ลักษณะการพูดของ Kabaniki ในการแสดงโดย A.N. หัวข้อ: "ลักษณะการพูดของ Katerina ส่งข้อความถึงคำพูดของวีรบุรุษในการทำงานของพายุฝนฟ้าคะนอง

ส่วน: วรรณกรรม

วัตถุประสงค์ของบทเรียน:

• บทช่วยสอน:นักเรียนจัดการกับแนวคิดทางทฤษฎี (ฮีโร่, ตัวละคร, ลักษณะเฉพาะ, คำพูด, ผู้แต่ง, การประเมินผู้เขียน) กำหนดและอธิบายแนวคิดวรรณกรรม, ฝึกฝนแนวคิดและทักษะที่สำคัญเช่นลักษณะการพูดของตัวละคร, ชี้แจงตำแหน่งของผู้เขียน, พยายามดูคุณสมบัติของ ลักษณะการพูดของวีรบุรุษในละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky และค้นหาว่าคำพูดของตัวละครช่วยให้เข้าใจตัวละครของพวกเขาได้อย่างไร
• กำลังพัฒนา:จากการสังเกตลักษณะเฉพาะของสไตล์ของ Ostrovsky พวกเขาทำการสรุปเบื้องต้นและภาพรวมเกี่ยวกับองค์ประกอบแต่ละส่วนของสไตล์ เชี่ยวชาญแนวคิดเชิงทฤษฎีและวรรณกรรมของสไตล์ในการวิเคราะห์เฉพาะของข้อความวรรณกรรม ในกระบวนการทำงานกับข้อความของละคร พวกเขาเรียนรู้การอ่านอย่างรอบคอบ เจตคติที่ละเอียดอ่อนต่อคำ การรับรู้สุนทรียภาพของภาพและเหตุการณ์ต่างๆ ของงานละคร
• เกี่ยวกับการศึกษา:เรียนรู้ที่จะเข้าใจผู้คน วาดข้อสรุปและลักษณะทั่วไปตามคำพูดของคู่สนทนา สร้างคำแถลงของตนเอง

อุปกรณ์:คอมพิวเตอร์ หน้าจอ การนำเสนอแบบแฟลช เอกสารประกอบคำบรรยาย

ระหว่างเรียน

1. สุนทรพจน์เบื้องต้นของอาจารย์

ภาพลักษณ์ของฮีโร่ในงานศิลปะประกอบด้วยปัจจัยหลายประการ ได้แก่ ลักษณะนิสัย รูปลักษณ์ อาชีพ งานอดิเรก แวดวงคนรู้จัก และทัศนคติต่อตนเองและผู้อื่น หนึ่งในสิ่งสำคัญคือคำพูดของตัวละครซึ่งเผยให้เห็นทั้งโลกภายในและวิถีชีวิตอย่างเต็มที่ ภาพของนักผจญภัย Ostap Bender นั้นแยกออกไม่ได้จากคำพูดเชิงสัญชาตญาณของเขา ซึ่งเต็มไปด้วยไหวพริบ พจนานุกรมของ Ellochka the cannibal ได้กลายเป็นตำราเรียนมานานแล้ว ลักษณะที่ขัดแย้งกันของคำกล่าวของลอร์ดเฮนรี่ใน The Picture of Dorian Grey เป็นการสะท้อนถึงจิตใจ ความเยื้องศูนย์ การศึกษา และความเห็นถากถางดูถูกของเขา ในบรรดานักเขียนสมัยใหม่ Boris Akunin สามารถนำมาประกอบกับผู้เชี่ยวชาญด้านการพูด บทแรกของนวนิยายเรื่อง "F.M." ซึ่งเขียนจากมุมมองของอาชญากร แตกต่างอย่างมากกับรูปแบบวรรณกรรมที่ประณีตซึ่งผู้อ่านวงจร Fandorin คุ้นเคย:

ลักษณะการพูดที่สร้างขึ้นอย่างมีความสามารถของฮีโร่คือการตกแต่งข้อความศิลปะและสัมผัสที่สำคัญต่อภาพเหมือนของตัวละคร การใช้ลักษณะการพูดอย่างชำนาญเป็นเครื่องมือหนึ่งของนักเขียนมืออาชีพ และไม่มีอะไรน่าเบื่อไปกว่าฮีโร่ในวัยต่าง ๆ อาชีพและอารมณ์ที่แตกต่างกันซึ่งพูดภาษาเดียวกัน

คุณจะไม่พบสิ่งนี้ใน Ostrovsky และวันนี้ในบทเรียนเราจะสังเกตลักษณะการพูดของตัวละครของเขา

สไลด์ 1-4 (เขียนหัวข้อของบทเรียน)

สิ่งที่จำเป็นในการทำความเข้าใจหัวข้อนี้? สไลด์ 5

2. คำถาม: อะไรคือลักษณะเฉพาะของพื้นฐานวรรณกรรมของละคร? อะไรคือสาเหตุของคุณสมบัติเหล่านี้?

? สไลด์ 6

• เนื้อหาเชิงอุดมการณ์และเฉพาะเรื่อง
• องค์ประกอบ;
• ตัวอักษร;
• ภาษาของตัวละครและอื่น ๆ.

ในกรณีนี้จำเป็นต้องคำนึงถึงคุณสมบัติของละคร:

• ขาดคำอธิบายของผู้เขียน;
• ความรุนแรงมากขึ้นของการแสดงสถานการณ์ความขัดแย้ง
• คำพูดของตัวละครเป็นแหล่งเดียวสำหรับการกำหนดลักษณะและการวิเคราะห์ภาพของตัวละคร

3. ข้อมูลของอาจารย์

สไลด์ 7

ลักษณะเฉพาะของคำพูดมีบทบาทอย่างไรในงานศิลปะ?

สไลด์ 8

4.เรามาดูกันว่าตัวละครในละครมาปรากฏตัวบนเวทีอย่างไร?

สไลด์ 9

ข้อสังเกตแรกของตัวละคร คุณพูดอะไรเกี่ยวกับตัวละครได้บ้าง?

สรุป: ห้าบรรทัด - ห้าตัวอักษร

สไลด์ 10

5. ฮีโร่ของละครแบ่งออกเป็นสองค่ายตามเงื่อนไข เป็นไปได้ไหมที่จะตัดสินจากคำพูดของพวกเขาว่าใครมาจากค่ายไหน

สไลด์ 11

สรุป: ออสทรอฟสกีในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความแตกต่างทั่วโลกระหว่างแง่บวกและ

ตัวละครเชิงลบของงานของเขา ลักษณะที่สำคัญที่สุดของตัวละครทั้งหมด ปฏิกิริยาต่อเหตุการณ์ที่กำลังพัฒนานั้นมองเห็นได้ชัดเจน สไลด์ 12

6. การวิเคราะห์คำพูดของตัวละครในตัวอย่างของ Wild

สไลด์ 13-14

มันเป็นสิ่งสำคัญไม่เพียง แต่สิ่งที่ฮีโร่กำลังพูดถึงและลักษณะของเขาอย่างไร แต่ยังรวมถึงลักษณะในการแสดงความคิดพจนานุกรมการสร้างวลีด้วย

ท้ายที่สุด คำพูดนั้นเป็นปฏิกิริยาสดต่อความคิดของคู่สนทนา ปฏิกิริยาสดต่อสิ่งที่เกิดขึ้นบนเวที การแสดงออกถึงความคิดและประสบการณ์ทางอารมณ์ของเขา

สไลด์ 15

7. งานกลุ่ม ลักษณะการพูดของ Kuligin, Varvara, Kudryash และ Boris

8. สรุป.

สไลด์ 16

"งานของออสทรอฟสกี - อัญมณีขัดเงาเป็นเส้นของคำภาษารัสเซีย" คำพูดภาษารัสเซียเปล่งประกายผ่านภาษาของตัวละครด้วยคุณสมบัติที่สำคัญที่สุด: ความสมบูรณ์ของคำศัพท์, ความสมบูรณ์, การเปรียบเทียบ, ความแม่นยำ, ความยืดหยุ่น คำพูดของตัวละครของ Ostrovsky เป็นการแสดงออกถึงลักษณะที่ปรากฏโดยธรรมชาติ โลกทัศน์ ความสัมพันธ์ทางสังคมและในประเทศและอิทธิพล นั่นคือเหตุผลที่นักแสดงประเภทเดียวกันในสังคมไม่แตกต่างกันในการกระทำของพวกเขา แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาษาของพวกเขาในลักษณะการพูด

9. การบ้าน.

สไลด์ 17

เขียนคำอธิบายคำพูดของ Katerina หรือ Kabanikh (พร้อมเครื่องหมายคำพูด)

เพื่อเตรียมความพร้อมบนพื้นฐานของลักษณะการพูดการวิเคราะห์ภาพของตัวละครในงานละคร

เพิ่ม. งาน: การนำเสนอแบบทดสอบ "รู้จักฮีโร่ด้วยแบบจำลอง"

9. การสะท้อนกลับ

ภาพสะท้อนในบทเรียนวรรณกรรม (การวิเคราะห์ตนเองของนักเรียน)

• ในบทเรียนวันนี้ ผมได้เรียนรู้...
• ฉันทำสำเร็จ…
• ล้มเหลว..
• ฉันเข้าใจแล้ว…
• ฉันไม่เข้าใจ.

หน่วยงานกลางเพื่อการศึกษาของสหพันธรัฐรัสเซีย

โรงยิมหมายเลข 123

เกี่ยวกับวรรณกรรม

ลักษณะการพูดของวีรบุรุษในละครของ A.N. Ostrovsky

"พายุฝนฟ้าคะนอง".

งานเสร็จ:

นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 "A"

Khomenko Evgenia Sergeevna

………………………………

ครู:

Orekhova Olga Vasilievna

……………………………..

ระดับ…………………….

บาร์นาอูล-2005

บทนำ………………………………………………………

บทที่ 1 ชีวประวัติของ A. N. Ostrovsky……………………..

บทที่ 2

บทที่ 3 ลักษณะการพูดของ Katerina………………..

บทที่ 4

บทสรุป……………………………………………………

รายการวรรณกรรมที่ใช้แล้ว……………………….

บทนำ

ละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของออสทรอฟสกีเป็นงานที่สำคัญที่สุดของนักเขียนบทละครชื่อดัง มันถูกเขียนขึ้นในช่วงที่สังคมรุ่งเรือง เมื่อรากฐานของความเป็นทาสแตกสลาย และพายุฝนฟ้าคะนองกำลังรวมตัวกันในบรรยากาศที่อบอ้าวจริงๆ บทละครของออสทรอฟสกีนำเราไปสู่สภาพแวดล้อมของการค้าขาย ที่ซึ่งระเบียบการสร้างบ้านได้รับการดูแลรักษาอย่างดื้อรั้นที่สุด ชาวเมืองในต่างจังหวัดใช้ชีวิตแบบปิดและต่างด้าวเพื่อประโยชน์สาธารณะ โดยไม่รู้สิ่งที่เกิดขึ้นในโลก อยู่ในความเขลาและเฉยเมย

เป็นละครเรื่องนี้ที่เราหันตอนนี้ ปัญหาที่ผู้เขียนสัมผัสในนั้นมีความสำคัญมากสำหรับเรา ออสทรอฟสกียกปัญหาจุดเปลี่ยนในชีวิตสาธารณะที่เกิดขึ้นในยุค 50 ซึ่งเป็นการเปลี่ยนแปลงในรากฐานทางสังคม

หลังจากอ่านนวนิยายเรื่องนี้แล้ว ฉันตั้งเป้าหมายที่จะเห็นคุณลักษณะของลักษณะการพูดของตัวละครและค้นหาว่าคำพูดของตัวละครช่วยให้เข้าใจตัวละครของพวกเขาอย่างไร ท้ายที่สุดแล้ว ภาพลักษณ์ของฮีโร่ถูกสร้างขึ้นด้วยความช่วยเหลือของภาพเหมือนด้วยความช่วยเหลือทางศิลปะด้วยความช่วยเหลือของการกำหนดลักษณะของการกระทำลักษณะการพูด การได้เห็นบุคคลเป็นครั้งแรกด้วยคำพูด น้ำเสียง พฤติกรรม ทำให้เราเข้าใจโลกภายในของเขา ความสนใจที่สำคัญบางอย่าง และที่สำคัญที่สุดคือบุคลิกของเขา ลักษณะการพูดมีความสำคัญมากสำหรับงานละคร เพราะมันทำให้มองเห็นแก่นแท้ของตัวละครตัวใดตัวหนึ่งได้

เพื่อให้เข้าใจลักษณะของ Katerina, Kabanikha และ Dikoy ได้ดีขึ้น จำเป็นต้องแก้ไขงานต่อไปนี้

ฉันตัดสินใจที่จะเริ่มต้นด้วยชีวประวัติของ Ostrovsky และประวัติศาสตร์ของการสร้าง "พายุฝนฟ้าคะนอง" เพื่อที่จะเข้าใจว่าพรสวรรค์ของอาจารย์ในอนาคตของลักษณะการพูดของตัวละครได้รับการฝึกฝนอย่างไรเพราะผู้เขียนแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนทั่วโลก ความแตกต่างระหว่างตัวละครในเชิงบวกและเชิงลบของงานของเขา จากนั้นฉันจะพิจารณาลักษณะการพูดของ Katerina และสร้างลักษณะเฉพาะของ Diky และ Boar หลังจากทั้งหมดนี้ ฉันจะพยายามสรุปที่ชัดเจนเกี่ยวกับลักษณะการพูดของตัวละครและบทบาทของพวกเขาในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง"

ขณะทำงานเกี่ยวกับหัวข้อนี้ ฉันคุ้นเคยกับบทความของ I. A. Goncharov เรื่อง "บทวิจารณ์ละครเรื่อง "Thunderstorm" โดย Ostrovsky" และ N. A. Dobrolyubov "Ray of Light in the Dark Kingdom" นอกจากนี้ ยังได้ศึกษาบทความของ A.I. Revyakin "คุณสมบัติของคำพูดของ Katerina" ซึ่งมีการแสดงแหล่งที่มาหลักของภาษาของ Katerina ฉันพบเนื้อหาต่าง ๆ เกี่ยวกับชีวประวัติของ Ostrovsky และประวัติศาสตร์ของการสร้างละครในตำราวรรณกรรมรัสเซียของศตวรรษที่ 19 โดย V. Yu. Lebedev

เพื่อจัดการกับแนวคิดทางทฤษฎี (ฮีโร่, ลักษณะเฉพาะ, คำพูด, ผู้แต่ง) ฉันได้รับความช่วยเหลือจากพจนานุกรมคำศัพท์สารานุกรมซึ่งตีพิมพ์ภายใต้การแนะนำของ Yu. Boreev

แม้จะมีบทความสำคัญและคำตอบของนักวิจารณ์วรรณกรรมมากมายที่อุทิศให้กับละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของออสทรอฟสกี แต่ลักษณะการพูดของตัวละครยังไม่ได้รับการศึกษาอย่างเต็มที่ดังนั้นจึงเป็นที่สนใจของการวิจัย

บทที่ 1 ชีวประวัติของ A. N. Ostrovsky

Alexander Nikolayevich Ostrovsky เกิดเมื่อวันที่ 31 มีนาคม 2366 ใน Zamoskvorechye ในใจกลางกรุงมอสโกในแหล่งกำเนิดของประวัติศาสตร์รัสเซียอันรุ่งโรจน์ซึ่งทุกคนพูดถึงแม้กระทั่งชื่อถนน Zamoskvoretsky

Ostrovsky จบการศึกษาจากโรงยิมมอสโกแห่งแรกและในปี พ.ศ. 2383 ตามคำร้องขอของบิดาของเขาเข้าสู่คณะนิติศาสตร์ของมหาวิทยาลัยมอสโก แต่การเรียนที่มหาวิทยาลัยไม่ได้ทำให้เขาพอใจ เกิดความขัดแย้งกับอาจารย์คนหนึ่ง และในปีที่สอง Ostrovsky ก็ลาออก "เนื่องจากสถานการณ์ในประเทศ"

ในปี ค.ศ. 1843 พ่อของเขาแต่งตั้งให้เขารับใช้ในศาลที่มีมโนธรรมของมอสโก สำหรับนักเขียนบทละครในอนาคต นี่เป็นของขวัญแห่งโชคชะตาที่คาดไม่ถึง ศาลได้พิจารณาคำร้องทุกข์ของบิดาที่มีต่อบุตรผู้เคราะห์ร้าย ทรัพย์สิน และข้อพิพาทภายในประเทศอื่นๆ ผู้พิพากษาเจาะลึกคดีนี้ ฟังคู่กรณีพิพาทอย่างรอบคอบ และอาลักษณ์ออสทรอฟสกีเก็บบันทึกคดี โจทก์และจำเลยในการสอบสวนได้พูดสิ่งที่มักจะซ่อนและซ่อนจากการสอดรู้สอดเห็น เป็นโรงเรียนที่มีความรู้อย่างแท้จริงเกี่ยวกับแง่มุมอันน่าทึ่งของชีวิตพ่อค้า ในปี ค.ศ. 1845 ออสทรอฟสกีย้ายไปที่ศาลพาณิชย์มอสโกในฐานะเจ้าหน้าที่ธุรการของโต๊ะ "สำหรับกรณีความรุนแรงทางวาจา" ที่นี่เขาได้พบกับชาวนา ชาวฟิลิสเตียในเมือง พ่อค้า และขุนนางรองผู้ประกอบอาชีพค้าขาย ตัดสิน "ตามมโนธรรม" ของพี่น้องเถียงกันเรื่องมรดกลูกหนี้ล้มละลาย โลกทั้งใบของความขัดแย้งอันน่าทึ่งเกิดขึ้นต่อหน้าเรา ความร่ำรวยที่ไม่ลงรอยกันทั้งหมดของภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิตดังขึ้น ฉันต้องเดาลักษณะของบุคคลจากคลังคำพูดของเขา ด้วยคุณสมบัติของน้ำเสียงสูงต่ำ พรสวรรค์ของ "สัจนิยมทางการได้ยิน" ในอนาคตอย่างที่ออสทรอฟสกีเรียกตัวเองว่าได้รับการเลี้ยงดูและยกย่อง - นักเขียนบทละครผู้เชี่ยวชาญด้านการอธิบายลักษณะการพูดของตัวละครในบทละครของเขา

หลังจากทำงานให้กับเวทีรัสเซียมาเกือบสี่สิบปีแล้ว Ostrovsky ได้สร้างละครทั้งหมด - ประมาณห้าสิบบท ผลงานของออสทรอฟสกียังคงอยู่บนเวที และหลังจากผ่านไปหนึ่งร้อยห้าสิบปีก็ไม่ยากที่จะเห็นฮีโร่ในบทละครของเขาอยู่ใกล้ ๆ

Ostrovsky เสียชีวิตในปี 2429 ในที่ดินอันเป็นที่รักของทรานส์-โวลก้า Shchelykovo ซึ่งอยู่ในป่าทึบของ Kostroma บนฝั่งที่เป็นเนินเขาของแม่น้ำสายเล็ก ๆ ที่คดเคี้ยว ส่วนใหญ่แล้ว ชีวิตของนักเขียนดำเนินไปในสถานที่หลักเหล่านี้ของรัสเซีย ซึ่งตั้งแต่อายุยังน้อยเขาสามารถสังเกตขนบธรรมเนียมและประเพณีดั้งเดิม ซึ่งยังคงได้รับผลกระทบจากอารยธรรมเมืองร่วมสมัยเพียงเล็กน้อย และได้ยินคำพูดภาษารัสเซียพื้นเมือง

บทที่ 2

การสร้าง "พายุฝนฟ้าคะนอง" นำหน้าด้วยการเดินทางของนักเขียนบทละครตามแม่น้ำโวลก้าตอนบนซึ่งดำเนินการตามคำแนะนำของกระทรวงมอสโกในปี พ.ศ. 2399-2500 เธอฟื้นคืนชีพและฟื้นคืนชีพความประทับใจในวัยเยาว์ของเขาเมื่อในปี พ.ศ. 2391 ออสตรอฟสกีเดินทางไปกับครอบครัวของเขาเป็นครั้งแรกในการเดินทางที่น่าตื่นเต้นไปยังบ้านเกิดของบิดาของเขา ไปยังเมืองโวลก้าแห่งคอสโตรมา และต่อไปไปยังที่ดินของ Shchelykovo ที่พ่อของเขาได้มา ผลลัพธ์ของการเดินทางครั้งนี้คือบันทึกของ Ostrovsky ซึ่งเผยให้เห็นมากมายในการรับรู้ของเขาเกี่ยวกับจังหวัดโวลก้าของรัสเซีย

เป็นเวลานานพอสมควรที่เชื่อกันว่า Ostrovsky นำพล็อตพายุฝนฟ้าคะนองมาจากชีวิตของพ่อค้า Kostroma ว่ามีพื้นฐานมาจากคดี Klykov ซึ่งสร้างความรู้สึกใน Kostroma เมื่อปลายปี 2402 จนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 20 ชาว Kostroma ชี้ไปที่สถานที่ฆาตกรรมของ Katerina ซึ่งเป็นศาลาที่ปลายถนนเล็ก ๆ ซึ่งในหลายปีที่ผ่านมานั้นแขวนอยู่เหนือแม่น้ำโวลก้าอย่างแท้จริง พวกเขายังแสดงบ้านที่เธออาศัยอยู่ - ถัดจากโบสถ์อัสสัมชัญ และเมื่อ "พายุฝนฟ้าคะนอง" เกิดขึ้นบนเวทีของโรงละคร Kostroma เป็นครั้งแรก ศิลปินก็รวมตัวกันเป็น "ภายใต้ Klykovs"

จากนั้นนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นของ Kostroma ก็ได้ตรวจสอบคดี Klykovo อย่างละเอียดในเอกสารสำคัญ และด้วยเอกสารในมือของพวกเขา ก็ได้ข้อสรุปว่าเรื่องราวนี้เองที่ Ostrovsky ใช้ในผลงานของเขาเกี่ยวกับพายุฝนฟ้าคะนอง ความบังเอิญนั้นแทบจะเป็นตัวอักษร A.P. Klykova ถูกส่งตัวข้ามแดนเมื่ออายุสิบหกปีสู่ครอบครัวพ่อค้าที่มืดมนและไม่มีใครรู้จัก ซึ่งประกอบด้วยพ่อแม่ที่แก่ชรา ลูกชาย และลูกสาวที่ยังไม่แต่งงาน นายหญิงของบ้านที่เคร่งขรึมและดื้อรั้นทำให้สามีและลูก ๆ ของเธอดูถูกเผด็จการ เธอบังคับลูกสะใภ้ตัวน้อยของเธอให้ทำงานเล็ก ๆ น้อย ๆ เธอยื่นคำร้องไปพบญาติของเธอ

ในช่วงเวลาของละคร Klykova อายุสิบเก้าปี ในอดีตเธอถูกเลี้ยงดูมาด้วยความรักและในห้วงวิญญาณในตัวเธอ คุณยายผู้น่ารัก เธอเป็นคนร่าเริง มีชีวิตชีวา ร่าเริง ตอนนี้เธอไร้ความปราณีและเป็นคนแปลกหน้าในครอบครัว สามีสาวของเธอ ไคลคอฟ ชายผู้ไร้กังวลไม่สามารถปกป้องภรรยาของเขาจากการคุกคามของแม่สามีและปฏิบัติต่อเธออย่างเฉยเมย Klykovs ไม่มีลูก แล้วมีชายอีกคนหนึ่งมาขวางทางหญิงสาวชื่อมาริน ซึ่งทำงานในที่ทำการไปรษณีย์ เริ่มสงสัยฉากอิจฉาริษยา มันจบลงด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าเมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน พ.ศ. 2402 ร่างของ A.P. Klykova ถูกพบในแม่น้ำโวลก้า กระบวนการทางกฎหมายที่ยาวนานเริ่มต้นขึ้น ซึ่งได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวางแม้อยู่นอกจังหวัด Kostroma และไม่มีชาว Kostroma คนไหนสงสัยว่า Ostrovsky ใช้เนื้อหาของคดีนี้ใน Groz

หลายทศวรรษผ่านไป ก่อนที่นักวิจัยจะตั้งมั่นว่าพายุฝนฟ้าคะนองถูกเขียนขึ้นก่อนที่พ่อค้า Klykova แห่ง Kostroma จะรีบวิ่งเข้าไปในแม่น้ำโวลก้า ออสทรอฟสกีเริ่มทำงานกับพายุฝนฟ้าคะนองในเดือนมิถุนายนถึงกรกฎาคม พ.ศ. 2402 และเสร็จสิ้นในวันที่ 9 ตุลาคมของปีเดียวกัน ละครเรื่องนี้ตีพิมพ์ครั้งแรกใน The Library for Reading ฉบับเดือนมกราคม พ.ศ. 2403 การแสดงครั้งแรกของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" บนเวทีเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 16 พฤศจิกายน พ.ศ. 2402 ที่โรงละคร Maly เพื่อประโยชน์ของ S. V. Vasiliev กับ L. P. Nikulina-Kositskaya ในบทบาทของ Katerina เวอร์ชันเกี่ยวกับแหล่งที่มาของ Kostroma ของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" กลับกลายเป็นเรื่องที่เข้าใจยาก อย่างไรก็ตาม ข้อเท็จจริงของเรื่องบังเอิญที่น่าทึ่งมากพูดได้เต็มปาก: เป็นพยานถึงการมองการณ์ไกลของนักเขียนบทละครระดับชาติที่จับความขัดแย้งที่เพิ่มขึ้นระหว่างชีวิตพ่อค้าเก่าและคนใหม่ ความขัดแย้งที่ Dobrolyubov เห็นว่า "สิ่งที่สดชื่นและให้กำลังใจ" ด้วยเหตุผลบางอย่างและนักแสดงละครชื่อดัง SA Yuryev กล่าวว่า: "พายุฝนฟ้าคะนอง" ไม่ได้เขียนโดย Ostrovsky ... "พายุฝนฟ้าคะนอง" เขียนโดย Volga

บทที่ 3

แหล่งที่มาหลักของภาษาของ Katerina ได้แก่ วรรณคดีพื้นบ้าน กวีนิพนธ์พื้นบ้าน และวรรณกรรมของสงฆ์

ความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งของภาษาของเธอกับภาษาพื้นเมืองนั้นสะท้อนให้เห็นในคำศัพท์ การเปรียบเปรย และวากยสัมพันธ์

คำพูดของเธอเต็มไปด้วยวาจาวาจา สำนวนพื้นบ้าน: "เพื่อฉันจะไม่เห็นพ่อหรือแม่ของฉัน"; "ไม่มีวิญญาณ"; "สงบจิตใจของฉัน"; “ นานแค่ไหนที่จะมีปัญหา”; "เป็นบาป" ในแง่ของความทุกข์ แต่หน่วยวลีเหล่านี้และที่คล้ายกันมักเข้าใจ ใช้กันทั่วไป ชัดเจน ข้อยกเว้นในคำพูดของเธอคือรูปแบบที่ไม่ถูกต้องทางสัณฐานวิทยา: "คุณไม่รู้จักตัวละครของฉัน"; “หลังจากการสนทนานี้แล้ว”

อุปมาอุปไมยของภาษาของเธอแสดงออกมาด้วยวิธีการทางวาจาและภาพอย่างมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเปรียบเทียบ ดังนั้น ในสุนทรพจน์ของเธอจึงมีการเปรียบเทียบมากกว่า 20 รายการ และตัวละครอื่นๆ ในละครเมื่อนำมารวมกันมีจำนวนมากกว่านี้เล็กน้อย ในเวลาเดียวกัน การเปรียบเทียบของเธอนั้นเป็นลักษณะพื้นบ้านที่แพร่หลาย: "มันเหมือนนกพิราบฉัน", "มันเหมือนนกพิราบกำลังขัน", "มันเหมือนกับภูเขาที่ตกลงมาจากบ่าของฉัน", "มันเผามือของฉันเหมือน ถ่านหิน".

สุนทรพจน์ของ Katerina มักประกอบด้วยคำและวลี ลวดลายและเสียงสะท้อนของกวีพื้นบ้าน

Katerina หันไปหา Varvara พูดว่า: "ทำไมคนไม่บินเหมือนนก .. " - ฯลฯ

ความปรารถนาของบอริส Katerina ในบทพูดคนเดียวครั้งสุดท้ายกล่าวว่า: "ทำไมฉันจึงควรมีชีวิตอยู่ตอนนี้ทำไม? ฉันไม่ต้องการอะไร ไม่มีอะไรดีกับฉัน และแสงสว่างของพระเจ้าก็ไม่ดี!

ที่นี่มีการผลัดกันใช้วาทศิลป์ของลักษณะภาษาพูดพื้นบ้านและเพลงพื้นบ้าน ตัวอย่างเช่นในคอลเล็กชั่นเพลงพื้นบ้านที่เผยแพร่โดย Sobolevsky เราอ่าน:

ไม่มีทาง ไม่มีทางเป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่โดยไม่มีเพื่อนรัก ...

จะจำไว้ จะจำเรื่องที่รัก แสงสีขาวไม่ถูกใจสาว

ไม่สวย แสงขาวไม่สวย ... จะลงจากดอยสู่ป่าทึบ ...

Katerina ออกเดทกับ Boris ว่า: "ทำไมคุณถึงมา เรือพิฆาตของฉัน" ในพิธีแต่งงานพื้นบ้าน เจ้าสาวจะทักทายเจ้าบ่าวด้วยคำว่า: "มานี่ เรือพิฆาตของฉัน"

ในการพูดคนเดียวครั้งสุดท้าย Katerina กล่าวว่า: "ในหลุมฝังศพดีกว่า ... มีหลุมศพอยู่ใต้ต้นไม้ ... ดีแค่ไหน ... ดวงอาทิตย์อุ่นเธอเปียกฝน ... ในฤดูใบไม้ผลิหญ้าขึ้น บนมันนุ่มมาก ... นกจะบินไปที่ต้นไม้พวกเขาจะร้องเพลงพวกเขาจะพาเด็ก ๆ ดอกไม้จะบาน: สีเหลือง, สีแดง, สีน้ำเงิน ... "

ทุกอย่างมาจากกวีนิพนธ์พื้นบ้าน: คำศัพท์คำต่อท้ายจิ๋ว, การเปลี่ยนวลี, รูปภาพ

ในส่วนนี้ของบทพูดคนเดียวในกวีนิพนธ์แบบปากเปล่า มีการโต้ตอบทางจดหมายโดยตรงอย่างมากมาย ตัวอย่างเช่น:

... พวกเขาจะคลุมด้วยกระดานไม้โอ๊ค

ใช่แล้ว พวกเขาจะถูกโยนลงไปในหลุมศพ

และปกคลุมไปด้วยดินชื้น

คุณคือมดหญ้า

ดอกไม้สีแดงมากขึ้น!

ควบคู่ไปกับภาษาท้องถิ่นและการเรียบเรียงบทกวีพื้นบ้านในภาษาของ Katerina ดังที่ได้กล่าวไปแล้ววรรณกรรมของสงฆ์มีอิทธิพลอย่างมาก

“บ้านของเรา” เธอกล่าว “เต็มไปด้วยคนเร่ร่อนและผู้แสวงบุญ และเราจะมาจากคริสตจักรนั่งลงทำงาน ... และผู้เร่ร่อนจะเริ่มบอกว่าพวกเขาอยู่ที่ไหนสิ่งที่พวกเขาเห็นต่างชีวิตหรือพวกเขาร้องเพลงบทกวี” (d. 1, yavl. 7)

ด้วยคำศัพท์ที่ค่อนข้างสมบูรณ์ Katerina พูดได้อย่างอิสระโดยใช้การเปรียบเทียบเชิงลึกที่หลากหลายและทางจิตวิทยา คำพูดของเธอไหล ดังนั้นคำพูดและการเปลี่ยนแปลงของภาษาวรรณกรรมจึงไม่แปลกสำหรับเธอเช่น: ความฝัน, ความคิด, แน่นอนราวกับว่าทั้งหมดนี้เกิดขึ้นในหนึ่งวินาที, มีบางอย่างผิดปกติในตัวฉัน

ในการพูดคนเดียวครั้งแรก Katerina พูดถึงความฝันของเธอ:“ ฉันมีความฝันอะไร Varenka ฝันอะไร! หรือวัดสีทองหรือสวนที่ไม่ธรรมดาบางแห่งและทุกคนก็เปล่งเสียงที่มองไม่เห็นและมีกลิ่นของต้นไซเปรสและภูเขาและต้นไม้ราวกับว่าไม่เหมือนเดิม แต่ตามที่เขียนไว้บนภาพ

ความฝันเหล่านี้ทั้งในเนื้อหาและในรูปแบบของการแสดงออกทางวาจาได้รับแรงบันดาลใจจากข้อทางวิญญาณอย่างไม่ต้องสงสัย

คำพูดของ Katerina เป็นต้นฉบับไม่เพียง แต่ศัพท์ศัพท์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงวากยสัมพันธ์ด้วย ประกอบด้วยประโยคที่เรียบง่ายและประโยคประสมเป็นหลัก โดยมีภาคแสดงที่ส่วนท้ายของวลี: “ดังนั้น เวลาจะผ่านไปก่อนอาหารกลางวัน ที่นี่พวกหญิงชราจะผล็อยหลับไปและนอนลง และฉันจะเดินอยู่ในสวน… มันดีมาก” (d. 1, yavl. 7)

บ่อยที่สุด ตามปกติสำหรับไวยากรณ์ของคำพูดพื้นบ้าน Katerina เชื่อมต่อประโยคผ่านคำสันธาน a และ ใช่ “ และเราจะมาจากคริสตจักร ... และผู้เร่ร่อนจะเริ่มบอก ... ไม่เช่นนั้นมันเหมือนกับว่าฉันกำลังบิน ... และฉันมีความฝันอะไร”

คำพูดลอยน้ำของ Katerina บางครั้งใช้ลักษณะของการคร่ำครวญพื้นบ้าน: "โอ้ความโชคร้ายของฉันโชคร้าย! (ร้องไห้) ฉันจะไปได้ที่ไหนเล่า ฉันจะจับใครได้บ้าง”

คำพูดของ Katerina มีอารมณ์ลึกซึ้งและจริงใจในบทกวี เพื่อให้คำพูดของเธอแสดงออกถึงอารมณ์และการแสดงออกทางกวี คำต่อท้ายจิ๋วก็ถูกนำมาใช้เช่นกัน ดังนั้นจึงมีอยู่ในคำพูดพื้นบ้าน (กุญแจ น้ำ เด็ก หลุมฝังศพ ฝน หญ้า) และอนุภาคขยาย ("เขารู้สึกเสียใจกับฉันอย่างไร คำอะไร เขาพูด?” ) และคำอุทาน (“โอ้ ฉันคิดถึงเขามากแค่ไหน!”)

ความจริงใจเชิงโคลงสั้น ๆ บทกวีของสุนทรพจน์ของ Katerina มอบให้โดยคำคุณศัพท์ที่มาหลังจากคำที่กำหนดไว้ (วัดทอง, สวนที่ผิดปกติ, ความคิดเจ้าเล่ห์) และการทำซ้ำซึ่งเป็นลักษณะของบทกวีปากเปล่าของผู้คน

ออสทรอฟสกีเปิดเผยในสุนทรพจน์ของ Katerina ไม่เพียงแต่ความหลงใหลในบทกวีที่อ่อนโยนของเธอเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพลังที่เข้มแข็งด้วย จิตตานุภาพ ความมุ่งมั่นของ Katerina ถูกกำหนดโดยโครงสร้างวากยสัมพันธ์ที่มีลักษณะแน่วแน่หรือเชิงลบ

บทที่ 4

กะบานิกิ

ในละครของ Ostrovsky เรื่อง "Thunderstorm" Dikoy และ Kabanikh เป็นตัวแทนของ "Dark Kingdom" หนึ่งได้รับความรู้สึกว่า Kalinov ถูกรั้วล้อมจากส่วนอื่น ๆ ของโลกโดยรั้วที่สูงที่สุดและใช้ชีวิตแบบปิดพิเศษบางอย่าง ออสทรอฟสกีมุ่งเน้นไปที่สิ่งที่สำคัญที่สุด แสดงให้เห็นถึงความอัปยศ ความโหดเหี้ยมของขนบธรรมเนียมของชีวิตปรมาจารย์ของรัสเซีย เพราะทั้งชีวิตนี้ยืนหยัดอยู่บนกฎธรรมดาและล้าสมัย ซึ่งเห็นได้ชัดว่าไร้สาระอย่างยิ่ง "อาณาจักรแห่งความมืด" ยึดมั่นในความเก่าแก่และมั่นคง นี้ยืนอยู่ในที่เดียว และจุดยืนดังกล่าวจะเกิดขึ้นได้หากได้รับการสนับสนุนจากผู้ที่มีอำนาจและอำนาจ

ในความคิดของฉันความคิดของบุคคลนั้นสมบูรณ์ยิ่งขึ้นด้วยคำพูดของเขานั่นคือการแสดงออกปกติและเฉพาะเจาะจงที่มีอยู่ในฮีโร่ตัวนี้เท่านั้น เราเห็นว่า Wild ราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น เหมือนกับที่สามารถทำให้คนขุ่นเคืองได้ เขาไม่ได้ใส่อะไรเลยไม่เพียง แต่คนรอบข้างเท่านั้น แต่ยังรวมถึงญาติและเพื่อนของเขาด้วย ครอบครัวของเขาอยู่ด้วยความกลัวต่อพระพิโรธ ดุร้ายในทุกวิถีทางที่ทำได้เยาะเย้ยหลานชายของเขา พอจำคำพูดของเขาได้: "ฉันบอกคุณครั้งเดียวฉันบอกคุณสองครั้ง"; "คุณไม่กล้าพบฉัน"; คุณจะได้ทุกอย่าง! มีพื้นที่เพียงพอสำหรับคุณหรือไม่? ไปไหนก็ไป ที่นี้ ป๊ะเจ้าสาปแช่ง! ยืนเป็นเสาทำไม! บอกหรือเปล่า” ป่าเถื่อนแสดงให้เห็นว่าเขาไม่เคารพหลานชายของเขาเลย เขาวางตัวเองเหนือทุกคนรอบตัวเขา และไม่มีใครเสนอการต่อต้านแม้แต่น้อยแก่เขา เขาดุทุกคนที่เขารู้สึกถึงพลังของตัวเอง แต่ถ้ามีคนดุเขาเอง เขาจะไม่สามารถตอบได้ งั้นก็เก็บเอาไว้ที่บ้าน! สำหรับพวกเขา คนป่าจะใช้ความโกรธของเขาทั้งหมด

ป่า - "บุคคลสำคัญ" ในเมืองพ่อค้า นี่คือสิ่งที่ Shapkin พูดถึงเขา: บุคคลจะถูกตัดขาดโดยไม่มีเหตุผล

“วิวไม่ธรรมดา! สวย! วิญญาณเปรมปรีดิ์!” - อุทาน Kuligin แต่กับพื้นหลังของภูมิทัศน์ที่สวยงามนี้ภาพวาดที่เยือกเย็นของชีวิตซึ่งปรากฏต่อหน้าเราในพายุฝนฟ้าคะนอง Kuligin เป็นผู้ให้คำอธิบายที่ถูกต้องและชัดเจนเกี่ยวกับชีวิต ขนบธรรมเนียม และขนบธรรมเนียมที่มีอยู่ทั่วไปในเมือง Kalinov

เช่นเดียวกับ Wild Kabanikha มีความโน้มเอียงที่เห็นแก่ตัวเธอคิดถึงแต่ตัวเองเท่านั้น ผู้อยู่อาศัยในเมือง Kalinov มักพูดคุยเกี่ยวกับ Dikoy และ Kabanikh ซึ่งทำให้สามารถรับเนื้อหาที่หลากหลายเกี่ยวกับพวกเขาได้ ในการสนทนากับ Kudryash แชปกินเรียก Diky ว่า "คนดุ" ในขณะที่ Kudryash เรียกเขาว่า "ชาวนาโหยหวน" หมูป่าเรียก Wild ว่า "นักรบ" ทั้งหมดนี้พูดถึงความไม่พอใจและความประหม่าของตัวละครของเขา ความคิดเห็นเกี่ยวกับ Kabanikh นั้นไม่ได้ประจบประแจงมากนัก Kuligin เรียกเธอว่า "คนหน้าซื่อใจคด" และบอกว่าเธอ "แต่งตัวคนยากจน แต่กินบ้านของเธอจนหมด" สิ่งนี้บ่งบอกถึงลักษณะของพ่อค้าจากด้านที่ไม่ดี

เรารู้สึกท้อแท้กับคนที่พึ่งพาอาศัยพวกเขา ความไม่เต็มใจของพวกเขาที่จะแบ่งเงินในการตั้งถิ่นฐานกับคนงาน จำสิ่งที่ Dikoy พูดว่า:“ ฉันกำลังพูดถึงความรวดเร็วเกี่ยวกับสิ่งที่ยอดเยี่ยมแล้วมันไม่ง่ายเลยและหลอกผู้ชายตัวเล็กฉันมาเพื่อเงินฉันถือฟืน ... ฉันทำบาป: ฉันดุด่ามาก . .. ฉันเกือบจะจับมันแล้ว” ในความเห็นของพวกเขาความสัมพันธ์ทั้งหมดระหว่างผู้คนนั้นสร้างขึ้นจากความมั่งคั่ง

หมูป่านั้นรวยกว่าหมูป่า ดังนั้นเธอจึงเป็นคนเดียวในเมืองที่หมูป่าต้องสุภาพด้วย “ก็อย่าเปิดคอมากสิ! หาฉันถูกกว่า! และฉันรักคุณ!"

คุณลักษณะอื่นที่รวมกันเป็นศาสนา แต่พวกเขามองว่าพระเจ้าไม่ใช่ผู้ที่ให้อภัย แต่เป็นคนที่สามารถลงโทษพวกเขาได้

Kabanikha ไม่เหมือนใครสะท้อนให้เห็นถึงความมุ่งมั่นทั้งหมดของเมืองนี้ต่อประเพณีเก่าแก่ (เธอสอน Katerina, Tikhon ว่าจะใช้ชีวิตโดยทั่วไปอย่างไรและควรปฏิบัติตัวอย่างไรในกรณีพิเศษ) Kabanova พยายามที่จะดูใจดีจริงใจและที่สำคัญที่สุดคือผู้หญิงที่ไม่มีความสุขพยายามปรับการกระทำของเธอตามอายุ: “ แม่แก่แล้ว โง่; ก็พวกหนุ่มๆ ฉลาดๆ ไม่ควรด่าเราว่าพวกโง่ แต่ข้อความเหล่านี้เป็นเหมือนการประชดมากกว่าการสารภาพอย่างจริงใจ Kabanova ถือว่าตัวเองเป็นศูนย์กลางของความสนใจ เธอนึกภาพไม่ออกว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับคนทั้งโลกหลังจากการตายของเธอ หมูป่าทุ่มเทให้กับประเพณีเก่าของเธออย่างสุ่มสี่สุ่มห้าจนถึงจุดที่ไร้สาระ บังคับให้ทุกคนในครอบครัวเต้นรำตามทำนองของเธอ เธอให้ทิคนบอกลาภริยาในแบบเก่า ทำให้เกิดเสียงหัวเราะ และความเสียใจในหมู่คนรอบข้าง

ด้านหนึ่ง ดูเหมือนว่า Wild จะรุนแรงกว่า แข็งแกร่งกว่า และน่ากลัวกว่า แต่เมื่อมองเข้าไปใกล้ ๆ เราจะเห็นว่า Wild ทำได้เพียงส่งเสียงกรีดร้องและอาละวาดเท่านั้น เธอสามารถปราบทุกคน ควบคุมทุกอย่าง เธอยังพยายามจัดการความสัมพันธ์ของผู้คน ซึ่งทำให้ Katerina เสียชีวิต หมูป่านั้นฉลาดแกมโกงและฉลาดไม่เหมือนกับหมูป่า และสิ่งนี้ทำให้เธอน่ากลัวมากขึ้น ในสุนทรพจน์ของ Kabanikhi ความหน้าซื่อใจคดและการพูดเป็นคู่นั้นชัดเจนมาก เธอพูดคุยกับผู้คนอย่างกล้าหาญและหยาบคาย แต่ในขณะเดียวกันเธอก็ต้องการดูใจดี อ่อนไหว จริงใจ และที่สำคัญที่สุดคือเป็นผู้หญิงที่ไม่มีความสุข

เราสามารถพูดได้ว่า Dikoy นั้นไม่รู้หนังสืออย่างสมบูรณ์ เขาพูดกับบอริส:“ ล้มเหลว! ฉันไม่อยากคุยกับคุณคณะเยสุอิต” Dikoy ใช้คำพูดของเขาว่า "with the Jesuit" แทนที่จะเป็น "with the Jesuit" ดังนั้นเขาจึงร่วมกับคำพูดของเขาด้วยการถ่มน้ำลายซึ่งในที่สุดก็แสดงให้เห็นว่าเขาขาดวัฒนธรรม โดยทั่วไปแล้ว เราเห็นเขาพูดประชดประชันกันตลอดทั้งเรื่อง "คุณมาทำอะไรที่นี่! นี่มันน้ำอะไรเนี่ย!” ซึ่งแสดงให้เขาเห็นว่าเขาเป็นคนที่หยาบคายและไร้มารยาทอย่างยิ่ง

ดุร้ายหยาบคายและตรงไปตรงมาในความก้าวร้าวของเขา เขาทำสิ่งต่าง ๆ ที่บางครั้งทำให้เกิดความสับสนและแปลกใจท่ามกลางผู้อื่น เขาสามารถรุกรานและทุบตีชาวนาโดยไม่ต้องให้เงินเขาจากนั้นต่อหน้าทุกคนยืนอยู่ต่อหน้าเขาในดินเพื่อขอการให้อภัย เขาเป็นนักทะเลาะวิวาทและในอาละวาดของเขาเขาสามารถขว้างฟ้าร้องและฟ้าผ่าที่บ้านของเขาโดยซ่อนตัวจากเขาด้วยความกลัว

ดังนั้นเราจึงสรุปได้ว่า Diky และ Kabanikha ไม่สามารถถือว่าเป็นตัวแทนของชนชั้นพ่อค้าได้ ตัวละครเหล่านี้ในละครของออสทรอฟสกีมีความคล้ายคลึงกันมากและมีความโน้มเอียงที่เห็นแก่ตัวต่างกันมาก พวกเขาคิดถึงแต่ตัวเองเท่านั้น และแม้แต่ลูก ๆ ของพวกเขาเอง ดูเหมือนจะเป็นอุปสรรคสำหรับพวกเขาในระดับหนึ่ง ทัศนคติดังกล่าวไม่สามารถตกแต่งผู้คนได้ซึ่งเป็นสาเหตุที่ Dikoy และ Kabanikha ทำให้เกิดอารมณ์เชิงลบอย่างต่อเนื่องในผู้อ่าน

บทสรุป

การพูดของ Ostrovsky ในความคิดของฉันเราสามารถเรียกเขาว่าเป็นศิลปินที่ไม่มีใครเทียบได้ ตัวละครในละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" ปรากฏต่อหน้าเราเหมือนมีชีวิต ด้วยตัวอักษรนูนสีสดใส แต่ละคำที่ฮีโร่พูดเผยให้เห็นแง่มุมใหม่ของตัวละครของเขา แสดงให้เขาเห็นจากอีกด้านหนึ่ง ลักษณะของบุคคล อารมณ์ ทัศนคติต่อผู้อื่น แม้ว่าเขาจะไม่ต้องการมันก็แสดงออกมาเป็นคำพูด และออสทรอฟสกี ผู้เชี่ยวชาญด้านลักษณะการพูดที่แท้จริงก็สังเกตเห็นคุณลักษณะเหล่านี้ รูปแบบของการพูดตามที่ผู้เขียนบอกผู้อ่านได้มากเกี่ยวกับตัวละคร ดังนั้นตัวละครแต่ละตัวจึงมีความเป็นตัวของตัวเองและมีรสชาติที่เป็นเอกลักษณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับละคร

ในพายุฝนฟ้าคะนองของ Ostrovsky เราสามารถแยกความแตกต่างระหว่างฮีโร่เชิงบวก Katerina และฮีโร่เชิงลบสองตัว Wild และ Kabanikha แน่นอนว่าพวกเขาเป็นตัวแทนของ "อาณาจักรแห่งความมืด" และ Katerina เป็นคนเดียวที่พยายามต่อสู้กับพวกเขา ภาพของ Katerina ถูกวาดอย่างสดใสและเต็มตา ตัวละครหลักพูดภาษาพื้นบ้านได้อย่างสวยงามและเป็นรูปเป็นร่าง คำพูดของเธอเต็มไปด้วยความหมายที่ลึกซึ้ง บทพูดคนเดียวของ Katerina เช่นหยดน้ำสะท้อนโลกภายในอันอุดมสมบูรณ์ของเธอทั้งหมด ในคำพูดของตัวละครแม้แต่ทัศนคติของผู้เขียนที่มีต่อเขาก็ปรากฏขึ้น ด้วยความรักและความเห็นอกเห็นใจ Ostrovsky ปฏิบัติต่อ Katerina และประณามการกดขี่ของ Kabanikh และ Diky อย่างรุนแรงเพียงใด

เขาดึง Kabanikha เป็นผู้พิทักษ์รากฐานของ "อาณาจักรมืด" อย่างแข็งขัน เธอปฏิบัติตามคำสั่งทั้งหมดของปิตาธิปไตยอย่างเคร่งครัดไม่ทนต่อการแสดงเจตจำนงส่วนตัวในใครและมีอำนาจเหนือผู้อื่น

สำหรับ Wild นั้น Ostrovsky สามารถถ่ายทอดความโกรธและความโกรธที่เดือดพล่านในจิตวิญญาณของเขาได้ ทุกครัวเรือนกลัวป่า รวมทั้งหลานชายบอริส เขาเป็นคนเปิดเผย หยาบคายและไม่เป็นระเบียบ แต่ฮีโร่ผู้ทรงพลังทั้งสองไม่มีความสุข พวกเขาไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับบุคลิกที่ไม่ถูกจำกัดของพวกเขา

ในละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของออสทรอฟสกีด้วยความช่วยเหลือทางศิลปะ ผู้เขียนสามารถกำหนดลักษณะตัวละครและสร้างภาพที่สดใสของเวลานั้นได้ "พายุฝนฟ้าคะนอง" มีผลกระทบอย่างมากต่อผู้อ่านผู้ชม ละครของวีรบุรุษไม่ปล่อยให้จิตใจและความคิดของผู้คนเฉยเมยซึ่งไม่ใช่นักเขียนทุกคนจะประสบความสำเร็จ เฉพาะศิลปินที่แท้จริงเท่านั้นที่สามารถสร้างภาพที่งดงามและมีคารมคมคายได้ เฉพาะลักษณะการพูดเท่านั้นที่สามารถบอกผู้อ่านเกี่ยวกับตัวละครได้โดยใช้คำพูด น้ำเสียง โดยไม่ต้องใช้คุณลักษณะเพิ่มเติมอื่นใด

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

1. A.N. Ostrovsky "พายุฝนฟ้าคะนอง" มอสโก "คนงานมอสโก", 2517

2. Yu. V. Lebedev "วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่สิบเก้า" ตอนที่ 2 การตรัสรู้ 2000

3. I. E. Kaplin, M. T. Pinaev "วรรณคดีรัสเซีย" มอสโก "การตรัสรู้", 1993

4. ยู Borev สุนทรียศาสตร์ ทฤษฎี. วรรณกรรม. พจนานุกรมคำศัพท์สารานุกรม พ.ศ. 2546

การบ้านสำหรับบทเรียน

1. รวบรวมเอกสารอ้างอิงเพื่อแสดงลักษณะของ Katerina
2. อ่านขั้นตอนที่ II และ III ทำเครื่องหมายวลีในบทพูดคนเดียวของ Katerina ที่เป็นพยานถึงธรรมชาติของบทกวีในธรรมชาติของเธอ
3. คำพูดของ Katerina คืออะไร?
4. ชีวิตในบ้านพ่อแม่ของคุณแตกต่างจากชีวิตในบ้านสามีอย่างไร?
5. ความขัดแย้งของ Katerina กับโลกของ "อาณาจักรมืด" ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้กับโลกของ Kabanova และ Dikoy คืออะไร?
6. ทำไมต้องอยู่ข้าง Katerina Varvara?
7. Katerina Tikhon รักหรือไม่?
8. ความสุขหรือความโชคร้ายบนเส้นทางชีวิตของ Katerina Boris?
9. การฆ่าตัวตายของ Katerina สามารถถือเป็นการประท้วงต่อต้าน "อาณาจักรมืด" ได้หรือไม่ บางทีการประท้วงอาจรัก Boris?

งาน

ใช้วัสดุที่เตรียมไว้ที่บ้าน Katerina ลักษณะใดของตัวละครของเธอที่ปรากฏในคำพูดแรกสุด?

ตอบ

ดี.ไอ. ยาฟล์. V, p.232: ไม่สามารถที่จะเป็นคนหน้าซื่อใจคด, โกหก, ความตรงไปตรงมา ความขัดแย้งถูกสรุปทันที: Kabanikha ไม่ยอมให้มีความภาคภูมิใจในตนเองการไม่เชื่อฟังในผู้คน Katerina ไม่รู้ว่าจะปรับตัวและยอมรับอย่างไร ใน Katerina มี - พร้อมกับความนุ่มนวลทางวิญญาณความสั่นสะเทือนความไพเราะ - และความแน่วแน่ที่ Kabanikh เกลียดชังความมุ่งมั่นที่แน่วแน่ซึ่งได้ยินทั้งในเรื่องราวของเธอเกี่ยวกับการแล่นเรือบนเรือและในการกระทำส่วนตัวของเธอและใน Petrovna ผู้อุปถัมภ์ของเธอ มาจากปีเตอร์ - " หิน" D.II, ยาฟล์. II, หน้า 242–243, 244.

ดังนั้น Katerina จึงไม่สามารถคุกเข่าลงได้ และสิ่งนี้ทำให้การเผชิญหน้ากันระหว่างผู้หญิงสองคนมีความซับซ้อนมากขึ้น สถานการณ์เกิดขึ้นเมื่อตามสุภาษิตเคียวพบหิน

คำถาม

Katerina แตกต่างจากชาวเมือง Kalinov อย่างไร? ค้นหาสถานที่ในข้อความที่เน้นลักษณะบทกวีของ Katerina

ตอบ

Katerina เป็นลักษณะบทกวี เธอสัมผัสได้ถึงความงามของธรรมชาติและรักมัน ต่างจากชาวคาลิโนวิทที่หยาบคาย ในตอนเช้าฉันตื่นแต่เช้า ... ใช่ฉันอาศัยอยู่กับแม่เหมือนดอกไม้บาน ...

“ฉันเคยตื่นแต่เช้า ถ้าในฤดูร้อน ฉันจะไปฤดูใบไม้ผลิ ล้างตัว นำน้ำมาด้วย เท่านี้ก็เรียบร้อย รดน้ำดอกไม้ทั้งหมดในบ้าน ฉันมีดอกไม้มากมาย” เธอ พูดเกี่ยวกับวัยเด็กของเธอ (d.I, yavl. VII, p. 236)

จิตวิญญาณของเธอถูกดึงดูดไปสู่ความงามอย่างต่อเนื่อง ความฝันของเธอเต็มไปด้วยนิมิตที่อัศจรรย์และสวยงาม เธอมักจะฝันว่าเธอกำลังโบยบินเหมือนนก เธอพูดถึงความปรารถนาที่จะบินหลายครั้ง (d.I, yavl. VII, p. 235) ด้วยการทำซ้ำเหล่านี้ นักเขียนบทละครได้เน้นย้ำถึงความโรแมนติกในจิตวิญญาณของ Katerina ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจที่รักอิสระของเธอ แต่งงานเร็ว เธอพยายามจะเข้ากับแม่สามีเพื่อรักสามีของเธอ แต่ไม่มีใครต้องการความรู้สึกจริงใจในบ้านของ Kabanovs

แคทเธอรีนเป็นคนเคร่งศาสนา ด้วยความรู้สึกประทับใจของเธอ ความรู้สึกทางศาสนาที่ปลูกฝังในวัยเด็กของเธอจึงเข้าครอบงำจิตวิญญาณของเธออย่างแน่นหนา

“ฉันชอบไปโบสถ์จนวันตาย! เหมือนมันเกิดขึ้น ฉันจะไปสรวงสวรรค์ ไม่เห็นใคร จำเวลาไม่ได้ ฉันไม่ได้ยินว่าเมื่อไรบริการ จบลง” เธอเล่า (d.I, yavl. VII, p. 236)

คำถาม

คุณจะอธิบายลักษณะของคำพูดของตัวละครอย่างไร?

ตอบ

คำพูดของ Katerina สะท้อนให้เห็นถึงความร่ำรวยทั้งหมดของโลกภายในของเธอ: ความแข็งแกร่งของความรู้สึก, ศักดิ์ศรีของมนุษย์, ความบริสุทธิ์ทางศีลธรรม, ความจริงของธรรมชาติ ความแข็งแกร่งของความรู้สึกความลึกและความจริงใจของประสบการณ์ของ Katerina นั้นแสดงออกมาในโครงสร้างวากยสัมพันธ์ของคำพูดของเธอเช่นกัน: คำถามเชิงวาทศิลป์, อุทาน, ประโยคที่ยังไม่เสร็จ และในช่วงเวลาที่ตึงเครียดโดยเฉพาะอย่างยิ่ง สุนทรพจน์ของเธอใช้คุณลักษณะของเพลงพื้นบ้านรัสเซีย ราบรื่น เป็นจังหวะ และไพเราะ ในคำพูดของเธอมีภาษาพื้นถิ่นคำพูดที่มีลักษณะทางศาสนาของคริสตจักร (ชีวิต, เทวดา, วัดสีทอง, ภาพ), วิธีการแสดงออกของภาษากวีพื้นบ้าน (“ ลมแรงคุณถ่ายโอนความโศกเศร้าและความปรารถนาของฉันไปหาเขา”) คำพูดเต็มไปด้วยน้ำเสียงสูงต่ำ - สนุกสนาน, เศร้า, กระตือรือร้น, เศร้า, กังวล น้ำเสียงแสดงถึงทัศนคติของ Katerina ที่มีต่อผู้อื่น

คำถาม

ลักษณะเหล่านี้มาจากไหนในนางเอก? บอกเราว่า Katerina อาศัยอยู่ก่อนแต่งงานอย่างไร ชีวิตในบ้านพ่อแม่แตกต่างจากชีวิตในบ้านสามีอย่างไร?

ตอบ

S.235 d.I, yavl. ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว ("ฉันชอบที่!")

เอาท์พุต

ภายนอก สภาพความเป็นอยู่ใน Kalinovo นั้นไม่แตกต่างจากสภาพแวดล้อมในวัยเด็กของ Katerina คำอธิษฐานเดียวกัน พิธีกรรมเดียวกัน กิจกรรมเดียวกัน แต่ "ที่นี่" นางเอกตั้งข้อสังเกตว่า "ทุกอย่างราวกับมาจากการเป็นทาส" และการถูกจองจำไม่เข้ากันกับจิตวิญญาณที่รักอิสระของเธอ

คำถาม

การประท้วงของ Katerina ต่อ "อาณาจักรมืด" คืออะไร? ทำไมเราไม่เรียกเธอว่า "เหยื่อ" หรือ "นายหญิง" ล่ะ?

ตอบ

Katerina แตกต่างจากตัวละครทั้งหมดใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" ทั้งหมด ซื่อสัตย์ จริงใจ เธอไม่สามารถโกหกและความเท็จได้ ดังนั้น ในโลกที่โหดร้ายที่ซึ่ง Wild และ Kabanovs ครองราชย์ ชีวิตของเธอช่างน่าเศร้า เธอไม่ต้องการที่จะปรับตัวให้เข้ากับโลกของ "อาณาจักรมืด" แต่เธอก็ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นเหยื่อเช่นกัน เธอประท้วง การประท้วงของเธอคือความรักต่อบอริส นี่คือเสรีภาพในการเลือก

คำถาม

Katerina Tikhon รักหรือไม่?

ตอบ

เมื่อพิจารณาจากการแต่งงาน เห็นได้ชัดว่าไม่ใช่ด้วยเจตจำนงเสรีของเธอเอง ในตอนแรกเธอพร้อมที่จะเป็นภรรยาที่เป็นแบบอย่าง D.II, ยาฟล์. II, p. 243. แต่ธรรมชาติที่อุดมสมบูรณ์เช่นนี้ Katerina ไม่สามารถรักคนดึกดำบรรพ์และ จำกัด ได้

ดี. วี, ยาฟล์. III, p.279 "ใช่ เขารังเกียจฉัน เขารังเกียจฉัน การกอดรัดของเขาแย่กว่าการถูกเฆี่ยนตี"

ในช่วงเริ่มต้นของการเล่น เราได้เรียนรู้เกี่ยวกับความรักที่เธอมีต่อบอริส D. I, yavl.VII, p.237.

คำถาม

ความสุขหรือความโชคร้ายบนเส้นทางชีวิตของ Katerina Boris?

ตอบ

ความรักที่มีต่อบอริสเป็นโศกนาฏกรรม D.V, ยาฟล์. III, p. 280 "น่าเสียดายที่ฉันเห็นคุณ" แม้แต่ Kudryash ใจแคบก็เข้าใจสิ่งนี้ เตือนด้วยความตื่นตระหนก: “โอ้ Boris Grigoryevich! (...) ท้ายที่สุด นี่หมายความว่าคุณต้องการทำลายเธออย่างสมบูรณ์ Boris Grigoryich! (...) แต่คนแบบไหนกันนะ นี่ เธอรู้ตัวเอง เขาจะกินเธอ (...) ดูสิ อย่าสร้างปัญหาให้ตัวเอง แต่อย่าให้เธอเดือดร้อน สมมติถึงเธอมีสามีและคนโง่แต่เธอ แม่สามีจะดุร้ายอย่างเจ็บปวด

คำถาม

ความซับซ้อนของสถานะภายในของ Katerina คืออะไร?

ตอบ

Love for Boris คือ: ทางเลือกฟรีที่ถูกกำหนดโดยหัวใจ การหลอกลวงที่ทำให้ Katerina เทียบเท่ากับ Varvara; การสละความรักคือการยอมจำนนต่อโลกของ Kabaniki การเลือกความรักทำให้ Katerina ทรมาน

คำถาม

ความทรมานของนางเอกเป็นอย่างไร ต่อสู้กับตัวเอง ความแข็งแกร่งของเธอแสดงให้เห็นในฉากที่มีคีย์และฉากนัดพบและพรากจากบอริส? วิเคราะห์คำศัพท์ โครงสร้างประโยค องค์ประกอบคติชน การเชื่อมต่อกับเพลงลูกทุ่ง

ตอบ

D.III, ฉาก II, yavl สาม. น. 261–262, 263

D.V, ยาฟล์. III, น. 279.

ฉากสำคัญ: “ฉันกำลังพูดอะไร ฉันกำลังหลอกตัวเอง? ฉันต้องตายเพื่อดูเขา” ฉากเดท: "ให้ทุกคนรู้ ให้ทุกคนเห็นว่าฉันทำอะไร! ถ้าฉันไม่กลัวบาปเพื่อคุณ ฉันจะกลัวการพิพากษาของมนุษย์หรือไม่? ฉากอำลา: “เพื่อนของฉัน! ความสุขของฉัน! ลาก่อน!" ทั้งสามฉากแสดงถึงความมุ่งมั่นของนางเอก เธอไม่เคยทรยศตัวเอง: เธอตัดสินใจเรื่องความรักตามคำสั่งของหัวใจ สารภาพว่าทรยศจากความรู้สึกอิสระภายใน (การโกหกไม่เป็นอิสระเสมอ) เธอมาบอกลาบอริสไม่เพียงเพราะความรู้สึกรัก แต่เพราะความผิดด้วย เขาทนทุกข์เพราะเธอ เธอรีบเข้าไปในแม่น้ำโวลก้าตามคำร้องขอของธรรมชาติที่เป็นอิสระของเธอ

คำถาม

ดังนั้นสิ่งที่เป็นหัวใจของการประท้วงของ Katerina ต่อ "อาณาจักรแห่งความมืด"?

ตอบ

การประท้วงของ Katerina ต่อการกดขี่ "อาณาจักรมืด" มีพื้นฐานมาจากความปรารถนาตามธรรมชาติที่จะปกป้องเสรีภาพในบุคลิกภาพของเธอ การถูกจองจำเป็นชื่อของศัตรูหลักของเธอ Katerina รู้สึกว่าการอยู่ใน "อาณาจักรมืด" นั้นเลวร้ายยิ่งกว่าความตาย และเธอชอบความตายมากกว่าการเป็นเชลย

คำถาม

พิสูจน์ว่าการตายของ Katerina เป็นการประท้วง

ตอบ

การตายของ Katerina เป็นการประท้วง การจลาจล การเรียกร้องให้ดำเนินการ Varvara หนีออกจากบ้าน Tikhon ตำหนิแม่ของเขาสำหรับการตายของภรรยาของเขา Kuligin ตำหนิเขาด้วยความไร้ความปราณี

คำถาม

เมืองคาลินอฟจะสามารถอยู่แบบเก่าได้หรือไม่?

ตอบ

ส่วนใหญ่ไม่มี

ชะตากรรมของ Katerina ใช้ความหมายเชิงสัญลักษณ์ในการเล่น ไม่เพียง แต่นางเอกของละครจะพินาศ - ปรมาจารย์รัสเซีย, ปรมาจารย์ทางศีลธรรมพินาศและไปสู่อดีต ละครของ Ostrovsky ได้จับภาพชาวรัสเซียที่จุดเปลี่ยนบนธรณีประตูของยุคประวัติศาสตร์ใหม่

สำหรับข้อสรุป

ละครยังคงถามคำถามมากมาย ก่อนอื่นจำเป็นต้องเข้าใจธรรมชาติของประเภทความขัดแย้งหลักของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" และเข้าใจว่าทำไม NA Dobrolyubov เขียนในบทความของเขา "A Ray of Light in a Dark Kingdom": "Thunderstorm" คือ Ostrovsky's โดยไม่ต้องสงสัย งานที่เด็ดขาดที่สุด ผู้เขียนเองเรียกงานของเขาว่าละคร เมื่อเวลาผ่านไป นักวิจัยเริ่มเรียก "พายุฝนฟ้าคะนอง" ว่าเป็นโศกนาฏกรรมมากขึ้นเรื่อยๆ โดยพิจารณาจากลักษณะเฉพาะของความขัดแย้ง (น่าเศร้าอย่างเห็นได้ชัด) และธรรมชาติของ Katerina ผู้ซึ่งตั้งคำถามใหญ่โตซึ่งยังคงอยู่ที่ใดที่หนึ่งในบริเวณรอบนอกของความสนใจของสังคม ทำไมแคทเธอรีนถึงตาย? เพราะเธอมีแม่สามีที่โหดร้าย? เพราะเธอเป็นภรรยาของสามี ได้กระทำบาปและทนความเจ็บปวดของมโนธรรมไม่ได้? หากเราจำกัดตัวเองให้อยู่กับปัญหาเหล่านี้ เนื้อหาของงานก็จะยากจนข้นแค้น ลดลงเหลือเพียงตอนส่วนตัวจากชีวิตของคนในครอบครัวเช่นนั้นและครอบครัว และสูญเสียความรุนแรงอันน่าสลดใจไปในระดับสูง

เมื่อมองแวบแรก ดูเหมือนว่าความขัดแย้งหลักของบทละครคือการปะทะกันระหว่าง Katerina กับ Kabanova ถ้า Marfa Ignatievna ใจดีกว่านี้ อ่อนโยนกว่า มีมนุษยธรรมมากกว่านี้ คงไม่มีโศกนาฏกรรมกับ Katerina แต่โศกนาฏกรรมอาจไม่เกิดขึ้นถ้า Katerina รู้วิธีโกหก ปรับตัว หากเธอไม่ตัดสินตัวเองอย่างเคร่งครัด ถ้าเธอมองชีวิตที่เรียบง่ายและสงบกว่านี้ แต่ Kabanikha ยังคงเป็น Kabanikha และ Katerina ยังคงเป็น Katerina และแต่ละคนก็สะท้อนถึงตำแหน่งชีวิตที่แน่นอนซึ่งแต่ละคนก็ทำหน้าที่ตามหลักการของตนเอง

สิ่งสำคัญในละครคือชีวิตภายในของนางเอกการปรากฏตัวในสิ่งใหม่ ๆ ในตัวเธอยังไม่ชัดเจน “มีบางอย่างในตัวฉันที่แปลกมาก ราวกับว่าฉันกำลังจะมีชีวิตใหม่ หรือ ... ฉันไม่รู้จริงๆ” เธอยอมรับกับ Varvara น้องสาวของสามีของเธอ

บทความอื่นๆ ในหัวข้อ วรรณกรรม

พลังและความมุ่งมั่นของ Katerina ถูกกำหนดโดยโครงสร้างวากยสัมพันธ์ที่มีลักษณะยืนยันหรือเชิงลบอย่างรวดเร็ว

บทที่ 4

กะบานิกิ

ในละครของออสทรอฟสกีเรื่อง Wild Storm and Boar เป็นตัวแทนของอาณาจักรแห่งความมืด หนึ่งได้รับความรู้สึกว่า Kalinov ถูกรั้วล้อมจากส่วนอื่น ๆ ของโลกโดยรั้วที่สูงที่สุดและใช้ชีวิตแบบปิดพิเศษบางอย่าง ออสทรอฟสกีมุ่งเน้นไปที่สิ่งที่สำคัญที่สุด แสดงให้เห็นถึงความอัปยศ ความโหดเหี้ยมของขนบธรรมเนียมของชีวิตปรมาจารย์ของรัสเซีย เพราะทั้งชีวิตนี้ยืนหยัดอยู่บนกฎธรรมดาและล้าสมัย ซึ่งเห็นได้ชัดว่าไร้สาระอย่างยิ่ง อาณาจักรแห่งความมืดยึดติดแน่นกับอาณาจักรเก่าที่จัดตั้งขึ้น นี้ยืนอยู่ในที่เดียว และจุดยืนดังกล่าวจะเกิดขึ้นได้หากได้รับการสนับสนุนจากผู้ที่มีอำนาจและอำนาจ

ในความคิดของฉันความคิดของบุคคลนั้นสมบูรณ์ยิ่งขึ้นด้วยคำพูดของเขานั่นคือการแสดงออกปกติและเฉพาะเจาะจงที่มีอยู่ในฮีโร่ตัวนี้เท่านั้น เราเห็นว่า Wild ราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น เหมือนกับที่สามารถทำให้คนขุ่นเคืองได้ เขาไม่ได้ใส่อะไรเลยไม่เพียง แต่คนรอบข้างเท่านั้น แต่ยังรวมถึงญาติและเพื่อนของเขาด้วย ครอบครัวของเขาอยู่ด้วยความกลัวต่อพระพิโรธ ดุร้ายในทุกวิถีทางที่ทำได้เยาะเย้ยหลานชายของเขา แค่จำคำพูดของเขาก็พอ: เมื่อฉันบอกคุณ ฉันบอกคุณสองครั้ง; คุณไม่กล้าพบฉัน คุณจะได้ทุกอย่าง! มีพื้นที่เพียงพอสำหรับคุณหรือไม่? ไปไหนก็ไป ที่นี้ ป๊ะเจ้าสาปแช่ง! ยืนเป็นเสาทำไม! คุณกำลังถูกบอกหรือไม่? ป่าเถื่อนแสดงให้เห็นว่าเขาไม่เคารพหลานชายของเขาเลย เขาวางตัวเองเหนือทุกคนรอบตัวเขา และไม่มีใครเสนอการต่อต้านแม้แต่น้อยแก่เขา เขาดุทุกคนที่เขารู้สึกถึงพลังของตัวเอง แต่ถ้ามีคนดุเขาเอง เขาจะไม่สามารถตอบได้ งั้นก็เก็บเอาไว้ที่บ้าน! สำหรับพวกเขา คนป่าจะใช้ความโกรธของเขาทั้งหมด

คนสำคัญที่ดุร้ายในเมืองพ่อค้า นี่คือวิธีที่แชปกินพูดเกี่ยวกับเขา: มองหาคนด่าว่า Savel Prokofich ในหมู่พวกเรา จะตัดขาดจากใครซักคน

วิวไม่ธรรมดา! สวย! วิญญาณเปรมปรีดิ์! - Kuligin อุทาน แต่กับพื้นหลังของภูมิทัศน์ที่สวยงามนี้ภาพวาดที่เยือกเย็นของชีวิตซึ่งปรากฏต่อหน้าเราในพายุฝนฟ้าคะนอง Kuligin เป็นผู้ให้คำอธิบายที่ถูกต้องและชัดเจนเกี่ยวกับชีวิต ขนบธรรมเนียม และขนบธรรมเนียมที่มีอยู่ทั่วไปในเมือง Kalinov

เช่นเดียวกับ Wild Kabanikha มีความโน้มเอียงที่เห็นแก่ตัวเธอคิดถึงแต่ตัวเองเท่านั้น ผู้อยู่อาศัยในเมือง Kalinov มักพูดคุยเกี่ยวกับ Dikoy และ Kabanikh ซึ่งทำให้สามารถรับเนื้อหาที่หลากหลายเกี่ยวกับพวกเขาได้ ในการสนทนากับ Kudryash แชปกินเรียก Diky ว่าเป็นคนดุ ในขณะที่ Kudryash เรียกเขาว่าชาวนาตัวยง หมูป่าเรียกนักรบป่า ทั้งหมดนี้พูดถึงความไม่พอใจและความประหม่าของตัวละครของเขา ความคิดเห็นเกี่ยวกับ Kabanikh นั้นไม่ได้ประจบประแจงมากนัก Kuligin เรียกเธอว่าคนหน้าซื่อใจคดและบอกว่าเธอแต่งตัวคนยากจนและกินบ้านของเธอจนหมด สิ่งนี้บ่งบอกถึงลักษณะของพ่อค้าจากด้านที่ไม่ดี

เรารู้สึกท้อแท้กับคนที่พึ่งพาอาศัยพวกเขา ความไม่เต็มใจของพวกเขาที่จะแบ่งเงินในการตั้งถิ่นฐานกับคนงาน จำสิ่งที่ Dikoy พูดว่า: ฉันกำลังพูดถึงความรวดเร็วเกี่ยวกับสิ่งที่ยิ่งใหญ่และมันไม่ง่ายเลยและหลอกผู้ชายตัวเล็กเขามาหาเงินเขาถือฟืน ... ฉันทำบาป: ฉันดุด่าว่า .. . ฉันเกือบจะตอกมัน ในความเห็นของพวกเขาความสัมพันธ์ทั้งหมดระหว่างผู้คนนั้นสร้างขึ้นจากความมั่งคั่ง

หมูป่านั้นรวยกว่าหมูป่า ดังนั้นเธอจึงเป็นคนเดียวในเมืองที่หมูป่าต้องสุภาพด้วย อย่าเปิดคอของคุณมาก! หาฉันถูกกว่า! และฉันรักคุณ!

คุณลักษณะอื่นที่รวมกันเป็นศาสนา แต่พวกเขามองว่าพระเจ้าไม่ใช่ผู้ที่ให้อภัย แต่เป็นคนที่สามารถลงโทษพวกเขาได้

Kabanikha ไม่เหมือนใครสะท้อนให้เห็นถึงความมุ่งมั่นทั้งหมดของเมืองนี้ต่อประเพณีเก่าแก่ (เธอสอน Katerina, Tikhon ว่าจะใช้ชีวิตโดยทั่วไปอย่างไรและควรปฏิบัติตัวอย่างไรในกรณีพิเศษ) Kabanova พยายามที่จะดูใจดีจริงใจและที่สำคัญที่สุดคือผู้หญิงที่ไม่มีความสุขพยายามปรับการกระทำของเธอตามอายุ: แม่แก่แล้วโง่ ; ก็พวกมึงนะ หนุ่มๆ ฉลาด ไม่ควรด่าเรา ไอ้โง่ แต่ข้อความเหล่านี้เป็นเหมือนการประชดมากกว่าการสารภาพอย่างจริงใจ Kabanova ถือว่าตัวเองเป็นศูนย์กลางของความสนใจ เธอนึกภาพไม่ออกว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับคนทั้งโลกหลังจากการตายของเธอ หมูป่าทุ่มเทให้กับประเพณีเก่าของเธออย่างสุ่มสี่สุ่มห้าจนถึงจุดที่ไร้สาระ บังคับให้ทุกคนในครอบครัวเต้นรำตามทำนองของเธอ เธอให้ทิคนบอกลาภริยาในแบบเก่า ทำให้เกิดเสียงหัวเราะ และความเสียใจในหมู่คนรอบข้าง