Irina Tokmakova: "Hadithi zangu zimeandikwa na mimi mwenyewe, mimi hutazama tu. "Hadithi tatu za jioni" na simba na Irina Tokmakov Unafikiria nini siri ya mafanikio ya vitabu vyako

Mahojiano haya yanatoka miaka 3 kuchelewa. Irina Petrovna Tokmakova kila wakati alikuwa mcha Mungu sana na akidai neno hilo, - kwa hivyo wakati huu alitaka maandishi yawe na "matamshi sahihi". Lakini wakati ulipofika wa marekebisho ya mwisho, afya ya Irina Petrovna ilianza kuzorota, na tukaahirisha idhini ya nyenzo hiyo kwa muda usiojulikana. Kwa bahati mbaya, wakati wa maisha ya Irina Petrovna, hatukurudi kwenye mazungumzo yetu. Na siku moja kabla ya jana, Aprili 5, akiwa na umri wa miaka 89, aliaga dunia.

Baada ya kusitasita, hata hivyo tuliamua kuchapisha mahojiano haya kwa kumbukumbu ya mwandishi mzuri wa watoto, mshairi na mtafsiri, mwandishi wa hadithi za hadithi "Labda sifuri sio lawama?", "Bahati nzuri", "Alya, Klyaksich na barua A" , “Happily, Ivushkin!”, mashairi na michezo, tafsiri za mashairi na nathari za Kiingereza na Kiswidi na nathari, ikiwa ni pamoja na Alice ya Lewis Carroll katika Wonderland, The Wind in the Willows ya Kenneth Graham, Moomintroll ya Tove Jansson na Kofia ya Wizard, Winnie the Pooh na marafiki zake. " na Alan Milne.

Tunatumahi sana kwamba mazungumzo haya yatakuwa hafla kwa sisi sote kufungua vitabu vya Irina Petrovna Tokmakova pamoja na watoto na, angalau jioni, tuingie kwenye ulimwengu wa hadithi ambayo alijitolea maisha yake yote.

Irina Petrovna, kwa nini hadithi za hadithi?

Lakini watoto walijifunza nyimbo hizi na densi dhidi ya hali ya njaa kali. Unajua, bakuli za mbao katika canteens zilikuwa zimejaa mashimo, si kwa sababu sahani zilikuwa za zamani, lakini kwa sababu watoto walikuwa wakipiga chini na vijiko vyao. Na mama aliponipa pesa, nilienda sokoni na kuwanunulia peremende. Ilikuwa furaha iliyoje kwao! Wakati huo, nilimsaidia mama yangu saa nzima. Alitembea nao, akawaweka kitandani. Nimewazoea sana watoto, nawapenda. Kisha nikaanza kutunga hadithi za hadithi na kuwaambia kabla ya kwenda kulala. Watoto kutoka utoto wa mapema waliingia ndani ya roho yangu. Sikuwahi kuwa na hamu ya kuwa mwandishi wa nathari mtu mzima. Na ikiwa niliandika maandishi, basi mara chache, kwa roho.

Je, ulitambua kuwa kuandika ni njia yako?

Fasihi imekuwa rahisi kwangu kila wakati. Niliandika insha nzuri kwa somo kwangu na kwa jirani yangu kwenye dawati. Aliandika mashairi, bila shaka. Lakini basi kulikuwa na kuvunjika. Binti ya Lebedev-Kumach, Marina, alisoma nami. Nilimuuliza aonyeshe mashairi yangu kwa baba yangu. Alisoma na kuandika mapitio ya watu wazima, akinitaja kama mwandishi mtu mzima. Hakupenda baadhi ya picha. Alisema kwamba haiwezi kuwa hivyo na kwamba nilipaswa kuandika mashairi ya simulizi. Lakini hii ni mamlaka kama hiyo. Nilifuata ushauri wake na kuvunjika moyo. Kisha sikuandika chochote kwa muda mrefu.

Ni vizuri kwamba kulikuwa na mwalimu mzuri wa Kiingereza katika uokoaji. Nilipendezwa na lugha ya kigeni na nikaanza kujitayarisha kwa kitivo cha falsafa. Ili kuingia bila mitihani, nilihitaji medali ya dhahabu. Na nilikuwa nikifanya kila wakati. Mama aliniendesha ili nitembee, lakini nilijiwekea lengo - medali. Aliingia bila mitihani, lakini aliacha mashairi kabisa.

Na ulirudi lini kwenye hadithi za hadithi?

Nilirudi kwenye hadithi za hadithi kupitia tafsiri za mashairi ya Kiingereza na Kiswidi. Mimi ni mwanaisimu kitaaluma, nilihitimu kutoka idara ya Kirumi-Kijerumani. Alisoma katika shule ya kuhitimu ya Kitivo cha Falsafa katika Idara ya Jumla na Isimu Linganishi. Nilikuwa na mtoto mdogo, ufadhili mdogo wa masomo, na sambamba na hilo nilifanya kazi ya muda kama mtafsiri-mwongozaji. Na katika mojawapo ya wajumbe wa kimataifa wa wahandisi wa nguvu, Bwana Borkvist, anayejulikana sana katika mzunguko wake, alinikaribia. Tulianza kuongea na aliguswa nilipomsomea shairi la Gustav Fröding katika Kiswidi (lugha yangu ya pili).

Bwana Borkvist aliporudi Stockholm, alinitumia kiasi cha mashairi ya Freding, na kwa kuwa nilikuwa na mwana mdogo, alitia ndani pia kitabu cha nyimbo za kitamaduni za watoto. Nilitaka sana kuzitafsiri. Nilitafsiri, na mume wangu aliwachorea vielelezo na kuchukua nyimbo kwa Detgiz (sasa hii ni nyumba ya uchapishaji "Fasihi ya Watoto"). Na walikuwa wanafikiria tu kuchapisha safu za nyimbo za kitamaduni. Na walichukua kila kitu kutoka kwangu. Nilipenda sana biashara hii, na niliamua kuendelea. Kisha huko Leninka, ambapo nilikuwa nikifanya kazi kwenye tasnifu yangu, nilipata nyimbo za watu wa Scotland. Walionekana kupendeza kwangu. Nilizitafsiri, na pia zilichukuliwa mara moja.

Tafsiri kwa kweli ni kazi mpya. Umelazimika kurekebisha maandishi kwa wasomaji wachanga?

Hadithi za Kiingereza ni tofauti sana na zetu. Kuna upuuzi zaidi ndani yao, na kwa Kirusi - nyimbo, lulling, harakati. Zina nguvu, lakini sio ngumu, na katika ngano za Kiingereza kuna mengi ya kutoeleweka, ni mnato. Nilichotafsiri - trilojia ya Edith Nesbit - ni mwanzo wa karne ya 20. Hadithi nzuri, lakini kuna hadithi za muda mrefu, za zamani. Ilinibidi kuzoea, lakini sio kuingilia kati sana.

Ingawa wakati mwingine tafsiri inakuwa maarufu zaidi kuliko ya asili. Kwa mfano, tafsiri ya hadithi ya hadithi "Winnie the Pooh" na Boris Zakhoder. Anapenda sana watoto. Lakini Zakhoder alichangia mengi yake mwenyewe, kama yeye mwenyewe alisema, "aliongeza zakhodernosti". Nilitengeneza tafsiri yangu mwenyewe ya "Winnie the Pooh", kwa suala la kiimbo iko karibu na ya mwandishi. Lakini tafsiri hii ilitoka mara moja, na haiwezekani kuichapisha tena - haki zote zimenunuliwa, hautakaribia. Nilichotafsiri neno kwa neno ni "Mio, Mio yangu" na Astrid Lindgren. Imeandikwa kwa ajabu sana, lugha ya ajabu sana. Lakini "Peter Pan" ilionekana kwangu kuwa ngumu, inayotolewa, sio ya kitoto, kwa hiyo kuna kuingilia kati kidogo. Pia imetafsiriwa na Tove Jansson. Tafsiri iliyochapishwa sana ilionekana kuwa kavu kwangu. Mfasiri anajua lugha, lakini yeye ni mwalimu na mwanasayansi zaidi ya mwandishi.

Umeanza lini kuandika mwenyewe?

Wakati huo, nilihitimu kutoka shule ya kuhitimu na kuanza kufanya kazi kama mwalimu wa Kiingereza katika Taasisi ya Fizikia na Teknolojia huko Dolgoprudny. Barabara ilichukua muda mwingi, zaidi ya hayo, niliugua. Kisha mume wangu akasisitiza kwamba niache kazi yangu na nianze kutafsiri. Na baada ya tafsiri hizi kwenye dacha katika majira ya joto, shairi "Kwa Mti wa Apple" ghafla lilinitokea. Na kisha nilikuja na wazo la kuandika mfululizo mzima wa watoto kuhusu miti. Haikuenda sawa mara moja, lakini kwa juhudi kubwa ilifanikiwa. Na mume wangu, pamoja na kuwa msanii, alihariri vizuri. Alionyesha na kuhariri mashairi haya. Sasa kitabu "Miti" kinachapishwa kila wakati.

Je, mawazo ya kazi zote yanaonekana "ghafla"?

Niliulizwa kuandika mzunguko mzima wa kielimu wa hadithi za hadithi huko Murzilka. Ombi katika ofisi ya wahariri wa gazeti hilo lilikuwa kwamba jambo fulani kuhusu lugha ya Kirusi likatokea. Niliandika hadithi ya hadithi "Alya, Klyaksich na barua A" kuhusu alfabeti ya Kirusi. Kuna herufi zote ni wahusika animated. Klyaksich alifukuza barua I, na msichana Alya hakuweza kusaini barua kwa mama yake. Na hapa Alya akiwa na herufi A alisafiri kupitia alfabeti.

Kisha kulikuwa na kitabu cha pili - "Alya, Klyaksich na Vrednyuga" - sheria za msingi za lugha ya Kirusi kwa daraja la kwanza. Kisha "Alya, Anton na Pereput" ni darasa la pili. Hadithi nyingine kuhusu nambari. Huko, mhusika kutoka kwa fumbo hupotea, na haiwezi kutatuliwa. Na mfululizo wa mwisho wa matukio ya Ali ni kuhusu lugha ya Kiingereza. Huko, nikiwa uchi, niliandika mashairi kwa Kiingereza. Kwa njia, jina la shujaa - Alya, kifupi cha "Alexander" kamili - alitoka Pakhmutova. Tulikuwa tunaifahamu familia yao vizuri.

Ni mara ngapi watu halisi walifanya kama vielelezo vya wahusika wako?

Ninachukua mengi kutoka kwa maisha yangu. Kwa mfano, tulikuwa na Airedale Terrier. Na kwa hivyo niliandika hadithi ambayo mbwa alielewa lugha ya kibinadamu ikiwa mtu mwenye fadhili alizungumza naye, na watu wasio na huruma walisikia tu kubweka. Niliandika mhusika mkuu kutoka kwa kipenzi changu. Baadaye kulikuwa na kitabu "Na asubuhi ya furaha itakuja" - hii ni hadithi ya hadithi ambapo msichana anaishia katika kipindi cha baada ya vita katika jiji la Krutogorsk, mfano ambao ulikuwa Penza wakati wa uhamishaji wetu. Na katika hadithi ya hadithi "Marusya itarudi tena," mhusika mkuu aliishi kwenye dacha, ambayo nilinakili kutoka kwangu. Hadithi hiyo ina nyumba ya kuzungumza, ambayo jina lake lilikuwa Green Klim. Bado tunaita nyumba ya nchi yetu kwa njia hiyo. Katika "Kwa furaha, Ivushkin!" nyumba pia ni ya kweli, katika hili tuliishi katika mkoa wa Kostroma. Karibu kila mahali ambapo kuna maelezo ya nyumba, mambo ya ndani ya dacha yangu au maeneo ambayo nilipaswa kuishi inaonekana. Lakini wahusika wa watoto ni wa kubuni.

Uliandika hadithi za hadithi kwa mtoto wako?

Sikuandika hadithi za hadithi kwa mwanangu. Kweli, mtu alipaswa. Alipokuwa mtoto, alilala vibaya sana. Na nilikuja na "Hadithi ya Jioni", ambayo mvulana hataki kulala, kwa hivyo bundi waliamua kumvuta na kumgeuza kuwa bundi ili asilale usiku. Kulingana na hadithi hii, mchezo wa "Zhenya the Owl" uliandikwa hata.

Unafikiri juu ya mambo ya kufundisha katika hadithi ya hadithi mapema, kwa mfano, sasa kutakuwa na hadithi ya urafiki au sasa kuhusu jinsi ni muhimu kwenda kulala mapema?

Sifanyi kwa uangalifu: sasa nitaandika maadili. Inatoka kwa ufahamu mdogo, hutambaa nje ya mapipa. Kwa mfano, katika hadithi ya hadithi "Kwa furaha, Ivushkin!" Sikufikiri: ni muhimu kuandika kwamba watoto hawapaswi shaka wazazi wao. Ilitokea tu.

Ninaandika bila kufikiria hadithi nzima. Mchezo huu hufikiriwa kwa vitendo. Ninapoandika nathari, ninaachilia wahusika kwenye ukurasa na sijui kitakachofuata. Wanaanza kuishi. Ninawaangalia tu. Sijui watafanya nini.

Nampongeza sana Samuil Marshak. Mapendekezo hutofautiana kulingana na umri. "Watoto na wanyama" - kwa ndogo zaidi, "Jinsi Grishka alivyorarua vitabu" - kwa watoto wa shule. Na ninapenda sana "Tale ya Utulivu" - shairi nzuri sana, yenye fadhili kuhusu hedgehogs. Ninapenda kazi za Lev Kasil. Kwa mfano, kwa watoto wa umri wa kati, Mapambano Makuu ni kamili. Vitaly Bianchi ana prose nyingi nzuri kwa watoto wa shule ya mapema na ndogo zaidi - juu ya asili, juu ya wanyama. Kitabu cha kupendeza na cha kupendeza "Adventures ya Kapteni Vrungel" na Andrey Nekrasov.

Siri ya hadithi nzuri ya hadithi ni kukumbuka daima kwamba hadithi ya hadithi imeandikwa kwa mtoto. Ninapotazama katuni za kisasa, ninakasirika kuwa kila kitu kiko: waandishi wanajidhihirisha, mawazo yao na ustadi wao. Kuna jambo moja tu - upendo kwa watoto.

Je, unadhani nini siri ya mafanikio ya vitabu vyako?

Kwanza, upendo kwa watoto. Kama mwandishi wa watoto, jambo la kwanza unahitaji kufanya ni kupenda watoto. Pili, ujuzi wa saikolojia ya watoto na mbinu ya kitaaluma. Uandishi wa hadithi ni taaluma nzito. Ikilinganishwa na Marshak, Barto, Mikhalkov, mambo mengi sasa yanaonekana kuwa ya ajabu. Na siri yangu ya kibinafsi ni hii: Nilikuwa mkali sana kwangu na nilifanya kazi kwa bidii. Niliandika shairi fupi kuhusu miti ya misonobari kwa muda wa miezi miwili. Mume alisaidia, alikuwa mhariri, kila wakati alipanga chaguzi nyingi, kufikia ukamilifu. Na sikuweza kumudu wimbo wa fuzzy, usumbufu wa rhythm. Kujidai ni muhimu sana kwa mafanikio ya kweli, sio ya muda mfupi.

Akihojiwa na Ekaterina Lyulchak

Lebo:

Kwa mfano, ni rubles 50 kwa mwezi nyingi au kidogo? Kikombe cha kahawa? Sio sana kwa bajeti ya familia. Kwa Matron - mengi.

Ikiwa kila mtu anayesoma Matrona hutusaidia na rubles 50 kwa mwezi, watatoa mchango mkubwa katika maendeleo ya uchapishaji na kuibuka kwa nyenzo mpya muhimu na za kuvutia kuhusu maisha ya mwanamke katika ulimwengu wa kisasa, familia, kulea watoto, kujitegemea ubunifu. -utambuzi na maana za kiroho.

kuhusu mwandishi

Alihitimu kutoka Kitivo cha Falsafa cha Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow, alitetea tasnifu yake katika sayansi ya siasa na alisoma katika VGIK kama mwandishi wa skrini. Alifanya kazi kama mwandishi wa habari za sayansi katika RBC, aliandika makala kuhusu watu wasio wa kawaida kwa Ogonyok na matatizo ya kijamii kwenye Pravoslavie.ru. Baada ya miaka 10 ya kazi katika uandishi wa habari, alikiri rasmi mapenzi yake kwa saikolojia, na kuwa mwanafunzi katika Kitivo cha Saikolojia ya Kliniki ya Chuo Kikuu cha Saikolojia na Elimu cha Jimbo la Moscow. Lakini mwandishi wa habari daima ni mwandishi wa habari. Kwa hivyo, kwenye mihadhara, Ekaterina huchota sio maarifa mapya tu, bali pia mada kwa nakala za siku zijazo. Mapenzi ya saikolojia ya kimatibabu yanashirikiwa kikamilifu na mume wa Ekaterina na binti yake, ambao hivi majuzi walibadilisha jina la Kiboko wa kifahari kuwa Hypothalamus.

Irina Petrovna Tokmakova

Na asubuhi ya furaha itakuja

Mashairi, hadithi za hadithi, hadithi

"Ni asubuhi ya furaha ..."

Kwa utaratibu, basi ilikuwa.

Imba pamoja, imba pamoja:
Ndege kumi - kundi ...
Huyu ni finch.
Hii ni kukata nywele.
Hii ni siskin merry.
Naam, huyu ni tai mbaya.
Ndege, ndege, nenda nyumbani!

Na msichana wa miaka miwili haraka hulala chini, anaonyesha hofu juu ya uso wake kwa njia ya kuchekesha na kutambaa kwa busara chini ya kitanda ...

Ndivyo ilianza kufahamiana kwangu na mashairi ya Irina Tokmakova. Binti yangu alitambaa chini ya kitanda, na mama yake akasoma aya "Ndege kumi - kundi" na usemi.

Miaka kumi baadaye, niliona makala ya Tokmakova kwenye gazeti la Pravda. Aliandika kwamba fasihi za watoto wa kisasa, na hasa wale walioelekezwa kwa watoto, wanapaswa kwanza kufundisha ... mtu mzima, kumfundisha jinsi ya kutibu mtoto!

Mwandishi alikuwa sahihi, na nilijua kutokana na uzoefu.

Irina Petrovna anafanya kazi kwa msikilizaji mdogo na msomaji - kwa watoto wa shule ya mapema na watoto wa shule. Anaandika mashairi, nyimbo, hadithi, hadithi za hadithi na michezo. Na katika kazi zake zote, ukweli na uwongo huenda pamoja na ni marafiki. Sikiliza, soma mashairi "Katika nchi ya ajabu" na "Bukvarinsk", "Kittens" na "Patter" na kazi nyingine, na utakubaliana nami. ‹…>

Mashairi ya Tokmakova ni rahisi, mafupi, ya sauti, rahisi kukumbuka. Tunazihitaji kama vile maneno ya kwanza.

Kila mmoja wetu anatambua ulimwengu kwa njia tofauti: kwa wengine, ujuzi ni rahisi, kwa wengine ni vigumu zaidi. Baadhi hukomaa haraka, wengine polepole. Lakini kwa hali yoyote, hakuna hata mmoja wetu anayeweza kufanya bila lugha yetu ya asili, bila maneno na misemo rahisi zaidi. Wanaunganisha kimiujiza kwenye uzi huo mkali unaounganisha maneno ya asili na kila mmoja, na kwa hekima ya hadithi ya hadithi, na kwa furaha na huzuni ya wakati wetu. Kuanzia miaka ya mapema, pamoja na utambuzi wa lugha ya asili, mtoto huingizwa katika tamaduni fulani. Ndiyo maana wanasema: "Neno, lugha ni ulimwengu wote."

Kwa msaada wa maneno, wanajitambua na wengine. Maneno yanaweza kurudiwa, kukaririwa, kuimbwa, yanaweza kufurahisha kucheza nayo.

Je, Irina Petrovna - mtu mzima - anajua maneno ya kwanza ya watoto vizuri? Au anazibuni, kuzitunga?

Vitabu vyema vya watoto hupatikana tu kutoka kwa mwandishi ambaye hajasahau jinsi ya kuwa ndogo kati ya watu wazima. Mwandishi kama huyo anakumbuka wazi jinsi watoto wanavyofikiria, wanahisi, jinsi wanavyogombana na kuunda - anakumbuka jinsi wanavyokua. Ikiwa sikukumbuka, nisingepata maneno ambayo ungeamini mara moja.

"Ni kiasi gani unahitaji kukumbuka!" - baadhi yenu wanaweza kushangaa.

Kuna mengi ya kukumbuka, kwa kweli. Lakini hata mwandishi wa watoto hawezi kukumbuka kila kitu kuhusu utoto. Na kisha anatunga, anazua hadithi za kupendeza ambazo zinaweza kuwa kweli.

Kama kwenye kilima - theluji, theluji,
Na chini ya kilima - theluji, theluji,
Na kwenye mti wa Krismasi - theluji, theluji,
Na chini ya mti - theluji, theluji,
Dubu hulala chini ya theluji.
Nyamaza, nyamaza... Usipige kelele.

Haraka hisia za upendo kwa mji wa asili wa mtu, kijiji, nyumba, marafiki na majirani huamsha katika nafsi ya mwanadamu, nguvu zaidi ya kiroho mtu huwa. Irina Petrovna anakumbuka hii kila wakati. Kwa zaidi ya nusu karne, hajaachana na mashairi, hadithi za hadithi, hadithi, na, kwa hivyo, na wewe, wasomaji wake, kwa siku moja.

Tulizungumza kidogo juu ya watu wazima maalum.

Sasa hebu tuzungumze kuhusu watoto maalum. Ni rahisi kwa sababu watoto wote ni maalum. Ni mtu maalum tu anayecheza madaktari na wanaanga, mama na binti, kifalme, walimu na wanyang'anyi, wanyama wa porini na wauzaji. Katika michezo kama hii, kila kitu ni kama katika hali halisi, kama katika maisha, kila kitu ni "kwa kweli": nyuso nzito, vitendo muhimu, matusi ya kweli na furaha, urafiki wa kweli. Hii ina maana kwamba mchezo wa watoto sio furaha tu, lakini ndoto ya kila mtu ya kesho. Mchezo wa mtoto ni ujasiri kwamba mtu anapaswa kuiga matendo na matendo bora ya watu wazima, hii ni tamaa ya milele ya watoto kukua haraka iwezekanavyo.

Hapa Irina Petrovna husaidia watoto: anaandika, anatunga vitabu kuhusu kila kitu duniani. Lakini haandiki tu kuburudisha mtoto, hapana. Anafundisha kufikiria kwa uzito juu ya maisha, anafundisha vitendo vizito. Hadithi zake ni kuhusu hili, kwa mfano, "Pines ni rustling", "Rostik na Kesha", mashairi "Nilisikia", "Mazungumzo" na wengi, wengine wengi.

Kila mtu ana toys favorite. Kukua, haushiriki nao kwa muda mrefu: unawaweka kwenye makabati, rafu, wameketi kwenye sofa, kwenye sakafu. Na unafanya sawa!

Toys favorite, hasa dolls na wanyama wadogo, ni sehemu ya utoto, dunia ya watoto, watoto wenyewe linajumuisha karibu yao wenyewe. Katika ulimwengu kama huo, unaweza kuishi kwa muda mrefu kama unavyopenda, kwa sababu kuna marafiki karibu. Ulimwengu huu unakaliwa na mashujaa wazuri - wakorofi na watiifu, wa kuchekesha na wa kugusa, waaminifu na waaminifu. Kwa nini uachane nao!

Vitabu vya watoto huishi maisha sawa - marafiki wako bora na washauri. Uliza toy, kama vile Thumbelina au dubu, kuhusu jambo fulani. Wape dakika ya kuwa kimya, kufikiria, na wewe mwenyewe uwajibu. Inavutia! Lakini kitabu chenyewe kinatujibu kwa sauti za mashujaa wake kwa maswali yoyote. Kwa maoni yangu, hata zaidi ya kuvutia! Unashikilia mojawapo ya vitabu hivi mkononi mwako sasa hivi.

Kazi yoyote inayojulikana ya Tokmakova, iliyojumuishwa katika kitabu "Na asubuhi ya furaha itakuja," hakika itakufanya upate na kukumbuka mashairi mengine na prose ya Irina Petrovna, tafsiri zake za kazi za watoto kutoka Kiarmenia, Kilithuania, Uzbek, Tajik. , Kiingereza, Kibulgaria, Kijerumani na lugha nyinginezo. Tokmakova kwa ujumla hutafsiri sana - yeye husaidia waandishi kutoka nchi zingine kuja na vitabu vyao kwa watoto wanaosoma Kirusi. Kwa hiyo wasomaji na waandishi hujifunza mambo mazuri kutoka kwa kila mmoja kwa msaada wa vitabu, kuelewa vizuri na kwa kasi kwamba mtu amezaliwa na anaishi kwa furaha - kwa amani, kwa watu, na si kwa huzuni - kwa vita na uharibifu wa maisha yote. Na ikiwa mtu haelewi hili, maisha yake yamepotea, haileti furaha au faida kwa mtu yeyote. Kwa hivyo, alizaliwa bure ...

Na bado, furaha na huzuni katika maisha yetu mara nyingi huenda pamoja. Watu wazima, ambao wameishi sana, wanasema: "Hivi ndivyo ulimwengu unavyofanya kazi."

Inafurahisha kwamba waandishi na watoto, bila kusema neno, mara nyingi hujibu hivi: "Tunataka kufanya ulimwengu kuwa mahali bora."

Jibu sahihi.

Huzuni ya mtu mwingine haifanyiki, haipaswi kuwa. Kwa hiyo, waandishi wa watoto daima wanatafuta sababu za matendo mema na mabaya ya watu wazima na watoto:

Ninachukia Tarasov:
Alimpiga kulungu.
Nilimsikia akisema
Ingawa aliongea kwa upole.

Sasa elk midomo
Nani atakulisha msituni?
Ninachukia Tarasov.
Mwache aende nyumbani!

Wakati mtu anajitahidi kwa maisha bora, hataki haki sio tu kwa ajili yake mwenyewe, bali lazima kwa wengine. Na "wengine" sio watu tu, wote ni viumbe hai karibu. Irina Tokmakova anaandika mengi kuhusu asili, anajua jinsi ya kufanya hali ya kibinafsi ya wahusika wake - watoto na watu wazima, miti na maua, wanyama wa ndani na wa mwitu - kuvutia kwa kila msomaji. Hata katika shairi fupi, yeye huonyesha asili kwa busara, anaonyesha yaliyomo katika wasiwasi wa kila siku wa mti na mnyama.

Mshairi wa watoto, mwandishi wa nathari na mfasiri wa mashairi ya watoto Irina Petrovna Tokmakova alizaliwa huko Moscow mnamo Machi 3, 1929 katika familia ya mhandisi wa umeme na daktari wa watoto, mkuu wa Foundling House.
Irina aliandika mashairi tangu utotoni, lakini aliamini kuwa hakuwa na uwezo wa kuandika. Alihitimu kutoka shuleni na medali ya dhahabu, aliingia kitivo cha falsafa cha Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow. Mnamo 1953, baada ya kuhitimu, aliingia shule ya kuhitimu kwa ujumla na isimu linganishi, alifanya kazi kama mtafsiri. Aliolewa na kupata mtoto wa kiume.
Siku moja, mhandisi wa nguvu wa Uswidi Borgqvist alifika Urusi, ambaye, baada ya kukutana na Irina, alimtumia kama zawadi kitabu cha nyimbo za watoto kwa Kiswidi. Irina alitafsiri aya hizi kwa mtoto wake. Lakini mume wake, mchoraji Lev Tokmakov, alipeleka tafsiri hizo kwenye jumba la uchapishaji, na punde zikatoka katika mfumo wa kitabu.
Hivi karibuni kitabu cha mashairi ya Irina Tokmakova kwa watoto, iliyoundwa pamoja na mumewe, "Miti", kilichapishwa. Mara moja ikawa classic ya mashairi ya watoto. Kisha prose ilionekana: "Alya, Klyaksich na barua "A", "Labda sifuri sio lawama?", "Kwa furaha, Ivushkin", "Pines rustle", "Na asubuhi ya furaha itakuja" na hadithi nyingine nyingi na hadithi. hadithi. Irina Tokmakova pia hutafsiri kutoka lugha nyingi za Ulaya, Tajik, Uzbek, Kihindi.
Irina Tokmakova - mshindi wa Tuzo ya Jimbo la Urusi, mshindi wa Tuzo ya Fasihi ya Kirusi ya Alexander Grin (2002).

Mshairi wa watoto na mwandishi wa prose, mtafsiri wa mashairi ya watoto, mshindi wa Tuzo la Jimbo la Urusi kwa kazi kwa watoto na vijana (kwa kitabu "Safari ya Furaha!"). Irina Petrovna amekuwa mwanafunzi bora kila wakati: alihitimu shuleni na medali ya dhahabu, akiwa na mafanikio maalum katika fasihi na Kiingereza; baada ya kuingia kitivo cha falsafa cha Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow bila mitihani, alihitimu kwa heshima; Alichanganya masomo yake ya uzamili na kazi ya kutafsiri mwongozo.Sikiliza kazi za Tokmakova kwa watoto wa shule na watoto wadogo.

Mara moja I. Tokmakova aliongozana na wahandisi wa nguvu za kigeni - kulikuwa na watano tu kati yao, lakini walitoka nchi tofauti, hivyo mtafsiri mdogo alipaswa kuzungumza Kiingereza, Kifaransa na Kiswidi kwa wakati mmoja! Mhandisi wa nguvu wa Uswidi alikuwa mzee - alishangaa kwamba Muscovite mchanga hakuzungumza tu lugha yake ya asili, lakini pia alimnukuu mistari kutoka kwa washairi wa Uswidi. Kurudi Stockholm, alimtuma Irina Petrovna mkusanyiko wa nyimbo za watu wa Uswidi. Kitabu hiki kidogo, kilichotolewa nje ya kifurushi, kwa kweli, kitabadilisha sana hatima ya I. Tokmakova, ingawa hakuna mtu bado ameshuku hii ...

Lev Tokmakov (yeye mwenyewe alijaribu kuandika mashairi) alisikia bila hiari nyimbo za Uswidi zilizofanywa na mkewe, alipendezwa na kuwapa wahariri wa jarida la Murzilka, ambalo alishirikiana nalo. Kulionekana uchapishaji wa kwanza wa I. Tokmakova. Kisha mashairi-nyimbo zilizotafsiriwa na yeye kutoka kwa lugha ya Kiswidi zilikusanywa katika kitabu tofauti "Nyuki huongoza densi ya pande zote", lakini sio L. Tokmakov ambaye alipewa kazi ya kuionyesha, lakini msanii maarufu tayari A.V. Kokorin. Na hapa kuna kitabu cha pili cha I. Tokmakova: "Little Willy-Winky" (iliyotafsiriwa kutoka kwa nyimbo za watu wa Scotland) - tayari kuchapishwa katika vielelezo na L.A. Tokmakova. Willy Winky ni kibeti ambaye anafanana na Ole Lukoye kutoka G.Kh. Andersen. Baada ya "Mtoto" Irina Petrovna alikubaliwa katika Umoja wa Waandishi - kwa mapendekezo ya S.Ya. Marshak! Kwa hiyo I. Tokmakova, akiacha kazi ya mwanasayansi, philologist, mwalimu, akawa mshairi wa watoto na mwandishi. Lakini sio tu - anuwai ya shughuli za fasihi za Irina Petrovna ni pana sana.

Umoja wa ubunifu wa Irina na Lev Tokmakov ulikua kwa mafanikio. Mshairi wa watoto Irina Tokmakova, iliyochapishwa katika miaka ya 1960, ilionyeshwa na msanii Lev Tokmakov: "Miti" (1962), "Kukareku" (1965), "Carousel" (1967), "Evening Tale" (1968). Irina Petrovna ndiye mwandishi wa sio tu vitabu vya mashairi, lakini pia idadi kubwa ya hadithi za hadithi: kama vile "Alya, Klyaksich na barua "A", "Labda sifuri sio lawama?", "Kwa furaha, Ivushkin!", "Rostik na Kesha" , "Marusya haitarudi" na wengine. Walionekana katika vielelezo vya wote L. Tokmakov na wasanii wengine (V. Dugin, B. Lapshin, G. Makaveeva, V. Chizhikov na wengine).

Irina Tokmakova, kwa upande wake, alifanya kazi na kazi za waandishi wa watoto wa kigeni kama mtafsiri. Katika tafsiri au maandishi ya Irina Petrovna, watoto wanaozungumza Kirusi walifahamiana na mashujaa maarufu wa John.

M. Barry, Lewis Carroll, Pamela Travers na wengine. I.P. Tokmakova alitafsiri idadi kubwa ya mashairi kutoka kwa lugha za watu wa USSR na ulimwengu: Kiarmenia, Kibulgaria, Kivietinamu, Kihindi, Kicheki na zingine. Kama mtafsiri wa mshairi, Irina Petrovna mara nyingi "hutembelea" kwenye kurasa za jarida la Tango. Kulingana na I. Tokmakova: “Kama sehemu muhimu ya urembo, ushairi unahitajika kuokoa ulimwengu. Okoa kutokana na huzuni, pragmatism na acquisitiveness, ambayo wanajaribu kuinua kwa wema.

Mnamo 2004, Rais wa Shirikisho la Urusi V.V. Putin alituma pongezi kwenye kumbukumbu ya miaka 75 ya I.P. Tokmakova, ambaye alitoa mchango mkubwa kwa fasihi ya watoto wa nyumbani na wa ulimwengu. Irina Petrovna ni mamlaka ya muda mrefu katika uwanja wa ufundishaji pia. Yeye ndiye mwandishi na mwandishi mwenza wa anthologies nyingi za watoto wa shule ya mapema na shule ya msingi. Pamoja na mtoto wake Vasily (ambaye aliwahi kusikiliza nyimbo za watu wa Uswidi zilizoimbwa na mama yake kwenye utoto) I.P. Tokmakova aliandika kitabu "Hebu Tusome Pamoja, Tucheze Pamoja, au Adventures katika Tutitamiya", kilichoteuliwa kama "mwongozo wa mama wa novice na mtoto aliyeendelea." Tokmakov Sr. pia aliacha alama katika fasihi ya watoto kama mwandishi: mnamo 1969, kitabu "Mishin Gem" kilichapishwa, ambacho Lev Alekseevich mwenyewe aliandika na kuonyeshwa.