Watu wa Kituruki. Makabila ya Kituruki Ambao ni wa watu wanaozungumza Kituruki

Katika siku za zamani hapakuwa na njia ya usafiri kwa kasi na rahisi zaidi farasi . Juu ya farasi walisafirisha bidhaa, kuwinda, kupigana; juu ya farasi walikwenda kubembeleza na kumleta bibi arusi nyumbani. Bila farasi, hawakuweza kufikiria kilimo. Kutoka kwa maziwa ya mare walipata (na bado wanapata) kinywaji kitamu na cha uponyaji - koumiss, kamba kali zilitengenezwa kutoka kwa nywele za manyoya, na nyayo za viatu zilitengenezwa kutoka kwa ngozi, sanduku na buckles zilitengenezwa kutoka kwa mipako ya pembe ya kwato. . Katika farasi, haswa katika farasi, nafasi yake ilithaminiwa. Kulikuwa na ishara ambazo unaweza kutambua farasi mzuri. Kalmyks, kwa mfano, walikuwa na ishara 33 kama hizo.

Watu ambao watajadiliwa, iwe Waturuki au Kimongolia, wanajua, wanapenda na kuzaliana mnyama huyu katika kaya zao. Labda mababu zao hawakuwa wa kwanza kufuga farasi, lakini labda hakuna watu duniani ambao katika historia farasi angekuwa na jukumu kubwa kama hilo. Shukrani kwa wapanda farasi wepesi, Waturuki wa zamani na Wamongolia walikaa kwenye eneo kubwa - nyika na nyika, jangwa na jangwa la Asia ya Kati na Ulaya Mashariki.

Juu ya dunia takriban watu 40 wanaishi katika nchi tofauti akizungumza katika Lugha za Kituruki ; zaidi ya 20 -nchini Urusi. Idadi yao ni takriban watu milioni 10. Ni 11 tu kati ya 20 wana jamhuri ndani ya Shirikisho la Urusi: Watatari (Jamhuri ya Tatarstan), Bashkirs (Jamhuri ya Bashkortostan), Chuvash (Jamhuri ya Chuvash), Waaltai (Jamhuri ya Altai), Watuvan (Jamhuri ya Tuva), Khakass (Jamhuri ya Khakassia), Yakuts (Jamhuri ya Sakha (Yakutia)); kati ya Karachay na Circassians na Balkars pamoja na Wakabardian - jamhuri za kawaida (Karachay-Cherkess na Kabardino-Balkaria).

Watu wengine wa Kituruki wametawanyika kote Urusi, katika mikoa na mikoa yake ya Uropa na Asia. Hii Dolgans, Shors, Tofalars, Chulyms, Nagaibaks, Kumyks, Nogais, Astrakhan na Tatars za Siberia . Orodha inaweza kujumuisha Waazabajani (Waturuki wa Derbent) Dagestan, Watatari wa Crimea, Waturuki wa Meskhetian, Wakaraite, idadi kubwa ambayo sasa haiishi katika ardhi yao ya asili, katika Crimea na Transcaucasia, lakini nchini Urusi.

Watu wakubwa wa Kituruki wa Urusi - Watatari, kuna watu wapatao milioni 6. Ndogo zaidi - Chulyms na Tofalars: idadi ya kila taifa ni zaidi ya watu 700. kaskazini kabisa - Dolgans kwenye Peninsula ya Taimyr, na kusini kabisa - Kumyks huko Dagestan, moja ya jamhuri za Caucasus Kaskazini. Waturuki wa mashariki zaidi wa Urusi - Yakuts(jina lao - Sakha), na wanaishi kaskazini-mashariki mwa Siberia. LAKINI wengi wa magharibi - Karachays wanaoishi mikoa ya kusini ya Karachay-Cherkessia. Waturuki wa Urusi wanaishi katika maeneo tofauti ya kijiografia - katika milima, katika steppe, katika tundra, katika taiga, katika eneo la misitu-steppe.

Nyumba ya mababu ya watu wa Kituruki ni nyika za Asia ya Kati. Kuanzia karne ya II. na kuishia katika karne ya 13, wakiwa wameshinikizwa na majirani zao, walihamia hatua kwa hatua katika eneo la Urusi ya leo na kumiliki nchi ambazo wazao wao wanaishi sasa (tazama makala "Kutoka kwa makabila ya zamani hadi watu wa kisasa").

Lugha za watu hawa ni sawa, zina maneno mengi ya kawaida, lakini, muhimu zaidi, sarufi ni sawa. Kama wanasayansi wanapendekeza, katika nyakati za zamani zilikuwa lahaja za lugha moja. Baada ya muda, ukaribu ulipotea. Waturuki walikaa kwenye eneo kubwa sana, waliacha kuwasiliana na kila mmoja, walikuwa na majirani wapya, na lugha zao hazingeweza kusaidia lakini kushawishi watu wa Kituruki. Waturuki wote wanaelewana, lakini, sema, Waaltai walio na Tuvans na Khakasses, Nogais na Balkars na Karachays, Tatars na Bashkirs na Kumyks wanaweza kufikia makubaliano kwa urahisi. Na lugha ya Chuvash pekee ndiyo inasimama kando katika familia ya lugha ya Kituruki.

Wawakilishi wa watu wa Turkic wa Urusi wanatofautiana sana kwa sura. . mashariki hii Wamongoloidi wa Asia ya Kaskazini na Asia ya Kati -Yakuts, Tuvans, Altaians, Khakasses, Shors.Katika magharibi, Caucasians ya kawaida -Karachays, Balkars. Na hatimaye, aina ya kati inahusu kwa ujumla caucasoid , lakini na mchanganyiko mkubwa wa vipengele vya Mongoloid Tatars, Bashkirs, Chuvashs, Kumyks, Nogais.

Kuna nini hapa? Uhusiano wa Waturuki ni wa lugha zaidi kuliko maumbile. Lugha za Kituruki ni rahisi kutamka, sarufi yao ni ya kimantiki sana, karibu hakuna tofauti. Katika nyakati za kale, Waturuki wahamaji walienea katika eneo kubwa lililokaliwa na makabila mengine. Baadhi ya makabila haya yalibadilisha lahaja ya Kituruki kwa sababu ya unyenyekevu wake na baada ya muda walianza kujisikia kama Waturuki, ingawa walitofautiana nao kwa sura na kazi za jadi.

Kilimo cha asili , ambayo watu wa Turkic wa Urusi walihusika katika siku za nyuma, na katika maeneo mengine wanaendelea kujishughulisha sasa, pia ni tofauti. Karibu wote walikuwa mzima nafaka na mboga. Nyingi kufuga ng'ombe: farasi, kondoo, ng'ombe. Wafugaji bora muda mrefu imekuwa Tatars, Bashkirs, Tuvans, Yakuts, Altaian, Balkars. lakini kulungu wanaofugwa na bado wachache wanafugwa. Hii Dolgans, Yakuts ya kaskazini, Tofalars, Altaian na kikundi kidogo cha Watuvan wanaoishi katika sehemu ya taiga ya Tuva - Todzha..

Dini kati ya watu wa Kituruki pia tofauti. Tatars, Bashkirs, Karachays, Nogais, Balkars, Kumyks - Waislamu ; Watuvan - Wabudha . Altai, Shors, Yakuts, Chulyms, ingawa ilipitishwa katika karne za XVII-XVIII. Ukristo , daima ilibaki waabudu wa siri wa shamanism . Chuvash kutoka katikati ya karne ya XVIII. inayozingatiwa zaidi Wakristo katika mkoa wa Volga , lakini katika miaka ya hivi karibuni baadhi yao kurudi kwenye upagani : wanaabudu jua, mwezi, roho za dunia na makao, mizimu-babu, bila kukataa, hata hivyo, kutoka. halisi .

WEWE NI NANI, T A T A R Y?

Watatari - watu wengi zaidi wa Kituruki wa Urusi. Wanaishi ndani Jamhuri ya Tatarstan, na vile vile katika Bashkortostan, Jamhuri ya Udmurt na maeneo ya karibu Mikoa ya Ural na Volga. Kuna jamii kubwa za Kitatari Moscow, St. Petersburg na miji mingine mikubwa. Na kwa ujumla, katika mikoa yote ya Urusi, mtu anaweza kukutana na Watatari ambao wamekuwa wakiishi nje ya nchi yao, mkoa wa Volga, kwa miongo kadhaa. Wamechukua mizizi katika sehemu mpya, wanafaa katika mazingira mapya kwao, wanahisi vizuri huko na hawataki kuondoka popote.

Kuna watu kadhaa nchini Urusi wanaojiita Watatari . Kitatari cha Astrakhan kuishi karibu na Astrakhan, Kisiberi-katika Siberia ya Magharibi, Tatars Kasimov - karibu na jiji la Kasimov kwenye mto Ok a (kwenye eneo ambalo wakuu wa Kitatari waliishi karne kadhaa zilizopita). Na hatimaye Kazan Tatars jina lake baada ya mji mkuu wa Tatarstan - mji wa Kazan. Yote haya ni tofauti, ingawa karibu na watu wengine. lakini Watatari tu wanapaswa kuitwa Kazan tu .

Kati ya Watatari kutofautisha vikundi viwili vya ethnografia - Mishari Tatars Na Kryashen Tatars . Wa kwanza wanajulikana kwa kuwa Waislamu usisherehekee sikukuu ya kitaifa ya Sabantuy lakini wanasherehekea siku ya yai nyekundu - kitu sawa na Pasaka ya Orthodox. Siku hii, watoto hukusanya mayai ya rangi kutoka nyumbani na kucheza nao. Kryashens ("kubatizwa") kwa sababu wanaitwa hivyo kwa sababu walibatizwa, yaani, walikubali Ukristo, na Kumbuka sio Muislamu lakini Sikukuu za Kikristo .

Watatari wenyewe walianza kujiita hivyo marehemu - tu katikati ya karne ya 19. Kwa muda mrefu sana hawakupenda jina hili na waliona kuwa ni aibu. Hadi karne ya 19 waliitwa tofauti: Kibulgaria" (Kibulgaria), "Kazanly" (Kazan), "Meselman" (Waislamu). Na sasa wengi wanadai kurudi kwa jina "Bulgars".

Waturuki alikuja mikoa ya Volga ya Kati na mkoa wa Kama kutoka nyika za Asia ya Kati na Caucasus Kaskazini, iliyojaa makabila ambayo yalihamia kutoka Asia kwenda Uropa. Uhamiaji uliendelea kwa karne kadhaa. Mwishoni mwa karne za IX-X. hali iliyofanikiwa, Volga Bulgaria, iliibuka kwenye Volga ya Kati. Watu wanaoishi katika jimbo hili waliitwa Bulgars. Volga Bulgaria ilikuwepo kwa karne mbili na nusu. Hapa kilimo na ufugaji wa ng'ombe, kazi za mikono ziliendelezwa, kulikuwa na biashara na Urusi na nchi za Ulaya na Asia.

Kiwango cha juu cha utamaduni wa Kibulgaria katika kipindi hicho kinathibitishwa na kuwepo kwa aina mbili za uandishi - runic ya kale ya Kituruki(1) na baadaye Kiarabu ambayo ilikuja pamoja na Uislamu katika karne ya 10. Lugha ya Kiarabu na maandishi hatua kwa hatua ilibadilisha ishara za maandishi ya Kituruki ya zamani kutoka kwa nyanja ya mzunguko wa umma. Na hii ni ya asili: Mashariki ya Kiislamu nzima ilitumia lugha ya Kiarabu, ambayo Bulgaria ilikuwa na mawasiliano ya karibu ya kisiasa na kiuchumi.

Majina ya washairi wa ajabu, wanafalsafa, wanasayansi wa Bulgaria, ambao kazi zao zimejumuishwa katika hazina ya watu wa Mashariki, zimehifadhiwa hadi wakati wetu. Hii Khoja Ahmed Bulgari (karne ya XI) - mwanasayansi na mwanatheolojia, mtaalam wa maagizo ya maadili ya Uislamu; KUTOKA ulaiman ibn Daoud al-Saksini-Suwari (karne ya XII) - mwandishi wa mikataba ya kifalsafa yenye majina ya ushairi sana: "Nuru ya mionzi - ukweli wa siri", "Maua ya bustani, yenye kupendeza roho za wagonjwa." Na mshairi Kul Gali (karne za XII-XIII) aliandika "Shairi kuhusu Yusuf", ambalo linachukuliwa kuwa kazi ya sanaa ya lugha ya Kituruki ya kipindi cha kabla ya Kimongolia.

Katikati ya karne ya XIII. Volga Bulgaria ilishindwa na Watatar-Mongols na ikawa sehemu ya Golden Horde . Baada ya kuanguka kwa Horde katika Karne ya 15 . hali mpya inatokea katika mkoa wa Volga ya Kati - Kazan Khanate . Uti wa mgongo kuu wa idadi ya watu wake huundwa na sawa Kibulgaria, ambao wakati huo walikuwa tayari wamepata ushawishi mkubwa wa majirani zao - watu wa Finno-Ugric (Mordovians, Mari, Udmurts), ambao waliishi karibu nao kwenye bonde la Volga, na vile vile Wamongolia, ambao waliunda wengi wao. darasa tawala la Golden Horde.

Jina limetoka wapi "Tatars" ? Kuna matoleo kadhaa ya hii. Kulingana na wengi Kuenea, moja ya kabila la Asia ya Kati lililotekwa na Wamongolia liliitwa " tatani", "tatabi". Huko Urusi, neno hili liligeuka kuwa "Watatari", na wakaanza kuita kila mtu: Wamongolia, na idadi ya watu wa Turkic ya Horde ya Dhahabu chini ya Wamongolia, mbali na kuwa wa asili katika muundo. Pamoja na kuanguka kwa Horde, neno "Tatars" halikupotea, waliendelea kuwaita kwa pamoja watu wanaozungumza Kituruki kwenye mipaka ya kusini na mashariki mwa Urusi. Kwa wakati, maana yake ilipungua kwa jina la watu mmoja ambao waliishi katika eneo la Kazan Khanate.

Khanate ilitekwa na askari wa Urusi mnamo 1552 . Tangu wakati huo, nchi za Kitatari zimekuwa sehemu ya Urusi, na historia ya Watatari imekuwa ikikua kwa ushirikiano wa karibu na watu wanaokaa katika jimbo la Urusi.

Watatari walifaulu katika aina mbalimbali za shughuli za kiuchumi. Walikuwa wa ajabu s wakulima (walikuza shayiri, shayiri, mtama, mbaazi, dengu) na wafugaji bora wa ng'ombe. . Kati ya aina zote za mifugo, kondoo na farasi walipendelewa zaidi.

Watatari walikuwa maarufu kama warembo mafundi . Coopers alifanya mapipa kwa samaki, caviar, sour, pickles, bia. Watengenezaji ngozi walitengeneza ngozi. Kazan morocco na Bulgar yuft (ngozi ya asili iliyozalishwa ndani ya nchi), viatu na buti, laini sana kwa kugusa, zilizopambwa kwa appliqués kutoka kwa vipande vya ngozi ya rangi nyingi, zilithaminiwa hasa katika maonyesho. Kati ya Watatari wa Kazan kulikuwa na watu wengi wa kushangaza na waliofanikiwa wafanyabiashara ambao walifanya biashara kote Urusi.

MAPISHI YA KITAIFA YA TATAR

Katika vyakula vya Kitatari mtu anaweza kutofautisha sahani za "kilimo" na sahani za "ufugaji wa ng'ombe". Wa kwanza ni supu na vipande vya unga, nafaka, pancakes, tortilla , yaani, ni nini kinachoweza kutayarishwa kutoka kwa nafaka na unga. Kwa pili - sausage kavu ya nyama ya farasi, cream ya sour, aina tofauti za jibini , aina maalum ya maziwa ya sour - katyk . Na ikiwa unapunguza katyk na maji na kuiponya, unapata kinywaji kizuri cha kukata kiu - ayran . vizuri na belyashi - pies pande zote kukaanga katika mafuta na kujaza nyama au mboga, ambayo inaweza kuonekana kupitia shimo katika unga, inajulikana kwa kila mtu. sahani ya sherehe Watatari walizingatiwa goose ya kuvuta sigara .

Tayari mwanzoni mwa karne ya X. mababu wa Watatari walikubali Uislamu , na tangu wakati huo utamaduni wao umeendelea ndani ya ulimwengu wa Kiislamu. Hii iliwezeshwa na kuenea kwa maandishi kwa kuzingatia maandishi ya Kiarabu na ujenzi wa idadi kubwa ya misikiti - majengo kwa ajili ya kufanya maombi ya pamoja. Shule ziliundwa kwenye misikiti - mektebe na madrasah , ambapo watoto (na sio tu kutoka kwa familia tukufu) walijifunza kusoma kitabu kitakatifu cha Waislamu katika Kiarabu - Korani .

Karne kumi za mapokeo yaliyoandikwa hazijakuwa bure. Kati ya Watatari wa Kazan, kwa kulinganisha na watu wengine wa Kituruki wa Urusi, kuna waandishi wengi, washairi, watunzi, na wasanii. Mara nyingi walikuwa Watatari ambao walikuwa mullahs na walimu wa watu wengine wa Kituruki. Watatari wana hisia iliyokuzwa sana ya utambulisho wa kitaifa, kiburi katika historia na utamaduni wao.

{1 } Runic (kutoka kwa runa ya kale ya Kijerumani na Gothic - "siri *") ni jina lililopewa maandishi ya kale ya Kijerumani, ambayo yalitofautishwa na uandishi maalum wa ishara Maandishi ya kale ya Kituruki ya karne ya 8-10 pia yaliitwa.

TEMBELEA X A K A S A M

Kusini mwa Siberia kwenye ukingo wa Mto Yenisei watu wengine wanaozungumza Kituruki wanaishi - Khakass . Kuna elfu 79 tu kati yao. Khakasses - wazao wa Yenisei Kyrgyz walioishi zaidi ya miaka elfu moja iliyopita katika eneo hilohilo. Majirani, Wachina, waliita Wakyrgyz " hyagas"; kutokana na neno hili jina la watu lilikuja - Khakass. Kwa kuonekana Khakasses inaweza kuhusishwa na Mbio za Mongoloid, hata hivyo, mchanganyiko wenye nguvu wa Caucasoid pia unaonekana ndani yao, ambayo inajidhihirisha katika ngozi nyepesi kuliko Mongoloids nyingine na nyepesi, wakati mwingine karibu nyekundu, rangi ya nywele.

Khakasses wanaishi ndani Bonde la Minsinsk, lililowekwa katikati ya miinuko ya Sayan na Abakan. Wanajifikiria wenyewe watu wa milimani , ingawa wengi wanaishi katika gorofa, sehemu ya nyika ya Khakassia. Makaburi ya akiolojia ya bonde hili - na kuna zaidi ya elfu 30 kati yao - inashuhudia kwamba mtu aliishi kwenye ardhi ya Khakass tayari miaka 40-30 elfu iliyopita. Kutoka kwa michoro kwenye miamba na mawe, mtu anaweza kupata wazo la jinsi watu waliishi wakati huo, walifanya nini, waliwinda nani, ni mila gani waliyofanya, ni miungu gani waliyoabudu. Bila shaka, haiwezi kusemwa hivyo Khakass{2 ) ni wazao wa moja kwa moja wa wenyeji wa kale wa maeneo haya, lakini bado kuna baadhi ya vipengele vya kawaida kati ya wakazi wa kale na wa kisasa wa Bonde la Minsinsk.

Khakass - wafugaji . Wanajiita wenyewe" watu mara tatu", kwa sababu aina tatu za mifugo hufugwa: farasi, ng'ombe (ng'ombe na ng'ombe) na kondoo . Hapo awali, ikiwa mtu alikuwa na farasi zaidi ya 100 na ng'ombe, walisema juu yake kwamba alikuwa na "ng'ombe nyingi", na wakamwita bai. Katika karne za XVIII-XIX. Khakass waliishi maisha ya kuhamahama. Ng’ombe walichungwa mwaka mzima. Wakati farasi, kondoo, ng'ombe walikula nyasi zote karibu na makao, wamiliki walikusanya mali, wakapakia kwenye farasi na, pamoja na ng'ombe wao, wakaenda mahali mpya. Baada ya kupata malisho mazuri, waliweka yurt hapo na kuishi hadi ng'ombe wakala nyasi tena. Na hivyo hadi mara nne kwa mwaka.

Mkate pia walipanda - na kujifunza hili muda mrefu uliopita. Njia ya kuvutia ya watu, ambayo iliamua utayari wa ardhi kwa kupanda. Mmiliki alilima eneo ndogo na, akiwa amefunua nusu ya chini ya mwili wake, akaketi kwenye ardhi ya kilimo ili kuvuta bomba. Ikiwa, wakati alipokuwa akivuta sigara, sehemu zisizo wazi za mwili hazikufungia, inamaanisha kwamba dunia ina joto na inawezekana kupanda nafaka. Hata hivyo, mataifa mengine pia yalitumia njia hii. Wakati wa kufanya kazi kwenye ardhi ya kilimo, hawakuosha nyuso zao - ili wasioshe furaha. Na wakati kupanda kumalizika, walifanya kinywaji cha pombe kutoka kwa mabaki ya nafaka ya mwaka jana na kuinyunyiza ardhi iliyopandwa nayo. Ibada hii ya kuvutia ya Khakass iliitwa "Uren Khurty", ambayo inamaanisha "kuua mnyoo wa ardhini". Ilifanyika ili kufurahisha roho - mmiliki wa dunia, ili "hakuruhusu" aina mbalimbali za wadudu kuharibu mazao ya baadaye.

Sasa Khakass walikula samaki kwa hiari, lakini katika Zama za Kati walichukizwa na kuiita "mdudu wa mto". Ili kuizuia isiingie kwa bahati mbaya kwenye maji ya kunywa, njia maalum zilielekezwa kutoka kwa mto.

Hadi katikati ya karne ya XIX. Khakass aliishi katika yurts . Yurt- makazi ya kuhamahama yenye starehe. Inaweza kukusanyika na kutenganishwa kwa masaa mawili. Kwanza, grate za mbao za kuteleza zimewekwa kwenye mduara, sura ya mlango imeunganishwa kwao, kisha dome imewekwa kutoka kwa miti tofauti, bila kusahau juu ya shimo la juu: ina jukumu la dirisha na chimney kwa wakati mmoja. wakati. Katika majira ya joto, nje ya yurt ilifunikwa na gome la birch, na wakati wa baridi - kwa kujisikia. Ikiwa unapasha moto vizuri makaa, ambayo yamewekwa katikati ya yurt, basi ni joto sana ndani yake katika baridi yoyote.

Kama wafugaji wote, Khakass wanapenda nyama na bidhaa za maziwa . Na mwanzo wa baridi ya baridi, ng'ombe walichinjwa kwa ajili ya nyama - si wote, bila shaka, lakini kama vile inahitajika kudumu hadi mwanzo wa majira ya joto, mpaka maziwa ya kwanza ya ng'ombe waliokwenda malisho. Farasi na kondoo walichinjwa kulingana na sheria fulani, kukata mzoga kwenye viungo kwa kisu. Ilikuwa ni marufuku kuvunja mifupa - vinginevyo mmiliki atakuwa na ng'ombe kuhamishwa na hakutakuwa na furaha. Siku ya kuchinja, sherehe ilifanyika na majirani wote walialikwa. Watu wazima na watoto ni sana povu ya maziwa iliyopendwa iliyochanganywa na unga, cherry ya ndege au lingonberries .

Daima kumekuwa na watoto wengi katika familia za Khakas. Kuna methali isemayo “Mtu aliyefuga ng’ombe anashiba tumbo, na aliyelea watoto ana roho iliyoshiba”; Ikiwa mwanamke alizaa na kulea watoto tisa - na nambari ya tisa ilikuwa na maana maalum katika hadithi za watu wengi wa Asia ya Kati - aliruhusiwa kupanda farasi "wakfu". Farasi, ambayo shaman alifanya sherehe maalum, ilionekana kuwa wakfu; baada yake, kulingana na imani ya Khakas, farasi alilindwa kutokana na shida na alilinda kundi zima. Sio kila mwanaume aliruhusiwa hata kugusa mnyama kama huyo.

Kwa ujumla, Khakass desturi nyingi za kuvutia . Kwa mfano, mtu ambaye aliweza kukamata flamingo takatifu ya ndege wakati wa kuwinda (ndege hii ni nadra sana huko Khakassia) angeweza kumshawishi msichana yeyote, na wazazi wake hawakuwa na haki ya kumkataa. Bwana harusi alimvalisha ndege huyo shati jekundu la hariri, akamfunga skafu nyekundu ya hariri shingoni na kuibeba kama zawadi kwa wazazi wa bibi arusi. Zawadi kama hiyo ilizingatiwa kuwa ya thamani sana, ghali zaidi kuliko kalym yoyote - fidia kwa bibi arusi, ambayo bwana harusi alipaswa kulipa kwa familia yake.

Tangu miaka ya 90. Karne ya 20 Khakass - kwa dini wao shamanists - kila mwaka kusherehekea likizo ya kitaifa Ada Hoorai . Imejitolea kwa kumbukumbu ya mababu - kila mtu ambaye amewahi kupigana na kufa kwa ajili ya uhuru wa Khakassia. Kwa heshima ya mashujaa hawa, sala ya umma inafanyika, ibada ya dhabihu inafanywa.

KUIMBA KWA KOO LA KHAKAS

Khakasses anamiliki sanaa ya kuimba koo . inaitwa " hai ". Mwimbaji hasemi maneno, lakini kwa sauti za chini na za juu zikiruka nje ya koo lake, mtu husikia sauti za orchestra, kisha kelele za sauti za kwato za farasi, kisha kelele za sauti za mnyama anayekufa. Bila shaka, hii isiyo ya kawaida. fomu ya sanaa ilizaliwa katika hali ya kuhamahama, na asili yake lazima itafutwa katika nyakati za kale. kuimba kwa koo kunajulikana tu kwa watu wanaozungumza Kituruki - Tuvans, Khakasses, Bashkirs, Yakuts - na pia kwa kiwango kidogo kwa Buryats na Wamongolia wa Magharibi, ambayo kuna mchanganyiko mkubwa wa damu ya Kituruki.. Haijulikani kwa mataifa mengine. Na hii ni moja ya siri za asili na historia, ambayo bado haijafunuliwa na wanasayansi. Kuimba kwa koo ni kwa wanaume tu . Unaweza kujifunza kwa kufundisha kwa bidii kutoka utoto, na kwa kuwa mbali na kila mtu ana uvumilivu wa kutosha, ni wachache tu wanaofanikiwa.

{2 ) Kabla ya mapinduzi, Khakass waliitwa Minsinsk au Abakan Tatars.

KWENYE MTO CHULYM UCHULYMTS EV

Kwenye mpaka wa Mkoa wa Tomsk na Wilaya ya Krasnoyarsk, katika bonde la Mto Chulym, watu wadogo zaidi wa Kituruki wanaishi - Chulyms . Wakati mwingine wanaitwa Waturuki wa Chulym . Lakini wanazungumza juu yao wenyewe "Pestyn Kizhiler", ambayo ina maana "watu wetu." Mwishoni mwa karne ya 19 kulikuwa na karibu watu elfu 5, sasa kuna zaidi ya 700. Watu wadogo wanaoishi karibu na wakubwa kwa kawaida hujiunga na mwisho, wanaona utamaduni wao, lugha na ubinafsi wao. majirani wa Chulym walikuwa Watatari wa Siberia, Khakasses, na kutoka karne ya 17 - Warusi ambao walianza kuhamia hapa kutoka mikoa ya kati ya Urusi. Baadhi ya Chulym waliunganishwa na Tatars wa Siberia, wengine waliunganishwa na Khakass, na wengine na Warusi.Wale ambao bado wanaendelea kujiita Chulym, karibu wapoteze lugha yao ya asili.

Chulyms - wavuvi na wawindaji . Wakati huo huo, wanakamata samaki hasa katika majira ya joto, na kuwinda hasa wakati wa baridi, ingawa, bila shaka, wanajua uvuvi wa barafu la baridi na uwindaji wa majira ya joto.

Samaki ilihifadhiwa na kuliwa kwa namna yoyote: mbichi, kuchemshwa, kukaushwa na bila chumvi, kusagwa na mizizi ya mwitu, kukaanga kwenye mate, caviar iliyochujwa. Wakati mwingine samaki walipikwa kwa kuweka skewer kwa pembe kwa moto ili mafuta yatoke na kukauka kidogo, baada ya hapo kukaushwa kwenye tanuri au kwenye mashimo maalum yaliyofungwa. Samaki waliogandishwa walikuwa wakiuzwa hasa.

Uwindaji uligawanywa katika uwindaji "kwa ajili yako mwenyewe" na uwindaji "kuuzwa". "Kwa wenyewe wanapiga - na wanaendelea kufanya hivyo sasa - elk, taiga na wanyama wa ziwa, kuweka mitego juu ya squirrels. Elk na mchezo ni muhimu katika chakula cha Chulym. Sable, mbweha na mbwa mwitu waliwindwa kwa ajili ya manyoya. ngozi: Wafanyabiashara wa Kirusi walilipa vizuri.Nyama ya dubu ililiwa wenyewe, na ngozi iliuzwa mara nyingi ili kununua bunduki na cartridges, chumvi na sukari, visu na nguo.

Bado Chulyms wanahusika katika shughuli ya zamani kama vile kukusanya: mimea ya mwitu, vitunguu na vitunguu, bizari ya mwitu hukusanywa kwenye taiga, kwenye eneo la mafuriko, kando ya maziwa, kavu au chumvi, na kuongezwa kwa chakula katika vuli, baridi na spring. Hizi ndizo vitamini pekee zinazopatikana kwao. Katika vuli, kama watu wengine wengi wa Siberia, Chulym hutoka na familia zao zote kukusanya karanga za pine.

Chulyms alijua jinsi tengeneza nguo kwa viwavi . Nettle zilikusanywa, zimefungwa kwenye miganda, zikaushwa kwenye jua, kisha zikakandamizwa kwa mikono na kusagwa kwenye chokaa cha mbao. Haya yote yalifanywa na watoto. Na uzi wenyewe kutoka kwa nettles zilizopikwa ulifanywa na wanawake wazima.

Kwa mfano wa Tatars, Khakasses na Chulyms, mtu anaweza kuona jinsi gani Watu wa Kituruki wa Urusi wanajulikana- kwa kuonekana, aina ya uchumi, utamaduni wa kiroho. Watatari kwa nje kufanana zaidi juu ya Wazungu, Khakasses na Chulyms - Mongoloids ya kawaida na mchanganyiko mdogo wa vipengele vya Caucasoid.Watatari - wakulima na wafugaji waliotulia , Khakass -wafugaji wanaohamahama katika siku za hivi karibuni , Chulyms - wavuvi, wawindaji, wakusanyaji .Watatari - Waislamu , Khakasses na Chulyms mara moja kukubaliwa Ukristo , na sasa kurudi kwenye ibada za kale za shaman. Kwa hivyo ulimwengu wa Kituruki una umoja na tofauti kwa wakati mmoja.

JAMAA WA KARIBU WA BURYATY NA KALMYKI

Kama Watu wa Kituruki nchini Urusi zaidi ya ishirini Kimongolia - mbili tu: Buryats na Kalmyks . Buryats kuishi Kusini mwa Siberia kwenye ardhi iliyo karibu na Ziwa Baikal, na zaidi mashariki . Kwa maneno ya kiutawala, hii ni eneo la Jamhuri ya Buryatia (mji mkuu ni Ulan-Ude) na wilaya mbili zinazojitegemea za Buryat: Ust-Orda katika mkoa wa Irkutsk na Aginsky katika mkoa wa Chita . Buryats pia wanaishi huko Moscow, St. Petersburg na katika miji mingine mingi mikubwa ya Urusi . Idadi yao ni zaidi ya watu 417,000.

Buryats waliunda kama watu wasio na ndoa katikati ya karne ya 17. kutoka kwa makabila yaliyoishi kwenye ardhi karibu na Ziwa Baikal zaidi ya miaka elfu moja iliyopita. Katika nusu ya pili ya karne ya XVII. maeneo haya yakawa sehemu ya Urusi.

Kalmyks kuishi ndani Mkoa wa Lower Volga katika Jamhuri ya Kalmykia (mji mkuu - Elista) na Astrakhan jirani, Rostov, mikoa ya Volgograd na Wilaya ya Stavropol. . Idadi ya Kalmyks ni kama watu elfu 170.

Historia ya watu wa Kalmyk ilianza Asia. Mababu zake - makabila na mataifa ya Kimongolia ya Magharibi - waliitwa Oirats. Katika karne ya XIII. waliunganishwa chini ya utawala wa Genghis Khan na, pamoja na watu wengine, wakaunda Milki kubwa ya Wamongolia. Kama sehemu ya jeshi la Genghis Khan, walishiriki katika kampeni zake za ushindi, pamoja na zile dhidi ya Urusi.

Baada ya kuanguka kwa ufalme (mwisho wa 14 - mwanzo wa karne ya 15), machafuko na vita vilianza kwenye eneo lake la zamani. Sehemu Oirat taishas (wakuu) baadaye aliuliza uraia kutoka kwa tsar ya Urusi, na katika nusu ya kwanza ya karne ya 17. katika vikundi kadhaa walihamia Urusi, katika nyayo za mkoa wa Lower Volga. Neno "Kalmyk" linatokana na neno halmg", ambayo ina maana ya "mabaki." Kwa hiyo wakajiita wale ambao, wakiwa hawajasilimu, walitoka Dzungaria{3 ) hadi Urusi, tofauti na wale ambao waliendelea kujiita Oirats. Na tangu karne ya 18 neno "Kalmyk" likawa jina la watu binafsi.

Tangu wakati huo, historia ya Kalmyks imeunganishwa kwa karibu na historia ya Urusi. Kambi zao za kuhamahama zililinda mipaka yake ya kusini kutokana na mashambulizi ya ghafla ya Sultani wa Uturuki na Khan wa Crimea. Wapanda farasi wa Kalmyk walikuwa maarufu kwa kasi, wepesi, na sifa bora za mapigano. Alishiriki katika karibu vita vyote vilivyoanzishwa na Dola ya Urusi: Kirusi-Kituruki, Kirusi-Kiswidi, kampeni ya Uajemi ya 1722-1723, Vita vya Patriotic vya 1812.

Hatima ya Kalmyks kama sehemu ya Urusi haikuwa rahisi. Matukio mawili yalikuwa ya kusikitisha sana. Ya kwanza ni kuondoka kwa sehemu ya wakuu wasioridhika na sera ya Urusi, pamoja na raia wao, kurudi Mongolia ya Magharibi mwaka wa 1771. Ya pili ni uhamisho wa watu wa Kalmyk hadi Siberia na Asia ya Kati mwaka wa 1944-1957. kwa madai ya kuwasaidia Wajerumani wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo ya 1941-1945. Matukio yote mawili yaliacha alama nzito katika kumbukumbu na katika roho za watu.

Kalmyks na Buryats wana mengi sawa katika tamaduni , na si kwa sababu tu wanazungumza kwa ukaribu na kueleweka kwa kila mmoja lugha ambazo ni sehemu ya kikundi cha lugha ya Kimongolia. Hoja pia ni tofauti: watu wote hadi mwanzoni mwa karne ya 20. walikuwa wachumba ufugaji wa kuhamahama ; zamani walikuwa shamanists , na baadaye, ingawa kwa nyakati tofauti (Kalmyks katika karne ya 15, na Buryats mwanzoni mwa karne ya 17). iliyopitishwa Ubuddha . Utamaduni wao unachanganya sifa za shamanic na Buddhist, ibada za dini zote mbili huishi pamoja . Hakuna kitu cha kawaida katika hili. Kuna watu wengi duniani ambao, wanachukuliwa rasmi kuwa Wakristo, Waislamu, Wabudha, wanaendelea kufuata mila ya kipagani.

Buryats na Kalmyks pia ni kati ya watu kama hao. Na ingawa wana nyingi mahekalu ya Buddha (kabla ya miaka ya 20 ya karne ya XX, Buryats walikuwa na 48 kati yao, Kalmyks - 104; sasa Buryats wana mahekalu 28, Kalmyks - 14), lakini wanasherehekea likizo za kitamaduni za kabla ya Wabudhi na sherehe maalum. Kwa Buryats, hii ni Sagaalgan (Mwezi mweupe) - likizo ya Mwaka Mpya, ambayo hutokea kwenye spring ya kwanza ya mwezi mpya. Sasa inachukuliwa kuwa Buddhist, huduma zinafanyika kwa heshima yake katika mahekalu ya Buddhist, lakini, kwa kweli, ilikuwa na inabakia likizo ya kitaifa.

Kila mwaka, Sagaalgan huadhimishwa kwa siku tofauti, kwani tarehe hiyo inahesabiwa kulingana na kalenda ya mwezi, na sio kulingana na ile ya jua. Kalenda hii inaitwa mzunguko wa wanyama wa miaka 12, kwa sababu kila mwaka ndani yake hubeba jina la mnyama (mwaka wa Tiger, mwaka wa Joka, mwaka wa Hare, nk) na mwaka "unaoitwa" inarudiwa kila baada ya miaka 12. Mnamo 1998, kwa mfano, mwaka wa tiger ulianza mnamo Februari 27.

Wakati Sagaalgan inakuja, inapaswa kula nyeupe nyingi, yaani, maziwa, chakula - jibini la jumba, siagi, jibini, povu, kunywa vodka ya maziwa na koumiss. Ndiyo maana likizo inaitwa "mwezi mweupe". Kila kitu cheupe katika tamaduni ya watu wanaozungumza Kimongolia kilizingatiwa kuwa kitakatifu na kilihusiana moja kwa moja na likizo na sherehe kuu: hisia nyeupe, ambayo khan mpya aliyechaguliwa alilelewa, bakuli na maziwa safi, yaliyokaushwa, ambayo yaliletwa mgeni mheshimiwa. Farasi aliyeshinda mbio hizo alinyunyiziwa maziwa.

Na hapa Kalmyks kusherehekea Mwaka Mpya mnamo Desemba 25 na kuiita "dzul" , na mwezi Mweupe (huko Kalmyk inaitwa "Tsagaan Sar") inachukuliwa nao kama likizo ya mwanzo wa spring na haikuunganishwa na Mwaka Mpya kwa njia yoyote.

Katika kilele cha majira ya joto Buryats kusherehekea Surkharban . Siku hii, wanariadha bora wanashindana kwa usahihi, wakipiga risasi kutoka kwa upinde kwa mipira iliyojisikia - malengo ("sur" - "waliona mpira", "harbakh" - "risasi"; kwa hiyo jina la likizo); mbio za farasi na mieleka ya kitaifa hupangwa. Wakati muhimu wa likizo ni dhabihu kwa roho za dunia, maji na milima. Ikiwa roho zilitulizwa, Buryats waliamini, wangetuma hali ya hewa nzuri, nyasi nyingi kwenye malisho, ambayo ina maana kwamba ng'ombe wangekuwa wanono na wenye kulishwa vizuri, watu wangeshiba na kuridhika na maisha.

Kalmyks wana likizo mbili zinazofanana katika msimu wa joto: Usn Arshan (baraka ya maji) na Usn Tyaklgn (dhabihu kwa maji). Katika steppe kavu ya Kalmyk, mengi yalitegemea maji, kwa hiyo ilikuwa ni lazima kutoa dhabihu kwa roho ya maji kwa wakati unaofaa ili kushinda neema yake. Mwisho wa vuli, kila familia ilifanya ibada ya dhabihu kwa moto - Gal Tyaklgn . Majira ya baridi ya baridi yalikuwa yanakaribia, na ilikuwa muhimu sana kwamba "mmiliki" wa makaa na moto awe na fadhili kwa familia na kutoa joto ndani ya nyumba, yurt, gari. Kondoo dume alitolewa dhabihu, nyama yake iliteketezwa kwa moto wa makaa.

Buryats na Kalmyks ni heshima sana na hata hupenda farasi. Hii ni moja ya sifa bainifu za jamii za wahamaji. Mtu yeyote masikini alikuwa na farasi kadhaa, tajiri alikuwa na ng'ombe kubwa, lakini, kama sheria, kila mmiliki alijua farasi wake "kwa kuona", angeweza kuwatofautisha na wageni, na akampa jina la utani haswa mpendwa wake. Mashujaa wa hadithi zote za kishujaa (epos Buryat - "Geser ", Kalmyks - "Jangar ") alikuwa na farasi mpendwa, ambaye aliitwa kwa jina. Hakuwa tu mlima, lakini rafiki na rafiki katika shida, katika furaha, kwenye kampeni ya kijeshi. uwanja wa vita, alipata "maji yaliyo hai" ili kuwafufua. farasi na nomad walikuwa wameshikamana kutoka utotoni.Ikiwa wakati huo huo mvulana alizaliwa katika familia, na punda katika mifugo, wazazi walimpa mtoto wake kwa ovyo kamili.Walikua pamoja, mvulana kumlisha, kumnywesha maji na kumtembeza rafiki yake.Mtoto alijifunza kuwa farasi, na mvulana akajifunza kuwa mpanda farasi.Hivi ndivyo walivyokua washindi wa baadaye wa mbio, wapanda mbio.Wafupi, hodari, wenye manes ndefu, Central Farasi wa Asia walilisha nyikani mwaka mzima kwenye malisho.Hawakuogopa hali ya hewa ya baridi, hakuna mbwa-mwitu, wakipigana na wawindaji kwa makofi ya nguvu na sahihi ya kwato.Wapanda farasi bora zaidi wa vita zaidi ya mara moja waliwafanya adui kukimbia na kusababisha mshangao na mshangao. heshima katika Asia na Ulaya.

"TROIKA" KATIKA KALMYK

Hadithi za Kalmyk kwa kushangaza tajiri katika aina - hapa na hadithi za hadithi, hadithi, na epic ya kishujaa "Dzhangar", na methali, na maneno, na mafumbo. . Pia kuna aina ya kipekee ambayo ni ngumu kufafanua. Inachanganya fumbo, methali na msemo na inaitwa "mstari tatu" au kwa urahisi "troika" (no-Kalmyks - "gurvn"). Watu waliamini kwamba kulikuwa na "tatu" kama hizo 99; kwa kweli, kuna pengine wengi zaidi. Vijana walipenda kupanga mashindano - ambaye anawajua zaidi na bora. Hapa kuna baadhi yao.

Tatu ya nini ni haraka?
Je, ni kasi gani duniani? Miguu ya farasi.
Mshale, ikiwa umetupwa kwa ustadi.
Na mawazo ni haraka wakati ni smart.

Tatu ya nini imejaa?
Katika mwezi wa Mei, uhuru wa steppes umejaa.
Mtoto analishwa, hiyo inalishwa na mama yake.
Mzee aliyelishwa vizuri ambaye alilea watoto wanaostahili.

Watatu kati ya hao ambao ni matajiri?
Mzee, kwa vile kuna binti na wana wengi, ni tajiri.
Ustadi wa bwana kati ya mabwana ni tajiri.
Mtu maskini, angalau kwa kuwa hakuna madeni, ni tajiri.

Katika mistari mitatu, uboreshaji una jukumu muhimu. Mshiriki katika shindano anaweza kuja na "troika" yake mwenyewe mara moja. Jambo kuu ni kwamba sheria za aina hiyo zinazingatiwa ndani yake: kwanza kuna lazima iwe na swali, na kisha jibu linalojumuisha sehemu tatu. Na, kwa kweli, maana, mantiki ya kidunia na hekima ya watu ni muhimu.

{3 ) Dzungaria ni eneo la kihistoria kwenye eneo la Kaskazini-magharibi mwa Uchina ya kisasa.

VAZI LA BUTI LA ASILI

Bashkirs , ambaye kwa muda mrefu alidumisha maisha ya nusu-nomadic, ngozi iliyotumiwa sana, ngozi na pamba kwa ajili ya kufanya nguo. Nguo za ndani zilishonwa kutoka kwa vitambaa vya kiwanda vya Asia ya Kati au Kirusi. Wale ambao walibadilika mapema kwa maisha ya kukaa chini walitengeneza nguo kutoka kwa nettle, hemp, turubai ya kitani.

Mavazi ya kitamaduni ya kiume ilijumuisha mashati yenye kola ya kugeuka chini na suruali pana . Juu ya shati walivaa kifupi koti isiyo na mikono na kwenda nje mitaani caftan na kola iliyosimama au kanzu ndefu, karibu moja kwa moja iliyotengenezwa kwa kitambaa giza . Jua na mullahs akaenda gauni za kuvaa zilizotengenezwa na hariri ya Asia ya Kati ya motley . Katika wakati wa baridi wa Bashkirs wamevaa nguo za nguo za wasaa, kanzu za kondoo au nguo za kondoo .

Kofia za kichwa zilikuwa za kila siku za wanaume. , katika wazee- velvet giza vijana- mkali, iliyopambwa na nyuzi za rangi. Wanavaa kofia za fuvu kwenye baridi kofia za kujisikia au kofia za manyoya zilizofunikwa na nguo . Katika nyika, wakati wa dhoruba za theluji, malachai ya manyoya ya joto, ambayo yalifunika nyuma ya kichwa na masikio, yamehifadhiwa.

Ya kawaida zaidi viatu vilikuwa buti : chini ilifanywa kwa ngozi, na mguu ulifanywa kwa vitambaa vya turuba au nguo. Siku za likizo zilibadilishwa buti za ngozi . Alikutana kwenye Bashkirs na viatu vya bast .

Mavazi ya wanawake pamoja mavazi, maua na koti isiyo na mikono . Nguo hizo zilikuwa za kutengana, na sketi pana, zilipambwa kwa ribbons na braid. Ilipaswa kuvikwa juu ya mavazi jaketi fupi zisizo na mikono, zilizofunikwa kwa braid, sarafu na plaques . Aproni , ambayo mwanzoni ilitumika kama nguo za kazi, baadaye ikawa sehemu ya mavazi ya sherehe.

Vichwa vya kichwa vilitofautiana. Wanawake wa rika zote walifunika vichwa vyao na kitambaa na kuifunga chini ya kidevu chao. . Baadhi Vijana wa Bashkirs chini ya mitandio walivaa kofia ndogo za velvet zilizopambwa kwa shanga, lulu, matumbawe , lakini wazee- kofia za pamba zilizopigwa. Mara nyingine ndoa ya Bashkirs huvaliwa juu ya skafu kofia za manyoya ya juu .

WATU WA JUA HUWASHA (Y KU T Y)

Watu, ambao nchini Urusi wanaitwa Yakuts, wanajiita "Sakha"." , na katika hadithi na hadithi ni mashairi sana - "watu wa mionzi ya jua na reins nyuma ya migongo yao." Idadi yao ni zaidi ya watu elfu 380. Wanaishi kaskazini Siberia, katika mabonde ya mito ya Lena na Vilyui, katika Jamhuri ya Sakha (Yakutia). Yakuts , wafugaji wa kaskazini zaidi wa Urusi, kuzaliana ng'ombe na ng'ombe wadogo na farasi. Kumys kutoka kwa maziwa ya mare na nyama ya farasi ya kuvuta sigara - vyakula vya kupendeza katika msimu wa joto na msimu wa baridi, siku za wiki na likizo. Kwa kuongeza, Yakuts ni bora wavuvi na wawindaji . Samaki hukamatwa hasa na nyavu, ambazo sasa zinunuliwa katika duka, na katika siku za zamani zilisokotwa kutoka kwa farasi. Wanawinda katika taiga kwa mnyama mkubwa, katika tundra - kwa mchezo. Miongoni mwa njia za uchimbaji kunajulikana tu kwa Yakuts - uwindaji na ng'ombe. Mwindaji hujificha juu ya mawindo, akijificha nyuma ya fahali, na kupiga risasi kwa mnyama.

Kabla ya kukutana na Warusi, Yakuts karibu hawakujua kilimo, hawakupanda mkate, hawakupanda mboga, lakini walijishughulisha na kilimo. kukusanyika katika taiga : walivuna vitunguu vya mwitu, mimea ya chakula na kile kinachoitwa pine sapwood - safu ya kuni iko moja kwa moja chini ya gome. Alikuwa kavu, aliwaangamiza, akageuka kuwa unga. Katika msimu wa baridi, ilikuwa chanzo kikuu cha vitamini ambacho kiliokoa kutoka kwa scurvy. Unga wa pine ulipunguzwa kwa maji, mash ilitengenezwa, ambayo samaki au maziwa yaliongezwa, na ikiwa sio, walikula hivyo tu. Sahani hii imesalia katika siku za nyuma za mbali, sasa maelezo yake yanaweza kupatikana tu katika vitabu.

Yakuts wanaishi katika nchi ya njia za taiga na mito inayotiririka, na kwa hivyo njia zao za kitamaduni za usafirishaji zimekuwa farasi, kulungu na ng'ombe au sleigh (wanyama hao hao waliwekwa kwao), boti zilizotengenezwa na birch. gome au shimo kutoka kwa shina la mti. Na hata sasa, katika enzi ya mashirika ya ndege, reli, maendeleo ya urambazaji wa mito na baharini, watu husafiri katika maeneo ya mbali ya jamhuri kama zamani.

Sanaa ya watu wa watu hawa ni tajiri ya kushangaza . Yakuts walitukuzwa mbali zaidi ya mipaka ya ardhi yao na epic ya kishujaa - olonkho - juu ya ushujaa wa mashujaa wa zamani, vito vya ajabu vya wanawake na vikombe vya mbao vilivyochongwa kwa koumiss - choroni , ambayo kila moja ina pambo lake la kipekee.

Likizo kuu ya Yakuts - Ysyakh . Inaadhimishwa mnamo Konya Juni, siku za solstice ya majira ya joto. Hii ni likizo ya Mwaka Mpya, likizo ya Uamsho wa asili na kuzaliwa kwa mtu - sio maalum, lakini mtu kwa ujumla. Siku hii, dhabihu hutolewa kwa miungu na roho, wakitarajia upendeleo kutoka kwao katika mambo yote yanayokuja.

SHERIA ZA BARABARA (YAKUT VARIANT)

Je, uko tayari kwa barabara? Kuwa mwangalifu! Hata kama njia iliyo mbele yako sio ndefu sana na ngumu, sheria za barabara lazima zizingatiwe. Na kila taifa lina lake.

Yakuts walikuwa na seti ndefu ya sheria za "kuondoka nyumbani" , na kila mtu alijaribu kuiangalia, ambaye alitaka safari yake ifanikiwe na alirudi salama. Kabla ya kuondoka, waliketi mahali pa heshima ndani ya nyumba, wakikabiliana na moto, na kutupa kuni ndani ya jiko - walilisha moto. Haikupaswa kufunga kamba za viatu kwenye kofia, mittens, nguo. Siku ya kuondoka, kaya haikufuta majivu kwenye oveni. Kulingana na imani ya Yakuts, majivu ni ishara ya utajiri na furaha. Kuna majivu mengi ndani ya nyumba - inamaanisha kuwa familia ni tajiri, kidogo - masikini. Ikiwa unachukua majivu siku ya kuondoka, basi mtu anayeondoka hatakuwa na bahati katika biashara, atarudi bila chochote. Msichana kuolewa, wakati akiondoka nyumbani kwa wazazi wake, haipaswi kuangalia nyuma, vinginevyo furaha yake itabaki ndani ya nyumba yao.

Ili kuweka kila kitu sawa, dhabihu zilitolewa kwa "bwana" wa barabara kwenye njia panda, njia za mlima, mabonde ya maji: walipachika vifurushi vya nywele za farasi, vipande vya vitu vilivyopasuka kutoka kwa mavazi, sarafu za shaba zilizoacha, vifungo.

Barabarani, ilikatazwa kuita vitu vilivyochukuliwa navyo kwa majina yao halisi - ilitakiwa kuelekeza kwa mifano. Hakukuwa na haja ya kuzungumza juu ya hatua zinazokuja njiani. Wasafiri wanaosimama kwenye ukingo wa mto hawasemi kamwe kwamba watavuka mto kesho - kuna usemi maalum kwa hili, uliotafsiriwa kutoka kwa Yakut takriban kama hii: "Kesho tutajaribu kuuliza bibi yetu huko."

Kwa mujibu wa imani za Yakuts, vitu vilivyotupwa au vilivyopatikana kwenye barabara vilipata nguvu maalum ya kichawi - nzuri au mbaya. Ikiwa kamba ya ngozi au kisu kilipatikana kwenye barabara, hawakuchukuliwa, kwa kuwa walichukuliwa kuwa "hatari", lakini kamba ya farasi, kinyume chake, ilikuwa "furaha" ya kupata, na walichukua pamoja nao.

Kuhusu Waturuki.

Kuhusu Waturuki wa kisasa, Wikipedia hiyo hiyo inasema kwa njia fulani bila kufafanua: "Waturuki ni jamii ya lugha ya ethno ya watu wanaozungumza lugha za Kituruki." Lakini juu ya Waturuki wa "kale", yeye ni mfasaha zaidi: "Waturuki wa zamani ni kabila la kifalme la Turkic Khaganate, linaloongozwa na ukoo wa Ashin. Katika historia ya lugha ya Kirusi, neno tyurkuts (kutoka turk. - turk na mong. -yut - kiambishi cha wingi cha Kimongolia), kilichopendekezwa na L. N. Gumilyov, mara nyingi hutumiwa kuwataja. Kulingana na aina ya kimwili, Waturuki wa kale (Waturuki) walikuwa Mongoloids.

Kweli, wacha Wamongoloids, lakini vipi kuhusu Waazabajani na Waturuki - subrace ya kawaida ya "Mediterranean". Na Uighur? Hata leo, sehemu kubwa yao inaweza kuhusishwa na subrace ya Ulaya ya Kati. Ikiwa mtu haelewi, watu wote watatu, kulingana na istilahi ya leo, ni Waturuki.

Picha hapa chini ni Waighur wa China. Ikiwa msichana upande wa kushoto tayari ana sifa za Asia katika kuonekana kwake, basi unaweza kuhukumu kuonekana kwa pili mwenyewe. (picha kutoka uyghurtoday.com) Angalia sifa sahihi za uso. Leo, hata kati ya Warusi, hii haionekani mara nyingi.

Hasa kwa wenye shaka! Hakuna tena mtu ambaye hajasikia chochote kuhusu mummy wa Tarim. Kwa hivyo, mahali pa kupatikana kwa mummies ni Wilaya ya Kitaifa ya Uyghur ya Xinjiang ya Uchina - na kwenye picha wazao wao wa moja kwa moja.

Nyongeza ndogo!

Ni lazima ieleweke kwamba haplogroup C sio Kimongolia tu - ni moja ya haplogroups kongwe na ya kawaida, hupatikana hata kati ya Wahindi wa Amazon. Mkusanyiko mkubwa wa C leo haufikii tu Mongolia, bali pia kati ya Buryats, Kalmyks, Khazars, Argyn Kazakhs, Aborigines wa Australia, Polynesians, Micronesians. Wamongolia ni kesi maalum tu.

Ikiwa tunazungumza juu ya paleogenetics, basi anuwai ni pana zaidi - Urusi (Kostenki, Sungir, utamaduni wa Andronovo), Austria, Ubelgiji, Uhispania, Jamhuri ya Czech, Hungary, Uturuki, Uchina.

Ngoja niwaeleze wale wanaoamini kuwa haplogroup na utaifa ni kitu kimoja. Y-DNA haina habari yoyote ya kijeni. Kwa hivyo, wakati mwingine maswali ya kutatanisha - mimi, Mrusi, nina uhusiano gani na Tajiki? Hakuna ila mababu wa kawaida. Taarifa zote za maumbile (rangi ya jicho, rangi ya nywele, nk) iko katika autosomes - jozi 22 za kwanza za chromosomes. Haplogroups ni alama tu ambazo mtu anaweza kuhukumu mababu wa mtu.

Katika karne ya 6, mazungumzo ya kina yalianza kati ya Byzantium na jimbo ambalo leo linajulikana kama Turkic Khaganate. Historia haijatuhifadhi hata jina la nchi hii. Swali ni kwa nini? Baada ya yote, majina ya uundaji wa hali ya zamani zaidi yametujia.

Kaganate ilimaanisha tu aina ya serikali (serikali ilitawaliwa na khan aliyechaguliwa na watu, kaan kwa maandishi tofauti), na sio jina la nchi. Leo hatutumii neno “Demokrasia” badala ya neno “Amerika”. Ingawa kwa nani, ikiwa sivyo, jina kama hilo linamfaa (mzaha). Neno "jimbo" kuhusiana na Waturuki linafaa zaidi "Il" au "El", lakini sio Khaganate.

Sababu ya mazungumzo ilikuwa hariri, au tuseme biashara ndani yake. Wakaaji wa Sogdiana (mwingilio wa Amu Darya na Syr Darya) waliamua kuuza hariri yao huko Uajemi. Sikuweka nafasi kwa kuandika "yangu". Kuna ushahidi kwamba katika Bonde la Zarafshan (eneo la Uzbekistan ya sasa), wakati huo, tayari walijua jinsi ya kukuza hariri na kutoa vitu kutoka kwao sio mbaya zaidi kuliko Wachina, lakini hii ni mada ya nakala nyingine.

Na sio ukweli kabisa kwamba mahali pa kuzaliwa kwa hariri ni Uchina, na sio Sogdiana. Historia ya Uchina, kama tunavyoijua, iliandikwa na Wajesuiti kwa 70% katika karne ya 17-18, thelathini iliyobaki "ilikamilishwa" na Wachina wenyewe. Hasa "uhariri" wa kina ulikuwa katika siku za Mao Zedong, mburudishaji alikuwa bado yule yule. Hata ana nyani, ambayo Wachina walitoka. walikuwa wao wenyewe, maalum.

*Kumbuka. Sehemu ndogo tu ya kile ambacho Wajesuiti walifanya: Adam Schall von Bell alishiriki katika uundaji wa kalenda ya Chongzhen. Baadaye aliwahi kuwa mkurugenzi wa Imperial Observatory na Mahakama ya Hisabati, kwa kweli alikuwa akijishughulisha na kronolojia ya Kichina. Martino Martini anajulikana kama mwandishi wa kazi za historia ya Uchina na mkusanyaji wa Atlasi Mpya ya Uchina. Mshiriki wa lazima katika mazungumzo yote ya Wachina na Urusi wakati wa kusainiwa kwa Mkataba wa Nerchinsk mnamo 1689 alikuwa Jesuit Parreni. Tokeo la utendaji wa Gerbillon lilikuwa lile liitwalo liitwalo amri ya kifalme ya uvumilivu wa kidini katika 1692, ambayo iliruhusu Wachina kuukubali Ukristo. Mkufunzi wa Maliki Qianlong katika sayansi alikuwa Jean-Joseph-Marie Amyot. Katika karne ya 18, Wajesuit, wakiongozwa na Regis, walishiriki katika utungaji wa ramani kubwa ya milki ya China, iliyochapishwa mwaka wa 1719. Katika karne ya 17 na 18, wamishonari walitafsiri vitabu 67 vya Ulaya katika Kichina na kuchapishwa Beijing. Waliwatambulisha Wachina kwenye nukuu za muziki za Uropa, sayansi ya kijeshi ya Uropa, muundo wa saa za mitambo, na teknolojia ya kutengeneza silaha za kisasa.

Barabara Kuu ya Silk ilidhibitiwa na Venetians na Genoese, "aristocracy nyeusi" sawa (Italia aristocrazìa nera *) - Aldobrandini, Borgia, Boncompagni, Borghese, Barberini, Della Rovere (Lante), Crescentia, Column, Caetani, Chigi, Ludovisi. , Massimo, Ruspoli, Rospigliosi, Orsini, Odescalchi, Pallavicino, Piccolomini, Pamphili, Pignatelli, Pacelli, Pignatelli, Pacelli, Torlonia, Theophylacts. Na usiruhusu majina ya Kiitaliano yakudanganye. Kuchukua majina ya watu unaoishi kati yao ni mila ndefu ya waanzilishi**. Nera hii ya aristocrazia kweli inatawala Vatikani na, ipasavyo, ulimwengu wote wa Magharibi, na ilikuwa kwa maagizo yao kwamba wafanyabiashara wa Kiyahudi baadaye waliondoa dhahabu yote kutoka kwa Byzantium, ambayo matokeo yake uchumi wa nchi ulianguka na ufalme ukaanguka, ukatekwa na Waturuki ***.

Vidokezo.

* Ni washiriki wa aristocrazìa nera ambao ni "mabwana wa kweli wa ulimwengu", na sio aina fulani ya Rothschilds, Rockefellers, Kunas. Kutoka Misri, kwa kuona kuanguka kwake karibu, wanahamia Uingereza. Huko, wakigundua haraka kile "nishtyaki" mafundisho ya waliosulubiwa huleta nayo, wengi wao wanahamia Vatikani. Wapenzi wangu, soma fasihi ya Masonic ya karne ya 18-19, kila kitu ni wazi sana - leo "zimesimbwa".

** Wayahudi walichukua hii tu, na mengi zaidi, kutoka kwa ghala la mabwana zao.

*** Ikiwa mtu hajui, karibu hifadhi yote ya dhahabu pia ilitolewa nje ya USSR, kabla ya mwisho wake.

Inafaa kuongeza hapa kwamba makabila ya Hephthalites, pia huitwa White Huns, Huns wa Khionite, na ambao walimiliki Asia ya Kati (Sogdiana, Bactria), Afghanistan na kaskazini mwa India (Gandhara) walishindwa kabisa wakati huo na Waturuki wa Ashin. (Bactria ilipitishwa kwa Waajemi). Swali liliibuka - Uajemi haitaki kununua hariri ya Turkic - tutafanya biashara na Byzantium, hakuna mahitaji ya chini yake.

Hariri kwa uchumi wa ulimwengu wa wakati huo ilimaanisha kitu sawa na mafuta leo. Inaweza kudhaniwa ni shinikizo la aina gani lilitolewa kwa Uajemi ili kuilazimisha kuachana na biashara na Waturuki. Kwa ujumla, inafaa kuandika nakala tofauti juu ya diplomasia ya siri ya wakati huo, lakini leo tunavutiwa na mazungumzo, au tuseme safari ya Zimarch, iliyotumwa na Mtawala Justin kama balozi kwa Waturuki huko Altai.

Taarifa kuhusu ubalozi huo zimetufikia katika maandishi ya waandishi kadhaa, nitatumia maelezo ya Menander Protector. Hii itaturuhusu kukaribia kufunua ni nani Waturuki walikuwa - Mongoloids au bado Caucasoids: "Kutoka kwa Waturuki, ambao nyakati za zamani waliitwa Saks, ubalozi wa Justin ulifika kwa ulimwengu. Vasilevs pia aliamua kwa baraza kutuma ubalozi kwa Waturuki, na akaamuru Zemarch fulani kutoka Kilikia, ambaye wakati huo alikuwa mtaalamu wa miji ya mashariki, awe na vifaa katika ubalozi huu.

Hiyo ni kiasi gani unahitaji kuwa na uhakika kwamba "Watu huiba kila kitu" kilichowasilishwa kwake kwenye sahani ya fedha yenye jina "historia rasmi" ili kusema uwongo juu ya asili ya Mongoloid ya Waturuki? Tunaangalia Wikipedia sawa: “Saki (Sakā ya Kiajemi nyingine, Σάκαι nyingine ya Kigiriki, lat. Sacae) ni jina la pamoja la kikundi cha makabila ya kuhamahama yanayozungumza Kiirani na nusu-hamaji ya milenia ya 1 KK. e. - karne za kwanza A.D. e. katika vyanzo vya kale. Jina linarudi kwa neno la Scythian saka - kulungu (sawa na Osset. sag "deer). Waandishi wa kale na watafiti wa kisasa wanawaona Wasaks, pamoja na Massagets, kuwa matawi ya mashariki ya watu wa Scythian. Hapo awali, Wasaks , inaonekana, ni sawa na ziara za Avestan; katika vyanzo vya Pahlavi chini ya makabila ya Kituruki tayari yanaeleweka kama Turs. Katika maandishi ya Achaemenid, "Saks" huitwa Waskiti wote.

Watu wachache wanajua kuhusu hili: mnyama wa totem wa Don na Kuban Cossacks ni kulungu nyeupe. Kumbuka Scythia ya Strabo, ambayo baadaye iliitwa Tartaria Ndogo na wachoraji ramani.

Ninarudi tena kwenye mada ya kengele inayolia. Kifungu hiki kinaelezea ibada ya utakaso iliyofanywa na Waturuki kwa Zemarch: "Wakavikausha (vitu vya ubalozi) juu ya moto kutoka kwa machipukizi ya mti wa uvumba, wakinong'ona maneno ya kishenzi katika lugha ya Kiskiti, walipiga kengele na kupiga. tambourini ...” Unaendelea kuamini kuwa utumiaji wa kupiga kengele ni haki ya dini ya Kikristo - basi tunaenda kwako ... (Samahani! Ninaomba msamaha kwa tomfoolery ... sikuweza kupinga ... )

Sasa kuhusu kiwango cha kiteknolojia cha Waturuki: “Siku iliyofuata walialikwa kwenye chumba kingine, ambako kulikuwa na nguzo za mbao zilizofunikwa kwa dhahabu, pamoja na kitanda cha dhahabu, ambacho kilishikwa na tausi wanne wa dhahabu. Katikati ya chumba hicho kulikuwa na mabehewa mengi, ambayo ndani yake kulikuwa na vitu vingi vya fedha, diski na kitu kilichotengenezwa kwa mwanzi. Pia kuna maonyesho mengi ya tetrapods yaliyotengenezwa kwa fedha, hakuna ambayo, kwa maoni yetu, ni duni kuliko yale tuliyo nayo. (iliyoangaziwa na mimi)

Hasa kwa wale wanaochukulia Tartaria kuwa bandia.

Kidogo kuhusu eneo la jimbo la Turkic. Profesa Christopher Beckwith katika kitabu chake "Empieres Of The Silk Road" anabainisha kuwa Mesopotamia, Syria, Misri, Urartu, kuanzia karne ya 7 hadi mwanzoni mwa karne ya 6 KK. alishinda Waturuki. Katika magofu ya kuta za miji ya nchi hizi, vichwa vya mishale vya shaba vya aina ya Scythian bado vinapatikana leo - matokeo ya uvamizi na kuzingirwa. Kuanzia karibu 553, ilichukua eneo kutoka Caucasus na Bahari ya Azov hadi Bahari ya Pasifiki, katika eneo la Vladivostok ya kisasa, na kutoka kwa Ukuta Mkuu wa Uchina * hadi Mto Vitim kaskazini. Clapro alidai kuwa Asia ya Kati yote ilikuwa chini ya Waturuki. (Klaproth, Tableaux historiques de L "Asie", 1826)

Haipaswi kuzingatiwa kuwa ni kitu kisichoweza kutetereka, Waturuki, kama watu wengine, waligombana kati yao, walipigana, wakatawanyika kwa njia tofauti, wakawashinda, lakini tena na tena, kama ndege wa hadithi ya Phoenix, waliinuka kutoka majivu - Urusi. mfano wa kielelezo.

*Kumbuka. Usichanganye ukuta halisi na "urekebishaji" unaoonyeshwa kwa watalii leo: "... muundo mzuri na karibu kamili ambao wasafiri wa kisasa wanaona kwa umbali wa karibu kilomita hamsini kutoka mji mkuu haufanani kidogo na Ukuta Mkuu wa zamani uliojengwa. miaka elfu mbili iliyopita. Sehemu kubwa ya ukuta wa zamani sasa iko katika hali iliyochakaa ”(Eduard Parker,“ Tatars. Historia ya Asili ”)

Istarkhi aliita sakaliba ya Waturuki wote wenye nywele nzuri. Konstantin Porphyrogenitus na baadhi ya waandishi wa Mashariki walioitwa Waturuki wa Hungaria. Katika maandishi yote ya mapema ya kijiografia ya Kiarabu, maelezo ya watu wa Ulaya ya Mashariki yalikuwa katika sura ya "Waturuki". Shule ya kijiografia ya al-Jahayn, kuanzia Ibn Ruste na hadi al-Marvazi, ilihusishwa na Waturuki wa Guzes (Uighurs), Wakirghiz, Karluks, Kimaks, Pechenegs, Khazars, Burtases, Bulgars, Magyars, Slavs, Russ.

Kwa njia, Waturuki wa Ashin wanachukuliwa na Wachina kuwa "tawi la nyumba ya Xiongnu". Kweli, Xiongnu (Huns) ni Wamongolia 100%. Je, hujui? Ay-ya-yay ... Ikiwa sivyo, wasiliana na wenzako kutoka Sanity, watakuonyesha picha na Wamongolia, ninajibu ...

Na nyongeza moja zaidi.

Unajua, siku zote nilishangazwa na ukweli wakati watu ambao hawana kitu, wanajihusisha na umiliki wake. Mfano wa kawaida ni Usafi. Ni aina gani, hata "ya busara", lakini "mawazo" tu tunaweza kuzungumza juu ya "watu", ambao vifaa vyao vya ubongo havina kazi za kiakili wenyewe - silika za kimsingi na "mitazamo" ya watu wengine. Hapo, namaanisha sehemu ya juu ya mwili wao, hakuna kingine. Sizungumzii hata juu ya uwepo wa wagonjwa wa akili katika safu zao ... Lakini, hapa, njoo, wewe ni "mwenye akili timamu", kipindi. Wayahudi kati yao ni wimbo tofauti, hizi ziko kwenye akili zao, katika nakala zao Russophobia ni halisi kutoka kwa nyufa zote ... (Nani katika somo, nadhani, alidhani - tunazungumza juu ya "msanii wa bure" na wengine "wandugu" wengine.

Haikuwa kwa bahati kwamba nilisema juu ya "ufungaji wa kigeni" - kutoridhishwa na kuachwa katika nakala zangu sio bahati mbaya. Taarifa za faragha tulizo nazo leo huturuhusu kuainisha sehemu kubwa ya wanachama wa Sanity kwa kile kinachojulikana kuwa kikundi cha nne chenye kutawala kwa hali ya silika-wanyama ya ubongo wa kulia.

Swali la Waturuki lingebaki kuwa pungufu bila ushahidi wa Wahun (Xiongnu) walikuwa ni akina nani: "Kwa kuongezea, swali la asili ya Huns linahusishwa kwa karibu na swali la ni kabila gani na kabila gani Wahuni mashuhuri katika historia ya Uropa. ilikuwa ya. Hii inaweza kuonekana angalau kutokana na ukweli kwamba wawakilishi wa nadharia zote wanaona kuwa ni muhimu kuzungumza juu ya uhusiano huu kati ya watu wawili. Swali la asili ya Huns ni la eneo ambalo sio geni kabisa kwa Sinolojia, lakini hata, kwa kiwango fulani, mali ya historia ya Uropa. Kwa hivyo, ikiwa historia ya Wahuni inahusiana kwa kiasi kikubwa na historia ya Uchina, na Wahuni na historia ya Uropa, basi suala la uhusiano wa watu mmoja na mwingine ni la historia ya Asia ya Kati, kama nchi. ambapo Wahun walihamia Magharibi (ikiwa watu hawa wawili wanafanana) au ambapo Xiongnu na Huns waligongana (ikiwa ni tofauti)." (K.A. Wageni)

Ninarejelea kila mtu ambaye anataka kufahamiana na suala hili kwa undani zaidi kwa kazi ya mwanahistoria wa mashariki wa Urusi, daktari wa masomo ya mashariki K.A. Inostrantsev "Xiongnu na Huns, uchambuzi wa nadharia juu ya asili ya watu wa Xiongnu wa historia ya Kichina, juu ya asili ya Huns wa Ulaya na juu ya uhusiano wa pande zote wa watu hawa wawili." (L., 1926, toleo la pili lililosahihishwa.) Nitatoa tu hitimisho lake.

"Matokeo ya utafiti wetu yanatokana na hitimisho tatu zifuatazo:

I) Watu wa Xiongnu, ambao walizunguka kaskazini mwa Uchina na kuanzisha serikali yenye nguvu, waliundwa kutoka kwa familia iliyoimarishwa ya Kituruki. Sehemu kubwa ya makabila ya chini, kwa uwezekano wote, pia yalikuwa na Waturuki, ingawa, tangu kuanzishwa kwa serikali, na haswa wakati wa ustawi wake, makabila mengine kadhaa yalijumuishwa ndani yake, kama vile: Kimongolia, Tunguz, Kikorea na. Tibetani.

II) Baada ya mgawanyiko wa serikali katika sehemu mbili (mgawanyiko uliosababishwa zaidi na sababu za kisiasa na kitamaduni kuliko tofauti za kikabila - Xiongnu ya kusini walikuwa chini ya ushawishi wa ustaarabu wa Kichina, wakati wale wa kaskazini walihifadhi vyema sifa zao za kikabila); Xiongnu ya kaskazini haikuweza kudumisha uhuru, na sehemu yao ilihamia Magharibi. Kulingana na ripoti za kihistoria ambazo zimetujia, hawa Xiongnu waliofukuzwa walipitia njia ya kawaida ya wahamaji kupitia Dzungaria na nyika za Kirghiz na kuingia Ulaya Mashariki katika nusu ya pili ya karne ya 4 BK.

III) Katika Asia ya Kaskazini Magharibi na Ulaya Mashariki, Waturuki wa Xiongnu au Hunnu walipigana na makabila mengine. Kwanza kabisa, makabila ya Kifini yalisimama kwa njia yao (zaidi ya hayo, ni ngumu kwa sasa kuamua ikiwa Waturuki walitoweka kabisa kwenye umati wa Kifini au, kinyume chake, walichangia ubadilishaji wa Wafini kuwa watu wa kuhamahama, wa usawa. ) Kadiri Wahun walivyosonga zaidi, ndivyo kipengele cha Kituruki kilizidi kupungua kati yao, na watu wengine, kama vile Slavic na Kijerumani, walichanganyika. Kuna uwezekano mkubwa kwamba kulikuwa na mambo machache sana yanayofanana kati ya masomo ya Mo-de na Attila. Walakini, inaonekana kwetu bila shaka kuwa uvamizi wa washindi wa kutisha wa karne ya 4-5 unahusishwa na kusababishwa na machafuko katika mipaka ya mashariki ya Asia.

Na hizi Xiongnu zilionekanaje?

Chini katika picha ni vipande vya carpet (iliyoenea, vazi) iliyopatikana katika moja ya mazishi ya Xiongnu huko Noin-Ula (mafuti 31 ya mazishi). Sherehe ya (labda) utayarishaji wa kinywaji cha soma hupambwa kwenye turubai. Angalia nyuso.

Ninaweza kudhani kwamba kitambaa cha carpet kingeweza kuingizwa, lakini kwa nini kimepambwa nchini India? Hukuwa na wadarizi wako mwenyewe? Halafu vipi kuhusu hili.

Meno ni ya mwanamke wa miaka 25-30, mwonekano wa Caucasian, uwezekano mkubwa kutoka pwani ya Bahari ya Caspian au kuingiliana kwa Indus na Ganges. Dhana ya kwamba huyu ni mtumwa haishiki maji - vilima vya Noin-Ula, kulingana na wanaakiolojia wenyewe, ni mali ya wakuu wa Xiongnu. Jambo kuu hapa ni kwamba mwanamke alipambwa, na mengi, kama inavyothibitishwa na alama kwenye meno yake. Hivi kwa nini zulia lililopatikana liliharakishwa kutangazwa kuwa limetoka nje ya nchi? Kwa sababu picha zilizoonyeshwa juu yake haziingii katika toleo rasmi, ambalo linasema kwamba Xiongnu walikuwa Wamongoloids?

Kwangu, ni ukweli ambao ni muhimu sana - mpya huonekana - maoni yangu yanabadilika. Katika toleo rasmi la historia, kinyume chake ni kweli - huko ukweli hurekebishwa kwa matoleo yaliyopo, na yale ambayo hayaendani na mfumo hutupwa tu.

Wacha tugeukie tena Wikipedia: "Ufalme wa Indo-Scythian ni hali ya amofasi kwa suala la mipaka, iliyoundwa katika enzi ya Ugiriki kwenye eneo la Bactria, Sogdiana, Arachosia, Gandhara, Kashmir, Punjab, Rajasthan na Gujarat na tawi la mashariki. wa kabila la kuhamahama la Waskiti - Wasakami." Mwanamke wetu anatoka huko, na hii sio maoni yangu, lakini wanasayansi (Daktari wa Historia T.A. Chikisheva, IAET SB RAS). Sasa soma tena mahali hapo juu ninapozungumza juu ya eneo la jimbo la Turkic. Kuwepo kwa nchi kubwa daima kunamaanisha harakati za sio rasilimali za nyenzo tu, bali pia watu. Ni nini kinachostaajabisha ikiwa mwanamke aliyezaliwa katika sehemu moja ameolewa maelfu ya kilomita kutoka nyumbani kwa baba yake?

Mazulia yote kutoka kwa barrows ya Noin-Ula yalitengenezwa mahali pamoja na takriban kwa wakati mmoja. Kufanana kwao kulionyeshwa pia na S. I. Rudenko: "Mbinu ya kudarizi-tapeli ina sifa ya kuweka nyuzi za rangi nyingi za twist dhaifu kwenye kitambaa na kuziweka juu ya uso wake kwa nyuzi nyembamba sana." Mbinu sawa ya embroidery "katika attachment" inapatikana katika mazishi tayari kutoka karne ya 1 KK. BC e. katika eneo lote linalokaliwa na Waturuki (Urusi ya Kati, Siberia ya Magharibi, Pamir, Afghanistan). Kwa hivyo kwa nini zilitangazwa kuwa zimeagizwa kutoka nje?

Lakini vipi kuhusu Wamongolia, unauliza?

Kwa kweli, Wamongolia walishindwa na Waturuki nyuma katika karne ya 6, na tangu wakati huo wamekuwa sehemu ya jimbo la Turkic? Je, Genghis Khan, ambaye wanahistoria wa kisasa wanadai kuwa alitoka kwa Wamongolia *, angeweza kuwa kiongozi wa makabila ya Waturuki? Sikatai uwezekano kama huo, kumbuka Stalin. Walakini, haijawahi kutokea kwa mtu yeyote kuiita Georgia mtawala wa Urusi. Je, inawezekana kusema juu ya Wamongolia kuwa washindi wa ulimwengu? Kweli ... sio utani mbaya ...

*Kumbuka. Vyanzo vya Kiarabu, huyo huyo Rashid ad-Din (Rashid at-Tabib), humwita Genghis Khan mzaliwa wa moja ya makabila ya Waturuki.

Katika historia ya kisasa, Waturuki walikuwa na bahati mbaya zaidi. Chini ya utawala wa Kisovieti, karibu marejeleo yote ya watu hawa yaliharibiwa (Amri ya Kamati Kuu ya CPSU ya 1944, ambayo kwa kweli ilipiga marufuku kusoma kwa Golden Horde na Khanates za Kitatari), na wasomi wa Kituruki kwa pamoja walikwenda "kukata miti" . Wenye mamlaka walichagua tu kuwabadilisha Waturuki na Wamongolia. Kwa ajili ya nini? Hii ndio mada ya kifungu kingine, na inahusiana kwa karibu na swali - ni kweli Stalin ndiye mtawala pekee, au, hata kama ndiye mkuu, lakini bado, mjumbe wa Politburo ambapo maswala yaliamuliwa kwa pamoja, kwa kura nyingi. .

Swali la kuridhisha kabisa: ushindi wa Urusi na Wamongolia hadi leo unabaki kuwa toleo pekee la historia linalotambuliwa rasmi, kwa hivyo wanasayansi wote wamekosea, mimi ndiye pekee mwenye akili sana?

Jibu sio chini ya busara: wanasayansi hutumikia tu serikali ya sasa. Na viongozi hawakufanya hila kama hizo - kwa zaidi ya karne ya 20, Urusi iliishi kwa imani thabiti kwamba ukomunisti, uliobuniwa na Myahudi, mzao wa marabi maarufu, ndio mustakabali wetu mzuri wa Urusi. Sizungumzii Ukristo tena. Angalia bidii ambayo watu, wakiwa wamesaliti miungu yao wenyewe, huwasifu wengine. Ungependa kuendelea zaidi?

Hapo juu nilizungumza juu ya siri ya Waturuki, kwa kweli hakuna siri - Waskiti, Wasarmatians, Huns (Xiongnu), Waturuki, Watatari (Watartari) na takriban majina mia mbili tofauti yaliyopewa na wengine wote ni watu sawa. . Kama K.A. Wageni: "alishinda ukoo wa Xiongnu - kila kitu kinafanywa na Xiongnu, ukoo wa Xian-bi umeshindwa - kila kitu kinafanywa na Xian-bi, nk. Kutoka kwa hili kuna mabadiliko ya mara kwa mara ya majina katika historia ya watu wa kuhamahama.

Kwa bahati mbaya, bado kuna swali moja zaidi ambalo halijapata maelezo yoyote leo: kwa nini idadi ya watu wa Caucasoid ya Altai, Siberia, Kazakhstan ilibadilika kuwa Mongoloids haraka sana, kwa kipindi cha miaka elfu moja na nusu? Ni nini sababu ya hii? Nzi maarufu katika marhamu (Mongols) katika pipa la asali? Au mabadiliko makubwa zaidi na makubwa katika vifaa vya urithi vinavyosababishwa na mambo ya nje?

Hebu tujumuishe.

Tunaweza kusema kwa ujasiri kwamba serikali ya Turkic (majimbo) haikuwa ya kabila moja, ilijumuisha, pamoja na Waturuki wenyewe, mataifa mengine mengi, na muundo wa kitaifa ulibadilika kulingana na jiografia. Na Waturuki wenyewe walipendelea kuwa na uhusiano na wakuu wa ndani.

Neo-wapagani leo wanazungumza - kila mahali kulikuwa na "yetu"; "Wanafikiri", kwa upande wao, wakipiga miguu yao, wanapiga kelele - kila mahali kuna Wamongolia tu. Hakuna moja au nyingine ni sawa, Urusi ni mfano bora wa hii - kuna wengi, sema, Warusi kaskazini mwa Yakutia? Lakini ni nchi moja.

Wanaanthropolojia V.P. Alekseev na I.I. Hoffman anataja matokeo ya tafiti za misingi miwili ya mazishi ya Xiongnu (Tebsh-Uul na Naima-Tolgoi): "Nyenzo za paleoanthropolojia ya kwanza, iliyoko kusini mwa Mongolia ya Kati, inatofautishwa na sifa zilizotamkwa za Mongoloid, ya pili - Caucasoid. Ikiwa, kwa uwazi, tunaamua kulinganisha idadi ya watu wa kisasa, basi tunaweza kusema kwamba watu walioacha makaburi haya walitofautiana kutoka kwa kila mmoja, kama, kusema, Yakuts ya kisasa na Evenks - kutoka kwa Georgians na Armenians. Unaweza kulinganisha Kirusi kisasa na Chukchi - hali ni sawa. Na hitimisho ni nini? Je, wanatoka nchi mbalimbali? Au hakuna makaburi ya "kitaifa" leo?

Waturuki wenyewe walikuwa Wacaucasia, kwa kweli, haya ni makabila ya Turani, wazao wa Waarya wa hadithi.

Waturuki wakawa mababu wa sio watu wa Urusi tu, lakini karibu dazeni tatu za wengine.

Kwa nini Waturuki walifutwa kwenye historia yetu? Kuna sababu nyingi, moja kuu ni chuki. Mapambano kati ya Urusi na Magharibi yana mizizi mirefu zaidi kuliko inavyofikiriwa leo...

P.S. Msomaji mdadisi hakika atauliza swali:

Kwa nini unaihitaji? Kwa nini uandike upya historia hata kidogo? Inaleta tofauti gani, jinsi ilivyotokea, haifai kubadilisha chochote - iwe jinsi ilivyokuwa, kwani sote tumeizoea.

Bila shaka, "mkao wa mbuni" ni mzuri sana kwa wengi - sioni chochote, sisikii chochote, sijui chochote ... Ni rahisi kwa mtu anayejizuia kutoka kwa ukweli. kuvumilia mafadhaiko - ukweli pekee haubadilika kutoka kwa hii. Wanasaikolojia hata wana neno "athari ya utekaji" ("Stockholm Syndrome"), ambayo inaelezea uhusiano wa kiwewe wa kujihami-bila fahamu ambao hutokea kati ya mwathirika na mchokozi katika mchakato wa kukamata, kutekwa nyara na / au matumizi (au tishio la matumizi) ya vurugu.

Mheshimiwa Khalezov, katika moja ya makala yake, alibainisha: "Urusi imeinuka kutoka magoti yake tu kuinuka kama saratani." Na wakati sisi sote tutakuwa "Ivans ambao hawakumbuki ujamaa," tutawekwa tena na tena katika pozi inayojulikana kwa kila mtu kutoka Kama Sutra.

Sisi ni warithi wa Steppe Mkuu, na sio aina fulani ya Byzantium iliyochelewa! Utambuzi wa ukweli huu ndio nafasi yetu pekee ya kurudi kwenye ukuu wake wa zamani.

Ilikuwa ni Steppe ambayo ilisaidia Muscovy kuishi katika mapambano ya usawa na Lithuania, Poland, Wajerumani, Swedes, Waestonia ... Soma Karamzin na Solovyov - wao ni wazi zaidi, unahitaji tu kuwa na uwezo wa kutenganisha ngano kutoka kwa makapi. "... Novgorodians waliwafukuza Muscovites zaidi ya Shelon, lakini jeshi la Kitatari la magharibi likawapiga ghafla na kuamua jambo hilo kwa niaba ya askari wakuu" - huyu ni Solovyov kuhusu vita vya Juni 14, 1470, na huyu ni Karamzin, akizungumza. kuhusu vita vya 1533 - 1586, inaelezea muundo wa askari Mkuu wa Moscow: "mbali na Warusi, wakuu wa Circassian, Shevkal, Mordovian, Nogai, wakuu na murzas wa Golden Horde ya kale, Kazan, Astrakhan walikwenda siku na usiku kwa Ilmen na Peipus."

Na ilikuwa ni Nyika, iite Tartaria au chochote kile, tulisaliti, tukiwa tumebembelezwa na ahadi za wajumbe fasaha wa Magharibi. Kwa nini sasa tulie kwa vile tunaishi vibaya? Kumbuka: “... Akavitupa vile vipande vya fedha hekaluni, akatoka nje, akajinyonga. Makuhani wakuu wakavichukua vile vipande vya fedha, wakasema: Hairuhusiwi kuviweka katika hazina ya kanisa, kwa sababu hii ndiyo bei ya damu. Baada ya kufanya mkutano, wakanunua ardhi ya mfinyanzi pamoja nao, iwe mahali pa kuzikia wageni; Kwa hiyo, nchi hiyo inaitwa “nchi ya damu” mpaka leo. (Mathayo, sura ya 27)

Ninataka kumalizia makala ya leo kwa maneno ya Prince Ukhtomsky: "... hakuna njia nyingine ya kutoka kwa Jimbo la Urusi-Yote: ama kuwa kile ambacho imekuwa ikiitwa tangu zamani (nguvu ya ulimwengu inayochanganya Magharibi na Mashariki), au kufuata njia ya kuanguka kwa ujinga, kwa sababu Ulaya yenyewe sisi, mwishowe, tutakandamizwa na ukuu wao wa nje, na watu wa Asia walioamshwa sio na sisi watakuwa hatari zaidi kuliko wageni wa Magharibi.

Kwa kweli, nilizingatia nakala hiyo kumaliza, rafiki tu, baada ya kuisoma tena, aliniuliza niongeze - dakika moja au mbili zaidi za umakini wako.

Watu mara nyingi, katika maoni na katika PM, huzingatia kutofautiana kwa maoni yangu na toleo rasmi la historia, hutoa viungo kwa tovuti za "kushoto" kama "Anthropogenesis", na wakati mwingine kwa maoni ya wanasayansi wanaojulikana. Rafiki zangu wazuri, ninafahamu toleo la kitaaluma na vilevile, na labda bora kuliko wageni wengi wa KONT, usijisumbue.

Mara moja, kwa maneno mengine, si muda mrefu uliopita, watu waliamini kwamba dunia ya gorofa ilipumzika juu ya nyangumi tatu kubwa, ambazo, kwa upande wake, zinaogelea katika bahari isiyo na mwisho, na kwa ujumla, sisi ni katikati ya ulimwengu. Sitanii, niko serious kabisa. Hivi sasa, kwa ufupi sana, nilionyesha toleo la utaratibu wa ulimwengu, ambalo hivi karibuni, kwa viwango vya kihistoria, bila shaka, lilifundishwa katika vyuo vikuu bora vya Ulaya.

Neno kuu hapa ni "kuamini". Hawakuangalia, lakini waliamini. Kwamba, kikundi kidogo ambacho kiliamua "kuangalia", kilikuwa kikisubiri hatima isiyoweza kuepukika. Unafikiri mambo yamebadilika tangu wakati huo? Hapana, leo hawawashi moto tena kwenye viwanja, leo wanafanya nadhifu zaidi, wale wanaofikiria vinginevyo wanatangazwa kuwa wapumbavu. Ikiwa jina la Giordano Bruno bado linajulikana kwa wengi, basi ni wangapi "waliodhihaki" walizama kwenye usahaulifu. Unafikiri hakukuwa na wakuu kati yao?

S.A. Zelinsky, akizungumza juu ya njia za kudanganya fahamu, anataja mbinu (moja ya nyingi) inayoitwa "dhihaka": "Wakati wa kutumia mbinu hii, watu mahususi na maoni, maoni, programu, mashirika na shughuli zao, mashirika anuwai ya watu yanaweza kudhihakiwa. ambayo wanapigana nayo. Uchaguzi wa kitu cha dhihaka unafanywa kulingana na malengo na hali maalum ya habari na mawasiliano. Athari ya mbinu hii inategemea ukweli kwamba wakati wa kudhihaki taarifa za mtu binafsi na vipengele vya tabia ya mtu, mtazamo wa kucheza na wa kijinga huanzishwa kwake, ambayo huenea moja kwa moja kwa taarifa na maoni yake mengine. Kwa matumizi ya ujuzi wa mbinu hiyo, inawezekana kwa mtu fulani kuunda picha ya mtu "mjinga" ambaye taarifa zake haziaminiki. (Saikolojia ya udanganyifu wa fahamu)

Kiini hakijabadilika hata chembe moja - lazima uwe kama kila mtu mwingine, fanya kama kila mtu mwingine, fikiria kama kila mtu mwingine, vinginevyo wewe ni adui ... Jamii ya sasa haijawahi kuhitaji watu binafsi wanaofikiri, inahitaji kondoo "wenye busara". Swali rahisi. Unafikiri ni kwa nini mada ya kondoo na wachungaji waliopotea, yaani, wachungaji, inajulikana sana katika Biblia?

Hadi tutakapokutana tena, marafiki!

Asia ya ndani na Siberia ya Kusini ni nchi ndogo ya Waturuki, hii ni "kiraka" cha eneo, ambacho hatimaye kilikua eneo la kilomita elfu kwa kiwango cha kimataifa. Muundo wa kijiografia wa eneo la watu wa Kituruki ulifanyika, kwa kweli, zaidi ya milenia mbili. Proto-Turks waliishi kwenye mtego wa Volga mapema kama milenia ya III-II KK, walihama kila wakati. "Waskiti" wa Kale wa Kituruki na Huns pia walikuwa sehemu muhimu ya Khaganate ya Kale ya Turkic. Shukrani kwa miundo yao ya kitamaduni, leo tunaweza kufahamiana na kazi za tamaduni na sanaa ya zamani ya Slavic - hii ndio urithi wa Kituruki.

Waturuki walikuwa wakijishughulisha na ufugaji wa kuhamahama, kwa kuongezea, walichimba na kusindika chuma. Kuongoza maisha ya kukaa na ya kuhamahama, Waturuki katika Asia ya Kati waliingilia kati katika karne ya VI waliunda Turkestan. Iliyokuwepo Asia ya Kati kutoka 552 hadi 745, Khaganate ya Turkic mnamo 603 iligawanywa katika Khaganate mbili huru, moja ambayo ilijumuisha Kazakhstan ya kisasa na ardhi ya Turkestan Mashariki, na nyingine ilikuwa eneo ambalo lilijumuisha Mongolia ya sasa, Kaskazini mwa Uchina na. Siberia ya Kusini.

Ya kwanza, ya Magharibi, Khaganate ilikoma kuwapo nusu karne baadaye, ilitekwa na Waturuki wa Mashariki. Kiongozi wa Turgeshes, Uchelik, alianzisha jimbo jipya la Waturuki - Turgesh Khaganate.

Baadaye, Wabulgaria, wakuu wa Kiev Svyatoslav na Yaroslav walihusika katika "fomati" ya mapigano ya ethnos ya Kituruki. Pechenegs, ambao waliharibu nyasi za kusini mwa Urusi kwa moto na upanga, walibadilishwa na Polovtsy, walishindwa na Mongol-Tatars ... Kwa sehemu, Golden Horde (Dola ya Mongol) ilikuwa jimbo la Turkic, ambalo baadaye liligawanyika. khanates za uhuru.

Kulikuwa na matukio mengine mengi muhimu katika historia ya Waturuki, kati ya ambayo muhimu zaidi ni malezi ya Milki ya Ottoman, ambayo iliwezeshwa na ushindi wa Waturuki wa Ottoman, ambao waliteka ardhi ya Uropa, Asia na Afrika mnamo 13. - karne ya 16. Baada ya kuporomoka kwa Milki ya Ottoman, iliyoanza katika karne ya 17, Urusi ya Peter ilimeza maeneo mengi ya zamani ya Golden Horde na majimbo ya Kituruki. Tayari katika karne ya 19, khanate za Mashariki ya Transcaucasian zilijiunga na Urusi. Baada ya Asia ya Kati, Khanates za Kazakh na Kokand, pamoja na Emirate ya Bukhara, zikawa sehemu ya Urusi, Mikin na Khiva khanates, pamoja na Milki ya Ottoman, zilikuwa mkusanyiko pekee wa majimbo ya Turkic.

Hadithi zimeundwa ili kuwaweka watu kwenye mstari. Wakati zinaweza kuletwa kwa njia isiyoonekana katika ufahamu wa watu wengi, kama vyombo vya kitamaduni na habari hufanya, hadithi hupata nguvu kubwa, kwa sababu watu wengi hawajui ghiliba inayoendelea.<...>Maudhui na aina ya vyombo vya habari<...>inategemea kabisa ujanja. Inapotumiwa kwa ufanisi, kama wao bila shaka ni, bila shaka husababisha passivity ya mtu binafsi, kwa hali ya inertia ambayo inazuia hatua. Ni hali hii ya mtu binafsi ambayo vyombo vya habari na mfumo mzima hujitahidi kufikia, kwani passivity inahakikisha uhifadhi wa hali hiyo. (G. Schiller. Vidhibiti vya fahamu.)

Nilipokuwa mdogo, na miti ilikuwa mikubwa, nilipenda sana wachawi, hasa mzee Hakobyan. Aliondoa silinda kutoka kwa kichwa chake, akaionyesha kwa umma - ilikuwa tupu, kisha akapita kadhaa kwa mikono yake na akatoa sungura mkubwa kwa masikio. Kitendo hiki kiliniletea furaha isiyoelezeka. Baba, alijaribu kuelezea utaratibu wa kuzingatia, ambao nilisema kwa mantiki - lakini, jaribu mwenyewe ... Leo nimekuwa "babu" kwa mwaka wa tano, wajukuu wawili, lakini hadi leo sijaacha kuwa. kushangazwa na "hila" za wafuasi wa historia ya "kweli" - sungura hapana - kuna sungura ...

Tunajaribu kuelewa maneno "Waturuki", "Slavs", "Rus".

Kuhusu Warusi.

Ikiwa unashikamana na toleo la "rasmi", ni wazi zaidi au chini tu na Warusi. Russ ni Wends (Veneti), makazi ni Bahari Nyeusi, Pomerania, Baltic na, uwezekano mkubwa, sehemu ya kaskazini mwa Urusi, ambayo, kwa ujumla, inahusiana vizuri na taarifa ya Snorri Sturluson kwamba ukoo wa Odin ulihamia Scandinavia kutoka Bahari Nyeusi, ambapo , kwa upande wake, alikuja kutoka Altai. Kweli, ambao walikuwa watu asilia wa eneo hili, niliandika zaidi ya mara moja katika nakala zangu. Nyuma mnamo 2009, kikundi cha wanajeni wa Ufaransa (Keyser na wengine), kwa kutumia nyenzo za DNA zilizotolewa kutoka kwa mabaki ya mfupa ya Andronov, Karasuk, Tagar na Tashtyk, walisoma jeni zinazohusika na rangi ya macho na nywele. Ilibadilika kuwa wengi - 65% walikuwa na macho ya bluu (kijani), na 67% - nywele za blond (blond). Ongeza hapa wenyeji wa Tarim - hitimisho moja tu linajipendekeza - ni idadi ya watu wa Caucasoid wa Siberia ya Kusini, Kazakhstan na sehemu ya kaskazini ya Uchina ambayo ni asili ya maeneo hayo.

Mnamo 2003, msafara wa pamoja wa Urusi na Ujerumani ulifanya uchimbaji kwenye eneo la bonde la Turano-Uyuk, lililo karibu na spurs ya Milima ya Sayan Magharibi (Arzhaan-2 barrow). Ilisababisha ugunduzi wa mazishi ya Scythian ya karne ya 8-6 KK. e. Kutoka kwa mahojiano ya kiongozi wa kisayansi wa msafara Konstantin Chugunov: "Uchimbaji wa sasa huko Tuva, ambapo makaburi ya zamu ya karne ya 8-7 KK yaligunduliwa, bila kutarajia inathibitisha usahihi wa mawazo ya Herodotus, kwani yalianzia wakati Waskiti katika eneo la Bahari Nyeusi, tena kulingana. kwa data ya akiolojia, hawakuwa. Ugunduzi katika kurgan Arzhaan-2 hauna mlinganisho katika akiolojia. Sampuli zote za triad ya Scythian zimekuzwa sana hivi kwamba mwanzoni hatukuweza hata kufikiria kuwa ziliundwa mapema kuliko karne ya 6 KK. Hii inabadilisha wazo la tamaduni ya kuhamahama ya Asia: ya asili na ukuzaji wa sanaa ya Scythian, ikizidi hata sanaa ya kisasa ya Ugiriki ya kizamani katika suala la maendeleo ... Mambo ya zamani ya matokeo yanaonyesha kwamba makabila ya Scythian yalikuja kwenye Bahari Nyeusi. mkoa kutoka Asia ya Kati."

Tunaweza kusema kwa ujasiri: Warusi ni Waturuki sawa au Wasiti (R1a) - iite unavyotaka, tayari "imepunguzwa" N1c1. Kutoka nchi yao ya Siberia na Altai, Waturuki walienea kotekote katika Asia; sehemu huhamia eneo la Bahari Nyeusi, na kutoka huko huenea kote Ulaya.

Huko wanachanganyika na makabila* ya wenyeji, hasa na N1c1. Kijadi, watu hawa huitwa Finns (Finno-Ugrian). Bila shaka, Wafini ni wazao wao, lakini bado kuna makabila mengi, babu ambayo pia ni watu hawa.

*Kumbuka. "Uhamiaji haukuwa wa kupangwa na mkubwa, lakini ulijumuisha koo za watu binafsi au, uwezekano mkubwa, wa vikundi vya wapiganaji. Mwanzoni walikuja kwa majirani zao kama mamluki na baadaye walichukua madaraka. Watu wa Indo-Ulaya walizungumza karibu lugha moja, lakini katika maeneo mapya walichukua wake kutoka kwa wenyeji, na, zaidi ya vizazi kadhaa, kama matokeo ya mchanganyiko, lugha mpya za binti zilionekana, msingi ambao ulikuwa wa Indo-European. Mwanzoni mwa milenia ya kwanza KK. sehemu kubwa ya Eurasia ilikuwa tayari Indo-European…” (Christopher Beckwith, “Empieres Of The Silk Road”)

Wacha tuseme Rurikovich (au wale wanaojiita) wana haplogroup N1c1. Haikuwa kwa bahati kwamba niliongeza kifungu "wale wanaojiita", hakuna data inayothibitisha kuwa Rurik alikuwa na N1c1, mtawaliwa, tunaweza kuamini au kutoamini. Lakini hiyo sio jambo la maana, wacha tuone jinsi haplogroup hii inasambazwa: kati ya Yakuts na Buryats ya Mashariki 80-90%, kati ya Chukchi karibu 50%, Khanty, Mansi, Nenets hadi 40%, kati ya Udmurts hadi 50% , kati ya Mari 30% , kati ya Finns hadi 70%, kati ya Saami kutoka 40 hadi 60%, kati ya watu wa Baltic (Waestonia, Walithuania, Kilatvia) kutoka 30 hadi 40%, kati ya Warusi: mkoa wa Arkhangelsk - kutoka 35 hadi 45%; Mkoa wa Vologda - kutoka 30 hadi 35%.

Nyumba ya mababu ya N1c1 labda ni Uchina, eneo la mkoa wa Yunnan wa kisasa. Ni lazima ieleweke kwamba Wachina wenyewe sio wakazi wa asili huko, walitoka mahali fulani magharibi katika kikundi kidogo sana. Mila ambazo zimetujia zinazungumza juu ya "familia elfu." China iliwahi kukaliwa na watu tofauti kabisa.

Kwa sababu gani N1c1 iliacha nchi yao, leo haiwezekani kusema, jambo moja tu ni wazi, tofauti na R1a, walijua kaskazini mwa Eurasia. Kutoka kwa hili tunaweza kudhani - siku yao ya maisha ilianguka kwenye kipindi cha kabla ya glacial * - hakuna mtu katika akili zao sahihi na kumbukumbu ya kiasi itapanda kwenye barafu. Inavyoonekana, hadithi kuhusu Arctida, Hyperborea, kisiwa cha Tula, ambacho Pytheas anaelezea katika insha yake "Kwenye Bahari", zina msingi wa kweli. Msomaji mjanja labda ana swali dukani - wapi mabaki ya Hyperborea sawa? Kwa nini haikupatikana?

Ziwa la Marehemu la Mansiysk tu kusini mwa Siberia ya Magharibi lilikuwa na ukubwa wa zaidi ya kilomita 600,000, wakati eneo la maziwa yaliyofunikwa na barafu ya tambarare na nyanda za Asia Kaskazini ilikuwa angalau milioni 3. km². Sasa funga macho yako kwa sekunde na ufikirie jinsi, basi jambo moja, kisha lingine, mara kwa mara lilivunja bwawa na, kwa kasi ya gari la michezo la Mfumo 1, kilomita za ujazo za maji zilikimbilia Bahari ya Arctic. Ni nini kinachoweza kuachwa hapo?

*Kumbuka. Hapo awali iliaminika kuwa mwanadamu alionekana katika Arctic zaidi ya miaka 10,000 iliyopita, sehemu kubwa ya wanasayansi hawakukubaliana hata na takwimu hii. Leo, matokeo yanajulikana ambayo yanaruhusu tarehe kurudishwa hadi miaka 45,000: "Nyumba ya mbwa mwitu yenye shimo iliyoachwa na kitu chenye ncha kali ilipatikana kwenye tovuti ya Bunge-Toll / 1885, baada ya hapo mnyama huyo aliishi kwa miezi kadhaa zaidi (jeraha lilipona). Uchumba wa moja kwa moja wa bega la mbwa mwitu na shimo ulionyesha umri wa miaka 45-47,000 iliyopita, na takwimu hii inaweza kukubalika, kwani mnyama huyo aliendelea kuishi baada ya kujeruhiwa. Hii sio baada ya kufa, lakini uharibifu wa maisha, na mechanics yake haijumuishi kuumwa, kusaga na matukio mengine ambayo hayahitaji ushiriki wa binadamu. Yule aliyemlemaza mbwa mwitu kutoka B-T/1885 alimpiga kwa mkuki, na hii ilikuwa miaka 45,000 iliyopita. Umri huo huo unatolewa na kuchumbiwa kwa mabaki ya mamalia aliyeuawa na mtu kutoka Sopochnaya Karga, wakati umri wa mabaki ya mammoth unadhibitiwa na umri wa amana zilizozidi (kulingana na sehemu ya mwamba wa pwani ambapo ilikuwa. kupatikana), yaani, tarehe zilizo juu ni ndogo kwa asili kuliko mabaki ya mamalia waliouawa. (Pitulko, Tikhonov, Pavlova, Nikolskiy, Kuper, Polozov, "Uwepo wa mwanadamu wa mapema katika Arctic: ushahidi kutoka kwa mammoth mwenye umri wa miaka 45,000", "Sayansi", 2016). Hata miaka 8500-9000 iliyopita katika Arctic ya Siberia ya Mashariki (Visiwa vya Novosibirsk na kaskazini mwa tambarare ya Yano-Indigirskaya) ilikuwa joto zaidi kuliko sasa - mabaki ya birch hupatikana hadi latitudo ya pwani ya kisasa ya bahari.

Hebu tumgeukie Masudi: “Katika sehemu za juu za mto Khazar kuna mwalo unaoungana na bahari ya Naitas (Bahari Nyeusi), ambayo ni Bahari ya Urusi; hakuna anayeogelea humo isipokuwa wao (Rus), na wanaishi kwenye ukingo wake. Wanaunda watu wakuu, wasiotii mfalme au sheria ... "

“Kabla ya 300 (912 A.D.) ilitokea kwamba meli zenye maelfu ya watu zilikuja Andalusia kwa njia ya bahari na kushambulia nchi za pwani. Wakaaji wa Andalus walifikiri kwamba hawa walikuwa watu wa kipagani waliojionyesha kwao katika bahari hii kila baada ya miaka 200, na kwamba walifika katika nchi yao kupitia mkono unaotiririka kutoka bahari ya Ukiyanus, lakini sio kupitia mkono ambao ni vinara vya shaba (Gibraltar). Lakini nadhani, na Mungu anajua vizuri zaidi, kwamba mkono unaungana na bahari ya Maiotas na Naitas, na kwamba watu hawa ni Warusi, ambao tulizungumza juu yao katika kitabu hiki; kwa maana hakuna mtu ila wao husafiri katika bahari hii, inayoungana na bahari ya Ukiyanus.

Strabo: "Hadi kwenye eneo la Ghuba ya Tauride na Kartsinitsky, nafasi hiyo inakaliwa na Tauro-Scythians, na nchi hii yote zaidi ya isthmus na hadi Borisfen inaitwa Scythia Ndogo (parva Scythia)." Baadaye, sehemu hii itabadilishwa jina kuwa Tartaria Ndogo, na chini ya jina hili itapatikana kwenye ramani za karne ya 18.

Nitaongeza kutoka kwangu - Warusi, kwa uwezekano wote, pia ni makabila yanayohusiana na Etruscans (au makabila yale yale, yanayoitwa Etruscans tu na majirani zao). Hakuna uthibitisho wa moja kwa moja wa hili, lakini Lamansky alifikia hitimisho hili haswa. Kwa njia, mwanasayansi wa Kiingereza Robert Brown alibaini kufanana kwa kushangaza kwa maandishi ya Yenisei na Etruscan.

Na bado, Rus ni chuki ya wazi kwa Waslavs, au tuseme kwa wale ambao walielewa nao katika karne ya 9-10.

Ninapendekeza kutumia ubongo wako mwenyewe - Kirusi = Slav - kwa nini? Nchi ambayo sisi sote tunaishi inaitwa Urusi (Rus). Angalia, sio Slavia, sio Slavia, au kitu kingine chochote sawa, na sisi wenyewe - Warusi.

Kwa kweli, jibu ni rahisi sana, siipei kwa sababu moja tu - sitaki kukasirisha wazalendo wa jingo, "kufikiria" na haiba zingine zisizofaa. Baadhi yao, kama "stasiks" na "vadiks", hawawezi kuwa na wasiwasi kwa sababu za matibabu ...

Sasa kuhusu Waslavs.

Ingawa Niederle na watafiti wengine kadhaa walibishana kuwa etimology ya neno "Slav" haijulikani, naomba kutofautiana naye. Karibu kila mahali - kwa Kigiriki cha kale, Kilatini, lugha za kisasa za Magharibi na hata Kiarabu, neno Slav linamaanisha jambo moja tu - mtumwa.

Chochote kinawezekana... Tangu utotoni, tumepigwa nyundo katika vichwa vyetu na sharti "watu wote ni sawa", tu, tazama, uzoefu wetu wa majaribio unathibitisha kinyume chake.

Walakini, vipi kuhusu hii: “Myahudi Ibrahim ibn Yakub anasema: ardhi za Waslavs zinaenea kutoka Bahari ya Syria (yaani Mediterania) hadi Bahari ya kaskazini. Watu wa maeneo ya ndani (ya kaskazini), hata hivyo, walichukua sehemu yao na wanaishi hadi leo kati yao. Wanaunda makabila mengi tofauti. Hapo zamani za kale waliunganishwa na mfalme waliyemwita Maha. Alikuwa wa kabila linaloitwa Velinbaba, na kabila hili linatendewa kwa heshima. Kisha mafarakano yakaanza kati yao, ushirika wao ukavunjika; makabila yao yaliunda vyama, na kila kabila lilikuwa na mfalme wake. Kwa sasa wana wafalme 4 - mfalme wa Wabulgaria; Buislav, mfalme kutoka Prague, Bohemia na Krakow; Mesheko, mfalme wa kaskazini; na Nakun (Mfalme wa Obodrites) upande wa magharibi wa mbali. Nchi ya Nakuna inapakana na Saxony upande wa magharibi na kwa sehemu na Wamerman (Danes). Kuhusu nchi ya Buislava, inaenea kwa urefu kutoka mji wa Prague hadi jiji la Krakow kwa wiki 3 za kusafiri na mipaka kwenye nchi ya Waturuki kando ya eneo hili. Mji wa Prague umejengwa kwa mawe na chokaa. Ni sehemu kubwa zaidi ya biashara ya ardhi hizo. Warusi na Waslavs wakiwa na bidhaa hufika kutoka mji wa Krakow. Vivyo hivyo, Waislamu, Wayahudi na Waturuki huwajia kutoka nchi za Waturuki na bidhaa na sarafu za kukimbia. Watumwa, bati na manyoya mbalimbali huchukuliwa kutoka kwao. Nchi yao ni bora zaidi ya ardhi ya kaskazini na tajiri zaidi katika masuala ya kujikimu.

Kwa ajili ya nchi ya Meshekko, ni nchi ndefu zaidi ya nchi zao (Slavic), matajiri katika nafaka, nyama, asali na samaki. Anatoza ushuru kwa sarafu iliyotengenezwa ambayo hutoa utunzaji wa watu wake. Kila mwezi kila mtu hupokea kutoka kwao (kodi) kiasi fulani. Ana wanaume 3,000 kwenye silaha, na hawa ni wapiganaji kwamba mia kati yao wana thamani ya wengine 10,000. Anawapa watu nguo, farasi, silaha na kila kitu wanachohitaji. Ikiwa mmoja wao ana mtoto, basi bila kujali yeye ni mwanamume au mwanamke, mfalme anaamuru yaliyomo kuonyeshwa mara moja. Mtoto anapobalehe, basi, ikiwa ni mwanamume, mfalme humtafutia mke, na kulipa zawadi ya ndoa kwa baba wa msichana. Ikiwa ni msichana, mfalme huyo atamwoza na kumpa baba yake zawadi ya ndoa.<...>Upande wa magharibi wa jiji hili huishi kabila la Slavic linaloitwa watu wa Ubaba. Kabila hili linaishi katika eneo lenye kinamasi kaskazini-magharibi mwa nchi ya Mesheko. Wana jiji kubwa karibu na Bahari, ambalo lina milango 12 na bandari, na hutumia kwa ajili yake vizuizi vya kuinua vilivyopangwa kwa safu. (Je, unazungumzia Vineta?)

Au hii, tayari Masudi: “Waslavs wanafanyiza makabila mengi na koo nyingi; kitabu chetu hiki hakijajumuishwa katika maelezo ya makabila yao na mgawanyo wa koo zao. Tayari tumezungumza hapo juu juu ya mfalme, ambaye walimtii, katika siku za zamani, wafalme wao wengine, ambayo ni, Majak, mfalme wa Valinan, kabila ambalo ni moja ya makabila ya asili ya Waslavs, inaheshimiwa kati yao. makabila yao na walikuwa na ubora baina yao. Baadaye, ugomvi ulianza baina ya makabila yao, utaratibu wao ukavunjwa, wakagawanyika katika makabila tofauti, na kila kabila likajichagulia mfalme; kama tulivyokwisha kusema juu ya wafalme wao, kwa sababu ambazo ni ndefu sana kuzielezea. Tayari tumeshaweka jumla ya haya yote na maelezo mengi katika maandishi yetu mawili, Akhbar al-Zaman (Nyakati za nyakati) na Awsat (kitabu cha kati).

Procopius wa Kaisaria anaandika juu ya Waslavs: "Njia yao ya maisha ni kama ya Massagetae ... Wanahifadhi mila ya Hunnic" ( Procopius kutoka Kaisaria, "Vita na Wagothi")

Kulingana na al-Khwarizmi, ardhi kati ya Rhine na Vistula pia inakaliwa na as-sakaliba (Waslavs). Na nukuu kama hizo zinaweza kuandikwa katika nakala zaidi ya moja.

Nje ya mada, lakini ya kuvutia: “Nyingi ya makabila yao ni washirikina wanaowachoma moto wafu wao na kuwaabudu. Wana majiji mengi, pia makanisa, ambamo kengele hupigwa, ambazo hupigwa kwa nyundo, kama vile Wakristo hupiga ubao kwa nyundo ya mbao.” (Masudi) Kwa hivyo mlio wa kengele unatoka wapi? Leo, hata watoto wadogo wanajua - kengele katika kanisa, au tuseme juu ya kanisa. Na kanisa ni hekalu la Kikristo, na ghafla ikawa kwamba Wakristo walikuwa wakipiga kwenye ubao na mallet ya mbao. Na sio kosher kabisa - wapagani na kengele kwenye mahekalu ... Unawezaje kuelewa hii?

Yote ya hapo juu kwa namna fulani haiendani kabisa na sura ya watu watumwa, si unafikiri? Kwa hivyo ni aina gani ya Slavs tumevuta kwenye lundo? Na, kwa ujumla, kumbuka Gorky: "Ndio - kulikuwa na mvulana, labda hapakuwa na mvulana?" Watafiti wengine wa kisasa (Plamen Paskov na kikundi chake) hata wanakataa uwepo wa Waslavs. Kwa maoni yangu hii si sahihi.

"Pile-ndogo" ni mbinu inayopendwa na "marafiki" wetu. Unafikiri nini, ikiwa tunachanganya kilo moja ya asali na kijiko cha shit, tunapata kidogo zaidi ya kilo ya asali isiyo ya juu sana? Nah... Tutapata kilo moja ya vituko bora, vya hali ya juu. Taswira hii ya "ushairi" ndiyo historia yetu leo.

Kuanza, hebu tushughulike na neno "Slavs" lenyewe na tafsiri kutoka kwa neno la Kiarabu صقالبة.

Katika kumbukumbu, baadhi ya "Slovens", "Slovenes" wametajwa, lakini ikiwa ni sawa na neno "Slavs" leo hakuna mtu anayeweza kusema kwa hakika, vizuri, ikiwa tu "kufikiri". P.A. Shafarik alibainisha kuwa neno "Slavs" lilionekana kwanza katika sarufi ya Miletius Smotryssky mnamo 1619. Na haiwezi kuhusishwa na jina la kibinafsi la watu.

Hata kuchanganyikiwa zaidi katika maandishi ya wanahistoria wa Kiarabu. Wanaita mtu yeyote Slavs huko. Kwa mfano. Al-Kufi katika kitabu chake cha "Kitabu cha Ushindi" ("Kitab al-futuh"), akizungumzia kampeni ya 737 dhidi ya Khazaria, anawaita Waslavs wa Khazars, Masudi - Bulgars.

Mtafsiri wa Ibn Fadlan, A.P. Kovalevsky, ingawa aliamini kwamba neno "saklabi" kwa Kiarabu linamaanisha Waslavs, hata hivyo aliandika: "... kwa kuwa waandishi hawakuwa na ujuzi sana wa sifa za kikabila, na hata zaidi katika lugha za watu wa kaskazini, neno hili mara nyingi liliashiria kila aina ya watu wa kaskazini na Wajerumani kwenye Rhine, na Finns. , na Kibulgaria. Kwa hivyo, ni muhimu katika kila kesi ya mtu binafsi kuamua ni maudhui gani mwandishi aliyepewa aliweka katika neno hili.

A.N. Sherbak alisisitiza kuwa kati ya wanahistoria wa Mashariki na wanajiografia, ethnonym maalum inaweza kuteua mtu sio tu wa asili ya Slavic, lakini inaweza kutumika kwa watu wenye ngozi nyepesi kwa ujumla, i.e. kwa Waturuki, Wafini, Wajerumani. (A.M. Shcherbak, “Oguz-jina. Muhabbat-jina”)

Ninaahidi kudai kwamba hakukuwa na Waslavs "wakuu". Ninafafanua, sio Waslavs kama hivyo, lakini Waslavs "wakuu".

Je, "Slavs" inaweza kuchukuliwa kuwa mmoja wa mababu wa watu wa Kirusi? Kwa kweli, unaweza, baada ya yote, watumwa pia walizaa. Ikiwa mtu anadhani kuwa haijawahi kuwa na utumwa nchini Urusi, waungwana, soma Russkaya Pravda - kulikuwa na watumwa, na pia kulikuwa na mgawanyiko wa jamii katika castes.

Kwa hivyo Waslavs ni nani kweli, wacha tujaribu kuigundua:

1. Walifanana sana na Warusi na Waturuki.

2. Waliishi kati ya mataifa haya mawili, pamoja nao.

3. Kuna uwezekano kwamba walizungumza lugha zinazofanana.

4. Na licha ya haya yote, Waslavs hawakutambuliwa kuwa sawa na moja au nyingine.

Kwa hiyo nani? Uwezekano mkubwa zaidi wa R1b ni mababu wa Wazungu wa kisasa.

Umewahi kujiuliza ni wapi mwanzo wa mzozo wa milele kati ya Urusi na Magharibi. Berdyaev katika kitabu chake The Fate of Russia aliandika: "Tatizo la Mashariki na Magharibi kimsingi limekuwa mada kuu ya historia ya ulimwengu, mhimili wake."

Na huyu ndiye Danilevsky: "Sababu ya jambo hilo ni uongo<…>kwa kina ambacho hakijagunduliwa cha huruma na chuki za kikabila ambazo zinaunda, kana kwamba, silika ya kihistoria ya watu, inayowaongoza (pamoja na, ingawa sio dhidi ya mapenzi na fahamu zao) kwa lengo lisilojulikana kwao ... hisia zisizo na fahamu, silika hii ya kihistoria ambayo inafanya Ulaya kutopenda Urusi ... Kwa neno moja, maelezo ya kuridhisha<…>uadui huu wa umma unaweza kupatikana tu katika ukweli kwamba Ulaya inatambua Urusi<…>kitu kigeni kwako<…>na uadui. Kwa mtazamaji asiye na upendeleo, huu ni ukweli usiopingika.” (N.Ya. Danilevsky, "Urusi na Ulaya") Karibu alikaribia kutambua ukweli kwa nini Magharibi inachukia Urusi sana. Ilibaki hatua moja ndogo tu, kilichomzuia hakijafahamika.

Warusi na Waturuki walifurika ulimwengu wote wa wakati huo na watumwa, kutia ndani Waslavs; wakati mwingine, baada ya kampeni zilizofaulu, bei za watumwa zilishuka sana hivi kwamba wengine walilazimika kuuawa tu. Kwa hivyo kwa nini Ulaya watupende?

Sasa kumbuka kijiko cha upuuzi nilichotaja hapo juu. "Marafiki" wetu - hii ndiyo kazi yao, hawakushindwa kuchukua faida ya kuchanganyikiwa, walichanganya kila kitu kwenye chungu - Warusi, Waturuki, Slavs. Kwa ajili ya nini? Kwa nini Urusi inapaswa kujiona kama Nchi Kubwa? Zaidi ya hayo, kwa nini Warusi, Watatari wale wale, wanapaswa kufikiria ndugu zao, na kinyume chake?

A.M. Akhunov katika kazi yake "Uislamu wa mkoa wa Volga-Kama" katika sura ya as-sakaliba anaandika: "Bado hakuna uamuzi wa mwisho juu ya jinsi ya kutafsiri neno hili kwa Kirusi, kama "Slavs", au kwa njia nyingine? Ukweli ni kwamba wataalam wa mashariki wa Kirusi wanataka kuona Slavs tu mbele ya Sakaliba na hawakubali chaguzi zingine. Wanasayansi wa Kitatari hudai kwa ujasiri kwamba tafsiri sahihi ni “Kipchaks”, au “Waturuki.”

Kwa nini "Wataalam wa Mashariki ya Urusi" wanahitaji hii? Juu ya hili, labda, inafaa kukaa kwa undani zaidi.

Historia ya "Kirusi" sio Kirusi tena. Kuanzia wakati wa Peter Mkuu, wageni nchini Urusi walihisi raha zaidi. Bülfinger mnamo Novemba 10, 1725, katika barua yake kwa Bayer, anasema: "Kanuni na marupurupu yetu tayari yametatuliwa.<…>Kulingana na kanuni, tuna hazina ya kudumu na tajiri kutoka kwa ushuru wa forodha wa Livonia. Yeye ni ovyo wetu kamili, ili uweze kuhesabu mshahara wako mapema.<…>Tunayo maktaba bora, chumba tajiri cha wanaasili, mintzkabinet, nyumba yetu ya uchapishaji iliyo na maandishi, na kila kitu ambacho ni muhimu kwa maendeleo ya sayansi.<…>Mawasiliano juu ya maswala ya kisayansi ni bure kabisa.<…>Nina hakika kwamba hakuna chuo au chuo kikuu kilicho na mapendeleo na utoaji kama huo."

Na Bayer mwenyewe: “Nilipofika St. Petersburg, karibu niliamini kwamba nilikuwa nimeingia katika ulimwengu mwingine.<…>Sikuhitaji kutunza vitu vya nyumbani, meza, vitanda, viti, nk. - Chuo hutoa haya yote kwa kila mtu. Nilipewa chakula kwa wiki nne - kila kitu nilichotaka. Jikoni yangu haijawahi kutolewa kwa wingi sana, na ningehitaji kuwa na kiasi cha kutosha cha kampuni ili kunywa divai nyingi katika wiki nne.<…>Ili kukupa wazo la Maktaba, nitasema hivi tu: M. Duvernoy alinihakikishia kuwa hakuna kitabu kama hicho, hata cha nadra, katika hisabati, dawa na fizikia, ambayo alitaka kuona na hakupata hapa. . Jambo hilo hilo lilinitokea kwa heshima na vitabu vya mambo ya kale. Nilipata kila kitu nilichoweza kuhitaji."

Sisi, Warusi, ni watu wakarimu, lakini si kwa kiwango sawa ... Na "vitabu vya kale" viko wapi leo? Kumbuka kwamba idadi kubwa ya Wajerumani walikuja St. Siamini tena hadithi za hadithi kuhusu Ulaya iliyoangaziwa na Urusi isiyosafishwa. Na ghafla sinecure kama hiyo kwa "goldfinches" ya kawaida: "Kwa ujumla, Urusi ni ulimwengu mkubwa, na St. Petersburg ni ulimwengu mdogo. Furaha ni kijana ambaye, kama msafiri msomi, anaanza miaka yake ya masomo katika ulimwengu huu mkubwa na mdogo. Nilikuja - niliona - na nilishangaa, lakini wakati huo huo sikutoka kijijini. (Schlozer)

Na, hapa, wao wenyewe, wanasayansi wa Kirusi walikuwa katika hali mbaya zaidi. Ajabu ni matendo yako, Bwana ... Au hatujui kitu, na ni muhimu sana kwamba historia ya karne ya 17-18 inaonekana kwa mtafiti wa leo kuwa tangle inayoendelea ya vitendo visivyo na mantiki, vitendo visivyoeleweka, tamaa za ajabu ...

Ikiwa katika fasihi ya kihistoria ya Soviet ya miaka ya 1940-1950. umuhimu wa kihistoria wa kazi za wanachama wa kigeni wa Chuo cha Sayansi cha St. sayansi ya kihistoria. Hakuna kitu cha kushangaza hapa, kuanguka kwa USSR ilianza kutayarishwa tayari chini ya Khrushchev.

"Virusi" vya mapambano ya milele ya Urusi na Steppe na nira ya Kitatari-Mongol hutenda bila kutambuliwa, na kuharibu ufahamu wa watu polepole.Leo inaharibu ...

« Urusi haiwezi kueleweka kwa kutengwa na historia ya makabila na watu ambao wamekuwa wakiishi katika eneo la Steppe Mkuu na misitu ya karibu na safu za milima kutoka Bahari ya Pasifiki hadi Carpathians kwa maelfu ya miaka.

Kwa nyakati tofauti, watu tofauti walifikia uamuzi sawa. Soma Prince Trubetskoy sawa, na wengine wengi: "Baadhi ya wasomaji wa vitabu vyangu wamekasirishwa na maelezo ya mwonekano wa Caucasoid wa mashujaa wangu - Huns, Huns na Waturuki wa zamani wa katikati mwa Asia miaka elfu mbili iliyopita. Na ninawaelewa. Baada ya yote, hawajaenda kwenye uchunguzi wa archaeological wa Sayan na Altai, hawajaona mummies kutoka kwa Pazyrk, Ukok, Arzhaan mounds ya mazishi, nguo na mabaki ambayo yanashuhudia utamaduni wa juu wa wamiliki wao. Kwa kuongezea, wanaishi katika ulimwengu wa maoni ya uwongo ya kihistoria juu ya Eurasia ya kale iliyoingizwa na itikadi ya Eurocentric. Na ndani yao kila kitu ambacho kiko mashariki mwa Volga kinapaswa kuwa Kimongolia ... Hawafikirii juu ya ukweli kwamba leo kuna Wamongolia wengi masikini kwamba inaeleweka kabisa kwa nini hawakuweza kuacha athari za uwepo wao huko Uropa. (Sabit Akhmatnurov)

Kuhusu Waturuki.

Kuhusu Waturuki wa kisasa, Wikipedia hiyo hiyo inazungumza kwa njia isiyo wazi kabisa: "Waturuki ni jumuiya ya lugha ya ethno ya watu wanaozungumza lugha za Kituruki." Lakini kuhusu Waturuki "wa kale", yeye ni mfasaha zaidi: "Waturuki wa zamani ni kabila la hegemonic la Turkic Khaganate, linaloongozwa na ukoo wa Ashin. Katika historia ya lugha ya Kirusi, neno tyurkuts (kutoka turk. - turk na mong. -yut - kiambishi cha wingi cha Kimongolia), kilichopendekezwa na L. N. Gumilyov, mara nyingi hutumiwa kuwataja. Kulingana na aina ya kimwili, Waturuki wa kale (Waturuki) walikuwa Mongoloids.

Kweli, wacha Wamongoloids, lakini vipi kuhusu Waazabajani na Waturuki - subrace ya kawaida ya "Mediterranean". Na Uighur? Hata leo, sehemu kubwa yao inaweza kuhusishwa na subrace ya Ulaya ya Kati. Ikiwa mtu yeyote haelewi, watu wote watatu, kulingana na istilahi ya leo - Waturuki.

Picha hapa chini ni Waighur wa China. Ikiwa msichana upande wa kushoto tayari ana sifa za Asia katika kuonekana kwake, basi unaweza kuhukumu kuonekana kwa pili mwenyewe. (picha kutoka uyghurtoday.com) Angalia sifa sahihi za uso. Leo, hata kati ya Warusi, hii haionekani mara nyingi.

Hasa kwa wenye shaka! Hakuna tena mtu ambaye hajasikia chochote kuhusu mummy wa Tarim. Kwa hivyo, mahali pa kupatikana kwa mummies ni Wilaya ya Kitaifa ya Uyghur ya Xinjiang ya Uchina - na kwenye picha wazao wao wa moja kwa moja.

Usambazaji wa haplogroups kati ya Uighur.

Kumbuka kuwa R1a inatawala, ikiwa na alama ya Asia Z93 (14%). Linganisha na asilimia ya haplogroup C, pia inavyoonyeshwa kwenye mchoro. Kama unaweza kuona, C3, mfano wa Wamongolia, haipo kabisa.

Nyongeza ndogo!

Ni lazima ieleweke kwamba haplogroup C sio Kimongolia tu - ni moja ya haplogroups kongwe na ya kawaida, hupatikana hata kati ya Wahindi wa Amazon. Mkusanyiko mkubwa wa C leo haufikii tu Mongolia, bali pia kati ya Buryats, Kalmyks, Khazars, Argyn Kazakhs, Aborigines wa Australia, Polynesians, Micronesians. Wamongolia ni kesi maalum tu.

Ikiwa tunazungumza juu ya paleogenetics, basi anuwai ni pana zaidi - Urusi (Kostenki, Sungir, utamaduni wa Andronovo), Austria, Ubelgiji, Uhispania, Jamhuri ya Czech, Hungary, Uturuki, Uchina.

Ngoja niwaeleze wale wanaoamini kuwa haplogroup na utaifa ni kitu kimoja. Y-DNA haina habari yoyote ya kijeni. Kwa hivyo, wakati mwingine maswali ya kutatanisha - mimi, Mrusi, nina uhusiano gani na Tajiki? Hakuna ila mababu wa kawaida. Taarifa zote za maumbile (rangi ya jicho, rangi ya nywele, nk) iko katika autosomes - jozi 22 za kwanza za chromosomes. Haplogroups ni alama tu ambazo mtu anaweza kuhukumu mababu wa mtu.

Katika karne ya 6, mazungumzo ya kina yalianza kati ya Byzantium na jimbo ambalo leo linajulikana kama Turkic Khaganate. Historia haijatuhifadhi hata jina la nchi hii. Swali ni kwa nini? Baada ya yote, majina ya uundaji wa hali ya zamani zaidi yametujia.

Kaganate ilimaanisha tu aina ya serikali (serikali ilitawaliwa na khan aliyechaguliwa na watu, kaan kwa maandishi tofauti), na sio jina la nchi. Leo hatutumii neno “Demokrasia” badala ya neno “Amerika”. Ingawa kwa nani, ikiwa sivyo, jina kama hilo linamfaa (mzaha). Neno "jimbo" kuhusiana na Waturuki linafaa zaidi "Il" au "El", lakini sio Khaganate.

Sababu ya mazungumzo ilikuwa hariri, au tuseme biashara ndani yake. Wakaaji wa Sogdiana (mwingilio wa Amu Darya na Syr Darya) waliamua kuuza hariri yao huko Uajemi. Sikuweka nafasi kwa kuandika "yangu". Kuna ushahidi kwamba katika Bonde la Zarafshan (eneo la Uzbekistan ya sasa), wakati huo, tayari walijua jinsi ya kukuza hariri na kutoa vitu kutoka kwao sio mbaya zaidi kuliko Wachina, lakini hii ni mada ya nakala nyingine.

Na sio ukweli kabisa kwamba mahali pa kuzaliwa kwa hariri ni Uchina, na sio Sogdiana. Historia ya Uchina, kama tunavyoijua, iliandikwa na Wajesuiti kwa 70% katika karne ya 17-18, thelathini iliyobaki "ilikamilishwa" na Wachina wenyewe. Hasa "uhariri" wa kina ulikuwa katika siku za Mao Zedong, mburudishaji alikuwa bado yule yule. Hata ana nyani, ambayo Wachina walitoka. walikuwa wao wenyewe, maalum.

*Kumbuka. Sehemu ndogo tu ya kile ambacho Wajesuiti walifanya: Adam Schall von Bell alishiriki katika uundaji wa kalenda ya Chongzhen. Baadaye aliwahi kuwa mkurugenzi wa Imperial Observatory na Mahakama ya Hisabati, kwa kweli alikuwa akijishughulisha na kronolojia ya Kichina. Martino Martini anajulikana kama mwandishi wa kazi za historia ya Uchina na mkusanyaji wa Atlasi Mpya ya Uchina. Mshiriki wa lazima katika mazungumzo yote ya Wachina na Urusi wakati wa kusainiwa kwa Mkataba wa Nerchinsk mnamo 1689 alikuwa Jesuit Parreni. Tokeo la utendaji wa Gerbillon lilikuwa lile liitwalo liitwalo amri ya kifalme ya uvumilivu wa kidini katika 1692, ambayo iliruhusu Wachina kuukubali Ukristo. Mkufunzi wa Maliki Qianlong katika sayansi alikuwa Jean-Joseph-Marie Amyot. Katika karne ya 18, Wajesuit, wakiongozwa na Regis, walishiriki katika utungaji wa ramani kubwa ya milki ya China, iliyochapishwa mwaka wa 1719. Katika karne ya 17 na 18, wamishonari walitafsiri vitabu 67 vya Ulaya katika Kichina na kuchapishwa Beijing. Waliwatambulisha Wachina kwenye nukuu za muziki za Uropa, sayansi ya kijeshi ya Uropa, muundo wa saa za mitambo, na teknolojia ya kutengeneza silaha za kisasa.

Barabara Kuu ya Silk ilidhibitiwa na Venetians na Genoese, "aristocracy nyeusi" sawa (Italia aristocrazìa nera *) - Aldobrandini, Borgia, Boncompagni, Borghese, Barberini, Della Rovere (Lante), Crescentia, Colonna, Caetani, Chigi, Ludovisi. , Massimo, Ruspoli, Rospigliosi, Orsini, Odescalchi, Pallavicino, Piccolomini, Pamphili, Pignatelli, Pacelli, Pignatelli, Pacelli, Torlonia, Theophylacts. Na usiruhusu majina ya Kiitaliano yakudanganye. Kuchukua majina ya watu unaoishi kati yao ni mila ndefu ya waanzilishi**. Nera hii ya aristocrazia kweli inatawala Vatikani na, ipasavyo, ulimwengu wote wa Magharibi, na ilikuwa kwa maagizo yao kwamba wafanyabiashara wa Kiyahudi baadaye waliondoa dhahabu yote kutoka kwa Byzantium, ambayo matokeo yake uchumi wa nchi ulianguka na ufalme ukaanguka, ukatekwa na Waturuki ***.

Vidokezo.

* Ni washiriki wa aristocrazìa nera ambao ni "mabwana wa kweli wa ulimwengu", na sio aina fulani ya Rothschilds, Rockefellers, Kunas. Kutoka Misri, kwa kuona kuanguka kwake karibu, wanahamia Uingereza. Huko, wakigundua haraka kile "nishtyaki" mafundisho ya waliosulubiwa huleta nayo, wengi wao wanahamia Vatikani. Marafiki zangu wazuri, soma fasihi ya Masonic ya karne ya 18-19, kila kitu ni wazi sana - leo "zimesimbwa".

** Wayahudi walichukua hii tu, na mengi zaidi, kutoka kwa ghala la mabwana zao.

*** Ikiwa mtu hajui, karibu hifadhi yote ya dhahabu pia ilitolewa nje ya USSR, kabla ya mwisho wake.

Inafaa kuongeza hapa kwamba makabila ya Hephthalites, pia huitwa White Huns, Huns wa Khionite, na ambao walimiliki Asia ya Kati (Sogdiana, Bactria), Afghanistan na kaskazini mwa India (Gandhara) walishindwa kabisa wakati huo na Waturuki wa Ashin. (Bactria ilipitishwa kwa Waajemi). Swali liliibuka - Uajemi haitaki kununua hariri ya Turkic - tutafanya biashara na Byzantium, hakuna mahitaji ya chini yake.

Hariri kwa uchumi wa ulimwengu wa wakati huo ilimaanisha kitu sawa na mafuta leo. Inaweza kudhaniwa ni shinikizo la aina gani lilitolewa kwa Uajemi ili kuilazimisha kuachana na biashara na Waturuki. Kwa ujumla, inafaa kuandika nakala tofauti juu ya diplomasia ya siri ya wakati huo, lakini leo tunavutiwa na mazungumzo, au tuseme safari ya Zimarch, iliyotumwa na Mtawala Justin kama balozi kwa Waturuki huko Altai.

Taarifa kuhusu ubalozi huo zimetufikia katika maandishi ya waandishi kadhaa, nitatumia maelezo ya Menander Protector. Hii itaturuhusu kukaribia kufunua Waturuki walikuwa nani - Mongoloids au bado Caucasoids: "Kutoka kwa Waturuki, ambao katika nyakati za zamani waliitwa Saks, ubalozi wa Justin ulifika kwa amani. Vasilevs pia aliamua kwa baraza kutuma ubalozi kwa Waturuki, na akaamuru Zemarch fulani kutoka Kilikia, ambaye wakati huo alikuwa mtaalamu wa miji ya mashariki, awe na vifaa katika ubalozi huu.

Hiyo ni kiasi gani unahitaji kuwa na uhakika kwamba "Watu huiba kila kitu" kilichowasilishwa kwake kwenye sahani ya fedha yenye jina "historia rasmi" ili kusema uwongo juu ya asili ya Mongoloid ya Waturuki? Tazama Wikipedia sawa: “Saki (Saka nyingine ya Kiajemi, Kigiriki nyingine Σάκαι, lat. Sacae) ni jina la pamoja la kikundi cha makabila ya kuhamahama yanayozungumza Kiirani na nusu-hamaji ya milenia ya 1 KK. e. - karne za kwanza A.D. e. katika vyanzo vya kale. Jina linarudi kwa neno la Scythian saka - kulungu (sawa na Osset. sag "deer). Waandishi wa kale na watafiti wa kisasa wanawaona Wasaks, pamoja na Massagets, kuwa matawi ya mashariki ya watu wa Scythian. Hapo awali, Wasaks , inaonekana, ni sawa na ziara za Avestan; katika vyanzo vya Pahlavi chini ya makabila ya Kituruki tayari inaeleweka kama Waturs. Katika maandishi ya Achaemenid, "Saks" huitwa Waskiti wote.

Watu wachache wanajua kuhusu hili: mnyama wa totem wa Don na Kuban Cossacks ni kulungu nyeupe. Kumbuka Scythia ya Strabo, ambayo baadaye iliitwa Tartaria Ndogo na wachoraji ramani.

Ninarudi tena kwenye mada ya kengele inayolia. Kifungu hiki kinaelezea ibada ya utakaso iliyofanywa na Waturuki kwa Zemarch: "Walikausha kwa moto kutoka kwa chipukizi changa za mti wa uvumba (vitu vya ubalozi), wakinong'ona maneno ya kishenzi katika lugha ya Kiskiti, walipiga kengele na kupiga matari ..." Bado unaendelea kuamini kwamba matumizi ya kupiga kengele ni haki ya dini ya Kikristo - basi tunaenda kwako ... (Pardon! Naomba msamaha kwa tomfoolery ... sikuweza kupinga ...)

Sasa juu ya kiwango cha kiteknolojia cha Waturuki: “Siku iliyofuata walialikwa kwenye chumba kingine, ambako kulikuwa na nguzo za mbao zilizofunikwa kwa dhahabu, pamoja na kitanda cha dhahabu, ambacho kilishikwa na tausi wanne wa dhahabu. Katikati ya chumba hicho kulikuwa na mabehewa mengi, ambayo ndani yake kulikuwa na vitu vingi vya fedha, diski na kitu kilichotengenezwa kwa mwanzi. Pia picha nyingi za vipande vinne vilivyotengenezwa kwa fedha, hakuna hata mmoja wao aliye duni, kwa maoni yetu, kwa wale tulio nao." (iliyoangaziwa na mimi)

Hasa kwa wale wanaochukulia Tartaria kuwa bandia.

Kidogo kuhusu eneo la jimbo la Turkic. Profesa Christopher Beckwith katika kitabu chake "Empieres Of The Silk Road" anabainisha kuwa Mesopotamia, Syria, Misri, Urartu, kuanzia karne ya 7 hadi mwanzoni mwa karne ya 6 KK. alishinda Waturuki. Katika magofu ya kuta za miji ya nchi hizi, vichwa vya mishale vya shaba vya aina ya Scythian bado vinapatikana leo - matokeo ya uvamizi na kuzingirwa. Kuanzia karibu 553, ilichukua eneo kutoka Caucasus na Bahari ya Azov hadi Bahari ya Pasifiki, katika eneo la Vladivostok ya kisasa, na kutoka kwa Ukuta Mkuu wa Uchina * hadi Mto Vitim kaskazini. Clapro alidai kuwa Asia ya Kati yote ilikuwa chini ya Waturuki. (Klaproth, Tableaux historiques de L "Asie", 1826)

Haipaswi kuzingatiwa kuwa ni kitu kisichoweza kutetereka, Waturuki, na watu wengine, waligombana kati yao, walipigana, wakatawanyika kwa njia tofauti, wakawashinda, lakini tena na tena, kama ndege wa hadithi ya Phoenix, waliinuka kutoka majivu. - Mfano wa kielelezo wa Urusi.

*Kumbuka. Usichanganye ukuta halisi na "urekebishaji" unaoonyeshwa kwa watalii leo: "... muundo mzuri na karibu kamili, ambao wasafiri wa kisasa wanaona kwa umbali wa karibu kilomita hamsini kutoka mji mkuu, haufanani kidogo na Ukuta Mkuu wa kale, uliojengwa miaka elfu mbili iliyopita. Sehemu kubwa ya ukuta wa zamani sasa iko katika hali iliyochakaa ”(Eduard Parker,“ Tatars. Historia ya Asili ”)

Istarkhi aliita sakaliba ya Waturuki wote wenye nywele nzuri. Konstantin Porphyrogenitus na baadhi ya waandishi wa Mashariki walioitwa Waturuki wa Hungaria. Katika maandishi yote ya mapema ya kijiografia ya Kiarabu, maelezo ya watu wa Ulaya ya Mashariki yalikuwa katika sura ya "Waturuki". Shule ya kijiografia ya al-Jahayn, kuanzia Ibn Ruste na hadi al-Marvazi, ilihusishwa na Waturuki wa Guzes (Uighurs), Wakirghiz, Karluks, Kimaks, Pechenegs, Khazars, Burtases, Bulgars, Magyars, Slavs, Russ.

Kwa njia, Waturuki wa Ashin wanachukuliwa na Wachina kuwa "tawi la nyumba ya Xiongnu". Kweli, Xiongnu (Huns) ni Wamongolia 100%. Je, hujui? Ay-ya-yay ... Ikiwa sivyo, wasiliana na wenzako kutoka Sanity, watakuonyesha picha na Wamongolia, ninajibu ...

Na nyongeza moja zaidi.

Unajua, nilishangaa kila wakati na ukweli kwamba watu ambao hawana kitu, wajipatie wenyewe milki hiyo hii. Mfano wa kawaida ni Usafi. Ni aina gani, hata sio "busara", lakini "mawazo" tu yanaweza kujadiliwa kati ya "wanadamu", ambao vifaa vyao vya ubongo havina kabisa kazi za kiakili wenyewe, silika za msingi tu na "mitazamo" ya watu wengine. Hapo, namaanisha sehemu ya juu ya mwili wao, hakuna kingine. Sizungumzii juu ya uwepo wa wagonjwa wa akili katika safu zao ... Lakini, hapa, njoo, wewe ni "mwenye akili timamu", kipindi. Wayahudi kati yao ni wimbo tofauti, hizi ziko kwenye akili zao, katika nakala zao Russophobia ni kutoka kwa nyufa zote ... (Nani katika somo, nadhani, alidhani - tunazungumza juu ya "msanii wa bure" na wengine "wandugu" wengine).

Haikuwa kwa bahati kwamba nilisema juu ya "ufungaji wa kigeni" - kutoridhishwa na kuachwa katika nakala zangu sio bahati mbaya. Taarifa za faragha tulizo nazo leo huturuhusu kuainisha sehemu kubwa ya wanachama wa Sanity kwa kile kinachojulikana kuwa kikundi cha nne chenye kutawala kwa hali ya silika-wanyama ya ubongo wa kulia.

Swali la Waturuki lingebaki kuwa pungufu bila ushahidi wa Wahun (Xiongnu) ni nani: "Mbali na hilo, swali la asili ya Xiongnu linahusiana kwa karibu na swali la ni kabila gani na kabila gani Wahun mashuhuri katika historia ya Uropa walitoka. Hii inaweza kuonekana angalau kutokana na ukweli kwamba wawakilishi wa nadharia zote wanaona kuwa ni muhimu kuzungumza juu ya uhusiano huu kati ya watu wawili. Swali la asili ya Huns ni la eneo ambalo sio geni kabisa kwa Sinolojia, lakini hata, kwa kiwango fulani, mali ya historia ya Uropa. Kwa hivyo, ikiwa historia ya Wahuni inahusiana kwa kiwango kikubwa na historia ya Uchina, na Wahun na historia ya Uropa, basi suala la uhusiano wa watu mmoja na mwingine ni la historia ya Asia ya Kati, kama nchi. ambayo kwayo Wahun walihamia Magharibi (ikiwa watu hawa wawili wanafanana) au ambapo Xiongnu na Huns waligongana (ikiwa ni tofauti)." (K.A. Wageni)

Ninarejelea kila mtu ambaye anataka kufahamiana na suala hili kwa undani zaidi kwa kazi ya mwanahistoria wa mashariki wa Urusi, daktari wa masomo ya mashariki K.A. Inostrantsev "Xiongnu na Huns, uchambuzi wa nadharia juu ya asili ya watu wa Xiongnu wa historia ya Kichina, juu ya asili ya Huns wa Ulaya na juu ya uhusiano wa pande zote wa watu hawa wawili." (L., 1926, toleo la pili lililosahihishwa.) Nitatoa tu hitimisho lake.

"Matokeo ya utafiti wetu yanatokana na hitimisho tatu zifuatazo:

I) Watu wa Xiongnu, ambao walizunguka kaskazini mwa Uchina na kuanzisha serikali yenye nguvu, waliundwa kutoka kwa familia iliyoimarishwa ya Kituruki. Sehemu kubwa ya makabila ya chini, kwa uwezekano wote, pia yalikuwa na Waturuki, ingawa, tangu kuanzishwa kwa serikali, na haswa wakati wa ustawi wake, makabila mengine kadhaa, kama Kimongolia, Tunguz, Kikorea na Tibet, yalijumuishwa katika utungaji wake.

II) Baada ya mgawanyiko wa serikali katika sehemu mbili (mgawanyiko unaosababishwa zaidi na sababu za kisiasa na kitamaduni kuliko tofauti za kikabila - Xiongnu ya kusini ilijitolea zaidi kwa ushawishi wa ustaarabu wa Kichina, wakati wale wa kaskazini walihifadhi vyema sifa zao za kikabila), Xiongnu ya kaskazini haikuweza kudumisha uhuru, na sehemu yao ilihamia Magharibi. Kulingana na ripoti za kihistoria ambazo zimetujia, hawa Xiongnu waliofukuzwa walipitia njia ya kawaida ya wahamaji kupitia Dzungaria na nyika za Kirghiz na kuingia Ulaya Mashariki katika nusu ya pili ya karne ya 4 BK.

III) Katika Asia ya Kaskazini Magharibi na Ulaya Mashariki, Waturuki wa Xiongnu au Hunnu walipigana na makabila mengine. Kwanza kabisa, makabila ya Kifini yalisimama kwa njia yao (zaidi ya hayo, ni ngumu kwa sasa kuamua ikiwa Waturuki walitoweka kabisa kwenye umati wa Kifini au, kinyume chake, walichangia ubadilishaji wa Wafini kuwa watu wa kuhamahama, wa usawa. ) Kadiri Wahun walivyosonga zaidi, ndivyo kipengele cha Kituruki kilizidi kupungua kati yao, na watu wengine, kama vile Slavic na Kijerumani, walichanganyika. Kuna uwezekano mkubwa kwamba kulikuwa na mambo machache sana yanayofanana kati ya masomo ya Mo-de na Attila. Walakini, inaonekana kwetu bila shaka kuwa uvamizi wa washindi wa kutisha wa karne ya 4-5 unahusishwa na kusababishwa na machafuko katika mipaka ya mashariki ya Asia.

Na hizi Xiongnu zilionekanaje?

Chini katika picha ni vipande vya carpet (iliyoenea, vazi) iliyopatikana katika moja ya mazishi ya Xiongnu huko Noin-Ula (mafuti 31 ya mazishi). Sherehe ya (labda) utayarishaji wa kinywaji cha soma hupambwa kwenye turubai. Angalia nyuso. Ikiwa mbili za kwanza, uwezekano mkubwa, zinaweza kuhusishwa na subrace ya Mediterranean, basi mtu juu ya farasi ... Kutana na aina sawa leo, unaweza kusema - "hare" safi.

Bila shaka, carpet ilitangazwa nje. Naam ... Inawezekana kabisa ... Profesa N.V. Polosmak anasema: "Kitambaa chakavu, kilichopatikana kwenye sakafu ya chumba cha mazishi cha Xiongnu kilichofunikwa kwa udongo wa bluu na kufufuliwa na mikono ya warejeshaji, kina historia ndefu na ngumu. Ilitengenezwa katika sehemu moja (nchini Siria au Palestina), imepambwa mahali pengine (labda Kaskazini-Magharibi mwa India), na ikapatikana katika sehemu ya tatu (nchini Mongolia)"

Ninaweza kudhani kwamba kitambaa cha carpet kingeweza kuingizwa, lakini kwa nini kimepambwa nchini India? Hukuwa na wadarizi wako mwenyewe? Halafu vipi kuhusu hili.

Katika picha, nyenzo za anthropolojia kutoka kwa mazishi ya barrow ya 20 ya Noin-Ula ni vifuniko vya enamel vilivyohifadhiwa kutoka kwa meno saba ya chini ya kudumu: canines za kulia na za kushoto, premolars ya kwanza na ya kushoto, molars ya kushoto ya kwanza na ya pili. Nyuso za kuvaa bandia zilipatikana kwenye premolar ya kwanza ya kushoto - athari za mstari na mashimo ya kina. Aina hii ya deformation inaweza kuonekana wakati wa kufanya kazi ya taraza - embroidering au kutengeneza mazulia, wakati nyuzi (uwezekano mkubwa wa pamba) zilipigwa na meno.

Meno ni ya mwanamke wa miaka 25-30, mwonekano wa Caucasian, uwezekano mkubwa kutoka pwani ya Bahari ya Caspian au kuingiliana kwa Indus na Ganges. Dhana ya kwamba huyu ni mtumwa haivumilii kukosolewa - vilima vya mazishi vya Noin-Ula, kulingana na wanaakiolojia wenyewe, ni mali ya wakuu wa Xiongnu. Jambo kuu hapa ni kwamba mwanamke alipambwa, na mengi, kama inavyothibitishwa na alama kwenye meno yake. Hivi kwa nini zulia lililopatikana liliharakishwa kutangazwa kuwa limetoka nje ya nchi? Kwa sababu picha zilizoonyeshwa juu yake haziingii katika toleo rasmi, ambalo linasema kwamba Xiongnu walikuwa Wamongoloids?

Kwangu, ni ukweli ambao ni muhimu sana - mpya huonekana - maoni yangu yanabadilika. Katika toleo rasmi la historia, kinyume chake ni kweli - huko ukweli hurekebishwa kwa matoleo yaliyopo, na yale ambayo hayaendani na mfumo hutupwa tu.

Hebu turudi kwenye Wikipedia: "Ufalme wa Indo-Scythian ni jimbo la amofasi kwa suala la mipaka, iliyoundwa katika enzi ya Ugiriki kwenye eneo la Bactria, Sogdiana, Arachosia, Gandhara, Kashmir, Punjab, Rajasthan na Gujarat na tawi la mashariki la kabila la kuhamahama la Waskiti. - Sakami." Mwanamke wetu anatoka huko, na hii sio maoni yangu, lakini wanasayansi (Daktari wa Historia T.A. Chikisheva, IAET SB RAS). Sasa soma tena mahali hapo juu ninapozungumza juu ya eneo la jimbo la Turkic. Kuwepo kwa nchi kubwa daima kunamaanisha harakati za sio rasilimali za nyenzo tu, bali pia watu. Ni nini kinachostaajabisha ikiwa mwanamke aliyezaliwa katika sehemu moja ameolewa maelfu ya kilomita kutoka nyumbani kwa baba yake?

Mazulia yote kutoka kwa barrows ya Noin-Ula yalitengenezwa mahali pamoja na takriban kwa wakati mmoja. Kufanana kwao pia kulionyeshwa na S. I. Rudenko: "Mbinu ya kudarizi ya mazulia ya kudarizi ina sifa ya kuwekwa kwa nyuzi za rangi nyingi za twist dhaifu kwenye kitambaa na kuziweka kwenye uso wake na nyuzi nyembamba sana." Mbinu sawa ya embroidery "katika attachment" inapatikana katika mazishi tayari kutoka karne ya 1 KK. BC e. katika eneo lote linalokaliwa na Waturuki (Urusi ya Kati, Siberia ya Magharibi, Pamir, Afghanistan). Kwa hivyo kwa nini zilitangazwa kuwa zimeagizwa kutoka nje?

Lakini vipi kuhusu Wamongolia, unauliza?

Kwa kweli, Wamongolia walishindwa na Waturuki nyuma katika karne ya 6, na tangu wakati huo wamekuwa sehemu ya jimbo la Turkic? Je, Genghis Khan, ambaye wanahistoria wa kisasa wanadai kuwa alitoka kwa Wamongolia *, angeweza kuwa kiongozi wa makabila ya Waturuki? Sikatai uwezekano kama huo, kumbuka Stalin. Walakini, haijawahi kutokea kwa mtu yeyote kuiita Georgia mtawala wa Urusi. Je, inawezekana kusema juu ya Wamongolia kuwa washindi wa ulimwengu? Kweli ... sio utani mbaya ...

*Kumbuka. Vyanzo vya Kiarabu, huyo huyo Rashid ad-Din (Rashid at-Tabib), humwita Genghis Khan mzaliwa wa moja ya makabila ya Waturuki.

Katika historia ya kisasa, Waturuki walikuwa na bahati mbaya zaidi. Chini ya utawala wa Kisovieti, karibu marejeleo yote ya watu hawa yaliharibiwa (Amri ya Kamati Kuu ya CPSU ya 1944, ambayo kwa kweli ilipiga marufuku kusoma kwa Golden Horde na Khanates za Kitatari), na wasomi wa Kituruki kwa pamoja walikwenda "kukata miti" . Wenye mamlaka walichagua tu kuwabadilisha Waturuki na Wamongolia. Kwa ajili ya nini? Hii ndio mada ya kifungu kingine, na inahusiana kwa karibu na swali - ni kweli Stalin ndiye mtawala pekee, au, hata kama ndiye mkuu, lakini bado, mjumbe wa Politburo ambapo maswala yaliamuliwa kwa pamoja, kwa kura nyingi. .

Swali la kuridhisha kabisa: ushindi wa Urusi na Wamongolia hadi leo unabaki kuwa toleo pekee la historia linalotambuliwa rasmi, kwa hivyo wanasayansi wote wamekosea, mimi ndiye pekee mwenye akili sana?

Jibu sio chini ya busara: wanasayansi hutumikia tu serikali ya sasa. Na viongozi hawakufanya hila kama hizo - kwa zaidi ya karne ya 20, Urusi iliishi kwa imani thabiti kwamba ukomunisti, uliobuniwa na Myahudi, mzao wa marabi maarufu, ndio mustakabali wetu mzuri wa Urusi. Sizungumzii Ukristo tena. Angalia bidii ambayo watu, wakiwa wamesaliti miungu yao wenyewe, huwasifu wengine. Ungependa kuendelea zaidi?

Hapo juu nilizungumza juu ya siri ya Waturuki, kwa kweli hakuna siri - Waskiti, Wasarmatians, Huns (Xiongnu), Waturuki, Watatari (Watartari) na takriban majina mia mbili tofauti yaliyopewa na wengine - yote ni sawa. watu. Kama K.A. Wageni: "ukoo wa Xiongnu ulishinda - kila kitu kinafanywa na Xiongnu, ukoo wa Xian-bi umeshindwa - kila kitu kinafanywa na Xian-bi, nk. Kutoka kwa hili kuna mabadiliko ya mara kwa mara ya majina katika historia ya watu wa kuhamahama.

Kwa bahati mbaya, bado kuna swali moja zaidi ambalo halijapata maelezo yoyote leo: kwa nini idadi ya watu wa Caucasoid ya Altai, Siberia, Kazakhstan ilibadilika kuwa Mongoloids haraka sana, kwa kipindi cha miaka elfu moja na nusu? Ni nini sababu ya hii? Nzi maarufu katika marhamu (Mongols) katika pipa la asali? Au mabadiliko makubwa zaidi na makubwa katika vifaa vya urithi vinavyosababishwa na mambo ya nje?

Hebu tujumuishe.

Tunaweza kusema kwa ujasiri kwamba serikali ya Turkic (majimbo) haikuwa ya kabila moja, ilijumuisha, pamoja na Waturuki wenyewe, mataifa mengine mengi, na muundo wa kitaifa ulibadilika kulingana na jiografia. Na Waturuki wenyewe walipendelea kuwa na uhusiano na wakuu wa ndani.

Neo-wapagani leo wanazungumza - kila mahali kulikuwa na "yetu"; "Wanafikiri", kwa upande wao, wanapiga miguu yao na kupiga kelele - kila mahali kuna Wamongolia tu. Hakuna moja au nyingine ni sawa, Urusi ni mfano bora wa hii - kuna wengi, sema, Warusi kaskazini mwa Yakutia? Lakini ni nchi moja.

Wanaanthropolojia V.P. Alekseev na I.I. Hoffman anataja matokeo ya tafiti za maeneo mawili ya mazishi ya Xiongnu (Tebsh-Uul na Naima-Tolgoi): "Nyenzo za paleoanthropolojia ya kwanza, iliyoko kusini mwa Mongolia ya Kati, inatofautishwa na sifa zilizotamkwa za Mongoloid, na ya pili ni Caucasoid. Ikiwa, kwa uwazi, tunaamua kulinganisha idadi ya watu wa kisasa, basi tunaweza kusema kwamba watu walioacha makaburi haya walitofautiana kutoka kwa kila mmoja, kama tu kusema, Yakuts ya kisasa na Evenks - kutoka kwa Georgians na Armenians. Unaweza kulinganisha Kirusi kisasa na Chukchi - hali ni sawa. Na hitimisho ni nini? Je, wanatoka nchi mbalimbali? Au hakuna makaburi ya "kitaifa" leo?

Waturuki wenyewe walikuwa Wacaucasia, kwa kweli, haya ni makabila ya Turani, wazao wa Waarya wa hadithi.

Waturuki wakawa mababu wa sio watu wa Urusi tu, lakini karibu dazeni tatu za wengine.

Kwa nini Waturuki walifutwa kwenye historia yetu? Kuna sababu nyingi, moja kuu ni chuki. Mapambano kati ya Urusi na Magharibi yana mizizi mirefu zaidi kuliko inavyofikiriwa leo...

P.S. Msomaji mdadisi hakika atauliza swali:

- Kwa nini wewe ni lazima? Kwa nini hata kidogo kuandika upya historia? Inaleta tofauti gani, jinsi ilivyotokea, haifai kubadilisha chochote - iwe jinsi ilivyokuwa, kwani sote tumeizoea.

Bila shaka, "mkao wa mbuni" ni mzuri sana kwa wengi - sioni chochote, sisikii chochote, sijui chochote ... Ni rahisi kwa mtu anayejizuia kutoka kwa ukweli. kuvumilia mafadhaiko - ukweli pekee haubadilika kutoka kwa hii. Wanasaikolojia hata wana neno "athari ya utekaji" ("Stockholm Syndrome"), ambayo inaelezea uhusiano wa kiwewe wa kujihami-bila fahamu ambao hutokea kati ya mwathirika na mchokozi katika mchakato wa kukamata, kutekwa nyara na / au matumizi (au tishio la matumizi) ya vurugu.

Mheshimiwa Khalezov, katika moja ya makala yake, alibainisha: "Urusi imeinuka kutoka magoti yake tu kuinuka kama saratani." Na wakati sisi sote tutakuwa "Ivans ambao hawakumbuki ujamaa," tutawekwa tena na tena katika pozi inayojulikana kwa kila mtu kutoka Kama Sutra.

Sisi ni warithi wa Steppe Mkuu, na sio aina fulani ya Byzantium iliyochelewa! Utambuzi wa ukweli huu ndio nafasi yetu pekee ya kurudi kwenye ukuu wake wa zamani.

Ilikuwa ni Steppe ambayo ilisaidia Muscovy kuishi katika mapambano ya usawa na Lithuania, Poland, Wajerumani, Swedes, Waestonia ... Soma Karamzin na Solovyov - wao ni wazi zaidi, unahitaji tu kuwa na uwezo wa kutenganisha ngano kutoka kwa makapi. "... Novgorodians waliwafukuza Muscovites zaidi ya Shelon, lakini jeshi la Kitatari la Magharibi likawapiga ghafla na kuamua suala hilo kwa niaba ya askari wakuu wawili"- hii ni Solovyov juu ya vita mnamo Juni 14, 1470, na huyu ni Karamzin, akizungumza juu ya vita vya 1533 - 1586, anaelezea muundo wa askari wa Ukuu wa Moscow: "Mbali na Warusi, wakuu wa Circassian, Shevkal, Mordovian, Nogai, wakuu na murza wa Golden Horde ya zamani, Kazan, Astrakhan walikwenda mchana na usiku kwa Ilmen na Peipus."

Na ilikuwa ni Nyika, iite Tartaria au chochote kile, tulisaliti, tukiwa tumebembelezwa na ahadi za wajumbe fasaha wa Magharibi. Kwa nini sasa tulie kwa vile tunaishi vibaya? Kumbuka: “... Akavitupa vile vipande vya fedha hekaluni, akatoka nje, akajinyonga. Makuhani wakuu wakavichukua vile vipande vya fedha, wakasema: Hairuhusiwi kuviweka katika hazina ya kanisa, kwa sababu hii ndiyo bei ya damu. Baada ya kufanya mkutano, wakanunua ardhi ya mfinyanzi pamoja nao, iwe mahali pa kuzikia wageni; Kwa hiyo, nchi hiyo inaitwa “nchi ya damu” mpaka leo. (Mathayo, sura ya 27)

Ninataka kumaliza nakala ya leo na maneno ya Prince Ukhtomsky: hakuna njia nyingine ya kutoka kwa mamlaka ya Urusi-Yote: ama kuwa kile ambacho imekuwa ikiitwa tangu zamani (kikosi cha ulimwengu kinachounganisha Magharibi na Mashariki), au kwa njia ya dharau. kuanguka, kwa sababu Ulaya yenyewe, mwishowe, itatuponda na nje kwa ukuu wao, na sio na sisi, watu wa Asia walioamka watakuwa hatari zaidi kuliko wageni wa Magharibi.

Kwa kweli, nilizingatia nakala hiyo kumaliza, rafiki tu, baada ya kuisoma tena, aliniuliza niongeze - dakika moja au mbili zaidi za umakini wako.

Watu mara nyingi, katika maoni na katika PM, huzingatia kutofautiana kwa maoni yangu na toleo rasmi la historia, hutoa viungo kwa tovuti za "kushoto" kama "Anthropogenesis", na wakati mwingine kwa maoni ya wanasayansi wanaojulikana. Rafiki zangu wazuri, ninafahamu toleo la kitaaluma na vilevile, na labda bora kuliko wageni wengi wa KONT, usijisumbue.

Hapo zamani za kale, kwa maneno mengine, si muda mrefu uliopita, watu waliamini kwamba dunia ya gorofa ilikaa juu ya nyangumi tatu kubwa, ambazo, kwa upande wake, zinaogelea katika bahari isiyo na mwisho, na kwa ujumla, sisi ni katikati ya ulimwengu. Sitanii, niko serious kabisa. Hivi sasa, kwa ufupi sana, nilionyesha toleo la utaratibu wa ulimwengu, ambalo hivi karibuni, kwa viwango vya kihistoria, bila shaka, lilifundishwa katika vyuo vikuu bora vya Ulaya.

Neno kuu hapa ni "kuamini". Hawakuangalia, lakini waliamini. Kwamba, kikundi kidogo ambacho kiliamua "kuangalia", kilikuwa kikisubiri hatima isiyoweza kuepukika. Unafikiri mambo yamebadilika tangu wakati huo? Hapana, leo hawawashi moto tena kwenye viwanja, leo wanafanya nadhifu zaidi, wale wanaofikiria vinginevyo wanatangazwa kuwa wapumbavu. Ikiwa jina la Giordano Bruno bado linajulikana kwa wengi, basi ni wangapi "waliodhihaki" walizama kwenye usahaulifu. Unafikiri hakukuwa na wakuu kati yao?

S.A. Zelinsky, akizungumza juu ya njia za kudhibiti fahamu, anataja mbinu (moja ya nyingi) inayoitwa "dhihaka": "Wakati wa kutumia mbinu hii, watu binafsi na maoni, mawazo, mipango, mashirika na shughuli zao, vyama mbalimbali vya watu ambao mapambano dhidi yao yanaweza kudhihakiwa. Uchaguzi wa kitu cha dhihaka unafanywa kulingana na malengo na hali maalum ya habari na mawasiliano. Athari ya mbinu hii inategemea ukweli kwamba wakati wa kudhihaki taarifa za mtu binafsi na vipengele vya tabia ya mtu, mtazamo wa kucheza na wa kijinga huanzishwa kwake, ambayo huenea moja kwa moja kwa taarifa na maoni yake mengine. Kwa matumizi ya ujuzi wa mbinu hiyo, inawezekana kwa mtu fulani kuunda picha ya mtu "mjinga" ambaye taarifa zake haziaminiki. (Saikolojia ya udanganyifu wa fahamu)

Kiini hakijabadilisha iota moja - lazima uwe kama kila mtu mwingine, fanya kama kila mtu mwingine, fikiria kama kila mtu mwingine, vinginevyo wewe ni adui ... Jamii ya sasa haijawahi kuhitaji watu binafsi wanaofikiri, inahitaji kondoo "wenye busara". Swali rahisi. Unafikiri ni kwa nini mada ya kondoo na wachungaji waliopotea, yaani, wachungaji, inajulikana sana katika Biblia?

Waturuki ni jamii ya watu wa lugha ya kikabila ambao wengi wao huzungumza lugha za Kituruki. Wengi wa Waturuki leo ni Waislamu. Walakini, kuna wale wanaodai Orthodoxy. Kuimarishwa kwa ushirikiano na watu wengine kumesababisha utandawazi mpana wa Waturuki kote ulimwenguni. Katika nakala hii, tumekusanya habari fupi juu ya watu wa Kituruki, na ukweli wa kuvutia juu ya jamii zilizotajwa hapo juu.

Kutajwa kwa kwanza kwa watu wa Kituruki

Kwa mara ya kwanza, watu wa Kituruki walijulikana mnamo 542. Neno hili lilitumiwa na watu wa China katika historia. Karibu miaka 25 imepita na watu wa Byzantine pia walianza kuzungumza juu ya watu wa Kituruki. Leo, ulimwengu wote unajua kuhusu Waturuki. Kwa ujumla, neno "Turks" linatafsiriwa kama imara au yenye nguvu.

Ni nani walikuwa mababu wa Waturuki?

Mara nyingi, mababu wa Waturuki walikuwa na sifa za usoni za "Mongoloid". Nini maana yake: giza coarse nywele moja kwa moja, giza jicho rangi; kope ndogo; rangi ya ngozi nyepesi au nyembamba, cheekbones inayojitokeza kwa nguvu, uso yenyewe umewekwa, mara nyingi daraja la pua la chini na mkunjo ulioendelea sana wa kope la juu.

Waturuki leo

Leo Waturuki wako mbali na mababu zao. Angalau katika suala la kuonekana. Sasa ni aina ya "damu yenye maziwa." Hiyo ni, aina ya mchanganyiko. Waturuki wa sasa hawana tena sura za usoni, kama ilivyokuwa zamani. Na bila shaka, kuna maelezo ya kimantiki kwa hili. Kama ilivyoelezwa hapo awali, watu wa Kituruki wameunganishwa na watu wengine ulimwenguni kote. Aina ya "kuvuka" kwa watu wa Turkic ilifanyika, ambayo ilisababisha mabadiliko katika kuonekana.

Waazabajani

Leo, Waazabajani ni mojawapo ya jumuiya kubwa zaidi kati ya watu wa Kituruki. Na kwa njia, hii ni safu kubwa ya Waislamu ulimwenguni kote. Leo, zaidi ya Waazabajani milioni saba wanaishi katika nchi yenye jina hilohilo, na hilo linafanyiza zaidi ya asilimia 90 ya wakazi wote wa nchi hiyo. Historia ya asili ya watu inaanzia nyakati za zamani. Ukoloni wa taratibu ulisababisha asili ya makabila mchanganyiko. Tofauti maalum ni mawazo, ambayo hufanya kama aina ya kiungo kati ya Magharibi na Mashariki katika ulimwengu wa kisasa.

Wana sifa zifuatazo:

• Temperamental, kihisia, haraka sana-hasira;
• Mkarimu na mkarimu;
• Wapinzani wa ndoa za kikabila, kwa maneno mengine, Azerbaijanis - kwa usafi wa damu;
• Heshima na heshima kwa wazee;
• Mzuri sana katika kujifunza lugha.

Waazabajani ni maarufu kwa mazulia yao. Kwao, ni kazi ya kitamaduni na chanzo cha mapato. Kwa kuongeza, Waazabajani ni vito bora. Hadi karne ya 20, Waazabajani waliishi maisha ya kuhamahama na ya kuhamahama. Leo, Waazabajani wanafanana kitamaduni na kiisimu na Waturuki, lakini kwa asili wao sio karibu na watu wa zamani zaidi wa Caucasus na Mashariki ya Kati.

Waaltai

Watu hawa labda ni mmoja wa watu wa kushangaza zaidi. Kwa karne kadhaa, Waaltai wamekuwa wakiishi katika "galaxy" yao wenyewe, ambayo kwa haki haitathaminiwa na nafsi moja hai katika ulimwengu wa kisasa. Hakuna atakayeelewa. Watu wa Altai wamegawanywa katika jamii 2. Hawa ni kundi la kaskazini na kundi la kusini. Wa kwanza wanawasiliana pekee katika lugha ya Altai. Kati ya hizi za mwisho, ni kawaida kuzungumza lugha ya Altai ya Kaskazini. Waaltai walibeba maadili ya kitamaduni kwa miaka, na wanaendelea kuishi kulingana na sheria za mababu zao. Cha kufurahisha, chanzo cha afya na yule anayeitwa "mganga" kwa taifa hili ni maji. Waaltai waliamini kwamba roho fulani huishi katika vilindi vya maji, na anaweza kuponya ugonjwa wowote. Watu leo ​​wanaendelea kuwepo kwa usawa na ulimwengu wa nje. Mbao, maji, mwamba - wanaona haya yote kuwa vitu vya uhuishaji na kutibu hapo juu kwa heshima kubwa. Rufaa yoyote kwa roho za juu ni ujumbe wa upendo kwa viumbe vyote vilivyo hai.

Balkars

Nyumba ya asili ya Balkars ni milima ya Caucasus. Kaskazini. Kwa njia, jina yenyewe linaonyesha kwamba Balkars ni wenyeji wa milima. Watu hawa ni rahisi kuwatambua. Wana sifa za tabia za kuonekana. Kichwa kikubwa, pua ya aquiline, ngozi nyepesi, lakini nywele nyeusi na macho. Historia ya asili ya watu waliotajwa hapo juu ni fumbo lililogubikwa na giza. Walakini, maadili na mila za kitamaduni zimejulikana kwa muda mrefu na zinatokana na nyakati za zamani. Kwa mfano, mwanamke, msichana, mwakilishi yeyote wa nusu dhaifu analazimika kumtii mtu bila masharti. Kukaa meza moja na mumeo ni marufuku. Kuwa mbele ya wanaume wengine - kulinganisha uhaini.

Bashkirs

Bashkirs ni watu wengine wa Kituruki. Kuna takriban Bashkirs milioni 2 ulimwenguni. Milioni moja na nusu kati yao wanaishi Urusi. Lugha ya kitaifa ni Bashkir, na watu pia huzungumza Kirusi na Kitatari. Dini, kama watu wengi wa Kituruki, ni Uislamu. Inashangaza, nchini Urusi, watu wa Bashkiria wanachukuliwa kuwa "titular". Wengi wao wanaishi kusini mwa Urals. Tangu nyakati za zamani, watu waliishi maisha ya kuhamahama. Hapo mwanzo, familia ziliishi katika nyumba za kifahari na kuhamia maeneo mapya kufuatia makundi ya ng'ombe. Hadi karne ya 12, watu waliishi katika makabila. Ufugaji wa ng’ombe, uwindaji, na uvuvi uliendelezwa. Kwa sababu ya uadui kati ya makabila, watu karibu kutoweka, kwani ndoa na mwakilishi wa kabila la uadui ililinganishwa na usaliti.

Gagauzi

Watu wa Gagauz wanaishi zaidi kwenye Peninsula ya Balkan. Leo nyumba ya Gagauz ni Bessarabia. Hii ni kusini mwa Moldova na mkoa wa Odessa wa Ukraine. Idadi ya Gagauz ya kisasa ni karibu watu elfu 250. Wagauz wanadai Orthodoxy. Labda ulimwengu wote unajua juu ya muziki wa watu wa Gagauz. Katika kitu, lakini katika aina hii ya sanaa wao ni wataalamu. Pia ni maarufu kwa mapambano yao ya wazi ya kisiasa na kiwango cha juu cha demokrasia.

Dolgans

Dolgans ni watu wa Waturuki wanaoishi Urusi. Kuna takriban 8,000 kati yao kwa jumla. Ikilinganishwa na watu wengine wa Kituruki, jumuiya hii ni ndogo sana. Watu wamejitolea kwa Orthodoxy, tofauti na Waturuki wengi. Hata hivyo, historia inasema kwamba katika nyakati za kale watu walidai kuwa waaminifu. Kwa maneno mengine, shamanism. Lugha inayozungumzwa na Wadolgan ni Yakut. Leo, makazi ya Dolgans ni Yakutia na Wilaya ya Krasnoyarsk.

Karachays

Karachay ni jamii inayoishi katika Caucasus, katika sehemu yake ya kaskazini. Kwa sehemu kubwa, hii ni idadi ya watu wa Karachay-Cherkessia. Kuna wawakilishi wapatao laki tatu wa utaifa huu ulimwenguni. Wanatekeleza Uislamu. Ni vyema kutambua kwamba Karachay wana tabia ya kipekee. Kwa karne nyingi, Karachay waliishi maisha ya kujitenga. Kwa hiyo leo wanajitegemea. Karachay inahitaji uhuru kama hewa. Mila huanzia nyakati za zamani. Na hii ina maana kwamba maadili ya familia na heshima kwa umri ni kipaumbele.

Kirigizi

Wakirghiz ni watu wa Kituruki. Wakazi wa asili wa Kyrgyzstan ya kisasa. Pia kuna jamii nyingi za Wakirgizi nchini Afghanistan, Kazakhstan, Uchina, Urusi, Tajikistan, Uturuki na Uzbekistan. Kyrgyz ni Waislamu. Kuna takriban watu milioni 5 ulimwenguni. Historia ya malezi ya watu inatoka katika milenia ya 1 na 2 ya enzi yetu. Na iliundwa tu katika karne ya 15. Mababu - wakazi wa Asia ya Kati na Siberia Kusini. Leo, Wakyrgyz wameunganisha kiwango cha heshima cha maendeleo na kujitolea kwa utamaduni wa jadi. Mashindano ya michezo, ambayo ni mbio za farasi, ni ya kawaida sana. Folklore imehifadhiwa vizuri - nyimbo, muziki, kazi ya kishujaa ya "Manas", ushairi wa uboreshaji wa akyns.

Nogais

Leo, wawakilishi zaidi ya laki moja wa watu wanaishi katika eneo la Shirikisho la Urusi - Nagais. Huyu ni mmoja wa watu wa Kituruki ambao wameishi kwa muda mrefu katika mkoa wa Lower Volga, katika Caucasus ya Kaskazini, katika Crimea, eneo la Bahari Nyeusi ya Kaskazini. Kwa jumla, kulingana na makadirio mabaya, kuna wawakilishi zaidi ya elfu 110 wa Nogais ulimwenguni. Mbali na Urusi, kuna jamii katika Romania, Bulgaria, Kazakhstan, Ukraine, Uzbekistan na Uturuki. Wataalam wana hakika kwamba ilianzishwa na Golden Horde temnik Nogai. Na katikati ya Nogais ilikuwa jiji la Sraychik kwenye Mto Ural. Leo, kuna ishara ya ukumbusho.

telengits

Telengits ni watu wadogo wanaoishi katika eneo la Shirikisho kubwa la Urusi. Mwanzoni mwa miaka ya 2000, watu walianzishwa kwa watu wa asili wa Urusi. Kwa sasa, Telengits wanaishi katika mikoa ya kusini ya Altai. Katika maeneo kavu hasa. Walakini, wana hakika kuwa wamechagua mahali palipojaa nguvu isiyokuwa ya kawaida, ya ajabu na kubwa, kwa hivyo kusonga ni nje ya swali. Kuna Telengits zaidi ya elfu 15 kwa jumla. Watu hawa wako kwenye hatihati ya kutoweka, inawezekana kwamba baada ya miaka 100 hakutakuwa na wawakilishi wa Telengits hata kidogo. Leo, wanaamini katika roho. Shaman ni aina ya kondakta kati ya watu na roho. Hali ya hewa kali ya Altai haiwazuii Watelengi kuishi maisha ya kuhamahama. Watu wanajishughulisha na ufugaji wa ng'ombe: wanazalisha ng'ombe, kondoo, farasi na kadhalika. Wanaishi katika yurts na mara kwa mara huhamia makazi mapya. Wanaume huwinda, wanawake hukusanyika.

Teleuts

Teleuts inachukuliwa kuwa watu asilia wa Shirikisho la Urusi. Lugha na utamaduni wa watu ni sawa na utamaduni wa Waalta. Teleuts za kisasa zilikaa katika mikoa ya kusini ya mkoa wa Kemerovo. Kuna Teleuts 2500 kwa jumla. Na kwa sehemu kubwa, wao ni wakazi wa maeneo ya vijijini. Wanadai Orthodoxy na kuzingatia mila ya jadi katika dini. Watu wanakufa kihalisi. Kila mwaka wanakuwa kidogo na kidogo.

Waturuki

Waturuki ni kabila la pili kwa ukubwa nchini Kupro. Kwa jumla, kuna karibu watu milioni themanini na moja ulimwenguni. Waumini wengi ni Waislamu wa Sunni. Wanaunda karibu asilimia 90 ya jumla. Ukweli wa kuvutia juu ya Waturuki:

• Wanaume wa Kituruki wanavuta sigara nyingi, mamlaka ya nchi, katika mapambano ya maisha ya afya, hata walianza kuwapiga faini wananchi wanaovuta sigara katika maeneo yenye watu;
• wapenzi wa chai;
• Wanaume hukata nywele za wanaume, wanawake hukata nywele za wanawake. Sheria kama hiyo;
• Wauzaji wa hila hujitahidi kupima zaidi kuliko wanapaswa;
• babies mkali kwa wanawake;
• Michezo ya bodi ya upendo
• Wanapenda muziki wa nyumbani na wanajivunia sana;
• Ladha nzuri.

Waturuki ni watu wa kipekee, ni wavumilivu na wasio na adabu, lakini ni wajanja sana na wenye kulipiza kisasi. Wasiokuwa Waislamu hawapo kwa ajili yao.

Uighurs

Wauighur ni watu wanaoishi sehemu ya mashariki ya Turkestan. Wanatekeleza Uislamu, tafsiri ya Sunni. Inashangaza, watu wametawanyika kihalisi kote ulimwenguni. Kutoka Urusi hadi magharibi mwa Uchina. Mwanzoni mwa karne ya 19, watu walilazimishwa kugeuzwa imani ya Orthodox. Walakini, hii haikutawazwa na mafanikio makubwa.

Shors

Shors ni watu wadogo kabisa wa Waturuki. Watu elfu 13 tu. Wanaishi kusini mwa Siberia ya Magharibi. Wanawasiliana, kwa sehemu kubwa, kwa Kirusi. Kuhusiana na hili, lugha asilia ya Kishor iko kwenye hatihati ya kutoweka. Kila mwaka mila hiyo imejaa "Urusi". Wanajiita Watatari. Kuonekana - Mongoloid. Macho meusi na marefu, hutamkwa cheekbones. Watu wazuri kweli. Dini - Orthodoxy. Walakini, hadi leo, sehemu ya Shors inadai Tengrism. Hiyo ni, falme tatu na mbingu tisa, ambazo zina nguvu kubwa. Kulingana na Tengrism, dunia imejaa roho nzuri na mbaya. Kwa kupendeza, kwa wanaume, mjane mchanga aliye na mtoto alionwa kuwa ugunduzi mkubwa. Hii ni ishara ya uhakika ya utajiri. Kwa hiyo, kulikuwa na mapambano ya kweli kwa akina mama wachanga ambao walikuwa wamepoteza wenzi wao.

Chuvash

Chuvash. Kuna takriban watu milioni moja na nusu duniani. Asilimia 98 kati yao wanaishi katika eneo la Shirikisho la Urusi. Yaani, katika Jamhuri ya Chuvash. Wengine ni Ukraine, Uzbekistan na Kazakhstan. Wanawasiliana kwa lugha yao ya asili - lugha ya Chuvash, ambayo kwa njia ina lahaja 3. Chuvash wanadai Orthodoxy na Uislamu. Lakini ikiwa unaamini hadithi za Chuvash, basi ulimwengu wetu umegawanywa katika sehemu tatu: juu, kati na, ipasavyo, ulimwengu wa chini. Kila dunia ina tabaka tatu. Dunia ni mraba. Na anakaa juu ya mti. Kutoka pande 4 dunia inashwa na maji. Na Chuvash wanaamini kuwa siku moja itawafikia. Kwa njia, ikiwa unaamini hadithi, wanaishi sawa tu katikati ya "ardhi ya mraba". Mungu - anaishi katika ulimwengu wa juu, pamoja na watakatifu na watoto ambao hawajazaliwa. Na mtu anapokufa, njia ya roho iko kupitia upinde wa mvua. Kwa ujumla, sio hadithi, lakini hadithi ya kweli!