ஜெர்மன் ஸ்வஸ்திகாவின் வரலாறு. ஸ்வஸ்திகா - உண்மையில் என்ன அர்த்தம்

ஸ்வஸ்திகாவின் வரலாறு

ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் தங்கள் வீடுகளையும் வழிபாட்டுத் தலங்களையும் அலங்கரிக்க ஸ்வஸ்திகா சின்னத்தைப் பயன்படுத்தினர், இந்த பண்டைய சின்னத்தின் வடிவத்தில் துணிகளில் எம்பிராய்டரிகளை அணிந்தனர், தீய சக்திகளுக்கு எதிரான தாயத்துக்களாகப் பயன்படுத்தினர், இந்த அடையாளத்தை நேர்த்தியான ஆயுதங்களுக்குப் பயன்படுத்தினர்.
நம் முன்னோர்களைப் பொறுத்தவரை, இந்த சின்னம் பரலோக உடலை ஆளுமைப்படுத்தியது, நம் உலகில் உள்ள பிரகாசமான மற்றும் கனிவான அனைத்தையும் குறிக்கிறது.
உண்மையில், இந்த சின்னம் ஸ்லாவியர்களால் மட்டுமல்ல, நம்பிக்கை, நன்மை மற்றும் அமைதி ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் பல மக்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது.
நன்மை மற்றும் ஒளியின் இந்த அழகான சின்னம் திடீரென்று கொலை மற்றும் வெறுப்பின் உருவமாக மாறியது எப்படி நடந்தது?

ஸ்வஸ்திகா அடையாளம் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்து ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, படிப்படியாக அது மறக்கத் தொடங்கியது, இடைக்காலத்தில் அது முற்றிலும் மறந்துவிட்டது, எப்போதாவது மட்டுமே இந்த சின்னம் துணிகளில் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஒரு விசித்திரமான விருப்பத்தால் மட்டுமே இந்த அடையாளம் மீண்டும் ஒளியைக் கண்டது. ஜெர்மனியில் அந்த நேரம் மிகவும் அமைதியற்றதாக இருந்தது, மேலும் தன்னம்பிக்கை பெறுவதற்கும் அதை மற்றவர்களிடையே ஊக்குவிப்பதற்கும், அமானுஷ்ய அறிவு உட்பட பல்வேறு முறைகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. ஸ்வஸ்திகா அடையாளம் முதலில் ஜெர்மன் போராளிகளின் தலைக்கவசங்களில் தோன்றியது, ஒரு வருடம் கழித்து அது பாசிச கட்சியின் உத்தியோகபூர்வ அடையாளமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது . பின்னர், இந்த அடையாளத்துடன் பதாகைகளின் கீழ் தோன்றுவதை ஹிட்லரே விரும்பினார்.

ஸ்வஸ்திகாக்கள் வகைகள்

மேற்கூறியவற்றிலிருந்து, எல்லாமே நமக்குத் தோன்றியதைப் போல எளிமையானவை அல்ல என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். ஆகையால், ஸ்வஸ்திகாவின் பொருளில் இந்த இரண்டையும் முற்றிலும் எதிர்மாறாகக் குழப்பிக் கொள்ளாதீர்கள்.இந்த அடையாளம் நம் காலத்தில் ஒரு சிறந்த பாதுகாப்பு தாயாக பணியாற்ற முடியும், அதை சரியாக சித்தரிக்க மட்டுமே முடியும். மக்கள் இருந்தால். இந்த தாயத்துக்கு பயந்து ஒரு விரலை சுட்டிக்காட்டி, நீங்கள் ஸ்வஸ்திகா சின்னத்தின் அர்த்தத்தை விளக்கி, நம் முன்னோர்களின் வரலாற்றில் ஒரு சிறிய பயணத்தை மேற்கொள்ளலாம், யாருக்காக இந்த சின்னம் ஒளியின் மற்றும் நல்ல அடையாளமாக இருந்தது.

ஸ்லாவிக் ஸ்வஸ்திகா, எங்களுக்கு அதன் முக்கியத்துவம் சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும். வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் முழுமையான அறியாமையால் மட்டுமே பாசிச மற்றும் ஸ்லாவிக் ஸ்வஸ்திகாவை குழப்ப முடியும். பாசிச காலங்களில் ஸ்வஸ்திகா முதலில் ஜெர்மனியின் "பிராண்ட்" அல்ல என்பதை ஒரு சிந்தனைமிக்க மற்றும் கவனமுள்ள ஒருவருக்குத் தெரியும். இன்று, இந்த அடையாளத்தின் உண்மையான வரலாற்றை எல்லா மக்களும் நினைவில் வைத்திருக்கவில்லை. பூமிக்கு குறுக்கே ஒரு அடிபணிந்த ஸ்வஸ்திகாவின் (பிரிக்க முடியாத வட்டத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது) தரத்தின் கீழ் இடிந்த பெரும் தேசபக்தி போரின் உலக சோகத்திற்கு இந்த நன்றி. ஸ்லாவிக் கலாச்சாரத்தில் ஸ்வஸ்திகாவின் இந்த சின்னம் என்ன, அது ஏன் இன்னும் மதிக்கப்படுகிறது, இன்று அதை எவ்வாறு நடைமுறையில் பயன்படுத்தலாம் என்பதை நாம் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். ரஷ்யாவில் நாஜி ஸ்வஸ்திகா தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

நவீன ரஷ்யாவின் நிலப்பரப்பு மற்றும் அண்டை நாடுகளில் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகள் ஸ்வஸ்திகா பாசிசத்தின் தோற்றத்தை விட மிகவும் பழைய சின்னம் என்பதை உறுதிப்படுத்துகின்றன. எனவே, நமது சகாப்தத்தின் வருகைக்கு 10,000-15,000 ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய சூரிய சின்னத்தின் படங்களுடன் கண்டுபிடிப்புகள் உள்ளன. ஸ்லாவிக் கலாச்சாரம் ஏராளமான உண்மைகளால் நிரம்பியுள்ளது, தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, ஸ்வஸ்திகா எல்லா இடங்களிலும் நம் மக்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது.

காகசஸில் காணப்படும் கப்பல்

எம்பிராய்டரி திட்டங்கள், ஆயத்த துண்டுகள், அல்லது ஹோம்ஸ்பன் பெல்ட்கள் மற்றும் பிற தயாரிப்புகள் இன்னும் பரவுவதால், ஸ்லாவ்ஸ் இந்த அடையாளத்தின் நினைவகத்தை இன்னும் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளனர். புகைப்படத்தில் - வெவ்வேறு பகுதிகளைச் சேர்ந்த ஸ்லாவ்களின் பெல்ட்கள் மற்றும் டேட்டிங்.

பழைய புகைப்படங்கள், வரைபடங்களை எடுத்த பிறகு, ரஷ்யர்களும் ஸ்வஸ்திகா சின்னத்தை பாரிய அளவில் பயன்படுத்தினர் என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளலாம். உதாரணமாக, பணம், ஆயுதங்கள், பதாகைகள், செம்படை வீரர்களின் ஸ்லீவ் செவ்ரான்கள் (1917-1923) ஆகியவற்றில் லாரல் மாலை அணிவிக்கும் ஸ்வஸ்திகாக்களின் படம். குறியீட்டின் மையத்தில் சீருடையின் மரியாதை மற்றும் சூரிய சின்னம் ஒன்று.

ஆனால் இன்றும் ரஷ்யாவில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ள கட்டிடக்கலைகளில் நேரடி மற்றும் பகட்டான ஸ்வஸ்திகாக்கள் இரண்டையும் காணலாம். உதாரணமாக, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் ஒரே ஒரு நகரத்தை மட்டுமே எடுத்துக்கொள்வோம். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் அல்லது ஹெர்மிடேஜ், போலி விக்னெட்டுகள், பல தெருக்களில் உள்ள கட்டிடங்கள் மற்றும் இந்த நகரத்தின் கரைகளில் மாடலிங் செய்வது போன்றவற்றை உன்னிப்பாகப் பாருங்கள்.

புனித ஐசக் கதீட்ரலில் பால்.

சிறிய ஹெர்மிடேஜில் மாடி, அறை 241, "பண்டைய ஓவியத்தின் வரலாறு".

சிறிய ஹெர்மிடேஜில் உச்சவரம்பின் துண்டு, அறை 214, "15 முதல் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இத்தாலிய கலை".

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள வீடு 24, ஆங்கிலக் கட்டை (கட்டிடம் 1866 இல் கட்டப்பட்டது).

ஸ்லாவிக் ஸ்வஸ்திகா - பொருள் மற்றும் பொருள்

ஸ்லாவிக் ஸ்வஸ்திகா ஒரு சமபங்கு குறுக்கு ஆகும், இதன் முனைகள் ஒரு திசையில் சமமாக வளைந்திருக்கும் (சில நேரங்களில் கடிகார கைகளின் இயக்கத்தின் படி, சில நேரங்களில் எதிராக). வளைவில், உருவத்தின் நான்கு பக்கங்களிலும் உள்ள முனைகள் ஒரு சரியான கோணத்தை (நேராக ஸ்வஸ்திகா) உருவாக்குகின்றன, சில சமயங்களில் கூர்மையான அல்லது மெல்லிய (சாய்ந்த ஸ்வஸ்திகா) உருவாகின்றன. கூர்மையான மற்றும் வட்டமான முனைகளுடன் ஒரு சின்னத்தை அவர்கள் சித்தரித்தனர்.

இந்த சின்னங்களில் தவறாக இரட்டை, மூன்று (மூன்று கதிர்கள் கொண்ட "ட்ரிஸ்கெலியன்", செர்வனின் சின்னம் - விண்வெளி மற்றும் நேரத்தின் கடவுள், ஈரானியர்களிடையே விதி மற்றும் நேரம்), எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட ("கொலோவ்ரத்" அல்லது "பிரேஸ்") உருவம் இருக்கலாம். இந்த மாறுபாடுகள் தவறாக ஸ்வஸ்திகாக்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. நமது மூதாதையர்கள், ஸ்லாவ்ஸ், ஒவ்வொரு சின்னத்தையும், மற்றதைப் போலவே இருந்தாலும், இயற்கையில் அதன் தனித்துவமான நோக்கத்தையும் செயல்பாட்டையும் கொண்ட ஒரு சக்தியாக உணர்ந்தனர்.

நமது பூர்வீக மூதாதையர்கள் ஸ்வஸ்திகாவுக்கு பின்வருமாறு அர்த்தம் கொடுத்தனர் - ஒரு சுழல் சக்திகள் மற்றும் உடல்களின் இயக்கம். இது சூரியன் என்றால், அந்த அடையாளம் பரலோக உடலில் சுழல் நீரோட்டங்களைக் காட்டியது. இது ஒரு கேலக்ஸி, யுனிவர்ஸ் என்றால், ஒரு குறிப்பிட்ட மையத்தைச் சுற்றியுள்ள ஒரு அமைப்பினுள் ஒரு சுழலில் வான உடல்களின் இயக்கம் புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. மையம், ஒரு விதியாக, "சுய ஒளிரும்" ஒளி (எந்த மூலமும் இல்லாத வெள்ளை ஒளி).

பிற மரபுகள் மற்றும் மக்களில் ஸ்லாவிக் ஸ்வஸ்திகா

பண்டைய காலங்களில் ஸ்லாவிக் குலங்களின் நம் முன்னோர்கள், பிற மக்களுடன் சேர்ந்து, ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களை தாயத்துக்களாக மட்டுமல்லாமல், புனிதமான பொருளைக் கொண்ட அடையாளங்களாகவும் போற்றினர். அவர்கள் கடவுளர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள மக்களுக்கு உதவினார்கள். எனவே, ஜார்ஜியாவில் ஸ்வஸ்திகாவில் உள்ள மூலைகளின் வட்டமானது முழு பிரபஞ்சத்திலும் இயக்கத்தின் முடிவிலியைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை என்று அவர்கள் இன்னும் நம்புகிறார்கள்.

இந்திய ஸ்வஸ்திகா இப்போது பல்வேறு ஆரிய கடவுள்களின் கோயில்களில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் வீட்டு உபயோகத்தில் ஒரு பாதுகாப்பு அடையாளமாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அவர்கள் இந்த அடையாளத்தை வாசலின் நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் வரைந்து, உணவுகளை வரைந்து, எம்பிராய்டரியில் பயன்படுத்துகிறார்கள். நவீன இந்திய துணிகள் இன்னும் மலர்ந்த பூவைப் போலவே வட்டமான ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களின் வடிவமைப்புகளுடன் தயாரிக்கப்படுகின்றன.

இந்தியாவுக்கு அருகில், திபெத்தில், ப ists த்தர்கள் ஸ்வஸ்திகாவை மதிக்கவில்லை, புத்தர் சிலைகளில் வரைந்துள்ளனர். இந்த பாரம்பரியத்தில், ஸ்வஸ்திகா என்றால் பிரபஞ்சத்தில் சுழற்சி முடிவற்றது. பல விஷயங்களில், இதன் அடிப்படையில், புத்தரின் முழு சட்டமும் கூட சிக்கலானது, இது "ப Buddhism த்தம்" அகராதியில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, மாஸ்கோ, எட். "ரெஸ்புப்லிகா", 1992 சாரிஸ்ட் ரஷ்யாவின் காலத்தில் கூட, பேரரசர் ப la த்த லாமாக்களைச் சந்தித்தார், இரு கலாச்சாரங்களின் ஞானத்திலும் தத்துவத்திலும் மிகவும் பொதுவானதாகக் கண்டார். இன்று, லாமாக்கள் ஸ்வஸ்திகாவை தீய சக்திகள் மற்றும் பேய்களிடமிருந்து பாதுகாக்கும் ஒரு பாதுகாப்பு அடையாளமாக பயன்படுத்துகின்றனர்.

ஸ்லாவிக் ஸ்வஸ்திகாவும் பாசிசமும் ஒன்று முதல் சதுரம், வட்டம் அல்லது வேறு எந்த விளிம்பிலும் சேர்க்கப்படவில்லை என்பதன் மூலம் வேறுபடுகின்றன, அதே நேரத்தில் நாஜிக்களின் கொடிகளில் இந்த உருவம் பெரும்பாலும் சிவப்பு வயலில் அமைந்துள்ள ஒரு வெள்ளை வட்டம்-வட்டின் மையத்தில் அமைந்திருப்பதைக் கவனிக்கிறோம். எந்தவொரு கடவுள், இறைவன் அல்லது சக்தியின் அடையாளத்தை ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட இடத்தில் வைக்க ஸ்லாவ்களுக்கு ஒருபோதும் விருப்பமோ நோக்கமோ இல்லை.

ஸ்வஸ்திகாவின் "சமர்ப்பிப்பு" என்று அழைக்கப்படுவதைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம், இதனால் அது தங்கள் சொந்த விருப்பப்படி பயன்படுத்துபவர்களுக்கு "வேலை செய்கிறது". ஏ. ஹிட்லர் இந்த சின்னத்தின் கவனத்தை ஈர்த்த பிறகு, ஒரு சிறப்பு சூனிய விழா நடத்தப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது. விழாவின் நோக்கம் பின்வருமாறு - பரலோக சக்திகளின் உதவியுடன் முழு உலகையும் ஆட்சி செய்யத் தொடங்குவது, எல்லா மக்களையும் அடிபணியச் செய்வது. இது உண்மையைப் பொறுத்தவரை, ஆதாரங்கள் அமைதியாக இருக்கின்றன, ஆனால் பல தலைமுறை மக்கள் சின்னத்துடன் என்ன செய்ய முடியும் என்பதையும், அதை எவ்வாறு கறுப்பாக்குவது மற்றும் அதை தங்களுக்கு சாதகமாகப் பயன்படுத்துவது என்பதையும் காண முடிந்தது.

ஸ்லாவிக் கலாச்சாரத்தில் ஸ்வஸ்திகா - அது பயன்படுத்தப்படும் இடத்தில்

ஸ்லாவிக் மக்களிடையே ஸ்வஸ்திகா வெவ்வேறு அடையாளங்களில் காணப்படுகிறது, அவை அவற்றின் சொந்த பெயர்களைக் கொண்டுள்ளன. அத்தகைய பெயர்களில் 144 இனங்கள் இன்று உள்ளன. அவற்றில், பின்வரும் வேறுபாடுகள் பிரபலமாக உள்ளன: கோலோவ்ரத், சரோவ்ரத், பொசலோன், இங்கிலியா, அக்னி, ஸ்வோர், ஓக்னெவிக், சுவாஸ்டி, யாரோவ்ரத், ஸ்வர்கா, ராசிச், ஸ்வயாடோச் மற்றும் பலர்.

கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தில், ஸ்வஸ்திகாக்கள் இன்னும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, ஆர்த்தடாக்ஸ் சின்னங்களில் பல்வேறு புனிதர்களை சித்தரிக்கின்றன. கவனமுள்ள ஒருவர் மொசைக், ஓவியங்கள், சின்னங்கள் அல்லது ஒரு பாதிரியாரின் உடையில் இத்தகைய அறிகுறிகளைக் காண்பார்.

நோவ்கோரோட் கிரெம்ளினின் புனித சோபியா கதீட்ரலில் உள்ள ஒரு கிறிஸ்தவ சுவரோவியம் - சர்வவல்லமையுள்ள கிறிஸ்து பான்டோக்ரேட்டரின் அங்கி மீது சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள சிறிய ஸ்வஸ்திகாக்கள் மற்றும் இரட்டை ஸ்வஸ்திகாக்கள்.

இன்று, ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள் ஸ்லாவியர்களால் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அவர்கள் முன்னோர்களின் குதிரைகளை தொடர்ந்து மதிக்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் பூர்வீக கடவுள்களை நினைவில் கொள்கிறார்கள். எனவே, பெருன் தண்டர் தினத்தை கொண்டாட, தரையில் போடப்பட்ட ஸ்வஸ்திகா அடையாளங்களைச் சுற்றி வட்ட நடனங்கள் உள்ளன (அல்லது பொறிக்கப்பட்டவை) - "ஃபாஷ்" அல்லது "அக்னி". "கோலோவ்ரத்" என்ற பிரபலமான நடனமும் உள்ளது. அடையாளத்தின் மந்திர பொருள் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டுள்ளது. எனவே, இன்று ஸ்லாவ்களைப் புரிந்துகொள்வது சுதந்திரமாக ஸ்வஸ்திகா அடையாளங்களுடன் தாயத்துக்களை அணியலாம், அவற்றை தாயத்துக்களாகப் பயன்படுத்தலாம்.

ரஷ்யாவின் வெவ்வேறு இடங்களில் ஸ்லாவிக் கலாச்சாரத்தில் ஸ்வஸ்திகா வெவ்வேறு வழிகளில் உணரப்பட்டது. உதாரணமாக, பெச்சோரா நதியில், குடியிருப்பாளர்கள் இந்த அடையாளத்தை "முயல்" என்று அழைத்தனர், இது சூரிய ஒளியாகவும், சூரிய ஒளியின் கதிராகவும் கருதப்படுகிறது. ஆனால் ரியாசானில் - "இறகு புல்", காற்றின் தனிமத்தின் உருவகமாக அடையாளத்தில் காணப்படுகிறது. ஆனால் மக்களும் அடையாளத்தில் உமிழும் சக்தியை உணர்ந்தனர். எனவே, "சூரிய காற்று", "நெருப்பு புயல்கள்", "காளான்" (நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பகுதி) என்ற பெயர்கள் உள்ளன.

"ஸ்வஸ்திகா" என்ற கருத்து ஒரு சொற்பொருள் பொருளாக மாற்றப்பட்டது - "பரலோகத்திலிருந்து வந்தது." இது பின்வருமாறு: "ஸ்வா" - ஹெவன், ஸ்வர்கா ஹெவன்லி, ஸ்வரோக், ரூன் "கள்" - திசை, "டிக்கா" - ரன், இயக்கம், ஏதாவது வருகை. "சுவஸ்தி" ("ஸ்வஸ்தி") என்ற வார்த்தையின் தோற்றத்தைப் புரிந்துகொள்வது அடையாளத்தின் வலிமையைத் தீர்மானிக்க உதவுகிறது. "சு" - நல்ல அல்லது அழகான, "அஸ்தி" - இருக்க வேண்டும், இருக்க வேண்டும். பொதுவாக, ஸ்வஸ்திகாவின் பொருளைச் சுருக்கமாகக் கூறலாம் - "தயவுசெய்து இருங்கள்!".

சோவியத் முன்னோடிகளின் நகர்ப்புற புராணக்கதை ஒன்று, ஸ்வஸ்திகா ஜி என்ற நான்கு எழுத்துக்களின் வட்டம்: ஹிட்லர், கோயபல்ஸ், கோரிங், ஹிம்லர். ஜேர்மன் ஜி.எஸ் உண்மையில் வேறுபட்ட கடிதங்கள் என்று குழந்தைகள் நினைக்கவில்லை - எச் மற்றும் ஜி. ஜி இல் முன்னணி நாஜிக்களின் எண்ணிக்கை உண்மையில் அளவிலிருந்து விலகியிருந்தாலும் - க்ரோ, ஹெஸ் மற்றும் பலரையும் நினைவில் கொள்ளலாம். ஆனால் நினைவில் கொள்ளாமல் இருப்பது நல்லது.

ஹிட்லர் ஆட்சிக்கு வருவதற்கு முன்பே ஜெர்மன் நாஜிக்கள் இந்த அடையாளத்தைப் பயன்படுத்தினர். ஸ்வஸ்திகாவில் அவர்கள் ஏன் இத்தகைய அக்கறை காட்டினார்கள் என்பது ஆச்சரியமல்ல: அவர்களுக்கு இது மாய சக்தியின் ஒரு பொருளாக இருந்தது, முதலில் இந்தியாவில் இருந்து, ஆதிகால ஆரிய பிரதேசங்களிலிருந்து. சரி, அதுவும் அழகாக இருந்தது, தேசிய சோசலிச இயக்கத்தின் தலைவர்கள் எப்போதும் அழகியலுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்துள்ளனர்.

கோபன்ஹேகனில் உள்ள பழைய கார்ல்ஸ்பெர்க் மதுபானக் கூடத்தின் அடிப்படையில் ஸ்வஸ்திகாவுடன் ஒரு இந்திய யானையின் சிலை. இந்த சிலைக்கு நாசிசத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை: மையத்திற்கு அருகிலுள்ள புள்ளிகளுக்கு கவனம் செலுத்துங்கள்

ஸ்வஸ்திகாவை வடிவங்கள் மற்றும் வரைபடங்களின் ஒரு பகுதியாக அல்ல, மாறாக ஒரு சுயாதீனமான பொருளாக நாம் கருதினால், அதன் முதல் தோற்றம் கிமு VI-V நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையது. மத்திய கிழக்கில் அகழ்வாராய்ச்சியில் காணப்படும் பொருட்களில் இதைக் காணலாம். இந்தியாவை ஸ்வஸ்திகாவின் பிறப்பிடம் என்று அழைப்பது ஏன் வழக்கம்? ஏனெனில் "ஸ்வஸ்திகா" என்ற சொல் சமஸ்கிருதத்திலிருந்து (இலக்கிய பண்டைய இந்திய மொழி) இருந்து எடுக்கப்பட்டது, அதாவது "செழிப்பு" என்று பொருள்படும், மேலும் முற்றிலும் வரைபடமாக (மிகவும் பொதுவான கோட்பாட்டின் படி) சூரியனைக் குறிக்கிறது. நான்கு மூட்டுகளும் அதற்கு எந்த வகையிலும் கட்டாயமில்லை; சுழற்சியின் பல்வேறு கோணங்கள், கதிர்களின் சாய்வு மற்றும் கூடுதல் வடிவங்களும் மிகச் சிறந்தவை. கிளாசிக்கல் இந்து வடிவத்தில், அவள் வழக்கமாக கீழே உள்ள படத்தில் சித்தரிக்கப்படுகிறாள்.

ஸ்வஸ்திகா எந்த திசையில் சுழல வேண்டும் என்று பல விளக்கங்கள் உள்ளன. அவர்கள் திசையைப் பொறுத்து பெண் மற்றும் ஆண் என தங்கள் பிரிவைப் பற்றி விவாதிக்கிறார்கள்.

அனைத்து இன மக்களிடையேயும் சூரியனின் அதிக புகழ் காரணமாக, ஸ்வஸ்திகா என்பது கிரகம் முழுவதும் சிதறியுள்ள நூற்றுக்கணக்கான மற்றும் நூற்றுக்கணக்கான பழங்கால மக்களிடையே குறியீட்டு, எழுத்து மற்றும் கிராபிக்ஸ் ஆகியவற்றின் ஒரு கூறு என்று தர்க்கரீதியாக வளர்ந்தது. கிறித்துவ மதத்தில் கூட, அவள் தன் இடத்தைக் கண்டுபிடித்தாள், கிறிஸ்தவ சிலுவை அவளுடைய நேரடி வம்சாவளி என்று ஒரு கருத்து இருக்கிறது. குடும்ப அம்சங்கள் பார்க்க மிகவும் எளிதானது. எங்கள் அன்பான ஆர்த்தடாக்ஸியில், ஸ்வஸ்திகா போன்ற கூறுகள் "காமா குறுக்கு" என்று அழைக்கப்பட்டன, அவை பெரும்பாலும் தேவாலயங்களின் வடிவமைப்பில் பயன்படுத்தப்பட்டன. உண்மை, இப்போது ரஷ்யாவில் அவர்களின் தடயங்களைக் கண்டுபிடிப்பது அவ்வளவு எளிதானது அல்ல, ஏனெனில் பெரிய தேசபக்தி யுத்தம் தொடங்கிய பின்னர், பாதிப்பில்லாத ஆர்த்தடாக்ஸ் ஸ்வஸ்திகாக்கள் கூட கலைக்கப்பட்டன.

ஆர்த்தடாக்ஸ் காமா குறுக்கு

ஸ்வஸ்திகா என்பது உலக கலாச்சாரம் மற்றும் மதத்தின் ஒரு பரவலான பொருளாகும், இது நவீன உலகில் அரிதாகவே தோன்றுவது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. தர்க்கரீதியாக, அது எல்லா இடங்களிலும் நம்மைப் பின்பற்ற வேண்டும். பதில் மிகவும் எளிது: மூன்றாம் ரைச்சின் சரிவுக்குப் பிறகு, இது போன்ற விரும்பத்தகாத சங்கங்களைத் தூண்டத் தொடங்கியது, அவர்கள் முன்னோடியில்லாத ஆர்வத்துடன் அதை அகற்றினர். இது ஒரு வேடிக்கையான வழியில் அடோல்ஃப் என்ற பெயருடன் கதையை நினைவூட்டுகிறது, இது ஜெர்மனியில் எல்லா நேரங்களிலும் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது, ஆனால் 1945 க்குப் பிறகு அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து கிட்டத்தட்ட மறைந்துவிட்டது.

கைவினைஞர்கள் மிகவும் எதிர்பாராத இடங்களில் ஸ்வஸ்திகாவைக் கண்டுபிடிக்கப் பழகினர். பொது களத்தில் பூமியின் விண்வெளி படங்கள் வருவதால், இயற்கை மற்றும் கட்டடக்கலை சம்பவங்களுக்கான தேடல் ஒரு வகையான விளையாட்டாக மாறியுள்ளது. சதி கோட்பாட்டாளர்கள் மற்றும் ஸ்வஸ்திகோஃபில்களுக்கான மிகவும் பிரபலமான தளம் சான் டியாகோ, கலிபோர்னியா கடற்படை தள கட்டிடம், இது 1967 இல் வடிவமைக்கப்பட்டது.

அமெரிக்கக் கடற்படையின் தலைமை 600 ஆயிரம் டாலர்களை இந்த கட்டிடத்தை எப்படியாவது ஸ்வஸ்திகாவிலிருந்து ஒத்ததாகக் காப்பாற்றியது, ஆனால் இறுதி முடிவு ஏமாற்றமளிக்கிறது

ரஷ்ய இணையம் மற்றும் சில ரயில் நிலைய ஸ்டால்கள் ஸ்லாவிக் பேகன் ஸ்வஸ்திகாக்களின் அனைத்து வகையான உரைபெயர்ப்பாளர்களுடனும் நெரிசலில் சிக்கியுள்ளன, அங்கு உத்தமமாக, படங்களில், "யாரோவ்ரத்", "ஸ்விடோவிட்" அல்லது "உப்பு" என்றால் என்ன என்று விளக்கப்பட்டுள்ளது. இது ஒலிக்கிறது மற்றும் உற்சாகமாக இருக்கிறது, ஆனால் இந்த கட்டுக்கதைகளின் கீழ் எந்த அறிவியல் அடித்தளமும் இல்லை என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். ஸ்வஸ்திகாவின் ஸ்லாவிக் பெயர் என்று கூறப்படும் "கொலோவ்ரத்" என்ற சொல் கூட ஊகங்கள் மற்றும் புராணங்களை உருவாக்கும் ஒரு தயாரிப்பு ஆகும்.

பணக்கார ஸ்லாவோபில் கற்பனையின் அழகான எடுத்துக்காட்டு. இரண்டாவது பக்கத்தில் முதல் ஸ்வஸ்திகாவின் பெயருக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்துங்கள்.

அயல்நாட்டு மாய சக்திகள் ஸ்வஸ்திகாவுக்குக் காரணம், எனவே சந்தேகத்திற்கிடமான, மூடநம்பிக்கை அல்லது அமானுஷ்யத்திற்கு சாய்ந்தவர்களிடமிருந்து இது அவளுக்கு சுவாரஸ்யமானது என்பது தெளிவாகிறது. இது அணிந்தவருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறதா? நீங்களே யோசித்துப் பாருங்கள்: ஹிட்லர் அதை வால் மற்றும் மேன் இரண்டிலும் பயன்படுத்தினார், மேலும் நீங்கள் எதிரியை விரும்பாத அளவுக்கு மோசமாக முடிந்தது.

பேரரசி அலெக்ஸாண்ட்ரா ஃபியோடோரோவ்னா ஸ்வஸ்திகாக்களின் பெரிய காதலன். அவள் பென்சில்கள் மற்றும் வண்ணப்பூச்சுகள் எங்கு வேண்டுமானாலும் அடையலாம், குறிப்பாக குழந்தைகளின் அறைகளில், அவை ஆரோக்கியமாக வளரும், எதையும் பற்றி வருத்தப்படக்கூடாது. ஆனால் பேரரசி முழு குடும்பத்தினருடன் போல்ஷிவிக்குகளால் சுடப்பட்டார். முடிவுகள் தெளிவாக உள்ளன.

ஆகஸ்ட் 21, 2015, இரவு 08:57 மணி

இந்த திபெத்திய யாகைப் பார்த்தபோது, \u200b\u200bஒரு ஸ்வஸ்திகா ஆபரணத்தைக் கவனித்தேன். நான் நினைத்தேன்: ஸ்வஸ்திகா "பாசிச"!

ஸ்வஸ்திகாவை "வலது கை" மற்றும் "இடது கை" என்று பிரிக்கும் முயற்சிகளை நான் பலமுறை கண்டிருக்கிறேன். அவர்கள் "எஃப் ஆஷிஸ்த்கா "ஸ்வஸ்திகா" - "இடது கை", இது இடதுபுறமாக சுழல்கிறது - "பின்", அதாவது கடிகார திசையில்.ஸ்லாவிக் ஸ்வஸ்திகா - மாறாக - "வலது பக்க". ஸ்வஸ்திகா கடிகார திசையில் ("வலது கை" ஸ்வஸ்திகா) சுழன்றால், இதன் பொருள் முக்கிய ஆற்றலைச் சேர்ப்பது, (இடது கை) எதிராக இருந்தால் - இது இறந்தவர்களின் பிற்பட்ட வாழ்க்கையான நவிக்கு உயிர் சக்தியை "உறிஞ்சுவதை" குறிக்கிறது.

மைக்கேல் 101063 Ancient மிகவும் பழமையான புனித சின்னம் எழுதுகிறது: "... ஸ்வஸ்திகா இடது பக்கமாகவும் வலது பக்கமாகவும் இருப்பதை அறிய வேண்டியது அவசியம். இடது பக்கமானது சந்திர வழிபாட்டு முறைகள், இரத்தக்களரி தியாகங்களின் சூனியம் மற்றும் கீழ்நோக்கிய ஊடுருவலுடன் தொடர்புடையது. வலது பக்க - சூரிய வழிபாட்டு முறைகள், வெள்ளை மந்திரம் மற்றும் பரிணாம வளர்ச்சியின் மேல் சுழற்சி ...

திபெத்தில் உள்ள கறுப்பு மந்திரவாதிகள் பான்-போவைப் போலவே நாஜிகளும் இடது பக்க ஸ்வஸ்திகாவைப் பயன்படுத்துவதும் தொடர்ந்து பயன்படுத்துவதும் தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, நாஜி அமானுஷ்ய நிறுவனமான "அஹ்னென்பெர்" இன் பயணம் பழங்காலத்தைப் பற்றிய புனிதமான அறிவுக்கு சென்றது.

நாஜிக்கள் மற்றும் கறுப்பு மந்திரவாதிகள் இடையே எப்போதும் நெருங்கிய உறவும் ஒத்துழைப்பும் இருப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. மேலும் நாஜிகளால் பொதுமக்கள் படுகொலை செய்யப்படுவது தற்செயலானது அல்ல, ஏனெனில் சாராம்சத்தில் அவை இருளின் சக்திகளுக்கு இரத்தக்களரி தியாகங்கள். "

இப்போது நான் இந்த யாகைப் பார்க்கிறேன், அவருக்காக நான் வருந்துகிறேன்: முட்டாள் திபெத்தியர்கள் அவரை ஒரு "பாசிச" "இடது பக்க" ஸ்வஸ்திகாவால் தூக்கிலிட்டனர், இதன் மூலம் அவரது ஆற்றல் அனைத்தும் உறிஞ்சப்படும், மேலும் அவர், ஏழை சக, கூடி இறந்து விடுவார்.

அல்லது இவர்கள் முட்டாள் திபெத்தியர்கள் அல்ல, ஆனால் அதை "தீங்கு விளைவிக்கும்" இடது பக்கமாகவும், "நன்மை பயக்கும்" வலது பக்கமாகவும் பிரிப்பவர்கள்? வெளிப்படையாக, நம் தொலைதூர மூதாதையர்களுக்கு அத்தகைய பிரிவு தெரியாது. ஏ.சி.யின் பயணத்தால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒரு பண்டைய நோவ்கோரோட் வளையம் இங்கே. ரைபகோவ்.

நவீன செயலற்ற "பகுத்தறிவு" என்று நீங்கள் நம்பினால், இந்த வளையத்தின் உரிமையாளர் ஒரு மனரீதியான அசாதாரண நபர், "அரை கடந்த ஆறு" இல் ஒரு உறுப்பினருடன் வாடிய கெட்டவர். இது நிச்சயமாக முழுமையான முட்டாள்தனம். ஸ்வஸ்திகாவின் இந்த வடிவம் எதிர்மறையான ஒன்றோடு தொடர்புடையதாக இருந்தால், விலங்குகளோ (குறிப்பாக) மக்களோ அதை அணிய மாட்டார்கள்.

ஸ்வஸ்திகாக்கள் குறித்த நமது முக்கிய "நிபுணர்" ஆர். பாக்தசரோவ் குறிப்பிடுகையில், "இடது" மற்றும் "வலது" ஸ்வஸ்திகாக்களுக்கு இந்தியாவின் பிரதேசத்தில் கூட தெளிவான அர்த்தங்கள் இல்லை, மற்ற கலாச்சாரங்களைக் குறிப்பிடவில்லை. கிறித்துவத்தில், எடுத்துக்காட்டாக, ஸ்வஸ்திகாவின் இரு வகைகளும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

நாம் ஸ்வஸ்திகாவை "நேர்மறை" மற்றும் "எதிர்மறை" என்று பிரித்தால், பூசாரி கடவுள் மற்றும் பிசாசு இரண்டையும் ஒரே நேரத்தில் வணங்குகிறார், அது மீண்டும் சுத்த முட்டாள்தனமாக தெரிகிறது.

எனவே "வலது கை" மற்றும் "இடது கை" ஸ்வஸ்திகாக்கள் இல்லை. ஸ்வஸ்திகா என்பது ஸ்வஸ்திகா.

இன்று, "ஸ்வஸ்திகா" என்ற வார்த்தையைக் கேட்ட பலர், அடோல்ஃப் ஹிட்லரையும், வதை முகாம்களையும், இரண்டாம் உலகப் போரின் கொடூரத்தையும் உடனடியாக கற்பனை செய்கிறார்கள். ஆனால், உண்மையில், இந்த சின்னம் புதிய சகாப்தத்திற்கு முன் தோன்றியது மற்றும் மிகவும் பணக்கார வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஸ்லாவிக் கலாச்சாரத்தில் இது பரவலான விநியோகத்தைப் பெற்றது, அங்கு பல மாற்றங்கள் இருந்தன. "ஸ்வஸ்திக்" என்ற வார்த்தையின் ஒத்த பெயர் "சூரிய", அதாவது சூரிய. ஸ்லாவியர்கள் மற்றும் நாஜிக்களின் ஸ்வஸ்திகாவில் வேறுபாடுகள் இருந்தனவா? மேலும், அப்படியானால், அவை எவ்வாறு வெளிப்படுத்தப்பட்டன?

முதலில், ஒரு ஸ்வஸ்திகா எப்படி இருக்கும் என்பதை நினைவுபடுத்துவோம். இது ஒரு குறுக்கு, இதன் நான்கு முனைகளும் ஒவ்வொன்றும் சரியான கோணங்களில் வளைந்திருக்கும். மேலும், அனைத்து கோணங்களும் ஒரு திசையில் இயக்கப்படுகின்றன: வலது அல்லது இடது பக்கம். அத்தகைய அடையாளத்தைப் பார்க்கும்போது, \u200b\u200bஅதன் சுழற்சியின் உணர்வு உருவாக்கப்படுகிறது. ஸ்லாவிக் மற்றும் பாசிச ஸ்வஸ்திகாக்களுக்கு இடையிலான முக்கிய வேறுபாடு இந்த சுழற்சியின் திசையில் உள்ளது என்ற கருத்துக்கள் உள்ளன. ஜேர்மனியர்களைப் பொறுத்தவரை, இது வலது கை போக்குவரத்து (கடிகார திசையில்), மற்றும் நம் முன்னோர்களுக்கு - இடது கை (எதிரெதிர் திசையில்). ஆனால் இது ஆரிய மற்றும் ஆரிய ஸ்வஸ்திகாவை வேறுபடுத்துகிறது.

வெளிப்புற வேறுபாடுகள்

ஃபுரரின் இராணுவத்தின் அடையாளத்தில் நிறம் மற்றும் வடிவத்தின் நிலைத்தன்மையும் ஒரு முக்கியமான தனித்துவமான அம்சமாகும். அவற்றின் ஸ்வஸ்திகா கோடுகள் போதுமான அகலம், முற்றிலும் நேராக, கருப்பு. அடிப்படை பின்னணி சிவப்பு கேன்வாஸில் ஒரு வெள்ளை வட்டம்.

ஸ்லாவிக் ஸ்வஸ்திகா பற்றி என்ன? முதலில், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, வடிவத்தில் வேறுபடும் பல ஸ்வஸ்திகா அறிகுறிகள் உள்ளன. நிச்சயமாக, ஒவ்வொரு சின்னமும் முனைகளில் சரியான கோணங்களைக் கொண்ட சிலுவையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஆனால் சிலுவையில் நான்கு முனைகள் இல்லாமல் இருக்கலாம், ஆனால் ஆறு அல்லது எட்டு கூட இருக்கலாம். மென்மையான, வட்டமான கோடுகள் உட்பட கூடுதல் கூறுகள் அதன் வரிகளில் தோன்றக்கூடும்.

இரண்டாவதாக, ஸ்வஸ்திகா அடையாளங்களின் நிறம். இங்கே பன்முகத்தன்மையும் உள்ளது, ஆனால் அவ்வாறு உச்சரிக்கப்படவில்லை. சிவப்பு சின்னம் வெள்ளை பின்னணியில் நிலவுகிறது. சிவப்பு நிறம் தற்செயலாக தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் ஸ்லாவ்களிடையே சூரியனின் உருவமாக இருந்தார். ஆனால் சில அறிகுறிகளில் நீலம் மற்றும் மஞ்சள் நிறங்கள் உள்ளன. மூன்றாவது, இயக்கத்தின் திசை. இது ஸ்லாவ்களிடையே பாசிசத்திற்கு நேர் எதிரானது என்று முன்னர் கூறப்பட்டது. இருப்பினும், இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை. ஸ்லாவியர்களிடையே வலது கை ஸ்வஸ்திகாக்கள் மற்றும் இடது கை இருவரையும் நாங்கள் சந்திக்கிறோம்.

ஸ்லாவ்களின் ஸ்வஸ்திகா மற்றும் பாசிஸ்டுகளின் ஸ்வஸ்திகாவின் வெளிப்புற தனித்துவமான பண்புகளை மட்டுமே நாங்கள் கருத்தில் கொண்டுள்ளோம். ஆனால் மிக முக்கியமான உண்மைகள் பின்வருமாறு:

• குறி தோன்றுவதற்கான தோராயமான நேரம்.
• அதனுடன் இணைக்கப்பட்ட மதிப்பு.
• இந்த சின்னம் எங்கே, எந்த சூழ்நிலையில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

ஸ்லாவிக் ஸ்வஸ்திகாவுடன் ஆரம்பிக்கலாம்

ஸ்லாவ்களிடையே தோன்றிய நேரம் பெயரிடுவது கடினம். ஆனால், எடுத்துக்காட்டாக, சித்தியர்களிடையே, இது கிமு நான்காம் மில்லினியத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டது. சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, ஸ்லாவியர்கள் இந்தோ-ஐரோப்பிய சமூகத்திலிருந்து தனித்து நிற்கத் தொடங்கினர், பின்னர், நிச்சயமாக, அவர்கள் ஏற்கனவே அந்த நேரத்தில் (கி.மு. மூன்றாம் அல்லது இரண்டாவது மில்லினியம்) அவர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டனர். மேலும், புரோட்டோ-ஸ்லாவ்களிடையே, அவை அடிப்படை ஆபரணங்களாக இருந்தன.

ஸ்லாவிகளின் அன்றாட வாழ்க்கையில் ஸ்வஸ்திகா அறிகுறிகள் ஏராளமாக உள்ளன. எனவே, ஒரே பொருளை அவர்கள் அனைவருக்கும் கூற முடியாது. உண்மையில், ஒவ்வொரு சின்னமும் தனித்தனியாக இருந்தன, மேலும் அதன் சொந்த அர்த்தத்தையும் கொண்டிருந்தன. மூலம், ஸ்வஸ்திகா ஒரு சுயாதீன அடையாளமாக இருக்கலாம் அல்லது மிகவும் சிக்கலானவற்றின் பகுதியாக இருக்கலாம் (மேலும், இது பெரும்பாலும் மையத்தில் அமைந்திருந்தது). ஸ்லாவிக் ஸ்வஸ்திகாவின் (சூரிய சின்னங்கள்) முக்கிய அர்த்தங்கள் இங்கே:

• புனித மற்றும் புனித தீ.
• பண்டைய ஞானம்.
• குடும்பத்தின் ஒற்றுமை.
• ஆன்மீக வளர்ச்சி, சுய முன்னேற்றம்.
• ஞானத்திலும் நீதியிலும் தெய்வங்களின் ஆதரவு.
• வால்கிக்ரியாவின் அடையாளத்தில், இது ஞானம், மரியாதை, பிரபுக்கள், நீதி ஆகியவற்றின் தாயத்து.

அதாவது, பொதுவாக, ஸ்வஸ்திகாவின் பொருள் எப்படியாவது உயர்த்தப்பட்டது, ஆன்மீக ரீதியில் உயர்ந்தது, உன்னதமானது என்று நாம் கூறலாம்.

தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகள் எங்களுக்கு மதிப்புமிக்க தகவல்களை வழங்கியுள்ளன. பண்டைய காலங்களில் ஸ்லாவ்கள் தங்கள் ஆயுதங்களுக்கு ஒத்த அடையாளங்களைப் பயன்படுத்தினர், அவை வழக்குகள் (உடைகள்) மற்றும் ஜவுளி பாகங்கள் (துண்டுகள், துண்டுகள்) ஆகியவற்றில் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன, அவற்றின் வசிப்பிடத்தின் கூறுகள், வீட்டுப் பொருட்கள் (உணவுகள், நூற்பு சக்கரங்கள் மற்றும் பிற மர சாதனங்கள்) மீது வெட்டப்பட்டன. தங்களையும் தங்கள் வீட்டையும் தீய சக்திகளிடமிருந்தும், துக்கத்திலிருந்தும், நெருப்பிலிருந்தும், தீய கண்ணிலிருந்து காப்பாற்றுவதற்காகவே இவை அனைத்தையும் முக்கியமாக பாதுகாப்பு நோக்கத்திற்காகச் செய்தார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பண்டைய ஸ்லாவியர்கள் இந்த விஷயத்தில் மிகவும் மூடநம்பிக்கை கொண்டவர்கள். அத்தகைய பாதுகாப்பால் அவர்கள் மிகவும் பாதுகாப்பாகவும் நம்பிக்கையுடனும் உணர்ந்தார்கள். பண்டைய ஸ்லாவ்களின் மேடுகளும் குடியிருப்புகளும் கூட ஸ்வஸ்திகா வடிவத்தைக் கொண்டிருக்கக்கூடும். இந்த வழக்கில், சிலுவையின் முனைகள் உலகின் ஒரு குறிப்பிட்ட பக்கத்தைக் குறிக்கின்றன.

பாசிஸ்டுகளின் ஸ்வஸ்திகா

• அடோல்ஃப் ஹிட்லரே இந்த அடையாளத்தை தேசிய சோசலிச இயக்கத்தின் அடையாளமாக ஏற்றுக்கொண்டார். ஆனால், அதைக் கண்டுபிடித்தவர் அவரல்ல என்பதை நாம் அறிவோம். பொதுவாக, தேசிய சோசலிச ஜேர்மன் தொழிலாளர் கட்சி தோன்றுவதற்கு முன்பே ஜெர்மனியில் உள்ள பிற தேசியவாத குழுக்களால் ஸ்வஸ்திகா பயன்படுத்தப்பட்டது. எனவே, இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தோற்றத்தின் நேரத்தை எடுத்துக் கொள்வோம்.

ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை: ஸ்வஸ்திகாவை ஒரு குறியீடாக எடுத்துக் கொள்ள ஹிட்லரை பரிந்துரைத்தவர் முதலில் இடது பக்க சிலுவையை வழங்கினார். ஆனால் ஃபுரர் அவருக்கு பதிலாக வலது கை ஒன்றை மாற்றுமாறு வலியுறுத்தினார்.

• பாசிஸ்டுகளிடையே ஸ்வஸ்திகாவின் பொருள் ஸ்லாவ்களுக்கு முற்றிலும் எதிரானது. ஒரு பதிப்பின் படி, இது ஜெர்மானிய இரத்தத்தின் தூய்மையைக் குறிக்கிறது. கறுப்பு சிலுவையே ஆரிய இனத்தின் வெற்றிக்கான போராட்டத்தை குறிக்கிறது, படைப்பு வேலை என்று ஹிட்லரே சொன்னார். பொதுவாக, ஃபுரர் ஸ்வஸ்திகாவை ஒரு பண்டைய யூத எதிர்ப்பு அடையாளமாகக் கருதினார். தனது புத்தகத்தில், வெள்ளை வட்டம் என்பது தேசிய யோசனை, சிவப்பு செவ்வகம் என்பது நாஜி இயக்கத்தின் சமூக யோசனை என்று எழுதுகிறார்.
• பாசிச ஸ்வஸ்திகா எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது? முதலில், மூன்றாம் ரைச்சின் புகழ்பெற்ற கொடியில். இரண்டாவதாக, இராணுவம் அதை பெல்ட் கொக்கிகள் மீது வைத்திருந்தது, ஸ்லீவ் மீது ஒரு இணைப்பு இருந்தது. மூன்றாவதாக, ஸ்வஸ்திகா உத்தியோகபூர்வ கட்டிடங்கள், ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களை "அலங்கரித்தது". பொதுவாக, அவர் பாசிஸ்டுகளின் எந்தவொரு பண்புகளிலும் இருக்கலாம், ஆனால் இவை மிகவும் பொதுவானவை.

எனவே இந்த வழியில், ஸ்லாவிகளின் ஸ்வஸ்திகாவிற்கும், பாசிஸ்டுகளின் ஸ்வஸ்திகாவிற்கும் மிகப்பெரிய வேறுபாடுகள் உள்ளன. இது வெளிப்புற அம்சங்களில் மட்டுமல்ல, சொற்பொருள் அம்சங்களிலும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ஸ்லாவியர்களிடையே இந்த அடையாளம் நல்ல, உன்னதமான, உயர்ந்த ஒன்றை வெளிப்படுத்தியிருந்தால், பாசிஸ்டுகளிடையே இது ஒரு உண்மையான நாஜி அடையாளம். எனவே, ஸ்வஸ்திகாவைப் பற்றி ஏதாவது கேட்கும்போது, \u200b\u200bநீங்கள் உடனடியாக பாசிசத்தைப் பற்றி சிந்திக்கக்கூடாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஸ்லாவிக் ஸ்வஸ்திகா இலகுவாகவும், மனிதாபிமானமாகவும், அழகாகவும் இருந்தது.

ஸ்வஸ்திகா மற்றும் ஆறு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம் ஸ்லாவிக் சின்னங்கள் திருடப்பட்டுள்ளன.