இந்த காணொளியை பார்த்த வரலாற்றாசிரியர்கள் கடும் கோபத்தில் உள்ளனர். டார்டாரியா - ரஷ்ய மாநிலம்

அன்பான வாசகரே, உங்கள் கண்களைத் துடைத்துவிட்டு, எனது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்பை சாதகமாகப் பாருங்கள்....

இன்று, பல்வேறு அகாடமிகளின் கல்வியாளர்கள் தங்கள் தீவிரமான எழுத்தர் நடவடிக்கைகளைத் தொடங்கியுள்ளனர். மக்கள் நலனுக்காக அவர்களுக்குத் தோன்றுகிறது. கல்வியாளர்கள் விவாகரத்து!!! குறைவான பேராசிரியர்கள் இல்லை.
மேலும் அனைத்தும் விளக்கப்பட்டு விளக்கப்பட்டுள்ளன.
ஆனால் மூடுபனி மேலும் மேலும் அடர்த்தியாகிறது.
மறைந்த எழுத்தாளர் கோகோல் இதைப் பற்றி ஏதாவது குறிப்பிட்டார். "அற்புதம்," அவர் கூறுகிறார், "அமைதியான வானிலையில் டினீப்பர் உள்ளது."
அமைதியான காலநிலையிலோ அல்லது புயல் காலநிலையிலோ - அது தெரியவில்லை, ஆனால் டினீப்பரில் உள்ள நகரத்தில் - தலைநகர் கிவ் - உக்ரேனியர்கள், ரஷ்யர்கள், ஸ்லாவ்கள், கோசாக்ஸ் மற்றும் பிற மக்கள் மற்றும் தோட்டங்களின் தோற்றம் பற்றிய விவாதங்கள் காவியப் போர்களின் தன்மையைப் பெறுகின்றன! என்ன ஒரு முப்பது வருட யுத்தம்!
வரலாற்றாசிரியர்களின் கருவிகளுக்கு உண்மைகளை முன்வைக்கும் விஷயத்தில் சாத்தியமான பங்களிப்பை வழங்கவும் ஆசிரியர் முடிவு செய்தார்.

ஸ்லாவ்களுடன் ஆரம்பிக்கலாம்.
ரஷ்ய மற்றும் ஐரோப்பிய மொழிகளில் இந்த வார்த்தையின் பொருள் நேரடியாக எதிர்மாறாக உள்ளது என்பது அறியப்படுகிறது. ரஷ்ய மொழியில், SLAVYANIN என்பது GLORIOUS, NOBLE என ஒலிக்கிறது. ஐரோப்பிய மொழிகளில், மாறாக, SLAV அல்லது SKLAV என்ற மூலத்திற்கு அடிமை என்ற அர்த்தம் உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, ஆங்கிலத்தில் அடிமை அடிமை, பிரெஞ்சு மொழியில் - எஸ்க்லேவ்.

இது தற்செயலானதா? சரி இல்லை!

ஆசிரியர் ஆதாரங்களைத் தோண்டி, விளக்கத்தைப் படித்தார்:
... "இந்த பெயர் ஸ்லாவி, அல்லது ஸ்லாவியர்கள் மிகவும் பழமையானவர்கள் அல்ல ... இது உண்மைதான், கடந்த காலங்களில் இந்த பெயர் எழுத்துக்களில் மோசமாக சிதைந்து சிதைந்துள்ளது. கிரேக்கர்களும் இத்தாலியர்களும் பெயரின் அடையாளத்தை புரிந்து கொள்ளவில்லை. ஸ்லாவியானின் அல்லது ஸ்லாவின், அவரை ரஷ்ய மொழியில் ஸ்க்லாவின், வோல்னிச்சிஷே அல்லாத மற்றும் சிலாவோ என்று சிதைத்தார், அதாவது ரஷ்ய மொழியில் நெவோல்னிக் என்றால் .... "

எனவே ஆதாரம்! அதிலிருந்து, ஒரு சிறந்த கவிஞர் ஒருமுறை கூறினார்:
.... வீக்கமடைந்த உதட்டுடன் கீழே விழுந்து நதியில் இருந்து குடிக்கவும், உண்மை என்று பெயரிடப்பட்டது!

நூல்
"வரலாறு"
ஸ்லாவிக் மக்களின் பெயர், பெருமை மற்றும் விரிவாக்கத்தின் ஆரம்பம்
அவர்களின் அரசர்கள் மற்றும் உடைமையாளர்கள் பல பெயர்களில் மற்றும் பல ராஜ்ஜியங்கள், ராஜ்யங்கள் மற்றும் மாகாணங்களுடன்.
ரகுஷாவின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் திரு. மவ்ரூர்பின் மூலம் பல வரலாற்றுப் புத்தகங்களிலிருந்து சேகரிக்கப்பட்டது.

நவீன வாசிப்பில் - மாவ்ரோ ஓர்பினியின் புத்தகம்.

இந்த புத்தகம் இத்தாலிய மொழியில் எழுதப்பட்டு 1601 இல் வெளியிடப்பட்டது. ஜார் பீட்டரின் தனிப்பட்ட அறிவுறுத்தலின் பேரில் 1722 இல் ரஷ்ய மொழியில் முதன்முதலில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது.

ஆர்பினி தனது பணி விரோதத்துடன் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் என்று புரிந்து கொண்டார், எனவே அவர் பண்டைய வரலாற்றாசிரியர்களைக் குறிப்பிட்டார்:

- "மற்ற மக்களில் யாரேனும், வெறுப்பின் காரணமாக, இந்த உண்மை விளக்கத்திற்கு முரணாக இருந்தால், நான் வரலாற்றாசிரியர்களை சாட்சிகளாக அழைக்கிறேன், அதன் பட்டியலை நான் இணைக்கிறேன். இந்த வழக்கை அவர்களின் பல வரலாற்று புத்தகங்களில் குறிப்பிடுபவர்கள் "..

நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட வரலாற்றாசிரியர்கள் உள்ளனர்.

ஓர்பினியின் புத்தகம் மேற்கத்திய ஆதாரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு தூய மேற்கத்திய நாளாகமம், இது போன்றது:
- ஃப்ரிசியாவின் பகுப்பாய்வு.
அனலியா கலன்ஸ்கி.
அனலியா ரகுஸ்ஸ்கி.
அனலியா ருஷ்ஸ்கி.
அனலி துட்கா.
அனலி வெனெட்ஸ்கி.

ஓர்பினி தனது புத்தகத்தை ஆழமான மற்றும் முற்றிலும் சரியான சிந்தனையுடன் தொடங்குகிறார். நவீன சொற்களில், இது போல் தெரிகிறது:

அடிமைகள் போரில் போராடி வெற்றி பெற்றனர், ஆனால் அவர்கள் வரலாற்றை எழுதவில்லை. மற்ற நபர்கள், போர்க்களத்தில் சந்தித்த தோல்விகள் இருந்தபோதிலும், வரலாற்றின் பக்கங்களில் தங்கள் வெற்றிகளின் தோற்றத்தை வெற்றிகரமாக உருவாக்குகிறார்கள்.

மவ்ரோ ஓர்பினி தனது புத்தகத்தில் ஸ்லாவ்களைப் பற்றி பின்வருமாறு எழுதுகிறார்:

"மாநிலத்தின் தோற்றம் மற்றும் தோற்றம் ... ஸ்லாவிக் மக்களின் தோற்றம் அவ்வளவு எளிதானது அல்ல ... அதன் ஆரம்பம் தெளிவற்ற நிலையில் இழந்தது, ஸ்லாவ்கள் காட்டுமிராண்டி மக்கள் வசிக்கும் பரந்த படிகளில் வாழ்ந்தபோது.
கிரேக்கர்கள் மற்றும் ரோமானியர்களைத் தாக்கத் தொடங்கியபோது அவர்கள் முதலில் வரலாற்றில் நுழைந்தனர்.
பார்த்தியர்கள், கோத்கள், வண்டல்கள், அலன்ஸ், லாங்கோபார்ட்ஸ், ஸ்ரட்சின்கள், ஹன்ஸ் ஆகியோர் ஆயுதம் ஏந்திய கையால் அவர்களை கிட்டத்தட்ட அழித்தார்கள்.
இறுதியாக, இங்கே பட்டியலிடப்பட்டுள்ள ஸ்லாவ்கள் இந்த கிரேக்கர்களையும் ரோமானியர்களையும் மிகவும் துன்பகரமான மற்றும் ஒடுக்கப்பட்ட நிலைக்கு கொண்டு வந்தனர் (அவர்களின் வெற்றியில் திருப்தி அடைந்து) அவர்கள் கவலைப்படவில்லை ... அவர்களின் தோற்றத்தை விவரிக்க.

இங்குதான் நான் கொஞ்சம் விலகுகிறேன். ரஸ், ரஷ்யர்கள், ரஷ்யா என்ற வார்த்தையின் தோற்றம் பற்றிய அறிவியல் விவாதங்களில் தாடியின் கல்வியாளர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இழுக்கிறார்கள்.
ஆர்பினி 400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ரஷ்யா என்ற வார்த்தையை மிகவும் ஆர்வத்துடன் விளக்கினார். நவீன வாசகருக்கு இந்த விளக்கம் சற்றும் எதிர்பாராததாகத் தோன்றலாம்.

அவர் எழுதுகிறார் (நவீன ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது):

- "இப்போது அனைத்து வெளிநாட்டினரிடமிருந்தும் ரஷ்ய ஸ்லாவ்கள் முஸ்கோவிட்கள் என்று செல்லப்பெயர் பெற்றுள்ளனர். அவர்கள் தங்கள் வீடுகளில் தங்கினர், அவர்களது மற்ற தோழர்கள் மற்றும் உறவினர்கள் வெளியே சென்று, சிலர் ஜெர்மன் கடலுக்கும், மற்றவர்கள் டானூபிற்கும் ...
முன்னோர்கள் அவர்களை Roksolans, Tossolans, Trusolans, Rutnals, Russians மற்றும் Rutens என்று அழைத்தனர், ஆனால் இப்போது அவர்கள் ரஷ்யர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், அதாவது சிதறல், ரஷ்ய அல்லது ஸ்லாவிக் மொழியில் ரஷ்யா என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் சிதறல்.
அத்தகைய பெயருக்கு நல்ல காரணங்கள் உள்ளன, ஏனெனில் ஸ்லாவ்கள், ஆரம்பத்தில் ஸ்காண்டியாவை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, ஐரோப்பாவிலும் ஆசியாவின் ஒரு பகுதியிலும் சர்மதியாவைக் கைப்பற்றினர்.
ஸ்லாவிக் குடியேற்றவாசிகள் ஆர்க்டிக் பெருங்கடலில் இருந்து மத்தியதரைக் கடல் மற்றும் அதன் வளைகுடா - அட்ரியாடிக் கடல், அதே போல் பசிபிக் பெருங்கடலில் இருந்து பால்டிக் கடல் வரை சிதறி சிதறி ஓடினர்.
அசல் சிதறலுக்குப் பிறகு, ரஷ்யர்கள், ஸ்லாவ்கள், தங்கள் குடியேறியவர்களை ஃபிளாண்டர்ஸுக்கு அனுப்பினர், இந்த காரணத்திற்காக, அவர்களின் சந்ததியினர் ருடெனோவ் என்ற பெயரைப் பெற்றனர். கிரேக்கர்கள் கூட ஸ்லாவ்களுக்கு SPOROS (விதை) என்ற பெயரைக் கொடுத்தனர், அதாவது: சிதறிய மக்கள்.

மேலும், கல்வி வரலாற்றாசிரியர்களின் நவீன பரந்த வட்டாரங்களுக்குத் தெரிந்தவர், இளவரசர் வி.என். ததிஷ்சேவ் உறுதிப்படுத்துகிறார்:

- "ரொக்ஸானியா ... பண்டைய காலங்களிலிருந்து சர்மாதியாவில் அறியப்பட்ட ரோக்சாலான் மக்களின் தோற்றத்தில் ... அந்த ரஷ்யாவிலிருந்து ... அவர்கள் தயாரிக்க விரும்புகிறார்கள். ஆனால் இந்த பெயர் ரஷ்யாவிலிருந்து வந்தது, ரோக்சோலன்களிடமிருந்து அல்ல, அனைவருக்கும் தெரியும் ... ஆனால் அதன் உற்பத்தியை விளக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஏனென்றால் சௌரிமா, அல்லது சௌரோமதியா, ஒரு பொருள் "...

ஸ்லாவ்களுக்குத் திரும்புவோம். மீண்டும் ஓர்பினியின் மேற்கோள்:

"ஸ்லாவிக் மக்கள் பிரபஞ்சத்தில் உள்ள அனைத்து மக்களையும் தங்கள் ஆயுதங்களால் வெட்கப்படுத்தினர்; பாழடைந்த பெர்சிஸ்: ஆசியா மற்றும் ஆப்பிரிக்காவுக்கு சொந்தமானது, எகிப்தியர்கள் மற்றும் பெரிய அலெக்சாண்டருடன் சண்டையிட்டது; கிரீஸ், மாசிடோனியா, இலிரியன் நிலத்தை கைப்பற்றியது; மொராவியா, ஷ்லென்ஸ்காய் நிலம், செக், போலந்து மற்றும் பால்டிக் கடலின் கரையோரங்கள் இத்தாலிக்குச் சென்றன, அங்கு அவர் நீண்ட காலமாக லியாங்கிற்கு எதிராகப் போராடினார்.
சில நேரங்களில் அவர் தோற்கடிக்கப்பட்டார், சில சமயங்களில் அவர் போரில் சண்டையிட்டார், அவர் ரோமானியர்களை ஒரு பெரிய மரணத்துடன் பழிவாங்கினார்; சில சமயங்களில் போரில் அவர் சமமாக இருந்தார்.
இறுதியாக, ரோமின் அதிகாரத்தை அடிபணியச் செய்த அவர், அவர்களின் பல மாகாணங்களைக் கைப்பற்றினார், ரோமைப் பாழாக்கினார், ரோம் சீசர்களின் துணை நதிகளைச் செய்தார், உலகம் முழுவதும் வேறு எந்த மக்களும் பழுதுபார்க்கவில்லை.
அவர் பிரான்ஸ், இங்கிலாந்து மற்றும் ஸ்பெயினில் ஒரு மாநிலத்தை நிறுவினார்; ஐரோப்பாவின் சிறந்த மாகாணங்களைக் கைப்பற்றியது: கடந்த காலங்களில் எப்போதும் புகழ்பெற்ற மக்களிடமிருந்து, வலிமையான மக்கள் எழுந்தனர்; அதாவது, ஸ்லேவ்ஸ், வாண்டல்ஸ், பர்கன்ஷன்ஸ் (பர்கண்ட்ஸ்), கோத்ஸ், ஆஸ்ட்ரோகோத்ஸ், ரஷ்யர்கள் அல்லது ராசிகள், விசிகோட்ஸ், ஜெபிட்ஸ், கெட்டியலன்ஸ், யுவர்லி அல்லது க்ரூலா; Avars, Skirrs, Girrs, Melandens, Bashtarns, Peuks, Dacians, Swedes, Normans, Tenns or Finns, Ugrians, or UNGRANS, Marcomanni, Quads, FRACs, Alleri ஆகியோர் பால்டிக் கடலின் கரையோரத்தில் குடியேறிய VENEDI அல்லது Gnet க்கு அருகில் இருந்தனர். , மற்றும் பல தொடக்கங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது; அதாவது, பொமரேனியன்கள், உவ்ல்ட்ஸி, ருக்யன்ஸ், உவர்னவாஸ், ஒபோட்ரைட்டுகள், பொலாப்ஸ், உவாகிர்கள், லிங்கன்ஸ், டோலென்சி, ரெடாட்ஸ் அல்லது ரியாடட்ஸ், சிர்ட்சிபன்னாஸ், கிஜின்ஸ்: எருல்ஸ், அல்லது எலுவெல்ட்ஸ், லெவ்புஸ், யுவிலின்ஸ், ஸ்டோர்டன்ஸ், மற்றும் பலர் உடன் இருந்தவர்கள். ஸ்லாவிக் மக்களே."

ரஷ்யர்களை ஆசியர்கள் அல்லது ஃபின்னோ-ஃபின்ஸ் என்று பிடிவாதமாக அழைக்கும் கல்வியாளர்களுக்கு, நார்மன்கள் மற்றும் ஃபின்ஸ்கள் ஸ்லாவ்கள் என்று மாவ்ரோ 1601 இல் எழுதினார்! உக்ரியர்கள் அல்லது உங்ரான்களுக்கு, மேலே பார்க்கவும்.

ஒரு பிரகாசமான சுயாதீனமான, பின்னர், இதை உறுதிப்படுத்துகிறது.

RUS என்ற வார்த்தைக்கு M. Fasmer இன் "ரஷ்ய மொழியின் சொற்பிறப்பியல் அகராதி" திறக்கிறோம். இடைக்காலத்தில் கிரேக்க மொழியில் ROS என்ற வார்த்தை NORMANOV என்று பொருள்படும் என்று அறிகிறோம். மேலும் அரபு மொழியில், RUS என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் இடைக்காலத்தில் "ஸ்பெயின் மற்றும் பிரான்சில் உள்ள NORMANS".
ஃபாஸ்மர் சொல்லில் எழுதுவது இங்கே:
"RUSS... RUSSIA, RUSSIAN, போன்றவற்றில் - ரஷியன். ரஷ்யா ... cf. - கிரேக்கம். ;;;;; = NORMANS ... அரபு. R;s "ஸ்பெயின் மற்றும் பிரான்சில் NORMANS".
இவ்வாறு, இடைக்கால கிரேக்கர்களும் அரேபியர்களும் நார்மன்கள் மற்றும் ரஷ்யர்களின் அடையாளத்தை வெளிப்படையாக உறுதிப்படுத்தினர்.
NORMAN-SLAVES பற்றி ஓர்பினி:
... "இவர்கள் கடல் கொள்ளையர்கள். பிரெஞ்சுக்காரர்கள் அவர்களை நார்மன்கள், அதாவது வடநாட்டு மக்கள் என்று அழைத்தனர்." NORDMANN - "d" என்ற எழுத்தை பிரெஞ்சுக்காரர்கள் படிக்கவில்லை.
அவர்கள், சோம்பேறிகள், பாதி எழுத்துக்கள் படிக்க முடியாதவை.....

ஆர்பினி, நவீன கல்வியாளர்கள் இருந்தபோதிலும், ஃபின்ஸ் முற்றிலும் ஃபின்ஸ் இல்லை என்று கூறுகிறார்:
... "FINNS அடிமைகள் வடக்கின் கடைசி மக்கள்" ...

ஸ்லாவ்கள், டாடர்கள் மற்றும் கோசாக்ஸ் ஒரே மக்கள் என்று ஆர்பினி நேரடியாக எழுதுகிறார் ...
கோத்ஸ் மற்றும் ஆலன்கள் ஸ்லாவ்கள், கோசாக்ஸ் மற்றும் டாடர்களின் நேரடி மூதாதையர்கள் என்று அவர் கூறியதிலிருந்து இது தெளிவாகிறது.
ஓர்பினியின் வார்த்தை:

"ஆலன் அடிமைகளைப் பற்றி. அனைத்து ஸ்லாவ்களின் பொதுவான தாய்நாடான ஸ்காண்டிநேவியாவை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, அவர்கள் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டனர். ஒரு பகுதி ஆசியாவிற்குச் சென்று வடக்கின் மலைகளுக்கு அருகில் குடியேறியது; இப்போது அவர்கள் TATARS என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்."

கல்வியாளர்களுக்கு: ஸ்காண்டிநேவியா, ஓர்பினியின் கூற்றுப்படி, ஸ்காண்டிநேவிய தீபகற்பம் அல்ல, ஆனால் டானூப், வோல்கா மற்றும் டான் இடையே உள்ள பகுதி. நாடு Svitod.

டாடர்ஸ் என்ற வார்த்தை, ஓர்பினியின் கூற்றுப்படி, அலன்ஸ் அல்லது கோத்ஸின் நாடோடி ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரைக் குறிக்கிறது:

.... "மற்றவர்கள், வாண்டல்கள் மற்றும் பர்குண்டியர்களுடன் ஒன்றிணைந்து, பிரெஞ்சுக்காரர்களை வெளியேற்றி அவர்களை ஸ்கைத்தியன்ஸ் என்று அழைத்தனர், ஆனால் சில எழுத்தாளர்கள் அவர்களை டாகாஸ் என்று அழைக்கிறார்கள். ஆனால் இருவரும் ஒரே மொழியைப் பேசுவதால் அவர்களை கோத்ஸ் என்று அழைப்பது நல்லது. "

V. I. Dal தனது நன்கு அறியப்பட்ட "Living Great Russian Language பற்றிய விளக்க அகராதியில்" பின்வருமாறு எழுதுகிறார்: - "ALAN, ELAN zh. tvar. ryaz. tmb. புல்வெளி, மேய்ச்சல், மேய்ச்சல், புல்வெளி, தட்டையான, வியர்வை, ஆனால் வெள்ளம் புல்வெளி யெலனி துரு, துருப்பிடித்த அலனியை ஒட்டிய நீரோடை.

எனவே, ரஷ்ய மொழியில் அலன்ஸ் என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் புல்வெளி அல்லது மேய்ப்பர்கள். எனவே உண்மையில் நாடோடி வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தும் கோசாக் துருப்புக்கள் என்று அழைக்கப்படலாம். அவர்கள் மேய்ப்பர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் தொடர்ந்து தங்கள் குதிரைகளை அலனி புல்வெளிகளில் மேய்க்க வேண்டியிருந்தது. எனவே அவர்களின் பெயர் ஆலன்ஸ், அதாவது புல்வெளிகளில் மேய்வது, அலன்ஸ் மீது மேய்வது.

ஆர்பினியின் கூற்றுப்படி, ஷெப்பர்ட் ஆலன்கள் ஆப்பிரிக்க எகிப்தையும் கைப்பற்றினர்.
மேலும் வரலாற்றுப் பாடப்புத்தகங்களிலிருந்து, எகிப்து உண்மையில் சில ஹைக்ஸோஸ்-"மேய்ப்பர்களால்" கைப்பற்றப்படவில்லை என்பதையும், நீண்ட காலமாக அவர்களின் அதிகாரத்தின் கீழ் இருந்ததையும் நாம் அறிவோம்.
புகழ்பெற்ற எகிப்தியலாஜிஸ்ட் ஹென்றி ப்ரூக்ஷ், பண்டைய கிரேக்க வரலாற்றாசிரியர் மானெத்தோவைப் பற்றி குறிப்பிடுகிறார்: "-அவர்களுடைய மக்கள் அனைவரும் ஹைக்ஸோஸ் என்று அழைக்கப்பட்டனர், அதாவது, மேய்ப்பர் கிங்ஸ்".

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் நன்கு அறியப்பட்ட வரலாற்றாசிரியர், E.P. Savelyev, தனது சுவாரஸ்யமான மற்றும் தகவலறிந்த புத்தகமான "The Ancient History of the Cossacks" இல், கோசாக்ஸின் பண்டைய பழக்கவழக்கங்கள் கோட்ஸ்கி-நோவோகோரோட்ஸ்க் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை என்று சரியாகக் குறிப்பிடுகிறார். இவ்வாறு, சேவ்லீவ் வெளிப்படையாக கோசாக்ஸை GOTH களுக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறார், அதை ஆர்பினியும் குறிப்பிடுகிறார்.
E.P. Saveliev பின்வருமாறு எழுதுகிறார்:

....." ஆனால் நோவ்கோரோடியன் ரஷ்யா அல்லது நோவ்கோரோட் கீட்டா கோசாக்ஸ் டானுடன் சிறந்த தொடர்பைக் கொண்டிருந்தன. நோவ்கோரோட் கல்லறைகளின் பண்டைய எழுத்தாளர் புத்தகங்களில், கோஃப் கோசாக்ஸைக் காண்கிறோம் ... இந்த கோஃபியன் கோசாக்ஸ் ... கோத்ஸ் அல்லது கெட்டே, அசோவ் கடலின் கரையில் இருந்து (ஃபிரிட்ஜோஃப் தி போல்ட் மற்றும் எடா ஸ்னோர் பற்றிய சாகாஸ்), ஸ்விடியட் அல்லது ஸ்வோடூர் நாட்டிலிருந்து - ஒளி, தெற்கே அசோவ்-கெடோவ் என்ற பெயரில்.

ஸ்லாவ்களில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியினர் TATARS என்ற பெயரைப் பெற்றனர் என்று ஓர்பினி மீண்டும் கல்வியாளர்களுக்கு எளிய உரையில் விளக்குகிறார். எனவே, ஆர்பினியின் கூற்றுப்படி, டாடர்கள் ஸ்லாவிக் வம்சாவளியைக் கொண்டுள்ளனர். ஆர்பினியின் கூற்றுப்படி, டாடர்ஸ் என்ற சொல், லேசாக ஆயுதம் ஏந்திய நாடோடி ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் என்று அழைக்கப்படுகிறது - எதிர்கால கோசாக்ஸின் முன்மாதிரி.

ஸ்லாவ்களைப் பற்றிய நவீன தீவிர ஆராய்ச்சியாளர்கள், வெண்ட்ஸ் பின்வருவனவற்றை விளக்கினர்:
கல்வியாளர் பி.ஏ. ரைபகோவ் வெண்ட்ஸ் பற்றி எழுதினார்:
..."6 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆசிரியர்கள் தங்கள் காலத்தில் VENEDOV என்ற பெயர் வேறு பெயர்களால் மாற்றப்பட்டதாகக் கூறுகிறார்கள், குறிப்பாக ஸ்லாவின்ஸ் (ஸ்க்லாவின் என்ற வார்த்தையில் கப்பா என்ற எழுத்து படிக்கக்கூடாது) மற்றும் "ஆன்டாமி".
ப்ரோட்டோ-ஸ்லாவிக் பகுதியில் உள்ள பழங்குடியினர் VENETOV அல்லது VENEDOV என அழைக்கப்பட்டனர், இதில் வேர் தண்டு VENE- மற்றும் பன்மை பின்னொட்டு -ti ஆகியவை வேறுபடுகின்றன. ஃபின்ஸ் மற்றும் எஸ்டோனியர்கள் இன்னும் ரஷ்ய வானா என்று அழைக்கிறார்கள், இது டாசிடஸின் காலத்திலிருந்து பண்டைய பெயரை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கிறது."
"அது அனுமானிக்க மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது, - தொடர்கிறது B. A. Rybakov, - ... அந்த ... SLOVENE - என்பது VENE நாட்டிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டவர்களை மட்டுமே குறிக்கிறது. குடியேற்றவாசிகள்-Deployers சில், அதாவது, ஒரு குறிப்பிட்ட நிலத்தை விட்டு வெளியேறிய மக்கள், பிரதிநிதிகள். இந்த நாட்டின் வார்த்தை-VENE என்பது VENE-டோவ் நாட்டிலிருந்து வெளியேறி, ப்ரோட்டோ-ஸ்லாவிக் பகுதியால் மூடப்பட்ட பண்டைய பிரதேசத்தை விட்டு வெளியேறிய மக்களைக் குறிக்கலாம், ஆனால் பண்டைய கூட்டுப் பெயருடன் தங்களை நியமிக்க முயற்சிப்பவர்கள்.

ரஷ்ய பேரரசி கேத்தரின் II, பிறப்பால் ஒரு ஜெர்மன், தனது வரலாற்றின் பார்வையை விட்டுவிட்டு, மற்றவற்றுடன், பின்வருவனவற்றைக் குறிப்பிட்டார்:
- "சாக்சன்களின் பெயர் ... - கலப்பையில் இருந்து. சோக்சன்கள் அடிப்படையில் ஸ்லாவ்களில் இருந்து வளர்ந்தவர்கள், வேண்டல்ஸ் மற்றும் பல."
இது உலகின் உயரடுக்கினரைப் பற்றியது, ஆங்கிலேயர்கள் என்று சொல்வது பயமாக இருக்கிறது!

இப்போது, ​​பெற்ற அறிவை ஒருங்கிணைக்க, பெட்ரின் சகாப்தத்தின் பழைய வரைபடங்கள் வழியாக செல்லலாம்!

அசோவ் கடலின் கையால் எழுதப்பட்ட வரைபடத்தை விரிக்கிறது. கிரிமியாவில் உள்ள பீட்டர் I இன் வரைபடத்தில், கிரிமியன் டாடர்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன. இங்கே ஆச்சரியப்படுவதற்கு ஒன்றுமில்லை, நிச்சயமாக.
ஆனால் அதே வரைபடத்தில், KUBAN COSSACKS வாழ்ந்த மற்றும் இன்னும் வாழும், KUBAN TATARS பெரிய அச்சில் எழுதப்பட்டுள்ளது.
மூலம், இங்கே, அவர்களின் ரஷ்ய பெயரான குபன் டாடர்ஸுடன், அவர்களின் லத்தீன் புனைப்பெயரான கியூபன்ஸ் டார்டாரியும் எழுதப்பட்டுள்ளது.
எனவே, பீட்டர் I மற்றும் அவரது வரைபடவியலாளர்கள், வெட்கப்படாமல், COSSACKS - TATARS என்று அழைக்கப்பட்டனர்.
அசோவ் கடலின் தாகன்ரோக் விரிகுடாவின் தெற்கு கடற்கரை, டான் நதியின் சங்கமத்தில், இங்கு நாகை நாடு என்று அழைக்கப்படுகிறது.
நவீன கிரிமியா கிரிமியன் பகுதி என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது இயற்கையாகவே. ஆனால் டாகன்ரோக் விரிகுடாவிற்கு மேலே அசோவ் கடலின் வடக்கே உள்ள பகுதி கிரிமியன் நாடு என்று அழைக்கப்படுகிறது என்பது மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது.
இங்கே எங்களிடம் 1755 இல் ஐரோப்பாவின் வரைபடம் உள்ளது "4th Carte de l" Europe divisse "e en ses Principaux Etats. 1755" பிரெஞ்சு மொழியில் கல்வெட்டுகள். RUS - நவீன உக்ரைனின் தளத்தில் ரஸ்ஸி சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது
ரஷ்யாவின் உள்ளே, கியேவைச் சுற்றியுள்ள பகுதி வரைபடத்தில் குறிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அதில் எழுதப்பட்டுள்ளது: Gouv-T de KIOWIE, அதாவது, Kyiv அரசாங்கம். அதே வரைபடத்தில், நவீன உக்ரைனின் தெற்கே லிட்டில் டாடாரியா - பெட்டிட் டார்டாரி என்று அழைக்கப்படுகிறது.
லெஸ்ஸர் டார்டரி பகுதிக்குள் ஜாபோரிஜ்ஜியா கோசாக்ஸ் - கோசாக்ஸ் சபோரிஸ்கி குறிக்கப்பட்டுள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ZAPORIZHIA COSSACKS சிறிய டாடாரியாவின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். இவ்வாறு, டாடர்கள் மற்றும் கோசாக்ஸ் அடையாளம் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் வரைபடத்தில் நேரடியாகக் குறிக்கப்பட்டது.
பிறகு அதை மறந்துவிட்டார்கள்.
அல்லது மறக்கவில்லையா? ஒருவேளை அவர்களுக்குத் தெரியாதா? மற்றும் அவர்கள் தெரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை?
சொல்லாட்சிக் கேள்விகள்....

நவீன விஞ்ஞானம் ஹிட்லருக்கும் உக்ரேனிய தேசியவாதிகளுக்கும் முகத்தில் அறைகிறது. ரஷ்யர்கள் ஒருவித "கிழக்கு கலவை", "கும்பம்" என்று கூறப்படும் கட்டுக்கதை புதியதல்ல. இது ஒரு காலத்தில் நாஜிகளாலும் அவர்களின் கெய்சர் முன்னோடிகளாலும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. இன்று அது உக்ரேனிய தீவிர வலதுசாரிகளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது. ஆனால் நவீன அறிவியலின் முடிவுகள் இந்த "கூட்டு வழிபாட்டாளர்களை" பெரிதும் வருத்தப்படுத்தும்...

19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலிருந்து ஒரு ஜெர்மன் பள்ளி பாடப்புத்தகத்திலிருந்து ஒரு பகுதி இங்கே:

"ரஷ்யர்கள் அரை ஆசிய பழங்குடியினர். அவர்களின் ஆவி சுதந்திரமானதல்ல, நீதி மற்றும் யதார்த்த உணர்வு குருட்டு நம்பிக்கையால் மாற்றப்பட்டுள்ளது, அவர்களுக்கு ஆராய்ச்சியில் ஆர்வம் இல்லை. கீழ்ப்படிதல், வெறித்தனம் மற்றும் தூய்மையின்மை ஆகியவை முற்றிலும் ஆசிய குணநலன்கள்."

ஹென்ரிச் ஹிம்லரின் உரையிலிருந்து இங்கே:

"என் நண்பர்களே, நீங்கள் கிழக்கில் போரிடும்போது, ​​​​1000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஹென்றி மன்னர்களின் காலத்தில் ஹன்ஸ் என்ற பெயரில் ஒரு காலத்தில் போராடிய அதே தாழ்த்தப்பட்ட இனங்களுக்கு எதிராக அதே துணை மனிதகுலத்திற்கு எதிராக அதே போராட்டத்தைத் தொடர்கிறீர்கள். மற்றும் ஓட்டோ I, - ஹங்கேரியர்கள் என்ற பெயரில், பின்னர் டாடர்கள் என்ற பெயரில், பின்னர் அவர்கள் மீண்டும் செங்கிஸ் கான் மற்றும் மங்கோலியர்கள் என்ற பெயரில் தோன்றினர், இன்று அவர்கள் போல்ஷிவிசத்தின் அரசியல் பதாகையின் கீழ் ரஷ்யர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு, அதே சொல்லாட்சி உக்ரேனிய வலதுசாரி தீவிரவாதிகளால் எடுக்கப்பட்டது மற்றும் கியேவில் அதிகாரப்பூர்வ அறிவியல் மற்றும் கல்வியிலும் ஊடுருவியது.

ரஷ்யாவில் தடைசெய்யப்பட்ட தீவிரவாத வலது பிரிவைச் சேர்ந்த ஒரு போராளியின் நேர்காணலின் ஒரு பகுதி:

"ரஷ்யர்கள் ஸ்லாவ்கள் அல்ல, ஆனால் டாடர்கள் மற்றும் ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்கள் ... வோரோனேஜ், குர்ஸ்க், பெல்கோரோட் பகுதிகள் மற்றும் குபன் அனைத்தும் உக்ரேனிய பிரதேசங்கள்!"

2011 ஆம் ஆண்டில், உக்ரைனின் தொலைக்காட்சி மற்றும் வானொலி ஒலிபரப்புக்கான மாநிலக் குழு தனது "ரஷ்யாவைப் பற்றி" புத்தகத்திற்காக போலி வரலாற்றாசிரியர் வோலோடிமிர் பெலின்ஸ்கிக்கு விருது வழங்கியது. நன்கு அறியப்பட்ட மருத்துவ நிறுவனங்களில் உள்ள நோயாளிகளின் மாயைகளின் பதிவுகளை மிகவும் நினைவூட்டும் அவரது படைப்பில், அவர் வாயில் நுரைத்து, ரஷ்யர்கள் உண்மையில் ஸ்லாவ்கள் அல்ல என்பதை நிரூபிக்கிறார்.

ரஷ்யாவைப் பற்றி பெலின்ஸ்கி:

"அவளுக்கும் ஸ்லாவ்களுக்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை. முற்றிலும். பூஜ்யம்."

ஆனால் நாட்டில் சித்தாந்தம் உருவாவதற்கு முறைசாரா பொறுப்பான உத்தியோகபூர்வ அரச கட்டமைப்பால் அவருக்கு வெகுமதி வழங்கப்பட்டது!

இயற்கையாகவே, இந்த யோசனை பின்னர் மேலும் அலையச் சென்றது. ரஷ்யர்கள் மற்றும் உக்ரேனியர்களின் தோற்றத்தில் உள்ள வேறுபாடு பற்றிய கருத்துக்கள் பள்ளி பாடப்புத்தகங்களில் கூட வந்தன. இப்போது ஆயிரக்கணக்கான இளம் உக்ரேனியர்கள் வாயில் நுரைத்துக்கொண்டு இந்த முட்டாள்தனத்தை இணையத்தில் நிரூபிக்கிறார்கள்:

"ரஷ்யர்கள் டாடர்களின் கலவையுடன் ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்கள், அவர்கள் ஏன் ஸ்லாவ்களுடன் தங்களை இணைத்துக் கொள்கிறார்கள்?"

அதே நேரத்தில், "மானுடவியல்" மற்றும் "மரபியல்" ஆய்வுகளின் முடிவுகளாக மாறுவேடமிட்ட தவறான அவதூறுகள் ஊடகங்களிலும் இணைய மன்றங்களிலும் வீசப்பட்டன, இயற்கையாகவே எந்தவொரு குறிப்பிட்ட தன்மையும் கொள்கையளவில் அறிவியல் தன்மையும் இல்லை.

இங்கே இரண்டு எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன.

ரஷ்யர்கள் ஏன் ஸ்லாவ்கள் அல்ல? மேலும் ஆரியர்கள் அல்ல:

"மரபணு பகுப்பாய்வு முடிவுகள் இதைப் பற்றி பேசுவதால் பதில். ஊடகங்களின்படி, ரஷ்யர்கள், உக்ரேனியர்கள் மற்றும் பெலாரசியர்களிடமிருந்து ஒரு கிழக்கு ஸ்லாவிசிட்டி இல்லை. இதுவரை இருந்ததில்லை. ரஷ்யர்களும் உக்ரேனியர்களும் ஸ்லாவ்கள் அல்ல. பெலாரசியர்கள் மிகவும் மேற்கத்தியர்கள். ஸ்லாவ்கள், நெருங்கிய உறவினர்கள் துருவங்கள், நவீன, மரபணு, உறவில், இரத்தத்தைப் பற்றி பேசினால், நாங்கள் கற்பித்த அனைத்தும் முட்டாள்தனம், ரஷ்யர்கள் யார்? மற்ற ஸ்லாவ்கள் அவரைப் புரிந்து கொள்ளாத அளவுக்கு மொழி ... "பெரிய மற்றும் வலிமைமிக்க" ரஷ்ய மொழியில், 60-70% சொற்களஞ்சியம், அதாவது அடிப்படை சொற்கள், ஸ்லாவிக் அல்லாத தோற்றம் கொண்டது ... "

ஆதாரம்? எதற்காக? இந்த பைத்தியக்காரத்தனம் யாரை நோக்கமாக கொண்டதோ அவர்கள் எப்படியும் விழுங்கி விடுவார்கள்... அவர்களை "அதிக அறிவியல்" ஆக்க முயற்சிக்கும் கட்டுரைகளும் உண்டு. எடுத்துக்காட்டாக, ரஷ்ய தேசியத்தின் முகம் அல்லது பிரபலமான இனவியலின் சரிவு:

"ரஷ்யர்கள் 'கிழக்கு ஸ்லாவ்கள்' அல்ல, ஆனால் ஃபின்ஸ் என்று மாறியது."

சரி, மீண்டும் இருபத்தைந்து. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், "எறிவது", இரண்டு ஸ்மார்ட் சொற்களைச் சேர்ப்பது - மற்றும் உங்கள் பார்வையாளர்கள் ...

நவீன மாஸ்கோவில் முதலில் வாழ்ந்த பழங்குடியினர் ஸ்லாவ்கள் அல்ல என்பதால், ரஷ்யர்களை ஸ்லாவ்கள் என்று அழைக்க முடியும். ஐரோப்பாவின் வடகிழக்கு பகுதி, முக்கியமாக ஃபின்னோ-உக்ரிக் இன அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது ... வடகிழக்கு ஐரோப்பாவின் பிரதேசத்தில் வாழும் ஃபின்னோ-உக்ரிக் இனக்குழுக்கள், அவர்களின் நாகரீக பின்தங்கிய தன்மை காரணமாக, இடைக்காலத்தில் வலுவான வெளிநாட்டு இன தாக்கங்களுக்கு உட்பட்டது. புதிய யுகம், ஸ்லாவிக் அல்லது ரஷ்ய (உண்மையில் உக்ரேனிய) செல்வாக்கு மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது..."

இந்த அனைத்து விஞ்ஞான விரோத புனைவுகளும் நவீன உக்ரேனிய நவ-பாசிசத்தின் ஒரு முக்கியமான கருத்தியல் கூறு ஆகும், இது ரஷ்யர்களை விட உக்ரேனியர்களின் (கிளேட்ஸ் மற்றும் ஆட்சியாளர்களின் சந்ததியினர் என்று கூறப்படுகிறது) மேன்மையை விளக்குகிறது. ஆனால் விஞ்ஞானம், வெளிநாட்டவர்கள் உட்பட, அத்தகைய கட்டுக்கதைகளுக்கு எதிராக திட்டவட்டமாக உள்ளது.

ஆரம்பநிலையிலிருந்து ஆரம்பிக்கலாம். ஸ்லாவ்கள் ஒரு இன-மொழி சமூகம். இந்தோ-ஐரோப்பியர்கள் இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிகளைத் தாய்மொழியாகக் கொண்டவர்கள். முக்கிய வகைப்பாடு, பேசுவதற்கு, அடையாளம் துல்லியமாக மொழி.

எனவே, "ஆரிய (இந்தோ-ஐரோப்பிய) இனம்", "ஸ்லாவிக் இனம்" போன்ற சொற்கள் - இன்றைய யதார்த்தங்களில் அறிவியலுக்கு எதிரானவை மற்றும் அர்த்தமற்றவை. பெலாரசியர்கள் மற்றும் பல்கேரியர்கள் இருவரும் ஸ்லாவ்கள். அந்த மற்றும் அந்த இருவரும் காகசியர்கள். ஆனால் காகசாய்டு இனத்தின் கட்டமைப்பிற்குள், அவர்கள் மற்றும் அவர்கள் இருவரும் பிற மொழி குழுக்களில் இருந்து மானுடவியல் ரீதியாக நெருக்கமான மக்களைக் கொண்டுள்ளனர். ஆனால் இன-கலாச்சார அடிப்படையில், பெலாரசியர்கள் தங்கள் அண்டை நாடுகளான லாட்வியர்களை விட பல்கேரியர்களுடன் நெருக்கமாக இருப்பார்கள், ஏனெனில் ஸ்லாவிக் மொழிகள், ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ்-ஸ்லாவிக் கலாச்சாரம் பொதுவாக பல்கேரியர்களுடன் தொடர்புடையவை. எனவே ஸ்லாவ்கள், அறிவியலின் பார்வையில், துல்லியமாக ஸ்லாவிக் மொழிகளைப் பேசுபவர்கள் மற்றும் தொடர்புடைய நவீன இனக்குழுக்களுடன் தங்களை அடையாளப்படுத்துகிறார்கள்.

ஆனால் ஊகங்களைத் தவிர்ப்பதற்காக, மரபியல், மானுடவியல் மற்றும் பொதுவாக ரஷ்யர்களின் இனவியல் ஆகியவற்றின் சிக்கல்களைத் தீர்ப்போம். இரத்தத்துடன் தொடங்க நாங்கள் முன்மொழிகிறோம், ஏனென்றால் வரலாற்று "ஊகவாதிகள்" அதிகம் பேச விரும்புகிறார்கள்.

Y குரோமோசோம் இடைவெளிகள் மனித மக்கள்தொகையின் தோற்றத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட புள்ளியியல் குறிப்பான் ஆகும்.

லோகுரூப்கள் தந்தையிடமிருந்து மகனுக்கு ஆண் வரிசையைக் கடந்து செல்கின்றன. மொழி, கலாச்சாரம் மற்றும் இனம், நவீன அர்த்தத்தில், அவற்றைச் சார்ந்து இல்லை. ஆனால் அவை ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவின் உயிரியல் தோற்றம் தொடர்பான மிகத் துல்லியமான கணிதக் கணக்கீடுகளை அனுமதிக்கின்றன.

முன்னோக்கிப் பார்க்கும்போது, ​​புரோட்டோ-ஸ்லாவ்களின் ஐரோப்பியரல்லாத மூதாதையர்கள், ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்கள் மற்றும் மோசமான டாடர்-மங்கோலியர்கள் முற்றிலும் மாறுபட்ட ஹாப்லாக் குழுக்களால் வகைப்படுத்தப்பட்டனர் என்பதை நான் விளக்குகிறேன். இது உயிரியலாளர்களின் ஆராய்ச்சியின் அடிப்படையில் சில "மரபியல்" முடிவுகளை எடுக்க அனுமதிக்கும்.

எனவே: இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிகளின் விநியோகஸ்தராக மாறிய மக்களின் சிறப்பியல்பு (நீண்ட காலமாக "ஆரியர்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டவர்) ஹாப்லாக் குழு R1a ஆகும். விஞ்ஞானிகள் அதன் ஆரம்ப தோற்றத்தின் இடத்தைப் பற்றி வாதிடுகின்றனர் (பெரும்பாலும் தெற்கு சைபீரியா 18-20 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு), ஆனால் அதன் மிக விரிவான விநியோகம், பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பதிப்பின் படி, கருங்கடல் புல்வெளிகளில் இருந்து 3-5 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஏற்பட்டது. குதிரையை அடக்கி, பல முக்கியமான கண்டுபிடிப்புகளைச் செய்து, நம் தொலைதூர மூதாதையர்கள் உலகத்தை எல்லா திசைகளிலும் கைப்பற்றத் தொடங்கினர்.

இப்போது ஸ்கின்ஹெட்ஸின் பயங்கரமான கனவு. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, R1a என்பது பாமிர்கள் (82.5%), இந்திய மேற்கு வங்கத்தின் பிராமணர்கள் (72%), கோட்டான்கள் (64%), லூசாட்டியர்கள் (63%) மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவின் பல மக்களிடையே வசிப்பவர்கள் மத்தியில் பொதுவானது. "ஆரிய இரத்தத்தின் அளவு" அடிப்படையில் பாமிர் தாஜிக்குகள் எந்தவொரு ஐரோப்பிய மக்களுக்கும் முரண்பாடுகளைத் தருவார்கள் என்று மாறிவிடும்!

ரஷ்ய-உக்ரேனிய பிரச்சினைக்கு திரும்புவோம். பல்வேறு ஆய்வுகளில், மாதிரியின் புள்ளிவிவரப் பிழை காரணமாக எண்கள் சற்று வேறுபடுகின்றன (பரிசோதனையின் தூய்மைக்காக, நீங்கள் 100% மக்களிடமிருந்து சோதனைகளை எடுக்க வேண்டும், நீங்கள் புரிந்து கொண்டபடி, முற்றிலும் யதார்த்தமானது அல்ல), ஆனால் பல்வேறு ஆய்வுகளின் முடிவுகளில் ஏற்ற இறக்கங்கள் குறைவாகவே உள்ளன. உண்மைக்காக, பிரபலமான கலைக்களஞ்சிய இலக்கியத்தில் உள்ள அனைவரையும் மேற்கோள் காட்டுவோம்.

"Y-DNA haplogroups by Ethnic group" என்ற கட்டுரையின் தரவு இங்கே உள்ளது. மத்திய ரஷ்யா - 47%, தெற்கு ரஷ்யா - 56.9%, ரஷ்யா (ஓரல் பகுதி) - 62.7%, ரஷ்யா (வோரோனேஜ் பகுதி) - 59.4%, ரஷ்யா (ட்வெர் பகுதி) - 56.2%, ரஷ்யா (குபன் கோசாக்ஸ்) - 57.3%, ரஷ்யா ( நோவ்கோரோட் பகுதி) - 54.1%, ரஷ்யா (ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் பகுதி) - 40%. உக்ரேனியர்கள் - ஒரு மாதிரியின் படி 54%, மற்றொரு படி - 41.5%. பெலாரசியர்கள் - ஒரு மாதிரியில் 51%, மற்றொன்றில் 45.6%.

நான் உடனே பேசுகிறேன். R1a இன் படி, உண்மையான "புரோட்டோ-ஸ்லாவிக்" மூதாதையர்களை "சகோதர" சித்தியன்-சர்மாஷியன்களிடமிருந்து வேறுபடுத்த முடியாது. மார்க்கரின் கேரியர்களில், கிழக்கு ஸ்லாவ்கள் முதல் மற்றும் இரண்டாவது ஆண் வரிசையில் சந்ததியினரைக் கொண்டுள்ளனர். ஆனால் ஃபின்னோ-உக்ரிக் அல்லது பால்கன் "இந்தோ-ஐரோப்பியனுக்கு முந்தைய" மூதாதையர்களைக் கொண்டவர்களை நாம் தெளிவாக வேறுபடுத்தி அறியலாம்.

R1a பற்றிய மற்றொரு கட்டுரையின் அட்டவணை தரவு இங்கே உள்ளது. ரஷ்யர்கள் - 46%, உக்ரேனியர்கள் - 43%, பெலாரசியர்கள் - 49%. மற்றொரு கட்டுரை. பொதுவாக ரஷ்யர்கள் - 47% (மையம் - 52%, வடக்கு - 34%, தெற்கு - 50%), உக்ரேனியர்கள் - 54%, பெலாரசியர்கள் - 52%. மற்ற புள்ளிவிவரங்கள் உள்ளன. ரஷ்யர்கள் - 53%, உக்ரேனியர்கள் - 54%, பெலாரசியர்கள் - 47%.

காலப்போக்கில், ஆராய்ச்சியின் போக்கில், தரவு செம்மைப்படுத்தப்படும் என்பது தெளிவாகிறது. ஆனால் இப்போது கூட ஒன்று தெளிவாக உள்ளது: மூன்று கிழக்கு ஸ்லாவிக் மக்களிடையே "புரோட்டோ-ஸ்லாவிக்" மூதாதையர்களின் எண்ணிக்கையில் எந்த அடிப்படை வேறுபாடும் இல்லை! புள்ளிவிவரப் பிழையின் வரம்புகளுக்குள் அவர்களின் எண்ணிக்கை படிப்புக்கு படிப்பு மாறுபடும்.

ஆனால் ரஷ்யர்கள் குறைந்தது பாதி ஃபின்னோ-உக்ரிக் அல்லது டாடர்-மங்கோலியர்களா? மீண்டும் இல்லை!

ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் பகுதியில் மட்டுமே, ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்களின் சிறப்பியல்பு N குழுவிற்கு "குறிப்பிடத்தக்க" முடிவு உள்ளது: 35% முதல் 39% வரை (அதாவது, இந்தோ-ஐரோப்பிய மூதாதையர்களின் எண்ணிக்கையுடன் ஒப்பிடத்தக்கது). ரஷ்யாவின் மற்ற பகுதிகளில், இது 0% முதல் 16% வரை இருக்கும். இதன் விளைவாக, ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க்-வோலோக்டா பிராந்தியத்தில் அதிக எண்ணிக்கையிலான ஃபின்னோ-உக்ரிக் மூதாதையர்கள் இருப்பதால், பொதுவாக ரஷ்யர்களுக்கு N குழு - 14 முதல் 20% வரை அல்லது 3-4 மடங்கு குறைவாக "இந்தோ- ஐரோப்பிய" முன்னோர்கள்.

ரஷ்ய இனத்தவர்களிடையே (ரஷ்யாவின் தெற்கில் வசிப்பவர்களுக்கு நன்றி) மூன்றாவது பொதுவானது குழு I2 (அல்லது இல்லையெனில் - I1b), இது வெளிப்படையாக, பால்கன்களின் இந்தோ-ஐரோப்பிய மக்களுக்கு முந்தைய மக்களுக்கு சிறப்பியல்பு. ரஷ்ய இனக்குழுக்களின் மொத்த வரிசையில் அதன் அளவு 12 முதல் 16% வரை மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் பிராந்தியத்தில், அதன் கேரியர்கள் சுமார் 5%, ஆனால் குபன் கோசாக்ஸில் - சுமார் 24%.

உக்ரேனியர்கள் ரஷ்யர்கள் N இன் அதே எண்ணிக்கையைக் கொண்டுள்ளனர், "பால்கன்" I1b உள்ளது. கூடுதலாக, இது குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளது, கிழக்கு ஆப்பிரிக்காவின் பிறப்பிடமாகக் கருதப்படும் E3b1 (E1b1b) குழுவுடன் உக்ரேனியர்கள் அதிக எண்ணிக்கையில் உள்ளனர், இது இன்றும் ஆப்பிரிக்கா, மேற்கு ஆசியா மற்றும் தென்கிழக்கு ஐரோப்பாவில் பொதுவானது (பெரும்பாலானவை கிரேக்கத்தில் அனைத்து) . ஸ்லாவ்களில், அதன் பெரும்பாலான கேரியர்கள் செர்பியர்கள் மற்றும் பல்கேரியர்கள் மத்தியில் உள்ளன. உக்ரேனியர்களிடையே நான்காவது மிகவும் பொதுவானது "மத்திய கிழக்கு" J2 ஆகும்.

"இந்தோ-ஐரோப்பிய" மூதாதையர்களின் சிக்கலைப் புரிந்து கொள்ள, வேறு சில மக்களிடையே R1a இன் பரவலைச் சுட்டிக்காட்டுவது அவசியம். அல்பேனியர்கள் - 2 முதல் 13% வரை (பிராந்தியத்தைப் பொறுத்து), அண்டலூசியர்கள் - 0%, அரேபியர்கள் - 0 முதல் 10% வரை, ஆஸ்திரியர்கள் - 14%, பிரிட்டிஷ் - 9.4%, கற்றலான்கள் - 0% , குரோஷியர்களில் - 34%, டேன்ஸ் - 16%, டச்சு - 3.7%, எஸ்டோனியர்கள் - 37.3% (வெளிப்படையாக, எஸ்டோனிய பெண்கள் தங்கள் ஸ்லாவிக் அண்டை வீட்டாரை நேசித்தார்கள் ...), ஃபின்ஸ் - 10%, ஜெர்மனியில் ஒட்டுமொத்தமாக - 7-8%, மற்றும் பெர்லின் பிராந்தியத்தில் - 22.3 % (இது பெர்லின் பிராந்தியத்தில் முதலில் ஸ்லாவ்கள் வசித்து வந்தது, அவர்கள் இடைக்காலத்தில் ஓரளவு அழிக்கப்பட்டு, ஜேர்மனியர்களால் ஓரளவு இணைக்கப்பட்டனர்), கிரேக்கர்கள் (பிராந்தியத்தைப் பொறுத்து) - 2 முதல் 22% வரை, ஐஸ்லாந்தர்கள் - 24%, இத்தாலியர்கள் - 2-3%, லாட்வியர்கள் - கிட்டத்தட்ட 40%, மால்டோவன்கள் - 20 முதல் 35% வரை, நார்வேஜியர்கள் - 17 முதல் 30% வரை, செர்பியர்கள் - 16%, ஸ்லோவேனியர்கள் - 37-38 %, ஸ்பானியர்கள் - 0-3 %, ஸ்வீடன்ஸ் - 17-24%.

இது வேடிக்கையானது, ஆனால் ஹிட்லர், ஹிம்லர் மற்றும் நிறுவனம் ஒரு காலத்தில் "ஆரியன்" என்று குறிப்பிடப்பட்ட மக்களுக்கு உண்மையான புரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பியர்களுடன் இரத்தத்தின் மூலம் மிகக் குறைவான தொடர்பு உள்ளது. தெற்கு, மேற்கு மற்றும் வடக்கு ஐரோப்பாவில், பிராந்தியத்தைப் பொறுத்து, "இந்தோ-ஐரோப்பியனுக்கு முந்தைய" ஹாப்லாக் குழுக்கள் பொதுவானவை, செல்ட்ஸ், வடக்கு ஐரோப்பா, பால்கன் மற்றும் ஆப்பிரிக்காவில் வசிப்பவர்கள். ஆனால் பாஸ்குகள் மற்றும் அல்பேனியர்கள் தவிர அனைவரின் மொழிகளும் இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிகளே!

சண்டையிடும் ப்ரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பியர்கள், குடியேறி, அவர்களைக் கைப்பற்றி, அவர்களது சொந்த மொழியையும் கலாச்சாரத்தையும் கொடுத்தனர், ஆனால் இனப்படுகொலையில் ஈடுபடவில்லை. சில பிராந்தியங்களில், அவர்கள் உள்ளூர் இராணுவ பிரபுத்துவத்தில் ஒரு சிறிய சதவீதத்தை உருவாக்கினர். இதன் விளைவாக, ஐரோப்பாவில் உள்ள புரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பியர்களுக்கு இரத்தத்தில் மிக நெருக்கமானவர்கள், நான் அப்படிச் சொன்னால், கிழக்கு மற்றும் மேற்கு ஸ்லாவ்கள் மற்றும் பால்ட்ஸ். வரலாற்று மோதல் என்னவென்றால், ஜேர்மனியர்கள், புரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பியர்களின் இரத்தத்தின் உறவினர்களாக இருக்கவில்லை, ஆனால் அவர்களின் மொழியையும் கலாச்சாரத்தையும் பெருமளவில் ஏற்றுக்கொண்டனர், பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஒரு தலைகீழ் வெற்றி செயல்முறையைத் தொடங்கினர், அவர்கள் மட்டுமே இனி "கருணை" இல்லை. தோற்கடிக்கப்பட்டவர்களுக்கு.

எனவே, ஹாப்லாக் குழுக்களின் படி, ரஷ்யர்கள் மற்றும் உக்ரேனியர்கள் - "புரோட்டோ-ஸ்லாவ்கள்" மற்றும் "புரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பியர்கள்" வாரிசுகள் - தோராயமாக சமமானவர்கள் (பாதி, ஒருவேளை இன்னும் கொஞ்சம்). உக்ரேனியர்கள் மற்றும் ரஷ்யாவின் தெற்கில் வசிப்பவர்கள் மட்டுமே கூடுதலாக பால்கன் மற்றும் கிழக்கு ஆபிரிக்காவைச் சேர்ந்தவர்களால் பாதிக்கப்பட்டனர், மேலும் ரஷ்யாவின் வடக்கில் வசிப்பவர்கள் ஓரளவிற்கு ஃபின்னோ-உக்ரியர்கள். ஆனால் மறுபுறம், ரஷ்யாவின் மையம் மற்றும் தெற்கில் வசிப்பவர்கள் உக்ரேனியர்களை விட "புரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பிய" குறிப்பான்களைக் கொண்டுள்ளனர்!

ஆனால் மரபியலாளர்களின் ஆய்வுகள் "இனவியல் நலனுக்காக" ஹாப்லாக் குழுக்களுக்கு மட்டும் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. 2009 ஆம் ஆண்டில், ஊடக அறிக்கைகளின்படி, ரஷ்ய இனக்குழுவின் பிரதிநிதியின் மரபணுவின் "வாசிப்பு" கல்வியாளர் கான்ஸ்டான்டின் ஸ்க்ரியாபின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் முடிக்கப்பட்டது.

அவர் செய்தியாளர்களிடம் நேரடியாக பின்வருமாறு கூறினார்:

"மங்கோலிய நுகத்தின் அழிவுகரமான செல்வாக்கு பற்றிய கோட்பாடுகளை மறுக்கும் ரஷ்ய மரபணுவில் குறிப்பிடத்தக்க டாடர் அறிமுகங்களை நாங்கள் காணவில்லை ... சைபீரியர்கள் பழைய விசுவாசிகளுடன் மரபணு ரீதியாக ஒத்தவர்கள், அவர்களுக்கு ஒரு ரஷ்ய மரபணு உள்ளது. மரபணுக்களுக்கு இடையில் வேறுபாடுகள் இல்லை. ரஷ்யர்கள் மற்றும் உக்ரேனியர்கள் - ஒரு மரபணு. துருவங்கள் பரிதாபகரமானவர்களுடன் எங்களுக்கு வேறுபாடுகள் உள்ளன".

இப்போது மானுடவியலுக்கு வருவோம்.

உக்ரேனிய தேசியவாதிகள் தங்களை தோற்றம் மூலம் கிளேட்ஸ் மற்றும் ரஸ் என உயர்த்த விரும்புகிறார்கள். ஆனால் இங்கே அவர்களுக்கு ஒரு மோசமான ஆச்சரியம். மானுடவியலாளர்களின் ஆய்வுகளின்படி, கிளேட்ஸின் உடலின் கட்டமைப்பில் ஒரு சித்தியன்-சர்மாட்டியன் "ஈரானிய" சுவடு இருந்தது (இது புரோட்டோ-வின் கூட்டுவாழ்வின் விளைவாக பழைய ரஷ்ய அரசின் அடித்தளம் பற்றிய கோட்பாட்டை மறைமுகமாக உறுதிப்படுத்துகிறது. ஸ்லாவ்கள் மற்றும் சித்தியன்-சர்மாட்டியர்களின் சந்ததியினர்). எனவே, இந்த மானுடவியல் வகை டினீப்பரின் இடது கரை மற்றும் மேல் ஓகா படுகையில் உள்ளூர்மயமாக்கப்பட்டுள்ளது.

இங்கே, மானுடவியலாளர்கள் ரஷ்யர்களின் உடல்களின் கட்டமைப்பில் உறுதியான மங்கோலாய்டு உறுப்பு எதையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை. நவீன உக்ரேனியர்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள், அவர்களின் உடலின் கட்டமைப்பின் படி, முதலில், ட்ரெவ்லியன்களின் சந்ததியினர்! முரண்பாடாக, உக்ரேனிய நாஜிக்கள் இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் மற்றும் உக்ரைனில் ஏராளமான நினைவுச்சின்னங்களைக் கொண்ட அவரது தாயார் ஓல்காவைப் பாராட்ட விரும்புகிறார்கள். ஓல்கா ட்ரெவ்லியன்களின் மிகக் கொடூரமான வெற்றிக்கு பெயர் பெற்றவர். எவ்வளவு சிரமமாக இருக்கிறது. ட்ரெவ்லியன்கள் தென்மேற்கிலிருந்து நவீன உக்ரைனின் பிரதேசத்திற்குச் சென்றனர், மேலும் பால்கன் மற்றும் ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்த நிறைய மரபணுக்களை அவர்களுடன் கொண்டு வந்தவர்கள்.

ஆரம்பகால ஸ்லாவிக் சொற்களஞ்சியத்தின் பகுப்பாய்வு (ஏரிகள், சதுப்பு நிலங்கள், காடுகள் மற்றும் மிகக் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான கடல்கள், புல்வெளிகள், மலைகள் ஆகியவற்றிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஏராளமான சொற்கள்) விஞ்ஞானிகள் புரோட்டோ-ஸ்லாவ்கள் குறிப்பாக உருவாக்கிய நிகழ்தகவை அதிக அளவில் கருத அனுமதிக்கும். நவீன பெலாரஸ், ​​வடக்கு உக்ரைன் மற்றும் மேற்கு ரஷ்யாவின் பிரதேசத்தில் ஒரு இன சமூகம். மேலும், இது புரோட்டோ-ஸ்லாவிக் சமூகம், வெளிப்படையாக, மொழியின் அடிப்படையில், ப்ரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பிய, அசல் மொழிக்கு மிக அருகில் இருந்தது. பெரும்பாலான உக்ரேனியர்களின் மூதாதையர்கள் - ட்ரெவ்லியன்கள் - முதலில் "ஒரு வட்டத்தில்" இடம்பெயர்ந்த புரோட்டோ-ஸ்லாவ்களின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார்களா, அல்லது அவர்கள் மற்றொரு "இந்தோ-ஐரோப்பிய" மக்களாக இருந்தார்களா, பின்னர் "புகழ்பெற்றவர்களா" - முற்றிலும் உறுதியாகச் சொல்ல முடியாது. . அவர்கள் தங்கள் பிற்கால வசிப்பிடத்தின் பிரதேசங்களில் ஒரு தன்னியக்க மக்கள் அல்ல என்பதும், ரஷ்யர்கள் அவர்களை வலுக்கட்டாயமாக தங்கள் கைகளின் கீழ் அழைத்துச் சென்று நாகரிகப்படுத்தியதும் மட்டுமே தெளிவாகிறது.

பழைய ரஷ்ய அரசின் இன-கலாச்சார மற்றும் இன-அரசியல் பாரம்பரியத்தின் கேள்வி, "கியேவ் நாஜிக்கள் ஏன் கீவன் ரஸை "கசக்க" விரும்புகிறார்கள்?" என்ற கட்டுரையில் ஏற்கனவே விரிவாகக் கருதினோம். சுருக்கமாக, பழைய ரஷ்ய அரசின் முன்னாள் நிலங்களின் வடகிழக்கில், 13 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து தொடங்கி, கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் அரசியல், பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார மையம் மாறியது. மாஸ்கோ தான், இறுதியில், வம்ச மற்றும் ஆன்மீக பாரம்பரியத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, இந்த அர்த்தத்தில் ரஷ்யாவின் வாரிசாக மாறியது, கியேவ் எப்படி வாடிவிட்டார் என்பதன் பின்னணியில்.

எனவே, நாங்கள் இறுதியாக தேசியவாத கட்டுக்கதைகளை உடைக்கிறோம்.

ரஷ்யர்கள் இரத்தத்தினாலோ அல்லது மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தினாலோ "பின்னோ-உக்ரிக்-மங்கோலிய-டாடர் கலவை" அல்ல. இன-மொழி அடிப்படையில், ரஷ்யர்கள் ஒரு பொதுவான கிழக்கு ஸ்லாவிக் மக்கள்.

ரஷ்யர்களின் இரத்தத்தில் குறிப்பிடத்தக்க மங்கோலாய்டு கலவை எதுவும் இல்லை. ரஷ்யர்கள் ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க்-வோலோக்டா பிராந்தியத்தில், தெற்கிலும், ரஷ்யாவின் மையத்திலும் மட்டுமே உறுதியான ஃபின்னோ-உக்ரிக் கலவையைக் கொண்டுள்ளனர் - இது மிகக் குறைவு.

பொதுவாக, உக்ரேனியர்களும் ரஷ்யர்களும் "புரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பிய" மூதாதையர்களின் எண்ணிக்கையில் முற்றிலும் ஒரே மாதிரியானவர்கள். "ஸ்லாவிக் காலத்திற்கு முந்தைய" மூதாதையர்களின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் ஒரே மாதிரியானவர்கள் (ட்ரெவ்லியர்களின் மூதாதையர்களும் புரோட்டோ-ஸ்லாவ்களாக இருந்தால்), அல்லது உக்ரேனியர்கள் ரஷ்யர்களை விட தாழ்ந்தவர்கள் (ட்ரெவ்லியன்களின் மூதாதையர்கள் "புகழ் பெற்றிருந்தால்" , ஆனால் மற்றொரு இந்தோ-ஐரோப்பிய மக்கள்).

பெரும்பாலான உக்ரேனியர்களின் மூதாதையர்கள் போலன்கள் அல்ல, உக்ரேனிய தேசியவாதிகள் நிரூபிக்க முயற்சிக்கிறார்கள், ஆனால் ட்ரெவ்லியன்கள், தங்கள் மானுடவியல் வகைகளில் தன்னியக்க ஸ்லாவிக் மக்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர்கள்.

மானுடவியலைச் சுற்றி விவாதங்களை வளர்க்க இன்னும் சாத்தியம் இருந்தால், மரபியல் மிகவும் துல்லியமான அறிவியல். ஐரோப்பாவின் அனைத்து மக்களிலும், புரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பியர்களின் வழித்தோன்றல்கள் அதிக அளவில் லூசாட்டியர்கள், போலந்துகள், ரஷ்யர்கள், பெலாரசியர்கள் மற்றும் உக்ரேனியர்கள். இருப்பினும், நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், இது ஒரு உயிரியல் உண்மையின் அறிக்கை. இன கலாச்சார அடிப்படையில், செர்பியர்களை விட துருவங்கள் ரஷ்யர்களுடன் இரத்தத்தால் நெருக்கமாக இருப்பதாகத் தோன்றினாலும், செர்பியர்களுக்கும் ரஷ்யர்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பு துருவங்களை விட வலுவான ஒரு வரிசையாகும். உக்ரேனியர்களும் பெலாரசியர்களும் தெற்கு மற்றும் மத்திய ரஷ்யாவில் வசிப்பவர்களுக்கு இரத்தத்தில் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியானவர்கள், அதே போல் இன-கலாச்சார அடிப்படையில், அவர்கள் மத்திய மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பாவில் வசிப்பவர்களிடமிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டவர்கள். மேலும் இந்த ஒற்றுமையை பேணிக்காப்பது மிகவும் முக்கியம், நோய்வாய்ப்பட்ட கற்பனைகள் கொண்ட நவபாசிச பேய் சந்தர்ப்பவாதிகளால் உடைக்கப்படுவதை அனுமதிக்காது.

வைக்கிங்குகள் ஒரு தேசிய இனம் என்று பலர் நினைக்கிறார்கள். உண்மையில், வைக்கிங் ஒரு இராணுவக் கூட்டணியாக இருந்தது, இது ஒரு காலத்தில் அதன் உடைமைகளை தீவிரமாக விரிவுபடுத்தியது. ஏறக்குறைய 9 - 11 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் வைக்கிங்குகள் தங்கள் சக்தியின் உச்சத்தில் இருந்ததாகக் கூறப்பட்டது, ஆனால் இந்த தேதிகள் இன்னும் எப்படியாவது நிரூபிக்கப்பட வேண்டும்.

வைக்கிங்குகள் ஒரு தேசிய இனம் என்று பலர் நினைக்கிறார்கள். உண்மையில், வைக்கிங் ஒரு இராணுவக் கூட்டணியாக இருந்தது, இது ஒரு காலத்தில் அதன் உடைமைகளை தீவிரமாக விரிவுபடுத்தியது. ஏறக்குறைய 9 - 11 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் வைக்கிங்குகள் தங்கள் சக்தியின் உச்சத்தில் இருந்ததாகக் கூறப்பட்டது, ஆனால் இந்த தேதிகள் இன்னும் எப்படியாவது நிரூபிக்கப்பட வேண்டும். வைக்கிங்குகளின் தேசியத்தைப் பற்றி ஒரு உன்னதமான தவறான கருத்தும் உள்ளது - அவர்கள் பிரத்தியேகமாக ஸ்காண்டிநேவியர்கள் - ஸ்வீடன்கள், டேன்ஸ், நார்வேஜியர்கள், எஸ்டோனியர்கள் மற்றும் பலர். உண்மையில், பால்டிக் ஸ்லாவ்களும் (அவர்கள் ஐஸ்லாந்திய சாகாக்களின் வெண்ட்ஸ்) வைக்கிங் இயக்கத்தில் பங்கேற்றனர். 12 ஆம் நூற்றாண்டில் கூறப்படும் ஸ்காண்டிநேவியா மற்றும் டென்மார்க் மீதான தாக்குதல்களுக்கு மேற்கத்திய ஸ்லாவிக் மக்கள் ருயன்ஸ் மற்றும் வாகர்ஸ், அதாவது வைக்கிங் வரிசையில் உள்ள வரங்கியர்கள் பிரபலமானார்கள். இந்த தகவல் சாகாக்கள் உட்பட பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது (உதாரணமாக, மேக்னஸ் தி பிளைண்ட் மற்றும் ஹரால்ட் கில்லியின் சாகாவில்). ஐரோப்பாவின் ஸ்லாவிக் வெற்றிகளின் கீழ், நாம் ஏற்கனவே பேசிய இடைக்கால வரலாற்றாசிரியர் மவ்ரோ ஓர்பினி, வைக்கிங்ஸின் தாக்குதல்களை மனதில் கொண்டிருந்திருக்கலாம்.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், வைக்கிங்கும் வரங்கியனும் ஒன்றுதான். இது, ரஷ்யாவின் முதல் வரங்கியன் ஆட்சியாளர்களின் கலாச்சாரத்தின் வலுவான ஒற்றுமையால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது - ரூரிக், சைனியஸ், ட்ரூவர் மற்றும் அவர்களின் அணிகள் - வைக்கிங் சமுதாயத்தின் மேல் அடுக்குகளின் கலாச்சாரத்துடன். மேலும், ஃபிராங்க்ஸ் நார்மன்களை ஸ்காண்டிநேவியர்கள் மட்டுமல்ல, ஸ்லாவ்கள், ஃபின்ஸ், முதலியன உட்பட அனைத்து "வடநாட்டுக்காரர்கள்" என்று அழைத்தனர்.

கொம்புகள் கொண்ட ஹெல்மெட்டுகள் வைக்கிங்குகளைப் பற்றிய தவறான கருத்து.

உண்மையில், கொம்புகள் கொண்ட தலைக்கவசங்கள் உண்மையில் இருந்தன, ஆனால் வைக்கிங்ஸ் மத்தியில் இல்லை, ஆனால் செல்ட்ஸ் மத்தியில். வைக்கிங்கிற்கு முந்தைய காலத்தின் சில படங்களில் கொம்பு தலைக்கவசத்தில் போர்வீரர்களின் படம் உள்ளது. ஆனால் அத்தகைய தலைக்கவசங்கள் ஒற்றை மற்றும் சடங்கு, அவை பூசாரிகளால் அணிந்திருந்தன. வைக்கிங்ஸைப் பொறுத்தவரை, அந்தக் காலத்தின் ஏராளமான கல்லறைகள் அறியப்படுகின்றன. அத்தகைய ஹெல்மெட்டைக் கண்டுபிடித்த ஒரு வழக்கு கூட இல்லை. அவை அனைத்தும் கொம்புகள் இல்லாமல் வட்டமானவை. உதாரணமாக, சுட்டன் ஹூவிலிருந்து ஹெல்மெட்டின் மறுகட்டமைப்பைக் கவனியுங்கள். ஆனால் இது ஒரு அரச தலைக்கவசம். சாதாரண வைக்கிங்குகள் தடிமனான ஆக்ஸைடால் செய்யப்பட்ட எளிய ஹெல்மெட் அல்லது தோல் தொப்பிகளை அணிந்திருந்தனர். உண்மை, இவை அனைத்தும் வைக்கிங்ஸை சிறப்பியல்பு கொம்பு பந்துவீச்சாளர்களுடன் சித்தரிப்பதில் தலையிடாது. மேலும், வைக்கிங் சில சமயங்களில் ஆசிய நாணயங்கள் மற்றும் அரபு முஸ்லீம் கல்வெட்டுகளுடன் கூடிய பொருட்களைப் பயன்படுத்தியதாக வரலாற்று அறிவியல் கூறுகிறது. ஆனால் இந்த கேள்வி, நிச்சயமாக, அதிகாரப்பூர்வ காலவரிசையின் நம்பகத்தன்மையைப் பற்றியது.

மேலும் இங்கே வேறு ஒன்று இருக்கிறது. புகழ்பெற்ற நோர்வே ஆய்வாளரும் பயணியுமான தோர் ஹெயர்டால் 2000 ஆம் ஆண்டில் ரஷ்ய நகரமான அசோவுக்கு ஒரு பயணத்தைத் தொடங்கினார், இது மேற்கத்திய வரலாற்று முன்னுதாரணத்தின் ஆதரவாளர்களிடையே பரவலான சீற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை, ஏனென்றால் ஹெயர்டாலின் தொல்பொருள் பயணத்தின் குறிக்கோள், ஒடின் தலைமையிலான ஸ்காண்டிநேவியர்களின் மூதாதையர்கள் டான் ஸ்டெப்பிஸிலிருந்து தங்கள் நாட்டிற்கு வந்த கருதுகோளை உறுதிப்படுத்துவதைக் கண்டுபிடிப்பது, அதற்கு மேல் ஒன்றும் இல்லை, குறைவாகவும் இல்லை.

ஸ்காண்டிநேவியர்களின் மூதாதையர் இல்லம் இங்கே தேடப்பட வேண்டும் என்ற எண்ணம் பிரபலமான நோர்வேயிடமிருந்து பழைய நோர்ஸ் ராயல் சாகாவில் ஒன்றான "தி சாகா ஆஃப் தி யிங்லிங்ஸ்" உடன் விரிவாகப் பழகிய பிறகு எழுந்தது.

அசோவ் கடலின் பொருட்களைப் படித்த ஹெயர்டால் பின்வருவனவற்றை எழுதுகிறார்: “... ஆசஸ் மற்றும் வேன்களின் பழங்குடியினர் நம் சகாப்தத்திற்கு முன்பு இந்த இடங்களில் வாழ்ந்த உண்மையான மக்கள் என்பதைக் கண்டறிந்தபோது நான் ஆச்சரியப்பட்டேன்! ”

ஹெயர்டாலின் நீண்டகால நண்பரும் கூட்டாளியுமான யூரி சென்கெவிச்சையும் உள்ளடக்கிய சர்வதேச பயணம், 2000 மற்றும் 2001 ஆகிய 2 பருவங்கள் நீடித்தது, மேலும் 2002 இல் தோர் ஹெயர்டால் காலமானார். பயணம் என்ன கண்டுபிடித்தது? 3 கொக்கிகள் உட்பட சுமார் 35,000 மதிப்புமிக்க கலைப்பொருட்கள், பண்டைய வைக்கிங்ஸ் அணிந்திருந்ததைப் போலவே தோற்றமளிக்கின்றன. வரலாற்றை மீண்டும் எழுதுவதற்கு இந்த உண்மை மட்டுமே போதுமானது என்று ஹெயர்டால் நம்பினார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உத்தியோகபூர்வ பார்வையின்படி, எல்லாம் நேர்மாறாக இருந்தது - நார்மன் கோட்பாடு ரஷ்யாவிற்கு மாநிலத்தை கொண்டு வந்தவர்கள் வரங்கியர்கள் (ஸ்காண்டிநேவியர்கள் என்று கருதப்படுபவர்கள்) என்று கூறுகிறது.

மூலம், "வைக்கிங்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன தெரியுமா?

அதன் தோற்றம் வெவ்வேறு மொழிகளில் இருந்து பெறப்பட்டது, சில மக்களிடையே இதன் பொருள் "படகு ரோவர்", மற்றவர்கள் - "கடற்கொள்ளையர்", மற்றவர்கள் - "உயர்வு" அல்லது "ஒரு உயர்வு". 13 ஆம் நூற்றாண்டின் கதைகளில், வைக்கிங்ஸின் கடந்த காலம் ஒரு காதல் ஒளிவட்டத்தில் வழங்கப்படுவது ஆர்வமாக உள்ளது. உதாரணமாக, வயதானவர்கள் தங்கள் இளமை பருவத்தில் அவர்கள் "வைக்கிங்கில்" (அதாவது, ஒரு பயணத்திற்குச் சென்றார்கள்" என்று எப்படி புகார் செய்தார்கள் என்பது அடிக்கடி விவரிக்கப்படுகிறது, ஆனால் இப்போது அவர்கள் பலவீனமானவர்கள் மற்றும் அத்தகைய செயல்களைச் செய்ய இயலாது. ஸ்காண்டிநேவியாவில், வைக்கிங்ஸ் துணிச்சலான மனிதர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர், அவர்கள் வெளிநாட்டு நாடுகளுக்கு இராணுவ பயணங்களை மேற்கொண்டனர்.

இருந்து பதில் கான்ஸ்டான்டின் சமோலோவிச்[குரு]
இல்லை.

இருந்து பதில் நடாலியா சிமகினா[குரு]
அவர்களின் மொழி துருக்கிய குழுவிற்கும் சொந்தமானது. ஸ்லாவ்கள் எங்கிருந்து வருகிறார்கள்?

இருந்து பதில் லோம்டேவ் செர்ஜி[குரு]
ஹாஹா! இல்லை.

இருந்து பதில் அஸ்டாக்[குரு]
இல்லை, அவர்கள் டாடர்கள்!

இருந்து பதில் இரினா ஜலோங்கினா/லான்ஸ்கோவா[குரு]
என்ன பயத்துடன்?

இருந்து பதில் பறக்கும் தேநீர் தொட்டி[குரு]
இல்லை. ஆனால் நாஸ்ட்ராடிக் மக்களும் கூட.

இருந்து பதில் நிகிதா ஆர்க்கிபோவ்[குரு]
ரஸ்ஸிஃபைட் டாடர்ஸ்

இருந்து பதில் எல்ஜி[குரு]
இல்லை, நிச்சயமாக, ஆனால் பர்லாகியின் எச்சங்கள் உள்ளன

இருந்து பதில் செல்லவும்[குரு]
கசான் - அவர்கள் பல்கேரியர்கள். மற்றும் கிரிமியன் டாடர்கள் பொதுவாக அனைத்து வகையான வெவ்வேறு மக்கள்.

இருந்து பதில் மேரி வெல்லர்[குரு]
இல்லை, அவர்கள் ஆசியர்களுக்கு நெருக்கமானவர்கள்

இருந்து பதில் லிண்டோலர்[குரு]
நிச்சயமாக இல்லை. ஸ்லாவ்களின் கொள்ளுப் பேரக்குழந்தைகள் ரோமானியர்கள், மால்டோவன்கள், செர்பியர்கள், முதலியன.

இருந்து பதில் யார்லோட்டா கார்லோவ்னா[குரு]
))) ஓ, நான் சிரித்தேன். அவர்கள் ஒரு நாய் திமிங்கிலம் போன்ற அதே ஸ்லாவ்கள்

இருந்து பதில் ஸ்லாவா[குரு]
சொல்வது கடினம் .... இப்போது டாடர்கள் ஒரு தேசம், ஆனால் பண்டைய காலங்களில் அது ஒரு புனைப்பெயர், மற்றும் மிகவும் புண்படுத்தும் .... இன்று, ஆம், டாடர்கள் இஸ்லாம் என்று கூறுகின்றனர், துருக்கியர்கள் முயற்சித்துள்ளனர் .... ஆனால் என்றால் நீங்கள் வரலாற்றில் தோண்டி.... ஓஓஓஓ.. .. வரலாற்றுப் புத்தகங்களில் இதுவரை இல்லாத ஒன்றை நீங்கள் காணலாம், ஒருபோதும் இருக்காது ....

இருந்து பதில் வலேரி கரன்ஷா[குரு]
ஒரு பெயரால் நியமிக்கப்பட்ட மக்கள் நிறைய உள்ளனர் ... உண்மையில், டாடர்கள் பல்கர்கள், ஸ்லாவ்கள் மற்றும் ரஸ்ஸுடன் தொடர்புடைய பழங்குடியினர் ...

இருந்து பதில் எட்ரானிக்[குரு]
விக்கிபீடியாவின் படி:
Tatars (சுய பெயர் - Tatar Tatar, tatar, pl. Tatarlar, tatarlar) - ரஷ்யாவின் ஐரோப்பியப் பகுதியின் மத்தியப் பகுதிகளில், வோல்கா பகுதியில், யூரல்ஸ், சைபீரியா, கஜகஸ்தான், மத்திய ஆசியா, சின்ஜியாங் ஆகிய நாடுகளில் வாழும் துருக்கிய மக்கள். , ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் தூர கிழக்கு.
ரஷ்யாவில் உள்ள எண்ணிக்கை 5310.6 ஆயிரம் பேர் (2010 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு) - ரஷ்யாவின் மக்கள் தொகையில் 3.72%. ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் ரஷ்யர்களுக்குப் பிறகு அவர்கள் இரண்டாவது பெரிய மக்கள். அவை மூன்று முக்கிய இன-பிராந்திய குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன: வோல்கா-யூரல், சைபீரியன் மற்றும் அஸ்ட்ராகான் டாடர்கள், சில சமயங்களில் போலந்து-லிதுவேனியன் டாடர்களும் வேறுபடுகிறார்கள். டாடர்ஸ்தான் குடியரசின் மக்கள்தொகையில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவர்கள் டாடர்கள் (2010 மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பின்படி 53.15%).
டாடர் மொழி அல்தாய் மொழி குடும்பத்தின் துருக்கியக் குழுவின் கிப்சாக் துணைக்குழுவிற்கு சொந்தமானது மற்றும் மூன்று பேச்சுவழக்குகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: மேற்கு (மிஷார்), கசான் (நடுத்தர) பேச்சுவழக்கு மற்றும் கிழக்கு (சைபீரியன்-டாடர்).
நம்பும் டாடர்கள் (ஒரு சிறிய குழுவைத் தவிர - மரபுவழி என்று கூறும் கிரியாஷன்ஸ்) சுன்னி முஸ்லிம்கள்.
டாடர்கள் பல துணை இனக்குழுக்களைக் கொண்டுள்ளனர். அவற்றில் மிகப்பெரியவை:
கசான் டாடர்ஸ் (டாட். கசான்லி) டாடர்களின் முக்கிய குழுக்களில் ஒன்றாகும், அதன் இன உருவாக்கம் கசான் கானேட்டின் பிரதேசத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் டாடர் மொழியின் நடுத்தர பேச்சுவழக்கு பேசுகிறார்கள்.
மிஷாரி டாடர்ஸ் (டாட். மிஷார்) டாடர்களின் முக்கிய குழுக்களில் ஒன்றாகும், அதன் இன உருவாக்கம் மத்திய வோல்கா, வைல்ட் ஃபீல்ட் மற்றும் யூரல்களின் பிரதேசத்தில் நடந்தது. அவர்கள் டாடர் மொழியின் மேற்கத்திய பேச்சுவழக்கு பேசுகிறார்கள்.
காசிமோவ் டாடர்ஸ் (டாட். காச்சிம்) என்பது டாடர்களின் குழுக்களில் ஒன்றாகும், அதன் இன உருவாக்கம் காசிமோவ் கானேட்டின் பிரதேசத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் டாடர் மொழியின் நடுத்தர பேச்சுவழக்கு பேசுகிறார்கள்.
சைபீரியன் டாடர்ஸ் (டாட். செபர்) டாடர்களின் குழுக்களில் ஒன்றாகும், அதன் இன உருவாக்கம் சைபீரிய கானேட்டின் பிரதேசத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் டாடர் மொழியின் கிழக்கு பேச்சுவழக்கு பேசுகிறார்கள்.
அஸ்ட்ராகான் டாடர்ஸ் (tat. Әsterkhan) என்பது டாடர்களின் இன-பிராந்தியக் குழுவாகும், அதன் இன உருவாக்கம் அஸ்ட்ராகான் கானேட்டின் பிரதேசத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
டெப்டியாரி டாடர்ஸ் (டாட். டிப்டார்) என்பது பாஷ்கார்டோஸ்தானில் அறியப்பட்ட டாடர்களின் இன-வகுப்புக் குழுவாகும்.

இருந்து பதில் சிகிச்சை அளிக்கப்படுமா?[குரு]
பல்கேரியர்கள், பல்கேரியர்கள் (லத்தீன் பல்கேர்ஸ், கிரேக்கம் Βoύλγαρoί, Chuvash pălharsem, நவீன பல்கேரிய புரோட்டோ-பல்கர்கள், புரோட்டோ-பல்கர்கள்) துருக்கிய மொழி பேசும் பழங்குடியினர் மற்றும் வடக்கு காஸ்பஸ் கடல் மற்றும் காஸ்பஸ் கடல் பகுதியின் வடக்கு கடல் பகுதியில் வசித்த விவசாயிகள். 4 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து மற்றும் 2 ஆம் பாதி VII நூற்றாண்டில், ஓரளவு டான்யூப் பகுதியிலும், பின்னர் மத்திய வோல்கா பகுதியிலும் மற்றும் பல பகுதிகளிலும் இடம்பெயர்ந்தது. அவர்கள் சுவாஷ், பால்கர்கள், கசான் டாடர்கள், பல்கேரியர்கள் போன்ற நவீன மக்களின் இன உருவாக்கத்தில் பங்கேற்று, அவர்களின் பெயரை பல்கேரியா மாநிலத்திற்கு மாற்றினர். நவீன வரலாற்று வரலாற்றில், ப்ரோட்டோ-பல்கேரியர்கள், புரோட்டோ-பல்கேரியர்கள் மற்றும் பண்டைய பல்கேரியர்கள் என்ற சொற்களும் அவர்களைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

மனிதநேயத் துறையின் இணைப் பேராசிரியரான வரலாற்று அறிவியல் வேட்பாளருடனான நேர்காணலில் இருந்து KNRTU அலெக்சாண்டர் விக்டோரோவிச் ஓவ்சின்னிகோவ் :

BakuToday: நவீன டாடர்ஸ்தானின் பிரதேசத்தில் ஸ்லாவ்கள் முதன்முதலில் தோன்றியபோது?

கி.பி 4-7 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், மத்திய வோல்கா பிராந்தியத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பிரதேசம் - மேற்கில் சூரா (மொர்டோவியா) முதல் கிழக்கில் பெலாயா நதி வரை (பாஷ்கிரியா), வடக்கில் லோயர் காமாவிலிருந்து (லைஷெவ்ஸ்கி) , Rybno-Slobodskaya மற்றும் டாடர்ஸ்தானின் பிற பகுதிகள்) தெற்கில் உள்ள சமர்ஸ்காயா லூகா வரை - Imenkovskaya தொல்பொருள் கலாச்சாரம் என்று அழைக்கப்படும் மக்கள்தொகையால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. 1980 களில், இது பண்டைய ஸ்லாவிக் மக்களால் கைவிடப்பட்டது என்று ஒரு பார்வை தோன்றியது.

முன்னதாக, 1940-70 களில், மாஸ்கோ தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் போல்காரியில் பணிபுரிந்தபோது, ​​​​இந்த நகரம் இமென்கோவோ குடியிருப்புகளின் அடிப்படையில் எழுந்தது என்று பரவலாக நம்பப்பட்டது. போல்கர் குடியேற்றத்தின் சில பகுதிகளில் இமென்கோவ் மற்றும் பல்கர் அடுக்குகளுக்கு இடையில் மலட்டு அடுக்குகள் இல்லை, அவை கலக்கப்படுகின்றன. கி.பி 1 ஆம் மில்லினியத்தின் நடுப்பகுதியில் இருந்து எதிர்கால போல்கரின் இடத்தில் வாழ்ந்தவர்கள் மிகவும் சாத்தியம். ஸ்லாவ்கள் புதிதாக வந்த பல்கேர்களுடன் கலந்து ஒரு புதிய நகரத்தை உருவாக்கினர். ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில், போல்கர் பிராந்தியத்தில் பொருட்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, அவை ஸ்லாவ்களுடன் கூட அடையாளம் காணப்படவில்லை, ஆனால் புரோட்டோ-ஸ்லாவ்களுடன். சிறிய புழக்கத்தில் உள்ள அறிவியல் தொகுப்பில் தொடர்புடைய கட்டுரை இருந்தது, ஆனால் இந்த செய்தி பொது மக்களை சென்றடையவில்லை.

பல்கேரிய கண்டுபிடிப்புகள் X-XIV நூற்றாண்டுகளிலும் குறிப்பிடுகின்றன. கீவன் ரஸில் வசிப்பவர்கள், பின்னர் ரஷ்ய அதிபர்கள், அடிக்கடி நகரத்திற்கு விஜயம் செய்தனர், மேலும் "வழியில்" மட்டுமல்ல. கல் சின்னங்கள் மற்றும் சிலுவைகள், உலோக சின்னங்கள், வெண்கல தேவாலய பாத்திரங்கள் உள்ளன: ஒரு மெழுகுவர்த்தி, விளக்கு வைத்திருப்பவர், ஒரு விளக்கு சங்கிலியின் எச்சங்கள். இஸ்லாம் என்று கூறும் பல்கேரியர்கள் அத்தகைய பொருட்களை வாங்க முடியாது. தொடர்புடைய கண்டுபிடிப்புகளுடன் கூடிய குடியிருப்புகளின் எச்சங்கள் போல்கரில் ரஷ்யர்களின் நிரந்தர குடியிருப்பு, ரஷ்ய கைவினைக் காலாண்டின் இருப்பு பற்றி பேசுகின்றன. இன்று டாடர்ஸ்தானில் அவர்கள் ஏன் இதில் கவனம் செலுத்தவில்லை என்பது புரியும் என்று நினைக்கிறேன்.

பாகுடுடே: ரஷ்யாவின் மற்ற பகுதிகளில், இமென்கோவோ கலாச்சாரத்தின் ஸ்லாவிக் தோற்றம் விவாதத்திற்குரிய பிரச்சினை அல்லவா?

இந்த பிரச்சினை அரசியல் தளத்தில், வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் சில தனிப்பட்ட லட்சியங்களின் விமானத்தில் விவாதத்திற்குரியது. பிரச்சினையின் விஞ்ஞான அம்சத்தை நாம் எடுத்துக் கொண்டால், இமென்கோவைட்டுகள் மற்றவர்களை விட ஸ்லாவ்கள் என்று வாதிடலாம். பிரபல விஞ்ஞானிகளின் படைப்புகள் உள்ளன, உதாரணமாக, கல்வியாளர் வி.வி. செடோவ், ஸ்லாவிக் தொல்லியல் துறையில் மிகப்பெரிய நிபுணர், ஓரியண்டலிஸ்ட் எஸ்.ஜி. கிளைஷ்டோர்னி, சமாரா ஆராய்ச்சியாளர் ஜி.ஐ. மத்வீவா.

அவற்றில், ஆதாரங்களின் தொகுப்பின் அடிப்படையில், இமென்கோவ்ட்ஸி மக்கள்தொகையில் ஒரு ஸ்லாவிக் மக்கள் என்பது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, குறைந்தபட்சம் இந்த கலாச்சாரத்தின் பெரும்பான்மையான மக்கள் ஸ்லாவ்கள். இறுதி சடங்கு, அண்டை மக்களின் மொழியின் தரவு (உட்முர்ட்ஸின் மூதாதையர்களின் மொழியில் ஸ்லாவிக் கடன்கள்), எழுதப்பட்ட ஆதாரங்கள் - எடுத்துக்காட்டாக, வோல்கா பல்கேரியாவுக்கு தனிப்பட்ட முறையில் விஜயம் செய்த அரபு பயணி அகமது இபின் ஃபட்லான் இதற்கு சான்றாகும். 922, பல்கேர்களின் ஆட்சியாளரை ஸ்லாவ்களின் ராஜா என்றும் அழைக்கிறது.

BakuToday: கடந்த நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து உள்ளூர் வரலாற்றாசிரியர்களும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களும் வெளிப்படையானதை மறுத்து வருகின்றனர்.?

1970 களில் மாஸ்கோ தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் டாடர்ஸ்தானில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்ட பிறகு, உள்ளூர் தொல்பொருள் ஆய்வாளர் ஏ.கே. காலிகோவ் (இது சோவியத் ஒன்றியத்தின் தேசிய குடியரசுகளில் பெயரிடப்பட்ட நிலைகளை வலுப்படுத்தும் பொதுவான போக்கு காரணமாக இருந்தது). பின்னர் அவர்கள் இமென்கோவ்ட்ஸி மற்றும் பல்கேர்களுக்கு இடையில் எந்த தொடர்ச்சியும் இல்லை என்று சொல்லத் தொடங்கினர், மேலும் போல்கர் முற்றிலும் பல்கேரியனாக மாறியது, பல்காரோ-டாடர் நகரமாக கூட. கட்டுரைகள் எழுதப்பட்டன, கோட்பாடுகள் முன்வைக்கப்பட்டன, ஒருவேளை, இமென்கோவைட்டுகள் துருக்கியர்கள், பால்ட்ஸ் அல்லது ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்கள், ஆனால் எப்படியாவது இந்த மக்கள்தொகையின் ஸ்லாவ்களுக்கு ஒரு சிறந்த ஆதாரம் உள்ளது என்பதில் அவர்கள் கவனம் செலுத்தவில்லை.

உண்மை என்னவென்றால், வோல்கா பல்கேரியா தோன்றுவதற்கு முன்பே ஸ்லாவ்கள் மத்திய வோல்கா பிராந்தியத்தில் வாழ்ந்தனர் என்பது உத்தியோகபூர்வ கண்ணோட்டத்தை அழித்தது, அதன்படி டாடர்கள் எப்போதும் இங்கே வீட்டில் இருந்தனர், ரஷ்யர்கள் வேற்றுகிரகவாசிகள், நியாயப்படுத்தலில் தாக்கப்பட்டனர். குடியரசின் இறையாண்மை. 1990 களில், இந்த இறையாண்மையின் பரவலுடன், பின்னர், 2000 களில், உள்ளூர் அறிவியல் வட்டாரங்களில் இமென்கோவ் பிரச்சனை வெறுமனே பளபளக்கத் தொடங்கியது. இதன் விளைவாக, இன்று பொதுவான உண்மை என்னவென்றால், 1552 க்குப் பிறகுதான் ஸ்லாவ்கள் மத்திய வோல்காவில் தோன்றினர், மேலும் போல்கர் நகரம் டாடர் மக்களின் மூதாதையர்களான பல்கேர்களால் நிறுவப்பட்டது.

BakuToday: வரலாற்றைப் பொய்யாக்குவதை ஏன் திறம்பட எதிர்க்க முடியாது?

பிரபல தொல்லியல் ஆய்வாளர் பி.என். அவர்களின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் நான் ஒரு டெர்ம் பேப்பர் மற்றும் டிப்ளமோ எழுதினேன். ஸ்டாரோஸ்டின், இமென்கோவ் பிரச்சினையில் நன்கு அறியப்பட்ட நிபுணர், இந்த தலைப்பில் ஒரு உன்னதமான மோனோகிராஃப் ஆசிரியர். வேலையின் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில், உயர் மட்ட பொதுமைப்படுத்தல்களுக்கு - இன மற்றும் மொழியியல் இணைப்புக்கு செல்ல வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டபோது, ​​மேற்பார்வையாளர் சொல்லத் தொடங்கினார்: நாம் மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும்.

இவர்கள் ஸ்லாவ்கள் என்பது தெளிவாகிறது, ஆனால் இமென்கோவ்ட்ஸி "மேற்கத்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள்" என்று தெளிவற்ற முறையில் சொல்வது நல்லது. டீனேஜ் மேக்சிமலிசம் காரணமாக, நான் அவர் சொல்வதைக் கேட்கவில்லை, எல்லா அறிவியல் மாநாடுகளிலும் எனது நிலையைப் பாதுகாத்தேன். நான் உயர்நிலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றபோது, ​​குடியரசின் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் பட்டதாரி பள்ளியில் எனது சேர்க்கை சார்ந்தவர்கள், ஒரு நிபந்தனையை விதித்தனர்: இமென்கோவ்ட்ஸியின் இனத்தைப் புதுப்பிக்க வேண்டாம். நான் மீண்டும் கீழ்ப்படியவில்லை, என் மீது குற்றச்சாட்டுகளின் சலசலப்பு - நான் ஒரு "கருப்பு தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்" என்று என்னைப் பற்றி வதந்திகள் பரவத் தொடங்கின.

படிப்படியாக, நான் ஒரு புறக்கணிக்கப்பட்டவனாக மாறினேன், ஏப்ரல் 2005 இல், இமென்கோவோ கலாச்சாரத்தின் போகோரோடிட்ஸ்கி புதைகுழியில் உள்ள மோனோகிராஃப் வெளியிடத் தயாராகி வந்தது (பி.என். ஸ்டாரோஸ்டினுடன் இணைந்து நான் எழுதியது) என் முன்னிலையில் வெறுமனே அழிக்கப்பட்டது. உடையாத நிறமுடைய ஒரு ஆய்வக உதவியாளர் வந்து, கையெழுத்துப் பிரதியை எடுத்தார், அவ்வளவுதான். அவன் சொன்னான் - உனக்கு எப்படி நடந்துக்கறதுன்னு புரியல... சூப்பர்வைசர் கூட ஒண்ணும் பண்ண முடியல. இறுதியில், சில அதிசயங்களால், நான் பட்டதாரி பள்ளியில் நுழைந்தேன், பின்னர் வேட்பாளரின் பாதுகாப்பில் சிக்கல்கள் இருந்தன. 2009 ஆம் ஆண்டில், நான் பொது செயல்பாட்டைத் தொடங்கினேன், இமென்கோவ்ஸ்காயா மற்றும் பத்திரிகைகளில் வேறு சில சிக்கல்களைப் புதுப்பித்தேன்.

நான் வேலையில் சிரமங்களைத் தொடங்கினேன், எனது பேச்சுகளால் நான் முழுத் துறைக்கும் சிக்கலைக் கொண்டுவருவேன் என்று எனது சக ஊழியர்கள் பயந்தனர். நான் அழுத்தத்திற்கு அடிபணிந்தேன் மற்றும் 2010 முதல் கசானின் பொது வாழ்க்கையில் தீவிரமாக பங்கேற்பதை நிறுத்திவிட்டேன், அறிவியலுக்கு திரும்பினேன், ஆனால் பிரச்சனைகள் இங்கேயும் தொடங்கின: அவர்கள் மாநாடுகளில் ஏற்றுக்கொள்வதை நிறுத்தினர், கட்டுரைகளை வெளியிட மறுத்துவிட்டனர், குறிப்பாக விஞ்ஞானிகளுக்கு மிகவும் தேவைப்படும் VAK-ovsky கட்டுரைகள். .

BakuToday: அவர்கள் எப்படி நியாயப்படுத்தினார்கள்?

கட்டுரையின் தலைப்பு வெளியீட்டின் சுயவிவரத்துடன் ஒத்துப்போவதில்லை என்று அடிக்கடி கூறப்பட்டது. "எக்கோ ஆஃப் தி ஏஜஸ்" இதழின் தலைமை ஆசிரியர் டி.ஆர். ஒவ்வொரு தேசத்திற்கும் அதன் சொந்த கட்டுக்கதை இருக்க வேண்டும் என்று ஷராஃபுடினோவ் வெளிப்படையாகக் கூறினார், நான் இந்த கட்டுக்கதையை அழிக்கிறேன். பயிற்சிகள் சமீபத்தில் வெளியிடப்படவில்லை. 2015ல் நான் மீண்டும் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவேன். பெரும்பாலும், அவர்கள் இணைப் பேராசிரியராக இருந்து உதவியாளராக மீண்டும் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார்கள் (முறையான காரணம் கற்பித்தல் எய்ட்ஸ் பற்றாக்குறையாக இருக்கும்), அல்லது ஒருவேளை அவர்கள் முற்றிலும் புதிய வேலையைத் தேட வேண்டியிருக்கும். ஆனால் இங்கே விசித்திரமான ஒன்றும் இல்லை, எங்களிடம் ஒரு சர்வாதிகார அரசு உள்ளது, வரலாற்றாசிரியர்கள் அதை ஒரு வாளால் அல்ல, ஆனால் ஒரு பேனாவுடன் சேவை செய்ய வேண்டும்.

எனது கருத்து sverc. பி.என்.யின் நிலையைப் பொறுத்தவரை. "Imenkovtsy" இன் ஸ்லாவிக் இனம் மற்றும் டாடர்ஸ்தானில் உள்ள விஞ்ஞானிகளுக்கு பொருத்தமான கருத்துக்களை பகிரங்கமாக வெளிப்படுத்துவதில் உள்ள சிரமங்கள் குறித்து ஸ்டாரோஸ்டின், எஸ்.ஜி. 2012 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் நான் அவரிடமிருந்து எடுத்த அவரது நேர்காணலில் கிளைஷ்டோர்னி அதையே கூறுகிறார். "இமென்கோவ்ட்ஸி" ஆரம்பகால ஸ்லாவிக் குழுக்களில் ஒன்றாகும் என்ற தனது நீண்டகால நிலைப்பாட்டை 2000 களின் முற்பகுதியில் மட்டுமே ஸ்டாரோஸ்டின் பகிரங்கமாக அறிவிக்க முடிந்தது. டாடர்ஸ்தானின் அறிவியலில் நிலைமையை சார்ந்து இல்லாத க்ளைஷ்டோர்னியின் ஆதரவுடன்.