வெண்கல குதிரைவீரனில் மனிதனுக்கும் அரசுக்கும் இடையிலான மோதல். வெண்கலக் குதிரைவீரன் கவிதையின் மோதல் என்ன?

வீடு / ஏமாற்றும் கணவன்

மாஸ்கோ மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் - ஒரே நேரத்தில் இரண்டு தலைநகரங்கள் இருப்பதை வரலாறு அறிந்த ஒரே மாநிலம் ரஷ்யா என்று நான் நினைக்கிறேன். அதிகாரப்பூர்வமாக, நிச்சயமாக, வெவ்வேறு நேரங்களில் ஒரு நகரம் மட்டுமே தலைநகரின் தலைப்பைக் கொண்டிருந்தது, ஆனால் அதன் சக்தி, மாநிலத்திற்கான முக்கியத்துவம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், இரண்டாவது இந்த கெளரவப் பெயரை சரியாக அழைக்கலாம். இதில் அவர்கள் இரட்டையர்கள், ஆனால் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வித்தியாசமும் உள்ளது: மாஸ்கோ ஒரு பழைய நகரம், இது பண்டைய ஸ்லாவிக் குடியேற்றங்களிலிருந்து வளர்ந்தது, மற்றும் அதைப் பற்றிய முதல் குறிப்பு (அதாவது, வருடாந்திர தோற்றம், அதன் பிறப்பைக் குறிக்கவில்லை. அந்த நேரத்தில் - இது மிகவும் முன்னதாக நடந்தது ) 1147 க்கு காரணம். பீட்டர்ஸ்பர்க் பீட்டர் I இன் கைகளின் உருவாக்கம், அது பேரரசரின் விருப்பத்தால் அமைக்கப்பட்டது, அது தன்னிச்சையாக தோன்றியது என்று அழைக்க முடியாது, பீட்டர்ஸ்பர்க் ஒரு "செயற்கை" நகரம். அதன் பெயர் கூட ரஷ்ய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது அல்ல, மாஸ்கோவைப் போலல்லாமல், ரஷ்ய செவிப்புலன் அசாதாரணமானது, அதன் பெயர் எப்படியாவது பண்டைய ரஷ்யாவுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பீட்டர்ஸ்பர்க் மக்கள்தொகைக்கு புவியியல் ரீதியாக வசதியற்ற மற்றும் ஆபத்தான இடத்தில் அமைக்கப்பட்டது (நகரம் பெரும்பாலும் இயற்கை பேரழிவுகளுக்கு உட்பட்டது - வெள்ளம்); இருப்பினும், தேசிய அளவில், அதன் இருப்பிடம் மிகவும் சாதகமாக இருந்தது: அண்டை வளர்ந்த நாடுகளின் அருகாமை, பின்லாந்து வளைகுடாவின் கடற்கரை, "ஐரோப்பாவிற்கு ஒரு சாளரத்தை வெட்டுவதற்கான" வாய்ப்பு - இவை அனைத்தும் ரஷ்யாவை வலுப்படுத்த பங்களித்தன. சர்வதேச அரங்கு. ஆயினும்கூட, பல ரஷ்ய மக்களுக்கு, பீட்டர்ஸ்பர்க் ஒரு "ரஷியன் அல்லாத", ஒரு குளிர் நகரம், தீமையின் உருவம், சாத்தானின் மூளை (அதன்படி, பீட்டர் I) இருந்தது. எந்தவொரு மனித சோகமும் அதன் எல்லைக்குள் இந்த இரக்கமற்ற அசுரனின் பலியாகக் காட்டப்படலாம் - பீட்டர்ஸ்பர்க்.

ரஷ்ய கிளாசிக்ஸைப் பொறுத்தவரை, நகரம் மனித உயிர்களைக் கட்டுப்படுத்தக்கூடிய ஒரு உயிரினத்திற்கு ஓரளவு ஒத்ததாக மாறியது. இந்த வழியில் படைப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் எழுத்தாளர்கள் மத்தியில் உள்ளன. - கோகோல், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த அடையாளவாதிகளில் கூட - மெரெஷ்கோவ்ஸ்கி, ஏ. பெலி. "வாழும்" பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் உருவம் புஷ்கினின் "தி வெண்கல குதிரைவீரன்" கவிதையிலும் காணப்படுகிறது. பொதுவாக, இந்த படம் இங்கே தெளிவற்றது: இது பீட்டர் I இன் முழு சகாப்தத்தின் அடையாளமாகவும், வெள்ளத்தால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு நகரமாகவும், அதன் நிறுவனர் மற்றும் முழு மாநிலத்தின் உருவகமாகவும் உள்ளது.

நவம்பர் 7, 1824 அன்று, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வெள்ளம் ஏற்பட்டது. பல குடியிருப்பாளர்கள் இறந்தனர். கவிதையின் கதாநாயகன் யூஜின், தனக்கு துரதிர்ஷ்டத்தை ஏற்படுத்திய பொங்கி எழும் கூறுகளை மனதளவில் இணைத்தார், அது நடந்த நகரத்திலும், நகரத்தை அதன் நிறுவனர் பீட்டர் I உடன் இணைத்தார். வெள்ளம் அவருக்கு ஒரு சோகமாக மாறியது: அவரே சோகமான விதியிலிருந்து தப்பித்தாலும், அவரது மணமகள் பராஷா தப்பவில்லை. அவள் வசித்த வீடு, எப்பொழுதும் இல்லாதது போல் அடித்துச் செல்லப்பட்டது. யூஜின் விரக்தியிலிருந்து பைத்தியமாகிறார்.

கவிதையின் முக்கிய நிகழ்வுகள் இவை, தற்செயலாக "பீட்டர்ஸ்பர்க் கதை" என்ற துணைத் தலைப்பு இல்லை. படைப்பை கவனமாகப் படித்த பிறகு, யூஜினை இரண்டு வேடங்களில் பார்க்கிறோம். முதலாவதாக, அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட ஹீரோ, அவரது சொந்த அனுபவங்கள் மற்றும் சுயசரிதை, அதில் புஷ்கின் அதிக கவனம் செலுத்தவில்லை, ஆனால் இன்னும் அவரது குடும்ப வரலாறு தொடர்பான ஒரு உண்மை நடைபெறுகிறது: எவ்ஜெனி முன்பு பிரபலமானவர் என்று புஷ்கின் சுட்டிக்காட்டுகிறார், ஆனால் ஏழ்மையான குடும்பம்:

அவர் பெயர் எங்களுக்கு தேவையில்லை.

கடந்த காலத்தில் இருந்தாலும்

பிரகாசித்திருக்கலாம்.

மற்றும் கரம்சினின் பேனாவின் கீழ்

பூர்வீக புராணங்களில் அது ஒலித்தது;

ஆனால் இப்போது ஒளி மற்றும் வதந்தியுடன்

அது மறந்து விட்டது.

இந்த உண்மை மட்டுமே செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் மக்கள்தொகையின் பொது மக்களிடமிருந்து அவரை வேறுபடுத்துகிறது. பொதுவாக, யூஜின் நகரத்தின் ஒவ்வொரு குடியிருப்பாளரும், அவரது வாழ்க்கை மற்றவரின் வாழ்க்கையைப் போன்ற இரண்டு சொட்டு நீர் போன்றது. அதனால்தான், அவர் "எங்கேயாவது பணியாற்றுகிறார்", ஏழை, ஆனால் வலிமை மற்றும் வேலை செய்ய ஆசை, பராஷாவை திருமணம் செய்துகொண்டு நீண்ட, அமைதியான வாழ்க்கையை வாழ வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார் என்பதை மட்டுமே நாங்கள் அறிவோம்.

ஓரிரு வருடங்கள் ஆகலாம் -

நான் ஒரு இடத்தைப் பெறுவேன் - பராஷே

நமது பொருளாதாரத்தை நம்பி ஒப்படைக்கிறேன்

மற்றும் குழந்தைகளை வளர்ப்பது ...

நாம் வாழ்வோம், மேலும் கல்லறைக்குச் செல்வோம்

கைகோர்த்து நாம் இருவரும் அடைவோம்,

நம் பேரக்குழந்தைகள் நம்மை அடக்கம் செய்வார்கள்...

கனவு மிகவும் சாதாரணமானது. எனவே, யூஜின், அவரது அனைத்து சுயாதீனமான அம்சங்கள் மற்றும் வாழ்க்கை வரலாற்று உண்மைகளுடன், "சிறிய" மக்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களின் வர்க்கத்திற்கு காரணமாக இருக்க வேண்டும்.

ஆயினும்கூட, அவர் இந்த மக்கள் குழுவின் தனி பிரதிநிதி, இந்த திறனில்தான் அவர் கூறுகளை கடுமையாக எதிர்க்கிறார் - நெவா கரைகளை நிரம்பி வழிகிறது. புஷ்கினில் உள்ள இந்த நதி ஓரளவிற்கு மாநிலத்துடன் தொடர்புடையது: இது மனித உயிர்களையும் அப்புறப்படுத்துகிறது.

அடிப்படையில், பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் புஷ்கின் உருவம் இதற்கு நேர்மாறாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது: கவிதையின் தொடக்கத்தில், "பெட்ரோவ் நகரம்" ஒரு "ஐரோப்பாவிற்கு ஜன்னல்" என்று பார்க்கப்படுகிறது, அரசின் அதிகாரத்தின் வலிமையான ஆளுமை, அதன் "கடுமையான, மெல்லிய தோற்றம் ” பிரமிப்பைத் தூண்டுகிறது; ஒரு வெள்ளத்தின் போது, வடக்கு தலைநகரம் குறைவான வலிமையானது அல்ல, ஆனால் ஏற்கனவே உதவியற்றது: நெவா, அதன் ஒரு பகுதி, நகரத்தை உள்ளே இருந்து கிழித்து, அதன் கிரானைட் தளைகளை உடைக்கிறது. பீட்டர்ஸ்பர்க், வேலையின் தொடக்கத்தில், ஓரளவு புராண மற்றும் மர்மமான நகரத்தின் தோற்றத்தை உருவாக்குகிறது, பின்னர் அதன் சாரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, நதி அதன் அடிப்பகுதியில் இருந்து அனைத்து அழுக்குகளையும் தூக்கி, "கழுவப்பட்ட கல்லறையில் இருந்து சவப்பெட்டியின்" தெருக்களில் செல்கிறது. . வெள்ளத்திற்குப் பிறகு, "இறையாண்மை" நகரம் அதன் மற்றொரு பக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது - அலட்சியம், குடிமக்களுக்கு குளிர்ச்சி. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் உருவத்தில், "தீய குழந்தைகள்" பைத்தியம் பிடித்த யெவ்ஜெனி மீது கற்களை எறிந்து, மற்றும் பயிற்சியாளர்கள், அவரை சவுக்கால் அடித்தனர்.

மாநிலத்திற்கு பெரும் சக்தி உள்ளது, அதன் சின்னம் பீட்டர் I இன் சிலை. குதிரையின் மீது, வெண்கல குதிரைவீரன் ஒரு கல் தொகுதியில் ஏறி தனது கையை நீட்டி, நகரத்தை பாதுகாத்து, அதே நேரத்தில் தனது அதிகாரத்தையும் அதிகாரத்தையும் உறுதிப்படுத்துகிறான். அத்தகைய அதிகாரத்தின் பின்னணியில், மக்கள் கைப்பாவையாகத் தெரிகிறார்கள். உண்மையில், புஷ்கின் பீட்டர்ஸ்பர்க்கை வாசகருக்கு தெளிவுபடுத்தும் வகையில் முன்வைக்கிறார்: இந்த நகரத்தில், ஒரு நபர் ஒரு சுதந்திரமான நபர் அல்ல, ஆனால் "மேலே இருந்து" (நகரத்தால்) கட்டுப்படுத்தப்படும் ஒரு பொம்மை மட்டுமே. அத்தகைய சூழ்நிலையில், பைத்தியக்காரத்தனமான யூஜினுக்கு மட்டுமே வலிமைமிக்க ஆட்சியாளரை "அச்சுறுத்தும்" தைரியம் உள்ளது, அவர் வெண்கல குதிரைவீரனை நோக்கி திரும்பினாலும். அவர் மனதை விட்டு விலகியிருந்தாலும், அவருக்கு சிலை உயிருடன் உள்ளது, எனவே, இந்த சூழ்நிலையில், நினைவுச்சின்னம் வெளிப்படுத்திய அதிருப்தி, பேரரசரின் முகத்தில் வீசப்பட்ட குற்றச்சாட்டுக்கு சமம்.

“நல்ல, அதிசயமான கட்டடம்! -

அவர் கிசுகிசுத்தார், கோபமாக நடுங்கினார்,

நீங்கள் ஏற்கனவே!.."

ஆனால் மனதில் அரசின் செல்வாக்கின் சக்தி மிகப்பெரியது, மேலும் பைத்தியக்காரத்தனமான யெவ்ஜெனி கூட வெண்கலக் குதிரைவீரன் தனது பீடத்தை உடைத்து, அவனது அடாவடித்தனத்தை தண்டிப்பதற்காக அவனைப் பின்தொடர்வதாக கற்பனை செய்கிறான்.

அத்தகைய மோதல் அவர்களில் யார் - யூஜின் ("சிறிய" மக்களின் சிறப்பியல்பு பிரதிநிதிகளில் ஒருவர்) அல்லது வெண்கல குதிரைவீரன் (அரசு அதிகாரம் யாருடைய நபரில் குறிப்பிடப்படுகிறது) - வெற்றியாளராக இருப்பார், யார் என்பதை தீர்மானிக்க முடியாது தோல்வியடைபவராக இருங்கள். கொள்கையளவில், புஷ்கின் காட்டுவது போல், அத்தகைய கேள்விக்கு பதில் இல்லை: நாட்டம் ஒன்றும் முடிவடைகிறது, அது அர்த்தமற்றது மற்றும் பயனற்றது. இதன் மூலம், மனிதனுக்கும் அதிகாரத்துக்கும் இடையிலான மோதல் ஒருபோதும் நிற்காது என்று கவிஞர் சொல்ல விரும்பினார்; அவர் மற்ற படைப்புகளில் இந்த கருப்பொருளை மீண்டும் மீண்டும் உருவாக்கினார். அவரது பார்வை பின்வருமாறு: மோதல் இருக்கும், ஒவ்வொரு பக்கமும் அதன் சரியானது என்பதில் உறுதியாக உள்ளது, ஆனால் அதே நேரத்தில் இருவரும் தங்கள் சொந்த வழியில் தவறு செய்கிறார்கள், தங்கள் சொந்த நலனை மட்டுமே பின்பற்றுகிறார்கள். மனிதனும் சக்தியும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, இந்த இணைப்பு சில நேரங்களில் சோகமானது. முன்னுரையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள புகழ்பெற்ற "அவர்", மாநிலத்தின் ஆளுமை மற்றும் மாநில நலன்களைப் பற்றி, ரஷ்யாவின் தலைவிதியைப் பற்றி மட்டுமே அக்கறை காட்டுகிறார்; சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, இது முக்கியமானது, ஆனால் இது ஒரு பறவையின் பார்வை, இது அனைத்து மக்களுக்கும் மற்றும் ஒவ்வொருவருக்கும் தனித்தனியாக எளிய, உலக நலன்களை வழங்காது. முதல் பார்வையில், அரசு ஒரு நபரை விட வலிமையானது, அதன் அதிகாரம் அசைக்க முடியாதது (அவரது "அச்சுறுத்தலுக்கு" பிறகு, யூஜின், நினைவுச்சின்னத்தை கடந்து, ஒவ்வொரு முறையும் பயத்தில் இருந்து சுருங்குகிறார்), ஆனால் பீட்டர் I இன் உதாரணத்தில், மக்களைக் கட்டிப்போடத் தவறிவிட்டார். ஒரு "இரும்புக் கடிவாளம்" (அல்லது மாறாக, அவரது சிலைகள்) மூலம், ஒரு நபர், தனது இதயம், நினைவாற்றல் ஆகியவற்றின் சக்தியால், "விக்கிரகத்தின்" பயங்கரமான, ஆனால் வலிமையற்ற கோபத்தை எவ்வாறு ஏற்படுத்துகிறார் என்பதை தெளிவாகக் காணலாம்.

ஏ.எஸ். புஷ்கின் "தி வெண்கல குதிரைவீரன்" கவிதையில் மோதல்

1833 ஆம் ஆண்டில், கவிஞர் "வெண்கல குதிரைவீரன்" கவிதையைக் குறிப்பிடுகிறார். அதில், முற்போக்கு நோக்கம் கட்டமைக்கப்பட்ட தியாகங்களைப் பற்றி பேசுகிறார்.

இந்த மோதல் புகழ்பெற்ற மன்னர் பரிதாபகரமானவர்களுடன் மோதுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் அவரது சொந்த வழியில் சரியான யூஜின்.

புஷ்கின் இந்த முடிவைக் கோடிட்டுக் காட்டுகிறார்: எதேச்சதிகார அரசின் தன்மையே தவிர, ஜார்ஸின் கொடூரமான தன்மை அல்ல, சாதாரண மனிதனின் நலன்கள் புறக்கணிக்கப்படுவதற்கான காரணம்.

சிறிய அளவிலான வேலை, சிந்தனை மற்றும் கலவையின் இணக்கத்தால் வேறுபடுகிறது. கண்காட்சி பீட்டரின் சகாப்தத்தை சித்தரிக்கிறது. மன்னரின் திட்டத்திற்கு கவிஞர் ஒரு வரலாற்று நியாயத்தை அளிக்கிறார்:

இங்கே அவர்களின் புதிய அலைகள்
எல்லா கொடிகளும் எங்களைப் பார்வையிடும்,
மற்றும் திறந்த வெளியில் ஹேங்அவுட் செய்யலாம்.

கவிதையில் ராஜா ஒரு பாத்திரமாகத் தோன்றவில்லை. அவர் "தனக்கென ஒரு அழியாத நினைவுச்சின்னத்தை அமைத்தார்" - பீட்டர்ஸ்பர்க், அதன் மன்னிப்பு இரண்டாம் பகுதி முழுவதும் ஒலிக்கிறது. முதலாவது நவம்பர் 7, 1824 இல் நகரத்திற்கு ஏற்பட்ட வெள்ளத்தின் விளக்கத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. கூறுகளுக்கு முன்னால் அரசன் சக்தியற்றவன்:

பால்கனிக்கு
சோகமாக, குழப்பத்துடன் வெளியே வந்தான்
மேலும் அவர் கூறினார்: “கடவுளின் கூறுகளுடன்.
அரசர்களைக் கட்டுப்படுத்த முடியாது." அவன் அமர்ந்தான்
மற்றும் துக்கமான கண்களுடன் சிந்தனையில்
நான் தீய பேரழிவைப் பார்த்தேன்.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் ஒரு சிறிய தொழிலாளியான நெவா மற்றும் யூஜின் ஆகியோருடன் "உடன் சேர்ந்து கொள்ளாதீர்கள்"

"இறந்த உறவினர்களை" நீண்ட காலமாக மறந்துவிட்ட ஒரு ஏழை மனிதன் நமக்கு முன்னால் இருக்கிறான். உழைப்பால் மட்டுமே தன்னால் "சுதந்திரம் மற்றும் மரியாதை இரண்டையும் வழங்க முடியும்" என்பதை அவர் அறிவார், "கடவுள் அவருக்கு புத்திசாலித்தனத்தையும் பணத்தையும் சேர்க்க முடியும்" என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். யூஜின் விதியை அதிகம் கேட்கவில்லை:

"ஒருவேளை ஓரிரு வருடங்கள் கடந்துவிடும்.
எனக்கு இடம் கிடைக்கும். பராஷ்
எங்கள் குடும்பத்தை நம்பி ஒப்படைக்கிறேன்
மற்றும் குழந்தைகளை வளர்ப்பது ... "

ஹீரோவின் வாழ்க்கையின் இலட்சியம் தன்னைப் போலவே எளிமையானது மற்றும் அடக்கமானது. இருப்பினும், வெள்ளம் ஒரே மகிழ்ச்சியான பராஷாவை வாழ்க்கையில் இருந்து பறிக்கிறது. சோகமான விதியின் குற்றவாளியை யூஜின் தேடுகிறார். வெற்றி பெற்ற வெண்கல குதிரைவீரன் (பால்கோனின் பீட்டர் I இன் நினைவுச்சின்னம்) ஏழையின் துரதிர்ஷ்டத்தை ஏற்படுத்தியவரை வெளிப்படுத்துகிறது. துடுக்குத்தனத்துடன் பைத்தியம் பிடித்த யூஜின் ராஜாவிடம் கத்துகிறார்:

“நல்ல, அதிசயமான கட்டடம்! -
அவர் கிசுகிசுத்தார், கோபமாக நடுங்கினார்,
ஏற்கனவே நீ!.."

இந்த அத்தியாயம் கவிதையின் உச்சக்கட்டம். வெண்கல குதிரைவீரன் நம் ஹீரோவுடன் மட்டுமல்ல மோதலுக்கு வருகிறான் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. "பின்னிஷ் அலைகள்" "பீட்டரின் நித்திய கனவை" தொந்தரவு செய்கின்றன. கூறுகள் மற்றும் இதயம் உடைந்த நபர் இருவரும் பொதுவான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளனர், இதில் பீட்டரின் காரணத்திற்கு எதிரான எழுச்சியின் அர்த்தமற்ற தன்மை உள்ளது. சுவாரஸ்யமாக, யூஜினை விவரிக்க புஷ்கின் "பைத்தியம்" என்ற அடைமொழியை அடிக்கடி பயன்படுத்துகிறார். இயற்கையின் கிளர்ச்சி மற்றும் மனிதனின் கிளர்ச்சி இரண்டும் பயனற்றவை, பயனற்றவை என்பதைக் காட்ட கவிஞர் விரும்புகிறார். நெவாவின் "திமிர்பிடித்த கலகம்" பீட்டரின் மூளையின் கிரானைட் மீது மோதியது. பீட்டர்ஸ்பர்க் அசையாமல் இருந்தது. மனிதனின் விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்படிய இயற்கையின் சக்திகளை கவிஞர் அழைப்பதாகத் தெரிகிறது:

பகை மற்றும் பழைய சிறைப்பிடிப்பு
ஃபின்னிஷ் அலைகள் மறக்கட்டும்
மேலும் வீண் துரோகம் இருக்காது
பீட்டரின் நித்திய உறக்கத்தைக் கெடுக்க!

எவ்ஜெனியின் எதிர்ப்பும் அர்த்தமற்றது. இருப்பினும், கவிஞர் மற்றொரு சிக்கலை முன்வைக்கிறார் - ஒரு நியாயமான கிளர்ச்சியின் பிரச்சினை, ஏழையின் மகிழ்ச்சிக்கான உரிமை. அவருடைய கோபம் பைத்தியக்காரத்தனமானது, ஏனென்றால் அது நியாயமற்றது. ஹீரோ பீட்டரின் வேலையை வெறுக்கிறார், அவரது செயல்களை எதிர்க்கிறார், அதை கவிஞர் அறிமுகத்தில் மகிமைப்படுத்துகிறார்.

புத்துயிர் பெற்ற ரைடர் அவரைப் பின்தொடரும் போது யூஜின் விமானம் புறப்படும் காட்சி, கிளர்ச்சியின் அநீதியை உறுதிப்படுத்துகிறது. அவரது வார்த்தைகளை உச்சரித்த பிறகு: "ஏற்கனவே உங்களிடம்! .." - அவர் அவர்களின் தூஷணத்தை உணர்கிறார். குழப்பம், "திடீரென்று" ("மற்றும், பயந்து, அவர் திடீரென்று தலைகீழாகப் புறப்பட்டார்"), கோபமடைந்த ஹீரோவின் ஆன்மாவை உள்ளடக்கியது.

ராஜாவின் முகம் (யூஜினின் பார்வை) வெறும் கோப உணர்வோடு ஒளிர்கிறது:

காணப்பட்டது
அவர், அந்த வலிமைமிக்க ராஜா,
உடனே கோபம் கொப்பளித்தது,
முகம் மெல்ல திரும்பியது...

ஹீரோ தனது தீய அச்சுறுத்தலின் அநீதியை உணர்கிறார், ஏனென்றால் ஒரு குற்றவாளி "அவமானமாக" உணர முடியும். அப்போதிருந்து, எவ்ஜெனி சதுக்கத்தின் வழியாக செல்லும் போதெல்லாம், அவர் "வெட்கத்துடன் கண்களை உயர்த்தவில்லை ..."

முடிவில்லாத மன வலி மட்டுமே தனது ஹீரோவை நியாயமற்ற போராட்டத்திற்கு தள்ள முடியும் என்பதை புஷ்கின் புரிந்துகொள்கிறார். எனவே, கவிஞர் ஒரு எளிய நபரைக் குறை கூற முடியாது, அவர் தனது அப்பாவித்தனத்தை அங்கீகரிக்கிறார். ஏ.எஸ். புஷ்கின் கூற்றுப்படி, மாநில விவகாரங்களின் முடிவில் தனிப்பட்ட நபர்களை தியாகம் செய்வது, அவர்களை புறக்கணிப்பது சாத்தியமில்லை. எனவே, கடைசி வரிகள் மிகுந்த ஏக்கத்துடன் உள்ளன:

வாசலில்
என் பைத்தியக்காரனைக் கண்டுபிடித்தேன்
மற்றும் அதே குளிர் சடலம்
கடவுளின் பொருட்டு அடக்கம்.

ஜார் மற்றும் "சிறிய மனிதன்" இடையேயான மோதல் பீட்டர் I இன் உருவத்தை இலட்சியமாக்குவதற்கான வாய்ப்பை நீக்குகிறது. ஒருவேளை இதன் காரணமாக, வெண்கல குதிரைவீரன் கவிஞரின் வாழ்நாளில் வெளியிடப்படவில்லை.

தனது கவிதையில் முதன்முறையாக, ஏ.எஸ். புஷ்கின் காட்டுமிராண்டித்தனமான முறைகளால் மேற்கொள்ளப்பட்ட ஜார் மாற்றங்களின் தலைகீழ் பக்கத்தைக் காட்டினார்.

தி வெண்கல குதிரைவீரன் (பதிப்பு 2) கவிதையில் தனிமனிதன் மற்றும் அரசு மோதல்

எல்லா நேரங்களிலும், அதிகாரிகளுடனான தனிநபரின் உறவு மக்களை கவலையடையச் செய்தது. கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டில் இலக்கியத்தில் தனிமனிதனுக்கும் அரசுக்கும் இடையிலான மோதல் என்ற தலைப்பை முதன்முதலில் எழுப்பியவர்களில் சோஃபோக்கிள்ஸ் ஒருவர். இந்த மோதல் தவிர்க்க முடியாதது, இந்த சிக்கல் 19 ஆம் நூற்றாண்டில், புஷ்கின் காலத்தில் பொருத்தமானதாக இருந்தது, அது இன்றும் பொருத்தமானது.

புஷ்கின் படைப்பில், ஒரு சிறப்பு இடம் "வெண்கல குதிரைவீரன்" கவிதையால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. சமகால வரலாற்றில் உண்மையாகிவிட்ட கணிப்புகளை நிகழ்கால வாசகரும் இதில் பார்க்க முடியும் என்பதில் இந்த அம்சம் உள்ளது. அரசுக்கும் தனிமனிதனுக்கும் இடையிலான மோதல் இன்று நடைபெறுகிறது. முன்பு போலவே, தனிநபர் தனது சுதந்திரத்தையும் வாழ்க்கையையும், அரசு, அதன் அதிகாரத்தையும் பணயம் வைக்கிறார்.

"அழகு மற்றும் அதிசயத்தின் நள்ளிரவு நாடுகள்" என்று வாசகருக்கு வழங்கப்பட்ட செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் அற்புதமான படத்துடன் கவிதை தொடங்குகிறது. 1833 இல் புஷ்கின் எழுதிய "தி வெண்கல குதிரைவீரன்" என்ற கவிதையில் பீட்டர்ஸ்பர்க் முற்றிலும் வித்தியாசமாக நம் முன் தோன்றுகிறது. இது ஒரு வலுவான ஐரோப்பிய அரசின் தலைநகரம், புத்திசாலித்தனமான, பணக்கார, அற்புதமான, ஆனால் குளிர் மற்றும் "சிறிய மனிதனுக்கு" விரோதமானது. நம்பமுடியாத நகரத்தின் காட்சி, மனித விருப்பத்தால், "நெவாவின் கரையில்" உயர்ந்துள்ளது. அவர் நல்லிணக்கம் மற்றும் உயர்ந்த, கிட்டத்தட்ட தெய்வீக, அர்த்தம் நிறைந்தவர் என்று தெரிகிறது. ஆயினும்கூட, இது மனித விருப்பத்தை நிறைவேற்றிய மக்களால் கட்டப்பட்டது. லட்சக்கணக்கானோர் கீழ்ப்படிதலுள்ள, அரசின் கருத்தை உள்ளடக்கிய இந்த மனிதர் பீட்டர். சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, புஷ்கின் பீட்டரை ஒரு சிறந்த மனிதர் என்று குறிப்பிடுகிறார். அதனால்தான், கவிதையின் முதல் வரிகளில், அவர் அப்படித் தோன்றுகிறார். அரிதான இயற்கையை அழுத்தி, நெவாவின் கரையை கிரானைட் அலங்கரித்து, இதுவரை இல்லாத நகரத்தை உருவாக்கி, அது உண்மையிலேயே கம்பீரமானது. ஆனால் இங்கே பீட்டர் ஒரு படைப்பாளி, எனவே ஒரு மனிதன். பீட்டர் "பெரிய எண்ணங்கள் நிறைந்த" கரையில் நிற்கிறார். எண்ணங்கள், எண்ணங்கள் - அவரது மனித தோற்றத்தின் மற்றொரு அம்சம்.

எனவே, கவிதையின் முதல் பகுதியில் பீட்டரின் இரட்டை உருவத்தைக் காண்கிறோம். ஒருபுறம், அவர் மாநிலத்தின் ஆளுமை, கிட்டத்தட்ட கடவுள், தனது இறையாண்மையுடன் புதிதாக ஒரு அற்புதமான நகரத்தை உருவாக்குவார், மறுபுறம், ஒரு மனிதன், ஒரு படைப்பாளி. ஆனால், கவிதையின் தொடக்கத்தில் ஒருமுறை முன்வைக்கப்பட்டால், பின்னர் பீட்டர் முற்றிலும் வித்தியாசமாக இருப்பார்.

கவிதையின் செயல் நடக்கும் நேரத்தில், பீட்டரின் மனித சாராம்சம் வரலாற்றின் சொத்தாக மாறுகிறது. செப்பு பீட்டர் உள்ளது - ஒரு சிலை, வழிபாட்டு பொருள், இறையாண்மையின் சின்னம். நினைவுச்சின்னத்தின் பொருள் - தாமிரம் - நிறைய பேசுகிறது. இது மணிகள் மற்றும் நாணயங்களின் பொருள். மதமும் தேவாலயமும் அரசின் தூண்கள், நிதி, இது இல்லாமல் சிந்திக்க முடியாதது, எல்லாம் தாமிரத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. குரல், ஆனால் மந்தமான மற்றும் பச்சை நிற உலோகம், "ஸ்டேட் ரைடருக்கு" மிகவும் பொருத்தமானது.

அவரைப் போலல்லாமல், யூஜின் ஒரு உயிருள்ள நபர். அவர் பீட்டர் மற்றும் மற்ற அனைத்திற்கும் முழுமையான எதிர்மாறானவர். யூஜின் நகரங்களை உருவாக்கவில்லை, அவரை ஒரு குடியிருப்பாளர் என்று அழைக்கலாம். அவர் "உறவு பற்றி நினைவில் இல்லை", இருப்பினும் அவரது குடும்பப்பெயர், ஆசிரியர் தெளிவுபடுத்துவது போல், பிரபுக்களிடமிருந்து வந்தது. யூஜினின் திட்டங்கள் எளிமையானவை:

"சரி, நான் இளமையாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் இருக்கிறேன்,

இரவும் பகலும் உழைக்கத் தயார்

நானே எப்படியாவது ஏற்பாடு செய்வேன்

அடக்கமாகவும் எளிமையாகவும் தங்குமிடம்

நான் அதில் பராஷாவை அமைதிப்படுத்துவேன் ... ".

கவிதையில் உள்ள மோதலின் சாராம்சத்தை விளக்க, அதன் மூன்றாவது முக்கிய பாத்திரமான கூறுகளைப் பற்றி பேசுவது அவசியம். நகரத்தை உருவாக்கிய பீட்டரின் வலுவான விருப்பமான அழுத்தம் ஒரு ஆக்கபூர்வமான செயல் மட்டுமல்ல, வன்முறைச் செயலாகவும் இருந்தது. இந்த வன்முறை, ஒரு வரலாற்றுக் கண்ணோட்டத்தில் மாறி, இப்போது, யூஜின் காலத்தில், கூறுகளின் கலவரத்தின் வடிவத்தில் திரும்புகிறது. பீட்டரின் படங்களுக்கும் கூறுகளுக்கும் இடையில் எதிர் எதிர்ப்பைக் கூட நீங்கள் காணலாம். எப்படி அசையாது, கம்பீரமாக இருந்தாலும், பீட்டர், மிகவும் கட்டுப்பாடற்ற, மொபைல் கூறுகள். இறுதியில், அவரே பெற்றெடுத்த ஒரு உறுப்பு. எனவே, பீட்டர், ஒரு பொதுவான உருவமாக, கூறுகளால் எதிர்க்கப்படுகிறார், குறிப்பாக யூஜின். ஒரு முக்கியமற்ற குடியிருப்பாளரை ஒரு செப்பு ராட்சதரின் பெரும்பகுதியுடன் ஒப்பிடுவது எப்படி என்று தோன்றுகிறது?

இதை விளக்க, யூஜின் மற்றும் பீட்டரின் உருவங்களின் வளர்ச்சியைப் பார்க்க வேண்டியது அவசியம், இது அவர்களின் நேரடி மோதலின் நேரத்தில் நடந்தது. நீண்ட காலமாக மனிதனாக இருப்பதை நிறுத்திய பீட்டர் இப்போது ஒரு செப்பு சிலை. ஆனால் அவரது உருமாற்றங்கள் அங்கு நிற்கவில்லை. ஒரு அழகான, அற்புதமான ரைடர் ஒரு கண்காணிப்பு நாயை மிகவும் ஒத்ததாக மாறும் திறனைக் கண்டுபிடித்தார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த திறனில்தான் அவர் யூஜினை நகரத்தை சுற்றி துரத்துகிறார். யூஜினும் மாறுகிறார். அலட்சியமான ஃபிலிஸ்டைனிலிருந்து, அவர் பயந்துபோன பிலிஸ்டைனாக மாறுகிறார் (உறுப்புகளின் களியாட்டம்!), பின்னர் அவருக்கு மிகுந்த தைரியம் வந்து, "ஏற்கனவே நீங்கள்!" எனவே இரண்டு ஆளுமைகள் மோதலில் சந்திக்கிறார்கள் (இப்போதைக்கு யூஜின் ஒரு ஆளுமை), ஒவ்வொருவரும் அவரவர் வழியில் அவரவர் வழியில் சென்றனர்.

மோதலின் முதல் விளைவு யூஜினின் பைத்தியக்காரத்தனம். ஆனால் அது பைத்தியக்காரத்தனமா? ஒருவேளை உண்மைகள் உள்ளன என்று கூறலாம், அதன் முழு அர்த்தத்தையும் பலவீனமான மனித மனத்தால் நிலைநிறுத்த முடியாது. பெரிய பேரரசர், தனது குடிமக்களில் மிகச்சிறியவர்களைத் துரத்தும் காவலாளியைப் போல, அதே நேரத்தில் ஒரு வேடிக்கையான மற்றும் பயங்கரமான உருவம். எனவே, யூஜினின் சிரிப்பு புரிந்துகொள்ளக்கூடியது, ஆனால் அவரது மனநோயும் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது: அவர் மாநிலத்தையே நேருக்கு நேர் எதிர்கொண்டார், அதன் செம்பு, இரக்கமற்ற முகத்துடன்.

ஆக, தனி மனிதனுக்கும் அரசுக்கும் இடையிலான முரண்பாடு: கவிதையில் அது தீர்க்கப்படுகிறதா? ஆமாம் மற்றும் இல்லை. நிச்சயமாக, யூஜின் இறந்துவிடுகிறார், வெண்கல குதிரைவீரன் வடிவத்தில் அரசை நேரடியாக எதிர்த்த நபர் இறந்துவிடுகிறார். கிளர்ச்சி அடக்கப்பட்டது, ஆனால் முழுக் கவிதையிலும் இயங்கும் கூறுகளின் உருவம் ஒரு குழப்பமான எச்சரிக்கையாகவே உள்ளது. நகரின் அழிவு மிகப்பெரியது. பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகம். வெள்ளத்தின் கூறுகளை எதுவும் எதிர்க்க முடியாது. வெண்கல குதிரைவீரன் சேற்று அலைகளால் கழுவப்பட்டு நிற்கிறான். அவரும் அவர்களின் தாக்குதலை நிறுத்த சக்தியற்றவர். எந்தவொரு வன்முறையும் தவிர்க்க முடியாமல் பழிவாங்கப்பட வேண்டும் என்பதை இவை அனைத்தும் தெரிவிக்கின்றன. ஒரு வலுவான விருப்பமுள்ள, வன்முறை வழியில், பீட்டர் காட்டு இயற்கையின் மத்தியில் ஒரு நகரத்தை நிறுவினார், அது இப்போது எப்போதும் கூறுகளின் தாக்குதல்களுக்கு உட்பட்டது. இவ்வளவு வீண், சாதாரணமாக அழிந்து போன யூஜின் ஒரு சிறு துளி கோபமாக மாற மாட்டாரா என்று உங்களுக்கு எப்படித் தெரியும்?

ஒரு அரசு தனது இலக்குகளின் பெயரில் அதன் குடிமக்களை முடிவில்லாமல் அடக்குவது சாத்தியமற்றது. அவர்கள், பாடங்கள், மாநிலத்தை விட முக்கியமானவை மற்றும் முதன்மையானவை. உருவகமாகச் சொன்னால், எவ்ஜெனி தனது பராஷாவுடன் மகிழ்ச்சிக்காக யாருடைய அனுமதியும் தேவையில்லாதபோது ஃபின்னிஷ் அலைகள் "பகைமை மற்றும் அவர்களின் பழைய சிறைப்பிடிப்பை" மறந்துவிடும். இல்லையெனில், மக்கள் கிளர்ச்சியின் கூறு, வெள்ளத்தின் கூறுகளைக் காட்டிலும் குறைவான பயங்கரமானது, சரி மற்றும் தவறுகளை வேறுபடுத்தாமல் அதன் தீர்ப்பை செயல்படுத்தும். இதுவே தனி மனிதனுக்கும் அரசுக்கும் இடையிலான மோதலின் சாராம்சம் என்பது என் கருத்து.

"வெண்கல குதிரைவீரன்" கவிதையின் முக்கிய யோசனை என்ன என்பது குறித்து பல பொதுவான கருத்துக்கள் உள்ளன. வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி, கவிதையின் முக்கிய யோசனை "குறிப்பிட்டவற்றின் மீதான பொது" வெற்றியில் உள்ளது என்று வாதிட்டார், "குறிப்பிட்ட துன்பத்திற்கு" ஆசிரியரின் தெளிவான அனுதாபத்துடன், வெளிப்படையாக சரியானது. A.S. புஷ்கின் ரஷ்ய அரசின் தலைநகருக்கு ஒரு பாடலைப் பாடுகிறார்:

நான் உன்னை நேசிக்கிறேன், பீட்டரின் படைப்பு,

உங்கள் கண்டிப்பான, மெல்லிய தோற்றத்தை நான் விரும்புகிறேன்,

நெவா இறையாண்மை மின்னோட்டம்,

அதன் கடலோர கிரானைட்,

உங்கள் வேலிகள் வார்ப்பிரும்பு வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளன ...

"அற்புதமாக, பெருமையுடன்" நகரம் "காடுகள் மற்றும் சதுப்பு நிலங்களின் இருளில் இருந்து" உயர்ந்து ஒரு வலிமைமிக்க அரசின் இதயமாக மாறியது:

பெட்ரோவ் நகரத்தைக் காட்டுங்கள், நிறுத்துங்கள்

ரஷ்யாவைப் போல அசைக்க முடியாதது.

FI ____________________________________________________________________________________

படிப்பு படிப்பு

A.S இன் கவிதையில் வரலாற்று மற்றும் "தனிப்பட்ட" கருப்பொருள்கள். புஷ்கின் "வெண்கல குதிரைவீரன்".

தனிநபர் மற்றும் மாநில நலன்களுக்கு இடையிலான மோதல். உறுப்புகளின் படம்

பிரச்சனை:

இலக்கு:

பணிகள்:

முக்கிய பாகம்

1. "தி வெண்கல குதிரைவீரன்" கவிதையின் உருவாக்கத்தின் வரலாறு:

2. "தி வெண்கல குதிரைவீரன்" கவிதையைச் சுற்றியுள்ள சர்ச்சைகள்:

3. "தி வெண்கல குதிரைவீரன்" கவிதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள். கதையில் அவர்களின் பங்கு:

4. "தி வெண்கல குதிரைவீரன்" கவிதையில் வரலாற்று தீம்:

5. "தி வெண்கல குதிரைவீரன்" கவிதையில் "தனியார்" தீம்:

6. தனிமனித நலன்களுக்கும் அரசுக்கும் இடையிலான முரண்பாடு கவிதையில் எவ்வாறு முன்வைக்கப்படுகிறது?

7. உறுப்பின் படம் எவ்வாறு காட்டப்படுகிறது?

முடிவுரை

நீங்கள் என்ன நினைக்கறீர்கள், வெறிபிடித்த யூஜினின் கிளர்ச்சி, ஒரு வெண்கலக் குதிரையில் ("நீங்கள் ஏற்கனவே! ..") அவரது சிலையை அச்சுறுத்துவது ஹீரோவுக்கு ஏதேனும் நேர்மறையான மாற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கும், அல்லது இது புத்தியில்லாத மற்றும் தண்டனைக்குரிய கிளர்ச்சியா?

உங்கள் பதிலை நியாயப்படுத்துங்கள்.

கருப்பொருள் திசை (அடிக்கோடி):

"மனம் மற்றும் உணர்வு";

"மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு";

"வெற்றி மற்றும் தோல்வி";

"அனுபவம் மற்றும் தவறுகள்";

"நட்பு மற்றும் பகை".

இலக்கியம்:

உபதேச பொருள்.

யு.வி. லெபடேவ். இலக்கியம். தரம் 10. பகுதி 1. - எம் .: கல்வி, 2007 (பக். 142-146).

சுயமரியாதை:

டிடாக்டிக் பொருள்

ஏ.எஸ். புஷ்கின். கவிதை "வெண்கல குதிரைவீரன்"

"தி வெண்கல குதிரைவீரன்" கவிதை புஷ்கினின் மிகவும் திறமையான, மர்மமான மற்றும் சிக்கலான கவிதைகளில் ஒன்றாகும். அவர் அதை 1833 இலையுதிர்காலத்தில் புகழ்பெற்ற போல்டினில் எழுதினார். புஷ்கினின் "தி வெண்கல குதிரைவீரன்" பற்றிய யோசனை, பின்னர் வாழ்ந்த எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளை தெளிவாக எதிரொலிக்கிறது மற்றும் அவர்களின் படைப்புகளை முதலில், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் கருப்பொருளுக்கு அர்ப்பணித்தது. கவிதையில் இரண்டு ஹீரோக்கள் ஒருவரையொருவர் எதிர்த்து நிற்கிறார்கள், அவர்களுக்கு இடையே ஒரு தீர்க்க முடியாத மோதல்.

புஷ்கின் கவிதையில் தீவிரமாக உழைத்து அதை மிக விரைவாக முடித்தார் - வெறும் இருபத்தைந்து அக்டோபர் நாட்களில். "வெண்கல குதிரைவீரன்" என்ற கவிதையின் உருவாக்கத்தின் வரலாறு சகாப்தத்தின் யதார்த்தமான நோக்கங்கள் மற்றும் ஆவணங்களுடன் மட்டுமல்லாமல், பெரிய மனிதர் மற்றும் அவரது உயர்ந்த விருப்பத்தால் எழுந்த நகரத்தைச் சுற்றி வளர்ந்த புராணங்களுடனும் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

கவிதையைச் சுற்றியுள்ள தணிக்கை கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் சர்ச்சைகள்

"பீட்டர்ஸ்பர்க் கதை", அதன் வகையை ஆசிரியர் வரையறுத்தபடி, பேரரசர் நிக்கோலஸ் I அவர்களே தணிக்கைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார், அவர் கையெழுத்துப் பிரதியை ஒன்பது பென்சில் மதிப்பெண்களுடன் திருப்பி அனுப்பினார். விரக்தியடைந்த கவிஞர், "வெண்கலக் குதிரைவீரன்" (கவிதைக் கதையின் உருவாக்கத்தின் வரலாறு இந்த உண்மையால் மறைக்கப்பட்டுள்ளது) கவிதையின் அறிமுக உரையை ராஜாவின் குறிப்புகளுக்குப் பதிலாக சொற்பொழிவு வெற்றிடங்களுடன் அச்சிட்டார். பின்னர், புஷ்கின் இந்த பத்திகளை மீண்டும் எழுதினார், ஆனால் அவற்றில் முதலீடு செய்யப்பட்ட பொருள் மாறவில்லை. தயக்கத்துடன், "தி வெண்கல குதிரைவீரன்" கவிதையை வெளியிட இறையாண்மை அனுமதித்தது. படைப்பின் உருவாக்கத்தின் வரலாறு அதன் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு கவிதையைச் சுற்றி எழுந்த சூடான சர்ச்சையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

இலக்கிய விமர்சகர்களின் கருத்துக்கள்

என்ற சர்ச்சை இன்றுவரை தொடர்கிறது. பாரம்பரியமாக, கவிதையின் மொழிபெயர்ப்பாளர்களின் மூன்று குழுக்களைப் பற்றி பேசுவது வழக்கம். முதலாவதாக, "வெண்கல குதிரைவீரன்" கவிதையுடன் பிரகாசிக்கும் "நிலை" அம்சத்தை உறுதிப்படுத்தும் ஆராய்ச்சியாளர்களை உள்ளடக்கியது. விஸ்ஸாரியன் பெலின்ஸ்கி தலைமையிலான இந்த இலக்கிய அறிஞர்கள் குழு, கவிதையில் புஷ்கின் நாட்டிற்காக விதிவிலக்கான செயல்களைச் செய்வதற்கான உரிமையை நியாயப்படுத்தினார், ஒரு எளிய, தெளிவற்ற நபரின் நலன்களையும் வாழ்க்கையையும் தியாகம் செய்தார்.

மனிதநேய விளக்கம்

கவிஞர் வலேரி பிரையுசோவ், பேராசிரியர் மககோனென்கோ மற்றும் பிற ஆசிரியர்கள் தலைமையிலான மற்றொரு குழுவின் பிரதிநிதிகள், மற்றொரு பாத்திரத்தின் பக்கத்தை முழுவதுமாக எடுத்துக் கொண்டனர் - யெவ்ஜெனி, ஒரு இறையாண்மை யோசனையின் பார்வையில் மிக அற்பமான நபரின் மரணத்தை கூட நியாயப்படுத்த முடியாது என்று வாதிட்டார். பெரிய சாதனைகளால். இந்தக் கண்ணோட்டம் மனிதநேயம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

நித்திய மோதல்

ஆராய்ச்சியாளர்களின் மூன்றாவது குழுவின் பிரதிநிதிகள் இந்த மோதலின் சோகமான கரையாத தன்மையைப் பற்றிய பார்வைகளின் அமைப்பை வெளிப்படுத்துகின்றனர். "தி வெண்கல குதிரைவீரன்" கதையில் புஷ்கின் ஒரு புறநிலை படத்தைக் கொடுத்ததாக அவர்கள் நம்புகிறார்கள். "அதிசயமான பில்டர்" பீட்டர் தி கிரேட் மற்றும் "ஏழை" யூஜின் - ஒரு சாதாரண நகரவாசி - அவரது அடக்கமான கோரிக்கைகள் மற்றும் கனவுகளுக்கு இடையிலான நித்திய மோதலை வரலாற்றே தீர்மானித்தது. இரண்டு உண்மைகள் - சாமானியர் மற்றும் அரசியல்வாதி - சமமாக இருக்கும், மற்றொன்று தாழ்ந்ததாக இல்லை.

பயங்கரமான நிகழ்வுகள் மற்றும் கவிதை "வெண்கல குதிரைவீரன்"

கவிதையின் உருவாக்கத்தின் வரலாறு, நிச்சயமாக, அது உருவாக்கப்பட்ட காலத்தின் கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று சூழலில் உறுதியாக பொருந்துகிறது. வரலாற்றில் தனிநபரின் இடம் மற்றும் சாதாரண மக்களின் தலைவிதியில் பெரும் மாற்றங்களின் தாக்கம் பற்றிய சர்ச்சைகளின் காலங்கள் அவை. இந்த தலைப்பு 1820 களின் இறுதியில் இருந்து புஷ்கினை கவலையடையச் செய்தது. நவம்பர் 7, 1824 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஏற்பட்ட வெள்ளம் பற்றிய ஆவணத் தகவல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு, செய்தித்தாள்கள் அச்சிடப்பட்ட, புத்திசாலித்தனமான கவிஞரும் சிந்தனையாளரும் முக்கிய தத்துவ மற்றும் சமூக பொதுமைப்படுத்தலுக்கு வருகிறார்கள். "ரஷ்யாவை அதன் பின்னங்கால்களில் வைத்த" சிறந்த மற்றும் புத்திசாலித்தனமான சீர்திருத்தவாதி பீட்டரின் ஆளுமை, முக்கியமற்ற உத்தியோகபூர்வ யெவ்ஜெனியின் தனிப்பட்ட சோகத்தின் பின்னணியில் அவரது சிறிய மகிழ்ச்சியின் குறுகிய-பிலிஸ்டைன் கனவுகளுடன் தோன்றுகிறது, இது மிகவும் நிபந்தனையற்றது அல்ல. மற்றும் பாடுவதற்கு தகுதியானது. எனவே, புஷ்கினின் "வெண்கல குதிரைவீரன்" கவிதை "ஐரோப்பாவிற்கு சாளரத்தை" திறந்த சீர்திருத்தவாதியின் ஓடிக் பாராட்டுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை.

மாறுபட்ட பீட்டர்ஸ்பர்க்

ஸ்வீடன்களுக்கு எதிரான வெற்றியின் பின்னர் ஜார் பீட்டர் தி கிரேட் எடுத்த வலுவான விருப்பத்திற்கு நன்றி வடக்கு தலைநகரம் எழுந்தது. அதன் அடித்தளம் இந்த வெற்றியை உறுதிப்படுத்தவும், ரஷ்யாவின் வலிமை மற்றும் சக்தியைக் காட்டவும், ஐரோப்பிய நாடுகளுடன் இலவச கலாச்சார மற்றும் வர்த்தக பரிமாற்றத்திற்கான வழியைத் திறக்கவும் நோக்கமாக இருந்தது. மனித ஆவியின் மகத்துவத்தை உணர்ந்த நகரம், கண்டிப்பான மற்றும் மெல்லிய கட்டிடக்கலை தோற்றத்தில் வெளிப்படுகிறது, சிற்பங்கள் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்களின் அடையாளமாக பேசுகிறது, "வெண்கல குதிரைவீரன்" கதையில் நம் முன் தோன்றுகிறது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் உருவாக்கத்தின் வரலாறு மகத்துவத்தை மட்டும் அடிப்படையாகக் கொண்டது. அறியப்படாத ஆயிரக்கணக்கான பில்டர்களின் எலும்புகள் கிடக்கும் "பிளாட் சதுப்பு நிலத்தில்" கட்டப்பட்டது, நகரம் ஒரு அச்சுறுத்தும் மற்றும் மர்மமான சூழ்நிலையில் மூழ்கியுள்ளது. அடக்குமுறை வறுமை, அதிக இறப்பு, நோய்களில் முதன்மையானது மற்றும் தற்கொலைகளின் எண்ணிக்கை - இது அலெக்சாண்டர் புஷ்கின் எழுதிய காலங்களில் அற்புதமான முடிசூட்டப்பட்ட மூலதனத்தின் மறுபக்கம். நகரத்தின் இரு முகங்களும் ஒன்றன் பின் ஒன்றாகத் தோன்றுவது கவிதையின் புராணக் கூறுகளை வலுப்படுத்துகிறது. வெளிறிய நகர விளக்குகளின் "வெளிப்படையான அந்தி" வசிப்பவர்களுக்கு அவர்கள் ஒருவித மர்மமான அடையாளமான இடத்தில் வாழ்கிறார்கள் என்ற உணர்வைத் தருகிறது, அதில் நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் சிலைகள் உயிர்ப்பிக்க மற்றும் கெட்ட உறுதியுடன் நகர முடியும். இதனுடன், ஒரு பெரிய அளவிற்கு, வெண்கல குதிரைவீரனை உருவாக்கிய வரலாறு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. புஷ்கின், ஒரு கவிஞராக, அத்தகைய மாற்றத்தில் ஆர்வமாக இருக்க முடியவில்லை, இது சதித்திட்டத்தின் உச்சமாக மாறியது. கதையின் கலைவெளியில், வெறிச்சோடிய நடைபாதையில் ஒரு குளிர் வெண்கல நினைவுச்சின்னம் உயிர்ப்பித்தது, யூஜினைப் பின்தொடர்ந்து, தனது காதலியின் இழப்பு மற்றும் அனைத்து நம்பிக்கைகளின் சரிவுக்குப் பிறகு வருத்தத்தால் கலக்கமடைந்தது.

அறிமுக யோசனை

ஆனால் ஒரு இரும்பு குதிரையின் குளம்பின் கீழ் பூமி எப்படி நடுங்குகிறது என்பதை நாம் கேட்பதற்கு முன், துரதிர்ஷ்டவசமான யூஜினின் வாழ்க்கையில் நடந்த சோகமான மற்றும் கொடூரமான நிகழ்வுகளை நாம் கடந்து செல்ல வேண்டும், அவர் நகரத்தை வாய்ப்புள்ள நிலங்களில் வைத்ததற்காக பெரிய பில்டரைக் குறை கூறுவார். அழிவுகரமான வெள்ளம், மேலும் "வெண்கல குதிரைவீரன்" கவிதை திறக்கும் பிரகாசமான மற்றும் கம்பீரமான அறிமுகத்தை உணரவும். பீட்டர் ஒரு காட்டு ஆற்றின் கரையில் நிற்கிறார், அதன் அலைகளில் ஒரு உடையக்கூடிய படகு அசைகிறது, அடர்ந்த இருண்ட காடுகள் சுற்றி சலசலக்கின்றன, சில இடங்களில் "சுகோனியர்களின்" பரிதாபகரமான குடிசைகள் ஒட்டிக்கொள்கின்றன. ஆனால் அவரது மனக்கண்ணில், வடக்கு தலைநகரின் நிறுவனர் ஏற்கனவே "அற்புதமான நகரத்தை" காண்கிறார், நெவாவுக்கு மேலே "பெருமையுடன்" மற்றும் "அற்புதமாக" ஏறி, கிரானைட் உடையணிந்து, எதிர்கால மாநில வெற்றிகள் மற்றும் சிறந்த சாதனைகளுடன் தொடர்புடைய நகரம். புஷ்கின் பீட்டரைப் பெயரிடவில்லை - "அவர்" என்ற பிரதிபெயரின் உதவியுடன் பேரரசர் இங்கே குறிப்பிடப்படுகிறார், மேலும் இது அறிமுகத்தின் ஓடிக் கட்டமைப்பின் தெளிவின்மையை வலியுறுத்துகிறது. "ஸ்வீடனை அச்சுறுத்துவதற்கு" ரஷ்யா எப்படி "பின்வாங்கும்" என்று யோசித்துப் பார்த்தால், "பாழடைந்த" சீனை தண்ணீரில் வீசிய இன்றைய "பின்னிஷ் மீனவரை" பெரிய உருவம் பார்க்கவில்லை. இறையாண்மை எதிர்காலத்தைப் பார்க்கிறது, அதில் கப்பல்கள் உலகம் முழுவதிலுமிருந்து பணக்கார மெரினாக்களுக்கு அனுப்பப்படுகின்றன, ஆனால் ஒரு தனிமையான படகில் பயணம் செய்து கரையில் உள்ள அரிய குடிசைகளில் பதுங்கியிருப்பவர்களைக் கவனிக்கவில்லை. ஒரு அரசை உருவாக்கி, அது யாருக்காக உருவாக்கப்பட்டதோ அந்த ஆட்சியாளர் மறந்து விடுகிறார். இந்த வலிமிகுந்த முரண்பாடு "வெண்கல குதிரைவீரன்" என்ற கவிதையின் யோசனைக்கு உணவளிக்கிறது. புஷ்கின், யாருக்காக வரலாறு என்பது காப்பக ஆவணங்களின் தொகுப்பு மட்டுமல்ல, நிகழ்காலத்திற்கும் எதிர்காலத்திற்கும் மேலாக வீசப்பட்ட ஒரு பாலமாக இருந்தது, இந்த மோதலை குறிப்பாக ஆர்வமாகவும் வெளிப்படையாகவும் வெளிப்படுத்துகிறது.

வெண்கலக் குதிரைவீரன் கவிஞரின் வாயில் தாமிரமாக மாறியது ஏன்?

புள்ளி, நிச்சயமாக, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் எழுத்தாளர்கள் வெண்கலத்திற்கும் தாமிரத்திற்கும் இடையே குறிப்பிடத்தக்க சொற்பொருள் வேறுபாட்டைக் காணவில்லை என்பது மட்டுமல்ல. இது வெண்கல குதிரைவீரன் என்பது ஆழமான அடையாளமாகும். இந்த வழக்கில் கவிதை எழுதப்பட்ட கதை விவிலிய உருவகத்துடன் இணைகிறது. கவிஞர் பீட்டரின் சிலையை "ஒரு சிலை" மற்றும் "ஒரு சிலை" என்று அழைப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல - உயிருள்ள கடவுளுக்குப் பதிலாக யூதர்கள் வணங்கிய தங்கக் கன்றுகளைப் பற்றி பேசும்போது பைபிளின் ஆசிரியர்கள் அதே வார்த்தைகளைச் சொல்கிறார்கள். இங்கே, சிலை தங்கம் கூட இல்லை, ஆனால் செம்பு மட்டுமே - இப்படித்தான் ஆசிரியர் படத்தின் புத்திசாலித்தனத்தையும் ஆடம்பரத்தையும் குறைக்கிறார், வெளிப்புற திகைப்பூட்டும் ஆடம்பரத்துடன் பிரகாசிக்கிறார், ஆனால் விலைமதிப்பற்ற உள்ளடக்கத்தை எந்த வகையிலும் உள்ளே மறைக்கவில்லை. வெண்கலக் குதிரைவீரன் உருவான வரலாறு சுவாசிக்கும் துணை உரைகள் இவை.

புஷ்கின் இறையாண்மை யோசனைக்கு நிபந்தனையற்ற அனுதாபத்தை சந்தேகிக்க முடியாது. இருப்பினும், யூஜினின் கனவுகளில் கட்டமைக்கப்பட்ட கற்பனையான முட்டாள்தனத்திற்கான அவரது அணுகுமுறையும் தெளிவற்றது. "சிறிய மனிதனின்" நம்பிக்கைகளும் திட்டங்களும் ஆழ்ந்த ஆன்மீக தேடல்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளன, மேலும் புஷ்கின் இதில் அவர்களின் வரம்புகளைக் காண்கிறார்.

க்ளைமாக்ஸ் மற்றும் கண்டனம்

ஒரு வண்ணமயமான அறிமுகம் மற்றும் நகரத்தின் மீதான அன்பின் அறிவிப்புக்குப் பிறகு, "பயங்கரமான" நிகழ்வுகளைப் பற்றி மேலும் பேசுவோம் என்று புஷ்கின் எச்சரிக்கிறார். பின்லாந்து வளைகுடாவின் கரையில் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அதிகாரி யெவ்ஜெனி சேவைக்குப் பிறகு வீடு திரும்புகிறார் மற்றும் அவரது மணமகள் பராஷாவைப் பற்றி கனவு காண்கிறார். அவர் இனி அவளைப் பார்க்க விதிக்கப்படவில்லை, ஏனென்றால் அவள், அவளுடைய அடக்கமான வீட்டைப் போலவே, "ஆத்திரமடைந்த" நெவாவின் "வெறித்தனமான" தண்ணீரால் எடுத்துச் செல்லப்படுவாள். உறுப்புகள் அமைதியாகிவிட்டால், யூஜின் தனது காதலியைத் தேடி விரைந்து சென்று அவள் உயிருடன் இல்லை என்பதை உறுதிப்படுத்துவார். அவரது உணர்வு அடியைத் தாங்கவில்லை, அந்த இளைஞன் பைத்தியமாகிறான். அவர் விரோதமான நகரத்தைச் சுற்றித் திரிகிறார், உள்ளூர் குழந்தைகளின் கேலிக்கு இலக்காகிறார், வீட்டிற்கு செல்லும் வழியை முற்றிலும் மறந்துவிடுகிறார். யூஜின் பீட்டர் தனது பிரச்சனைகளுக்கு குற்றம் சாட்டுகிறார், அவர் நகரத்தை தவறான இடத்தில் கட்டினார், அதன் மூலம் மக்களை மரண ஆபத்தில் ஆழ்த்தினார். விரக்தியில், பைத்தியக்காரன் வெண்கலச் சிலையை மிரட்டுகிறான்: "நீங்கள் ஏற்கனவே! .." அந்த வீக்கமடைந்த உணர்வைத் தொடர்ந்து, நடைபாதையின் கற்களில் கனமான மற்றும் சோனரஸ் "குதிப்பதை" அவர் கேட்கிறார், மேலும் குதிரைவீரன் கையை நீட்டி தனக்குப் பின்னால் விரைவதைப் பார்க்கிறார். சிறிது நேரம் கழித்து, யூஜின் தனது வீட்டின் வாசலில் இறந்து கிடந்தார் மற்றும் புதைக்கப்பட்டார். இத்துடன் கவிதை முடிகிறது.

கவிதை மற்றும் நினைவுச்சின்னம்

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள செனட் சதுக்கத்தில் பீட்டர் தி கிரேட் நினைவுச்சின்னத்தின் திறப்பு 1782 கோடையின் இறுதியில் நடந்தது. நினைவுச்சின்னம், அதன் கருணை மற்றும் ஆடம்பரத்தில் ஈர்க்கக்கூடியது, கேத்தரின் II ஆல் அமைக்கப்பட்டது. குதிரையேற்றச் சிலை பிரெஞ்சு சிற்பிகளான எட்டியென் ஃபால்கோன், மேரி ஆன் கொலோட் மற்றும் ரஷ்ய கைவினைஞர் ஃபியோடர் கோர்டீவ் ஆகியோரால் உருவாக்கப்பட்டது, அவர் பெட்ரோவின் குதிரையின் சீற்றமான குளம்பின் கீழ் ஒரு வெண்கல பாம்பை செதுக்கினார். சிலையின் அடிவாரத்தில், ஒரு ஒற்றைக்கல் நிறுவப்பட்டது, இடி-கல் என்று செல்லப்பெயர் பெற்றது, அதன் எடை இரண்டரை டன்களுக்கு சற்று குறைவாக இருந்தது (முழு நினைவுச்சின்னமும் சுமார் 22 டன் எடை கொண்டது). தடுப்பு கண்டுபிடிக்கப்பட்டு நினைவுச்சின்னத்திற்கு ஏற்ற இடத்திலிருந்து, கல் சுமார் நான்கு மாதங்கள் கவனமாக கொண்டு செல்லப்பட்டது.

கவிஞர் இந்த குறிப்பிட்ட நினைவுச்சின்னத்தை உருவாக்கிய ஹீரோ அலெக்சாண்டர் புஷ்கின் கவிதையை வெளியிட்ட பிறகு, சிற்பம் வெண்கல குதிரைவீரன் என்று அழைக்கப்பட்டது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் குடியிருப்பாளர்கள் மற்றும் விருந்தினர்கள் இந்த நினைவுச்சின்னத்தைப் பார்க்க ஒரு சிறந்த வாய்ப்பைப் பெற்றுள்ளனர், இது மிகைப்படுத்தாமல் நகரத்தின் சின்னமாக அழைக்கப்படலாம், கிட்டத்தட்ட அதன் அசல் கட்டிடக்கலை குழுமத்தில்.

புஷ்கினின் பணி விரிவானது மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்டது. வி.ஜி. இந்த கவிஞரைப் பற்றி பெலின்ஸ்கி கூறினார்: "புஷ்கின் எங்கள் எல்லாம்." அவரது படைப்புகளில், இந்த சிறந்த ரஷ்ய கவிஞர் தனது காலத்தின் மனிதனை மட்டுமல்ல, எல்லா நேரங்களிலும் அனைத்து மனிதகுலத்தின் உற்சாகமான மனதையும் கவலையடையச் செய்த கிட்டத்தட்ட எல்லா பிரச்சனைகளையும் தொட்டார்.

இந்த கேள்விகளில் ஒன்று தனிநபருக்கும் அரசுக்கும் இடையிலான உறவின் கேள்வி, அத்துடன் "சிறிய மனிதனின்" பிரச்சினை. இந்த சிக்கலை தீவிரமாக உருவாக்கியவர் புஷ்கின் என்பது அறியப்படுகிறது, இது என்.வி. கோகோல் மற்றும் எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி.

புஷ்கின் கவிதை "வெண்கல குதிரைவீரன்" ஒரு நித்திய மோதலை வெளிப்படுத்துகிறது - தனிநபர் மற்றும் அரசின் நலன்களுக்கு இடையிலான முரண்பாடு. இந்த மோதல் தவிர்க்க முடியாதது, குறைந்தபட்சம் ரஷ்யாவில் என்று புஷ்கின் நம்பினார். மாநிலத்தை ஆளுவது மற்றும் ஒவ்வொரு "சிறிய மனிதனின்" நலன்களையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது சாத்தியமில்லை. மேலும், ரஷ்யா ஒரு அரை ஆசிய நாடு, அங்கு பண்டைய காலங்களிலிருந்து சர்வாதிகாரமும் கொடுங்கோன்மையும் ஆட்சி செய்தன. மேலும் இது விஷயங்களின் வரிசையில் இருந்தது, அது மக்களாலும் ஆட்சியாளர்களாலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, வெண்கல குதிரைவீரனில் புஷ்கின் பீட்டர் I இன் சக்தி மற்றும் திறமைக்கு அஞ்சலி செலுத்துகிறார். இந்த ஜார் பல வழிகளில் ரஷ்யாவை "உருவாக்கியது" மற்றும் அதன் செழிப்புக்கு பங்களித்தது. ஒரு சிறிய ஆற்றின் ஏழை மற்றும் காட்டுக் கரையில், பீட்டர் ஒரு பிரமாண்டமான நகரத்தை கட்டினார், இது உலகின் மிக அழகான ஒன்றாகும். பீட்டர்ஸ்பர்க் ஒரு புதிய, அறிவொளி மற்றும் வலுவான சக்தியின் அடையாளமாக மாறியுள்ளது:

இப்போது அங்கே

பரபரப்பான கரையோரங்களில்

மெல்லிய மக்கள் கூட்டம்

அரண்மனைகள் மற்றும் கோபுரங்கள்; கப்பல்கள்

பூமியின் எல்லா மூலைகளிலிருந்தும் கூட்டம்

அவர்கள் பணக்கார மெரினாக்களுக்காக பாடுபடுகிறார்கள் ...

கவிஞர் பீட்டர்ஸ்பர்க்கை முழு மனதுடன் நேசிக்கிறார். அவரைப் பொறுத்தவரை, இது தாயகம், தலைநகரம், நாட்டின் ஆளுமை. இந்த நகரம் என்றென்றும் செழிக்க வாழ்த்துகிறேன். ஆனால் பாடல் ஹீரோவின் பின்வரும் வார்த்தைகள் முக்கியமானவை மற்றும் சுவாரஸ்யமானவை: "தோற்கடிக்கப்பட்ட உறுப்பு உங்களுடன் சமாதானம் செய்யட்டும் ..."

இந்த "அறிமுக" வரிகளுக்குப் பிறகு, கவிதையின் முக்கிய பகுதி தொடங்குகிறது, இதில் வேலையின் முக்கிய மோதல் வெளிப்படுகிறது. கவிதையின் ஹீரோ, யூஜின், தலைநகரில் ஒரு எளிய குடியிருப்பாளர், பலவற்றில் ஒருவர். அவரது வாழ்க்கை தினசரி கவலைகளால் நிரம்பியுள்ளது: தனக்கு எப்படி உணவளிப்பது, பணத்தை எங்கே பெறுவது. ஒருவருக்கு ஏன் எல்லாம் கொடுக்கப்படுகிறது, மற்றவருக்கு எதுவுமில்லை என்று ஹீரோ ஆச்சரியப்படுகிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த "மற்றவர்கள்" புத்திசாலித்தனம் அல்லது விடாமுயற்சியுடன் பிரகாசிக்கவில்லை, ஆனால் அவர்களுக்கு "வாழ்க்கை மிகவும் எளிதானது." இங்கே "சிறிய மனிதன்" என்ற தீம், சமூகத்தில் அவரது முக்கியமற்ற நிலை, உருவாகத் தொடங்குகிறது. அவர் "சிறியவராக" பிறந்ததால் மட்டுமே அநீதியையும் விதியின் அடிகளையும் தாங்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார்.

மற்றவற்றுடன், யூஜின் எதிர்காலத்திற்கான திட்டங்களை வைத்திருப்பதை நாம் அறிந்து கொள்கிறோம். இவரும் அவரைப் போலவே எளிய பெண்ணான பராஷாவை மணக்கப் போகிறார். அன்பான எவ்ஜீனியா தனது தாயுடன் நெவாவின் கரையில் ஒரு சிறிய வீட்டில் வசிக்கிறார். ஹீரோ ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்க வேண்டும், குழந்தைகளைப் பெற வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார், வயதான காலத்தில் தனது பேரக்குழந்தைகள் அவர்களைக் கவனித்துக்கொள்வார்கள் என்று கனவு காண்கிறார்.

ஆனால் யூஜினின் கனவுகள் நனவாகவில்லை. ஒரு பயங்கரமான வெள்ளம் அவரது திட்டங்களில் குறுக்கிடுகிறது. இது கிட்டத்தட்ட முழு நகரத்தையும் அழித்தது, ஆனால் அது ஹீரோவின் வாழ்க்கையை அழித்தது, கொன்றது மற்றும் அவரது ஆன்மாவை அழித்தது. நெவாவின் உயரும் நீர் பராஷாவின் வீட்டை அழித்தது, சிறுமியையும் அவளது தாயையும் கொன்றது. ஏழை யூஜினுக்கு என்ன மிச்சம்? "ஏழை" என்ற வரையறை கவிதை முழுவதும் அவருடன் வருவது சுவாரஸ்யமானது. இந்த அடைமொழியானது தனது ஹீரோவிடம் ஆசிரியரின் அணுகுமுறையைப் பற்றி பேசுகிறது - ஒரு சாதாரண குடியிருப்பாளர், ஒரு எளிய நபர், அவர் முழு மனதுடன் அனுதாபப்படுகிறார்.

அனுபவித்த அதிர்ச்சிகளிலிருந்து, யூஜின் பைத்தியம் பிடித்தார். எங்கும் அவனால் அமைதி காண முடியவில்லை. தனக்குப் பிடித்தவர்களுக்கு என்ன நேர்ந்ததோ அதற்குக் காரணமானவனைத் தேடுவது போல, அந்த மாவீரன் ஊரைச் சுற்றிக் கொண்டே நடந்தான். ஒரு நொடியில், தன் மீது விழுந்த அத்தனை துயரங்களுக்கும் யார் காரணம் என்பதை உணர்ந்தான். அது "கையை நீட்டிய சிலை", பீட்டரின் நினைவுச்சின்னம். யூஜினின் வெறித்தனமான மனம் எல்லாவற்றிற்கும் ஜார் மீது குற்றம் சாட்டத் தொடங்கியது மற்றும் அவரது அவதாரம் - ஒரு நினைவுச்சின்னம்.

யூஜினின் கூற்றுப்படி, இந்த நகரத்தை ஆற்றின் கரையில், தொடர்ந்து வெள்ளம் வரும் இடங்களில் கட்டியவர் பீட்டர். ஆனால் அரசன் அதைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை. அவர் முழு நாட்டின் மகத்துவத்தைப் பற்றி, தனது மகத்துவம் மற்றும் சக்தியைப் பற்றி நினைத்தார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் சாதாரண குடியிருப்பாளர்களுக்கு ஏற்படக்கூடிய சிரமங்களைப் பற்றி அவர் கவலைப்பட்டார்.

மயக்கத்தில் மட்டுமே ஒரு ஹீரோ எதிர்ப்புத் தெரிவிக்கும் திறன் கொண்டவர். அவர் நினைவுச்சின்னத்தை அச்சுறுத்துகிறார்: "நீங்கள் ஏற்கனவே!" ஆனால் அந்த நினைவுச்சின்னம் அவரைப் பின்தொடர்ந்து, நகரத்தின் தெருக்களில் அவரைப் பின்தொடர்ந்து ஓடுகிறது என்று பைத்தியக்காரத்தனமான யெவ்ஜெனிக்கு தோன்றியது. ஹீரோவின் அனைத்து எதிர்ப்பும், அவரது தைரியம் உடனடியாக மறைந்தது. அதன்பிறகு, அவர் நினைவுச்சின்னத்தைக் கடந்து செல்லத் தொடங்கினார், கண்களை உயர்த்தாமல், வெட்கத்துடன் தனது தொப்பியை கைகளில் நசுக்கினார்: அவர் ராஜாவுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்யத் துணிந்தார்!

இதன் விளைவாக, ஹீரோ இறக்கிறார்:

வாசலில்

என் பைத்தியக்காரனைக் கண்டுபிடித்தேன்

பின்னர் அவரது குளிர் சடலம்

கடவுளின் பொருட்டு அடக்கம்.

நிச்சயமாக, ஒரு பைத்தியக்கார ஹீரோவின் தலையில் மட்டுமே இதுபோன்ற தரிசனங்கள் எழ முடியும். ஆனால் கவிதையில் அவை ஆழமான அர்த்தத்தைப் பெறுகின்றன, கவிஞரின் கசப்பான தத்துவ பிரதிபலிப்புகள் நிறைந்தவை. வெள்ளம் இங்கு எந்த மாற்றங்களுக்கும் சீர்திருத்தங்களுக்கும் ஒப்பிடப்படுகிறது. அவை கூறுகளைப் போலவே இருக்கின்றன, ஏனென்றால், அவளைப் போலவே, அவர்கள் சாதாரண மக்களின் நலன்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள மாட்டார்கள். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அதன் கட்டுபவர்களின் எலும்புகளில் கட்டப்பட்டதில் ஆச்சரியமில்லை. புஷ்கின் "சிறிய" மக்களுக்கு அனுதாபம் நிறைந்தவர். சீர்திருத்தங்கள், மாற்றங்களின் தலைகீழ் பக்கத்தை அவர் காட்டுகிறார், நாட்டின் மகத்துவத்தின் விலையைப் பற்றி சிந்திக்கிறார். "கடவுளின் கூறுகளை அரசர்களால் கட்டுப்படுத்த முடியாது" என்று தன்னைத் தானே சமாதானப்படுத்திக் கொண்டு, உறுப்புகளுக்குத் தன்னைத் துறந்த அரசனின் உருவம் கவிதையில் குறியீடாக உள்ளது. ஒரு தனி நபர் மற்றும் அவரைப் போன்ற எளிய மக்களின் துயரத்தைப் பற்றி அலட்சியம்:

ஏற்கனவே தெருக்களில் இலவசம்

உங்கள் உணர்ச்சியற்ற குளிர்ச்சியுடன்

மக்கள் நடந்தார்கள்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, கவிஞரின் முடிவுகள் சோகமானவை. தனிமனிதனுக்கும் அரசுக்கும் இடையிலான மோதல் தவிர்க்க முடியாதது, கரையாதது, அதன் விளைவு நீண்ட காலமாக அறியப்படுகிறது.

"சரி, நான் இளமையாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் இருக்கிறேன்,

இரவும் பகலும் உழைக்கத் தயார்

நானே எப்படியாவது ஏற்பாடு செய்வேன்

அடக்கமாகவும் எளிமையாகவும் தங்குமிடம்

நான் அதில் பராஷாவை அமைதிப்படுத்துவேன் ... ".

நான் உன்னை நேசிக்கிறேன், பீட்டரின் படைப்பு,

உங்கள் கண்டிப்பான, மெல்லிய தோற்றத்தை நான் விரும்புகிறேன்,

நெவா இறையாண்மை மின்னோட்டம்,

அதன் கடலோர கிரானைட்,

உங்கள் வேலிகள் வார்ப்பிரும்பு வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளன ...

பெட்ரோவ் நகரத்தைக் காட்டுங்கள், நிறுத்துங்கள்

ரஷ்யாவைப் போல அசைக்க முடியாதது.

"அழகு மற்றும் அதிசயத்தின் நள்ளிரவு நாடுகள்" என்று வாசகருக்கு வழங்கப்பட்ட செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் அற்புதமான படத்துடன் கவிதை தொடங்குகிறது. 1833 இல் புஷ்கின் எழுதிய "தி வெண்கல குதிரைவீரன்" என்ற கவிதையில் பீட்டர்ஸ்பர்க் முற்றிலும் வித்தியாசமாக நம் முன் தோன்றுகிறது. இது ஒரு வலுவான ஐரோப்பிய அரசின் தலைநகரம், புத்திசாலித்தனமான, பணக்கார, பசுமையான, ஆனால் குளிர் மற்றும் "சிறிய மனிதனுக்கு" விரோதமானது. நம்பமுடியாத நகரத்தின் காட்சி, மனித விருப்பத்தால், "நெவாவின் கரையில்" உயர்ந்துள்ளது, மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. அவர் நல்லிணக்கம் மற்றும் உயர்ந்த, கிட்டத்தட்ட தெய்வீக, அர்த்தம் நிறைந்தவர் என்று தெரிகிறது. ஆயினும்கூட, இது மனித விருப்பத்தை நிறைவேற்றிய மக்களால் கட்டப்பட்டது. லட்சக்கணக்கானோர் கீழ்ப்படிதலுள்ள, அரசின் கருத்தை உள்ளடக்கிய இந்த மனிதர் பீட்டர். சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, புஷ்கின் பீட்டரை ஒரு சிறந்த மனிதர் என்று குறிப்பிடுகிறார். அதனால்தான், கவிதையின் முதல் வரிகளில், அவர் அப்படித் தோன்றுகிறார். அரிதான இயற்கையை அழுத்தி, நெவாவின் கரையை கிரானைட் அலங்கரித்து, இதுவரை இல்லாத நகரத்தை உருவாக்கி, அது உண்மையிலேயே கம்பீரமானது. ஆனால் இங்கே பீட்டர் ஒரு படைப்பாளி, எனவே ஒரு மனிதன். பீட்டர் "சிறந்த எண்ணங்கள் நிறைந்த" கரையில் நிற்கிறார். எண்ணங்கள், எண்ணங்கள் - அவரது மனித தோற்றத்தின் மற்றொரு அம்சம்.

"சரி, நான் இளமையாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் இருக்கிறேன்,

இரவும் பகலும் உழைக்கத் தயார்

நானே எப்படியாவது ஏற்பாடு செய்வேன்

அடக்கமாகவும் எளிமையாகவும் தங்குமிடம்

நான் அதில் பராஷாவை அமைதிப்படுத்துவேன் ... ".

இதை விளக்க, யூஜின் மற்றும் பீட்டரின் உருவங்களின் வளர்ச்சியைப் பார்க்க வேண்டியது அவசியம், இது அவர்களின் நேரடி மோதலின் நேரத்தில் நடந்தது. நீண்ட காலமாக மனிதனாக இருப்பதை நிறுத்திய பீட்டர் இப்போது ஒரு செப்பு சிலை. ஆனால் அவரது உருமாற்றங்கள் அங்கு நிற்கவில்லை. ஒரு அழகான, அற்புதமான ரைடர் ஒரு கண்காணிப்பு நாயை மிகவும் ஒத்ததாக மாறும் திறனைக் கண்டுபிடித்தார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த திறனில்தான் அவர் யூஜினை நகரத்தை சுற்றி துரத்துகிறார். யூஜினும் மாறுகிறார். அலட்சியமான ஃபிலிஸ்டைனிலிருந்து, அவர் பயந்துபோன பிலிஸ்டைனாக மாறுகிறார் (உறுப்புகளின் களியாட்டம்!), பின்னர் அவருக்கு மிகுந்த தைரியம் வந்து, "நீங்கள் ஏற்கனவே!" எனவே இரண்டு ஆளுமைகள் மோதலில் சந்திக்கிறார்கள் (இப்போதைக்கு யூஜின் ஒரு ஆளுமை), ஒவ்வொருவரும் அவரவர் வழியில் அவரவர் வழியில் சென்றனர்.

ஒரு அரசு தனது இலக்குகளின் பெயரில் அதன் குடிமக்களை முடிவில்லாமல் அடக்குவது சாத்தியமற்றது. அவர்கள், பாடங்கள், மாநிலத்தை விட முக்கியமானவை மற்றும் முதன்மையானவை. உருவகமாகச் சொல்வதானால், எவ்ஜெனி தனது பராஷாவுடன் மகிழ்ச்சிக்காக யாருடைய அனுமதியும் தேவையில்லை என்ற போது ஃபின்னிஷ் அலைகள் "பகைமை மற்றும் அவர்களின் பழைய சிறைப்பிடிப்பை" மறந்துவிடும். இல்லையெனில், மக்கள் கிளர்ச்சியின் கூறு, வெள்ளத்தின் கூறுகளைக் காட்டிலும் குறைவான பயங்கரமானது, சரி மற்றும் தவறுகளை வேறுபடுத்தாமல் அதன் தீர்ப்பை செயல்படுத்தும். இதுவே தனி மனிதனுக்கும் அரசுக்கும் இடையிலான மோதலின் சாராம்சம் என்பது என் கருத்து.

நான் உன்னை நேசிக்கிறேன், பீட்டரின் படைப்பு,

உங்கள் கண்டிப்பான, மெல்லிய தோற்றத்தை நான் விரும்புகிறேன்,

நெவா இறையாண்மை மின்னோட்டம்,

அதன் கடலோர கிரானைட்,

உங்கள் வேலிகள் வார்ப்பிரும்பு வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளன ...

"அற்புதமாக, பெருமையுடன்" நகரம் "காடுகள் மற்றும் சதுப்பு நிலங்களின் இருளிலிருந்து" உயர்ந்து ஒரு வலிமைமிக்க அரசின் இதயமாக மாறியது:

பெட்ரோவ் நகரத்தைக் காட்டுங்கள், நிறுத்துங்கள்

ரஷ்யாவைப் போல அசைக்க முடியாதது.

ஆசிரியர் தேர்வு