- (ฮีบรู maschiah เจิม). เจิม; พระผู้ไถ่ตามสัญญาในพันธสัญญาเดิม ซึ่งบรรดาผู้เชื่อรอคอยต่อหน้าพระเยซูคริสต์ และพวกยิวยังคงรออยู่ พจนานุกรมคำต่างประเทศรวมอยู่ในภาษารัสเซีย Chudinov A.N. , 1910. MESSIAH [... พจนานุกรมคำต่างประเทศของภาษารัสเซีย

MESSIAH (ฮีบ. “มาชิอัค”, mâsîah lit. เจิม, ผู้เจิมของพระเจ้านั่นคือผู้ที่ได้รับอำนาจพิเศษและกอปรด้วยพลังทางจิตวิญญาณ ความคิดของพระเมสสิยาห์ (เช่นเดียวกับแนวคิดเรื่องพระเมสสิยาห์ ) เกิดขึ้นในพระคัมภีร์ หัวข้อหลักคือความสัมพันธ์ ... ... สารานุกรมปรัชญา

ผู้ได้รับการเจิมของพระเจ้า, พระคริสต์, พระผู้ช่วยให้รอด, มาห์ดี, ผู้ที่ได้รับเลือกจากพระเจ้า, ผู้ปลดปล่อยพจนานุกรมคำพ้องความหมายภาษารัสเซีย พระเมสสิยาห์ ดูพจนานุกรมผู้ช่วยให้รอดของคำพ้องความหมายในภาษารัสเซีย คู่มือปฏิบัติ ม.: ภาษารัสเซีย. ซี อี อเล็กซานโดรวา ... พจนานุกรมคำพ้องความหมาย

เมสเซียห์ สามีของพระเมสสิยาห์ เจิม; พระผู้ไถ่ตามพันธสัญญาเดิมซึ่งผู้เชื่อรอคอยในพระคริสต์และชาวยิวยังคงรออยู่ เมสซิอินซึ่งเป็นของเขา พจนานุกรมอธิบายของดาห์ล ในและ. ดาล 2406 2409 ... พจนานุกรมอธิบายของดาห์ล

- (Heb. mâðĭjah, Aram. mĕðîjha, “ผู้ถูกเจิม”, การถอดความภาษากรีก Μεσσίας; การแปลภาษากรีก Χριστος, พระคริสต์) ในแนวความคิดในตำนานทางศาสนาของศาสนายิว ราชาในอุดมคติแห่งยุค eschatological ผู้จัดเตรียมชะตากรรมนิรันดร์ของ "ผู้คน ... ... สารานุกรมของตำนาน

- (Heb. masiah, Ar. mesiha "ผู้ถูกเจิม", การถอดความภาษากรีก Meskhnoss;; การแปลภาษากรีก Hrshtbs;, พระคริสต์) ในความคิดในตำนานทางศาสนาของศาสนายิว, ราชาในอุดมคติของยุค eschatological, ผู้จัดเตรียมของชะตากรรมนิรันดร์ของ ผู้คน ... ... สารานุกรมวัฒนธรรมศึกษา

พระเมสสิยาห์- MESSIAH ผู้ปลดปล่อย ผู้ปลดปล่อย ผู้กอบกู้... พจนานุกรมพจนานุกรมของคำพ้องความหมายภาษารัสเซีย

- (จากภาษาฮีบรู mashiach ผู้ถูกเจิมอย่างแท้จริง การแปลเป็นภาษากรีกคือพระคริสต์) ในบางศาสนา ส่วนใหญ่ในศาสนายิวและศาสนาคริสต์ พระผู้ช่วยให้รอดที่พระเจ้าส่งมายังแผ่นดินโลก ในประเทศมุสลิม มาห์ดีถูกเรียกว่าพระเมสสิยาห์ ... สารานุกรมสมัยใหม่

- (จากภาษาฮีบรูอื่น ๆ Mashiach lit. เจิมหนึ่ง) ในบางศาสนาส่วนใหญ่ในศาสนายิวและศาสนาคริสต์ที่พระเจ้าส่งลงมาสู่โลกซึ่งจะต้องสถาปนาอาณาจักรของเขาตลอดไป ในสมัยโบราณและในยุคกลาง ผู้นำขบวนการมวลชน ... ... พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่

พระเมสสิยาห์ พระเมสสิยาห์ สามี (จากภาษาฮีบรูอื่นๆ เจิม) (rel.) ในศาสนายิว ความหวังที่จะเป็นผู้ปลดปล่อยชาวยิว || คริสเตียนมีฉายาของพระคริสต์ในฐานะผู้ปลดปล่อยจากบาป พจนานุกรมอธิบายของ Ushakov ดี.เอ็น. อูชาคอฟ. 2478 2483 ... พจนานุกรมอธิบายของ Ushakov

หนังสือ

• Messiah, AI Bedritsky ปัญหาความขัดแย้งหลักในความรู้เกี่ยวกับความจริงของการดำรงอยู่ของโลกวัตถุโดยรอบคือคำถามของการดำรงอยู่ของพระเจ้า หากพระเจ้ามีอยู่จริง พระเจ้าก็ทรงสร้างชีวิตบนโลกตามที่อธิบายไว้ใน ...
• Messiah, Bedritsky A. ประเด็นความขัดแย้งหลักในความรู้เกี่ยวกับความจริงของการดำรงอยู่ของโลกวัตถุโดยรอบคือคำถามเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระเจ้า หากพระเจ้ามีอยู่จริง พระเจ้าก็ทรงสร้างชีวิตบนโลกตามที่อธิบายไว้ใน ...

และความรอดของมนุษย์

ลัทธิเมสสิยาห์ของชาวยิว แม้จะมีลักษณะลึกลับและสันทรายโดยธรรมชาติ แต่ก็ไม่เคยละทิ้งการวางแนวของโลกจากการตีความการเปลี่ยนแปลงของพระเมสสิยาห์ของโลกในแง่ประวัติศาสตร์และสังคม - การเมือง ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติได้กลายเป็นแหล่งที่มาและต้นแบบของลัทธิมารร้ายทุกรูปแบบ - ศาสนาและการเมือง ชาติและนานาชาติ

พระเมสสิยาห์ในทานัค (พันธสัญญาเดิม)

การเจิมด้วยน้ำมันพิเศษเป็นส่วนหนึ่งของพิธีบรมราชาภิเษกและการอุปสมบทของพระสงฆ์ในสมัยโบราณ ตะนาคเรียก mashiach"("ผู้ถูกเจิม") ของกษัตริย์แห่งอิสราเอลและยูดาห์, นักบวช, ผู้เผยพระวจนะบางคน, กษัตริย์เปอร์เซีย Cyrus II เนื่องจากการเจิมเป็นสัญลักษณ์ของการเลือกบุคคลใดบุคคลหนึ่งเพื่อทำหน้าที่สาธารณะที่สำคัญ ความหมายของคำว่ามาชิอักจึงขยายออกและเริ่มนำไปใช้ในสมัยต่อมาแก่บุคคลผู้เป็นที่เคารพนับถือโดยเฉพาะซึ่งไม่ได้อยู่ภายใต้พิธีการเจิมด้วยน้ำมันอย่างแท้จริง ตัวอย่างเช่น พระสังฆราช บางครั้งคำนี้หมายถึงคนอิสราเอล

เกณฑ์การมาถึงของมาชิอักในทานัค

แนวความคิดเรื่องการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ได้รับการแนะนำโดยผู้เผยพระวจนะแห่งอิสราเอลโบราณ ดังนั้น หากบุคคลใดประกาศตนเอง (หรือมีคนประกาศพระองค์) พระเมสสิยาห์ ก็ควรตรวจสอบว่าเขาได้ทำสิ่งที่ผู้เผยพระวจนะชาวฮีบรูคาดหวังจากพระผู้มาโปรดหรือไม่

อายุของวัดที่สอง

คำว่าพระเมสสิยาห์เริ่มกำหนดบุคคลของผู้ปลดปล่อย eschatological ในยุคของวัดที่สองเท่านั้น ในขั้นต้น แนวความคิดเรื่องการปลดปล่อยครอบงำความคิดของพระเมสสิยาห์ ช่วงเวลาของวัดที่สองรวมถึงงานที่บอกเกี่ยวกับการปลดปล่อย eschatological ซึ่งบุคคลของพระเมสสิยาห์ไม่ปรากฏ (หนังสือของ Tobit; Ben-Sira Wisdom) รูปพระเมสสิยาห์เชิงสัญลักษณ์ของบุตรมนุษย์ปรากฏในหนังสือดาเนียล (ดาเนียล 7)

ตามที่นักวิจารณ์ชาวยิว "กษัตริย์" อาจหมายถึงผู้นำหรือผู้นำทางศาสนา พระเมสสิยาห์จะต้องเป็นทายาทสายตรงของกษัตริย์ดาวิดในสายเลือดผู้ชายผ่านทางโซโลมอน (โซโลมอน) บุตรชายของเขา

ในบริบทนี้ "การต่อสู้ของพระเจ้า" อาจหมายถึงการต่อสู้ฝ่ายวิญญาณที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในกิจกรรมการศึกษาขนาดนี้ แต่อาจหมายถึงสงครามกับเพื่อนบ้านด้วยหากพวกเขาโจมตีรัฐยิว

แหล่งต้นทางไม่ได้กล่าวถึง "พระเมสสิยาห์ที่ทนทุกข์" - แนวคิดนี้ปรากฏเฉพาะในศตวรรษที่ 3 เท่านั้น ความทุกข์ทรมานของพระเมสสิยาห์ยังมีความหมายในการไถ่บาป (สังข์ 98b; Psi. R. 1626) แม้ว่าจะแตกต่างไปจากที่คริสต์ศาสนาประทานให้จนถึงการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์

แหล่งอ้างอิงบางแหล่ง พระเมสสิยาห์มีอยู่ในการสร้างโลก และบางคนถึงกับเชื่อว่า "ชื่อ" (นั่นคือ ความคิด) ของพระเมสสิยาห์มาก่อนการสร้างโลก ตามที่คนอื่น ๆ พระเมสสิยาห์เองได้รับการดำรงอยู่ก่อนโลก (Psi. R. 36:161)

ธรรมาจารย์ทุกคนเชื่อว่าพระเมสสิยาห์จะเป็นลูกหลานของกษัตริย์ดาวิด แต่บางคนแย้งว่าดาวิดที่ฟื้นคืนพระชนม์เองจะเป็นพระเมสสิยาห์ และคนอื่นๆ ว่าพระเมสสิยาห์จะมีเพียงชื่อดาวิดเท่านั้น Johanan ben Zakkai ทำนายการเสด็จมาของกษัตริย์เฮเซคียาห์ในฐานะพระเมสสิยาห์ นอกจากนี้ยังมีชื่อ Menachem ben Hizkiyahu ซึ่งสามารถนำมาประกอบกับผู้นำของการจลาจลต่อต้านโรมันหรือเพียงแค่เป็นสัญลักษณ์ของ "การปลอบใจ" ที่จะมาถึง (เมนาเคม - แท้จริงแล้ว 'ผ้าพันคอ') พระเมสสิยาห์ถูกระบุแม้กระทั่งกับ Yehuda ha-Nasi (Sankh. 98b) บางครั้งพระเมสสิยาห์ถูกเรียกว่าชะโลม (`สันติภาพ')

ธรรมชาติของมนุษย์ล้วนๆ ของพระเมสสิยาห์นั้นพิสูจน์ได้จากความจริงที่ว่ารับบี Akiva รู้จักบาร์ Kokhba ว่าเป็นพระผู้มาโปรด แหล่งที่มาของ Talmudic ระบุอย่างชัดเจนถึงความเป็นอมตะของพระเมสสิยาห์ (Suk. 52a) และ midrash (ส่วนใหญ่สาย) แยกเขาออกจากความเป็นอมตะในสวรรค์ ในโลกทัศน์ของครูของทัลมุด พระเมสสิยาห์ไม่ได้มาแทนที่พระเจ้าหรือโตราห์ ในค. Hillel ben Gamliel ปฏิเสธการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ (ซึ่งเขาถูกตำหนิ) ในขณะที่ไม่ปฏิเสธการปลดปล่อยที่จะมาถึง ในช่วงกลางมีข้อความว่าผู้ปลดปล่อยที่แท้จริงจะไม่ใช่พระเมสสิยาห์ แต่เป็นพระเจ้าเอง

เวลาถึง ( เยมอต ฮามาชิอาช- `วันของพระเมสสิยาห์`) ก็ขึ้นอยู่กับพฤติกรรมของผู้คนด้วย อย่างไรก็ตาม ตามความเห็นในคัมภีร์ลมุด มีเส้นตายที่ไม่มีใครรู้ อย่างไรก็ตาม ทั้งลมุดและปราชญ์ในเวลาต่อมาได้คาดการณ์ที่ไม่เป็นจริง

แม้ว่าพระเมสสิยาห์จะต้องมาจากเชื้อสายของดาวิด แต่ทัลมุดยังกล่าวถึงพระเมสสิยาห์ในแนวของโยเซฟหรือเอฟราอิม ผู้วางฉากสำหรับพระผู้มาโปรดในสายเลือดของดาวิดและสิ้นพระชนม์ในการสู้รบกับศัตรูของอิสราเอล แนวคิดเรื่องพระเมสสิยาห์จากเผ่าโจเซฟ (“พระเมสสิยาห์ บุตรของโยเซฟ”) และการสิ้นพระชนม์ของเขาอาจได้รับแรงบันดาลใจจากภาพลักษณ์ของบาร์ คอชบา และความพ่ายแพ้ของการกบฏของเขา ในภายหลังแหล่งที่มาของทัลมุด แรงจูงใจทางการเมืองระดับชาติส่วนใหญ่จะหลีกทางให้กับแรงจูงใจทางจิตวิญญาณและในตำนาน

ข้อคิดเกี่ยวกับพระเมสสิยาห์ในยุคกลาง

ศาสนายิวในยุคกลางไม่ได้รับมรดกจากยุคก่อนหน้าของประวัติศาสตร์ยิวซึ่งเป็นแนวความคิดที่สอดคล้องกันและสอดคล้องกันของพระผู้มาโปรด สมัยพระผู้มาโปรด และยุคพระผู้มาโปรดที่จะมาถึง แม้ว่าลัทธิมาซีสของชาวยิวในยุคกลางจะมีพื้นฐานมาจากแหล่งที่มาก่อนหน้านี้ แต่ก็เป็นผลจากความคิดในภายหลังและประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์

ความไม่มั่นคงทางการเมืองและสงครามต่อเนื่องระหว่างไบแซนเทียมและอิหร่านนำไปสู่ช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 6-7 จนถึงการเกิดขึ้นของวรรณกรรมเมสสิยาห์ ซึ่งเป็นพื้นฐานของแนวคิดของชาวยิวในยุคกลางเกี่ยวกับอายุของพระเมสสิยาห์ ในหนังสือจำลองเลียนแบบของ Zrubavel มีการอธิบายนิมิตของวันสุดท้ายและการเสด็จมาของพระผู้มาโปรดซึ่งควรนำหน้าด้วยการปรากฏตัวของจักรพรรดิ Armilus (ในนามของกษัตริย์โรมันคนแรก Romulus) - บุตรของซาตานและ ภาพประติมากรรมของผู้หญิง เขาจะพิชิตโลกทั้งโลกรวมเป็นหนึ่งในการรับใช้ซาตาน (เป็นตัวเป็นตนในตัวเอง) ชาวยิวซึ่งนำโดยพระเมสสิยาห์แห่งเผ่าโยเซฟ ซึ่งจะได้รับความช่วยเหลือจากสตรีชื่อเฮฟซี-วา จะไปทำสงครามกับอาร์มิลุส และถึงแม้ว่าพระเมสสิยาห์องค์นี้จะถูกสังหาร แต่เฮฟซี-วาห์จะช่วยเยรูซาเล็ม และพระเมสสิยาห์แห่งราชวงศ์ดาวิด ลูกชายของเธอ จะเอาชนะอาร์มิลุส และยุคแห่งพระเมสสิยาห์ก็เริ่มต้นขึ้น บางทีหนังสือของ Zrubavel อาจเขียนขึ้นภายใต้อิทธิพลของชัยชนะของจักรพรรดิไบแซนไทน์ Heraclius (โดยเฉพาะเหนือเปอร์เซีย) ซึ่งดูเหมือนชาวยิวที่อาศัยอยู่ใน Eretz Israel ก้าวแรกสู่การสร้างอาณาจักรคริสเตียนทั่วโลก พระเมสสิยาห์ต้องเอาชนะไม่ใช่ผู้ที่อ่อนแอและแตกแยก แต่เป็นอาณาจักรที่รวมกันเป็นหนึ่งและทรงพลัง ซึ่งกองกำลังทั้งหมดที่เป็นปฏิปักษ์ต่อยิวถูกรวมเข้าด้วยกัน

จากหนังสือของ Zrubavel วรรณกรรมสันทรายที่กว้างขวางได้พัฒนาขึ้นโดยคาดการณ์ถึงสงครามของพระเมสสิยาห์ชัยชนะของเขาและการสิ้นสุดของ Galut ลักษณะเด่นของงานวรรณกรรมนี้คือการขาดองค์ประกอบทางศาสนศาสตร์หลักคำสอน: อนาคตของสันทรายนั้นเป็นเพียงการอธิบายเท่านั้น ไม่ได้อธิบาย: คำถามเกี่ยวกับสิ่งที่ชาวยิวควรทำเพื่อนำไปสู่การปลดปล่อยที่จะมาถึงนั้นไม่ได้รับการกล่าวถึง ในยุคของยุคกลาง เมื่อขบวนการทางศาสนาและอุดมการณ์ต่างๆ แข่งขันกันภายใต้กรอบของศาสนายิว วรรณกรรมสันทรายก็เป็นที่ยอมรับในประเทศใดๆ ก็ได้สำหรับชาวยิวทุกคน ไม่ว่าจะเป็นนักปรัชญาที่มีเหตุผล ผู้ลึกลับ คับบาลิสม์ หรือผู้นับถือลัทธิประเพณีนิยมแบบรับบี - ทุกคนยอมรับได้ คำอธิบายของอนาคตของพระเจ้าที่มีอยู่ในหนังสือของ Zrubavel และบทความที่คล้ายกัน งานวรรณกรรมสันทรายบางชิ้นเป็นของยุคที่เร็วกว่าหนังสือซรูบาเวล ผลงานที่สำคัญที่สุดชิ้นหนึ่งของวรรณกรรมสันทราย "Otot Mashiach" ("Signs of the Messiah"): แสดงรายการเหตุการณ์ที่ควรจะมาก่อนการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ วรรณกรรมประเภทนี้มีผลกระทบอย่างมากต่อชาวยิวในยุคกลาง

อย่างไรก็ตาม ยังมีแนวความคิดที่ไม่สันทรายเกี่ยวกับยุคพระเมสสิยาห์อีกด้วย นักปรัชญาชาวยิวส่วนใหญ่ปฏิเสธแนวคิดสันทราย อย่างไรก็ตาม Saadia Gaon รวมอยู่ในงานของเขา "Emunot ve-Deot" ("ความเชื่อและทัศนะ") เป็นการเล่าซ้ำของคำอธิบายของสมัยพระเมสสิยาห์จากหนังสือของ Zrubavel ไมโมนิเดสและผู้ติดตามของเขามองว่าการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์เป็นการปลดปล่อยทางการเมืองของชาวยิว โดยไม่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในจักรวาลหรือการคาดการณ์วันสิ้นโลก ไมโมนิเดสระบุอาณาจักรของพระเมสสิยาห์ด้วยระบบของรัฐตามหลักการของศาสนายิวและกฎหมายศาสนาของชาวยิว: องค์ประกอบยูโทเปียของแนวคิดเกี่ยวกับพระเมสสิยาห์ลดลงเหลือน้อยที่สุด: ในอาณาจักรของพระเมสสิยาห์ชาวยิวทุกคนจะสามารถดื่มด่ำได้อย่างอิสระ ในการไตร่ตรองความรู้เชิงปรัชญาของพระเจ้า

ใน Yggeret Teiman (จดหมายฝากเยเมน) ไมโมนิเดสปฏิเสธจากจุดยืนนี้ข้ออ้างของพระเมสสิยาห์ของชาวยิวในเยเมนบางคน Avraham bar Khiya (1065? -1136?) นักปรัชญาที่มีเหตุมีผลซึ่งใกล้ชิดกับ Neoplatonism พยายามทำงาน Megillat Ha-Megalle (Seer's Scroll) เพื่อกำหนดวันที่มาถึงของพระเมสสิยาห์โดยใช้การคำนวณทางโหราศาสตร์

รอการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์

การคาดเดาเกี่ยวกับพระเมสสิยาห์และความพยายามที่จะคำนวณวันที่การเสด็จมาของพระเมสสิยาห์เป็นลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมยิวในยุคกลางและสมัยใหม่ตอนต้น บางครั้งวันที่เหล่านี้ใกล้เคียงกับปีที่เกิดภัยพิบัติครั้งใหญ่ในประวัติศาสตร์ของชาวยิว (สงครามครูเสด, กาฬโรค, การขับไล่ออกจากสเปน, การสังหารหมู่ของ B. Khmelnitsky) ความคาดหวังต่อการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์กลับกลายเป็นว่าไร้ประโยชน์เสมอมา สิ่งนี้อธิบายได้จากความชอบธรรมที่ไม่เพียงพอของชาวยิว และกำหนดวันเวลาใหม่สำหรับการเสด็จมาของพระองค์ เนื่องจากองค์ประกอบหลักประการหนึ่งของแนวความคิดของพระเมสสิยาห์คือการมองการณ์ไกลของ "การทรมานพระเมสสิยาห์" (เฮฟไล มาชิอาค) ที่จะนำหน้าการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ ช่วงเวลาที่น่าสลดใจที่สุดในประวัติศาสตร์ยิว (สงคราม การกดขี่ข่มเหง) มักตามมาด้วยการเติบโตของ ความรู้สึกของพระเมสสิยาห์

ยูดายมีอยู่ในความเชื่อในความเป็นไปได้ของการมาถึงของพระเมสสิยาห์ทุกวัน จากคำกล่าวของไมโมนิเดส หลักการนี้อยู่ในอันดับที่ 12 ของ "หลักศรัทธา 13 ประการ":

ในสมัยโบราณในกรณีที่มีข้อสงสัยว่าใครควรเป็นกษัตริย์ (เช่น หลังสงครามโลก หรือหากกษัตริย์ไม่มีทายาทโดยตรง หรือหากพระราชอำนาจถูกขัดขวางด้วยเหตุผลอื่น) แต่งตั้งโดยพระศาสดา อย่างไรก็ตาม เชื่อกันว่าตั้งแต่การล่มสลายของวัดแรก ของประทานแห่งการพยากรณ์ได้สูญหายไป ทางออกคือการมาถึงของผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ (Eliyahu ha-Navi) ซึ่งไม่ตาย แต่ถูกรับไปสวรรค์ทั้งเป็น ตามเนื้อผ้าเชื่อกันว่าก่อนการมาถึงของพระเมสสิยาห์ ผู้เผยพระวจนะเอลียาห์จะลงมายังโลกและเจิมพระองค์ให้ขึ้นครองราชย์ ในวันหยุด เป็นเรื่องปกติที่จะเทไวน์หนึ่งแก้ว จานเปล่าและช้อนส้อม แล้วเปิดประตูทิ้งไว้เพื่อรอการมาถึงของผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ ลางสังหรณ์ของการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์

แต่ถ้าไมโมนิเดสพยายามแต่งเติมความทะเยอทะยานอย่างมีเหตุมีผล การคาดเดาเกี่ยวกับพระเมสสิยาห์ก็เป็นเรื่องธรรมดามากในหมู่ผู้สนับสนุนขบวนการฮาซิเดียน อัชเคนาซ จริงอยู่ ในงานเขียนที่แปลกแหวกแนว ผู้นำขบวนการ รวมทั้งเอลาซาร์ เบน เยฮูดาแห่งเวิร์ม ชี้ให้เห็นถึงอันตรายของการคาดเดาเกี่ยวกับพระเมสสิยาห์และความเชื่อในพระผู้มาโปรดจอมปลอม อย่างไรก็ตาม งานเขียนที่ลึกลับและแหล่งอื่น ๆ จำนวนหนึ่งมีหลักฐานของการเผยแพร่ความเชื่อดังกล่าวอย่างกว้างขวางในหมู่ผู้สนับสนุนและผู้นำของขบวนการ Hasidei Ashkenaz

เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการตีพิมพ์ของ Zohar การคาดเดาเกี่ยวกับพระเมสสิยาห์และความเชื่อในการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ที่ใกล้เข้ามากลายเป็นทรัพย์สินของวรรณคดี Kabbalistic อย่างเด่นชัด Zohar ปฏิบัติตามประเพณี Aggadic เกี่ยวกับการปลดปล่อยไม่ใช่เป็นผลมาจากความก้าวหน้าอย่างไม่หยุดยั้งของประวัติศาสตร์ แต่เป็นปาฏิหาริย์เหนือธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับการส่องสว่างของโลกทีละน้อยด้วยแสงของพระเมสสิยาห์ เมื่อวิญญาณแห่งมลทินถูกขับออกจากโลกและแสงจากสวรรค์ส่องมายังอิสราเอลอย่างอิสระ การฟื้นฟูความสามัคคีของโลกที่ปกครองในสวนเอเดนก่อนการล่มสลายของอาดัมจะเกิดขึ้น ไม่มีอะไรจะแยกการสร้างออกจากผู้สร้าง ในส่วนสุดท้ายของ Zohar คำทำนายนี้เสริมด้วยการทำนายการปลดปล่อยของชาวอิสราเอลจากข้อ จำกัด ทั้งหมดที่ Torah in Galut กำหนดไว้: หลังจากการไถ่ถอนความหมายที่แท้จริงและลึกลับของ Torah จะถูกเปิดเผย แสดงโดยสัญลักษณ์ของต้นไม้แห่งชีวิตและต่อต้านต้นไม้แห่งความรู้ซึ่งในคำสั่งที่ดีและความชั่วบวกและลบ

การขับไล่ชาวยิวออกจากสเปน (ค.ศ. 1492) เกิดขึ้นพร้อมกับการเติบโตของพระเมสสิยาห์อย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน: Kabbalists คาดการณ์เวลาของการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์อย่างมั่นใจ ความผิดหวังในการทำนายที่ไม่สำเร็จเหล่านี้นำไปสู่การคิดใหม่เกี่ยวกับแนวคิดของพระเมสสิยาห์: แก่นเรื่องพระเมสสิยาห์กลายเป็นหัวข้อของการเก็งกำไรลึกลับโดย Kabbalists of Safed (ดู I. Luria . H. Vital) ผู้ซึ่งให้แนวคิดเกี่ยวกับกาลูตและการไถ่ถอนจักรวาลสากล ความหมาย.

พระเมสสิยาห์เท็จในประวัติศาสตร์ยิว

ความเชื่อในการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์เป็นส่วนหนึ่งของความทะเยอทะยานและความหวังในชีวิตประจำวัน และตั้งแต่ศตวรรษที่ 1 น. อี แรงบันดาลใจการเคลื่อนไหวของพระเมสสิยาห์เช่น ขบวนการมวลชนซึ่งผู้นำอ้างว่าเป็นพระผู้มาโปรด

Flavius ​​​​Josephus บรรยายเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของพระเมสสิยาห์และผู้นำของพวกเขา (สงคราม 2:444-448) ผู้นำคนหนึ่งคือ Yehuda the Galilean ผู้ก่อตั้งขบวนการ Zealot ผู้นำของขบวนการเมสสิยาห์ที่สำคัญที่สุดในยุคโรมันคือ Bar-Kochba ผู้ซึ่งประกาศตัวเองว่าเป็นพระผู้มาโปรดและในปี 131-135 ได้นำผู้สนับสนุนของเขาในการจลาจลด้วยอาวุธต่อกรุงโรม เหรียญถัดจากชื่อของเขาปรากฏชื่อของนักบวชเอลาซาร์

ปราชญ์หลายคน รวมทั้งรับบี Akiva ได้สนับสนุนกลุ่มกบฏและประกาศให้บาร์ โคห์บาเป็นพระเมสสิยาห์ที่มีศักยภาพ พวกกบฏจัดการให้เป็นอิสระ

ส่วนนี้ใช้งานง่ายมาก ในช่องที่เสนอ เพียงป้อนคำที่ต้องการ แล้วเราจะให้รายการความหมายของคำนั้นแก่คุณ ฉันต้องการทราบว่าไซต์ของเราให้ข้อมูลจากแหล่งต่างๆ - พจนานุกรมสารานุกรม คำอธิบาย และอนุพันธ์ ที่นี่ คุณสามารถทำความคุ้นเคยกับตัวอย่างการใช้คำที่คุณป้อน

ความหมายของคำว่า พระเมสสิยาห์

พระเมสสิยาห์ในพจนานุกรมคำไขว้

พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิต, Vladimir Dal

พระเมสสิยาห์

พระเมสสิยาห์ ม. เจิม; พระผู้ไถ่ตามพันธสัญญาเดิมซึ่งผู้เชื่อรอคอยในพระคริสต์และชาวยิวยังคงรออยู่ เมสซิอินซึ่งเป็นของเขา

พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย ดี.เอ็น. Ushakov

พระเมสสิยาห์

พระเมสสิยาห์ ม. (จากฮีบ. - เจิม) (ศาสนา). ในศาสนายิว ความหวังที่จะเป็นผู้ปลดปล่อยชาวยิว

คริสเตียนมีฉายาของพระคริสต์ในฐานะผู้ปลดปล่อยจากบาป

พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova

พระเมสสิยาห์

และ ม. ในศาสนายิวและศาสนาคริสต์: พระผู้ช่วยให้รอดอันศักดิ์สิทธิ์ของมนุษยชาติที่ส่งลงมาจากเบื้องบน การเสด็จมาของพระเมสสิยาห์

adj. พระเมสสิยาห์, ท, ท.

พจนานุกรมอธิบายและอนุพันธ์ใหม่ของภาษารัสเซีย T.F. Efremova

พระเมสสิยาห์

ฉายาของพระเยซูคริสต์ในฐานะผู้ปลดปล่อยจากบาป พระผู้ช่วยให้รอดของมนุษยชาติ (ในหมู่คริสเตียน)

ผู้ปลดปล่อยที่คาดหวังของชาวยิว (ในศาสนายิว)

พจนานุกรมสารานุกรม 1998

พระเมสสิยาห์

MESSIAH (จาก Heb. Mashiach, lit. - เจิมหนึ่ง) ในบางศาสนาส่วนใหญ่ในศาสนายิวและศาสนาคริสต์ที่พระเจ้าส่งมาสู่โลกซึ่งต้องสถาปนาอาณาจักรของเขาตลอดไป ในสมัยโบราณและในยุคกลาง ผู้นำขบวนการที่นิยมบางครั้งประกาศตนว่าเป็นพระเมสสิยาห์ ในประเทศมุสลิม มาห์ดีเรียกว่าพระเมสสิยาห์

พระเมสสิยาห์

พระคริสต์ (จากภาษาฮีบรู Mashiach แท้จริงแล้ว ≈ ผู้ถูกเจิม ในการแปลเป็นภาษากรีก ≈ Christos) ในหลายศาสนา (ในศาสนายิวและศาสนาคริสต์เป็นหลัก) พระผู้ช่วยให้รอดที่พระเจ้าส่งมา ผู้ซึ่งต้องสถาปนาอาณาจักรของพระองค์ตลอดกาล แนวความคิดเกี่ยวกับพลังวิเศษของการเจิมด้วยน้ำมันศักดิ์สิทธิ์มีอยู่ในตะวันออกตั้งแต่สมัยโบราณทุกหนทุกแห่ง รวมทั้งเป็นส่วนหนึ่งของพิธีขึ้นครองราชย์ของกษัตริย์ ในหนังสือเก่าแก่ที่สุดในพันธสัญญาเดิม คำว่า "M" หมายถึง: กษัตริย์หรือในความหมายโดยนัย อธิปไตยในอุดมคติ; นักบวช ในช่วงที่เรียกว่า เชลยชาวบาบิโลน (586≈538 ปีก่อนคริสตกาลตามข้อมูลล่าสุด 587≈538 ปีก่อนคริสตกาล) ที่เกี่ยวข้องกับการตายของอาณาจักรยูดาห์แนวคิดของกษัตริย์ในอนาคตจากสายเลือดของดาวิดปรากฏขึ้น บางทีความคิดนี้อาจเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของลัทธิโซโรอัสเตอร์ซึ่งมีภาพของ "ผู้กอบกู้" ในอนาคต - Saoshiant ซึ่งเป็นทายาทของ Zarathushtra

บุคลิกภาพเฉพาะของเอ็มไม่ชัดเจนสำหรับผู้เชื่อ - เขาได้รับการเสนอให้เป็นสิ่งมีชีวิตก่อนนิรันดร์อันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งระบุด้วยอัครเทวดาไมเคิลหรือเป็น "บุตรของมนุษย์" นั่นคือในฐานะครูที่เป็นมนุษย์นักปฏิรูปหรือ ในฐานะนักบวช - ทายาทของนักบวชในตำนานเมลคีเซเดค

ศรัทธาในเอ็มครอบครองสถานที่สำคัญในอุดมการณ์ของนิกายยิวของ Essenes-Qumranites (Essenes): ผู้ก่อตั้งนิกายที่เรียกว่า เห็นได้ชัดว่าครูแห่งความชอบธรรมเป็นที่เข้าใจกันว่าเอ็มในขบวนการต่อต้านการกดขี่ของโรมันที่เป็นที่นิยม (สงครามชาวยิว 66-73, 132-135) ผู้นำของการจลาจล (Jochanan จาก Gihsala, Simon bar Giora, Bar-Kochba) ประกาศ ตัวเอง ม.; หลังจากการพ่ายแพ้ของการจลาจล ศรัทธาในความคาดหวังของเอ็มก็สูญเสียความสำคัญเดิมไป อย่างไรก็ตาม ในยุคของสถานการณ์ที่ยากลำบากโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับมวลชน (เช่น ในยุคกลาง) ผู้นำของขบวนการมวลชนก็ปลอมตัวอีกครั้ง M. ในศาสนายิวสมัยใหม่ ความเชื่อใน M. เดียวไม่มีนัยสำคัญ

คริสเตียนตั้งแต่แรกเริ่มประกาศให้ผู้ก่อตั้งศาสนาของพวกเขาคือพระเมสสิยาห์ (พระคริสต์): พระเยซูถือเป็นทายาทของกษัตริย์เดวิด คำศัพท์เกี่ยวกับพระเมสสิยาห์ของชาวยิวมีความเกี่ยวข้องกับพระองค์: "ราชาแห่งชาวยิว", "ลอร์ด" ≈ กรีก kyrios "เจ้านาย" ≈ "บุตรของมนุษย์" แต่แนวคิดของ "ม." ในศาสนาคริสต์ มันถูกย้ายจากขอบเขตทางการเมืองและสังคมไปสู่ศาสนาและจริยธรรม: M.-Christ ถูกตีความว่าเป็นผู้ช่วยให้รอดจากบาปดั้งเดิมที่มีอยู่ในมนุษยชาติ "จากอาณาจักรซาตาน" และไม่ใช่ในฐานะผู้ปลดปล่อยจากเศรษฐกิจ และภัยพิบัติทางการเมือง ในเวลาเดียวกัน แม้ว่า M.-Chris จะได้รับการประกาศว่าได้ปรากฏตัวแล้วและไถ่บาปของมนุษยชาติโดยการสิ้นพระชนม์ของเขา แต่คริสเตียนในเวลาเดียวกันก็เชื่อใน "การเสด็จมาครั้งที่สอง" ของพระองค์เพื่อสร้าง "อาณาจักรของพระเจ้า" นิรันดร์โดยรวม โลก. “ความรอด” นั้นเข้าใจได้ชัดเจนมากขึ้นเรื่อย ๆ ในเชิง eschatological นั่นคือต้องไม่อยู่ในช่วงเวลาแห่งประวัติศาสตร์ แต่อยู่ที่ "จุดสิ้นสุดของเวลา"

ในความหมายที่เป็นรูปเป็นร่างของแนวคิด "M" และ "พระเมสสิยาห์" ("พระเมสสิยาห์") ก็ถูกนำไปใช้กับผู้ช่วยให้รอดที่คาดหวังในอนาคตเช่นกันในศาสนาอื่น (โดยเฉพาะในศาสนาอิสลามซึ่งลัทธิมาซีมีต้นกำเนิดโดยตรงของยิว-คริสเตียน) ในประเทศมุสลิม ลัทธิมาห์ดีแพร่กระจายในรูปแบบของหลักคำสอนของมาห์ดี (อาหรับ) ตัวอย่างเช่น Mohammed Ahmed ผู้นำการจลาจลในซูดานเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 19 ต่อต้านอาณานิคมต่างชาติประกาศตัวเองว่า Mahdi (Mahdi Sudanese)

ลัทธิมาซีฮาในทุกรูปแบบซึ่งเป็นผลมาจากชะตากรรมของประชาชนอย่างเป็นกลางและในขณะเดียวกันก็วางความหวังไว้กับผู้ปลดปล่อยจากสวรรค์เท่านั้นซึ่งมักเป็นวิธีการเบี่ยงเบนความสนใจของมวลชนจากการต่อสู้อย่างแข็งขันเพื่อผลประโยชน์ของพวกเขา

A.P. Kazhdan.

วิกิพีเดีย

พระเมสสิยาห์

พระเมสสิยาห์(จาก, mashiach; , คริสต์) - แท้จริงแล้ว "ผู้ถูกเจิม" การเจิมด้วยน้ำมันมะกอก (น้ำมัน) เป็นส่วนหนึ่งของพิธีที่จัดขึ้นในสมัยโบราณ ณ ตำแหน่งที่พระมหากษัตริย์เสด็จขึ้นสู่บัลลังก์และการถวายพระสงฆ์เพื่อศักดิ์ศรี

ในศาสนายิวคำว่า mashiach" เชิงเปรียบเทียบหมายถึง "ราชา" ชาวยิวเชื่อว่ากษัตริย์ในอุดมคติซึ่งเป็นทายาทของกษัตริย์ดาวิดจะถูกส่งไปยังพระเจ้าเพื่อนำมาซึ่งการปลดปล่อยทางการเมืองของชาวอิสราเอลจากการปกครองของชาติอื่น ในศาสนาคริสต์ คำว่า " mashiach- พระคริสต์และคำว่า "พระผู้ช่วยให้รอด" ด้วย ในเทววิทยาของคริสต์ศาสนา บทบาทของพระเยซูคริสต์พระเมสสิยาห์ไปไกลเกินกว่าแนวความคิดของศาสนายิวเกี่ยวกับความรอดของอิสราเอลและขยายไปสู่มนุษยชาติทั้งหมด

พระเมสสิยาห์ (แก้ความกำกวม)

• พระเมสสิยาห์เป็นผู้ส่งสารของอำนาจที่สูงกว่าในหลายศาสนา
• พระเมสสิยาห์เป็นคำปราศรัยของฮันเดล
• Dune Messiah เป็นนวนิยายของ Frank Herbert
• The Messiah Cleans the Disc เป็นนวนิยายของ Henry Lyon Oldie
• Lionel Messi หรือ Messiah เป็นนักฟุตบอลชาวอาร์เจนตินา

ตัวอย่างการใช้คำว่าพระเมสสิยาห์ในวรรณคดี

ฉันมักจะคิดว่าเมื่อ พระเมสสิยาห์จะมาหาพวกยิวเพื่อพาพวกเขาไปยังดินแดนแห่งอิสราเอล เขา อับบา จะอยู่ใน Frampol ในบ้านของเขา บนเนินเขาของเขา

ภาพนี้ พระเมสสิยาห์มีอีกหนึ่งขั้นตอนของจิตสำนึกในพันธสัญญาเดิมที่มีต่อความลึกลับของความเป็นลูกผู้ชายของพระเจ้า

เมื่อโลกทั้งใบของคุณ ไม่ใช่แค่ภาพวาดบนหน้าหนังสือ เปลี่ยนไปด้วยวิธีนี้ คุณจะได้พบกับการเปลี่ยนแปลงทางสมองที่สามารถเปลี่ยนทายาทผู้มั่งคั่งให้กลายเป็นโจรปล้นธนาคาร ช่างไม้ที่ไม่รู้จักกลายเป็น พระเมสสิยาห์และพนักงานธรรมดากลายเป็นคนป่วยทางจิต

เป็นที่ทราบเพียงว่าในวันนั้นในตอนเย็นนั่งทานอาหารเย็นกับครอบครัว Ilya Davidovich พูดคำต่อไปนี้: - คุณรู้หรือไม่ว่า พระเมสสิยาห์เร็วๆ นี้ ใช่ไหม

พระเมสสิยาห์โยเซฟตอบด้วยคำนี้สองคำพร้อมกัน: ดีน่าซึ่งเขากล่าวว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิบัติต่อ Ilya Kremer เป็นคนธรรมดาและอย่างน้อยก็ควรชั่วคราวหากไม่ใช่ตลอดไปให้ตกลงกับสิ่งนี้ , และฉัน.

พวกเขาพันขนมและผูกไว้กับตัว หน้าซีดจากไฟลวก และติดตามคนป่วยเหมือนคนบ้า พระเมสสิยาห์จากอ่าวซาวโดว์สีอ่อนที่อบอุ่นสู่อุโมงค์ที่เย็นหรือร้อนจนหายใจไม่ออก ซึ่งอากาศมีการทำให้เย็นลงมากเกินไป หนาแน่นเกินไป หรือถูกแช่ในไอกรด

บ่อยครั้งที่พวกเขาพูดถึงสิ่งต่าง ๆ: อาโมสและเศฟันยาห์ - เกี่ยวกับการพิพากษาสากล, โฮเชยา - เกี่ยวกับความรักอันศักดิ์สิทธิ์, อิสยาห์และสาวกของเขาทำนายการเริ่มต้นของอาณาจักรสากล พระเมสสิยาห์เยเรมีย์สอนเกี่ยวกับศาสนาของวิญญาณ และเอเสเคียลอิจฉาชุมชนวิหารด้วยพิธีกรรมทางศาสนาที่เคร่งขรึม

พวกเขาแจ้งให้เขาทราบทันทีเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระผู้สร้างผู้ทรงอำนาจผู้ทรงสร้างโลกในหกวันและพักผ่อนในวันที่เจ็ดเกี่ยวกับความโกลาหลที่เคยบินเหนือน่านน้ำเกี่ยวกับบรรพบุรุษการตกสู่บาปการขับออกจากสวรรค์ เกี่ยวกับการไถ่มา พระเมสสิยาห์เกี่ยวกับความรักและความเมตตาและกษัตริย์เชิญพวกเขาจากห้องโถงไปยังห้องของเขาและเริ่มรบกวนพวกเขาด้วยคำถามที่เป็นอันตรายซึ่งพวกเขาตอบด้วยความเข้าใจอย่างอดทนโดยรู้ว่าความสงสัยเหล่านี้ไม่ได้มาจากบาป แต่มาจากความไม่รู้เท่านั้น

เฉกเช่นโสกราตีสเป็นลูกของเอเธนส์ อิสยาห์ก็ไม่สามารถแยกจากกรุงเยรูซาเล็มได้ ผู้ซึ่งรู้สึกถึงวิญญาณทุกหนทุกแห่งในการเทศนาของเขา ในคำสอนของเขาเกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า เกี่ยวกับส่วนที่เหลือของอิสราเอลและเกี่ยวกับ พระเมสสิยาห์.

เกี่ยวกับความจริงที่ว่า Ilya Kupreevich หายตัวไปที่ไหนสักแห่งพร้อมกับ Dina พระเมสสิยาห์ไม่ได้คิด.

และถ้าคุณไปต่อในที่โล่ง คุณสามารถเอาชนะตัวเองได้: ความคิด พระเมสสิยาห์ดังที่ Maitreya คิด การเสด็จมาครั้งที่สองของพระผู้ช่วยให้รอดคือแนวคิดของทุกศาสนา แม้แต่ศาสนาที่เก่าแก่ที่สุด และความหมายของมนุษย์ล้วนฝังอยู่ในความคิดนี้ทุกที่ - คนที่แพ้มักจะพยายามแก้แค้น!

ไม่เหมือนแก๊งกบฏของกษัตริย์ที่ประกาศตัวเองและเห็นได้ชัดว่ารบกวนทุกคนและทุกสิ่ง พระเมสสิยาห์สำนักงานใหญ่ของเราวางแผนอย่างละเอียดสำหรับสหภาพลับด้วยตัวอย่างของระบบ Essene ความลับถูกผนึกด้วยคาถาทางศาสนาที่มี cherem ซึ่งคุณอาจรู้จากคำบอกเล่า

โดยวิธีการที่ในขณะนั้นรุ่นของสอง พระเมสสิยาห์- กษัตริย์และนักบวชตามประเพณีพื้นบ้าน - ในการปฏิบัติตามระบอบของพระเจ้าของรัฐยิว มหาปุโรหิตก็เป็นผู้ที่ได้รับการเจิมของพระเจ้าเช่นกัน

ยึดมั่นในความคิด รุ่นสอง พระเมสสิยาห์ปรากฏในสมัยแห่งความอัปยศอดสูของมหาปุโรหิตเมื่อบรรพบุรุษของฉันกำลังสร้างวิหารใน Leontopol

หรือเค้าบอกว่า พระเมสสิยาห์ตามคำสัญญาในกฎของโมเสส ไม่ได้มา แต่จะมา และพวกเขาหวังว่าพระองค์จะทรงช่วยพวกเขาให้พ้นจากการเป็นเชลยซึ่งพวกเขากล่าวว่าพวกเขาเป็น และนำพวกเขาไปยังแผ่นดินที่สัญญาไว้

พระเมสสิยาห์(จากภาษาฮีบรู "mashiach" -) - พระเจ้า; พระบุตรของพระเจ้า ถูกจุติมาเพื่อความรอดของผู้คน ถวายพระองค์เองเป็นเครื่องบูชาไถ่บนไม้กางเขน ฟื้นคืนพระชนม์และเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ หัวหน้าคริสตจักร

เหตุใดพระเจ้าพระเยซูคริสต์จึงถูกเรียกว่าพระเมสสิยาห์

ในสมัยพันธสัญญาเดิม การเจิมด้วยสารพิเศษ - ชำระให้บริสุทธิ์หรือโลก - มาพร้อมกับการเริ่มต้นของบุคคลในกิจกรรมทางสังคมสามประเภท การกระทำนี้ได้รับการอนุมัติจากพระเจ้าเอง เชื่อกันว่าเมื่อทำพิธีเจิม พระพรของพระเจ้า ของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ ถูกส่งลงมาสู่บุคคล ด้วยเหตุนี้ บทบาทของผู้ถูกเจิมจึงเชื่อมโยงกับการรับใช้พระเจ้า

การเสด็จมาของผู้ทรงธรรมผู้ยิ่งใหญ่ ผู้ทรงช่วยผู้คนให้พ้นจากการทุจริตและความตาย อำนาจของมารและบาป มนุษย์รู้จักมาตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้ทรงธรรมท่านนี้ถูกอ้างถึงซ้ำแล้วซ้ำเล่าในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ไม่ว่าจะเป็นนักบวช () จากนั้นในฐานะศาสดา () จากนั้นในฐานะกษัตริย์ () ในเวลาเดียวกัน พระองค์ทรงถูกรายงานว่าเป็นพระเจ้า () ผู้ซึ่งไม่หยุดที่จะเป็นพระเจ้าแห่งสวรรค์และโลก จะรับเอาธรรมชาติของมนุษย์ชั่วนิรันดร์และเกิดเป็นมนุษย์ () และมันก็เหมือนกับผู้ชายคนหนึ่งที่เขาจะได้รับของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์อย่างบริบูรณ์ () คำพยากรณ์ทั้งหมดนี้เกี่ยวกับพระเจ้าพระเยซูคริสต์)

ดังนั้นเขาจึงถูกเรียกว่าพระเมสสิยาห์หรือผู้ถูกเจิมเช่นเดียวกัน: “พระวิญญาณของพระเจ้าอยู่เหนือฉันเพราะพระเจ้าได้เจิมฉัน…” () จริงอยู่ ไม่ได้หมายความถึงพิธีเจิมพระผู้ช่วยให้รอดด้วยโลกที่ชำระให้บริสุทธิ์ แต่เป็นที่เข้าใจกันว่าพระวิญญาณจะทรงสถิตอยู่บนพระเมสสิยาห์เช่นเดียวกับมนุษย์โดยอาศัยพระคุณพิเศษและพักผ่อนอย่างเต็มที่เท่าที่จะมากได้ ธรรมชาติของมนุษย์ (). ต่อมาอัครสาวกจะสังเกตเห็นว่า “ความบริบูรณ์ของพระผู้เป็นเจ้าสามพระองค์ดำรงอยู่ในพระองค์” ()

อะไรคือความคาดหวังของพระเมสสิยาห์ของอิสราเอลในพันธสัญญาเดิม?

ทันทีหลังจากการล่มสลายของอาดัมและเอวาซึ่งก่อให้เกิดผลร้ายแรง พระเจ้าแจ้งบรรพบุรุษเกี่ยวกับพระผู้ช่วยให้รอดที่เสด็จมา เมื่อเขามา จะทรงลบศีรษะของพญานาค () เมื่อเวลาผ่านไป ตามความเหมาะสม พระเจ้าได้ทุ่มเทให้กับรายละเอียดและจุดประสงค์ของการเสด็จมาของพระคริสต์มากขึ้นเรื่อยๆ

ประการแรก พระเจ้าบอกอับราฮัมว่าพระผู้ช่วยให้รอดจะมาจากเผ่าพันธุ์ของเขา () จากนั้นพระเจ้าก็ค่อยๆ นำลำดับวงศ์ตระกูลมาสู่อิสอัค เจคอบ () ยูดาส () เดวิด ()

ผู้เฒ่าจาค็อบสรุปสัญญาณหนึ่งของการปรากฏของพระผู้ช่วยให้รอด - การสูญเสียอำนาจโดยเผ่ายูดาห์ () และผู้เผยพระวจนะดาเนียลเรียกเวลาที่แม่นยำยิ่งขึ้น () ผู้เผยพระวจนะมีคาห์ประกาศสถานที่ประสูติของพระคริสต์ เบธเลเฮม () และอิสยาห์ตั้งข้อสังเกตว่าการประสูติครั้งนี้จะเป็นเรื่องอัศจรรย์จากพระแม่มารี () ทั้งอิสยาห์และมีคาห์เน้นว่าทุกประชาชาติจะได้รับเรียกมาที่พระคริสต์โดยไม่มีข้อยกเว้น (; )

ผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์ทำนายบทสรุปของพันธสัญญาใหม่ของพระเจ้ากับผู้คน () ศาสดา Haggai ประกาศการเทศนาของพระคริสต์ในวัดใหม่ (

ในสังคมสมัยใหม่ คำว่า "พระเมสสิยาห์" มีความเกี่ยวข้องอย่างแน่นแฟ้นกับการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์และการปรากฏตัวของมาร ตามด้วยการเปิดเผยและการพิพากษาครั้งสุดท้าย

ในการสร้างภาพที่สมบูรณ์ของคำจำกัดความของแนวคิดนี้ จำเป็นต้องดูคำจำกัดความของพระผู้มาโปรดจากมุมมองของศาสนาต่างๆ ในโลก

พระเมสสิยาห์ - ครูในศาสนายิว

ตามพจนานุกรมของภาษารัสเซียโดย DN Ushakov ความหมายของคำว่า "พระเมสสิยาห์" คือพระผู้ช่วยให้รอดตามทฤษฎีของศาสนายิวและคริสตจักรคริสเตียนที่พระเจ้าส่งลงมายังโลกเพื่อชำระบาปและคำเอง มาจากภาษาฮีบรู "madlyashiakh" (ตามตัวอักษร - ผู้ถูกเจิม; การแปลภาษากรีก - พระคริสต์)

ในสมัยโบราณ กษัตริย์ทั้งปวงที่ขึ้นครองบัลลังก์ต้องได้รับการเจิมด้วยน้ำมัน ตามศาสนายิว พระเมสสิยาห์เป็นทายาทของเผ่าหนึ่ง ควรสังเกตว่า Tanakh เรียกกษัตริย์ทั้งหมดของยูเดียและอิสราเอล พระสงฆ์ ผู้เฒ่าในพระคัมภีร์ไบเบิล ชาวอิสราเอล ผู้เผยพระวจนะบางคน และกษัตริย์เปอร์เซียไซรัสด้วยคำว่า " madlyashiakh" เนื่องด้วยคุณธรรมพิเศษของเขาที่มีต่อชาวยิว

แนวความคิดเรื่องการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับศาสนายิวโดยผู้เผยพระวจนะแห่งอิสราเอลโบราณ เกณฑ์หลักสำหรับการมาถึงครั้งนี้ถือว่าบ่งชี้ว่าพระเมสสิยาห์จะทรงปรากฏต่อโลกในยุคของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและระหว่างประเทศ ในยุคของมาชีอัค สงครามจะหยุด ความเจริญรุ่งเรืองทั่วไปจะเกิดขึ้นบนโลก และผู้คนจะหันความสนใจไปที่จิตวิญญาณและการรับใช้พระเจ้า และชาวยิวทั้งหมดจะดำเนินชีวิตตามกฎของโตราห์

ตามคำสอนของ Midrash - ปากเปล่าของโตราห์ - ความคล้ายคลึงกันระหว่างการเสด็จมาครั้งแรกของ "พระผู้ไถ่คนแรก" โมเสสและพระผู้ไถ่ที่สอง "พระเมสสิยาห์ซึ่งทำให้เราสามารถพูดถึงที่มาของแนวคิดเกี่ยวกับพระเมสสิยาห์ในสมัยโบราณ .

พระเมสสิยาห์ในอิสลาม

ในศาสนาอิสลาม Mahdi - the Messiah - เป็นผู้สืบทอดคนสุดท้ายของศาสดามูฮัมหมัดซึ่งจะปรากฏตัวในโลกในวันสิ้นโลก คัมภีร์กุรอานเองไม่ได้กล่าวถึงการมาถึงของพระเมสสิยาห์ แต่เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในหะดีษของมูฮัมหมัด ซึ่งในขั้นต้นระบุด้วยนบีอีซา (พระเยซู) ซึ่งจะประกาศการมาถึงของกิยามะห์ - วันพิพากษา

ในสมัยโบราณ มาห์ดีถูกมองว่าเป็นผู้ปกครองในอนาคตที่จะฟื้นฟูความบริสุทธิ์ดั้งเดิมของศาสนาอิสลาม ดังนั้น แนวความคิดของพระเมสสิยาห์จึงเป็นแรงบันดาลใจให้ศาสนามุสลิมและ

แยกจากกัน ควรกล่าวด้วยว่าเนื่องจากสถานการณ์ที่ไม่เชื่อในพระเจ้า ศรัทธาในมาห์ดีจึงถูกรับรู้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในศาสนาอิสลามชีอะ ซึ่งรวมเข้ากับศรัทธาในการกลับมาของ "อิหม่ามที่ซ่อนเร้น"

พื้นฐานของหลักคำสอนของพระเมสสิยาห์ในศาสนาคริสต์

ตามพจนานุกรมใหม่ของภาษารัสเซียซึ่งแก้ไขโดย T. F. Efremova พระเมสสิยาห์คือ:

• ฉายาว่าเป็นผู้ปลดปล่อยจากบาปและผู้ช่วยให้รอดของมวลมนุษยชาติ
• ผู้ปลดปล่อยชาวยิวที่คาดหวังจากคำทำนาย

ในโลกคริสเตียน ความเชื่อในการปรากฏตัวของพระเมสสิยาห์ในฐานะการกลับมาของพระคริสต์สู่โลกได้กลายเป็นที่แพร่หลายที่สุด ในเวลาเดียวกัน มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ว่าพระผู้มาโปรดคือเยซูแห่งนาซาเร็ธ ผู้ซึ่งพระเจ้าจะทรงส่งไปยังผู้คนอีกครั้งเพื่อดำเนินการพิพากษาครั้งสุดท้าย

เป็นที่น่าสังเกตว่าในคติชนชาวยุโรปซึ่งมีพื้นฐานมาจากกระแสของศาสนาคริสต์และประเพณีนอกรีตในท้องถิ่นมีภาพลักษณ์ที่เป็นมาตรฐานทั่วไปของพระคริสต์ซึ่งในตอนต้นของการเสด็จมาของเขาควรเข้ากรุงเยรูซาเล็มด้วยลา พระเยซูเองจะระมัดระวังอย่างมากเกี่ยวกับการใช้คำว่า "พระเมสสิยาห์" ดังนั้นจึงไม่รวมถึงตัวเลือกสำหรับการประกาศเกี่ยวกับตนเองของพระองค์

การต่อต้านพระเมสสิยาห์ในจิตสำนึกพื้นบ้านรัสเซีย

ในประเพณีออร์โธดอกซ์ทางศาสนาของรัสเซีย ยังมีความเชื่ออย่างกว้างขวางว่าตรงกันข้ามกับพระเมสสิยาห์ ปฏิปักษ์ที่สมบูรณ์ของเขาควรถือกำเนิดขึ้นบนโลก ในเวลาเดียวกัน หากความเชื่อเกี่ยวกับพระคริสต์เสริมด้วยประเพณีในพระคัมภีร์ไบเบิลเกี่ยวกับความไม่แน่นอนของวันที่ปรากฏพระองค์ ผู้เชื่อในแทบทุกศตวรรษคือ Dark Messiah - Trishka, Antichrist จนถึงทุกวันนี้ มีความเห็นในหมู่ชาวออร์โธดอกซ์ว่าปรากฏการณ์ทั้งสองนี้ ถ้าไม่เกิดขึ้นในยุคปัจจุบัน จะเกิดขึ้นอย่างแน่นอนในอนาคตอันใกล้นี้

ในจิตใจของฆราวาส พระเมสสิยาห์และพระเมสสิยาห์แห่งความมืดปรากฏเป็นบุคลิกที่มีเสน่ห์ผิดปกติ พวกเขายังให้เครดิตกับความสามารถในการให้ความรู้สึกรักต่อโลกรอบตัวและผู้คนในทันที ให้ความรู้สึกชั่วร้ายในตัวพวกเขาและคุณสมบัติอื่น ๆ

ในบางกรณี ยังมีภาพของ Dark Messiah และ Dennitsa ผสมกัน - ทูตสวรรค์ Lucifer สิ่งมีชีวิตศักดิ์สิทธิ์ที่สวยงามที่สุด โยนลงนรกเพื่อความภาคภูมิใจ

ความคล้ายคลึงของแนวคิดนี้ในศาสนาฮินดู

พระเมสสิยาห์ในประเพณีศาสนาฮินดูคืออะไร? แนวคิดนี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับแนวคิดของครูและพระผู้ช่วยให้รอด และเป็นตัวแทนของอวตารทั้งสิบบนโลกของพระวิษณุ

อวาตาร์ไม่จำเป็นต้องแสดงในร่างกายมนุษย์ ในชาติที่แล้ว พระวิษณุเป็นปลา เต่า หมูป่า สิงโตครึ่งตัว คนแคระพราหมณ์ พราหมณ์ปรชุรามะ พระราม - ราชาในตำนานของอโยธยา คนเลี้ยงแกะกฤษณะและพระพุทธเจ้า ผู้เชื่อคาดหวังว่าอวตารของพระวิษณุจะปรากฏตัวครั้งที่ 10 ครั้งสุดท้ายบนโลกเมื่อสิ้นสุดกาลียูกะ ยุคของกิเลสตัณหาของมนุษย์และการแสดงตนที่เลวร้ายที่สุดของมนุษย์

ตามคำสอน Kalki ซึ่งเป็นอวตารสุดท้ายของพระวิษณุจะเสด็จลงมายังโลกด้วยม้าที่ประดับด้วยดาบประกายแวววาวและความสามารถแปดประการของมนุษย์ พระองค์จะทรงทำลายกษัตริย์ที่ไม่ยุติธรรมและโลภ ฟื้นฟูความยุติธรรม และฟื้นฟูจิตใจของผู้คนที่อาศัยอยู่ในโลกด้วย "ทำให้พวกเขาบริสุทธิ์ดุจคริสตัล" สันนิษฐานว่าทุกคนที่รอดจากปลายกาลียุคะจะเข้าสู่ยุคกริตา ยุคแห่งความบริสุทธิ์ และจะดำเนินชีวิตตามกฎหมาย

อาจารย์ชาวพุทธ

ในศาสนาพุทธยังมีแนวความคิดที่คล้ายกับคริสต์ศาสนาและพระเมสสิยาห์ของชาวยิวและมีลักษณะเป็นวัฏจักรอยู่ในโลกมนุษย์

ตามบทบัญญัติของศาสนาพุทธ กล่าวโดยเคร่งครัด มีพระพุทธเจ้านับไม่ถ้วนในฐานะสิ่งมีชีวิตที่ตระหนักถึงความจริง และการปรากฏตัวของพวกเขาแต่ละคนบนโลกใบนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่าการเชื่อมโยงในห่วงโซ่ที่ไม่มีที่สิ้นสุดของจักรวาล ดังนั้นพระพุทธเจ้าแต่ละองค์จึงเป็นตัวกลางในการบรรลุความรู้ทางโลกระหว่างผู้คนกับพระเจ้า พระโพธิสัตว์มีความใกล้เคียงกับแนวคิดของพระพุทธเจ้าในเชิงอุปนิสัย แต่เป็นมนุษย์ต่างดาวที่ทำหน้าที่ - "การดิ้นรนเพื่อการตื่น" และผู้ที่ตัดสินใจรับบทบาทเป็นครูในกระบวนการบรรลุสัจธรรมของโลกโดยผู้คน แรงจูงใจสำหรับการกระทำนี้คือความปรารถนาของพระโพธิสัตว์ในการกอบกู้สิ่งมีชีวิตทั้งหมดให้พ้นจากความทุกข์ทรมานและปลดปล่อยพวกเขาจากสังสารวัฏ - วงเวียนแห่งการเกิดใหม่ที่ไม่สิ้นสุด

ดังนั้นพระเมสสิยาห์ของชาวพุทธคือ Bohisattva Maitreya ซึ่งมีการเผยพระวจนะในตอนท้ายของ Satya Yuga ได้รับการยอมรับจากโรงเรียนพุทธศาสนาทุกแห่ง ชื่อของเขามีความหมายตามตัวอักษรว่า "พระเจ้า เรียกว่าความเมตตา" พระองค์เป็นศาสดาของมนุษยชาติในอนาคต จะทรงให้คำสอนใหม่ และพระองค์เองจะทรงเป็นผู้ถือพระธรรมของพระพุทธเจ้า ผู้คนจะทำลายเว็บแห่งกิเลส เรียนรู้ที่จะเข้าสู่ภวังค์ และดำเนินชีวิตที่บริสุทธิ์และชอบธรรม

ลักษณะหนึ่งที่คาดการณ์ล่วงหน้าถึงการเสด็จมาของพระนางไมตรีคือการลดพื้นที่มหาสมุทรเพื่อให้พระโพธิสัตว์ข้ามผ่านได้ง่าย

การปรากฏตัวของพระเมสสิยาห์เท็จตลอดศตวรรษที่ 20

ในประวัติศาสตร์ มีการสำแดงของพระเมสสิยาห์เท็จหลายอย่าง ซึ่งเกิดขึ้นโดยผู้คนโดยมีจุดประสงค์เพื่อเพิ่มคุณค่าหรือรับชื่อเสียงและอิทธิพล เป็นที่น่าสังเกตว่าคนเหล่านี้มักมีความหวังสูง พระคริสต์เองได้เตือนสาวกของพระองค์ซ้ำแล้วซ้ำเล่าเกี่ยวกับการปรากฏตัวของพระเมสสิยาห์เท็จ

ในจิตเวชศาสตร์สมัยใหม่ ยังมีคำจำกัดความของ "กลุ่มอาการเยรูซาเลม" หรือ "กลุ่มอาการเมเซียนิก" ซึ่งใช้ได้กับผู้ป่วยทางจิตที่ถือว่าตนเองเป็นผู้เผยพระวจนะของพระเจ้าและครูของมนุษยชาติ

ในบรรดาพระเมสสิยาห์เท็จที่มีชื่อเสียงที่สุดแห่งศตวรรษที่ 20 เรื่องอื้อฉาวที่เกี่ยวข้องกับการที่ฟ้าร้องในกรณีของ "การฟื้นคืนพระชนม์ของลูกหลานของ Beslan" นั้นโดดเด่น จิม โจนส์ ผู้ก่อตั้ง Peoples Temple Church และผู้ริเริ่มการสังหารหมู่ในปี 1978 ของสมัครพรรคพวก Sun Myung Moon ผู้ก่อตั้งนิกายเกาหลีใต้ "Unification Church"; Marina Tsvigun ซึ่งเรียกตัวเองว่า Virgin Mary Christ ได้สร้างนิกายที่ตั้งชื่อตามตัวเองในปี 1980 และประกาศตัวเองว่าเป็น "พระเมสสิยาห์แห่งยุคของราศีกุมภ์และมารดาแห่งโลก"

ธีมของพระเมสสิยาห์ในงานศิลปะ

การมีส่วนร่วมอย่างมากต่อวัฒนธรรมเกิดขึ้นโดย Georg Friedrich Handel ซึ่งปัจจุบัน "พระเมสสิยาห์" เป็นคำปราศรัยที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดในโลก งานที่ยอดเยี่ยมประกอบด้วยสามส่วน โดยแต่ละฉากมีหลายฉาก แม้ฮันเดลต้องเผชิญความยากลำบากในปี 1741 แต่พระเมสสิยาห์ก็ถูกเขียนขึ้นในเวลาเพียง 24 วัน

งานที่มีชื่อเสียงอีกงานหนึ่งที่อุทิศให้กับพระเมสสิยาห์คือโอเปร่า "Jesus Christ Superstar" โดย Andrew Webber ซึ่งเขียนในปี 1970

ชีวิตบนโลกของพระเมสสิยาห์ยังอุทิศให้กับภาพวาดมากมายโดยศิลปินจากยุคประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน

พระเมสสิยาห์ในวัฒนธรรมสมัยใหม่ของประเทศในยุโรปและอเมริกา

ภาพลักษณ์ของพระเมสสิยาห์สะท้อนให้เห็นในด้านต่างๆ ของวัฒนธรรมโลก ตัวอย่างเช่น ตัวอย่างหนึ่งของการใช้ภาพพระเมสสิยาห์เป็นแนวทางชีวิตแบบหนึ่งคือการรวมภาพนั้นไว้ในผลงานเหนือจริงของเขาโดยนักเขียนชาวอเมริกันชื่อ "พระเมสสิยาห์พ็อกเก็ตไกด์" เป็นหนังสือพยากรณ์ที่เมื่อใดก็ตามสามารถกระตุ้นให้เกิดความทุกข์ได้ บุคคลตัดสินใจที่จำเป็นหรืออธิบายสถานการณ์ชีวิตปัจจุบัน

ธีมของ "Antimesia" ยังพบภาพสะท้อนในการรับรู้ของมวลชน ทำให้เกิดเกมคอมพิวเตอร์จำนวนมากให้ผู้ใช้เลือก หนึ่งในเกมเหล่านี้คือ Dark Messiah of Might and Magic: Elements ("Dark Messiah of Might and Magic: Elements") ซึ่งมีเนื้อเรื่องที่น่าตื่นเต้นในรูปแบบของการค้นหาสิ่งประดิษฐ์และการต่อสู้ของตัวละครหลักและครูของเขาด้วย ปีศาจแห่งการเปิดเผย ตัวเอกของที่นี่ปรากฏเป็นอัศวินแห่งไลท์ที่ต้องการแทงหัวใจของนักมายากลสีดำอย่างดาร์กเมสซี่ด้วยลูกศร ในที่สุดก็สามารถเอาชนะกองทัพของกองกำลังแห่งความมืดได้