தாத்தா சவேலியின் பிரபலமான சொற்றொடர்கள். "ரஷ்யாவில் யார் நன்றாக வாழ வேண்டும்" என்ற கவிதையில் சவேலியின் படம்

வீடு / அன்பு

SAVELIY, SVYATORUSSKY ன் போகத்திர், பெரிய சாம்பல் மேனியுடன், தேநீர், இருபது ஆண்டுகளாக வெட்டப்படாத, பெரிய தாடியுடன், தாத்தா ஒரு கரடியைப் போல தோற்றமளித்தார், குறிப்பாக காட்டில் இருந்து, குனிந்து, அவர் வெளியே வந்தார் ... ஆம், தாத்தாவால் முடியும் நேராக இல்லை: அவர் ஏற்கனவே தட்டி, விசித்திரக் கதைகளின்படி, நூறு ஆண்டுகள். தாத்தா ஒரு சிறப்பு அறையில் வாழ்ந்தார், அவருக்கு குடும்பங்கள் பிடிக்கவில்லை. அவர் என்னைத் தன் மூலையில் அனுமதிக்கவில்லை;

சேவ்லியின் வாழ்க்கை மிகவும் கடினமாக மாறியது, விதி அவரைக் கெடுக்கவில்லை. வயதான காலத்தில், சேவ்லி தனது மகன், மாமியார் மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் குடும்பத்தில் வாழ்ந்தார். தாத்தா சவேலிக்கு அவரது குடும்பம் பிடிக்கவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. வெளிப்படையாக, அனைத்து வீட்டு உறுப்பினர்களுக்கும் சிறந்த குணங்கள் இல்லை, நேர்மையான மற்றும் நேர்மையான வயதானவர் இதை நன்றாக உணர்கிறார். அவரது சொந்த குடும்பத்தில், சவேலி பிராண்டட், குற்றவாளி என்று அழைக்கப்படுகிறார். அவரே, இதைப் பற்றி சிறிதும் புண்படுத்தவில்லை, கூறுகிறார்: முத்திரை, ஆனால் அடிமை அல்ல.

சேவ்லி தனது குடும்ப உறுப்பினர்களை ஏமாற்றுவதில் எப்படி தயங்கவில்லை என்பதைப் பார்ப்பது சுவாரஸ்யமானது: மேலும் அவர்கள் அவரை மிகவும் தொந்தரவு செய்வார்கள். ஜன்னலுக்கு திருமணமாகாத சிண்ட்ரெல்லா: மேட்ச்மேக்கர்களுக்கு பதிலாக பிச்சைக்காரர்கள்! ஒரு தகர பொத்தானிலிருந்து, தாத்தா இரண்டு கோபெக் நாணயத்தை வடிவமைத்தார், அதை தரையில் வீசினார் மாமியார் பிடிபட்டார்! மது அருந்தாததால் அடித்து இழுத்துச் செல்லப்பட்டார்!

முதியவருக்கும் அவரது குடும்பத்தினருக்கும் இடையிலான இந்த உறவு எதைக் குறிக்கிறது? முதலாவதாக, சவேலி தனது மகனிடமிருந்தும் அனைத்து உறவினர்களிடமிருந்தும் வேறுபட்டவர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அவரது மகனுக்கு எந்த விதிவிலக்கான குணங்களும் இல்லை, குடிப்பழக்கத்தைத் தவிர்ப்பதில்லை, இரக்கம் மற்றும் பிரபுக்கள் முற்றிலும் இல்லாதவர். மற்றும் சேவ்லி, மாறாக, கனிவானவர், புத்திசாலி, சிறந்தவர். அவர் தனது வீட்டை விட்டு வெளியேறுகிறார், வெளிப்படையாக, அவர் அற்பத்தனம், பொறாமை, தீமை, அவரது உறவினர்களின் குணாதிசயம் ஆகியவற்றால் வெறுக்கப்படுகிறார். முதியவர் சவேலி மட்டுமே அவரது கணவரின் குடும்பத்தில் மேட்ரியோனாவிடம் அன்பாக இருந்தார். முதியவர் தனக்கு நேர்ந்த அனைத்து கஷ்டங்களையும் மறைக்கவில்லை:

முதியவர் சேவ்லி சுதந்திரத்தை விரும்புபவர். இது உடல் மற்றும் மன வலிமை போன்ற குணங்களை ஒருங்கிணைக்கிறது. சவேலி ஒரு உண்மையான ரஷ்ய ஹீரோ, அவர் தன்னை எந்த அழுத்தத்தையும் அடையாளம் காணவில்லை. அவரது இளமை பருவத்தில், சேவ்லிக்கு குறிப்பிடத்தக்க வலிமை இருந்தது, அவருடன் யாரும் போட்டியிட முடியாது. கூடுதலாக, வாழ்க்கை வித்தியாசமாக இருந்தது, விவசாயிகள் நிலுவைத் தொகையை செலுத்துவதற்கும் கார்வியை வேலை செய்வதற்கும் கடினமான கடமைகளால் சுமக்கப்படவில்லை. சேவ்லி கூறுகிறார்:

இயற்கையே விவசாயிகளை எஜமானர், காவல்துறை மற்றும் பிற பிரச்சனையாளர்களின் படையெடுப்பிலிருந்து பாதுகாத்தது. எனவே, விவசாயிகள் தங்கள் மீது வேறொருவரின் அதிகாரத்தை உணராமல், நிம்மதியாக வாழவும் வேலை செய்யவும் முடியும். இந்த வரிகளைப் படிக்கும்போது, விசித்திரக் கதைகள் நினைவுக்கு வருகின்றன, ஏனென்றால் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளில் மக்கள் முற்றிலும் சுதந்திரமாக இருந்தனர், அவர்கள் தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையை கட்டுப்படுத்தினர். விவசாயிகள் கரடிகளை எவ்வாறு சமாளித்தார்கள் என்று முதியவர் கூறுகிறார்:

சவேலி, ஒரு உண்மையான விசித்திரக் கதை நாயகனைப் போலவே, சுற்றியுள்ள காடுகளுக்கு உரிமை கோருகிறார்.நடக்கப்படாத பாதைகள் மற்றும் வலிமைமிக்க மரங்களைக் கொண்ட காடுதான் ஹீரோ சேவ்லியின் உண்மையான உறுப்பு. காட்டில், ஹீரோ எதற்கும் பயப்படுவதில்லை, அவரைச் சுற்றியுள்ள அமைதியான ராஜ்யத்தின் உண்மையான எஜமானர். அதனால் தான் முதுமையில் குடும்பத்தை விட்டு விட்டு காட்டிற்கு செல்கிறான்.

போகாடியர் சேவ்லியின் ஒற்றுமை மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ள இயல்பு மறுக்க முடியாததாகத் தெரிகிறது. சேவ்லி வலுவாக மாற இயற்கை உதவுகிறது. முதுமையிலும், வருடங்கள் மற்றும் கஷ்டங்கள் முதுகில் வளைந்திருந்தாலும், நீங்கள் இன்னும் அவரிடம் குறிப்பிடத்தக்க வலிமையை உணர்கிறீர்கள். சேவ்லி தனது இளமை பருவத்தில், எஜமானரை ஏமாற்றி, அவரிடம் இருந்து செல்வத்தை எப்படி மறைக்க முடிந்தது என்று கூறுகிறார். இதற்காக நாங்கள் நிறைய சகித்துக்கொள்ள வேண்டியிருந்தாலும், கோழைத்தனம் மற்றும் விருப்பமின்மைக்காக யாராலும் மக்களை நிந்திக்க முடியாது. விவசாயிகள் தங்கள் முழுமையான வறுமையின் நில உரிமையாளர்களை நம்ப வைக்க முடிந்தது, எனவே அவர்கள் முழுமையான அழிவு மற்றும் அடிமைத்தனத்தைத் தவிர்க்க முடிந்தது.

சேவ்லி மிகவும் பெருமையான நபர். இது எல்லாவற்றிலும் உணரப்படுகிறது: வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவரது அணுகுமுறையில், அவர் தனது சொந்தத்தை பாதுகாக்கும் அவரது உறுதிப்பாடு மற்றும் தைரியத்தில். அவர் தனது இளமை பருவத்தைப் பற்றி பேசும்போது, பலவீனமான மனம் கொண்டவர்கள் மட்டுமே எஜமானரிடம் சரணடைந்ததை நினைவுபடுத்துகிறார். நிச்சயமாக, அவர் அந்த நபர்களில் ஒருவரல்ல:

சேவ்லியின் இளம் ஆண்டுகள் சுதந்திரமான சூழலில் கழிந்தன. ஆனால் விவசாயிகளின் சுதந்திரம் நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. மாஸ்டர் இறந்தார், மற்றும் அவரது வாரிசு ஒரு ஜெர்மன் அனுப்பினார், அவர் முதலில் அமைதியாகவும் புரிந்துகொள்ள முடியாததாகவும் நடந்து கொண்டார். ஜேர்மன் படிப்படியாக முழு உள்ளூர் மக்களுடனும் நட்பு கொண்டார், சிறிது சிறிதாக அவர் விவசாய வாழ்க்கையை கவனித்தார். படிப்படியாக, அவர் விவசாயிகளின் நம்பிக்கையில் சிக்கி, சதுப்பு நிலத்தை வடிகட்டவும், பின்னர் காடுகளை வெட்டவும் உத்தரவிட்டார். ஒரு வார்த்தையில், ஒரு அற்புதமான சாலை தோன்றியபோதுதான் விவசாயிகள் தங்கள் சுயநினைவுக்கு வந்தனர், அதன் வழியே அவர்கள் கடவுளை விட்டுச் சென்ற இடத்திற்குச் செல்வது எளிது.

சுதந்திர வாழ்க்கை முடிந்துவிட்டது, இப்போது விவசாயிகள் அடிமைத்தனத்தின் அனைத்து கஷ்டங்களையும் முழுமையாக உணர்ந்தனர். முதியவர் சவேலி மக்களின் நீண்ட பொறுமையைப் பற்றி பேசுகிறார், அதை மக்களின் தைரியம் மற்றும் ஆன்மீக வலிமையால் விளக்குகிறார். உண்மையிலேயே வலிமையான மற்றும் தைரியமான மக்கள் மட்டுமே தங்களைத் தாங்களே கேலி செய்வதைத் தாங்கும் அளவுக்கு பொறுமையாக இருக்க முடியும், மேலும் தங்களைப் பற்றிய அத்தகைய அணுகுமுறையை மன்னிக்காத அளவுக்கு தாராளமாக இருக்க முடியும்.

அதனால்தான் நாங்கள் சகித்துக் கொண்டோம், நாங்கள் ஹீரோக்கள். அந்த ரஷ்ய வீரத்தில். நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா, மாட்ரியோனுஷ்கா, ஒரு மனிதன் ஒரு ஹீரோ அல்ல? அவனது வாழ்க்கை இராணுவம் அல்ல, மரணம் அவனுக்காக போரில் எழுதப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு ஹீரோ!

நெக்ராசோவ் அற்புதமான ஒப்பீடுகளைக் காண்கிறார், மக்களின் நீண்ட பொறுமை மற்றும் தைரியத்தைப் பற்றி பேசுகிறார். அவர் நாட்டுப்புற எபோஸைப் பயன்படுத்துகிறார், ஹீரோக்களைப் பற்றி பேசுகிறார்: கைகள் சங்கிலிகளால் முறுக்கப்பட்டன, கால்கள் இரும்பினால் கட்டப்பட்டுள்ளன, பின்புறம் ... அடர்ந்த காடுகள் அதைக் கடந்து சென்றன. மற்றும் மார்பு? எலியா தீர்க்கதரிசி அக்கினி ரதத்தில் சவாரி செய்து சத்தமிடுகிறார்... வீரன் எல்லாவற்றையும் தாங்குகிறான்!

பதினெட்டு ஆண்டுகளாக ஜேர்மன் மேலாளரின் தன்னிச்சையை விவசாயிகள் எவ்வாறு சகித்தார்கள் என்று வயதான மனிதர் சேவ்லி கூறுகிறார். அவர்களின் முழு வாழ்க்கையும் இப்போது இந்த கொடூரமான மனிதனின் அதிகாரத்தில் இருந்தது. மக்கள் ஓய்வின்றி உழைக்க வேண்டியிருந்தது. ஒவ்வொரு முறையும் மேலாளர் பணியின் முடிவுகளில் அதிருப்தி அடைந்தார், அவர் மேலும் கோரினார். ஜேர்மனியர்களின் தொடர்ச்சியான கொடுமைப்படுத்துதல் விவசாயிகளின் ஆன்மாவில் வலுவான கோபத்தை ஏற்படுத்துகிறது. ஒருமுறை கொடுமைப்படுத்துதலின் மற்றொரு பகுதி மக்களை குற்றம் செய்ய வைத்தது. அவர்கள் ஜெர்மன் மேலாளரை கொன்றனர். இந்த வரிகளைப் படிக்கும் போது உயர் நீதி பற்றிய எண்ணம் எழுகிறது. விவசாயிகள் ஏற்கனவே முற்றிலும் சக்தியற்றவர்களாகவும் பலவீனமான விருப்பமுள்ளவர்களாகவும் உணர முடிந்தது. அவர்கள் விரும்பிய அனைத்தும் அவர்களிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டன. ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு நபரை முழுமையான தண்டனையின்றி கேலி செய்ய முடியாது. விரைவில் அல்லது பின்னர் நீங்கள் உங்கள் செயல்களுக்கு பணம் செலுத்த வேண்டும்.

கடின உழைப்புக்குப் பிறகு புனித ரஷ்ய ஹீரோ சேவ்லியின் வாழ்க்கை மிகவும் கடினமாக இருந்தது. அவர் இருபது ஆண்டுகள் சிறைபிடிக்கப்பட்டார், முதுமைக்கு அருகில் மட்டுமே அவர் சுதந்திரமாக இருந்தார். சேவ்லியின் முழு வாழ்க்கையும் மிகவும் சோகமானது, மேலும் வயதான காலத்தில் அவர் தனது சிறிய பேரனின் மரணத்தில் அறியாத குற்றவாளியாக மாறுகிறார். இந்த வழக்கு மீண்டும் ஒருமுறை நிரூபிக்கிறது, அனைத்து பலம் இருந்தபோதிலும், Savely விரோதமான சூழ்நிலைகளை தாங்க முடியாது. அவன் விதியின் கைகளில் வெறும் பொம்மை.

இலக்கியம் பற்றிய கட்டுரை. சவேலி - புனித ரஷ்ய ஹீரோ

நெக்ராசோவின் கவிதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று “ரஷ்யாவில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்” - சேவ்லி - அவர் ஏற்கனவே நீண்ட மற்றும் கடினமான வாழ்க்கையை வாழ்ந்த ஒரு வயதான மனிதராக இருக்கும்போது வாசகர் அடையாளம் காண்பார். கவிஞர் இந்த அற்புதமான முதியவரின் வண்ணமயமான உருவப்படத்தை வரைகிறார்:

பெரிய சாம்பல் மேனியுடன்,

தேநீர், இருபது ஆண்டுகளாக வெட்டப்படாமல்,

பெரிய தாடியுடன்

தாத்தா கரடியைப் போல் இருந்தார்

குறிப்பாக, காட்டில் இருந்து,

குனிந்து, அவன் கிளம்பினான்.

சேவ்லியின் வாழ்க்கை மிகவும் கடினமாக மாறியது, விதி அவரைக் கெடுக்கவில்லை. வயதான காலத்தில், சேவ்லி தனது மகன், மாமியார் மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் குடும்பத்தில் வாழ்ந்தார். தாத்தா சவேலிக்கு அவரது குடும்பம் பிடிக்கவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. வெளிப்படையாக, அனைத்து வீட்டு உறுப்பினர்களுக்கும் சிறந்த குணங்கள் இல்லை, நேர்மையான மற்றும் நேர்மையான வயதானவர் இதை நன்றாக உணர்கிறார். அவரது சொந்த குடும்பத்தில், சவேலி "பிராண்டட், குற்றவாளி" என்று அழைக்கப்படுகிறார். அவரே, இதனால் கோபப்படாமல், கூறுகிறார்: “முத்திரை, ஆனால் அடிமை அல்ல.

சவேலி தனது குடும்ப உறுப்பினர்களை ஏமாற்றுவதில் எப்படி தயங்கவில்லை என்பதைக் கவனிப்பது சுவாரஸ்யமானது:

அவர்கள் அவரை கடுமையாக தொந்தரவு செய்வார்கள் -

நகைச்சுவைகள்: "பாருங்கள்

எங்களுக்கு தீப்பெட்டிகள்!” திருமணமாகாதவர்

சிண்ட்ரெல்லா - சாளரத்திற்கு:

ஆனால் தீப்பெட்டிகளுக்கு பதிலாக - பிச்சைக்காரர்கள்!

ஒரு டின் பொத்தானில் இருந்து

தாத்தா இரண்டு கோபெக்குகளை வடிவமைத்தார்,

தரையில் தூக்கி எறிந்தார் -

மாமனார் சிக்கினார்!

குடித்துவிட்டு குடிக்கவில்லை -

அடிபட்டவன் இழுத்தான்!

முதியவருக்கும் அவரது குடும்பத்தினருக்கும் இடையிலான இந்த உறவு எதைக் குறிக்கிறது? முதலாவதாக, சவேலி தனது மகனிடமிருந்தும் அனைத்து உறவினர்களிடமிருந்தும் வேறுபட்டவர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அவரது மகனுக்கு எந்த விதிவிலக்கான குணங்களும் இல்லை, குடிப்பழக்கத்தைத் தவிர்ப்பதில்லை, இரக்கம் மற்றும் பிரபுக்கள் முற்றிலும் இல்லாதவர். மற்றும் சேவ்லி, மாறாக, கனிவானவர், புத்திசாலி, சிறந்தவர். அவர் தனது வீட்டை விட்டு வெளியேறுகிறார், வெளிப்படையாக, அவர் அற்பத்தனம், பொறாமை, தீமை, அவரது உறவினர்களின் குணாதிசயம் ஆகியவற்றால் வெறுக்கப்படுகிறார். முதியவர் சேவ்லி மட்டுமே அவரது கணவரின் குடும்பத்தில் மேட்ரியோனாவிடம் அன்பாக இருந்தார். முதியவர் தனக்கு நேர்ந்த அனைத்து கஷ்டங்களையும் மறைக்கவில்லை:

“ஓ, புனித ரஷ்யனின் பங்கு

வீட்டு ஹீரோ!

அவர் வாழ்நாள் முழுவதும் கொடுமைப்படுத்தப்பட்டார்.

காலம் பிரதிபலிக்கும்

மரணம் பற்றி - நரக வேதனைகள்

மற்ற உலகில் அவர்கள் காத்திருக்கிறார்கள்.

முதியவர் சேவ்லி சுதந்திரத்தை விரும்புபவர். இது உடல் மற்றும் மன வலிமை போன்ற குணங்களை ஒருங்கிணைக்கிறது. சேவ்லி ஒரு உண்மையான ரஷ்ய ஹீரோ, அவர் தன்னை எந்த அழுத்தத்தையும் அடையாளம் காணவில்லை. அவரது இளமை பருவத்தில், சேவ்லிக்கு குறிப்பிடத்தக்க வலிமை இருந்தது, அவருடன் யாரும் போட்டியிட முடியாது. கூடுதலாக, வாழ்க்கை வித்தியாசமாக இருந்தது, விவசாயிகள் நிலுவைத் தொகையை செலுத்துவதற்கும் கார்வியை வேலை செய்வதற்கும் கடினமான கடமைகளால் சுமக்கப்படவில்லை. சேவ்லி கூறுகிறார்:

நாங்கள் கோர்வியை ஆளவில்லை,

நாங்கள் கட்டணம் செலுத்தவில்லை

அதனால், தீர்ப்பு வரும்போது,

மூன்று வருடங்களுக்கு ஒருமுறை அனுப்புவோம்.

இத்தகைய சூழ்நிலைகளில், இளம் சேவ்லியின் பாத்திரம் மென்மையாக இருந்தது. யாரும் அவளை வற்புறுத்தவில்லை, யாரும் அவளை அடிமையாக உணரவில்லை. கூடுதலாக, இயற்கையே விவசாயிகளின் பக்கத்தில் இருந்தது:

சுற்றிலும் அடர்ந்த காடுகள்,

சுற்றிலும் சதுப்பு நிலங்கள்,

எங்களுக்கு குதிரை சவாரி அல்ல,

கால் பாஸ் இல்லை!

இந்த வரிகளைப் படிக்கும்போது, விசித்திரக் கதைகள் நினைவுக்கு வருகின்றன, ஏனென்றால் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளில் மக்கள் முற்றிலும் சுதந்திரமாக இருந்தனர், அவர்கள் தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையை கட்டுப்படுத்தினர்.

விவசாயிகள் கரடிகளை எவ்வாறு கையாண்டார்கள் என்று முதியவர் கூறுகிறார்:

நாங்கள் மட்டுமே கவலைப்பட்டோம்

கரடிகள்... ஆம் கரடிகளுடன்

நாங்கள் எளிதாக பழகினோம்.

ஒரு கத்தி மற்றும் ஒரு கொம்புடன்

நானே எல்க்கை விட பயங்கரமானவன்,

ஒதுக்கப்பட்ட பாதைகளில்

நான் செல்கிறேன்: "என் காடு!" - நான் கத்துகிறேன்.

சவேலி, ஒரு உண்மையான விசித்திரக் கதை நாயகனைப் போலவே, தன்னைச் சுற்றியுள்ள காடுகளுக்கு உரிமை கோருகிறார்.அதுதான் காடு - அதன் மிதக்கப்படாத பாதைகள், வலிமைமிக்க மரங்கள் - இது ஹீரோ சேவ்லியின் உண்மையான உறுப்பு. காட்டில், ஹீரோ எதற்கும் பயப்படுவதில்லை, அவரைச் சுற்றியுள்ள அமைதியான ராஜ்யத்தின் உண்மையான எஜமானர். அதனால் தான் முதுமையில் குடும்பத்தை விட்டு விட்டு காட்டிற்கு செல்கிறான்.

சேவ்லி தனது இளமை பருவத்தில், எஜமானரை ஏமாற்றி, அவரிடம் இருந்து செல்வத்தை எப்படி மறைக்க முடிந்தது என்று கூறுகிறார். இதற்காக நாங்கள் நிறைய சகித்துக்கொள்ள வேண்டியிருந்தாலும், கோழைத்தனம் மற்றும் விருப்பமின்மைக்காக யாராலும் மக்களை நிந்திக்க முடியாது. விவசாயிகள் தங்கள் முழுமையான வறுமையின் நில உரிமையாளர்களை நம்ப வைக்க முடிந்தது, எனவே அவர்கள் முழுமையான அழிவையும் அடிமைத்தனத்தையும் தவிர்க்க முடிந்தது.

ஷாலாஷ்னிகோவுடன் சிறப்பாகப் போராடினார்.

மற்றும் அவ்வளவு பெரிய வருமானம் பெறப்படவில்லை:

பலவீனமானவர்கள் கைவிட்டனர்

மற்றும் பரம்பரைக்கு வலிமையானது

நன்றாக நின்றனர்.

நானும் தாங்கினேன்

அவர் தயங்கி, யோசித்தார்:

“என்ன செய்தாலும் நாய் மகனே,

உங்கள் முழு ஆன்மாவையும் நீங்கள் தட்ட மாட்டீர்கள்,

எதையாவது விட்டுவிடு!”

இப்போது நடைமுறையில் மக்களிடம் சுயமரியாதை இல்லை என்று முதியவர் சேவ்லி கசப்புடன் கூறுகிறார். இப்போது கோழைத்தனம், தன்னைப் பற்றிய விலங்கு பயம் மற்றும் ஒருவரின் நல்வாழ்வு மற்றும் சண்டையிட விருப்பமின்மை ஆகியவை மேலோங்கி நிற்கின்றன:

அவர்கள் பெருமைக்குரியவர்கள்!

இப்போது ஒரு விரிசல் கொடுங்கள் -

திருத்துபவர், நில உரிமையாளர்

கடைசி பைசாவை இழுக்கவும்!

படிப்படியாக, அவர் விவசாயிகளின் நம்பிக்கையில் சிக்கி, சதுப்பு நிலத்தை வடிகட்டவும், பின்னர் காடுகளை வெட்டவும் உத்தரவிட்டார். ஒரு வார்த்தையில், ஒரு அற்புதமான சாலை தோன்றியபோதுதான் விவசாயிகள் தங்கள் சுயநினைவுக்கு வந்தனர், அதனுடன் அவர்கள் கடவுளை விட்டு வெளியேறிய இடத்திற்குச் செல்வது எளிது.

பின்னர் கஷ்டம் வந்தது

கொரிய விவசாயி -

நூல் சிதைந்தது

அதனால் பொறுத்துக்கொண்டோம்

நாம் பணக்காரர்கள் என்று.

அந்த ரஷ்ய வீரத்தில்.

நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா, மாட்ரியோனுஷ்கா,

மனிதன் ஹீரோ இல்லையா?

அவரது வாழ்க்கை இராணுவம் அல்ல,

மேலும் அவருக்கு மரணம் எழுதப்படவில்லை

போரில் - ஒரு ஹீரோ!

நெக்ராசோவ் அற்புதமான ஒப்பீடுகளைக் காண்கிறார், மக்களின் நீண்ட பொறுமை மற்றும் தைரியத்தைப் பற்றி பேசுகிறார். அவர் ஹீரோக்களைப் பற்றி பேசும் நாட்டுப்புற எபோஸைப் பயன்படுத்துகிறார்:

கைகள் சங்கிலியால் முறுக்கப்பட்டன

இரும்பினால் கட்டப்பட்ட கால்கள்

மீண்டும்... அடர்ந்த காடுகள்

அதன் மீது கடந்து - உடைந்தது.

மற்றும் மார்பு? எலியா தீர்க்கதரிசி

அதன் மீது சத்தம்-சவாரி

நெருப்புத் தேரில்...

ஹீரோவுக்கு எல்லாமே கஷ்டம்!

ஆனால், நிச்சயமாக, மேலாளரின் கொலை தண்டிக்கப்படாமல் போகவில்லை:

Buoy-city, அங்கு நான் படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக்கொண்டேன்,

அவர்கள் எங்களை முடிவு செய்யும் வரை.

தீர்வு வெளிவந்தது: கடின உழைப்பு

மற்றும் முன்கூட்டியே நெசவு ...

கடின உழைப்புக்குப் பிறகு புனித ரஷ்ய ஹீரோ சேவ்லியின் வாழ்க்கை மிகவும் கடினமாக இருந்தது. அவர் இருபது ஆண்டுகள் சிறைபிடிக்கப்பட்டார், முதுமைக்கு அருகில் மட்டுமே அவர் சுதந்திரமாக இருந்தார். சேவ்லியின் முழு வாழ்க்கையும் மிகவும் சோகமானது, மேலும் வயதான காலத்தில் அவர் தனது சிறிய பேரனின் மரணத்தில் அறியாத குற்றவாளியாக மாறுகிறார். இந்த வழக்கு மீண்டும் ஒருமுறை நிரூபிக்கிறது, அனைத்து பலம் இருந்தபோதிலும், Savely விரோதமான சூழ்நிலைகளை தாங்க முடியாது. விதியின் கைகளில் அவன் வெறும் விளையாட்டுப் பொருள்.

பாதுகாப்பாக, "ரஷ்யாவில் யார் நன்றாக வாழ வேண்டும்" என்ற கவிதையில் புனித ரஷ்ய போகாடிர்

தீட்டப்பட்ட பொருள்: முடிக்கப்பட்ட கட்டுரைகள்

நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களுக்கு எதிரான விவசாயிகளின் போராட்டத்தை ஒரு புதிய கட்டத்தில் காட்ட நெக்ராசோவ் ஒரு அசல் வழியைக் கண்டுபிடித்தார். நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களிலிருந்து "அடர்ந்த காடுகள்", அசாத்தியமான சதுப்பு நிலங்களால் பிரிக்கப்பட்ட ஒரு தொலைதூர கிராமத்தில் அவர் விவசாயிகளை குடியமர்த்துகிறார். கோரெஜினில், நில உரிமையாளர்களின் அடக்குமுறை தெளிவாக உணரப்படவில்லை. பின்னர் அவர் ஷாலாஷ்னிகோவின் மிரட்டி பணம் பறிப்பதில் மட்டுமே தன்னை வெளிப்படுத்தினார். ஜேர்மன் வோகல் விவசாயிகளை ஏமாற்றி, அவர்களின் உதவியுடன் வழி வகுக்கும் போது, அனைத்து வகையான அடிமைத்தனமும் உடனடியாகவும் முழு அளவிலும் தோன்றின. அத்தகைய சதி கண்டுபிடிப்புக்கு நன்றி, இரண்டு தலைமுறைகளின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, விவசாயிகளின் அணுகுமுறையையும் அவர்களின் சிறந்த பிரதிநிதிகளையும் அடிமைத்தனத்தின் கொடூரங்களுக்கு ஒரு செறிவான வடிவத்தில் வெளிப்படுத்த ஆசிரியர் நிர்வகிக்கிறார். இந்த நுட்பம் எழுத்தாளரால் யதார்த்தத்தைப் படிக்கும் செயல்பாட்டில் கண்டறியப்பட்டது. நெக்ராசோவ் கோஸ்ட்ரோமா பகுதியை நன்கு அறிந்திருந்தார். கவிஞரின் சமகாலத்தவர்கள் இந்த பிராந்தியத்தின் நம்பிக்கையற்ற வனப்பகுதியைக் குறிப்பிட்டனர்.

மூன்றாம் பகுதியின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் (ஒருவேளை முழு கவிதையும்) - சேவ்லி மற்றும் மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா - கோஸ்ட்ரோமா மாகாணத்தின் கொரெஜின்ஸ்காயா வோலோஸ்ட், க்ளின் என்ற தொலைதூர கிராமத்திற்கு மாற்றுவது உளவியல் ரீதியாக மட்டுமல்ல, மிகப்பெரிய அரசியல் ரீதியாகவும் இருந்தது. பொருள். மாட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா கோஸ்ட்ரோமா நகரத்திற்கு வந்தபோது, அவர் பார்த்தார்: “சதுக்கத்தின் விவசாயியான சேவ்லி தாத்தாவைப் போலவே ஒரு போலி செம்பு உள்ளது. - யாருடைய நினைவுச்சின்னம்? - "சுசானினா". சுசானினுடன் சேவ்லியின் ஒப்பீடு குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது.

ஆய்வாளர் A.F. தாராசோவ் நிறுவியபடி, இவான் சூசானின் அதே இடங்களில் பிறந்தார் ... புராணத்தின் படி, புய்விலிருந்து நாற்பது கிலோமீட்டர் தொலைவில், யூசுபோவ் கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள சதுப்பு நிலத்தில், அவர் போலந்து படையெடுப்பாளர்களைக் கொண்டுவந்தார்.

இவான் சுசானின் தேசபக்தி செயல் பயன்படுத்தப்பட்டது ... "ரோமானோவ்ஸ் வீட்டை" உயர்த்த, மக்கள் இந்த "வீட்டின்" ஆதரவை நிரூபிக்க ... உத்தியோகபூர்வ வட்டாரங்களின் வேண்டுகோளின் பேரில், எம். கிளிங்காவின் அற்புதமான ஓபரா "இவான்" சூசனின்", "ஜார் ஒரு வாழ்க்கை" என மறுபெயரிடப்பட்டது. 1351 ஆம் ஆண்டில், கோஸ்ட்ரோமாவில் சூசானினுக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டது, அதில் அவர் மைக்கேல் ரோமானோவின் மார்பளவுக்கு முன்னால் மண்டியிட்டு, ஆறு மீட்டர் நெடுவரிசையில் உயர்ந்தார்.

ரோமானோவ்களின் அசல் பூர்வீகம், சூசானின் தாயகத்தில் உள்ள கோஸ்ட்ரோமா "கொரேஷினா" வில் தனது கிளர்ச்சி ஹீரோ சேவ்லியை குடியேற்றிய பின்னர், அடையாளம் கண்டுகொண்டார் ... சூசானினுடன், நெக்ராசோவ் கோஸ்ட்ரோமா "கொரேஷினா" ரஷ்யா உண்மையில் யாரைப் பெற்றெடுக்கும் என்பதைக் காட்டினார். , இவான் சூசானின்கள் உண்மையில் என்ன, பொதுவாக ரஷ்ய விவசாயிகள் எப்படி இருக்கிறார்கள், விடுதலைக்கான ஒரு தீர்க்கமான போருக்குத் தயாராக உள்ளனர்.

A.F. தாராசோவ் இந்த உண்மைக்கு கவனத்தை ஈர்க்கிறார். கோஸ்ட்ரோமா நினைவுச்சின்னத்தில், சூசனின் ஜார் முன் ஒரு சங்கடமான நிலையில் நிற்கிறார் - மண்டியிட்டு. நெக்ராசோவ் தனது ஹீரோவை "நேராக்கினார்" - "செம்பிலிருந்து உருவான ஒரு மனிதன் சதுக்கத்தில் நிற்கிறான்", ஆனால் அவருக்கு ராஜாவின் உருவம் கூட நினைவில் இல்லை. சேவ்லியின் உருவத்தை உருவாக்குவதில் எழுத்தாளரின் அரசியல் நிலைப்பாடு இப்படித்தான் வெளிப்பட்டது.

சவேலி - புனித ரஷ்ய ஹீரோ. கதாபாத்திர வளர்ச்சியின் மூன்று நிலைகளில் இயற்கையின் வீரத்தை நெக்ராசோவ் வெளிப்படுத்துகிறார். முதலில், தாத்தா விவசாயிகளில் ஒருவர் - கொரேசியர்கள் (வெட்லுஜின்ஸ்), வனவிலங்குகளுடன் தொடர்புடைய சிரமங்களை சமாளிப்பதில் வீரம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. நில உரிமையாளர் ஷாலாஷ்னிகோவ் நிலுவைகளைக் கோரி விவசாயிகளுக்கு அடிபணிந்த கொடூரமான கசையடிகளை தாத்தா உறுதியுடன் தாங்குகிறார். அடிதடிகளைப் பற்றி பேசுகையில், தாத்தா விவசாயிகளின் சகிப்புத்தன்மையைப் பற்றி மிகவும் பெருமைப்பட்டார். அவர்கள் என்னை கடுமையாக அடித்தார்கள், அவர்கள் என்னை நீண்ட நேரம் அடித்தார்கள். விவசாயிகள் "நாக்குகள் வழிக்கு வந்தாலும், அவர்களின் மூளை ஏற்கனவே நடுங்கிக்கொண்டிருந்தது, அவர்கள் தலையில் கிழித்துக் கொண்டிருந்தார்கள்", இருப்பினும் அவர்கள் சிலவற்றை வீட்டிற்கு எடுத்துச் சென்றனர், நில உரிமையாளரின் பணத்தை "நாக் அவுட் செய்யவில்லை". வீரம் - சகிப்புத்தன்மை, மற்றும் சகிப்புத்தன்மை, எதிர்ப்பில். "கைகள் சங்கிலிகளால் முறுக்கப்பட்டவை, கால்கள் இரும்பினால் கட்டப்பட்டுள்ளன ... ஹீரோ எல்லாவற்றையும் தாங்குகிறார்."

இயற்கையின் குழந்தைகள், கடுமையான இயல்பு மற்றும் சுதந்திரத்தை விரும்பும் இயல்புகளுடன் போரில் கடினமாக்கப்பட்ட தொழிலாளர்கள் - இது அவர்களின் வீரத்தின் ஆதாரம். கண்மூடித்தனமான கீழ்ப்படிதல் அல்ல, ஆனால் நனவான நிலைத்தன்மை, அடிமைத்தனமான பொறுமை அல்ல, ஆனால் ஒருவரின் நலன்களை தொடர்ந்து பாதுகாத்தல். "...காவல்துறை அதிகாரியை அறைந்து, நில உரிமையாளரை கடைசி பைசாவுடன் இழுத்துச் செல்கிறார்!"

விவசாயிகளால் ஜேர்மன் வோகலின் கொலையைத் தூண்டியவர் சேவ்லி. முதியவரின் சுதந்திரத்தை விரும்பும் இயல்பின் ஆழத்தில் அடிமையின் மீது வெறுப்பு இருந்தது. அவர் தன்னை அமைத்துக் கொள்ளவில்லை, தத்துவார்த்த தீர்ப்புகளால் தனது நனவை உயர்த்தவில்லை, யாரிடமிருந்தும் "தள்ளுதலை" எதிர்பார்க்கவில்லை. எல்லாம் தானாக, இதயத்தின் விருப்பப்படி நடந்தது.

"விட்டு கொடு!" - நான் வார்த்தையை கைவிட்டேன்

ரஷ்ய மக்கள் என்ற வார்த்தையின் கீழ்

அவர்கள் நட்பாக வேலை செய்கிறார்கள்.

"கொடு! கொடு!”

இவ்வளவு கொடுத்தார்கள்

ஓட்டை இல்லை என்று.

நீங்கள் பார்க்கிறபடி, விவசாயிகளிடம் "தற்போதைக்கு கோடரிகள் உள்ளன!" என்பது மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் வெறுப்பின் அணைக்க முடியாத நெருப்பைக் கொண்டிருந்தனர். செயல்களின் ஒத்திசைவு பெறப்படுகிறது, தலைவர்கள் வேறுபடுகிறார்கள், வார்த்தைகள் நிறுவப்படுகின்றன, அதனுடன் அவர்கள் மிகவும் இணக்கமாக "வேலை" செய்கிறார்கள்.

புனித ரஷ்ய ஹீரோவின் உருவம் இன்னும் ஒரு கவர்ச்சி-எபோ பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது. போராட்டத்தின் உன்னத குறிக்கோள் மற்றும் மனித மகிழ்ச்சியின் பிரகாசமான மகிழ்ச்சியின் கனவு இந்த "காட்டுமிராண்டித்தனத்தின்" முரட்டுத்தனத்தை நீக்கியது, கசப்பிலிருந்து அவரது இதயத்தை பாதுகாத்தது. முதியவர் சிறுவனை தேமுவை ஹீரோ என்று அழைத்தார். ஒரு புன்னகையின் குழந்தைத்தனமான தன்னிச்சை, மென்மை, நேர்மை ஆகியவை "ஹீரோ" என்ற கருத்தில் அவரால் அறிமுகப்படுத்தப்படுகின்றன என்பதே இதன் பொருள். தாத்தா குழந்தையில் வாழ்க்கையின் சிறப்பு அன்பைக் கண்டார். அவர் அணில் சுடுவதை நிறுத்தினார், ஒவ்வொரு பூவையும் நேசிக்கத் தொடங்கினார், சிரிக்கவும், தேமுஷ்காவுடன் விளையாடவும் வீட்டிற்கு விரைந்தார். அதனால்தான் மெட்ரீனா டிமோஃபீவ்னா சேவ்லி ஒரு தேசபக்தர், ஒரு போராளி (சுசானின்) உருவத்தில் பார்த்தது மட்டுமல்லாமல், ஒரு இதயப்பூர்வமான முனிவர், அரசியல்வாதிகளை விட நன்றாக புரிந்து கொள்ள முடிந்தது. தாத்தாவைப் பற்றிய தெளிவான, ஆழமான, உண்மைச் சிந்தனை “சரி” பேச்சில் உடுத்தியிருந்தது. சேவ்லி எவ்வாறு பேச முடியும் என்பதோடு ஒப்பிடுவதற்கு மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா ஒரு உதாரணத்தைக் காணவில்லை (“மாஸ்கோவின் வணிகர்கள், இறையாண்மையின் பிரபுக்கள் நடந்தால், ஜார் தானே நடக்கும்: இன்னும் சுமூகமாக பேச வேண்டிய அவசியமில்லை!”).

வாழ்க்கை நிலைமைகள் முதியவரின் வீர இதயத்தை இரக்கமின்றி சோதித்தன. போராட்டத்தில் களைத்துப்போய், துன்பத்தால் களைத்துப்போன தாத்தா சிறுவனை "கவனிக்கவில்லை": பன்றிகள் தங்களுக்குப் பிடித்த தேமுஷ்காவைக் கொன்றன. மாட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவுடன் தாத்தா இணைந்து வாழ்ந்தது மற்றும் வேண்டுமென்றே கொலை செய்ததாக "நீதியற்ற நீதிபதிகள்" என்ற கொடூரமான குற்றச்சாட்டால் இதய காயம் மோசமடைந்தது. தாத்தா வலியுடன் ஈடுசெய்ய முடியாத துக்கத்தைத் தாங்கினார், பின்னர் "அவர் ஆறு நாட்கள் நம்பிக்கையின்றி கிடந்தார், பின்னர் அவர் காடுகளுக்குச் சென்றார், தாத்தா மிகவும் பாடினார், தாத்தா மிகவும் அழுதார், காடு முணுமுணுத்தது! இலையுதிர்காலத்தில் அவர் மணல் மடாலயத்தில் மனந்திரும்பினார்.

மடத்தின் சுவர்களுக்குப் பின்னால் கிளர்ச்சியாளர் ஆறுதல் கண்டாரா? இல்லை, மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் மீண்டும் பாதிக்கப்பட்டவர்களிடம், உலகிற்கு வந்தார். இறந்தும், நூற்றி ஏழு வயது, தாத்தா சண்டையை கைவிடவில்லை. சேவ்லியின் கலகத்தனமான தோற்றத்துடன் ஒத்துப்போகாத சொற்களையும் சொற்றொடர்களையும் கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து நெக்ராசோவ் கவனமாக நீக்குகிறார். புனித ரஷ்ய ஹீரோ மதக் கருத்துக்கள் இல்லாதவர் அல்ல. அவர் டெமுஷ்காவின் கல்லறையில் பிரார்த்தனை செய்கிறார், அவர் மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்க்கு அறிவுறுத்துகிறார்: “கடவுளுடன் வாதிடுவதற்கு எதுவும் இல்லை. ஆக! தேமுதிகவுக்காக பிரார்த்தனை! அவர் என்ன செய்கிறார் என்பதை கடவுள் அறிவார்." ஆனால் அவர் பிரார்த்தனை செய்கிறார் "... ஏழை டெமுவுக்காக, துன்பப்படும் அனைத்து ரஷ்ய விவசாயிகளுக்காக."

நெக்ராசோவ் ஒரு பெரிய பொதுமைப்படுத்தும் முக்கியத்துவத்தை உருவாக்குகிறார். சிந்தனையின் அளவு, சேவ்லியின் நலன்களின் அகலம் - துன்பப்படும் அனைத்து ரஷ்ய விவசாயிகளுக்கும் - இந்த படத்தை கம்பீரமாகவும், அடையாளமாகவும் ஆக்குகிறது. இது ஒரு பிரதிநிதி, ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக சூழலின் உதாரணம். இது விவசாயிகளின் வீர, புரட்சிகர சாரத்தை பிரதிபலிக்கிறது.

வரைவு கையெழுத்துப் பிரதியில், நெக்ராசோவ் முதலில் எழுதினார், பின்னர் அதைக் கடந்து சென்றார்: "நான் இங்கே பிரார்த்தனை செய்கிறேன், மேட்ரியோனுஷ்கா, ஏழைகளுக்காகவும், அன்பானவர்களுக்காகவும், அனைத்து ரஷ்ய ஆசாரியத்துவத்திற்காகவும் நான் ஜெபிக்கிறேன்." நிச்சயமாக, ஜாரிச அனுதாபங்கள், ரஷ்ய ஆசாரியத்துவத்தின் மீதான நம்பிக்கை, ஆணாதிக்க விவசாயிகளின் சிறப்பியல்பு, அடிமைகள் மீதான வெறுப்புடன் இந்த மனிதனிடம் வெளிப்பட்டது, அதாவது, அதே ஜார் மீது, அவரது ஆதரவிற்காக - நில உரிமையாளர்கள், அவரது ஆன்மீக ஊழியர்களுக்கு - பாதிரியார்கள். ஒரு பிரபலமான பழமொழியின் உணர்வில், சேவ்லி தனது விமர்சன அணுகுமுறையை வார்த்தைகளுடன் வெளிப்படுத்தியது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: "உயர்ந்த கடவுள், ராஜா தூரம்." அதே நேரத்தில், இறக்கும் சேவ்லி ஆணாதிக்க விவசாயிகளின் முரண்பாடான ஞானத்தை உள்ளடக்கிய ஒரு பிரியாவிடை சான்றை விட்டுச் செல்கிறார். அவரது விருப்பத்தின் ஒரு பகுதி வெறுப்பை சுவாசிக்கிறது, மேலும் அவர், மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்-பா கூறுகிறார், எங்களை குழப்பினார்: “உழாதே, இந்த விவசாயி அல்ல! கேன்வாஸ்களுக்குப் பின்னால் நூலுக்குப் பின்னால் குனிந்து, விவசாயப் பெண்ணே, உட்காராதே! அத்தகைய வெறுப்பு ஒரு போராளி மற்றும் பழிவாங்குபவரின் செயல்பாட்டின் விளைவாகும் என்பது தெளிவாகிறது, அவரது முழு வீர வாழ்க்கையும் ரஷ்ய ஜாரிசத்தால் உருவாக்கப்பட்ட "நரகத்தின் நுழைவாயிலில் உள்ள பளிங்கு தகட்டில்" செதுக்கப்படுவதற்கு தகுதியான வார்த்தைகளைச் சொல்ல அவருக்கு உரிமை அளித்தது: "ஆண்களுக்கு மூன்று பாதைகள் உள்ளன: ஒரு உணவகம், ஒரு சிறை, ஆம் தண்டனை அடிமைத்தனம், மற்றும் ரஷ்யாவில் பெண்களுக்கு மூன்று சுழல்கள் உள்ளன.

போகடிர் புனித ரஷ்ய". நான் ஒரு தனி தலைப்புக்கு ஒரு எபிகிராஃப் போடுவேன் சவேலியாஅவரது வார்த்தைகள்: "பிராண்டட் ... மக்கள் பாதுகாவலர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. இது " ஹீரோக்கள் புனித ரஷ்யன்", இது போல பாதுகாப்பாக, மற்ற ஆண்களுடன் சேர்ந்து, வளர்க்கப்பட்ட ...

"ரஷ்யாவில் வாழ்வது யாருக்கு நல்லது" என்ற கவிதை N.A இன் அனைத்து வேலைகளின் விளைவாகும். நெக்ராசோவ். இது "மக்கள் மற்றும் மக்களுக்காக" உருவானது மற்றும் 1863 முதல் 1876 வரை எழுதப்பட்டது. ஆசிரியர் தனது படைப்பை "நவீன விவசாய வாழ்க்கையின் காவியம்" என்று கருதினார். அதில், நெக்ராசோவ் தன்னைத்தானே கேள்வி கேட்டுக்கொண்டார்: அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பது விவசாயிகளுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தந்ததா? பதிலைக் கண்டுபிடிக்க, கவிஞர் ஏழு பேரை ரஷ்யா முழுவதும் ஒரு நீண்ட பயணத்தில் குறைந்தபட்சம் ஒரு அதிர்ஷ்டசாலியைத் தேடி அனுப்புகிறார்.
வழியில், அலைந்து திரிபவர்கள் பல முகங்கள், ஹீரோக்கள், விதிகளை சந்திக்கிறார்கள். சேவ்லி அவர்கள் சந்திக்கும் நபர்களில் ஒருவராக மாறுகிறார். நெக்ராசோவ் அவரை "புனித ரஷ்யனின் ஹீரோ" என்று அழைக்கிறார். பயணிகள் தங்களுக்கு முன்னால் ஒரு வயதானவரைப் பார்க்கிறார்கள், "ஒரு பெரிய சாம்பல் மேனியுடன், ... ஒரு பெரிய தாடியுடன்", "அவர் ஏற்கனவே திரும்பிவிட்டார், விசித்திரக் கதைகளின்படி, நூறு ஆண்டுகள்." ஆனால், அவரது வயது இருந்தபோதிலும், இந்த மனிதன் பெரும் வலிமையையும் சக்தியையும் உணர்ந்தான்: “... அவர் நேராக்குவாரா? லைட் ரூமில் கரடி தலையால் குத்தும்!
இந்த வலிமையும் சக்தியும், அலைந்து திரிபவர்கள் பின்னர் கற்றுக்கொண்டது போல், சேவ்லியின் தோற்றத்தில் மட்டுமல்ல. அவர்கள், முதலில், அவரது குணாதிசயத்தில், உள் மையத்தில், தார்மீக குணங்கள்.
மகன் அடிக்கடி Savely ஒரு குற்றவாளி மற்றும் "முத்திரை" என்று. அதற்கு இந்த ஹீரோ எப்போதும் பதிலளித்தார்: "முத்திரை, ஆனால் அடிமை அல்ல!" சுதந்திரத்தின் மீதான காதல், உள் சுதந்திரத்திற்கான ஆசை - அதுதான் சவேலியை உண்மையான "புனித ரஷ்ய" ஹீரோவாக மாற்றியது.
இந்த ஹீரோ ஏன் கடின உழைப்புக்கு சென்றார்? தனது இளமைப் பருவத்தில், ஜேர்மன் மேலாளரை தங்கள் கிராமத்திற்கு நில உரிமையாளர் அனுப்பியதற்கு எதிராக அவர் கிளர்ச்சி செய்தார். வோகல் அதைச் செய்தார், "கடின உழைப்பு கோரெஸ்கி விவசாயிக்கு வந்தது - எலும்புக்கு நாசமானது!" முதலில், முழு கிராமமும் தாங்கியது. இதில், சேவ்லி பொதுவாக ரஷ்ய விவசாயியின் வீரத்தைப் பார்க்கிறார். ஆனால் அவருடைய செல்வம் என்ன? பொறுமையிலும் சகிப்புத்தன்மையிலும் - பதினேழு ஆண்டுகளாக விவசாயிகள் வோகலின் நுகத்தைத் தாங்கினர்:
அது வளைகிறது, ஆனால் உடைக்காது,
உடையாது, விழுவதில்லை...
உண்மையில் ஹீரோ இல்லையா?
ஆனால் விரைவில் விவசாயியின் பொறுமை முடிவுக்கு வந்தது:
அது நடந்தது, நான் லேசாக
தோளால் அவனைத் தள்ளினான்
அப்போது அவரை மற்றொருவர் தள்ளினார்
மற்றும் மூன்றாவது ...
பிரபலமான கோபம், ஒரு உந்துதலைப் பெற்றதால், ஒரு பனிச்சரிவு போன்ற, அசுரன் மேலாளர் மீது விழுந்தது. விவசாயிகளை தோண்டுமாறு அவர் கட்டளையிட்ட அதே குழியில், விவசாயிகள் அவரை உயிருடன் தரையில் புதைத்தனர். நெக்ராசோவ், எனவே, மக்களின் பொறுமை முடிவுக்கு வருகிறது என்பதை இங்கே காட்டுகிறார். மேலும், பொறுமை என்பது ஒரு தேசிய குணாதிசயம் என்ற போதிலும், அதற்கு அதன் வரம்புகள் இருக்க வேண்டும். கவிஞர் தனது வாழ்க்கையின் முன்னேற்றத்திற்காக, தனது விதிக்காக போராடத் தொடங்குகிறார்.
செய்த குற்றத்திற்காக, சேவ்லி மற்றும் பிற விவசாயிகள் கடின உழைப்புக்கு நாடு கடத்தப்பட்டனர். ஆனால் அதற்கு முன், அவர்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர், அங்கு ஹீரோ படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக்கொண்டார், மேலும் சவுக்கால் அடிக்கப்பட்டார். ஆனால் சவேலி இதை ஒரு தண்டனையாகக் கூட கருதவில்லை: "அவர்கள் அதைக் கிழிக்கவில்லை - அவர்கள் அதை அபிஷேகம் செய்தனர், அங்கே ஒரு மோசமான துணி உள்ளது!"
ஹீரோ பல முறை கடின உழைப்பிலிருந்து தப்பினார், ஆனால் அவர் திரும்பவும் தண்டிக்கப்பட்டார். சவேலி இருபது வருடங்கள் கடுமையான தண்டனை அடிமைத்தனத்திலும், இருபது வருடங்கள் குடியேற்றங்களிலும் கழித்தார். வீடு திரும்பிய அவர் சொந்த வீடு கட்டினார். இப்போது நீங்கள் நிம்மதியாக வாழலாம் மற்றும் வேலை செய்யலாம் என்று தோன்றுகிறது. ஆனால் ரஷ்ய விவசாயிகளுக்கு இது சாத்தியமா? அவர் இல்லை என்று நெக்ராசோவ் காட்டுகிறார்.
ஏற்கனவே சேவ்லியுடன் வீட்டில், இருபது வருட கடின உழைப்பை விட மோசமான நிகழ்வு நடந்தது. பழைய ஹீரோ தனது கொள்ளுப் பேரன் தேமுஷ்காவை கவனிக்கவில்லை, பன்றிகள் சிறுவனை சாப்பிட்டன. இந்த பாவம் Savely தனது வாழ்நாள் இறுதி வரை தன்னை மன்னிக்க முடியவில்லை. தேமுஷ்காவின் தாய்க்கு முன்பாகவும், எல்லா மக்களுக்கும் முன்பாகவும், கடவுளுக்கு முன்பாகவும் அவர் குற்ற உணர்ச்சியை உணர்ந்தார்.
சிறுவனின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஹீரோ கிட்டத்தட்ட அவரது கல்லறையில் குடியேறினார், பின்னர் அவரது பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்ய முற்றிலும் மடத்திற்குச் சென்றார். சேவ்லியின் வாழ்க்கையின் கடைசிப் பகுதி, நெக்ராசோவ் அவருக்குக் கொடுக்கும் வரையறையை விளக்குகிறது - "புனித ரஷ்யன்". கவிஞர் பெரும் வலிமையைக் காண்கிறார், துல்லியமாக ஒழுக்கத்தில் ரஷ்ய மனிதனின் வெல்லமுடியாத தன்மை, ஒரு எளிய விவசாயியின் உள் மையம், பெரும்பாலும் கடவுள் நம்பிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
ஆனால் சேவ்லி தன்னை விட சிறப்பாக, யாரும், அநேகமாக, அவரது தலைவிதி மற்றும் விதி பற்றி சொல்ல மாட்டார்கள். முதியவர் தனது வாழ்க்கையை எவ்வாறு மதிப்பிடுகிறார் என்பது இங்கே:
ஓ, புனித ரஷ்யனின் பங்கு
வீட்டு ஹீரோ!
அவர் வாழ்நாள் முழுவதும் கொடுமைப்படுத்தப்பட்டார்.
காலம் பிரதிபலிக்கும்
மரணம் பற்றி - நரக வேதனைகள்
அடுத்த உலக வாழ்க்கையில் அவர்கள் காத்திருக்கிறார்கள்.
புனித ரஷ்ய ஹீரோவான சவேலியின் உருவத்தில், ரஷ்ய மக்களின் மகத்தான சக்திகள், அவர்களின் சக்திவாய்ந்த ஆற்றல் ஆகியவை பொதிந்துள்ளன. இது ஹீரோவின் உடல் தோற்றத்திலும், அவரது உள் தூய்மை, சுதந்திரத்தின் அன்பு, பெருமை ஆகியவற்றிலும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. இருப்பினும், சேவ்லி இன்னும் ஒரு முழுமையான கிளர்ச்சியை, ஒரு புரட்சியை முடிவு செய்யவில்லை என்பது கவனிக்கத்தக்கது. கோபத்தில், அவர் வோகலை அடக்கம் செய்கிறார், ஆனால் அவரது வார்த்தைகளில், குறிப்பாக அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில், பணிவு ஒலிக்கிறது. மேலும், இந்த வாழ்க்கையில் மட்டுமல்ல, அடுத்த உலகத்திலும் அவருக்கு வேதனையும் துன்பமும் காத்திருக்கும் என்று சேவ்லி நம்புகிறார்.
அதனால்தான் நெக்ராசோவ் தனது புரட்சிகர நம்பிக்கையை கிரிஷா டோப்ரோஸ்கோலோனோவ் மீது வைக்கிறார், அவர் அத்தகைய சவேலிகளின் திறனைப் புரிந்துகொண்டு அவர்களை புரட்சிக்கு உயர்த்தி, சிறந்த வாழ்க்கைக்கு வழிவகுக்கும்.

என்.ஏ. நெக்ராசோவின் கவிதையில் அலைந்து திரிபவர்களின் கண்களுக்கு முன்பாக பல விதிகள் கடந்து செல்கின்றன, அவர்கள் மகிழ்ச்சியானவர்களைத் தேடுகிறார்கள். "ரஷ்யாவில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையில் சவேலியின் உருவமும் குணாதிசயமும் பன்முகத்தன்மை மற்றும் பல்துறை. போகாடியர் சேவ்லி புனித ரஷ்யன் உண்மையில் தோன்றுகிறான். விவரிக்க எளிதானது, ஆனால் புரிந்துகொள்வது கடினம்.

ஹீரோவின் தோற்றம்

அவர் ஏற்கனவே பல வயதாக இருக்கும் போது வாசகருக்கு அந்த கதாபாத்திரம் தெரியும். மொத்தத்தில், சேவ்லி 107 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார். இளமையில் அவர் எப்படி இருந்தார் என்று கற்பனை செய்வது கடினம், ஆனால் முதுமை அவரது வீர உடலை மறைக்கவில்லை. வயதான மனிதனின் தோற்றம் வடக்கு காடுகளின் ராஜாவைப் போன்றது - கரடி:

20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக கத்தரிக்கோலால் தொடப்படாத ஒரு பெரிய சாம்பல் மேனி (முடியின் துடைப்பான்);
பெரிய தாடி;
மீண்டும் வளைந்தது.

சவேலி தன்னை ஒரு கிராம கிணற்றுடன் ஒப்பிட்டார்

... நான் ஒரு ஓகே போல் இருக்கிறேன்.

அத்தகைய ஒப்பீடு வியக்கத்தக்க உண்மை: படிக தெளிவான நீர் கொண்ட ஒரு வலுவான நூற்றாண்டு பழமையான கட்டிடம்.

பண்பு பண்பு

மெட்ரியோனா கோர்ச்சகினாவின் கதையிலிருந்து வாண்டரர்கள் சேவ்லியைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறார்கள். சேவ்லி அவள் கணவனின் தாத்தா. ஒரு ஹீரோவின் உருவத்தில், ஒரு எளிய ரஷ்ய நபரின் பல வகைகள் இணைக்கப்பட்டன. முக்கிய அம்சம் வீரம். புனித ரஷ்ய ஹீரோவுக்கு மிகப்பெரிய சக்தி உள்ளது, அவர் நாட்டையும் மக்களையும் பாதுகாக்கிறார். ஆனால் சேவ்லி ஒரு போர்வீரன் அல்ல:

"... அவரது வாழ்க்கை இராணுவம் அல்ல, போரில் அவருக்கு மரணம் எழுதப்படவில்லை ...".

தாத்தா சேவ்லி ஒரு உண்மையான கிறிஸ்தவர். அவர் நம்பிக்கையில் தங்கியிருக்கிறார், அவருடைய தலைவிதிக்காகவும் முழு விவசாய நாட்டிற்காகவும் பிரார்த்தனை செய்கிறார். ஆசிரியர் கதாபாத்திரத்தை அற்புதமானதாக மாற்றவில்லை, அவர் உண்மையானவர் மற்றும் பயங்கரமான பாவம். அதில் 2 மனித மரணங்கள் உள்ளன: ஒரு ஜெர்மன் மேலாளர் மற்றும் ஒரு குழந்தை. தாத்தா எழுத்தறிவு மற்றும் கூர்மையான நாக்கு. இது ரஷ்ய மக்களின் அற்புதமான அம்சமாகும். பழமொழிகள், சொற்கள், பாடல்கள், தீர்க்கதரிசனங்கள் சேவ்லியின் பேச்சை நிறைவு செய்து அலங்கரிக்கின்றன. ஒரு எளிய புனித ரஷ்ய விவசாயி பண்டைய ரஷ்யாவின் ஹீரோக்கள் மற்றும் பூமியில் சுதந்திரமாக நடக்கும் புனிதர்களுக்கு ஒத்தவர்.

ஹீரோவின் விதி

நீண்ட ஆயுளைக் காப்பாற்றி, அதில் பல நிகழ்வுகள் இருந்தன என்பது தெளிவாகிறது. அவர் மேட்ரியோனாவிடம் எல்லாவற்றையும் சொல்லவில்லை, ஆனால் அவர் சொன்னது வாசகர் ஏற்றுக்கொள்ள போதுமானதாக இருந்தது, மேலும் ஒரு வலுவான பெண் காதலித்தார். தாத்தா கரேசின் கிராமத்தில் வசித்து வந்தார், அங்கு நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் நிர்வாகிகள் அடைய முடியவில்லை. விவசாயிகள் அரிதான நிலுவைத் தொகைகள் மற்றும் கார்விகளை அனுப்பினர். ஆனால் ஜேர்மன் விவசாயிகளை விஞ்சியது. சுதந்திரத்தை விரும்பும் விவசாயிகளின் வாழ்க்கையை கடின உழைப்பாக மாற்றினார். மனிதன் நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. அவர்கள் வோகலை உயிருடன் புதைத்தனர். பாதுகாப்பாக மேலாளரை குழிக்கு தள்ளி, ஒரு வார்த்தையை உச்சரித்தார்:

"நேற்று"

தோழர்கள் அமைதியாக ஆதரித்தனர். இந்த அத்தியாயம் ரஷ்ய மக்களின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுபடுவதற்கான விருப்பத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது மற்றும் வயதானவருக்கு மரியாதை செலுத்துகிறது. சாட்டையில் இருந்து தப்பினார். 20 வருட கடின உழைப்பு, அதே அளவு தீர்வு. மனிதன் தப்பித்து மீண்டும் அடிபடுகிறான்.

கடின உழைப்பில் ஒரு விவசாயி பணத்தை குவிக்க முடிந்தது. இத்தகைய தாங்க முடியாத சூழ்நிலையில் ஒருவரால் எப்படி எதிர்காலத்தைப் பற்றி சிந்திக்க முடியும்? இது ஆசிரியருக்குத் தெரியாது. அவர் தனது உறவினர்களிடம் திரும்பினார், ஆனால் பணம் இருக்கும் வரை அவர்கள் அவரை நன்றாக நடத்தினார்கள். வீரனின் இதயம் சோகத்தால் கல்லாக மாறியது. மெட்ரியோனாவின் மகன் சிறிய தேமுஷ்காவின் அணுகுமுறை மட்டுமே அவரை உருக வைத்தது. ஆனால் இங்கே, விதி ஒரு கொடூரமான நகைச்சுவையை விளையாடியது: வயதானவர் குழந்தையை அதிகமாக தூங்கினார்,

"... பன்றிகளுக்கு உணவளிக்கப்பட்டது ...".

அவர் செய்த பாவத்தின் வருத்தத்திலிருந்து, மனந்திரும்புவதற்காக சேவ்லி மடாலயத்திற்குச் செல்கிறார். அவர் கடவுளிடம் மன்னிப்பு கேட்கிறார் மற்றும் தாயின் இதயத்தை மென்மையாக்குமாறு கெஞ்சுகிறார். முதியவரின் மரணம் அவரது வாழ்நாள் வரை நீடித்தது: அவர் நோய்வாய்ப்பட்டார், சாப்பிடவில்லை, குறைந்து, நோய்வாய்ப்பட்டார்.

கவிதையின் நாயகனின் பாத்திரம்

சேவ்லியில் நிறைய நேர்மறையான விஷயங்கள் உள்ளன, அதனால்தான் ஆசிரியர் ஒரு பெண்ணின் வாயின் மூலம் கதாபாத்திரத்தை விவரிக்கிறார். கணவனின் குடும்பத்தில் இருந்து அவளை ஏற்று இரக்கம் கொண்டவன் ஒருவன் மட்டுமே. வயதானவருக்கு நகைச்சுவை, நகைச்சுவை மற்றும் கிண்டல் செய்வது எப்படி என்று தெரியும், அவரது உறவினர்களின் கொடுமையை கவனிக்காமல் இருக்க உதவுகிறது. அவர் வானவில் போல சிரிக்கிறார், மற்றவர்களைப் பார்த்து மட்டுமல்ல, தன்னைப் பற்றியும் சிரிக்கிறார். ஒரு நல்ல ஆன்மா மறைக்கிறது மற்றும் அனைவருக்கும் திறந்திருக்காது.

வலுவான ஆண் பாத்திரம்.சேவ்லிக்கு நெருக்கமாக இருந்த பலருக்கு கஷ்டங்கள் தாங்க முடியவில்லை. அவர்கள் கைவிட்டனர். சேவ்லி இறுதிவரை நின்றார், பின்வாங்கவில்லை, "தாங்கினார்". அவர் சவுக்கைகளை ஒப்பிட முயற்சிக்கிறார்: சிலர் "சண்டை" வலியுடன், மற்றவர்கள் மோசமாக. சேவ்லி தண்டுகளின் கீழ் நிற்க முடியும், முகம் சுளிக்கவில்லை. விவசாயியின் தோல் கடினமாகிவிட்டது, அது நூறு ஆண்டுகள் நீடித்தது.

சுதந்திரம்.தாத்தா அடிமையாக இருக்க விரும்பவில்லை:

"... முத்திரை குத்தப்பட்டது, ஆனால் அடிமை அல்ல!".

பெருமை.வயதானவர் தன்னை நோக்கி அவமானம் மற்றும் அவமானங்களை பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டார். அவர் கடந்த தலைமுறைகளை போற்றுகிறார்.

வீரம்.சேவ்லி ஒரு கத்தி மற்றும் கொம்புடன் கரடியிடம் சென்றார். ஒரு நாள் காட்டில் தூங்கிக் கொண்டிருந்த கரடியை மிதித்தபோது, அவன் ஓடாமல் அவளுடன் சண்டையிட ஆரம்பித்தான். வீரன் ஒரு வலிமைமிக்க மிருகத்தை கொம்பில் எழுப்புகிறான். மனிதனின் முதுகில் ஒரு முறுக்கு இருந்தது, ஆனால் முதுமை வரை அவர் வலியிலிருந்து வளைந்ததில்லை.

ஒரு எளிய ரஷ்ய விவசாயி மற்ற ஹீரோக்களில் தனித்து நிற்கிறார்.உண்மையான இரக்கத்தை பொய் மற்றும் வஞ்சகத்திலிருந்து வேறுபடுத்துவது எப்படி என்று அவருக்குத் தெரியும். அவரது பாத்திரம் வலிமையானது. தாத்தா அற்ப விஷயங்களில் வாதிடுவதில்லை, முட்டாள் மக்களுடன் பழகுவதில்லை, உறவினர்களுக்கு மீண்டும் கல்வி கற்பிக்க முயற்சிக்கவில்லை. அவருக்கான கடின உழைப்பு ஒரு பரந்த பொருளைப் பெறுகிறது - இது அவரது முழு வாழ்க்கை.

அனைத்து ரஷ்ய ஆண்களும் ஹீரோக்கள், அவர்கள் பொறுமை மற்றும் புத்திசாலிகள் என்று சேவ்லி நம்புகிறார். கம்பிகள் மற்றும் தடிகளின் கீழ் தனது வலிமையை இழந்துவிட்டதாக முதியவர் வருந்துகிறார். வீர வீரம் அற்பங்களில் வேறுபடுகிறது, ஆனால் அது ரஷ்யா முழுவதையும் மாற்றலாம், விவசாயிகளுக்கு சுதந்திரத்தை திருப்பித் தரலாம், மகிழ்ச்சியைத் தரலாம்.

(372 வார்த்தைகள்) என். நெக்ராசோவின் "ரஷ்யாவில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையின் ஹீரோக்கள் தங்கள் வழியில் "புனித ரஷ்ய ஹீரோ" சவேலியைச் சந்தித்தனர், அதன் உருவம் வேலையில் பெரும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. அவர் ரஷ்ய மக்களின் முக்கிய குணங்களை உள்ளடக்குகிறார், இது அவரை மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்துகிறது. ஒருபுறம், இந்த பண்புகள் மகிழ்ச்சியின் திறவுகோல், மறுபுறம், சாதாரண மனிதனின் சாபம்.

கவிதையின் நேரத்தில், சவேலி ஏற்கனவே நூறு வயதான மனிதர். அவர் ஒரு கொந்தளிப்பான வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார், அது அவரை பெருமையாகவும் தைரியமாகவும், பணிவு மற்றும் மனந்திரும்புதலுக்கு இட்டுச் சென்றது. ஒரு சாதாரண விவசாயியாக இருந்த அவர், ஜெர்மானிய குமாஸ்தாவுக்கு முற்றிலும் அடிபணிந்தார். எஜமானர் அவருடைய நிலங்களை நிர்வகிக்க அவரை அனுப்பினார். 17 வருட செயல்பாட்டிற்காக வோகல் வார்டுகளை முற்றிலுமாக அழித்தார். சோர்வுற்ற வேலை மற்றும் முதலாளியின் கறுப்பு நன்றியின்மை ஆகியவை சவேலியையும் மற்ற விவசாயிகளையும் அடக்குமுறையாளரை ஒடுக்கத் தூண்டியது. இந்த சூழ்நிலையில், ரஷ்ய மக்களின் தனித்துவமான பொறுமை வெளிப்படுகிறது - அவர்கள் கிட்டத்தட்ட இரண்டு தசாப்தங்களாக ஒரு பயங்கரமான அணுகுமுறையை அனுபவித்திருக்கிறார்கள்! ஆனால் இங்கே மற்றொரு, ஒரு ரஷ்ய நபரின் ஆன்மாவின் இருண்ட பக்கம் தோன்றுகிறது - ஏ. புஷ்கின் பேசிய கிளர்ச்சியின் அர்த்தமற்ற தன்மை மற்றும் இரக்கமற்ற தன்மை. அவர் தோண்ட உத்தரவிட்ட குழியில் அவர்கள் உயிருள்ள எழுத்தரைப் புதைத்தனர். பின்னர் ஹீரோவும் அவரது நண்பர்களும் கடின உழைப்புக்கு அனுப்பப்பட்டனர், இது அனைத்து வேதனைகளுக்கும் இந்த மக்களின் ஆவியை உடைக்கவில்லை. சேவ்லி உடல் ரீதியான தண்டனையை ஒரு பைசாவில் வைக்கவில்லை: "மோசமான கந்தல் அங்கே உள்ளது," என்று அவர் புகார் கூறுகிறார். அவர் பல முறை தப்பி ஓடிவிட்டார் என்பதும் அறியப்படுகிறது, தண்டனையும் அவரைத் தொந்தரவு செய்யவில்லை. இது ஒரு எளிய ரஷ்ய விவசாயியின் தைரியம், சகிப்புத்தன்மை மற்றும் தைரியத்தைப் பற்றி பேசுகிறது. சுதந்திரம் மற்றும் உள் சுதந்திரத்திற்கான அவரது ஏக்கம் அவரை ஒரு நாட்டுப்புற ஹீரோவாக வியக்க வைக்கிறது. ஆனால் கடின உழைப்பு, குடியேற்ற வாழ்க்கை மற்றும் அனைத்து வியத்தகு நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு, அவர் கடினமான சோதனைக்கு வருகிறார் - மனசாட்சியின் வேதனை. அவருடைய கொள்ளுப் பேரனின் மரணத்தால் அவர்கள் விழித்துக்கொண்டனர். சேவ்லி அதைப் பார்க்கவில்லை, டெமாவை பன்றிகள் சாப்பிட்டன. பின்னர் வலுவான மனிதனும் குடியேற்றத்தின் இடியுடன் கூடிய மழையும் நம் கண்களுக்கு முன்பாக மறைக்கத் தொடங்கி சிறுவனின் கல்லறையில் தொடர்ந்து மறைந்துவிடும். மாட்ரியோனாவின் முன் மட்டுமல்ல, முழு கிறிஸ்தவ உலகத்தின் முன்பும் அவரது வலுவான கைகளில் கறை படிந்த இரத்தத்திற்கான குற்றத்தை அவர் அறிந்திருக்கிறார். அவரது மனந்திரும்புதலின் அளவைப் பார்க்கும்போது அவரது பாத்திரத்தின் அசைக்க முடியாத தார்மீக அடிப்படை தன்னை உணர வைக்கிறது: அவர் துக்கத்திற்கும் வருத்தத்திற்கும் முற்றிலும் சரணடைவதற்காக ஒரு மடாலயத்திற்காக உலகத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார்.

சவேலியின் ஆற்றல் மகத்தானது: அவர் சிறையில் படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக்கொண்டார், மேலும் குறிப்பிடத்தக்க வலிமையைக் கொண்டிருந்தார். ஆனால் அத்தகைய ஹீரோவுக்கு சரியான வழிகாட்டுதல் வழங்கப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் அவர்களே தங்கள் கிளர்ச்சியை இறுதிவரை முடிக்க முடியாது, அவர்களால் அதை நேர்மையாகவும் தேவையற்ற கொடுமையும் இல்லாமல் செய்ய முடியாது. எனவே, மக்களின் பரிந்துரையாளர் க்ரிஷா டோப்ரோஸ்க்லோனோவ், அவர் மக்களை நன்மைக்கு சாய்க்க வேண்டும், இது அவரது கடைசி பெயரிலிருந்து பின்பற்றப்படுகிறது.

சுவாரஸ்யமானதா? அதை உங்கள் சுவரில் சேமிக்கவும்!

ஹீரோவின் தோற்றம்

பண்பு பண்பு

ஹீரோவின் விதி

கவிதையின் நாயகனின் பாத்திரம்

ஆசிரியர் தேர்வு