கிரிபோயெடோவ் எழுதிய "வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவையில் பிரபலமான சமூகம்: மாஸ்கோ சமூகத்தின் பண்புகள். ஃபேமுஸ் சொசைட்டி மற்றும் சாட்ஸ்கி

நகைச்சுவையின் கருத்தியல் மற்றும் கருப்பொருள் உள்ளடக்கம் அதன் படங்களிலும் செயலின் வளர்ச்சியிலும் வெளிப்படுகிறது.

மாஸ்கோ உன்னத சமுதாயத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஏராளமான கதாபாத்திரங்கள் ஆஃப்-ஸ்டேஜ் படங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அதாவது மேடையில் தோன்றாத கதாபாத்திரங்கள், ஆனால் கதாபாத்திரங்களின் கதைகளிலிருந்து நாம் கற்றுக்கொள்கின்றன. எனவே, மேக்ஸிம் பெட்ரோவிச், குஸ்மா பெட்ரோவிச், “உன்னத வில்லன்களின் நெஸ்டர்”, ஒரு பாலே காதலன் நில உரிமையாளர், டாட்டியானா யூரிவ்னா, இளவரசி மரியா அலெக்ஸீவ்னா மற்றும் பலர் ஃபாமஸ் சமுதாயத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். இந்த படங்கள் கிரிபோயெடோவை மாஸ்கோவிற்கு அப்பால் நையாண்டி படத்தின் நோக்கத்தை விரிவுபடுத்தவும், நாடகம் மற்றும் நீதிமன்ற வட்டங்களில் சேர்க்கவும் அனுமதித்தன. இதற்கு நன்றி, "துயரத்திலிருந்து விட்" என்பது XIX நூற்றாண்டின் 10-20 களின் முழு ரஷ்ய வாழ்க்கையின் பரந்த படத்தைக் கொடுக்கும் ஒரு படைப்பாக வளர்கிறது, அந்த நேரத்தில் ரஷ்யா முழுவதும் பெரும் சக்தியுடன் வெளிவந்த சமூகப் போராட்டத்தை உண்மையாக இனப்பெருக்கம் செய்கிறது, மாஸ்கோவில் மட்டுமல்ல, இரண்டு முகாம்களுக்கு இடையில்: முற்போக்கான, டிசம்பர்-எண்ணம் கொண்ட மக்கள் மற்றும் செர்ஃப் உரிமையாளர்கள், பழங்காலத்தின் கோட்டையாகும்.

பழங்காலத்தின் பாதுகாவலர்கள், பிரபுக்களின் பழமைவாத வெகுஜனத்தின் மீது முதலில் வாழ்வோம். இந்த பிரபுக்களின் குழு ஃபாமஸ் சமுதாயத்தை உருவாக்குகிறது. கிரிபோயெடோவ் அவரை எவ்வாறு வகைப்படுத்துகிறார்?

1. ஃபாமஸ் வட்டத்தின் மக்கள், குறிப்பாக பழைய தலைமுறையினர், எதேச்சதிகார-செர்ஃப் அமைப்பின் தீவிர ஆதரவாளர்கள், கவனக்குறைவான பிற்போக்குவாதிகள்-நிலப்பிரபுத்துவ உரிமையாளர்கள். உன்னத நில உரிமையாளர்களின் சக்தி குறிப்பாக வலுவாக இருந்தபோது, \u200b\u200bகடந்த கால, இரண்டாம் கேத்தரின் வயது அவர்களுக்கு மிகவும் பிடித்தது. ஃபாமுசோவ் ராணியின் நீதிமன்றத்தைப் பற்றி பிரமிப்புடன் நினைவு கூர்ந்தார். உன்னதமான மாக்சிம் பெட்ரோவிச்சைப் பற்றி பேசுகையில், புதிய நீதிமன்ற வட்டத்திற்கு கேத்தரின் நீதிமன்றத்தை ஃபாமுசோவ் எதிர்க்கிறார்:

இப்போது என்ன இல்லை:

பேரரசி கேத்தரின் கீழ் பணியாற்றினார்.

அந்த நாட்களில், அனைவருக்கும் முக்கியம்! நாற்பது பூட்ஸ் ...

முட்டாள்தனமாக வணங்குங்கள்.

ஒரு பிரபு, இன்னும் அதிகமாக,

மற்றவர்களைப் போல அல்ல, குடித்துவிட்டு வித்தியாசமாக சாப்பிட்டேன்.

அதே ஃபாமுசோவ் சிறிது நேரம் கழித்து புதிய காலங்களில் பழைய மக்களின் அதிருப்தியைப் பற்றி பேசுகிறார், இளம் ஜார் கொள்கையானது, அவர்களுக்கு தாராளமாகத் தெரிகிறது.

எங்கள் வயதான மனிதர்களா? . ... தொல்லை! அவர்கள் புதுமைகளை அறிமுகப்படுத்தினார்கள் என்பதல்ல - ஒருபோதும், கடவுள் நம்மைக் காப்பாற்றுவார்! .. இல்லை ...

இந்த "நேரடி ஓய்வு பெற்ற அதிபர்கள்" ஒரு இலவச வாழ்க்கையின் எதிரிகள், "ஓச்சகோவ் காலத்திலிருந்து மறந்த செய்தித்தாள்களிலிருந்தும், கிரிமியாவைக் கைப்பற்றியதிலிருந்தும் தங்கள் தீர்ப்புகளை எடுக்கிறார்கள்" என்று பயப்படுவது புதுமைதான். முதலாம் அலெக்சாண்டர் ஆட்சியின் முதல் கட்டங்களில், இந்த வயதானவர்களுக்கு சுதந்திரமான சிந்தனையாளர்களாகத் தெரிந்த இளம் நண்பர்களுடன் அவர் தன்னைச் சுற்றி வளைத்தபோது, \u200b\u200bஅவர்கள் சேவையை விட்டு வெளியேறினர். புகழ்பெற்ற அட்மிரல் ஷிஷ்கோவ் இதைச் செய்தார், அவர் அரசாங்கத்தின் கொள்கை கடுமையாக பிற்போக்குத்தனமான திசையை எடுத்தபோதுதான் மாநில நடவடிக்கைகளுக்கு திரும்பினார். குறிப்பாக மாஸ்கோவில் இதுபோன்ற பல ஷிஷ்கோவ்ஸ் இருந்தனர். அவர்கள் இங்கே வாழ்க்கையின் உச்சியை அமைத்தனர்; "அவர்கள் இல்லாமல் வணிகம் செய்யாது" என்று ஃபாமுசோவ் உறுதியாக நம்புகிறார், அவர்கள் கொள்கையை தீர்மானிப்பார்கள்.

2. ஃபாமுசோவ்ஸ்கோ சமூகம் அதன் உன்னத நலன்களை இறுக்கமாக பாதுகாக்கிறது. ஒரு நபர் இங்கே அவரது தோற்றம் மற்றும் செல்வத்திற்காக மட்டுமே மதிக்கப்படுகிறார், தனிப்பட்ட குணங்களுக்காக அல்ல:

உதாரணமாக, நாங்கள் அதை பழங்காலத்திலிருந்தே செய்து வருகிறோம்,

தந்தைக்கும் மகனுக்கும் என்ன மரியாதை இருக்கிறது; தாழ்ந்தவராக இருங்கள், ஆனால் உங்களிடம் போதுமானதாக இருந்தால்

இரண்டாயிரம் பொதுவான ஆத்மாக்கள் உள்ளன,

அவரும் மணமகனும்.

எல்லா விதமான ஆணவங்களாலும் உயர்த்தப்பட்ட, குறைந்தபட்சம் விரைவாக மற்றொருவராக இருங்கள்,

நீங்களே ஒரு ஞானியாக புகழ் பெறட்டும்,

அவர்கள் குடும்பத்தில் சேர்க்கப்பட மாட்டார்கள், எங்களைப் பார்க்க வேண்டாம்,

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இங்கே மட்டுமே அவர்கள் பிரபுக்களை மதிக்கிறார்கள்.

இதைத்தான் ஃபாமுசோவ் கூறுகிறார். இளவரசி துகுகோவ்ஸ்காயாவும் இதே கருத்தைத்தான் கொண்டவர். சாட்ஸ்கி ஒரு சேம்பர்லைன் அல்ல, பணக்காரர் அல்ல என்பதை அறிந்த அவள், அவன் மீது அக்கறை காட்டுவதை நிறுத்துகிறாள். சாட்ஸ்கியின் செர்ஃப் ஆத்மாக்களின் எண்ணிக்கையைப் பற்றி ஃபமுசோவுடன் வாதிட்ட க்ளெஸ்டோவா மனக்கசப்புடன் அறிவிக்கிறார்: “வேறொருவரின் தோட்டங்கள் எனக்குத் தெரியாது!”

3. ஃபாமஸ் வட்டத்தின் பிரபுக்கள் விவசாயிகளில் மக்களைப் பார்க்கவில்லை, அவர்களுடன் கொடூரமாக நடந்துகொள்கிறார்கள். உதாரணமாக, ஒரு நில உரிமையாளர் தனது ஊழியர்களை பரிமாறிக்கொண்டார், ஒரு முறைக்கு மேற்பட்ட முறை தனது க honor ரவத்தையும் உயிரையும் காப்பாற்றியவர், மூன்று கிரேஹவுண்டுகளுக்கு நினைவு கூர்ந்தார். க்ளெஸ்டோவா மாலைக்கு ஃபாமுசோவின் வீட்டிற்கு வந்து, ஒரு "சிறிய அரப் பெண்" மற்றும் ஒரு நாயுடன் வந்து, சோபியாவிடம் கேட்கிறார்: "அவர்களுக்கும் உணவளிக்கச் சொல்லுங்கள், என் நண்பரே, அவர்களுக்கு இரவு உணவில் இருந்து ஒரு கையேடு கிடைத்தது." தனது ஊழியர்களுடன் கோபமாக, ஃபாமுசோவ் வீட்டு வாசகர் ஃபில்கேவிடம் கத்துகிறார்: “உங்களுக்காக வேலை செய்யுங்கள்! உங்களைத் தீர்க்க! "

4. ஃபமுசோவ் மற்றும் அவரது விருந்தினர்களின் வாழ்க்கையின் குறிக்கோள் தொழில், மரியாதை, செல்வம். மாக்சிம் பெட்ரோவிச், கேத்தரின் காலத்தின் பிரபு, குஸ்மா பெட்ரோவிச், நீதிமன்றத்தின் சேம்பர்லைன் - இவை முன்மாதிரிகள். ஃபாமுசோவ் ஸ்கலோசப்பை கவனித்துக்கொள்கிறார், தனது மகளை அவருடன் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார், ஏனெனில் அவர் "ஒரு தங்கப் பை மற்றும் ஜெனரல்களைக் குறிக்கிறார்." ஃபாமஸ் சமுதாயத்தில் சேவை என்பது வருமான ஆதாரமாகவும், அணிகளையும் க ors ரவங்களையும் அடைவதற்கான வழிமுறையாகவும் மட்டுமே புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. அவர்கள் தகுதி தொடர்பான விஷயங்களைக் கையாள்வதில்லை, ஃபமுசோவ் ஆவணங்களில் மட்டுமே கையெழுத்திடுகிறார், அவை அவருடைய "வணிக" செயலாளர் மோல்கலின் அவரிடம் வழங்கப்படுகின்றன. அவரே இதை ஒப்புக்கொள்கிறார்:

என்னிடம் உள்ளது, என்ன வழக்கு, என்ன வழக்கு அல்ல.

எனது வழக்கம் இதுதான்: கையொப்பமிடப்பட்டது, உங்கள் தோள்களில் இருந்து.

"ஒரு மாநில இடத்தில் மேலாளர்" (அநேகமாக காப்பகத்தின் தலைவர்) என்ற முக்கியமான பதவியை வகிக்கும் ஃபமுசோவ் தனது உறவினர்களை தனது வீட்டில் வைக்கிறார்:

என் முன்னிலையில், மற்றவர்களின் ஊழியர்கள் மிகவும் அரிதானவர்கள்:

மேலும் மேலும் சகோதரிகள், குழந்தையின் மைத்துனர். ... ...

ஒரு சிலுவைக்கு, ஒரு இடத்திற்கு எப்படி கற்பனை செய்யத் தொடங்குவீர்கள்,

சரி, ஒரு அன்பான சிறிய மனிதனை எப்படி மகிழ்விக்கக்கூடாது!

ஃபாமுசோவ்ஸ் உலகில் பாதுகாப்பு மற்றும் ஒற்றுமை ஆகியவை பொதுவானவை. ஃபாமுசோவ்ஸ் அரசின் நலன்களைப் பற்றி அல்ல, மாறாக தனிப்பட்ட நன்மைகளைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார். சிவில் சேவையில் இதுதான் நிலை, ஆனால் இராணுவத்தினரிடையேயும் நாம் இதைக் காண்கிறோம். கர்னல் ஸ்கலோசப், ஃபமுசோவை எதிரொலிப்பது போல் அறிவிக்கிறார்:

ஆம், அணிகளைப் பெற, பல சேனல்கள் உள்ளன;

ஒரு உண்மையான தத்துவஞானியாக, நான் அவர்களைப் பற்றி தீர்ப்பளிக்கிறேன்:

; நான் ஒரு ஜெனரலாக இருக்க விரும்பினேன்.

அவர் தனது வாழ்க்கையை மிகவும் வெற்றிகரமாக ஆக்குகிறார், இதை அவரது தனிப்பட்ட குணங்களால் வெளிப்படையாக விளக்குகிறார், ஆனால் சூழ்நிலைகள் அவருக்கு சாதகமாக இருக்கின்றன என்பதன் மூலம்:

என் தோழர்களில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்,

காலியிடங்கள் திறந்திருக்கும்:

பின்னர் பெரியவர்கள் மற்றவர்களை அணைப்பார்கள்,

மற்றவர்கள், கொல்லப்பட்டிருப்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள்.

5. தொழில், கூச்சல், அதிகாரிகளுக்கு எதிர்விளைவு, ஊமை - அந்தக் காலத்தின் அதிகாரத்துவ உலகின் அனைத்து சிறப்பியல்பு அம்சங்களும் குறிப்பாக மோல்ச்சலின் உருவத்தில் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.

ட்வெரில் தனது சேவையைத் தொடங்கிய மோல்ச்சலின், ஒரு குட்டிப் பிரபு அல்லது ஒரு சாதாரண மனிதர், ஃபாமுசோவின் ஆதரவின் காரணமாக மாஸ்கோவிற்கு மாற்றப்பட்டார். மாஸ்கோவில், அவர் தனது வாழ்க்கையை நம்பிக்கையுடன் ஊக்குவித்தார். மோல்ச்சலின் ஒரு தொழிலை உருவாக்க விரும்பினால் ஒரு அதிகாரிக்கு என்ன தேவை என்பதை நன்கு புரிந்துகொள்கிறார். அவர் மூன்று ஆண்டுகளாக மட்டுமே ஃபாமுசோவின் சேவையில் இருக்கிறார், ஏற்கனவே "மூன்று விருதுகளைப் பெற" முடிந்தது, ஃபமுசோவுக்கு சரியான நபராகி, அவரது வீட்டிற்குள் நுழைந்தார். அதனால்தான், அத்தகைய அதிகாரியின் வகையை நன்கு அறிந்த சாட்ஸ்கி, மோல்ச்சலினுக்கு ஒரு சிறந்த தொழில் வாய்ப்பை கணிக்கிறார்:

இருப்பினும், இது அறியப்பட்ட, | எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இப்போதெல்லாம் அவர்கள் ஊமையை நேசிக்கிறார்கள்.

அந்த "கீழ்ப்படிதல் மற்றும் அச்சத்தின் வயதில்" அத்தகைய திறமையான செயலாளர்கள், அவர்கள் "நபர்களுக்கு சேவை செய்தபோது, \u200b\u200bகாரணம் அல்ல," உன்னதமான மக்களுக்கு வெளியே சென்று, சேவையில் உயர் பதவிகளை அடைந்தனர். ரெபெட்டிலோவ் தனது மாமியார் செயலாளர்களைப் பற்றி பேசுகிறார்:

அவரது செயலாளர்கள் அனைவரும் ஊழியர், அனைவரும் ஊழல் மிக்கவர்கள்,

உயிரினம் எழுதும் சிறிய மக்கள்

எல்லோரும் தெரிந்து கொள்ள வந்தார்கள், எல்லோரும் இன்று முக்கியம்.

மோல்ச்சலின் பின்னர் ஒரு முக்கியமான அதிகாரியாக மாறுவதற்கான அனைத்து தரவையும் கொண்டிருக்கிறார்: செல்வாக்கு மிக்க நபர்களிடம் ஆதரவைப் பெறுவதற்கான திறன், தனது இலக்கை அடைவதற்கான வழிமுறைகளில் முழுமையான வருவாய், எந்தவொரு தார்மீக விதிகளும் இல்லாதது மற்றும் இவை அனைத்திற்கும் மேலாக, இரண்டு "திறமைகள்" - "மிதமான மற்றும் துல்லியம்."

6. ஃபெமுசோவ்-செர்ஃப் உரிமையாளர்களின் பழமைவாத சமூகம், நெருப்பைப் போலவே, புதிய, முற்போக்கான, அதன் ஆதிக்க நிலையை அச்சுறுத்தும் எல்லாவற்றிற்கும் பயப்படுகிறது. "பைத்தியம் செயல்கள் மற்றும் கருத்துக்களை" போதிக்கும் சாட்ஸ்கியின் கருத்துக்களையும் கருத்துக்களையும் அடக்குவதற்கான போராட்டத்தில் ஃபமுசோவ் மற்றும் அவரது விருந்தினர்கள் அரிதான ஒருமித்த தன்மையைக் காட்டுகிறார்கள். அவர்கள் அனைவரும் இந்த "சுதந்திரம்" மற்றும் கல்வியில் புரட்சிகர சிந்தனைகளின் மூலத்தைக் காண்பதால், அவை அறிவியல், கல்வி நிறுவனங்கள் மற்றும் பொதுவாக கல்விக்கு எதிராக ஒரு பொதுவான முன்னணியாக செயல்படுகின்றன. ஃபாமுசோவ் கற்பிக்கிறார்:

கற்றல் என்பது பிளேக், கற்றல் தான் காரணம், எப்போது, \u200b\u200bபைத்தியக்காரர்களும் செயல்களும் கருத்துக்களும் விவாகரத்து செய்யப்படுவதை விட இப்போது என்ன அதிகம்.

இந்த தீமையை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கு அவர் ஒரு தீர்க்கமான வழியை வழங்குகிறார்:

நீங்கள் தீமையை நிறுத்தினால்:

எல்லா புத்தகங்களையும் எடுத்து எரிக்கவும்.

ஃபாமுசோவ் எதிரொலிக்கிறார்.

ஸ்கலோசப்:

நான் உன்னைப் பிரியப்படுத்துவேன்: அனைவரின் வதந்தியும்,

லைசியம், பள்ளிகள், உடற்பயிற்சி கூடங்கள் பற்றி ஒரு திட்டம் உள்ளது, -

அங்கே அவர்கள் நம் வழியில் மட்டுமே கற்பிப்பார்கள்: ஒன்று, இரண்டு,

புத்தகங்கள் இப்படி வைக்கப்படும்: பெரிய சந்தர்ப்பங்களுக்கு.

க்ளெஸ்டோவா மற்றும் இளவரசி துகுகோவ்ஸ்காயா இருவரும் அறிவொளியின் மையங்களை எதிர்க்கின்றனர் - "போர்டிங் ஹவுஸ், ஸ்கூல்ஸ், லைசியம்ஸ்", ஒரு கல்வி நிறுவனம், அங்கு "பேராசிரியர்கள் பிளவுகளிலும் நம்பிக்கையின்மையிலும் உடற்பயிற்சி செய்கிறார்கள்".

7. ஃபாமஸ் சமுதாயத்தின் பிரதிநிதிகள் பெறும் வளர்ப்பு அவர்களை தங்கள் மக்களுக்கு அந்நியமாக்குகிறது. மாஸ்கோவின் உன்னத வீடுகளில் ஆட்சி செய்யும் கல்வி முறையால் சாட்ஸ்கி கோபப்படுகிறார். இங்கே மிகச் சிறிய வயதிலிருந்தே குழந்தைகளை வளர்ப்பது வெளிநாட்டினரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது, பொதுவாக ஜேர்மனியர்கள் மற்றும் பிரெஞ்சுக்காரர்கள். இதன் விளைவாக, பிரபுக்கள் ரஷ்ய எல்லாவற்றிலிருந்தும் பிரிந்தனர், அவர்களின் பேச்சு "பிரெஞ்சு மற்றும் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் மொழிகளின் கலவையால்" ஆதிக்கம் செலுத்தியது, குழந்தை பருவத்திலிருந்தே "ஜேர்மனியர்கள் இல்லாமல் எங்களுக்கு இரட்சிப்பு இல்லை", "இந்த தூய்மையற்றது" வெற்று, அடிமைத்தனமான, குருட்டுத்தனமான பிரதிபலிப்பின் ஆவி "வெளிநாட்டு எல்லாவற்றையும் தூண்டியது. "போர்டியாக்ஸில் இருந்து ஒரு பிரஞ்சு," ரஷ்யாவிற்கு வந்து, "ஒரு ரஷ்ய அல்லது ரஷ்ய முகத்தின் ஒலியை சந்திக்கவில்லை."

கிரிபோயெடோவ் தனது நகைச்சுவையில் இத்தகைய கலைத் திறனைக் கொண்டு வந்த ஃபாமஸ் சமுதாயம் இதுதான், அதில் அந்தக் காலத்தின் உன்னதமான செர்ஃப் உரிமையாளர்களின் ஒட்டுமொத்த வெகுஜனங்களின் பொதுவான அம்சங்கள் காட்டப்படுகின்றன. வளர்ந்து வரும் விடுதலை இயக்கத்திற்கு பயந்து இந்த பிரபுக்கள், முற்போக்கான மக்களுக்கு எதிராக அணிதிரண்டனர், அதில் சாட்ஸ்கி ஒரு பிரதிநிதி.)

இந்த சமூகம் தெளிவான தனிப்பயனாக்கப்பட்ட படங்களில் கிரிபோய்டோவின் அற்புதமான நகைச்சுவையில் காட்டப்பட்டுள்ளது. அவை ஒவ்வொன்றும் உண்மையிலேயே வரையப்பட்ட முகம், விசித்திரமான குணாதிசயங்கள் மற்றும் பேச்சின் தனித்தன்மை.

ஆன் பிளேஸில் தனது கட்டுரையில், கார்க்கி எழுதினார்: “நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்கள் பிரத்தியேகமாகவும், அவற்றின் பேச்சுகளால் மட்டுமே உருவாக்கப்படுகின்றன, அதாவது, முற்றிலும் பேச்சு மொழியால், விளக்கமாக இல்லை. புரிந்து கொள்ள இது மிகவும் முக்கியம், ஏனென்றால் நாடகத்தின் புள்ளிவிவரங்கள் மேடையில் பெற, அதன் கலைஞர்களின் சித்தரிப்பு, கலை மதிப்பு மற்றும் சமூக நம்பிக்கை ஆகியவற்றில், ஒவ்வொரு நபரின் பேச்சும் கண்டிப்பாக தனித்துவமானதாகவும், மிகவும் வெளிப்பாடாகவும் இருக்க வேண்டியது அவசியம் . அதன் வர்க்கம், அதன் சகாப்தம் பற்றிய முற்றிலும் துல்லியமான யோசனை. "

கிரிபோயெடோவ் தனது நகைச்சுவையின் தனிப்பட்ட ஹீரோக்களை எவ்வாறு வரைகிறார் என்பதைப் பார்ப்போம்.

மாஸ்கோ "ஒளி" அதன் பிரபுக்களை மதிக்கிறது, நம்பத்தகுந்த செர்ஃப் கொள்கைகளை பாதுகாக்கிறது. கிரிபோயெடோவ் நில உரிமையாளர்களின் கொடுமையை செர்ப்ஸ் மீது வலியுறுத்துகிறார். "ஏலியன்ஸ்" - மோல்ச்சலின், ஜாகோரெட்ஸ்கி - பாசாங்குத்தனமாக இருக்க வேண்டும், தயவுசெய்து, பாசாங்கு செய்யுங்கள்.

2. ஃபமுசோவ்ஸ்கயா மாஸ்கோவின் பிரதிநிதிகள் இந்த சேவையை "அணிகளைப் பெறுவது", "விருதுகளை எடுத்துக்கொள்வது மற்றும் வேடிக்கையாக இருப்பதற்கான" ஒரு வழியாக கருதுகின்றனர்.

3. மாஸ்கோ உலகில் முக்கிய மனித மதிப்பு "தங்கப் பை", மற்றும் மனமும் உயர்ந்த ஆன்மீக குணங்களும் துக்கத்தின் ஆதாரமாகின்றன.

4. கிரிபோயெடோவ் கல்வி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் மீதான ஃபாமஸ் சமுதாயத்தின் வெறுப்பை கோரமானதாகக் கொண்டுவருகிறார் ("கற்றல் பிளேக், கற்றல் தான் காரணம்")

ஃபாமுசோவ்ஸ்காயா மாஸ்கோவின் பிரதிநிதிகள் சாட்ஸ்கியின் பைத்தியக்காரத்தனத்திற்கான காரணத்தை கல்வியுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள். மனதை உருவாக்கும், சிந்தனையை வளர்க்கும், கருத்து வேறுபாடுகளை (இலவச சிந்தனையை) கொண்டு செல்லும் புத்தகங்கள். அத்தகைய மனம் அவர்களுக்கு பயங்கரமானது. பயம் வதந்திகளுக்கு வழிவகுக்கிறது, ஏனென்றால் அத்தகைய சமூகம் வேறு வழிகளால் போராட முடியாது.

சாட்ஸ்கி உடனடியாக இந்த சமுதாயத்தின் விதிகளுக்கு வெளியே தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொள்கிறார், இது தார்மீக சட்டம் மோசடி.

கிரிபோயெடோவின் நகைச்சுவை "வோ ஃப்ரம் விட்" இன் அனைத்து ஹீரோக்களையும் இரண்டு முகாம்களாக பிரிக்கலாம். அவற்றில் ஒன்று "பழைய ஒழுங்கின்" பிரதிநிதிகளைக் கொண்டுள்ளது - எங்கள் பெற்றோர் வாழ்ந்த வழியில் வாழ்வது அவசியம் என்று நம்பும் மக்கள், இந்த விதிமுறையிலிருந்து ஏதேனும் விலகல்கள் மன்னிக்க முடியாத வகையில் அழிவுகரமானவை, இரண்டாவது சமூகத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் மாற்றத்தை நோக்கமாகக் கொண்டது. முதல் முகாம் மிகவும் ஏராளமானது, உண்மையில், மாஸ்கோவின் முழு பிரபுத்துவ சமுதாயமும் அதற்கு நெருக்கமான மக்களும் இங்கு சேர்ந்தவர்கள் என்று நாம் கூறலாம், இந்த குழுவின் பிரகாசமான பிரதிநிதி பியோட்டர் ஃபாமுசோவ், அவரது பெயர் குறியீடாகும் மற்றும் அனைத்து கதாபாத்திரங்களின் முழுமையும் அதே நிலை பெயரிடப்பட்டது. இரண்டாவது வகை அவ்வளவு இல்லை மற்றும் ஒரே ஒரு பாத்திரத்தால் மட்டுமே குறிப்பிடப்படுகிறது - அலெக்சாண்டர் சாட்ஸ்கி.

பாவெல் அஃபனசெவிச் ஃபமுசோவ்

பாவெல் அஃபனசெவிச் ஃபமுசோவ் பிறப்பால் ஒரு பிரபு. அவர் மேலாளராக சிவில் சேவையில் இருக்கிறார். ஃபமுசோவ் ஏற்கனவே ஒரு திறமையான அதிகாரி - அவர் சேவையின் விவகாரங்களில் உறவினர்களுடன் தன்னைச் சூழ்ந்து கொண்டார், இந்த விவகாரம் அவரை சேவையில் தேவையான அட்டூழியங்களைச் செய்ய அனுமதிக்கிறது, இதற்காக தண்டிக்கப்படுவதற்கு பயப்பட வேண்டாம். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, அவர் மோல்கலினை ஒரு காப்பக ஊழியராக அதிகாரப்பூர்வமாக முறைப்படுத்துகிறார், ஆனால் இது கோட்பாட்டளவில் மட்டுமே, உண்மையில், மோல்ச்சலின் ஃபமுசோவின் தனிப்பட்ட செயலாளராக செயல்படுகிறார்.

பாவெல் அஃபனஸ்யெவிச் லஞ்சத்தை வெறுக்க மாட்டார், அவர் தனது மேலதிகாரிகளிடம் ஆதரவைப் பெறத் தயாராக உள்ளவர்களை விரும்புகிறார்.

ஃபமுசோவின் குடும்ப வாழ்க்கையும் மிக மோசமான முறையில் உருவாகவில்லை - அவர் இரண்டு முறை திருமணம் செய்து கொண்டார். முதல் பார்கிலிருந்து அவருக்கு சோனியா என்ற மகள் உள்ளார். ஃபாமுசோவ் எப்போதும் அவளது வளர்ப்பில் ஒரு சுறுசுறுப்பான பங்கைக் கொண்டிருந்தார், ஆனால் அவர் அதைச் செய்தது அவரது நம்பிக்கைகள் காரணமாக அல்ல, மாறாக அது சமூகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதால் தான்.

கதையின் போது, \u200b\u200bஅவர் ஏற்கனவே திருமண வயதுடைய ஒரு வயது பெண். இருப்பினும், பாவெல் அஃபனசெவிச் தனது மகளை திருமணம் செய்து கொள்வதில் எந்த அவசரமும் இல்லை - அவர் அவளுக்கு ஒரு தகுதியான வேட்பாளரைக் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறார். ஃபாமுசோவின் கூற்றுப்படி, இது குறிப்பிடத்தக்க நிதி உதவி பெறும் நபராக இருக்க வேண்டும், அவர் சேவையில் இருக்கிறார் மற்றும் பதவி உயர்வு பெற முற்படுகிறார்.

ஒரு நபரின் நிதி நிலைமை சமுதாயத்தில் அவருக்கு உள்ள முக்கியத்துவத்தையும், ஃபமுசோவின் பார்வையில் பிரபுக்களையும் அளவிடுகிறது. அறிவியல் மற்றும் கல்வியின் முக்கியத்துவத்தை அவர் நிராகரிக்கிறார். கல்வி விரும்பிய நேர்மறையான முடிவுகளைத் தரவில்லை என்று ஃபாமுசோவ் நம்புகிறார் - இது நேரத்தை வீணடிப்பதாகும். அதே கொள்கையால், மனித வாழ்க்கையில் கலையின் முக்கியத்துவத்தை அவர் தீர்மானிக்கிறார்.

ஏ. கிரிபோயெடோவ் "வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் - உங்களுக்குத் தெரிந்திருக்க நாங்கள் உங்களுக்கு வழங்குகிறோம்.

ஃபாமுசோவ் ஒரு சிக்கலான தன்மையைக் கொண்டவர், அவர் மோதல்களுக்கும் சண்டைகளுக்கும் ஆளாகிறார். அவருடைய ஊழியர்கள் பெரும்பாலும் சட்டவிரோத தாக்குதல்களாலும், எஜமானிடமிருந்து துஷ்பிரயோகத்தாலும் பாதிக்கப்படுகிறார்கள். ஃபாமுசோவ் எப்போதுமே தவறு கண்டுபிடிக்க ஏதாவது ஒன்றைக் கண்டுபிடிப்பார், எனவே சத்தியம் செய்யாமல் ஒரு நாள் கூட முழுமையடையாது.

ஃபாமுசோவ் உடலின் அடிப்படை உடலியல் தேவைகளால் வழிநடத்தப்படுகிறார்: பசி மற்றும் தாகத்தை திருப்திப்படுத்துதல், தூக்கம் மற்றும் ஓய்வின் அவசியம், இந்த நிலைப்பாட்டின் அடிப்படையில் ஒரு அறிவார்ந்த இயல்பின் சாதனைகளை ஏற்றுக்கொள்வதும் புரிந்து கொள்வதும் அவருக்கு கடினம்.

ஃபாமுசோவைப் பொறுத்தவரை, ஒரு நபரின் தார்மீக தன்மை முக்கியமல்ல. அவரே பெரும்பாலும் மனிதநேயம் மற்றும் ஒழுக்க நெறிகளிலிருந்து விலகிச் செல்கிறார், இது பயங்கரமான ஒன்று என்று கருதுவதில்லை, அவர் தனது செயல்களின் தார்மீகப் பக்கத்தைப் பற்றி கூட யோசிக்கவில்லை என்று சொல்வது மிகவும் சரியானது, ஃபாமுசோவ் தனது இலக்கை அடைவது முக்கியம் , எந்த வழியில் இருந்தாலும் சரி.

சேவையில் விஷயங்கள் எப்படி இருக்கின்றன என்பதை அவர் சிறிதும் கவனிப்பதில்லை - மற்ற பிரபுக்களுக்கு அவர் சென்றதன் அவசியமும் கால அட்டவணையும் ஃபமுசோவுக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இந்த விவகாரம் முதன்மையாக அவர் அதிகாரிகளுக்கான சேவையுடன் தொடர்புடையது, மற்றும் வணிகத்துடன் அல்ல - வேறுவிதமாகக் கூறினால், அவரது பணியின் தரம் மற்றும் உற்பத்தித்திறன் ஃபமுசோவுக்கு முக்கியமல்ல - ஒரு உயர் அதிகாரியைப் பிரியப்படுத்தும் திறன் ஒரு விடயத்தை விட முக்கியமானது என்று அவர் நம்புகிறார் வேலை நன்றாக முடிந்தது.

அலெக்ஸி ஸ்டெபனோவிச் மோல்கலின்

அலெக்ஸி ஸ்டெபனோவிச் மோல்கலின் பிறப்பால் ஒரு எளிய மனிதர், அவர் ஃபாமுசோவின் உதவியுடன் பிரபு என்ற பட்டத்தைப் பெறுகிறார்.

அலெக்ஸி ஸ்டெபனோவிச் ஒரு ஏழை, ஆனால் அவரது செல்வம் ஆதரவைப் பெறுவதற்கும் அவரது முதலாளியைப் பிரியப்படுத்துவதற்கும் திறனைக் கொண்டுள்ளது. இந்த திறமைகளுக்கு நன்றி தான் மோல்ச்சலின் ஃபமுசோவை தனக்கு சாதகமாக சரிசெய்கிறார். அலெக்ஸி ஸ்டெபனோவிச் ஒரு மாநில நிறுவனத்தின் காப்பகத்தின் பணியாளராக பட்டியலிடப்பட்டார், அதில் ஃபமுசோவ் மேலாளராக பணியாற்றுகிறார். இருப்பினும், இது உண்மையில் அப்படி இல்லை. ஃபாமுசோவின் தனிப்பட்ட செயலாளரின் கடமைகளை மோல்ச்சலின் செய்கிறார், காப்பகத்தில் பணியாற்றுவதற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை - இந்த வடிவமைப்பு ஒரு மூலோபாய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நடவடிக்கையாகும் - ஃபாமுசோவ் தனது செயலாளரின் சம்பளத்தை மிச்சப்படுத்துகிறார் (இதற்காக அவர் அரசால் செலுத்தப்படுகிறார்). கற்பனையான வடிவமைப்பிற்கு நன்றி, மோல்ச்சலின் இந்த விவகாரத்தை எதிர்க்கவில்லை

மோல்ச்சலின் ஒரு தொழிலைச் செய்கிறார், மேலும் பிரபுக்களின் தரத்தையும் பெற்றார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அலெக்ஸி ஸ்டெபனோவிச், ஃபாமுசியன், எனவே பிரபுத்துவ, சமூகத்தின் முழு உறுப்பினராக மாற விரும்புகிறார்.

அதற்கு எந்த விலையும் கொடுக்க அவர் தயாராக உள்ளார். இதற்காக, மோல்ச்சலின் எப்போதும் ஃபமுசோவை மகிழ்விக்க முயற்சிக்கிறார், அவரது மகள் சோனியாவுடன் "காதலில் விளையாடுகிறார்", மேலும் வீட்டுக்கு இடையூறு ஏற்படாதவாறு ஃபாமுசோவின் வீட்டை டிப்டோவில் சுற்றி வருகிறார்.

மோல்கலின் எவ்வளவு கடினமாக முயற்சி செய்தாலும், அவ்வப்போது அவரது உண்மையான ஆசைகள் உடைந்து போகின்றன. எனவே, உதாரணமாக, அவர் சோனியா ஃபமுசோவாவைப் பார்த்துக் கொள்கிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் லிசா என்ற ஊழியருக்கு ஒரு உண்மையான உணர்வைக் கொண்டிருக்கிறார்.

மோல்ச்சலினுக்கு சோனியாவுக்கும் லிசாவுக்கும் இடையிலான தேர்வு தானாகவே பிரபுத்துவத்திற்கும் அதை நிராகரிப்பதற்கும் இடையிலான தேர்வு. லிசா மீதான அவரது உணர்வுகள் உண்மையானவை, எனவே மோல்ச்சலின் இரட்டை விளையாட்டை விளையாடுகிறார், இரு சிறுமிகளையும் நேசிக்கிறார்.

சோபியா பாவ்லோவ்னா ஃபமுசோவா

சோபியா பாவ்லோவ்னா ஃபமுசோவா ஒரு முக்கியமான அதிகாரியும் பிரபுவுமான பாவெல் அஃபனஸ்யெவிச் ஃபாமுசோவின் மகள். சோனியா தனது தாயை ஆரம்பத்தில் இழந்தார், அவரது தந்தை தனது வளர்ப்பில் ஈடுபட்டிருந்தார், பின்னர் பிரெஞ்சு ஆளுகை. சோபியா வீட்டில் ஒரு அடிப்படைக் கல்வியைப் பெற்றார், பியானோ மற்றும் புல்லாங்குழல் - நன்றாக நடனமாடுவது மற்றும் இசைக்கருவிகளை வாசிப்பதும் அவருக்குத் தெரியும். கதையின் போது, \u200b\u200bஅவளுக்கு 17 வயது - அவள் திருமண வயதுடைய பெண்.

அன்புள்ள பள்ளி குழந்தைகள்! எங்கள் இணையதளத்தில் ஏ. கிரிபோயெடோவ் எழுதிய நகைச்சுவை பற்றி "விட் ஃப்ரம் விட்"

ஸ்கலோசப் தனது வருங்கால கணவனாக மாறுவார் என்ற நம்பிக்கையை தந்தை மதிக்கிறார், ஆனால் சோபியா இந்த முரட்டுத்தனமான மற்றும் அறிவற்ற நபருக்கு எந்தவிதமான முன்னோக்கையும் கொண்டிருக்கவில்லை.

சாட்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, சோனியா ஒரு மனிதநேயக் கொள்கையின் வளர்ச்சிக்கான ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளார், ஆனால் தந்தையின் மகள் மற்றும் அவரது தவறான பார்வைகளின் மீதான செல்வாக்கு படிப்படியாக குறைந்து வருகிறது.

சோபியா தனது மனிதர்களை மதிக்கவில்லை - வாழும் பொம்மைகளைப் போலவே அவர்களுடன் விளையாடுகிறாள். பெண் ஒவ்வொரு விதத்திலும் மகிழ்ச்சியடைவதையும் புகழப்படுவதையும் விரும்புகிறார். மோல்கலின் இந்த பணியை சிறப்பாக சமாளிப்பதால், அதன்படி, அவர் அந்தப் பெண்ணுக்கு மிகவும் ஆதரவாக இருக்கிறார். ஃபாமுசோவ் மோல்ச்சலினை ஒரு நம்பிக்கைக்குரிய இளைஞனாகக் கருதினாலும், அவரது நிதி நிலைமை திருப்தியற்றது - சோனியா ஒரு பணக்கார வாரிசு மற்றும் அவரது கணவர் தனது நிலைப்பாட்டிற்கு ஒத்திருக்க வேண்டும் - சமூக மற்றும் நிதி. எனவே, ஃபாமுசோவ் இளைஞர்களின் அன்பைப் பற்றி அறியும்போது, \u200b\u200bஇது அவனுக்குள் கோபத்தின் புயலை ஏற்படுத்துகிறது. சோபியா அப்பாவியாகவும் நம்பிக்கையுடனும் இருக்கிறாள் - மோல்ச்சலின் தன்னுடனான உறவு நேர்மையானது என்றும், அந்த இளைஞன் அவளை உண்மையிலேயே காதலிக்கிறான் என்றும் அவள் நம்புகிறாள், கடைசி தருணம் வரை அவள் வெளிப்படையாக நம்ப விரும்பவில்லை - மோல்ச்சலின் வெறுமனே தனது சொந்த இலக்கை அடைய அவளைப் பயன்படுத்துகிறான் தனது காதலனின் இரு முகத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு காட்சியின் சாட்சியாக அவள் ஆன பிறகு, அந்த பெண் தன் தவறை ஒப்புக்கொண்டாள்.

செர்ஜி செர்ஜீவிச் ஸ்கலோசப்

செர்ஜி செர்ஜீவிச் ஸ்கலோசப் கர்னல் பதவியில் ஒரு பணக்கார சிப்பாய். சமுதாயத்தில், அவரது பெயர் தானாகவே ஒரு தங்கப் பையுடன் ஒத்ததாகக் கருதப்படுகிறது - அவருடைய நிதி உதவி மிகவும் பெரியது. கர்னல் பிரபுத்துவத்தின் ஒரு பொதுவான பிரதிநிதி, சுறுசுறுப்பான சமூக வாழ்க்கையை நடத்துகிறார், அவர் பந்துகள் மற்றும் இரவு விருந்துகளின் வழக்கமான விருந்தினராக இருக்கிறார், அவரை பெரும்பாலும் தியேட்டரில் அல்லது அட்டை மேசையில் காணலாம்.

அவர் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தோற்றத்தைக் கொண்டிருக்கிறார் - அவரது உயரம் பெரியது, மற்றும் அவரது முகம் கவர்ச்சியைக் கொண்டிருக்கவில்லை. இருப்பினும், மாஸ்கோ சமுதாயத்தில் ஒரு உன்னத நபரின் முழு தோற்றமும் அவரது அறியாமை மற்றும் முட்டாள்தனத்தால் கெட்டுப்போகிறது. ஸ்கலோசூப்பின் வாழ்க்கையில் குறிக்கோள் பொது நிலைக்கு உயருவதே ஆகும், அதனுடன் அவர் வெற்றிகரமாக சமாளிக்கிறார், ஆனால் வீரம் நிறைந்த சேவையுடன் அல்ல, ஆனால் பணம் மற்றும் தொடர்புகளுடன். எவ்வாறாயினும், ஸ்கலோசுப் இராணுவ பிரச்சாரங்களில் பங்கேற்றார் என்ற உண்மையை ஒருவர் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள முடியாது, எடுத்துக்காட்டாக, நெப்போலியன் துருப்புக்களுக்கு எதிரான ஒரு நிறுவனத்தில் மற்றும் பல இராணுவ விருதுகள் கூட உள்ளன. ஃபாமுசோவைப் போலவே ஸ்கலோசப் புத்தகங்களைப் படிப்பதை விரும்புவதில்லை, மேலும் அவை வெறும் தளபாடங்கள் என்று கருதுகிறார்.

அதே நேரத்தில், அவர் அனைவருக்கும் ஒரு அர்த்தமற்ற நபர், அவர் குறியீட்டுவாதம் மற்றும் பண்புக்கூறு ஆகியவற்றில் சிறிதளவு கவனம் செலுத்துகிறார். செர்ஜி செர்ஜியேவிச் தனது மருமகனாக மாறுவார் என்று ஃபமுசோவ் நம்புகிறார். ஸ்கலோசுப் தன்னை திருமணம் செய்து கொள்ள தயங்கவில்லை, ஆனால் சோனியாவின் வெறுப்பு மற்றும் மோல்கலின் மீதான அவளது அன்பால் நிலைமை சிக்கலானது.

அன்ஃபிசா நிலோவ்னா க்ளெஸ்டோவா

அன்ஃபிசா நிலோவ்னா க்ளெஸ்டோவா ஃபமுசோவின் மைத்துனர், அதாவது சோனியா ஃபமுசோவாவின் அத்தை. அவளும் பரம்பரை பிரபுக்களைச் சேர்ந்தவள். கதையின் போது, \u200b\u200bஅவர் ஒரு வயதான பெண் - அவருக்கு 65 வயது. க்ளெஸ்டோவாவின் குடும்ப வாழ்க்கை குறித்த கேள்வி சர்ச்சைக்குரியது. ஒருபுறம், அவளுக்கு ஒரு குடும்பமும் குழந்தைகளும் இருப்பதாக உரையில் குறிப்புகள் உள்ளன, மறுபுறம், சாட்ஸ்கி ஒரு பழைய வேலைக்காரி என்ற பொருளில் அவளை ஒரு பெண் என்று அழைக்கிறான். இந்த சூழ்நிலையில் அலெக்சாண்டர் கிண்டலைப் பயன்படுத்துகிறார், உண்மையில், க்ளெஸ்டோவா ஒரு திருமணமான பெண்.

அன்ஃபிசா நிலோவ்னா ஒரு சிக்கலான இயல்புடைய பெண், அவர் ஒரு நல்ல மனநிலையில் அரிதாகவே இருக்கிறார், பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் க்ளெஸ்டோவா கோபமாகவும் மகிழ்ச்சியற்றவராகவும் இருக்கிறார். சலிப்பிலிருந்து, க்ளெஸ்டோவா மாணவர்கள் மற்றும் நாய்களில் ஈடுபட்டுள்ளார், மேலும் அவரது வீட்டில் பலர் மற்றும் பலர் உள்ளனர். "ஃபாமஸ் சமுதாயத்தின்" அனைத்து உறுப்பினர்களையும் போலவே அன்ஃபிசா நிலோவ்னாவும் பொதுவாக கல்வி மற்றும் அறிவியலின் நன்மைகளை மறுக்கிறார். க்ளெஸ்டோவாவின் சிறப்பு ஆர்வம் அட்டை விளையாட்டு - இதில் வயதான பெண் மிகவும் வெற்றிகரமானவர் மற்றும் அவ்வப்போது தனது கைகளில் ஒரு கெளரவமான வெற்றியுடன் இருக்கிறார்.

பிளாட்டன் மிகைலோவிச் கோரிச்

பிளேட்டன் மிகைலோவிச் கோரிச் பிறப்பால் ஒரு பிரபு, ஃபமுசோவின் நல்ல நண்பர். அவர் தனது முழு வாழ்க்கையையும் ஒரு இராணுவ வாழ்க்கைக்காக அர்ப்பணித்தார் மற்றும் ஒரு அதிகாரி பதவியில் இருந்து ஓய்வு பெற்றார். சமீப காலம் வரை, அவர் ஒரு வலிமையான மற்றும் சுறுசுறுப்பான நபராக இருந்தார், ஆனால் ஓய்வு பெற்ற பின்னர் அவர் ஒரு அளவிடப்பட்ட மற்றும் சோம்பேறி வாழ்க்கை முறையை நடத்தத் தொடங்கினார், இது அவரது ஆரோக்கியத்தை எதிர்மறையாக பாதித்தது.

அவர் திருமணமானவர். இவரது மனைவி நடால்யா டிமிட்ரிவ்னா என்ற இளம் பெண். இருப்பினும், திருமணம் கோரிச்சிற்கு மகிழ்ச்சியைத் தரவில்லை, மாறாக, அவர் தன்னை ஒரு மகிழ்ச்சியற்ற நபராக உணர்கிறார், மேலும் அவர் குடும்ப வாழ்க்கையிலிருந்து சுதந்திரமாகவும் சுதந்திரமாகவும் இருந்த நேரத்தை மனதார வருத்தப்படுகிறார். கோரிச் கோழிக்கறி, அவர் எப்போதும் தனது மனைவியின் விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்படிகிறார், மேலும் அவளுக்கு முரண்பட பயப்படுகிறார். நடால்யா டிமிட்ரிவ்னா தனது கணவரை தொடர்ந்து கண்காணித்து கவனித்து வருகிறார், இது பிளேட்டன் மிகைலோவிச்சை எரிச்சலூட்டுகிறது, ஆனால் அவர் அமைதியாக தனது கோபத்தை அடக்குகிறார்.

கோரிச் தனது ராஜினாமா குறித்து மிகவும் வருத்தப்படுகிறார், அவருக்கு உண்மையில் இராணுவ வாழ்க்கையின் கவனக்குறைவு இல்லை. சலிப்பால் துன்புறுத்தப்பட்ட அவர் சில சமயங்களில் புல்லாங்குழல் வாசிப்பார். கோரிச் பந்துகள் மற்றும் இரவு விருந்துகளில் அடிக்கடி விருந்தினராக வருகிறார். அவரே சமூக வாழ்க்கையை வெறுக்கிறார், ஆனால் தனது மனைவியின் விருப்பத்தை பூர்த்திசெய்து அவருடன் உயர்ந்த சமூகத்தில் தோன்றுகிறார். பிளேட்டன் மிகைலோவிச் வாழ்க்கையில் அசாதாரண மனமும் ஞானமும் கொண்டவர். அலெக்சாண்டர் சாட்ஸ்கி அவர் ஒரு நேர்மறையான மற்றும் நல்ல மனிதர் என்றும் அவரை நோக்கி நட்பு உணர்வைக் கொண்டிருப்பதாகவும் குறிப்பிடுகிறார்.

அன்டன் அன்டோனோவிச் ஜாகோரெட்ஸ்கி

அன்டன் அன்டோனோவிச் ஜாகோரெட்ஸ்கி பந்துகள் மற்றும் இரவு விருந்துகளில் வழக்கமானவர். அவர் ஒரு சுறுசுறுப்பான சமூக வாழ்க்கையை நடத்துகிறார். அவரது தொழில் குறித்து எதுவும் தெரியவில்லை. எவ்வாறாயினும், ஜாகோரெட்ஸ்கி சமூக நிகழ்வுகளில் வெற்றிபெற்று விடியற்காலையில் வீடு திரும்பும் வரை தன்னை எப்போதும் ஒதுக்கி வைக்க அனுமதிக்கிறார் என்பது அன்டன் அன்டோனோவிச் இராணுவத்திலோ அல்லது சிவில் சேவையிலோ இல்லை என்ற அனுமானங்களைச் செய்ய முடியும். அன்டன் அன்டோனோவிச் ஒரு முரட்டு மற்றும் ஏமாற்றுக்காரன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மிகைப்படுத்தாமல், மாஸ்கோ தனது அட்டை ஷெனானிகன்கள் மற்றும் நேர்மையற்ற வெற்றிகளைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறது. ஜாகோரெட்ஸ்கி அனைத்து வகையான வதந்திகளையும் தாங்கி வருகிறார். அவர்தான் அலெக்சாண்டர் சாட்ஸ்கியின் பைத்தியம் பற்றிய செய்திகளைப் பரப்புகிறார். ஜாகோரெட்ஸ்கி ஒரு முட்டாள் நபர், அவர் கட்டுக்கதைகள் விலங்கைப் பற்றி தீவிரமாக எழுதப்பட்டிருப்பதாக நம்புகிறார், மேலும் அவற்றில் மனித தீமைகளின் ஒரு உருவகத்தையும் கண்டனத்தையும் காணவில்லை.

இளவரசர் மற்றும் இளவரசி துகுகோவ்ஸ்கி

பியோட்ர் இலிச் துகுகோவ்ஸ்கி ஒரு வயதானவர். அவரும் அவரது மனைவியும் ஆறு மகள்களை வளர்த்து வருகின்றனர்.
பியோட்ர் இலிச் அவரது குடும்பப்பெயருடன் முழுமையாக ஒத்துப்போகிறார் - அவர் கேட்க மிகவும் கடினமாக உள்ளார் மற்றும் ஒலிகளின் உணர்வை அதிகரிக்க ஒரு சிறப்பு கொம்பைப் பயன்படுத்துகிறார், ஆனால் இந்த நடவடிக்கை அவருக்கு பெரிதும் உதவாது - அவர் மிகவும் மோசமாகக் கேட்பதால், அவர் உரையாடலில் பங்கேற்கவில்லை - அவரது பேச்சு ஆச்சரியங்களுடன் மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

இளவரசி துகுகோவ்ஸ்கயா தனது கணவருக்கு தீவிரமாக கட்டளையிடுகிறார், அவர் தனது கோரிக்கைகளையும் கட்டளைகளையும் சந்தேகமின்றி நிறைவேற்றுகிறார்.

என் மகள்களுக்கு ஒரு தகுதியான கணவனைக் கண்டுபிடிக்க இளவரசிகள் துகுகோவ்ஸ்கி அடிக்கடி உலகிற்கு வெளியே செல்கிறார். இளவரசனும் இளவரசியும் ஒரு செல்வந்தராக மட்டுமே ஒரு மருமகனாக வர முடியும் என்று நம்புகிறார்கள், எனவே அவர்கள் மிகவும் பணக்காரர்களை மட்டுமே பார்க்க வருகிறார்கள்.

இளவரசி துகுகோவ்ஸ்காயா, முழு ஃபேமுஸ் சமுதாயத்துடன் ஒற்றுமையாக, கல்வி மற்றும் அறிவியலின் அபத்தங்கள் பற்றிய கருத்தை ஆதரிக்கிறார். ஃபாமுசோவைப் போலவே, ஒரு நபரின் முக்கியத்துவத்தை அளவிடுவது ஒரு நபரின் அந்தஸ்தும் பொருள் பாதுகாப்பும் ஆகும், ஆனால் அவரது செயல்களின் ஒழுக்கமும் நேர்மையும் அல்ல. பல பிரபுக்களைப் போலவே, இளவரசி அட்டைகளை விளையாடுவதை விரும்புகிறாள், ஆனால் அவள் எப்போதும் அவளுக்கு ஆதரவாக விளையாடுவதில்லை - இழப்புகள் ஒரு இளவரசியின் வாழ்க்கையில் ஒரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட நிகழ்வு அல்ல.

மாக்சிம் பெட்ரோவிச்

மாக்சிம் பெட்ரோவிச் பாவெல் அஃபனாசெவிச் ஃபமுசோவின் மாமா ஆவார். கதையின் போது, \u200b\u200bஅவர் இப்போது உயிருடன் இல்லை. இருப்பினும், அவரது புத்தி கூர்மை மற்றும் வளம் இந்த மனிதனை நீண்ட காலமாக பிரபுத்துவத்தின் நினைவுகளில் ஒரு இடத்தைப் பெறவும், சாயலுக்கு ஒரு பொருளாகவும் மாற அனுமதித்தது.

மாக்சிம் பெட்ரோவிச் இரண்டாம் கேத்தரின் நீதிமன்றத்தில் இருந்தார். அவரது பொருள் தளம் மிகவும் பெரியது, அது சுமார் நூறு ஊழியர்களை பராமரிக்க அனுமதித்தது.

ஒருமுறை, பேரரசி உடனான வரவேற்பின் போது, \u200b\u200bமாக்சிம் பெட்ரோவிச் தடுமாறி விழுந்தார். இந்த சம்பவத்தால் பேரரசி பெரிதும் மகிழ்ந்தார், எனவே இதை நோக்கமாகக் கவனித்த மாக்சிம் பெட்ரோவிச் இன்னும் பல முறை விழுகிறார். இந்த தந்திரத்திற்கு நன்றி, மாக்சிம் பெட்ரோவிச் சேவையிலும், தொழில் வாழ்க்கையின் ஆரம்ப முன்னேற்றத்திலும் ஆதரவைப் பெற்றார்.

ரெபெட்டிலோவ்

திரு. ரெபெட்டிலோவ் சாட்ஸ்கியின் நீண்டகால அறிமுகம். அவருக்கு நிறைய குறைபாடுகள் உள்ளன, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் அனைவருக்கும் ஒரு கனிவான மற்றும் நேர்மறையான நபர்.

ரெபெட்டிலோவுக்கு எந்த திறமையும் இல்லை - அவர் ஒரு சாதாரண மனிதர், ஒரு காலத்தில் அவர் ஒரு சிவில் அதிகாரியாக தன்னை உணரத் தொடங்கினார், ஆனால் விவேகமான எதுவும் அதில் வரவில்லை, ரெபெட்டிலோவ் சேவையை விட்டு வெளியேறினார். அவர் மிகவும் மூடநம்பிக்கை கொண்டவர். ரெபெட்டிலோவ் தொடர்ந்து மக்களையும் பொய்களையும் ஏமாற்றுகிறார். சுற்றியுள்ள இளைஞர்கள் இந்த இளைஞனின் சாய்வைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறார்கள் மற்றும் அவரின் இந்த குணத்தை கேலி செய்கிறார்கள்.

ரெபெட்டிலோவுக்கு குடிப்பழக்கத்தின் அளவு தெரியாது, மேலும் பெரும்பாலும் குடிபோதையில் இறப்பு நிலைக்கு வருவார். அவர் பந்துகள் மற்றும் இரவு விருந்துகளை விரும்புகிறார். ரெபெட்டிலோவ் தனது தீமைகளையும் எதிர்மறையான குணநலன்களையும் அறிந்திருக்கிறார், ஆனால் அவர் மாற்றுவதில் எந்த அவசரமும் இல்லை. அவர் தன்னை ஒரு முட்டாள் மற்றும் மோசமான நபராக கருதுகிறார், இது உண்மை. ரெபெட்டிலோவுக்கு புத்தகங்களைப் படிப்பதில் வெறுப்பு இருக்கிறது. ரெபெட்டிலோவ் ஒரு திருமணமான மனிதர், ஆனால் ஒரு கணவன் மற்றும் தந்தையாக அவர் வெற்றி பெறவில்லை - அவர் பெரும்பாலும் மனைவியை ஏமாற்றி தனது குழந்தைகளை புறக்கணித்தார். ரெபெட்டிலோவ் - அட்டை விளையாட்டுகளுக்கு ஒரு பலவீனம் உள்ளது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் அட்டைகளில் மிகவும் துரதிர்ஷ்டவசமாக இருக்கிறார் - அவர் தொடர்ந்து விளையாடுகிறார்.

ஆகவே, ஃபாமுசியன் சமூகம் என்பது பழைய பழமைவாத கருத்துக்கள் மற்றும் அறியாமை ஆகியவற்றின் கூட்டுவாழ்வு ஆகும். இந்த வகையின் பிரதிநிதிகள் அனைவரும் மோசமாக படித்தவர்கள் - விஞ்ஞானம் சமுதாயத்திற்கு பயனளிக்காது என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், எனவே அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் தனிப்பட்ட கல்வி மற்றும் கல்வியின் அளவு சிறிதும் ஆர்வம் காட்டவில்லை. மற்றவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் அரிதாகவே கட்டுப்படுத்தப்படுவார்கள், சகிப்புத்தன்மையுள்ளவர்கள் (இது சமூக மற்றும் நிதித் துறையில் அவர்களுடன் சமமான நிலைப்பாட்டைக் கொண்டவர்கள், அல்லது ஒரு மட்டத்தில் அல்லது சற்று உயர்ந்தவர்கள்). ஃபாமஸ் சமுதாயத்தின் அனைத்து பிரதிநிதிகளும் அணிகளை வணங்குகிறார்கள், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் அனைவரும் தொழில் வல்லுநர்கள் அல்ல - சோம்பேறித்தனம் இந்த பிரபுக்களின் சேவையைத் தொடங்கவோ அல்லது தங்கள் வேலையைச் சிறப்பாகச் செய்யவோ விரும்பாததற்கு அடிக்கடி காரணமாகிறது.

நாடகத்தின் உள்ளடக்கம் வரலாற்று நிகழ்வுகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. இந்த நேரத்தில், நிலப்பிரபுத்துவம் மற்றும் செர்போம் ஆகியவற்றின் பாதுகாவலர்கள் ரஷ்ய சமுதாயத்தில் ஆட்சி செய்தனர், ஆனால் அதே நேரத்தில் ஒரு படிப்படியாக சிந்திக்கும், முற்போக்கான பிரபுக்கள் தோன்றினர். இவ்வாறு, இரண்டு நூற்றாண்டுகள் நகைச்சுவையில் மோதின - "தற்போதைய நூற்றாண்டு" மற்றும் "கடந்த நூற்றாண்டு".
"கடந்த நூற்றாண்டு" ஃபாமஸ் சமுதாயத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. இவர்கள் பாவெல் அஃபனஸ்யெவிச் ஃபாமுசோவின் அறிமுகமானவர்கள் மற்றும் உறவினர்கள் - ஒரு பணக்கார, உன்னதமான எஜமானர், யாருடைய வீட்டில் நகைச்சுவையின் செயல் நடைபெறுகிறது. இவர்கள் இளவரசர் மற்றும் இளவரசி துகோ-உஹோவ்ஸ்கி, வயதான பெண் க்ளெஸ்டோவா, கோரிச்சியின் மனைவி கர்னல் ஸ்கலோசுப். இந்த மக்கள் அனைவரும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு கண்ணோட்டத்தால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். மனிதர்கள் கடத்தல் அவர்கள் மத்தியில் ஒரு சாதாரண நிகழ்வாக கருதப்படுகிறது. செர்ஃப்கள் அவர்களுக்கு நேர்மையாக சேவை செய்கிறார்கள், சில சமயங்களில் அவர்கள் தங்கள் மரியாதையையும் உயிரையும் காப்பாற்றுகிறார்கள், மேலும் உரிமையாளர்கள் அவற்றை கிரேஹவுண்டுகளுக்கு பரிமாறிக்கொள்ளலாம். எனவே, ஃபாமுசோவின் வீட்டில் ஒரு பந்தில், க்ளெஸ்டோவா சோஃபியாவிடம் தனது சிறிய அரபுக்கு - பெண்கள் மற்றும் நாய்களுக்கு இரவு உணவில் இருந்து ஒரு கையேட்டைக் கொடுக்கச் சொல்கிறார். க்ளெஸ்டோவா அவர்களுக்கு இடையே எந்த வித்தியாசத்தையும் காணவில்லை. ஃபமுசோவ் தன்னுடைய ஊழியர்களைக் கத்துகிறார்: "உன்னை வேலை செய்ய, உன்னைத் தீர்த்துக் கொள்ள!" ... ஃபமுசோவின் மகள் சோபியா கூட, பிரெஞ்சு நாவல்களில் வளர்க்கப்பட்டார். அவரது பணிப்பெண் லிசாவிடம் கூறுகிறார்: "கேளுங்கள், அதிக சுதந்திரத்தை எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள்!" ...
ஃபாமஸ் சமுதாயத்திற்கு முக்கிய விஷயம்
அது செல்வம். அவர்களின் இலட்சியங்கள் அணிகளில் உள்ளவர்கள். "மதிப்பிற்குரிய சேம்பர்லேன்", "ஒரு சாவி", "அவர் பணக்காரர், ஒரு பணக்காரனை மணந்தார்" என்று சாட்ஸ்கி குஸ்மா பெட்ரோவிச்சிற்கு ஃபாமுசோவ் ஒரு எடுத்துக்காட்டு. பாவெல் அஃபனஸ்யெவிச் தனது மகளுக்கு ஸ்கலோசுப் போன்ற ஒரு மணமகனை விரும்புகிறார், ஏனென்றால் அவர் "ஒரு தங்கப் பை மற்றும் ஜெனரல்களைக் குறிக்கிறார்."
ஃபாமுசோவ்ஸ்கோ சமூகம் சேவையின் அலட்சியத்தால் வேறுபடுகிறது. ஃபாமுசோவ் - "ஒரு மாநில இடத்தில் மேலாளர்." அவர் மிகவும் தயக்கத்துடன் வியாபாரம் செய்கிறார். மோல்கலின் வற்புறுத்தலின் பேரில், ஃபாமுசோவ் ஆவணங்களில் கையெழுத்திடுகிறார், "அவற்றில் ஒரு முரண்பாடு உள்ளது, மற்றும் வாரந்தோறும் அதிகம்" என்ற போதிலும். பாவெல் அஃபனசெவிச் நினைக்கிறார்: "கையொப்பமிடப்பட்டது, உங்கள் தோள்களில் இருந்து." ஃபாமஸ் சமுதாயத்தில், உறவினர்களை மட்டுமே சேவையில் வைத்திருப்பது வழக்கம். ஃபாமுசோவ் கூறுகிறார்: "எனக்கு ஊழியர்கள் இருக்கும்போது, \u200b\u200bஅந்நியர்கள் மிகவும் அரிதானவர்கள் ..,".
இந்த மக்கள் மதிய உணவு, இரவு உணவு மற்றும் நடனம் தவிர வேறு எதற்கும் ஆர்வம் காட்டவில்லை. இந்த கேளிக்கைகளின் போது, \u200b\u200bஅவர்கள் வதந்திகள் மற்றும் வதந்திகள். அவர்கள் "குறைந்த வழிபாட்டாளர்கள் மற்றும் வணிகர்கள்", "முகஸ்துதி செய்பவர்கள் மற்றும் துணைவேந்தர்கள்". பாவெல் அஃபனஸ்யெவிச் தனது மாமா மக்ஸிம் பெட்ரோவிச் என்ற ஒரு சிறந்த பிரபுவை நினைவு கூர்ந்தார்: "நீங்கள் எப்போது சேவை செய்ய வேண்டும், அவர் விளிம்பில் குனிந்தார்." ஃபாமுசோவ் தனது மகள் ஸ்கலோசூப்பின் வருங்கால மணமகனை மிகுந்த பயபக்தியுடன் வாழ்த்துகிறார், அவர் கூறுகிறார்: "செர்ஜி செர்ஜிச், இங்கே வாருங்கள், ஐயா, தயவுசெய்து தாழ்மையுடன் ...", "செர்ஜி செர்ஜிச், அன்பே, உங்கள் தொப்பியைப் போடுங்கள், உங்கள் வாளைக் கழற்றுங்கள் .. . ".
ஃபாமஸ் சமுதாயத்தின் அனைத்து பிரதிநிதிகளும் கல்வி மற்றும் அறிவொளி மீதான அவர்களின் அணுகுமுறையால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். ஃபாமுசோவைப் போலவே, "கற்றல் ஒரு பிளேக், கற்றல் தான் இப்போது, \u200b\u200bபைத்தியக்காரர்களும், செயல்களும் கருத்துக்களும் விவாகரத்து செய்யப்படுவதற்கு காரணம்" என்று அவர்கள் உண்மையிலேயே நம்புகிறார்கள். உளவுத்துறையால் வேறுபடாத கர்னல் ஸ்கலோசுப், பள்ளிகள், லைசியம், ஜிம்னாசியம் ஆகியவற்றின் புதிய திட்டத்தைப் பற்றி பேசுகிறார், அங்கு அவர்கள் அணிவகுப்பு படி கற்பிப்பார்கள், மேலும் புத்தகங்கள் "சிறந்த சந்தர்ப்பங்களுக்கு" மட்டுமே வைக்கப்படும். ஃபேமுஸ் சமூகம் ரஷ்ய கலாச்சாரத்தையும் மொழியையும் அங்கீகரிக்கவில்லை. அவர்கள் பிரெஞ்சு கலாச்சாரத்துடன் நெருக்கமாக இருக்கிறார்கள், அதற்கு முன்பும் பிரெஞ்சு மொழிக்கு முன்பும் வணங்குகிறார்கள். சாட்ஸ்கி தனது மோனோலோகில், போர்டியாக்ஸைச் சேர்ந்த ஒரு பிரெஞ்சுக்காரர் இங்கே "ஒரு ரஷ்யனின் சத்தமோ, ரஷ்ய முகமோ இல்லை" என்று கூறுகிறார்.
புதிய மற்றும் மேம்பட்ட எல்லாவற்றிற்கும் பிரதிநிதியாக இருக்கும் சாட்ஸ்கிக்கு அவர்கள் அனைவரும் ஒரே மாதிரியான அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளனர். அவருடைய கருத்துக்கள் அவர்களுக்கு புரியவில்லை
ஆக்கிரமிப்பு காட்சிகள். ஹீரோ தனது வழக்கை நிரூபிக்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அது அவருக்கு சோகமாக முடிகிறது. அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை வேறு வழியில் பார்க்க சமூகம் விரும்பாததால், அவரது பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றி ஒரு வதந்தி பரவி வருகிறது. கிரிபோயெடோவ் இரண்டு முகாம்களுக்கு இடையிலான மோதலை இவ்வாறு பிரதிபலித்தார்: செர்போம் ஆதரவாளர்கள் மற்றும் அக்கால முற்போக்கான சிந்தனையாளர்கள்.

"வோ ஃப்ரம் விட்" நாடகம் ஏ.எஸ். கிரிபோயெடோவின் நன்கு அறியப்பட்ட படைப்பு. அதன் உருவாக்கத்தின் செயல்பாட்டில், ஆசிரியர் "உயர்" நகைச்சுவை எழுதும் கிளாசிக்கல் நியதிகளிலிருந்து விலகினார். Woe From Wit இல் உள்ள கதாபாத்திரங்கள் தெளிவற்ற மற்றும் பன்முக எழுத்துக்கள், கார்ட்டூன் கதாபாத்திரங்கள் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சத்துடன் இல்லை. இந்த நுட்பம் மாஸ்கோ பிரபுத்துவத்தின் "தார்மீக படம்" சித்தரிப்பதில் அலெக்ஸாண்டர் செர்ஜீவிச் அதிர்ச்சியூட்டும் உண்மைத்தன்மையை அடைய அனுமதித்தது. "வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவையில் இதுபோன்ற ஒரு சமூகத்தின் பிரதிநிதிகளின் தன்மைக்கு இந்த கட்டுரை அர்ப்பணிக்கப்படும்.

நாடகத்தின் சிக்கல்கள்

Woe From Wit இல் இரண்டு சதி உருவாக்கும் மோதல்கள் உள்ளன. அவற்றில் ஒன்று கதாபாத்திரங்களின் தனிப்பட்ட உறவுகளைப் பற்றியது. இதில் சாட்ஸ்கி, மோல்ச்சலின் மற்றும் சோபியா ஆகியவை அடங்கும். மற்றொன்று நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்திற்கும் நாடகத்தின் மற்ற அனைத்து கதாபாத்திரங்களுக்கும் இடையிலான ஒரு சமூக-கருத்தியல் மோதலாகும். இரண்டு கதைக்களங்களும் ஒருவருக்கொருவர் வலுப்படுத்துகின்றன, பூர்த்தி செய்கின்றன. காதல் கோட்டை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல், படைப்பின் ஹீரோக்களின் கதாபாத்திரங்கள், உலகக் கண்ணோட்டம், உளவியல் மற்றும் உறவுகளைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது. இருப்பினும், முக்கியமானது சாட்ஸ்கி மற்றும் ஃபாமஸ் சமூகம் நாடகம் முழுவதும் ஒருவருக்கொருவர் எதிர்க்கிறது.

நகைச்சுவை நாயகர்களின் "சித்தரிப்பு"

"வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவை தோற்றம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியின் இலக்கிய வட்டங்களில் ஒரு உற்சாகமான பதிலை ஏற்படுத்தியது. மேலும், அவர்கள் எப்போதும் பாராட்டத்தக்கவர்கள் அல்ல. உதாரணமாக, அலெக்சாண்டர் செர்கீவிச்சின் நீண்டகால நண்பர் - பி.ஏ. கட்டெனின் - நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்கள் மிகவும் "உருவப்படம்", அதாவது சிக்கலான மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்டவை என்று ஆசிரியரை நிந்தித்தார். இருப்பினும், கிரிபோயெடோவ், மாறாக, அவரது கதாபாத்திரங்களின் யதார்த்தத்தை இந்த வேலையின் முக்கிய நன்மை என்று கருதினார். விமர்சனங்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, "... மக்களின் தோற்றத்தில் உண்மையான விகிதாச்சாரத்தை சிதைக்கும் கார்ட்டூன்கள் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை ..." என்று பதிலளித்தார், மேலும் அவரது நகைச்சுவைகளில் இதுபோன்ற ஒரு நகைச்சுவை கூட இல்லை என்று வாதிட்டார். தனது ஹீரோக்களை உயிருடன் மற்றும் நம்பக்கூடியதாக மாற்ற முடிந்தது, கிரிபோய்டோவ் ஒரு அற்புதமான நையாண்டி விளைவை அடைந்தார். நகைச்சுவையின் கதாபாத்திரங்களில் பலர் அறியாமல் தங்களை அடையாளம் கண்டுகொண்டனர்.

பிரபலமான சமூக பிரதிநிதிகள்

தனது "திட்டத்தின்" அபூரணத்தைப் பற்றிய கருத்துக்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அவர் தனது நாடகத்தில் "ஒரு விவேகமுள்ளவருக்கு 25 முட்டாள்கள்" என்று கூறினார். எனவே, அவர் மூலதனத்தின் உயரடுக்கிற்கு எதிராக கடுமையாக பேசினார். நகைச்சுவை கதாபாத்திரங்கள் என்ற போர்வையில் ஆசிரியர் சித்தரித்த அனைவருக்கும் இது தெளிவாகத் தெரிந்தது. அலெக்சாண்டர் செர்கீவிச், ஃபாமஸ் சமுதாயத்தைப் பற்றிய தனது எதிர்மறையான அணுகுமுறையை மறைக்கவில்லை, சாட்ஸ்கி என்ற ஒரே புத்திசாலித்தனமான நபருடன் அதை எதிர்த்தார். நகைச்சுவையின் மீதமுள்ள கதாபாத்திரங்கள் அந்தக் காலத்தின் வழக்கமான படங்கள்: நன்கு அறியப்பட்ட மற்றும் செல்வாக்குமிக்க மாஸ்கோ "ஏஸ்" (ஃபாமுசோவ்); உரத்த மற்றும் முட்டாள் தொழில்-சிப்பாய் (ஸ்கலோசப்); அமைதியான மற்றும் சொற்களற்ற துரோகி (மோல்கலின்); ஆதிக்கம் செலுத்துதல், அரை பைத்தியம் மற்றும் மிகவும் பணக்கார வயதான பெண் (க்ளெஸ்டோவா); ஒரு சொற்பொழிவு அரட்டை பெட்டி (ரெபெட்டிலோவ்) மற்றும் பலர். நகைச்சுவையில் பிரபலமான சமூகம் வண்ணமயமான, மாறுபட்ட மற்றும் காரணக் குரலுக்கு எதிரான அதன் எதிர்ப்பில் முற்றிலும் ஒருமித்ததாகும். அதன் மிக முக்கியமான பிரதிநிதிகளின் தன்மையை இன்னும் விரிவாகக் கருதுவோம்.

ஃபாமுசோவ்: கடுமையான பழமைவாத

இந்த ஹீரோ மாஸ்கோ சமுதாயத்தில் மிகவும் செல்வாக்கு செலுத்துபவர்களில் ஒருவர். அவர் புதிய அனைத்தையும் கடுமையாக எதிர்ப்பவர், தந்தையர் மற்றும் தாத்தாக்கள் வாக்களித்தபடி வாழ்வது அவசியம் என்று நம்புகிறார். அவரைப் பொறுத்தவரை, சாட்ஸ்கியின் கூற்றுகள் சுதந்திரமான சிந்தனை மற்றும் துஷ்பிரயோகத்தின் உயரம். சாதாரண மனித தீமைகளில் (குடிபழக்கம், பொய், அடிமைத்தனம், பாசாங்குத்தனம்), அவர் கண்டிக்கத்தக்க எதையும் காணவில்லை. உதாரணமாக, அவர் தனது துறவற நடத்தைக்கு பெயர் பெற்றவர் என்று தன்னை அறிவித்துக் கொள்கிறார், ஆனால் அதற்கு முன்பு அவர் லிசாவுடன் உல்லாசமாக இருக்கிறார். ஃபாமுசோவைப் பொறுத்தவரை, "வைஸ்" என்ற வார்த்தையின் ஒத்த பெயர் "கற்றல்". அவரைப் பொறுத்தவரை, அதிகாரத்துவ அடிமைத்தனத்தை கண்டனம் செய்வது பைத்தியக்காரத்தனத்தின் அறிகுறியாகும்.

ஃபாமுசோவ் அமைப்பில் சேவையின் கேள்வி முக்கியமானது. அவரது கருத்துப்படி, எந்தவொரு நபரும் ஒரு தொழிலைச் செய்ய முயற்சிக்க வேண்டும், இதன் மூலம் சமூகத்தில் உயர் பதவியை உறுதி செய்ய வேண்டும். அவருக்கு பொதுவாக சாட்ஸ்கி ஒரு இழந்த நபர், ஏனெனில் அவர் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகளை புறக்கணிக்கிறார். ஆனால் மோல்ச்சலின் மற்றும் ஸ்கலோசுப் வணிக, நியாயமான நபர்கள். ஃபாமுசோவ்ஸ்கோ சமூகம் என்பது ஒரு சூழலாகும், அதில் பெட்ர் அஃபனாசீவிச் தன்னை நிறைவேற்றுவதாக உணர்கிறார். சாட்ஸ்கி மக்களில் கண்டனம் செய்வதன் உருவகம் அவர்தான்.

மோல்கலின்: சொற்களற்ற தொழில்

நாடகத்தில் ஃபாமுசோவ் "கடந்த நூற்றாண்டின்" பிரதிநிதியாக இருந்தால், அலெக்ஸி ஸ்டெபனோவிச் இளைய தலைமுறையைச் சேர்ந்தவர். இருப்பினும், வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவரது கருத்துக்கள் பீட்டர் அஃபனஸ்யெவிச்சின் கருத்துக்களுடன் முற்றிலும் ஒத்துப்போகின்றன. ஃபாமஸ் சமுதாயத்தால் ஆணையிடப்பட்ட சட்டங்களின்படி, மோல்ச்சலின் பொறாமைமிக்க விடாமுயற்சியுடன் "மக்களுக்குள்" நுழைகிறார். அவர் பிரபுக்களைச் சேர்ந்தவர் அல்ல. அவரது துருப்புச் சீட்டுகள் "மிதமான" மற்றும் "துல்லியம்", அத்துடன் அடிமைத்தனம் மற்றும் எல்லையற்ற பாசாங்குத்தனம். அலெக்ஸி ஸ்டெபனோவிச் பொதுக் கருத்தை மிகவும் சார்ந்து இருக்கிறார். "துப்பாக்கியை விட மோசமானது" என்ற தீய மொழிகளைப் பற்றிய பிரபலமான கருத்து அவருக்கு சொந்தமானது. அவரது முக்கியத்துவமும் கொள்கையின் பற்றாக்குறையும் வெளிப்படையானது, ஆனால் இது அவரை ஒரு தொழிலை செய்வதிலிருந்து தடுக்காது. கூடுதலாக, அவரது எல்லையற்ற பாசாங்குக்கு நன்றி, அலெக்ஸி ஸ்டெபனோவிச் கதையில் கதாநாயகனின் மகிழ்ச்சியான போட்டியாளராக மாறுகிறார். "மோல்கலின்ஸ் உலகில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது!" - கசப்புடன் சாட்ஸ்கி குறிப்புகள். ஃபாமஸ் சமுதாயத்திற்கு எதிராக, அவர் தனது சொந்த அறிவை மட்டுமே வெளிப்படுத்த முடியும்.

க்ளெஸ்டோவா: கொடுங்கோன்மை மற்றும் அறியாமை

ஃபாமஸ் சமுதாயத்தின் தார்மீக காது கேளாமை "வோ ஃப்ரம் விட்" நாடகத்தில் அற்புதமாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. கிரிபோயெடோவ் அலெக்சாண்டர் செர்கீவிச் ரஷ்ய இலக்கிய வரலாற்றில் தனது காலத்தின் மிக மேற்பூச்சு மற்றும் யதார்த்தமான படைப்புகளில் ஒன்றின் ஆசிரியராக நுழைந்தார். இந்த நகைச்சுவையின் பல பழமொழிகள் இன்று மிகவும் பொருத்தமானவை.

ஃபேமுஸ் சொசைட்டி

"வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவை கிரிபோயெடோவ் 1824 இல் எழுதியது. இது XIX நூற்றாண்டின் 10-20 களின் முழு ரஷ்ய வாழ்க்கையின் பொதுவான படத்தை அளிக்கிறது, பழைய மற்றும் புதியவற்றின் நித்திய போராட்டத்தை மீண்டும் உருவாக்குகிறது, இது மாஸ்கோவில் மட்டுமல்ல, ரஷ்யா முழுவதிலும் இருவருக்கும் இடையில் குறிப்பிட்ட சக்தியுடன் விரிவடைந்தது. முகாம்கள்: "நூற்றாண்டின் தற்போதைய" மற்றும் நிலப்பிரபுத்துவவாதிகள் ("கடந்த நூற்றாண்டின்" மக்கள்) மேம்பட்ட, டிசம்பர்-எண்ணம் கொண்ட மக்கள்.

நகைச்சுவையில் ஜி-டோவ் உருவாக்கிய அனைத்து படங்களும் ஆழமான யதார்த்தமானவை. ஃபமுசோவ், ஸ்கலோசுப், மோல்ச்சலின், க்ளெஸ்டோவா, முரட்டு ஜாகோரெட்ஸ்கி மற்றும் அனைவருமே யதார்த்தத்தின் பிரதிபலிப்பாகும். இந்த மக்கள், முட்டாள்தனமான மற்றும் சுயநலவாதிகள், அறிவொளி மற்றும் முன்னேற்றத்திற்கு பயப்படுகிறார்கள், அவர்களின் எண்ணங்கள் க ors ரவங்கள் மற்றும் பட்டங்கள், செல்வம் மற்றும் உடைகள் ஆகியவற்றிற்கு மட்டுமே இயக்கப்படுகின்றன, அவர்கள் ஒரு எதிர்வினை முகாமாக இருக்கிறார்கள், அனைத்து உயிரினங்களையும் மிதித்து விடுகிறார்கள். நகைச்சுவையில் "கடந்த கால நூற்றாண்டு" பல வேலைநிறுத்த வகைகளால் குறிப்பிடப்படுகிறது. இது ஃபாமுசோவ், மற்றும் ஸ்கலோசுப், மற்றும் ரெபெட்டிலோவ் மற்றும் மோல்கலின்.

F-th about-in பாரம்பரியமானது. அவரது வாழ்க்கை அடித்தளங்கள் படிப்பது, "பெரியவர்களைப் பார்ப்பது", சுதந்திரமான சிந்தனை எண்ணங்களை அழிப்பது, ஒரு படி மேலே நிற்கும் நபர்களுக்கு கீழ்ப்படிதலுடன் சேவை செய்வது, மிக முக்கியமாக - பணக்காரர்களாக இருப்பது அவசியம். இந்த சமுதாயத்தின் இலட்சியமானது ஃபாமுசோவின் மோனோலோக்களில் மாமா மாக்சிம் பெட்ரோவிச் மற்றும் குஸ்மா பெட்ரோவிச்: ... இங்கே ஒரு எடுத்துக்காட்டு: இறந்தவர் ஒரு மரியாதைக்குரிய சேம்பர்லேன், ஒரு சாவி, மற்றும் சாவியை தனது மகனுக்கு எப்படி வழங்குவது என்பது அவருக்குத் தெரியும்; அவர் பணக்காரர், அவர் ஒரு பணக்காரனை மணந்தார்; தப்பிய குழந்தைகள், பேரக்குழந்தைகள்; இறந்தார்; எல்லோரும் அவரை சோகமாக நினைவில் கொள்கிறார்கள். குஸ்மா பெட்ரோவிச்! அவருடன் சமாதானம்! - மாஸ்கோவில் என்ன வகையான ஏஸ்கள் வாழ்கின்றன, இறக்கின்றன! ..

ஒட்டுமொத்த எஃப்-வது சமுதாயத்தின் தலைவராக, தலைநகர் வட்டாரங்களில் ஒரு பொதுவான இடத்தைப் பெற்ற ஒரு பழைய மாஸ்கோ பிரபு ஃபமுசோவின் உருவம் உள்ளது. அவர் நட்பு, மரியாதை, நகைச்சுவையானவர், மகிழ்ச்சியானவர். ஆனால் இது வெளிப்புறம் மட்டுமே. ஃபாமுசோவின் படத்தை ஆசிரியர் விரிவாக வெளிப்படுத்துகிறார். இது ஒரு விருந்தோம்பல் புரவலன் மட்டுமல்ல, நம்பத்தகுந்த செர்ஃப் உரிமையாளர், அறிவொளியின் கடுமையான எதிர்ப்பாளர். "எல்லா புத்தகங்களையும் எடுத்து எரிப்பது நல்லது" என்று அவர் கூறுகிறார். "தற்போதைய நூற்றாண்டின்" பிரதிநிதியான சாட்ஸ்கி, "அறிவியலுக்காக அறிவுக்குப் பசியுள்ள மனதை ஒட்டிக்கொள்வதை" கனவு காண்கிறார். எஃப்-வது சமுதாயத்தில் நிறுவப்பட்ட ஒழுங்கால் அவர் கோபப்படுகிறார், ஏனென்றால் அது ஒரு நபரை அவரது தோற்றம் மற்றும் அவரிடம் உள்ள செர்ஃப் ஆத்மாக்களின் எண்ணிக்கையால் கருதுகிறது. ஃபாமுசோவ் தனது மகள் சோபியாவை மிகவும் லாபகரமாக திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார், அவளிடம்: "ஓ, அம்மா, அடியை முடிக்காதே! ஏழையாக இருப்பவர் உங்களுக்கு பொருந்தாது." பின்னர் அவர் மேலும் கூறுகிறார்: "இங்கே, எடுத்துக்காட்டாக, மரியாதை தந்தைக்கும் மகனுக்கும் உள்ளது என்பதை நாம் காலத்திற்கு முன்பே வைத்திருக்கிறோம்: மோசமாக இருங்கள், ஆனால் உங்களிடம் இரண்டாயிரம் குடும்ப உறுப்பினர்களின் ஆத்மா இருந்தால், அவர் மாப்பிள்ளை." எஃப்-வது சமுதாயத்தின் பிரதிநிதிகளைப் போலல்லாமல், சாட்ஸ்கி "விழுமிய அன்புக்காக ஏங்குகிறார், அதற்கு முன் முழு உலகமும் தூசி மற்றும் வேனிட்டி."

சாட்ஸ்கிக்கும் எஃப்-வது சமுதாயத்திற்கும் இடையிலான உறவில், "கடந்த நூற்றாண்டு" தொழில், சேவை, மக்களில் மிகவும் மதிப்பு வாய்ந்தவை பற்றிய கருத்துக்கள் வெளிப்படுத்தப்பட்டு கேலி செய்யப்படுகின்றன. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், சாட்ஸ்கி அவர்களை வெறுக்கிறார். ஃபாமுசோவ் உறவினர்களையும் நண்பர்களையும் மட்டுமே தனது சேவைக்கு அழைத்துச் செல்கிறார். அவர் முகஸ்துதி மற்றும் புகழ்ச்சியை மதிக்கிறார். "பெரியவர்களைப் பார்த்து," "ஒரு நாற்காலியை மாற்றவும், கைக்குட்டையை உயர்த்தவும்" என்று சாட்ஸ்கியை சேவை செய்ய அவர் விரும்புகிறார். இந்த சாட்ஸ்கி பொருள்களுக்கு: "நான் சேவை செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைவேன், சேவை செய்வது வேதனையானது." சாட்ஸ்கி சேவையை மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்கிறார். ஃபாமுசோவ் அதை முறையாக, அதிகாரத்துவமாக ("கையெழுத்திட்டார், எனவே உங்கள் தோள்களில் இருந்து") குறிப்பிடுகிறார் என்றால், சாட்ஸ்கி கூறுகிறார்: "வியாபாரத்தில் இருக்கும்போது - நான் வேடிக்கையாக இருந்து மறைக்கிறேன், முட்டாள்தனமாக இருக்கும்போது - நான் முட்டாள்தனமாக இருக்கிறேன், இந்த இரண்டு கைவினைகளையும் கலப்பதுதான் கைவினைஞர்களின் இருள், நான் அவர்களிடமிருந்து வரவில்லை ". ஃபாமுசோவ் ஒரு பக்கத்தின் விவகாரங்களைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார், மரணத்திற்கு பயந்து, "அவர்களில் ஏராளமானோர் குவிந்துவிடக்கூடாது" என்று. அவர் தனது ஊழியர்களை மக்கள் என்று கருதுவதில்லை, அவர்களை முரட்டுத்தனமாக நடத்துகிறார், விற்க முடியும், கடின உழைப்புக்கு அனுப்ப முடியும். கழுதைகள், பிளாக்ஹெட்ஸுடன் அவர்களைத் திட்டுகிறது, அவர்களை பெட்ருஷ்கா, ஃபில்கி, ஃபோம்கி என்று அழைக்கிறது. எனவே, f-go about-va சேவையின் பிரதிநிதிகள் தனிப்பட்ட நன்மைகளின் ஆதாரமாக, நபர்களுக்கு சேவை செய்வதோடு, வணிகத்திற்கு அல்ல.

மறுபுறம், சாட்ஸ்கி தாய்நாட்டிற்கு சேவை செய்ய முற்படுகிறார், "காரணம், தனிநபர்கள் அல்ல." "விதிவிலக்கு இல்லாமல் எல்லா மக்களையும் மகிழ்விக்கும் பழக்கமுள்ள மோல்ச்சலினை அவர் வெறுக்கிறார் - நான் வசிக்கும் உரிமையாளர், நான் பணியாற்றும் முதலாளி, ஆடைகளை சுத்தம் செய்யும் அவனது வேலைக்காரன், வீட்டுக்காரன், காவலாளி, தீமையைத் தவிர்க்க, காவலாளி நாய், அதனால் அவள் பாசமாக இருக்கிறாள். " மோல்கலினில் உள்ள அனைத்தும்: நடத்தை மற்றும் சொற்கள் இரண்டும் - ஒரு ஒழுக்கக்கேடான நபரின் தொழில் வாழ்க்கையை உருவாக்கும் இளமையை வலியுறுத்துகின்றன. அத்தகையவர்களைப் பற்றி சாட்ஸ்கி கசப்புடன் கூறுகிறார்: "உலகில் அமைதியானவர்கள் ஆனந்தமானவர்கள்!" மோல்ச்சலின் தான் அவரது வாழ்க்கைக்கு மிகவும் பொருத்தமானது. தனது சொந்த வழியில், அவர் திறமையானவர். சோபியாவின் அன்பான ஃபமுசோவின் ஆதரவைப் பெற்றார், மேலும் மூன்று விருதுகளையும் பெற்றார். அவர் தனது கதாபாத்திரத்தின் இரண்டு குணங்களை மதிப்பிடுகிறார்: "மிதமான மற்றும் துல்லியம்." ஃபாமுசோவ் மற்றும் அவரது வட்டத்தைப் பொறுத்தவரை, உலகின் கருத்து புனிதமானது மற்றும் தவறானது, எல்லாவற்றிலும் மோசமான விஷயம் "இளவரசி மரியா அலெக்ஸெவ்னா என்ன சொல்வார்!"

எஃப்-வது சமூகத்தின் மற்றொரு முக்கிய பிரதிநிதி ஸ்கலோசுப் ஆவார். ஃபாமுசோவ் அத்தகைய மருமகனைக் கொண்டிருப்பதாக கனவு கண்டார். ஸ்கலோசூப்பிற்குப் பிறகு - "மற்றும் ஒரு தங்கப் பை, மற்றும் ஜெனரல்களைக் குறிக்கிறது." இந்த பாத்திரம் அரக்கீவ் சகாப்தத்தின் பிற்போக்குத்தனத்தின் பொதுவான அம்சங்களை உள்ளடக்கியது. "ஹ்ரிபன், கழுத்தை நெரித்தல், பஸ்சூன், சூழ்ச்சிகள் மற்றும் மசூர்காக்களின் விண்மீன்", அவர் ஃபமுசோவைப் போலவே அறிவொளி மற்றும் அறிவியலின் அதே எதிரி. "நீங்கள் என்னை புலமைப்பரிசிலால் மயக்க முடியாது" என்கிறார் ஸ்கலோசுப். எஃப்-வது சமுதாயத்தின் வளிமண்டலம் இளைய தலைமுறையின் பிரதிநிதிகளை அவர்களின் எதிர்மறை குணங்களைக் காட்டும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது என்பது மிகவும் வெளிப்படையானது.

எனவே, சோபியா தனது கூர்மையான மனதை வெளிப்படையான பொய்களுக்காகப் பயன்படுத்துகிறார், சாட்ஸ்கியின் பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றிய வதந்தியைப் பரப்புகிறார். சோபியா "தந்தையின்" ஒழுக்கத்துடன் முழுமையாக ஒத்துப்போகிறார். அவர் ஒரு புத்திசாலித்தனமான பெண் என்றாலும், ஒரு வலுவான, சுயாதீனமான தன்மை, ஒரு சூடான இதயம், ஒரு கனவு காணும் ஆத்மா, சோபியாவில் பல எதிர்மறை குணங்கள் ஊடுருவிய ஒரு தவறான வளர்ப்பு, இந்த வட்டத்தில் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கருத்துக்களின் பிரதிநிதியாக அவரை ஆக்கியது. அவள் சாட்ஸ்கியைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, அவள் அவனிடம், அவனது கூர்மையான மனதுக்கு, அவனது தர்க்கரீதியான இரக்கமற்ற விமர்சனத்திற்கு வளரவில்லை. "அவரது நிலைக்கு ஏற்ப அவளை நேசிக்கும்" மோல்கலினையும் அவள் புரிந்து கொள்ளவில்லை. சோபியா எஃப்-வது சமுதாயத்தின் ஒரு பொதுவான இளம் பெண்ணாக மாறியது அவரது தவறு அல்ல. அவள் பிறந்து வாழ்ந்த சமுதாயத்தை குறை கூறுவது, "அவள் பாழடைந்துவிட்டாள், ஒரு ஒளியின் கதிர் கூட, புதிய காற்றின் ஒரு நீரோட்டமும் கூட ஊடுருவவில்லை" (கோஞ்சரோவ் "மில்லியன் டார்மென்ட்ஸ்").

மற்றொரு நகைச்சுவை பாத்திரம் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. இது ரெபெட்டிலோவ். அவர் முற்றிலும் கொள்கை இல்லாத நபர், ஒரு "சாட்டர்பாக்ஸ்", ஆனால் அவர் மட்டுமே சாட்ஸ்கியை ஒரு "உயர்ந்த மனம்" என்று கருதினார், மேலும் அவரது பைத்தியக்காரத்தனத்தை நம்பாமல், ஃபேமஸ் விருந்தினர்களின் பேக்கை "சிமேராஸ்" மற்றும் "விளையாட்டு" என்று அழைத்தார். இதனால், அவர் அனைவரையும் விட குறைந்தது ஒரு படி மேலே இருந்தார். "எனவே! நான் முற்றிலும் நிதானமாக இருந்தேன்," - நகைச்சுவையின் முடிவில் சாட்ஸ்கி கூறுகிறார். இது என்ன - தோல்வி அல்லது எபிபானி? ஆமாம், இந்த வேலையின் முடிவு மகிழ்ச்சியானதல்ல, ஆனால் கோன்சரோவ் இறுதிப்போட்டியைப் பற்றி பின்வருமாறு கூறியது சரிதான்: "சாட்ஸ்கி பழைய சக்தியின் அளவால் உடைக்கப்பட்டு, புதிய சக்தியின் தரத்துடன் அதன் மீது ஒரு மரண அடியை ஏற்படுத்துகிறார்" எல்லா சாட்ஸ்கிகளின் பாத்திரமும் "செயலற்றது" என்று நம்புகிற கோன்சரோவுடன் நான் முற்றிலும் உடன்படுகிறேன், ஆனால் அதே நேரத்தில் எப்போதும் "வெற்றி".

அறியாதவர்கள் மற்றும் செர்ஃப் உரிமையாளர்களின் சமூகத்தை சாட்ஸ்கி எதிர்க்கிறார். அவர் உன்னத வில்லன்கள் மற்றும் துணைவேந்தர்கள், மோசடி செய்பவர்கள், மோசடிகள் மற்றும் தகவலறிந்தவர்களுக்கு எதிராக போராடுகிறார். அவரது புகழ்பெற்ற மோனோலாக் "நீதிபதிகள் யார்? .." இல், அவர் ஃபாமஸின் மோசமான மற்றும் மோசமான உலகத்திலிருந்து முகமூடியைக் கிழித்து எறிந்தார், அதில் ரஷ்ய மக்கள் கொள்முதல் மற்றும் விற்பனை செய்யும் பொருளாக மாறினர், அங்கு நில உரிமையாளர்கள் நாய்களுக்கான செர்ஃப்களையும் பரிமாறிக்கொண்டனர்: அது உன்னதமான துரோகிகளின் நெஸ்டர், ஊழியர்களால் சூழப்பட்ட ஒரு கூட்டம்; வைராக்கியமாக இருப்பதால், அவர்கள் மது மற்றும் சண்டையின் மணிநேரங்களில் மற்றும் அவரது மரியாதை மற்றும் அவரது வாழ்க்கை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை காப்பாற்றப்பட்டது: திடீரென்று அவர் அவர்களுக்காக மூன்று கிரேஹவுண்டுகளை பரிமாறிக்கொண்டார் !!!

சாட்ஸ்கி ஒரு உண்மையான நபர், மனிதநேயம் மற்றும் நேர்மை, உளவுத்துறை மற்றும் கலாச்சாரத்தை பாதுகாக்கிறார். அவர் ரஷ்ய மக்களை, தனது ரஷ்யாவை மோசமான, மந்தமான மற்றும் பின்தங்கிய சமூகத்திலிருந்து பாதுகாக்கிறார். சாட்ஸ்கி ரஷ்யாவை கல்வியறிவுள்ள மற்றும் பண்பட்டவராக பார்க்க விரும்புகிறார். அவர் இதை வாதங்கள், "கோ" நகைச்சுவையின் அனைத்து கதாபாத்திரங்களுடனான உரையாடல்களிலும், தனது புத்திசாலித்தனம், புத்திசாலித்தனம், தீமை, தவிர்க்கமுடியாத தன்மை மற்றும் உறுதிப்பாடு அனைத்தையும் இயக்குகிறார். எனவே, வழக்கமான வாழ்க்கை முறையை சீர்குலைக்கும் முயற்சியால், அவரது கண்களை காயப்படுத்தும் சத்தியத்திற்காக சூழல் சாட்ஸ்கியை பழிவாங்குகிறது. "கடந்த நூற்றாண்டு", அதாவது, எஃப்-வது சமூகம், சாட்ஸ்கியைப் போன்றவர்களுக்கு பயமாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் அவர்கள் இந்த சமூகத்தின் நல்வாழ்வின் அடிப்படையான வாழ்க்கை முறையை ஆக்கிரமிக்கிறார்கள். ஃபாமுசோவ் மிகவும் போற்றும் கடந்த நூற்றாண்டு, சாட்ஸ்கி நூற்றாண்டை "கீழ்ப்படிதல் மற்றும் பயம்" என்று அழைக்கிறார். வலுவான எஃப்-வது சமூகம், அதன் கொள்கைகளை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், ஆனால் ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களும் சாட்ஸ்கியும் உள்ளனர். குறிப்பிடப்பட்ட நபர்கள் இவர்கள்: ஸ்கலோசூப்பின் உறவினர் ("சின் அவரைப் பின்தொடர்ந்தார்: அவர் திடீரென்று சேவையை விட்டு வெளியேறினார், அவர் கிராமத்தில் புத்தகங்களைப் படிக்கத் தொடங்கினார்."), இளவரசி துகோஹோவ்ஸ்காயின் மருமகன். சாட்ஸ்கியே தொடர்ந்து "நாங்கள்", "நம்மில் ஒருவர்" என்று கூறுகிறார், இதனால் அவரது சார்பாக மட்டுமல்ல. ஆகவே, "கடந்த நூற்றாண்டு" காலம் கடந்து கொண்டிருக்கிறது என்பதை எல்.ஆர்.ஏ வாசகரிடம் குறிக்க விரும்பியது, அது "தற்போதைய நூற்றாண்டு", வலுவான, புத்திசாலித்தனமான, படித்தவர்களால் மாற்றப்படுகிறது.

குறிப்புகளின் பட்டியல்

இந்த வேலையைத் தயாரிப்பதற்காக siteilib.ru/ இலிருந்து பொருட்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன