புனின் தூய திங்கள் பகுப்பாய்வு. புனினின் கதையின் பகுப்பாய்வு சுத்தமான திங்கள் கட்டுரை

"சுத்தமான திங்கள்" புனின் I.A.

"டார்க் அலீஸ்" தொகுப்பில் ஐ.ஏ. புனினின் சுத்தமான திங்கள் 1944 இல் எழுதப்பட்டது. அவர் சோகமான மற்றும் பாடல் கொள்கைகளை ஒருங்கிணைக்கிறார். படைப்பின் கதைக்களத்தின் மையத்தில் ஒரு காதல் கதை உள்ளது. மேலும், ஐ.ஏ. புனின், நிகழ்வுகள் தானே முக்கியம், ஆனால் கதையின் ஹீரோக்களின் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகள். இது அவரது பெரும்பாலான படைப்புகளின் முக்கிய அம்சமாகும். அசோசியேட்டிவ் கொள்கையின்படி ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட ஒரு பாடல் சதி இருப்பதால் அவை வேறுபடுகின்றன.

I.A. புனின் என்பது ஒரு குறுகிய கால மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை காலம், இது துரதிர்ஷ்டவசமாக எப்போதும் விரைவாக முடிவடைகிறது, ஆனால் பல ஆண்டுகளாக இது ஹீரோக்களின் ஆத்மாக்களில் அழியாத அடையாளத்தை வைக்கிறது.

கதையின் கதைக்களம் மாறும். ஹீரோக்களின் நடவடிக்கைகள் முழுமையாக விளக்கப்படவில்லை, மேலும் அவை தர்க்கரீதியான விளக்கத்திற்கு ஏற்றவை அல்ல. இந்த படைப்பில் ஆசிரியர் பெரும்பாலும் "விசித்திரமான" என்ற பெயரைப் பயன்படுத்துகிறார் என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

கதையின் ஹீரோ ஒரு பிரபு. கதாநாயகி வணிக வர்க்கத்தைச் சேர்ந்தவர். ஹீரோ திருமணத்தைப் பற்றி கனவு காண்கிறார், ஆனால் அவர் தேர்ந்தெடுத்தவர் இந்த தலைப்பில் தீவிர உரையாடல்களை வேண்டுமென்றே தவிர்க்கிறார்.

கதாநாயகியின் கவிதை உருவப்படம் பல நேர்த்தியான விவரங்களுடன் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. இவை கார்னட் வெல்வெட் ஆடைகள், கருப்பு வெல்வெட் முடி மற்றும் கண் இமைகள், தங்க முக தோல். கதாநாயகி தொடர்ந்து மூன்று வண்ணங்களின் ஆடைகளில் தோன்றுவது குறியீடாகும்: ஒரு மாதுளை வெல்வெட் உடை மற்றும் அதே காலணிகளில், ஒரு கருப்பு ஃபர் கோட், மன்னிப்பு ஞாயிற்றுக்கிழமை ஒரு தொப்பி மற்றும் பூட்ஸ் மற்றும் திங்கள் இரவு ஒரு கருப்பு வெல்வெட் உடையில். இறுதியாக, கதையின் இறுதிக் காட்சியில், ஒரு வெள்ளை அங்கியில் ஒரு பெண் உருவத்தின் உருவம் தோன்றும்.

படைப்பில் ஒரு கலை இடத்தை உருவாக்குவதற்கு ஒளி மற்றும் இருளின் நாடகம் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது (“இது நீண்ட காலமாக இருட்டாக இருந்தது, அவை உறைபனி எரியும் ஜன்னல்களில் மரங்களுக்கு பின்னால் இளஞ்சிவப்பு நிறமாக மாறிவிட்டன”, “ஒரு சாம்பல் மாஸ்கோ குளிர்கால நாள் இருட்டாக இருந்தது, தெருவிளக்குகளில் எரிவாயு குளிர்ச்சியாக எரிந்தது, கடை ஜன்னல்கள் சூடாக எரிந்தன”). ஒளியின் இத்தகைய முரண்பாடுகள் மர்மம் மற்றும் மர்மத்தின் வளிமண்டலத்தை மேம்படுத்துகின்றன.

கதையில் பல குறியீட்டு விவரங்கள் உள்ளன: கிரெம்ளின் மற்றும் இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் கதீட்ரல், சுத்திகரிப்புக்கான அடையாளமாக நுழைவாயில், நீதியான பாதையை கண்டுபிடிப்பது. ஹீரோ ஒவ்வொரு மாலையும் ரெட் கேட் முதல் இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் கதீட்ரல் வரை நகர்கிறார். கதையின் முடிவில், அவர் மார்த்தா மற்றும் மேரி கான்வென்ட்டின் வாயில்களில் தன்னைக் காண்கிறார். வீட்டு வாசலில் ஹீரோக்களின் நெருக்கத்தின் கடைசி மாலை, அவர் ஸ்வான் ஷூக்களில் நிர்வாணமாக இருப்பதைக் காண்கிறார். இந்த காட்சியும் குறியீடாக உள்ளது: கதாநாயகி ஏற்கனவே தனது தலைவிதியை தீர்மானித்திருக்கிறாள், அவள் ஒரு மடத்திற்கு செல்லவும், பாவமான மதச்சார்பற்ற வாழ்க்கையிலிருந்து நீதியான வாழ்க்கைக்கு திரும்பவும் தயாராக இருக்கிறாள்.

கதை நான்கு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. அதே நேரத்தில், கலை நேரம் ஒரு குறிப்பிட்ட வட்டத்தை நிறைவு செய்வதாக தெரிகிறது: டிசம்பர் 1912 முதல் 1914 இறுதி வரை.

I.A. புனின் இந்த கதையை அவர் எழுதிய சிறந்ததாக கருதினார். அவருள் இருக்கும் கதாநாயகியின் தலைவிதி, ஓரளவிற்கு, ரஷ்யாவின் தலைவிதியைக் குறிக்கிறது: எழுத்தாளர் தனது பூர்வீக சக்தியின் பாதையை சுத்திகரிப்பில் கண்டார், புரட்சிகர சகாப்தத்தின் இரத்தக்களரி பேரழிவுகளில் அல்ல.

காதல் பற்றிய புனின் துயரமான கதை "சுத்தமான திங்கள்" கதையின் அடிப்படையை உருவாக்குகிறது. இரண்டு பேர் திடீரென்று சந்திக்கிறார்கள், அவர்களுக்கு இடையே ஒரு அழகான மற்றும் தூய்மையான உணர்வு எழுகிறது. அன்பு மகிழ்ச்சியை மட்டுமல்ல, காதலர்கள் தங்கள் ஆத்துமாக்களைத் துன்புறுத்தும் மகத்தான வேதனையை அனுபவிக்கிறார்கள். இவான் புனினின் பணி ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான சந்திப்பை விவரிக்கிறது, இது அவர்களின் எல்லா பிரச்சினைகளையும் மறக்கச் செய்தது.

ஆசிரியர் தனது கதையைத் தொடங்குவது நாவலின் தொடக்கத்திலிருந்தே அல்ல, ஆனால் அதன் வளர்ச்சியிலிருந்து, இரண்டு பேரின் காதல் அதன் உச்சக்கட்டத்தை அடையும் போது. I. புனின் இந்த நாளின் அனைத்து விவரங்களையும் மிகச்சரியாக விவரிக்கிறார்: மாஸ்கோ நாள் குளிர்காலம் மட்டுமல்ல, ஆசிரியரின் விளக்கத்தின்படி, இருண்ட மற்றும் சாம்பல். காதலர்கள் வெவ்வேறு இடங்களில் உணவருந்தினர்: இன்று அது "ப்ராக்" ஆக இருக்கலாம், நாளை அவர்கள் "ஹெர்மிட்டேஜில்" சாப்பிட்டார்கள், பின்னர் அது "மெட்ரோபோல்" அல்லது வேறு ஏதேனும் ஒரு நிறுவனமாக இருக்கலாம்.

புனினின் படைப்பின் ஆரம்பத்திலிருந்தே, ஒருவித துரதிர்ஷ்டம், ஒரு பெரிய சோகம் பற்றிய ஒரு முன்னறிவிப்பு விடாது. முக்கிய கதாபாத்திரம் நாளை என்ன நடக்கும், இந்த உறவு என்ன வழிவகுக்கும் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க முயற்சிக்காது. தனக்கு மிகவும் நெருக்கமாக இருந்தவருடன் எதிர்காலத்தைப் பற்றி பேசுவது மதிப்புக்குரியது அல்ல என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த உரையாடல்களை அவள் வெறுமனே விரும்பவில்லை, அவனுடைய எந்த கேள்விகளுக்கும் அவள் பதிலளிக்கவில்லை.

ஆனால் முக்கிய கதாபாத்திரம் பல பெண்களைப் போலவே, எதிர்காலத்தைப் பற்றி கனவு காணவும், திட்டங்களை உருவாக்கவும் ஏன் விரும்பவில்லை? ஒருவேளை இது விரைவில் முடிவடையும் ஒரு தற்காலிக ஈர்ப்பாக இருக்கலாம்? அல்லது எதிர்காலத்தில் அவளுக்கு விரைவில் நிகழும் எல்லாவற்றையும் அவள் ஏற்கனவே அறிந்திருக்கிறாளா? இவான் புனின் தனது கதாநாயகியை மற்ற அழகான பெண் கதாபாத்திரங்களுடன் ஒப்பிட முடியாத ஒரு சரியான பெண் என்று விவரிக்கிறார்.

படிப்புகளில் முக்கிய கதாபாத்திரம் படிக்கிறது, பிற்காலத்தில் அவள் அதை எவ்வாறு செய்ய வேண்டும் என்பதைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை. புனின்ஸ்காயா பெண் நன்கு படித்தவள், அவள் நுட்பத்தையும் புத்திசாலித்தனத்தையும் உணர்கிறாள். அவள் வீட்டில் எல்லாம் அழகாக இருக்க வேண்டும். ஆனால் அவளைச் சுற்றியுள்ள உலகம் அவளுக்கு விருப்பமில்லை, அவள் அவனிடமிருந்து விலகிச் செல்கிறாள். அவளுடைய நடத்தையிலிருந்து அவள் திரையரங்குகளிலும், பூக்களிலும், புத்தகங்களிலும், இரவு உணவிலும் அலட்சியமாக இருந்தாள் என்று தோன்றியது. இந்த அலட்சியம் அவள் வாழ்க்கையில் தன்னை முழுமையாக மூழ்கடித்து மகிழ்வதையும், புத்தகங்களைப் படிப்பதையும், பதிவுகள் பெறுவதையும் தடுக்காது.

அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு ஒரு அற்புதமான ஜோடி சிறந்ததாகத் தோன்றியது, அவர்கள் கூட காணப்படவில்லை. பொறாமைப்பட ஏதோ இருந்தது! இளம், அழகான, பணக்காரர் - இந்த பண்புகள் அனைத்தும் இந்த ஜோடிக்கு பொருந்தும். பெண் கதாநாயகனின் மனைவியாக மாற விரும்பாததால், இந்த மகிழ்ச்சியான முட்டாள்தனம் விசித்திரமாக மாறும். இது அன்பான மற்றும் மனிதனின் உணர்வுகளின் நேர்மையைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது. அவரது எல்லா கேள்விகளுக்கும், அந்த பெண் ஒரே ஒரு விளக்கத்தை மட்டுமே காண்கிறாள்: அவளுக்கு எப்படி மனைவியாக இருக்க வேண்டும் என்று தெரியவில்லை.

வாழ்க்கையில் தனது நோக்கம் என்னவென்று அந்தப் பெண்ணுக்கு புரியவில்லை என்பதைக் காணலாம். அவளுடைய ஆத்மா விரைந்து செல்கிறது: ஒரு ஆடம்பரமான வாழ்க்கை அவளை ஈர்க்கிறது, ஆனால் அவள் வேறு ஒன்றை விரும்புகிறாள். எனவே, அவள் எண்ணங்களிலும் எண்ணங்களிலும் தொடர்ந்து வருகிறாள். பெண் அனுபவிக்கும் உணர்வுகள் தனக்குத்தானே புரிந்துகொள்ள முடியாதவை, முக்கிய கதாபாத்திரம் அவற்றைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது.

அவள் மதத்தால் ஈர்க்கப்படுகிறாள், பெண் மகிழ்ச்சியுடன் தேவாலயத்திற்குச் செல்கிறாள், புனிதத்தைப் போற்றுகிறாள். இது ஏன் அவளுக்கு மிகவும் கவர்ச்சியாக இருக்கிறது என்பதை கதாநாயகியால் புரிந்து கொள்ள முடியாது. ஒரு நாள் அவள் ஒரு முக்கியமான நடவடிக்கை எடுக்க முடிவு செய்கிறாள் - கன்னியாஸ்திரி ஒரு ஹேர்கட். காதலருக்கு தகவல் தெரிவிக்காமல், அந்த பெண் வெளியேறுகிறாள். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, முக்கிய கதாபாத்திரம் அவளிடமிருந்து ஒரு கடிதத்தைப் பெறுகிறது, அங்கு ஒரு இளம் பெண் தனது செயலைப் புகாரளிக்கிறாள், ஆனால் அவள் விளக்கக்கூட முயற்சிக்கவில்லை.

முக்கிய கதாபாத்திரம் தனது அன்புக்குரிய பெண்ணின் செயலை அனுபவிப்பதில்லை. ஒரு நாள் அவர் கன்னியாஸ்திரிகளிடையே தற்செயலாக அவளைப் பார்க்க முடிந்தது. புனின் தனது படைப்புகளுக்கு "சுத்தமான திங்கள்" என்ற பெயரைக் கொடுப்பது தற்செயலாக அல்ல. இந்த நாளுக்கு முன்பு, காதலர்கள் மதம் குறித்து தீவிரமான உரையாடலை நடத்தினர். முதல் முறையாக, முக்கிய கதாபாத்திரம் அவரது மணமகளின் பிரதிபலிப்புகளால் ஆச்சரியப்பட்டது, அவை அவருக்கு மிகவும் புதியவை மற்றும் சுவாரஸ்யமானவை.

வாழ்க்கையுடனான வெளிப்புற மனநிறைவு இந்த இயற்கையின் ஆழத்தையும், அதன் நுணுக்கத்தையும், மதத்தன்மையையும், அதன் தொடர்ச்சியான வேதனையையும் மறைத்து, அந்தப் பெண்ணை கன்னியாஸ்திரிகளின் மடத்துக்குக் கொண்டு வந்தது. ஆழ்ந்த உள் தேடல்கள் இளம் பெண்ணின் அலட்சியத்தை விளக்க உதவுகின்றன, இது அவர் மதச்சார்பற்ற வாழ்க்கைக்கு காட்டியது. தன்னைச் சூழ்ந்த எல்லாவற்றிற்கும் நடுவே அவள் தன்னைக் காணவில்லை. மகிழ்ச்சியான மற்றும் பரஸ்பர அன்பு அவளுடைய ஆத்மாவில் நல்லிணக்கத்தைக் கண்டுபிடிக்க அவளுக்கு உதவாது. இந்த புனின் கதையில், அன்பும் சோகமும் பிரிக்க முடியாதவை. ஹீரோக்களுக்கு காதல் ஒரு வகையான சோதனையாக வழங்கப்படுகிறது.

கதாநாயகர்களின் காதல் சோகம் ஒருவருக்கொருவர் முழுமையாக புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை மற்றும் அவர்களின் ஆத்ம துணையை கண்டுபிடித்த நபர்களை சரியாக மதிப்பிட முடியவில்லை என்பதில் உள்ளது. புனினின் கதை "சுத்தமான திங்கள்" ஒவ்வொரு நபரும் மிகப்பெரிய மற்றும் பணக்கார உலகம் என்ற கருத்தை வலியுறுத்துகிறது. ஒரு இளம் பெண்ணின் உள் உலகம் ஆன்மீக ரீதியில் பணக்காரர், ஆனால் அவளுடைய எண்ணங்களும் பிரதிபலிப்புகளும் இந்த உலகில் ஆதரவைக் காணவில்லை. முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் மீதான காதல் இனி அவளுக்கு இரட்சிப்பாக இருக்காது, மேலும் பெண் இதை ஒரு பிரச்சனையாகவே பார்க்கிறாள்.

கதாநாயகியின் வலுவான விருப்பம் அன்பிலிருந்து விலகி, அதைக் கைவிட, என்றென்றும் கைவிட உதவுகிறது. மடத்தில், அவளுடைய ஆன்மீக தேடல் நின்றுவிடுகிறது, இளம் பெண்ணுக்கு ஒரு புதிய பாசமும் அன்பும் இருக்கிறது. கதாநாயகி கடவுளின் அன்பில் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் காண்கிறாள். குட்டி மற்றும் மோசமான அனைத்தும் இப்போது அவளைப் பொருட்படுத்தவில்லை, இப்போது யாரும் அவளுடைய தனிமையையும் அமைதியையும் மீறுவதில்லை.

புனினின் கதை துயரமானது மற்றும் சோகமானது. தார்மீக தேர்வு ஒவ்வொரு நபருக்கும் முன்பாக இருக்கிறது, அது சரியாக செய்யப்பட வேண்டும். கதாநாயகி தனது வாழ்க்கைப் பாதையைத் தேர்வு செய்கிறாள், முக்கிய கதாபாத்திரம், அவளை தொடர்ந்து நேசிப்பதால், இந்த வாழ்க்கையில் தன்னைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது. அவரது விதி சோகமாகவும் துயரமாகவும் இருக்கிறது. அவரை நோக்கி ஒரு இளம் பெண்ணின் செயல் கொடூரமானது. அவர்கள் இருவரும் கஷ்டப்படுகிறார்கள்: ஹீரோ தனது காதலியின் செயலால், மற்றும் அவள் தனது சொந்த விருப்பத்தின் காரணமாக.

"சுத்தமான திங்கள்" I.A. புனின் தனது சிறந்த படைப்பைக் கருதினார். பெரும்பாலும் அதன் சொற்பொருள் ஆழம் மற்றும் விளக்கத்தின் தெளிவின்மை காரணமாக. "டார்க் அலீஸ்" சுழற்சியில் கதை ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடிக்கும். மே 1944 அதன் எழுதும் நேரமாகக் கருதப்படுகிறது. அவரது வாழ்க்கையின் இந்த காலகட்டத்தில், புனின் தனது தாயகத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் பிரான்சில் இருந்தார், அங்கு பெரும் தேசபக்தி போர் நடந்து கொண்டிருந்தது.

இந்த வெளிச்சத்தில், 73 வயதான எழுத்தாளர் தனது படைப்பை அன்பின் கருப்பொருளுக்கு மட்டுமே அர்ப்பணித்துள்ளார் என்பது சாத்தியமில்லை. இரண்டு நபர்களுக்கிடையிலான உறவு, அவர்களின் பார்வைகள் மற்றும் உலகக் காட்சிகள், நவீன வாழ்க்கையின் உண்மை, அதன் துயரமான பின்னணி மற்றும் பல தார்மீக சிக்கல்களின் அவசரம் பற்றிய விளக்கத்தின் மூலம் வாசகருக்கு வெளிப்படுகிறது என்று சொல்வது இன்னும் சரியாக இருக்கும்.

கதையின் மையத்தில் முற்றிலும் பணக்கார ஆணும் பெண்ணும் உறவின் கதை உள்ளது, அவற்றுக்கிடையே ஒருவருக்கொருவர் உணர்வுகள் தோன்றும். உணவகங்கள், தியேட்டர்கள், விடுதிகள் மற்றும் பலவற்றைப் பார்வையிட அவர்களுக்கு ஒரு சுவாரஸ்யமான மற்றும் இனிமையான நேரம் இருக்கிறது. மற்றவர்கள். ஒரு நபரின் கதை மற்றும் கதாநாயகன் அவளிடம் ஈர்க்கப்படுகிறாள், ஆனால் திருமணத்திற்கான வாய்ப்பு உடனடியாக விலக்கப்படுகிறது - பெண் குடும்ப வாழ்க்கைக்கு ஏற்றவள் அல்ல என்று அந்த பெண் தெளிவாக நம்புகிறாள்.

சுத்தமான திங்கள், மன்னிப்பு ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு ஒரு நாள் முன்பு, அவளை சற்று முன்னதாக அழைத்துச் செல்லும்படி கேட்கிறாள். பின்னர் அவர்கள் நோவோடெவிச்சி கான்வென்ட்டுக்குச் சென்று, உள்ளூர் கல்லறைக்குச் சென்று, கல்லறைகளுக்கு மத்தியில் நடந்து, பேராயரின் இறுதிச் சடங்கை நினைவில் கொள்கிறார்கள். கதாநாயகி தன்னை எவ்வளவு நேசிக்கிறாள் என்பதை கதாநாயகி புரிந்துகொள்கிறாள், மேலும் அந்த மனிதன் தன் தோழனின் பெரிய மதத்தன்மையை கவனிக்கிறான். அந்தப் பெண் ஒரு மடத்தில் வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசுகிறார், அவர்களில் மிகவும் காது கேளாதவர்களிடம் செல்ல தன்னை அச்சுறுத்துகிறார். உண்மை, கதை சொல்பவர் அவளுடைய வார்த்தைகளுக்கு குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவத்தை இணைக்கவில்லை.

அடுத்த நாள், மாலையில், சிறுமியின் வேண்டுகோளின் பேரில், அவர்கள் நாடக ஸ்கிட்களுக்குச் செல்கிறார்கள். மிகவும் விசித்திரமான இடம் - குறிப்பாக கதாநாயகி பிடிக்கவில்லை, அத்தகைய கூட்டங்களை அங்கீகரிக்கவில்லை என்பதைக் கருத்தில் கொள்ளுங்கள். அங்கே அவள் ஷாம்பெயின் குடிக்கிறாள், நடனமாடுகிறாள், வேடிக்கையாக இருக்கிறாள். அதன் பிறகு, இரவில், கதை அவளை வீட்டிற்கு அழைத்து வருகிறது. கதாநாயகி தன்னிடம் உயர ஆணைக் கேட்கிறாள். அவர்கள் முற்றிலும் ஒன்றாக வருகிறார்கள்.

காலையில், சிறுமி சிறிது நேரத்திற்கு ட்வெருக்குப் புறப்படுவதாகக் கூறுகிறாள். 2 வாரங்களுக்குப் பிறகு, அவளிடமிருந்து ஒரு கடிதம் வருகிறது, அதில் அவர் கதை சொல்லியவரிடம் விடைபெறுகிறார், அவளைத் தேட வேண்டாம் என்று கேட்கிறார், ஏனெனில் "நான் மாஸ்கோவுக்குத் திரும்ப மாட்டேன், இப்போதைக்கு கீழ்ப்படிதலுக்குச் செல்வேன், பின்னர், ஒருவேளை, நான் டான்சர் செய்ய முடிவு செய்வேன்."

அந்த மனிதன் அவளுடைய கோரிக்கையை நிறைவேற்றுகிறான். இருப்பினும், அவர் அழுக்கு விடுதிகளிலும் விடுதிகளிலும் நேரத்தை செலவிட தயங்குவதில்லை, ஒரு அலட்சியமான இருப்பில் ஈடுபடுகிறார் - "தன்னை போதையில் குடித்தார், சாத்தியமான ஒவ்வொரு வழியிலும் மூழ்கினார், மேலும் மேலும்." பின்னர் அவர் நீண்ட காலமாக தனது நினைவுக்கு வருகிறார், இரண்டு வருடங்களுக்குப் பிறகு அந்த மன்னிப்பு ஞாயிற்றுக்கிழமை அன்று அவர்கள் தங்கள் காதலியுடன் பார்வையிட்ட எல்லா இடங்களுக்கும் செல்ல முடிவு செய்கிறார். ஒரு கட்டத்தில், ஹீரோ ஒருவித நம்பிக்கையற்ற மனத்தாழ்மையால் கைப்பற்றப்படுகிறார். மார்தா-மேரின்ஸ்கி மடத்திற்கு வந்த அவர், ஒரு சேவை இருப்பதை அறிந்து உள்ளே செல்கிறார். மற்ற கன்னியாஸ்திரிகளுடன் சேர்ந்து சேவையில் பங்கேற்கும் தனது காதலியை இங்கே ஹீரோ கடைசியாகப் பார்க்கிறார். அதே சமயம், அந்தப் பெண் ஆணைக் காணவில்லை, ஆனால் அவளுடைய விழிகள் இருளில் திசைதிருப்பப்படுகின்றன, அங்கு கதை நிற்கும் இடம். பின்னர் அவர் அமைதியாக தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார்.

கதை அமைப்பு
கதையின் அமைப்பு மூன்று பகுதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. முதலாவது கதாபாத்திரங்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதற்கும், அவற்றின் உறவுகள் மற்றும் பொழுது போக்குகளை விவரிக்கவும் உதவுகிறது. இரண்டாவது பகுதி மன்னிப்பு ஞாயிறு மற்றும் ம und ண்டி திங்கள் நிகழ்வுகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. குறுகிய, ஆனால் அர்த்தமுள்ள முக்கியமான மூன்றாவது இயக்கம் கலவையை நிறைவு செய்கிறது.

படைப்புகளைப் படித்து, ஒரு பகுதியிலிருந்து இன்னொரு பகுதிக்கு நகரும்போது, \u200b\u200bகதாநாயகி மட்டுமல்ல, கதை சொல்பவரின் ஆன்மீக முதிர்ச்சியையும் ஒருவர் காணலாம். கதையின் முடிவில், நாங்கள் இனி ஒரு அற்பமான நபர் அல்ல, ஆனால் தனது காதலியுடன் பிரிந்து செல்வதன் கசப்பை அனுபவித்த ஒரு மனிதன், அவனது கடந்தகால செயல்களை அனுபவிக்கவும் பிரதிபலிக்கவும் முடிந்தது.

ஹீரோவும், கதை சொல்பவரும் ஒரு நபர் என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, உரையின் உதவியுடன் கூட அவரிடம் ஏற்படும் மாற்றங்களைக் காணலாம். ஒரு சோகமான காதல் கதைக்குப் பிறகு ஹீரோவின் உலகக் காட்சி வியத்தகு முறையில் மாறுகிறது. 1912 ஆம் ஆண்டில் தன்னைப் பற்றிப் பேசுகையில், கதை சொல்பவர் முரண்பாட்டைக் காட்டுகிறார், தனது காதலியின் பார்வையில் தனது வரம்புகளைக் காட்டுகிறார். உடல் ரீதியான நெருக்கம் மட்டுமே முக்கியம், ஹீரோ ஒரு பெண்ணின் உணர்வுகளையும், அவளுடைய மதத்தன்மையையும், வாழ்க்கையைப் பற்றிய கண்ணோட்டத்தையும், இன்னும் பலவற்றையும் புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்கவில்லை. டாக்டர்.

படைப்பின் இறுதிப் பகுதியில், ஒரு கதை மற்றும் அனுபவத்தின் பொருளைப் புரிந்துகொள்ளும் ஒரு மனிதனைக் காண்கிறோம். அவர் தனது வாழ்க்கையை பின்னோக்கி மதிப்பிடுகிறார் மற்றும் கதையை எழுதும் பொதுவான தொனியை மாற்றுகிறார், இது கதை சொல்பவரின் உள் முதிர்ச்சியைப் பற்றி பேசுகிறது. மூன்றாம் பகுதியைப் படிக்கும்போது, \u200b\u200bஅது முற்றிலும் வேறுபட்ட நபரால் எழுதப்பட்டது என்ற எண்ணத்தை ஒருவர் பெறுகிறார்.

வகை அம்சங்களைப் பொறுத்தவரை, பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்கள் சுத்தமான திங்கட்கிழமை ஒரு சிறுகதைக்கு காரணம் என்று கூறுகிறார்கள், ஏனெனில் சதித்திட்டத்தின் மையத்தில் ஒரு திருப்புமுனை உள்ளது, இது வேலையை வித்தியாசமாக விளக்குவதற்கு உதவுகிறது. கதாநாயகி மடத்திற்கு புறப்படுவது பற்றி பேசுகிறோம்.

நோவெல்லா ஐ.ஏ. புனின் ஒரு சிக்கலான இட-நேர அமைப்பால் வேறுபடுகிறார். இந்த நடவடிக்கை 1911 இன் பிற்பகுதியில் - 1912 இன் ஆரம்பத்தில் நடைபெறுகிறது. அந்த நேரத்தில் அறியப்பட்ட மற்றும் அடையாளம் காணக்கூடிய உண்மையான வரலாற்று நபர்களுக்கான குறிப்பிட்ட தேதிகள் மற்றும் உரை குறிப்புகள் குறிப்பிடுவதன் மூலம் இது உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக, ஹீரோக்கள் முதன்முறையாக ஆண்ட்ரி பெல்லியின் சொற்பொழிவில் சந்திக்கிறார்கள், வாசகருக்கு முன்னால் ஒரு நாடக ஸ்கிட்டில் கலைத் தொழிலாளி சுலெர்ஜிட்ஸ்கி தோன்றுகிறார், அவருடன் கதாநாயகி நடனமாடுகிறார்.

ஒரு சிறிய துண்டின் நேர வரம்பு போதுமானதாக உள்ளது. மூன்று குறிப்பிட்ட தேதிகள் உள்ளன: 1912 - சதி நிகழ்வுகளின் நேரம், 1914 - ஹீரோக்களின் கடைசி சந்திப்பின் தேதி, மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட "இன்று" கதை சொல்பவர். முழு உரையும் கூடுதல் தற்காலிக அடையாளங்கள் மற்றும் குறிப்புகளால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது: “எர்டெல், செக்கோவின் கல்லறைகள்,” “கிரிபோயெடோவ் வாழ்ந்த வீடு”, பெட்ரின் முன் ரஸ், ஷால்யாபின் இசை நிகழ்ச்சி, ஸ்கிஸ்மாடிக் ரோகோஷ்கோய் கல்லறை, இளவரசர் யூரி டோல்கோருக்கி மற்றும் பலவற்றைக் குறிப்பிடுகிறது. கதையின் நிகழ்வுகள் பொதுவான வரலாற்று சூழலுடன் பொருந்துகின்றன, ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான உறவின் உறுதியான விளக்கம் மட்டுமல்ல, முழு சகாப்தத்தையும் ஆளுமைப்படுத்துகின்றன.

ஹீரோயினில் ரஷ்யாவின் உருவத்தைப் பார்க்க பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் அழைப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, மேலும் அவரது செயலை எழுத்தாளர் ஒரு புரட்சிகர வழியில் செல்லக்கூடாது, ஆனால் மனந்திரும்புதல் மற்றும் ஒரு முழு நாட்டின் வாழ்க்கையையும் மாற்ற எல்லாவற்றையும் செய்ய வேண்டும் என்ற அழைப்பாகும். எனவே "சுத்தமான திங்கள்" என்ற சிறுகதையின் தலைப்பு, இது நோன்பின் முதல் நாளாக, சிறந்த பாதையின் தொடக்க புள்ளியாக மாற வேண்டும்.

"சுத்தமான திங்கள்" கதையில் இரண்டு முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் மட்டுமே உள்ளன. இது கதாநாயகி மற்றும் கதை தானே. வாசகர் அவர்களின் பெயர்களை அடையாளம் காணவில்லை.

படைப்பின் மையத்தில் கதாநாயகியின் உருவம் உள்ளது, மற்றும் ஹீரோ அவர்களின் உறவின் ப்ரிஸம் மூலம் காட்டப்படுகிறார். பெண் புத்திசாலி. அவர் அடிக்கடி தத்துவ ரீதியாக புத்திசாலித்தனமாகப் பேசுகிறார்: "எங்கள் நண்பரே, எங்கள் மகிழ்ச்சி மயக்கத்தில் உள்ள தண்ணீரைப் போன்றது: நீங்கள் அதை வெளியே இழுத்தால், அது துடிக்கிறது, ஆனால் நீங்கள் அதை வெளியே இழுக்கும்போது எதுவும் இல்லை."

எதிரெதிர் சாரங்கள் கதாநாயகியில் இணைந்து வாழ்கின்றன, அவரது உருவத்தில் பல முரண்பாடுகள் உள்ளன. ஒருபுறம், அவர் ஆடம்பர, உயர் வாழ்க்கை, தியேட்டர்கள் மற்றும் உணவகங்களை பார்வையிட விரும்புகிறார். இருப்பினும், இது வேறு ஏதாவது, குறிப்பிடத்தக்க, அழகான, மதத்திற்கான உள் ஏக்கத்தில் தலையிடாது. அவள் இலக்கிய பாரம்பரியத்தை விரும்புகிறாள், உள்நாட்டு மட்டுமல்ல, ஐரோப்பியனும் கூட. உலக கிளாசிக்ஸின் புகழ்பெற்ற படைப்புகளை அவர் அடிக்கடி மேற்கோள் காட்டுகிறார், பண்டைய சடங்குகள் மற்றும் இறுதிச் சடங்குகள் பற்றி ஹாகியோகிராஃபிக் இலக்கியம் பேசுகிறது.

பெண் திருமண வாய்ப்பை திட்டவட்டமாக மறுக்கிறார், அவர் ஒரு மனைவிக்கு பொருத்தமானவர் அல்ல என்று நம்புகிறார். கதாநாயகி தன்னைத் தேடுகிறாள், பெரும்பாலும் சிந்தனையில். அவள் புத்திசாலி, அழகான மற்றும் வளமானவள், ஆனால் கதை ஒவ்வொரு நாளும் உறுதியாக இருந்தது: “அவளுக்கு எதுவும் தேவையில்லை என்று தோன்றியது: புத்தகங்கள் இல்லை, இரவு உணவுகள் இல்லை, தியேட்டர்கள் இல்லை, நகரத்திற்கு வெளியே இரவு உணவுகள் இல்லை ... துளைகள் புத்தியில்லாமல் தன்னைத் தேடுகின்றன. அவள் ஒரு ஆடம்பரமான, மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையால் ஈர்க்கப்படுகிறாள், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவள் அவளிடம் வெறுப்படைகிறாள்: “மக்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் எப்படி சோர்வடைய மாட்டார்கள், தினமும் மதிய உணவு மற்றும் இரவு உணவை உட்கொள்வது எனக்கு புரியவில்லை”. உண்மை, அவள் தானே “இந்த விஷயத்தைப் பற்றி மாஸ்கோ புரிதலுடன் மதிய உணவு மற்றும் இரவு உணவை சாப்பிட்டாள். அவளுடைய வெளிப்படையான பலவீனம் நல்ல உடைகள், வெல்வெட், பட்டு, விலையுயர்ந்த ரோமங்கள் மட்டுமே ... ". கதாநாயகியின் இந்த முரண்பாடான உருவம்தான் ஐ.ஏ. புனின் தனது வேலையில்.

தனக்கு வேறு ஏதாவது ஒன்றைக் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறாள், தேவாலயங்கள் மற்றும் கதீட்ரல்களைப் பார்க்கிறாள். பெண் பழக்கமான சூழலில் இருந்து தப்பிக்க நிர்வகிக்கிறாள், அன்புக்கு நன்றி இல்லை என்றாலும், அது மிகவும் விழுமியமாகவும் சர்வ வல்லமையுள்ளதாகவும் மாறிவிடும். உலக வாழ்க்கையிலிருந்து விசுவாசமும் விலகலும் அவளுக்கு தன்னைக் கண்டுபிடிக்க உதவுகிறது. இத்தகைய செயல் கதாநாயகியின் வலுவான மற்றும் வலுவான விருப்பத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது. ஒரு மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தில் அவள் வழிநடத்தும் பயனற்ற தன்மையை உணர்ந்து, வாழ்க்கையின் பொருளைப் பற்றிய தனது சொந்த பிரதிபலிப்புகளுக்கு அவள் இப்படித்தான் பதிலளிக்கிறாள். மடத்தில், ஒரு நபருக்கு முக்கிய விஷயம் கடவுளை நேசிப்பது, அவருக்கும் மக்களுக்கும் சேவை செய்வது, அதே நேரத்தில் மோசமான, அடிப்படை, தகுதியற்ற மற்றும் சாதாரணமான அனைத்தும் அவளை தொந்தரவு செய்யாது.

I.A இன் முக்கிய யோசனை. புனின் "சுத்தமான திங்கள்"

இந்த வேலையில், இரண்டு நபர்களுக்கிடையிலான உறவுகளின் வரலாற்றை புனின் முன்னிலைக்குக் கொண்டுவருகிறார், ஆனால் முக்கிய அர்த்தங்கள் மிகவும் ஆழமாக மறைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த கதையை ஒரே நேரத்தில் காதல், அறநெறி, தத்துவம் மற்றும் வரலாறு ஆகியவற்றிற்கு அர்ப்பணித்திருப்பதால், இந்த கதையை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி விளக்குவது சாத்தியமில்லை. இருப்பினும், எழுத்தாளரின் சிந்தனையின் முக்கிய திசை ரஷ்யாவின் தலைவிதியின் கேள்விகளுக்கு குறைக்கப்படுகிறது. "தூய்மையான திங்கள்" என்ற படைப்பின் கதாநாயகி செய்ததைப் போல, நாடு அதன் பாவங்களைத் தூய்மைப்படுத்தி ஆன்மீக ரீதியில் மறுபிறவி எடுக்க வேண்டும் என்று ஆசிரியர் கூறுகிறார்.

அவர் ஒரு அற்புதமான எதிர்காலம், பணம் மற்றும் சமூகத்தில் நிலையை விட்டுவிட்டார். எல்லாவற்றையும் உலகமாக விட்டுவிட முடிவு செய்தேன், ஏனென்றால் அது வெளிச்சத்தில் இருப்பது தாங்கமுடியாததாக மாறியது, அங்கு உண்மையான அழகு மறைந்துவிட்டது, மேலும் மாஸ்க்வின் மற்றும் ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கியின் “அவநம்பிக்கையான கேன்கன்கள்” மட்டுமே இருந்தன, மேலும் “ஹாப்ஸுடன் வெளிர், நெற்றியில் பெரிய வியர்வையுடன்,” கச்சலோவ், காலில் நிற்க முடியாதவர்.

இவான் புனின் "லைட் ப்ரீத்திங்" இன் பணி மிகவும் சிக்கலான சதி மற்றும் ஒரு சிக்கலான தத்துவ யோசனையைக் கொண்டுள்ளது, இது காதல் உறவுகளின் பிரச்சினை மற்றும் சமூகத்திற்கு தனிநபருக்கு எதிரான விரோதத்தைத் தொடும்.

புனினின் கதை "அன்டோனோவ் ஆப்பிள்கள்" யுகங்களின் மாற்றம், பிரபுக்களின் காலம் மற்றும் புதிய ரஷ்யா ஆகியவற்றிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, அங்கு பிரபுக்கள் தங்கள் அதிகாரம், செல்வம் மற்றும் இருப்புக்கான அர்த்தத்தை இழந்தனர்.

அத்தகைய படங்களின் கேலரியை நீண்ட நேரம் தொடரலாம். 1910 களின் மதச்சார்பற்ற மாஸ்கோவின் விளக்கத்தில், கதாநாயகி செயலைப் பிரதிபலிப்பதில், தனது சொந்த எண்ணங்களையும் அறிக்கைகளையும் புரிந்து கொள்வதில், கதையின் முக்கிய யோசனை தெளிவாகிறது. ஒரே நேரத்தில் இது மிகவும் எளிமையானது மற்றும் சிக்கலானது: ரஷ்யாவில் வாழும் ஒவ்வொரு நபருக்கும், முழு நாட்டிற்கும் ஒருநாள் சுத்தமான திங்கள் வரும். கதை, தனது காதலியுடன் பிரிந்ததை அனுபவித்தவர், 2 வருடங்கள் தொடர்ச்சியான பிரதிபலிப்பில் கழித்ததால், அந்தப் பெண்ணின் செயலைப் புரிந்துகொள்வது மட்டுமல்லாமல், சுத்திகரிப்பு பாதையையும் எடுக்க முடிந்தது. எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, விசுவாசத்தின் மூலமாகவும், தார்மீக அஸ்திவாரங்களுக்காக பாடுபடுவதாலும் மட்டுமே ஒருவர் மோசமான மதச்சார்பற்ற வாழ்க்கையின் விலையிலிருந்து விடுபடலாம், புதிய மற்றும் சிறந்த வாழ்க்கைக்கு ஒழுக்க ரீதியாகவும் ஆன்மீக ரீதியாகவும் மாற முடியும்.

ம und ண்டி திங்கள் நோன்பின் தொடக்கமாகக் கருதப்படுகிறது, இது ஷ்ரோவெடிட்டுக்குப் பிறகு முதல் நாள், இதில் இறைவனின் ஊழியர்கள் பலர் நோன்பு நோற்கத் தொடங்குகிறார்கள். புனின் தனது கதைக்கு அத்தகைய தலைப்பைத் தேர்ந்தெடுத்தது தற்செயலாக அல்ல: இங்கே ஒரு நபரை தனக்கு மட்டுமல்ல, இறைவனுக்கும் கட்டாயப்படுத்தும் உண்ணாவிரதம் கடைபிடிக்கப்படுகிறது, உங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் மாற்றும் ஒரு முடிவை ஏற்றுக்கொள்வதும், ஒரு நபரை நேர்மையான கட்டமைப்பில் வைப்பதும், அவர் தனக்காகவே இருப்பதும் “ கண்டுபிடிக்கப்பட்டது "ஒரு முறை. புனின் என்ன உணர்வுகளுடன், என்ன பொறுமையின்மையுடன், உலகத்தை கைவிட்டு, அன்றாட வாழ்க்கையுடன் இணைந்திருப்பதைக் காட்டுகிறாள், அவள் சுத்தமான திங்கள் சந்திக்கிறாள். "சுத்தமான திங்கள்" என்ற பெயரின் அர்த்தத்தை இன்னும் முழுமையாக வெளிப்படுத்த முயற்சிப்போம். எழுத்தாளர் கதையை "சுத்திகரிப்பு", "மறுபிறப்பு" என்று அழைக்கலாம், எல்லாமே இந்த தூய திங்கட்கிழமையாக இருக்கும். ஒருவரின் உடல் தேவைகளை மறுப்பது, தன்னைத்தானே ஒரு புதிய கண்டுபிடிப்பு, ஒருவரின் உண்மையான ஆன்மீக உலகத்தின் கண்டுபிடிப்பு, அதாவது மறுபிறப்பு ஆகியவற்றின் மூலம் ஒரு மனித கடவுள் மீதான நம்பிக்கையின் சான்றை நோன்பு முன்வைக்கிறது. கதாநாயகி இறுதியில் மறுபிறவி எடுத்தார், அந்த உடல் (பூமிக்குரிய) தொடர்புகளை இழப்பதைப் பற்றி அவர் செய்ததைப் போலவே, துன்பமும் இல்லாமல், அவளுடைய உண்மையான சுயத்தைக் கண்டுபிடித்தார். அவளுடைய ஆத்மா தனக்கு விதிக்கப்பட்டதாக நினைக்கும் இடத்தைக் கண்டுபிடித்து அமைதியடைந்தது.

வேலையின் இதயத்தில் என்ன உணர்வுகள் உள்ளன என்பதை நாமே புரிந்து கொள்ள முயற்சிப்போம். ஹீரோவுக்கும் ஹீரோயினுக்கும் இடையிலான உறவில், முதல் பக்கங்களிலிருந்து, அவர்களின் முழு தொழிற்சங்கமும் எதைக் குறிக்கிறது என்பதை உடனடியாகக் கண்டுபிடிக்க முடியும்: “... என் அன்பைப் பொறுத்தவரை, என் தந்தையையும் உங்களையும் தவிர, உலகில் எனக்கு யாரும் இல்லை என்பது உங்களுக்கு நன்றாகத் தெரியும். எப்படியிருந்தாலும், நீங்கள் எனது முதல் மற்றும் கடைசி. இது உங்களுக்குப் போதாதா? ஆனால் அது போதும் ... ”. அவள் ஒரு முன்பதிவு செய்தாள்: அவர்களைத் தவிர, அவளுக்கு ஒரு கடவுள் இருக்கிறார், அவளுடைய உள் ஆன்மீக உலகம் இருக்கிறது, அதனுடன் அவள் ஓய்வு பெற்றாள். ஆனால் அவள் எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொள்கிறாள், இது அவனுக்குப் போதுமானது, அவன் தனக்குள்ளேயே பார்க்க முடிகிறது “... அந்த நேரத்தில் அவன் ஏதோ ஒரு காரணத்திற்காக அழகாக இருந்தான் தெற்கு, சூடான அழகு,“ அநாகரீகமாக அழகாக ”கூட இருந்தது, அவளுக்குள்“ ... ஆனால் அவளுக்கு ஒருவித அழகு இருந்தது பின்னர் இந்தியன், பாரசீக ... "மற்றும் சுற்றியுள்ள கம்பீரமான விஷயங்களில் கூட" ... மற்றும் கிரெம்ளின் சுவர்களில் கோபுரங்களின் நுனிகளில் கிர்கிஸ் ஏதோ ... "" அவர் என்ன பார்க்க விரும்புகிறார். அழகான விஷயங்களால் சூழப்பட்ட ஒரு அழகான மனிதன் வரையறையால் சிறிது நேரம் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறான், மேலும் அவன் அவள் மீதுள்ள அன்பையும் நம்புகிறான். மேலும் காதல் இல்லை! அவன் மகிழ்ச்சிக்காகக் காத்திருக்கிறான் என்று அவள் அவனுக்குத் தெரியப்படுத்தியபோது, \u200b\u200bஆனால் காத்திருக்க முடியவில்லை, அந்த மகிழ்ச்சி மயக்கத்தில் உள்ள தண்ணீரைப் போன்றது - விரைவில் "... அதை வெளியே இழுக்க - எதுவும் இல்லை." அவர்களின் இரவுக்குப் பிறகு எதுவும் இல்லை என்பதால். அவர் அதை நிராகரித்தார்: "ஓ, கடவுள் அவளை கிழக்கு ஆசையுடன் ஆசீர்வதிப்பார்!" அவர் உண்மையிலேயே அன்பினால் கண்மூடித்தனமாக இருக்கிறார் என்று நீங்கள் நினைக்கலாம், ஆனால் இல்லை, பின்னர் இது முற்றிலும் நிரூபிக்கப்படும். அவளுடைய ஆன்மீக தூண்டுதலை அவனால் எந்த வகையிலும் கேட்க முடியவில்லை. அவர்கள் நோவோடெவிச்சி கான்வென்ட்டில் இருந்தபோது அவள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தாள்: "உண்மை, நீ என்னை எப்படி நேசிக்கிறாய்!" ஆனால் அவர் பார்வையற்றவர், காது கேளாதவர். வேறொரு மடத்தை பார்வையிட அவள் அவனை அழைக்கும்போது: “நான் சிரித்தேன்:
- மடத்துக்குத் திரும்பலாமா?
- இல்லை, அது நான்தான் ... "

அவரைப் பொறுத்தவரை, அவள் ஒரு பொம்மை, ஒரு ஆபரணம், அதில் அவர் உலகில் தோன்றுவதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார், அவர் அவளைப் போற்ற விரும்புகிறார். அவள் மடத்துக்கு (யெகோரோவின் சாப்பாட்டில்) செல்வேன் என்று அவள் நேரடியாக அவனிடம் சொன்னபோதும், அவன் எந்த வகையிலும் நடந்து கொள்ளவில்லை, அந்த நேரத்தில் அவனது எண்ணங்கள் அனைத்தும் அன்பினால் ஏற்படாத உற்சாகத்திலிருந்து வந்தவை, என்ன - அவனுக்குத் தெரியாது - அது துல்லியமாகத் தெரிகிறது இது. இது குருட்டு காதல் அல்ல என்பதை நிரூபிக்கும் கடைசி விஷயம், ஆனால் குருட்டு அன்புடன், பொறாமை கொடூரமானது, எல்லையற்றது என்பது என்ன வகையான உணர்வு என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை, கதாநாயகி சுலெர்ஜிட்ஸ்கியுடன் ஒரு "ப்ரீட்ஸெல்" எழுதியபோது, \u200b\u200bகச்சலோவ் அவரை முன்னிலையில் அவமதித்தபோது அவள் எங்கே இருந்தாள்: “மேலும் இந்த அழகான மனிதன் என்ன? நான் வெறுக்கிறேன். " உரிமையின் உணர்வு, அழகியல் மேன்மையே ஹீரோ தான் நேசிக்கிறார் என்று நினைக்க வைக்கிறது. அவள் அவனைப் பிடிக்கவில்லை, அவளுடைய குறிப்புகளிலிருந்து, அவளுடைய உரையாடல்களில் இருந்து உடனடியாகத் தெளிவாகிறது. "... காதல் என்றால் என்ன என்று யாருக்குத் தெரியும்?" அவர் தனது கவனத்தை தனது உள் உலகத்திற்கு ஈர்க்க வீணாக முயற்சிக்கிறார், முதலில் தேவாலயங்களுக்கு, மடங்களுக்கு அழைப்பிதழ்களுடன், பின்னர் அவர் அவரிடம் பொறாமையைத் தூண்ட முயன்றார், மேலும் அவருக்கு ஒரு மர்மமாகவே இருந்தார், அவரைப் பிரிக்கத் தயாராகவும் முயன்றார். கதையின் சிக்கல் என்னவென்றால்: அவள் அவனுக்கு ஒரு விஷயம், ஒரு பொம்மை, மிகவும் விலையுயர்ந்த நகை, அவள் குறைந்தபட்சம் ஒருவருக்கு தன்னைத் திறக்க முயற்சிக்கிறாள், மற்றும் அனைவருமே இல்லாத இருவரையும் காதலிக்கிறார்கள் என்ற உண்மையின் பின்னணிக்கு எதிராகவும் (இளைஞர்கள் காதலிக்கத் தெரியும், எப்படி காதலிக்க வேண்டும் என்று தெரியவில்லை ).

புனின், அது எனக்குத் தோன்றுகிறது, கதாநாயகியின் பக்கத்தில் நிற்கிறது, எதிர்கால கண்டனத்திற்கு வாசகரைத் தயார்படுத்துகிறது: முதலில் அவள் கல்லறைக்குச் செல்கிறாள், பின்னர் கோயில்கள், அவர்கள் ஷ்ரோவெடிடில் அப்பத்தை சாப்பிடுகிறார்கள், அதாவது சுத்தமான திங்கட்கிழமை ஒரு சுத்திகரிப்பு இருக்கும். கதையின் திறமையாக கட்டமைக்கப்பட்ட அமைப்பு, அவருக்கும் அவளுடைய உலகத்துக்கும் இடையிலான முரண்பாடுகளின் அடிப்படையில்: தேவாலயங்கள் மற்றும் கல்லறைகளின் அழகு - விடுதிகளின் அழுக்கு, ஸ்கிட்ஸில் குடிபழக்கம். அவள் அவனது உலகில் வாழ நிர்வகிக்கிறாள், உதாரணமாக, அவள் சில சமயங்களில் நிறைய புகைபிடிக்கிறாள், வேடிக்கையாக இருக்கிறாள், அவன் அவளுடைய உலகில் ஒரு அந்நியன். அவளுடைய உலகம் தெய்வீக அர்த்தத்தின் ஆவிக்கு உட்பட்டது: "ஆண்டவரே, என் வயிற்றின் ஆண்டவர் ...", "... மேலும் இரண்டு கிளிரோக்களில் இரண்டு கோரஸ்கள் உள்ளன, எல்லா பெரெஸ்வெட்டும் உள்ளன ...", "ரஷ்ய தேசத்தில் முரோம் நகரம் இருந்தது ...", முதலியன. இரண்டு உலகங்களையும் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், அதில் இருந்து எழுத்தாளரே கதாநாயகி உலகத்தைத் தேர்வு செய்கிறார். இறுதியில், அவர் தேவாலயத்திற்குள் நுழைவது கூட தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, ஆனால் பணத்திற்காக கதவுகள் திறக்கப்படுகின்றன, வெளிப்படையாக அதன் ரகசியத்தை அவர் புரிந்துகொள்கிறார்.

இப்போது, \u200b\u200bநான் ஒரு பாடகராக இருந்து மேடையில் பாடியிருந்தால், கைதட்டல்களுக்கு ஒரு நட்பு புன்னகையுடனும், வலது மற்றும் இடது, மேல் மற்றும் தரையில் லேசான வில்லுடனும் பதிலளிப்பேன், ரயிலில் காலடி எடுத்து வைக்காதபடி நான் தவிர்க்கமுடியாமல் கவனமாக உதைப்பேன் ...

எழுத்து

"சுத்தமான திங்கள்" கதை ஒரே நேரத்தில் அதிசயமாகவும் அழகாகவும் சோகமாகவும் இருக்கிறது. இரண்டு நபர்களின் சந்திப்பு ஒரு அற்புதமான உணர்வு தோன்றுவதற்கு வழிவகுக்கிறது - காதல். ஆனால் காதல் என்பது மகிழ்ச்சி மட்டுமல்ல, இது ஒரு பெரிய வேதனையாகும், இதன் பின்னணியில் பல பிரச்சினைகள் மற்றும் தொல்லைகள் புரிந்துகொள்ள முடியாதவை. ஆணும் பெண்ணும் எவ்வாறு சந்தித்தார்கள் என்பதை கதை சரியாக விவரித்தது. ஆனால் அவர்களின் உறவு நீண்ட காலமாக நீடித்த தருணத்திலிருந்து கதை தொடங்குகிறது. புனின் சிறிய விவரங்களுக்கு, “மாஸ்கோவின் சாம்பல் குளிர்கால நாள் எப்படி இருட்டாக இருந்தது,” அல்லது காதலர்கள் உணவருந்தச் சென்ற இடம் - “ப்ராக், ஹெர்மிடேஜ், மெட்ரோபோல் வரை கவனத்தை ஈர்க்கிறது.

பிரிவின் சோகம் கதையின் ஆரம்பத்திலேயே உணரப்படுகிறது. முக்கிய கதாபாத்திரம் அவர்களின் உறவு என்னக்கு வழிவகுக்கும் என்று தெரியவில்லை. இதைப் பற்றி வெறுமனே சிந்திக்க வேண்டாம் என்று அவர் விரும்புகிறார்: “இது எப்படி முடிவுக்கு வர வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, சிந்திக்காமல், யோசிக்காமல் இருக்க முயற்சித்தேன்: அது பயனற்றது - அவளுடன் பேசுவதைப் போலவே: அவள் ஒரு முறை, நம் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய உரையாடல்களை எடுத்துக் கொண்டாள்”. கதாநாயகி எதிர்காலத்தைப் பற்றிய பேச்சை ஏன் நிராகரிக்கிறார்?

தனது அன்புக்குரியவருடனான உறவைத் தொடர அவள் ஆர்வம் காட்டவில்லையா? அல்லது அவளுடைய எதிர்காலத்தைப் பற்றி அவளுக்கு ஏற்கனவே ஏதாவது யோசனை இருக்கிறதா? புனின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை விவரிக்கும் விதத்தில் ஆராயும்போது, \u200b\u200bஅவர் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த பெண்ணாகத் தோன்றுகிறார், சுற்றியுள்ள பலரைப் போல அல்ல. அவள் படிப்புகள் ஏன் படிக்க வேண்டும் என்பதை உணராமல் படிப்புகளில் படிக்கிறாள். ஏன் படிக்கிறாள் என்று கேட்டதற்கு, அந்த பெண் பதிலளித்தாள்: “உலகில் எல்லாம் ஏன் செய்யப்படுகிறது? எங்கள் செயல்களில் எதையும் நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோமா? "

பெண் அழகான விஷயங்களால் தன்னைச் சுற்றி வளைக்க விரும்புகிறாள், அவள் படித்தவள், அதிநவீன, புத்திசாலி. ஆனால் அதே நேரத்தில், தன்னைச் சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றிலிருந்தும் அவள் எப்படியாவது ஆச்சரியப்படத்தக்கவளாகத் தோன்றுகிறாள்: "அவளுக்கு எதுவும் தேவையில்லை என்று தோன்றியது: பூக்கள் இல்லை, புத்தகங்கள் இல்லை, இரவு உணவுகள் இல்லை, தியேட்டர்கள் இல்லை, நகரத்திற்கு வெளியே இரவு உணவுகள் இல்லை." அதே நேரத்தில், வாழ்க்கையை எப்படி அனுபவிக்க வேண்டும் என்று அவளுக்குத் தெரியும், வாசிப்பை ரசிக்கிறாள், சுவையான உணவு, சுவாரஸ்யமான பதிவுகள். காதலர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டிய அனைத்தையும் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்று தோன்றுகிறது: "நாங்கள் பணக்காரர், ஆரோக்கியமானவர்கள், இளைஞர்கள் மற்றும் மிகவும் அழகாக இருந்தோம், நாங்கள் உணவகங்களிலும் இசை நிகழ்ச்சிகளிலும் பார்க்கப்பட்டோம்". முதலில், கதை ஒரு உண்மையான காதல் முட்டாள்தனத்தை விவரிக்கிறது என்று தோன்றலாம். ஆனால் உண்மையில், எல்லாம் முற்றிலும் வேறுபட்டது.

அவர்களின் கதாபாத்திரத்தின் வித்தியாசத்தை முக்கிய கதாபாத்திரம் நினைவுக்கு வருவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் பெண் திருமண வாய்ப்பை மறுக்கிறாள், அவள் ஒரு மனைவிக்கு உகந்தவள் அல்ல என்று விளக்குகிறாள். பெண் தன்னை கண்டுபிடிக்க முடியாது, அவள் சிந்தனையில் இருக்கிறாள். அவள் ஒரு ஆடம்பரமான, மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையில் ஈர்க்கப்படுகிறாள். ஆனால் அதே நேரத்தில் அவள் அவளை எதிர்க்கிறாள், தனக்கு வேறு ஏதாவது கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறாள். பெண்ணின் ஆத்மாவில் முரண்பட்ட உணர்வுகள் எழுகின்றன, அவை எளிமையான மற்றும் கவலையற்ற இருப்புடன் பழக்கப்பட்ட பல இளைஞர்களுக்கு புரியவில்லை.

பெண் தேவாலயங்களுக்கு வருகை தருகிறார், கிரெம்ளின் கதீட்ரல்கள். அவள் மதத்திற்கு ஈர்க்கப்படுகிறாள், புனிதத்தன்மைக்கு, தன்னை, ஒருவேளை, அது ஏன் அவளை ஈர்க்கிறது என்பதை உணரவில்லை. மிகவும் திடீரென்று, யாரிடமும் எதையும் விளக்காமல், அவள் தன் காதலனை மட்டுமல்ல, அவளுடைய வழக்கமான வாழ்க்கை முறையையும் விட்டுவிட முடிவு செய்கிறாள். வெளியேறிய பிறகு, கதாநாயகி தனது கடிதத்தை ஒரு கடிதத்தில் தெரிவிக்கிறார். அவள் யாருக்கும் எதையும் விளக்க விரும்பவில்லை. தனது காதலியுடன் பிரிந்து செல்வது கதாநாயகனுக்கு ஒரு சோதனையாக மாறியது. நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகுதான் அவளால் கன்னியாஸ்திரிகளின் வரிசையில் அவளைப் பார்க்க முடிந்தது.

இந்த புனித நாளுக்கு முன்னதாகவே, மதத்தைப் பற்றிய முதல் உரையாடல் காதலர்களிடையே நடந்தது என்பதால் கதை "சுத்தமான திங்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. அதற்கு முன், முக்கிய கதாபாத்திரம் நினைக்கவில்லை, பெண்ணின் இயல்பின் மறுபக்கத்தைப் பற்றி சந்தேகிக்கவில்லை. வழக்கமான வாழ்க்கையில் அவள் மிகவும் உள்ளடக்கமாகத் தெரிந்தாள், அதில் தியேட்டர்கள், உணவகங்கள், வேடிக்கை போன்ற இடங்கள் இருந்தன. ஒரு துறவற மடத்தின் பொருட்டு மதச்சார்பற்ற சந்தோஷங்களை நிராகரிப்பது இளம் பெண்ணின் ஆத்மாவில் நிகழ்ந்த ஆழ்ந்த உள் வேதனைகளுக்கு சாட்சியமளிக்கிறது. அவள் வழக்கமான வாழ்க்கையை நடத்திய அலட்சியத்தை இது துல்லியமாக விளக்குகிறது. தன்னைச் சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றிலும் அவளுக்கு ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. ஆன்மீக நல்லிணக்கத்தைக் கண்டுபிடிப்பதில் அன்பு கூட அவளுக்கு உதவ முடியவில்லை.

இந்த கதையில் உள்ள அன்பும் சோகமும் புனினின் பல படைப்புகளில் கைகோர்த்துச் செல்கின்றன. தனக்குள்ளேயே காதல் என்பது மகிழ்ச்சியாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் மரியாதைக்குரிய சகிப்புத்தன்மையுடன் இருக்க வேண்டிய கடினமான சோதனை. அன்பு அனுப்ப முடியாதவர்களுக்கு அனுப்பப்படுகிறது, சரியான நேரத்தில் அதை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது மற்றும் பாராட்டுவது என்று தெரியவில்லை.

"சுத்தமான திங்கள்" கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் சோகம் என்ன? ஒரு ஆணும் பெண்ணும் ஒருவருக்கொருவர் சரியாக புரிந்து கொள்ளவும் பாராட்டவும் முடியவில்லை என்பதே உண்மை. ஒவ்வொரு நபரும் முழு உலகம், முழு பிரபஞ்சம். கதையின் கதாநாயகி பெண்ணின் உள் உலகம் மிகவும் பணக்காரர். அவள் சிந்தனையில் இருக்கிறாள், ஆன்மீக தேடலில். அவள் ஈர்க்கப்படுகிறாள், அதே நேரத்தில் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தால் பயப்படுகிறாள், அவள் இணைக்கப்படக்கூடிய ஒன்றை அவள் காணவில்லை. அன்பு இரட்சிப்பாக அல்ல, மாறாக அதை எடைபோட்ட மற்றொரு பிரச்சினையாக தோன்றுகிறது. அதனால்தான் கதாநாயகி காதலை விட்டுவிட முடிவு செய்கிறாள்.

உலக சந்தோஷங்கள் மற்றும் பொழுதுபோக்குகளை மறுப்பது பெண்ணில் ஒரு வலுவான தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது. இருப்பதன் அர்த்தம் குறித்த தனது சொந்த கேள்விகளுக்கு அவள் இப்படித்தான் பதிலளிக்கிறாள். மடத்தில், அவள் தன்னை எந்த கேள்வியையும் கேட்க வேண்டியதில்லை, இப்போது அவளுக்கு வாழ்க்கையின் அர்த்தம் கடவுள் மீதுள்ள அன்பு மற்றும் அவருக்கு சேவை. வீண், மோசமான, குட்டி மற்றும் அற்பமான அனைத்தும் அவளை மீண்டும் ஒருபோதும் தொடாது. இப்போது அது தொந்தரவாகிவிடும் என்று கவலைப்படாமல் அவள் தனிமையில் இருக்க முடியும்.

கதை சோகமாகவும் சோகமாகவும் தோன்றலாம். ஓரளவிற்கு இது உண்மைதான். ஆனால் அதே நேரத்தில், "சுத்தமான திங்கள்" கதை மிக அழகாக இருக்கிறது. இது உண்மையான மதிப்புகளைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது, நாம் ஒவ்வொருவரும் விரைவில் அல்லது பின்னர் தார்மீக தேர்வு சூழ்நிலையை எதிர்கொள்ள வேண்டும். தேர்வு தவறு என்று ஒப்புக் கொள்ள அனைவருக்கும் தைரியம் இல்லை.

முதலில், அந்த பெண் தனது பரிவாரங்கள் பலரும் வாழ்கிறாள். ஆனால் படிப்படியாக அவள் வாழ்க்கை முறையோடு மட்டுமல்லாமல், தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து சிறிய விஷயங்கள் மற்றும் விவரங்களிலிருந்தும் திருப்தி அடையவில்லை என்பதை உணர்ந்தாள். வேறொரு வழியைத் தேடுவதற்கான வலிமையை அவள் காண்கிறாள், கடவுளை நேசிப்பது அவளுடைய இரட்சிப்பாக இருக்கலாம் என்ற முடிவுக்கு வருகிறாள். கடவுள் மீதான அன்பு ஒரே நேரத்தில் அவளை உயர்த்துகிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவளுடைய எல்லா செயல்களையும் முற்றிலும் புரிந்துகொள்ள முடியாததாக ஆக்குகிறது. முக்கிய கதாபாத்திரம், அவளை நேசிக்கும் ஒரு மனிதன், நடைமுறையில் தனது வாழ்க்கையை உடைக்கிறான். அவர் தனியாக இருக்கிறார். ஆனால் அவள் அவனை முற்றிலும் எதிர்பாராத விதமாக விட்டுவிடுகிறாள் என்பதும் இல்லை. அவள் அவனைக் கொடூரமாக நடத்துகிறாள், அவனை துன்பத்தையும் வேதனையையும் உண்டாக்குகிறாள். அவர் அவருடன் கஷ்டப்படுகிறார் என்பது உண்மைதான். அவர் தனது சொந்த விருப்பத்திற்கு அவதிப்படுகிறார், அவதிப்படுகிறார். கதாநாயகி எழுதிய கடிதத்தால் இது சாட்சியமளிக்கிறது: "எனக்கு பதில் சொல்லாதபடி கடவுள் எனக்கு வலிமை அளிக்கட்டும் - எங்கள் வேதனையை நீடிப்பதும் அதிகரிப்பதும் பயனற்றது ...".

சாதகமற்ற சூழ்நிலைகளால் காதலர்கள் பிரிக்கப்படுவதில்லை. உண்மையில், காரணம் முற்றிலும் வேறுபட்டது. காரணம் ஒரு விழுமியத்தில் உள்ளது, அதே நேரத்தில் தனக்கு இருப்புக்கான அர்த்தத்தை கண்டுபிடிக்க முடியாத ஆழ்ந்த மகிழ்ச்சியற்ற பெண். அவளால் மரியாதைக்கு தகுதியானவள் அல்ல - இந்த அதிசயமான பெண் தன் தலைவிதியை மிகவும் வியத்தகு முறையில் மாற்ற பயப்படவில்லை. ஆனால் அதே நேரத்தில், அவள் புரிந்துகொள்ளமுடியாத மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத ஒரு நபராகத் தோன்றுகிறாள், எனவே அவளைச் சூழ்ந்த அனைவரையும் போலல்லாமல்.