Maisha na kazi ya Turgenev ni fupi. Asili ya ubunifu wa Turgenev
Turgenev, Ivan Sergeevich, mwandishi mashuhuri, alizaliwa mnamo Desemba 28, 1818 huko Orel, katika familia tajiri ya mmiliki wa ardhi ambayo ilikuwa ya familia ya kifahari ya zamani. [Sentimita. Tazama pia nakala Turgenev, Maisha na Kazi.] Baba ya Turgenev, Sergei Nikolaevich, aliolewa na Varvara Petrovna Lutovinova, ambaye hakuwa na ujana wala uzuri, lakini alirithi mali kubwa - kwa hesabu tu. Mara tu baada ya kuzaliwa kwa mtoto wake wa pili, mwandishi wa riwaya wa baadaye, SN Turgenev, na kiwango cha kanali, aliacha utumishi wa kijeshi, ambao alikuwa hapo hadi wakati huo, na akahama na familia yake kwenda kwenye mali ya mkewe, Spasskoye-Lutovinovo, karibu na jiji la Mtsensk, mkoa wa Oryol ... Hapa mmiliki mpya wa ardhi haraka aliendeleza tabia ya vurugu ya jeuri isiyodhibitiwa na mbaya, ambaye alikuwa ngurumo ya radi sio tu kwa serfs, bali pia kwa washiriki wa familia yake mwenyewe. Mama wa Turgenev, ambaye hata kabla ya ndoa alipata huzuni nyingi katika nyumba ya baba yake wa kambo, ambaye alimtesa na mapendekezo mabaya, na kisha katika nyumba ya mjomba wake, ambaye alikimbilia kwake, alilazimika kuvumilia kimya kimya. dhalimu mume na, akiteswa na mateso ya wivu, hakuthubutu kumlaumu kwa sauti kubwa kwa tabia isiyostahili, akimkasirikia hisia za mwanamke na mke. Hasira iliyofichika na hasira iliyokusanywa kwa miaka iliyomkasirisha na kumchukiza; hii ilifunuliwa kikamilifu wakati, baada ya kifo cha mumewe (1834), baada ya kuwa bibi mtawala katika kikoa chake, aliachilia huru mihemko yake mibaya ya dhulma ya mwenye nyumba isiyodhibitiwa.
Ivan Sergeevich Turgenev. Picha ya Repin
Katika hali hii ya kukosa hewa, iliyojaa mihimili yote ya serfdom, miaka ya kwanza ya utoto ya Turgenev ilipita. Kulingana na mila iliyokuwepo katika maisha ya mwenye nyumba wa wakati huo, mwandishi wa riwaya mashuhuri wa siku za usoni alilelewa chini ya mwongozo wa wakufunzi na waalimu - Uswizi, Wajerumani na serfs na nannies. Kipaumbele kikubwa kililipwa kwa lugha za Kifaransa na Kijerumani zilizojifunza na Turgenev katika utoto; lugha ya asili ilikuwa kwenye kalamu. Kulingana na mwandishi wa The Hunter's Notes, mtu wa kwanza aliyemvutia fasihi ya Kirusi alikuwa serf valet wa mama yake, ambaye kwa siri, lakini kwa sherehe ya kushangaza, alimsomea mahali pengine kwenye bustani au kwenye chumba cha mbali cha Rossiada cha Kheraskov.
Mwanzoni mwa 1827, Turgenevs walihamia Moscow kulea watoto wao. Turgenev aliwekwa katika nyumba ya kibinafsi ya Weidengammer, kisha akahamishwa kutoka hapo kwenda kwa mkurugenzi wa Taasisi ya Lazarev, ambapo aliishi kama bweni. Mnamo 1833, akiwa na umri wa miaka 15 tu, Turgenev aliingia Chuo Kikuu cha Moscow katika Kitivo cha Lugha, lakini mwaka mmoja baadaye, na familia hiyo ilihamia St.Petersburg, alihamia Chuo Kikuu cha St. Baada ya kuhitimu kozi hiyo mnamo 1836 na jina la mwanafunzi halisi na kufaulu mtihani kwa digrii ya mtahiniwa mwaka uliofuata, Turgenev, na kiwango cha chini cha sayansi ya vyuo vikuu vya Urusi wakati huo, hakuweza kusaidia lakini kutambua ukosefu kamili wa masomo yake elimu ya chuo kikuu na kwa hivyo akaenda kumaliza masomo yake nje ya nchi. Ili kufikia mwisho huu, mnamo 1838 alikwenda Berlin, ambapo kwa miaka miwili alisoma lugha za zamani, historia na falsafa, haswa mfumo wa Hegel chini ya uongozi wa Profesa Werder. Huko Berlin, Turgenev alikua rafiki wa karibu na Stankevich, Granovsky, Frolov, Bakunin, ambaye pamoja naye walisikiliza mihadhara ya maprofesa wa Berlin.
Walakini, haikuwa masilahi yake tu ya kisayansi yaliyomsukuma kwenda nje ya nchi. Kumiliki roho nyeti asili na inayopokea, ambayo aliokoa katikati ya kuugua kwa "masomo" yasiyotakikana ya wamiliki wa nyumba, kati ya "kupigwa na kuteswa" kwa mazingira ya serf, ambayo kutoka siku za kwanza kabisa za maisha yake ya ufahamu ilimhimiza hofu isiyoweza kushindwa na karaha kubwa, Turgenev alihisi hitaji kali angalau kuwatoroka Wapalestina wao wa asili kwa muda. Kama yeye mwenyewe baadaye alivyoandika katika kumbukumbu zake, ilimbidi "ajisalimishe na aende kwa unyenyekevu njia ya kawaida, kando ya barabara iliyopigwa, au aondoke mara moja, ajiepushe na yeye" kila mtu na kila kitu, "hata akihatarisha kupoteza mengi ambayo yalikuwa ya kupendwa na karibu na moyo wangu. Nilifanya hivyo ... nilijitupa kichwa cha kwanza ndani ya "bahari ya Ujerumani", ambayo ilitakiwa kunisafisha na kunifufua, na wakati mwishowe nilitoka kwenye mawimbi yake, hata hivyo nilijikuta ni "Magharibi" na nikakaa milele. "
Mwanzo wa shughuli ya fasihi ya Turgenev ilianzia wakati uliotangulia safari yake ya kwanza nje ya nchi. Wakati bado alikuwa mwanafunzi wa mwaka wa tatu, aliwasilisha kwa Pletnev moja ya matunda ya kwanza ya jumba lake la kumbukumbu lisilo na ujuzi, mchezo wa kuigiza mzuri katika aya, "Stenio" - hii ni ujinga kabisa, kulingana na maoni ya mwandishi mwenyewe, kazi ambayo utumwa kuiga ya Byron ilielezwa na ukosefu wa akili wa kitoto. Manfred. " Ingawa Pletnev alimkemea mwandishi mchanga, hata hivyo aligundua kuwa kulikuwa na "kitu" ndani yake. Maneno haya yalisababisha Turgenev kumpa mashairi kadhaa zaidi, mawili ambayo yalichapishwa mwaka mmoja baadaye katika " Kisasa". Aliporudi mnamo 1841 kutoka nje ya nchi, Turgenev alikwenda Moscow kwa nia ya kuchukua mtihani kwa bwana wa falsafa; hii haikuwezekana, hata hivyo, kwa sababu ya kukomeshwa kwa idara ya falsafa katika Chuo Kikuu cha Moscow. Huko Moscow, alikutana na takwimu zinazoongoza za Slavophilism ambayo ilikuwa ikiibuka wakati huo - Aksakov, Kireevsky, Khomyakov; lakini "Westernizer" aliyeamini "Turgenev aliitikia vibaya mwenendo mpya katika mawazo ya kijamii ya Urusi. Badala yake, na Slavophils Belinsky, Herzen, Granovsky na wengine, alikuwa karibu sana.
Mnamo 1842, Turgenev aliondoka kwenda St. . Baada ya "kuorodheshwa" katika huduma hii kwa zaidi ya miaka miwili, Turgenev hakuhusika sana katika shughuli rasmi kama kusoma riwaya za Kifaransa na kuandika mashairi. Karibu wakati huo huo, kuanzia 1841, katika " Vidokezo vya Uzalendo"Mashairi yake madogo yalianza kuonekana, na mnamo 1843 shairi" Parasha "lilichapishwa lililosainiwa na TL, yenye huruma sana na Belinsky, ambaye alikutana naye hivi karibuni na kubaki kwenye uhusiano wa karibu wa karibu hadi mwisho wa siku zake. Mwandishi mchanga alifanya hisia kali kwa Belinsky. "Mtu huyu," aliwaandikia marafiki zake, "ana akili isiyo ya kawaida; mazungumzo na mabishano naye yalichukua moyo wangu. " Baadaye, Turgenev alikumbuka mizozo hii na upendo. Belinsky alikuwa na ushawishi mkubwa kwa mwelekeo zaidi wa shughuli zake za fasihi. (Tazama kazi ya mapema ya Turgenev.)
Hivi karibuni, Turgenev alikuwa karibu na mzunguko wa waandishi ambao waliungana karibu na Otechestvennye Zapiski na kumvutia kushiriki katika jarida hili, na kuchukua nafasi bora kati yao kama mtu mwenye elimu pana ya falsafa, anayejua sayansi ya Magharibi na fasihi kutoka vyanzo vya msingi . Baada ya Parasha, Turgenev aliandika mashairi mengine mawili katika aya hiyo: Mazungumzo (1845) na Andrei (1845). Kazi yake ya kwanza ya nathari ilikuwa insha ya kuigiza ya kitendo kimoja "Uzembe" ("Vidokezo vya Bara", 1843), ikifuatiwa na hadithi "Andrei Kolosov" (1844), shairi la ucheshi "Mmiliki wa Ardhi" na hadithi "Picha Tatu" na "Breter" (1846) ... Majaribio haya ya kwanza ya fasihi hayakumridhisha Turgenev, na alikuwa tayari tayari kuacha shughuli za fasihi wakati Panaev, akianza na Nekrasov kuchapisha Sovremennik, akamwuliza atume kitu kwa kitabu cha kwanza cha jarida lililosasishwa. Turgenev alituma hadithi fupi "Khor na Kalinich", ambayo iliwekwa na Panaev katika sehemu ya kawaida ya "mchanganyiko" chini ya kichwa alichobuni "Kutoka kwa Vidokezo vya wawindaji", ambayo iliunda umaarufu usiofifia kwa mwandishi wetu maarufu.
Na hadithi hii, ambayo mara moja iliamsha umakini wa kila mtu, kipindi kipya cha shughuli ya fasihi ya Turgenev ilianza. Anaacha kabisa uandishi wa mashairi na anageukia hadithi na hadithi, haswa kutoka kwa maisha ya mfugaji wa serf, aliyejaa hisia za kibinadamu na huruma kwa watu watumwa. Vidokezo vya wawindaji hivi karibuni vilijulikana sana; mafanikio yao ya haraka yalilazimisha mwandishi kuacha uamuzi wake wa zamani wa kuachana na fasihi, lakini hakuweza kuipatanisha na hali ngumu ya maisha ya Urusi. Hali iliyozidi kuongezeka ya kutoridhika nao ilimwongoza, mwishowe, kwa uamuzi wa kukaa kabisa nje ya nchi (1847). "Sikuona njia nyingine mbele yangu," aliandika baadaye, akikumbuka shida ya ndani aliyokuwa akipata wakati huo. “Sikuweza kupumua hewa sawa, kukaa karibu na kile nilichukia; kwa hili labda nilikosa uvumilivu wa kuaminika, uthabiti wa tabia. Nilihitaji kutoka mbali na adui yangu ili niweze kumshambulia kwa nguvu kutoka mbali. Kwa macho yangu, adui huyu alikuwa na picha fulani, alikuwa na jina linalojulikana: adui huyu alikuwa serfdom. Chini ya jina hili nilikusanya na kujilimbikizia kila kitu dhidi ya ambacho niliamua kupigania hadi mwisho - ambacho niliapa na kutopatanishwa kamwe .. Ilikuwa kiapo changu cha Annibal ... nilikwenda Magharibi ili kuitimiza vyema. " Nia kuu hiyo ilijiunga na nia za asili ya kibinafsi - uhusiano wa uhasama na mama, sikuridhika na ukweli kwamba mtoto wake alichagua kazi ya fasihi, na mapenzi ya Ivan Sergeevich kwa mwimbaji maarufu Viardot-Garcia na familia yake, ambaye aliishi naye karibu bila kutenganishwa kwa miaka 38. bachelor maisha yake yote.
Ivan Turgenev na Pauline Viardot. Zaidi ya upendo
Mnamo 1850, mwaka wa kifo cha mama yake, Turgenev alirudi Urusi kupanga shughuli zake. Wakulima wote wa ua wa urithi wa familia, ambao alirithi na kaka yake, aliwaweka huru; alihamisha wale ambao wangependa kuacha kazi na kwa kila njia walichangia kufanikiwa kwa ukombozi wa jumla. Mnamo 1861, baada ya ukombozi, alitoa sehemu ya tano kila mahali, na katika mali isiyohamishika hakuchukua chochote kwa ardhi ya manor, ambayo ilikuwa jumla kubwa. Mnamo 1852, Turgenev alichapisha Vidokezo vya Hunter kama toleo tofauti, ambalo mwishowe liliimarisha umaarufu wake. Lakini katika nyanja rasmi, ambapo serfdom ilizingatiwa kama msingi usioweza kuvunjika wa utaratibu wa umma, mwandishi wa The Hunter's Notes, ambaye pia alikuwa akiishi nje ya nchi kwa muda mrefu, alikuwa kwenye akaunti mbaya sana. Sababu isiyo na maana ilikuwa ya kutosha kwa kutokupendeza rasmi dhidi ya mwandishi kuchukua fomu halisi. Hii ilisababishwa na barua kutoka Turgenev, iliyosababishwa na kifo cha Gogol mnamo 1852 na kuchapishwa huko Moskovskie Vedomosti. Kwa barua hii, mwandishi aliwekwa "kwenda nje" kwa mwezi, ambapo, kwa njia, aliandika hadithi "Mumu", na kisha kiutawala alitumwa kuishi katika kijiji chake Spasskoye, "bila haki ya kuondoka . " Turgenev aliachiliwa kutoka uhamishoni hii mnamo 1854 kupitia juhudi za mshairi Hesabu A. K. Tolstoy, ambaye alimwombea mbele ya mrithi wa kiti cha enzi. Kukaa kwa kulazimishwa kijijini, kulingana na Turgenev mwenyewe, kulimpa fursa ya kufahamiana na mambo hayo ya maisha ya wakulima ambayo hapo awali yalikuwa yamemkimbia. Huko aliandika hadithi "Marafiki wawili", "Lull", mwanzo wa vichekesho "Mwezi Nchini" na nakala mbili muhimu. Kuanzia 1855 aliungana tena na marafiki wake wa kigeni, ambao alitengwa na uhamisho kutoka kwao. Tangu wakati huo, matunda maarufu zaidi ya ubunifu wake wa kisanii yalianza kuonekana - "Rudin" (1856), "Asya" (1858), "Nest Noble" (1859), "On the Eve" na "Upendo wa Kwanza" (1860) ). [Sentimita. Riwaya na mashujaa wa Turgenev, Turgenev - mashairi katika nathari.]
Baada ya kustaafu nje ya nchi tena, Turgenev alisikiliza kwa uangalifu kila kitu kilichotokea katika nchi yake. Katika miale ya kwanza ya alfajiri ya uamsho, ambayo ilikuwa ikishughulika na Urusi, Turgenev alihisi ndani yake nguvu mpya ya nguvu, ambayo alitaka kuitumia mpya. Kwa utume wake kama msanii nyeti wa wakati wetu, alitaka kuongeza jukumu la mtangazaji-raia, katika moja ya wakati muhimu zaidi katika maendeleo ya kijamii na kisiasa ya nchi. Katika kipindi hiki cha maandalizi ya mageuzi (1857 - 1858) Turgenev alikuwa huko Roma, ambapo Warusi wengi waliishi wakati huo, pamoja na Prince. V. A. Cherkassky, V. N. Botkin, gr. Ya.I. Rostovtsev. Watu hawa walipanga mikutano kati yao, ambapo swali la ukombozi wa wakulima lilijadiliwa, na matokeo ya makongamano haya yalikuwa mradi wa msingi wa jarida, mpango ambao ulikabidhiwa kukuza Turgenev. Katika maelezo yake kwa mpango huo, Turgenev alipendekeza kutoa wito kwa vikosi vyote vya jamii kusaidia serikali katika mageuzi ya ukombozi yanayoendelea. Mwandishi wa barua hiyo alitambua sayansi na fasihi ya Kirusi kama vikosi hivyo. Jarida lililokadiriwa lilipaswa kujitolea "peke na haswa kwa maendeleo ya maswala yote yanayohusiana na mpangilio halisi wa maisha ya wakulima na matokeo yanayotokana nao." Jaribio hili, hata hivyo, lilitambuliwa kama "mapema" na halikutekelezwa kwa vitendo.
Mnamo 1862, riwaya ya Baba na Wana walitokea (tazama maandishi kamili, muhtasari na uchambuzi), ambayo ilikuwa na mafanikio makubwa katika ulimwengu wa fasihi, lakini pia ilimpa mwandishi wakati mwingi mgumu. Mvua ya mawe ya kejeli kali ilimwangukia wote kutoka upande wa wahafidhina, ambao walimshtaki (akiashiria picha ya Bazarov) ya kuhurumia "wanasihi", "kuanguka mbele ya vijana", na kutoka kwa yule wa mwisho, ambaye alimshtumu Turgenev kwa kukashifu kizazi kipya na kwa uhaini "sababu ya uhuru". Kwa bahati mbaya, baba na wana walimwongoza Turgenev kwenda mapumziko na Herzen, ambaye alimkosea na hakiki kali ya riwaya hii. Shida hizi zote zilimwathiri sana Turgenev hivi kwamba alifikiri sana kuachana na shughuli zaidi za fasihi. Hadithi ya sauti "Inatosha", iliyoandikwa na yeye muda mfupi baada ya shida alizopata, hutumika kama kaburi la fasihi kwa hali ya huzuni ambayo mwandishi alikuwa ameingiliwa wakati huo.
Akina baba na wana. Filamu inayoangazia kulingana na riwaya ya I. S. Turgenev. 1958
Lakini hitaji la msanii la ubunifu lilikuwa kubwa sana kwake kukaa juu ya uamuzi wake kwa muda mrefu. Mnamo 1867, riwaya "Moshi" ilitokea, ambayo pia ilimletea mwandishi mashtaka ya kurudi nyuma na ukosefu wa uelewa wa maisha ya Urusi. Turgenev alijibu kwa utulivu zaidi kwa mashambulio mapya. "Moshi" ilikuwa kazi yake ya mwisho kuonekana kwenye kurasa za "Russian Bulletin". Kuanzia 1868 alichapishwa peke katika jarida la wakati huo "Vestnik Evropy". Mwanzoni mwa vita vya Franco-Prussia, Turgenev kutoka Baden-Baden alihamia Paris na Viardot na aliishi katika nyumba ya marafiki zake wakati wa baridi, na wakati wa kiangazi alihamia dacha yake huko Bougival (karibu na Paris). Huko Paris, alikua rafiki wa karibu na wawakilishi mashuhuri wa fasihi ya Ufaransa, alikuwa na uhusiano wa kirafiki na Flaubert, Daudet, Ogier, Goncourt, walilinda Zola na Maupassant. Kama hapo awali, aliendelea kuandika riwaya au hadithi kila mwaka, na mnamo 1877 riwaya kubwa zaidi ya Turgenev, Nov, ilitokea. Kama karibu kila kitu kilichotoka kwenye kalamu ya mwandishi, kazi yake mpya - na wakati huu, labda kwa sababu zaidi ya hapo awali - imechochea uvumi mwingi tofauti. Mashambulio yalianza tena kwa ukali sana hivi kwamba Turgenev alirudi kwa wazo lake la zamani la kusimamisha shughuli zake za fasihi. Na, kwa kweli, kwa miaka 3 hakuandika chochote. Lakini wakati huu, hafla zilifanyika ambazo zilimpatanisha mwandishi kabisa na umma.
Mnamo 1879 Turgenev alikuja Urusi. Kuwasili kwake kulisababisha mfululizo wa makofi ya joto kwenye anwani yake, ambayo vijana walishiriki sana. Walishuhudia jinsi nguvu za huruma za jamii ya wasomi wa Urusi zilivyokuwa za mwandishi wa riwaya. Katika ziara yake ijayo, mnamo 1880, ovari hizi, lakini kwa kiwango kikubwa zaidi, zilirudiwa huko Moscow wakati wa "Siku za Pushkin". Tangu 1881, habari za kutisha za ugonjwa wa Turgenev zilianza kuonekana kwenye magazeti. Gout, ambayo alikuwa ameteseka kwa muda mrefu, iliongezeka na wakati mwingine ilimsababishia mateso makali; kwa karibu miaka miwili, kwa vipindi vifupi, aliweka mwandishi huyo akiwa amelala kwenye kitanda au kiti cha mikono, na mnamo Agosti 22, 1883, alimaliza maisha yake. Siku mbili baada ya kifo chake, mwili wa Turgenev ulisafirishwa kutoka Bougival kwenda Paris, na mnamo Septemba 19 ilipelekwa St. Uhamisho wa majivu ya mwandishi wa riwaya mashuhuri kwenda kwenye kaburi la Volkovo ulifuatana na maandamano makubwa, ambayo hayajawahi kutokea katika kumbukumbu za fasihi ya Kirusi.
Ivan Sergeevich Turgenev - alizaliwa mnamo 1818 na akafa mnamo 1883.
Mwakilishi wa darasa bora. Mzaliwa wa mji mdogo wa Oryol, lakini baadaye alihamia kuishi katika mji mkuu. Turgenev alikuwa mzushi wa ukweli. Mwandishi alikuwa mwanafalsafa kwa taaluma. Kwenye akaunti yake kulikuwa na vyuo vikuu vingi ambavyo aliingia, lakini sio wengi waliweza kuhitimu. Alisafiri pia nje ya nchi na kusoma huko.
Mwanzoni mwa kazi yake, Ivan Sergeevich alijaribu mkono wake kuandika kazi za kuigiza, za hadithi na za sauti. Kama wa kimapenzi, Turgenev aliandika kwa uangalifu haswa katika maagizo hapo juu. Wahusika wake hujisikia kama wageni katika umati wa watu, peke yao. Shujaa yuko tayari hata kukubali udogo wake mbele ya maoni ya wengine.
Pia, Ivan Sergeevich alikuwa mtafsiri bora na ilikuwa shukrani kwake kwamba kazi nyingi za Kirusi zilitafsiriwa kwa njia ya kigeni.
Alikaa miaka ya mwisho ya maisha yake huko Ujerumani, ambapo alianzisha wageni kwa utamaduni wa Kirusi, haswa fasihi. Wakati wa uhai wake, alipata umaarufu mkubwa huko Urusi na nje ya nchi. Mshairi alikufa huko Paris kutoka kwa sarcoma yenye uchungu. Mwili wake uliletwa nyumbani, ambapo mwandishi alizikwa.
Daraja la 6, Daraja la 10, Daraja la 7. Daraja la 5. Ukweli wa kuvutia kutoka kwa maisha
Wasifu kwa tarehe na ukweli wa kupendeza. Jambo muhimu zaidi.
Wasifu mwingine:
- Ivan Danilovich Kalita
Ivan Danilovich Kalita. Jina hili linahusishwa na malezi ya jiji la Moscow kama kituo cha kiroho na kiuchumi cha Urusi.
- Alexander Ivanovich Guchkov
Guchkov Alexander - mtu mashuhuri wa kisiasa, raia mwenye bidii aliye na msimamo wa kiraia, mtu mwenye barua kuu, mwanamageuzi anayehusika katika maswala ya kisiasa
- Ryleev Kondraty Fedorovich
Kondraty Fedorovich Ryleev - mshairi, Decembrist. Alizaliwa mnamo Septemba 18, 1795, mahali paitwapo Batovo. Nimekulia katika familia masikini yenye hadhi
- Rachmaninov Sergei Vasilevich
Sergei Rachmaninov ni mtunzi maarufu wa Urusi, alizaliwa mnamo 1873 katika mkoa wa Novgorod. Kuanzia utoto wa mapema, Sergei alikuwa anapenda muziki, kwa hivyo iliamuliwa kumtuma kusoma kwenye Conservatory ya St.
- Constantin Balmont
Mnamo Juni 4, 1867, katika wilaya ya Shuisky, katika mkoa wa Vladimir, Konstantin Balmont alizaliwa katika familia nzuri. Mama wa mshairi alikuwa na ushawishi mkubwa kwa mshairi wa baadaye.
Ivan Sergeevich Turgenev ni mwandishi maarufu wa nathari wa Urusi, mshairi, maandishi ya fasihi ya ulimwengu, mwandishi wa michezo ya kuigiza, mkosoaji, memoirist na mtafsiri. Kazi nyingi bora ni zake. Hatima ya mwandishi huyu mzuri itajadiliwa katika nakala hii.
Utoto wa mapema
Wasifu wa Turgenev (mfupi katika ukaguzi wetu, lakini ni tajiri sana kwa kweli) ulianza mnamo 1818. Mwandishi wa baadaye alizaliwa mnamo Novemba 9 katika jiji la Oryol. Baba yake, Sergei Nikolaevich, alikuwa afisa wa mapigano wa kikosi cha cuirassier, lakini mara tu baada ya kuzaliwa kwa Ivan, alistaafu. Mama wa kijana huyo, Varvara Petrovna, alikuwa mwakilishi wa familia tajiri ya kifahari. Ilikuwa katika mali ya familia ya mwanamke huyu mashuhuri - Spasskoye-Lutovinovo - kwamba miaka ya kwanza ya maisha ya Ivan ilipita. Licha ya hasira yake nzito, isiyo na kikomo, Varvara Petrovna alikuwa mtu mwenye nuru na mwenye elimu sana. Aliweza kuingiza watoto wake (katika familia, isipokuwa Ivan, kaka yake mkubwa Nikolai alilelewa), upendo wa sayansi na fasihi ya Kirusi.
Elimu
Mwandishi wa baadaye alipata elimu yake ya msingi nyumbani. Ili iweze kuendelea kwa heshima, familia ya Turgenev ilihamia Moscow. Hapa wasifu wa Turgenev (mfupi) alifanya raundi mpya: wazazi wa kijana huyo walikwenda nje ya nchi, na alihifadhiwa katika nyumba anuwai za bweni. Mwanzoni aliishi na kulelewa katika taasisi ya Weidengammer, kisha - huko Krause. Katika umri wa miaka kumi na tano (mnamo 1833) Ivan aliingia Kitivo cha Fasihi katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow. Baada ya mtoto wa kwanza Nikolai kuingia kwa walinzi wa farasi, familia ya Turgenev ilihamia St. Hapa mwandishi wa baadaye alikua mwanafunzi katika chuo kikuu cha karibu na akaanza kusoma falsafa. Mnamo 1837 Ivan alihitimu kutoka taasisi hii ya elimu.
Mtihani wa kalamu na elimu zaidi
Kwa wengi, kazi ya Turgenev inahusishwa na maandishi ya nathari. Walakini, Ivan Sergeevich hapo awali alipanga kuwa mshairi. Mnamo 1934 aliandika kazi kadhaa za wimbo, pamoja na shairi "Steno", ambalo lilithaminiwa na mshauri wake, P. A. Pletnev. Kwa miaka mitatu ijayo, mwandishi mchanga tayari ametunga karibu mashairi mia. Mnamo 1838, kazi zake kadhaa zilichapishwa katika Sovremennik maarufu (Kuelekea Venus ya Medici, Jioni). Mshairi mchanga alihisi kupenda shughuli za kisayansi na mnamo 1838 alikwenda Ujerumani kuendelea na masomo yake katika Chuo Kikuu cha Berlin. Hapa alisoma fasihi ya Kirumi na Uigiriki. Ivan Sergeevich haraka alijazwa na njia ya maisha ya Ulaya Magharibi. Mwaka mmoja baadaye, mwandishi alirudi Urusi kwa muda mfupi, lakini mnamo 1840 aliacha nchi yake tena na akaishi Italia, Austria na Ujerumani. Turgenev alirudi Spasskoye-Lutovinovo mnamo 1841, na mwaka mmoja baadaye akageukia Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow na ombi la kumruhusu kuchukua mtihani wa shahada ya uzamili ya falsafa. Alikataliwa hii.
Pauline Viardot
Ivan Sergeevich alifanikiwa kupata digrii ya kisayansi katika Chuo Kikuu cha St. Kutafuta kazi inayostahili maishani, mnamo 1843, mwandishi huyo aliingia ofisi ya wizara, lakini matamanio yake makubwa hapa yalipotea haraka. Mnamo 1843, mwandishi alichapisha shairi "Parasha", ambalo lilimvutia V. G. Belinsky. Mafanikio yalimhimiza Ivan Sergeevich, na aliamua kujitolea maisha yake kwa ubunifu. Katika mwaka huo huo, wasifu wa Turgenev (mfupi) uliwekwa na hafla nyingine mbaya: mwandishi alikutana na mwimbaji mashuhuri wa Ufaransa Pauline Viardot. Kuona uzuri katika opera nyumba ya St Petersburg, Ivan Sergeevich aliamua kumjua. Mwanzoni, msichana huyo hakujali mwandishi anayejulikana sana, lakini Turgenev alishangazwa sana na haiba ya mwimbaji hivi kwamba alifuata familia ya Viardot kwenda Paris. Kwa miaka mingi aliandamana na Polina kwenye safari zake za nje, licha ya kutokubalika dhahiri kwa jamaa zake.
Maua ya ubunifu
Mnamo 1946, Ivan Sergeevich alishiriki kikamilifu katika kusasisha jarida la Sovremennik. Anakutana na Nekrasov, na anakuwa rafiki yake wa karibu. Kwa miaka miwili (1950-1952) mwandishi aligawanyika kati ya nchi za nje na Urusi. Kazi ya Turgenev ilianza kushika kasi katika kipindi hiki. Mzunguko wa hadithi "Vidokezo vya wawindaji" ilikuwa karibu imeandikwa kabisa nchini Ujerumani na kumfanya mwandishi huyo kuwa maarufu ulimwenguni kote. Katika miaka kumi ijayo, classic iliunda kazi kadhaa bora za nathari: "Nest Noble", "Rudin", "Fathers and Sons", "On the Eve". Katika kipindi hicho hicho, Ivan Sergeevich Turgenev alikuwa na ugomvi na Nekrasov. Mabishano yao juu ya riwaya "Kwenye Hawa" yalimalizika kwa mapumziko kamili. Mwandishi anaondoka Sovremennik na kwenda nje ya nchi.
Nje ya nchi
Maisha ya Turgenev nje ya nchi yalianza huko Baden-Baden. Hapa Ivan Sergeevich alijikuta katikati ya maisha ya kitamaduni ya Ulaya Magharibi. Alianza kudumisha uhusiano na watu mashuhuri wa fasihi ulimwenguni: Hugo, Dickens, Maupassant, Frans, Thackeray na wengine. Mwandishi aliendeleza kikamilifu utamaduni wa Urusi nje ya nchi. Kwa mfano, mnamo 1874 huko Paris, Ivan Sergeevich, pamoja na Daudet, Flaubert, Goncourt na Zola, waliandaa "chakula cha jioni cha bachelor saa tano" katika mikahawa ya mji mkuu. Tabia ya Turgenev katika kipindi hiki ilikuwa ya kupendeza sana: alikua mwandishi maarufu zaidi, maarufu na anayesoma sana Urusi huko Uropa. Mnamo 1878, Ivan Sergeevich alichaguliwa kuwa makamu wa rais wa Kongamano la Kimataifa la Fasihi huko Paris. Tangu 1877, mwandishi ni daktari wa heshima wa Chuo Kikuu cha Oxford.
Ubunifu katika miaka ya hivi karibuni
Wasifu wa Turgenev - mfupi lakini wazi - unathibitisha ukweli kwamba miaka mingi iliyotumiwa nje ya nchi haikumtenga mwandishi kutoka kwa maisha ya Urusi na shida zake kubwa. Bado anaandika mengi juu ya nchi yake. Kwa hivyo, mnamo 1867, Ivan Sergeevich aliandika riwaya "Moshi", ambayo ilisababisha kilio kikubwa cha umma nchini Urusi. Mnamo 1877, mwandishi aliandika riwaya "Nov", ambayo ikawa matokeo ya tafakari zake za ubunifu mnamo miaka ya 1870.
Kufariki
Kwa mara ya kwanza, ugonjwa mbaya ambao ulikatisha maisha ya mwandishi ulijisikia mnamo 1882. Licha ya mateso makali ya mwili, Ivan Sergeevich aliendelea kuunda. Miezi michache kabla ya kifo chake, sehemu ya kwanza ya kitabu "Mashairi katika Prose" ilichapishwa. Mwandishi mkuu alikufa mnamo 1883, Septemba 3, katika vitongoji vya Paris. Jamaa alitimiza mapenzi ya Ivan Sergeevich na kusafirisha mwili wake kwenda nyumbani. The classic ilizikwa huko St Petersburg kwenye kaburi la Volkov. Washabiki wengi waliandamana naye katika safari yake ya mwisho.
Hii ndio wasifu wa Turgenev (mfupi). Mtu huyu alijitolea maisha yake yote kwa kazi yake mpendwa na atabaki milele katika kumbukumbu ya kizazi kama mwandishi mashuhuri na mtu mashuhuri wa umma.
1818 , Oktoba 28 (Novemba 9) - alizaliwa Orel katika familia bora. Utoto ulipitishwa katika mali ya familia ya mama Spasskoye-Lutovinovo, mkoa wa Oryol.
1822–1823 - safari ya ng'ambo ya familia nzima ya Turgenev kwenye njia: na. Spasskoe, Moscow, Petersburg, Narva, Riga, Memel, Konigsberg, Berlin, Dresden, Karlsbad, Augsburg, Konstanz, ... Kiev, Orel, Mtsensk. Turgenevs waliishi Paris kwa miezi sita.
1827 - Turgenevs wanahamia Moscow, ambapo wanapata nyumba huko Samoteka. Ivan Turgenev aliwekwa katika nyumba ya bweni ya Weidengammer, ambapo alikaa kwa karibu miaka miwili.
1829
, Agosti - Ivan na Nikolai Turgenev wamewekwa kwenye nyumba ya bweni ya Taasisi ya Armenia.
Novemba- Ivan Turgenev anaacha shule ya bweni na anaendelea na mafunzo yake na waalimu wa nyumbani - Pogorelov, Dubensky, Klyushnikov.
1833–1837 - masomo huko Moscow (Kitivo cha Fasihi) na St Petersburg (Idara ya Falsafa ya Kitivo cha Falsafa).
1834 , Desemba - anamaliza kazi kwenye shairi "Steno".
1836
, Aprili 19 (Mei 1) - anahudhuria onyesho la kwanza la Inspekta Jenerali huko St Petersburg.
Mwisho wa mwaka- anawasilisha shairi "Ukuta" kwa kuzingatia P. A. Pletnev. Baada ya jibu la kujishusha, anampa mashairi mengine machache.
1837 - Alexander V. Nikitenko anatuma kazi zake za fasihi: "Ukuta", "Hadithi ya Mzee", "Karne Yetu". Anaripoti kuwa ana mashairi matatu yaliyokamilishwa: "Utulivu baharini", "Phantasmagoria kwenye Usiku wa Midsummer", "Ndoto" na karibu mashairi madogo mia.
1838
, mwanzo wa Aprili - kitabu kinatoka. Mimi "Wa kisasa", ndani yake: shairi "Jioni" (saini: "- ndani").
Mei 15 / Mei 27- alienda nje ya nchi kwa stima "Nikolay". E. Tyutcheva, mke wa kwanza wa mshairi F.I.Tyutchev, P.A.Vyazemsky na D. Rosen waliondoka kwenye stima hiyo hiyo.
Mapema Oktoba- anaacha kitabu. 4 "Kisasa", ndani yake: shairi "Kwa Venus wa Medici" (iliyosainiwa "--- in").
1838–1841 - mafunzo katika Chuo Kikuu cha Berlin.
1883 , Agosti 22 (Septemba 3) - alikufa huko Bougival karibu na Paris, alizikwa kwenye kaburi la Volkov huko St.
Ivan Sergeevich Turgenev anajulikana katika fasihi ya Urusi na ulimwengu kama mwanzilishi wa njama zinazoonyesha ukweli. Idadi ndogo ya riwaya zilizoandikwa na mwandishi zilimletea umaarufu mkubwa. Riwaya, hadithi fupi, insha, michezo ya kuigiza, na mashairi ya nathari pia zilicheza jukumu muhimu.Tergenev alichapishwa kikamilifu wakati wa maisha yake. Na ingawa sio kila kazi yake ilifurahi wakosoaji, haikuacha mtu yeyote tofauti. Utata uliibuka kila wakati, sio tu kwa sababu ya tofauti za fasihi. Kila mtu anajua kuwa wakati Ivan Ivanevevich aliishi na kufanya kazi, udhibiti ulikuwa mgumu sana, na mwandishi hakuweza kufungua kuzungumza juu ya mambo mengi ambayo yangeathiri siasa, kukosoa serikali au serfdom.
Kazi za kibinafsi na makusanyo kamili ya kazi za Tergenev huchapishwa kwa kawaida. Mkusanyiko mkubwa zaidi na kamili wa kazi unachukuliwa kuwa suala la nyumba ya kuchapisha "Nauka" katika jalada thelathini, ambayo ilichanganya kazi zote za classic kuwa juzuu kumi na mbili, na kuchapisha barua zake kwa ujazo kumi na nane.
Makala ya kisanii ya kazi ya I.S.Turgenev
Riwaya nyingi za mwandishi zina sifa sawa za kisanii. Mara nyingi umakini ni kwa msichana ambaye ni mzuri, lakini sio mrembo, amekua, lakini hii haimaanishi hata kidogo kuwa yeye ni mwerevu sana au ameelimika. Kulingana na njama hiyo, msichana huyu huangaliwa kila wakati na waombaji kadhaa, lakini anachagua mmoja, yule ambaye mwandishi anataka kumtenga kutoka kwa umati, kuonyesha ulimwengu wake wa ndani, tamaa na matamanio.
Kulingana na mpango wa kila riwaya ya mwandishi, watu hawa wanapendana, lakini kuna kitu kila wakati kipo katika mapenzi yao na haitoi nafasi ya kuwa pamoja mara moja. Labda inafaa kuorodhesha riwaya zote za Ivan Turgenev:
★ Rudin.
★ "Kiota cha Noble".
★ "Akina baba na wana".
★ "Juu ya Hawa".
★ "Moshi".
★ "Mpya".
Ili kuelewa vizuri kazi za Turgenev, sifa zake za uandishi, riwaya zake kadhaa zinapaswa kuzingatiwa kwa undani zaidi. Baada ya yote, riwaya nyingi ziliandikwa hata kabla ya mageuzi ya wakulima kufanywa nchini Urusi, na yote haya yalionekana katika kazi.
Kirumi "Rudin"
Hii ni riwaya ya kwanza na Turgenev, ambayo ilifafanuliwa kwanza na mwandishi mwenyewe kama hadithi. Na ingawa kazi kuu ya kazi hiyo ilikamilishwa mnamo 1855, mwandishi alifanya marekebisho na maboresho ya maandishi yake mara kadhaa. Hii ilitokana na kukosolewa kwa wandugu ambao hati hiyo ilianguka mikononi mwao. Na mnamo 1860, baada ya machapisho ya kwanza, mwandishi aliongezea safu ya hadithi.
Wahusika wafuatayo wanaigiza riwaya ya Turgenev:
⇒ Lasunskaya.
⇒ Pigasov.
⇒ Pandnlevsky.
⇒ Lipina.
⇒ Volyntsev.
⇒ Bassists.
Lasunskaya ni mjane wa diwani wa kibinafsi ambaye alikuwa tajiri sana. Mwandishi anamlipa Daria Mikhailovna sio tu na uzuri, bali pia na uhuru wa mawasiliano. Alishiriki katika mazungumzo yote, akijaribu kuonyesha umuhimu wake, ambayo kwa kweli hakuwa nayo kabisa. Anamuona Pigasov mcheshi, ambaye anaonyesha aina fulani ya uovu kwa watu wote, lakini haswa hapendi wanawake. Afrikan Semenovich anaishi peke yake kwa sababu ana tamaa sana.
Shujaa wa kupendeza wa Turgenev kutoka riwaya ni Konstantin Pandelevsky, kwani haiwezekani kuamua utaifa wake. Lakini jambo la kushangaza zaidi katika sura yake ni uwezo wa kawaida wa kuwatunza wanawake ili waweze kumpendelea kila wakati. Lakini hakuwa na biashara na Lipina Alexandra, kwani mwanamke huyo, licha ya umri wake mdogo, alikuwa tayari mjane, ingawa hakuwa na watoto. Alirithi urithi mkubwa kutoka kwa mumewe, lakini ili asiiruhusu iende, aliishi na kaka yake. Sergei Volyntsev alikuwa nahodha wa makao makuu, lakini tayari amestaafu. Yeye ni mzuri, na wengi walijua kuwa alikuwa akimpenda Natalia. Mwalimu mchanga wa Bassists anamchukia Pandelevsky, lakini anaheshimu mhusika mkuu, Dmitry Rudin.
Mhusika mkuu ni mtu masikini, ingawa kwa asili yake yeye ni mtu mashuhuri. Alipata elimu nzuri katika chuo kikuu. Na ingawa alikulia kijijini ana akili ya kutosha. Alijua kuzungumza vizuri na kwa muda mrefu, ambayo ilishangaza wale walio karibu naye. Kwa bahati mbaya, maneno na matendo yake yanatofautiana. Natalia Lasunskaya alipenda maoni yake ya kifalsafa, na anapenda naye. Yeye alisema kila wakati kwamba alikuwa pia akimpenda msichana, lakini hiyo ikawa uwongo. Na wakati anamshtaki, Dmitry Nikolaevich anaondoka mara moja, na hivi karibuni hufa huko Ufaransa kwenye vizuizi.
Kwa muundo, riwaya nzima ya Turgenev imegawanywa katika sehemu nne. Sehemu ya kwanza inasimulia jinsi Rudin anafika nyumbani kwa Natalya, anamwona kwa mara ya kwanza. Katika sehemu ya pili, mwandishi anaonyesha ni jinsi gani msichana huyo anapenda na Nikolai. Sehemu ya tatu ni kuondoka kwa mhusika mkuu. Sehemu ya nne ni epilogue.
Riwaya "Kiota Kizuri"
Hii ni riwaya ya pili na Ivan Sergeevich, kazi ambayo ilidumu miaka miwili. Kama riwaya ya kwanza, Nest Noble ilichapishwa katika jarida la Sovremennik. Kazi hii ilisababisha dhoruba katika miduara ya fasihi, kutoka kwa kutokubaliana katika ufafanuzi wa njama hiyo, hadi mashtaka ya wazi ya wizi. Lakini kazi hiyo ilifanikiwa sana kati ya usomaji, na jina "Kiota cha Noble" likawa kifungu halisi cha kukamata na imekuwa sehemu ya maisha ya kila siku mwilini hadi leo.
Idadi kubwa ya mashujaa hufanya katika riwaya, ambayo itakuwa ya kupendeza kila wakati kwa tabia yao na maelezo ya Turgenev kwa wasomaji. Picha za kike za kazi hiyo zinawasilishwa na Kalitina, ambaye tayari ana umri wa miaka hamsini. Marya Dmitrievna hakuwa tajiri tu, lakini pia alikuwa mwanamke mashuhuri sana. Alikuwa ameharibiwa sana hivi kwamba wakati wowote angeweza kulia kwa sababu matakwa yake hayakutimizwa. Shangazi yake, Marya Timofeevnea, alikuwa shida sana. Pestova alikuwa tayari na umri wa miaka sabini, lakini yeye kwa urahisi na kila wakati alisema ukweli kwa kila mtu. Marya Dmitrievna alikuwa na watoto. Lisa, binti mkubwa, tayari ana miaka 19. Yeye ni rafiki na mcha Mungu sana. Hii ilikuwa ushawishi wa yaya. Picha ya pili ya kike katika riwaya ya Turgenev ni Lavretskaya, ambaye sio mzuri tu, lakini pia ameoa. Ingawa baada ya usaliti wake, mumewe alimwacha nje ya nchi, lakini hii haikumzuia Varvara Pavlovna hata hivyo.
Kuna wahusika wengi katika riwaya. Kuna zile ambazo zina jukumu muhimu katika njama, na kuna zingine. Kwa mfano, Sergei Petrovich fulani, ambaye ni uvumi kutoka kwa jamii ya kidunia, anaonekana mara kadhaa katika riwaya ya Turgenev. Pashin mzuri, ambaye ni mchanga sana, ana msimamo katika jamii, anakuja mjini kwa kazi yake. Yeye ni mbaya, lakini anapendwa kwa urahisi na watu walio karibu naye. Ikumbukwe kwamba ana talanta sana: anajitungia muziki na mashairi mwenyewe, halafu huwafanya. Lakini tu roho yake ni baridi. Anampenda Lisa.
Mwalimu wa muziki anakuja nyumbani kwa Kalitins, ambaye alikuwa mwanamuziki wa urithi, lakini hatima ilikuwa dhidi yake. Yeye ni masikini, ingawa ni Mjerumani. Hapendi kuwasiliana na watu, lakini anaelewa vizuri kila kitu kinachotokea karibu naye. Wahusika wakuu ni pamoja na Lavretsky, ambaye ana miaka thelathini na tano. Yeye ni jamaa wa Kalitini. Lakini hakuweza kujivunia elimu yake, ingawa yeye mwenyewe alikuwa mtu mwema. Fyodor Ivanovich ana ndoto nzuri - kulima ardhi, kwa sababu hakufanikiwa kwa kitu kingine chochote. Anamtegemea rafiki yake, mshairi Mikhalevich, ambaye atamsaidia kutambua mipango yake yote.
Kulingana na njama hiyo, Fyodor Ivanovich anakuja katika mkoa huo kutimiza ndoto yake, ambapo hukutana na Lisa na kumpenda. Msichana anamjibu kwa kurudi. Lakini basi mke asiye mwaminifu wa Lavretsky anafika. Analazimika kuondoka, na Liza anaenda kwa nyumba ya watawa.
Utunzi wa riwaya ya Turgenev umegawanywa katika sehemu sita. Sehemu ya kwanza inasimulia hadithi ya jinsi Fyodor Ivanovich anavyowasili katika mkoa huo. Na kwa hivyo, sehemu ya pili inasimulia juu ya mhusika mkuu. Katika sehemu ya tatu, Lavretsky, na Kalitin, na mashujaa wengine huenda kwa Vasilievskoye. Hapa kunaanza kuunganishwa tena kwa Lisa na Fyodor Ivanovich, lakini hii tayari imeelezewa katika sehemu ya nne. Lakini sehemu ya tano ni ya kusikitisha sana, kwani mke wa Lavretsky anakuja. Sehemu ya sita ni epilogue.
Riwaya "Juu ya Hawa"
Riwaya hii iliundwa na Ivan Turgenev kwa kutarajia mapinduzi nchini Urusi. Tabia kuu ya kazi yake ni Kibulgaria. Inajulikana kuwa riwaya hiyo iliandikwa na mwandishi maarufu mnamo 1859, na mwaka uliofuata ilichapishwa katika moja ya majarida.
Njama hiyo inategemea familia ya Stakhov. Stakhov Nikolai Artemyevich, ambaye hakuongea tu Kifaransa mzuri, lakini pia alikuwa mjadala mzuri. Kwa kuongezea, pia alijulikana kama mwanafalsafa, ambaye alikuwa kuchoka nyumbani kila wakati. Alikutana na mjane Mjerumani na sasa alitumia wakati wote pamoja naye. Hali hii ilimkasirisha sana mkewe, Anna Vasilievna, mwanamke mtulivu na mwenye huzuni ambaye alilalamika kwa kila mtu nyumbani kwa uaminifu wa mumewe. Alimpenda binti yake, lakini kwa njia yake mwenyewe. Kwa njia, Elena wakati huo alikuwa tayari na umri wa miaka ishirini, ingawa kutoka umri wa miaka 16 aliacha utunzaji wa wazazi, kisha akaishi kama yeye mwenyewe. Alikuwa na hitaji la kuwatunza masikini kila wakati, bahati mbaya, na haijalishi ikiwa walikuwa watu au wanyama. Lakini kwa mazingira, alionekana kuwa wa kushangaza kidogo.
Elena aliumbwa tu kushiriki maisha yake na Dmitry Insarov. Kijana huyu, ambaye ana miaka 30 tu, ana hatima ya kushangaza na isiyo ya kawaida. Dhamira yake ilikuwa kuikomboa ardhi yake. Kwa hivyo, Elena anamfuata, anaanza kuamini maoni yake. Baada ya kifo cha mwenzi wake, anaamua kujitolea kwa utume mzuri - anakuwa dada wa rehema.
Thamani ya riwaya za Turgenev
Riwaya zote za mwandishi maarufu Ivan Sergeevich Turgenev zinaonyesha historia ya jamii ya Urusi. Yeye haonyeshi tu wahusika wake na kusimulia hadithi zao za maisha. Mwandishi anasafiri njia hiyo pamoja na mashujaa wake na huongoza msomaji katika njia hii, akiwalazimisha wafalsafa pamoja juu ya maana ya maisha, wema na upendo ni nini. Mazingira, ambayo yanaonyesha hali ya wahusika wa kaimu, pia huchukua jukumu kubwa katika riwaya za Turgenev.
M. Katkov aliandika juu ya riwaya za Turgenev:
"Ufafanuzi wa maoni, ustadi katika kuonyesha aina, unyenyekevu katika muundo na hatua."
Riwaya za Turgenev hazina elimu tu, bali pia umuhimu wa kihistoria, kwani mwandishi anafunua shida za maadili ya jamii nzima. Katika hatima ya mashujaa wake, hatima ya maelfu ya Warusi ambao waliishi zaidi ya miaka mia na hamsini iliyopita wanakadiriwa. Hii ni safari ya kweli katika historia ya jamii ya juu na watu wa kawaida.
