Tampere கதீட்ரல். தம்பேர் கதீட்ரல் (பின்லாந்து)

1899 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் 7 ஆம் தேதி "டம்பேர் நகரில் ஒரு புதிய சுவிசேஷ தேவாலயத்தின்" வடிவமைப்பிற்கான போட்டி அறிவிக்கப்பட்டது, அடுத்த ஆண்டு அக்டோபர் 31 அன்று படைப்புகளை சமர்ப்பிப்பதற்கான இறுதி தேதி அமைக்கப்பட்டது.

"எடர்னிடாஸ்" (ஏடெர்னிடாஸ் (லேட்.) - நித்தியம்) என்ற பொன்மொழியின் கீழ் சோன்காவின் திட்டம் முதல் பரிசைப் பெற்றது. மொத்தத்தில், 23 திட்டங்கள் சமர்ப்பிக்கப்பட்டன, 2 வது மற்றும் 3 வது இடங்கள் கிரான், ஹெட்மேன் மற்றும் வசஷெர்னா பணியகங்களின் திட்டங்களால் எடுக்கப்பட்டன.

வெற்றிகரமான திட்டம் ஒரு அழகிய நிழல் மற்றும் சிந்தனைத் திட்டத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்டது - எடுத்துக்காட்டாக, பாரிஷனர்களுக்கான பெஞ்சுகள் அமைந்துள்ளன, இதனால் பாதிரியாரை எந்த இடத்திலிருந்தும் பார்க்கவும் கேட்கவும் முடியும், இரண்டு பெரிய நெடுவரிசைகள் பலிபீடத்தின் பார்வையை மறைக்கவில்லை, ஏனெனில் மூலைவிட்ட இடைகழிகள் அவர்களிடமிருந்து சென்றது.

1901 டிசம்பரில் திட்டம் தயாரானது. தேவாலயத்தைத் தவிர, இன்னும் பல சிறிய கட்டிடங்களை நிர்மாணிக்க அவர் திட்டமிட்டார், அதன் சுற்றுப்புறத்தில், ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, தேவாலய கட்டிடம் சிறப்பாக இருந்திருக்க வேண்டும். திட்டமிடப்பட்ட குழுமம் செயல்படுத்தப்படவில்லை, வேலியுடன் ஒரு தேவாலயம் மட்டுமே கட்டப்பட்டது.

ஏப்ரல் 1902 இல் கட்டுமானம் தொடங்கியது. Sonck இன் பரிந்துரையின் பேரில், Heikki Kartinen, ஹெல்சின்கியைச் சேர்ந்த பொறியாளர், கட்டுமானப் பணியாளராக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் Sonck உடன் முன்பு பணிபுரிந்த Birger Federlei என்பவர் மேற்பார்வை கட்டிடக் கலைஞராக நியமிக்கப்பட்டார்.

கிரானைட் உசிகாபுங்கியில் உள்ள கிவிலோஹிமோவிலிருந்து ஆர்டர் செய்யப்பட்டது. கல் மெசிகில் மற்றும் கௌரோவிலிருந்து படகுகளில் கொண்டு செல்லப்பட்டது, மேலும் 10-15 டன் எடையுள்ள மிகப்பெரிய தொகுதிகள் பின்சியோவிலிருந்து குதிரைகளில் கொண்டு செல்லப்பட்டன. கிரானைட் வெவ்வேறு வழிகளில் பதப்படுத்தப்பட்டது: சுவர்கள் தோராயமாக துண்டாக்கப்பட்ட கல்லால் செய்யப்பட்டன, நுழைவாயில்கள், படிகள் மற்றும் பீடம் ஆகியவை அறுக்கப்பட்ட கல்லால் செய்யப்பட்டன, பலிபீடத்தின் சில விவரங்கள் மட்டுமே மெருகூட்டப்பட்டன, குறிப்பாக, தண்டவாளம்.

1904 வசந்த காலத்தில் கூரை வேலை தொடங்கியது. பிரதான ஸ்பைருக்கான எஃகு கட்டமைப்பை Tampereen Rautateollisuus (Tampere Metal Industry) உருவாக்கியது. பிரதான ஸ்பைரின் உயரம் 64 மீ, நடுத்தர கோபுரம் 43 மீ, சிறியது 38 மீ. யூலிஸ்டாரோவில் கூரையை மறைக்க சிறப்பு ஓடுகள் ஆர்டர் செய்யப்பட்டன.

கிரானைட் நெடுவரிசைகளை நிறுவுதல் மற்றும் 16x16 மீ பெட்டகத்தை அமைப்பதன் மூலம் உட்புறங்களில் வேலை தொடங்கியது, இதன் கட்டுமானம் கணிசமான சிரமங்களை சமாளிப்பதோடு தொடர்புடையது.

தேவாலயத்தின் உட்புறம் ஓவியங்கள் மற்றும் ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அபோகாலிப்ஸின் கருப்பொருளில் ஓவியங்கள் மற்றும் ஓவியங்கள் (தேவாலயம் ஜான் தி இவாஞ்சலிஸ்ட்டிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது) கலைஞர் ஹ்யூகோ சிம்பெர்க் என்பவரால் செய்யப்பட்டது. பலிபீட ஃப்ரெஸ்கோ "உயிர்த்தெழுதல்" மற்றும் பலிபீட சாளரத்தில் கறை படிந்த கண்ணாடி சாளரத்தின் ஆசிரியர் ஓவியர் மேக்னஸ் என்கெல் ஆவார்.

மரவேலைகள் (கதவுகள், பெஞ்சுகள்) Tampereen Höyryuppuuseppä JSC ஆல் மேற்கொள்ளப்பட்டது, கல் செதுக்குதல் எஸ்டோனிய கைவினைஞர்களான Nikolai Andreev மற்றும் Lambert Kaivanto ஆகியோரால் செய்யப்பட்டது, கைப்பிடிகள் மற்றும் பிற பொருத்துதல்கள் கறுப்பன் தாவி மாலின் தாமிரத்திலிருந்து வார்க்கப்பட்டன.

50 பதிவுகளுக்கான உறுப்பு மாஸ்டர் அல்பானஸ் ஜுர்வாவால் லஹ்தியில் உருவாக்கப்பட்டது. 1929 இல், கங்கசாலா உறுப்புப் பட்டறை 18 பதிவுகளைச் சேர்த்தது. இந்த கருவி பின்லாந்தின் சிறந்த "காதல்" உறுப்பு என்று கருதப்படுகிறது.

கட்டிடக் கலைஞர் ஜோசப் ஸ்டெய்ன்பெக் ஜெர்மனியில் ஃபிரான்ஸ் ஷில்லிங்கின் ஃபவுண்டரியில் பெல்ஃப்ரிக்காக மூன்று செப்பு மணிகளை வாங்கினார்.

தேவாலய பாத்திரங்களின் ஆசிரியர் எரிக் ஓ.வி. எர்ன்ஸ்ட்ரோம்; மரத்தில் செதுக்கப்பட்ட மற்றும் செம்பு பொறிக்கப்பட்ட ஆபரணங்கள் - வால்டர் ஜங்; சாதனங்கள் - மேக்ஸ் ஃப்ரீலேண்டர்; சாக்ரிஸ்டி மற்றும் அடித்தள சந்திப்பு அறையில் உள்ள தளபாடங்கள் - லார்ஸ் சோன்க்.

இக்கோயில் கட்டிடக்கலை மட்டுமின்றி, அனைத்து அலங்காரங்களாலும் ஈர்க்கிறது. இந்த உணர்வில் பார்வை மட்டுமல்ல, செவிப்புலனையும் கொண்டுள்ளது - கட்டிடத்தில் அற்புதமான ஒலியியல் உள்ளது. பவுலா கிவினென் எழுதுவது போல், "இந்த தேவாலயத்தில், கிறிஸ்துவின் செய்தி நிச்சயமாக கேட்போரை சென்றடைகிறது."

ஐந்து ஆண்டுகள் மற்றும் மூன்றரை மாதங்கள் நீடித்த கட்டுமானம் 1907 வசந்த காலத்தில் நிறைவடைந்தது. இந்த தேவாலயம் அதே ஆண்டு மே 19 அன்று போர்வூ மறைமாவட்டத்தைச் சேர்ந்த பிஷப் ஹெர்மன் ராபர்க் என்பவரால் புனிதப்படுத்தப்பட்டது.

1924 ஆம் ஆண்டில், தம்பேர் மறைமாவட்டம் மற்றும் செயின்ட் தேவாலயம். ஜான் ஒரு கதீட்ரல் ஆனது.

நாட்டின் சிறந்த எஜமானர்களின் ஐந்தாண்டு பணி கடந்த காலத்திலிருந்து உள்வாங்கப்பட்ட அல்லது தேசிய காதல்வாதத்தால் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டவற்றில் மிகவும் மதிப்புமிக்கதாக திகழ்கிறது. புனித கதீட்ரல். ஜான் தம்பேரின் பெருமை மட்டுமல்ல, பிரபலமான நம்பிக்கையின்படி, பின்லாந்தில் இந்த பாணியின் முக்கிய நினைவுச்சின்னமாகும்.

பொருள் இணைய வளத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது: http://finmodern.narod.ru

ஏப்ரல் 6, 2014 , 02:04 pm

பின்லாந்து மிகவும் அழகான நாடு, ஆனால் அதில் பல வரலாற்று நினைவுச்சின்னங்கள் அல்லது உலகப் புகழ்பெற்ற கட்டிடங்கள் இல்லை. இன்று நாம் இந்த நாட்டின் உலகின் அரிய அதிசயங்களில் ஒன்றான தம்பேரில் உள்ள கதீட்ரலுக்குச் செல்வோம், பின்னர் ஸ்காண்டிநேவியாவின் மிக உயர்ந்த கோபுரத்தில் ஏறி, ஆங்கிரிபேர்ட் விமானத்தின் உயரத்தில் இருந்து நகரத்தைப் பார்க்க முயற்சிப்போம்.

டம்பேர் கதீட்ரல் முக்கிய சதுக்கத்தில் இல்லை மற்றும் உலகின் மையத்தில் நிற்கவில்லை, ஆனால் எங்காவது வெளியே, தூங்கும் பகுதியின் பின்புறத்தில் அமைந்துள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது - ஃபின்ஸ் வணங்கும் முரண்பாடுகளின் மற்றொரு அடையாளமாகும். மிகவும் -.

இது நடந்தது, மற்றவற்றுடன், 1824 ஆம் ஆண்டில் மத்திய சதுக்கத்தில் கட்டப்பட்ட தம்பேரில் உள்ள பழைய தேவாலயம் - ஃபின்லேசன் தேவாலயம் (1879) மற்றும் அலெக்சாண்டர் தேவாலயம் (1881) ஆகியவை மேற்குக் கரையில் அமைந்துள்ளன, மேலும் கிழக்குப் பகுதியில் மத கட்டிடம் எதுவும் இல்லை. தம்மர்கோஸ்கி ஆற்றின். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஒரு புதிய கதீட்ரல் கட்டுவதற்கான ஒரு போட்டி அறிவிக்கப்பட்டது, அதை வென்றது - நீங்கள் யாரை நினைப்பீர்கள்? - இயற்கையாகவே, ஹெல்சின்கியின் பாதியை கட்டிய கட்டிடக் கலைஞர் லார்ஸ் சோங்க் - ஆயிரம் மில்லியன்-ஏழுநூற்று-நாற்பத்து நான்கு முறை மட்டுமே நான் குறிப்பிட்டேன்.

கதீட்ரல் தேசிய ரொமாண்டிசத்தின் பாரம்பரிய சோன்கா பாணியில் கட்டப்பட்டது, மேலும் இந்த வகை கட்டிடக்கலைக்கு மிக முக்கியமான எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. நியோ-கோதிக் மற்றும் நவீனத்தின் இந்த சிக்கலான கலவையை நீங்கள் பார்க்கும்போது, ​​​​கதீட்ரல் இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் (1902-1907) கட்டப்பட்டது என்று நம்புவது சாத்தியமில்லை - அதன் தோற்றம் இடைக்காலத்தின் கோதிக் தேவாலயங்களை மிகவும் நினைவூட்டுகிறது. .

எல்லோரும் - என்னைப் போன்ற வல்லுநர்கள் மற்றும் அமெச்சூர்கள் - செயின்ட் தேவாலயம் என்று அழைக்கப்படும் கதீட்ரல் எவ்வளவு இணக்கமாக உள்ளது என்பதைக் குறிப்பிடுகிறது. ஜான் அவரைச் சுற்றியுள்ள இடத்திற்கு பொருந்துகிறார். தேவாலயத்தின் கட்டுமானம் ஒரு காலத்தில் வேலையின்மை விகிதத்தை கடுமையாகக் குறைத்தது, பின்லாந்தின் கடினமான ஆண்டுகளில் - பயிர் தோல்வி மற்றும் கவர்னர் ஜெனரல் நிகோலாய் போப்ரிகோவ் (நான் அவரைப் பற்றி கொஞ்சம் எழுதினேன் -) பின்லாந்தை ரஸ்ஸிஃபை செய்ய எடுத்த நடவடிக்கைகள் ஆழ்ந்த நெருக்கடி நிலை. சரி, நாங்கள் கதீட்ரலுக்குள் நுழைகிறோம்.

செயின்ட் தேவாலயம். தம்பேரில் உள்ள ஜான், அதன் வெளிப்புற கட்டிடக்கலை குறிப்பிடத்தக்க தன்மையால் மட்டுமல்ல, உலக அதிசயமாக கருதப்படுகிறார். உள்ளே, கதீட்ரல் பின்லாந்தின் சிறந்த கலைஞர்களால் வரையப்பட்டது, இது ஒரு தனித்துவமான கலைப் படைப்பாக அமைகிறது.

பலிபீடம். "எ செக்கோ" பாணியில் ஓவியம் மேக்னஸ் என்கெல் என்பவரால் செய்யப்பட்டது. இது "பரலோகத்திற்கு ஏற்றம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது கிறித்தவத்தின் மையக் கருப்பொருளை அவ்வப்போது கட்டுப்பாடு மற்றும் தனிமையுடன் குறிப்பிடுகிறது. ஃப்ரெஸ்கோ அனைத்து மனித இனங்களின் பிரதிநிதிகளையும் சித்தரிக்கிறது, இது படத்தை உலகளாவியதாக ஆக்குகிறது.

எவ்வாறாயினும், என்கெலுக்கு உரிய மரியாதையுடன், கதீட்ரலை ஓவியம் வரைவதில் (வார்த்தையின் நேரடி அர்த்தத்தில்) கை வைத்திருந்த இரண்டாவது கலைஞரின் மீது கவனம் செலுத்துவோம். இது வேறு யாருமல்ல ஹ்யூகோ சிம்பெர்க் - ஓவியத்தில் ஒரு வகையான ஃபின்னிஷ் லார்ஸ் சோங்க்.

சிம்பெர்க் கதீட்ரலின் அனைத்து படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல்களையும் செய்தார் - வட்ட ஜன்னல்கள் மற்றும் வழக்கமான லான்செட் ஜன்னல்கள். சதிகள் பைபிளிலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை மற்றும் தேசிய காதல் பாணியில் செய்யப்பட்டுள்ளன.

இன்னும் சில கறை படிந்த கண்ணாடி

உறுப்பின் பின்னால் சூரியன்

இருப்பினும், இந்த கதீட்ரலில் முக்கிய விஷயம், குறைந்தபட்சம் எனக்கு, படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல்கள் அல்ல. மிக சமீபத்தில், பின்லாந்திற்குச் செல்ல என்னைத் தூண்டிய முக்கிய காரணத்தைப் பற்றி நான் உங்களிடம் சொன்னேன் -. நான் இதுவரை உங்களிடம் சொல்லாதது என்னவென்றால், அடினியத்தில் உள்ள "காயப்பட்ட தேவதைக்கு" ஒரு இரட்டை சகோதரர் இருக்கிறார், அவர் இங்கே டம்பேர் கதீட்ரலில் இருக்கிறார்.

தி வௌண்டட் ஏஞ்சல் ஃபின்லாந்தின் விருப்பமான படைப்பு, எனக்குப் பிடித்த ஓவியங்களில் ஒன்று. சிம்பெர்க் பல சந்தர்ப்பங்களில் மரணம் மற்றும் மறுபிறப்பு பற்றிய கருப்பொருளுக்குத் திரும்பினார் மற்றும் தம்பேர் கதீட்ரலுக்காக இந்த சிறந்த கலைப் படைப்பின் நகலை வரைந்தார். கதீட்ரலின் தெற்கு கேலரியின் இறுதிச் சுவரில் அமைந்துள்ள இந்த ஓவியத்தில், "அசல்" இலிருந்து சில வேறுபாடுகள் உள்ளன. எனவே, பின்னணியில் நீங்கள் Zaodsky குழாய்கள் பார்க்க முடியும் - Tampere சின்னம் - அது படத்தின் நடவடிக்கை இந்த நகரத்தில் நடைபெறுகிறது என்பதை புரிந்து கொள்ள முடியும். இரண்டு சிறுவர்கள் "காயப்பட்ட தேவதையை" பின்லாந்து முழுவதும் சுமந்து செல்கிறார்கள் என்பதையும் இதிலிருந்து அறியலாம்.

ஐயோ, நான் கதீட்ரலுக்குச் சென்ற நேரத்தில், அவர்கள் இரண்டாவது மாடியில் அனுமதிக்கப்படவில்லை, எனவே கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல்கள் போன்ற படத்தை தூரத்திலிருந்து புகைப்படம் எடுக்க வேண்டியிருந்தது. இருப்பினும், இது கதீட்ரலின் விளைவை உண்மையில் கெடுக்காது.

கதீட்ரலின் அனைத்து பாடகர்களிலும், சிம்பெர்க் கூர்மையான முட்கள் கொண்ட முட்களின் மாலையை விட்டார். வாழ்க்கையின் மாலை 12 நிர்வாண சிறுவர்களால் சுமக்கப்படுகிறது, அவர்கள் கிறிஸ்துவின் சீடர்களாக விளக்கப்படுகிறார்கள். இந்த ஓவியத்தின் மிகவும் பிரபலமான துண்டு செயின்ட். ஜான் ரோஜாவைப் பறிக்கிறார்.

மத்திய நேவின் பெட்டகத்தின் உச்சியில், சிம்பெர்க் இறக்கைகள் கொண்ட ஒரு பாம்பை வைத்தார்.

சுற்றிலும் சிறிய இறக்கைகள் தேவதைகளின் புரவலன் போல. அவர்கள் பாம்பை சுற்றி வளைத்து, அதை "பாதுகாக்க" செய்கிறார்கள். பாம்பு தேவதைகளால் "பிடிக்கப்பட்டதா" அல்லது அவர்கள் அதை பாதுகாப்பாக வைத்திருக்க முயற்சிக்கிறார்களா என்பது முற்றிலும் தெளிவாக இல்லை. பாம்பு என்பது பாவத்தின் உருவகம். அவரது வாயில் நான் அதே ஆப்பிளைப் பார்த்தேன், ஆனால் இது உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை, மேலும் எனது நண்பர்களிடையே சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியது, அவர்கள் நான் குறைவான புல்லைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று வாதிட்டனர்.

கதீட்ரலின் ஓவியம் எனது மேஜையில் மட்டுமல்ல (அல்லது கணினியில்) கடுமையான சர்ச்சைகளை ஏற்படுத்தியது. அவர்கள் ஒரு நல்ல 50 ஆண்டுகளாக மேலே உள்ள சின்னத்தை அழிக்க முயன்றனர் - ஒரு பாம்பின் உருவம் தேவாலயத்திற்கு ஏற்றதா என்பதை தீர்மானிக்க சிறப்பு கமிஷன்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை உருவாக்கப்பட்டன, பிந்தையவர்கள் 1946 இல் சிக்கலை மயக்கியவருக்கு சாதகமாக முடிவு செய்தனர். ஆனால் இப்போது வரை, கதீட்ரலின் பெட்டகத்தை மாற்றுவதற்கான திட்டங்கள் சில நேரங்களில் எழுப்பப்படுகின்றன. தேவாலயத்தின் ஆர்வமுள்ள அமைச்சர்களால் பல பாடங்கள் சாதகமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை, இது இறுதியில் என்கெல் அல்லது சிம்பெர்க் ஓவியங்களின் புனிதமான திறப்பு விழாவிற்கு வரவில்லை என்ற உண்மைக்கு வழிவகுத்தது.

தென்புறத்தில் உள்ள பாடகர் ஸ்டால்களுக்கு மேலே உள்ள பெட்டகத்தின் மேல் வெள்ளை ரோஜா. இப்போது - கதீட்ரலில் சிம்பெர்க்கின் இரண்டாவது முக்கிய வேலை

"தி கார்டன் ஆஃப் டெத்" என்பது கலைஞரின் மிகவும் பிரபலமான ஓவியங்களில் ஒன்றாகும். "காயமடைந்த தேவதை" போலவே, இந்த வேலை பல பதிப்புகளில் செய்யப்படுகிறது, மேலும் அவற்றில் ஒன்று "Atheneum" கேலரியிலும் உள்ளது. "மரணத் தோட்டம்" கிட்டத்தட்ட பழமையான பாணியில் உருவாக்கப்பட்டது - மரணத்தின் உருவங்கள் (கருப்பு ஆடைகளில் மூன்று எலும்புக்கூடுகள்), வேண்டுமென்றே தட்டையானது, சதி கோதிக் எஜமானர்களின் வேலையை நினைவூட்டும் இடைக்கால பாரம்பரியத்திற்கு செல்கிறது. மனித ஆன்மாக்கள் நிலையான பராமரிப்பு தேவைப்படும் தாவரங்களாக சித்தரிக்கப்படுகின்றன, மேலும் மரணம் அவரது அற்புதமான தாவரங்களை அன்புடன் பராமரிக்கும் ஒரு உணர்வு பாத்திரமாக வழங்கப்படுகிறது. இங்கே, இந்த தோட்டத்தில், மரணம் அதன் உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்த முடியும். ஓவியத்தின் ஒரு விளக்கம் மரணம் அன்பின் மற்றொரு முகம் என்று கூறுகிறது, மேலும் கருப்பு நிறத்தில் உள்ள உருவங்களால் பராமரிக்கப்படும் பூக்கள் இந்த உணர்வின் தாக்கத்தை தாங்க முடியாத அளவுக்கு உடையக்கூடியவை. இந்த நம்பிக்கையான குறிப்பில், நாங்கள் அதிசயமான கதீட்ரலை விட்டு வெளியேறுகிறோம்.

எது "குளிர்ச்சியானது" - புகழ்பெற்ற டெம்பெலியாகியோ, ஹெல்சின்கியில் உள்ள "சர்ச் இன் தி ராக்" - அல்லது தம்பேரில் உள்ள இந்த தேவாலயம் பற்றி நிறைய விவாதங்கள் உள்ளன. எனக்கு தனிப்பட்ட முறையில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை, இருப்பினும் இரண்டு கட்டிடங்களும் நிச்சயமாக நவீன கட்டிடக்கலையின் தலைசிறந்த படைப்புகள், காம்பியில் உள்ள அமைதி தேவாலயம் போன்றவை -.

கதீட்ரலுக்கு எதிரே உள்ள கட்டிடம். நான் தவறாக நினைக்கவில்லை என்றால், சில வகையான லைசியம். சரி, நாங்கள் கட்டிடங்களைப் பற்றி பேசுவதால்)

நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், தம்பேர் நிச்சயமாக ஹெல்சின்கி அல்ல, ஆனால் இந்த நகரத்தில் சில ஆர்ட் நோவியோ எ லா ஆர்ட் நோவியோவைக் காணலாம். அழகான நவீனம் போல.

இப்போது சதகுன்னங்காட்டு தெரு வழியாக நயாசின்னேயுலா கோபுரத்திற்கு செல்வோம். வழியில் "அமுர் தொழிலாளர்கள் காலாண்டு" என்ற அழகிய அருங்காட்சியகத்தைக் கடந்து செல்வோம்.

நகரின் மையத்தில், 1880 களில் இருந்து 1970 கள் வரை தம்பேரின் தொழிலாளர்கள் வாழ்ந்த பழைய மர வீடுகளின் முழு தொகுதியும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த நாட்களில் இதே தொழிலாளர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றி சொல்லும் ஒரு அருங்காட்சியகம் உள்ளது. கட்டாயம் பார்க்க வேண்டிய ஒன்று. பொதுவாக, ஒப்பீட்டளவில் சிறிய நகரமான Tampere இல், 25 க்கும் மேற்பட்ட (!) அருங்காட்சியகங்கள் உள்ளன, அவற்றில் பெரும்பாலானவை ஐரோப்பிய மட்டத்தில் உள்ளன, சிறப்பாக இல்லாவிட்டாலும். மூன்று சிறந்த அருங்காட்சியகங்களைப் பற்றி அடுத்த இடுகையில் கூறுவேன், ஆனால் இப்போதைக்கு நாம் செல்லலாம்.

ஸ்காண்டிநேவியாவின் மிக உயரமான கண்காணிப்பு கோபுரம் நியாசின்னியுலா, 168 மீட்டர். 1971 இல் கட்டப்பட்டது, இது சியாட்டிலில் உள்ள ஸ்பேஸ் ஊசியால் ஈர்க்கப்பட்டது - கிரேஸ் அனாடமியில் ஒவ்வொரு வாரமும் நாம் பார்க்கிறோம்.

மூலம், உலகின் மிக உயரமான கோபுரம், டோக்கியோவில் உள்ள "ஹெவன்லி ட்ரீ", சமீபத்தில் திறக்கப்பட்டது. இது 634 மீட்டர் உயரத்தைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இந்த அளவுருவில் முழுமையான சாதனை படைத்த புர்ஜ் துபாய்க்கு மட்டுமே தாழ்வானது (ஐயோ, அங்கிருந்து ஒரு இணைப்பைப் பற்றி நான் பெருமை கொள்ள முடியாது, ஏனென்றால் இஸ்ரேலியர்கள் ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸில் அனுமதிக்கப்படவில்லை). ஸ்கைட்ரீயில் நான் மேலே சென்றேன் - உயரத்தின் பயத்தாலும், முப்பது ரூபாய்க்காக வருந்தியதாலும். நாங்கள் உயர்த்திக்குள் நுழைகிறோம்.

ஐயோ, கோபுரத்தைப் பார்வையிடும் நாள் தெளிவாக மோசமாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. மூடுபனி இருந்ததால், தம்பேரின் மிக அழகான காட்சியானது "மிகவும் கண்ணுக்கு தெரியாத காட்சி" அல்லது "கிரேஸ்ட் காட்சி" (

கோட்பாட்டில், கோபுரத்திலிருந்து நீங்கள் நகர மையம் மற்றும் நான் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ள கதீட்ரல், மற்றும் சுற்றுப்புறங்கள் மற்றும் பலவற்றைக் காணலாம், ஆனால் இந்த நாளில் நாங்கள் முன்புறத்தில் உள்ள வீடுகளை மட்டுமே சுட முடிந்தது.

Nyasinnejylä கோபுரத்தின் அடிவாரத்தில் Särkänniemi பொழுதுபோக்கு பூங்கா உள்ளது. மூலம், அது மேலே இருந்து நன்றாக இருந்தது.

Särkänniemi இல், பல இடங்களுக்கு கூடுதலாக, ஒரு கோளரங்கம், ஒரு மீன்வளம், ஒரு மினி மிருகக்காட்சிசாலை மற்றும் ஒரு டால்பினேரியம் உள்ளது. ஐயோ, குளிர்காலத்தில் பூங்கா மூடப்படும். இருப்பினும், இது உண்மையில் என்னை வருத்தப்படுத்தவில்லை - நான் எந்த விதமான டிஸ்னிலேண்டாஃப்பின் ரசிகனும் இல்லை, பாரிஸில் அசல் படத்தைப் பார்ப்பது எனக்கு போதுமானதாக இருந்தது.

பூங்காவில் சாரா லிண்டன் கலை அருங்காட்சியகமும் உள்ளது. அதுவும் மூடப்பட்டது, இது என்னை மிகவும் வருத்தப்படுத்தியது, ஆனால் குளிர்காலம் காரணமாக அல்ல - அவர்கள் அதில் ஒரு புதிய கண்காட்சியைத் தயாரித்துக் கொண்டிருந்தார்கள், நீங்கள் யாரை நினைப்பீர்கள் - ஆண்டி வார்ஹோல் அவர்களே!

வேலையாட்கள் வந்து என்னை வெளியே வரச் சொல்வதற்குள் நான் எடுத்த ஒரே ஷாட் என்னை கட்டிடத்திலிருந்து வெளியேற்றியது. இருப்பினும், நான் சமீபத்தில் டெல் அவிவில் ஒரு சிறந்த வார்ஹோல் கண்காட்சியைப் பார்த்தேன் - அதைப் பற்றி வாதிட்டேன், எனவே சமகால கலைக்கான திட்டம் ஏற்கனவே முடிந்துவிட்டது என்று கூறலாம்.

கோபுரத்தின் அடிப்பகுதியில் ஒரு குளிர் நினைவு பரிசு கடை உள்ளது - அது ஃபின்லாந்து என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள் - உலகம் முழுவதையும் வென்ற "கோபமான பறவைகள்" பிறந்த இடம். கடவுளுக்கு நன்றி, ஆங்கிரி பேர்ட்ஸ் வெறி கடந்துவிட்டது, ஆனால் ஸ்டார் வார்ஸ் மற்றும் டார்த் வேடர் பித்து இல்லை))

கோபுரத்தை விட்டு வெளியேறுதல்

நாங்கள் ஒரு ரவுண்டானா வழியாக தம்பேரின் மையத்திற்கும், நகரின் மையப் பகுதிக்கும் திரும்புகிறோம் - ஹமீன்புஸ்டோ பவுல்வர்டு. வடக்கில், பவுல்வர்டு Nyosinpuisto அல்லது Nyosi பூங்காவில் உள்ளது.

கோடையில், ஒரு அழகான நீரூற்று இங்கே வேலை செய்கிறது, குளிர்காலத்தில் அது சிற்பங்களை ரசிக்க மட்டுமே உள்ளது.

எங்கோ அவர்கள் சரியாக என்ன அர்த்தம் என்று படித்தேன், ஆனால் எங்கே, என்ன என்று எனக்கு நினைவில் இல்லை)

மேலும், கதீட்ரலைப் பற்றி நான் ஏற்கனவே உங்களிடம் போதுமான அளவு ஏற்றிவிட்டேன் என்ற சந்தேகம் உள்ளது, மேலும் கூடுதல் தகவல்களை அடுத்த முறை வைக்கலாம். நாம் என்ன செய்வோம்.

அன்பானவர்களே, இதயத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்)

லார்ஸ் சோன்க் / லார்ஸ் சோங்கின் வடிவமைப்பின்படி ஜான் தி எவாஞ்சலிஸ்ட்டின் சுவிசேஷ தேவாலயம் (டுயோமியோகிர்கொன்காட்டு, 3 ஏ) 1902-1907 இல் கட்டப்பட்டது.

தொழில்துறை நகரமான டாமர்ஃபோர்ஸில் (டம்பேர்) ஒரு புதிய சுவிசேஷ தேவாலயத்தை வடிவமைப்பதற்கான போட்டி நவம்பர் 7, 1899 அன்று அறிவிக்கப்பட்டது. மொத்தம் 23 திட்டங்கள் சமர்ப்பிக்கப்பட்டன, அவற்றில் "ஏட்டர்னிடாஸ்" (lat. - "நித்தியம், அழியாமை") என்ற பொன்மொழியின் கீழ் லார்ஸ் சோன்க்கின் திட்டம் முதல் பரிசைப் பெற்றது. இந்த காலகட்டத்தில், கட்டிடக் கலைஞர் தனது முகப்புகளை அலங்கரிக்கும் மூல கிரானைட் மேற்பரப்பில் தீவிரமாக வேலை செய்யத் தொடங்குகிறார். அவரது திட்டத்தில், அவர் ஃபின்னிஷ் தேசிய ரொமாண்டிசிசத்தின் மையக்கருத்துக்களுடன் இடைக்கால கோதிக் கடக்கிறார். இதன் விளைவாக தேவாலயத்தின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான மற்றும் அழகிய வெளிப்புறம். கட்டிடத் திட்டத்தின் சிந்தனைக்கு சோன்க் கவனம் செலுத்துகிறார். எடுத்துக்காட்டாக, பாரிஷனர்களுக்கான பெஞ்சுகள் அமைந்துள்ளன, இதனால் எந்த இடத்திலிருந்தும் நீங்கள் பாதிரியாரைப் பார்க்கலாம். பெட்டகத்தை ஆதரிக்கும் ஆதரவு நெடுவரிசைகள் பலிபீடத்தின் பார்வையைத் தடுக்கவில்லை.

இந்த திட்டம் இறுதியாக டிசம்பர் 1901 இல் தயாராக இருந்தது, ஏப்ரல் 1902 இல் தேவாலயத்தின் கட்டுமானம் தொடங்கியது. லார்ஸ் சோன்க் மேற்பார்வையில் ஈடுபடவில்லை, மேலும் அவரது பரிந்துரையின் பேரில், அந்த ஆண்டுகளில் தம்பேரில் செயலில் இருந்த பிர்கர் ஃபெடர்லி, கட்டுமான மேற்பார்வைக்கான கட்டிடக் கலைஞராக நியமிக்கப்பட்டார்.

கல் பாறைகளில் கொண்டு செல்லப்பட்டது, மேலும் 10-15 டன் எடையுள்ள மிகப்பெரிய தொகுதிகள் குதிரைகளில் கொண்டு செல்லப்பட்டன. அனைத்து கிரானைட்களும் வெவ்வேறு செயலாக்கத்தைக் கொண்டிருந்தன: சுவர்கள் தோராயமாக துண்டாக்கப்பட்ட கல்லால் செய்யப்பட்டன, அதே சமயம் கட்டடங்கள், நுழைவாயில்கள், படிகள், தனிப்பட்ட அலங்கார கூறுகள் மற்றும் பீடம் ஆகியவை அறுக்கப்பட்ட கிரானைட் தொகுதிகளால் செய்யப்பட்டன.

பிரதான கோபுரத்தின் உயரம் 64 மீட்டர். கூரை மற்றும் ஸ்பைரின் எஃகு சட்டகம் பீங்கான் ஓடுகளால் மூடப்பட்டிருக்கும்.

1924 ஆம் ஆண்டில், தம்பேரில் ஒரு மறைமாவட்டம் நிறுவப்பட்டது, மேலும் தேவாலயம் தம்பேர் கதீட்ரல் அந்தஸ்தைப் பெற்றது. இப்போது இந்த கட்டிடம் நகரத்தின் அடையாளமாக மட்டுமல்லாமல், ஃபின்னிஷ் தேசிய காதல்வாதத்தின் முக்கிய பிரதிநிதியாகவும் மாறியுள்ளது.

கதீட்ரலின் மணி கோபுரம்:

பக்க முகப்பில் ஜன்னல் அலங்காரம்:

அலங்காரத்தில் ஃபெர்ன் இலைகள் ஃபின்னிஷ் தேசிய ரொமாண்டிஸத்தின் விருப்பமான தீம்.

கதீட்ரலின் பக்க வாசல் சுவாரஸ்யமாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

கீஸ்டோன் பறக்கும் ஆந்தையின் உருவத்துடன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

கதவுகள் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை.

ஒரு பிந்தைய ஆனால் பகட்டான விளக்கு போர்ட்டலுக்கு அடுத்ததாக தொங்குகிறது.

போர்ட்டலுக்கு அடுத்ததாக கட்டுமானத்தின் தொடக்க மற்றும் நிறைவு தேதி மற்றும் கட்டிடக் கலைஞரின் பெயருடன் அலங்கார செருகல்கள் உள்ளன.

முக்கிய போர்டல்:

இத்தகைய அலங்காரமானது வடக்கு நவீன பாணியில் பணிபுரிந்த பல்வேறு கட்டிடக் கலைஞர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது.

கதவு கைப்பிடி:

நார்தெக்ஸில் உள்ள போர்டல்:

பாடகர்களுக்கு செல்லும் பக்க படிக்கட்டுகள் (இடதுபுறத்தில் கதீட்ரலின் மாதிரி உள்ளது):

நார்தெக்ஸில் அதே காலகட்டத்திலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்ட சரவிளக்கு:

குறைவான ஆர்வமுள்ள உட்புறங்கள் உள்ளன, இதன் வடிவமைப்பிற்காக ஃபின்னிஷ் குறியீட்டு கலைஞர்களான மேக்னஸ் என்கெல் மற்றும் ஹ்யூகோ சிம்பெர்க் ஆகியோர் அழைக்கப்பட்டனர்.

பலிபீட இடைகழியில் மேக்னஸ் என்கெல் "இறந்தவர்களிடமிருந்து உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் சொர்க்கத்திற்கு ஏறுதல்" என்ற ஓவியம் உள்ளது.

கேன்வாஸின் மேலே ஹ்யூகோ சிம்பெர்க்கின் படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல் உள்ளது.

அதே கலைஞர் பெட்டகத்தை வடிவமைத்தார், அங்கு ஒரு பாம்பை சித்தரித்தார், இது பைபிளின் படி, பாவத்தை அல்லது மனித இதயத்தை பிறப்பிலிருந்தே பாவமாக வெளிப்படுத்துகிறது.

பாம்பு எண்ணற்ற சிறிய இறக்கைகளின் வளையத்தால் சூழப்பட்டுள்ளது, இது தேவதூதர்களின் பாதுகாப்பைக் குறிக்கிறது, அதன் கீழ் ஆன்மா உள்ளது. திறப்பு விழாவுக்கு சற்று முன்பு தேவாலயத்திற்குச் சென்ற தேவாலயத் தலைமை, இந்த ஓவியம் கேள்விகளையும் நிராகரிப்பையும் ஏற்படுத்தியது. கதீட்ரல் திறக்கப்பட்ட பிறகு, ஒரு சிறப்பு ஆணையம் உருவாக்கப்பட்டது. மே 1907 இல் அவரது முடிவின் படி, ஓவியத்தை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்யப்பட்டது.

தேவாலய பிரசங்கம் இந்த கிளைகளில் சிக்கிய கரும்புள்ளி கிளைகள் மற்றும் இறக்கைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

கதீட்ரலில் ஒரு சுவாரஸ்யமான விளைவைக் காணலாம்: தெளிவான வானிலையில், கறை படிந்த கண்ணாடி சாளரத்தின் நீலக் கண்ணாடி வழியாகச் செல்லும் சூரியன் மறையும் கதிர்களில், இந்த அலங்காரமானது மிகவும் பெரியதாகத் தோன்றி நீல நிறமாக மாறும். இது அந்தி நீல நிற பின்னணியில் விளைகிறது.

கதீட்ரலின் முழு சுற்றளவிலும் ஹ்யூகோ சிம்பெர்க்கின் "கார்லண்ட் ஆஃப் லைஃப்" என்ற ஓவியம் உள்ளது, அதில் 12 சிறுவர்கள் ரோஜா மலர் மாலையை எடுத்துச் செல்வதை சித்தரித்துள்ளனர். நெய்யப்பட்ட ரோஜாக்கள் வாழ்க்கையின் மாலையைக் குறிக்கின்றன, மேலும் சிறுவர்கள் நாம் ஒவ்வொருவரும் நம் வாழ்க்கைச் சுமையை எவ்வாறு சுமக்கிறோம் என்பதைக் குறிக்கிறது. சிறுவர்களில் கலைஞர் பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களைப் பார்த்தார் என்று நம்பப்படுகிறது - இயேசுவின் சீடர்கள். இருபுறமும், சுவரோவியம் ஒரு மர்மமான காடுகளுடன் முடிவடைகிறது, இது பாதாள உலகத்தின் சின்னத்தை குறிக்கிறது.

மேற்குச் சுவரில் ஹ்யூகோ சிம்பெர்க்கின் மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளில் ஒன்றான "தி வவுண்டட் ஏஞ்சல்" ("ஹாவோயிட்டுனுட் என்கெலி") அடிப்படையில் ஒரு ஓவியம் உள்ளது. இருண்ட ஃபின்னிஷ் சிறுவர்கள், யாருடைய முகங்களில் சோகத்தையும் வருத்தத்தையும் படிக்க முடியும், ஒரு தேவதையை உடைந்த இறக்கையுடன், பரலோக தூய்மையின் அடையாளமாக, ஸ்ட்ரெச்சரில் சுமந்து செல்கிறார்கள். சிம்பெர்க் இந்த படத்தை 1903 இல் வரைந்தார், கடுமையான நோயிலிருந்து மீண்டு வந்தார். கலைஞர் கலைக்கான மாநில பரிசைப் பெற்ற அசல் ஓவியம், இப்போது ஹெல்சின்கியில் உள்ள Ateneum கலை அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது. அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள ஓவியம் இப்படித்தான் இருக்கும்.

கதீட்ரலில் உள்ள ஃப்ரெஸ்கோவில், சிம்பெர்க் தொழிற்சாலை புகைபோக்கிகளை நிலப்பரப்பின் பின்னணியில் சேர்த்தார், அவை கடந்த காலத்தில் தொழில்துறை நகரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும்.

கதீட்ரலின் பக்க இடைகழிகளின் வளைவுகள் பாரிய கான்கிரீட் தூண்களைக் கொண்டுள்ளன, அவை திறந்த விளக்குகளுடன் அதே நேரத்தில் அசல் விளக்குகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. துரதிர்ஷ்டவசமாக, புதிய ஆற்றல் சேமிப்பு விளக்குகள் ஆரம்ப விளைவை சிறிது சிதைக்கின்றன.

ஜன்னல்கள் கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.

கிழக்குச் சுவரில் ஹ்யூகோ சிம்பெர்க்கின் "தி கார்டன் ஆஃப் டெத்" ("குலேமன் புதர்ஹா") ஓவியம் உள்ளது. கலைஞர் இந்த வேலையை பல பதிப்புகளில் செயல்படுத்தினார், அவற்றில் மிகவும் பிரபலமானவை 1896 ஆம் ஆண்டின் வாட்டர்கலர்கள் மற்றும் தம்பேரில் உள்ள கதீட்ரலில் ஒரு ஓவியம். மூன்று கருப்பு அங்கி அணிந்த எலும்புக்கூடுகள், வேண்டுமென்றே தட்டையானது, சுத்திகரிப்பு நிலையத்தில் தாவரங்கள் போன்ற மனித ஆன்மாக்களை வரிசைப்படுத்துவதில் மும்முரமாக உள்ளன. மனித ஆன்மாக்கள் நிலையான பராமரிப்பு தேவைப்படும் தாவரங்களாக சித்தரிக்கப்படுகின்றன, மேலும் தோட்டம் மரணம் அதன் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் இடமாக வழங்கப்படுகிறது. சுவரோவியம் வேண்டுமென்றே பழமையான முறையில் செயல்படுத்தப்படுகிறது. ஃப்ரெஸ்கோவின் சதி இடைக்கால பாரம்பரியத்திற்கு செல்கிறது, மேலும் பழமையான பாணி கோதிக் எஜமானர்களின் வேலையை நினைவூட்டுவதாக இருக்க வேண்டும்.

50 பதிவேடுகள் கொண்ட உறுப்பு, மாஸ்டர் அல்பானஸ் ஜுர்வாவால் லஹ்தி நகரில் உருவாக்கப்பட்டது. 1929 இல், மேலும் 18 பதிவுகள் சேர்க்கப்பட்டன. இது பின்லாந்தின் சிறந்த உறுப்புகளில் ஒன்றாகும். உறுப்பின் வலதுபுறத்தில் ஹ்யூகோ சிம்பெர்க்கின் கறை படிந்த கண்ணாடி "பெலிகன் அதன் இரத்தத்துடன் ஒரு குஞ்சுக்கு உணவளிக்கிறது".

ஆர்கன் இசை நிகழ்ச்சிகள் கதீட்ரலில் தொடர்ந்து நடத்தப்படுகின்றன.

பயணம் பற்றிய புகைப்பட அறிக்கைகள் மற்றும் விமர்சனங்கள் மற்றும் Tampere கதீட்ரல் காட்சிகள். Tampere கதீட்ரல், அது அமைந்துள்ள வரலாறு பற்றிய புகைப்பட அறிக்கை

நிபுணர்கள் மற்றும் ஆலோசனைக்கான கேள்விகள் அனைத்து கேள்விகளும் கேள்

• குடியிருப்பு அனுமதி

  நான் குடியிருப்பு அனுமதி நீட்டிப்புக்கு விண்ணப்பித்து 2 மாதங்கள் ஆகிறது. கோரிக்கையின் நிலையை அறிய எங்கு செல்ல வேண்டும்

• Tampere இல் தடுப்பூசிகள் மற்றும் தடுப்பூசிகள்

  நாட்டிற்குச் செல்வதற்குத் தேவையான தடுப்பூசிகள் மற்றும் டம்பேருக்கு தடுப்பூசி போடுவதற்குத் தேவையான தடுப்பூசிகளைத் தலைப்பில் உடனடியாகச் சொல்லுங்கள்

• குடியுரிமை, குடியேற்றம் மற்றும் தம்பேரில் நிரந்தர வதிவிடத்தைப் பெறுதல்

  குடியேற்றம், குடியுரிமை, நிரந்தர குடியிருப்புக்கு இடம் பெயர்தல், குடியிருப்பு அனுமதி பெறுதல் என்ற தலைப்பில் உடனடியாகவும் சொல்லவும்

• இன் செருப்பின் விமர்சனம் - டம்பேர் மற்றும் பின்அதற்கு முன், நாங்கள் அப்படி பயணம் செய்ததில்லை, ஆனால் பத்திரிகை வணிகம் மற்றும் சுற்றுப்பயணங்களில் மட்டுமே பயணித்தோம். ஆனால் ஆகஸ்ட் 1998 இல் திருமணத்திற்குப் பிறகு, நாங்கள் பத்து நாட்கள் முழுவதையும் செதுக்கி, பின்லாந்தில் உள்ள எனது தோழி கரினாவிடம் செல்ல முடிந்தது. கரினாவின் சிட்டி அபார்ட்மெண்ட் புதுப்பிக்கப்பட்டுக் கொண்டிருந்தது, அதனால் அவரும் அவரது கணவர் ஹெக்கியும் எங்களை தம்பேருக்கு அருகிலுள்ள டச்சாவுக்கு அழைத்தனர். ஒவ்வொரு நாளும் நாங்கள் சுற்றுலாப் பயனுள்ள இடங்களுக்குச் செல்ல நீண்ட தூரத்தை கடந்து வந்தோம். எங்கள் பயணத்தின் முழு பாதையிலும், கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும் விளக்க முடிந்தது ... ஜூன் 9, 2009
• புகைப்படம் 25க்கான பின்னூட்டம் தம்பேரில் எனது குளிர்கால விடுமுறைகள்தம்பேரைப் பற்றி நேர்மறையான பதிவுகள் மட்டுமே இருந்தன, அத்தகைய வாய்ப்பு கிடைத்தால் மீண்டும் இங்கு வர வேண்டும் என்ற ஆசை இருந்தது. ஜனவரி 29, 2014
• புகைப்படம் 24க்கான பின்னூட்டம் தம்பேரில் எனது குளிர்கால விடுமுறைகள்ஆனால் எங்களுக்கு ஆச்சரியமாக, தம்பேரில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயமும் இறுக்கமாக மூடப்பட்டிருந்தது, மேலும் அடுத்த நாள் 7 ஆம் தேதி காலை 8 மணிக்கு வர முன்மொழியப்பட்டது. மூலம், காலை 11 மணியளவில் நாங்கள் ஒருவருக்கொருவர் அருகில் இருந்தபோது, ​​​​தேவாலயமும் மூடப்பட்டிருந்தது - வெளிப்படையாக எல்லோரும் ஏற்கனவே வெளியேறிவிட்டார்கள் :) ஜனவரி 29, 2014
• புகைப்படம் 23க்கான பின்னூட்டம் தம்பேரில் எனது குளிர்கால விடுமுறைகள்அதே நாளின் மாலையில், எங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்மஸுக்கு முன்னதாக - ஜனவரி 6 அன்று மாலை பத்து மணியளவில், உள்ளூர் தேவாலயங்களுக்கு நடந்து சென்று கிறிஸ்துமஸுக்கு யாராவது தயாராகிறார்களா, எப்படி என்று பார்க்க முடிவு செய்தோம். லூத்தரன் தேவாலயம் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே மூடப்பட்டது. ஜனவரி 29, 2014
• புகைப்படம் 22க்கான பின்னூட்டம் தம்பேரில் எனது குளிர்கால விடுமுறைகள்அங்கு, அருங்காட்சியகத்தில், நாங்கள் "ஏஜெண்ட் சோதனையில்" தேர்ச்சி பெற்றோம் - அருங்காட்சியகத்தைச் சுற்றியுள்ள ஊடாடும் விளையாட்டு போன்றது - நீங்கள் பணிகளை முடிக்கிறீர்கள் - நீங்கள் புள்ளிகளைப் பெறுவீர்கள். மோர்ஸ் குறியீட்டைத் தீர்ப்பதில் மற்றும் ஒரு ரகசிய அறையைத் தேடுவதில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தேன். முடிந்ததும், எங்களுக்கு சான்றிதழ்கள் வழங்கப்பட்டு, உலகின் பல்வேறு உளவுத்துறை நிறுவனங்களுக்கு எங்களை "விநியோகம்" செய்தோம். அதிகபட்ச புள்ளிகள் பெற்ற கணவருக்கு ஒதுக்கப்பட்டது... ஃபின்லாந்து உளவுத்துறை! ஜேம்ஸ் பாண்ட் விடுமுறையில் இருக்கிறார் ஜனவரி 29, 2014
• புகைப்படம் 21க்கான பின்னூட்டம் தம்பேரில் எனது குளிர்கால விடுமுறைகள்மேலும் அனைத்து கண்காட்சிகளும் போலியானவை அல்ல - அனைத்தும் உண்மையானவை. அருங்காட்சியகத்தின் ஸ்டோர்ரூம்களில் மிக நவீன உளவு மணிகள் மற்றும் விசில்கள் உள்ளன என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன், ஆனால் வரம்புகளின் சட்டம் அவற்றை இன்னும் காட்சிக்கு வைக்க அனுமதிக்கவில்லை :) ஜனவரி 29, 2014
• புகைப்படம் 20க்கான பின்னூட்டம் தம்பேரில் எனது குளிர்கால விடுமுறைகள்"உளவு அருங்காட்சியகம்" - மிகவும் வேடிக்கையாக உள்ளது. சிலருக்கு இது பிடிக்கவில்லை என்று விமர்சனங்களில் படித்தேன் - அவர்கள் சொல்கிறார்கள், சில கண்காட்சிகள் உள்ளன மற்றும் சுவாரஸ்யமானவை அல்ல. இதன் பொருள் அவர்கள் சுற்றுப்பயணம் இல்லாமல் இருந்தனர் மற்றும் எதுவும் புரியவில்லை. சுற்றுப்பயணத்தில், விஷயங்கள் மற்றும் உண்மைகளைப் பற்றிய பல சுவாரஸ்யமான விஷயங்களையும் உண்மைகளையும் நாங்கள் கற்றுக்கொண்டோம் - சூழ்ச்சி மற்றும் ரகசியங்களின் உலகம் :))) எனது மிகவும் புத்திசாலித்தனமான மற்றும் நன்கு படித்த அறிமுகமானவர்களுக்கு கூட சில நிகழ்வுகள் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகள் பற்றி இன்னும் தெரியாது. ஜனவரி 29, 2014

மேற்கு பின்லாந்தில் இரண்டு அழகிய ஏரிகளுக்கு இடையில் தம்பேர் அமைந்துள்ளது - வடக்கில் நசிஜார்வி மற்றும் தெற்கில் பைஹார்வி. கட்டிடக் கலைஞர்கள், வடிவமைப்பாளர்கள் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர்களின் முயற்சியின் மூலம் ஒரு பெரிய தொழில்துறை மையம், மந்திரத்தால் கவர்ச்சிகரமான தோற்றத்தைப் பெற்று, சுற்றுலா மற்றும் பொழுதுபோக்குக்கான பிரபலமான மையமாக மாறியது என்பதற்கு இந்த நகரம் ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு.

அதன் தெருக்களில் நடந்து செல்லும்போது, ​​அருங்காட்சியகம் மற்றும் பொழுதுபோக்கு வளாகங்கள், உணவகம் "குழுமங்கள்" மற்றும் முன்னாள் தொழில்துறை நிறுவனங்களின் கட்டிடங்களில் ஓய்வெடுக்கும் இடங்களை ஏற்பாடு செய்த உள்ளூர் கட்டிடக் கலைஞர்களின் புத்தி கூர்மை குறித்து நீங்கள் நிச்சயமாக ஆச்சரியப்படுவீர்கள். நகரம் ஒரு சிவப்பு நிறத்தைக் கொண்டுள்ளது, ஏனென்றால் தொழிற்சாலைகளை உருவாக்க சிவப்பு செங்கல் பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் நவீன கட்டிடங்கள் கூட இப்போது அதே பொருள் அல்லது அதே தொழிற்சாலை பாணியில் கட்டப்பட்டுள்ளன.

நகரத்தின் பழைய உயரமான ஆதிக்கம். பாரம்பரியத்திற்கு மாறாக, இது மத்திய சதுக்கத்தில் (கெஸ்குஸ்டோரி) அமைந்திருக்கவில்லை, ஆனால் ஒருபுறம் - ஜூசின்கைலா பகுதியில் உள்ள தம்மர்கோஸ்கி ஆற்றின் எதிர்க் கரையில். அதை மையத்திலிருந்து பிரிக்கிறது 15 நிமிடங்களுக்கு மேல் இல்லைநிதானமாக நடக்க. இது ஒரு தேவாலயம் என்று உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், சதுரத்தின் நடுவில் கல் கோபுரங்கள் மற்றும் சிவப்பு ஓடுகளால் மூடப்பட்ட கோதிக் கோட்டையுடன் ஒரு கோதிக் கோட்டை இருப்பதாக முதலில் நீங்கள் நினைக்கலாம். கதீட்ரல் மிகவும் அழகாக இருக்கிறது மற்றும் நகரத்தின் உண்மையான அலங்காரமாகும்.

இந்த கோவில் 1902-1907 இல் கட்டப்பட்டது, மேலும் இது 1923 இல் தம்பேர் மறைமாவட்டத்தின் தலைநகராக மாறியபோது கதீட்ரல் அந்தஸ்தைப் பெற்றது. அவரது தோற்றம் உருவாக்கப்பட்டது கட்டிடக் கலைஞர் லார்ஸ் சோங்க்மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது கலைஞர்கள் ஹ்யூகோ சிம்பெர்க் மற்றும் மேக்னஸ் என்கெல். தேவாலயம் ஃபின்னிஷ் தேசிய காதல் பாணியில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. பிரபலமான பலிபீட ஃப்ரெஸ்கோவையும், கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல்களையும் பார்க்க நீங்கள் நிச்சயமாக இங்கே பார்க்க வேண்டும், இது முதலில் ஒரு உண்மையான ஊழலை ஏற்படுத்தியது, இப்போது அவை அங்கீகரிக்கப்பட்ட தலைசிறந்த படைப்புகளாக மாறிவிட்டன.

பாடகர்களின் விளிம்பில் நடக்கிறது ஹ்யூகோ சிம்பெர்க் எழுதிய ஓவியம், பன்னிரண்டு நிர்வாண சிறுவர்கள் ரோஜா மலர் மாலையை ஏந்தியபடி, வாழ்க்கையின் கஷ்டங்களை வெளிப்படுத்துவது. கலைஞரின் குறிப்புகள் மூலம் ஆராய, அத்தகைய அசாதாரண வழியில் அவர் இயேசுவின் சீடர்களைக் கைப்பற்றினார். இருபுறமும், சுவரோவியம் ஒரு இருண்ட காடுகளால் எல்லையாக உள்ளது, இது மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையை குறிக்கிறது. குறைவான சுவாரசியம் இல்லை ஃப்ரெஸ்கோ "மரணத்தின் தோட்டம்"அங்கு பூக்கள் எலும்புக்கூடுகளால் பராமரிக்கப்படுகின்றன. ஒரு பானையில் அசாதாரண நீல பூவை மார்பில் அழுத்தி, வெற்றுக் கண் குழிகளுடன் உங்களைப் பார்க்கும் தோட்டக்காரரின் உருவம் நீண்ட காலமாக நினைவில் உள்ளது.

ஃப்ரெஸ்கோ "மரணத்தின் தோட்டம்"

தெற்கு பாடகர் குழு அலங்கரிக்கிறது ஃப்ரெஸ்கோ "காயமடைந்த தேவதை". பனி-வெள்ளை இறக்கைகளில் இரத்தக் கறைகளுடன் ஒரு தேவதையை ஒரு தேவதையை சுமந்து செல்லும் கசப்பான சிறுவர்களை ஓவியம் சித்தரிக்கிறது. போர்ட்டர்களின் முகத்தில் சோகமும் வருத்தமும் படிகிறது. இந்த வேலைக்காக, எழுத்தாளர் கலைத் துறையில் மாநில விருது பெற்றார். மிகவும் அழகான படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல்கள்சிம்பெர்க், முன்னணி படிந்து உறைந்த முறையைப் பயன்படுத்தி உருவாக்கப்பட்டது. அவர்களுக்கான சதிகள் - பரிசுத்த ஆவியின் புறா, எரியும் புஷ், அபோகாலிப்ஸின் குதிரை வீரர்கள், குட்டிகளுக்கு தனது இதயத்தின் இரத்தத்தால் உணவளிக்கும் பெலிகன் - பைபிளிலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை.

கோவிலின் மைய இடம் பலிபீடத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது ஃப்ரெஸ்கோ "உயிர்த்தெழுதல்"மேக்னஸ் என்கலின் வேலை. இது இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதலின் உன்னதமான பைபிள் கதையை சித்தரிக்கிறது. படத்தின் அசாதாரணமானது நியமன சதித்திட்டத்தின் அசல் விளக்கத்தில் உள்ளது - முற்றிலும் நவீன தோற்றமுடைய மக்கள் கல்லறைகளிலிருந்து எழுகிறார்கள், மேலும், வெவ்வேறு மனித இனங்களின் பிரதிநிதிகள். இது சபைக்கு தர்மசங்கடத்தை ஏற்படுத்தியது.

ஃப்ரெஸ்கோ "உயிர்த்தெழுதல்"

கதீட்ரலில் சேவையின் போது, ​​நீங்கள் ஒலி கேட்க முடியும் உடல், இதில் 68 பதிவுகள் உள்ளன. கோயிலுக்கான முதல் பெரிய கருவி கங்காசாலா நகரில் செய்யப்பட்டது. 1982 ஆம் ஆண்டில், ஒரு சிறிய உறுப்பு நிறுவப்பட்டது, இது பரோக் இசைக்கு மிகவும் பொருத்தமானது. தேவாலயம் அதன் சிறந்த ஒலியியலுக்கு பிரபலமானது, எனவே சேவைகள் மட்டும் இங்கு நடத்தப்படுகின்றன, ஆனால் கச்சேரிகள். மண்டபத்தில் 2 ஆயிரம் பேர் வரை தங்கலாம்.

ஆகஸ்டில், நீங்கள் கதீட்ரலில் நடைமுறையைப் பார்க்கலாம் உறுதிப்படுத்தல்கள்என்பது கிறிஸ்தவ மர்மங்களில் ஒன்றாகும். இது ஞானஸ்நானம் போன்ற ஒரு நபருக்கு வாழ்நாளில் ஒரு முறை செய்யப்படுகிறது. குழந்தைப் பருவத்தில் நிகழக்கூடிய ஞானஸ்நானம் போலல்லாமல், 13-14 வயதில் இளம் பருவத்தினருக்கு உறுதிப்படுத்தல் செய்யப்படுகிறது, ஏனெனில் இந்த சடங்கு ஒரு கிறிஸ்தவரை சர்ச் சமுதாயத்தில் இறுதி அறிமுகம் என்று நம்பப்படுகிறது, எனவே நனவான வயதில் செய்யப்பட வேண்டும். . இந்த நாள் ஒரு பெரிய குடும்ப விடுமுறையாக கருதப்படுகிறது - குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோருடன் வெள்ளை ஆடைகளில் தேவாலயத்திற்கு வருகிறார்கள். எதிர்காலத்தில் உறுதிப்படுத்தல் நடைமுறைக்கு செல்லாமல், ஒரு தேவாலயத்தில் திருமணம் செய்து கொள்ள முடியாது.