பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் நட்புக்கான அணுகுமுறை. பசரோவ் மற்றும் ஆர்கடியின் நட்பு சுருக்கமாக மேற்கோள் காட்டுகிறது

வீடு / விவாகரத்து

ஆர்கடி மற்றும் பசரோவ் மிகவும் வித்தியாசமான நபர்கள், அவர்களுக்கு இடையே எழுந்த நட்பு இன்னும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. ஒரே சகாப்தத்தைச் சேர்ந்த இளைஞர்கள் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கிறார்கள். அவர்கள் ஆரம்பத்தில் சமூகத்தின் வெவ்வேறு வட்டங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். ஆர்கடி ஒரு பிரபுவின் மகன். தந்தை மற்றும் மாமா கிர்சனோவ் அழகியல், அழகு மற்றும் கவிதைகளை மதிக்கும் அறிவார்ந்த மக்கள். பசரோவின் பார்வையில், ஆர்கடி ஒரு மென்மையான இதயம் கொண்ட "பேரிச்", பலவீனமானவர். கிர்சனோவ்ஸின் தாராளமயம் ஆழ்ந்த கல்வி, கலைத் திறமை மற்றும் இயற்கையின் உயர் ஆன்மீகத்தின் விளைவு என்பதை பசரோவ் ஒப்புக்கொள்ள விரும்பவில்லை. பசரோவ் அத்தகைய குணங்களை முற்றிலும் தேவையற்றது என்று மறுக்கிறார். எவ்வாறாயினும், இந்த விஷயத்தில் நாம் உளவுத்துறை பற்றி மட்டுமல்ல, முந்தைய தலைமுறைகளின் அனுபவத்தின் ஆழமான தொடர்ச்சி, மரபுகள் மற்றும் முழு கலாச்சார பாரம்பரியத்தையும் பாதுகாத்தல் பற்றி பேசுகிறோம்.

குடும்பக் கருப்பொருள் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகித்தது, எனவே குடும்பத்திற்குள் மோதல்களின் ஆர்ப்பாட்டம் புரட்சிகரமாக மாறியது. சமூகத்தின் ஒருமைப்பாடு மற்றும் நல்லிணக்கம் குடும்பத்தின் ஒற்றுமையால் அளவிடப்பட்டது. இதன் விளைவாக, இத்தகைய பிரச்சனைகள் குடும்ப பிரச்சனைகள் மட்டுமல்ல, ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்தின் பிரச்சனைகளாகவும் மாறியது.

பசரோவ் தனது கூர்மை, அசல் தன்மை மற்றும் தைரியத்தால் ஆர்கடியை ஈர்த்தார். இளம் "பரிச்" க்கு இத்தகைய ஆளுமைகள் ஒரு புதுமை. ஆர்கடி இளைஞர்களின் ஒரு வகையான உருவகமாக மாறியுள்ளார், இது புதிய மற்றும் அசாதாரணமான அனைத்திற்கும் ஈர்க்கப்படுகிறது, புதிய யோசனைகளால் எளிதில் எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது, மேலும் அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் வாழ்க்கையில் மிகுந்த ஆர்வம் உள்ளது. ஆர்கடி சோதனை மற்றும் பிழை மூலம் வாழ்க்கையில் தனது சொந்த பாதையைத் தேடுகிறார். மரபுகள், அதிகாரிகள் மற்றும் அவரது தந்தைக்கு முக்கியமான பிற விஷயங்களைப் பற்றிய அவரது அணுகுமுறை மிகவும் அற்பமானது. அவனது தந்தையிடம் இருக்கும் வயது, சகிப்புத்தன்மை மற்றும் மற்றவர்களைக் கருத்தில் கொள்ளும் ஞானம் அவருக்கு இல்லை. ஆர்கடி மற்றும் நிகோலாய் பெட்ரோவிச் இடையேயான மோதல் எந்த அரசியல் மூலத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை; அதன் சாராம்சம் இளமைக்கும் முதுமைக்கும் இடையிலான நித்திய தவறான புரிதல். இருப்பினும், இந்த நிலைமை விஷயங்களின் தன்மைக்கு முரணாக இல்லை. மாறாக, முதுமை என்பது சமுதாயத்தில் தார்மீக விழுமியங்கள், கலாச்சார பாரம்பரியம் மற்றும் மரபுகளைப் பாதுகாப்பதற்கான உத்தரவாதமாகும். இளைஞர்கள், புதிய மற்றும் தெரியாத எல்லாவற்றிற்கும் அதன் ஏக்கத்துடன் முன்னேற்றத்தின் இயக்கத்தை உறுதிசெய்கிறார்கள்.

Evgeny Vasilyevich Bazarov முற்றிலும் வேறுபட்ட விஷயம். அவர் ஒரு எளிய குடும்பத்தில் இருந்து வந்தவர், அவர் தனது பெற்றோரைப் பற்றி ஓரளவு வெட்கப்படுகிறார். அவர் கடுமையானவர், சில சமயங்களில் முரட்டுத்தனமானவர், தீர்க்கமானவர், அவரது தீர்ப்புகளில் திட்டவட்டமானவர் மற்றும் அவரது முடிவுகளில் திட்டவட்டமானவர். ஒரு நல்ல வேதியியலாளர் இருபது கவிஞர்களுக்கு மதிப்புள்ளவர் என்று அவர் மிகவும் உண்மையாக நம்புகிறார். சமூகத்தில் கலாச்சாரத்தின் பங்கை அவர் புரிந்து கொள்ளவில்லை. புதிதாக வரலாற்றை எழுதத் தொடங்குவதற்காக அனைத்தையும் அழிக்க முன்மொழிகிறார். இது சில சமயங்களில் அவர் வாதிடும் பாவெல் பெட்ரோவிச்சை விரக்தியில் தள்ளுகிறது. இரு தரப்பிலும் அதிகபட்சம் உச்சக்கட்டத்திற்கு கொண்டு செல்லப்படுவதை நாம் காண்கிறோம். ஒருவருக்கும் மற்றவருக்கும் அடிபணிந்து, எதிராளி சொல்வது சரி என்று ஒப்புக்கொள்ள விரும்புவதில்லை. இது அவர்களின் முக்கிய தவறு. எல்லா பக்கங்களும் ஒரு புள்ளி வரை சரியாக இருக்கும். பாவெல் பெட்ரோவிச் தனது மூதாதையர்களின் பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாக்க வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி பேசும்போது கூட சரியானவர், மேலும் மாற்றத்தின் அவசியத்தைப் பற்றி பேசும்போது பசரோவும் சரியானவர். இந்த இரண்டு பக்கங்களும் ஒரே நாணயத்தின் பக்கங்கள். இருவரும் தங்கள் சொந்த நாட்டின் தலைவிதியைப் பற்றி உண்மையிலேயே அக்கறை கொண்டுள்ளனர், ஆனால் அவர்களின் முறைகள் வேறுபட்டவை.

பசரோவ் ஒடின்சோவாவையும், ஆர்கடி கத்யாவையும் காதலிக்கும்போது பசரோவ் மற்றும் ஆர்கடி கிர்சனோவ் ஆகியோரின் நட்பு விரிசல் தொடங்குகிறது. இங்கே அவர்களின் வேறுபாடுகள் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. பசரோவுக்கு உணர்வு கடினமாக இருந்தால், அவர் அன்பிற்கு சரணடைய முடியாது, பின்னர் ஆர்கடியும் கத்யாவும் தாங்களாகவே இருக்க கற்றுக்கொள்கிறார்கள். பசரோவ் தனது நண்பரிடமிருந்து விலகிச் செல்கிறார், அவர் தனது உரிமையை உணர்கிறார், அவருடையது அல்ல.

பசரோவின் உருவத்தை முன்னிலைப்படுத்தவும், மனித இயல்பின் பல்துறை மற்றும் அதே சமூகப் பிரச்சனையைக் காட்டவும் ஆர்கடியின் படம் வரையப்பட்டது. இது பசரோவின் படத்தை இன்னும் தனிமையாகவும் சோகமாகவும் ஆக்குகிறது. ருடின், பெச்சோரின், ஒன்ஜின் மற்றும் ஒப்லோமோவ் ஆகியோரைப் போலவே பசரோவ் ஒரு "மிதமிஞ்சிய மனிதர்" என்று கருதப்படுகிறார். இந்த வாழ்க்கையில் அவருக்கு இடமில்லை, இருப்பினும் இதுபோன்ற கிளர்ச்சியாளர்கள் எப்போதும் சிக்கலான காலங்களில் எழுகிறார்கள்.

துர்கனேவ் எழுதிய "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவல் 1862 இல் எழுதப்பட்டது. டி.ஐ. பிசரேவ் குறிப்பிடுவது போல, இந்த வேலை ஆரம்பம் மற்றும் மறுப்பு இரண்டும் இல்லாதது. இங்கே தெளிவான, நன்கு சிந்திக்கப்பட்ட திட்டம் எதுவும் இல்லை. ஆனால் அதே நேரத்தில், நாவல் முற்றிலும் மாறுபட்ட வகைகளையும் கதாபாத்திரங்களையும் விவரிக்கிறது, மேலும் தெளிவாக வரையப்பட்ட படங்கள் உள்ளன. அவரது கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் நாவலின் பக்கங்களில் வெளிப்படும் நிகழ்வுகள் மீதான துர்கனேவின் அணுகுமுறையை இங்கே நீங்கள் தெளிவாக உணரலாம்.

நாவலின் ஆரம்பத்தில் ஆர்கடி தனது நண்பர் பசரோவின் செல்வாக்கின் கீழ் இருப்பதைக் காண்கிறோம். அவர் அடிக்கடி அவருடன் வாக்குவாதத்தில் ஈடுபட்டாலும், அவர் தனது மூத்த நண்பரை வணங்குகிறார். வீட்டிற்கு வந்ததும், ஆர்கடி பசரோவின் முன் அவரது குடும்பத்தினரால் சற்று வெட்கப்படுகிறார். அவர் தனது தந்தை மற்றும் மாமாவுடன் வேண்டுமென்றே சாதாரணமாகப் பேசுகிறார், அவர் ஏற்கனவே ஒரு முழு வளர்ச்சியடைந்த மற்றும் சுதந்திரமான நபர் என்பதைக் காட்ட முயற்சிக்கிறார். பசரோவைப் போலல்லாமல், ஆர்கடி இன்னும் ஒரு நபராக வளர்ந்து வருகிறார். அவர் புதிய அனைத்தையும் உறிஞ்சி, அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் செல்வாக்கின் கீழ் விரைவாக விழுகிறார். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ஒடின்சோவா, மக்களைப் பற்றிய சிறந்த புரிதலைக் கொண்டவர், உடனடியாக ஆர்கடியை ஒரு தம்பியாக நடத்தத் தொடங்குகிறார். பசரோவ் மீதான அபிமானம் இருந்தபோதிலும், ஏற்கனவே நாவலின் ஆரம்பத்தில் நண்பர்களின் கருத்துக்களில் வேறுபாடுகளை ஒருவர் கவனிக்க முடியும். ஆர்கடி மிகவும் மனிதாபிமான, மென்மையானவர், அவர் உணர்வுகளை நிராகரிக்கவில்லை, அவர் கலை மற்றும் இயற்கையை நேசிக்கிறார். பசரோவ் ஒரு வலுவான சுயாதீன ஆளுமையாக அந்த இளைஞனுக்கு சுவாரஸ்யமானவர், ஆனால் ஆர்கடி தனது நண்பரின் அனைத்து நியாயங்களையும் நிபந்தனையின்றி ஏற்றுக்கொள்கிறார் என்று சொல்ல முடியாது. ஒரு நண்பர், அவரது குணாதிசயமான சிடுமூஞ்சித்தனத்துடன், அந்த இளைஞனின் உறவினர்களைப் பற்றியும், அன்னா செர்ஜிவ்னா ஒடின்சோவாவைப் பற்றியும், பொதுவாக அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்களைப் பற்றியும் சிந்திக்கும்போது அவர் அதிருப்தி அடைகிறார். பசரோவ் ஆர்கடியை ஒரு நண்பராகக் காட்டிலும் கீழ்ப்படிதலுள்ள மாணவராகவும், தோழமையாகவும் கருதுகிறார். ஒரு நண்பருடனான அனைத்து வாதங்களும் இயற்கையில் ஓரளவு போதனையானவை. ஒரு இளைஞன் பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் மீது பரிதாபப்படும்படி ஒரு நண்பரை அழைத்தபோது, பசரோவ் கூர்மையாக பதிலளித்தார், "தன் முழு வாழ்க்கையையும் பெண்களின் அன்பிற்காக ஒதுக்கியவர்" ஒரு உண்மையான ஆணாக, "ஆண்" என்று கருதவில்லை. அடுத்ததாக "ஒவ்வொரு நபரும் தனக்குத்தானே கல்வி கற்க வேண்டும்" என்ற எண்ணம் வருகிறது. ஆர்கடி ஒரு நீலிஸ்ட்டாக தனது கருத்துக்களால் கவரப்பட்டதை அறிந்த பசரோவ் தன்னை ஒரு முன்மாதிரியாக வைத்துக் கொள்ளத் தயங்குவதில்லை. அந்த இளைஞன் தன் நண்பனை எவ்வளவு அதிகமாகப் பழகுகிறானோ, அந்த அளவுக்கு அவனை நெருங்கி பழகுகிறான், பசரோவ் தனக்குத்தானே முரண்படுகிறான் என்ற எண்ணம் அவனுக்கு அடிக்கடி வருகிறது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ஒடின்சோவாவின் முன் எவ்ஜெனி வெட்கப்படுவதையும் இயற்கைக்கு மாறான கன்னமாக நடந்துகொள்வதையும் அவர் ஆச்சரியத்துடன் கவனிக்கிறார். ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான உறவை உடலியல் பார்வையில் இருந்து முழுமையாக விளக்க முடியும் என்று அவர் முன்பு ஆர்கடியை நம்பவைத்திருந்தாலும். அன்னா செர்ஜிவ்னாவை காதலிக்கும்போது பசரோவின் மாற்றத்தை அந்த இளைஞன் நுட்பமாக உணர்கிறான். முதலில், அவர் தற்போதைய விவகாரங்களைக் கண்டு பொறாமையாகவும் வருத்தமாகவும் உணர்கிறார். இருப்பினும், அவர் விரைவில் தன்னை ராஜினாமா செய்து, தனது நண்பரின் மேன்மையை அங்கீகரித்து, ஒடின்சோவாவின் தங்கை எகடெரினா செர்கீவ்னாவிடம் தனது கவனத்தை செலுத்துகிறார்.

பசரோவ் தனது இளமை, உணர்வின் புத்துணர்ச்சி, உணர்வுகளின் உயிரோட்டம் ஆகியவற்றால் ஆர்காடியாவை ஈர்க்கிறார் என்று நினைக்கிறேன். தன் இளைய நண்பன் தன்னைப் பற்றிய பயபக்தியான மனப்பான்மையால் அவன் சற்றே மகிழ்ச்சியடைந்தான். உணர்வுகள், பெண்கள் மற்றும் கலை பற்றிய தனது நண்பரின் அனைத்து வாதங்களையும் எளிதில் மறுத்து, ஆர்கடியுடன் நட்பு கொள்ள அவர் இறங்குகிறார். பசரோவ் இல்லாத ஒன்றை ஆர்காடியா கொண்டுள்ளது: சிடுமூஞ்சித்தனத்தால் உலகத்தைப் பற்றிய ஒரு அப்பாவியாக, மறைக்கப்படாத கருத்து, வாழ்க்கையை அனுபவிக்கும் திறன் மற்றும் அதில் பிரகாசமான பக்கங்களைக் கண்டறியும் திறன்.

ஆர்கடியின் வீட்டில் உள்ள மேரினோவில் நண்பர்களுக்கிடையேயான உறவில் பிளவு ஏற்படத் தொடங்குகிறது. நிகோலாய் பெட்ரோவிச் ஒரு "ஓய்வு பெற்றவர்" மற்றும் "அவரது பாடல் முடிந்தது" என்ற பசரோவின் கருத்தை அந்த இளைஞன் ஏற்கவில்லை. ஒரு நபரின் கருத்துக்கள் காலாவதியானதாக இருந்தாலும், ஆர்கடியால் "தூக்கி எறிய" முடியாது. அது தந்தையாக இருந்தாலும் சரி, அந்நியராக இருந்தாலும் சரி. சிட்னிகோவின் வருகையைப் பற்றி பசரோவ் பேசும் தருணத்தை நண்பர்களுக்கிடையேயான உறவில் பதற்றத்தின் உச்சமாக கருதலாம்: "எனக்கு இதுபோன்ற பூக்கள் தேவை ... இது கடவுள்களுக்கு அல்ல, உண்மையில், பானைகளை எரிப்பது ..." இப்போதுதான் ஆர்கடிக்கு முன் "முழு பாதாளப் படுகுழியும் ஒரு கணம் பசரோவின் பெருமையைத் திறந்தது." அந்த இளைஞன் தன் நண்பன் அவனை எப்படி நடத்துகிறான் என்பதைப் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்குகிறான், ஆனால் பழைய பழக்கத்திலிருந்து அவன் இன்னும் பசரோவுடன் நட்புறவைப் பேண முயற்சிக்கிறான். ஒடின்சோவாவை விட்டு வெளியேறி, "இருபத்தைந்து மைல்கள் ஐம்பது போல் தோன்றினாலும்," ஒரு நண்பரின் டரான்டாஸுக்குச் செல்லும்படி கெஞ்சுகிறார். பசரோவ் தனது பெற்றோரை எவ்வாறு நடத்தினார் என்பதில் ஆர்கடி விரும்பத்தகாத ஆச்சரியப்பட்டார், இது நண்பர்களிடையே நட்பை வலுப்படுத்த உதவவில்லை. இளைஞன் படிப்படியாக தனது நண்பரின் செல்வாக்கை விட்டு வெளியேறுகிறான். அவர் கத்யாவை காதலிக்கிறார், மேலும் படிப்படியாக அவள் வாழ்க்கையைப் பற்றிய பார்வையில் மூழ்கிவிடுகிறார். பசரோவ் தனது நண்பரின் நிலையை நன்றாக புரிந்துகொள்கிறார். நட்பு முடிவுக்கு வந்துவிட்டது, தனது பழைய நண்பரிடம் என்றென்றும் விடைபெறும் நேரம் இது என்பதை அவர் உணர்கிறார். ஆர்கடி உடனான உரையாடலில், எவ்ஜெனி தனக்கு "அவமானமோ கோபமோ இல்லை" என்றும் அதனால் அவர் வேலைக்கு ஏற்றவர் அல்ல என்றும் வலியுறுத்துகிறார். அவர் தனது நண்பரை மிகவும் மென்மையானவர், ரொமாண்டிக் என்று கருதுகிறார், மேலும் அவரும் ஆர்கடியும் ஒருவருக்கொருவர் எவ்வளவு தூரம் இருக்கிறார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறார். நட்பு உறவுகளைத் தொடர வேண்டியது அவசியம் என்று பசரோவ் கருதவில்லை. பொதுவாக, அவர் ஆர்கடியை ஒரு நண்பராக ஒருபோதும் உணரவில்லை, ஏனெனில் அவர் இயல்பிலேயே தனிமையானவர். எனவே, அந்த இளைஞனைப் பிரிந்த பசரோவ் அவனை அவனது நினைவிலிருந்து அழிக்கிறான். நோய்த்தொற்றால் இறக்கும் எவ்ஜெனி, விடைபெற ஒரு நண்பரை அனுப்புமாறு அவரது தந்தை பரிந்துரைக்கும்போது, அவர் ஆர்கடி கிர்சனோவின் பெயரை நினைவில் கொள்வது கடினம் மற்றும் அவரைச் சந்திக்க மறுக்கிறார்.

கிர்சனோவ்ஸ் ஆழ்ந்த கல்வி, கலை திறமை மற்றும் இயற்கையின் உயர் ஆன்மீகத்தின் விளைவாகும். பசரோவ் அத்தகைய குணங்களை முற்றிலும் தேவையற்றது என்று மறுக்கிறார். எவ்வாறாயினும், இந்த விஷயத்தில் நாம் உளவுத்துறை பற்றி மட்டுமல்ல, முந்தைய தலைமுறைகளின் அனுபவத்தின் ஆழமான தொடர்ச்சி, மரபுகள் மற்றும் முழு கலாச்சார பாரம்பரியத்தையும் பாதுகாத்தல் பற்றி பேசுகிறோம்.

பசரோவ் தனது கூர்மை, அசல் தன்மை மற்றும் தைரியத்தால் ஆர்கடியை ஈர்த்தார். இளம் "பரிச்" க்கு இத்தகைய ஆளுமைகள் ஒரு புதுமை. ஆர்கடி இளைஞர்களின் ஒரு வகையான உருவகமாக மாறியுள்ளார், இது புதிய மற்றும் அசாதாரணமான அனைத்திற்கும் ஈர்க்கப்படுகிறது, புதிய யோசனைகளால் எளிதில் எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது, மேலும் அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் வாழ்க்கையில் மிகுந்த ஆர்வம் உள்ளது. ஆர்கடி சோதனை மற்றும் பிழை மூலம் வாழ்க்கையில் தனது சொந்த பாதையைத் தேடுகிறார். மரபுகள், அதிகாரிகள் மற்றும் அவரது தந்தைக்கு முக்கியமான பிற விஷயங்களைப் பற்றிய அவரது அணுகுமுறை மிகவும் அற்பமானது. அவனது தந்தையிடம் இருக்கும் வயது, சகிப்புத்தன்மை மற்றும் பிறரைக் கருத்தில் கொள்ளும் ஞானம் அவருக்கு இல்லை. ஆர்கடி மற்றும் நிகோலாய் பெட்ரோவிச் இடையேயான மோதல் எந்த அரசியல் மூலத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை; அதன் சாராம்சம் இளமைக்கும் முதுமைக்கும் இடையிலான நித்திய தவறான புரிதல். இருப்பினும், இந்த நிலைமை விஷயங்களின் தன்மைக்கு முரணாக இல்லை. மாறாக, முதுமை என்பது சமுதாயத்தில் தார்மீக விழுமியங்கள், கலாச்சார பாரம்பரியம் மற்றும் மரபுகளைப் பாதுகாப்பதற்கான உத்தரவாதமாகும். இளைஞர்கள், புதிய மற்றும் தெரியாத எல்லாவற்றிற்கும் அதன் ஏக்கத்துடன் முன்னேற்றத்தின் இயக்கத்தை உறுதிசெய்கிறார்கள்.

ஜூன் 14 2011

துர்கனேவ் எழுதிய "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவல் 1862 இல் எழுதப்பட்டது. டி.ஐ. பிசரேவ் குறிப்பிடுவது போல, இது ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு இரண்டும் இல்லாதது. இங்கே தெளிவான, திட்டமிட்ட திட்டம் எதுவும் இல்லை. ஆனால் அதே நேரத்தில், நாவல் முற்றிலும் மாறுபட்ட வகைகளையும் கதாபாத்திரங்களையும் விவரிக்கிறது, மேலும் தெளிவாக வரையப்பட்ட படங்கள் உள்ளன. துர்கனேவின் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் நாவலின் பக்கங்களில் வெளிப்படும் நிகழ்வுகள் பற்றிய அணுகுமுறையை இங்கே நீங்கள் தெளிவாக உணரலாம்.

நாவலின் ஆரம்பத்தில் ஆர்கடி தனது நண்பர் பசரோவின் செல்வாக்கின் கீழ் இருப்பதைக் காண்கிறோம். அவர் அடிக்கடி அவருடன் வாக்குவாதத்தில் ஈடுபட்டாலும், அவர் தனது மூத்த நண்பரை வணங்குகிறார். வீட்டிற்கு வந்ததும், ஆர்கடி பசரோவின் முன் அவரது குடும்பத்தினரால் சற்று வெட்கப்படுகிறார். அவர் தனது தந்தை மற்றும் மாமாவுடன் வேண்டுமென்றே சாதாரணமாகப் பேசுகிறார், அவர் ஏற்கனவே மிகவும் முதிர்ச்சியடைந்தவர் மற்றும் சுதந்திரமானவர் என்பதைக் காட்ட முயற்சிக்கிறார். பசரோவைப் போலல்லாமல், ஆர்கடி இன்னும் ஒருவராக வளர்ந்து வருகிறார்... அவர் புதிய அனைத்தையும் உறிஞ்சி, அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் செல்வாக்கின் கீழ் விரைவாக விழுகிறார். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ஒடின்சோவா, மக்களைப் பற்றிய சிறந்த புரிதலைக் கொண்டவர், உடனடியாக ஆர்கடியை ஒரு தம்பியாக நடத்தத் தொடங்குகிறார். பசரோவ் மீதான அபிமானம் இருந்தபோதிலும், ஏற்கனவே நாவலின் ஆரம்பத்தில் நண்பர்களின் கருத்துக்களில் வேறுபாடுகளை ஒருவர் கவனிக்க முடியும். ஆர்கடி மிகவும் மனிதாபிமானம், மென்மையானவர், அவர் உணர்வுகளை நிராகரிக்கவில்லை, அவர் கலை மற்றும் இயற்கையை நேசிக்கிறார். பசரோவ் ஒரு வலுவான சுயாதீன ஆளுமையாக அந்த இளைஞனுக்கு சுவாரஸ்யமானவர், ஆனால் ஆர்கடி தனது நண்பரின் அனைத்து நியாயங்களையும் நிபந்தனையின்றி ஏற்றுக்கொள்கிறார் என்று சொல்ல முடியாது. ஒரு நண்பர், அவரது குணாதிசயமான சிடுமூஞ்சித்தனத்துடன், அந்த இளைஞனின் உறவினர்களைப் பற்றியும், அன்னா செர்ஜிவ்னா ஒடின்சோவாவைப் பற்றியும், பொதுவாக அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்களைப் பற்றியும் சிந்திக்கும்போது அவர் அதிருப்தி அடைகிறார். பசரோவ் ஆர்கடியை ஒரு நண்பராகக் காட்டிலும் கீழ்ப்படிதலுள்ள மாணவராகவும், தோழமையாகவும் கருதுகிறார். ஒரு நண்பருடனான அனைத்து வாதங்களும் இயற்கையில் ஓரளவு போதனையானவை. ஒரு இளைஞன் பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் மீது பரிதாபப்படும்படி ஒரு நண்பரை அழைத்தபோது, பசரோவ் கூர்மையாக பதிலளித்தார், "ஒரு பெண்ணின் காதலுக்காக தனது முழு வாழ்க்கையையும் வைக்கும்" மனிதனை ஒரு உண்மையான ஆணாக, "ஆண்" என்று தான் கருதவில்லை. அடுத்ததாக "ஒவ்வொரு நபரும் தனக்குத்தானே கல்வி கற்க வேண்டும்" என்ற எண்ணம் வருகிறது. ஆர்கடி ஒரு நீலிஸ்டாக தனது கருத்துக்களால் ஈர்க்கப்படுகிறார் என்பதை அறிந்த பசரோவ் தன்னை ஒரு முன்மாதிரியாக வைக்க தயங்குவதில்லை. அந்த இளைஞன் தன் நண்பனை எவ்வளவு அதிகமாகப் பழகுகிறானோ, அவ்வளவு நெருங்கி பழகுகிறான், பசரோவ் தனக்குத்தானே முரண்படுகிறான் என்ற எண்ணம் அடிக்கடி எழுகிறது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ஒடின்சோவாவின் முன் எவ்ஜெனி வெட்கப்படுவதையும் இயற்கைக்கு மாறான கன்னத்துடன் நடந்துகொள்வதையும் அவர் ஆச்சரியத்துடன் கவனிக்கிறார். ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான உறவை உடலியல் பார்வையில் இருந்து முழுமையாக விளக்க முடியும் என்று அவர் முன்பு ஆர்கடியை நம்பவைத்திருந்தாலும். அன்னா செர்ஜிவ்னாவை காதலிக்கும்போது பசரோவின் மாற்றத்தை அந்த இளைஞன் நுட்பமாக உணர்கிறான். முதலில், அவர் தற்போதைய விவகாரங்களில் பொறாமை மற்றும் வருத்தமாக உணர்கிறார். இருப்பினும், அவர் விரைவில் தன்னை ராஜினாமா செய்து, தனது நண்பரின் மேன்மையை அங்கீகரித்து, ஒடின்சோவாவின் தங்கை எகடெரினா செர்கீவ்னாவிடம் தனது கவனத்தை செலுத்துகிறார்.

பசரோவ் தனது இளமை, உணர்வின் புத்துணர்ச்சி, உணர்வுகளின் உயிரோட்டம் ஆகியவற்றால் ஆர்காடியாவை ஈர்க்கிறார் என்று நினைக்கிறேன். தன் இளைய நண்பன் தன்னைப் பற்றிய பயபக்தியான மனப்பான்மையால் அவன் சற்றே மகிழ்ச்சியடைந்தான். உணர்வுகள், பெண்கள் மற்றும் கலை பற்றிய தனது நண்பரின் அனைத்து வாதங்களையும் எளிதில் மறுத்து, ஆர்கடியிடம் அவர் இணங்குகிறார். பசரோவ் இல்லாத ஒன்றை ஆர்காடியா கொண்டுள்ளது: சிடுமூஞ்சித்தனத்தால் உலகத்தைப் பற்றிய ஒரு அப்பாவியாக, மறைக்கப்படாத கருத்து, வாழ்க்கையை அனுபவிக்கும் திறன் மற்றும் அதில் பிரகாசமான பக்கங்களைக் கண்டறியும் திறன்.

ஆர்கடியின் வீட்டில் உள்ள மேரினோவில் நண்பர்களுக்கிடையேயான உறவில் பிளவு ஏற்படத் தொடங்குகிறது. நிகோலாய் பெட்ரோவிச் ஒரு "ஓய்வு பெற்றவர்" மற்றும் "அவரது பாடல் முடிந்தது" என்ற பசரோவின் கருத்தை அந்த இளைஞன் ஏற்கவில்லை. ஒரு நபரின் கருத்துக்கள் காலாவதியானதாக இருந்தாலும், ஆர்கடியால் "தூக்கி எறிய" முடியாது. அது தந்தையாக இருந்தாலும் சரி, அந்நியராக இருந்தாலும் சரி. சிட்னிகோவின் வருகையைப் பற்றி பசரோவ் பேசும் தருணம் நண்பர்களுக்கிடையேயான உறவில் ஏற்பட்ட பதற்றத்தின் உச்சமாக கருதப்படுகிறது: “எனக்கு இதுபோன்ற பூக்கள் தேவை ... இது கடவுள்களுக்கு அல்ல, உண்மையில், பானைகளை எரிப்பது ...” இப்போதுதான் முன்பு ஆர்கடி "பசரோவின் பெருமையின் முழு அடிமட்ட படுகுழியும் ஒரு கணம் திறக்கப்பட்டது." அந்த இளைஞன் தன் நண்பன் அவனை எப்படி நடத்துகிறான் என்பதைப் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்குகிறான், ஆனால் பழைய பழக்கத்திலிருந்து அவன் இன்னும் பசரோவுடன் நட்புறவைப் பேண முயற்சிக்கிறான். ஒடின்சோவாவை விட்டு வெளியேறி, "இருபத்தைந்து மைல்கள் ஐம்பது போல் தோன்றினாலும்" ஒரு நண்பரின் டரான்டாஸுக்குச் செல்லும்படி கெஞ்சுகிறார். பசரோவ் தனது பெற்றோரை எவ்வாறு நடத்தினார் என்பதில் ஆர்கடி விரும்பத்தகாத ஆச்சரியப்பட்டார், இது நண்பர்களிடையே நட்பை வலுப்படுத்த உதவவில்லை. இளைஞன் படிப்படியாக தனது நண்பரின் செல்வாக்கை விட்டு வெளியேறுகிறான். அவர் கத்யாவை காதலிக்கிறார், மேலும் படிப்படியாக அவள் வாழ்க்கையைப் பற்றிய பார்வையில் மூழ்கிவிடுகிறார். பசரோவ் தனது நண்பரின் நிலையை நன்றாக புரிந்துகொள்கிறார். நட்பு முடிவுக்கு வந்துவிட்டது, தனது பழைய நண்பரிடம் என்றென்றும் விடைபெறும் நேரம் இது என்பதை அவர் உணர்கிறார். ஆர்கடி உடனான உரையாடலில், எவ்ஜெனி தன்னிடம் "அவமானமோ கோபமோ இல்லை" என்றும் அதனால் அவர் வேலைக்கு ஏற்றவர் அல்ல என்றும் வலியுறுத்துகிறார். அவர் தனது நண்பரை மிகவும் மென்மையானவர், ரொமாண்டிக் என்று கருதுகிறார், மேலும் அவரும் ஆர்கடியும் ஒருவருக்கொருவர் எவ்வளவு தூரம் இருக்கிறார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறார். நட்பு உறவுகளைத் தொடர வேண்டியது அவசியம் என்று பசரோவ் கருதவில்லை. பொதுவாக, அவர் ஆர்கடியை ஒரு நண்பராக ஒருபோதும் உணரவில்லை, ஏனெனில் அவர் இயல்பிலேயே தனிமையானவர். எனவே, அந்த இளைஞனைப் பிரிந்த பசரோவ் அவனை அவனது நினைவிலிருந்து அழிக்கிறான். நோய்த்தொற்றால் இறக்கும் எவ்ஜெனி, விடைபெற ஒரு நண்பரை அனுப்புமாறு அவரது தந்தை பரிந்துரைக்கும்போது, அவர் ஆர்கடி கிர்சனோவின் பெயரை நினைவில் கொள்வது கடினம் மற்றும் அவரைச் சந்திக்க மறுக்கிறார்.

ஆசிரியர் தேர்வு