รายการงานเสียดสีของ Zoshchenko เทคนิคการสร้างการ์ตูนในเรื่องเสียดสี โดย mikhail zoshchenko

บ้าน / นอกใจภรรยา

องค์ประกอบ


Mikhail Zoshchenko นักเสียดสีและนักอารมณ์ขัน นักเขียนที่ไม่เหมือนใคร ด้วยมุมมองพิเศษของโลก ระบบสังคมและมนุษย์สัมพันธ์ วัฒนธรรม คุณธรรม และสุดท้ายด้วยภาษา Zoshchenko พิเศษของเขาเอง ที่แตกต่างจากภาษาของทุกคนอย่างเห็นได้ชัด ต่อหน้าเขาและหลังเขานักเขียนที่ทำงานในแนวเสียดสี แต่การค้นพบหลักของร้อยแก้วของ Zoshchenko คือวีรบุรุษของเขา คนธรรมดา คนที่ไม่เด่น ซึ่งไม่ได้เล่นตามคำพูดที่น่าเศร้าของนักเขียนว่า "บทบาทในกลไกที่ซับซ้อนในสมัยของเรา" คนเหล่านี้ยังห่างไกลจากความเข้าใจในเหตุผลและความหมายของการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น เนื่องจากนิสัย มุมมอง สติปัญญา ปรับตัวเข้ากับความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นใหม่ในสังคมไม่ได้เนื่องจากนิสัยของพวกเขา พวกเขาไม่สามารถชินกับกฎหมายและคำสั่งของรัฐใหม่ได้ ดังนั้นพวกเขาจึงพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ประจำวันที่ไร้สาระ โง่เขลา บางครั้งทางตัน ซึ่งพวกเขาไม่สามารถออกไปเองได้ และหากพวกเขายังคงประสบความสำเร็จ ก็ด้วยศีลธรรมและร่างกายที่ดี ความสูญเสีย

ในการวิจารณ์วรรณกรรม ความคิดเห็นได้หยั่งรากว่าวีรบุรุษของ Zoshchenko เป็นชนชั้นนายทุน ใจแคบ หยาบคาย ซึ่งผู้เสียดสีเยาะเย้ยเยาะเย้ย เปิดเผยการวิจารณ์ที่ "รุนแรงและทำลายล้าง" ช่วยบุคคล "กำจัดสิ่งล้าสมัยทางศีลธรรม แต่ไม่มี แต่สูญเสียกำลัง เศษของอดีตถูกกวาดล้างโดยการปฏิวัติ” น่าเสียดายที่ความเห็นอกเห็นใจของนักเขียนที่มีต่อวีรบุรุษของเขาซึ่งซ่อนอยู่หลังความวิตกกังวลประชดสำหรับชะตากรรมของพวกเขา Gogolian เดียวกัน "หัวเราะทั้งน้ำตา" ที่มีอยู่ในเรื่องสั้นส่วนใหญ่ของ Zoshchenko "และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในขณะที่เขาเรียกพวกเขาว่าเรื่องราวซาบซึ้งไม่ได้ สังเกตเห็นเลย

เพลโตปราชญ์ชาวกรีกโบราณแสดงให้นักเรียนเห็นว่าบุคคลประพฤติตนภายใต้อิทธิพลของสถานการณ์ชีวิตบางอย่างเอาหุ่นกระบอกแล้วดึงด้ายอย่างใดอย่างหนึ่งและใช้ท่าทางที่ผิดธรรมชาติกลายเป็นน่าเกลียดอนาถตลกผิดรูปกลายเป็น กองชิ้นส่วนและแขนขาที่เข้ากันอย่างน่าขัน ตัวละครของ Zoshchenko เป็นเหมือนหุ่นเชิดนี้ และสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว (กฎหมาย คำสั่ง ความสัมพันธ์ทางสังคม ฯลฯ) ซึ่งพวกเขาไม่คุ้นเคยและปรับตัวได้ เป็นเหมือนเส้นด้ายที่ทำให้พวกเขาไม่มีที่พึ่งหรือโง่เขลา น่าสงสารหรือน่าเกลียด ไม่มีนัยสำคัญหรือเย่อหยิ่ง . ทั้งหมดนี้สร้างเอฟเฟกต์การ์ตูนและเมื่อใช้ร่วมกับคำศัพท์ศัพท์แสงการเล่นวาจาและความผิดพลาดคำและสำนวนเฉพาะของ Zoshchenko (“ คุณต่อสู้เพื่ออะไร” ด้านหลังหลุมไม่ได้แนบ "," ขอโทษแล้วเสียใจ ", เป็นต้น) สาเหตุขึ้นอยู่กับความเข้มข้นรอยยิ้มหรือเสียงหัวเราะซึ่งตามแผนของผู้เขียนควรช่วยให้คนเข้าใจว่าอะไรดีอะไรไม่ดีและอะไร "ปานกลาง" สถานการณ์เหล่านี้ ("กระทู้") ที่ไร้ความปราณีต่อผู้ที่ไม่ได้เล่น "บทบาทสำคัญในกลไกที่ซับซ้อนในสมัยของเรา" คืออะไร?

ใน "การอาบน้ำ" - นี่คือระเบียบในการให้บริการชุมชนในเมืองโดยอิงจากทัศนคติที่ดูถูกเหยียดหยามต่อคนทั่วไปที่สามารถไปอาบน้ำ "ธรรมดา" เท่านั้นซึ่งพวกเขาใช้ "ค่าเล็กน้อย" สำหรับทางเข้า ในอ่างน้ำ "พวกเขาให้สองตัวเลข อันหนึ่งสำหรับผ้าลินิน อีกอันสำหรับโค้ตที่มีหมวก แล้วสำหรับผู้ชายที่เปลือยเปล่าจะทำอย่างไรกับตัวเลข " ดังนั้นผู้เข้าชมจึงต้องผูก "กับเท้าของเขาตามจำนวนเพื่อไม่ให้แพ้ในครั้งเดียว" และผู้มาเยี่ยมรู้สึกไม่สบายใจและเขาก็ดูตลกและโง่เขลา แต่สิ่งที่ต้องทำ ... - "อย่าไปอเมริกา" ในเรื่อง Nervous People, The Crisis, and The Restless Old Man นี่คือความล้าหลังทางเศรษฐกิจที่ทำให้การก่อสร้างโยธาเป็นอัมพาต และด้วยเหตุนี้ - "ไม่ใช่แค่การต่อสู้ แต่เป็นการต่อสู้ทั้งหมด" ในอพาร์ตเมนต์ส่วนกลางในระหว่างที่ Gavrilov ผู้พิการถูก "เกือบตัดหัวสุดท้ายของเขา" ("Nervous People") การบินของศีรษะของคนหนุ่มสาว ครอบครัวที่ "อาศัยอยู่ในห้องอาบน้ำของนาย" เช่าสามสิบรูเบิลในอพาร์ตเมนต์ส่วนกลางอีกครั้งดูเหมือนเป็นนรกที่มีชีวิตและในที่สุดความเป็นไปไม่ได้ที่จะหาที่สำหรับโลงศพกับผู้ตายทั้งหมดเพราะที่อยู่อาศัยเดียวกัน ความผิดปกติ ("ชายชรากระสับกระส่าย") ตัวละครของ Zoshchenko สามารถให้กำลังใจตัวเองได้ด้วยความหวัง: “บางทีในอีกยี่สิบปีหรือน้อยกว่านั้น ฉันคิดว่าพลเมืองทุกคนจะมีห้องทั้งห้อง และถ้าประชากรไม่เพิ่มขึ้นอย่างมาก ตัวอย่างเช่น ทุกคนจะได้รับอนุญาตให้ทำแท้ง สองครั้งในแต่ละครั้ง หรือแม้กระทั่งสามต่อจมูก ด้วยการอาบน้ำ "(" วิกฤต ").

โดยย่อ "คุณภาพผลิตภัณฑ์" เป็นงานแฮ็กที่เฟื่องฟูในการผลิตและการขาดแคลนสินค้าจำเป็น ทำให้ผู้คนต้องรีบไปที่ "ผลิตภัณฑ์จากต่างประเทศ" ในเรื่องราว "แพทย์" และ "ประวัติผู้ป่วย" - นี่คือการรักษาพยาบาลในระดับต่ำ สิ่งที่เหลืออยู่สำหรับผู้ป่วยจะทำอย่างไรจะไม่หันไปหาหมอได้อย่างไรถ้าเขาถูกคุกคามโดยการพบกับแพทย์ที่ "ทำการผ่าตัดด้วยมือที่สกปรก", "ทำแว่นตาหล่นจากจมูกเข้าไปในลำไส้และหาไม่พบ" ( "แพทย์")? และไม่ได้ดีกว่าที่จะ "ป่วยที่บ้าน" มากกว่าที่จะเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลที่มีโปสเตอร์ "ส่งศพ 3 ถึง 4" แขวนอยู่บนผนังที่แผนกต้อนรับและศูนย์ลงทะเบียนของผู้ป่วยและเสนอให้ อาบน้ำกับหญิงชรา (“โรคประวัติศาสตร์”)? และผู้ป่วยจะคัดค้านอะไรได้อีกเมื่อพยาบาลยังมีข้อโต้แย้งที่ "หนักใจ": "ใช่ นี่เป็นหญิงชราที่ป่วยนั่งอยู่ที่นี่ อย่าไปสนใจเธอ เธอมีไข้สูงและไม่ตอบสนองต่อสิ่งใด ดังนั้นคุณจึงเปลื้องผ้าโดยไม่ต้องอาย "

ตัวละครของ Zoshchenko เช่นหุ่นเชิดที่เชื่อฟังปฏิบัติตามสถานการณ์อย่างสุภาพ และถ้าจู่ๆ ก็มีคน "อวดดี" ปรากฏขึ้นเหมือนชาวนาเก่าจากเรื่อง "Lights of a Big City" ที่มาจากฟาร์มส่วนรวมที่ไม่รู้จักในรองเท้าพนันพร้อมกระเป๋าด้านหลังและไม้เท้าที่พยายาม ในการประท้วงและปกป้องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ทางการเห็นว่าเขา “ไม่ใช่ผู้ต่อต้านการปฏิวัติ” อย่างแน่นอน แต่โดดเด่นด้วย “ความล้าหลังอย่างพิเศษในความหมายทางการเมือง” และต้องใช้มาตรการทางการบริหารกับเขา สมมติว่า "แจ้ง ณ สถานที่อยู่อาศัย" เป็นการดีที่อย่างน้อยจะไม่ส่งพวกเขาไปยังสถานที่ที่ไม่ห่างไกลเหมือนในสมัยสตาลิน

ด้วยการมองโลกในแง่ดีโดยธรรมชาติ Zoshchenko หวังว่าเรื่องราวของเขาจะทำให้ผู้คนดีขึ้น และในทางกลับกันก็สร้างความสัมพันธ์ทางสังคม "ด้าย" ที่ทำให้คนดูเหมือน "หุ่นเชิด" ที่ไร้พลัง น่าสงสาร และน่าสงสารฝ่ายวิญญาณจะแตกสลาย “พี่น้องทั้งหลาย ปัญหาหลักอยู่ข้างหลังเรา” ตัวละครจากเรื่อง “The Suffering of Young Werther” อุทาน “อีกไม่นานเราจะหายเหมือนฟอนบารอน” ควรมีแกนกลางเพียงเส้นเดียวที่ควบคุมพฤติกรรมของมนุษย์ - "ด้ายสีทองของเหตุผลและกฎหมาย" ตามที่เพลโตปราชญ์กล่าว จากนั้นบุคคลนั้นจะไม่ใช่ตุ๊กตาที่เชื่อฟัง แต่เป็นบุคลิกที่กลมกลืนกัน ในเรื่อง "City Lights" ซึ่งมีองค์ประกอบของยูโทเปียที่มีอารมณ์อ่อนไหว Zoshchenko ประกาศสูตรของเขาสำหรับยาครอบจักรวาลทางศีลธรรมผ่านทางริมฝีปากของตัวละครตัวหนึ่ง: "ฉันปกป้องมุมมองที่เคารพบุคคลอยู่เสมอ การสรรเสริญและความเคารพนำมาซึ่งผลลัพธ์ที่ยอดเยี่ยม และตัวละครมากมายจากเรื่องนี้ก็ถูกเปิดเผย แท้จริงแล้วเหมือนดอกกุหลาบในยามรุ่งสาง " ผู้เขียนเชื่อมโยงการฟื้นฟูจิตวิญญาณของบุคคลและสังคมด้วยการแนะนำผู้คนสู่วัฒนธรรม

Zoshchenko บุคคลผู้เฉลียวฉลาดที่ได้รับการเลี้ยงดูมาอย่างดี รู้สึกเจ็บปวดที่สังเกตเห็นการสำแดงของความเขลา ความหยาบคาย และความว่างเปล่าทางวิญญาณ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เหตุการณ์ในเรื่องราวเกี่ยวกับหัวข้อนี้มักเกิดขึ้นในโรงละคร ขอให้เราระลึกถึงเรื่องราวของเขา "ขุนนาง", "ความสุขของวัฒนธรรม" ฯลฯ โรงละครทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณซึ่งขาดในสังคมและโดยที่ผู้เขียนเชื่อว่าการพัฒนาสังคมเป็นไปไม่ได้

ในที่สุดชื่อที่ดีของนักเขียนก็ได้รับการฟื้นฟูอย่างสมบูรณ์ ผลงานของนักเสียดสีเป็นที่สนใจของผู้อ่านยุคใหม่ เสียงหัวเราะของ Zoshchenko ยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน

Mikhail Zoshchenko ซึ่งฉลองวันเกิดครบรอบ 120 ปีในทุกวันนี้ มีสไตล์ของตัวเองซึ่งไม่สามารถสับสนกับคนอื่นได้ เรื่องราวเสียดสีของเขาสั้น วลีที่ไม่ซับซ้อนแม้แต่น้อยและการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ

ลักษณะเด่นในการเขียนงานเขียนของเขาคือภาษา ซึ่งในแวบแรกอาจดูหยาบคาย งานส่วนใหญ่ของเขาเขียนในรูปแบบการ์ตูน ความปรารถนาที่จะเปิดเผยความชั่วร้ายของผู้คนที่แม้แต่การปฏิวัติก็ไม่สามารถทำได้ในตอนแรกถูกมองว่าเป็นการวิพากษ์วิจารณ์ที่ดีต่อสุขภาพและได้รับการยกย่องว่าเป็นการเสียดสีประณาม วีรบุรุษในผลงานของเขาเป็นคนธรรมดาที่มีความคิดดั้งเดิม อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนไม่ได้ล้อเลียนผู้คน แต่เน้นที่ไลฟ์สไตล์ นิสัย และลักษณะนิสัยบางอย่าง งานของเขาไม่ได้มีจุดมุ่งหมายเพื่อต่อสู้กับคนเหล่านี้ แต่เพื่อเรียกร้องให้ช่วยขจัดข้อบกพร่องของพวกเขา

นักวิจารณ์เรียกผลงานของเขาว่า "วรรณกรรมเพื่อคนจน" เนื่องมาจากพยางค์ธรรมดาๆ ที่เต็มไปด้วยคำพูดและสำนวน ซึ่งถือเป็นเรื่องปกติในหมู่เจ้าของเล็กๆ

M.Zoshchenko "กำหนดเองที่ไม่ดี"

ในเดือนกุมภาพันธ์ พี่น้องของฉัน ฉันป่วย

ฉันไปโรงพยาบาลเมือง และตอนนี้ฉันกำลังโกหกอยู่ในโรงพยาบาลในเมืองกำลังรับการรักษาและพักผ่อนในจิตวิญญาณของฉัน และรอบ ๆ ตัวก็สงบและราบรื่นและเป็นพระคุณของพระเจ้า ทุกอย่างสะอาดสะอ้าน แม้กระทั่งนอนอย่างเชื่องช้า และถ้าคุณต้องการถ่มน้ำลาย - ถุยน้ำลาย ถ้าคุณต้องการนั่ง - มีเก้าอี้ ถ้าคุณต้องการเป่าจมูก - เป่าจมูกเพื่อสุขภาพในมือของคุณ และในแผ่น - ไม่ พระเจ้า ในผ้าปูที่นอนพวกเขาจะไม่ยอมให้มัน พวกเขากล่าวว่าไม่มีคำสั่งดังกล่าว คุณถ่อมตัวลง

และคุณไม่สามารถช่วยได้ แต่ยอมรับ ความห่วงใย ความเสน่หาเช่นนั้น เป็นการดีกว่าที่จะไม่เกิดขึ้น

ลองนึกภาพว่ามีคนมีหมัดกำลังโกหกและพวกเขาลากอาหารกลางวันของเขาและเตียงก็ถูกถอดออกและวางเทอร์โมมิเตอร์ไว้ใต้วงแขนของเขาและ klystyrs ถูกผลักด้วยมือของเขาเองและสนใจเรื่องสุขภาพด้วยซ้ำ

และใครสนใจ? คนสำคัญและก้าวหน้า - แพทย์ แพทย์ พยาบาล และผู้ช่วยทางการแพทย์ Ivan Ivanovich

และฉันรู้สึกขอบคุณพนักงานทุกคนที่ฉันตัดสินใจนำความกตัญญูมาใช้ ฉันไม่คิดว่าคุณจะให้มันกับทุกคน - จะมีเครื่องในไม่เพียงพอ ฉันคิดว่าผู้หญิงคนหนึ่ง และใคร - เริ่มมองอย่างใกล้ชิด

และฉันเห็น: ไม่มีใครจะให้นอกจากแพทย์ Ivan Ivanovich ฉันเห็นผู้ชายตัวใหญ่และสง่างามและพยายามมากกว่าใครและปีนออกมาจากผิวของเขา โอเค ฉันคิดว่าฉันจะให้เขา และเขาเริ่มไตร่ตรองว่าจะรั้งเขาไว้อย่างไรเพื่อไม่ให้เขาเสียศักดิ์ศรีและไม่ต้องเผชิญหน้ากับมัน

โอกาสนำเสนอตัวเองในไม่ช้า พยาบาลมาที่เตียงของฉัน ทักทาย

สวัสดี เขาพูด สุขภาพของคุณเป็นอย่างไร มีเก้าอี้หรือไม่?

ฉันคิดว่า Ege กัด

ทำไมฉันถึงบอกว่ามีเก้าอี้อยู่ แต่คนไข้รายหนึ่งเอาไป และถ้าคุณนั่งล่าสัตว์ - นั่งแทบเท้าของคุณบนเตียง มาคุยกันเถอะ.

พยาบาลนั่งลงบนเตียงและนั่ง

ฉันพูดกับเขาว่าโดยทั่วไปแล้วพวกเขาเขียนว่ารายได้ดีแค่ไหน?

เขากล่าวว่ารายได้มีขนาดเล็ก แต่ผู้ป่วยที่ฉลาดอย่างน้อยก็เสียชีวิตพยายามที่จะยึดติดกับมือของพวกเขา

ขอโทษนะ ฉันพูด แม้ว่าฉันจะไม่ตาย แต่ฉันไม่ปฏิเสธที่จะให้ และฉันฝันถึงมันมานานแล้ว

ฉันเอาเงินออกและให้ และเขาก็ยอมรับอย่างใจดีและเสแสร้งด้วยปากกา

และวันรุ่งขึ้นทุกอย่างก็เริ่มต้นขึ้น ฉันโกหกอย่างสงบและสบายดีและไม่มีใครรบกวนฉันจนถึงตอนนั้น แต่ตอนนี้แพทย์ Ivan Ivanovich ดูเหมือนจะตะลึงกับความกตัญญูของฉัน เขาจะซุกตัวกับเตียงของฉันวันละสิบหรือสิบห้าครั้ง แล้วคุณจะรู้ว่าเขาจะซ่อมแผ่นอิเล็กโทรดแล้วลากไปอาบน้ำแล้วเขาจะเสนอให้วางยาสลบ เขาทรมานฉันด้วยเทอร์โมมิเตอร์ เจ้าแมวตัวเมีย ก่อนหน้านี้ เทอร์โมมิเตอร์หนึ่งหรือสองอันจะส่งถึงคุณในหนึ่งวัน นั่นคือทั้งหมด และตอนนี้สิบห้าครั้ง ก่อนหน้านี้อาบน้ำเย็นและฉันชอบ แต่ตอนนี้เขาจะเติมน้ำร้อน - อย่างน้อยก็ตะโกนยาม

ฉันเป็นแบบนี้อยู่แล้ว ไม่มีทาง ฉันยังคงผลักเขาคนเลวด้วยเงิน - ปล่อยให้ฉันอยู่คนเดียวช่วยฉันหน่อยเถอะเขาโกรธมากขึ้นและพยายาม

หนึ่งสัปดาห์ผ่านไป - ฉันเข้าใจแล้ว ฉันทนไม่ไหวแล้ว ฉันเหนื่อย ลดน้ำหนักได้สิบห้าปอนด์ น้ำหนักลด และไม่อยากอาหาร และแพทย์ก็พยายามทำทุกอย่าง

และเนื่องจากเขาเป็นคนจรจัดเกือบจะปรุงในน้ำเดือด โดย โกลลี่. ฉันอาบน้ำแล้วคนเลว - ฉันมีแคลลัสที่ขาแล้วและผิวหนังหลุดออกมา

ฉันบอกเขา:

ไอ้สารเลวที่ทำอาหารคนในน้ำเดือดคืออะไร? จะไม่มีการขอบคุณวัตถุกับคุณอีกต่อไป

และเขาพูดว่า:

ถ้าจะไม่ - อย่า เขาพูดโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากผู้ช่วยวิจัย - และออกไป

และตอนนี้ทุกอย่างยังคงดำเนินต่อไปเหมือนเมื่อก่อน: เทอร์โมมิเตอร์ถูกตั้งค่าเพียงครั้งเดียว ให้สวนตามต้องการ และการอาบน้ำก็เย็นลงอีกครั้งและไม่มีใครกวนใจฉันอีกต่อไป

ไม่ใช่เรื่องไร้สาระที่การต่อสู้กับทิปเกิดขึ้น โอ้พี่น้องไม่ไร้สาระ!


องค์ประกอบ

เกิดในครอบครัวศิลปิน ใน 1,913 เขาจบการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมและเข้ามหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่คณะนิติศาสตร์. โดยไม่จบหลักสูตรเขาอาสาไปข้างหน้า เขาได้รับบาดเจ็บ ถูกแก๊สพิษ และปลดประจำการด้วยยศกัปตัน ในปี 1918 Zoshchenko อาสาเข้าร่วมกองทัพแดงในปี 1919 เขาถูกปลดประจำการและภายในเวลาไม่กี่ปีเปลี่ยนอาชีพหลายอย่าง: เขาเป็นช่างทำรองเท้า, นักแสดง, พนักงานโทรศัพท์, ตัวแทนสืบสวนอาชญากรรม, นักบัญชี เรื่องแรกของ Zoshchenko เผยแพร่ในปี 1921 ใน Petersburg Almanac

หนังสือเล่มแรกของ Zoshchenko "Tales of Nazar Ilyich, Mr. Sinebryukhov" (1922) เป็นคอลเล็กชั่นโนเวลลาตลกสั้นที่ในนามของฮีโร่ผู้บรรยายเล่าเรื่องเหตุการณ์ตลกต่าง ๆ ตัวเอกซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวฟิลิปปินส์ที่พยายามจะได้รับ ใช้กับสภาพการปฏิวัติใหม่

คนเหล่านี้ใน Zoshchenko เชื่ออย่างไร้เดียงสาว่าการปฏิวัติคือ "วันหยุดบนถนนของพวกเขา" และดำเนินการเพียงเพื่อให้พวกเขามีความเป็นไปได้ของการดำรงอยู่ที่มีสิทธิพิเศษและไร้กังวล มันคือ "คนตัวเล็ก" ของยุคใหม่ซึ่งประกอบไปด้วยประชากรส่วนใหญ่ของประเทศที่อ้างสิทธิ์ในบทบาทของปรมาจารย์แห่งชีวิตตัวละครหลัก ดังนั้นช่างฟิตในเรื่องชื่อเดียวกันจึงเชื่อว่าตัวเลขหนึ่งในโรงละครคือ Ivan Kuzmich Myakishev ไม่ใช่อายุและไม่ใช่ผู้ควบคุมวง “ ในกลุ่มทั่วไปเมื่อถ่ายทำทั้งโรงละคร ... ช่างฟิตคนนี้ถูกผลักไปทางด้านข้าง - พวกเขาบอกว่าเจ้าหน้าที่ด้านเทคนิค และตรงกลางบนเก้าอี้ที่มีพนักพิง

ช่างเครื่องพูดว่า: “โอ้ ดังนั้น เขาพูด คือผมไม่ยอมเล่น ฉันปฏิเสธที่จะครอบคลุมการผลิตของคุณ เล่นโดยไม่มีฉัน ดูสิ พวกเราคนไหนสำคัญกว่าและใครจะถูกถอดจากด้านข้าง และใครจะถูกวางไว้ตรงกลาง "- และ" ปิดไฟทั่วทั้งโรงละคร ... " ประชาชนเดินเข้ามาเอง .. กับภริยา ... ก็เหมือนกับปุถุชน อย่าดูหมิ่น ". "สหาย Drozhkin" ที่มีอำนาจมองเห็นตัวเองในรูปของผู้ทรงอำนาจซึ่งได้รับอนุญาตให้ทำทุกอย่าง: และยิงไปที่จุดหมูของใครบางคนซึ่งพบว่าตัวเอง "ท่ามกลาง ... ทางเท้าทั่วไป" และ "ส่งไปที่ กรม" ของเธอเอง "เมียประมาท" ที่กล้า "ขัดขวางการกระทำและคำสั่งของตำรวจ "," คว้าแขนเสื้อ ... "

ความไร้เหตุผลของเจ้าหน้าที่นั้นควบคุมไม่ได้และไม่ได้รับโทษโดยสิ้นเชิง ผู้คนในเรื่องราวของ Zoshchenko มีหลายด้าน, ละเอียดถี่ถ้วน, กระตือรือร้น, มีส่วนร่วมในการแสดงและการแสดงชั่วคราว อย่างไรก็ตาม เมื่อเขาต้องการคำที่หนักแน่น เขาจะนิ่งเงียบ เมื่อตกอยู่ในอันตรายหรือความรับผิดชอบเพียงเล็กน้อย เขาก็ยอมแพ้ ตัวละครของเรื่อง "Grimace of NEP" ผู้โดยสารรถไฟโกรธเคืองกับพฤติกรรมของชายหนุ่มที่ "ตะโกนและสั่ง" อย่างที่พวกเขาดูเหมือนคนใช้ - หญิงชราที่แขวนอยู่ในก้อน และแสดงลักษณะการกระทำของเขาว่าเป็น "หน้าตาบูดบึ้งของ NEP"

ในหมู่พวกเขาการหมักเริ่มต้นขึ้น: “นี่คือ ... การเอารัดเอาเปรียบของคนรก! จะตะโกนสั่งต่อหน้าสาธารณะไม่ได้! สิ่งนี้ทำให้ศักดิ์ศรีของหญิงชราลดลง "," ... เป็นไปไม่ได้ที่จะยอมให้กระทำเช่นนี้ นี่เป็นการเยาะเย้ยบุคคลที่ไม่เป็นอิสระ " ชาย "ผู้มีหนวด" ถูกกล่าวหาว่ามีมารยาทของชนชั้นนายทุนว่า "ละเมิดประมวลกฎหมายอาญาของแรงงาน" พวกเขากล่าวว่าเวลาเหล่านั้นจบลงแล้ว และถึงเวลายุติ NEP แล้ว แต่เมื่อปรากฎว่าหญิงชราคนนั้นเป็นแม่ของชายหนุ่ม “เกิดความสับสนในหมู่ประชาชนบ้าง

ความอับอายบางอย่าง: พวกเขากล่าวว่าพวกเขาเข้าไปยุ่งในเรื่องอื่น ... ปรากฎว่านี่เป็นเพียงแม่ " เรื่องราวของ Zoshchenko มีสองประเภทหลัก ในบางตัวละคร ตัวละครจะตรงกับผู้บรรยาย: ฮีโร่บอกเกี่ยวกับตัวเอง ให้รายละเอียดเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมและชีวประวัติของเขา แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการกระทำและคำพูดของเขา ("วิกฤต", "การอาบน้ำ" เป็นต้น) ในเรื่องอื่นๆ โครงเรื่องถูกแยกออกจากผู้บรรยาย (ฮีโร่ไม่ใช่ผู้บรรยาย แต่เป็นเพียงผู้สังเกตการณ์เหตุการณ์และการกระทำที่อธิบายไว้เท่านั้น) แต่ในที่นี้ เช่นเดียวกับในกรณีแรก ตัวเรื่องเองซึ่งมีลักษณะเฉพาะและการประเมินได้รับแรงบันดาลใจจากคุณสมบัติส่วนตัวของผู้บรรยาย เช่น เรื่อง "โศกนาฏกรรม", "ชุดทำงาน" เป็นต้น ผู้บรรยายมีความเกี่ยวข้องกับบุคคลที่เขากำลังเล่าเรื่อง ทั้งทางชีวประวัติหรือทางอุดมการณ์ เห็นอกเห็นใจฮีโร่ของเขาอย่างชัดเจนและกังวลเกี่ยวกับเขา ความสามัคคีของตัวละครและผู้บรรยายเป็นหลักการพื้นฐานในงานของ Zoshchenko

ในตัวตนของผู้แต่งและผู้บรรยาย Zoshchenko สะท้อนให้เห็นถึงนักเขียนบางประเภทที่ผสานเข้ากับฮีโร่ของเขาอย่างใกล้ชิด เขากำหนดความขัดแย้ง (“มันจะดูแปลกและคาดไม่ถึง”): “ความจริงก็คือฉันเป็นนักเขียนชนชั้นกรรมาชีพ ตรงกันข้าม ฉันล้อเลียนสิ่งของต่างๆ ของฉันที่เป็นนักเขียนชนชั้นกรรมาชีพในจินตภาพแต่แท้จริง ซึ่งจะมีอยู่ในสภาพชีวิตปัจจุบันและในสภาพแวดล้อมปัจจุบัน ... ฉันแค่ล้อเลียน ฉันกำลังเปลี่ยนนักเขียนชนชั้นกรรมาชีพชั่วคราว " การรวมกันของ "ล้อเลียน" ที่เห็นได้ชัดในตัวเอง "วรรณคดีชนชั้นกรรมาชีพ" ที่มีสไตล์โดยขาดระยะห่างระหว่างตัวละครผู้เขียนและผู้อ่านทำให้การเปิดเผยตัวเองในสายตาของผู้อ่านโดยเฉพาะภาพกราฟิกและการ์ตูน

Zoshchenko เรียกอุปกรณ์วรรณกรรมและจิตวิทยาที่แปลกประหลาดนี้ซึ่งพัฒนาและพิสูจน์โดยผู้เขียนเองว่า "การปรับโครงสร้างผู้อ่าน" "... ฉันยืนหยัดในการปรับโครงสร้างผู้อ่านไม่ใช่ตัวละครในวรรณกรรม" ผู้เขียนตอบในการพิมพ์ไปยังผู้สื่อข่าวของเขา - นี่คืองานของฉัน การสร้างตัวละครวรรณกรรมขึ้นใหม่มีราคาถูก แต่ด้วยความช่วยเหลือของเสียงหัวเราะ การสร้างผู้อ่านใหม่ บังคับให้ผู้อ่านละทิ้งทักษะที่น่ารังเกียจและหยาบคาย - นี่จะเป็นสิ่งที่ถูกต้องสำหรับนักเขียน " นอกจากงานเสียดสีแล้ว Zoshchenko ยังมีเรื่องราวเกี่ยวกับอัตชีวประวัติ: เรื่องราวของเด็ก ๆ และเรื่องราวที่ยังไม่เสร็จ "ก่อนพระอาทิตย์ขึ้น" (1943) Feuilletons ซึ่งตอบสนองโดยตรงต่อ "ข้อความจากภาคสนาม" และจดหมายจากผู้อ่าน ถือเป็นสถานที่สำคัญในงานของนักเขียน

งานหลักของ Zoshchenko มีความหลากหลายทั้งในด้านประเภทและลักษณะการบรรยาย เรื่อง "Michel Sinyagin" (1930) แตกต่างจากเรื่องตลกขบขันในรายละเอียดเท่านั้น Youth Returned (1933) เรียกได้ว่าเป็นเรื่องเสียดสีเท่านั้นเนื่องจากผู้เขียนวาดภาพฮีโร่ของเขาในนั้น - ศาสตราจารย์สูงอายุที่รักเด็กผู้หญิงตัวเล็ก ๆ และพยายามฟื้นคืนความเยาว์วัยของเขา - เยาะเย้ย แต่ในขณะเดียวกันก็เห็นอกเห็นใจ ... The Blue Book (1934) เป็นคอลเล็กชั่นเรื่องสั้นตลกและข้อคิดเห็นสำหรับพวกเขา รวมกันเป็นหนึ่งโดยความคิดทั่วไป การวาดภาพตามที่ผู้เขียนกล่าวว่า "ประวัติโดยย่อของมนุษยสัมพันธ์" ที่ให้ผ่านสายตาของนักเสียดสี ในช่วงกลางทศวรรษที่ 40 งานเสียดสีของ Zoshchenko หยุดพิมพ์ ขาดงาน. ความยากจน. ความหิว ขายของใช้ในครัวเรือน การทำรองเท้า. ความแปลกแยกจากสภาพแวดล้อมในการอ่าน การแยกตัวจากเพื่อนและคนรู้จักของเมื่อวานหลายคน ซึ่งเมื่อพวกเขาพบ Zoshchenko ได้ข้ามไปยังฝั่งตรงข้ามของถนนหรือจำเขาไม่ได้ “โดยพื้นฐานแล้ว ชะตากรรมของ Zoshchenko” V. Kaverin เขียน “แทบไม่แตกต่างจากชะตากรรมนับไม่ถ้วนของความหวาดกลัวของสตาลิน แต่ยังมีความแตกต่างที่มีลักษณะเฉพาะบางทีสำหรับชีวิตของทั้งสังคมโดยรวม: ค่ายได้รับการจำแนกอย่างเคร่งครัดและ Zoshchenko เป็นเวลานานหลายปีเช่นผูกติดอยู่กับประจานบนจัตุรัส และถ่มน้ำลายในที่สาธารณะ

จากนั้นหลังจากการตายของสตาลินปรากฏการณ์ที่ผ่านไม่ได้มากที่สุดแห่งหนึ่งที่ขัดขวางการพัฒนาชีวิตตามธรรมชาติของประเทศก็มีผลบังคับใช้ - ความเฉื่อยความกลัวต่อการเปลี่ยนแปลงความกระหายในการทำซ้ำตนเอง พวกเขาเคยชินกับตำแหน่งของ Zoshchenko สาเหตุของความอัปยศอดสูและการทำลายล้างของเขายังคงดำเนินต่อไปอย่างที่เคยเป็นมาอย่างเปิดเผย มีคนรุ่นใหม่จำนวนหลายพันคนได้เข้ามามีส่วนในเรื่องนี้แล้ว ตอนนี้มันเกิดขึ้นอย่างเงียบ ๆ เงียบ ๆ ... "

ตัวละครของ Zoshchenko เตือนชาวเมือง Foolov Saltykov-Shchedrin ที่เป็นอมตะ: พวกเขาอับอายขายหน้าด้วยความรู้สึกเหยียบย่ำแบบเดียวกันกับศักดิ์ศรีของตนเองด้วยจิตวิทยาสลาฟเช่นเดียวกับ "ละเลย" และ "สับสน" ... และ ที่สำคัญที่สุดคือพวกเขายากจนอย่างที่เขาพูด Shchedrin ตระหนักถึงความยากจนของเขาเอง Zoshchenko กล่าวถึงผู้อ่านเช่นถั่วสองถั่วในฝักที่คล้ายกับตัวละครของเขา ช่วยให้พวกเขาลืมตาขึ้น

การหัวเราะเยาะความโง่เขลาข้อ จำกัด การกีดกันของคนอื่นผู้อ่านเรียนรู้ที่จะหัวเราะเยาะตัวเองเห็นจากด้านข้างของตัวเองและมันดูไม่น่ารังเกียจเกินไป: ท้ายที่สุดผู้เขียนเห็นอกเห็นใจพวกเขา นั่นคือ เราซึ่งเป็นผู้อ่านในปัจจุบัน ยังรับรู้ถึงความหยาบคายที่ Zoshchenko รู้วิธีกำหนด ผู้อ่านเพียงคนเดียวที่ได้รับอนุญาตให้พูดที่งานศพของ Zoshchenko กล่าวว่า: "คุณไม่เพียง แต่ทำให้เราหัวเราะ คุณสอนให้เราใช้ชีวิต ... "

กลายเป็นวิธีการเปิดเผยตัวตนของเขา ตลกทางภาษาศาสตร์ไม่เพียงแต่ประกอบด้วยองค์ประกอบของเสียงหัวเราะเท่านั้น แต่ยังเผยให้เห็นถึงเซนทอร์แห่งจิตสำนึกที่เกิดขึ้นใหม่ นั่นคือ "การเยาะเย้ยบุคคลที่ไม่มีอิสระ" - ผู้โดยสารตะโกน

สำนวนยุคใหม่กลายเป็นอาวุธแห่งการโจมตีในปากของพวกเขา มันทำให้พวกเขาแข็งแกร่ง เพราะพวกเขายืนยันตัวเอง - ทางศีลธรรมและทางวัตถุ ("ฉันเห็นอกเห็นใจกับความเชื่อหลักเสมอ" ฮีโร่ของเรื่องกล่าว "ความสุขของ วัฒนธรรม” “แม้ในยุคคอมมิวนิสต์สงคราม NEP ได้รับการแนะนำ ฉันไม่ได้ประท้วง NEP ก็เป็นเช่นนั้น NEP คุณรู้ดีกว่า ") ความรู้สึกไม่เต็มใจของการมีส่วนร่วมในเหตุการณ์ในศตวรรษนี้กลายเป็นที่มาของทัศนคติที่เหมือนทำสงครามกับผู้อื่น "คุณไม่เคยมีธุรกิจในโลกกับคนทั่วไป!" - อุทานฮีโร่ของเรื่อง "Wonderful Rest" ทัศนคติที่น่าภาคภูมิใจต่อ "ธุรกิจ" - เป็นครั้งคราวจากยุคนั้น แต่เนื้อหาจริงสอดคล้องกับขนาดของความคิดและความรู้สึกของ "คนทั่วไป": "คุณเข้าใจตัวเอง: ไม่ว่าคุณจะดื่มอะไรเล็กน้อยจากนั้นแขกก็จะเมาแล้วคุณต้องติดขากับโซฟา ... บางครั้งภรรยาของฉันก็จะเริ่มแสดงข้อเรียกร้องของเธอด้วย”

รูปแบบของเรื่อง Zoshchenkoเป็นหน้ากากแบบเดียวกับที่หนวดและอ้อยเล็กๆ อยู่ในมือของฮีโร่แชปลิน แต่โดยบังเอิญที่แม้จะมีความคล้ายคลึงกันอย่างไม่อาจปฏิเสธได้ของวิธีการการ์ตูนในหมู่ศิลปินสองคนในสมัยของเรา แต่ถูกดูดซึมในชะตากรรมของ "ชายร่างเล็ก" - Chaplin และ Zoshchenko - ประเภทที่สร้างขึ้นโดยพวกเขาแตกต่างกันอย่างมาก? Zoshchenko สามารถแยกความมั่นคงเชิงโต้ตอบของความซับซ้อนทางศีลธรรมของอดีต "ชายร่างเล็ก" และเพื่อเปิดเผยด้านลบของจิตสำนึกของเขา ความสงสารและความเห็นอกเห็นใจที่ครั้งหนึ่งเคยมาพร้อมกับการค้นพบหัวข้อ "ชายร่างเล็ก" โดยโกกอลและกลายเป็นว่าใกล้เคียงกับความสามารถของแชปลินมากหลังจากผ่านความรู้สึกเห็นอกเห็นใจและความขยะแขยงในดอสโตเยฟสกีซึ่งรู้สึกทึ่งกับวิธีการ มีมากในความอัปยศอดสูและขุ่นเคืองที่เลวร้ายกลายเป็นผู้รอดชีวิตจากการปฏิวัติ Zoshchenko ในความไวที่เพิ่มขึ้นต่อความเฉื่อยในจินตนาการของฮีโร่ซึ่งตอนนี้ไม่เคยเห็นด้วยที่จะเรียกว่า "ชายร่างเล็ก": "ธรรมดา" - ดังนั้นเขา พูดเกี่ยวกับตัวเองและซ่อนความหมายที่น่าภาคภูมิใจในคำพูดเหล่านี้

เสียดสี Zoshchenko มากก่อให้เกิด "โลกเชิงลบ" ที่พิเศษขึ้น - ด้วยวิธีที่เขาเชื่อว่าเขา "เยาะเย้ยและผลักไสจากตัวเอง" หาก Zoshchenko ยังคงเป็นแค่นักเสียดสี ความคาดหวังของการเปลี่ยนแปลงในบุคคลที่ “ต้องฝึกฝนตัวเองให้เกลียดชังด้านน่าเกลียดและหยาบคายของชีวิตด้วยความช่วยเหลือของการเสียดสี” อาจกลายเป็นเรื่องสิ้นเปลือง แต่การซ่อนเร้นอยู่ลึกเบื้องหลังหน้ากากเสียดสี คุณธรรมของนักเขียนได้เปิดเผยตัวเองในการพยายามอย่างไม่ลดละเพื่อการปฏิรูปศีลธรรม

« เรื่องซึ้งๆ" เขียนโดย Zoshchenko ในช่วงปี ค.ศ. 1920 และต้นทศวรรษ 1930 ไม่เพียงแต่ซึมซับเนื้อหาที่ถูกเยาะเย้ยถากถางในเรื่องราวของนักเขียนเท่านั้น แต่ยังรวมเอาโปรแกรมทางจริยธรรมของเขา ซ่อนตัวอยู่ในเนื้อสัมผัสและความเจ็บปวดหลายพยางค์ และความสิ้นหวัง และความหวังของผู้เขียน อย่างไรก็ตาม โครงการเชิงบวกของเขาปรากฏอยู่ในรูปแบบที่ไม่ปกติสำหรับวรรณคดีรัสเซีย ไม่ว่าเขาจะเปิดเผยการดำรงอยู่ของเขาที่ใด ไม่ว่าจะเป็นการแนะนำ "นิทานซาบซึ้ง" หรือการค้นพบทางอารมณ์ที่ไม่คาดคิด แต่คำนวณได้อย่างแม่นยำของผู้แต่งผ่านขอบเขตที่เข้มงวดของการเล่าเรื่องตามวัตถุประสงค์ เขากล่าวขอโทษและให้เหตุผล

การจอง, การเลิกรา, การดูถูกดูหมิ่น, การกล่าวขอโทษ - ทั้งหมดนี้เน้นที่คำพูดของนักเขียนคำเดียว, คำแถลงที่เขาทำอย่างท้าทาย - และในขณะเดียวกันก็ยับยั้ง, ขัดขืนและน่าเชื่อถือ: ความงาม "

น้ำเสียงเน้นย้ำถึงความเป็นไปไม่ได้ที่เป็นจริงโดยพื้นฐานของการคิดในหมวดหมู่เชิงปรัชญาที่สูงส่ง ซึ่ง Zoshchenko ปฏิเสธว่าเป็นแนวคิดที่เป็นนามธรรมและเป็นนามธรรมซึ่งแตกต่างจาก "คนธรรมดา" แต่ไม่ว่าเขาจะลด Zoshchenko เกี่ยวกับประโยชน์ของชีวิตมนุษย์อย่างไร ไม่ว่าเขาจะดูน่าขันเกี่ยวกับความง่ายที่น่าอิจฉาในการคิดเกี่ยวกับ "วัฒนธรรมเพิ่มเติม" และ "จักรวาล" ก็ตาม เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตว่าวีรบุรุษของเขา " เรื่องราวที่ซาบซึ้ง” ไม่ใช่มนุษย์ต่างดาวที่พยายาม "เจาะเข้าไปในปรากฏการณ์สำคัญ "และเข้าใจ -" เหตุใดบุคคลหนึ่งถึงมีอยู่หรือการดำรงอยู่ของเขาจึงเป็นหนอนและไม่มีความหมาย " ด้วยความมั่นใจที่หายากและในเวลาเดียวกันด้วยความไม่เต็มใจอย่างเห็นได้ชัด Zoshchenko ในเรื่อง "Apollo and Tamara" เปิดม่านในหัวข้อที่จะทรมานเขาตลอดชีวิต: "ทำไมมนุษย์ถึงมีอยู่จริง? เขามีจุดมุ่งหมายในชีวิตหรือไม่ และถ้าไม่มี ก็ไม่มีความหมายใช่หรือไม่ "

มันเกิดขึ้นได้อย่างไรว่าผู้เขียนซึ่งตระหนักดีถึงความแตกแยกจากชีวิตเก่าและวรรณกรรมเก่า ในยุคของการปฏิวัติได้มุ่งความสนใจไปที่หัวข้อการตายของมนุษย์ในมนุษย์? Korney Chukovsky หมายถึง "เรื่องราวทางอารมณ์" ก่อนอื่นสังเกตอย่างถูกต้องว่า "ชายคนหนึ่งที่สูญเสียรูปลักษณ์ของมนุษย์" ในช่วงปลายทศวรรษที่ยี่สิบและสามสิบต้น "เริ่ม ... เพื่อข่มเหง Zoshchenko อย่างแท้จริงและเกือบจะเป็นศูนย์กลางในเขา ทำงาน" ... Zabezhkin ในเรื่องแรก "The Goat" ซึ่ง Zoshchenko ตีพิมพ์เสมอพร้อมกับ "เรื่องราวทางอารมณ์" ของเขา Boris Ivanovich Kotofeev ใน "A Terrible Night", Apollo ในเรื่อง "Apollo and Tamara", Ivan Ivanovich Belokopytov ใน "ผู้คน" - ล้วนอยู่ในสายตาเรา กลับกลายเป็นคนสิ้นหวัง โดดเดี่ยว พังทลาย

ต้องการแผ่นโกงหรือไม่? จากนั้นบันทึก - "การ์ตูนและการเสียดสีในเรื่องราวของ Zoshchenko งานวรรณกรรม!

Mikhail Zoshchenko นักเสียดสีและนักอารมณ์ขัน นักเขียนที่ไม่เหมือนใคร ด้วยมุมมองพิเศษของโลก ระบบสังคมและมนุษย์สัมพันธ์ วัฒนธรรม คุณธรรม และสุดท้ายด้วยภาษา Zoshchenko พิเศษของเขาเอง ที่แตกต่างจากภาษาของทุกคนอย่างเห็นได้ชัด ต่อหน้าเขาและหลังเขานักเขียนที่ทำงานในแนวเสียดสี แต่การค้นพบหลักของร้อยแก้วของ Zoshchenko คือวีรบุรุษของเขา คนธรรมดา คนที่ไม่เด่น ซึ่งไม่ได้เล่นตามคำพูดที่น่าเศร้าของนักเขียนว่า "บทบาทในกลไกที่ซับซ้อนในสมัยของเรา" คนเหล่านี้ยังห่างไกลจากความเข้าใจในเหตุผลและความหมายของการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น เนื่องจากนิสัย มุมมอง สติปัญญา ปรับตัวเข้ากับความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นใหม่ในสังคมไม่ได้เนื่องจากนิสัยของพวกเขา พวกเขาไม่สามารถชินกับกฎหมายและคำสั่งของรัฐใหม่ได้ ดังนั้นพวกเขาจึงพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ประจำวันที่ไร้สาระ โง่เขลา บางครั้งทางตัน ซึ่งพวกเขาไม่สามารถออกไปเองได้ และหากพวกเขายังคงประสบความสำเร็จ ก็ด้วยศีลธรรมและร่างกายที่ดี ความสูญเสีย

ในการวิจารณ์วรรณกรรม ความคิดเห็นได้หยั่งรากว่าวีรบุรุษของ Zoshchenko เป็นชนชั้นนายทุน ใจแคบ หยาบคาย ซึ่งผู้เสียดสีเยาะเย้ยเยาะเย้ย เปิดเผยการวิจารณ์ที่ "รุนแรงและทำลายล้าง" ช่วยบุคคล "กำจัดสิ่งล้าสมัยทางศีลธรรม แต่ไม่มี แต่สูญเสียกำลัง เศษของอดีตถูกกวาดล้างโดยการปฏิวัติ” น่าเสียดายที่ความเห็นอกเห็นใจของนักเขียนที่มีต่อวีรบุรุษของเขาซึ่งซ่อนอยู่หลังความวิตกกังวลประชดสำหรับชะตากรรมของพวกเขา Gogolian เดียวกัน "หัวเราะทั้งน้ำตา" ที่มีอยู่ในเรื่องสั้นส่วนใหญ่ของ Zoshchenko "และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในขณะที่เขาเรียกพวกเขาว่าเรื่องราวซาบซึ้งไม่ได้ สังเกตเห็นเลย

เพลโตปราชญ์ชาวกรีกโบราณแสดงให้นักเรียนเห็นว่าบุคคลประพฤติตนภายใต้อิทธิพลของสถานการณ์ชีวิตบางอย่างเอาหุ่นกระบอกแล้วดึงด้ายอย่างใดอย่างหนึ่งและใช้ท่าทางที่ผิดธรรมชาติกลายเป็นน่าเกลียดอนาถตลกผิดรูปกลายเป็น กองชิ้นส่วนและแขนขาที่เข้ากันอย่างน่าขัน ตัวละครของ Zoshchenko เป็นเหมือนหุ่นเชิดนี้ และสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว (กฎหมาย คำสั่ง ความสัมพันธ์ทางสังคม ฯลฯ) ซึ่งพวกเขาไม่คุ้นเคยและปรับตัวได้ เป็นเหมือนเส้นด้ายที่ทำให้พวกเขาไม่มีที่พึ่งหรือโง่เขลา น่าสงสารหรือน่าเกลียด ไม่มีนัยสำคัญหรือเย่อหยิ่ง . ทั้งหมดนี้สร้างเอฟเฟกต์การ์ตูนและเมื่อใช้ร่วมกับคำศัพท์ศัพท์แสงการเล่นวาจาและความผิดพลาดคำและสำนวนเฉพาะของ Zoshchenko (“ คุณต่อสู้เพื่ออะไร” ด้านหลังหลุมไม่ได้แนบ "," ขอโทษแล้วเสียใจ ", เป็นต้น) สาเหตุขึ้นอยู่กับความเข้มข้นรอยยิ้มหรือเสียงหัวเราะซึ่งตามแผนของผู้เขียนควรช่วยให้คนเข้าใจว่าอะไรดีอะไรไม่ดีและอะไร "ปานกลาง" สถานการณ์เหล่านี้ ("กระทู้") ที่ไร้ความปราณีต่อผู้ที่ไม่ได้เล่น "บทบาทสำคัญในกลไกที่ซับซ้อนในสมัยของเรา" คืออะไร?

ใน "การอาบน้ำ" - นี่คือระเบียบในการให้บริการชุมชนในเมืองโดยอิงจากทัศนคติที่ดูถูกเหยียดหยามต่อคนทั่วไปที่สามารถไปอาบน้ำ "ธรรมดา" เท่านั้นซึ่งพวกเขาใช้ "ค่าเล็กน้อย" สำหรับทางเข้า ในอ่างน้ำ "พวกเขาให้สองตัวเลข อันหนึ่งสำหรับผ้าลินิน อีกอันสำหรับโค้ตที่มีหมวก แล้วสำหรับผู้ชายที่เปลือยเปล่าจะทำอย่างไรกับตัวเลข " ดังนั้นผู้เข้าชมจึงต้องผูก "กับเท้าของเขาตามจำนวนเพื่อไม่ให้แพ้ในครั้งเดียว" และผู้มาเยี่ยมรู้สึกไม่สบายใจและเขาก็ดูตลกและโง่เขลา แต่สิ่งที่ต้องทำ ... - "อย่าไปอเมริกา" ในเรื่อง Nervous People, The Crisis, and The Restless Old Man นี่คือความล้าหลังทางเศรษฐกิจที่ทำให้การก่อสร้างโยธาเป็นอัมพาต และด้วยเหตุนี้ - "ไม่ใช่แค่การต่อสู้ แต่เป็นการต่อสู้ทั้งหมด" ในอพาร์ตเมนต์ส่วนกลางในระหว่างที่ Gavrilov ผู้พิการถูก "เกือบตัดหัวสุดท้ายของเขา" ("Nervous People") การบินของศีรษะของคนหนุ่มสาว ครอบครัวที่ "อาศัยอยู่ในห้องอาบน้ำของนาย" เช่าสามสิบรูเบิลในอพาร์ตเมนต์ส่วนกลางอีกครั้งดูเหมือนเป็นนรกที่มีชีวิตและในที่สุดความเป็นไปไม่ได้ที่จะหาที่สำหรับโลงศพกับผู้ตายทั้งหมดเพราะที่อยู่อาศัยเดียวกัน ความผิดปกติ ("ชายชรากระสับกระส่าย") ตัวละครของ Zoshchenko สามารถให้กำลังใจตัวเองได้ด้วยความหวัง: “บางทีในอีกยี่สิบปีหรือน้อยกว่านั้น ฉันคิดว่าพลเมืองทุกคนจะมีห้องทั้งห้อง และถ้าประชากรไม่เพิ่มขึ้นอย่างมาก ตัวอย่างเช่น ทุกคนจะได้รับอนุญาตให้ทำแท้ง สองครั้งในแต่ละครั้ง หรือแม้กระทั่งสามต่อจมูก ด้วยการอาบน้ำ "(" วิกฤต ").

โดยย่อ "คุณภาพผลิตภัณฑ์" เป็นงานแฮ็กที่เฟื่องฟูในการผลิตและการขาดแคลนสินค้าจำเป็น ทำให้ผู้คนต้องรีบไปที่ "ผลิตภัณฑ์จากต่างประเทศ" ในเรื่องราว "แพทย์" และ "ประวัติผู้ป่วย" - นี่คือการรักษาพยาบาลในระดับต่ำ สิ่งที่เหลืออยู่สำหรับผู้ป่วยจะทำอย่างไรจะไม่หันไปหาหมอได้อย่างไรถ้าเขาถูกคุกคามโดยการพบกับแพทย์ที่ "ทำการผ่าตัดด้วยมือที่สกปรก", "ทำแว่นตาหล่นจากจมูกเข้าไปในลำไส้และหาไม่พบ" ( "แพทย์")? และไม่ได้ดีกว่าที่จะ "ป่วยที่บ้าน" มากกว่าที่จะเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลที่มีโปสเตอร์ "ส่งศพ 3 ถึง 4" แขวนอยู่บนผนังที่แผนกต้อนรับและศูนย์ลงทะเบียนของผู้ป่วยและเสนอให้ อาบน้ำกับหญิงชรา (“โรคประวัติศาสตร์”)? และผู้ป่วยจะคัดค้านอะไรได้อีกเมื่อพยาบาลยังมีข้อโต้แย้งที่ "หนักใจ": "ใช่ นี่เป็นหญิงชราที่ป่วยนั่งอยู่ที่นี่ อย่าไปสนใจเธอ เธอมีไข้สูงและไม่ตอบสนองต่อสิ่งใด ดังนั้นคุณจึงเปลื้องผ้าโดยไม่ต้องอาย "

ตัวละครของ Zoshchenko เช่นหุ่นเชิดที่เชื่อฟังปฏิบัติตามสถานการณ์อย่างสุภาพ และถ้าจู่ๆ ก็มีคน "อวดดี" ปรากฏขึ้นเหมือนชาวนาเก่าจากเรื่อง "Lights of a Big City" ที่มาจากฟาร์มส่วนรวมที่ไม่รู้จักในรองเท้าพนันพร้อมกระเป๋าด้านหลังและไม้เท้าที่พยายาม ในการประท้วงและปกป้องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ทางการเห็นว่าเขา “ไม่ใช่ผู้ต่อต้านการปฏิวัติ” อย่างแน่นอน แต่โดดเด่นด้วย “ความล้าหลังอย่างพิเศษในความหมายทางการเมือง” และต้องใช้มาตรการทางการบริหารกับเขา สมมติว่า "แจ้ง ณ สถานที่อยู่อาศัย" เป็นการดีที่อย่างน้อยจะไม่ส่งพวกเขาไปยังสถานที่ที่ไม่ห่างไกลเหมือนในสมัยสตาลิน

ด้วยการมองโลกในแง่ดีโดยธรรมชาติ Zoshchenko หวังว่าเรื่องราวของเขาจะทำให้ผู้คนดีขึ้น และในทางกลับกันก็สร้างความสัมพันธ์ทางสังคม "ด้าย" ที่ทำให้คนดูเหมือน "หุ่นเชิด" ที่ไร้พลัง น่าสงสาร และน่าสงสารฝ่ายวิญญาณจะแตกสลาย “พี่น้องทั้งหลาย ปัญหาหลักอยู่ข้างหลังเรา” ตัวละครจากเรื่อง “The Suffering of Young Werther” อุทาน “อีกไม่นานเราจะหายเหมือนฟอนบารอน” ควรมีแกนกลางเพียงเส้นเดียวที่ควบคุมพฤติกรรมของมนุษย์ - "ด้ายสีทองของเหตุผลและกฎหมาย" ตามที่เพลโตปราชญ์กล่าว จากนั้นบุคคลนั้นจะไม่ใช่ตุ๊กตาที่เชื่อฟัง แต่เป็นบุคลิกที่กลมกลืนกัน ในเรื่อง "City Lights" ซึ่งมีองค์ประกอบของยูโทเปียที่มีอารมณ์อ่อนไหว Zoshchenko ประกาศสูตรของเขาสำหรับยาครอบจักรวาลทางศีลธรรมผ่านทางริมฝีปากของตัวละครตัวหนึ่ง: "ฉันปกป้องมุมมองที่เคารพบุคคลอยู่เสมอ การสรรเสริญและความเคารพนำมาซึ่งผลลัพธ์ที่ยอดเยี่ยม และตัวละครมากมายจากเรื่องนี้ก็ถูกเปิดเผย แท้จริงแล้วเหมือนดอกกุหลาบในยามรุ่งสาง " ผู้เขียนเชื่อมโยงการฟื้นฟูจิตวิญญาณของบุคคลและสังคมด้วยการแนะนำผู้คนสู่วัฒนธรรม

Zoshchenko บุคคลผู้เฉลียวฉลาดที่ได้รับการเลี้ยงดูมาอย่างดี รู้สึกเจ็บปวดที่สังเกตเห็นการสำแดงของความเขลา ความหยาบคาย และความว่างเปล่าทางวิญญาณ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เหตุการณ์ในเรื่องราวเกี่ยวกับหัวข้อนี้มักเกิดขึ้นในโรงละคร ขอให้เราระลึกถึงเรื่องราวของเขา "ขุนนาง", "ความสุขของวัฒนธรรม" ฯลฯ โรงละครทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณซึ่งขาดในสังคมและโดยที่ผู้เขียนเชื่อว่าการพัฒนาสังคมเป็นไปไม่ได้

ในที่สุดชื่อที่ดีของนักเขียนก็ได้รับการฟื้นฟูอย่างสมบูรณ์ ผลงานของนักเสียดสีเป็นที่สนใจของผู้อ่านยุคใหม่ เสียงหัวเราะของ Zoshchenko ยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน

© 2021 skudelnica.ru - ความรัก, การทรยศ, จิตวิทยา, การหย่าร้าง, ความรู้สึก, การทะเลาะวิวาท