இரால் சாப்பிடுவதை விட பட்டினி கிடப்பதே மேல். அன்பை இழப்பது என்பது நண்பர்கள் இல்லாமல் இருப்பது

வாழ்க்கையை புத்திசாலித்தனமாக வாழ, நீங்கள் நிறைய தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்,
தொடங்குவதற்கு நினைவில் கொள்ள வேண்டிய இரண்டு முக்கியமான விதிகள்:
எதையும் உண்பதைவிட பட்டினி கிடப்பதே மேல்;
யாரோடும் இருப்பதை விட தனியாக இருப்பது சிறந்தது!

உமர் கயாமின் கவிதைகளைப் படித்தோம், இந்த அற்புதமான நபர் இயற்கணிதத்தின் தோற்றத்தில் நின்று, வானியல் மற்றும் அதன் சகோதரி ஜோதிடத்தை வளர்த்தார் என்று சந்தேகிக்கவில்லை. அவரது சிறந்த கண்டுபிடிப்பு ஊட்டச்சத்து ஜோதிடம்: அவர் முதன்முதலில் இராசி அறிகுறிகளுக்கு ஒரு சமையல் புத்தகத்தை எழுதினார் மற்றும் பல அற்புதமான சமையல் குறிப்புகளை கண்டுபிடித்தார்.

ஒரு பணக்கார கைவினைஞரின் குடும்பத்தில் உள்ள ஒரே குழந்தை, ஓமரின் பெயர் "வாழ்க்கை" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, இது அவரது பெற்றோருக்கு ஊக்கமளிக்கிறது. இருபது வயது வரை அவரது வாழ்க்கை சுதந்திரமாகவும் இனிமையாகவும் இருந்தது. மதரஸாவில் அவர் சிறந்த ஆசிரியர்களால் கற்பிக்கப்பட்டார் - கணிதவியலாளர்கள், தத்துவவாதிகள், மருத்துவர்கள், வானியலாளர்கள் மற்றும் ஜோதிடர்கள், அவர் அறிவியலைப் படிப்பதில் மகிழ்ச்சியடைந்தார், முதல், இன்னும் திறமையற்ற வசனங்களை எழுதினார், எல்லா கவிஞர்களையும் போலவே, வாழ்க்கையின் உரைநடையையும் புறக்கணித்தார். வீட்டில் அவர் சில சமயங்களில் சமையலறையைப் பார்க்க நேர்ந்தால், அது அவரது தாயிடமிருந்து ஒரு சுவையான விருந்தைப் பெறுவதற்காக மட்டுமே. ஆனால் அவர்கள் சொல்வது போல், எல்லா நல்ல விஷயங்களும் விரைவில் அல்லது பின்னர் முடிவடையும். அவரது பெற்றோரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, கயாம் நிஷாபூரிலிருந்து தப்பி ஓட வேண்டியிருந்தது, அவரது தந்தையின் குறிப்பிடத்தக்க செல்வம் கொள்ளையடிக்கப்பட்டது.

தப்பியோடியவரின் கேன்வாஸ் தோள்பட்டை பையில் மிகவும் மதிப்புமிக்க சில புத்தகங்களும் சிறிய அளவிலான உணவுகளும் மட்டுமே இருந்தன. அவர் தனது வலிமையையும் சகிப்புத்தன்மையையும் மட்டுமே நம்பி தனது பயணத்தைத் தொடங்கினார். கீழே விழுந்த கால்கள் நிறுத்துமாறு கெஞ்சும்போது, ​​​​தலை வெப்பத்தால் சுழன்று கொண்டிருந்தபோது, ​​​​தூரத்தில் சாலையின் அருகே ஒரு தனி வீடு தோன்றியது. அவரது வீட்டு வாசலில் ஒரு முதியவர் அமர்ந்திருந்தார், அவர் தனது தந்தையை ஓமருக்கு வலுவாக நினைவூட்டினார். "உள்ளே வாருங்கள், அலைந்து திரிபவர்," வயதானவர், பங்கேற்பு அல்லது மறுப்பை எதிர்பார்க்கவில்லை.
- உங்களிடம் தண்ணீர் இருக்கிறதா, அப்பா? உமர் வாசலில் அவருக்குப் பக்கத்தில் அமர்ந்தார்.
- என்னிடம் எல்லாமே இருக்கிறது. ஆனால் என் ஏழ்மையான வாழ்க்கையைத் தாங்கும் சக்தி என்னிடம் இல்லை, ”என்று முதியவர் மெதுவாக கூறினார்.
உமர் உரையாசிரியரை கவனமாகப் பார்த்து, அவர் சோர்வால் இறந்து கொண்டிருப்பதை உணர்ந்தார். அந்த இளைஞன் முதியவரை அக்குளுக்குக் கீழே பிடித்து, வீட்டிற்குள் தூக்கிச் சென்று சோபாவில் கிடத்தினான். பள்ளத்தில் ஓடி, தண்ணீர் கொண்டு வந்து, முதியவருக்குக் குடிக்கக் கொடுத்துவிட்டு, சமையல் அறைக்குச் சென்றான்... இங்கே, முதல் முறையாக, உணவு சமைக்கத் தெரியவில்லையே என்று வருந்தினான்!

ஆனால் எதுவும் செய்ய முடியவில்லை - வயதானவர் தனது கண்களுக்கு முன்பாக சோர்வால் இறந்துவிடுவார் என்ற பயம் அவரை தாமதமின்றி செயல்படத் தூண்டியது. உமர் சரக்கறையில் ஒரு கனமான மாட்டிறைச்சித் துண்டுகளைக் கண்டுபிடித்தார், அதை வெட்டி, கீற்றுகள் மெல்லியதாக இருந்ததில் மகிழ்ச்சியடைந்தார். அவர் நெருப்பைக் கட்டினார் மற்றும் ஒரு கனமான செப்பு கொப்பரையை சூடாக்கினார். பெற்றோர் வீட்டில் இறைச்சி தவறாமல் காய்கறிகளுடன் பரிமாறப்பட்டதை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு அவர் தோட்டத்திற்குச் சென்றார்.
உமர் திடீரென்று ஒரு விசித்திரமான உத்வேகத்தை உணர்ந்தார் - அவர் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை எப்போதும் அறிந்தவர் போல, கொஞ்சம் மறந்துவிட்டார். சமையலறைக்குத் திரும்பிய அவர் நம்பிக்கையுடன் வேலை செய்யத் தொடங்கினார் ... பூண்டு, ஒயின் மற்றும் சோயா சாஸ் ஆகியவற்றின் கலவையானது ஒரு நபருக்கு இழந்த வலிமையை விரைவாக மீட்டெடுக்கிறது என்று கூறிய இப்னு சினாவின் போதனைகளை அவர் நினைவு கூர்ந்தார், இறைச்சி - மிகவும் சத்தான தயாரிப்பு என்பதை உணர்ந்தார் - இந்த குணப்படுத்தும் கலவையில் வயதானது, இன்னும் சுவையாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் மாறும் மற்றும் சோர்வுற்ற முதியவருக்கு உண்மையான மருந்தாக மாறும். சீக்கிரமே மாட்டிறைச்சி தயாரானது...
உப்பிட்ட பிறகு, ஒரு சிட்டிகை காய்கறி அலங்காரத்துடன் ஒரு துண்டு இறைச்சியை ருசித்த பிறகு, அது எவ்வளவு சுவையாக மாறியது என்று உமரே ஆச்சரியப்பட்டார்! ஒரு பெருமிதத்துடன், அவர் இறைச்சி மற்றும் காய்கறிகளை ஒரு சிறிய கிண்ணத்தில் வைத்து முதியவரிடம் கொண்டு சென்றார். அவர் சுவைத்தார்:
- ஓ-ஓ-ஓ, மகனே! ஆம், உங்களிடம் உண்மையான பரிசு உள்ளது! - மற்றும், அவரது நரைத்த தலையை அசைத்து, அந்த இளைஞனை கணிசமாக பார்த்தார்.
- நான் முதல் முறையாக சமைக்கிறேன், - உமர் கண்களைத் தாழ்த்தினார். - சரி, அம்மாவும் பணிப்பெண்களும் இறைச்சியில் எப்படி பிஸியாக இருக்கிறார்கள் என்பதை நான் இரண்டு முறை பார்த்தேன் ... ஆனால் இந்த செயல்பாடு எனக்கு பிடித்திருந்தது!

முதியவர் பேராசையுடன், ஒரு துளி கூட கைவிடாமல், விருந்து சாப்பிட்டார். உமர் சிறிது நேரத்தில் தனது கிண்ணத்தை காலி செய்தார், தனது உள்ளங்கைகளை மடித்து, தங்குமிடம் மற்றும் தினசரி ரொட்டிக்காக அல்லாஹ்வுக்கு ஒரு சிறிய பிரார்த்தனையுடன் நன்றி தெரிவித்து, உரிமையாளரிடம் திரும்பினார்:
- நான் மதரஸாவில் நிறைய மருத்துவக் கட்டுரைகளைப் படித்தேன். மேலும் எல்லா நோய்களுக்கும் உணவே சிறந்த மருந்து என்ற எண்ணம் என்னை அடிக்கடி தேடி வந்தது. பெரிய இப்னு சினாவுக்கு இந்த அறிவியலுக்கு தகுதியான வளர்ச்சியை கொடுக்க நேரம் இல்லை, ஆனால் அவர் தொடங்கிய வேலையை நான் தொடர்ந்து முடிக்க முடியும் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது ...
அல்லாஹ் உனக்கு அருள் புரிவானாக மகனே!
சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, கயாம் விருந்தோம்பும் வீட்டை விட்டு சாலையோரமாக வெளியேறினார், வியக்கத்தக்க வலிமையும் புத்துணர்ச்சியும் பெற்ற முதியவரை நல்ல ஆரோக்கியத்துடன் விட்டுவிட்டு, தனது வழியில் தொடர்ந்தார். இஸ்பஹானில் குடியேறிய அவர், கணிதத்தில் தனது படிப்பைத் தொடர்ந்தார், தனது முதல் ரூபாய் எழுதினார், அதே நேரத்தில் ஆர்வத்துடன் சமைக்கக் கற்றுக்கொண்டார், பழைய சமையல் குறிப்புகளைச் சேகரித்து மேம்படுத்தினார்!

அற்புதமான உணவுகளை சமைக்கத் தெரிந்த உமர் கயாமைப் பற்றிய வதந்திகள் இஸ்பஹான் முழுவதும் பரவின. ஒருமுறை, பெரிய சுல்தான் மலிக்ஷா தனது விஜியரை கவிஞருக்கு ஒரு முன்மொழிவுடன் அனுப்பினார் - நீதிமன்ற நாடிம் ஆக.
அடுத்த பத்து ஆண்டுகளில், அவர் ஆட்சியாளருக்கு அற்புதமான வரவேற்புகள், பல்வேறு பொழுதுபோக்குகளை ஏற்பாடு செய்தார், புதிய அற்புதமான சமையல் குறிப்புகளை கண்டுபிடித்தார் மற்றும் ஜோதிட ஊட்டச்சத்து அட்டவணைகளை உருவாக்கினார், அதில் அவர் ராசியின் பல்வேறு அறிகுறிகளின் எந்த வகையான உணவு பிரதிநிதிகளை சாப்பிட வேண்டும் என்பதை விரிவாக வரைந்தார். (இந்த வேலை அவருக்கு உண்மையிலேயே உலகளாவிய புகழைக் கொடுத்தது - இன்றும் பல கிழக்கு நாடுகளின் ஜோதிடர்கள் அவரது அட்டவணையைப் பயன்படுத்துகின்றனர்!)
ஆட்சியாளரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, உமர் கயாம் அரண்மனையை விட்டு வெளியேறி புகாராவுக்குச் சென்றார், அங்கு கடைசி நாள் வரை அவர் ஒரு ஆய்வகத்தை நிர்மாணிப்பதிலும், வெளிச்சங்களைக் கவனிப்பதிலும், அவர் உருவாக்கிய புதிய அறிவியலில் கணக்கீடுகளைச் செம்மைப்படுத்துவதிலும் ஈடுபட்டார் - ஊட்டச்சத்து ஜோதிடம். அவர் ஒரு பழுத்த வயதில் இறந்தார், அவரது உதடுகளில் மகிழ்ச்சியான புன்னகையுடன், சிகிச்சை உணவுகளில் கருத்துகளை எழுதினார் ...

ஹயாமாவிலிருந்து மாட்டிறைச்சி

• மாட்டிறைச்சி டெண்டர்லோயின் 450 கிராம்
• சூரியகாந்தி எண்ணெய் 4 டீஸ்பூன். எல்.
• முள்ளங்கி 10 பிசிக்கள்.
• வெள்ளரி 1 பிசி.
• பூண்டு 4 கிராம்பு
• இருண்ட சோயா சாஸ் 8 டீஸ்பூன். எல்.
• உலர் செர்ரி 4 டீஸ்பூன். எல்.
• தானிய சர்க்கரை 4 தேக்கரண்டி
• அரைத்த இஞ்சி வேர் 1 தேக்கரண்டி
• ருசிக்க உப்பு

பூண்டு பீல், ஒரு பத்திரிகை மூலம் கடந்து, சிறிது உப்பு. நொறுக்கப்பட்ட பூண்டு, சோயா சாஸ் கலந்து, ஒரு பாத்திரத்தில் ஷெர்ரி சேர்க்கவும். விளைந்த கலவையில் சர்க்கரையை ஊற்றவும். சர்க்கரை முழுவதுமாக கரையும் வரை கிளறவும். இறைச்சியைக் கழுவவும், உலர்த்தி, மெல்லிய கீற்றுகளாக வெட்டவும். தயாரிக்கப்பட்ட இறைச்சியை ஊற்றி 12 மணி நேரம் விடவும். ஒரு ஆழமான வாணலியில் எண்ணெயை சூடாக்கி இறைச்சியைச் சேர்க்கவும். அதிக வெப்பத்தில் வறுக்கவும், தொடர்ந்து கிளறி, 5-7 நிமிடங்கள். புதிய வெள்ளரியை மெல்லிய கீற்றுகளாக நறுக்கவும். முள்ளங்கி, உப்பு சேர்த்து வெள்ளரிகள் கலந்து, இஞ்சி தூவி மற்றும் இறைச்சி ஒரு பக்க டிஷ் பணியாற்ற.

ஒருபுறம், நீங்கள் வசதியாக இருக்கும் ஒருவருடன் மட்டுமே உறவை உருவாக்குவது மதிப்பு என்று நான் எப்போதும் சொல்கிறேன். ஒரு உறவில் நீங்கள் சகித்துக்கொள்ள வேண்டும், கல்வி கற்பிக்க வேண்டும், வளைக்க வேண்டும், கையாள வேண்டும் - இவை அனைத்தும் இந்த உறவுகள் நச்சுத்தன்மை வாய்ந்தவை என்றும், அவர்களின் பங்கேற்பாளர்கள் ஆழ்ந்த நரம்பியல் மக்கள் என்றும் கூறுகிறது. ஆனால் மறுபுறம், நாணயத்தின் மறுபக்கமும் உள்ளது, எல்லா ஆண்களும் ஒரு பெண்ணுக்கு போதுமானதாக இல்லை, அவள் ஆரம்பத்திலேயே உறவுகளை மீண்டும் மீண்டும் முறித்துக் கொள்கிறாள், ஏனென்றால் அவள் யாரையாவது கண்டுபிடிப்பாள் என்று அவள் உறுதியாக நம்புகிறாள். சிறந்தது. இங்கே என்ன விஷயம் என்று பார்ப்போம்.

நிச்சயமாக, எல்லோரும் குடிக்கக்கூடாது, புகைபிடிக்கக்கூடாது, எப்போதும் பூக்களைக் கொடுக்க விரும்புகிறார்கள், ஒழுக்கமான, பணக்காரர், நம்பிக்கைக்குரிய, வசீகரம், நகைச்சுவை உணர்வு, அக்கறை, தைரியம் ... மேலும் யார் வாதிடுவார்கள், ஆரோக்கியமாக இருப்பது நல்லது. ஏழை மற்றும் நோயாளியை விட பணக்காரர். ஆனால் அது எல்லாம் "தலையிலிருந்து." இது ஒரு கணக்கீடு.

பிரச்சனை என்னவென்றால், ஒரு குறிப்பிட்ட தகுதிக்காக யாரும் யாரையும் நேசித்ததில்லை. "நான் என் கணவரை நேசிக்கிறேன், ஏனென்றால் அவர் குடிப்பதில்லை, புகைபிடிப்பதில்லை" என்று யாரும் உங்களிடம் சொல்ல மாட்டார்கள். அல்லது: "வாஸ்யாவின் சம்பளம் என்ன என்பதைக் கண்டுபிடித்தபோது நான் அவரைக் காதலித்தேன்." கண்ணியத்தை மதிக்கலாம், போற்றலாம், ஆனால் நேசிக்க முடியாது.

ஆயினும்கூட, பல பெண்கள் கணக்கீட்டின் அடிப்படையில் உறவுகளை உருவாக்க விரும்புகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் காதலில் ஏமாற்றமடைந்துள்ளனர். சரி, அவர்கள் தங்கள் காதலை சந்திக்கவில்லை. மேலும் காதல் இல்லை என்று முடிவு செய்தனர். ஏனென்றால் ஏற்கனவே பல வருடங்கள் ஆகிவிட்டன, ஆனால் ஹெர்மன் இன்னும் இல்லை. அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நான் ஒரு நல்ல பையனை சந்திப்பேன், நாங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்போம்." ஆனால் அப்படிப்பட்ட ஒரு பெண்ணிடம் மனம் விட்டு பேசினால், அவள் வாழ்வில் காதல் இருந்தது என்று மாறிவிடும். சரி, 25-30 ஆண்டுகளில் ஒரு நபர் ஒருபோதும் காதலிக்கவில்லை என்பது நடக்காது. ஏதோ தவறு நடந்தது: அவர் அவளை விட்டுவிட்டார், அவர் திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பவில்லை, அவர் அவளை மோசமாக நடத்தினார், வேறு ஏதாவது. குறிப்பாக இதுபோன்ற பல கதைகள் இருந்தால் அது அதிர்ச்சியளிக்கிறது. அத்தகைய ஒரு வேதனையான அணுகுமுறை உருவாகிறது: காதல் துன்பம், நான் கஷ்டப்பட விரும்பவில்லை, அதாவது எனக்கு காதல் தேவையில்லை.

பிரபலமானது

சாதாரண, ஆரோக்கியமான காதல், பேசுவதற்கு, பெண் தனது பிரச்சினையை உணர்ந்தவுடன் சாத்தியமாகும்: சில காரணங்களால், அவள் மீண்டும் மீண்டும் தவறான தோழர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கிறாள். அவளுக்கு தன்னம்பிக்கை இல்லை, அவள் ஒரு நச்சு குடும்பத்தில் வளர்ந்தாள், அவளுக்கு வளாகங்கள் உள்ளன - ஒரு மில்லியன் காரணங்கள் இருக்கலாம். ஆனால் நீங்கள் உங்களை சமாளிக்க வேண்டும். ஒரு தன்னம்பிக்கை கொண்ட பெண், தன் தேவைகளை உணர்ந்து, தன் சொந்த மற்றும் மற்றவர்களின் எல்லைகளை மதித்து, நிச்சயமாக உலகின் ஒத்த படத்தைக் கொண்ட ஒரு நபரை ஈர்க்கும், மேலும் அவர்கள் நிச்சயமாக ஒருவரையொருவர் காதலிப்பார்கள். இப்படித்தான் வாழ்க்கை செயல்படுகிறது: விரும்புவது போன்றது. ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் உங்களிடம் மீண்டும் மீண்டும் "அடிக்கப்பட்டால்", சில காரணங்களால் உங்களுக்கு அவர்கள் தேவை என்று அர்த்தம், நீங்கள் அவர்களை ஈர்க்கிறீர்கள். ஒருவேளை உங்களுக்கு ஒரு ஆக்ரோஷமான தந்தை இருந்திருக்கலாம், ஒருவேளை அவர் உங்கள் தாயை அடித்திருக்கலாம், மேலும் இந்த வேதனையான குடும்ப மாதிரி ஆழ் மனதில் வேரூன்றியது. நீங்கள் அலட்சியமாகவும், பச்சாதாபத் திறனற்றவர்களாகவும் இருந்தால், உங்கள் குழந்தைப் பருவத்தில் அன்புக்கு மாற்றாக இருக்கலாம்: நன்றாக ஊட்டி, ஆரோக்கியமான, பொம்மைகள் உள்ளன - குட்பை, உங்களுக்கு வேறு என்ன தேவை. இதைச் கையாண்ட பிறகு (ஒருவேளை அவளது சொந்தமாக, ஒருவேளை ஒரு உளவியலாளரின் உதவியுடன்), அந்தப் பெண் தன் வாழ்க்கையை மாற்றிக்கொள்வாள், மேலும் ஆரோக்கியமான உறவை உருவாக்கக்கூடிய பல நல்ல தோழர்கள் இருப்பதைக் கண்டுபிடிப்பாள். நீங்கள் முடிவில்லாமல் செல்ல வேண்டியதில்லை, அல்லது நீங்கள் தனியாக விடப்படுவீர்கள் என்று கவலைப்பட வேண்டாம்.

அதாவது, "பயங்கரமாகச் செல்வது" அல்லது "நீங்கள் சந்திக்கும் முதல் நபரை திருமணம் செய்துகொள்வது" என்ற பிரச்சனை "காதலை விட வசதியான திருமணம் சிறந்தது" மற்றும் "எந்த விலையிலும் விரைவில் திருமணம் செய்து கொள்ள நான் கடமைப்பட்டிருக்கிறேன்" என்றவுடன் மறைந்துவிடும். என் தலையிலிருந்து அகற்றப்படுகின்றன.

நான் இன்னும் கூறுவேன்: இரு தரப்பினரின் உடன்படிக்கையின் மூலம் இது கற்பனையான திருமணமாக இல்லாவிட்டால், பெரும்பான்மையான வசதியான திருமணங்கள் சிதைந்துவிடும். மற்றொரு சந்தர்ப்பத்தில், கூட்டாளர்களில் ஒருவர் அன்பில்லாத நபருடன் படுக்கையைப் பகிர்ந்து கொள்வது உடல் ரீதியாக விரும்பத்தகாததாக இருக்கும், அவரது குரல் மற்றும் வாசனை அவரை எரிச்சலூட்டும், சண்டைகள் தவிர்க்க முடியாமல் தொடங்கும், மேலும் நீங்கள் அதை வைக்க விரும்பவில்லை ... , முதலில், நீங்கள் நேசிக்கும் மற்றும் நேசிக்கப்படுவதற்கான உங்கள் திறனை "சரிசெய்ய" வேண்டும், இரண்டாவதாக, எல்லா ஆண்களையும் சாத்தியமான கணவர்களாகக் கருதுவதை நிறுத்திவிட்டு, வாழத் தொடங்குங்கள்.

இப்போது "பிக்கி" பற்றி. இது அனைவருக்கும் நல்லது, ஆனால் கொஞ்சம் சம்பாதிக்கிறது. அங்குள்ள ஒருவர் பணக்காரர், ஆனால் பெண் கையுறைகள் போல மாறுகிறார். அவர் உண்மையுள்ளவராகவும் அர்ப்பணிப்புடன் இருப்பதாகவும் தெரிகிறது, ஆனால் அவரது தாயுடன் வாழ்கிறார். மேலும் தேடுகிறேன். இதன் பின்னணி என்ன? பயம். அது போன்ற உறவுகளுக்கு பயம். ஏனெனில் இலட்சியம் இல்லை. இது ஒரு கூட்டுப் படம், இதன் மூலம் நீங்கள் நிஜ வாழ்க்கையிலிருந்து உங்களை விலக்கிக் கொள்கிறீர்கள். ஒரு உயிருள்ள நபருடன் சாதாரண உறவுகளை உருவாக்க முடியும் என்பதை மக்கள் உறுதியாக நம்பாததால் இது எழுகிறது.

நோயியல் மற்றும் இயல்பான தன்மைக்கு இடையே ஒரு கோட்டை எப்படி வரையலாம்? எல்லாம் எளிமையானது. உங்கள் உணர்வுகள் உங்கள் எண்ணங்களுடன் பொருந்த வேண்டும். அது நடந்தவுடன் - பிங்கோ, நீங்கள் முதல் பத்து இடங்களில் வெற்றி பெற்றீர்கள். அதாவது, ஒரு உறவில், உணர்ச்சியிலிருந்து உடல் மற்றும் பகுத்தறிவு வரை அனைத்து நிலைகளிலும் நீங்கள் வசதியாக இருக்க வேண்டும். நீங்கள் ஒரு நபரிடம் ஈர்க்கப்பட்டால், ஆனால் அவர் உங்களுக்கு புறநிலையாக பொருந்துகிறார் என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள். அது "அவர் இல்லாமல் என்னால் வாழ முடியாது" என்பது மட்டுமல்ல, "நான் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்ட இந்த தீவிரமான, நம்பகமான, ஒழுக்கமான மற்றும் பொறுப்பான மனிதனுடன் வாழ விரும்புகிறேன்."

அவரை சந்திப்பீர்களா? நீங்கள் ஐந்தாவது பத்தியை கவனமாகப் படித்தால் - உறுதியாக இருங்கள்.

நாம் அனைவரும் அன்பில் நமக்குத் தகுதியானதைப் பெறுகிறோம். மற்றும் எங்கள் பங்குதாரர் எப்போதும் எங்கள் பிரதிபலிப்பு. குட்டையில் அமர்பவருக்கு எப்படி சின்ன ரக்கூன் பயம். எனவே குச்சியை எடுக்க வேண்டாம். மற்றும் புன்னகை.

புகைப்படம்: Sergeyjs Rahunoks/Rusmediabank.ru

என் கருத்துப்படி, அறிக்கை சர்ச்சைக்குரியது. நான் பெரிய கிழக்கு ஞானியுடன் வாதிட விரும்பவில்லை, ஆனால் இன்றைய யதார்த்தத்தின் பார்வையில் இருந்து இந்த அறிக்கையை வெறுமனே பார்க்க விரும்புகிறேன். ஒரு இலட்சியவாதியாக இருப்பது மிகவும் நல்லது, சிறந்த அன்பிற்காக காத்திருப்பது, அதில் எல்லாம் சரியாகிவிடும், ஆரோக்கியமான மற்றும் உயர்தர பொருட்களை மட்டுமே சாப்பிடுவது, ஆனால் அனைவருக்கும் அதை வாங்க முடியாது. இதை எதிர்கொள்வோம்.

உறவுமுறையில் உழைக்க விரும்பாத, கற்பனையான இலட்சிய உலகில் வாழ விரும்பாதவர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட இந்த நன்கறிந்த உண்மைக்கு ஒரு ரூபயத்-மறுப்பு எழுத வேண்டிய தேவை வந்துவிட்டதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது. அவர் இதனால் அவதிப்படுகிறார், ஏனென்றால் கயாம் கண்டுபிடித்து, இறுதி உண்மையாகக் கொடுக்கப்பட்ட இந்த உலகம் உண்மையில் நம்மைச் சுற்றியுள்ளதைப் போல இல்லை.

ஆனால் உண்மையில் என்ன?

மூலம், "கிழக்கு மற்றும் மேற்கின் தத்துவஞானிகளின் ராஜா" ஒரு கைவினைஞரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார், அவர் ஒருபோதும் க்ரப்ஸ் வழியாக செல்ல மாட்டார், மற்ற எல்லா கைவினைஞர்களைப் போலவே "எதையும்" சாப்பிடுவார், அதாவது, என்ன கிடைக்கும்? அவர் அரண்மனைக்கு சுல்தான் மாலிக் ஷா பரிவாரமாக அழைக்கப்படவில்லை. சுல்தான் வானியல் நிபுணரிடம் உலகின் மிகப்பெரிய கண்காணிப்பு நிலையத்தை நிர்மாணித்து அவரை கணிதம் மற்றும் கவிதை படிக்க அனுமதித்தார். வெறும் அற்புதமான நிலைமைகள்! புத்திசாலித்தனமான வாழ்க்கைக்கான சிறந்த சூத்திரத்தை ஏன் கொண்டு வரக்கூடாது.

ஆனால் கயாம் "நூற்றாண்டின் மிகவும் கற்றறிந்தவர்", "முனிவர்களில் மிகவும் புத்திசாலி"... இதைப் பற்றி நாம் பெருமை கொள்ளலாமா? நம்மில் பெரும்பாலோர் கூடாரங்களை உருவாக்கும் அதே கைவினைஞர்களாக இருக்கிறோம், ஒவ்வொரு நாளும் ரொட்டி மற்றும் வெண்ணெய் மீது கேவியர் இல்லை. இறுதியாக, உண்மையை எதிர்கொள்ளுங்கள் மற்றும் ஓரியண்டல் முனிவரின் சிறந்த தரங்களுடன் உங்களை அளவிடுவதை நிறுத்துங்கள்.

நம்மிடம் உண்மையில் என்ன இருக்கிறது?
முற்றிலும் அபூரணமான, சங்கடமான, விரும்பத்தகாத, அன்னிய மற்றும் சந்தேகத்திற்குரிய ஆளுமைகளின் கூட்டம்.
மோசமான தரமான உணவு: மரபணு மாற்றப்பட்ட, நைட்ரேட், செயற்கை, வாடகை, காலாவதியான, விஷம்.
கேவலமான சூழலியல்.
மக்களுடன் கடினமான உறவுகள் (கிட்டத்தட்ட எல்லோரும், சிறந்தவர்கள் கூட, முதல் பார்வையில்).
உலகம், மக்கள், தன்னைப் பற்றிய அபூரணம்.
வார்த்தையின் நேரடி மற்றும் அடையாள அர்த்தத்தில் உயிர்வாழ்வதற்கான போராட்டம், இது மக்களுக்கு பச்சாதாபத்தை சேர்க்காது.
பணம், அந்தஸ்து, கௌரவம், புகழுக்கான போட்டி ஒரு நித்திய போட்டி மற்றும் நலன்களின் மோதல்.

மூலம், சுல்தான் உமர் கயாமை தனது சொந்த ஊரான நிஷாபூரின் ஆட்சியாளராக ஆக்க முன்வந்தார். ஆனால் தொலைநோக்கு பார்வை கொண்ட முனிவர், அன்றாட நகர்ப்புற பிரச்சனைகள் மற்றும் அவற்றின் தீர்வுகளை, எளிய மற்றும் அபூரண மக்களுடன் சமாளிக்க வேண்டும் என்பதை நன்கு அறிந்திருந்தார், அவர் தனது பணக்கார மற்றும் சக்திவாய்ந்த ஆதரவாளர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர், மேலும் இந்த வாய்ப்பை மறுத்துவிட்டார். சக்திகளுடன் நட்பு கொள்ளும் அதிர்ஷ்டம் இல்லாமல், சாதாரண கைவினைஞர்களிடையே கவிஞராக இருந்திருந்தால், ஞானியின் வாழ்க்கை எப்படி மாறியிருக்கும் என்பது யாருக்குத் தெரியும்.

வகைப்பாடு மற்றும் அதிகபட்சம் அல்லது சகிப்புத்தன்மை மற்றும் சகிப்புத்தன்மை?

சரியான மனிதர்கள் இல்லை, அது பரவாயில்லை, என் கருத்து. நம்மைச் சுற்றியுள்ள ஒவ்வொரு நபரும், குறைந்தபட்சம் ஒரு நாளாவது, ஒருவருக்கு தேவையற்ற, சங்கடமான, சங்கடமான வகைக்குள் விழுவார். நாம் ஏன் இப்போது வாழக்கூடாது? ஒருவரையொருவர் தனிமைப்படுத்தி, சரியான கூட்டாளர்களுக்காகவும் சரியான உறவுகளுக்காகவும் காத்திருக்கிறீர்களா? அதே ஓரியண்டல் முனிவர், ஏற்கனவே மற்றொரு கவிதையில், மீண்டும் அதிகபட்சமாக வலியுறுத்துகிறார்: "கைகளில் டைட்மவுஸுடன் வாழ்பவர் நிச்சயமாக தனது ஃபயர்பேர்டைக் கண்டுபிடிக்க மாட்டார்." நன்றி, தாத்தா கயாம். அச்சிடப்பட்டது! "நிச்சயம் கண்டுபிடிக்க மாட்டாயா?!" உங்கள் நாக்கில் பிப், கிழவனே! எங்கள் சிறகுகளையெல்லாம் வெட்டிவிட்டாய்.

இந்த ஆலோசனையைப் பின்பற்றி, உங்கள் கைகளில் பிடிக்க முன்மொழியப்பட்ட மற்றும் சாம்பல் மற்றும் முக்கியமற்றதாகத் தோன்றிய டைட்மவுஸ் எங்கள் உண்மையான கிரேன் என்பதை உணராமல், உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் புராணக் கிரேனை நீங்கள் துரத்தலாம். சில நேரங்களில் அது நடக்கும்!

அல்லது ஒருவேளை நாம் கிரேன்களை துரத்தக்கூடாது, ஆனால் நேசிக்க வேண்டும். அரவணைப்பு மற்றும் மெய்யுணர்வுக்காக, நம் ஆன்மாவின் ஒரு பகுதியைக் கொடுத்து மகிழ்ச்சியாக இருக்க உதவும் நபர்களுக்காக. இந்த மார்பகங்கள், ஒருவரின் கருத்தில், அவ்வளவு புத்திசாலித்தனமான, செல்வாக்கு மற்றும் உயரமானவை அல்ல என்று தோன்றட்டும், ஆனால் அவை நமக்கு நெருக்கமான நபர்களாக இருக்கும்.

அன்பும் நட்பும் இனிமையான நபர்களுக்கான தேடல் அல்ல, இது எல்லாமே இருக்கக்கூடிய ஒரு நெருக்கம்: மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சி, இனிமையான மற்றும் மிகவும் இனிமையான தருணங்கள் அல்ல, கனிவான மற்றும் மிகவும் கனிவான வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்கள்.

காதல் ஒரு சிறந்த அழகான விசித்திரக் கதை அல்ல, அது மகிழ்ச்சியையும் லேசான தன்மையையும் மட்டுமே தருகிறது, அது வாழ்க்கையே அதன் அனைத்து சிரமங்கள், முரண்பாடுகள், தவறுகள் மற்றும் சந்தேகங்கள். காதல் ஒருபோதும் சரியானது அல்ல, ஆனால் அது உங்கள் இதயத்தில் இருந்தால், மிகப்பெரிய சிரமங்களைக் கூட சமாளிக்க முடியும்.

அவர்கள் எவ்வளவு அபூரணராக இருந்தாலும், நம் மீதும் மனிதர்கள் மீதும் அன்பு நமக்கு நம்பிக்கையைத் தருகிறது. மூலம், சில நேரங்களில் நாம் இலட்சியத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருப்பவர்களைக் கூட நேசிக்கிறோம். அவை கொக்குகளைப் போல பறப்பதால் நாங்கள் விரும்புவதில்லை. ஆனால் அவர்கள் உலகில் இருக்கிறார்கள் என்பதற்காக. சில நேரங்களில் நாம் ஏன் அவர்களை நேசிக்கிறோம் என்பதை விளக்குவது கடினம். ஆனால் இது ஒன்றே நம்மை உண்மையிலேயே புத்திசாலியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் ஆக்குகிறது.

ஏழை மனிதனே, அவனுடைய ருபாயத்கள் திடீரென்று எல்லோராலும் நேரடி அர்த்தத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் என்றும், மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் அவர்களின் இயலாமையை நியாயப்படுத்தவும், அவர்களிடம் சகிப்புத்தன்மை மற்றும் சகிப்புத்தன்மையை நியாயப்படுத்தவும் பயன்படுத்துவார் என்று அவர் நினைத்தாரா? நான் கயாமிடம் கேட்பேன்: "என் காதலி எனக்கு விரும்பத்தகாத ஒன்றைச் செய்தால், "யாரையும்" போல நடந்து கொண்டால், புண்படுத்தினால், முட்டாளாக விளையாடினால், கழிப்பறையைத் துடைத்தால் ... நான் உடனடியாக அவரை மார்பில் எழுத வேண்டுமா? அதை உங்கள் வாழ்க்கையிலிருந்து தூக்கி எறிந்துவிட்டு மீண்டும் தனியாக பட்டினி கிடக்கிறீர்களா?

அந்த முதியவர் என்ன சொல்வார் என்று தெரியவில்லை...