"Pare za Hare" Konstantin Paustovsky. "Hare paws" Konstantin Paustovsky Paustovsky hare paw fb2

"... Karl Petrovich alikuwa akicheza kitu cha kusikitisha na cha kupendeza kwenye piano wakati ndevu za babu yake zilizovunjika zilionekana kwenye dirisha.

Dakika moja baadaye Karl Petrovich alikuwa tayari amekasirika.

"Mimi sio daktari wa mifugo," alisema, na kugonga kifuniko kwenye piano. Mara radi zikavuma katika mabustani. - Maisha yangu yote nimewatendea watoto, sio hares.

- Kwamba mtoto, kwamba sungura - wote mmoja, - kwa ukaidi alinung'unika babu. - Yote moja! Tibu, onyesha rehema! Daktari wetu wa mifugo hayuko chini ya mamlaka ya mifugo wetu. Alikuwa mpanda farasi na sisi. Sungura huyu, mtu anaweza kusema, ndiye mwokozi wangu: nina deni la maisha yangu, lazima nionyeshe shukrani, na wewe sema - acha! .. "

Kazi hiyo ilichapishwa mnamo 2015 na nyumba ya kuchapisha Fasihi ya watoto. Kitabu hiki ni sehemu ya safu ya "Maktaba ya Shule". Kwenye wavuti yetu unaweza kupakua kitabu "Hare Paws" katika fb2, rtf, epub, pdf, fomati ya txt au soma mkondoni. Ukadiriaji wa kitabu ni 4.31 kati ya 5. Hapa unaweza pia kurejelea hakiki za wasomaji ambao tayari wanajua kitabu hicho na kujua maoni yao kabla ya kusoma. Katika duka la mkondoni la mwenzi wetu, unaweza kununua na kusoma kitabu kwa fomu ya karatasi.

Vanya Malyavin alikuja kwa daktari wa mifugo katika kijiji chetu kutoka Ziwa Urzhensky na alileta sungura mdogo wa joto amevikwa koti ya pamba iliyoraruka. Sungura alilia na mara nyingi macho yalipepesa nyekundu kutokana na machozi ..

- Wewe ni mjinga? - alipiga kelele daktari wa mifugo. - Hivi karibuni utakuwa unavuta panya kwangu, bum!

"Usipige kelele, hii ni sungura maalum," Vanya alisema kwa kunong'ona kwa sauti. Babu yake alituma, aliamuru kutibu.

- Kutoka kwa nini cha kutibu?

- Paws zake zimechomwa.

Daktari wa mifugo alimgeuza Vanya kuukabili mlango, akamsukuma nyuma na kupiga kelele baada ya:

- Endelea, endelea! Sijui jinsi ya kuwatendea. Kaanga na vitunguu - babu atakuwa na vitafunio.

Vanya hakujibu. Alitoka kuelekea barabarani, akapepesa macho yake, akavuta pua yake na akajizika kwenye ukuta wa magogo. Machozi yakatiririka ukutani. Sungura alikuwa akitetemeka kimya chini ya koti lenye mafuta.

- Wewe ni nini, mtoto? - aliuliza Vanya bibi mwenye huruma Anisya; alileta mbuzi wake wa pekee kwa daktari wa wanyama. - Mbona wapendwa mnatoa machozi pamoja? Ay ilitokea nini?

"Amechomwa moto, sungura wa babu," Vanya alisema kwa utulivu. - Alichoma paws zake kwenye moto wa msitu, hawezi kukimbia. Karibu tu, angalia, ufe.

"Usife, mtoto," Anisya alinung'unika. - Mwambie babu yako, ikiwa ana hamu kubwa ya kwenda nje, wampeleke kwenda mjini kwa Karl Petrovich.

Vanya alifuta machozi yake na akaenda nyumbani kupitia misitu, hadi Ziwa Urzhen. Hakutembea, lakini alikimbia bila viatu kando ya barabara moto yenye mchanga. Moto wa porini hivi karibuni ulienda kaskazini, karibu na ziwa lenyewe. Ilinuka karafuu inayowaka na kavu. Ilikua katika visiwa vikubwa kwenye mabustani.

Sungura akaugua.

Vanya alipata majani manene yaliyofunikwa na nywele laini za fedha njiani, akazirarua, akazitia chini ya mti wa mti wa pine na akafunua sungura. Sungura aliangalia majani, akazika kichwa chake ndani yake na akanyamaza.

Wewe ni nini, kijivu? - Vanya aliuliza kwa utulivu. - Unapaswa kula.

Sungura alikuwa kimya.

Sungura alisogeza sikio lake lenye chakavu na kufumba macho.

Vanya alimchukua mikononi mwake na kukimbia moja kwa moja kupitia msitu - ilikuwa ni lazima kumpa sungura kinywaji haraka kutoka ziwani.

Joto lisilosikika lilikuwa majira ya joto juu ya misitu. Asubuhi, mawimbi ya mawingu meupe yalizunguka. Saa sita mchana, mawingu yalikuwa yakienda kasi juu, hadi kilele, na mbele ya macho yetu yalichukuliwa na kutoweka mahali pengine zaidi ya mipaka ya anga. Kimbunga hicho cha moto kilikuwa kikivuma kwa wiki mbili bila kupumzika. Resin ambayo ilishuka chini ya miti ya pine iligeuka kuwa jiwe la kahawia.

Asubuhi iliyofuata, babu alivaa onuchi safi na viatu vipya vya bast, akachukua fimbo na kipande cha mkate na kutangatanga mjini. Vanya alimbeba sungura kutoka nyuma. Sungura alikuwa kimya kabisa, tu mara kwa mara alitikisa mwili wake wote na kuhema kwa mshtuko.

Upepo kavu ulivuma juu ya mji wingu la vumbi, laini kama unga. Fluff ya kuku, majani makavu na majani yaliruka ndani yake. Kwa mbali ilionekana kuwa moto wa utulivu ulikuwa ukivuta moshi juu ya jiji.

Soko hilo lilikuwa tupu sana na lenye joto; farasi wa teksi wamelala usingizi wa maji, na walivaa kofia za majani vichwani mwao. Babu alijivuka.

- Labda farasi, au bi harusi - mcheshi atawachukua! Alisema na kutema mate.

Kwa muda mrefu waliuliza wapita njia juu ya Karl Petrovich, lakini hakuna mtu aliyejibu chochote. Tulienda kwa duka la dawa. Mzee mnene aliyevaa pince-nez na kanzu fupi nyeupe alishtuka mabega yake kwa hasira na kusema:

- Ninapenda! Swali la kushangaza kabisa! Karl Petrovich Korsh ni mtaalam wa magonjwa ya watoto - kwa miaka mitatu ameacha kupokea wagonjwa. Kwa nini unahitaji?

Babu, akiguguma kwa heshima ya mfamasia na kwa sababu ya woga, aliiambia juu ya sungura.

- Ninapenda! - alisema mfamasia. Wagonjwa wanaovutia wameanza katika jiji letu. Napenda hii vizuri sana!

Kwa woga alichukua pince-nez yake, akaipaka, akairudisha puani na kumtazama babu yake. Babu alikuwa kimya na akapiga mhuri pale pale. Mfamasia pia alikuwa kimya. Ukimya ulikuwa unakuwa wa uchungu.

- Barabara ya posta, tatu! Mfamasia alipiga kelele ghafla mioyoni mwake na kukigonga kitabu kilichochakaa na kukifunga. - Tatu!

Babu na Vanya walifika kwenye Mtaa wa Pochtovaya kwa wakati tu - dhoruba kali ya radi ilikuwa ikitokea nyuma ya Oka. Ngurumo ya uvivu ilitanda juu ya upeo wa macho wakati mtu mwenye nguvu aliyelala alinyoosha mabega yake na bila kusita akatikisa ardhi. Ripple kijivu akashuka mto. Umeme kimya, kwa siri, lakini kwa haraka na kwa nguvu, uligonga milima; mbali zaidi ya Glades, kibanda cha nyasi, ambacho walikuwa wamewasha, tayari ilikuwa ikiwaka. Matone makubwa ya mvua yalinyesha kwenye barabara ya vumbi, na hivi karibuni ikawa kama uso wa mwezi: kila tone liliacha kreteni ndogo kwenye vumbi.

Karl Petrovich alikuwa akicheza kitu cha kusikitisha na cha kupendeza kwenye piano wakati ndevu za babu yake zilizopasuka zilionekana kwenye dirisha.

Dakika moja baadaye Karl Petrovich alikuwa tayari amekasirika.

"Mimi sio daktari wa mifugo," alisema, na kugonga kifuniko kwenye piano. Mara radi zikavuma katika mabustani. - Maisha yangu yote nimewatendea watoto, sio hares.

- Kwamba mtoto, kwamba sungura - wote mmoja, - kwa ukaidi alinung'unika babu. - Yote moja! Tibu, onyesha rehema! Daktari wetu wa mifugo hayuko chini ya mamlaka ya mifugo wetu. Alikuwa mpanda farasi na sisi. Sungura huyu, mtu anaweza kusema, ndiye mwokozi wangu: nina deni la maisha yangu, lazima nionyeshe shukrani, na unasema - acha!

Dakika moja baadaye, Karl Petrovich - mzee aliye na nyusi za kijivu zilizopigwa - alisikiliza kwa furaha hadithi ya kigugumizi ya babu yake.

Karl Petrovich mwishowe alikubali kumtibu sungura. Asubuhi iliyofuata, babu alikwenda ziwani, na akamwacha Vanya na Karl Petrovich kwenda kumfuata sungura.

Siku moja baadaye, Mtaa mzima wa Pochtovaya, uliokuwa umejaa nyasi za goose, tayari ulijua kuwa Karl Petrovich alikuwa akimtibu sungura ambaye alikuwa amechomwa moto wa msitu mkali na kumuokoa mzee mmoja. Siku mbili baadaye, mji wote mdogo tayari ulijua juu yake, na siku ya tatu kijana mmoja mrefu aliyevaa kofia ya kujisikia alikuja kwa Karl Petrovich, akajitambulisha kama mfanyakazi wa gazeti la Moscow na akauliza mazungumzo juu ya sungura.

Sungura aliponywa. Vanya alimfunga vitambaa vya pamba na kwenda naye nyumbani. Hivi karibuni hadithi ya sungura ilisahau, na ni profesa mmoja tu wa Moscow kwa muda mrefu aliyejaribu kumfanya babu yake amuuzie sungura. Alituma hata barua zilizo na mihuri kujibu. Lakini babu hakuacha. Chini ya agizo lake, Vanya aliandika barua kwa profesa:

Sungura sio fisadi, roho hai, wacha aishi kwa uhuru. Na hii, ninabaki Larion Malyavin.

Kuanguka huku nilikaa usiku na babu yangu Larion kwenye ziwa la Urzhensky. Vikundi, baridi kama chembe za barafu, zilielea ndani ya maji. Miti mikavu imechubuka. Bata waliganda kwenye vichaka na kuteleza vibaya usiku kucha.

Babu hakuweza kulala. Alikuwa amekaa karibu na jiko akitengeneza wavu uliovunjika. Kisha akaweka samovar juu - kutoka kwake madirisha kwenye kibanda mara moja yalifadhaika na nyota kutoka kwa moto wakageuka kuwa mipira yenye matope. Murzik alipiga kelele uani. Aliruka ndani ya giza, akapiga meno na akarudi nyuma - alipigana dhidi ya usiku wa Oktoba usioweza kuingia. Sungura alilala kwenye mlango wa kuingia na, mara kwa mara, kwenye ndoto, alibisha kwa sauti juu ya sakafu iliyooza na paw yake ya nyuma.

Tulikunywa chai usiku, tukingojea alfajiri ya mbali na isiyo na uamuzi, na wakati wa kunywa babu yangu mwishowe aliniambia hadithi ya sungura.

Mnamo Agosti, babu yangu alienda kuwinda kwenye pwani ya kaskazini ya ziwa. Misitu ilikuwa kavu kama baruti. Babu alipata sungura na sikio la kushoto lililopasuka. Babu alimpiga risasi na bunduki ya zamani, iliyofungwa na waya, lakini akakosa. Sungura alikimbia.

Babu aligundua kuwa moto wa msitu ulikuwa umeanza na moto ulikuwa ukienda moja kwa moja kwake. Upepo ukageuka kimbunga. Moto ulienda ardhini kwa kasi isiyosikika. Kulingana na babu yangu, hata gari moshi halikuweza kutoroka kutoka kwa moto kama huo. Babu yangu alikuwa sahihi: wakati wa kimbunga, moto ulienda kwa kasi ya kilomita thelathini kwa saa.

Babu alikimbia juu ya matuta, akajikwaa, akaanguka, moshi ukamla macho yake, na nyuma yake kelele nyingi na moto mkali tayari ulisikika.

Kifo kilimpata babu, akamshika mabegani, na wakati huo sungura akaruka kutoka chini ya miguu ya babu. Alikimbia pole pole na kuburuza miguu yake ya nyuma. Basi babu tu ndiye aliyegundua kuwa walikuwa wamechomwa juu ya sungura.

Babu alifurahi na sungura, kana kwamba alikuwa mzawa. Kama mzee mwenyeji wa msitu, babu yangu alijua kuwa wanyama huhisi mahali moto unatoka kwa bora zaidi kuliko wanadamu, na hujiokoa kila wakati. Wanakufa tu katika visa hivyo adimu wakati moto unawazunguka.

Babu alimkimbilia sungura. Alikimbia, akalia kwa hofu na kupiga kelele: "Subiri, mpendwa, usikimbie haraka sana!"

Sungura alimwongoza babu kutoka motoni. Walipokimbia kutoka msituni hadi ziwani, sungura na babu wote walianguka chini kutokana na uchovu. Babu alimchukua sungura na kwenda naye nyumbani. Sungura alikuwa ameungua miguu ya nyuma na tumbo. Kisha babu yake akamponya na kumwacha.

- Ndio, babu alisema, akiangalia samovar kwa hasira sana, kana kwamba samovar alikuwa na lawama kwa kila kitu, - ndio, lakini kabla ya sungura huyo, zinaonekana, nilikuwa na hatia sana, mtu mpendwa.

- Una hatia gani?

- Na wewe nenda nje, angalia sungura, kwa mwokozi wangu, kisha utagundua. Chukua taa!

Nilichukua taa kutoka mezani na kwenda kwenye hisia. Sungura alikuwa amelala. Niliinama juu yake na tochi na nikagundua kuwa sikio la kushoto la sungura limeraruka. Kisha nikaelewa kila kitu.

Hare paws Konstantin Paustovsky

(Hakuna ukadiriaji bado)

Jina: Hare paws

Kuhusu kitabu "Hare's Paws" Konstantin Paustovsky

Konstantin Paustovsky ni mwandishi wa nathari na mwandishi wa Soviet Urusi. Mwelekeo kuu wa kazi yake ni mapenzi. Alifanya kazi na aina kama vile insha, michezo ya kuigiza, hadithi za fasihi, hadithi fupi, hadithi na riwaya. Hadithi na hadithi za jadi ya Kirusi zimetafsiriwa katika lugha za kigeni mara nyingi. Katika karne ya 20, kazi za Paustovsky zilijumuishwa katika mtaala wa shule kwa nidhamu "fasihi ya Kirusi". Katika darasa la kati, wanasomwa kama mfano wa nathari - sauti na mazingira. Filamu na katuni zimepigwa risasi kulingana na kazi zake.

Konstantin Paustovsky alikuwa na uzoefu mkubwa wa maisha. Alikuwa mwaminifu kwa maoni ya uhuru wa kuwajibika wa mtu, pamoja na msanii. Mwandishi wa nathari alinusurika vita 3: ya Kwanza, Vita vya wenyewe kwa wenyewe na Vita Kuu ya Uzalendo. Paustovsky alifanya kwanza kama mwandishi na mkusanyiko wa hadithi fupi "Meli zinazokuja". Ikiwa unataka kufahamiana na mwanzo na malezi ya kazi yake, tunakushauri usome "Hadithi ya Maisha" ya wasifu. Kitabu cha kwanza "Miaka ya mbali" kinasimulia juu ya utoto wa mwandishi. Konstantin Paustovsky anaelezea juu ya hatima yake zaidi katika vitabu "Mwanzo wa Umri Usiojulikana" na "Vijana wasio na utulivu".

Labda kila mmoja wetu katika utoto alipata kazi ya K. Paustovsky. Wazazi walisoma hadithi zake za hadithi kwa mtu katika utoto wa mapema, mtu alisoma mwenyewe. Hakika kila mtu anafahamu hadithi "Paws ya Hare". Mchezo huu wa kuigiza ni juu ya wanyama kutoka kitengo cha watoto, Classics za Kirusi. Kulingana na hadithi ya hadithi, babu Larion anaokoa sungura mdogo kutoka kwa moto wa msitu. Kazi hugusa shida za fadhili na kutokujali kwa wanadamu, uhusiano wa karibu kati ya maumbile na mwanadamu.

Katika kitabu "Hare's Paws" mwandishi anaonyesha jukumu la mwanadamu kwa matendo yake sio tu kwa uhusiano na watu, bali pia kwa vitu vyote vilivyo hai. Unahitaji kuwa msikivu sio kwa mtu tu, bali kwa mnyama. Katika kazi, mhusika mkuu anapambana dhidi ya kutokujali kwa wanadamu na vitu vya asili. Sungura aliokoa babu Larion msituni, ambayo anamshukuru mnyama na wakati huo huo anahisi hisia ya hatia kwa afya yake iliyokatwa.

"Hare's Paws" ni mchezo wa kuigiza, mpango ambao huwasilishwa kupitia vitendo na matendo ya mtu. Mwandishi hajali sana tabia ya wahusika, lakini anasisitiza mahali maalum katika mandhari. Pia, mwandishi alikiuka mpangilio wa matukio, akifunua wazo kuu mwishoni mwa hadithi. Ikiwa unataka kujua jinsi hadithi ya wahusika wakuu - babu Larion na bunny - ilivyomalizika, tunapendekeza uanze kusoma hadithi ya K. Paustovsky.

Kwenye wavuti yetu kuhusu vitabu, unaweza kupakua wavuti hiyo bila usajili au soma kitabu mkondoni "Hare's Paws" na Konstantin Paustovsky katika epub, fb2, txt, rtf, pdf fomati za iPad, iPhone, Android na Kindle. Kitabu kitakupa wakati mwingi wa kupendeza na raha halisi kutoka kwa kusoma. Unaweza kununua toleo kamili kutoka kwa mwenza wetu. Pia, hapa utapata habari mpya kutoka kwa ulimwengu wa fasihi, tafuta wasifu wa waandishi unaowapenda. Kwa waandishi wa novice, kuna sehemu tofauti na vidokezo na hila muhimu, nakala za kupendeza, shukrani ambayo wewe mwenyewe unaweza kujaribu mkono wako kwa ustadi wa fasihi.