சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து இறைவனின் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு (I.A. புனின் கதையின் அடிப்படையில்)

"சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து வந்த மனிதர்" என்ற கதை முதல் உலகப் போரின்போது 1915 இல் புனினால் எழுதப்பட்டது. இந்த கடினமான காலகட்டத்தில், நிறுவப்பட்ட மதிப்புகளை மறுபரிசீலனை செய்வது நடந்தது, மக்கள் தங்களையும் தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தையும் ஒரு புதிய வழியில் பார்க்கத் தோன்றியது, பேரழிவின் காரணங்களைப் புரிந்துகொண்டு தற்போதைய சூழ்நிலையிலிருந்து ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சித்தது.
சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த புனின் மிஸ்டர், இதுபோன்ற படைப்புகளில் ஒன்றாகும் என்பது என் கருத்து. இந்த கதையில், எழுத்தாளர் வாழ்க்கையின் முக்கிய விஷயம் என்ன, எதைப் பின்பற்ற வேண்டும், இரட்சிப்பையும் உறுதியையும் அளிக்க முடியும்.
பணியின் போது, \u200b\u200bபணக்கார அமெரிக்கர் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினரின் அசைவுகளைக் கவனித்து, இந்த மக்களின் வாழ்க்கை முறை மற்றும் எண்ணங்கள் ஒருவிதமான குறைபாடுகளைக் கொண்டிருப்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம், இது அவர்களை உயிருள்ள இறந்தவர்களாக மாற்றுகிறது.
முதல் பார்வையில், சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து வந்த மனிதனின் வாழ்க்கை எல்லாம் சரிதான். அவர் பணக்காரர், மரியாதைக்குரியவர், அவருக்கு மனைவி மற்றும் மகள் உள்ளனர். அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், ஹீரோ பணிபுரிந்தார், நோக்கம் கொண்ட இலக்கை நோக்கிச் சென்றார் - செல்வம்: "... இறுதியாக, ஏற்கனவே நிறைய செய்யப்பட்டுள்ளதைக் கண்டேன், அவர் ஒரு முறை ஒரு மாதிரியாக எடுத்துக் கொண்டவர்களுக்கு கிட்டத்தட்ட சமமானவர் ...".
ஐம்பத்தெட்டு வயதிற்குள், எஜமானர் தனது இலக்கை அடைந்துவிட்டார், ஆனால் அதற்கு அவருக்கு என்ன செலவாகும்? இந்த நேரத்தில் ஹீரோ வாழவில்லை, ஆனால் இருந்திருக்கிறார், வாழ்க்கையின் அனைத்து மகிழ்ச்சியையும் இழக்கிறார் என்பதை எழுத்தாளர் காட்டுகிறார். இப்போது, \u200b\u200bஏற்கனவே தனது மேம்பட்ட ஆண்டுகளில், அவர் ஓய்வெடுக்கவும் அனுபவிக்கவும் முடிவு செய்தார். ஆனால் அவரது மனதில் “வாழ்க்கையை அனுபவிக்கவும்” என்றால் என்ன?
இந்த நபர் பார்வையற்றவர், தனது சொந்த மாயைகளால் சூழப்பட்ட வாழ்க்கை மற்றும் அவர் சுழலும் சமூகத்தின் மாயைகள். மேலும், எஜமானருக்கு தனது சொந்த எண்ணங்கள், ஆசைகள், உணர்வுகள் இல்லை - அவர் தனது பரிவாரங்கள் அவரிடம் சொல்வது போல் செயல்படுகிறார். எழுத்தாளர் இதைப் பற்றி முற்றிலும் முரண்பாடாக இருக்கிறார்: "அவர் ஐரோப்பாவை, இந்தியாவை, எகிப்துக்கு ஒரு பயணத்துடன் வாழ்க்கையை அனுபவிக்க ஆரம்பிக்கும் வழக்கம் இருந்தது."
ஹீரோ தன்னிடம் உலகின் அதிபதியாக கருதுகிறார், ஏனெனில் அவரிடம் நிறைய பணம் இருக்கிறது. உண்மையில், அவரது நிலை காரணமாக, அந்த மனிதர் பழைய உலக நாடுகளுக்கு பல நாள் பயணத்தை வாங்க முடியும், ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான ஆறுதலும் சேவையும் (ஸ்டீமர் அட்லாண்டிஸின் மேல் தளம், நல்ல ஹோட்டல் அறைகள், விலையுயர்ந்த உணவகங்கள் போன்றவை) ஆனால் இவை அனைத்தும் "வெளிப்புற" விஷயங்கள், ஒரு நபரின் ஆத்மாவை சூடேற்ற முடியாத பண்புக்கூறுகள், அதைவிடவும், அவரை மகிழ்விக்க.
இந்த மனிதன் தனது வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான விஷயத்தை தவறவிட்டதாக புனின் காட்டுகிறார் - அவர் அன்பை, ஒரு உண்மையான குடும்பத்தை, வாழ்க்கையில் ஒரு உண்மையான ஆதரவைக் காணவில்லை. சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதர் தனது மனைவியை நேசிக்கவில்லை, அவள் அவரை நேசிக்கவில்லை. இந்த மனிதனின் மகள் காதலிலும் மகிழ்ச்சியற்றவள் - ஏற்கனவே மணமகனுக்கு முதிர்ந்த வயதில் இருப்பதால், அவள் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை, ஏனென்றால் அவள் தந்தையின் அதே கொள்கைகளால் வழிநடத்தப்படுகிறாள். இந்த பயணத்தில் முழு குடும்பமும் அவருக்காக ஒரு பணக்கார மணமகனை சந்திக்க எதிர்பார்க்கிறது என்று எழுத்தாளர் முரண்பாடாக குறிப்பிடுகிறார்: “… பயணத்தில் மகிழ்ச்சியான சந்திப்பு இல்லையா? சில நேரங்களில் நீங்கள் மேஜையில் உட்கார்ந்து கொள்ளுங்கள் அல்லது கோடீஸ்வரருக்கு அடுத்த ஓவியங்களைப் பாருங்கள். "
ஹீரோவின் பயணத்தின் போது, \u200b\u200bஎழுத்தாளர் தனது வாழ்க்கை விழுமியங்களையும் இலட்சியங்களையும் மறுத்து, அவற்றின் பொய்யையும் காலநிலையையும், நிஜ வாழ்க்கையிலிருந்து தனிமைப்படுத்துவதையும் காட்டுகிறது. இந்த செயல்முறையின் உச்சம் எஜமானரின் மரணம். அவள்தான், இருக்கக்கூடிய எல்லாவற்றிலும் மிகவும் உண்மையானவள், எல்லாவற்றையும் அதன் இடத்தில் வைத்தது, ஹீரோவுக்கு தனது இடத்தைக் காட்டியது. உண்மையான அன்பு, மரியாதை, அங்கீகாரம் என்று வரும்போது பணம் எந்தப் பாத்திரத்தையும் வகிக்காது என்று அது மாறியது. ஹீரோவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது பெயரை யாரும் நினைவில் வைத்திருக்கவில்லை, உண்மையில், அவரது வாழ்நாளில்.
எஜமானரின் உடல் அதே நீராவி அட்லாண்டிஸில் வீடு திரும்பிக் கொண்டிருந்தது, பிடியில் மட்டுமே, பெட்டிகள் மற்றும் அனைத்து வகையான குப்பைகளிலும். இது, இறுதியில், ஹீரோவின் உண்மையான நிலையை வகைப்படுத்துகிறது, அவரது உண்மையான முக்கியத்துவம், சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து வந்த மனிதனின் வாழ்க்கையை சுருக்கமாகக் கூறுகிறது. இந்த முடிவு இழிவானது.
புனின் புரிதலில் உண்மையான மதிப்புகள் என்ன? முதலாளித்துவ உலகின் கொள்கைகளை அவர் நிராகரிப்பதை நாம் காண்கிறோம், அவை பொய்யானவை என்று கருதி அழிவுக்கு இட்டுச் செல்கின்றன. ஒரு எழுத்தாளருக்கு எது உண்மை என்பது மனித லட்சியத்திற்கும் மாயைக்கும் மேலாக நிற்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன். முதலாவதாக, இது இயற்கையானது, நித்தியமானது மற்றும் மாறாதது, இது பிரபஞ்சத்தின் விதிகளை வைத்திருக்கிறது. கூடுதலாக, இவை அசைக்க முடியாத மனித விழுமியங்கள், அவை நித்திய உலக சட்டங்களின் தொடர்ச்சியாகும்: நீதி, நேர்மை, அன்பு, நம்பிக்கை போன்றவை.
இதையெல்லாம் மீறும் ஒருவர் தவிர்க்க முடியாமல் மரணத்திற்குச் செல்கிறார். அத்தகைய மதிப்புகளை போதிக்கும் ஒரு சமூகம். அதனால்தான், புனின் தனது கதைக்கு ஒரு கல்வெட்டாக வரிகளை எடுத்துக் கொண்டார்: "பாபிலோன், வலிமைமிக்க நகரம் ..." சமகால மேற்கத்திய நாகரிகம் அழிந்துபோக வேண்டும் என்று எழுத்தாளர் நம்புகிறார், ஏனெனில் அது தவறான மதிப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மனிதநேயம் இதைப் புரிந்துகொண்டு வேறு எதையாவது ஒரு அடிப்படையாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும், இல்லையெனில் அபொகாலிப்ஸ் வரும், அதைப் பற்றி நமது பண்டைய மூதாதையர்கள் எச்சரித்தனர்.

(I.A. புனினின் கதையின் பிரதிபலிப்பு)

இவான் புனினின் கதை "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து வந்த மனிதர்" வெவ்வேறு வழிகளில் உணரப்படலாம். மார்க்சியம்-லெனினிசத்தின் சித்தாந்தவாதிகள் அவரிடம் முதலாளித்துவ சமுதாயத்தின் ஒரு விமர்சனத்தை மட்டுமே பார்த்தார்கள், வரவிருக்கும் சோசலிசப் புரட்சியால் மரணத்திற்கு ஆளானார்கள். இதில் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சில ஒப்புமைகள் உள்ளன. சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதர் இறுதியில் இறந்துவிடுகிறார். ரஷ்யாவில் முதலாளித்துவத்தைப் போல. இங்கே, அவர்கள் சொல்கிறார்கள், புனின் மார்க்சியத்திலிருந்து விலகியதாகத் தெரியவில்லை. ஆனால், பாட்டாளி வர்க்கம் - முதலாளித்துவத்தின் கல்லறை எங்கே? இங்கே கதையில் ஒரு எளிய உழைக்கும் மக்களுக்கான தேடலைத் தொடங்குகிறது, அவர்களை "காதுகளால்" சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து வந்த மனிதனின் "கல்லறைகளில்" இழுக்கிறது. இந்த நன்றியற்ற பாத்திரம் கொழுப்பு பெல்பாய் லூய்கிக்கும், இத்தாலி முழுவதும் பிரபலமான புகழ்பெற்ற மற்றும் அழகான லோரென்சோவுக்கும் வழங்கப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் இரவில் பிடிபட்ட தனது இரண்டு நண்டுகளை பாத்தோஸுடன் கொண்டாடுகிறார், அவர் பஜாரில் ஒன்றும் விற்கவில்லை. ஒழுக்கமான சுற்றுலாப் பயணிகளின் சூட்கேஸ்கள் மற்றும் டிரங்குகளை தலையில் சுமந்து செல்லும் உறுதியான காப்ரி பெண்களையும், ஏழை காப்ரி வயதான பெண்களையும் கைகளில் குச்சிகளைக் கொண்டு கழுதைகளை வற்புறுத்துகிறார்கள்; மாலுமிகள் மற்றும் ஸ்டோக்கர்கள் "அட்லாண்டிஸ்" மற்றும் சீன தொழிலாளர்கள். இங்கே, அவர்கள் சொல்வது ஒரு மாறுபாடு: சில வேலைகள், தங்கள் புருவங்களின் வியர்வையில், தினசரி ரொட்டியை சம்பாதிக்கின்றன, மற்றவர்கள் எதுவும் செய்ய மாட்டார்கள் - அவர்கள் சாப்பிடுகிறார்கள், குடிக்கிறார்கள், வேடிக்கையாக இருக்கிறார்கள், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பேசுவதற்கு, ஒழுக்க ரீதியாக சிதைந்துவிடுகிறார்கள். ஒரு மருந்தகத்தில் உள்ளதைப் போல எல்லாமே அலமாரிகளில் அழகாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன.
நிச்சயமாக, இவை அனைத்தும் கதையில் உள்ளன: பணக்கார மனிதர்களின் குறிக்கோள் இல்லாத பொழுது போக்கு மற்றும் சாமானியர்களின் அன்றாட வேலை மற்றும் மூலதன உலகத்தின் விமர்சனம் ஆகிய இரண்டிற்கும் உள்ள வேறுபாடு. ஆனால் இது ஒரு ஸ்டென்சில் போன்ற இந்த கருத்தியல் கல்விசார்ந்ததல்ல, அதன் கீழ் எந்தவொரு இலக்கியப் படைப்பும் தேக்கமடைந்த ஆண்டுகளில் சமமான வெற்றியைப் பெற்றது, ஆனால் சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து வந்த மனிதர், தனது ஐம்பத்தெட்டு ஆண்டுகள் இருந்தபோதிலும், வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார் என்பதே உண்மை. அதற்கு முன்பு, அவர் ஐம்பத்தெட்டு ஆண்டுகள் கடின உழைப்புக்காகவும், மூலதனத்தை குவிப்பதற்காகவும் மட்டுமே இருந்தார். அந்த ஆண்டுகளில் அவரது வாழ்க்கை, ஆயிரக்கணக்கானோருக்கு சந்தா செலுத்திய சீனத் தொழிலாளர்களின் வாழ்க்கையை விட மிகச் சிறந்ததாக இருந்தபோதிலும், அவருடைய நம்பிக்கைகள் அனைத்தும் எதிர்காலத்தில் பொருத்தப்பட்டுள்ளன. ஆனால் ஒரு நபருக்கு தனது வாழ்க்கையின் மீது அதிகாரம் இல்லை, அது மேலே இருந்து சில சக்திகளால் முழுமையாக உள்ளது, அது எந்த நேரத்திலும் குறுக்கிடக்கூடும். கதையின் முடிவில் பிசாசின் உருவம் தோன்றுவது தற்செயலாக அல்ல - அவர் மனித வாழ்க்கையின் உண்மையான எஜமானர். அவர் இப்போது ஜிப்ரால்டர் அட்லாண்டிஸின் பாறைகளில் இருந்து சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து அந்த மனிதனின் உடலை சுமந்து செல்வதைப் பார்ப்பது மட்டுமல்லாமல், அவர் எப்போதும் அவளைப் பின்தொடர்ந்தார், பணக்கார பயணியின் ஒவ்வொரு அடியிலும் சேர்ந்து, அபாயகரமான அடியாக காத்திருந்தார்.
அவர் காப்ரிக்கு வந்த காட்சியில் ஏற்கனவே விசித்திரமான போக்குகள் காணப்படுகின்றன, சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதர் உள்ளூர் ஹோட்டலின் உரிமையாளரால் தாக்கப்பட்டார், அவரை முன்பு ஒரு கனவில் பார்த்தவர். இது ஒரு சகுனமாக இருந்தது, சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதனின் மகளின் இதயம் ஏக்கத்தாலும், இந்த விசித்திரமான, இருண்ட தீவில் பயங்கரமான தனிமையின் உணர்வாலும் பிழிந்தது தற்செயலானது அல்ல. அபாயகரமான விளைவு ஏற்கனவே முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது. சான் பிரான்சிஸ்கோ மற்றும் அவரது மகள் ஆகியோரிடமிருந்து பிசாசு கண்ணுக்கு தெரியாத சமிக்ஞைகளை அனுப்புவதாகத் தோன்றியது.
"ஒரு சிறந்த நேர்த்தியான இளைஞன்" என்று ஹோட்டலின் உரிமையாளரிடம் ராக் துல்லியமாக சுட்டிக்காட்டியது வீண் அல்ல. அவர் கடைசியாக, முதலில், சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த உயிருள்ள மனிதரைக் கவனித்து, அவருக்கு மிகவும் ஆடம்பரமான குடியிருப்புகளைக் கொடுத்தார், இது முன்பு இருந்தது
ஒரு உயரமான நபர் - விமானம் XVII, பின்னர் இறந்த எஜமானர் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினரின் உடலை மிகவும் கவனக்குறைவாகவும் முரட்டுத்தனமாகவும் நடத்தினார்.
சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து வந்த மனிதனின் புகழ்பெற்ற முடிவுக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே மரணத்தின் தீம் கதையில் தத்தளிக்கிறது. இந்த மனிதர் போன்ற மனிதர்களிடையே வாழ்க்கையின் ஒரே அர்த்தமாகக் கருதப்பட்ட பணம், ஏற்கனவே இந்த அபாயகரமான மாய தொடக்கங்களை அடைத்து வைத்திருக்கிறது. உண்மையில், கதையின் ஹீரோ பணம் சம்பாதிக்க, மூலதனத்தை குவிப்பதற்காக தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் கொல்கிறான். அவர் பல வருட உழைப்பின் முடிவுகளைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளாமல் இறந்து விடுகிறார். நேப்பிள்ஸுக்கு அவர் மேற்கொண்ட பயணத்தின் போது அவர் நிர்வகித்த நொறுக்குத் தீனிகள், அவர் செலுத்திய பெரிய விலைக்கு மதிப்பு இல்லை. ஜிப்ரால்டருக்கும், நேபிள்ஸுக்கும் செல்லும் வழியெல்லாம், சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதர் பெரிதும் சாப்பிடுவதைத் தவிர வேறொன்றும் செய்யவில்லை, பட்டியில் மதுபானங்களுடன் "குடித்துவிட்டு", ஹவானா சுருட்டுகளுடன் "புகை", பிரபலமான அழகிகளைப் பாருங்கள். அவருக்கு உணவளிக்கும் மற்றும் குடிக்கிற அனைவருடனும் அவர் தாராளமாக பணம் செலுத்துகிறார், காலை முதல் மாலை வரை அவர் அவருக்கு சேவை செய்கிறார், "அவரது சிறிய விருப்பத்தை எச்சரிக்கிறார்", தனது மார்பை ஹோட்டல்களுக்கு வழங்குகிறார். இந்த மக்கள் அனைவரின் நேர்மையான தனிமையில் அவர் நம்புகிறார், மேலும் சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதர், அவர்கள் அனைவரும் இந்த முட்டாள்தனமான மற்றும் மோசமான காட்சியில் தங்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பாத்திரங்களை வகிக்கும் திறமையான நடிகர்கள் என்பது தெரியாது. அவரை கவனித்துக்கொள்வது, அவர் அவர்களுக்கு செலுத்தும் பணத்தை மட்டுமே அவர்கள் முன்னால் பார்க்கிறார்கள். சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதர் இறந்தவுடன், இந்த மக்கள் அனைவரின் கவனிப்பும் முடிவடைகிறது. ஹோட்டலின் உரிமையாளர் சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த பண்புள்ளவரின் குடும்பத்தினரை குடியிருப்பை விட்டு வெளியேறி, இன்று விடியற்காலையில் இறந்த உடலை வெளியே எடுக்கச் சொல்கிறார். ஒரு சவப்பெட்டிக்கு பதிலாக, அவர் ஒரு பெரிய சோடா பெட்டியை ஆங்கில தண்ணீரை வழங்குகிறார். மேலும் பணிப்பெண்களுடன் பெல்பாய் லூய்கி சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த இறந்த மனிதனைப் பற்றி வெளிப்படையாக சிரிக்கிறார். இப்போது எஜமானர்களின் உலகத்திற்கான அவர்களின் உண்மையான அணுகுமுறை வெளிப்படுகிறது, அதற்கு முன்பு அவர்கள் மரியாதை மற்றும் அடிமைத்தனத்தின் முகமூடியை மட்டுமே அணிந்துகொள்கிறார்கள். இந்த மகிழ்ச்சியான, மகிழ்ச்சியான மக்கள் சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து வாழும் பண்புள்ள மனிதரைக் கூட அவர் இறந்துவிட்டதைப் போல பார்த்தார்கள். ஆம், காப்ரி தீவில் உள்ள ஒரு ஹோட்டலில் அவர் இறப்பதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே இறந்தார். ஒரு கல்லறையில் இருப்பது போல, பொங்கி எழும் கடல் வழியாக ஒரு பெரிய நீராவிக்குள் பயணம் செய்தார், தன்னைப் போன்ற மனிதர்களால் சூழப்பட்டார், உண்மையற்ற, செயற்கை வாழ்க்கை வாழ்ந்தார். இந்த நபர்களுக்கிடையிலான உறவு போலியானது, போலியானது - ஒரு "அன்பில் நேர்த்தியான ஜோடி" நல்ல பணத்திற்காக அன்பை விளையாடுகிறது.
இந்த நீராவி கப்பல் உலகில் உள்ள அனைத்தும் வக்கிரமானவை, இறந்தவை மற்றும் உயிரற்றவை. சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதனின் மகள் கூட, இளம் வயதினராக இருந்தபோதிலும், அடிப்படையில் ஏற்கனவே இறந்துவிட்டாள். ஆகையால், அறிமுகமான அவளது தேர்வு ஆச்சரியமல்ல, ஒரு ஆசிய அரசின் சில கிரீடம் இளவரசனை நிறுத்துகிறது - தங்கக் கண்ணாடிகளில் ஒரு சிறிய, குறுகிய கண்கள் கொண்ட மனிதர், சற்று விரும்பத்தகாதவர், ஏனெனில் ஒரு பெரிய மீசை "இறந்த மனிதனைப் போல அவர் வழியாக பிரகாசித்தது."
சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதர் வாழ்க்கையின் எஜமானராக உணர்கிறார். ஆகையால், அவர், தனது முந்தைய முந்தைய வாழ்க்கையைப் போலவே, பல மாதங்களாக, பயண வழியைத் திட்டமிடுகிறார். தெற்கு இத்தாலிக்கு அதன் பண்டைய நினைவுச்சின்னங்கள், டரான்டெல்லா, பயண பாடகர்களின் செரினேட் மற்றும், நிச்சயமாக, இளம் நியோபோலிடன் பெண்களின் அன்பு, மற்றும் நைஸில் உள்ள திருவிழா, மற்றும் மான்டே கார்லோ ஆகியோர் அதன் படகோட்டம் மற்றும் சில்லி மற்றும் பலவற்றைக் கொண்டுள்ளனர். ஆனால், அவர் நேபிள்ஸுக்கு வந்தவுடன், இயற்கையே அவரது திட்டங்களுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்கிறது. ஒவ்வொரு நாளும் நண்பகல் முதல் மழை விதைக்கத் தொடங்குகிறது, "ஹோட்டல் நுழைவாயிலில் உள்ளங்கைகள் தகரத்தால் பளபளப்பாக இருக்கின்றன", தெரு இருண்டது, காற்று வீசுகிறது, ஈரமானது. நேபிள்ஸ் “குறிப்பாக அழுக்காகவும், நெரிசலாகவும் தோன்றியது, அருங்காட்சியகங்கள் மிகவும் சலிப்பானவை”, மற்றும் நீர்முனை அழுகிய மீன்களின் வாசனை. இத்தாலிய நிலப்பரப்புகளின் விளக்கத்தில் கூட, எல்லாமே ஒரு யோசனையில் இயங்குகின்றன, எல்லாமே படிப்படியாக பூமிக்குரிய மாயைகளின் வீண் பற்றிய எண்ணத்திற்கு, வாழ்க்கையின் நம்பிக்கையற்ற தன்மையைப் பற்றி, மனிதனின் தனிமையைப் பற்றி, மரணத்தைப் பற்றி, இறுதியாக.
எனவே, ஒரு நிறுத்தத்தின் போது, \u200b\u200bநேப்பிள்ஸில் இருந்து சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர், கேப்ரிக்கு பயணம் செய்தபோது, \u200b\u200b“ஒரு பாறைக் குண்டின் கீழ் இதுபோன்ற பரிதாபகரமான, பூசப்பட்ட கல் வீடுகளின் ஒரு கொத்து, தண்ணீருக்கு அருகில், படகுகளுக்கு அருகில், சில கந்தல்களுக்கு அருகில், கேன்கள் மற்றும் பழுப்பு வலைகள், இது தான் உண்மையான இத்தாலி என்பதை நினைவில் வைத்துக் கொண்டார், அவர் அனுபவிக்க வந்தார், அவர் விரக்தியை உணர்ந்தார் ... "
வாழ்க்கையின் மாநாடுகளின் அபத்தங்கள் மற்றும் உடல் ஆசீர்வாதங்களின் மாயையான தன்மை ஆகியவை காப்ரி தீவில் உள்ள ஒரு ஹோட்டலில் ஒரு காட்சியால் நிறைவு செய்யப்படுகின்றன, அப்போது சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர் "கிரீடத்திற்குத் தயாராகத் தொடங்கினார். அவர் ஒவ்வொரு நிமிடமும் மொட்டையடித்து, கழுவி, பெல்பாய் லூய்கி என்று அழைக்கப்பட்டார், கவனமாக ஆடை அணிந்து தலைமுடியை சீப்பினார், சில நிமிடங்களில் ஒரு நபரின் மிக மதிப்புமிக்க விஷயத்தை அவர் இழக்க நேரிடும் என்று கூட சந்தேகிக்கவில்லை - வாழ்க்கை. அவர் தனது பூமிக்குரிய இருப்பின் கடைசி நிமிடங்களை எதற்காக செலவிட்டார்? .. பொதுவாக, அவர் தனது வாழ்க்கையின் ஐம்பத்தெட்டு ஆண்டுகளை எதற்காக செலவிட்டார்? .. நினைப்பது பயங்கரமானது. மாயையான செல்வத்தைத் துரத்தி, ஒரு கானல் நீருக்குப் பிறகு, ஒரு மனிதன் தன்னைக் கொள்ளையடித்தான், தன் கையால் தன் உயிரைக் கடந்தான். அவருக்கு என்ன மிச்சம்? அவரது மனைவி மற்றும் மகள் இப்போது பெற்றுள்ள மூலதனம், நிச்சயமாக அவரைப் பற்றி விரைவில் மறந்துவிடும், சமீபத்தில் வரை அவருக்கு மிகவும் விடாமுயற்சியுடன் சேவை செய்த அனைவரையும் மறந்துவிட்டார் ... மேலும் ஒன்றும் இல்லை. ஒரு காலத்தில் வலிமைமிக்க டைபீரியஸின் அரண்மனைகளில் எதுவும் இல்லை என்பதால், மில்லியன் கணக்கான மக்கள் மீது அதிகாரம் இருந்தது - கற்களை மட்டுமே தேய்த்தது. ஆனால் இந்த அரண்மனைகள் பல நூற்றாண்டுகளாக கட்டப்பட்டன.
ஆனால், திரட்டப்பட்ட தங்கத்தின் பளபளப்பால் கண்மூடித்தனமாக, அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களுக்கு உலகில் உள்ள அனைத்தும் இடைக்காலமானது என்று தெரியாது. சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதர், ஒரு நல்ல நாள் இறப்பதற்கு தன்னையும் மற்றவர்களையும் பல ஆண்டுகளாக துன்புறுத்துவதோடு, அவரது ஆற்றல்மிக்க செயல்பாடுகள் அனைத்தையும் பூஜ்ஜியமாகக் குறைத்து, புரிந்துகொள்ளாமலும், வாழ்க்கையை உணராமலும் இருந்ததா?
கதையில் சாதாரண மக்கள் அவர்கள் பணிபுரியும் மனிதர்களை விட மிகவும் கவர்ச்சியாகத் தெரிகிறார்கள். ஆனால் பிரச்சனை என்னவென்றால், அதிகமானவர்களிடமிருந்து விலகி, சிறிதும் இல்லாத ஒன்றும் கொடுப்பவர்களுக்கு அல்ல, மாறாக உலகில் அவர்களின் நோக்கத்தை சரியாகப் புரிந்துகொள்ள மக்களுக்குக் கற்றுக்கொடுப்பது. அவர்களிடம் உள்ளவற்றில் திருப்தி அடைய அவர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள், அவர்களின் தேவைகளை நியாயமாக மதிப்பிடுவதற்கு அவர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள்.
பிளேக்கின் போது ஒரு விருந்து நீராவி அட்லாண்டிஸில் உள்ளது. பழங்கால புராணக் கண்டத்தைப் போலவே, அதன் குடலில் சூழ்ந்திருக்கும் உலகம் அழிந்துபோகும், அது அழிந்துவிடும், மேலும் பிசாசு அதை தனது பார்வையால் பார்ப்பது வீணாகாது. அப்படியிருந்தும், கதையை எழுதும் போது, \u200b\u200bபுனின் பழைய உலகின் வரவிருக்கும் அழிவை முன்னறிவித்தார், மேலும் அக்டோபர் புரட்சியை நெருங்கும் ரஷ்யாவுடன் அட்லாண்டிஸ் என்ற நீராவி பாதுகாப்பாக தொடர்புபடுத்தப்படலாம்.
சிக்கல் என்னவென்றால், பழைய உலகின் "அட்லாண்டிஸ்" சிறிதும் மூழ்கவில்லை, ஆனால் ஒரு வலுவான கசிவை மட்டுமே கொடுத்தது. பழைய எஜமானர்களுக்குப் பதிலாக புதியவர்கள் நியமிக்கப்பட்டனர், அவர்கள் முன்பு இந்த எஜமானர்களுக்கு அவமானகரமாக சேவை செய்தார்கள், சமையல்காரர்களும் ஸ்டோக்கர்களும் அரசை நிர்வகிக்கக் கற்றுக்கொண்டார்கள் ... மேலும் அவர்கள் அதைச் செய்ய முடிந்தது.
இப்போது அது மாறிவிட்டால், சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து வந்த மனிதர்களே இல்லாமல் நீங்கள் செய்ய முடியாது. அவர்கள் சுரண்டினார்கள், ஆனால் அவர்கள் பணம் கொடுத்தார்கள். மிகவும் தாராளமான, மேலும்.
மூன்றாம் மில்லினியத்தை நோக்கி வாழ்க்கையின் பொங்கி எழும் கடல் முழுவதும் புனின் "அட்லாண்டிஸ்" போல உலகம் மிதக்கிறது. உலகில் எல்லா இடங்களிலும் சான் பிரான்சிஸ்கோவின் மனிதர்கள் பந்தை ஆளுகிறார்கள், உலகில் எங்கும் மனிதனுக்கு தனது வாழ்க்கையின் மீது அதிகாரம் இல்லை. பிசாசு அதன் பொறுப்பில் உள்ளது அல்லது வேறு யாரோ இன்னும் தெரியவில்லை. ஆனால் யாரோ ஒருவர் பொறுப்பேற்கிறார், அது ஒரு உண்மை.

ஐ.ஏ.பூனின் கதை "மிஸ்டர் ஃப்ரம் சான் பிரான்சிஸ்கோ" சக்தி மற்றும் செல்வத்தை வைத்திருக்கும் ஒரு நபரின் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பற்றிய விளக்கத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால், ஆசிரியரின் விருப்பப்படி, ஒரு பெயர் கூட இல்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பெயரில் ஆன்மீக சாராம்சத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட வரையறை உள்ளது, விதியின் கரு. புனின் இதை தனது ஹீரோவுக்கு மறுக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் வழக்கமானவர், இறுதியாக வாழ்க்கையை அனுபவிக்க அமெரிக்காவிலிருந்து ஐரோப்பாவிற்கு வரும் மற்ற பணக்கார வயதானவர்களைப் போன்றவர். இந்த நபரின் இருப்பு ஒரு ஆன்மீகக் கொள்கையிலிருந்து முற்றிலும் விலகிவிட்டது, நல்ல, ஒளி மற்றும் உயர்ந்தவற்றுக்காக பாடுபடுகிறது என்பதை எழுத்தாளர் வலியுறுத்துகிறார். கதையின் முதல் பாதி "அட்லாண்டிஸ்" என்ற கப்பலில் பயணம் செய்ய அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, அங்கு ஹீரோ நாகரிகத்தின் அனைத்து நன்மைகளையும் அனுபவிக்கிறார். புனின் வெளிப்படையான முரண்பாடாக தனது "முக்கிய" நிகழ்வுகளை விவரிக்கிறார் - காலை உணவுகள், இரவு உணவுகள் மற்றும் ஏராளமான ஆடைகள். சுற்றிலும் நடக்கும் அனைத்தும், முதல் பார்வையில், முக்கிய கதாபாத்திரத்தைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை: கடலின் கர்ஜனை, ஒரு சைரனின் அலறல், கீழே எங்காவது எரியும் உலைகள். அவர் தனது சொந்த வயதை மறந்து, பணத்திற்காக எடுக்கக்கூடிய அனைத்தையும் வாழ்க்கையிலிருந்து நம்பிக்கையுடன் எடுத்துக்கொள்கிறார். அதே நேரத்தில், வெளியாட்களுக்கு, அவர் கீல்கள் மீது ஒரு இயந்திர பொம்மையை ஒத்திருக்கிறார், இது மது மற்றும் உணவை உறிஞ்சுகிறது, ஆனால் எளிய மனித சந்தோஷங்கள் மற்றும் துக்கங்களை நீண்ட காலமாக மறந்துவிட்டது. கதையின் ஹீரோ தனது இளமையையும் வலிமையையும் வீணடித்து, பணம் சம்பாதித்தார், சாதாரண வாழ்க்கை எப்படி கடந்து சென்றது என்பதை கவனிக்கவில்லை.

அவர் வயதாகிவிட்டார், ஆனால் உடனடி மரணம் குறித்த எண்ணங்கள் அவரைப் பார்க்கவில்லை. எப்படியிருந்தாலும், புனின் தனது ஹீரோவை சகுனங்களை நம்பாத ஒரு நபர் என்று வர்ணிக்கிறார். தனது கடைசி கனவில் இருந்தவர் ஒரு காப்ரி ஹோட்டலின் உரிமையாளரைப் போல மாறிவிட்டார் என்பது சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதருக்கு ஒரு வகையான எச்சரிக்கை போல் தோன்றியது. செல்வம் மற்றும் அதிகாரத்தின் மாயை மரணத்தின் முகத்தில் வெளிப்படுகிறது, இது திடீரென வந்தது, அவர் தனது சொந்த வெளியேற்றத்தை உணர ஒரு நொடி கூட கொடுக்காமல்.

லியோ டால்ஸ்டாயைப் போலல்லாமல் ("இவான் இலிச்சின் மரணம்" கதை), புனின் ஆன்மீகத்துடன் அல்ல, ஆனால் மரணத்தின் அண்ட அர்த்தத்துடன் அக்கறை கொண்டுள்ளார். மரணத்தைப் பற்றிய புனினின் தத்துவ புரிதல் பன்முகத்தன்மை வாய்ந்தது மற்றும் உணர்ச்சி நிறமாலை பரந்ததாக உள்ளது: திகில் முதல் வாழ ஒரு உணர்ச்சி ஆசை வரை. அவரது பார்வையில், வாழ்க்கையும் மரணமும் சமம். அதே சமயம், உணர்ச்சி விவரங்களின் உதவியுடன் வாழ்க்கை விவரிக்கப்படுகிறது, அவை ஒவ்வொன்றும் முழுமையானவை மற்றும் இருப்பதன் அழகைப் புரிந்துகொள்ள முக்கியம். மரணம் மற்றொரு உயிரினத்திற்கு, ஆத்மாவின் மரணத்திற்குப் பிந்தைய பிரகாசத்திற்கு ஒரு மாற்றமாக செயல்படுகிறது. ஆனால் சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதருக்கு ஒரு ஆத்மா இருந்ததா? புனின் அவரது மரணம் மற்றும் கார்போரல் ஷெல்லின் மரணத்திற்குப் பிந்தைய சோதனைகளை விவரிக்கிறார், முரட்டுத்தனமான, இயற்கையானது, எந்த மன துன்பத்தையும் எங்கும் குறிப்பிடவில்லை. ஒரு ஆன்மீக நபர் மட்டுமே மரணத்தை வெல்ல முடியும். ஆனால் கதையின் கதாநாயகன் அத்தகைய நபர் அல்ல, எனவே அவரது மரணம் உடலின் மரணம் என்று மட்டுமே சித்தரிக்கப்படுகிறது: “அவர் முன்னோக்கி விரைந்தார், காற்றை சுவாசிக்க விரும்பினார் - அவர் வெறித்தனமாக மூச்சுத்திணறினார் ... அவரது தலை தோளில் விழுந்து போர்த்தப்பட்டது, அவரது சட்டையின் மார்பு ஒரு பெட்டியில் நீண்டுள்ளது - மற்றும் முழு உடலும், சுழல்கிறது, கம்பளத்தை உயர்த்தியது குதிகால், தரையில் ஊர்ந்து, ஒருவருடன் தீவிரமாக சண்டையிடுகிறது. " வாழ்க்கையின் போது இழந்த ஒரு ஆத்மாவின் அறிகுறிகள் ஒரு மங்கலான குறிப்பாகத் தோன்றுகின்றன: "மேலும் மெதுவாக, மெதுவாக அனைவரின் கண்களுக்கும் முன்னால், இறந்தவரின் முகத்தில் பல்லர் பாய ஆரம்பித்தது, மேலும் அவரது அம்சங்கள் மெலிந்து, பிரகாசமாகத் தொடங்கியது ..." மரணம் ஹீரோவின் வாழ்நாள் முகமூடியைத் துடைத்து, ஒரு கணம் அவரைத் திறந்தது உண்மையான தோற்றம் - நீங்கள் வாழ்க்கையை வித்தியாசமாக வாழ்ந்தால் அது இருக்கும். இவ்வாறு, ஹீரோவின் வாழ்க்கை அவரது ஆன்மீக மரணத்தின் ஒரு நிலையாக இருந்தது, மேலும் உடல் ரீதியான மரணம் மட்டுமே இழந்த ஆத்மாவை எழுப்புவதற்கான வாய்ப்பைக் கொண்டுள்ளது. இறந்தவரின் விளக்கம் ஒரு குறியீட்டு தன்மையைப் பெறுகிறது: "இறந்தவர்கள் இருட்டில் இருந்தனர், நீல நிற நட்சத்திரங்கள் அவரை வானத்திலிருந்து பார்த்தன, ஒரு கிரிக்கெட் சுவரில் சோகமான கவனக்குறைவுடன் பாடியது ..." "பரலோக விளக்குகள்" உருவம் ஆன்மாவின் அடையாளமாகவும், சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர் தனது வாழ்நாளில் இழந்த ஆவி தேடலாகவும் இருந்தது. கதையின் இரண்டாம் பகுதி உடலின் பயணம், ஹீரோவின் மரண எச்சங்கள்: “சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து இறந்த முதியவரின் உடல் வீடு, கல்லறைக்கு, புதிய உலகின் கரைக்குத் திரும்பிக் கொண்டிருந்தது. ஒரு துறைமுகக் கொட்டகையில் இருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு ஒரு வாரம் கழித்தபின், நிறைய அவமானங்களை, நிறைய மனிதனின் கவனக்குறைவை அனுபவித்த பின்னர், அது இறுதியாக அதே புகழ்பெற்ற கப்பலில் திரும்பியது, அதில் சமீபத்தில், அத்தகைய மரியாதையுடன், பழைய உலகத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. கதையின் ஹீரோ முதலில் ஒரு உயிருள்ள உடல், ஆன்மீக வாழ்க்கை இல்லாதவர், பின்னர் ஒரு இறந்த உடல் என்று அது மாறிவிடும். மரணத்தின் ரகசியம் இல்லை, வேறுபட்ட வடிவத்திற்கு மாறுவதற்கான ரகசியம். தேய்ந்த ஷெல்லின் மாற்றம் மட்டுமே உள்ளது. இந்த ஷெல்லின் ஒரு பகுதி - பணம், அதிகாரம், மரியாதை - ஒரு புனைகதையாக மாறியது, அதற்காக உயிருடன் அக்கறை இல்லை. சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து ஒரு மாஸ்டர் இல்லாத உலகம் மாறவில்லை: கடல் அதே வழியில் பொங்கி வருகிறது, ஒரு சைரன் கர்ஜிக்கிறது, ஒரு நேர்த்தியான பார்வையாளர்கள் அட்லாண்டிஸின் வரவேற்பறையில் நடனமாடுகிறார்கள், ஒரு வாடகை ஜோடி அன்பைக் குறிக்கிறது. பிடியின் மிகக் கீழே உள்ள கனமான பெட்டியில் என்ன இருக்கிறது என்பது கேப்டனுக்கு மட்டுமே தெரியும், ஆனால் அவர் ரகசியத்தை வைத்திருப்பதில் மட்டுமே அக்கறை காட்டுகிறார். ஹீரோவின் மரணத்தை தனது மனைவியும் மகளும் எவ்வாறு கடந்து செல்கிறார்கள் என்பதை புனின் காட்டவில்லை. ஆனால் உலகின் பிற பகுதிகள் இந்த நிகழ்வைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்கின்றன: அதனுடன் சென்றது மற்றவர்களின் வாழ்க்கையை பிரகாசமாகவும், பிரகாசமாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும் மாற்றவில்லை. எனவே, புனினைப் பொறுத்தவரை, ஒரு ஹீரோவின் மரணம் தங்கள் சொந்த மகிமைக்காகவும் செல்வத்துக்காகவும் மட்டுமே வாழும் அனைவருக்கும், அவர்களின் ஆன்மாவை நினைவில் கொள்ளாத அனைவருக்கும் ஒரு எச்சரிக்கையாகும்.

I. புனின் வெளிநாட்டில் பாராட்டப்பட்ட ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் சில நபர்களில் ஒருவர். 1933 ஆம் ஆண்டில் அவருக்கு இலக்கியத்திற்கான நோபல் பரிசு வழங்கப்பட்டது "ரஷ்ய கிளாசிக்கல் உரைநடை மரபுகளை வளர்க்கும் கடுமையான திறமைக்காக." இந்த எழுத்தாளரின் ஆளுமை மற்றும் பார்வைகளுடன் வித்தியாசமாக தொடர்புபடுத்த முடியும், ஆனால் சிறந்த இலக்கியத் துறையில் அவரது திறமை மறுக்கமுடியாதது, எனவே அவரது படைப்புகள் குறைந்தபட்சம் நம் கவனத்திற்கு தகுதியானவை. அவர்களில் ஒருவர், "மிஸ்டர் ஃப்ரம் சான் பிரான்சிஸ்கோ", நடுவர் மன்றத்திடமிருந்து இவ்வளவு உயர்ந்த மதிப்பீட்டைப் பெற்றார், இது உலகின் மிக மதிப்புமிக்க பரிசை வழங்கியது.

ஒரு எழுத்தாளருக்கு ஒரு முக்கியமான தரம் அவதானிப்பு, ஏனென்றால் மிகவும் விரைவான அத்தியாயங்கள் மற்றும் பதிவுகள் ஆகியவற்றிலிருந்து, நீங்கள் ஒரு முழு படைப்பையும் உருவாக்க முடியும். புனின் தற்செயலாக தாமஸ் மானின் "டெத் இன் வெனிஸ்" புத்தகத்தின் அட்டையை கடையில் பார்த்தார், சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, தனது உறவினரைப் பார்க்க வந்தபோது, \u200b\u200bஅவர் இந்த பெயரை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு அதை இன்னும் பழைய நினைவகத்துடன் இணைத்தார்: காப்ரி தீவில் ஒரு அமெரிக்கரின் மரணம், அங்கு எழுத்தாளர் விடுமுறைக்கு வந்திருந்தார். புனினின் சிறந்த கதைகளில் ஒன்று இப்படித்தான் மாறியது, ஒரு கதை மட்டுமல்ல, முழு தத்துவ உவமையும்.

இந்த இலக்கியப் படைப்பு விமர்சகர்களால் உற்சாகமாகப் பெறப்பட்டது, மேலும் எழுத்தாளரின் சிறப்பான திறமை எல்.என். டால்ஸ்டாய் மற்றும் ஏ.பி. செக்கோவ். அதன்பிறகு, புனின் வார்த்தையின் மதிப்பிற்குரிய சொற்பொழிவாளர்களுடனும் மனித ஆத்மாவுடனும் ஒரே வரிசையில் நின்றார். அவரது பணி மிகவும் குறியீட்டு மற்றும் நித்தியமானது, அது ஒருபோதும் அதன் தத்துவ மையத்தையும் பொருத்தத்தையும் இழக்காது. பணம் மற்றும் சந்தை உறவுகளின் சக்தியின் வயதில், பதுக்கலால் மட்டுமே ஈர்க்கப்பட்ட ஒரு வாழ்க்கை எதை நோக்கி செல்கிறது என்பதை நினைவில் கொள்வது இரட்டிப்பாகும்.

என்ன கதை?

முக்கிய கதாபாத்திரம், பெயர் இல்லாதவர் (அவர் வெறுமனே சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த இறைவன்), தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் தனது செல்வத்தை அதிகரித்துக் கொண்டார், மேலும் 58 வயதில் அவர் ஓய்வெடுக்க நேரத்தை ஒதுக்க முடிவு செய்தார் (அதே நேரத்தில் அவரது குடும்பத்திற்கும்). அவர்கள் தங்கள் பொழுதுபோக்கு பயணத்தில் ஸ்டீமர் அட்லாண்டிஸில் புறப்பட்டனர். அனைத்து பயணிகளும் சும்மா இருப்பதில் மூழ்கியிருக்கிறார்கள், ஆனால் இந்த காலை உணவு, மதிய உணவு, இரவு உணவு, தேநீர், அட்டை விளையாட்டு, நடனங்கள், மதுபானம் மற்றும் காக்னாக்ஸ் அனைத்தையும் வழங்க உதவியாளர்கள் அயராது உழைக்கிறார்கள். நேபிள்ஸில் சுற்றுலாப் பயணிகள் தங்குவதும் சலிப்பானது, அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் கதீட்ரல்கள் மட்டுமே அவற்றின் திட்டத்தில் சேர்க்கப்படுகின்றன. இருப்பினும், வானிலை சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு சாதகமாக இல்லை: நேபிள்ஸ் டிசம்பர் மழையாக மாறியது. ஆகையால், இறைவனும் அவரது குடும்பத்தினரும் அவசர அவசரமாக காப்ரி தீவுக்குச் செல்கிறார்கள், இது அரவணைப்புடன் மகிழ்ச்சி அடைகிறது, அங்கு அவர்கள் ஒரே ஹோட்டலில் குடியேறி, வழக்கமான "பொழுதுபோக்கு" நடவடிக்கைகளுக்கு ஏற்கனவே தயாராகி வருகின்றனர்: சாப்பிடுவது, தூங்குவது, அரட்டை அடிப்பது, தங்கள் மகளுக்கு ஒரு மணமகனைத் தேடுவது. ஆனால் திடீரென்று கதாநாயகனின் மரணம் இந்த "முட்டாள்தனத்தில்" வெடிக்கிறது. செய்தித்தாள் படிக்கும் போது திடீரென இறந்தார்.

மரணத்தின் போது எல்லோரும் சமம் என்று கதையின் முக்கிய யோசனை வாசகருக்கு வெளிப்படுகிறது: செல்வமோ சக்தியோ அதிலிருந்து ஒருவரைக் காப்பாற்றாது. அண்மையில் பணத்தை வீணடித்த இந்த மனிதர், ஊழியர்களுடன் அவமதிப்புடன் பேசினார், அவர்களின் மரியாதைக்குரிய வணக்கங்களை ஏற்றுக்கொண்டார், ஒரு நெரிசலான மற்றும் மலிவான அறையில் படுத்துக் கொண்டார், மரியாதை எங்காவது மறைந்துவிட்டது, குடும்பம் ஹோட்டலில் இருந்து வெளியேற்றப்படுகிறது, ஏனெனில் அவரது மனைவியும் மகளும் செக்அவுட்டில் "அற்பங்களை" விட்டுவிடுவார்கள். இப்போது அவரது உடல் சோடா பெட்டியில் மீண்டும் அமெரிக்காவிற்கு கொண்டு செல்லப்படுகிறது, ஏனென்றால் காப்ரியில் ஒரு சவப்பெட்டியைக் கூட கண்டுபிடிக்க முடியாது. ஆனால் அவர் ஏற்கனவே உயர்மட்ட பயணிகளிடமிருந்து மறைத்து வைக்கப்பட்டுள்ளார். யாரும் அதிகம் வருத்தப்படுவதில்லை, ஏனென்றால் இறந்த மனிதனின் பணத்தை இனி யாரும் பயன்படுத்த முடியாது.

பெயரின் பொருள்

முதலில் புனின் தனது கதைக்கு "டெத் ஆன் காப்ரி" என்று பெயரிட விரும்பினார், "வெனிஸில் மரணம்" என்ற தலைப்பில் ஒப்புமை இருந்தது (எழுத்தாளர் இந்த புத்தகத்தை பின்னர் படித்து "விரும்பத்தகாதது" என்று மதிப்பிட்டார்). ஆனால் முதல் வரியை எழுதிய பிறகு, அவர் இந்த தலைப்பைக் கடந்து, ஹீரோவின் "பெயரால்" படைப்புக்கு பெயரிட்டார்.

முதல் பக்கத்திலிருந்து, இறைவனிடம் எழுத்தாளரின் அணுகுமுறை தெளிவாக உள்ளது, அவரைப் பொறுத்தவரை அவர் முகமற்றவர், நிறமற்றவர், ஆத்மா இல்லாதவர், எனவே அவர் ஒரு பெயரைக் கூட பெறவில்லை. அவர் எஜமானர், சமூக வரிசைக்கு மேல். ஆனால் இந்த சக்தி அனைத்தும் விரைவானது மற்றும் நிலையற்றது என்று ஆசிரியர் நினைவு கூர்ந்தார். சமுதாயத்திற்கு பயனற்ற ஒரு ஹீரோ, 58 ஆண்டுகளில் ஒரு நல்ல செயலைச் செய்யாத மற்றும் தன்னைப் பற்றி மட்டுமே நினைக்கும், மரணத்திற்குப் பிறகு ஒரு அறியப்படாத மனிதர் மட்டுமே இருக்கிறார், அவரைப் பற்றி அவர் ஒரு பணக்கார அமெரிக்கர் என்று மட்டுமே தெரியும்.

ஹீரோக்களின் பண்புகள்

கதையில் சில கதாபாத்திரங்கள் உள்ளன: நித்திய பரபரப்பான பதுக்கலின் அடையாளமாக சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர், அவரது மனைவி, சாம்பல் மரியாதையை சித்தரிக்கிறார், மற்றும் அவர்களின் மகள், இந்த மரியாதைக்குரிய விருப்பத்தை அடையாளப்படுத்துகிறார்கள்.

1. அந்த மனிதர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் “அயராது உழைத்தார்”, ஆனால் இவை சீனர்களின் கைகள், அவை ஆயிரக்கணக்கானோரால் பணியமர்த்தப்பட்டு கடினமான சேவையில் ஏராளமாக இறந்தன. மற்றவர்கள் பொதுவாக அவருக்கு சிறிதளவே அர்த்தம், முக்கிய விஷயம் லாபம், செல்வம், சக்தி, சேமிப்பு. அவர்தான் அவருக்கு பயணிக்கவும், மிக உயர்ந்த மட்டத்தில் வாழவும், வாழ்க்கையில் குறைந்த அதிர்ஷ்டம் கொண்ட மற்றவர்களை புறக்கணிக்கவும் வாய்ப்பளித்தார். இருப்பினும், ஹீரோவை மரணத்திலிருந்து எதுவும் காப்பாற்றவில்லை, அடுத்த உலகத்திற்கு நீங்கள் பணத்தை எடுக்க முடியாது. ஆம், மற்றும் மரியாதை, வாங்கப்பட்ட மற்றும் விற்கப்பட்ட, விரைவாக தூசிக்கு மாறுகிறது: அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, எதுவும் மாறவில்லை, வாழ்க்கை கொண்டாட்டம், பணம் மற்றும் செயலற்ற தன்மை தொடர்ந்தது, இறந்தவர்களுக்கு கடைசி அஞ்சலி பற்றி கூட கவலைப்பட யாரும் இல்லை. உடல் அதிகாரிகள் வழியாக பயணிக்கிறது, அது ஒன்றுமில்லை, "ஒழுக்கமான சமுதாயத்தில்" இருந்து மறைத்து வைக்கப்பட்டிருக்கும் சாமான்களின் இன்னும் ஒரு பொருள்.
2. ஹீரோவின் மனைவி சலிப்பான முறையில், ஒரு பிலிஸ்டைன் வழியில், ஆனால் பாணியுடன் வாழ்ந்தார்: எந்த சிறப்பு சிக்கல்களும் சிரமங்களும் இல்லாமல், எந்த கவலையும் இல்லாமல், சும்மா நாட்களின் சோம்பேறி சரம். எதுவுமே அவளைக் கவரவில்லை, அவள் எப்போதும் முற்றிலும் அமைதியாக இருந்தாள், சும்மா இருந்த வழக்கத்தில் எப்படி சிந்திக்க வேண்டும் என்பதை மறந்துவிட்டாள். அவள் மகளின் எதிர்காலத்தைப் பற்றி மட்டுமே கவலைப்படுகிறாள்: அவளுக்கு ஒரு மரியாதைக்குரிய மற்றும் லாபகரமான கட்சியைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும், இதனால் அவள் வாழ்நாள் முழுவதும் ஓட்டத்துடன் வசதியாக மிதக்க முடியும்.
3. மகள் தன்னுடைய எல்லாவற்றையும் நிரபராதியாகவும், அதே சமயம் வெளிப்படையாகவும் சித்தரித்திருக்கலாம். இதுவே அவளுக்கு மிகவும் ஆர்வமாக இருந்தது. ஒரு அசிங்கமான, விசித்திரமான மற்றும் ஆர்வமற்ற நபருடன் சந்திப்பு, ஆனால் ஒரு இளவரசன், அந்தப் பெண்ணை உற்சாகத்தில் ஆழ்த்தினான். ஒருவேளை இது அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி வலுவான உணர்வுகளில் ஒன்றாகும், பின்னர் அவரது தாயின் எதிர்காலம் அவளுக்கு காத்திருந்தது. இருப்பினும், சில உணர்ச்சிகள் அந்தப் பெண்ணில் இன்னும் இருந்தன: அவளுக்கு மட்டும் ஒரு கஷ்டம் இருந்தது (“அவளுடைய இதயம் திடீரென ஏக்கத்தால் பிடிக்கப்பட்டிருந்தது, இந்த விசித்திரமான, இருண்ட தீவில் பயங்கரமான தனிமையின் உணர்வு”) மற்றும் தன் தந்தையைப் பற்றி அழுதான்.

முக்கிய கருப்பொருள்கள்

வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு, வழக்கமான மற்றும் தனித்தன்மை, செல்வம் மற்றும் வறுமை, அழகு மற்றும் அசிங்கம் - இவை கதையின் முக்கிய கருப்பொருள்கள். அவை உடனடியாக ஆசிரியரின் நோக்கத்தின் தத்துவ நோக்குநிலையை பிரதிபலிக்கின்றன. அவர் தங்களைப் பற்றி சிந்திக்க வாசகர்களை ஊக்குவிக்கிறார்: அற்பமான சிறிய விஷயங்களைத் தொடர்ந்து நாம் துரத்தவில்லையா, வழக்கமான அழகைக் காணவில்லையா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உங்களைப் பற்றி சிந்திக்க நேரமில்லாத வாழ்க்கை, பிரபஞ்சத்தில் உங்கள் இடம், அதில் சுற்றியுள்ள இயற்கையைப் பார்க்கவும், மக்களைப் பார்க்கவும், அவற்றில் ஏதாவது நல்லதைக் கவனிக்கவும் நேரமில்லை, வீணாக வாழ்கிறது. நீங்கள் வீணாக வாழ்ந்த வாழ்க்கையை நீங்கள் சரிசெய்ய முடியாது, மேலும் எந்தவொரு பணத்திற்கும் புதியதை வாங்க முடியாது. மரணம் எப்படியாவது வரும், நீங்கள் அதிலிருந்து ஒளிந்து கொள்ள முடியாது, எனவே உண்மையிலேயே பயனுள்ள ஒன்றைச் செய்ய உங்களுக்கு நேரம் தேவை, ஏதாவது ஒரு கனிவான வார்த்தையுடன் நினைவில் வைக்கப்பட வேண்டும், அலட்சியமாக பிடிப்புக்குள் தள்ளப்படக்கூடாது. ஆகையால், அன்றாட வாழ்க்கையைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டியது அவசியம், இது எண்ணங்களை சாதாரணமாக்குகிறது, மற்றும் உணர்வுகள் - மங்கிப்போன மற்றும் பலவீனமானவை, முயற்சிக்கு தகுதியற்ற செல்வத்தைப் பற்றி, அழகைப் பற்றி, எந்த அசிங்கமான பொய்யைப் பற்றியது.

"வாழ்க்கை எஜமானர்களின்" செல்வம் வழக்கமாக வாழும் மக்களின் வறுமைக்கு முரணானது, ஆனால் வறுமையையும் அவமானத்தையும் தாங்குகிறது. எஜமானர்களை ரகசியமாகப் பிரதிபலிக்கும் ஊழியர்கள், ஆனால் அவர்களுக்கு முன்னால் கத்துகிறார்கள். ஊழியர்களை தாழ்ந்த மனிதர்களாகக் கருதும் பிரபுக்கள், ஆனால் பணக்கார மற்றும் உன்னத நபர்களுக்கு முன்பாக ஊர்வன. உணர்ச்சிவசப்பட்ட அன்பை விளையாட ஒரு ஜோடி ஒரு ஸ்டீமரில் வாடகைக்கு அமர்த்தப்பட்டது. இளவரசரை கவர்ந்திழுக்கும் ஆர்வத்தையும் நடுக்கத்தையும் சித்தரிக்கும் மாஸ்டர் மகள். இந்த அழுக்கு, குறைந்த பாசாங்கு, ஒரு ஆடம்பரமான போர்வையில் வழங்கப்பட்டாலும், இயற்கையின் நித்திய மற்றும் தூய்மையான அழகுக்கு முரணானது.

முக்கிய பிரச்சினைகள்

இந்த கதையின் முக்கிய சிக்கல் வாழ்க்கையின் பொருளைத் தேடுவது. ஒரு காரணத்திற்காக உங்கள் குறுகிய பூமிக்குரிய விழிப்புணர்வை நீங்கள் எவ்வாறு செலவிட வேண்டும், உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு முக்கியமான மற்றும் மதிப்புமிக்க ஒன்றை நீங்கள் எவ்வாறு விட்டுவிடுகிறீர்கள்? ஒவ்வொருவரும் தங்கள் விதியை தங்கள் சொந்த வழியில் பார்க்கிறார்கள், ஆனால் ஒரு நபரின் ஆன்மீக சாமான்கள் பொருளை விட முக்கியம் என்பதை யாரும் மறந்துவிடக் கூடாது. நவீன காலங்களில் அனைத்து நித்திய விழுமியங்களும் இழந்துவிட்டன என்று எல்லா நேரங்களிலும் அவர்கள் சொன்னாலும், ஒவ்வொரு முறையும் இது உண்மையல்ல. புனின் மற்றும் பிற எழுத்தாளர்கள் இருவரும் வாசகர்களை நமக்கு நினைவூட்டுகிறார்கள், நல்லிணக்கமும் உள் அழகும் இல்லாத வாழ்க்கை வாழ்க்கை அல்ல, ஆனால் ஒரு மோசமான இருப்பு.

வாழ்க்கையின் பரிமாற்றத்தின் சிக்கலும் ஆசிரியரால் எழுப்பப்படுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதர் தனது மன வலிமையை வீணடித்து, பணம் சம்பாதித்து, சில எளிய சந்தோஷங்களை, உண்மையான உணர்ச்சிகளை பின்னர் சேமித்தார், ஆனால் இந்த "பின்னர்" தொடங்கவில்லை. அன்றாட வாழ்க்கை, வழக்கமான, பிரச்சினைகள், செயல்களில் மூழ்கியிருக்கும் பலருக்கு இது நிகழ்கிறது. சில நேரங்களில் நீங்கள் நிறுத்த வேண்டும், அன்புக்குரியவர்கள், இயற்கை, நண்பர்கள் மீது கவனம் செலுத்த வேண்டும், சூழலில் அழகை உணர வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாளை வரக்கூடாது.

கதையின் பொருள்

கதை ஒரு காரணத்திற்காக ஒரு உவமை என்று அழைக்கப்படுகிறது: இது மிகவும் போதனையான செய்தியைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் வாசகருக்கு ஒரு பாடம் சொல்லும் நோக்கம் கொண்டது. கதையின் முக்கிய யோசனை வர்க்க சமுதாயத்தின் அநீதி. அதில் பெரும்பாலானவை ரொட்டியிலிருந்து தண்ணீருக்கு குறுக்கிடப்படுகின்றன, மேலும் உயரடுக்கு சிந்தனையின்றி தங்கள் வாழ்க்கையை வீணாக்குகிறது. எழுத்தாளர் தற்போதுள்ள ஒழுங்கின் தார்மீகத் தன்மையைக் குறிப்பிடுகிறார், ஏனென்றால் "வாழ்க்கையின் எஜமானர்கள்" பெரும்பான்மையானவர்கள் நேர்மையற்ற வழிமுறைகளால் தங்கள் செல்வத்தை அடைந்தனர். அத்தகையவர்கள் தீமையை மட்டுமே கொண்டு வருகிறார்கள், ஏனெனில் சான் பிரான்சிஸ்கோ மாஸ்டர் பணம் செலுத்துகிறார் மற்றும் சீனத் தொழிலாளர்களின் மரணத்தை உறுதி செய்கிறார். கதாநாயகனின் மரணம் ஆசிரியரின் எண்ணங்களை வலியுறுத்துகிறது. சமீபத்தில் மிகவும் செல்வாக்குள்ள இந்த நபர் மீது யாரும் ஆர்வம் காட்டவில்லை, ஏனென்றால் அவருடைய பணம் இனி அவருக்கு அதிகாரத்தை அளிக்காது, மேலும் அவர் மரியாதை மற்றும் சிறந்த செயல்களுக்கு தகுதியான எந்தவொரு செயலையும் செய்யவில்லை.

இந்த பணக்காரர்களின் செயலற்ற தன்மை, அவர்களின் திறமை, வக்கிரம், உயிருள்ள மற்றும் அழகான ஏதோவொன்றின் உணர்வின்மை ஆகியவை அவர்களின் உயர் பதவியின் விபத்து மற்றும் அநீதியை நிரூபிக்கின்றன. கப்பலில் சுற்றுலாப் பயணிகளின் ஓய்வு, அவர்களின் பொழுதுபோக்கு (இதில் முக்கியமானது மதிய உணவு), உடைகள், ஒருவருக்கொருவர் உறவுகள் (கதாநாயகனின் மகள் சந்தித்த இளவரசனின் தோற்றம், அவளை காதலிக்க வைக்கிறது) விவரிக்கப்படுவதற்குப் பின்னால் இந்த உண்மை மறைக்கப்பட்டுள்ளது.

கலவை மற்றும் வகை

"சான் பிரான்சிஸ்கோவின் இறைவன்" ஒரு உவமைக் கதையாகக் காணலாம். ஒரு கதை என்ன (ஒரு சதி, மோதல் மற்றும் ஒரு முக்கிய சதி வரி கொண்ட உரைநடை ஒரு குறுகிய படைப்பு) பெரும்பாலானவர்களுக்குத் தெரியும், ஆனால் நீங்கள் ஒரு உவமையை எவ்வாறு வகைப்படுத்த முடியும்? ஒரு உவமை என்பது வாசகரை சரியான பாதையில் வழிநடத்தும் ஒரு சிறிய உருவக உரை. எனவே, சதித் திட்டத்திலும் வடிவத்திலும் உள்ள வேலை ஒரு கதை, தத்துவ, அர்த்தமுள்ள வகையில் இது ஒரு உவமை.

தொகுப்பாக, கதை இரண்டு பெரிய பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: புதிய உலகத்திலிருந்து சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து இறைவனின் பயணம் மற்றும் திரும்பி வரும் வழியில் உடலில் தங்கியிருத்தல். வேலையின் உச்சம் ஹீரோவின் மரணம். இதற்கு முன், நீராவி அட்லாண்டிஸ் மற்றும் சுற்றுலா தலங்களை விவரிக்கும் போது, \u200b\u200bஆசிரியர் கதையை எதிர்பார்ப்பதற்கான ஒரு சஸ்பென்ஸ் மனநிலையை அளிக்கிறார். இந்த பகுதியில், இறைவன் மீது ஒரு எதிர்மறையான அணுகுமுறை வியக்க வைக்கிறது. ஆனால் மரணம் அவருக்கு எல்லா சலுகைகளையும் இழந்துவிட்டது மற்றும் அவரது எச்சங்களை சாமான்களுடன் சமன் செய்தது, எனவே புனின் மென்மையாக்குகிறார், அவருடன் அனுதாபப்படுகிறார். இது காப்ரி தீவு, அதன் இயல்பு மற்றும் உள்ளூர் மக்களையும் விவரிக்கிறது, இந்த வரிகள் அழகையும் இயற்கையின் அழகைப் பற்றிய புரிதலையும் கொண்டுள்ளன.

சின்னங்கள்

புனினின் எண்ணங்களை உறுதிப்படுத்தும் சின்னங்களுடன் இந்த வேலை நிரம்பியுள்ளது. அவற்றில் முதன்மையானது நீராவி அட்லாண்டிஸ் ஆகும், அதில் ஆடம்பரமான வாழ்க்கையின் முடிவில்லாத கொண்டாட்டம் ஆட்சி செய்கிறது, ஆனால் கப்பலில் ஒரு புயல், புயல் உள்ளது, கப்பல் கூட நடுங்குகிறது. எனவே இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஒட்டுமொத்த சமுதாயமும் ஒரு சமூக நெருக்கடியை அனுபவித்துக்கொண்டிருந்தது, அலட்சிய முதலாளித்துவவாதிகள் மட்டுமே பிளேக்கின் போது தொடர்ந்து விருந்து வைத்தனர்.

காப்ரி தீவு உண்மையான அழகைக் குறிக்கிறது (ஆகையால், அதன் இயல்பு மற்றும் குடியிருப்பாளர்களின் விளக்கம் சூடான வண்ணங்களால் மூடப்பட்டுள்ளது): "அற்புதமான நீல", கம்பீரமான மலைகள் நிறைந்த "மகிழ்ச்சியான, அழகான, சன்னி" நாடு, இதன் அழகை மனித மொழியில் தெரிவிக்க முடியாது. எங்கள் அமெரிக்க குடும்பம் மற்றும் அவர்களைப் போன்றவர்களின் இருப்பு வாழ்க்கையின் பரிதாபகரமான பகடி.

வேலையின் அம்சங்கள்

உருவ மொழி, தெளிவான நிலப்பரப்புகள் புனினின் படைப்பு முறையில் இயல்பாகவே உள்ளன, இந்த வார்த்தையின் கலைஞரின் திறமை இந்த கதையில் பிரதிபலிக்கிறது. முதலில், அவர் ஒரு குழப்பமான மனநிலையை உருவாக்குகிறார், இறைவனைச் சுற்றியுள்ள வளமான சூழலின் அருமை இருந்தபோதிலும், சரிசெய்ய முடியாத ஒன்று விரைவில் நடக்கும் என்று வாசகர் எதிர்பார்க்கிறார். பின்னர், பதற்றம் இயற்கை ஓவியங்களால் அழிக்கப்பட்டு, மென்மையான பக்கவாதம் பூசப்பட்டு, அன்பையும் அழகைப் போற்றுவதையும் பிரதிபலிக்கிறது.

இரண்டாவது அம்சம் தத்துவ மற்றும் மேற்பூச்சு உள்ளடக்கம். சமூகத்தின் உயர்மட்டத்தின் இருப்பு, அவற்றின் கெட்டுப்போதல், மற்றவர்களுக்கு அவமரியாதை போன்றவற்றின் அர்த்தமற்ற தன்மையை புனின் இழிவுபடுத்துகிறார். இந்த முதலாளித்துவத்தின் காரணமாகவே, மக்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டு, அவர்களின் செலவில் வேடிக்கையாக, இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு எழுத்தாளரின் தாயகத்தில் ஒரு இரத்தக்களரி புரட்சி வெடித்தது. ஏதாவது மாற்றப்பட வேண்டும் என்று எல்லோரும் உணர்ந்தார்கள், ஆனால் யாரும் எதுவும் செய்யவில்லை, அதனால்தான் இவ்வளவு ரத்தம் சிந்தப்பட்டது, அந்த கடினமான காலங்களில் பல சோகங்கள் நிகழ்ந்தன. மேலும் வாழ்க்கையின் பொருளைத் தேடும் தலைப்பு அதன் பொருத்தத்தை இழக்கவில்லை, அதனால்தான் கதை, 100 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் கூட வாசகருக்கு ஆர்வமாக உள்ளது.

சுவாரஸ்யமா? உங்கள் சுவரில் வைக்கவும்!

இவான் அலெக்ஸிவிச் புனின் "கடைசி கிளாசிக்" என்று அழைக்கப்படுகிறார். அவரது படைப்புகளில், 19 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியின் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியின் முழு அளவிலான சிக்கல்களையும் அவர் நமக்குக் காட்டுகிறார். இந்த சிறந்த எழுத்தாளரின் பணி எப்போதுமே மனித ஆத்மாவில் ஒரு பதிலைத் தூண்டுகிறது. உண்மையில், அவரது படைப்புகளின் கருப்பொருள்கள் நம் காலத்தில் இன்னும் பொருத்தமானவை: வாழ்க்கை மற்றும் அதன் ஆழமான செயல்முறைகள் பற்றிய பிரதிபலிப்புகள். எழுத்தாளரின் படைப்புகள் ரஷ்யாவில் மட்டுமல்ல அவர்களின் அங்கீகாரத்தையும் பெற்றன. 1933 இல் நோபல் பரிசு வழங்கப்பட்ட பின்னர், புனின் உலகம் முழுவதும் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் அடையாளமாக ஆனார்.
அதன் பலவற்றில்

I. A. புனினின் படைப்புகளில், அவர் பரந்த கலை பொதுமைப்படுத்துதலுக்காக பாடுபடுகிறார். அவர் அன்பின் மனித தன்மையை பகுப்பாய்வு செய்கிறார், வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தின் புதிர் பற்றி விவாதிக்கிறார்.
I. A. புனினின் படைப்புகளில் மிகவும் சுவாரஸ்யமான கருப்பொருளில் ஒன்று முதலாளித்துவ உலகின் படிப்படியான மற்றும் தவிர்க்க முடியாத மரணத்தின் கருப்பொருள். ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து வந்த மனிதர்" கதை.
ஏற்கனவே அபோகாலிப்ஸிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட எபிகிராஃப் மூலம், கதையின் இறுதி முதல் இறுதி நோக்கம் தொடங்குகிறது - மரணத்தின் நோக்கம், மரணம். இது பின்னர் மாபெரும் கப்பலின் பெயரில் தோன்றும் - "அட்லாண்டிஸ்".
கதையின் முக்கிய நிகழ்வு சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர் விரைவாகவும் திடீரெனவும் ஒரு மணி நேரத்தில் இறந்தது. பயணத்தின் ஆரம்பத்திலிருந்தே, அவர் மரணத்தை முன்னிலைப்படுத்தும் அல்லது நினைவூட்டும் பல விவரங்களால் சூழப்பட்டிருக்கிறார். முதலில், அவர் கத்தோலிக்க மனந்திரும்புதலின் பிரார்த்தனையைக் கேட்க ரோம் செல்லப் போகிறார் (இது அவரது மரணத்திற்கு முன் வாசிக்கப்படுகிறது), பின்னர் ஸ்டீமர் அட்லாண்டிஸ், இது ஒரு புதிய நாகரிகத்தை குறிக்கிறது, அங்கு அதிகாரம் செல்வத்தினாலும் பெருமையினாலும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, எனவே இறுதியில் கப்பல், மற்றும் அந்த பெயருடன் கூட, மூழ்க வேண்டும். கதையின் மிகவும் ஆர்வமுள்ள ஹீரோ "கிரீடம் இளவரசன் ... பயண மறைநிலை." அவரை விவரிக்கும் புனின் தனது விசித்திரமான, இறந்த தோற்றத்தை தொடர்ந்து வலியுறுத்துகிறார்: “... அனைத்து மர, பரந்த முகம், குறுகிய கண்கள் ... சற்று விரும்பத்தகாதவை - இறந்த மனிதனைப் போல அவரது பெரிய மீசை காட்டியதன் மூலம் ... அவரது தட்டையான முகத்தில் இருண்ட, மெல்லிய தோல் இருந்தது போல சற்று வார்னிஷ் ... அவருக்கு உலர்ந்த கைகள் இருந்தன ... சுத்தமான தோல், அதன் கீழ் பண்டைய அரச இரத்தம் பாய்ந்தது. "
புனின் நவீன காலத்து மனிதர்களின் ஆடம்பரத்தை மிகச்சிறிய விவரங்களுடன் விவரிக்கிறார். அவர்களின் பேராசை, லாபத்திற்கான தாகம் மற்றும் ஆன்மீகத்தின் முழுமையான பற்றாக்குறை. வேலையின் மையத்தில் ஒரு அமெரிக்க மில்லியனர் தனது சொந்த பெயர் கூட இல்லை. மாறாக, அது, ஆனால் "நேபிள்ஸ் அல்லது காப்ரியில் யாரும் அதை நினைவில் கொள்ளவில்லை." இது அக்கால முதலாளித்துவத்தின் கூட்டுப் படம். 58 வயது வரை, அவரது வாழ்க்கை பதுக்கலுக்கு அடிபணிந்து, பொருள் மதிப்புகளைப் பெற்றது. அவர் அயராது உழைக்கிறார்: "அவர் வாழவில்லை, ஆனால் மட்டுமே இருந்தார், அது உண்மைதான், நன்றாக இருக்கிறது, ஆனால் எதிர்காலத்தில் எல்லா நம்பிக்கையையும் பின்னுக்குத் தள்ளுகிறது." கோடீஸ்வரரானதால், சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதர், பல ஆண்டுகளாக அவர் இழந்த அனைத்தையும் பெற விரும்புகிறார். பணத்திற்காக வாங்கக்கூடிய இன்பங்களுக்காக அவர் ஏங்குகிறார்: “... மான்டே கார்லோவில் நைஸில் திருவிழாவை நடத்த அவர் நினைத்தார், இந்த நேரத்தில் மிகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சமூகம் திரண்டு வருகிறது, அங்கு சிலர் கார் மற்றும் படகோட்டிகளில் ஈடுபடுகிறார்கள், மற்றவர்கள் - சில்லி, மற்றவர்கள் - கடற்படையின் பின்னணிக்கு எதிராக மரகத புல்வெளிக்கு மேலே உள்ள கூண்டுகளிலிருந்து மறக்க-என்னை-நோட்ஸின் நிறத்தை மிக அழகாக உயர்த்தி, உடனடியாக வெள்ளை கட்டிகளால் தரையில் அடிக்கும் ... ”என்று அதை உல்லாசமாகவும், நான்காவது - புறாக்களை சுடுவதற்கும் வழக்கம். அனைத்து ஆன்மீக தோற்றத்தையும் உள் உள்ளடக்கத்தையும் இழந்த மக்களின் வாழ்க்கையை ஆசிரியர் உண்மையாகக் காட்டுகிறார். சோகம் கூட அவற்றில் மனித உணர்வுகளை எழுப்பும் திறன் கொண்டதல்ல. இவ்வாறு, சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதனின் மரணம் அதிருப்தியுடன் காணப்படுகிறது, ஏனெனில் "மாலை சரிசெய்யமுடியாமல் பாழாகிவிட்டது." இருப்பினும், விரைவில் எல்லோரும் "இறந்த வயதானவரை" மறந்துவிடுகிறார்கள், இந்த சூழ்நிலையை ஒரு சிறிய விரும்பத்தகாத தருணமாக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். இந்த உலகில், பணம் எல்லாம். எனவே, ஹோட்டல் விருந்தினர்கள் தங்கள் கட்டணத்திற்காக பிரத்தியேகமாக மகிழ்ச்சியைப் பெற விரும்புகிறார்கள், மேலும் உரிமையாளர் லாபத்தில் ஆர்வமாக உள்ளார். கதாநாயகன் இறந்த பிறகு, அவரது குடும்பத்தினருக்கான அணுகுமுறை வியத்தகு முறையில் மாறுகிறது. இப்போது அவர்கள் இழிவாகப் பார்க்கப்படுகிறார்கள், எளிய மனித கவனத்தைக் கூட பெறவில்லை.
முதலாளித்துவ யதார்த்தத்தை விமர்சிக்கும் புனின், சமூகத்தின் தார்மீக வீழ்ச்சியைக் காட்டுகிறது. இந்த கதையில் நிறைய உருவகங்கள், சங்கங்கள் மற்றும் சின்னங்கள் உள்ளன. "அட்லாண்டிஸ்" என்ற கப்பல் நாகரிகத்தின் அடையாளமாக செயல்படுகிறது, அழிவுக்கு வித்திடுகிறது, மேலும் சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து வந்த மனிதர் சமூகத்தின் முதலாளித்துவ நல்வாழ்வின் அடையாளமாகும். அழகாக ஆடை அணிவது, வேடிக்கை பார்ப்பது, விளையாடுவது மற்றும் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றி சிறிதும் சிந்திப்பதில்லை. கப்பலைச் சுற்றி கடல் இருக்கிறது, அவர்கள் அதைப் பற்றி பயப்படுவதில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் கேப்டனையும் குழுவினரையும் நம்புகிறார்கள். அவர்களின் சமுதாயத்தைச் சுற்றி மற்றொரு உலகம் உள்ளது, பொங்கி எழுகிறது, ஆனால் யாரையும் தொடவில்லை. முக்கிய கதாபாத்திரத்தைப் போன்றவர்கள், ஒரு விஷயத்தில், மற்றவர்களுக்காக என்றென்றும் மூடப்பட்டிருப்பார்கள்.
ஒரு குன்றின் உருவம், பிசாசு போன்றது, இது மனிதகுலத்திற்கு ஒரு வகையான எச்சரிக்கையாகும், இது படைப்பிலும் குறியீடாகும். பொதுவாக, கதையில் பல விவிலியக் கதைகள் உள்ளன. கப்பலின் பிடிப்பு பாதாள உலகத்தைப் போன்றது, அதில் சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதர் தன்னைக் கண்டுபிடித்தார், பூமிக்குரிய இன்பங்களுக்காக தனது ஆன்மாவை விற்றார். அவர் அதே கப்பலில் முடிந்தது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, அங்கு மேல் தளங்களில் மக்கள் தொடர்ந்து வேடிக்கையாக இருக்கிறார்கள், எதுவும் தெரியாது, எதற்கும் அஞ்ச மாட்டார்கள்.
மரணத்திற்கு முன் ஒரு சக்திவாய்ந்த நபரின் முக்கியத்துவத்தை புனின் நமக்குக் காட்டினார். இங்கே பணம் எதையும் தீர்க்காது, வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தின் நித்திய சட்டம் அதன் திசையில் நகர்கிறது. எந்தவொரு நபரும் அவருக்கு முன் சமம், சக்தியற்றவர். வெளிப்படையாக, வாழ்க்கையின் பொருள் பல்வேறு செல்வங்களைக் குவிப்பதில் அல்ல, வேறு ஏதாவது ஒன்றில் உள்ளது. இன்னும் ஆத்மார்த்தமான மற்றும் மனித விஷயத்தில். எனவே உங்களுக்குப் பிறகு நீங்கள் மக்களுக்கு ஒருவித நினைவகம், பதிவுகள், வருத்தங்களை விட்டுவிடலாம். "இறந்த வயதானவர்" தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடையே எந்தவிதமான உணர்ச்சிகளையும் தூண்டவில்லை, "மரணத்தை நினைவூட்டுவதன்" மூலம் அவர்களை பயமுறுத்தினார். நுகர்வோர் சமூகம் தன்னைத்தானே கொள்ளையடித்தது. சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த பண்புள்ள மனிதனின் அதே விளைவை அவர்கள் எதிர்கொள்வார்கள். இது அனுதாபத்தைத் தூண்டுவதில்லை.

(இன்னும் மதிப்பீடுகள் இல்லை)

பிற பாடல்கள்:

1. அவரது பல படைப்புகளில், புனின் பரந்த கலைப் பொதுமைப்படுத்துதலுக்காகப் பாடுபட்டார், அன்பின் பொதுவான மனித சாரத்தை பகுப்பாய்வு செய்தார், மேலும் வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தின் மர்மத்தைப் பற்றி பேசினார். சில வகையான நபர்களை விவரிக்கும் எழுத்தாளர் தன்னை ரஷ்ய வகைகளுக்கு மட்டுப்படுத்தவில்லை. பெரும்பாலும் கலைஞரின் சிந்தனை உலக அளவில் எடுக்கப்பட்டது, ஏனெனில் தேசியத்திற்கு கூடுதலாக, மேலும் படிக்க ......
2. ஐ.ஏ.பூனின் கதையின் கதை “சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து வந்த இறைவன்” முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் தலைவிதியை அடிப்படையாகக் கொண்டது - “சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து வந்த மனிதர்”. அவர் பழைய உலகத்திற்கான பயணத்தைத் தொடங்கி, எதிர்பாராத விதமாக காப்ரியில் இறந்து விடுகிறார். எழுத்தாளர் தனது பெயரின் சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து அந்த மனிதரைப் பறிக்கிறார், அவர் மேலும் படிக்க வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்துகிறார் ......
3. இவான் அலெக்ஸிவிச் புனின் (1870-1953) “கடைசி உன்னதமானவர்” என்று அழைக்கப்படுகிறார். வாழ்க்கையின் ஆழமான செயல்முறைகள் பற்றிய புனினின் பிரதிபலிப்புகள் ஒரு சரியான கலை வடிவத்தில் ஊற்றப்படுகின்றன, அங்கு கலவையின் அசல் தன்மை, படங்கள், விவரங்கள் பதட்டமான எழுத்தாளரின் சிந்தனைக்கு அடிபணியப்படுகின்றன. அவரது கதைகள், கதைகள், கவிதைகள், புனின் மறைந்த XIX இன் முழு அளவிலான சிக்கல்களையும் நமக்குக் காட்டுகிறது மேலும் படிக்க ......
4. கதையின் நிகழ்வுகள் ரஷ்யாவிற்கு மட்டுமல்ல, பிற நாடுகளுக்கும் கடினமான நேரத்தில் உருவாகின்றன. முதல் உலகப் போர் நடக்கிறது. இந்த கடினமான காலகட்டத்தில், வாழ்க்கையின் மதிப்புகளை மறுபரிசீலனை செய்வது நடைபெறுகிறது. இதுபோன்ற பேரழிவு ஏன் நிகழ்ந்தது என்பதையும் எதிர்காலத்தில் அதை எவ்வாறு தவிர்ப்பது என்பதையும் எழுத்தாளர்கள் புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்கின்றனர். மேலும் வாசிக்க ......
5. மனித ஆளுமையின் சாராம்சம் மற்றும் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் ஆகியவை உற்சாகமடைந்துள்ளன, மேலும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட தலைமுறை மக்களின் இதயங்களையும் மனதையும் உற்சாகப்படுத்தும், இது தற்செயலானது அல்ல. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சமூகம் நனவின் அளவைக் கொண்டு தீர்மானிக்கப்படுகிறது, இந்த பிரமாண்டமான வாழ்க்கையில் நீங்கள் எதைக் குறிக்கிறீர்கள் என்பதற்கான நனவு பல நூற்றாண்டுகளாக எங்கள் வாசிப்பில் மேலும் படிக்கவும் ......
6. ஐ.ஏ.பனின் 1915 இல் "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து வந்த மனிதர்" என்ற கதையை எழுதினார். ஆரம்பத்தில் இந்த கதை “கப்ரா மீதான மரணம்” என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் புதிய ஏற்பாட்டில் உள்ள அபோகாலிப்ஸிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட ஒரு எழுத்துக்களைக் கொண்டிருந்தது: “பாபிலோன், வலிமைமிக்க நகரம், உங்களுக்கு ஐயோ”, பின்னர் எழுத்தாளர் அதை நீக்கிவிட்டார், முக்கிய கருப்பொருளை மாற்ற விரும்பினார் மேலும் வாசிக்க ......
7. சான் பிரான்சிஸ்கோ மாஸ்டர் வாழும் உலகம் பேராசை மற்றும் முட்டாள். ஒரு பணக்கார திரு கூட அதில் வாழவில்லை, ஆனால் மட்டுமே உள்ளது. குடும்பம் கூட அவரது மகிழ்ச்சியை அதிகரிக்காது. இந்த உலகில் உள்ள அனைத்தும் பணத்திற்கு உட்பட்டவை. கர்த்தர் ஒரு பயணத்தில் செல்லும்போது, \u200b\u200bமேலும் வாசிக்க ......
8. இந்த கதையில், புனின் ஒரு பெயர் கூட இல்லாத தனது ஹீரோவின் தத்துவத்தை நமக்கு வெளிப்படுத்துகிறார். அவர் முகமற்றவர். பணம் தனக்கு எல்லாவற்றிற்கும் உரிமையைத் தருகிறது என்பதில் அவர் உறுதியாக இருக்கிறார்: அன்பு, கவனம், மற்றவர்களின் அடிமைத்தனம். புனின் படிப்படியாக விவரிக்கிறார் மேலும் படிக்க ......