Mashujaa wadogo zaidi wa hadithi za hadithi. Ulimwengu Mdogo: Wahusika wa Vitabu Vidogo

Kazi za Olympiad zina mgawo katika lugha ya Kirusi, hisabati na usomaji wa fasihi kwa wanafunzi wa daraja la 2, ambayo inaweza kutumika wakati wa kufanya Olympiads za somo la shule, na pia kuna vigezo vya kutathmini kazi hizi.

Pakua:

Hakiki:

Jina la ukoo, jina __________________________________________________ Darasa _______

Kazi za Olympiad ya shule katika usomaji wa fasihi

Daraja la 2

1. Tunga methali kutoka kwa maneno:

A) kwa mwingine, shimo, utaanguka, sio wewe mwenyewe, ndani yake, pumba;

B) moja, saba, kata, moja, jaribu, moja.

a)____________________________________________________________

b) ____________________________________________________________

2. Taja wahusika wadogo zaidi wa hadithi za hadithi.

_______________________________________________________________

3. Onyesha kwa mshale kile ambacho waandishi hawa wanaandika.

Suteev

Mashairi ya Barto

Prishvin

Hadithi za Yesenin

Dragoon

Hadithi za Andersen

4. Orodhesha hadithi za Nikolai Nosov.

__________________________________________________________________
_________________________________________________________________

5. Soma majina ya waandishi na vichwa vya hadithi za hadithi. Waunganishe kwa mshale.

"Puss katika buti"

Charles Perrault "Wanaume Wadogo"

"Askari wa Bati Imara""

Ndugu Grimm "Hood Nyekundu ndogo"

"Hare na Hedgehog"

H. K. Andersen "Tano kutoka kwenye ganda moja"

6. Kumbuka ni nani alisema maneno haya:

1. Kwa amri ya pike, kwa mapenzi yangu. ____________________
2. Sivka-burka, kaurka ya kinabii!

Simama mbele yangu kama jani mbele ya majani! ____________________

1. Sim-sim, fungua mlango!
2. Kara-baras! ___________________________________
3. Crex, fex, pex! ___________________________________

7. Andika shairi la mashairi:

Sina haraka

Kuandika

Daftari

Tano

Jina la mwisho, jina la kwanza ______________________________________ Darasa _______

KAZI ZA OLIMPIA YA SHULE KATIKA LUGHA YA KIRUSI

Daraja la 2

1. Andika maneno matatu ambayo yana herufi nyingi kuliko sauti.

_____________________________________________________________________________

2. Chagua na utie alama kwa “x” neno ambalo lina sauti laini tu:

 swan

 lilac

 dereva

 mkazi

 ruka

3. Andika neno linalolingana na mpango:

kiboko, furaha, kuwasili, kumwagilia, mawasiliano

___________________________________

4. Weka nomino katika hali ya wingi:

anga - ____________________

muujiza - ____________________

mtoto - ____________________

binadamu - ______________________________

5. Unda kutoka kwa maneno haya maneno na konsonanti zisizoweza kutamkwa kwenye mzizi:

wivu - ___________________________________

mkoa - ___________________________________

habari - ___________________________________

koroga - ___________________________________

ushiriki - ___________________________________

6. Andika maneno yenye mizizi sawa kutoka kwa maandishi ya katuni:

Wewe ni nani?

Mimi ni goose, hii ni goose, na hawa ni goslings wetu. Na wewe ni nani?

Na mimi ni shangazi yako - kiwavi.

________________________________________________________________

7. Andika maneno kwa viambishi awali:

(zaidi ya) kuchukua, (zaidi ya) ua, (mbele) ya pembe, (mbele) ya barabara, (kabla) ya mawazo.

________________________________________________________________

8. Weka mkazo kwa maneno:

briefcase, wito, chika, kueleweka, ndugu, nyumba

9. Pigia mstari maneno ambayo yamegawanywa kwa upatanisho kimakosa:

do-ch, chai-ka, ma-ssa, Yu-la, cashier, shule-nick, mwanafunzi-ik, skates,

Trolley basi

10. Fichua maana ya misemo:

kwa vidole vyako - _____________________________________________

kwa saa kwenye kijiko cha chai - _____________________________________________

kupumbaza kichwa cha mtu - _____________________________________________

fanya kazi kwa uzembe - __________________________________________________

Jina la mwisho, jina la kwanza ______________________________ Darasa _____

KAZI ZA OLIMPIAD YA SHULE KATIKA HISABATI

Daraja la 2

1. Nina ana postikadi 7 na Christina ana postikadi 4 chache zaidi. Nina alimpa Christina kadi ngapi ikiwa wasichana walikuwa na idadi sawa ya kadi?

1. Weka ishara za kitendo (+, -, ∙, :) na mabano kati ya nambari ili upate usawa sahihi.

1 2 3 = 1 1 2 3 4 = 1

1. Chura na bintiye Chura waliishi kwenye kinamasi. Kwa chakula cha mchana, Chura alikula mbu 16, na Chura alikula 7 kidogo; kwa chakula cha jioni mbu 15, na Kvakushka - 5 chini. Je, vyura wanahitaji mbu wangapi kwa siku wasipokula kifungua kinywa?

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Jibu: ____________________________________________________________

1. Tambua muundo na uendelee mfululizo kwa kuandika nambari tano zaidi.

7, 14, 21, ________________________________________________________

1. Kuna mipira 15 kwenye sanduku: nyeusi, nyekundu na nyeupe. Theluthi moja ya mipira ni nyeusi, 4 nyekundu zaidi kuliko nyeusi. Ni marumaru ngapi nyeupe kwenye sanduku?

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Jibu: ____________________________________________________________

1. Jaza mraba wa uchawi

1. Kuna watu 21 darasani. Je, itachukua madawati mangapi kukalia wanafunzi wote?

Jibu: ____________________________________________________________

1. Andika nambari tatu ndogo zaidi na tatu kubwa zaidi zenye tarakimu mbili.

________________________________________________________________

1. Jaza nambari ambazo hazipo.

5  2 7  1 8 4

 9 4  3 6 6 

7 4  0 5   9

10 . Jaza herufi inayokosekana na nambari inayokosekana.

Vigezo vya kuangalia Olympiad katika lugha ya Kirusi. Daraja la 2

Zoezi 1. Maneno 3 yameandikwa - pointi 3, maneno 2 - pointi 2, neno 1 - 1 uhakika.

Kazi ya 2. Neno "lilac" limewekwa alama - 1 uhakika.

Kazi ya 3. Neno "kuingia" limeandikwa - 1 uhakika.

Jukumu la 4. Maneno 4 yameandikwa kwa usahihi - alama 3,

Maneno 3 - pointi 2, maneno 1-2 - 1 uhakika.

Jukumu la 5. Maneno 5 yenye konsonanti zisizoweza kutamkwa yaliandikwa - alama 3,

Maneno 3-4 - pointi 2, maneno 1-2 - 1 uhakika.

Kazi ya 6. Maneno yaliyoandikwa "bukini", "bukini", "bukini"- pointi 1.

Kazi ya 7. Maneno yaliyoandikwa "chukua", "fikiria"- pointi 1.

Jukumu la 8 . Imesisitizwa kwa usahihi katika maneno yote 6 - alama 3,

Kazi ya 9. Imepigiwa mstari maneno 6 na hyphenation isiyo sahihi - pointi 3,

Maneno 4-5 - pointi 2, maneno 2-3 - 1 uhakika.

Jukumu la 10. Maana ya misemo yote 4 imefunuliwa - pointi 3,

Maneno 3 - pointi 2, maneno 1-2 - 1 uhakika.

Vigezo vya kutathmini Olympiad katika hisabati. Daraja la 2

Zoezi 1. Pointi 3 - kazi inatatuliwa kwa usahihi, pointi 2 - imefanywa kwa usahihi

Vitendo 2-3,

Jukumu la 2 . Pointi 2 - kwa usawa wote, alama 1 - kwa usawa 1.

Jukumu la 3. Pointi 3 - kazi ilitatuliwa kwa usahihi, alama 2 - vitendo 2 vilifanywa,

Pointi 1 - hatua 1 imekamilika.

Jukumu la 4. Pointi 2 - nambari 5 zimeandikwa kwa usahihi,

Pointi 1 - nambari 2-4 zimeandikwa.

Jukumu la 5. Pointi 3 - kazi inatatuliwa kwa usahihi, alama 2 - vitendo 2 hufanywa,

Pointi 1 - hatua 1 imekamilika.

Jukumu la 6 . Pointi 3 - mraba wa uchawi umejazwa kwa usahihi,

Pointi 2 - nambari 3-4 zimeandikwa kwa usahihi.

Jukumu la 7 . Pointi 2 - jibu sahihi limetolewa.

Jukumu la 8. Pointi 3 - nambari 6 zimeandikwa, alama 2 - nambari 3 zimeandikwa kwa usahihi.

Kazi ya 9. Pointi 3 - maingizo yote ni sahihi, alama 2 - maingizo 3 sahihi,

Pointi 1 - maingizo 2 sahihi.

Jukumu la 10. Pointi 2 - herufi (Y) na nambari (11) zimeandikwa kwa usahihi,

Pointi 1 - nambari tu au barua tu imeandikwa kwa usahihi.

Vigezo vya kutathmini Olimpiad katika Usomaji wa Fasihi

Daraja la 2

Zoezi 1. Pointi 2 - methali zote mbili ni sawa,

Hoja 1 - methali 1 imetungwa kwa usahihi.

Jukumu la 2. Pointi 2 - wahusika 2 au zaidi wametajwa,

Pointi 1 - mhusika mmoja.

Jukumu la 3 . Pointi 3 - waandishi wote 6 wameonyeshwa kwa usahihi,

Alama 2 - majibu 4-5 sahihi, hoja 1 - majibu 3.

Jukumu la 4. Pointi 3 - kazi 3 au zaidi zimetajwa,

Pointi 2 - kazi 2, hatua 1 - 1 kazi.

Jukumu la 5. Pointi 3 - hadithi zote 6 zimeonyeshwa kwa usahihi,

Pointi 2 - hadithi 4-5, hatua 1 - hadithi 3 za hadithi.

Jukumu la 6. Pointi 3 - herufi zote 5 zimetajwa kwa usahihi,

Pointi 2 - wahusika 3-4, alama 1 - wahusika 2.

Jukumu la 7. Pointi 3 - shairi limetungwa.

Ningependa kuwa, marafiki, mrefu kuliko baba,

Milele, watoto hawawezi kufanya kile ambacho watu wazima wanaweza.

Tunapewa ushauri na kila mtu,

Ingekuwa bora wangeturuhusu kuingia kwenye sinema kila siku,

Itakuwa bora kutoingilia usingizi wa watoto asubuhi,

Hiyo itakuwa baraka.

Ndio, kukua haraka ni nzuri, lakini hata sasa sisi sio ndogo kama inavyoonekana. Na kila siku tunakua zaidi na zaidi.

Lakini vipi ikiwa kuna watu ambao ni wadogo kuliko sisi na hawatakua tena? Tuliamua kutafuta mashujaa mafupi kama haya katika hadithi za hadithi.

Wewe ni nani wafupi?

Mashujaa wafupi wapo katika hadithi za watu na katika hadithi za mwandishi.

Mashujaa wafupi huonekana kwa njia maalum, ya ajabu. Kwa hiyo, kwa mfano, shujaa wetu wa kwanza - mvulana - kidole kutoka kwa hadithi ya watu wa Kirusi na jina moja lilionekana kutoka kwa kidole cha mwanamke mzee. Hivi ndivyo hadithi inavyosema:

"Mzee mmoja aliishi na mwanamke mzee. Wakati mmoja mwanamke mzee alikuwa akikata kabichi na akakata kidole chake kwa bahati mbaya. Aliifunga kwa kitambaa na kuiweka kwenye benchi.

Mara nikasikia mtu kwenye benchi akilia. Alifunua kitambaa, na ndani yake kuna mvulana wa ukubwa wa kidole.

Mwanamke mzee alishangaa, aliogopa:

Wewe ni nani? -

Mimi ni mwanao, niliyezaliwa kutoka kwa kidole chako kidogo. -

Mwanamke mzee alimchukua, anaonekana - mvulana ni mdogo, mdogo, haonekani kabisa kutoka chini. Na nikamwita mvulana kwa kidole "

Mashujaa wa hadithi ya Andersen Thumbelina alizaliwa isiyo ya kawaida zaidi. Mchawi alimpa mwanamke punje ya shayiri. Kutoka kwa nafaka hii maua ya ajabu yalionekana - tulip. Wakati ua la uchawi lilichanua, msichana aliye hai alikuwa ameketi kwenye kikombe chake. “Alikuwa mdogo—mdogo, urefu wa inchi moja tu. Ndio maana walimwita "Thumbelina"

Na hapa kuna dondoo kutoka kwa hadithi ya Wilhelm Hauff "Little Muk": "Katika jiji langu la asili la Nicaea, kulikuwa na mtu anayeitwa Little Muk. Katika siku hizo, Little Muck alikuwa tayari mzee, lakini hakuwa na urefu wa futi tatu au nne. Kwa kuongezea, alijengwa kwa kushangaza sana: kwenye torso yake, ndogo na dhaifu, alikaa kichwa, kikubwa zaidi kuliko watu wengine. ”Muk mdogo anajulikana kwa kila mtu kama mkimbiaji wa haraka sana.

Na huyu sio shorty pekee aliyevumbuliwa na Gauf. Hivi majuzi, hadithi nyingine ya mwandishi huyu, "Pua Dwarf", ilipata maisha ya pili. Sote tulifurahia kutazama katuni kulingana na hadithi hii ya hadithi. Huko, mchawi mbaya alimgeuza mvulana Yakov kuwa kibete mbaya. "Na kwa kweli, mabadiliko yalikuwa ya kutisha: macho yakawa madogo, kama yale ya nguruwe, pua kubwa ilining'inia chini ya kidevu, shingo ilionekana kutoweka kabisa, hivi kwamba kichwa kilikaa moja kwa moja kwenye mabega, na tu. ugumu aliweza kuigeuza kulia au kushoto. Hakuwa mrefu kuliko alipokuwa na umri wa miaka kumi na miwili. Lakini wakati vijana wengine kutoka miaka kumi na miwili hadi ishirini wakikua kwa urefu, alikua kwa upana tu: mgongo na kifua chake kilikuwa pana na chenye upinde, na kilionekana kama mifuko iliyojaa sana. Mwili huu wa mafuta uliegemea kwenye miguu midogo, dhaifu, ambayo haikuweza kubeba uzito kama huo. Lakini mikono yake ilikuwa na urefu sawa na ya mtu mzima wa kawaida. Mitende ni nene, kahawia, vidole ni vya muda mrefu, kama buibui, na aliponyoosha mikono yake, angeweza, bila kuinama, kuwafikia kwenye sakafu. Hivyo ndivyo Yakobo kibeti mbaya amekuwa.

Vibete huchukuliwa kuwa wanaume ambao urefu wao ni chini ya cm 130; kwa wanawake, kizingiti hiki ni 120 cm.

Hapo awali, kila mtu alikuwa anajua vizuri gnomes 7 ambazo ziliokoa Snow White. Sasa mwanamume mwingine jasiri amejiunga na kaka zake maarufu - Gimli kibete kutoka kwa filamu - hadithi ya hadithi "Bwana wa pete". Gnomes hukua hadi urefu wa futi 3.

Nchi nzima ya shorties iligunduliwa na Nikolai Nosov. Katika kitabu chake kuhusu shorties, inasema: "Katika jiji la hadithi, kulikuwa na wafupi. Waliitwa wafupi kwa sababu walikuwa wadogo sana. Kila kaptura ilikuwa saizi ya tango dogo.” Katika riwaya yake ya tatu Dunno anapimwa katika kituo cha polisi na urefu wake umebainishwa haswa. "Urefu wako, ulioonyeshwa kwa vipimo vya kawaida, ni sabini na mbili. Kwa hivyo wewe ni mtu mfupi wa urefu wa wastani. Kipimo cha kawaida cha kupimia kilikuwa milimita, ambayo inamaanisha urefu wa Dunno ni milimita 72.

Nchi nyingine ambapo watu wadogo wanaishi ni Lilliput. Nchi hii ilivumbuliwa na Jonathan Swift. Wakazi wa nchi hii walikuwa ndogo mara 12 kuliko msafiri Gulliver. Kaizari wa Lilliput “alikuwa angalau msumari mzima kuliko waandamizi wake. Alikuwa na zaidi ya vidole vitatu na pengine alichukuliwa kuwa mtu mrefu sana huko Lilliput. »

Kwa hivyo, kuna ufupi mwingi wa ajabu na wote ni tofauti kabisa.

Msaidizi wetu ndiye mtawala.

Tunajua nini kuhusu ukuaji wa wafupi?

Urefu wa Thumbelina ni inchi -1, urefu wa midget ambaye Gulliver alikutana naye - zaidi ya vidole 3, urefu wa mbilikimo ni futi 5, Dunno -72 mm, Muk kidogo ilikua kwa futi 3, na pua ndogo kwa cm 120. , vizuri, na mvulana - na - kidole kiliitwa hivyo kwa sababu urefu wake ulikuwa kidole kimoja. Inabadilika kuwa waandishi wa hadithi za hadithi walipima mashujaa wao kwa viwango tofauti.

Ili kujua ni nani kati yao ni mdogo na wa juu zaidi, ni muhimu kuleta vipimo tofauti kwa moja ya kawaida.

Mtawala imekuwa kifaa rahisi zaidi cha kupima ukuaji wa wanaume wafupi. Kwanza, tulichunguza kwa uangalifu mtawala na tukagundua kuwa ina mgawanyiko - ndogo na kubwa. Mgawanyiko mdogo kumi wa milimita hufanya mgawanyiko mmoja mkubwa - sentimita. Kwa hivyo, ni rahisi kuchagua sentimita kama kipimo cha kawaida.

Kwa sentimita, tulipewa ukuaji wa kibete. Kutumia mgawanyiko kwenye mtawala, tuliweza kuhamisha urefu wa Dunno kutoka milimita hadi sentimita. Urefu wake ulikuwa sentimita 7 na milimita 2.

Kisha tukapima vidole vya watu wazima - baba, mama, walimu. Ilibadilika kuwa urefu wa vidole ni tofauti kwa kila mtu. Lakini urefu wa takriban wa kidole gumba ni sentimita 5. Sasa tuliweza kueleza urefu wa mvulana - na - kidole na midget, pia, kwa sentimita. Mvulana aliye na kidole alikua kwa sentimita 5, na midget - kwa sentimita 17.

Kwa msaada wa mtawala, tuliweza kuweka vifupi vile kulingana na urefu wao:

Mvulana-kwa-kidole - 5 sentimita

Dunno - 7 sentimita 2 milimita

Midget - 17 sentimita

Pua ya Dwarf ilikuwa ya juu zaidi - sentimita 120. Tuligundua urefu wake kwa msaada wa stadiometer.

Inchi na ft.

Urefu wa Thumbelina, kibete, na Muck mdogo ulitolewa kwa inchi na miguu na waandishi wa hadithi. Hatujawahi kuona vitengo kama hivyo hapo awali. Mstari pia haukusaidia. Ilitubidi kurejea kwa wazazi wetu ili kupata msaada, ambao walichukua vichapo vya marejezo.

Mwanadamu alikabiliwa na haja ya vipimo katika nyakati za kale, katika hatua ya awali ya maendeleo yake - katika maisha ya vitendo, katika kilimo, katika ujenzi wa makazi yake, majumba ya watawala wake, mahekalu, katika biashara. Watu walihitaji kupima umbali, maeneo, ujazo, uzito, na wakati.

Vitengo vya kwanza vya urefu vilikuwa takriban sana. Walihusishwa na saizi ya sehemu za mwili wa mwanadamu. Huko Uingereza na Merika, vitengo vya urefu wa "mguu" - mguu (cm 31), "kidole" - inchi (sentimita 2 na nusu) na yadi (91 cm) bado hutumiwa. Ilikuwa sawa na umbali kutoka ncha ya pua ya Mfalme Henry I hadi mwisho wa vidole vya mkono wake ulionyooshwa. 1ft=inchi 12.

Tuligundua usahihi - sentimita 2 na nusu - sio urefu wa kidole gumba, lakini urefu wa phalanx moja kwenye kidole gumba.

Hii inamaanisha kuwa urefu wa Thumbelina ni sentimita 2 na nusu, Muck kidogo ni sentimita 93, na mbilikimo ni sentimita 155.

Hitimisho.

Baada ya utafiti, vipimo na mahesabu, tuliweza kueleza ukuaji wa mashujaa wote wa hadithi - wanaume wafupi kwa sentimita. Sasa tunaweza kujenga kila mtu kwa urefu na kujua ni nani kati yao ni mdogo na mrefu zaidi.

Kwa hiyo, pata utaratibu!

1. Thumbelina - 2 sentimita 5 milimita

2. mvulana - na - kidole - 5 sentimita

3. Dunno - 7 sentimita 2 milimita

4. midges - 17 sentimita

5. Muk kidogo - 93 sentimita

6. Pua ya kibete - 120 sentimita

7. gnomes - 155 sentimita.

Kwa nini usilinganishe ukuaji wako mwenyewe na ukuaji wa mashujaa wetu? Tulipima urefu wetu wenyewe na stadiometer. Katika malezi haya tuko kati ya Pua kibete na mbilikimo. Inageuka kuwa sisi sio wadogo sana!

Unaweza kuhitimisha kazi yako. Wakati wa utafiti sisi:

Tunasoma tena hadithi za hadithi zinazojulikana na zisizojulikana sana;

Kujifunza kupata habari za hisabati katika hadithi za hadithi;

Kujifunza jinsi ya kutumia rula na stadiometer;

Jitambulishe na vitengo tofauti vya kipimo cha urefu;

Tulijifunza kwamba vitengo tofauti vya kipimo vinaweza kupunguzwa kwa kawaida moja;

Walitumia ujuzi wao wa kutafuta idadi ndogo na kubwa zaidi.

Wakati wa utafiti wetu, tulikutana na maneno yafuatayo: "Yeye ni karibu inchi, lakini kichwa chake ni juu ya sufuria." Hii ina maana kwamba Urusi pia ilikuwa na vitengo vyake vya urefu vya kupima ukuaji wa watu wadogo. Tunaweza kujitolea kazi inayofuata kwa utafiti wa hatua za kale za Kirusi za urefu.

Haishangazi D. I. Mendeleev alisema hivi: "Sayansi huanza mara tu wanapoanza kupima: sayansi halisi haiwezi kufikiri bila kipimo."

Mto mkubwa wa joto hutiririka baharini. Inaitwa Gulf Stream. Inapita na ina joto dunia nzima. Ikiwa sivyo kwa mkondo wa Ghuba, Dunia ingeonekana kama nyumba bila brownie - baridi na wasiwasi. Maisha yetu yangekuwa ya baridi na ya wasiwasi bila Hadithi ya Hadithi, ambayo inatiririka kama mto mkubwa wa joto kuvuka bahari inayoitwa Uhai.
Mtu alituaminisha kwamba sisi wenyewe huzua hadithi za hadithi ili siku moja "tufanye hadithi ya hadithi kuwa kweli". Na kwa nini tusikubali kwamba Tale ilituzua, ili baadaye turudi kwake. Walioga kwenye "walikuwa", kama Ivanushka Mjinga katika maji ya chemchemi na maziwa ya moto, na wakarudi kutoka huko kama Ivan Tsareviches na Elena the Beautiful - kwa Hadithi ya Fairy.
Na ili wasisahau nchi yao ya hadithi ya kihistoria, inapita katika maisha yetu yote, anakumbuka:
- "Usiwe na aibu," anasema, "wanaume. niko karibu. Msaada kidogo tu. Hapa kuna Maji ya Uhai, hapa kuna Maji Mafu, kuna mbwa mwitu wa Grey na carpet ya uchawi ... Jambo kuu ni kwamba hauamini Nyoka Gorynych, lakini usisahau ambapo kifo cha Koshcheev ni, ili iwe shida kidogo na Princess wako, wanajua jinsi ya kupata Kisiwa cha Buyan.
Hadithi ya hadithi, wanasema, ni "uongo na wazo ndani yake ..." Hakuna maoni katika hadithi ya hadithi. Kila kitu kinasemwa moja kwa moja ndani yake, bila vidokezo: huyu ndiye Tsarevich, huyu ni Baba Yaga, yule ni Leshy ...
Mto wa joto wa Hadithi ya Fairy hutiririka, hutiririka ndani ya bahari inayoitwa Uhai, na huchanganyika nayo kiasi kwamba ni ngumu kuwatenganisha. Na unahitaji kushiriki?

FAIRY-TALE HEROES

ALYOSHA POPOVICH
Awali kutoka Rostov. Kwa kuzingatia jina la utani, alizaliwa katika familia ya kidini, ambayo haikumzuia kuwa mwanajeshi mtaalamu - mmoja wa mashujaa watatu. Jina la baba lilikuwa Levon, kwa hivyo jina la Alyosha ni Levontievich.
Kwa bahati mbaya, Alexei Levontievich Popovich hakuwa na utoto. Kulingana na kumbukumbu za watu wa wakati huo, ambao hawakuzaliwa na kuona kwamba wangemfunga na kumweka kwenye kitanda, Alyosha alidai kwamba "asivikwe na nguo za kitoto, lakini apewe barua ya mnyororo." Kuweka barua za mnyororo, mtoto mchanga alimwomba mama yake baraka, farasi na saber. Baada ya kuwaaga wazazi wake, akaenda kazini.
Mwenye fadhili, mwenye huruma na mjinga kidogo, Alyosha alikata vichwa vingi vya maadui kwa upanga wake. Alianza kazi yake ya kijeshi na safari kutoka Rostov hadi Kyiv, njiani ambapo alishinda monster mbaya anayeitwa Tugarin.
Tugarin huyu, baada ya kukutana na shujaa, alitenda kwa dharau na akaanza kumtishia kwa kulipiza kisasi (kunyongwa na moshi, kaanga na kula). Lakini monster alikosea. Shujaa huyo mchanga alimshinda Tugarin, akamkata na sabuni na kumfagia kwenye uwanja wazi.
Kufika katika mji mkuu wa zamani wa Urusi ya Kale, Alyosha Popovich aliingia katika huduma ya Prince Vladimir Krasno Solnyshko (Krasno Solnyshko sio jina la jina na jina, lakini jina la utani) na kufanya urafiki na mashujaa wengine (tazama Ilya Muromets na Dobrynya Nikitich).
Alyosha Popovich alilegea na kutumia uchawi. Aliweza kugeuka kuwa ndege na wanyama. Katika utu uzima, alioa mrembo Elena, ambaye yeye mwenyewe alimwita Elena, na wengine - Elena Mrembo.

ALICE
Msichana wa kawaida wa Kiingereza, aliyezaliwa vizuri kutoka kwa hadithi za mwandishi Lewis Carroll. boring kidogo, lakini hata decorates yake. Wakati mmoja, akimfukuza Sungura (tazama Hare), alipanda kwenye shimo lake, ambalo liligeuka kuwa kisima kisicho na mwisho kinachoelekea Wonderland. Kisha Alice akapanda kwenye kioo na kujikuta kwenye Kioo cha Kutazama. Matokeo yalikuwa hadithi mbili za hadithi kuhusu Alice: katika Wonderland na Kupitia Kioo Kinachoangalia. Katika hadithi zote mbili, anasafiri kupitia michezo ya zamani ya chess na kadi.

ALADDIN
Vijana maskini wa Kiarabu kutoka kwa hadithi za "Nights 1001". Alichukua taa ya kichawi kutoka kwenye pango lililojaa, ambalo ndani yake kulikuwa na Jini (tazama Jini). Jini huyu alitekeleza maagizo yote ya Aladdin kwa uwajibikaji na, mwishowe, akamsaidia kuoa binti wa urembo wa mashariki (angalia Princess).
Lakini mtu haipaswi kufikiria kuwa Aladdin mwenyewe hakufanya chochote kustahili upendo wa bintiye mzuri Budur. Pengine angeweza kusimamia vyema bila Jini, kwa sababu alikuwa kijana mzuri, shujaa na mchanga. Lakini ikawa kwamba Mchawi Mwovu akawa adui wa Aladdin. Kwa hivyo, bila Jini, Aladdin angekuwa na wakati mgumu.

AU
Mjomba Au ni mzimu wa kisasa wa upweke wa Kifini, aliyeelezewa na mwandishi Hannu Mäkele, na alionekana nchini Urusi shukrani kwa mwandishi Eduard Uspensky.
Maelezo mafupi yake ni katika hadithi ya hadithi:
"Atashughulikia injini,
Ataiba lori
Mchanganyiko wa goblin na kiinua -
Mbao wa kisasa.
Mjomba Au ni mtu wa kupendeza na mwenye kupendeza. Anaishi msituni, pia ni Leshy (tazama Leshy), majaribio, akikua "mti wenye njaa ya milele", anapigana na "Kiwanda cha Sanduku", ambacho kiliamua kukata msitu wake wote uliohifadhiwa wa Kifini kwenye masanduku. Bila shaka, mzimu pekee haungeweza kamwe kusimamia kiwanda kizima. Ni vizuri kwamba alikuwa na marafiki - watoto na wanyama.

MWANAMKE
Katika hadithi za hadithi huwa anaishi na Babu ("Hapo zamani kulikuwa na babu na Baba ..."). Mara nyingi mwanamke mwenye hasira, mpotovu na mwenye hasira mbaya. Wakati wote anajitahidi kumpeleka Babu yake mahali fulani. Sasa ili kukamata samaki kwenye bahari ya bluu sana, kisha kwenye msitu wa giza kwa kuni, kisha kwa haki kwa ng'ombe, na mara moja katika majira ya baridi hata alimlazimisha babu kuchonga Maiden wa theluji kwenye baridi.
Katika kibanda chake duni, mara nyingi hakuna kachumbari. Yeye ni bahili, mjinga na mdadisi. Hii kawaida hutumiwa na wapita njia mbalimbali, wazururaji, na hasa askari wanaomtembelea mara kwa mara. Wanamwambia kila aina ya hadithi za hadithi na hadithi, na kumlazimisha kuweka chakula kwenye pishi kwenye meza. Mfano wazi ni hadithi ya Askari (tazama Askari), ambaye, mbele ya Baba aliyeshangaa, alipika supu kutoka kwa shoka na kutoka kwake, bibi, bidhaa.
Hata hivyo, kuwa na haki, ni lazima ieleweke; akiwa katika hali nzuri, Baba anaweza wakati mwingine, kwa ombi la Babu, kufuta mapipa, kuiweka kwenye ghala na kuoka Mtu wa Gingerbread. Mara nyingi humsaidia mumewe kuvuta Turnip na kupiga yai ya dhahabu kutoka chini ya Hen Ryaba (tazama Hen Ryaba). Kweli, mwisho haifanyi kazi vizuri kwake. Walakini, wakati babu na Baba wanaishi katika hadithi ya hadithi, basi hadithi yenyewe inageuka kuwa ya kufurahisha zaidi. Ikiwa katika hadithi ya hadithi Baba anaishi bila babu, na hata msituni, hakika yeye ni mchawi. Bora zaidi, Baba Yaga (tazama Baba Yaga).

BABA YAGA
Tabia sio ya kupendeza hata kidogo, lakini ya kweli. Ilipatikana (na labda bado inapatikana) katika maeneo ya taiga. Huko, katika mabwawa, beri ya kitamu sana inakua - cloudberry. Msitu wa pine yenyewe huitwa Yag. Ilikuwa kwa jina la boroni na haswa matunda ambayo alikusanya ambayo walimwita bibi mpweke - mchungaji, na labda mganga Baba Yaga. Walakini, kuna matoleo mengine mengi ya asili ya jina lake.
Baba Yaga kupikwa decoctions, mimea kavu, alijua kila aina ya inaelezea zamani kutoka jicho baya, kutoka nyara, kutoka toothache. Kwa hivyo, kwa kweli, hakufurahiya upendo mkubwa maarufu. Badala yake, kinyume chake ni kweli. Alifurahia hofu kubwa ya watu. Watu walimwogopa. Kwa maana mhusika ni msiri, hana urafiki. Kwa ujuzi wa uchawi, usioeleweka. Lakini upendo ni upendo, hofu ni hofu, na msaada wa Baba Yaga mara kwa mara ulihitajika na wengi. Ama ng'ombe ataugua, kisha meno yatauma, kisha ukame utazuka, kisha mafuriko, kisha maafa mengine. Nani atasaidia? Inajulikana kuwa unahitaji kwenda kwa Baba Yaga msituni. Katika kibanda kwenye miguu ya kuku. Kwa njia, kibanda hiki pia, nadhani, sio hadithi, lakini ni kweli. Katika taiga, wawindaji walijenga (na bado wanajenga) nyumba kwenye miti, na mara nyingi zaidi kwenye shina za juu zilizokatwa. Hakuna madirisha, hakuna milango. Na wakaweka mawindo yao huko ili wanyama wa msituni wasiibe. Je, mchungaji mzee alipata nyumba kutoka wapi? Hatajijenga. Kwa hivyo aliishi kwenye ghala kama hilo la uwindaji. Maghala haya yalikuwa chini. Unaweza kulala hapo, lakini huwezi kusimama wima. Kwa hiyo, Baba Yaga alilala "pua hadi dari". Bibi alikuwa na furaha moja - mawasiliano na watu wa kupendeza: ama Ivashka angeingia, basi Alyonushka angepotea msituni, kisha Koschey angekuja nuru.

BURATINO
Mvulana wa mbao kutoka kwa hadithi ya Alexei Tolstoy. Mwana wa Papa Carlo (tazama Papa Carlo). Kujiamini, ujinga, lakini shujaa mzuri na shujaa. Labda katika siku zijazo atakuwa muigizaji mzuri au hata mkurugenzi mkuu wa ukumbi wa michezo wa bandia. Haishangazi aliweza kukusanya na kukusanyika karibu naye kikundi kizima cha waigizaji wenye nia moja (Malvina, Pierrot, mbwa Artemon, nk), ambao walipambana na mkurugenzi wa ukumbi wa michezo Karabas Barabas. Katika hadithi za hadithi, hii ni ya kwanza (na, inaonekana, kesi pekee ya kuonyesha mapambano ya milele katika sinema za watendaji na utawala).

VASILISA MWENYE HEKIMA
Bibi bora zaidi, mzuri, na kisha mke wa Ivan Tsarevich (tazama Ivan Tsarevich). Anaweza kufanya kila kitu (tazama Chura): kupanda na kukuza shamba la rye kwa usiku mmoja, kujenga jumba la nta safi au dhahabu (katika kipindi kifupi sawa), kumdanganya Mfalme wa Bahari (tazama Mfalme wa Bahari), njiwa au bata. Hakuna mtu anayejua yeye ni nani, anatoka wapi, ni kila Ivan Tsarevich anaota ndoto yake ya Vasilisa the Wise.

MBWA MWITU
Bila mbwa mwitu wa Grey, kungekuwa na hadithi za hadithi mara tatu, ambayo inamaanisha kuwa maisha yangekuwa ya kuchosha mara tatu. Licha ya ukweli kwamba mbwa mwitu huishi katika pakiti, Wolf Fairy daima ni peke yake. Anafanya kama Dubu (tazama Dubu) - bila kutabirika. Ama atakula Hood Nyekundu na Bibi, basi atasaidia Ivan Tsarevich au Elena the Wise.
Grey Wolf daima ni mpweke katika hadithi za hadithi. Aidha, katika kila hadithi ya hadithi yeye ni maalum. Wakati mwingine mjinga, wakati mwingine smart, fadhili, wakati mwingine mbaya, wakati mwingine mchoyo, wakati mwingine mkarimu. Kweli, hasira, tamaa na wajinga - mara nyingi zaidi. Grey Wolf katika hadithi za hadithi inaweza kugeuka kuwa "mtu mzuri", "msichana mwekundu", "falcon wazi". Wakati mwingine ghafla "hupiga chini", na sasa - badala ya Wolf, farasi wa kishujaa tayari amesimama mbele ya shujaa. Katika hadithi za kutisha zaidi, wachawi waovu hugeuka kuwa mbwa mwitu na huzunguka uwanja wazi kutafuta mawindo.
Kwa upande mwingine, kwa nini kushangaa: kuna kila aina ya watu.

KUNGURU
Ndege, kusema ukweli, ni mbaya kwa upande mmoja, na wa kinabii kwa upande mwingine. Kwa sababu anaishi kwa muda mrefu kama hatujawahi kuota - miaka 300. Kwa miaka mingi, aliona mambo mengi, uzoefu, na kubadili mawazo yake. Alipata uzoefu tajiri wa maisha. Kama matokeo, alianza kucheza majukumu anuwai katika hadithi za hadithi.
Kwa upande mmoja, yuko kwa Baba Yaga (tazama Baba Yaga) akizunguka juu ya kibanda, akiwalinda wafungwa. Kwa upande mwingine, inaweza kuruka kwa maji yaliyo hai na yaliyokufa ili kufufua Ivan Tsarevich. Ndege inayopingana.
Hadithi za watu wa Kipolishi zinasema kwamba wakati shetani (tazama shetani) alipotengeneza mbwa mwitu kutoka kwa mbao, alitengeneza Kunguru kutoka kwa mabaki ya mti huo. Inafurahisha kwamba katika hadithi za hadithi za Kirusi, Crow wakati mwingine hutumikia Wolf.
Kunguru katika hadithi za hadithi hulinda hazina. Wakati huo huo, yeye ni maarufu kama mwizi anayejulikana kwa kila mtu, mwenye tamaa ya kila kitu kinachong'aa - dhahabu, fedha, mawe ya thamani. Utata katika Kunguru - dime dazeni! Hekima yake inajulikana kama ujinga wake. Na sio hadithi za hadithi tu, lakini hata hadithi na hadithi zinaunda juu ya uvivu na uvivu wake.

MCHAWI
Jamaa wa mbali wa Baba Yaga (tazama Baba Yaga), lakini ni hatari zaidi. Baba Yaga ni kwa namna fulani rahisi, wazi, maarufu zaidi. Yeye hajifanya kuwa mtu yeyote, kama sheria, anabaki mwenyewe. Ni rahisi kumtambua: pua ndefu iliyopigwa, uzee, mguu wa mfupa, sauti ya raspy, chokaa, pomelo, nk. Mchawi daima hujificha. Je, unafikiri yeye ni mwanamke wa kawaida maskini, au msichana mnyenyekevu kutoka kwa familia kubwa, au hata kutoka kwa tajiri, mtukufu. Na kwa kweli inageuka - Mchawi.
Ili tuweze kutofautisha mchawi, hadithi za hadithi huambiwa na kuandikwa. Ikiwa sio hadithi za hadithi, basi wachawi wangeachana zaidi.
Kwa kuzingatia ukweli kwamba karibu watu wote wa ulimwengu wana hadithi za hadithi juu ya wachawi, inaweza kuhitimishwa kuwa wachawi wako kila mahali: huko Ujerumani, Uingereza, Denmark, Amerika, Uchina, Australia na Australia. hata hapa Urusi. Aidha, mchawi wa Kichina au wa Ujerumani sio tofauti sana na Kirusi.
Isipokuwa na lugha.
Wachawi wote hukusanyika kila mwaka kwa mikutano yao. Inatokea kwenye Mlima wa Bald kwenye Usiku wa Walpurgis (kawaida hutokea Mei 1 ya kila mwaka). Kuna pepo wengine wachafu kwenye mikutano hii pia.
Katika nyakati za kale zisizo na ustaarabu, kutofautisha mchawi kutoka kwa msichana mwenye heshima, hii ilifanyika; Mshukiwa alitupwa kwenye shimo. Ikiwa inazama mara moja, basi sio mchawi, ikiwa inaogelea, inamaanisha mchawi. Sasa uchunguzi kama huo haufanyiki tena, kwani mbinu mpya, zaidi za kisayansi zimeonekana.

JITU
Mtu wa kimo kikubwa na, kama sheria, akili ndogo (hapa kuna utaratibu wa hisabati. (Angalia Mvulana mwenye kidole. Isipokuwa ni Mjomba Styopa) Kulingana na hadithi za kale, Majitu (wao pia ni Titans) walikuwa watu wa kwanza wa dunia ambao walishiriki kikamilifu katika ulimwengu wa uumbaji: wakamwaga milima, wakaunda maziwa kwa usaidizi wa mabwawa, wakavunja njia za mito ya baadaye.Kuhusiana na hili, kwa ujumla, shughuli muhimu, majitu yalijivunia sana; matokeo yake waliadhibiwa na Mungu - walikufa wakati wa Gharika.
Baadhi ya watu wameokoka, kama inavyothibitishwa na hadithi nyingi za watu wa ulimwengu. Majitu yaliyosalia yanatofautishwa na hasira zao mbaya na mwelekeo wa uhalifu. Mara nyingi wao ni cannibals. Wakati mwingine kuna vichwa viwili, vitatu au zaidi. Uvumi una kwamba mabaki ya makubwa hupatikana katika vilima vya zamani, na mifupa yao hutumiwa kwa mafanikio na waganga wa watu katika matibabu ya homa.
Katika mapambano ya haki, jitu hawezi kushindwa. Kawaida watu hushughulika nao kwa msaada wa akili na ujanja. Kwa hivyo Odysseus alishughulika na Cyclops Polyphemus, Puss in Buti na Thumb Kidogo na Zimwi (tazama Mvulana aliye na Gumba, Zimwi), na Jack (tazama Jack) aliua majitu mengi hivi kwamba alipoteza hesabu ..

WINNIE THE POOH
Inaonekana dubu teddy. Anapenda jam, asali na kila kitu kitamu. Tabia ya vitabu vya mwandishi wa Kiingereza Alan Alexander Milne, ambaye mwaka wa 1927 alinunua zawadi katika duka kwa siku ya kuzaliwa ya kwanza ya mtoto wake, Christopher Robin. Christopher Robin mwenyewe alimwita mtoto wa dubu Edward. Lakini baada ya muda, Edward akawa Winnie the Pooh. "Vini" kwa sababu hilo lilikuwa jina la dubu mweusi kutoka Zoo ya London ambaye alimruhusu Christopher Robin karibu naye, na "Pooh" kwa sababu lilikuwa jina la utani la Sussex swan. Wetu wa nyumbani "Winnie the Pooh" hutofautiana na sauti ya Kiingereza ya msanii Yevgeny Leonov na maneno ya mwandishi wa watoto Boris Zakhoder.

VRUNGEL
Konstantin Bonifatievich, nahodha mzuri wa bahari. Shujaa wa kitabu cha Viktor Nekrasov "Adventures ya Kapteni Vrungel". Anafahamika zaidi kwa kushiriki mbio za mzunguko wa dunia kwenye yacht "Trouble", ambayo alishinda na msaidizi wake mkuu aitwaye Lom. Shukrani kwa ukweli wake wa kipekee, Vrungel amekuwa akipendwa na kuheshimiwa na wasomaji. Kilele cha umaarufu wake kilikuja katika miaka ya 1980 (mara tu baada ya kutolewa kwa filamu ya uhuishaji ya mfululizo). Tofauti na Baron von Munchausen (tazama Munchausen), Kapteni Vrungel anatoka kwa familia rahisi, isiyo ya heshima. Walakini, hii haikumzuia hatimaye kuwa mkweli na jasiri kama mtangulizi wake Mjerumani.

GUIDON SALTANOVICH
Prince. Mwana wa Tsar Saltan (tazama Saltan). Akiwa mtoto, yeye na mama yake, kwa kashfa za shangazi zake, waliwekwa kwenye pipa, ambalo waliliweka na kulitupa kwenye bahari ya bluu. Kwa bahati nzuri, upepo ulimpeleka kwenye kisiwa kisichokuwa na watu cha Buyan. Kufikia wakati huo, Gvidon alikuwa tayari amekua kwenye pipa na amekomaa.
Baada ya kuondoka na mama yake, kijana huyo alijikuta kwenye ufuo usio na watu. Hapa aliokoa Binti ya Swan kutokana na kifo kisichoepukika, ambaye aligeuka kuwa mchawi mzuri (tazama mchawi mzuri). Swan alijenga ufalme kwa Saltan, ambapo yeye na mama yake walianza kutawala. Ufalme huo ulikuwa mzuri sana, ndani yake mchawi aliunda miujiza mingi (soma "Tale of Tsar Saltan" na A. S. Pushkin). Baada ya muda, Malkia wa Swan aligeuka kuwa mrembo na kuwa mke wa Gvidon Saltanovich.
Gvidon ni mwana mzuri, mume mwenye upendo, mfalme mwenye fadhili (tazama Mfalme). Mara nyingi alimwalika baba yake kutembelea ufalme wake, ambaye alifanya makosa mabaya - aliamini kashfa ya shangazi waovu. Hatimaye, Tsar Saltan aliwasili kwenye Kisiwa cha Buyan. Kisha macho yake yakafumbuliwa hatimaye na akajifunza kuhusu udanganyifu wa jamaa zake. Kama adhabu, aliwarudisha wote nyumbani, na yeye mwenyewe alibaki kuishi na kuishi Buyan na mkewe, mtoto wake na Princess Swan.

DWARF
Anaishi katika misitu na milima. Mara nyingi koloni kubwa. Ni mbaya na nzuri. Lakini fadhili - mara nyingi zaidi. Kazi kuu ni kazi ya kijiolojia na madini. Dwarves kazi chini ya ardhi, madini ya madini na vito mbalimbali.
Gnomes ni ndogo sana, karibu na ukubwa wa Kijana wa Kidole gumba. Tabia haina usawa. Hamisha kwa urahisi kutoka kwa furaha hadi huzuni, kutoka kwa upendo hadi chuki. Gnomes ni bora sio kuudhi au kukasirisha. Hii inaweza kuhukumiwa kutokana na hadithi ya safari ya Nils na bukini mwitu. Mvulana huyu kwa namna fulani alicheka ukuaji mdogo wa Dwarf na kulipwa kwa kiasi kikubwa. Yule kibeti alikasirika sana hivi kwamba alimtupia maneno mabaya, matokeo yake Niels mwenyewe akawa mdogo. Na ilimbidi asafiri na bukini wa mwituni kumtafuta huyu Kibete, na kisha, ili kuvunja uchawi, kutimiza matakwa yake ambayo karibu hayawezekani.
Kwa hivyo ni bora kufanya kile Snow White alifanya wakati alijikuta msituni na vibete saba (soma hadithi za hadithi za Ndugu Grimm). Aliwasafisha nyumba, akapika chakula cha jioni, akaimba nyimbo. Na jioni alisimulia hadithi. mbilikimo doa juu ya nafsi yake. Kwa hiyo waliishi nafsi kwa nafsi.

GOODWIN
Mchawi wa Jiji la Emerald (soma hadithi ya Nikolai Volkov) ni Mkuu na wa Kutisha, lakini kwa kweli yeye ni mchawi wa kawaida wa Amerika. Mara moja katika jiji la hadithi, kwa msaada wa hila kadhaa za circus, aliwashawishi wakaazi wote wa karibu na wachawi waovu kwamba yeye ndiye mchawi mwenye nguvu zaidi. Baada ya kufanya hivyo kampeni nzuri ya uchaguzi, alikua mkuu wa jiji, ambalo aliliita Zamaradi. Jiji lilipata jina hili kwa sababu "Mchawi" aliamuru wakazi wote kuvaa miwani ya kijani bila kuvua. Miwani hiyo hiyo ilitolewa bila malipo kwa wageni wote. Kwa hivyo angeishi kwa furaha milele, ikiwa sivyo kwa mwanamke mwenzake kutoka Kansas - msichana Ellie, ambaye aliletwa kwenye Ardhi ya Uchawi na moja ya vimbunga (Soma zaidi hadithi yenyewe).

SWAN GEESE
Kundi la swans, wakiruka juu ya kijiji, wakambeba kwa mbawa zao mvulana mdogo ambaye alikuwa akicheza kwenye nyasi chini ya dirisha lake. Bukini-swans walikuwa katika huduma ya Baba Yaga (tazama Baba Yaga), kwa hivyo wakampeleka mvulana kwenye kibanda kwenye miguu ya kuku. Ni lazima kusema kwamba Bukini-Swans kwa muda mrefu wamepata sifa mbaya kwao wenyewe. "Ufisadi mwingi na watoto wadogo waliibiwa."
Inafurahisha, hii haikuzingatiwa kwa swans pekee. Kawaida swans walikuwa kifalme wazuri waliorogwa, ambao wakuu walioa baadaye. Lakini katika kundi walizidi kuzorota, wakawa wakali na kwenda kuwahudumia pepo wabaya. (isipokuwa ni "Wild Swans" na Hans Christian Andersen).
Bukini wa swan walikabidhi watoto waliotekwa nyara kwa Baba Yaga, baada ya hapo wakabeba huduma ya walinzi wa anga karibu na kibanda. Huduma kama hiyo ilikuwa muhimu kwa Baba Yaga, kwani yeye mwenyewe hayupo na hajali.
Hapa na wakati huu hakuweka wimbo wa mvulana. Dada yake mkubwa, ambaye alikimbia kutafuta bata bukini, alifanikiwa kuiba kaka yake. Bukini wa swan, bila shaka, waliruka mara moja baada yake, lakini hawakufanikiwa, kwani dada na kaka walijificha kwenye jiko la upweke lililosimama barabarani.
Uwezekano mkubwa zaidi, bukini wa swan kutoka kwa Baba Yaga hakuwa na chochote kwa hili, kwa sababu yeye mwenyewe alikuwa na lawama kwa kila kitu.

BABU
(Angalia Baba). Anaishi kama sheria, daima na Baba. Wakati mwingine katika kijiji karibu na msitu au shamba, mwingine "karibu na bahari ya bluu sana", mara kwa mara katika "ufalme wa mbali, hali ya mbali". Kukubaliana, kufanya kazi kwa bidii, wakati mwingine anapata mavuno ambayo hayajawahi kufanywa, ambayo, hata hivyo, hajui la kufanya (soma "Turnip"). Kwa hivyo katika hadithi za hadithi ilitokea kwamba babu hakuwa na watoto kabisa, au kulikuwa na watatu mara moja. Anapenda kuwapeleka mahali mbali kwa ndoa au furaha nyingine. Pia anapenda chakula rahisi cha wakulima: uji na maziwa, kolobok (tazama Kolobok), apples rejuvenating, nk.
Babu ni mtu, ingawa ni mzee, lakini mwenye moyo mkunjufu. Anamtendea Baba kwa unyenyekevu, hapendi kubishana naye, na wakati mwingine anaogopa.

SANTA CLAUS
Hivi sasa, yeye ni mkarimu, mwenye moyo rahisi (mjinga kidogo, lakini inafaa kwake) babu ambaye huja kwa watoto usiku wa Mwaka Mpya kuweka zawadi chini ya mti wa Krismasi. Zawadi zote ziko kwenye begi kubwa nzuri. Anatembea katika kanzu nyekundu (wakati mwingine bluu) ya manyoya na kola nyeupe. Anavaa buti na kofia. Pua na mashavu yake daima ni nyekundu. Uwezekano mkubwa zaidi kutoka kwa baridi.
Tabia ya hadithi nyingi za hadithi. Labda iliyosubiriwa kwa muda mrefu (inatarajiwa kwa mwaka mzima) kwa watoto wote. Lakini hakuwa hivyo mara moja, lakini baada ya muda.
Miaka elfu chache iliyopita, alikuwa mhalifu mbaya zaidi ulimwenguni. Mbaya zaidi kuliko Koschey. Hawaogopi watoto tu, bali pia watu wazima. Na ilifanyika kabla ya Mwaka Mpya, wakati siku ni ndogo zaidi, na usiku ni mrefu zaidi ("solstice ya baridi") Wakati wa solstice hii, watu wa kale wa Slavic walifanya ibada ya Kolyada, na Warumi wa kale walisherehekea Likizo ya "Jua Lisioweza kushindwa." Kipindi hiki kulingana na hadithi za kale, ilionekana kwa babu zetu wakati wa Vita Kuu ya Nuru na Jua.
Vita hivi vilipiganwa na Belobog na Chernobog (kulingana na chaguzi zingine - Perun na Karachun). Hadithi zinaonyesha Karachun kama mzee mwenye ndevu-mvi akimkimbiza Gromovnitsa, mke wa Perun.
Karachun anageuka dubu na kundi la mbwa mwitu, akionyesha dhoruba kali za msimu wa baridi, anajaribu kupata Gromovnitsa, ambaye atazaa Jua la Mwaka Mpya - Kolyada. (Neno "carol" linatokana na "kolo" ya zamani ya Slavic, ambayo ni, duara ambayo daima imekuwa kama picha ya picha ya Jua). Karachun huyu mara moja alikuwa babu yetu Frost.
Santa Claus, kama mnajua, kawaida huonekana usiku wa manane - wakati wa kitamaduni wa pepo wabaya walioenea. Wakati huo huo, kutembea kwa mummers katika picha za bears, mbwa mwitu, mbuzi, nk huanza.
Tangu nyakati za zamani, baridi imekuwa adui hatari kwa mfanyabiashara, fundi, na mkulima. Hivi ndivyo watu walivyozungumza Frost katika mkesha wa Krismasi:
Frost, Frost Vasilyevich! Nenda kula kutya! Nitavunja kichwa changu na mnyororo,
Nitayakata macho yangu kwa ufagio!
Kwa kuzingatia uamuzi huu, uhusiano wa babu zetu na Grandfather Frost hauwezi kuitwa kuwa wa kirafiki. Walimfikiria kama mzee mdogo mwenye ndevu ndefu nyeupe na fimbo mkononi mwake. Alikimbia mashambani, akigonga fimbo yake na hivyo kusababisha baridi kali. Walijaribu kupatanisha na kumfuga huyu Santa Claus. Wakati wa msimu wa baridi, mara nyingi walimlisha: walitupa mipira ya mkate wa kupendeza nje ya dirisha "kwa Frost", wakatoa kijiko cha busu tamu, na wakati huo huo walisema: "Frost, Frost! Njoo kula kissel! Frost, Frost! Usipige shayiri zetu!”
Babu Frost alikula jeli tamu na polepole akawa bora. Kwa hivyo yule mzee mbaya akageuka kuwa Santa Claus mwenye fadhili. Na alifanya jambo sahihi, kwa sababu sasa wanampenda.

JACK
(Tazama Ivan Mjinga). Inatofautiana na Ivan wetu Mjinga tu kwa kuwa hakuna mtu aliyewahi kumwita mpumbavu. Badala yake, walisema mara moja kwamba Jack alikuwa mwepesi na mwenye busara. Anaishi Uingereza ya ajabu. Kazi kuu ni mshindi wa majitu (tazama Jitu). Jitu lake la kwanza aitwaye Kormoren Jack alishindwa katika utoto wa mapema. Lilikuwa ni mnyama mbovu mwenye nywele nyingi ambaye alivuta kila kitu kutoka kwa vijiji vilivyo karibu. Wakati mmoja, Kormoren alibeba ng'ombe kumi, na kuwafunga kondoo na nguruwe kwenye ukanda wake kwa mamia.
Akiwa mfanyabiashara, Jack alihitimisha rasmi mkataba wake wa kwanza wa uharibifu wa jitu na baraza la jiji la Cornwall County. Thawabu ya kazi hiyo ilikuwa ni hazina zote zilizoibiwa za lile jitu, zilizohifadhiwa katika pango lake. (Hapa tunaona tofauti nyingine kutoka kwa Ivan the Fool, ambaye hakuwahi kuingia mikataba na mtu yeyote).
Jack alikabiliana na kazi ya kwanza mara moja, na kulichimba lile jitu lisilo na bahati ndani ya shimo lililojificha kwa ustadi. Ndivyo ilianza shughuli yake ya kazi, ambayo alimaliza miaka mingi baadaye, baada ya kuua majitu kadhaa ya saizi tofauti.
Shughuli ya Jack, muhimu kwa ufalme, ilithaminiwa sana na serikali ya Kiingereza. Kutoka kwa Mfalme Arthur alipokea ustadi na binti wa duke mashuhuri kama mke wake.

JINI
Shukrani kwa mfululizo maarufu wa katuni kuhusu Aladdin (tazama Aladdin), kijana wa kisasa ambaye ana akili ya kutosha kuamini hadithi za hadithi ana wazo potovu kabisa la picha ya Jini. Alianza kuwasilishwa kama aina ya shati-mvulana mwenye tabasamu la ng'ombe wa Texas.
Lazima niripoti kwamba hii ni dhana potofu. Jini halisi, ambaye ameketi kwenye chupa kwa maelfu ya miaka, yuko mbali na kuwa shujaa wa Disney.
Ikiwa msomaji amewahi kuona jinsi wazazi hufungua chupa ya Champagne ya joto, anaweza kufikiria jinsi Jini huruka kutoka kwenye chupa kama hiyo, akiwa amekaa ndani yake kwa miaka elfu.
Inaharibu, inafagia kila kitu katika njia yake, na ole kwa wale ambao watakuwa karibu wakati huu. Isipokuwa, kwa kweli, spell maalum ilitupwa kwa Jini, kulingana na ambayo lazima amtumikie mtu aliyemwachilia (kama ilivyotokea kwa Aladdin). Kwa hivyo usikimbilie kumwacha Jini atoke kwenye chupa. Kwanza fikiria juu ya athari na usome hadithi za 1001 Nights. Haya ndiyo maagizo bora ya kushughulika na Majini.
Bila shaka, kuna tofauti. Kwa mfano, tukio lililotokea kwa painia Volka kutoka hadithi ya Leonid Lagin "Old Man Hotabych". Lakini kusema ukweli, nina shaka ukweli wa matukio haya. Kwanza, Volka alipata chupa na Genie sio baharini au baharini, na hata kwenye Peninsula ya Arabia, lakini katika Mto wa Moscow, ambapo Genies haiwezi kupatikana. Hawaishi. Na pili, Hotabych alikuwa mzee mwenye tabia nzuri sana, ikiwa alikuwa Jini, basi alikuwa na makosa ..
Sahihi zaidi alikuwa kaka yake, ambaye Hotabych na Volka walimkamata wakati wa kusafiri kwa baharini. Huyu - Jini tu - ni mbaya na ana madhara. Je, haraka kujenga ikulu na kuharibu hata kwa kasi zaidi. Kwa hivyo usiangalie kwenye mapango na madimbwi kwa taa za uchawi au chupa za Majini. Jitegemee wewe tu na wazazi wako. Kwa sababu kila mtu ni Jini wake bora.

MCHAWI MWEMA
Mwanamke mzuri sana katika kofia ya nyota, vazi na kwa wand ya uchawi mikononi mwake. Inatimiza matakwa yote ya mashujaa wazuri wa hadithi za hadithi na kuwaadhibu waovu.

NIKITICH
Shujaa mkubwa wa Urusi. Ya pili kwa umuhimu baada ya Ilya Muromets (tazama Ilya Muromets) na ya kwanza kabla ya Alyosha Popovich (tazama Alyosha Popovich). Dobrynya Nikitich daima alipatanisha Ilya Muromets na Alyosha Popovich. Kama si yeye, tusingekuwa na Wabunge Watatu.
Kwa asili, Dobrynya Nikitich alitoka kwa familia ya kifalme, mwanajeshi wa urithi. Dobrynya anatoka mji wa Ryazan. Mama, Amelfa Timofeevna, alikuwa akijishughulisha na malezi ya shujaa, kwa sababu baba yake, Nikita Romanovich, alikufa wakati Dobrynya alikuwa bado hajazaliwa. Mama alimpa mtoto wake elimu nzuri. "Alijifunza kusoma na kuandika kwa njia ya ujanja", na, bila shaka, alisoma muziki. Piano haikuwepo wakati huo. Kwa hivyo, alicheza mizani ya kwanza kwenye kinubi. Pia aliimba kwa kushangaza na kucheza chess. Katika vitendo vya kishujaa vya siku zijazo, yote haya yalikuwa muhimu sana kwake, na Dobrynya zaidi ya mara moja alimkumbuka mama yake kwa neno la fadhili.
Zaidi ya yote, Dobrynya Nikitich alipenda kupigana na nyoka tofauti. Hakupenda nyoka wenyewe na, kama waandishi wa kamusi za encyclopedic wanavyoandika kwa usahihi: "Vita dhidi ya kabila la nyoka lilianza mapema kwake, wakati "Dobrynushka Mikitinets mchanga alianza kupanda farasi mzuri kwenye uwanja wazi ... kukanyaga. nyoka wadogo.” Hatimaye, Dobrynya alichoka kuwakanyaga wale nyoka wadogo. Hii sio biashara ya kishujaa, - aliamua, akaenda kwenye Mto Puchay kupigana na Nyoka kuu - Gorynych (tazama Nyoka Gorynych).
Dobrynya aliendesha gari hadi mto, aliona: kwenye ufuo, wabeba mizigo walikuwa wakifanya kazi, bandari za kishujaa na za wakulima zilikuwa zikioshwa. Walimwona Dobrynya Nikitich na wakaanza kumzuia asipigane na Nyoka. Ikiwa Dobrynya aliwapenda sana, au tayari wamezoea Nyoka Gorynych, hatujui.
Dobrynya Nikitich hakusikiliza - alipiga mbizi ndani ya mto na kuogelea. Mara tu alipofika katikati ya mto, nyoka Gorynych huruka ndani na kupiga mbizi juu ya shujaa asiye na ulinzi. Anapumua moto juu yake, anamimina cheche za moto. Isipokuwa ni mabomu. Shujaa hakupoteza kichwa chake na kupiga mbizi, lakini alionekana tayari upande wa pili wa mto. Dobrynya alienda ufuoni na “kumponda Nyoka kwa kofia ya nchi ya Ugiriki.” Alianguka kwenye ardhi yenye unyevunyevu na kuanza kuomba msamaha. Dobrynya alikuwa shujaa mzuri. Kwa mara ya kwanza alisamehe nyoka Gorynych, lakini kama wakati umeonyesha, bure. Nyoka Gorynych, akichukua miguu yake kutoka kwa Dobrynya, mara moja akachukua mzee. Akiruka juu ya Kyiv, alimteka nyara mpwa mpendwa wa Vladimir, Jua Nyekundu, Zabava Putyatishna. Shujaa alilazimika kupigana na Nyoka tena.
Dobrynya Nikitich alikuwa jamaa wa Vladimir the Red Sun. Na wakati mkuu aliamuru yeye na kaka yake Putyata (baba wa Zabava aliyeachiliwa) kwenda kuwaadhibu wenyeji wa Novgorod, ambao hawakutaka kubatizwa, lakini kwa ukaidi waliabudu miungu ya hadithi za kipagani. Dobrynya alitii. Pamoja na Putyati, waliwabatiza wenyeji wote waliobaki wa Novgorod. Tangu wakati huo, methali ya kuchezea imeibuka kati ya watu: "Putyata anabatiza kwa upanga, na Dobrynya kwa moto."
Wakati wa maisha yake, Dobrynya Nikitich alishinda ushindi mwingi. Hakuogopa kupigana hata na Baba Yaga (tazama Baba Yaga). Yaga ni nini! Dobrynya Nikitich aliingia vitani na Marina Ignatievna, mchawi anayejulikana katika wilaya nzima, "mchawi", "sumu", "msichana wa mizizi", mchawi ambaye alijua jinsi ya kugeuza mtu kuwa mnyama.
Hivi ndivyo ilivyokuwa; Mara moja Dobrynya Nikitich aliingia Marinkin Lane. Akikaribia nyumba yake, ghafla anaona kwenye dirisha akimbusu Nyoka Tugarin na Marinka. Hapa moyo wa kishujaa ulitetemeka, na akapiga mshale kwenye dirisha. Nyoka Tugarin alikufa hapo hapo, na Marinka akaanza kujitolea kwa Dobrynya Nikitich kama mke. Yeye, bila shaka, hakukubali. Kwa nini anahitaji mke kama huyo? Marina Ignatyevna alikasirika na kumgeuza shujaa huyo kuwa "safari ya bay" - ambayo ni, kuwa ng'ombe mwenye pembe. Hapa ndipo hadithi hiyo ingeisha ikiwa mama ya Dobrynya hangesaidia. Amelfa Timofeevna aliona kile Marina Ignatievna alikuwa amemfanyia mtoto wake na kuja kumwokoa. Mara moja alimwacha mtoto wake, akamfanya mwanaume, na akamgeuza Marinka kuwa "jike anayebeba maji". Kwa hivyo amekuwa akibeba maji tangu wakati huo.
Dobrynya Nikitich alioa msichana mzuri sana - Nastasya Nikulishna. Maisha yake yote alimpenda sana. Wakati mmoja, akienda kazini kwenye uwanja wazi, Dobrynya alimwadhibu mkewe amngojee kwa miaka 12, na ikiwa amechelewa, kuolewa na yeyote anayetaka. Jambo kuu sio kwa Alyosha Popovich.
Muda ulipita, shujaa alikaa na ilikuwa wakati wa Nastasya kuoa tena. Yeye hakutaka hilo, bila shaka. Lakini basi, bila mahali, shujaa Alyosha Popovich alionekana na akaanza kusisitiza sana kwamba awe mke wake. Nastasya ilibidi akubali. Na kisha, wakati wa harusi, Dobrynya Nikitich alirudi kutoka kazini kutoka uwanja wazi. Ili asitambuliwe, alivaa kama buffoon na akaanza kuimba nyimbo na kucheza kinubi (hapa ndipo masomo ya muziki yalipomsaidia!).
Nastasya Nikulishna alimtambua mumewe kutoka kwa nyimbo. Dobrynya Nikitich alikasirishwa sana na Alyosha Popovich na aliamua kupigana naye sio kwa maisha, lakini kwa kifo. Na angeua, labda, ikiwa sivyo kwa Ilya Muromets, ambaye aliwapatanisha.
Alyosha Popovich aliomba msamaha, na mashujaa watatu walibaki marafiki wazuri.

WEMA NA UOVU
Jambo muhimu zaidi ni kwa nini kila kitu kinatokea katika hadithi za hadithi na katika maisha. Ndugu mapacha wakiongoza vita vya ulimwengu.

DKT AIBOLIT
Kweli, jina lake ni Daktari Doolittle. Kuna vitabu kumi na viwili vya watoto vilivyoandikwa na mwandishi wa Kiingereza Hugh Lofting. Wanaitwa "Doolittle" na wanasema juu ya matukio ya muungwana wa ajabu ambaye alielewa lugha ya wanyama. Lakini jina la Doolittle linatuambia nini? Ila tu yeye ni mgeni.
Kwa hivyo, mwandishi Korney Chukovsky, kwa msingi wa hadithi za hadithi kuhusu Daktari Dolittle, aliunda shujaa wake wa hadithi na kumwita jina la Aibolit, linaloeleweka kwetu.
Huyu ndiye daktari mkarimu zaidi duniani. Na wasio na woga zaidi. Aina ya shujaa (tazama Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich). Licha ya ukweli kwamba kwa nje haonekani shujaa hata kidogo (badala ya barua ya mnyororo - koti ya daktari, badala ya kofia - kofia nyeupe, glasi kwenye pua yake, begi la dawa mikononi mwake), Dk. Aibolit hufanya kazi nzuri wakati wote.

DOMOVOI
Katika hadithi za hadithi, kiumbe ni mkarimu, lakini kwa tabia. Anapenda kutendewa kama binadamu. Tamu. Kissel hasa heshima. Tayari kula mchana na usiku. Hasa usiku, kwa sababu inaongoza maisha ya usiku. Domovoy alipokea jina lake kutoka mahali alipozaliwa, aliishi na kufanya kazi - Dom. Kweli, maisha na kazi ya Brownie hasa hufanyika nyuma ya jiko. Kutoka hapa anaweka utaratibu: ili panya na wamiliki wasicheze pranks, ili iwe vizuri na joto ndani ya nyumba. Mara kwa mara, Brownie mwenyewe anapenda kufanya vibaya: kupanga upya vitu kutoka mahali hadi mahali, kubisha kwenye milango na madirisha.
Anaonekana tofauti: wakati mwingine ataonekana katika kivuli cha mmiliki wa nyumba - huwezi kusema, wakati mwingine ataonekana kama mzee mwenye nywele kijivu na uso uliojaa nywele kabisa, au hata kujifanya kuwa ufagio. au paka.
Mwenye hasira. Ikiwa kitu kinakwenda vibaya naye, hutupa kila kitu ndani ya nyumba, huvunja kioo, hugeuza sufuria, ni vizuri ikiwa moto haufanani naye. Uwezekano mkubwa zaidi, anaonyesha tabia yake (Mke wa Brownie (tazama Kikimora) ni mwanamke mkali, mwenye grumpy na asiye na haki. Kwa hiyo, baada ya kupokea sehemu ya kukemea kutoka kwa mke wake, anashinda tena kwa kaya. Watavumilia kila kitu. hawatakwenda kinyume na Brownie).
Wakati wamiliki wanahama kutoka nyumba moja hadi nyingine, wanauliza Domovoy kuja kwao. Wanamsujudia, wanamtendea kwa njia maalum, wanaomba: twende, wanasema, mchungaji wa nyumba mpya! Huko, jiko la Kirusi liko tayari kwako, na jelly, na bathhouse mpya yenye bwawa. Wanauliza kwa muda mrefu mpaka akubali. Kwa sababu nyumba bila Domovoy sio nyumba, lakini kutokuelewana.

JOKA
(tazama Nyoka Gorynych). Inapatikana nchini Uchina, Uingereza, Ufaransa, Ujerumani na Amerika. Sisi nchini Urusi, inaonekana kwa sababu za hali ya hewa, hatuna. Kuna Nyoka tu za Gorynych (tazama Nyoka ya Gorynych), ambayo huvumilia msimu wa baridi bora zaidi. Ukosefu wa dragons katika nchi yetu haipaswi kukukasirisha, kwa sababu Nyoka ya Gorynychi sio mbaya zaidi.
Joka hilo lina vichwa vingi, hutoa moshi na moto, nzi, kuogelea, kutembea (wakati mwingine kutambaa). Tofauti na Nyoka Gorynych, katika hadithi za hadithi wakati mwingine hufanya majukumu mazuri - hujibebea visu, huingia vitani na wachawi, na, mara kwa mara, hubadilika kuwa mkuu mtukufu, kisha kuwa mfalme aliyekataliwa.
Hii haifanyiki na Nyoka wetu Gorynych. Yeye ni mhalifu aliyethibitishwa. Ikiwa kuonekana kwa Gorynych ya Nyoka bado haijajifunza vizuri, basi Joka limeelezewa na kuchorwa mara nyingi; Shujaa huyu wa hadithi sio bila uzuri na neema. Wanachama wake ni wenye usawa, sawia, mizani huwaka kwa dhahabu na fedha, mbawa hufunika nusu ya anga. Kwa nje, inafanana na mjusi aliyepanuliwa sana (tazama Mjusi) mwenye mbawa.
Kwa sababu ya ukweli kwamba makucha, moyo, meno na sehemu zingine za mwili wa Joka zilizingatiwa kuwa talismans za bahati, dawa na vitu vya anasa katika nyakati za zamani, idadi ya joka duniani imepungua. Dragons huachwa tu katika hadithi za hadithi, ambapo uwindaji wao unadhibitiwa madhubuti na wafalme na wachawi.

THUMILE
Msichana mdogo sana na mzuri. Sio hata msichana, lakini Fairy ambaye alizaliwa katika maua. Kisha alisafiri sana - kwa maji, kwa hewa, kwa ardhi. Nilitembelea hata chini ya ardhi, kwenye shimo la panya mmoja mzee wa kijivu. Alitaka sana kumuoa kwa tajiri Mole. Lakini, kwa bahati nzuri, kila kitu kilifanyika.

MJOMBA STEPA
Aina ya bahati ya Jitu (tazama Jitu). Tofauti na majitu mengine, yeye huenda kazini kila siku na kuwanufaisha watu. Alifanya kazi kwa mafanikio kama polisi, baharia, rubani, alijua fani kadhaa za kufanya kazi. Mshairi Sergei Mikhalkov aligundua mjomba Styopa.

MJOMBA FEDOR
Kijana anayejitegemea sana. Hata supu inaweza kupika. Kitu sawa na Mjomba Styopa. Sio kwa urefu, bila shaka, lakini kwa jina la utani na uhuru.
Anapenda asili na wanyama. Kwa pesa zilizopatikana katika hazina, alianzisha kilimo katika kijiji cha Prostokvashino. Paka Matroskin anasimamia kaya yake (Paka alichukua jina lake la mwisho kuhusiana na upendo wake mkubwa kwa bahari). Mbwa Sharik pia anafanya kazi hapa (kutoka kwa mbwa wa kawaida, sio kutoka kwa mifugo kamili), ambaye katika wakati wake wa bure anajishughulisha na uwindaji wa picha; Nusu ya siku anakimbia kuchukua picha ya Hare, na nusu ya pili kumpa kadi ya picha.
Uchumi wa mjomba Fyodor ni ustawi na maendeleo. Kwa hivyo, kuna matumaini kwamba baada ya muda Mjomba Fedor atakuwa mkulima halisi, mchungaji wa familia - mama na baba. Kwa wakati, pamoja na mama na baba, Mjomba Fyodor alikuwa na jamaa wengine wengi - wajomba na shangazi, ambaye mwandishi Eduard Uspensky pia aliandika vitabu.

FIREBIRD
Katika vitabu vilivyoonyeshwa vya hadithi za hadithi, yeye hufanana sana na tausi, lakini kwa kweli hana uhusiano wowote na tausi. Na inaonekana tofauti kabisa. Wanasema kwamba katika dini za kipagani, Firebird ilimaanisha "zawadi kutoka kwa Mungu", na yeyote aliyepata manyoya ya Firebird haogopi ubaya wowote. Kukamata Firebird, au angalau kupata manyoya yake, ni ndoto ya kila mtu.
Mtu anafanikiwa.

HARE
(Yeye ni Cowardly Bunny Grey, yeye ni Oblique) Shujaa mwoga zaidi, asiye na ulinzi na mbunifu wa hadithi za hadithi. Kuna hadithi ya kuvutia kuhusu asili ya Hare duniani.
Wanasema kwamba Mungu, aliyechukuliwa, alitengeneza masikio makubwa sana kwa ajili yake, na alipoanza kuchora moyo, aliona kwamba hapakuwa na udongo wa kutosha. Lakini kwa Mungu, kama unavyojua, hakuna shida zisizoweza kutatuliwa. Aling'oa mkia wa sungura (akaacha mbegu) na kuunda moyo kutoka kwake. Kwa hivyo, moyo wa Hare uligeuka kuwa mdogo, mwoga.
Ulimwengu wa hadithi bila Sungura ungekuwa wa kuchosha. Hii ni mawindo ambayo daima huwakwepa wawindaji yeyote: Fox, Wolf, Dubu (tazama Fox, Wolf, Dubu). Hare ni aina ya hadithi ya mtu wa mkate wa tangawizi (tazama Mtu wa mkate wa tangawizi), - aliacha kila mtu, akashinda kila mtu, - sio kwa nguvu, lakini kwa akili, au hata udhaifu (Hakuna kitu cha kushangaza katika hili, udhaifu pia ni silaha. )
Kwa mfano, Fox Hare mwenye ujanja alimfukuza nje ya kibanda chake. Aende wapi? Huenda kulia. Hapa ndipo wasaidizi huingia. Hayuko peke yake msituni. Jambo lingine ni kwamba sio kila mtu anayeweza kumshinda Fox. Lakini kulikuwa na Jogoo (tazama Jogoo), ambaye alirejesha haki na kumfukuza kudanganya nyekundu nje ya nyumba ya hare. Ndiyo sababu yeye na Jogoo, ili kurejesha haki katika hadithi za hadithi.
Kwa upande mwingine, Sungura sio dhaifu kama inavyofikiriwa juu yake. Kwa mfano, katika katuni na vitabu vya mwandishi Alexander Kurlyandsky ("Sawa, subiri kidogo!"), Hare, ingawa inatoka kwa Wolf, lakini kwa njia ambayo inakuwa huruma sio kwa mchezo, lakini. kwa Wolf mwenyewe.
Kwa kifupi, Hare ni mhusika mzuri sana wa hadithi. Na babu zetu wa mbali walielewa hili. Sio bila sababu, kulingana na mila ya zamani ya Slavic, kula hare hakukubaliwa.

JOKA
Mchanganyiko wa mjusi, popo na mrushaji moto. Kite cha kuruka na vichwa vingi. Baba wa Nyoka Gorynych ni Mlima halisi! Kwa hivyo, jina lake kuu ni Gorynych. Idadi ya mabao aliyonayo Zmey Gorynych inategemea umri wake. Mdogo ana vichwa vitatu, Gorynych mkubwa ana sita, aliyekomaa ana tisa, mzee ana kumi na mbili. Amfibia; Inaweza kuruka, kuogelea, kupiga mbizi, kutembea juu ya ardhi. Anaishi katika mashimo na mapango, ambapo huficha mali yake, ambayo hawezi kutumia kwa njia yoyote. Kwa sababu wanapomwona, mara moja hutoa kila kitu bure.
Katika mashimo yake, yeye huficha kifalme nzuri, ambaye yeye kuiba, kuruka juu ya falme na miji mbalimbali. Alipenda sana kifalme cha Kievan.
Kwa wizi huu wa bi harusi na kifalme, sio kila kitu kiko wazi. Jambo kuu ni kwa nini ni rahisi kwake kuiba bibi mwingine wakati wa kuruka juu ya jiji. Ukweli ni kwamba mbinu ya Nyoka Gorynych, kama unavyojua, inaambatana na kelele, radi na mvua. Lakini kwa sababu fulani, ilikuwa wakati huu kwamba kifalme hujitahidi kwenda nje kwa matembezi, na kwa sababu hiyo huanguka kwenye vifungo vya monster mbaya.
Nyoka Gorynych kawaida hufa mikononi mwa Ivan Tsarevich, au Dobrynya Nikitich, ambao hawamuui mara moja, lakini kwanza wanampa wakati wa kuboresha. Lakini nyoka Gorynych haijawahi kusahihishwa, kwa hivyo mkutano wa pili na mashujaa huwa wa mwisho kwake.
Baada ya kifo cha Nyoka Gorynych, mshindi huwaachilia wafungwa, mateka na hata mashujaa, ambao villain huwaweka shimoni. Na kisha huharibu (kawaida huwakanyaga) nyoka wote. Lakini, inaonekana, anafanya kazi hii ya mwisho kwa haraka, kwa sababu Nyoka za Gorynychi zinaonekana katika hadithi nyingine za hadithi.

CINDERELLA
Msichana mtamu, mchapakazi, mkarimu ambaye alikutana na Mkuu wa kweli kwenye mpira (tazama Prince), alimpenda na hatimaye akawa Princess (tazama Princess). Ambayo ndio ninawatakia nyote.

IVAN BYKOVICH
Mara nyingi - kaka wa Ivan Tsarevich (tazama Ivan Tsarevich). Inatofautishwa na akili, ujasiri na nguvu kubwa ya mwili. Ivan Bykovich kawaida hana baba, mama yake ni Ng'ombe.

IVAN MPUMBAVU
(Yeye ni Ivanushka - mpumbavu) Shujaa mpendwa zaidi wa watu. Kawaida mdogo katika familia. Mzuri, mvivu na mwenye bahati. Anapenda wanyama, samaki, ndege wa moto na wanaoendesha farasi. Mara nyingi hupanda ama kwenye mbwa mwitu wa Grey, au kwenye Farasi wa Humpbacked, au kwenye Sivka-Burka, au hata kwenye jiko. Mwisho wa hadithi za hadithi, mara nyingi huwa mfalme na kuoa Elena Mrembo au Vasilisa Mwenye Hekima. Lakini kabla ya kuolewa, anapitia majaribu mengi. Kwanza kabisa, umaskini, kwa sababu yeye huzaliwa katika familia kubwa maskini (mara chache katika familia ya kifalme), iko kwenye jiko na kukamata nzizi. Ivan the Fool kweli hana nyota za kutosha kutoka mbinguni: ama atachukua grebes badala ya uyoga mzuri msituni, kisha atalisha chakula cha jioni cha baba yake kwenye kivuli chake ili awe nyuma yake, kisha yeye. chumvi mto, kisha huweka kofia kwenye sufuria ili zisifungie ... Lakini upuuzi wote, ambao Ivan the Fool hufanya baadaye kidogo huanza kumtumikia vizuri. Haishangazi wanasema: "wajinga - furaha."
Na anapata Sivka-burka, kaurka ya kinabii, na mweka hazina wa Upanga, na bomba la ajabu, na Princess Unsmiled, na nusu ya ufalme kwa kuongeza. Na yote kwa sababu yeye si mchoyo na bahati. Na bado - bwana wa kucheza bomba, kuimba nyimbo, vitendawili nadhani (na kutatua). Je! Ndege kama huyo hawezi kukamatwa, Princess hawezi kuchekeshwa!
Na mwisho wa hadithi, yeye huoga katika maji ya chemchemi, na katika maziwa yanayochemka, kisha anaruka kutoka kwa boilers hizi kama mtu mzuri, - picha ya Ivan Tsarevich (tazama Ivan Tsarevich).

IVAN MWANA MTANDAONI
Kwa jina lake - wasifu wote. Kutoka kwa familia rahisi ya wakulima. Nguvu, karibu kama Ilya Muromets (tazama Ilya Muromets). Mjanja, karibu kama Dobrynya Nikitich (tazama Dobrynya Nikitich), mjinga, karibu kama Alyosha Popovich (tazama Alyosha Popovich), shujaa, karibu kama mashujaa wote wa hadithi.

IVAN.
Mashujaa wa kweli wa hadithi za watu wa Kirusi. Miongoni mwao kuna Ivanushka au Ivashka tu, kuna Ivan Bogatyr, Ivan mtoto wa mkulima, Ivan mtoto wa askari, Ivan mtoto wa mgeni, Ivan uchi, Ivan Peas, Ivan Beschastny, Ivan Bykovich, mtoto wa Ivan Mare, Ivan wa Ng'ombe. mwana, Ivan Tsarevich, Ivan Fool, Ivan Korolevich, Ivashka Zapechnik, Ivashka White Shirt, Ivashka Medvedko na wengine wengi.
Wote wameunganishwa na nguvu ya kishujaa, hatima ya hadithi ya kishujaa na wasifu mgumu wa kufanya kazi.

IVAN TSAREVICH
(Yeye ni Ivan Korolevich). Tofauti na Ivan Mjinga, tangu mwanzo alikuwa tayari amepewa mwana wa kifalme na kiti cha enzi cha kifalme hata bila kuoa binti ya kifalme. Hali hii katika karne iliyopita ilizuia umaarufu wake mkubwa. Wengine waliheshimiwa zaidi: Mtoto wa Ivan Mkulima, Ivan wa Uchi, mtoto wa Ivan Askari, Ivan the Besschastny, Ivan ambaye hakumbuki ujamaa, na Ivan the Fool tu.
Licha ya hali hii, Ivan Tsarevich anaweza kuwa Ivan muhimu zaidi wa hadithi za watu wa Kirusi. Hapa ana mshindani mmoja tu - Ivan the Fool. Kwa kuongezea, wakati mwingine sio mshindani hata kidogo, kwa sababu kuna hadithi za hadithi ambapo Ivan Tsarevich na Ivan the Fool ni mtu mmoja. Ni kwamba mwanzoni yeye ni Ivan Mjinga, na mwisho ni Ivan Tsarevich.
Anahusiana na Ivan the Fool na ukweli kwamba wote wawili ni watoto wa mwisho - Ivan wa Tatu. Wote wawili hawana mipango ya urithi, na wote wanapaswa kutegemea wao wenyewe tu.
Kwa mfano, ikiwa bibi arusi, malkia au binti mfalme anatoka kwa ufalme jirani Ivan Tsarevich, unaweza kuwa na uhakika kwamba Ivan Tsarevich ataenda kuwaokoa. Pamoja naye, kaka zake wakubwa, ambao hawapendi Ivan Tsarevich, wataanza kwanza. Wanafikia kisima chenye kina kirefu, au pango la chini ya ardhi ambamo Nyoka Gorynych (ona Nyoka Gorynych) kwa kawaida huwaficha bibi-arusi wake, na wanaanza kubishana ni nani atakayeshuka kwenda huko kwanza. Je! unadhani nani atapata droo? Hiyo ni kweli - Ivan Tsarevich.
Anashuka, anamshinda Gorynych, anamwachilia mateka mrembo (na wakati mwingine warembo watatu) na kupiga kelele kutoka chini ya kisima kwa akina ndugu kuinua wasichana. Ndugu humwinua bintiye wa kwanza na mara moja hupendana naye. Na kuanguka kwa upendo, mara moja huanza kupigana na kila mmoja. Kisha wa pili anafufuliwa na pia wanapigana, kwa sababu binti mfalme wa pili ni mzuri zaidi. Unaweza kufikiria jinsi ya aibu ya kwanza!?.
Zaidi zaidi. Wakati Tsarevna ya tatu inachukuliwa nje ya kisima, tayari tunaelewa kwa hakika kwamba itakuwa mbaya kwa Ivan Tsarevich. Na hatujakosea. Kwa sababu, wanapomwona, ndugu husahau kuhusu wale wawili wa kwanza na wa tatu wao, mdogo zaidi.
Ndiyo, hawasahau tu, lakini wanaamua kumwangamiza: Kwanza, wanamwinua karibu na sura ya kisima, na kisha kukata kamba. Na Ivan Tsarevich huanguka chini kutoka urefu mkubwa. Mwingine angeanguka mahali pake. Lakini Ivan ana nguvu. Haivunji. Zaidi ya hayo, anapata mayai matatu kwenye lair ya Nyoka Gorynych. Sio rahisi, lakini shaba, fedha na dhahabu. Falme tatu zimekunjwa katika mayai hayo. Kisha tai humwinua, anawashika ndugu zake. Wanapatanisha, lakini usiku, Ivan Tsarevich bado anauawa. Wanakatwa vipande vipande. Ni vizuri kwamba mbwa mwitu wa Grey inaonekana, ambaye huchukua maji yaliyo hai na yaliyokufa. Bila wao, hadithi ya hadithi na Ivan Tsarevich ingekuwa imeisha. Ivan Tsarevich anaishi, anaenda kwa Ufalme wake wa Mbali, anashughulika na kaka zake, anaoa Princess mzuri na anakuwa Ivan Tsarevich halisi. Sio ya tatu, lakini ya pekee.

ILYA MUROMETS
Ilya Ivanovich Muromets alizaliwa katika familia ya watu masikini katika kijiji cha Karacharovo, katika wilaya ya Murom ya mkoa wa Vladimir. Shujaa muhimu zaidi wa Urusi. Njia ya maisha ya Ilya Ivanovich Muromets ilikuwa tukufu na ngumu.
Kwa miaka thelathini alikaa kwenye jiko katika Karacharov yake, kwani alizaliwa "bila mikono, bila miguu." Na angekuwa amekaa hivi maisha yake yote, bila kukamilisha kazi moja, lakini ajali ya furaha ilisaidia. Wakati mmoja, wazazi wake (baba - Ivan Timofeevich, mama - Efrosinia Yakovlevna) walipoenda kufanya kazi, vilema wawili waligonga Muromets. Ilya aliwajibu kwamba wazazi wake hawakuwa nyumbani, na yeye mwenyewe alikuwa kilema kama wao, mbaya zaidi, kwa sababu hakuweza kuinuka kutoka jiko. Huenda vilema hawakumsikia, hivyo wakabisha tena. Hapa muujiza wa kweli ulitokea. Ilya Muromets kwa mara ya kwanza katika miaka thelathini ghafla akasimama kwa miguu yake na kwenda kufungua lango.
Katika nyakati hizo za mbali, wageni mara nyingi walikuja na chakula na vinywaji vyao wenyewe. Kwa hivyo wakati huu, vilema, wakiingia kwenye ua wa Murom, walimtendea Ilya na glasi ya kinywaji cha asali. Baada ya kumwaga glasi na kuiosha na maji ya chemchemi, Ilya Muromets alihisi nguvu isiyo na kifani ndani yake na akaenda shambani kusaidia wazazi wake.
Baada ya hapo, Ilya alipanda farasi wa kishujaa na akaenda Kyiv. Katika siku hizo, mashujaa wote walisafiri kwenda Kyiv kutumikia katika kikosi cha kishujaa cha Prince Vladimir the Red Sun. Kikosi hiki kilikuwa cha wasomi kweli, kifalme. Na kutumikia huko haikuwa ya kuvutia tu, bali pia ya heshima.
Baada ya kukimbia kidogo kutoka kijijini kwake, Ilya Ivanovich alijikuta katika kijiji jirani cha Devyatidubye. Kijiji hiki kilikuwa na sifa mbaya kati ya Karacharovskys. Hapa, kwenye mialoni tisa, familia kubwa ya Nightingale the Robbers ilitulia (ona Nightingale the Robber). Mbaya zaidi alikuwa mkuu wa familia, ambaye alikaa mara moja kwenye mialoni tisa na kungojea wapita njia adimu.
Lakini si filimbi ya nightingale, wala mwiba wa nyoka, wala mngurumo wa mnyama haukumtisha shujaa. Farasi wake tu ndiye aliyeogopa kidogo, ambayo ilikuwa na aibu sana mbele ya mmiliki. Ilya Muromets alirusha mshale mwekundu kwenye jicho la kulia la Nightingale the Robber. Mara moja akageuka na kuanguka kutoka kwenye mwaloni.
Mke wa Jambazi, - Nightingale alianza kuuliza shujaa huyo amruhusu mumewe aende, lakini Muromets hakumwamini. Na ili familia ya Nightingale Robbers isiwaangamize tena mashujaa waliowazunguka, "alikata watoto wote kutoka Nightingale".
Baada ya kumaliza kazi yake ya kwanza, Ilya alimfunga Jambazi kwenye tandiko na kwenda Kyiv. Njiani, Ilya Ivanovich alifanya vitendo vingi vyema: alisafisha jiji la Chernigov kutoka kwa "nguvu kubwa" ya adui na akajenga madaraja kadhaa ya watembea kwa miguu kuvuka Mto Smorodina kwa wakaazi wa eneo hilo.
Baada ya kufika katika mji mkuu wa Kyiv, Ilya Muromets alimwonyesha Vladimir the Red Sun kombe lake - Nightingale the Robber. Yeye, bila shaka, mara moja akapiga filimbi, ambayo iliogopa sana mkuu na wageni wake. Kisha shujaa alimuua yule mtu mbaya, na Vladimir aliyeogopa akamfanya Ilya Muromets kuwa shujaa wake muhimu zaidi.
Na kwa wakati. Kwa sababu nje ya mahali, Idolishche chafu ilionekana huko Kyiv. Kila mtu aliogopa, bila shaka. Ni Ilya Muromets tu ambaye hakuogopa na akaenda vitani. Lakini hapa alikuwa na kuteleza. Walikuwa wameanza kupigana na Idolish, Ilya anaona, alisahau klabu yake ya damask mahali fulani. Na bila hiyo, Idolishche haiwezi kushindwa. Kwa kukasirika, Muromets aliondoa "kofia ya ardhi ya Uigiriki" kutoka kwa kichwa chake (ama kofia yake ilitoka Ugiriki, au kulikuwa na ardhi kutoka Ugiriki ndani yake, epic ni kimya juu ya hili) na kumshika kuhusu Idolische chafu! Hapa alifika mwisho.
Ilya Muromets alitoa msaada mkubwa katika ulinzi wa Kyiv kutokana na uvamizi wa Golden Horde. Baada ya kukutana kwa namna fulani na kiongozi wao Kalin Tsar, shujaa huyo alimwomba kwanza aondoe askari wake kutoka Kyiv kwa njia nzuri. Kwa kujibu, mvamizi "alitema mate katika macho ya Ilya wazi."
Hili lilikuwa kosa lake kuu. Ilya Muromets alishika lango kwa miguu "na kuanza kutikisa: ambapo alitikisa - hapa mitaa iko, ambapo anageuka - na vichochoro." Alitikisa Kalin, akatikisa mkono, na kisha "akapiga jiwe linaloweza kuwaka na kuliponda ndani ya makombo." Tsar Kalin aligeuka kuwa hodari. Alikusanya kila kitu kilichobaki na kukimbia kutoka karibu na Kyiv pamoja na jeshi.
Na makombo ya mawe kuwaka bado pengine uongo mahali fulani katika Kyiv. Na Ilya Ivanovich Muromets alikuwa msafiri. Akiwa juu ya farasi wake wa kishujaa, alisafiri kote Urusi ya Kale, alitembelea India, Uturuki, Mongolia na hata Karelia.
Ilya Muromets alikuwa shujaa wa kweli na rafiki mzuri. Alikuwa marafiki na Alyosha Popovich na Dobrynya Nikitich (tazama makala husika). Alikuwa na mke mzuri sana, ambaye alimwita kwa upendo "Baba Zlatygorka" na watoto watatu: Sokolnik, Sokolnichek na Podsokolnichek.
Mwisho wa maisha yake, Ilya Muromets alipata hazina, ambayo alimpa Vladimir the Red Sun kwa watu wote. Hakuna kinachojulikana kuhusu hatima ya hazina hii. Baada ya kutoa hazina hiyo, Ilya Ivanovich alikwenda kwenye mapango ya Kyiv, ambapo alitisha kabisa na amekuwa katika hali hii hadi leo.

CARSON
Iliyoundwa na mwandishi wa Uswidi Astrid Lindgren. Si mchawi, si mwanadamu, si mnyama. Anaishi juu ya paa, anakula jam na kujifurahisha. Kama prankster yoyote, yeye huruka, kwa sababu ana propeller nyuma yake. Kwa ujumla, mtu asiye na maana kabisa, hata aina fulani ya isiyo ya ufundishaji. Kwa upande mwingine, Mtoto bila Carlson ni mbaya sana.
Jaji mwenyewe, ni Mtoto wa aina gani ambaye hana Carlson wake?

KIKIMORA
Aina ya roho mbaya. Mke wa Brownie (tazama Brownie). Ikiwa angalau kwa namna fulani inawezekana kukubaliana na Domov, basi haiwezekani kupata lugha ya kawaida na Kikimora nyumbani. Wagomvi, wenye madhara na wasio na maana katika uchumi. Mchezo unaopenda zaidi ni kuwatisha watoto wadogo na kuchanganya kila kitu. Hawezi kustahimili wanaume wote, pamoja na mumewe. Anapenda giza na unyevu. Inapatikana kwenye pishi, wakati mwingine kwenye jokofu mbaya.
Aina ya pori ya Kikimora huishi katika mabwawa ya ajabu, ambayo ilipokea jina la utani la Bolotnaya. Hapa anangojea wenzake wazuri, ambao yeye huzama kwenye shimo kwa raha maalum. Mara nyingi huwasiliana na Leshim, Baba Yaga na Koshchei the Immortal (tazama makala husika).

KLEPA
Msichana wa kisasa kabisa, mchawi. Nadhani alizaliwa Ufaransa. Na hii inaonekana katika mavazi yake ya ajabu, shimmering na rangi zote za upinde wa mvua. Anapenda kusafiri wakati wake wa bure kutoka kwa miujiza: kwa muda, nafasi, sayansi, miji, sayari, nchi ... Hakuna mahali ambapo Klepa haijawahi. N. Dubinina aliandika kuhusu baadhi ya adventures yake katika kitabu "Mara moja, Klepa ...". Kitabu cha kuvutia na picha. Tofauti na wahusika wengine wa hadithi ya hadithi - Pinocchio, Aibolit, Baba Yaga, nk (tazama makala husika), Klepa ana gazeti la watoto wake wa jina moja).

KOLOBOK
Aina fulani ya upuuzi: mkate sio mkate, pai sio mkate, kitu kama mkate kavu bila zabibu, lakini kila mtu anataka kula. Kwanza, Babu, ambaye alimwomba Baba (tazama Babu na Baba) kukwaruza sehemu ya chini ya pipa na kukwangua pamoja unga wa Kolobok. Kisha Sungura (tazama Hare), kisha mbwa mwitu (tazama mbwa mwitu), kisha Dubu (tazama Dubu). Aliimba wimbo kwa kila mtu, na akamfukuza kutoka kwa kila mtu. Kisha Mbweha (tazama Mbweha) hata hivyo akamzidi ujanja na kumla.
Shujaa wa ajabu zaidi wa hadithi za watu wa Kirusi, kwa sababu yeye hafanyi chochote maalum, na kila mtu anampenda. Kolobok hii haikufanya mema au mabaya kwa mtu yeyote, na kila mtu anamhurumia.

MALKIA
Malkia ni tofauti. Kawaida yeye ni mke wa Mfalme (tazama Mfalme), lakini wakati mwingine yeye ni mseja. Ikiwa Malkia ni mpweke, basi ana uwezekano mkubwa kuwa mchawi mbaya, hufanya vitendo vingi viovu. Mfano wa kushangaza ni Malkia wa theluji (soma "Malkia wa theluji na Hans Christian Andersen). Ikiwa Malkia ni mke wa pili wa Mfalme, basi atakuwa mama yake wa kambo kwa watoto wa kifalme (tazama Mama wa Kambo).
Katika hali nzuri, yeye ni mke mwenye fadhili, mwenye busara, katika siku za nyuma anaweza kuwa Alyonushka (angalia Alyonushka) au Princess (angalia Princess).
Malkia hana furaha katika maisha yake ya kibinafsi. Mfalme-mume hufa mapema, au, kwa kashfa ya wale walio karibu naye, humfukuza nje ya ufalme pamoja na mrithi (mrithi). Lakini hiyo ndiyo hadithi ya hadithi, ili mwishowe kila kitu kinaisha vizuri; ama kuolewa tena, au Mfalme anatambua ni ukosefu wa haki gani amefanya na kumwomba msamaha.

MFALME ELISEY
Aina ya Prince (tazama Prince). Bwana harusi mzuri na shujaa. Kwa ajili ya mpendwa wake, anafanya vitendo vingi vya kishujaa: anapigana na majitu, nyoka na pepo wengine wabaya, hutafuta mchumba wake mwishoni mwa ulimwengu, kumbusu "kwenye midomo ya sukari", na kisha hakika atamuoa. na kumfanya kuwa Malkia wake (tazama Malkia).

MFALME
(tazama Mfalme). Hadithi nyingi za hadithi huanza na maneno: "Hapo zamani za kale kulikuwa na Mfalme ..." Kwa hivyo bila wafalme wa hadithi za hadithi, hatungehesabu hadithi nyingi nzuri za hadithi.
Wafalme wa hadithi ni tofauti: kuna wajinga, kuna wenye akili, kuna wabaya, pia kuna wazuri. Wafalme waovu katika hadithi za hadithi huisha vibaya. Ama wanakufa kifo kisicho cha kawaida, au wanapinduliwa kutoka kwa viti vyao vya enzi, na wafalme wema wanaketi mahali pao. Kuhusu wafalme wema, wana shida mbalimbali mwanzoni mwa hadithi, lakini mwishowe kila kitu kinaisha vizuri.
Mfalme mara nyingi huwa na binti wa kifalme (tazama Princess) au mwana mkuu, na wakati mwingine hata wana watatu. Kisha mdogo ni lazima awe mpumbavu au mkuu. Katika visa vyote viwili, mwana wa kifalme anaoa binti wa kifalme mwishoni mwa hadithi, na Mfalme ana binti-mkwe mzuri.
Mara nyingi Mfalme ana mke - Malkia (tazama Malkia). Kulingana na Malkia wa Mfalme ni nini na maisha yake ya ajabu.

PUSS KATIKA BUTI
Ikiwa utawahi kurithi Paka, kuwa mkarimu na mpole naye. Mlishe, kunywa, kubadilisha kichungi, msomee hadithi za hadithi kwa sauti. Baada ya muda, Paka wako atakua na kuthamini utunzaji wako. Labda atakufanya Marquis wa Carabas na kuoa binti wa kifalme. Labda atakufanya kuwa mtu mzuri tu (sio marquis) na kuoa msichana rahisi, mzuri ambaye atakuwa binti wa kifalme.
Inaweza pia kutokea kwamba hata bila msaada wa Paka, wewe mwenyewe umefanikiwa kuoa (au kuolewa). Lakini katika kesi hii, paka haitakuumiza.

KOSCHEI WASIOUA
Jina "Koshchei" katika tafsiri kutoka Kituruki linamaanisha "mfungwa". Alikuwa mfungwa wa nani haijulikani. Tunaona yetu wenyewe. Licha ya jina lake la ukoo, mwisho wa hadithi za hadithi, asiyeweza kufa hufa, ambayo inamfanya kuwa mtu anayekufa zaidi kati ya mashujaa wote wa hadithi.
Kawaida huficha kifo chake kwa uangalifu kwenye sindano, sindano kwenye yai, yai kwenye bata, bata kwenye pike, pike kwenye hare, sungura kwenye kifua, kifua chini ya mizizi ya mwaloni, mwaloni umesimama. Kisiwa cha Buyan, kisiwa kwenye Bahari ya Bluu, kwenye bahari."
Muonekano wa Koschei ndio unaochukiza zaidi. Sitaki hata kuelezea. Tabia ni hatari. Daima anajitahidi kuiba binti ya mfalme. Ama Elena Mrembo, kisha Vasilisa Mwenye Hekima. Anaiba ili aolewe. Lakini yeye huwa haishi hadi arusini kwa sababu huwa anawaambia maharusi wake kuhusu eneo la kifo chake. Wanaharusi mara moja huripoti hili kwa waokoaji-bogatyrs wao, na wale tu wanapaswa kufika kwenye mwaloni uliohifadhiwa.

NYUMBANI NYEKUNDU
"Kulikuwa na msichana. Jina lake lilikuwa Little Red Riding Hood…” Hivi ndivyo hadithi ya mwandishi wa Ufaransa Charles Perrault inavyoanza, ambayo aliandika zaidi ya miaka 300 iliyopita kwa… "Thumb Boy" na wengine). Msichana huyo aliitwa "Little Red Riding Hood" kwa sababu kila mara alitembea akiwa amevalia kofia yake nyekundu na hakuwahi kuivua. Hata nyumbani. Hata nyumbani kwa bibi yangu. Alipenda kofia hii. Kisha Little Red Riding Hood pamoja na bibi yake aliliwa na Wolf mbaya (tazama Wolf). Na kama si kwa wawindaji, angekuwa ameketi katika kofia yake nyekundu katika tumbo la mbwa mwitu maisha yake yote. Lakini kila kitu kiliisha vizuri.

MAMBA GENA
Rafiki bora wa Cheburashka (angalia Cheburashki). Katika utoto na ujana, alifanya kazi katika zoo kama mamba. Na katika wakati wake wa bure, alisaidia kujenga Nyumba ya Urafiki. Nyumba ilipojengwa, aliingia kwa mafanikio katika biashara (soma "Biashara ya Crocodile Gena" na E. Uspensky).

HEN RYABA
Nzuri, kuku muhimu. Babu na kipenzi cha Baba (tazama Babu na Baba). Anaishi kwenye kibanda na, kwa shukrani kwa utunzaji wake, hubeba mayai mengi makubwa, safi. Mara tu aliamua kushukuru sana kaya na hakuweka testicle rahisi, lakini ya dhahabu. Hili lilikuwa kosa, kwa sababu si Babu wala Baba aliyejua nini cha kufanya na yai hili. Kwa mazoea, walianza kumpiga.
Yai la dhahabu lilikuwa na nguvu na halikuvunjika. Panya ilipita (kulikuwa na panya ndani ya nyumba), bila kukusudia ikagusa yai ya dhahabu na mkia wake, ambayo ilianguka na kuvunjika. Jambo hilo liliwakasirisha sana wazee, na walilia kama watoto.
Kuku mwenye akili aligundua kuwa wazee hawahitaji tena yai la dhahabu na kuwaahidi kutaga yai la kawaida. Sio dhahabu, lakini rahisi. Babu na Baba walitulia, wakaanza kuishi, kuishi na kufanya wema.

Leshy
(Isichanganyike na msitu). Ikiwa mtaalamu wa misitu ni taaluma, basi Goblin ni hatima. Anaishi katika msitu wa hadithi na uovu, tofauti na msitu, ambaye huleta faida moja tu. Kati ya goblin wote ninaowafahamu, ni mmoja tu aliyeweza kutumia mamlaka yake kwa manufaa ya jamii. Huyu ni Mjomba Au (tazama Au). Wengine wote, kama ilivyoandikwa kwa usahihi katika vitabu vya kisayansi: "mkusanyiko wa pepo wabaya na mfano halisi wa msitu, kama sehemu ya nafasi ya uadui kwa mwanadamu."
Amevaa vibaya na kwa joto - katika ngozi ya mnyama, ambayo hufunga kutoka kushoto kwenda kulia na huvaa mwaka mzima. Viatu vyake pia huvaliwa nyuma kila wakati. Mguu wa kushoto uko kwenye mguu wa kulia, na mguu wa kulia uko kwenye mguu wa kushoto. Ukuaji unaweza kubadilika. Sasa chini ya nyasi, sasa juu ya miti. Inapohitajika.
Rafiki wa Kikimora (tazama Kikimora). Kama yeye, anapenda watoto. Hupenda hasa kuwapoteza na kuwapeleka kwenye kichaka. Furaha. Hucheka mahali na nje ya mahali, kutisha hares, ndege na wakusanyaji uyoga. Inaweza kugeuka kuwa kichaka, mti kavu, kisiki.
Katika hadithi za hadithi, wenzake wazuri kawaida huzunguka msitu, wakiwazuia kufikia wasichana nyekundu wanaoteseka kwenye kibanda cha Baba Yaga au shimo la Nyoka Gorynych (tazama Baba Yaga, Nyoka Gorynych). Lakini wenzako wazuri sio watoto. Huna fujo nao. Kwa hivyo Leshy lazima awakimbie kwa aibu hadi kwenye kichaka.
Nini Leshy anakula na kile anachofikiri juu ya wakati wake wa bure haijulikani kwa mtu yeyote, na hakuna mtu anayevutiwa na hili.
Kwa hiyo wanasema: “Sawa, nenda Leshemu.”

FOX
Mnyama mjanja zaidi, mjanja na fasaha anayeishi katika hadithi nyingi za watu. Anaishi kwa hila na kwa ajili ya udanganyifu. Yeye huiba Jogoo kila wakati (tazama Jogoo), hula Kolobok (tazama Kolobok), humfukuza Sungura kutoka kwenye kibanda cha bast (angalia Hare). Anadanganya hata jamaa yake wa karibu, lakini mjinga - Wolf (tazama Wolf). Licha ya sifa hizi mbaya, Fox (majina ya utani: Nyekundu, Kudanganya, Dada, Kuma, nk) hutofautishwa na uzuri na uke.

mla nyama
Aina mbaya zaidi ya hadithi ya hadithi. Anaishi peke yake, katika msitu mnene. Hula vibaya na kwa njia isiyo ya kawaida, haswa na wasafiri wapotovu, wavulana na wasichana. Ukuaji - jitu (tazama Giant). Kama vile Baba Yaga (tazama Baba Yaga) ni mpishi mzuri. Innocent. Ni rahisi kuitekeleza. Puss katika buti (angalia Puss katika buti), kwa mfano, alimdanganya kwa kuchukua fursa ya shauku ya Cannibal kwa mabadiliko.
Ni bora kumkimbia wakati analala au kwenda kuwinda. Kuna njia nyingine iliyo kuthibitishwa (soma "Mvulana mwenye kidole").

CHURA
Katika hadithi zote za hadithi, yeye ni mama wa nyumbani mwenye fadhili - "hupika mikate ya kabichi, yenye mafuta mengi na ya kitamu" kwenye mnara na kwenye mnara wa Ivan Tsarevich (tazama Ivan Tsarevich), na wakati huo huo anashona mashati ya ajabu na ya kifahari. magauni. Chura ni mzuri kwa kila mtu, tu ni ya kutisha na haifurahishi kwa kugusa.
Lakini mara tu anapoitupa ngozi yake ya chura, mrembo yuko mbele yetu (tazama Princess). Anacheza kama kifalme cha swan, anamsaidia mumewe katika kila kitu, kwa kifupi - msichana mwenye busara.
Mara moja tu Ivan Tsarevich aliharakisha, akachoma ngozi yake kwenye jiko, na kwa hili ilibidi ajitayarishe tena barabarani, kuokoa mke wake. Katika hadithi za hadithi, Frog inapendwa. Hapa yeye yuko kila wakati, ikiwa hajaheshimiwa sana, basi hakika hajakasirika. Lakini katika maisha wanamtendea tofauti. Wanaogopa na aibu. Wanasema kwamba anaweza kumtia mtu jinx, na kusababisha mvua, na dhoruba, na, wanasema, yeye ni sumu na anajulikana na roho mbaya.
Na pia wanasema kwamba vyura walitoka kwa watu waliozama kwenye Gharika Kuu. Kuna toleo jingine ambalo walitoka kwa askari wa Misri - "jeshi la Farao", ambalo liliwafukuza Wayahudi kutoka Misri. Jeshi hili hili lilibebwa sana na mchakato wa kufukuzwa hata hawakuona jinsi walivyoingia baharini. Na kwa kuwa jeshi la Farao halikuwa bahari, lakini ardhi na hawakujua jinsi ya kuogelea, kila kitu kilizama mara moja.
Uvumi maarufu unasema kwamba siku moja kila kitu kitabadilika, na vyura watakuwa watu tena.

KIDOGO KIDOGO
Shujaa wa hadithi ya mashariki ya mwandishi wa Ujerumani Wilhelm Hauf. Alizaliwa katika jiji la Nike, na jina lake kamili lilikuwa Mukra. Alikuwa mdogo, na baba yake alikuwa mtu mwenye heshima na asiye na elimu kabisa. Mara moja alianguka kutoka mahali fulani, alijiumiza vibaya na akafa, akimwacha Muk wa miaka kumi na sita katika umaskini na ujinga. Alikwenda popote macho yake yalitazama, na katika jiji moja hatimaye aliishia katika huduma ya mchawi mpweke (tazama Mchawi), ambaye alikuwa na paka na mbwa wengi. Baada ya kuishi naye kwa muda, alikimbia, kwa sababu wamiliki wa paka walikuwa na jeuri kabisa na walifanya kwa namna fulani.
Kama thawabu, Muk alichukua viatu vya kutembea vya kichawi na fimbo kutoka kwa Mchawi, ambaye alijua jinsi ya kutafuta hazina. Pamoja na wema huo wote, alifika katika ufalme jirani na kupata kazi kama mkimbiaji wa kifalme. (Katika siku hizo hapakuwa na wasafiri na treni za barua, kwa hivyo habari zote za haraka zilibebwa na wakimbiaji).
Wakati mmoja, kwa sababu ya kejeli mbaya ya wahudumu, Muk mdogo alikamatwa na kushtakiwa kwa wizi. Ili kuepuka kifo, ilimbidi kumpa Mfalme (tazama Mfalme) viatu vya uchawi na miwa. Maskini na mdogo, Muk alikuja msitu ambapo tini zilikua. (Lazima niripoti kwamba kuna nchi ambazo tini zina mazoea ya kukua kwenye miti.) Tini zilikuwa tamu na Muk akazila. Kisha akaota masikio marefu na pua. Muk alitazama ndani ya ziwa, alijiona na kugundua kuwa yote yamepita. Hatimaye, alimeza tini chache zaidi kutoka kwa mti mwingine na ... ghafla akaona kwamba kila kitu kilianguka mahali - masikio na pua. Kisha akachukua tini (au vinginevyo - tini) akaenda kwa Mfalme. Huko Muk alimlisha Mfalme kwa tini, na mara moja akaota masikio marefu ya punda. Mfalme aliogopa na akamrudishia Muk viatu vyake na miwa. Na Muk mdogo hakuwahi kumpa takwimu ya kupunguza sikio. Aliionyesha tu kwa mbali na kuondoka.
Miaka mingi imepita tangu wakati huo. Muk mdogo alizeeka na akarudi katika mji wake. Huko anaishi, akizungukwa na heshima ya majirani zake.

KIDOLE-KIDOLE
Mdogo na mdogo kuliko ndugu zake wote. Yeye ni saizi ya kidole kidogo. Licha ya upungufu mkubwa kama huo, alikuwa mwenye busara zaidi: alisikia mazungumzo ya wazazi wake usiku kwamba hawakuweza kulisha watoto wengi mara moja na wangemchukua yeye na kaka zake msituni ili kukatwa vipande vipande. wanyama pori.
Kwa hivyo, Kidole Kidogo mara moja kilichukua kokoto nyeupe mfukoni mwake, na asubuhi baba mwenye bahati mbaya, akitoa machozi, akawaongoza watoto wake kwenye msitu wa giza, polepole akatupa kokoto barabarani.
Kisha, watoto walipoishia kwenye nyumba ya Zimwi (ona Zimwi), Kijana wa Kidole gumba alimdanganya na kuwapeleka ndugu nyumbani salama na wazima, kipande kwa kipande. Wazazi wametubu kwa muda mrefu matendo yao na walifurahi sana watoto wao waliporudi. Hawakufanya mambo ya kijinga kama hayo tena. Zaidi ya hayo, wakati Mvulana mwenye kidole, alipokua, labda aliweza kuhudumia familia yao kubwa.

MOWGLI
Mvulana wa Kihindi wa Forest kutoka hadithi ya Rudyard Kipling. Mara moja katika msitu yeye (Mowgli) aliibiwa na Tiger. Lakini hali ilikuwa hivyo kwamba hakuweza kula mara moja, ambayo baadaye alijuta maisha yake yote. Lakini tayari ilikuwa imechelewa. Mowgli alichukua pakiti ya mbwa mwitu na kumfanya mtu halisi kutoka kwake.
Mowgli alikuwa na marafiki wengi msituni - Baloo dubu, Bagheera the panther, Kaa the boa constrictor na wakaaji wengine wa msitu. Hakupenda nyani, kwa sababu walikuwa wa kibinadamu na wenye grimaced kila wakati. Hakupenda Mowgli na simbamarara Sher Khan, ambaye kila mara alimfanyia mambo mabaya.
Hatimaye, Mowgli alipata dawa inayofaa kwa Sher Khan - "ua jekundu" - kama wenyeji wa msitu walivyoita moto.
Muda ulipita, Mowgli akawa mtu mzima na, hatimaye, ilikuwa wakati wake wa kuoa. Aliagana na marafiki zake na kwenda kijijini, ambapo alimkuta bibi yake, na wakati huo huo mama yake.

MAMA WA KAMBO
Mke mbaya, mbaya wa baba mwenye fadhili na asiye na mgongo. Kawaida ana binti mmoja au hata wawili wake mwenyewe. Kama yeye mwenyewe. Ikiwa mama wa kambo ana binti kadhaa, basi bila mafanikio anajaribu kuwapa mmoja baada ya mwingine kwa Mkuu (tazama Prince). Ikiwa kuna binti mmoja tu, basi anamfanya binti yake wa kambo kuruka ndani ya kisima kirefu kwa ndoo, au wakati wa baridi, kwenye baridi sana, anamfukuza nje kwa theluji.
Ikiwa Mama wa Kambo hana mtu ila mume mwenye nia dhaifu, basi anajaribu kwa nguvu zake zote kumwangamiza binti yake wa kambo, anampeleka kwenye msitu mnene, na kisha kumtia sumu na tufaha nyingi.
Lakini hawezi kufanya lolote. Wakuu hawapendi binti zake wavivu, kioo cha uchawi kinasema ukweli wote, licha ya uso wake usio na furaha, lakini binti wa kambo huoa kila wakati Korolevich Elisey (tazama Korolevich Elisey), au katika hali mbaya hupokea mahari nzuri kutoka kwa Moroz Ivanovich (tazama Santa Claus) .

BEAR
Shujaa wa hadithi nyingi za hadithi, watu na wasio watu - wa kawaida. Kwa namna fulani, Dubu pia ni shujaa. Nguvu, kama mwanaume. Miguu na vidole vya dubu ni binadamu, huosha kama mtu, wakati mwingine hutembea kwa miguu yake ya nyuma, anaelewa unapozungumza naye, anacheza, ananyonya paw yake. Kwa hiyo katika giza inawezekana kabisa kumkosea mtu. Hata mbwa walinzi mara nyingi humchanganya, na hubweka kwa njia sawa na kwa mpita njia.
Watu wa kale waliamini kwamba ikiwa utaondoa ngozi kutoka kwa dubu, basi ndani inaonekana sawa na mtu asiye na nguo. (Hii ni rahisi kuangalia. Unahitaji kuvaa kanzu ya manyoya na kuangalia kioo).
Katika hadithi za hadithi, kama katika maisha, Dubu haitabiriki kabisa. Kwa hiyo, hawapendi kukutana naye. Haijabainika nini cha kutarajia kutoka kwake. Labda atakula, au atakuongoza tu kwenye kibanda chake cha msitu (katika hadithi za hadithi, Dubu mara nyingi huwa kwenye kibanda, lakini maishani - kwenye pango) na kukulisha na kile Mungu alichotuma. Yote inategemea hali ya Dubu.
Dubu msituni anajua goblin, na Baba Yaga (tazama Leshy, Baba Yaga), mara nyingi hutumikia pamoja nao, na kwa upande mwingine, inaweza kusaidia: kung'oa mti wa mwaloni ili Ivan Tsarevich (tazama Ivan Tsarevich) kutoka hapo. kifua kilicho na kifo cha Koshcheeva kilipata.
Kama mtu yeyote, Dubu ana jina. Mara nyingi tunamwita Mikhailo Ivanych au Mikhailo Potapych. Yeyote anayemfahamu karibu, anaita Potapych, au Misha tu.

MFALME WA BAHARI
Sawa na shetani (tazama shetani) tu chini ya maji, baharini. Katika hadithi za hadithi, mwanzoni anajifanya kusaidia mhusika mkuu kutoka kwa hali isiyo na tumaini (na, kwa kweli, husaidia), lakini anadai kwa hili kwamba ama shujaa mwenyewe au mtoto wake ashuke kwenye bahari kwa neema. Shujaa anashuka kwa Mfalme wa Bahari na kuwa mfungwa wake. Ni vizuri kwamba mfalme mara nyingi ana binti mzuri aitwaye Vasilisa the Wise (angalia Vasilisa the Wise). Anampenda shujaa na kumsaidia kutoroka. Kweli, pamoja naye.
Mfalme wa bahari huwafukuza vijana, lakini hawezi kuwapata. Hadithi kama hiyo ilitokea kwa mfanyabiashara wa Novgorod anayeitwa Sadko. Alicheza kinubi vizuri sana. Karibu kama Dobrynya Nikitich (tazama Dobrynya Nikitich). Na Mfalme wa Bahari alipenda sana mchezo wake hivi kwamba aliamua kumvutia Sadko kwake. Na kisha kesi ikatokea: Sadko alibishana kwa haraka na wafanyabiashara wengine kwamba angekamata "samaki wa manyoya ya dhahabu" (aina ya samaki wa dhahabu wa maji safi) katika Ziwa Ilmen. Na akaweka dau kubwa. Hapa Mfalme wa Bahari alimsaidia. Ana katika ufalme wa samaki hawa wa dhahabu (ona Samaki) kadiri moyo wake unavyotamani.
Na Sadko alipoanza safari kwa meli za wafanyabiashara baharini, Mfalme wa Bahari alimkumbusha juu ya deni lake. Mfanyabiashara alipaswa kwenda chini na kinubi. Anakuja kwenye vyumba vya kifalme na kuanza kulipa deni lake, kucheza kinubi. Mfalme wa bahari alifurahi, akaimba, akacheza ... Bahari, bila shaka, ilichafuka, dhoruba ikatokea, meli zilianza kuzama kwa idadi ambayo hawakuwa na muda wa kuzikwepa chini.
Anaona Sadko - ni biashara mbaya. Alichukua na kuvunja masharti.
- Hiyo ndiyo yote, - anasema, - hakuchukua vipuri yoyote. Hakutakuwa na muziki tena.
Kisha Mfalme wa Bahari aliamua kuoa mgeni wake mateka kwa binti yake, msichana wa baharini. Hapa walicheza harusi.
Naam, basi, unajua kilichotokea. Sadko alirudi nyumbani, anaona kwamba meli zake zilisafiri na bidhaa tajiri, na akaanza kuishi na kuishi na kufanya vizuri.

MUNCHHAUSEN ni baroni wa kawaida wa Ujerumani aliyeishi zaidi ya miaka 200 iliyopita. Jina lake lilikuwa Baron von Karl-Friedrich-Jerome-Munchausen. Mwanachama wa vita vya Kirusi-Kituruki (1735-1739). Baada ya kumalizika kwa vita, Munchausen alifukuzwa na kukaa kwenye mali yake karibu na mji wa Hanover. Hapa alipenda kukusanya kampuni zenye furaha na kuzungumza juu ya ushujaa wake wa kijeshi na kusafiri kuzunguka Urusi.
Mara moja hadithi hizi zilisikika na mwandishi wa Ujerumani Rudolf-Erich Raspe. Aliposikia, alicheka, na kisha mara moja akahamia Uingereza. Hapa aliandika na kuchapisha kitabu kinachoitwa "Narrative of Baron Munchausen kuhusu safari zake za ajabu na kampeni nchini Urusi." Ingawa Raspe aliongeza mengi kwa hadithi za Munchausen, hakuweka jina lake chini ya kazi hii.
Miaka michache baadaye, kitabu hiki kilianguka mikononi mwa mwandishi mwingine wa Ujerumani, mshairi Gottfried-August Burger. Pia aliamua kuongeza hadithi zake. Na hakuitunga tu, bali pia aliichapisha chini ya kichwa kipya: "Safari za kushangaza za Baron von Munchausen juu ya maji na ardhini. Kutembea kwa miguu na matukio ya kufurahisha, kama alivyokuwa akiongea kuyahusu kwenye chupa ya divai na marafiki zake.”
Hivi ndivyo hadithi za Baron von Munchausen zilivyoonekana - mtu mkweli zaidi ulimwenguni, ambaye ninapendekeza sana kusoma. Nani anajua, labda baada ya hapo kitabu kingine kuhusu Munchausen kitaonekana - chako.

SIJUI
Shorty ya kuvutia zaidi kutoka jiji la Sunny. Aina ya Ivan Mjinga (tazama Ivan the Fool), mdogo sana - mdogo kuliko Mvulana mwenye kidole (angalia Mvulana mwenye kidole). Mwandishi Nikolai Nosov alikuja na hadithi za hadithi kuhusu Dunno na marafiki zake. Licha ya ukweli kwamba wanaume wengine wengi wafupi waliishi katika Jiji la Sunny, Dunno anapendwa zaidi. Yeye ndiye mtukutu zaidi, mdadisi, mkaidi na mkorofi zaidi. Iwapo Dunno angeenda shule, angekuwa mtu aliyeshindwa kabisa. Lakini, kwa bahati nzuri kwa walimu, hakusoma shuleni, lakini alijifundisha mwenyewe. Yeye mwenyewe alijifunza kuandika mashairi, kuendesha gari, kuruka puto na kudhibiti fimbo ya uchawi.
Haya yote yalimtokea vibaya, lakini yaliisha vizuri. Licha ya ukweli kwamba Dunno ni shujaa wa fasihi, anapendwa kama watu

NIKITA KOZHEMIAKA
Hadithi hii ilianza kutisha. Sitasema tena, kila kitu kimeandikwa katika hadithi yenyewe: "Nyoka alionekana karibu na Kyiv, alichukua mahitaji makubwa kutoka kwa watu: msichana nyekundu kutoka kwa kila yadi. Mchukue msichana mle. Wakati umefika wa kwenda kwa yule nyoka wa binti mfalme. Nyoka alimshika binti mfalme na kumvuta kwenye pango lake, lakini hakumla: alikuwa mrembo, hivyo akamchukua kuwa mke wake. Nyoka ataruka kwa ufundi wake, na binti mfalme atajaza magogo ili asiondoke.
Na kwa hivyo, kama kawaida, kifalme, kilichojaa magogo, anakaa kwenye kiti cha nyoka na anaandika barua kwa wazazi wake. (Barua zake zilitolewa na mbwa mmoja, ambaye alimpenda binti huyo sana na alikuwa amejitolea kwake). Katika barua hiyo kulikuwa na ombi: kupata angalau shujaa fulani, ili awe na nguvu zaidi kuliko nyoka. Hawakujua la kujibu.
Na Nyoka Gorynych (tazama Nyoka Gorynych), lazima niseme, alikuwa mzungumzaji sawa na Koschey asiyekufa (tazama Koschey asiyekufa). Alimwachia mkewe kwamba Nikita Kozhemyak pekee ndiye alikuwa na nguvu kuliko yeye. Mke mara moja alimjulisha baba yake kuhusu hili, mara moja akampata shujaa.
Nikita alikuwa kutoka kwa familia ya kawaida. Mfanyakazi rahisi wa ngozi. Alikunja ngozi kwa kanzu za ngozi ya kondoo, kofia na viatu. Na alipoona kwamba mfalme mwenyewe amekuja kwenye semina yake, aliogopa. Nikita hakuogopa mtu yeyote. Mfalme tu. Mara tu alipomwona, mikono ya Kozhemyaka ilitetemeka na mara moja akararua ngozi 12. Huyu alikuwa na nguvu.
Na ilipokatika, alikasirika sana. Ngozi zilikuwa nzuri, mpendwa. Kwa kufadhaika, alikataa kumsaidia mfalme. Lakini hakuwa na hasira, lakini alikusanya watoto elfu tano na kuwaamuru kuuliza kwa Princess Nikita Kozhemyaka. Hapa Nikita hakuweza kukataa na hata kumwaga machozi. Kisha shujaa akafuta machozi yake, akachukua pauni 300 za katani (hii ni kilo 4,800, karibu tani tano!), Akajifunga na katani hii, kisha akaiweka lami kwa ngome.
Nyoka Gorynych alipomwona Nikita amefungwa na katani, alielewa kuwa mwisho ulikuwa umefika kwake. Nilimfunga Kozhemyak Gorynych kwenye jembe (pia lilikuwa na uzito wa tani tano) na nikaanza kulima kati yake. Kutoka "Kyiv hadi Bahari ya Caustrian". Alilima, na kisha kumzamisha nyoka katika bahari hii.
Nikita Kozhemyaka hakuchukua senti kutoka kwa tsar kwa feat yake, na hata hakuoa binti mfalme (tazama Tsarevna).

PAPA CARLO
Kisaga chombo rahisi cha mitaani, rafiki bora wa seremala Giuseppe na babake Pinocchio (tazama Pinocchio). Alimtengeneza mwanawe asiyetii kutoka kwa gogo la kawaida na akajaribu kumsomesha. Ilibadilika kuwa si rahisi sana, kwa sababu ni vigumu sana, kuwa grinder ya chombo maskini, kuelimisha logi ya jana. Hata hivyo, wema, kujitolea na upendo wa baba kwa mwanawe ulizaa matunda baada ya muda. Mwana, akiwa amepitia shule kubwa ya maisha, akawa msanii wa mbao. Matokeo haya yanatuwezesha kudai kwamba mwalimu wa kweli anaweza kuelimisha mtu halisi kutoka kwa chochote.

JOGOO
Ndege wa ajabu kwa kila njia. Nzuri zaidi katika latitudo zetu: "sega ya dhahabu, ndevu za siagi, ndevu za hariri ..." Kwa njia fulani, imeunganishwa na Jua. Kunguru kabla ya jua kuchomoza na kabla ya machweo. Kwa hiyo, inaonekana, roho mbaya yoyote ya ajabu haipendi jogoo sana.
Ikiwa Jogoo anapata shida, ana hakika kuokolewa. Na yeye mwenyewe ni rafiki wa kweli na msaidizi. Adui yake mkuu ni Mbweha (tazama Mbweha). Tapeli huvumbua kila aina ya njia za kuila. Wakati mwingine ni karibu sana na lengo. Lakini sio mara moja katika hadithi za hadithi ambapo Fox aliweza kufanya hivi.
Zaidi ya hayo, Jogoo mara nyingi huweza kudanganya Fox na kurejesha haki iliyokiukwa. Haya yote huturuhusu kuzungumza juu ya Jogoo kama shujaa wetu wa hadithi ya kitaifa.
Tabia ya Jogoo ni vurugu, cocky, isiyo na utulivu. Jina lake kawaida ni Petya. Kwa nini sio Vasya au Boris Gavrilovich haijulikani. Kwa hali yoyote, anajibu tu kwa Petya. Na hii ina maana kwamba patronymic yake ni Petrovich. Kwa hivyo - Peter Petrovich. Jogoo hawana majina.
Katika hadithi zingine za hadithi, Jogoo anapingana na uhuru. Katika hadithi ya Pushkin kuhusu Cockerel ya Dhahabu, alipiga taji ya kichwa cha Tsar Dodon na hivyo kusababisha kifo chake cha mapema. Hakuna kinachojulikana kuhusu uhusiano wa Jogoo na wawakilishi wengine wa nguvu na aina za serikali.
Huko Urusi, jogoo wamekuwa wakitendewa kwa heshima. Hata waliwaita "bwana" na kupika supu ya kabichi ya ladha kutoka kwao. Jogoo mzuri hulinda nyumba kutokana na magonjwa na roho mbaya. Ikiwa jogoo anaimba kwenye kizingiti cha nyumba - kusubiri wageni. Ikiwa aliwika kwa wakati mbaya - subiri habari.

MKUU
Mwana wa Mfalme (tazama Mfalme), bwana harusi wa binti wa siku zijazo (tazama Princess). Mzuri, mzuri, mwenye nguvu na mzuri. Lakini haipaswi kuzingatiwa kuwa Mkuu lazima awe wa damu ya kifalme. Ndivyo alivyofikiria Binti mmoja, ambaye alimfukuza Mchungaji wa nguruwe na kisha akatubu kwa uchungu. Kwa sababu iliibuka kuwa Mkuu wa kweli alijificha kama Nguruwe.
Kwa hivyo ikiwa wewe ni Princess wa kweli, na mchumba wako ndiye bora zaidi ulimwenguni, basi yeye ndiye Mkuu wako, au siku moja atakuwa.

PRINCESS
Kuna aina mbili: nzuri na mbaya. Binti mzuri ni msichana mkarimu, mwenye huruma na jasiri. Mara nyingi - Cinderella wa zamani (tazama Cinderella). Mbaya - kinyume chake: hazibadiliki, njia mbaya, wavivu. (Mara nyingi zaidi kuliko hivyo, Mama yake wa Kambo wa baadaye (tazama Mama wa Kambo). Shujaa wa mamia ya hadithi za hadithi. Kama sio binti wa kifalme katika hadithi za hadithi, hakungekuwa na mtu wa kuangalia, huru, kulinda, hakuna mtu msaada, hakuna mtu wa kuoa. Hivyo Princess ni kwa namna fulani muhimu zaidi Fairy-tale heroine.

PROSPERO
Utu wa kishujaa. Mwanamapinduzi wa kitaalamu kutoka kwa hadithi ya Yuri Olesha "Wanaume Watatu Wanene". Kama matokeo ya uasi wa kwanza ulioshindwa dhidi ya viongozi, wanaume watatu wanene ambao waliwakandamiza watu vibaya waliishia gerezani kwenye chumba cha chini cha ardhi ambapo zoo ya serikali ilikuwa. Kutoka hapo aliokolewa na msichana rahisi wa circus aitwaye Suok na mwanamapinduzi mwingine - pia mwigizaji wa kitaalamu wa circus - gymnast Tibul.
Baada ya kuachiliwa kwa Prospero, hata hivyo alifanya mapinduzi na kuwafukuza watu watatu wanene. Kilichofuata hakijulikani, pengine kila mtu alianza kuishi kwa furaha na hakuna aliyepinduliwa tena.

SAMAKI
Katika hadithi za hadithi, hufikia idadi ya ajabu. Samaki mmoja wa nyangumi ana thamani fulani. Kisiwa kizima! Ndio, kisiwa, dunia nzima, kulingana na habari fulani nzuri, hutegemea nyangumi watatu. Wanasema kwamba ilikuwa imesimama juu ya hata nne, lakini mmoja wao alikufa kwa uzee, ndiyo sababu Gharika Kuu ilitokea. Walakini, habari hii mara nyingi inakanushwa na wengine, inayowezekana zaidi, ambapo inasemekana kwamba dunia haikuanzishwa juu ya nyangumi tatu, lakini juu ya samaki wawili tu waliolala.
Samaki kubwa humeza meli mara kwa mara katika hadithi za hadithi. Wanafanya vivyo hivyo na wahusika wengine wa hadithi. Lakini shujaa hawezi kumezwa bila kuadhibiwa. Mara moja kwenye tumbo la samaki, anafanya kama mvuvi wa michezo: anachoma moto na kupika supu ya samaki. Samaki, kwa kweli, mara moja hupata kiungulia cha kutisha, na, kwa madhumuni ya matibabu ya kibinafsi, huwaachilia walioliwa kwa uhuru (Kwa kawaida hii hutokea karibu na mwambao wake wa asili).
Samaki wa kifalme hupenda kumeza pete mbalimbali na vito vingine ambavyo Mafalme na Malkia hupoteza (tazama Princess, Malkia). Baada ya hapo, mara moja huvuliwa na wavuvi maskini wanaovua meza ya kifalme. Kwa hivyo ikiwa utawahi kula kwenye jumba la kifalme, tafadhali kula samaki kwa uangalifu sana.
Mbali na mifugo ya samaki hapo juu, katika hadithi za hadithi unaweza kukutana na Ruff Ershovich (kiumbe mgumu sana, mchafu na asiyeweza kuliwa), Pike, anayejulikana kwa mazungumzo yake na sifa za kichawi, Goldfish ambayo hutimiza matamanio yote, na vile vile: a Sturgeon ya kichawi, Carp mjinga, Eel ya kutisha, Herring mwenye fussy na wengine wengi wanaoishi katika ulimwengu wa hadithi za kina-bahari.

SALTAN
Wengine huchanganya Tsar Saltan na Saltan Saltanovich wa Kituruki. Hitilafu hii hutokea kwa sababu ni majina. Lakini hakuna kitu kingine kinachofanana kati yao. Kwa sababu Tsar Saltan ni mfalme rahisi wa hadithi ambaye alioa msichana mdogo, ambaye, kama alivyoahidi, alizaa shujaa (tazama Guidon). Saltan Saltanovich ni villain wa kawaida, ambaye Ilya Muromets (tazama Ilya Muromets) alimpiga kwa upinde. Na umtumikie sawa. Kwa sababu baada ya hapo kila mtu alianza kuishi kwa furaha.

MBEGU SABA
(Hao ni Simeoni Saba)
Hii ni tabia ya kuvutia sana ya hadithi za hadithi. Kinachovutia juu yake ni kwamba hayuko peke yake, lakini saba kati yao - ndugu wa Semenov. Kila mtu si mmoja wala si mwingine. Na pamoja - mashujaa wa hadithi.
Walizaliwa katika kijiji "kwa mkulima mmoja" - watu wote wazuri ni bora. Ndiyo, hiyo ndiyo shida - kila mtu ni mvivu. Hawakufanya chochote. Baba aliteseka pamoja nao, aliteseka, kisha akawachukua na kuwapeleka kwenye huduma ya Tsar (tazama Tsar). Mfalme, bila shaka, alifurahiya mwanzoni. Mashujaa saba wamefika! Na alipogundua mtu huyo alimletea nani, tayari alikuwa amechelewa. Hiyo na kuwaeleza hawakupata baridi.
Alianza kufikiria nini cha kufanya na Mbegu mvivu. Mawazo na mawazo na mawazo. Aliwatuma waibe binti wa mfalme kutoka ufalme jirani wa ng'ambo ili wamwoe baadaye. Mbegu zilipanda meli na kusafiri. Walisafiri kwa meli, wakaiba binti mfalme na kurudi salama. Ni binti wa kifalme tu aliyejeruhiwa kidogo kwa mkono wa kushoto njiani, kwa sababu "ghafla akageuka kuwa swan nyeupe" na kujaribu kuruka. Lakini hakuna kilichotokea, kwa sababu kati ya Semyonovs kulikuwa na mpiga risasi mmoja sahihi sana. Alimpiga binti mfalme kwenye mrengo wa kushoto.
Tsar wa Semenov Saba alishukuru kwa huduma yao na kuwapa thawabu. Na binti mfalme hakuolewa na mfalme. Kwa sababu alikuwa mzee sana. Alichagua kama mke wake Semyon mkubwa, ambaye aliiba yeye binafsi kutoka kwa ufalme wa ng'ambo. Na Tsar hakukasirishwa nao hata kidogo, alifurahiya na kumlipa tena Semyonov. Hawa ndio matajiri.

DADA ALENUSHKA
Msichana mzuri sana. Kuteseka sana. Wakati mwingine hutoka kwa familia ya watu masikini, wakati mwingine kutoka kwa familia ya kifalme. Kawaida ana kaka mdogo wa naughty, Ivanushka. Mwanzoni mwa hadithi, wazazi wake hufa mara moja, lakini kwa sababu fulani yeye hafai kuwa malkia. Pengine ni ndogo sana, na watoto wanapaswa kwenda pande zote nne. Njiani, bahati mbaya hutokea: Ivanushka, si kusikiliza Alyonushka, hunywa kutoka kwenye dimbwi na hugeuka kuwa mtoto. Katika nafasi hii wanapatikana na Tsar mmoja ambaye hajaolewa (tazama Tsar). Mara moja huanguka kwa upendo na kuoa Alyonushka. Na kwa hivyo wangeishi kwa furaha wote watatu: mume, mke na mtoto, lakini basi bila mahali Mchawi anaonekana (tazama Mchawi). Uwezekano mkubwa zaidi, yeye mwenyewe anataka kuoa Tsar, kwa hivyo huleta uharibifu kwa Alyonushka. Ananyauka na kunyauka mbele ya macho yetu.
Na kisha mchawi huyu chini ya kivuli cha mganga (huyu ni daktari ambaye anatibu na tiba za watu wa jadi) anakuja kwake na kuahidi kuponya. Mchawi alimleta Alyonushka baharini, akafunga jiwe shingoni mwake na kuitupa ndani ya maji. Hayo ni matibabu tu.
Mchawi mwenyewe aligeuka kuwa Alyonushka na akaenda kwenye vyumba vya kifalme. Lakini kila kitu kiliisha vizuri; Mtoto mdogo hatimaye aliongoza Tsar baharini, Alyonushka ilitokea, Tsar akaondoa jiwe kutoka shingo yake na kumpeleka kwenye jumba la kifalme. Na yule mchawi mbaya alichomwa moto. "Baada ya hapo, Tsar na Tsaritsa na Mtoto Mdogo walianza kuishi na kuishi, na kufanya vizuri."

NDEVU ZA BLUU
Utu mbaya. Sitaki hata kuandika juu yake. Lakini, kwa ajili ya ujenzi wa wasichana wa frivolous, ni muhimu. "Bluebeard" ni jina la utani la mtu ambaye hakuna mtu anayejua jina lake tayari na hataki kujua. Mwanahalifu mashuhuri, mhalifu, tajiri wa Ufaransa mwenye mwili wa kishujaa. Hakutoa sadaka kwa mtu yeyote, hakuenda kanisani, aliishi peke yake katika ngome, ambayo iliitwa Castle ya Bluebeard. Alikuwa marafiki tu na mbwa wake - Wadenmark watatu, wakubwa na wenye nguvu, kama ng'ombe. Mara kwa mara alienda msituni kuwinda juu ya farasi mweusi mzito. Aliolewa mara saba. Kwa kifupi, mwovu!
Kurudi kutoka kwa uwindaji mwingine, alimshika msichana barabarani, ambaye alitoka kwa matembezi kwa wakati mbaya. Katika ngome hiyo, Beard alimtangazia kwamba sasa atakuwa mke wake wa nane. Juu ya hili, uchumba wa villain uliisha, na maisha magumu ya kila siku ya familia yalianza kwa msichana.
Mara moja Bluebeard aliondoka tena kwa miezi mitatu kuwinda. Kabla ya kuondoka, alimpa mkewe funguo saba (kufuli ilikuwa kubwa), akamwadhibu asifungue chochote kwa ufunguo wa saba. Katika kitendo hiki, kiini kizima cha Bluebeard kilidhihirika. Ikiwa kweli hakutaka mke wake asifungue chumba cha saba, hangeweza kamwe kumpa ufunguo huu. Lakini alielewa kuwa mke wake atateswa na udadisi. Na kwa kuwa Bluebeard alikuwa mtesaji halisi wa wake zake, alimpa ufunguo huu.
Nilitoa na sikufanya makosa. Mke aliteseka, aliteseka na ... akafungua mlango wa saba. Hofu ilimshika mwanamke huyo mwenye bahati mbaya alipowaona watangulizi wake saba waliokufa. Mengine yanajulikana hata kwa mtoto. Alidondosha ufunguo uliokuwa umetapakaa damu, kisha yule mume mwovu akafika na kuona mkewe anaijua siri yake mbaya akaanza kumchomoa kisu.
Kwa bahati nzuri, ndugu zake wawili walifanikiwa kufika. Kwa muda wa saa moja walipigana na shemeji yao mhalifu na hatimaye kumuua. Tangu wakati huo, msichana huyu aliondoa kabisa udadisi na akaanza kuishi kwa furaha.

SNOW MAIDEN
Mjukuu wa Santa Claus (tazama Santa Claus). Husaidia babu kusambaza zawadi kwa watoto. Hakuna kinachojulikana kuhusu wazazi wake. Pengine ni yatima. Tofauti na babu yake, yeye ni mwerevu sana na mbunifu. Anajua michezo mingi, vitendawili, mashairi kuhusu Mwaka Mpya. Yeye ni marafiki na wakazi wa misitu nzuri: squirrels, hedgehogs, bunnies, nk).
Matokeo yake, fitina zote za maadui wa Santa Claus (Wolf, Fox, Baba Yaga, Leshy, nk) daima hushindwa.

ASKARI
Shujaa jasiri, mcheshi na mbunifu. Mara nyingi anaonekana katika hadithi ya hadithi, akirudi nyumbani baada ya miaka 25 ya huduma. Kwa hivyo yeye ni mzee. Walakini, mwisho wa hadithi, wakati mwingine huoa msichana mzuri ambaye alimsaidia kutoka kwa shida: aliokoa kutoka kwa shetani au kutoka kwa Nyoka Gorynych (tazama shetani, Nyoka Gorynych).
Askari anapenda kwenda katika kijiji fulani kwa Baba duni (mwona Baba) kula na kupumzika. Anafanikiwa, kwa sababu Askari ni mtu mwenye uzoefu. Labda atapika supu kutoka kwa shoka, au atakisia vitendawili ambavyo hata Nyoka Gorynych hatazidhania, sembuse Baba Yaga (tazama Baba Yaga).

Nightingale Mnyang'anyi
Mwananchi wa Ilya Muromets (kijiji cha Devyatidubye kilikuwa karibu na kijiji cha Karacharovo). Katika hadithi za hadithi, anaishi na familia yake yote (mkewe Nightingale na watoto Solovyats) kwenye mialoni tisa, ambapo hupiga filimbi na kuiba. Inapiga filimbi kwa sauti kubwa na ya kutoboa hivi kwamba hakuna shujaa hata mmoja anayeweza kustahimili filimbi kama hiyo. Ni Ilya Muromets pekee (tazama Ilya Muromets) aliyeweza kushinda Nightingale the Robber.
Kwa hiyo, ni wazi kwamba sikio la hila kwa muziki wakati mwingine huingilia tu mashujaa wa kweli.

NGURUWE WATATU
Mashujaa wa hadithi za watu wa Kiingereza. Kwa kweli, Piglet ya tatu tu ndiye alikuwa shujaa wao, kwa sababu wale wawili wa kwanza, kwa bahati mbaya, waliliwa na Wolf (tazama Wolf). Alikula, kwa sababu hadithi ya jinsi nguruwe wote walikusanyika kwenye nyumba ya mawe ya tatu, kwa bahati mbaya, ni hadithi ya muigizaji wa ajabu wa Amerika Walt Disney na mwandishi wa ajabu wa Kirusi Sergei Mikhalkov.
Kwa kweli, nguruwe wote wawili, ambao walijenga nyumba kutoka kwa majani na miti ya miti, waliangukiwa na uzembe wao. Lakini denouement ya mchezo huu wa kuigiza ilikuwa mbaya kwa Wolf mwenyewe. Alipokwisha kula nguruwe wawili wa maziwa, akaenda kwenye nyumba ya mawe ya yule wa tatu. Ilikuwa ngome ya nguruwe ya kweli, hivyo Wolf aliamua kuichukua kwa hila. Alijaribu mara kadhaa kumtoa Piglet nje ya nyumba. Lakini aligeuka kuwa nadhifu zaidi, na mbwa mwitu hakuwa na chaguo ila kuendelea na shambulio hilo. Shambulio hilo lilifanywa kupitia bomba la moshi, kutoka ambapo mwizi wa kijivu alianguka mahali palipoainishwa na Piglet ya tatu - kwenye sufuria inayochemka.
Sasa sikiliza kile kilichotokea kwa mbwa mwitu: "... Nguruwe alifunga kifuniko cha boiler mara moja na hakuiondoa hadi mbwa mwitu akapikwa. Kisha akala chakula cha jioni na akaishi kwa furaha, na bado anaishi hivyo.

MALKIA
(tazama Malkia). Tabia inategemea ana Mfalme wa aina gani (tazama Mfalme). Ikiwa yeye ni mtu huru, mtawala wa haki, basi Malkia kawaida ni mkarimu, mtiifu na mvumilivu. Ikiwa laini na mvivu, anakuwa mkatili, hasira na narcissistic.
Malkia mzuri na wa haki sio kawaida, lakini yeye sio mhusika mkuu wa hadithi ya hadithi. Mwanawe, binti, mume au mshauri anakuwa mkuu. Ikiwa Malkia ni mbaya, basi mara moja anajikuta katika wahusika wakuu wa hadithi ya hadithi. Hakuna anayempenda, lakini anajipenda sana.
Mwishoni mwa hadithi, Malkia mzuri hushinda pamoja na haki na wahusika wakuu, wakati yule mbaya anaadhibiwa takriban. Baada ya adhabu yake, harusi ya furaha ya mtu kawaida huchezwa.

TSAR
(tazama Mfalme) Anaishi ama katika "ufalme fulani katika hali fulani" au katika "ufalme wa Mbali, hali ya mbali". Takwimu ni ngumu na inapingana. Kwa upande mmoja - mtu wa familia mwenye fadhili, mume mzuri na baba, shujaa shujaa. Kwa upande mwingine, inaweza kuishi kwa ujinga au kwa uaminifu sana. Anaahidi kwa haraka, kwa mfano, kwa Mfalme wa Bahari au shetani (ona Mfalme wa Bahari, shetani) "asiyejua nyumbani" (kawaida mwana au binti yake aliyezaliwa), na kisha watoto wanapaswa kupigana. hadithi na roho mbaya. Au mfano mwingine - Tsar ataamini katika kashfa dhidi ya mke wake na kumfukuza nje ya ufalme na mtoto mdogo. Ndio, ni bora zaidi ikiwa atamfukuza tu, vinginevyo anaamuru apigwe lami kwenye pipa na kutupwa baharini, au amefungwa msituni mara nyingi kwenye mti ili kuliwa na mbwa mwitu.
Kwa uzee, mara nyingi huwa na mwelekeo wa kutatua maswali rahisi ya kila siku kwa njia ya ajabu zaidi; Kwa mfano, ili kuoa wanawe watatu, anawaambia wapige mishale pande tofauti. Ni vizuri kwamba katika hadithi za hadithi mishale huruka mahali wanapohitaji: kwa binti wa boyar, kwa mfanyabiashara, kwa Frog Princess (angalia Frog). Je, ikiwa ndugu walikosa?
Mfalme sio tofauti sana na Mfalme. Kawaida yeye ndiye shujaa wa hadithi za hadithi za Kirusi (soma "Hadithi za watu wa Urusi"), na Mfalme ndiye shujaa wa zile za kigeni (soma "Hadithi za watu wa ulimwengu"). Ingawa wakati mwingine (mara chache sana) hutokea kwamba Mfalme (au Mkuu) anaishi katika hadithi yetu ya hadithi na hata haifikirii kwamba yeye ni mgeni.
Mfalme ni mmoja wa wahusika wakuu wa hadithi. Ni aina gani ya hadithi ya hadithi itakuwa inategemea tabia yake - ya kutisha au ya kuchekesha, yenye furaha au huzuni. Walakini, hii sio tu katika hadithi za hadithi, iko kila mahali.

CHEBURASHKA
Unaweza kushangaa, lakini hata bibi yako alikuwa Cheburashka wa kwanza, wakati bado alikuwa mdogo sana. Ilitokea muda mrefu uliopita. Ilikuwa msimu wa baridi huko Moscow. Mwandishi wa baadaye wa Cheburashka, mwandishi Eduard Uspensky, mara moja aliona kwenye yadi msichana wa miaka mitatu ambaye alikuwa akitembea na mama yake. Msichana alikuwa amevaa kanzu ndefu ya manyoya, iliyonunuliwa kwa ukuaji. Alijikwaa na kuanguka wakati wote katika koti hili kubwa la manyoya. Na mama yake alimlea kila wakati na kusema: "Ah, wewe, Cheburashka ..." Mwandishi alipenda neno hili na akamwita shujaa wake wa hadithi nayo.
Tangu wakati huo, "mnyama huyu asiyejulikana kwa sayansi" ameonekana, ambayo, kulingana na mwandishi, alikuja kwetu katika sanduku la machungwa. Kwa kuwa machungwa katika siku hizo yaliletwa hasa huko Moscow, Cheburashka alikaa hapa. Mwanzoni, alikuwa na wakati mbaya na nyumba, na aliishi katika kibanda cha simu za malipo, ambapo alikutana na Mamba Gena.
Baadaye, baada ya kuzoea kidogo, yeye, pamoja na marafiki zake, walijenga Nyumba ya Urafiki na kuanza kuishi, kuishi, na kufanya vizuri ..

CRAP
Kwa neno moja - "najisi". Anaishi chini ya ardhi, chini ya ardhi. Huko yeye, pamoja na wafanyakazi wenzake, huwatesa watenda-dhambi ambao walitenda isivyofaa maishani.
Inaonekana haifai: wote katika pamba nyeusi, na pembe, mkia na harufu ya sulfuri. Picha ya kutema mate ya mbuzi mweusi, ikiwa amesimama kwa miguu yake ya nyuma. Mbuzi pekee hana mbawa, lakini shetani wa hadithi anayo. Ndogo, nyeusi, pia hazifurahishi. Kama vile mbwa mwitu na dubu (tazama mbwa mwitu, dubu) anaweza kugeuka kuwa mtu. Na pia - katika nguruwe, nyoka, mbwa na paka nyeusi.
Ikiwa shetani anageuka kuwa mtu, basi kwa sababu fulani anapendelea kuwa miller au mhunzi. Pengine anazijua taaluma hizi vizuri.
Mara nyingi, shetani huonekana katika hadithi za hadithi baada ya 12 usiku na kutoweka alfajiri, baada ya kusikia jogoo akiwika. Mara kwa mara, hata hivyo, pia ni siku.
Kukutana naye haifai. Lakini ikiwa anakutana katika hadithi ya hadithi na Askari au Balda, basi kesi yake ni mbaya. Watadanganya, watakuibia kwenye sufu, watafikia lengo lao na ni vizuri ikiwa watakuacha mara moja. Na kisha hadithi nzima ya hadithi italazimika kuwatumikia kwa uaminifu na kumsaidia shetani. Yeye ni marafiki na mashetani wengine, goblin, brownies, Mfalme wa Bahari na Baba Yaga (tazama Mfalme wa Bahari na Baba Yaga).
Na hana marafiki zaidi na hawezi kuwa.

MJUSI
Inaweza kuwa binti wa kifalme aliyerogwa, mchawi, au Bibi wa Mlima wa Shaba (tazama Malkia). Haiwezi kubishaniwa kuwa mjusi lazima anarejelea pepo wabaya. Katika hadithi za hadithi, wakati mwingine watu wanaostahili kabisa na wachawi hugeuka kuwa mijusi. Kwa sura yake, mtu anaweza kutambua ni nani aliyegeuka kuwa yeye. Ikiwa Lizard ni kijani - msichana au mwanamke, ikiwa ni kijivu - kijana au mwanamume.
Ikiwa Mjusi hauchomi moto, basi ni salamander, ikiwa inawaka, ni mchawi. Kuumwa kwa mjusi wa hadithi ni sumu na hata kuua. Kwa mujibu wa vitabu vya kitaalamu, mtu aliyeumwa na mjusi hawezi kuponywa mpaka “asikie kishindo cha punda, mpaka ahesabu punje ya mtama mzima, mpaka apate majike tisa na dada tisa, na kunywa maziwa kutoka. dada tisa.” Unaelewa kuwa wakati atakapofanya haya yote, hakika atakufa.
Ikiwa sio kutoka kwa kuumwa, basi kutoka kwa kazi nyingi. Kwa hivyo, mijusi, haswa ya ajabu, lazima ilindwe.

Hadithi kuhusu viumbe vidogo vina mvuto maalum kwa watoto. Wanamwalika mtoto kwenye ulimwengu wa kichawi wa miujiza na metamorphoses. Baada ya yote, mtu anataka sana kuamini kwamba karibu sana na sisi kuna ulimwengu wa wanaume wadogo, wasioonekana kwa macho yetu.

Gnomes, dwarfs, elves

Kwanza kabisa, viumbe vidogo vinajulikana kwetu kutoka kwa ngano za Uropa. Katika hadithi za hadithi za Ndugu Grimm na Charles Perrault, tunakutana na gnomes wanaofanya kazi kwa bidii, elves busy na viumbe vingine vya kichawi.
Gnomes ni mmoja wa wahusika wadogo maarufu katika hadithi za watoto. Wao ni mabwana wa biashara zote, mara nyingi wanaishi katika ardhi, wanamiliki utajiri wake na wanaweza kuelewa uzuri wake.
Nyumba ya uchapishaji "Mwongozo wa Dira" imetoa "Kitabu Kikubwa cha Hadithi za Fairy kuhusu Gnomes. Elves na Lilliputians. Atazungumza juu ya gnomes za nyumba na bustani, na pia jamaa zao wadogo.

"Ripol Classic" ilikaribia mada ya gnomes na wajibu wote. Nyumba ya uchapishaji ilichapisha kazi ya karibu ya kitaaluma "Encyclopedia of Gnomes". Kufuatia "Gnomes", mwandishi wao Wil Huygen anaandika hadithi nyingine - "Siri za Dwarves". Hii ni aina ya safari katika ulimwengu wa mbilikimo kutafuta majibu ya mafumbo ambayo hadi sasa hayajatatuliwa.

Na, bila shaka, ni nini kinachoweza kuwa cha ajabu zaidi kuliko kusherehekea Krismasi na gnomes! "Krismasi ya Dwarves" itasema juu ya mila ya sherehe ya watu hawa wa hadithi na kutoa hali ya baridi.

Kinyume na historia ya Krismasi, hadithi ya kugusa ya "Krivulya" inajitokeza. Wahusika wake wakuu ni troli za Krivulya na familia ya nisse - gnomes za Norway.
Ni nini kilifanyika kwa vijiti wakati Snow White ilipoamka na kuanza "kuishi kwa furaha milele" na mkuu wake? Swali hili linaulizwa na Hubert Schirneck katika hadithi yake ya kejeli "Habari za Hivi Punde za Vijeba Saba".

Elves na fairies wanaweza kuonekana katika guises tofauti. Baadhi ya Watu wa Fairy ni karibu hakuna tofauti na watu, wakati wengine wanaonekana kwa namna ya wanaume wadogo wenye mbawa nyuma ya migongo yao. Ikiwa gnomes hukaa duniani au makao ya wanadamu, basi fairies na elves hutawala angani, msituni, kwenye bustani. Inasemekana kwamba kila ua, mti au blade ya nyasi ina Fairy yake ambayo huilinda.

Inaonekana kwamba Mary Cecil Barker, ambaye aliandika mashairi na kuchora fairies maisha yake yote, alijua zaidi juu yao.

Lakini Mwiba wa Fairy kutoka kwa vitabu vya Olga Kolpakova inaonekana tu ndogo na tete. Tabia yake ni ya kipuuzi na huru!
Otfried Preusler aliwaita wahusika wake wa hadithi "Kidogo". Baba Yaga mdogo, Waterman mdogo, Roho mdogo, kibete kidogo zaidi. Hawa ni vijana, wanaogusa, sio viumbe vya kutisha kabisa.

Kusoma hadithi kuhusu "Santa Claus mdogo" na Anu Shtoner, mtoto hujifunza kuhusu yeye mwenyewe. Shujaa wao pia anataka kudhibitisha kwa ulimwengu kuwa yeye sio mdogo, lakini mtu mzima na huru.

wanyama wadogo

Hadithi ya kawaida ya hadithi kama hizo ilikuwa The Wind in the Willows na Kenneth Graham.
Panya mahiri ni wenyeji bora wa ulimwengu mdogo. Kwa mfano, favorite ya wasichana wote ni panya Glykeria. Au panya Sammy na Julia, ambao wanaishi katika nyumba ya kupendeza ya wanasesere iliyoundwa na Karina Schapman.

Panya wadogo Timka na Tinka, mascots wa shirika la uchapishaji la Tembea ndani ya Historia, hawatabana tu kwenye pengo lolote, lakini pia watawaongoza wasomaji kupitia nyakati na enzi tofauti.

Vitabu vya Genevieve Yurier vinatufungulia ulimwengu wa matukio ya sungura.

Na mashabiki wa njozi kuu hakika watapenda Mambo ya Nyakati za Redwall, ambapo panya jasiri Mathias hutetea kuta za abasia yake mpendwa.

wanaume wadogo

Hadithi kuhusu watu wadogo ni muhimu sana kwa mtoto.

Mara nyingi watoto hawa hawana tofauti na watoto wa kawaida na michezo yao ya uovu na isiyojali. Vile ni Dunno na shorties nyingine kutoka Maua City.
Katika hadithi za fantasia, kwa kupungua, watoto hugundua ulimwengu mpya kabisa unaowazunguka.

Max na Molly kutoka "Secrets of Anatomia" wanajikuta kwenye safari ya kusisimua kupitia mwili wa binadamu, na mashujaa wa "The Extraordinary Adventures of Karik and Vali" hujifunza mengi kuhusu ulimwengu unaowazunguka.
Mwandishi wa Kiingereza Mary Norton alikuja na watu wanaoitwa "getters". Viumbe hawa wadogo wanaishi karibu nasi na hawasiti "kujitolea" na kile ambacho ni uwongo mbaya.

Hadithi kuhusu watu wadogo hufundisha watoto kwamba ulimwengu unaowazunguka umejaa maajabu dhaifu ambayo yanahitaji kulindwa, sio kuharibiwa.
Selma Lagerlöf anazungumza kuhusu hili hasa kwa kushawishi. Mvulana wa kawaida, Niels, mara moja alicheza utani wa kikatili na mbilikimo, ambayo iligeuka dhidi yake. Sasa ana safari ndefu na hatari na bukini mwitu, ambayo itamfundisha jambo kuu - kuwa mtu.

Mashujaa "wadogo" wa vitabu ni hatari, lakini wenye rasilimali, ni wapiganaji wasio na hofu na wasafiri. Hadithi kuhusu wao hufundisha usiwaudhi wanyonge, kujiweka mahali pa wengine, kuangalia kwa karibu ulimwengu unaozunguka, umejaa miujiza mbalimbali.

Natalia Strelnikova

Kama