இடைக்கால வரலாற்றின் சுவாரஸ்யமான உண்மைகள். இடைக்காலத்தைப் பற்றிய சுவாரஸ்யமான மற்றும் அசாதாரண உண்மைகள்

எது மட்டும் இடைக்காலம் பற்றிய உண்மைகள்   இந்த பொருளை நாங்கள் தயாரிக்கும்போது எங்கள் கண்களைப் பிடிக்கவில்லை. சில நேரங்களில் புருவம் உயர்ந்து ஆச்சரியத்தில் வளைந்திருக்கும் ஜாக் நிக்கல்சன்   நான் பொறாமைப்படுவேன். “ஆம் லாஆஆட்னோ!”, “என்ன வகையான“ பியீயீய்சன் கோபுரம் ”அங்கு நடந்தது?” மற்றும் “ஓ, எதிர்பாராத விதமாக!” என்ற சொற்றொடர்கள் ஒவ்வொரு 5-10 நிமிடங்களுக்கும் ஒலிக்கும் என்ற உண்மையைப் பற்றி நாங்கள் பேசவில்லை. பற்றிய உண்மைகளில் ஒரு சிறிய பகுதியை மட்டுமே படிக்க நாங்கள் உங்களை அழைக்கிறோம் நடுத்தர வயதுஅது எங்களுக்கு மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது.

சகோதரர்கள் கிரிம்   - நம் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே பிடித்த விசித்திரக் கதைகளின் ஆசிரியர்கள். ஆனால் ஏற்கனவே திருத்தப்பட்ட மற்றும் தழுவிய நூல்களை நாங்கள் படித்திருப்பது சிலருக்குத் தெரியும். அசலில், பிரதர்ஸ் கிரிம் நாட்டுப்புறங்களை சேகரித்தார். அவர் பெரும்பாலும் ஒரு விசித்திரக் கதையை ஒத்திருக்கவில்லை, அங்கு எல்லாம் ரோஸி மற்றும் அழகாக இருக்கிறது, இறுதியில் எல்லோரும் திருமணம் செய்துகொண்டு வேடிக்கையாக இருக்கிறார்கள். உதாரணமாக, அசல் விசித்திரக் கதையான “ஸ்லீப்பிங் பியூட்டி” இல், இளவரசர் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை முத்தமிடுவதில்லை, ஆனால் அவரை பாலியல் பலாத்காரம் செய்கிறார். சிண்ட்ரெல்லாவில், சகோதரிகள் ஷூவை முயற்சி செய்கிறார்கள். இது ஒரு கால்விரல்களை வெட்ட வேண்டியிருந்தது, மற்றது குதிகால். அழகான இளவரசன் அவர்களில் ஒருவரை திருமணம் செய்துகொள்வார், ஆனால் புறாக்கள் இதைத் தடுத்தன, "ஷூ" இரத்தத்தில் நிரம்பியிருப்பதைக் கவனித்தவர் ...

15-16 நூற்றாண்டுகளில் அழகுத் தரத்தை பின்வருமாறு குறிப்பிடலாம்: உயர்ந்த நெற்றியில், மிக உயர்ந்த நெற்றியில் கூட, பல பெண்கள் கூட மொட்டையடித்து, அழகின் இலட்சியத்தை அணுகுவதற்காக தலைமுடியைப் பறித்தனர். மேலும், ஒரு கண்ணியமான பெண்ணின் முகத்தில் புருவம் இருக்கக்கூடாது, பெரும்பாலும் அவை முற்றிலுமாக பறிக்கப்பட்டன. "மோனாலிசா" இந்த தேவைகள் அனைத்தையும் பூர்த்தி செய்தது.

கிளிக்கிங் கண்ணாடிகளின் பாரம்பரியம் இடைக்காலத்திலிருந்து வந்தது. விருந்துகளில், நீங்கள் ஒரு எதிரி அல்லது போட்டியாளரின் கண்ணாடிக்கு விஷத்தை ஊற்றலாம். பாத்திரங்கள் ஒருவருக்கொருவர் தாக்கும்போது, \u200b\u200bபானம் ஒரு கிளாஸிலிருந்து இன்னொரு கண்ணாடிக்கு ஊற்றப்பட்டது. எனவே விஷம் தானே தனது சொந்த விஷத்தால் பாதிக்கப்படலாம். கண்ணாடிகளை கிளிங் செய்வது என்பது பானத்தில் விஷம் இல்லை என்பதற்கான ஒரு நிரூபணம்.

பிளேக் மருத்துவர்கள் - இவை திகில் படங்களிலிருந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கதாபாத்திரங்கள் அல்ல. அவர்கள் உண்மையில் இருந்தனர், பிளேக் காலத்தில் மக்களுக்கு சிகிச்சையளிக்க அவர்கள் சிறப்பாக நியமிக்கப்பட்டனர். அவர்களைக் கவனிக்க கடினமாக இருந்தது, ஏனென்றால் அவர்களின் ஆடைகளில் தோல் கோட், கையுறைகள், பூட்ஸ், ஒரு தொப்பி மற்றும் ஒரு அசாதாரணமான முகமூடி “கொக்கு” \u200b\u200bஇருந்தது, இது அழகியல் ஆனால் இயற்கையில் நடைமுறையில் இல்லை - உலர்ந்த பூக்களின் சிறப்பு சேகரிப்புகள், மூலிகைகள் “கொடியில்” வைக்கப்பட்டன மசாலா, வலுவான வாசனையைக் கொண்ட பிற பொருட்கள் - கற்பூரம் அல்லது வினிகருடன் துணியை செருகின. இது பிளேக் பரவிய கிராமங்களில் இருந்த பயங்கர வாசனையைத் தடுப்பது மட்டுமல்லாமல், இந்த நோயால் பாதிக்கப்படாமல் மக்களைக் காப்பாற்றியது என்றும் நம்பப்பட்டது.

இடைக்காலத்தில் மிகவும் விசித்திரமான தேவாலய சோதனைகள் இருந்தன. மேலும் அவை ... விலங்குகள் மீது மேற்கொள்ளப்பட்டன. எல்லாமே விதிகளின்படி நடந்தன: வழக்குரைஞர்கள், வழக்கறிஞர்கள் மற்றும் சாட்சிகள் ஆஜரானார்கள். குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் எந்த வீட்டு விலங்குகளைப் போலவும் இருக்கலாம், அது முயல், கோழி அல்லது எதுவாகவோ அல்லது பூச்சிகளாகவோ இருக்கலாம் - வெட்டுக்கிளிகள் அல்லது டிராகன்ஃபிளைஸ். கால்நடைகள் பெரும்பாலும் சூனியம் செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டன, அதே நேரத்தில் காட்டு விலங்குகள் நாசவேலைக்கு தண்டனை விதிக்கப்பட்டன, அவை நாடுகடத்தப்படலாம் அல்லது நாட்டை விட்டு வெளியேற "கட்டாயப்படுத்தப்படலாம்".

இடைக்காலத்தில், "வயதுவந்த வாழ்க்கை" மிகவும் ஆரம்பத்தில் தொடங்கியது. 12 வயதிலிருந்தே, பெண்கள் திருமணத்திற்கு மிகவும் பழுத்தவர்களாக கருதப்பட்டனர். ஒரு பையனைப் பொறுத்தவரை, இந்த வயது 14 வயதில் தொடங்கியது. கிட்டத்தட்ட எப்போதுமே, தங்கள் குழந்தைகளை திருமணம் செய்வதற்கான முடிவு பெற்றோர் அல்லது பாதுகாவலர்களால் எடுக்கப்பட்டது, ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் முதலில் திருமணம் என்பது நிலங்களை ஒன்றிணைப்பதற்கும், அரசியல் தொழிற்சங்கங்களின் முடிவுக்கு பங்களிப்பதற்கும் அல்லது பொருள் மேம்பாட்டிற்கும் பலப்படுத்தலுக்கும் பங்களித்தது. பெரும்பாலும் பணக்கார குடும்பங்களில், ஒரு மகன் அல்லது மகள் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ஈடுபட்டிருந்தனர். கூடுதலாக, திருமணம் செய்துகொள்பவர்களுக்கு இடையேயான பெரிய வயது வித்தியாசத்தைப் பற்றி யாரும் கவலைப்படவில்லை (யார் வயதானாலும் - மணமகன் அல்லது மணமகன்).

கோட்டைக் கோபுரங்களில், சுழல் படிக்கட்டுகள் அமைக்கப்பட்டன, இதனால் அவை கடிகார திசையில் ஏறின. முற்றுகை ஏற்பட்டால், கோபுரத்தின் பாதுகாவலர்களுக்கு கை-க்கு-கை போரின்போது ஒரு நன்மை இருக்கும் என்பதற்காக இது செய்யப்பட்டது (வலது கையால் ஒரு வலுவான அடியை வலமிருந்து இடமாக மட்டுமே பயன்படுத்த முடியும், இது ஏறுபவர்களால் செய்ய முடியாது).

இடைக்காலத்தைப் பற்றி இன்னும் சுவாரஸ்யமான பொருட்களைப் படியுங்கள்

நீங்கள் ஒரு பிழையைக் கண்டால், தயவுசெய்து ஒரு உரையைத் தேர்ந்தெடுத்து அழுத்தவும் Ctrl + Enter.

இடைக்காலத்தைப் பற்றிய நவீன புத்தகங்களும் திரைப்படங்களும் அந்த நேரத்தில் சாதாரண மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கையைப் பற்றி எப்போதும் உண்மையாகச் சொல்லவில்லை. உண்மையில், அந்தக் கால அன்றாட வாழ்க்கையின் பல அம்சங்கள் மிகவும் கவர்ச்சிகரமானவை அல்ல, இடைக்கால குடிமக்களின் வாழ்க்கைக்கான அணுகுமுறை 21 ஆம் நூற்றாண்டின் மக்களுக்கு அந்நியமானது.

1. கல்லறைகளை இழிவுபடுத்துதல்

இடைக்கால ஐரோப்பாவில், 40 சதவீத கல்லறைகள் அழிக்கப்பட்டன. முன்னதாக, கல்லறை கொள்ளையர்கள் மற்றும் கல்லறை கொள்ளையர்கள் மட்டுமே இதற்கு குற்றம் சாட்டப்பட்டனர். இருப்பினும், சமீபத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இரண்டு கல்லறைகள், குடியேற்றங்களின் சாதாரண மக்கள் இதைச் செய்திருக்கலாம் என்பதைக் காட்டியது. ஆறாம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் பழங்குடியினரான லோம்பார்ட்ஸின் காலத்திலிருந்து 42 கல்லறைகளை ப்ரூன் ஆம் கெபிர்கேயின் ஆஸ்திரிய கல்லறையில் கொண்டிருந்தது.

ஒன்று தவிர, அவை அனைத்தும் தோண்டப்பட்டன, மற்றும் மண்டை ஓடுகள் கல்லறைகளிலிருந்து அகற்றப்பட்டன, அல்லது, மாறாக, "கூடுதல்" சேர்க்கப்பட்டன. ஒருவித கருவியைப் பயன்படுத்தி கல்லறைகளில் இருந்து பெரும்பாலான எலும்புகள் அகற்றப்பட்டன. இதற்கான நோக்கம் தெளிவாக இல்லை, ஆனால் இறக்காதவர்கள் தோன்றுவதைத் தடுக்க பழங்குடி முயற்சித்திருக்கலாம். இழந்த அன்புக்குரியவர்களின் நினைவகத்தை "பெற" லோம்பார்ட்ஸ் விரும்பினார் என்பதும் சாத்தியமாகும். இது மூன்றில் ஒரு பங்கு மண்டை ஓடுகளைக் காணவில்லை.

ஆங்கில கல்லறையில் “வின்னால் II” (VII - VIII நூற்றாண்டுகள்), எலும்புக்கூடுகள் இணைக்கப்பட்டன, தலை துண்டிக்கப்பட்டன, அல்லது அவற்றின் மூட்டுகள் முறுக்கப்பட்டன. இது ஒருவித விசித்திரமான இறுதி சடங்கு என்று முதலில் நம்பப்பட்டது. எவ்வாறாயினும், இறுதிச் சடங்கைக் காட்டிலும் இதுபோன்ற கையாளுதல்கள் நிகழ்ந்தன என்பதற்கு பெருகிய சான்றுகள் உள்ளன, ஏனெனில் இறக்காதவர்கள் தோன்றக்கூடும் என்று உள்ளூர்வாசிகள் நம்பினர்.

2. திருமணத்திற்கான சான்றுகள்

சூப் தயாரிப்பதை விட இடைக்கால இங்கிலாந்தில் திருமணம் செய்வது எளிதாக இருந்தது. தேவைப்படுவது ஒரு ஆண், ஒரு பெண் மற்றும் திருமணத்திற்கு அவர்களின் வாய்மொழி ஒப்புதல். சிறுமிக்கு 12 வயதுக்கு குறைவாகவும், பையனுக்கு 14 வயதிற்குக் குறைவாகவும் இருந்தால், அவர்களது குடும்பத்தினர் ஒப்புதல் அளிக்கவில்லை. ஆனால் அதே நேரத்தில், திருமணத்திற்கு தேவாலயமோ பாதிரியாரோ தேவையில்லை.

உள்ளூர் பப் அல்லது படுக்கையாக இருந்தாலும் (பாலியல் உறவுகள் தானாகவே திருமணத்திற்கு வழிவகுத்தன) ஒரு உடன்பாட்டை எட்டிய இடத்திலேயே மக்கள் பெரும்பாலும் திருமணம் செய்து கொண்டனர். ஆனால் ஒரு சிக்கல் இருந்தது. ஏதேனும் தவறு நடந்தால், திருமணம் டெட்-இ-டேட் என்றால், ஆனால் உண்மையில் அதை நிரூபிக்க இயலாது.

இந்த காரணத்திற்காக, பூசாரி முன்னிலையில் படிப்படியாக திருமண உறுதிமொழிகள் செய்யத் தொடங்கின. தொழிற்சங்கம் சட்டப்பூர்வமாக இல்லாவிட்டால் மட்டுமே விவாகரத்து நடக்க முடியும். முந்தைய பங்குதாரருடன் திருமணம், குடும்ப உறவுகள் (தொலைதூர மூதாதையர்கள் கூட கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டனர்) அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவர் அல்லாதவருடன் திருமணம் ஆகியவை முக்கிய காரணங்களில் அடங்கும்.

3. கருவுறாமைக்கு சிகிச்சையளிக்கப்பட்ட ஆண்கள்

பண்டைய உலகில், குழந்தை இல்லாத திருமணம் தனது மனைவியைக் குறை கூறுவது வழக்கம். இடைக்கால இங்கிலாந்தில் இதுதான் என்று கருதப்பட்டது. ஆனால் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இதற்கு நேர்மாறாக நிரூபிக்கும் உண்மைகளைக் கண்டறிந்தனர். 13 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, ஆண்கள் குழந்தைகள் இல்லாததால் ஆண்களும் குற்றவாளிகளாகக் கருதப்பட்டனர், மேலும் அந்தக் கால மருத்துவ புத்தகங்கள் ஆண் இனப்பெருக்க பிரச்சினைகள் மற்றும் கருவுறாமை பற்றி விவாதித்தன.

எந்த பங்குதாரர் மலட்டுத்தன்மையுள்ளவர், எந்த சிகிச்சையைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்பதைத் தீர்மானிப்பதற்கான சில விசித்திரமான உதவிக்குறிப்புகளும் புத்தகங்களில் உள்ளன: இருவரும் தனித்தனி தொட்டிகளில் மூளை நிரம்பி, ஒன்பது நாட்களுக்கு முத்திரையிட வேண்டும், பின்னர் அவற்றில் புழுக்கள் இருக்கிறதா என்று சோதிக்க வேண்டும். கணவருக்கு சிகிச்சை தேவைப்பட்டால், பன்றிகளின் உலர்ந்த சோதனையை மூன்று நாட்களுக்கு ஒயின் கொண்டு செல்ல பரிந்துரைக்கப்பட்டது. அதே சமயம், மனைவி தனது கணவருக்கு வலிமையற்றவராக இருந்தால் விவாகரத்து செய்யலாம்.

4. சிக்கல் மாணவர்கள்

வடக்கு ஐரோப்பாவில், பதின்ம வயதினரை வீட்டை விட்டு வெளியே அனுப்பும் பழக்கத்தை பெற்றோர்கள் கொண்டிருந்தனர், அவர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கிறார்கள், இது பத்து ஆண்டுகள் நீடித்தது. எனவே குடும்பம் "உணவளிக்க வேண்டிய வாயை" அகற்றியது, உரிமையாளர் மலிவான உழைப்பைப் பெற்றார். இதுபோன்ற அனுபவம் அவர்களுக்கு பெரும்பாலும் அதிர்ச்சிகரமானதாக இருந்தது என்பதை இளம் பருவத்தினர் எழுதிய கடிதங்கள் காட்டுகின்றன.

சில வரலாற்றாசிரியர்கள் குறும்புக்காரர்களாக இருந்ததால் இளைஞர்கள் வீட்டிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டதாக நம்புகிறார்கள், மேலும் கற்றல் சாதகமான விளைவை ஏற்படுத்தும் என்று அவர்களின் பெற்றோர் நம்பினர். அத்தகைய சிரமங்களை எஜமானர்கள் அறிந்திருக்கலாம், ஏனெனில் அவர்களில் பலர் ஒரு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டனர், அதன்படி பயிற்சிக்கு எடுக்கப்பட்ட இளம் பருவத்தினர் "பொருத்தமான முறையில்" நடந்து கொள்ள வேண்டும்.

இருப்பினும், மாணவர்கள் மோசமான புகழைப் பெற்றனர். அவர்களது குடும்பங்களிலிருந்து விலகி இருப்பதால், அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையால் ஆத்திரமடைந்தனர், மேலும் பதற்றமடைந்த மற்ற இளைஞர்களுடன் தொடர்புகொள்வது விரைவில் கும்பல்களின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது. டீனேஜர்கள் பெரும்பாலும் சூதாட்டம் மற்றும் விபச்சார விடுதிகளுக்கு வருகிறார்கள். ஜெர்மனி, பிரான்ஸ் மற்றும் சுவிட்சர்லாந்தில், அவர்கள் திருவிழாக்களைக் கலைத்து, கலவரத்தை ஏற்படுத்தினர், ஒருமுறை நகரத்தை மீட்கும் தொகையை செலுத்தும்படி கட்டாயப்படுத்தினர்.

லண்டனின் தெருக்களில் வெவ்வேறு கில்டுகளுக்கு இடையில் தொடர்ந்து கடுமையான சண்டைகள் நடந்தன, மேலும் 1517 ஆம் ஆண்டில் மாணவர்கள் கும்பல்கள் நகரத்தை சூறையாடின. விரக்தி போக்கிரிக்கு வழிவகுத்திருக்கலாம். அனைத்து ஆண்டு கடினப் பயிற்சியும் இருந்தபோதிலும், இது எதிர்கால வேலைக்கான உத்தரவாதம் அல்ல என்பதை பலர் புரிந்துகொண்டனர்.

5. இடைக்காலத்தின் வயதானவர்கள்

ஆரம்பகால இடைக்கால இங்கிலாந்தில், ஒரு மனிதன் 50 வயதில் வயதானவராக கருதப்பட்டார். பிரிட்டிஷ் விஞ்ஞானிகள் இந்த சகாப்தத்தை வயதானவர்களுக்கு ஒரு "பொற்காலம்" என்று கருதினர். அவர்களின் ஞானத்திற்கும் அனுபவத்திற்கும் சமூகம் அவர்களை மதிக்கிறது என்று நம்பப்பட்டது. இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை. வெளிப்படையாக, அத்தகைய ஒரு விஷயம் கூட இல்லை: ஒருவரை ஓய்வை அனுபவிக்க விடுங்கள்.

வயதானவர்கள் தங்கள் தகுதியை நிரூபிக்க வேண்டியிருந்தது. மரியாதைக்கு ஈடாக, வயதான உறுப்பினர்கள் வாழ்க்கையில், குறிப்பாக போர்வீரர்கள், பாதிரியார்கள் மற்றும் தலைவர்கள் தொடர்ந்து பங்களிப்பார்கள் என்று சமூகம் எதிர்பார்க்கிறது. வீரர்கள் இன்னும் சண்டையிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள், தொழிலாளர்கள் இன்னும் வேலை செய்து கொண்டிருந்தார்கள். இடைக்கால ஆசிரியர்கள் வயதானதைப் பற்றி தெளிவற்ற முறையில் எழுதியுள்ளனர்.

வயதானவர்கள் ஆன்மீக ரீதியில் தங்களை விட உயர்ந்தவர்கள் என்று சிலர் ஒப்புக்கொண்டனர், மற்றவர்கள் அவர்களை இழிவுபடுத்தி, அவர்களை "நூற்றாண்டு குழந்தைகள்" என்று அழைத்தனர். முதுமையே "நரகத்தின் முன்னறிவிப்பு" என்று அழைக்கப்பட்டது. மற்றொரு தவறான கருத்து என்னவென்றால், முதுமையில் எல்லோரும் பலவீனமாகி இறந்து கொண்டிருந்தார்கள், முதுமையை எட்டவில்லை. சிலர் இன்னும் நன்றாக வாழ்ந்து 80-90 வயதாக இருந்தனர்.

6. ஒவ்வொரு நாளும் மரணம்

இடைக்காலத்தில், எல்லோரும் பரவலான வன்முறை மற்றும் போரினால் இறக்கவில்லை. வீட்டு வன்முறை, விபத்துக்கள் மற்றும் அதிக மகிழ்ச்சியால் மக்கள் இறந்தனர். 2015 ஆம் ஆண்டில், வார்விக்ஷயர், லண்டன் மற்றும் பெட்ஃபோர்ட்ஷையரின் இடைக்கால முடிசூட்டுநர்களின் பதிவுகளை ஆராய்ச்சியாளர்கள் கவனித்தனர். முடிவுகள் அன்றாட வாழ்க்கை மற்றும் இந்த மாவட்டங்களில் உள்ள ஆபத்துகள் குறித்த தனித்துவமான பார்வையை அளித்தன.

உதாரணமாக, இறப்பு ... ஒரு பன்றி உண்மையானது. 1322 ஆம் ஆண்டில், இரண்டு மாத ஜொஹன்னா டி இர்லாண்டே தனது எடுக்காட்டில் தலையில் கடித்தபின் இறந்தார். மற்றொரு பன்றி 1394 இல் ஒரு மனிதனைக் கொன்றது. பலரின் இறப்புக்கும் பசுக்கள் காரணமாக இருந்தன. நீரில் மூழ்கி இறந்ததால் அதிக எண்ணிக்கையிலான விபத்துக்கள் நிகழ்ந்தன. மக்கள் பள்ளங்கள், கிணறுகள் மற்றும் ஆறுகளில் மூழ்கினர். உள்நாட்டு கொலைகள் அடிக்கடி நடந்தன.

7. இந்த கொடூரமான லண்டன்

இரத்தக்களரியைப் பொறுத்தவரை, யாரும் குடும்பத்தை லண்டனுக்கு கொண்டு செல்ல விரும்பவில்லை. இது இங்கிலாந்தின் மிக மோசமான இடமாக இருந்தது. அனைத்து வகுப்பினருக்கும் ஆறு லண்டன் கல்லறைகளில் இருந்து 1050-1550 வரையிலான 399 மண்டை ஓடுகளை தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஆய்வு செய்துள்ளனர். அவர்களில் கிட்டத்தட்ட ஏழு சதவீதம் பேர் சந்தேகத்திற்கிடமான உடல் காயத்தின் அறிகுறிகளைக் காட்டினர். அவர்களில், பெரும்பான்மையானவர்கள் 26 முதல் 35 வயதுடையவர்கள்.

லண்டனில் வன்முறையின் அளவு வேறு எந்த நாட்டிலும் இரு மடங்காக இருந்தது, மற்றும் கல்லறைகள் தொழிலாள வர்க்க ஆண்கள் தொடர்ந்து ஆக்கிரமிப்பை எதிர்கொள்வதைக் காட்டின. ஞாயிற்றுக்கிழமை மாலை, இயற்கையாகவே அதிக எண்ணிக்கையிலான கொலைகள் நிகழ்ந்ததாக கொரோனர் பதிவுகள் வெளிப்படுத்தின. குடிபோதையில் ஏற்பட்ட தகராறுகள் பெரும்பாலும் அபாயகரமான முடிவுகளுடன் நிகழ்ந்திருக்கலாம்.

8. வாசிப்பு விருப்பத்தேர்வுகள்

XV-XVI நூற்றாண்டுகளில், மதம் மனித வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளிலும் ஊடுருவியது. பிரார்த்தனை புத்தகங்கள் குறிப்பாக பிரபலமாக இருந்தன. காகிதத்தின் மேற்பரப்பில் நிழல்களைத் தீர்மானிக்கும் ஒரு நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி, கலை விமர்சகர்கள் பக்கத்தை அழுக்கடைவதை உணர்ந்தனர், அதிக வாசகர்கள் அதன் உள்ளடக்கத்திற்கு ஈர்க்கப்பட்டனர். வாசிப்பு விருப்பத்தேர்வுகள் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள பிரார்த்தனை புத்தகங்கள் உதவின.

ஒரு கையெழுத்துப் பிரதி புனித செபாஸ்டியனுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பிரார்த்தனையை சுட்டிக்காட்டியது, அவர் பிளேக்கை தோற்கடிக்க முடிந்தது என்று கூறப்படுகிறது. தனிப்பட்ட இரட்சிப்புக்கான பிற பிரார்த்தனைகளும் மற்றொரு நபரைக் காப்பாற்றுவதை விட அதிக கவனத்தைப் பெற்றன. இந்த பிரார்த்தனை புத்தகங்கள் தினமும் வாசிக்கப்பட்டன.

9. பூனைகளை பறித்தல்

2017 ஆம் ஆண்டில், ஒரு ஆய்வில் பூனை ரோமத் தொழில் ஸ்பெயினுக்கும் பரவியது. இந்த இடைக்கால நடைமுறை பரவலாக இருந்தது மற்றும் வீட்டு மற்றும் காட்டு பூனைகளுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. எல் போர்டெல்லியர் 1000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு விவசாய சமூகமாக இருந்தார்.

இந்த இடத்தில் பல இடைக்கால கண்டுபிடிப்புகள் செய்யப்பட்டன, அவற்றில் பயிர் சேமிப்பதற்கான குழிகள் இருந்தன. ஆனால் இந்த குழிகளில் சிலவற்றில் விலங்குகளின் எலும்புகள் காணப்பட்டன, அவற்றில் சுமார் 900 பூனைகள். பூனை எலும்புகள் அனைத்தும் ஒரே துளைக்குள் குவிக்கப்பட்டன. எல்லா விலங்குகளும் ஒன்பது முதல் இருபது மாதங்களுக்கு இடைப்பட்டவை, இது ஒரு பெரிய, குறைபாடற்ற சருமத்தைப் பெற சிறந்த வயது.

10. கொடிய கோடிட்ட ஆடை

கோடிட்ட ஆடைகள் ஒவ்வொரு சில வருடங்களுக்கும் நாகரீகமாக மாறும், ஆனால் அந்த நாட்களில் ஒரு ஸ்மார்ட் சூட் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும். 1310 ஆம் ஆண்டில், ஒரு பிரெஞ்சு ஷூ தயாரிப்பாளர் நாள் முழுவதும் கோடிட்ட ஆடைகளை அணிய முடிவு செய்தார். அவர் எடுத்த முடிவுக்கு அவருக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. இந்த மனிதர் நகரத்தின் குருமார்கள் ஒரு பகுதியாக இருந்தார், அவர் பட்டைகள் பிசாசுக்கு சொந்தமானது என்று கருதினார். பக்தியுள்ள குடிமக்களும் அனைத்து விலையிலும் கோடிட்ட ஆடைகளை அணிவதைத் தவிர்க்க வேண்டியிருந்தது.

XII மற்றும் XIII நூற்றாண்டுகளின் ஆவணங்கள் அதிகாரிகள் இந்த நிலைப்பாட்டை கண்டிப்பாக கடைபிடித்தன என்பதைக் காட்டுகிறது. இது சமூக விரோதிகள், விபச்சாரிகள், மரணதண்டனை செய்பவர்கள், தொழுநோயாளிகள், மதவெறியர்கள் மற்றும் சில காரணங்களால் கோமாளிகளின் ஆடையாக கருதப்பட்டது. கோடுகளின் இந்த விவரிக்க முடியாத வெறுப்பு இன்னும் ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது, இதை போதுமான அளவு விளக்கக்கூடிய ஒரு கோட்பாடு கூட இல்லை. காரணம் எதுவாக இருந்தாலும், பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் ஒரு விசித்திரமான வெறுப்பு மறதிக்குள் மூழ்கியது.

போனஸ்

Listverse.com இலிருந்து வரும் பொருட்களின் அடிப்படையில்

யாருடைய ஆடைகளில் 10,000 க்கும் மேற்பட்ட பொத்தான்கள் தைக்கப்பட்டன?

பொத்தான்கள் எங்கள் சகாப்தத்திற்கு முன்பே தோன்றின, ஆனால் அவை அலங்காரமாக மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டன. சுமார் 12 -13-ஆம் நூற்றாண்டில், ஐரோப்பாவில் பொத்தான்கள் மீண்டும் அங்கீகரிக்கப்பட்டன, ஆனால் இப்போது அவை அலங்காரமாக மட்டுமல்லாமல், பொத்தான் செய்வதற்கான செயல்பாட்டு அர்த்தத்தையும் கொண்டுள்ளன. இடைக்காலத்தில், பொத்தான்கள் மிகவும் பிரபலமான ஒரு துணைப் பொருளாக மாறியது, அவற்றின் ஆடைகளின் எண்ணிக்கையால் உரிமையாளரின் நிலையை தீர்மானிக்க முடியும். உதாரணமாக, பிரெஞ்சு மன்னர் பிரான்சிஸ் I இன் ஆடைகளில் ஒன்றில், 13,600 பொத்தான்கள் இருந்தன.

ஒரே நேரத்தில் 50 பேருக்கு சேவை செய்யக்கூடிய தூக்கு மேடை எங்கே?

13 ஆம் நூற்றாண்டில், பாரிஸிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, ஒரு பிரம்மாண்டமான தூக்கு மேன்ஃபோகான் கட்டப்பட்டது, இது இன்றுவரை பாதுகாக்கப்படவில்லை. மோனோகோக் செங்குத்து நெடுவரிசைகள் மற்றும் கிடைமட்ட கற்றைகளால் கலங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது, மேலும் ஒரே நேரத்தில் 50 பேருக்கு மரணதண்டனை அளிக்கும் இடமாக இது செயல்படும். ராஜாவின் ஆலோசகரான டி மரிக்னியின் கட்டுமானத்தை உருவாக்கியவரின் கூற்றுப்படி, மோன்ஃபோகோனில் ஏராளமான சிதைந்த உடல்களைப் பார்ப்பது, மீதமுள்ள பாடங்களை குற்றத்திலிருந்து எச்சரிப்பதாகும். இறுதியில், டி மரிக்னியே அங்கேயே தூக்கிலிடப்பட்டார்.

எந்த சகாப்தத்தில் ஐரோப்பாவில் பீர் மிகவும் பிரபலமான பானமாக இருந்தது?

இடைக்கால ஐரோப்பாவில், குறிப்பாக அதன் வடக்கு மற்றும் கிழக்கு பகுதிகளில், பீர் உண்மையிலேயே ஒரு பெரிய பானமாக இருந்தது - இது அனைத்து வகுப்பு மற்றும் வயது மக்களால் நுகரப்பட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, இங்கிலாந்தில், தனிநபர் பீர் நுகர்வு ஆண்டுக்கு 300 லிட்டரை எட்டியது, இப்போது இந்த எண்ணிக்கை சுமார் 100 லிட்டராக இருந்தாலும், முன்னணி செக் குடியரசில் கூட இந்த அளவுருவால் - 150 லிட்டருக்கும் சற்று அதிகம். இதற்கு முக்கிய காரணம் நீரின் தரம் குறைவாக இருந்தது, இது நொதித்தல் செயல்பாட்டின் போது அகற்றப்பட்டது.

பயனற்ற வேலையைப் பற்றிய எந்த வெளிப்பாடு இடைக்கால துறவிகளால் நிகழ்த்தப்பட்டது?

பயனற்ற வியாபாரத்தில் ஈடுபடுவதைக் குறிக்கும் "ஒரு மோர்டாரில் தண்ணீரை நசுக்குங்கள்" என்ற வெளிப்பாடு மிகவும் பழமையான தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது - இது பண்டைய எழுத்தாளர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது, எடுத்துக்காட்டாக, லூசியன். ஆனால் இடைக்கால மடங்களில் இது உண்மையில் இருந்தது: குற்றவாளியான துறவிகள் தண்டனையாக தண்ணீரை நசுக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

மோனாலிசா ஏன் நெற்றியில் முடியை மொட்டையடித்து புருவங்களை பறித்தாள்?

15 ஆம் நூற்றாண்டில் மேற்கு ஐரோப்பாவில் ஒரு பெண்ணின் அத்தகைய இலட்சியம் இருந்தது: எஸ் வடிவ நிழல், வளைந்த பின்புறம், உயர் சுத்தமான நெற்றியுடன் வட்டமான வெளிர் முகம். இலட்சியத்துடன் பொருந்த, பெண்கள் தங்கள் நெற்றியில் முடியை மொட்டையடித்து, புருவங்களை பறித்தனர் - லியோனார்டோவின் மோனாலிசாவின் புகழ்பெற்ற ஓவியம் போல.

நீதிமன்றங்களில் மக்கள் மட்டுமல்ல, விலங்குகளும் குற்றம் சாட்டப்படும்போது?

இடைக்காலத்தில், அனைத்து விதிகளின்படி விலங்குகளின் தேவாலய சோதனைகள் அடிக்கடி நிகழ்ந்தன - வழக்குரைஞர்கள், வழக்கறிஞர்கள் மற்றும் சாட்சிகளுடன். பெரிய வீட்டு விலங்குகள் முதல் வெட்டுக்கிளிகள் மற்றும் மே வண்டுகள் வரை எந்த விலங்குகளும் குற்றம் சாட்டப்படலாம். செல்லப்பிராணிகளை ஒரு விதியாக, சூனியத்திற்காக முயற்சித்து மரண தண்டனை விதித்தனர், அதே நேரத்தில் நாசவேலைக்கு வன விலங்குகளை வெளியேற்றலாம் அல்லது நாட்டை விட்டு வெளியேற உத்தரவிடலாம். இதுபோன்ற கடைசி தண்டனை 1740 இல் பசுவுக்கு வழங்கப்பட்டது.

நாட்டுப்புறக் கதைகளிலிருந்து சார்லஸ் பெரால்ட் மற்றும் கிரிம் சகோதரர்கள் என்ன கொடூரமான காட்சிகளை அகற்றினர்?

சார்லஸ் பெரால்ட், கிரிம் சகோதரர்கள் மற்றும் பிற கதைசொல்லிகள் ஆகியோரின் படைப்பின் கீழ் நமக்குத் தெரிந்த பெரும்பாலான விசித்திரக் கதைகள் இடைக்காலத்தில் மக்களிடையே எழுந்தன, அவற்றின் அசல் கதைக்களங்கள் சில நேரங்களில் அன்றாட காட்சிகளின் கொடுமை மற்றும் இயல்பான தன்மையால் வேறுபடுகின்றன. உதாரணமாக, ஸ்லீப்பிங் பியூட்டி பற்றிய ஒரு விசித்திரக் கதையில், வெளிநாட்டு ராஜா அவளை முத்தமிடுவதில்லை, ஆனால் அவளை ராப் செய்கிறான். ஓநாய் தனது பாட்டியை மட்டுமல்ல, கிராமத்தின் பாதியையும் சாப்பிடுகிறது, பின்னர் லிட்டில் ரெட் ரைடிங் ஹூட் அவரை கொதிக்கும் தார் கொண்ட குழிக்குள் இழுக்கிறது. சிண்ட்ரெல்லா பற்றிய விசித்திரக் கதையில், சகோதரிகள் இன்னும் ஒரு ஷூவை முயற்சி செய்கிறார்கள், அதற்காக அவர்களில் ஒருவர் தனது விரலை வெட்டுகிறார், மற்ற குதிகால், ஆனால் புறாக்கள் தங்கள் பாடலுடன் அவற்றை வெளிப்படுத்துகின்றன.

இடைக்காலத்தில் ஐரோப்பாவில் மசாலாப் பொருட்கள் மிகவும் விலை உயர்ந்தவை ஏன்?

இடைக்கால ஐரோப்பாவில், குளிர்காலத்திற்கு முன்னதாக, கால்நடைகள் வெகுஜன படுகொலை மற்றும் இறைச்சி அறுவடை தொடங்கியது. இறைச்சி வெறுமனே உப்பு இருந்தால், அது அதன் அசல் சுவையை இழக்கிறது. முக்கியமாக ஆசியாவிலிருந்து கொண்டுவரப்பட்ட மசாலாப் பொருட்கள், அதன் அசல் வடிவத்தில் அதைப் பாதுகாக்க உதவுகின்றன. ஆனால் துருக்கியர்கள் கிட்டத்தட்ட அனைத்து மசாலா வர்த்தகத்தையும் ஏகபோகப்படுத்தியதால், அவற்றின் விலை தடைசெய்யப்பட்டது. இந்த காரணி வழிசெலுத்தலின் விரைவான வளர்ச்சிக்கான நோக்கங்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் சிறந்த புவியியல் கண்டுபிடிப்புகளின் சகாப்தத்தின் தொடக்கமாகும். ரஷ்யாவில், கடுமையான குளிர்காலம் காரணமாக, மசாலாப் பொருட்களின் அவசரத் தேவை இல்லை.

ரோமில் ஒரு வெண்கல கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய சிலை மட்டும் ஏன் பாதுகாக்கப்பட்டது?

ரோமானியர்கள் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்டபோது, \u200b\u200bஅவர்கள் கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய சிலைகளை பெருமளவில் அழிக்கத் தொடங்கினர். இடைக்காலத்தில் தப்பிப்பிழைத்த ஒரே வெண்கல சிலை மார்கஸ் அரேலியஸின் குதிரையேற்றம் சிலை, ரோமானியர்கள் அவரை முதல் கிறிஸ்தவ பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் என்று தவறாக நினைத்ததால் மட்டுமே.

இடைக்காலத்தில், கோட்டையை கைப்பற்றத் தவறியதால், அதை வாங்கியவர் யார்?

1456 ஆம் ஆண்டில், துட்டானிக் ஆணை மரியென்ஸ்பர்க் கோட்டையை வெற்றிகரமாக பாதுகாத்தது, துருவங்களை முற்றுகையிட்டது. இருப்பினும், ஆணை பணம் இல்லாமல் போய்விட்டது, போஹேமிய கூலிப்படை வீரர்களுடன் பணம் செலுத்த எதுவும் இல்லை. இந்த கோட்டை கூலிப்படையினருக்கு சம்பளமாக ஒப்படைக்கப்பட்டது, மேலும் அவர்கள் மரியன்பர்க்கை துருவங்களுக்கு விற்றனர்.

பெண் சாமுராய் நிறுவனங்களுக்கு என்ன செயல்பாடுகள் ஒதுக்கப்பட்டன?

இடைக்கால ஜப்பானில் உள்ள சாமுராய் வகுப்பு ஆண்கள் மட்டுமல்ல. இதில் பெண் வீரர்களும் (“ஒன்னா-புஜீயா”) அடங்குவர். வழக்கமாக அவர்கள் போர்களில் பங்கேற்கவில்லை, ஆனால் வீட்டைப் பாதுகாக்க ஆயுதங்கள் வைத்திருந்தன. அவர்களிடம் ஒரு ஜிகாய் சடங்கும் இருந்தது - ஆண்களுக்கான செப்புக்கின் ஒப்புமை - பெண்கள் மட்டுமே, வயிற்றைத் திறப்பதற்கு பதிலாக, தொண்டையை வெட்டினர். அத்தகைய சடங்கு சாமுராய் வகுப்பில் உறுப்பினர்களாக இல்லாத வீழ்ந்த வீரர்களின் மனைவிகளால், பெற்றோரின் சம்மதத்துடன் வெறுமனே செய்யப்படலாம்.

நூலகங்களில் புத்தகங்கள் எப்போது அலமாரிகளில் பிணைக்கப்பட்டன?

இடைக்கால ஐரோப்பாவின் பொது நூலகங்களில், புத்தகங்கள் அலமாரிகளில் பிணைக்கப்பட்டன. அத்தகைய சங்கிலிகள் ஒரு புத்தகத்தை ஒரு அலமாரியில் இருந்து அகற்றி படிக்க போதுமானதாக இருந்தன, ஆனால் புத்தகத்தை நூலகத்திற்கு வெளியே எடுக்க அனுமதிக்கவில்லை. இந்த நடைமுறை 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை பொதுவானது, இது புத்தகத்தின் ஒவ்வொரு பிரதியின் பெரும் மதிப்பு காரணமாக இருந்தது.

ஒரு நகரத்தின் அந்தஸ்தைப் பெற செக் கிராமம் என்ன செய்ய வேண்டும்?

இடைக்கால போஹேமியாவில், குடியேற்றம், ஒரு நகரத்தின் நிலையைப் பெறுவதற்கு, சொந்தமாக நடுவர், சுங்க மற்றும் மதுபானம் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்க வேண்டியிருந்தது.

இடைக்கால பெண்கள் ஏன் மார்டன் மற்றும் ermine ஃபர்ஸை அணிந்தார்கள்?

இடைக்கால பெண்கள் தங்கள் கை அல்லது கழுத்தில் மார்டென்ஸ், ஃபெர்ரெட்டுகள் மற்றும் ermines ஆகியவற்றிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு ரோமத் துண்டுகளையும், பிளேஸிலிருந்து பாதுகாப்பதற்காக நேரடி வீசல்களையும் அணிந்திருந்தனர்.

கொடுக்கப்பட்ட கோட்டையிலிருந்து கணவர்களை பெண்கள் தோள்களில் எங்கே கொண்டு சென்றார்கள்?

1140 இல் வெய்ன்ஸ்பெர்க் கைப்பற்றப்பட்டபோது, \u200b\u200bஜெர்மனியின் மன்னர் மூன்றாம் கொன்ராட், பாழடைந்த நகரத்தை விட்டு வெளியேறி, அவர்கள் விரும்பியதை தங்கள் கைகளில் எடுத்துச் செல்ல பெண்களை அனுமதித்தார். பெண்கள் தங்கள் கணவரின் தோள்களில் சுமந்தார்கள்.

வாட்ச் 2011

• அல்மாட்டி நகரம்

சிறுவர்கள் ஏன் முன்பு ஆடை அணிந்திருந்தார்கள்?

17 முதல் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரையிலான காலகட்டத்தில், சிறுவர்களை ஆடை அணிவது வழக்கமாக இருந்தது. மேலும் என்ன அணிய வேண்டும் என்ற கேள்விக்கான தீர்வு: ஒரு ஆடை மற்றும் தொப்பி அல்லது மீறல்கள் மற்றும் ஒரு ஃபிராக் கோட் ஆகியவை குழந்தையின் வயதைப் பொறுத்தது. ஏன்?
கடந்த காலங்களின் உடைகள் இப்போது குழந்தையின் பாலினத்தை சார்ந்து இல்லை என்று மாறிவிடும், ஆனால் இளம் சந்ததியினரை பெரியவர்கள் சார்ந்து இருப்பதைக் குறிக்கிறது. சிறுவன் பெண் உடைகளை அணிந்திருந்தால், ஆண்களின் உலகத்திற்குச் செல்ல அவர் இன்னும் சுதந்திரமாக இருக்கவில்லை, மேலும் அவர் இன்னும் வளர வேண்டும். அவர்கள் வயதாகும்போது, \u200b\u200bசிறுவர்கள் மீது அணிந்திருந்த ஆடைகளின் கூறுகள் மாறிவிட்டன அல்லது அவர்களின் அலமாரிகளில் இருந்து முற்றிலும் மறைந்துவிட்டன. எனவே, ஆரம்பத்தில் தொப்பிகளை அகற்றி, தலைமுடியைத் திறக்க அனுமதிக்கப்பட்டது, 6-7 வயதில், ஆடையை அகற்றி, உடைகள் போடப்பட்டது. இருப்பினும், சிறுவர்கள் ஒருவித குறும்புகளை அனுமதித்தால், தண்டனையாக அவர்கள் மீண்டும் ஆடைகளை அணிந்தார்கள். ஆகையால், ஆண் உலகில் தங்குவதற்கான ஆர்வம் அவர்களின் குறும்புகளை விட மேலோங்கி இருந்தது, சிறுவர்கள் தங்களைத் தாங்களே நடந்து கொள்ள முயன்றனர்.

• அல்மாட்டி நகரம்

ஞாயிற்றுக்கிழமை பேரரசரின் ஆணைக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் நாள்.

ரோமானிய பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் I தி கிரேட் ஆணைக்கு நன்றி ஞாயிற்றுக்கிழமை. மேலும், அனைத்து விவரங்களும்: மார்ச் மாதத்தில், 1691 ஞாயிற்றுக்கிழமை பிறந்த நாளில் கொண்டாடப்பட்டது, இது மீதமுள்ள 321 நாட்களுக்குப் பிறகு ஆனது. இந்த வரலாற்று நிகழ்வு ரோமானிய பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் I தி கிரேட் முன்முயற்சியில் நிகழ்ந்தது, அவர் ஒரு சிறப்பு உத்தரவை பிறப்பித்தார், இது ஞாயிற்றுக்கிழமை ஒரு நாள் விடுமுறை என்று அறிவித்தது.

இந்த முடிவிற்கான காரணம், அந்தக் காலத்தின் ஆட்சியாளர்களுடன் அடிக்கடி நடந்ததைப் போல, ஒரு உண்மையான கனவு. வரவிருக்கும் ஞாயிற்றுக்கிழமை போருக்கு முன்னதாக, ரோமானிய பேரரசர் ஒரு கனவில் சூரியனில் ஒரு சிலுவையைக் கண்டார், அதற்கு அடுத்ததாக ஒரு கல்வெட்டு இருந்தது, இந்த அடையாளத்துடன் அவர் வெற்றி பெறுவார் என்று. எனவே அது நடந்தது. ஒரு ஞாயிற்றுக்கிழமை போட்டியில், கான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட் தனது எதிரிகளை உடைத்தார், மற்றும் அவரது வெற்றி நிபந்தனையற்றது. பார்வை மற்றும் அவரது இராணுவ வெற்றிகளால் ஈர்க்கப்பட்ட பேரரசர், சிறப்பு உத்தரவின் பேரில், ஞாயிற்றுக்கிழமை உடல் வேலைகளைத் தடைசெய்து, இந்த இறைவன் தினத்தை நினைவுகூர உத்தரவிட்டார்.

அப்போதிருந்து, ஞாயிறு ஒரு நாள் விடுமுறை, மற்றும் விசுவாசமுள்ள மக்கள் இந்த நாளை இயங்கும் மற்றும் பாரம்பரியமாக முழு குடும்பங்களும் தேவாலயங்களில் கலந்து கொள்கிறார்கள். இருப்பினும், இஸ்ரேலிலும், முக்கிய மதம் இஸ்லா நாடுகளிலும், ஞாயிற்றுக்கிழமை மக்கள் வேலைக்குச் செல்கிறார்கள், மற்ற நாட்கள் விடுமுறை நாட்கள்.

• அல்மாட்டி நகரம்

பல் மற்றும் மின்சார நாற்காலி எவ்வாறு இணைக்கப்பட்டுள்ளன, பற்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட எந்த விடுமுறை சீனாவில் ஆண்டுதோறும் கொண்டாடப்படுகிறது, இடைக்கால பல் மருத்துவர்கள் ஏன் தவளைகளைப் பயன்படுத்தினர்?

பண்டைய ஜப்பானிய பல் மருத்துவர்கள் தங்கள் கைகளால் பற்களை அகற்றினர்.

கடுமையான இடைக்கால பல் மருத்துவர்களிடமிருந்து சில உதவிக்குறிப்புகள் இங்கே உள்ளன: வறுத்த பற்களை வலுப்படுத்தவும், தாடைக்கு ஒரு தவளையை இணைக்கவும், ஈறுகளில் ஏற்படும் வலியைக் குறைக்கவும், வன்முறையில் இறந்த ஒருவரின் பல்லால் தேய்க்கவும். மின்சார நாற்காலி போன்ற ஒரு அற்புதமான விஷயமும் பல் மருத்துவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. ஏறக்குறைய 130 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நியூயார்க்கின் எருமை நகரத்தைச் சேர்ந்த பல் மருத்துவர் ஆல்பர்ட் சவுத்விக் என்பவரால் அவர் கண்டுபிடிக்கப்பட்டார். ஆரம்பத்தில், தனது மருத்துவ நடைமுறையில் ஒரு மயக்க மருந்தாக மின்சாரம் பயன்படுத்தப்படலாம் என்று அவர் நினைத்தார்.
19 ஆம் நூற்றாண்டில் செயற்கை பீங்கான் பற்கள் தயாரிக்கும் தொழில்நுட்பம் கண்டுபிடிக்கப்படுவதற்கு முன்பு, போர்க்களத்தில் விழுந்த வீரர்களின் பற்கள் பல் புரோஸ்டீச்களுக்கான பொருளாக பயன்படுத்தப்பட்டன. அமெரிக்க உள்நாட்டுப் போருக்குப் பிறகு, பிரிட்டிஷ் பல் மருத்துவர்கள் அத்தகைய சரக்குகளின் முழு பீப்பாய்களையும் பெற்றனர்.
வெகு காலத்திற்கு முன்பு, பற்கள் பிரிட்டனில் ஒரு பிரபலமான திருமண பரிசாக இருந்தன. வெளிப்படையாக, எப்படியிருந்தாலும் அவர்கள் பற்களை விரைவில் இழக்க நேரிடும் என்று ஆங்கிலேயர்கள் முடிவு செய்தனர், எனவே அவர்கள் ஒப்பீட்டளவில் இளம் வயதிலேயே பல் பிரித்தெடுக்கும் செயல்முறையை துரிதப்படுத்தத் தொடங்கினர். பல நவீன சீன மக்களைப் போலவே மாவோ சேதுங்கும் பற்களைத் துலக்க மறுத்துவிட்டார். அதற்கு பதிலாக, தேநீருடன் வாயை துவைத்து, தேயிலை இலைகளை மென்று தின்றார். “ஏன் சுத்தம்? ஒரு புலி எப்போதாவது பல் துலக்குகிறதா? ”என்றார். ஐசக் நியூட்டனின் பல் 1816 ஆம் ஆண்டில் 30 730 க்கு (இன்று சுமார் 0 1,048) விற்கப்பட்டது, அதன் பிறகு அதை வாங்கிய பிரபு அவரால் மோதிரத்தில் செருகப்பட்டார்.
முழு மாஸ்டிகேட்டரி தசைகள் 390 - 400 கிலோ வலிமையை வளர்த்துக் கொள்ளலாம், ஒரு புறத்தில் மாஸ்டிகேட்டரி தசைகளின் வலிமை 195 கிலோ ஆகும். நீங்கள் வலது கை என்றால், தாடையின் வலது பக்கத்தில் பெரும்பாலான உணவை மென்று சாப்பிடுவீர்கள், நேர்மாறாக, நீங்கள் இடது கை என்றால், இடதுபுறம். ஒரே இரட்டையர்களில் ஒருவருக்கு பல் இல்லை, ஒரு விதியாக, மற்ற இரட்டையர்களுக்கு ஒரே பல் இல்லை. அமெரிக்க பல் மருத்துவர்கள் ஆண்டுக்கு சுமார் 13 டன் தங்கத்தை கிரீடங்கள், பாலங்கள், பொறிப்புகள் மற்றும் பற்களை உருவாக்க பயன்படுத்துகின்றனர். ஆரோக்கியமான பற்களை பராமரிப்பதில் ஆர்வத்தை அதிகரிக்க பன்னிரண்டு மில்லியன் மக்கள் தொகையில் மத்தியில் ஈறுகளில், சீனாவின் தேசிய விடுமுறை, அதன் பெயர் "அவரது பற்கள் காதல் தினம்" மற்றும் இது 20 செப்டம்பர் இடத்தில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் எடுக்கும் என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது முடியும் நிறுவப்பட்டது.

மூலம், புராணத்தின் படி, மாவோ சேதுங், பல நவீன சீன மக்களைப் போலவே, பல் துலக்க மறுத்துவிட்டார். அதற்கு பதிலாக, தேநீருடன் வாயை துவைத்து, தேயிலை இலைகளை மென்று தின்றார். “ஏன் சுத்தம்? ஒரு புலி எப்போதாவது பல் துலக்குகிறதா? ”என்றார்.

• அல்மாட்டி நகரம்

ஐந்து பிராங்க் நாணயங்களின் உண்மை.

ஒரு சுவாரஸ்யமான கதை ஐந்து பிராங்க் நாணயங்கள், இது 1804 இல் நெப்போலியன் I புழக்கத்தில் விடப்பட்டது. இந்த நாணயங்கள் பெரியவை மற்றும் நியாயமான எடை கொண்டவை. பிரான்சின் மக்கள் தொகை வங்கிகளில் இருந்து எடுக்கப்படவில்லை. நிலைமையை சரிசெய்ய, நெப்போலியன் ஒரு நகைச்சுவையான வழியைக் கொண்டு வந்தார். அவரது உத்தரவின் பேரில், ஐந்து பிராங்க் நாணயங்களில் ஒன்றில் 5 மில்லியன் பிராங்குகளுக்கான காசோலை முதலீடு செய்யப்பட்டது, இது ஒரு அருமையான தொகையை ஒரு மாநில வங்கியிடமிருந்து பெறுவதற்கான உரிமையை அவருக்கு வழங்கியது.
எதிர்காலத்தில், ஐந்து பிராங்க் நாணயங்களின் முழு வெளியீடும் புழக்கத்தில் இருந்தது. புதையல் நாணயத்தின் மிகவும் தீவிரமான தேடல்கள் தொடங்கியது. வரலாற்றில் அசல் லாட்டரி இல்லை.
ஆனால் இதுவரை, நெப்போலியன் தனிப்பட்ட முறையில் கையெழுத்திட்ட 5 மில்லியன் பிராங்குகளுக்கான காசோலை வங்கியில் வழங்கப்படவில்லை. அத்தகைய நாணயம் இருக்கிறதா? அவர்கள் இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்கிறார்கள்: "நெப்போலியனை நம்ப வேண்டும்." இன்னொரு விஷயமும் அறியப்படுகிறது. எங்கள் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஒரு காசோலையுடன் ஒரு நாணயத்தை வெளியிடுவதற்கான உண்மையை பிரெஞ்சு அரசாங்கம் உறுதிப்படுத்தியது, ஆனால் விளக்கக்காட்சியில் 5 மில்லியன் பிராங்குகள் மற்றும் நூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக திரட்டப்பட்ட வட்டிக்கு மட்டுமே உத்தரவாதம் அளிக்கப்பட்டது. இந்த நாணயம் எங்கே? அவளுடைய ரகசியம் ஒருபோதும் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை.

• அல்மாட்டி நகரம்

பண்டைய காலங்களில் ஒரு ரஷ்ய மனிதன் அவருடன் ஒரு மணியை ஏன் எடுத்துச் சென்றான்?

பழைய நாட்களில், ரஷ்ய மக்கள் எப்போதும் அவர்களுடன் தனிப்பட்ட மணியை எடுத்துச் சென்றனர். இப்போதெல்லாம் ஒரு மொபைல் போன் போன்ற தேவையான துணை இது. எங்கள் மூதாதையர் இதற்கு தனது சொந்த காரணங்களைக் கொண்டிருந்தார்.

ஒரு நபர் காட்டில் தொலைந்து போனால் அவரைத் தேடுவதற்கு மணி பெரிதும் உதவியது. கூடுதலாக, மணிகள் ஒலிப்பது, புராணத்தின் படி, காட்டு விலங்குகள் மற்றும் விஷ ஊர்வனவற்றை பயமுறுத்துகிறது.

பழங்காலத்திலிருந்தே, ஒரு மணியின் ட்ரில் தீய சக்திகளை விரட்டுகிறது என்று நம்பப்பட்டது. இப்போது இருந்ததை விட கடந்த காலங்களில் அவர்களில் குறைவானவர்கள் இல்லை.

குதிரையின் கழுத்தில் தொங்கிய மணிகள் விலங்கை ஒரு குறிப்பிட்ட தாளத்திற்கு டியூன் செய்தன, அவை பாதையில் திடீரென தோன்றிய ஓநாய்கள் அல்லது பிற தொல்லைகளைத் தட்ட முடியவில்லை.


ஒரு மணியின் உதவியுடன், பல நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிக்கப்பட்டது, எடுத்துக்காட்டாக, ஒற்றைத் தலைவலி மற்றும் துக்கம். கூடுதலாக, ஒரு மணி ஒலிப்பது தூக்கமில்லாத இரவுக்குப் பிறகு ஒரு நபரை விழித்தெழுகிறது மற்றும் வலுவான பானங்களை துஷ்பிரயோகம் செய்தபின் நிதானமாக இருக்கிறது என்று நம்பப்பட்டது.

முக்கியமான வாழ்க்கை முடிவுகளை எடுப்பதில் மணி பயன்படுத்தப்பட்டது. இதைச் செய்ய, தொடர்ந்து பல நிமிடங்கள் உங்கள் காதுக்கு மேல் ஒலிக்க வேண்டியது அவசியம். ட்ரிலுக்குப் பிறகு எழுந்த முதல் எண்ணம் உண்மை என்று கருதப்பட்டது.

• அல்மாட்டி நகரம்

உலகின் மிகக் குறுகிய போர்.

இந்த விரைவான போர் 45 நிமிடங்கள் மட்டுமே நீடித்தது மற்றும் கின்னஸ் சாதனை புத்தகத்தில் நுழைந்தது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், சான்சிபார் பிரிட்டனால் ஆளப்பட்டது. 1896 ஆம் ஆண்டில், சான்சிபரின் புதிய சுல்தான் காலித் இப்னு பர்காஷ், ஜெர்மனியின் ஆதரவைக் கோரி கட்டுப்பாட்டை மீற முயன்றார். இரண்டரை ஆயிரம் வீரர்களைக் கொண்ட ஒரு சிறிய படையைச் சேகரித்து, 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பழைய பீரங்கியை பாதாள அறைகளில் இருந்து வெளியேற்றினார். இதற்கு பதிலளித்த ஆங்கிலேயர்கள் ஆகஸ்ட் 27 அன்று காலை 9:00 மணிக்கு காலாவதியான ஒரு இறுதி எச்சரிக்கையை வெளியிட்டனர், அதன்படி சான்சிபாரியர்கள் சரணடைய வேண்டும்.
அதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அவர்கள் தங்களது ஒரே கப்பலான கிளாஸ்கோ படகில் பீரங்கியை ஏற்றி, அச்சமின்றி ஐந்து ஆங்கிலப் போர் கப்பல்களைச் சந்தித்தனர். அல்டிமேட்டத்தால் நியமிக்கப்பட்ட நேரத்தில், இம்பீரியல் கடற்படை கடற்கரையில் துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தியது. ஐந்து நிமிடங்களுக்குப் பிறகு, கிளாஸ்கோ பதிலளித்தது, உடனடியாக இரண்டு கப்பல்களிலிருந்து ஏற்பட்ட துப்பாக்கிச் சூட்டில் மூழ்கியது. சான்சிபார் கப்பல் தண்ணீருக்கு அடியில் காணாமல் போகும் வரை தொடர்ந்து சுட்டுக்கொண்டே இருந்தது. அரை மணி நேர குண்டுவெடிப்புக்குப் பிறகு, கிளாஸ்கோ மாஸ்ட்களை மட்டுமே தண்ணீருக்கு அடியில் இருந்து காண முடிந்தது, மேலும் கடலோர கட்டமைப்புகள் கிட்டத்தட்ட அழிக்கப்பட்டன. இருப்பினும், அரண்மனைக் கொடிக் கம்பத்தில் சான்சிபார் கொடி தொடர்ந்து பறந்து கொண்டிருந்தது. கடற்படை மீண்டும் படப்பிடிப்பு தொடங்கியது. பதினைந்து நிமிடங்கள் கழித்து, கடற்கரை முற்றிலுமாக எரிந்தது, ஒரு துப்பாக்கி கூட பதிலளிக்கவில்லை. கொடிக் கம்பத்தின் மேற்பகுதி அழிக்கப்பட்டு கொடி எங்கும் காணப்படவில்லை. வீரர்களை போர்க்களத்தை விட்டு வெளியேறுமாறு சுல்தான் கட்டளையிட்டார், அவரே ஜெர்மன் தூதரகத்தில் தஞ்சம் கோரினார். ஷெல் தாக்குதல் 38 நிமிடங்கள் நீடித்தது, சான்சிபார் தரப்பைச் சேர்ந்த சுமார் 570 பேர் இறந்தனர், மேலும் இது உலகின் மிகக் குறுகிய யுத்தமாக வரலாற்றில் இறங்கியது.
போருக்குப் பிறகு, முன்னாள் சுல்தான் டார் எஸ் சலாமில் 1916 ஆம் ஆண்டு வரை பிரிட்டிஷாரால் கைப்பற்றப்பட்டார். அவர் 1927 இல் மொம்பசாவில் இறந்தார்.

3. கையுறைகள், அது மாறியது போல, கண்டிப்பாக ஆடைகளின் வீட்டு உறுப்பு, அவற்றில் நிறைய இருந்தபோதிலும் (பந்து, வேட்டைக்கு). நெரிசலான இடங்களில் கையுறைகளை அணிவது அநாகரீகமானது.

4. நம்புவது கடினம், ஆனால் சோவியத் ஒன்றியத்தின் பள்ளிகளில் கடந்த நூற்றாண்டின் 20 களில் சரியாக எழுதுவது ஒழுக்கமாக இல்லை. அதிகப்படியான கல்வியறிவுக்காக, ஒரு நபருக்கு கடிதங்கள் கூட அனுப்பப்படலாம்.

5. இங்கிலாந்தில், நெரிசலான இடங்களில் பின்னுவது இன்னும் அசிங்கமாக இருக்கிறது. ஆயினும்கூட, அதைப் பற்றி பேசுவது பிரபலமாகிவிட்டது, குறிப்பாக ஆண் மக்களிடையே. இது கால்பந்து மற்றும் அரசியலுக்குப் பிறகு, பட்டிகளில் விவாதிக்கப்பட்ட மூன்றாவது தலைப்பு.

6. நீண்ட காலமாக, ஒரு நபர் ஒரு நாளைக்கு 1.5 லிட்டருக்கும் குறைவான பீர் குடித்தபோது விருந்தினர்களுக்கும் பல்கேரியாவில் வசிப்பவர்களுக்கும் அசிங்கமாக இருந்தது. உண்மை என்னவென்றால், இந்த நாட்டில் இதுபோன்ற ஒரு மது பானம் சிறிது செலவாகும், மேலும் மிதமான ஒரு பானத்தை விருந்தோம்பல் என்று கருதலாம்.

7. ஜப்பானின் வீடுகளில் தேநீர் விழாவின் போது, \u200b\u200bமேஜையில் அமர்ந்திருக்கும் நபரின் போஸால் மிக முக்கியமான பங்கு வகிக்கப்படுகிறது. ஒரு நபர் தனது கால்களைக் கடந்து உட்கார்ந்து உட்கார்ந்து, உட்கார்ந்து, தனது கால்களை பக்கமாக நீட்டும்போது அது அநாகரீகமாகக் கருதப்படுகிறது. பெரும்பாலும், ஜப்பானியர்கள் தங்கள் கால்களைக் கொண்டு தேநீர் குடிக்கிறார்கள்.

8. ரஷ்யாவில் 19-20 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு கோடைகால குடிசைக்கு நிலம் எடுப்பது அசிங்கமாக இருந்தது, இதன் பரப்பளவு 12 ஏக்கருக்கும் குறைவாக இருந்தது.

9. நல்ல பழக்கவழக்க விதிகளைப் பின்பற்றி, உரையாடலின் போது பாயர்களின் தோட்டங்களில் அவர்கள் அரைகுறையாக உரையாசிரியரிடம் மாறக்கூடாது. யாராவது வாழ்க்கை அறைக்குள் நுழைந்தால், அவரை தலை முதல் கால் வரை பரிசோதிப்பது முறையற்றது. எனவே ஒரு அடக்கமான நபரை, குறிப்பாக ஒரு பெண்ணை மிகவும் மோசமான நிலையில் வைக்க முடிந்தது.

10. தாய்லாந்து குடியிருப்பாளர்கள் மற்றொரு நபருடன் பேசும்போது தலையைத் தொடுவது அல்லது தோளில் தட்டுவது வழக்கம் அல்ல. இது மென்மையின் வெளிப்பாட்டைக் குறிக்கிறது, இது இந்த நாட்டில் மக்களில் அநாகரீகமானது.

இடைக்காலத்தில், "கணம்" என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட நேர அலகு என்று புரிந்து கொள்ளப்பட்டது - 90 வினாடிகள், அதற்கு மேல் மற்றும் குறைவாக இல்லை. ஏற்கனவே நம் காலத்தில் “தருணம்” என்ற கருத்து சற்று தெளிவற்றதாகிவிட்டது. முதன்முறையாக, "கணம்" என்ற வார்த்தையை 1398 இல் ஜான் ட்ரெவிஸ் பயன்படுத்தினார், ஒரு மணிநேரம் 40 தருணங்களைக் கொண்டுள்ளது என்று எழுதினார். ஆனால் இப்போதெல்லாம், இந்த வார்த்தைக்கு மிகக் குறுகிய காலம் என்று பொருள், அதன் அசல் பொருளை யாரும் நினைவில் கொள்ளவில்லை.

இது மக்களின் பெரும் இடம்பெயர்வு, சிலுவைப் போர்கள், மங்கோலிய படையெடுப்பு, பெரிய பட்டுச் சாலையைத் திறத்தல் மற்றும் மறுமலர்ச்சியின் காலம். இடைக்காலத்தைப் பற்றிய சுவாரஸ்யமான உண்மைகளை நாங்கள் முன்வைக்கிறோம், அவை கூட சுவாரஸ்யமாக இருக்கின்றன.

இடைக்காலத்தில் உள்ள பொத்தான்கள் முதலில் ஆடை அலங்காரத்தின் ஒரு அங்கமாக மட்டுமல்லாமல், இந்த ஆடைகள் கட்டப்பட்ட ஒரு நடைமுறை பகுதியாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டன. இது செல்வத்தையும் ஆடம்பரத்தையும் குறிக்கிறது. அலங்காரத்தில் அதிகமான பொத்தான்கள், அதன் உரிமையாளரின் நிலை உயர்ந்தது. பிரான்சின் மன்னர் பிரான்சிஸ் I ஒரு வழக்கில் 13,600 பொத்தான்கள் தைக்கப்பட்டார்.

கண்ணாடிகள் இடைக்காலத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. முதலில் சன்கிளாஸின் "முன்னோடிகள்" வந்தது. 12 ஆம் நூற்றாண்டில், நீதிபதிகள் சீனாவில் இருண்ட புகைபிடித்த குவார்ட்ஸ் தகடுகளை அணிந்தனர். நீதிபதியின் கண்களின் வெளிப்பாட்டை உடனிருந்தவர்களிடமிருந்து மறைக்க இது செய்யப்பட்டது. 13 ஆம் நூற்றாண்டில், பார்வை மேம்பட்ட இத்தாலியில் ஏற்கனவே கண்ணாடிகள் தோன்றின.

கிளிங்கிங் கிளாஸின் பாரம்பரியம் இடைக்காலத்தில் தோன்றியது. விருந்துகளில், அவர்கள் எதிரிகளிடமிருந்து விடுபட மது கண்ணாடிகளில் விஷத்தை ஊற்றலாம். வட்டங்களுடன் ஒருவருக்கொருவர் தாக்கும்போது, \u200b\u200bஒரு வட்டத்திலிருந்து திரவம் மற்றொரு வட்டத்தில் ஊற்றப்படுகிறது.

இதனால், விஷத்தின் விஷம் அவரது உணவுகளில் இறங்கக்கூடும். கிளிங்கிங் கிளாஸ்கள், விருந்தில் கலந்து கொண்டவர்கள் திரவத்தில் விஷம் இல்லை என்பதை உறுதிப்படுத்தினர். கண்ணாடிகளை இணைக்க மறுத்தது ஒரு பெரிய குற்றமாகவும் பகைமையின் தொடக்கமாகவும் கருதப்பட்டது.

1493 கிராம் பனி மற்றும் பனி குளிர்காலத்தின் வேடிக்கையான தோழரான ஸ்னோமேன் பிறந்த ஆண்டு. 1493 ஆம் ஆண்டில் பிரபல இத்தாலிய சிற்பி மைக்கேலேஞ்சலோ புவனாரோட்டியால் அத்தகைய உருவம் முதன்முறையாக பனியால் ஆனது. இடைக்காலத்தில், பனிமனிதன் ஒரு தீய மற்றும் திகிலூட்டும் குளிர்கால தோழன். அவர்கள் குறும்பு குழந்தைகளை பயமுறுத்தினர். 19 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே பனிமனிதன் கனிவாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் ஆனான்.

ஐரோப்பாவில் இடைக்காலத்தில் மசாலா பொருட்கள் மிகவும் விலை உயர்ந்தவை. உதாரணமாக, ஒரு மாடு அல்லது நான்கு ஆடுகளுக்கு 450 கிராம் ஜாதிக்காயை வாங்கலாம். மசாலாப் பொருட்கள் நாணயமாகவும், மூலதனத்தைக் குவிப்பதற்கான வழிமுறையாகவும் இருந்தன, அவை வாங்குதல்களுக்கு செலுத்தலாம், அபராதம் செலுத்தலாம். 2 ஆண்டுகளாக அவர்கள் ஐரோப்பாவுக்குச் செல்லும் வழியில் இருந்தனர். புதிய சிலுவைப் போர்கள், புதிய கடற்படை மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க புவியியல் கண்டுபிடிப்புகளுக்கு மசாலாப் பொருட்கள் காரணமாக இருந்தன.

லியோனார்டோ டா வின்சியின் மர்மமான ஓவியத்தில் மோனாலிசா அல்லது மோனாலிசா இடைக்காலத்தின் சிறந்த பெண். 15 ஆம் நூற்றாண்டில், உயர்ந்த நெற்றியில், புருவங்களின் பற்றாக்குறை, பல்லர், வட்ட முகம் மற்றும் உருவ வடிவங்கள் நாகரீகமாக இருந்தன. அக்கால பல நாகரீகர்கள் விசேஷமாக புருவங்களை பறித்து நெற்றியில் மொட்டையடித்துக்கொண்டனர்.

இடைக்காலத்தைப் பற்றிய பிற சுவாரஸ்யமான உண்மைகளை படத்தில் காணலாம்.