Mtoto mwenye kipawa katika shule ya kisasa. Watoto wenye vipawa: aina, sifa na shida

Wakati fulani niliona filamu kuhusu mwanamuziki mchanga. Baada ya ukaguzi mwingine, mwalimu maarufu alimwendea na kusema: "Kijana, nataka kukukasirisha. Una talanta!" Zawadi ni nini? Uwezo wa juu wa kufikiria ubunifu, bila kuchoka, kazi yenye uchungu, malezi sahihi? .. Inaonekana kwamba mtu hajapewa jibu kamili. Walakini, inajulikana kuwa inawezekana kuunda hali ambazo zitakuza ukuzaji wa talanta.

Kwa mujibu wa maoni ya saikolojia ya kisasa, vipawa ni pamoja na: uwezo wa kuzalisha mifano ya ulimwengu wa lengo, karibu iwezekanavyo na ukweli; shughuli ya juu ya utambuzi, ambayo si lazima inayotokana na ufumbuzi wa matatizo ya muda mfupi; uwezo wa mawazo ya kazi, yaani, uwezo "katika akili" kuunda, kushikilia na kufanya kazi na picha mbalimbali.

Haijalishi jinsi kila moja ya vipengele hivi vya vipawa inavyoonyeshwa, kupatanisha matokeo ya juu ya mafanikio ya ubunifu. Uwezo wa kufikiria kwa ubunifu sio seti ya uwezo wa kiakili, lakini talanta moja ambayo haiwezi kugawanywa katika sehemu zake za sehemu. Lakini zawadi hii ni fursa tu ambayo si lazima itimie. Lakini maendeleo yake yanategemea mfumo wa malezi.

Kwa bahati mbaya, kati ya wazazi na waelimishaji, mara nyingi mtu anaweza kupata maoni kwamba wanafunzi wanaofanya vizuri katika masomo mengi hawahitaji mafunzo yoyote maalum ili kuendeleza mawazo ya ubunifu. Watakuwa wafikiriaji wa ajabu bila yeye. Inachukuliwa mapema kuwa wanafunzi bora tayari wana uwezo wa juu wa kufikiria ubunifu. Lakini wanafunzi wanaofanya vibaya hawawezi kusaidiwa na chochote - hawataweza kufikiria kikamilifu. Hata hivyo, tunasahau au hatujui kwamba uhusiano kati ya kufikiri na uwezo wa kasi wa kuchambua na kuunganisha habari, kujumlisha data iliyopokelewa ni sawa na kati ya kompyuta na mtumiaji wake. Unaweza kufanya kazi kwa njia isiyofaa kwenye mashine yenye nguvu, au unaweza kupanga vyema kwenye kompyuta ya kawaida. Kwa kweli, uwezo huu husaidia katika uigaji mzuri wa mtaala wa shule. Lakini ujuzi kwa ajili ya ujuzi haujawahi kumpeleka mtu kwenye maendeleo. Labda kila mtu anajua mifano ya kusikitisha ya wanafunzi bora ambao walikuwa "wamefilisika" kamili katika maisha ya "baada ya shule". Haishangazi mwanafalsafa maarufu wa Kichina Lao Jie alisema kwamba mtu anapaswa kusoma kidogo na kujua kidogo, na kufikiria zaidi. Kwa hiyo uwezo wa akili, pamoja na nguvu za kompyuta, lazima zitumike kwa ustadi.

Kwa bahati mbaya, matokeo ya wanafunzi wengi leo ni maarifa ya kujifunza mara nyingi. Lakini ni wachache tu wanaoweza kujivunia ufahamu, ufahamu wa kutosha wa ukweli unaotuzunguka.

Zaidi ya hayo, wengi walio mbali na watu wajinga, wakiwa wamekuza maoni yao mara moja, hutumia nguvu zote za akili zao kuitetea. Na kwa kawaida hufanya vizuri. Hawana haja ya kuingia ndani zaidi katika somo. Huu ni mfano wa mawazo hasi - "mtego wa shule ya akili".

Katika suala hili, ningependa kukumbuka Urusi ya karne ya kumi na tisa. Wala kabla wala (ole!) Baada ya kulikuwa na kuongezeka kwa watu bora wa ubunifu katika nyanja zote za sayansi na utamaduni. Zaidi ya hayo, talanta za karne ya ishirini ama mvua ya mawe kutoka kwa kumi na tisa, au zinahusishwa nayo kupitia washauri wao.

Ninaamini kuwa jambo hili linahusishwa na mambo yafuatayo:

• Elimu ya familia ya karne ya kumi na tisa nchini Urusi ni mfano wa msaada wa kisaikolojia na ufundishaji kwa maendeleo ya uwezo wa kufikiri ubunifu.
• Uwepo katika karne ya kumi na tisa ya mazingira ya kipekee ya kitamaduni na kielimu ya kifamilia, ambayo nitaweka jambo moja tu - upatikanaji hata kwa tabaka la kati la jamii "kuwasiliana" na mifano bora ya ustaarabu.
• Heshima na ulinzi wa kijamii wa walimu wenye vipaji (ambao walikuwa wengi).
• Utaratibu wa kijamii na upendeleo wa mtu mbunifu kutoka kwa serikali.

Kwa hivyo, uhusiano kati ya kuonekana kwa vijana wenye vipaji, wenye kufikiri kwa ubunifu na elimu ya familia ni dhahiri. Kwa hivyo, nitajaribu kukupa hali zinazohitajika na za kutosha ili kuhakikisha maendeleo na utambuzi katika mtu wa kipawa chake cha kiakili:

• Kuanzia umri mdogo, kuunda hali kwa mtoto kutafuta mafanikio yao ili kutafuta kati ya anuwai ya shughuli: muziki, kuchora, kujifunza lugha, densi, michezo, n.k.
• Ujuzi wa mapema wa mtoto mwenye vipawa na kazi bora za tamaduni ya mwanadamu. Usisahau kuhusu umuhimu wa kuchochea mawazo ya kazi - kusafiri, safari, mabadiliko ya mara kwa mara ya hisia. Mshtuko wa kile kinachoundwa na talanta ya kweli itatoa hitaji la kuunda muujiza wako mwenyewe.
• Shirika la mkutano wa wakati na mshauri - mwalimu mwenye talanta.

  Kwa hivyo ikiwa mimi si kiziwi, sijapofushwa
  Na moto wa ubunifu unawaka ndani yangu -
  Anayewasha moyo ana hatia.

• Kukuza heshima kwa maarifa ya kisayansi. Shirikisha mtoto mwenye kipawa katika kupanga na kuendesha michezo ya kitamaduni ya familia, vilabu, n.k. Kwa sababu ujuzi wowote hupata thamani kwa mtu ikiwa tu yeye mwenyewe alishiriki katika uumbaji wake.
• Ni muhimu kumfundisha mtoto kufahamu kutokujulikana kwa ulimwengu. Wacha ajitahidi kufunua siri zake, ajifunze kujitathmini katika ulimwengu huu mkubwa na wa kushangaza. Ujinga ni "maabara" ya kisayansi na kialimu ambayo ni ya kipekee kwa mtoto aliyejaliwa. Ni hamu ya kutambua ujinga wa mtu ambayo inapaswa kuletwa kwa mtu mwenye talanta ya kufikiria.

Je! ni mchango gani wa elimu ya shule kwa maendeleo ya mtu mwenye talanta? Hakika, bila mfumo mzuri wa maarifa juu ya ulimwengu, majaribio ya kuunda kitu kipya hayana matunda. Kwa hivyo, jukumu la shule katika malezi ya mtu mwenye vipawa ni kubwa.

Mazungumzo ya ubunifu tu, masilahi ya kibinafsi ya washiriki katika mchakato wa elimu yataunda hali nzuri kwa malezi ya utu wa ubunifu.

Ni muhimu kuelekeza mtoto mwenye vipawa si kupata kiasi fulani cha ujuzi, lakini kwa mchakato wa ubunifu, kuendeleza uwezo wa kufikiri kwa kujitegemea, kwa misingi ya nyenzo zilizopokelewa. Ushirikiano kati ya waalimu na familia, mazungumzo kamili kati ya mwanafunzi na mwalimu, mtoto na wazazi itatoa ukuaji wa lazima wa utu, uelewa wa ukweli, na, kwa hivyo, mawazo ya ubunifu.

Yuri Belekhov,
Mgombea wa Sayansi ya Tiba,
meneja wa kituo cha kazi cha wilaya
na wanafunzi wenye vipawa vya kiakili
"Shule ya Fikra Imara"
Makala ya gazeti

Watoto wenye vipawa wana sifa ya hitaji la ndani la ukamilifu. Hawatulii bila kufikia kiwango cha juu. Mali hii inajidhihirisha mapema sana. Hisia ya kutoridhika na wewe mwenyewe inahusishwa na hamu, tabia ya watoto wenye vipawa, kufikia ubora katika kila kitu wanachofanya. Wanakosoa sana mafanikio yao, mara nyingi hawaridhiki na hii - hisia ya kutostahili kwao na kujistahi.

Watoto wenye vipawa, huku wakikataa mahitaji ya kawaida, kwa hivyo hawaelekei kufuata, haswa ikiwa viwango hivi vinapingana na masilahi yao au vinaonekana kutokuwa na maana.

Mara nyingi wanapendelea kucheza na kuingiliana na watoto wakubwa. Kwa sababu ya hili, wakati mwingine ni vigumu kwao kuwa viongozi, kwa kuwa wao ni duni katika maendeleo ya kimwili.

Mtoto mwenye vipawa yuko hatarini zaidi, mara nyingi huona maneno au ishara zisizo za maneno kama dhihirisho la kukataliwa kwa wengine.

Kwa sababu ya udadisi wao wa asili na hamu ya maarifa, watoto kama hao mara nyingi huhodhi usikivu wa walimu, wazazi na watu wazima wengine.

Watoto wenye vipawa mara nyingi hawana uvumilivu wa kutosha kwa watoto wanaosalia nyuma yao katika maendeleo ya kiakili. Wanaweza kuwafukuza wengine kwa maneno yanayoonyesha dharau na kutovumilia.

Watoto kama hao wana uwezekano mkubwa wa kufikiria juu ya kifo, maisha ya baadaye, na imani za kidini.

Wanafurahia michezo yenye changamoto na hawapendezwi na ile ya uwezo wao wa wastani wa wenzao. Matokeo yake, mtoto hujikuta peke yake, hujiondoa ndani yake mwenyewe.

Kutopenda shule mara nyingi hutokana na ukweli kwamba mtaala ni wa kuchosha na hauvutii kwa mtoto mwenye vipawa. Matatizo katika tabia ya watoto wenye vipawa huonekana kwa sababu mtaala haulingani na uwezo wao.

Athari za uzazi kwa watoto wenye vipawa.

Watoto wenye vipawa ni tofauti sana. Kuna talanta maalum, ya kipekee, ya aina moja: moja kati ya elfu, au hata katika watoto milioni. Hizi ni aina za kweli - watoto maalum, hata machoni pa mtu wa kawaida: wakati mwingine huwasiliana na kuishi tofauti na shida kubwa, mara nyingi tu na masilahi ya kiakili au ya ubunifu.

Lakini kuna watoto wengine wenye vipawa: kinachojulikana kama kawaida nzuri. Kila kitu kwa mtoto kama huyo kilifanya kazi vizuri tangu mwanzo: mama yake alijifungua kawaida (na kabla ya kuzaliwa alikuwa sawa), ana wazazi wenye akili ambao walitoa malezi kamili, alienda shuleni na walimu wazuri. Katika hali kama hizi, watoto wenye vipawa hakika watakua - aina ya kawaida isiyo ya kawaida. Kwa kuongezea, wao, kama sheria, ni wazuri zaidi na wenye afya njema (ambayo, kwa njia, haiwezi kusemwa juu ya watoto wenye vipawa vingi) kuliko watoto wa kawaida.

Kwa mtazamo huu, kwa kweli, mtoto yeyote anaweza, chini ya hali nzuri, kuwa na vipawa vya kawaida. Lakini shida nzima ni kwamba hali nzuri kama hizo hazianguki kwa kila mtu.

Kuna baadhi ya mambo ambayo hayategemei sana wazazi na walimu, hata yale bora zaidi. Kwa mfano, sasa ni vigumu kutoa mama mjamzito, na kisha mtoto mwenye chakula safi na chenye lishe, huduma ya kawaida ya matibabu, nk. lakini hata katika yale ambayo inategemea wazazi wenyewe (na tu kwa wazazi!), Wengi hufanya kila linalowezekana ili kuunda hali isiyo ya kawaida kwa mtoto, ambayo psyche yake imeharibika - hasa, haja ya thamani ya utambuzi inakandamizwa, inapotoshwa.

Uwezekano wa mtoto ambaye hana upendo kukua na kuwa mtu kamili, wa kawaida, na kwa hiyo mwenye vipawa hupunguzwa sana.

Wanaanza kumwadhibu mtoto mapema - mara nyingi kwa toy iliyovunjika: kwanza kumkemea, kisha kumkemea, na kisha wanaweza kufanya jambo nyeti zaidi au kutishia kutengwa kabisa na michezo yote. Hii ni aina ya uhalifu wa wazazi. Kwa kuwa mtoto anajaribu kutenganisha kitu chochote, tafuta jinsi inavyofanya kazi, au angalau kutetemeka, kutetemeka (hii ni muhimu sana kwake), wazazi wanapaswa kumuhurumia ikiwa wanaona toy mikononi mwake ambayo haiko katika asili yake. fomu, na jipe ​​moyo ikiwa mtoto amekasirika ...

Ukosefu wa tahadhari, kulazimishwa kusoma, kwa kazi ya akili, ambayo tangu mwanzo inachukuliwa na wazazi kama wajibu, haitoi matokeo yaliyohitajika. “Kumbuka,” wanamwambia mtoto, “Kusoma ni wajibu wako!” kwa mtoto, hii haieleweki, ambayo inamaanisha kuwa haifurahishi na haiwezi kuvumiliwa, na anaona matusi na adhabu kwa hili.

Kwa hiyo, kutokana na mambo madogo, mfumo wa jumla wa elimu ya familia hujengwa, ambayo inaweza kuitwa ukandamizaji-anarchic. Ni yeye, mfumo huu, kwamba mara moja na kwa wote hupunguza mtoto wa haja ya utambuzi. Katika "pedagogy" hiyo karibu kila kitu ni marufuku kwa mtoto. Na wakati huo huo, karibu hakuna chochote ni marufuku ... Yote inategemea hali ya baba au mama.

Wazazi wengi wanaelewa kuwa ujuzi fulani wa hiari unahitaji kuendelezwa kwa mtoto karibu kutoka mwaka, kutoka mwaka mmoja na nusu, kwa mfano, kumfundisha mtoto kusafisha vidole vyake mwenyewe. Lakini hapa, pia, kila kitu kinategemea hali ya wazazi - wanadai utaratibu, na kisha ghafla mama hufanya upendeleo: "Nenda, mwanangu, angalia katuni, nitaisafisha mwenyewe."

Mtoto anaishi katika ulimwengu ambapo hatua yoyote inaweza au haiwezi kuadhibiwa - jinsi inavyotoka. Wanatishia kila wakati na adhabu - na huwaadhibu mara nyingi "sio katika biashara", isivyo haki, upuuzi. Katika ulimwengu huo wa kutofautiana na kutokuwa na uhakika, psyche ya mtoto huharibiwa, na juu ya mahitaji yote ya utambuzi wa mtoto, utu huundwa, kuhesabu "labda", "kwa namna fulani", kwenye curve ambayo itaongoza mahali fulani. Kutokana na ukweli kwamba wazazi "kusukuma" juu ya hisia ya wajibu, wakati mtoto alianza shule tu, hatakuwa na furaha katika kujifunza, si tamaa ya ujuzi, ambayo huendeleza uwezo tu, umuhimu.

Mengi ya kile kinachoitwa katika maisha yetu ya kila siku "elimu" kwa kweli ni uharibifu wa udadisi wa watoto, shughuli za utambuzi na uwezo. Sisi kuelimisha mediocrity sisi wenyewe.

Elimu ya shule.

Hisia tofauti huzaliwa kwa mtoto ambaye anapaswa kuvuka kizingiti cha shule. Hisia mchanganyiko za matarajio na wasiwasi - hii ndiyo njia sahihi zaidi ya kutathmini hali ya wengi wa wanafunzi wa darasa la kwanza.

Si hivyo kwa watoto wenye vipawa. Kwa mtoto kama huyo, shule daima ni kitu cha kushangaza na cha kuvutia. Ilikuwa pale ambapo watu wazima walimtuma wakati akisumbua na maswali yake yasiyo na mwisho: "Unapoenda shuleni, utapata huko!"

Wanasaikolojia huita kiu ya maarifa katika mtoto mwenye vipawa kuwa hitaji kubwa la utambuzi; ni ndani yake kwamba wanaona moja ya "viashiria" kuu vya vipawa.

Hitaji hili halijajazwa. Mtoto mwenye vipawa vya shule ya mapema mara nyingi anavutiwa na shida ngumu za ulimwengu. Yeye huwa na mawazo ya kufikiria, anaweza kufanya mazungumzo marefu ya kiakili na watu wazima na watoto wakubwa kuliko yeye. Mtoto kama huyo huchukua maarifa mapya kama sifongo.

Mtoto mwenye vipawa, kama sheria, huanza kusoma akiwa na umri wa miaka 2.5 - 4, na mzee kidogo - hukabiliana kwa urahisi na shida za hesabu.

Lakini sio maarifa tu ... Mwanafunzi mwenye vipawa anaweza kusoma kwa saa moja au zaidi kwa umakini na kusudi. Uwezo wa kusimamia shughuli yako mwenyewe, kuweka malengo ya kati na ya mwisho kwa hiyo - yote haya yanashuhudia uwezo uliowekwa wa kujifunza.

Kila mtoto ana uwezo wa ubunifu, lakini mtoto mwenye vipawa ana uwezo wa juu zaidi wa ubunifu. Wakati mwingine mawazo yake ni ya asili sana kwamba ni vigumu kupata nyenzo muhimu kwa utekelezaji wao - anapaswa kujifunga kwa michoro, akiwaambia wazazi wake kuhusu mipango yake.

Maua mikononi, kifurushi nyuma ya mgongo wangu, kengele ya kwanza ni likizo ya kweli. Shule ya kuvutia imekuwa ukweli ...

Lakini ni nini? Machozi ya kwanza, kutoridhika na wewe mwenyewe, kuchanganyikiwa, kutokuwa na msaada: "Sitapata barua hizi kamwe!" Sababu za kawaida za huzuni hiyo husababishwa na maendeleo ya kutosha ya ujuzi mzuri wa magari ya mkono na uratibu wa magari. Ugumu unaweza kuwa katika elimu ya mwili. Hii pia ni kwa sababu ya ukweli kwamba kuandika barua na mazoezi ya mwili sio ya kupendeza kwa mtoto mwenye vipawa kama kusoma au shughuli zingine za kiakili.

Kuanzia siku za kwanza za shule, jambo muhimu zaidi sio kudanganya matarajio ya mtoto. Sio kila kitu kitaenda vizuri mwanzoni, hata hivyo, shida nyingi zinaweza kutabiriwa na hatua zinazohitajika zinaweza kuchukuliwa mapema. Lakini, ole, ikiwa uchovu, kushinikiza na kupiga kelele kama hatua kuu ya kielimu inatawala shuleni, ni ngumu kutarajia mtoto yeyote aipende.

Aina za watoto "wasio wa kawaida" wenye vipawa.

Watoto walio na vipawa visivyo wazi, "tofauti" wote ni tofauti sana. V. Yurkevich huwagawanya (bila shaka, badala ya masharti) katika aina sita kuu.

Washabiki.Hawa ni watoto ambao wanapenda kazi yao, ambao mielekeo yao iliyotamkwa haina uhusiano wowote na shule. Shule kwao ni aina ya "kazi ya kulazimishwa", na maisha halisi huanza tu baada ya masomo.

Hivi karibuni, mashabiki wengi wa kompyuta wameonekana - watoto hukaa kwenye kompyuta kwa siku. Watoto ambao ni washupavu juu ya kompyuta karibu kila wakati huwa na anuwai ya sifa za kiakili zisizoweza kuepukika, ikiwa hawachezi tu "wapiga risasi" na "michezo ya kuruka", lakini programu ngumu. Wao, pia, wanaona shule kama kizuizi cha kukasirisha.

Watu wavivu wenye vipawa. Tunazungumza juu ya watoto kama hao ambao huchukua habari yoyote kwa uchoyo wa ajabu, lakini kimsingi hawataki kufanya kitu kingine chochote.

Watu wa aina hii hawahitaji utaalam wowote, hakuna mbaya, kwa njia yoyote kukaza mapenzi, kazi. Isipokuwa katika siku zijazo wanaweza kuwa kinachojulikana kama encyclopedia ya kutembea, ambayo husababisha kupendeza kwa mtu, hata hivyo, haiwezi kuwa taaluma.

Aina ya tatu ni prudes. Watoto hawa wanajulikana kuwa na hali ya chini ya kujithamini. Watu wanyenyekevu wanaona aibu kujionyesha bora kuliko wengine - kimsingi wanataka kuwa kama kila mtu mwingine, na wanajitahidi kutoonyesha uwezo wao. Hakuna mtu anayewaona kuwa na vipawa vya kweli.

Aina nyingine ya mtoto mwenye vipawa - ugonjwa wa neva, au hata psychopath.

Watoto wa aina hii, kinyume chake, hawawezi, na wakati mwingine hawataki kuwa kama kila mtu mwingine.

Vipawa vyao vinatambuliwa kwa kiwango kikubwa zaidi na watu wazima; na bado, migogoro mikali na wengine huleta vikwazo vikubwa kwa udhihirisho wa kipawa hiki katika mazingira ya kawaida ya shule.

Miongoni mwa watoto wenye vipawa pia kuna watoto wenye utulivu sana, wapole ambao hawataki kugombana na mtu yeyote, lakini hawataki kuendelea na kila mtu pia. Hawataki kuwa kama kila mtu mwingine. Mara nyingi huchukuliwa kuwa eccentric.

Aina ya mwisho, ya sita - kasa, i.e. watoto wa polepole, ambao uwezo wao mara nyingi huchukuliwa kuwa wa chini, wakati kati yao talanta ya kweli, haswa ya ubunifu haipatikani mara nyingi kuliko wengine wote. Watoto wa polepole ni watu waliotengwa na shule. Hali yao shuleni mara nyingi hugeuka kuwa ya migogoro zaidi kuliko. Katika kesi zote hapo juu. Wakati mwingine wanahesabiwa kuwa karibu walemavu wa akili.

Imetayarishwa na: M.A. Vakina

"Kipaji kikubwa kinahitaji bidii nyingi."
P.I. Tchaikovsky

Moja ya maeneo ya kipaumbele ya kazi ya shule ya kisasa ni kuunda hali ya maendeleo bora ya watoto wenye vipawa.

Kusudi la mwelekeo huu: haja ya kutambua, kusaidia na kuendeleza watoto wenye vipaji.

Kazi:

• kukuza utambuzi wa kibinafsi wa watoto wenye vipawa,
• kudumisha afya ya kisaikolojia na ya mwili,
• kukuza malezi ya dhana chanya ya kibinafsi (kujithamini, kujikubali, mtazamo wa kibinafsi),
• kukuza utulivu wa kihemko, kuunda ustadi wa kujidhibiti, kushinda mafadhaiko, tabia katika hali mbaya (kushiriki katika mashindano, Olympiads, kuzungumza kwa umma);
• kukuza ujamaa, kuunda ujuzi wa mawasiliano.

"Watoto Wenye Vipawa", Je! Jinsi ya kuwatambua katika kundi kubwa la watoto?

“Mtoto mwenye vipawa” ni mtoto wa kawaida, lakini anatofautianaje na wenzake? Katika kulitamka, tunadhania uwezekano wa kuwepo kwa kundi maalum la watoto.

Watoto hawa ni tofauti na wenzao. Na nini?

Kawaida, watoto kama hao wana kumbukumbu bora, mawazo rahisi, wanaweza kuainisha habari, kuwa na msamiati mkubwa na hotuba inayofaa, wanajua jinsi ya kutumia maarifa yaliyokusanywa, kusoma sana na kuuliza maswali ya kupendeza darasani, mara nyingi hutangulia. wakati wa kusoma mada. Watoto wengine wanatawaliwa na uwezo wa kihesabu, wengine ni wabunifu, kama sheria, watoto hawa wanafanya kazi (ingawa lazima ushinde aibu na ukosefu wa usalama, "hofu" kadhaa, haswa wakati wa kuongea hadharani), wakati mwingine wanajishughulisha na mambo ambayo hufanya. sio kila wakati inahusiana na somo ... Lakini kwa upande mwingine, watoto kama hao wana mawazo wazi, hisia za ucheshi, wanajaribu kila wakati kutatua shida ambazo "ni ngumu sana kwao", wana hisia ya haki iliyokuzwa sana.

Ikumbukwe kwamba "mtoto mwenye vipawa ni mtoto ambaye anasimama kwa mafanikio mkali, dhahiri, wakati mwingine bora (au ana mahitaji ya ndani ya mafanikio hayo) katika aina moja au nyingine ya shughuli."

Karama- hii sio tu jambo la kielimu na kisaikolojia, lakini pia la kijamii, kwani tunazungumza juu ya mafanikio katika nyanja muhimu ya kijamii ya shughuli za wanadamu. Kadiri mduara wa maarifa ya wanafunzi unavyoongezeka, ndivyo uzoefu wao wa awali wa vitendo unavyoongezeka, ndivyo kiwango cha uhuru wanavyoweza kuonyesha katika kutatua kazi ngumu za ubunifu, na hivyo kufikia kiwango cha juu cha uthibitisho wa kibinafsi katika shughuli za kielimu.

Jinsi ya kutambua mtoto mwenye vipawa kati ya wenzake wengi? Utambulisho wa watoto wenye vipawa pia unahusishwa na tatizo la kutambua aina mbalimbali za vipawa, ambazo zina sifa fulani. Mbinu za kutambua watoto wenye vipawa ni pamoja na:
uchunguzi; mawasiliano na wazazi; kazi ya mwanasaikolojia: kupima, kuhoji, mazungumzo; olympiads, mashindano, mashindano, mikutano ya kisayansi na vitendo.

Aina zifuatazo za vipawa zinajulikana:

• Kipawa cha kisanii.
• Karama ya kiakili ya jumla.
• Kipawa cha ubunifu.
• Karama za uongozi.

Ili kufanya kazi na watoto wenye vipawa na ari ya kufaulu, mwalimu lazima awe na maarifa, ujuzi, na uwezo fulani ambao unachangia ukuaji wa vipawa vya watoto. Mwalimu lazima awe na sifa za kibinafsi kama vile usikivu, joto, upendo kwa watoto, hali ya ucheshi, akili ya juu, kujiamini, nk.

Pia, hatupaswi kusahau kwamba watoto wenye vipawa wanahitaji maoni kama kila mtu mwingine. Ni muhimu kwao kwamba mwalimu aonyeshe nia njema kwao wakati wa kutathmini utendaji wao, lakini wakati huo huo, watoto kama hao hawapaswi kusifiwa sana kwa mafanikio yao bora ya kibinafsi, ni muhimu sana kuhimiza shughuli za pamoja na watoto wengine. Mwalimu hapaswi kumweka mtoto kwenye kiti mbele ya watoto wengine, mafanikio yake yatathaminiwa ipasavyo, na udhihirisho usiofaa wa kutengwa unaweza kusababisha kuwasha, wivu na kukataliwa kwa watoto wengine.

Pato: watoto wenye vipawa huja shuleni kama watoto wengine wa shule kujifunza. Na matokeo inategemea mwalimu, ambaye ataweza kutambua katika kila mtoto uwezo wake wa juu zaidi. Utambulisho wa mapema, mafunzo na elimu ya watoto wenye vipawa na talanta ni moja ya shida kuu za kuboresha mfumo wa elimu.

Fasihi

1. Avdeeva N.I., Shumakova N.B. na wengine. Mtoto mwenye kipawa katika shule ya watu wengi - M .: Elimu, 2006.
2. Epifania D.B. Utafiti wa ubunifu na vipawa katika mila ya dhana ya shughuli ya kiutaratibu // Dhana za kimsingi za kisasa za ubunifu na vipawa / Ed. D.B. Epifania. - M., 1997 .-- 402 p.
3. Savenkov A.I. Mtoto mwenye vipawa katika shule ya wingi - M .: "Shule ya Msingi" No. 29, No. 30 2003.
4. Picha: http://socpatron.ru/

Imeandaliwa na mwanasaikolojia

Burkatskaya N.V.

WATOTO WALIOPEWA KATIKA SHULE YA SEKONDARI

Dhana ya vipawa vya watoto

Chini ya karama kuelewa mchanganyiko wa kipekee wa uwezo, ambayo uwezekano wa kufikia matokeo ya juu katika utendaji wa shughuli fulani inategemea. Hii ni ubora wa utaratibu wa psyche unaoendelea wakati wa maisha, ambayo huamua uwezekano wa mtu kufikia matokeo ya juu (yasiyo ya kawaida, bora).

Kipawa cha mtoto kinaundwa na vipengele vingi, ikiwa ni pamoja na msingi wa maumbile na vipengele vya kijamii. Katika masomo ya kinadharia ya wanasayansi wa ndani na wa kigeni (N. S. Leites, A. M. Matyushki, B. Clark, J. Repzulli, S. Reese, nk). vipawa hufasiriwa kama hulka ya asili ya anatomiki na ya kisaikolojia ya mfumo wa neva (mielekeo), ambayo hukua katika mchakato wa shughuli iliyopangwa maalum, na kwa hivyo inaweza kujidhihirisha katika vipindi tofauti vya umri wa utoto.

Kipawa kinachowezekana kuhusiana na aina mbalimbali za shughuli ni asili kwa watoto wengi, wakati kipawa halisi kinaonyeshwa na sehemu ndogo ya watoto.

Katika mazoezi ya shule, ni kawaida kuwaita watoto wenye vipawa ambao, kulingana na wataalam, kwa sababu ya uwezo wao bora, wanaonyesha mafanikio ya juu katika eneo moja au kadhaa: wa kiakili, mawazo ya ubunifu au yenye tija, shirika, kisanii, michezo, nk.

Au wale watoto ambao wanajitokeza kwa mafanikio mkali, dhahiri, wakati mwingine bora (au wana mahitaji ya ndani ya mafanikio kama haya) katika aina moja au nyingine ya shughuli.

Malengo makuu, malengo na kanuni za kazi

taasisi ya elimu na watoto wenye vipawa

Kuu lengo kazi ni maendeleo magumu yaliyolengwa ya uwezo maalum wa watoto wenye vipawa.

Ili kufikia lengo hili, zifuatazo zinapaswa kutatuliwa kazi:

1) kuunda mfumo wa utambuzi unaolengwa na uteuzi wa watoto wenye vipawa;

2) kufuatilia ukuzaji wa vipawa vya kila mtoto kupitia uundaji na utunzaji wa hifadhidata;

3) uundaji wa hali nzuri zaidi kwa ukuaji wa kiakili, ubunifu na kiadili-kimwili wa watoto wenye vipawa;

4) maendeleo na utekelezaji wa taratibu wa maudhui mapya ya elimu, teknolojia zinazoendelea katika kazi na watoto wenye vipawa;

6) uundaji wa hali kwa watoto wenye vipawa kutambua uwezo wao wa ubunifu katika mchakato wa utafiti, utaftaji na shughuli za kielimu;

7) uundaji wa hali za ukuaji mzuri na malezi ya mtoto mwenye vipawa kama mtu anayebadilika kijamii na anayewajibika kijamii.

Kuu kanuni fanya kazi na watoto wenye vipawa.

1. Usidhuru! Wakati wa kufanya kazi na watoto wenye vipawa, ni muhimu kwanza kuamua nguvu na udhaifu wa kila mtoto. Kanuni hii ni muhimu hasa wakati wa kujenga trajectory ya mtu binafsi kwa ajili ya maendeleo ya mtoto.

Kanuni hii inatambulika kupitia ujumuishaji na ujazo wa mara kwa mara wa benki ya data kwa watoto wa shule wenye vipawa.

2. Kanuni ya hapo juu ina maana kanuni ya kisayansi , kulingana na ambayo mfumo uliopangwa vizuri, mzuri na wa kudumu wa kutambua vipawa unahitajika, na sio watoto tu, bali pia walimu na wazazi wanapaswa kushiriki katika kazi hii.

Kanuni hii inatekelezwa kupitia mwelekeo wa uchunguzi na takwimu. Kwa hili, zana maalum ya kisaikolojia na ufundishaji imetengenezwa (angalia Kiambatisho 3 kwenye diski ngumu).

3. Kanuni ya kuingiliana na familia?

Familia ina jukumu muhimu katika elimu na malezi ya mtoto mwenye kipawa. Matokeo ya utekelezaji wa mpango wa kazi na watoto wenye vipawa watakuwa na mienendo chanya tu wakati shule na familia hufanya kazi kwa mawasiliano ya karibu.

Kanuni hii inatekelezwa kupitia mfumo wa shughuli za elimu, ushauri na maendeleo, ambapo wazazi wa watoto wenye vipawa huwa washiriki hai. Kama sheria, kuvutia jamii hii ya wazazi kufanya kazi pamoja sio ngumu, na kurudi kunaonekana kila wakati. Kwa hiyo, ni muhimu kufanya mihadhara ya uzazi, mikutano na vikao vya mafunzo kwa wazazi na wazazi pamoja na watoto na walimu.

4. Kanuni ya ubinadamu na uwazi.

Upataji wa mtoto wa wazo la kweli juu yake mwenyewe ndio kanuni muhimu zaidi ya kazi. Na hii ni ya asili kwa kuzingatia ukweli kwamba utoto wa shule ni kipindi nyeti kwa ajili ya malezi ya kujithamini na kiwango cha matarajio ya watoto. Mtoto ambaye ana wazo la uwezo wake na uwezo halisi hupata fursa zaidi za kujitambua kwa mtu binafsi.

5. Kanuni ya ufikivu.

Kuwa na watoto wengi wanaonyesha uwezo wa wigo mpana tayari katika utoto wa mapema. Kipengele muhimu cha kazi ya kisaikolojia na ya ufundishaji ni ukuaji wa mtoto katika mwelekeo wa uwezo ambao tayari umetambuliwa na uliogunduliwa, na vile vile ukuzaji wa mambo mengine ya vipawa maalum na malezi ya sifa mpya za utu. Kanuni ya ufikivu humwezesha mtoto kuhudhuria madarasa ambayo yanakuza aina mbalimbali za vipawa.

6. Kanuni ya jukumu kuu la masilahi na mahitaji halisi ya mtoto.

Inafaa kumpa mtoto kazi hizo zinazolingana na umri wake wa kisaikolojia, bila kujali bahati mbaya au kutokubaliana kwa mahitaji yake na viwango vya ukuaji wa masilahi ya wenzao.

7. Kanuni ya mawasiliano .

Ina maana uwezekano wa mawasiliano kati ya watoto wa umri tofauti. Kanuni hii inatekelezwa kupitia mfumo wa vikao vya hiari na mafunzo, Olympiads, shirika la jamii ya kisayansi ya wanafunzi.

8. Kanuni ya ushirikiano , kutambuliwa kupitia shughuli za pamoja za ubunifu, inahusisha mafunzo maalum ya walimu kufanya kazi na watoto wenye vipawa. Kanuni hiyo inafanywa kupitia kozi za mafunzo ya muda mfupi kwa walimu, elimu ya kibinafsi, kazi ya mbinu.

9, Kanuni ya maendeleo ya "karibu" (L. S. Vygotsky) inahusisha kuhakikisha mwendo unaoendelea wa ukuaji wa mtoto mwenye vipawa.

Uainishaji wa vipawa vya watoto

Ili kuunda mfumo kamili wa kufanya kazi na watoto wenye vipawa shuleni, tunapendekeza kutumia uainishaji wa watoto wenye vipawa uliotengenezwa na wanasaikolojia wa nyumbani, ambao ni pamoja na aina nne kuu za vipawa.

1. Malipo ya jumla(kuhusu nyanja zote za maisha ya kiakili ya mtoto).

2. Karama maalum(imeonyeshwa katika shughuli yoyote maalum).

3. Kipawa halisi au dhahiri(viashiria mafanikio, tayari inapatikana).

4. Kipawa kinachowezekana au kilichofichwa(viashiria vya uwezekano utekelezaji uwezo fulani chini ya masharti fulani

Watoto wenye vipaji vya kitaaluma na kiakili

Watoto wenye vipaji vya kitaaluma- kusoma kwa mafanikio shuleni: wanafanya kazi bora na nyenzo za kielimu, wana motisha ya ndani na inayoendelea ya shughuli za utambuzi ( talanta ya kielimu).

Watoto wenye vipawa vya kiakili - daima kuwa na viwango vya juu vya vipimo maalum vinavyoonyesha kiwango cha akili. Hawa ni watoto walio na uwezo wa kiakili wa hali ya juu, ambao kazi zao za kawaida za kusoma mara nyingi hazivutii (kipawa cha kiakili).

Tumewaunganisha kwa makusudi watoto walio na vipawa vya elimu katika kundi moja lenye watoto wenye uwezo wa kiakili. Hatua hii ilihesabiwa haki, kwanza, na ukweli kwamba watoto wenye vipawa vya kitaaluma, kama sheria, wana IQ na kiwango cha maendeleo ya shughuli za akili katika kiwango cha juu au juu ya wastani wa maendeleo. Bila shaka, kuna uhusiano wa moja kwa moja kati ya mafanikio katika shughuli za elimu na maendeleo ya kiakili, na hii inathibitishwa na masomo yetu ya uchunguzi, lakini kati ya watoto waliofaulu kitaaluma, kundi kubwa ni watoto wenye kiwango cha akili juu ya kawaida, lakini sio juu. Kwa watoto kama hao, kusimamia mtaala wa shule sio ngumu hata kidogo (kwa kuzingatia ukweli kwamba mtaala wa elimu ya jumla wa shule umeundwa kwa kiwango cha wastani cha ukuaji wa kiakili, ambayo ni, kwa kawaida ya umri). Pili, kazi ya kuandamana na watoto wenye vipawa vya kitaaluma na kiakili ina mengi sawa, na hatua hii ni muhimu wakati wa kupanga kazi na watoto wa shule. Hatukubali muunganisho kamili wa dhana za vipawa vya kitaaluma na vipawa vya kiakili kwa sababu ya ukweli kwamba watoto walio na ishara za vipawa vya kiakili, kwa sababu ya sababu tofauti za asili ya motisha, kijamii na kibaolojia, sio kila wakati wanafanikiwa kabisa katika shughuli za kielimu.

Tumeteua yafuatayo vigezo vya kuamua vipawa vya kitaaluma kwa watoto wa umri wa shule ya msingi, kulingana na mahitaji ya mtaala wa msingi.

Kusoma: mtoto mara nyingi huchagua kusoma kama kazi yake, ana msamiati tajiri na ana uwezo wa kuelewa miundo tata ya kisintaksia; huhifadhi umakini kwa muda mrefu wakati wa kusoma kwake; anaelewa na yuko sahihi sana naimara anakumbuka alichosoma; uwezo wa kushikilia alama, barua na maneno katika kumbukumbu kwa muda mrefu; inaonyesha nia ya ziada ya kuandika barua na maneno; inaonyesha uwezo wa kusoma.

Hisabati: mtoto anaonyesha maslahi makubwa katika kuhesabu, kupima, kupima au kuagiza vitu; inaonyesha uelewa wa mahusiano ya hisabati, isiyo ya kawaida kwa umri wake, na urahisi wa mtazamo na kukariri alama za hisabati (nambari na ishara); hufanya shughuli rahisi zaidi za kuongeza na kutoa; anaelewa kipimo cha muda (saa, kalenda) au pesa; mara nyingi hutumika ujuzi na dhana za hesabu katika shughuli zisizo za hesabu.

Sayansi ya asili: mtoto ni mwangalifu kwa vitu na matukio; inaweza kudumisha tahadhari kwa muda mrefu kwa masomo yanayohusiana na ujuzi wa asili na asili; inaonyesha maslahi makubwa au uwezo wa kipekee wa kuainisha; mara nyingi huuliza maswali kuhusu asili au kazi ya vitu; nia ya majaribio ya sayansi ya asili na majaribio; anaonyesha uelewa wa mahusiano ya sababu-na-athari ambayo ni mbele ya umri wake; anafahamu dhana dhahania vizuri.

Watoto wenye vipawa vya kitaaluma katika hatua zote za shule (kiwango cha msingi, sekondari na ngazi ya juu) wanatofautishwa na motisha ya juu ya kujifunza, bidii katika kusimamia masomo yote ya shule, nidhamu ya kibinafsi, ya juu. nidhamu binafsi na usahihi wa mafanikio yao ya kisayansi.

Vigezo vya kuamua vipawa vya kiakili

tumegundua, kwa msingi wa saikolojia ya kiakili ya akili:

o mtoto ana IQ ya juu (zaidi ya 110, kulingana na Wexler, Guildford, Cattell, nk);

o mtoto anajulikana kwa ukali wa kufikiri, uchunguzi na kumbukumbu ya kipekee;

o inaonyesha udadisi uliotamkwa na mwingi; mara nyingi na kila mwaka huenda katika hii au kazi hiyo;

o anajifunza kwa urahisi na kwa urahisi, anasimama kwa uwezo wa kueleza mawazo yake vizuri, anaonyesha uwezo wa kutumia ujuzi katika mazoezi;

o ujuzi wake ni wa kina zaidi kuliko ule wa wenzake;

o huonyesha uwezo wa kipekee wa kutatua matatizo ya elimu.

Tunaamini kwamba tofauti kuu kati ya talanta ya kitaaluma na kiakili ni uwezo wa kipekee wa watoto wenye vipawa vya kitaaluma kupenya kwa kina taaluma zote za kitaaluma na kufaulu sawa na kusoma kwa kina masomo yote ya shule. Kama ilivyobainishwa tayari, tunaainisha kama watoto wenye vipawa vya kitaaluma na alama bora katika masomo yote ya kitaaluma, ambayo mbali sio kawaida kila wakati kiakili watoto wenye vipawa.

Watoto wenye vipawa vya kijamii

Watoto wenye vipawa vya kijamii kama sheria, wanaonyesha sifa za uongozi, wanaweza, katika mawasiliano na wenzao, kuchukua jukumu la kiongozi, mratibu, kamanda. Wanatofautishwa na uwajibikaji wa kijamii ulioanzishwa mapema kwa wengine, malezi ya mapema ya maadili na maadili, uwezo wa kutatua mizozo kati ya watu, mamlaka maalum kati ya wenzao na kati ya walimu.

Kwa kuamua uongozi wa kijamii watoto wenye vipawa wanatofautishwa na idadi ya vigezo vinavyotofautisha watoto wenye tabia ya uongozi wa kijamii, yaani:

o mtoto hubadilika kwa urahisi kwa hali mpya;

o watoto wengine wanapendelea kumchagua kama mshirika katika michezo na shughuli;

o kuzungukwa na wageni na katika hali yoyote isiyo ya kawaida, mtoto anaendelea kujiamini;

o huwa na mwelekeo wa kusimamia michezo au shughuli za watoto wengine;

o na huwasiliana kwa urahisi na watoto wengine na watu wazima;

o huzalisha mawazo na kutatua kwa urahisi matatizo ya kijamii na uongozi;

o inaonyesha juhudi katika kuwasiliana na wenzao;

o anakubali majukumu ambayo yanapita zaidi ya upeo wa umri wake;

o watoto wengine mara nyingi humgeukia kwa ushauri na usaidizi.

Inahitajika kuzingatia ukweli kwamba watoto wenye vipawa vya kijamii wanahitaji sana mazingira maalum ya kielimu na kielimu, ambapo wanaweza kupata fursa za masomo. mtu binafsi kujitambua na kujieleza kwa kutosha. Katika shule ambayo watoto hawapendi, ambapo watu wachache wanawahitaji, watoto walio na vipawa vya kijamii hawapati mahali pao wenyewe, mara nyingi huenda mitaani, wakijidhihirisha kama "viongozi hasi", wanajieleza katika aina za tabia za kijamii. na mahitaji ya barabara na mazingira ya kumbukumbu ya mawasiliano.

Watoto wenye vipaji vya kisanii na uzuri

Watoto wenye zawadi za kisanii na za urembo wametamka uwezo wa ubunifu kulingana na mchanganyiko wa kimantiki uliokuzwa sana na kufikiri kwa ubunifu. Kwa kundi moja tulijumuisha watoto ambao wamepata mafanikio katika maeneo yoyote ya ubunifu wa kisanii: wanamuziki, washairi, wasanii, wachezaji wa chess. na na kadhalika.

Vigezo vya kipawa cha kisanii na uzuri tuliteua, kwanza, kutoka kwa mtazamo wa sifa za tabia ya mtoto, na pili, kwa kuzingatia udhihirisho wa mtoto katika masomo ya kielimu na ya hiari ambayo yanamvutia sana:

o mtoto ni mdadisi sana na mdadisi, anayeweza kwenda kichwakichwa v kazi anayopenda: kucheza, kuimba, sanaa ya maonyesho, ujenzi, nk;

o ina kiwango cha juu cha nishati (tija kubwa au shauku katika vitu vingi tofauti); mara nyingi hufanya kila kitu kwa njia yake mwenyewe (huru, isiyofaa), hasa katika shughuli za uzalishaji;

o ni uvumbuzi katika shughuli za kuona, katika michezo, katika matumizi ya nyenzo na mawazo;

o mara nyingi huonyesha mawazo mengi tofauti kuhusu hali fulani;

o ni uwezo wa kukabiliana na tatizo kwa njia tofauti au kwa matumizi ya vifaa (kubadilika);

o ana uwezo wa kutoa mawazo asilia au kupata matokeo ya awali, yenye ubunifu wa hali ya juu;

o kukabiliwa na ukamilifu na usahihi katika shughuli za sanaa na ufundi na michezo.

Ubunifu ni moja wapo ya muundo muhimu zaidi wa watoto wenye vipawa vya kisanii.

Sehemu za msingi za ubunifu (lakini E.P. Torrens) ni zifuatazo:

o unyeti maalum wa mtoto kwa matatizo yanayotokea wakati wa shughuli za vitendo;

o hisia ya kutoridhika na ukosefu wa maarifa;

o unyeti kwa vipengele vinavyokosekana, kwa aina yoyote ya kutokubaliana, kutofautiana;

o utambuzi wa matatizo yanayojitokeza; tafuta suluhisho zisizo za kawaida;

o nadhani zinazohusiana na kile kinachokosekana kwa suluhisho, uundaji wa nadharia;

o kupima dhahania hizi, kuzirekebisha na kuzirekebisha, na kuwasilisha matokeo.

Sanaa:

o mtoto anaonyesha kupendezwa sana na habari ya kuona;

o anakumbuka kile alichokiona kwa undani mdogo;

o hutumia muda mwingi kuchora au kumwagilia;

o huchukua shughuli zake za kisanii kwa umakini sana na anazifurahia sana;

o Anaonyesha ujuzi ulio mbele ya umri wake;

o hutumia njia za kujieleza kwa kisanii kwa njia asilia;

o majaribio ya vifaa vya jadi;

o kwa uangalifu hujenga utungaji wa uchoraji au michoro;

o kazi zake zina maelezo mengi;

o kazi zake zinatofautishwa na muundo bora, ujenzi na rangi - kazi ni za asili na alama na muhuri wa mtu binafsi;

o mtoto hajapendezwa sana na bidhaa ya laconic na kamili ya ubunifu, kama katika kutafuta na kuelezea maana za kibinadamu.

Uwezo wa kisanii:

o mtoto kwa furaha anaonyesha sura kwa sura ya uso, ishara, sauti za watu halisi na wanyama wanaomzunguka, na picha za kuwaziwa;

o sura za usoni za mtoto kama huyo zinaelezea sana, ishara na pantomime ni hai na ya mfano;

o mtoto anafurahia kucheza hadharani, anashiriki kikamilifu katika maonyesho na maonyesho.

Muziki:

o mtoto anaonyesha shauku ya ajabu katika shughuli za muziki;

o humenyuka kwa hisia kwa tabia na hali ya muziki, hurudia kwa urahisi vipande vifupi vya midundo, hutambua nyimbo zinazojulikana kwa sauti za kwanza;

o kuimba pamoja na furaha;

o huamua ni chungu kipi kati ya viwili vilivyo chini au zaidi.

Watoto wa riadha na wenye vipawa vya kimwili kuwa na kiwango cha juu cha usawa wa mwili, wanajulikana na afya njema, shughuli na uvumilivu, wanazidi viwango vya michezo (michezo au talanta ya gari).

Kwa vigezo vya kuamua vipawa vya michezo na kimwili tulihusisha sifa zifuatazo za kisaikolojia za watoto;

o mtoto anaonyesha maslahi makubwa katika shughuli zinazohitaji ujuzi mzuri na sahihi wa magari;

o ina uratibu mzuri wa jicho la mkono;

o anapenda harakati (kukimbia, kuruka, kupanda);

o ina aina mbalimbali za mwendo (kutoka polepole hadi haraka, kutoka laini hadi mkali);

o hudumisha usawa wakati wa kufanya mazoezi ya gari (kwenye boriti ya usawa, ubao);

o hudhibiti mwili kwa ustadi wakati wa kuendesha (kuanza, kuacha, kubadilisha mwelekeo kwa makusudi, nk); kwa umri wake una nguvu ya kipekee ya kimwili, inaonyesha kiwango kizuri cha maendeleo ya ujuzi wa msingi wa magari (kutembea, kukimbia, kupanda, kuruka, uwezo wa kutupa na kukamata vitu).

Mfumo wa kufanya kazi na watoto wenye ishara za vipawa vya kiakili

inajumuisha:

ü Mara ya kwanza ufuatiliaji wa kiwango cha mafanikio ya elimu ya watoto wenye vipawa vya kiakili;

ü Pili, seti ya lengo la shughuli zinazofanywa katika mfumo wa mchakato wa elimu;

ü cha tatu, msaada wa kisayansi-kinadharia na ala-vitendo wa shughuli zilizopangwa na huduma ya kiutawala ya elimu na mbinu.

Msingi wa ufundishaji wa vitendo lengo kazi ya kielimu na watoto walio na ishara za vipawa vya kiakili, ni malezi ya viwango vya juu vya mafanikio ya kielimu katika kiakili mwenye vipawa watoto, na kufikia viwango vya juu vya ujamaa wao binafsi.

Mfumo wa msaada kwa watoto wenye vipawa

katika shule ya kina

Zana za kisaikolojia na za ufundishaji

utambuzi wa vipawa vya watoto

Ili kutambua na kusaidia maendeleo ya watoto wenye vipawa, tumechagua mfuko maalum wa uchunguzi wa kisaikolojia na ufundishaji na marekebisho, ambayo husaidia kwa kiasi kikubwa wanasaikolojia wa elimu na waelimishaji wa kijamii kuwashauri walimu wa darasa juu ya maudhui ya kazi na watoto. Jedwali tumeonyesha orodha ya zana za uchunguzi kulingana na sehemu ya uchunguzi.

Utambuzi wa vipawa vya watoto hufanywa kwa mlolongo ufuatao:

1. Utambuzi wa kimsingi wa uwezo wa jumla (maswali "Uwezo wangu", "Uwezo wa mtoto"). Hojaji zinajumuisha sehemu 9 zinazotolewa kwa aina fulani za uwezo. Kila sehemu ina maswali 10. Madodoso yanajazwa na wanafunzi wote, wazazi na waalimu, basi matokeo kwa kila mtoto yanafupishwa, na maana ya hesabu imehesabiwa.

2. Uchambuzi wa utambuzi wa msingi , uundaji wa benki ya data na vikundi vya watoto walio na aina fulani ya vipawa.

Katika mchakato wa kuchambua uchunguzi wa msingi, tunapata vikundi vya watoto vinavyoonyesha viashiria vya juu (pamoja na viashiria vya juu ya wastani) kwa kila sehemu. Kwa hivyo, watoto walio na viashiria vya juu katika sehemu ya 1 na 2 ("Uwezo wa kiakili", "Uwezo wa Kujifunza") wamejumuishwa katika kikundi cha watoto wenye vipawa vya kitaaluma na kiakili. Watoto wanaoonyesha matokeo ya juu katika sehemu ya 3 ("Uwezo wa Uongozi") huunda kikundi cha watoto wenye vipawa vya kijamii. Sehemu ya 4, 5, 6,8, 9 ("Uwezo wa Ubunifu", "Uwezo wa kisanii na wa kuona", "Uwezo wa Muziki", "Uwezo wa Kifasihi", "Uwezo wa Kisanaa") huunda kikundi cha watoto walio na vipawa vya kisanii na uzuri. Sehemu ya 7 inabainisha watoto wa riadha na wenye vipawa vya kimwili.

3. Utambuzi wa kina wa uwezo maalum (hufanywa tu na watoto wenye ukali Maalum kipawa).

Baada ya kupokea benki ya data iliyotengenezwa na matokeo ya awali, digrii na sifa za kipawa maalum cha mtoto zimebainishwa kama inavyohitajika. Kwa madhumuni haya, tunaonyeshwa kwenye meza. 10 mfuko wa mbinu za uchunguzi.

Kwa hivyo, kwa mfano, mtihani usio na utamaduni wa akili na R. Cattell na mtihani wa muundo wa akili na R. Amthauer hufanya iwezekanavyo kuona kwa usahihi sifa za kipawa cha kiakili cha mtoto, na pia kufuatilia mienendo. ya maendeleo ya kipawa hiki.

Kwa msingi wa data iliyopatikana wakati wa utambuzi wa kisaikolojia na ufundishaji, benki ya data ya watoto wa shule wenye vipawa huundwa (marekebisho mara kwa mara na ufafanuzi hufanywa, mienendo inafuatiliwa), ambayo inaruhusu kuandaa kazi ya kimfumo na aina maalum za kikundi hiki cha wanafunzi. watoto. Kwa kuongezea, uchambuzi wa matokeo yaliyopatikana na ujanibishaji wao huturuhusu kupata hitimisho fulani muhimu:

1. Mara nyingi, watoto wana ishara za vipawa katika aina mbili au zaidi.

2. Mchanganyiko wa mara kwa mara wa aina za vipawa ni kitaaluma na kiakili, pamoja na kisanii na uzuri.

3. Aina ya kawaida ya vipawa - michezo na vipawa vya kimwili - hufanyika shuleni, ambapo uhifadhi wa afya ya watoto hupewa kipaumbele.

4. Aina isiyo ya kawaida (katika taasisi za elimu, ukiondoa lyceum na gymnasium) ni vipawa vya kitaaluma na kiakili, kwa kuwa aina hii ya vipawa mara nyingi ni matokeo ya kazi ya ufundishaji yenye uchungu, elimu, ambayo huanza katika hatua za mwanzo za ontogenesis. Tunaamini kwamba wazazi wanapaswa kumtia mtoto kupenda ujuzi tangu utotoni.

5. Michezo na vipawa vya kimwili mara nyingi huchanganyika na aina nyingine za vipawa na mara nyingi hupatikana kama udhihirisho huru kabisa.

Mbinu ya malezi ya mafanikio ya kielimu ya watoto wa shule

Wakati wa kazi ya majaribio ya moja ya shule za St. Petersburg, chini ya uongozi wa S.V. Titova (Mgombea wa Sayansi ya Saikolojia) aliunda mbinu ya mwandishi kwa ajili ya malezi ya mafanikio ya elimu ya watoto wa shule, ikiwa ni pamoja na ufuatiliaji katika maeneo tuliyoweka, ambayo yanapimwa kwa kiwango cha tano.

Maelekezo makuu ya ufuatiliaji ni makadirio ya matokeo ya mafanikio binafsi ya wanafunzi wenye vipawa vya kiakili.

1. Kiwango cha mafanikio ya kitaaluma katika masomo yote. Alama ya wastani kwa kila kipindi imewekwa na kufupishwa: pembejeo (ya awali), ya kati, ya mwisho. Idadi ya juu ya pointi ni 15.

2. Kiwango cha mafanikio ya kitaaluma katika masomo yanayopendekezwa. Wewe ni na alama ya wastani kwa masomo yanayopendekezwa pia imefupishwa kwa kila kipindi: pembejeo, kati, mwisho. Kiasi cha juu zaidi pointi - 15.

3. Kiwango cha kufaulu kwa wanafunzi wenye vipawa katika Olympiads, shule, jiji, kikanda, shirikisho, duniani kote. Tathmini ya kiwango cha mafanikio hufanywa kulingana na kiwango kifuatacho kulingana na kwa kila mmoja kipindi: pembejeo, kati, mwisho. Upeo wa juu idadi ya pointi ni 15.

♦ Kushiriki katika Olympiads za ngazi yoyote bila kutoa tuzo.

♦ Zawadi katika Olympiads za ngazi yoyote (manispaa, kikanda, shirikisho).

Kwa kuzingatia kwamba Olympiads kwa kila ngazi hufanyika mara moja kwa mwaka, tunatanguliza mgawo wa 3 (lakini idadi ya vipindi). Wakati wa kuhesabu jumla ya kiwango cha ufaulu wa wanafunzi wenye vipawa mwishoni mwa mwaka wa shule, matokeo ya juu zaidi yaliyopatikana na mwanafunzi katika mwaka wa shule huchukuliwa na kuzidishwa kwa sababu ya 3.

4. Kiwango cha ujamaa wa wanafunzi wenye vipawa inapendekeza mwendo wa hatua kutoka kwa aina za chini kabisa za ujamaa wa mtu binafsi hadi juu zaidi: urekebishaji mbaya wa kijamii, marekebisho ya kijamii, mafanikio ya kijamii, utambuzi wa kijamii, uwajibikaji wa kijamii. Tathmini ya kiwango cha ujamaa hufanywa kulingana na ijayo kipimo lakini kwa kila kipindi: pembejeo, kati, mwisho. Idadi ya juu ya pointi ni 15:

1 - vibaya;

2 - ilichukuliwa kijamii (yaani ilichukuliwa na mazingira);

3 - mafanikio ya kijamii (hatua ya kijamii ya mtu binafsi, inayojulikana na tabia ya kutosha, ya ujasiri ya mwanafunzi, mafanikio fulani katika maeneo fulani ya ujuzi na kujieleza kwa ubunifu katika kikundi cha kumbukumbu);

4 - kutambuliwa kijamii (uwepo wa tathmini chanya ya hali ya juu kwa msingi wa ushindani wa bidhaa ya kitamaduni, kielimu, ya ubunifu ya mtu (ushindi katika shule, jiji, mkoa, Olympiad ya Urusi-Yote, mashindano, mashindano));

5 - kuwajibika kijamii (juu kiwango kujipanga na kujidhibiti, kutambuliwa na jamii); Matokeo ya kila mwanafunzi yanaingizwa kwenye "kwingineko la data" na kurekodiwa katika jedwali.

Fasihi:

1. Kitabu cha kumbukumbu juu ya saikolojia na akili ya watoto na vijana / Ed. S. Yu. Tsirkina. - SPb .: Peter, 1999 .-- P. 90.

2. Bogoyavlenskaya D.B., Brushlinskip A.V., Kholodnaya M.A., Shadrikov V.D. Dhana ya kazi ya vipawa. - M., 1998.

3. Titova S. B. Watoto walio katika hatari katika shule ya kina. - SPb .: Peter, 2008.

Kila mtu anaweza kuzingatiwa kuwa na talanta kwa njia fulani. Na ikiwa atafanikiwa au la, inategemea sana ikiwa talanta yake itaonyeshwa na kutambuliwa katika utoto, na ikiwa mtoto atapata fursa ya kutambua vipawa vyake. Kutambua watoto wenye vipaji ni kazi chungu na ngumu. Watoto wenye vipawa ni wavulana ambao huonyesha mwelekeo wa juu wa kiakili kutoka kwa umri mdogo na hujitokeza kati ya wenzao kwa akili zao za ajabu.

Ni nani hasa anayepaswa kuchukuliwa kuwa mwenye vipawa na ni vigezo gani vinavyopaswa kuongozwa, kwa kuzingatia hili au mtoto huyo mwenye uwezo zaidi? Jinsi si kukosa vipaji? Jinsi ya kutambua mtoto ambaye yuko mbele katika maendeleo ya wenzake kwa suala la kiwango chake, na kwa njia gani ya kuandaa kazi na watoto hao?

Faida na hasara za karama

Karama ina upande chanya na hasi. Faida ni pamoja na ustadi bora wa matusi, utulivu wa kihemko, ubunifu, masilahi anuwai, kumbukumbu nzuri, utu dhabiti na mawazo ya kufikirika ya mtoto. Vipengele hasi ni pamoja na mielekeo ya udikteta, madai ya kupita kiasi kwako na kwa wengine, kushuka kwa thamani kwa maslahi, kasi tofauti ya kuandika na kufikiri ikilinganishwa na wenzao, na utimamu duni wa kimwili.

Ili kuthibitisha vipawa, ni muhimu kukusanya taarifa kamili kuhusu mtoto kutoka kwa wazazi, waelimishaji na walimu. Baada ya data zote kukusanywa na vipimo mbalimbali vimepitishwa, inawezekana, kwa kuzingatia habari hii, kuteka hitimisho kuhusu upatikanaji wa vipaji na uwezo. Ni muhimu kutompoteza mtoto wa aina hiyo na kujaribu kumsomesha na kumsomesha kwa namna ambayo atanufaisha zaidi jamii aliyolelewa. Lakini, haijalishi inasikika kama kitendawili, ni mtoto mwenye talanta ambayo huwapa walimu ugumu katika kufundisha pamoja watoto.

Karama imeainishwa kulingana na aina za shughuli na ni kama ifuatavyo:

• Mwenye akili. Watoto wanaonyesha kuongezeka kwa udadisi na akili.
• Ubunifu. Inaonyeshwa kwa uhalisi wa kufikiria, kizazi cha maoni na suluhisho.
• Kitaaluma. Inajidhihirisha katika utafiti wa mafanikio wa masomo ya mtu binafsi. Lakini wakati huo huo inatofautishwa na kuchagua kwa masilahi ya mtoto.
• Kisanaa na uzuri. Tafakari ya talanta katika muziki, fasihi na ubunifu.
• Kijamii. Urahisi wa kuanzisha mawasiliano na ujamaa.
• Michezo. Ni sifa ya uwezo wa kudhibiti harakati za mtu mwenyewe na kudhibiti uratibu wa mwili.

Shule kwa watoto wenye vipawa: kazi na malengo

Moja ya kazi za kipaumbele za shule ya elimu ya jumla ni uteuzi na elimu ya wanafunzi wenye vipawa, pamoja na maendeleo na usaidizi katika kutambua uwezo wao. Kazi ya kielimu hufanywa kati ya wanafunzi shuleni. Inajumuisha semina na kozi ambazo zinalenga kutoa taarifa juu ya mafunzo na elimu ya wanafunzi wenye uwezo. Kusudi la shule ni kuunda maoni ya kisasa juu ya kitambulisho na hatua za ukuzaji wa vipawa.

Katika nchi yetu, kama nyongeza ya mchakato wa jumla wa elimu, lyceums, gymnasiums na vituo maalum hufanya kazi, ambayo watoto wenye vipawa husoma. Taasisi hizi za elimu hufanya kazi na kusasisha programu za ubunifu zinazolenga kuboresha ufanisi wa kazi na vijana wenye talanta. Kwa hivyo, ikiwa mtoto mwenye vipawa anakua katika familia, inahitajika kutunza kwa uwezo na kwa usawa kukuza talanta zake kwa msaada wa programu iliyoundwa mahsusi, iwe ya muziki, kisanii au mwelekeo mwingine.

Lakini pia hutokea kwamba mwalimu mara nyingi hawezi kutambua pekee ya mwanafunzi au hajui kuhusu uwezo wake. Kuna walimu ambao hawajali watoto wa kawaida na hawatafuti kwa namna fulani kuchochea uwezo wao.

Matatizo ya Kawaida ya Watoto Wenye Vipawa

Shida za kawaida za watoto wenye talanta ni:

1. Ugumu wa kupata watu walio karibu kiroho.
2. Majaribio ya kukabiliana na wenzao na kujaribu kuonekana kama wao.
3. Kulazimishwa kushiriki katika shughuli za pamoja na wanafunzi wenzako ambazo zinaonekana kuwa za kuchosha na zisizovutia.
4. Ugumu wa kujifunza katika shule ambapo hakuna kazi ya kuchochea maendeleo ya uwezo wa kiakili.
5. Kuongeza shauku katika shida za muundo wa ulimwengu na jukumu la mwanadamu.
6. Haja ya tahadhari ya watu wazima.

Mwalimu sio kila wakati anaweza kuelewa na kutambua mtoto mwenye vipawa kati ya wanafunzi na kutoa tathmini chanya ya uwezo na mafanikio yake. Na wanasaikolojia hawana njia sahihi na mapendekezo ya kutambua akili ya watoto. Vipimo vya kawaida havionyeshi picha kamili, na kwa msaada wao haiwezekani kutambua sifa za mtu binafsi.

Ugumu pia upo katika ukweli kwamba mtoto anahisi kutofanana kwake, anaiona kama jambo lisilo la kawaida na huanza kuficha uwezo wake kutoka kwa watu wa nje. Utafiti unathibitisha kwamba watoto wenye vipawa vya juu huwa katika kutengwa na jamii kila wakati kwa sababu ya ukosefu wa watoto sawa katika akili yake. Mtoto kama huyo anahitaji rika sio kwa umri, lakini kwa kiwango cha ukuaji wa akili yake.

Msaada wa ufundishaji kwa watoto wenye vipawa

Shule, walimu na wanasaikolojia wanakabiliwa na kazi ya kutoa msaada kwa watoto wenye vipawa na uwezo. Ili kufanya kazi na aina hii ya wanafunzi, shule inapaswa kuzingatia yafuatayo:

1. Mafunzo ya mtu binafsi.
2. Unda hali zinazofaa kwa maendeleo ya mafanikio ya mwanafunzi mwenye uwezo.
3. Toa fursa nyingi zaidi za kukuza talanta.
4. Watoto wenye vipawa ni kile kikosi maalum ambacho kinaweza kuchukuliwa kuwa hazina ya taifa. Kwa hiyo, hatua maalum za usaidizi zinahitajika, nyenzo na maadili. Kwa jamii kama hiyo ya wanafunzi, inahitajika kuunda hali zote shuleni ili watoto waweze kuboresha kulingana na masilahi yao.

Kwa upande wa asilimia, kuna watoto wenye vipawa zaidi kuliko watu wazima wenye talanta. Hii ni kutokana na ukweli kwamba bila msaada wa wataalamu na ushiriki wao, kukua, watoto huwa watu wa kawaida.

Mtoto maalum anapaswa kuwa katikati ya programu maalum za kijamii na za ufundishaji, kwani ustawi wa taifa unahusiana moja kwa moja na vijana wenye talanta. Mapema maendeleo ya uwezo huanza, juu ya uwezekano wa ufunuo wao zaidi na uboreshaji. Kusaidia watoto wenye vipaji ni msingi wa kanuni zifuatazo:

1. Kujenga ujasiri katika mafanikio kupitia masomo ya mtu binafsi.
2. Katika utafiti wa kina zaidi wa masomo ya shule katika uchaguzi na madarasa ya ziada.
3. Ushiriki wa mtoto katika shughuli za utafiti.
4. Kushiriki katika olympiads, mashindano, chemsha bongo na vikao vya kujadiliana.
5. Mwingiliano wa karibu na shule na taasisi zingine.
6. Zawadi na motisha kwa wanafunzi wenye vipawa, machapisho kwenye vyombo vya habari.

Ugumu wa kujifunza na kuwasiliana na wanafunzi wenzako

Shughuli ya pamoja ya mwanasaikolojia na mwalimu shuleni inalenga maendeleo ya watoto wenye vipaji, shughuli zao za utambuzi, ubunifu na mawazo ya awali. Mwalimu hupanga shughuli zake kwa kujumuisha kozi za kufanya kazi na watoto kama hao katika mpango wa ufundishaji. Na, ikiwa inawezekana, malezi ya darasa la wasifu, kwa kuzingatia sifa za watoto wenye vipawa.

Mtoto mwenye vipawa darasani huwa na hamu ya kutaka kujua, mwangalifu, anaonyesha uvumilivu na uvumilivu ili kufikia malengo yao. Ana mawazo tajiri na hamu kubwa ya kujifunza. Pamoja na sifa nzuri, kuna kutoweza kukubali maoni ya watoto wengine. Mtazamo rasmi wa kujifunza pia unaonyeshwa. Kwa kuongezea, mwanafunzi mwenye vipawa huwa nyuma ya wanafunzi wenzake na hataki kamwe kutetea maoni yake katika mabishano.

Mtoto mwenye talanta ana sifa za utu ambazo hazifai kwa wanafunzi wenzake. Kuwa na wazo lao la ucheshi, mara nyingi huwadhihaki wanafunzi wenzao, hudhihaki udhaifu na kushindwa kwao. Wakati huo huo, wao wenyewe hujibu kwa uchungu kwa kukosolewa katika anwani zao. Hawana kizuizi, hawajui jinsi ya kujitoa na kudhibiti tabia zao. Kama matokeo, picha ifuatayo inatokea: akili inakua kabla ya wakati, na nyanja ya kibinafsi na ya kijamii inalingana na umri wa kibaolojia, kwa hivyo inabaki nyuma katika ukuaji wake. Hapa ndipo shida zote za watoto wenye vipawa hufuata.

Mtoto mwenye uwezo analenga kuwa daima katika uangalizi, kupokea sifa tu na alama za juu kwa uwezo wake. Wakati huo huo, akiwa amekosea au kutopokea sifa kutoka kwa mwalimu, anaweza kukasirika na kutokuwa na maana. Ili kumsaidia mtoto kukua kwa usahihi katika timu ya wenzao, ni muhimu kuelewa upekee wa ujamaa wa watoto kama hao. Na fanya kazi inayolenga kukuza ustadi wao wa mawasiliano chanya na wanafunzi wenzako.

Tathmini ya tabia ya watoto wenye uwezo

Saikolojia inapendekeza kutumia kanuni kadhaa za msingi zinazolenga kuandamana na watoto wenye vipawa. Katika kesi hiyo, ni muhimu kuzingatia tathmini sahihi ya tabia na shughuli za mtoto. Inashauriwa kutumia njia na teknolojia nyingi tofauti:

1. Kutumia chaguzi tofauti kwa ufuatiliaji wa mtoto.
2. Kudumisha na kuunda hifadhidata ya wanafunzi wenye vipaji.
3. Kufanya mafunzo ya uchunguzi.
4. Kuingizwa katika ufundishaji wa masomo kulingana na programu maalum.
5. Kuunganisha mtoto kwa michezo na shughuli za mtu binafsi.
6. Utekelezaji wa mashindano mbalimbali ya kiakili, mashindano, mechi na sherehe.
7. Shirika la kambi maalum, pamoja na kutuma watoto kushiriki katika safari za kisayansi, mazingira, historia ya mitaa.
8. Kufanya tathmini ya kitaalamu ya tabia ya mtoto na wazazi na walimu.
9. Tathmini ya shughuli za mtoto na wataalamu.

Haupaswi kuweka lengo na kurekodi mara moja uwepo wa vipawa kwa mtoto. Utambulisho wa uwezo lazima uhusishwe pekee na kazi za mafunzo yao, elimu na utoaji wa msaada wa kisaikolojia na msaada kwa walimu.

Zawadi au adhabu?

Inakubaliwa kwa ujumla kuwa mtoto aliye mbele ya wenzake katika maendeleo, ambaye ana akili iliyoendelea zaidi kwa umri wake, hatapata shida, matatizo katika masomo yake, ana wakati ujao wa kuahidi na mahali pa kustahili jua. Kwa kweli, watoto wenye vipaji wanakabiliwa na matatizo makubwa shuleni, nyumbani, na misiba inayowezekana katika ujana.

Familia nyingi zinaamini kuwa watoto wenye vipawa ni zawadi ambayo lazima itumike kikamilifu, kwa sababu inaahidi gawio nzuri katika siku zijazo. Wazazi wanapenda mafanikio ya mtoto wao na kuonyesha uwezo wake kwa jamaa na marafiki. Mtoto hakika atapata pongezi kwa mafanikio yake, kumbuka na kutarajia idhini isiyobadilika kutoka kwa watu wazima. Wazazi hawashuku kwamba kwa kufanya hivi wanachochea ubatili wa mtoto wao tu. Na yeye, akiwa ameongeza kujithamini, hataweza kupata msingi wa kawaida na wenzake. Kutokuwa na uwezo wa kuzoea na kuwasiliana na watoto wa kawaida kunaweza kugeuka kuwa huzuni na huzuni kwa mtu anayekua.

Elimu ya watoto wenye vipawa hujengwa kwa namna ya kuongeza nguvu na udhaifu. Wakati wa kuunda mpango wa mafunzo ya mtu binafsi, mwingiliano wa karibu na familia ni muhimu - basi elimu itakuwa na nguvu nzuri.

Maalum ya watoto wenye vipaji

Mtoto yeyote ni mtu binafsi, lakini pamoja na aina mbalimbali za udhihirisho wa sifa za tabia, mara moja hujitokeza katika wingi wa wenzao si tu kwa tabia yake, bali pia kwa mawasiliano na watu wazima, tamaa isiyo na mwisho ya ujuzi.

Wanasaikolojia wanatambua hali fulani za kufanya kazi na watoto wenye vipawa, ujuzi ambao husaidia kwa usahihi kujenga mchakato wa elimu. Kimsingi, watoto wenye vipawa ni wale ambao wana sifa zifuatazo:

1. Udadisi na hamu ya kujionyesha.
2. Maendeleo ya akili ya mapema, uaminifu, uwazi, uzito.
3. Uvumilivu, utashi na kujitahidi kwa mafanikio ya juu.
4. Passion kwa kazi zao, kumbukumbu nzuri na nishati.
5. Maonyesho ya uhuru, lakini pia upweke katika kazi.
6. Ujamaa na uwezo wa kuanzisha mawasiliano haraka sio tu na watoto, bali pia na watu wazima.
7. Mzigo mkubwa wa maarifa.
8. Kujiamini na utulivu katika hali yoyote.

Shule ya msingi kama mwanzo wa malezi ya utu

Mtoto ambaye amepata malezi ya malezi katika taasisi ya shule ya mapema na kutoka kwa wazazi wake anaonyeshwa kikamilifu shuleni. Mafunzo ya awali ni kipindi cha kujifunza mambo mapya, kukusanya na kunyanyua maarifa. Kwa hivyo, mwalimu anakabiliwa na kazi kama vile ukuzaji wa kila utu na kitambulisho cha watoto wenye vipawa. Ukweli kwamba kuna watoto wenye vipawa katika shule ya msingi inakuwa wazi tayari mwanzoni mwa shughuli za elimu. Wanaonyesha uhalisi wao, hufanya maamuzi peke yao na kujenga tabia zao.

Kubalehe huleta matatizo fulani katika maisha ya kijana. Ikiwa katika shule ya msingi mwanafunzi mwenye talanta alishindwa kuanzisha mawasiliano na wanafunzi wenzake, basi kwa wastani, na kisha katika kiwango cha juu, mtoto kama huyo anakuwa mtu wa nje. Watoto huacha kupendezwa naye, kwa kuzingatia kuwa ni kiburi na kiburi. Mtazamo wa wanafunzi wa darasa unaweza kuendeleza kuwa tatizo la kisaikolojia na kuathiri maisha ya baadaye ya mtoto. Anaweza kujitenga na kufungwa kwa wengine. Jinsi ya kuishi mwanzoni mwa maisha ya shule? Jibu liko juu ya uso. Haupaswi kuficha uwezo wako, lakini pia haina maana kuwatangaza kila wakati.

Utambulisho wa uwezo wa mtu binafsi

Ili kuelewa kuwa mtoto fulani ana vipawa, ni muhimu kuchambua kwa uangalifu mafanikio maalum na mafanikio ya mwanafunzi. Hii hutokea kwa kuchunguza darasa, kusoma sifa za kisaikolojia, kumbukumbu na kufikiri kimantiki. Na pia kwa njia ya kutambua watoto wenye uwezo kupitia kazi ya ziada na ya kielimu. Inahitajika kuunda hifadhidata shuleni ambapo data juu ya watoto wenye uwezo na talanta itaingizwa. Inashauriwa kutambua uwezo wa mtoto na mwanasaikolojia.

Kufundisha watoto wenye vipawa - kukidhi mahitaji yao ya maarifa

Wakati mtoto mwenye uwezo wa ajabu anaanza kujionyesha, mwalimu anakabiliwa na swali la jinsi na nini cha kufundisha ili kuchangia maendeleo ya uwezo wa mwanafunzi. Programu za watoto wenye vipawa zinapaswa kuwa tofauti na njia za kawaida za kufundisha. Kimsingi, elimu ya watoto hawa inapaswa kuendana na mahitaji yao. Na ni muhimu kwa shule ya watoto wenye vipawa kufanya kazi. Wanafunzi wenye talanta wana sifa za kuzingatia:

• Uwezo wa kupata haraka maana ya dhana, vifungu na kanuni. Na hii inahitaji nyenzo za ziada kusoma.
• Haja ya kuzingatia maswala ambayo yamevutia hamu na hamu ya kuyaelewa.
• Uwezo wa kugundua, kufikiria na kuweka mbele maelezo yao.
• Wasiwasi na wasiwasi kutokana na kutofautiana kwao na wenzao.

Wanasaikolojia wanaona ukosefu wa usawa wa kihemko katika mtoto mwenye vipawa. Yeye hana subira, hana haraka, ana hatari, na ana hofu na wasiwasi kupita kiasi. Kuna maoni mawili tofauti juu ya kufundisha watoto wenye uwezo wa kutamka. Kulingana na moja, ni muhimu kuandaa madarasa maalum au taasisi za elimu. Mtazamo mwingine unapendekeza kwamba lazima tujifunze na kujenga uhusiano na wanafunzi wa kawaida, vinginevyo hawatajifunza kuishi kati ya watu wa kawaida, kufanya kazi na kuwasiliana nao.

Udhihirisho wa mapema wa usawa

Saikolojia inagawanya karama katika aina mbili. Yeye ni mapema, marehemu na moja kwa moja inategemea psyche ya mtoto na kipindi cha umri alipojionyesha. Inajulikana kuwa utambuzi wa mapema wa talanta yoyote kwa mtoto mdogo mara nyingi haitafsiri kuwa viwango vya juu katika umri mkubwa. Pia, kutokuwepo kwa udhihirisho wowote wa talanta au talanta katika mtoto wa shule ya mapema haimaanishi kuwa basi mtoto hatajionyesha kama mtu mwenye talanta.

Mfano wa vipawa vya mapema ni mafanikio mazuri katika shughuli moja: muziki, uchoraji, au kuimba. Watoto-wasomi husimama kando, na kiwango cha juu cha ukuaji wa akili. Wao ni sifa ya mafanikio ya mapema katika kusoma, kuandika na kuhesabu. Watoto hawa wana kumbukumbu thabiti, uchunguzi, akili na hamu ya kuwasiliana.

Ikumbukwe kwamba talanta ya mapema inajidhihirisha katika sanaa, haswa katika muziki, na baadaye katika kuchora. Watoto wenye vipawa katika taasisi za elimu ya shule ya mapema huonyesha uigaji wa haraka wa habari, wanahisi hamu ya kuunda na kujifunza juu ya ulimwengu unaowazunguka.

Ni makosa ya wazazi, ambao wanaelewa uwezo wa kipekee wa mtoto wao wenyewe, kuzungumza naye mara kwa mara juu ya kutofanana kwake na kutengwa, kumlea juu ya watoto wengine. Kwa sababu ya malezi haya, watoto huishi kando katika shule ya chekechea. Wako mbali na watoto wengine na hawapendi kucheza pamoja.

Mawasiliano ya mtoto na wenzake ni jambo muhimu katika ukuaji wake. Kutoka kwa hii inafuata kwamba uhusiano mzuri zaidi wa mtoto mwenye vipawa na watoto walio karibu naye ni, anataka kikamilifu zaidi na ataweza kutambua uwezo wake. Ili kukabiliana na mtoto katika jamii, unapaswa kujua nini husababisha matatizo katika kuanzisha mawasiliano. Sababu zimegawanywa katika vikundi vitatu:

1. Kanuni za tabia ambazo zinaagizwa na jamii na utamaduni.
2. Umechangiwa matarajio na matarajio ya wazazi.
3. Tabia za kibinafsi za mtoto.

Jinsi ya kuandaa maendeleo ya watoto wenye vipawa?

Shughuli za kuandaa kazi na watoto wenye talanta zimeundwa kama ifuatavyo:

• Tathmini ya mwalimu binafsi ya uwezekano wa ubunifu na uwezo.
• Uchambuzi wa mafanikio na ufanisi wa mwanafunzi.
• Kufunua mapendekezo, maslahi na sifa za mtoto.
• Msaada kwa watoto wenye talanta katika kujitambua kwao.
• Marekebisho ya programu na mipango ya kufanya kazi na watoto wenye vipawa.
• Ushirikishwaji wa kazi ngumu na udhibiti wa ushiriki katika mashindano ya viwango mbalimbali.
• Kuhimizwa na diploma, cheti na zawadi.

Kufanya kazi na watoto wenye vipaji, waelimishaji wanapaswa kuzingatia maslahi ya kila mtoto na kuongozwa na sifa za kibinafsi, kusaidia katika kutatua matatizo na kushiriki katika hatima yao.

Ujanja wa kufanya kazi na watoto wenye vipawa: msaada shuleni na katika familia

Ili mtoto ahisi msaada na utunzaji wa watu wazima, ni muhimu kufanya masomo ya kikundi na watoto wenye vipawa, wateule, na duru za masomo shuleni. Na pia kuvutia watoto kushiriki katika mashindano na olympiads.

Kwa muda mrefu, vipawa vilizingatiwa kando na mazoezi ya kijamii na ya ufundishaji. Iliyoelekezwa kwa kiwango cha kati, shule ya elimu ya jumla haifai kwa wanafunzi hao ambao hutofautiana na wanafunzi wenzao katika uwezo wao. Ipasavyo, yeye hayuko tayari kila wakati kusaidia watoto wenye talanta kukuza na kujitambua kwa ukamilifu.

Wakati huo huo, mtu mwenye vipawa anaweza kutoa mchango mkubwa katika maendeleo ya jamii. Kuruhusu vipaji kuchukua mkondo wao ni kosa la hali yoyote. Na kwa sababu hiyo, ningependa kuongeza kwamba kufanya kazi na watoto wenye vipawa ni mchakato wa mara kwa mara, mgumu ambao unahitaji tahadhari. Inahitaji ujuzi mpya, kubadilika, ukuaji wa kibinafsi na ushirikiano wa karibu na wazazi kutoka kwa walimu na waelimishaji.