Pata amani ya akili amani ya akili kama. Jinsi ya kupata amani ya akili katika maisha yako

Kila siku, watu wanakabiliwa na mafadhaiko kutoka kwa kazi, familia au usafiri wa umma. Kwa kuwa ulimwengu wa kisasa unaacha alama yake kwa jamii, mtu hutoka haraka, akijaribu kutatua maswala yote kwa wakati mmoja. Ikiwa hutapungua kwa wakati, kutakuwa na hatari ya kuendeleza unyogovu wa muda mrefu. Fikiria njia za mada za kupata amani ya akili na amani ya akili.

Njia namba 1. Fikiria kidogo

1. Kuna uhusiano wa moja kwa moja kati ya kiasi gani mtu anafikiri na kiwango gani cha furaha anachopata. Ikiwa uko kwenye mawazo kila wakati, kichwa chako kitachemka.
2. Ni mbaya sana kwa wale ambao wana kipengele kisichofurahi - kujimaliza. Mawazo mabaya ya mara kwa mara na kukubali kutokuwa na tumaini kwako kunaua majaribio yote ya kupata amani ya akili.
3. Jifunze kutabasamu hata kama unaonekana mjinga. Furahia kumshukuru muuza duka au dereva wa basi. Jaribu kuwasiliana kwa upendo na marafiki zako, huku ukizima kichwa chako.
4. Ikiwa unafikiria sana kwa sababu ya wakati mwingi wa bure, rekebisha hali hiyo. Pakia siku yako kwa uwezo, omba mgawo wa ziada kazini au shuleni, fanya kazi yako ya nyumbani.
5. Tafuta hobby ambayo itakufanya uwe na shughuli nyingi. Jiandikishe kwa darasa la ndondi, soma piano au kuchora, nunua uanachama wa ukumbi wa michezo au densi. Unapokuja nyumbani, lazima uanguke kutoka kwa miguu yako.

Njia namba 2. Kuza hali ya ucheshi

1. Kukubaliana, inafurahisha zaidi kuwasiliana na watu ambao wanaona chanya katika kila kitu. Kuwa mtu mwenye furaha, ondoa uso "uchungu", usiwaogope wengine. Jifunze kucheka mapungufu yako mwenyewe, yachukue kama somo la siku zijazo.
2. Chagua mazingira sahihi, yanakuathiri. Ongea na watu wanaovutia na wachangamfu. Ondoa watu ambao wana huzuni kila wakati. Usiwasikilize wanaolalamika kuhusu maisha/familia/kazi.
3. Wewe ni mhunzi wa furaha yako mwenyewe. Usidanganywe na uchochezi, usisikilize mazungumzo ambayo hakuna kitakachofanikiwa. Usiwaambie watu juu ya mipango mikubwa, waache waone matokeo baada ya kufikia kile unachotaka.
4. Tafuta furaha katika kila kitu. Lazima utoe mwanga, basi tu utaweza kupata maelewano na ulimwengu unaokuzunguka. Hakikisha kusikiliza moyo wako, tenda kwa busara. Kabla ya kufanya uamuzi muhimu, pima faida na hasara.

Njia namba 3. Makini na vitu vidogo

1. Inajulikana kuwa picha ya ulimwengu huundwa kutoka kwa vitu vidogo. Makini na vitu vidogo ambavyo vinakufanya uwe na furaha. Inaweza kuwa bar ya chokoleti kutoka kwa mpendwa, bouquet ya maua kutoka kwa mwenzako, au umwagaji wa mimea yenye harufu nzuri.
2. Watu wengi hutegemea hali ya hewa kwa asili. Wengine hawapendi mvua, wengine, kinyume chake, hutafuta faraja ndani yake. Jaribu kufurahia majani ya vuli yaliyoanguka, mlio wa ndege, theluji ya kwanza.
3. Labda utaona machweo mazuri ya jua au mawio ambayo yatakufanya utabasamu. Piga picha kichwani mwako, urudi kwake wakati wa kukata tamaa au huzuni. Bila shaka, matatizo hayajaondoka, bado yanahitaji kushughulikiwa. Hata hivyo, hupaswi kujiruhusu kutembea huku na huku ukiwa umefadhaika saa nzima.
4. Usikilize mawaidha ya jamaa au wenzake "Haufikirii juu ya shida, unafurahiya!". Hawajui kinachoendelea kichwani mwako. Unapokula keki ya kupendeza, zingatia hisia za wapokeaji, na sio kusumbua kwa mke wako / kaka / rafiki.
5. Pata mazoea ya kuanza asubuhi yako na kahawa mpya iliyopikwa au kipindi cha televisheni cha kufurahisha. Sikia vicheshi vya kuchekesha kwenye redio unapoendesha gari kwenda kazini. Usiruhusu wafanyikazi wenzako au wakubwa wako kuharibu siku yako, dhahania. Amani inaweza kupatikana tu ikiwa utajifunza Zen ya kiroho.

Njia namba 4. Usijifanye mwathirika

1. Pendekezo hilo linafaa kwa wale watu ambao wanaona hukumu, ukosoaji, hasira katika kila kitu. Mwenzi alisema kuwa supu haina chumvi kidogo? Usimkimbilie kwa kelele, chukua ukosoaji kwa urahisi. Jibu kwa utulivu, usipoteze hasira yako.
2. Ikiwa unashtakiwa kwa kesi, usijaribu kujitetea na "kubadili mishale". Vitendo kama hivyo vinazingatiwa kama uchokozi, hasira, kutoweza kuona maoni ya mtu mwingine. Asante kwa ushauri, kisha fanya kwa njia yako. Usijaribu kuthibitisha msimamo wako.
3. Pia hakuna umuhimu mdogo ni maoni ya wengine, au tuseme kutokuwepo kwake. Lazima uwe huru, huru kutoka kwa vitendo na mawazo ya watu wa nje. Sema “Hapana!” Ikiwa hiyo ni rahisi kwako. Usiruhusu mtu yeyote akufundishe kuhusu maisha ikiwa mtu huyo hana uzoefu katika eneo hili.

Njia namba 5. Muhtasari

1. Watu wengi hunyakua vichwa vyao wakati shida zote zinaonekana kwa wakati mmoja. Kwa kweli, shida huja pamoja: kazini, katika familia na kifedha. Katika siku kama hizi, tama yoyote inaweza kukukasirisha, iwe ni soksi iliyopasuka au kahawa isiyo na nguvu ya kutosha.
2. Jifunze kusimamisha wakati na kuurudisha nyuma. Wakati fujo inatokea, kaa chini, dhahania, mimina kikombe cha chai. Fikiria kuwa hali hii haikutokea kwako. Tabasamu, kubadili mambo mengine (kumwita rafiki, kusoma kitabu, kuangalia TV, nk).
3. Aina hii ya hila ya kisaikolojia itasaidia kupata matatizo madogo kutoka kwa kichwa chako. Matokeo yake, utafuta mawazo yako ya "takataka" na kuelewa kwamba utata hauzidi nafaka ya mchele.
4. Chaguo jingine kubwa la kupumzika ni umwagaji wa moto na muziki wa sauti. Tofauti hiyo (utulivu wa kuoga na kutojali kwa utungaji) hautakuwezesha kuzingatia matatizo ya kushinikiza. Hatimaye utatoka ukiwa umeburudishwa na mawazo safi.

Njia namba 6. Jifunze kusamehe

1. Haishangazi wanasema kwamba uwezo wa kusamehe ni sifa ya watu wenye nguvu, dhaifu wanaweza kukasirika kwa miaka. Walakini, sio kila mtu anajua kuwa chuki na hasira huharibu mtu kutoka ndani, kama ugonjwa.
2. Hata kama mnyanyasaji wako ni mkali sana, unahitaji kumsamehe. Vinginevyo, utafikiria kila wakati juu ya jinsi ya kuifanya iwe mbaya zaidi. Bila shaka, kulipiza kisasi hufanyika, lakini baada ya hayo unapaswa kuacha hali hiyo.
3. Jifunze kusamehe. Kama unavyojua, kila mtu ana shida zake. Usiwadhulumu jamaa na wapendwa kwa uangalizi mdogo, funga macho yako kwao. Kuwa mkarimu, kukuza ubora huu kila siku.
4. Ili kudumisha maelewano na wewe mwenyewe, ni muhimu pia kusikiliza sauti yako ya ndani. Katika kila hali, anajidhihirisha, kuwa mwangalifu. Usifanye kile ambacho ni kinyume na kanuni zako.

Njia namba 7. Fikiria kushindwa kwa njia tofauti.

1. Matatizo yote yanatofautiana katika asili yao, asili ya matukio yao, matokeo, nk Mtu alifukuzwa kazi ya kifahari, pili inakabiliwa na matatizo katika maisha yake ya kibinafsi, ya tatu ni tamaa ndani yake mwenyewe na familia yake.
2. Ni muhimu kukumbuka kuwa matatizo hayadumu milele. Hivi karibuni mstari mweusi utabadilika kuwa nyeupe, maisha yataanza kuboreka. Jifunze kutambua kutofaulu kama somo ambalo litakufanya uwe na nguvu na hekima zaidi.
3. Kukubaliana, wakati mtu hafanyi makosa, ukuaji wake binafsi huacha. Chukua tatizo kwa nafasi ambayo maisha yamekupa. Baada ya yote, kama unavyojua, mambo yote mazuri hutokea wakati hautarajii.
4. Fikiria utata kwa njia nzuri na hasi. Ya kwanza inasema kwamba ilikusukuma mbele kwa ushindi mpya. Kipengele cha pili ni kupima utashi wako na ni umbali gani uko tayari kwenda.

Njia namba 8. Zoezi

1. Wanasaikolojia wamethibitisha zaidi ya mara moja kuwa kuna uhusiano mzuri kati ya shughuli za mwili na asili ya kisaikolojia-kihemko ya mtu. Tumia fursa zako, anza kucheza michezo.
2. Jiandikishe kwa mazoezi, fanya programu na uanze mafunzo. Tembelea shule ya ngoma au karate, kuogelea, Pilates, yoga.
3. Ikiwa hii haiwezekani, jifunze nyumbani. Rukia kamba, pindua kitanzi, swing miguu yako na tumbo. Kabla ya kulala, nenda kwa matembezi ya saa moja au kukimbia kwa dakika kumi na tano.

Wanasaikolojia wenye uzoefu wanashauri kukuza maelewano ya ndani na kukandamiza wasiwasi unaokula kutoka ndani. Fikiria kidogo, kukuza hali ya ucheshi, usijifanye mwathirika. Ondoka na shida, furahiya vitu vidogo vya kupendeza, jifunze kusamehe.

Video: jinsi ya kupata amani ya akili

Kuna wakati sikuweza kulala kwa saa nyingi. Tukio la bahati nasibu, tukio la bahati mbaya, mazungumzo ambayo yalimalizika kwa njia mbaya (kama ningependa) yalinisumbua kwa muda mrefu. Mkazo katika mawazo na usagaji wa mara kwa mara wa kile kilichokuwa, ulivuta umakini wangu kwa uhakika na kuninyima nishati yangu muhimu. Asubuhi nilihisi sio nguvu na usingizi, lakini nimechoka sana na kuzidiwa.

Niligundua kuwa nilikuwa tu katika "kifuko cha kihemko" ambacho, kusema ukweli kabisa, nilijizamisha. Mwishowe, hakuna mtu aliyenifanya nipate uzoefu usiopendeza na mgumu. Nilifanya mwenyewe. Ingawa bila fahamu.

Kwa hiyo nilianza kutafuta njia ya kutoka.

Mfumo tuli ni hatari zaidi

Ugunduzi kuu ulikuwa juu ya uso.

Sisi si watumwa sana wa uraibu na tabia zetu kama watumwa wa utulivu. Kadiri tunavyozeeka, ndivyo tunavyotaka kitu kibadilike sana maishani. Hasa haikubadilika jinsi tunavyotaka. Tunatamani utulivu na amani. Uimara na kutobadilika. Kutokiuka kwa utaratibu uliowekwa wa maisha. Ili kila wakati kuwa mzuri, mwenye furaha na mwenye curly.

Lakini haifanyi kazi kwa njia hiyo.

Ulimwengu unaotuzunguka haupo kulingana na sheria ambazo tunatunga kwa ajili yake. Ulimwengu unaotuzunguka upo kulingana na sheria za lahaja. Na lahaja hutoa uthabiti na kutobadilika kwa jambo moja tu - migogoro na migongano.

Jaribio la kutoroka kutoka kwa migogoro ni jaribio la kutoroka kutoka kwa ukweli au kutoroka. Ukweli bado utawalazimisha wewe, lakini sio kwako, lakini kwenye uwanja wako mwenyewe. Nilielewa juu ya ngozi yangu mwenyewe inamaanisha nini kuwa kimya, wakati inahitajika kuzungumza, ni nini kusukuma mbali na shida, wakati inahitajika kuzitatua, ni nini kukaa na kupepesa wakati inahitajika kuchukua hatua. . Kama matokeo, mapema au baadaye nilipoteza.

Kisha nikagundua kuwa jaribio la kupuuza ulimwengu unaozunguka, kuwa katika udanganyifu wangu, hauongoi amani ya akili, lakini, kinyume chake, hutoa rundo la hali zinazosababisha usumbufu.

Nilikuwa na mtu mmoja niliyemfahamu ambaye ndoto yake ya mara kwa mara ilikuwa kwamba kila mtu angeachwa. Lakini kwa sababu fulani wakati wote iligeuka kuwa mtu bado anamjali. Miujiza na hakuna zaidi.

Usawa wa nguvu

Mmoja wa walimu wa maisha yangu alikuwa toy ya watoto "Vanka-Vstanka". Alinionyesha kuwa kuna hali ambayo haijalishi maisha yanakupiga, haijalishi unasukuma vipi, utarudi kwenye nafasi ambayo unakaa kila wakati. Kwa maneno mengine, daima unadumisha usawa wako wa ndani, licha ya mabadiliko yanayotokea mara kwa mara na mvuto wa nje.

Hali hii inaitwa usawa wa nguvu.

Kwa mazoezi, hii inamaanisha kuwa hakuna chochote, hakuna tukio la nje au hali inayoweza kukusumbua na kukuondoa kwenye lengo lako lililokusudiwa. Badala yake, unageuza shida yoyote kwa faida yako. Je, umeshutumiwa vikali? Badala ya kukata tamaa, unatumia ukweli uliojifunza kujifanyia kazi kwa bidii na kwenda ngazi inayofuata. Je, umefukuzwa kazi? Usikate tamaa na usilalamike juu ya hatima, lakini kumbuka talanta zako zilizosahaulika na uunda biashara yenye faida juu yao.

Lakini yote haya ni matokeo ya ukweli kwamba unaona ukweli vya kutosha na kujibu kwa urahisi. Katika kichwa chako hakuna sheria zisizofaa na muafaka wa kuzuia, lakini kuna mtazamo kamili wa ulimwengu na uwezo wa kuona kile ambacho kawaida hufichwa kutoka kwa macho ya watu wengine.

Mkakati wa maendeleo

Njia ya kupata amani ya ndani na amani ya akili, yaani, hali ya usawa wa nguvu, ni njia ya mazoezi. Inazidi kuongezeka shahada ya ukomavu wa kibinafsi... Na hivi ndivyo watu wengi kabisa wanaojishughulisha na "maendeleo" hutafuta kukwepa kama moto. Kwa sababu ni baridi sana na furaha kufanya kitu cha kupendeza, kizuri na cha kuvutia (kwa mfano, kutafakari au kusoma vitabu) na kuzingatia kuwa "unaendeleza."

Na haifurahishi sana kujiangalia ndani na kugundua kuwa wewe na wewe tu ndio sababu pekee ya matukio yanayotokea katika maisha yako - katika biashara, katika uhusiano, katika hali zilizopo. Kutambua hili wakati mwingine ni chungu sana na haifurahishi. Haipendezi sana kwamba akili ya ujanja na mbunifu huanza kuvumbua sababu kadhaa "zito na halali" ili usijishughulishe na kazi halisi. Ili usione hali halisi ya mambo.

Mume alimwacha mwanamke. Aliondoka kwa mwingine. Aliondoka kwa sababu alikuwa akitembea na kwa sababu ilichosha. Sababu hizi hazijafichwa. Wanalala juu ya uso. Ilitosha kuangalia kwa karibu, kulinganisha ukweli na ishara fulani ili kuziona. Na baada ya kuona - kuchukua hatua zinazofaa. Lakini kilichotokea kilitokea. Na anaweza kusahihisha / kuboresha hali hiyo tu kwa kutambua michakato ambayo alijikuta ndani yake.

Badala yake, mwanamke anakimbilia kwa wapiga ramli, wachawi-wachawi, anahudhuria mafunzo ya wanawake, "husafisha karma" na hufanya mambo mengine rahisi, ya kupendeza na ya kuvutia. Mume hata anarudi. Kwa muda. Lakini basi anapata kuchoka tena, na anaingia tena usiku kutafuta adha. Na hivyo inaweza kurudiwa kwa muda mrefu.

Ukuaji halisi wa kibinafsi hauwezi kubadilishwa na kuiga. Hapana.

Vuta mzizi

Nilitafuta kwa ukaidi mzizi wa wasiwasi, chanzo cha kila aina na kila aina ya wasiwasi, wasiwasi na msisimko. Na hakuweza kuipata kwa njia yoyote. Mpaka nilipogundua kuwa utu wangu wa sasa (na msimamizi anayeudhibiti) hataki kabisa kumtafuta. Kwa maana mzizi huu ni uwongo wa wazi, wa kiburi na usio na aibu kwa mtu mwenyewe. Niamini mimi, kujidanganya wenyewe kwa kuunda udanganyifu na simulacra ni mojawapo ya shughuli zinazopendwa zaidi za akili yetu ndogo.

Je, unaweza kuacha kujidanganya?

Lakini basi itabidi ukabiliane na ukweli kamili juu yako mwenyewe, juu ya watu, juu ya maisha ambayo haukutaka, haungeweza na haukutaka kuona. Na baada ya hapo, hutaweza kuishi jinsi ulivyokuwa hapo awali. Hii ni tikiti ya njia moja. Chaguo ni kubwa na sio kila mtu yuko tayari kuifanya. Hii ndio idadi kubwa ya watu wenye nguvu. Au wale ambao wanataka kuwa mmoja.

Baada ya hapo, utakuwa na maisha tofauti kabisa. Kwa nje, hakuna kitakachobadilika. Angalau mara moja. Lakini mtazamo wako utakuwa safi kama unavyotaka. Utaona ulimwengu tofauti kabisa, tofauti kabisa na unavyoiona sasa. Je, uko tayari kuanza safari hii ya kusisimua na yenye changamoto? Anza kwa kutuma maombi ya mashauriano ya bure.

Nina hakika unastahili maisha bora! Utulivu, furaha na maelewano.

Kuna maoni kwamba katika wakati wetu ni vigumu kuwa na usawa wa kiakili, kwamba kila siku matatizo mengi, maswali, wajibu huanguka kwa mtu, ndiyo sababu kichwa kinazunguka.

Watu wachache wanaweza kuitikia kwa utulivu wanapopigiwa kelele, kufedheheshwa, kukosa adabu, mpendwa anapoondoka au pesa zinapopotea.

Lakini kuna watu kama hao. Wakati mwingine huchukuliwa kuwa isiyo ya kawaida.

Je, amani ya akili inafaaje?

Hasa watu wenye utulivu na usawa kuacha wimbi la uchokozi, uovu na kutoridhika - na kwa utulivu wao ugeuke kuwa mawasiliano ya kutosha.

Inatosha kutoka kwa mtazamo wa Ulimwengu, ambao hauelewi ubatili wetu na psychosis.

Usawa wa kiakili na amani ya ndani, kama uzoefu wangu unavyoonyesha, pia ni manufaa sana kwa afya yetu ya kimwili.

Tunaweza kuondokana na magonjwa mengi yaliyopo kwa njia isiyo ya madawa ya kulevya. Na tunaweza kuepuka kuibuka kwa mpya.

Na jinsi jamaa na marafiki zetu wanavyofurahi tunapotulia ndani!
Wakati kuna familia moja isiyo na usawa katika familia)).

Kwa hiyo, kuna mazungumzo na maamuzi yenye kujenga zaidi katika familia. Na kazini pia.

Jinsi ya kupata amani ya akili?

Njia namba 1. Acha kucheza na kujifanya

Wakati sisi si mkweli, kujifanya na kudanganya- ni vigumu kuwa na utulivu wa kiakili. Baada ya yote, mara nyingi tunajidanganya hata sisi wenyewe.

Sisi tunacheza majukumu fulani: Kuondoka nyumbani, kila mmoja wetu sio tena kile tulicho peke yetu na sisi wenyewe, kile tulicho ndani yetu wenyewe.

Tunajaribu kutabasamu tunapohisi kulia. Tunadumisha uhusiano mzuri na wenzetu wakati kwa kweli wanatuudhi.

Michezo hii yote na kujifanya ondoa nguvu za kiakili na kutokuwa na usawa.
Unachotakiwa kufanya ni kuwa wewe tu!

Ndiyo, si kazi rahisi kujifunza kuwa wewe mwenyewe, kuacha kujifanya. Hata hivyo, inawezekana.

Njia namba 2. Fanya kitu kwa sababu wewe mwenyewe unataka, na sio kwa sababu wengine wanataka.

Amani ya akili inavurugika tunapoanza kuishi na kutenda kwa matakwa ya watu wengine.

Sisi tayari usijisikilize wenyewe, tunasikiliza yale ambayo watu wengine wanatuambia. Na jinsi gani katika hali kama hiyo tunaweza kuwa watulivu na wenye usawaziko, hata ikiwa wakati mwingine hatuelewi kwa nini tunapaswa kufanya kile ambacho hatutaki kufanya?

Tumezoea kuishi kwa mujibu wa tamaa za watu wanaotuzunguka, lakini tumesahau kuhusu yetu wenyewe. Tunawaruhusu wengine watudanganye, tunawaruhusu kukiuka mipaka yetu ya kibinafsi. Na wakati huo huo tunapoteza nguvu nyingi - kwa sababu tunaenda kinyume na sisi wenyewe.

Kufanya yale tunayotaka na kutofanya yale ambayo wengine wanataka tufanye haimaanishi kwamba tunakataa kumsaidia mtu fulani. Hii ina maana kwamba tunasikiliza Nafsi zetu na kujiheshimu.

Njia namba 3. Jitambue na ujipende

Mara nyingi zaidi wasiliana na wewe mwenyewe kwa faragha kuelewa nia ya matamanio na matendo yao. Ili kuelewa kile unachopenda na usichopenda. Bainisha mipaka yako ya kibinafsi. Na usiruhusu wale walio karibu nawe kuwasumbua.

Jiulize maswali: " Kwa nini ninahitaji…?», « Kwa nini ninafanya hivi sasa?»Na uwe mkweli kwako mwenyewe.

Kisha utakuwa na ujasiri zaidi ndani yako. Kwa sababu wewe jielewe... Unajua kinachokusukuma, unachotaka kweli. Hujihukumu mwenyewe, usijikosoe, lakini kutibu kwa utulivu hata yale ambayo hapo awali yanaweza kusababisha uadui na hasira.

Kwa sababu ni wewe, mtu wako mpendwa zaidi, ambaye ana faida na hasara zake mwenyewe.

Kutoka kujikubali na amani ya akili huanza kukua. Hujihukumu tena. Wewe tu jikubali na sifa zote ulizonazo.

Hata na wale tunaowaita "hasi." Baada ya yote, Ulimwengu hauna "hasi" na "chanya". Tunaweka "+" na "-" ishara sisi wenyewe. Ulimwengu una ubora tu.

Wanapokuwa sehemu ya maisha yako, basi utaona kwamba una zaidi ya nishati yako binafsi na nguvu za ndani. Na matokeo yake, utapata amani ya akili.

"Wacha maji yaliyochafuka yatulie na yatakuwa wazi." (Lao Tzu)
« Kamwe usikimbilie na utafika kwa wakati» ... (S. Talleyrand)

Nakala nyingine kutoka kwa kichwa "Kila siku" - mandhari ya utulivu katika maisha ya mtu... Jinsi ya kukaa utulivu, kwa nini utulivu ni mzuri kwa maisha na afya. Tumeweka nakala hii haswa chini ya kichwa "kwa kila siku", kwani tunaamini kuwa itakuwa muhimu kwa kila mtu kutuliza kwa wakati, kuweka mawazo yao kwa mpangilio na kupumzika tu. Kufanya uamuzi wowote wa haraka au wa kihisia, wakati mwingine tunakatishwa tamaa, tunajuta tulichofanya baada ya muda, tukihisi hatia kwa wakati mmoja. Chochote hali kama hizo hutokea, unahitaji kuchukua ujuzi huu kwenye arsenal yako. Na kwa ujumla, juu ya afya na mafanikio katika maisha - utulivu utakuwa na athari ya manufaa zaidi. Katika hali ya wazi na ya utulivu, mtu anaweza kutathmini hali hiyo kwa uangalifu zaidi, kujisikia mwenyewe na ulimwengu. Wacha tujaribu kujua utulivu ni nini na tujaribu hisia hii sisi wenyewe.

Mawazo yako ni kama miduara juu ya maji. Kwa msisimko, uwazi hupotea, lakini ikiwa unaruhusu mawimbi yatulie, jibu litakuwa dhahiri. (Katuni Kung Fu Panda)

Na kwa hivyo, ni faida gani za kuwa mtulivu:

Utulivu hutoa nguvu - kushinda vikwazo vya nje na utata wa ndani.
Utulivu unatoa ukombozi - ni hofu, hali ngumu na kutojiamini.
Utulivu unaonyesha njia - kwa ajili ya kuboresha binafsi.
Utulivu hutoa ukarimu - kutoka kwa watu walio karibu nawe.
Utulivu hutoa ujasiri - kwa nguvu zao wenyewe.
Utulivu hutoa uwazi - mawazo na vitendo.

Utulivu ni hali ya akili ambayo hakuna migogoro na migongano ya ndani, na vitu vya nje vinazingatiwa kwa usawa.

Maonyesho ya utulivu katika maisha ya kila siku; hali za kila siku, majadiliano, katika familia, hali mbaya:

Hali za kila siku. Uwezo wa kuzima ugomvi kati ya marafiki au watu wa karibu ni ustadi wa mtu mtulivu.
Majadiliano. Uwezo wa utulivu, bila kupata moto au kupotea, kutetea nafasi ya mtu ni uwezo wa mtu mwenye utulivu.
Majaribio ya kisayansi. Kujiamini tu kwa utulivu katika haki yao wenyewe kunasaidia wanasayansi kwenda kwenye lengo lao lililokusudiwa kupitia mfululizo wa kushindwa.
Hali zilizokithiri. Uwazi wa akili na busara ya hatua ni faida za mtu mwenye utulivu ambayo huongeza nafasi zake za wokovu hata katika hali ngumu zaidi.
Diplomasia. Sifa muhimu kwa mwanadiplomasia ni utulivu; husaidia kuzuia hisia na kufanya vitendo vya busara tu.
Elimu ya familia. Wazazi wanalea watoto katika hali ya utulivu, bila kupindukia na ugomvi mkubwa - kuleta utulivu kwa watoto.

Haiwezekani kutokubaliana:

Utulivu ni uwezo wa kudumisha uwazi wa akili na utulivu chini ya hali yoyote ya nje.
Utulivu ni utayari wa kutenda kila wakati kwa busara, kutegemea hitimisho la kimantiki, na sio mlipuko wa kihemko.
Utulivu ni kujidhibiti na nguvu ya tabia ya mtu, ambayo husaidia kuishi kwa nguvu majeure na kufanikiwa katika hali ya kawaida.
Utulivu ni kielelezo cha uaminifu wa dhati katika maisha na ulimwengu unaotuzunguka.
Utulivu ni mtazamo mzuri kuelekea ulimwengu na mtazamo wa kirafiki kwa watu.

Ikiwa inaonekana kwako kuwa wakati unapita haraka sana, punguza kasi ya kupumua kwako ...

Jinsi ya kufikia utulivu, jinsi ya kutuliza hivi sasa, jinsi ya kupata utulivu katika mazoezi

1. Kaa kwenye kiti na upumzika kabisa.... Kuanzia na vidole vyako na hatua kwa hatua ukienda juu kuelekea kichwa chako, pumzika kila sehemu ya mwili wako. Thibitisha kufurahi kwa maneno: "Vidole vyangu vimepumzika ... vidole vyangu vimepumzika ... misuli ya uso wangu imetuliwa ..." na kadhalika.
2. Hebu wazia akili yako kama uso wa ziwa kwenye mvua ya radi, wakati mawimbi yanapanda na maji yanabubujika.... Lakini basi mawimbi yalipungua, na uso wa ziwa ukawa shwari na laini.
3. Chukua dakika mbili hadi tatu kukumbuka matukio mazuri na tulivu utakayowahi kutafakari.: kwa mfano, kando ya mlima wakati wa machweo au uwanda wa kina uliojaa ukimya wa asubuhi na mapema, au msitu wa mchana, au mwangaza wa mbalamwezi kwenye mawimbi ya maji. Zihuisha picha hizi.
4. Rudia polepole maneno ya utulivu, utulivu, mfululizo wa maneno yanayoonyesha amani na utulivu, kwa mfano: utulivu (itamka polepole, kwa sauti ya chini); Utulivu; kimya. Fikiria maneno mengine ya aina hii na uyarudie.
5. Tengeneza orodha ya kiakili ya nyakati katika maisha yako ulipojua kwamba ulikuwa chini ya ulinzi wa Mungu, na kumbuka jinsi Yeye, ulipokuwa na wasiwasi na hofu, alirudisha kila kitu kwa kawaida na kukutuliza. Kisha soma kwa sauti mstari huu kutoka kwa wimbo wa zamani: "Kwa muda mrefu sana nguvu zako zimenilinda hivi kwamba, najua, utaniongoza zaidi KIMYA."
6. Rudia aya ifuatayo, ambayo ina nguvu ya ajabu ya kupumzika na kutuliza akili.: « Unakuwa na nguvu katika roho katika ulimwengu mkamilifu, kwa maana anakutumaini Wewe(Isaya 26:3). Rudia mara kadhaa kwa siku, mara tu unapokuwa na dakika ya bure. Rudia hii, ikiwezekana, kwa sauti kubwa ili mwisho wa siku uwe na wakati wa kusema mara nyingi. Tambua maneno haya kama yanafaa, muhimu, ambayo huingia ndani ya akili yako, na anayatuma kutoka hapo kwenda kwa kila eneo la mawazo yako, kama zeri ya uponyaji. Ni dawa bora zaidi ya kuondoa mvutano kutoka kwa akili yako..

7. Ruhusu pumzi yako ikutuliza. Kupumua kwa akili, ambayo ni kutafakari kwa nguvu yenyewe, itakuleta hatua kwa hatua kuwasiliana na mwili. Fuata pumzi yako wakati hewa inapoingia na kutoka kwa mwili wako. Vuta na uhisi jinsi kwa kila kuvuta pumzi na kuvuta pumzi, tumbo kwanza huinuka kidogo na kisha huanguka. Ikiwa taswira ni rahisi vya kutosha kwako, basi funga macho yako tu na ujifikirie kuwa umefunikwa kwenye mwanga au kuzamishwa kwenye dutu nyepesi - kwenye bahari ya fahamu. Sasa pumua kwa nuru hii. Sikia jinsi dutu inayong'aa inavyojaza mwili wako na pia kuifanya iwe nyepesi. Kisha hatua kwa hatua uhamishe umakini zaidi kwa hisia. Kwa hivyo uko katika mwili. Usiambatanishwe na picha yoyote inayoonekana.

Unapokuza mbinu zilizopendekezwa katika sura hii, mwelekeo wa tabia ya zamani - kurarua na kurusha - utabadilika polepole. Kwa uwiano wa moja kwa moja wa maendeleo yako, nguvu zako na uwezo wa kukabiliana na majukumu yoyote katika maisha yako ambayo hapo awali yalikandamizwa na tabia hii ya bahati mbaya itakua.

Kujifunza utulivu - Jinsi ya kukaa utulivu wakati muhimu, na katika hali ngumu, hoja nzuri juu ya utulivu na hisia za mtu (mahali, haswa mwanzoni na mwisho, na katikati mahali):

Ni njia gani zingine na njia za kupata amani maishani, wapi pa kwenda kwa amani ya akili, ambayo itasaidia kupata amani, wapi kupata amani:

Imani humpa mtu amani ya akili... Muumini huwa na uhakika kwamba kila kitu maishani - kizuri na kibaya - kina maana. Kwa hiyo, imani humpa mtu amani ya akili. - “Njooni Kwangu, ninyi nyote msumbukao na wenye kulemewa na mizigo, nami nitawapumzisha( Mathayo 11:28 )
Mafunzo ya kisaikolojia... Mafunzo ya utulivu wa ndani yanaweza kumsaidia mtu kuacha minyororo ya kutojiamini na kuondokana na hofu; kwa hivyo - kukuza utulivu ndani yako mwenyewe.
Uboreshaji wa kibinafsi... Msingi wa utulivu ni kujiamini; kuondokana na magumu na ugumu, kukuza kujithamini - mtu anakaribia hali ya utulivu.
Elimu... Kwa utulivu, uelewa ni muhimu - ili kuelewa asili ya vitu na unganisho lao, mtu anahitaji elimu

Nukuu na Nukuu Zilizochaguliwa kuhusu Utulivu:

Je, vipengele vya furaha ni vipi? Wawili tu, waungwana, wawili tu: roho tulivu na mwili wenye afya. (Michael Bulgakov)
Amani kuu ya akili huwa na mtu asiyejali sifa au kufuru. (Thomas wa Kempis)
Kiwango cha juu kabisa cha hekima ya mwanadamu ni uwezo wa kuzoea hali na kubaki mtulivu licha ya dhoruba za radi za nje. (Daniel Defoe)
Amani ya akili ndio suluhisho bora katika shida. (Plautus)
Tamaa sio kitu zaidi ya maoni katika ukuaji wao wa kwanza: ni ya ujana wa moyo, na mpumbavu ndiye anayefikiria kuwa na wasiwasi juu yao maisha yote: mito mingi ya utulivu huanza na maporomoko ya maji yenye kelele, na hakuna anayeruka na kutoa povu. Bahari. (Mikhail Lermontov)
Kwa kawaida mambo huenda vizuri ilimradi tu tuwe watulivu. Hii ni sheria ya asili. (Max Fry)

Nitachukua nini muhimu kwangu na kwa maisha kutoka kwa nakala hii:
Ikiwa shida yoyote itatokea katika maisha yangu, kwanza nitatulia, na kisha nitafanya uamuzi sahihi ...
Nitakumbuka nukuu juu ya utulivu, ambayo itanisaidia katika nyakati ngumu, wakati wa kutokuwa na utulivu ...
Nitatumia njia za kuingia katika hali ya utulivu katika mazoezi ...

Ni lazima tuthamini amani ya akili ikiwa tunataka kuishi maisha yetu kwa furaha!

Hayo tu ni Marafiki Wapendwa, kaa nasi - tovuti unayopenda

Jinsi ya kukaa mtulivu, faida za kiafya za utulivu, au jinsi ya kuacha kutapika na kutupa.

Watu wengi huchanganya maisha yao bila lazima, kupoteza nguvu na nguvu zao, wanakabiliwa na hali isiyodhibitiwa, ambayo inaonyeshwa kwa maneno "kuvunja na kutupa."

Je! inakutokea kwamba "umerarua na kukimbia"? Ikiwa ndivyo, nitakuchorea picha ya hali hii. Neno "tapika" linamaanisha kuchemsha, kulipuka, kutoa mvuke, kuwasha, kuchanganyikiwa, kuungua. Neno "kutupa" lina maana sawa. Ninapomsikia, namkumbuka mtoto mgonjwa usiku, ambaye hana akili na kisha anapiga kelele, kisha anapiga kelele kwa huzuni. Kwa utulivu, anaanza tena. Hiki ni kitendo cha kuudhi, kuudhi na kuharibu. Kutupa ni neno la kitoto, lakini linaelezea majibu ya kihisia ya watu wazima wengi.

Biblia inatushauri: "... si katika ghadhabu yako ..." (Zaburi 37: 2). Huu ni ushauri muhimu kwa watu wa wakati wetu. Tunahitaji kuacha kurarua na kukimbilia na kupata amani ikiwa tunataka kuweka nguvu kwa maisha hai. Tunawezaje kufikia hili?

Hatua ya kwanza ni kudhibiti hatua yako, au angalau kasi ya hatua zako. Hatutambui jinsi kasi ya maisha yetu imeongezeka au kasi tuliyojiwekea. Watu wengi wanaharibu miili yao ya kimwili kwa kiwango hiki, lakini kinachosikitisha zaidi, pia wanararua akili na roho zao kwa vipande vipande. Mtu anaweza kuishi maisha ya utulivu wa kimwili na wakati huo huo kudumisha kasi ya juu ya kihisia. Kwa mtazamo huu, hata mtu mlemavu anaweza kuishi kwa kasi ya juu sana. Neno hili linafafanua asili ya mawazo yetu. Wakati akili inaruka kwa joto kutoka kwa nafasi moja hadi nyingine, inafadhaika sana, na kwa sababu hiyo, hali inayokaribia kuwasha inakuzwa. Kasi ya maisha ya kisasa lazima ipunguzwe ikiwa hatutaki kuteseka kutokana na msisimko wa kuchosha na msisimko mwingi unaosababishwa nayo. Msisimko kama huo hutoa vitu vyenye sumu katika mwili wa mwanadamu na husababisha magonjwa ya kihemko. Hili hutokeza uchovu na hali ya kukatishwa tamaa, kwa hivyo tunararua na panga linapokuja suala la kila kitu, kuanzia matatizo yetu ya kibinafsi hadi matukio ya kiwango cha kitaifa au kimataifa. Lakini ikiwa ushawishi wa wasiwasi huu wa kihemko hutoa athari kama hiyo kwenye fiziolojia yetu, basi tunaweza kusema nini juu ya hatua hiyo, juu ya kiini cha ndani cha mtu, kinachoitwa roho?

Haiwezekani kupata amani ya akili wakati mwendo wa maisha unaongezeka kwa kasi sana. Mungu hawezi kwenda haraka hivyo... Hatafanya jitihada za kuendelea na wewe. Anaonekana kusema: “Endelea, ikiwa utalazimika kuzoea kasi hii ya kijinga, na unapomaliza nguvu zako, Nitakupa uponyaji Wangu. Lakini ninaweza kufanya maisha yako yawe ya kuridhisha sana ikiwa sasa utapunguza hatua zako na kuanza kuishi, kusonga na kukaa ndani Yangu.” Mungu husogea kwa utulivu, polepole na kwa upatano mkamilifu. Mwendo pekee unaofaa kwa maisha ni Kasi ya Kimungu... Mungu anahakikisha kila kitu kinafanyika na kinafanyika sawa. Anafanya kila kitu bila haraka. Hatapishi wala kurusha. Yeye ni utulivu, na kwa hiyo matendo yake yanafaa. Utulivu huo huo unatolewa kwetu: “Amani nawaachieni, amani yangu nawapa...” (Injili ya Yohana 14:27).

Kwa maana, kizazi hiki kinastahili huruma, hasa katika miji mikubwa, kwa kuwa iko chini ya ushawishi wa mvutano wa neva wa mara kwa mara, msisimko wa bandia na kelele. Lakini ugonjwa huu pia huenea katika maeneo ya vijijini ya mbali, kwa sababu mawimbi ya hewa husambaza mvutano huu hata huko.

Nilifurahishwa na mwanamke mmoja mzee ambaye, alipozungumzia tatizo hili, alisema: "Maisha ni ya kila siku." Mstari huu unaonyesha vizuri sana shinikizo, wajibu na dhiki ambayo maisha yetu ya kila siku huleta. Msisitizo wa mara kwa mara ambao maisha huweka juu yetu huchochea mivutano hii.

Mtu anaweza kubishana: je, kizazi hiki hakijazoea kusisitiza kwamba wengi wanahisi kutokuwa na furaha kwa sababu ya usumbufu usioeleweka kwao unaosababishwa na kutokuwepo kwa dhiki ya kawaida? Utulivu wa kina wa misitu na mabonde, unaojulikana sana na baba zetu, ni hali isiyo ya kawaida kwa watu wa kisasa. Kasi ya maisha yao ni kwamba katika hali nyingi hawawezi kupata vyanzo vya amani na utulivu ambavyo ulimwengu wa nyenzo unawapa.

Alasiri moja ya kiangazi mimi na mke wangu tulitembea kwa muda mrefu msituni. Tulisimama kwenye nyumba nzuri ya kulala wageni iliyo karibu na Ziwa Mohonk, iliyoko katika moja ya mbuga bora zaidi za asili za Amerika - ekari 7,500 za miteremko safi ya milima, kati yake kuna ziwa ambalo liko katikati ya msitu kama lulu. Neno mohonk linamaanisha "ziwa angani." Karne nyingi zilizopita, jitu liliinua sehemu hii ya dunia, ndiyo sababu miamba mirefu iliundwa. Kutoka kwenye msitu wenye giza, unatokea kwenye eneo zuri sana la milima, na macho yako yametulia kwenye malisho makubwa yaliyo katikati ya vilima vilivyo na mawe na ya kale kama jua. Misitu hii, milima na mabonde ni mahali ambapo mtu anapaswa kujiepusha na msukosuko wa dunia hii.

Alasiri hii, tukitembea, tulitazama mvua za majira ya joto zikitoa mwangaza wa jua. Tulizama na kuanza kujadili hili kwa furaha, kwani ilikuwa ni lazima kubana nguo zetu mahali fulani. Na kisha tukakubaliana kwamba hakuna kitu kibaya kitatokea kwa mtu ikiwa angeloweshwa kidogo na maji safi ya mvua, kwamba mvua inapoa kwa kupendeza na kuburudisha uso, na kwamba unaweza kukaa kwenye jua na kukauka. Tulitembea chini ya miti na kuzungumza, kisha tukanyamaza.

Tulisikiliza, tukasikiliza ukimya. Kwa kweli, misitu haina utulivu. Shughuli ya kushangaza kwa kiwango, lakini isiyoonekana inajitokeza kila wakati, lakini asili haitoi kelele kali, licha ya idadi kubwa ya kazi zake. Sauti za asili daima ni za utulivu na za usawa.

Katika mchana huu mzuri, asili iliweka mkono wake wa utulivu wa uponyaji juu yetu, na tukahisi mvutano huo ukiondoka kwenye mwili wetu.
Tulipokuwa tu katika mtego huu, sauti za mbali za muziki zilitufikia. Ilikuwa ni tofauti ya haraka, ya neva kwenye jazz. Mara vijana watatu walitupita - wanawake wawili na mwanamume. Mwisho ulibeba kipokea redio cha mkononi. Hawa walikuwa wakaaji wa jiji ambao walikuwa wameenda kutembea msituni na, kwa mazoea, wakaburuta kelele zao za jiji pamoja nao. Hawakuwa vijana tu, bali pia walikaribisha, kwa sababu walisimama,

na tulikuwa na mazungumzo mazuri sana nao. Nilitaka kuwaomba wazime redio na kujitolea kusikiliza muziki wa msituni, lakini niligundua kwamba sikuwa na haki ya kuwafundisha. Mwishowe wakaenda zao.

Tulizungumza juu ya ukweli kwamba wanapoteza mengi kutoka kwa kelele hii, kwamba wanaweza kupitia utulivu huu na wasisikie maelewano na nyimbo za zamani kama ulimwengu, ambazo mtu hawezi kuunda kamwe: wimbo wa upepo huko. matawi ya miti, vitambaa vitamu vya ndege vinavyomiminika kwa kuimba moyo wangu, na uandamani wa muziki usioelezeka wa maeneo yote kwa ujumla.

Yote haya bado yanaweza kupatikana mashambani, katika misitu yetu na tambarare zisizo na mwisho, katika mabonde yetu, katika ukuu wa milima yetu, kwa sauti ya mawimbi ya povu juu ya mchanga wa pwani. Tunapaswa kutumia nguvu zao za uponyaji. Kumbuka maneno ya Yesu: “Nenda wewe peke yako mahali pa faragha, ukapumzike kidogo” ( Marko 6:31 ). Hata sasa, ninapoandika maneno haya na kukupa ushauri huu mzuri, nakumbuka nyakati ambazo ilinilazimu kujikumbusha na kuweka katika matendo ukweli uleule unaofundisha kwamba. lazima tuthamini utulivu ikiwa tunataka kuishi maisha yetu kwa furaha.

Alasiri moja ya vuli, Bi. Peale nami tulifunga safari hadi Massachusetts kumwona mwana wetu John, kisha tukahudhuria Chuo cha Deerfield. Tulimjulisha kwamba tungefika saa 11 kamili, kwani tulijivunia tabia yetu nzuri ya kizamani ya kushika wakati. Kwa hiyo, tukiona kwamba tumechelewa kidogo, tulikimbia kwa kasi katika mazingira ya vuli. Lakini mke akasema: "Norman, unaona mteremko huo wa mlima unaometa?" "Mteremko gani?" Nimeuliza. "Alikuwa upande mwingine," alielezea. "Angalia mti huu wa ajabu." "Mti gani mwingine?" "Nilikuwa tayari maili moja. “Hii ni moja ya siku zenye kupendeza zaidi ambazo nimewahi kuona,” mke wake alisema. "Je, unaweza kufikiria rangi za kushangaza kama zile zinazochora mteremko wa New England mnamo Oktoba?" Kimsingi, "aliongeza," inanifurahisha kutoka ndani hadi nje.

Maneno haya yalinivutia sana hivi kwamba nilisimamisha gari na kugeuka nyuma kuelekea ziwa, ambalo lilikuwa umbali wa robo ya maili na kuzungukwa na milima mikali, nimevaa mavazi ya vuli. Sisi, tumeketi kwenye nyasi, tulitazama uzuri huu na kutafakari. Mungu, kwa usaidizi wa kipaji chake na usanii wake usio na kifani, alipaka mandhari hii kwa rangi mbalimbali ambazo ni Yeye pekee angeweza kuumba. Katika maji tulivu ya ziwa kulikuwa na picha inayostahili ukuu wake - mteremko wa mlima wa uzuri usiosahaulika ulionyeshwa kwenye bwawa hili, kama kwenye kioo. Tulikaa kwa muda bila kusema neno, hadi mwishowe mke wangu akavunja ukimya kwa kauli pekee inayofaa katika hali kama hiyo: " Ananiongoza kwenye maji tulivu” (Zaburi 22:2). Tulifika Deerfield saa 11 asubuhi lakini hatukuhisi uchovu wowote. Badala yake, hata tulionekana tumeburudishwa kikamili.

Ili kusaidia kupunguza dhiki hii ya kila siku, ambayo inaonekana kuwa hali kuu ya watu wetu kila mahali, unaweza kuanza kwa kupunguza kasi yako mwenyewe. Ili kufanya hivyo, unahitaji kupunguza kasi, utulivu. Usikasirike. Usijali. Jaribu kukaa kimya. Fuata maagizo haya: "... na amani ya Mungu, ambayo ni juu ya akili zote ..." (Wafilipi 4: 7). Kisha angalia jinsi hisia ya nguvu ya utulivu inavyopiga ndani yako. Rafiki yangu, ambaye alilazimika kwenda likizo kwa sababu ya "shinikizo" alilopata, aliniandikia yafuatayo: "Wakati wa likizo hii ya kulazimishwa, nilijifunza mengi. Sasa ninaelewa kile ambacho sikuelewa hapo awali: kwa ukimya tunafahamu uwepo wake. Maisha yanaweza kuwa magumu sana. Lakini kama Lao Tzu anasema, acha maji yaliyochafuka yatulie na yatakuwa wazi».

Daktari mmoja alitoa ushauri fulani kwa mgonjwa wake, mfanyabiashara aliyelemewa sana katika kitengo cha wanunuzi wanaofanya kazi. Alimwambia daktari kwa furaha ni kiasi gani cha kazi alichopaswa kufanya, na kwamba anapaswa kuifanya mara moja, haraka, vinginevyo ...

"Na ninaleta kazi ya nyumbani katika mkoba wangu jioni," alisema kwa furaha. "Kwa nini unaleta kazi nyumbani kila usiku?" daktari aliuliza kwa utulivu. "Lazima nifanye," mfanyabiashara alisema kwa hasira. "Je, mtu mwingine anaweza kuifanya au kukusaidia kukabiliana nayo?" daktari aliuliza. "Hapana," mgonjwa akafoka. “Mimi pekee ndiye ninayeweza kufanya hivyo. Inapaswa kufanywa sawa, na mimi peke yangu ninaweza kuifanya sawa. Ni lazima ifanyike haraka. Yote inategemea mimi". "Nikikuandikia dawa, utaifuata?" daktari aliuliza.

Amini usiamini, hivi ndivyo daktari alivyoamuru: mgonjwa alipaswa kuchonga masaa mawili kwa kutembea kwa muda mrefu wakati wa kila siku ya kazi. Kisha, mara moja kwa juma, alilazimika kutumia nusu siku kwenye kaburi.

Mfanyabiashara aliyeshangaa aliuliza, "Kwa nini nitumie nusu ya siku kwenye makaburi?" “Kwa sababu nataka uzunguke na uangalie makaburi kwenye makaburi ya watu ambao wamepata amani ya milele huko. Nataka utafakari juu ya ukweli kwamba wengi wao wapo kwa sababu walifikiria kwa njia sawa na wewe, kana kwamba ulimwengu wote unakaa mabegani mwao. Fikiria jambo zito la kwamba utakapofika huko kwa kudumu, ulimwengu utabaki uleule, na watu wengine muhimu kama vile utakavyokuwa wakifanya kazi ileile unayofanya sasa. Ninakushauri ukae kwenye moja ya mawe ya kaburi na urudie aya ifuatayo: “ Kwa maana mbele ya macho yako miaka elfu ni kama siku ya jana, ikipita, na kama mlinzi wakati wa usiku(Zaburi 89:5).

Mgonjwa alielewa wazo hili. Alidhibiti mwendo wake. Alijifunza kukabidhi mamlaka kwa watu wengine, badala ya mamlaka. Alikuja kwenye ufahamu sahihi wa thamani yake mwenyewe. Aliacha kurarua na kurusha. Nilipata utulivu wangu. Na inapaswa kuongezwa kuwa alipata bora katika kazi yake. Ametengeneza muundo bora wa shirika, na anatambua kuwa biashara yake sasa iko katika hali bora kuliko hapo awali.

Mfanyabiashara mmoja mashuhuri aliteseka sana kutokana na kuzidiwa. Kwa kweli, akili yake ilikuwa imeelekezwa kwa hali ya mishipa ya kutatizika kila wakati. Hivi ndivyo alivyoelezea kuamka kwake: kila asubuhi aliruka kutoka kitandani na mara moja akawasha kasi kamili. Alikuwa katika kukimbilia na msisimko kwamba "alijitengenezea kifungua kinywa cha mayai ya kuchemsha kwa sababu tu yanateleza haraka." Mwendo huu wa homa ulimchosha na kumchosha hadi katikati ya siku. Kila jioni alianguka kitandani akiwa amevunjika kabisa.

Ilifanyika kwamba nyumba yake ilikuwa katika shamba ndogo. Asubuhi moja, hakuweza kulala, aliamka na kuketi karibu na dirisha. Na kisha akaanza kutazama kwa kupendeza ndege ambaye alikuwa ameamka tu. Aliona kwamba ndege alikuwa amelala, akificha kichwa chake chini ya bawa, akijifunika kwa manyoya. Kuamka, alitoa mdomo wake kutoka chini ya manyoya, akatazama pande zote na macho yake bado yamejaa usingizi, akanyoosha mguu mmoja hadi urefu wake kamili, wakati huo huo akinyoosha bawa lake kando yake, akiifungua kwa fomu ya shabiki. Kisha akavuta makucha yake na kukunja bawa na kurudia utaratibu ule ule na paw na bawa lingine, baada ya hapo akaficha tena kichwa chake kwenye manyoya ili alale kidogo kitamu, na akatoa kichwa chake nje. Wakati huu ndege huyo alitazama pande zote kwa mkazo, akigeuza kichwa chake nyuma, akanyoosha mara mbili zaidi, kisha akatamka trill - wimbo wa kugusa, wa kupendeza wa siku mpya - baada ya hapo akaruka kutoka kwenye tawi, akachukua maji baridi na akaenda kutafuta chakula.

Rafiki yangu mwenye neva alijiambia: "Ikiwa njia hii ya kuamka, polepole na rahisi, inafaa kwa ndege, basi kwa nini haipaswi kunifanyia kazi?"

Na alifanya maonyesho yaleyale, kutia ndani uimbaji, na akaona kwamba wimbo huo ulikuwa wa manufaa hasa kwa sababu ulitumika kama kitulizo.

"Siwezi kuimba," alitabasamu, akikumbuka, "lakini nilifanya mazoezi: nilikaa kimya kwenye kiti cha mkono na kuimba. Mara nyingi niliimba nyimbo na nyimbo za kuchekesha. Hebu fikiria - mimi pia ninaimba! Lakini nilifanya hivyo. Mke wangu alifikiri nilikuwa kichaa. Kitu pekee ambacho kilifanya mpango wangu kuwa tofauti na mpango wa ndege ni kwamba niliomba pia, na kisha, kama ndege, nilianza kuhisi kwamba haitaniumiza kula, au tuseme, kula kiamsha kinywa kigumu - mayai yaliyopikwa ham. . Na nilitumia wakati uliowekwa kwa hili. Kisha, nikiwa na akili yenye amani, nikaenda kazini. Haya yote yalichangia mwanzo mzuri wa siku, bila mafadhaiko yoyote, na kusaidia kufanya kazi kwa siku katika hali ya utulivu na utulivu.

Mshiriki wa zamani wa timu ya mabingwa wa kupiga makasia aliniambia kwamba kocha wa timu yao, mtu mwenye utambuzi sana, mara nyingi aliwakumbusha: “ Safu kwa raha ili kushinda shindano hili au lingine lolote. ". Alionyesha kuwa kupiga makasia kwa haraka, kama sheria, kunaangusha swing ya kasia, na ikiwa hii itatokea, basi ni ngumu sana kwa timu kurejesha wimbo unaohitajika kwa ushindi. Wakati huo huo, timu zingine hupita kundi lisilo na maafa. Hakika huu ni ushauri wa busara - "Ili kuogelea haraka, kasia polepole".

Ili kupiga kasia polepole au kufanya kazi kwa raha na kudumisha mwendo wa mara kwa mara unaoongoza kwenye ushindi, mwathirika wa mwendo wa kasi atatenda kwa busara ikiwa ataratibu matendo yake na amani ya Mungu katika akili yake, nafsi yake na, haitakuwa na madhara yoyote. kuongeza, pia katika mishipa na misuli.

Je, umewahi kufikiria kuhusu umuhimu wa kuwa na Amani ya Kimungu katika misuli na viungo vyako? Labda viungo vyako havitaumiza sana kama Amani ya Kimungu ingekuwepo ndani yao. Misuli yako itafanya kazi ikiwa imeunganishwa ikiwa hatua yao itadhibitiwa na nguvu ya uumbaji ya kimungu. Kila siku sema kwa misuli yako, viungo na mishipa: "... si kwa ghadhabu yako ..." (Zaburi 37: 2). Kupumzika juu ya kitanda au juu ya kitanda, fikiria juu ya kila misuli muhimu, kutoka kichwa hadi vidole, na kusema kwa kila mmoja wao, "Amani ya kimungu inashuka juu yako." Kisha, jifunze kuhisi utulivu unapita katika mwili wako wote. Kwa wakati unaofaa, misuli na viungo vyako vitakuwa katika mpangilio kamili.

Chukua wakati wako, kwa sababu kile unachotaka kitakuwapo kwa wakati unaofaa ikiwa unafanya kazi katika mwelekeo huu bila mafadhaiko na fujo. Lakini ikiwa, ukiendelea kufuata mwongozo wa Kimungu na mwendo Wake laini na usio wa haraka, hutapata matokeo unayotaka, basi, labda, haipaswi kuwa. Ikiwa umekosa, basi labda ni bora zaidi. Kwa hiyo, jaribu kufanyia kazi mwendo wa kawaida, wa asili, ulioamuliwa na Mungu. Kuza na kudumisha utulivu wa akili. Jifunze sanaa ya kuondoa msisimko wote wa neva. Ili kufanya hivyo, acha shughuli yako mara kwa mara na uthibitishe: “Sasa ninatoa msisimko wangu wa neva - unanitoka. nimetulia". Usirarue. Usiote ndoto. Kuza utulivu.

Ili kufikia hali hii ya uzalishaji wa maisha, napendekeza kuendeleza mawazo ya utulivu. Kila siku tunafanya idadi ya taratibu muhimu zinazohusiana na kutunza mwili wetu: tunaoga au kuoga, kupiga mswaki meno yetu, kufanya mazoezi ya asubuhi. Vivyo hivyo, tunapaswa kuchukua muda na jitihada fulani ili kuweka akili zetu zikiwa na afya. Njia moja ya kukamilisha hili ni kuketi mahali tulivu na kuruhusu mfululizo wa mawazo ya kutuliza utiririke akilini mwako. Kwa mfano, kumbukumbu fulani ya mlima au bonde kubwa lililowahi kuonekana, ambalo ukungu huinuka, mto unaometa kwenye jua, ambapo samaki aina ya trout humwagika, au mwanga wa mbalamwezi juu ya uso wa maji.

Angalau mara moja kwa siku, ikiwezekana wakati wa biashara zaidi ya siku, kuacha kwa makusudi shughuli zote kwa dakika kumi hadi kumi na tano na kufanya mazoezi ya hali ya utulivu.

Kuna nyakati ambapo kasi yetu isiyodhibitiwa lazima idhibitiwe kwa uthabiti, na lazima nisisitize kuwa njia pekee ya kuacha ni kuinua na kuacha.

Wakati fulani nilienda katika jiji moja kutoa hotuba, ambayo ilikubaliwa mapema, na kwenye gari-moshi nilikutana na wawakilishi wa kamati fulani. Niliburutwa mara moja kwenye duka la vitabu, ambako nililazimishwa kutia sahihi maandishi ya picha. Kisha, kwa haraka vile vile, niliburutwa kwenye kifungua kinywa chepesi kilichopangwa kwa heshima yangu, baada ya kumeza kifungua kinywa hiki kwa kasi kubwa, nilichukuliwa na kupelekwa kwenye mkutano. Baada ya kikao, nilirudishwa hotelini kwa mwendo uleule, nikabadili nguo, baada ya hapo nikasindikizwa kwa haraka hadi mapokezi ya aina fulani, ambapo nilikutana na watu mia kadhaa na nikanywa glasi tatu za punch. . Kisha nilirudishwa haraka hotelini na kuambiwa kwamba nilikuwa na dakika ishirini za kubadilisha chakula cha jioni. Nikiwa nabadilisha nguo, simu iliita na mtu akasema, "Fanya haraka, tafadhali, tunapaswa kukimbilia chakula cha mchana." Nilijibu kwa furaha, "Tayari ninakimbia."

Nikitoka nje ya chumba kile kwa kasi, nilijawa na roho kiasi kwamba sikuweza kupata ufunguo kwenye tundu la funguo. Kwa haraka nikajihisi kuhakikisha nimevaa kabisa, nikakimbilia kwenye lifti. Na kisha akasimama. Pumzi yangu ilishika koo langu. Nilijiuliza, “Haya yote ni ya nini? Kuna faida gani katika mbio hizi zisizo na mwisho? Ni ujinga!"

Na kisha nikatangaza uhuru wangu na kusema: "Sijali ikiwa nitaenda kula chakula cha mchana au la. Sijali kama nitatoa hotuba au la. Sio lazima niende kwenye chakula hiki cha jioni, na sio lazima nitoe hotuba. Baada ya hapo, kwa makusudi nilirudi chumbani kwangu na kufungua mlango taratibu. Kisha akamwita mtumishi aliyekuwa akingoja chini na kusema: “Ikiwa una njaa, endelea. Ikiwa unataka kuchukua nafasi yangu, basi baada ya muda nitashuka, lakini sitaki kukimbilia mahali pengine popote.

Kwa hiyo nilikaa na kupumzika na kuomba kwa dakika kumi na tano. Sitasahau kamwe hisia hiyo ya amani na kuridhika kutokana na uwezo wa kujizuia, ambayo nilipata nilipotoka kwenye chumba. Ilikuwa ni kana kwamba nilishinda jambo fulani kishujaa, nilichukua udhibiti wa hisia zangu, na nilipofika kwenye chakula cha mchana, walioalikwa walikuwa wamemaliza kozi ya kwanza tu. Niliruka tu supu, ambayo kwa ujumla haikuwa hasara kubwa.

Tukio hili lilitoa fursa ya kusadikishwa juu ya athari ya ajabu ya uwepo wa Kiungu wa uponyaji. Nilipata maadili haya kwa njia rahisi sana - niliacha, nikasoma Biblia kwa utulivu, nikasali kwa bidii, na kwa dakika kadhaa nilijaza mawazo yangu na mawazo ya kutuliza.
Madaktari kwa ujumla wanaamini kwamba maradhi mengi ya kimwili yanaweza kuepukwa au kushinda kwa kufanya mazoezi mara kwa mara mtazamo wa kifalsafa - hakuna haja ya kutapika na kutupa.

Mmoja wa wakazi maarufu wa New York aliwahi kuniambia kwamba daktari wake alimshauri aje kwenye kliniki yetu kanisani. “Kwa sababu,” akasema, “unahitaji kusitawisha njia ya maisha ya kifalsafa. Rasilimali zako za nishati zimeisha."

“Daktari wangu anasema ninajikaza kufikia kikomo. Anasema kwamba nina wasiwasi sana, nimekasirika sana, kwamba nimeraruliwa sana na upanga. Anadai kuwa tiba pekee ambayo inanifanyia kazi ni kuendeleza kile anachokiita mfumo wa maisha wa kifalsafa.
Mgeni wangu aliinuka na kuanza kuzunguka-zunguka chumbani humo kwa furaha na kisha akauliza, “Lakini je, ninawezaje kulitatua hili? Rahisi kusema, ngumu kufanya."

Kisha bwana huyu aliyechafuka akaendelea na hadithi yake. Daktari wake alimpa miongozo hususa ya kusitawisha njia hii ya maisha tulivu na ya kifalsafa. Mapendekezo yaligeuka kuwa ya busara kweli. “Lakini basi,” mgonjwa akaeleza, “daktari alipendekeza niwaone watu wako hapa kanisani, kwa sababu anaamini kwamba nikijifunza kutumia imani ya kidini katika utendaji, kutaifanya akili yangu kuwa na utulivu na kupunguza shinikizo la damu, baada ya hapo. inanifanya nijisikie vizuri kimwili. Na ingawa ninakubali kwamba maagizo ya daktari wangu yana mantiki, - alihitimisha kwa huruma, - jinsi mzee wa miaka hamsini, kama alivyofanya kazi kwa asili kama mimi, anaweza kubadilisha ghafla tabia ambazo alipata katika maisha yake yote, na kukuza hivyo. -inaitwa maisha ya picha ya kifalsafa?"
Hakika, ilionekana kuwa shida ngumu, kwa kuwa mtu huyu alikuwa kifungu kigumu cha mishipa ambayo ilikuwa imechangiwa hadi kikomo. Alikimbia kuzunguka chumba, akapiga ngumi kwenye meza, akazungumza kwa sauti kubwa, iliyojaa, na kutoa hisia ya mtu aliyechanganyikiwa sana. Kwa wazi, mambo yake yalikuwa katika hali mbaya sana, lakini wakati huo huo hali yake ya ndani ilifunuliwa. Picha iliyopatikana kwa njia hii ilitupa nafasi ya kumsaidia kutokana na ukweli kwamba tuliweza kuelewa zaidi kiini chake.

Niliposikiliza maneno yake na kuona mtazamo wake, nilielewa tena kwa nini Yesu Kristo alibaki na uvutano wake wa ajabu juu ya watu. Kwa sababu Alikuwa na jibu kwa matatizo kama haya, na nilithibitisha ukweli huo kwa kubadilisha ghafla mada ya mazungumzo yetu. Bila maneno yoyote ya utangulizi, nilianza kunukuu baadhi ya vifungu vya Biblia, kwa mfano, “Njooni Kwangu, ninyi nyote msumbukao na wenye kulemewa na mizigo, nami nitawapumzisha” ( Mathayo 11:28 ). Na tena: “Amani nawaachieni, amani yangu nawapa: mimi niwapavyo mimi si kama ulimwengu utoavyo. Usiruhusu mioyo yako kufadhaika, na usiogope ”(Injili ya Yohana 14:27). Na tena: "Unajiweka hodari katika roho katika ulimwengu mkamilifu, kwa maana anakutumaini Wewe" (Isaya 26: 3).

Nilinukuu maneno haya kwa utulivu, polepole, kwa kufikiria. Mara tu niliponyamaza, mara moja niliona kwamba msisimko wa mgeni wangu ulikuwa umepungua. Utulivu ukamshukia, tukakaa kimya kwa muda wote wawili. Ilionekana kuwa tulikaa hivi kwa dakika kadhaa, au labda chini, lakini kisha akavuta pumzi na kusema: "Inachekesha, lakini ninahisi bora zaidi. Je, si ajabu? Nadhani maneno hayo yalifanya." “Hapana, si maneno tu,” nilijibu, “ingawa kwa hakika yalikuwa na uvutano mkubwa katika akili yako, lakini pia jambo lisiloeleweka lililotokea baada ya hapo. Dakika moja iliyopita, Alikugusa wewe - Mponyaji - kwa mguso Wake wa uponyaji. Alikuwepo kwenye chumba hiki."

Mgeni wangu hakuonyesha kushangazwa na taarifa hii, lakini alikubali kwa urahisi na kwa msukumo - na usoni mwake alikuwa na hatia iliyoandikwa. “Ni kweli, hakika alikuwa hapa. Nilimhisi. Ninaelewa unachomaanisha. Sasa najua - Yesu Kristo atanisaidia kukuza njia ya maisha ya kifalsafa.

Mtu huyu amepata kile ambacho idadi inayoongezeka ya watu wanagundua kwa wakati huu: imani rahisi na matumizi ya kanuni na mbinu za Ukristo hutoa amani na utulivu, na hivyo, nguvu mpya kwa mwili, akili na roho. Ni dawa kamili kwa wale wanaotapika na kupiga. Inasaidia mtu kupata amani na hivyo kufungua rasilimali mpya za nguvu.

Bila shaka, ilikuwa ni lazima kumfundisha mtu huyu njia mpya ya kufikiri na tabia. Hii ilifanyika kwa sehemu kwa msaada wa fasihi husika iliyoandikwa na wataalamu katika uwanja wa utamaduni wa kiroho. Kwa mfano, tulimpa masomo ya kuhudhuria kanisani. Tulimwonyesha kwamba inawezekana kuona huduma za kanisa kuwa aina ya tiba. Tulimuelekeza juu ya matumizi ya kisayansi ya sala na utulivu. Na mwishowe, kama matokeo ya mazoezi haya, alikua mtu mwenye afya. Yeyote anayetaka kufuata mpango huu na kutumia kanuni hizi kwa dhati siku baada ya siku, nina hakika, ataweza kukuza amani ya ndani na nguvu. Nyingi za njia hizi zimewasilishwa katika kitabu hiki.

Kudhibiti hisia katika mazoezi ya kila siku ya njia za uponyaji ni muhimu sana. Udhibiti wa kihisia hauwezi kupatikana kwa uchawi au kwa njia yoyote rahisi. Huwezi kuisuluhisha kwa kusoma kitabu tu, ingawa inasaidia mara nyingi. Njia pekee iliyohakikishwa ni kazi ya kawaida, inayoendelea, ya kisayansi katika mwelekeo huu na ukuzaji wa imani ya ubunifu.

Ninakushauri uanze na jambo la msingi na rahisi kama kufanya mazoezi ya kupumzika mara kwa mara. Usipige hatua kutoka kona hadi kona. Usizungushe mikono yako. Usipige ngumi kwenye meza, usipiga kelele, usigombane. Usijiruhusu kufanya kazi hadi kuchoka. Kwa msisimko wa neva, harakati za kimwili za mtu huwa za kushawishi. Kwa hiyo, kuanza na rahisi zaidi, kuacha harakati zote za kimwili. Simama kwa muda, au kaa au ulale. Na, bila kusema, sema tu kwa sauti ya chini kabisa.

Wakati wa kuendeleza udhibiti wa hali yako, unahitaji kufikiri juu ya ukimya, kwa kuwa mwili ni nyeti sana na hujibu kwa njia ya kufikiri ambayo inatawala akili. Hakika, akili inaweza kutuliza kwa kutuliza mwili kwanza. Kwa maneno mengine, hali ya kimwili inaweza kusababisha mtazamo wa akili unaohitajika.

Mara moja katika hotuba yangu niligusia tukio lifuatalo, lililotokea kwenye kikao cha kamati ambapo nilikuwepo. Bwana mmoja aliyenisikia nikisimulia hadithi hii, alivutia sana, na akauchukua ukweli huu moyoni. Alijaribu mbinu zilizopendekezwa na kisha akaripoti kwamba zilikuwa na ufanisi mkubwa katika kupata udhibiti wa tabia yake ya kutapika na kutupa.

Wakati fulani nilikuwepo kwenye mkutano ambapo mjadala uliokuwa umepamba moto mwishoni ulikuwa mkali. Shauku zilipamba moto, na baadhi ya washiriki walikuwa karibu kuporomoka. Maneno makali yalifuata. Na ghafla mtu mmoja akainuka, akavua koti lake bila haraka, akafungua kola ya shati lake na kujilaza kwenye kochi. Kila mtu alistaajabu, na mtu fulani hata akauliza ikiwa alikuwa mgonjwa.

"Hapana," alisema, "najisikia vizuri, lakini ninaanza kupoteza hasira, na kutokana na uzoefu najua kuwa ni vigumu kupoteza hasira yangu wakati nimelala."

Sote tulicheka na mvutano ukapungua. Kisha rafiki yetu eccentric akaenda katika maelezo zaidi na kuwaambia jinsi alijifunza kufanya "hila moja kidogo" na yeye mwenyewe. Alikuwa na tabia isiyo na usawaziko, na alipohisi kuwa anashindwa kujizuia na kuanza kukunja ngumi na kupaza sauti yake, mara moja akavitandaza vidole vyake taratibu, asiviruhusu kukunja ngumi tena. Alifanya vivyo hivyo na sauti yake: wakati mvutano ulipoongezeka au hasira ilipoongezeka, alizuia sauti ya sauti yake kwa makusudi na kubadili sauti ya kunong'ona. "Haiwezekani kabisa kubishana kwa kunong'ona," alisema huku akicheka.

Kanuni hii inaweza kuwa na ufanisi katika kudhibiti msisimko wa kihisia, kuwasha na mvutano, kama wengi wameona katika majaribio sawa. Kwa hiyo, hatua ya awali katika kufikia hali ya utulivu ni kufanya mazoezi ya majibu yako ya kimwili. Utashangaa jinsi hii itapunguza joto la mhemko wako haraka, na wakati joto hili litapungua, hautakuwa na hamu tena ya kubomoa na kutupa. Huwezi hata kufikiria ni kiasi gani cha nishati na jitihada utakayohifadhi. Na ni kiasi gani utachoka. Kwa kuongeza, ni utaratibu unaofaa sana wa kuendeleza phlegm, kutojali na hata kutojali. Usiogope kujaribu kuendeleza hali. Kwa ujuzi huu, watu hupata uharibifu mdogo wa kihisia. Watu waliopangwa sana watafaidika kutokana na uwezo huu wa kubadilisha maoni yao. Lakini ni kawaida kabisa kwamba mtu wa aina hii hataki kupoteza sifa kama vile usikivu na mwitikio. Hata hivyo, baada ya kuendeleza kiwango fulani cha phlegmaticity, utu wenye usawa hupata tu nafasi ya kihisia yenye usawa zaidi.

Ifuatayo ni mbinu ya hatua sita, hatua kwa hatua ambayo mimi binafsi naona kuwa ya manufaa sana kwa wale wanaotaka kuacha tabia ya kutapika na kutupa. Nimependekeza njia hii kwa watu wengi ambao wameona kuwa ni muhimu sana.

Mantra ya Amani ya Ulimwengu