Makosa ya kawaida wakati wa kuandika hadithi za upelelezi. Jinsi ya kuandika hadithi ya upelelezi Jinsi ya kujifunza kuandika hadithi za upelelezi

Siku hizi wapelelezi ni maarufu sana. Waandishi wengine huandika kwa idadi kubwa, haraka sana. Kuna kazi za kusoma kwa urahisi, badala ya kuburudisha, lakini kati ya sampuli za kawaida utaweza kupata zenye maana, zenye kufikiria, zilizojaa maana ya kina na ukweli wa maisha. Wewe mwenyewe unaweza kujaribu mkono wako katika kuandika na kuandika hadithi ya upelelezi. Labda unapenda aina hii, au unataka kuunda kipande ambacho kina nafasi bora ya mafanikio ya kibiashara. Kwa njia yoyote, upelelezi ni chaguo nzuri. Aina hii inahitajika kati ya wasomaji na mashirika ya uchapishaji. Utahitaji kuzingatia nuances kadhaa, kumbuka vidokezo na ufuate algorithm ili kurahisisha kazi.

1. Kabla ya kuingia kwenye biashara, ni muhimu sana kufafanua lengo lako kuu. Waandishi wa kisasa mara nyingi wanakabiliwa na tabia isiyo ya kupendeza sana: kazi zenye maana zilizoandikwa kwa mtindo wa classical, kuinua masuala nyeti, kwa bahati mbaya, ni mbali na kuwa maarufu na kwa mahitaji kama waumbaji wao wangependa. Aina ya "tanzu" ya hadithi halisi ya upelelezi imechukua sura. Kitabu kinapaswa kuvutia, kuvutia, lakini sio kutumbukia kwenye tafakari zisizo za lazima, sio kubeba "hasi", sio kuwafanya wasomaji kufikiria sana na kukasirika. Mpelelezi anayevutia na hakuogopi sana, lakini hakika inaisha vizuri. Wahusika kawaida ni bandia kidogo, kwa hivyo hata ikiwa kitu kibaya kitatokea kwao, haisumbui msomaji. Kwa kuzingatia nuances hizi zote, baada ya kusoma hadithi mbili au tatu za kisasa za upelelezi, unaweza kuamua ni njia gani utachukua wakati wa kuunda kitabu chako:
   • andika maandishi ya kibiashara yanayofanana na muundo uliopewa, nyepesi na maarufu, ambayo itakuwa rahisi kupata mchapishaji;
     
   • tekeleza mawazo yako mwenyewe, shughulikia mchakato kwa ubunifu, unda kitabu chenye maana na kina katika aina ya hadithi ya upelelezi.
     
   Njia zote mbili ni nzuri kwa njia yao wenyewe. Wa kwanza pia ana haki ya kuwepo. Unaweza kujiweka katika viatu vya msomaji, kuchambua hamu yake ya kupumzika, kupumzika, kupata hisia chanya zaidi kuliko hasi. Labda wewe mwenyewe unapenda aina hii ya fasihi - basi utakuwa na uwezo bora zaidi wa kuandika kitu kama hicho. Kwa kwenda kwenye barabara ngumu zaidi, pia una mtazamo mzuri. Ikiwa utaandika kwa uangalifu, kwa uangalifu, ukishughulikia jambo hilo kwa uwajibikaji wote, kazi hiyo ina nafasi ya kufaulu, kama kitabu chochote chenye talanta.
   
2. Jaribu kuzingatia mafanikio ambayo tayari yanapatikana katika fasihi kwa sasa katika aina ya upelelezi. Hata kama unapenda kusoma kwa urahisi, hakikisha unachukua wakati wa kusoma angalau kazi moja ya Arthur Haley, A.K. Doyle. Hakika utapenda pia kitu katika kazi hizi, utajifunza mambo muhimu na mapya kwako mwenyewe. Usisome tu vitabu, lakini soma kulingana na mpango ufuatao:
   • makini na maendeleo ya njama;
     
   • jenga mlolongo wa matukio ya kimantiki (ni vizuri kuifanya kwa namna ya mtiririko wa mtiririko);
     
   • kuchambua picha za wahusika wakuu, wahusika wa sekondari: jitambulishe sifa zao kuu, unganisho, jukumu katika ufunuo wa wazo, ukuzaji wa njama;
     
   • unganisha kichwa na mada na wazo la kazi;
     
   • fikiria ikiwa ni rahisi kutabiri mwendo wa matukio, sifa zilizofichwa za mashujaa;
     
   • fuatilia jinsi wazo la upelelezi linafunuliwa kupitia yaliyomo, njama.
     
   Maoni haya yote yanasaidia sana. Kwa hakika hii haimaanishi kwamba unapaswa kuiga waandishi maarufu. Ni muhimu kujisikia kitambaa cha kazi, mchakato wa uumbaji wake, mlolongo wa mantiki na uadilifu wa simulizi, kuona mahusiano yote ya sababu-na-athari. Hii ni kwa ajili ya uzoefu wako, ujuzi wa kuandika, si kuiga au mtindo.
   
3. Fuata matukio katika ulimwengu wa kisasa, tazama habari, soma magazeti. Usisahau maoni yako ya kibinafsi, uchunguzi, hitimisho na kumbukumbu za hali kadhaa za kupendeza ambazo ulitokea kuwa mshiriki au shahidi. Kutoka kwa uzoefu huu wote wa maisha, unaweza kukusanya mengi ambayo ni muhimu kwa kuunda kazi yako. Ili kuandika kitabu cha upelelezi, unapaswa kutumia muda kwa habari za uhalifu, wakati mwingine unaweza kutazama hati kubwa kuhusu uhalifu wa hali ya juu, wahalifu na wahasiriwa wao. Kwa hivyo, utajifunza zaidi juu ya ulimwengu wa wahalifu, picha ya kisaikolojia ya muuaji, kila aina ya hila na upekee wa uchunguzi, kutenganisha mlolongo wa ushahidi, habari za nasibu na zinazofafanua, ushahidi. Baada ya kupata uzoefu kama huu, ingawa haupo, utaweza kuleta maelezo ya kweli katika hadithi yako ya upelelezi, kuleta karibu na maisha.
   
4. Katika mchakato wa kusoma, kutazama programu za TV, hakika utakuja na mawazo na maswali mbalimbali. Haya yote lazima yaandikwe kwenye daftari tofauti, na pia yalionyeshwa kwa ufupi huko uchunguzi wako wote, maoni juu ya kile ulichokiona na kusoma, hitimisho. Katika kazi ya siku zijazo, rekodi hizi zitakuwa nyenzo nzuri kwako.
   
5. Wakati tayari umeunda mawazo makuu ambayo unataka kutafsiri katika hadithi yako ya upelelezi, endelea na uchaguzi wa tukio. Matukio yanapaswa kukua katika hali ambayo unajifahamu nayo. Hupaswi kuandika kuhusu uhalifu wa kibiashara au wa kiuchumi ikiwa huna taarifa za kutosha katika eneo hili. Vinginevyo, msomaji yeyote zaidi au chini ya ujuzi ataona kutokuwa na uwezo wako, makosa na kutofautiana. Unapokuwa na mpango, njama ya kuvutia, lakini huwezi kwa njia yoyote kubadilisha eneo ambalo matukio yanatokea ambayo haijulikani kwako kwa mwingine, unapaswa kuisoma kwa karibu. Hii itakuchukua muda zaidi, lakini utaandika hadithi ya upelelezi ya kuvutia na ya kuaminika.
   
6. Andika mpango wa kina kwa mpelelezi wako. Chora michoro, panga matukio hatua kwa hatua, mlolongo wao na muunganisho. Hasa fikiria kwa uangalifu juu ya hatua za njama, zamu, zisizotarajiwa na zinazotabirika. Tumia mbinu ya kukariri, fitina msomaji. Unaweza kuchagua: mara moja mfunulie msomaji kitendawili cha kazi, akiwaacha mashujaa gizani, au kumlazimisha msomaji, pamoja na wahusika, kufunua tangle tata. Katika kesi ya pili, "athari ya uwepo" nzuri itapatikana: msomaji atahisi kama mmoja wa wahusika. Lakini mbinu ya kutatua kitendawili pia hutumiwa, hata hivyo, kwa hili unahitaji tayari ujuzi ujuzi wa fasihi wa neno, vinginevyo itakuwa vigumu kuweka msomaji nyuma ya kitabu.
   
7. Makini na mfumo wa watendaji. Wanapaswa kuwa tofauti, kuwa na tabia ya mtu binafsi. Kila mhusika katika hadithi nzuri ya upelelezi hubeba mzigo wake mwenyewe, ana jukumu muhimu. Wape wahusika wako vipengele maalum vya hotuba, mwonekano, ulimwengu wa ndani. Katika mfumo wa tabia uliofikiriwa vizuri, mashujaa wote wako mahali pao, hakuna hata mmoja anayeweza kuondolewa.
   
8. Kuendeleza mtindo wako mwenyewe, usiwaige waandishi wakuu. Kazi yako inaweza kuwa sio kamili, lakini uhalisi wake hakika utavutia wasomaji.
   
9. Fanya kazi sana na maandishi. Soma tena kila kipande mara kadhaa, sahihisha, kata bila ya lazima na ongeza maelezo mapya. Zingatia maelezo madogo, eleza nuances, na umvutie msomaji.
   
10. Usisahau kubadilika kwa hadithi. Zingatia matukio, ongeza mazungumzo, usichukuliwe na utengano wa kina na maoni ya mwandishi.
    

1. Fikiria mila iliyoanzishwa katika aina ya upelelezi, mafanikio ya waandishi maarufu.
   
2. Pata uzoefu: tazama, soma, tazama habari na matukio.
   
3. Andika ukweli wote wa kuvutia, maoni yako na hitimisho.
   
4. Fikiria sio tu njama, lakini pia mahali pa hatua, hali.
   
5. Unda kwa uangalifu mfumo wa wahusika, miunganisho yao, uhusiano, sifa za mtu binafsi.
   
6. Endelea kufuatilia kwa kasi hadithi.
   
7. Upelelezi lazima uwe wa kimantiki, lakini hautabiriki.
   
8. Captivate, fitina msomaji: kueneza kazi na innuendo, vitendawili.
   
9. Fanya kazi sana kwenye maandishi: polish, sahihi, fupisha, ongeza maelezo mapya.
   
10. Hakikisha kuacha kazi kwa muda, na kisha urudi tena: kwa njia hii unaweza kuangalia maandishi kwa kweli.
    
11. Jaribu kuleta kitu katika hadithi ya upelelezi ambayo itasaidia wasomaji wako katika hali ngumu, itakuwa muhimu.
    

Vitabu vingi vya jinsi ya kuandika hadithi ya upelelezi vimejaa ushauri wa busara: jinsi ya kukusanya ushahidi, jinsi ya kuacha njia ya uwongo kwa mhalifu, wapi kupata uyoga wenye sumu, na jinsi ya kuchukua alama za vidole. Unaweza kupata hisia kwamba hadithi ya upelelezi ni mchanganyiko wa viungo. Wao hupimwa kwa uangalifu, kutupwa ndani ya bakuli, kuchapwa na kijiko cha mbao mpaka mchanganyiko wa homogeneous unapatikana, kisha huwekwa kwa muda mfupi katika tanuri na - voila - upelelezi wa fikra yuko tayari!

Sitaki kukukatisha tamaa, lakini haitafanya kazi kwa njia hiyo.

Kitabu "Jinsi ya kuandika hadithi ya upelelezi mzuri" sio mkusanyiko wa maagizo juu ya kile unachoweza na kisichoweza kuandika. Kitabu hiki kitakufundisha jinsi ya kutafakari, kuunda mchoro wa hadithi ya upelelezi, kuandika rasimu, kufanya uhariri. Kitabu hiki kitaeleza kwa kina jinsi ya kuunda wahusika mahiri na wa kuvutia wa pande tatu ambao, wakipewa udhibitisho, wanaweza kusaidia kuunda hadithi tata, tata, lakini inayoaminika. Itakuwa kamili ya siri, hatari, migogoro makubwa na mvutano.

Aidha, kitabu kitaeleza jinsi ya kuchagua aina ifaayo ya usimulizi wa hadithi, jinsi ya kuboresha mtindo na kung'arisha riwaya, na jinsi ya kupata wakala wa fasihi baada ya kukamilisha muswada.

Ukifuata miongozo katika kitabu hiki, je, kuna hakikisho kwamba utaandika hadithi nzuri ya upelelezi? Samahani, hakuna dhamana kama hizo. Mengi inategemea wewe mwenyewe. Ukifuata maagizo kwa uangalifu na kwa ukali, pata wahusika kutenda kama walivyopangwa, ikiwa utaandika, kuandika, kuandika, na kisha kuhariri, kuhariri, kuhariri hadi mapenzi yako yasisitike kwa shauku - unaweza kufanikiwa sana. Waandishi wengi wa hadithi za upelelezi wamefanikiwa. Je, wewe ni mbaya zaidi?

Kujifunza kuandika hadithi nzuri za upelelezi ni kama kujifunza kuteleza. Unaanguka, unajitahidi kusimama kwa miguu yako, na urudi kazini. Mara kwa mara unarudia jambo lile lile. Hatimaye, unaruhusu marafiki zako kusoma kazi yako, na wanasema: "Hey, huyu ni mpelelezi wa kweli!"

Usitambue kazi ya hadithi ya upelelezi kama ya kuchosha au hata ngumu. Hadithi ya upelelezi ni fasihi ya matukio, kwa hivyo unahitaji kuingia katika roho ya adha. Kuna hadithi nyingi kuhusu waandishi ambao huketi na kutazama karatasi tupu hadi wanatoka jasho la damu. Jasho la umwagaji damu ni wingi wa waandishi wanaounda fasihi nzito. Kwa waandishi wa hadithi za upelelezi, mchakato wa ubunifu unapaswa kuwa ... vizuri, hebu sema, radhi. Kuunda wahusika, uvumbuzi wa miji na hata ulimwengu wote ambao haujawahi kuwapo kwa ukweli, ukifikiria juu ya jinsi muuaji anavyoweza kuzuia kulipiza kisasi, kuwahukumu kifo watu wanaofanana na mke wako wa zamani, bosi dhalimu, mama-mkwe-bitch - inaweza kuwa nini. kupendeza zaidi?

Matukio yetu yataanza katika Sura ya I. Ndani yake tutajadili kwa nini watu wanasoma hadithi za upelelezi, fikiria juu ya nafasi gani wapelelezi wanachukua katika fasihi ya kisasa na ni sehemu gani wanachukua katika kuunda hadithi za kitamaduni. Ikiwa utaandika hadithi ya upelelezi, ni muhimu sana kwako kujua haya yote.

Jibu la kwanza, la kawaida (na hata hivyo ni sahihi)

Ikiwa unataka kuandika hadithi ya upelelezi, kwanza unahitaji kuelewa kwa nini watu wanaisoma.

Jibu la kawaida ni kwamba watu wanataka "kutoroka kutoka kwa ukweli", wapige kimya kwa masaa kadhaa, kuondoka kwenye maisha ya kuchemsha, wanataka kujifurahisha. Walakini, kuna burudani zingine nyingi ambazo sio maarufu kama kusoma hadithi za upelelezi.

Kwa ujumla inaaminika kuwa wasomaji wanafurahia kutatua uhalifu katika hadithi ya upelelezi kama vile wanavyofurahia kutatua chemshabongo. Wanasema kwamba riwaya ya upelelezi ni aina fulani ya mafumbo, ambayo yatamshangaza msomaji. Mwandishi hucheza na msomaji, huficha ushahidi, huleta mashaka kwa watu wasio na hatia ambao wanafanya kana kwamba ni wauaji, nk. Msomaji anaweza kwenda njia mbaya, na nadhani zake zote zitakuwa mbaya. Mpelelezi katika riwaya ya upelelezi, kama sheria, daima humzidi msomaji katika akili na ndiye wa kwanza kugundua muuaji.

Walakini, ikiwa shauku ya vitendawili ndio ilikuwa sababu kuu ya upendo wa wasomaji kwa wapelelezi, aina hii ingekuwa imekufa katika miaka ya thelathini na arobaini ya karne ya XX, pamoja na mwelekeo maalum wa riwaya za upelelezi zinazoitwa "wapelelezi wa chumba kilichofungwa." Walifikiriwa kwa uangalifu na kujaa mafumbo. Mauaji hayo yalifanyika katika chumba kilichokuwa kimefungwa kwa ndani, ndani yake kulikuwa na maiti tu. Kuna jeraha la risasi, lakini hakuna risasi. Mwili ulipatikana juu ya paa, kisha ukatoweka. Msomaji yeyote ambaye aligundua muuaji peke yake anaweza kujivunia mwenyewe.

Kuandika upelelezi mzuri, puzzle moja haitoshi.

Marie Rodell, katika Detective Genre (1943), anatoa sababu nne za kawaida ambazo watu husoma hadithi za upelelezi. Sababu hizi hazijabadilika hadi leo.

1. Wasomaji wana nia ya kufuata msururu wa mawazo ya mhusika mkuu, wanahurumiana na mpelelezi anayemfukuza muuaji.

2. Wasomaji wanafurahia kuridhika kwa kuona mhalifu akipata anachostahili.

3. Wasomaji hujitambulisha na mhusika mkuu, "hujumuishwa" katika matukio ya riwaya na hivyo kuongeza umuhimu wao wenyewe.

4. Wasomaji wamejawa na hali ya kujiamini katika uhalisia wa matukio yanayotokea katika riwaya ya upelelezi.

Zaidi ya hayo, Marie Rodell anabainisha kuwa "riwaya ya upelelezi ambayo haikidhi mahitaji maalum inaelekea kushindwa." Kilichokuwa kweli katika siku za Marie Rodell hakijapoteza umuhimu wake leo. Kwa kuongezea, sasa kazi ya riwaya ya upelelezi lazima ishughulikiwe kwa umakini zaidi kuliko hapo awali. Msomaji wa kisasa ni mwenye shaka, anafahamu zaidi mbinu za kazi za polisi, ana ujuzi katika sheria. Kumfanya aamini ukweli wa kile kinachotokea sasa ni ngumu zaidi.

Riwaya ya kisasa ya upelelezi na fasihi ya kishujaa

Barbara Norville, katika kitabu chenye kusaidia na chenye kuelimisha jinsi ya Kuandika Upelelezi wa Kisasa (1986), anasema kwamba riwaya za kisasa za upelelezi zimekita mizizi katika tamthilia za maadili ya enzi za kati, akibainisha kwamba “katika riwaya ya kisasa ya upelelezi, mhusika hasi anatenda uhalifu dhidi ya jirani yake. katika mchezo -adhimisha tabia mbaya na hatia ya dhambi za kiburi, uvivu, wivu, nk.

Bila shaka, uchezaji wa maadili wa zama za kati na hadithi ya upelelezi ya kisasa ina vipengele vya kawaida. Walakini, ninaamini kwamba mizizi ya upelelezi wa kisasa huenda zaidi. Riwaya ya kisasa ya upelelezi ni toleo la hadithi ya zamani zaidi Duniani - hadithi ya hadithi juu ya kuzunguka kwa shujaa wa shujaa.

Ninapozungumza kuhusu "hadithi" au "sifa za kizushi," ninamaanisha kwamba hadithi ya upelelezi ina vipengele vya mythological na ni urejeshaji wa mila za kale katika lugha ya kisasa. Shujaa wa hadithi za kale aliua dragons (monsters ambayo jamii ya wakati huo iliogopa) na kuwaokoa warembo. Shujaa wa riwaya ya kisasa ya upelelezi huwakamata wauaji (monsters ambayo jamii ya kisasa inaogopa) na kuokoa warembo. Sifa nyingi za mashujaa wa hadithi za zamani na wahusika wa wapelelezi wa kisasa sanjari: ni jasiri, waaminifu, wanajitahidi kuadhibu maovu, wako tayari kujitolea kwa ajili ya bora, nk.

Imekuwa muda mrefu tangu tulipoingia kwenye dimbwi la kuzimu la fasihi ya aina, hatukufurahishwa na monotoni ya kijivu, na wakati huo huo hafla nzuri ilitokea - wiki hii nilipata uainishaji wa kupendeza wa hadithi za upelelezi kwenye wavu, ambayo Nina haraka kukutambulisha leo. Na ingawa hadithi ya upelelezi ni mojawapo ya aina ambazo sipendi sana, uainishaji ulio hapa chini ni wa kifahari na wa kifahari hivi kwamba unaomba karatasi. Na itakuwa muhimu zaidi kwa Kompyuta kuijua.

Napenda kukukumbusha tena kwamba tunazungumzia hadithi ya upelelezi wa classic, ambayo njama yake imejengwa karibu na mauaji ya ajabu, na injini kuu ya njama ni utafutaji na hesabu ya mhalifu. Hivyo…

Uainishaji wa hadithi za upelelezi.

1. Mpelelezi wa mahali pa moto.

Hii ni aina ya jadi zaidi ya hadithi ya upelelezi ambayo kulikuwa na mauaji na kuna mduara finyu wa washukiwa. Inajulikana kwa hakika kuwa mmoja wa washukiwa ni muuaji. Mpelelezi lazima ampate mhalifu.

Mifano: hadithi nyingi za Hoffmann na E.A. Na.

2. Upelelezi mgumu wa mahali pa moto.

Tofauti ya mpango uliopita, ambapo mauaji ya ajabu pia hufanyika, mduara mdogo wa watuhumiwa umeelezwa, lakini muuaji anageuka kuwa mtu wa nje na kwa kawaida asiyeonekana kabisa (mkulima, mtumishi au mnyweshaji). Kwa neno moja, tabia ndogo ambayo hatukuweza hata kufikiria.

3. Kujiua.

Ya utangulizi ni sawa. Katika hadithi nzima, mpelelezi, akishuku kila mtu na kila kitu, anamtafuta muuaji bure, na katika mwisho ghafla inaibuka kuwa mwathirika alichukua maisha yake mwenyewe, akajiua.

Mfano: Agatha Christie "Wahindi Kumi Wadogo".

4. Mauaji ya kikundi.

Mpelelezi, kama kawaida, ameelezea mduara wa washukiwa na anajaribu kujua mhalifu. Lakini hakuna muuaji mmoja kati ya washukiwa, kwa sababu mwathirika aliuawa na kila mtu, kupitia juhudi za pamoja.

Mfano: Agatha Christie "Mauaji kwenye Orient Express".

5. Maiti hai.

Kulikuwa na mauaji. Kila mtu anatafuta mhalifu, lakini zinageuka kuwa mauaji hayajawahi kutokea, na mwathirika bado yuko hai.

Mfano: Maisha Halisi ya Nabokov ya Sebastian Knight.

6. Kuuawa na mpelelezi.

Uhalifu unafanywa na mpelelezi au mpelelezi mwenyewe. Labda kwa sababu za haki, au labda kwa sababu yeye ni mwendawazimu. Kwa bahati mbaya, inakiuka amri # 7 ya maarufu.

Mifano: Agatha Christie "Mousetrap", "Curtain".

7. Alimuua mwandishi.

Zile za utangulizi kwa kweli hazina tofauti na tofauti zilizo hapo juu, lakini mpango unamaanisha kuwa mhusika mkuu ndiye mwandishi wa simulizi mwenyewe. Na katika fainali, ghafla zinageuka kuwa ni yeye aliyemuua mwathirika bahati mbaya. Mpango huu, uliotumiwa na Agatha Christie katika The Assassination of Roger Ackroyd, hapo awali ulichochea hasira ya kweli kutoka kwa wakosoaji, kwani kukiuka ya kwanza kabisa ya Amri 10 za upelelezi na Ronald Knox: « Mhalifu anapaswa kuwa mtu aliyetajwa mwanzoni mwa riwaya, lakini isiwe mtu ambaye msururu wa mawazo msomaji aliruhusiwa kufuata.". Walakini, baadaye mapokezi hayo yaliitwa ubunifu, na riwaya hiyo ilitambuliwa kama kazi bora ya aina hiyo.

Mifano: A.P. Chekhov "Juu ya Kuwinda", Agatha Christie "Mauaji ya Roger Ackroyd."

Nyongeza.

Kama bonasi, nitataja miradi mingine mitatu ya ziada ambayo ilitumika mara chache, lakini nikipanua kwa uwazi uainishaji ulio hapo juu:

8. Roho ya fumbo.

Utangulizi wa simulizi la nguvu fulani isiyo na maana ya fumbo (roho ya kulipiza kisasi), ambayo, ikiwa na wahusika, hufanya mauaji kwa mikono yao. Kwa ufahamu wangu, uvumbuzi kama huo huipeleka hadithi katika uwanja unaohusiana wa hadithi ya upelelezi ya ajabu (au ya fumbo).

Mfano: A. Sinyavsky "Lyubimov".

9. Alimuua msomaji.

Labda mbinu ngumu zaidi na ya hila zaidi ya mipango yote inayowezekana, ambayo mwandishi hutafuta kujenga simulizi kwa njia ambayo katika mwisho msomaji anashangaa kugundua kwamba yeye ndiye aliyefanya uhalifu wa kushangaza.

Mifano: J. Priestley "Inspekta Guli", Kobo Abe "Mizimu Kati Yetu".

10. upelelezi wa Dostoevsky.

Hali ya riwaya ya Dostoevsky " Uhalifu na Adhabu”, Ambayo bila shaka ina msingi wa upelelezi, ni kuharibu mpango wa jadi wa upelelezi. Tayari tunajua mapema majibu ya maswali yote: ni nani aliyeuawa, jinsi gani na lini, jina la muuaji na hata nia yake. Lakini basi mwandishi hutuongoza kwenye giza, labyrinths zisizoguswa za ufahamu na ufahamu wa matokeo ya kile kilichofanyika. Na hili ni jambo ambalo hatujazoea hata kidogo: hadithi rahisi ya upelelezi inabadilika na kuwa mchezo wa kuigiza changamano wa kifalsafa na kisaikolojia. Kwa jumla, huu ni mfano mzuri wa msemo wa zamani: " ambapo mediocrity mwisho, fikra tu huanza».

Ni hayo tu kwa leo. Kama kawaida, ninatarajia maoni yako katika maoni. Nitakuona hivi karibuni!

Aina ya upelelezi ni mojawapo ya maarufu zaidi. Mauaji ya ajabu, wapelelezi-fikra, fitina na ufichuzi wa dhambi zote za wanadamu ... njama ambazo haziwezi kuchoka na huwa na msomaji wao wenyewe, na sasa pia mtazamaji. Hata hivyo, sio hadithi zote za upelelezi "zina manufaa sawa." Waandishi wenyewe walielewa hili, na hata mwanzoni mwa fasihi ya upelelezi, wakati kazi za Arthur Conan Doyle na Edgar Poe zilikuwa kanuni kwa Kompyuta yoyote, na kwa faida pia. Mwishoni mwa karne ya 19 na mwanzoni mwa karne ya 20, ni watu walioelimika sana tu, wahitimu wa Oxbridge, "walijishughulisha" katika kuandika hadithi za upelelezi. Baadaye, bora zaidi itaunda Klabu ya Upelelezi, ambayo "italinda" usafi wa aina hiyo - si kwa moto na upanga, lakini kwa kuzingatia sheria na kanuni za hadithi za upelelezi.

Klabu ya upelelezi ilikuwa maarufu kwa nini, nani alikuwa mwanachama wake na wanachama wake walifanya nini? Klabu ya Ugunduzi ilikuwa chama cha kwanza na cha kifahari zaidi cha waandishi wanaofanya kazi katika aina ya upelelezi. Ilionekana mnamo 1930 kwa mpango wa Anthony Berkeley. Berkeley aliwaendea wapelelezi wenzake na pendekezo la kukusanyika mara kwa mara kwa chakula cha mchana na kujadili ufundi wake. Hiyo ni, lengo la awali la klabu lilikuwa kisingizio tu cha kula katika mgahawa mzuri katika kampuni ya ajabu, ambapo unaweza kukaribisha hakimu au mhalifu. Hiyo ni kusema, kuchanganya biashara na furaha.

Wenzake wa duka walijibu haraka na kwa shauku. Baada ya mikutano kadhaa, washiriki waliamua kuipa biashara tabia thabiti zaidi. Klabu ya upelelezi haikuwa umoja wa waandishi wa upelelezi. Ilikuwa klabu kwa ajili ya watu wao wenyewe - duara nyembamba ya wasomi, kampuni ya marafiki na watu wenye nia kama hiyo. Kitu pekee cha "kutetea" kilikuwa usafi wa aina hiyo. Kwa hali yoyote hakuna riwaya za kijasusi na waandishi wa kusisimua wametawazwa kama wanachama wa kilabu.

Baada ya muda, waandishi waliweka makao yao makuu, ambayo yalikuwa kwenye Anwani ya Gerrard 31. Chumba hicho, bila shaka, kilifuatana na maktaba. Klabu hiyo ilikuwepo hadi Vita vya Kidunia vya pili. Ulimwengu haukuwa juu ya hadithi za upelelezi, na waandishi hawakuwa na maslahi ya wasomaji. Klabu hiyo ilivunjwa, lakini baada ya vita ilianza tena shughuli zake, ingawa katika eneo tofauti.

Rais wa kwanza wa kilabu hicho alikuwa G.K. Chesterton, ambaye mhusika Baba Brown alitokea. Na, labda, rais maarufu zaidi alikuwa Agatha Christie. "Alitawala" kilabu kutoka 1958 hadi 1976.

Kwa hivyo, rudi kwenye sheria za kuandika hadithi za upelelezi. Wanachama wa klabu walizingatia:

Hadithi ya upelelezi ni hadithi, na inatii sheria ile ile ya kusimulia hadithi kama hadithi ya mapenzi, hadithi ya kichawi, na aina nyingine yoyote ya kifasihi, na mwandishi wa hadithi za upelelezi ni mwandishi ambaye ana majukumu ya kawaida ya uandishi kwa Mungu na watu - kana kwamba. iwe alikuwa anatunga epic au mkasa.

Mafundisho haya ya Klabu ya Upelelezi hayakuzaa tu vigezo vya kuchagua washiriki wa shirika, lakini pia fomula ya aina ya upelelezi na hata maagizo. Mmoja wa waanzilishi wa klabu, Ronald Knox, ambaye, pamoja na kuandika hadithi za upelelezi, alitafsiri Biblia ya Kilatini (Vulgate) kwa Kiingereza, aliweka sheria 10 katika utangulizi wa mkusanyiko "Hadithi Bora ya Upelelezi". Ikiwa mwandishi anafuata sheria hizi, basi, kulingana na Knox, upelelezi hautakuwa tu seti ya wahusika ambao wanahitaji kupata muuaji au mwizi, lakini ushindani safi wa kiakili.

Sheria hizi ni zipi?

1. Mhusika anapaswa kuonekana mapema vya kutosha katika hadithi na asiwe mhusika ambaye mawazo yake msomaji anaruhusiwa kufuata.
2. Udhihirisho wowote wa nguvu isiyo ya kawaida ni marufuku.
3. Zaidi ya njia moja ya siri au chumba cha siri hairuhusiwi.
4. Huwezi kutumia sumu zisizojulikana kwa sayansi na vipengele vingine vyovyote ambavyo vingehitaji maelezo marefu mwishoni.
5. Wachina hawapaswi kutenda katika hadithi ya upelelezi (mh. - Knox aliandaa sheria mnamo 1928).
6. Mpelelezi haipaswi kusaidiwa na bahati au uvumbuzi.
7. Mpelelezi mwenyewe hapaswi kufanya uhalifu.
8. Mpelelezi lazima awasilishe mara moja ushahidi wote kwa msomaji.
9. Rafiki mpumbavu wa mpelelezi, "Dk. Watson", haipaswi kuficha mawazo yake kutoka kwa msomaji, na akili yake inapaswa kuwa kidogo tu - lakini kidogo tu! Chini ya akili ya msomaji wa kawaida.
10. Msomaji lazima awe tayari kwa kuonekana kwa ndugu mapacha, mara mbili na virtuosos ya kuzaliwa upya, ikiwa hawawezi kutolewa.

Bila shaka, fomula ya Detective Knox haikuweza kugandishwa kwa wakati na kwenye kurasa za fasihi ya upelelezi. Yeye mwenyewe alijua vyema kwamba mwandishi, akifuata fomula zozote tu, ana hatari ya kukosa njama na usambazaji wa mbinu. Kwa kuongezea, sio mwandishi tu, bali pia msomaji alikuza uwezo wao wa kukisia muuaji. Msomaji alizidi kuwa wa kisasa zaidi, tunawezaje kufanya bila Wachina na wasio wa kawaida.

Wapelelezi ni labda vitabu maarufu zaidi vya uongo. Wanafuata sheria za aina, ambayo ina maana kwamba hadithi zote zinafuata kanuni sawa. Kwa mfano, daima wana uhalifu na mtu anayesuluhisha. Kuna fomula dhahiri ya hadithi za upelelezi. Na ikiwa unamjua, unaweza kumfuata kila wakati unapotaka kuandika hadithi ya upelelezi (Agatha Christie anaweza!). Soma hadithi kadhaa za upelelezi na utaona kwamba kila moja inajumuisha vipengele vifuatavyo. Na kisha unaweza kuandika hadithi yako ya upelelezi!

Jinsi ya kuandika hadithi ya upelelezi mwenyewe?

1. uhalifu

Uhalifu hutokea (mara nyingi mauaji). Ilifanywa na mhalifu ambaye bado hajagunduliwa.

Arthur Binks, milionea, aliuawa kwa kisu kilichochongwa wakati akisherehekea siku yake ya kuzaliwa ya sitini. Alipatikana amekufa, peke yake, kwenye maktaba. Sherehe hiyo ilifanyika katika nyumba yake ya majira ya joto, na wageni walijumuisha binti zake wawili, Lily na Nina, mke wake mdogo Helen (mama wa kambo wa wasichana), mpenzi wake wa gofu Pierre X na mke wa Pierre, Robert H.

1. Mpelelezi

Mpelelezi anakuja kutatua uhalifu. Mpelelezi anaweza kuwa mwanamume au mwanamke, anaweza kuwa wakili, au afisa wa polisi, au mpelelezi mzuri wa kibinafsi, au amateur na akili ya busara (kwa mfano, bibi mzee anayetamani).

Helen Binks aliajiri mpelelezi wa kibinafsi, Michael Borlotti. Borlotti ni smart kabisa na ana tabia ya kurusha sarafu. Hafai katika jamii ya watu hawa matajiri na haogopi kuuliza maswali yasiyopendeza - yuko hapa kufanya kazi yake.

1. Uchunguzi

Mpelelezi hufanya uchunguzi, kuibua na kutafsiri tangle ya ushahidi. Mpelelezi lazima awe mwerevu na mwenye akili ya haraka na aweze kubainisha ushahidi kwa sababu nzuri, na wakati mwingine kwa angavu.

Borlotti anaanza kufunua ushahidi - zinageuka kuwa Binks hakupendezwa. Hata mshirika wake wa gofu Pierre anamzungumzia kama "mtu anayeteleza." Kila mtu anafikiri kwamba Helen alimuoa kwa sababu ya pesa. Lily na Nina wanamchukia mama yao wa kambo na wanamlaumu kwa kifo cha baba yao. Lakini Barlotti anavutiwa na Robert wa ajabu, mke aliyehifadhiwa na wa kuvutia wa Pierre X, rafiki wa Binks.

1. Onyesho

Katika riwaya za upelelezi, mazingira ni muhimu sana, na daima huelezwa kwa undani. Mara nyingi tunafikiria jiji la giza la mvua lililojaa vivuli na uhalifu. Wakati mwingine tuko katika majumba makubwa ya zamani, ambapo uhalifu hufanyika nyuma ya milango iliyofungwa.

Binks ina nyumba nzuri ya zamani, lakini inaficha siri nyingi. Bustani inaonekana ya kutisha sana - iliyokua, pori na utulivu usio wa kawaida. Paka anayependwa na Arthur Binks, Bonnie, anajificha kwenye kona nyeusi, akipiga kelele na kuzomea kwa kuogofya.

1. Tuhuma

Daima kuna hali ya hatari katika hadithi za upelelezi, na wasomaji bila shaka watakuwa na mashaka yao wanapomfuata mpelelezi. Mpelelezi anachunguza kwa uangalifu maeneo ya ajabu ambayo wahalifu wenye silaha wanaweza kujificha. Katika hadithi nzima, mpelelezi hukusanya ushahidi mahali ambapo wengine hawakufikiria hata kutazama. Mpelelezi anaweza kupata bidhaa fulani isiyofaa ambayo itakuwa ya thamani sana katika siku zijazo.

Inaonekana Borlotti hafanyi maendeleo kwenye uchunguzi wake. Vidokezo vyote ambavyo amepata hadi sasa viligeuka kuwa harakati za vivuli visivyokuwepo. Kila mtu ndani ya nyumba anaonekana kuwa na mashaka na Helen Binks, ambaye anazidi kuwa giza siku baada ya siku. Kitu kinamfanya Borlotti aende nje. Anatambua kwamba mtu amejificha kwenye vivuli. Na, tunapofikiria kuwa wimbo wake umeimbwa, paka wa Bonnie anaruka kutoka vichakani na kukimbia kama mwitu. Bolotti anatazama mahali paka aliruka, na kupata ufunguo wa siri.

1. Maingiliano

Upelelezi huisha mara tu mpelelezi atakapokusanya ushahidi wa kutosha, kuzungumza na watu wa kutosha, na kuweza kutafsiri kwa usahihi ushahidi huo. Mara nyingi, wakati mpelelezi anatatua fumbo la mauaji, watuhumiwa wanaletwa pamoja, mhusika hujisaliti na kujisalimisha mbele ya sheria.

Borlotti anakusanya washukiwa wote kwenye eneo la uhalifu, kwenye maktaba. Anaonyesha polepole ushahidi. Anafichua kitu kilichopatikana kwenye bustani - sega kutoka kwa kichwa cha Roberta X! Tunajifunza kwamba Binks alimuua Roberta kwa sababu alimtumia vibaya kwa kutishia kufichua historia yake ya kijasusi. Kwa mshangao wa kila mtu, Roberta anavunjika moyo na kukiri hatia yake na anakamatwa na polisi wa eneo hilo.

Jinsi marafiki hujifunza. Kujifunza. Unawezaje kujifunza peke yako. Jifunze palmistry kwa watoto. Jinsi ya kutunga yako ya kwanza. nyumbani.