அருங்காட்சியகத்தின் கோக்லோவ்கா வரலாறு. கட்டடக்கலை மற்றும் இனவியல் அருங்காட்சியகம் "கோக்லோவ்கா"

பெர்ம், அருங்காட்சியகங்கள்

திறந்த வானத்தின் கீழ் மர கட்டிடக்கலை பற்றிய யூரல்ஸ் கட்டடக்கலை மற்றும் இனவியல் அருங்காட்சியகத்தில் கோக்லோவ்கா முதன்மையானவர். இந்த அருங்காட்சியகம் 1969 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கத் தொடங்கியது, செப்டம்பர் 1980 இல் பார்வையாளர்களுக்காக திறக்கப்பட்டது. 43 ஹெக்டேர் பரப்பளவில், ஒரு காலத்தில் பெர்ம் மாகாணத்திலிருந்து கட்டமைப்புகளின் வரலாற்றின் பார்வையில் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான, சுவாரஸ்யமான மற்றும் குறிப்பிடத்தக்கவை சேகரிக்கப்பட்டன.

எடுத்துக்காட்டாக, சோலிகாம்ஸ்கிலிருந்து ஏற்றுமதி செய்யப்பட்ட உஸ்ட்-போரோவ்ஸ்க் உப்பு தொழிற்சாலையின் தனித்துவமான கட்டடக்கலை வளாகம் உப்பு உற்பத்தியின் தொழில்நுட்ப செயல்முறையை நிரூபிக்கிறது: கிணற்றில் இருந்து உப்புநீரை செலுத்துவதில் இருந்து ஏற்றுதல் வரை. இதைச் செய்ய, கோக்லோவ்காவின் பிரதேசத்தில், அதன் மிக அழகிய பகுதியில், காமா ஆற்றின் கரையில், 12 மீட்டர் உப்பு வளர்க்கும் கோபுரம், ஒரு உப்பு கலசத்தை குடியேறுபவர், ஒரு கொட்டகை மற்றும் ஒரு உப்பு கொட்டகை உள்ளது. உப்பு சுரங்கமானது இப்பகுதியின் வரலாற்றில் ஒரு முக்கியமான மைல்கல்லாகும், இது பெர்மியாக் என்று அழைக்கப்படுவது ஒன்றும் இல்லை. ஐந்து நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக, இந்த புனைப்பெயர் கடின உழைப்பால் சம்பாதிக்கப்பட்டுள்ளது.

கோக்லோவ்காவில் உள்ள உப்பு வளாகத்திற்கு கூடுதலாக, XVII இன் பிற்பகுதியிலிருந்து 19 மரத்தாலான கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள் - ஆரம்ப XX நூற்றாண்டுகள் சேகரிக்கப்பட்டன.

அருங்காட்சியகத்தின் மற்றொரு பகுதியில், தற்போதைய கோரா கிராமத்தின் தளத்தில், கோமி-பெர்மியாக் துறை அமைந்துள்ளது. 5-6 விவசாயத் தோட்டங்கள் இங்கு ஒன்றாக வந்தன, எந்தவொரு சுற்றுலாப் பயணிகளும் ஒரு பணக்கார விவசாயியின் தோட்டத்தைப் பற்றியும், ஏழை கோமி-பெர்மியாக் குடிசையிலும், வேட்டைக்காரனின் குளிர்கால குடிசையிலும் பார்க்க ஆர்வமாக இருப்பார்கள்.

உயர்ந்து, நாங்கள் வடக்கு பிரிகாமியின் துறைக்கு வருகிறோம். இப்பகுதியின் குடியிருப்பு கட்டிடக்கலைக்கு எடுத்துக்காட்டுகளாக இருக்கும் தனித்துவமான மர கட்டிடங்களுக்கு இடையில் உலாவலாம். கோக்லோவ்காவின் இந்தத் துறைக்கான மாதிரி செர்டின்ஸ்கி மாவட்டத்தின் யானிடோர் கிராமமாகும். இந்த கிராமத்தின் வளர்ச்சி பெர்ம் பிராந்தியத்தின் வடக்கு பிரதேசங்களின் குடியேற்றங்களுக்கு பொதுவானது. வடக்கு மக்களின் பொருளாதாரத்தில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட படகுகள், பெட்டிகள், வண்டிகள், ஸ்லெட்ஜ்கள், இழுவைகள் போன்ற பல்வேறு வகையான வாகனங்களை இங்கே நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம்.

சிரா கிராமத்திலிருந்து கொண்டு வரப்பட்ட மணி கோபுரத்தால் தெற்கு பிரிகாமியே துறையில் ஒரு சிறப்பு இடம் உள்ளது. தூரத்திலிருந்து நீங்கள் மணி கோபுரத்தின் உச்சக் கூடாரத்தைக் காணலாம். இந்த திறந்தவெளி கண்காட்சியின் மையமாக இது உள்ளது, இது டோக்டாரெவோ கிராமத்தைச் சேர்ந்த (1694 இல் வெட்டப்பட்டது) சாம்பியன்ஷிப்பை மதர் ஆஃப் காட் சர்ச்சுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறது. இந்த தேவாலயம் பார்வையாளரை அதன் அழகையும் கருணையையும் கவர்ந்திழுக்கிறது. இரண்டு கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்களும் சுக்ஸன் மாவட்டத்திலிருந்து கொண்டு வரப்பட்டு புவியியல் ரீதியாக தீபகற்பத்தின் மிக உயர்ந்த இடத்தில் நிறுவப்பட்டுள்ளன.

"கோக்லோவ்கா மர கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்களுடன் மட்டுமல்ல. முக்கிய ரகசியம் கட்டிடக்கலை மற்றும் இயற்கையின் இணக்கத்தில் உள்ளது: மலையின் உச்சியில் இருந்து அரிய அழகின் நிலப்பரப்பைக் கவனிக்கிறது - ஆற்றின் மேற்பரப்பின் விரிவாக்கங்கள், மரத்தாலான மலைகள், விரிகுடாவில் உள்ள பாறைகள்; ஸ்ப்ரூஸ் காடு பிர்ச் தோப்புகளுடன் மாற்றுகிறது, ஜூனிபர் முட்கள் மலை சாம்பல், பறவை செர்ரி மற்றும் வைபர்னூமுக்கு அருகில் உள்ளன. குளிர்காலத்தில் நீங்கள் நகரத்தின் சலசலப்பில் இருந்து ஓய்வெடுக்கலாம், அழகிய காட்சிகளை ரசிக்கலாம், காமாவின் பனிக்கட்டி விரிவாக்கங்கள், தேவாலயங்களின் பனி கூரைகள், குளிர்கால சூரியன் ஒரு அடர்த்தியான, வெள்ளை விரிவாக்கங்களில் எடை இல்லாத மூடுபனி ... ”- இது அருங்காட்சியக பார்வையாளர்களின் கவிதை விளக்கம்.

பெர்முக்கு தூரம்: 40 கி.மீ.

அங்கு செல்வது எப்படி:

கார் மூலம்  இலின்ஸ்கியை நோக்கிய சாலையில், கோக்லோவ்காவுக்குத் திரும்புங்கள். பார்க்கிங் மற்றும் அருங்காட்சியகத்தின் நுழைவாயில் சாலையின் அருகில் அமைந்துள்ளது.

கோக்லோவ்கா மியூசியம் ஆஃப் ஆர்க்கிடெக்சர் அண்ட் எத்னோகிராபி என்பது யூரல்களில் மர கட்டிடக்கலைக்கான முதல் திறந்தவெளி அருங்காட்சியகமாகும். இந்த அருங்காட்சியகம் 1969 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கத் தொடங்கியது, செப்டம்பர் 1980 இல் பார்வையாளர்களுக்காக திறக்கப்பட்டது. தனித்துவமான அருங்காட்சியகக் குழு காமா ஆற்றின் அழகிய கரையில் அமைந்துள்ளது, இது பெர்மில் இருந்து 43 கி.மீ. கோக்லோவ்கா (பெர்ம் பகுதி). இன்று கோக்லோவ்கா ஏ.இ.எம். XVII இன் பிற்பகுதியில் மரக் கட்டிடக்கலை 23 நினைவுச்சின்னங்களை ஒன்றிணைக்கிறது - இது XX நூற்றாண்டுகளின் இரண்டாம் பாதி, இது காமா பிராந்திய மக்களின் பாரம்பரிய மற்றும் மத கட்டிடக்கலைக்கு சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளைக் குறிக்கிறது.

"கோக்லோவ்கா" மர கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்களுடன் மட்டுமல்ல. முக்கிய ரகசியம் கட்டிடக்கலை மற்றும் இயற்கையின் இணக்கத்தில் உள்ளது: மலையின் உச்சியில் இருந்து அரிய அழகின் நிலப்பரப்பைக் கவனிக்கிறது - ஆற்றின் மேற்பரப்பின் விரிவாக்கங்கள், மரத்தாலான மலைகள், விரிகுடாவில் உள்ள பாறைகள்; ஸ்ப்ரூஸ் காடு பிர்ச் தோப்புகளுடன் மாற்றுகிறது, ஜூனிபர் முட்கள் மலை சாம்பல், பறவை செர்ரி மற்றும் வைபர்னூமுக்கு அருகில் உள்ளன. குளிர்காலத்தில் நீங்கள் நகரத்தின் சலசலப்பிலிருந்து ஓய்வெடுக்கலாம், அழகிய காட்சிகளை ரசிக்கலாம், காமாவின் பனி விரிவாக்கங்கள், தேவாலயங்களின் பனி மூடிய கூரைகள், குளிர்கால சூரியன் அடர்த்தியான, வெள்ளை திறந்தவெளிகளில் எடையற்ற மூடுபனி ... இங்கு பாரம்பரியமாக மாறிய வெகுஜன நிகழ்வுகள் ஆண்டுதோறும் நடைபெறுகின்றன - நாட்டு நாட்காட்டியின் விடுமுறைகள் "ஷ்ரோவெடைட்டைப் பார்ப்பது", "திரித்துவ விழாக்கள் "," ஆப்பிள் ஸ்பாஸ் ", நாட்டுப்புற இசை விழாக்கள், இராணுவ புனரமைப்பு திருவிழா" கோக்லோவ் மலைகளில் சிறந்த சூழ்ச்சிகள் "மற்றும் சர்வதேச விழா" கம்வா "

எச்சரிக்கை! அருங்காட்சியகத்தால் அங்கீகாரம் பெற்ற வழிகாட்டிகள் மட்டுமே கோக்லோவ்கா ஏ.இ.எம் பிரதேசத்தில் உல்லாசப் பயணம் நடத்த அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள். அங்கீகாரம் ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது. அங்கீகாரம் பெற்ற வழிகாட்டிகளின் பட்டியல் கோக்லோவ்கா அருங்காட்சியகத்தின் பாக்ஸ் ஆபிஸிலும் வலைத்தளத்திலும் கிடைக்கிறது

எச்சரிக்கை! அருங்காட்சியகத்தின் நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் நிர்வாகக் கட்டடங்களுக்கான மின்சாரம் வழங்கும் முறையை மேம்படுத்த கோக்லோவ்கா கட்டடக்கலை மற்றும் எத்னோகிராஃபிக் அருங்காட்சியகத்தில் கட்டுமான மற்றும் நிறுவல் பணிகள் நடைபெற்று வருகின்றன. இந்த நிகழ்வுகள் அருங்காட்சியகத்தின் வளர்ச்சிக்கு தேவையான கூடுதல் சக்தியை வழங்கவும், மின்சார விநியோகத்தின் நம்பகத்தன்மையை அதிகரிக்கவும் அனுமதிக்கும். சிரமத்திற்கு மன்னிப்பு கேட்கிறோம்

கண்காட்சிகள்

விலைகளைக் காட்டு

கட்டடக்கலை மற்றும் இனவியல் அருங்காட்சியகம் "கோக்லோவ்கா"
பெர்ம் பகுதி. ஒரு. Khokhlovka

சரி, யூரல்களுக்கான எங்கள் பயணத்தின் இறுதி அறிக்கை இங்கே. இன்று, ஆச்சரியப்படும் விதமாக, வானம் ஒருவித இயற்கையாகவே நீல நிறமாக இல்லை, தவிர, சில பிரகாசமான விளக்குகள் என் கண்களில் பிரகாசித்தன. ஆம், இது ஒரு தெளிவான வானம் மற்றும் சூரியன்! இதோ நீங்கள் போ! பெர்ம் பிரதேசம் எங்களுக்கு பரிதாபத்தை ஏற்படுத்தியது மற்றும் பிரிந்ததில் எங்களுக்கு ஒரு அற்புதமான கோடை நாள் கிடைத்தது.
இந்த பகுதிகளில் எங்களுக்கு இன்னும் ஒரு புள்ளி இருந்தது - மர கட்டிடக்கலை பெர்ம் அருங்காட்சியகம் "கோக்லோவ்கா"

நான் குறிப்பாக மர கட்டிடக்கலை மற்றும் கிராமங்களின் பெரிய ரசிகன் என்பதால், முடிந்தால், மர கட்டிடக்கலை அருங்காட்சியகங்களை அவர்கள் எங்கிருந்தாலும் பார்வையிட முயற்சிக்கிறேன். இங்கே, ஒரு விதியாக, விளிம்பைச் சுற்றியுள்ள சிறந்த கண்காட்சிகள் சேகரிக்கப்படுகின்றன, மறுபுறம், இந்த பொருள்கள் அனைத்தும் அவற்றின் கலாச்சார நிலப்பரப்பில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டு, எப்படியாவது ஒரு விசித்திரமான குடியேற்றத்தைப் பின்பற்றும் ஒரு சிறிய நிலப்பரப்பில் சுற்றித் திரிகின்றன. நேர்மையாக, மிகவும் சுவாரஸ்யமான அருங்காட்சியகம் இன்னும் ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் பிராந்தியத்தில் மாலி கோரேலி தான், ஆனால் கோக்லோவ்காவுக்கு ஏதாவது பார்க்க வேண்டும்.
சரி, போகலாம், வழங்கப்பட்ட கண்காட்சிகளுக்கு விரைவாக செல்லுங்கள்:
நுழைவாயிலில் கோமி-பெர்ம் விவசாயிகளின் தோட்டத்தால் நாங்கள் வரவேற்கப்படுகிறோம். வடமேற்கு பிரிகாமியே. இந்த தோட்டம் XIX நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கட்டப்பட்டது மற்றும் கோமி-பெர்மியாக் தன்னாட்சி ஓக்ரூக்கின் யூஸ்வின்ஸ்கி மாவட்டமான யாஷ்கினோ கிராமத்திலிருந்து கொண்டு வரப்பட்டது.
கோமி-பெர்மியாக் வசிப்பிடத்தின் தோற்றம் எளிமையானது, கடுமையானது. வெளிப்புற கட்டடங்களுடன் ஒரு வீட்டு முற்றத்தின் குறுக்குவெட்டு (எல்-வடிவ) இணைப்பைக் குறிக்கிறது. "ஹவுஸ்-யார்ட்" வளாகத்தில் ஒரு விதானத்தால் இணைக்கப்பட்ட இரண்டு பதிவு குடிசைகள் மற்றும் வலது கோணத்தில் பின்புறத்தை ஒட்டிய ஒரு முற்றமும் உள்ளன. XIX நூற்றாண்டின் ஒப்புமைகளின்படி அனைத்து வெளிப்புறங்களும் (கொட்டகை, பனிப்பாறை, குளியல் இல்லம்) மீட்டமைக்கப்பட்டன.
பண்ணை இடம் பைன் பதிவுகளிலிருந்து "சுற்று" பாணியில் வெட்டப்படுகிறது. குடியிருப்பு பகுதி மற்றும் கொல்லைப்புறம் ஒரு ஆண் கட்டுமானத்தின் கேபிள் கூரைகளால் மூடப்பட்டுள்ளன.
குடிசையின் அமைப்பு மிகவும் எளிமையானது மற்றும் பகுத்தறிவு. வழக்கமான இடங்களில் வீட்டு பாத்திரங்கள் வைக்கப்பட்டன: உணவுகள், உடைகள், சில கருவிகள். வலது மூலையில் ஒரு அடோப் உலை உள்ளது. சுவர்கள் அகன்ற மர பெஞ்சுகள், அவற்றுக்கு மேல் மூன்று மடங்கு அலமாரிகள். கட்சியின் நுழைவாயிலுக்கு மேல். உலையில் இருந்து குறுக்காக, ஒரு "சிவப்பு" மூலையில் உள்ளது, அதில் ஒரு ஐகானுடன் ஒரு தெய்வம் உள்ளது. குட் அடுப்புக்கு எதிரே உள்ள இடம் சமையலுக்கானது.
1.

2.

3.

4.

5.

6.

அடுத்த வீடு: என்.பி. ஸ்வெட்லாகோவாவின் எஸ்டேட். கோமி-பெர்மியாச்ஸ்கி தன்னாட்சி பிராந்தியத்தின் கோச்செவ்ஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள தேமா கிராமத்திலிருந்து.
எஸ்டேட் ஒரு பொதுவான இரண்டு-வரிசை தொடர்பு வீடு-முற்றமாகும். இங்கே, தனி கேபிள் கூரைகளின் கீழ் குடியிருப்பு மற்றும் பயன்பாட்டு அலகுகள் ஒருவருக்கொருவர் இணையாக உள்ளன. அவற்றுக்கிடையே சக்திவாய்ந்த தூண்களைக் கொண்ட ஒரு மூடப்பட்ட முற்றமும் உள்ளது. மோசமான வானிலை மற்றும் குளிர்ந்த காலங்களில், பல வீட்டு வேலைகள் முற்றத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்டன: ஆளி இழுக்கப்பட்டு, தானியங்கள் ஒரு கையேடு மில் கல்லில் தரையில் வைக்கப்பட்டன, மற்றும் மீன்பிடி உபகரணங்களை பழுதுபார்ப்பது மேற்கொள்ளப்பட்டது.
தோட்டத்திலுள்ள மக்கள் "மில்ஸ்டோன்" பிரித்தெடுக்கும் மற்றும் செயலாக்கத்தில் ஈடுபட்டனர் - கடினமான பாறைகளின் துண்டுகளிலிருந்து, கை ஆலைகளுக்கு மில்ஸ்டோன்களை உருவாக்கினர். இந்த வர்த்தகம் செர்டின்ஸ்கி மாவட்டத்தின் கோச்செவ்ஸ்கி வோலோஸ்டின் விவசாயிகள் மத்தியில் பரவலாக உருவாக்கப்பட்டது.
7.

8.

9.

10.

ஒரு ஓவியத்துடன் மேனர் - 1880, செர்டின்ஸ்கி மாவட்டத்தின் காடியா கிராமத்திலிருந்து கொண்டு வரப்பட்டதுஇரண்டு வரிசை வகையிலான ரஷ்ய விவசாயியின் தோட்டம் (ஒரு வரிசை - இரண்டு குடிசைகளில் ஒரு விதானத்துடன் கூடிய வீடு, மற்றொன்று - இரண்டு அடுக்குகளில் ஒரு புறம்). இந்த தோட்டத்தின் ஒரு அம்சம் ஆர்ட் ஹவுஸ் ஓவியம். சாப்பாட்டு மேசைக்கு மேலே முன் மூலையில் வட்டங்கள்-மாலைகள் உள்ளன. ஒரு ஜோடி பறவைகளுடன் பூச்செடிகளில் பூக்களின் பூங்கொத்துகள் குருட்டுகளுக்கு மேலே எழுதப்பட்டுள்ளன. இந்த ஓவியம் சூரியனில் இருந்து சிறப்பாகக் காணப்படுகிறது, இது ஜோடிகளுக்கு ("திருமண" ஓவியம்) நோக்கம் கொண்டது.
மூடப்பட்ட முற்றத்தில் பண்ணை கட்டிடங்கள் இருந்தன - ஒரு நிலையான மற்றும் கால்நடை தொழுவங்கள், விவசாய உபகரணங்கள், வாகனங்கள் வைக்கப்பட்டன.
11.

12.

13.

14.

15.

16.

17.

ஒரு களஞ்சியத்துடன் தரையை மெருகூட்டுதல். அசல் 1920 களின் நகல். பிழையான குடிம்கர் மாவட்டம், கோமி-பெர்மியாக் தன்னாட்சி ஓக்ரக் கிராமம்.
பண்ணை கட்டிடங்கள் ஒரு கேபிள் கூரையின் கீழ் இணைக்கப்பட்டு, உறைகளை உலர்த்துவதற்கும், தானியங்களை மிதிப்பதற்கும். கதிரடிக்கும் தளத்தின் சுவர்கள் பிக்-அப் முறையால் ("அஸ்திவாரத்திற்குள்") வெட்டப்படுகின்றன, கொட்டகையானது "நறுக்கப்பட்ட" ஆகும்.
கீழ் கூரையின் கீழ் ஒரு குழி முட்டை உள்ளது, அங்கு உறைகள் உலர்த்தப்பட்டன. அதன் பிறகு, கதிருகள் கதிர் மாடியின் களிமண் தரையில் நசுக்கப்பட்டன. திறந்த வாயில்கள் காற்றின் வெவ்வேறு திசைகளில் தானியங்களை வீசுவதை சாத்தியமாக்கியது.
கட்டிடத்தின் உள்ளே உள்துறை மீட்டெடுக்கப்பட்டது, அங்கு விவசாயிகளின் கருவிகள் உலர்த்துதல், கையை நறுக்குதல் மற்றும் தானிய இயக்கம் போன்றவையும், அத்துடன் XIX நூற்றாண்டின் 80 களில் விவசாய பண்ணைகளில் தோன்றிய இயந்திரங்களும் வழங்கப்படுகின்றன.
18.

XIX நூற்றாண்டின் ஓச்செர்ஸ்கி மாவட்டமான ஷிகிரி கிராமத்திலிருந்து காற்றாலை.
கே.ரக்மானோவ் என்பவர், பரம்பரை மூலம் கடந்து சென்றார். 1931 ஆம் ஆண்டில், இது ரெட் ஃபைட்டர் கூட்டுப் பண்ணைக்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டது, மேலும் 1966 வரை தானியங்கள் அதில் தரையில் இருந்தன.
இந்த வகை ஆலை மார்க்யூ அல்லது "மார்க்யூ" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதன் முக்கிய அம்சம் ஒரு நிலையான அடிப்படை - பதிவுகள் நகரக்கூடிய "ஹெட் பேண்ட்" - கூரை. தலையணி அச்சில் சுற்றி இறக்கைகள் தண்டு மீது பொருத்தப்பட்டிருக்கும். ஒரு சிறப்பு நெம்புகோலைப் பயன்படுத்தி காற்றின் திசையில் ஒரு திருப்பம் செய்யப்பட்டது - வால் (“தண்டு”). கியர்களின் சிக்கலான அமைப்பு மற்றும் செங்குத்து தண்டு வழியாக காற்றின் அழுத்தத்தின் கீழ், இறக்கைகளின் இயக்கம் மில்ஸ்டோன்களுக்கு பரவியது. மாவு மில்ஸ்டோன்ஸ் முதல் அடுக்கில் உள்ளன.
தானியங்கள் சிறப்பு புனல் வாளிகளில் ஊற்றப்பட்டன, அதிலிருந்து அது மில் கற்களுக்குள் நுழைந்து தரையில் இருந்தது, பின்னர் மாவு ஒரு குறுகிய தட்டில் மாவு மார்பில் ஊற்றப்பட்டது. ஆலையின் சிக்கலான கட்டுமானம் பல நூற்றாண்டுகளாக மதிக்கப்படுகிறது, இது இன்னும் விவசாய பொறியியலின் கிரீடமாகும்.
19.

மேலும், உப்புத் தொழிலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கண்காட்சிக்கு நடைபயணம் நம்மை அழைத்துச் செல்கிறது. முந்தைய பகுதிகளில் உப்பை ஜீரணிப்பது பற்றி நான் ஏற்கனவே பேசினேன். Ust_ Borovsky உப்பு ஆலையில் இருந்து வெளிப்பாடுகளும் இங்கே வழங்கப்படுகின்றன: உப்பு வளர்க்கும் கோபுரம், உப்பு மார்பு, கொட்டகையின் மற்றும் கொட்டகையின் - உப்பு உப்புநீரில் இருந்து ரஷ்ய வணிகர்களின் கடைகளுக்கு செல்லும் அனைத்து வழிகளும்.
20.

21.

22.

காட்டில் ஒரு சிக்கலான "வேட்டை நிலைப்பாடு" உள்ளது: ஹார்ட் - ஒரு விதானம், ஒரு லோபாஸ் மற்றும் வேட்டைக் குடிசை கொண்ட "நோடியா".
23.

24.

25.

பெர்ம் பிராந்தியத்தில் உள்ள ஸ்கோபெலெவ்கா கிராமத்திலிருந்து கிராமப்புற தீயணைப்பு நிலையம் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்றில் ஒன்றாகும்.
பெர்ம் மாகாணத்தில் XIX நூற்றாண்டின் 90-ies நடுப்பகுதியில், ஜெம்ஸ்ட்வோ தீயணைப்பு படைகள் உருவாக்கப்பட்டன. ஸ்கோபெலெவ்கா கிராமத்தில், 1906 இல் 23 பேர் கொண்ட தீயணைப்பு படை ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. டிப்போவின் முக்கிய பகுதி சதுரம்; அலுவலக வளாகம் அதை ஒட்டுகிறது: ஒரு நிலையான, கடமை அறை. கட்டிடம் ஒரு கேபிள் கூரையால் மூடப்பட்டிருக்கிறது, மேலே ஒரு நெருப்பு மணியுடன் ஒரு கண்காணிப்பு கோபுரம் உள்ளது. உள்ளே, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் வழக்கமான ஒரு தீயணைப்புப் படையணி மீட்டெடுக்கப்பட்டது: சோனி பெர்ம் கை விசையியக்கக் குழாய்களுடன் வண்டிகள் மற்றும் ஸ்லெட்ஜ்கள், நீர் வழங்கலுக்கான பீப்பாய்கள் மற்றும் அக்கால வழக்கமான தீயணைப்பு உபகரணங்கள்: கொக்கிகள், காக்பார்கள், கோடரிகள், வாளிகள், ஏணிகள்.
26.

27.

28.

29.

இஸ்பா வி.ஐ. இகோஷினா - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், யுயின்ஸ்கி மாவட்டத்தின் கிரிபனி கிராமத்திலிருந்து.
இஸ்கா-இணைப்பு, ப்ரிகாமியிற்கு பாரம்பரியமானது, இரண்டு பதிவு வீடுகளை உள்ளடக்கியது, ஒருவருக்கொருவர் எதிரே அமைந்துள்ளது மற்றும் செனிகளால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. குடிசை ஒரு கேபிள் கூரையால் மூடப்பட்டுள்ளது. இது ஒரு பிரம்மாண்டமான “வளையத்தால்” முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு முழு பதிவோடு ஒரு பள்ளத்தால் ஆனது, கூரையின் மேற்புறத்தில் அமைந்துள்ளது மற்றும் வெட்டப்பட்ட கூரையின் மேல் முனைகளை அழுத்துகிறது. குடிசை குறிப்பாக நினைவுச்சின்னமானது, சக்திவாய்ந்த லார்ச் பதிவுகளிலிருந்து கோடரியால் வெட்டப்படுகிறது (விட்டம் 45 முதல் 80 செ.மீ வரை). 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் உள்ள கிராம வீடுகளில், தொழில்துறை பொருட்கள் - தளபாடங்கள், படுக்கைகள், சமோவர்கள், தையல் இயந்திரங்கள் - ஏற்கனவே தோன்றும்.
30.

31.

32.

33.

போகோரோடிட்ஸ்காயா தேவாலயம் - 1694, சுக்சுன்ஸ்கி மாவட்டம், டோக்தரேவோ கிராமம்.
காமா மர கட்டிடக்கலைகளின் "முத்து" என்பது பண்டைய "கூண்டு" தேவாலயம் "கப்பலுக்கு" ஒரு எடுத்துக்காட்டு. தேவாலயத்தின் மூன்று பகுதிகள் - ரெஃபெக்டரி, கோயில் மற்றும் பலிபீடம் - ஒரு வரிசையில் "கப்பல்" அமைந்துள்ளது மற்றும் உயரமான அடித்தளத்திற்கு உயர்த்தப்பட்டுள்ளது. இந்த கட்டிடம் கூரையின் சிறப்பு அழகால் வேறுபடுகிறது: உயர் ஆப்பு வடிவ கூரை, மெருகூட்டல், டிரம்ஸ், "பீப்பாய்", ஒரு டவுன் பிளக்ஷேர் மூடப்பட்டிருக்கும்.
தேவாலயத்தின் உட்புறம் மிகவும் எளிமையானது: அடக்கமான கடைகள், சேவைக்கான ஒரு சிறிய தளம். ஐகானோஸ்டாஸிஸ் இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை.
மணி கோபுரம் - 1781 இல் சிரா - சுக்ஸன்ஸ்கி மாவட்ட கிராமத்திலிருந்து.
பெர்ம் பிராந்தியத்தில் இன்றுவரை பாதுகாக்கப்பட்டுள்ள ஒரே மர மணி கோபுரம். பெல் கோபுரத்தின் அடிவாரத்தின் “எட்டு” வளைந்த திறப்புகளுடன் ஒலிக்கும் ஒரு அடுக்கு (மேடையில்) வளர்கிறது.
இந்த கட்டிடம் ஒரு "சிவப்பு டெசா" ஆல் சூழப்பட்ட ஒரு பெரிய கூடாரத்தால் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது - பறவை இறகுகள் அல்லது சூரியனின் கதிர்கள் வடிவத்தில் வெட்டுக்கள் பலகைகளின் முனைகளில் செய்யப்படுகின்றன. சிலுவை சேர்த்து மணி கோபுரத்தின் உயரம் - 30 மீட்டர்.
மணி கோபுரம் "பாதத்தில்" வெட்டப்படுகிறது. இது ஒரு பாரம்பரிய நுட்பமாகும், இதில் கட்டமைப்பின் மூலைகளில் உள்ள பதிவுகள் "பாதங்கள்" வடிவத்தில் நறுக்கப்பட்டு மூலைகளுக்கு அப்பால் நீண்டு செல்வதில்லை. இந்த “பாதங்கள்” மூலம், பதிவுகள் “பிடுங்குகின்றன”, காலப்போக்கில், அத்தகைய இணைப்பு வறண்டு போகாது, ஆனால் அடர்த்தியாக மாறும்.
34.

35.

36.

37.

காவற்கோபுரம் சுக்ஸன்ஸ்கி மாவட்டத்தின் டோர்கோவிஷே கிராமத்திலிருந்து வந்தது. 1905, XVII நூற்றாண்டின் அசல் நகல்.
ரஷ்ய மர பாதுகாப்பு கட்டிடக்கலைக்கு எஞ்சியிருக்கும் சில எடுத்துக்காட்டுகளில் காவற்கோபுரமும் ஒன்றாகும்.
XVII நூற்றாண்டின் 60 களில் இருந்து இது டோர்கோவிஷென்ஸ்கி சிறைச்சாலையின் மைய வண்டி கோபுரமாக இருந்து வருகிறது - அதன் மூலம் அவர்கள் கோட்டைக்குள் நுழைந்தனர்.
1899 ஆம் ஆண்டின் தீவிபத்தின் போது அது எரிந்தது, ஆனால் கிராமத்தின் விவசாயிகள் அதைத் தாங்களே மீட்டெடுத்தனர்.
கோபுரம் இரண்டு அடுக்குகளைக் கொண்டது - கீழ் பகுதி நாற்கரமானது, மேல் எண்கோணமானது ("நான்கு" இல் "எண்கோணம்"). "எண்கோணத்தின்" ஓட்டைகள் மூலம், தொலைதூர அணுகுமுறைகளில் எதிரி சுடப்பட்டார். நெருக்கமான போருக்கு, ஒப்லம் பயன்படுத்தப்பட்டது - குவாட்டர்னரியின் மேல் பதிவுகளில் ஒரு போர் கயிறு. கூரையின் மேற்புறத்தில் ஒரு சிறிய சிறு கோபுரம் உள்ளது - ரோந்து வீரர்கள் சேவையை மேற்கொண்ட “கண்காணிப்பு அறை”.
மரக் கட்டிடக்கலையில் பொதுவான முறையில் கோபுரம் "மேகத்தில்" வெட்டப்படுகிறது.
38.

39.

சர்ச் ஆஃப் தி டிரான்ஸ்ஃபிகேஷன் - செர்டின்ஸ்கி மாவட்டத்தின் யானிடோர் கிராமத்திலிருந்து. 1702 ஆண்டு.
மர கட்டிடக்கலை ஒரு தனித்துவமான நினைவுச்சின்னம் ஒரு "க்ரேட்" கோயில் "கப்பல்"
இது ஒரு பழமையான ரஷ்ய தேவாலய கட்டிடமாகும், இது ஒரு கூட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது - ஒரு குடிசையில் உள்ளதைப் போல ஒரு எளிய தடுப்பு வீடு, மற்றும் தேவாலயத்தின் மூன்று பகுதிகள்: ரெஃபெக்டரி, கோயில் மற்றும் பலிபீடம் ஆகியவை ஒரே வரிசையில் "கப்பல்" மூலம் அமைந்துள்ளன மற்றும் அவை உயர்ந்த அடித்தளத்திற்கு உயர்த்தப்பட்டுள்ளன.
தேவாலயத்தின் வடக்கு மற்றும் மேற்கு பக்கங்களில் ஒரு மூடப்பட்ட கேலரி உள்ளது, இது பதிவுகளின் சக்திவாய்ந்த லெட்ஜ்களில் கட்டப்பட்டுள்ளது. கோவிலில் உள்ள கூரைகள் அனைத்தும் ஆண்.
கோயிலின் மையப் பகுதியை வழக்கத்திற்கு மாறாக நிறைவு செய்தல் - ஒரு குபோலாவுடன் "ஞானஸ்நானம் பெற்ற பீப்பாயின்" உயர் கூரையில். தலைகள் ஒரு ஆஸ்பென் பங்குடன் மூடப்பட்டுள்ளன. சூரியனின் கதிர்கள் மற்றும் நீர் சொட்டுகளின் கீழ் ஆஸ்பென் மரம் காலப்போக்கில் ஒரு வெள்ளி நிறத்தைப் பெறுகிறது. சுவர்கள் ஒரு "சுற்று" வழியில் நறுக்கப்பட்டன, பதிவுகள் ஒருவருக்கொருவர் கவனமாக பொருத்தப்பட்டன, எனவே பாசி அல்லது பிற காப்பு தேவையில்லை.
கிராமத்தில் உள்ள தேவாலயம் ஒரு பழங்கால பேகன் சரணாலயத்தின் தளத்தில் கட்டப்பட்டிருக்கலாம். (கோமி-பெர்மியாக் மொழியில் "யெனி-டோர்" என்றால் "கடவுளின் நிலம்", "கடவுளின் வீடு" என்று பொருள்)
40.

41.

42.

43.

சரி, அதுதான் வடக்கு யூரல்களுக்கான பெர்ம் பிரதேசத்திற்கு எங்கள் பயணம். அருங்காட்சியகத்திற்குப் பிறகு, அருகிலுள்ள ஒரு ஓட்டலில் நாங்கள் மதிய உணவைச் சாப்பிட்டு மாஸ்கோவுக்குச் சென்றோம்.

44.

45.

வீட்டிற்கு 1700 கி.மீ. மாறாக, நாங்கள் மாரி-எல் மற்றும் சுவாஷியா குடியரசு வழியாக செல்ல முடிவு செய்தோம் - ஏனென்றால் கோஸ்ட்ரோமா பிராந்தியத்தின் "" "சாலைகளில்" "காரை வெல்வது உண்மையில் பரிதாபமாக இருந்தது. கூடுதலாக, செபோக்சரி வழியாக செல்லும் பாதை ஆராய்வதற்கு இன்னும் இரண்டு புள்ளிகளைக் கொடுத்தது - இது செபோக்சரியில் உள்ள டிராக்டர் அருங்காட்சியகம் மற்றும் கோல்டன் ரிங்கின் மிக தொலைதூர நகரங்களில் ஒன்றான கோரோகோவெட்ஸ் - எனது பாதைகளுடன் அங்கு செல்வது எனக்கு கடினம். “வடக்கு யூரல்ஸ் 2015” இன் கதைக்கு அப்பாற்பட்ட இந்த இரண்டு புள்ளிகளைப் பற்றிய கதையை நான் எடுத்துக்கொள்வேன். சுருக்கமாக, இந்த பயணம் வெற்றிகரமாக இருந்தது என்று நாம் நம்பிக்கையுடன் சொல்லலாம். நினைவில் கொள்ள வேண்டிய ஒன்று இருக்கிறது, இங்கு திரும்புவதற்கு இன்னும் ஏதோ இருக்கிறது. பயங்கரமான வானிலை இருந்தபோதிலும், நான் யூரல்களை மிகவும் விரும்பினேன், நான் நிச்சயமாக இங்கே திரும்பி வருவேன், ஆனால் இலையுதிர்காலத்தில் மட்டுமே. ஓரங்கட்டப்பட்டிருந்தாலும், போலார் யூரல்ஸ் மற்றும் ... போலார் யூரல்ஸ் பற்றி ஏற்கனவே ஒரு விவாதம் உள்ளது .... ஆனால் இது பிறகு ... அடுத்த ஆண்டு ... அல்லது ஒரு வருடம் கழித்து ... அல்லது இரண்டு ...

விக்கிபீடியாவிலிருந்து, இலவச கலைக்களஞ்சியம்

Khokhlovka  - பெர்ம் பிராந்தியத்தில் உள்ள கட்டடக்கலை மற்றும் எத்னோகிராஃபிக் அருங்காட்சியகம், 1969 இல் நிறுவப்பட்டது. செப்டம்பர் 17, 1980 இல் பார்வையாளர்களுக்காக திறக்கப்பட்டது. இந்த அருங்காட்சியகம் பெர்மில் இருந்து 43 கி.மீ தொலைவில் உள்ள கோக்லோவ்கா கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள காமா ஆற்றின் அழகிய கரையில் அமைந்துள்ளது. யூரல்களில் மர கட்டிடக்கலைக்கான முதல் திறந்தவெளி அருங்காட்சியகம் இதுவாகும். இது XVII இன் பிற்பகுதியில் 23 தனித்துவமான நினைவுச்சின்னங்களைக் கொண்டுள்ளது - XX நூற்றாண்டின் முதல் பாதி. பல்வேறு ஆதாரங்களின்படி 35-42 ஹெக்டேர் பரப்பளவு கொண்ட பிரதேசத்தில், பல்வேறு மர கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகள் மற்ற இடங்களிலிருந்து இங்கு கொண்டு வரப்பட்டு, பிராந்தியத்தின் தேசிய கட்டிடம் மற்றும் கலை கலாச்சாரத்தின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளை குறிக்கின்றன. பல நினைவுச்சின்னங்களில் இன-பகட்டான உட்புறங்கள் மற்றும் கண்காட்சி வளாகங்கள் உள்ளன. AEM "கோக்லோவ்கா" என்பது பெர்ம் பிராந்திய அருங்காட்சியகத்தின் ஒரு கிளை ஆகும்.

புகைப்படத்தில் - சர்ச் ஆஃப் டிரான்ஸ்ஃபிகேஷன் (1707) மற்றும் காவற்கோபுரம் (XVII நூற்றாண்டு).

அருங்காட்சியக பொருள்கள்

• உருமாறும் தேவாலயம், 1707 கள். செர்டின்ஸ்கி மாவட்டத்தின் யானிடோர்
• போகோரோடிட்ஸ்காயா தேவாலயம், 1694 இலிருந்து. டோக்தாரியோவோ சுக்சுன்ஸ்கி பகுதி
• கோபுரத்தையும், 17 ஆம் நூற்றாண்டு s இலிருந்து. சுக்ஸன் மாவட்டத்தின் வணிகர்
• பெல் டவர், 1781 சுக்சுன்ஸ்கி மாவட்டத்தின் சிரா கிராமத்திலிருந்து
• இஸ்பா குடிமோவா, 18 ஆம் நூற்றாண்டு யூஸ்வின்ஸ்கி மாவட்டத்தின் யஷ்கினோ கிராமத்திலிருந்து
• ஒரு களஞ்சியத்துடன் தரையை மெருகூட்டுதல், 1920 கள் s. பிழை குடிம்கர் மாவட்டம்
• தீயணைப்பு நிலையம், 1930. பெர்ம் பிராந்தியத்தின் ஸ்கோபெலெவ்கா கிராமத்திலிருந்து
• தானிய களஞ்சியம், 1906 இலிருந்து. கோக்லோவ்கா பெர்ம் மாவட்டம்
• மிகைலோவ்ஸ்கி உப்பு கலசம், சோலிகாம்ஸ்க் நகரத்திலிருந்து 1880 கள்
• நிகோல்ஸ்கி சால்ட் பார்ன், 1880 கள் சோலிகாம்ஸ்கிலிருந்து
• காற்றாலை, XIX நூற்றாண்டு ஓச்செர்ஸ்கி மாவட்டத்தின் ஷிகாரி கிராமத்திலிருந்து
• உப்பு கோபுரம், XIX நூற்றாண்டு சோலிகாம்ஸ்கிலிருந்து
• நிகோல்ஸ்காயா சால்ட்வொர்க்ஸ், 1880 கள் சோலிகாம்ஸ்கிலிருந்து
• மேனர் ஹவுஸ் ஸ்வெட்லாகோவா, 1920 கோச்செவ்ஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள டெம் கிராமத்திலிருந்து
• இஸ்பா இகோஷேவா, கான். XIX நூற்றாண்டு யுன்ஸ்கி மாவட்டத்தின் கிரிபனி கிராமத்திலிருந்து
• வேட்டை முகாம்1996

அருங்காட்சியக நிகழ்வுகள்

இந்த அருங்காட்சியகம் பல்வேறு இன மற்றும் கலாச்சார விழாக்கள் மற்றும் விடுமுறை நாட்களை தவறாமல் நடத்துகிறது.

2006 ஆண்டு

2007 ஆண்டு

2008 ஆண்டு

2009 ஆண்டு

2010 ஆண்டு

2011 ஆண்டு

2015 ஆண்டு

• ஆகஸ்ட் 1-2 - VIII வரலாற்று புனரமைப்பின் அனைத்து ரஷ்ய விழா "கோக்லோவ் மலைகளில் பெரும் சூழ்ச்சிகள்"

கோக்லோவ்காவைத் தவிர, பெர்ம் பிராந்தியத்தில் பல்வேறு திறந்தவெளி அருங்காட்சியகங்கள் உள்ளன, அவை கட்டடக்கலை, இனவியல் மற்றும் உள்ளூர் வரலாற்று உள்ளடக்கங்களின் வெளிப்பாடுகளைக் குறிக்கின்றன.

மேலும் காண்க

• லுடோர்வே »
• கட்டடக்கலை மற்றும் எத்னோகிராஃபிக் மியூசியம் டால்ட்ஸி

"கோக்லோவ்கா (அருங்காட்சியகம்)" கட்டுரையில் ஒரு மதிப்புரையை எழுதுங்கள்

குறிப்புகள்

•   - கோக்லோவ்கா AEM இல் நிகழ்வுகள் பற்றிய அறிவிப்புகள்

குறிப்புகள்

இலக்கியம்

• பெர்ம் பிராந்தியத்தின் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் நினைவுச்சின்னங்கள் / தொகு. எல்.ஏ.ஷட்ரோவ். 2 வது பதிப்பு., திருத்தப்பட்டது. மற்றும் சேர்க்க. பெர்ம்: இளவரசர் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1976.
• கான்டோரோவிச் ஜி. டி.காமா பிராந்தியத்தில் மர கட்டிடக்கலை பாதுகாப்பதற்கான ஒரு வடிவமாக திறந்தவெளி அருங்காட்சியகம் // கொனோவலோவ் அளவீடுகள். பெரெஸ்னிகி, 1995. வெளியீடு. 1.
• தெரெகின் ஏ.எஸ்.XVI-XIX நூற்றாண்டுகளின் பிரிகாமியின் கட்டிடக்கலை. பெர்ம், 1970.

கோக்லோவ்காவை விவரிக்கும் ஒரு பகுதி (அருங்காட்சியகம்)

இந்த பெரிய அறையை பியர் நன்கு அறிந்திருந்தார், இது நெடுவரிசைகள் மற்றும் ஒரு வளைவு ஆகியவற்றால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, இவை அனைத்தும் பாரசீக விரிப்புகளால் அமைக்கப்பட்டன. நெடுவரிசைகளுக்குப் பின்னால் உள்ள அறையின் ஒரு பகுதி, ஒரு புறத்தில் உயர்ந்த மஹோகனி படுக்கை, பட்டு திரைச்சீலைகள் கீழ் இருந்தது, மறுபுறம், படங்களுடன் கூடிய ஒரு பெரிய ஐகான் வழக்கு சிவப்பு மற்றும் பிரகாசமாக எரிந்தது, மாலை சேவையின் போது தேவாலயங்கள் ஒளிரும். ஐகான் வழக்கின் லைட் கோட்டுகளுக்கு அடியில் ஒரு நீண்ட வால்டேர் கவச நாற்காலி இருந்தது, மற்றும் பனி வெள்ளை டாப்ஸால் மூடப்பட்ட கவச நாற்காலியில், நொறுங்காமல், வெளிப்படையாக மாற்றப்பட்ட தலையணைகளால், இடுப்பில் ஒரு பிரகாசமான பச்சை போர்வையால் மூடப்பட்டிருக்கும், பியரின் கம்பீரமான உருவத்தை, பியருக்கு நன்கு தெரிந்த, அதே ஒரு சாம்பல்-ஹேர்டு கூந்தல் சிங்கத்தை ஒத்திருக்கிறது, அகன்ற நெற்றியில் மற்றும் அதே பண்பு உன்னதமான பெரிய சுருக்கங்களுடன் அழகான சிவப்பு-மஞ்சள் முகத்தில். அவர் உருவங்களின் கீழ் வலதுபுறம் கிடந்தார்; அவரது தடிமனான, பெரிய கைகள் இரண்டும் போர்வையிலிருந்து வெளியேறி அதன் மேல் கிடந்தன. ஒரு மெழுகுவர்த்தி மெழுகுவர்த்தி வலது கையில் செருகப்பட்டது, உள்ளங்கை கீழே, கட்டைவிரல் மற்றும் கைவிரலுக்கு இடையில், நாற்காலியின் பின்னால் இருந்து வளைந்து, அதில் ஒரு பழைய வேலைக்காரன் வைத்திருந்தான். நாற்காலியின் மேலே மதகுருமார்கள் தங்கள் கம்பீரமான பளபளப்பான ஆடைகளில், நீளமான முடிகளுடன், கைகளில் ஒளிரும் மெழுகுவர்த்திகளுடன், மெதுவாக தனிமையில் பணியாற்றினர். இரண்டு இளைய இளவரசிகள் தங்கள் கைகளிலும் கண்களாலும் ஒரு தாவணியுடன் சிறிது பின்னால் நின்று, அவர்களுக்கு முன்னால் மூத்தவரான கட்டீஷ், கோபமாகவும் தீர்க்கமான தோற்றத்துடனும், ஒருபோதும் தனது கண்களை ஐகான்களிலிருந்து எடுக்கவில்லை, எல்லோரிடமும் தனக்கு பொறுப்பல்ல என்று சொல்வது போல், திரும்பிப் பார்ப்பேன். அண்ணா மிகைலோவ்னா, முகத்தில் சாந்தம் மற்றும் மன்னிப்புடன், தெரியாத ஒரு பெண் வாசலில் நின்றாள். இளவரசர் வாசிலி கதவின் மறுபுறம், கவச நாற்காலிக்கு அருகில், ஒரு செதுக்கப்பட்ட வெல்வெட் நாற்காலியின் பின்னால், அவர் முதுகில் திரும்பி, அதன் இடது கையை ஒரு மெழுகுவர்த்தியால் சாய்த்து, வலதுபுறத்தில் முழுக்காட்டுதல் பெற்றார், ஒவ்வொரு முறையும் கண்களை மேல்நோக்கி உயர்த்தும்போது, \u200b\u200bஅவர் நெற்றியில் விரல்களை வைத்தார். அவருடைய முகம் கடவுளின் விருப்பத்திற்கு அமைதியான பக்தியையும் பக்தியையும் வெளிப்படுத்தியது. "இந்த உணர்வுகளை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்றால், உங்களுக்கு எல்லாமே மோசமானது" என்று அவரது முகம் சொல்வது போல் தோன்றியது.
  அவருக்குப் பின்னால் ஒரு துணை, ஒரு மருத்துவர் மற்றும் ஒரு ஆண் ஊழியர் நின்றார்கள்; ஒரு தேவாலயத்தில் இருப்பது போல், ஆண்களும் பெண்களும் பிரிக்கப்பட்டனர். எல்லாம் அமைதியாக இருந்தது, ஞானஸ்நானம் பெற்றது, தேவாலய வாசிப்பு மட்டுமே கேட்கப்பட்டது, கட்டுப்படுத்தப்பட்டது, அடர்த்தியான பாஸ் பாடுவது மற்றும், ம silence னத்தின் தருணங்களில், கால்கள் மற்றும் பெருமூச்சுகளின் மறுசீரமைப்பு. அண்ணா மிகைலோவ்னா, அந்த குறிப்பிடத்தக்க தோற்றத்துடன், அவள் என்ன செய்கிறாள் என்று அவளுக்குத் தெரியும் என்பதைக் காட்டியது, அறை முழுவதும் பியரிடம் சென்று அவனுக்கு ஒரு மெழுகுவர்த்தியைக் கொடுத்தது. அவர் அதை எரித்தார், மற்றவர்களின் அவதானிப்புகளால் மகிழ்ந்தார், அதே கையால் ஒரு மெழுகுவர்த்தி இருந்த ஞானஸ்நானம் பெறத் தொடங்கினார்.
இளைய, முரட்டுத்தனமான மற்றும் வேடிக்கையான இளவரசி சோஃபி, ஒரு மோல் கொண்டு, அவரைப் பார்த்தார். அவள் சிரித்தாள், முகத்தை ஒரு கைக்குட்டையில் மறைத்து நீண்ட நேரம் திறக்கவில்லை; ஆனால், பியரைப் பார்த்து, அவள் மீண்டும் சிரித்தாள். சிரிக்காமல் அவனைப் பார்க்க முடியாது என்று அவள் உணர்ந்தாள், ஆனால் அவனைப் பார்க்காமல் இருப்பதை எதிர்க்க முடியவில்லை, சோதனையைத் தவிர்ப்பதற்காக அமைதியாக நெடுவரிசையைத் தாண்டினாள். சேவையின் நடுவில், மதகுருக்களின் குரல்கள் திடீரென்று அமைதியாகிவிட்டன; மதகுருமார்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஏதோ ஒரு கிசுகிசுப்பில் சொன்னார்கள்; வயதான வேலைக்காரன், எண்ணின் கையைப் பிடித்து, எழுந்து பெண்களை உரையாற்றினான். அண்ணா மிகைலோவ்னா முன்னேறி, நோயாளியின் மேல் வளைந்து, விரலின் பின்னால் இருந்து லோரனை அவளிடம் அழைத்தார். பிரெஞ்சு மருத்துவர், - ஒரு மெழுகுவர்த்தி இல்லாமல் நின்று, ஒரு நெடுவரிசையில் சாய்ந்து, ஒரு வெளிநாட்டவரின் மரியாதைக்குரிய போஸில், விசுவாசத்தில் வேறுபாடு இருந்தபோதிலும், அவர் விழாவின் முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொண்டு அதை ஏற்றுக்கொள்கிறார் என்பதைக் காட்டுகிறது, - எல்லா வயதினரும் ஒரு மனிதனின் செவிக்கு புலப்படாத படிகள் அணுகப்பட்டன நோயாளிக்கு, அவர் தனது இலவச மெல்லிய கையை பச்சை நிற போர்வையிலிருந்து தனது வெள்ளை மெல்லிய விரல்களால் எடுத்து, விலகி, துடிப்பை உணர ஆரம்பித்தார். நோயாளிக்கு குடிக்க ஏதாவது கொடுக்கப்பட்டது, அவரைச் சுற்றி கிளறியது, பின்னர் அவர்கள் மீண்டும் தங்கள் இடங்களுக்குச் சென்றனர், சேவை மீண்டும் தொடங்கியது. இந்த இடைவேளையின் போது, \u200b\u200bஇளவரசர் வாசிலி தனது நாற்காலியின் பின்னால் இருந்து வெளியே வந்ததையும், அதே தோற்றத்துடன் அவர் என்ன செய்கிறார் என்பது அவருக்குத் தெரியும் என்பதையும், மற்றவர்களுக்கு எல்லாவற்றையும் விட மோசமானது, அவரைப் புரிந்து கொள்ளாவிட்டால், நோயாளிக்குச் செல்லவில்லை என்பதையும் பியர் கவனித்தார். , மற்றும், அவரைக் கடந்து, அவர் மூத்த இளவரசியுடன் சேர்ந்து, அவளுடன் படுக்கையறையின் பின்புறம், பட்டு திரைச்சீலைகளின் கீழ் உயர்ந்த படுக்கைக்குச் சென்றார். இளவரசர் மற்றும் இளவரசி இருவரும் படுக்கையில் இருந்து பின் கதவு வழியாக காணாமல் போனார்கள், ஆனால் சேவை முடிவதற்குள் அவர்கள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக தங்கள் இடங்களுக்குத் திரும்பினர். இந்த சூழ்நிலையில் பியர் அதிக கவனம் செலுத்தவில்லை, மற்றவர்களைப் போலவே, இந்த மாலையில் தனக்கு முன் செய்யப்பட்ட அனைத்தும் மிகவும் அவசியமானவை என்று ஒரு முறை மற்றும் அனைவருக்கும் மனதில் முடிவு செய்துள்ளார்.
  சர்ச் பாடலின் சத்தங்கள் நின்றுவிட்டன, ஒரு மதகுருவின் குரல் கேட்கப்பட்டது, அவர் சடங்கை ஏற்றுக்கொண்ட நோயாளியை மரியாதையுடன் வாழ்த்தினார். நோயாளி இன்னும் உயிரற்றவராகவும் அசைவில்லாமலும் இருந்தார். அவரைச் சுற்றி எல்லாம் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது, படிகள் மற்றும் கிசுகிசுக்கள் கேட்கப்பட்டன, அதிலிருந்து அண்ணா மிகைலோவ்னாவின் கிசுகிசு மிகவும் கூர்மையாக நின்றது.
  பியர் அவள் சொல்வதைக் கேட்டாள்:
  "நீங்கள் அதை படுக்கைக்கு மாற்ற வேண்டும், அது இங்கே சாத்தியமற்றது ..."
நோயாளி டாக்டர்கள், இளவரசிகள் மற்றும் ஊழியர்களால் சூழப்பட்டிருந்தார், அந்த சிவப்பு-மஞ்சள் தலையை ஒரு சாம்பல் நிற மேனியுடன் பியரால் இனி பார்க்க முடியவில்லை, இது மற்ற முகங்களைப் பார்த்த போதிலும், சேவையின் போது ஒரு கணம் தனது பார்வையை விட்டு வெளியேறவில்லை. இறக்கும் மனிதனை தூக்கிச் சுமந்து சென்றதாக நாற்காலியைச் சுற்றி வந்த மக்களின் கவனமான இயக்கத்திலிருந்து பியர் யூகித்தார்.
  "என் கையைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள், அதை அப்படியே கைவிடுங்கள்" என்று ஒரு ஊழியரின் பயமுறுத்தும் கிசுகிசுப்பை அவர் கேட்டார், "கீழே இருந்து ... இன்னொன்று" என்று குரல்கள் கூறின, மேலும் கனமான சுவாசமும், கால்களைக் கடப்பதும் அவசரமானது, அவர்கள் சுமந்த சுமை அவர்களின் வலிமைக்கு அப்பாற்பட்டது போல .
  அண்ணா மிகைலோவ்னா உள்ளிட்ட கேரியர்கள் அந்த இளைஞனுடன் சமமாக இருந்தன, ஒரு கணம், மக்களின் முதுகு மற்றும் முதுகுக்குப் பின்னால் இருந்து, ஒரு உயரமான, கொழுப்பு, திறந்த மார்பு, நோயாளியின் கொழுப்பு தோள்கள், அவரை அக்குள் கீழ் வைத்திருந்த மக்களால் எழுப்பப்பட்டது, மற்றும் சாம்பல் ஹேர்டு சுருள் ஆகியவை தோன்றின. சிங்கத்தின் தலை. வழக்கத்திற்கு மாறாக அகலமான நெற்றி மற்றும் கன்னத்து எலும்புகள், அழகான சிற்றின்ப வாய் மற்றும் கம்பீரமான குளிர் தோற்றம் கொண்ட இந்த தலை, மரணத்தின் அருகாமையால் சிதைக்கப்படவில்லை. மூன்று மாதங்களுக்கு முன்பு பியர் அவளை அறிந்ததைப் போலவே அவளும் இருந்தாள், அந்த எண்ணிக்கை அவரை பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு செல்ல அனுமதித்தது. ஆனால் இந்த தலை கேரியர்களின் சீரற்ற அடிச்சுவடுகளிலிருந்து உதவியற்ற முறையில் ஓடியது, குளிர்ந்த, வெற்று பார்வைக்கு என்ன நிறுத்த வேண்டும் என்று தெரியவில்லை.
உயரமான படுக்கையை கடந்து சில நிமிட சலசலப்பு; நோயுற்றவர்களை சுமந்த மக்கள் பிரிந்தனர். அண்ணா மிகைலோவ்னா பியரின் கையைத் தொட்டு அவரிடம்: “வெனிஸ்”. [போ.] பியர் அவளுடன் படுக்கைக்குச் சென்றார், அதில், ஒரு பண்டிகை போஸில், இப்போது முடிக்கப்பட்ட சடங்கோடு தொடர்புடையது, நோயாளி வைக்கப்பட்டார். தலையணைகள் மீது தலையை உயரமாக வைத்துக் கொண்டார். அவரது கைகள் ஒரு பச்சை பட்டு போர்வையில் சமச்சீராக வைக்கப்பட்டன, உள்ளங்கைகள் கீழே. பியர் வந்தபோது, \u200b\u200bஎண்ணிக்கை அவரை நேரடியாகப் பார்த்தது, ஆனால் அந்த தோற்றத்துடன் பார்த்தது, எந்த அர்த்தத்தையும் முக்கியத்துவத்தையும் மனிதனால் புரிந்து கொள்ள முடியாது. ஒன்று இந்த தோற்றம் ஒன்றும் சொல்லவில்லை, தவிர, கண்கள் இருக்கும் வரை ஒருவர் வேறு எங்காவது பார்க்க வேண்டும், அல்லது அவர் அதிகமாக சொன்னார். என்ன செய்வது என்று தெரியாமல் பியர் நிறுத்தி, தனது தலைவர் அண்ணா மிகைலோவ்னாவை விசாரித்தார். அண்ணா மிகைலோவ்னா தனது கண்களால் அவசர சைகை செய்து, நோயாளியின் கையை சுட்டிக்காட்டி, வாயில் ஒரு முத்தத்தை அனுப்பினார். பியர், போர்வையை கவர்ந்து விடக்கூடாது என்பதற்காக விடாமுயற்சியுடன் கழுத்தை நீட்டி, அவளது அறிவுரைகளுக்கு இணங்க, அவனது அகன்ற எலும்பு மற்றும் சதைப்பற்றுள்ள கையை முத்தமிட்டான். ஒரு கை அல்ல, எண்ணிக்கையின் முகத்தில் ஒரு தசை கூட சிதறவில்லை. இப்போது என்ன செய்வது என்று கேட்டு பியர் மீண்டும் அண்ணா மிகைலோவ்னாவை விசாரித்தார். கண்களால் அண்ணா மிகைலோவ்னா படுக்கைக்கு அருகில் நின்று கொண்டிருந்த ஒரு நாற்காலியை சுட்டிக்காட்டினார். பியர் கடமையாக நாற்காலியில் உட்காரத் தொடங்கினார், அவரது கண்கள் தொடர்ந்து தேவைப்பட்டதைச் செய்ததா என்று கேட்கத் தொடங்கின. அண்ணா மிகைலோவ்னா ஒப்புதலுடன் தலையை ஆட்டினார். எகிப்திய சிலையின் சமச்சீர் அப்பாவியாக இருந்த நிலையை பியர் மீண்டும் ஏற்றுக்கொண்டார், அவரது விகாரமான மற்றும் அடர்த்தியான உடல் இவ்வளவு பெரிய இடத்தை ஆக்கிரமித்திருப்பதை இரங்கல் தெரிவித்ததோடு, அவரது மன வலிமையையும் பயன்படுத்தி முடிந்தவரை சிறியதாகத் தோன்றியது. அவர் எண்ணிக்கையைப் பார்த்தார். அவர் நிற்கும்போது பியரின் முகம் இருந்த இடத்தைப் பார்த்தது. அண்ணா மிகைலோவ்னா தனது பதவியில் இருப்பதால், தந்தைக்கும் மகனுக்கும் இடையிலான சந்திப்பின் இந்த கடைசி நிமிடத்தின் தொடு முக்கியத்துவம் குறித்து ஒரு நனவைக் காட்டியது. இது இரண்டு நிமிடங்கள் நீடித்தது, இது ஒரு மணி நேரம் பியருக்குத் தோன்றியது. எண்ணிக்கையின் முகத்தின் பெரிய தசைகள் மற்றும் சுருக்கங்களில் திடீரென்று ஒரு நடுக்கம் தோன்றியது. நடுக்கம் தீவிரமடைந்தது, அவரது அழகான வாய் திரிந்தது (பியர் தனது தந்தை எந்த அளவிற்கு மரணத்திற்கு நெருக்கமாக இருக்கிறார் என்பதை மட்டுமே அறிந்திருந்தார்), அவரது முறுக்கப்பட்ட வாயிலிருந்து ஒரு தெளிவற்ற கரடுமுரடான சத்தம் கேட்டது. அண்ணா மிகைலோவ்னா நோயாளியின் கண்களை கவனமாகப் பார்த்தார், அவருக்கு என்ன தேவை என்று யூகிக்க முயன்றபோது, \u200b\u200bஅவர் பியரை சுட்டிக்காட்டினார், பின்னர் குடிக்க வேண்டும், பின்னர் இளவரசர் வாசிலி என்று ஒரு கிசுகிசுப்பில் விசாரித்தார், பின்னர் ஒரு போர்வையை சுட்டிக்காட்டினார். அவரது கண்களும் முகமும் பொறுமையின்மையைக் காட்டின. படுக்கையின் தலையில் வீணாக நின்ற வேலைக்காரனைப் பார்க்க அவர் ஒரு முயற்சி செய்தார்.

ரஷ்யாவில் குறைந்தது இரண்டு டஜன் கட்டடக்கலை மற்றும் இனவியல் அருங்காட்சியகங்கள் அல்லது மர கட்டிடக்கலை அருங்காட்சியகங்கள் உள்ளன. சமீபத்தில், அவர்கள் வனப்பகுதியின் அனைத்து முக்கிய பகுதிகளையும் வாங்கினர். பெர்ம் மண்டலம் ஒரு விதிவிலக்கல்ல, இது 1969 இல் நிறுவப்பட்டது, 1981 ஆம் ஆண்டில் கோக்லோவ்கா கிராமத்தில் AEM திறக்கப்பட்டது (முதல் எழுத்துக்கு முக்கியத்துவம் கொக்லோவ்கா, மேலும் வழக்கமான கோக்லோவ்கா அல்ல), காமாவின் வலது (மேற்கு) கரையில் பெர்முக்கு 40 கி.மீ.
என் கருத்துப்படி, மிகவும் மிதமான அளவு (23 கட்டிடங்கள்), கோக்லோவ்கா ரஷ்யாவின் சிறந்த ஸ்கேன்களில் ஒன்றாகும். முதலாவதாக, யூரல்களின் மரக் கட்டிடக்கலை பற்றிய முழுமையான படத்தைக் கொடுக்கும் பொருள்களின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான தேர்வு இங்கே; இரண்டாவதாக, கோக்லோவ்கா மிகவும் அழகாக இருக்கிறார்.

பொதுவாக, இடுகையின் அளவு தற்செயலானது அல்ல - என்னால் அதை போதுமான அளவுக்கு கசக்கிவிட முடியவில்லை.

பெர்ம் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து ஒரு நாளைக்கு 4 முறை பேருந்துகள் கோக்லோவ்காவுக்குச் செல்கின்றன, சுமார் 4-5 மணிநேர இடைவெளி - இது அருங்காட்சியகத்தை ஆய்வு செய்ய போதுமானது. பஸ் சுமார் ஒன்றரை மணி நேரம் பயணிக்கிறது, குறைந்தது அரை நேரமாவது பெர்மைச் சுற்றி காற்று வீசுகிறது, காமா நீர்மின் நிலையம் வழியாக செல்கிறது.
உண்மையில், கோக்லோவ்காவின் முதல் கண்காட்சி அதன் நிலப்பரப்பு. யூரல்களின் மலைகள் மற்றும் காமா நீர்த்தேக்கத்தின் பரந்த விரிவாக்கங்கள்:

அல்லது, பெர்மியர்கள் அழைப்பது போல, காம கடல்:

கோக்லோவ்கா இரண்டு நதிகளுக்கு இடையில் ஒரு குறுகிய கேப்பில் மிகவும் அழகாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது: அவை விரிகுடாக்களாக மாறியுள்ளன:

மிகப்பெரிய கட்டிடங்கள் தெளிவாகத் தெரியும்: மர தேவாலயங்கள், ஒரு மணி கோபுரம் மற்றும் சிறைக் கோபுரம். மற்ற கட்டிடங்கள் காடுகளால் மறைக்கப்பட்டுள்ளன. கேப்பின் விளிம்புகளில் மூன்று லைட்டிங் மாஸ்ட்கள் உள்ளன, அநேகமாக பல்வேறு பண்டிகைகளுக்கு அவ்வப்போது இங்கு வரும்.

அருங்காட்சியகத்தின் நுழைவு மிகவும் ஆக்கபூர்வமானது. ஒரு டிக்கெட்டுக்கு 100 ரூபிள் செலவாகும்., புகைப்படம் இலவசம் (புகைப்படத்தில் அவசர நுழைவு உள்ளது, முக்கியமானது சற்று குறைவாக உள்ளது):

அருங்காட்சியகத்தின் நுழைவாயிலில் உள்ள சுற்றுலா பஸ் தற்செயலானது அல்ல - இந்த இடம் மிகவும் பிரபலமானது, குறிப்பாக யூரல்களில். கோக்லோவ்காவில் ஏராளமான சுற்றுலாப் பயணிகள் உள்ளனர் - இவர்கள் பள்ளி குழந்தைகள், பயணிகள் (முக்கியமாக யூரல்களின் பிற இடங்களிலிருந்து), மற்றும் வெளிநாட்டவர்கள், கோடைகால குடியிருப்பாளர்கள் கூட - புகைப்படங்களிலிருந்து சுற்றியுள்ள மலைகள் அரை சொகுசு கோடைகால குடிசைகளால் சூழப்பட்டிருப்பதைக் காணலாம். அதே நேரத்தில், கோக்லோவ்காவில் உள்ள உள்கட்டமைப்பு ஒரு அழுக்கு பஸ் நிறுத்தத்தால் (நான் கிட்டத்தட்ட ஒரு பசுவின் தட்டையான கேக்கில் ஏறினேன்) மற்றும் பொது மக்களால் தீர்ந்துவிட்டது. பொதுவாக, சிணுங்குபவர்கள், ஐயோ!
ஒரு இன உணவு உணவகம் மற்றும் ஒரு வன ஹோட்டல் இல்லாதது என்னைப் பாதிக்கவில்லை, எனவே அருங்காட்சியகத்தை ஆராய ஆரம்பிக்கலாம்.

கோக்லோவ்கா மூன்று பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: கோமி-பெர்மியாக் (மூன்று குடிசைகள் மற்றும் ஒரு கதிர் தளம்), வடக்கு பிரிகாமியே (தேவாலயம், குடிசை மற்றும் கொட்டகை), தெற்கு பிரிகாமியே (அருங்காட்சியகத்தின் பாதி), அத்துடன் இரண்டு கருப்பொருள் வளாகங்கள் - ஒரு வேட்டை முகாம் மற்றும் ஒரு ஸ்மெல்டர். நுழைவாயிலில் கோமி-பெர்மியாக் துறை உள்ளது:

19 ஆம் நூற்றாண்டின் மூன்று விவசாய தோட்டங்கள் வடக்கு மற்றும் யூரல் குடிசைகளின் ஒரு வித்தியாசமான தொகுப்பு ஆகும். இது பொமரேனியன் போன்ற வீட்டு முற்றத்தைப் போன்றது, ஆனால் கட்டிடங்களின் ஒரு பகுதி இன்னும் தனித்தனியாக உள்ளது.

கோமி-பெர்மியாக்ஸ் ரஷ்யர்களிடமிருந்து குடிசைகளை உருவாக்க தெளிவாகக் கற்றுக்கொண்டார், இருப்பினும் குடிசைகளின் தோற்றம் மிகவும் பழமையானது. அறைகளின் உட்புறங்கள் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியாக இருக்கின்றன, அடுப்பு மட்டுமே வேறு வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது:

ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நான் குஞ்சுகள் போன்ற பெரிய கதவுகளால் தாக்கப்பட்டேன்:

முதல் குடிசை (யாஷ்கினோ கிராமத்திலிருந்து) உட்புறத்தை மீண்டும் உருவாக்கி, கைவினைப்பொருட்களை காட்சிப்படுத்தியது, இரண்டாவதாக - இயற்கையின் வெளிப்பாடு. குடிசைகள் மிகவும் ஒத்தவை, இரண்டாவது எஸ்டேட்டில் நான் குளியல் இல்லத்தை மட்டுமே காண்பிப்பேன், கருப்பு நிறத்தில் சூடாகிறேன்:

ஓரங்கட்டப்பட்ட பணக்கார கோமி-பெர்ம் விவசாயிகளின் மூன்றாவது குடிசை, மூடப்பட்டதாக மாறியது:

ஒரு சிறிய பக்கத்திற்கு - ஒரு பயன்பாட்டு அறைக்கு வெளியே எடுத்துச் செல்லக்கூடிய ஒரு கட்டிடம், ஆனால் உள்ளே மிகவும் சுவாரஸ்யமானது - இவை ஒருங்கிணைந்த கதிரடித் தளம் மற்றும் கோமி-பெர்ம் விவசாயிகளின் சரக்குகளின் வெளிப்பாட்டைக் கொண்ட ஒரு களஞ்சியமாகும்:

செர்டின் பற்றிய இடுகைகளில் கோமி-பெர்மியாக்கின் வரலாற்றைப் பற்றி நான் கூறுவேன் - உண்மையில், இது இடைக்காலத்தில் தங்கள் சொந்த மாநிலத்தைக் கொண்டிருந்த ஒரு பண்டைய மக்கள், வாஸல் ரஷ்யா - கிரேட் பெர்ம் பிரின்சிபிலிட்டி (அதன் தலைநகரம், செர்டின் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது தற்போதைய பியாண்டெக் கிராமத்துடன் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது). கோமி மற்றும் கோமி-பெர்மியாக்ஸ் மிகவும் நெருக்கமான மக்கள், ஒரே வித்தியாசம் என்னவென்றால், கோமி 14 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அமைதியான வழிமுறைகளால் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், மற்றும் கோமி-பெர்மியாக்ஸ் - 15-16 நூற்றாண்டுகளில் இராணுவ வழிமுறையால். இதன் விளைவாக, ரஷ்யாவில் கோமி சுமார் 330 ஆயிரம், மற்றும் கோமி-பெர்மியாக்ஸ் - சுமார் 150 ஆயிரம். சமீப காலம் வரை, கோடி-பெர்மியாக் தன்னாட்சி ஓக்ரக் குடிம்கரில் உள்ள மையத்தில் இருந்தது, இப்போது அது பெர்ம் பிராந்தியத்துடன் இணைக்கப்பட்டது (அதன் பின்னர் பெர்ம் பிரதேசமாக மாறியது).

கதிரடிக்கும் மாடி மற்றும் பணக்கார குடிசைக்கு இடையில் காடியா கிராமத்திலிருந்து மற்றொரு குடிசை உள்ளது. இது ஒரு ரஷ்ய எஸ்டேட், வடக்கு பிரிகாமியின் துறையின் ஒரு பகுதி:

இன்னும் கொஞ்சம் உயர்ந்தது - ஒருவேளை இந்த அருங்காட்சியகத்தின் மிக மதிப்புமிக்க நினைவுச்சின்னம், யானிடோர் (செர்டின்ஸ்கி மாவட்டம்) கிராமத்திலிருந்து உருமாற்ற தேவாலயம் 1707 இல் வெட்டப்பட்டது:

யூரல்ஸ் மற்றும் வடக்கின் மர தேவாலயங்களுக்கிடையிலான வேறுபாடு அதில் தெளிவாகத் தெரியும் - யூரல் தேவாலயங்கள் மிகப் பெரியவை, மேலும் நீடித்தவை. அதே நேரத்தில், இந்த அளவிலான கூண்டு கோவில்கள் வடக்கிலும் மத்திய ரஷ்யாவிலும் மிகவும் அரிதாகவே கட்டப்பட்டன. இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் யூரல்களில் கூடார தேவாலயங்கள் எதுவும் இல்லை, மேலும் யானிடோர்ஸ்கி தேவாலயமும் தலையின் கீழ் "ஞானஸ்நானம் பெற்ற பீப்பாய்" உடன் தனித்துவமானது. இந்த விவரம் பினேகா மற்றும் மெசனின் சிறப்பியல்பு, இது மூன்று கோவில்களில் பாதுகாக்கப்படுகிறது. மெசனுக்கும் காமாவிற்கும் இடையில் கோமி குடியரசு உள்ளது, ஆனால் 19 ஆம் நூற்றாண்டை விட பழமையான தேவாலயங்கள் அங்கு தப்பிப்பிழைக்கவில்லை. பொதுவாக, கடந்த காலத்தில் இந்த வடிவம் மெசனுக்கும் யூரல்களுக்கும் இடையில் பொதுவானது என்று கருதலாம்.

உள்ளே காலியாக உள்ளது:

அருகிலேயே வகையின் ஒரு உன்னதமானது: ஒரு ஆலை மற்றும் ஒரு கொட்டகை, வடக்கு பிரிகாமியே அல்லது தெற்கு என்றாலும், எனக்கு இனி நினைவில் இல்லை:

யானிடோர்ஸ்கி தேவாலயத்திற்கு மேலே - டோர்கோவிஷென்ஸ்கி சிறைச்சாலையின் கோபுரம்:

1663 ஆம் ஆண்டில் 8-கோபுர கோட்டை வெட்டப்பட்டு, குங்கூருக்கான அணுகுமுறைகளை உள்ளடக்கியது, அது அப்போது தெற்கு பிரிகாமியின் மையமாக இருந்தது. 1671 மற்றும் 1708 ஆம் ஆண்டுகளில், டோர்கோவிஷென்ஸ்கி ஆஸ்ட்ரோக் பாஷ்கிர் தாக்குதல்களில் இருந்து தப்பினார், மேலும் கோட்டையிலிருந்து பாதுகாப்பு செயல்பாடுகளை இழந்ததால் படிப்படியாக தேவாலயக் குழுவாக மாறியது:

உண்மையில், இது தனித்துவமான ஒன்று - யூரல் போகோஸ்ட்-டீ! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அத்தகைய நிகழ்வு ரஷ்ய வடக்கின் சிறப்பியல்பு என்று கருதப்பட்டது. கோபுரத்தைத் தவிர, புனித ஜான் பாப்டிஸ்ட் தேவாலயம் (1740), பெல் டவர் (1750) மற்றும் சோசிமா தேவாலயம் மற்றும் சாவதி சோலோவெட்ஸ்கி (1701) ஆகியவை தனித்துவமான நிறைவுடன் அடங்கும்:

பொதுவாக, இது யூரல்களில் உள்ள மர தேவாலயங்களின் சிறந்த குழுமமாகும். 1899 ஆம் ஆண்டில், கோபுரம் எரிந்தது, மற்றும் குடியிருப்பாளர்கள் 1905 ஆம் ஆண்டில் அதன் சரியான நகலை அமைத்தனர் (இது இப்போது அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது). 1908 ஆம் ஆண்டில், செயின்ட் ஜான் பாப்டிஸ்ட் தேவாலயம் எரிந்தது, அவர்கள் அதை கல்லில் புனரமைக்க முடிவு செய்தனர். இருப்பினும், புரட்சி நடந்தது, தேவாலயமானது கைவிடப்பட்டு பாழடைந்தது. சோசிமா மற்றும் சவ்வதியா தேவாலயம் இடிந்து விழுந்தது, மணி கோபுரம் அதன் உச்சியை இழந்தது, கோபுரம் அகற்ற முடிந்தது. பொதுவாக, மர கட்டிடக்கலை மிக மோசமான இழப்புகளில் ஒன்று.

நாங்கள் உயர்கிறோம். பே பனோரமா:

ஏற்கனவே எங்களுக்கு நன்கு தெரிந்த அருங்காட்சியகத்தின் பகுதி:

கோக்லோவ்காவின் மிக உயர்ந்த இடத்தில் - சிரா கிராமத்திலிருந்து மணி கோபுரம் (1780) மற்றும் டோக்தாரெவோ கிராமத்திலிருந்து போகோரோடிட்ஸ்காயா தேவாலயம் (1694, அருங்காட்சியகத்தில் மிகப் பழமையான பொருள்):

பெல் டவர், பொதுவாக, கிட்டத்தட்ட ஒரு பொதுவான திட்டமாகும்; கரேலியா முதல் சைபீரியா வரை 16 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கிட்டத்தட்ட அதே திட்டங்கள் காணப்படுகின்றன. தேவாலயம் கிட்டத்தட்ட யானிடோர்ஸ்கியின் சரியான நகலாகும். ஆனால் யானிடோர் இப்பகுதியின் வடக்கிலும், தெற்கில் டோக்தாரியோவோ, அதாவது இந்த கோவில்கள் ஒருவருக்கொருவர் முன்மாதிரியாக இருக்க முடியாது. யூரல்களுக்கு மிகவும் சிறப்பியல்பு வடிவம்.

தேவாலயத்தின் உள்ளே ஒரு வெற்று மண்டபம் மற்றும் பிற யூரல் மர தேவாலயங்களின் புகைப்படங்களும் (அதே பியான்டேகாவில்) உள்ளன, அத்துடன் ஒப்பிடுகையில் வடக்கின் ஒரு ஜோடி கோயில்களும் உள்ளன.
இரு தேவாலயங்களின் கூரையின் பங்கும் வடக்கில் உள்ளது:

தேவாலயத்திலிருந்து காமா நீர்த்தேக்கம் வரை காண்க - நிலப்பரப்பு கிட்டத்தட்ட கடல்:

கிரிபனி (தெற்கு பிரிகாமியே) கிராமத்திலிருந்து மற்றொரு குடிசை:

யூரல்களின் பிளாட்பேண்ட் குணாதிசயத்துடன் - நான் டஜன் கணக்கானவர்களைக் கண்டேன், அல்லது நூற்றுக்கணக்கானவை கூட:

தாழ்வாரத்தில் ஒரு ஊஞ்சல் உள்ளது, அதில் நான், தனிமையில், இதயத்திலிருந்து விலகிச் சென்றேன். குடிசையிலிருந்து பத்து மீட்டர் - அண்டை கிராமமான ஸ்கோபெலெவ்காவிலிருந்து 1930 களில் ஒரு தீயணைப்பு நிலையம்:

உள்ளே 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தீயணைப்பு கருவிகளின் வெளிப்பாடு உள்ளது, ஆனால் எனது ஷாட் மோசமாக இருந்தது.
தீயணைப்பு நிலையத்திலிருந்து, பாதை கீழே செல்கிறது, மேலும் நீங்கள் டைகாவில் உங்களை எப்படிக் கண்டுபிடிப்பீர்கள் என்பதை நீங்களே கவனிக்கவில்லை:

இது ஒரு வேட்டை நிலைப்பாடு, இது விதிவிலக்காக வலுவாக செய்யப்படுகிறது. காடு அந்தி, ஊசிகளின் வாசனை, ம silence னம், மற்றும் அருங்காட்சியகத்தின் மற்ற பகுதிகளின் வெயில் மற்றும் பிரகாசமான நிலப்பரப்புடன் ஒரு மாறுபாடு - மர பாலம் மற்றும் புள்ளிவிவரங்கள் இருந்தபோதிலும், இது உண்மையில் அடர்த்தியான காடு, 100x100 மீட்டர் தோப்பு அல்ல என்ற உணர்வு உள்ளது. வேட்டை முகாமில் 4 கட்டிடங்கள் உள்ளன:

ஹட் (இது டைகாவில் நின்றது, எல்லோரும் அவற்றைப் பயன்படுத்தலாம்):

இரவுக்கான விதானம்:

மற்றும் களஞ்சியசாலைகள், அதாவது விலங்குகளிடமிருந்து பாதுகாப்பதற்காக காலில் ஒரு சிறிய களஞ்சியம்.

நான்காவது கட்டிடம் இரண்டு கால் கொண்ட களஞ்சியசாலையாக இருந்தது, ஆனால் இதை என்னால் அல்லது இந்த தெளிவுபடுத்தலில் நான் சந்தித்த மற்ற பார்வையாளரால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. ஆனால் நான் இந்த விஷயத்தை விரும்பினேன் - இது ஷுரலுடன் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது (லெஷியின் டாடர் அனலாக்):

டைகாவை விட்டு வெளியேறினால், உப்பு தொழில்துறை வளாகத்திற்கு அருகில் இருப்பீர்கள். ஆம், ஆம் - இது ஒரு தொழில்துறை நிலப்பரப்பு!

உண்மை என்னவென்றால், யூரல்களில் உப்பு-தொழில்துறை தொழில்நுட்பங்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக மாறவில்லை - 15 ஆம் நூற்றாண்டில் முதல் வணிகர்கள், 17 ஆம் ஆண்டில் ஸ்ட்ரோகனோவ்ஸ் மற்றும் 19 ஆம் ஆண்டில் கடைசியாக வணிகர்கள் அதே உப்பைப் பெற்றனர். இந்த கட்டிடங்கள் 100 வருடங்களுக்கும் மேலானவை என்றாலும், அதே உப்பு வேலைகள் 500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கட்டப்பட்டன. தொழிற்சாலைகளில் ஒன்று இன்றுவரை அதிசயமாக உயிர் பிழைத்திருக்கிறது - சோலிகாம்ஸ்கின் புறநகரில் உள்ள உஸ்ட்-போரோவ்ஸ்கி ஆலை, இது 1972 முதல் ஒரு அருங்காட்சியகமாக மாறியுள்ளது (மூலம், யூரல்களில் முதல் தொழிற்சாலை அருங்காட்சியகம், எனவே ரஷ்யாவில்). இந்த கட்டிடங்கள் அங்கிருந்து வெளியே எடுக்கப்பட்டன, ஆனால் ஆலையின் குழுமம் அதன் இடத்தில் உள்ளது (நாங்கள் சோலிகாம்ஸ்க்கு வரும்போது அதைப் பற்றி ஒரு தனி இடுகை இருக்கும்).

கோக்லோவ்காவில் - ஒரு குழுமம் அல்ல, ஆனால் உற்பத்தி சுழற்சியின் ஒரு கட்டுமானம். முதலாவது பிக்-அப் டவர்:

கிணறுகள் மற்றும் போர்ஹோல்களில் பெர்ம் உப்பு வெட்டப்பட்டது, மற்றும் உப்புநீரை உந்துவதற்கான தொழில்நுட்பம் எண்ணெயை செலுத்துவதில் இருந்து வேறுபடவில்லை. மரக் குழாய் - வெல்போர்:

மற்றொரு மரக் குழாய், மெல்லிய, இன்-ஆலை குழாய் ஆகும், இதன் மூலம் உப்புநீரை கட்டமைப்புகளுக்கு இடையில் மாற்றப்பட்டது:

இரண்டாவது பொருள் ஒரு உப்பு மார்பு, அதாவது, ஒரு சம்ப், மணல் குடியேறும் வரை உப்பு பல நாட்கள் நின்றது:

இந்த கலசம் கோக்லோவ்காவிற்கு காமாவோடு ஒரு பாறையில் அகற்றப்படாமல் முழுவதுமாக கொண்டு வரப்பட்டது. நான் தவறாக நினைக்காவிட்டால், கோக்லோவ்காவில் இரண்டு மார்பகங்கள் இருந்தன, ஆனால் அங்கு எரிக்கப்பட்டதற்கு ஈடாக ஒருவர் சோலிகாம்ஸ்க்கு திரும்பினார். கஷ்கொட்டை மரம் உப்பால் அரிக்கப்பட்டு, அதே நேரத்தில் அது அழுகாமல் இருக்க உப்பு சேர்க்கப்படுகிறது. உப்பு கட்டுமானங்களிலிருந்து முற்றிலும் விவரிக்க முடியாத, ஆனால் உப்பு மரத்தின் இனிமையான வாசனை வருகிறது.

உப்பு சுழற்சியில் வர்னிட்சா முக்கிய இணைப்பு. சில காரணங்களால், இது கோபுரத்திற்கும் மார்புக்கும் இடையில் வைக்கப்பட்டது, ஆனால் உண்மையில் சுத்தம் செய்யப்பட்ட உப்பு இருந்தது:

ஸ்டோர்ஹவுஸின் கீழ் ஒரு செங்கல் ஃபயர்பாக்ஸ் இருந்தது, ஒரு நாளைக்கு 10 கன மீட்டர் விறகுகளை உட்கொண்டது:

ஃபயர்பாக்ஸில் சைரன் அல்லது க்ரென் - ஒரு பிரம்மாண்டமான இரும்பு வறுக்கப்படுகிறது பான். ஈரப்பதம் ஆவியாகி, உப்பு குடியேறியது. நீராவி மரக் குழாயின் மேலே சென்றது, மற்றும் உப்புத் தொழிலாளர்கள் ஒரு சிறப்பு ரேக் மூலம் உப்பைக் குவித்தனர்:

இது ஒரு கனவாக இருந்தது - வார்னிட்சாவில் வெப்பநிலை சுமார் 80 டிகிரி, 100% ஈரப்பதத்தில் ..

கடைசி இணைப்பு களஞ்சியமாகும். முன்னதாக, இரண்டு களஞ்சியங்கள் சோலிகாம்ஸ்கில் இருந்தன, ஆனால் 2003 இல் அவை எரிந்தன. கோக்லோவ்காவில், கொட்டகையானது உண்மையானது.

உப்பு களஞ்சியங்கள் மிகப்பெரிய அளவில் இருந்தன - 50x25x15 மீட்டர். ஒரு லிப்ட் அல்லது ஏணியால் உப்பு மேலே கொண்டு செல்லப்பட்டது (இந்த கொட்டகையில் கோபுரத்தில் ஒரு ஏணி உள்ளது). சாலெனோஸ் உப்பு வேலைகளை விட குறைவான நரகமல்ல: ஒரு பெண்ணுக்கு 3-பவுண்டு பை சாதாரணமானது, ஒரு ஆணுக்கு 5 பவுண்டு பை (முறையே 45 மற்றும் 65 கிலோ), மற்றும் ஒரு நாள் அவர்கள் ஆயிரம் பைகள் வரை எடுத்துச் சென்றனர்.

எனவே “பெர்மியாக் - உப்பு காதுகள்” - வியர்வையிலிருந்து உடலில் குடியேறிய உப்பு, தோலைச் சிதைத்து, பின்புறம், தலையின் பின்புறம், மற்றும் காதுகள் குணமடையாத பட்டைகளால் மூடப்பட்டிருந்தன. பொதுவாக, இது இப்போது ஒரு நகைச்சுவையாகும், அதற்கு முன்னர் "ஒரு தோட்டத்திலுள்ள ஒரு கறுப்பன்" போலவே இருந்தது.

சோலிகாம்ஸ்கைப் பற்றிய இடுகைகளில் பெர்ம் சால்ட்வொர்க்ஸ் பற்றி மேலும் கூறுவேன்:

சால்ட்வொர்க்கிற்கு அருகில் ஒரு உலாவும் இடம், மூன்று அரை பதிவுகள் கொண்ட பெஞ்சுகள், ஒரு வேலி மற்றும் "நீச்சல் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது!" விரிகுடாவுக்கு அப்பால் - பாறைகள்:

மூலம், கோக்லோவ்காவின் மற்றொரு "ஈர்ப்பு" என்பது "புல் மீது நடக்க வேண்டாம்! உண்ணி!" என்செபலிடிஸ் டிக் உண்மையில் யூரல்களில் மிகவும் ஆபத்தான விலங்கு, இங்கே மக்கள் தவறாமல் என்செபலிடிஸால் இறக்கின்றனர். ஆனால் கோக்லோவ்காவில், புல்வெளிகள் இந்த வழியில் பாதுகாக்கப்படுகின்றன.

யூரல் பீல் 2010