Maonyesho katika sanduku la historia ya eneo. Safari ya makumbusho ya shule "suti ya kumbukumbu"

Taasisi ya elimu ya bajeti ya manispaa "Shule ya sekondari ya Novgorod No. 3"

Safari
v

koti

Pasipoti ya mradi.

Jina la mradi: "Makumbusho katika koti"

Jina la taasisi ya elimu (kulingana na mkataba) ambayo mradi huo unatekelezwa: Taasisi ya elimu ya bajeti ya Manispaa "Shule ya sekondari ya Novgorod No. 3"

Anwani ya taasisi ya elimu: 663803, Wilaya ya Krasnoyarsk, Wilaya ya Ilansky, s. Novogorodka, St. Soviet, 30

Imetekelezwa na wanachama wote wa Urithi.

Msaada wa kifedha wa mradi haihitajiki, kwa sababu maonyesho muhimu kwa ajili ya safari huwekwa katika makumbusho ya shule.

2. Uchambuzi wa hali hiyo. Uundaji wa shida

Shule yetu iko kilomita 32. kutoka kituo cha wilaya. Sio wanakijiji wote wana fursa ya kuondoka, sembuse kutembelea makumbusho na sinema. Kiunganishi cha jamii ya vijijini ni shule. Aidha, shule yetu ina jumba la makumbusho la ajabu.

Wanafunzi wa Chama cha Urithi, wanaoshiriki katika shughuli za makumbusho, hufanya safari za watoto wa shule, watoto wa chekechea, wanakijiji na wageni. Kwa miaka mingi ya shughuli za makumbusho, maonyesho yote yamesomwa na kuchunguzwa. Maonyesho ya kawaida katika rafu haifanyi maslahi sahihi kwa watoto, huwezi kuwagusa, na hivyo kuelewa ni nini kilichokusudiwa, kuunda picha.

Kwa hivyo, swali liliibuka mbele yetu, kitu kinahitaji kubadilishwa? Baraza la makumbusho lilisimama wakati wa kuunda mradi wa "Tour in a Suitcase".

Kwa nini tunafanya hivi?

Kuwashirikisha wanakijiji katika shughuli za makumbusho.

Tambulisha mambo mapya.

Kuwawezesha washiriki wa mradi kuhisi uwepo wa zamani katika sasa na siku zijazo kwa kuwasiliana na urithi wa kitamaduni.

Lengomradi: kuhusika katika shughuli za makumbusho kupitia upatikanaji wa jamii.

Malengo ya mradi:

Kuchangia katika malezi ya hisia ya kuwepo kwa siku za nyuma katika sasa na siku zijazo kupitia mawasiliano na maonyesho.

Fanya matembezi kwa wale ambao hawawezi kuja kwetu (wanavijiji wazee, walemavu).

Kukuza ushiriki wa anuwai ya watoto na watu wazima katika uhifadhi wa kumbukumbu ya kihistoria.

Matokeo yanayotarajiwa

Kama matokeo ya utekelezaji wa mradi, inatarajiwa kwamba:

Kutoka kwa wasikilizaji watazamaji, watahamia kwa wale wanaofanya kazi, kwani mradi unachangia maendeleo ya mazungumzo na mkuu wa jumba la kumbukumbu, mwongozo, maonyesho ya makumbusho, kuwa hai, kushiriki katika utafiti. Sharti pia ni mhusika ubunifu wa pamoja pamoja na wenzao katika mpangilio usio rasmi.

Mradi huo unategemea ukuzaji wa ustadi wa utambuzi wa wanafunzi, fikra muhimu na ubunifu, uwezo wa kuunda maarifa yao kwa uhuru, kuzunguka nafasi ya habari, kusoma urithi wa kitamaduni, mwingiliano wa wanafunzi na vitu vya nyenzo vya jumba la kumbukumbu la shule, nk.

Idadi ya watu wanaotaka kutembelea makumbusho ya shule itaongezeka;

Wakati wa utekelezaji wa mradi huo, safari zitafanyika kwa wanafunzi wote wa shule (105), watoto na wafanyikazi wa shule ya chekechea (27), mashirika yote yaliyo kwenye eneo la makazi (nyumba ya kitamaduni ya vijijini, maktaba ya vijijini, usimamizi wa shamba la vijijini na pamoja. , ofisi ya Posta). Kutembelea wazee na watu wenye ulemavu. Kwa ujumla, wakati wa mradi, tunaweza kufikia zaidi ya watu 400.

Mpango wa utekelezaji

Rasilimali

Kwa utekelezaji wa mradi, tuna rasilimali nyingi, ambazo ni:

Maonyesho

Nyenzo kwa ajili ya safari

Waelekezi wa watalii (wenye uzoefu katika kufanya safari).

Tunahitaji rasilimali watu kutoa mafunzo kwa waelekezi, na nyenzo za ziada za taarifa kwa ajili ya safari. Kwa hiyo, tunageuka kwa maktaba ya shule na kijiji, pamoja na mwalimu wa lugha ya Kirusi, kwa msaada.

Ili kupamba msimamo, tunageuka kwa mwalimu wa sanaa. Pia tunahitaji koti ambalo tutabeba maonyesho. Shule itatupatia kamera ya kidijitali. Picha hizo zimechapishwa na uongozi wa halmashauri ya kijiji.

Tathmini ya matokeo

Mradi utatathminiwa kwa msingi wa uchambuzi wa utafiti uliofanywa, maoni kutoka kwa wasikilizaji, na ufuatiliaji wa machapisho katika vyombo vya habari.

Upekee wa mradi ukweli kwamba sasa makumbusho yenyewe inakuja kutembelea, maonyesho yetu yanaweza kuguswa, kujifunza mpya juu yao, kuja na hadithi ya hadithi au hadithi kuhusu hilo, kuchunguza.

Kiambatisho # 1

Matokeo ya uchunguzi juu ya hitaji la kubadilisha aina za shughuli za makumbusho ya shule

Utafiti huo ulifanywa na wanafunzi, wazazi wao na walimu. Zaidi ya watu 130 walihojiwa

Hojaji ili kufafanua hitaji la mradi:

1. Je, unafikiri jumba letu la makumbusho linahitaji aina mpya za kazi?

Ndio tunafanya. Wakati unaendelea mbele, kila kitu kinabadilika, makumbusho lazima pia kubadilika.

Bila shaka.

Ningependa mgeni….

Pia kulikuwa na majibu kutoka kwa wahojiwa ambao waliridhika na kila kitu

2. Ni mada gani za safari ungependa kusikia

Chaguzi maarufu zaidi za majibu:

Kuhusu watu maarufu wa kijiji, mkoa, ndivyo tunavyozidi kuwa na mtu wa kujivunia….

Kuhusu wananchi wenzake - askari wa mstari wa mbele, ili kizazi cha kisasa hakitasahau

Kuhusu sisi tulioishi, tunaishi na tutainua kijiji

Kuhusu mila za wanakijiji

Kiambatisho # 2

Mstari wa kushukuru kuhusu Safari ya kwanza kwenye sanduku:

"Nilipenda ziara kwenye sanduku. Inafurahisha kwamba makumbusho yenyewe yalikuja kwetu. Niligundua jinsi tai ya mapainia ilivyofungwa na nikajaribu mwenyewe. Yablokov Fedor»

"Shukrani kwa viongozi wa makumbusho. Ilikuwa ya kuvutia!. Sasa tunajua kwa nini kifutio kimoja kinafuta vizuri na kingine hakifuti. Daraja la 2".

"Ilikuwa nzuri kutumbukia katika mazingira ya utotoni. Kumbuka miaka ya shule. Safari kama hizo ni muhimu, hutoa fursa ya kuangalia kwa karibu, kugusa maonyesho, na kuitumia kwa mazoezi. Wakati wa safari, mawazo mengi yaliibuka juu ya nini cha kuweka kwenye koti hili! Asante kwa wavulana na mkuu wa jumba la kumbukumbu. G.V. Fedorova "

1 Kwa sasa, safari inafanywa juu ya mada ya pili: Vita Kuu ya Uzalendo, mada ya kwanza: Vifaa vya shule - vimekamilika.

2 Nyenzo zilizoonyeshwa kwenye tovuti ya shule, zilituma makala kwenye gazeti la wilaya.

3 Albamu ya picha na stendi vimeundwa kwa matembezi mawili ya kwanza.

Leo, mali yenye faida sana kwa makumbusho - uhamaji wake - inachangia upanuzi wa watazamaji wa makumbusho. Kwa mara ya kwanza katika historia ya miaka 20 ya jumba la kumbukumbu, mradi ulitengenezwa - safari ya uwanja "Makumbusho katika koti". Ni muhimu kwamba jumba la kumbukumbu lisafiri kwa taasisi za elimu na kutoa aina mpya ya kufahamiana na historia ya ardhi ya asili. Ziara hiyo inaambatana na vielelezo wazi vinavyoonyeshwa kwenye projekta na maonyesho ya makumbusho. Mwongozo huo unakualika uangalie kwenye koti la "uchawi" au jeneza kubwa la zamani na ujifunze juu ya utajiri wa mkoa wetu.

Mradi wa "Makumbusho katika Suti" umeundwa kwa watoto wa shule ya mapema na watoto wa shule ya msingi. Mradi huunda shughuli za ubunifu za mtoto, fahamu za kihistoria, hukuza hisia, mawazo na fantasia kwa watoto, hukuza watazamaji na utamaduni wa makumbusho.

Mada ya mradi inaweza kuwa tofauti. Kwa sasa, mada "Hadithi za Bazhov" imefafanuliwa. Watazamaji wanaalikwa kukumbuka hadithi za P.P. Bazhov, mashujaa wake, majina ya miamba na mawe ya thamani. Kwa msaada wa vielelezo, watoto hutambua na kukumbuka kazi, maudhui na maelezo yao. Kisha mwongozo huanzisha watoto kwa madini. Wakati wa safari, watoto watajifunza kuhusu familia ya quartz, malachite, charoite, jasper, lapis lazuli, amazonite, rhodonite, agate, pyrite. Njia ya maingiliano hutumiwa: kila mtoto anaweza kushikilia kipengee cha makumbusho, kuchunguza na kujifunza kuhusu hadithi zinazoongozana na hii au madini. Ifuatayo, kazi ya ubunifu inapendekezwa ambayo washiriki wanaonyesha maoni yao ya kile walichokiona na kusikia. Kufanya kazi katika timu, washiriki katika hatua huendeleza ujuzi wa mawasiliano, mawazo yao, kufikiri kimantiki. Kwa msingi wa ujuzi juu ya historia ya eneo hilo, kufahamiana na ngano na sanaa ya watu, heshima ya asili ya ardhi ya asili na utajiri wake hutokea.

Aina kama hiyo ya kazi ya kuwafikia watoto ni nzuri kabisa, kwani mara nyingi huunganishwa na masomo ya mchakato wa jumla wa elimu unaosomwa, na inaruhusu kuongeza na kupanua maarifa ya wanafunzi. Kwa kuongezea, watoto wenyewe hushiriki katika utayarishaji na mwenendo wa masomo kama haya, kupata ustadi na uwezo wa utafiti, utaratibu na kukariri nyenzo. Ni muhimu kuanza madarasa kama haya kutoka kwa darasa la msingi ili kuingiza shauku katika historia ya ardhi ya asili, kwenye jumba la kumbukumbu, katika maarifa ya ubunifu.

• Bofya kutazama! Bofya kutazama!
• Bofya kutazama! Bofya kutazama!

Kazi:

kufundisha

kuendeleza:

kielimu:

Pakua:

Hakiki:

Nambari ya Shule ya GBOU 1929

Wilaya ya Utawala ya Kusini ya Moscow

Mazingira

tukio la ziada kwenye historia "Makumbusho katika koti"

V, alama za X

Mwalimu wa historia

Mgeuze A.A.

2016 mwaka

Lengo: kuunda hali za kukuza maarifa yaliyopatikana na watoto wa shule darasani

Kazi:

kufundisha

Unda hali za kuunganisha maarifa ya historia ya Zama za Kati;

Kukuza uwezo wa kusawazisha matukio ya kihistoria;

Kuunganisha maarifa ya mafanikio kuu ya utamaduni wa Zama za Kati;

kuendeleza:

Unda hali kwa maendeleo ya ujuzi wa mawasiliano;

Endelea kufanya kazi katika ukuzaji wa uwezo wa kiakili na ustadi wa kuweka malengo, kuchambua na kuanzisha uhusiano wa sababu-na-athari;

Endelea kufanya kazi katika ukuzaji wa hotuba ya monologue;

Kukuza uwezo wa kupanga shughuli zako kwa ufanisi;

Kuendeleza ustadi wa shughuli za ubunifu za pamoja;

kielimu:

Kuchangia katika maendeleo ya nafasi ya maisha ya kazi;

Kukuza maendeleo ya uvumilivu katika mawasiliano;

Kuunda heshima kwa mafanikio ya kitamaduni;

"Kila mmoja wetu lazima awe angalau mwanahistoria kidogo ili kuwa raia anayefanya kazi kwa uangalifu."

(V. Klyuchevsky).

"Historia ni shahidi wa zamani, mwanga wa ukweli, kumbukumbu hai, mwalimu wa maisha" (Mark Tullius Cicero)

Sauti za muziki za medieval, dhidi ya historia ya ngome ya medieval kuna takwimu:

Mungu wa kike Cleo

Fairy

Mwanamke mrembo

Knight

Fairy (muziki unafifia):

Tunakukaribisha kwenye sebule ya kati na kukualika kugusa siri za historia - sayansi ya kuvutia ya zamani na ya sasa ya ubinadamu. Bila kujua historia, ni vigumu kuelewa sasa.

taji juu ya kichwa, na kitabu, na manyoya, muswada wa zamani
KLIO pekee ndio inakusudiwa kusoma kurasa za zamani.

Clea hukumbusha kile mtu anaweza kufikia, husaidia kupata kusudi lake.

Clio.

nitakuwa shahidi mbele ya hukumu ya nyakati.

Mlinzi wa miaka, mungu wa historia,

Nimefurahi kuwaona wale sebuleni

Nani yuko tayari kutegua mafumbo ya Cleo.

(Anaweka begi mezani)

Sauti za muziki wa zama za kati. Knight na Fair Lady hufanya hatua kadhaa za densi.

Knight

Zama za Kati mara nyingi huitwa Zama za Giza, lakini kwa kweli zilikuwa wakati wa uvumbuzi na uvumbuzi, ambazo bado zinatumika leo, pamoja na wakati ambapo Magharibi ilipitisha mafanikio mengi ya Mashariki.

Mwanamke mrembo

Ninawaka kwa udadisi. Wacha tuone ni mafumbo gani ambayo Cleo wa ajabu ametuandalia!

Knight

Kioo cha saa ni mojawapo ya vifaa muhimu zaidi vya kufuatilia wakati wa baharini. Ilifikiriwa kuwa imekuwa ikitumika tangu karibu karne ya 11. Walakini, hakuna ushahidi uliopatikana hadi karne ya 14. Picha ya hourglass inaonekana katika uchoraji mnamo 1328. Rekodi zilizoandikwa hapo awali ni kumbukumbu za meli. Tangu karne ya 15, hourglass imetumika sana - katika safari za baharini, kanisani, katika uzalishaji na hata katika kupikia.

Clio

Ilikuwa uvumbuzi wa kwanza wa kuaminika na sahihi wa kupima wakati katika Zama za Kati. Wakati wa safari ya Ferdinand Magellan duniani kote, ilitakiwa kuwa na miwani 18 ya saa kwenye meli moja. Kulikuwa na nafasi maalum kwa ajili ya mtu ambaye aligeuza hourglass na kuweka muda kitabu cha kumbukumbu.

Fairy

Mnamo 1268, mwanafalsafa wa Kiingereza Roger Bacon aliandika juu ya matumizi ya lensi kwa madhumuni ya macho. Lenzi za ukuzaji zilizowekwa kwenye fremu zilitumika kwa usomaji katika Ulaya na Uchina wakati huo, jambo ambalo bado linazua utata kuhusu iwapo miwani ilivumbuliwa Magharibi au Mashariki. Huko Ulaya, glasi za kwanza zilionekana nchini Italia.

Clio

Mnamo 1480, Domenico Giraldaio, alionyesha Mtakatifu Jerome kwenye dawati na miwani inayoning'inia kutoka kwake. Kama matokeo, Mtakatifu Jerome alikua mtakatifu mlinzi wa waundaji wa miwani. Miwani ya mwanzo ilikuwa na lenzi mbonyeo kwa wanaoona mbali. Concave kwa watu wanaoona karibu ilionekana kwa mara ya kwanza katika picha ya 1517 ya Papa Leo wa Kumi na Raphael.

Mwanamke mrembo

Nani aligundua saa ya mitambo haijulikani. Walakini, vifaa vya kwanza kama hivyo vinaweza kuwa vilivumbuliwa na kutumiwa katika nyumba za watawa ili kuamua kwa usahihi wakati ambapo watawa wanapaswa kuitwa kwenye huduma kwa kupiga kengele.

Clio

Saa za kwanza za mitambo zilizojulikana kwa hakika zilikuwa kubwa, na utaratibu mzito ambao uliwekwa kwenye mnara. Sasa wanaitwa saa ya mnara. Saa hii ilikuwa na mkono wa saa moja tu. Saa ya zamani zaidi ya mitambo iliyobaki inapatikana huko Uingereza, kwenye Kanisa Kuu la Salisbury, na iliundwa mnamo 1386. Saa, iliyowekwa huko Rouen, Ufaransa, mnamo 1389, ingali inaendelea. Na saa, iliyoundwa kwa ajili ya kanisa kuu la Wales, sasa imehifadhiwa katika Jumba la Makumbusho la Sayansi huko London.

Knight

Ni nini?

Clio

Katika karne ya 14, ukuaji wa biashara ya baharini na ugunduzi kwamba tauni ililetwa na meli zilizorudi kutoka Levant ilisababisha kuwekwa kwa karantini huko Venice. Karantini hiyo ilihusisha ukweli kwamba meli zilizowasili zilitengwa kwa muda fulani hadi dalili za kwanza za ugonjwa, ikiwa zipo.

Fairy

Hapo awali, kipindi hiki kilikuwa siku 30 na kiliitwa trentina, lakini kiliongezwa hadi siku 40, ambayo ni, hadi kuwekwa kwa karantini. Uchaguzi wa urefu wa wakati kama huo ulikuwa wa mfano - hivyo ndivyo Kristo na Musa walitumia katika upweke jangwani. Mnamo 1423, lazaretto ya kwanza, kituo cha karantini kwenye kisiwa karibu na jiji, ilifunguliwa huko Venice. Hii ilifanyika ili kuzuia uhamishaji wa tauni na watu na bidhaa.

Clio

Mfumo wa Venetian ukawa mfano kwa nchi zingine za Ulaya, na vile vile msingi wa udhibiti mkubwa wa karantini kwa karne kadhaa.

Mwanamke mrembo

Somo hili linajulikana sana kwangu. Haiwezekani kufanya bila hiyo! Inasemekana kuwa ilielezewa kwa mara ya kwanza na mtawa Mfransisko katika karne ya 13.

Fairy.

Pia haiwezekani kufanya bila uma. Uma ilitajwa kwa mara ya kwanza katika Mashariki ya Kati katika karne ya 9.

Hapo awali uma ulikuwa na pembe mbili tu. Meno yalikuwa sawa, kwa hiyo inaweza kutumika tu kwa kamba, sio kuchota chakula. Katika karne ya XI, uma uliletwa kutoka Byzantium hadi Italia. Huko Uropa, uma ulianza kutumiwa sana na karne ya 14, na katika karne ya 17 uma ukawa sifa ya lazima katika milo ya wakuu na wafanyabiashara.

Clio.

Katika Ulaya ya Kaskazini, uma ulionekana baadaye sana. Ilielezewa kwa mara ya kwanza kwa Kiingereza katika karne ya 17. Kwa kupendeza, Kanisa Katoliki halikukaribisha matumizi yake, likiita uma "anasa isiyo ya lazima." Uma ulionekana nchini Urusi mnamo 1606, na uliletwa na Marina Mnishek. Katika karamu ya harusi huko Kremlin, Marina alishtua wavulana na makasisi wa Urusi kwa uma. Neno "uma" hatimaye liliingia katika lugha ya Kirusi tu katika karne ya 18, na kabla ya hapo iliitwa "mkuki" na "Viltsy".

Knight.

Kitu hiki kidogo pia kinajulikana kwa kila mtu.

Ilionekana muda mrefu kabla ya enzi yetu, lakini ilitumiwa tu kama mapambo. Karibu na karne ya 12-13, vifungo vilitambuliwa tena Ulaya, lakini sasa, lakini sasa, kifungo kilikuwa kimefungwa na vitanzi. Katika Zama za Kati, vifungo vilikuwa nyongeza maarufu kwamba kwa idadi yao kwenye nguo mtu anaweza kuhukumu hali ya mmiliki.

Clio. Kwa mfano, moja ya mavazi ya mfalme wa Kifaransa Francis I alikuwa na vifungo 13,600.

Knight. Na somo hili sijafahamika kwangu.

Mwanamke mrembo

Mnamo 1498, mswaki wa kwanza wa bristle ulionekana nchini Uchina. Peter I aliamuru wavulana kupiga mswaki meno yao na chaki iliyokandamizwa iliyowekwa kwenye kitambaa kibichi. Maduka katika Providence, Rhode Island, Marekani, yamepigwa marufuku na sheria kuuza miswaki siku ya Jumamosi.

Clio

Mwanafunzi wa Kiamerika ameweka hati miliki mswaki unaoweza kutupwa ambao unaweza kusaidia bila maji, dawa ya meno na suuza. Mnamo Aprili 2012, uvumbuzi huu uliwekwa katika uzalishaji na makampuni kadhaa nchini Marekani.

(Muziki hucheza)

Clio.

Na sasa kazi ni ngumu zaidi. Je! unajua anagram ni nini?

Fairy.

Hii ni mbinu ya kifasihi inayojumuisha kupanga upya herufi au sauti za neno fulani (au kifungu), ambacho matokeo yake hutoa neno au kifungu kingine cha maneno.

Clio.

Katika Zama za Kati, athari za kichawi zilihusishwa na anagrams. Katika karne ya 18-19, ilikuwa kawaida kati ya wanasayansi wa asili kuficha uvumbuzi wao kwa njia ya anagrams, ambayo ilitumikia madhumuni mawili: kuficha nadharia hadi uthibitisho wake wa mwisho na kupitisha uandishi wa ugunduzi huo wakati ulithibitishwa. Jaribu kufafanua anagrams na kutaja uvumbuzi wa Zama za Kati.

Butler (Upinde wa Msalaba)

Mwanamke mrembo.

Crossbows bado walikuwa katika Ugiriki ya Kale katika karne ya 5 KK. Upinde wa Kigiriki uliitwa upinde wa tumbo. Katika karne ya II KK. NS. Crossbows iligunduliwa nchini China. Kisha pinde za msalaba zimetajwa huko Uropa tayari katika enzi ya Vita vya Msalaba. Tangu karne ya X, upinde unaonekana Kusini mwa Urusi.

Okosel buzacheto (Cogwheel)

Hii ni gurudumu yenye meno kwenye mzunguko wake, madhumuni ya meno ni kuunganisha na meno sawa kwenye kifaa kingine cha kiufundi; hivyo nguvu inaweza kuhamishwa kutoka kifaa kimoja hadi kingine

Tumoh (Clamp)

Kola ni sehemu muhimu ya kuunganisha farasi. Inatumika kusambaza mzigo kwenye shingo na mabega ya farasi na kuhamisha nguvu ya kusonga chombo fulani cha kilimo, kwa mfano, jembe, jembe ...

Fairy

Najua: moto wa Zama za Kati haujazimwa,

Lakini si rahisi kuiweka kwenye mikono ya mikono yako.

Ngome ya zamani, na daraja, na bendera nzito -

Bendera ya mikutano yetu ya kutengana na iliyosahaulika,

mienge mkali mwanga katika vifungu vya kale,

Nguo ya mavazi na sura - kuangalia kwa muda mrefu nyuma ya nyuma,

Nuru ya uzuri wa zamani kutoka kwa tapestries za zamani -

Jioni hii watanikaribisha kuwafuata ...

Utangulizi

Mahali fulani katika kona ya mbali ya mezzanine

Dermatine, vumbi,

Suti ni chakavu, imesahaulika.

Ina vipande vya hadithi.

Tatyana Lavrova, "Ode kuhusu Suti ya Kale"

Hivi karibuni, kuboresha kazi na maonyesho na wasafiri, makumbusho yanatumia kikamilifu teknolojia mbalimbali za ubunifu, kuvutia wageni kushiriki (maonyesho ya maonyesho, michezo ya kiakili na ya jukumu, kuzamishwa katika anga ya kihistoria, masomo jumuishi, likizo ya makumbusho, nk). ondoka kutoka kwa ubaguzi - jumba la kumbukumbu lililo na maonyesho na ishara "Usiguse kwa mikono yako". Kwa kuongezeka, maonyesho hutolewa nje ya madirisha na kujumuishwa katika nyanja ya mawasiliano ya wale wote wanaotembelea makumbusho.

Njia moja ya maingiliano ya kufanya kazi na vitu vya makumbusho, hati na vifaa ni ile inayoitwa wazo la kuunda "makumbusho kwenye suti", ambayo leo imeanza kuletwa kikamilifu. Ufafanuzi unafaa katika koti moja au kadhaa na maonyesho ya makumbusho, pamoja na michoro, maandiko, hati za picha, slaidi, filamu, kazi za ubunifu. Vitu na nyenzo zilizochaguliwa zinapaswa kutoshea kwa urahisi kwenye koti.

Wazo ni kuwa na uwezo wa kupeleka haraka maonyesho ya simu ambayo unaweza kuendesha vitu vya makumbusho, ambayo ni muhimu sana kwa watoto, wanapochunguza ulimwengu kikamilifu na kwa vitendo.

Toleo la rununu la maelezo "Kituo Changu Ninachopenda" lililowasilishwa katika shule ya msingi liliamsha shauku kubwa. Mradi huu ulipaswa kuanzisha mfano wa maingiliano ya meza katika ufundishaji wa kawaida wa shule, ambao ungesema juu ya historia ya uundaji wa reli za Kirusi. Ufafanuzi wa juu ya meza (njama ambayo inawakilisha safari) inajumuisha karatasi za kadibodi zilizokunjwa katikati na michoro, maandishi na kazi za mchezo. Laha zimewekwa kwenye meza na zinaweza kufunuliwa haraka. Watoto wa shule hununua tikiti na kuanza safari kupitia nafasi ya maonyesho - wamejumuishwa katika hali fulani za maisha wakati wa safari. Sanduku lenye mchezo wa mfiduo hubakia shuleni, na wanafunzi wa darasa zote wanaweza kuongezea mchezo na vielelezo vyake wanapojifunza. Walimu hupokea Nyenzo za Walimu ili kuwasaidia kutumia na kuboresha maelezo yao kwa tija.

Kuzingatia aina hii mpya ya kazi ya makumbusho, ni lazima ieleweke kwamba "Makumbusho katika koti" inaweza kutumika kwa njia mbili: "Makumbusho katika koti" kutoka kwenye makumbusho (wakati vitu vya makumbusho vinatolewa nje ya mipaka yake); "Makumbusho katika koti" kwa jumba la kumbukumbu (wakati vitu adimu vinakusanywa kwenye koti za jumba la kumbukumbu fulani, kuandaa maonyesho na kurudi kwao kwa wamiliki wao).

"Makumbusho katika koti", kama portable au simu, kutokana na uhamaji wake hutumiwa kikamilifu kwa ajili ya kuandaa maonyesho ya nje, kufanya madarasa katika maeneo ya mbali, miji tofauti, taasisi za elimu na inapatikana kwa tabaka kubwa zaidi ya idadi ya watu. Aina hii ya kazi ya makumbusho hufanya iwezekanavyo kutatua idadi ya kazi za utafiti, elimu na kijamii zinazokabili makumbusho ya kisasa.

Ufafanuzi wa maonyesho "Makumbusho katika koti": "Kituo changu ninachopenda"

Kusudi: Utekelezaji wa "Programu ya elimu ya kizalendo ya wanafunzi wa 2011-2015."

Kazi:

· Fanya wazo la historia ya makazi.

· Wasilisha nyenzo asili kutoka kwa fedha za makumbusho ya shule.

· Onyesha uhalisi wa maendeleo ya kihistoria ya kijiji na uhusiano wake na historia ya Bara.

Ufafanuzi huo umejitolea kwa historia ya kuibuka kwa kituo cha reli ya wilaya ya darasa la 3 la reli ya Ural Kusini (katika vyanzo vingine imeorodheshwa kama kituo cha darasa la 5).

Kituo hicho kiko kilomita 26 kutoka Chelyabinsk kwenye mstari wa Chelyabinsk-Zlatoust, kwenye eneo la makazi ya vijijini ya Poletaevsky ya wilaya ya Sosnovsky.

Ilianzishwa mnamo 1892 kama kituo cha reli ya Samara-Zlatoust.

Poletaevo-1 ni umri sawa na Reli ya Trans-Siberian.

Katika "Mwongozo wa Reli Kubwa ya Siberia" ya 1900, inabainisha: "Zaidi ya Miass, karibu na Chelyabinsk, eneo la gorofa ni tena kilimo na ufugaji wa ng'ombe, na shughuli za madini ya dhahabu."

Katika ukurasa wa 118 wa Mwongozo, chini ya nambari 55, kituo cha Poletaevo kinaonekana.

Kwa kutambua umuhimu wa ujenzi wa reli katika eneo hilo, mchimbaji dhahabu Mikhail Borisov alikabidhi kwa hazina shamba la ardhi lenye dhahabu karibu na kijiji cha Poletaevo kwa hitaji la reli. Borisov alipewa medali "Kwa bidii" kuvaliwa kwenye Ribbon ya Stanislavskaya. Gazeti la "Ufimskie vedomosti" kwa
Mnamo Oktoba 24, 1892, aliandika: "Kwa idhini ya Meneja wa Wizara ya Reli, kutoka Oktoba 25 mwaka huu, harakati sahihi inafungua kwenye sehemu ya Chelyabinsk-Zlatoust kwa ajili ya kubeba abiria, barua, mizigo, mizigo. ...." Kwa hivyo sehemu ambayo kituo cha Poletaevo-1 iko kiliwekwa.

Kwenye tovuti ya shamba la Cossack, ambalo lilikuwa sehemu ya yurt ya kijiji cha Chelyabinsk ya idara ya 3 ya jeshi la jeshi la Orenburg Cossack, baada ya ujenzi wa barabara hiyo, kijiji cha kufanya kazi kilikua, ambacho kiko katika mawasiliano ya manispaa na kijiji cha Poletaevo. na kijiji cha Poletaevo, ambacho kilianza 1744. Katika hati, Poletaevo imetajwa tangu 1763.

Ufafanuzi huo unafuatilia historia ya kituo na kijiji cha Poletaevo kutoka karne ya 18 hadi leo.

Mnamo 2012, marekebisho makubwa yalianza katika shule ya upili ya Poletaevskaya. Majengo ya jumba la makumbusho yapo katika hali ya ukarabati. "Makumbusho katika koti" ilikuwa aina ya kulazimishwa ya kufanya kazi na watoto. Baada ya yote, pekee ya makumbusho ya shule ni kwamba kazi yao haina mwisho. Ufundishaji wa makumbusho hauwezi kusimamishwa.

Masomo ya mtu binafsi, hata yaliyoandaliwa vizuri na yaliyofanywa hairuhusu kufikia matokeo yoyote muhimu linapokuja suala la kufundisha fizikia kwa muda mrefu. Ubora wa ufundishaji unaweza kuhakikishwa tu na mfumo wa madarasa yaliyojengwa kwa njia fulani.

Haitoshi kwa mwalimu kujua mbinu fulani za kufundishia. Ni muhimu zaidi kujua teknolojia ya ufundishaji kwa ujumla, ambayo ni, kuwa na uwezo wa kujenga mbinu hizi katika tata yenye msingi unaolingana na hali halisi. Kwa kuwa malengo maalum na masharti ya kujifunza katika kila shule na kila darasa ni tofauti, basi teknolojia ya ufundishaji inapaswa kubadilika, kutofautiana, kuruhusu matumizi ya aina tofauti za masomo na mchanganyiko wao tofauti. Wakati huo huo, inapaswa kuwa na muundo ulioelezewa vizuri, ambao, kwa maoni yangu, imedhamiriwa na mambo yafuatayo:

• kuweka lengo, shirika la mafunzo, i.e. kubuni mfumo wa madarasa,
• mbinu ya kufanya masomo ya mtu binafsi,
• njia za kuamua ubora wa maarifa yaliyopatikana na wanafunzi.

Imani yangu kuu ya ufundishaji ni malezi ya mtu. Kwangu, sio tu fizikia ni muhimu, lakini pia mtu anayeitambua, anajielewa pamoja na sayansi, na hukua kama mtu. Mojawapo ya njia za kuchanganya fizikia na nyimbo, elimu na malezi, uhamasishaji wa maarifa dhabiti na ukuzaji wa uwezo wa ubunifu inaweza kuwa maonyesho ya makumbusho na shirika la safari na mihadhara juu yao. Ningependa kutambua kwamba katika utafiti wangu, kati ya mambo mengine, kama katika utafiti wowote wa fizikia, hakuna nafasi ya kutosha ya kuandaa maonyesho. Njia ya nje ya hali hii ni rahisi sana: panga maonyesho ya mada inayoweza kubadilika, na uhifadhi nyenzo zilizokusanywa na maonyesho, kwa kusema, katika masanduku.

Yote ilianza na mkusanyiko wa balbu za incandescent, ambazo zinajadiliwa katika masomo ya fizikia katika daraja la 8. Mara ya kwanza ilikuwa ya kuvutia kuzingatia taa kuwa na maumbo tofauti na ukubwa wa balbu, na kisha tukabadilisha mawazo yetu kwa taa kulingana na matukio mbalimbali ya kimwili. Kwa hivyo mkusanyiko wetu umejazwa tena na taa za fluorescent na halogen, LEDs, taa za kuokoa nishati, zilizopo za kutokwa kwa gesi. Na kisha zaidi: mkusanyiko ulijazwa sio tu na taa za kaya, lakini pia gari, zilizopo za silicone za matangazo na LEDs, zilizopo za redio, nk. Kama matokeo, mkusanyiko "ulikua" kutoka kwa sanduku moja na kuchukua rafu nzima, na wakati kila aina ya taa ilianza kuonekana, katika muundo ambao macho ya fiberglass, convection na matukio mengine mengi ya mwili yalitumiwa, kwa ujumla. baraza la mawaziri lilipaswa kutengwa kwa ajili ya maonyesho. Kisha swali likatokea: historia ya maendeleo ya taa ilianza wapi? Baada ya hapo, taa zenye mienge, mishumaa na vinara, mafuta na taa za taa zilianza kuonekana kwenye maonyesho yetu. Na tayari tumeanza kufikiria ni wapi na jinsi ya kuhifadhi maonyesho yetu, haswa kwa kuwa wakati huu mimi na watoto wa darasa 11 tulikuwa tumekusanya mkusanyiko wetu wa kamera na vifaa vya kupiga picha, na, kama unavyojua, hakuna nafasi nyingi za bure. ofisi. Hivi ndivyo wazo la kupamba maonyesho ya muda lilivyoibuka, na kufunga na kuhifadhi maonyesho mengine (ya kawaida) kwenye suti, ambayo inaweza kuondolewa kwenye chumba cha nyuma na kutumika kwa maonyesho moja kwa moja wakati wa kusoma mada husika.

Kufanya kazi katika mwelekeo huu, nilijiwekea lengo la kuboresha fomu za elimu ambazo huruhusu wanafunzi kujua maeneo ya mafanikio ya sayansi, maendeleo, elimu, ambayo inafanya uwezekano wa kutatua kazi zifuatazo kwa mafanikio:

1. kuunda hali ya shughuli za pamoja za wanafunzi wa kati na waandamizi;
2. kuunganisha masomo ya mzunguko wa sayansi ya asili;
3. kuunganisha masomo ya kibinadamu na fizikia.

Mandhari ya maonyesho huzaliwa kwa hiari, kulingana na uwezekano wa kukusanya maonyesho kwenye mada iliyochaguliwa, lakini jambo moja haliwezi kubadilika: makusanyo yote yanaonyesha nyenzo za kozi ya fizikia inayosomwa. Kwa hivyo, tunajaribu kusisitiza kwamba fizikia ya kinadharia hupata matumizi yake katika maendeleo ya teknolojia.

Maonyesho hayawezi kuwa "kimya", kwa hivyo ni muhimu kukusanya nyenzo zinazoambatana nao. Wanafunzi wa darasa la saba na la nane wanaweza tayari kukabiliana na kazi hii, na hata zaidi wanafunzi waandamizi. Chanzo kikuu cha habari kwa mwanafunzi, kwa kweli, imekuwa Mtandao, lakini kutoka kwa anuwai zote, mwalimu anapaswa kusaidia kuchagua muhimu zaidi na ya kuvutia, ambayo ni, kumfundisha mwanafunzi kufanya kazi na maandishi ya kisayansi na kisayansi-kiufundi. na kukuza uwezo wake wa habari. Wakati huo huo, katika baadhi ya matukio ni rahisi kuendeleza karatasi za habari na kuunda kijitabu cha clamshell, au kuandika maelezo mafupi na kupanga gazeti la kueleza, au, kwa mfano, kupanga maonyesho ya insha.

Muda wa kutosha unahitajika ili kuunda mfiduo mmoja. Na ikiwa somo moja linatosha kufanya safari, basi uteuzi wa maonyesho, kusoma kanuni za kazi zao (na hii mara nyingi ni nje ya wigo wa mtaala wa shule), uandishi wa maandishi ya mihadhara na muundo halisi wa shule. maonyesho yenyewe hufanyika nje ya masaa ya shule, ambayo ni, baada ya masomo na kikundi cha wanafunzi - miongozo ...

Kama kiunga cha kuunganisha, ninachagua uhusiano wa ushirikiano wa karibu na wanafunzi, mazingira ya kuaminiana kwa dhati na uchangamfu, kwa hivyo madarasa yetu yanageuka kutoka kwa kawaida hadi masomo ya ubunifu.

Kama jina la aina hii ya masomo (masomo ya ubunifu) linavyopendekeza, yanazingatia kazi ya ubunifu ya wanafunzi. Kazi zinaweza kuwa tofauti kwa asili: insha, kuchora michoro na miradi ya mitambo ya kimwili, uvumbuzi wa matatizo ya fizikia, picha, meza kwenye mada ya kimwili, nk.

Ninatumia maonyesho "FIZIA NDANI YA NYUMBA" kwenye somo, ambayo ni, kama sheria, inarudiwa na kulingana na nyenzo zilizosomwa. Wanafunzi wanaulizwa kuandika insha juu ya mada "Fizikia katika nyumba yangu", kuchagua moja ya matukio ya kimwili, na kuchukua nyenzo za kuona. Baada ya uteuzi wa awali wa nyenzo, maonyesho yenyewe huundwa, na safari zinafanywa karibu nayo. Hii husaidia kuunganisha fizikia na nyimbo, ambayo ni, maarifa ya fizikia na ufahamu wa lugha ya asili na fasihi, kwani ili kuandika insha, hauitaji tu kujua nyenzo za ukweli (fizikia katika kesi hii), lakini pia uwezo wa kuelezea mawazo kwa ustadi ...

Alifanya masomo kama haya zaidi ya mara moja na chaguzi mbali mbali za maandalizi yao na shirika. Ninaamini kuwa wanasaidia kuchochea sehemu ndogo ya wanafunzi, kuwapa kila mtu fursa ya kufanya kazi kwa ubunifu, kusaidia kufundisha watoto kuonyesha jambo kuu kwenye nyenzo, kufikiria na kuwasilisha kazi zao.

Ujuzi wa kwanza na teknolojia katika mtoto hutokea katika utoto, na ujuzi wa kwanza na matukio ya kimwili unaweza kufanyika kwenye maonyesho "FIZIKI NA TOY". Somo kama hilo linaweza kufanywa na kupambwa kwa namna ya "gazeti la Express"

Mapema (kivitendo katika somo la kwanza katika daraja la 7) Ninatoa vikundi kadhaa vya wanafunzi mada za kujitayarisha kwa miradi midogo. Ili kufanya kazi hii, unahitaji kuchukua maonyesho yanayofaa (au tumia kusanyiko kwenye koti), panga kulingana na hali iliyochaguliwa ya kimwili na kuelewa kanuni ya kazi yao. Wanafunzi wa darasa la saba wanaweza tayari kukabiliana na kazi kama hiyo. Vijana walisoma nyenzo na, kwa kutumia habari iliyopatikana hapo awali, kuandaa ujumbe juu yao. Kisha kutolewa kwa mdomo kwa gazeti letu la ukuta huanza: wanafunzi-waelekezi hubadilishana kutoa ripoti juu ya mada yao, wakisisitiza maneno kwa maonyesho, na baada ya kila hadithi huweka barua inayolingana kwenye msimamo "Leo katika somo". Kwa hivyo, habari iliyokusanywa na wanafunzi binafsi iko kwa muda kwenye "Gazeti la Express", na kila mtu anaweza kufahamiana nayo peke yake.

Ninataka kutambua kuwa maonyesho haya ni maarufu sana kati ya wanafunzi katika hatua ya awali. Wanafunzi wa shule za upili huwafanyia matembezi.

Tulialika wanafunzi wa shule ya msingi kwenye maonyesho "Historia ya Maendeleo ya Taa", "Fizikia ndani ya Nyumba", "Fizikia katika Toys" na "Illusions za Macho". Tunajaribu kutekeleza hafla hizi kwa watoto wanaohudhuria kikundi cha siku iliyopanuliwa. Tena, wanafunzi wa shule ya upili hutumia wakati wao wa ziada kwa hili, lakini wanafurahi kufanya madarasa ya bwana juu ya kutengeneza vifaa rahisi vya macho au kutengeneza vifaa vya kuchezea, na kuelezea matukio ya kimwili na sheria ambazo zina msingi wa kazi ya miundo iliyotengenezwa kwa kiwango kinachoweza kupatikana. watoto. Na kwa wadadisi zaidi, wanafunzi wa shule ya upili hufanya takrima - maganda yaliyo na maagizo yaliyoonyeshwa.

Maonyesho "HISTORIA YA MAENDELEO YA TAA" ni safari ya somo la kuvutia.

Wakati wa kuandaa somo, wanafunzi hufanya msafara kwa msaada wa vitabu kwenda nchi tofauti za ulimwengu na enzi tofauti. Madhumuni ya msafara huo ni kujua juu ya mchango uliotolewa na wanasayansi wa nchi hizi katika maendeleo ya sehemu fulani ya sayansi ya mwili, na kuwafahamisha wanafunzi wenzao nayo. Masomo ya aina hii yanapendekezwa kama uchunguzi wa utangulizi juu ya mada au mwisho, wamejitolea kwa historia ya malezi ya maarifa ya kisayansi. Msingi ni shughuli ya kujitegemea: wanafunzi kupata na kusindika habari muhimu kutoka kwa historia ya fizikia na teknolojia.

Ninafundisha somo langu kwa wanafunzi wa darasa la 8 katika sehemu ya "Umeme". Inatangazwa kuwa msafara (watu 3 kila mmoja) utaundwa katika darasa, ambalo litatumwa "kwa majimbo tofauti na katika karne tofauti ili kufanya kazi katika kumbukumbu, kusoma fasihi, hati na kujua wanasayansi wa majimbo haya wana nini. kufanyika kwa ujuzi wa umeme au matumizi yake ya vitendo. Inahitajika kujifahamisha na nyenzo, kuandaa habari fupi juu ya utafiti wako, kuandaa nyenzo za maonyesho na kufahamisha darasa na matokeo ya kazi yao, kuwaongoza kupitia hatua muhimu katika historia. Ndani ya kila kikundi, wanafunzi wenyewe wanapeana majukumu: mbuni, mtoza na mhadhiri. Hii inachangia kuongezeka kwa shauku katika maendeleo ya sayansi na teknolojia na malezi ya ujuzi wa mawasiliano wa wanafunzi.

Maonyesho ya "HISTORIA YA MAENDELEO YA MAWASILIANO" ndiyo yanaanza kuwepo. Katika hatua hii, maonyesho tayari yamekusanywa ambayo hayana thamani ya kiufundi tu, bali pia thamani ya kihistoria (katika mkusanyiko wetu kuna seti ya simu kutoka 1937 na switchboard portable kutoka 1943). Inashangaza kuona kubadili uwanja wa kijeshi na SIM kadi ya kisasa na kulinganisha uwezo na ukubwa wao. Sasa jambo pekee lililobakia kufanya ni kutafiti mada hii, kuandaa mpango wa safari na kutafuta nafasi yake katika mchakato wa elimu.

Somo la marudio ya nyenzo zilizopitishwa hukuruhusu kuiga maarifa uliyopata, kawaida kwenye mada, mara chache kwenye suala fulani. Ili kurudia kuvutia umakini wa wanafunzi, lazima kupangwa kwa fomu ya kupendeza na kwa njia tofauti na mazingatio ya awali, kwa uzazi rahisi wa nyenzo zilizopitishwa (ufafanuzi, fomula, maandishi ya maandishi, sheria, nk). , kama inavyothibitishwa na mazoezi ya shuleni, haiwezi kusisimua hamu ya mwanafunzi ya kusoma.

Somo lililojumuishwa (fizikia + kemia + historia) "Uchapishaji wa picha" hukuruhusu kubinafsisha, kupanga maarifa juu ya mada "Optics ya kijiometri", "Sifa za kemikali za mwanga", kuboresha ujuzi wa vitendo wakati wa kufanya kazi na vifaa vya picha, kupanua upeo wa wanafunzi. . Ninapendekeza kwamba somo hili liendeshwe kama la jumla katika daraja la 11 na kama shughuli ya ziada katika daraja la 9.

Kwa uwazi, baraza la mawaziri linaunda:

• Maonyesho ya picha ya kazi za wanafunzi
• Maonyesho ya kamera
• Maonyesho ya Vifaa vya Kuchapisha Picha na Uchakataji wa Filamu na Picha
• Mabango ya macho ya kijiometri na vielelezo vya uwasilishaji wa wanafunzi.

Katika somo hili na wakati wa kulitayarisha, kila mwanafunzi ana nafasi ya kufanya kazi kwa ubunifu. Mbali na kufunika historia ya maendeleo ya teknolojia ya picha na picha, vipengele vya kimwili na kemikali vya uchapishaji wa picha, jukumu muhimu katika somo hili linachezwa na kazi ya mbele ya vitendo "Kupata picha nyeusi na nyeupe". Siku hizi upigaji picha umepatikana kwa kila mtu, haswa katika enzi ya utumiaji wa kompyuta na uwezekano wa kupata upigaji picha wa dijiti. Lakini hakuna kitu kinachoshinda siri ya kupata picha yako mwenyewe, kuunda na kutiisha hali.

Kwa hivyo, utumiaji wa ufundishaji wa makumbusho, masomo yaliyojumuishwa na fursa za elimu ya ziada huunda hali za:

• malezi ya mawazo ya ubunifu ya wanafunzi;
• hali zimeundwa kwa shughuli za pamoja za wanafunzi wa kati na waandamizi;
• kuunda mawazo ya kimataifa ya wanafunzi;
• maendeleo ya uwezo wa habari wa wanafunzi;
• kuanzishwa kwa mbinu ya shughuli za mafunzo.