சிச்சிகோவை நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளுடன் நெருக்கமாக கொண்டு வருவது எது. நில உரிமையாளர்களின் படங்கள் மற்றும் சிச்சிகோவுடன் அவர்களின் ஒப்பீடு ("இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்ற கவிதையின் அடிப்படையில்)

கவிதை "இறந்த ஆத்மாக்கள்"கோகோலின் வேலையில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. எழுத்தாளர் இந்த வேலையை அவரது வாழ்க்கையின் முக்கிய வேலையாகக் கருதினார், புஷ்கினின் ஆன்மீக உடன்படிக்கை, இது அவரை சதித்திட்டத்தின் அடிப்படையாகத் தூண்டியது. கவிதையில், எழுத்தாளர் சமூகத்தின் பல்வேறு அடுக்குகளின் வாழ்க்கை முறை மற்றும் பலவற்றைப் பிரதிபலித்தார் - விவசாயிகள், நில உரிமையாளர்கள், அதிகாரிகள். கவிதையில் உள்ள படங்கள், ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, "முக்கியத்துவமற்ற நபர்களின் உருவப்படங்கள் அல்ல, மாறாக, மற்றவர்களை விட தங்களை சிறப்பாகக் கருதுபவர்களின் அம்சங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன." நிலப்பிரபுக்கள், செர்ஃப் ஆன்மாக்களின் உரிமையாளர்கள், வாழ்க்கையின் "எஜமானர்கள்" ஆகியோரின் கவிதையில் நெருக்கமான காட்சிகள் காட்டப்பட்டுள்ளன. கோகோல் தொடர்ந்து, ஹீரோவிலிருந்து ஹீரோ வரை, அவர்களின் கதாபாத்திரங்களை வெளிப்படுத்துகிறார் மற்றும் அவர்களின் இருப்பின் முக்கியத்துவத்தைக் காட்டுகிறார். மனிலோவில் தொடங்கி பிளயுஷ்கினுடன் முடிவடையும் ஆசிரியர் தனது நையாண்டியை தீவிரப்படுத்தி நில உரிமையாளர்-அதிகாரத்துவ ரஷ்யாவின் பாதாள உலகத்தை அம்பலப்படுத்துகிறார்.

படைப்பின் கதாநாயகன் - சிச்சிகோவ்- முதல் தொகுதியின் கடைசி அத்தியாயம் வரை அனைவருக்கும் ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது: N நகரத்தின் அதிகாரிகளுக்கும், வாசகர்களுக்கும். நில உரிமையாளர்களுடனான சந்திப்புகளின் காட்சிகளில் பாவெல் இவனோவிச்சின் உள் உலகத்தை ஆசிரியர் வெளிப்படுத்துகிறார். சிச்சிகோவ் தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கிறார் மற்றும் அவரது உரையாசிரியர்களின் நடத்தையை கிட்டத்தட்ட நகலெடுக்கிறார் என்பதில் கோகோல் கவனத்தை ஈர்க்கிறார். கொரோபோச்ச்காவுடனான சிச்சிகோவின் சந்திப்பைப் பற்றி பேசுகையில், ரஷ்யாவில் ஒரு நபர் இருநூறு, முந்நூறு, ஐநூறு ஆன்மாக்களின் உரிமையாளர்களுடன் வித்தியாசமாகப் பேசுகிறார் என்று கோகோல் கூறுகிறார்: "... குறைந்தபட்சம் ஒரு மில்லியன் வரை உயரும், எல்லா நிழல்களும் உள்ளன."

சிச்சிகோவ் மக்களை முழுமையாகப் படித்தார், எந்த சூழ்நிலையிலும் ஒரு நன்மையை எவ்வாறு கண்டுபிடிப்பது என்பது அவருக்குத் தெரியும், அவர்கள் அவரிடமிருந்து என்ன கேட்க விரும்புகிறார்கள் என்பதை அவர் எப்போதும் கூறுகிறார். எனவே, மணிலோவுடன், சிச்சிகோவ் ஆடம்பரமானவர், அன்பானவர் மற்றும் புகழ்ச்சியுடையவர். அவர் ஏற்கனவே எந்த சிறப்பு விழாக்களும் இல்லாமல் கொரோபோச்ச்காவுடன் பேசுகிறார், மேலும் அவரது சொற்களஞ்சியம் தொகுப்பாளினியின் பாணியுடன் ஒத்துப்போகிறது. திமிர்பிடித்த பொய்யர் Nozdrev உடன் தொடர்புகொள்வது எளிதானது அல்ல, ஏனெனில் பாவெல் இவனோவிச் பழக்கமான சிகிச்சையை பொறுத்துக்கொள்ளவில்லை, "... நபர் மிக உயர்ந்த பதவியில் இருந்தால் தவிர." இருப்பினும், ஒரு இலாபகரமான ஒப்பந்தத்தை எதிர்பார்த்து, அவர் கடைசி வரை நோஸ்ட்ரியோவின் தோட்டத்தை விட்டு வெளியேறவில்லை, அவரைப் போலவே மாற முயற்சிக்கிறார்: அவர் "உங்களுக்கு" திரும்பி, ஒரு மோசமான தொனியை ஏற்றுக்கொண்டு, பழக்கமாக நடந்து கொள்கிறார். நில உரிமையாளரின் வாழ்க்கையின் உறுதியான தன்மையை வெளிப்படுத்தும் சோபாகேவிச்சின் படம், இறந்த ஆத்மாக்களைப் பற்றி முடிந்தவரை முழுமையான உரையாடலை நடத்த பாவெல் இவனோவிச்சை உடனடியாகத் தூண்டுகிறது. சிச்சிகோவ் "மனித உடலில் ஒரு துளை" வெற்றி பெற நிர்வகிக்கிறார் - ப்ளைஷ்கின், நீண்ட காலமாக வெளி உலகத்துடனான தொடர்பை இழந்து, கண்ணியத்தின் விதிமுறைகளை மறந்துவிட்டார். இதைச் செய்ய, இறந்த விவசாயிகளுக்கு வரி செலுத்த வேண்டியதிலிருந்து ஒரு சாதாரண அறிமுகமானவரைக் காப்பாற்ற நஷ்டத்தில் தயாராக இருக்கும் "மோட்டிஷ்கா" பாத்திரத்தில் நடித்தது அவருக்கு போதுமானதாக இருந்தது.

சிச்சிகோவ் தனது தோற்றத்தை மாற்றுவது கடினம் அல்ல, ஏனென்றால் சித்தரிக்கப்பட்ட நில உரிமையாளர்களின் கதாபாத்திரங்களின் அடிப்படையை உருவாக்கும் அனைத்து குணங்களும் அவரிடம் உள்ளன. இது கவிதையின் அத்தியாயங்களால் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது, அங்கு சிச்சிகோவ் தன்னுடன் தனியாக இருக்கிறார், அவர் மற்றவர்களுடன் ஒத்துப்போகத் தேவையில்லை. என் நகரைச் சுற்றிப் பார்த்த பாவெல் இவனோவிச் “வீட்டில் அறைந்திருந்த சுவரொட்டியைக் கிழித்து வீட்டுக்கு வந்ததும் நன்றாகப் படிக்கலாம்” என்று படித்துவிட்டு, “அதை நேர்த்தியாகக் கிழித்து மார்பில் போட்டுக் கொண்டார். வந்ததை எல்லாம் போட” இது பிளைஷ்கினின் பழக்கத்தை நினைவூட்டுகிறது, அவர் பல்வேறு வகையான கந்தல் மற்றும் பல் குச்சிகளை சேகரித்து வைத்திருந்தார். கவிதையின் முதல் தொகுதியின் கடைசிப் பக்கங்கள் வரை சிச்சிகோவுடன் இருக்கும் நிறமின்மை மற்றும் நிச்சயமற்ற தன்மை அவரை மணிலோவுடன் தொடர்புபடுத்துகிறது. அதனால்தான் மாகாண நகரத்தின் அதிகாரிகள் அபத்தமான யூகங்களைச் செய்து, ஹீரோவின் உண்மையான அடையாளத்தை நிறுவ முயற்சிக்கின்றனர். சிச்சிகோவ் தனது மார்பில் உள்ள அனைத்தையும் நேர்த்தியாகவும் உன்னிப்பாகவும் அடுக்கி வைக்கும் அன்பு அவரை கொரோபோச்ச்காவுடன் நெருக்கமாக்குகிறது. சிச்சிகோவ் சோபகேவிச் போல் இருப்பதை நோஸ்ட்ரியோவ் கவனிக்கிறார். இவை அனைத்தும், கதாநாயகனின் பாத்திரம், ஒரு கண்ணாடியில் இருப்பது போல், அனைத்து நில உரிமையாளர்களின் அம்சங்களையும் பிரதிபலித்தது: அர்த்தமற்ற உரையாடல்கள் மற்றும் "உன்னதமான" சைகைகள் மீதான மனிலோவின் அன்பு, மற்றும் கொரோபோச்சாவின் அற்பத்தனம், நோஸ்ட்ரேவின் நாசீசிசம், மற்றும் சோபாகேவிச்சின் முரட்டுத்தனம் மற்றும் ப்ளூஷ்கினின்.

அதே நேரத்தில், சிச்சிகோவ் கவிதையின் முதல் அத்தியாயங்களில் காட்டப்பட்டுள்ள நில உரிமையாளர்களிடமிருந்து கடுமையாக வேறுபடுகிறார். அவர் மனிலோவ், சோபகேவிச், நோஸ்ட்ரேவ் மற்றும் பிற நில உரிமையாளர்களை விட வேறுபட்ட உளவியலைக் கொண்டுள்ளார். அவர் அசாதாரண ஆற்றல், வணிக புத்திசாலித்தனம், உறுதிப்பாடு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார், இருப்பினும் தார்மீக ரீதியாக அவர் செர்ஃப் ஆன்மாக்களின் உரிமையாளர்களுக்கு மேல் உயரவில்லை. பல ஆண்டுகால அதிகாரத்துவ செயல்பாடு அவரது நடத்தை மற்றும் பேச்சு முறைகளில் குறிப்பிடத்தக்க முத்திரையை விட்டுச் சென்றது. மாகாண "உயர் சமூகத்தில்" அவருக்கு அளிக்கப்பட்ட அன்பான வரவேற்பு இதற்குச் சான்று. அதிகாரிகள் மற்றும் நில உரிமையாளர்களிடையே, அவர் ஒரு புதிய நபர், மணிலோவ்ஸ், நோஸ்ட்ரெவ்ஸ், சோபிவிச்ஸ் மற்றும் ப்ளைஷ்கின்ஸ் ஆகியோரை மாற்றும் ஒரு கையகப்படுத்துபவர்.

சிச்சிகோவின் ஆன்மா, நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் ஆன்மாவைப் போலவே, இறந்துவிட்டது. "வாழ்க்கையின் பிரகாசிக்கும் மகிழ்ச்சி" அவருக்கு அணுக முடியாதது, அவர் மனித உணர்வுகள் முற்றிலும் இல்லாதவர். அவரது நடைமுறை இலக்குகளை அடைவதற்காக, அவர் தனது இரத்தத்தை சமாதானப்படுத்தினார், அது "வலுவாக விளையாடியது."

கோகோல் சிச்சிகோவின் உளவியல் தன்மையை ஒரு புதிய நிகழ்வாகப் புரிந்து கொள்ள முயன்றார், இதற்காக, கவிதையின் கடைசி அத்தியாயத்தில், அவர் தனது வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசுகிறார். சிச்சிகோவின் வாழ்க்கை வரலாறு கவிதையில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட பாத்திரத்தின் உருவாக்கத்தை விளக்குகிறது. ஹீரோவின் குழந்தைப் பருவம் மந்தமாகவும் மகிழ்ச்சியற்றதாகவும் இருந்தது, நண்பர்கள் மற்றும் தாய்வழி பாசம் இல்லாமல், நோய்வாய்ப்பட்ட தந்தையின் தொடர்ச்சியான நிந்தைகளுடன், மேலும் அவரது எதிர்கால விதியை பாதிக்க முடியவில்லை. அவரது தந்தை அவருக்கு அரை செம்பு மற்றும் ஒரு உடன்படிக்கையை விட்டுவிட்டார். பாவ்லுஷா தனது தந்தையின் அறிவுறுத்தல்களை நன்கு கற்றுக்கொண்டார் மற்றும் அவரது நேசத்துக்குரிய இலக்கை - செல்வத்தை அடைவதற்காக தனது முழு ஆற்றலையும் செலுத்தினார். அனைத்து உயர் கருத்துகளும் தனது இலக்கை அடைவதற்கு மட்டுமே தடையாக இருப்பதை அவர் விரைவாக உணர்ந்தார், மேலும் தனது சொந்த வழியை உருவாக்கத் தொடங்கினார். முதலில், அவர் ஒரு குழந்தைத்தனமான நேரடியான வழியில் செயல்பட்டார் - ஒவ்வொரு வகையிலும் அவர் ஆசிரியரை மகிழ்வித்தார், இதற்கு நன்றி அவர் அவருக்கு பிடித்தமானார். வளர்ந்து வரும் அவர், ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு சிறப்பு அணுகுமுறையைக் கண்டுபிடிக்க முடியும் என்பதை உணர்ந்தார், மேலும் குறிப்பிடத்தக்க வெற்றியை அடையத் தொடங்கினார். முதலாளியின் மகளைத் திருமணம் செய்து கொள்வதாக உறுதியளித்து உதவியாளர் வேலை கிடைத்தது. சுங்கச் சாவடியில் பணிபுரியும் போது, ​​அவர் தனது மேலாதிக்கத்தை தனது ஊழல் இல்லாததை நம்பவைத்தார், பின்னர் கடத்தல்காரர்களுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்தினார் மற்றும் பெரும் செல்வத்தை குவித்தார். சிச்சிகோவின் அனைத்து புத்திசாலித்தனமான வெற்றிகளும் தோல்வியில் முடிவடைந்தன, ஆனால் எந்த பின்னடைவும் லாபத்திற்கான அவரது தாகத்தை உடைக்க முடியவில்லை.

இருப்பினும், சிச்சிகோவில், ப்ளைஷ்கினுக்கு மாறாக, “சரியான பணத்திற்காக பணத்தின் மீது எந்தப் பற்றும் இல்லை, அவர் கஞ்சத்தனம் மற்றும் கஞ்சத்தனத்தால் ஆட்கொள்ளப்படவில்லை என்று ஆசிரியர் குறிப்பிடுகிறார். இல்லை, அவர்கள் அவரை நகர்த்தவில்லை - அவர் வாழ்க்கையை அதன் அனைத்து இன்பங்களிலும் கற்பனை செய்தார், அதனால் இறுதியாக, காலப்போக்கில், அவர் நிச்சயமாக இதையெல்லாம் ருசிப்பார், அதற்காகத்தான் பைசா சேமிக்கப்பட்டது. ஆன்மாவின் இயக்கங்களை வெளிப்படுத்தும் திறன் கொண்ட ஒரே பாத்திரம் கவிதையின் கதாநாயகன் என்று கோகோல் குறிப்பிடுகிறார். "சிச்சிகோவ்ஸ் ஒரு சில நிமிடங்களுக்கு கவிஞர்களாக மாறுகிறார்கள் என்பது தெளிவாகிறது" என்று ஆசிரியர் கூறுகிறார், அவரது ஹீரோ ஆளுநரின் இளம் மகளுக்கு முன்னால் "ஒரு அடியால் திகைப்பது போல்" நிறுத்தும்போது. ஆன்மாவின் இந்த "மனித" இயக்கம் தான் அவரது நம்பிக்கைக்குரிய முயற்சியின் தோல்விக்கு வழிவகுத்தது. ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, சிடுமூஞ்சித்தனம், பொய்கள் மற்றும் லாபம் ஆட்சி செய்யும் உலகில் நேர்மை, நேர்மை மற்றும் தன்னலமற்ற தன்மை ஆகியவை மிகவும் ஆபத்தான குணங்கள். கோகோல் தனது ஹீரோவை கவிதையின் இரண்டாவது தொகுதிக்கு மாற்றினார் என்பது அவரது ஆன்மீக மறுபிறப்பில் அவர் நம்புவதைக் குறிக்கிறது. கவிதையின் இரண்டாவது தொகுதியில், எழுத்தாளர் சிச்சிகோவை ஆன்மீக ரீதியில் "சுத்திகரித்து" ஆன்மீக உயிர்த்தெழுதலின் பாதையில் செல்ல திட்டமிட்டார். "காலத்தின் நாயகனின்" உயிர்த்தெழுதல், அவரைப் பொறுத்தவரை, முழு சமூகத்தின் உயிர்த்தெழுதலின் தொடக்கமாக இருக்க வேண்டும். ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, "டெட் சோல்ஸ்" இன் இரண்டாவது தொகுதி எரிக்கப்பட்டது, மூன்றாவது எழுதப்படவில்லை, எனவே சிச்சிகோவின் தார்மீக மறுமலர்ச்சி எவ்வாறு நடந்தது என்பதை மட்டுமே நாம் யூகிக்க முடியும்.

என்.வி எழுதிய "டெட் சோல்ஸ்" புத்தகத்தின் அனைத்து தலைப்புகளும். கோகோல். சுருக்கம். கவிதையின் அம்சங்கள். கலவைகள்":

"இறந்த ஆத்மாக்கள்" கவிதையின் சுருக்கம்:

கவிதையின் ஹீரோக்கள்

நில உரிமையாளர்களின் படங்கள்

மணிலோவ்

பெட்டி

நோஸ்ட்ரியோவ்

சோபாகேவிச்

ப்ளஷ்கின்

பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவ்

சிச்சிகோவின் வரலாறு (அத்தியாயம் 11 ஐப் பார்க்கவும்)

மற்ற நில உரிமையாளர்களுடன் பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவின் ஒற்றுமை

மாகாண சமூகம்

"தி டேல் ஆஃப் கேப்டன் கோபேகின்" இல் அதிகாரிகளின் பங்கு
மற்றும் சிச்சிகோவ் இறந்த ஆத்மாக்களை கையகப்படுத்திய வரலாற்றில்

பாடல் வரிகள்

என்.வி. கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையில் ரஷ்யா மற்றும் ரஷ்ய மக்களின் தீம் முக்கிய இடங்களில் ஒன்றாகும். விவசாயிகளை எப்படி சித்தரிக்கிறார் என்று பார்ப்போம். ஆசிரியர் அவரை இலட்சியப்படுத்த விரும்பவில்லை, அவர் ரஷ்ய மக்களின் தகுதிகள் மற்றும் அவர்களின் குறைபாடுகளைப் பற்றி பேசுகிறார். கவிதையின் ஆரம்பத்தில், சிச்சிகோவ் நகரத்திற்குச் சென்றபோது, ​​​​இரண்டு விவசாயிகள், அவரது பிரிட்ஸ்காவைப் பரிசோதித்து, ஒரு சக்கரம் செயலிழந்துவிட்டதாகவும், சிச்சிகோவ் வெகுதூரம் செல்ல மாட்டார் என்றும் தீர்மானித்தனர். என்.வி. கோகோல், ஆண்கள் மதுக்கடைக்கு அருகில் நின்று கொண்டிருந்ததாகக் குறிப்பிட்டார்.

அங்கிள் மித்யாய் மற்றும் மாமா மின்யா, வேலை கேட்டு தானே குடித்துவிட்டு செல்லும் வேலைக்காரி மணிலோவாவையும் கவிதை காட்டுகிறது. பெலகேயா என்ற பெண்ணுக்கு வலது எங்கே, இடது எங்கே என்று வேறுபடுத்துவது எப்படி என்று தெரியவில்லை. ப்ரோஷ்காவும் மவ்ராவும் தாழ்த்தப்பட்டு மிரட்டப்படுகிறார்கள். ஆசிரியர் அவர்களை அறியாமை என்று குற்றம் சாட்டவில்லை, அது அவர்களின் தவறு அல்ல, அவர் அவர்களைப் பார்த்து நல்ல குணத்துடன் சிரிக்கிறார்.

ஆனால் பயிற்சியாளர் செலிஃபான் மற்றும் சிச்சிகோவின் வேலையாட்களான பெட்ருஷ்காவைப் பற்றி பேசும்போது, ​​​​எழுத்தாளர் அவர்களிடம் கருணையையும் புரிதலையும் காட்டுகிறார். ஏனென்றால், பெட்ருஷ்கா வாசிப்பதில் ஆர்வத்துடன் ஈர்க்கப்படுகிறார், இருப்பினும் அவர் புத்தகத்தில் எழுதப்பட்டவற்றால் அல்ல, ஆனால் தன்னைப் படிக்கும் செயல்முறையால் ஈர்க்கப்பட்டார், அது கடிதங்களிலிருந்து "சில வார்த்தைகள் எப்போதும் வெளியே வரும், சில நேரங்களில் பிசாசுக்கு தெரியும் அது என்ன அர்த்தம்."

செலிஃபனின் உருவத்தை வெளிப்படுத்தி, கோகோல் ரஷ்ய விவசாயியின் ஆன்மாவைக் காட்டி அதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கிறார். ரஷ்ய மக்களிடையே தலையின் பின்புறத்தை சொறிவதன் அர்த்தத்தைப் பற்றி அவர் சொல்வதை நினைவு கூர்வோம்: “இந்த அரிப்பு என்ன அர்த்தம்? எப்படியும் அது என்ன அர்த்தம்? அண்ணனோடு நாளை திட்டமிட்ட சந்திப்பு பலிக்காமல் போனது எரிச்சலா... அல்லது புது இடத்தில் என்ன இதயம் நிறைந்த இனியவளே ஆரம்பித்துவிட்டாளோ... அல்லது மக்கள் மத்தியில் ஒரு சூடு பிடிப்பதே பரிதாபமா? செம்மரத்தோல் கோட்டின் கீழ் சமையலறை, மழை மற்றும் பனி மற்றும் அனைத்து வகையான போக்குவரத்து துன்பங்களுக்கும் உங்களை மீண்டும் இழுக்க? »

மக்களின் உண்மையான உருவம், முதலில், இறந்த விவசாயிகளின் விளக்கத்தில் காணப்படுகிறது. அவை ஆசிரியராலும் நில உரிமையாளர்களாலும் போற்றப்படுகின்றன. அவர்களின் நினைவாக, அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட காவிய உருவத்தைப் பெறுகிறார்கள், அவர்கள் அற்புதமான, வீர அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளனர். இறந்த விவசாயிகள், தங்கள் ஏழை உள் உலகத்துடன் வாழும் அடிமைகளை எதிர்க்கிறார்கள். இந்த மக்கள், இது "இறந்த ஆன்மாக்களை" கொண்டிருந்தாலும், உயிரோட்டமான மற்றும் உயிரோட்டமான மனதைக் கொண்டிருந்தாலும், இது "ஆன்மாவின் படைப்புத் திறன்கள் நிறைந்த ..." மக்கள்.

சோபாகேவிச் தனது இறந்த விவசாயிகளைப் பற்றி பெருமையாகப் பேசுவது இங்கே: “ஒரு செங்கல் தொழிலாளியான மிலுஷ்கின் எந்த வீட்டிலும் அடுப்பை வைக்க முடியும். மாக்சிம் டெலியாட்னிகோவ், செருப்புத் தயாரிப்பாளர்: ஒரு குச்சியால் என்ன குத்தினாலும், பிறகு பூட்ஸ், அது பூட்ஸ், பிறகு நன்றி, மற்றும் குறைந்தபட்சம் குடிபோதையில்! மற்றும் எரேமி சொரோகோப்லெகின்! ஆம், அந்த விவசாயி மட்டுமே அனைவருக்கும் நிற்கும், அவர் மாஸ்கோவில் வர்த்தகம் செய்தார், அவர் ஐநூறு ரூபிள்களுக்கு ஒரு குயிட்ரெண்ட் கொண்டு வந்தார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, என்ன ஒரு மக்கள்! மற்றும் பயிற்சியாளர் மிகீவ்! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் வசந்த காலத்தில் எந்த ஒரு குழுவையும் உருவாக்கவில்லை. ” அவர்கள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு இறந்துவிட்டார்கள், இது ஒரு "கனவு" மட்டுமே என்று சிச்சிகோவ் அவருக்கு பதிலளிக்கும்போது, ​​​​சோபகேவிச் அவரை எதிர்க்கிறார்: "சரி, இல்லை, கனவு அல்ல! மிகீவ் எப்படிப்பட்டவர் என்பதை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், எனவே நீங்கள் அத்தகையவர்களைக் கண்டுபிடிக்க மாட்டீர்கள்: இயந்திரம் இந்த அறைக்குள் நுழையாது ... மேலும் அவரது தோள்களில் குதிரைக்கு இல்லாத வலிமை இருந்தது. .. ”. சிச்சிகோவ் தானே, வாங்கிய விவசாயிகளின் பட்டியலைப் பார்த்து, உண்மையில் அவர்களைப் பார்க்கிறார், ஒவ்வொரு விவசாயியும் அவரது பார்வையில் "தனது சொந்த குணாதிசயத்தை" பெறுகிறார்: "என் தந்தையர், உங்களில் எத்தனை பேர் இங்கே அடைக்கப்பட்டிருக்கிறீர்கள்! என் இதயங்களே, உங்கள் வாழ்நாளில் நீங்கள் என்ன செய்து கொண்டிருந்தீர்கள்? எப்படிப் பழகினாய்?" பெல்ட்டில் ஒரு கோடரியுடன் மாகாணங்கள் முழுவதும் சென்ற தச்சர் ஸ்டீபன் கார்க்கின் வீர வலிமை கொண்ட உருவம் கவனத்தை ஈர்க்கிறது: “கார்க் ஸ்டீபன், தச்சர், முன்மாதிரியான நிதானம் ... ஆ! இதோ... காவலுக்கு ஏற்ற ஹீரோ இதோ!

பிளயுஷ்கின் தோட்டத்தில், வறுமையின் தீவிர நிலைக்கு தள்ளப்பட்ட விவசாயிகள், நில உரிமையாளரிடமிருந்து "ஈக்களைப் போல இறக்கின்றனர்". தப்பியோடியவர்களின் பட்டியலை ஆராய்ந்து, சிச்சிகோவ் முடிக்கிறார்: “நீங்கள் இன்னும் உயிருடன் இருந்தாலும், உங்களால் என்ன பயன்! இறந்தவர்களைப் போலவே ... நீங்கள் சிறைகளில் அமர்ந்திருக்கிறீர்களா அல்லது மற்ற எஜமானர்களிடம் சிக்கிக்கொண்டு நிலத்தை உழுகிறீர்களா? யார்ட் பிளயுஷ்கினா போபோவ் தனது எஜமானரின் தோட்டத்திற்குத் திரும்புவதை விட சிறையில் வாழ விரும்புகிறார். ஆசிரியர், அவரது படைப்பின் பல பக்கங்களில், சாதாரண மக்களின் பல்வேறு விதிகளை நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார்.

மதிப்பீட்டாளர் ட்ரோபியாஷ்கின் படுகொலையின் அத்தியாயங்களில், எழுத்தாளர்கள் தங்கள் அடக்குமுறையாளர்களுக்கு எதிராக விவசாயிகளின் வெகுஜன கோபத்தின் வழக்குகளைப் பற்றி கூறுகிறார்.

அதே நேரத்தில், N.V. கோகோல் நசுக்கப்பட்ட, ஆனால் அடிமைத்தனத்தால் கொல்லப்படாத மக்களின் வலிமையான வலிமையையும் காண்கிறார். ரஷ்ய மக்களின் விடாமுயற்சியில், எந்த சூழ்நிலையிலும் இதயத்தை இழக்காத அவர்களின் திறனில் இது வெளிப்படுகிறது. அவர் மக்களை வீரியமுள்ளவர்களாகவும், கலகலப்பானவர்களாகவும், திறமைசாலிகளாகவும், ஆற்றல் நிறைந்தவர்களாகவும் சித்தரிக்கிறார்.

கெர்சன் மாகாணத்திற்கு சிச்சிகோவ் வாங்கிய விவசாயிகளின் மீள்குடியேற்றத்தைப் பற்றி விவாதித்து, அதிகாரிகள் வாதிடுகின்றனர்: "ஒரு ரஷ்ய நபர் எல்லாவற்றிலும் திறமையானவர் மற்றும் எந்த காலநிலையிலும் பழகுகிறார். அவரை கம்சட்காவுக்கு கூட அனுப்புங்கள், ஆனால் சூடான கையுறைகளை மட்டும் கொடுங்கள், அவர் கைதட்டுவார், கைகளில் ஒரு கோடாரி, ஒரு புதிய குடிசையை வெட்டச் சென்றார்.

என்.வி. கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையில் உள்ள மக்களின் உருவம் படிப்படியாக ரஷ்யாவின் உருவமாக உருவாகிறது. இங்கேயும் கூட, உண்மையான ரஷ்யாவிற்கும் எதிர்கால, சிறந்த ரஷ்யாவிற்கும் உள்ள வேறுபாட்டைக் காணலாம். பாடல் வரிகளில், ஆசிரியர் ரஷ்ய நிலத்தின் "மகத்தான விரிவாக்கம்", "வலிமையான இடம்" ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடுகிறார். ரஷ்யா அதன் அனைத்து பிரமாண்டத்திலும் நம் முன் நிற்கிறது. "ரஸ், விறுவிறுப்பான, தோற்கடிக்க முடியாத முக்கூட்டு, விரைந்து செல்கிறது நீ அல்லவா?"

எழுத்தாளர் ஒரு பெரிய நாட்டைப் பார்க்கிறார், மற்றவர்களுக்கு வழியைக் காட்டுகிறார், ரஷ்யா மற்ற நாடுகளையும் மக்களையும் முந்துவது போல் அவருக்குத் தோன்றுகிறது, அவர்கள் "கேட்டுப் பார்த்து, ஒதுங்கி, அதற்கு வழிவகுக்கிறார்கள்." ட்ரொய்கா பறவையின் உருவம் எதிர்கால ரஷ்யாவின் உருவமாக மாறும், இது உலக வளர்ச்சியில் முக்கிய பங்கு வகிக்கும்.

சிச்சிகோவ் பார்வையிட்ட கடைசி நில உரிமையாளர், ப்ளூஷ்கின், K. மற்றும் S. போன்ற அபிலாஷைகளை ஒத்தவர், ஆனால் பதுக்கல் ஆசை அவருக்குள் அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய ஆர்வத்தின் தன்மையைப் பெறுகிறது. அவரது வாழ்க்கையின் ஒரே நோக்கம் பொருட்களைக் குவிப்பது மட்டுமே. இதன் விளைவாக, அவர் முக்கியமானவை, சிறிய விஷயங்களிலிருந்து தேவையானவை, முக்கியமற்றவையிலிருந்து பயனுள்ளவைகளை வேறுபடுத்துவதில்லை. அவன் கைக்கு வருவதெல்லாம் வட்டிதான். Plyushkin விஷயங்களுக்கு அடிமையாகிறான். பதுக்கல் தாகம் அவனை எல்லாவிதமான கட்டுப்பாடுகளின் பாதையிலும் தள்ளுகிறது. ஆனால் அவரே இதனால் எந்த அசௌகரியத்தையும் அனுபவிப்பதில்லை. மற்ற நில உரிமையாளர்களைப் போலல்லாமல், அவரது வாழ்க்கையின் கதை முழுமையாக கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. அவள் அவனது ஆர்வத்தின் தோற்றத்தை வெளிப்படுத்துகிறாள். பதுக்கி வைக்கும் தாகம் எவ்வளவு அதிகமாகிறதோ, அவ்வளவுக்கு அவனது வாழ்க்கை அற்பமாகிறது. சீரழிவின் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில், ப்ளூஷ்கின் மக்களுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டிய அவசியத்தை உணரவில்லை. அவர் தனது குழந்தைகளை தனது சொத்தை கொள்ளையடிப்பவர்களாக உணரத் தொடங்கினார், அவர்களுடன் சந்திக்கும் போது எந்த மகிழ்ச்சியையும் அனுபவிக்கவில்லை. இறுதியில், அவர் தனியாக இருந்தார். இந்த பணக்கார நில உரிமையாளரின் விவசாயிகளின் நிலைமை பற்றிய விளக்கத்தில் கோகோல் விரிவாக வாழ்கிறார். *** சிச்சிகோவ்

எம்.டி.யில், கோகோல் ரஷ்ய நில உரிமையாளர்கள், அதிகாரிகள் மற்றும் விவசாயிகளின் படங்களைக் குறிப்பிடுகிறார். ரஷ்ய வாழ்க்கையின் பொதுவான படத்திலிருந்து தனித்து நிற்கும் ஒரே நபர் சிச்சிகோவ் மட்டுமே. அவரது உருவத்தை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம், ஆசிரியர் அவரது தோற்றம் மற்றும் அவரது பாத்திரத்தின் உருவாக்கம் பற்றி கூறுகிறார். சிச்சிகோவ் ஒரு பாத்திரம், அவரது வாழ்க்கை கதை அனைத்து விவரங்களிலும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. பதினொன்றாவது அத்தியாயத்திலிருந்து பாவ்லுஷா ஒரு ஏழை உன்னத குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர் என்பதை அறிந்து கொள்கிறோம். அவனது தந்தை அவனுக்கு அரை செம்பு மற்றும் ஒரு உடன்படிக்கையை விட்டுச் சென்றார். அனைத்து உயர் கருத்துக்களும் தனது நேசத்துக்குரிய இலக்கை அடைவதற்கு மட்டுமே தடையாக இருப்பதை சிச்சிகோவ் விரைவாக உணர்ந்தார். யாருடைய ஆதரவையும் நம்பாமல் தன் சொந்த முயற்சியால் வாழ்க்கையை அமைத்துக் கொள்கிறான். அவர் மற்றவர்களின் இழப்பில் தனது நல்வாழ்வை உருவாக்குகிறார்: வஞ்சகம், லஞ்சம், மோசடி, சுங்கத்தில் மோசடி - கதாநாயகனின் கருவிகள். எந்த பின்னடைவும் அவனுடைய பேராசையை உடைக்க முடியாது. மேலும், ஒவ்வொரு முறையும், அநாகரீகமான செயல்களைச் செய்வதன் மூலம், அவர் தனக்குத்தானே சாக்குப்போக்குகளை எளிதாகக் கண்டுபிடிப்பார்.

ஒவ்வொரு அத்தியாயத்திலும், சிச்சிகோவுக்கு மேலும் மேலும் புதிய வாய்ப்புகளைப் பார்க்கிறோம்: மணிலோவுடன் அவர் சர்க்கரை-கருணை உடையவர், கொரோபோச்ச்காவுடன் அவர் குட்டி-விடாமுயற்சி மற்றும் முரட்டுத்தனமானவர், நோஸ்ட்ரேவுடன் அவர் உறுதியான மற்றும் கோழைத்தனமானவர், சோபாகேவிச்சுடன் அவர் தந்திரமாகவும் இடைவிடாமல் பேரம் பேசுகிறார், பிளயுஷ்கின் வெற்றி பெறுகிறார். அவரது "பெருந்தன்மையுடன்".

ஆனால் சிச்சிகோவ் தன்னை மாறுவேடமிட்டு, தழுவலுக்காக தன்னை மாற்றிக் கொள்ள வேண்டிய அவசியமில்லாத கவிதையின் அந்த தருணங்களுக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்துவோம், அங்கு அவர் தன்னுடன் தனியாக இருக்கிறார். என் நகரை ஆய்வு செய்யும்போது, ​​நம் ஹீரோ "போஸ்டரில் அறைந்திருந்த போஸ்டரைக் கிழித்து, வீட்டிற்கு வந்ததும் நன்றாகப் படிக்கலாம்" என்று படித்துவிட்டு, "அதை நேர்த்தியாகக் கிழித்து மார்பில் வைத்தார், அங்கு அவர் குறுக்கே வந்ததை எல்லாம் போடுவது வழக்கம்." இந்த தேவையற்ற விஷயங்களின் தொகுப்பு, குப்பைகளை கவனமாக சேமித்து வைப்பது ப்ளஷ்கினின் பழக்கவழக்கங்களை தெளிவாக ஒத்திருக்கிறது. சிச்சிகோவை மணிலோவுடன் நெருக்கமாகக் கொண்டுவருவது நிச்சயமற்ற தன்மை, இது அவரைப் பற்றிய அனைத்து அனுமானங்களையும் சமமாக சாத்தியமாக்குகிறது. சிச்சிகோவ் சோபாகேவிச்சைப் போல் இருப்பதை நோஸ்ட்ரியோவ் கவனிக்கிறார்: "... நேரடியான தன்மை இல்லை, நேர்மை இல்லை! சரியான சோபகேவிச்." சிச்சிகோவின் பாத்திரத்தில் மணிலோவின் சொற்றொடருக்கான காதல், கொரோபோச்சாவின் அற்பத்தனம், நோஸ்ட்ரியோவின் நாசீசிசம், சோபாகேவிச்சின் முரட்டுத்தனமான கஞ்சத்தனம், சோபாகேவிச்சின் குளிர் சிடுமூஞ்சித்தனம் மற்றும் பிளயுஷ்கினின் பேராசை ஆகியவை உள்ளன. சிச்சிகோவ் இந்த உரையாசிரியர்களில் ஏதேனும் ஒரு கண்ணாடியாக இருப்பது எளிது, ஏனென்றால் அவர்களின் கதாபாத்திரங்களின் அடிப்படையை உருவாக்கும் அனைத்து குணங்களும் அவரிடம் உள்ளன. ஆயினும்கூட, சிச்சிகோவ் தோட்டங்களில் உள்ள தனது சகாக்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர், அவர் புதிய காலத்தின் மனிதர், ஒரு தொழிலதிபர் மற்றும் கையகப்படுத்துபவர், மேலும் தேவையான அனைத்து குணங்களையும் கொண்டவர்: "... திருப்பங்களிலும் செயல்களிலும் மகிழ்ச்சி, மற்றும் வணிக விளையாட்டுகளில் துள்ளல். ", ஆனால் அவர் ஒரு "இறந்த ஆத்மா", ஏனென்றால் வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சி அவருக்கு கிடைக்கவில்லை.

சிச்சிகோவ் எந்த உலகத்தையும் எப்படி மாற்றியமைப்பது என்பது தெரியும், அவருடைய தோற்றம் கூட அவர் எந்த சூழ்நிலையிலும் பொருந்துகிறது: "அழகானவர் அல்ல, ஆனால் மோசமான தோற்றம் இல்லை", "அதிக கொழுப்பு இல்லை, மிகவும் மெல்லியவர் இல்லை", "நடுத்தர வயது மனிதன்" - எல்லாம் அவரில் காலவரையற்றது, எதுவும் தனித்து நிற்கவில்லை.

வெற்றி, தொழில்முனைவு, நடைமுறைத்திறன் பற்றிய எண்ணம் அவனில் உள்ள அனைத்து மனித தூண்டுதல்களையும் மறைக்கிறது. "சுய மறுப்பு", பொறுமை மற்றும் கதாநாயகனின் குணாதிசயத்தின் வலிமை ஆகியவை அவரை தொடர்ந்து மறுபிறவி எடுக்கவும், அவரது இலக்கை அடைய மிகப்பெரிய ஆற்றலைக் காட்டவும் அனுமதிக்கின்றன.

சிச்சிகோவ் நகரத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார், ஆனால் இந்த முறை அவர் தனது இலக்கை அடைந்தார், அவரது முகமற்ற "மகிழ்ச்சியை" நோக்கி இன்னும் ஒரு படியை அணுகினார், மற்ற அனைத்தும் இப்போது அவருக்கு முக்கியமில்லை.

சிச்சிகோவ் அவர் சமாளிக்க வேண்டிய நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளிடமிருந்து கடுமையாக வேறுபடுகிறார். ஜமீன்தார்களின் போர்வையில் - செயலற்றவர், சலனமற்றவர், செயலற்றவர், பொருளாதாரத்தை நிர்வகிக்க முடியாதவர் - சிச்சிகோவ் வணிகம், சுறுசுறுப்பு, ஆர்வமுள்ளவர். அதிகாரிகளைப் போலல்லாமல், அவர் பதவிகளுக்காக பாடுபடுவதில்லை, அது போன்ற ஒரு வாழ்க்கை - சேவை மட்டுமே அவரை செழுமைப்படுத்துவதற்கான வழிமுறையாக ஆக்கிரமிக்கிறது.சிச்சிகோவ் பாத்திரத்தில் வேறுபடுகிறார், ஆசிரியரின் உருவத்தின் வழிகளிலும் வேறுபடுகிறார். அனைத்து நில உரிமையாளர்களும் எழுத்தாளரால் சுயசரிதை இல்லாமல் நிலையான முறையில் வழங்கப்படுகிறார்கள் என்பதை மாணவர்களின் கவனத்தை ஈர்ப்போம். அவர்களுக்கு கடந்த காலம் இல்லை, அல்லது அதைப் பற்றி மிகக் குறைவாகவே அறியப்படுகிறது. உதாரணமாக, கொரோபோச்ச்காவின் கடந்த காலத்தைப் பற்றி, குதிகால் கீறப்படுவதை விரும்பும் ஒரு கணவர் அவருக்கு இருப்பதை மட்டுமே நாங்கள் அறிவோம்.

சோபாகேவிச்சின் கடந்த காலத்தைப் பற்றி, அவர் நாற்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நோய்வாய்ப்படவில்லை என்றும், அதே உடல் ஆரோக்கியத்தால் தனித்துவம் பெற்ற ஒரு தந்தை அவருக்கு இருந்தார் என்றும் கூறப்படுகிறது. சிச்சிகோவ்: அவருக்கு விரிவான சுயசரிதை உள்ளது, இது அவரது பாத்திரத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியின் செயல்முறையைக் கண்டறிய உதவுகிறது. இது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. நிலப்பிரபுக்கள் ஏற்கனவே வடிவம் பெற்ற மற்றும் அசையாத வாழ்க்கை முறையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினால், சிச்சிகோவ், ஒரு பிறந்த முதலாளியின் வகையாக இருப்பதால், பழைய அமைப்பின் ஆழத்தில் வெளிப்படும் புதிய ஒன்றை வெளிப்படுத்தினார். எனவே, கோகோல் அத்தகைய பாத்திரத்தின் தோற்றத்தை வெளிப்படுத்தவும், அதன் உருவாக்கத்தின் செயல்முறையைக் கண்டறியவும் வேண்டிய அவசியம் இருந்தது, நில உரிமையாளர்களை சித்தரித்து, எழுத்தாளர் தனித்து அவர்கள் ஒவ்வொருவரின் குணாதிசயத்திலும் முக்கியமாக ஒரு முக்கிய அம்சத்தை வலியுறுத்தினார்.

சிச்சிகோவின் உருவம் அவரது பன்முகத்தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது. அதே சமயம், அவரது அனைத்து வேறுபாடுகளுக்கும், அவர் நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளுடன் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு நெருக்கமாக இருக்கிறார். அவர்களைப் போலவே, சிச்சிகோவ் நாடு, மாநிலத்தின் நலன்களைப் பற்றி சிறிதும் கவலைப்படவில்லை, அவர் "தனது நிலத்தின் குடிமகனாக" உணரவில்லை. அவரது ஆற்றலும் நோக்கமும் தன்னை நோக்கி மட்டுமே இயக்கப்படுகிறது.

சிச்சிகோவின் உருவம் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் கோகோலின் மிகப்பெரிய கண்டுபிடிப்பு. சமூக உறவுகளின் வளர்ச்சியுடன், பழைய நிலப்பிரபுத்துவ-செர்ஃப் அமைப்பு விரைவாக சரிந்தது. மனிலோவ்ஸ், நோஸ்ட்ரேவ்ஸ், ப்ளைஷ்கின்ஸ் ஆகியோரால் இனி நாடு, மாநிலம் மற்றும் அவர்களின் சொந்த பொருளாதாரத்தை நிர்வகிக்க முடியவில்லை. காலம் புதிய மனிதர்களை வாழ்க்கைக்கு அழைத்துள்ளது - பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவ் போன்ற அவர்களின் வாழ்க்கை இடத்தை எவ்வாறு வெல்வது என்று தெரிந்த ஆற்றல் மிக்க, திறமையான சந்தர்ப்பவாதிகள், அவரது உருவம் பரந்த சமூக-உளவியல் பொதுமைப்படுத்தல், ஒரு இலக்கிய நாயகனைப் பற்றி மட்டும் பேச அனுமதிக்கிறது. சிச்சிகோவிசம் பற்றி, அதாவது, சிச்சிகோவிசம், இ. பரந்த அளவிலான மக்களின் ஒரு சிறப்பு சமூக-உளவியல் நடைமுறை. Chichikovshchina அதன் போர்க்குணமிக்க, எப்போதும் அதிகரித்து வரும் அற்பத்தனத்தால் உலகை அச்சுறுத்துகிறது.

வார்த்தையின் பரந்த அர்த்தத்தில் மனிதகுலத்தின் முழுமையான அழிவைக் கொண்டுவருகிறது.சிச்சிகோவிசம் பயங்கரமானது, ஏனென்றால் அது வெளிப்புற கண்ணியத்தின் பின்னால் ஒளிந்துகொள்கிறது மற்றும் அதன் அர்த்தத்தை ஒருபோதும் ஒப்புக்கொள்ளாது. சிச்சிகோவிசத்தின் உலகம் ரஷ்யாவின் மிக பயங்கரமான, மிகக் குறைந்த, மிகவும் மோசமான வட்டம் "ஒரு பக்கத்திலிருந்து", எனவே கவிதையின் முதல் தொகுதி அதனுடன் முடிவடைகிறது, மிகவும் இரக்கமற்ற நையாண்டி கேலிக்கு தகுதியான அனைத்து நிகழ்வுகளையும் உள்ளடக்கியது.

ஒருவேளை இது உங்களுக்கு ஆர்வமாக இருக்கலாம்:

1. Loading... சிச்சிகோவ் நில உரிமையாளர் ஒருவருக்கு வருகை. (என்.வி. கோகோலின் "இறந்த ஆத்மாக்கள்" கவிதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.) ஓ, நீ துரோகி" -என்.வி. கோகோல் "டெட் சோல்ஸ்" கவிதை ஒரு வகையான தேடலாக இருந்தது ...


2. Loading... திட்டம்: சிச்சிகோவ் - கவிதையில் மையப் படம், வளர்ச்சியில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.1. குணநலன்கள்.2. கையகப்படுத்தல் மற்றும் தொழில்முனைவு.3. வாழ்க்கைக்குத் தகவமைத்தல்.4. வளமும் வஞ்சமும்.5. எச்சரிக்கையும் விவேகமும்.6. திறமை...


3. Loading... ஜூன் 1836 இல், அரசு ஆய்வாளரின் முதல் காட்சியினால் ஏற்பட்ட கடுமையான உணர்வுகளுக்குப் பிறகு, கோகோல் வெளிநாடு சென்றார். ஒரு புதிய படைப்பின் வேலை எழுத்தாளரின் முக்கிய வணிகமாகிறது. சதி...


4. Loading... கோகோலின் டெட் சோல்ஸ் கவிதையின் மையப் பாத்திரம் பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவ். அவரைப் பற்றிய கதை முழு வேலையிலும், மற்ற கதாபாத்திரங்களிலும் பல வழிகளில் இயங்குகிறது ...

"இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்ற கவிதையின் உருவாக்கம் ரஷ்யாவில் சமூகத்தின் பாரம்பரிய, காலாவதியான அஸ்திவாரங்களில் மாற்றம் ஏற்பட்ட நேரத்தில், சீர்திருத்தங்கள் உருவாகி, மக்களின் சிந்தனையில் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன. அதன்பிறகும் பழைய மரபுகள் மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய கண்ணோட்டம் கொண்ட பிரபுக்கள் மெல்ல மெல்ல அழிந்து கொண்டிருப்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது, அதற்கு பதிலாக ஒரு புதிய வகை நபர் வர வேண்டும். கோகோலின் குறிக்கோள், அவரது காலத்தின் ஹீரோவை விவரிப்பது, அவரை முழுக் குரலில் அறிவிப்பது, அவரது நேர்மறையை விவரிப்பது மற்றும் அவரது செயல்பாடுகள் எதற்கு வழிவகுக்கும், அது மற்றவர்களின் தலைவிதியை எவ்வாறு பாதிக்கும் என்பதை விளக்குவது.

கவிதையின் மையப் பாத்திரம்

நிகோலாய் வாசிலியேவிச் சிச்சிகோவ் கவிதையின் மையக் கதாபாத்திரத்தை உருவாக்கினார், அவரை முக்கிய கதாபாத்திரம் என்று அழைக்க முடியாது, ஆனால் கவிதையின் கதைக்களம் அவர் மீது உள்ளது. பாவெல் இவனோவிச்சின் பயணம் முழு வேலைக்கான கட்டமைப்பாகும். ஹீரோவின் வாழ்க்கை வரலாற்றை ஆசிரியர் கடைசியில் வைத்தது ஒன்றும் இல்லை, வாசகர் சிச்சிகோவ் மீது ஆர்வம் காட்டவில்லை, அவர் தனது செயல்களைப் பற்றி ஆர்வமாக உள்ளார், அவர் ஏன் இந்த இறந்த ஆத்மாக்களை சேகரிக்கிறார், அது இறுதியில் என்ன வழிவகுக்கும். கோகோல் கதாபாத்திரத்தின் இயல்பை வெளிப்படுத்த கூட முயற்சிக்கவில்லை, ஆனால் அவர் தனது சிந்தனையின் தனித்தன்மையை அறிமுகப்படுத்துகிறார், இதனால் சிச்சிகோவின் இந்த செயலின் சாரத்தை எங்கு தேடுவது என்று ஒரு குறிப்பைக் கொடுக்கிறார். குழந்தை பருவத்தில் வேர்கள் எங்கிருந்து வருகின்றன, ஒரு இளம் வயதில் கூட ஹீரோ தனது சொந்த உலகக் கண்ணோட்டத்தையும், சூழ்நிலையைப் பற்றிய பார்வையையும், பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகளைத் தேடுவதையும் உருவாக்கினார்.

சிச்சிகோவின் விளக்கம்

பாவெல் இவனோவிச்சின் குழந்தைப் பருவம் மற்றும் ஆரம்ப ஆண்டுகள் கவிதையின் தொடக்கத்தில் வாசகருக்குத் தெரியாது. கோகோல் அவரது கதாபாத்திரத்தை முகமற்ற மற்றும் குரலற்றவராக சித்தரித்தார்: நில உரிமையாளர்களின் பிரகாசமான, வண்ணமயமான படங்களின் பின்னணியில், சிச்சிகோவின் உருவம் தொலைந்து, சிறியதாகவும் முக்கியமற்றதாகவும் மாறுகிறது. அவருக்கு அவரது சொந்த முகமோ அல்லது வாக்களிக்கும் உரிமையோ இல்லை, ஹீரோ ஒரு பச்சோந்தியைப் போல இருக்கிறார், திறமையாக தனது உரையாசிரியருடன் ஒத்துப்போகிறார். இது ஒரு சிறந்த நடிகர் மற்றும் உளவியலாளர், ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் எப்படி நடந்துகொள்வது என்பது அவருக்குத் தெரியும், ஒரு நபரின் தன்மையை உடனடியாக தீர்மானிக்கிறது மற்றும் அவரை வெல்ல எல்லாவற்றையும் செய்கிறார், அவரிடமிருந்து அவர்கள் கேட்க விரும்புவதை மட்டுமே கூறுகிறார். சிச்சிகோவ் திறமையாக ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்கிறார், உண்மையான உணர்வுகளை மறைப்பதாக பாசாங்கு செய்கிறார், அந்நியர்களிடையே தனது சொந்தமாக இருக்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அவர் முக்கிய இலக்கை அடைய இதையெல்லாம் செய்கிறார் - அவரது சொந்த நல்வாழ்வு.

பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவின் குழந்தைப் பருவம்

ஒரு நபரின் உலகக் கண்ணோட்டம் இளம் வயதிலேயே உருவாகிறது, எனவே அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றை நன்கு படிப்பதன் மூலம் இளமைப் பருவத்தில் அவரது பல செயல்களை விளக்க முடியும். அவரை வழிநடத்தியது எது, இறந்த ஆத்மாக்களை அவர் ஏன் சேகரித்தார், இதன் மூலம் அவர் என்ன சாதிக்க விரும்பினார் - இந்தக் கேள்விகளுக்கு எல்லாம் பதிலளிக்கப்படுகிறது. ஹீரோவின் குழந்தைப் பருவத்தை மகிழ்ச்சியாக அழைக்க முடியாது, அவர் தொடர்ந்து சலிப்பு மற்றும் தனிமையால் வேட்டையாடப்பட்டார். பாவ்லுஷ் தனது இளமை பருவத்தில் எந்த நண்பர்களையும் பொழுதுபோக்குகளையும் அறிந்திருக்கவில்லை, அவர் சலிப்பான, கடினமான மற்றும் முற்றிலும் ஆர்வமற்ற வேலையைச் செய்தார், நோய்வாய்ப்பட்ட தனது தந்தையின் நிந்தைகளைக் கேட்டார். தாய்வழி பாசத்தைப் பற்றிக் கூட ஆசிரியர் குறிப்பிடவில்லை. இதிலிருந்து ஒரு முடிவை எடுக்கலாம் - பாவெல் இவனோவிச் இழந்த நேரத்தை ஈடுசெய்ய விரும்பினார், குழந்தை பருவத்தில் அவருக்கு கிடைக்காத அனைத்து நன்மைகளையும் பெற விரும்பினார்.

ஆனால் சிச்சிகோவ் ஒரு ஆன்மா இல்லாத வேகப்பந்து வீச்சாளர் என்று நினைக்க வேண்டாம், அவரது செறிவூட்டலைப் பற்றி மட்டுமே சிந்திக்கிறார். அவர் ஒரு கனிவான, சுறுசுறுப்பான மற்றும் உணர்திறன் கொண்ட குழந்தை, அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை நுட்பமாக உணர்ந்தார். இதுவரை பார்த்திராத இடங்களை ஆராய்வதற்காக அவர் அடிக்கடி தனது ஆயாவிடம் இருந்து ஓடிவந்தது சிச்சிகோவின் ஆர்வத்தை குறிக்கிறது. குழந்தைப் பருவம் அவரது பாத்திரத்தை வடிவமைத்தது, எல்லாவற்றையும் சொந்தமாக அடைய அவருக்குக் கற்றுக் கொடுத்தது. பணத்தைச் சேமிக்கவும், முதலாளிகள் மற்றும் பணக்காரர்களைப் பிரியப்படுத்தவும் தந்தை பாவெல் இவனோவிச்சிற்குக் கற்றுக் கொடுத்தார், மேலும் அவர் இந்த வழிமுறைகளை நடைமுறைப்படுத்தினார்.

சிச்சிகோவின் குழந்தைப் பருவம் மற்றும் படிப்புகள் சாம்பல் மற்றும் ஆர்வமற்றவை, அவர் மக்களை உடைக்க எல்லா வழிகளிலும் முயன்றார். முதலில், அவர் ஒரு விருப்பமான மாணவராக மாறுவதற்காக ஆசிரியரை மகிழ்வித்தார், பின்னர் அவர் பதவி உயர்வு பெறுவதற்காக தனது மகளை திருமணம் செய்து கொள்வதாக முதலாளிக்கு உறுதியளித்தார், சுங்கத்தில் பணிபுரிகிறார், அவர் தனது நேர்மை மற்றும் பாரபட்சமற்ற தன்மையை அனைவரையும் நம்புகிறார், மேலும் அவர் பெரும் செல்வத்தை ஈட்டுகிறார். கடத்தல். ஆனால் பாவெல் இவனோவிச் இதையெல்லாம் தீங்கிழைக்கும் நோக்கத்துடன் செய்யவில்லை, ஆனால் ஒரு பெரிய மற்றும் பிரகாசமான வீடு, அக்கறையுள்ள மற்றும் அன்பான மனைவி, மகிழ்ச்சியான குழந்தைகளின் கூட்டத்தை நனவாக்கும் ஒரே நோக்கத்துடன்.

நில உரிமையாளர்களுடன் சிச்சிகோவின் தொடர்பு

பாவெல் இவனோவிச் ஒரு நபர் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கான முதல் நிமிட தகவல்தொடர்புகளிலிருந்து அனைவருக்கும் ஒரு அணுகுமுறையைக் கண்டறிய முடியும். உதாரணமாக, அவர் கொரோபோச்ச்காவுடன் விழாவில் நிற்கவில்லை, அவர் ஒரு ஆணாதிக்க-பக்தி மற்றும் சற்று ஆதரவான தொனியில் பேசினார். நில உரிமையாளருடன், சிச்சிகோவ் நிதானமாக உணர்ந்தார், பேச்சுவழக்கு, முரட்டுத்தனமான வெளிப்பாடுகளைப் பயன்படுத்தினார், அந்தப் பெண்ணுடன் முழுமையாக சரிசெய்தார். மனிலோவுடன், பாவெல் இவனோவிச் ஆடம்பரமானவர் மற்றும் ஆடம்பரமான நிலைக்கு இணக்கமானவர். அவர் நில உரிமையாளரைப் புகழ்ந்து பேசுகிறார், அவரது உரையில் மலர் சொற்றொடர்களைப் பயன்படுத்துகிறார். முன்மொழியப்பட்ட உபசரிப்பை மறுத்து, ப்ளைஷ்கின் கூட சிச்சிகோவால் மகிழ்ச்சியடைந்தார். "டெட் சோல்ஸ்" ஒரு நபரின் மாறக்கூடிய தன்மையை நன்றாக நிரூபிக்கிறது, ஏனென்றால் பாவெல் இவனோவிச் கிட்டத்தட்ட அனைத்து நில உரிமையாளர்களின் விருப்பங்களுக்கும் ஏற்றார்.

மற்றவர்களின் பார்வையில் சிச்சிகோவ் எப்படி இருக்கிறார்?

பாவெல் இவனோவிச்சின் நடவடிக்கைகள் நகர அதிகாரிகளையும் நிலப்பிரபுக்களையும் பெரிதும் பயமுறுத்தியது. முதலில் அவர்கள் அவரை காதல் கொள்ளையர் ரினால்ட் ரினால்டினுடன் ஒப்பிட்டனர், பின்னர் அவர்கள் நெப்போலியனுடன் ஒற்றுமையைத் தேடத் தொடங்கினர், அவர் ஹெலினா தீவில் இருந்து தப்பித்துவிட்டார் என்று நினைத்தார்கள். இறுதியில், உண்மையான ஆண்டிகிறிஸ்ட் சிச்சிகோவோவில் அங்கீகரிக்கப்பட்டார். நிச்சயமாக, அத்தகைய ஒப்பீடுகள் அபத்தமானவை மற்றும் ஓரளவு நகைச்சுவையானவை, கோகோல் குறுகிய மனப்பான்மை கொண்ட நில உரிமையாளர்களின் பயத்தை முரண்பாடாக விவரிக்கிறார், சிச்சிகோவ் உண்மையில் இறந்த ஆத்மாக்களை ஏன் சேகரிக்கிறார் என்பது பற்றிய அவர்களின் ஊகங்கள். கதாபாத்திரத்தின் குணாதிசயங்கள் முன்பு இருந்த பாத்திரங்கள் இப்போது இல்லை என்பதை சுட்டிக்காட்டுகின்றன. மக்கள் பெருமைப்படலாம், சிறந்த தளபதிகள் மற்றும் பாதுகாவலர்களிடமிருந்து ஒரு உதாரணத்தை எடுத்துக் கொள்ளலாம், இப்போது அத்தகையவர்கள் இல்லை, அவர்கள் சுயநல சிச்சிகோவ்ஸால் மாற்றப்பட்டனர்.

கதாபாத்திரத்தின் உண்மையான "நான்"

பாவெல் இவனோவிச் ஒரு சிறந்த உளவியலாளர் மற்றும் நடிகர் என்று ஒருவர் நினைக்கலாம், ஏனெனில் அவர் தனக்குத் தேவையான நபர்களுடன் எளிதில் பொருந்துகிறார், அவர்களின் தன்மையை உடனடியாக யூகிக்கிறார், ஆனால் அது உண்மையில் அப்படியா? ஹீரோவால் ஒருபோதும் நோஸ்ட்ரியோவுடன் ஒத்துப்போக முடியவில்லை, ஏனென்றால் ஆணவம், ஆணவம், பரிச்சயம் ஆகியவை அவருக்கு அந்நியமானவை. ஆனால் இங்கே கூட அவர் மாற்றியமைக்க முயற்சிக்கிறார், ஏனென்றால் நில உரிமையாளர் நம்பமுடியாத அளவிற்கு பணக்காரர், எனவே சிச்சிகோவின் போரிஷ் தொனியான “உங்களுக்கு” ​​வேண்டுகோள். சரியான நபர்களைப் பிரியப்படுத்த குழந்தைப் பருவம் பாவ்லுஷாவுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தது, எனவே அவர் தன்னைத் தாண்டிச் செல்லத் தயாராக இருக்கிறார், தனது கொள்கைகளை மறந்துவிடுகிறார்.

அதே நேரத்தில், பாவெல் இவனோவிச் நடைமுறையில் சோபகேவிச்சுடன் இருப்பதாக நடிக்கவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் "பைசாவிற்கு" சேவை செய்வதன் மூலம் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். மற்றும் ப்ளூஷ்கினுடன், சிச்சிகோவ் சில ஒற்றுமைகள் உள்ளன. பாத்திரம் போஸ்டரை இடுகையில் இருந்து கிழித்து, வீட்டில் படித்து, நேர்த்தியாக மடித்து ஒரு மார்பில் வைத்தார், அதில் அனைத்து வகையான தேவையற்ற பொருட்களையும் சேமித்து வைத்தார். இந்த நடத்தை ப்ளூஷ்கின் போன்றது, அவர் பல்வேறு குப்பைகளை பதுக்கி வைக்க வாய்ப்புள்ளது. அதாவது, பாவெல் இவனோவிச் அதே நில உரிமையாளர்களிடமிருந்து இதுவரை வெளியேறவில்லை.

ஹீரோவின் வாழ்க்கையில் முக்கிய குறிக்கோள்

மீண்டும் பணம் - இதற்காகத்தான் சிச்சிகோவ் இறந்த ஆத்மாக்களை சேகரித்தார். கதாப்பாத்திரத்தின் குணாதிசயம், அவர் பல்வேறு மோசடிகளை லாபத்திற்காக மட்டுமே கண்டுபிடிப்பார் என்பதைக் குறிக்கிறது, அவரிடம் கஞ்சத்தனமும் கஞ்சத்தனமும் இல்லை. பாவெல் இவனோவிச் தனது சேமிப்பைப் பயன்படுத்தவும், அமைதியான, வளமான வாழ்க்கையை வாழவும், நாளையைப் பற்றி சிந்திக்காமல் இருக்கக்கூடிய நேரம் வரும் என்று கனவு காண்கிறார்.

ஹீரோவுக்கு ஆசிரியரின் அணுகுமுறை

அடுத்தடுத்த தொகுதிகளில் கோகோல் சிச்சிகோவுக்கு மீண்டும் கல்வி கற்பிக்க திட்டமிட்டார் என்று ஒரு அனுமானம் உள்ளது. கவிதையில் பாவெல் இவனோவிச் நில உரிமையாளர்கள் அல்லது அதிகாரிகளை எதிர்க்கவில்லை, அவர் முதலாளித்துவ உருவாக்கத்தின் ஹீரோ, "முதன்மைக் குவிப்பவர்", அவர் பிரபுக்களை மாற்றினார். சிச்சிகோவ் ஒரு திறமையான தொழிலதிபர், ஒரு தொழிலதிபர், அவர் தனது இலக்குகளை அடைய எதையும் செய்யமாட்டார். இறந்த ஆத்மாக்களுடன் மோசடி தோல்வியடைந்தது, ஆனால் பாவெல் இவனோவிச் எந்த தண்டனையையும் அனுபவிக்கவில்லை. நாட்டில் இதுபோன்ற ஏராளமான சிச்சிகோவ்கள் இருப்பதாக ஆசிரியர் சுட்டிக்காட்டுகிறார், யாரும் அவர்களைத் தடுக்க விரும்பவில்லை.