Armand Jean du Plessis de Richelieu

Armand Jean du Plessis de Richelieu alizaliwa mnamo Septemba 9, 1585, uwezekano mkubwa huko Paris. Alikuwa mtoto wa mwisho wa François du Plessis, bwana wa mali ya Richelieu, mkuu kutoka Poitou. Francois alikuwa mmoja wa waamini wa wafalme wawili - Henry III na Henry IV, akishikilia nyadhifa za prevost mkuu. Mama Richelieu (nee Suzanne de La Porte) alitoka katika familia ya wakili wa Bunge la Paris. Aliolewa akiwa na umri wa miaka 16 na Seigneur du Plessis, alimzalia watoto watano na alijitolea kabisa kuwalea.

Armand Jean du Plessis, Kadinali Richelieu wa baadaye, alikuwa mtoto wa nne katika familia. Mvulana alizaliwa dhaifu sana. Madaktari waliogopa kwamba hataishi hata mwezi. Kwa bahati nzuri, utabiri wa huzuni haukutimia. Ni kweli kwamba Richelieu aliugua maumivu ya kichwa maisha yake yote, nyakati fulani yalikuwa makali sana hivi kwamba hakujua kusoma wala kuandika. Pengine, maumivu haya yalikuwa matokeo ya ugonjwa wa akili ambao ulifanyika katika familia ya Plessy.

Baada ya kifo cha ghafla cha mumewe (François alikufa kwa homa mnamo 1590 akiwa na umri wa miaka 42), Suzanne de Richelieu aliachwa na deni kubwa. Arman alitumia utoto wake katika mali yake ya asili ya Poitou.

Mnamo 1594, Richelieu, shukrani kwa mjomba wake Amador, aliishia Paris. Arman mwenye umri wa miaka kumi alipewa mgawo kwenye Chuo cha Navarre. Kufikia wakati alihitimu kutoka chuo kikuu, alijua Kilatini kikamilifu, alizungumza Kiitaliano na Kihispania vizuri. Miongoni mwa mambo yake ya kupendeza ilikuwa historia ya kale.

Richelieu aliingia katika "Chuo" cha Pluvinel, ambapo waliwafundisha maafisa wa wapanda farasi wa kifalme. Upendo kwa maswala ya kijeshi, tabia na ladha zilizowekwa ndani yake katika taaluma hiyo, Richelieu hakubadilika hadi mwisho wa siku zake.

Mnamo 1602, Alphonse, kaka mkubwa wa Armand, alikataa bila kutazamiwa kuchukua mahali palipotayarishwa kwa ajili yake akiwa askofu wa Luzon. Uaskofu uliipa familia mapato thabiti, kwa hivyo Arman alikua mwanafunzi wa kitivo cha theolojia cha Sorbonne na tayari mnamo 1606 alipokea digrii ya bwana katika sheria za kanuni. Kulingana na sheria, mwombaji wa kilemba cha maaskofu hawezi kuwa chini ya miaka 23. Richelieu, ambaye alikuwa katika mwaka wake wa ishirini na mbili, alikwenda Roma kwa kibali maalum. Papa Paul V, baada ya kusikiliza hotuba iliyotolewa kwa Kilatini na kijana du Plessis, alifurahishwa naye. Mnamo Aprili 17, 1607, Armand aliwekwa wakfu kwa cheo cha askofu. Na tayari mnamo Oktoba 29 huko Paris, Richelieu alitetea nadharia yake ya udaktari katika theolojia.

Armand du Plessis hivi karibuni akawa mmoja wa wahubiri wa mahakama walio na mtindo zaidi. Henry IV alimwita si mwingine ila "askofu wangu." Katika uhusiano wake katika mahakama, Richelieu alionyesha uhalali na busara. Alitafuta urafiki tu na watu wenye ushawishi mkubwa. Hata hivyo, wakati wake bado haujafika.

Mnamo Desemba 1608, Richelieu alitumwa Lucon, mji mdogo huko Vendée, umbali wa kilomita 448. kutoka Paris. Askofu wa Luson alichukua majukumu yake kwa uzito. Alirejesha kanisa kuu, aliwatunza waaminifu, akawaweka makasisi kwa ukali. Alilipa kipaumbele maalum kwa theolojia na historia. Richelieu alifanya mawasiliano muhimu: na Kardinali Pierre Ruhl, mmoja wa wafuasi hai wa kuimarisha ushawishi wa Ukatoliki nchini Ufaransa; pamoja na Baba Joseph (jina halisi - Francois Leclerc du Remble), anayejulikana kama "mtukufu wa kijivu." Padre Joseph alifurahia ushawishi mkubwa katika duru za kidini na kisiasa. Padre Joseph ndiye aliyeanzisha kazi ya kisiasa ya Richelieu kwa kumpendekeza kwa Marie de Medici na kipenzi chake, Marshal d'Ancre. Askofu wa Luson alialikwa kutoa mahubiri huko Paris, moja wapo yalihudhuriwa na malkia na kijana Louis XIII. .

Katika Jenerali la Majimbo, ambalo lilifunguliwa mnamo Oktoba 27, 1614, Richelieu aliwakilisha masilahi ya mali ya kwanza (makasisi). Alitoa wito wa ushirikishwaji mpana zaidi wa kanisa katika serikali, akitaka kupunguzwa kwa matumizi ya fedha za umma, kupigwa marufuku kwa pambano, na kukomeshwa kwa rushwa miongoni mwa viongozi. Maneno mengi ya sifa yalitamkwa na Askofu wa Luson kwa Marie de Medici, akisifu hekima ya Malkia wa kisiasa, ingawa alijua kwamba sera yake imeiingiza nchi katika mgogoro, hasa katika nyanja ya kifedha na kiuchumi.

Lakini Richelieu alitumia kwa ustadi udhaifu wa kibinadamu. Mnamo Desemba 1615, Askofu wa Luson aliteuliwa kuwa muungamishi wa Malkia mchanga Anne wa Austria, na mnamo Novemba mwaka uliofuata alipata wadhifa wa Katibu wa Jimbo, na kuwa mshiriki wa Baraza la Kifalme na mshauri wa kibinafsi wa Marie de Medici.

Kwa Richelieu, ufahamu wa kina wa hali halisi ya mambo ulikuwa karibu hali kuu ya kufanya maamuzi fulani. Ilikuwa ni katika miaka hii ya kwanza ya kuingia madarakani ndipo shauku ya Richelieu ilipoibuka katika kile tunachokiita upelelezi na ujasusi. Nia hii imeongezeka zaidi ya miaka. Kwa kweli, huduma za watoa habari wa siri ziliamuliwa muda mrefu kabla ya Richelieu. Kwa wazi hakuwa painia hapa. Lakini ni kwake yeye kwamba sifa ya kuandaa huduma ya siri ya Ufaransa kama hiyo ni yake. Kuanzia siku za kwanza za uongozi wake kama Waziri wa Mambo ya Nje, Richelieu alionyesha ujuzi wa ajabu wa shirika na nia dhabiti. Tabia kwake ilikuwa hamu ya kuleta vitu vyote hadi mwisho. Hakuacha katikati, hakuacha kile alichoanza, hakusahau alichoahidi. Hiari na kutokuwa na uamuzi Richelieu alizingatia sifa zisizokubalika kwa kiongozi wa serikali. Kwanza kabisa, Richelieu, kama wajibu wa usimamizi wa kijeshi, alichukua upangaji upya wa jeshi. Kupitia juhudi zake, jeshi hupokea bunduki mpya na hujazwa tena na maelfu kadhaa ya mamluki wa kigeni. Kwa usaidizi wa Mdhibiti Mkuu wa Fedha, Barben Richelieu, anafanikisha malipo ya kawaida ya mishahara kwa askari. Katibu wa Jimbo anatanguliza sheria ambayo iliwashangaza wafanyikazi wake - kujibu maombi yote kutoka kwa amri ya jeshi. Hadi sasa, hakuna mazoezi kama hayo. Richelieu aliamini kwamba makamanda wa kijeshi walioko chini na wanadiplomasia walio nje ya nchi wanapaswa kuhisi maslahi ya serikali kila mara katika shughuli zao. Kati ya wasimamizi na watendaji, kulingana na Richelieu, lazima kuwe na uelewa kamili wa pande zote.

Majukumu ya Katibu wa Jimbo ni pamoja na usimamizi wa sio kijeshi tu, bali pia maswala ya sera za kigeni. Richelieu alipata uboreshaji mkubwa wa maiti za kidiplomasia, akianzisha idadi ya watu wenye uwezo, wenye nguvu ndani yake. Hata hivyo, sera ya kigeni ya serikali bado ilikuwa imedhamiriwa na malkia na marshal d "Ancre, ambaye aliongoza kwa maelewano na Hispania, Dola Takatifu ya Kirumi na Roma ya Papa. Richelieu, ambaye wakati huo alikuwa wa "chama cha Hispania", alitenda. katika mwelekeo huo huo.

Mnamo Aprili 1617, kama matokeo ya mapinduzi, yaliyofanywa kwa idhini ya kijana Louis XIII, mpendwa wa mfalme, Albert de Luyne, kweli alikua mtawala wa nchi. Richelieu, pamoja na mlinzi wake Marie de Medici, walilazimishwa kwenda uhamishoni.

Uadui kati ya Mama wa Malkia na mtoto wake wa kutawala ulidumu kwa miaka mitatu, hadi Askofu wa Luson alipowapatanisha. Katika msimu wa joto wa 1622 wahamishwa walirudi Paris. Sifa za Richelieu zilibainishwa na malkia. Tarehe 22 Desemba 1622 alipandishwa cheo na kuwa kardinali wa Kanisa Katoliki la Roma, Aprili 24, 1623 akawa mshiriki wa Baraza la Kifalme, na Agosti 13, 1924 aliteuliwa kuwa waziri wa kwanza wa Ufaransa.

Katika "Agano la Kisiasa" lililoandaliwa mwishoni mwa maisha yake, lililoelekezwa kwa Louis XIII, Richelieu alielezea urithi aliorithi mnamo 1624 kama ifuatavyo: mamlaka katika serikali, wakuu walijifanya kama sio raia wako, na wengi zaidi. watawala wenye nguvu waliona karibu watawala huru ... Ninaweza pia kusema kwamba ushirikiano na mataifa ya kigeni ulikuwa katika hali iliyopuuzwa, na maslahi yao binafsi yalipendelewa badala ya manufaa ya wote. Kwa neno moja, hadhi ya Mfalme ilidhalilishwa bila kukubalika.

Hakika, picha mbaya: mgawanyiko wa ndani wa nchi, udhaifu wa mamlaka ya kifalme mbele ya upinzani wenye nguvu, hazina iliyochoka, sera ya kigeni isiyoendana ambayo inadhuru kwa maslahi ya Ufaransa.

Jinsi ya kurekebisha hali kwa bora? Katika suala hili, mkuu mpya wa Baraza la Kifalme ana nia ya uhakika. Katika Agano lake la Kisiasa, Richelieu aliandika hivi: “Nilikuahidi kutumia uwezo wangu wote na uwezo wote uliojitolea kunipa kukifilisi chama cha Wahuguenot, kupunguza madai ya waheshimiwa, kuwatii raia wako wote na kulitukuza jina lako. machoni pa watu wa kigeni hadi hatua anayopaswa kuwa.”

Huo ndio mpango wa utekelezaji uliopendekezwa na Richelieu kwa mfalme mnamo 1624. Ataendelea kuishikilia katika miaka yake 18 madarakani.

Kulingana na "Agano la Kisiasa", sera ya Richelieu inaweza kugawanywa katika pande kadhaa. Akiwa amechukua wadhifa wa waziri, Richelieu alijaribu kuanzisha mageuzi kadhaa muhimu yaliyokusudiwa kuimarisha mamlaka ya kifalme. Karne nzima ya vita vya ndani na machafuko ya kidini yalidhoofisha uhusiano wote wa ndani nchini Ufaransa. Utawala wa aristocracy, ambao chini ya Henry IX ulikuwa umeanza kuzoea utii kwa mamlaka ya kifalme, ulisadikishwa wakati wa utawala wa Marie de' Medici na katika miaka ya mapema ya utawala wa Louis XIII juu ya uwezekano wa kupinga amri za kifalme bila kuadhibiwa. Kushiriki kwa wawakilishi wake mashuhuri katika fitina na njama dhidi ya mamlaka yake kulimlazimu kardinali huyo kuchukua hatua kali za kuadhibu, ikionyesha wazi kwamba mtukufu huyo hangeweza tena kutegemea kutoadhibiwa kwao wenyewe na kwa wateja wao isipokuwa kwa sharti la muungano wa dhati na. makubaliano naye. Wapinzani wa Richelieu walisadikishwa na uzoefu wa uchungu kwamba sheria za adhabu ziliandikwa kwa ajili yao. Richelieu alimshauri mfalme aache kufanya makubaliano na akachukua mstari mkali kuwazuia watu wa tabaka la juu waliokaidi. Karibu aliweza kutupa hatamu kwa jamaa wasio na utulivu wa mfalme, akanyenyekeza kiburi chao kikubwa. Kardinali hakusita kumwaga damu ya waasi, bila kujali nafasi zao. Maonyo ya kwanza yaliyoelekezwa kwa aristocracy ya Ufaransa yalikuwa: kukamatwa kwa ndugu wa upande wa Louis XIII, Dukes wawili wa Vandom na kunyongwa kwa Hesabu ya Chalet. Richelieu, ambaye hakuvumilia vikwazo vyovyote juu ya mamlaka yake, alijaribu kwa kila njia kufuta haki na mapendeleo maalum ambayo Normandy, Provence, Languedoc na maeneo mengine mengi ya Ufaransa yalikuwa yamefurahia hadi wakati huo. Njama na maasi, ambapo magavana wa mikoa walishiriki, yalimchochea Richelieu kufuta ugavana, jambo ambalo lilidhoofisha kwa kiasi kikubwa ushawishi wa utawala wa juu zaidi. Nafasi ya magavana ilichukuliwa na wakuu wa makao ya kifalme, chini ya waziri wa kwanza. Ili kuvunja kwa usahihi upinzani wa wakuu kwa mageuzi haya, iliamriwa kuharibu majumba yenye ngome, ambayo haikuonekana kuwa muhimu kwa ulinzi wa kitaifa. Katika "Agano la Kisiasa" Richelieu aliandika kwamba "kwa kuzingatia ukweli kwamba heshima kwa wakuu inapaswa kuwa ya thamani zaidi kuliko maisha, wanapaswa kuadhibiwa badala ya kunyimwa wa kwanza kuliko wa mwisho." Dueling ni marufuku. Aliruhusu hukumu ya haki na isiyo na upendeleo tu katika kesi ambapo hii ilikuwa sawa na maoni yake mwenyewe. Majaribio dhidi ya wapinzani wa kisiasa na maadui wa kibinafsi wa kardinali yalipangwa mara nyingi sana hivi kwamba hakungekuwa na swali la uhakikisho wowote wa kutopendelea. Hata katika kesi za hatia ya kweli ya wapinzani wa Richelieu, hukumu dhidi yao zilikuwa zaidi katika asili ya mauaji ya mahakama kuliko adhabu ya kisheria. Kardinali mwenyewe, katika kumbukumbu zake, anatoa wazo kwamba pale uhalifu wa kisiasa unapohusika, serikali kwa hali yoyote haiwezi kuwaachilia wapinzani wake. Kuepuka uhalifu huu inawezekana tu ikiwa mwenye hatia hakika atapata adhabu kali zaidi. "Ili kufikia matokeo hayo, mtu haipaswi kuacha hata kabla ya hatua hizo, ambazo wasio na hatia wanaweza kuteseka." Richelieu anahalalisha njia hii ya kufanya mambo katika Agano la Kisiasa: “Ikiwa, wakati wa uchambuzi wa kesi za kawaida, mahakama inahitaji ushahidi usiopingika, basi ni tofauti kabisa katika kesi zinazohusu serikali; Katika hali kama hizi, kile kinachofuata kutoka kwa dhana dhabiti lazima wakati mwingine kichukuliwe kama ushahidi wazi. Hii inaeleweka: kati ya wasiwasi juu ya maswala ya serikali ya ndani na nje, Richelieu alilazimika kufikiria kila wakati juu ya kujilinda. Unyogovu na mashaka ya Louis XIII yalifanya nafasi ya waziri wake wa kwanza kuwa dhaifu sana. Kwa hivyo, Richelieu alilazimika kujilinda kila wakati na kupigana na maadui wake wa wazi na wa siri: mama wa Louis XIII, Maria Medici, mkewe Anna wa Austria, kaka ya mfalme, Gaston wa Orleans, na wafuasi wao wengi. Mapambano haya yaliendeshwa kwa pande zote mbili kwa njia isiyo na huruma zaidi. Wapinzani wa Richelieu hawakudharau mauaji, hivi kwamba maisha yake yaliwekwa wazi mara kwa mara kwenye hatari kubwa. Haishangazi kwamba yeye, kwa upande wake, mara nyingi alionyesha ukatili mkubwa na uasherati katika uchaguzi wa njia.Pili katika mstari ilikuwa kazi ya kuwatuliza Wahuguenoti , tangu wakati wa Henry IV walifurahia haki kubwa. Waprotestanti wa Ufaransa walikuwa serikali ndani ya jimbo. Wakiwa wanamiliki kwa mujibu wa Amri ya Nantes ngome nyingi, zilizo muhimu zaidi kati yao zikiwa La Rochelle na Montauban, Wahuguenoti hawakuwa madhehebu ya kidini tu, bali wakati huohuo pia chama cha kisiasa ambacho hakusita kujitafutia washirika wenyewe nje ya nchi. . Wahuguenots, kwa kweli, waliunda majimbo madogo halisi kwenye eneo la Ufaransa, tayari kutotii wakati wowote. Richelieu aliamini kwamba wakati ulikuwa umefika wa kukomesha watu huru wa Huguenot.

Ilipokuja kwa masilahi ya serikali, maswali ya dini yalionekana kufifia kwake. Kadinali huyo alisema: "Wahuguenoti na Wakatoliki walikuwa machoni pangu sawa Wafaransa." Kwa hiyo tena, waziri huyo alianzisha neno “Mfaransa” lililosahauliwa kwa muda mrefu kwa ajili ya ugomvi, na wapiganaji wa kidini waliokuwa wameigawanya nchi hiyo kwa miaka 70 wakakoma. Richelieu alipigana kikatili na Waprotestanti huko Ufaransa kama chama cha kisiasa, kwa kuwa kuwepo kwa chama chenye nguvu cha kidini-kisiasa, ambacho kilikuwa jimbo ndani ya jimbo, kulifanyiza hatari kubwa ya kudumu kwa Ufaransa. Lakini katika nyanja ya dini, Richelieu alikuwa mvumilivu. Kadinali Richelieu bila shaka alikuwa na kiwango kikubwa cha uvumilivu wa kidini, ambao ulimruhusu kuunga mkono Waprotestanti katika Ujerumani moja kwa moja kwa hasara ya masilahi ya Kanisa Katoliki. Ikiwa huko Ufaransa kwenyewe alipigana vita na Wahuguenots, basi aliongozwa na nia za kisiasa tu. Maadui wa kardinali walielezea uvumilivu wake wa kidini kwa kutojali kabisa kwa masuala ya kidini, na, labda, katika kesi hii hawakukosea hasa. Kuhusu sera ya mambo ya nje, basi wakati wa vita, wazo la kardinali la kuanzisha Ufaransa katika "mipaka ya asili" liligunduliwa: kulikuwa na muunganisho uliosubiriwa kwa muda mrefu wa maeneo yote ya kihistoria - Lorraine, Alsace na Roussillon, ambayo, baada ya miaka mingi ya mapambano, ikawa sehemu ya ufalme wa Ufaransa. Kulingana na Richelieu, "Mfalme lazima awe na nguvu kwa ngome ya mipaka yake." Na zaidi: "Mpaka, ulioimarishwa kabisa, una uwezo wa kuwanyima maadui hamu ya biashara dhidi ya serikali, au, angalau, kusimamisha uvamizi na matamanio yao, ikiwa wana ujasiri sana kwamba watakuja na nguvu wazi. "

Kwa kutawala baharini, Richelieu aliamini kwa usahihi, nguvu ya kijeshi ni muhimu: "Kwa neno moja, haki za zamani za utawala huu ni nguvu, sio uthibitisho, mtu lazima awe na nguvu ili kuingia katika urithi huu." Kuhusu sehemu ya kifedha ya "Agano la Kisiasa", basi, kwa ujumla, hitimisho la Richelieu ni kama ifuatavyo: "Kama vile mtu hawezi kufikiria enzi nzuri ambaye huchukua zaidi kutoka kwa raia wake kuliko inavyopaswa, hivyo mtu hawezi daima kufikiria bora zaidi kati yao ambaye huchukua chini ya inavyopaswa." Kardinali aliamini kwamba, ikiwa ni lazima, inawezekana kukusanya pesa kutoka kwa vikundi vingine vya watu (kwa mfano, kanisa ambalo lilikuwa na ardhi katika ufalme lililipa ushuru chini yake): kiumbe tu baada ya damu nyingi za sehemu za juu. wamechoka, hivyo katika nyakati ngumu za serikali, wafalme wanapaswa, kwa kadiri ilivyo katika uwezo wao, kuchukua fursa ya ustawi wa matajiri kabla ya kuwamaliza maskini kupita kiasi. Katika "Agano la Kisiasa" Richelieu alitoa ushauri juu ya usimamizi wa serikali. Richelieu aliambatanisha umuhimu huo kwa sanaa ya kufanya kazi na washauri hivi kwamba alizingatia haswa suala hili katika "Agano lake la Kisiasa" kwa Louis XIII. Aliwataka kuonesha imani kwa washauri, kuonesha ukarimu na kuwaunga mkono kwa uwazi ili wasiogope hila za wachonganishi: “Hakika majimbo hayo ndiyo yenye ufanisi mkubwa, ambayo majimbo na washauri wana hekima. Manufaa ya watu yawe ni zoezi moja la Mola Mlezi na washauri wake…”. "Maafa mengi sana hutokea kutokana na kutokuwa na uwezo wa watu fulani hadi vyeo vikuu na mambo muhimu zaidi," Richelieu alilalamika, ambaye alijua moja kwa moja wapendwa wa kifalme, akitengeneza njama na kujaribu kufuata sera zao wenyewe, " kwamba watawala na washiriki katika usimamizi wa mambo yao hawawezi kuwa na bidii ya kutosha katika kuhakikisha kuwa kila mmoja anapewa nafasi ambazo ni tabia yake.

Hasa Richelieu alipinga upendeleo, ambao alilazimika kupigana nao: “Wafanyakazi wa muda ndio hatari zaidi kwa sababu wanainuliwa na furaha, mara chache hawatumii sababu ... Watawala wengi walijiharibu wenyewe kwa kupendelea upendeleo wao wa pekee badala ya manufaa ya watu.” Kwa ujumla, Richelieu amalizia hivi: “Hakuna kichaa ambacho kinaweza kuharibu serikali kama watu wa kubembeleza, wachongezi na nafsi fulani ambazo hazina nia nyingine isipokuwa kutunga nia na porojo katika mahakama zao.”

Kwa hivyo, inaweza kuonekana kuwa "Agano la Kisiasa" linaonyesha maoni ya Richelieu juu ya mwelekeo kuu wa sera ya ndani na nje ya serikali: maoni yake juu ya jukumu la aristocracy, upendeleo, fedha, pamoja na maswala ya kidini na nje ya nchi. .

Richelieu aliingia madarakani wakati Ufaransa ilipotishwa na Bunge la Uhispania na Austria la Habsburg. Maliki Ferdinand II aliota kuhusu Ujerumani iliyoungana chini ya mamlaka yake isiyo na masharti na isiyo na kikomo. Akina Habsburg walitumaini kurejesha imani ya Kikatoliki kwa ulimwengu wote, kutokomeza Uprotestanti na kurejesha milki yao na mamlaka ya kifalme nchini Ujerumani. Mipango hii ya hegemonic ilipingwa na wakuu wa Kiprotestanti wa Ujerumani na majimbo mengi ya Ulaya. Vita vinavyoitwa Vita vya Miaka Thelathini (1618–1648) vilikuwa jaribio la mwisho la Milki ya Habsburg kuitiisha Ujerumani.

Richelieu alitazama kwa wasiwasi maendeleo ya mzozo wa Uropa: ushawishi unaokua wa akina Habsburg ulitishia masilahi ya sio tu wakuu wa Kiprotestanti wa Ujerumani, lakini pia majimbo mengine ya Uropa, haswa Ufaransa. Kardinali huyo aliamini kwamba wakati ulikuwa bado haujafika kwa Umoja wa Ulaya wa Kikatoliki, kwa hiyo masilahi ya taifa na serikali hayangeweza kutolewa kwa ajili ya masilahi ya udanganyifu ya Ukatoliki. Richelieu hakuweza kuruhusu mamlaka yenye nguvu kuonekana kwenye mipaka ya Ufaransa, kwa hiyo aliwaunga mkono wakuu katika mapambano yao dhidi ya Mtawala Ferdinand II. Inaonekana ajabu: kardinali (bila shaka, Mkatoliki) anaenda upande wa Waprotestanti! Lakini kwa Richelieu, masilahi ya hali ya juu kila wakati yalikuwa ya kwanza.

Ufaransa, kwa sababu kadhaa, haikuweza kushiriki katika uhasama, hivyo Richelieu alitoa msaada wa kidiplomasia na kifedha kwa wapinzani wa Habsburgs. Alipata washirika, ambao kwa mikono yao Ufaransa ilipigana dhidi ya Habsburgs.

Tayari mwanzoni mwa utawala wake, Richelieu alionyesha wazo zuri: vita dhidi ya pande mbili itakuwa mbaya kwa akina Habsburg. Lakini ni nani anayefaa kufungua pande mbili nchini Ujerumani? Kama ilivyotungwa na Richelieu, Wadenmark walioko kaskazini-magharibi na Wasweden kaskazini-mashariki.

Alianza mazungumzo na mfalme wa Denmark Christian IV, ambaye, akiogopa kuimarishwa kwa Habsburgs huko Kaskazini mwa Ujerumani na kwenye pwani ya Bahari ya Kaskazini na Baltic, alikubali kwa hiari ruzuku kutoka Uingereza na Uholanzi na akaingia vita dhidi ya ufalme huo. Wasweden, wakiwa na shughuli nyingi kusuluhisha suala la Baltic, walikataa kushiriki katika vita dhidi ya Milki hiyo.

Kwa muda mrefu, Richelieu hakuruhusu maonyesho ya Huguenot nchini Ufaransa yenyewe kuzingatia masuala ya kimataifa. Mnamo 1627, uhusiano na Uingereza uliongezeka, wasiwasi juu ya ujenzi wa meli iliyoanzishwa na Richelieu. Wanasiasa wa ukungu Albion waliamua kusababisha mkanganyiko katika mali ya jirani yao kwa kuibua uasi La Rochelle. Jeshi la Ufaransa lilikabiliana na kutua kwa Kiingereza kwa urahisi kabisa, lakini kuzingirwa kwa ngome ya waasi kuliendelea kwa miaka miwili nzima. Hatimaye, mwaka wa 1628, wakiwa wamepatwa na njaa na wakiwa wamepoteza tumaini lolote la kusaidiwa, watetezi wa ngome hiyo waliweka chini silaha zao. Kwa shauri la Richelieu, mfalme alitoa msamaha kwa waokokaji na akathibitisha uhuru wa kidini, akiwanyima Wahuguenoti mapendeleo pekee. "Vyanzo vya uzushi na uasi sasa vimeharibiwa," kardinali alimwandikia mfalme. Mnamo Juni 28, 1629, Mkataba wa Amani ya Rehema ulitiwa sahihi, ukikomesha vita vya muda mrefu na vya umwagaji damu vya kidini katika Ufaransa. Richelieu aliwapa Waprotestanti Wafaransa uhuru wa dhamiri na wa dini, uhuru uleule ambao Maliki Ferdinand wa Pili alikataa kuwapa wakuu wa Kiprotestanti huko Ujerumani.

Baada ya kuilinda nchi yake kutokana na misukosuko ya ndani, kardinali huyo aligeukia mambo ya nje.

Baada ya Christian IV kushindwa na mfalme, Richelieu alitumia ujuzi wake wote wa kidiplomasia kutupa dhidi ya Habsburgs majeshi ya Uswidi, yakiongozwa na kamanda wake, Mfalme Gustavus Adolphus. Mkono wa kulia katika shughuli zake zote ulikuwa mwanadiplomasia wa ajabu-Capuchin mtawa Baba Joseph. "Mtukufu huyu wa kijivu", kama alivyoitwa, alifanya kazi katika ofisi tulivu ya kidiplomasia kwa faida ya Ufaransa na utukufu wa mfalme wake. Baba Joseph alijaribu kushinda Wapiga kura wa Ujerumani upande wa Ufaransa.

Katika miaka ya 1630, wanadiplomasia wenye uwezo zaidi wa Kifaransa walitumwa Ujerumani - Fancan, Charnase na wengine. Kazi yao ilikuwa kutafuta kuungwa mkono na wakuu wa Kiprotestanti. Mnamo 1631, Richel alifanya muungano na Gustavus Adolphus, ambaye aliota ndoto ya kufukuza majeshi ya kifalme kutoka pwani ya Baltic. Uswidi na Ufaransa zilichukua hatua ya "kurudisha uhuru huko Ujerumani", ambayo ni, kuwainua wakuu dhidi ya mfalme wa Ujerumani na kuanzisha utaratibu uliokuwepo kabla ya 1618. Ufaransa ilichukua uamuzi wa kumpa mfalme wa Uswidi ruzuku ya kifedha; kwa hili, mfalme aliahidi kutuma askari wake Ujerumani.

“Kwa miaka kumi, Richelieu alifuata kwa mafanikio mstari ambao mwanahistoria Mfaransa F. Erlanger aliita “diplomasia ya bastola,” aandika mwandishi wa wasifu wa Richelieu P.P. Cherkasov. - Alifadhili vitendo vya kijeshi vya Waprotestanti wa Ujerumani, walimshirikisha Mkristo IV wa Denmark katika vita, baada ya kushindwa kwake - mfalme wa Uswidi Gustavus Adolphus. Richelieu aliunga mkono kwa ustadi uadui wa Uhispania na Uholanzi, akahimiza hisia za chuki dhidi ya Austria na Uhispania kaskazini mwa Italia, na kujaribu kuteka Urusi na Uturuki katika muungano mkuu wa Habsburg. Hakuacha gharama yoyote ili kuweka Dola na Uhispania katika mvutano wa kila wakati. Gustav Adolph pekee hugharimu hazina ya Ufaransa livre milioni 1 kila mwaka. Richelieu alifadhili kwa hiari mtu yeyote ambaye alikuwa tayari kupigana dhidi ya akina Habsburg.

Kifo cha Gustav Adolf katika vita vya Lützen (1632) na kushindwa kwa jeshi la Uswidi-Weimar karibu na Nördlingen (1634) kwa kweli kulisababisha kusambaratika kwa muungano wa Kiprotestanti ulioundwa kupitia juhudi za kardinali.

Richelieu alimsadikisha Louis XIII kwamba ilikuwa ni lazima kuanzisha uhasama upande wa watawala wa Kiprotestanti, ili kuchukua fursa ya mamlaka yenye kukua ya Ufaransa: “Ikiwa ishara ya busara ya pekee ilikuwa kuzuia majeshi yanayopinga jimbo lako kwa miaka kumi kwa msaada. ya majeshi ya washirika wako, wakati unaweza kuweka mkono wako katika mfuko wako na si juu ya ukingo wa upanga, sasa kushiriki katika mapigano ya wazi wakati washirika wako hawawezi tena kuwepo bila wewe ni ishara ya ujasiri na hekima kubwa zaidi, kuonyesha. kwamba katika suala la kupata amani ya ufalme wako ulijifanya kama wale wachumi ambao mwanzoni walikuwa waangalifu sana juu ya mkusanyiko wa pesa, kwa sababu walijua jinsi bora ya kuzitumia ... "

Usawa wa kisiasa barani Ulaya ndio lengo ambalo Richelieu anajaribu kufikia. Programu ya kardinali ilijumuisha ushindi wa Flanders, msaada wa Denmark na Uswidi, wakuu wa Kiprotestanti wa Ujerumani katika mapambano yao dhidi ya mfalme, ushiriki wa moja kwa moja wa askari wa Ufaransa katika vita vya Ujerumani na Hispania.

Lakini kabla ya kusema waziwazi dhidi ya Habsburgs, Richelieu aliweza kusuluhisha shida mbili muhimu: aliweza kurudi katika nchi yake ya Gaston ya Orleans, ambaye alizingatiwa mrithi wa kiti cha enzi, na akajumuisha Lorraine (1634), akisukuma mipaka yake kuelekea mashariki. . Huko nyuma katika 1633, kadinali huyo alimwandikia Louis XIII kwamba ikiwa mfalme atawapinga Waaustria upande wa wakuu wa Kiprotestanti wa Ujerumani, wangempa eneo lote hadi Rhine. Njia ya Rhine iko kupitia Lorraine. Ikiwa itaunganishwa, milki ya Ufaransa inaweza kupanuliwa hatua kwa hatua hadi Rhine, na hata kushiriki katika mgawanyiko wa Flanders wakati inaasi dhidi ya utawala wa Uhispania.

Richelieu hakufanya tu na silaha na diplomasia, lakini pia na propaganda. Huko Ufaransa, gazeti la kwanza lilionekana, ambalo kardinali aliliweka mara moja katika huduma ya siasa zake. Richelieu alijaribu kuthibitisha madai yake kisheria. Hivi karibuni kijitabu kilionekana chini ya kichwa "Ni nini njia ya uhakika ya kujumuisha Duchy ya Lorraine na Var kwa Ufaransa." “Maliki hana haki kwa eneo lililo upande wa kushoto wa Rhine,” kijitabu hicho kilisema, “kwa kuwa mto huo ulitumika kuwa mpaka wa Ufaransa kwa miaka 500. Haki za mfalme hutegemea unyakuzi."

Richelieu alianza kuunda muungano mpya dhidi ya Habsburg. Mnamo Februari 1635, makubaliano yalihitimishwa juu ya muungano wa kujihami na kukera na Uholanzi. Richelieu alifaulu kuzuia Uswidi isijitoe kwenye vita kwa kutia saini naye mnamo Aprili 1635 Mkataba wa Compieu juu ya operesheni za pamoja za kijeshi dhidi ya mfalme. Kadinali huyo pia alifanya juhudi za kuunda kambi inayopinga Uhispania kaskazini mwa Italia, ambapo aliweza kushirikisha Savoy na Parma. Uingereza iliahidi kusalia upande wowote.

Baada ya matayarisho ya kidiplomasia, Mei 19, 1635, Ufaransa ilitangaza vita dhidi ya Hispania na baadaye Milki Takatifu ya Roma. Haikuwa rahisi kwa Louis XIII na Richelieu kupinga waziwazi nyumba za kifalme zinazohusiana. Walihatarisha kuhukumiwa na Papa. Miaka mitatu ya kwanza ya vita haikufaulu kwa Ufaransa. Karibu katika nyanja zote, majeshi yake yalishindwa. Katika kiangazi cha 1636, askari wa gavana wa Uholanzi wa Uhispania hata walikaribia Paris. Wapinzani wa Richelieu katika mahakama ya Ufaransa walifufuka, na kula njama dhidi ya kadinali huyo mara kadhaa. Katika nchi iliyokandamizwa na kodi nyingi kupita kiasi, machafuko ya watu wengi yalizuka, na majeshi yote yakakimbilia kuyakandamiza.

Na bado, Ufaransa iliweza kuhimili mashambulizi ya wapinzani wawili wenye nguvu kama Dola ya Habsburg na Uhispania. Mnamo 1638, kulikuwa na mabadiliko katika mwendo wa uhasama kwa niaba yake. Na mnamo 1639-1641, tayari Ufaransa na washirika wake walishinda mara nyingi zaidi kwenye uwanja wa vita.

Richelieu kwa ustadi alichukua fursa ya kuongezeka kwa hali ya ndani nchini Uhispania, ambapo maasi maarufu yalizuka huko Catalonia na Ureno. Ufaransa ilitambua uhuru wao. Kwa pamoja, Wafaransa na Wakatalunya waliwafukuza Wahispania kutoka Roussillon. João IV, ambaye alijitangaza kuwa Mfalme wa Ureno, alihitimisha mikataba na Ufaransa na Uholanzi, akiahidi kutoingia makubaliano yoyote na Mfalme wa Uhispania Philip IV kwa miaka kumi. Mnamo Julai 1641, mteule mchanga wa Brandenburg aliachana na mfalme na kutia saini muungano na Uswidi.

sw.wikipedia.org

Wasifu

Mzaliwa wa Paris, katika parokia ya Saint-Eustache, kwenye Rue Boulois (au Bouloir). Alibatizwa tu Mei 5, 1586, miezi sita baada ya kuzaliwa, kutokana na afya "dhaifu, mgonjwa". Familia ya du Plessis de Richelieu ilikuwa ya watu mashuhuri wa Poitou. Padre - Francois du Plessis de Richelieu - mwanasiasa mashuhuri wakati wa utawala wa Henry III, mnamo Desemba 31, 1585, ambaye alikuja kuwa shujaa wa Daraja la Roho Mtakatifu. Huko Ufaransa, kulikuwa na wapiganaji 140 tu wa agizo hili, wakiwakilisha familia 90. Mama - Suzanne de La Porte. Godfathers Richelieu walikuwa marshal wawili wa Ufaransa - Armand de Gonto-Biron na Jean d'Aumont, ambao walimpa majina yao. Mungu wa kike ni nyanyake Françoise de Richelieu, née Rochechouart.

Alihitimu kutoka Chuo cha Navarre. Aliwekwa wakfu kuwa Askofu wa Luson mnamo Aprili 17, 1607. Alitetea tasnifu yake katika Sorbonne kwa ajili ya udaktari wa theolojia mnamo Oktoba 29, 1607. Mnamo Desemba 21, 1608, alichukua umiliki wa uaskofu wa Luzon. Mwanachama wa Estates General mnamo 1614 kwa makasisi. Alitetea kuimarishwa kwa mamlaka ya kifalme. Alionekana kortini na mnamo 1615, baada ya ndoa ya Louis XIII na Anna wa Austria, aliteuliwa kukiri kwa malkia mchanga.

Baada ya kufanya mazungumzo kwa mafanikio na Mwanamfalme huyo mwasi, Conde aliingia kwenye mduara finyu wa washauri wa kibinafsi wa Regent wa Malkia, Marie de Medici. Mnamo Novemba 1616 aliteuliwa kuwa Katibu wa Jimbo. Mei 19, 1617. Richelieu anakuwa mkuu wa baraza la Mama wa Malkia. Mnamo Aprili 7, 1618, kwa sababu ya fitina za Duke wa Luyne, alihamishwa kwenda Avignon, lakini baada ya kuanguka kwa mfanyakazi huyo wa muda, alirudi kortini.

Mkuu wa serikali ya Ufaransa chini ya Louis XIII (kutoka 1624 hadi mwisho wa maisha yake). Mnamo Desemba 29, 1629, kardinali, akiwa amepokea jina la Luteni Jenerali wa Ukuu Wake, alikwenda kuamuru jeshi huko Italia, ambapo alithibitisha talanta zake za kijeshi na kukutana na Giulio Mazarin. Mnamo Desemba 5, 1642, Mfalme Louis XIII alimteua Giulio Mazarin kuwa waziri mkuu. Kuhusu mtu huyu, ambaye aliitwa katika mduara wa karibu "Ndugu Broadsword (Colmardo)" [chanzo hakijabainishwa siku 444], Richelieu mwenyewe alisema hivi: Ninajua mtu mmoja tu ambaye anaweza kuwa mrithi wangu, ingawa ni mgeni.

Mwanahistoria François Bluche anasema:
Matendo mawili maarufu ya Waziri Richelieu ni kutekwa kwa La Rochelle (1628) na "Siku ya Wajinga" (1630).

Kwa hivyo, baada ya msomi wa baadaye, pamoja na Guillaume Botryu, Comte de Serran, walianza kupiga simu Jumatatu Novemba 11, 1630. Siku hii, Richelieu alikuwa akitayarisha kujiuzulu; malkia mama Marie de Medici na mlinzi wa muhuri, Louis de Marillac, walikuwa na uhakika wa ushindi wao, lakini jioni huko Versailles, kardinali alijifunza kutoka kwa mfalme kwamba "chama cha watakatifu" kinachounga mkono Kihispania kilikuwa katika fedheha.

Richelieu alizingatia sera yake juu ya utekelezaji wa mpango wa Henry IV: kuimarisha serikali, ujumuishaji wake, kuhakikisha ukuu wa nguvu ya kidunia juu ya kanisa na kituo juu ya majimbo, kuondoa upinzani wa kiungwana, kukabiliana na utawala wa Uhispania na Austria huko Uropa. . Matokeo kuu ya shughuli za serikali ya Richelieu ni kuanzishwa kwa absolutism nchini Ufaransa. Baridi, mwenye busara, mara nyingi sana mkali hadi wakati wa ukatili, akiweka chini ya maana ya akili, Kardinali Richelieu alishikilia hatamu za serikali mikononi mwake na, kwa uangalifu wa ajabu na kuona mbele, akiona hatari inayokuja, akamuonya wakati wa kuonekana kwake.

Ukweli na kumbukumbu

Kardinali, na barua yake ya pongezi ya Januari 29, 1635, alianzisha Chuo maarufu cha Ufaransa, ambacho bado kipo na kina washiriki 40 - "wasioweza kufa". Kama ilivyoelezwa katika barua hiyo, Chuo hicho kiliundwa "ili kuifanya lugha ya Kifaransa sio ya kifahari tu, bali pia yenye uwezo wa kutafsiri sanaa na sayansi zote."
- Kadinali Richelieu alianzisha mji uliopewa jina lake. Sasa mji huu unaitwa - Richelieu (en: Richelieu, Indre-et-Loire). Jiji liko katika mkoa wa Center, katika idara ya Indre-et-Loire.
- Huko Ufaransa, kulikuwa na aina ya meli ya vita Richelieu, iliyopewa jina la kardinali.

Nyimbo za Richlieu

Le testament politique ou les maximes d'etat.
- Rus. trans.: Richlieu A.-J. du Plessis. Agano la kisiasa. Kanuni za utawala wa serikali. - M.: Ladomir, 2008. - 500 p. - ISBN 978-5-86218-434-1.
- Memoires (ed. 1723).
- Rus. trans.: Richlieu. Kumbukumbu.
- - M .: AST, Lux, Nyumba yetu - L'Age d'Homme, 2005. - 464 p. - Mfululizo "Maktaba ya Kihistoria". - ISBN 5-17-029090-X, ISBN 5-9660-1434-5, ISBN 5-89136-004-7.
- - M.: AST, AST Moscow, Nyumba yetu - L'Age d'Homme, 2008. - 464 p. - Mfululizo "Maktaba ya Kihistoria". - ISBN 978-5-17-051468-7, ISBN 978-5-9713-8064-1, ISBN 978-5-89136-004-4.

Richlieu katika sanaa

Fiction

Kardinali ni mmoja wa wahusika katika riwaya maarufu ya Alexandre Dumas The Three Musketeers. Wakati huo huo, picha ya kardinali mwenyewe na hali ya kisiasa inayomzunguka (aina ya "mashindano" kati ya mfalme na kardinali na watu waaminifu kwao) hailingani sana na ukweli wa kihistoria. Kutaja moja kwa moja - riwaya ya Club Dumas, au Kivuli cha Richelieu

Sinema

Kardinali anaonyeshwa katika marekebisho ya filamu ya riwaya ya The Three Musketeers.
- Huko Ufaransa, mnamo 1977, filamu ya vipindi sita ya wasifu kuhusu kardinali ilirekodiwa.

Fasihi

Blush F. Richelieu / ZhZL mfululizo. - M .: Vijana Walinzi, 2006. - ISBN 5-235-02904-6.
- Cherkasov P.P. Kardinali Richelieu. Picha ya kiongozi wa serikali. - M.: Olma-press, 2002. - ISBN 5-224-03376-6.
- Cherkasov P.P. Kardinali Richelieu. - M.: Mahusiano ya Kimataifa, 1990. - 384 p. - ISBN 5-7133-0206-7.
- Knecht R. J. Richelieu. - Rostov-on-Don: Nyumba ya Uchapishaji ya Phoenix, 1997. - 384 p. - ISBN 5-85880-456-X.

Wasifu

Richelieu, Armand Jean du Plessis (1585-1642), mwanasiasa wa Ufaransa. Jina kamili na cheo - Armand Jean du Plessis, Kardinali, Duke de Richelieu, alimpa jina la utani "Kadinali Mwekundu" (l "Eminence Rouge). Mwana wa Francois du Plessis, seigneur de Richelieu (ambaye, hata hivyo, hakuwa wa juu kabisa mtukufu), ambaye aliendelea chini ya Henri III na kuwa kiongozi mkuu, na Suzanne de la Porte, binti wa mbunge wa Parisi (baraza kuu la mahakama). Alizaliwa Septemba 9, 1585 huko Paris au katika ngome ya Richelieu katika jimbo la Poitou.Mpaka umri wa miaka 21, ilidhaniwa kuwa Armand, mdogo wa kaka watatu, atafuata nyayo za baba yake na kuwa mwanajeshi na mkuu, lakini mnamo 1606 kaka wa kati aliingia kwenye nyumba ya watawa, akikataa uaskofu huko Lucon. Kilomita 30 kaskazini mwa La Rochelle), ambayo kwa kawaida ilirithiwa na washiriki wa familia ya Richelieu. Kitu pekee ambacho kingeweza kuweka familia katika udhibiti wa dayosisi, hii ni kuingia kwa kijana Arman katika cheo cha kiroho, kilichotokea Aprili 17. , 1607.

Majimbo Mkuu 1614-1615. Richelieu alikaa miaka kadhaa huko Luzon. Fursa ya kuvutia umakini ilijitokeza mnamo 1614, wakati Jenerali wa Mataifa alipoitishwa huko Paris - mkutano wa mashamba ulioanzishwa katika Zama za Kati na bado unakutana mara kwa mara na mfalme katika tukio moja au jingine. Wajumbe waligawanywa katika mali ya kwanza (makleri), mali ya pili (seristocracy ya kidunia) na ya tatu (mabepari). Askofu mchanga wa Luzon alipaswa kuwakilisha makasisi wa jimbo lake la asili la Poitou. Tayari hivi karibuni Richelieu alitambuliwa kutokana na ustadi na ujanja ulioonyeshwa naye katika kuanzisha mapatano na vikundi vingine na kutetea kwa ufasaha mapendeleo ya kanisa kutokana na kuingiliwa na mamlaka za kilimwengu. Mnamo Februari 1615, aliagizwa hata kutoa hotuba ya sherehe kwa niaba ya mali ya kwanza katika kikao cha mwisho. Wakati mwingine Estates-General itakapokutana ilikuwa miaka 175 baadaye, katika mkesha wa Mapinduzi ya Ufaransa.

Mwinuko.

Katika korti ya kijana Louis XIII, walimwona askofu huyo wa miaka 29. Vipaji vya Richelieu vilivutia sana mama wa malkia, Marie de Medici, ambaye bado alitawala Ufaransa, ingawa mnamo 1614 mtoto wake alikuwa tayari amezeeka. Akiwa ameteuliwa kuwa mwadhiri wa Malkia Anne wa Austria, Richelieu hivi karibuni alipata nafasi ya kuwa mshauri wa karibu zaidi wa Maria Concino Concini (pia anajulikana kama Marshal d'Ancre) Mnamo 1616, Richelieu alijiunga na baraza la kifalme na kuchukua wadhifa wa katibu wa serikali kwa ajili ya masuala ya kijeshi na sera za kigeni.

Walakini, mnamo 1617 Conchini aliuawa na kikundi cha "marafiki wa mfalme". Mchochezi wa hatua hii, Duc de Luyne, sasa alianza kuchukua jukumu kuu mahakamani. Luyne alipendekeza kwamba Richelieu abaki kwenye wadhifa wake, lakini aliamua kumfuata Mama wa Malkia hadi Blois, akiona katika nafasi yake dhamana bora zaidi kwa siku zijazo. Kwa miaka saba, ambayo sehemu yake ilibidi itumike uhamishoni, Richelieu alikuwa akiwasiliana na Maria Medici na Louis. Wakati huo, aliandika kazi mbili za kitheolojia - Ulinzi wa Misingi ya Imani Katoliki na Maagizo kwa Wakristo. Mnamo 1619, mfalme alimruhusu Richelieu kujiunga na mama wa malkia kwa matumaini kwamba angekuwa na athari ya kutuliza kwake. Mnamo 1622, kama sehemu ya mapatano ya mfalme na Mary, Richelieu alipewa hadhi ya kardinali. Hatimaye, mwaka wa 1624, mfalme alimruhusu mama yake arudi Paris; Richelieu pia alifika huko, ambaye Louis aliendelea kutibu kwa kutokuwa na imani kwake. Miezi michache baadaye, mnamo Agosti, serikali ya sasa ilianguka na, kwa kuhimizwa na Mama wa Malkia, Richelieu akawa "Waziri wa Kwanza wa Mfalme," wadhifa ambao alipaswa kushikilia kwa miaka 18.

Waziri wa kwanza.

Licha ya afya yake kudhoofika, waziri huyo mpya alifanikisha nafasi yake kupitia mchanganyiko wa subira, ujanja na nia isiyobadilika ya madaraka. Richelieu hakuacha kutumia sifa hizi kwa maendeleo yake mwenyewe: mnamo 1622 alikua kardinali, mnamo 1631 duke, wakati wote akiendelea kuongeza bahati yake ya kibinafsi.

Tangu mwanzo, Richelieu alilazimika kushughulika na maadui wengi na marafiki wasiotegemeka. Mwanzoni, Louis mwenyewe alikuwa miongoni mwa wale wa mwisho. Kwa kadiri mtu anavyoweza kuhukumu, mfalme hakuwahi kupata huruma kwa Richelieu, na bado, kwa kila mabadiliko mapya ya matukio, Louis alianguka katika utegemezi zaidi na zaidi wa mtumishi wake mwenye kipaji. Wengine wa familia ya kifalme walibaki wakiwa na chuki na Richelieu. Anna wa Austria hakuweza kumstahimili waziri huyo mwenye kejeli, ambaye alimnyima ushawishi wowote katika masuala ya serikali. Duke wa Orleans Gaston, kaka pekee wa mfalme, alisuka njama nyingi ili kuongeza ushawishi wake. Hata mama wa malkia, ambaye kila wakati alikuwa na tamaa, alihisi kuwa msaidizi wake wa zamani alimzuia, na hivi karibuni akawa mpinzani wake mkubwa zaidi.

Upungufu wa maarifa.

Makundi mbalimbali ya watumishi waasi yalijitokeza karibu na takwimu hizi. Richelieu alijibu changamoto zote alizotupiwa kwa ustadi mkubwa zaidi wa kisiasa na kuzikandamiza kikatili. Mnamo 1626, kijana Marquis de Chalet alikua mtu mkuu katika fitina dhidi ya kardinali, ambaye alilipa kwa maisha yake. Wiki chache tu kabla ya kifo chake mnamo 1642, Richelieu alifichua njama ya hivi punde zaidi, watu wakuu ambao walikuwa Marquis de San Mar na Gaston d'Orléans. Wa mwisho, kama kawaida, aliokolewa kutoka kwa adhabu na damu ya kifalme, lakini San Mar alikatwa kichwa. Katika kipindi cha kati ya njama hizi mbili, mtihani mkubwa zaidi wa nguvu ya nafasi ya Richelieu ulikuwa "siku ya wajinga" maarufu - Novemba 10, 1631. Siku hii, Mfalme Louis XIII aliahidi kumfukuza waziri wake kwa mara ya mwisho. na uvumi ulienea kote Paris kwamba Mama wa Malkia alimshinda adui yake. Walakini, Richelieu aliweza kupata hadhira na mfalme, na ilipofika usiku nguvu zake zote zilithibitishwa na vitendo vyake viliidhinishwa. "Waliopumbazwa" ni wale walioamini uvumi wa uwongo, ambao walilipa kwa kifo au uhamisho.

Upinzani, ambao ulijidhihirisha katika aina zingine, ulikutana na pingamizi lisilo dhabiti. Licha ya mapendezi yake ya kiungwana, Richelieu aliwaponda wakuu hao wa mkoa walioasi kwa kusisitiza utii wao kwa maofisa wa kifalme. Mnamo 1632, alipata hukumu ya kifo kwa kushiriki katika uasi wa Duke de Montmorency, Gavana Mkuu wa Languedoc na mmoja wa wasomi mahiri zaidi. Richelieu alikataza mabunge (mabaraza ya juu zaidi ya mahakama katika miji) kuhoji uhalali wa sheria za kifalme. Kwa maneno, alitukuza upapa na makasisi wa Kikatoliki, lakini kwa matendo yake ilikuwa wazi kwamba mkuu wa kanisa la Ufaransa alikuwa mfalme.

Kukandamizwa kwa Waprotestanti.

Chanzo kingine muhimu cha upinzani, kilichokandamizwa na Richelieu kwa uamuzi wake wa kawaida, kilikuwa Wahuguenot (Waprotestanti) walio wachache. Amri ya upatanisho ya Nantes ya Henry IV ya 1598 iliwahakikishia Wahuguenoti uhuru kamili wa dhamiri na uhuru wa kadiri wa ibada. Aliacha nyuma yao idadi kubwa ya miji yenye ngome - haswa kusini na kusini-magharibi mwa Ufaransa. Richelieu aliona uhuru huu wa nusu kuwa tishio kwa serikali, haswa wakati wa vita. Ushiriki uliochukuliwa na Wahuguenoti mwaka wa 1627 katika shambulio la Waingereza kutoka baharini kwenye pwani ya Ufaransa ulikuwa ishara kwa serikali kuchukua hatua. Kufikia Januari 1628, ngome ya La Rochelle, ngome ya Waprotestanti kwenye ufuo wa Ghuba ya Biscay, ilizingirwa. Richelieu alichukua uongozi wa kibinafsi wa kampeni, na mnamo Oktoba jiji lililokaidi lilisalimu amri baada ya c. 15 elfu ya wakazi wake walikufa kwa njaa. Mnamo 1629, Richelieu alimaliza vita vya kidini kwa upatanisho wa ukarimu - makubaliano ya amani huko Ala, kulingana na ambayo mfalme alitambua kwa raia wake wa Kiprotestanti haki zote zilizohakikishwa kwake mnamo 1598, isipokuwa haki ya kuwa na ngome. Wahuguenots waliishi Ufaransa wakiwa wachache waliotambuliwa rasmi hadi 1685, lakini baada ya kutekwa kwa La Rochelle, uwezo wao wa kupinga taji ulidhoofishwa. Tazama pia HUGUGENOTS.

Vita vya Miaka Thelathini.

Kufikia mwisho wa miaka ya 1620, serikali ya Ufaransa ilikuwa na uwezo wa kujihusisha zaidi na mambo ya kimataifa, jambo lililomchochea Richelieu kuchukua hatua. Kufikia wakati Richelieu alipoanza kutawala, Vita kuu (iliyoitwa Miaka Thelathini) katika Ujerumani kati ya watawala Wakatoliki, wakiongozwa na Maliki Mtakatifu wa Roma, na muungano wa wakuu wa Kiprotestanti na majiji ulikuwa tayari unaendelea. Nyumba ya Habsburg, ikiwa ni pamoja na familia zinazotawala nchini Uhispania na Austria, ilikuwa adui mkuu wa ufalme wa Ufaransa kwa zaidi ya karne moja, lakini mwanzoni Richelieu alijizuia kuingilia mzozo huo. Kwanza, katika kesi hii, mamlaka ya Kiprotestanti yalipaswa kuwa washirika wa Ufaransa, hivyo kardinali na mshauri wake mkuu, mtawa wa Wakapuchini, Padre Joseph (jina la utani, tofauti na bosi wake, l "Eminence grise, yaani, " Kardinali Gray ") alielewa kuwa ni muhimu kuwa na uhalali wa wazi na wa kisheria kwa hatua hiyo.Pili, uhuru wa kuchukua hatua nje ya nchi kwa muda mrefu umezuiwa na hali ya msukosuko ndani ya Ufaransa yenyewe.Tatu, tishio kuu kwa Wafaransa. masilahi hayakutoka kwa Habsburg ya Austria, lakini kutoka kwa matawi yenye nguvu zaidi ya Uhispania, na kuwafanya Wafaransa kuzingatia mali ya Pyrenees na Uhispania huko Italia badala ya Ujerumani.

Walakini, Ufaransa bado ilihusika katika vita. Kufikia mwisho wa miaka ya 1620, Wakatoliki walikuwa wamepata ushindi wenye kuvutia sana ndani ya Milki hiyo hivi kwamba ilionekana kwamba akina Habsburg wa Austria wangekuwa mabwana kamili wa Ujerumani. Mbele ya tishio la utawala wa Habsburg huko Ulaya, Richelieu na Padre Joseph walibishana kwamba kwa manufaa ya upapa na ustawi wa kiroho wa kanisa lenyewe, Ufaransa inapaswa kupinga Hispania na Austria. Fursa ya kushiriki katika masuala ya Ujerumani ilitolewa mara baada ya kukandamizwa kwa Wahuguenots waungwana na waasi ndani ya nchi, kwani Mfalme Gustav II Adolf wa Uswidi alikuwa anaenda kuzungumza upande wa Walutheri. Jeshi lake lilipotua kaskazini mwa Ujerumani (Julai 1630), vikosi muhimu vya Uhispania vilianza kuhamia Ujerumani - kusaidia Wakatoliki.

Sasa Richelieu aliona ni muhimu kuingilia kati, kwa njia isiyo ya moja kwa moja kwa wakati huo. Mnamo Januari 23, 1631, baada ya mazungumzo marefu, mjumbe wa Richelieu alitia saini makubaliano na Gustavus Adolf huko Berwald. Chini ya makubaliano haya, askofu wa Katoliki wa Ufaransa alimpatia mfalme shujaa wa Kilutheri wa Uswidi njia za kifedha za kupigana na akina Habsburg kwa kiasi cha livre milioni moja kwa mwaka. Gustav aliahidi Ufaransa kwamba hatashambulia majimbo hayo ya Muungano wa Kikatoliki unaotawaliwa na akina Habsburg. Walakini, katika chemchemi ya 1632, aligeuza wanajeshi wake kuelekea mashariki dhidi ya jimbo kama hilo - Bavaria. Richelieu alijaribu bila mafanikio kuweka mshirika wake. Ni baada tu ya kifo cha Gustavus Adolphus kwenye Vita vya Luzen (Novemba 16, 1632) ndipo tatizo gumu la kardinali lilitatuliwa.

Mwanzoni, Richelieu alikuwa na matumaini kidogo kwamba ruzuku ya fedha kwa washirika ingetosha kuokoa nchi yake kutokana na hatari ya mzozo wa wazi. Lakini kufikia mwisho wa 1634, vikosi vya Uswidi vilivyosalia Ujerumani na washirika wao wa Kiprotestanti vilishindwa na wanajeshi wa Uhispania. Katika masika ya 1635, Ufaransa iliingia vitani rasmi, kwanza dhidi ya Uhispania na kisha, mwaka mmoja baadaye, dhidi ya Milki Takatifu ya Roma. Mwanzoni, Wafaransa walipata ushindi wa bahati mbaya, lakini kufikia 1640, wakati ukuu wa Ufaransa ulipoanza kujidhihirisha, alianza kumshinda adui yake mkuu - Uhispania. Zaidi ya hayo, diplomasia ya Ufaransa ilifanikiwa, na kusababisha uasi dhidi ya Uhispania huko Catalonia na kuanguka kwake (kutoka 1640 hadi 1659 Catalonia ilikuwa chini ya utawala wa Ufaransa) na mapinduzi kamili ya Ureno, ambayo yalimaliza utawala wa Habsburgs mnamo 1640. mnamo Mei 19, 1643 chini ya Rocroix huko Ardennes jeshi la Prince de Conde lilipata ushindi wa kuponda juu ya askari wachanga maarufu wa Uhispania hivi kwamba vita hivi vinazingatiwa kuwa mwisho wa utawala wa Uhispania huko Uropa. Richelieu alikufa huko Paris mnamo Desemba 5, 1642, bila kuishi kuona ushindi wake huko Rocroi na kuvunjika na magonjwa mengi.

Mafanikio.

Richelieu alikuwa na ushawishi mkubwa katika historia ya Uropa. Katika siasa za nyumbani, aliondoa uwezekano wowote wa vita kamili ya wenyewe kwa wenyewe kati ya Wakatoliki na Waprotestanti. Alishindwa kukomesha mila ya ugomvi na fitina kati ya wakuu wa mkoa na wakuu, lakini kwa juhudi zake, kutotii taji kulionekana kuwa sio bahati, lakini uhalifu dhidi ya nchi. Richelieu hakuanzisha, kama ilivyokuwa desturi kusema, nafasi za wasimamizi wa robo kutekeleza sera ya serikali mashinani, lakini aliimarisha kwa kiasi kikubwa nafasi ya baraza la kifalme katika maeneo yote ya serikali. Kampuni za biashara alizopanga kushughulikia maeneo ya ng'ambo hazikufaulu, lakini ulinzi wa masilahi ya kimkakati katika makoloni ya West Indies na Kanada ulifungua enzi mpya katika uundaji wa Milki ya Ufaransa.

FASIHI

Cherkasov P.P. Richlieu. - Maswali ya Historia, 1989, No. 7
- Cherkasov P.P. Kadinali Richelieu. M., 1990
- Albina L.L. Vitabu vilivyokuwa vya Kadinali Richelieu. - Sat: Kitabu. Utafiti na vifaa, Sat. 4. M., 1990

Nguvu juu ya roho, nguvu ya kikanisa inaweza pia kuwa nguvu ya serikali - ambayo ilionyeshwa kikamilifu na Kadinali Richelieu maarufu. Kila mtu anajua kuhusu yeye ambaye angalau mara moja katika maisha yake alifungua Musketeers Tatu. Adui wa d'Artagnan na marafiki zake walikufa, wakichukiwa na tabaka zote na hata na mfalme na papa, licha ya ukweli kwamba nguvu ya kwanza ilifanywa kabisa, na nguvu ya pili iliimarishwa na "utakaso" wa Wahuguenots wa Kiprotestanti wa nyumbani.

Siku hizi, huko Ufaransa, Richelieu ni mwanasiasa anayeheshimika sana, ingawa mtazamo kwake ni tofauti: kama warekebishaji wote wa kimabavu, mfalme asiye na taji alijenga mustakabali mzuri wa nchi, bila kujali sana sasa. Na yote kwa sababu Kardinali Richelieu aliutendea uchumi kwa dharau, akizingatia kuwa ni sayansi ya kubahatisha zaidi, ambayo inafaa kwa hoja za kinadharia, lakini si kwa matumizi ya vitendo.

Chini ya mrengo wa "familia"

Kardinali wa baadaye, duke na waziri wa kwanza alizaliwa mnamo Septemba 9, 1585 katika familia masikini ya kifahari, na kisha jina lake halikuwa Richelieu, lakini Armand-Jean du Plessis. Damu ya wanasheria ilitiririka katika mishipa yake: baba yake alikuwa mkuu wa mbele (afisa mkuu wa mahakama) chini ya Henry III, na mama yake alitoka kwa familia ya wanasheria. Kuanzia utotoni, mvulana mgonjwa alipenda kuwasiliana zaidi na vitabu kuliko na wenzake, hata hivyo aliota kazi ya kijeshi. Lakini kwa kiwango kikubwa - juu ya utajiri: wakati Armand-Jean alikuwa na umri wa miaka 5, baba yake alikufa, akiacha deni kwa familia kubwa tu.

Baada ya kuhitimu kutoka Chuo cha Navarre huko Paris, kijana huyo alianza kujiandaa kwa ajili ya kuandikishwa kwa walinzi wa kifalme. Lakini hatima iliamuru vinginevyo.

Katika siku hizo, chanzo kimoja zaidi au kidogo cha mapato cha familia ya du Plessis kilibaki kuwa nafasi ya familia ya Maaskofu wa Luson, ambayo ilitolewa na Henry III. Dayosisi hiyo ilikuwa karibu na bandari ya La Rochelle, ambayo ilichukua jukumu muhimu katika kazi ya Kadinali Richelieu wa baadaye. Baada ya kaka wa kati, ambaye alikusudiwa kwa dayosisi, kuiacha na kwenda kwenye nyumba ya watawa, familia ilisisitiza kwamba mdogo, Armand-Jean, aketi kwenye malisho. Lakini basi alikuwa na umri wa miaka 21 tu - katika umri huo hawakuwekwa wakfu kwa ukuhani. Mwombaji alipata nafasi ya kwenda Roma - kuomba ruhusa ya papa.

Huko, mpangaji mkuu wa siku zijazo alitumia fitina ya kwanza maishani mwake: mwanzoni alificha umri wake halisi kutoka kwa papa, kisha akatubu kwake. Ujanja na hekima zaidi ya miaka yake vilimvutia mkuu wa Vatikani, na akambariki Askofu mpya wa Luzon, ambaye alichukua jina la Richelieu. Kinyume na matarajio, dayosisi aliyopata ilikuwa dhaifu, iliyoharibiwa chini wakati wa miaka ya vita vya kidini, lakini kijana huyo mwenye tamaa alichukua nafasi yake mpya katika uwanja mwingine: cheo cha askofu kilimfungulia njia ya kwenda mahakamani. .

Mfalme Henry IV, ambaye alitawala wakati huo, yeye mwenyewe kuwa asili angavu na hodari, alipendelea watu hao hao waziwazi, na sio wasomi wa mahakama wasiokuwa na uso. Alimvutia padre wa jimbo aliyesoma, mwenye akili na fasaha na kumleta karibu naye, hakumwita chochote zaidi ya "askofu wangu." Ni nini kilisababisha wivu unaoeleweka wa waombaji wengine wa bahati: kama matokeo ya fitina zao, kazi ya Richelieu ya kuanza kwa haraka ya mahakama iliisha mara moja. Ilibidi arudi dayosisi yake bila chumvi na kungoja nyakati bora.

Hata hivyo, hakumaanisha kukata tamaa. Askofu wa Luson alianza kujishughulisha kikamilifu na elimu ya kibinafsi (akiwa amesoma hadi kwamba baadaye aliugua maumivu ya kichwa maisha yake yote) na mageuzi - hadi sasa katika kiwango cha dayosisi. Kwa kuongezea, alipata fursa ya kusuluhisha mara kwa mara migogoro kati ya serikali kuu na zile za kikanda: baada ya mauaji ya Henry IV na shabiki wa Kikatoliki na kuanzishwa kwa enzi ya Malkia Mama Mary Medici, nchi ilitumbukia kwenye machafuko na. mapigano ya wenyewe kwa wenyewe. Kurejesha utaratibu katika uchumi wa kimonaki na talanta ya kidiplomasia ya Richelieu haikuonekana: mnamo 1614, makasisi wa eneo hilo walimchagua kama mwakilishi wao katika Jenerali wa Estates. Kwa maneno ya kisasa, seneta.

Tamaduni ya kukusanya Jenerali wa Majengo, chombo cha ushauri chini ya mfalme na uwakilishi wa maeneo matatu (makasisi, wakuu na mabepari), imekuwa ikiendelea tangu Enzi za Kati. Wafalme mara chache na kwa kusita walijishusha ili kusikiliza maoni ya raia wao (Jenerali Mkuu aliyefuata, kwa mfano, hakukutana hadi miaka 175 baadaye), na Richelieu hakukosa nafasi adimu ya kufanya kazi tena kortini.

Kijana Louis XIII alielekeza umakini kwa mwanasiasa mfasaha, mwenye akili na mgumu, ambaye wakati huo huo alijua jinsi ya kupata maelewano. Lakini tofauti na baba yake, mfalme mpya wa Ufaransa alikuwa mtu dhaifu na mwenye nia nyembamba, ambayo haiwezi kusema juu ya mama yake Marie de Medici na wasaidizi wake.

Katika siku hizo, nchi hiyo ilitawaliwa na "familia" ya korti, ambayo ilijumuisha wasomi waliozaliwa vizuri na vipendwa vya juu vya Mama wa Malkia. Familia iligawanyika kwa ndani, na malkia alihitaji msaidizi mwenye akili, mjanja na mwenye kijinga kiasi. Kwa ushiriki wake, Richelieu alipandishwa cheo haraka hadi mahali muhimu kimkakati: akawa muungamishi wa mke mdogo wa mfalme, binti wa Austria Anna, baada ya hapo alitambulishwa moja kwa moja kwa baraza la kifalme - serikali ya wakati huo ya Ufaransa.

Katika hatua hii ya kazi yake, mwanasiasa anayetaka kufanya hesabu yake ya kwanza muhimu: aliweka dau kwenye farasi mbaya. Richelieu aliamua kuomba kuungwa mkono na kipenzi chenye nguvu zaidi cha Malkia Mama - Marshal D'Ancre. Lakini mwanariadha huyu wa Kiitaliano Concino Concini, ambaye aliondoa kijiti cha kiongozi wake, alikuwa mfanyakazi wa muda wa kawaida ambaye aliona hazina ya serikali kama pochi yake. Kama matokeo, ilimgharimu maisha yake: mnamo 1617, wapangaji wa korti walimchoma "Mitaliano" aliyechukiwa kwenye vyumba vya Louvre.

Na baada ya hapo, walianza kuondoka kwa utaratibu kutoka kwa njia ya nguvu ya wafuasi wa mpendwa, kati yao alikuwa Richelieu. Alisindikizwa kwanza kwa Lucon, na kisha kutumwa hata zaidi - kwa Avignon, ambapo mhudumu huyo mwenye bahati mbaya alipata amani katika kuandika vitabu vya fasihi na theolojia.

Mabwana wa kifalme wa usawa

Kweli, utengano huu ulikuwa wa muda mfupi. Kwa kutokuwepo kwa Richelieu, jamaa wa karibu wa mfalme, wakuu wa damu, walichukua fursa ya udhaifu na ukosefu wa mapenzi ya mfalme, ambaye kwa kweli aliibua uasi dhidi ya mfalme. Chama cha upinzani cha ikulu kiliongozwa na Maria Medici mwenye kulipiza kisasi, ambaye alikuwa na kiu ya damu kwa ajili ya mpenzi wake aliyeuawa. Ili kumtuliza mama, ambaye aliondoka mji mkuu kwa dharau na kujiunga na waasi, mfalme huyo alilazimika tena kuamua talanta ya kidiplomasia ya Richelieu. Aliweza kufikia mapatano, na Mama Malkia, ambaye alirudi Paris, alisisitiza kwamba mwanawe amfanye askofu huyo aliyefedheheshwa kuwa kardinali.

Septemba 1622 - Richelieu alibadilisha kilemba chake cheupe na cha dhahabu na kuwa kofia ya kardinali nyekundu. Sasa, kwa mara ya kwanza, lengo la kupendeza - wadhifa wa waziri wa kwanza - lilijitokeza mbele ya mkuu mpya wa makasisi wa Ufaransa. Chini ya miaka miwili baadaye, ndoto ya Richelieu ilitimia: mfalme alimfanya mtu wa pili katika jimbo.

Akiwa na mfalme dhaifu, alipokea mamlaka kamili na isiyo na kikomo juu ya Ufaransa. Tofauti na watawala wengi, Richelieu alitumia nguvu hii kimsingi kwa masilahi ya serikali, na kisha tu - katika yake mwenyewe. Alichukua pesa, ardhi, na vyeo kutoka kwa mikono ya kifalme. Lakini kila wakati jambo kuu maishani kwa Richelieu lilikuwa nguvu, aliweka tabia yake, tabia, ladha ya kibinafsi na matamanio kwake.

Kwanza kabisa, kwa kawaida Richelieu aliichukulia mahakama hiyo iliyojaa fitina kama hatari kwa nchi (na kwake yeye binafsi). Hatua za kwanza za mtawala mpya wa ufalme ili kuimarisha nguvu za mtawala halali - mfalme - zilisababisha upinzani mkali kutoka kwa wakuu.

Miongoni mwa maadui wa Richelieu walikuwa jamaa wa karibu wa mfalme: kaka Gaston wa Orleans, mke Anna wa Austria na hata Marie de Medici, ambaye alikuwa na wakati wa kujuta kwamba hakuinua mtu anayependa sana, lakini mwanasiasa shupavu wa serikali. Ndio, na mfalme mwenyewe alikuwa amechoka na kazi za mapambo zilizoachwa kwake na waziri wa kwanza, na akatamani kwa siri kuanguka kwake. Richelieu, kwa upande mwingine, aliona mamlaka ya serikali kuwa ya mtu binafsi (rasmi ya kifalme, lakini kwa kweli ya kibinafsi) na, ili kuimarisha wima yake, alianza kuwaondoa waombaji wote kwa uamuzi: wengine uhamishoni, na wengine kwa ulimwengu unaofuata.

Njia ya pili ilikuwa ya kuaminika zaidi, lakini ili kutekeleza washirika wa karibu wa mfalme, haswa jamaa zake, ilihitajika kudhibitisha ushiriki wao katika njama dhidi yake - au angalau kumshawishi juu ya uwepo wa njama kama hizo. Kwa hiyo, wakati wa utawala wake wa miaka 18, Richelieu alifichua mengi zaidi kuliko watangulizi wake wote.

Hili ni rahisi kuamini, kutokana na kushamiri kwa uchunguzi, shutuma, ujasusi, uzushi wa kesi mahakamani, uchochezi n.k chini ya Kadinali Richelieu Joseph.

Tunadaiwa maneno thabiti "kardinali wa kijivu" (Richelieu mwenyewe aliitwa "kardinali nyekundu") na "baraza la mawaziri nyeusi" (kinachojulikana vyumba vya siri maalum huko Louvre, ambapo barua ilisomwa). Na kwa waziri wa kwanza kabisa - aphorism isiyojulikana sana: "Nipe mistari sita iliyoandikwa na mkono wa mtu mwaminifu zaidi, na nitapata ndani yao sababu ya kutuma mwandishi kwenye mti."

Galaxy ya kwanza ya wapanga njama mashuhuri ambao walipanda kizuizi cha kukata kiligunduliwa na Hesabu ya bahati mbaya ya Chalet, ambaye askari wa kujitolea (mnyongaji wa kawaida alitekwa nyara na marafiki wa mtu aliyehukumiwa) aliweza kukata kichwa chake tu na ya kumi. pigo. Na orodha ya umwagaji damu ya wahasiriwa ilikamilishwa na mpendwa wa mfalme, Marquis de Saint-Mar, ambaye njama yake, halisi au ya kufikiria, ilifunuliwa na waziri wa kwanza macho wiki chache kabla ya kifo chake mwenyewe.

Mbali na wakuu wa mahakama, waziri wa kwanza wa ufalme aliwakandamiza kikatili watu mashuhuri wa mkoa, ambao walizunguka nchi nyuma katika miaka ya utawala. Ilikuwa chini yake kwamba walianza kuharibu kwa utaratibu majumba yenye ngome ya wakuu wa feudal. Katika majimbo, nafasi za wawakilishi wa jumla wa mfalme zilianzishwa - wakuu wa robo, waliopewa mamlaka ya mahakama-polisi, kifedha na sehemu ya kijeshi. Mamlaka ya juu zaidi ya mahakama ya jiji (mabunge) yalipigwa marufuku kuhoji uhalali wa sheria za kifalme. Mwishowe, kama wasomaji wa Dumas watakumbuka, Kardinali Richelieu alikataza vikali kupigana, akiamini kwamba wakuu wanapaswa kutoa maisha yao kwa ajili ya mfalme kwenye uwanja wa vita, na si kwa mapigano yasiyo ya maana kwa sababu ndogo.

Operesheni ya kukabiliana na ugaidi huko La Rochelle

Akiwa na mafanikio sawa, Richelieu alikandamiza chanzo kingine cha tishio kwa mipango yake ya kuimarisha mamlaka ya kifalme - Wahuguenots. Chini ya Amri ya Nantes katika 1598, ambayo kwayo Henry wa Nne alipanga kukomesha vita vya kidini katika Ufaransa, uhuru fulani wa kisiasa na wa kidini ulitolewa kwa Waprotestanti walio wachache (uhuru kamili wa dhamiri na uhuru wenye mipaka wa kuabudu). Kwa kuongezea, chini ya utawala wa Wahuguenots kulikuwa na miji mingi na ngome, pamoja na ngome kuu magharibi mwa nchi - ngome ya La Rochelle, karibu asili ya askofu wa zamani.

Kuwepo kwa majimbo haya karibu huru ndani ya jimbo, haswa wakati Ufaransa ilikuwa na vita vya mara kwa mara na majirani zake, ilikuwa changamoto ya moja kwa moja kwa "mbunifu wa utimilifu wa Ufaransa."

Richlieu alikubali changamoto hii.
Alisubiri tukio linalofaa - shambulio kwenye bandari za Ufaransa za kikosi cha Kiingereza, wakati ambapo "safu ya tano" kutoka La Rochelle ilisaidia washambuliaji - na kufikia Januari 1628 yeye binafsi aliongoza kuzingirwa kwa ngome ya waasi.

Baada ya miezi 10, wakiwa wamepoteza karibu raia 15,000 tu kutokana na njaa, Wahuguenots walikubali. Baada ya kupata matokeo yaliyotarajiwa, Kadinali Richelieu wa kisayansi hakuanza kuwaponda walioshindwa: mkataba wa amani ulitiwa saini mwaka uliofuata ulihifadhi haki zote na uhuru kwa Waprotestanti zilizotajwa katika Amri ya Nantes, isipokuwa haki ya kuwa na ngome. .

Ili kubaki madarakani, hakuna njia bora zaidi, vita ni vya ushindi na wakati huo huo ni vya kudumu. Mwanasiasa aliyechomwa moto Richelieu alijifunza haraka ukweli huu wa kushangaza, kwa hivyo, mara tu baada ya kuanguka kwa La Rochelle, alihamisha askari wa Ufaransa nje ya mipaka ya nchi - kaskazini mwa Italia, ambapo kulikuwa na moja ya sinema za shughuli za kijeshi za Miaka Thelathini. Vita vilivyokuwa vikiendelea katika bara hilo.

Ilikuwa ni moja ya vita vya umwagaji damu na uharibifu mkubwa wa Ulaya, ambapo kambi ya Habsburg (wakuu wa Wajerumani wa Kikatoliki wakiongozwa na Mfalme Mtakatifu wa Kirumi) walipingwa na muungano wa wakuu wa Kiprotestanti wa Ujerumani na miji huru iliyojiunga nao. Wa kwanza waliungwa mkono na matawi mawili ya kikabila ya Habsburgs - nyumba za kifalme za Hispania na Austria, pamoja na Poland; Uswidi na Denmark ziliunga mkono Waprotestanti kwa msaada wa Uingereza na Urusi.

Ufaransa ilibidi kuingilia kati ya mioto miwili: kwa upande mmoja, aliogopa kuimarishwa kwa akina Habsburg, na kwa upande mwingine, hakutaka kuunga mkono waziwazi upande wa Waprotestanti, akiwa na tatizo la kutokwa na damu la Huguenot pembeni yake.

Kwa Kardinali Richelieu, hoja ya maamuzi imekuwa daima ya manufaa ya kisiasa, mara nyingi alirudia kwamba "tofauti katika imani za kidini zinaweza kusababisha mgawanyiko katika ulimwengu ujao, lakini sio katika ulimwengu huu." Mhudumu wa kwanza wa ufalme wa Kikatoliki aliona hatari kuu katika Hispania ya Kikatoliki, kwa hiyo mwanzoni aliunga mkono wafalme wa Kiprotestanti kwa pesa, na kisha, ingawa baadaye, akaingiza nchi yake katika uhasama upande wa Waprotestanti wale wale.

Wakati huo huo, askari wenzake wa d'Artagnan na wapiganaji wenzake waliiharibu kabisa Ujerumani (jambo ambalo linathibitishwa na magofu ya majumba yenye ngome yaliyolipuliwa nao kwenye kingo zote mbili za Rhine), walifanya idadi kubwa ya kushindwa kwenye eneo hilo. Wahispania na hatimaye walipendekeza mizani kupendelea muungano wa anti-Habsburg. Wakati huo huo, vita vilidhoofisha sana uchumi na Ufaransa yenyewe, na zaidi ya hayo, Louis aligombana na Vatikani. Swali lilikuwa hata kuhusu kutengwa kwa mfalme aliyeasi imani. Hata kabla ya mwisho wa vita, Papa Urban wa Pili, akiwa amesikia juu ya kifo cha kardinali Mfaransa aliyechukiwa, alisema hivi mioyoni mwake: “Ikiwa kuna Mungu, natumaini Richelieu atajibu kwa kila jambo. Na ikiwa hakuna Mungu, basi Richelieu ana bahati."

Hadi siku za mwisho, Kadinali Richelieu alilazimika kupigana vita kwa pande mbili. Kikundi kinachounga mkono Uhispania katika mahakama ya Ufaransa, ambacho kardinali alikiita "chama cha watakatifu", kilikuwa na nguvu sana, kiliongozwa na Prince Gaston wa Orleans na mama wa malkia, ambaye sasa alimtendea mwenza wake kwa chuki isiyojificha. Lakini Richelieu aliweza kushinda vita hivi vya ndani pia: mfalme, akijaribu kutoka kwa utegemezi wa mama yake mwenye uchu wa madaraka, alikataa kumfukuza Richelieu. Baada ya hapo, Marie de Medici na Mkuu wa Orleans waliondoka Ufaransa kwa maandamano, wakitafuta makazi huko Uholanzi, ambayo wakati huo ilitawaliwa na Habsburgs.

Utawala wa kiimla

Katika miaka hiyo 18, wakati Ufaransa, chini ya mfalme aliye hai, ilipokaribia kutawaliwa kabisa na waziri wake wa kwanza, Kardinali Richelieu aliweza kufanya mageuzi mengi ya kisiasa, kiutawala na kijeshi. Na sio hata moja ya kiuchumi.

Mali ya waziri wa kwanza inaweza kurekodiwa kama uandikishaji wa kwanza wa sheria za Ufaransa (kinachojulikana kama nambari ya Michaud), uimarishaji uliotajwa tayari wa wima wa nguvu (ukandamizaji wa watu walio huru, uhuru wa mkoa na kidini), upangaji upya wa huduma ya posta, kuundwa kwa meli yenye nguvu. Kwa kuongezea, kadinali huyo alikarabati na kupanua Chuo Kikuu maarufu cha Sorbonne na akashiriki katika kuunda gazeti la kwanza la kila wiki huko Ufaransa (pengine ulimwenguni).

Kuhusu miradi aliyoianzisha ya kuboresha uchumi wa taifa, haikukusudiwa kutekelezwa kwa angalau sababu mbili. Vita vya kwanza vilikuwa vita visivyoisha ambavyo Kadinali Richelieu mwenyewe alitumbukia Ufaransa: walilazimisha mikopo, ambayo, ilisababisha ushuru wa juu, na hizo bila shaka zilisababisha maasi na maasi ya wakulima. Richelieu alizima ghasia hizo kikatili, lakini hakuweza kukandamiza sababu za kiuchumi zilizosababisha.

Sababu ya pili ilikuwa katika kutojua kusoma na kuandika kiuchumi kwa waziri wa kwanza. Kwa ujumla, alisoma vizuri, pamoja na uchumi, lakini hakuwahi kuichukulia kwa uzito, akizingatia kuwa ni mtumishi wa siasa tu. Richelieu alitangaza vita bila kufikiria juu ya kusambaza jeshi, alitetea uhuru wa soko - na wakati huo huo hakuruhusu wazo kwamba nyanja hii ya maisha ya umma itakuwa zaidi ya nguvu ya mfalme. Kardinali alitoa msukumo kwa upanuzi wa kikoloni wa Ufaransa, alitaka kupanua biashara ya nje - na yeye mwenyewe aliingilia kati kwa kila njia iwezekanavyo, ama kwa udhibiti mdogo au kwa hatua za ulinzi. Wakati huo huo, kardinali hakudharau mwenyewe kuongoza idadi ya makampuni ya biashara ya kimataifa, akihamasisha hili, bila shaka, kwa maslahi ya serikali pekee.

Kikwazo kikubwa kwa mipango yake ya kiuchumi ilikuwa kwamba waziri wa kwanza alifanya uimarishaji wa mamlaka ya kifalme lengo la maisha yake, na absolutism, centralization na udhibiti kamili haviendani vizuri na uchumi huru.

Odessa "Duke"

Iwe hivyo, jina la Kardinali Richelieu limeandikwa milele katika historia ya Ufaransa. Na pia katika historia ya jiji, lililo mbali sana na nchi ya kardinali.

Wakati, mwishoni mwa 1642, mtawala wa miaka 57 wa Ufaransa alihisi kuwa siku zake zimehesabiwa (uchovu wa neva, ambao pleurisy ya purulent iliongezwa), aliuliza mkutano wa mwisho na mfalme. Akimkumbusha mfalme kwamba anaiacha nchi yake ikiwa imeimarishwa, na maadui zake wameshindwa na kufedheheshwa, waziri wa kwanza aliafiki kutomwacha mpwa wake mrithi wa ulezi wa kifalme, na pia kumteua Kadinali Mazarin kama waziri wa kwanza wa ufalme.

Maombi yote mawili yalikubaliwa. Ufaransa baadaye ilijuta kwa uchungu ya pili, lakini ya kwanza ilikuwa na athari isiyotarajiwa kwenye historia ya Urusi. Kwa sababu mmoja wa wazao wa kardinali, mjukuu wa Marshal wa Ufaransa, Armand Emmanuel du Plessis, Duke de Richelieu, ambaye pia alikuwa na jina la Count de Chinon, akiwa na umri wa miaka 19 alikua kiongozi wa kwanza wa mahakama. katika regiments ya dragoon na hussar, na wakati mapinduzi yalifanyika, alikimbia kutoka kwa ugaidi wa Jacobin kwenda Urusi. Ambapo aligeuka kuwa Emmanuel Osipovich de Richelieu na akafanya kazi nzuri: mnamo 1805 tsar alimteua gavana mkuu wa New Russia.

Mwisho wa uhamiaji, duke alirudi Ufaransa na hata alikuwa mwanachama wa makabati mawili. Lakini alipata umaarufu mkubwa katika nchi yake ya pili. Na leo barabara kuu ya Odessa, jiji ambalo linadaiwa kustawi kwake, lina jina lake. Na juu ya ngazi maarufu za Potemkin, yeye mwenyewe anasimama: heshima ya shaba Odessa Duke de Richelieu, ambaye kila mtu katika jiji humwita "Duke".

Jina: Kadinali Richelieu (Armand Jean du Plessis, Duc de Richelieu)

Umri: Umri wa miaka 57

Shughuli: kardinali, aristocrat, mwanasiasa

Hali ya familia: sio ndoa

Kardinali Richelieu: wasifu

Watu wengi wanamfahamu Kadinali Richelieu au Kadinali Mwekundu kutoka kwa kitabu The Three Musketeers. Lakini wale ambao hawajasoma kazi hii, labda walitazama marekebisho yake. Kila mtu anakumbuka tabia yake ya siri na akili kali. Haiba ya Richelieu inachukuliwa kuwa miongoni mwa viongozi ambao maamuzi yao bado yanasababisha mijadala katika jamii. Aliacha alama muhimu kwenye historia ya Ufaransa hivi kwamba sura yake imewekwa sawa.

Utoto na ujana

Jina kamili la Kadinali Armand Jean du Plessis de Richelieu. Alizaliwa Septemba 9, 1585 huko Paris. Baba yake, Francois du Plessis de Richelieu, alikuwa afisa mkuu wa mahakama nchini Ufaransa, alifanya kazi chini ya Henry III, lakini pia alikuwa na nafasi ya kuhudumu. Mama Suzanne de La Porte alitoka katika familia ya wanasheria. Alikuwa mtoto wa nne wa wazazi wake. Mvulana huyo alikuwa na kaka wawili wakubwa - Alphonse na Heinrich, na dada wawili - Nicole na Francoise.

Kuanzia utotoni, mvulana huyo alitofautishwa na afya mbaya, kwa hivyo alipendelea kusoma vitabu kuliko michezo na wenzake. Katika umri wa miaka 10 aliingia Chuo cha Navarre huko Paris. Elimu ilikuwa rahisi kwake, hadi mwisho wa chuo alikuwa anajua Kilatini, alizungumza Kiitaliano na Kihispania. Wakati huo huo, alipendezwa na historia ya zamani.

Armand alipokuwa na umri wa miaka 5, baba yake alikufa kwa homa. Alikuwa na umri wa miaka 42. François aliiacha familia ikiwa na deni nyingi. Huko nyuma katika 1516, Henry wa Tatu alimpa Padre Arman cheo cha kasisi Mkatoliki, na baada ya kifo chake hiki ndicho kilikuwa chanzo pekee cha fedha kwa ajili ya familia. Lakini kulingana na masharti, mtu kutoka kwa familia alilazimika kuingia katika mpangilio wa kiroho.

Hapo awali ilipangwa kwamba mdogo wa wana watatu, Arman, angefuata nyayo za baba yake na kufanya kazi mahakamani. Lakini mnamo 1606 kaka wa kati alikataa uaskofu na kwenda kwenye nyumba ya watawa. Kwa hivyo, akiwa na umri wa miaka 21, Armand Jean du Plessis de Richelieu alilazimika kujichukulia hatima hii. Lakini katika umri mdogo kama huo, hawakuwekwa wakfu kwa ukuhani.

Na hii ilikuwa fitina yake ya kwanza. Alikwenda Roma kwa Papa kwa ruhusa. Mwanzoni alidanganya kuhusu umri wake, na baada ya kupokea heshima, alitubu. Upesi Richelieu alitetea tasnifu yake ya udaktari katika teolojia huko Paris. Armand Jean du Plessis de Richelieu akawa mhubiri mdogo zaidi wa mahakama. Henry IV alimtaja pekee kama "askofu wangu". Bila shaka, ukaribu huo na mfalme haukuwapa watu wengine mapumziko mahakamani.

Kwa hivyo, kazi ya mahakama ya Richelieu iliisha hivi karibuni, na akarudi kwenye dayosisi yake. Lakini, kwa bahati mbaya, baada ya vita vya kidini, dayosisi ya Luzon ilikuwa katika hali ya kusikitisha - maskini zaidi na iliyoharibiwa katika wilaya hiyo. Armand alifanikiwa kurekebisha hali hiyo. Chini ya uongozi wake, kanisa kuu, makao ya askofu, yamerejeshwa. Hapa kardinali alianza kuonyesha uwezo wake wa kurekebisha.

Siasa

Kwa hakika, Kardinali Richelieu alikuwa tofauti na mfano wake "mwovu" wa kifasihi. Alikuwa mwanasiasa mwenye kipaji na akili kweli. Alifanya mengi kwa ukuu wa Ufaransa. Mara tu alipotembelea kaburi lake, alisema kwamba angempa waziri kama huyo nusu ya ufalme ikiwa angesaidia kusimamia nusu ya pili. Lakini Dumas alikuwa sahihi alipomchora Richelieu katika riwaya hiyo kama mpenzi wa fitina za kijasusi. Kardinali alikua mwanzilishi wa mtandao wa kwanza wa kijasusi mbaya huko Uropa.

Richelieu anakutana na Concino Concini anayempenda zaidi. Haraka haraka anapata imani yao na kuwa waziri katika ofisi ya Mama Malkia. Anateuliwa kuwa Naibu wa Jenerali wa Majimbo. Anajionyesha kuwa ni mtetezi mahiri wa masilahi ya wakleri, anayeweza kuzima migogoro kati ya serikali tatu. Kwa sababu ya tabia hiyo ya ukaribu na ya kuaminiana ya malkia, Richelieu hufanya maadui wengi mahakamani.

Miaka miwili baadaye, ambaye wakati huo alikuwa na umri wa miaka 16, anakula njama dhidi ya mpenzi wa mama yake. Hasa, Richelieu anafahamu kuhusu mauaji yaliyopangwa ya Concini, lakini hamwonya. Kama matokeo, Louis anakaa kwenye kiti cha enzi, mama yake anapelekwa uhamishoni katika ngome ya Blois, na Richelieu - huko Lucon.

Miaka miwili baadaye, Marie de Medici anatoroka kutoka mahali pa uhamishoni na anapanga kumpindua mwanawe kutoka kwenye kiti cha enzi. Richelieu anagundua kuhusu hili na anakuwa mpatanishi kati ya Medici na Louis XIII. Mwaka mmoja baadaye, mkataba wa amani ulitiwa saini kati ya mama na mwana. Bila shaka, kurudi kwa kardinali kwa mahakama ya kifalme pia kumeandikwa katika hati.

Wakati huu, Richelieu anaweka dau kwa mfalme, hivi karibuni anakuwa Waziri wa kwanza wa Ufaransa. Alihudumu katika wadhifa huu wa juu kwa miaka 18.

Wengi wanaamini kwamba lengo kuu la utawala wake lilikuwa utajiri wa kibinafsi na tamaa isiyo na kikomo ya mamlaka. Lakini sivyo. Kardinali alitaka kuifanya Ufaransa kuwa na nguvu na uhuru, alitaka kuimarisha nguvu ya kifalme. Na hata licha ya ukweli kwamba Richelieu alichukua makasisi, alishiriki katika migogoro yote ya kijeshi ambayo Ufaransa iliingia wakati huo. Ili kuimarisha nafasi ya kijeshi ya nchi, kardinali alizidisha ujenzi wa meli. Pia ilisaidia kukuza viungo vipya vya biashara.

Richelieu alifanya mageuzi kadhaa ya kiutawala kwa nchi. Waziri Mkuu wa Ufaransa alipiga marufuku kupigana, akapanga upya mfumo wa posta, na kuanzisha nyadhifa ambazo ziliteuliwa na mfalme.

Tukio lingine muhimu katika shughuli za kisiasa za Kardinali Mwekundu lilikuwa kukandamiza uasi wa Wahuguenot. Uwepo wa shirika hilo huru haukuwa mikononi mwa Richelieu.

Na wakati, katika 1627, meli za Kiingereza ziliteka sehemu ya pwani ya Ufaransa, kadinali huyo alisimamia kampeni hiyo ya kijeshi, na kufikia Januari 1628, wanajeshi wa Ufaransa walikuwa wameteka ngome ya Waprotestanti ya La Rochelle. Ni watu elfu 15 tu waliokufa kwa njaa, na mnamo 1629 vita hivi vya kidini vilikomeshwa.

Kardinali Richelieu alichangia maendeleo ya sanaa, utamaduni na fasihi. Wakati wa utawala wake kuna ufufuo wa Sorbonne.

Richelieu alijaribu kuzuia ushiriki wa moja kwa moja wa Ufaransa katika Vita vya Miaka Thelathini, lakini mnamo 1635 nchi hiyo iliingia kwenye mzozo. Vita hivi vilibadilisha usawa wa nguvu huko Uropa. Ufaransa iliibuka washindi. Nchi ilionyesha ukuu wake wa kisiasa, kiuchumi na kijeshi na kupanua mipaka yake.

Wafuasi wa dini zote walipata haki sawa katika milki hiyo, na ushawishi wa mambo ya kidini juu ya maisha ya serikali ukadhoofika sana. Na ingawa Kardinali Mwekundu hakuishi kuona mwisho wa vita, Ufaransa inadaiwa ushindi katika vita hivi hasa kwake.

Maisha binafsi

Mtoto wa Kihispania alikua mke wa Mfalme Louis XIII. Kadinali Richelieu aliteuliwa kuwa mwakiri wake. Msichana huyo alikuwa ni mrembo mwenye macho ya samawati. Na kardinali akaanguka kwa upendo. Kwa ajili ya Anna, alikuwa tayari kwa mengi. Na jambo la kwanza alilofanya ni kugombana kati yake na mfalme. Uhusiano kati ya Anna na Louis ulizidi kuwa mbaya hivi kwamba hivi karibuni mfalme aliacha kutembelea chumba chake cha kulala. Lakini muungamishi mara nyingi alienda huko, walitumia muda mwingi kwenye mazungumzo, lakini, kama ilivyotokea, Anna hakuona hisia za kardinali.

Richelieu alielewa kuwa Ufaransa ilihitaji mrithi, kwa hivyo aliamua "kumsaidia" Anna katika suala hili. Hii ilimkasirisha, alielewa kuwa katika kesi hii, "kitu kitatokea" kwa Louis na kardinali angekuwa mfalme. Baada ya hapo, uhusiano wao ulizorota sana. Richelieu alikasirishwa na kukataa, na Anna kwa ofa hiyo. Kwa miaka mingi, Richelieu alimsumbua malkia, alisuka fitina na kumpeleleza. Lakini mwishowe, kardinali alifanikiwa kupatanisha Anna na Louis, na akazaa warithi wawili wa mfalme.

Anna wa Austria - hii ilikuwa hisia kali ya kardinali. Lakini labda kama vile Anne, Richelieu alipenda paka. Na viumbe hawa tu wenye manyoya walikuwa wameshikamana naye kweli. Labda mnyama wake maarufu zaidi alikuwa paka mweusi Lusifa, alionekana na kardinali wakati wa mapambano yake na wachawi. Lakini aliyependa zaidi alikuwa Mariam - paka anayependa-theluji-nyeupe. Kwa njia, alikuwa wa kwanza huko Uropa kuwa na paka ya Angora, aliletwa kutoka Ankara, akamwita Mimi-Poyon. Na lingine lililopendwa zaidi lilikuwa jina la Sumiz, ambalo katika tafsiri lilimaanisha "mtu wa fadhila rahisi."

Kifo

Kufikia vuli ya 1642, afya ya Richelieu ilikuwa imezorota haraka. Maji ya uponyaji wala umwagaji damu haukusaidia. Mwanamume huyo alipoteza fahamu mara kwa mara. Madaktari wanaotambuliwa - purulent pleurisy. Alijitahidi kadiri awezavyo kuendelea kufanya kazi, lakini nguvu zilimuishia. Mnamo Desemba 2, Richelieu anayekufa alitembelewa na Louis XIII mwenyewe. Katika mazungumzo na mfalme, kardinali alitangaza mrithi - akawa Kardinali Mazarin. Pia alitembelewa na wajumbe wa Anne wa Austria na Gaston wa Orleans.

Katika siku za hivi karibuni, mpwa wake, Duchess de Aiguillon, hakumwacha. Alikiri kwamba alimpenda kuliko mtu yeyote duniani, lakini hakutaka kufa mikononi mwake. Hivyo akamwomba msichana huyo atoke chumbani. Katika nafasi yake alikuja Padre Leon, ambaye alihakikisha kifo cha kardinali. Richelieu alikufa mnamo Desemba 5, 1642 huko Paris, akazikwa katika kanisa kwenye eneo la Sorbonne.

Mnamo Desemba 5, 1793, watu waliingia ndani ya kaburi, ambaye aliharibu kaburi la Richelieu kwa dakika chache, akararua mwili ulioukwa vipande vipande. Wavulana barabarani walicheza na kichwa cha kardinali aliyechomwa, mtu akang'oa kidole chake na pete, na mtu akatoa kinyago cha kifo. Matokeo yake, haya ni mambo matatu yaliyosalia kutoka kwa yule mwanamatengenezo mkuu. Kwa amri ya Napoleon III mnamo Desemba 15, 1866, mabaki yalizikwa tena kwa heshima.

Kumbukumbu

• 1844 - Kirumi "Musketeers Watatu", Alexandre Dumas
• 1866 - riwaya "The Red Sphinx", Alexandre Dumas
• 1881 - Uchoraji "Kadinali Richelieu katika kuzingirwa kwa La Rochelle", Henri Motte
• 1885 - Uchoraji "Wengine wa Kardinali Richelieu", Charles Edouard Delors
• 1637 - "Picha ya Triple ya Cardinle Richelieu", Philippe de Champagne
• 1640 - Uchoraji "Kardinali Richelieu", Philippe de Champagne

• 1939 - Filamu ya adventure "The Man in the Iron Mask", James Whale
• 1979 - mfululizo wa Soviet "D'Artagnan na Musketeers Watatu", Georgy Yungvald-Khilkevich
• 2009 - Matukio ya hatua "Musketeers",
• 2014 - drama ya kihistoria "Richelieu. Mantle na Damu, Henri Elman

"Lengo langu la kwanza lilikuwa ukuu wa mfalme, lengo langu la pili lilikuwa nguvu ya ufalme" - hivi ndivyo mmoja wa watu mashuhuri katika historia ya Ufaransa, ambaye kwa miaka 18 aliongoza sera nzima ya serikali. Kadinali Richelieu muweza wa yote, alieleza shughuli zake.

Shughuli zake zilipimwa kwa njia tofauti na watu wa zama na kizazi, na hadi leo ni mada ya majadiliano makali. Watawala walimshtaki kwa kudhoofisha misingi ya ukabaila, na "tabaka za chini" walimwona kuwa mkosaji wa masaibu yao. Wengi wetu tunajua shughuli za kardinali kutoka kwa riwaya za A. Dumas, ambapo anawakilishwa kama mchochezi anayepanga njama ya malkia mwenye bahati mbaya, adui mwenye nguvu wa musketeers jasiri wa kifalme - mtu ambaye ni wazi sio mrembo.

Lakini iwe hivyo, kama kiongozi wa serikali, Kardinali Richelieu aliamua mwelekeo wa maendeleo ya Ufaransa kwa miaka 150, na mfumo aliounda ulianguka wakati wa Mapinduzi ya Ufaransa tu. Mfaransa mwenye nia ya mapinduzi, bila sababu, aliona ndani yake moja ya alama, nguzo za serikali ya zamani, na ili kufurahisha umati wa watu wenye hasira mnamo 1793, walitupa mabaki ya waziri wa kwanza, Louis XIII, chini ya miguu yake. .

Armand Jean du Plessis de Richelieu alizaliwa huko Paris mnamo Septemba 9, 1585. Mababu zake wamejulikana tangu karne ya 14. Walitoka kwa watu mashuhuri wa jimbo la Ufaransa la Poitou. Kuzaliwa vizuri haimaanishi kuwa tajiri, na, kulingana na habari zilizopo, familia hii haikuwa tajiri. Baba wa kardinali wa baadaye, Francois du Plessis, alikuwa mwanachama wa mzunguko wa ndani wa wafalme wawili, Henry III na Henry IV. Na wa kwanza, alikuwa karibu na 1573, wakati bado hakuwa mfalme wa Ufaransa. Francois ndiye aliyemjulisha Henry wa Valois kuhusu kifo cha kaka yake, Mfalme Charles IX wa Ufaransa, na mnamo Mei 1574 akarudi naye kutoka Poland hadi Paris. Kama thawabu kwa ajili ya utumishi wake mwaminifu, mfalme mpya wa Ufaransa alimfanya François du Plessis kuwa mkuu wa nyumba ya kifalme, akiwa na daraka la kudumisha sheria na utulivu mahakamani. Miaka miwili baadaye, Francois alitunukiwa Daraja la Roho Mtakatifu na uaskofu katika Luzon, katika jimbo la Poitou, ulihamishiwa kwake kama milki ya urithi. Baadaye, alihudumu kama jaji mkuu, waziri wa sheria wa Ufaransa na mkuu wa huduma ya siri ya Henry III. Siku ya kuuawa kwa mfalme, François alikuwa kando yake. Mfalme mpya wa Ufaransa, Henry IV wa Bourbon, alimwacha du Plessis katika huduma, na Francois alimtumikia mfalme huyu kwa uaminifu. Aliweza kujitofautisha mara kadhaa kwenye vita na kuwa nahodha wa walinzi wa kifalme. Kazi ya François du Plessis ilikatizwa na kifo chake mnamo Julai 19, 1590.

Mamake Richelieu alikuwa Suzanne de la Porte, binti wa Francois de la Porte, mtu aliyefanikiwa katika bunge la Parisi ambaye alipokea heshima. Baada ya kifo cha mumewe, watoto watano wadogo walibaki mikononi mwake - wana watatu, Heinrich, Alphonse na Armand, na binti wawili, Francoise na Nicole. Alipewa pensheni ya kawaida kwa matengenezo yao. Francois du Plessis aliacha kila kitu katika fujo hivi kwamba ilikuwa faida zaidi kwa familia kukataa urithi kuliko kukubali. Uhusiano wa Susanna na mama-mkwe wake ulikuwa mgumu sana, na familia ilipata matatizo makubwa ya kifedha. Ili kuwepo kwa namna fulani, Suzanne hata alilazimika kuuza mnyororo wa agizo wa mumewe.

Arman alitumia miaka ya kwanza ya maisha yake katika ngome ya familia, ambapo alipata elimu yake ya msingi nyumbani. Wakati baba yake alikufa, mvulana huyo alikuwa na umri wa miaka mitano tu, na hivi karibuni ngome hiyo ilipewa wadai na familia ilihamia Paris. Mnamo 1594 aliteuliwa kwa Chuo cha upendeleo cha Navarre. Hata kama mtoto, Armand du Plessis aliota kazi ya kijeshi, na baada ya kuhitimu kutoka chuo kikuu, aliingia Chuo cha Pluvinel, ambacho kilifundisha maafisa wa wapanda farasi wa kifalme. Hakutofautishwa na afya njema, lakini hata hivyo aliamua kuchagua huduma ya kitamaduni kwa ukoo wa kiume wa ukoo.

Lakini hali za kifamilia zilimlazimisha kuzika ndoto ya ushujaa wa kijeshi na kuvaa kassock ya kuhani. Kaka yake Alphonse bila kutarajia alikataa uaskofu huko Luzon, kwa hivyo, ili kuokoa urithi wa familia, Armand anaingia katika kitivo cha kitheolojia cha Sorbonne mnamo 1602, ambacho alihitimu kwa miaka minne, baada ya kupokea digrii ya bwana katika sheria ya kanuni na mwenyekiti katika. Luzon. Na ingawa alikuwa na umri wa miaka 20 tu, na mtu ambaye si chini ya miaka 23 alikuwa na haki ya kuongoza uaskofu, mfalme aliidhinisha Abbé de Richelieu mchanga kama Askofu wa Luson. Kwa ajili ya kuwekwa wakfu kwa hadhi ya askofu, Richelieu mwenyewe alikwenda Roma. Alimvutia Papa Paulo I kwa ujuzi wake wa kina na hivyo kupata kibali kutoka kwa Holy See kwa kuwekwa wakfu. Richelieu akawa askofu tarehe 17 Aprili 1607.

Aliporudi Paris katika vuli ya mwaka huo huo, Richelieu alitetea tasnifu yake katika Sorbonne kwa ajili ya udaktari wa theolojia. Anapokelewa vyema mahakamani, mfalme anamwita tu "askofu wangu", na kwa mwanga wa Richelieu anakuwa mhubiri wa mtindo zaidi. Akili, erudition na ufasaha - yote haya yaliruhusu kijana huyo kutumaini kazi kama mtawala. Lakini mara nyingi hutokea katika mahakama za wafalme, ikiwa una marafiki, lazima uwe na maadui. Katika mahakama ya Henry IV kulikuwa na kundi la watu wasioridhika na sera ya mfalme. Iliongozwa na Malkia Marie de Medici na kipenzi chake, Duke de Sully. Hivi karibuni Richelieu alihisi utata na ukosefu wa usalama wa nafasi yake katika mahakama ya mfalme, na ili asijaribu hatima, anastaafu kwa dayosisi yake. Hapa askofu anajiingiza katika biashara, akijionyesha sio tu kama mtetezi mwenye bidii wa kanisa, lakini pia kama msimamizi mwenye busara, akizuia migogoro mingi kwa hatua za kuamua na zinazobadilika. Haachi kujihusisha na utafiti wa kitheolojia, ulioonyeshwa katika idadi ya maandishi yake. Anadumisha mawasiliano na Paris kupitia mawasiliano ya kina na marafiki ambao wamebaki katika mji mkuu. Kutoka kwa barua kutoka kwa mmoja wao, anajifunza juu ya mauaji ya Henry IV. Habari hizi zilimshtua, kwa sababu alikuwa na matumaini makubwa kwa kazi yake na mfalme. Richelieu alisikitika sana kwamba hakuwa na uhusiano na Maria Medici, ambaye alitangazwa kuwa mwakilishi wa mtoto wake mchanga, Mfalme mpya wa Ufaransa, Louis XIII. Anarudi Paris, lakini anagundua kuwa alikuwa na haraka - mahakama mpya haikuwa juu yake. Lakini hata muda mfupi ambao Richelieu alitumia huko Paris ulimruhusu kuamua ni nani hasa angetawala mfalme mkuu wa malkia. Alikuwa Muitaliano kutoka kwa msururu wa Malkia Concino Concini, ambaye alikuwa ameweka hadhi ya chini kwa wakati huo. Na Richelieu hakukosea - Concini hivi karibuni akawa Marshal d'Ancre na mkuu wa baraza la malkia.

Hakukuwa na chochote cha kufanya huko Paris, na askofu akarudi kwa Lucon tena, akijitolea kabisa kwa maswala ya dayosisi. Mawasiliano ilianza tena na Paris. Lakini huko Luzon, Richelieu anakutana na mtu ambaye alizindua kazi ya kisiasa ya Richelieu. Huyu ndiye Baba Joseph, ulimwenguni - Francois Leclerc du Tremblay, na watu wa wakati wetu watamwita "ukuu wa kijivu." Padre Joseph alikuwa mtu mashuhuri katika mpangilio wa Wakapuchini na alifurahia ushawishi mkubwa katika duru za kidini na kisiasa. Aliona kusudi kubwa kwa askofu huyo mchanga na akaanza kumshika mkono. Baba Joseph ndiye aliyempendekeza Richelieu kwa Marie Medici na kipenzi chake, Marshal d'Ancre, ambaye alimwalika askofu Paris kutoa mahubiri.Wakati huo huo, Richelieu alifanikiwa kuanzisha uhusiano mzuri na marshal, na malkia na kijana Louis. XIII alianza kuhudhuria mahubiri yake.

Mnamo 1614, Richelieu alichaguliwa kuwakilisha masilahi ya makasisi wa jimbo la Poitou katika Estates General. Mara moja alivutia umakini na ukomavu wa hukumu zake, asili ya msingi ya maarifa na mpango. Alikabidhiwa kuwakilisha masilahi ya mali ya kwanza (makasisi) katika vyumba vingine, na mnamo Februari 1615 alitoa ripoti, akielezea maoni ya makasisi wote juu ya shida za serikali. Ndani yake, Richelieu aliweza kufurahisha kila mtu, bila kusahau kuunda bodi yake mwenyewe. Alikumbuka kwamba makansela thelathini na watano wa Ufaransa walikuwa makasisi, na akapendekeza kwamba makasisi wahusishwe kikamilifu zaidi katika masuala ya serikali. Akiwa na wasiwasi juu ya waungwana, alizungumza juu ya marufuku ya duwa, kwani duels "zinaangamiza wakuu." Alidai kupunguzwa kwa matumizi ya serikali na vita dhidi ya viongozi wafisadi "wanaokandamiza watu." Richelieu alisema maneno ya kumsifu mfalme mkuu wa malkia, ambayo yaliyeyusha moyo wake. Richelieu alijua vyema kwamba Maria Medici hakuwa na "akili ya serikali", lakini alihitaji kupata uaminifu wake, na alifaulu. Malkia Regent humteua askofu kama ungamo kwa Malkia mchanga Anne wa Austria, na mwaka unaofuata anakuwa katibu wa serikali, mjumbe wa Baraza la Kifalme na mshauri wa kibinafsi wa Marie de Medici. Katika kipindi hiki, Richelieu aliweza kufikia utulivu fulani nchini, kuanza kuundwa upya kwa jeshi, kurejesha utulivu kamili katika kazi ya ofisi na kuboresha kwa kiasi kikubwa maiti za kidiplomasia. Katika uwanja wa sera za kigeni, katibu mpya wa serikali alishindwa kufikia matokeo mazuri, ingawa hakuwa na lawama kwa hili. Baada ya kuingia madarakani, serikali mpya ya Marie Medici ilielekeza upya sera ya kigeni kuelekea ukaribu na Uhispania, ambayo ilivuka kila kitu ambacho Henry IV aliweza kufanya kwa Ufaransa. Richelieu alilazimika kuunga mkono mstari huu, ingawa alikuwa karibu na diplomasia ya mfalme wa zamani. Haraka alipanda ngazi ya kazi, lakini njia hii ilichukua miezi mitano tu. Mfalme mchanga, ambaye Richelieu hakuzingatia vya kutosha, ambalo lilikuwa kosa lake, alikua na alitamani kujitawala. Mnamo Aprili 1617, kama matokeo ya mapinduzi yaliyofanywa kwa idhini ya mfalme, Marshal d "Ancre aliuawa, na Baraza la Kifalme lilitawanywa - viti tupu vilipewa washirika wa zamani wa Henry IV. Maria Medici alikwenda uhamishoni. , na waziri wake wa serikali alitumwa pamoja na Richelieu wake.

Opala, uhamishoni, miaka ya kutangatanga - lakini Askofu wa Luson hakutaka kukata tamaa. Kwa wakati huu, hatimaye anasadikishwa na ubaya wa sera inayofuatwa na Maria Medici na vipendwa vipya vya Louis XIII. Richelieu anataka kuona Ufaransa kama nchi yenye nguvu, inayojivunia nafasi kati ya nchi za Ulaya. Anaamini kuwa ana uwezo wa kukusanyika serikali, lakini kwa hili unahitaji kurudi madarakani na kumtia mfalme chini ya ushawishi wako.

Ili kufikia malengo yake, Richelieu aliamua kucheza kwenye upatanisho wa mama na mtoto. Fursa ya hii ilikuja mnamo 1622, wakati mpendwa wa mfalme, Albert de Luyne, adui aliyeapishwa wa Marie de Medici, alikufa. Kwa kifo chake, malkia na Richelieu wanarudi Paris, na Louis mara moja anamtambulisha mama yake kwa Baraza la Kifalme. Nafasi ya askofu katika mahakama ya mfalme iliboreka sana, na mnamo Desemba 1622 alipokea vazi la kardinali. Hatua kwa hatua, kardinali aliweza kudhibitisha hitaji lake kwa Louis XIII na korti. Alijua vizuri kwamba kwa mfalme, sura ya baba yake - Henry IV - ilikuwa bora ambayo mfalme mdogo alitaka kuwa kama. Kardinali alichukua fursa hii na, kila inapowezekana, alivutia kumbukumbu ya Henry kila wakati. Alianza kutumia muda mwingi na mfalme, bila kutarajia kuelekeza matendo yake. Uwezo wa kuendesha na kutumia tofauti kati ya mama na mwana ulivutia umakini wa kila mtu kwake. Na katika suala la fitina, kardinali hakuwa sawa. Aliweza kudharau sera iliyofuatwa na de Sillery, na kisha de La Vivielle, na akaja karibu na karibu na lengo la kupendeza. Mnamo 1624, Richelieu aliteuliwa kuwa waziri wa kwanza wa Ufaransa na akaweza kubaki madarakani hadi mwisho wa maisha yake.

Ni vigumu kutaja njama zote zilizofanywa dhidi ya waziri huyo wa kwanza katika kipindi cha miaka 18 ya utawala wake na wale ambao hawakuridhishwa na sera zake. Jaribio lilifanywa juu ya maisha yake, ambayo ilifanya iwe muhimu kuunda mlinzi wa kibinafsi kwa kardinali. Iliundwa na musketeers, ambao walivaa nguo nyekundu, tofauti na musketeers wa mfalme, ambao walivaa nguo za bluu.

Kufikia wakati alipoteuliwa kwa wadhifa wa Waziri wa Kwanza, Richelieu alikuwa tayari ni mtu mwenye imani thabiti na kanuni thabiti za kisiasa, ambazo angezitekeleza mara kwa mara na kwa kuendelea. Mtu wa wakati mmoja wa kardinali, mshairi de Malherbe, aliandika hivi juu yake: "... kuna kitu katika kardinali huyu ambacho kinapita zaidi ya mfumo unaokubalika kwa ujumla, na ikiwa meli yetu hata hivyo itapambana na dhoruba, basi hii itatokea tu wakati mkono shujaa hushika hatamu za mamlaka."

Richelieu aliona maana ya shughuli yake katika madai ya nguvu, serikali kuu (ya kifalme) na katika kuimarisha nafasi za kimataifa za Ufaransa. Ili kuimarisha nguvu za mfalme, ilikuwa ni lazima kuanza na uanzishwaji wa amani ndani ya serikali. Ili kuleta “mbele ya wakuu” ambao wanajaribu kunyakua mapendeleo na pesa kutoka kwa mfalme, Richelieu alimshauri mfalme aache kufanya makubaliano na wakuu na kufuata sera ngumu zaidi ya nyumbani. Kardinali hakusita kumwaga damu ya waasi, na kunyongwa kwa Duke wa Montmorency - mmoja wa watu wa kwanza wa nchi - kulishtua utawala wa kifahari na kuwalazimisha kunyenyekea kiburi chao.

Waliofuata walikuwa Wahuguenoti, ambao walipata haki kubwa wakati wa utawala wa Henry IV. Waliunda jimbo lao dogo huko Languedoc lenye kituo huko La Rochelle na wakati wowote wangeweza kutoka kwa utiifu. Ili kukomesha watu huru wa Huguenot, kisingizio kilihitajika. Na hakuendelea kusubiri. Mnamo 1627, kwa sababu ya ujenzi wa meli, iliyoanzishwa na Richelieu, uhusiano kati ya Ufaransa na Uingereza uliongezeka. Waingereza walituma wanajeshi katika nchi za Ufaransa na kuwachochea Wahuguenoti kuasi. La Rochelle imeongezeka. Jeshi la Ufaransa lilikabiliana haraka na kutua kwa Kiingereza na kuzingira ngome hiyo. Njaa pekee na kupoteza matumaini kwa msaada wa nje kuliwalazimisha mabeki wa La Rochelle kuweka silaha zao chini. Kwa ushauri wa kardinali, Louis XIII alitoa msamaha kwa watetezi wa ngome hiyo na alithibitisha uhuru wa kidini, lakini aliwanyima Wahuguenoti mapendeleo yao ya zamani. Richelieu alielewa kuwa ilikuwa utopia kulazimisha umoja wa kidini nchini. Kwa maslahi ya serikali, maswali ya imani yalirudi nyuma, hakuna mateso zaidi yaliyofuata. Kadinali huyo alisema: "Wahuguenoti na Wakatoliki walikuwa machoni pangu sawa Wafaransa." Hivyo, vita vya kidini vilivyosambaratisha nchi kwa zaidi ya miaka sabini viliisha, lakini sera hiyo iliongeza maadui wa Richelieu miongoni mwa wahudumu wa kanisa.

Baada ya kuwaleta wakuu katika utii na kutatua tatizo na Wahuguenots, Richelieu aligeukia mabunge yaliyotaka kuweka kikomo mamlaka ya kifalme. Mabunge - taasisi za mahakama na utawala - yalikuwa katika miji kumi kubwa, na yenye ushawishi mkubwa zaidi ilikuwa Bunge la Paris. Alikuwa na haki ya kusajili amri zote za kifalme, baada ya hapo walipokea nguvu ya sheria. Kuwa na haki, mabunge yalizitumia na kutafuta mara kwa mara upanuzi wao mkubwa. Shughuli za Richelieu zilikomesha uingiliaji kati wa mabunge serikalini. Pia alipunguza haki za majimbo ya mkoa - makusanyiko ya mali. Waziri wa kwanza alibadilisha serikali ya mitaa na mamlaka ya viongozi chini ya serikali kuu. Mnamo 1637, kwa maoni yake, utawala wa mkoa uliunganishwa, ambao ulibadilishwa na wajumbe wa polisi, haki na fedha, walioteuliwa kutoka kituo hadi kila mkoa. Mbali na kuimarisha mamlaka ya kifalme, hii ilitoa uwiano mzuri kwa mamlaka ya watawala wa mikoa, ambao mara nyingi walitumia vibaya mamlaka hii kwa manufaa ya kibinafsi.

Pamoja na kuwasili kwa Richelieu madarakani, pia kulikuwa na mabadiliko makubwa katika uwanja wa sera za kigeni. Hatua kwa hatua aliirudisha nchi kwenye sera iliyofuatwa na Henry IV, akisonga mbele zaidi na zaidi kutoka kwa umakini wa Uhispania na Austria. Richelieu alifanikiwa kurejesha uhusiano na washirika wa zamani wa Ufaransa na kumtia moyo Louis XIII na wazo la hitaji la kuchukua hatua madhubuti dhidi ya madai ya Uhispania na Austria. Alitetea wazo la "usawa wa Ulaya", akipingana na sera za Habsburg za Uhispania na Austria. Wakati wa Vita vya Miaka Thelathini, lengo la Richelieu lilikuwa kuvunja nguvu za Habsburgs na kulinda mipaka ya "asili" ya Ufaransa. Malengo haya yalifikiwa, lakini baada ya kifo chake, Pyrenees ikawa mpaka wa kusini-magharibi wa nchi, pwani ya bahari ilikuwa kutoka kusini na kaskazini-magharibi, na mpaka wa mashariki ulikimbia kando ya benki ya kushoto ya Rhine.

Mkatoliki mwenye bidii, Richelieu alipata jina la "kardinali wa wazushi." Kwake, katika siasa, imani ilitoa nafasi kwa masilahi ya serikali. Nasaba ya Habsburg polepole lakini kwa uthabiti ilichukua Ulaya, na kuisukuma Ufaransa kutoka Italia na karibu kuitiisha Ujerumani. Wakuu wa Kiprotestanti hawakuweza kupinga nguvu za Habsburgs peke yao, na Richelieu anaamua kuingilia kati. Alianza kutoa ruzuku kwa wakuu na kufanya ushirikiano nao. Tayari kuwakabidhi akina Habsburg, wakuu wa Ujerumani, kutokana na msaada wa kardinali na bastola za Kifaransa, waliendelea kupinga. Uingiliaji wa kidiplomasia na kijeshi wa Ufaransa wakati wa Vita vya Miaka Thelathini (1618-1648) ulifanya iwezekane sio tu kuendelea na uhasama, lakini pia kukomesha kwa kuanguka kabisa kwa miundo ya kifalme ya Austria na Uhispania. Huko nyuma katika 1642, muda mfupi kabla ya kifo chake, Richelieu alimwambia mfalme wake: “Sasa wimbo wa Hispania unaimbwa,” naye alikuwa sahihi tena. Wakati wa vita, maeneo yote ya kihistoria yaliunganishwa - Lorraine, Alsace na Roussillon, baada ya miaka mingi ya mapambano, ikawa sehemu ya ufalme wa Ufaransa. "Chama cha Uhispania" hakikuweza kumsamehe kardinali kwa mabadiliko ya mkondo wa kisiasa na kiliendelea kupanga njama dhidi ya waziri wa kwanza. Maisha yake mara nyingi yalining'inia kwenye usawa. Adui wa Richelieu alikuwa Maria Medici, ambaye, baada ya mfululizo wa majaribio ya kumwangamiza yule aliyechukua mahali pake karibu na mfalme, na kugundua kuwa hangeweza kumpindua mpendwa wake wa zamani, alikimbia nchi na hakurudi tena Ufaransa. Mbali na yeye, kaka wa mfalme Gaston wa Orleans, ambaye aliota kuchukua kiti cha enzi mwenyewe na kwa hili alikuwa tayari kushirikiana na maadui wa serikali, na Anna wa Austria, Mhispania ambaye alikua malkia wa Ufaransa, lakini. kamwe hakukubali nchi mpya, akawa maadui wa kardinali.

Richelieu aliona mbele yake lengo pekee la maisha - wema wa Ufaransa, na akaenda kuelekea hilo, kushinda upinzani wa wapinzani na licha ya kutokuelewana kwa karibu kote. Wachache wa viongozi wa serikali wanaweza kujivunia kwamba aliweza kutekeleza mipango yake yote. “Nilimuahidi mfalme kwamba ningetumia uwezo wangu wote na njia zote ambazo angependa kuniwekea ili kuwaangamiza Wahuguenoti kama chama cha kisiasa, kudhoofisha nguvu haramu ya watawala, kuanzisha utii kwa mamlaka ya kifalme kila mahali nchini Ufaransa. na kuitukuza Ufaransa kati ya mataifa ya kigeni”- kazi kama hizo ziliwekwa na waziri wa kwanza, Kardinali Richelieu. Na kazi hizi zote zilikamilishwa naye hadi mwisho wa maisha yake.

Alifanya mageuzi ya kodi na fedha, kwa kuzingatia maslahi ya serikali. Alitoa umuhimu mkubwa kwa msaada wa kiitikadi wa mfumo uliopo, akivutia kanisa na nguvu bora za kiakili kwa hili. Shukrani kwa jitihada zake, Chuo cha Kifaransa kilifunguliwa mwaka wa 1635, ambacho bado kipo hadi leo. Chini yake, classicism ilianzishwa katika fasihi na sanaa ya Kifaransa, kuimba ukuu wa serikali na mawazo ya wajibu wa kiraia. Peru Richelieu anamiliki tamthilia kadhaa ambazo hata ziliigizwa kwenye ukumbi wa michezo na zilifanikiwa. Wakati wa utawala wake, ujenzi wa mji mkuu ulianza. Ilianza na Sorbonne, ambapo, pamoja na jengo la chuo kikuu kongwe zaidi cha Uropa, iliamuliwa kufanya upangaji upya wa ndani, kufungua vitivo vipya na chuo kikuu, ambacho baadaye kiliitwa Richelieu. Kadinali huyo alitenga zaidi ya livre 50,000 kutoka kwa fedha zake za kibinafsi kwa ajili ya ujenzi huo na kutoa sehemu ya maktaba kwa chuo kikuu. Baada ya kifo chake, kwa amri ya Kardinali Sorbonne, mkusanyiko mzima wa vitabu vya Richelieu ulihamishwa.

Kardinali Richelieu alikuwa na adui mwingine maisha yake yote - udhaifu wa kuzaliwa. Mara kwa mara alikuwa akisumbuliwa na homa, kuvimba kwa muda mrefu, kukosa usingizi na kipandauso. Magonjwa yalizidishwa na mvutano wa mara kwa mara wa neva na kazi inayoendelea. Mwishoni mwa maisha yake, aliandika "Agano la Kisiasa" kwa Louis XIII, ambapo alitoa maagizo ya mfalme juu ya masuala yote ya sera za kigeni na za ndani, na pia alielezea maelekezo kuu ya shughuli zake.

Kardinali Richelieu alikufa mnamo Desemba 4, 1642 kutoka kwa purulent pleurisy katika kasri yake huko Paris, ambayo alimwachia mfalme. Tangu wakati huo, jumba hilo limeitwa Royal - Palais Royal. Kulingana na wosia wake wa mwisho, alizikwa katika kanisa la Chuo Kikuu cha Paris, msingi ambao yeye mwenyewe aliweka jiwe la kwanza mnamo Mei 1635.