குப்ரின் ஒலேஸ்யாவின் கதையின் யோசனை என்ன? "ஒலேஸ்யா" குப்ரின் பகுப்பாய்வு: ஆழமான மேலோட்டங்களைக் கொண்ட ஒரு காதல் கதை

வீடு / உளவியல்

பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ஏ.ஐ. குப்ரின் வோலின் மாகாணத்தில் உள்ள தோட்டத்தின் மேலாளராக இருந்தார். அந்த பிராந்தியத்தின் அழகிய நிலப்பரப்புகளாலும், அதன் குடிமக்களின் வியத்தகு விதிகளாலும் ஈர்க்கப்பட்ட அவர், கதைகளின் சுழற்சியை எழுதினார். இந்த தொகுப்பின் அலங்காரம் "ஒலேஸ்யா" கதை, இது இயற்கை மற்றும் உண்மையான அன்பைப் பற்றி கூறுகிறது.

"ஓலேஸ்யா" கதை அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் குப்ரின் முதல் படைப்புகளில் ஒன்றாகும். இது படங்களின் ஆழம் மற்றும் அசாதாரண சதி திருப்பம் ஆகியவற்றால் ஈர்க்கிறது. இந்த கதை வாசகரை பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இறுதிக்கு அழைத்துச் செல்கிறது, ரஷ்ய வாழ்க்கையின் பழைய வழி அசாதாரண தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்துடன் மோதியது.

கதாநாயகன் இவான் டிமோஃபீவிச் எஸ்டேட்டின் வணிகத்திற்கு வந்த பிராந்தியத்தின் இயல்பு பற்றிய விளக்கத்துடன் வேலை தொடங்குகிறது. இது வெளியில் குளிர்காலம்: பனிப்புயல்கள் thaws மூலம் மாற்றப்படுகின்றன. போலிஸ்யாவில் வசிப்பவர்களின் வாழ்க்கை முறை, நகரத்தின் சலசலப்புக்கு பழக்கமான இவானுக்கு அசாதாரணமானது என்று தோன்றுகிறது: மூடநம்பிக்கை பயம் மற்றும் புதுமை பற்றிய பயத்தின் சூழ்நிலை இன்னும் கிராமங்களில் ஆட்சி செய்கிறது. இந்தக் கிராமத்தில் காலம் நின்றுவிட்டதாகத் தெரிகிறது. இங்குதான் முக்கிய கதாபாத்திரம் சூனியக்காரி ஒலேஸ்யாவை சந்தித்ததில் ஆச்சரியமில்லை. அவர்களின் காதல் ஆரம்பத்தில் அழிந்தது: மிகவும் வித்தியாசமான கதாபாத்திரங்கள் வாசகருக்கு முன் தோன்றும். ஒலேஸ்யா ஒரு போலிஸ்யா அழகு, பெருமை மற்றும் உறுதியானவர். காதல் என்ற பெயரில், அவள் எந்த எல்லைக்கும் செல்ல தயாராக இருக்கிறாள். ஒலேஸ்யா தந்திரமும் சுயநலமும் இல்லாதவர், சுயநலம் அவளுக்கு அந்நியமானது. இவான் டிமோஃபீவிச், மாறாக, விதிவிலக்கான முடிவுகளை எடுக்கத் தகுதியற்றவர், கதையில் அவர் ஒரு பயமுறுத்தும் நபராகத் தோன்றுகிறார், அவரது செயல்கள் குறித்து உறுதியாக தெரியவில்லை. அவர் தனது மனைவியைப் போலவே ஒலேஸ்யாவுடன் தனது வாழ்க்கையை முழுமையாக கற்பனை செய்யவில்லை.

ஆரம்பத்திலிருந்தே, தொலைநோக்கு பரிசைப் பெற்ற ஓலேஸ்யா, அவர்களின் காதலின் சோகமான முடிவின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையை உணர்கிறார். ஆனால் அவள் சூழ்நிலைகளின் சுமைகளை எடுக்க தயாராக இருக்கிறாள். அன்பு அவளுடைய சொந்த பலத்தில் நம்பிக்கையைத் தருகிறது, எல்லா கஷ்டங்களையும் கஷ்டங்களையும் தாங்கிக்கொள்ள உதவுகிறது. வன சூனியக்காரி ஓலேஸ்யாவின் உருவத்தில், ஏ.ஐ. குப்ரின் ஒரு பெண்ணின் தனது இலட்சியத்தை உள்ளடக்கியது என்பது கவனிக்கத்தக்கது: தீர்க்கமான மற்றும் தைரியமான, அச்சமற்ற மற்றும் நேர்மையான அன்பான.

கதையின் இரண்டு முக்கிய கதாபாத்திரங்களுக்கிடையேயான உறவின் பின்னணி இயற்கையானது: இது ஒலேஸ்யா மற்றும் இவான் டிமோஃபீவிச்சின் உணர்வுகளை பிரதிபலிக்கிறது. அவர்களின் வாழ்க்கை ஒரு கணம் ஒரு விசித்திரக் கதையாக மாறும், ஆனால் ஒரு கணம் மட்டுமே. கதையின் உச்சக்கட்டம் கிராம தேவாலயத்திற்கு ஓலேஸ்யாவின் வருகையாகும், அங்கிருந்து உள்ளூர்வாசிகள் அவளை விரட்டுகிறார்கள். அதே நாளின் இரவில், ஒரு பயங்கரமான இடியுடன் கூடிய மழை பெய்தது: ஒரு வலுவான ஆலங்கட்டி பயிரின் பாதியை அழித்தது. இந்த நிகழ்வுகளின் பின்னணியில், மூடநம்பிக்கை கொண்ட கிராமவாசிகள் நிச்சயமாக இதற்கு அவர்களைக் குறை கூறுவார்கள் என்பதை ஓலேஸ்யாவும் அவரது பாட்டியும் புரிந்துகொள்கிறார்கள். எனவே அவர்கள் வெளியேற முடிவு செய்கிறார்கள்.

இவனுடன் ஓலேஸ்யாவின் கடைசி உரையாடல் காட்டில் ஒரு குடிசையில் நடைபெறுகிறது. அவள் எங்கு செல்கிறாள் என்று ஓலேஸ்யா அவனிடம் சொல்லவில்லை, அவளைத் தேட வேண்டாம் என்று கேட்கிறாள். தன்னைப் பற்றிய நினைவாக, அந்தப் பெண் இவனுக்கு சிவப்பு பவளங்களின் சரத்தை கொடுக்கிறாள்.

மக்களைப் புரிந்துகொள்வதில் காதல் என்றால் என்ன, அதன் பெயரில் ஒரு நபர் என்ன திறன் கொண்டவர் என்பதைப் பற்றி கதை சிந்திக்க வைக்கிறது. ஒலேஸ்யாவின் காதல் சுய தியாகம், அது அவளுடைய காதல், அது போற்றுதலுக்கும் மரியாதைக்கும் தகுதியானது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. இவான் டிமோஃபீவிச்சைப் பொறுத்தவரை, இந்த ஹீரோவின் கோழைத்தனம் அவரது உணர்வுகளின் நேர்மையை சந்தேகிக்க ஒருவரை மகிழ்விக்கிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் ஒருவரை உண்மையிலேயே நேசிக்கிறீர்கள் என்றால், உங்கள் அன்புக்குரியவர் துன்பப்படுவதை நீங்கள் அனுமதிக்க மாட்டீர்கள்.

11 ஆம் வகுப்புக்கான ஒலேஸ்யா குப்ரின் கதையின் சுருக்கமான பகுப்பாய்வு

மூலிகை சிகிச்சையில் ஈடுபட்டுள்ளவர்கள் எச்சரிக்கையுடன் நடத்தப்பட்டபோது, ​​"ஒலேஸ்யா" என்ற படைப்பு குப்ரின் என்பவரால் எழுதப்பட்டது. பலர் சிகிச்சைக்காக அவர்களிடம் வந்தாலும், அவர்கள் குறிப்பாக ஆர்த்தடாக்ஸ் விவசாயிகளை தங்கள் வட்டத்திற்குள் அனுமதிக்கவில்லை, அவர்களை மந்திரவாதிகளாகக் கருதி, அவர்களின் எல்லா பிரச்சனைகளுக்கும் குற்றம் சாட்டினார்கள். எனவே இது பெண் ஒலேஸ்யா மற்றும் அவரது பாட்டி மனுலிகாவுடன் நடந்தது.

ஓலேஸ்யா காட்டின் நடுவில் வளர்ந்தார், மூலிகைகள் தொடர்பான பல ரகசியங்களைக் கற்றுக்கொண்டார், அதிர்ஷ்டம் சொல்லவும், நோய்களைப் பேசவும் கற்றுக்கொண்டார். சிறுமி ஆர்வமற்ற, திறந்த, நியாயமானவளாக வளர்ந்தாள். அவளால் இவனை விரும்பாமல் இருக்க முடியவில்லை. எல்லாமே அவர்களின் உறவை நிறுவுவதற்கு பங்களித்தன, அது காதலாக வளர்ந்தது. இயற்கையே காதல் நிகழ்வுகளை உருவாக்க உதவியது, சூரியன் பிரகாசித்தது, பசுமையாக விளையாடிய காற்று, பறவைகள் சுற்றி கிண்டல் செய்தன.

இவான் டிமோஃபீவிச், ஒரு அப்பாவி இளைஞன், நேரடி ஓலேஸ்யாவைச் சந்தித்தபின், அவளை அடிபணியச் செய்ய முடிவு செய்தார். தேவாலயத்திற்குச் செல்லும்படி அவர் அவளை வற்புறுத்துவதில் இது காணப்படுகிறது. இதை செய்ய முடியாது என்று தெரிந்தும் அந்த பெண் ஒப்புக்கொள்கிறாள். தன்னுடன் வெளியேறி திருமணம் செய்து கொள்ளும்படி வற்புறுத்துகிறான். அவர் பாட்டியைப் பற்றி கூட நினைத்தார், அவள் எங்களுடன் வாழ விரும்பவில்லை என்றால், நகரத்தில் ஆல்மாவுகள் உள்ளன. ஒலேஸ்யாவைப் பொறுத்தவரை, இந்த விவகாரம் முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது, நேசிப்பவர் தொடர்பாக இந்த துரோகம். அவள் இயற்கையோடு இயைந்து வளர்ந்தவள், அவளுக்கு நாகரீகத்தின் பல விஷயங்கள் புரியாதவை. இளைஞர்கள் சந்தித்தாலும், முதல் பார்வையில் அவர்கள் நன்றாக இருக்கிறார்கள் என்ற போதிலும், ஓலேஸ்யா தனது உணர்வுகளை நம்பவில்லை. கார்டுகளில் அதிர்ஷ்டம் சொல்வது, அவர்களின் உறவின் தொடர்ச்சி இருக்காது என்று அவள் காண்கிறாள். அவள் யாரென்றும், அவன் வாழும் சமூகத்தைப் பற்றியும் இவன் ஒருபோதும் புரிந்துகொண்டு ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டான். இவான் டிமோஃபீவிச் போன்றவர்கள் தங்களை அடிபணியச் செய்ய விரும்புகிறார்கள், ஆனால் எல்லோரும் இதில் வெற்றி பெறுவதில்லை, மாறாக அவர்களே சூழ்நிலைகளைப் பற்றிச் செல்கிறார்கள்.

ஒலேஸ்யாவும் அவளுடைய பாட்டியும் தங்கள் வாழ்க்கையை உடைக்கக்கூடாது என்பதற்காக ஒரு புத்திசாலித்தனமான முடிவை எடுக்கிறார்கள் மற்றும் இவான் டிமோஃபீவிச் ரகசியமாக தங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள். வெவ்வேறு சமூகக் குழுக்களைச் சேர்ந்தவர்கள் ஒரு பொதுவான மொழியைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம், புதிய சூழலில் ஒருங்கிணைப்பது இன்னும் கடினம். இந்த இரண்டு காதலர்களும் எவ்வளவு வித்தியாசமானவர்கள் என்பதை ஆசிரியர் வேலை முழுவதும் காட்டுகிறார். அவர்களை இணைக்கும் ஒரே விஷயம் காதல். ஒலேஸ்யாவில் அவள் தூய்மையானவள், ஆர்வமற்றவள், இவானில் அவள் சுயநலவாதி. இரண்டு ஆளுமைகளின் எதிர்ப்பில், முழு வேலையும் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது.

11 ஆம் வகுப்புக்கான கதையின் பகுப்பாய்வு

சில சுவாரஸ்யமான கட்டுரைகள்

    மனிதனின் கற்றல் பிறப்பிலிருந்தே தொடங்குகிறது. சிலருக்கு அது வாழ்நாள் முழுவதும் நீடிக்கும். கற்க பல்வேறு வழிகள் உள்ளன, ஆனால் பெரும்பாலும் இதற்கு புத்தகங்களைப் பயன்படுத்துகிறோம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, புத்தகம் நமது அறிவின் முக்கிய ஆதாரமாகும்.

  • நவம்பர் துர்கனேவ் நாவலின் பகுப்பாய்வு

    பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் எழுபதுகளில் நடந்த மாணவர் "மக்களிடம் செல்லும்" சம்பவத்துடன் துர்கனேவ் இந்த வேலையை நேரடியாக இணைத்தார். நாவலின் செயல் அறுபதுகளில் வெளிவரட்டும்

  • கம்போசிஷன் மேன் தனது நாட்டின் தரம் 4 இன் மாஸ்டர்

    பிறக்கும் ஒவ்வொரு குழந்தையும் தானாகவே தான் பிறந்த மாநிலத்தின் குடிமகனாக மாறுகிறது. இந்த குடியுரிமையை பெற்றோர்கள் எப்படி வழங்குவார்கள் என்பது மற்றொரு கேள்வி. குழந்தை குழந்தை பருவத்தில் அடியெடுத்து வைக்கிறது, தாய் அவரை கவனமாக கவனித்துக்கொள்கிறார்

  • விசித்திரக் கதையின் பகுப்பாய்வு லிபரல் சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் கட்டுரை

    படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரம் தாராளவாத பார்வைகளின் பிரதிநிதி, எழுத்தாளரால் பெயரிடப்படாத அறிவுஜீவியின் வடிவத்தில் குறிப்பிடப்படுகிறது.

  • லெஸ்கோவின் தி சீல்டு ஏஞ்சல் கதையின் பகுப்பாய்வு

அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் குப்ரின் வார்த்தைகளில் ஒரு அற்புதமான மாஸ்டர். அவர் தனது படைப்பில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த, உன்னதமான மற்றும் நுட்பமான மனித அனுபவங்களை பிரதிபலிக்க முடிந்தது. காதல் என்பது ஒரு நபரை லிட்மஸ் காகிதம் போல சோதிக்கும் ஒரு அற்புதமான உணர்வு. ஆழமாகவும் உண்மையாகவும் நேசிக்கும் திறன் பலருக்கு இல்லை. இது பலமான இயல்புகள். இவர்கள்தான் எழுத்தாளரின் கவனத்தை ஈர்க்கிறார்கள். இணக்கமான மக்கள், தங்களுக்கும் இயற்கையுடனும் இணக்கமாக வாழ்வது, எழுத்தாளரின் இலட்சியமாகும், அவர் "ஒலேஸ்யா" கதையில் அத்தகைய கதாநாயகியை வெளிப்படுத்துகிறார்.

ஒரு எளிய போலிஸ்யா பெண் இயற்கையால் சூழப்பட்ட வாழ்கிறாள். அவள் ஒலிகள் மற்றும் சலசலப்புகளைக் கேட்கிறாள், விலங்குகளின் குரல்களை "புரிந்து கொள்கிறாள்", அவளுடைய வாழ்க்கை மற்றும் சுதந்திரத்தில் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறாள். அவள் தன்னிறைவு பெற்றவள். அவளுக்கு இருக்கும் சமூக வட்டம் போதும். ஓலேஸ்யா சுற்றியுள்ள காடுகளை அறிந்திருக்கிறார், புரிந்துகொள்கிறார், அவர் இயற்கையை ஒரு மர்மமான மற்றும் சுவாரஸ்யமான புத்தகமாகப் படிக்கிறார். "இரண்டு கைகளாலும், அவள் ஒரு கோடிட்ட கவசத்தை கவனமாக ஆதரித்தாள், அதில் இருந்து சிவப்பு கழுத்து மற்றும் கருப்பு பளபளப்பான கண்கள் கொண்ட மூன்று சிறிய பறவைத் தலைகளை எட்டிப் பார்த்தாள். "பாருங்கள், பாட்டி, பிஞ்சுகள் மீண்டும் என்னைப் பின்தொடர்ந்தன," அவள் சத்தமாக சிரித்தாள், "எவ்வளவு வேடிக்கையாக இருக்கிறது ... முற்றிலும் பசியாக இருக்கிறது." நான், வேண்டுமென்றே, என்னுடன் ரொட்டி இல்லை.

ஆனால் மக்கள் உலகத்துடனான மோதல் ஒலேஸ்யாவுக்கு சில கஷ்டங்களையும் அனுபவங்களையும் தருகிறது. உள்ளூர் விவசாயிகள் ஓலேஸ்யா மற்றும் அவரது பாட்டி மனுலிகாவை சூனியக்காரிகளாக கருதுகின்றனர். எல்லா பிரச்சனைகளுக்கும் இந்த ஏழைப் பெண்களைக் குறை கூற அவர்கள் தயாராக உள்ளனர். ஒருமுறை, மனித கோபம் ஏற்கனவே அவர்களை தங்கள் வீடுகளில் இருந்து துரத்தியது, இப்போது ஒலேஸ்யா தனியாக இருக்க வேண்டும் என்ற ஒரே ஆசை உள்ளது:

அவர்கள் என்னையும் என் பாட்டியையும் தனியாக விட்டுவிடுவது போல், அது நன்றாக இருக்கும், இல்லையெனில் ...

ஆனால் மனிதர்களின் கொடூரமான உலகத்திற்கு இரக்கம் தெரியாது. ஓலேஸ்யா தனது சொந்த வழியில் புத்திசாலி மற்றும் தெளிவானவர். நகரவாசியான "பனிச் இவான்" உடனான சந்திப்பு அவளுக்கு என்ன கொண்டு வருகிறது என்பதை அவள் நன்றாக அறிவாள். காதல் - ஒரு அழகான மற்றும் கம்பீரமான உணர்வு - இந்த "இயற்கையின் மகளுக்கு" மரணமாக மாறும். தீமை மற்றும் பொறாமை, சுயநலம் மற்றும் பாசாங்குத்தனம் ஆகியவற்றின் சுற்றியுள்ள உலகில் இது பொருந்தாது.

கதாநாயகியின் அசாதாரணத்தன்மை, அவரது அழகு மற்றும் சுதந்திரம் அவளைச் சுற்றியுள்ளவர்களை வெறுப்பு, பயம், கோபம் ஆகியவற்றால் தூண்டுகிறது. ஓல்ஸ் மற்றும் மனுலிகா மீது விவசாயிகள் தங்கள் துரதிர்ஷ்டங்கள் மற்றும் தொல்லைகளை அகற்ற தயாராக உள்ளனர். ஏழைப் பெண்கள் என்று அவர்கள் கருதும் "மந்திரவாதிகள்" பற்றிய அவர்களின் மயக்கமான பயம், அவர்களை படுகொலை செய்ததற்காக தண்டனையின்றி தூண்டப்படுகிறது. ஓலேஸ்யா தேவாலயத்திற்கு வருவது கிராமத்திற்கு ஒரு சவாலாக இல்லை, ஆனால் சுற்றியுள்ள உலக மக்களுடன் சமரசம் செய்ய ஆசை, அவர்களில் தனது அன்புக்குரியவர்களைப் புரிந்துகொள்வது. கூட்டத்தின் வெறுப்பு ஒரு பதிலைப் பிறப்பித்தது. ஓலேஸ்யா தன்னை அடித்து அவமானப்படுத்திய கிராமவாசிகளை மிரட்டுகிறார்: - சரி! நீ இன்னும் நிரம்பி அழுகிறாய்!

இப்போது நல்லிணக்கம் இருக்க முடியாது. நீதி பலமுள்ளவர்களின் பக்கம் இருந்தது. ஒலேஸ்யா ஒரு உடையக்கூடிய மற்றும் அழகான மலர், இது இந்த கொடூரமான உலகில் அழிந்து போகும்.

"ஒலேஸ்யா" கதையில் குப்ரின் கொடூரமான யதார்த்தத்துடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது இயற்கையான மற்றும் உடையக்கூடிய இணக்கமான உலகின் மோதல் மற்றும் மரணத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையைக் காட்டினார்.

ஒலேஸ்யா - "திடமான, அசல் , ஒரு சுதந்திரமான இயல்பு, அவளுடைய மனம், தெளிவான மற்றும் அசைக்க முடியாத சாதாரண மூடநம்பிக்கையால் மூடப்பட்டிருக்கும், குழந்தைத்தனமான அப்பாவி, ஆனால் ஒரு அழகான பெண்ணின் தந்திரமான கோக்வெட்ரி இல்லாமல் இல்லை, ”மற்றும் இவான் டிமோஃபீவிச் ஒரு கனிவான மனிதர், ஆனால் பலவீனமானவர். அவர்கள் வெவ்வேறு சமூக அடுக்குகளைச் சேர்ந்தவர்கள்: இவான் டிமோஃபீவிச் ஒரு படித்த நபர், "ஒழுக்கங்களைக் கடைப்பிடிக்க" போலேசிக்கு வந்த எழுத்தாளர், மற்றும் ஓலேஸ்யா ஒரு "சூனியக்காரி", காட்டில் வளர்ந்த படிக்காத பெண். ஆனால், இந்த வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் ஒருவரையொருவர் காதலித்தனர். இருப்பினும், அவர்களின் காதல் வேறுபட்டது: இவான் டிமோஃபீவிச் ஒலேஸ்யாவின் அழகு, மென்மை, பெண்மை, அப்பாவித்தனம் ஆகியவற்றால் ஈர்க்கப்பட்டார், மாறாக, அவள் அவனுடைய எல்லா குறைபாடுகளையும் அறிந்திருந்தாள், அவளுடைய காதல் அழிந்துவிட்டதை அறிந்தாள், ஆனால், இது இருந்தபோதிலும், அவள் ஒரு பெண்ணால் மட்டுமே காதலிக்க முடியும் என தன் முழு ஆன்மாவோடு அவனை நேசித்தாள். அவளுடைய அன்பு என்னைப் போற்றுகிறது, ஏனென்றால் ஒலேஸ்யா தன் காதலிக்காக எதற்கும், எந்த தியாகத்திற்கும் தயாராக இருந்தாள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இவான் டிமோஃபீவிச்சின் பொருட்டு, அவள் தேவாலயத்திற்குச் சென்றாள், இருப்பினும் இது அவளுக்கு சோகமாக முடிவடையும் என்று அவளுக்குத் தெரியும்.

ஆனால் போரோஷினின் அன்பை நான் தூய்மையானதாகவும் தாராளமாகவும் கருதவில்லை. ஓலேஸ்யா தேவாலயத்திற்குச் சென்றால் துரதிர்ஷ்டம் ஏற்படக்கூடும் என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார், ஆனால் அவளைத் தடுக்க எதுவும் செய்யவில்லை: “திடீரென்று, முன்னறிவிப்பின் திகில் என்னைப் பிடித்தது. ஓலேஸ்யாவைப் பின்தொடர்ந்து ஓடவும், அவளைப் பிடிக்கவும், கெஞ்சவும், கெஞ்சவும், தேவைப்பட்டால், அவள் தேவாலயத்திற்குச் செல்ல வேண்டாம் என்று கோரவும் எனக்கு தவிர்க்க முடியாத ஆசை இருந்தது. ஆனால் எனது எதிர்பாராத தூண்டுதலை நான் தடுத்தேன் ... ”இவான் டிமோஃபீவிச், அவர் ஒலேஸ்யாவை நேசித்தாலும், அதே நேரத்தில் இந்த காதலுக்கு பயந்தார். இந்த பயம்தான் அவளைத் திருமணம் செய்து கொள்வதைத் தடுத்தது: “ஒரே ஒரு சூழ்நிலைதான் என்னைப் பயமுறுத்தியது மற்றும் நிறுத்தியது: மனித உடையில், என் சகாக்களின் மனைவிகளுடன் வாழ்க்கை அறையில் பேசும் ஒலேஸ்யா எப்படி இருப்பாள் என்று நான் கற்பனை செய்யக்கூடத் துணியவில்லை. , பழைய காட்டின் இந்த வசீகரமான சட்டத்திலிருந்து கிழிக்கப்பட்டது” .

ஒலேஸ்யாவிற்கும் இவான் டிமோஃபீவிச்சிற்கும் இடையிலான அன்பின் சோகம் அவர்களின் சமூக சூழலில் இருந்து "வெளியேறிய" மக்களின் சோகம். ஒலேஸ்யாவின் தலைவிதி சோகமானது, ஏனென்றால் அவள் பெரெப்ரோட் விவசாயிகளிடமிருந்து கடுமையாக வேறுபட்டாள், முதன்மையாக அவளுடைய தூய்மையான, திறந்த ஆன்மா, அவளுடைய உள் உலகின் செல்வம். இதுவே ஓலேஸ்யா மீதான கசப்பான, வரையறுக்கப்பட்ட மக்களின் வெறுப்புக்கு வழிவகுத்தது. மேலும், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, மக்கள் எப்போதும் தங்களுக்குப் புரியாத, அவர்களிடமிருந்து வேறுபட்ட ஒருவரை அழிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். எனவே, ஓலேஸ்யா தனது காதலியுடன் பிரிந்து தனது சொந்த காட்டில் இருந்து தப்பி ஓட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார்.

ஏ.ஐ.குப்ரின் இலக்கியத் திறனைப் பற்றியும் சொல்லாமல் இருக்க முடியாது. நமக்கு முன் இயற்கையின் படங்கள், உருவப்படங்கள், ஹீரோக்களின் உள் உலகம், கதாபாத்திரங்கள், மனநிலைகள் - இவை அனைத்தும் என்னை ஆழமாகத் தாக்கின. "ஒலேஸ்யா" கதையானது அன்பின் அற்புதமான ஆதி உணர்வுக்கான ஒரு பாடல் மற்றும் நம்மில் எவருடைய வாழ்க்கையிலும் இருக்கக்கூடிய மிக அழகான மற்றும் அன்பான விஷயத்தின் உருவகமாகும்.

"ஒலேஸ்யா" குப்ரின் ஏ.ஐ.

"ஒலேஸ்யா" ஆசிரியரின் முதல் முக்கிய படைப்புகளில் ஒன்றாகும், மேலும் அவரது சொந்த வார்த்தைகளில், அவரது மிகவும் பிரியமான ஒன்றாகும். கதையின் பகுப்பாய்வை முன்வரலாற்றுடன் தொடங்குவது தர்க்கரீதியானது. 1897 ஆம் ஆண்டில், அலெக்சாண்டர் குப்ரின் வோலின் மாகாணத்தின் ரிவ்னே மாவட்டத்தில் எஸ்டேட் மேலாளராக பணியாற்றினார். போலிஸ்யாவின் அழகு மற்றும் இந்த பிராந்தியத்தில் வசிப்பவர்களின் கடினமான விதியால் அந்த இளைஞன் ஈர்க்கப்பட்டார். அவர் பார்த்தவற்றின் அடிப்படையில், "போல்ஸ்யே கதைகள்" என்ற சுழற்சி எழுதப்பட்டது, அதன் அலங்காரம் "ஓலேஸ்யா" கதை.

இந்த படைப்பு ஒரு இளம் எழுத்தாளரால் உருவாக்கப்பட்டது என்ற போதிலும், இது சிக்கலான சிக்கல்கள், முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் கதாபாத்திரங்களின் ஆழம் மற்றும் அற்புதமான நிலப்பரப்பு ஓவியங்களுடன் இலக்கிய விமர்சகர்களை ஈர்க்கிறது. இசையமைப்பின் படி, "ஒலேஸ்யா" கதை ஒரு பின்னோக்கி உள்ளது. கடந்த நாட்களின் நிகழ்வுகளை நினைவுபடுத்தும் கதைசொல்லியின் கண்ணோட்டத்தில் கதை வருகிறது.

புத்திஜீவி இவான் டிமோஃபீவிச் ஒரு பெரிய நகரத்திலிருந்து வோலினில் உள்ள பெரேப்ரோட் என்ற தொலைதூர கிராமத்திற்கு வருகை தருகிறார். இந்த ஒதுக்கப்பட்ட நிலம் அவருக்கு மிகவும் விசித்திரமாகத் தெரிகிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் வாசலில், தொழில்நுட்ப மற்றும் இயற்கை விஞ்ஞானங்கள் வேகமாக வளர்ந்து வருகின்றன, மேலும் உலகில் மகத்தான சமூக மாற்றங்கள் நிகழ்ந்து வருகின்றன. இங்கே நேரம் நின்றுவிட்டதாகத் தெரிகிறது. மேலும் இந்த பிராந்தியத்தில் உள்ள மக்கள் கடவுளை மட்டுமல்ல, பூதம், பிசாசுகள், நீர் மற்றும் பிற உலக பாத்திரங்களையும் நம்புகிறார்கள். கிறிஸ்தவ மரபுகள் போலேசியில் பேகன் மரபுகளுடன் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. இது கதையின் முதல் மோதல்: நாகரிகமும் வனவிலங்குகளும் முற்றிலும் மாறுபட்ட சட்டங்களால் வாழ்கின்றன.

அவர்களின் மோதலில் இருந்து மற்றொரு மோதல் பின்வருமாறு: இத்தகைய மாறுபட்ட சூழ்நிலைகளில் வளர்க்கப்பட்ட மக்கள் ஒன்றாக இருக்க முடியாது. எனவே, நாகரிக உலகத்தை வெளிப்படுத்தும் இவான் டிமோஃபீவிச் மற்றும் காடுகளின் சட்டங்களின்படி வாழும் சூனியக்காரி ஓலேஸ்யா ஆகியோர் பிரிந்து செல்வதற்கு அழிந்தனர்.

இவன் மற்றும் ஒலேஸ்யாவின் அருகாமையே கதையின் உச்சம். உணர்வுகளின் பரஸ்பர நேர்மை இருந்தபோதிலும், காதல் மற்றும் கடமை பற்றிய கதாபாத்திரங்களின் புரிதல் கணிசமாக வேறுபடுகிறது. ஒலேஸ்யா ஒரு கடினமான சூழ்நிலையில் மிகவும் பொறுப்புடன் நடந்துகொள்கிறார். மேலும் நிகழ்வுகளுக்கு அவள் பயப்படுவதில்லை, அவள் நேசிக்கப்படுவதில் ஒரு விஷயம் மட்டுமே முக்கியம். இவான் டிமோஃபீவிச், மாறாக, பலவீனமான மற்றும் உறுதியற்றவர். கொள்கையளவில், அவர் ஒலேஸ்யாவை மணந்து, தன்னுடன் நகரத்திற்கு அழைத்துச் செல்லத் தயாராக இருக்கிறார், ஆனால் இது எப்படி சாத்தியம் என்று அவருக்கு உண்மையில் புரியவில்லை. காதலில் இருக்கும் இவன் ஒரு செயலைச் செய்யத் தகுதியற்றவன், ஏனென்றால் அவன் வாழ்க்கையில் ஓட்டத்துடன் செல்லப் பழகிவிட்டான்.

ஆனால் களத்தில் இருப்பவன் போர்வீரன் அல்ல. எனவே, ஒரு இளம் சூனியக்காரியின் தியாகம் கூட, அவள் தேர்ந்தெடுத்த ஒருவருக்காக தேவாலயத்திற்குச் செல்ல முடிவு செய்தால், நிலைமையைக் காப்பாற்ற முடியாது. பரஸ்பர அன்பின் அழகான ஆனால் குறுகிய கதை சோகமாக முடிகிறது. ஓலேஸ்யாவும் அவரது தாயும் மூடநம்பிக்கை கொண்ட விவசாயிகளின் கோபத்திலிருந்து தப்பி, தங்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். ஒரு சிவப்பு பவளப்பாறை மட்டுமே அவள் நினைவில் உள்ளது.

ஒரு அறிவுஜீவி மற்றும் சூனியக்காரியின் சோகமான காதலின் கதை சோவியத் இயக்குனர் போரிஸ் இவ்செங்கோவின் படைப்பின் திரைப்படத் தழுவலுக்கு உத்வேகம் அளித்தது. அவரது திரைப்படமான "ஒலேஸ்யா" (1971) இல் முக்கிய வேடங்களில் ஜெனடி வோரோபேவ் மற்றும் லியுட்மிலா சுர்சினா நடித்தனர். பதினைந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, பிரெஞ்சு இயக்குனர் ஆண்ட்ரே மைக்கேல், குப்ரின் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டு, மெரினா விளாடியுடன் "தி சூனியக்காரி" திரைப்படத்தை உருவாக்கினார்.

அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் குப்ரின் அடிக்கடி தனது படைப்புகளில் ஒரு "இயற்கையான" நபரின் சிறந்த உருவத்தை வரைந்தார், ஒளியின் சிதைக்கும் செல்வாக்கிற்கு ஆளாகாதவர், ஆன்மா தூய்மையானது, சுதந்திரமானது, இயற்கைக்கு நெருக்கமானவர், அதில் வாழ்கிறார், அதனுடன் வாழ்கிறார். ஒரு தூண்டுதலில். "இயற்கை" மனிதனின் கருப்பொருளை வெளிப்படுத்துவதற்கான ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் "ஒலேஸ்யா" கதை.

கதையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள கதை தற்செயலாக தோன்றவில்லை. ஒருமுறை ஏ.ஐ. குப்ரின் நில உரிமையாளர் இவான் டிமோஃபீவிச் போரோஷினுடன் பொலிஸ்யாவில் தங்கினார், அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட சூனியக்காரியுடன் தனது உறவின் மர்மமான கதையை எழுத்தாளரிடம் கூறினார். புனைகதைகளால் செறிவூட்டப்பட்ட இந்தக் கதைதான் குப்ரின் படைப்புக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது.

கதையின் முதல் வெளியீடு 1898 இல் "கிவ்லியானின்" இதழில் நடந்தது, இந்த வேலை "வோலின் நினைவுகளிலிருந்து" என்ற வசனத்தில் இருந்தது, இது கதையில் நடக்கும் நிகழ்வுகளின் உண்மையான அடிப்படையை வலியுறுத்தியது.

வகை மற்றும் இயக்கம்

அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பணியாற்றினார், இரண்டு போக்குகளுக்கு இடையிலான சர்ச்சை படிப்படியாக வெடிக்கத் தொடங்கியது: யதார்த்தவாதம் மற்றும் நவீனத்துவம், இது தன்னை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளத் தொடங்கியது. குப்ரின் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் யதார்த்தமான பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தவர், எனவே "ஒலேஸ்யா" கதையை யதார்த்தமான படைப்புகளுக்கு பாதுகாப்பாகக் கூறலாம்.

வகையின் படி, வேலை ஒரு கதை, ஏனெனில் இது வாழ்க்கையின் இயற்கையான போக்கை மீண்டும் உருவாக்கும் ஒரு நாள்பட்ட சதி மூலம் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. முக்கிய கதாபாத்திரமான இவான் டிமோஃபீவிச்சைப் பின்பற்றி, நாளுக்கு நாள், அனைத்து நிகழ்வுகளிலும் வாசகர் வாழ்கிறார்.

சாரம்

போலிஸ்யாவின் புறநகரில் உள்ள வோலின் மாகாணத்தின் பெரேப்ரோட் என்ற சிறிய கிராமத்தில் இந்த நடவடிக்கை நடைபெறுகிறது. இளம் மாஸ்டர்-எழுத்தாளர் சலித்துவிட்டார், ஆனால் ஒரு நாள் விதி அவரை உள்ளூர் சூனியக்காரி மானுலிகாவின் வீட்டிற்கு சதுப்பு நிலத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறது, அங்கு அவர் அழகான ஓலேஸ்யாவை சந்திக்கிறார். இவானுக்கும் ஒலேஸ்யாவுக்கும் இடையே காதல் உணர்வு வெடிக்கிறது, ஆனால் இளம் சூனியக்காரி தனது விதியை எதிர்பாராத விருந்தினருடன் இணைத்தால் அவளது மரணம் காத்திருப்பதைக் காண்கிறாள்.

ஆனால் காதல் தப்பெண்ணம் மற்றும் பயத்தை விட வலுவானது, ஒலேஸ்யா விதியை ஏமாற்ற விரும்புகிறார். இவான் டிமோஃபீவிச்சின் பொருட்டு, ஒரு இளம் சூனியக்காரி தேவாலயத்திற்குச் செல்கிறாள், இருப்பினும் அவள் தொழில் மற்றும் தோற்றம் காரணமாக அங்கு நுழைய தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. சீர்படுத்த முடியாத விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும் இந்த தைரியமான செயலைச் செய்வேன் என்று ஹீரோவுக்கு அவள் தெளிவுபடுத்துகிறாள், ஆனால் இவன் இதைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, கோபமான கும்பலிடமிருந்து ஒலேஸ்யாவைக் காப்பாற்ற அவருக்கு நேரமில்லை. கதாநாயகி கடுமையாக தாக்கப்படுகிறார். பழிவாங்கும் விதமாக, அவள் கிராமத்திற்கு ஒரு சாபத்தை அனுப்புகிறாள், அதே இரவில் ஒரு பயங்கரமான இடியுடன் கூடிய மழை பெய்தது. மனித கோபத்தின் சக்தியை அறிந்த மனுலிகாவும் அவளது மாணவியும் சதுப்பு நிலத்தில் வீட்டை விட்டு அவசரமாக வெளியேறினர். ஒரு இளைஞன் காலையில் இந்த குடியிருப்புக்கு வரும்போது, ​​ஒலேஸ்யாவுடனான அவர்களின் குறுகிய ஆனால் உண்மையான அன்பின் அடையாளமாக சிவப்பு மணிகளை மட்டுமே காண்கிறான்.

முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அவற்றின் பண்புகள்

கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் மாஸ்டர் எழுத்தாளர் இவான் டிமோஃபீவிச் மற்றும் வன மந்திரவாதி ஓலேஸ்யா. முற்றிலும் வித்தியாசமாக, அவர்கள் ஒன்றாக சேர்ந்தனர், ஆனால் ஒன்றாக மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியவில்லை.

  1. இவான் டிமோஃபீவிச்சின் பண்புகள். அவர் ஒரு கனிவான, உணர்திறன் கொண்ட நபர். ஓல்ஸில் ஒரு உயிருள்ள, இயற்கையான தொடக்கத்தை அவரால் உணர முடிந்தது, ஏனென்றால் அவரே மதச்சார்பற்ற சமூகத்தால் இன்னும் முழுமையாகக் கொல்லப்படவில்லை. சத்தமில்லாத நகரங்களை கிராமத்துக்காக அவர் விட்டுச் சென்றார் என்ற உண்மையைப் பறைசாற்றுகிறது. அவருக்கு நாயகி என்பது அழகான பெண் மட்டுமல்ல, அவருக்கு புரியாத புதிர். இந்த விசித்திரமான சூனியக்காரி சதிகளை நம்புகிறாள், யூகிக்கிறாள், ஆவிகளுடன் தொடர்பு கொள்கிறாள் - அவள் ஒரு சூனியக்காரி. மற்றும் அது அனைத்து ஹீரோ ஈர்க்கிறது. அவர் புதிய, உண்மையான, பொய் மற்றும் தொலைதூர ஆசாரம் ஆகியவற்றால் மறைக்கப்படாத ஒன்றைப் பார்க்க விரும்புகிறார். ஆனால் அதே நேரத்தில், இவான் இன்னும் உலகின் அதிகாரத்தில் இருக்கிறார், அவர் ஒலேஸ்யாவை திருமணம் செய்து கொள்ள நினைக்கிறார், ஆனால் ஒரு காட்டுமிராண்டித்தனமான அவள் தலைநகரின் அரங்குகளில் எப்படி தோன்றுவாள் என்று அவன் வெட்கப்படுகிறான்.
  2. ஒலேஸ்யா ஒரு "இயற்கை" நபரின் சிறந்தவர்.அவள் பிறந்து காட்டில் வாழ்ந்தாள், இயற்கை அவளுக்கு ஆசிரியராக இருந்தது. ஒலேஸ்யாவின் உலகம் வெளி உலகத்துடன் இணக்கமான உலகம். கூடுதலாக, அவள் உள் உலகத்துடன் இணக்கமாக இருக்கிறாள். முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் இத்தகைய குணங்களைக் குறிப்பிடுவது சாத்தியம்: அவள் வழிதவறி, நேரடியான, நேர்மையானவள், குறும்புகளை விளையாடுவது, பாசாங்கு செய்வது எப்படி என்று அவளுக்குத் தெரியாது. இளம் சூனியக்காரி புத்திசாலி, கனிவானவள், அவளுடன் வாசகரின் முதல் சந்திப்பை ஒருவர் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் அவள் குஞ்சுகளை மெதுவாக தன் விளிம்பில் சுமந்தாள். ஓலேஸ்யாவின் முக்கிய அம்சங்களில் ஒன்று கீழ்ப்படியாமை என்று அழைக்கப்படலாம், அதை அவர் மனுலிகாவிடமிருந்து பெற்றார். அவர்கள் இருவரும் முழு உலகத்திற்கும் எதிரானவர்கள் என்று தோன்றுகிறது: அவர்கள் தங்கள் சதுப்பு நிலத்தில் ஒதுங்கி வாழ்கிறார்கள், அதிகாரப்பூர்வ மதத்தை கூறவில்லை. நீங்கள் விதியிலிருந்து தப்பிக்க முடியாது என்று தெரிந்தாலும், இளம் சூனியக்காரி இன்னும் முயற்சி செய்கிறாள், இவானுடன் எல்லாம் செயல்படும் என்ற நம்பிக்கையுடன் தன்னைப் புகழ்ந்து கொள்கிறாள். அவள் அசல் மற்றும் அசைக்க முடியாதவள், காதல் இன்னும் உயிருடன் இருந்தாலும், அவள் திரும்பிப் பார்க்காமல் எல்லாவற்றையும் விட்டுவிடுகிறாள். ஓலேஸ்யாவின் உருவமும் குணாதிசயமும் கிடைக்கின்றன.
  3. தீம்கள்

  • கதையின் முக்கிய கருப்பொருள்- ஓலேஸ்யாவின் காதல், சுய தியாகத்திற்கான அவளது தயார்நிலை - வேலையின் மையம். இவான் டிமோஃபீவிச் ஒரு உண்மையான உணர்வை சந்திக்க அதிர்ஷ்டசாலி.
  • மற்றொரு முக்கியமான சொற்பொருள் கிளை சாதாரண உலகத்திற்கும் இயற்கை மனிதர்களின் உலகத்திற்கும் இடையிலான மோதலின் தீம்.கிராமத்தில் வசிப்பவர்கள், தலைநகரங்கள், இவான் டிமோஃபீவிச் அவர்களே அன்றாட சிந்தனையின் பிரதிநிதிகள், தப்பெண்ணங்கள், மரபுகள், கிளிச்கள் ஆகியவற்றால் சிக்கியுள்ளனர். ஒலேஸ்யா மற்றும் மனுலிகாவின் உலகக் கண்ணோட்டம் சுதந்திரம், திறந்த உணர்வுகள். இந்த இரண்டு ஹீரோக்கள் தொடர்பாக, இயற்கையின் தீம் தோன்றுகிறது. சுற்றுச்சூழல் என்பது முக்கிய கதாபாத்திரத்தை வளர்த்த தொட்டில், ஒரு தவிர்க்க முடியாத உதவியாளர், இதற்கு நன்றி மனுலிகாவும் ஓலேஸ்யாவும் மக்களிடமிருந்தும் நாகரிகத்திலிருந்தும் தேவையில்லாமல் வாழ்கிறார்கள், இயற்கை அவர்களுக்கு வாழ்க்கைக்குத் தேவையான அனைத்தையும் வழங்குகிறது. இந்த தலைப்பு இதில் மிகவும் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
  • நிலப்பரப்பின் பங்குகதையில் பெரியது. இது கதாபாத்திரங்களின் உணர்வுகள், அவர்களின் உறவு ஆகியவற்றின் பிரதிபலிப்பாகும். எனவே, நாவலின் தொடக்கத்தில், நாம் ஒரு சன்னி வசந்தத்தைக் காண்கிறோம், இறுதியில், உறவுகளில் முறிவு ஒரு வலுவான இடியுடன் கூடியது. இதைப் பற்றி இதில் மேலும் எழுதினோம்.
  • பிரச்சனைகள்

    கதையின் பொருள் வேறுபட்டது. முதலாவதாக, எழுத்தாளர் சமூகத்திற்கும் அதற்குப் பொருந்தாதவர்களுக்கும் இடையிலான மோதலை கூர்மையாக கோடிட்டுக் காட்டுகிறார். எனவே, மனுலிகா கிராமத்திலிருந்து கொடூரமாக வெளியேற்றப்பட்டவுடன், ஓலேஸ்யா தானே தாக்கப்பட்டார், இருப்பினும் இரண்டு சூனியக்காரிகளும் கிராமவாசிகளிடம் எந்த ஆக்கிரமிப்பும் காட்டவில்லை. பெரும்பான்மையினரின் வார்ப்புருக்களால் அல்ல, தங்கள் சொந்த விதிகளின்படி வாழ விரும்புவதால், குறைந்தபட்சம் ஏதோவொன்றில் அவர்களிடமிருந்து வேறுபடுபவர்களை, பாசாங்கு செய்ய முயற்சிக்காதவர்களை ஏற்றுக்கொள்ள சமூகம் தயாராக இல்லை.

    ஒலேஸ்யா மீதான அணுகுமுறையின் சிக்கல் அவள் தேவாலயத்திற்குச் செல்லும் காட்சியில் மிகவும் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. கிராமத்தின் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்களுக்கு, தீய ஆவிகளுக்கு சேவை செய்பவர் கிறிஸ்துவின் கோவிலில் தோன்றினார் என்பது ஒரு உண்மையான அவமானம். மக்கள் கடவுளின் கருணையைக் கேட்கும் தேவாலயத்தில், அவர்களே கொடூரமான மற்றும் இரக்கமற்ற தீர்ப்பை வழங்கினர். சமூகத்தில் நீதி, இரக்கம் மற்றும் நேர்மை பற்றிய கருத்து சிதைந்துவிட்டது என்பதை இந்த எதிர்க்குறையின் அடிப்படையில் எழுத்தாளர் காட்ட விரும்பினார்.

    பொருள்

    கதையின் கருத்து என்னவென்றால், நாகரிகத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் வளர்ந்த மக்கள் "நாகரிக" சமூகத்தை விட மிகவும் உன்னதமானவர்கள், மிகவும் மென்மையானவர்கள், மிகவும் கண்ணியமானவர்கள் மற்றும் கனிவானவர்கள். மந்தை வாழ்க்கை ஆளுமையை திணறடிக்கிறது மற்றும் அதன் தனித்துவத்தை அழிக்கிறது என்பதை ஆசிரியர் சுட்டிக்காட்டுகிறார். கூட்டம் அடிபணிந்து, ஊதாரித்தனமானது, பெரும்பாலும் அதன் உறுப்பினர்களில் மோசமானவர்கள், சிறந்தவர்கள் அல்ல, பொறுப்பேற்கிறார்கள். பழமையான உள்ளுணர்வுகள் அல்லது பெறப்பட்ட ஸ்டீரியோடைப்கள், தவறாகப் புரிந்துகொள்ளப்பட்ட ஒழுக்கம் போன்றவை, கூட்டுச் சீரழிவுக்கு இட்டுச் செல்கின்றன. எனவே, கிராமத்தில் வசிப்பவர்கள் ஒரு சதுப்பு நிலத்தில் வாழும் இரண்டு மந்திரவாதிகளை விட தங்களை காட்டுமிராண்டிகளாக காட்டுகிறார்கள்.

    குப்ரின் முக்கிய யோசனை என்னவென்றால், மக்கள் மீண்டும் இயற்கையின் பக்கம் திரும்ப வேண்டும், அவர்கள் உலகத்துடனும் தங்களுடன் இணக்கமாக வாழ கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், இதனால் அவர்களின் குளிர்ந்த இதயங்கள் உருகும். உண்மையான உணர்வுகளின் உலகத்தை இவான் டிமோஃபீவிச்சிற்கு திறக்க ஓலேஸ்யா முயன்றார். அவர் அதை சரியான நேரத்தில் புரிந்து கொள்ளத் தவறிவிட்டார், ஆனால் மர்மமான சூனியக்காரி மற்றும் அவரது சிவப்பு மணிகள் என்றென்றும் அவரது இதயத்தில் இருக்கும்.

    முடிவுரை

    அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் குப்ரின் தனது "ஒலேஸ்யா" கதையில் மனிதனின் இலட்சியத்தை உருவாக்கவும், செயற்கை உலகின் பிரச்சினைகளைக் காட்டவும், அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உந்துதல் மற்றும் ஒழுக்கக்கேடான சமுதாயத்திற்கு மக்களின் கண்களைத் திறக்கவும் முயன்றார்.

    இவான் டிமோஃபீவிச்சின் நபரின் மதச்சார்பற்ற உலகின் தொடுதலால் வழிதவறிய, அசைக்க முடியாத ஒலேஸ்யாவின் வாழ்க்கை ஓரளவிற்கு அழிக்கப்பட்டது. நாம் குருடர்களாகவும், ஆன்மாவில் குருடர்களாகவும் இருப்பதால், விதி நமக்குத் தரும் அழகை நாமே அழித்து விடுகிறோம் என்பதைக் காட்ட எழுத்தாளர் விரும்பினார்.

    திறனாய்வு

    "ஒலேஸ்யா" கதை A.I இன் மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும். குப்ரின். கதையின் வலிமையும் திறமையும் எழுத்தாளரின் சமகாலத்தவர்களால் பாராட்டப்பட்டது.

    கே. பர்கின் இந்த படைப்பை "வன சிம்பொனி" என்று அழைத்தார், படைப்பின் மொழியின் மென்மையையும் அழகையும் குறிப்பிட்டார்.

    மாக்சிம் கோர்க்கி கதையின் இளமை மற்றும் உடனடித் தன்மையைக் குறிப்பிட்டார்.

    எனவே, "ஒலேஸ்யா" கதை ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது, இரண்டுமே A.I. குப்ரின் மற்றும் ரஷ்ய கிளாசிக்கல் இலக்கிய வரலாற்றில்.

    சுவாரஸ்யமானதா? அதை உங்கள் சுவரில் சேமிக்கவும்!

காடுகளின் ஓரத்தில் இரு இதயங்களின் சோகம்

"ஒலேஸ்யா" ஆசிரியரின் முதல் முக்கிய படைப்புகளில் ஒன்றாகும், மேலும் அவரது சொந்த வார்த்தைகளில், அவரது மிகவும் பிரியமான ஒன்றாகும். கதையின் பகுப்பாய்வை முன்வரலாற்றுடன் தொடங்குவது தர்க்கரீதியானது. 1897 ஆம் ஆண்டில், அலெக்சாண்டர் குப்ரின் வோலின் மாகாணத்தின் ரிவ்னே மாவட்டத்தில் எஸ்டேட் மேலாளராக பணியாற்றினார். போலிஸ்யாவின் அழகு மற்றும் இந்த பிராந்தியத்தில் வசிப்பவர்களின் கடினமான விதியால் அந்த இளைஞன் ஈர்க்கப்பட்டார். அவர் பார்த்தவற்றின் அடிப்படையில், "போல்ஸ்யே கதைகள்" என்ற சுழற்சி எழுதப்பட்டது, அதன் அலங்காரம் "ஓலேஸ்யா" கதை.

இந்த படைப்பு ஒரு இளம் எழுத்தாளரால் உருவாக்கப்பட்டது என்ற போதிலும், இது சிக்கலான சிக்கல்கள், முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் கதாபாத்திரங்களின் ஆழம் மற்றும் அற்புதமான நிலப்பரப்பு ஓவியங்களுடன் இலக்கிய விமர்சகர்களை ஈர்க்கிறது. இசையமைப்பின் படி, "ஒலேஸ்யா" கதை ஒரு பின்னோக்கி உள்ளது. கடந்த நாட்களின் நிகழ்வுகளை நினைவுபடுத்தும் கதைசொல்லியின் கண்ணோட்டத்தில் கதை வருகிறது.

புத்திஜீவி இவான் டிமோஃபீவிச் ஒரு பெரிய நகரத்திலிருந்து வோலினில் உள்ள பெரேப்ரோட் என்ற தொலைதூர கிராமத்திற்கு வருகை தருகிறார். இந்த ஒதுக்கப்பட்ட நிலம் அவருக்கு மிகவும் விசித்திரமாகத் தெரிகிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் வாசலில், தொழில்நுட்ப மற்றும் இயற்கை விஞ்ஞானங்கள் வேகமாக வளர்ந்து வருகின்றன, மேலும் உலகில் மகத்தான சமூக மாற்றங்கள் நிகழ்ந்து வருகின்றன. இங்கே நேரம் நின்றுவிட்டதாகத் தெரிகிறது. மேலும் இந்த பிராந்தியத்தில் உள்ள மக்கள் கடவுளை மட்டுமல்ல, பூதம், பிசாசுகள், நீர் மற்றும் பிற உலக பாத்திரங்களையும் நம்புகிறார்கள். கிறிஸ்தவ மரபுகள் போலேசியில் பேகன் மரபுகளுடன் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. இது கதையின் முதல் மோதல்: நாகரிகமும் வனவிலங்குகளும் முற்றிலும் மாறுபட்ட சட்டங்களால் வாழ்கின்றன.

அவர்களின் மோதலில் இருந்து மற்றொரு மோதல் பின்வருமாறு: இத்தகைய மாறுபட்ட சூழ்நிலைகளில் வளர்க்கப்பட்ட மக்கள் ஒன்றாக இருக்க முடியாது. எனவே, நாகரிக உலகத்தை வெளிப்படுத்தும் இவான் டிமோஃபீவிச் மற்றும் காடுகளின் சட்டங்களின்படி வாழும் சூனியக்காரி ஓலேஸ்யா ஆகியோர் பிரிந்து செல்வதற்கு அழிந்தனர்.

இவன் மற்றும் ஒலேஸ்யாவின் நெருக்கம் கதையின் உச்சம். உணர்வுகளின் பரஸ்பர நேர்மை இருந்தபோதிலும், காதல் மற்றும் கடமை பற்றிய கதாபாத்திரங்களின் புரிதல் கணிசமாக வேறுபடுகிறது. ஒலேஸ்யா ஒரு கடினமான சூழ்நிலையில் மிகவும் பொறுப்புடன் நடந்துகொள்கிறார். மேலும் நிகழ்வுகளுக்கு அவள் பயப்படுவதில்லை, அவள் நேசிக்கப்படுவதில் ஒரு விஷயம் மட்டுமே முக்கியம். இவான் டிமோஃபீவிச், மாறாக, பலவீனமான மற்றும் உறுதியற்றவர். கொள்கையளவில், அவர் ஒலேஸ்யாவை மணந்து, தன்னுடன் நகரத்திற்கு அழைத்துச் செல்லத் தயாராக இருக்கிறார், ஆனால் இது எப்படி சாத்தியம் என்று அவருக்கு உண்மையில் புரியவில்லை. காதலில் இருக்கும் இவன் ஒரு செயலைச் செய்யத் தகுதியற்றவன், ஏனென்றால் அவன் வாழ்க்கையில் ஓட்டத்துடன் செல்லப் பழகிவிட்டான்.

ஆனால் களத்தில் இருப்பவன் போர்வீரன் அல்ல. எனவே, ஒரு இளம் சூனியக்காரியின் தியாகம் கூட, அவள் தேர்ந்தெடுத்த ஒருவருக்காக தேவாலயத்திற்குச் செல்ல முடிவு செய்தால், நிலைமையைக் காப்பாற்ற முடியாது. பரஸ்பர அன்பின் அழகான ஆனால் குறுகிய கதை சோகமாக முடிகிறது. ஓலேஸ்யாவும் அவரது தாயும் மூடநம்பிக்கை கொண்ட விவசாயிகளின் கோபத்திலிருந்து தப்பி, தங்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். ஒரு சிவப்பு பவளப்பாறை மட்டுமே அவள் நினைவில் உள்ளது.

ஒரு அறிவுஜீவி மற்றும் சூனியக்காரியின் சோகமான காதலின் கதை சோவியத் இயக்குனர் போரிஸ் இவ்செங்கோவின் படைப்பின் திரைப்படத் தழுவலுக்கு உத்வேகம் அளித்தது. அவரது திரைப்படமான "ஒலேஸ்யா" (1971) இல் முக்கிய வேடங்களில் ஜெனடி வோரோபேவ் மற்றும் லியுட்மிலா சுர்சினா நடித்தனர். பதினைந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, பிரெஞ்சு இயக்குனர் ஆண்ட்ரே மைக்கேல், குப்ரின் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டு, மெரினா விளாடியுடன் "தி சூனியக்காரி" திரைப்படத்தை உருவாக்கினார்.

மேலும் பார்க்க:

  • குப்ரின் "ஒலேஸ்யா" கதையில் இவான் டிமோஃபீவிச்சின் படம்
  • "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்", கதையின் பகுப்பாய்வு
  • "லிலாக் புஷ்", குப்ரின் கதையின் பகுப்பாய்வு

© 2022 skudelnica.ru -- காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்