அழிவுகரமான வழிபாட்டு முறைகள் மற்றும் பிரிவுகளின் பட்டியல், குறிப்பு புத்தகம்: தியோசோபி, அமானுஷ்யம் மற்றும் புதிய வயது இயக்கக் குழுக்கள். ரோசிக்ரூசியன்ஸ் நவீன சுழற்சி D.M.O.R.K

ஆண்டி-கிறிஸ்டியன் வேலை: அதன் கிறிஸ்தவ எதிர்ப்பு வேலையில், கே.எஸ்.எம்.எல் உலக ஃப்ரீமேசனரி - ரோசிக்ரூசியனிசத்தின் ஒரு சிறப்பு கிளையில் ஒரு சக்திவாய்ந்த கூட்டாளியைக் காண்கிறது. மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ஃப்ரீமேசன்ரி போன்ற அனைத்து ரகசிய அமைப்புகளுக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட குறிக்கோள் மற்றும் ஒரு பொதுவான தலைமை உள்ளது. இந்த குறிக்கோள், கிரேட் இன்டர்நேஷனலின் அதிகாரத்தின் கீழ் உலகைக் கைப்பற்றி அடிமைப்படுத்துவதாகும், அவை நிபந்தனையின்றி கீழ்ப்படிகின்றன, மேலும் ஃப்ரீமேசனரி மற்றும் அதைப் போன்ற அமைப்புகளும் சார்ந்துள்ளது. போராட்டம் வெவ்வேறு வழிகளில் செல்கிறது, ஆனால் ஒன்றிணைக்கும் குறிக்கோள் ஒன்றாகும். மேசோனிக் லாட்ஜ்கள் முக்கியமாக மாநிலங்களில் அரசியல் செல்வாக்கையும் அதிகாரத்தையும் கைப்பற்றுவதற்காக போராடுகின்றன, மேலும் ரோஸிக்குரூசியர்கள், தியோசோபிஸ்டுகள் போன்றவை மனிதகுலத்தின் ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக உலகின் சிதைவுக்காக போராடுகின்றன, மேலும் வாழ்க்கையின் முக்கிய அடிப்படையான மதத்தை அழிக்கின்றன. ஃப்ரீமேசனரி மற்றும் ரோசிக்ரூசியனிசத்தின் அருகாமையை மேசன்ஸ் அல்லது ரோசிக்ரூசியன்ஸ் மறுக்கவில்லை, பிந்தையவர், அதாவது, ரோஸிக்குரூசியர்கள், ஃப்ரீமேசன்ரி என்பது அரசியல் மற்றும் பொருள்முதல்வாதத்திற்கு ஒரு சார்புடைய ரோஸிக்குரூசியனிசத்தின் ஒரு கிளை என்று கூறுகிறார்கள், ஆனால் ஃப்ரீமாசன்ஸ் உண்மையான பாதையில் திரும்புவது மிகவும் எளிதானது, அதாவது. ரோசிக்ரூசியனிசத்தின் பாதை. மேசன்கள் ரோசிக்ரூசியனிசத்தை ஃப்ரீமேசனரியின் ஒரு பிரிவாக கருதுகின்றனர். மேசோனிக் வரிசையில், ரோசிக்ரூசியர்கள் 18 வது டிகிரி துவக்கத்தை உருவாக்குகின்றனர். ஃப்ரீமேசன் லூயி பிளாங்க் கூறுகிறார், “ஒரு சமூகப் புரட்சியின் எந்தவொரு திட்டத்துடனும் எதிர்மறையாக தொடர்புடைய பலரின் சொந்த நிலை மற்றும் கருத்துக்களால், ஃப்ரீமேசனரியின் சீர்திருத்தவாதிகள் மாயமான படிக்கட்டுகளின் படிகளைப் பெருக்கி, துவக்கங்கள் ஏறக்கூடும்; அவர்கள் தீவிர ஆத்மாக்களுக்காக திரைக்குப் பின்னால் உள்ள லாட்ஜ்களை உருவாக்கினர், அவர்கள் மிக உயர்ந்த பட்டங்களை நிறுவினர்: தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நைட்ஸ் ஆஃப் தி சன், கடுமையான கீழ்ப்படிதல், கலோஷ் அல்லது மறுபிறவி மனிதன், மற்றும் ரோசிக்ரூசியன்ஸ். ” "ரோஸிக்குரூசியன்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் ரோஸ் மற்றும் சிலுவை. காலப்போக்கில், கேவலமான (ஆரம்பிக்கப்படாத) பிழையாக அறிமுகப்படுத்தப்படுவதற்கும், வேலையின் வசதிக்காகவும், ரோசிக்ரூசியனிசத்தை ஒரு சுயாதீன அமைப்பாக பிரிக்க வேண்டியது அவசியம் என்று கருதப்பட்டது. ஆகவே, ரோசிக்ரூசியனிசத்தின் அளவு ஃப்ரீமேசனரியில் இருந்தது, மேலும் முற்றிலும் தனித்தனி ரோசிக்ரூசியன் கட்டளைகள் உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் எழுந்தன. ரோசிக்ரூசியனிசம் தோற்றத்தில் மிகவும் பழமையானது. புராணத்தின் படி, ஆணை அல்லது சகோதரத்துவத்தின் (ரோஸ் கிராஸ்) XIV நூற்றாண்டில் பிரபு கிறிஸ்டியன் ரோசன்க்ரூஸ் என்பவரால் நிறுவப்பட்டது, அவர் கிழக்கில் பயணம் செய்தபோது, \u200b\u200bபாரசீக மற்றும் எகிப்திய மந்திரவாதிகளின் அனைத்து ரகசியங்களையும் அறிந்திருந்தார், ஐரோப்பாவுக்கு திரும்பியதும், இந்த ரகசியங்களை தனது மாணவர்களுக்கு அனுப்பினார், அவருடன் அவர் உருவாக்கினார் இரகசிய சமூகம். ரோசிக்ரூசியர்களின் ஆணை வரலாற்று தோற்றம் 17 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது; ஜோஹான் வாலண்டைன் ஆண்ட்ரி அதன் தோற்றத்தின் தொடக்கமாக அழைக்கப்படுகிறார். ரோசன்க்ரூசரின் உத்தரவு "தேவாலயத்தை மேம்படுத்துதல்" மற்றும் மனிதனின் ஆன்மீக மறுபிறப்பை நோக்கமாகக் கொண்டது. ரோசிக்ரூசியர்கள், மேசோனிக் இலக்கியத்தின் திசையில், "சுதந்திர சிந்தனையாளர்கள்", அவர்கள் "தேவாலய கல்வி மற்றும் வெறித்தனத்தின் காடு வழியாக வழியைத் துடைக்கத் தொடங்கினர்", அதாவது எளிய மொழியில், அவர்கள் தேவாலயத்துடன் போராட்டப் பாதையை எடுத்தனர். மேசோனிக் எழுத்தாளர் நிஸ் கூறுகிறார், “சிந்தனைத் துறையில் புதுமைப்பித்தர்கள் வெளிவந்தனர், அவர்களின் போதனைகளுடன் தொடர்புடைய தைரியமான கோட்பாடுகள், உத்தியோகபூர்வ மரபுவழி விஞ்ஞானம் பெரும்பாலும் அதன் கண்டனத்தை சுருக்கமாகக் கூறியது, ரோசிக்ரூசியனை ஒரு தைரியமான சிந்தனையாளர் என்று அழைத்தது. இயங்கியல் மற்றும் அனுபவத்திற்கு இடையில் ஒரு போர் இருந்தது, மற்றும் பிந்தையது முன்னேற்றத்தின் வெற்றிக்காக முந்தையவற்றைத் தூக்கியெறிய வேண்டும். இங்கே, மத வெறியும் சகிப்புத்தன்மையும் நேருக்கு நேர் வந்தது. இயற்கையின் மூலம் கடவுளுடன் தொடர்புகொள்வதாக ரோசிக்ரூசியர்கள் கூறினர். ” (ஈ. நிஸ். நவீன ஃப்ரீமேசனரியின் முக்கிய அம்சங்கள்) 18 ஆம் நூற்றாண்டில், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ரோசிக்ரூசியர்கள் தீவிரமான செயல்பாட்டை வளர்த்தனர், மேலும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஏராளமான ஆதரவாளர்களைப் பெற்றனர். ஜெர்மனியில் 1900 இல் பேராசிரியர். ருடால்ப் ஸ்டெய்னர் தனது ரோஸிக்குரூசியன் பள்ளியைத் திறக்கிறார். ஸ்டெய்னர், 1902 முதல் 1912 வரை, தியோசோபிகல் சொசைட்டியில் அன்னி பெசன்ட் மற்றும் லீட்பீட்டருடன் இணைந்து பணியாற்றினார். 1912 ஆம் ஆண்டில், ஸ்டெய்னர் தியோசோபிகல் சொசைட்டியை விட்டு வெளியேறி, தனது சொந்த சிறப்பு மானுடவியல் சங்கத்தை நிறுவினார், மற்றும் பாசலுக்கு அருகில் ஒரு அற்புதமான கோவிலைக் கட்டினார். மானுடவியல் சங்கத்தில், ஸ்டெய்னர் "ஃபிராங்க் ஃப்ரீமொன்சரி" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு உள் வட்டத்தை ஏற்பாடு செய்தார், அதன் துவக்கங்கள் அவரது கைகளிலிருந்து ஒரு ரோஜாவுடன் ஒரு தங்க சிலுவையைப் பெற்றன. ஸ்டெய்னரின் சொற்பொழிவுகள் சில வழிகளில் ரோசிக்ரூசியன் அமைப்புக்கு ஒரு அறிமுகமாக இருந்தன. ஸ்டெய்னரின் புகழ் மிக விரைவாக வளர்ந்தது, அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் அவரை ஒரு தீர்க்கதரிசி என்று கருதத் தொடங்கினர். ஸ்டீனரின் போதனைகளின் செல்வாக்கின் கீழ், அமெரிக்கா, இங்கிலாந்து ஆகிய நாடுகளில் ரோசிக்ரூசியன் குழுக்கள், சமூகங்கள் மற்றும் காமன்வெல்த் நாடுகள் உருவாகின்றன, இறுதியாக, ருடால்ப் ஸ்டீனரின் நெருங்கிய மாணவர் ஏ. ஆர். தொடர்பு. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ரோசிக்ரூசியனிசத்தின் மையம் - "ரோசன்-க்ரூட்ஸரின் பண்டைய மாய ஒழுங்கு" அமெரிக்காவில் முடிவடைந்தது, அதன் பின்னர் கடைசியாக இந்த ரகசிய உலக அமைப்பின் முக்கிய உறுப்புகளின் பணிகள் குறித்த அனைத்து தரவுகளுடன் தொடர்புடையது. கிறிஸ்டியன் ரோஹன்க்ரூட்ஸின் எழுத்துக்களின் டச்சு மொழிபெயர்ப்பின் முன்னுரையில் ரோசன்க்ரூட்ஸர் வான் ஜின்கெல் இவ்வாறு கூறுகிறார்: “சிலுவை மற்றும் ரோசாவின் சகோதரர்களின் உண்மையான ஒழுங்கு உலகம் முழுவதும் சிதறிக்கிடக்கும் ஆன்மீக அறிவொளி பெற்ற சமூகம், ஆனால் ஒருவரால் வழிநடத்தப்படுகிறது. இந்த வரிசையில் உண்மையான மர்மங்களின் ஒரு மையப் பள்ளியும், பல வெளிப்புற பள்ளிகளும் உள்ளன, அவை மத்திய பள்ளிக்கு பல்வேறு வழிகளில் வழியைத் தயாரிக்கின்றன. ” இதில் br என்ற வார்த்தையைச் சேர்க்கவும். விட்டேமன்ஸ். ரோசிக்ரூசியனிசம் தன்னைச் சுற்றியுள்ள பல்வேறு இலவச குழுக்களை உருவாக்குவதை ஊக்குவிக்கிறது, அவற்றின் சொந்த குறிக்கோள்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் தனிப்பட்ட அல்லது உள்ளூர் தேசிய நிலைமைகளைப் பொறுத்து பல்வேறு கருத்தினால் வழிநடத்தப்படுகிறது. ரோசன்க்ரூட்ஸர் இயக்கம், அவரைப் பொறுத்தவரை, அதன் வெளிப்பாடுகளில் மிகவும் மாறுபட்டது, ரோஸ் கிராஸின் சகோதரத்துவம், அதன் நிறுவனர் நிறுவிய மரபுகளைப் பின்பற்றி, நியோபைட்டுகளுக்கு எந்த அழைப்பும் செய்யாமல், முக்கியமாக ரகசியமாக செயல்படுகிறது. இத்தகைய நடவடிக்கை நிச்சயமாக ஒழுங்கின் கருத்துக்களின் பரவலுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதில்லை, மாறாக, எதிர்காலத்தில் ஏராளமான ஆன்மீக அறுவடைகளை சேகரிப்பதற்கு இது வழி வகுக்கிறது. (சிலுவையின் ரோஜாவின் கதை, பக். 176. ஹ்ராபின் ஏர்ல். சர்ச் சிக்கல்களின் வேர்கள், பக். 13). ஃப்ரீமேசனரியில் ஈடுபட்டுள்ள எல்லாவற்றையும் போலவே ரோசிக்ரூசியன் ஆணை ஒரு ஆழமான சதி அமைப்பு. ஒழுங்கின் ரகசியங்களை வைத்திருப்பது ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் புனிதமான கடமையாகும். "அமைதியும் கட்டுப்பாடும் ஒரு உண்மையான ஆன்மீகத்தின் அடையாளம்", மேலும் விசுவாசமுள்ள ஒவ்வொரு ரோசிக்ரூசியனும் இந்த விதியைப் பின்பற்ற வேண்டும். புதிய உறுப்பினர்களை இந்த வரிசையில் சேர்ப்பது ஆன்மீகவாதம் மற்றும் தத்துவம் மற்றும் மறைநூல் பற்றிய கேள்விகளில் ஆர்வமுள்ளவர்களிடையே நடைபெறுகிறது. உலக தோல்விகளால் நசுக்கப்பட்ட ஏமாற்றமடைந்தவர்களும் தங்கள் ஆன்மீக சந்தேகங்களுக்கும் அனுபவங்களுக்கும் ஆதரவையும் பதில்களையும் கண்டுபிடிப்பார்கள் என்ற நம்பிக்கையில் வரிசையில் விழுகிறார்கள். புதிய உறுப்பினர்களை ஈர்ப்பதில் ஒரு முக்கிய பங்கு நன்கு அறியப்பட்ட ரொமாண்டிஸம், ஒரு ரகசிய அமைப்பில் நுழைவதற்கான விருப்பம் மற்றும் விருப்பம் ஆகியவற்றால் ஆற்றப்படுகிறது, இது மிகப்பெரிய சக்தி, அறிவு மற்றும் அதன் உறுப்பினர்களை நல்ல மற்றும் உண்மையான வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வரும் திறன் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. பலர் இறுதியாக பணத்திற்காக அல்லது ஒரு தொழில் நலனுக்காக செல்கிறார்கள். தங்கள் கடவுள், தாயகம், மனசாட்சி மற்றும் க honor ரவத்தை பணத்திற்காக அல்லது தங்கள் கடவுளின் ஒரு சூடான இடத்தை விற்கத் தயாராக இருக்கும் இந்த வகை ரோசிக்ரூசியர்கள், ரஷ்ய குடியேற்றத்தின் தார்மீக ரீதியில் இறங்கிய பகுதி மத்தியில் பரவுகிறது. உறுப்பினர்களின் ஆன்மீக முன்னேற்றம், அவர்களின் உயர் அறிவின் ஊடுருவல் மற்றும் ஒழுங்கின் அறிவை ஊக்குவித்தல் மற்றும் இந்த அறிவை மனிதகுலத்தின் நன்மைக்காகப் பயன்படுத்துதல் ஆகியவை இந்த ஒழுங்கின் உத்தியோகபூர்வ பணியாகும். ரோசிக்ரூசியன் ஆணை எந்த மத வேறுபாடுகளையும் அங்கீகரிக்கவில்லை. எல்லா மதங்களையும் சேர்ந்தவர்கள் வரிசையில் சேரலாம். ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை போன்ற நேர்மறையான மதங்கள் ரோஸிக்குரூசியர்களுக்கு அலட்சியமாக இருப்பது மட்டுமல்லாமல், நிச்சயமாக விரோதமாகவும் இருக்கின்றன, ஏனென்றால் ஒவ்வொரு உண்மையான ரோஸிக்குரூசியனும் "பிடிவாதம் இல்லாத உண்மை" க்காக போராடுகிறார். கடவுளின் ரோசிக்ரூசியன் ஒழுங்கின் கருத்து கிறிஸ்தவத்தின் கருத்தாக்கத்திலிருந்து கடுமையாக வேறுபடுகிறது மற்றும் இது தூய பாந்தீயமாகும். ரோசிக்ரூசியர்களின் பிரார்த்தனைகளில் ஒன்று முறையீட்டுடன் தொடங்குகிறது: "ஓ, நீங்கள், பெரிய மனம், எல்லாவற்றையும் ஊடுருவி, எல்லா விஷயங்களிலும் துடைப்பீர்கள்."

ரோசன்கிரேசர்களின் சடங்குகள்: ரோசிக்ரூசியர்களின் படுக்கை "உச்ச அத்தியாயம்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. அதன் ஒரு பக்கத்தில் (கிழக்கு) ஒரு முக்கோண பலிபீடம் உள்ளது. பலிபீடத்தின் கீழ் மூன்று சிலுவைகளுடன் கல்வாரி படம் உள்ளது. இரண்டு பக்க சிலுவைகளில் எதுவும் இல்லை, ஆனால் நடுவில் இயேசு கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் இருந்த ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது. கல்வெட்டுக்கு கீழே ஒரு ரோஜா உள்ளது. படத்தின் அடிப்பகுதியில் ஒரு கல்லறை உள்ளது, அதில் மாற்றப்பட்ட கல்லறைக்கு அடியில் இருந்து ஒரு கவசம் காணப்படுகிறது. கல்லறைக்கு அருகில் உடைந்த நெடுவரிசைகள் உள்ளன. அவர்களுக்கு தூக்கக் காவலர் இருக்கிறார். பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு உருவாக்கப்பட்ட ரோசிக்ரூசியன் பட்டப்படிப்பில் சடங்கு சடங்கு வழக்கமாக புனித வெள்ளி அன்று செய்யப்படுகிறது. "18 வது பட்டத்திற்கான துவக்க விழாவில், அதாவது பிங்க் கிராஸின் நைட்" என்று தத்துவவாதிகள் எழுதுகிறார்கள், "பெட்டி கருப்பு, பலிபீடம் ஆழத்தில் உயர்கிறது, அதற்கு மேலே, ஒரு வெளிப்படையான படத்தில், மூன்று சிலுவைகள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் நடுத்தரமானது தெரியும் கே. ஐ. ஐ. ஒரு சாதாரண கல்வெட்டு. பாதிரியார் ஆடைகளை அணிந்த சகோதரர்கள் தரையில் உட்கார்ந்து, ஆழ்ந்த பிரதிபலிப்பு மற்றும் புலம்பலுடன், துக்கத்தின் அடையாளமாக தங்கள் கைகளை தங்கள் கைகளில் கீழே வைத்துக் கொள்ள வேண்டும். வணக்கமுள்ளவர் (லாட்ஜின் மாஸ்டர்) கேட்கிறார்: "இது என்ன நேரம்?" புதிய துவக்கம் இதற்கு பதிலளிக்க வேண்டும்: "இப்போது கோயிலின் திரை இரண்டாக கிழிந்த ஒரு நிமிடம், இருள் மற்றும் விரக்தி பூமியெங்கும் மூடியது, ஒளி பிரதிபலித்தது, பிராங்க் மேசன்களின் துப்பாக்கி நொறுங்கியது மற்றும் எரியும் நட்சத்திரம் மறைந்தது." இரட்சகர் சிலுவையில் மரித்த நிமிடத்தில் அடோனிராம் சொல் (அடோனிராம் சாலொமோனின் ஆலயத்தைக் கட்டியவர்) இழந்துவிட்டதாக அவர்கள் பின்பற்றுபவருக்கு விளக்குகிறார்கள், மேலும், சிலுவையில் அத்தகைய கல்வெட்டு எதைக் குறிக்கிறது என்பதைப் பின்பற்றுபவர்கள் தங்களுக்கு விளக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் கோருகிறார்கள். "I.M.K.I." இந்த புனிதமான பெயரில் ஹுலுவை உச்சரிக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தியது, இது ஒரு சாபத்திற்கும் மரணதண்டனைக்கும் தகுதியான குற்றவாளியாக கிறிஸ்துவின் இரட்சகராக அங்கீகரிக்கப்படுவதைக் கொண்டுள்ளது, வெனீரியல் மகிழ்ச்சியுடன் கூச்சலிடுகிறது: "சகோதரர்களே, இப்போது இழந்த வார்த்தையை நாங்கள் கண்டுபிடித்துள்ளோம்!" . நட்சத்திரங்கள் ”மற்றும் பூமியை அறிவிக்கும் இருள் - கல்வரியை சித்தரிக்கிறது; மேசன்கள், ரோசிக்ரூசியனுக்குச் செல்லும் சடங்கைச் செய்யும்போது, \u200b\u200bஅவதூறாக விளக்கப்பட்டபடி, சிலுவையில் இரட்சகரின் துன்பத்தையும் மரணத்தையும் துக்கப்படுத்துங்கள்; கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் போது துக்கத்தில் இருந்து உமிழும் சிவப்பு நிறமாக விளக்குகள் நிறைந்த லாட்ஜின் மாற்றம் மகிமைப்படுத்துதல் மற்றும் மகிழ்ச்சி என்று புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும். (படம் ரோசிக்ரூசியன் கோயிலின் கதவுக்கு முன்னால் ஒரு வேட்பாளர்)

ஆனால் இந்த விளக்கங்கள், ஃப்ரீமேசனரியில் உள்ள எல்லாவற்றையும் போலவே, பாசாங்கு மற்றும் ஏமாற்றுதல்: இந்த புனிதமான சடங்கில் பங்கேற்பாளர்கள் இரட்சகரின் மரணத்தை தங்கள் துக்க படுக்கையில் துக்கப்படுத்துவதில்லை, மேலும் கறுப்பு துணிமணிகளை அகற்றியபின், சிவப்பு பெட்டியை பிரகாசமான ஒளியுடன் ஒளிரச் செய்யும் போது, \u200b\u200bஅவருடைய உயிர்த்தெழுதலில் மகிழ்ச்சியடைய வேண்டாம். "அவர்கள்," ஐ. ஏ. பட்மி எழுதுகிறார், "பண்டைய பொய்யான கோட்பாடுகளின் வீழ்ச்சிக்கு இரங்கல், தெய்வீக சத்தியத்தின் வெற்றிகளால் தூசில் வீசப்பட்டது, இது சிலுவையில் இரட்சகரின் மரணத்துடன் தொடங்கியது. அவர்களின் பார்வையில், கிறிஸ்தவத்தின் பிரகாசமான விடியல் இருள், மூடநம்பிக்கை மற்றும் அறியாமை ஆகியவற்றின் ராஜ்யத்தின் தொடக்கமாகும். அதனால்தான் இந்த வார்த்தை தொலைந்துவிட்டதாக அவர்கள் சோகமாக கூச்சலிடுகிறார்கள், நெடுவரிசைகள் மற்றும் கருவிகள் மற்றும் கன கல் (இயற்கையின் சின்னம்) இரத்தத்தையும் நீரையும் வெளிப்படுத்துகின்றன. ” இழந்த வார்த்தையைப் பெற்றதற்காக அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். I.M.K.I என்ற வார்த்தையைக் கண்டதும் அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். இந்த வார்த்தைகள், அவற்றின் புரிதலில், "இயற்கையானது முற்றிலும் நெருப்பால் மறுபிறவி எடுக்கிறது" என்பதாகும். "வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அந்த தவறான கோட்பாடுகளை அவர்கள் வரவேற்கிறார்கள், இது கிறிஸ்தவ கோட்பாட்டின் வெற்றிகரமான உண்மையால் அழிக்கப்பட்ட, ஆனால் ஃப்ரீமேசனரியில் மீண்டும் புத்துயிர் பெற்றது மற்றும் புனிதமாக அங்கே சேமிக்கப்படுகிறது, இது மிக உயர்ந்த உண்மையாக, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களுக்கு மட்டுமே நோக்கம் கொண்ட ஒரு ரகசிய கோட்பாடாகும்." ரோசிக்ரூசியர்களின் ஆணை பாந்தீயத்தின் மதத்தை (கடவுளின் ஆளுமையின் அழிவு) பிரசங்கிப்பது மட்டுமல்லாமல், கிறிஸ்தவ எதிர்ப்பு அமைப்பாகும். கிறிஸ்தவர்கள் புரிந்துகொள்வதைப் போல, ரோஸிக்குரூசியர்கள் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் உண்மையை மறுக்கிறார்கள், மேலும் கிறிஸ்து அவர்களால் ஜோராஸ்டர், புத்தர் மற்றும் பிறருடன் அவதாரங்களில் ஒன்றாக குறிப்பிடப்படுகிறார் - உலகத்தை வழிநடத்த அழைக்கப்படும் மிக உயர்ந்த அவதாரங்கள்.

இன்டர்நேஷனல் நெட்வொர்க்: பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு மற்றும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில், பல சமூகங்கள் ரோசிக்ரூசியர்களைப் பின்பற்றின. கிறிஸ்டியன் ரோசிக்ரூசியன் சார்ந்த சமூகங்கள் பின்வருமாறு:

• ஆந்த்ரோபோசோபிகல் சொசைட்டி, 1912
• லெக்டோரியம் ரோசிக்ரூசியானம், 1924
• தொல்பொருள் சங்கம், 1968

நேரடி பயிற்சி மற்றும் / அல்லது குறியீட்டு தொடக்க பயணத்தின் மூலம் பயிற்சி அளிக்கும் பிராங்கோ-மேசோனிக் ரோசிக்ரூசியன் நிறுவனங்கள்:

• ஆங்கிலியாவில் சொசைட்டாஸ் ரோசிக்ரூசியானா, 1866, ஸ்கொட்டியாவில் (எஸ்.ஆர்.ஐ.எஸ்; ஸ்காட்லாந்து), சிவிடடிபஸ் ஃபோடெராடிஸில் (எம்.எஸ்.ஆர்.ஐ.சி.எஃப் / எஸ்.ஆர்.ஐ.சி.எஃப்; அமெரிக்கா) முதலியன. இந்த மேசோனிக் எஸோதெரிக் சமூகம் 1923 இல் ரோசிக்ரூசியன் அறிக்கைகளை மீண்டும் வெளியிட்டது. பரவலாக அறியப்பட்ட உறுப்பினர் ஆர்தர் எட்வர்ட் வெயிட்.

சில மேசோனிக் எழுத்தாளர்களின் கூற்றுப்படி, மேற்கத்திய நாகரிகத்தின் அடுத்தடுத்த ஆன்மீகக் கருத்துக்களை வடிவமைத்த முக்கிய கிறிஸ்தவ இலக்கியப் படைப்பான டான்டே அலிகேரியின் தெய்வீக நகைச்சுவை (1307-1321) ஐ ஆர்டர் ஆஃப் தி கிராஸ் ஆஃப் கிராஸ் தெளிவுபடுத்துகிறது. பயிற்சியின் பட்டம் முறையைப் பின்பற்றி துவக்கங்களைக் கொண்டிருக்கும் முன்முயற்சி சங்கங்கள்:

• ரோசிக்ரூசியன் ஆர்டர், AMORC, அமெரிக்காவில் 1915 இல் நிறுவப்பட்டது
• ரோஸிக்குரூசியன் ஆர்டர் ஆஃப் தி கோல்டன் டான், கலிபோர்னியாவை தளமாகக் கொண்ட ஆணை.

ரோசிக்ரூசியனிசம் மற்றும் தொடர்புடைய தலைப்புகளைப் படிக்க நிறுவப்பட்ட சமூகங்களின் காலவரிசை பட்டியல். இவற்றில் பல சமூகங்கள் பொதுவாக இங்கிலாந்து, பிரான்ஸ், எகிப்து மற்றும் பிற நாடுகளில் உள்ள பண்டைய ரோசிக்ரூசியன் ஒழுங்கின் ஆரம்ப கிளைகளிலிருந்து நேரடி பரிமாற்றத்தை அறிவிக்கின்றன. இருப்பினும், சில குழுக்கள் உண்மையான மற்றும் கண்ணுக்கு தெரியாத ரோசிக்ரூசியன் ஆணையுடன் ஆன்மீக தொடர்பு பற்றி பேசுகின்றன. இங்கே பட்டியலிடப்படாத பிற ரோசிக்ரூசியன் சங்கங்கள் உள்ளன என்பதை நினைவில் கொள்க. சிலர் தங்கள் பெயரில் "ரோசிக்ரூசியன்" என்ற வார்த்தையை பயன்படுத்துவதில்லை. பட்டியலிடப்பட்ட சில குழுக்கள் கலைக்கப்படலாம் அல்லது செயலற்றதாக இருக்கலாம்.

© MoskvaX.ru
© தளம்

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

பல நூற்றாண்டுகளாக, ரோஸ் மற்றும் சிலுவை பற்றிய அறிவைத் தேடுபவர்கள் அழைக்கப்படுவதற்காக எங்கள் கதவைத் தட்டிவிட்டு, உள் ஒளியைத் தேடுவதில் எங்களுடன் ஒன்றுபடுகிறார்கள்.

ரோசிக்ரூசியன் ஆணை எப்போதுமே அதன் உறுப்பினர்களுக்கு அதன் சிறந்த அறிவை வழங்கியுள்ளது, எனவே அதன் உறுப்பினர்கள் ஒவ்வொரு சகாப்தத்திலும் எப்போதும் சிறந்தவர்களாக இருந்தனர். ஆண்களும் பெண்களும் எங்கள் பள்ளிகளில் படித்தனர், இயற்கையின் மிக உயர்ந்த சட்டங்களைப் படித்தனர், உலகின் புத்தகத்தைப் படிக்க முடிந்தது, எல்லா நேரத்திலும் கண்ணுக்குத் தெரியாதவர்களாகவும், கண்ணுக்குத் தெரியாதவர்களாகவும் மாறினர்.

ரோசிக்ரூசியர்களின் ஆணை அதன் உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கையைப் பொருட்படுத்தாது. ஞானத்தையும் புரிதலையும் உண்மையாக விரும்புபவர்களை ஒழுங்கு எப்போதும் கவனமாக தேர்வு செய்கிறது. அறிவின் உயர்ந்த வெளிச்சத்திற்காக ஏங்குகிறவர்கள் மட்டுமே ஆணையில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவார்கள்.

பல நூற்றாண்டுகளாக ஆண்களையும் பெண்களையும் இலவச விருப்பத்திற்கு இலவசமாக ஆக்கி வரும் ஆணை மூலம் பரவியிருக்கும் நித்திய அறிவுக்கு நீங்கள் உண்மையிலேயே பசியுடன் இருந்தால், உள் ஒளியைப் பின்பற்றுபவராக ஆணையில் சேருவதற்கான விண்ணப்பத்தை நீங்கள் நிரப்பலாம்.

தழுவல்களின் தலைப்புகள் மற்றும் அணிகள் எங்களுக்கு முக்கியமல்ல. உங்கள் வயது, இனம், பாலினம், மதம் மற்றும் அரசியல் பார்வைகள் குறித்து நாங்கள் கவலைப்படுவதில்லை. ரோசிக்ரூசியர்களின் பண்டைய ஞானத்திற்குள் தகுதியானவர்கள் மட்டுமே அனுமதிக்கப்படுவது எங்களுக்கு முக்கியம். இது உங்கள் விஷயமாக இருந்தால், நாங்கள் எங்கள் சகோதரத்துவத்தின் கதவுகளைத் திறப்போம். உண்மையான தேடுபவர்களின் பட்டியலில் அவரது பெயர் சேர்க்கப்பட வேண்டும் என்று விரும்பும் ஒரு நபராக நாங்கள் உங்களை ஏற்றுக்கொள்வோம், ரோசிக்ரூசியர்களின் ஆணை அவர்களுக்கு ஒரு குறியீட்டை விட வேறு ஏதாவது ஆக வேண்டும், ஒரு மாநிலமாக மாற வேண்டும் என்று ஏங்குகிறது.

இது வெறும் ஆர்வம் என்றால், கோரிக்கையை அனுப்ப முயற்சிக்காதீர்கள், எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் அது நிராகரிக்கப்படும். ஆனால் நீங்கள் வாழ்க்கையையும் பிரபஞ்சத்தையும் பற்றி மேலும் தெரிந்து கொள்ள விரும்பினால், உங்களை வாழ்க்கையின் எஜமானராகவும், உங்கள் இருப்பின் எஜமானராகவும் மாற்றும் ஞானத்தை அடைய விரும்பினால், நாங்கள் உங்களை ரோசிக்ரூசியர்களின் ஆணைக்குழுவில் உறுப்பினராக அழைக்கிறோம். இதைச் செய்ய, கீழே உள்ள படிவத்தை நிரப்பவும், உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரி மற்றும் நீங்கள் வசிக்கும் நாட்டைக் குறிக்கவும், எங்களுக்கு அனுப்புங்கள். ஆர்டரில் சேருவதற்கான அடுத்த படிகளைக் குறிக்கும் உங்கள் மின்னஞ்சல் இன்பாக்ஸுக்கு ஒரு பதிலைப் பெறுவீர்கள். நீங்கள் கடிதத்தைப் பெறும்போது, \u200b\u200bஅதை கவனமாகப் படியுங்கள், பெறப்பட்ட தகவல்களையும் சேர அழைப்பு விடுங்கள், அதை நீங்கள் பூர்த்தி செய்து மத்திய குடியிருப்புக்கு அனுப்ப வேண்டும், எங்கள் ஆணையின் முழு உறுப்பினராக இருப்பதற்கான நுழைவு செயல்முறையை முடிக்க.

பங்களிப்புகள்.எந்தவொரு அமைப்பும், அதன் உறுப்பினர்களுக்கு உரிய கவனத்தையும் ஆதரவையும் வழங்குவதற்கு, அதன் இருப்பை ஆதரிக்க போதுமான நிதி இருக்க வேண்டும், இது ஒரு வெளிப்படையான உண்மை, மேலும் ரோஸிக்குரூசியர்களின் ஆணையில், எங்கள் உறுப்பினர்கள் பங்களிப்புடன் ஆணைக்கு உதவுகிறார்கள் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள். இந்த கட்டணங்கள் எங்கள் உறுப்பினர்களுக்கும் எங்கள் லாட்ஜ்களுக்கும் ரோசன்க்ரூசர்ஸ் ஆணையில் இருந்து பாடங்களை வெளியிடுவதற்கும் அஞ்சல் செய்வதற்கும் செலவை வழங்குகின்றன, மேலும் பயிற்சித் துறை, நிர்வாகம் மற்றும் அலுவலகம், வெளியீட்டாளர் மற்றும் ஆணையின் பிற சேவைகளுக்கு சேவை செய்யும் பிற ஊழியர்கள் இருப்பதையும் ஆதரிக்கிறது.

அறிவை விற்கவும் வாங்கவும் முடியாது என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம், ஆனால் அமைப்புக்கு போதுமான வழிமுறைகள் இல்லையென்றால், அதைப் பெற உண்மையிலேயே விரும்புவதும் தகுதியுள்ளவர்களுக்கும் அதை மாற்ற முடியாது.

ரோசிக்ரூசியன் ஆணை என்பது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அதன் உறுப்பினர்களுக்கு ஒரு பெரிய மற்றும் சிறந்த சேவையை வழங்குகின்றது, அதன் அறிவின் அகலம் மற்றும் வழங்கப்பட்ட பொருட்களின் தரம் மற்றும் ஒவ்வொரு உறுப்பினருக்கும் அதன் கவனத்தில், பயிற்சி பிரச்சினைகள் குறித்த தனிப்பட்ட ஆலோசனைகளின் வடிவத்திலும், மற்ற பிரச்சினைகள் குறித்தும். ஆணை அனைத்து துறைகள். ரோஸிக்குரூசியர்களின் ஆணைக்குழுவின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் பங்களிப்புகளின் மூலம் அவரது செயல்பாடுகளை ஆதரிக்க உதவுகிறார்கள் என்பது உண்மைதான்.

மறுபுறம், மனிதன், இயல்பாகவே, அவனுக்கு முயற்சித்ததை மட்டுமே மதிக்கிறான், ரோசன்க்ரூசியன் பயிற்சி அவனுக்கு பொருத்தமான மதிப்பைக் கொடுக்காதது மிகவும் முக்கியமானது.

ரோசிக்ரூசியன் ஆணை அதன் செலவுகளை பதிவு செய்வதற்கான FEE, ENTRANCE FEE மற்றும் வழக்கமான FEE களுடன் வசிப்பிடத்திற்கு அனுப்பப்படுகிறது. இந்த பங்களிப்பு வடிவம் ஒழுங்கின் செயல்பாடுகளை ஆதரிப்பது மட்டுமல்லாமல், மற்றவர்களின் முயற்சிகளின் இழப்பில் தங்கள் ஆர்வத்தை பூர்த்தி செய்வதை மட்டுமே நோக்கமாகக் கொண்டவர்களை தூரத்தில் வைத்திருக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது.

ரோசிக்ரூசியர்களின் ஆணையில் சேருவதற்கான விண்ணப்பத்துடன் சேர்ந்து, உங்கள் நாட்டில் பணம் செலுத்துவதற்கான பங்களிப்புகள் மற்றும் கிளைகள் பற்றிய தகவல்களை நீங்கள் காண்பீர்கள்.

ரோஜா மற்றும் சிலுவையின் பண்டைய மாய ஒழுங்கு என்பது பண்டைய அறிவைப் பாதுகாத்து வளர்க்கும் ஒரு உலக தத்துவ அமைப்பு ஆகும். அதன் நோக்கம் ஒரு நபரை பிரபஞ்சத்தின் விதிகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், அவருக்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் செயல்படுவதற்கும், அதன் மூலம் ஒரு நபருக்கு மகிழ்ச்சியான மற்றும் பலனளிக்கும் வாழ்க்கையின் எல்லைகளைத் திறப்பதற்கும் ஆகும். ஒழுங்கு ஒரு மதம் அல்லது ஒரு பிரிவு அல்ல, அதன் உறுப்பினர்கள் எல்லா வகையிலும் சுதந்திரமாக உள்ளனர். இருப்பினும், அதற்குள் எந்த அரசியல் விவாதங்களும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன. "மிகவும் கடுமையான சுதந்திரத்துடன் பரந்த சகிப்புத்தன்மை" என்ற அவரது குறிக்கோளின் படி, அவர் எந்தவொரு கோட்பாட்டையும் சுமத்தவில்லை, ஆனால் ஆன்மீகம் மற்றும் ஆன்மீகத்தில் ஆர்வமுள்ளவர்களுக்கு தனது போதனைகளை வழங்குகிறார். அதன் பெயரில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள "மாய" என்ற சொல் கிரேக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது மற்றும் "மர்மம்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து உருவானது என்பதை தெளிவுபடுத்த வேண்டும். பண்டைய காலங்களில், இது "மறைக்கப்பட்ட அறிவு" என்பதையும் குறிக்கிறது, இது தொலைதூர காலத்திற்கு அறிவியலுக்கான ஒரு வகையான பொருளாக வரையறுக்கப்படுகிறது.

அதன் குறிக்கோளில் பெயரிடப்பட்ட ஒழுங்கின் சுதந்திரம், அது ஒருபோதும் மற்றொரு இயக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறாது, மற்றொரு அமைப்பின் செல்வாக்கின் கீழ் வராது என்பதாகும். இது சம்பந்தமாக, ஃப்ரீமேசனரிக்கு அவரது அணுகுமுறை குறித்து அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விக்கு பதிலளிப்பது பொருத்தமானது: இந்த உத்தரவுக்கு ஃப்ரீமேசன்களுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. அதன் அஸ்திவாரத்திலிருந்தே, அவர் வேறு எந்த அமைப்பிலிருந்தும் முற்றிலும் சுயாதீனமாக இருந்தார், அதனால்தான் அவர் அனைத்து தத்துவ மற்றும் மாய இயக்கங்களுக்கும் இவ்வளவு பரந்த சகிப்புத்தன்மையைக் காட்ட முடிந்தது. வெளிப்படையான காரணங்களுக்காக, பல்வேறு அமைப்புகளைப் பற்றிய பொது நனவில் ஒரு மாறுபாடு உள்ளது, கடந்த காலங்களில் அல்லது நிகழ்காலத்தில் ரகசியம்.

ரோசிக்ரூசியர்களின் வரலாறு பற்றி பேசுகையில், இரண்டு அம்சங்களை பிரிக்க வேண்டும். அவற்றில் ஒன்று உருவக புராணக்கதைகள் மற்றும் கதைகள், பல நூற்றாண்டுகளாக ரோசிக்ரூசியர்களால் வாய் வார்த்தையால் பரப்பப்படுகிறது. மற்றொன்று காலவரிசைப்படி நிலையான ஆவணப்படுத்தப்பட்ட சான்றுகள்.

பெரும்பாலும் ரோசிக்ரூசியனிசத்தின் வரலாற்றுடன் நெருங்கிய தொடர்பில், ஆணையை நிறுவியவர் என கிறிஸ்டியன் ரோசன்கிரீட்ஸ் (1378-1484) பெயர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இதிலிருந்து பதினான்காம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே இந்த ஆணை தோன்றியது என்று முடிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. உண்மையில், இது அவ்வாறு இல்லை. ஒவ்வொரு நாட்டிலும் ஒழுங்கின் மறுமலர்ச்சிக்கு சாதகமான ஒரு கணம் வந்தபோது, \u200b\u200bதேவையான நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட்டன, அறிக்கைகள் "கிரிப்ட்" திறப்பதை அறிவித்தன, அங்கு கே.ஆர்.கே.யின் கிராண்ட் மாஸ்டரின் "உடல்" ஓய்வெடுத்தது, அரிய மதிப்புகள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகளுடன், ஒழுங்கின் புதிய சுழற்சியைத் தொடங்குவதற்கான உரிமையை வழங்கியது. இந்த பிரகடனம் ஒரு உருவகமான செயல், உண்மையான முகம் “கே.ஆர்.கே” இன் முதலெழுத்துக்களுக்கு பின்னால் மறைக்கப்படவில்லை. அவை ஆணையின் சில தலைவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட குறியீட்டு தலைப்பு.

ரோஸிக்குரூசியன் பாரம்பரியம் ஆணையின் தோற்றத்தை பண்டைய எகிப்தின் மர்ம பள்ளிகளுக்கு உயர்த்துகிறது, இது கிமு 1500 இல் பார்வோன் துட்மோஸ் III இன் கீழ் தோன்றியது. எகிப்தில் முதல் மர்ம பள்ளிகளில் ஒன்று ஒசைரிஸ் பள்ளி. அவளுடைய போதனை இந்த கடவுளின் வாழ்க்கை, இறப்பு மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் பற்றியது. இது சடங்கு நாடகங்களின் வடிவத்தில் வழங்கப்பட்டது, மற்றும் இருப்பதற்கான ரகசியங்களை புரிந்து கொள்ள தங்கள் விருப்பத்தை நிரூபித்த மக்களுக்கு மட்டுமே, ஒசிரிக் கட்டுக்கதைகளை கண்டுபிடிக்க முடியும். விசித்திரமான ஆய்வுகள் மூடப்பட்டு விசேஷமாக கட்டப்பட்ட கோவில்களில் நடந்தன. இந்த கோயில்களுக்கு, பாரம்பரியத்தில் எகிப்திய பிரமிடுகள் அடங்கும், அவை பார்வோனின் கல்லறைகள் அல்ல, ஆனால் விசித்திரமான ஆய்வுகள் மற்றும் துவக்கங்களின் இடங்கள். கிமு 1350 வாக்கில் இந்த அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது, ஃபாரோ அமென்ஹோடெப் IV இன் ஆட்சிக் காலத்தில், இது அக்னாடென் என்ற பெயரில் நன்கு அறியப்பட்டது. வரலாற்றில் முதல் ஏகத்துவ மதத்தின் தோற்றத்திற்கு இந்த அறிவொளி மாயவாதத்திற்கு மனிதநேயம் கடமைப்பட்டிருக்கிறது. பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானிகளான தலேஸ் மற்றும் பித்தகோரஸ் ஆகியோர் எகிப்திலிருந்து (கிமு VII-VI நூற்றாண்டுகள்) கொண்டு வந்த கருத்துக்களை கிரேக்கத்தில் பரப்புவதற்கு பங்களித்தனர். 3 ஆம் நூற்றாண்டில் ஏ.டி. ப்ளாட்டினஸின் செல்வாக்கின் கீழ், ஆணை இத்தாலிக்கு பரவியது, மற்றும் VIII நூற்றாண்டிலிருந்து தொடங்கி, சார்லஸ் தி கிரேட் சகாப்தத்தில், இந்த ஆணை பிரான்ஸ், ஜெர்மனி, இங்கிலாந்து மற்றும் நெதர்லாந்து ஆகிய நாடுகளுக்குள் ஊடுருவுகிறது. அடுத்த நூற்றாண்டுகளில், இரசவாதிகள் மற்றும் தற்காலிகர்கள் இதை கிழக்கு மற்றும் மேற்கில் விநியோகித்தனர்.

பதினேழாம் நூற்றாண்டில், "ஃபாமா ஃபிரடெர்னிடாடிஸ்" என்ற கட்டுரையின் வெளியீடு மற்றும் பரவலான விநியோகத்திற்குப் பிறகு இந்த ஆணை மிகவும் பிரபலமானது. இந்த காலகட்டத்தில், ஆணை அதிகாரப்பூர்வமாக ஆர்டர் ஆஃப் தி ரோஸ் மற்றும் கிராஸ் என அறியப்பட்டது. 1693 ஆம் ஆண்டில், மாஜிஸ்டர் ஜோஹன்னஸ் கெல்பியஸ் தலைமையிலான ஐரோப்பிய ரோசிக்ரூசியர்கள் புதிய உலகின் கரையை அடைந்து பிலடெல்பியாவில் குடியேறினர். சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பென்சில்வேனியாவில், அவர்கள் தங்கள் காலனியை நிறுவியபோது, \u200b\u200bஒரு அச்சகம் வேலை செய்யத் தொடங்கியது, அதில் ஏராளமான மாய இலக்கியங்கள் வெளியிடப்பட்டன. இந்த குடியேற்றக்காரர்களுக்கு நன்றி, ரோசிக்ரூசியர்களின் போதனைகள் அமெரிக்காவுக்கு பரவியது. பல அமெரிக்க நிறுவனங்கள் அவரது செல்வாக்கின் கீழ் பிறந்தன, இந்த அறிவியல் மற்றும் கலை நாட்டில் முன்னோடியில்லாத வளர்ச்சியைப் பெற்றன. தாமஸ் ஜெபர்சன் மற்றும் பெஞ்சமின் பிராங்க்ளின் ஆகியோர் இந்த ரோசிக்ரூசியர்களுடன் நெருக்கமாக பணியாற்றினர்.

பிரபஞ்சம், இயற்கை மற்றும் மனிதனின் இரகசியங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கான பாதையில் மாயவித்தைக்காரர்களின் பணியின் விளைவாக ரோசிக்ரூசியர்களின் போதனைகள் தொடர்ந்து வளப்படுத்தப்பட்டன. பண்டைய எகிப்தின் முனிவர்களால் பெறப்பட்ட அறிவு பண்டைய கிரேக்க சிந்தனையாளர்களின் கருத்துக்களால் கூடுதலாக வழங்கப்பட்டது, பல நூற்றாண்டுகளுக்கு பின்னர் நியோபிளாடோனிஸ்டுகளால் கூடுதலாக வழங்கப்பட்டது. பின்னர் அவர்கள் இடைக்காலத்தின் ரோசிக்ரூசியன் ரசவாதிகளின் அனுபவங்களால் வளப்படுத்தப்பட்டனர். மறுமலர்ச்சி மற்றும் நவீன காலத்தின் பிரபலமான மக்கள், அவர்களின் குறிப்பிடத்தக்க முன்னோடிகளால் உருவாக்கப்பட்ட மரபுக்கு ஏற்ப தங்கி, பண்டைய பாரம்பரியத்தின் பல அம்சங்களை தெளிவுபடுத்தி விரிவுபடுத்தினர். அவற்றில் நாம் லியோனார்டோ டா வின்சி, பாராசெல்சஸ், எஃப். ரேபிள், எஃப். பேகன், ஜே. பெம், ஆர். டெஸ்கார்ட்ஸ், பி. ஸ்பினோசா, பி. பாஸ்கல், ஐ. நியூட்டன், ஜி, லீப்னிஸ், காக்லியோஸ்ட்ரோ, எம். ஃபாரடே, கே டெபஸ்ஸி மற்றும் பலர். அவர்கள் அனைவரும் ஆணையின் உறுப்பினர்கள் அல்லது அவருடன் நேரடி உறவு கொண்டிருந்தனர். இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலிருந்து, பிற ரோசிக்ரூசியர்கள், இயற்பியல், வேதியியல், உயிரியல், மருத்துவம், தத்துவம் - பல துறைகளில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட அதிகாரிகளாக இருப்பது இந்த கோட்பாட்டை நிரப்பியுள்ளது. ஆகையால், ரோசிக்ரூசியன் எண்ணங்கள் அல்லது குருக்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆட்சியாளரின் கோட்பாட்டைப் படிப்பதில்லை, அவர் இணைக்கும் மாய அறிவு காலப்போக்கில் உறைந்து போவதில்லை. அவரது பணி நடைமுறையின் சோதனையில் தேர்ச்சி பெற்ற சட்டங்கள் மற்றும் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் மனதின் மகிமைக்காக மனித மேதை உருவாக்கிய அனைத்தையும் பிரதிபலிக்கிறது.

ஆணை கற்பித்தல் நான்கு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது, அவை ஒவ்வொன்றும் படிகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன. இங்கே, எடுத்துக்காட்டாக, துவக்கங்கள் பிரிவில் ஆய்வு செய்யப்பட்ட தலைப்புகளின் சுருக்கமான கண்ணோட்டம்: மைக்ரோ மற்றும் மேக்ரோகோஸத்தை நிர்வகிக்கும் அடிப்படை சட்டங்கள்; நனவின் புறநிலை, அகநிலை மற்றும் ஆழ் பகுதிகள்; கரிம வாழ்க்கை மற்றும் அண்ட ஆற்றல் விதிகள்; ரோசிக்ரூசியன் ஆன்டாலஜி; பண்டைய கிரேக்கத்தின் அறியப்படாத மற்றும் பிரபலமான தத்துவம்; சுகாதாரம் மற்றும் சிகிச்சை; மனித மன உடல், நரம்பு மையங்கள்; ஆன்மா, சுதந்திரம், மறுபிறவி; மேலதிக தலைப்புகளுக்கு இணையாக, ரோஸிக்குரூசியர்களின் போதனைகள் பெரும்பாலான மக்களால் காட்டப்படாத சில திறன்களை வளர்க்க வடிவமைக்கப்பட்ட ஏராளமான சோதனைகளை வழங்குகின்றன: உள்ளுணர்வு, காட்சிப்படுத்தல், மன படைப்பாற்றல், டெலிபதி, அண்ட ஒத்திசைவு மற்றும் பிற. ரோசிக்ரூசியன் கோட்பாடு நடைமுறைக்குரியது மற்றும் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையில் செல்வாக்கு செலுத்த அனுமதிக்க வேண்டும், அவர்களின் சொந்த எதிர்பார்ப்புகளுக்கு ஏற்ப அவற்றை ஒழுங்கமைக்க வேண்டும்.

1939 முதல் 1987 வரையிலான ஆணைத் தலைவரான ஆர்.எம். மற்றும் பின்பற்றுபவர்கள். அவர் பிரபஞ்சத்தின் மகத்துவத்தை அனுபவிக்க வேண்டும் போலவே அவர் தனது நனவை எளிதில் மாற்றிக் கொள்ள வேண்டும். அறியாமை மட்டுமே சிலருக்கு அன்றாட பொருள் தடைகளை கடக்க முடியாத ஒரு நபராக ஒரு மாயத்தை கற்பனை செய்ய வைக்கிறது. அவரை உதவியற்றவராக, பூமிக்குரிய உலகில் ஊமையாக கருதுங்கள், சிந்தியுங்கள், நிஜ வாழ்க்கையைத் தவிர்ப்பதற்காக அவர் மலைகளில் ஒளிந்து கொள்ள வேண்டியது, ஆன்மீகம் தனக்குள்ளேயே உருவாகியிருக்கும் வாய்ப்புகளை அவமதிப்பதாகும். நீங்கள் ஆன்மீகத்தை அறிய விரும்பினால், உங்கள் தேடல்களை மடங்கள் மற்றும் கோயில்களுக்கு மட்டுப்படுத்தாதீர்கள். சுறுசுறுப்பான, விடாமுயற்சியுள்ள, நேசமான, உறவினர்களால் நேசிக்கப்பட்ட ஒரு நபரை நீங்கள் சந்திக்கும் போது அண்டை நாடுகளே, மதத் துறையில் சகிப்புத்தன்மையுள்ளவர்கள், கடவுளின் சக்தியையும் மகத்துவத்தையும் எளிமையான விஷயத்தில் உங்களுக்குக் காட்ட முடிகிறது, உங்களுக்குத் தெரியும் - நீங்கள் ஒரு விசித்திரமானவர் முன். "

ஒரு நபரின் ஆன்மீக மற்றும் உடல் வளர்ச்சியின் இணக்கமான கலவையாகும், ஆன்மீக மற்றும் பொருள் உலகிற்கு சமமான மரியாதை என்பது மகிழ்ச்சியான மற்றும் கண்ணியமான வாழ்க்கையை உருவாக்குவதற்கான சாவி. இந்த அடிப்படை யோசனை ஒழுங்கின் முக்கிய சின்னமான ரோஸ் அண்ட் கிராஸ் மூலம் சிறப்பாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் தங்க சிலுவை ஒரு நபரின் உடல் மற்றும் அவரது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் சோதனைகளை குறிக்கிறது, மேலும் சிலுவையின் மையத்தில் சிவப்பு ரோஜா ஆன்மாவையும் அதன் படிப்படியாக பூக்கும் அவதாரங்களின் வரிசையையும் குறிக்கிறது

ரோசிக்ரூசியன்ஸ் - பல புராணக்கதைகள் இயற்றப்பட்ட ஒரு பண்டைய ரகசிய சமூகம். சில ஆவணங்களின்படி, வரலாற்றில் முதல் குறிப்புகள் 1188 ஆம் ஆண்டிலிருந்து, கிராண்ட் மாஸ்டர் ஜீன் டி கிசோரின் கீழ் சியோனின் பிரியரி என்று அழைக்கப்படும் குழு "ஆர்டர் ஆஃப் த ட்ரூ கிராஸ் அண்ட் ரோஸ்" என்ற இரண்டாவது பெயரைப் பெற்றது. கிசர் ஆங்கில மன்னர் II ஹென்றி என்பவரின் அடிமையாக இருந்தார். ஃப்ரீமேசனரிக்கு நீண்ட காலமாக ரோசிக்ரூசியர்கள் காரணம் என்ற போதிலும், உண்மையில், இந்த அமைப்புகள் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மட்டுமே ஒன்றிணைந்தன. இந்த குழு அதன் வரலாற்றை பிரமிடுகளை நிர்மாணித்த காலம் மற்றும் வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலம் என அறிய முடியும் என்று கூறுகிறது. ரோசிக்ரூசியனிசம் என்பது ஒரு பண்டைய இரகசிய அமைப்பு என்று டி கிசோர் தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு ஊக்கமளித்தார், இது பண்டைய எகிப்திலிருந்து பெரிய கிரேக்க தத்துவஞானிகள் மூலம் எங்களுக்கு வந்தது.

ரோசிக்ரூசியன் ஆணை பல நூறு ஆண்டுகளாக முற்றிலும் அறியப்படவில்லை. 1614 இல் கிறிஸ்டியன் ரோசன்கிரீட்ஸ் எழுதிய "ரோசிக்ரூசியர்களின் சகோதரத்துவம் பற்றிய அறிக்கை" வெளியிடப்பட்ட பின்னர் உலகம் அதன் இருப்பை முதலில் அறிந்தது. இந்த புத்தகத்தில், வெளியீட்டு நேரத்தில் நூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக இறந்த எழுத்தாளர், புனித பூமியைச் சுற்றி பயணம் செய்யும் போது கிழக்கு ஆழ்ந்த அறிவைப் பெற்றபின், ஆர்டர் ஆஃப் தி பிங்க் கிராஸ் என்ற புதிய ஒழுங்கை நிறுவியதாகக் கூறினார்.

கிறிஸ்டியன் ரோசன்-க்ரூட்ஸ் ஒருபோதும் இருந்ததில்லை என்று இப்போது பெரும்பாலான அறிஞர்கள் நம்புகிறார்கள், மேலும் அவரது படைப்புகள் அனைத்தும் 1637 முதல் 1654 வரை சீயோனின் பிரியரியின் கிராண்ட் மாஸ்டராக இருந்த ஜோஹன் வாலண்டைன் ஆண்ட்ரியாவுக்கு சொந்தமானது. 1378, மற்றும் 1484 இல் 106 வயதில் இறந்தார் மற்றும் கிட்டத்தட்ட பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு வரை அவரது படைப்புகளை எழுதினார். ரோசன்க்ரூட் கையெழுத்திட்ட ஆவணங்கள் பிரான்ஸ் மற்றும் ஜெர்மனியில் செயல்படும் ஒரு ரகசிய சகோதரத்துவத்தால் வைக்கப்பட்டுள்ளன, இது உலகத்தை மாற்ற விரும்பியது, மனித அறிவின் வட்டத்தை விரிவுபடுத்தியது. இந்த அறிக்கைகளில் கத்தோலிக்க திருச்சபையும் புனித ரோமானிய பேரரசும் கடுமையாக விமர்சிக்கப்பட்டன. அவற்றில், மதத்தின் சங்கிலிகளிலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்ளவும், விஞ்ஞான அறிவில் சேரவும் மனிதகுலத்தை ஆசிரியர் அழைத்தார், அதை அவர் "இயற்கையின் ரகசியங்களின் கண்டுபிடிப்பு" என்று அழைத்தார்.

ரோசன்கிரீஸ் அறிக்கையின் மூன்றாவது மற்றும் கடைசி 1616 இல் வெளியிடப்பட்டது, இது வேதியியல் திருமணம் என்று அழைக்கப்பட்டது. நகைச்சுவை உருவகத்தின் ஆவிக்கு எழுதப்பட்ட இந்த அறிக்கையில், மூர்ஸ் நியாயமற்ற முறையில் தேர்ந்தெடுத்த இளவரசியின் கதையைச் சொன்னார். இளவரசி தன்னை ஒரு மர பெட்டியில் கடலில் வீசினார். இருப்பினும், அவர் விரைவில் கரைக்கு வந்து பல சாகசங்களை மேற்கொண்டார். இறுதியில், அந்த பெண் இளவரசனை மணக்கிறாள், அவள் ராஜ்யத்தையும் சிம்மாசனத்தையும் மீண்டும் பெற உதவுகிறாள்.

"ரோசிக்ரூசியன்ஸ்" என்ற பெயரின் தோற்றம் எப்போதும் விவாதத்திற்குரிய விஷயமாக இருந்து வருகிறது. கிறைஸ்-டாவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டதன் நேரடி அறிகுறியா இது? அல்லது அது “நைட்ஸ் டெம்ப்லரின் கேடயங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள சிவப்பு சிலுவைகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளதா? ரோஸிக்குரூசியர்கள் அதே டெம்ப்லர் மாவீரர்களாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் உத்தரவு சட்டவிரோதமான பின்னர் தங்கள் பெயரை மாற்றிக்கொண்டார்களா? அல்லது இந்த பெயர் கிறிஸ்டியன் ரோசன்க்ரூஸ் என்ற புனைப்பெயரின் வழித்தோன்றலா?

“ஆர்டர் ஆஃப் தி கோல்டன் அண்ட் பிங்க் கிராஸ்” என்று அழைக்கப்படும் இந்த பிரிவு, “கடுமையான கண்காணிப்பு லாட்ஜ்” என்ற பெயரில் ஃப்ரீமேசனரியில் சேர்ந்தது, இந்த பெயரில் மசோனிக் சகோதரத்துவத்தில் சேர விரும்பிய இல்லுமினாட்டியைப் பெற்றது. குறைந்த பட்சம் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டிலிருந்து, வரலாற்றின் மிக விசித்திரமான பதிப்பு, ரோசிக்ரூசியன் வரிசையில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, பழைய ஏற்பாட்டின் மோசே மற்றும் எகிப்திய பாரோ அமென்ஹோடெப் IV ஆகியோர் ஒரே நபர் என்று கூறியுள்ளனர். அவர்களின் பதிப்பின் படி, பழைய ஏற்பாட்டின் உவமைகள் யூத கலாச்சாரத்திற்கு முந்தைய எகிப்திய மதத்திலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டுள்ளன. நவீன ஈராக்கின் பிரதேசத்தில் ஒரு காலத்தில் இருந்த சுமேரியன் - நமக்குத் தெரிந்த முதல் நாகரிகங்களின் பிரதிநிதிகளால் பதிவுசெய்யப்பட்ட வரலாற்று உலகத்தை உருவாக்குவது பற்றிய அவர்களின் கட்டுக்கதைகளின் அடிப்படையை அவர்கள் எடுத்துக் கொண்டனர்.

ரோசிக்ரூசியன்ஸ் - சின்னங்கள்

ரகசிய சமுதாயத்தின் விளக்கத்தின்படி ஒரு ரோசிக்ரூசியன் என்று அர்த்தம் என்ன? இந்த வரிசையின் ஆய்வின் நிபுணரின் கூற்றுப்படி, தி சிம்பல்ஸ் ஆஃப் தி ரோசிக்ரூசியன்களின் ஆசிரியர் ஃபிரான்ஸ் ஹார்ட்மேன், “உண்மையான ரோசிக்ரூசியன் இருக்கும் இடம் அல்லது நிலை மிகவும் விழுமியமானது மற்றும் சொற்களில் விவரிக்க முடியாதது.” இருப்பினும், அவர் அத்தகைய முயற்சியை மேற்கொள்கிறார்: "சிலுவை மற்றும் ரோஜாவின் தேவாலயத்தின் எடை அட்டவணையில் நாம் நுழையும்போது, \u200b\u200bசிக்கலற்ற மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சியின் ஒரு பிராந்தியத்தில் நாம் காணப்படுகிறோம். எல்லாமே ஒரு வெளிச்சமில்லாத ஒளியால் நிரம்பி வழிகின்றன, அங்கு அன்றாட எண்ணங்கள் அனைத்தும், ஒரு காரணத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்கின்றன மற்றும் அறியப்படாதவற்றுக்கான ஒரு பகுத்தறிவு மறைந்துவிடும், ஏனெனில் இந்த ஒளியில் முழுமையான அறிவின் உண்மை மட்டுமே உள்ளது. இங்கு வாழ்வது என்பது உணருதல், உணர்ந்து கொள்வது என்பது அறிதல் என்று பொருள். தெய்வீக நனவின் இந்த சொர்க்கத்தில் அசுத்தமான எதுவும் நுழைய முடியாது. பூமிக்குரிய இரத்தத்திற்கும் இரத்தத்திற்கும் இடமில்லை, ஆனால் இங்கு வாழும் ஆன்மீக உயிரினங்கள் கிறிஸ்துவின் மாம்சத்திலிருந்தும் இரத்தத்திலிருந்தும், வேறுவிதமாகக் கூறினால், ஆவியின் பொருளிலிருந்து உருவாக்கப்படுகின்றன. "

ரோசிக்ரூசியன் தத்துவ வலைத்தளத்தின் (www.rosy-cross.org) கருத்துப்படி: “சிலுவை ரோசாவுக்குச் சொந்தமான முட்களைக் குறிக்கிறது . இந்த கூர்முனைகளுக்கு இல்லையென்றால், "தன்னைத்தானே முற்போக்கான உருமாற்றம் செய்யும் செயல்முறையின்" போது எதிர்மறையான அனைத்தையும் மாற்றிய பின்னரும் கூட , ரோஸ், அல்லது சோல், மேல் வெளிச்சத்தில் கரைக்க முடியவில்லை . ரோஸ் "ஆன்மீக அர்கானாவை" குறிக்கிறது மறுபிறப்பு அல்லது மறுபிறப்பு செயின்ட் ஜான் ரோசா மற்றும் சிலுவை எகிப்தியர்களிடையே அன்கின் சிலுவையின் அதே பொருளைக் கொண்டுள்ளன. அவை ஆண்பால் மற்றும் பெண்பால் நிறுவனங்களுக்கிடையேயான சரியான சமநிலையின் மூலம் மறுபிறப்பைக் குறிக்கின்றன. இந்த ஆன்மீக இருப்பது, அல்லது ஆத்மா, தூய்மையான மற்றும் தெய்வீக இயல்புடையது, "சிலுவையில் அறையப்படுகிறது" சிலுவையில், இது ஒரு தற்காலிக உடல், "சிறை" ஆத்மாக்கள், இது பொருளின் வரம்புகளை குறிக்கிறது. இதிலிருந்து இது "தற்காலிக சிறை", அறியாமை காரணமாக, ஒரு உள் ஆன்மீக உயிரினத்தை கட்டாயப்படுத்துகிறது அறியாமை, சுயநலம், சோகம், பேராசை, வஞ்சகம், பொறாமை, எரிச்சல், கோபம், ஆத்திரம் போன்றவற்றால் தொடர்ந்து பாதிக்கப்படுவது, ரோஸின் முட்கள். "

ரோசிக்ரூசியன் விதிகள்

1. எதையும் விட கடவுளை நேசிக்கவும்.
2. ஆன்மீக முழுமைக்காக உங்கள் நேரத்தை ஒதுக்குங்கள்.
3. தன்னலமற்றவர்களாக இருங்கள்.
4. கட்டுப்படுத்தவும், அடக்கமாகவும், சுறுசுறுப்பாகவும் அமைதியாகவும் இருங்கள்.
5. உங்கள் உடலில் உள்ள உலோகங்களின் தோற்றம் பற்றி அறிய கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
6. தங்களுக்குத் தெரியாததைக் கற்பிப்பவர்களிடம் ஜாக்கிரதை.
7. மிக உயர்ந்த நன்மையை தொடர்ந்து போற்றுங்கள்.
8. நடைமுறையில் ஏதாவது முயற்சி செய்வதற்கு முன் கோட்பாட்டைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
9. தாராளமாக இருங்கள் மற்றும் அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் உதவுங்கள்.
10. பண்டைய ஞானத்தின் புத்தகங்களைப் படியுங்கள்.
11. அவற்றின் ரகசிய அர்த்தத்தை புரிந்து கொள்ள முயற்சி செய்யுங்கள்.

"ஆர்கான்" என்று அழைக்கப்படும் பன்னிரண்டாவது விதி உள்ளது, ஆனால் விதிகள் அதைப் பற்றி பேசுவதை தடைசெய்கின்றன. இந்த விதி தகுதியான ரோஸிக்குரூசியர்களுக்கு மட்டுமே திறந்திருக்கும். ஃபிரான்ஸ் ஹார்ட்மனின் கூற்றுப்படி, ஆர்கனை "மரண மொழியில் வெளிப்படுத்த முடியாது, எனவே அது ஆத்மாவிலிருந்து ஆன்மாவுக்கு மட்டுமே பரவ முடியும்."

ரோசிக்ரூசியர்களின் கடமைகள்

• வெகுமதிகளை ஏற்றுக்கொள்ளாமல் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு உதவுதல் மற்றும் நோயுற்றவர்களை குணப்படுத்துதல்.
• அவர்கள் வாழும் நாட்டில் போன்ற ஆடை.
• ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் சந்திக்க வருடத்திற்கு ஒரு முறை.
• ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் தனது வாரிசாக மாற தகுதியான ஒருவரைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்.
• எழுத்துக்கள் ஆர் மற்றும் சி ஆகியவை வரிசையின் சின்னம்.
• ஒரு சகோதரத்துவத்தின் இருப்பு அது நிறுவப்பட்ட நாளிலிருந்து நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக இரகசியமாக இருக்க வேண்டும். ஆனால் ஒரு நபர் தனது தெய்வீக சாரத்தைப் பற்றிய புரிதல் எழுந்திருக்கும் வரை இந்த “நூறு ஆண்டுகள்” முடிவடையாது.

ரோசிக்ரூசியர்களின் அறிகுறிகள்

தற்போதைய ரோசிக்ரூசியனை வேறுபடுத்துவதற்கான ரகசிய அறிகுறிகள் பின்வருமாறு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன:

• ரோசன்க்ரூசர் பொறுமையாக இருக்கிறார்.
• ரோசன்க்ரூஸர் கனிவானவர்.
• ரோசன்க்ரூசருக்கு பொறாமை தெரியாது.
• ரோசன்க்ரூசர் பெருமை பேசுவதில்லை.
• ரோசன்க்ரூசர் கருத்தரிக்கப்படவில்லை.
• ரோசன்க்ரூசர் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது.
• ரோசன்க்ரூசர் லட்சியமல்ல.
• ரோசிக்ரூசியன் எரிச்சல் இல்லை.
• ரோசிக்ரூசியன் மற்றவர்களைப் பற்றி மோசமாக நினைப்பதில்லை.
• ரோசன்க்ரூசர் நீதியை நேசிக்கிறார்.
• ரோசன்க்ரூசர் உண்மையை நேசிக்கிறார்.
• எப்போது அமைதியாக இருக்க வேண்டும் என்பது ரோசன்க்ரூசருக்கு தெரியும்.
• ரோசன்க்ரூசர் தனக்குத் தெரிந்ததை நம்புகிறார்.
• ரோசிக்ரூசியன் நம்பிக்கையை இழக்கவில்லை.
• ரோசிக்ரூசியன் துயரத்தால் உடைக்கப்படவில்லை.
• ரோசிக்ரூசியன் எப்போதும் வரிசையில் உறுப்பினராக இருப்பார்.

மேற்கண்ட விதிகள் மாசற்ற நல்லொழுக்கமுள்ளவர்களை விவரிக்கின்றன, இரட்சகரை நேசிப்பது போல. இருப்பினும், ஃப்ரீமாசனுடன் ரோஸிக்குரூசியர்களின் கூட்டணி இதற்கு நேர்மாறாக இருப்பதைக் குறிக்கிறது. உண்மையில், கிறிஸ்துவின் கூற்றுப்படி, "இரண்டு எஜமானர்களுக்கு யாரும் சேவை செய்ய முடியாது." எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஃப்ரீமேசனரியின் உச்சமாக இருக்கும் மேசன்ஸ் மற்றும் இல்லுமினாட்டி, முற்றிலும் மாறுபட்ட கடவுளுக்கு சேவை செய்கிறார்கள் ...

லிங்கனின் கோஸ்ட்

கருப்பு பெண்

நிழலிடா பயணிகள்

உப்பு ஏரி

3 டி அச்சிடும் தொழில்நுட்பம்: ராக்கெட் இயந்திரம்

நிலையம் மெர்குரி-பி

ரஷ்ய விஞ்ஞானிகள் புதனுக்கான ஆராய்ச்சி நிலையத்தை 2019 இல் தொடங்க திட்டமிட்டுள்ளனர் என்று ராக்கெட் மற்றும் விண்வெளித் துறை வட்டாரம் தெரிவித்துள்ளது. "மெர்குரி-பி பணியின் நோக்கம் புதனின் மண்ணைப் படித்து செல்வாக்கைப் படிப்பதாகும் ...

மூளையில் சிப் மற்றும் நானோ தடுப்பூசி

எதிர்காலத்தில் மூளையில் ஒரு சில்லு பொருத்த வேண்டிய அவசியம் ரஷ்யாவில் கூட கட்டாயமாகிவிடும் என்று கற்பனை செய்ய முடியுமா? ரஷ்யர்கள் ஏற்றுக்கொண்ட ஆவணங்கள் ...

சுற்றுலாவின் வகைகள்

பண்டைய காலங்களில் மக்கள் திரும்பிச் செல்லத் தொடங்கினர். பெரும்பாலும் இதற்கான காரணங்கள் முற்றிலும் மாறுபட்டவை. யாரோ ஒரு சிகிச்சையை கண்டுபிடிக்க விரும்பினர் ...

ஒரு நபரின் வாழ்க்கையை எவ்வாறு நீடிப்பது?

மனித ஆயுட்காலம் அதிகரிப்பதில் சிக்கல் விஞ்ஞானிகளின் மனதை ஆக்கிரமித்துள்ளது, ஒருவேளை ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள். இந்த பிரச்சினையில் நவீன பார்வை பல திசைகளுக்கு வருகிறது. ஒன்று...

ஐந்தாம் தலைமுறை போராளிகள்: அஜாக்ஸ் தொழில்நுட்பம்

ஐந்தாம் தலைமுறை போராளிகள் இரகசிய முன்னேற்றங்கள், எனவே அவர்களைப் பற்றிய தகவல்கள் மிகவும் பற்றாக்குறை மற்றும் பனிமூட்டம். இந்த விமானத்தின் யோசனை ...

முதல் கார்

முதல் காரை எப்போதும் வாங்குவது ஒரு நபரின் வாழ்க்கை முறையை மாற்றுகிறது, சிறப்பு கவனம் தேவை மற்றும் ஒரு முக்கியமான நிகழ்வு. இதுபோன்ற ஒரு நிகழ்வு முதல் பார்வையில் ...

எருசலேம் கடவுளின் நகரம்

எருசலேமின் பண்டைய நகரம்! இங்கே ஒவ்வொரு கல், ஒவ்வொரு மரம், ஒவ்வொரு வீட்டிற்கும் அதன் சொந்த கதை உள்ளது. காற்று தானே நம்பமுடியாத ஆற்றலால் ஊடுருவி கொடுக்கிறது ...

பிரையன்ஸ்க் விஞ்ஞானியின் அறியப்படாத வளர்ச்சி குறித்து குறிப்புகள் அவ்வப்போது பத்திரிகைகளில் தோன்றும் ...

பண்டைய ஸ்லாவியர்களின் உணவு வரலாறு

பண்டைய ஸ்லாவியர்கள், அந்தக் காலத்தின் பல மக்களைப் போலவே, பலரும் நம்பினர் ...

ரஷ்ய மொழி மற்றும் மக்களின் வரலாறு

எந்த வார்த்தையும், ஒரு மொழியில் உள்ள எந்த சொற்றொடரும் எங்கிருந்தும் எழ முடியாது. ...

ரோசிக்ரூசியர்களின் ஆணை, “ரோஜா மற்றும் சிலுவையின் ஆணை” என்பது ஒரு இறையியல் மற்றும் இரகசிய மாய சமூகமாகும், இது ஜெர்மனியில் இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதியில் கிறிஸ்டியன் ரோசன்க்ரூஸால் நிறுவப்பட்டது. இது "பண்டைய ஆழ்ந்த சத்தியங்களின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்ட" ஒரு கோட்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது, அவை "ஒரு சாதாரண மனிதரிடமிருந்து மறைக்கப்பட்டுள்ளன, இயற்கையைப் பற்றியும், இயற்பியல் பிரபஞ்சம் மற்றும் ஆன்மீக இராச்சியம் பற்றியும் ஒரு புரிதலை அளிக்கின்றன", இது ஓரளவு சகோதரத்துவத்தின் சின்னத்தால் குறிக்கப்படுகிறது - சிலுவையில் மலரும் ரோஜா. தேவாலயத்தை விரிவாக மேம்படுத்துவதற்கும், மாநிலங்களுக்கும் தனிநபர்களுக்கும் நீடித்த செழிப்பை அடைவதற்கான பணியை ரோசிக்ரூசியர்கள் தங்களை அமைத்துக் கொண்டனர்.

வரிசையின் சின்னம் குறுக்கு மற்றும் ரோஜா ஆகும், அவை நெருப்பு மற்றும் ஒளியின் அடையாளங்களாக கருதப்படுகின்றன. இந்த சிலுவையில், ரோசிக்ரூசியர்கள் ஆடம் காட்மோனின் அடையாள உருவத்தைக் காண்கிறார்கள். ரோஜா மற்றும் சிலுவை கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் பிராயச்சித்தத்தையும் குறிக்கிறது. இந்த அடையாளம் பிரபஞ்சத்தின் (ரோஜா) தெய்வீக ஒளி மற்றும் துன்பத்தின் பூமிக்குரிய உலகம் (சிலுவை) என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. இது ஒரு இரட்டை அடையாளமாகவும் (ஆண்பால் மற்றும் பெண்பால்) புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

இந்த சின்னத்துடன் நேரடியாக (மையத்தில் ரோஜாவுடன் ஒரு குறுக்கு), மற்றொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது: கிரெயில். அரிமேத்தியாவின் ஜோசப் சேகரித்த இயேசுவின் இரத்தத்துடன் கூடிய கோப்பையை கிரெயில் என்பதன் பொருள். இந்த சல்லடை முதலில் கிறிஸ்துவுக்கும் அப்போஸ்தலர்களுக்கும் கடைசி சப்பரின் போது சேவை செய்தது. புராணத்தின் படி, லூசிஃபர் வானத்திலிருந்து தூக்கி எறியப்பட்டபோது, \u200b\u200bஅவரது கிரீடத்திலிருந்து ஒரு கல் விழுந்தது. இந்த கல்லில் இருந்து கடைசி சப்பருக்கான கோப்பை செய்யப்பட்டது. ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில் இந்த ரத்தினம் மனிதனின் "நான்" இன் ஒருங்கிணைந்த சக்தியைக் குறிக்கிறது. அதே சமயம், மனிதனும் ஒரு கோப்பை போன்ற சிலுவைதான். இந்த சிலுவையில் ஒரு ரோஜா பூக்க வேண்டும் - வாழ்க்கை மற்றும் காதல்.

ரோசிக்ரூசியன்களின் மற்றொரு சின்னம் டி வடிவ சிலுவையில் அறைந்த பாம்பு. ஆவி அதன் விதியை நிறைவேற்ற விரும்பினால் மனிதனின் இருண்ட தன்மை (பாம்பு) இறக்க வேண்டியிருக்கும் என்பதே இதன் பொருள்.

ரோசிக்ரூசியனிசம் புராட்டஸ்டன்டிசம் மற்றும் ஒரு பகுதியாக லூத்தரனிசத்துடன் தொடர்புடையது. வரலாற்றாசிரியர் டேவிட் ஸ்டீவன்சன் கருத்துப்படி, ஸ்காட்லாந்தில் ஃப்ரீமேசனரியின் வளர்ச்சியையும் ரோசிக்ரூசியனிசம் பாதித்தது. அடுத்த நூற்றாண்டுகளில், பல இரகசிய சங்கங்கள் தங்களது அடுத்தடுத்த மற்றும் சடங்குகளை முழு அல்லது பகுதியாக அசல் ரோஸிக்குரூசியர்களிடமிருந்து பெற்றதாகக் கூறின. சில நவீன சங்கங்கள், ஆரம்ப நூற்றாண்டுகளுக்கு ஆணைக்கு அடித்தளமாக அமைந்தவை, ரோசிக்ரூசியனிசம் மற்றும் தொடர்புடைய தலைப்புகளைப் படிக்க உருவாக்கப்பட்டன.

ஃபாமா ஃபிரெர்னிடேடிஸ் அறிக்கையில் ஒரு ஜெர்மன் அறிஞர் மற்றும் தத்துவஞானி-மிஸ்டிக் புராணத்தை விவரிக்கிறது, அதன் பெயர் “சகோதரர் சி.ஆர்.சி.” (பின்னர், மூன்றாவது அறிக்கையில், அவரது பெயர் கிறிஸ்டியன் ரோசன்க்ரூட்ஸ் அல்லது "ரோஸ் கிராஸ்" எனக் குறிக்கப்பட்டது). 1378 ஆம் ஆண்டு "எங்கள் கிறிஸ்தவர்களின் தந்தை" பிறந்த ஆண்டு என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் அவர் 106 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார் என்றும் கூறப்பட்டது. கிறிஸ்டியன் ரோசன்க்ரூட்ஸ் ஆரம்பத்தில் ஒரு மடத்தில் வளர்க்கப்பட்டார், பின்னர் புனித தேசத்திற்கு யாத்திரை சென்றார் என்று முதல் அறிக்கையில் கூறப்பட்டது. இருப்பினும், டமாஸ்கஸ், ஃபெஸ் மற்றும் மர்மமான தம்கர் முனிவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்காக எருசலேமுக்கு யாத்திரை மேற்கொண்டார். தனது மூன்று மாணவர்களுடன் சேர்ந்து தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பிய அவர், ரோஜா மற்றும் சிலுவையின் சகோதரத்துவத்தை உருவாக்கினார், இதன் முக்கிய குறிக்கோள் தெய்வீக ஞானத்தைப் புரிந்துகொள்வது, இயற்கையின் மர்மங்களை வெளிக்கொணர்வது மற்றும் மக்களுக்கு உதவுவது. ஒருவேளை இது 1407 இல் நடந்திருக்கலாம்.

கிறிஸ்டியன் ரோசன்க்ரூஸின் வாழ்நாள் முழுவதும், இந்த ஆணை எட்டு உறுப்பினர்களுக்கு மேல் இல்லை, அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு மருத்துவர் அல்லது இளங்கலை. அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் நோயாளிகளுக்கு சிகிச்சையளிக்க கட்டணம் வசூலிக்க மாட்டோம், சகோதரத்துவத்தை ரகசியமாக வைத்திருக்க வேண்டும், அவர்கள் இறப்பதற்கு முன் தங்களுக்கு மாற்றாக இருப்பதைக் கண்டார்கள்.

1484 ஆம் ஆண்டில், கிறிஸ்டியன் ரோசன்க்ரூட்ஸ் இறந்தார், சரியாக 120 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ரகசிய புத்தகங்களுடன் அவரது கல்லறை, அவரது கணிப்பின்படி, அவரது சகோதரத்துவ உறுப்பினர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இரகசிய சகோதரத்துவம் மற்றும் அதன் நிறுவனர் பற்றிய கதையுடன் கூடிய முதல் ரோசிக்ரூசியன் ஆவணங்கள் 1607-1616 ஆம் ஆண்டில் ஐரோப்பாவில் அநாமதேயமாக வெளியிடப்பட்ட அறிக்கைகள் என்று கூறப்படுகிறது, அதில் அவர்கள் அவரது வாழ்க்கையைப் பற்றி சொன்னார்கள். இந்த அறிக்கைகள் தங்களுக்குள் மிகுந்த ஆர்வத்தைத் தூண்டின. அக்காலத்தின் பல முக்கிய விஞ்ஞானிகள் மற்றும் தத்துவவாதிகள் இந்த மர்மமான சகோதரத்துவத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றனர், பின்னர் அவர்களில் சிலர் (எடுத்துக்காட்டாக, ருடால்ப் II பேரரசரின் வாழ்க்கை மருத்துவரும் செயலாளருமான மைக்கேல் மேயர்) அவர்கள் வெற்றி பெறுவதாக உறுதியளித்தனர்.

கிறிஸ்டியன் ரோசன்க்ரூட்ஸ் ஒரு வரலாற்று, புராண நபராக இருப்பதை நாம் அனுமதித்தால், அவரும் அவரது சகோதரத்துவமும் குறைந்தது பல தலைமுறையாவது மாற்றப்பட வேண்டும் (சுமார் 1500 முதல் 1600 வரை), இதனால் அறிவியல், தத்துவ மற்றும் மத சுதந்திரம் அவ்வளவு அதிகரிக்கும் ரோசிக்ரூசியர்களின் அறிவிலிருந்து பொதுமக்கள் பயனடையலாம், பொதுவாக இந்த அறிவை ஏற்றுக்கொள்வார்கள். இதற்குப் பிறகுதான் சகோதரத்துவத்தின் உறுப்பினர்களும் அவர்களின் வாரிசுகளும் தகுதியானவர்களுக்கான தேடலைத் தொடங்க முடிவு செய்திருக்கலாம்.

அறிக்கைகள் பலரால் உண்மையில் எடுக்கப்படவில்லை, ஆனால் அவை ஒரு மோசடி அல்லது உருவக அறிக்கைகளாக கருதப்பட்டன. நேரடியாக அறிக்கையில் கூறப்பட்டுள்ளது: "நாங்கள் உங்களை உவமைகளில் உரையாற்றுகிறோம், ஆனால் சரியான, எளிய, எளிதான மற்றும் நவீனமற்ற விளக்கம், புரிதல் மற்றும் அனைத்து ரகசியங்களையும் பற்றிய அறிவை மகிழ்ச்சியுடன் உங்களுக்கு வழங்குவோம்." கிறிஸ்டியன் ரோசன்க்ரூட்ஸ் மிகவும் பிரபலமான வரலாற்று நபரின் புனைப்பெயர் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள், பொதுவாக இது பிரான்சிஸ் பேகன் என்று கோட்பாடுகள் முன்வைக்கப்படுகின்றன.

அநேகமாக, ரோசன்க்ரூட்ஸரின் முதல் விஞ்ஞாபனம் ஹாம்பர்க்கின் மரியாதைக்குரிய ஹெர்மீடிக் தத்துவஞானி ஹென்ரிச் குன்ராட்டின் செல்வாக்கின் கீழ் எழுதப்பட்டது, ஆம்பிதீட்ரம் சாபியென்டீ ஏடெர்னே (1609) இன் ஆசிரியர், இது ஹைரோகிளிஃபிக் மொனாட் (1564) இன் ஆசிரியர் ஜான் டீவால் பாதிக்கப்பட்டது. கிறிஸ்டியன் ரோசன்கிராட்ஸின் கிறிஸ்தவ திருமணத்தில் ராயல் திருமணத்திற்கான அழைப்பு ஹைரோகிளிஃபிக் மொனாட்டின் அடையாளமான டீயின் தத்துவ விசையுடன் தொடங்குகிறது. பாராசெல்சஸின் படைப்பை ஒத்த ஒரு புத்தகம் சகோதரத்துவத்தில் உள்ளது என்றும் ஆசிரியர் கூறினார்.

1600 களின் முற்பகுதியில், ஐரோப்பாவில் கலை, அறிவியல், மதம் மற்றும் அறிவுசார் துறையை மாற்றத் தயாராகி வந்த இரசவாதிகள் மற்றும் முனிவர்களின் இரகசிய சகோதரத்துவத்தின் இருப்பை அறிவித்ததால், அறிக்கைகள் ஐரோப்பா முழுவதும் அமைதியின்மையை ஏற்படுத்தின. அந்த நேரத்தில் அரசியல் மற்றும் மதப் போர்கள் கண்டத்தை அழித்தன. இருப்பினும், அறிக்கைகள் பல முறை மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டன, அவற்றுடன் பல பரஸ்பர சிற்றேடுகளும் இருந்தன, அவை சாதகமானவை மற்றும் சாதகமற்றவை. 1614 மற்றும் 1620 க்கு இடையில், சுமார் 400 கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகள் வெளியிடப்பட்டன, அவை ரோசன்க்ரூசரின் ஆவணங்களைப் பற்றி விவாதித்தன.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்தே ரோசிக்ரூசியன் அமைப்புகளின் இருப்பு குறித்து முழு நம்பிக்கையுடன் பேச முடியும். 1710 ஆம் ஆண்டில், சின்சீரியஸ் ரெனாட்டஸ் (“உண்மையுள்ள மாற்றப்பட்டவர்”) என்ற புனைப்பெயரில் சிலேசிய ஆயர் சிக்மண்ட் ரிக்டர், “தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறை தத்துவவியல்” என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டார். கோல்டன்-பிங்க் சிலுவையின் ஒழுங்கிலிருந்து சகோதரத்துவத்தின் தத்துவஞானியின் கல் உண்மையான மற்றும் முழுமையான தயாரிப்பு. " 52 கட்டுரைகளைக் கொண்ட ஒரு கட்டுரையில், ரிக்டர் தன்னை இந்த சகோதரத்துவ அமைப்பின் உறுப்பினராக அறிமுகப்படுத்திக் கொண்டார், மேலும் அது தனித்தனி கிளைகளைக் கொண்டிருப்பதாக அறிவித்தது, ஒவ்வொன்றிலும் 31 ஆதரவாளர்கள் உள்ளனர். சகோதரத்துவம் "பேரரசரால்" கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது, முதுகலைப் பட்டத்தில் உள்ள மேசன்கள் மட்டுமே அதில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார்கள்.

பின்னர், ஏற்கனவே, 19 ஆம் நூற்றாண்டில், வின் வெஸ்ட்காட் (இங்கிலாந்தில் உள்ள ரோசிக்ரூசியன் சொசைட்டியின் தலைவரும் (எஸ்.ஆர்.ஐ.ஏ - ஆங்கிலியாவில் உள்ள சொசைட்டாஸ் ரோசிக்ரூசியானா மற்றும் கோல்டன் டான் ஆர்டரின் நிறுவனர்களில் ஒருவரான), ரிக்டர் உண்மையில் கிறிஸ்டியன் ரோசன்க்ரூஸால் நிறுவப்பட்ட உண்மையான ரோசிக்ரூசியன் சகோதரத்துவத்தின் தலைவராக இருந்தார் என்று கூறியது சுவாரஸ்யமானது. எவ்வாறாயினும், எஸ்.ஆர்.ஐ.ஏ என்பது மேசன்ஸால் வழக்கமான ஆங்கில சாசனங்களுடன் நிறுவப்பட்ட ஒரு பாரா-மேசோனிக் அமைப்பாகும், உயர் பட்டப்படிப்புகளின் ஒரு அமைப்பாக, ஹோலி சிட்டி நைட்ஸ்-ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் வில்லர்மோஸின் பயனாளிகளின் சட்டத்தை பின்பற்றி, ஃப்ரீமேசனரியில் ரோஸ் கிராஸின் பட்டங்களை முதன்முதலில் அறிமுகப்படுத்தியவர், மற்றும் அதற்கான பிரதிஷ்டை ஆசிரியராக இருந்தார். ஸ்காட்டிஷ் சடங்கில் இன்னும் பயன்படுத்தப்படும் சடங்கு, எனவே கோல்டன் டான் நிறுவனர்களின் உண்மையான ரோசிக்ரூசியன் சகோதரத்துவங்களின் கேள்விக்கு நம்பகத்தன்மை உள்ளது, ஆனால் அவற்றைப் பின்பற்றுபவர்கள் அல்ல என்பது சந்தேகத்திற்குரியது.

1618 ஆம் ஆண்டு ஒரு துண்டுப்பிரசுரத்தில், பியா எட் யுடிலிசிமா அட்மோனிட்டியோ டி ஃப்ராட்ரிபஸ் ரோசே க்ரூசிஸ், முப்பது ஆண்டுகால யுத்தம் வெடித்ததால் ஏற்பட்ட ஐரோப்பாவின் உறுதியற்ற தன்மையால் ரோஸிக்குரூசியர்கள் கிழக்கு நோக்கிச் சென்றதாக ஹென்ரிச் நியூஹுசியஸ் எழுதுகிறார். 1710 ஆம் ஆண்டில், கோல்டன் ரோஸ் ஆஃப் கிராஸின் ரகசிய சமுதாயத்தின் நிறுவனர் சிக்மண்ட் ரிக்டர், ரோஸிக்குரூசியர்கள் கிழக்கு நோக்கி நகர்ந்ததாகவும் கூறுகிறார். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், அமானுஷ்ய ஆராய்ச்சியாளரான ரெனே குயானும் இதே கருத்தை தனது சில படைப்புகளில் முன்வைக்கிறார். எவ்வாறாயினும், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு சிறந்த எழுத்தாளர், ஃப்ரீமேசனரியின் முக்கிய வரலாற்றாசிரியரும் ஒரு மார்டினிஸ்ட்டுமான ஆர்தர் எட்வர்ட் வெயிட் இந்த கருத்தை மறுக்கும் வாதங்களை முன்வைக்கிறார். இந்த நன்மை பயக்கும் நிலத்தில், பல "நியோ-ரோசிக்ரூசியன்" சமூகங்கள் வளர்ந்துள்ளன. அவை கண்ணுக்குத் தெரியாத கல்லூரியில் இருந்து வந்ததாகக் கூறப்படும் அமானுஷ்ய பாரம்பரியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை அல்லது அறியப்படாத உயர் (சுப்பீரியர் இன்கொன்னு), இரகசியத் தலைவர்களிடமிருந்து தொடர்ச்சியானது மற்றும் இந்த யோசனைகளின் உத்வேகத்தின் அடிப்படையில் முழு அமைப்புகளையும் உருவாக்கியது.

XVI மற்றும் XVII நூற்றாண்டுகளின் இலக்கியப் படைப்புகள் ரோஸ் கிராஸைப் பற்றிய குறிப்புகளைக் கொண்ட மர்மமான பத்திகளைக் கொண்டுள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, பின்வரும் வரிகளில்: "நாங்கள் ஒரு பெரிய கிளர்ச்சியைக் கணிக்கிறோம், நாங்கள் ரோஸ் கிராஸின் சகோதரர்கள், எங்களிடம் மேசோனிக் வார்த்தையும் இரண்டாவது உருவமும் உள்ளன, மேலும் எதிர்காலத்தை சரியாக கணிக்கிறோம் " ஹென்றி ஆடம்சன், தி வீப்பிங் மியூசஸ் (பெர்த், 1638)

16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐரோப்பாவில் உள்ள வானியலாளர்கள், பேராசிரியர்கள், கணிதவியலாளர்கள் மற்றும் இயற்கை தத்துவஞானிகளின் உலகளாவிய வலையமைப்பின் எடுத்துக்காட்டு இது போன்ற ஒரு உத்தரவின் யோசனை, ஜோகன்னஸ் கெப்லர், ஜார்ஜ் ஜோச்சிம் வான் லாச்சென், ஜான் டீ மற்றும் டைகோ பிரஹே போன்றவர்களால் முன்வைக்கப்பட்டது, இது “கண்ணுக்கு தெரியாத கல்லூரிக்கு” \u200b\u200bவழிவகுத்தது. அவர் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்ட ராயல் சொசைட்டியின் முன்னோடி ஆவார். இது ஒரு குழு விஞ்ஞானிகளால் நிறுவப்பட்டது, அவர்கள் சோதனை ஆராய்ச்சி மூலம் பெறப்பட்ட அறிவைப் பகிர்ந்துகொள்வதற்கும் அதை வளர்ப்பதற்கும் தவறாமல் சேகரிக்கத் தொடங்கினர். அவர்களில் ராபர்ட் பாயில் எழுதினார்: “கண்ணுக்குத் தெரியாத (அல்லது, அவர்கள் தங்களை அழைத்தபடி, தத்துவவியல்) கல்லூரியின் முக்கிய நபர்கள், அதன் சமூகத்தில் நுழைவதற்கு எனக்கு மரியாதை உண்டு ...” மற்றும் இந்த சந்திப்புகளை விவரித்த ஜான் வாலிஸ்: “சுமார் 1645 நான் லண்டனில் வசித்து வந்தபோது (உள்நாட்டுப் போர்கள் காரணமாக, இரு பல்கலைக்கழகங்களிலும் கல்வி ஆய்வுகள் நிறுத்தப்பட்ட நேரத்தில்), ... இயற்கை தத்துவம் மற்றும் மனித அறிவின் பிற துறைகளில் ஆர்வமுள்ள பல்வேறு தகுதியுள்ள நபர்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளும் அளவுக்கு நான் அதிர்ஷ்டசாலி. புதிய தத்துவம் அல்லது பரிசோதனை தத்துவம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. லண்டனில் வாரந்தோறும் ஒரு குறிப்பிட்ட நாள் மற்றும் நேரத்தில் சந்திக்க ஒப்புக்கொண்டோம், சோதனைகளின் தேவைகளுக்கான சில அபராதங்கள் மற்றும் பங்களிப்புகளுடன், நம்மிடையே சில விதிகளுடன், இதுபோன்ற பிரச்சினைகளைப் பற்றி விவாதிக்கவும் விவாதிக்கவும் ... "

ஜீன்-பியர் பேயார்ட்டின் கூற்றுப்படி, 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ரோசிக்ரூசியனிசத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட இரண்டு மேசோனிக் சட்டங்கள் எழுந்தன: திருத்தப்பட்ட ஸ்காட்டிஷ் சாசனம், மத்திய ஐரோப்பாவில் பரவலாக இருந்தது, அங்கு கோல்டன் மற்றும் பிங்க் கிராஸின் இருப்பு குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது, மற்றும் பண்டைய மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஸ்காட்டிஷ் சாசனம், முதலில் நடைமுறையில் தொடங்கியது. பிரான்ஸ், இதில் 18 வது பட்டம் “ரோஸ் கிராஸின் நைட்” என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ரசவாதி சாமுவேல் ரிக்டர், 1710 ஆம் ஆண்டில் வ்ரோக்லாவில் சின்சீரியஸ் ரெனாட்டஸ் (உண்மையுள்ள மதமாற்றம்) என்ற புனைப்பெயரில் "கோல்டன் அண்ட் பிங்க் கிராஸின் தத்துவஞானிகளின் கல்லின் உண்மையான மற்றும் முழுமையான தயாரிப்பு" (டை வார்ஹாஃப்டே அண்ட் வோல்கொம்மென் பெரெட்டங் டெஸ் தத்துவஞானிகள் டெஸ் கோல்டன்-உண்ட் ரோசன்-க்ரூட்ஸஸ் ”), 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ப்ராக் நகரில் ஆர்டர் ஆஃப் தி கோல்டன் அண்ட் பிங்க் கிராஸை ஒரு உள் வட்டம், அடையாள அடையாளங்கள் மற்றும் ரகசிய ரசவாத ஆய்வுகள் ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஒரு படிநிலை ரகசிய சமுதாயமாக நிறுவினார். அதாவது, அவர் அதே உள் வட்டத்தில் விழுந்தார். 1767 மற்றும் 1777 ஆம் ஆண்டுகளில், ஹெர்மன் ஃபிக்டூல்ட் தலைமையில், அரசியல் அழுத்தம் காரணமாக சமூகம் கணிசமாக சீர்திருத்தப்பட்டது. ரோசிக்ரூசியன் ஆணையின் தலைவர்கள் ஃப்ரீமேசனரியைக் கண்டுபிடித்ததாகவும், மேசோனிக் சின்னங்களின் ரகசிய அர்த்தங்கள் தங்களுக்கு மட்டுமே தெரியும் என்றும் அதன் உறுப்பினர்கள் தெரிவித்தனர்.

இந்த புராணத்தின் படி, ரோஸிக்குரூசியன் ஆணை எகிப்திய முனிவர் ஓர்முஸ் மற்றும் லிட்ச்-வெயிஸ் ஆகியோரின் ஆதரவாளர்களால் நிறுவப்பட்டது, அவர்கள் ஸ்காட்லாந்திற்கு "கிழக்கிலிருந்து கட்டியவர்கள்" என்ற பெயரில் குடிபெயர்ந்தனர். அதன்பிறகு, அசல் ஆணை மறைந்து, ஆலிவர் க்ரோம்வெல் அவர்களால் “ஃப்ரீமேசன்ரி” என மீட்டெடுக்கப்பட்டது. 1785 மற்றும் 1788 ஆம் ஆண்டுகளில், கோல்டன் அண்ட் பிங்க் கிராஸ் சொசைட்டி ஜீஹீம் ஃபிகர்ன் அல்லது "16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ரோசன்க்ரூசர்களின் ரகசிய புள்ளிவிவரங்கள்" வெளியிட்டது.

ஜோஹன் கிறிஸ்டோஃப் வான் வால்னர் மற்றும் ஜெனரல் ஜோஹான் ருடால்ப் வான் பிஷோஃப்வெர்டர் தலைமையிலான ஜெர்மன் மேசோனிக் லாட்ஜ் (பின்னர் கிராண்ட் லாட்ஜ்) ஜூ டென் ட்ரே வெல்ட்குகெல்ன் (மூன்று குளோப்ஸ்) கோல்டன் மற்றும் பிங்க் கிராஸின் செல்வாக்கின் கீழ் வந்தது. பல ஃப்ரீமாசன்கள் ரோசிக்ரூசியர்களாக மாறினர், மேலும் பல லாட்ஜ்களில் ரோசிக்ரூசியனிசம் நிறுவப்பட்டது. 1782 ஆம் ஆண்டில், வில்ஹெல்ம்ஸ்பாட் மாநாட்டில், பெர்லினில் உள்ள ஃபிரடெரிக் கோல்டன் லயனின் பண்டைய ஸ்காட்டிஷ் லாட்ஜ் ஃபெர்டினாண்ட், பிரவுன்ச்வீக் இளவரசர் மற்றும் பிற ஃப்ரீமேசன்களை கோல்டன் மற்றும் பிங்க் கிராஸிடம் சமர்ப்பிக்கும்படி கேட்டுக் கொண்டார், ஆனால் பயனில்லை.

1782 க்குப் பிறகு, மிகவும் ரகசியமான இந்த சமூகம் எகிப்திய, கிரேக்க மற்றும் ட்ரூயிடிக் மர்மங்களை அதன் ரசவாத அமைப்பில் சேர்த்தது. கோல்டன் மற்றும் பிங்க் கிராஸ் பற்றி அறியப்பட்டவற்றின் ஒப்பீட்டு ஆய்வு, சில நவீன முன்முயற்சி சங்கங்களை உருவாக்குவதில் இந்த ஆணை எவ்வளவு மகத்தான செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தது என்பதை தெளிவாகக் காட்டுகிறது.

மேசோனிக் வரலாற்றாசிரியர் மார்கோனி டி நெக்ரேவுக்கு இணங்க, அவரது தந்தை கேப்ரியல் மார்கோனியுடன் சேர்ந்து, முந்தைய (1784) ரோசிக்ரூசியன் அறிஞர் பரோன் டி வெஸ்டெரோட்டின் ரசவாத மற்றும் ஹெர்மீடிக் ஆய்வுகளின் அடிப்படையில் மெம்பிஸின் மேசோனிக் சட்டத்தை நிறுவினார், மேலும் கோல்டன் மற்றும் கருத்துக்களை பரப்பினார். பிங்க் கிராஸில் (ஆர்டர் ஆஃப் தி கோல்டன் அண்ட் பிங்க் கிராஸ் உள் மையமாக இருந்தது என்று சொல்லலாம், இது தோற்றத்தில் மெம்பிஸ் சாசனத்துடன் இணைக்கப்படவில்லை, ஆனால் அதை முழுமையாக வழிநடத்தியது).

இந்த புராணத்தின் படி, ரோஸிக்குரூசியன் ஆணை 46 இல் நிறுவப்பட்டது, அலெக்ஸாண்ட்ரிய ஞான முனிவர் ஹார்முஸ் (முனிவர்) மற்றும் அவரது ஆறு ஆதரவாளர்கள் இயேசுவின் அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவரான மார்க் என்பவரால் மாற்றப்பட்டனர். அவர்களின் சின்னம், அவர்கள் சொல்வது போல், ரோஜாவால் முடிசூட்டப்பட்ட ஒரு சிவப்பு சிலுவை, இது ரோஸ் கிராஸைக் குறிக்கிறது. இந்த கண்ணோட்டத்தின்படி, ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தின் உயர் போதனைகளால் எகிப்திய மர்மங்களை சுத்திகரிப்பதன் மூலம் ரோசிக்ரூசியனிசம் தோன்றியது.

மாரிஸ் மாக்ரே (1877-1941) எழுதிய மாகேஸ், தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் மிஸ்டிக்ஸ் புத்தகத்தின் படி, ரோசன்க்ரூட்ஸ் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் குடும்பமான ஜெர்மெல்ஷவுசனின் கடைசி வம்சாவளியாக இருந்தார். அவர்களின் அரண்மனை ஹெஸ்ஸின் எல்லையில் உள்ள துரிங்கியன் காட்டில் அமைந்துள்ளது, மேலும் அவர்கள் அல்பிகென்ஸின் போதனைகளை ஏற்றுக்கொண்டனர். அப்போது 5 வயதாக இருந்த இளைய மகனைத் தவிர, முழு குடும்பத்தையும் துரிங்கியாவைச் சேர்ந்த மார்பர்க்கின் லேண்ட் கிராஃப் கான்ராட் அழித்துவிட்டார். லாங்குவேடோக்கிலிருந்து ஒரு திறமையான ஆல்பிஜென்சியன் ஒரு துறவி அவரை ரகசியமாக அழைத்துச் சென்று, அவரை ஒரு அல்பிஜென்சியன் மடாலயத்தில் வைத்தார், அங்கு அவர் நான்கு சகோதரர்களைப் படித்து சந்தித்தார், அவருடன் அவர் பின்னர் ரோசன்க்ரூசியன் சகோதரத்துவத்தை நிறுவினார். மாக்ரேவின் பார்வை ஒரு வாய்வழி மரபிலிருந்து பெறப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.

சுமார் 1530, முதல் அறிக்கையை வெளியிடுவதற்கு 80 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர், நைட்ஸ் டெம்ப்லரின் தாயகத்தில், கிறிஸ்துவின் மடாலயத்தில் (கான்வென்டோ டி கிறிஸ்டோ) போர்ச்சுகலில் ஏற்கனவே சிலுவை மற்றும் ரோஜாக்களின் சங்கம் இருந்தது, உண்மையில், போர்த்துக்கல்லில் தற்காலிக ஒழுங்கின் வாரிசாக கிறிஸ்துவின் ஆணை உள்ளது . மூன்று போஸெட்டுகள் துவக்க அறையின் தற்காலிக சேமிப்பில் இருந்தன. சிலுவையின் மையத்தில் ரோஜா தெளிவாகத் தெரியும்.

மேலும், பாராசெல்சஸின் இரண்டாம் நிலை படைப்பு உள்ளது, “புரோக்னோஸ்டிகேஷியோ எக்ஸிமி டாக்டரிஸ் பராசெல்சி” (1530), மர்மமான உரையைச் சுற்றியுள்ள உருவக விளக்கங்களுடன் 32 கணிப்புகளைக் கொண்டுள்ளது, மலர்ந்த ரோஜாவின் இரட்டை சிலுவையின் படத்தைக் குறிக்கிறது; "சிலுவையின் ரோஜாவின் சகோதரத்துவம்" 1614 ஐ விட முன்பே இருந்தது என்பதை நிரூபிக்கும் சில எடுத்துக்காட்டுகள் இவை.

XVII நூற்றாண்டில், சின்னம் மற்றும் "ரோஸிக்குரூசியன்ஸ்" என்ற பெயர் இரகசிய தத்துவ சமூகங்களால் ரசவாதம் மற்றும் ஆன்மீகவாதத்தில் ஈடுபட்டன. இத்தகைய சங்கங்கள் வியன்னா, ஜெர்மனி, போலந்து மற்றும் ரஷ்யாவில் நிறுவப்பட்டன; அவர்களின் சங்கத்தின் மையத்தில் மேசோனிக் கொள்கைகளும் கொள்கைகளும் உள்ளன.

ரோசிக்ரூசியன் கட்டுக்கதையை பலர் கேள்விப்பட்டிருக்கிறார்கள், ஆனால் எல்லோரும் அதை விளக்கவில்லை. இது கோவிலைப் பற்றிய ஒரு புராணக்கதை. எலோஹிம் மக்களை உருவாக்கிய காலத்தைப் பற்றி அது பேசியது. ஒரு மனிதன் படைக்கப்பட்டபோது, \u200b\u200bஅவன் ஏவாள் என்று அழைக்கப்பட்டான். எல்லோஹிம்களே ஏவாளுடன் சேர்ந்தார்கள், ஏவாள் காயீனைப் பெற்றெடுத்தாள். கர்த்தர் ஆதாமைப் படைத்தார். ஆதாமும் ஏவாளுடன் ஐக்கியப்பட்டார், ஆபேல் தோன்றினார். ஆகவே, இந்த போதனையின்படி, காயீன் நேரடியாக கடவுளின் மகன், ஆபேல் ஆதாம் மற்றும் ஏவாள் மக்களால் உருவாக்கப்பட்ட சந்ததியே ஆபேல். இந்த வழியில் இரண்டு வகையான மனிதகுலம் எழுந்தது: சாலமன் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார் - தெய்வீக ஞானத்தைக் கொண்டவர், மற்றும் நெருப்பின் ரகசியத்தைப் புரிந்துகொண்டு அதை எவ்வாறு கையாள்வது என்று அறிந்த காயீன். (நெருப்பு, ஆசைகள் மற்றும் உணர்வுகளின் அடையாளமாக).

ரோசிக்ரூசியர்கள் நெருப்பை தெய்வத்தின் அடையாளமாக கருதுகின்றனர். அவர், அவர்களின் கருத்துக்களின்படி, பொருள் மூலமாக மட்டுமல்ல, ஆன்மீக மற்றும் மனநிலையையும் கொண்டவர். ஒரு நபர் ஆவி, ஆத்மா மற்றும் உடல், மற்றும் குவாட்டர்னரி அம்சம் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருப்பது போல, நெருப்பு புலப்படும் சுடர் (உடல்), கண்ணுக்கு தெரியாத, நிழலிடா நெருப்பு (ஆன்மா) மற்றும் ஆவி ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. நான்கு அம்சங்களில் ஷார் (வாழ்க்கை), ஒளி (மனம்), மின்சாரம் மற்றும் ஆவியின் மறுபக்கத்தில் உள்ள செயற்கை சாரம் ஆகியவை உள்ளன.

ரோசிக்ரூசியர்களின் இரகசிய சகோதரத்துவம் ரசவாத சின்னங்களை விரிவாகப் பயன்படுத்தியதுடன், உள் அல்லது ஆன்மீக ரசவாதத்தின் ரகசிய ஞானத்தைப் பிரசங்கித்தது. இந்த வரிசையின் வேர்கள் எகிப்திய மர்மங்கள், ஹெர்ம்ஸ் ட்ரிஸ்மெகிஸ்டஸ் மற்றும் அகெனாடென் ஆகியோரின் ஆழ்ந்த அறிவுக்கு முந்தையவை. அவர்கள் மேசோனிக் பாரம்பரியத்திலிருந்து நிறைய கடன் வாங்கினர். கபாலாவிற்குள், மேற்கத்திய (ஹெர்மீடிக்) அர்த்தத்தின் உயர் மேஜிக்கிற்குள், ரோசிக்ரூசியர்கள் முழுத் திட்டத்தையும் நன்கு அறிந்திருந்தனர் என்று நம்பப்படுகிறது. ரசவாத ஆய்வுகள் நடத்தியது.

தங்களது அமானுஷ்ய கருத்துக்களை வெளிப்படுத்த, ரோசிக்ரூசியர்கள், பல ரகசிய சமூகங்களைப் போலவே, மொனாட்டின் தத்துவ நியாயப்படுத்தலைப் பயன்படுத்தினர் (கிரேக்கத்திலிருந்து. ஒற்றுமை), சில சந்தர்ப்பங்களில் அவற்றின் சொந்த பதிப்புகளை வளர்த்துக் கொண்டனர்.

ரோசிக்ரூசியர்களின் போதனைகள் ஏழு உலகங்களை ஆராய்கின்றன:

1. கடவுளின் உலகம்
2. கன்னி ஆவியின் உலகம்
3. தெய்வீக ஒளியின் உலகம்
4. வாழ்க்கை ஆவி உலகம்
5. சிந்தனை உலகம்
6. உலகத்தை விரும்புகிறேன்
7. இயற்பியல் உலகம்

உலகங்கள் ஒவ்வொன்றும் ஏழு அடுக்குகளைக் கொண்டதாகக் கருதப்படுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, இயற்பியல் உலகில் பின்வரும் அடுக்குகள் உள்ளன:

1. திடப்பொருள்கள்
2. திரவங்கள்
3. கெமிக்கல் ஈதர்
4. வாழ்க்கை ஈதர்
5. ஒளி ஒளிபரப்பு
6. பிரதிபலிப்பு ஈதர்

ரோசிக்ரூசியன்களின் விலைமதிப்பற்ற புதையல் விருப்பத்தின் வளர்ச்சிக்கான 22 விதிகளைக் கொண்டுள்ளது, அதைப் புரிந்துகொண்டால், ஒரு நபர் இயற்கையின் வெற்றியாளராகவும் மாஸ்டர் ஆகவும் மாறுகிறார். ரோசிக்ரூசியனிசத்தின் புதிய மறுமலர்ச்சி 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் தொடங்கியது. பொதுவாக, மூன்று முக்கிய ரோசிக்ரூசியன் மரபுகளை வேறுபடுத்தலாம்:

• ஆங்கிலம் - நிறுவனர்கள் ராபர்ட் வென்ட்வொர்த் லிட்டில் மற்றும் கென்னத் மெக்கன்சி. (ரோசிக்ரூசியன் சொசைட்டி -1866)
• பிரஞ்சு - நிறுவனர்கள் ஸ்டானிஸ்லாவ் டி குவைத் மற்றும் ஜோசப் பெலாடன் (19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில்)
• அமெரிக்கன் - நிறுவனர் ஸ்பென்சர் லூயிஸ் (பண்டைய மிஸ்டிகல் ஆர்டர் ஆஃப் தி கிராஸ் மற்றும் ரோஸ் -1915).

கருத்துகளை இடுகையிட உங்களுக்கு எந்த உரிமையும் இல்லை