ஆம் - ஆம், இல்லை - இல்லை; அதை விட, அது தீயவரிடமிருந்து. கடவுளுக்கும் மக்களுக்கும் நாம் செய்யும் வாக்குறுதிகள்

வீடு / சண்டையிடுதல்

வெளிப்படையாக, நாம் ஒவ்வொருவரும் நம் வாழ்வில் ஒரு முறையாவது அவர்களின் வாக்குறுதிகள் மற்றும் வார்த்தைகள் அர்த்தமற்ற, காலியாக இருக்கும் நபர்களை சந்திக்க வேண்டும். பெரும்பாலும், சிலர், தங்கள் வாக்குறுதிகளின் நம்பகத்தன்மையை உரையாசிரியரை நம்ப வைக்க விரும்புகிறார்கள், சத்தியம் கூட செய்கிறார்கள், அது வெற்று வார்த்தைகளாக மாறும். இத்தகைய செயலற்ற பேச்சுக்கு எதிராக கடவுள் தம்முடைய வார்த்தையில் நம்மை எச்சரிக்கிறார்: "முந்தையவர்கள் சொன்னதை நீங்கள் கேட்டிருக்கிறீர்கள்: உங்கள் சத்தியத்தை மீறாதீர்கள், ஆனால் உங்கள் சத்தியங்களை கர்த்தருக்கு முன்பாக நிறைவேற்றுங்கள்." ஆனால் நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: சத்தியம் செய்யவே வேண்டாம்: பரலோகத்தின் மீதும் வேண்டாம், அது கடவுளின் சிங்காசனம்; பூமியினால் அல்ல, அது அவருடைய பாதபடி; ஜெருசலேமும் இல்லை, ஏனென்றால் அது பெரிய ராஜாவின் நகரம்; உங்கள் தலையின் மீது சத்தியம் செய்யாதீர்கள், ஏனென்றால் உங்களால் ஒரு முடியை கூட வெள்ளையாக்கவோ கருப்பாகவோ செய்ய முடியாது. ஆனால் உங்கள் வார்த்தை இருக்கட்டும்: "ஆம், ஆம்"; "இல்லை இல்லை"; மேலும் இதற்கு அப்பாற்பட்டது தீயவரிடமிருந்து வந்தது. மத்தேயு 5:33-37.

பழங்கால யூதர்கள் மத்தியில், பேசப்படும் வார்த்தைகள், ஒப்பந்தங்கள் அல்லது வாக்குறுதிகளை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு பொதுவான நிகழ்வு. இது இஸ்ரேலிய சமுதாயத்தில் வழக்கமாக இருந்தது: ஒருவர் சத்தியம் செய்தால், அவர் உண்மையைப் பேசுகிறார். இந்த உறுதிமொழி ஒரு நபரை அவர் சொன்னதைச் செய்ய கட்டாயப்படுத்தியது.

இந்த வழக்கம் இன்றுவரை நீடித்து வருகிறது. இன்று, அத்தகைய உறுதிமொழிகள் ஒப்பந்தங்கள், ஒப்பந்தங்கள் அல்லது நோட்டரைசேஷன் ஆகியவற்றில் கையெழுத்திடுவதன் மூலம் மாற்றப்பட்டுள்ளன. ஆவணம் கையொப்பமிடப்பட்டு முத்திரையிடப்பட்டிருந்தால், இந்த ஆவணத்தில் சுட்டிக்காட்டப்பட்டதை நிறைவேற்றுவதற்கான உத்தரவாதம் இதுவாகும்.

ஒருவரையொருவர் நம்பாமல், உலகின் பழக்கவழக்கங்களின்படி வாழும் மக்கள், சாத்தியமான ஏமாற்று மற்றும் தொடர்புடைய இழப்புகளுக்கு எதிராக எப்படியாவது தங்களை "காப்பீடு" செய்ய விரும்புகிறார்கள். உலகில் ஆட்சி செய்யும் பொய்களிலிருந்து எந்த முத்திரைகளும் கையொப்பங்களும் பாதுகாக்க முடியாது என்று அவர்கள் சந்தேகிக்கவில்லை. உலக வாழ்க்கை வஞ்சக மற்றும் துரோகத்தின் மீது கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் சாத்தான் உலகின் அதிபதி - பொய்களின் தந்தை: "உங்கள் தந்தை பிசாசு; உங்கள் தந்தையின் ஆசைகளை நீங்கள் நிறைவேற்ற விரும்புகிறீர்கள், அவர் ஆரம்பத்தில் இருந்தே ஒரு கொலைகாரனாக இருந்தார். சத்தியத்தில் நிற்காதே, ஏனென்றால் அவனில் உண்மை இல்லை, அவர் பேசும்போது அவர் ஒரு பொய், அவர் ஒரு பொய் என்று கூறுகிறார், அவர் ஒரு பொய்யர் மற்றும் பொய்யின் தந்தை, " யோவான் 8:44.

கடவுளிடமிருந்து பிறந்த ஒருவர் அவரைப் போலவே இருக்க வேண்டும். தேவன் தம் வார்த்தையை ஒருபோதும் மாற்றுவதில்லை. ஒருமுறை அவர் சொன்னால் அது நிச்சயம் நிறைவேறும். அதனால்தான் இயேசு கிறிஸ்து நாம் சத்தியம் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் நம்முடைய வார்த்தை உறுதியாகவும் நம்பகமானதாகவும் இருக்க வேண்டும், யாருக்கும் சந்தேகம் இல்லை என்று கூறுகிறார். "ஆம்" என்று சொன்னால், நாம் சொன்னது உண்மையாகிவிடும் என்று யாரும் நினைக்காத அளவுக்கு நமது வாழ்க்கை தூய்மையாகவும் கண்ணியமாகவும் இருக்க வேண்டும்.

மக்கள் கிறிஸ்தவர்களின் சத்தியங்களை நம்பாமல், அவர்கள் சொல்லும் வார்த்தைகளை நம்ப வேண்டும் என்று இயேசு எதிர்பார்க்கிறார். நம்முடைய தெளிவான, கண்ணியமான வாழ்க்கையைப் பார்த்து, மக்கள் நம்மை நம்ப வேண்டும் என்று அவர் எதிர்பார்க்கிறார். கூடுதல் உத்தரவாதங்கள் எதுவும் தேவையில்லாமல், மக்கள் எப்பொழுதும் நம் வார்த்தையை ஏற்றுக்கொள்ளும் வகையில் நமது வாழ்க்கை மாற வேண்டும். ஒரு கிறிஸ்தவரின் வார்த்தையே மிகவும் நம்பகமான உத்தரவாதமாக இருக்க வேண்டும்.

நாம் சொல்லும் "ஆம்" மற்றும் "இல்லை" என்ற வார்த்தைகள் அவற்றின் அர்த்தத்திற்கு ஒத்திருக்க வேண்டும் என்று பைபிள் கூறுகிறது. அதற்கு அப்பால், அதாவது, ஒரு விளக்கம், மக்களை நம்ப வைக்கும் முயற்சி, சில கூடுதல் உத்தரவாதங்களை வழங்குவது, தீயவனிடமிருந்து, அதாவது பிசாசிடமிருந்து. உண்மையில், நபரின் வார்த்தை நம்பகத்தன்மையற்றதாக இருந்தால் கொடுக்கப்பட்ட எந்த உத்தரவாதமும் நம்பகத்தன்மையற்றது. ஒரு நபர் ஒரு பொய்யர் என்றால், அவர் உங்களுக்கு உறுதியளிக்கும் எந்த உத்தரவாதமும், "எந்த எடையும் இல்லை", அவர் நிச்சயமாக உங்களை வீழ்த்துவார்.

பரலோகத் தகப்பனின் மகன்களும் மகள்களும் பேசும் வார்த்தைக்கு உண்மையுள்ளவர்களாக இருக்க வேண்டும், அவர்களுடைய தந்தை அவருடைய வார்த்தைகளுக்கு உண்மையுள்ளவராக இருக்க வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த வார்த்தையை மீறுவதன் மூலம், கிறிஸ்தவர்கள் ஒரு நபரை மட்டுமல்ல - அவர்கள் கடவுளின் பெயரை அவமதிக்கிறார்கள்.

எல்லா பெற்றோர்களும் தங்கள் பிள்ளைகள் தங்களைப் போலவே இருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் செய்த அனைத்து சிறந்த செயல்களையும் தங்கள் கதாபாத்திரங்களிலும் செயல்களிலும் மீண்டும் செய்ய விரும்புகிறார்கள். நம்முடைய பரலோகத் தகப்பனும் நாம் எல்லாவற்றிலும் அவரைப் போல இருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறார் - அவரிடமிருந்து ஒரு உதாரணத்தை எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும், எல்லாவற்றிலும் அவரைப் போலவே இருக்க வேண்டும்.

கிறிஸ்தவர்கள் தாங்கள் கடவுளின் குழந்தைகள் என்று அடிக்கடி கூறுகிறார்கள். அது வார்த்தைகளில் மட்டும் இருக்கக்கூடாது. நம்முடைய செயல்களும் இயேசு கிறிஸ்து பூமியில் வாழ்ந்த மற்றும் செயல்பட்ட விதத்துடன் ஒத்திருக்க வேண்டும் - பரலோகத் தந்தையை நமக்கு வெளிப்படுத்திய கடவுளின் மகன். நம்முடைய வாழ்க்கை அவருடைய தரத்திற்கு ஏற்றதாக இருக்க வேண்டும். தொடர்ந்து பொய் பேசுபவர்கள் தங்களை ஏமாற்றிக் கொள்வார்கள்.

பொய்களின் ஆதாரம் பிசாசு, பொய் சொல்பவன் தன் மூலத்திலிருந்து ஊட்டுகிறான். நம்மை நிறைவு செய்பவர் நமது எஜமானர். உங்கள் உணவு கடவுளின் வார்த்தையின் உண்மை என்றால், உங்கள் வார்த்தை எப்போதும் சமநிலையாகவும் பொறுப்பாகவும் இருக்கும். ஒரு கிறிஸ்தவரின் வாழ்க்கையில் பொய்களுக்கு இடமில்லை; அவை அவருக்கு அந்நியமானவை. கடவுளின் நீதியே மீண்டும் பிறந்த ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவனின் வாழ்க்கையின் அடித்தளமாகும்.

உலக வழக்கப்படி வாழும் மக்கள் சொல்லுக்கு மதிப்பில்லை. அந்த வார்த்தை ஜீவனையோ மரணத்தையோ தருகிறது என்பது அவர்களுக்குத் தெரியாது. உருவாக்கவும் அழிக்கவும் முடியும். ஆனால், கிறிஸ்தவர்களாகிய நாம் உண்மையை அறிவோம், எனவே நாம் நம் வார்த்தைகளை மதிப்பீடு செய்ய வேண்டும், நாம் பேசும் வார்த்தைகளின் எடையை அதிகரிக்க வேண்டும்! நம் வார்த்தைகள் "மலிவாக" இருக்கக்கூடாது; அவை விலைமதிப்பற்றதாகவும், கனமானதாகவும் இருக்க வேண்டும். நம் உதடுகளிலிருந்து வரும் வார்த்தைகள் ஆசீர்வாதத்தையோ, ஊக்கத்தையோ தரவில்லை என்றால், சொல்லாமல் இருப்பதே நல்லது.

உங்கள் தந்தையின் குழந்தைகளாக இருங்கள்! உங்கள் வாயிலிருந்து "அழுகிய" வார்த்தை வராது என்று முடிவு செய்யுங்கள்! பிசாசு மட்டுமே எதிர்மறை, எதிர்மறை வார்த்தைகளை விதைக்கிறது. கடவுளின் பிள்ளைகள் கடவுளின் நேர்மறையான வார்த்தையை தொடர்ந்து உறுதிப்படுத்த வேண்டும். அவர்கள் தொடர்ந்து இந்த வார்த்தையை தங்கள் வாழ்க்கையில், தங்கள் உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களின் வாழ்க்கையில், அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் வாழ்க்கையில் "விதைக்க" வேண்டும். அவர்கள் வாழ்க்கையின் வார்த்தைகளை விதைக்க வேண்டும், அதிலிருந்து எதிர்மறையான அனைத்தையும் பிடுங்க வேண்டும்.

குறிப்பாக நம் உதடுகள் நிறைய பாவம் செய்கின்றன. பைபிள் கூறுகிறது: "... மேலும் ஒருவராலும் நாவை அடக்க முடியாது: இது அடக்க முடியாத தீமை; கொடிய விஷம் நிறைந்தது. அதைக் கொண்டு நாம் கடவுளையும் தந்தையையும் ஆசீர்வதிக்கிறோம், மேலும் அதன் உருவத்தில் உருவாக்கப்பட்ட மக்களை சபிக்கிறோம். கடவுள்: ஒரே வாயிலிருந்து ஆசீர்வாதமும் சாபமும் வருகிறது, என் சகோதரர்களே, இது அவ்வாறு இருக்கக்கூடாது. ஜேம்ஸ் 3: 8-10.

உங்களைச் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கையில் நல்ல, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வார்த்தைகளை மட்டுமே "விதைக்க" உங்கள் வாயிலிருந்து வரும் ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் கட்டுப்படுத்த முடிவெடுக்கவும். இதற்கு உங்களுக்கு உதவ பரிசுத்த ஆவியிடம் கேளுங்கள். உங்கள் ஆம் என்பது எப்போதும் ஆம் என்றும், உங்கள் இல்லை என்பது நிச்சயமாக இல்லை என்றும் இருக்கும்.

தேவனுடைய வார்த்தை ஒருபோதும் மாறாது. கடவுள் தனது வாக்குறுதிக்கு உண்மையுள்ளவர். நீங்களும் அவரைப் போல் ஆகுங்கள்! கடவுளுடைய வார்த்தைகள் உண்மையாகவும் மாறாததாகவும் இருப்பதால், நீங்கள் சொன்ன வார்த்தை நம்பகமானதாகவும் உண்மையாகவும் இருக்கட்டும். கடவுளின் உண்மையான குழந்தையாக இருங்கள்! உண்மையான கிறிஸ்தவனாக இரு!

உங்களை உங்கள் வார்த்தையின் மனிதன் என்று அழைக்க முடியுமா? நீங்கள் நம்பகமானவரா? மக்கள் உங்களை நம்புவதற்கு முன், உங்கள் மீது அதிக கோரிக்கைகளை வைக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

ஒழுக்கமின்மை, பாதுகாப்பின்மை, வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்களில் துரோகம் - இது ஒரு நபரை தொடர்ந்து பின்னுக்கு இழுக்கிறது.

நம்பகமான நபராக, நீங்கள் மற்றவர்களிடமிருந்தும் அதையே கோரலாம். உங்கள் "ஆம்" எப்பொழுதும் "ஆம்" ஆக இருக்கட்டும், அது உங்களுக்கு எவ்வளவு கடினமாக இருந்தாலும் சரி. சுய ஒழுக்கம் ஒரு நபரின் திறனை வளர்க்கிறது, மேலும் நம்பகத்தன்மை மற்றும் விடாமுயற்சி அவரை வெற்றிபெற உதவுகிறது.

நம்பத்தகாத நபர்களுடன் ஒத்துழைக்க யாரும் விரும்புவதில்லை, அவர்கள் மிகவும் திறமையாகவும் திறமையாகவும் இருந்தாலும் கூட. குறைந்த திறன் கொண்ட ஆனால் நம்பகமானவர்களைக் கையாள்வது நல்லது.

மக்கள் வெற்று வாக்குறுதிகளை வழங்கப் பழகிவிட்டார்கள், ஆனால் ஒரு கிறிஸ்தவரின் வார்த்தை அவர் வாக்குறுதியளிப்பதற்கு எப்போதும் உத்தரவாதமாக இருக்க வேண்டும். இதை எப்படி அடைவது - இந்த புத்தகத்தில் படிக்கவும்.

ஆசீர்வதிக்கப்படுங்கள்.

ஞாயிறு அடேலஜா
கடவுளின் தூதரகம்

இன்னும் என்ன, தீயவனிடமிருந்து
செ.மீ.ஆம் - ஆம், இல்லை - இல்லை; அதை விட, அது தீயவரிடமிருந்து.

சிறகுகள் கொண்ட சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் கலைக்களஞ்சிய அகராதி. - எம் .: "லோகிட்-பிரஸ்"... வாடிம் செரோவ். 2003.

மற்ற அகராதிகளில் "இன்னும் என்ன, தீயவரிடமிருந்து" என்ன என்பதைப் பார்க்கவும்:

பைபிளிலிருந்து. மத்தேயு நற்செய்தியில் (அதிகாரம் 5, வ. 37), பிரமாணங்கள் மற்றும் கடவுளின் பயனற்ற தன்மையைப் பற்றி இயேசு தனது கேட்போரிடம் கூறுகிறார்: "ஆனால் உங்கள் வார்த்தை இருக்கட்டும்:" ஆம், ஆம், "" இல்லை, இல்லை "; ஆனால் நான் இதற்கும் மேலாக, தீயவரிடமிருந்து வந்ததை மதிக்கிறேன்." பயன்படுத்தப்பட்டது: தெளிவான மற்றும் தெளிவான அறிக்கைக்கான அழைப்பாக ... ...

தீயவனிடமிருந்து- என்ன. நூல். இரும்பு. மிதமிஞ்சிய, தேவையற்ற; தீங்கு விளைவிக்கும் (எண்ணங்கள், செயல்கள் போன்றவை). பெரும்பாலும், ஒரு எழுத்தாளர் இன்னொருவருடன் பெரும் இரத்தத்துடன் போராடுகிறார்: அவர் எழுதும் விதம் எனக்குப் பிடிக்கவில்லை, எனவே இது மதங்களுக்கு எதிரானது, எனவே அது தீயவரிடமிருந்து வந்தது, இதன் பொருள் ... ரஷ்ய இலக்கிய மொழியின் சொற்றொடர் அகராதி

பைபிளிலிருந்து. புதிய ஏற்பாட்டில் (மத்தேயு நற்செய்தி, அத்தியாயம் 5, வ. 37) இயேசு கிறிஸ்து தம்மைப் பின்பற்றுபவர்கள் வானத்தின் மீதும், பூமியின் மீதும், தங்கள் தலையின் மீதும் பழகியபடி சத்தியம் செய்வதைத் தடை செய்ததாகக் கூறுகிறது. அவர் கூறினார்: "ஆனால் உங்கள் வார்த்தை இருக்கட்டும்:" ஆம், ஆம் "; "இல்லை இல்லை"; அப்புறம் என்ன… … சிறகுகள் கொண்ட சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் அகராதி

தீயவனிடமிருந்து- இறக்கைகள். sl. நற்செய்தியிலிருந்து வெளிப்பாடு (மத். 5:37). இயேசு, வானத்தின் மீதும், பூமியின் மீதும், சத்தியம் செய்பவரின் தலையின் மீதும் சத்தியம் செய்வதைத் தடைசெய்து கூறினார்: “ஆனால் உங்கள் வார்த்தை இருக்கட்டும்: ஆம், ஆம்; இல்லை இல்லை; அதற்கு அப்பால் இருப்பது "தீயவனிடமிருந்து", அதாவது பிசாசிடமிருந்து. "தீயவனிடமிருந்து" என்ற வெளிப்பாடு ... ... I. மோஸ்டிட்ஸ்கியின் உலகளாவிய கூடுதல் நடைமுறை விளக்க அகராதி

இயங்கியல் பொருள் மற்றும் மருத்துவம்- இயங்கியல் பொருள் மற்றும் மருத்துவம். மருத்துவம் மற்றும் உயிரியலில் இயங்கியல் முறையைப் பயன்படுத்துவதற்கான கேள்வி, அதன் அனைத்து மகத்தான அடிப்படை மற்றும் நடைமுறை முக்கியத்துவம் இருந்தபோதிலும், எந்த வகையிலும் போதுமான அளவு வளர்ச்சியடையவில்லை. கடைசி ஆண்டுகளில் மட்டுமே அவர்கள் ஆகிவிட்டனர் ... ... சிறந்த மருத்துவ கலைக்களஞ்சியம்

முக்கிய ஒன்று. இயங்கியல் விதிகள், சுய-இயக்கத்தின் மூலத்தை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் இயற்கை நிகழ்வுகளின் வளர்ச்சி மற்றும் சமூக வரலாற்று. உண்மை, அறிவின் உலகளாவிய சட்டமாக செயல்படுகிறது. சட்டம் E. மற்றும் B. பொருள்முதல்வாத அமைப்பில் n. இயங்கியல் ஆக்கிரமித்துள்ளது ... ... தத்துவ கலைக்களஞ்சியம்

ஆவியில் ஏழைகள் பாக்கியவான்கள், ஏனென்றால் பரலோகராஜ்யம் அவர்களுடையது. அழுகிறவர்கள் பாக்கியவான்கள், அவர்கள் ஆறுதலடைவார்கள். இரக்கமுள்ளவர்கள் பாக்கியவான்கள், அவர்கள் இரக்கம் காட்டுவார்கள். இதயத்தில் தூய்மையானவர்கள் பாக்கியவான்கள் ... அமைதி காக்கும் பாக்கியவான்கள் ... நீதிக்காக நாடு கடத்தப்பட்டவர்கள் பாக்கியவான்கள், ஏனென்றால் பரலோகராஜ்யம் அவர்களுடையது. ... ...

உறுதிப்படுத்தப்பட்ட அல்லது மறுக்கப்பட்டவற்றின் உண்மையுள்ள மற்றும் பாசாங்குத்தனமற்ற சாட்சியான சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளுக்கு ஒரு புனிதமான முகவரி. யூதர்களின் சத்தியம் நேரடியாகவும் மறைமுகமாகவும் இருந்தது. உச்ச சாட்சியாக கடவுளிடம் நேரடியாக முறையிடுவது சட்டத்தால் அனுமதிக்கப்பட்டது ... ... திருவிவிலியம். பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடுகள். சினோடல் மொழிபெயர்ப்பு. பைபிள் என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் ஆர்க். நைஸ்ஃபோரஸ்.

சொர்க்கத்திற்காக, நான் பேசி முடிக்கும் வரை ஆம் என்று சொல்லாதே! Darryl Zanuck நான் உங்களுக்கு என் இறுதிச் செய்தியைச் சொல்கிறேன். சாமுவேல் கோல்ட்வின் இல்லை, இல்லை, ஆம் மீண்டும்! நான் உங்களுக்கு சுருக்கமாக பதிலளிப்பேன்: சாத்தியமில்லை. சாமுவேல் கோல்ட்வின் நமது பிரச்சனைகளில் பாதிக்கு காரணம் ... ... பழமொழிகளின் ஒருங்கிணைந்த கலைக்களஞ்சியம்

ரெம்ப்ராண்ட், 1624 இயேசு நற்செய்தி கட்டளைகள், கிறிஸ்துவின் கட்டளைகள் மூலம் கோயிலில் இருந்து வணிகர்களை வெளியேற்றுதல் ... விக்கிபீடியா

ஆம் - ஆம், இல்லை - இல்லை; அதை விட, தீயவரிடமிருந்து
பைபிளிலிருந்து. மத்தேயு நற்செய்தியில் (அதிகாரம் 5, வ. 37), பிரமாணங்கள் மற்றும் கடவுளின் பயனற்ற தன்மையைப் பற்றி இயேசு தனது கேட்போரிடம் கூறுகிறார்: "ஆனால் உங்கள் வார்த்தை இருக்கட்டும்:" ஆம், ஆம், "" இல்லை, இல்லை "; ஆனால் நான் இதற்கும் மேலாக, தீயவரிடமிருந்து வந்ததை மதிக்கிறேன்."
பயன்படுத்தப்பட்டது: எந்தவொரு பிரச்சினையிலும் தெளிவான மற்றும் தெளிவான நிலைப்பாட்டிற்கான அழைப்பாக.

மற்ற அகராதிகளில் "ஆம் - ஆம், இல்லை - இல்லை; அதற்கு அப்பால் என்ன இருக்கிறது, தீயவரிடமிருந்து" என்ன என்பதைப் பார்க்கவும்:

ஆம் ஆம், இல்லை இல்லை என்று பார்க்கவும்; அதை விட, அது தீயவரிடமிருந்து. சிறகுகள் கொண்ட சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் கலைக்களஞ்சிய அகராதி. எம் .: "லோகிட் பிரஸ்". வாடிம் செரோவ். 2003...

ஆனால் உங்கள் வார்த்தை இருக்கட்டும்: ஆம், ஆம்; இல்லை இல்லை; மேலும் இதற்கு அப்பாற்பட்டது தீயவரிடமிருந்து.

ஆம்-ஆம் அல்லது இல்லை-இல்லை (மத்தேயு 5:37). ஆசிரியர் கோபமாக இருக்கலாம்: அபத்தம் என்ன? "உங்கள் வார்த்தை இருக்கட்டும்: ஆம், ஆம்; இல்லை, இல்லை" - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "சொல்" ஒருமையிலும், "ஆம்" மற்றும் "இல்லை" பன்மையிலும் உள்ளன. அது நம் வார்த்தை "ஆம்" அல்லது "இல்லை" என்று இருக்கட்டும், அவ்வளவுதான். கணிதத்தில் இது அப்படி, ஆனால் உளவியலில் அப்படி இல்லை. பேச்சு "ஆம்" என்று சொல்லும் இடத்தில் தொடங்குகிறது, ஆனால் "ஆம்" என்பது இரட்டிப்பாகும். ஆள் புரியாதவனா? புரிந்துகொள்வது, பொதுவாக மனிதன் இல்லை, ஆனால் ஒரு துண்டு துண்டான உயிரினம் உள்ளது, எனவே சிதறிக்கிடக்கிறது. ஒன்று "ஆம்" என்று மனித மனதுக்கு சொல்லப்படுகிறது, இரண்டாவது இதயத்திற்கு. நமக்கும் மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது இருக்க வேண்டும், ஆனால் அந்த வரிசையில் ஒரு தோல்வி உள்ளது. ஒரு நபர் பல பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் ஒவ்வொன்றையும் தனித்தனியாகக் குறிப்பிடுவது பயனற்றது. சொற்பொழிவு குறுகியதாக இருக்க வேண்டும். சுருக்கமானது சொற்பொழிவாக இருக்க வேண்டும். "ஆம்" என்பது அநாகரிகம். "ஆம், ஆம், ஆம்" - தெளிவற்ற, மிக அதிகமாக, உரையாசிரியர் முட்டாள் போல். "ஆம், ஆம்" என்பது சரிதான்.

பிரச்சனை என்னவென்றால், பேச்சு வார்த்தைகளில் உள்ளதைப் போலவே பேச்சும் உள்ளது. ரஷ்ய மொழியில், இரட்டிப்பு என்பது பெரும்பாலும் எதிர்மறையான அறிகுறியாகும். "வா!" முறையாக, இது அங்கீகரிக்கும் பொருளைக் கொண்ட இரண்டு சொற்களைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் அது கமாவால் பிரிக்கப்படாமல் உச்சரிக்கப்படுகிறது - "ஆம், சரி" - ஆனால் அதே மூச்சில் ("டலட்னோ") மற்றும் ஆச்சரியக்குறியுடன், இது ஒரு வெளிப்பாடு ஆகும். கருத்து வேறுபாடு, மற்றும் மிகவும் கூர்மையானது. "இன்னும், புடின் ஒரு மனிதர்!" - "வா!" இங்கே ஒத்த சொல் "துளி", "விடு". அதே போல் "ஆம்" - இது விரைவாக உச்சரிக்கப்பட்டால், "தாதா" என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது மற்றும் ஒலியில் ஒரு தெளிவான குறைவுடன், அது துல்லியமாக "இல்லை" என்று பொருள்படும் - "நான் வாதிட மாட்டேன், நீங்கள் வாதிடுவதில் பயனில்லை, ஆனால் நான் மேலும் ஒப்புக்கொள்ள முடியாது", "உங்கள் பார்வையை நான் புரிந்துகொண்டேன், அவளுடைய முழுமையான அபத்தம் காரணமாக என்னால் உடன்பட முடியாது, எனவே சாலையைத் தடுக்காதே, நேரம் எடுக்காதே, என்னை கடந்து மற்ற உரையாசிரியர்களைத் தேடட்டும்." குறைந்த அளவிற்கு, "இல்லை" என்பதற்கும் இது பொருந்தும், அது "ஆம்" என்று மாறிவிடும். "நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், நான் அதற்கு எதிராக இருப்பதாக நீங்கள் நினைத்தீர்கள்!"

அத்தகைய ஜோடியில், இரண்டாவது "ஆம்" அல்லது "இல்லை" என்பது "கபாப்-மாஷ்லிக்" ஜோடியின் இரண்டாவது வார்த்தையின் அதே செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது, இது முதல் வார்த்தையின் நிராகரிப்பு, அதன் கேலி, மோசமான தன்மை ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறது. ஒலியை மாற்ற வேண்டிய அவசியமில்லை, முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், ஒவ்வொரு வார்த்தையும் ஒரு மாநாடு, ஏதோ இயந்திரம், ஒரு நபரின் சுதந்திரமான விருப்பத்தால் மட்டுமே ஆன்மீகத்தை எடுத்துச் செல்வது. நீங்கள் எந்த வார்த்தையையும் பல முறை திரும்பத் திரும்பச் சொன்னால் இது எளிதில் வெளிப்படும், மேலும் எளிமையானது, தெளிவானது. "மலம்" என்ற வார்த்தையை நீங்கள் இருபது முறை திரும்பத் திரும்பச் சொன்னால், பேச்சு வெறும் கிசுகிசுப்பாக இருப்பதைக் காணலாம், இன்னும் குறைவாக - கிராக், எப் மற்றும் ஓட்டம். ("இருப்பு" என்ற வார்த்தையை இருபது முறை திரும்பத் திரும்பச் சொன்னால், அத்தகைய விளைவு இருக்காது; ஒருமையில் கூட அது மிகவும் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்காது).

எனவே தீயவனுடைய "மற்ற அனைத்தும்" நேர்மையற்ற தன்மையை மறைக்கும் நீண்ட பசுமையான நகைகள் மட்டுமல்ல. இவையும் மிகக் குறுகிய, சிறிய வரிகள் - உள்ளுணர்வு, பார்வை, சைகை - மேற்கோள் குறிகளைப் போலவே, தீவிரமாகப் பேசுவதற்கு விருப்பமின்மையை வெளிப்படுத்துகிறது, ஒரு வாதத்திற்கு இணங்குகிறது, ஏமாற்றுவதற்கும் கூட. இந்த வரிகள் அனைத்தும் ஆணவத்தின் அடையாளம், இது நியாயமற்றது, நம்மை நாமே மதிப்பிடும் அளவு உயர்ந்தது, மேலும் உயர்ந்த அளவு புனிதம்.

மற்ற அகராதிகளில் "இன்னும் என்ன, தீயவரிடமிருந்து" என்ன என்பதைப் பார்க்கவும்:

ஆசிரியர் தேர்வு