பிரபுக்கள் மத்தியில் ஒரு வியாபாரி. ஜீன் பாப்டிஸ்ட் மோலியர் பிரபுக்களில் வர்த்தகர்
"பிரபுக்களிடையே வர்த்தகர்" என்ற நகைச்சுவை பிரெஞ்சு இலக்கியத்தின் மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும். மோலியரின் பல படைப்புகளைப் போலவே, இந்த நாடகமும் மனித முட்டாள்தனத்தையும் வேனிட்டியையும் கேலி செய்கிறது. கேலிக்கூத்தலின் லேசான தன்மை மற்றும் மிகுதியாக இருந்தபோதிலும், முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் மீதான ஆசிரியரின் நையாண்டி அணுகுமுறை மற்றும் அவர் தன்னைக் கண்டுபிடிக்கும் சூழ்நிலை "பிரபுத்துவத்தில் ஒரு முதலாளித்துவம்" என்ற படைப்பை சமூக மேலோட்டங்களுடன் இலக்கியத்தின் மிக உயர்ந்த மட்டங்களில் வைக்கிறது.
கட்டுரை நாடகத்தின் உருவாக்கம், அதன் பகுப்பாய்வு மற்றும் சுருக்கமான மறுபரிசீலனை ஆகியவற்றின் வரலாற்றை ஆராய்கிறது. "பிரபுத்துவத்தில் ஒரு வர்த்தகர்" என்பது ஒவ்வொன்றிலும் வெவ்வேறு எண்ணிக்கையிலான காட்சிகளைக் கொண்ட ஐந்து செயல்களைக் கொண்டுள்ளது. அவை ஒவ்வொன்றின் சுருக்கமான சுருக்கம் கீழே உள்ளது.
மோலியர்
மோலியர் என்பது ஆசிரியரின் புனைப்பெயர், அவரது உண்மையான பெயர் ஜீன் பாப்டிஸ்ட் போக்லின். பிரெஞ்சு இலக்கியத்தின் தூண்களில் ஒன்றான மோலியர், பிரெஞ்சு மட்டுமல்ல, பொதுவாக ஐரோப்பிய இலக்கிய வரலாற்றிலும் சிறந்ததாகக் கருதப்படும் நகைச்சுவைகளை எழுதினார்.
அவரது மகத்தான நீதிமன்ற புகழ் இருந்தபோதிலும், மோலியரின் படைப்புகள் கடுமையான ஒழுக்கவாதிகள் மற்றும் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் ஆதரவாளர்களால் அடிக்கடி விமர்சிக்கப்பட்டன. இருப்பினும், விமர்சனம் முதல் மற்றும் இரண்டாவது இரண்டின் வீண் மற்றும் போலித்தனத்தை கேலி செய்வதிலிருந்து ஆசிரியரை நிறுத்தவில்லை. விந்தை போதும், ஜீன் பாப்டிஸ்ட் மோலியரின் தியேட்டர் மிகவும் பிரபலமானது. பல விமர்சகர்கள் மோலியருக்கு நீதிமன்ற கேலிக்கூத்தரின் முக்கிய பாத்திரத்தை காரணம் கூறுகின்றனர் - அரசரின் நீதிமன்றத்தில் உண்மையைச் சொல்ல அனுமதிக்கப்பட்ட ஒரே நபர்.
மோலியரில் இருந்து இலக்கியம் மற்றும் நாடகம்
இலக்கியம் கண்டிப்பாக கிளாசிக்கல் மற்றும் யதார்த்தமாக பிரிக்கப்பட்ட நேரத்தில் மோலியர் நாடகங்களை எழுதத் தொடங்கினார். தியேட்டர் கிளாசிக்கல் இலக்கியத்திற்கு சொந்தமானது, அங்கு சோகம் உயர் வகையாகவும் நகைச்சுவை குறைவாகவும் இருந்தது. மோலியர் இந்த விதிகளின்படி எழுத வேண்டும், ஆனால் ஆசிரியர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை வகைகளின் நியதிகளை மீறினார் மற்றும் கிளாசிக்வாதத்தை யதார்த்தவாதத்துடன் கலந்தார், நகைச்சுவையுடன் சோகம் மற்றும் கேலிக்கூத்து அவரது நகைச்சுவைகளில் கடுமையான சமூக விமர்சனத்துடன்.
சில வழிகளில், அவரது எழுத்து அவரது நேரத்தை விட மிகவும் முன்னால் இருந்தது. நவீன நகைச்சுவையின் தந்தை Jean Baptiste Moliere என்று உறுதியாகச் சொல்லலாம். அவர் எழுதிய நாடகங்கள் மற்றும் அவரது இயக்கத்தில் தயாரிப்புகள் தியேட்டரை ஒரு புதிய நிலைக்கு கொண்டு வந்தன.
நாடகத்தின் வரலாறு
1670 ஆம் ஆண்டில், கிங் லூயிஸ் XIV, துருக்கியர்களையும் அவர்களின் பாரம்பரியங்களையும் கேலி செய்யும் ஒரு நாடகத்தை ஒரு துருக்கிய கேலிக்கூத்தாக உருவாக்க மோலியரை நியமித்தார். உண்மை என்னவென்றால், முந்தைய ஆண்டு வந்த துருக்கிய தூதுக்குழு சுல்தானின் குதிரை மிகவும் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டதாக அறிவித்ததன் மூலம் வீண் எதேச்சதிகாரத்தின் வேனிட்டியை பெரிதும் காயப்படுத்தியது.
இந்த அணுகுமுறையால் லூயிஸ் மிகவும் கோபமடைந்தார், துருக்கிய தூதரகம் போலியானது மற்றும் சுல்தானுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்பதன் மூலம் ராஜாவின் மனநிலை மேம்படுத்தப்படவில்லை. "பிரபுத்துவத்தில் ஒரு முதலாளித்துவ" நகைச்சுவை 10 நாட்களில் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் கிட்டத்தட்ட முழுமையாக மேம்படுத்தப்பட்டது. அவரது படைப்பில், மோலியர் ஒழுங்கின் எல்லைக்கு அப்பால் சென்று, துருக்கியர்களை அல்ல, ஆனால் பிரெஞ்சுக்காரர்களை கேலி செய்யும் நோக்கத்துடன் ஒரு துருக்கிய கேலிக்கூத்து ஒன்றை உருவாக்கினார், அல்லது ஒரு பிரபுத்துவமாக மாற முயற்சிக்கும் ஒரு பணக்கார முதலாளித்துவத்தின் கூட்டு உருவம்.
இந்த நகைச்சுவையில் உள்ள கேலிக்கூத்து துருக்கிய மொழி மட்டுமல்ல, இது கீழே உள்ள சுருக்கத்தால் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. "பிரபுத்துவத்தில் ஒரு முதலாளித்துவம்" முதல் வரிகளிலிருந்தே வாசகனையோ பார்வையாளரையோ ஒரு நடிப்புக்குள் ஒரு நடிப்பில் மூழ்கடிக்கிறது, அங்கு முக்கிய கதாபாத்திரம் அவரது முழு வாழ்க்கையையும் ஒரு கேலிக்கூத்தாக மாற்றுகிறது.
சதித்திட்டத்தின் சுருக்கமான மறுபரிசீலனை
இந்த நாடகம் கிட்டத்தட்ட முழுக்க முழுக்க ஜோர்டெய்ன் என்ற பணக்கார வணிகரின் வீட்டில் நடைபெறுகிறது. அவரது தந்தை ஜவுளி வர்த்தகத்தில் பெரும் செல்வத்தை ஈட்டினார், ஜோர்டெய்ன் அவரது அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றினார். இருப்பினும், அவரது வீழ்ச்சியடைந்த ஆண்டுகளில், அவர் ஒரு பிரபுவாக மாற வேண்டும் என்ற பைத்தியக்காரத்தனமான யோசனையுடன் வந்தார். உயர் வர்க்கத்தின் பிரதிநிதிகளை கண்மூடித்தனமாக பின்பற்றுவதற்கு அவர் தனது அனைத்து வணிக உறுதிப்பாட்டையும் வழிநடத்துகிறார். அவரது முயற்சிகள் மிகவும் அபத்தமானது, அவை அவரது மனைவி மற்றும் பணிப்பெண் மட்டுமல்ல, அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைவரின் கேலிக்குரிய விஷயமாகும்.
உள்ளார்ந்த மாயை மற்றும் விரைவில் ஒரு உயர்குடி ஆக வேண்டும் என்ற ஆசை முதலாளித்துவத்தை குருட்டுத்தனமாக முட்டாளாக்குகிறது, அதன் செலவில் நடனம், இசை, ஃபென்சிங் மற்றும் தத்துவம் ஆகியவற்றின் ஆசிரியர்கள், அதே போல் தையல்காரர்கள் மற்றும் ஜோர்டெய்னின் புரவலர், ஒரு குறிப்பிட்ட கவுண்ட் டோரன்ட் ஆகியோர் உணவளிக்கிறார்கள். உயர் வகுப்பினருக்கான தேடலில், ஜோர்டெய்ன் தனது மகளை கிளியோன்ட் என்ற அன்பான இளம் முதலாளியை திருமணம் செய்து கொள்ள அனுமதிக்கவில்லை, இது அந்த இளைஞனை ஏமாற்றி அதே துருக்கிய கேலிக்கூத்தலைத் தொடங்க வைக்கிறது.
நகைச்சுவையின் ஐந்து செயல்களில், ஒரு ஆர்வமுள்ள மற்றும் விவேகமுள்ள வணிகர் உண்மையில் யார் என்பதைத் தவிர வேறு ஏதாவது ஆக வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் எப்படி வெறித்தனமாக இருக்கிறார் என்பதை பார்வையாளர் பார்க்கிறார். அவரது முட்டாள்தனமான நடத்தை சுருக்கத்தை விவரிக்கிறது. "பிரபுத்துவத்தில் ஒரு பூர்ஷ்வா" என்பது சமமற்ற காலத்தின் ஐந்து செயல்களைக் கொண்ட ஒரு நாடகம். அவற்றில் என்ன நடக்கிறது என்பது கீழே விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.
நாடகத்தின் அமைப்பு மற்றும் அசல் செயல்திறன்
இன்று, "பிரபுத்துவத்தில் ஒரு வர்த்தகர்" மிகவும் பிரபலமான நகைச்சுவைகளில் ஒன்றாகும், மேலும் இது உலகம் முழுவதும் உள்ள திரையரங்குகளில் அரங்கேற்றப்படுகிறது. பல இயக்குனர்கள் தயாரிப்பின் மறுவேலை மற்றும் திருத்தப்பட்ட பதிப்புகளை முடிவு செய்கிறார்கள். சிலரே இந்த நகைச்சுவையை மோலியர் உருவாக்கிய வடிவத்தில் சரியாக அரங்கேற்றுகிறார்கள். நவீன தயாரிப்புகள் பாலேவை மட்டுமல்ல, இசை மற்றும் கவிதை காட்சிகளையும் சுருக்கி, நகைச்சுவையை சுருக்கமாக மாற்றுகிறது. மோலியரின் அசல் தயாரிப்பில் "பிரபுத்துவத்தில் முதலாளித்துவம்" உண்மையில் இந்த வார்த்தையின் இடைக்கால அர்த்தத்தில் ஒரு கேலிக்கூத்து போல் தெரிகிறது.
உண்மை என்னவென்றால், அசல் தயாரிப்பு ஒரு நகைச்சுவை-பாலே ஆகும், அங்கு முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் மீதான நையாண்டி அணுகுமுறையில் நடனம் ஒரு சிறப்புப் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. நிச்சயமாக, நீங்கள் பாலே காட்சிகளைத் தவிர்த்துவிட்டால் நகைச்சுவையின் முக்கிய மதிப்பு இழக்கப்படாது, ஆனால் அசல் செயல்திறன் பார்வையாளரை 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தியேட்டருக்கு கொண்டு செல்லும். ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் லுல்லி எழுதிய இசையும் ஒரு முக்கிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, அவரை மோலியர் தனது இணை ஆசிரியர் என்று அழைத்தார். "பிரபுக்களில் ஒரு வர்த்தகர்" பாத்திரங்களை உருவாக்க தேவையான இலக்கிய சாதனங்களாக இசை மற்றும் நடனத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்.
சதி மற்றும் சுருக்கம். "பிரபுக்கள் மத்தியில் ஒரு வர்த்தகர்" நடவடிக்கை மூலம்
ஒரு நகைச்சுவை பல அத்தியாயங்கள் மற்றும் நகைச்சுவை சூழ்நிலைகளைக் கொண்டுள்ளது, அவை ஒவ்வொன்றும் தனித்தனி செயலில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஒவ்வொரு செயலிலும், ஜோர்டெய்ன் தனது சொந்த நியாயமற்ற லட்சியங்களால் முட்டாளாக்கப்படுகிறார். முதல் செயலில், முக்கிய கதாபாத்திரம் நடனம் மற்றும் இசை ஆசிரியர்களின் முகஸ்துதியை எதிர்கொள்கிறது, இரண்டாவதாக அவர்கள் ஃபென்சிங் மற்றும் தத்துவ ஆசிரியர்களுடன் இணைந்துள்ளனர், அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் பாடத்தின் மேன்மையையும் ஒரு உண்மையான உயர்குடிக்கு அதன் மதிப்பையும் நிரூபிக்க முயற்சிக்கிறார்கள்; பண்டிதர்களுக்கு இடையே ஏற்பட்ட வாக்குவாதம் சண்டையில் முடிகிறது.
மூன்றாவது செயல், ஐந்தில் மிக நீளமானது, ஜோர்டெய்ன் எவ்வளவு பார்வையற்றவர் என்பதைக் காட்டுகிறது, அவர் தனது கற்பனை நண்பரான கவுண்ட் டோரண்டை தன்னிடமிருந்து பணம் எடுக்க அனுமதிக்கிறார், அவருக்கு முகஸ்துதி, பொய்கள் மற்றும் வெற்று வாக்குறுதிகளால் லஞ்சம் கொடுக்கிறார். நகைச்சுவையின் நான்காவது செயல் ஒரு துருக்கிய கேலிக்கூத்தை தோற்றுவிக்கிறது, இதில் ஒரு மாறுவேடமிட்ட வேலைக்காரன் ஜோர்டெய்னை இல்லாத துருக்கிய பிரபுக்களின் வரிசையில் சேர்க்கிறான். ஐந்தாவது செயலில், அவரது நிறைவேற்றப்பட்ட லட்சியங்களால் கண்மூடித்தனமாக, ஜோர்டெய்ன் தனது மகள் மற்றும் பணிப்பெண்ணின் திருமணத்திற்கு ஒப்புக்கொள்கிறார்.
செயல் ஒன்று: டின்னர் பார்ட்டிக்கு தயார் செய்தல்
ஜோர்டெய்னின் வீட்டில், இரண்டு மாஸ்டர்கள் உரிமையாளருக்காகக் காத்திருக்கிறார்கள் - ஒரு நடன ஆசிரியர் மற்றும் ஒரு இசை ஆசிரியர். வீண் மற்றும் முட்டாள் ஜோர்டெய்ன் ஒரு பிரபுத்துவமாக மாற ஆசைப்படுகிறார், மேலும் மார்க்யூஸ் டோரிமெனா என்ற தனது இதயப் பெண்மணியைப் பெற விரும்புகிறார். அவர் உன்னதமான நபரைக் கவர வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையில், பாலே மற்றும் பிற பொழுதுபோக்குகளுடன் ஒரு புகழ்பெற்ற விருந்தை தயார் செய்கிறார்.
இந்த நாட்களில் அனைத்து பிரபுக்களும் காலையில் இப்படித்தான் ஆடை அணிவார்கள் என்ற உண்மையை மேற்கோள் காட்டி, வீட்டின் உரிமையாளர் பிரகாசமான அங்கியுடன் அவர்களிடம் வெளியே வருகிறார். ஜோர்டெய்ன் தனது தோற்றத்தைப் பற்றி எஜமானர்களிடம் அவர்களின் கருத்தைக் கேட்கிறார், அதற்கு அவர்கள் அவரைப் பாராட்டுக்களால் பொழிகிறார்கள். அவர் நிகழ்ச்சியைப் பார்க்கிறார் மற்றும் கேட்கிறார், ஒரு ஆயர் செரினேட் நிகழ்ச்சியில் கலந்துகொள்கிறார் மற்றும் அவருக்குக் கொண்டுவரப்படவிருக்கும் சமீபத்திய பாணியில் வடிவமைக்கப்பட்ட தனது புதிய உடையைப் பார்க்க மாஸ்டர்களை நம்ப வைக்கிறார்.
சட்டம் இரண்டு: ஆசிரியர்களின் சண்டை மற்றும் ஒரு புதிய வழக்கு
ஒரு ஃபென்சிங் ஆசிரியர் வீட்டிற்கு வருகிறார், ஒரு பிரபுவுக்கு எந்த கலை மிகவும் அவசியம் என்பது குறித்து எஜமானர்களிடையே ஒரு சர்ச்சை எழுகிறது: இசை, நடனம் அல்லது ரேபியர் மூலம் குத்தும் திறன். வாக்குவாதம் முஷ்டி மற்றும் கூச்சல்களுடன் சண்டையாக மாறுகிறது. ஒரு சண்டையின் நடுவில், ஒரு தத்துவ ஆசிரியர் நுழைந்து, பொங்கி எழும் எஜமானர்களை அமைதிப்படுத்த முயற்சிக்கிறார், தத்துவம் அனைத்து அறிவியல் மற்றும் கலைகளின் தாய் என்று அவர்களை நம்பவைக்கிறார், அதற்காக அவர் கையுறைகளைப் பெறுகிறார்.
சண்டையை முடித்த பிறகு, அடிபட்ட தத்துவ ஆசிரியர் ஒரு பாடத்தைத் தொடங்குகிறார், அதில் இருந்து ஜோர்டெய்ன் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் உரைநடையில் பேசிக் கொண்டிருந்தார். பாடத்தின் முடிவில், ஒரு தையல்காரர் ஜோர்டெய்னுக்கான புதிய உடையுடன் வீட்டிற்குள் நுழைகிறார். முதலாளித்துவம் உடனடியாக ஒரு புதிய விஷயத்தை அணிந்துகொண்டு, தனது பாக்கெட்டிலிருந்து இன்னும் அதிகமான பணத்தை எடுக்க விரும்பும் முகஸ்துதியாளர்களைப் புகழ்ந்து பேசுகிறார்.
சட்டம் மூன்று: திட்டங்கள்
நடைப்பயணத்திற்கு தயாராகி, ஜோர்டெய்ன் வேலைக்காரி நிக்கோலை அழைக்கிறார், அவர் உரிமையாளரின் தோற்றத்தைப் பார்த்து சிரிக்கிறார். மேடம் ஜோர்டெய்னும் சத்தத்திற்கு வருகிறார். தன் கணவரின் உடையை ஆராய்ந்து, அவர் தனது நடத்தையால் பார்வையாளர்களை மகிழ்விக்கிறார் மற்றும் தனக்கும் அவரது அன்புக்குரியவர்களுக்கும் வாழ்க்கையை சிக்கலாக்குகிறார் என்பதை அவருக்கு விளக்க முயற்சிக்கிறார். ஒரு புத்திசாலி மனைவி தனது கணவரிடம் அவர் முட்டாள்தனமாக நடந்துகொள்கிறார் என்றும், கவுண்ட் டோரன்ட் உட்பட அனைவரும் இந்த முட்டாள்தனத்தால் லாபம் அடைகிறார்கள் என்றும் விளக்க முயற்சிக்கிறார்.
அதே டோரன்ட் வருகைக்காக வருகிறார், ஜோர்டனை அன்புடன் வரவேற்றார், அவரது உடையைப் பற்றி அவருக்கு பாராட்டுக்களைப் பொழிகிறார், அதே நேரத்தில் அவரிடமிருந்து இரண்டாயிரம் லிவர்களையும் கடன் வாங்குகிறார். வீட்டின் உரிமையாளரை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு, டோரன்ட், அவர் மார்க்யூஸுடன் எல்லாவற்றையும் விவாதித்ததாகவும், இன்று மாலை அந்த உன்னதப் பெண்ணை தனிப்பட்ட முறையில் ஜோர்டெய்னின் வீட்டிற்கு இரவு உணவிற்கு அழைத்துச் செல்வதாகவும், அவளுடைய ரகசிய அபிமானியின் துணிச்சலையும் தாராள மனப்பான்மையையும் அனுபவிக்க முடியும் என்றும் தெரிவிக்கிறார். நிச்சயமாக, டோரண்ட் தானே டோரிமெனாவைக் காதலிக்கிறார் என்பதைக் குறிப்பிட மறந்துவிட்டார், மேலும் தந்திரமான எண்ணிக்கை ஆடம்பரமான வணிகரின் கவனத்தின் அனைத்து அறிகுறிகளையும் தனக்குக் காரணம் என்று கூறுகிறது.
மேடம் ஜோர்டெய்ன், இதற்கிடையில், தனது மகளின் தலைவிதியை ஏற்பாடு செய்ய முயற்சிக்கிறார். லூசில் ஏற்கனவே திருமண வயதை அடைந்துவிட்டாள், இளம் கிளியோன்டெஸ் அவளிடம் அன்பாக நடந்து கொள்கிறாள், அந்தப் பெண் அவளிடம் மறுபரிசீலனை செய்கிறாள். மேடம் ஜோர்டெய்ன் மணமகனுக்கு ஒப்புதல் அளித்து இந்த திருமணத்தை ஏற்பாடு செய்ய விரும்புகிறார். இந்த செய்தியை அந்த இளைஞனிடம் கூற நிக்கோல் மகிழ்ச்சியுடன் ஓடுகிறார், ஏனெனில் அவளும் கிளியோன்ட்டின் வேலைக்காரனான கோவிலைத் திருமணம் செய்து கொள்வதில் தயக்கம் காட்டவில்லை.
லூசில்லை திருமணம் செய்து கொள்ளுமாறு ஜோர்டெய்னுக்கு தனிப்பட்ட முறையில் கிளியோன்ட் வருகிறார், ஆனால் பைத்தியக்காரன், அந்த இளைஞன் உன்னத இரத்தம் கொண்டவன் அல்ல என்பதை அறிந்து, அவனை திட்டவட்டமாக மறுக்கிறான். க்ளெனோட் வருத்தமடைந்தார், ஆனால் அவரது வேலைக்காரன் - தந்திரமான மற்றும் சாதுரியமான கோவியேல் - தனது எஜமானருக்கு ஒரு திட்டத்தை வழங்குகிறார், அதன் உதவியுடன் ஜோர்டெய்ன் அவருக்கு லூசில்லை மகிழ்ச்சியுடன் திருமணம் செய்து கொள்வார்.
ஜோர்டெய்ன் தனது மனைவியை தனது சகோதரியைப் பார்க்க அனுப்புகிறார், டோரிமெனா வருவதற்காக அவர் காத்திருக்கிறார். ஒரு ஊழலைத் தவிர்ப்பதற்காக ஜோர்டெய்னின் வீட்டைத் தேர்ந்தெடுத்த டோரன்டிடமிருந்து இரவு உணவும் பாலேவும் அவளுக்கு கவனம் செலுத்துவதற்கான அறிகுறி என்று மார்க்யூஸ் உறுதியாக நம்புகிறார்.
சட்டம் நான்கு: இரவு உணவு மற்றும் மாமாமுஷியில் தொடங்குதல்
ஒரு பணக்கார இரவு உணவின் மத்தியில், ஜோர்டெய்னின் மனைவி வீடு திரும்புகிறாள். அவர் தனது கணவரின் நடத்தையால் கோபமடைந்தார் மற்றும் டோரன்ட் மற்றும் டோரிமினா ஒரு தீங்கு விளைவிக்கும் செல்வாக்கு என்று குற்றம் சாட்டுகிறார். ஊக்கமிழந்த மார்குயிஸ் விரைவில் விருந்தை விட்டு வெளியேறுகிறார், டோரன்ட் அவளைப் பின்தொடர்கிறார். ஆர்வமுள்ள விருந்தினர்கள் இல்லாவிட்டால், மார்கியூஸுக்குப் பிறகு ஜோர்டெய்னும் வெளியேறியிருப்பார்.
ஒரு மாறுவேடமிட்ட கோவியேல் வீட்டிற்குள் நுழைந்து, ஜோர்டெய்னை அவரது தந்தை ஒரு தூய்மையான பிரபு என்று நம்ப வைக்கிறார். இந்த நேரத்தில் துருக்கிய சுல்தானின் மகன் நகரத்திற்கு வருகை தருகிறார், அவர் தனது மகளைப் பற்றி பைத்தியமாக இருக்கிறார் என்று விருந்தினர் வீட்டின் உரிமையாளரை நம்ப வைக்கிறார். ஜோர்டெய்ன் தனது நம்பிக்கைக்குரிய மருமகனை சந்திக்க விரும்புவாரா? மூலம், அழைக்கப்படாத விருந்தினர் துருக்கிய மொழியை நன்கு அறிந்தவர் மற்றும் பேச்சுவார்த்தைகளின் போது ஒரு மொழிபெயர்ப்பாளரின் இடத்தைப் பெறலாம்.
ஜோர்டெய்ன் மகிழ்ச்சியுடன் அருகில் இருக்கிறார். அவர் "துருக்கிய பிரபுவை" அன்புடன் ஏற்றுக்கொள்கிறார், உடனடியாக அவருக்கு லூசில்லை மனைவியாக வழங்க ஒப்புக்கொள்கிறார். சுல்தானின் மகனாக மாறுவேடமிட்ட கிளியோன்ட், முட்டாள்தனமாக பேசுகிறார், மேலும் கோவியேல் மொழிபெயர்த்து, துருக்கிய பிரபுக்களின் வரிசையில் ஜோர்டெய்னுக்கு உடனடி துவக்கத்தை வழங்குகிறார் - மாமாமுஷியின் இல்லாத உன்னத பதவி.
சட்டம் ஐந்து: லூசில்லின் திருமணம்
அவர்கள் ஜோர்டெய்னை ஒரு அங்கி மற்றும் தலைப்பாகை அணிவித்து, வளைந்த துருக்கிய வாளை அவருக்குக் கொடுத்து, முட்டாள்தனமாக சத்தியம் செய்யும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார்கள். ஜோர்டெய்ன் லூசிலை அழைத்து சுல்தானின் மகனுக்கு கை கொடுக்கிறார். முதலில் அந்தப் பெண் அதைப் பற்றி கேட்க விரும்பவில்லை, ஆனால் பின்னர் அவர் தனது வெளிநாட்டு ஆடைகளின் கீழ் கிளியோண்டை அடையாளம் கண்டு மகிழ்ச்சியுடன் தனது மகளின் கடமையை நிறைவேற்ற ஒப்புக்கொள்கிறார்.
மேடம் ஜோர்டெய்ன் உள்ளே நுழைகிறார், கிளியண்டின் திட்டத்தைப் பற்றி அவளுக்குத் தெரியாது, அதனால் அவள் தன் மகள் மற்றும் துருக்கிய பிரபுவின் திருமணத்தை முழுவதுமாக எதிர்க்கிறாள். கோவியல் அவளை ஒருபுறம் அழைத்துச் சென்று தனது திட்டத்தை வெளிப்படுத்தினார். மேடம் ஜோர்டெய்ன் உடனடியாக நோட்டரிக்கு அனுப்பும் தனது கணவரின் முடிவை அங்கீகரிக்கிறார்.
மோலியர், "பிரபுத்துவத்தில் முதலாளித்துவம்": ஒரு சுருக்கமான பகுப்பாய்வு
ஓரளவிற்கு, "த பூர்ஷ்வா இன் தி நோபிலிட்டி" என்பது ஒரு லேசான கேலிக்கூத்து நகைச்சுவை, ஆனால் அது இன்னும் ஐரோப்பிய இலக்கியத்தின் விருப்பமான படைப்பாகும், மேலும் திரு. ஜோர்டெய்ன் மோலியரின் மறக்கமுடியாத கதாபாத்திரங்களில் ஒருவர். அவர் பிரபுத்துவ அபிலாஷைகளைக் கொண்ட முதலாளித்துவத்தின் முன்மாதிரியாகக் கருதப்படுகிறார்.
ஜோர்டெய்னின் உருவம் மாறும் மற்றும் ஆழமற்றது அல்ல, அவர் ஒரு முக்கிய பாத்திரப் பண்புக்காக தனித்து நிற்கிறார் - வேனிட்டி, இது அவரை ஒருதலைப்பட்சமான பாத்திரமாக மாற்றுகிறது. மற்ற ஹீரோக்கள் தங்கள் உள் உலகின் ஆழத்தில் வேறுபட்டவர்கள் அல்ல. "பிரபுக்களிடையே ஒரு வர்த்தகர்" என்பது குறைந்தபட்ச எழுத்துக்களால் வேறுபடுகிறது. அவற்றில் ஆழமான மற்றும் முழுமையானது மேடம் ஜோர்டைன். அவர் மிகவும் நகைச்சுவையானவர் மற்றும் இந்த நாடகத்தில் பகுத்தறிவின் குரலைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்.
படைப்பில் உள்ள நையாண்டி குறைந்தபட்சமாக வைக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் தெளிவாகத் தெரியும். ஜீன் பாப்டிஸ்ட் மோலியர் மாயை மற்றும் ஒரு நபர் தனது இடத்தில் இருக்க இயலாமையை எளிதில் கேலி செய்கிறார். ஜோர்டெய்னின் நபரில், பிரெஞ்சு பொதுமக்களின் முழு வகுப்பினரும் வெளிப்படையான கேலிக்கு ஆளாகிறார்கள் - உளவுத்துறை மற்றும் கல்வியை விட அதிக பணம் வைத்திருக்கும் வணிகர்கள். முதலாளித்துவ வர்க்கத்தைத் தவிர, முகஸ்துதி செய்பவர்கள், பொய்யர்கள் மற்றும் மற்றவர்களின் முட்டாள்தனத்திலிருந்து பணக்காரர்களாக இருக்க விரும்புபவர்கள் ஏளனத்தின் நியாயமான பங்கைப் பெறுகிறார்கள்.
மதிப்பிற்குரிய முதலாளித்துவ திரு. ஜோர்டெய்னுக்கு வேறு என்ன வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது. பணம், குடும்பம், ஆரோக்கியம் - நீங்கள் விரும்பும் அனைத்தும் அவரிடம் உள்ளன. ஆனால் இல்லை, ஜோர்டெய்ன் ஒரு பிரபுவாக மாற முடிவு செய்தார், உன்னத மனிதர்களைப் போல ஆக. அவரது வெறி வீட்டிற்கு நிறைய சிரமத்தையும் அமைதியின்மையையும் ஏற்படுத்தியது, ஆனால் தையல்காரர்கள், சிகையலங்கார நிபுணர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களுக்கு இது பயனுள்ளதாக இருந்தது, அவர்கள் ஜோர்டெய்னிலிருந்து ஒரு சிறந்த உன்னத மனிதரை உருவாக்க தங்கள் கலையைப் பயன்படுத்துவதாக உறுதியளித்தனர். எனவே இப்போது இரண்டு ஆசிரியர்கள் - நடனம் மற்றும் இசை - தங்கள் மாணவர்களுடன் சேர்ந்து வீட்டின் உரிமையாளர் தோன்றும் வரை காத்திருந்தனர். ஜோர்டெய்ன் அவர்களை மகிழ்ச்சியான மற்றும் நேர்த்தியான நடிப்புடன் ஒரு பட்டம் பெற்ற நபரின் நினைவாக அவர் எறியும் இரவு உணவை அலங்கரிக்க அழைத்தார்.
இசைக்கலைஞர் மற்றும் நடனக் கலைஞரின் முன் தன்னை முன்வைத்து, ஜோர்டெய்ன் முதலில் தனது கவர்ச்சியான அங்கியை - அவரது தையல்காரரின் கூற்றுப்படி, காலையில் அனைத்து பிரபுக்கள் அணியும் - மற்றும் அவரது தோழர்களின் புதிய வாழ்க்கை முறைகளை மதிப்பீடு செய்ய அவர்களை அழைத்தார். வெளிப்படையாக, சொற்பொழிவாளர்களின் எதிர்கால கட்டணங்களின் அளவு ஜோர்டெய்னின் சுவை மதிப்பீட்டைப் பொறுத்தது, அதனால்தான் மதிப்புரைகள் உற்சாகமாக இருந்தன.
எவ்வாறாயினும், அங்கி சில தயக்கங்களை ஏற்படுத்தியது, ஏனெனில் ஜோர்டெய்ன் நீண்ட காலமாக இசையைக் கேட்பது அவருக்கு எப்படி வசதியாக இருக்கும் என்பதை தீர்மானிக்க முடியவில்லை - அது அல்லது இல்லாமல். செரினேட்டைக் கேட்ட அவர், அதை சற்று சாதுவாகக் கண்டார், அதையொட்டி, ஒரு கலகலப்பான தெருப் பாடலைப் பாடினார், அதற்காக அவர் மீண்டும் ஒரு பாராட்டு மற்றும் அழைப்பைப் பெற்றார், மற்ற அறிவியல்களுக்கு கூடுதலாக, இசை மற்றும் நடனம் படிக்க. ஒவ்வொரு உன்னத மனிதரும் நிச்சயமாக இசை மற்றும் நடனம் இரண்டையும் கற்றுக்கொள்வார்கள் என்ற ஆசிரியர்களின் உறுதிமொழியால் ஜோர்டெய்ன் இந்த அழைப்பை ஏற்றுக்கொண்டார்.
இசை ஆசிரியரால் வரவிருக்கும் வரவேற்புக்காக ஒரு மேய்ச்சல் உரையாடல் தயாரிக்கப்பட்டது. ஜோர்டெய்ன், பொதுவாக, அதை விரும்பினார்: இந்த நித்திய மேய்ப்பர்கள் மற்றும் மேய்ப்பர்கள் இல்லாமல் நீங்கள் செய்ய முடியாது என்பதால், சரி, அவர்கள் தங்களுக்குள் பாடட்டும். நடன ஆசிரியர் மற்றும் அவரது மாணவர்கள் வழங்கிய பாலே ஜோர்டெய்னுக்கு மிகவும் பிடித்திருந்தது.
முதலாளியின் வெற்றியால் ஈர்க்கப்பட்ட ஆசிரியர்கள் இரும்புச் சூடாக இருக்கும்போது வேலைநிறுத்தம் செய்ய முடிவு செய்தனர்: இசைக்கலைஞர் ஜோர்டெய்னுக்கு வாராந்திர வீட்டு இசை நிகழ்ச்சிகளை ஏற்பாடு செய்ய அறிவுறுத்தினார், அவரைப் பொறுத்தவரை, அனைத்து பிரபுத்துவ வீடுகளிலும்; நடன ஆசிரியர் உடனடியாக அவருக்கு மிக நேர்த்தியான நடனங்களைக் கற்பிக்கத் தொடங்கினார் - மினியூட்.
அழகான உடல் அசைவுகளில் உடற்பயிற்சிகள் ஒரு ஃபென்சிங் ஆசிரியரால் குறுக்கிடப்பட்டன, ஒரு அறிவியல் ஆசிரியர் - அடிகளை வழங்குவதற்கான திறன், ஆனால் அவற்றை தானே பெறவில்லை. நடன ஆசிரியரும் அவரது சக இசைக்கலைஞரும் ஒருமனதாக ஃபென்ஸரின் கூற்றுக்கு உடன்படவில்லை, அவர்களின் கால மரியாதைக்குரிய கலைகளுக்கு எதிராக போராடும் திறனின் முழுமையான முன்னுரிமை பற்றி. வார்த்தைக்கு வார்த்தை மக்கள் இழுத்துச் செல்லப்பட்டனர் - இரண்டு நிமிடங்களுக்குப் பிறகு மூன்று ஆசிரியர்களிடையே சண்டை வெடித்தது.
தத்துவ ஆசிரியர் வந்ததும், ஜோர்டெய்ன் மகிழ்ச்சியடைந்தார் - தத்துவஞானியைத் தவிர வேறு யார் சண்டையை அறிவுறுத்த வேண்டும். அவர் மனமுவந்து சமரசப் பணியை மேற்கொண்டார்: அவர் செனிகாவை நினைவு கூர்ந்தார், மனித கண்ணியத்தை இழிவுபடுத்தும் கோபத்திற்கு எதிராக தனது எதிரிகளை எச்சரித்தார், அறிவியலில் இதுவே முதன்மையான தத்துவத்தை எடுத்துக் கொள்ளுமாறு அறிவுறுத்தினார்... இங்கே அவர் வெகுதூரம் சென்றார். மற்றவர்களைப் போல அவனை அடிக்க ஆரம்பித்தார்கள்.
அடிபட்ட, ஆனால் இன்னும் காயமடையாத தத்துவ ஆசிரியர் இறுதியாக தனது பாடத்தைத் தொடங்க முடிந்தது. ஜோர்டெய்ன் தர்க்கம் - மிகவும் தந்திரமான வார்த்தைகள் - நெறிமுறைகள் இரண்டையும் படிக்க மறுத்ததால், உணர்ச்சிகளை மிதப்படுத்த அவருக்கு ஏன் அறிவியல் தேவை, அது ஒரு பொருட்டல்ல, அவர் பிரிந்தவுடன், எதுவும் அவரைத் தடுக்காது - கற்றவர் அவரை எழுத்துப்பிழையின் ரகசியங்களில் அறிமுகப்படுத்துங்கள்.
உயிரெழுத்துகளின் உச்சரிப்பைப் பயிற்சி செய்து, ஜோர்டெய்ன் ஒரு குழந்தையைப் போல மகிழ்ச்சியடைந்தார், ஆனால் முதல் மகிழ்ச்சி கடந்து சென்றபோது, அவர் தத்துவ ஆசிரியருக்கு ஒரு பெரிய ரகசியத்தை வெளிப்படுத்தினார்: அவர், ஜோர்டெய்ன், ஒரு குறிப்பிட்ட உயர் சமூகப் பெண்ணைக் காதலிக்கிறார், மேலும் அவர் எழுத வேண்டும். இந்த பெண்ணுக்கு ஒரு குறிப்பு. ஒரு தத்துவஞானிக்கு இது ஒரு கேக் துண்டு - உரைநடை அல்லது கவிதை. இருப்பினும், இந்த உரைநடை மற்றும் கவிதை இல்லாமல் செய்யுமாறு ஜோர்டெய்ன் அவரிடம் கேட்டார். மரியாதைக்குரிய முதலாளித்துவவாதிகளுக்குத் தெரியுமா, இங்கே அவரது வாழ்க்கையில் மிகவும் அதிர்ச்சியூட்டும் கண்டுபிடிப்பு ஒன்று அவருக்குக் காத்திருக்கிறது - அவர் பணிப்பெண்ணிடம் கத்தினார்: "நிக்கோலே, உங்கள் காலணிகளையும் நைட்கேப்பையும் எனக்குக் கொடுங்கள்" என்று அவர் கூச்சலிட்டார். யோசி!
இருப்பினும், இலக்கியத் துறையில், ஜோர்டெய்ன் இன்னும் அந்நியராக இல்லை - தத்துவ ஆசிரியர் எவ்வளவு கடினமாக முயற்சித்தாலும், ஜோர்டெய்ன் இயற்றிய உரையை மேம்படுத்த முடியவில்லை: “அழகான மார்க்யூஸ்! உங்கள் அழகான கண்கள் காதலால் மரணத்தை எனக்கு உறுதியளிக்கின்றன.
தையல்காரரைப் பற்றி ஜோர்டெய்னுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டபோது தத்துவஞானி வெளியேற வேண்டியிருந்தது. சமீபத்திய கோர்ட் ஃபேஷன் படி, இயற்கையாகவே, ஒரு புதிய உடையை அவர் கொண்டு வந்தார். தையல்காரரின் பயிற்சியாளர்கள், நடனமாடும் போது, புதிய ஒன்றை உருவாக்கி, நடனத்திற்கு இடையூறு இல்லாமல், ஜோர்டெய்னை அணிவித்தனர். அதே நேரத்தில், அவரது பணப்பை பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டது: பயிற்சியாளர்கள் "உங்கள் கருணை", "உங்கள் மாண்பு" மற்றும் "உங்கள் இறைவன்" ஆகியவற்றைப் புகழ்வதைத் தவிர்க்கவில்லை, மேலும் மிகவும் தொட்ட ஜோர்டெய்ன் உதவிக்குறிப்புகளைக் குறைக்கவில்லை.
ஒரு புதிய உடையில், ஜோர்டெய்ன் பாரிஸின் தெருக்களில் உலா வர விரும்பினார், ஆனால் அவரது மனைவி அவரது நோக்கத்தை உறுதியாக எதிர்த்தார் - பாதி நகரம் ஏற்கனவே ஜோர்டைனைப் பார்த்து சிரித்தது. பொதுவாக, அவளுடைய கருத்துப்படி, அவன் சுயநினைவுக்கு வந்து அவனது முட்டாள்தனமான நகைச்சுவைகளை விட்டுவிட வேண்டிய நேரம் இது: ஏன், யாரையும் கொல்ல விரும்பவில்லை என்றால், ஜோர்டெய்ன் ஃபென்சிங் செய்கிறாரா என்று ஒருவர் கேட்கலாம். எப்படியும் உங்கள் கால்கள் வெளியேறும் போது ஏன் நடனம் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும்?
அந்தப் பெண்ணின் அர்த்தமற்ற வாதங்களுக்கு ஆட்சேபம் தெரிவித்த ஜோர்டெய்ன் அவளையும் பணிப்பெண்ணையும் தனது கற்றலின் பலன்களால் கவர முயன்றார், ஆனால் அதிக வெற்றி பெறவில்லை: நிக்கோல் அமைதியாக “u” என்ற ஒலியை உச்சரித்தார், அதே நேரத்தில் அவள் உதடுகளை நீட்டுகிறாள் என்று கூட சந்தேகிக்கவில்லை. மேல் தாடையை கீழ் தாடைக்கு நெருக்கமாக கொண்டு வந்தது, மேலும் ஒரு ரேபியர் மூலம் அவள் ஜோர்டெய்னுக்கு பல ஊசிகளை எளிதில் தாக்கினாள், அவர் திசைதிருப்பவில்லை, ஏனெனில் அறிவொளி இல்லாத பணிப்பெண் விதிகளின்படி ஊசி போடவில்லை.
அவரது கணவர் செய்த அனைத்து முட்டாள்தனங்களுக்கும், மேடம் ஜோர்டெய்ன் சமீபத்தில் அவருடன் நட்பு கொள்ளத் தொடங்கிய உன்னத மனிதர்களை குற்றம் சாட்டினார். கோர்ட் டான்டீஸைப் பொறுத்தவரை, ஜோர்டெய்ன் ஒரு சாதாரண பணப் பசுவாக இருந்தார், மேலும் அவர்களுடனான நட்பு அவருக்கு குறிப்பிடத்தக்க-அவர்களின் பெயர் என்ன-முன்-ரோ-கா-டிவ்ஸைக் கொடுக்கும் என்று அவர் நம்பினார்.
ஜோர்டெய்னின் இந்த உயர் சமூக நண்பர்களில் ஒருவர் கவுண்ட் டோரன்ட் ஆவார். அவர் அறைக்குள் நுழைந்தவுடன், இந்த பிரபு புதிய உடைக்கு பல நேர்த்தியான பாராட்டுக்களைச் செய்தார், பின்னர் இன்று காலை அவர் அரச படுக்கை அறையில் ஜோர்டெய்னைப் பற்றி பேசியதாக சுருக்கமாகக் குறிப்பிட்டார். இப்படி மைதானத்தை தயார் செய்துவிட்டு, எண்ணை எண்ணி அவன் தன் நண்பனுக்கு பதினைந்தாயிரத்து எண்ணூறு லிவர்ஸ் கடன்பட்டிருப்பதை நினைவுபடுத்தியதால், அவனுக்கு மேலும் இரண்டாயிரத்து இருநூறு கடன் கொடுக்க நேரடியான காரணம் இருந்தது. இதற்கு நன்றி செலுத்தும் விதமாகவும், அடுத்தடுத்த கடன்களுக்காகவும், ஜோர்டெய்னுக்கும் அவரது வழிபாட்டின் பொருளான - மார்ச்சியோனஸ் டோரிமெனாவுக்கும் இடையிலான இதய விஷயங்களில் டோரன்ட் இடைத்தரகரின் பங்கை ஏற்றுக்கொண்டார், அதன் பொருட்டு நிகழ்ச்சியுடன் இரவு உணவு தொடங்கப்பட்டது.
மேடம் ஜோர்டெய்ன், தொந்தரவு செய்யக்கூடாது என்பதற்காக, அன்று மதிய உணவுக்காக அவரது சகோதரிக்கு அனுப்பப்பட்டார். கணவரின் திட்டத்தைப் பற்றி அவளுக்கு எதுவும் தெரியாது, ஆனால் அவளே தன் மகளின் தலைவிதியைப் பற்றி கவலைப்படுகிறாள்: லூசில் கிளியோன்ட் என்ற இளைஞனின் மென்மையான உணர்வுகளை பிரதிபலிப்பதாகத் தோன்றியது, அவர் மருமகனாக, மேடம் ஜோர்டெய்னுக்கு மிகவும் பொருத்தமானவர். . அவரது வேண்டுகோளின் பேரில், நிக்கோல், அந்த இளம்பெண்ணின் திருமணத்தில் ஆர்வமாக இருந்தார், ஏனெனில் அவர் கிளியோண்டின் வேலைக்காரரான கோவிலைத் திருமணம் செய்து கொள்ளப் போகிறார், அந்த இளைஞனை அழைத்து வந்தார். ஜோர்டெய்ன் மேடம் உடனடியாக அவரைத் தன் கணவரிடம் அனுப்பி, தன் மகளுக்குத் திருமணம் செய்து வைக்கும்படி கேட்டுக் கொண்டார்.
இருப்பினும், கிளியோன்ட் ஜோர்டெய்னின் முதல் தேவையை பூர்த்தி செய்யவில்லை, உண்மையில், விண்ணப்பதாரருக்கு லூசிலின் கைக்கான ஒரே தேவை - அவர் ஒரு பிரபு அல்ல, அதே நேரத்தில் தந்தை தனது மகளை மோசமான நிலையில், ஒரு மார்க்யூஸ் அல்லது டச்சஸ் ஆக்க விரும்பினார். ஒரு தீர்க்கமான மறுப்பைப் பெற்றதால், கிளியன்ட் விரக்தியடைந்தார், ஆனால் எல்லாவற்றையும் இழக்கவில்லை என்று கோவியேல் நம்பினார். உண்மையுள்ள வேலைக்காரன் ஜோர்டெய்னுடன் நகைச்சுவையாக விளையாட முடிவு செய்தார், ஏனெனில் அவருக்கு நடிகர் நண்பர்கள் இருந்தனர் மற்றும் பொருத்தமான ஆடைகள் கையில் இருந்தன.
இதற்கிடையில், கவுண்ட் டோரன்ட் மற்றும் மார்ச்சியோனஸ் டோரிமெனாவின் வருகை அறிவிக்கப்பட்டது. வீட்டின் உரிமையாளரைப் பிரியப்படுத்த வேண்டும் என்ற ஆசையால் அந்த பெண்மணியை இரவு உணவிற்கு அழைத்து வந்தார்: அவரே நீண்ட காலமாக விதவை மார்க்யூஸைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார், ஆனால் அவளை அவளது இடத்திலோ அல்லது வீட்டிலோ பார்க்க வாய்ப்பு கிடைக்கவில்லை. அவரது இடம் - இது டோரிமினாவை சமரசம் செய்யக்கூடும். கூடுதலாக, அவர் புத்திசாலித்தனமாக ஜோர்டெய்னின் பரிசுகள் மற்றும் பல்வேறு பொழுதுபோக்குகளுக்கான பைத்தியக்காரத்தனமான செலவுகள் அனைத்தையும் தனக்குத்தானே காரணம் என்று கூறினார், இது இறுதியில் ஒரு பெண்ணின் இதயத்தை வென்றது.
உன்னத விருந்தினர்களை ஒரு விரிவான, மோசமான வில் மற்றும் அதே வரவேற்பு உரையுடன் பெரிதும் மகிழ்வித்த ஜோர்டெய்ன் அவர்களை ஒரு ஆடம்பரமான மேசைக்கு அழைத்தார்.
கோபமான மேடம் ஜோர்டெய்னின் தோற்றத்தால் அனைத்து சிறப்புகளும் எதிர்பாராத விதமாக சீர்குலைந்தபோது, விசித்திரமான முதலாளித்துவத்தின் கவர்ச்சியான பாராட்டுக்களுக்கு துணையாக, மார்குயிஸ், மகிழ்ச்சி இல்லாமல், நேர்த்தியான உணவுகளை விழுங்கினார். அவர்கள் ஏன் அவளை தனது சகோதரியுடன் இரவு உணவிற்கு அனுப்ப விரும்புகிறார்கள் என்பதை இப்போது அவள் புரிந்துகொண்டாள் - அதனால் அவளுடைய கணவன் அந்நியர்களுடன் அமைதியாக பணத்தை வீணடிக்க முடியும். ஜோர்டெய்ன் மற்றும் டோரன்ட், மார்க்யூஸின் நினைவாக இரவு உணவு கவுண்டால் கொடுக்கப்படுகிறது என்று அவளுக்கு உறுதியளிக்கத் தொடங்கினர், மேலும் அவர் எல்லாவற்றிற்கும் பணம் செலுத்துகிறார், ஆனால் அவர்களின் உறுதிமொழிகள் புண்படுத்தப்பட்ட மனைவியின் ஆர்வத்தை எந்த வகையிலும் கட்டுப்படுத்தவில்லை. அவரது கணவருக்குப் பிறகு, மேடம் ஜோர்டெய்ன் விருந்தினரை ஏற்றுக்கொண்டார், அவர் நேர்மையான குடும்பத்தில் முரண்பாட்டை ஏற்படுத்த வெட்கப்பட்டிருக்க வேண்டும். வெட்கமடைந்த மற்றும் புண்படுத்தப்பட்ட மார்க்யூஸ் மேசையிலிருந்து எழுந்து புரவலர்களை விட்டு வெளியேறினார்; டோரன்ட் அவளைப் பின்தொடர்ந்தான்.
ஒரு புதிய பார்வையாளர் அறிவிக்கப்பட்டபோது உன்னதமான மனிதர்கள் மட்டுமே வெளியேறினர். அது திரு. ஜோர்டெய்னின் தந்தையின் நண்பராக தன்னை அறிமுகப்படுத்திக் கொண்டு, மாறுவேடத்தில் கோவிலாக மாறியது. வீட்டின் உரிமையாளரின் மறைந்த தந்தை, அவரைப் பொறுத்தவரை, அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைவரும் சொல்வது போல் ஒரு வணிகர் அல்ல, ஆனால் ஒரு உண்மையான பிரபு. கோவிலின் கணக்கீடு நியாயமானது: அத்தகைய அறிக்கைக்குப் பிறகு, ஜோர்டெய்ன் தனது பேச்சுகளின் உண்மைத்தன்மையை சந்தேகிப்பார் என்ற அச்சமின்றி அவர் எதையும் சொல்ல முடியும்.
தனது நல்ல நண்பரான துருக்கிய சுல்தானின் மகன், ஜோர்டெய்னின் மகளை வெறித்தனமாக காதலித்து பாரிஸுக்கு வந்துவிட்டதாக கோவியேல் ஜோர்டெய்னிடம் கூறினார். சுல்தானின் மகன் லூசில்லின் கையை திருமணம் செய்யக் கேட்க விரும்புகிறான், மேலும் அவனது மாமியார் தனது புதிய உறவினர்களுக்கு தகுதியுடையவராக இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக, அவரை மாமாமுஷியாகத் தொடங்க முடிவு செய்தார், எங்கள் கருத்து - பாலடின்ஸ். ஜோர்டெய்ன் மகிழ்ச்சியடைந்தார்.
துருக்கிய சுல்தானின் மகன் மாறுவேடத்தில் கிளியோன்ட்டால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டார். அவர் பயங்கரமான முட்டாள்தனமாக பேசினார், அதை கோவியேல் பிரெஞ்சு மொழியில் மொழிபெயர்த்ததாகக் கூறப்படுகிறது. நியமிக்கப்பட்ட முஃப்திகள் மற்றும் டெர்விஷ்கள் முக்கிய துருக்கியருடன் வந்தனர், அவர் துவக்க விழாவின் போது மிகவும் வேடிக்கையாக இருந்தார்: இது மிகவும் வண்ணமயமாக மாறியது, துருக்கிய இசை, பாடல்கள் மற்றும் நடனங்கள், அத்துடன் துவக்கத்தை குச்சிகளால் அடிப்பது போன்ற சடங்குகளுடன். .
டோரன்ட், கோவிலின் திட்டத்திற்கு தனிமையாக, இறுதியாக டோரிமினாவை திரும்பி வர வற்புறுத்த முடிந்தது, ஒரு வேடிக்கையான காட்சியை அனுபவிக்கும் வாய்ப்பை அவளுக்குத் தூண்டியது, பின்னர் ஒரு சிறந்த பாலே. கவுண்ட் மற்றும் மார்க்யூஸ், மிகவும் தீவிரமான காற்றுடன், ஜோர்டெய்னுக்கு உயர் பட்டத்தை வழங்கியதற்காக வாழ்த்தினார், மேலும் அவர்கள் தங்கள் மகளை துருக்கிய சுல்தானின் மகனிடம் விரைவில் ஒப்படைக்க பொறுமையிழந்தனர். முதலில், லூசில் துருக்கிய நகைச்சுவையாளரை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பவில்லை, ஆனால் அவர் மாறுவேடத்தில் கிளியோன்டே என்று அடையாளம் கண்டவுடன், அவர் உடனடியாக ஒப்புக்கொண்டார், அவர் தனது மகளின் கடமையை கடமையாக நிறைவேற்றுவதாக பாசாங்கு செய்தார். மேடம் ஜோர்டெய்ன், துருக்கிய ஸ்கேர்குரோ தனது மகளை தனது சொந்த காதுகளைப் போல பார்க்க முடியாது என்று கடுமையாக அறிவித்தார். ஆனால் கோவில் காதில் சில வார்த்தைகளை கிசுகிசுத்தவுடன், அம்மா தனது கோபத்தை கருணையாக மாற்றினார்.
ஜோர்டெய்ன் அந்த இளைஞன் மற்றும் பெண்ணின் கைகளை இணைத்து, அவர்களின் திருமணத்திற்கு ஒரு பெற்றோரின் ஆசீர்வாதத்தை வழங்கினார், பின்னர் அவர்கள் ஒரு நோட்டரியை அனுப்பினார்கள். மற்றொரு ஜோடி, டோரன்ட் மற்றும் டோரிமெனா, அதே நோட்டரியின் சேவைகளைப் பயன்படுத்த முடிவு செய்தனர். சட்டத்தின் பிரதிநிதிக்காக காத்திருந்த போது, நடன ஆசிரியர் நடனமாடிய பாலேவை அங்கிருந்த அனைவரும் ரசித்து மகிழ்ந்தனர்.
மீண்டும் சொல்லப்பட்டது
ஜீன் பாப்டிஸ்ட் மோலியர்
பிரபுக்கள் மத்தியில் ஒரு வியாபாரி. கற்பனை நோயாளி (சேகரிப்பு)
© லியுபிமோவ் என்., ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்ப்பு. சந்ததியினர், 2015
© ஷ்செப்கினா-குபெர்னிக் டி., ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்ப்பு. சந்ததியினர், 2015
© ரஷ்ய மொழியில் பதிப்பு, வடிவமைப்பு. Eksmo பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் LLC, 2015
பிரபுக்களில் வர்த்தகர்
நகைச்சுவை பாத்திரங்கள்
MR JOURDAIN ஒரு வர்த்தகர்.
மேடம் ஜோர்டெய்ன் இவரது மனைவி.
லூசில் அவர்களின் மகள்.
CLEONTE லூசில்லை காதலிக்கும் ஒரு இளைஞன்.
டோரிமெனா மார்க்யூஸ்.
டோரண்ட் கவுண்ட், டோரிமினாவை காதலிக்கிறார்.
நிக்கோல் திரு. ஜோர்டெய்னின் வீட்டில் பணிப்பெண்.
கிளியோன்ட்டின் கோவில் வேலைக்காரன்.
இசை ஆசிரியர்.
இசை ஆசிரியரின் மாணவர்.
நடன ஆசிரியர்.
ஃபென்சிங் டீச்சர்.
தத்துவ ஆசிரியர்.
இசைக்கலைஞர்கள்.
தையல் பயிற்சியாளர்.
இரண்டு லக்கிகள்.
மூன்று பக்கங்கள்.
பாலே கதாபாத்திரங்கள்முதல் சட்டத்தில்
பாடகர். இரண்டு பாடகர்கள். நடனக் கலைஞர்கள்.
இரண்டாவது சட்டத்தில்
தையல்காரர் பயிற்சியாளர்கள் (நடனம்).
செயல் மூன்றாவது
சமையல்காரர்கள் (நடனம்).
சட்டம் நான்கு
முஃப்தி. துருக்கியர்கள், முஃப்தியின் பரிவாரம் (பாடுதல்). டெர்விஷ்கள் (பாடுதல்). துருக்கியர்கள் (நடனம்).
இந்த நடவடிக்கை பாரிஸில் திரு. ஜோர்டெய்னின் வீட்டில் நடைபெறுகிறது.
ஒன்று செயல்படுங்கள்
ஓவர்டர் பல்வேறு கருவிகளால் செய்யப்படுகிறது; மேசையில் உள்ள காட்சியின் நடுவில், ஒரு இசை ஆசிரியரின் மாணவர், திரு. ஜோர்டெய்ன் கட்டளையிட்ட செரினேட்டிற்கு ஒரு மெலடியை உருவாக்குகிறார்.
முதல் தோற்றம்
ஒரு இசை ஆசிரியர், ஒரு நடன ஆசிரியர், இரண்டு பாடகர்கள், ஒரு பாடகர், இரண்டு வயலின் கலைஞர்கள், நான்கு நடனக் கலைஞர்கள்.
இசை ஆசிரியர் (பாடகர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்கள்). இங்கே வா, இந்த மண்டபத்திற்கு; அவர் வரும் வரை ஓய்வு.
நடன ஆசிரியர் (நடனக் கலைஞர்களுக்கு).நீங்களும் இந்தப் பக்கம் நில்லுங்கள்.
இசை ஆசிரியர் (மாணவரிடம்). தயாரா?
மாணவர். தயார்.
இசை ஆசிரியர். பார்க்கலாம்... மிகவும் நல்லது.
நடன ஆசிரியர். எதுவும் புதிதாக?
இசை ஆசிரியர். ஆம், எங்கள் விசித்திரமானவர் எழுந்திருக்கும்போது ஒரு செரினேட்டுக்கு இசையமைக்குமாறு மாணவரிடம் சொன்னேன்.
நடன ஆசிரியர். நான் அதை பார்கலாமா?
இசை ஆசிரியர். உரிமையாளர் தோன்றியவுடன் இதை உரையாடலுடன் சேர்த்துக் கேட்பீர்கள். அவர் விரைவில் வெளியே வருவார்.
நடன ஆசிரியர். இப்போது உங்களுக்கும் எனக்கும் தலைக்கு மேல் விஷயங்கள் உள்ளன.
இசை ஆசிரியர். இன்னும் வேண்டும்! எங்களுக்குத் தேவையான நபரை நாங்கள் சரியாகக் கண்டுபிடித்தோம். திரு. ஜோர்டெய்ன், பிரபுக்கள் மற்றும் சமூகப் பழக்கவழக்கங்கள் மீதான அவரது ஆவேசத்துடன், எங்களுக்கு ஒரு பொக்கிஷம். எல்லோரும் அவரைப் போல ஆகிவிட்டால், உங்கள் நடனங்களுக்கும் என் இசைக்கும் இனி ஆசைப்பட ஒன்றுமில்லை.
நடன ஆசிரியர். சரி, இல்லை. அவருடைய சொந்த நலனுக்காக, நாங்கள் அவருக்கு விளக்கிச் சொல்லும் விஷயங்களை அவர் நன்றாகப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்.
இசை ஆசிரியர். அவர் அவர்களை நன்றாக புரிந்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் அவர் நன்றாக பணம் செலுத்துகிறார், மேலும் எங்கள் கலைகளுக்கு இதை விட வேறு எதுவும் தேவையில்லை.
நடன ஆசிரியர். நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், நான் புகழ்க்கு கொஞ்சம் பாரபட்சமாக இருக்கிறேன். கைதட்டல் எனக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது, ஆனால் என் கலையை முட்டாள்களுக்கு வீணாக்குவது, எனது படைப்புகளை ஒரு முட்டாளின் காட்டுமிராண்டித்தனமான நீதிமன்றத்தில் சமர்ப்பிப்பது - இது எந்த கலைஞருக்கும் தாங்க முடியாத சித்திரவதை. நீங்கள் என்ன சொன்னாலும், இந்த அல்லது அந்த கலையின் நுணுக்கங்களை உணரக்கூடிய, படைப்புகளின் அழகை எவ்வாறு பாராட்டுவது மற்றும் உங்கள் பணிக்கு பாராட்டுக்குரிய அறிகுறிகளுடன் உங்களுக்கு வெகுமதி அளிக்கத் தெரிந்தவர்களுக்காக வேலை செய்வது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. ஆம், உங்கள் படைப்பு அங்கீகரிக்கப்படுவதையும், அதற்காக நீங்கள் பாராட்டப்படுவதையும் காண்பதே மிகவும் இனிமையான வெகுமதியாகும். என் கருத்துப்படி, நம் எல்லா கஷ்டங்களுக்கும் இதுவே சிறந்த வெகுமதி - ஒரு அறிவாளியின் புகழ் விவரிக்க முடியாத மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது.
இசை ஆசிரியர். நான் இதை ஒப்புக்கொள்கிறேன், பாராட்டையும் விரும்புகிறேன். உண்மையில், கைதட்டலை விட புகழ்ச்சி எதுவும் இல்லை, ஆனால் நீங்கள் தூபத்தில் வாழ முடியாது. ஒருவருக்கு பாராட்டு மட்டும் போதாது; ஒருவருக்கு வெகுமதி அளிப்பதற்கான சிறந்த வழி உங்கள் கையில் எதையாவது வைப்பதாகும். வெளிப்படையாகச் சொல்வதானால், எங்கள் எஜமானரின் அறிவு பெரிதாக இல்லை, அவர் எல்லாவற்றையும் கோணலாகவும், தற்செயலாகவும் தீர்ப்பார் மற்றும் அவர் செய்யக்கூடாத இடத்தில் கைதட்டுகிறார், ஆனால் பணம் அவரது தீர்ப்புகளின் கோணலை நேராக்குகிறது, அவரது பொது அறிவு அவரது பணப்பையில் உள்ளது, அவரது புகழ் நாணய வடிவில் அச்சிடப்படுகிறது. , எனவே இந்த அறியாமையிலிருந்து வணிகர், நீங்கள் பார்க்கிறபடி, எங்களை இங்கு கொண்டு வந்த அறிவொளி பெற்ற பிரபுவை விட எங்களுக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது.
நடன ஆசிரியர். உங்கள் வார்த்தைகளில் ஓரளவு உண்மை இருக்கிறது, ஆனால் நீங்கள் பணத்திற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுப்பதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது; இதற்கிடையில், சுயநலம் என்பது மிகவும் அடிப்படையான ஒன்று, ஒரு ஒழுக்கமான நபர் அதில் எந்த சிறப்பு விருப்பத்தையும் காட்டக்கூடாது.
இசை ஆசிரியர். இருப்பினும், நீங்கள் அமைதியாக எங்களின் விசித்திரமானவர்களிடம் இருந்து பணத்தை எடுத்துக்கொள்கிறீர்கள்.
நடன ஆசிரியர். நிச்சயமாக, நான் அதை எடுத்துக்கொள்கிறேன், ஆனால் எனக்கு பணம் முக்கிய விஷயம் அல்ல. அவருடைய செல்வமும் கொஞ்சம் நல்ல ரசனையும் இருந்தால் - அதைத்தான் நான் விரும்புகிறேன்.
இசை ஆசிரியர். நானும்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாங்கள் இருவரும் எங்களால் முடிந்தவரை இதற்காக பாடுபடுகிறோம். ஆனால், அது எப்படியிருந்தாலும், அவருக்கு நன்றி, மக்கள் சமூகத்தில் நம்மீது கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினர், மற்றவர்கள் எதைப் புகழ்வார்கள், அவர் செலுத்துவார்.
நடன ஆசிரியர். இங்கே அவர் இருக்கிறார்.
இரண்டாவது நிகழ்வு
அதே போல், டிரஸ்ஸிங் கவுன் மற்றும் நைட்கேப் அணிந்த திரு. ஜோர்டெய்ன் மற்றும் இரண்டு கால்வீரர்கள்.
திரு. JOURDAIN. சரி, தாய்மார்களே! எப்படி இருக்கிறீர்கள்? இன்றைக்கு உன் திருக்கரத்தை எனக்குக் காட்டுவாயா?
நடன ஆசிரியர். என்ன? என்ன டிரிங்கெட்?
திரு. JOURDAIN. சரி, இவரே... இதை என்னவென்று அழைப்பீர்கள்? இது ஒரு முன்னுரை அல்லது பாடல்கள் மற்றும் நடனங்களுடன் ஒரு உரையாடல்.
நடன ஆசிரியர். பற்றி! பற்றி!
இசை ஆசிரியர். நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, நாங்கள் தயாராக இருக்கிறோம்.
திரு. JOURDAIN. நான் கொஞ்சம் தயங்கினேன், ஆனால் முக்கிய விஷயம் இதுதான்: நான் இப்போது பிரபுக்களின் உடையாக உடுத்துகிறேன், என் தையல்காரர் எனக்கு பட்டு காலுறைகளை அனுப்பினார், மிகவும் இறுக்கமாக - உண்மையில், நான் அவற்றை ஒருபோதும் அணியமாட்டேன் என்று நினைத்தேன்.
இசை ஆசிரியர். நாங்கள் முற்றிலும் உங்கள் சேவையில் இருக்கிறோம்.
திரு. JOURDAIN. எனது புதிய உடையை என்னிடம் கொண்டு வரும் வரை நீங்கள் இருவரும் வெளியேற வேண்டாம் என்று நான் கேட்டுக்கொள்கிறேன்: நீங்கள் என்னைப் பார்க்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்.
நடன ஆசிரியர். உன் இஷ்டம் போல்.
திரு. JOURDAIN. இப்போது நான் தலை முதல் கால் வரை உடை அணிந்திருப்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள்.
இசை ஆசிரியர். இதில் எங்களுக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
திரு. JOURDAIN. நான் இந்திய துணியால் ஒரு அங்கியை உருவாக்கினேன்.
நடன ஆசிரியர். பெரிய அங்கி.
திரு. JOURDAIN. எல்லா பிரபுக்களும் காலையில் அத்தகைய ஆடைகளை அணிவார்கள் என்று என் தையல்காரர் எனக்கு உறுதியளிக்கிறார்.
இசை ஆசிரியர். இது உங்களுக்கு ஆச்சரியமாக பொருந்தும்.
திரு. JOURDAIN. லாக்கே! ஏய், என் இரண்டு தோழிகளே!
முதல் பார்வை. என்ன ஆர்டர் பண்றீங்க சார்?
திரு. JOURDAIN. நான் எதையும் ஆர்டர் செய்ய மாட்டேன். நீங்கள் எனக்கு எப்படிக் கீழ்ப்படிகிறீர்கள் என்பதைச் சரிபார்க்க விரும்பினேன். அவர்களின் வாழ்க்கையை நீங்கள் எப்படி விரும்புகிறீர்கள்?
நடன ஆசிரியர். அற்புதமான வாழ்கைகள்.
திரு. JOURDAIN (அவரது அங்கியைத் திறக்கிறார்; அவர் கீழே இறுக்கமான சிவப்பு வெல்வெட் கால்சட்டை மற்றும் ஒரு பச்சை வெல்வெட் கேமிசோல்). காலைப் பயிற்சிகளுக்கான எனது வீட்டு உடை இதோ.
இசை ஆசிரியர். சுவையின் படுகுழி!
திரு. JOURDAIN. லாக்கே!
முதல் பார்வை. ஏதாவது, சார்?
திரு. JOURDAIN. இன்னொரு குறத்தி!
இரண்டாவது தோற்றம். ஏதாவது, சார்?
திரு. JOURDAIN (அங்கியை கழற்றி). இதை பிடி. (இசை ஆசிரியர் மற்றும் நடன ஆசிரியருக்கு.)சரி, நான் இந்த உடையில் நல்லவனா?
நடன ஆசிரியர். மிகவும் நல்லது. இது சிறப்பாக இருக்க முடியாது.
திரு. JOURDAIN. இப்போது உங்களுடன் பிஸியாக இருக்கட்டும்.
இசை ஆசிரியர். முதலில், இங்கே இருக்கும் இசையை நீங்கள் கேட்க விரும்புகிறேன் (மாணவரிடம் சுட்டி)நீங்கள் ஆர்டர் செய்த செரினேட்டிற்கு எழுதினேன். இது எனது மாணவர், அவருக்கு இதுபோன்ற விஷயங்களில் அற்புதமான திறன்கள் உள்ளன.
திரு. JOURDAIN. இது நன்றாக இருக்கலாம், ஆனால் இன்னும் நீங்கள் இதை ஒரு மாணவரிடம் ஒப்படைத்திருக்கக் கூடாது. ஒரு மாணவர் ஒருபுறம் இருக்க, நீங்களே அத்தகைய பணிக்கு தகுதியானவரா என்பதைப் பார்க்க வேண்டும்.
இசை ஆசிரியர். மாணவர் என்ற வார்த்தை உங்களை குழப்பக்கூடாது சார். இந்த வகையான மாணவர்கள் சிறந்த மாஸ்டர்களுக்குக் குறைவான இசையைப் புரிந்துகொள்கிறார்கள். உண்மையில், நீங்கள் ஒரு அற்புதமான நோக்கத்தை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. சொல்வதை மட்டும் கேள்.
திரு. JOURDAIN (குற்றவாளிகளுக்கு). எனக்கு ஒரு அங்கியை கொடுங்கள் - கேட்க மிகவும் வசதியானது ... இருப்பினும், காத்திருங்கள், ஒருவேளை அங்கி இல்லாமல் இருப்பது நல்லது. இல்லை, எனக்கு ஒரு அங்கியைக் கொடுங்கள், அது நன்றாக இருக்கும்.
கருவிழி! நான் தவிக்கிறேன், துன்பம் என்னை அழிக்கிறது,
உன்னுடைய கடுமையான பார்வை என்னை ஒரு கூர்மையான வாள் போல துளைத்தது.
உங்களை மிகவும் நேசிக்கும் ஒருவரை நீங்கள் சித்திரவதை செய்யும் போது,
உங்கள் கோபத்திற்கு ஆளாகத் துணிந்தவருக்கு நீங்கள் எவ்வளவு பயங்கரமானவர்!
திரு. JOURDAIN. என் கருத்துப்படி, இது ஒரு சோகமான பாடல், இது உங்களை தூங்க வைக்கிறது. அதை இன்னும் கொஞ்சம் வேடிக்கையாக மாற்றும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
இசை ஆசிரியர். நோக்கம் வார்த்தைகளுக்கு ஒத்ததாக இருக்க வேண்டும் சார்.
திரு. JOURDAIN. எனக்கு சமீபத்தில் ஒரு அருமையான பாடல் கற்பிக்கப்பட்டது. காத்திருங்கள்... இப்போது, இப்போது... எப்படி ஆரம்பிக்கிறது?
நடன ஆசிரியர். உண்மையில், எனக்குத் தெரியாது.
திரு. JOURDAIN. இது ஒரு ஆடு பற்றியும் பேசுகிறது.
நடன ஆசிரியர். ஆடுகளைப் பற்றியா?
திரு. JOURDAIN. ஆம் ஆம். ஓ, இதோ! (பாடுகிறார்.)
நான் ஜெனட் நினைத்தேன்
மற்றும் அன்பான மற்றும் அழகான,
நான் ஜீனெட்டை ஒரு செம்மறி ஆடு என்று கருதினேன், ஆனால் ஓ!
அவள் தந்திரமானவள், ஆபத்தானவள்
கன்னி காடுகளில் சிங்கம் போல!
நல்ல பாடல் இல்லையா?
இசை ஆசிரியர். இன்னும் நன்றாக இல்லை!
நடன ஆசிரியர். நீங்கள் நன்றாகப் பாடுகிறீர்கள்.
திரு. JOURDAIN. ஆனால் நான் இசை படிக்கவில்லை.
இசை ஆசிரியர். நடனம் மட்டுமல்ல, இசையும் கற்றுக்கொண்டால் நல்லது சார். இந்த இரண்டு வகையான கலைகளும் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.
நடன ஆசிரியர். அவர்கள் ஒரு நபரிடம் கருணை உணர்வை வளர்க்கிறார்கள்.
திரு. JOURDAIN. என்ன, உன்னத மனிதர்களும் இசை படிக்கிறார்களா?
ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் மோலியர்
பிரபுக்களில் வர்த்தகர்
ஐந்து செயல்களில் நகைச்சுவை
ஏ. ஆர்கோ மொழிபெயர்த்த கவிதைகள்
* * *நகைச்சுவை பாத்திரங்கள்
திரு. ஜோர்டெய்ன், வர்த்தகர்.
திருமதி ஜோர்டெய்ன், அவரது மனைவி.
லூசில்லே, அவர்களின் மகள்.
கிளியன்ட், லூசில்லை காதலிக்கும் இளைஞன்.
டோரிமினா, மார்க்யூஸ்.
டோரன்ட், டோரிமெனாவை காதலிக்கும் எண்ணம்.
நிக்கோல், திரு. ஜோர்டெய்ன் வீட்டில் ஒரு வேலைக்காரன்.
கோவியேல், கிளியண்டின் வேலைக்காரன்.
இசை ஆசிரியர்.
இசை ஆசிரியர் மாணவர்.
நடன ஆசிரியர்.
வேலி ஆசிரியர்.
தத்துவ ஆசிரியர்.
தையல்காரர்.
தையல் பயிற்சியாளர்.
இரண்டு கால்வீரர்கள்.
பாலே பாத்திரங்கள்
முதல் செயலில்பாடகர்.
இரண்டு பாடகர்கள்.
நடனக் கலைஞர்கள்.
இரண்டாவது செயலில்தையல்காரர் பயிற்சியாளர்கள் (நடனம்).
மூன்றாவது செயலில்சமையல்காரர்கள் (நடனம்).
நான்காவது செயலில்துருக்கிய விழாமுஃப்தி.
துருக்கியர்கள்,முஃப்தியின் பரிவாரம் (பாடுதல்).
டெர்விஷ்கள் (பாடுதல்).
துருக்கியர்கள் (நடனம்).
இந்த நடவடிக்கை பாரிஸில் திரு. ஜோர்டெய்னின் வீட்டில் நடைபெறுகிறது.
ஒன்று செயல்படுங்கள்
ஓவர்ச்சர் பல்வேறு கருவிகளால் செய்யப்படுகிறது; மேசையில் மேடையின் நடுவில் இசை ஆசிரியர் மாணவர்மிஸ்டர். ஜோர்டெய்ன் ஆர்டர் செய்த செரினேட்டிற்கு ஒரு மெல்லிசையை உருவாக்குகிறார்.
நிகழ்வு Iஒரு இசை ஆசிரியர், ஒரு நடன ஆசிரியர், இரண்டு பாடகர்கள், ஒரு பாடகர், இரண்டு வயலின் கலைஞர்கள், நான்கு நடனக் கலைஞர்கள்.
இசை ஆசிரியர் (பாடகர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்கள்). இங்கே வா, இந்த அறைக்கு, அவன் வரும் வரை ஓய்வெடு.
நடன ஆசிரியர் (நடனக் கலைஞர்களுக்கு). நீங்களும் இந்தப் பக்கம் நில்லுங்கள்.
இசை ஆசிரியர் (மாணவரிடம்). தயாரா?
மாணவர். தயார்.
இசை ஆசிரியர். பார்க்கலாம்... மிகவும் நல்லது.
நடன ஆசிரியர். எதுவும் புதிதாக?
இசை ஆசிரியர். ஆம், எங்கள் விசித்திரமானவர் எழுந்திருக்கும்போது ஒரு செரினேட்டுக்கு இசையமைக்குமாறு மாணவரிடம் சொன்னேன்.
நடன ஆசிரியர். நான் அதை பார்கலாமா?
இசை ஆசிரியர். உரிமையாளர் தோன்றியவுடன் இதை உரையாடலுடன் சேர்த்துக் கேட்பீர்கள். அவர் விரைவில் வெளியே வருவார்.
நடன ஆசிரியர். இப்போது உங்களுக்கும் எனக்கும் தலைக்கு மேல் விஷயங்கள் உள்ளன.
இசை ஆசிரியர். இன்னும் வேண்டும்! எங்களுக்குத் தேவையான நபரை நாங்கள் சரியாகக் கண்டுபிடித்தோம். திரு. ஜோர்டெய்ன், பிரபுக்கள் மற்றும் சமூகப் பழக்கவழக்கங்கள் மீதான அவரது ஆவேசத்துடன், எங்களுக்கு ஒரு பொக்கிஷம். எல்லோரும் அவரைப் போல ஆகிவிட்டால், உங்கள் நடனங்களுக்கும் என் இசைக்கும் இனி ஆசைப்பட ஒன்றுமில்லை.
நடன ஆசிரியர். சரி, இல்லை. அவருடைய சொந்த நலனுக்காக, நாம் அவருக்கு விளக்கிச் சொல்லும் விஷயங்களை அவர் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்.
இசை ஆசிரியர். அவர் அவர்களை நன்றாக புரிந்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் அவர் நன்றாக பணம் செலுத்துகிறார், மேலும் எங்கள் கலைகளுக்கு இதை விட வேறு எதுவும் தேவையில்லை.
நடன ஆசிரியர். நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், நான் புகழ்க்கு கொஞ்சம் பாரபட்சமாக இருக்கிறேன். கைதட்டல் எனக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது, ஆனால் என் கலையை முட்டாள்களுக்கு வீணாக்குவது, எனது படைப்புகளை ஒரு முட்டாளின் காட்டுமிராண்டித்தனமான நீதிமன்றத்தில் சமர்ப்பிப்பது - இது எந்த கலைஞருக்கும் தாங்க முடியாத சித்திரவதை. நீங்கள் என்ன சொன்னாலும், இந்த அல்லது அந்த கலையின் நுணுக்கங்களை உணரக்கூடிய, படைப்புகளின் அழகை எவ்வாறு பாராட்டுவது மற்றும் உங்கள் பணிக்கு பாராட்டுக்குரிய அறிகுறிகளுடன் உங்களுக்கு வெகுமதி அளிக்கத் தெரிந்தவர்களுக்காக வேலை செய்வது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. ஆம், உங்கள் படைப்பு அங்கீகரிக்கப்படுவதையும், அதற்காக நீங்கள் பாராட்டப்படுவதையும் காண்பதே மிகவும் இனிமையான வெகுமதியாகும். என் கருத்துப்படி, இது நம் எல்லா கஷ்டங்களுக்கும் சிறந்த வெகுமதி - ஒரு அறிவாளியின் புகழ் விவரிக்க முடியாத மகிழ்ச்சியை விட்டுச்செல்கிறது.
இசை ஆசிரியர். நான் இதை ஒப்புக்கொள்கிறேன், நானே பாராட்டுக்களை விரும்புகிறேன். உண்மையில், கைதட்டலை விட புகழ்ச்சி எதுவும் இல்லை, ஆனால் நீங்கள் தூபத்தில் வாழ முடியாது. ஒருவருக்குப் புகழ்வது மட்டும் போதாது; ஒருவருக்கு வெகுமதி அளிப்பதற்கான சிறந்த வழி உங்கள் கையில் எதையாவது வைப்பதாகும். வெளிப்படையாகச் சொல்வதானால், எங்கள் எஜமானரின் அறிவு பெரிதாக இல்லை, அவர் எல்லாவற்றையும் கோணலாகவும், தற்செயலாகவும் தீர்ப்பார் மற்றும் அவர் செய்யக்கூடாத இடத்தில் கைதட்டுகிறார், ஆனால் பணம் அவரது தீர்ப்புகளின் கோணலை நேராக்குகிறது, அவரது பொது அறிவு அவரது பணப்பையில் உள்ளது, அவரது புகழ் நாணய வடிவில் அச்சிடப்படுகிறது. , எனவே இந்த அறியாமையிலிருந்து வணிகர், நீங்கள் பார்க்கிறபடி, எங்களை இங்கு கொண்டு வந்த அறிவொளி பெற்ற பிரபுவை விட எங்களுக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது.
நடன ஆசிரியர். உங்கள் வார்த்தைகளில் ஓரளவு உண்மை இருக்கிறது, ஆனால் நீங்கள் பணத்திற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுப்பதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது; இதற்கிடையில், சுயநலம் என்பது மிகவும் அடிப்படையானது, ஒரு ஒழுக்கமான நபர் அதை நோக்கி எந்த சிறப்பு விருப்பத்தையும் காட்டக்கூடாது.
இசை ஆசிரியர். இருப்பினும், நீங்கள் அமைதியாக எங்களின் விசித்திரமானவர்களிடம் இருந்து பணத்தை எடுத்துக்கொள்கிறீர்கள்.
நடன ஆசிரியர். நிச்சயமாக, நான் அதை எடுத்துக்கொள்கிறேன், ஆனால் எனக்கு பணம் முக்கிய விஷயம் அல்ல. அவருடைய செல்வமும் கொஞ்சம் நல்ல ரசனையும் இருந்தால் - அதைத்தான் நான் விரும்புகிறேன்.
இசை ஆசிரியர். நானும் கூட, ஏனென்றால் நாங்கள் இருவரும் எங்களால் முடிந்தவரை இதற்காக பாடுபடுகிறோம். ஆனால் அது எப்படியிருந்தாலும், அவருக்கு நன்றி, மக்கள் சமூகத்தில் நம்மீது கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினர், மற்றவர்கள் எதைப் புகழ்வார்கள், அவர் செலுத்துவார்.
நடன ஆசிரியர். இங்கே அவர் இருக்கிறார்.
நிகழ்வு IIடிரஸ்ஸிங் கவுன் மற்றும் நைட்கேப் அணிந்த திரு. ஜோர்டெய்ன், ஒரு இசை ஆசிரியர், ஒரு நடன ஆசிரியர், ஒரு இசை ஆசிரியர் மாணவர், ஒரு பாடகர், இரண்டு பாடகர்கள், வயலின் கலைஞர்கள், நடனக் கலைஞர்கள், இரண்டு கால்வீரர்கள்.
திரு. ஜோர்டெய்ன். சரி, தாய்மார்களே? எப்படி இருக்கிறீர்கள்? இன்று உனது திருக்கரத்தை எனக்குக் காட்டுவாயா?
நடன ஆசிரியர். என்ன? என்ன டிரிங்கெட்?
திரு. ஜோர்டெய்ன். சரி, இவரே... இதை என்னவென்று அழைப்பீர்கள்? இது ஒரு முன்னுரை அல்லது பாடல்கள் மற்றும் நடனங்களுடன் ஒரு உரையாடல்.
நடன ஆசிரியர். பற்றி! பற்றி!
இசை ஆசிரியர். நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, நாங்கள் தயாராக இருக்கிறோம்.
திரு. ஜோர்டெய்ன். நான் கொஞ்சம் தயங்கினேன், ஆனால் முக்கிய விஷயம் இதுதான்: நான் இப்போது பிரபுக்களின் உடையாக உடுத்துகிறேன், என் தையல்காரர் எனக்கு பட்டு காலுறைகளை அனுப்பினார், மிகவும் இறுக்கமாக - உண்மையில், நான் அவற்றை ஒருபோதும் அணியமாட்டேன் என்று நினைத்தேன்.
இசை ஆசிரியர். நாங்கள் முற்றிலும் உங்கள் சேவையில் இருக்கிறோம்.
திரு. ஜோர்டெய்ன். எனது புதிய உடையை என்னிடம் கொண்டு வரும் வரை உங்கள் இருவரையும் வெளியேற வேண்டாம் என்று நான் கேட்டுக்கொள்கிறேன்: நீங்கள் என்னைப் பார்க்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்.
நடன ஆசிரியர். உன் இஷ்டம் போல்.
திரு. ஜோர்டெய்ன். இப்போது நான் தலை முதல் கால் வரை நான் இருக்க வேண்டிய ஆடைகளை அணிந்திருப்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள்.
இசை ஆசிரியர். இதில் எங்களுக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
திரு. ஜோர்டெய்ன். நான் இந்திய துணியால் ஒரு அங்கியை உருவாக்கினேன்.
நடன ஆசிரியர். பெரிய அங்கி.
திரு. ஜோர்டெய்ன். எல்லா பிரபுக்களும் காலையில் அத்தகைய ஆடைகளை அணிவார்கள் என்று என் தையல்காரர் எனக்கு உறுதியளிக்கிறார்.
இசை ஆசிரியர். இது உங்களுக்கு ஆச்சரியமாக பொருந்தும்.
திரு. ஜோர்டெய்ன். லாக்கே! ஏய், என் இரண்டு தோழிகளே!
முதல் கால்வீரன். என்ன ஆர்டர் பண்றீங்க சார்?
திரு. ஜோர்டெய்ன். நான் எதையும் ஆர்டர் செய்ய மாட்டேன். நீங்கள் எனக்கு எப்படிக் கீழ்ப்படிகிறீர்கள் என்பதைச் சரிபார்க்க விரும்பினேன். அவர்களின் வாழ்க்கையை நீங்கள் எப்படி விரும்புகிறீர்கள்?
நடன ஆசிரியர். அற்புதமான வாழ்கைகள்.
திரு. ஜோர்டெய்ன் (அவரது அங்கியைத் திறக்கிறார்; அவர் கீழே இறுக்கமான சிவப்பு வெல்வெட் கால்சட்டை மற்றும் ஒரு பச்சை வெல்வெட் கேமிசோல்). காலைப் பயிற்சிகளுக்கான எனது வீட்டு உடை இதோ.
இசை ஆசிரியர். சுவையின் படுகுழி!
திரு. ஜோர்டெய்ன். லாக்கே!
முதல் கால்வீரன். ஏதாவது, சார்?
திரு. ஜோர்டெய்ன். இன்னொரு குறவர்!
இரண்டாவது கால்வீரன். ஏதாவது, சார்?
திரு. ஜோர்டெய்ன் (அங்கியை கழற்றி). இதை பிடி. (இசை ஆசிரியர் மற்றும் நடன ஆசிரியருக்கு.)சரி, நான் இந்த உடையில் நல்லவனா?
நடன ஆசிரியர். மிகவும் நல்லது. இது சிறப்பாக இருக்க முடியாது.
திரு. ஜோர்டெய்ன். இப்போது உங்களுடன் பிஸியாக இருக்கட்டும்.
இசை ஆசிரியர். முதலில், இங்கே இருக்கும் இசையை நீங்கள் கேட்க விரும்புகிறேன் (மாணவரிடம் சுட்டி)நீங்கள் ஆர்டர் செய்த செரினேட்டிற்கு எழுதினேன். இது எனது மாணவர், அவருக்கு இதுபோன்ற விஷயங்களில் அற்புதமான திறன்கள் உள்ளன.
திரு. ஜோர்டெய்ன். இது நன்றாக இருக்கலாம், ஆனால் இன்னும் நீங்கள் இதை ஒரு மாணவரிடம் ஒப்படைத்திருக்கக்கூடாது. ஒரு மாணவர் ஒருபுறம் இருக்க, நீங்களே அத்தகைய பணிக்கு தகுதியானவரா என்பதைப் பார்க்க வேண்டும்.
இசை ஆசிரியர். மாணவர் என்ற வார்த்தை உங்களை குழப்பக்கூடாது சார். இந்த வகையான மாணவர்கள் சிறந்த மாஸ்டர்களை விட மோசமாக இசையைப் புரிந்துகொள்கிறார்கள். உண்மையில், இதைவிட அற்புதமான நோக்கத்தை நீங்கள் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. சொல்வதை மட்டும் கேள்.
திரு. ஜோர்டெய்ன் (குற்றவாளிகளுக்கு). எனக்கு ஒரு அங்கியை கொடுங்கள், அதைக் கேட்பது மிகவும் வசதியானது ... இருப்பினும், காத்திருங்கள், ஒருவேளை அங்கி இல்லாமல் இருப்பது நல்லது. இல்லை, எனக்கு ஒரு அங்கியைக் கொடுங்கள், அது நன்றாக இருக்கும்.
பாடகர்
கருவிழி, நான் வாடிக்கொண்டிருக்கிறேன், துன்பம் என்னை அழிக்கிறது,
உன்னுடைய கடுமையான பார்வை என்னை ஒரு கூர்மையான வாள் போல துளைத்தது.
உங்களை மிகவும் நேசிக்கும் ஒருவரை நீங்கள் சித்திரவதை செய்யும் போது,
உங்கள் கோபத்திற்கு ஆளாகத் துணிந்தவருக்கு நீங்கள் எவ்வளவு பயங்கரமானவர்!
திரு. ஜோர்டெய்ன். என் கருத்துப்படி, இது ஒரு சோகமான பாடல், இது உங்களை தூங்க வைக்கிறது. அதை இன்னும் கொஞ்சம் வேடிக்கையாக மாற்றும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
இசை ஆசிரியர். நோக்கம் வார்த்தைகளுக்கு ஒத்ததாக இருக்க வேண்டும் சார்.
திரு. ஜோர்டெய்ன். எனக்கு சமீபத்தில் ஒரு அருமையான பாடல் கற்பிக்கப்பட்டது. காத்திருங்கள்... இப்போது, இப்போது... எப்படி ஆரம்பிக்கிறது?
நிக்கோல் ஒரு முதலாளித்துவ வீட்டில் ஒரு சாதாரண பணிப்பெண், அவர் திரு. ஜோர்டெய்னிடம் வேலை செய்கிறார், மேலும் கோவிலின் விருப்பமான பெண்ணும் ஆவார். அவள் கீழ்த்தரமான வேலையைச் செய்ய வேண்டியிருந்தாலும், அவள் அதை மிகவும் நேர்த்தியாகவும் புத்திசாலித்தனமாகவும் செய்கிறாள், அவள் சேவை செய்யும் எஜமானர்களைப் பிரியப்படுத்த முயற்சிக்கிறாள். விரைவில், நீண்ட காலமாக க்ளியண்டின் வேலைக்காரனாக இருந்த கோவிலுடன் அவள் திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறாள்.
நிக்கோலின் எஜமானியான லூசில்லே என்ற இளம் பெண்ணுடன் முடிச்சுப் போட வேண்டும் என்று கிளியோன்ட் கனவு காண்கிறார், ஜோர்டெய்ன் ஒரு உண்மையான பிரபுவை திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார். அவர் உண்மையான பிரபுத்துவத்திற்கு சமமாக இருக்க விரும்புகிறார், மற்றவர்களுக்கு சமமாக மாற முயற்சிக்கிறார். எனவே, அவர் தனது தோற்றத்தையும் நடத்தையையும் சரிசெய்ய வேண்டிய பல ஊழியர்களையும் ஆசிரியர்களையும் பணியமர்த்துகிறார். ஆனால் எல்லாம் குறிப்பிடத்தக்க முடிவுகளுக்கு வழிவகுக்காது.
நிக்கோல் கூட சிரிக்கக்கூடிய ஆடைகளை உருவாக்க அவர் தையல்காரர்களையும் வேலைக்கு அமர்த்துகிறார். அவள் ஒரு எளிய பெண் என்ற போதிலும், அவள் மிகவும் சிறந்த மற்றும் நன்கு படித்த சுவை கொண்டவள், இது முறையற்ற முறையில் தைக்கப்பட்ட மற்றும் அபத்தமான ஆடைகளிலிருந்து அழகான ஆடைகளை வேறுபடுத்த அனுமதிக்கிறது.
தனது ஓய்வு நேரத்தில், ஜென்டில்மேன் பல்வேறு அறிவியல் மற்றும் திறன்களைப் படிக்கிறார், பின்னர் அவர் பெறும் தகவல்களை தனது மனைவி மற்றும் பணிப்பெண்ணுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார், அவர்களுக்கு எதுவும் புரியாததால், அவர் அறியாதவர்களுடன் மட்டுமே வாழ்கிறார் என்று கூறுகிறார்.
நிக்கோல் கோவிலையும் கிளியோன்ட்டையும் முட்டாளாக்க உதவுகிறார், அவர் தனது மகளை ஒரு எளிய வியாபாரிக்கு திருமணம் செய்து கொடுக்க விரும்பவில்லை. அவர் பிரபுக்களுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார், எனவே தந்திரமான கிளியண்ட் ஒரு உண்மையான மோசடியை நோக்கி ஒரு படி எடுக்கிறார். அவர் பிரபுத்துவ வகுப்பின் ஒரு பகுதியாக ஆவதற்கு உதவக்கூடிய ஒரு உண்மையான பிரபு என்று கருதப்பட்ட அந்த மனிதனின் முன்னர் இறந்த நெருங்கிய நண்பரின் நண்பராக அவர் கோவிலை அனுப்புகிறார்.
அவர் தனது ஒரே மகளை உண்மையான துருக்கிய சுல்தானுக்கு நிச்சயிக்கிறார். முதலில் அந்தப் பெண் அத்தகைய முன்மொழிவுக்கு உடன்படவில்லை, ஆனால் அவளுடைய பணிப்பெண் மற்றும் காதலன், கிளியோன்டெஸுடன் சேர்ந்து அனைவரையும் ஏமாற்றிவிட்டதை அவள் உணர்ந்தாள். நிக்கோல் மிகவும் தந்திரமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான பெண், எனவே அவள் எஜமானிக்கு உண்மையான மகிழ்ச்சியைக் கண்டறிய உதவுவதோடு அவள் உண்மையிலேயே நேசிக்கும் மனிதனை திருமணம் செய்ய முடிவு செய்தாள்.
அவள் தோட்டத்தில் ஒரு சாதாரண வேலைக்காரனாக இருந்ததால், அவள் வாழ்க்கையையும் வேலையையும் இழக்க நேரிடலாம், மேலும் கடுமையாக தண்டிக்கப்படலாம் என்ற போதிலும், இளைஞர்களுக்கு உதவ ஒப்புக்கொள்கிறாள். அதே சமயம், கடினமான சூழ்நிலையில் இருக்கும் தன் எஜமானிக்கு உண்மையான நட்பு, அன்பு மற்றும் பக்தி ஆகியவற்றின் மதிப்பை அவள் புரிந்துகொள்கிறாள்.
நிக்கோலைப் பற்றிய கட்டுரை
நிக்கோல் மோலியரின் நகைச்சுவை "த பூர்ஷ்வா இன் தி நோபிலிட்டி"யின் ஒரு சிறிய கதாநாயகி. நிக்கோல் இளம், அழகான, புத்திசாலி மற்றும் புத்திசாலி. கூடுதலாக, பெண் மிகவும் நுண்ணறிவு, சிக்கனமான மற்றும் திறமையானவள். கதாநாயகி ஜோர்டெய்ன் என்ற பணக்கார மனிதரிடம் வேலைக்காரியாக வேலை செய்கிறாள். தனது இளம் எஜமானர் கிளியோன்ட்டின் சேவையில் இருக்கும் கோவியேல், அவளை உணர்ச்சியுடன் காதலிக்கிறார். க்ளியோன்டேவின் இதயம் ஒரு இளம் பெண்ணுடையது - மேடம் லூசில்லே.
வர்த்தகர் ஜோர்டெய்ன் ஒரு பிரபுவாக மாற தனது வாழ்நாள் முழுவதும் பாடுபடுகிறார். தனது கனவை நனவாக்க, வர்த்தகர் தன்னை எல்லா வகையான பிரச்சனைகளிலும் தள்ளுகிறார்: அவர் குறிப்பாக தையல்காரர்களால் செய்யப்பட்ட ஆடைகளை அணிந்துகொள்கிறார், படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக்கொள்ள அனைத்து வகையான ஆசிரியர்களையும் வேலைக்கு அமர்த்துகிறார். இருப்பினும், ஜோர்டெய்னின் ஆடைகள் கேலிக்குரியதாகவும், அதிக பாசாங்குத்தனமாகவும் தோற்றமளிக்கின்றன, மேலும் அவர் வெளிப்படுத்தும் திறமைகள் பலருக்கு புரிந்துகொள்ள முடியாததாகத் தெரிகிறது.
நிக்கோலுக்கு நன்றி, Cleonte மற்றும் Jourdain இடையே ஒரு அறிமுகம் ஏற்படுகிறது. கதாநாயகியின் உதவியின்றி, கோவியல் ஜோர்டைனை ஏமாற்றுகிறார், இதன் விளைவாக கிளியோன்ட் லூசில்லை மணந்தார்.
நிக்கோல், ஜோர்டெய்னின் மனைவியைப் போலவே, வர்த்தகரின் உடைகள் மற்றும் "உன்னத திறமைகளை" பார்த்து சிரிக்கிறார். உன்னதமான தோற்றம் இல்லாத போதிலும், ஜோர்டெய்ன் ஒரு பிரபு அந்தஸ்தை அடைவதில் இருந்து இன்னும் வெகு தொலைவில் இருக்கிறார் என்பதை நிக்கோல் புரிந்துகொள்கிறார். வர்த்தகர், நிக்கோலையும் அவரது மனைவியும் அறியாதவர்கள் என்று அழைக்கிறார், ஏனெனில் அவர்கள் அவருடைய "பிரபுத்துவ" பழக்கவழக்கங்களைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை.
நிக்கோல் அவரது ஆடைகளின் அபத்தத்தைப் பற்றி அந்த மனிதரிடம் பேச முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அவரது முயற்சிகள் சாக்கடையில் செல்கிறது என்பதை மோலியர் வலியுறுத்துகிறார். ஜோர்டெய்ன் தனது ஈகோவைத் தவிர வேறு யாரையும் கேட்கவில்லை போல. அவர், பொது அறிவுக்கு மாறாக, ஒரு உண்மையான பிரபுவாக தோன்ற விரும்புகிறார்.
ஆசிரியர் நிக்கோலையும் அவரது வீண் எஜமானரையும் வேறுபடுத்துகிறார். ஜோர்டெய்ன் "அவரது தோற்றம் குறித்து வெட்கப்படுகிறார், கண்டுபிடிக்கப்பட்ட தலைப்புடன் ஜொலிக்கிறார், இது ஆன்மீக அடிப்படையின் அடையாளம்." மாறாக, நிக்கோல் ஒரு எளிய, நேர்மையான, நேரடியான மற்றும் திறந்த நபர். சாதுர்யமற்றவராகத் தோன்றுமோ என்ற அச்சமின்றி, அவள் என்ன நினைக்கிறாள் என்பதை அந்த மனிதரிடம் நேரடியாகச் சொல்கிறாள்.
நிக்கோல் பொது அறிவு கொண்டவர், மோலியரின் நகைச்சுவை வெளிப்படைத்தன்மை, லேசான தன்மை மற்றும் எளிமை ஆகியவற்றைக் கொடுக்கும் நபர்.
பல சுவாரஸ்யமான கட்டுரைகள்
- ராடிஷ்சேவ் கட்டுரையின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து மாஸ்கோவிற்கு பயணம் என்ற நாவலில் பயணியின் படம்
ரஷ்ய செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் புறநகரின் நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்கள் வழியாக பயணிக்கும் ஒரு மனிதனின் பயணக் குறிப்புகளின் வடிவத்தில் இந்த படைப்பு எழுதப்பட்டுள்ளது, அவர் நாவலில் கதையை வழிநடத்தும் கதைசொல்லி.
- கட்டுரை சமூகத்தில் வாழ்வதும் சமூகத்திலிருந்து விடுபடுவதும் இயலாது
மனிதன் ஒரு சமூக உயிரினம். நம் ஒவ்வொருவருக்கும் சிறுவயதிலிருந்தே பல நண்பர்கள் உள்ளனர், நாங்கள் உறவினர்களால் சூழப்பட்டிருக்கிறோம். முதலில், தாத்தா, பாட்டி, அம்மா, அப்பா, சகோதர சகோதரிகள் நம்மைக் கவனித்துக் கொள்ளும் குடும்பத்தில் நாங்கள் வளர்கிறோம்.
- ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவை நெடோரோஸில் கட்டுரை சிக்கல்கள்
டெனிஸ் இவனோவிச் தனது காலத்திற்கு பொருத்தமான பிரச்சினைகளை எழுப்புகிறார். பிரபுக்கள் அதன் சொந்த தீமைகளைக் கொண்டிருந்தனர், அதை ஆசிரியர் நன்றாக வெளிப்படுத்துகிறார். கூடுதலாக, எழுத்தாளர் அத்தகைய தலைப்பைத் தொடுகிறார்
- செக்கோவின் நெல்லிக்காய் ஹீரோக்கள்
"நெல்லிக்காய்" படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று, பாத்திரத்தில் முற்றிலும் மாறுபட்ட இரண்டு சகோதரர்கள். அவர்களுள் ஒருவர்
இருபத்தியோராம் நூற்றாண்டு தகவல் தொழில்நுட்பத்தின் வயது, அங்கு முற்றிலும் சாத்தியம். சில நேரங்களில் இது உண்மையில் அப்படித்தான் என்று நீங்கள் கற்பனை செய்ய விரும்புகிறீர்கள். யார் வேண்டுமானாலும் என்ன வேண்டுமானாலும் செய்யலாம் என்று
