Ulinganisho wa grin. Grinev na Shvabrin wanafanana nini? Tabia za kulinganisha

nyumbani / Talaka

Wahusika wakuu wa kazi ya A.S. Pushkin "Binti ya Kapteni" ni maafisa wawili, kinyume kabisa katika sifa za kibinadamu, Grinev na Shvabrin. Licha ya ukweli kwamba vijana wote wawili walitoka kwa familia mashuhuri, ambayo, kama inavyojulikana, maadili ya juu na maadili yaliwekwa tangu utoto, mmoja alikuwa mwaminifu na mtukufu, na mwingine alikuwa mjanja na mwepesi.

Shvabrin, akiigiza kama mhusika hasi katika kazi hiyo, anaingia kwenye huduma katika ngome ya Belogorsk kutokana na tume ya mauaji. Wakati wa huduma yake, wakati ghasia za Pugachev zilianza, yeye, bila kufikiria mara mbili na kutojali kabisa juu ya jukumu lake, anaingia kwenye safu yake. Pia hajali hisia za watu walio karibu naye. Kwa mapenzi ya kuponda kwake kwa Maria Mironova, bila kuzingatia ukweli kwamba hisia sio za pande zote, anaamua kumlazimisha msichana kuwa naye. Anafanya hila kuhusiana na rafiki yake, akipanga njama dhidi ya njama hiyo na kujifanya.

Grinev ni upande wa kinyume kabisa wa Shvabrin. Alienda kwa hiari kutumikia katika ngome mbali na jiji, akisikiliza kila kitu na kumtii baba yake. Ana ibada ya ajabu na heshima kwa wazazi wake. Pia anafuata waziwazi maagizo aliyopokea, ambayo yanasema kwamba heshima lazima ihifadhiwe tangu umri mdogo. Wakati wa ghasia za Pugachev, bila kuogopa maisha yake, Grinev anaweka wazi kuwa hakuna kitu kwa hiyo, hataingia kwenye safu yake, kwani alikula kiapo kwa Empress na atamtumikia yeye tu kwa uaminifu.

Pushkin katika kazi hii inaweka wazi kwa msomaji kwamba kama Shvabrin inafuatiwa tu na uharibifu, ambayo hakika itasababisha kuanguka kwa familia yake, na nchi nzima. Na Grinev ni ngome katika kujenga jamii yenye afya na inayoendelea yenye misingi ya juu ya maadili na mitazamo ambayo imehakikishwa kusababisha mustakabali wa furaha na usio na wasiwasi.

Tabia za kulinganisha za Grinev na Shvabrin

Pyotr Grinev na Alexei Shvabrin ni mashujaa wa hadithi "Binti ya Kapteni".

Vijana hawa wawili wanatoka katika familia tajiri. Wao ni maafisa na wote wawili wanapendana na binti wa nahodha Masha Mironova.

Pyotr Grinev aliingia katika huduma katika ngome ya Belogorsk kwa ombi la baba yake. Alexei Shvabrin alihamishiwa ngome kwa mauaji. Wakati wa duwa na panga, alimchoma Luteni mmoja.

Pyotr Grinev anampenda kwa dhati Masha Mironova na anarudia. Yuko tayari kufanya vitendo vya kuamua na vya ujasiri kwa ajili yake.

Alexey Shvabrin, bila kufanikiwa eneo la msichana na kupokea kukataliwa kutoka kwake, anafanya vibaya sana. Anazungumza vibaya juu ya familia ya Masha, anajiruhusu kumdhihaki msichana na kueneza uvumi mbaya juu yake.

Pyotr Grinev anagombana na Shvabrin kwa sababu ya tabia yake isiyofaa kuelekea Masha. Kutaka kutetea heshima ya msichana, Peter anapigana na Shvabrin kwenye duwa. Kwa muda, akigeukia kelele ya mtumishi wake, anapokea pigo la siri nyuma kutoka kwa Shvabrin.

Wanaelewa wajibu wao kwa nchi yao kwa njia tofauti. Wakati ngome ilishambuliwa na genge la Yemelyan Pugachev, Peter alikuwa tayari kupigana hadi mwisho. Alitenda kwa ujasiri na hakuogopa kumwambia Pugachev ukweli usoni mwake.

Shvabrin, kwa upande mwingine, hakusita kuwa upande wa wabaya. Aliinama na kujiinua mbele ya Pugachev.

Wakati Shvabrina anateua kamanda wa ngome. Yeye, akiwa mtu mbaya, anatumia nafasi yake mpya. Anamtendea kwa ukatili Masha Mironova, anamfunga na kumlazimisha kuolewa naye.

Peter Grinev anajifunza juu ya hili kutoka kwa barua ya Masha na mara moja anaanza kumwokoa msichana kutoka utumwani wa Shvabrin. Shukrani kwa ufunuo wake na ujasiri, anastahili eneo na heshima ya Pugachev.

Peter ni mtu mkarimu na jasiri. Katika hadithi nzima, anapigana kwa heshima na kutokuwa na ubinafsi kwa haki zake na upendo wake.

Shvabrin ni mdanganyifu na mnafiki, yuko tayari kugonga kwa siri na kuwasaliti wenzi wake. Alijaribu mara kwa mara kumkasirisha Petro na kuandika shutuma dhidi yake.

Wote wawili walikamatwa kwa tuhuma za kula njama na Pugachev. Shvabrin alitenda kwa uaminifu sana hapa pia, alijaribu kumtukana Peter. Kama matokeo, Grinev aliachiliwa na kuachiliwa. Katika hili anasaidiwa na Masha wake mpendwa. Atamuoa. Shvabrin bado yuko kizuizini.

A.S. Pushkin, kwa kutumia mfano wa vijana hawa wawili, vijana na matajiri, aliweza kuonyesha jinsi watu walivyo tofauti.

Chaguo la 3

Maafisa hawa wawili ni kinyume kabisa katika sifa zao za kibinadamu. Wote wawili wanatoka katika familia tukufu, kwa hivyo hakuna shaka juu ya malezi yao. Lakini tofauti inaanzia pale inapoishia.

Shvabrin ina jukumu hasi. Yeye yuko katika huduma katika ngome ya Belgorod. Anapelekwa huko kwa sababu anafanya mauaji. Wakati uasi wa Yemelyan Pugachev unapoanza, yeye, bila shaka yoyote, anamuunga mkono mwasi huyo. Kwa kuwa sifa zake kuu ni ujanja na udanganyifu, hajali jukumu la maadili hata kidogo. Hakuna cha kusema juu ya hisia za watu walio karibu naye. Mpendwa wake Maria Mironova harudishi na anaamua kumchukua kwa nguvu. Lakini, kwa kuwa hii haionekani kama afisa anapaswa kuwa, si vigumu kutabiri matendo yake. Njama na kujifanya kuhusiana na rafiki yake, ambaye ana nafasi nzuri ya kushinda mkono wa Mariamu, si muda mrefu kuja!

Grinev ni kinyume chake kabisa. Uamuzi wake wa kwenda kwenye ngome hii uliongozwa na jukumu lake kwa nchi ya baba yake, na sio hila au uhalifu mwingi. Anamtii na kumtii baba yake na kwa hiyo anamhesabu kuwa mwana mwema. Maagizo yote yaliyopokelewa mbele ya kaunti yanafuatwa kikamilifu. Kulinda heshima kutoka kwa umri mdogo, Grinev anataka kuwa afisa mzuri na kamanda. Na kwa kuwa kiapo sio maneno tupu kwake, basi wakati wa maasi anaanza kufanya kama shujaa mwaminifu wa mfalme. Kwa nini Mariamu anachagua mtu mwaminifu? Ili kuelewa, inafaa kuangalia kwa karibu zote mbili.

Petro hataki kufanya ubaya, lakini kinyume chake anataka kuthibitisha upendo wake kwa vitendo. Kwa hivyo, anathubutu kuchukua hatua kadhaa ambazo zinamtofautisha vyema na hali ya jumla. Halafu, kama Alexei Shvabrin, baada ya kupokea kukataliwa, anaanza kusema vibaya sana juu ya mwanamke huyo mchanga. Zaidi ya hayo, anaachilia kwa siri uvumi mbaya unaoathiri sifa ya msichana. Kwa sababu hii, ugomvi kati ya vijana wawili huanza. Lakini heshima ya msichana kwa Petro sio maneno tupu, na anateua duwa baada ya hali zote kuwa wazi. Lakini hatima haiko upande wa watu wenye heshima. Kugeuka kwa muda, Grineva anatarajia kuchomwa nyuma, ambayo inageuka kuwa ya maamuzi katika mzozo huu. Duwa inaisha na ushindi wa Alexei.

Baada ya kuanza kwa kuzingirwa, ilikuwa kwa msaada wa Shvabrin kwamba Pugachev alichukua ngome mikononi mwake mwenyewe. Kwa kumteua kuwa msimamizi, kwa kweli anafungua mikono yake. Na kwa kuwa yeye pia hupiga kila njia iwezekanavyo, basi uthibitisho wa uaminifu hauhitajiki. Maria anaanguka katika aina ya utumwa, ambayo hufunga matendo yake. Alexei anaanza kumlazimisha kuolewa naye. Wakati Grinev anagundua juu ya hii katika barua, mara moja anakimbilia kumuokoa msichana huyo. Ni nini husababisha heshima sio tu kutoka kwake, bali pia kutoka kwa mwasi mwenyewe.

Kuendelea hata kutoka kwa maneno haya, mtu anaweza kuelewa kwamba Peter Grinev anaendeshwa na adabu, heshima, ujasiri na kujitolea. Wakati Alexei Shvabrin anaendeshwa na uwongo, unafiki na visu nyuma. Na shutuma za mara kwa mara zinathibitisha tu kwamba watu kama hao hawahitajiki hata katika safu ya wale wanaothubutu kwenda kinyume na taji na serikali.

Nyimbo kadhaa za kuvutia

Wahusika wakuu wa Vichekesho vya Kiungu Dante Alighieri
Shairi "The Divine Comedy" ni moja ya kazi maarufu za Dante Alighieri, mwanafikra na mshairi wa Italia. Hii ndiyo kazi ya mwisho ya mwandishi, na ilikuwa ndani yake kwamba mtazamo wake kuelekea maisha ulionekana.
Picha na sifa za D-503 katika muundo wa hadithi "We Zamyatin".
Hadithi inasimuliwa kutoka kwa mtazamo wa mhusika mkuu wa riwaya - D-503. Kwa usahihi, tunaonekana kusoma shajara ya D-503, ambayo inarekodi kile kilichotokea kwake kwa wakati fulani.
Picha na sifa za Petro Melekhov katika muundo wa riwaya ya Tikhiy Don Sholokhov
riwaya ya Mikhail Alexandrovich Sholokhov, ambayo ina idadi kubwa ya picha tofauti ambazo ziliathiri wahusika wengi katika kazi zingine. Petro Melekhov ni mfano tu wa moja ya picha hizi wazi
Mashujaa wa mchezo Watu wetu - tutahesabiwa! Ostrovsky
Samson Silych Bolshov ndiye mkuu wa familia, mkulima kwa kuzaliwa, mfanyabiashara na mmiliki wa bahati kubwa. Thamani yake kuu ni pesa, na wakati mmoja anaamua kugeuza kashfa
Muundo Ni sifa gani za mhusika Dubrovsky alionyeshwa katika Pokrovsky?
Dubrovsky katika kazi hiyo anaonyeshwa kama shujaa mzuri ambaye alichukua sifa nyingi nzuri za kibinadamu. Amelelewa vizuri, ameelimishwa, haraka hupata suluhisho katika hali ngumu

Tunza heshima yako tangu ujana.

Methali

Imeonekana kwa muda mrefu kuwa, kushinda ugumu wa maisha na kukabiliana na mabadiliko ya hatima, watu wengine huwa na nguvu, ngumu, jasiri zaidi, wakati wengine hukata tamaa, huvunjika. Kuwasilisha zawadi zisizotarajiwa zisizotarajiwa, maisha yanaonekana kuwajaribu watu kwa nguvu ya tabia, kwa utulivu wa maadili yao ya maadili na maadili, uaminifu mbele yao wenyewe. Kwa wengi, vita vya wakulima vilivyoongozwa na Pugachev vilikuwa mtihani wa "mtihani". Kushiriki katika ghasia za Pugachev na kukandamizwa kwake kulionyesha wazi wahusika wawili wasioweza kusahaulika kwenye hadithi - Pyotr Grinev na Alexei Shvabrin.

Kuanzia mwanzo wa hadithi, tunayo fursa ya kuona ni matukio gani na mambo gani yanaacha alama zao za kina juu ya tabia ya Pyotr Grinev, ikimuunda. Mwanzoni mwa hadithi, Peter ni kijana asiye na akili na asiye na akili, lakini hata hivyo anatimiza kwa utakatifu agizo la baba yake, ambaye aliandamana naye kwenye huduma: "Jitunze heshima tangu ujana." Aibu kubwa na majuto yanamshika Peter baada ya karamu ya furaha na rafiki yake mpya Zurin. Hata hivyo, licha ya kila kitu, Peter anaona kuwa ni jambo la heshima kutoa pesa zilizopotea katika mchezo usio wa haki. Fadhili, ukarimu na shukrani rahisi za kibinadamu zinaonyeshwa na Grinev kuhusiana na mtu aliyemwokoa wakati wa dhoruba na baadaye akawa kiongozi wa ghasia za wakulima Pugachev.

Mara moja katika huduma katika ngome ya Belogorsk, Pyotr Grinev anafahamiana na wenyeji wake wote, haswa karibu na familia ya kamanda wa ngome ya Mironov na Alexei Shvabrin.

Upendo na huruma kwa Masha Mironova inakua na kuimarisha moyoni mwa Grinev, sababu za msingi wa Shvabrin na msukumo wa maana hufunuliwa kwake. Baada ya yote, Shvabrin wakati mmoja pia alikuwa akipenda na Marya Ivan-novna, lakini, baada ya kukataa, sasa hawezi kukubali hili, na anajaribu kumdharau, akizua kejeli na mambo mabaya juu yake na familia yake. Kwa kutambua hili, Grinev anasimama kwa heshima ya msichana na anampa changamoto mkosaji kwenye duwa. Haijulikani pambano hilo lingeisha vipi ikiwa Shvabrin hangemjeruhi Peter kwa pigo lisilo la heshima.

Shvabrin hawezi kustahimili kuona umakini na ushiriki uliomzunguka Masha Grinev aliyejeruhiwa na familia yake. Anaandika barua isiyojulikana kwa baba ya Peter, baada ya hapo, akiwa amekasirishwa na kitendo cha mwanawe, baba hampi kijana Green-wu idhini ya kuoa mpenzi wake.

Wakati wimbi la maasi lilipofikia kuta za ngome ya Belogorsk, wakazi wake walikutana na waasi kwa njia tofauti. Kamanda wa ngome na maafisa wengi walianguka mikononi mwa Pugachev mkali, wakikataa kumtambua kama tsar. Uchungu wa dhamiri sio tabia ya Shvabrin. Hakusita kuwa mwaminifu kwa Pugachev, akambusu mkono wake, akabadilisha nguo zake na kukata nywele zake. Kwa mtu huyu, hakuna dhana ya wajibu adhimu na kwa ajili ya kuokoa maisha yake yuko tayari kwa lolote. Kubaki kwenye ngome inayosimamia chifu, mlaghai huyu huweka Masha Mironova chini ya kufuli na ufunguo kwenye mkate na maji na kumtishia kwa kila njia, akijaribu kumfanya kuwa mke wake. Anahisi kutokujali kwake na hii inamfanya kuwa mkatili zaidi.

Kwa mapenzi ya hatima, zinageuka kuwa kanzu ya manyoya ya sungura, iliyotolewa na Grinev kwa Pugachev muda mrefu uliopita, wakati wa kesi juu ya watetezi wa ngome, huokoa maisha ya kijana huyo. Sasa kazi yake kuu ni kuokoa Masha kutoka utumwani, kumpa ulinzi na makazi. Uaminifu na uwazi, fadhili, kujistahi na wajibu, heshima huvutia Grinev sio tu wasomaji wa hadithi, lakini pia Pugachev mwenyewe, ambaye anajua jinsi ya kufahamu hadhi halisi ya mtu. Baada ya yote, Grinev, akimgeukia adui wa serikali kwa msaada, hasaliti kiapo chake na haficha hii kutoka kwa ataman mbaya. Kwa matumaini ya adabu, uelewa na ushiriki wa kibinadamu, Pyotr Grinev anaomba msaada kutoka kwa Pugachev na kuupokea. Msichana na jina lake zuri wameokolewa. Nyenzo kutoka kwa tovuti

Baada ya kujikuta kwenye kesi baada ya kukandamizwa kwa ghasia, Shvabrin hafikirii hata kutubu matendo yake ya msingi. Anaendelea kujikinga, akimshtaki Grinev kwa ujasusi na uhaini, akitumaini kwamba mara moja atalipiza kisasi kwa adui yake, shahidi wake - Shvabrin - unyonge na ubaya. Grinev, hata hivyo, anaonyesha tena ukuu na upana wa roho, akikataa kujihesabia haki mbele ya mfalme na serikali nzima ili asiingize jina la msichana wake mpendwa, ambaye aliachwa yatima na kuvumilia mateso, jaribio.

Kwa Pyotr Grinev, kila kitu kinaisha vizuri, na tunaona kwamba hakuna mabadiliko na shida za hatima zinaweza kumvunja mtu ikiwa ameazimia kupigania kanuni, maadili na upendo wake. Mtu asiye na kanuni na mwaminifu, ambaye hajui hisia ya wajibu, mara nyingi anatarajia hatima ya kuachwa peke yake na matendo yake ya kuchukiza, unyonge, ubaya bila marafiki, wapendwa na watu wa karibu tu.

Hukupata ulichokuwa unatafuta? Tumia utafutaji

Kwenye ukurasa huu nyenzo juu ya mada:

tabia ya mop kutoka kwa binti wa nahodha
tabia ya kulinganisha ya mop na grinev
Grinev mwanzoni mwa hadithi
mop na grinev
Grinev katika hadithi ya binti wa nahodha

Baada ya kusoma hadithi ya A.S. Pushkin "Binti ya Kapteni", unaelewa kuwa maudhui ya kiitikadi ya kazi hii ni mengi sana. Shida moja ambayo inasumbua mwandishi ni upinzani wa dhana ya heshima na aibu, ambayo inaonekana wazi katika kulinganisha mara kwa mara ya mashujaa wawili: Grinev na Shvabrin na maoni yao juu ya heshima. Mashujaa hawa ni vijana, wote wenye asili ya kiungwana. Mwandishi anasisitiza mfanano fulani katika wahusika wa vijana. Lakini ni nini kiliwazuia wasiwe marafiki na pamoja kushinda magumu yote ya utumishi wa kijeshi?

Kazi ina faili 1

Grinev na Shvabrin. Tabia za kulinganisha.

Kwa maoni yangu, sababu ni katika malezi. Pyotr Andreevich hakuwahi kupata upweke, hakuhitaji chochote, alikuwa na bahati na wazazi wake. Kwa kuongezea, Grinev alilelewa kutoka utotoni katika mazingira ya maadili ya hali ya juu.

Katika kurasa za kwanza za hadithi, Pushkin, kupitia midomo ya Savelich, huwafahamisha wasomaji mitazamo ya kiroho ya familia ya Grinev: “Inaonekana kwamba baba wala babu hawakuwa walevi; hakuna cha kusema juu ya mama ... "Haya ni maneno ambayo mtumishi mzee wa wadi yake Petrusha, ambaye kwa mara ya kwanza alilewa na kuishi vibaya, analeta wadi yake.

Na kabla ya kuondoka kwa huduma hiyo, Grinev anapokea agano kutoka kwa baba yake: "Jitunze mavazi yako tena, na heshima kutoka kwa umri mdogo." Methali hii maarufu pia ni epigraph ya kazi. Historia yote zaidi ya Grinev inawakilisha utimilifu, licha ya shida na makosa yote, ya agano hili la baba.

Lakini heshima ni neno pana. Ikiwa kwa Grinev-baba heshima ni, kwanza kabisa, heshima ya mtu mashuhuri na afisa, basi Grinev-mwana, bila kuachana na ufahamu kama huo, aliweza kupanua dhana ya heshima kwa umuhimu wake wa kibinadamu na wa kiraia. Katika kijana, kana kwamba, moyo wa fadhili, upendo wa mama uliunganishwa na uaminifu, uwazi, ujasiri - sifa ambazo zilikuwa za asili kwa baba yake.

Shvabrin, kwa upande mwingine, tangu umri mdogo alinyimwa upendo na utunzaji wa wazazi. Hakujua furaha ya kitoto, kicheko cha kitoto kilimaanisha nini, lakini alielewa kabisa machozi na huzuni ni nini. Utoto wa mashujaa wote ulikuwa na athari kubwa katika malezi ya tabia zao, dhamiri na maadili. Grinev alikua mtu mkarimu, jasiri, mwenye huruma na anayetegemewa, na Aleksey alikua mtu wa kawaida wa kazi, mdanganyifu, mbishi, mjanja. Pushkin inaonyesha sifa hizi za wahusika wake kwa wasomaji si mara moja, lakini hatua kwa hatua, na kuwalazimisha kuchambua kila tendo la vijana.

Mashujaa pia huletwa pamoja na ukweli kwamba hawaingii ngome ya Belogorsk kwa hiari yao wenyewe. Grinev - kwa msisitizo wa baba yake, ambaye aliamua kwamba mtoto wake alihitaji "kuvuta kamba na kuvuta unga ...". Na Shvabrin aliishia kwenye maji haya ya nyuma, labda kwa sababu ya hadithi ya hali ya juu inayohusishwa na duwa. Inajulikana kuwa, wakati mmoja, kwa mtukufu, duwa ilikuwa njia ya kutetea heshima yake. Na Shvabrin, mwanzoni mwa hadithi, anaonekana kuwa mtu wa heshima. Ingawa kutoka kwa mtazamo wa mtu wa kawaida, kwa mfano, Vasilisa Yegorovna, duwa ni "mauaji". Tathmini kama hiyo inatia shaka juu ya ukuu wa Shvabrin.

Grinev, kwa upande mwingine, alitenda kwa heshima kwa mara ya kwanza, akirudisha deni la kadi, ingawa katika hali hiyo Savelich alijaribu kumshawishi kukwepa hesabu. Lakini heshima ilitawala.

Ubora huo ulijidhihirisha katika zawadi ya ukarimu kwa "mkulima" asiyejulikana ambaye alionyesha njia wakati wa dhoruba na ambayo baadaye ilichukua jukumu la kuamua katika siku zijazo zote za Pyotr Andreyevich. Na kwa jinsi gani, akihatarisha kila kitu, alikimbilia kuwaokoa Savelich aliyetekwa.

Majaribio yalingojea Grinev kwenye ngome, ambapo alitumikia na, kwa tabia yake, alithibitisha uaminifu kwa maagizo ya baba yake, hakusaliti kile alichozingatia wajibu wake na heshima yake.

Kinyume kabisa cha Grinev mwaminifu na wa moja kwa moja ni mpinzani wake Aleksey Ivanovich Shvabrin.Mwandishi anamtaja Shvabrin kama mtu asiye na akili, mtu asiye na kitu, anayeweza kumtukana msichana tu kwa sababu alimkataa. Shvabrin hufanya vitendo kadhaa viovu ambavyo vinamtambulisha kama mtu wa chini mwenye uwezo wa uhaini, woga, usaliti. Ni mtu mbinafsi na asiye na shukrani. Kwa ajili ya malengo yake ya kibinafsi, Shvabrin yuko tayari kufanya kitendo chochote cha aibu. Anamtukana Masha Mironova, anaweka kivuli kwa mama yake. Anamletea Grinev pigo la hila kwenye duwa na, kwa kuongezea, anaandika shutuma za uwongo kwake kwa baba Grinev. Na Shvabrin haendi upande wa Pugachev kwa imani ya kiitikadi: anatarajia kuokoa maisha yake, matumaini, ikiwa Pugachev atafanikiwa, kufanya kazi naye, na muhimu zaidi, anataka, baada ya kushughulika na mpinzani wake, kuoa msichana kwa nguvu. asiyempenda.

Lakini sifa za kiadili za baadhi ya mashujaa na unyonge wa wengine wakati wa uasi zilidhihirishwa waziwazi. Kwa mfano, Kapteni Mironov na mkewe walichagua kufa badala ya kujisalimisha kwa huruma ya waasi. Grinev anafanya vivyo hivyo, hataki kuapa utii kwa Pugachev, lakini alisamehewa. Inaonekana kwangu kwamba mwandishi aliweka wazi kwa msomaji kwamba Pugachev alionyesha ukarimu kwa afisa mchanga sio tu kwa hisia ya shukrani kwa huduma ya zamani. Yeye sawa, ilionekana kwangu, alithamini mtu wa heshima huko Grinev. Kiongozi wa uasi mwenyewe hakuwa mgeni kwa dhana ya heshima. Kwa kuongezea, Grinev na Masha, asante kwake, walipata kila mmoja milele.

Shvabrin hapa pia aligeuka kuwa hana nguvu katika utekelezaji wa mipango yake ya ubinafsi, kwani Pugachev hakumuunga mkono tu, bali pia aliweka wazi kuwa hakuwa na heshima na kwa hivyo sio mpinzani wa Grinev.

Nadhani mtu anaweza kumhukumu mtu kwa matendo yake katika nyakati ngumu. Kwa mashujaa, mtihani muhimu wa maisha ulikuwa kutekwa kwa ngome ya Belogorsk na Pugachev. Shvabrin anaokoa maisha yake. Tunamwona "amepambwa kwenye mduara, kwenye caftan ya Cossack, kati ya waasi." Na wakati wa kunyongwa, ananong'ona kitu kwenye sikio la Pugachev. Grinev yuko tayari kushiriki hatima ya Kapteni Mironov. Anakataa kumbusu mkono wa mdanganyifu, kwa sababu yuko tayari "kupendelea utekelezaji mkali kuliko udhalilishaji kama huo ...".

Wahusika hawa wawili wana mitazamo tofauti kwa Masha. Grinev anapenda, anamheshimu Masha, hata anaandika mashairi kwa heshima yake. Shvabrin, kinyume chake, huchanganya jina la msichana na matope, akisema "ikiwa unataka Masha Mironova aje kwako jioni, basi badala ya mashairi ya zabuni, mpe jozi ya pete ...". Shvabrin humtukana msichana huyu tu, bali pia jamaa zake. Kwa mfano, anaposema "kana kwamba Ivan Ignatyich alikuwa kwenye uhusiano usioruhusiwa na Vasilisa Egorovna ...". Inakuwa wazi kwamba Shvabrin, kwa kweli, hampendi Masha. Wakati Grinev alikimbia kumwachilia Marya Ivanovna, alimwona "mwembamba, nyembamba, na nywele zilizochafuka, akiwa amevalia mavazi ya watu wadogo ..." akamkabidhi kwa waasi.

Ikiwa tutalinganisha wahusika wakuu, kwa kweli, Grinev atasababisha heshima kubwa, kwa sababu, licha ya ujana wake, anafanya kwa heshima, anabaki mwaminifu kwake, haidharau jina la uaminifu la baba yake, anamtetea mpendwa wake.

A.S. Pushkin ana utata juu ya mashujaa wake: mzalendo Grinev ni kinyume cha msaliti na mlaghai Shvabrin. Nadhani Alexei, baada ya kwenda upande wa waasi, kwa ujumla hastahili cheo cha afisa na huvaa kamba za bega.

Naunga mkono msimamo wa mwandishi kuhusiana na wahusika wakuu. Inaonekana kwangu kuwa mzozo kati ya Pyotr Andreevich Grinev na Alexei Shvabrin ni mgongano kati ya uaminifu na usaliti, upendo na chuki, nzuri na mbaya. Kwa maoni yangu, Grinev ndiye afisa bora ambaye jeshi la Urusi lilikosa katika karne ya kumi na tisa.

Kwa bahati mbaya, sasa kuna watu wachache sana kama Pyotr Grinev, waaminifu, mkarimu na wasiopendezwa. Jamii ya kisasa ina karibu kupoteza sifa hizi. Na ninataka sana methali "tunze heshima yako kutoka kwa ujana" iwe na maana ya hirizi ya maisha kwa kila mtu, kusaidia kushinda majaribu makali ya maisha.

Baridi! 7

tangazo:

Katika riwaya ya AS Pushkin "Binti ya Kapteni", wahusika wawili tofauti wanaonyeshwa: mtukufu Pyotr Grinev na Alexei Shvabrin asiye na heshima. Historia ya uhusiano wao ni moja wapo ya mambo kuu ya njama ya "Binti ya Kapteni" na inafunua kwa undani shida ya ulinzi wa heshima katika riwaya.

kuandika:

Riwaya ya Alexander Sergeevich Pushkin "Binti ya Kapteni" imejitolea kwa shida ya kulinda na kuhifadhi heshima. Ili kufunua mada hii, mwandishi anaonyesha wahusika wawili tofauti: afisa mchanga Pyotr Grinev na Alexei Shvabrin, waliohamishwa kwa ngome ya Belogorsk kwa duwa.

Pyotr Grinev mchanga anaonekana katika riwaya kama mtoto mchanga, msomi duni, ambaye hayuko tayari kuwa mtu mzima, lakini kwa kila njia anataka kutoroka katika maisha haya ya watu wazima. Wakati uliotumika katika ngome ya Belogorsk na katika vita karibu na Orenburg hubadilisha tabia na hatima yake. Yeye sio tu huendeleza sifa zake zote nzuri, lakini pia hupata upendo wa kweli, kwa sababu hiyo, kubaki mtu mwaminifu.

Tofauti na yeye, mwandishi tangu mwanzo anaonyesha Alexei Shvabrin kama mtu ambaye alivuka mstari wazi kati ya heshima na aibu. Kulingana na Vasilisa Yegorovna, Aleksey Ivanovich "aliachiliwa kutoka kwa walinzi kwa mauaji na aliachiliwa, haamini katika Bwana Mungu pia." Pushkin humpa shujaa wake sio tu na tabia mbaya na tabia ya vitendo vya ukosefu wa uaminifu, lakini pia huchora kwa mfano picha ya mtu mwenye "rangi nyeusi na mbaya sana", lakini wakati huo huo "aliye hai sana."

Labda ni uchangamfu wa Shvabrin ambao huvutia Grinev. Mtukufu huyo mchanga pia anavutia sana Shvabrin, ambaye ngome ya Belogorsk ni kiungo, mahali pa kupoteza ambayo haoni watu. Nia ya Shvabrin kwa Grinev inaelezewa na hamu ya "mwishowe kuona uso wa mwanadamu" baada ya miaka mitano katika jangwa lisilo na tumaini la nyika. Grinev anahisi huruma kwa Shvabrin na hutumia muda mwingi pamoja naye, lakini hatua kwa hatua hisia za Maria Mironova zinaanza kumchukua zaidi na zaidi. Hii sio tu inamtenga Grinev kutoka Shvabrin, lakini pia husababisha duwa kati yao. Grinev anataka kulipiza kisasi kwa Shvabrin kwa kumtukana mpendwa wake, ambaye Shvabrin analipiza kisasi kwa kumkataa.

Wakati wa matukio yote yaliyofuata, Shvabrin anazidi kudhihirisha aibu yake na, kwa sababu hiyo, anageuka kuwa mwovu wa mwisho. Vipengele vyote vya kuchukiza zaidi vya Grinyov vinaamsha ndani yake: mchongezi, msaliti, ambaye anataka kuolewa na Mariamu. Yeye na Grinev sio marafiki tena na hata wandugu mikononi, Shvabrin sio tu kuwa chukizo kwa Grinev, katika ghasia za Pugachev wanasimama pande tofauti. Hata akiingia kwenye uhusiano na Pugachev, Grinev hawezi kwenda mwisho, hawezi kusaliti heshima yake nzuri. Kwa Shvabrin, heshima hapo awali sio muhimu sana, kwa hivyo haimgharimu chochote kuvuka kwenda upande mwingine, na kisha kumtukana Grinev mwaminifu.

Grinev na Shvabrin ni vinyume viwili ambavyo hutofautiana haraka wanapovutia. Mashujaa hawa huchagua njia tofauti, lakini denouement hata hivyo inageuka kuwa na mafanikio kwa Grinev mwaminifu, aliyesamehewa na mfalme huyo na kuishi maisha marefu na yenye furaha, tofauti na Shvabrin, ambaye alipotea bila kujulikana chini ya minyororo ya minyororo kwenye barabara za gereza. .

Insha zaidi juu ya mada: "Uhusiano kati ya Grinev na Shvabrin":

Hadithi ya kihistoria "Binti ya Kapteni" ni kazi ya mwisho ya A.S. Pushkin, iliyoandikwa kwa prose. Kazi hii inaonyesha mada zote muhimu zaidi za kazi ya Pushkin ya kipindi cha marehemu - mahali pa mtu "mdogo" katika matukio ya kihistoria, uchaguzi wa maadili katika hali mbaya ya kijamii, sheria na rehema, watu na nguvu, "mawazo ya familia". Moja ya shida kuu za maadili ya hadithi ni shida ya heshima na aibu. Suluhisho la suala hili linaweza kufuatiliwa, kwanza kabisa, katika hatima ya Grinev na Shvabrin.

Hawa ni maafisa vijana. Wote wawili hutumikia katika Ngome ya Belogorsk. Grinev na Shvabrin ni watu mashuhuri, karibu kwa umri, elimu, ukuaji wa akili. Grinev anaelezea maoni yake yaliyotolewa kwake na luteni mchanga kwa njia ifuatayo: "Shvabrin alikuwa mwerevu sana. Maongezi yake yalikuwa makali na ya kuburudisha. Kwa uchangamfu mkubwa alinieleza familia ya kamanda, jamii yake na nchi ambayo hatima ilinipeleka." Walakini, mashujaa hawakuwa marafiki. Moja ya sababu za kutopenda ni Masha Mironova. Ilikuwa katika uhusiano na binti wa nahodha ambapo sifa za maadili za mashujaa zilifunuliwa. Grinev na Shvabrin waligeuka kuwa antipodes. Mtazamo wa heshima na wajibu hatimaye uliachana na Grinev na Shvabrin wakati wa uasi wa Pugachev.

Petr Andreevich anajulikana kwa fadhili, upole, uangalifu, usikivu. Sio bahati mbaya kwamba Grinev mara moja akawa "familia" kwa Mironovs, na Masha alimpenda sana na bila ubinafsi. Msichana anakiri kwa Grinev: "... mpaka kaburi, wewe peke yako utabaki moyoni mwangu." Shvabrin, kinyume chake, hufanya hisia ya kuchukiza kwa wale walio karibu naye. Kasoro ya kimaadili tayari inaonekana katika sura yake: hakuwa mrefu, na "uso mbaya sana." Masha, kama Grinev, hapendi Shvabrin, msichana anaogopa na ulimi wake mbaya: "... yeye ni dhihaka kama hiyo." Anahisi mtu hatari katika Luteni: "Ananichukiza sana, lakini inashangaza: Singependa kamwe anichukie kwa njia ile ile. Hiyo ingenisumbua kwa hofu." Baadaye, kuwa mfungwa wa Shvabrin, yuko tayari kufa, lakini sio kumtii. Kwa Vasilisa Yegorovna Shvabrin ni "muuaji", na Ivan Ignatyich batili anakubali: "Mimi mwenyewe si wawindaji mbele yake."

Grinev ni mwaminifu, wazi, moja kwa moja. Anaishi na kutenda kwa amri ya moyo wake, na moyo wake uko chini ya uhuru kwa sheria za heshima ya hali ya juu, kanuni za uungwana wa Kirusi, na hisia ya wajibu. Sheria hizi hazibadiliki kwake. Grinev ni mtu wa neno lake. Aliahidi kumshukuru mwongozo wa ajali na alifanya hivyo, licha ya upinzani wa kukata tamaa wa Savelich. Grinev hakuweza kutoa nusu ya dola kwa vodka, lakini alimpa mshauri kanzu yake ya kondoo ya kondoo. Sheria ya heshima inamlazimisha kijana kulipa deni kubwa la billiard kwa asiyecheza kwa uaminifu sana hussar Zurin. Grinev ni mtukufu na yuko tayari kupigana kwenye duwa na Shvabrin, ambaye alitukana heshima ya Masha Mironova.

Grinev ni mwaminifu kila wakati, na Shvabrin hufanya vitendo vya uasherati moja baada ya nyingine. Mtu huyu mwenye husuda, chuki na kulipiza kisasi amezoea kufanya udanganyifu na udanganyifu. Shvabrin alielezea kwa makusudi Masha Grineva kama "mpumbavu kamili", akamficha uchumba wake kwa binti wa nahodha. Hivi karibuni Grinev alielewa sababu za kashfa ya makusudi ya Shvabrin, ambayo alimfuata Masha: "Labda aligundua mwelekeo wetu wa kuheshimiana na akajaribu kutuvuruga kutoka kwa kila mmoja."

Shvabrin yuko tayari kuondoa mpinzani wake kwa njia yoyote inayowezekana. Akimtukana Masha, kwa ustadi humsukuma Grinev kukasirika na kusababisha changamoto kwa duwa, bila kuhesabu Grinev asiye na uzoefu kama adui hatari. Luteni alichukua mimba ya mauaji. Mtu huyu haachi chochote. Amezoea kutimiza matakwa yake yote. Kulingana na Vasilisa Yegorovna, Shvabrin "alihamishiwa kwenye ngome ya Belogorsk kwa mauaji", kwa "kumchoma Luteni kwenye duwa, na hata na mashahidi wawili". Wakati wa duwa kati ya maafisa, Grinev, bila kutarajia kwa Shvabrin, aligeuka kuwa mpiga panga hodari, lakini, akichukua fursa ya wakati mzuri kwake, Shvabrin alimjeruhi Grinev.

Grinev ni mkarimu, na Shvabrin ni mdogo. Baada ya pambano hilo, afisa huyo mchanga alimsamehe "mpinzani huyo mwenye bahati mbaya", na aliendelea kulipiza kisasi kwa Grinev na kuandika lawama kwa wazazi wake. Shvabrin daima hufanya vitendo vya uasherati. Lakini uhalifu kuu katika mlolongo wa unyonge wake wa kila wakati ni kwenda upande wa Pugachev sio kwa kiitikadi, lakini kwa sababu za ubinafsi. Pushkin inaonyesha jinsi katika majaribio ya kihistoria kwa mtu sifa zote za asili zinaonyeshwa kikamilifu. Mwanzo wa dastardly huko Shvabrin humfanya kuwa mhuni kamili. Uwazi na uaminifu wa Grinev ulimvutia Pugachev na kuokoa maisha yake. Uwezo wa juu wa maadili wa shujaa ulifunuliwa wakati wa majaribio magumu zaidi kwa nguvu ya imani. Grinev mara kadhaa alilazimika kuchagua kati ya heshima na aibu, na kwa kweli, kati ya maisha na kifo.

Baada ya Pugachev "kumsamehe" Grinev, ilibidi abusu mkono wake, ambayo ni, kumtambua kama mfalme. Katika sura "Mgeni Asiyealikwa" Pugachev mwenyewe anapanga "jaribio la maelewano", akijaribu kupata kutoka kwa Grinev ahadi "angalau si kupigana" dhidi yake. Katika visa hivi vyote, shujaa, akihatarisha maisha yake, anaonyesha uimara na kutokujali.

Shvabrin haina kanuni za maadili. Anaokoa maisha yake kwa kuvunja kiapo chake. Grinev alishangaa kuona "kati ya wasimamizi wa Shvabrin, akikatwa kwenye mduara na amevaa caftan ya Cossack." Mtu huyu mbaya anaendelea kumtesa Masha Mironova. Shvabrin anajishughulisha sana na hamu ya kufikia sio upendo, lakini angalau utii kutoka kwa binti wa nahodha. Grinev anakagua vitendo vya Shvabrina: "Nilimtazama kwa chuki mtu mashuhuri aliyelala miguuni mwa Cossack aliyetoroka."

Msimamo wa mwandishi unaendana na maoni ya msimulizi. Hii inathibitishwa na epigraph kwa hadithi: "Jitunze heshima kutoka ujana wako." Grinev alibaki mwaminifu kwa wajibu na heshima. Maneno muhimu zaidi aliyomwambia Pugachev: "Usidai tu kile ambacho ni kinyume na heshima yangu na dhamiri ya Kikristo." Shvabrin alikiuka wajibu mzuri na wa kibinadamu.

Chanzo: mysoch.ru

Hadithi "Binti ya Kapteni" na A. Pushkin huvutia msomaji sio tu na ukweli wa kuvutia wa kihistoria, lakini pia na picha wazi, za kukumbukwa za mashujaa.

Maafisa vijana Pyotr Grinev na Alexei Shvabrin ni wahusika ambao wahusika na maoni yao ni kinyume kabisa. Hii inathibitishwa na jinsi wanavyofanya tofauti katika maisha ya kila siku, katika hali ngumu, kwa upendo. Na ikiwa umejaa huruma kwa Grinev kutoka kwa kurasa za kwanza za hadithi, basi kufahamiana na Shvabrin husababisha dharau na chukizo.

Picha ya Shvabrin ni kama ifuatavyo: "... afisa mdogo wa kimo kifupi, mwenye rangi nyeusi na mbaya sana." Ili kufanana na kuonekana kwake na asili yake - uovu, mwoga, unafiki. Shvabrin ana uwezo wa vitendo vya udanganyifu, haimgharimu chochote kumtukana au kumsaliti mtu kwa faida yake mwenyewe. Mtu huyu anajali zaidi maslahi yake ya "ubinafsi".

Haiwezi kufikia upendo wa Masha Mironova, yeye sio tu anatafuta kusimama katika njia yake ya furaha, lakini pia anajaribu, kwa msaada wa vitisho na nguvu, kumlazimisha msichana kuolewa naye. Kuokoa maisha yake, Shvabrin ni mmoja wa wa kwanza kula kiapo cha utii kwa mdanganyifu Pugachev, na hii inapofunuliwa na anaonekana mbele ya korti, anashuhudia dhidi ya Grinev ili kulipiza kisasi kwake kwa makosa yake yote.

Sifa zote bora za mtukufu zilijumuishwa katika picha ya Pyotr Grinev. Yeye ni mwaminifu, jasiri, jasiri, haki, anajua jinsi ya kushika neno lake, anapenda nchi ya baba na amejitolea kwa jukumu lake. Zaidi ya yote, kijana huondoa uaminifu na unyoofu. Swagger na sycophancy ni mgeni kwake. Baada ya kufanikiwa kushinda upendo wa Marya Ivanovna, Grinev anajidhihirisha sio tu kama mtu mpole na aliyejitolea. Zaidi ya yote, anaweka heshima yake, jina lake, na yuko tayari sio tu kuwatetea kwa upanga mkononi, lakini pia kwenda uhamishoni kwa Masha.

Kwa sifa zake nzuri za tabia, Grinev alishinda hata mwizi Pugachev, ambaye alimsaidia kumwachilia Masha kutoka kwa mikono ya Shvabrin na alitaka kupandwa na baba yake kwenye harusi yao.

Nina hakika kwamba katika wakati wetu, wengi wangependa kuwa kama Pyotr Grinev, wakati Shvabrin hangependa kamwe kukutana.

Chanzo: www.ukrlib.com

Alexey Ivanovich Shvabrin sio tu mhusika hasi, lakini pia ni kinyume cha Pyotr Andreevich Grinev, msimulizi ambaye kwa niaba yake hadithi hiyo inaambiwa katika Binti ya Kapteni.

Grinev na Shvabrin sio mashujaa pekee katika hadithi ambayo kwa namna fulani wameunganishwa kwa kila mmoja: "jozi" kama hizo huundwa na karibu wahusika wote wakuu katika kazi hiyo: Empress Catherine - mfalme wa uwongo Pugachev, Masha Mironova - mama yake Vasilisa Yegorovna. - ambayo hutuwezesha kuzungumza ulinganishi kama mojawapo ya mbinu muhimu za utunzi zinazotumiwa na mwandishi katika hadithi.

Inafurahisha, hata hivyo, kwamba sio mashujaa wote waliotajwa wanapingana kabisa. Kwa hivyo, Masha Mironova, badala yake, analinganishwa na mama yake na anaonyesha kujitolea sana kwa mteule wake na ujasiri katika kumpigania kama Kapteni Mironova, ambaye hakuwaogopa wabaya na akafa na mumewe. Upinzani wa "jozi" Ekaterina - Pugachev sio moja kwa moja kama inavyoonekana mwanzoni.

Wahusika hawa wanaopigana na wanaopigana wana sifa nyingi za karibu na vitendo sawa. Wote wawili wana uwezo wa ukatili na udhihirisho wa rehema na haki. Kwa jina la Catherine, wafuasi wa Pugachev (Bashkir aliyekatwa na ulimi uliokatwa) wanateswa kikatili na kuteswa kikatili, na Pugachev anafanya ukatili na mauaji pamoja na wenzake. Kwa upande mwingine, Pugachev na Ekaterina wanaonyesha huruma kwa Grinev, wakimuokoa yeye na Marya Ivanovna kutoka kwa shida na hatimaye kuwafurahisha.

Na tu kati ya Grinev na Shvabrin hakuna kitu kinachopatikana isipokuwa upinzani. Tayari imeonyeshwa katika majina ambayo mwandishi huwaita mashujaa wake. Grinev ana jina la Peter, ndiye jina la mfalme mkuu, ambaye Pushkin, bila shaka, alikuwa na hisia za shauku zaidi. Shvabrin alipewa jina la msaliti kwa sababu ya baba yake - Tsarevich Alexei. Hii, kwa kweli, haimaanishi kabisa kwamba kila mhusika katika kazi ya Pushkin aliye na mojawapo ya majina haya anapaswa kuunganishwa katika akili ya msomaji na takwimu za kihistoria zilizoitwa. Lakini katika muktadha wa hadithi, ambapo shida ya heshima na aibu, uaminifu na usaliti ni muhimu sana, bahati mbaya kama hiyo inaonekana kuwa sio bahati mbaya.

Inajulikana jinsi Pushkin alichukua kwa umakini wazo la heshima ya familia, kwa kile kinachojulikana kama mizizi. Sio bahati mbaya, kwa kweli, ndiyo sababu inaelezewa kwa undani na kwa undani katika hadithi juu ya utoto wa Petrusha Grinev, juu ya familia yake, ambayo mila ya malezi bora ya zamani yamehifadhiwa kwa utakatifu. Na ijapokuwa hizi “tabia za nyakati za zamani” hazielezeki bila kejeli, ni dhahiri kwamba kejeli ya mwandishi imejaa uchangamfu na uelewa. Na mwishowe, ilikuwa wazo la kutowezekana kwa kuaibisha heshima ya ukoo, familia ambayo haikuruhusu Grinev kufanya usaliti kuhusiana na mpenzi wake, kuvunja kiapo cha afisa.

Shvabrin ni mtu asiye na familia, bila kabila. Hatujui chochote kuhusu asili yake, kuhusu wazazi wake. Hakuna kinachosemwa juu ya utoto wake, juu ya malezi yake. Inaonekana kwamba hakuna mizigo ya kiroho na ya kimaadili nyuma yake, ambayo Grinev inasaidia. Inaonekana, hakuna mtu aliyempa Shvabrin maagizo rahisi na ya busara: "Jihadharini na heshima tangu umri mdogo." Kwa hivyo, anapuuza kwa urahisi kuokoa maisha yake mwenyewe na kwa ustawi wa kibinafsi. Wakati huo huo, tunaona kuwa Shvabrin ni mchumba wa zamani: inajulikana kuwa alihamishiwa kwenye ngome ya Belogorsk kwa aina fulani ya "villainy", labda kwa duwa. Anamwita Grinev kwenye duwa, zaidi ya hayo, katika hali ambayo yeye mwenyewe analaumiwa: alimtukana Maria Ivanovna, akimtukana vibaya mbele ya Peter Andreevich, ambaye yuko katika mapenzi.

Ni muhimu kwamba duels katika hadithi hazikubaliwa na mashujaa wowote waaminifu: hata Kapteni Mironov, ambaye alimkumbusha Grinev kwamba "mapigano ni marufuku rasmi katika makala ya kijeshi," wala Vasilisa Yegorovna, ambaye aliwaona kama "mauaji" na "mauaji." ," wala Savelich. Grinev anakubali changamoto hiyo, akitetea heshima ya msichana wake mpendwa, wakati Shvabrin - kutokana na ukweli kwamba aliitwa kwa haki mwongo na mhuni. Kwa hivyo, katika ulevi wake wa duels, Shvabrin anageuka kuwa mtetezi wa heshima ya juu juu, inayoeleweka kwa uwongo, mtu mwenye wivu sio wa roho, lakini wa barua ya sheria, tu ya utunzaji wake wa nje. Hii inathibitisha tena kwamba hana wazo la heshima ya kweli.

Kwa Shvabrin, hakuna kitu kitakatifu kabisa: hakuna upendo, hakuna urafiki, hakuna jukumu. Isitoshe, tunaelewa kuwa kupuuza dhana hizi ni jambo la kawaida kwake. Kutoka kwa maneno ya Vasilisa Yegorovna, tunajifunza kwamba Shvabrin "haamini Mungu," kwamba "alitolewa kutoka kwa walinzi kwa mauaji." Sio kila pambano na sio kila afisa alifukuzwa kutoka kwa mlinzi. Kwa wazi, kulikuwa na aina fulani ya hadithi mbaya, mbaya iliyounganishwa na pambano hilo. Na, kwa hiyo, kilichotokea katika ngome ya Belogorsk na baadaye haikuwa ajali, si matokeo ya udhaifu wa muda mfupi, si tu woga, ambao hatimaye unaweza kusamehewa chini ya hali fulani. Shvabrin alikuja kuanguka kwake kwa mwisho kwa kawaida.

Aliishi bila imani, bila maadili ya maadili. Yeye mwenyewe hakuweza kupenda, na hisia za wengine alipuuza. Baada ya yote, alijua kwamba alikuwa akichukizwa na Masha, lakini, licha ya hili, alimnyanyasa, bila kuacha chochote. Ushauri anaompa Grinev kuhusu Marya Ivanovna unamsaliti mchafu ("... ikiwa unataka Masha Mironova aje kwako jioni, mpe pete za pete badala ya mashairi ya zabuni"), Shvabrin sio tu mbaya, bali pia. ujanja. Baada ya duwa, akiogopa shida mpya, anacheza tukio la majuto ya dhati mbele ya Grinev. Matukio zaidi yanaonyesha kwamba Grinev mwenye busara alimwamini mwongo bure. Katika nafasi ya kwanza, Shvabrin analipiza kisasi mbaya kwa Grinev kwa kumsaliti Marya Ivanovna Pugacheva. Na hapa mhalifu na mhalifu, mkulima Pugachev anaonyesha heshima ambayo Shvabrin hawezi kuelewa: yeye, kwa hasira isiyoweza kuelezeka ya Shvabrin, anawaacha Grinev na Masha Mironova waende, na kumlazimisha Shvabrin kuwapa "kupita kwa vituo vyote na ngome zilizo chini ya udhibiti wake. Shvabrin, aliyeharibiwa kabisa, alisimama akishangaa "...

Mara ya mwisho tunamwona Shvabrin, wakati yeye, alikamatwa kwa uhusiano wake na Pugachev, amefungwa minyororo, anafanya jaribio la mwisho la kashfa na kuharibu Grinev. Kwa nje, alibadilika sana: "nywele zake, hivi karibuni nyeusi kama lami, zilikuwa zimegeuka kijivu kabisa", lakini roho yake bado ilikuwa nyeusi: alitamka mashtaka yake, ingawa kwa "sauti dhaifu, lakini ya ujasiri" - hasira yake ilikuwa kubwa sana. na chuki kwa furaha ya mpinzani wake.

Shvabrin atamaliza maisha yake kwa ujinga kama alivyoishi: hakupendwa na kupendwa na mtu yeyote, asimtumikie mtu yeyote na chochote, lakini kurekebisha maisha yake yote. Yeye ni kama mwani, mmea usio na mzizi, mtu asiye na familia, asiye na kabila, hakuishi, lakini akavingirisha chini,
mpaka nikaanguka shimoni...

Hadithi "Binti ya Kapteni" na Alexander Pushkin inasimulia juu ya ujio wa mtu mashuhuri wakati wa utumishi wake wa kijeshi:

juu ya upendo wake kwa binti wa nahodha wa ngome;
kuhusu migogoro yake na mmoja wa wafanyakazi wenzake -;
kuhusu kukutana na kukutana na mtu wa ajabu zaidi wa wakati wake.

Kufika kwenye ngome ya Belogorsk, iliyoko katika mkoa wa Orenburg, Grinev alikutana na Shvabrin asubuhi iliyofuata.

Urafiki na duwa kati ya Grinev na Shvabrin

Shvabrin mwenyewe alikuja kwa Grinev ili kumjua. Huyu alikuwa ni afisa aliyeshushwa cheo kutoka kwa mlinzi na kuhamishwa hadi kwenye ngome ya mbali. Hakukuwa na vijana zaidi wa waheshimiwa hapa, na Grinev haraka akawa marafiki na Shvabrin. Maafisa waliletwa pamoja na asili, tofauti kidogo ya umri, maslahi ya kawaida, ujuzi wa lugha ya Kifaransa, ambayo kwa kawaida walizungumza.

Lakini kama masimulizi zaidi yatakavyoonyesha, hapa ndipo kufanana kati ya Grinev na Shvabrin kumalizika, na tofauti na tofauti huanza. Hapa tutajaribu kufanya maelezo ya kulinganisha ya Grinev na Shvabrin, ili kuonyesha jinsi walivyofanya wakati walijikuta katika hali sawa.

Wakati Shvabrin alibaki kuwa kijana pekee kwenye ngome hiyo, hakuweza kuogopa ushindani na alitarajia kuvunja ukaidi wa Masha na kumuoa. Lakini kuonekana kwa Grinev kulimtisha sana. Alielewa kuwa Pyotr Andreevich alikuwa mchanga na anayevutia zaidi kwa sura. Kwa hiyo, tangu siku za kwanza kabisa, alimfanya Masha kuwa "mpumbavu kamili", na kujenga chuki dhidi ya msichana kwa maoni ya kijana. Lakini Masha hakuwa hivyo. Mwishowe, alivutia umakini wa Grinev, ambaye alianza kuzungumza naye mara nyingi zaidi, na akafikia hitimisho kwamba Masha alikuwa mwanamke mchanga mwenye busara na nyeti.

Wakati Grinev aliandika shairi lake, akimtaja Masha ndani yake, Shvabrin aliogopa kwamba mapenzi kati ya Grinev na Marya Ivanovna yangekuwa ya pande zote. Alichochea mzozo na akampa changamoto Pyotr Andreyevich kwenye duwa. Kwa kweli, pambano kati ya Grinev na Shvabrin lilikuwa juu ya binti wa nahodha, ingawa rasmi, Shvabrin alijifanya kuwa Pyotr Andreevich alikuwa amemtukana. Shvabrin alitaka kumuondoa mpinzani wake kwa njia zote. Lakini kwa hili alitumia njia za chini, zisizofaa za mtukufu. Shvabrin alimpiga Grinev, akichukua fursa ya kuchanganyikiwa kwa Pyotr Andreyevich alipomwita. Shvabrin alishindwa kumuua mpinzani wake. Kisha akaandika barua kwa baba ya Pyotr Andreyevich, ambayo alifahamisha juu ya duwa, akipotosha sababu za kweli. Alitumaini kwamba mkuu wa zamani angedai uhamisho wa Peter kutoka kwenye ngome. Lakini hii pia haikutokea. Ukweli, Shvabrin hata hivyo alifanikisha lengo lake kwa shutuma zisizo na aibu - mzee Grinev hakutoa baraka kwa ndoa ya Peter Andreevich kwa Masha, na Masha aliondoka kwa kijana huyo.

Grinev na Shvabrin wakati wa ghasia za Pugachev

Kufanya maelezo ya kulinganisha ya Grinev na Shvabin. Inahitajika pia kuchambua jinsi walivyofanya wakati wa uasi wa Pugachev. Wakati ngome hiyo ilikamatwa, Shvabrin alikuwa mmoja wa wa kwanza kuapa utii kwa Pugachev, akisahau juu ya wajibu wake mzuri na heshima. Aibu ya Shvabrin na uasi wa kiapo ulimkasirisha Grinev hadi kilindi cha roho yake. Pugachev alimteua Shvabrin kusimamia ngome ya Belogorsk. Grinev, kinyume chake, licha ya ujana wake, aliona ni chini ya hadhi yake kuinama na hata zaidi "kumbusu mkono" wa mkulima. Kwa ajili yake, heshima ya heshima, uaminifu kwa wajibu ulikuwa juu ya yote, ambayo alimwambia Pugachev. Uaminifu kwa kiapo na wajibu ulioonyeshwa na Kapteni Mironov na watetezi wengine wa ngome iliimarisha tu roho ya afisa huyo mdogo.

Hakuweza kuushinda moyo wa msichana huyo, Shvabrin alijaribu kumshawishi aolewe kwa nguvu. Lakini Masha hakuwahi kumpenda mtu huyu, akihisi unyonge wa roho yake, ambayo ilidhihirishwa wakati wa uasi wa Pugachev. Peter, kwa msaada wa Pugachev, aliachiliwa na kumchukua binti wa nahodha kutoka kwa ngome.

Wakati ghasia hizo zilipozimwa, uchunguzi na utafutaji wa wahalifu ulianza, Shvabrin alionyesha unyonge wa roho yake hapa pia. Alijua kabisa kuwa Grinev hakujiunga na harakati ya Pugachev, lakini alimtukana ili tu kumtenganisha na Masha na kulipiza kisasi.

Ikumbukwe kwamba Grinev kila wakati aliishi kwa heshima, kama mtu mashuhuri, hata wakati wa kuwasiliana na mwizi. Alijaribu kumshawishi Pugachev kukomesha uasi na "kurejea kwa huruma ya mfalme." Pyotr Andreyevich aliamini kwa dhati kwamba Empress angewahurumia waasi ikiwa wangeweka mikono yao chini na kumtii ukuu wake.

Kwa hivyo, kulinganisha kwa wahusika wa Grinev na Shvabrin katika hadithi "" inaonyesha uaminifu, uaminifu wa Grinev na Shvabrin. Na haijalishi jinsi Shvabrin alijaribu kuharibu maisha na kazi ya Grinev, ukweli uligeuka kuwa na nguvu zaidi. Shvabrin aliadhibiwa, na Grinev, shukrani kwa maombezi ya Masha mbele ya Ukuu wake, aliachiliwa na kuishi maisha marefu na yenye furaha.