மரியாதை என்றால் என்ன? சமுதாயம் ஒரு நபரின் தார்மீக மதிப்பை மதிப்பிடும் குறிகாட்டியாகும், இது நமது உள் நீதிபதி மற்றும் வரம்பு, பிரபுக்கள், கற்பு, ஒழுக்கம், வீரம், நேர்மை, மனசாட்சி மற்றும் பல போன்ற குணங்களின் மதிப்பீடு மற்றும் கருத்துடன் தொடர்புடையது. புறநிலையாகச் சொன்னால், பாவங்கள் மற்றும் சோதனைகள் நிறைந்த உலகில், மரியாதைக்குரிய மனிதனாக இருப்பது கடினம் - அவர்கள் தோன்றுவதும், ஒன்றாக இருப்பதும் மிகவும் எளிதானது, மேலும் இதில் உண்மையான மரியாதை என்ன என்பதைப் பற்றிய விவாதத்திற்கு இந்த உண்மை நம்மை அழைத்துச் செல்கிறது. வழக்கு, மற்றும் கற்பனை என்றால் என்ன?

ரஷ்ய இலக்கியத்தில் நற்பண்புகளுக்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன, அவர்களின் எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்கள் தொடர்பாக நேர்மையான மற்றும் சரியானவர்கள், அவர்களின் செயல்பாடுகள் பாசாங்குத்தனம் மற்றும் பொய்யுடன் முழுமையாக நிறைவுற்றவர்களை விட குறைவாக இல்லை. கற்பனை மரியாதை என்பது பலவீனமான மற்றும் வெற்று நபர்களின் தனிச்சிறப்பு ஆகும், அவர்கள் தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையை எப்படி அல்லது வாழ விரும்பாதவர்கள், ஆனால் முற்றிலும் மாறுபட்ட நபர்களாக மட்டுமே நடிக்கிறார்கள். மேலும், அத்தகைய நபர்கள் பெரும்பாலும் எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களின் முழுமையான முரண்பாட்டைக் கொண்டுள்ளனர். கற்பனை மரியாதையின் முக்கிய குறிகாட்டியானது நேர்மையின்மை, உண்மையான மரியாதை விஷயத்தில், மனசாட்சி முதலில் வருகிறது. நேர்மையான நபராக மட்டுமே பாசாங்கு செய்பவர்களுக்கு சுயமரியாதை இல்லை, மாறாக நேர்மையானவர்கள் தங்கள் சொந்த உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டம், நேர்மை மற்றும் நீதி ஆகியவற்றால் மட்டுமே வழிநடத்தப்படுகிறார்கள்.

ஒரு மரியாதைக்குரிய மனிதருக்கு ஒரு சிறந்த உதாரணம் பியோட்டர் க்ரினேவ், கதையின் ஹீரோ A.S. புஷ்கின் "கேப்டனின் மகள்". ஒரு நபரின் குணாதிசயம் முழுமையாக உருவாகாத வயதில் அவரது செயல்பாடுகளைப் பற்றி நாம் அறிந்து கொள்கிறோம் - இருப்பினும், ஏற்கனவே மிகவும் இளமையாக இருந்த பீட்டர், முற்றிலும் நல்ல நோக்கத்துடன், பயணியின் உதவிக்கு நன்றி, செம்மறியாடு தோலை அவருக்குக் கொடுத்தார். கதை முன்னேறும்போது, ​​​​இந்த ஹீரோவின் நேர்மையை நாங்கள் மேலும் மேலும் நம்புகிறோம்: அவர் ஷ்வாப்ரினுடனான சண்டையில் தனது காதலியின் மரியாதைக்காக போராடுகிறார், தனது சொந்த உயிருக்கு ஆபத்தை நன்கு அறிந்தவர், ஆனால் மரியாவை அவதூறு செய்த அயோக்கியனை உடனடியாக மன்னிக்கிறார். , எந்தவொரு உடல் ரீதியான தண்டனையாலும் அந்த அயோக்கியனுக்கு பாடம் கற்பிக்க முடியாது என்பதை உணர்ந்து, மக்களுக்கு மரியாதையை ஏற்படுத்த முடியாது, அதாவது அத்தகைய தண்டனைக்கு அர்த்தமில்லை. பீட்டரின் சொந்த வாழ்க்கை கூட சுயமரியாதையுடன் எந்தப் போட்டியிலும் நுழைவதில்லை, எனவே, புகாச்சேவ் ஹீரோவுக்கு ஒரு தேர்வைக் கொடுக்கும்போது: இறக்க அல்லது எதிரியின் பக்கம் செல்ல, க்ரினேவ் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி மரணத்தைத் தேர்வு செய்கிறார். ஆம், ஒருவேளை, சுயமரியாதை இளமை உணர்வு மற்றும் செயல்களில் சிந்தனையின்மை ஆகியவற்றுடன் அடிக்கடி க்ரினெவ் மீது ஒரு கொடூரமான நகைச்சுவையாக விளையாடியது - ஆனால் காலப்போக்கில், உணர்ச்சிகள் சிறிது தணிந்தபோது, ​​​​பீட்டர் தனது செயல்கள் மற்றும் தீர்ப்புகளின் தர்க்கத்தை புரிந்து கொள்ளத் தொடங்கினார், அவர் தன்னை மதிக்கிறார். மற்றும் மக்களுக்கு மட்டுமே தீவிரமடைந்தது, மேலும் நீதியின் உணர்வு தீவிரமடைந்து புதிய வண்ணங்களுடன் பிரகாசித்தது. பீட்டர் உண்மையான மரியாதைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, அதே சமயம் ஷ்வாப்ரின், ஒரு தாழ்ந்த, பேராசை மற்றும் முட்டாள், கதையில் அவருக்கு முற்றிலும் எதிர்மாறாக தோன்றுகிறார்.

ஒரு நபர் தான் இல்லாதவராக எவ்வளவு பாசாங்கு செய்தாலும், விரைவில் அல்லது பின்னர் சமூகம் அவரது முழு மோசமான சாராம்சத்தையும் அடையாளம் கண்டு, இந்த நபரை அவமதிப்பு மற்றும் ஒழுக்கக்கேடு என்று குற்றம் சாட்டும். கற்பனை மரியாதை கொண்ட நபர்களில் M.Yu நாவலின் ஹீரோ க்ருஷ்னிட்ஸ்கியும் அடங்கும். லெர்மொண்டோவ் "நம் காலத்தின் ஹீரோ". அவர் ஒரு இராணுவ வீரர் என்ற உண்மையைப் பற்றி அவ்வப்போது அவர் வெட்கப்பட்டார், இந்த பதவிக்கு தகுதியற்றவர் என்று கருதினார், மேலும், இளவரசி மேரியின் பின்னால் "இழுத்து", அவர் தன்னை எல்லா வழிகளிலும் அவமானப்படுத்தினார், அவளுக்கு முன்னால் முணுமுணுத்தார், போலியான ஆடம்பரமான வெளிப்பாடுகளை வீசினார். . ஹீரோ ஒரு கட்டத்தில் கூட தனது நொண்டித்தனத்தை மறைக்கத் தொடங்கினார், ஒருவேளை, இந்த நேரத்தில் அவரது உருவத்தின் ஒரு பகுதியாக மட்டுமே இருந்தது. அவர் தன்னை ஒரு தீவிரமான மனிதராக சித்தரித்தார், மேலும், அவரது உணர்வுகளை கண்ணியத்துடனும் மரியாதையுடனும் நடத்தினார் என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் ஒரு நொடியில், உணர்வுகளை மறுத்து, இளவரசி ஒரு "தேவதையிலிருந்து" ஒரு "கோக்வெட்டாக" மாறினார், காதல் ஆவியாகிவிட்டது, மற்றும் அடிப்படையானவை அதன் இடத்தில் வதந்திகள் மற்றும் வதந்திகள் வந்தன. க்ருஷ்னிட்ஸ்கி, "நீர் சமூகத்தின்" ஒரு பொதுவான பிரதிநிதியாக இருப்பதால், "ஒரு நாவலின் ஹீரோ" என்று காட்ட நீண்ட காலமாக திட்டமிட்டார், ஆனால் அவரது முழு சாராம்சமும் மிக விரைவாக வெளிவந்தது, பின்னர் அவர் அதே தகுதியற்ற நபர்களைத் தொடர்பு கொண்டார். தன்னை, சுயமரியாதை மரியாதை மற்றும் கண்ணியம் ஒரு முழுமையான பற்றாக்குறை காட்டியது, ஏமாற்று மூலம் ஒரு சண்டை வெல்ல முடிவு, அவர் தனது உயிரை செலுத்தினார்.

எளிதாக வாழ்வது அல்லது சரியாக வாழ்வது என்பது ஒவ்வொரு நபரும் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் தனக்குத்தானே செய்யும் ஒரு தேர்வாகும். கற்பனையான மரியாதை மற்றும் உண்மை எது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது கடினம் அல்ல, நாம் ஒவ்வொருவரும் நம் சொந்த விதியின் சிற்பிகள், ஆனால் எந்த சூழ்நிலையிலும் A.P இன் மேற்கோளை நினைவில் கொள்வது மதிப்பு. செக்கோவ்: "மரியாதையை பறிக்க முடியாது, அதை இழக்கலாம்."

31.12.2020 "OGE 2020 க்கான சோதனைகளின் சேகரிப்பு பற்றிய கட்டுரைகள் 9.3 ஐ எழுதும் பணி, I.P Tsybulko ஆல் திருத்தப்பட்டது, தளத்தின் மன்றத்தில் முடிந்தது."

10.11.2019 - தள மன்றத்தில், I.P Tsybulko ஆல் திருத்தப்பட்ட, ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வு 2020க்கான சோதனைகளின் தொகுப்பு குறித்த கட்டுரைகளை எழுதும் பணி முடிந்தது.

20.10.2019 - தள மன்றத்தில், I.P. Tsybulko ஆல் திருத்தப்பட்ட OGE 2020 க்கான சோதனைகளின் தொகுப்பு 9.3 கட்டுரைகளை எழுதும் பணி தொடங்கியுள்ளது.

20.10.2019 - தள மன்றத்தில், I.P. Tsybulko ஆல் திருத்தப்பட்ட ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வு 2020 க்கான சோதனைகள் பற்றிய கட்டுரைகளை எழுதும் பணி தொடங்கியுள்ளது.

20.10.2019 - நண்பர்களே, எங்கள் இணையதளத்தில் உள்ள பல பொருட்கள் சமாரா முறையியலாளர் ஸ்வெட்லானா யூரியெவ்னா இவனோவாவின் புத்தகங்களிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டவை. இந்த ஆண்டு முதல், அவரது அனைத்து புத்தகங்களையும் அஞ்சல் மூலம் ஆர்டர் செய்து பெறலாம். அவர் நாட்டின் அனைத்து பகுதிகளுக்கும் சேகரிப்புகளை அனுப்புகிறார். நீங்கள் செய்ய வேண்டியது 89198030991 என்ற எண்ணுக்கு அழைக்கவும்.

29.09.2019 - எங்கள் வலைத்தளத்தின் செயல்பாட்டின் அனைத்து ஆண்டுகளில், I.P Tsybulko 2019 இன் தொகுப்பின் அடிப்படையில் கட்டுரைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மன்றத்தின் மிகவும் பிரபலமான பொருள் மிகவும் பிரபலமானது. இதை 183 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்டோர் பார்த்துள்ளனர். இணைப்பு >>

22.09.2019 - நண்பர்களே, 2020 OGEக்கான விளக்கக்காட்சிகளின் உரைகள் அப்படியே இருக்கும் என்பதை நினைவில் கொள்ளவும்

15.09.2019 - "பெருமை மற்றும் பணிவு" என்ற திசையில் இறுதிக் கட்டுரைக்குத் தயாராகும் மாஸ்டர் வகுப்பு மன்றத்தின் இணையதளத்தில் தொடங்கியுள்ளது.

10.03.2019 - தள மன்றத்தில், ஐபி சிபுல்கோவின் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுக்கான சோதனைகளின் சேகரிப்பு குறித்த கட்டுரைகளை எழுதும் பணி முடிந்தது.

07.01.2019 - அன்பான பார்வையாளர்களே! தளத்தின் விஐபி பிரிவில், உங்கள் கட்டுரையைச் சரிபார்க்க (முழுமைப்படுத்துதல், சுத்தம் செய்தல்) அவசரப்படுபவர்களுக்கு ஆர்வமாக இருக்கும் புதிய துணைப்பிரிவை நாங்கள் திறந்துள்ளோம். நாங்கள் விரைவாகச் சரிபார்க்க முயற்சிப்போம் (3-4 மணி நேரத்திற்குள்).

16.09.2017 - I. Kuramshina “Filial Duty” இன் கதைகளின் தொகுப்பு, இதில் யுனிஃபைட் ஸ்டேட் எக்ஸாம் ட்ராப்ஸ் இணையதளத்தின் புத்தக அலமாரியில் வழங்கப்பட்ட கதைகளும் அடங்கும், இணைப்பு வழியாக மின்னணு மற்றும் காகித வடிவில் வாங்கலாம் >>

09.05.2017 - இன்று ரஷ்யா பெரும் தேசபக்தி போரில் வெற்றியின் 72 வது ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாடுகிறது! தனிப்பட்ட முறையில், நாங்கள் பெருமைப்படுவதற்கு இன்னும் ஒரு காரணம் உள்ளது: 5 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வெற்றி தினத்தன்று, எங்கள் வலைத்தளம் நேரலையில் வந்தது! இது எங்கள் முதல் ஆண்டுவிழா!

16.04.2017 - தளத்தின் விஐபி பிரிவில், அனுபவம் வாய்ந்த நிபுணர் உங்கள் வேலையைச் சரிபார்த்து சரிசெய்வார்: 1. இலக்கியத்தில் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுக்கான அனைத்து வகையான கட்டுரைகளும். 2. ரஷ்ய மொழியில் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வில் கட்டுரைகள். P.S மிகவும் இலாபகரமான மாதாந்திர சந்தா!

16.04.2017 - Obz இன் நூல்களின் அடிப்படையில் புதிய கட்டுரைகளை எழுதும் பணி தளத்தில் முடிந்தது.

25.02 2017 - OB Z இன் நூல்களின் அடிப்படையில் கட்டுரைகளை எழுதுவதற்கான தளத்தில் வேலை தொடங்கியுள்ளது. "எது நல்லது?" என்ற தலைப்பில் கட்டுரைகள். நீங்கள் ஏற்கனவே பார்க்கலாம்.

28.01.2017 - FIPI OBZ இன் உரைகளில் தயார் செய்யப்பட்ட சுருக்கப்பட்ட அறிக்கைகள் இணையதளத்தில் தோன்றின,

உண்மை மற்றும் பொய்யை மதிக்கவும்

D. Likhachev "நல்லது மற்றும் அழகானது பற்றிய கடிதங்கள்" புத்தகத்தின் பத்தாவது கடிதத்தில் உண்மை மற்றும் தவறான மரியாதை பற்றி தெளிவாக விவாதிக்கிறார். இந்த வாதங்களைத்தான் எனது கட்டுரைக்கு அடிப்படையாக எடுத்துக் கொண்டேன். ஒரு நபரின் ஆழ் மனதில் அமைந்துள்ள மனசாட்சி என்பது உண்மையான மரியாதைக்கு ஒத்ததாக லிகாச்சேவ் எழுதுகிறார், அவரை அமைதிப்படுத்த அனுமதிக்காது, உள்ளே இருந்து "கடிக்கிறது". லிக்காச்சேவ் தவறான மரியாதையை "சீருடையின் மரியாதை" என்று அழைக்கிறார். "அலுவலகத்தில்" ஒரு நபர் பெரும்பாலும் தனது நம்பிக்கைகளின்படி செயல்படவில்லை, அவரது மனசாட்சியின்படி அல்ல, ஆனால் நிபந்தனைகள் மற்றும் அறிவுறுத்தல்களின்படி செயல்படுகிறார் என்பதே இதன் பொருள். இந்த விஷயத்தில், மற்றவர்களின் பிரச்சினைகளை விட தனிப்பட்ட ஆதாயம் பெரும்பாலும் மேலோங்கி நிற்கிறது.
உண்மையான மரியாதையைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில், பிரபல ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பாளர் லிலியானா லுங்கினாவை நினைவு கூர்ந்தேன். அவரது நினைவுகள் O. Dorman என்பவரால் பதிவு செய்யப்பட்டு, "Interlinear: The Life of Lilianna Lungina, Told by Her in Oleg Dorman's Film" என்ற புத்தகத்தில் வெளியிடப்பட்டது. சிறுமி படித்த பள்ளியின் இயக்குநரான கிளாவ்டியா வாசிலியேவ்னா பொல்டாவ்ஸ்காயாவைப் பற்றி மொழிபெயர்ப்பாளர் பேசும் அத்தியாயம் எனக்கு நினைவிருக்கிறது. அடக்குமுறை மற்றும் முழுமையான கண்காணிப்பின் கடினமான ஆண்டுகளில், கிளாவ்டியா வாசிலீவ்னா தனது தார்மீகக் கொள்கைகளால் தனது பணியில் வழிநடத்தப்பட்டார். பெற்றோர் கைது செய்யப்பட்ட சிறுமியை தன்னுடன் வாழ இயக்குனர் அழைத்துச் சென்று பள்ளியை முடிக்க வாய்ப்பளித்தார். பொல்டாவ்ஸ்கயா வீடற்ற ஒரு பையனுக்கு அடைக்கலம் கொடுத்தார், அவரை தெருவில் அழைத்துச் சென்றார், மேலும் தார்மீக காரணங்களுக்காக அவர் தனது தொலைதூர உறவினர் என்று அனைவருக்கும் கூறினார். கிளாவ்டியா வாசிலீவ்னாவைப் பொறுத்தவரை, குழந்தைகள் அவளை நம்புவதும் அவளுக்கு பயப்படாமல் இருப்பதும் முக்கியம். அதே நேரத்தில், அவர் தனது மாணவர்களிடம் கண்டிப்பாக இருந்தார். என் கருத்துப்படி, பள்ளி முதல்வர் உண்மையான மரியாதைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.
ஆனால் தவறான மரியாதைக்கு ஒரு உதாரணம், என் கருத்துப்படி, V. Tendryakov எழுதிய "Potholes" கதையிலிருந்து MTS Knyazhev இன் தலைவர். லாரி டிரைவர் சக பயணிகளை மோசமான சாலையில் ஓட்டிச் சென்றார். அப்போது திடீரென கார் கவிழ்ந்ததில் பயணி ஒருவருக்கு வயிற்றில் பலத்த காயம் ஏற்பட்டது. க்யாஷேவ் முதலில் ஸ்ட்ரெச்சரை எடுத்து, இரத்தப்போக்கு கொண்ட ஒரு நபரை சாலையில் எட்டு கிலோமீட்டர் தூரத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். முதலுதவி நிலையத்தை அடைந்த அவர், ஸ்ட்ரெச்சரை விட்டு வெளியேறி தனது உத்தியோகபூர்வ பணிகளைத் தொடங்கினார். பாதிக்கப்பட்டவர் இறந்து கொண்டிருக்கிறார் என்பது தெளிவாகத் தெரிந்ததும், மணிநேரங்களும் நிமிடங்களும் எண்ணப்படுகின்றன, அந்த இளைஞனை அந்தப் பகுதிக்கு வழங்க ஒரு டிராக்டரை வழங்குவதற்கான கோரிக்கையுடன் அவர்கள் க்னாஷேவ் பக்கம் திரும்பினர். ஆனால் MTS இன் தலைவர் அறிவுறுத்தல்களை மேற்கோள் காட்டி ஒரு உத்தரவை வழங்க திட்டவட்டமாக மறுத்துவிட்டார். அதிகாரத்துவ க்னாஷேவைப் பொறுத்தவரை, சட்டத்தின் பாதுகாவலராக அவரது சொந்த முக்கியத்துவம் மனித வாழ்க்கையை விட உயர்ந்ததாக மாறியது. சில மணிநேரங்களுக்குப் பிறகு, அவர் இறுதியாக ஒரு டிராக்டரை ஒதுக்கினார், ஆனால் அவரது மனசாட்சி அவருக்குள் எழுந்ததால் அல்ல, ஆனால் கட்சி தண்டனையின் பயம் காரணமாக. ஆனால் அந்த இளைஞன் பிராந்திய மையத்திற்கு செல்லும் வழியில் இறந்தான். இந்த உதாரணம் லிக்காச்சேவின் "சீருடையின் மரியாதை" பற்றிய கருத்தை தெளிவாக விளக்குகிறது.
முடிவில், மனசாட்சிப்படி செயல்படுபவர்கள் கைதட்டலையும் நன்றியையும் எதிர்பார்க்க மாட்டார்கள், ஆனால் நல்ல செயல்களை அமைதியாகவும் இதயத்திலிருந்தும் செய்கிறார்கள் என்று நான் சொல்ல விரும்புகிறேன். இது அவர்களின் மரியாதை பொய்யான மக்களிடமிருந்து அவர்களை வேறுபடுத்துகிறது. “பூமி முழுவதும் நன்மை செய்யுங்கள், மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்யுங்கள். அருகில் உங்களைக் கேட்ட ஒருவரின் அழகான நன்றிக்காக அல்ல,” என்று பாடகர் ஷுரா வலியுறுத்துகிறார். மேலும் நான் அவருடன் முற்றிலும் உடன்படுகிறேன்.

427 வார்த்தைகள்

கட்டுரையை தள பயனர் நிகிதா வோரோட்னியூக் அனுப்பியுள்ளார்.

நல்ல மற்றும் அழகான லிகாச்சேவ் டிமிட்ரி செர்ஜிவிச் பற்றிய கடிதங்கள்

கடிதம் பத்து: மரியாதை, உண்மை மற்றும் தவறு

கடிதம் பத்து

உண்மை மற்றும் பொய்யை மதிக்கவும்

எனக்கு வரையறைகள் பிடிக்காது, அவற்றிற்கு நான் பெரும்பாலும் தயாராக இல்லை. ஆனால் மனசாட்சிக்கும் மரியாதைக்கும் இடையே உள்ள சில வேறுபாடுகளை என்னால் சுட்டிக்காட்ட முடியும்.

மனசாட்சிக்கும் மரியாதைக்கும் இடையே ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு உள்ளது. மனசாட்சி எப்பொழுதும் ஆன்மாவின் ஆழத்திலிருந்து வருகிறது, மனசாட்சியால் ஒருவர் ஒரு பட்டம் அல்லது இன்னொரு அளவிற்கு சுத்திகரிக்கப்படுகிறார். மனசாட்சி கிசுகிசுக்கிறது. மனசாட்சி ஒருபோதும் பொய்யாகாது. இது முடக்கப்படலாம் அல்லது மிகைப்படுத்தப்பட்டதாக இருக்கலாம் (மிகவும் அரிதானது). ஆனால் மரியாதை பற்றிய கருத்துக்கள் முற்றிலும் தவறானவை, மேலும் இந்த தவறான கருத்துக்கள் சமூகத்திற்கு பெரும் சேதத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. அதாவது "சீரான மரியாதை" என்று அழைக்கப்படுகிறது. உன்னதமான மரியாதை என்ற கருத்தாக்கம் போன்ற நமது சமூகத்திற்கு அசாதாரணமான ஒரு நிகழ்வை நாம் இழந்துவிட்டோம், ஆனால் "சீருடையின் மரியாதை" ஒரு பெரும் சுமையாகவே உள்ளது. மனிதன் இறந்துவிட்டான், சீருடை மட்டுமே எஞ்சியிருந்தது, அதில் இருந்து உத்தரவுகள் நீக்கப்பட்டன. அதற்குள் மனசாட்சியுள்ள இதயம் இனி துடிக்காது.

"சீருடையின் மரியாதை" மேலாளர்களை தவறான அல்லது குறைபாடுள்ள திட்டங்களைப் பாதுகாக்க கட்டாயப்படுத்துகிறது, வெளிப்படையாக தோல்வியுற்ற கட்டுமானத் திட்டங்களைத் தொடர வலியுறுத்துகிறது, நினைவுச்சின்னங்களைப் பாதுகாக்கும் சமூகங்களுடன் சண்டையிடுவது ("எங்கள் கட்டுமானம் மிகவும் முக்கியமானது") போன்றவை. அத்தகைய பாதுகாப்பின் பல எடுத்துக்காட்டுகள் " சீரான கௌரவம்” வழங்கப்படலாம்.

உண்மையான மரியாதை எப்போதும் மனசாட்சிக்கு ஏற்ப உள்ளது. மனித (அல்லது அதற்கு மாறாக, "அதிகாரத்துவ") ஆன்மாவின் தார்மீக பாலைவனத்தில், பாலைவனத்தில் பொய்யான மரியாதை ஒரு மாயை.