கார்லோஸ் காஸ்டனெடா ஏன் ஆபத்தானவர்? கார்லோஸ் காஸ்டனெடாவின் புத்தகங்கள் சோப்பில் ஷிலோ வரிசையில்.

வீடு / உளவியல்

கார்லோஸ் காஸ்டனெடாவின் முதல் முழு வாழ்க்கை வரலாறு

ஒளிரும் முட்டையின் உண்மைக் கதை

கார்லோஸ் காஸ்டனெடாவின் முதல் வாழ்க்கை வரலாறு மொனாக்கோவில் வெளியிடப்பட்டது

காஸ்டனெடாவின் புத்தகங்கள், அவரது மாயாஜால சாகசங்களின் நுணுக்கமான கணக்கு வடிவத்தில் எழுதப்பட்டவை, ஏற்கனவே ஒரு பிரம்மாண்டமான சுயசரிதை போல் தெரிகிறது. சுயசரிதை மிகவும் நம்பத்தகுந்ததாக இருக்கிறது, ஏனெனில், ஒருபுறம், ஆசிரியரே தனிப்பட்ட அனுபவமாக முன்வைக்கும் சாத்தியமற்ற தன்மையைக் கண்டு ஆச்சரியப்படுவதை நிறுத்துவதில்லை, மறுபுறம், அவர் மானுடவியலாளர்களின் அறிவியல் வட்டத்தைச் சேர்ந்தவர் என்று வலியுறுத்துகிறார். ஒரு கள நாட்குறிப்பை வைத்திருக்க முடியும், அதை பயத்துடன் தங்கள் பேண்ட்டில் கூட வைக்க முடியும்.

இன்னும்: அவர் யார், அவரைப் பற்றி என்ன தெரியும், காஸ்டனெடாவும் அவரது பரிவாரங்களும் பொதுமக்களுடன் தொடர்புகொள்வது அவசியம் என்று கண்டறிந்த தகவலைத் தவிர? மேலும் அவர்கள் வழங்கிய தகவலின் உண்மைத்தன்மை என்ன? இந்தக் கேள்விகள் எந்த வகையிலும் சும்மா இருப்பதில்லை. தி டீச்சிங்ஸ் ஆஃப் டான் ஜுவான், ஜர்னி டு இக்ஸ்ட்லான், டேல்ஸ் ஆஃப் பவர் மற்றும் மெக்சிகன் இந்தியர்களின் ரகசிய போதனைகள் பற்றிய மற்ற பெஸ்ட்செல்லர்களின் ஆசிரியரின் மரணம் தொடர்பாக 1998 இல் உலக பத்திரிகைகளால் வெளியிடப்பட்ட இரங்கல்கள் துல்லியமானவை அல்ல. புகைப்படம் போலியானது, பிறந்த ஆண்டு மற்றும் இடம் சிதைந்துள்ளது, உண்மையான பெயர் தவறாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. தனிப்பட்ட வரலாற்றை அழிக்கும் இயந்திரம், காஸ்டனெடாவால் தொடங்கப்பட்டது, அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு சரியாக வேலை செய்தது.

அவரைப் பற்றிய நினைவுகள் உள்ளன. அவரது வேலை பற்றிய போதுமான பகுப்பாய்வுகளும் உள்ளன - உற்சாகம் மற்றும் விஷம். ஆனால் இப்போதுதான், பிரெஞ்சுக்காரர் கிறிஸ்டோஃப் போர்செய்லின் புத்தகத்தின் வருகையுடன், கார்லோஸ் காஸ்டனெடாவின் உண்மையான சுயசரிதை இருப்பதைப் பற்றி பேசலாம். இந்த வழக்கில் "உண்மையான" வரையறைக்கு சில விளக்கங்கள் தேவை. ஆராய்ச்சியாளர் எதிர்கொள்ளும் முக்கிய சிரமம், ஹீரோவின் வாழ்க்கையின் மாயாஜால பக்கத்தைப் பற்றிய வேறு எந்த ஆதாரமும் இல்லாதது, அவருடைய சொந்த எழுத்துக்களைத் தவிர.

ஆயினும்கூட, அவரது "மாயமற்ற" இருப்பின் பொதுவான வெளிப்புறத்தை மீட்டெடுக்க போதுமான சான்றுகள் உள்ளன, மேலும் இந்த சான்றுகள் பெரும்பாலும் காஸ்டனெடா தன்னைப் பற்றி சொல்ல விரும்பியவற்றிலிருந்து வேறுபடுகின்றன. "பொய்களின் உண்மை" ஆறு பெரிய அத்தியாயங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவை ஒவ்வொன்றும் அவரது வாழ்க்கையின் ஒரு காலகட்டத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது. எனது மறுபரிசீலனையில், அத்தியாயங்களின் ஆசிரியரின் தலைப்புகளை நான் வைத்திருக்கிறேன்.

1926–1951 நாவல் தோற்றம்

பிரேசிலியன் டிசம்பர் 25, 1935 அன்று சாவோ பாலோவில் பிறந்தாரா? ஒரு இளைஞனாக லத்தீன் அமெரிக்காவிற்கு சென்ற இத்தாலியரா? உண்மையில், கார்லோஸ் சீசர் சால்வடார் அரானா காஸ்டனெடா 1926 ஆம் ஆண்டு கிறிஸ்துமஸ் தினத்தன்று கயாமர்காவில் பிறந்த ஒரு பெருவியன். மூவாயிரம் வருட வரலாற்றைக் கொண்ட ஒரு நகரம், கயாமர்கா அதன் குராண்டெரோஸ் - குணப்படுத்தும் மந்திரவாதிகளுக்கு பெயர் பெற்றது. டிசம்பர் 25 ஐப் பொறுத்தவரை, மனிதகுலத்தின் வழிகாட்டியின் பாத்திரத்திற்கான போட்டியாளர்களில் யார் அத்தகைய குறியீட்டு விவரத்தை மறுப்பார்கள்?

காஸ்டனெடா தனது தந்தை ஒரு புகழ்பெற்ற இலக்கியப் பேராசிரியர் என்று சொல்ல விரும்பினார், மேலும் அவரது தாயார் இளம் வயதிலேயே இறந்துவிட்டார். ஒரு தனி யதார்த்தத்தில், இந்த மனதைத் தொடும் புனைகதையின் வியத்தகு திறனை வளர்ப்பதில் அவர் மகிழ்ச்சியடைகிறார். ஆறாவது வயதிலிருந்தே, அரை அனாதையான கார்லோஸ் தனது மாமாக்கள் மற்றும் அத்தைகள் மத்தியில் அலைந்து திரிந்து, இருபத்தி இரண்டு உறவினர்களின் விரோதமான சூழலில் அவர்களின் கவனத்திற்காக போராட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது என்பது பற்றிய ஒரு கதை இங்கே உள்ளது. யதார்த்தம் கொஞ்சம் வித்தியாசமாகத் தெரிந்தால் தவிர.

காஸ்டனெடாவின் தந்தை, சீசர் அரானா புருங்கரே, சான் மார்கோஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் லிபரல் ஆர்ட்ஸ் பீடத்தில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, ஒரு ஆசிரியரின் அமைதியான, நன்கு நிறுவப்பட்ட வாழ்க்கைக்கு பதிலாக, உள்ளூர் போஹேமியர்கள் மற்றும் காளைச் சண்டை வீரர்கள் மத்தியில் லிமாவில் இளங்கலை வாழ்க்கையை விரும்பினார். திருமணமான பிறகு, அவர் கயாமர்காவில் ஒரு நகைக் கடையைத் திறந்தார், இலக்கியம், கலை மற்றும் தத்துவத்தில் தொடர்ந்து ஆர்வம் காட்டினார்.

கார்லிடோஸின் தாயார் சுசானா காஸ்டனெடா நோவோவாவைப் பொறுத்தவரை, கடவுள் தனது சொந்த மகனை விட குறைவான கண்டுபிடிப்பு, ஆனால் மிகவும் இரக்கமுள்ளவர்: உண்மையில், பிந்தையவருக்கு ஏற்கனவே இருபத்தி இரண்டு வயதாக இருந்தபோது அவர் இறந்தார். காஸ்டனெடாவின் போலி சுயசரிதையில் இத்தாலிய தீம் அவரது தாய்வழி தாத்தாவின் தோற்றம் தொடர்பாக எழுந்தது. ஒரு வளமான விவசாயி, என் தாத்தா அசல் தன்மைக்கு நற்பெயரைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் அவர் ஒரு புதிய கழிப்பறை அமைப்பிற்கான வடிவமைப்பில் குறிப்பாக பெருமைப்பட்டார். அன்றாட வாழ்வில் புகுத்தப்பட்டதோ சரி, வரலாறு மௌனமாகவே இருக்கிறது.

1948 இல், அரன் குடும்பம் லிமாவுக்கு குடிபெயர்ந்தது. பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, கார்லோஸ் உள்ளூர் அகாடமி ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட்ஸில் நுழைந்தார். ஒரு வளரும் சிற்பி, அவர் கொலம்பியனுக்கு முந்தைய அமெரிக்காவின் கலையால் ஈர்க்கப்பட்டார். ஒரு வருடம் கழித்து, அவரது தாயார் இறந்தார். அவரது மரணத்தால் மகன் மிகவும் அதிர்ச்சியடைந்து, ஒரு அறையில் தன்னைப் பூட்டிக்கொண்டு, இறுதிச் சடங்கில் பங்கேற்க மறுத்துவிட்டார். குடும்ப கூட்டை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, அந்த இளைஞன் இரண்டு வகுப்பு தோழர்களுடன் ஒரு குடியிருப்பைப் பகிர்ந்து கொண்டார்.

ஒரு நண்பரைப் பற்றிய அவர்களின் நினைவுகள் நல்ல குணமுள்ள நகைச்சுவையால் நிரம்பியுள்ளன: கார்லோஸ் விளையாடுவதன் மூலம் வாழ்க்கை நடத்தினார் (அட்டைகள், குதிரைப் பந்தயம், பகடை), அவர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள மூடுபனியை நிரப்ப விரும்பினார் (ஒரு மாகாண வளாகம்?), அவர் பலவீனமானவர்களிடம் மிகவும் உணர்திறன் உடையவர். செக்ஸ், பதிலுக்கு அவருக்கு விருப்பத்துடன் பதிலளித்தார். அழகாக இல்லை, அவருக்கு ஒரு வசீகரனின் பரிசு இருந்தது: வெல்வெட் கண்கள், பளபளக்கும் தங்கப் பல்லுடன் ஒரு புதிரான புன்னகை. மேலும் ஒரு விஷயம்: அவரது தாயின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அந்த இளைஞன் அமெரிக்காவிற்குச் செல்ல வேண்டும் என்று கனவு கண்டான்.

இளம் டான் ஜுவானின் கடைசி லிமா ஆர்வம் சீன வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பெருவியன் டோலோரஸ் டெல் ரொசாரியோ. ஏமாளியான மாணவியை திருமணம் செய்து கொள்வதாக உறுதியளித்து, அவர் கர்ப்பமாக இருப்பதை அறிந்ததும் அவரை விட்டு பிரிந்தார். வெளிப்படையாக, இந்த நிகழ்வுதான் அவர் மாநிலங்களுக்கு புறப்படுவதற்கான தீர்க்கமான தூண்டுதலாக இருந்தது. செப்டம்பர் 1951 இல், இருபத்தி நான்கு வயதான கார்லோஸ் அரானா, இரண்டு நாள் கடல் பயணத்திற்குப் பிறகு, சான் பிரான்சிஸ்கோவிற்கு வந்தார், ஒருபோதும் தனது தாய்நாட்டிற்கு திரும்பவில்லை.

ஏழை டோலோரஸ், ஒரு முறைகேடான குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தார், பெண் மேரி, இன்னும் அவமானத்தைத் தவிர்ப்பதற்காக - ஒரு கத்தோலிக்க நாடு, 1950 களின் ஆரம்பம்! - நான் அவளை ஒரு மடத்தில் கல்விக்காக விட்டுவிட்டேன். ஓடிப்போன அப்பாவைப் பொறுத்தவரை, இது மற்றொரு அழகான சுயசரிதை சதித்திட்டமாக செயல்பட்டது: பின்னர் அவர் வெளியேறுவதற்கான முக்கிய காரணம் ஒரு குறிப்பிட்ட சீன ஓபியோ-அடிமையின் காதல் நோக்கங்கள் என்று கூறுவார்.

1951–1959 அமெரிக்காவின் வெற்றி

"மந்திர போர்வீரனின்" பிற்கால கதைகளின்படி, அவரது அமெரிக்க வாழ்க்கையின் முதல் மாதங்கள் நியூயார்க்கில் கழிக்கப்பட்டன, அதன் பிறகு அவர் உயரடுக்கு சிறப்புப் படைகளில் பணியாற்றினார், ஆபத்தான நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்றார் மற்றும் ஒரு பயோனெட்டால் வயிற்றில் காயமடைந்தார். இந்த வீர பதிப்பை ஆதரிக்க உண்மையான ஆதாரம் இல்லை. ஒரு அரிக்கும் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர், காஸ்டனெடா சான் பிரான்சிஸ்கோ வழியாக அமெரிக்காவிற்கு வந்ததாகக் குறிப்பிடுகிறார், மேலும் 1952 முதல் அவர் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் வசித்து வந்தார், அங்கு அவர் தன்னை "அரன்ஹா" அல்ல, ஆனால் "அரன்ஹா" என்று அறிமுகப்படுத்தினார். இத்தாலிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த கற்பனையான பிரேசிலியன் - அப்போதுதான் இந்த பதிப்பு எழுகிறது - அந்தக் காலத்தின் மிகவும் பிரபலமான பிரேசிலிய அரசியல்வாதியான ஓஸ்வால்டோ அராஞ்சாவின் மருமகன் என்று தன்னைச் சான்றளித்துக்கொண்டார்.

லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில், அவர் உள்ளூர் கல்லூரிகளில் ஒன்றில் (லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் சமூகக் கல்லூரி, LACC) பத்திரிகை மற்றும் எழுத்துப் படிப்புகளின் பீடத்தில் நுழைந்தார் - இந்த முறை கார்லோஸ் காஸ்டனெடா, டிசம்பர் 25, 1931 இல் பிறந்த பெருவியன் குடிமகன் என்ற பெயரில். பெரும்பாலான புதிய அறிமுகமானவர்களுக்கு, அவர் கார்லோஸ் அராஞ்சாவாகவே இருந்தார். 1955 இல், காஸ்டனெடா-அரானா-அரன்ஹா மார்கரிட்டா ருனியனை சந்தித்தார். மார்கரிட்டா அவரை விட ஐந்து வயது மூத்தவர், இது அவர்கள் ஒருவரையொருவர் காதலிப்பதைத் தடுக்கவில்லை.

ஹிப்பிகளின் சகாப்தம் இன்னும் வரவில்லை, ஆனால் அப்போதும் கலிபோர்னியாவில் அனைத்து வகையான தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் மேசியாக்கள் மீது உணர்ச்சிவசப்பட்ட சூழ்நிலை இருந்தது. உள்ளூர் குருக்களில் ஒருவரான நெவில் கோடார்டின் கருத்துக்களை மார்குரைட் பிரசங்கித்தார். தனது காதலரின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, அவர் LACC இல் நுழைந்தார், அங்கு அவர் ரஷ்ய மொழி மற்றும் மதங்களின் வரலாற்றைப் படித்தார். தம்பதியரின் வாழ்க்கையில் ரஷ்ய தீம் அங்கு முடிவடையவில்லை: கார்லோஸ், இதையொட்டி, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியை மிகவும் பாராட்டினார், சோவியத் சினிமாவை நேசித்தார் மற்றும் நிகிதா க்ருஷ்சேவைப் பாராட்டினார்.

ஆனால் காஸ்டனெடாவின் முக்கிய பொழுதுபோக்கு ஆல்டஸ் ஹக்ஸ்லியின் வேலை. பயோட் வழிபாட்டு முறைகளில் அவருக்கு ஆர்வத்தை ஏற்படுத்தியவர் ஹக்ஸ்லி, மேலும் தி கேட்ஸ் ஆஃப் பெர்செப்சன் அந்த ஆண்டுகளின் குறிப்பு புத்தகமாக மாறியது. 1956 ஆம் ஆண்டில், LACC இன் காலேஜியன் இதழில் "கார்லோஸ் காஸ்டனெடா" என்ற பெயரில் கையெழுத்திட்ட முதல் வெளியீடு வெளிவந்தது. வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் இந்த கட்டுரையை எழுதும் படிப்புகளில் காஸ்டனெடாவின் முன்னாள் ஆசிரியரின் வார்த்தைகளிலிருந்து தெரிவிக்கிறார். வெளிப்படையாக, இது ஒரு கவிதைப் படைப்பு, அதில் இருந்து அவர் குறிப்பாக "இரவின் விசித்திரமான ஷாமன்" பற்றிய வரியை நினைவு கூர்ந்தார்.

வெளியீடு விருது பெற்றது. காஸ்டனெடா இலக்கியத்தில் மேலும் மேலும் ஈர்க்கப்பட்டார், இது ஒரு புதிய குடும்ப புராணத்தில் வெளிப்பாட்டைக் கண்டது: மாமா, தேசிய பிரேசிலிய ஹீரோவைப் பற்றிய கதை, பெர்னாண்டோ பெசோவாவுடனான மறைமுக உறவின் கதையில் சேர்க்கப்பட்டது.

இந்தக் காலத்தில் அவர் எந்த வகையில் இருந்தார்? பெருவிலிருந்து குடும்பம் அனுப்பிய பணத்துடன் இருக்கலாம். சில காலம், காஸ்டனெடா குழந்தைகள் பொம்மை நிறுவனத்தில் கலைஞராக பணியாற்றினார். ஜூன் 1959 இல், அவர் தனது கல்லூரி பட்டம் பெற்றார். ஆயினும்கூட, கற்பித்தல் ஆண்டுகள் தொடர்ந்தன.

1960–1968 பாலைவனத்தை நோக்கி

ருனியனுடனான காதல் பரஸ்பர துரோகங்கள் மற்றும் நல்லிணக்கங்களுடன் புயலாக இருந்தது. மார்கரிட்டாவை மற்றொரு காதலருடன் கண்டுபிடித்து, ஒரு நேர்த்தியான அரபு தொழிலதிபர், கார்லோஸ் விளக்கம் கோரினார். தம்பதியரின் உறவைப் பற்றி எதுவும் தெரியாத அவர் மார்கரிட்டாவை திருமணம் செய்து கொள்ளப் போவதாக அறிவித்தார். பதிலுக்கு, காஸ்டனெடா அவளுக்கு ஒரு கையையும் இதயத்தையும் வழங்கினார். ஜனவரி 1960 இல், அவர்கள் மெக்ஸிகோவில் எங்கோ கையெழுத்திட்டனர் மற்றும் அதே ஆண்டு செப்டம்பரில் விவாகரத்து செய்தனர். நெருங்கிய உறவு அங்கு முடிவடையவில்லை.

ஆகஸ்ட் 12, 1961 இல், மார்கரிட்டா ஒரு பையனைப் பெற்றெடுத்தார், கார்ல்டன் ஜெரேமியா, அவரது தந்தை கார்லோஸ் அராஞ்சா காஸ்டனெடா. குழந்தை, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, சிறுவனின் முன்மாதிரி, டான் ஜுவான் சுழற்சியின் ஆசிரியர் அன்புடன் நினைவு கூர்ந்தார், அவரை சாதாரண உலகத்துடன் இணைத்த ஒரே உயிரினம். தந்தை முறையானது. அந்த நேரத்தில் கருத்தடை செய்ய முடிவு செய்த கார்லோஸால் இனி குழந்தைகளைப் பெற முடியவில்லை; குழந்தையின் உயிரியல் தந்தை ருனியனுடன் பரஸ்பர அறிமுகமானவர்களில் ஒருவர்.

செப்டம்பர் 1959 இல், காஸ்டனெடா லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் மானுடவியல் துறையில் நுழைந்தார். ஒரு நிபுணத்துவமாக, அவர் ethnobotany தேர்வு செய்தார்; இந்த கல்விச் சொல், மாயாஜால விழாக்களில் இந்தியர்கள் பயன்படுத்தும் போதைப் பொருட்களில் அதிக வயதுடைய மாணவர்களின் ஆர்வத்தை வரையறுத்தது. அதற்குச் சிறிது காலத்திற்கு முன்பு, மார்கரிட்டா அவருக்கு ஆண்ட்ரி புஹாரிச்சின் தி சேக்ரட் காளான் புத்தகத்தை அறிமுகப்படுத்தினார். ஒரு வெளிப்படையான மாயையான கட்டுரை, இருப்பினும் ருனியனின் "மேம்பட்ட" நண்பர்களிடையே புயல் மிகுந்த மகிழ்ச்சியைத் தூண்டியது, அவளுடைய காதலனையும் அலட்சியமாக விடவில்லை.

நியாயமாக, காஸ்டனெடா புஹாரிச்சால் மட்டுமல்ல ஈர்க்கப்பட்டார் என்று சொல்ல வேண்டும். அவர் தனது மேற்பார்வையாளர் கிளெமென்ட் மெய்கனின் ஆராய்ச்சி உட்பட கல்வி இலக்கியங்களை விடாமுயற்சியுடன் படித்தார். காஸ்டனெடாவின் கூற்றுப்படி, அவரது வாழ்க்கையின் தீர்க்கமான நிகழ்வு ஜூன் 1961 இல் நடந்தது. அவர் டான் ஜுவான் மாடஸ், ஒரு வயதான யாகி இந்தியனைச் சந்தித்தார். டான் ஜுவான் ஒரு மாணவர் மானுடவியலாளரை பயோட், டதுரா மற்றும் ஹாலுசினோஜெனிக் காளான் சைலோசைப் மெக்சிகானா ஆகியவற்றின் பயன்பாட்டுடன் தொடர்புடைய வழிபாட்டு முறைகளின் மர்மங்களைத் தொடங்கினார். பெரும்பாலும், அவர்களின் சந்திப்புகள் தெற்கு அமெரிக்காவில் உள்ள சோனோரன் பாலைவனத்தில் நடந்தன.

மெய்கன் வார்டின் அறிக்கைகளை ஆர்வத்துடன் படித்தார், அவர் வழங்கிய பொருட்களில் முழு நம்பிக்கையுடன் இருந்தார். பல்கலைக்கழக வட்டங்களில் ஒரு தீவிர ஆராய்ச்சியாளரின் உருவத்தை பராமரிக்க காஸ்டனெடா தானே எல்லாவற்றையும் செய்தார் - அதே நேரத்தில் விசித்திரமான சாகசங்கள் நிறைந்த வித்தியாசமான, ரகசிய வாழ்க்கையை நடத்தினார். ஆசிட் மெமோயர்ஸில், டிமோதி லியரி மெக்ஸிகோவில் உள்ள கேடலினா ஹோட்டலுக்கு காஸ்டனெடாவின் வருகையை ஏளனமாக விவரிக்கிறார், அங்கு பிரபலமான எல்எஸ்டி பிரச்சாரகரும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களும் ஹார்வர்டில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்ட பிறகு 1963 இல் குடியேறினர். (ஹோட்டலின் பெயர் காஸ்டனெடாவுக்கு தீய மந்திரவாதியின் பெயராக மாறும்.)

லியரியை தனது நெருங்கிய கூட்டாளியான ரிச்சர்ட் ஆல்பர்ட்டுடன் குழப்பி, அந்நியன் முதலில் தன்னை அல்பெர்ட்டை நேர்காணல் செய்ய விரும்பிய பெருவியன் பத்திரிகையாளரான அரனா என்று அறிமுகப்படுத்தினான். இந்த வழியில் அவரது உரையாசிரியரை வெல்ல முடியவில்லை, அவர் அவருக்கு ஒரு இதயத்தை உடைக்கும் "ரகசியத்தை" வெளிப்படுத்தினார்: அவரும் ஆல்பர்ட்டும் இரட்டை சகோதரர்கள் என்று மாறிவிடும். தோல்வியுற்றதால், காஸ்டனெடா ஒரு உள்ளூர் குணப்படுத்துபவரின் பக்கம் திரும்பினார், தீமோதி லியரி என்ற தீய மந்திரவாதியுடன் ஒரு மாயாஜால போரில் உதவுமாறு கேட்டுக்கொண்டார். ஹார்வர்ட் முன்னாள் பேராசிரியருடன் நன்கு பழகிய அவர், மறுத்துவிட்டார். மறுநாள் காலை, காஸ்டனெடா ஒரு தோழருடன் கேடலினாவில் மீண்டும் தோன்றினார், இது பிரபலமான குராண்டேரா என்று கூறப்படுகிறது.

அவர் லியரியைக் கண்டுபிடித்தார், சில காரணங்களால் இரண்டு தேவாலய மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் ஒரு தோல் பையை அவரிடம் கொடுத்தார், மேலும் ஒரு ஒப்பந்தத்தை முடிக்க முன்வந்தார்: லியரி அவரை ஒரு மாணவராக ஏற்றுக்கொள்கிறார், மேலும் காஸ்டனெடா அவருடன் "போர்வீரரின் பாதை" பற்றிய தகவல்களைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார். தொடர்ந்து அவரை முற்றுகையிட்ட அனைத்து வகையான பைத்தியக்காரர்களால் சோர்வடைந்த லியரி, இறக்குமதி செய்யாத பார்வையாளரை ஒன்றும் செய்யாமல் வெளியே அனுப்பினார்.

மெய்கனைத் தவிர, பேராசிரியர்களில், காஸ்டனெடா ஹரோல்ட் கார்ஃபிங்கல் மீது மிகவும் ஆர்வமாக இருந்தார், அவர் நிகழ்வு பற்றிய பாடத்தை கற்பித்தார். Husserl இன் மாணவர், Garfinkel சமூக ஒருமித்த கருத்தை உருவாக்கினார், இதன் விளைவாக மிகவும் நம்பமுடியாத நிகழ்வு கூட உண்மையாக அங்கீகரிக்கப்படலாம். இதேபோன்ற ஆய்வறிக்கை கஸ்டனெடோவின் புத்தகங்களில் தொடர்ந்து உருவாக்கப்படும்: ஒரு சாதாரண நபர் யதார்த்தத்தை நேரடியாக உணரவில்லை, ஆனால் கலாச்சார பாரம்பரியத்தால் அவர் மீது சுமத்தப்பட்ட படங்கள் மூலம்.

அவரது நினைவுக் குறிப்புகளில், கார்லோஸ் ஹஸ்ஸர்லைப் படித்ததாகவும், கார்ஃபிங்கலிடமிருந்து ஜேர்மன் மாஸ்டருக்குச் சொந்தமான ஒரு தந்தப் பொருளைப் பரிசாகப் பெற்றதாகவும் M. Runian தெரிவிக்கிறார். காஸ்டனெடா ருனியனிடம் கூறியது போல், அவர் டான் ஜுவானுக்கு நன்கொடை அளித்தார் - தத்துவம் மற்றும் மந்திரத்தின் ஒன்றிணைப்பை ஒருங்கிணைப்பதற்காக மற்றும். மர்மமான முதியவர் அதை நீண்ட நேரம் ஆய்வு செய்தார், இறுதியில் அதை "அதிகாரப் பொருள்கள்" கொண்ட பெட்டியில் வைத்தார்.

Meygan மற்றும் Garfinkel ஆகியோரின் ஊக்கம் இருந்தபோதிலும், Yaqui மாயாஜாலக் கோட்பாட்டின் ஆய்வில் பணி குறைந்துள்ளது. இப்போது சொந்தமாக மட்டுமல்ல, அவருடைய மகனுடைய வாழ்க்கையையும் சம்பாதிக்க வேண்டிய அவசியம், 1964 இல் பல்கலைக்கழகத்தை விட்டு வெளியேறும்படி காஸ்டனெடாவை கட்டாயப்படுத்தியது; அவர் பெண்கள் துணிக்கடையில் காசாளராகவும், டாக்ஸி ஓட்டுநராகவும் பணிபுரிந்தார். 1966 ஆம் ஆண்டில், ருனியன் வாஷிங்டனுக்குச் செல்ல முடிவு செய்தார், அவர்களின் உறவுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கும் முயற்சியில், அது அவர்கள் இருவரையும் முற்றிலும் சோர்வடையச் செய்தது.

காஸ்டனெடா தனியாக விடப்பட்டார்; குழந்தை மற்றும் அவரது தாயைப் பிரிந்த வலி இருந்தபோதிலும், பிரிவு அவரை தனது படிப்பிற்குத் திரும்ப அனுமதித்தது, தனது முதல் புத்தகத்தை முடித்து அதை வெளியிடத் தொடங்கியது. செப்டம்பர் 1967 இல், அவர் தனது பல்கலைக்கழக பதிப்பகத்துடன் ஒரு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டார். தி டீச்சன்ஸ் ஆஃப் டான் ஜுவான்: தி யாகி வே ஆஃப் நாலெட்ஜ் ஜூன் 1968 இல் வெளியிடப்பட்டது. ஒரு நாகரீகமான சைகடெலிக் அட்டைக்கான இரண்டு விருப்பங்களை நிராகரித்த காஸ்டனெடா, புத்தகம் ஒரு அறிவியல் படைப்பாக இருக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார். கடுமையான சாம்பல் நிற உடையை வாங்குவதன் மூலம் புத்தகத்தின் வெளியீடு குறிக்கப்பட்டது.

1968–1972 சாம்பல் நிற உடையில் நபி

அந்த ஆண்டுகளின் சைக்கடெலிக் தேடல்களுக்கு முழுமையாக இணங்க, டான் ஜுவானின் போதனைகள் உடனடி வெற்றியைப் பெற்றது. புத்தகத்தின் விளம்பரம், வாசகர்களைச் சந்திப்பது மற்றும் நேர்காணல்களை வழங்குவதில் காஸ்டனெடா தீவிரமாக பங்கேற்றார். இருப்பினும், அவரது உத்தியோகபூர்வ உருவம், "போதனைகள்" உள்ளடக்கத்துடன் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபட்டது: நேர்த்தியான உடையில் ஒரு குட்டையான மனிதர், ஒரு மானுடவியலாளர் ஆராய்ச்சியாளர், அவரது நடத்தைகள் அனைத்தும் அவருக்கும் அவரது நிகழ்ச்சிகளுக்காக கூடியிருந்த பார்வையாளர்களுக்கும் இடையிலான தூரத்தை வலியுறுத்தியது.

முக்கியமாக ஹிப்பி இளைஞர்களைக் கொண்ட பார்வையாளர்கள், அருகில் உள்ள கிரேட்ஃபுல் டெட் ஒத்திகையின் ஒலிகளுக்கு வட்டத்தைச் சுற்றி வீசப்பட்ட ஒரு மூட்டை அவர் மறுத்தபோது குழப்பமடைந்தனர், அல்லது ஹேரி "மலர் குழந்தைகளால்" அவர்களுடன் கொண்டு வந்த நாய்களை அகற்றுமாறு கோரினார். மண்டபம்.

புத்தகத்தின் வெற்றி கடுமையான கல்வி சர்ச்சையைத் தூண்டியது. விஞ்ஞான சமூகம் இரண்டு எதிரெதிர் முகாம்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. காஸ்டனெடாவின் ஆதரவாளர்கள் அதை மானுடவியலில் ஒரு புதிய வார்த்தையாக உணர்ந்தனர், இது விஞ்ஞான நிதானத்தையும் உயர் கவிதையையும் இணைத்தது. எழுத்தாளர் சிறந்த திறமையான எழுத்தாளர் என்று எதிர்ப்பாளர்கள் வலியுறுத்தினர். "அன்புள்ள திரு. காஸ்டனெடா," மிகவும் அதிகாரப்பூர்வமான மானுடவியலாளர் ராபர்ட் கார்டன் வாசன் அவரிடம் உரையாற்றினார், "தாவரவியலின் பொருளாதாரத்திற்கான டான் ஜுவானின் போதனைகளை விமர்சனப் பகுப்பாய்வு செய்யும்படி நான் கேட்டுக் கொள்ளப்பட்டேன்.

நான் அதைப் படித்தேன், எழுத்தின் தரம் மற்றும் நீங்கள் அனுபவித்த மாயத்தோற்ற விளைவுகளால் ஈர்க்கப்பட்டேன்." இன்னும்: "எனது முடிவில் நான் சொல்வது சரிதானா: நீங்கள் ஒருபோதும் [மாயத்தோற்றம்] காளான்களைச் சுவைத்ததில்லை, அவற்றைப் பார்த்ததில்லையா?" இதைத் தொடர்ந்து புத்தகத்தின் கடுமையான பகுப்பாய்வு, அதன் உண்மைத்தன்மையில் தீவிரமாக சந்தேகத்தை ஏற்படுத்தியது. வாசன், குறிப்பாக, இந்த காளான்கள் சோனோரன் பாலைவனத்தில் வெறுமனே வளரவில்லை என்று சுட்டிக்காட்டினார், மேலும் காஸ்டனெடாவால் விவரிக்கப்பட்ட அவற்றின் நுகர்வு முறை, சுத்த கற்பனையின் ஸ்மாக்ஸ். இறுதியாக, அவர் டான் ஜுவான் இருப்பதை கேள்வி எழுப்பினார்.

விஞ்ஞான நேர்மையின்மையின் நிந்தைகள் இருந்தபோதிலும், காஸ்டனெடாவின் அதிகாரம் வளர்ந்தது, அவருடைய புத்தகங்களின் புழக்கம் வேகமாக வளர்ந்தது. இரண்டாவது புத்தகம், ஒரு தனி யதார்த்தம். டான் ஜுவானுடன் மேலும் உரையாடல்கள் (1971), சைமன் & ஷுஸ்டர், மிகப்பெரிய அமெரிக்க வெளியீட்டாளர்களால் வெளியிடப்பட்டது. அதே நேரத்தில், அதன் ஆசிரியருக்கு தெற்கு கலிபோர்னியாவில் அமைந்துள்ள ஒரு நகரமான இர்வின் பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு கருத்தரங்கு நடத்த அழைப்பு வந்தது. கருத்தரங்கு "ஷாமனிசத்தின் நிகழ்வு" என்று அழைக்கப்பட்டது, இது ஒரு வருடம் நீடித்தது மற்றும் காஸ்டனெடா பல்கலைக்கழக ஆசிரியராக செயல்பட ஒப்புக்கொண்ட ஒரே வழக்கு.

கருத்தரங்கின் போது, ​​அவர் முக்கியமாக தனது சொந்த மந்திர சாகசங்களை மறுபரிசீலனை செய்வதில் அக்கறை கொண்டிருந்தார். ஒருமுறை அவர் மாலிபு கனியன் பகுதியில் உள்ள "அதிகார இடத்திற்கு" ஒரு பயணத்தை ஏற்பாடு செய்தார். டான் ஜுவான் கனவில் இந்த இடத்தைப் பார்த்ததாக மாணவர்களுக்குக் கூறப்பட்டது. அங்கு, காஸ்டனெடா "உலகின் கோடுகளை" கோடிட்டுக் காட்டும் மர்மமான சைகைகளின் வரிசையை நிகழ்த்தினார். மீதமுள்ளவர்கள் பரோக் நடனம் மற்றும் ஓரியண்டல் தற்காப்புக் கலையில் உள்ள பயிற்சிகள் இரண்டையும் நினைவூட்டும் வகையில், இந்த நடனக் கற்பனையை தங்களால் இயன்றவரை பின்பற்றினர். கருத்தரங்கின் மிகவும் அர்ப்பணிப்புள்ள உறுப்பினர்கள், பெரும்பாலும் பெண்கள், மாணவர்களின் குழுவில் சேர்க்கப்பட்டனர், பின்னர் அவர்கள் "நாகுவல் கார்லோஸ்" இன் நெருக்கமான சூழலை உருவாக்கினர்.

காஸ்டனெடா தனது அறிமுகமானவர்களை திகைக்க விரும்பிய மற்ற தந்திரங்கள், அவர் ஒரே நேரத்தில் இரண்டு இடங்களில் இருக்க முடியும் என்ற உத்தரவாதம். பத்திரிகையாளர்களில் ஒருவர், நியூயார்க் ஓட்டலில் காஸ்டனெடாவுக்கு ஓடியபோது, ​​அவருடன் உரையாடலைத் தொடங்க முயற்சித்ததை நினைவு கூர்ந்தார், அதற்கு அவர் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பதிலைப் பெற்றார்: “நான் உண்மையில் உள்ளே இருப்பதால் எனக்கு அதிக நேரம் இல்லை. மெக்ஸிகோ இப்போது." இந்த வகையான ஒரே ஆதாரம் இதுவல்ல.

1973–1991 இருட்டடிப்பு நேரம்

1973 ஆம் ஆண்டில், காஸ்டனெடா தனது ஆய்வுக் கட்டுரையை இறுதியாக ஆதரித்தார், இது அவரது மூன்றாவது புத்தகமான ஜர்னி டு இக்ஸ்ட்லானின் அடிப்படையை உருவாக்கியது. அவரது எழுத்துக்களைச் சுற்றியுள்ள பல்கலைக்கழக உணர்வுகள் சீற்றத்தை நிறுத்தவில்லை. Meygan, Garfinkel மற்றும் பல புகழ்பெற்ற நிபுணர்களின் ஆதரவு அவரை ஒரு கல்விப் பட்டத்தைப் பெற அனுமதித்தது. அதே ஆண்டில், அவர் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் பல்கலைக்கழகத்திற்கு (1672, பண்டோரா அவென்யூ) அருகே அமைந்துள்ள ஒரு வீட்டை வாங்கினார். ஸ்பானிஷ் பாணி மாளிகை அவரது நிரந்தர வசிப்பிடமாக மாறும், அதைச் சுற்றி கஸ்டனெடோவின் நம்பிக்கைக்குரியவர்கள் குடியேறுவார்கள்.

அப்போதிருந்து, அவரது உருவம் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் மாறிவிட்டது. சாம்பல்-பொருத்தமான மானுடவியலாளர், 1973 இல் டான் ஜுவான் இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேறிய பிறகு மந்திரவாதிகளின் வரிசையைக் கைப்பற்றிய நாகுவல், மறைந்திருந்த ஒரு எஸோதெரிக் குழுவின் நாகுவல் தலைவராக ஆனார். விளையாட்டின் புதிய விதிகளை பொதுமக்கள் உடனடியாக ஏற்றுக்கொண்டனர். பத்திரிகையாளர்கள் காஸ்டனெடாவை அமெரிக்க இலக்கியத்தின் சிறந்த கண்ணுக்கு தெரியாதவர்களுடன் ஒப்பிட்டனர் - சாலிங்கர் மற்றும் பிஞ்சன்.

வதந்திகள் அவரை ஒரு கார் விபத்தில் பலியாகச் செய்தன, பிரேசிலில் வசிக்கும் ஒரு துறவி, லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் மனநல மருத்துவமனையில் உள்ள நோயாளி, ஒரு உயர் ரகசிய அரசாங்க தூக்கக் கட்டுப்பாட்டு திட்டத்தில் பங்கேற்பாளர் ... ஸ்கிரிப்ட். பெரிய இத்தாலியன் பிடிவாதமாக காஸ்டனெடாவிற்கு ஒரு வழியைத் தேடினான், மேலும் விரக்தியில் கூட ஒரு தனிப்பட்ட சந்திப்பை எதிர்பார்த்து லாஸ் ஏஞ்சல்ஸுக்குச் சென்றான். பயணம் பயனற்றது.

இந்த நேரத்தில், காஸ்டனெடா மாணவர்கள் மூலம் வெளி உலகத்துடன் தொடர்பு கொள்ள விரும்பினார், பெரும்பாலும் அனுமான பெயர்களில் வாசகர்களுக்கு நன்கு தெரிந்தவர். 1985 இல் வரையப்பட்ட உயிலின்படி, அவரது எஸ்டேட் மேரி ஜோன் பார்கர், மரியன்னே சிம்கோ (தைஷா அபெலர்), ரெஜினா தால் (புளோரிண்டா டோனர்) மற்றும் பாட்ரிசியா லீ பார்டின் (நூரி அலெக்சாண்டர்) ஆகியோருக்கு பிரிக்கப்பட வேண்டும்.

ஆகஸ்ட் 24, 1985 அன்று, அவர் எதிர்பாராத விதமாக பீனிக்ஸ் என்ற பிரபல சாண்டா மோனிகா புத்தகக் கடையில் வாசகர் கூட்டத்தை ஏற்பாடு செய்தார். காஸ்டனெடா இது விரக்தியின் சைகை என்று ஒப்புக்கொண்டார். சைகடெலிக் புரட்சியின் சகாப்தம் முடிந்தது, இது முற்றிலும் மரியாதைக்குரிய "புதிய யுகத்திற்கு" வழிவகுத்தது. அவரது புத்தகங்கள் தொடர்ந்து நன்றாக விற்கப்பட்டன, ஆனால் அவற்றைச் சுற்றியுள்ள சத்தமில்லாத விவாதம் விமர்சனத்தின் மௌனத்தால் மாற்றப்பட்டது, மேலும் வாசகருடனான முன்னாள் மின் தொடர்பு இனி இல்லை.

1992–1998 அபோகாலிப்ஸ் மற்றும் உருவங்கள்

நீடித்த திருட்டு விளையாட்டு 1992 இல் முடிவுக்கு வந்தது. நிழலில் இருந்து காஸ்டனெடா வெளியேறுவது பெரும் ஆரவாரத்துடன் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, நீண்ட நேர்காணல்கள் மற்றும் உரைகளுடன், இருப்பினும், புகைப்படம் எடுப்பது மற்றும் டேப் பதிவுகள் செய்வது கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டது. "டென்செக்ரைட்" என்ற புதிய திட்டத்திற்கு அவர் முக்கிய கவனம் செலுத்தினார். இந்த சொல் கட்டடக்கலை அகராதியிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது, இது ஒரு கட்டிட கட்டமைப்பின் சொத்தை குறிக்கிறது, அதன் ஒவ்வொரு உறுப்பும் முடிந்தவரை செயல்பாட்டு மற்றும் சிக்கனமானது.

உண்மையில், கஸ்டனெடோவின் "டென்செக்ரைட்" என்பது வினோதமான இயக்கங்கள் அல்லது "மேஜிக் பாஸ்"களின் தொகுப்பாகும். ஏரோபிக்ஸ் மற்றும் சீன ஜிம்னாஸ்டிக்ஸிற்கான அப்போதைய பொதுவான ஆர்வத்துடன் முழுமையாக ஒத்துப்போன இந்த திட்டம், புதிய வயது சூழலில் பெரும் வரவேற்பைப் பெற்றது. அறிவொளி பெற விரும்புவோர் விலையுயர்ந்த படிப்புகளில் சேருதல் மற்றும்/அல்லது உடற்பயிற்சி வீடியோக்களை வாங்குவதன் மூலம் அவ்வாறு செய்யலாம்.

குறிப்பிட்ட கால இடைவெளியில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட கருத்தரங்குகள் பெரிய பார்வையாளர்களைக் குவித்தன, நல்ல பழைய நாட்களின் மேன்மை ராக் திருவிழாக்களின் அளவை நினைவூட்டுகிறது. கஸ்டனெடோவின் மாணவர்களின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் தங்கள் இதயத்தின் உள்ளடக்கத்திற்கு நடனமாடிய பார்வையாளர்கள் முக்கிய "டென்செகிரிஸ்ட்டின்" பல மணிநேர பகுத்தறிவைக் கேட்டார்கள்.

காஸ்டனெடாவிற்கும் அவரது உள் வட்டத்திற்கும் இடையிலான உறவுகள், இதில் ஆண்கள் ஒரு விதிவிலக்கு, ஹரேம்-குறுங்குழு இயல்புடையவர்கள். பாலுறவு விலகலைப் போதித்து, பரஸ்பரம் பொறாமை கொண்ட சீடர்களின் உதவியால் அதைத் திருப்திப்படுத்திக் கொண்டு, வயதான குருவுக்குத் தணியாத பாலுறவுப் பசி இருந்தது.

தொடர்ந்து கோபத்தை கருணையாகவும், கருணையை கோபமாகவும் மாற்றி, சிலரை நெருக்கமாகவும், மற்றவர்களை விலக்கவும், அவர் அவர்களின் வட்டத்தில் "கரடுமுரடான காதல்" என்று அழைக்கப்படுவதை நடைமுறைப்படுத்தினார். "கரடுமுரடான அன்பின்" மன்னிப்பு "தியேட்டர் ஆஃப் இன்ஃபினிட்டி" ஆகும், இது அவருக்கு நெருக்கமானவர்களுக்காக ஞாயிற்றுக்கிழமை சந்திப்புகளின் போது ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. நூரி அலெக்சாண்டர் தலைமையிலான கூட்டங்களில் பங்கேற்பாளர்கள், மண்டபத்தின் மையத்தில் அமர்ந்திருந்த காஸ்டனெடாவின் முன் ஒருவரையொருவர் பகடி செய்தனர். "ஈகோ" யிலிருந்து விடுபடுவது அன்புக்குரியவர்களுடனான உறவுகளை முழுமையாகத் துண்டிக்க பங்களிக்க வேண்டும்.

ஆமி வாலஸின் நினைவுக் குறிப்புகள் அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில் "நாகுவல் கார்லோஸ்" பழக்கவழக்கங்களை தெளிவாக சித்தரிக்கின்றன. ஒரு வெற்றிகரமான எழுத்தாளரின் மகள், வாலஸ் 1973 இல் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் காஸ்டனெடாவை சந்தித்தார். பதினேழு வயதான ஹிப்பி அழகு, பிற உலக விஷயங்களில் ஆர்வமாக இருந்தது, உடனடியாக குடும்பத்தின் விருந்தினர் மீது ஒரு தோற்றத்தை ஏற்படுத்தியது.

அப்போதிருந்து, அவர் தனது பார்வையை இழக்கவில்லை, அவ்வப்போது அழைத்து தனது புத்தகங்களை அவளுக்கு அனுப்பினார். 1991 ஆம் ஆண்டில் அவர்களின் உண்மையான இணக்கம் மிகவும் பின்னர் நடந்தது, இது ஆமிக்கு கடினமாக மாறியது. அவள் தந்தையை இழந்து விவாகரத்து பெற்றாள். கூடுதலாக, வெளவால்கள் அவரது வீட்டில் குடியேறின, இது மனச்சோர்வை மோசமாக்கியது. அந்த நாட்களில் ஒரு நாள் காஸ்டனெடாவின் தொலைபேசி ஒலித்தது. கார்லோஸ் அவளுடைய பிரச்சனைகளுக்கு அன்பான அனுதாபத்துடன் பதிலளித்தார். அவர் வெளவால்களைப் பற்றி அறிந்ததும், விருப்பத்தின் பேரில் அவற்றை வெளியேற்றும்படி அவர் கோரினார், மேலும் இறந்த பெற்றோரின் ஆவியை அவள் வீட்டில் உணர்ந்ததாகக் கூறினார்.

சில நாட்களுக்குப் பிறகு "ஆய்வு" உடன் வந்த புளோரிண்டா டோனர் மற்றும் கரோல் டிக்ஸ், குடும்பக் காப்பகத்திலிருந்து பிரபலமான எழுத்தாளர்களின் மதிப்புமிக்க கையெழுத்துக்களை அழிக்க வாலஸை கட்டாயப்படுத்தினர் - இது அவரது முன்னாள் வாழ்க்கையை கைவிடுவதற்கான பாதையின் முதல் முக்கியமான படியாகும்.

1997 ஆம் ஆண்டில், காஸ்டனெடாவுக்கு புற்றுநோய் இருப்பது கண்டறியப்பட்டது, இது உடல் முழுவதும் வேகமாக முன்னேறியது. கூடுதலாக, அவர் நீரிழிவு நோயால் பாதிக்கப்பட்டார், அவரது கால்கள் மறுத்துவிட்டன. அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி மாதங்களில், அவர் படுக்கையில் இருந்து எழுந்திருக்கவில்லை, பழைய போர் படங்களை வீடியோவில் பார்த்தார். அவரது படுக்கையில் ஒவ்வொரு காலை சந்திப்புகளும் ஒரு சோகமான கனவாக மாறியது.

செய்தித்தாள் செய்திகளின் சுருக்கமான மறுபரிசீலனையை காஸ்டனெடா கேட்டார், பின்னர், அடுத்த பாதிக்கப்பட்டவரைத் தேர்ந்தெடுத்து, அதை அழுக்குடன் கலந்துவிட்டார். டான் ஜுவான் செய்ததைப் போன்ற ஒரு "இறுதிப் பயணம்" பற்றிய யோசனை காற்றில் இருந்தது: முந்தைய நாகுலின் குழுவின் உறுப்பினர்கள் அவருடன் மெக்சிகன் பாலைவனத்தில் ஒரு குன்றிலிருந்து குதித்து முடிவிலியில் கரைந்து தூய்மையான விழிப்புணர்வை அடைந்தனர். சாதாரண மனித மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டால், இது கூட்டு தற்கொலை என்று பொருள்.

முதல் விருப்பத்தின்படி, "நாகுவல் கார்லோஸ்" குழு ஒரு கப்பலை வாடகைக்கு எடுத்து அவர்களுடன் நடுநிலை நீரில் மூழ்கடிக்க வேண்டும். வழிசெலுத்தல் பற்றிய புத்தகங்கள் இணையம் வழியாக ஆர்டர் செய்யப்பட்டன; Taisha Abelar, Nuri Alexander மற்றும் Fabrizio Magaldi ஆகியோர் கப்பலைக் கவனிக்க புளோரிடா சென்றனர். இரண்டாவது விருப்பத்தின்படி, "பயணிகள்" துப்பாக்கியால் தங்களைக் கொன்றனர், அவை அவசரமாக வாங்கப்பட்டன.

ஏப்ரல் 27, 1998 அன்று, அதிகாலை மூன்று மணியளவில், காஸ்டனெடாவின் கலந்துகொண்ட மருத்துவர் அவர் இறந்துவிட்டதாக அறிவித்தார். லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் அருகே கல்வர் சிட்டியில் உள்ள ஸ்பால்டிங் கல்லறையில் ரகசிய தகனம் நடந்தது. சாம்பல் அருகில் உள்ள சூழலில் ஒப்படைக்கப்பட்டது. அதே நாளில், புளோரிண்டா டோனர், தைஷா அபேலர், தாலியா பே மற்றும் கிலி லாண்டல் ஆகியோரின் தொலைபேசிகள் நிரந்தரமாக அணைக்கப்பட்டன. அதிகாரப்பூர்வமாக, இறப்பு ஜூன் 19 அன்று மட்டுமே அறிவிக்கப்பட்டது.

பிப்ரவரி 2003 இல், கலிபோர்னியாவின் டெத் பள்ளத்தாக்கில், மைக்கேலேஞ்சலோ அன்டோனியோனி ஜாப்ரிஸ்கி பாயின்ட்டைப் படம்பிடித்த இடத்தில், நான்கு உடல்களின் எச்சங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. மே 1998 இல் அங்கிருந்து வெகு தொலைவில் ஒரு காலி கைவிடப்பட்ட கார் இருந்ததை உள்ளூர் ஷெரிப் நினைவு கூர்ந்தார். சடலங்களை அடையாளம் காண முடியாத அளவுக்கு வன விலங்குகள் தின்றுவிட்டன.

சம்பவ இடத்தில், பொலிசார் ஒரு வழக்கத்திற்கு மாறான பொருளைக் கண்டுபிடித்தனர்: ஒரு பிரஞ்சு ஐந்து பிராங்க் நாணயம் ஒரு பிளேடுடன் கட்டப்பட்டது. உண்மையை அறிந்தவர்கள் தவறாக நினைக்கும் அளவுக்கு இந்த விஷயம் மிகவும் தனித்துவமானது. பாட்ரிசியா லீ பார்டின் (நூரி அலெக்சாண்டர்) என்பவருக்குச் சொந்தமான இந்த நாணயம், "இறுதிப் பயணத்தில்" சென்றவர்களில் ஒருவருக்கு அவர் வழங்கியதாக இருக்கலாம்.

கார்லோஸ் காஸ்டனெடா ஒரு அமெரிக்க எழுத்தாளர் மற்றும் பூர்வீக அமெரிக்க மந்திரத்தின் ஆராய்ச்சியாளர். பிரபஞ்சத்தை அறிய, உணர்வின் எல்லைகளை எவ்வாறு விரிவுபடுத்துவது என்பது பற்றி அதிகம் விற்பனையாகும் எழுத்தாளர் புத்தகங்களில் பேசினார். காஸ்டனெடாவின் படைப்பு அறிவியல் சமூகத்தில் புனைகதையாகக் கருதப்பட்டது, ஆனால் சில தகவல்கள் விஞ்ஞானிகளுக்கும் ஆர்வமாக இருந்தன.

குழந்தை பருவம் மற்றும் இளமை

கார்லோஸ் காஸ்டனெடாவின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் உள்ள தகவல்கள் வேறுபடுகின்றன. ஆவணங்கள் கார்லோஸ் அரன்ஹா என்ற பெயரைக் குறிப்பிட்டதாக விஞ்ஞானி கூறினார், ஆனால் அமெரிக்காவிற்குச் சென்ற பிறகு, அவர் தனது தாயின் குடும்பப்பெயரான காஸ்டனெடாவை எடுக்க முடிவு செய்தார்.

எழுத்தாளர் டிசம்பர் 25, 1935 அன்று பிரேசிலிய நகரமான சாவ் பாலாவில் பிறந்ததைப் பற்றியும் பேசினார். பெற்றோர் பணக்கார குடிமக்களாக இருந்தனர். தாய் மற்றும் தந்தையின் இளம் வயது அவர்கள் தங்கள் மகனை வளர்க்க அனுமதிக்கவில்லை. அந்த நேரத்தில், பெற்றோருக்கு முறையே 15 மற்றும் 17 வயது. சிறுவன் தனது தாயின் சகோதரியின் வளர்ப்பிற்கு மாற்றப்பட்டதை இது பாதித்தது.

ஆனால் குழந்தைக்கு 6 வயதாக இருக்கும் போது அந்தப் பெண் இறந்துவிட்டார். மேலும் 25 வயதில், அந்த இளைஞன் தனது உயிரியல் தாயையும் இழந்தான். கார்லோஸ் கீழ்ப்படிதலுள்ள குழந்தையாக அறியப்படவில்லை. மோசமான நிறுவனங்களுடனான உறவுகள் மற்றும் பள்ளி விதிகள் உட்பட மீறல்களுக்காக அந்த இளைஞன் அடிக்கடி தண்டிக்கப்பட்டார்.

10 வயதில், கார்லோஸ் ஒரு பயணத்தை மேற்கொண்டார், அது புவெனஸ் அயர்ஸில் உள்ள ஒரு உறைவிடப் பள்ளியில் முடிந்தது, ஆனால் 5 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, காஸ்டனெடா மீண்டும் நடவடிக்கைக்காக காத்திருந்தார். இந்த முறை இலக்கு சான் பிரான்சிஸ்கோ. இங்கே இளைஞன் ஒரு வளர்ப்பு குடும்பத்தால் வளர்க்கப்பட்டான். ஹாலிவுட் உயர்நிலைப் பள்ளியில் தனது படிப்பை முடித்த பிறகு, கார்லோஸ் கடல் வழியாக மிலனுக்குச் சென்றார்.


அந்த இளைஞன் பிரெரா அகாடமி ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட்ஸில் நுழைந்தான். ஆனால் பொருத்தமான திறமை இல்லாததால் நீண்ட காலமாக நுண்கலையின் அடிப்படைகளை அவரால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. காஸ்டனெடா கடினமான முடிவை எடுத்து அமெரிக்காவின் கலிபோர்னியா கடற்கரைக்கு திரும்புகிறார்.

படிப்படியாக, கார்லோஸின் உள்ளத்தில் இலக்கியம், உளவியல் மற்றும் பத்திரிகை மீதான காதல் எழுந்தது. அந்த இளைஞன் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் அமைந்துள்ள சிட்டி கல்லூரியில் 4 ஆண்டுகள் படிப்புகளில் கலந்துகொண்டான். பையனை ஆதரிக்க யாரும் இல்லை, எனவே காஸ்டனெடா கடினமாக உழைக்க வேண்டியிருந்தது. எதிர்கால எழுத்தாளர் உதவி உளவியலாளர் பதவிக்கு அழைக்கப்பட்டார்.

கார்லோஸின் வேலை பதிவுகளை ஒழுங்கமைப்பதாகும். ஒவ்வொரு நாளும், காஸ்டனெடா மற்றவர்களின் அழுகைகளையும் புகார்களையும் கேட்டுக்கொண்டிருந்தார். சில காலத்திற்குப் பிறகுதான் அந்த இளைஞன் பல உளவியலாளரின் வாடிக்கையாளர்கள் தன்னைப் போன்றவர்கள் என்பதை உணர்ந்தான். 1959 ஆம் ஆண்டில், கார்லோஸ் காஸ்டனெடா அதிகாரப்பூர்வமாக அமெரிக்காவின் குடியுரிமை பெற்றார். இந்த முக்கியமான படிக்குப் பிறகு, அந்த இளைஞன் மற்றொரு படி எடுத்தான் - அவர் கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார், அங்கு அவர் மானுடவியலில் பட்டம் பெற்றார்.


இளம் கார்லோஸ் காஸ்டனெடா

டைம் இதழ் எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை வரலாற்றின் வேறுபட்ட பதிப்பை வழங்கியது. 1973 ஆம் ஆண்டில், சிறந்த விற்பனையான எழுத்தாளர் டிசம்பர் 25, 1925 அன்று வடக்கு பெருவில் உள்ள கஜாமர்காவில் பிறந்தார் என்று ஒரு கட்டுரை வெளியிடப்பட்டது. உறுதிப்படுத்தும் விதமாக, பத்திரிகையாளர்கள் குடியேற்ற சேவையின் தரவைப் பயன்படுத்தினர். எழுத்தாளர் படிக்கும் இடங்கள் பற்றிய தரவு பொருந்தவில்லை. ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, காஸ்டனெடா செயின்ட் தேசிய கல்லூரியில் படித்தார். லிமாவில் உள்ள குவாடலூப் மேரி, பின்னர் பெருவில் அமைந்துள்ள தேசிய நுண்கலைப் பள்ளியில் நுழைந்தார்.

இலக்கியம் மற்றும் தத்துவ சிந்தனை

காஸ்டனெடா தனது அறிவியல் பணிகளை நிறுத்தவில்லை. வட அமெரிக்க இந்தியர்கள் பயன்படுத்தும் மருத்துவ தாவரங்கள் பற்றிய கட்டுரைகளை அவர் எழுதினார். ஒரு வணிக பயணத்தில், கார்லோஸ் - ஜுவான் மாடஸின் உலகின் கருத்தை மாற்றிய ஒரு மனிதனை அவர் சந்தித்தார்.

கார்லோஸ் காஸ்டனெடாவின் புத்தகங்கள் ஜுவான் மேட்டஸுடன் படிக்கும் போது பெற்ற அறிவால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன. இந்த மனிதன் தனது மந்திர திறன்களுக்காக பிரபலமானான். இந்த துறையில் நிபுணர் பண்டைய ஷாமனிக் நடைமுறைகளை நன்கு அறிந்திருந்தார். காஸ்டனெடாவின் படைப்புகளில் வழங்கப்பட்ட தகவல்களை விமர்சகர்கள் பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை, இது சாத்தியமற்றது மற்றும் நம்பமுடியாதது என்று அழைத்தது.


ஆனால் இது கார்லோஸின் ரசிகர்களை விரட்டவில்லை. அந்த நபருக்கு பின்தொடர்பவர்கள் இருந்தனர், அவர்கள் இன்று காஸ்டனெடாவின் நடவடிக்கைகளைத் தொடர்கின்றனர். போதனைகளில், டான் ஜுவான் ஒரு புத்திசாலி ஷாமனாகத் தோன்றுகிறார். மந்திரவாதியை இந்திய மந்திரவாதி என்று சிலர் விவரிக்கிறார்கள். ஆனால், எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, இது கல்வி அறிவியலின் பிரதிநிதி.

புத்தகங்களில், கார்லோஸ் உலகத்தைப் பற்றிய ஜுவான் மேட்டஸின் யோசனையை விவரித்தார், இது ஐரோப்பியர்களுக்குத் தெரியாத கருத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. காஸ்டனெடா ஒரு புதிய உலக ஒழுங்கை வழங்கினார், இது சமூகமயமாக்கலால் பாதிக்கப்பட்டது.

டான் ஜுவானின் மாணவர்கள் ஆசிரியரின் விதிகளின்படி வாழ விரும்பினர். இந்த வாழ்க்கை முறை போர்வீரனின் வழி என்று அழைக்கப்பட்டது. மனிதர்கள் உட்பட அனைத்து உயிரினங்களும் ஆற்றல் சமிக்ஞைகளை உணர்கின்றன, பொருள்கள் அல்ல என்று மந்திரவாதி வாதிட்டார். உடலும் மூளையும் பெறப்பட்ட தரவைச் செயலாக்கி, உலகத்தின் சொந்த மாதிரியை உருவாக்குகின்றன. மேட்டஸின் கூற்றுப்படி, எல்லாவற்றையும் அறிந்து கொள்வது சாத்தியமில்லை. எந்த அறிவும் மட்டுப்படுத்தப்படும். காஸ்டனெடாவும் இந்த யோசனையை புத்தகங்களில் கொண்டு வந்தார்.


பொதுவாக ஒரு நபர் பெறப்பட்ட தகவலின் ஒரு சிறிய பகுதியை மட்டுமே உணர்கிறார். டான் ஜுவானின் போதனைகளில், இது டோனல் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. பிரபஞ்சத்தின் வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களையும் உள்ளடக்கிய அந்த பகுதி நகுவல் என்று அழைக்கப்பட்டது. டோனலை விரிவுபடுத்துவது சாத்தியம் என்று கார்லோஸ் காஸ்டனெடா உண்மையிலேயே நம்பினார், ஆனால் இதற்காக நீங்கள் போர்வீரரின் பாதையில் செல்ல வேண்டும்.

மனித ஆற்றல் புலத்தின் இருப்பிடத்தை மாற்றுவதற்கான சாத்தியம் பற்றி எழுத்தாளர் புத்தகங்களில் பேசினார், இது வெளிப்புற சமிக்ஞைகள் மற்றும் வளர்ச்சியை உறிஞ்சுவதற்கு பங்களிக்கிறது. ஜுவான் மாடஸின் கூற்றுப்படி, புள்ளிகளை கடுமையாக நிலையான, பல நிலை, முழு விழிப்புணர்வு என பிரிக்கலாம்.


உள் உரையாடல் நிறுத்தப்பட்டால், ஒரு நபர் அதிகபட்ச கவனத்தை அடைய முடியும். இதற்காக, ஒருவர் தனது சொந்த ஆளுமை மற்றும் வாழ்க்கைக்காக பரிதாபப்பட வேண்டும், அழியாத நம்பிக்கையை கைவிட வேண்டும், கனவு காணும் கலையைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். மேட்டஸுடன் பல ஆண்டுகால ஒத்துழைப்பின் விளைவாக "டான் ஜுவானின் போதனைகள்" புத்தகம் இருந்தது. இந்த வேலை காஸ்டனெடாவை முதுகலைப் பட்டம் பெற அனுமதித்தது.

1968 இல், கார்லோஸ் டான் ஜுவானுடன் தொடர்ந்து படித்தார். இந்த நேரத்தில், எழுத்தாளர் ஒரு புதிய புத்தகத்தை உருவாக்க போதுமான பொருட்களை சேகரித்தார், ஒரு தனி யதார்த்தம். மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் படைப்பு வெளியிடப்பட்டது. ஒரு வருடம் கழித்து, காஸ்டனெடாவின் அடுத்த பெஸ்ட்செல்லர், ஜர்னி டு இக்ஸ்ட்லான் வெளிவருகிறது. ஒரு விஞ்ஞானியின் வாழ்க்கை வேகமாக வளர்ந்து வருகிறது. ஒரு இந்திய மந்திரவாதியின் தாக்கத்தில் எழுதப்பட்ட படைப்புகள் முனைவர் பட்டம் பெற உதவியது.

அன்று முதல் கார்லோஸ் காஸ்டனெடா பற்றி வதந்திகள் பரவ ஆரம்பித்தன. படிப்படியாக, எழுத்தாளர் "தனிப்பட்ட வரலாற்றை அழிக்கிறார்." டான் ஜுவானின் போதனைகள் இந்த கட்டத்தை வளர்ச்சிக்கான முதல் படியாக விவரிக்கின்றன. இந்தியனுடனான தொடர்பு "டேல்ஸ் ஆஃப் ஸ்ட்ரெங்த்" என்ற புத்தகத்துடன் முடிகிறது. இங்கே காஸ்டனெடா மாடஸ் உலகத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார் என்று கூறுகிறார். இப்போது கார்லோஸ் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் ஒரு புதிய அமைப்பை நினைவில் வைத்து சுதந்திரமாக கையாள வேண்டும்.

அவரது வாழ்க்கையின் 20 ஆண்டுகளில், கார்லோஸ் காஸ்டனெடா 8 புத்தகங்களை உருவாக்கினார், அவை ஒவ்வொன்றும் சிறந்த விற்பனையாளராக மாறியது. ஆசிரியரின் படைப்புகள் மேற்கோள்களாக வரிசைப்படுத்தப்பட்டன. படிப்படியாக, எழுத்தாளர் அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து விலகி, யாருடனும் தொடர்பு கொள்ளாமல், ஒதுங்கிய இடத்தில் வாழ விரும்பினார். வாழ்க்கையின் ஏற்பாடு, புத்தகங்களின் வெளியீடு மூன்றாம் தரப்பினரால் மேற்கொள்ளப்பட்டது.

புத்தகங்களை உருவாக்குவதற்கு கூடுதலாக, காஸ்டனெடா மந்திரத்தை புரிந்து கொள்ள முயன்றார். டான் ஜுவான் கற்பித்தபடி அந்த மனிதன் இந்த திசையை நடைமுறைப்படுத்தினான். Taisha Abelard, Florinda Donner-Grau, Carol Tiggs, Patricia Partin ஆகியோர் கார்லோஸுடன் உலகைப் புரிந்துகொள்ள முயன்றனர். 1990 களின் முற்பகுதியில் மட்டுமே சிறந்த விற்பனையான எழுத்தாளர் சமூகத்தில் மீண்டும் தோன்றினார். விஞ்ஞானி கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் கற்பிக்கத் திரும்பினார். பின்னர் அவர் அமெரிக்கா மற்றும் மெக்சிகோவைச் சுற்றி பணம் செலுத்தும் கருத்தரங்குகளுடன் பயணம் செய்யத் தொடங்கினார்.


1998 இல், கார்லோஸ் காஸ்டனெடாவின் இரண்டு புத்தகங்களை உலகம் பார்த்தது. இவை "மேஜிக் பாஸ்கள்" மற்றும் "நேரத்தின் சக்கரம்". படைப்புகள் எழுத்தாளரின் வாழ்க்கையின் விளைவாகும். அவரது படைப்புகளில், ஆசிரியர் பிரபஞ்சத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான மிக முக்கியமான தருணங்களைப் பற்றி பேசுகிறார், சிக்கலான தகவல்களை பழமொழிகளின் வடிவத்தில் முன்வைக்கிறார். மேஜிக்கல் பாஸ்கள் என்ற புத்தகத்தில், அறிவின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துவதற்கான கருவியாக மாறிய இயக்கங்களின் தொகுப்பை கார்லோஸ் விவரிக்கிறார்.

கார்லோஸ் காஸ்டனெடாவின் படைப்புகளில் தி பவர் ஆஃப் சைலன்ஸ் அண்ட் ஃபயர் வித் இன் பெஸ்ட்செல்லர்ஸ். புத்தகங்களின் ஆசிரியரின் மர்மமான ஆளுமை பற்றி ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட ஆவணப்படங்கள் படமாக்கப்பட்டன.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

கார்லோஸ் காஸ்டனெடாவின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில், எல்லாம் எளிதல்ல. அமெரிக்க குடியுரிமை பெற்ற ஒரு வருடம் கழித்து, எழுத்தாளர் மார்கரெட் ரன்யனை பலிபீடத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். சிறுமி குறித்து எந்த தகவலும் இல்லை.


இருப்பினும், திருமணம் ஆறு மாதங்கள் மட்டுமே நீடித்தது. இதுபோன்ற போதிலும், இனி ஒன்றாக வாழாத வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் உத்தியோகபூர்வ விவாகரத்தில் அவசரப்படவில்லை. 13 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்ட ஆவணங்கள்.

இறப்பு

கார்லோஸ் காஸ்டனெடாவை அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் மர்மங்கள் வேட்டையாடின. அமெரிக்க மானுடவியலாளரின் அதிகாரப்பூர்வ இறப்பு தேதி ஏப்ரல் 27, 1998 ஆகும். ஆனால் அதே ஆண்டு ஜூன் 18 அன்று எழுத்தாளர் இறந்ததை உலகம் அறிந்தது. நீண்ட காலமாக கார்லோஸ் கடுமையான நோயால் பாதிக்கப்பட்டார் என்று நிபுணர்கள் கூறுகிறார்கள் - கல்லீரல் புற்றுநோய், இது ஏராளமான புத்தகங்களின் ஆசிரியரைக் கொன்றது.

மேற்கோள்கள்

நீங்கள் பெறுவது உங்களுக்கு பிடிக்கவில்லை என்றால், நீங்கள் கொடுப்பதை மாற்றவும்.
உங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் ஒரே பாதையில் செலவிடுவது பயனற்றது, குறிப்பாக இந்த பாதையில் இதயம் இல்லை என்றால்.
மக்கள், ஒரு விதியாக, எந்த நேரத்திலும் தங்கள் வாழ்க்கையிலிருந்து எதையும் தூக்கி எறிய முடியும் என்பதை உணரவில்லை. எப்போது வேண்டுமானாலும். உடனடியாக.
மனிதனாக இருப்பதன் திகில் மற்றும் மனிதனாக இருப்பதன் அதிசயத்திற்கு இடையில் சமநிலையை பராமரிப்பதில் கலை உள்ளது.
தனிமையையும் தனிமையையும் குழப்பிக் கொள்ளக் கூடாது. தனிமை என்பது எனக்கு ஒரு உளவியல், ஆன்மீக கருத்து, தனிமை என்பது உடல் ரீதியானது. முதல் உணர்வின்மை, இரண்டாவது அமைதியானது.

நூல் பட்டியல்

  • 1968 - "டான் ஜுவானின் போதனைகள்: யாக்கி இந்தியர்களின் அறிவு வழி"
  • 1971 - "ஒரு தனி யதார்த்தம்"
  • 1972 - "ஜர்னி டு இக்ஸ்ட்லான்"
  • 1974 - டேல்ஸ் ஆஃப் பவர்
  • 1977 - "இரண்டாவது அதிகார வளையம்"
  • 1981 - "டரோர்லா"
  • 1984 - "உள்ளிருந்து தீ"
  • 1987 - "மௌனத்தின் சக்தி"
  • 1993 - "கனவு கலை"
  • 1997 - "தி ஆக்டிவ் சைட் ஆஃப் இன்ஃபினிட்டி"
  • 1998 - "நேரத்தின் சக்கரம்"
  • 1998 - மேஜிக்கல் பாஸ்கள்: பண்டைய மெக்சிகோவின் ஷாமன்களின் நடைமுறை ஞானம்

கார்லோஸ் காஸ்டனெடா 20 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகப்பெரிய மர்மங்களில் ஒன்றாகும். அவர் பத்து தனித்துவமான புத்தகங்களை எழுதியவர் என்பதை மட்டுமே நாம் உறுதியாகக் கூற முடியும், அவை ஒவ்வொன்றும் சிறந்த விற்பனையாளராக மாறியது, அதே போல் வெளியீட்டு நிறுவனமான Cleargreen Inc. இன் நிறுவனர், இது தற்போது அவரது படைப்பு பாரம்பரியத்தின் உரிமைகள் அனைத்தையும் கொண்டுள்ளது. வேறு எந்த தகவலும் ஊகங்கள், புதிர்கள் மற்றும் அனுமானங்கள் மட்டுமே.

காஸ்டனெடாவின் வாழ்க்கை வரலாற்றின் மர்மங்கள்

கிட்டத்தட்ட அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் கார்லோஸ் காஸ்டனெடா தனது "தனிப்பட்ட வரலாற்றை" மறைத்தார், தன்னைப் படம் எடுப்பதைத் திட்டவட்டமாகத் தடை செய்தார் (இன்னும் காஸ்டனெடாவின் பல புகைப்படங்கள் இருந்தாலும்) மற்றும் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் சில நேர்காணல்களை மட்டுமே கொடுத்தார். மேலும், தனக்கு திருமணம் ஆகவில்லை என்றும் மறுத்துள்ளார். ஆனால் மார்கரெட் ரென்யான், எ மேஜிக்கல் ஜர்னி வித் கார்லோஸ் காஸ்டனெடா என்ற புத்தகத்தில், காஸ்டனெடாவுடனான தனது வாழ்க்கையின் நினைவுகளை முன்வைத்து, அவர்கள் திருமணம் செய்துகொண்டதாக உறுதியளிக்கிறார்.

கார்லோஸ் காஸ்டனெடா புரளிகளில் வல்லவர்- தன்னைப் பற்றி பேசுகையில், ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும் அவர் ஒரு புதிய பிறந்த இடம், ஒரு புதிய தந்தை மற்றும் தாய், ஒரு புதிய "புராணக்கதை" ஆகியவற்றைக் கொண்டு வந்தார். பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், 1935 ஆம் ஆண்டு கிறிஸ்மஸ் தினத்தன்று பிரேசிலிய நகரமான சாவோ பாலோவில் மிகவும் மரியாதைக்குரிய குடும்பத்தில் பிறந்ததாக காஸ்டனெடா கூறினார், மேலும் அவரது தந்தை ஒரு கல்வியாளர். அவரது சில உரையாடல்களில், கார்லோஸ் மறைமுகமாக அந்தக் காலத்தின் பிரபலமானவர்களில் ஒருவர் - புரட்சியாளர் மற்றும் இராஜதந்திரி ஓஸ்வால்டோ அரானா அவரது மாமா ஆவார். காஸ்டனெடாவின் பிற "பிரபலமான" பதிப்புகளில், அவர் 1935 இல் பிறந்தார், ஆனால் 1931 இல் பிறந்தார், மேலும் பெருவியன் நகரமான கஜமார்கா அவரது தாயகம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், காஸ்டனெடாவின் உண்மையான வாழ்க்கை வரலாறு அவருடன் கல்லறைக்கு (கல்லறைக்கு?) சென்றது.

ஆனால் எங்கள் கட்டுரையின் ஹீரோவின் வாழ்க்கை வரலாற்றின் மிகத் துல்லியமான பதிப்புகளில் ஒன்று டைம் இதழால் 1973 இல் வெளியிடப்பட்டது.. கீழே நாங்கள் அதை உங்கள் கவனத்திற்கு வழங்குகிறோம்.

பத்திரிகையின் படி காஸ்டாண்டாவின் வாழ்க்கை வரலாறு "நேரம்»

கார்லோஸ் காஸ்டனெடா(முழு பெயர் - கார்லோஸ் சீசர் அரானா காஸ்டனெடா) சாவ் பாலோவில் பிறந்தார்(பிரேசில்) டிசம்பர் 25, 1925. அவரது தந்தை, சீசர் அரானா காஸ்டனெடா புருக்னாரி, ஒரு கடிகாரத் தயாரிப்பாளராக இருந்தார், மேலும் அவரது தாயார் சுசன்னா காஸ்டனெடா நோவோவாவைப் பற்றி எதுவும் தெரியவில்லை, அவர் மிகவும் மோசமான ஆரோக்கியத்துடன் ஒரு நேர்த்தியான, உடையக்கூடிய பெண் என்பதைத் தவிர. கார்லோஸ் பிறந்த நேரத்தில், அவரது தந்தைக்கு பதினேழு வயது மற்றும் அவரது தாய்க்கு பதினாறு வயது. கார்லோஸுக்கு 24 வயதாக இருந்தபோது, ​​அவருடைய தாயார் இறந்துவிட்டார்.

கார்லோஸ் தனது வாழ்க்கையைப் பற்றிய கற்பனையான மற்றும் உண்மைக் கதைகளில் அவர் குழந்தையாக வாழ்ந்த தாத்தா பாட்டிகளையும் குறிப்பிடுவது அசாதாரணமானது அல்ல. பாட்டிக்கு வெளிநாட்டு வேர்கள் இருந்தன, பெரும்பாலும் துருக்கிய, மற்றும் மிகவும் அழகாக இல்லை, மாறாக பெரியவள், ஆனால் மிகவும் கனிவான பெண். கார்லோஸ் அவளை மிகவும் நேசித்தார்.

மற்றும் இங்கே காஸ்டனெடாவின் தாத்தா மிகவும் வித்தியாசமான நபர். அவர் இத்தாலிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர், சிவப்பு ஹேர்டு மற்றும் நீலக் கண்கள் கொண்டவர். அவர் பல்வேறு கதைகள் மற்றும் கதைகளால் கார்லோஸை எல்லா நேரத்திலும் கெடுத்தார், மேலும் அவர் அவ்வப்போது குடும்பத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களுக்கும் வழங்கிய அனைத்து வகையான சிறிய விஷயங்களையும் கண்டுபிடித்தார்.

பின்னர், டான் ஜுவான் மாடஸ் என்ற மெக்சிகன் மந்திரவாதியை காஸ்டனெடா சந்தித்தபோது, ​​கார்லோஸ் தனது தாத்தாவிடம் நிரந்தரமாக விடைபெற வேண்டும் என்று அவரது வழிகாட்டி வலியுறுத்தினார். இருப்பினும், அவரது தாத்தாவின் மரணம் கூட டான் ஜுவானின் வார்டை எந்த வகையிலும் பாதிக்கவில்லை - அவரது தாத்தாவின் காஸ்டனெடாவின் வாழ்க்கையில் தாக்கம் பல ஆண்டுகளாக இருந்தது. என்று கார்லோஸ் நினைவு கூர்ந்தார் தாத்தாவுக்கு விடைபெறுவது அவரது வாழ்க்கையில் மிகவும் கடினமான நிகழ்வு. தாத்தாவிடம் விடைபெற்று, முடிந்தவரை விவரமாக அவரிடம் முன்வைத்து, "பிரியாவிடை" என்று கூறினார்.

1951 இல் காஸ்டனெடா அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்தார்.. 1960 ஆம் ஆண்டில், ஒரு நிகழ்வு நடைபெறுகிறது, இது கார்லோஸின் வாழ்க்கையை தீவிரமாக மாற்றுகிறது மற்றும் பின்னர் அவரது புத்தகங்களைப் பற்றி தெரிந்துகொள்ளும் ஏராளமான மக்கள். அந்த நேரத்தில் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் உள்ள கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு மாணவராக இருந்ததால், அமெரிக்க மாநிலத்தின் எல்லையில் உள்ள மெக்சிகன் நகரமான நோகேல்ஸில் உள்ள கிரேஹவுண்ட் பேருந்து நிலையத்தில் தனது ஆய்வறிக்கைக்குத் தேவையான "களப் பொருட்களை" சேகரிக்க மெக்சிகோ சென்றார். கலிபோர்னியா மற்றும் மெக்சிகன் மாநிலமான சோனோரா, கார்லோஸ் யாக்கி பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த ஒரு இந்திய ஷாமனை சந்திக்கிறார் - மந்திரவாதி டான் ஜுவான் மாடஸ். எதிர்காலத்தில், டான் ஜுவான் காஸ்டனெடாவின் ஆன்மீக வழிகாட்டியாக மாறுவார், மேலும் பன்னிரண்டு ஆண்டுகளாக அவர் மந்திர ஞானத்தில் அவரைத் தொடங்குவார், பண்டைய டோல்டெக்குகளிடமிருந்து பெறப்பட்ட ரகசிய அறிவை அவருக்கு வழங்குவார் - அறிவு மக்கள். மேலும் நிகழ்வுகளின் நம்பகத்தன்மையை 100% உறுதியுடன் நிறுவுவது சாத்தியமில்லை, ஆனால் அவை அனைத்தும் காஸ்டனெடாவின் புத்தகங்களில் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

இந்த கட்டத்தில், கார்லோஸ் காஸ்டனெடாவின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் பற்றி பேசி முடிக்கலாம் மற்றும் டான் ஜுவானிடமிருந்து கார்லோஸைக் கற்கும் செயல்முறை மற்றும் காஸ்டனெடாவின் முதல் படைப்புகளின் தோற்றம் பற்றிய சுருக்கமான விளக்கத்திற்கு செல்லலாம்.

டான் ஜுவானின் பயிற்சியின் ஆரம்பம்

டான் ஜுவான் மாடஸின் முதல் மற்றும் முக்கிய பணி, காஸ்டனெடாவின் மனதில் உள்ள உலகின் பழக்கமான மற்றும் நிறுவப்பட்ட படத்தை அழிப்பதாகும். யதார்த்தத்தின் புதிய அம்சங்களைப் பார்ப்பது மற்றும் நாம் வாழும் உலகின் பல்துறைத் திறனை எவ்வாறு உணருவது என்பதை அவர் கார்லோஸுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார். கற்றல் செயல்பாட்டில், டான் ஜுவான் பல்வேறு முறைகள் மற்றும் நுட்பங்களை நாடினார், அவை புத்தகங்களிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, ஆனால் ஆரம்பத்தில், அவரது மாணவரின் "எலும்பு" உலகக் கண்ணோட்டத்தை வழங்கியது. டான் ஜுவான் மிகவும் கடுமையான பயிற்சி முறைகளைப் பயன்படுத்தினார், அதாவது: அவர் சைக்கோட்ரோபிக் மருந்துகளைப் பயன்படுத்தினார்பெயோட் கற்றாழை (லோபோபோரா வில்லியம்சி), அமெரிக்க இந்தியர்களுக்கு புனிதமானது, மெக்சிகன் சைலோசைபின் (சைலோசைப் மெக்சிகானா) ஹாலுசினோஜெனிக் காளான் ) மற்றும் Datura (Datura inoxia) அடிப்படையில் ஒரு சிறப்பு புகைத்தல் கலவை. இந்த காரணத்திற்காகவே காஸ்டனெடாவின் எதிர்கால எதிர்ப்பாளர்கள் அவர் போதைப்பொருள் பயன்பாட்டை ஊக்குவிப்பதாக குற்றம் சாட்டத் தொடங்கினர்.

எவ்வாறாயினும், எதிர்காலத்தில், இந்தக் குற்றச்சாட்டுகள் அனைத்திற்கும் பாரமான எதிர்வாதங்கள் முன்வைக்கப்பட்டன. என்றும் சொல்ல வேண்டும் சைக்கோட்ரோபிக் பொருட்கள் காஸ்டனெடாவின் முதல் இரண்டு புத்தகங்களில் மட்டுமே விவாதிக்கப்படுகின்றன. அவரது மீதமுள்ள படைப்புகளில், நனவை மாற்றுவதற்கும் மனித இருப்பின் ரகசிய அம்சங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் முற்றிலும் மாறுபட்ட வழிகள் வழங்கப்படுகின்றன. பின்தொடர்தல், தெளிவான கனவு, தனிப்பட்ட வரலாற்றை அழித்தல், உள் உரையாடலை நிறுத்துதல், சிந்தனை மற்றும் பல போன்றவை இதில் அடங்கும்.

காஸ்டனெடாவின் வேலை

மெக்சிகன் மந்திரவாதியிடம் தனது பயிற்சியின் ஆரம்பத்தில், கார்லோஸ் அவர்களின் உரையாடல்களை பதிவு செய்ய அனுமதி கேட்டார். எனவே கார்லோஸின் முதல் பரபரப்பான புத்தகம் "டான் ஜுவானின் போதனைகள்: யாக்கி இந்தியர்களின் அறிவின் பாதை" பிறந்தது. ஒரு கண் இமைக்கும் நேரத்தில், இந்த புத்தகம் சிறந்த விற்பனையாளராக மாறியது மற்றும் அதிக எண்ணிக்கையில் விற்கப்பட்டது. மேலும், அவரது விதி அடுத்த ஒன்பது புத்தகங்களால் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டது. கார்லோஸ் முதன்முதலில் டான் ஜுவானுடன் எப்படிப் படித்தார், மந்திர போதனைகளின் இரகசியங்களைப் புரிந்துகொண்டு மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொண்டார் என்பதை அவர்கள் அனைவரும் சொல்கிறார்கள்; 1973 இல் டான் ஜுவான் நம் உலகத்தை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, "உள்ளிருந்து நெருப்பில் எரியும்" மந்திரவாதிகளின் குழுவிற்கு அவரே எவ்வாறு கற்பித்தார்; முந்தைய ஆண்டுகளில் அவருக்கு நடந்த அனைத்து நிகழ்வுகளின் சாரத்தையும் அவர் எவ்வாறு தெளிவுபடுத்த முயன்றார் என்பது பற்றியும்.

காஸ்டனெடாவின் முதல் புத்தகம் தோன்றியதிலிருந்து இன்றுவரை, டான் ஜுவான் ஒரு உண்மையான நபரா அல்லது கார்லோஸால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கூட்டுப் படமா என்று மக்கள் வாதிட்டு வருகின்றனர். எடுத்துக்காட்டாக, மேலே குறிப்பிட்டுள்ள மார்கரெட் ரென்யான் காஸ்டனெடா, தனது புத்தகத்தில், ஜுவான் மாடஸ் என்ற பெயர் ரஷ்யாவில் பீட்டர் இவானோவைப் போலவே மெக்சிகோவில் அடிக்கடி நிகழ்கிறது என்றும், ஆரம்பத்தில் தனது துறையில் கார்லோஸ் தனக்கு கற்பிக்கத் தொடங்கிய ஒரு வயதான இந்தியரைப் பற்றி வெறுமனே பேசியதாகவும் கூறுகிறார். - ஜுவான் மாடஸ் என்ற பெயர் சிறிது நேரம் கழித்து தோன்றியது. கூடுதலாக, மார்கரெட்டின் கூற்றுப்படி, "மாடஸ்" என்பது அவளும் கார்லோஸும் இளமைக்காலத்தில் குடிக்க விரும்பிய சிவப்பு ஒயின் பெயர்.

புகழ்பெற்ற படைப்புகளின் ஆசிரியரின் வார்த்தைகளை நீங்கள் நம்பினால், டான் ஜுவான் ஒரு உண்மையான நபர்இயற்கையில் மிகவும் அடக்கமான, ஆனால், உண்மையில், ஒரு உண்மையான ஷாமன், ஒரு சக்திவாய்ந்த புருஜோ, நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்ட டோல்டெக் மந்திரவாதிகளின் வரிசையின் கடைசி பிரதிநிதி. அவர் கார்லோஸுக்குக் கற்பிக்கத் தொடங்கினார் கார்லோஸ் ஆவியால் அவருக்குச் சுட்டிக்காட்டப்பட்டார், மற்றும் நகுவல் பார்ட்டி என்று அழைக்கப்படும் சூனியக்காரர்களின் அடுத்த வரிசையின் புதிய தலைவராக நியோபைட்டுக்கு ஏற்ற ஒரு ஆற்றல்மிக்க உள்ளமைவை அவர் காஸ்டனெடாவில் கண்டுபிடித்தார்.

இருப்பினும், பெரிய மர்மமானவரின் வேலையை நன்கு அறிந்தவர்கள் இரண்டு முகாம்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்- இவர்கள் நம்பிக்கை பற்றிய புத்தகங்களில் கூறப்பட்டுள்ள அனைத்தையும் முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்பவர்கள், மேலும் வழங்கப்பட்ட தகவல்களின் துல்லியத்தை மறுப்பதற்கும், காஸ்டனெடா, டான் ஜுவான் மற்றும் அவரது போதனைகள் பற்றிய கட்டுக்கதைகளை மறுப்பதற்கும் எல்லா வகையிலும் முயல்பவர்கள்.

காஸ்டனெடாவின் அடையாளத்தின் ரகசியம்

அறியப்பட்டபடி, கார்லோஸ் காஸ்டனெடா தனது அடையாளத்தை மறைக்க முயன்றார்மற்றும் அவரது வாழ்க்கை தொடர்பான அனைத்தும். மனிதக் கண்ணிலிருந்து தப்பித்து, எந்த உறுதியையும் தவிர்க்க வேண்டும் என்ற இந்த ஆசை டான் ஜுவானின் வரிசையின் மந்திரவாதிகளின் அடிப்படைத் தேவையிலிருந்து உருவாகிறது - எப்போதும் நெகிழ்வானதாகவும், மழுப்பலாகவும், எந்த சட்டங்கள், ஒரே மாதிரியான கருத்துக்கள் மற்றும் மக்களின் கருத்துக்களால் மட்டுப்படுத்தப்படாமல் இருக்க வேண்டும், மேலும் எந்த நடத்தை முறைகளையும் எதிர்வினைகளையும் தவிர்க்கவும். டோல்டெக் மந்திரவாதிகளின் சொற்களில், இது "தனிப்பட்ட வரலாற்றை அழித்தல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.. இந்த அடிப்படைக் கருத்தின் அடிப்படையில், கார்லோஸ் காஸ்டனெடாவின் வாழ்க்கையின் அனைத்து விவரங்களையும், டான் ஜுவான் உண்மையில் இருந்தாரா என்பதையும் மனிதகுலம் ஒருபோதும் அறியாது என்று உறுதியாகக் கூறலாம்.

கார்லோஸ் கூட தனது தனிப்பட்ட வரலாற்றை திறம்பட அழிக்க முடிந்தால், டான் ஜுவான் அதை குறைபாடற்ற முறையில் செய்தார். டான் ஜுவானின் போதனைகளில் மாசற்ற கருத்து மையமான ஒன்றாகும்), எந்த தடயத்தையும் விட்டுச் செல்லாமல், "காலணிகளுடன்" இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேறவும்.

அவரது ஆசிரியரான கார்லோஸ் காஸ்டனெடாவின் கூற்றுப்படி டான் ஜுவான் தனது வாழ்க்கையின் முக்கிய பணியை நிறைவேற்ற முடிந்தது - "உள்ளிருந்து நெருப்பில் எரிக்கவும்", அதிகபட்ச விழிப்புணர்வை அடைந்து, இறுதியாக உங்கள் ஆற்றல் உடலை வளர்த்து, அதன் மூலம் ஒரு புதிய நிலைக்கு நகரும். இருப்பினும், அவரது சொந்த மரணம் குறித்து, கார்லோஸ் அத்தகைய முடிவை அடைய முடியாது என்பதில் சந்தேகமில்லை. காஸ்டனெடாவின் ஆதரவாளர்கள் பலர் உறுதியாக உள்ளனர், எல்லாவற்றையும் மீறி, அவர் விரும்பியதை அடைய முடிந்தது, அதாவது. டான் ஜுவானைப் போலவே உலகை விட்டு வெளியேறினார். ஆனால் கார்லோஸ் காஸ்டனெடா கல்லீரல் புற்றுநோயால் இறந்தார் என்பதை யதார்த்த பார்வையாளர்கள் (அத்துடன் அதிகாரப்பூர்வ இரங்கல்) ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். இது ஏப்ரல் 27, 1998 அன்று நடந்தது, காஸ்டனெடாவின் உடல் தகனம் செய்யப்பட்டது, மேலும் சாம்பல் மெக்சிகோவிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது.

காஸ்டனெடாவின் மரபு

கார்லோஸ் காஸ்டனெடா மற்றும் டான் ஜுவான் இருப்பதை உலகம் அறிந்த தருணத்திலிருந்து இன்றுவரை, டோல்டெக் மந்திரவாதிகளின் போதனைகள் உலகம் முழுவதும் அதிகமான ஆதரவாளர்களைப் பெறுகின்றன. பலர் காஸ்டனெடாவின் புத்தகங்களை கலைப் படைப்புகளாக மட்டும் கருதாமல், செயல்பாட்டிற்கான நடைமுறை வழிகாட்டிகளாகவும் கருதுகின்றனர். இந்த மக்கள் "வாரியர் வழி" பின்பற்றுகிறார்கள், அதன் அடிப்படைகள் காஸ்டனெடாவின் புத்தகங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் இருப்பதன் ரகசியங்கள், ஆளுமையின் மாற்றம், விழிப்புணர்வை வலுப்படுத்துதல், மனிதர்களாக தங்கள் அதிகபட்ச திறனை வளர்த்துக் கொள்ளுதல், வேறுபட்ட கருத்து மற்றும் நிலைக்கு மாறுதல் ஆகியவற்றைப் பற்றி அறிய விரும்புகிறார்கள். சில பின்தொடர்பவர்கள் பயிற்சியில் சேர முடிந்தது, இது காஸ்டனெடா மற்றும் அவரது கூட்டாளிகளால் நடத்தப்பட்டது - Taisha Abelar, Florinda Donner-Grau மற்றும் Carol Tiggsகடந்த நூற்றாண்டின் 90 களில், இப்போது அது அவர்களின் நெருங்கிய மாணவர்கள் மற்றும் ஒரு நிறுவனத்தால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது Cleargreen Inc..

கார்லோஸ் காஸ்டனெடாவின் புத்தகங்கள் முழு தலைமுறையையும் உற்சாகப்படுத்தியது, உலகக் கண்ணோட்டத்தின் கலாச்சாரம் மற்றும் இசை உலகில் கூட ஒரு புதிய அலை இயக்கத்தை உருவாக்கியது ( அந்த நேரத்தில் "புதிய வயது" என்ற இசை இயக்கம் துல்லியமாக தோன்றியது), மனிதகுலத்தை கட்டாயப்படுத்தியது, உலகை ஒரு புதிய வழியில் பார்க்க முடியாவிட்டால், குறைந்தபட்சம் அதைச் செய்ய முயற்சி செய்யுங்கள்; உலகெங்கிலும் உள்ள ஆன்மீக தேடுபவர்களின் பாதையில் தொடக்க புள்ளியாக மாறியது.

இன்றுவரை, அர்மாண்டோ டோரஸ், நோர்பர்ட் கிளாசென், விக்டர் சான்செஸ், அலெக்ஸி க்சென்ட்ஸியுக் மற்றும் சிலர் போன்ற ஆசிரியர்கள் இதே போன்ற தலைப்புகளில் தங்கள் படைப்புகளை வழங்குகிறார்கள். டான் ஜுவானின் போதனைகள் பெரும் எண்ணிக்கையிலான மக்களால் தொடர்ந்து நடைமுறைப்படுத்தப்படுகின்றன.

கீழே உங்களால் முடியும் கார்லோஸ் காஸ்டனெடாவின் புத்தகங்களின் பட்டியலைப் பார்க்கவும். புத்தகக் கடையில் வாங்குவதன் மூலமோ அல்லது இணையத்தில் பதிவிறக்குவதன் மூலமோ அவற்றைப் படிக்கலாம்.

காஸ்டனெடாவின் நூல் பட்டியல்


கார்லோஸ் காஸ்டனெடா மிகவும் பிரபலமான எஸோதெரிக் எழுத்தாளர்களில் ஒருவர். ஒரு ஷாமன் நெருப்புக்கு அருகில் அமர்ந்து ஓநாய் அலறலைக் கேட்கும் ஒரு படத்தை அவரது பெயர் தூண்டுகிறது. ஆசிரியரின் புத்தகங்கள் அனைவருக்கும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை, ஒருவேளை இந்த மர்மம் மற்றும் ஆசிரியரின் பாணியில் தான் அனைத்து வசீகரமும் உள்ளது. கார்லோஸ் காஸ்டனெடாவின் வாழ்க்கை வரலாற்றை இன்னும் விரிவாகக் கருதுவோம்.

ஆசிரியர் அடையாளம்

கார்லோஸ் காஸ்டனெடா யார், உண்மையா அல்லது கற்பனையா? விக்கிபீடியா மற்றும் பிற தகவல் ஆதாரங்கள் அவர் உண்மையில் இருந்ததாகக் குறிப்பிடுகின்றன, இந்த உண்மை மட்டுமே மற்றவர்களுக்கு அசாதாரணமானது. எழுத்தாளரின் பிறந்த தேதி அசாதாரணமானது - இது கத்தோலிக்க கிறிஸ்துமஸ் அன்று விழுகிறது. எதிர்கால எஸோடெரிக் டிசம்பர் 25, 1925 அன்று பெருவில் பிறந்தார். ஆனால், அவரது வாழ்க்கை வரலாறு முரண்பட்ட தரவு இல்லாமல் இல்லை.

எழுத்தாளர் மற்றும் ஆன்மீகவாதியின் வாழ்க்கை வரலாற்றின் ஆராய்ச்சியாளர்கள், கார்லோஸ் அரன்ஹா என்ற பெயர் ஆவணங்களில் எழுதப்பட்டுள்ளது என்றும், அவருக்கு புகழைக் கொண்டு வந்த குடும்பப்பெயர் அவரது தாயாருக்கு சொந்தமானது என்றும் கூறுகிறார்கள். கார்லோஸ் ஒரு எழுத்தாளராக அறியப்பட்டார், அவர் இந்திய மந்திர ஆராய்ச்சியாளராகவும் இருந்தார். அவர் தனது புத்தகங்களில், பார்வையை எவ்வாறு விரிவுபடுத்துவது மற்றும் பிரபஞ்சத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான கருவிகள் பற்றி வாசகர்களுடன் பகிர்ந்து கொண்டார். மர்மநபர் இறந்த தேதி கூட மர்மமாகவே உள்ளது. அதிகாரப்பூர்வமாக, அவர் ஏப்ரல் 27, 1998 இல் கருதப்படுகிறார், ஆனால் ஜூன் 18 அன்றுதான் இந்த இழப்பைப் பற்றி உலகம் அறிந்தது.

குழந்தை பருவம் மற்றும் இளமை

எஸோடெரிசிசத்திற்கு வந்த எந்தவொரு துறவியையும் போலவே, கார்லோஸ் காஸ்டனெடாவுக்கும் கடினமான விதி இருந்தது. அவரது பெற்றோர் ஏழைகள் அல்ல, ஆனால் மிகவும் சிறியவர்கள் என்று ஆசிரியர் கூறினார். அவர்களுக்கு ஒரு சிறிய மகன் இருந்தபோது தந்தைக்கு 17 மற்றும் தாய்க்கு 15 வயது. சிறுவன் அவனுடைய அத்தையால் வளர்க்க கொடுக்கப்பட்டான், ஆனால் அவன் ஆறு வயதில் அவள் இறந்துவிட்டாள். இளம் கார்லோஸ் பள்ளி விதிகளை மீறியதற்காகவும், மோசமான நிறுவனத்தில் ஈடுபட்டதற்காகவும் அடிக்கடி தண்டிக்கப்பட்டார். பத்து வயதில், சிறுவன் ஒரு பயணத்தை மேற்கொண்டான், அதை பியூனஸ் அயர்ஸில் உள்ள ஒரு உறைவிடப் பள்ளியில் முடித்தான். அவர் பதினைந்து வயதாக இருந்தபோது, ​​​​சான் பிரான்சிஸ்கோவில் வாழ்ந்த வளர்ப்பு பெற்றோரின் குடும்பத்திற்குச் சென்றார். பையன் ஹாலிவுட் உயர்நிலைப் பள்ளியில் படித்தார், பட்டம் பெற்ற பிறகு அவர் மிலனுக்குச் சென்றார். அந்த இளைஞன் ப்ரெரா அகாடமி ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட்ஸில் மாணவரானார், ஆனால் வரையும் திறனைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை மற்றும் கலிபோர்னியாவுக்குத் திரும்பினார்.

கார்லோஸ் பத்திரிகை, இலக்கியம் மற்றும் உளவியல் ஆகியவற்றில் ஆர்வம் காட்டத் தொடங்கினார். நான்கு ஆண்டுகள் அவர் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் அமைந்துள்ள சிட்டி கல்லூரிக்குச் சென்றார், மேலும் கடின உழைப்பால் தன்னை ஆதரித்தார். ஒரு நாள் அவர் ஒரு மனோதத்துவ ஆய்வாளரிடம் உதவியாளராக ஆனார் மற்றும் குறிப்புகளை ஏற்பாடு செய்ய வேண்டியிருந்தது. அமெரிக்க குடியுரிமையைப் பெற்ற அந்த இளைஞன் மானுடவியல் பீடத்தில் மாணவரானார்.


டைம் இதழ் எழுத்தாளர் வடக்கு பெருவில் கஜாமர்கே நகரில் பிறந்தார் என்று வலியுறுத்தியது. காஸ்டனெடா புனித கன்னி மேரி கல்லூரியில் ஒரு மாணவராக இருந்தார், பின்னர் பெருவில் அமைந்துள்ள தேசிய நுண்கலைப் பள்ளியில் நுழைந்த தரவுகளையும் வெளியீடு மேற்கோள் காட்டுகிறது.

எழுத்தாளரின் படைப்பு செயல்பாடு

காஸ்டனெடா வட அமெரிக்க இந்தியர்களின் பழங்குடியினர் பயன்படுத்தும் மருத்துவ தாவரங்கள் பற்றிய படைப்புகளை எழுதினார், மேலும் அவரது வணிக பயணங்களில் ஒன்றில் அவர் ஜுவான் மாண்டஸை சந்தித்தார். அவருடன் தொடர்பு கொள்ளும் செயல்பாட்டில் பெற்ற அறிவு, ஆசிரியர் தனது புத்தகங்களில் பயன்படுத்தினார். விஞ்ஞான உலகம் ஏற்கத் தயாராக இல்லாத ஷாமனிஸ்டிக் நடைமுறைகளில் ஜுவான் தேர்ச்சி பெற்றார். காஸ்டனெடாவிற்கு இன்றும் அவரது கருத்துக்களை தொடர்ந்து பின்பற்றுபவர்கள் இருந்தனர். புத்தகங்களில், ஆசிரியர் ஐரோப்பியர்களுக்கு அந்நியமான உலகின் ஒரு புதிய ஏற்பாட்டை வழங்கினார். டான் ஜுவானின் சீடர்கள் போர் வழி எனப்படும் விதிகளின்படி வாழ்ந்தனர்.

ஷாமனின் கூற்றுப்படி, மக்கள் மற்றும் பூமியில் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களும் பொருட்களை அல்ல, ஆனால் ஆற்றல் சமிக்ஞைகளை உணர்கின்றன. அவற்றை எடுத்து, உடலும் மூளையும் உலக ஒழுங்கின் சொந்த மாதிரியை உருவாக்குகின்றன. எந்த அறிவும் வரம்புக்குட்பட்டது, எல்லாவற்றையும் அறிந்து கொள்வது சாத்தியமில்லை. ஒரு நபர் டோனலை உணர்கிறார் - விண்வெளியில் உள்ள அனைத்து தகவல்களிலும் ஒரு சிறிய பகுதி. நாகுவல் என்பது பிரபஞ்சத்தின் வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளையும் உள்ளடக்கிய பகுதியாகும். ஒரு நபர் அதிகபட்ச கவனத்தை செலுத்துகிறார், உள் உரையாடலை நிறுத்துகிறார். 1968 இல் A Separate Reality என்ற புத்தகம் வெளியிடப்பட்டது. ஜர்னி டு இக்ஸ்ட்லானின் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு, கார்லோஸின் தொழில் வாழ்க்கை தொடங்கியது. இருபது ஆண்டுகளில் அவர் எட்டு புத்தகங்களை உருவாக்கினார்.


பிந்தைய ஆண்டுகள் மற்றும் இறப்பு

தொண்ணூறுகளின் ஆரம்பம் வரை கார்லோஸின் மந்திரத்தை புரிந்து கொள்ள முயற்சிகள் அவரை சமூகத்திலிருந்து அகற்றின. அவர் கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் ஆசிரியரானார், பின்னர் அவர் ஊதிய அடிப்படையில் கருத்தரங்குகளை வழங்கத் தொடங்கினார். இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, அவர் இரண்டு படைப்புகளை வெளியிட்டார்: மேஜிக்கல் பாஸ்கள் மற்றும் தி வீல் ஆஃப் டைம். எழுத்தாளர் கல்லீரல் புற்றுநோயால் கொல்லப்பட்டார், பொதுவாக இதுபோன்ற நோய் அதிகமாக மது அருந்துபவர்களுக்கு ஏற்படுகிறது.

© 2022 skudelnica.ru -- காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்