சிக்கிள் மற்றும் சுத்தி - சகாப்தத்தின் சின்னம் அல்லது ... இன்னும் ஏதாவது? சுத்தியல் மற்றும் சிக்கிள் கண்டுபிடித்த நபர். சின்னங்கள் மற்றும் திசைகாட்டி சுத்தியலை லோகோக்களில் பயன்படுத்துதல்.

அடுத்த தாராளவாத அல்லது நவ-பாசிசவாதி (அவர்கள் பெரும்பாலும் ஒப்புக்கொள்வது கூட விசித்திரமானதல்ல), ஒரு சர்வாதிகார சோவியத் ஒன்றியத்தின் அடையாளமாக, சுத்தியும் அரிவாளும் ஒழிக்கப்பட வேண்டும் என்று அறிவிக்கும்போது, \u200b\u200bநான் அவரிடம் கேட்க விரும்புகிறேன்: திரு. நல்லது, உங்கள் கஷ்டங்களுக்கும் ஓக் தலைக்கும் நீங்கள் பயப்படுகிறீர்களா? இந்த சுத்தியலால் உங்களை யார் அடிக்கப் போகிறார்கள், உங்களை அரிவாள் மூலம் மிரட்டியது யார்? ..

நகைச்சுவையான நகைச்சுவைகள்.

மற்றும் தீவிரமாக.

நாம் குறியீட்டைப் பற்றி பேசுகிறீர்கள் என்றால், நாங்கள் உடனடியாக கவனிக்கிறோம்: ஒற்றை மதிப்புள்ள சின்னங்கள் எதுவும் இல்லை.

எனவே சின்னம் ஒரு சின்னமாகும், இது யதார்த்தத்தின் சில ஆழமான சாரத்தை பிரதிபலிக்கிறது, இது பொருள் உலகத்தையும் அண்ட சக்திகளையும் இணைக்கும் கூட்டு மயக்கத்தில் உள்ளது.

அரிவாள் என்பது விவசாயிகளின் சின்னம் மட்டுமே என்றும், சுத்தி பாட்டாளி வர்க்கத்தின் சின்னம் என்றும் சொல்வது எளிதான வழி.

தொடக்கக்காரர்களுக்கு, ஒப்புக்கொள்வோம். அது அப்படித்தான். ஆனால் இது உண்மையின் ஒரு பகுதி மட்டுமே. மிகவும் மேலோட்டமானது.

எங்கள் மயக்கத்திற்கு ஒரு பொருட்டல்ல என்றால் சின்னம் அவ்வாறு இருக்காது.

தற்போதைய தாராளவாதிகளால் வெறுக்கப்படும் இந்த குறியீட்டைப் பார்ப்போம். அவர்கள் இந்த சின்னங்களை சோவியத் ஒன்றியத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள் என்பதும், அவர்கள் வெறுக்கிற கையேடு உழைப்பு என்பதும் உண்மையா?

அரிவாள் மற்றும் சுத்தியின் ஆழமான பொருளைப் பற்றி பேசலாம்.

பெரும்பாலும் அவை மேசோனிக் சின்னங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

சின்னங்கள் நித்தியமானவை, அடுத்த மேசன்களில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட தலைமுறைகளுக்கு மேல் தப்பிப்பிழைத்தன என்பதை நாம் புரிந்துகொள்ளும்போது பரிதாபகரமான மேசன்கள் என்றால் என்ன! அரிவாள், சந்திரனின் பிரதிபலிப்பாக, ஃப்ரீமேசன்களால் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை என்பது தெளிவாகிறது. சுத்தி மிகவும் பொருளாதாரப் பொருளாகும், அது நிச்சயமாக மாஸ்டர் ஹிராமிற்கு முன்பே கண்டுபிடிக்கப்பட்டது (இது மிகவும் மேசோனிக் புரோட்டோ-ஆசிரியர் - சாலமன் கோயிலின் கட்டுமானத்தை மேற்பார்வையிட்டவர்).

ஒரு பிறை நிலவு என்று கூட அழைக்கப்படுகிறது. இந்த சின்னம் ரஷ்ய நாகரிகத்திலும் இஸ்லாத்திலும் உள்ளது.

பொதுவாக ஒரு சின்னம் மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ளப்பட முடியும் மற்றும் கூடுதல் தனிப்பட்ட அர்த்தத்துடன் நிறைவு செய்ய முயற்சிக்கவும். பாசிஸ்டுகள் ஸ்வஸ்திகாவின் பண்டைய அர்த்தத்தை எடுத்து இந்த சின்னத்தை அவற்றின் உள்ளடக்கத்துடன் நிறைவு செய்ய முயன்றனர்.

ஆனால் சின்னங்கள் அவற்றின் அசல் பொருளை ஒருபோதும் இழக்காது. மரபுகள் எப்போதுமே சித்தாந்தங்களை விட வலுவானவை, ஏனெனில் அவை நமது தொழில்நுட்ப மற்றும் நுகர்வோர் நாகரிகம் கூட அறிந்திருக்காத ஒரு பழங்காலத்தில் வேரூன்றியுள்ளன.

எனவே அரிவாள்.

இந்த சின்னம் என்ன?

பார்வை உடனடியாக பிறை நிலவுடன் (குறைந்து அல்லது வளர்ந்து), அதே போல் ஒரு பசுவின் கொம்புகளுடன் தொடர்புடையது.

அரிவாள், சந்திர சின்னமாக, பேகன் பாந்தியன்களில் பல சந்திர கடவுள்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது என்பது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாகும், குறிப்பாக தெய்வங்கள், ஒரு வழி அல்லது மற்றொரு வழி மரணத்துடன் அல்லது பிற உலகத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

உதாரணமாக, சிவனின் மனைவி காளி என்ற இருண்ட தெய்வம். இந்து மதத்தில், "கறுப்புத் தாய்" என்று அழைக்கப்படும் இந்த தெய்வம் காளி-யுகத்தின் சகாப்தத்தின் மிக முக்கியமான அங்கமாகும். இந்த சகாப்தம் (இரும்பு வயது) மிகக் குறுகிய மற்றும் மிகக் கொடுமையானது. ஒரு அர்த்தத்தில் காளி மரணத்தின் தெய்வம் மற்றும் மாயையை பாதுகாக்கிறது - மாயா, இதில் நனவு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

ஸ்லாவிக் புறமதத்தில், அரிவாள் என்பது இறப்பு மற்றும் குளிர்கால தெய்வத்தின் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும் - மோரானா (மேரி, மார்ஷானி).

சில நேரங்களில் மாரா உயிருள்ள தெய்வமாக உயிருள்ள தெய்வமாக கருதப்படுகிறார். உண்மையில், இந்த சகோதரிகள் ஒரே உருவத்தின் இரண்டு பக்கங்களாகும்.

மாராவுக்கு ஒரு அளவீட்டு செயல்பாடு உள்ளது. அவள் அரிவாளை நோக்கமாகப் பயன்படுத்துகிறாள், அதாவது. அறுவடைகள் - அறுவடைகள். வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பின் அளவை தீர்மானிக்கிறது (வாழும் ஜோடியாக).

கிரேக்கர்கள் மற்றும் ரோமானியர்களின் பேகன் பாந்தியன்களிலும் இதேபோன்ற செயல்பாடு உள்ளது. சிக்கி சனியின் ஒரு கருவியாகும். சனி (ரோமானிய பாந்தியத்தில்), அவர் க்ரோனோஸ் (முந்தைய கிரேக்க மொழியில்), அவர் சிஸ்லோபாக் (ஸ்லாவிக் உலகில்), காலத்தின் கடவுள்.

இங்கே அதே அளவீட்டு செயல்பாடு உள்ளது, அங்கு அரிவாள் காலத்தின் கருவியாகும், எதிர்காலத்தை உருவாக்க கடந்த காலத்தை அழிக்கிறது.

அரிவாளை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி மரண ஆயுதம் என்று அழைக்க முடியுமா? வெளிப்படையாக, அறுவடை என்பது ஒரு வகையில் சோளத்தின் காதுகளுக்கு மரணம், அதாவது. ஏதோ ஒரு பொருளுக்கு மரணம், ஆனால் ஒரு புதிய தரத்தில் வாழ்க்கையின் தொடர்ச்சி. உண்மையில், இதன் விளைவாக, காதுகள் ரொட்டியாக மாறி, உயிரைக் கொடுக்கும், மீதமுள்ள விதைகள் அடுத்த விதைப்புக்குச் செல்கின்றன.

பிறை நிலவு, அல்லது பிறை நிலவு, குறியீட்டின் அதே ஆழத்தைக் காட்டுகிறது. கொம்பு சந்திரன் பெரிய தாயின் சின்னம், இது ஒரு செயலற்ற பெண்பால் கொள்கை; தாய் மற்றும் பரலோக கன்னி இருவரும். இது ஒரு சந்திரன் படகு, ஒரு கிண்ணத்தின் வடிவத்தை எடுக்கலாம். கதிர்களின் பிரகாசத்தில் முழுமையடையாத சந்திரன் என்பது துக்கம், மரணத்தின் மன்னிப்பு. மேற்கத்திய உலகின் இடைக்கால சின்னங்களில், குறிப்பாக ஒரு நட்சத்திரத்துடன் தொடர்புடையதாக இருக்கும்போது, \u200b\u200bசந்திர அரிவாள் என்பது சொர்க்கத்தின் அடையாள உருவமாகும்.

ஒரு சின்னமாக, அரிவாள் இஸ்லாத்தின் வருகைக்கு முன்பே பயன்படுத்தப்பட்டது. கிமு 341 இல் பைசான்டியத்தின் பண்டைய கிரேக்க பொலிஸில் உள்ள நாணயங்கள் ஹெகேட்டின் நினைவாக பிறை மற்றும் ஒரு நட்சத்திரத்தின் உருவத்துடன் அச்சிடப்பட்டன, இது புராணத்தின் படி, நகரத்தை மாசிடோனிய முற்றுகையிலிருந்து பாதுகாத்தது: வானத்தில் பிறை எதிர்பாராத விதமாக தோற்றமளித்ததால் சோர்டி தோல்வியடைந்தது.

எகிப்தில், ஒரு கொம்பு நிலவு கொண்ட ஒரு சூரிய வட்டு, அல்லது ஒரு காளையின் கொம்புகளுக்கு இடையில் அமைந்துள்ளது (ஒரே சின்னம்), ஒன்றில் இரண்டின் தெய்வீக ஒற்றுமை, பொதுவான சூரிய-சந்திரன் தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வீக தம்பதிகளின் ரகசிய திருமணம்.

கிறிஸ்தவர்களைப் பொறுத்தவரை, பிறை என்பது கன்னி மரியாவின் அடையாளம், பரலோக ராணி - அவரது கன்னித்தன்மையின் சின்னம். உண்மையில், ஐசிஸின் அதே செயல்பாடு. மேலும், மரியா என்ற பெயர் மோரானா மாராவை எதிரொலிக்கிறது.

இஸ்லாத்தில், ஒரு நட்சத்திரத்துடன் கூடிய கொம்பு நிலவு என்பது தெய்வம் மற்றும் உயர்ந்த சக்தி என்று பொருள். சிலுவைப் போரின் காலத்திலிருந்து, அது சிலுவையை எதிர்த்தது: இவ்வாறு, இஸ்லாமிய நாடுகளில் சிவப்பு சிலுவைக்கு பதிலாக, சிவப்பு பிறை பயன்படுத்தப்படுகிறது. தற்போது, \u200b\u200bபிறை பல இஸ்லாமிய நாடுகளின் மாநிலக் கொடிகளில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

இது, அரிவாள் சின்னத்தின் முழு ஆழமும் அல்ல. ஆனால் இந்த சின்னத்தின் ஆழமான சாரம் மற்றும் புறமதத்தில் அதன் முக்கியத்துவம் குறித்து ஒரு முடிவை எடுக்க இது போதுமானது, அதாவது. இயற்கை அல்லது பிரபலமான பார்வை.

இப்போது சுத்தியல் பக்கம் திரும்பவும்.

ஜெர்மன் புராணங்களில் இருந்து ஒடினின் மகன் தோரின் சுத்தியலை நான் உடனடியாக நினைவு கூர்கிறேன்.

Mjolnir Hammer என்பது பயங்கரமான அழிவு சக்தியின் புராண ஆயுதமாகும்.

இதேபோன்ற ஆயுதங்களுடன் ஒரு தொடர்பை இந்து மதத்தில் காணலாம். இது வஜ்ராவின் சின்னம் - அதே சக்திவாய்ந்த தெய்வீக ஆயுதம்.

ஸ்வரோக்கை இங்கே குறிப்பிட மறக்காதீர்கள். இந்த ஸ்லாவிக் வானக் கடவுளும் ஒரு கறுப்பான். அவரது சுத்தியல் பற்றிய விளக்கங்கள் பாதுகாக்கப்படவில்லை, ஆனால் அவர் அற்புதமான அலட்டீர் கல்லை ஒரு அன்விலாக பயன்படுத்தியதாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சுத்தியலைப் பயன்படுத்துவதற்கான உண்மை, நம் முன்னோர்களின் அத்தகைய முக்கியமான தெய்வம். ஒரு ஃபோர்ஜில் ஒரு சுத்தியலின் பயன்பாடு துல்லியமாக ஒரு அரிவாள் தோற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, இது போலியானது. அதே சுத்தியலால், ஸ்வரோக் செமர்கலை உருவாக்கினார் - நெருப்பின் கடவுள், இது

இந்த சின்னத்தின் பன்முகத்தன்மைக்கு நீங்கள் கவனம் செலுத்தலாம். சிலுவை கிறிஸ்தவத்திற்கு முன்பே காணப்படுகிறது. செல்டிக் குறுக்கு, லிதுவேனியன் மற்றும் பலர்.

அதே அன்க் மற்றும் த au- குறுக்கு ஆகியவை சுத்தியலின் உருவத்துடன் முற்றிலும் ஒத்துப்போகின்றன.

சிலுவை சுற்றுச்சூழலைப் பற்றிய மனிதனின் பண்டைய கருத்துக்களையும் குறிக்கிறது. சிலுவையின் நான்கு பக்கங்களும் சுட்டிகளாக செயல்படுகின்றன. வெளிப்பாடுகள் அனைவருக்கும் தெரியும்: “அக்கம்”, “நான்கு பக்கங்களிலும்”, “சூழல்” போன்றவை. பல நம்பிக்கைகள் தடங்களின் குறுக்கு வழிகளில் தொடர்புடையவை. சிலுவை என்பது பாதை, சாலை மற்றும் காவிய ஹீரோவின் தேர்வின் அடையாளமாகும், மேலும் புராணங்களின் ஹீரோ குறுக்கு வழியில் ஒரு கல்லின் முன் நிறுத்தப்பட்டார், இது பாரம்பரியத்தின் படி, விதியின் மாறுபாட்டையும் பாதையின் தேர்வையும் குறிக்கிறது.

நான்காம் எண்ணின் ஒரு புனிதமயமாக்கல் உள்ளது: சிலுவை என்பது உலகத்தை நான்கு கூறுகளாக (நீர், நெருப்பு, காற்று மற்றும் பூமி) பிரித்தல் அல்லது தெய்வீக (செங்குத்து கோடு) மற்றும் பூமி (கிடைமட்ட கோடு) என ஒரு பிரிவு என்று பொருள்.

ஒரு வட்டத்துடன் ஒரு குறுக்கு - வாழ்வின் சின்னம், சூரிய கோளத்திலிருந்து சூரியனின் இயக்கத்தை குறிக்கும் ஒரு சூரிய அடையாளத்திலிருந்து உருவானது. வட்டத்தின் மேற்புறத்தில் உள்ள புள்ளி நண்பகலைக் குறிக்கிறது, கீழே - நள்ளிரவு; வலது மற்றும் இடது புள்ளிகள் - சூரிய உதயம் மற்றும் சூரிய அஸ்தமனம். பிற்கால விளக்கங்கள் சிலுவையை குளிர்காலம் மற்றும் கோடைகால சங்கிராந்தி, வசந்த மற்றும் இலையுதிர் உத்தராயண நாட்களுடன் இணைக்கின்றன.

நிச்சயமாக, இது இந்த சின்னத்தின் முழு ஆழமும் அல்ல. ஆனால் சுத்தி, ஒரு வகையான சிலுவையாக, அதே ஆழமான பொருளைக் கொண்டுள்ளது. இது ஒரு கருவி மட்டுமல்ல, படைப்பாளரின் கருவியாகும்.

நாம் என்ன கண்டுபிடித்தோம்?

சிலுவை, சந்திர அரிவாள் போலல்லாமல், ஒரு ஆற்றல்மிக்க, ஆண்பால் சக்தியைக் கொண்டுள்ளது.

சிலுவை மற்றும் பிறை, அல்லது சுத்தி மற்றும் அரிவாள் ஆகியவற்றை இணைப்பதன் மூலம், ஆண் செயலில் மற்றும் பெண் செயலற்ற இரண்டு கொள்கைகளை இணைக்கிறோம்.

மேலும், இந்த இணைப்பு இரண்டு நாகரிகங்களின் ஒற்றுமையை குறிக்க முடியும்: சந்திர - நிபந்தனையுடன் கிழக்கு இஸ்லாமிய மற்றும் சூரிய - நிபந்தனையுடன் மேற்கு கிறிஸ்தவர். இந்த ஒற்றுமை ரஷ்ய நாகரிகத்தில் பொதிந்துள்ளது. சோவியத் ஒன்றியத்தில், ரஷ்ய நாகரிகத்தில், இஸ்லாமிய மற்றும் கிறிஸ்தவ மக்கள் அழகாகவும் அமைதியாகவும் இணைந்து வாழ்ந்ததில் அத்தகைய சின்னம் பயன்படுத்தத் தொடங்கியதில் ஆச்சரியமில்லை. மூலம், சின்னத்தின் வலிமை தீர்ந்துவிடாத காலம் வரை. அரிவாள் மற்றும் சுத்தியல் ரத்து செய்யப்பட்ட பிறகு, மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் எவ்வாறு போட்டியிட்டார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்கிறோம். கிறிஸ்தவர்களுக்கும் முஸ்லிம்களுக்கும் இடையிலான மோதல்தான் இரத்தக்களரியானது.

தாராளவாதிகள் எதைப் பற்றி பயப்படுகிறார்கள்?

பகர் மற்றும் தாராளவாதத்தின் கருத்துக்கள் கொள்கையின்படி ஒன்றோடொன்று தொடர்புபடுத்தப்பட்டுள்ளன என்பது இரகசியமல்ல: ஒவ்வொரு தாராளவாதியும் பகர் அல்ல, ஆனால் ஒவ்வொரு பகரும் தாராளவாதிகள். உண்மையில், தாராளமயமாக்கலுக்கு நன்றி, பாலியல் சிறுபான்மையினரின் பிரதிநிதிகளிடம் சகிப்புத்தன்மை என்பது சமூகத்தில் கிட்டத்தட்ட முக்கிய பிரச்சினையாகவும் கலந்துரையாடலாகவும் மாறிவிட்டது.

முன்னாள் சோவியத் ஒன்றியத்தின் மக்கள்தொகையின் மக்கள் தொகை (அழிவு) வடிவங்களில் ஒன்றுதான் பெடரஸ்டி பரவுவது என்பது தெளிவாகிறது.

ஆனால் இந்த நிகழ்வின் குறியீடானது துல்லியமாக மேற்கத்திய நாகரிகம் ரஷ்ய நாகரிகத்திற்கு பயப்படுகின்றது.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தாராளமயத்தின் அடையாளங்கள் யாவை?

பேகன் அரிவாள் மற்றும் சுத்தி போன்ற ஆழமான சின்னங்கள் அவற்றில் இல்லை. இந்த நிகழ்வின் பொருளின் பற்றாக்குறை மிகவும் வெளிப்படையானது, அவர்களின் சித்தாந்தம் கூட எந்தவொரு பகுத்தறிவு தானியத்தையும் கொண்டு செல்லவில்லை. இது எளிது: அவர்கள் எல்லா மரபுகளையும் அழிக்க வந்தார்கள், அதனால் யாரும் அவர்களைத் தொந்தரவு செய்யவில்லை, மன்னிக்கவும், அவர்கள் விரும்பும் துளைகளில் உடலுறவு கொள்ளுங்கள். ஆம், சங்கம் மிகவும் கச்சா, ஆனால் குறியீடாகும். அவர்கள் உண்மையில் எல்லா மரபுகளுக்கும் எதிரானவர்கள், அவர்கள் உண்மையில் அழிப்பவர்கள். அவை நம் நாகரிகத்திற்கு என்ன கொண்டு வந்தன? சகிப்புத்தன்மை? பன்முக கலாச்சாரம்? ஜனநாயகம்? ப்ளூரலிசத்தில்? காஸ்மோபோலிட்டனிசம்?

இந்த புதிய சிக்கலான சில்லுகள் எதற்கு வழிவகுத்தன? ஜனநாயகத்திற்காக எண்ணெயை குண்டு வீசுவது வழக்கம், குறைபாடுள்ளவர்கள் முழு அளவிலான மக்களை விட சிறந்த முறையில் நடத்தப்படுகிறார்கள், ஒரு பெண் யோனி குடிமகனாக மாறிவிட்டாள், ஒரு ஆண் ஆண்குறி ஆகிவிட்டான், ஒரு தந்தை பெற்றோர் எண் 1 ஆகிவிட்டார், தாய் பெற்றோர் எண் 2, வக்கிரமான செக்ஸ் விதிமுறை மற்றும் ஃபேஷன் ... மற்றும் பல - அபத்தமான நிலைக்கு. இது அவர்களுக்கு நாகரிகத்தின் சாதனை. இது வருத்தமாக இருக்கிறது.

அரிவாள் மற்றும் சுத்தியலின் சின்னத்திற்கு திரும்புவோம்.

இந்த சக்திவாய்ந்த சின்னம் தாராளவாதிகளுக்கு ஏன் மிகவும் கொடூரமானது என்பது தெளிவாகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது பாரம்பரிய உலகக் கண்ணோட்டத்தின் ஒரு பெரிய குற்றச்சாட்டைக் கொண்டுள்ளது, முதலில் சோவியத் ஒன்றியத்தின் காலங்களுக்கும், பின்னர் கிறிஸ்தவ மற்றும் இஸ்லாமிய இடைக்காலத்திற்கும், மற்றும் இதன் விளைவாக, பேகன் பழங்காலத்தின் ஆழத்திற்கும், தார்மீக தூய்மை தகுதி அல்லது முட்டாள்தனம் அல்ல, ஆனால் பொதுவானது, மனிதனின் இயற்கையான சொத்து.

நான் வேறு ஒன்றைச் சேர்ப்பேன். எந்தவொரு இரட்டை சின்னமும் எப்போதுமே ஒரு குறிப்பிட்ட முரண்பாட்டைக் கொண்டிருக்கும், மூன்றில் ஒரு பகுதி அவசியம். சோவியத் ஒன்றியத்தில், அது சரியான பென்டாகிராம் - மனிதனின் சின்னம். இது ஒரு பேனரில் பொதுவாக பயன்படுத்தப்படும் சின்னமாக இருந்தது, கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ். ஆனால் சோவியத் ஒன்றியத்தில் ஒரு அமைப்பு இருந்தது, அங்கு மற்றொரு பண்டைய சின்னமும் பயன்படுத்தப்பட்டது, இது சிலுவையுடன் தொடர்புடையது. அரிவாள் மற்றும் சுத்தியலின் முரண்பாட்டிற்கு இணக்கத்தைக் கொண்டுவந்த மூன்றாவது சின்னம். வாள்.

கருத்துக்களில் நான் சிந்தனையைப் பிடித்தேன்: " மிகவும் பழங்காலத்தில், தெய்வங்கள் பெரிதாக சித்தரிக்கப்பட்டபோது, \u200b\u200bவேல்ஸ் ஒரு காளை கடவுள் (அரை காளை அரை மனிதன்), மற்றும் பெருன் ஒரு கழுகு. NAVI இன் அதிபதியான வேல்ஸ் - கீழ் உலகம், பெருன் - உரிமைகள் - மேல், (நரகமும் சொர்க்கமும்) - எனவே அவர்களின் பகை, மற்றும் YAVI இன் ஆத்மாக்களுக்கான போட்டி - நமது நடுத்தர உலகம்.

போல்ஷிவிக்குகள் இந்த இரண்டு கடவுள்களின் அடையாளங்களான “சுத்தியல் மற்றும் சிக்கிள்” ஐ வெற்றிகரமாக இணைத்தனர், முழுமையான ட்ரிக்லாவுக்கு வாள் மட்டுமே - யாரிலாவின் சின்னம் - யவியின் அதிபதி, காணவில்லை.

ஆனால் அவர் செக்கா-கேஜிபியின் அடையாளத்தில் இருக்கிறார்".

நிச்சயமாக, இந்த விளக்கங்களில் எல்லாவற்றையும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. இந்த தலைப்புக்கு எல்லாம் முக்கியமல்ல. ஆயினும்கூட, சோவியத் ஒன்றியத்தின் நம் நாட்டின் அரிவாள் மற்றும் சுத்தியலின் அடையாளத்திற்கு இணக்கமான கடைசி பக்கவாதம் இதுதான். எனவே:

சுத்தி - சூரிய அடையாளம் (விதி)

சிக்கிள் - சந்திரன் அடையாளம் (நாவ்)

வாள் ஒரு மனித அடையாளம் (ஜாவ்).

வாள், சுத்தியலைப் போல, சிலுவையின் அடையாளத்துடன் இணைகிறது. ஆனால் சுத்தி ஒரு படைப்புக் கருவியாக இருந்தால், வாள் ஒரு அழிக்கும் கருவியாகும். வாள் ஒரு குறுக்கு, ஆனால் அது செயலில் இருக்கும் போது, \u200b\u200bஅது தலைகீழாக ஒரு குறுக்கு. மற்றும் ஓய்வு - ஒரு சாதாரண குறுக்கு.

ஆனால் இன்னும் ஒரு விஷயம் இருக்கிறது: வாள் பெரும்பாலும் கேடயத்தை ஒட்டியுள்ளது ...

இங்கே நாம் வெளிப்படுத்தப்பட்ட ஒரு தலைப்பைக் காண்கிறோம், எடுத்துக்காட்டாக, டாரட் கார்டுகளில் (விளையாடும் அட்டைகளின் முன்மாதிரி):

வாள் (மண்வெட்டி), மந்திரக்கோல்கள் (கிளப்புகள், சுத்தி?), வட்டங்கள் (தாம்பூலங்கள், நாணயங்கள், கேடயங்கள்), கிண்ணங்கள் (புழுக்கள், அரிவாள்?).

டாரட் கார்டுகளின் குறியீட்டின் தெளிவின்மை மறைபொருள் மற்றும் அதே மேசன்களால் மிகவும் தீவிரமாக விவாதிக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், மேலும் தோண்டுவது மதிப்புள்ளதா?

குறைந்தது ஒரு விஷயம் தெளிவாக உள்ளது: அரிவாள் மற்றும் சுத்தியலின் குறியீட்டுவாதம் அவ்வளவு எளிதல்ல ... இந்த சின்னங்களை ஒரு அடிப்படையாக எடுத்துக் கொண்ட போல்ஷிவிக்குகள் அவ்வளவு எளிதல்ல. சியோனிஸ்டுகள் அல்லது மேசோனிக் லாபி இங்கே காட்டியதைப் போல, அதில் யாருக்கு கை இருக்கிறது என்பது இனி முக்கியமல்ல. சின்னங்கள் உள்ளன. இப்போது இவை வெற்றியின் சின்னங்கள். இருளின் மீது ஒளியின் வெற்றி, பொய்யின் மீது உண்மை, பாசிசத்தின் மீது பெரிய ரஷ்யா ...

எனவே தாராளவாதிகள் இந்த அடையாளத்தை எவ்வாறு வெறுக்கிறார்கள் என்பதை மட்டுமல்லாமல், அனைத்து கோடுகளின் பாசிஸ்டுகளையும் - குறிப்பாக சியோனிஸ்டுகள் மற்றும் நியோகாசர்களை எவ்வாறு வெறுக்கிறார்கள் என்பதைக் கவனிப்பது இன்னும் சுவாரஸ்யமானது. பேகன் குறியீட்டைப் பயன்படுத்துவதை வெளிப்படையாக நேசிக்கும் நவ-பாசிஸ்டுகள் துல்லியமாக, அதை மோசமானவர்களாகவும், இழிவுபடுத்துபவர்களாகவும், இருண்ட உள்ளடக்கத்தால் நிரப்புகிறார்கள். கூட்டு மயக்கத்திற்கு சின்னங்கள் எவ்வளவு வலிமையானவை என்பதையும், இந்த சின்னங்கள் கூட்டத்தை எவ்வாறு கட்டுப்படுத்தலாம் அல்லது நேர்மாறாக - மனிதர்களில் மனிதனை எழுப்பவும் அவர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள்.

அவர்கள் சோவியத் சின்னங்களால் மிகவும் கோபமடைந்துள்ளனர் என்று நினைக்கிறீர்களா?

உலகெங்கிலும் உள்ள அடையாளங்களின் இத்தகைய சக்திவாய்ந்த போராட்டம் அப்படியே செல்கிறது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? இல்லை, இது நம் ஆத்மாக்களுக்கான போராட்டம், மக்களின் கூட்டு மயக்கத்திற்காக, வேர்களிலிருந்து, இயற்கையிலிருந்து, எல்லா மனித இனத்திலிருந்தும் நம்மை கிழிக்க வேண்டும்.

சின்னங்கள் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும், குறிப்பாக அரிவாள் மற்றும் சுத்தி போன்ற சக்திவாய்ந்த நேர்மறை மற்றும் அனைத்தையும் வெல்லும் ஆற்றலுடன் அவை விதிக்கப்பட்டால்.

சோவியத் ஒன்றியத்தின் சிறிய கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் என்பது சுத்தி மற்றும் அரிவாள் சின்னம். இந்த அடையாளத்தை நாம் தனித்தனியாக ஆராய்ந்தால், சுத்தி தொழிலாள வர்க்கத்தையும், அரிவாள் விவசாயிகளையும் குறிக்கிறது என்பதைக் காணலாம்.
  சோவியத் சோசலிச குடியரசுகளின் ஒன்றியம் தோன்றுவதற்கு முன்பே, அஜர்பைஜான், ரஷ்யா, பெலாரஸ், \u200b\u200bஉக்ரைன் நகரங்களின் சில சின்னங்களில் அரிவாள் சின்னம் இருந்தது என்பது கவனிக்கத்தக்கது. இது விவசாய உழைப்பின் அனைத்து அடையாளங்களையும் உள்ளடக்கியது என்பதால்.
  கூடுதலாக, சுத்தியல் சின்னம் சின்னங்கள் மற்றும் சின்னங்களில் இடைக்காலம் வரை இருந்தது, மேலும் வேலை செய்யும் தொழில்களுடன் நேரடி தொடர்பைக் கொண்டிருந்தது. கூடுதலாக, இது கட்டிடக்கலை, பொறியியல் மற்றும் தொழில்துறையில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

சோவியத் ஒன்றியத்தின் சரிவுக்குப் பிறகு பிறந்தவர்களிடையே கூட அரிவாள் மற்றும் சுத்தியலின் அடையாளங்கள் இன்னும் அடையாளம் காணக்கூடிய அறிகுறிகளில் ஒன்றாகும். மேலும், இந்த சின்னம் உலகின் பெரும்பாலான நாடுகளில் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், அரிவாள் மற்றும் சுத்தியலின் தோற்றத்தின் உண்மையான வரலாறு பலருக்குத் தெரியாது

இந்த எளிய வரைபடத்தில் உள்ள குறியீட்டுவாதம் மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக மாறியது, பின்னர் அது சோவியத் ஒன்றியத்தின் மாநில சின்னத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. இந்த இலட்சிய சின்னத்தை உருவாக்கியவர் பல ஆண்டுகளாக மறந்துவிட்டார் என்பது ஒரு பரிதாபம் மட்டுமே. பெரும் தேசபக்தி போருக்குப் பிறகு அவர் நினைவுகூரப்பட்டார், தந்திரமான பத்திரிகையாளர்கள் கம்சோல்கின் கலைஞரைப் பற்றிய தகவல்களைக் கண்டுபிடித்தனர். இந்த மனிதர் புஷ்கினோவில் ஒரு எளிய வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார் என்பது தெரிந்தது. லோகோவை உருவாக்கியவர், தனது படைப்பு ஒரு வலிமையான நாட்டின் ஆலோசனையின் கைகளில் இருக்கும் என்று நினைத்துக்கூட பார்க்க முடியாது என்று ஒப்புக்கொண்டார். அவர் இந்த சின்னத்தை வரைந்தபோது, \u200b\u200bஅவர் தனது உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தவும், மே தின விடுமுறையை அதன் விளைவாக வடிவமைக்கவும் விரும்பினார். முப்பது ஆண்டுகளாக இந்த மனிதன் நுண்கலைத் துறையில் பணியாற்றினான், ஆனால் ஊடுருவாத தன்மை காரணமாக, சில சமயங்களில் கலைஞர்களின் ஒன்றியத்தில் கூட சேர்க்க மறந்துவிட்டான்.

இப்போதெல்லாம், கல்வி அஸ்திவாரத்திற்குக் கீழே விழுந்தபோது, \u200b\u200bஇளைஞர்கள் எதற்கும் பிஸியாக இருக்கிறார்கள், ஆனால் கற்றல் மற்றும் சுய கல்வி அல்ல. எனவே, அரிவாள் மற்றும் சுத்தியலின் சின்னத்தின் உண்மையான அர்த்தம் அவளுக்குத் தெரியாது, ஆனால் இந்த சின்னம் வரலாறு மற்றும் அரசியலில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள அத்தகைய குடிமக்களுக்கு பார்வைக்குத் தெரியும்.

சின்னங்கள் மிகவும் சர்வதேச மற்றும் காலமற்ற மொழி. நாங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் அவற்றைப் பார்க்கிறோம், அவை என்னவென்று தோராயமாக அறிவோம். இருப்பினும், அவர்களின் ஆயிரம் ஆண்டு வரலாற்றின் போது சின்னங்கள் அர்த்தத்தை எதிர்மாறாக மாற்றக்கூடும்.

யின் யாங்

தோற்ற நேரம்: புகழ்பெற்ற ரஷ்ய ஓரியண்டலிஸ்ட், வரலாற்று அறிவியல் டாக்டர் அலெக்ஸி மஸ்லோவின் கூற்றுப்படி, யின்-யாங் குறியீட்டுவாதம் I-III நூற்றாண்டுகளில் ப ists த்தர்களிடமிருந்து தாவோயிஸ்டுகளால் கடன் வாங்கப்பட்டிருக்கலாம்: “அவர்கள் ப கையால் வரையப்பட்ட குறியீட்டால் ஈர்க்கப்பட்டனர் - மற்றும் தாவோயிசத்திற்கு அதன் சொந்த“ மண்டலா ”உள்ளது: பிரபலமான கருப்பு மற்றும் வெள்ளை“ மீன் "யின் மற்றும் யாங்."

எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: யின்-யாங்கின் கருத்து தாவோயிசம் மற்றும் கன்பூசியனிசத்திற்கு முக்கியமானது, யின்-யாங் கற்பித்தல் பாரம்பரிய சீன மருத்துவத்தின் அடித்தளங்களில் ஒன்றாகும்.

பொருள்: “மாற்றங்களின் புத்தகத்தில்”, யாங் மற்றும் யின் ஒளி மற்றும் இருண்ட, கடினமான மற்றும் மென்மையை வெளிப்படுத்த உதவியது. சீன தத்துவத்தின் வளர்ச்சியின் போது, \u200b\u200bயாங் மற்றும் யின் ஆகியவை தீவிர எதிரெதிர்களின் தொடர்புகளை மேலும் மேலும் குறிக்கின்றன: ஒளி மற்றும் இருள், பகல் மற்றும் இரவு, சூரியன் மற்றும் சந்திரன், சொர்க்கம் மற்றும் பூமி, வெப்பம் மற்றும் குளிர், நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை, கூட ஒற்றைப்படை மற்றும் பல.

ஆரம்பத்தில், "யின்" என்பது "வடக்கு, நிழல்" மற்றும் "யாங்" - "தெற்கு, மலையின் சன்னி சாய்வு" என்று பொருள்படும். பின்னர், "யின்" எதிர்மறை, குளிர், இருண்ட மற்றும் பெண்பால், மற்றும் "யாங்" நேர்மறை, பிரகாசமான, சூடான மற்றும் ஆண்பால் என உணரப்பட்டது.

எல்லாவற்றிற்கும் முக்கிய (அடிப்படை) மாதிரியாக இருப்பதால், யின்-யாங் கருத்து தாவோவின் தன்மையை விளக்கும் இரண்டு புள்ளிகளை வெளிப்படுத்துகிறது. முதலாவதாக, எல்லாம் தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கும். இரண்டாவதாக, எதிரொலிகள் ஒருவருக்கொருவர் பூர்த்தி செய்கின்றன (வெள்ளை இல்லாமல் கருப்பு இருக்க முடியாது, மற்றும் நேர்மாறாகவும்). ஆகவே, மனித இருப்பின் குறிக்கோள் எதிரெதிர்களின் சமநிலையும் ஒற்றுமையும் ஆகும். "இறுதி வெற்றி" இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் இறுதி எதுவும் இல்லை, அத்தகைய முடிவும் இல்லை

மேகன் டேவிட்

தோற்ற நேரம்: ஹெக்ஸாகிராம் வெண்கல யுகம் (IV இன் பிற்பகுதி - கிமு III மில்லினியம் ஆரம்பம்) ஒரு பரந்த நிலப்பரப்பில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது என்பது நம்பத்தகுந்ததாகும்: இந்தியாவிலிருந்து மத்திய கிழக்கு வரை.

எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: பண்டைய இந்தியாவில், ஹெக்ஸாகிராம் அனாஹட்டா அல்லது அனாஹட்டா சக்ரா என்று அழைக்கப்பட்டது. ஆறு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம் பண்டைய அருகிலும் மத்திய கிழக்கிலும் அறியப்பட்டது. இஸ்லாமிய பாரம்பரியத்தில், மக்காவில், பிரதான முஸ்லீம் ஆலயம் - காபா - பாரம்பரியமாக ஒரு பட்டு முக்காடுடன் மூடப்பட்டிருக்கிறது, இது அறுகோண நட்சத்திரங்களை சித்தரிக்கிறது.
ஆறு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம் யூதர்களுடன் இடைக்காலத்தில் மட்டுமே தொடர்புடையது, மற்றும் இடைக்கால அரபு புத்தகங்களில் ஹெக்ஸாகிராம் யூத மாய படைப்புகளை விட மிகவும் பொதுவானது, மேலும் முதன்முறையாக ஹெக்ஸாகிராமின் படங்கள் யூதர்களின் புனித புத்தகங்களில் துல்லியமாக முஸ்லீம் நாடுகளில் தோன்றின, அவை 13 ஆம் நூற்றாண்டில் ஜெர்மனியை அடைந்தபோதுதான். ஆறு புள்ளிகள் கொண்ட இந்த நட்சத்திரம் முஸ்லீம் மாநிலங்களான கரமான் மற்றும் காந்தரின் கொடிகளில் காணப்படுகிறது.

மஷியாக்கின் பாத்திரத்திற்கான போட்டியாளர்களில் ஒருவரான ஈரானில் வாழ்ந்த டேவிட் அல்-ரோயின் குடும்பத்தின் குடும்ப அடையாளமாக ஹெக்ஸாகிராம் இருந்தது என்று ஒரு அனுமானம் உள்ளது. அவர்கள் சில நேரங்களில் ஹெக்ஸாகிராமின் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பெயரின் தோற்றத்தை விளக்க முயற்சிக்கிறார்கள்: மேகன் டேவிட் அல்லது "டேவிட் கேடயம்."

ரோத்ஸ்சைல்ட் குடும்பம், ஒரு உன்னதமான பட்டத்தைப் பெற்றதால், மேகன் டேவிட் தனது குடும்பக் கோட்டில் சேர்க்கப்பட்டார். ஹென்ரிச் ஹெய்ன் தனது செய்தித்தாள் கட்டுரைகளில் கையொப்பத்திற்குப் பதிலாக ஒரு ஹெக்ஸாகிராம் வைத்தார். அதைத் தொடர்ந்து, இது சியோனிச இயக்கத்தின் அடையாளமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

பொருள்: இந்தியாவில், அனாஹட்டா ஹெக்ஸாகிராம் மாடி சக்கரம், ஆண் (சிவன்) மற்றும் பெண் (சக்தி) கொள்கைகளின் குறுக்குவழி. மத்திய மற்றும் மத்திய கிழக்கில், அக்ஸார்டே தெய்வத்தின் அடையாளமாக ஹெக்ஸாகிராம் இருந்தது. ஆறு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம் கபாலாவின் குறியீட்டில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது: இரண்டு மிகைப்படுத்தப்பட்ட முக்கோணங்கள் செஃபிரோட்டின் காட்சி அடையாளமாக கருதப்படுகின்றன.

இருபதாம் நூற்றாண்டின் இருபதுகளில், ஃபிரான்ஸ் ரோசென்ஸ்வீக், மாகன் டேவிட்டை யூத மதத்தின் பொருள் மற்றும் கடவுள், மனிதன் மற்றும் பிரபஞ்சத்திற்கு இடையிலான உறவு பற்றிய அவரது தத்துவ சிந்தனைகளின் அடையாள வெளிப்பாடாக விளக்கினார்.

ஜேர்மனியில் நாஜி அரசியலின் விளைவாக யூதர்களுடன் ஆறு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரத்தின் தொடர்பு இறுதியாக நிறுவப்பட்டது. மஞ்சள் மேகன் டேவிட் ஹோலோகாஸ்டின் அடையாளமாக ஆனார்.

caduceus

தோற்ற நேரம்: நம்பத்தகுந்த வகையில் காடுசியஸின் தோற்ற நேரம் தெரியவில்லை. வெளிப்படையாக, இது மிகவும் பழமையான சின்னம். பண்டைய இந்தியா மற்றும் பண்டைய எகிப்து, ஃபெனிசியா மற்றும் சுமர், பண்டைய கிரீஸ், ஈரான், ரோம் மற்றும் மெசோஅமெரிக்கா ஆகியவற்றின் நினைவுச்சின்னங்களிலும் இது காணப்படுகிறது.

எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: காடூசியஸ் - இன்று ஹெரால்டிரியில் மிகவும் பொதுவான கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று. ஒரு காடூசியஸின் வடிவத்தில் கிரேக்கர்கள் மற்றும் ரோமானியர்களிடமிருந்து (ஹெர்ம்ஸ் தடி) ஹெரால்டுகளின் ஒரு தடி இருந்தது. அவர்கள் ஒரு எதிரி முகாமுக்கு அனுப்பப்பட்டபோது, \u200b\u200bகாடூசியஸ் அவர்களின் நேர்மைக்கு உத்தரவாதம்.

அமானுஷ்யத்தில், காடூசியஸ் விசையின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது, இது இருட்டிற்கும் வெளிச்சத்திற்கும் இடையிலான வரம்பைத் திறக்கிறது, நல்லது மற்றும் தீமை, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு.

19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, காடுசியஸின் உருவம் பெரும்பாலும் பல நாடுகளில் (எடுத்துக்காட்டாக, அமெரிக்காவில்) மருத்துவத்தின் அடையாளமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது அஸ்கெல்பியஸின் ஊழியர்களுடனான ஒற்றுமையின் காரணமாக ஒரு பொதுவான தவறின் விளைவாகும்.

வர்த்தக கடவுளின் பண்புக்கூறாக காடூசியஸின் உருவம் பாரம்பரியமாக ரஷ்யா உட்பட பல நாடுகளின் வர்த்தக மற்றும் தொழில்துறை அறைகளின் அடையாளமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.
  புரட்சிக்கு முன்னும் அதற்குப் பின் பல காலகட்டங்களிலும், குறுக்கு காடூசியஸ் சுங்க சின்னமாக பயன்படுத்தப்பட்டது.

இன்று, ஒரு காடுசியஸ், ஒரு ஜோதியுடன் கடக்கப்படுகிறது, இது பெடரல் சுங்க சேவையின் சின்னத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் இது நடுவர் நீதிமன்றங்களின் ஹெரால்டிக் சின்னங்களில் ஒன்றாகும், ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கூட்டாட்சி வரி சேவை மற்றும் உக்ரைனின் மாநில வரி சேவை. செப்டம்பர் 2007 முதல், ரஷ்ய கூட்டாட்சி கட்டாய சுகாதார காப்பீட்டு நிதியத்தின் சின்னத்தில் காடூசியஸ் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
  ஹெரால்டிரியில், ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தின் பின்வரும் நகரங்களின் வரலாற்று சின்னங்களில் காடூசியஸ் பயன்படுத்தப்பட்டது: பால்டிக்ஸ், வெர்க்நியூடின்ஸ்க், யெனீசிஸ்க், இர்பிட், நெஜின், டாகன்ரோக், டெல்ஷேவ், டிஃப்லிஸ், உலன்-உட், ஃபியோடோசியா, கார்கோவ், பெர்டிச்சேவ், டால்னி.

மதிப்பு: காடூசியஸின் மையமானது வாழ்க்கை மரம், உலகின் அச்சு மற்றும் பாம்புகளுடன் அடையாளமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது - இயற்கையின் சுழற்சியின் மறுமலர்ச்சியுடன், உலகளாவிய ஒழுங்கை உடைக்கும்போது அதை மீட்டெடுப்பதன் மூலம்.

காடூசியஸில் உள்ள பாம்புகள் வெளிப்புறமாக நிலையானவற்றில் மறைக்கப்பட்ட இயக்கவியலைக் குறிக்கின்றன, இரண்டு பன்முக திசைதிருப்பல்களை (மேல் மற்றும் கீழ்) குறிக்கின்றன, வானம் மற்றும் பூமியின் இணைப்பு, கடவுள் மற்றும் மனிதன் (காடூசியஸின் இறக்கைகள் வானம் மற்றும் பூமியின் தொடர்பையும் குறிக்கிறது, ஆன்மீகம் மற்றும் பொருள்) - பூமியில் பிறந்த அனைத்தும் பரலோகத்திலிருந்து வந்தவை, சோதனைகள் மற்றும் துன்பங்களின் பாதை கடந்துவிட்ட பிறகு, வாழ்க்கை அனுபவத்தைப் பெறும், அது சொர்க்கத்திற்கு உயர வேண்டும்.

புதன் பற்றி அவர், தனது ஊழியர்களுடன் - பின்னர் அமைதி, நல்லிணக்கத்தின் அடையாளமாகக் கருதப்பட்டார் - இரண்டு சண்டை பாம்புகளைப் பிரித்தார். பாம்புகளை எதிர்த்துப் போராடுவது ஒரு குழப்பம், குழப்பம், அவை பிரிக்கப்பட வேண்டும், அதாவது, வேறுபடுத்துவது, எதிரெதிர்களைப் பார்ப்பது மற்றும் ஒன்றுபடுவது, அவற்றைக் கடப்பது. பின்னர், ஒன்றுபட்டு, அவர்கள் உலகின் அச்சை சமன் செய்வார்கள், அதைச் சுற்றி கேயாஸ் தி காஸ்மோஸிலிருந்து, நல்லிணக்கம் உருவாக்கப்படும். உண்மை ஒன்று, அதற்கு வர, ஒருவர் நேரான பாதையை பின்பற்ற வேண்டும், இது காடூசியஸ் அச்சு குறிக்கிறது.

வேத மரபில் உள்ள காடூசியஸ் என்பது பாம்பு நெருப்பு அல்லது குண்டலினியின் அடையாளமாகவும் விளக்கப்படுகிறது. மத்திய அச்சில் சுற்றி, பாம்புகள் ஏழு புள்ளிகளில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, அவை சக்கரங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. குண்டலினி, பாம்பு நெருப்பு, அடிப்படை சக்கரத்தில் தூங்குகிறது, அது பரிணாம வளர்ச்சியின் விளைவாக எழுந்ததும், அது முதுகெலும்புடன் மூன்று வழிகளில் ஏறுகிறது: மத்திய, சுஷும்னா மற்றும் இரண்டு பக்கங்களும், அவை இரண்டு குறுக்குவெட்டு சுழற்சிகளை உருவாக்குகின்றன - பிங்கலே (இது சரியானது, ஆண் மற்றும் செயலில், சுழல்) மற்றும் ஐட் (இடது, பெண் மற்றும் செயலற்ற).

தைலம்

தோற்ற நேரம்: நம்பத்தகுந்ததாக தெரியவில்லை, ஆனால் அப்போஸ்தலர்களின் வாழ்நாளில் கூட, அதாவது 1 ஆம் நூற்றாண்டில் கூட என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். கிறிஸ்தவ கல்லறைகளில், இந்த சின்னம் 3 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் ஏ.டி.

எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: சின்னத்தின் மிகவும் பிரபலமான பயன்பாடு ஏகாதிபத்திய ரோமின் மாநிலக் கொடியான லாபரமில் உள்ளது. முல்வியன் பாலத்தில் (312 ஆண்டு) நடந்த போரின் முந்திய நாளில் வானத்தில் சிலுவையின் அடையாளத்தைக் கண்ட பின்னர் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் இந்த சின்னத்தை முதன்முதலில் அறிமுகப்படுத்தினார்.

கான்ஸ்டன்டைனின் லாபரம் துருவத்தின் முடிவில் கிரிசிசத்தைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் பேனரில் ஒரு கல்வெட்டு இருந்தது: lat. "ஹோக் வின்ஸ்" (மகிமை. "சிம் வெற்றி", கடிதங்கள். "இதை வெல்லுங்கள்"). லாபாரமின் முதல் குறிப்பு லாக்டான்டியஸில் உள்ளது (d. C. 320 ஆண்டுகள்).

பொருள்: கிறிஸ்ம் என்பது கிறிஸ்துவின் பெயரின் மோனோகிராம் ஆகும், இது பெயரின் இரண்டு ஆரம்ப கிரேக்க எழுத்துக்களைக் கொண்டுள்ளது (கிரேக்கம் ΧΡΙΣΤΌΣ) - Χ (சி) மற்றும் Ρ (ரோ), ஒருவருக்கொருவர் கடந்து. கிரேக்க எழுத்துக்கள் α மற்றும் often பெரும்பாலும் மோனோகிராமின் விளிம்புகளில் வைக்கப்படுகின்றன. அவர்கள் அபொகாலிப்ஸின் உரைக்குத் திரும்பிச் செல்கிறார்கள்: "நான் ஆல்பாவும் ஒமேகாவும், ஆரம்பமும் முடிவும், சர்வவல்லமையுள்ளவராகவும், வருகிறவராகவும் இருக்கிறார் என்று ஆண்டவர் கூறுகிறார்."

சூரியனின் பண்டைய பேகன் சின்னமான ஒரு வட்டத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ள பி மற்றும் எக்ஸ் எழுத்துக்களில் பல பிற்கால ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டனர். இந்த காரணத்திற்காக, புராட்டஸ்டன்ட்டுகள், ஒரு விதியாக, லாபாரத்தை ஒரு அசல் கிறிஸ்தவ அடையாளமாக அங்கீகரிக்கவில்லை.

தோற்ற நேரம்: தேவநாகரி எழுத்தின் ("தெய்வீக நகர கடிதம்"), அதாவது VIII-XII நூற்றாண்டுகளில், அதாவது சிலாபிக் எழுத்துக்களை உருவாக்கும் போது இந்த சின்னம் தோன்றியது.

எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: ஓம் என்பது புனிதமான ஒலியின் அடையாளமாக இந்து மதம், சமண மதம், ப Buddhism த்தம், ஷைவம், விஷ்ணு மதம் மற்றும் யோக நடைமுறைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. தற்போது, \u200b\u200bஓம் ஏற்கனவே பாப் கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறிவிட்டது, இது துணிகளில் அச்சாக பயன்படுத்தப்படுகிறது, மற்றும் பச்சை குத்தப்படுகிறது. ஜார்ஜ் ஹாரிசனின் ஆல்பங்களில் "ஓம்" சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, தி பீட்டில்ஸின் அக்ராஸ் தி யுனிவர்ஸின் பல்லவியில் "ஓம்" மந்திரம் ஒலிக்கிறது, மற்றும் ஜூனோ ரியாக்டரின் நவராஸில் தி மேட்ரிக்ஸ் திரைப்படத்தின் ஒலிப்பதிவில்

பொருள்: இந்து மற்றும் வேத மரபில், "ஓம்" என்பது ஒரு புனிதமான ஒலி, அசல் மந்திரம், "அதிகார வார்த்தை." பிரம்மா, விஷ்ணு மற்றும் சிவன் என்ற தெய்வீக முக்கோணத்தின் அடையாளமாக பெரும்பாலும் விளக்கப்படுகிறது.
  இந்து மதத்தில், "ஓம்" என்பது வேதங்களின் மூன்று புனித நூல்களைக் குறிக்கிறது: ரிக்வேதம், யஜுர்வேதம், சமவேதம், ஒரு புனிதமான மந்திரமாகும், இது முதலில் பிரம்மத்தை குறிக்கிறது. அதன் மூன்று கூறுகள் (ஏ, யு, எம்) பாரம்பரியமாக உருவாக்கம், பராமரிப்பு மற்றும் அழிவைக் குறிக்கின்றன - வேதங்கள் மற்றும் இந்து மதத்தின் அண்டவியல் வகைகள்.

ப Buddhism த்தத்தில், "ஓம்" என்ற வார்த்தையின் மூன்று ஒலிகள் புத்தரின் உடல், பேச்சு மற்றும் மனம், புத்தரின் மூன்று உடல்கள் (தர்மகே, சம்போககாயா, நிர்மனகாய) மற்றும் மூன்று நகைகள் (புத்தர், தர்மம், சங்க) ஆகியவற்றைக் குறிக்கலாம். இருப்பினும், ப Ye த்த யெவ்ஜெனி டார்ச்சினோவ் “ஓம்” மற்றும் ஒத்த எழுத்துக்கள் (“ஹம்”, “ஆ”, “ஹ்ரி”, “இ-மா-ஹோ”) “எந்த அகராதி அர்த்தமும் இல்லை” என்று குறிப்பிட்டார், மேலும் இந்த எழுத்துக்கள் போலல்லாமல் இருப்பதைக் குறிக்கிறது மற்ற எழுத்துக்களிலிருந்து, மந்திரங்கள் மகாயான பாரம்பரியத்தில் “புனிதமான மொழிபெயர்ப்பற்ற தன்மையை” குறிக்கின்றன.

ichthys

தோன்றிய நேரம் மற்றும் இடம்: சுருக்கெழுத்தின் படங்கள் Greek (கிரேக்கம்: இரட்சகராகிய தேவனுடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்து) அல்லது அதைக் குறிக்கும் மீன் 2 ஆம் நூற்றாண்டில் ரோமானிய பேரழிவுகளில் முதலில் தோன்றும். இந்த சின்னத்தின் பரவலான பயன்பாடு 3 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் டெர்டுல்லியனில் குறிப்பிடப்பட்டிருப்பதற்கு சான்று: "நாங்கள் சிறிய மீன்கள், எங்கள் இக்தஸ் தலைமையில், நாங்கள் தண்ணீரில் பிறந்திருக்கிறோம், நாம் தண்ணீரில் இருக்கும்போது மட்டுமே காப்பாற்ற முடியும்."

எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: துன்புறுத்தல் காரணமாக கிறிஸ்துவின் உருவங்கள் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை என்பதால், இஹ்திஸ் என்ற சுருக்கத்தை முதல் கிறிஸ்தவர்கள் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர்.

பொருள்: மீன்களின் அடையாளமானது புதிய ஏற்பாட்டில் அப்போஸ்தலர்களின் பிரசங்கத்துடன் தொடர்புடையது, அவர்களில் சிலர் மீனவர்கள். மத்தேயு நற்செய்தியில் இயேசு கிறிஸ்து தம்முடைய சீஷர்களை "மனிதர்களைப் பிடிப்பவர்கள்" என்று அழைத்தார், மேலும் அவர் பரலோகராஜ்யத்தை "கடலில் எறியப்பட்ட மற்றும் எல்லா வகையான மீன்களையும் கைப்பற்றிய ஒரு கடல்" என்று ஒப்பிட்டார். இயேசு கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகளிலிருந்து இஹ்திஸ் ஆல்பாவுடன் தொடர்புடையவர்: "நான் ஆல்பா மற்றும் ஒமேகா, ஆரம்பமும் முடிவும், முதல் மற்றும் கடைசி."

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், வெவ்வேறு நாடுகளில் உள்ள புராட்டஸ்டன்ட் மக்களிடையே இச்ச்திஸ் ஒரு பிரபலமான அடையாளமாக மாறியது, மேலும் படைப்புவாதத்தை எதிர்ப்பவர்கள் "டார்வின்" என்ற வார்த்தையுடனும், சிறிய கால்களுடனும் தங்கள் கார்களில் ஒரு மீன் அடையாளத்தை ஒட்டுவதன் மூலம் இந்த அடையாளத்தை பகடி செய்யத் தொடங்கினர்.

ஹைஜியாவின் கிண்ணம்

தோன்றிய நேரம் மற்றும் இடம்: பண்டைய கிரீஸ். III-I மில்லினியம் கி.மு.

எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: கிரேக்க புராணங்களில் ஹைஜியா என்பது ஆரோக்கியத்தின் தெய்வம், மகள் அல்லது அஸ்கெல்பியஸை குணப்படுத்தும் கடவுளின் மனைவி. "சுகாதாரம்" என்ற வார்த்தை அவள் பெயரிலிருந்து வந்தது. பெரும்பாலும் அவர் ஒரு இளம் பெண் வயலட் கிண்ணத்தில் இருந்து பாம்புக்கு உணவளிப்பதாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். கிரேக்க புராணங்களில், பாம்பு ஏதீனா தெய்வத்தின் அடையாளமாகவும் இருந்தது, அவர் பெரும்பாலும் ஹைஜியா வடிவத்திலும், நேர்மாறாகவும் சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

பொருள்: பண்டைய கிரேக்கத்தில், ஹைஜியா ஆரோக்கியத்திற்கான ஒரு நியாயமான போரின் கொள்கையை அனைத்து விமானங்களிலும் ஒளி மற்றும் நல்லிணக்கமாக வெளிப்படுத்தினார். ஒழுங்கு உடைக்கப்படும்போது அஸ்கெல்பியஸ் செயல்படத் தொடங்கினால், ஆரம்பத்தில் ஆட்சி செய்த ஒழுங்கு-சட்டத்தை ஹைஜியா ஆதரித்தார்.

பண்டைய மரபுகளில் உள்ள பாம்பு மரணம் மற்றும் அழியாத தன்மை, நல்லது மற்றும் தீமை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. அவளுடைய பிளவுபட்ட நாக்கு, மற்றும் விஷத்தின் குணப்படுத்தும் விளைவுகளுடன் அவளது கடித்த நச்சுத்தன்மை மற்றும் சிறிய விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளை ஹிப்னாடிஸ் செய்யும் திறன் ஆகியவற்றால் அவை வெளிப்படுத்தப்பட்டன.

ரோமானிய இராணுவ மருத்துவரின் முதலுதவி பெட்டியில் பாம்பு சித்தரிக்கப்பட்டது. இடைக்காலத்தில், சின்னத்தில் ஒரு பாம்பு மற்றும் ஒரு கிண்ணத்தின் உருவங்களின் கலவையை இத்தாலிய நகரமான படுவாவில் மருந்தாளுநர்கள் பயன்படுத்தினர், பின்னர் இந்த தனியார் மருந்து சின்னம் பொதுவான மருத்துவ அடையாளமாக மாறியது.

ஒரு பாம்புடன் கிண்ணம் மற்றும் நம் காலத்தில் மருத்துவம் மற்றும் மருந்தகத்தின் அடையாளமாக கருதப்படுகிறது. இருப்பினும், பல்வேறு நாடுகளில் மருத்துவ வரலாற்றில், ஒரு ஊழியரைச் சுற்றிக் கொண்டிருக்கும் பாம்பு பெரும்பாலும் குணப்படுத்தும் சின்னமாகக் கருதப்பட்டது. இந்த படம் 1948 இல் ஜெனீவாவில் நடந்த முதல் உலக சட்டமன்றத்தில் ஐ.நாவில் WHO க்கு நடுவில் எடுக்கப்பட்டது. பின்னர் சுகாதாரப் பாதுகாப்புக்கான சர்வதேச சின்னம் அங்கீகரிக்கப்பட்டது, அதன் மையத்தில் ஒரு பாம்புடன் சிக்கியுள்ள ஊழியர்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளனர்.

காற்று உயர்ந்தது

நிகழ்ந்த தேதி: முதல் குறிப்பு கி.பி 1300 இல் உள்ளது, ஆனால் விஞ்ஞானிகள் சின்னம் பழையது என்பது உறுதி.
எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: ஆரம்பத்தில், காற்று ரோஜாவை வடக்கு அரைக்கோளத்தின் மாலுமிகள் பயன்படுத்தினர்.
மதிப்பு: விண்ட் ரோஸ் என்பது மாலுமிகளுக்கு உதவ இடைக்காலத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒரு திசையன் சின்னமாகும். காற்று ரோஸ் அல்லது திசைகாட்டி ரோஜா நான்கு கார்டினல் புள்ளிகளையும் இடைநிலை திசைகளுடன் குறிக்கிறது. இவ்வாறு, சூரியனின் சக்கரத்தின் வட்டம், மையம், குறுக்கு மற்றும் கதிர்கள் ஆகியவற்றின் குறியீட்டு அர்த்தத்தை அவள் பகிர்ந்து கொள்கிறாள். XVIII - XX நூற்றாண்டுகளில், மாலுமிகள் ஒரு காற்று ரோஜாவை சித்தரிக்கும் பச்சை குத்தல்களை நிரப்பினர். அத்தகைய தாயத்து அவர்கள் வீடு திரும்ப உதவும் என்று அவர்கள் நம்பினர். இப்போதெல்லாம், காற்று ரோஜா ஒரு வழிகாட்டும் நட்சத்திரத்தின் அடையாளமாக கருதப்படுகிறது.

8-பேசும் சக்கரம்

நிகழ்ந்த தேதி: சுமார் கிமு 2000
எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: எகிப்து, மத்திய கிழக்கு, ஆசியா.
மதிப்பு: சக்கரம் சூரியனின் சின்னம், அண்ட ஆற்றலின் சின்னம். ஏறக்குறைய அனைத்து பேகன் வழிபாட்டு முறைகளிலும், சக்கரம் சூரியக் கடவுள்களின் பண்புக்கூறாக இருந்தது, இது வாழ்க்கைச் சுழற்சி, நிலையான மறுபிறப்பு மற்றும் புதுப்பித்தல் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.
  நவீன இந்து மதத்தில், சக்கரம் என்றால் எல்லையற்ற முழுமையான நிறைவு என்று பொருள். ப Buddhism த்த மதத்தில், சக்கரம் இரட்சிப்பின் ஆக்டல் பாதை, பிரபஞ்சம், சம்சார சக்கரம், தர்மத்தின் சமச்சீர் மற்றும் முழுமை, அமைதியான மாற்றத்தின் இயக்கவியல், நேரம் மற்றும் விதியை குறிக்கிறது.
  "அதிர்ஷ்ட சக்கரம்" என்ற கருத்தும் உள்ளது, அதாவது தொடர்ச்சியான ஏற்ற தாழ்வுகள், விதியின் கணிக்க முடியாத தன்மை. ஜெர்மனியில், இடைக்காலத்தில், 8-பேசும் சக்கரம் அஜ்ட்வென் உடன் தொடர்புடையது, இது ஒரு மந்திர ரூன் எழுத்துப்பிழை. டான்டேவின் நாட்களில், மனித வாழ்க்கையின் எதிர் பக்கங்களில் 8 சக்கரங்களுடன் பார்ச்சூன் சக்கரம் சித்தரிக்கப்பட்டது, அவ்வப்போது மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது: வறுமை-செல்வம், போர்-அமைதி, தெளிவின்மை-மகிமை, பொறுமை-ஆர்வம். போதியஸ் விவரித்த சக்கரம் போல, பெரும்பாலும் சக்கரம் டாரோட்டின் மூத்த ஆர்கானத்தில் நுழைகிறது. டாரட் கார்டு வீல் ஆஃப் பார்ச்சூன் இந்த புள்ளிவிவரங்களை தொடர்ந்து சித்தரிக்கிறது.

Ouroboros

நிகழ்ந்த தேதி: யூரோபோரோஸின் முதல் படங்கள் கிமு 4200 க்கு முற்பட்டவை, ஆனால் வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த சின்னம் மிகவும் முன்னதாகவே எழுந்தது என்று நம்புகிறார்கள்.
எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: பண்டைய எகிப்து, பண்டைய கிரீஸ், மெசோஅமெரிக்கா, ஸ்காண்டிநேவியா, இந்தியா, சீனா.
மதிப்பு: ஓரோபோரோஸ் - ஒரு பாம்பு தனது சொந்த வாலை விழுங்குகிறது, நித்தியம் மற்றும் முடிவிலியின் சின்னம், அத்துடன் வாழ்க்கையின் சுழற்சியின் தன்மை, வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தின் மாற்று. பண்டைய எகிப்து மற்றும் பண்டைய கிரேக்கத்தில் யூரோபோரோஸ் உணரப்பட்டது இப்படித்தான்.

கிறித்துவத்தில், சின்னம் அதன் பொருளை மாற்றியது, ஏனெனில் பழைய ஏற்பாட்டில் பாம்பு தீமையைக் குறிக்கிறது. இவ்வாறு, பண்டைய யூதர்கள் ஓரோபோரோஸுக்கும் பாம்பிற்கும் இடையில் சமமான அடையாளத்தை பைபிளிலிருந்து நிறுவினர். ஞானவாதத்தில், ஓரோபோரோஸ் நல்லது மற்றும் தீமை இரண்டையும் குறிக்கிறது.

சுத்தி மற்றும் சிக்கிள்

நிகழ்ந்த தேதி: மாநில ஹெரால்ட்ரியில் - 1918.
எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: சோவியத் ஒன்றியம் மற்றும் உலகின் பல்வேறு கம்யூனிஸ்ட் கட்சிகள்
மதிப்பு: இடைக்காலம் முதல் சுத்தி ஒரு கைவினை சின்னமாக இருந்து வருகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், சுத்தி ஐரோப்பிய பாட்டாளி வர்க்கத்தின் அடையாளமாக மாறியது. ரஷ்ய ஹெரால்ட்ரியில், அரிவாள் என்பது அறுவடை மற்றும் அறுவடை என்று பொருள், மேலும் இது பெரும்பாலும் பல்வேறு நகரங்களின் கரங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் 1918 முதல், இந்த இரண்டு அறிகுறிகளும் ஒன்றில் ஒன்றிணைக்கப்பட்டு, ஒரு புதிய பொருளைப் பெறுகின்றன. சிக்கலும் சுத்தியும் ஆளும் தொழிலாள வர்க்கத்தின் அடையாளமாக மாறியது, தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் ஒன்றியம்.

சின்னத்தின் உருவாக்கத்தின் தருணம் “பார்ட்டிசனின் தாய்” என்ற பிரபலமான ஓவியத்தின் ஆசிரியரான செர்ஜி ஜெராசிமோவ் விவரித்தார்: “யூஜின் கம்சோல்கின் என் அருகில் நின்று, நினைத்து கூறினார்: - நீங்கள் இத்தகைய அடையாளத்தை முயற்சித்தால் என்ன செய்வது? - அதே நேரத்தில், அவர் கேன்வாஸில் நடக்க ஆரம்பித்தார். - எனவே அரிவாளை சித்தரிக்க - அது விவசாயிகளாகவும், சுத்தியலுக்குள் - அது தொழிலாள வர்க்கமாகவும் இருக்கும்.

அதே நாளில் ஜாமோஸ்குவொரேச்சியிலிருந்து மாஸ்கோ சோவியத்துக்கு ஒரு அரிவாள் மற்றும் ஒரு சுத்தி அனுப்பப்பட்டது, அங்கே அவர்கள் மற்ற அனைத்து ஓவியங்களையும் நிராகரித்தனர்: ஒரு சுத்தியல் கொண்ட ஒரு சுத்தி, ஒரு வாளால் ஒரு கலப்பை, ஒரு குறடு கொண்ட ஒரு அரிவாள். மேலும், இந்த சின்னம் சோவியத் யூனியனின் மாநில சின்னத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, மேலும் கலைஞரின் பெயர் பல ஆண்டுகளாக மறக்கப்பட்டது. போருக்குப் பிந்தைய காலத்தில் மட்டுமே அவர்கள் அவரை நினைவு கூர்ந்தனர். யூஜின் கம்சோல்கின் புஷ்கினோவில் அமைதியான வாழ்க்கை வாழ்ந்தார், அத்தகைய மேற்கோள் சின்னத்திற்கு ராயல்டியைக் கோரவில்லை.

லில்லி

நிகழ்ந்த தேதி: ஹெரால்ட்ரியில், லில்லி 496 ஏ.டி. முதல் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: ஐரோப்பிய நாடுகள், குறிப்பாக பிரான்ஸ்.
மதிப்பு: புராணத்தின் படி, ஃபிராங்க்ஸ் ஹலோட்விக் மன்னர், தேவதூதர் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறிய பிறகு தங்க லில்லி கொடுத்தார். ஆனால் அல்லிகள் மிகவும் முன்னதாகவே வழிபாட்டுப் பொருளாக மாறியது. எகிப்தியர்கள் அவர்களை தூய்மை மற்றும் அப்பாவித்தனத்தின் அடையாளமாகக் கருதினர். ஜெர்மனியில், லில்லி மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையையும் பாவங்களுக்கான பிராயச்சித்தத்தையும் குறிக்கிறது என்று அவர்கள் நம்பினர். ஐரோப்பாவில், மறுமலர்ச்சிக்கு முன்னர், லில்லி கருணை, நீதி மற்றும் இரக்கத்தின் அடையாளமாக இருந்தது. அவள் அரச பூவாக கருதப்பட்டாள். இன்று, லில்லி என்பது ஹெரால்ட்ரியில் நிறுவப்பட்ட அறிகுறியாகும்.
ஹெரால்டிக் லில்லி, அதன் கிளாசிக்கல் வடிவத்தில், உண்மையில் ஒரு கருவிழியின் பகட்டான உருவம் என்று சமீபத்திய ஆய்வுகள் காட்டுகின்றன.

பிறை நிலவு

நிகழ்ந்த தேதி: சுமார் 3,500 கி.மு.
எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: பிறை நிலவு என்பது கிட்டத்தட்ட எல்லா நிலவு தெய்வங்களுக்கும் ஒரு பண்பு. இது எகிப்து, கிரீஸ், சுமர், இந்தியா, பைசான்டியம் ஆகிய நாடுகளில் விநியோகிக்கப்பட்டது. கான்ஸ்டான்டினோப்பிளை முஸ்லிம்கள் கைப்பற்றிய பின்னர், பிறை இஸ்லாத்துடன் உறுதியாக தொடர்புடையது.
மதிப்பு: பல மதங்களில், பிறை நிலையான மறுபிறப்பு மற்றும் அழியாத தன்மையைக் குறிக்கிறது. கிறிஸ்தவர்கள் பிறையை கன்னி மரியாவின் அடையாளமாக மதித்தனர், மேற்கு ஆசியாவில் சந்திரனின் பிறை அண்ட சக்திகளின் அடையாளம் என்று அவர்கள் நம்பினர். இந்து மதத்தில், பிறை என்பது மனதைக் கட்டுப்படுத்தும் அடையாளமாகவும், இஸ்லாத்தில் - தெய்வீக பாதுகாப்பு, வளர்ச்சி மற்றும் மறுபிறப்பு எனவும் கருதப்பட்டது. ஒரு நட்சத்திரத்துடன் பிறை என்பது சொர்க்கம் என்று பொருள்.

இரட்டை தலை கழுகு

நிகழ்ந்த தேதி: கிமு 4000-3000
எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: சுமர், ஹிட்டிட் இராச்சியம், யூரேசியா.
மதிப்பு: சுமரில், இரண்டு தலை கழுகுக்கு மத முக்கியத்துவம் இருந்தது. அவர் ஒரு சூரிய சின்னமாக இருந்தார் - சூரியனின் உருவங்களில் ஒன்று. கிமு 13 ஆம் நூற்றாண்டில் இ. இரட்டை தலை கழுகு பல்வேறு நாடுகள் மற்றும் அதிபர்களால் ஒரு கோட் ஆப் ஆக பயன்படுத்தப்பட்டது. கோல்டன் ஹோர்டின் நாணயங்களில் இரட்டை தலை கழுகு பதிக்கப்பட்டது, பைசான்டியத்தில் இது பேலியாலஜிஸ்ட் வம்சத்தின் அடையாளமாக இருந்தது, இது 1261 முதல் 1453 வரை ஆட்சி செய்தது. புனித ரோமானியப் பேரரசின் கோட் மீது இரட்டை தலை கழுகு சித்தரிக்கப்பட்டது. இன்றுவரை, இந்த சின்னம் ரஷ்யா உட்பட பல நாடுகளின் ஆயுதங்களின் மைய உருவமாகும்.

அடைபட்ட

நிகழ்ந்த தேதி: முதல் படங்கள் கிமு 3500 க்கு முந்தையவை
எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: பண்டைய சுமேரியர்கள் முதல், கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு நாகரிகமும் இந்த அடையாளத்தைப் பயன்படுத்துகின்றன
மதிப்பு: ஐந்து புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம் பாதுகாப்பின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது. பாபிலோனியர்கள் இதை திருடர்களுக்கு எதிரான காவலராகப் பயன்படுத்தினர், யூதர்கள் ஐந்து புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரத்தை கிறிஸ்துவின் உடலில் ஐந்து காயங்களுடன் தொடர்புபடுத்தினர், இடைக்கால ஐரோப்பாவின் மந்திரவாதிகள் "சாலமன் ராஜாவின் முத்திரை" என்று அழைக்கப்பட்டனர். இந்த நட்சத்திரம் மதத்திலும் வெவ்வேறு நாடுகளின் அடையாளத்திலும் தீவிரமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.

ஸ்வஸ்திகாவை

நிகழ்ந்த தேதி: முதல் படங்கள் கிமு 8000 க்கு முந்தையவை.
எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: கிழக்கு ஐரோப்பாவில், மேற்கு சைபீரியா, மத்திய ஆசியா, காகசஸ், கொலம்பியாவிற்கு முந்தைய அமெரிக்கா. எகிப்தியர்களில் மிகவும் அரிதானது. ஃபெனிசியா, அரேபியா, சிரியா, அசீரியா, பாபிலோன், சுமர், ஆஸ்திரேலியா, ஓசியானியா ஆகியவற்றின் பழங்கால நினைவுச்சின்னங்களில், ஸ்வஸ்திகா கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை.
மதிப்பு: “ஸ்வஸ்திகா” என்ற வார்த்தையை சமஸ்கிருதத்திலிருந்து ஒரு வாழ்த்து மற்றும் நல்ல அதிர்ஷ்டம் என்று மொழிபெயர்க்கலாம். ஸ்வஸ்திகாவுக்கு ஒரு சின்னம் போன்ற பல அர்த்தங்கள் உள்ளன, ஆனால் அவற்றில் மிகப் பழமையானவை இயக்கம், வாழ்க்கை, சூரியன், ஒளி, செழிப்பு.
நாஜி ஜெர்மனியில் ஸ்வஸ்திகா பயன்படுத்தப்பட்டதால், இந்த சின்னம் அடையாளத்தின் அசல் சின்னம் இருந்தபோதிலும், நாசிசத்துடன் வலுவாக தொடர்புபடுத்தத் தொடங்கியது.

அனைத்தையும் பார்க்கும் கண்

நிகழ்ந்த தேதி: 1510-1515 கி.பி., ஆனால் பேகன் மதங்களில் எல்லாவற்றையும் பார்க்கும் கண்ணுக்கு ஒத்த ஒரு சின்னம் மிகவும் முன்னதாகவே தோன்றியது.

எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: ஐரோப்பா, ஆசியா, ஓசியானியா, பண்டைய எகிப்து.
மதிப்பு: அனைத்தையும் பார்க்கும் கண் என்பது மனிதகுலத்தைக் கவனிக்கும் அனைத்தையும் பார்க்கும் மற்றும் அறிந்த கடவுளின் அடையாளம். பண்டைய எகிப்தில், அனைத்தையும் காணும் கண்ணின் ஒரு ஒப்புமை வாட்ஜெட் (ஹோரஸின் கண் அல்லது ரா இன் கண்) ஆகும், இது உலகின் தெய்வீக கட்டமைப்பின் பல்வேறு அம்சங்களை குறிக்கிறது. ஒரு முக்கோணத்தில் பொறிக்கப்பட்ட அனைத்தையும் பார்க்கும் கண் ஃப்ரீமேசனரியின் அடையாளமாக இருந்தது. ஃப்ரீமாசன்ஸ் மூன்றாம் எண்ணை திரித்துவத்தின் அடையாளமாக மதித்தார், மேலும் முக்கோணத்தின் மையத்தில் அமைந்துள்ள கண் மறைக்கப்பட்ட உண்மையை குறிக்கிறது.

சிலுவை

நிகழ்ந்த தேதி: ஏறக்குறைய கிமு 4000

எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: எகிப்து, பாபிலோன், இந்தியா, சிரியா, பெர்சியா, எகிப்து, வடக்கு மற்றும் தென் அமெரிக்கா. கிறித்துவம் பிறந்த பிறகு, சிலுவை உலகம் முழுவதும் பரவியது.

மதிப்பு: பண்டைய எகிப்தில், சிலுவை ஒரு தெய்வீக அடையாளமாகக் கருதப்பட்டு வாழ்க்கையை அடையாளப்படுத்தியது. அசீரியாவில், ஒரு வளையத்தில் ஒரு சிலுவை சூரிய கடவுளின் அடையாளமாக இருந்தது. தென் அமெரிக்காவில் வசிப்பவர்கள் சிலுவை தீய சக்திகளை விரட்டுகிறார்கள் என்று நம்பினர்.

IV நூற்றாண்டிலிருந்து, சிலுவை கிறிஸ்தவர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, அதன் பொருள் ஓரளவு மாறிவிட்டது. நவீன உலகில், சிலுவை மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலுடன் தொடர்புடையது, அதே போல் இரட்சிப்பு மற்றும் நித்திய ஜீவனுடன் தொடர்புடையது.

அராஜகம்

“ஒரு வட்டத்தில் A” சேர்க்கை 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் ஐரோப்பிய ரசவாதிகளால் கபாலிஸ்டிக் மந்திரத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் சொற்களின் முதல் எழுத்துக்களாக பயன்படுத்தப்பட்டது: “ஆல்பா மற்றும் ஒமேகா”, ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு.

நவீன பாரம்பரியத்தில், இது முதன்முதலில் 1 வது சர்வதேசத்தின் ஸ்பானிஷ் பிரிவில் பிரபல அராஜகவாதி ஜே. ப்ர roud டோனின் “எல் அராஜகம்” மற்றும் “எல் ஆர்டெர்” ஆகிய பெரிய எழுத்துக்களில் “அராஜகம் ஒழுங்கின் தாய்” என்ற பெயரின் பெயராக பயன்படுத்தப்பட்டது.

Pacifik

புகழ்பெற்ற சின்னம் 1958 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டனில் அணுசக்தி போர் எதிர்ப்பு இயக்கத்தின் உச்சத்தில் "என்" மற்றும் "டி" என்ற செமாஃபோர் எழுத்துக்களை உருவாக்கியது ("அணு ஆயுதக் குறைப்பு" என்ற சொற்றொடரின் முதல் எழுத்துக்கள் அணு ஆயுதக் குறைப்பு). பின்னர் இது உலகளாவிய நல்லிணக்கத்தின் அடையாளமாகவும் மனிதகுலத்தின் ஒற்றுமையாகவும் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது.

அட்டை வழக்குகள்

கிளாசிக் (மற்றும் மிகவும் நவீன) பிரஞ்சு டெக்கில், வழக்குகளின் சின்னங்கள் நான்கு அறிகுறிகளாக இருந்தன - அவை புழுக்கள், மண்வெட்டிகள், தாம்பூலங்கள், கிளப்புகள், அவை பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன.

மிகப் பழமையான ஐரோப்பிய தளம், இத்தாலிய-ஸ்பானிஷ், அரேபியர்களிடமிருந்து நேரடியாகக் கடந்தது, தம்பூரின்களுக்கு பதிலாக நாணயங்களை சித்தரித்தது, ஒரு மண்வெட்டி, வாள், சிவப்பு இதயத்திற்கு பதிலாக ஒரு கோப்பை, மற்றும் க்ளோவருக்கு பதிலாக ஒரு கிளப்.

வழக்குகளின் அறிகுறிகள் படிப்படியாக சொற்பொழிவு மூலம் நவீன தோற்றத்திற்கு வந்தன. எனவே, தாம்பூலங்கள் பணத்தை உலோக ராட்டல்களாக நியமித்தன (முன்பு தம்பூர்கள் ரோம்பிக்), க்ளோவர் முன்பு ஒரு ஏகோர்ன், ஒரு ஸ்பைக்கின் வடிவம் இலைகளை ஒத்திருந்தது, இது ஜெர்மன் டெக்கில் பிரதிபலித்தது, மற்றும் ரோஜாவின் உருவத்திலிருந்து இதயத்திற்கு ஒரு சிக்கலான பரிணாமத்திற்கு உட்பட்டது. ஒவ்வொரு வழக்கு நிலப்பிரபுத்துவ தோட்டங்களை குறிக்கிறது: முறையே வணிகர்கள், விவசாயிகள், மாவீரர்கள் மற்றும் குருமார்கள்.

16. நங்கூரம்

தோற்ற நேரம்: நமது சகாப்தத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகள்.

எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: நங்கூர சின்னத்தை கடல் சின்னமாக அனைவருக்கும் தெரியும். இருப்பினும், புதிய சகாப்தத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளில், நங்கூரம் கிறிஸ்தவத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்களுக்கு, சிலுவையின் மறைக்கப்பட்ட வடிவத்தைக் கண்ட நங்கூரம், இரட்சிப்பின் நம்பிக்கையை எச்சரிக்கையுடனும், பாதுகாப்புடனும், பலத்துடனும் வெளிப்படுத்தினார்.

கிறிஸ்தவ உருவப்படத்தில், பாதுகாப்பின் சின்னமாக நங்கூரம் செயின்ட் முக்கிய பண்பு. மைராவின் நிக்கோலஸ் - மாலுமிகளின் புரவலர் துறவி. அரை புகழ்பெற்ற போப் கிளெமெண்டின் (88? -97?) நங்கூரத்திற்கு வேறுபட்ட மதிப்பு இருக்க வேண்டும். சர்ச் பாரம்பரியத்தின்படி, கிறிஸ்தவர்களைத் துன்புறுத்தும் காலகட்டத்தில், பாகன்கள் போப்பின் கழுத்தில் ஒரு நங்கூரத்தைத் தொங்கவிட்டு கடலில் மூழ்கடித்தனர். இருப்பினும், கடல் அலைகள் விரைவில் பிரிந்தன, கீழே உள்ள கடவுளின் ஆலயத்தை அம்பலப்படுத்தின. இந்த புராண நீருக்கடியில் கோயிலில், விசுவாசத்தின் புனித சாம்பியனின் உடல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
பொருள்: பல நங்கூரம் மதிப்புகள் உள்ளன. ஒரு நங்கூரம் ஒரு புனிதமான பொருளாகும், இது தியாகங்கள் செய்யப்பட்டது, ஏனென்றால் இது பெரும்பாலும் மாலுமிகளின் ஒரே இரட்சிப்பாகும். கிரீஸ், சிரியா, கார்தேஜ், ஃபெனீசியா மற்றும் ரோம் நாணயங்களில், நங்கூரம் பெரும்பாலும் நம்பிக்கையின் அடையாளமாக சித்தரிக்கப்பட்டது.

பண்டைய ரோம் கலையில், நங்கூரம் ஒரு நீண்ட பயணத்திற்குப் பிறகு வீடு திரும்பிய மகிழ்ச்சியைக் குறிக்கிறது. 1 ஆம் நூற்றாண்டின் கல்லறைகளில், நங்கூரத்தின் உருவம் தேவாலயத்தின் உருவத்துடன் தொடர்புடையது, வாழ்க்கையின் புயல் கடல் வழியாக ஆன்மாக்களை கொண்டு செல்லும் கப்பல்.

அப்போஸ்தலன் பவுல் யூதர்களுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் நம்பிக்கையை பாதுகாப்பான மற்றும் வலுவான நங்கூரத்துடன் ஒப்பிட்டார். "அங்குரா" (நங்கூரம்) என்ற கிரேக்க சொல் லத்தீன் வெளிப்பாடான "என் குரியோ" உடன் தொடர்புடையது, அதாவது "இறைவனில்.
  மறுமலர்ச்சி கலையில், நங்கூரம் என்பது நம்பிக்கையின் பண்பு என்றும் பொருள். ஒரு டாலருடன் ஒரு நங்கூரத்துடன் சித்தரிக்கும் உருவக சின்னம், மறுமலர்ச்சி ஓவியத்தில் குறிப்பாக பிரபலமானது. டால்பின் வேகத்தை குறிக்கிறது, மற்றும் நங்கூரம் - கட்டுப்பாடு. சின்னத்தின் அடிப்பகுதியில் கல்வெட்டு இருந்தது: "மெதுவாக சீக்கிரம்"

ஒலிம்பிக் மோதிரங்கள்

தோற்ற நேரம்: ஒலிம்பிக் சின்னம் முதன்முதலில் 1920 இல் ஆண்ட்வெர்பில் நடந்த 8 வது கோடைகால ஒலிம்பிக்கில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.
எங்கே பயன்படுத்தப்படுகிறது: உலகில் மிகவும் அடையாளம் காணக்கூடிய சின்னங்களில் ஒன்று ஐந்து மோதிரங்களைக் கொண்டுள்ளது, சின்னத்தின் தனித்துவமானது அதன் எளிமையான மரணதண்டனையில் உள்ளது. மோதிரங்கள் W- வடிவ வரிசையில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன, வண்ணங்கள் கண்டிப்பான வரிசையில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன: நீலம், கருப்பு, சிவப்பு, மஞ்சள் மற்றும் பச்சை.
என்ன அர்த்தங்கள் இருந்தன: ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் சின்னத்தின் தோற்றம் மற்றும் விளக்கம் குறித்த பல கோட்பாடுகள் உள்ளன. முதல் மற்றும் முக்கிய பதிப்பு, ஒலிம்பிக் மோதிரங்கள் ஐந்து கண்டங்களின் ஒற்றுமையை அடையாளமாகக் குறிக்கின்றன, இது 1913 இல் பரோன் பியர் டி கூபெர்டினால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

1951 வரை, ஒவ்வொரு நிறமும் ஒரு தனி கண்டத்துடன் ஒத்துப்போகிறது என்ற நம்பிக்கை இருந்தது. ஐரோப்பா நீல நிறத்திலும், ஆப்பிரிக்கா கருப்பு நிறத்திலும், அமெரிக்கா சிவப்பு நிறத்திலும், ஆசியா மஞ்சள் நிறத்திலும், ஆஸ்திரேலியாவில் பச்சை நிறத்திலும் சுட்டிக்காட்டப்பட்டது, ஆனால் 1951 ஆம் ஆண்டில் அவர்கள் இன பாகுபாட்டிலிருந்து விலகிச் செல்வதற்காக வண்ணங்களின் அத்தகைய விநியோகத்திலிருந்து விலகிச் செல்ல முடிவு செய்தனர்.

மற்றொரு பதிப்பு கார்ல் ஜங்கிலிருந்து ஐந்து பல வண்ண மோதிரங்களின் யோசனை எடுக்கப்பட்டது என்று கூறுகிறது. சீன தத்துவத்தின் மீதான மோகத்தின் போது, \u200b\u200bஅவர் ஒரு வட்டத்தை (மகத்துவத்தின் மற்றும் முக்கிய ஆற்றலின் சின்னமாக) ஐந்து வண்ணங்களுடன் இணைத்தார், இது ஆற்றல்களின் வகைகளை (நீர், மரம், நெருப்பு, பூமி மற்றும் உலோகம்) பிரதிபலிக்கிறது.

1912 ஆம் ஆண்டில், உளவியலாளர் ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் புதிய படத்தை அறிமுகப்படுத்தினார், ஏனென்றால் ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் பங்கேற்கும் ஒவ்வொருவரும் நீச்சல் (நீர் - நீலம்), ஃபென்சிங் (தீ - சிவப்பு), கடினமான நிலப்பரப்பில் (நிலம் -) ஓடும் ஐந்து விளையாட்டுகளில் ஒவ்வொன்றிலும் தேர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும். மஞ்சள்), குதிரை சவாரி (மரம் - பச்சை) மற்றும் படப்பிடிப்பு (உலோகம் - கருப்பு)
  ஐந்து வளையங்களின் சின்னம் விளையாட்டின் சாரத்தை வெளிப்படுத்தும் ஆழமான பொருளை மறைக்கிறது. ஒலிம்பிக் இயக்கத்தை பிரபலப்படுத்துவதற்கான யோசனை, பங்கேற்கும் ஒவ்வொரு நாட்டின் சம உரிமைகள், விளையாட்டு வீரருக்கு நியாயமான சிகிச்சை மற்றும் ஆரோக்கியமான போட்டி ஆகியவை இதில் அடங்கும்.

திசைகாட்டி மற்றும் சதுக்கம்

தோற்ற நேரம்: மேசோனிக் என்சைக்ளோபீடியாவில் ஹென்றி வில்சன் கோய்ல், 1762 ஆம் ஆண்டில் அபெர்டீன் பெட்டியின் முத்திரையில் காம்பஸ் மற்றும் நெக்ஸகன் பின்னிப் பிணைந்ததாக தோன்றினார் என்று வாதிடுகிறார்.
எங்கே பயன்படுத்தப்படுகிறது: ஒரு திசைகாட்டி மற்றும் ஒரு சதுரத்தைப் பயன்படுத்தி, நீங்கள் ஒரு சதுரத்தில் பொறிக்கப்பட்ட ஒரு வட்டத்தை வரையலாம், இது யூக்லிட்டின் ஏழாவது சிக்கலைக் குறிக்கும், இது வட்டத்தின் இருபடி. ஆனால் திசைகாட்டி மற்றும் நியூட்ரான் உங்களை கணித பணிக்கு அவசியமாகக் குறிப்பிடுகின்றன என்று கருத வேண்டாம், மாறாக அவை ஆன்மீக மற்றும் உடல் இயல்புக்கு இடையில் நல்லிணக்கத்தை அடைய நபரின் விருப்பத்தை அடையாளப்படுத்துகின்றன.
பொருள்: இந்த சின்னத்தில், திசைகாட்டி பரலோக பெட்டகத்தை சித்தரிக்கிறது, மற்றும் செவ்வகம் பூமியைக் குறிக்கிறது. பிரபஞ்சத்தின் பெரிய பில்டர் தனது திட்டத்தை ஈர்க்கும் இடத்துடன் வானம் அடையாளமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஒரு நபர் தனது வேலையைச் செய்யும் இடமே பூமி. நாகனுடன் இணைந்த திசைகாட்டி ஃப்ரீமேசனரியின் மிகவும் பொதுவான அடையாளங்களில் ஒன்றாகும்.

பெயருடன் எல்லாம் தெளிவாக இருந்தால், $ ஐகானின் தோற்றம் இன்னும் ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது. பின்வரும் பதிப்பு உண்மைக்கு மிகவும் ஒத்ததாகக் கருதப்படுகிறது: ஸ்பெயினின் சுருக்கமான "பி" கள், ஸ்பெயினின் நாணயமான பெசோவைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டன. பி. எழுத்தில் இருந்து ஒரு செங்குத்து கோடு விடப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இது எழுதும் வேகத்தை அதிகரிக்கச் செய்தது, மேலும் எஸ் எழுத்துக்கள் மாறாமல் இருந்தன. ஒரு சதி பதிப்பும் உள்ளது அதன்படி ஹெர்குலஸின் தூண்கள் இரண்டு அம்சங்கள்.

செவ்வாய் மற்றும் சுக்கிரன்

தோற்ற நேரம்: ஜோதிடத்திலிருந்து கடன் வாங்கிய செவ்வாய் மற்றும் வீனஸ் of ஆகியவற்றின் பிரபலமான அடையாளம் தாவரவியலாளர் கார்ல் லின்னேயஸ் 1751 இல் தாவரங்களின் பாலினத்தைக் குறிக்க அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. அப்போதிருந்து, இந்த இரண்டு சின்னங்களும் பாலினம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
எங்கே பயன்படுத்தப்படுகிறது: வீனஸின் சின்னம் the பெண்ணியத்தைக் குறிக்கிறது மற்றும் ஒரு பெண், பெண் என்பதைக் குறிக்கப் பயன்படுகிறது. அதன்படி, செவ்வாய் கிரகத்தின் சின்னம் ஆண் கொள்கையை குறிக்கிறது.
என்ன அர்த்தங்கள்: செவ்வாய் மற்றும் வீனஸின் முதல் சின்னங்கள் பழங்காலத்தில் தோன்றின. வீனஸின் பெண் அடையாளம் ஒரு வட்டமாக சித்தரிக்கப்படுகிறது. இது "வீனஸின் மிரர்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இந்த அடையாளம் பெண்மையை, அழகு மற்றும் அன்பை குறிக்கிறது. செவ்வாய் கிரகத்தின் ஆண் அடையாளம் ஒரு அம்புக்குறி மற்றும் வலதுபுறம் வட்டமாக சித்தரிக்கப்படுகிறது. செவ்வாய் என்றால் போரின் கடவுளின் சக்தி என்று பொருள், இந்த சின்னம் "செவ்வாய் கவசம் மற்றும் ஈட்டி" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. வீனஸ் மற்றும் செவ்வாய் கிரகத்தின் ஒருங்கிணைந்த சின்னங்கள் பாலின பாலினத்தன்மை, வெவ்வேறு பாலின உறுப்பினர்களிடையே காதல் ஆகியவற்றைக் குறிக்கின்றன.

ஜூலை 3, 2009, காலை 08:51 மணி

தற்காலிக சேதத்தை செலுத்துவோம்
  இருளில், குளிரில், தோல்வியில், பசியில்:
  இல்லை, புதிய கோட் ஆப்ஸ் என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல
  உலகம் முழுவதும் எரிந்தது - சுத்தியும் சிக்கலும்!

உழைப்பின் மூலம் மீண்டும் நிலத்தை தோண்டி எடுப்போம்,
  எதிரி வாள் மீண்டும் பிரிக்கப்படும்:
  அரிவாளால் பிரகாசிக்கும் நாம்,
  அவர்கள் ஒரு சக்திவாய்ந்த சுத்தியலை ஒன்றாக வீசினர்.

ஆனால் தைரியமாக, சிந்தித்து, அத்தகைய நாட்களில்,
  கிரகத்தின் குளிரில் விளிம்பில் பறக்க!
  உலகளாவிய அரிவாள், வாழ்க்கையின் உண்மைகளை நடவு செய்தல்,
  பின்னத்தின் ரகசியங்களின் தடிமன், உலகளாவிய சுத்தி!

உலகம் நீண்ட காலமாக வாழ்ந்து வருகிறது! அழகான பொய்கள்!
  இலையுதிர் காலத்தில் போலவே, பழமும் பழுத்த தங்கம்.
  ஒரு உறையில், அரிவாள், எங்களை உள்ளே வைக்கவும்
  ஒரு அடித்தளமாக எங்களை உருவாக்குங்கள், சுத்தி!

ஆனால் எப்போதும் வசந்த வில்லோக்களின் ஒளியால்
  மனிதனின் ஆவி புதியது, இளமையானது!
  புதிய அறுவடை அரிவாள் புள்ளிகள்,
  ஒரு புதிய போருக்கு சுத்தியலைக் காப்பாற்றுங்கள்!

வலேரி பிரையுசோவ் - சுத்தி மற்றும் சிக்கிள் (1921)

சுத்தி மற்றும் அரிவாள் - தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகள் மற்றும் சோவியத் அரசு சின்னத்தின் ஒன்றியத்தின் சின்னம். சிவப்பு நட்சத்திரத்துடன் சேர்ந்து, அரிவாள் மற்றும் சுத்தி 1923 இல் சோவியத் ஒன்றியக் கொடியில் தோன்றியது, 1924 இல் இந்த சின்னம் அரசியலமைப்பில் பதிவு செய்யப்பட்டது. வயதானவர்களுக்கும் இளைஞர்களுக்கும் இதெல்லாம் தெரியும், ஆனால் மறைக்கப்பட்ட அறிவு உள்ளவர்களுக்கு இந்த சின்னங்கள் எதைக் குறிக்கின்றன என்று நமக்குத் தெரியுமா? மற்றொரு கேள்வி, தெரிந்து கொள்வது அவசியமா? எல்லாவற்றையும் நாம் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதே எனது கருத்து. அத்தகைய அறிவைப் பற்றிய அணுகுமுறையை நாம் எவ்வாறு வளர்த்துக் கொள்கிறோம் என்பது முற்றிலும் வேறுபட்ட விஷயம்.

ஆனால் ஆழமாகச் செல்வதற்கு முன், இந்த சின்னம் எங்கள் பேனரில் எவ்வாறு தோன்றியது என்பதை நினைவுபடுத்துவோம்.

இந்த சின்னத்தின் பிறப்புக் கதை எத்தனை பேருக்குத் தெரியும்?

கவுண்ட் உவரோவ் கண்டுபிடித்த மாநிலக் கருத்தை சித்தரிக்க ஒரு சமகால கலைஞர் தேவை: ஆர்த்தடாக்ஸி, எதேச்சதிகார, தேசியம். படைப்பாளி புகார் கூறுகிறார்: “மரபுவழி சிலுவை, எதேச்சதிகாரமே கிரீடம். மற்றும் தேசியம் - என்ன? இல்லை, ரஷ்ய வரலாற்றில் அத்தகைய சின்னம் இல்லை என்று மாறிவிடும்! சரி, பாஸ்ட் ஷூக்கள் அல்லது கலப்பை அல்ல! இப்போது, \u200b\u200bஇருந்தால் - ஒரு அரிவாள் மற்றும் ஒரு சுத்தி ... ஆனால் இது மற்றொரு, ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லாத, எதேச்சதிகாரமற்ற காலத்திலிருந்து வந்தது! ”

ரஷ்ய வரலாற்றின் சோவியத் காலகட்டத்தில் முதன்முறையாக விவசாயிகள் மற்றும் தொழிலாளர்கள் ஒன்றிணைந்ததன் அடையாளமாக - இது போன்ற மக்கள் - உருவாக்கப்பட்டது என்பது முரண். ஆர்.எஸ்.எஃப்.எஸ்.ஆர் மற்றும் சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு அவரை அறிமுகப்படுத்திய மேசன்கள்-மேசன்கள் போன்ற கிசுகிசுக்கள், தொழிலாளர் மற்றும் விவசாயிகள் பிரதிநிதிகள் கவுன்சிலின் கலைஞர் ஜாமோஸ்க்வொரெட்ஸ்கி தியேட்டர், 30 வயதான யெவ்ஜெனி கம்சோல்கின், செர்ஃப்பின் பேரன், ஆர்த்தடாக்ஸுக்கு முதலில் சிவப்பு வண்ணம் தீட்டியதை நீங்கள் அறிந்தவுடன் முற்றிலும் விலக்கப்படுகிறார்கள். நான் மறைக்கவில்லை. வெளிச்சத்தால் உருவாக்கப்பட்ட சின்னம் - அரிவாள் செங்குத்தாக வைக்கப்படும் சுத்தி - சிலுவையும் கூடவா?! எல்லோரும் அவரை கவனிக்கவில்லை, ஆனால் அவரை இதயம், ஆத்மா, ஒரு ஆழ் மட்டத்தில் ஏற்றுக்கொண்டார்கள்! சிவப்பு, கருஞ்சிவப்பு நிறத்தின் பதாகையைப் போல, அதன் கீழ் பண்டைய ருசிச்சின் போர்கள் நடந்தன!

சின்னத்தின் பிறப்பு தருணம் - 1918 மே தினத்தை மாஸ்கோவில் கொண்டாடியதற்கு முன்னதாக - புகழ்பெற்ற ஓவியமான “பார்ட்டிசனின் தாய்” இன் ஆசிரியர் செர்ஜி ஜெராசிமோவ் விவரித்தார்: “யூஜின் கம்சோல்கின் எனக்கு அருகில் நின்று, நினைத்து, கூறினார்:

- அத்தகைய அடையாளத்தை நீங்கள் முயற்சித்தால் என்ன செய்வது? - அதே நேரத்தில், அவர் கேன்வாஸில் நடக்க ஆரம்பித்தார். - எனவே அரிவாளை சித்தரிக்க - அது விவசாயிகளாகவும், சுத்தியலுக்குள் - அது தொழிலாள வர்க்கமாகவும் இருக்கும்.

தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் வில் சின்னம் அன்றே ஜமோஸ்குவொரேச்சியிலிருந்து மாஸ்கோ சோவியத்துக்கு அனுப்பப்பட்டது - மற்ற அனைத்து ஓவியங்களும் நிராகரிக்கப்பட்டன: ஒரு சுத்தியல் கொண்ட ஒரு சுத்தி, வாளால் ஒரு கலப்பை, ஒரு குறடு கொண்ட ஒரு அரிவாள் ...

அத்தகைய, சேமிப்பு குறுக்கு, அரிவாள் மற்றும் சுத்தி ஆர்.எஸ்.எஃப்.எஸ்.ஆரின் மாநில சின்னத்திற்கு ஏ.என். லியோ மற்றும் என்.ஏ. ஆண்ட்ரீவ் ஆகிய கலைஞர்களால் மாற்றப்பட்டது, பின்னர் யு.எஸ்.எஸ்.ஆர் - கலைஞர் ஐ.ஐ. துபசோவின் மாநில சின்னத்திற்கு மாற்றப்பட்டது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, சின்னத்தின் ஆசிரியரின் பெயர் விரைவில் மறக்கப்பட்டது. 1947 ஆம் ஆண்டு மாபெரும் அக்டோபர் புரட்சியின் 30 வது ஆண்டு நிறைவையொட்டி மட்டுமே, விசாரணை செய்தியாளர்கள் அவரை மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள புஷ்கினோ நகரில் ஜன்னலுக்கு அடியில் பிர்ச் கொண்ட ஒரு சாதாரண பதிவு அறையில் கண்டனர். "நிச்சயமாக, இந்த சின்னத்தை மே தின விடுமுறையின் அலங்காரத்துடன் தொடர்புடையதாக மட்டுமே நான் கருதினேன்" என்று யெவ்ஜெனி இவனோவிச் விளக்கினார். "சின்னம் பின்னர் பிரபலமான சக்தியின் அடையாளமாக நமது மாநில சின்னத்தில் நுழையும் என்று நான் ஒருபோதும் நினைத்ததில்லை ..."

ஐவராலஜிஸ்டுகள் என்ன நினைக்கிறார்கள் என்பது இங்கே:

யூத மருத்துவமனையின் நூலகத்தில் நான் நகலெடுத்த ஒரு யூத புத்தகத்தின் அட்டையை இப்போது உங்களுக்குக் காண்பிப்பேன். புத்தகத்தை "யூத உணவு சட்டங்கள்" என்று ஆசிரியர் அழைக்கிறார். சீமோர் சீகல். 1966. நீங்கள் ஆங்கிலத்தில் பெயரைக் காண்பீர்கள். இந்த புத்தகம் கோஷரைப் பற்றியது. ஆனால் இந்த விஷயத்தில், புத்தகத்தின் உள்ளடக்கங்களில் எங்களுக்கு ஆர்வம் இல்லை. அதன் அட்டைப்படத்தில் நாங்கள் ஆர்வமாக உள்ளோம்! இந்த அட்டைப் பின்னணியில் எபிரேய எழுத்துக்களின் சில எழுத்துக்கள் உள்ளன. நீங்கள் எபிரேய எழுத்துடன் நடுத்தர வரிசையைப் பார்க்கிறீர்கள். இது கோஷரின் எபிரேய சொல். நடுவில், கடிதம் அழைக்கப்படுகிறது. "ஷின்", அதாவது ரஷ்ய எழுத்து "ஷ்" உடன் ஒத்துள்ளது. - ஒரு கிராஃபிக் படத்திற்கு முன் நீங்கள் என்ன பார்க்கிறீர்கள்? - புரோலேட்டரியன் "சிக்கி மற்றும் சுத்தியல்!" ஒரு ஷின் லெட்டர் யூத வார்த்தையை "ஷேடே" என்று பொருள் - "சர்வ வல்லமையுள்ள கடவுள்" "ஷடாய்", அதாவது "சர்வவல்லவர்" என்று பொருள். "இது ஒரு எடுத்துக்காட்டு, வாட்சன், ஒரு குறியீட்டு உலகில் வாழ்ந்து அதை உணரவில்லை." இந்த தளத்திலிருந்து கிராஃபிக் விளக்கங்களை நீங்களே பாருங்கள், எல்லாவற்றையும் நீங்களே புரிந்துகொள்வீர்கள்.

உடனடியாக நான் முக்கிய கருத்தை வெளிப்படுத்த விரும்புகிறேன். போல்ஷிவிக் சின்னங்களை உருவாக்குவதில் யூதர்கள் நேரடியாக பங்கேற்றார்கள் என்று நாம் கருதினாலும், அவர்கள் அவர்களிடம் கொண்டு வர முயன்றது எஞ்சியிருந்தது என்பது உண்மை அல்ல. நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், இதை அனுமானிக்க முடிந்தால், வரலாறு இதைப் பற்றி அமைதியாக இருக்கிறது. ஆயினும்கூட, முதலில் ட்ரொட்ஸ்கைட் "ஆடு" தலைகீழ் பென்டாகிராம், முதலில் மிகவும் பொதுவானது, கம்யூனிச ஆட்சி ஒப்புதல் அளித்ததால் "மனித" ஒற்றுமையாக மாற்றப்பட்டது. (அதே நேரத்தில், ட்ரொட்ஸ்கிஸ்ட் நட்சத்திரத்தை நிபந்தனையுடன் அழைக்கிறேன், முக்கியமாக புரட்சிக்குப் பின்னரும், உள்நாட்டுப் போரின்போதும் கட்சி மற்றும் மாநில வாழ்க்கையில் இதுபோன்ற ஒரு நட்சத்திரத்தைப் பயன்படுத்துவதைக் குறிப்பிடுகிறேன். இதற்கு ஒரு பொதுவான எடுத்துக்காட்டு 1918 இல் நிறுவப்பட்ட ஆர்டர் ஆஃப் தி ரெட் பேனரில் காணலாம்.) அதே அரிவாள் மற்றும் இன்றைய ஸ்டைலைசேஷனாக மாறுவதற்கு முன்பு, சுத்தி அதன் பல மாற்றங்களைச் சந்தித்தது. 1920 கள் மற்றும் 1930 களில், இந்த ஹெரால்டிக் சின்னங்களின் பல்வேறு சேர்க்கைகள் அசாதாரணமானது அல்ல. பெரும்பாலும் தாண்டியது, ஆனால் அரிவாள் மற்றும் சுத்தியலின் தனி, சமச்சீர் உருவமும் இருந்தது. சுத்தி ஒரு கறுப்பன் (ஒரு பெவலுடன்) மற்றும் ஒரு மேசனின் சுத்தி (அது இல்லாமல்) என சித்தரிக்கப்பட்டது. அதனால்தான், இது ஃப்ரீமேசனரியின் சின்னம் (பிரெஞ்சு ஃபிராங்க்-ம from னிலிருந்து, இந்த பெயரின் நேரடி மொழிபெயர்ப்பு ஒரு ஃப்ரீமேசன்) என்ற குறிப்புகள் இருந்தன, அங்கு, உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, சுத்தி லாட்ஜின் எஜமானரை ஆக்கபூர்வமான மனதைக் குறிக்கிறது.

மூலம், அரிவாள் மற்றும் சுத்தியலின் தோற்றம் குறித்த படிநிலை ஆய்வாளர்களின் பார்வைகள் மறைபொருளில் பென்டாகிராமின் இடைக்கால பிரதிநிதித்துவங்களை எவ்வாறு எதிரொலிக்கின்றன என்பது சுவாரஸ்யமானது.

மறுமலர்ச்சியில், பென்டாகிராமின் மற்றொரு மர்மம் வெளிப்பட்டது. அதில் ஒரு மனித உருவத்தை நீங்கள் பொருத்தினால், அதை ஐந்து கூறுகளுடன் (தீ, நீர், காற்று, பூமி மற்றும் ஆவி) இணைத்தால், உங்களுக்கு ஒரு படம் கிடைக்கும்நுண்ணுயிர்   - பொருள் விமானத்தில் அமானுஷ்ய ஆன்மீக வேலையின் அடையாளம். முதன்முறையாக பிரபல மந்திரவாதி இதைப் பற்றி 1531 இல் எழுதினார்.கொர்னேலியஸ் அக்ரிப்பா   அவரது மறைந்த தத்துவத்தின் இரண்டாவது புத்தகத்தில்.ஜோதிடர் டைகோ பிரஹே   மேலும், 1582 ஆம் ஆண்டில் தனது "காலெண்டேரியம் நேச்சுரல் மேஜிகம் பெர்பெட்டூம்" என்ற படைப்பில், பென்டாகிராமின் படத்தை வெளியிட்டார், அவற்றில் கதிர்கள் மீட்பர் IHShVH (கபாலிஸ்டிக் தெய்வீக பெயரின் கடிதங்கள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. יהשוה ), எங்கே ש   - தெய்வீக இருப்பின் சின்னம், நான்கு பொருள் கூறுகளை ஆன்மீகமயமாக்குதல், பெயரால் குறிக்கப்படுகிறது.

ஏன் இல்லை? செமிடிக் மொழியில் நீங்கள் சின்னத்தை படிக்க முடிந்தால், புரோட்டோ-பல்கேரிய ஸ்கிரிப்ட்டில் அதே குறியீட்டை ஏன் படிக்க முடியாது? அதே நேரத்தில், சோவியத் சின்னம் குறுக்கு அரிவாள் மற்றும் சுத்தியலுக்கு மேலே ஐந்து புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரத்தை புரோட்டோ-பல்கேரியர்களுக்கு மட்டுமல்ல ஒரு ரானிக் அடையாளமாகக் கருதலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஸ்லாவிக் காலத்திற்கு முந்தைய ரானிக் எழுத்து மற்றும் ஸ்லாவிக் இருந்தன என்பது அறியப்படுகிறது. இதே ரன்கள் எங்கள் ரூனிக் அல்ல, ஆனால் இன்னும் எழுத்து இல்லாத "எழுத்துக்கள்" இல் இருந்திருக்கலாம். அவர்கள் இதேபோல் புரிந்துகொள்ளப்பட்டனர் என்பது மிகவும் சாத்தியம், ஏனென்றால் அந்த நாட்களில் வேத அறிவு வெவ்வேறு மக்களுக்கு பொதுவானதாக இருந்தது. அத்தகைய மறைகுறியாக்கம் மிகவும் பொருத்தமாக இருக்கும்,
- கம்யூனிஸ்ட் குறியீட்டுவாதம் உலகில் அதன் உருவாக்கத்தின் உச்சத்தில் இருந்தது.
- கம்யூனிச யோசனையின் உந்துசக்தி ரஷ்ய உணர்ச்சி மற்றும் ரஷ்ய சொல்.
- கம்யூனிசம் சியோனிசத்தை ஏற்றுக்கொள்ளாது, வேறு எந்த மனித விரோத கருத்தையும் போல.

கம்யூனிச யோசனையின் மனிதநேய எதிர்ப்பு குற்றச்சாட்டுகளை நினைவு கூர்ந்து, பிந்தையதை நான் தெளிவுபடுத்துவேன். எந்தவொரு தகவலையும் தீமைக்கு பயன்படுத்துவது போல, எந்தவொரு யோசனையும் ஒரு நபருக்கு எதிராக பயன்படுத்தப்படலாம் என்று நான் நம்புகிறேன். எனவே, ஒரு கருத்தின் அறிவிக்கப்பட்ட அபிலாஷைகளின் பகுப்பாய்வு அத்தகைய கேள்வியின் பகுப்பாய்வில் அடிப்படையாக மாற வேண்டும். கம்யூனிசம் அதை தனது இலக்காக அறிவித்தால். அவரிடத்தில் (கம்யூனிசம்) எல்லாம் ஒரு நபருக்கு இருக்கிறது, பின்னர் இது அவருடைய முதல் பண்பு. உதாரணமாக, கிறித்துவத்துடன் நாம் இதற்கு இணையானவற்றை வரையினால், முதல் பார்வையில் ஒரு ஒற்றுமை இருக்கிறது - மனிதனுக்கான சொர்க்கமும் இறுதியில் அங்கே அறிவிக்கப்படுகிறது. சில காமங்களுக்குப் பிறகு (நியாயத்தீர்ப்பு நாள்), பரலோகத்தைப் போலவே கடவுளுடைய ராஜ்யமும் பூமியில் நிறுவப்படும். தோராயமாக பேசினால், நேரடி தெய்வீக கட்டுப்பாடு. ஒரு நபர் யார், என்ன என்பது எனக்குத் தெரியும். சரி, கடவுள் எப்படி நடந்துகொள்வார் என்பது எனக்குத் தெரியவில்லை. பொதுவாக, நாம் தொடர்ந்து கிறிஸ்தவத்தைப் படித்தால், கடவுளின் தேவதூதர்களின் ஊழியர்களைக் குறிப்பிட வேண்டும். சிறகுகள் நிறைந்த நடத்தைக்கு யார் உறுதியளிப்பார்கள்? "கிரேஸ்" தங்கள் அலுவலகத்தில் வேலை செய்யவில்லை என்று யார் உத்தரவாதம் அளிக்கிறார்கள்? இவை எளிய பகுப்பாய்வின் எளிய விளைவுகள். அதே சமயம், அவர்கள் கிறிஸ்தவ மதத்தில் தீமைக்கு அழைக்கிறார்களா? - இல்லை, மாறாக. கம்யூனிஸ்டுகள் தீயவர்களை அழைக்கிறார்களா? - இல்லை, அவர்கள் அழைக்கவில்லை. ஆயினும்கூட, கற்பித்தல் மற்றும் பிற இரண்டும் தங்கள் வரலாற்றின் வெவ்வேறு கட்டங்களில் தீமைக்கு பயன்படுத்தப்பட்டன. மற்றும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. (மேலும் அவை திறமையான கையாளுபவர்களால் பயன்படுத்தப்படும்.) முக்கியமானது என்னவென்றால், இது எப்படி முடிகிறது.

நான் நட்சத்திரம், அரிவாள் மற்றும் சுத்தியலுக்கு திரும்புவேன். துரதிர்ஷ்டவசமாக, கம்யூனிச சின்னத்தை ரூனிக் கல்வெட்டுகளில் இருந்து எப்படி டிக்ரிப்ட் செய்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. பென்டாகிராம் கடவுள்-மனிதனைக் குறிக்கும் என்று மட்டுமே நான் கருத முடியும். அதாவது, பல்வேறு கலாச்சாரங்களுக்கான வழக்கமான அர்த்தத்தில் - ஒரு பொருள் உடலில் மூழ்கியிருக்கும் ஒரு ஆவி.

புரோட்டோ-பல்கேரிய ரூனிக் ஸ்கிரிப்டில், சிக்கிள் மற்றும் ஹேமர் ரூன் (122) கேஎக்ஸ் ரூனின் (35) வெளிப்புறத்துடன் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. அவர்களுக்கு நெருங்கிய பொருள் இருந்திருக்கலாம். பி. டோப்ரேவ் “கல்வெட்டுகள் மற்றும் புரோட்டோ-பல்கேரியர்களின் எழுத்துக்கள்” புத்தகத்தில் இந்த ரூனை வெவ்வேறு கல்வெட்டுகளில் குறிக்கிறது. KH AN O T E S - கான்-தந்தை போன்றவை. (எங்கே, பி. டோப்ரேவின் கூற்றுப்படி, சொர்க்கம் அல்லது சொர்க்கம் என்று பொருள்). மேலும் AN E KH N ESH - புனித சபதம். முகத்தில், இந்த ஒலி மற்றும் "சிறப்பு" சொற்களின் உருவாக்கத்தில் இயங்குகிறது. ஸ்லாவிக் சொற்களுடன் ஒலிப்பதில் இணையானவற்றை வரைய அர்த்தமற்றது, ஏனென்றால் அவற்றின் தொடர்புடைய ரானிக் பாணியை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும், எனவே நாங்கள் அவ்வாறு செய்ய மாட்டோம். ஸ்லாவிக் காலத்திற்கு முந்தைய மற்றும் புரோட்டோ-பல்கேரிய கலாச்சாரங்களின் பரஸ்பர செல்வாக்கு சிறந்தது என்பதைக் குறிப்பிட வேண்டியது அவசியம்.

மீண்டும், யூத புலம்பெயர்ந்தோரை நேரடியாக நம்பியிருந்த காசர்களிடமிருந்து புரோட்டோ-பல்கேரியர்கள் மற்றும் முன்-ஸ்லாவ்களின் செல்வாக்கை ஹைரோலஜிஸ்டுகள் பரிந்துரைக்க விரும்புவார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன், (இல்லையென்றால்). இது, ஹீப்ரு ஷின் ஒரு புரோட்டோ-பல்கேரிய சிக்கிள் மற்றும் சுத்தியாக மாறக்கூடும் என்பதை நிரூபிக்க வேண்டும். நான் அதற்கு நேர்மாறாக இருந்தேன். மற்றும் மிகவும் முந்தைய. மாறாக, நமது பண்டைய எழுத்துக்களிலும், புரோட்டோ-பல்கேரிய மொழியிலும், செமிடிக் மொழியிலும், இந்த சின்னம் முந்தைய எழுத்தில் இருந்து தோன்றியது. ஆம், இது ஒரே பொருளைக் குறிக்கும். புரோட்டோ-பல்கேரியனைப் போலவே ரஷ்யனும் இந்தோ-ஐரோப்பிய மேக்ரோ-குடும்ப மொழிகளுக்கு சொந்தமானது என்பதைக் குறிப்பிடுவது முக்கியம். அதே நேரத்தில், நவீன ரஷ்யன் சமஸ்கிருதத்தின் நெருங்கிய உறவினர், இது 3.5 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு மேலானது. செமிடிக் மொழிகள் அஃப்ரேசிய மேக்ரோஃபாமிலியைச் சேர்ந்தவை, அவை இளமையாக இருந்தாலும், எப்படியிருந்தாலும், இன்று அறியப்பட்ட தரவுகளின்படி. ஒரு உண்மை அல்ல, ஆனால் ஆம், செமிடிக் எழுத்து மற்றவர்களின் எழுத்தை பாதிக்கும். அதே சமயம், இந்த எழுத்தை அவர்கள் முந்தையவர்களிடமிருந்தும் பெறவில்லை என்பது ஒரு உண்மை அல்ல.

மேலே உள்ள எல்லாவற்றிற்கும் பிறகு, பதில்களை விட அதிகமான கேள்விகள் தோன்றும். ஆனால் அமைதியாக இருப்பதை விடவும், செமியர்களை தொடர்ந்து ஊக்குவிப்பதை விடவும் இது மிகவும் சரியானது. யூதர்களின் பண்டைய எகிப்திய ஆசாரியத்துவத்தால் உருவாக்கப்பட்டது, பல நூற்றாண்டுகளாக அவர்கள் கடவுளுக்கு சேவை செய்யும் பணியைச் செய்கிறார்கள். அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதைப் பொறுத்தவரை, அவர்களின் கடவுள் முழு பூமிக்கும் ஒரு மதச்சார்பற்ற ஆட்சியை ஏற்பாடு செய்யப் போகிறார் என்று கருதலாம். விடுங்கள், பண்பு கெட்டது அல்லது நல்லது. இன்று அறியப்பட்ட உண்மைகளை நினைவில் கொள்ளுங்கள். யெகோவா யூதர்களுக்கு ஒரு கடவுள் மட்டுமல்ல, எல்லா மக்களிடமும் ஒரே கடவுள். ஒழிய அதை வேறு விதமாக அழைக்க முடியாது. மேலும், இது பிரிந்துபோன கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு முரணானது அல்ல, இஸ்லாத்தின் நெருங்கிய உறவினர் அல்ல. பண்டைய வேத ஏகத்துவ மதம் கூட கடவுளைப் பற்றி ஒரே கடவுளின் பல்வேறு அவதாரங்களாக ஒளிபரப்புகிறது. அமெரிக்க கண்டங்களில் அல்லது ப Buddhist த்தத்திற்கு முந்தைய சீனாவில் ஒரு கடவுளைப் பற்றி இது உறுதியாகத் தெரியவில்லை. ஆனால், முடிவானது தன்னைத்தானே அறிவுறுத்துகிறது, மேலே கடவுளின் அதிகாரத்தை அங்கீகரிக்கும் தெய்வங்கள் எப்போதும் இருந்தன.

மறைகுறியாக்கத்திற்குச் செல்வோம். ஷின் (ש) என்ற எபிரேய எழுத்துடன் அரிவாள் மற்றும் சுத்தியலின் ஒற்றுமையை ஐவராலஜிஸ்டுகள் கவனித்தனர். ஷின் என்ற எபிரேய எழுத்து ஃபீனீசிய கடிதமான சின் (டபிள்யூ) இலிருந்து வந்தது என்பதைக் குறிப்பிடுவது இடத்திற்கு வெளியே இருக்காது. கூடுதலாக, ஃபீனீசியன் எழுத்து பெரும்பாலான நவீன எழுத்து முறைகளின் நிறுவனர் ஆனது என்று நம்பப்படுகிறது. இந்தோ-ஐரோப்பிய மற்றும் செமிடிக் ஆகிய இரு நாடுகளையும் மத்திய கிழக்கின் எந்த மொழிகளையும் பதிவு செய்யும் போது பழங்காலத்தில் ஃபீனீசியன் எழுத்து பயன்படுத்தப்படலாம் என்பதும் அறியப்படுகிறது. ஃபீனீசியன் கடிதத்தில் இது எபிரேய மொழியில் இருந்ததைப் போலவே இருக்கலாம். ஆனால் நான் இதை சொல்ல மாட்டேன்.

பல்கேரிய ரன் மற்றும் அவற்றின் டிகோடிங்கிற்குத் திரும்பும்போது, \u200b\u200bபுரோட்டோ-பல்கேரியர்களிடையே எஸ்.ஐ.யின் ஒலி கடவுளைக் குறிக்கிறது என்பது சுவாரஸ்யமானது.

... முதல் எழுத்து "SI" ஐப் படிக்கிறது, அடுத்தது - "e", எனவே முதல் சொல் "SIE", அதாவது. ஞானிகள். "SIE" என்ற வார்த்தையின் பின்னால் அசிரிய மற்றும் பழைய சிரியாக் மொழிகளில் அறியப்பட்ட பண்டைய கிழக்கு வார்த்தையான SI (GOD) உள்ளது, மேலும் தெய்வத்தின் மற்றொரு வரையறை - AN.

எல் Shaddai   - ரஷ்ய சினோடல் மொழிபெயர்ப்பில் "கடவுள் எல்லாம் வல்லவர்." "நிழல்" என்ற வார்த்தையின் வேர் பெண் மார்பகத்தைக் குறிக்கிறது மற்றும் தாய்மையின் உருவம், அக்கறையுள்ள மென்மை, உணவு, அமைதியான அமைதி.

  EL SHADDAY , எல் ஷடாய் (எபிரேய. “வல்லமைமிக்க கடவுள்”) - தனக்கில் கடவுளின் மிகப் பழமையான பெயர்களில் ஒன்று - கிறிஸ்தவ பைபிளின் ஒரு பகுதியாக இருந்த யூத மதத்தின் பைபிள். பாரம்பரியமாக "சர்வவல்லவர்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. நவீன கருதுகோள்களின்படி, இதை "மலை கடவுள்" ("உலக மலை", "கடவுளின் உறைவிடம்" என்பதன் அர்த்தத்தில் "மலை") என்று புரிந்து கொள்ளலாம். ஷடாய், எல்; தனாவையும் காண்க. (ஜி.வி. Sinilo)

"சர்வவல்லமையுள்ள கடவுள்" என்ற பெயரின் அடிப்படை   முதலாவதாக, எல் என்பது தெய்வத்தைக் குறிக்க செமிடிக் மக்களால் பயன்படுத்தப்படும் பெயர். ஷடாய் என்ற பெயரின் சரியான பொருள் முற்றிலும் உறுதியாகத் தெரியவில்லை என்றாலும், “சர்வவல்லவர்” என்ற மொழிபெயர்ப்பு மிகவும் பொருத்தமானதாகத் தெரிகிறது (cf. ஏசா. 13: 6; ஜோயல் 1:15). இந்த பெயரின் முக்கிய அர்த்தம் கடவுளின் சக்தியையும் பலத்தையும் மனிதனின் பலவீனம், பாதிப்பு மற்றும் இயலாமை ஆகியவற்றுடன் வேறுபடுத்துவதாகும்.

மற்றும் வெளியில் (காகிதத்தோல் சுருள் - மெசுசா   - ஒரு சுத்தமான (கோஷர்) விலங்கின் தோலில் இருந்து, ஒரு யூத வீட்டில் வெளிப்புற கதவு ஜம்புடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது) - ஷடாய் (שדי - `சர்வவல்லவர்`; இது“ ஷோமர் டால்டோட் இஸ்ரேல் ”-“ இஸ்ரேலின் கதவுகளைப் பாதுகாத்தல் ”என்ற சொற்களின் சுருக்கமாகவும் விளக்கப்படுகிறது).

ஆம், நிச்சயமாக, வெவ்வேறு மொழிகளில் கடிதங்களை எழுதுவதற்கும் வாசிப்பதற்கும் ஒரு தொடர்பு உள்ளது. ஆனால் இன்னும் அது நேரடியாக இல்லை. அதே சமயம், ஒருவித புனிதத்தன்மை, புனிதத்தன்மை பற்றிய குறிப்பு, நீங்கள் விரும்பினால், எபிரேய மொழியை விட பழங்கால மொழிகளைக் கருத்தில் கொண்டால் தெய்வீகம் மிகவும் தனித்துவமானது. ஏற்கனவே மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, நவீன சின்னத்தின் வெளிப்புறம், மிகவும் தெளிவாகப் பார்க்கப்படும்போது, \u200b\u200bஎபிரேய மொழியில் இல்லை.

மேற்கூறியவற்றைச் சுருக்கமாகச் சொல்ல, நட்சத்திரத்தின் கம்யூனிச சின்னத்தை அரிவாள் மற்றும் சுத்தியலால் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்க விரும்புகிறேன். யு.எஸ்.எஸ்.ஆர் கொடி மற்றும் வெற்றியின் பேனர் ஆகியவற்றில் அவர் சித்தரிக்கப்படுவதைப் போலவே, அதுவும் ஒன்றாக. டிக்ரிப்ஷன், (மேலும், வெவ்வேறு ஸ்கிரிப்ட்களிலிருந்து நாம் பார்த்தது போல்), எளிமையானவர் அதைக் கெஞ்சுகிறார் - ஒரு புனித மனிதர், இது தனது சொந்த மகிழ்ச்சி மற்றும் செழிப்புக்காக தன்னிறைவில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த விஷயத்தில், சின்னத்தின் கடவுளற்ற விளக்கத்தில் நான் கவனம் செலுத்த மாட்டேன். மாறாக, இது அவர்களின் தெய்வீக சாரத்தை அங்கீகரிப்பதாகும், அதை மறுக்க யாருக்கும் உரிமை இல்லை. நாம் அனைவரும் மிக உயர்ந்த கடவுளின் படைப்புகள், அதாவது தெய்வீகத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதி (பட்டம், நீங்கள் விரும்பினால்) நம்மில் இருக்கிறது. ஒவ்வொரு விஷயத்திலும் ஒரு நபருக்கு அவரது பொருள் (மற்றும், கிறிஸ்தவத்தில், பாவமான) தன்மையை சுட்டிக்காட்டுவதை விட இது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன். மனிதன் மனிதனாக வேண்டும். அதே சமயம், அத்தகைய விளக்கம் சர்வவல்லமையுள்ள கடவுள் மீதான அதிகாரத்தை கேள்விக்குள்ளாக்குவதில்லை என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள விரும்புகிறேன். ஒவ்வொருவருக்கும் சொந்தமானது. ஏலியன் டைரக்ட் டைரக்டரேட் நீண்ட காலமாகிவிட்டது. அது இல்லை என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். துல்லியமாக இந்த கம்யூனிச கொடிதான் அறிவிக்கிறது - மனிதனின் சக்தி.

இருப்பினும், இது மீண்டும் ஒரு மறைகுறியாக்க முயற்சி மட்டுமே.

நான் சொல்ல விரும்பும் முக்கிய விஷயம். யூத மரபணு உலகளாவியத்திற்கு இணையாக உள்ளது என்று நாம் கருதினாலும், அதன் சிறப்புப் பாத்திரத்தை அவர்கள் தொடர்ந்து செய்கிறார்கள் (கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்கள்). இதை ஏற்றுக்கொள்வதில், அவர்கள் தங்களை நிர்ணயித்த குறிக்கோள்களையும் குறிக்கோள்களையும் அங்கீகரிப்பது முட்டாள்தனம். அவற்றை நிராகரிக்க வேண்டியது அவசியம். மேலும் படிநிலை வல்லுநர்கள் இதைச் செய்கிறார்கள். ஆனால் அவற்றை நிராகரிப்பது, ஒருவர் வெகுதூரம் செல்லக்கூடாது, அதனுடன் அனைத்து மனித இனத்தின் முதுகெலும்பையும் உடைக்கக்கூடாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எகிப்திய கடவுளர்கள் யூதர்களை உருவாக்கினார்கள் என்பது மற்ற கடவுளர்கள் இதை ஏற்றுக்கொண்டதாக அர்த்தமல்ல. எகிப்திய கடவுளர்கள் (மற்றும் பண்டைய எகிப்திய ஆசாரியத்துவம்) யூதர்களுக்குக் கொடுத்தவற்றோடு நம் கடவுளர்கள் நமக்குக் கொடுத்தவை நிச்சயமாக சில வழிகளில் ஒத்துப்போகின்றன என்பதே இதன் பொருள். எனவே, யூத மதத்தையும் அவர்களின் குறிக்கோள்களையும் நிராகரிப்பது, அவர்களின் படைப்பாளர்களின் சிறப்பியல்பு அனைத்தையும் நிராகரிப்பது முட்டாள்தனம்.

யோசனையை விளக்க, நான் எடுத்துக்காட்டுகள் தருகிறேன். ரஷ்யர்கள் உண்மையில் யூத மக்கள் என்று சில அறிஞர்கள் கருதுகின்றனர். அவர்கள் எழுதுகிறார்கள்: "ரஷ்யாவுக்கு அதன் பெயர் எபிரேய வார்த்தையிலிருந்து (ரஷ்) கிடைத்தது ר שעה - רשע ... (ரோஷ்-ரோஸ்) - வடக்கு கருங்கடல் பிராந்தியத்தில் வாழும் பெஞ்சமின் பழங்குடி மக்கள்." எனவே, அவர்களின் கருத்தில், வராஞ்சியர்கள் என்ற வர்த்தக மக்களுக்கிடையேயான தொடர்பு, வருடாந்திரங்களில் ரஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. நூலகங்கள் எரிக்கப்படுவது, கையெழுத்துப் பிரதிகள் மறைந்து போவது, அறிவுக்குப் பதிலாக மனிதகுலத்திற்கு ஆராய்ச்சி இருப்பது எவ்வளவு கோபம். இந்த பரிதாபகரமான, வேதனையான நாட்டுப்புறம் விரைவில் மனிதகுலத்தின் படைப்புக்கு பெருமை சேர்க்கப்படும். மூலம், அதற்கு முன்னர் விசாரிக்கப்பட்ட முதல்வர்களில் ஹிஸ்டெராலஜிஸ்டுகள் இருந்தால் நான் ஆச்சரியப்பட மாட்டேன். ஆனால் இதை நான் சுட்டிக்காட்ட விரும்பவில்லை. யூதர்கள் இதை நம்புகிறார்கள் என்று நாம் கருதினாலும், அதே நேரத்தில் நாம் (ரஷ்யர்கள்) உண்மையில் யார் என்பது முக்கியம். இன்று நாம் யார் ரஷ்யர்கள் ?! ...
  சரியான வரையறைகளில் ஒன்று - ரஷ்யர்கள் யூதர்கள் அல்ல. இந்த வார்த்தையில் எபிரேய ரஷ்ய வார்த்தையை யூதர்கள் கண்டுபிடிக்க விரும்பவில்லை என்பது போல. முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், நீங்கள் எப்போதும் எபிரேய வார்த்தையில் காணலாம் ரஷியன்  ரஸ்! மற்றொரு உதாரணம், சில காலமாக, உக்ரேனில் ஆரஞ்சு என்பது ரஷ்ய சார்பு மேற்கு ஒத்துழையாமைக்கு அடையாளமாக மாறியுள்ளது. ஆனால் ஆரஞ்சு நிறங்களுக்கு முன்பு ஒரு ஆரஞ்சு ஆரஞ்சு நிறமாக இருந்தது, அது அவர்களுக்குப் பிறகு இருக்கும். சிவப்பு நட்சத்திரம், அரிவாள் மற்றும் சுத்தியலுக்கும் இவை அனைத்தும் பொருந்தும். ஒருவேளை புரட்சிகர யூதர்கள் அரிவாள் மற்றும் சுத்தியலில் தங்கள் சொந்த ஒன்றைக் காண விரும்பினர். ஒருவேளை. இந்த சின்னத்தை நாம் எவ்வாறு பார்க்கிறோம் என்பதுதான் முக்கியம். பென்டாகிராமில் சாத்தானின் அடையாளத்தை யாரோ பார்க்க விரும்புகிறார்கள். ஆன்மீகமயமாக்கப்பட்ட நபரின் அடையாளத்தை நான் காண்கிறேன். ஒரு மேசனின் சுத்தியலில் ஒரு மேசோனிக் அடையாளத்தை யாரோ பார்க்க விரும்புகிறார்கள். பாட்டாளி வர்க்கத்தின் கறுப்பான் சுத்தியலை நான் காண்கிறேன் (அது அவர் சோவியத் கோட் ஆப் ஆப்ஸில்), மனிதகுலத்தின் உண்மையான உந்து சக்தியாகும். அரிவாளில் மரணத்தின் அடையாளத்தை யாரோ பார்க்க விரும்புகிறார்கள். நான் விவசாயிகளின் ரொட்டி மற்றும் வெண்ணெய் பார்க்கிறேன். இந்த சின்னங்களின் மொத்தத்தில், நான் மனிதனைப் பார்க்கிறேன். ஏனென்றால் நீங்கள் பார்ப்பது அதன் அர்த்தம். இந்த பொருள்களை அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள், மற்றவர்கள் அவற்றை எப்படிப் பார்க்கிறார்கள் என்பது முக்கியமல்ல. அவை மற்ற  ஒவ்வொரு அர்த்தத்திலும் ...