ஈவ் (நாவல்). வி.

"ஈவ் மீது" - ரோமன் இவான் செர்வீவிச் துர்கெர் 1860 ஆம் ஆண்டில் வெளியிட்டார்.

வரலாறு எழுதுதல் நாவல்

1850 களின் இரண்டாவது பாதியில், லிபரல் டெமக்ராட்டின் கருத்துக்களில், புரட்சிகர கட்டமைக்கப்பட்ட வேறுபாடுகளின் கருத்துக்களை நிராகரித்ததைப் பற்றி நிரூபிக்கத் தொடங்கியது, ஒரு ஹீரோவை உருவாக்கும் சாத்தியம் பற்றி யோசிக்கத் தொடங்கியது, அதன் நிலை தனது சொந்த, இன்னும் மிதமான மோதலுக்கு பொருந்தாது , அபிலாஷைகளை, ஆனால் இது புரட்சிகரமாக இருக்கும், எனவே "சமகாலத்திய" இன்னும் தீவிரவாத சகாக்களில் இருந்து கேலி செய்யக்கூடாது. முற்போக்கான ரஷ்ய வட்டங்களில் தலைமுறைகளின் தவிர்க்க முடியாத மாற்றத்தை புரிந்துகொள்வது, "உன்னதமான நெஸ்ட்" என்ற எபிலாகில் சுத்திகரிக்கிறது, "ருடின்" வேலை நாட்களில் கூட Turgenev க்கு வந்தது:

1855 ஆம் ஆண்டில், Mtsensky மாவட்டத்திற்கு அண்டை நாடான Turgenev, Landowner Vasily Karateev, புகழ்பெற்ற பிலிடியா ஒரு அதிகாரி என கிரிமியாவுக்கு அனுப்பி, எழுத்தாளர் சுயசரிதை கதை கையெழுத்து, அதை தனது சொந்த விருப்பப்படி அதை நிர்வகிக்க அனுமதிக்கிறது. மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் ஒரு மாணவருக்கு - பல்கேரியனைத் தேர்ந்தெடுத்த பெர்கமரியை தேர்ந்தெடுத்த பெண்ணுக்கு ஆசிரியரின் அன்பைப் பற்றி கதை சொன்னது. பின்னர், பல நாடுகளின் விஞ்ஞானிகள் இந்த பாத்திரத்தின் முன்மாதிரி ஆளுமையை நிறுவினர். இந்த மனிதன் nikolai katranov இருந்தது. அவர் 1848 ல் ரஷ்யாவில் வந்து மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார். 1853 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய-துருக்கிய போர் தொடங்குகிறது, மற்றும் பல்கேரிய இளைஞர்களிடையே, புரட்சிகர ஆவி வாழ்க்கைக்கு வந்தாலும், ரஷியன் மனைவியின் லாரிசாவுடன் கர்த்தரன்ஸ் லாரிசாவுடனான கர்த்தரூன்ஸ் இவரது சிசிஸ்டோவ் நகரத்திற்கு வருகிறார். எவ்வாறாயினும், அவரது திட்டங்கள் ஒரு வேக காரைத் தடுத்தது, அதே ஆண்டின் மே மாதத்தில் வெனிஸில் சிகிச்சையில் அவர் இறந்தார்.

கராக்டேவ், தனது மரணத்தை எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருந்தார், அவர் டூர்கெவுக்கு கையெழுத்திட்டபோது, \u200b\u200bபோரில் இருந்து திரும்பி வரவில்லை, கிரிமியாவில் உள்ள டைபஸில் இருந்து இறந்தார். கலைஞரின் மனப்பான்மையின் மீது பலவீனத்தை வெளியிடுவதற்கு Turgenev இன் முயற்சி, கராக்டீவா வேலை வெற்றிகரமாக முடிக்கப்படவில்லை, 1859 வரை, கையெழுத்துப் பிரதி மறந்துவிட்டது என்றாலும், எழுத்தாளரின் நினைவுகளை அவர் முதலில் அறிந்திருந்தார், முதலில் அவருடன் நன்கு அறிந்திருந்தார் Spothaimed: "இங்கே நான் எக்ஸ்பிள் ஹீரோ!" Turgenev நோட்புக் Karateeva திரும்ப முன், அவர் Rudine முடிக்க மற்றும் "உன்னதமான கூடு" வேலை முடிந்தது நிர்வகிக்கப்படும்.

1858-1859 ஆம் ஆண்டு குளிர்காலத்தில் Spasskoy-Lutovinovo வீட்டில் திரும்பி, Turgenev அவரை கராதேவ் அறிமுகப்படுத்த ஒரு ஆண்டு ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட கருத்துக்கள் திரும்பினார், மற்றும் கையெழுத்து நினைவில். தாமதமாக அண்டை மூலம் பரிந்துரைத்த சதி எடுத்து அவர் தனது கலை மறுசுழற்சி எடுத்து. அசல் வேலைகளில் இருந்து ஒரே ஒரு காட்சி, Tsaritsyno பயணம் விளக்கம், Turgenev தன்னை படி, நாவலின் இறுதி உரையில் பொதுவாக பாதுகாக்கப்படுகிறது. உண்மையான பொருள் வேலை, அவர் ஒரு நண்பர், எழுத்தாளர் மற்றும் பயணிகள் ஈ. P. Kovalevsky உதவினார், நன்கு பல்கலைக்கழக விடுதலை இயக்கத்தின் விவரங்கள் மற்றும் 1853 ஆம் ஆண்டில் இந்த இயக்கத்தின் உயரத்தில் பால்கன் தனது பயணம் பற்றி கட்டுரைகள் தன்னை வெளிப்படுத்தினார். 1859 ஆம் ஆண்டின் இலையுதிர்காலம் வரை, ரஷ்ய புல்லட்டின் தலையங்க அலுவலகத்திற்கு எழுதியபோது, \u200b\u200b1859 ஆம் ஆண்டின் இலையுதிர்காலம் வரை, லண்டன் மற்றும் வச்சியில், "ஈவ் மீது" இந்த நாவலில் "ஈவ் மீது" தொடர்கிறது.

சதி

இந்த நாவலானது, இயற்கையைப் பற்றிய ஒரு சர்ச்சை மற்றும் விஞ்ஞானி ஆண்ட்ரி பெர்செனேவ் மற்றும் சிற்பி பவெல் ஷுபின் ஆகிய இரண்டு இளைஞர்களுக்கிடையில் மனிதனின் இடத்தைப் பற்றி தொடங்குகிறது. எதிர்காலத்தில், வாசகர் குடும்பத்தை சந்திப்பார். அவரது rosulidic அத்தை அத்தை அத்தை அத்தை அத்தை அத்தை அத்தை அத்தை அத்தை அத்தை anvilyevna Stakhova, Nikolai Artemyevich, ஒரு முறை பணத்தை திருமணம், அவளை காதலிக்கவில்லை, ஒரு விதவை-ஜெர்மன் அக்டின் கிரிஸ்துவர், ஒரு விதவை-ஜெர்மன் அக்டின் கிரிஸ்துவர், அறிமுகப்படுத்த முடியாது. ஷூபின் இந்த குடும்பத்தில் இந்த குடும்பத்தில், தாயின் மரணத்தின் தருணத்திலிருந்து, அதன் கலையில் ஈடுபட்டுள்ளார், ஆனால் அவர்கள் தாக்குதல்களுக்கு உட்பட்டுள்ளனர், அது வேலை செய்கிறது, மேலும் திறமைகளை கற்றுக்கொள்ள விரும்பவில்லை. அவர் தனது பதினேழு வயதான சோயாவை பார்வையிட்டாலும் அவர் ஓலேனாவின் மகள் காதலிக்கிறார்.

எலெனா நிக்கோலிவ்னா, இருபத்தி வயதான அழகு, இளைஞர்களுடன், ஒரு நல்ல மற்றும் தெளிவற்ற ஆத்மாவால் வேறுபடுகிறது. இது நோயாளிகளுக்கும் பசியுடனும் உதவி செய்ய ஈர்க்கிறது - இரண்டு பேர் மற்றும் விலங்குகள். அதே நேரத்தில், அவர் நீண்ட காலமாக சுதந்திரம் மற்றும் அவரது மனதில் வாழ்கிறார், ஆனால் இன்னும் ஒரு செயற்கைக்கோள் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. ஷூபின் அதன் மாறுபாடு மற்றும் அப்சர்னென்ஸ் ஆகியவற்றின் காரணமாக அதை ஈர்க்கவில்லை, மேலும் பெர்செனேவ் தனது மனதையும், மனத்தாழ்மையுடனும் ஆர்வமாக உள்ளார். ஆனால் பின்னர் Bersenev அவரது நண்பர், பல்கேரிய டிமிட்ரி நிகனோவிச் இன்சரோவ் அவளை அறிமுகப்படுத்துகிறது. துருக்கிய ஆட்சியிலிருந்து தங்கள் தாயகத்தை விடுவிப்பதற்கான யோசனையை இன்சரோவ் வாழ்கிறார் மற்றும் உயிருடன் எலேனாவை ஈர்க்கிறார்.

முதல் சந்திப்பிற்குப் பிறகு, elena தயவு செய்து தயவு செய்து நிர்வகிக்கவில்லை, ஆனால் சாரிட்சின் வழக்கைப் பின்தொடர்ந்தார், இண்டரோவ் எலெனாவை ஒரு பெரிய வளர்ச்சியின் அடங்குகளிலிருந்து தன்னை பாதுகாக்கிறார். அதற்குப் பிறகு, எலெனா டைரியில் தன்னை ஒப்புக்கொள்கிறார், இது பல்கேரியனை நேசித்தது, ஆனால் விரைவில் அது வெளியேற விரும்புவதாக மாறிவிடும். ஒரு நேரத்தில், அவர் வெளியேறினால், அவர் வெளியேறினால், அவர் தனிப்பட்ட உணர்ச்சிகளைக் கடனாக கைவிட விரும்பவில்லை என்பதால், அவர் வெளியேற வேண்டும் என்று சொன்னார். எலெனா டிமிட்ரி சென்று அவரை காதலிக்கிறார். கேள்விக்கு, அவர் எல்லா இடங்களிலும் அவரைப் பின்தொடர வேண்டுமா, நேர்மறையான பதில் ஒலிகள்.

அதற்குப் பிறகு, எலெனா மற்றும் டிமிட்ரி ஆகியவை சில காலத்திற்கு பெர்செனேவுடன் தொடர்புடையவை, ஆனால் இதற்கிடையில், தாய்லாந்து இன்சரோவுடன், பெருகிய முறையில் ஆபத்தான கடிதங்கள் வருகின்றன, மேலும் அவர் ஏற்கனவே புறப்படுவதற்கு மிகவும் தீவிரமாக தயாராகி வருகிறார். நாட்களில் ஒன்று, எலெனா தன்னை விடுவிப்பார். ஒரு நீண்ட மற்றும் வறுத்த உரையாடலுக்குப் பிறகு, அவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ள முடிவு செய்கிறார்கள். இந்த செய்தி பெற்றோர்கள் மற்றும் நண்பர்கள் ஹெலன் அடியாகிறது, ஆனால் அவள் இன்னும் கணவனை விட்டு.

வெனிஸ், டிமிட்ரி மற்றும் எலெனாவை அடையும் பழைய ரண்டிக் மாலுமியின் வருகைக்கு காத்திருக்கிறார்கள், யார் செர்பியாவிற்கு அனுப்ப வேண்டும், அவர்களது பாதை பல்கேரியாவில் அமைந்துள்ளது. எனினும், Insarov உடம்பு சரியில்லை, அவர் வெப்ப தொடங்கும். ஒரு கனவு நிறைந்த எலெனா கனவு, மற்றும், எழுந்திரு, அவர் இறந்துவிட்டார் என்று அவர் புரிந்துகொள்கிறார். ரண்டிச்சை இனி உயிருடன் காணவில்லை, ஆனால் ஹெலனாவின் வேண்டுகோளின்படி அவரது கணவரின் உடலை தனது தாயகத்தின் மீது வழங்க உதவுகிறது.

மூன்று வாரங்களுக்குப் பிறகு, அண்ணா ஸ்டாகோவா தனது மகள் ஒரு கடிதத்தை பெறுகிறார்: அவர் தனது புதிய தாயகமாக மாறும் பல்கேரியாவிற்கு தலைமை தாங்குகிறார், இது வீட்டிற்கு திரும்பாது. எலெனாவின் மேலும் தடயங்கள் இழக்கப்படுகின்றன; வதந்திகள் படி, அவர் கருணை ஒரு சகோதரி என துருப்புக்கள் போது பார்த்தேன்.

ரோமன் கருப்பொருள்கள்

இந்த நாவலின் கருத்துக்கள் மற்றும் நோக்கங்கள் N. ஜனவரி 1860 இல் "சமகால" இன் முற்போக்கான நிலைப்பாட்டிலிருந்து விவரம் பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டன (இந்த நாள் எப்போது வரும்? "). Dobroolyubov அவசர பொது பிரச்சினைகள் ஒரு எழுத்தாளர் ஒரு எழுத்தாளர் உணர்திறன் மற்றும் அவரது புதிய நாவலில் இந்த தலைப்புகள் சில வெளிப்படுத்துகிறது எப்படி நிறுத்துகிறது.

சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்பட்ட Dobroolyubov, முக்கிய பாத்திரம் தேர்ந்தெடுக்கும் பிரச்சினை. Dobroolyubov பொது மாற்றங்களை முன் இளம் ரஷ்யா ஒரு stah alengory மூலம் எலெனா பார்க்கிறது - விளக்கம், எந்த Turgenev தன்னை உடன்படவில்லை (விமர்சனம் பார்க்க):

எலெனா ரஷ்ய மக்களை தொலைதூர நிலங்களில் தேட வேண்டிய சத்தியத்தின் கனவிலிருந்து கற்றுக் கொண்டார், மேலும் மற்றவர்களுடைய பொருட்டு தங்களை தங்களை தங்களைத் தாங்களே தியாகம் செய்ய விருப்பம். ஒரு கலைஞர், ஒரு விஞ்ஞானி, ஒரு வெற்றிகரமான உத்தியோகபூர்வ மற்றும் புரட்சிகர, மற்றும் இறுதியில் ஒரு சுத்தமான மனதுடன், கலை மற்றும் சிவில் சேவை அல்ல, இதன் விளைவாக, எலேனாவின் அன்பிற்கு விண்ணப்பம் செய்யவில்லை. Dobroolyubov அனைத்து வேட்பாளர்களிடமிருந்தும், ஒரே தகுதிவாய்ந்த இன்சரோவ், மகிழ்ச்சியின்றி அவர்களின் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி யோசிக்கவில்லை, மிக உயர்ந்த இலக்குக்கு கீழ்ப்படிந்து, யாருடைய வார்த்தை வழக்குடன் கலைக்கப்படாது என்று வலியுறுத்துகிறது.

நாவலின் வழியாக மற்றொரு தலைப்பு கடந்து செல்லும் மனித ஆத்மாவில் உள்ள உயிர்வாழ்வு மற்றும் பழமொழி அபிலாஷைகளின் முரண்பாட்டின் தலைப்பு ஆகும். முதல் முறையாக, இந்த கேள்வி பெர்செனேவ் மற்றும் ஷூபின் சந்தர்ப்பத்தின் காட்சியில் எழுகிறது: மகிழ்ச்சியைப் பற்றி ஒரு சுயநல உணர்வைக் கொண்டு மகிழ்ச்சியுடன் ஆசை - மக்களை "அன்பு-இன்பம்" அல்லது "அன்பு-தியாகத்தை" ஒன்றிணைத்தல். முதலில், எலெனா மற்றும் இன்சரோவ் இந்த முரண்பாடு இல்லை என்று தெரிகிறது, ஆனால் அவர்கள் வழக்கு அல்ல என்று உறுதியாக தெரிகிறது, ஆனால் அவர்கள் இன்சரவ் மற்றும் அவரது குடும்பம் மற்றும் உள்நாட்டு இடையே உள்ள எலெனா வெடிப்புகள், பின்னர் Insarov அவரது கேள்வி கேட்கிறது, அவரது நோய் தான் அவர்களின் அன்பு தண்டனை. பூமியில் மனித உயிரினத்தின் இந்த தவிர்க்க முடியாத துயரத்தை Turgenev வலியுறுத்துகிறது, இந்த புத்தகத்தின் முடிவில் insarov இறந்துவிட்டால், எலெனா மறைந்துவிடும் மற்றும் அதன் சுவடு இழக்கப்படுகிறது. ஆனால் இந்த முடிவை இன்னும் வலுவான நன்றி, காலமற்ற, உலகளாவிய தன்மை கொண்ட சமூக பரிபூரணத்தை கண்டுபிடிப்பதற்கான யோசனை கொடுத்து, இன்னும் வலுவான நன்றி.

திறனாய்வு

பழங்குடியினருக்கான தொழிற்சங்கத்தை கனவு கண்டவர் மற்றும் பொதுவான தேசிய யோசனைக்கான போராட்டத்திற்கான தீவிரவாத ஜனநாயகவாதிகளுடன் லிபரல்களின் சமரசங்களை கனவு கண்டார், நோபல் தாராளவாதத்தின் நிலைத்தன்மையையும், ரஷ்ய பாதுகாப்பற்ற துருக்கிகளையும் எதிர்த்தார், இது வெறுமனே பிற்போக்குத்தனங்களை மட்டுமல்லாமல், தாராளவாதிகளின் ஆசிரியரால் மட்டுமே அழகான இதயத்தை உள்ளடக்கியது. அவர் சமகாலத்திலுள்ள டோபோரியூபோவ் கட்டுரையின் வெளியீட்டை கைவிடுவதற்கு Nekrasov ஐ இணங்க முயன்றார், மேலும் அவர் வாதங்களைத் திரும்பப் பெறவில்லை, பத்திரிகையின் ஆசிரியர்களுடன் முறித்துக் கொண்டார். அதன் பங்கிற்கு, "சமகாலத்திய" இன்ஸ்பெக்டர்கள் மோதலுக்கு ஒரு போக்கை எடுத்துக் கொண்டனர், விரைவில் chernyshevsky எழுதிய ஜர்னலில் தோன்றினார்.

கணிசமான கன்சர்வேடிவ் வட்டாரங்களில் இருந்து நாவலைப் பற்றிய துர்கெவி மற்றும் விமர்சனத்திற்கு குறிப்பிடத்தக்கது. எனவே, கவுண்டெஸ் லம்பேர்ட் எலெனா ஸ்டாகோவாவை பெண்மையை அல்லது அழகை போன்ற குணங்களை மறுத்துவிட்டார், அது ஒழுக்கமற்ற மற்றும் வெட்கமில்லாமல் அழைப்பு விடுத்தார். அதே நிலை "வெற்று, மோசமான, குளிர்ந்த பெண், வெளிச்சத்தின் ஒழுக்கத்தை மீறும், பெண் வெல்லும் சட்டம்" மற்றும் கூட "ஒரு பாவாடை உள்ள டான் Quixote", மற்றும் insarov - உலர் என்று விமர்சகர் மி டாரகன். மற்றும் திட்டவட்டமான. நாவலைப் பற்றி மதச்சார்பற்ற வட்டாரங்களில் நகைச்சுவையாகக் கூறியது: "இது உங்கள் சொந்த நாளை ஒருபோதும் இல்லை" என்று "இது" ஈவ் "ஆகும்." ஒரு முறை முற்போக்கான மற்றும் பழமைவாத விமர்சகர்களின் குறுக்கு தீவின் கீழ், இன்சரோவின் வாயில் முதலீடு செய்யப்பட்டு, தேசிய சமரசத்திற்கான வேண்டுகோளுக்கு உட்பட்டது, தமது சொந்த வார்த்தைகளின் கூற்றுப்படி, இலக்கியத்திலிருந்து ராஜினாமா செய்ய விரும்பும் விருப்பத்தை அனுபவிக்கத் தொடங்கியது. எழுத்தாளரின் தீவிரமான மாநிலமானது I. ஏ.ஏ. கோன்சார்வ் என்பவரின் குறிப்புகளால் மோசமடைந்ததால், அவர்களின் கடைசி படைப்புகளில், "ஈவ் மீது" உட்பட, Turgenev "கிளிஃப்" இருந்து படங்கள் மற்றும் நோக்கங்களை கடன் வாங்கியது, அந்த நேரத்தில் இன்னும் முடிக்கப்படவில்லை.

I.s. வேலை பற்றிய அறிக்கை அறிக்கை அறிக்கை Turgenev "ஈவ் மீது"

திட்டம்

1. நாவலின் சுருக்கம்

2. நாவலின் முக்கிய ஹீரோ மற்றும் அவர் வெளிப்படுத்தும் யோசனை.

3. ஜீனியஸ் மற்றும் "இயல்பு" மீது ஹீரோவை சரிபார்க்கவும். அவர் சோதனைக்கு உட்படுத்துகிறார்.

4. ரோமன் டூர்கெவின் நாவலில் ஏன் அன்புடன் சோதிக்க ஒரு குறிப்பிட்ட இடம்.

5. ரோமன் இறுதிப் போட்டிகளின் அர்த்தம்

1. நாவலின் விளைவு 1853 ஆம் ஆண்டின் கோடைகாலத்தில் மாஸ்கோவிற்கு அருகே உள்ள Dacha Kuntseva கிராமத்தில் தொடங்குகிறது. எலேனாவில், பிந்தைய Nikolai Artemyevich Stakhova மற்றும் அண்ணா Vasileevnyaya stakhova ஒரு இருபது வயது மகள், Shubina ஒரு பூர்வீக, இரண்டு இளைஞர்கள் காதல் - 26 வயதான பாவெல் யாகோவ்லிவிச் ஷுபின், கலைஞர்-சிற்பி மற்றும் 23- வயதான ஆண்ட்ரி பெட்ரோவிச் பெர்செனேவ் - மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் மூன்றாவது வேட்பாளரான பியோசோவின் தொடக்கத்தில். எலினா, மேலும் அனுதாபத்துடன், Bersenev க்கு சொந்தமானது, இது Schubin இலிருந்து எரிச்சலூட்டும் மற்றும் பொறாமை ஏற்படுகிறது, ஆனால் அது Bersenev உடன் தனது நட்பை பாதிக்காது. நண்பர்கள் முற்றிலும் வித்தியாசமாக இருக்கிறார்கள்: ஷூபின், கலைஞரைக் கொண்டிருப்பதால், எல்லாவற்றையும் தீவிரமாகவும் பிரகாசமாகவும் காண்கிறார், ஒரு "எண் முதல்" மற்றும் அன்பான அனுபவத்திற்காக ஆர்வமாக இருக்க விரும்புகிறார், பின்னர் பெர்செனேவ் இன்னும் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறார், அவருடைய வாழ்க்கையை நியமனம் செய்வார் என்று கருதுகிறார் தியாகம் - "இரண்டாவது எண்" மற்றும் அவரை முதலில் அவரை நேசிக்கிறேன். இதேபோன்ற பார்வை எலேனாவுக்கு ஒத்துப்போகிறது. அவர் அனைவருக்கும் உதவி மற்றும் பாதுகாக்க முயற்சி, அவரது அடக்குமுறை விலங்குகள், பறவைகள், பூச்சி, தொண்டு மற்றும் தர்மம் விநியோகிக்கிறது.

Bersenev பல்கலைக்கழக பல்கேரிய இன்சரோவ் மூலம் Kuntsevo தனது நண்பர் அழைக்கிறார். டிமிட்ரி நிகனோவிச் இன்ஜரவ் - ஸ்பிரிட் மேன் இன் இரும்பு, அவரது தாயகத்தின் தேசபக்தர். துருக்கிய நுகர்விலிருந்து சொந்த பல்கேரியா விடுதலையில் பெற்ற அறிவைப் பயன்படுத்துவதற்கு அவர் ஒரு ஒரே நோக்கத்துடன் ரஷ்யாவில் உருவாக்கப்படுவார். பெர்செனேவ் எலனாவுடன் இன்சரோவ் அறிமுகப்படுத்துகிறார். Insar மற்றும் எலெனா இடையே ஒளி, உண்மையான, பரஸ்பர, பாரசீக, உணர்ச்சிமிக்க காதல் இடையே. Bersenev, அதன் கொள்கைகளை உண்மையுள்ள மீதமுள்ள, விட்டு நகரும். இன்சரோவ் தனது முக்கிய விஷயத்தை சரியாகச் செய்வார். உங்கள் விருப்பங்களை பாதுகாக்க, உங்கள் விருப்பங்களை பாதுகாக்க, உங்கள் விருப்பப்படி, அவரது பயங்கரமான சோதனைகள் காத்திருக்க வேண்டும். எனினும், கடைசி நிமிடத்தில் எலெனா முதலில் இன்சரோவ் வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் அவர் இல்லாமல் அவரது வாழ்க்கை பார்க்கவில்லை என்று அங்கீகரிக்கிறது. Insarov உணர்வுகளை சக்தி வழங்கப்படுகிறது, ஆனால் அவரது வாழ்நாள் குறிக்கோள் பல்கேரியாவுக்கு புறப்படுவதற்கு மறக்க மற்றும் தயார் செய்ய முடியாது. எலெனா தன்னை இன்னொருவருக்கு தெரியாது, அத்தகைய ஒரு பிரியமான மனிதனைப் பின்பற்றுவது எப்படி. ரஷ்யாவிலிருந்து புறப்படும் பணியின் கஷ்டங்களைத் தீர்ப்பதில், இன்சரோவ் குளிர்ந்த மற்றும் தீவிரமாக நோய்வாய்ப்பட்டது. Bersenev மற்றும் Elena அவரை காயப்படுத்தியது. Insarov ஒரு சிறிய நேராக மற்றும் ரகசியமாக எலேனாவுடன் ரகசியமாக உள்ளது. "Goodwires" க்கு நன்றி, இந்த மர்மம் வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் எலெனாவின் பெற்றோருக்கு ஒரு பிராங்க் வேலைநிறுத்தமாக விளங்குகிறது மற்றும் கல்லூரி ஆலோசகர் ஈகர் ஆண்ட்ரீவிச் குர்கெட்க்ஸ்கி உடன் திருமணத்தில் எதிர்காலத்தை பார்க்கிறார். எனினும், அவரது மகள் அன்னா ஆண்ட்ரீவ்னாவின் அன்பிற்கு நன்றி, எலெனா மற்றும் இன்சாரோவின் திருமணம் இன்னும் ஆசீர்வாதம் மற்றும் நிதி ஆதரிக்கப்படுகிறது. நவம்பர் மாதம், எலெனா மற்றும் இன்சாரோவ் ரஷ்யாவிலிருந்து வெளியேறின. இன்சூரியா பல்கேரியாவிற்கு நேரடி வழி அல்ல. அவரது நோய் முன்னேறும் மற்றும் அவர் இரண்டு மாதங்களுக்கு வியன்னாவில் சிகிச்சை செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார். மார்ச் மாதத்தில், எலெனா மற்றும் இன்சரோவ் இத்தாலிய வெனிஸுக்கு வருகிறார். இங்கே இருந்து கடல் இன்சரோவ் மூலம், பல்கேரியாவுக்கு அவசர அவசரமாக. எலெனா தொடர்ந்து பதற்றத்திற்கும் கூட அக்கறை காட்டுகிறார், கொடூரமான மற்றும் மீற முடியாத ஏதாவது அணுகுமுறையை உணர்கிறார். இன்சரோவிற்கான அவரது உணர்வுகள் மட்டுமே ஆழமாகின்றன. இந்த அன்பிலிருந்து எலெனா பூக்கள். இன்சரோவ், நோயால் பாதிக்கப்பட்ட, மங்கலானது மற்றும் எலனாவிற்கு காதல் மற்றும் அவர்களின் தாயகத்திற்கு திரும்புவதற்கான ஆசை மட்டுமே உள்ளது. வருகையின் நாளில், Insar இன் கப்பல் வேகமாக இறக்கும். மரணம் முன், அவர் தனது மனைவி மற்றும் தாயகத்திற்கு குட்பை கூறுகிறார். எலெனா பல்கேரியாவில் தனது கணவனை புதைத்து, அபாயகரமான அட்ரியாடிக் கடல் வழியாக செதுக்கப்பட்ட ஊழியக் கப்பலுக்கு செல்கிறது. வழியில், கப்பல் கொடூரமான புயலில் விழுகிறது மற்றும் எலெனாவின் மேலும் விதியை அறியவில்லை. அவரது கடைசி கடிதத்தில், எலெனா தனது குடும்பத்திற்கு குட்பை சொல்கிறார், அவர் மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபரிசீலனை செய்யவில்லை என்று எழுதுகிறார்.

2. நாவலின் முக்கிய பாத்திரம் பல்கேரிய டிமிட்ரி இன்சாரோவ் ஆகும், இது வழக்குடன் வார்த்தையை கலைக்காத ஒரு புதிய தலைமுறை பொதுமக்கள் மக்களை நேசிப்பதாகும். இன்சரோவ் உண்மையை உண்மையாக பேசுகிறார், நிச்சயமாக வாக்குறுதியளித்துள்ளார், அவருடைய சொந்த முடிவுகளை மாற்றுவதில்லை, அவருடைய வாழ்நாள் முழுவதும் அவருக்கு ஒரு உயர் இலக்கால் கீழ்ப்படியவில்லை - துருக்கிய நுகத்திலிருந்து பல்கேரியா விடுதலை. Insarov இன் கருத்தியல் தண்டு - அனைத்து எதிர்ப்பு காப்பு எதிர்ப்பு சக்திகளின் தொழிற்சங்கத்தின் விசுவாசம், அனைத்து கட்சிகள் மற்றும் அரசியல் பாய்ச்சல்கள் ஆகியவை அடிமைத்தனத்திற்கும் அவமானகரத்திற்கும் எதிரான போராட்டத்தில் போராட்டத்தில் போராடுகின்றன.

3. Insarov ஒரு படத்தை வரைதல், Turgenev ஒரு அரிதான மனதில் மட்டும் அவரது பாத்திரம் கொடுக்கிறது (எல்லோரும், எனினும், அது மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகம் செல்ல முடியும்), ஆனால் சிறந்த உடல் வலிமை மற்றும் திறமை, பிரகாசமாக விவரிக்கும் Tsaritsyn குளத்தில் Insar Zoe பாதுகாப்பு காட்சி - ஜேர்மனியின் பேரழிவை தீர்ப்பதற்கான ஆக்கிரமிப்பிலிருந்து தோழர்கள் ஹெலினா.

4. நாவலில் அன்பு ஒரு பொதுவான காரணத்தை தொடர்ந்து எதிர்க்கிறது. இங்கே எலனா பலர் இன்சரோவை விட எளிதானது. அவள் அன்பின் சக்திக்கு முற்றிலும் கொடுக்கப்பட்டு, ஒரு இதயத்துடன் பிரத்தியேகமாக நினைக்கிறார். லவ் சிப்ஸ் அவளை மற்றும் இந்த பெரிய வலிமை எலெனா பூக்கள் நடவடிக்கை கீழ். இன்சரோ மிகவும் கடினமாக உள்ளது. அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு மற்றும் அவரது வாழ்க்கை முக்கிய குறிக்கோள் இடையே பிரிக்கப்பட வேண்டும். சில நேரங்களில், காதல் மற்றும் பொதுவான காரணம் முழுமையாக ஏற்றதாக இல்லை, மற்றும் இன்சரவ் காதல் இருந்து ஒரு முறை முயற்சி. எனினும், அது வெற்றிபெறாது, insarov மரணம் ஒரு நிமிடம் கூட இரண்டு சிறப்பியல்பு வார்த்தைகள் Utters: "Reeded" - Elena மற்றும் Randich இன் ஆவிகள் மெல்லிய வாசனை - துருக்கிய அடிமைத்தனங்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் ஒரு இணக்கமான மற்றும் போன்ற எண்ணற்ற இன்சரவ். இந்த எதிர்ப்பின் மூலம், Turgenev ஒருவேளை உலகில் தூய அன்பில் அநீதியாய் இருக்கும் வரை வாசகர் தெரிவிக்க முயற்சி ஒருவேளை எப்போதும் ஒரு தகுதிவாய்ந்த போட்டி இருக்கும். ஒரு துப்பாக்கியில் உள்ள அனைவருக்கும் ஒருவருக்கொருவர் கைகளை நீட்டித்தால், உலகத்தை நேசிப்பதற்கு மட்டுமே மக்கள் உதவ முடியும்.

5. நாவலின் இறுதி காலநிலை வெளிப்படையாக சோகமாகவும், அதன் முக்கிய கதாநாயகனுடன் தொடர்புடையது. இருப்பினும், துயரமான வண்ணப்பூச்சுகள், நாம் நாவலை கருத்தில் கொண்டால், பிரத்தியேகமாக, மிக அழகான காதல் கதை என, மிகவும் பிரகாசமான பெரும் வலிமை, இது உண்மையான அன்பாகும். நாவலைப் படியுங்கள், குறியீட்டு ரீதியான திரும்பப் பெறவும், இளம் ரஷ்யாவின் உருவகமாகவும் பார்க்கவும், பெரிய மாற்றத்தின் முன்னால் நின்று, வேலையின் சோகமான விளைவு பாதிப்பு மற்றும் பலவீனம் பற்றிய ஒரு எச்சரிக்கையாகப் பார்க்க முடியும் ஒரு ஒற்றை, மனித உத்தியோகத்தர் மற்றும் ஒரு பெரிய சக்தி மக்கள் ஒரு கருத்தை இணைத்தாலும் கூட.

நாவலின் பெயர் "உன்னதமான கூடு" என்ற பெயரில் உள்ளது. இந்த நாவலானது, Turgenev இன் அனைத்து நாவல்களையும் போலவே, வரலாற்று ரீதியாக கான்கிரீட் மற்றும், எனினும், சகாப்தம் பிரச்சினைகள் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருப்பினும், அதன் படங்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளின் "உள்ளூர்" ஓவியம் என்பது குறைவான குறிப்பிடத்தக்கது அல்ல. 40 களின் பிற்பகுதியில் - 50 களின் முற்பகுதியில், Turgenev "Gamletist" என்ற படத்தை புதுப்பிப்பதை உருவாக்கியது, இது "தற்காலிக" ("நமது காலத்தின் ஹீரோ" ("நமது நேரத்தின் ஹீரோ"), மற்றும் இடஞ்சார்ந்த மற்றும் உள்ளூர் வரையறை ("ஹேம்லெட் ஸ்கிகிகோவ்ஸ்கி கவுண்டி "). நாவல் "நோபல் கூடு" வரலாற்று நேரத்தின் நனவின் நனவை ஊடுருவி, மக்கள் வாழ்க்கையின் வாழ்க்கை, நம்பிக்கைகள் மற்றும் தேசிய கலாச்சாரத்தின் முழு அடுக்குகளின் எண்ணங்களையும் கொண்டுவரும். "உன்னதமான கூடு" என்ற உருவம் உள்நாட்டில் மற்றும் சமூக ரீதியாக ரஷ்யாவின் ஒரு பெரிய, பொதுவான படத்திலிருந்து குறிப்பிடத்தக்கது. பிரபுக்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் தலைமுறையினர் வாழ்ந்து வந்த ஒரு பழைய வீட்டில்தான், தாயகத்தின் ஆவி வாழ்ந்து வந்த ஒரு பழைய வீட்டில், ரஷ்யா குடியிருப்புகள் "தந்தையின் புகை" ஆகும். ரஷ்யாவின் பாடல்கள், ரஷ்ய வரலாற்று நிலைமைகள் மற்றும் "உன்னதமான கூட்டில்" எழுத்துக்கள் பற்றிய பிரதிபலிப்புகள் பற்றிய பிரதிபலிப்புகள் இந்த நாவலின் பிரச்சினைகள் "புகை" பிரச்சினைகளை எதிர்பார்க்கின்றன. "உன்னதமான கூடங்களில்", லாரெட்ஸ் மற்றும் கலிரினின் வீடுகளில், ஆன்மீக மதிப்பீடுகள் பிறக்கின்றன மற்றும் பழுத்தினதே, அவை எப்பொழுதும் ரஷ்ய சமுதாயத்தின் சொத்துக்களாக இருக்கும், அது எப்படி மாறிவிட்டாலும் சரி. "லைட் கவிதைகள், இந்த நாவலின் ஒவ்வொரு ஒலி மீது சிந்திவிட்டது", Saltykov-shchedrin வரையறை மூலம், கடந்த மற்றும் அவரது வரலாற்றின் மிக உயர்ந்த சட்டத்தை கடந்த மற்றும் அவரது மனத்தாழ்மை மட்டும் பார்க்க வேண்டும், மற்றும் அவரது நம்பிக்கை நாட்டின் உள் கரிம அபிவிருத்தி, வரலாற்று மற்றும் சமூக முறிவுகள் மற்றும் விரோதம், ஆன்மீக தொடர்ச்சி இருந்த போதிலும், உண்மையில் உள்ளது. நாவலின் முடிவில் பழைய வீட்டிலும், பழைய தோட்டத்திலும் புதிய வாழ்க்கை "நாடகங்கள்" என்ற உண்மையை புறக்கணிக்க இயலாது, மேலும் இந்த வீட்டை விட்டு வெளியேறாது, செக்கோவ் நாடகத்தின் நாடகத்திலிருந்தே அவரை கைவிட்டுவிட்டார். தோட்டம் ".

"உன்னதமான நெஸ்ட்" போன்ற ஒரு அளவிற்கு Turgenev இன் படைப்புகள் எதுவும் இல்லை, மறுப்பு அறிக்கையுடன் தொடர்புடையதாக இல்லை, அவை எந்தவொரு எதிர்மறையான முனையிலும் நெய்யப்படுவதில்லை. இந்த நாவலில் கலாச்சாரத்தை விட்டு வெளியேறுவது, மற்றொன்று, நாட்டுப்புறத்துடன் ஒற்றுமையில் உணரப்பட்டது. Otloblov, "உன்னதமான நெஸ்ட்" என்ற மெலஞ்சலூசி கதை வெளிச்சம், தெளிவான நிலவறைகள் மற்றும் தீர்வுகளை மாற்றியமைக்கிறது என நம்பகத்தன்மையை "முன்னதாக" அந்த நாவலில் "

ஆசிரியரின் சிந்தனையின் தெளிவு ஒரு புதிய நெறிமுறை இலட்சியத்தின் கருத்தை ஒத்துள்ளது - செயலில் நல்லது - மற்றும் அவரது ஹீரோ இளைய தலைமுறை அடையாளம் தயாராக இது பாத்திரம், அவரை வழங்கல், - முழு, வலுவான, வீர. Turgenev இன் முக்கிய பிரச்சினை சிந்தனை மற்றும் நடைமுறைச் சட்டத்தின் விகிதத்தின் கேள்வி, இந்த நாவலில் மனித நிறுவனத்தின் மற்றும் தத்துவவாதிகளின் மதிப்புக்கான அர்த்தம், இந்த நாவலில் தத்துவவாதிகளின் மதிப்பைப் பற்றியது, யோசனைக்கு நடைமுறையில் நடிக்கிறார். "மாலை" இல், எழுத்தாளர் ஒரு புதிய இசைக்குழுவின் வரலாற்று நடவடிக்கைகளின் துவக்கத்தை கணித்துள்ளார், வழக்கு ஒரு நபர் சமூக வாழ்வின் முக்கிய நபராக மாறும் என்று வாதிடுகிறார்.

இந்த நாவலின் பெயர் "தற்காலிக" என்ற பெயரில் "தற்காலிகமானது", "உள்ளூர்" பெயர் "உன்னதமான கூடு" போலல்லாமல், ரோமன் சமுதாயத்தின் வாழ்க்கையின் தருணத்தை சித்தரிக்கிறது என்று கூறுகிறார், மேலும் தலைப்பு உள்ளடக்கம் இந்த தருணத்தை "ஈவ் என்று தீர்மானிக்கிறது ", வரலாற்று நிகழ்வுகளின் ஒரு வகை முன்னறிவிப்பு. "உன்னதமான நெஸ்ட்" இல் வரையப்பட்ட வாழ்க்கை முற்பிதாக்கல் மூடல் கடந்த காலத்தில் செல்கிறது. ரஷ்ய பிரபுக்கள் இல்லம், அவரது வாழ்நாளில் ஒரு நூற்றாண்டு-பழைய வழியில், வெற்றி, அண்டை, அட்டை இழப்புகள், அது உலக சாலைகள் குறுக்குவழிகளில் இருக்கும் மாறிவிடும். ஏற்கனவே மாகாண உரிமையாளர் வீட்டில் இருந்து ரூடின் பாரிஸ் தடுப்பு மற்றும் ரஷ்ய விடுதலை கருத்துக்கள் தெரு சண்டைகளில் சரிபார்க்கப்பட்டது. தடுப்பு மீது ரோட்டின் எண்ணிக்கை மிகவும் கவர்ச்சியான தோற்றம். ரஷ்ய புரட்சிகர இன்னும் ஐரோப்பாவில் அறியப்பட்டது, மற்றும் பிரஞ்சு பிளவுசுகள், அவர் இறந்ததற்கு அடுத்ததாக, அவரை துருவத்திற்கு ஏற்றுக்கொண்டார். பிரான்சில் புரட்சிகர தொழிலாளர்களை Lavretsky பார்க்கவில்லை. அவர் முதலாளித்துவத்தின் வெற்றிக் காயத்தால் ஒடுக்கப்பட்டார். ரஷ்யா போன்ற பிரான்ஸ், அரசியல் காலமற்ற தொட்டது.

"ஏவாளில்", அனைத்து உறுதியுடனான அரசியல் வாழ்வின் உலகளாவிய தன்மையையும், ஸ்லாவிக் விடுதலை இயக்கத்தின் உருவம் பற்றிய கதை மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இது சுதந்திரமாகவும் புரிந்து கொள்ளவும் மாறியது. ரஷ்ய பெண் அதன் சக்திகள் மற்றும் தன்னலமற்ற அபிலாஷைகளை பயன்படுத்தி, பல்கேரிய மக்களின் சுதந்திரத்திற்கான போராட்டத்தில் பங்கேற்கிறது. மீதமுள்ள மீதமுள்ள மீதமுள்ள மீதமுள்ள இத்தாலியில், எலெனா ஸ்டாகோவா தனது வேலைகளைத் தொடர பல்கேரியாவுக்கு செல்கிறார், மேலும் அவரது உறவினர்களை எழுதுகிறார்: "ரஷ்யாவுக்குத் திரும்புவார் - ஏன்? ரஷ்யாவில் என்ன செய்வது? " Elena Turgenev இன் முதல் கதாநாயகி அல்ல என்று ஏற்கனவே நாம் கவனித்திருக்கிறோம், இந்த கேள்வியைக் கேட்டேன், ஆனால் எலெனா "வழக்கு" என்பது அரசியல் போராட்டம், சுதந்திரம், சமூக நீதி, ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் தேசிய சுதந்திரத்தின் பெயரில் செயலில் நடவடிக்கைகள். இது எலெனா "ஈவ் மீது முடிவடைகிறது" என்று நினைத்து, நாவலின் தலைப்பை "என்ன செய்ய வேண்டும்?" செர்ஸிஷேஸ்கி, ரஷ்ய இளைஞனைக் குறிக்கும், புரட்சிகர வழக்குக்கு அனுமதி அளிப்பதற்கான பாதை. Turgenev இன் விடுதலை இயக்கங்கள், மேற்கில் எழும், சீரற்ற மற்றும் சிதறிய திடீர் அல்ல, ஆனால் செயல்முறையின் தொடக்கமாக, இது ரஷ்யாவில் முதல் பார்வையில் எதிர்பாராத நிகழ்வுகளை ஏற்படுத்தலாம். ரோமன் சதி (இன்சரோவ் சுதந்திர யுத்தத்தின் முன்னால் இறந்துவிட்டார், அதில் அவர் பங்கேற்கத் தயாராக இருந்தார்), ரோமின் சதி (இன்சரோவ் இறந்துவிட்டார்), ஆனால் ஈவ் மீது ரஷ்ய சமுதாயத்தின் நெருக்கடியை வலியுறுத்துகிறார் பல்கேரியாவில் விடுதலை போராட்டத்தின் பான்-ஐரோப்பிய முக்கியத்துவத்தின் சீர்திருத்தங்கள் மற்றும் குறிப்புகள். இத்தாலியில், ஆஸ்திரிய ஆதிக்கத்திற்கு எதிரான எதிர்ப்பு மற்றும் பால்கன்ஸுடன் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதன் மூலம் புரட்சிகர மற்றும் தேசபக்தி நடவடிக்கைகளின் கவனம் செலுத்துவதன் மூலம், டூர்கெனேவின் ஹீரோக்கள் தந்திரமான அரசியல் சூழ்நிலையை உணர்கிறார்கள்.

டான் Quixote எனக் கருதப்படும் படத்தை, புரட்சிகர, திறமையான மனித இயல்புகளின் உருவகமாகவும் மாடலிங் மாதிரியாகவும் இருந்த படம், ஹேம்லட்டின் படத்தை விட குறைவான துயரமானதாக உள்ளது, இயல்பு, "சுத்தமான எண்ணங்கள்" வளர்ச்சிக்கு நோயெதிர்ப்பு ஆகும். ராக், அதிகாரப்பூர்வமாக தனிமனிதன் மற்றும் தவறான புரிந்துணர்வுக்கான அரிதான பழங்குடியினரின் சிறந்த பிரதிநிதிகளையும், மற்றும் டான் Quixote க்கு மேலாகவும் சுற்றி வருகிறார்.

எலேனாவின் கடைசி கடிதம், நாவலின் இறுதி நடவடிக்கை, துயரமான மனநிலையுடன் ஊடுருவி வருகிறது. ஹீரோயின் சுய தியாகத்துக்காக தாகத்துடன் இணைந்திருக்கிறது, இது Turgenev இன் வரலாற்று கோபமான கண், இளம் மனதில் ஊடுருவி வருகிறது. "ஒரு கிளர்ச்சி தயாராகிறது, போருக்குப் போகிறது; நான் இரக்கத்தின் சகோதரிகளுக்குச் செல்வேன்; நான் உடம்பு சரியில்லை, காயமடைந்தேன் ... ஒருவேளை, நான் பாதிக்கப்படவில்லை - சிறந்த. நான் பள்ளத்தை விளிம்பில் காட்டியுள்ளேன் மற்றும் விழ வேண்டும். எந்த ஆச்சரியமும் இல்லை; யாருக்கு தெரியும், ஒருவேளை நான் அவரை கொன்றேன்; இப்போது அவருடைய திருப்பம் என்னை அழைத்துச் செல்லும். நான் மகிழ்ச்சியைத் தேடிக்கொண்டிருந்தேன் - நான் ஒருவேளை மரணம் காணலாம். அது காணலாம், அதனால் தொடர்ந்து; இது காணலாம், தவறு இருந்தது ... நான் உங்களுக்கு ஏற்பட்டுள்ள அனைத்து Chagrins என்னை மன்னியுங்கள்; இது என் விருப்பத்தில் இல்லை "(VIII, 165; சாய்வு நம். - எல். எல்..).

ஹெலனின் மனநிலையை லிசா கலிடினாவின் துயரத்தின் சுய-மறுக்கத்திலிருந்து இதுவரை இதுவரை இல்லை. இருவருக்கும், மகிழ்ச்சிக்கான ஆசை மதுபானமாக பிரிக்க முடியாதது, தண்டனையுடன் ஒயின்கள். புரட்சிகர ஜனநாயகக் கட்சியினர் வரலாற்றின் துயரமான பக்கவாதம் தவிர்க்க முடியாத தன்மையின் மீதான ஹெகலியன் தத்துவத்துடன் பாதிக்கப்படுகின்றனர் மற்றும் மறுக்கப்படுவதற்கான நெறிமுறைகளை எதிர்த்தனர். Chernyshevsky "stesplime மற்றும் காமிக்" என்ற கட்டுரையில் chernyshevsky "sublime மற்றும் காமிக்" என்ற கட்டுரையில் சோகமான குற்றத்தை கருத்தில் விழுந்தது, நிலுவையில், ஆக்கப்பூர்வமாக மிகவும் பரிசளிக்கப்பட்ட புரட்சிகர புள்ளிவிவரங்கள், ஆக்கப்பூர்வமாக, மற்றும் சமூக சமத்துவமின்மையின் கோட்பாட்டு ஆதாரமானது, மற்றொன்று (II, 180-181). இருப்பினும், Chernyshevsky தன்னை புரட்சிகர இளைஞர்களின் துருப்பிடித்த மனநிலையைத் தெரிவித்ததுடன், இந்த உணர்வுகளின் வரலாற்று ஒப்புதலைக் கண்டறிந்து, அவரது ஹீரோவைக் காட்டியுள்ளது - ரகாமேயோவின் புரட்சிகரத்தை - அன்பு மற்றும் மகிழ்ச்சியிலிருந்து நன்கொடையளிப்பவர்களின் அம்சங்கள்.

கட்டுரையில் Dobroolyubov "எப்போது உண்மையான நாள் வரும்?" அவர் பாதிக்கப்பட்டவரின் கருத்தை அவர் எதிர்த்தார், அவர் தோன்றியது போல், பெர்செனேவ் படத்தால் ஊடுருவி இருந்தது. ஆனால் மற்றொரு கட்டுரையில் - "இருண்ட இராச்சியத்தில் ஒளி ஒளி ஒளி" - விமர்சகர் "சுய அழிவு" பார்த்தார், ஐசோ தீவு நாயகி தற்கொலை, சமரசம் மற்றும் வீட்டில் வாழ்வதற்கு பதிலாக இறக்க தயாராக, அவரது நம்பிக்கையின்படி, "நல்லதல்ல", மக்களின் தன்னிச்சையான புரட்சிகர மனநிலைகளின் வெளிப்பாடு. இளம் ரஷ்யாவின் உருவகமாக - ஒரு நாவலின் ஒரு நாவலின் மூலம் எலெனாவின் உருவத்தை dobroolyubov; அவருடன், விமர்சனத்தின் படி, "ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் தவிர்க்கமுடியாத தேவை, புதிய மக்கள், இப்போது ரஷ்ய சமுதாயத்தை உள்ளடக்கியது, மேலும் அது அழைக்கப்படும் கூட வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது" (VI, 120).

எனவே, ஓஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி என்ற கதாநாயகி போன்ற, Katerina, Katerina, மக்கள் ரஷ்யா, எலனா Stakhov - நாட்டின் இளம் தலைமுறை ஒரு பிரதிநிதி - dobroolyubov தன்னிச்சையாக, இயல்பாகவே நியாயமான, இயற்கையாகவே ஆர்வமாக கருதுகிறது. எலெனா "விஞ்ஞானத்திற்கு ஆர்வமாக இருக்கிறது", அவருடைய ஆஸ்பிசர்களை உணர்வுபூர்வமாக புரிந்துகொள்ள விரும்புகிறார், "யோசனை" கண்டுபிடித்து, அவற்றை விளக்கவும், அவர்களுக்கு ஒரு பொது அர்த்தத்தை கொடுத்தார். Turgenev இன் "விசித்திரமான கதையில்", இளம் சோபியா சோஃபி என்ற துயரமான விதியைப் பற்றிய ஒரு கதையில், சுய மறுப்பின் உணர்வுக்காக போராடுகிறார், அத்தகைய ஒரு அமைச்சகத்தின் சிறந்தது, "பீஜல் மேன்" இன் விஞ்ஞானத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார் - பைத்தியம் Tramps, - ஒரு சுருக்கமான சுருக்கம் முடிவடைகிறது: "அவர் ஒரு வழிகாட்டி மற்றும் தலைவர் தேடும் மற்றும் அவரை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது" (எக்ஸ், 185).

Dobroolyubov "டூர்கெவ் பெண்களின்" என்றழைக்கப்படும் "டிஃ்சிபிக்", குறிப்பாக பிரகாசமாக கதாநாயகனாக "ஈவ்", பொதுவாக ஒரு நவீன இளம் தலைமுறையின் ஒரு பொதுவான அம்சமாக வெளிப்படுகிறது. "" சுறுசுறுப்பான நல்ல ஆசை "நம்மில் உள்ளது, மேலும் பலம் இருக்கிறது; ஆனால் பயம், நிச்சயமற்ற மற்றும் இறுதியாக, அறியாமை; என்ன செய்ய? - நாம் தொடர்ந்து நம்மைத் தடுத்து நிறுத்துகிறோம் ... நாங்கள் ... எங்களிடம் குறைந்தபட்சம் யாராவது என்ன செய்ய வேண்டும் என்று காத்திருக்கிறோம் "(VI, 120-121)" என்று அவர் கூறுகிறார், "என்று அவர் கூறுகிறார், எலேனாவின் கேள்விக்கு பதிலளித்தால்" என்ன செய்வது? ரஷ்யாவில்? " தீமைகளால் இணங்காத ஒரு நபரிடமிருந்து தன்னம்பிக்கையில்லாத ஒரு நபரிடம் இருந்து சுய தியாகம் தேவையில்லை என்று நம்பகத்தன்மையை எதிர்க்கிறது, இது சமூக அநீதிகளுடன் ஒரு சமரசமற்ற போராட்டம் ஒரு சமரசமற்ற போராட்டம். இது கடைசி பாதை, அவரது கருத்தில், இளம் ஆர்வலர்கள் தார்மீக கோரிக்கைகளை திருப்தி மற்றும் உண்மையான, சமூக அர்த்தமுள்ள நன்மைகளை கொண்டு வர முடியும். கதாநாயகர்களுக்கான தேடல் "கூட" "தலைவர், ஆசிரியர்கள்", அதன் முயற்சியை ஒரு நெறிமுறை மற்றும் தத்துவார்த்த தீர்வு கண்டுபிடிக்க அதன் முயற்சிகள், சிறந்த, dobroolysbs அந்த தேடலை ஒரு அச்சியல் திட்டம் கருதுகிறது, கடந்த தசாப்தங்களாக ரஷ்ய சமுதாயம் நிறைவேற்றப்பட்டதன் மூலம்: எலெனா "ஷூபின் ஒரு இடம் இருந்தது என உணர்ந்தார், நமது சமுதாயம் ஒரு முறை கலைஞரின் பிடிக்கும்; ஆனால் ஷூபின், அது ஒரு திடமான உள்ளடக்கம் அல்ல ... அவர் Bersenev முகத்தில் ஒரு நிமிடம் தீவிரமாக nauchuk பிடிக்கும்; ஆனால் கடுமையான விஞ்ஞானம் சாதாரணமாக இருந்தது, சந்தேகத்திற்குரியது, முதல் எண்ணை அவருக்குப் பிறகு செல்ல எதிர்பார்க்கிறது. மற்றும் எலெனா, ஒரு நபர் தோன்றி வந்தார் என்று அவசியமாக இருந்தது ... சுயாதீனமாக மற்றும் Hemorally அவரது இலக்கு மற்றும் அவரது மற்றவர்களுக்கு கவர்ந்திழுக்கும் "(VI, 121).

நாவல் மற்றும் கட்டமைப்பு வெளிப்பாட்டின் யோசனை, மிகவும் சிக்கலான மற்றும் "உன்னதமான நெஸ்ட்" இல் "ஈவ்" இல் தெளிவான மற்றும் தெளிவாக உள்ளது. Dobroolyubov ஒரு பொதுவான தேடலை பற்றிய ஒரு விவகாரத்தின் முக்கிய தலைப்பை நிர்ணயித்துள்ளார், இது ஒரு பொதுவான தேடலைப் பற்றிய ஒரு விவகாரத்தை விவரித்தது, இது ஒரு உண்மையான நபருடன் ஒரு இளம் பெண்ணுடன் ஒரு உண்மையான நபருடன் ஒரு இளம் பெண்ணுடன் பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் வாழ்க்கையின் ஒற்றுமையைப் பற்றி அவளுடைய கனவுகளை உருவாக்குகிறது "செயலில் நல்லது" சிறந்தது. ஹீரோயின் இதயத் தேர்வுகள் நெறிமுறை கருத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது, ஆய்வாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்களுக்கான ஊக வணிக மற்றும் நடைமுறை தீர்வுகளை நோக்கி அதன் அணுகுமுறை இயற்கை வளர்ச்சி 1848 க்குப் பின்னர் பொது நிகழ்வுகளால் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது

எலெனா தனது கையில் நான்கு விண்ணப்பதாரர்களிடமிருந்து வெளியேறினார், நான்கு இலட்சிய விருப்பங்களிலிருந்து, ஒவ்வொருவருக்கும் அதன் நெறிமுறை மற்றும் சித்தாந்த வகையின் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடு ஆகும். நெருக்கமான பரிசோதனையில், இந்த நான்கு விருப்பங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில் இரண்டு ஜோடிகளுக்கு குறைக்கப்படலாம் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். ஷுபின் மற்றும் பெர்செனேவ் கலை மற்றும் சிந்தனை வகை (சாயமிடுதல்-தத்துவார்த்த அல்லது கலைத்திறன் படைப்பாற்றல் மக்கள் வகை), Insarov மற்றும் Kurkinovsky "செயலில்" வகை சேர்ந்தவை, அதாவது, அதன் தொழில் நடைமுறை "வாழ்க்கை தரம்" ஆகும்.

கதாபாத்திரங்கள் ஒவ்வொன்றும் மற்றொன்று ஒப்பிடப்படுகிறது, எனினும், மற்றொருவரை எதிர்க்கிறது, இருப்பினும், ஜோடிகளுக்கு ஹீரோக்களின் இந்த எதிர்ப்பை முக்கிய அம்சத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது: செயல்பட தயாராக உள்ளது, இறுதி (எளிமை) தீர்வுகள், பிரதிபலிப்பு இல்லாத - ஒரு புறத்தில்; நவீன சமுதாயத்தின் நேரடி தேவைகளிலிருந்து கவனச்சிதறல்கள், அதன் பயன்பாட்டு இலக்குகள், சுய பகுப்பாய்வு மற்றும் அவர்களின் நிலைப்பாட்டின் சுய பகுப்பாய்வு மற்றும் விமர்சனத்திற்கு வெளியே உள்ள தங்கள் நடவடிக்கைகளில் ஆர்வங்கள், பார்வையின் அட்சரேகை மற்றொன்று உள்ளது. அதே "ஜோடி" உள்ளே, ஒப்பீடு இயற்கையில் "வேறுபட்ட", ஹீரோக்கள் முக்கிய கருத்துக்கள் எதிர்க்கிறது, அவர்களின் நெறிமுறை நிறுவல்கள், அவர்களின் தனிப்பட்ட எழுத்துக்கள் மற்றும் அவர்களின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வாழ்க்கை பாதைகள். ஷுபின் மற்றும் பெர்செனேவ் நெருக்கமான நண்பர்கள், இன்சரவ் மற்றும் குர்கினோவ்ஸ்கி ஆகியோரும், எலேனா, ஒரு அதிகாரி, ஒரு உத்தியோகபூர்வ, மற்றொன்று "இதயத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தனர்."

கடந்த தசாப்தத்தில் ரஷ்ய சமுதாயத்தின் வளர்ச்சியைப் போலவே எலெனா "ஹீரோ" ஒரு செயல்முறை, பரிணாமத்தை கருத்தில் கொண்டு, Dobroolyubov என்று வாதிட்டார், பின்னர் Bersenev அவர்களின் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் கருத்தியல் அமைப்புகள் அடிப்படையில் தொடர்புபடுத்தினார் என்று வாதிட்டார் செயல்முறை. அதே நேரத்தில், இந்த ஹீரோ இருவரும் Kurkinovsky (புதிய EPOCH ஒரு தலைவர்) மற்றும் Insarov (வளர்ந்து வரும் புரட்சிகர சூழ்நிலைக்கு மிகவும் சிறப்பு முக்கியத்துவம்) உடன் "பொருத்தமற்றது" மிகவும் அசாதாரண இல்லை. பெர்செனேவ் மற்றும் ஷுபின் - 50 களின் மக்கள். அவர்களில் யாரும் ஒரு ஹாம்பிக் இயற்கையின் தூய பிரதிநிதி அல்ல. இதனால், அவர் தனது விருப்பமான வகையுடன் கேட்டால் "முன்பு" என்றழைக்கப்படுகிறார். மற்றும் Bersenev மற்றும் Shubin மரபணு இணைக்கப்பட்ட "மிதமிஞ்சிய மக்கள்", ஆனால் அவர்கள் இந்த வகையான ஹீரோக்கள் பல முக்கிய அம்சங்கள் இல்லை. இருவரும் முதன்மையாக சுத்தமான எண்ணங்களாக அனுப்பப்படவில்லை, உண்மையில் பகுப்பாய்வு அவர்களின் முக்கிய ஆக்கிரமிப்பு அல்ல. பிரதிபலிப்பிலிருந்து மற்றும் "செயல்திறன், தொழில் நுட்பமான செயல்பாடு, நிரந்தர உழைப்பு, நிரந்தர உழைப்பு ஆகியவற்றில் தொழில் நுட்பத்தை" சேமிக்கிறது "பற்றிய சுருக்கம் கோட்பாட்டை விட்டு வெளியேறுகிறது. இந்த ஹீரோக்களின் படங்களில், மனநிலையிலும் கருத்துக்களும் வட்டம் எளிதில் யூகிக்கப்படுகிறது, குறிப்பாக விசுவாசம், குறிப்பாக விசுவாசம், கலை மற்றும் விஞ்ஞானத்தின் துறையில் பணிபுரியும், நீங்கள் உங்கள் கண்ணியத்தை காப்பாற்றலாம், சமரசங்களில் இருந்து உங்களை பாதுகாக்கவும் மற்றும் நன்மை சமூகத்திலிருந்து உங்களை பாதுகாக்கவும் முடியும்.

கலைஞர் Schubin படத்தை ஒரு உருவப்படம் வடிவில் ஒரு அழகியல் மற்றும் உளவியல் ஆய்வு அளிக்கிறது. Turgenev 50 களில் கலைஞர்களின் சிறந்த யோசனையை உருவாக்கிய அந்த பண்புகளை ஒருங்கிணைக்க இந்த ஹீரோவின் முகத்தில் முயன்றது.

ஷுபின் அதன் தோற்றத்தில், முற்றிலும் நாவலின் ஆரம்பத்தில் விவரித்தார், மக்களுக்கு ஒத்திருக்கிறது: ஒரு சிறிய வளர்ச்சி, ஒரு வலுவான இளஞ்சிவப்பு, அவர் ஒன்றாக இருந்தார், இளஞ்சிவப்பு, அவரது சிறிய எழுச்சிகள் மற்றும் கால்கள் உயர்குடிப்புக்கு சாட்சியமளிக்கின்றன. அவரது ஹீரோவின் "ஒடாரிவ்" கிரேட் ரஷ்ய சிற்பியின் பெயர், Turgenev அவரது உருவப்படம் கார்ல் பிரையுல்லோவின் தோற்றத்தை ஒத்திருக்கிறது.

ஹீரோக்களின் முதல் உரையாடலில் இருந்து - நண்பர்கள் மற்றும் Antipodes (Bersenev வெளிப்புற schubin தோற்றத்தை நேரடி எதிர் வரையப்பட்ட): இது மெல்லிய, கருப்பு, மோசமான) - அது அவர்கள் ஒரு மாறிவிடும் "புத்திசாலி, தத்துவவாதி, மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் மூன்றாவது வேட்பாளர், "ஒரு தொடக்க விஞ்ஞானி, மற்ற கலைஞர்," கலைஞர் ", சிற்பி. ஆனால் 50 களின் "கலைஞரின்" பண்பு அம்சங்கள் கலைஞரின் காதல் யோசனையிலிருந்து பெரிதும் வேறுபடுகின்றன. Turgenev ஒரு சிறப்பு எபிசோட் இந்த புரிந்து கொள்ள கொடுக்கிறது: Bersenev "குறிக்கிறது" schubin, பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கருத்தாக்கங்களில் ஒரு கலைஞர் இருக்க வேண்டும் இது. பாரம்பரிய ஸ்டீரியோடைப் என்பது இயற்கையின் மூலம் கலைஞரின் கட்டாய அனுமதி "பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, இசைக்கு ஒரு உற்சாகமான அணுகுமுறை, முதலியன, அவரை திணிக்கப்பட்ட தேசிய நடத்தை மற்றும் நிலைகளை எதிர்க்கிறது, ஷுபின் உண்மையான, சிற்றின்ப வாழ்க்கையின் வெளிப்பாடுகளில் தனது ஆர்வத்தை பாதுகாக்கிறது, அவரது" பொருள் இயல்பு " : "நான் கத்தரிக்காய் இருக்கிறேன்; என் வணிக இறைச்சி, இறைச்சி சிற்பம், தோள்கள், கால்கள், கைகள் "(VIII, 9). கலைஞரின் தொழிற்துறைக்கு ஷூபின் அணுகுமுறையில், கலைஞர்களின் பணிக்காகவும், அவர்களது விவகாரத்திற்கும் இது சகாப்தத்துடன் அதன் கரிம உறவுகளால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு கலை குடும்பமாக சிற்பத்தின் சாத்தியக்கூறுகள் அவருக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டதாகத் தோன்றுகிறது, மேலும் அவர் அவற்றை விரிவுபடுத்த விரும்புகிறார், மற்ற கலைகளின் அரிப்பு கலைக்குச் செறிவூட்டுகிறார். சிற்பப் படங்களை உருவாக்குதல், அசல் ஆன்மீக சாரம் அல்ல, "முகம் வரி", மற்றும் கண் பார்வை அல்ல என்ற ஆவிக்குரிய சாரம் என மிகவும் தோற்றமளிக்க அவரது பணிக்கு முன்னால் வைக்கிறது. அதே நேரத்தில், ஒரு சிறப்பு, மக்கள் மதிப்பீடு மற்றும் வகையான அவற்றை அமைப்பதற்கான திறனைக் குறிக்கும் திறனைக் கொண்டுள்ளது. புத்திசாலித்தனமான குணநலன்களின் குணநலன்களின் துல்லியம், நாவலின் மற்ற ஹீரோக்களை கொடுக்கிறது. இந்த பண்புகள் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் உள்ளன மற்றும் நாவலில் சித்தரிக்கப்பட்ட வகைகளுக்கு முக்கியம்.

பெரும்பாலும், குணாம்சத்தின் அசாதாரணமான ஒரு நையாண்டி படத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, சில நேரங்களில் ஒரு நபர் தனது பழமையான அனலாக் ஒரு நபரின் சாத்தியக்கூறுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. கேலிச்சித்திரம் மற்றும் நையாண்டிக்கல் நெருங்கி Schubin குறிப்பிடத்தக்க ஏனெனில் அவர்கள் ஒரு இரட்டை இருந்து எழும் ஏனெனில் அவர்கள் ஒரு சில நேரங்களில் பல மதிப்புள்ள மதிப்பீடு மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அணுகுமுறை, கருத்து, உணர்வுபூர்வமாக ஒரு கூர்மையான, அசாதாரண பொருள் கோணத்தில் கவனம். கலைஞர் ஒரு தொடர்ச்சியான, நேர்த்தியான நிகழ்வுகள் மற்றும் ஒரு நையாண்டி திட்டத்தில் அதே முகத்தை பார்க்க முடியும். அண்ணா Vasilyevna ஸ்டாகோவா ஒரு முட்டாள்தனமான மற்றும் பாதுகாப்பற்ற கோழி போல - இன்னபிற ஒரு பெண் ஒரு ஒழுக்கமான மரியாதை ஒரு ஒரு ஒழுக்கமான மரியாதை ஒரு வழியில் subin கருதப்படுகிறது. Schubin பார்வையின் இந்த அட்சரேகை மிகவும் காட்சிக்கு வருகிறது, வெவ்வேறு புள்ளிகளிலிருந்து அதே நபர்களைப் பார்க்கும் திறன் மற்றும் இனவிரோவின் இரண்டு சிற்ப உருவங்களுடன் ஒரு எபிசோடில் தங்கள் படத்தை அனுப்பும் திறனைக் காணும் திறன் கொண்டது - வீரர்கள் (தைரியம், படைகள், நேர்மை பற்றிய விலகல்கள் மற்றும் பிரபுக்கள்) மற்றும் நையாண்டி (இங்கே அவரது உடலியல் முக்கிய விஷயம் "முட்டாள் முக்கியத்துவம், பட்டைகள், வரம்புகள்"). இரண்டு படங்களும் பொருளின் சாரத்தை அனுப்புகின்றன. ஒரு கபின் மற்றும் சுய மதிப்பு இரட்டை மதிப்பீடு. இயற்கையிலிருந்து திறமையுடன் திறமையாக இருப்பதை அவர் அறிவார், மேலும் தன்னை பேசுகிறார்: "பவெல் ஸ்குபினா என்ற பெயர் காலப்போக்கில் புகழ்பெற்ற பெயராகும்."; அதே நேரத்தில், அவர் மற்றொரு வாய்ப்பை ஒப்புக்கொள்கிறார் - reinstatement, reainstatement, submissive, தீங்கு ஒரு உப்பு மற்றும் முட்டாள் பெண், மோசமான மாகாண வாழ்வில் குமிழி. இது கேலிச்சித்துறைநிலையில் இந்த வாய்ப்பை உள்ளடக்கியது. ஒரு குறைக்கப்பட்ட, மாகாண வகையின் "தேவையற்ற மக்களை" அவருடன் தொடர்புபடுத்திய அவரது பாத்திரத்தின் அம்சங்களில், அவர் இந்த ஆபத்துக்கான தோற்றத்தை அவர் காண்கிறார் (Petushkov Turgenev இன் கதை, "Zamoskvoretsky குடியிருப்பாளரின் குறிப்புகள்" Ostrovsky ஆகும்; சர்ன்சோவின் "அலோமாவ்" இல் இதே போன்ற எபிசோட் உள்ளது); கலை, அவரது தொழிலில், தீவிர வகுப்புகளில், அது ரஷியன் குக்கிராமத்தின் தலைவிதியில் இருந்து இரட்சிப்பு ஆகும்.

Schubin படைப்பாற்றல், அதன் கருத்துக்கள் (உதாரணமாக, அடிப்படை நிவாரணம்: ஒரு பையன் ஒரு சிறுவன்) நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஒரு கலைஞராக அவரைப் பற்றி பேசுகையில், அவர்கள் ராமசானோவின் படைப்புகளை ஒத்திருக்கிறார்கள், "எதிர்பார்த்து" இளம் ஆண்டிக்கோலைன் "எதிர்பார்க்கிறார்கள்.

நவீன சமூக-நெறிமுறை சிக்கல்களில் ஷுபின் அரிதாகவே பிரதிபலிக்கிறது. பதிப்புரிமை புள்ளியை வெளிப்படுத்தும் நாவல்களின் நாவல்களுக்கு அவர் சொந்தமானது, மற்றும் விமர்சனங்கள் (Dobreolyov உட்பட) தொடர்ந்து அவரது வார்த்தைகளை குறிப்பிடுகிறது, நாவலின் பயனுள்ள, வரலாற்று முறைகேடான கருத்துக்களை நிர்ணயிக்கும். இதனால், சிந்தனையாளர் மற்றும் ஆய்வாளராக அதன் அசல் மற்றும் ஆற்றல் மற்றும் சக்தி ஆகியவை, நாவலின் எழுத்தாளர் சரியாக ஷூபின், மற்றும் இன்சரோவ் அல்ல, விஞ்ஞானத்தின் பிரதிநிதி அல்ல - Bersenev. இந்த தெளிவாக, கலைஞரின் ஆளுமையின் மீது Turgenev இன் பார்வை வெளிப்படுத்தப்பட்டது. Turgenev "தூய கலை" ஆதரவாளர்களிடையே பரவலாக விரிவாக்கப்பட்ட, மயக்கமடைந்த படைப்பாற்றலின் கோட்பாட்டை பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை. இருப்பினும், பொதுமைப்படுத்தல்களின் திறமை, அச்சுறுத்தல், Turgenev சித்தரிக்கப்பட்ட கலைஞரின் கூர்மையான சிந்தனை, லைஃப் நிகழ்வுகளின் சாரத்தில் இயற்கையான ஊடுருவலின் பிற பரிசளிப்பில், சுற்றியுள்ள கலைஞரின் கூர்மையான சிந்தனையைக் கொண்டுள்ளது. ஷுபின் தொடர்ச்சியான உரையாடல்களுடன் தொடர்ச்சியான உரையாடல்களாகும், இது அவரது பகுத்தறிவு மதிப்பீடுகளின் மற்றும் தீர்க்கதரிசனங்களின் பனிக்கட்டி அர்த்தத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. நாவலில் மிக முக்கியமான கேள்வியை அவர் கேட்டுக் கொண்டார்: "எமது நேரம் எப்போது வரும்? நாம் எப்போது மக்கள் மக்கள் வேண்டும்? - காலத்தை கொடுங்கள், - வைஸ் இவானோவிச் பதிலளித்தார், "வில்" (VIII, 142) பதிலளித்தார். பழைய மதமரையின் மர்மமான உறவை ஷுபின் புரிந்துகொள்கிறார், "பாடகர் தொடக்க", "பிளாக் பூமி ஃபோர்ஸ்", மக்களின் பார்வையை ஊடுருவி, மக்களில் நிகழும் இயற்கை செயல்முறைகளை நிரூபிக்க அவரது திறமை . இருப்பினும், ஷுபின் புரிதல், உவார் இவானோவிச்சின் நிச்சயமற்ற பேச்சுகளை உருவாக்குகிறது. அவரது அழகிய தகவல்தொடர்பு, அமர்ஃபி, அவர்கள் "எளிமையான" என்று அவரை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை, "கெட்ட கேள்விகளுக்கு" insarova என்ற கணக்கியல். ஷுபின் ஆளுமை ஒரு சிறந்த கலைஞரின் மீது Turgenev தோற்றத்துடன் தொடர்புடையது. அவர் நேர்த்தியான, அதிநவீன, பீப்பாய்கள், வகையான மற்றும் சுயநல, அவரது உண்மையான வெளிப்பாடுகள் மற்றும் வடிவங்களில் வாழ்க்கை நேசிக்கிறார், தன்னிச்சையாக மற்றும் மகிழ்ச்சியுடன் அழகு, காதல், சரியான மற்றும் திசைதிருப்பப்பட்ட, மற்றும் கரடுமுரடான, உயிருடன், அவர் மகிழ்ச்சிக்காக ஆர்வமாக உள்ளது மற்றும் ஈடுபட முடியும். இது "இரத்தத்தில் சூரியனுடன்" ஒரு மனிதன். அதே நேரத்தில், நாவலில் வேறு யாராவது சுய பகுப்பாய்வை விடவும், சுய பகுப்பாய்வு திறன், ஒரு புத்திசாலித்தனமான மற்றும் தனித்துவமான மதிப்பீட்டிற்கு, வேறு ஒருவரின் ஆன்மீக உலகைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் அதன் சொந்த ரீதியாக அதிருப்தி செய்வதற்கும். கிரியேட்டிவ் கற்பனை அவரை இன்சரோவ் மூலம் ஊடுருவிய அந்த உள் அனிமேஷன், அவரை திறக்கிறது, மற்றும் அவர் போன்ற ஒரு மன லிப்ட் அனைவருக்கும் சாத்தியம் என்று கனவு. Schubin இன் கருத்துகள் இந்த அட்சரேகை Turgenev பண்பு ஆகும், ஆனால் சிறந்த கலை இயற்கையின் யோசனை 50 களில் எழுத்தாளர் வழக்கமான ஒத்திருக்கிறது. உலகளாவிய மகிழ்ச்சிக்காக தாகமாக தாகமாக நவீன இளைஞர்களின் திருப்தி கொடுக்க முடியாது என்று அந்தப் பழக்கத்தை வெளிப்படுத்திய நாவலின் வாயில் அது இருந்தது. எனவே, நெறிமுறை மற்றும் கருத்தியல் கீற்றுகள் மீது கலை நின்று கொண்ட கலைஞர்களின் மர்மமான அதிகாரத்தின் இலட்சியத்தில் "உன்னதமான கூட்டில்" முயன்றார், "ஈவ் மீது" Turgenev உள்ள "ஈவ்" Turgenev ஒரு உயர் நடவடிக்கைகள் ஒரு துறையில் கலை வேலை பற்றி இறுதி தீர்ப்பு பிரமைகளை உச்சரிக்கிறது நேரம் அனைத்து மோதல்கள் மற்றும் பிரச்சினைகள்.

ஷுபினாவின் உரிம எழுத்தாளர் மிக முக்கியமான பொதுமைப்படுத்தல்கள், வரையறைகள் மற்றும் மதிப்பீட்டை முதலீடு செய்திருந்தால், "எலெனா தேர்வு", பெர்செனேவ், பல நெறிமுறை அறிவிப்புகளை மாற்றியமைத்தார். Bersenev தன்னலமற்ற தன்மை ஒரு உயர் நெறிமுறை கொள்கை ஒரு கேரியர் உள்ளது மற்றும் யோசனை ("விஞ்ஞானத்தின் யோசனை"), shubin போன்ற - சிறந்த "உயர்" egoism, ஆரோக்கியமான மற்றும் திட படைப்பு இயல்பு egoism கற்பனை. வளைகுடா கலாச்சாரத்தின் மரபுகளில் பெர்செனேவ் எழுப்பப்பட்டதாக Turgenev வலியுறுத்தினார். தந்தை பெர்செனீவா - எண்பத்தி இரண்டு ஆத்மாவின் உரிமையாளர் - அவரது மரணத்திற்கு முன்னர் தனது விவசாயிகளை விடுவித்தார். ஷெல் மற்றும் மிஸ்டிக், அவர் சுருக்கமான தத்துவ துறைகளில் ஈடுபட்டிருந்தார், ஆனால் குடியரசுக் கட்சி, வாஷிங்டனுக்கு வணங்கினார். அவர் எச்சரிக்கை உலக நிகழ்வுகளுடன் நினைவுகூரப்பட்டார், மேலும் இந்த உரையாடல் அவருக்கு மனிதநேய கற்பனையான கோட்பாடுகளை ஈர்த்தது, "48 வது ஆண்டின் சம்பவங்கள் அவரை தரையில் அதிர்ச்சியடைந்தன (முழு புத்தகத்தை மீண்டும் நிராகரிக்க வேண்டும்) மேலும், அவர் 53 வது ஆண்டின் குளிர்காலத்தில் இறந்தார், பல்கலைக் கழகத்தின் மகனின் மகனுக்காக காத்திருந்தார் அல்ல, ஆனால் முன்கூட்டியே ... விஞ்ஞானத்தின் சேவைக்கு ஆசீர்வாதம் "(VIII, 50).

இந்த சிறப்பியல்பு வரலாற்று மற்றும் சமூக விதிகளில் கான்கிரீட் மற்றும் தெளிவாக உள்ளது. தந்தை Berseneva - ஒரு சுருக்கம் மனிதவாத மற்றும் கற்பனை - இறந்தார், ஒரு சிறிய பொது லிப்ட் முதல் முன்கூட்டியே உயிர்வாழ்வு இல்லாமல், 1848 பேரழிவு பேரழிவுகள் மூலம் ஆழமாக அதிர்ச்சி; அவர் தனது மகனை சுருக்க விஞ்ஞானத்திற்கு ஒரு ஒழுக்கமான சேவை பொருள் என்று சுட்டிக்காட்டினார் (அறிவொளி உள்ள விசுவாசம் வெளிப்படுத்தியதாக இருந்தது). எனவே Turgenev அதன் ஹீரோவின் கருத்தாக்கத்தின் சுயசரிதை உருவாக்குகிறது, பின்னர் அவை மற்ற எழுத்தாளர்களால் உணரப்பட்டன. Bersenev இன் சுயசரிதையின் முக்கியத்துவம் அதன் குறிப்பிட்ட உள்ளடக்கத்தில் இல்லை, ஆனால் சமூக சூழலின் வரலாற்று பரிணாம வளர்ச்சியுடன் ஒரு நபரின் தலைவிதியைப் பற்றிய ஒரு கதையை உருவாக்கும் முறை, தத்துவார்த்த மற்றும் நெறிமுறை கருத்தாக்கங்களின் மதிப்பீடுகளுடன் ஒரு கதையை உருவாக்கும் முறையாகும் சமுதாயத்தின் வரலாற்று வளர்ச்சியின் போது ஒருவருக்கொருவர் மாற்றவும். அத்தகைய ஒரு முறை பின்னர் Pomonyovsky (அவரை அவரை மற்றும் வெளிப்படையாக பத்திரிகைக்கான பாத்திரத்தை உருவாக்கியது), Chernyshevsky (அவர் தனது விசித்திரமான கலை அமைப்பு ஒரு மறுபரிசீலனை உறுப்பு), கடிதம் மற்றும் பலர் மாறியது.

தூய மற்றும் சுயாதீன படைப்பாற்றல் துறையில் விஞ்ஞானத்தில் கவனிப்பது உலகின் சிந்தனையாளர்களின் நடுவில் ஒரு பொதுவான நிகழ்வு ஆகும். Chernyshevsky தன்னை வழி தேர்வு என்ன தயங்க - ஒரு pholologists அல்லது ஒரு விளம்பர எழுத்தாளர் இருக்க வேண்டும். 60 களில் இருந்து, இயற்கை அறிவியல் வகுப்புகள் குறிப்பாக தத்துவார்த்த, பொருள்மிகுந்த கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தும் சுதந்திரத்துடன் துல்லியமான அறிவின் வளர்ச்சியை ஒருங்கிணைப்பதற்கு ஒரு சுயாதீனமாக சிந்திக்க இளைஞர் வாய்ப்பை ஈர்க்க ஆரம்பித்தன.

Bersenev ஒரு தார்மீக வரி வழங்கப்படுகிறது, இது Turgenev மன நுட்பங்களின் அளவுகளில் ஒரு குறிப்பாக உயர் இருப்பிடத்தை எடுத்தது: இரக்கம். அவரது கருத்துப்படி, டான் Quixote இன் இரக்கம் மனிதகுலத்தின் ஆன்மீக வாழ்வில் இந்த கதாநாயகனின் பிரத்தியேக நெறிமுறை அர்த்தத்தை அளிக்கிறது: "எல்லாம் கடந்து செல்லும், எல்லாவற்றையும் மறைந்துவிடும், மிக உயர்ந்த சான், சக்தி, ஒரு விரிவான மேதை, ஒரு விரிவான மேதையை எல்லாம் சரியில்லை. ஆனால் நல்ல செயல்கள் புகைப்பிடிப்பதில்லை; அவர்கள் மிகவும் பளபளப்பான அழகு இன்னும் நீடித்த "(VIII, 191). Bersenev ஒரு ஆழமான, பாரம்பரியமாக மரபுவழி மரபுவழி இருந்து வருகிறது, பாரம்பரியமாக மரபுவழி மரபுவழி இருந்து வருகிறது மற்றும் அவரை உள்ளே உள்ள "நியாயத்தன்மை" இருந்து, தனிப்பட்ட, சுயநல நலன்களை மேலே நின்று திறன் மற்றும் அவர்களின் ஆளுமை பொருட்படுத்தாமல் உண்மையில் நிகழ்வுகள் பொருள் தீர்மானிக்க . இங்கிருந்து, "தேவையற்ற மனிதனின்" தார்மீக பலவீனத்தின் அறிகுறியாகும், நவீன சமுதாயத்தின் ஆன்மீக வாழ்வில் உள்ள அவர்களின் நலன்களின் இரண்டாம் மதிப்பை புரிந்துகொள்வது, நவீன நபர்களின் வகைகளின் வரிசையில் அதன் "இரண்டாவது அறை" .

பெர்செனேவின் மத்தியஸ்தத்தில், லவ் ஹெலினா மற்றும் இன்சரோவ் ஆகியோரின் ஆதரவாளரான எலனாவைத் தேடும் ஒரு புறநிலை புரிதலை, Insarov இன் இயற்கையின் ("எண் முதல்") மற்றும் அவர்களின் நண்பருடன் இணக்கம், மற்றும் மிக முக்கியமாக - ஒரு கண்டிப்பாக அபிவிருத்தி சுதந்திரம் மற்றும் உணர்வுகளை சுதந்திரம் ஆகியவற்றின் அடையாளம் பற்றிய நெறிமுறை கொள்கையை பின்பற்றுதல், வேரூன்றி, வேறொருவரின் "நான்" மரியாதை "இரண்டாக" மாறிவிட்டது.

Granovsky கொண்டு Bersenev அம்சங்கள் குறிப்பிடத்தக்கவை (நாவலின் உரையில், நேரடி திசைகளில் அவர் Granovsky ஒரு மாணவர் என்று கொடுக்கப்பட்ட ஒரு மாதிரி ஒரு மாதிரி தெரிகிறது). Bersenev, chernyshevsky ("கோகோல் காலத்தின் கட்டுரைகள்" அம்சங்கள் (கோகோ காலத்தின் கட்டுரைகள் "என்ற அம்சங்களில், கோகோலிய காலத்தின் முன்மாதிரிக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டன: ஒரு கூட்டாண்மை, ஒருவரின் ஆளுமைக்கான அதிக மரியாதை," குறைகூறக்கூடிய திறன் "பேஷன், நண்பர்கள் சச்சரவுகளை நிறுத்து, இது வேறுபட்ட" சாந்தமான மற்றும் அன்பான "ஸ்டான்கெவிச் (III, 218): OGAREV இன் மனிதகுலம் மற்றும் உணர்திறன், அறிவொளி, எளிமை மற்றும் கிரானோவ்ஸ்கி ஆகியவற்றின் அர்ப்பணிப்பு," அவர் ஒரு எளியவர் மற்றும் பெருமை தெரியாத தன்னை கனவு இல்லை யார் சாதாரண நபர் "(III, 353) - இது அனைத்து bersenev இயல்பு ஒத்ததாக உள்ளது.

Turgenev ஒரு விஞ்ஞானி தனது ஹீரோவின் அன்புக்குரியது, 60 களின் ஜனநாயகக் கட்சியின் ஜனநாயகக் கட்சியின் ஜனநாயகக் கட்சியினருடன் நன்கு அறிந்திருந்த ஒரு புராணமாக மாறிய மக்களின் தன்மையின் அம்சங்களை அவருக்கு நிறைவேற்றியது. அதே நேரத்தில், விஞ்ஞானியின் வகை வரலாற்று ரீதியாக மாறிவிடும். Bersenev இன் விஞ்ஞான படைப்புகளின் தலைப்பு, வரலாற்று முக்கியத்துவம் கொண்ட விஞ்ஞானப் படைப்புகளின் தலைப்பை அழைத்தாலும், ஆசிரியரைப் பாராட்டிய அந்த நாவலில் இருந்து முன்னணி வார்த்தைகளால் முன்னணி சொற்கள், டொபோலியூபோவ் ஒரு விஞ்ஞானியின் வேலையைப் பற்றி எழுதுகிறார்: "நம் வாழ்க்கையின் கதை Bersenev இரட்சிப்பின் ஒரு கருவியை விட்டுவிட்டார் என்று மாறியது: "பலவீனமான விஞ்ஞானத்தின் மனதை உற்சாகப்படுத்துவது" ... மேலும் இதுவும் இரட்சிப்பைக் காணலாம் ... "(VI, 136-137).

"டுமா" லர்மொன்டோவ், டொபோலியூபோவ் ஆகியவற்றிலிருந்து பெர்செனேவ் மேற்கோள்களின் செயற்பாடுகளை விவரிப்பது, இதன் மூலம் "காலத்தின் ஒரு குறைபாடு" என்ற பழமாகவும், "கூடுதல் மக்கள்" என்ற வளர்ச்சியாகவும், "கூடுதல் கலாச்சாரத்தின் ஒரு வெளிப்பாடாகவும் என மதிப்பிடப்படுகிறது. வரலாற்றாசிரியரின் தொழில்முறை நடவடிக்கைகளின் தொழில்முறை நடவடிக்கைக்கு இத்தகைய அணுகுமுறை ஒரு புரட்சிகர சூழ்நிலை மற்றும் நேரடி பின்னடைவு தாகம் ஆகியவற்றின் போது மட்டுமே பிறந்திருக்கலாம், பொது படைப்பாற்றல் நாட்டில் இளைய தலைமுறையினரின் சிறந்த மக்களை உள்ளடக்கியது.

எலெனா சுற்றியுள்ள அனைத்து இளைஞர்களும் பிரபுத்துவத்திற்கும் வரம்புக்குட்பட்டவர்களிடமிருந்தும் புகழ்பெற்றவர்கள், அனைவருக்கும் தொழிலாளி மற்றும் பாட்டாளி வர்க்கத்திற்கும் உரிமை கோருகின்றனர், மேலும் ஒரு சகாப்தத்தின் அடையாளம், மக்களின் தலையில் உள்ள மயக்க பிரதிபலிப்பை குறிக்கும் வரலாற்று ஜனநாயகமயமாக்கல் செயல்முறை. தொழிற்கட்சி, ஜனநாயகம், அமைச்சகம் ஒரு நெறிமுறை சிறந்த தலைமுறையாக மாறியுள்ளது, யார் elitism, chosenness சிறந்த மாறியது. பெர்செனேவ் தனது வகையின் மக்களைப் பற்றி பேசுகிறார்: "நாங்கள் ... சிபாரிடா, உயர்குடிமார்கள் அல்ல, உயர்குடிமார்கள் அல்ல, விதி மற்றும் இயற்கையின் பாலாடை அல்ல, நாங்கள் கூட தியாகிகள் இல்லை - நாங்கள் தொழிலாளர்கள், தொழிலாளர்கள் மற்றும் தொழிலாளர்கள். உங்கள் தோல் கவசம், தொழிலாளி, ஆம், உங்கள் வேலை இயந்திரத்தை திருமணம் செய்து கொள்ளுங்கள், உங்கள் இருண்ட பட்டறைகளில்! " (VIII, 126).

ஹீரோவின் வியத்தகு மோனோலாக்கோவில், ஒரு தன்னிச்சையான முன்னுரிமை, சமுதாயத்தின் கண்களில் ஒரு விஞ்ஞானி விஞ்ஞானி, விஞ்ஞானத்தின் பூசாரியிலிருந்து சீராக இருப்பதாக வெளிப்படுத்தினார் (உதாரணமாக, உதாரணமாக, விளக்கம் விளக்கம் ஒரு விஞ்ஞானியின் ஆளுமை ஒரு விஞ்ஞானியின் ஆளுமை) ஒரு மனநல தொழிலாளியாக மாறும் ஒரு மனநல தொழிலாளி மீது மாறிவிடும், இது சமுதாயத்திற்கு ஒரு நீடித்த வருமானத்தை தருகிறது, மேலும் அதன் வேலை அல்லது குறைவான எளிமையான கட்டணத்திற்காக, தார்மீக திருப்தி, அங்கீகாரம், புகழ் ("முதல் வகுப்பு பயணிகள்" AP இல்லாமல் Chekhov).

சமூக மற்றும் அரசியல் மாற்றங்களால் உருவாக்கப்பட்ட சிறந்த நடைமுறை மற்றும் செயலில் நடைமுறை, ஒரு பொதுவான நல்லவர்களுடன் அனைத்து மக்களும் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை. நாவலில் ஈக்விசிஸ்டிக் பாதுகாப்பின் அம்சங்களின் கேரியர் (செனட்டின் ஓபர்-செயலாளர் கான்டடோவ்ஸ்கி. கினட்டோவ்ஸ்கி பெர்செனேவுடன் ஒரு சர்ச்சையில் உள்ளது, இது உடனடி முன்னேற்றத்திற்கான போராட்டத்துடன் தொடர்பாக விஞ்ஞானத்தின் முக்கியத்துவத்தை அங்கீகரிக்க தயாராக உள்ளது மக்களின் வாழ்க்கை, விஞ்ஞான நடவடிக்கைகளின் சுதந்திரத்தை பாதுகாக்கிறது, அதன் அதிகாரத்துவ "இனங்கள்" அரசாங்கங்களுக்கு கீழ்படிதல் பற்றிய கோட்பாடுகளை எதிர்த்து நிற்கிறது.

Shubin கலை பிரதிநிதி Bersenev விட மிகவும் வேதனையாக உள்ளது, சமுதாயத்தின் முன்னேற்ற மக்கள் தனது வழக்கை குளிர்விக்கும் உணர்ந்தார். சுபின் மோசமானவுடன் உடன்படவில்லை, அல்லது கலையின் அறிவார்ந்த நிராகரிப்புடன் உடன்படவில்லை. அதன் வலுவாகவும், ஒரு குறிப்பிட்ட ஒரே மாதிரியான நடத்தையின் ஒரு கலைஞராகவும், கலைஞரைக் குறித்து பாரம்பரிய மனப்பான்மையையும் ஒரு தூண்டுதலாகவும், குழந்தை-கனவுகளாகவும் கொண்டாட்டமாகவும் பாரம்பரிய அணுகுமுறை. ஸ்டீடி மற்றும் கடின உழைப்பு ஸ்கூபின் நெறிமுறை இலட்சியத்தால் செய்யப்படுகிறது. அவரது அழைப்பின் பெயரில், அவர் ஒரு சாதாரண "ஊழியர்" கால்களை விளையாட தயாராக உள்ளார்.

Insarov ஒரு செயலில் மற்றும் உணர்வுபூர்வமான வீர இயல்பு சரியான உருவகமாக உள்ளது - நாவலில் ஜனநாயகம், கடின உழைப்பு, பாட்டாளி வர்க்க ஆக்கிரமிப்பு எளிமை எந்த கடைசி இடத்தில் உள்ள அம்சங்கள் தொகை வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இது அவரைப் பற்றி மேலும் கூறுகிறது - ஒரு வித்தியாசமாக, "சில chernogorz". ரஷ்ய சமுதாயத்தின் முன்னேறிய, சிந்தனையின் அடுக்குகளின் ஜனநாயகமயமாக்கப்படுவதைக் காட்டிலும் அவரது சமூக சிறப்பியல்பு குறிப்பாக முக்கியமானது, "எங்கள் விடுதலை இயக்கத்தில் சிதைவின் மூலம் முழுக்கலுக்களின் முழு இடப்பெயர்ச்சி", ஒரு புதிய ஐடியாக்கியது பொது வகை. ஆயினும், இன்சரோவின் வெளிநாட்டு தோற்றம், எனினும், "பாட்டாளி வர்க்கவாதம்", இல்லையெனில், இன்சரோவின் தவறான எண்ணம், கடுமையான மற்றும் தயார்நிலை, தைரியமாகவும், உறுதியளிக்கும் செயலாகவும், அவரது வாழ்க்கையை காப்பாற்றுவதில்லை, ரஷ்யாவின் புதிய ஹீரோக்களுடன் அவரை கட்டியெழுப்பவில்லை சமூகம், அத்தகைய ஒரு ரஷ்ய ஹீரோ தவிர்க்க முடியாத தோற்றத்தை பற்றி சிந்தனை வெளிப்பாடு வடிவத்தில் "மாற்றாக" தனது படத்தை மாற்றியது.

Bersenev, Insarov மற்றும் ஓரளவு Shubin உணர்கிறேன் "பாட்டாளி வர்க்கங்களை நினைத்து." இந்த "தலைப்பு" இளம் தலைமுறையின் அத்தகைய ஒரு "தலைவர்" என்று கூறுகிறது, ஆன்டிபோட் பெர்செனேவ் மற்றும் insarov - Kurkinatssky.

Kernatovsky, Kurnatovsky சொந்தமான Krernatovsky, அதே போல் insarov, "பயனுள்ள வகை" மற்றும் இந்த மிக பரந்த உளவியல் வகையிலான உள்ளே ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பரஸ்பர நிலைப்பாடுகளான elena ஆசிரியரால் "ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது" என்ற தலைப்பில். அதே நேரத்தில், இந்த சிறப்பியல்பாக, வரலாற்று பணிகளை எவ்வாறு வெளிப்படுத்துவது, முழு சமுதாயத்திற்கு தெளிவாகத் தீர்ப்பளிக்கும் தேவை, ஒரு முற்போக்கான நபரின் முகமூடியை அணிவதற்கும் அம்சங்களை பயிரிடுவதற்கான வேறுபட்ட அரசியல் நோக்குநிலையையும் மக்களுக்கு கட்டாயப்படுத்துகிறது இது போன்ற மக்களுக்கு சமூகத்திற்கு காரணம். எலெனா Kursnatovsky பற்றி Insarov தகவல்: "இது ஏதாவது இரும்பு உள்ளது ... மற்றும் அதே நேரத்தில் முட்டாள் மற்றும் காலியாக - மற்றும் நேர்மையான; அவர்கள் மிகவும் நேர்மையானவர் என்று அவர்கள் சொல்கிறார்கள். எனக்கு ஒரு இரும்பு இருக்கிறது, ஆனால் அவ்வாறு இல்லை ... அவர் தன்னை ஒரு பாட்டாளி வர்க்கத்தை அழைத்தார். நாங்கள், chernoyarma என்று. நான் நினைத்தேன்: டிமிட்ரி சொன்னால், நான் அதை விரும்பவில்லை, இது அவரை சொல்லட்டும்! அது பெருமைப்படுகிறேன்! .. அவர் தன்னம்பிக்கை, கடின உழைப்பாளி, சுய தியாகம் திறன் இருக்க வேண்டும் ... அதாவது, அவர்களின் நன்கொடை நன்கொடை, ஆனால் அவர் ஒரு பெரிய despot உள்ளது. பிரச்சனை அவரது கைகளில் கிடைக்கும்! "

முடிவில், elena insarov மற்றும் kurkinatssky "நடைமுறை மக்கள், மற்றும் என்ன வேறுபாடு பார்க்க என்று Schubin கருத்து தெரிவிக்கிறது. ஒரு உண்மையான, உயிருடன், வாழ்க்கை இந்த இலட்சியமாக உள்ளது; இங்கே அது கடன் ஒரு உணர்வு கூட இல்லை, ஆனால் வெறுமனே ஒரு சேவை நேர்மை மற்றும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உள்ளடக்கம் "; "என் கருத்துப்படி," எலெனா பொருள்கள், - "உங்களுக்கு இடையே பொதுவானது என்ன? நீங்கள் நம்புகிறீர்கள், ஆனால் அது அல்ல, ஏனென்றால் அது உங்களை நம்ப முடியாது "(viii, 108).

இது "ஈவ் மீது" என்ற நாவலில் உள்ள கர்னடோவ்ஸ்கியின் சிறப்பியல்பு வகைகளின் தெளிவுத்திறன், பதிப்புரிமை மீறல் அதன் அப்போஜியை அடையும் என்று தோன்றுகிறது. எழுத்தாளர் நீங்கள் இந்த படத்தின் புனைகதை எப்படி செலவழிக்க வேண்டும், அது ஒரு தெளிவான வகை. நாவலில் பிரதான இயந்திர நடவடிக்கை இயங்குகிறது என்கிறார்; அவரது ஆளுமை, அவர் முற்றிலும் தன்னை அர்ப்பணித்து, கதாநாயகனின் தலைவிதியை தீர்மானிக்கிறது. "உத்தியோகபூர்வ" மணமகன் - Kurkinatssky - Elena whit கவலை இல்லை. இளைஞர்கள் தைரியமாகவும் சுதந்திரமாகவும் தங்கள் விதியைத் தீர்மானிக்கிறார்கள். Kursnatovsky பண்பு சுருக்கப்பட்ட, ஒரு இடத்தில், கிட்டத்தட்ட வேலை வேலை ஆரம்ப கட்டங்களில் இருந்தது, ஒரு இடத்தில், கிட்டத்தட்ட "நடிப்பு நபர்களின் பதிவு" பாணியில் சுருக்கப்பட்டுள்ளது. எனினும், இந்த குணாம்சத்தின் கடைசி புள்ளியை வைத்து எழுதியதன் மூலம், எழுத்தாளர் நேராக விட்டுச்சென்றது, குருங்காட்ஸ்கியின் அடையாளத்தின் மிக முக்கியமான சிக்கலில் ஸ்கூபின் மற்றும் எலெனாவின் பேச்சுவார்த்தை உள்ளது. எலெனா சொற்கள், கிட்டத்தட்ட உண்மையில் "ஹேம்லட் மற்றும் டான்-கிஹோட்" என்ற கட்டுரையின் முக்கிய வார்த்தைகளுடன் இணைந்திருக்கின்றன, குர்கினான் இன்சாரோவை ஒரு ஈகோக்கியராக எதிர்க்கிறது, இது ஒரு செயலில் உள்ள வகையின் முக்கிய அம்சத்தில் "மறுக்கப்படுகிறது" "டான் Quixote", Turgenev டெர்மினாலஜி); சமுதாயத்தின் வாழ்க்கைத் தேவைகளிலிருந்து சிறந்ததாக இருப்பதைக் குறிக்கவில்லை என்றாலும், ஷுபின் நேரடியாகத் தலைவர்களுக்கு நேரடியாகக் கூறுகிறார், ஆனால் முறையான அர்ப்பணிப்பில் இருந்து சேவை கடனிலிருந்து, தடுப்புக்காவல் இல்லாமல் "கொள்கை".

எலெனா மற்றும் ஷுபின் சர்ச்சை சத்தியத்தின் கூட்டு கண்டுபிடிப்பின் தன்மை ஆகும். ஷூபின் உடன் இணைத்துக்கொள்வதோடு முன்னோக்கி வைப்பதுடன், பார்வையின் எதிர் புள்ளி, எலெனா இன்னும் அவரது வார்த்தைகளுக்கு தீவிரமான முக்கியத்துவத்தை இணைகிறார் என்று தோன்றுகிறது. அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் சரியானவையாக மாறிவிடுவார்கள், பொதுவாக, அவர்களுடைய சர்ச்சை குர்கினாட்ஸ்கியின் குணாதிசயங்களை மட்டுமல்லாமல், ஒரு செயலில் வகையிலான ஒரு யோசனையையும் தெளிவுபடுத்துகிறது. தன்னலமற்ற முறையில் யோசனைக்கு சேவை செய்யும் ஒரு செயலில் உள்ள ஒரு நபர், தேசிய விடுதலை இயக்கத்தின் ஒரு புரட்சிகர அல்லது ஒரு போர் மட்டுமல்ல, மாநில மற்றும் அரசாங்க விதியின் விசுவாசம் வேறு எந்த இலட்சியத்தையும் மாற்றியமைக்கிறது.

இருப்பினும், "முன்பு" Kurkinatssky ஒரு குறிப்பிட்ட நவீன வகை ஒரு படம் மட்டும், ஆனால் இலட்சிய உருவகத்தின் உருவம் மட்டும் அல்ல: அவர் ஒரு சிறந்த நிர்வாகி - அவர் ஒரு சிறந்த நிர்வாகி - 60s ஒரு புதிய வகை அதிகாரத்துவ தன்மை . ஒரு குறிப்பிட்ட கொள்கை ("இரும்பு") பற்றி cunnatovsky ஆற்றல்மிக்க, தீர்க்கமான, நேர்மையான மற்றும் பிடிவாதமாக மற்றும் பிடிவாதமாக. Kernatovsky ஒரு குறிப்பிட்ட உலக கண்ணோட்டத்தின் ஒரு நபர் வெளிப்புற மற்றும் தூய உளவியல் அம்சங்கள், அது நவீனத்துவத்தின் சமூக பிரச்சினைகள் "முடிவு" சில கருத்துக்கள் பரிணாம வளர்ச்சி விளைவாக உள்ளடங்கியுள்ளது ஒரு வகையான திசையில் உருவாக்கப்பட்ட சிந்தனை. தண்டனை "வழக்கு ஹீரோ" - Kursnatovsky, Turgenev "வழக்கு" தன்னை மட்டும் மதிப்பிடுகிறது, ஆனால் கருத்து, அது நம்பியிருக்கும் கருத்தியல் திசையில் மதிப்பீடு. "இருந்தன மற்றும் விஷயங்கள்", ஹெர்ஸென் இந்த வகையான கருத்துக்கள் உண்மையான கேரியர் ஒரு எபிசோடில் ஒரு எபிசோட் கொண்டுள்ளது, வகை, புதிய 1857 மற்றும் இலட்சிய 60 களின் ஆரம்பத்தில், இன்னும் கூடுதலாக இல்லை. ஹெர்சென் எழுதுகிறார்:

"1857 இலையுதிர்காலத்தில், சிச்சரின் லண்டனில் வந்தார். நாங்கள் அதை எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருந்தோம்: கோரஹ்ஸ்கி மற்றும் கெத்கெர் ஒரு நண்பர், அவர் ஒரு நேசிப்பவராக இருந்தார். கன்சர்வேடிவ் வெல்டேஜ் (அபிலாஷைகளைப் பற்றி அவருடைய கொடூரத்தைப் பற்றி கேள்விப்பட்டோம். எல். எல்.), மகத்தான பெருமை மற்றும் கோட்பாடு மீது, ஆனால் அவர் இன்னும் இளமையாக இருந்தார் ... நிறைய கோணத்தில் நேரம் சிக்கி உள்ளது.

- நான் ஒரு நீண்ட நேரம் நினைத்தேன், நீங்கள் செல்ல அல்லது இல்லை ... நான், நீங்கள் தெரியும் என, நீங்கள் மிகவும் மரியாதை, நான் உங்களுடன் உடன்படவில்லை. என்று Chicherin தொடங்கியது எங்கே. அவர் இளம் வயதினரை அல்ல, அவர் சைனஸுக்கு கற்களைக் கொண்டிருந்தார் ... அவருடைய கண்களின் வெளிச்சம் குளிர்ச்சியாக இருந்தது, சத்தத்தின் சத்தத்திலே சவாலாகவும் பயங்கரமானவையாகவும் இருந்தன. முதல் வார்த்தைகளில் இருந்து, நான் அதை காயப்படுத்தினேன் ஒரு எதிரி அல்ல, ஆனால் ஒரு எதிரி ... நமது கருத்துக்களை வழங்கிய தொலைதூரங்கள் விரைவில் குறிக்கப்பட்டன ... அவர் கட்டிடத்தில் உள்ள மக்களின் வளர்ப்பைக் கண்டார், அவருக்கு முன்னால் முகத்தை ஒரு வலுவான மாநிலத்தையும் முக்கியத்துவத்தையும் பிரசங்கித்தார். இந்த எண்ணங்கள் ரஷ்யப் பிரச்சினைக்கு பின் இணைப்பு இருந்தன என்பதை புரிந்து கொள்ளலாம். அவர் ஒரு ஆட்சியாளராக இருந்தார், சமுதாயத்தையும் அவருடைய அபிலாஷைகளையும் விட அதிகமாக இருப்பதாகக் கருதினார் ... இந்த போதனையெல்லாம் அவருடைய முழு கொடூரமான கட்டுமானத்திலிருந்தும் அவர் எப்போதுமே உடனடியாக அவரைக் கொண்டு வர முடியும் அதிகாரத்துவத்தின் தத்துவம் "(IX, 248-249; சாய்வு நமது. - எல். எல்.

வெளிப்புற முறையில், பாத்திரம் மற்றும் மிக முக்கியமாக, மிக முக்கியமாக, ஹெர்செனின் படத்தில் chicgenev மற்றும் chicherin உள்ள Kernatovsky உலக கண்ணோட்டம் வேலைநிறுத்தம் உள்ளது. மேலும், "ஸ்டேட் ஸ்கூல்" இன் பிரதான கருத்துக்களில் ஒன்றான ஹெர்சீனாவின் ஆளுமை பகுப்பாய்வு, எலெனோவ்ஸ்கியின் சர்ச்சைக்குரிய விமர்சனங்களின் அர்த்தத்தை தெளிவுபடுத்துகிறது (ஒருபுறம், அவர் ஒரு கையில், அவர் ஒரு ஈகோயிஸ்ட் ஆவார் மற்றொன்று - அவர் உண்மையாக இருக்க முடியும், அவர் நேர்மையானவர்; அவரது நடவடிக்கைகள் மற்றும் தன்னலமற்ற மற்றும் சமூகத்தின் தேவைகளிலிருந்து பின்பற்றவில்லை). "வேரா" கர்னடோவ்ஸ்கி "ரஷியன் கேள்விகளுக்கு இணைப்பு" (ஹெர்ஸன் வெளிப்பாடு), I.E., எஸ்டேட்-அதிகாரத்துவ, முடியாட்சி மாநிலத்திற்கு அர்ப்பணிப்பு. சீர்திருத்தங்கள் தவிர்க்க முடியாதவை என்று புரிந்துகொள்வது, குரங்கினேட்ஸ்கி வகை புள்ளிவிவரங்கள் ஒரு வலுவான அரசின் செயல்பாட்டுடன் நாட்டில் உள்ள அனைத்து மாற்றங்களையும் இணைக்கின்றன, மேலும் இங்கிருந்து அவரது வரலாற்று பணியின் மாநில மற்றும் கலைஞர்களின் கருத்துக்களைக் கருத்தில் கொண்டு, இங்கிருந்து, எனவே உண்மை வர விருப்பம்.

இருப்பினும், முடியாட்சி மாநிலத்திலும், அதிகாரத்துவமான "வலுவான" அமைப்பிலும் விசுவாசம் என்பது ஒரு அமைப்பில் ஒரு விசுவாசமாகும், இது வரலாற்று ரீதியாக ஒரு வித்தியாசமான உள்ளடக்கத்தை (சீர்திருத்தங்களை நடத்தி, எதிர்-விமர்சனங்களை நடத்தி) நிரப்ப முடியும்.

Saltykov-shchedrin - XIX நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ரஷ்யாவின் மிக "அரசியல்" எழுத்தாளர், சமூகத்தின் வளர்ச்சியில் மாநிலத்தின் மகத்தான வரலாற்று முக்கியத்துவத்தை கண்டார் - ஒருமுறை அவரது நையாண்டி கலை முறையில் ஒரு முறை "புதிய" "வரலாற்று சக்கரம்" திரும்புவதற்கு விதிக்கப்பட்டுள்ள புள்ளிவிவரங்களின் பங்கைக் கொண்டிருந்த அரசாங்க சீர்திருத்தங்களை நடத்துவதற்கான நவீன "கம்பீரமான" அதிகாரத்துவத்தினர் தங்களைத் தயாரித்துள்ளனர், பின்னர் எதிர்வினையின் அமைச்சர்கள் ஆனார்கள். உதாரணமாக, நையாண்டி நாடக நாடக "நிழல்கள்" போது, \u200b\u200bஅவர் 60 களின் ஆரம்பத்தில் ஒரு சூழலை ஈர்க்கிறார், சீர்திருத்தம் எந்தவொரு சுதந்திர சிந்தனையுடனும், சமுதாயத்தின் ஜனநாயக சக்திகளை அடக்குவதன் மூலம் சீர்திருத்தத்தை இணைத்துக்கொண்டது. "வலுவான மாநிலத்தின்" கோட்பாட்டின் கோட்பாட்டின் ஹீரோக்கள், மேலே இருந்து முன்மொழியப்பட்ட ஒவ்வொரு முறையும் நன்மை அடைவதுதான், வெறுமனே கவனிப்புடன், "கொடூரமானவையாகும்" பார்பிக்யூ ", அவர்கள் சுமந்து, அரசாங்கத்தின் எந்தவொரு விடயத்தை இலக்காகவும் தங்கள்" கட்டாய உதவியை "வழங்கும்.

N. G. Pomeyovsky அதிகாரிகள் குற்றவாளிகளால் அறுபதுகளில் மிகப்பெரியது. நான் Turgenev மற்றும் Saltykov இருந்து நிறைய கற்று, அவர் அதிகாரத்துவ பிரச்சனை முற்றிலும் வேறுபட்ட சமூக-அரசியல் அம்சங்களை பார்த்தார் மற்றும் ஒரு சிறப்பு, குறிப்பிட்ட படத்தை அமைப்பு மூலம் அவரது அவதானிப்புகள் வெளிப்படுத்தினார். இருப்பினும், "Nameman" இல் skunovsky skatovsky எபிசோட் அவரது படைப்பு கற்பனையில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க குறி விட்டு. Molotov இல், அவர் இந்த சூழ்நிலையை மீண்டும் மீண்டும் செய்தார், ஒரு மணமகள் உத்தியோகபூர்வ கோரமான-உத்தியோகபூர்வமான-உத்தியோகபூர்வ வடிவமைப்பின் ஒரு படத்தை உருவாக்கும் ஒரு படத்தை உருவாக்குகிறார்.

"ஏவாளில்" டூர்கெவியை விட அதிகமான முழுமையான முழுமையானது, பிதாக்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு இடையேயான மோதல்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு இடையேயான மோதலை உருவாக்கியது, வாழ்க்கையின் விருப்பத்தின் விருப்பத்தின் சுதந்திரத்திற்கான உரிமையைத் தேடும் உரிமை. Turgenev இந்த நாவலின் வெளிப்படையான வடிவமைப்பை எதிர்க்கவில்லை, இது ஒரு முக்கிய மோதலின் இந்த விஷயத்தில் அவருக்கு இவ்வளவு அதிகமாக இல்லை. அதிகாரத்துவத்தின் பிரச்சனை, இளம் அதிகாரத்துவத்தின் தலைவிதி, "புதிய நேரத்தின்" தலைவிதி மற்றும் ரஷ்ய நிர்வாக அமைப்பின் சர்வதேச அர்த்தத்தின் பிரச்சினை, அவர் 60 களின் முடிவில் ஒரு நாவலான "புகை" அர்ப்பணித்தார் (1867 ). போமலோவ்ஸ்கி, "ரஷ்ய தரநிலைகளில் 40 களின் முரண்பாடுகளிலிருந்து ரஷ்ய தரநிலையில் வழக்கத்தை வீழ்த்தினார், அவரது பின்னணியில், இளம் வயதிலேயே, இளம் வயதினரைப் பொறுத்தவரை, இளம் வயதினரைக் கருத்தில் கொண்டார் -கால சமுதாயத்தை.

எலெனா மற்றும் இன்சாரோவின் உறவுகள் பல வழிகளில் "சிறந்தது." எழுத்தாளர் ஹீரோக்களை ஒளிரச்செய்யும் போராட்டத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், பார்க்காத போராட்டத்திற்கு அவர்களை புறக்கணிப்பதோடு, அவர்களது வழிகளில் "சிறிய" தடைகளை அங்கீகரிக்கவில்லை. பழைய சமுதாயம் மற்றும் அதன் அறநெறி ஆகியவற்றின் உறுதியான நிராகரிப்பு இன்னும் இல்லை, அவர்களுடனான போர், "என்ன?" என்று அறிவிக்கப்பட்டது, ஆனால் சிறந்த உந்துதல், அவரது பழத்தோட்டத்தின் சுய-நிவாரண மற்றும் தவிர்க்கமுடியாத சக்தியின் ஒரு கவிதை, உணர்ச்சி அறிக்கை உள்ளது .

"முன்னதாக" Turgenev மூன்று இலட்சியங்களை வளர்க்கும் போது, \u200b\u200bசமுதாயத்தில் அவர் ஒரு முக்கிய பங்கு வகித்த நபர்களின் செல்வாக்கை உருவாக்கி வலுப்படுத்தினார். Turgenev கலைஞரின் அதிகாரசபையின் ரஷ்ய வாசகர்களின் அறிக்கையில் பங்களிப்பு செய்தார், கவிஞரான கவிஞர், சமூகத்தின் மிக உயர்ந்த வகுப்புகளின் நடைமுறை விவகாரங்களில் பங்கேற்பு எதிர்க்கப்படலாம். அறிஞர்களின் இலட்சியமும் Turgenev க்கு அன்னியமாக இல்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "ஈவ் மீது" முன்பு "முன்னால்" - "உன்னதமான கூடு" - "நேர்மறையான அறிவு", அவரது முன்னாள் ஹீரோக்கள் "," கனவு "என்று சிந்தனையாளர்களால் திசைதிருப்பப்பட்ட" நேர்மறை அறிவு "என்றழைக்கப்பட வேண்டும். விரைவில், நாவலில், "தந்தைகள் மற்றும் குழந்தைகள்", விஞ்ஞானத்தில் புலமைப்பரிசில்கள் மற்றும் விசுவாசம் பற்றிய ஒரு புதிய வகை மக்களின் மிக முக்கியமான அறிகுறிகளைப் பற்றி அவர் மீண்டும் எழுதுவார், மிக நவீன, அபிலாஷைகளின் சிறந்த வெளிப்பாடுகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில் சமூகம்.

Turgenev அதிகாரத்துவ "அரசு" சீர்திருத்தத்தின் இலட்சிய ஒப்புதல் கைகளை வைக்கவில்லை. Turgenev இன் கலை படங்களின் கணினியில், ஒரு தாராளவாத சீர்திருத்தவாதி அதிகாரத்துவம் எப்போதும் ஒரு எதிர்மறையான நபராகும், இருப்பினும் டூர்கெனேவ் இந்த வகை அதன் சமகாலத்தவர்களின் நனவில் அதன் சிறந்த வெளிப்பாட்டைக் கொண்டிருப்பதை புரிந்து கொண்டார். Turgenev இலட்சியத்தின் கலை விவாதத்தின் அம்சம், அவர் "புத்துயிர்" என்று அவர் கூறினார், அவர்கள் ஒரு வாழ்க்கை மனித இயல்பு கட்டமைப்பு வடிவம் கொடுக்கும், தனித்துவமான, ஒரு குறிப்பிட்ட உலக கண்ணோட்டத்துடன் மற்றும் நடத்தை பாணியில், அவர்களுக்கு கொடுக்கவில்லை வகை. சகாப்தம் சிறந்த, சகாப்தத்தில் பிறந்த சமூக முடிவை, ஒரு உண்மையான, முக்கிய உருவகப்படுத்துதல், செயல்படுத்துதல் மற்றும் இதனால் அவர்களின் சமூக மற்றும் தற்காலிக வரம்பு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. Turgenev இந்த இலட்சியத்தை ஏற்கனவே "பொருத்தமளிக்கப்பட்ட" என்று காட்டியது, பெரும்பாலும் மனிதகுலம் ஏற்கனவே அவரது அவதாரம் மேடையில் அதன் வழியில் கடந்து விட்டது என்ற உண்மையை காட்டியது.

அவருக்கு இலட்சிய யோசனை மிக நவீன, மிகவும் முற்போக்கான மனித பாத்திரத்தின் சிந்தனையிலிருந்து பிரிக்க முடியாதது, இறுதியில் வரலாறு, நேரத்தின் சிந்தனையிலிருந்து. இந்த அம்சம் அதிகபட்சமாக Turgenev உள்ளார்ந்த இந்த அம்சம், 60 களின் மற்ற எழுத்தாளர்கள், குறிப்பாக அவர்களில் 40 களின் ஒரு பள்ளி மூலம் அதன் வரலாற்று தத்துவவாதி கொண்ட ஒரு பள்ளி மூலம் வகைப்படுத்தப்பட்டது. 70 களில் ஒரு ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, பழைய கருத்துக்களை ஒரு உண்மையான கலைஞரின் கட்டாய அம்சமாக அழிக்கக்கூடிய திறனைப் பற்றி அவர் எழுதினார்: "ஒவ்வொரு முறையும் அதன் கொள்கைகள் மற்றும் ஒவ்வொரு நேர்மையான எழுத்தாளரின் (நித்திய சத்தியத்தின் பெயரில்) கடமைகளும் அழிக்க வேண்டும் கடந்த காலத்தின் கருத்துக்கள் அவர்கள் வந்தபோது ... "

ஐரோப்பாவில் விடுதலை இயக்கம் ரஷ்யாவில் உள்ள அரசியல் காலநிலையை மாற்றுவதற்கான சாத்தியமான முன்னுரையாக, பல நாடுகளில் புரட்சிகர நிலைமையை தோற்றுவிப்பதற்கான தொடக்கமாக "முன்னதாக" கருதப்படுகிறது என்று ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளது. உடனடியாக வாசகர்களின் கவனத்தை ஈர்த்தது மற்றும் இன்னும் நாவலின் உரைபெயர்ப்பாளர்களைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டிய கட்டாயங்கள், "குறிப்பு: கடந்த மனிதர், பல்கேரியாவில் கடைசி பிச்சைக்காரர்கள் மற்றும் நான்காவது பிச்சைக்காரர்கள் - நாங்கள் அதே விரும்புகிறோம். எங்களுக்கு ஒரு குறிக்கோள் இருக்கிறது. என்ன வகையான நம்பிக்கை மற்றும் கோட்டை கொடுக்கிறது என்பதை புரிந்து கொள்ளுங்கள்! " (VIII, 68). இந்த வார்த்தைகள் "சீர்திருத்தத்திற்கான போராட்டத்திற்கான போராட்டத்தின் அனைத்து மேம்பட்ட சக்திகளையும் ஐக்கியப்படுத்தும்" மற்றும் புரட்சிகர ஜனநாயகவாதிகளுக்கு ஒரு அரசியல் பாடம் போலவே, "ஹீரோக்கள் மட்டுமே போராட்டத்திற்கு வழிவகுக்கின்றனர் என்று சிந்திக்க வேண்டும்" என்ற சிந்தனையின் வெளிப்பாடாக கருதப்படுகிறது. "நாடு முழுவதும்" நலன்களுக்காக ".

இன்சரோவின் இந்த சொற்றொடரின் சாத்தியக்கூறுகளின் சாத்தியக்கூறுகளை மறுக்கவில்லை, மற்றும் தேசிய விடுதலை போராட்டத்தின் நாவலில் உள்ள படத்தில், தேசிய விடுதலை போராட்டத்தின் நாவலில் உள்ள படத்தில், இருப்பினும், Turgenev குறைவாக இல்லை என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும் இந்த வழக்கின் மற்றொரு முக்கியம். "ஈவ் மீது", இந்த நாவல் அதன் சொந்த அமைப்பின் மூலம் இந்த நாவலானது மிகவும் "நியாயமான", எழுத்தாளரின் நாவல்களின் நூலகம், லோட்டரிக் உறுப்பு அசாதாரணமான வலுவானதாகும். ஒரு புதிய இலட்சியத்தின் வெளிப்பாட்டின் வெளிப்பாடு மற்றும் ஒரு புதிய மனச்சோர்வை மாற்றியமைத்த ஒரு புதிய மனச்சோர்வு, பொது மறுமலர்ச்சி என்பது மகிழ்ச்சியற்ற தன்மை, ஆற்றல், உற்சாகம் ஆகியவற்றின் மொத்த தொனி ஆகும், இது முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் உணர்வுகளில் உணர்ந்திருக்கிறது, ஒளியின் பிரதிபலிப்பாக உள்ளது , பிற நாவல் கதாபாத்திரங்களை விளக்குகிறது.

சமுதாயத்தின் பல்வேறு காலங்களில் ஒரு நபரின் நிலைப்பாட்டை விவரிக்கும் மற்றும் பல்வேறு அரசியல் நிலைமைகளுடன், ஹெராஸன் புரட்சிகர சூழ்நிலையைப் பற்றி எழுதினார்: "ஒரு நபர் பொதுவான விஷயத்தில் சுதந்திரமாக இருக்கும்போது சகாப்தம் உள்ளது. ஒவ்வொரு சுறுசுறுப்பான தன்மையையும் முற்படும் நடவடிக்கைகள், பின்னர் அவர் வாழும் சமுதாயத்தின் விருப்பத்துடன் இணைந்திருக்கிறார். சில நேரங்களில் - மிகவும் அரிதாக - எல்லாம் நிகழ்வுகள் சுழற்சி நோக்கி விரைந்து, அதில் வாழ்கிறார், அனுபவித்து, அனுபவித்து, dypsy ... ஒரு பொதுவான ஸ்ட்ரீம் எதிராக ஒப்படைக்கப்படும் அந்த நபர் கூட உண்மையான போராட்டத்தில் உணர்ச்சி மற்றும் திருப்தி கூட ... சுய தியாகம் மற்றும் பக்தி பற்றி விளக்கமளிக்க வேண்டிய நேரம் தேவை - இவை அனைத்தும் தானாகவே செய்யப்படுகின்றன. "எல்லோரும் நம்புவதால் இது பின்வாங்காது." பாதிக்கப்பட்டவர்கள், உண்மையில், இல்லை, பாதிக்கப்பட்டவர்கள் ஒரு எளிய மரணதண்டனை, நடத்தை ஒரு இயற்கை படத்தை "(VI, 120-121) போன்ற நடவடிக்கைகள் போன்ற நடவடிக்கைகள் தெரிகிறது.

ஐரோப்பாவில் 40 களின் இறுதியில் புரட்சிகர சூழ்நிலையின் உடனடி உணர்வின் கீழ் இந்த வரிகளை எழுதிய ஹெர்சென், பொது ஒற்றுமை பற்றிய வரலாற்று சாத்தியம் பற்றி பேசுகிறார் - உலகளாவிய மற்றும் அபிலாஷைகளில் ஒற்றுமை (சி.எஃப்.யோவின் வார்த்தைகள் அனைத்தையும் கூறியதாவது பல்கேரியாக்கள் அதே போல் வேண்டும்) ஆனால் செயல்பாட்டில், பொது லிப்ட் வெளிப்படுத்தும் ஆவி மாநிலத்தில். அவர்கள் "மொத்த ஸ்ட்ரீமிற்கு அப்பால்" பிற்போக்குத்தனமான நபர்களைப் பற்றி ஹெர்சென் எழுதுகிறார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. புரட்சிகர சூழ்நிலை, அவரது கருத்தில், அனைத்து சமுதாயத்தையும் உள்ளடக்கியது, பெரும்பாலான குடிமக்கள் முன்னேற்ற சக்திகளின் பக்கத்தின் பக்கத்திலுள்ள போராட்டத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர், ஏனெனில் புரட்சிகர மாற்றங்கள் ஒரு வரலாற்று அவசியமாக மாறும். ரஷ்யாவில் 60 களின் புரட்சிகர சூழ்நிலை முக்கிய மனநிலையை, சமுதாயத்தின் நம்பிக்கையின் முக்கிய தொனியாகும், மகிழ்ச்சிக்கான ஆசை, போராட்டத்தில் சுய தியாகத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மை, கருத்துக்களுக்கு எதிரான சகிப்புத்தன்மையைக் காட்டியது "தியாகம்".

தேசிய மீட்பின் சகாப்தத்தில் ஆர்வம், சமூகத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களின் செயல்பாடும், வரலாற்று காலங்களில், கூட்டு அரசியல் செயல்களின் பாடகர்கள் சக்திவாய்ந்தவர்களாகவும், ஒவ்வொரு நபரும் (தனியார் மற்றும் தனிப்பட்ட இலக்குகளை அடைவதற்கு அடிக்கடி இலக்காகக் கருதப்படும்) பெரிய வரலாற்று சாதனைகள், ரஷ்ய இலக்கியங்களை உள்ளடக்கியது. அவரது உச்ச வெளிப்பாடு ரோமன் எல் டோஸ்டோய் "போர் மற்றும் சமாதானம்" ஆகும்.

"ஈவ் மீது" முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் வாழ்க்கை துன்பகரமாக உள்ளது; மற்றும், நிச்சயமாக, அவர் insarov இறந்து இல்லாமல், போராட இல்லாமல், போராட வேண்டும், மற்றும் எலனா, போரில் பங்கேற்பு தயார், அது அவரது விரைவான முடிவை சூடுகிறது மற்றும் அதை தேடும். Turgenev வரலாற்றின் பக்கவாதம் துயரத்தின் கடுமையான நனவில் உள்ளார்ந்த இருந்தது. அது அவரது ஹீரோக்கள் படங்களை பிரதிபலித்தது - அவர்களின் நேரம் குழந்தைகள் - மற்றும் அவர்களின் இலக்குகள். Elena, மேலே குறிப்பிட்டது, அது மேலே குறிப்பிட்டது, காவிடின் லிசா கொண்டு தியாக உந்துவிசை கொண்டு. மேலும், எழுத்தாளர் இருவரும் கதாநாயகிகளின் அர்ப்பணிப்புடன், நாட்டுப்புற இயக்கம் மரபுகளின் சாதனைக்கான தாகத்தில் உள்ளார்ந்ததாக இணைத்துள்ளார் (நிஷ்கேனா காட்யாவின் கனவைக் காட்டிலும், குடும்பத்தை விட்டுவிட்டு குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறினார்) . இருப்பினும், லிசா கலிடினாவுக்கு மாறாக, எலெனா துணிகர அறநெறிகளில் இருந்து விடுவிக்கப்படுவார். அவர் ஒரு நவீன, தைரியமான பெண், எளிதாக பாரம்பரியங்களை அடக்குமுறை கொண்டு வேலைநிறுத்தம், மகிழ்ச்சியை தேடும்.

அவரது வாழ்க்கையுடன் தனது வாழ்க்கையை இணைக்கும் முன், இன்சரோவ் தனது திட்டங்களைத் திட்டமிட்டு, நலன்களுக்காக ஒரு பிடித்த பெண்ணை அறிமுகப்படுத்துகிறார், அவற்றுடன் ஒரு வகையான உடன்பாட்டை முடிவுக்கு கொண்டுவருகிறார், அவற்றின் சாத்தியமான எதிர்காலத்தின் நனவான மதிப்பீட்டின் ஒரு பகுதியுடன் அவர் கூறுகிறார். Chernyshevsky படி, chernyshevsky படி, "ரெண்டெஸ்-வாஸ் மீது ரெண்டெஸ்-ஸ்பூஸ்" என்ற கட்டுரையில் வெளிப்படுத்தினார், ASEI ஒரு தேதி ஒரு தேதி "ஒழுக்கமான மனிதன்" தன்னை வழிநடத்தும், அத்தகைய ஒப்பந்தம் அவரது மணமகள் மற்றும் Chernyshevsky தன்னை "முடிவுக்கு" முயற்சி. எலெனாவின் அன்பின் தோல்வி மற்றும் அதன் உன்னதமான உறுதிப்பாடு ஆகியவை இன்சரோவின் துயரத்தை மூடுவதை அழிக்கின்றன. Dobroolyubov குறிப்பாக நாவலின் பக்கங்களை பாராட்டினார், அங்கு இளைஞர்களின் பிரகாசமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான அன்பு சித்தரிக்கப்பட்டது. இந்த நாவலில் ஸ்கூபின் மற்றும் ஊவா இவானோவிச் ஒரு அர்த்தமுள்ள உரையாடலைக் கொண்டுள்ளது: "... இரத்தக் இருமல்; இது கூடாது. நான் அவரை மற்ற நாள் பார்த்தேன் ... முகம் அற்புதமான, மற்றும் ஆரோக்கியமற்ற, மிகவும் ஆரோக்கியமற்ற உள்ளது.

"ஏதாவது போராட ..." இவன் இவானோவிச் கூறினார்.

- அது அனைத்து அதே தான், தான் ... ஆமாம், அது எப்படியும் இல்லை. ஆனால் அவள் அவருடன் வாழ விரும்பினாள்.

"இது ஒரு இளம் வணிகமாகும்," என்று யுவனோவிச் பதிலளித்தார்.

- ஆம், இளம், புகழ்பெற்ற, தைரியமான வணிக. இறப்பு, வாழ்க்கை, போராட்டம், வீழ்ச்சி, கொண்டாட்டம், காதல், சுதந்திரம், தாய்லாந்து ... நல்ல, நல்லது. அனைவருக்கும் கடவுள் கொடுங்கள்! இது ஒரு சதுப்பு நிலத்தில் தொண்டையில் உட்கார்ந்து இல்லை ஆம், நீங்கள் உண்மையில் அடிப்படையில் அடிப்படையில் இருக்கும் போது நீங்கள் கவலை இல்லை என்று பார்க்க முயற்சி. மற்றும் அங்கு - சரங்களை நீட்டி, உலகம் முழுவதும் இணைப்புகள் அல்லது இடைவெளி "(viii, 141).

மரணம் (எனவே, அனைத்து அதே, ஒரு ஆரோக்கியமான அல்லது நோய்வாய்ப்பட்ட நபர் போராட போகிறது) ஒரு பழைய மனிதன், ஒரு பழைய மனிதன் பிரதிநிதித்துவம் (எனவே வாழ்க்கை, மகிழ்ச்சி, போராட்டம் படி) பிரிக்க முடியாத. ட்ரையம்ப் அல்லது மரணம் போராட்டத்தை வழிநடத்துகிறதா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், அவர் ஒரு மனிதனை மகிழ்ச்சியாக ஆக்குகிறார் ("அனைவருக்கும் கடவுள்").

இளம் "குழந்தைகள் குழந்தைகள்" இன் அபிலாஷைகளும் தேவைகளும் நாவலில் Turgenev வகைப்படுத்தப்பட்டன, இது முக்கிய புதுமை ஆகும். "ஈவ்" 60 களின் ஹீரோவால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இருப்பினும் அது நியமிக்கப்பட்டாலும்; உண்மையில், வரலாற்று தேவைகளிலிருந்து, வரலாற்று செயல்முறைகளின் அபிவிருத்தி போக்குகளில் தனிப்பட்ட அவதானிப்புகள், வரலாற்று தேவைகளிலிருந்து ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது. ரஷ்ய வாழ்வின் உண்மையான வேரூன்றிய நிகழ்வுக்கு இந்த ஹீரோவை வெளியிட விரும்பவில்லை, Turgenev தேசிய விடுதலை இயக்கத்தின் ஒரு போர் - ஒரு முக்கிய, வரலாற்று ரீதியாக கான்கிரீட் ஹீரோவின் தோற்றத்தை அளித்தது. ரஷ்ய புரட்சிகர உருவத்தின் "மாற்றாக" எழுதிய எழுத்தாளர் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், "மாற்றீடாக", வெளிப்படும் மற்றும் அத்தகைய ஒரு ஹீரோவின் பிரதான உருவத்தின் முக்கிய நபரின் மாற்றத்தின் மாற்றத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மை மற்றும் அதன் உருவாக்கம் செயல்முறையின் முழுமையடையும், நாம் வழக்கு அதிகமாக சொல்ல வேண்டும்.

இந்த ஹீரோவின் குணாதிசயத்தை உருவாக்கிய அடிப்படை பண்பு, அதன் பயனுள்ள, செயலில் இயற்கையானது, ஒரு பொது இயந்திரத்தின் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகும், அதே நேரத்தில் பணியை நடைமுறைப்படுத்த நியமிக்கப்பட்ட ஒரு நபர், அதே நேரத்தில் மனிதர்களுக்கு மிக முக்கியமானது மக்கள், நேரம்.

N. shchedrin (எம். ஈ. Saltykov). முழு கதீட்ரல் op. டி. XVIII. எம்., 1937, ப. 144.

இந்த தெளிவின்மை மற்றும் சில வேண்டுமென்றே திட்டங்கள் நாவல் மற்றும் அதன் தனிப்பட்ட படங்களாக ஒரு நவீன எழுத்தாளர் விமர்சனத்துடன் குறிக்கப்பட்டன. பார்க்க: கே. என் லியோன்வீவர். Turgenev க்கு மாகாண கடிதம். - உள்நாட்டு குறிப்புகள், 1860, எண் 5, ஆழம். III, ப. 21; N. K. Mikhailovsky. இலக்கிய மற்றும் விமர்சன கட்டுரைகள். எம்., 1957, ப. 272.

எஸ்.எம். பெட்ரோவ் மிகவும் எழுதுகிறார்: "பொது பாத்திரத்தின் பிரச்சனை மற்றும் ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட ஜனநாயக அறிவுஜீவிகளின் அர்த்தம்" தந்தைகள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு "முதல் முறையாக Turgenev மூலம் எழுப்பப்படுகிறது, ஆனால்" ஈவ் மீது "(எஸ்ஏ பெட்ரோவ். Turgenev. எம், 1968, ப. 167).

வி. I. \u200b\u200bலெனின். முழு கதீட்ரல் சிட்டி., தொகுதி 25, ப. 94.

செர்னிஷேஸ்கி "என்ன செய்ய வேண்டும்?", ஆலையில் Lopukhov வேலை பற்றி பேசும், மிகவும் நெருக்கமாக Kursnatovsky அங்கீகாரம் உருவாக்கம் உருவாக்கப்பட்டது, அவர் கிட்டத்தட்ட ஒரு பெரிய ஆலை நிர்வகிக்கும் நிலைக்கு செனட் சேவையை மாற்றினார் என்று கூறினார் ஒரு நேரடி வழக்கு தேட. கான்டடோவ்ஸ்கியை ஈர்க்கும் அதன் நிர்வாகப் பணிக்கு சமமாக அதன் நிர்வாகப் பணியை சமமாக எதிர்க்கும் என்று கூறுவதற்கு எதுவும் இல்லை, ஆனால் இரு ஹீரோக்களின் தயார்நிலை உற்பத்தியாளர்களின் நேரடி உற்பத்தியாளர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளவும் அமைச்சரவை வகுப்புகள் (Lopukhov அவர்களைப் புரிந்துகொள்வது (அதன் உலக கண்ணோட்டத்துடன் இணைக்கும் ஒவ்வொருவருக்கும்) சமுதாயத்தில் தொழில்துறை நிறுவனங்களின் முக்கியத்துவம் இந்த ஹீரோக்கள் இருவருக்கும் புதிய சகாப்தத்தின் தலைவர்களாக குறிப்பிடுகிறது. நேரடி சர்ச்சை Chernyshevsky (அல்லது அவரது ஹீரோ - Lopukhov) சாத்தியம் Cornatovsky இன் நியாயங்கொடுக்கும் தொழிற்சாலையில் நிறுவனத்தின் முக்கியத்துவம் பற்றிய புரிதலுடன் விலக்கப்படவில்லை.

A. N. Ostrovsky. முழு கதீட்ரல் op. டி. XV. எம்., 1953, ப. 154.

எம். கே. இவன் செர்கீவிச் Turgenev. எல், 1936, ப. 123; ஏ. I. Batuto "ஈவ் மீது" (VIII, 533).

விளாடிமிர் கோல்டின்

Turgenev நாவல்களில் ஹீரோக்கள். கட்டுரை 3.

"ஈவ் மீது"

நாவலின் தலைப்பில் ஒரு சூழ்ச்சியை அமைத்தது. என்ன? இந்த நாவலை வாசிப்பதில் சிந்திய ஒவ்வொரு வாசகரும், இந்த கேள்வியை தனது சொந்த வழியில் பதிலளிக்க முடியும், சரியானதாக இருக்கும். எனவே அனைத்து பிறகு, முன் நாள்? ..

ஒரு சூடான கோடை நாளில், இரண்டு இளைஞர்கள் சுண்ணாம்பு அருகே ஆற்றில் ஓய்வெடுக்கிறார்கள். அவர்களின் எண்ணங்களும் வார்த்தைகள் சாதாரணமானவை, இளைஞர்களுக்கான கனவுகள் தரநிலைகள். வாழ்க்கை பாதை. Turgenev தொடர்ந்து, அவர்களை கற்பனை செய்து பாருங்கள்: பெர்செனேவ், ஆண்ட்ரி பெட்ரோவிச் - பல்கலைக்கழகத்தின் பட்டதாரி மற்றும் சுபின், பவெல் யாகோவ்லிவிச் - சிற்பி. இளைஞர்கள் காதல் பற்றி பேசுகிறார்கள், பெண்கள் பற்றி, இயற்கை பற்றி, இது போன்ற, அனைத்து வாழ்க்கை முயற்சிகள் பிணைப்பு தொடங்கும்.

ஷுபின் stakhova, அண்ணி வாஸ்வீவ்னா, ஒரு பெண் பணக்கார, ஆனால் வெற்று, வெற்று, வெவ்வேறு அற்புதங்களை பிடிக்கும் மற்றும் விரைவாக அவர்கள் சோர்வாக. அவரது மகள் பிறப்பு அவரது உடல்நலம் வருத்தமாக, பின்னர் அவர் "சோகமாக மற்றும் அமைதியாக கவலை கவலை", domask, அவள் கணவரின் ஆண்கள் பேண்ட் மன்னிக்க என்று உண்மையில் தான். Stakhov, Nikolai Artemyevich ஓய்வு பெற்ற Encign "எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டது" அண்ணா வாஸிலெவ்னா ஒரு மதச்சார்பற்ற பந்துகளில் ஒன்று ஒரு fronde இருந்தது.

மதிய உணவுக்குப் பிறகு, பெர்செனேவ், ஷுபின் மற்றும் எலெனா நிகோலேவிந்தாவின் இளைஞர்கள், ஓக்ஸின் மகள் பூங்காவிற்குச் செல்கின்றனர். எதிர்கால வயது வந்தோருக்கான வாழ்க்கையைத் தீர்மானிக்க வேண்டியது அவசியம் என்பதைத் தெரிந்துகொள்வதற்கு அவசியமான இளைஞர்களே இங்கே இருக்கிறார்கள். இங்கே, என் கருத்து, நாவலின் முதல் சீரற்ற பெயர் "ஈவ் மீது", வாழ்க்கையின் தருணம், பிற்பகுதியில் உள்ள எல்லா ஆண்டுகளின் அர்த்தத்தையும் தீர்மானிக்கிறது. Bersenev வரலாறு அல்லது தத்துவம் ஒரு பேராசிரியராக மாறும் கனவுகள். சிற்பி மற்றும் லோவிலாக்களின் தொழிற்துறைக்கு இடையிலான எண்ணங்களின் இடைவெளியில் ஷுபின் இன்னமும் வட்டமிட்டார், அவர் எலனாவைப் பிடிக்கும், அவர் ஸ்டாகோவின் இல்லத்தில் ரஷ்ய ஜேர்மனியை கொண்டு வந்த ஒரு ஹஸ்கி, ஒரு ஹஸ்க் உடன் flirts, விவசாயிகள் "பெண்கள்" பிடிக்கும். " எலெனா, அதிகபட்சம், நவீன அசுத்தலால், எவருக்கும் ஒரு பொய்யை எவரும் மன்னிக்கவில்லை "என்றென்றும் பல நூற்றாண்டுகளாகவும்" மன்னிப்பதில்லை, அது அவளுக்கு மரியாதை இழக்க நேரிடும். அதே நேரத்தில், அவர் நிறைய படித்து, சுறுசுறுப்பான நல்ல, alms பணியாற்றினார் மற்றும் crumpled பறவைகள் மற்றும் விலங்குகள் எடுத்து, காதல் பற்றி நினைத்தேன், மற்றும் சில அன்பு என்ன ஆச்சரியமாக.

Bersenev ஒரு மாணவர் அறிமுகத்துடன் சந்திக்கும் நகரத்திற்கு செல்கிறது மற்றும் அவரது பழமையான குடிசை பார்க்க அவரை அழைக்கிறார். நண்பர் Bersenev - மாணவர், பல்கேரியன் Insarov, டிமிட்ரி நிக்கனார்ச் நிதி குறைவாக உள்ளது, அழைப்பிதழ் எடுக்கும், ஆனால் அது ஒரு நீக்கப்பட்ட அறைக்கு தன்னை செலுத்தும் நிலையில்.

Elena மற்றும் Schubin இன் முதல் அறிமுகம் Insarov உடன் Bersenev கோடிட்டுக் காட்டிய அந்த பதிவுகள் செய்யவில்லை. ஆனால் ஸ்கூபின் உடனடியாக புரிந்து கொள்ள முடிந்தால் - அவர் பொறாமை, எலெனாவின் நனவு ஒரு ஹீரோ என இன்சரோவ் ஏற்கவில்லை என்றார். ஒருவருக்கொருவர் Elena மற்றும் Insarov நம்பிக்கை மெதுவாக இருந்தது, ஆனால் அவர்களின் கூட்டம் பிறகு, இந்த உறவுகளை அவசரமாக உருவாக்க தொடங்கியது. யார் இன்சரோவ், மற்றும் டூர்கெவ் ரீடர் அவரை எப்படி கொடுக்கிறார்?
Insarov கருத்துக்கள் ஒரு மனிதன், துருக்கிய நுகத்திலிருந்து பல்கேரியா விடுதலையின் கருத்துக்கள் ஆகும். இந்த இன்சரோவின் பொருட்டு, அறிந்து கொள்வது, பாதிக்கப்படுவது, குறைபாடுகளைத் தாங்கிக்கொண்டிருக்கிறது, ஓய்வுபெறுகிறது, ஒரு பெண்ணின் அன்பை மறுக்கிறது, ஒரு பெண்ணின் அன்பை மறுக்கிறது - அனைத்து யோசனைக்காகவும். ஆனால் இளம் எலெனா வெற்றிகள் இன்சரோவின் தன்மை. எலெனா இறுதியாக ஒரு நடைக்கு பிறகு இன்சரோவுடன் காதலில் விழுகிறார், stakhova ஏற்பாடு, Insarov ஒரு ஹீரோ என்று தன்னை காட்டியது, குடித்துவிட்டு ஜேர்மனியர்கள் இதழ்கள் இருந்து நிறுவனம் பாதுகாக்கும். டயரி உள்ள எலெனா காதலில் தன்னை ஒப்புக்கொள்கிறார். Insarov தங்கள் உணர்வை சமாளிக்கவும் மாஸ்கோ ஐந்து இலைகள் விட்டு சமாளிக்க முடியாது.

ஆனால் உணர்வு வெற்றி. Elena மற்றும் Insarov மோசமான வானிலை ஒரு கைவிடப்பட்ட தேவாலயத்தில் காணப்படுகிறது. இளைஞர்கள் காதலில் விளக்கினர். எலேனா சம்மதிகாரம் அவரது தந்தை முன்மொழியப்பட்ட ஒரு சாதகமான திருமணம் மறுக்கப்படுகிறது, அவரது வீட்டை விட்டு, செழிப்பு மற்றும் ballasts முழு - Insarov செல்கிறது. இன்சரோவ் எலேனாவின் நோய், நோயுற்றவர்களுக்கு அக்கறை காட்டியதால், பின்னர் மீட்கப்படுவதில்லை, அது ஐரோப்பாவிற்கு செல்கிறது, இது சட்டவிரோதமாக பல்கேரியா ஊடுருவுவதற்கான இலக்குடன், ஐரோப்பிய ஒன்றியத்திற்கு செல்கிறது, அங்கு விடுதலை இயக்கம் ஒரு புதிய சக்தியுடன் ஒளிபரப்பப்பட்டது. Insarov இறக்கிறது. எலேனா, அவருக்கும் அவருடைய யோசனையிலும் விசுவாசமாக இருப்பதால், அவரது பல்கேரியாவுக்கு அறிமுகமில்லாத மக்களுடன் சவால்கள். எலெனாவின் மேலும் விதிமுறை தெரியவில்லை.

இந்த நாவலின் முக்கிய ஹீரோக்கள் மீதமுள்ள விதி "ஈவ் மீது". பெர்செனேவ், அவர் வெற்றிகரமாக ஒரு பல்கலைக் கழக பேராசிரியரின் வாழ்க்கையைத் தொடரத் தொடங்கினார், அவர் வெளிநாடுகளில், ஏற்கனவே நிபுணர்களின் கவனத்தை ஈர்த்துள்ள இரண்டு கட்டுரைகளை வெளியிட்டார். ஒரு கனவு மற்றும் ஒரு தோல் உண்மை, அவர் ரோம் உள்ளது "... அனைத்து அவரது கலை காட்டிக்கொண்டு மற்றும் மிகவும் அற்புதமான மற்றும் நல்ல இளம் கடிதங்கள் ஒரு கருதப்படுகிறது." எலெனா நேசிக்கக்கூடிய ஒருவரை ஒருவர் கண்டறிந்து, ஒரு நோக்கமுள்ள பாத்திரத்துடன் ஒரு நபரை மட்டுமல்ல, அவருடைய யோசனையுமின்றி நேசித்தார் ... ஹீரோக்களின் கனவுகள், ஒரு சுயாதீனமான வயதுவந்தோர் வாழ்க்கையில் நுழைவு நிகழ்வுகள் நிறைவேறின.
ரோமன் "ஈவ் மீது" பன்முகத்தன்மை. இங்கே ஆசிரியரின் ஆழமான எண்ணங்களும் தியானம். நாவலை வாசிப்பதில் ஒரு சிந்தனை ஆராய்ச்சியாளர் பல கட்டுரைகளுக்கான பொருள் வழங்கப்படுகிறது: நாவல், இயற்கை மற்றும் ஹீரோக்களின் எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களுடனான அவரது தொடர்பு, மூப்பர்கள் மற்றும் உள்வரும் தலைமுறைகளுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் இடையேயான உறவு. மரத்தின் மீது எண்ணங்கள் மூலம் நாங்கள் வலம் மாட்டோம். இது எங்கள் கட்டுரையின் நோக்கம் அல்ல.

நான் நாவலின் பெயரில் மீண்டும் மீண்டும் தங்க விரும்புகிறேன். கட்டுரையில் Dobroolyubov "எப்போது உண்மையான நாள் வரும்?" நான் நாவலில் வரவிருக்கும் புரட்சியின் அறிகுறிகளைப் பார்த்தேன், உண்மையான நிகழ்வுகளுக்கு முன்னால் ஓடினேன். இது அனுபவமற்ற, சகிப்புத்தன்மை மற்றும் ஐரோப்பாவில் உருவாகிறது, மேலும் ரஷ்யாவில் மிக முக்கியமாக வரலாற்று சூழ்நிலையை ஆழமாக ஆய்வு செய்ய இயலாது. எனவே, Turgenev Dobroolyubov வேலை ஒரு திறந்த பத்திரிகைகளில் வெளியிடவில்லை என்று வலியுறுத்தினார், மற்றும் கட்டுரை இன்னும் வெளியிடப்பட்ட போது, \u200b\u200bTurgenev Nekrasov மற்றும் dobroolyubov உடன் உறவு முறிந்தது என்று கூறினார். மூலோபாயவாதிகள் "சிறந்த சிந்தனை" குருடாக மாறியது. Nekrasov மற்றும் Dobroolyubov புரட்சி நோக்கம் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை யார் "புரட்சி" எளிய பிரச்சாரகர்கள் இருந்தன, அல்லது அதன் உந்து சக்திகள் அல்லது அடுத்தடுத்த நடவடிக்கைகள் திட்டம். அவர்களுக்கு புரட்சியை புரட்சிக்காக நடத்தியது - மற்றும் ஒரே நேரத்தில், அவர்களுடைய எண்ணங்கள் செல்லவில்லை. பாரோனா Nekrasov கற்பனை, 1919 இல் வேட்டை முழு செலவு நகரும் !!! இத்தகைய புரட்சியாளர்கள் புரட்சியை மறுத்தனர் மற்றும் அதை கண்டனம் செய்தனர்.

இந்த வழக்கில் Turgenev அதன் commentriots விட ஆய்வாளர் மற்றும் மூலோபாயவாதி ஆகும்.

Romanov Turgenev முக்கிய ஹீரோக்கள் செயல்பாட்டின் இயக்கவியல் அன்பே வாசகர் கவனம் செலுத்த. ரூடின் ஒரு ஒற்றை, வளர்ந்து, கோட்டை விவசாயிகளின் உழைப்பு காரணமாக, உன்னதமான படுக்கையின் நிலைமைகளில் ஒரு நபரால் உருவாக்கப்பட்டது. அவர் ஐரோப்பாவில் பயணம் செய்த கருத்துக்களை கைப்பற்றிய ஒரு ஏழை மதவென் ஆவார். நினைவில்: "அவரது சொற்பொழிவு ரஷியன் அல்ல" !!! அவர் கிராஸ்நோபு, கடன்களில் வாழ்கிறார், அது அர்த்தமற்றது. "நோபல் கூடு" Lavretsky அதன் பொருளாதாரம் ஒரு தீவிர மேலாண்மை தன்னை கண்டுபிடிக்க முயற்சி. Mikhalevich என்பது, சமுதாயத்தில் இல்லாவிட்டால் பயனுள்ளதாக இருக்கும் ஒரு விஷயத்தை கண்டுபிடிக்க தேடலில் உள்ளது.

Insarov முற்றிலும் வேறுபட்ட நபர். இன்சரவ் ஏற்கனவே போன்ற எண்ணம் கொண்ட ஒரு குழுவினருடன் செயல்படுகிறார், அவர் ரஷ்யாவிலும் வெளிநாடுகளிலும் உள்ள தொடர்புகளைக் கொண்டிருக்கிறார், அவர் இரகசிய சமூகத்தின் உறுப்பினராக உள்ளார். அவர் வாழ்க்கையை அளிக்கிறான். Insarov - ரஷ்யாவில், ரஷ்யாவில், துருக்கிய நுகத்திலிருந்து தங்கள் தாயகத்தை விடுவிக்க முயல்கின்றனர். ரோமன் டூர்கெவி எழுதியபோது, \u200b\u200bரஷ்யாவில் உள்ள சிந்தனையுள்ள மக்களை உருவாக்கிய இத்தகைய குழுக்கள் இல்லை. வகை ரூடின் இருந்தன, மைக்கலிவிச் சிதறிவிட்டது.

பெண் படங்களை திரும்ப. ருடினில், நடாலியா தனது ஹீரோவின் இயல்பு மற்றும் செயல்களில் கண்டுபிடித்தார், திருமணத்தில் தனது "இந்திய மகிழ்ச்சியை" கண்டார். எலிசபெத் Mikhailovna "உன்னதமான கூடு" எலிசபெத் Mikhailovna அவரது ரசிகர்கள் தார்மீக பக்கங்களிலும் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை மற்றும் மடாலயத்திற்கு சென்றார்.

"முன்னதாக" எலேனா மீது, மாறாக, இன்சரோவின் ரசிகர்களின் வட்டத்திலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கும் - ஒரு நபர் கருத்துக்கள். எலெனாவின் செயலை அவர் ஒரு வெளிநாட்டவர் மற்றும் அவரது சித்தாந்தத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பார் என்று கூறுகிறார். இங்கே எலெனா - ஒரு பெண் வேறு ஒருவரின் சித்தாந்தத்தை தேர்வு செய்கிறார், எலேனாவிற்கு ஒப்பிடக்கூடியது - ரஷ்யா, மேற்கின் பிரதிபலிப்புக்கு பெருகிய முறையில் நகரும். எலெனா மேற்கத்திய சித்தாந்தத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார், மேலும் அவர் அறியப்படாதவர். அதுதான், என் கருத்து, நாவலின் நாவல் "ஈவ்".

மற்றும் எலெனா, ரஷ்ய நோபல் அறிவுஜீவிகளின் சின்னமாக, நிறுவப்பட்ட விலக்குகளுக்கு எதிராக தன்னிச்சையான எதிர்ப்பை உருவாக்கும் மற்றும் தொடங்குகிறது.

இது கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் கல்வியறிவு பெற்ற விவசாயிகளின் மனதைக் கண்டறிந்ததுடன், வளர்ந்து வரும் கல்வியறிவு தொழிலாள வர்க்கத்தின் மனதைத் தொடங்கியது.

எனினும், "ஸ்மார்ட் மக்கள். அவர்கள் என்றாலும்! " ஒற்றை புரட்சி செய்யப்படாது என்று அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை, இது நீங்கள் பிரேம்களை தயாரிக்க வேண்டும். ஒரு தொழிற்சாலை அல்லது கப்பல் கட்டியெழுப்ப, ஆனால் அவர்கள் மதிப்புமிக்க மக்கள் நிர்வகிக்கப்படுகிறது என்றால் அவர்கள் மதிப்பிடப்பட்ட பொருளாதார மற்றும் பிற திரும்ப கொடுக்க மாட்டேன், இதற்கு நீங்கள் நேரம் தேவை.

ரோமன் "ஈவ் மீது", என் கருத்துப்படி, ரஷ்யாவின் எதிர்கால வளர்ச்சியைப் பற்றி சிந்திக்க சமுதாயத்தின் அனைத்து துறைகளுக்கும் ஒரு நாவல் முறையீடு.