Mapinduzi ya kalenda. Je, mtindo wa kalenda "Mpya" na "Kale" unamaanisha nini?

Kuhusu tofauti katika mitindo ya kalenda

Tofauti ya mitindo inatokana na mabadiliko ya kalenda ya Julian hadi ya Gregorian.

Kalenda ya Julian ("mtindo wa zamani") ni kalenda iliyopitishwa huko Uropa na Urusi kabla ya mpito kwa kalenda ya Gregori. Ilianzishwa katika Jamhuri ya Kirumi na Julius Caesar mnamo Januari 1, 45 KK, au 708 tangu kuanzishwa kwa Roma.

Kalenda ya Gregorian ilianzishwa na Papa Gregory XIII mnamo 1582. Papa alitoa siku 10 kutoka mwaka huu (kutoka Oktoba 4 hadi 14), na pia akaanzisha sheria kulingana na ambayo katika siku zijazo, kati ya kila miaka 400 ya kalenda ya Julian, siku 3 zitatupwa nje ili kuendana na kitropiki. mwaka.

Kwa mujibu wa kalenda ya Julian, kila mwaka wa 4 (ambao idadi yao imegawanywa na 4) ni mwaka wa kurukaruka, i.e. ina siku 366, sio 365 kama kawaida. Kalenda hii iko nyuma ya moja ya jua kwa siku 1 katika miaka 128, i.e. kwa takriban siku 3 katika miaka 400. Lag hii ilihesabiwa katika kalenda ya Gregorian ("mtindo mpya"). Ili kufanya hivyo, "mamia" (kuisha kwa 00) sio miaka mirefu, isipokuwa idadi yao inaweza kugawanywa na 400.

Miaka mirefu ilikuwa 1200, 1600, 2000 na itakuwa 2400 na 2800, na 1300, 1400, 1500, 1700, 1800, 1900, 2100, 2200, 2300, 2600, 2500 na kawaida. Kila mwaka mrefu unaoisha kwa 00 huongeza tofauti kati ya mitindo mipya na ya zamani kwa siku 1. Kwa hiyo, katika karne ya 18 tofauti ilikuwa siku 11, katika karne ya 19 - siku 12, lakini katika karne ya 20 na 21 tofauti ni sawa - siku 13, tangu 2000 ilikuwa mwaka wa kurukaruka. itaongezeka tu katika karne ya XXII - hadi siku 14, kisha katika XXIII - hadi 15, nk.

Tafsiri inayokubalika kwa ujumla ya tarehe kutoka kwa mtindo wa zamani hadi mpya inazingatia ikiwa mwaka ulikuwa mwaka wa kurukaruka na hutumia tofauti zifuatazo za siku.

Tofauti katika siku kati ya mitindo ya "zamani" na "mpya".

Tarehe za kihistoria baada ya karne ya 3 BK zinatafsiriwa katika kronolojia ya kisasa kwa kuongeza tarehe tofauti iliyopo katika karne hii. Kwa mfano, kulingana na historia, Vita vya Kulikovo vilifanyika mnamo Septemba 8, 1380, katika karne ya XIV. Kwa hivyo, kulingana na kalenda ya Gregori, kumbukumbu yake inapaswa kusherehekewa mnamo Septemba 8 + siku 8, ambayo ni, Septemba 16.

Lakini sio wanahistoria wote wanaokubaliana na hili.

"Jambo la kuvutia linatokea.

Wacha tuchukue mfano halisi: A.S. Pushkin alizaliwa mnamo Mei 26, 1799 kulingana na mtindo wa zamani. Kuongeza siku 11 kwa karne ya 18, tunapata Juni 6 kwa mtindo mpya. Siku kama hiyo wakati huo ilikuwa katika Ulaya Magharibi, kwa mfano, huko Paris. Hata hivyo, hebu fikiria kwamba Pushkin mwenyewe anasherehekea siku yake ya kuzaliwa na marafiki katika karne ya 19 - basi bado ni Mei 26 nchini Urusi, lakini tayari Juni 7 huko Paris. Siku hizi, Mei 26 ya mtindo wa zamani inalingana na Juni 8 ya mpya, hata hivyo, kumbukumbu ya miaka 200 ya Pushkin bado iliadhimishwa mnamo Juni 6, ingawa Pushkin mwenyewe hakuwahi kusherehekea siku hiyo.

Maana ya kosa ni wazi: historia ya Kirusi hadi 1918 iliishi kulingana na kalenda ya Julian, kwa hiyo, maadhimisho yake yanapaswa kuadhimishwa kulingana na kalenda hii, hivyo kuwa sawa na mwaka wa kanisa. Uhusiano kati ya tarehe za kihistoria na kalenda ya kanisa unaonekana vyema zaidi kutokana na mfano mwingine: Peter I alizaliwa siku ya sikukuu ya Mtakatifu Isaka wa Dalmatia (hivyo Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaka huko St. Petersburg). Kwa hiyo, sasa tunapaswa kusherehekea siku yake ya kuzaliwa kwenye likizo hii, ambayo iko Mei 30 ya mtindo wa zamani / Juni 12 ya mtindo mpya. Lakini ikiwa tunatafsiri siku ya kuzaliwa ya Peter kulingana na sheria hapo juu, "ilikuwa siku gani huko Paris basi," tunapata Juni 9, ambayo, bila shaka, ni makosa.

Vile vile hufanyika na likizo maarufu ya wanafunzi wote - Siku ya Tatiana - siku ambayo Chuo Kikuu cha Moscow kilianzishwa. Kulingana na kalenda ya kanisa, inaangukia Januari 12 ya zamani / Januari 25 ya mtindo mpya, hivi ndivyo tunavyosherehekea sasa, wakati sheria potovu, kuongeza siku 11 kwa karne ya 18, ingehitaji kusherehekewa. Januari 23.

Kwa hivyo, sherehe sahihi ya maadhimisho ya miaka inapaswa kufanyika kulingana na kalenda ya Julian (yaani, leo, kuwahamisha kwa mtindo mpya, siku 13 zinapaswa kuongezwa, bila kujali karne). Kwa ujumla, kalenda ya Gregori kuhusiana na historia ya Urusi, kwa maoni yetu, sio lazima kabisa, kama vile tarehe mbili za matukio hazihitajiki, isipokuwa matukio yanahusiana mara moja na historia ya Urusi na Ulaya: kwa mfano, Vita vya Borodino ni. halali tarehe 26 Agosti kulingana na kalenda ya Urusi na Septemba 7, wakati wa Uropa, na ni tarehe hizi zinazoonekana katika hati za majeshi ya Urusi na Ufaransa.

Andrey Yurievich Andreev, mgombea wa sayansi ya kihistoria, mgombea wa sayansi ya kimwili na hisabati, profesa msaidizi wa Kitivo cha Historia cha Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow.

Huko Urusi, kalenda ya Gregorian ilianzishwa mnamo 1918. Kanisa la Orthodox linaendelea kutumia kalenda ya Julian. Kwa hiyo, njia rahisi ni kutafsiri tarehe za matukio ya kanisa. Inaongeza siku 13 tu na ndivyo hivyo.

Kalenda yetu hutumia mfumo wa utafsiri wa mtindo unaokubalika kwa ujumla (ongezeko la siku tofauti katika karne tofauti) popote inapowezekana. Ikiwa chanzo hakionyeshi kwa mtindo gani tarehe inaadhimishwa, basi tarehe inatolewa kwa chanzo hiki bila mabadiliko.

Kigeuzi hubadilisha tarehe kuwa kalenda ya Gregorian na Julian na kukokotoa tarehe ya Julian; kwa kalenda ya Julian, matoleo ya Kilatini na Kirumi yanaonyeshwa.

Vidokezo (hariri)

• Kalenda ya Gregorian("Mtindo mpya") ulianzishwa mnamo 1582 BK. NS. Papa Gregory XIII, ili ikwinoksi ya vernal ilingane na siku maalum (Machi 21). Tarehe za awali zinabadilishwa kwa kutumia kanuni za kawaida za Gregorian leap year. Uongofu unawezekana hadi 2400 BC
• Kalenda ya Julian("Mtindo wa zamani") ulianzishwa mnamo 46 KK. NS. Julius Caesar na kuhesabu siku 365; kila mwaka wa tatu ulikuwa mwaka wa kurukaruka. Kosa hili lilirekebishwa na Mtawala Augustus: kutoka 8 BC. NS. na hadi 8 A.D. NS. siku za ziada katika miaka mirefu zilirukwa. Tarehe za awali hubadilishwa kwa kutumia kanuni za kawaida za mwaka wa Julian leap.
• Toleo la Kirumi kalenda ya Julian ilianzishwa karibu 750 BC. NS. Kutokana na ukweli kwamba idadi ya siku katika mwaka wa kalenda ya Kirumi imebadilika, tarehe kabla ya 8 AD. NS. si sahihi na kuwasilishwa kwa madhumuni ya maonyesho. Kronolojia ilitekelezwa tangu kuanzishwa kwa Roma ( ab Urbe condĭta) - 753/754 KK NS. Tarehe kabla ya 753 BC NS. haijahesabiwa.
• Majina ya miezi ya kalenda ya Kirumi ni fasili zilizokubaliwa (vivumishi) vya nomino uti wa mgongo'mwezi':

• Nambari za mwezi imedhamiriwa na awamu za mwezi. Katika miezi tofauti, Kalenda, Nona na Ida walianguka kwa tarehe tofauti:

Siku za kwanza za mwezi huamuliwa kwa kuhesabu siku kutoka Non ijayo, baada ya Non - kutoka Id, baada ya Id - kutoka Kalenda zijazo. Hii hutumia kihusishi ante'Kwa' na kesi ya mashtaka (accusatīvus):

a. d. XI Kal. Septemba. (fomu iliyofupishwa);

ante diem undecĭmum Kalendas Septembres (fomu ndefu).

Nambari ya kawaida inakubaliana na fomu dim, yaani, imewekwa katika kesi ya mashtaka ya umoja wa kiume (accusatīvus singulāris masculīnum). Kwa hivyo, nambari huchukua fomu zifuatazo:

Iwapo siku itaangukia Kalendae, Nona au Ida, basi jina la siku hii (Kalendae, Nonae, Idūs) na jina la mwezi huwekwa katika hali ya maana ya wingi wa kike (ablatīvus plurālis feminīnum), kwa mfano:

Siku iliyotangulia Kalendam, Nonam au Idam inaonyeshwa na neno pridie(‘Siku iliyotangulia’) yenye wingi wa sifa ya kike (accusatīvus plurālis feminīnum):

Kwa hivyo, vivumishi vya mwezi vinaweza kuchukua fomu zifuatazo:

• Tarehe ya Julian ni idadi ya siku ambazo zimepita tangu adhuhuri tarehe 1 Januari 4713 KK. NS. Tarehe hii ni ya kiholela na ilichaguliwa ili kuoanisha mifumo mbalimbali ya kronolojia.

Huko Ulaya, kuanzia 1582, kalenda iliyorekebishwa (ya Gregorian) ilienea polepole. Kalenda ya Gregorian inatoa makadirio sahihi zaidi kwa mwaka wa kitropiki. Kwa mara ya kwanza, kalenda ya Gregori ilianzishwa na Papa Gregory XIII katika nchi za Kikatoliki mnamo Oktoba 4, 1582 badala ya ile ya awali: siku iliyofuata baada ya Alhamisi, Oktoba 4, ilikuwa Ijumaa Oktoba 15.
Kalenda ya Gregorian ("mtindo mpya") ni mfumo wa kuhesabu wakati kulingana na mapinduzi ya mzunguko wa Dunia kuzunguka Jua. Urefu wa mwaka unachukuliwa kuwa siku 365.2425. Kalenda ya Gregorian ina miaka 97 kwa 400.

Tofauti kati ya kalenda ya Julian na Gregorian

Wakati wa kuanzishwa kwa kalenda ya Gregorian, tofauti kati yake na kalenda ya Julian ilikuwa siku 10. Walakini, tofauti hii kati ya kalenda ya Julian na Gregorian huongezeka polepole kwa wakati kwa sababu ya tofauti katika sheria za kuamua miaka mirefu. Kwa hiyo, wakati wa kuamua tarehe gani ya "kalenda mpya" iko kwenye hii au tarehe hiyo ya "kalenda ya zamani", ni muhimu kuzingatia katika karne ambayo tukio hilo lilifanyika. Kwa mfano, ikiwa katika karne ya XIV tofauti hii ilikuwa siku 8, basi katika karne ya XX ilikuwa tayari siku 13.

Kwa hivyo usambazaji wa miaka mirefu:

• mwaka ambao idadi yake inaweza kugawanywa na 400 ni mwaka wa kurukaruka;
• miaka iliyobaki, ambayo idadi yake ni mgawo wa 100, ni miaka isiyo ya kurukaruka;
• miaka iliyobaki, ambayo idadi yake ni mgawo wa 4, ni miaka mirefu.

Kwa hivyo, 1600 na 2000 ilikuwa miaka mirefu, wakati 1700, 1800 na 1900 haikuwa miaka mirefu. Pia, mwaka wa 2100 hautakuwa mwaka wa kurukaruka. Hitilafu ya siku moja ikilinganishwa na mwaka wa equinoxes katika kalenda ya Gregorian itajilimbikiza katika miaka elfu 10 (katika Julian - katika miaka 128).

Wakati wa kupitishwa kwa kalenda ya Gregorian

Kalenda ya Gregorian, iliyopitishwa katika nchi nyingi za ulimwengu, haikuanzishwa mara moja kutumika:
1582 - Italia, Hispania, Ureno, Poland, Ufaransa, Lotarangia, Holland, Luxembourg;
1583 - Austria (sehemu), Bavaria, Tyrol.
1584 - Austria (sehemu), Uswisi, Silesia, Westphalia.
1587 - Hungaria.
1610 -Prussia.
1700 - Majimbo ya Kiprotestanti ya Ujerumani, Denmark.
1752 - Uingereza.
1753 - Uswidi, Ufini.
1873 - Japan.
1911 - Uchina.
1916 - Bulgaria.
1918 - Urusi ya Soviet.
1919 - Serbia, Romania.
1927 - Uturuki.
1928 - Misri.
1929 - Ugiriki.

Kalenda ya Gregorian nchini Urusi

Kama unavyojua, hadi Februari 1918, Urusi, kama nchi nyingi za Orthodox, iliishi kulingana na kalenda ya Julian. "Mtindo mpya" wa mpangilio ulionekana nchini Urusi tangu Januari 1918, wakati Baraza la Commissars la Watu lilibadilisha kalenda ya jadi ya Julian na ile ya Gregorian. Kama inavyoonyeshwa katika Amri ya Baraza la Commissars ya Watu, uamuzi huu ulifanywa "ili kuanzisha nchini Urusi hesabu sawa ya wakati na karibu watu wote wa kitamaduni." Kwa mujibu wa amri, tarehe za mwisho za majukumu yote zilizingatiwa kuwa zilifanyika siku 13 baadaye. Hadi Julai 1, 1918, aina ya kipindi cha mpito ilianzishwa wakati iliruhusiwa kutumia kronolojia kulingana na mtindo wa zamani. Lakini wakati huo huo, hati hiyo iliweka wazi utaratibu wa kuandika tarehe za zamani na mpya: ilihitajika kuandika "baada ya idadi ya kila siku kulingana na kalenda mpya, kwenye mabano nambari kulingana na kalenda ambayo ilikuwa bado inatumika. ."

Tarehe mbili hutumiwa kuashiria matukio na hati katika hali ambapo inahitajika kutaja mitindo ya zamani na mpya. Kwa mfano, kwa maadhimisho ya miaka, matukio makubwa katika kazi zote za wasifu na tarehe za matukio na nyaraka kwenye historia ya mahusiano ya kimataifa kuhusiana na nchi ambapo kalenda ya Gregory ilianzishwa mapema kuliko Urusi.

Tarehe ya Mtindo Mpya (Kalenda ya Gregori)

Mtindo wa zamani na mpya wa kalenda siku hizi una tofauti ya siku 13. Tofauti hii ilitokea mnamo 1582, wakati Wazungu wastaarabu, kwa msisitizo wa Papa, walibadilisha kalenda ya Julian hadi ile ya Gregorian.

Kwa ujumla, hadithi nzima iliyo na kalenda na mpangilio wa nyakati inaenea hadi katika zama za kale za mvi. Wakulima ambao walikuwa wakijishughulisha na kilimo walitegemea sana msimu. Kwa hivyo walikuwa wa kwanza kuanza kujaribu kupanga na kupanga wakati.

Maadili makubwa katika usahihi wa mahesabu ya kalenda yalipatikana na ustaarabu mkubwa wa Mayan. Waliamua kwa usahihi siku za msimu wa joto na msimu wa baridi na wangeweza kuhesabu wakati kwa milenia kadhaa mapema. Lakini hatukukubali mafanikio yao, lakini tulipitisha kalenda ya Kirumi (Julian).

Wakati Roma ilipokuwa kitovu cha ustaarabu na mwanga, wakati wa utawala wa Julius Kaisari, wakati serikali ilipokuwa katika kilele cha maendeleo, Seneti ya Roma iliamua kuchukua nafasi ya kalenda ya Kigiriki ya kale, ambayo ilikuwa na umri wa miezi kumi tu, na ya Julian. ambayo Kaisari, kwa ushauri wa wanajimu wa Misri, alichukua kwa chaguo rahisi zaidi. Ukweli ni kwamba makuhani walihusika katika mpangilio wa nyakati huko Roma.

Mwanzo wa mwaka ulizingatiwa mwezi wa Machi, uliopewa jina la Mars (mungu wa uzazi wa Kigiriki). Na kila baada ya miaka minne, mwezi wa ziada wa mercedonia uliongezwa. Kwanza, hakuna mtu aliyejua mwisho wa rehema utakuja lini, na pili, malipo ya ushuru na urejeshaji wa deni yalicheleweshwa sana kwa sababu ya mwezi wa ziada.

Kuna habari kwamba makuhani walipokea zawadi kubwa na tuzo kwa kuchelewesha mwisho wa mwaka. Ni kwa sababu ya kukosekana kwa utulivu wa kujazwa tena kwa bajeti ya serikali (hazina) kwamba mabadiliko ya kimsingi yamefanyika.

Kalenda ya Julian ilianzishwa lini nchini Urusi?

Tukio hili lilitokea mnamo 1918. Mwaka huu hapakuwa na tarehe: 1, 2, 3, nk hadi Februari 13. Ilikuwa Januari 31, na siku iliyofuata ilikuwa Februari 14.

Hii ilifanyika kwa ukaribu na Uropa. Uongozi wa chama ulitarajia ukomunisti wa ulimwengu na ulijaribu kuungana na Magharibi kwa karibu iwezekanavyo.

Ni nambari gani ya mtindo wa zamani leo

Kwa kila karne, pengo kati ya kalenda ya Gregorian na Julian inakua, ikiwa idadi ya karne iliyopita haiwezi kugawanywa na 4 na matokeo kamili.

Kwa mfano, kutoka 1700 hadi 1800, siku 11 zinapaswa kuongezwa ili kuamua tarehe ya tukio kulingana na mtindo mpya, kutoka 1800 hadi 1900 - siku 12, na kutoka 1900 hadi 2100 - 13. Baada ya 2100, pengo litaongezeka kwa siku moja zaidi na itakuwa siku 14.

Tofauti kati ya kalenda ya Julian na Gregorian

Hakuna tofauti fulani katika mifumo hii ya kupima wakati, lakini Wakristo wa Orthodox wameacha kabisa matumizi ya kalenda ya Gregorian ili kuamua tarehe za likizo.

Mnamo 1923, serikali ya Soviet iliweka shinikizo kubwa kwa Patriaki wake wa Utakatifu Tikhon, lakini haikuweza kamwe kulifanya Kanisa likubali kutumia kalenda ya Gregorian (mtindo mpya).

Jinsi ya Kubadilisha Julian kwa Tarehe za Gregorian kwa Urahisi

Ili kufanya hivyo, unahitaji kujua tarehe ya tukio hilo. Ikiwa tarehe ni mapema zaidi ya 1700, basi siku 10 lazima ziongezwe, ikiwa kutoka 1700 hadi 1800 - 11, kutoka 1800 hadi 1900 - 12, na kutoka 1900 hadi 2100 - siku 13. Lakini inafaa kuzingatia kwamba nchini Urusi, kwa sababu ya mpito kwa mtindo mpya wa mpangilio, nambari kutoka 02/01/1918 hadi 02/13/1918 hazikuwa kabisa.

Tulibadilisha mtindo wa kale wa kalenda hadi mpya baada ya mapinduzi. Amri ya kuanzishwa kwa mfumo mpya wa kalenda ilipendekezwa katika mkutano wa Baraza la Commissars la Watu na kupitishwa kibinafsi na V. Lenin.

Mifano ya tafsiri kwa mtindo mpya wa calculus

Kwa mfano, hebu tujue siku ya kuzaliwa ya Taras Shevchenko. Kila mtu anajua kwamba alizaliwa mnamo Februari 25, 1814, Mtindo wa Kale. Mwaka huu haukuwa mwaka wa kurukaruka na ulikuwa na siku 28 za Februari. Tunaongeza siku 12 hadi tarehe hii na tunapata Machi 9 kulingana na mtindo mpya (Gregorian).

Hitilafu katika tafsiri za tarehe kwa mtindo mpya

Wakati wa kuhamisha kwa mtindo mpya wa matukio ya siku zilizopita, idadi kubwa ya makosa hufanywa. Watu hawakufikiria juu ya tofauti inayokua kati ya kalenda ya Gregorian na Julian.

Sasa makosa kama haya yanaweza kuonekana katika vyanzo vyenye mamlaka - Wikipedia sio ubaguzi. Lakini sasa unajua jinsi unaweza kwa urahisi na kwa haraka kuhesabu tarehe ya tukio, kujua tu tarehe yake kulingana na mtindo wa zamani.

Watu mbalimbali, madhehebu ya kidini, wanaastronomia wamejaribu kufanya hesabu ya wakati wa sasa usioweza kuepukika kama sahihi zaidi na rahisi kwa mtu yeyote. Hatua ya kuanzia ilichukuliwa harakati ya Jua, Mwezi, Dunia, eneo la nyota. Kuna kadhaa ya kalenda zilizotengenezwa na kutumika. Kwa ulimwengu wa Kikristo, kulikuwa na kalenda mbili tu muhimu zilizotumiwa kwa karne nyingi - Julian na Gregorian. Mwisho bado ni msingi wa kronolojia, unaozingatiwa kuwa sahihi zaidi, sio chini ya mkusanyiko wa makosa. Mpito kwa kalenda ya Gregorian nchini Urusi ulifanyika mnamo 1918. Iliunganishwa na nini, makala hii itasema.

Kutoka kwa Kaisari hadi leo

Ilikuwa baada ya mtu huyu mwenye sura nyingi kwamba kalenda ya Julian iliitwa. Tarehe ya kuonekana kwake inachukuliwa kuwa Januari 1, 45. BC NS. kwa msingi wa amri ya mfalme. Inashangaza kwamba mahali pa kuanzia hahusiani kidogo na unajimu - hii ndiyo siku ambayo mabalozi wa Roma walichukua madaraka. Kalenda hii, hata hivyo, haikuzaliwa tangu mwanzo:

• Msingi wake ulikuwa kalenda ya Misri ya kale, ambayo ilikuwa imekuwepo kwa karne nyingi, ambayo kulikuwa na siku 365 hasa, mabadiliko ya misimu.
• Chanzo cha pili cha kuandaa kalenda ya Julian kilikuwa kalenda ya Kirumi iliyopo, ambapo kulikuwa na mgawanyiko wa miezi.

Ilibadilika kuwa njia ya usawa, iliyofikiriwa vizuri ya kuibua kupita kwa wakati. Iliunganisha kwa usawa urahisi wa utumiaji, vipindi wazi na uhusiano wa angani kati ya Jua, Mwezi na nyota, inayojulikana kwa muda mrefu na kuathiri harakati za Dunia.

Kuibuka kwa kalenda ya Gregori, iliyofungamanishwa kabisa na mwaka wa jua au kitropiki, inadaiwa ubinadamu wa shukrani kwa Papa Gregory XIII, ambaye aliamuru nchi zote za Kikatoliki kubadili wakati mpya mnamo Oktoba 4, 1582. Ni lazima kusema kwamba hata katika Ulaya mchakato huu ulikuwa unaendelea wala shaky wala shaky. Kwa hivyo, Prussia ilipitishwa mnamo 1610, Denmark, Norway, Iceland - mnamo 1700, Great Britain na makoloni yote ya ng'ambo - mnamo 1752 tu.

Wakati Urusi ilibadilisha kalenda ya Gregorian

Wakiwa na kiu ya kila kitu kipya baada ya kila kitu kuharibiwa, Wabolshevik wenye bidii walitoa amri ya kubadili kalenda mpya inayoendelea. Mpito kwake nchini Urusi ulifanyika mnamo Januari 31 (Februari 14) 1918. Sababu za tukio hili kwa serikali ya Soviet zilikuwa za mapinduzi kabisa:

• Karibu nchi zote za Ulaya zimebadilika kwa muda mrefu kwa njia hii ya mpangilio wa nyakati, na ni serikali ya kifalme tu ya kiitikio iliyoshikilia mpango wa wakulima na wafanyikazi ambao walikuwa na mwelekeo mkubwa wa unajimu na sayansi zingine haswa.
• Kanisa Othodoksi la Urusi lilipinga uingiliaji kati huo wenye jeuri, na kuvuruga mlolongo wa matukio ya Biblia. Na ni jinsi gani "wauzaji wa ulevi kwa watu" wanaweza kuwa nadhifu kuliko babakabwela walio na mawazo ya hali ya juu zaidi.

Aidha, tofauti kati ya kalenda hizo mbili haziwezi kuitwa tofauti kimsingi. Kwa ujumla, kalenda ya Gregorian ni toleo lililobadilishwa la kalenda ya Julian. Mabadiliko yanalenga hasa kuondoa, chini ya mkusanyiko wa makosa ya muda. Lakini kwa sababu hiyo, tarehe za matukio ya kihistoria yaliyotokea zamani na kuzaliwa kwa watu mashuhuri huwa na hesabu maradufu, yenye kutatanisha.

Kwa mfano, Mapinduzi ya Oktoba nchini Urusi yalifanyika mnamo Oktoba 25, 1917 - kulingana na kalenda ya Julian au kulingana na kile kinachoitwa mtindo wa zamani, ambayo ni ukweli wa kihistoria, au mnamo Novemba 7 ya mwaka huo huo kwa njia mpya - Gregorian moja. Inahisi kama Wabolshevik walifanya maasi ya Oktoba mara mbili - mara ya pili "kwa ajili ya encore."

Kanisa la Orthodox la Urusi, ambalo Wabolshevik hawakuweza kulazimisha kutambua kalenda mpya kwa risasi makuhani au kwa wizi uliopangwa wa hazina za sanaa, halikuacha kanuni za kibiblia, kuhesabu mwendo wa wakati, mwanzo wa likizo ya kanisa kulingana na Kalenda ya Julian.

Kwa hivyo, mpito kwa kalenda ya Gregori nchini Urusi sio tukio la kisayansi, la shirika kama la kisiasa, ambalo wakati mmoja liliathiri hatima ya watu wengi, na mwangwi wake bado unasikika leo. Walakini, dhidi ya msingi wa mchezo wa kufurahisha wa "sogeza wakati mbele / nyuma kwa saa", ambayo bado haijaisha, kwa kuzingatia mipango ya manaibu wanaofanya kazi zaidi, hili ni tukio la kihistoria.