หอพระอุโบสถ. งานโดยประมาณสำหรับ MHC Olympiad (เกรด 11)

การทดสอบขั้นสุดท้ายสำหรับ MHK สำหรับเกรด 10

( จากต้นกำเนิดถึงXVIIศตวรรษ)

1. คุณสมบัติหลักของศิลปะดั้งเดิมคือ

ก) ความโรแมนติก

B) การประสานกัน

ข) ความเป็นสัตว์

D) ไสยศาสตร์

2. นักโบราณคดีผู้ค้นพบภาพวาดถ้ำ

ก) ฮาวเวิร์ด คาร์เตอร์

ข) ไฮน์ริช ชลีมานน์

ข) มาร์เซลิโน เซาตูโอลา

ง) ฌอง-ฟรองซัวส์ ช็องโปเลียน

3. สิ่งมหัศจรรย์ของโลกรายการใดที่ยังมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้

ก) สวนลอยแห่งบาบิโลน

b) รูปปั้น Zeus ที่ Olympia

C) สุสานที่ Halicarnassus

D) ปิรามิดอียิปต์โบราณ

ที่มา 4นักโบราณคดีผู้ค้นพบหลุมฝังศพของฟาโรห์ตุตันคามุน

ก) ฮาวเวิร์ด คาร์เตอร์

ข) ไฮน์ริช ชลีมานน์

ข) มาร์เซลิโน เซาตูโอลา

ง) ฌอง-ฟรองซัวส์ ช็องโปเลียน

5. หอพระอุโบสถ วิหารเทพหลักในสถาปัตยกรรมเมโสโปเตเมีย

ก) dolmen

B) cromlech

B) ซิกกูรัต

ง) ทางลาด

6. ความคิดริเริ่มของค่านิยมชีวิตในกรีกโบราณ -

ก) รักและชื่นชมความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ มุ่งมั่นเพื่อ

ความสมบูรณ์ทางร่างกายและจิตวิญญาณ

B) แสดงตัวเองในระดับที่มากขึ้นในกิจกรรมภาคปฏิบัติ

C) โครงสร้างสถาปัตยกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่ต้องการ

D) ทำสงครามพิชิต

7. คำว่า "รู้จักตัวเอง" แกะสลักครั้งแรกที่ไหน?

A) ปิรามิดแห่ง Cheops

ข) อาสนวิหาร ค. โซเฟียในกรุงคอนสแตนติโนเปิล

B) สุสานของ Halicarnassus

ง) วิหารอพอลโลที่เดลฟี

8. ประติมากรรมกรีกโบราณ "Discobolus" สร้างขึ้น

ก) แพรกซิเทล

ข) ไมรอน

B) Lysippus

ง) ฟีเดียส

9. อนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมของกรุงโรมโบราณคือ

ก) อะโครโพลิส

b) วิหารแพนธีออน

B) ประภาคารแห่งอเล็กซานเดรีย

ง) มหาวิหารเซนต์ปีเตอร์

10. โครงสร้างสถาปัตยกรรมรูปแบบใหม่ที่สร้างขึ้นในกรุงโรมโบราณ:

ก) พระราชวัง

ข) ปิรามิด

ข) ท่อระบายน้ำ

ง) คริสตจักร

11. คุณลักษณะของวัฒนธรรมไบแซนไทน์คือ

ก) การก่อตัวของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์

ข) การเห็นชอบในความดีของมนุษย์เป็นเกณฑ์ในการประเมินสังคม

ความสัมพันธ์,

C) การอนุมัติภาษาละตินเป็นภาษาประจำชาติ

D) การก่อตัวของวัฒนธรรมโรมาเนสก์

12. โครงสร้างสถาปัตยกรรมหลักของไบแซนเทียมเรียกว่า

ก) มหาวิหาร

ข) พิพิธภัณฑ์

B) ปราสาทอัศวิน

D) ประตูชัย

13. ผู้สร้างชาวรัสเซียในศตวรรษที่ X-XIII ใช้ประสบการณ์ของสถาปนิก

ก) โปแลนด์

ข) อิตาลี

ในประเทศเยอรมนี

ง) ไบแซนเทียม

14. โบสถ์หลังนี้ด้วยความงามอันน่าทึ่งและสัดส่วนที่ไม่ธรรมดา

จับจินตนาการของโคตร นักประวัติศาสตร์ตั้งข้อสังเกตว่า

ว่าคริสตจักรที่ "วิเศษมาก" เช่นนั้น "ไม่เคยมีในรัสเซียมาก่อน"

วัดนี้เปิดหน้าใหม่ในประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมรัสเซียในตอนต้น

ศตวรรษที่ 16

A) วิหารขอร้องในมอสโก

B) โบสถ์แห่งการขอร้องบน Nerl

C) โบสถ์แห่งสวรรค์ในหมู่บ้าน Kolomenskoye

ง) วิหารอัสสัมชัญแห่งมอสโกเครมลิน

15. จิตรกรตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของโรงเรียนมอสโกใน

ในช่วงที่สามของศตวรรษที่ 15 ผู้เขียนภาพเฟรสโกของอาราม Ferapontov ไอคอนและ

จิตรกรรมฝาผนังในวิหาร Dormition ของมอสโกเครมลิน

A) ไดโอนิซิอุส

ข) อันเดรย์ รูเลฟ

ข) ธีโอฟาเนส ชาวกรีก

ง) ดานิล เชอร์นี

16. สัญลักษณ์อันโด่งดังของ Andrei Rublev "Trinity" เป็นสัญลักษณ์

ก) ความเศร้าโศก

ข) ความอ่อนน้อมถ่อมตน

ข) ยินยอม

ง) ความโศกเศร้า

17. ในมหาวิหารแห่งนี้เป็นโรงเรียนแห่งแรกในรัสเซีย ห้องสมุดแห่งแรกถูกฝัง

เจ้าชายยาโรสลาฟ the Wise

โบสถ์ จากสำนักงานของ Kyiv

B) วิหารศักดิ์สิทธิ์ยาโรสลาฟล์

ค) อาสนวิหารแห่งการขอร้องบนคูเมือง

D) วิหารอาร์คแองเจิลแห่งมอสโกเครมลิน

18. หน้าต่างกระจกสี โมเสก หน้าต่างมีดหมอ กลุ่มเสา ความทะเยอทะยาน

ขึ้น - คุณสมบัติของรูปแบบใดในสถาปัตยกรรม?

ก) ความโรแมนติก

b) กอธิค

ข) ทันสมัย

ง) คลาสสิก

19. อาคารหลังนี้ที่มีรูปแบบที่แปลกประหลาดและซับซ้อนนี้ถือเป็น

อัญมณีแห่งสถาปัตยกรรมมุสลิมฆราวาส

A) Ulugbek Madrasah ในซามาร์คันด์

ข) พระราชวังอาลัมบราทางตอนใต้ของสเปน

ค) มัสยิดอาสนวิหารในคอร์โดบา

D) Madrasah Shir-Dor ในซามักร์แคนด์

20. สวนหินชื่อดังของญี่ปุ่นที่อาราม Ryoanji ขอนำเสนอ

ตัวคุณเอง

ก) ประติมากรรมหินของต้นไม้

B) หิน 15 ก้อนซึ่งมองเห็นได้เพียง 14 ก้อนจากที่ใดก็ได้ในสวน

ค) วางอุโมงค์อย่างชำนาญ

ง) เสาหินที่มีคำพูดที่ฉลาดแกะสลักไว้

21. แหล่งกำเนิดของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของอิตาลีถือเป็น

ก) โรม

ข) ฟลอเรนซ์

ข) ฉันล้ม

ง) เซียน่า

22. Leonardo da Vinci, Raphael Santi, Michelangelo Buonarroti

เรียกว่า

A) อัจฉริยะของยุคกลาง

ข) ผู้ก่อตั้งการตรัสรู้

C) ไททันส์แห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

D) ทายาทของประเพณีไบแซนเทียม

ก) ราฟาเอล

ข)มิเคลันเจโล,

ข) เลโอนาร์โด ดา วินชี

ง) บอตติเชลลี

ก) เลโอนาร์โด ดา วินชี

B) บอตติเชลลี

ข) ราฟาเอล,

ง) ไมเคิลแองเจโล

25. ภาพวาดที่มีชื่อเสียง "La Gioconda" โดย Leonardo da Vinci ตั้งอยู่ใน

ก) หอศิลป์เดรสเดน

ข)แกลลอรี่ Tretyakov,

ข) พิพิธภัณฑ์ลูฟร์

D) อาศรม

คำตอบ:

13 - จี

1 - B 14 - C

2 - ข 15 - เอ

3 - G 16 - V

4 - A 17 - A

5 - ข 18 - ข

6 - A 19 - B

7 - D 20 - B

8 - ข 21 - ข

9 - ข 22 - C

10 - ข 23 - ข

11 - A 24 - B

12 - A 25 - B

การมอบหมายงาน MHK Olympiad (ทัวร์โรงเรียน) เกรด 11

2017-2018

คะแนนสูงสุด - 170 คะแนน

เวลาทำงาน - 3 ชั่วโมง

งาน 1. ตั้งชื่อคำ

1. หอพระอุโบสถ วิหารเทพหลักในสถาปัตยกรรมเมโสโปเตเมียที่เรียงซ้อนกันคล้ายพีระมิดที่ถูกตัดทอน เฉลียง (ตั้งแต่ ๓ ถึง ๗) ก่อด้วยอิฐโคลน

2. ผ้าคลุมศีรษะของฟาโรห์อียิปต์ มักมีลายทางยาวบนไหล่กับปลาย _______________________________________________________________________________

3. เพลงประกอบกีตาร์ พิณ หรือ กีตาร์ จ่าหน้าถึงผู้เป็นที่รัก__________________________________________________________________________________________

4. แผ่นหินหรือเสาที่ทำขึ้นในแผนผังวงกลมที่มีศูนย์กลางตั้งแต่หนึ่งวงขึ้นไปที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางไม่เกิน 100 เมตร________________________________________________________________

5. รูปแกะสลักคนใช้ซึ่งอยู่ติดกับโลงศพของฟาโรห์____________

งาน 2: กรอกตัวอักษรที่ถูกต้องสำหรับช่องว่าง

1. T…t…nkh…จันทร์; 2. P ... nt ... ละครใบ้; 3. D...lm...ny; 4. ต่อ ... เ ... r; 5. ม...ม...ร...อัล

6. M__za__ka; 7. M__r__nist; 8. __xlibr__s; 9. __ทะเลาะวิวาท; 10. เฟรม

งาน 3: อะไรหรือใครคือฟุ่มเฟือย เป็นแถวเป็นแนว? ขีดเส้นใต้คำพิเศษ

1. พิพิธภัณฑ์ลูฟร์, โคลอสเซียม, อาศรม, Tretyakov Gallery

2. วัวแห่ง Gerion, Kerberos, ม้าโทรจัน, แอปเปิ้ล Hesperides

3. ประติมากรรม สถาปัตยกรรม การหล่อ การแกะสลัก

4. แดง เขียว น้ำเงิน เหลือง.

5. แกะสลัก, แกะสลัก, วาดภาพ, การพิมพ์ภาพ

งาน 4: จบประโยค

1. แนวโน้มสมัยใหม่ในทัศนศิลป์ของต้นศตวรรษที่ 20 ซึ่งนำไปสู่งานอย่างเป็นทางการของการสร้างรูปแบบสามมิติบนเครื่องบินเรียกว่า ...

2. หนึ่งในผู้ก่อตั้งลัทธินามธรรมคือจิตรกรชาวรัสเซีย, ศิลปินกราฟิก, นักทฤษฎีศิลปะ ...

งาน 5:

วางสิ่งต่อไปนี้ยุคสมัย สไตล์ กระแสศิลปะตามลำดับเวลา (ใส่ตัวเลขตั้งแต่ 1 ถึง 10)

1 คลาสสิค 6 บาโรก

2 โรมาเนสก์ 7 เรเนซองส์

3 ความสมจริง 8 กอธิค

4 สมัยโบราณ 9 แนวโรแมนติก

5 ความทันสมัย ​​10 อิมเพรสชั่นนิสม์

งานที่ 6: นี่คือชื่อเพลง:

"เลนินกราดสกายา", "บังสุกุล", "โรมิโอและจูเลียต", "ซินเดอเรลล่า", "เทราต์", "มุมเด็ก"

หนึ่ง). กำหนดประเภทของแต่ละรายการ

2). ระบุจำนวนภาพประกอบพร้อมรูปภาพของผู้เขียน

3). ยกตัวอย่างงานและผู้แต่งในบรรทัดที่เหลือ

4). เติมโต๊ะ

1. 2. 3.

ท.บ. Shostakovich Sh.F. กูโน วี.เอ. โมสาร์ท

4. 5. 6.

เอส.เอส. Prokofiev F.P. ชูเบิร์ต เอ.เค. Debussy

งานที่ 7:

นี่คือ 10 งานสถาปัตยกรรม.

1. เรียงตามลำดับเวลา เขียนชื่องาน ถ้าเป็นไปได้ เช่น ที่ตั้ง ผู้แต่ง รูปแบบหรือยุคสมัย เวลาที่สร้างสรรค์

2. แนะนำหลักการจำแนก (ไม่เกิน 5) อธิบายหลักการจัดกลุ่ม บันทึกคำตอบของคุณในตาราง

เติมตาราง:

หลักการจัดกลุ่ม:

งาน 8:

จินตนาการ ในรูปแบบของการนำเสนอวัสดุสำหรับรายการโทรทัศน์ที่อุทิศให้กับอิทธิพลของวัฒนธรรมของกรีกโบราณต่อวัฒนธรรมรัสเซียในมุมมองทางประวัติศาสตร์.

(โปรแกรมนี้อุทิศให้กับวัฒนธรรมข้ามปีของรัสเซียและกรีซ)ในแต่ละสไลด์ ให้วางรูปภาพและข้อความของคุณเอง (ไม่เกินห้าประโยค)

ดูตัวอย่าง:

กุญแจสู่คำตอบสำหรับงานโอลิมปิกของเวทีโรงเรียนของ All-Russian Olympiad สำหรับเด็กนักเรียนในงานศิลปะ (MHK) สำหรับเกรด 11 2017-2018

คะแนนสูงสุด - 170 คะแนน

แบบฝึกหัดที่ 1:

5 คะแนน

1) ซิกกูรัต; 2) ร่อง; 3) เซเรเนด; 4) ครอมเลค; 5) อุสฮับติ

งาน 2:

สำหรับแต่ละคำตอบที่ถูกต้อง - 1 คะแนน ทั้งหมด 10 คะแนน

1. ตุตันคามุน 2) โขน 3) dolmens 4 peripteres 5) อนุสรณ์สถาน 6) โมเสก 7) จิตรกรทางทะเล 8) ป้ายหนังสือ 9) สีน้ำ 10) เซรามิก

งาน 3:

เพียง 5 คะแนน

3.1) โคลอสเซียม; 2) ม้าโทรจัน; 3) สถาปัตยกรรม; 4) สีเขียว; 5)การวาดภาพ

งาน 4:

สำหรับแต่ละคำตอบที่ถูกต้อง - 1 คะแนนแค่ 3 แต้ม.

1. แนวโน้มสมัยใหม่ในทัศนศิลป์ของต้นศตวรรษที่ 20 ซึ่งนำไปสู่งานทางการของการสร้างรูปแบบสามมิติบนเครื่องบินเรียกว่าลัทธิเขียนภาพแบบเหลี่ยม

2. หนึ่งในผู้ก่อตั้งศิลปะนามธรรมคือจิตรกรชาวรัสเซีย ศิลปินกราฟิก นักทฤษฎีศิลปะวี.วี. คันดินสกี้

3. เอ็น.ไอ. Zabela-Vrubelเธอมีเสียงที่น่าทึ่งซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้ N.A. Rimsky-Korsakov สร้าง The Tsar's Bride, The Snow Maiden และ The Tale of Tsar Saltan การปรากฏตัวของเธอได้รับการยกย่องจากสามี - ศิลปินในภาพวาด "The Swan Princess", "Lilac"

งาน 5: 4,2,8,7,6,1,9,3,10,5

สำหรับแต่ละคำตอบที่ถูกต้อง - 1 คะแนน. เพียง 5 คะแนน

งานที่ 6:

เพื่อบ่งบอกถึงความเกี่ยวข้องของประเภท - 1 คะแนน การแข่งขันที่เลือกในภาพประกอบ - 1 คะแนน ตัวอย่างของตัวเอง - 2 คะแนน

คะแนนรวม - 14 คะแนน

งานที่ 7:

เกณฑ์:

ผู้เข้าร่วม…

1. เขียนชื่องาน ผู้แต่ง รูปแบบ/เวลา ให้ถูกต้อง – 2 คะแนน สำหรับแต่ละองค์ประกอบ (ดูตาราง สูงสุด 52 คะแนน)
2. จัดเรียงงานอย่างถูกต้องตามลำดับเวลา - 6 แต้ม . ผิดพลาดนิดเดียว 5 คะแนน ; มีข้อผิดพลาดสองประการ 3 คะแนน ; ข้อผิดพลาดสามข้อขึ้นไปจะไม่ได้รับคะแนน
3. สำหรับแต่ละหลักการการจัดกลุ่ม 2 คะแนน โดยต้องมีตัวอย่างผลงาน (ตัวเลข) อย่างน้อย 2 ตัวอย่างจากชุดข้อมูลที่เสนอ ขีดสุด 10 คะแนน .
4. ขยายคำตอบของเขาอย่างสมเหตุสมผล (ตั้งชื่อสถานที่ สไตล์ ประวัติศาสตร์ คุณลักษณะที่ใช้ ข้อมูลเพิ่มเติมอื่นๆ) โดย 1 คะแนน สำหรับแต่ละองค์ประกอบ แต่ไม่เกิน 10 สำหรับคำตอบทั้งหมด

สูงสุดคือ 78 คะแนน

งาน 8: งานนี้เสร็จสิ้นที่บ้านและส่งเพื่อตรวจสอบในวันถัดไปหลังจากเขียนส่วนของห้องเรียนของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก

เกณฑ์การประเมินงาน:

1. ผู้เข้าร่วมปฏิบัติตามเงื่อนไขการอ้างอิงที่เสนออย่างถูกต้อง (รูปภาพและ 5 ประโยค) 2 คะแนน สำหรับแต่ละสไลด์ที่เรียบเรียงมาอย่างดี 10 คะแนน .

2. การนำเสนอประกอบด้วยการอ้างอิงถึงอนุสรณ์สถาน พิพิธภัณฑ์ และของสะสมที่จัดแสดงผลงาน 2 คะแนนสำหรับแต่ละชื่อที่มีความหมาย ไม่มีอีกแล้ว 10 คะแนน .

3. การนำเสนอนำเสนอบทสนทนาของวัฒนธรรมการพิจารณาความเชื่อมโยงระหว่างวัฒนธรรมรัสเซียกับกรีกโบราณ 4 คะแนนสำหรับแต่ละความสัมพันธ์ ไม่มีอีกแล้ว 20 คะแนน

4. การนำเสนอเน้นการวิเคราะห์ผลงาน โดย 2 คะแนน สำหรับแต่ละความคิดเห็นที่เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ ไม่มีอีกแล้ว 10 คะแนน

5. ผู้เข้าร่วมพบภาพประกอบและข้อเท็จจริงที่น่าสนใจและหายาก โดย 4 คะแนน สำหรับแต่ละข้อเท็จจริงและภาพประกอบที่น่าสนใจและหายาก ไม่มีอีกแล้ว 12 แต้ม.

คะแนนสูงสุด: 50 คะแนน

ทั้งในภาคเหนือและภาคใต้ของเมโสโปเตเมียวัดและศูนย์วัดเกิดขึ้นก่อนการกำเนิดของรัฐ อาคารทางศาสนามักสร้างจากอิฐดิบ กล่าวคือ ในเทคโนโลยีที่ล้ำหน้ากว่าอะโดบีและบ้านกก เร็วมากตั้งแต่ครึ่งแรกของสหัสวรรษที่ 4 มีความปรารถนาในความยิ่งใหญ่และความสมมาตรในวัด วัดมีศูนย์กลางอยู่ที่ที่ตั้งของอาบูชาเรนสมัยใหม่ (เอริดูโบราณ) และเทเป-กาฟราสมัยใหม่ที่รักษาความสำคัญของเขตรักษาพันธุ์ระหว่างชุมชนมาเป็นเวลาหลายพันปี

ในตอนต้นของสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช รูปแบบของวัดสี่เหลี่ยมถูกสร้างขึ้นด้วยห้องหลักที่มีรูปร่างยาวซึ่งมีแท่นบูชาและแท่นบูชาและมีห้องเล็ก ๆ สองแถวอยู่ด้านข้าง ประเภทของวัดที่พัฒนาตามโครงการนี้พิสูจน์แล้วว่ามีเสถียรภาพอย่างยิ่งและถูกใช้ในรุ่นต่างๆ เป็นเวลาหลายพันปี ในอาคารที่เก่าแก่ที่สุดของประเภทนี้ (Havre XIX และ XVIII) ปริมาตรด้านนอกของวัดยังไม่ได้รับความแตกต่าง: เป็นที่ชัดเจนว่าทางเข้าอยู่ด้านสั้นและวิหารมีการวางแนวตามยาว ต่อมาเมื่อแยกพระวิหารออกเป็นอาคารที่แยกจากกัน ทางเข้ามักจะจัดอยู่ในโพรงลึก (ไอแวน) ระหว่างหิ้งด้านข้างขนาดใหญ่

วิหารของเมโสโปเตเมียมักสร้างด้วยอิฐโคลนสี่เหลี่ยมแบนราบบนครกดินเหนียว ขนาดของอิฐเพิ่มขึ้นด้วยการปรับปรุงเทคนิคการผลิต อิฐทำให้สามารถสร้างการแต่งกายในแถวก่ออิฐสลับกันและสร้างระบบที่ซับซ้อนของซอกและหิ้งบนพื้นผิวของผนัง ส่วนที่ยื่นออกมาสองเท่าหรือสามเท่าและจัดเป็นคู่สร้างจังหวะที่ซับซ้อนของการประมวลผลผนังบนด้านหน้าและภายใน ด้านนอก กำแพงถูกปูด้วยปูนขาว และภายในนั้นทาสีแดงสด

วัดเป็นตัวอย่าง เอริดู. วัดสิบหกแห่งอยู่ที่นี่อย่างต่อเนื่องในที่เดียวกัน วัดแรกถูกยกขึ้นบนแท่นเพื่อป้องกันความชื้นและน้ำท่วม อาคารที่ตามมาแต่ละหลังสร้างขึ้นบนซากปรักหักพังที่ถูกฝังของอาคารหลังก่อน ในช่วงปลายสหัสวรรษที่ 4 แท่นของวัดได้เติบโตขึ้นเป็นเท้าสองชั้นขนาดมหึมายาว 65 ม. (รูปที่ 5.7)

นี่คือลักษณะเฉพาะของหอคอยวัดของสถาปัตยกรรมเมโสโปเตเมีย ซิกกูรัต (ซึ่งแปลว่า "ยอด" ในภาษาอัคคาเดียน) ถือกำเนิดและพัฒนา ในขั้นต้นวัดทั้งหมดถูกสร้างขึ้นบนแท่นสูงซึ่งสะท้อนให้เห็นในการกำหนดสุเมเรียนของวัดใด ๆ - e-hens(แปลตามตัวอักษรว่า "บ้านแห่งขุนเขา") ต่อมา ziggurat ถูกสร้างขึ้นเฉพาะที่วัดของเทพเจ้าหลักของเมืองเท่านั้น

ข้าว. 5.7. วัด VII ที่ Eridu (สหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช) การสร้างใหม่

ข้าว. 5.8. Petesi (ผู้ปกครอง) แห่ง Lagash Gudea (ศตวรรษที่ XXIII ก่อนคริสต์ศักราช)

การมีอยู่ในประเทศเมโสโปเตเมียของ "การเป็นทาสที่แพร่หลาย" นำไปสู่การเกิดขึ้นของแนวคิดเรื่องการพึ่งพาลำดับชั้นสากล บัดนี้เจ้าหน้าที่ถูกมองว่าเป็น "ทาส" ของผู้ปกครอง ผู้ปกครอง ( ensi, petesi) - "ทาส" ของกษัตริย์และกษัตริย์เองก็ถือว่าตัวเองเป็น "ทาส" ของเหล่าทวยเทพ โลกทัศน์นี้สะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนในตำนานที่ถ่ายทอดความสัมพันธ์ทางโลกสู่สวรรค์: ผู้คนถูกสร้างขึ้นเพื่อยอมรับ "แอกแห่งการทำงานกับเหล่าทวยเทพ" และผู้นำของพวกเขา - เพื่อสร้างและต่ออายุพระวิหาร ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ที่ 3 แห่งอูร์ อูร์นัมมู ผู้สร้างอธิปไตยที่มีชื่อเสียง มีภาพการเดินอยู่เบื้องหลังเทพเจ้า Sin และถือสายวัด สี่เหลี่ยมจัตุรัส และค้อนก่อสร้างบนไหล่ของเขา Petesi (ผู้ปกครอง) ของ Lagash Gudea นั่งอยู่กับภาพวาดของอาคารและไม้บรรทัดมาตราส่วนบนเข่าของเขา (รูปที่ 5.8) ภาพนี้อธิบายขั้นตอนการออกแบบ ในภาพวาดของแผนงานในครั้งนี้ อัตราส่วนของขนาดของสถานที่ไม่ได้รับการเคารพและแสดงเป็นตัวเลขเท่านั้น ไม้บรรทัดวัด Gudea แบ่งออกเป็น 16 ส่วน; ด้านหนึ่งส่วนเหล่านี้แบ่งออกเป็น 2, 3, 4 และ 6 ส่วนและอีกด้านหนึ่ง - เป็น 12 และ 13

ในสมัยโบราณที่เกี่ยวข้องกับการก่อตัวของรัฐที่ดินของนักบวชถูกโดดเดี่ยวในดินแดนเมโสโปเตเมีย คนเหล่านี้มักมาจากครอบครัวที่ร่ำรวย สำนักสงฆ์เป็นกรรมพันธุ์ ข้อกำหนดหลักสำหรับผู้สมัครคือการไม่มีข้อบกพร่องทางกายภาพ

ในหมู่นักบวชมีนักวิชาการหลายคน พวกเขามีความรู้ทางดาราศาสตร์ที่จำเป็นสำหรับการจัดระบบชลประทานและการเกษตรอย่างเหมาะสม ตามที่นักเขียนโบราณในบาบิโลน Borsippa, Sippar และ Uruk มีโรงเรียนดาราศาสตร์ขนาดใหญ่ซึ่งมีชื่อเสียงไปไกลกว่าเมโสโปเตเมีย แต่ละคนพัฒนาระบบการคำนวณทางดาราศาสตร์ของตนเองและมีสมัครพรรคพวก

ในการตรวจสอบน้ำท่วมตามฤดูกาลของแม่น้ำ จำเป็นต้องทำการสังเกตการณ์การเคลื่อนไหวของวัตถุท้องฟ้าอย่างเป็นระบบ เช่น ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาว และดาวเคราะห์ ดังนั้นในประเทศเมโสโปเตเมีย ดาราศาสตร์และโหราศาสตร์ประกอบ (ศาสตร์แห่งการทำนายตาม "รูปแบบของร่มสวรรค์") จึงปรากฏเร็วมาก ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา ปฏิทินดาวและดวงชะตาได้ถูกสร้างขึ้น ชาวเมโสโปเตเมียบูชาเทพดาวซึ่งเป็นเทห์ฟากฟ้าต่างๆ (Sabbeism) ดังนั้นการวางเมืองและวัดของพวกเขาในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ นักบวชสถาปนิกจึงพยายามวาดแผนที่ท้องฟ้ายามค่ำคืนบนพื้นด้วยความช่วยเหลือจากการสร้างสรรค์ที่มนุษย์สร้างขึ้น

ในเวลาเดียวกัน ยูเฟรตีส์ถูกระบุด้วยทางช้างเผือก ดวงอาทิตย์ และดวงจันทร์ - ด้วยเมืองใหญ่ใหญ่ๆ กลุ่มดาวจักรราศี - พร้อมสัตว์ประหลาดในตำนาน (สุนัขป่า คนวัว งู กริฟฟิน คนแมงป่อง คนปลา เป็นต้น) ภาพทั้งหมดเหล่านี้เป็นพื้นฐานของศิลปะการตกแต่งและอนุสาวรีย์ของเมโสโปเตเมีย

นักบวชสังเกตท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาว ("ซีกโลกกลวงของอัญมณีล้ำค่า") จากหลังคาวัดของพวกเขาหรือจากยอดของอาคารที่มีลักษณะคล้ายหอคอยอิฐ - ซิกกูแรต

ด้วยเหตุนี้ธรรมชาติของเมโสโปเตเมียจึงสร้างสภาวะที่ดีเยี่ยม ให้เราอ้างอิงคำให้การของนักโบราณคดีที่มีชื่อเสียง V.I. Gulyaeva: “ในตอนเย็น อากาศเย็นลงและโปร่งใสมากขึ้น และทุกสิ่งรอบตัวก็กลายเป็นสีสดใสตามปกติในทันที เหนือศีรษะของคุณ โดมสวรรค์อันสวยงามดูเหมือนจะเปิดออก บางครั้งมีแสงเป็นขนนกเป็นปุยเมฆ ส่องสว่างจากด้านล่างและทาด้วยสีชมพูอมเหลืองอันอบอุ่น และเมื่อเวลาประมาณหกโมงเย็น จานสีแดงของดวงอาทิตย์ก็กลิ้งลงมาทันทีและหายไปหลังยอดของภูเขา ราวกับว่ายักษ์ที่มองไม่เห็นดึงมันไว้ด้วยเชือก พลบค่ำมาและความเยือกเย็นที่รอคอยมานาน หลังจากนั้นอีก 10-15 นาที ความหนาแน่นของหมึกสีเข้มก็เข้ามา จากนั้นดวงดาวก็สว่างขึ้นบนท้องฟ้าทีละดวง ดวงจันทร์สีเงินก็ปรากฏขึ้น และที่ราบกว้างใหญ่ที่ฟื้นคืนชีพก็ขจัดส่วนที่เหลือของอาการมึนงงในเวลากลางวันอันร้อนระอุ ต้องบอกว่าท้องฟ้าที่นี่เป็นสีดำและดำเหมือนกำมะหยี่ และดวงดาวก็มีขนาดใหญ่และสว่างเป็นพิเศษ คุณสามารถชื่นชมพวกเขาได้หลายชั่วโมง ฝุ่นสีเงินของทางช้างเผือก, กระจุกดาวนายพราน, Ursa Major และ Ursa Minor ... " .

วัดแรกสร้างขึ้นบนแท่นอิฐสูงเพื่อป้องกันน้ำท่วม ความสูงของชานชาลาถึง 6-15 เมตร พวกเขาสร้างด้วยอิฐดิบและติดตั้งระบบระบายน้ำทั้งหมด ประเพณีการวางเขตรักษาพันธุ์บนยอดเขาและเนินเขานั้นสัมพันธ์กับความจริงที่ว่าผู้ตั้งถิ่นฐานกลุ่มแรกมาจากที่ราบสูงของอิหร่านที่ราบสูงอิหร่านซึ่งพวกเขาสร้างอาคารทางศาสนาบนเนินเขา ตัวอย่างนี้คือวัดวงรีใน Khafaj (ต้นสหัสวรรษที่ 3 - ศตวรรษที่ XXII ก่อนคริสต์ศักราช) (รูปที่ 5.9)

ข้าว. 5.9. วัดวงรีใน Khafaj (ต้นสหัสวรรษที่สาม - ศตวรรษที่ XXII ก่อนคริสต์ศักราช)

ข้าว. 5.10. วัดสีขาวในอูรุก (ศตวรรษที่ XIX ก่อนคริสต์ศักราช) แพลตฟอร์ม.

ภายในสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช อี แบบคลาสสิกของวัดเมโสโปเตเมียค่อยๆพัฒนาขึ้น มันมีสองส่วน - วัด "ล่าง" และ "บน" พิธีกรรมทางศาสนาและพิธีกรรมเกิดขึ้นในวัด "ล่าง" ใน "บน" ยืนอยู่บนยอดหอคอยอิฐ (ziggurat) เทพผู้อุปถัมภ์ของเมืองอาศัยอยู่ บันไดนำไปสู่หอคอย นักบวชจากวัด "ล่าง" ปีนขึ้นไปตามนั้นหรือลงจากวัด "บน" ไปยังเทพ "ล่าง" เพื่อจุติในรูปปั้นของพวกเขาซึ่งยืนอยู่ในวัด "ล่าง" ตัวอย่างคือวัดสีขาวที่เรียกว่าในเมืองอูรุก (ศตวรรษที่ XIX ก่อนคริสต์ศักราช) (รูปที่ 5.10 รูปที่ 5.11)

ข้าว. 5.11. วัดสีขาวใน Uruk (ศตวรรษที่ XIX ก่อนคริสต์ศักราช) สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ การสร้างใหม่

ziggurat เป็นแบบจำลองของจักรวาลในรุ่นท้องถิ่น ในประเทศเมโสโปเตเมีย จำนวนชั้นในซิกกุรัตไม่เกินสี่ชั้น (รวมกับพระวิหาร)

ชั้นล่างปูด้วยยางมะตอยสีดำอุทิศให้กับ Ea - "เจ้าแห่งก้นบึ้ง" เทพเจ้าแห่งนรกและน่านน้ำในมหาสมุทร ในช่วงที่เกิดน้ำท่วมในแม่น้ำ ชั้นนี้ถูกซ่อนไว้ใต้น้ำบางส่วน - Ea เข้ายึดครองเหมือนเดิม หลังจากที่น้ำลดลงจากความหนาของชั้นเป็นเวลานานผ่านรูระบายน้ำความชื้นไหลผ่านถาด - ตัวตนของน้ำในแม่น้ำ

ชั้นที่สอง ปูด้วยอิฐเผาสีแดง เป็นสัญลักษณ์ของโลก การครอบครองของพระเจ้า Enlil "เจ้าแห่งทุกประเทศ" ต้นไม้ ("สวนแขวน") มักจะเติบโตในระดับนี้

ชั้นที่สาม ปูนขาว อุทิศให้กับเทพเจ้าแห่ง "ลมร้อน" และสวรรค์ อนุ เทพเจ้าที่เก่าแก่ที่สุดของสุเมเรียน

ปูด้วยกระเบื้องเซรามิกสีน้ำเงิน ถือเป็นที่พำนักของเทพเจ้า เขาสวมมงกุฎด้วยเขาปิดทองขนาดใหญ่ - มงกุฏของอนุ

ที่มีชื่อเสียงมากที่สุด E-temenniguru–ziggurat ของพระเจ้า Nanna (Nannar) ใน Ur (2118-2007 BC). นี่คือ ziggurat Ur-Nammu ที่มีชื่อเสียงซึ่งเป็นฐานขนาดใหญ่สำหรับวัดหลักของเมืองซึ่งสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ Nanna เทพเจ้าแห่งดวงจันทร์ การขุดค้นและบูรณะอย่างประณีตโดยชาวอังกฤษในทศวรรษ 1920 นั้นแตกต่างอย่างมากจากซากปรักหักพังที่ไม่เด่นอื่น ๆ ของ Ur ในสัดส่วนและระดับการเก็บรักษาที่สมบูรณ์แบบ (รูปที่ 5.12)

ซิกกูรัตสร้างจากอิฐดิบและปิดทับด้วย "เปลือก" ของอิฐเผาเกือบสามเมตร ยึดด้วยปูนน้ำมันดิน ฐานของมันคือ 60 x 45 เมตร ก่อนหน้านี้ประกอบด้วยอย่างน้อยสามชั้นหรือชั้น แต่ปัจจุบันมีเพียงชั้นแรกและส่วนที่สองเท่านั้นที่รอดชีวิต เนื้อดินเหนียวอันงดงามนี้สื่อถึงความเบาและความสง่างาม ด้วยสัดส่วนที่สมบูรณ์แบบและเส้นที่โค้งมนเล็กน้อย เชื่อกันมานานแล้วว่าชาวกรีกได้คิดค้นเทคนิคที่คล้ายกันในระหว่างการก่อสร้างวิหารพาร์เธนอนที่มีชื่อเสียง อย่างที่เราเห็น เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อเกือบสองพันปีก่อน ต้นไม้เคยเติบโตบนพื้นที่ว่างของขั้นบันไดของซิกกุรัต

ข้าว. 5.12. Ziggurat ของ Nanna ในเมือง Ur สถานะปัจจุบัน

เมื่อต้องการทำเช่นนี้ พวกเขานำชั้นของดินที่อุดมสมบูรณ์มาชั้นบน และทำโครงสร้างการระบายน้ำพิเศษสำหรับการรดน้ำต้นไม้ด้วยน้ำฝน ภูเขาสีเขียวของ znkkurat ซึ่งสูงเหนือเชิงเทินของกำแพงเมืองนั้นมองเห็นได้จากระยะไกล โดยโดดเด่นอย่างเห็นได้ชัดเมื่อตัดกับพื้นหลังสีเหลืองเทาของที่ราบเมโสโปเตเมียที่เยือกเย็น ซิกกุรัตแห่งอูร์-นัมมูเป็นหนึ่งในพยานโดยตรงเพียงไม่กี่คนของอดีตอันไกลโพ้นที่รอดชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้ ลมหมุนอันรุนแรงของประวัติศาสตร์ทิ้งร่องรอยไว้บนตัวเขา ผู้ปกครองของ Ur ทั้งหมดได้มีส่วนร่วมในการก่อสร้างและตกแต่ง เพื่อบันทึกความกระตือรือร้นในการก่อสร้างของเขา กษัตริย์แต่ละคนรีบเร่งผนังแผ่นจารึกหรือทรงกระบอกที่มีรายการบุญของเขาต่อลูกหลานของเขาในความหนาของผนังของหอคอยขั้นบันได:

“เพื่อสง่าราศีของท่านนันนา บุตรของเอนลิลผู้รุ่งโรจน์ที่สุด สามีผู้ยิ่งใหญ่ เออร์-นัมมู ผู้ปกครองอูรุก ราชาแห่งเออร์ ราชาแห่งสุเมเรียนและอัคคาด ได้สร้างวัดอันเป็นที่รักของเอเทเมนิกูร์” ( มะเดื่อ 5.13)

ข้าว. 5.13. Ziggurat ของ Nanna ในเมือง Ur ตัวเลือกการฟื้นฟู

การขึ้นบันไดอันทรงพลังเน้นย้ำถึงความไม่สามารถแบ่งแยกได้ของเทือกเขา เผยให้เห็นขนาดมหึมาและความยิ่งใหญ่ที่มืดมนของซิกกุรัต ชั้นล่างสามารถเข้าถึงได้ด้วยบันไดสามขั้น จากนั้นขบวนของนักบวชก็เคลื่อนไปตามทางเดินที่ปกคลุมไปยังวัด "บน" การหายตัวไปอย่างกะทันหันของเธอถูกมองจากเบื้องล่างว่าเป็นปาฏิหาริย์ที่แท้จริง

เห็นได้ชัดว่าอาคารหลักของ E-temenniguru มุ่งเป้าไปที่จุดที่เพิ่มขึ้นของดวงจันทร์ "สูง" ไม่ใช่โดยบังเอิญบนกรวยดินเหนียว พบในความหนาของหอคอยเขียนว่า: “เพื่อสง่าราศีของราชวงศ์นันน์ที่ส่องแสงจากท้องฟ้าแจ่มใสฉันวาร์ดาซินผู้ปกครองที่เคร่งศาสนาได้สร้างวัดนี้ ฉันสร้างบ้านของเขาเพื่อพระเจ้า ความสุขของหัวใจของ E-temennigur ปาฏิหาริย์และการตกแต่งของแผ่นดิน ขอให้มันคงอยู่ตลอดไป!” (รูปที่ 5.14)

ข้าว. 5.14. Ziggurat ของ Nanna ใน Ur. การสร้างใหม่โดย L. Woolley

นักบวชของเทพเจ้านันนาเมื่อสิ้นเดือนนิสาน (21 มีนาคม) ยืนอยู่บนซิกกุรัตและมองไปทางทิศตะวันตก ในวันนี้คาดว่าดวงจันทร์ "แรกเกิด" (แนนนาหรือซีนา) และอิชตาร์ (วีนัส) ภรรยาของเขาจะเพิ่มขึ้นพร้อมกัน การปรากฏตัวของผู้ทรงคุณวุฒิเหล่านี้บนท้องฟ้า ("การแต่งงานอันศักดิ์สิทธิ์") ใกล้เคียงกับจุดเริ่มต้นของน้ำท่วมของไทกริส และหลังจากผ่านไป 15 วัน ในช่วงเวลา "พระจันทร์เต็มดวง" ("แนนนาผู้ได้รับกำลัง") น้ำท่วมในแม่น้ำยูเฟรติสก็เริ่มขึ้น เพื่อให้เกิดความอุดมสมบูรณ์แก่แผ่นดิน พระราชากับภริยาหรือมหาปุโรหิตแห่งเทพเจ้าแห่งดวงจันทร์พร้อมกับทาสที่แต่งกายในชุดของเทพธิดาอิชตาร์ได้ประกอบพิธี "การแต่งงานอันศักดิ์สิทธิ์" ภายในวัด เหตุการณ์ใน Ur นี้เริ่มต้นการเฉลิมฉลองปีใหม่

คุณลักษณะของ ziggurat เมโสโปเตเมียคือความโค้งของพื้นผิวผนัง พวกมันมีส่วนโค้งเล็กน้อย (entasis) อยู่ตรงกลางของกำแพง เป็นไปได้มากที่มันจะกลายเป็น "การแพร่กระจาย" ทั่วไปของมวลอิฐภายใต้น้ำหนักของมันเอง แต่ด้วยคุณสมบัตินี้ ผู้ชมที่ยืนอยู่ตรงมุมของหอคอยไม่สามารถมองเห็นมุมข้างเคียงได้ - ตัวอาคารดูเหมือนจะใหญ่กว่าขนาดจริงมาก: “การวัดทำให้สามารถสร้างความเบี่ยงเบนและความผิดปกติที่มีอยู่ในรูปแบบของโครงสร้างได้ ซึ่งนักโบราณคดีไม่สามารถอธิบายได้ในตอนแรก ผนังของแต่ละชั้น (ซิกกุรัต) ไม่ใช่แนวดิ่ง แต่ค่อนข้างลาดเอียง เช่น กำแพงป้อมปราการยุคกลาง ยิ่งกว่านั้นพวกมันไม่ได้สร้างเป็นเส้นตรง แต่โค้งเป็นแนวโค้งเข้าหาศูนย์กลาง การสร้างภาพปิรามิดขึ้นใหม่ได้ชี้แจงความหมายของข้อผิดพลาดลึกลับเหล่านี้ โครงสร้างที่ประกอบด้วยรูปหกเหลี่ยมสี่เหลี่ยมที่เรียงซ้อนกันเป็นชั้น ๆ จะสร้างความประทับใจให้กับบล็อกขนาดใหญ่และไร้วิญญาณ บนระนาบเอียงและเว้าของเปลือกหุ้ม สายตาของผู้ชมสามารถเลื่อนขึ้นไปด้านบนได้อย่างอิสระเพื่อหยุดที่วัด ซึ่งเป็นศูนย์กลางทางสถาปัตยกรรมและตรรกะหลักของโครงสร้างทั้งหมด เห็นได้ชัดว่าสถาปนิกชาวสุเมเรียนไม่เพียง แต่เป็นผู้สร้างที่โดดเด่นเท่านั้น แต่ยังเป็นศิลปินที่มีความอ่อนไหวที่รู้ความลับขององค์ประกอบของโครงสร้างที่ยิ่งใหญ่ ด้วยทักษะที่น่าชื่นชมพวกเขาสามารถรวมความแข็งแกร่งที่ยิ่งใหญ่กับความสว่างและความกลมกลืนในตัวพวกเขา ... " (รูปที่ 5.15).

ข้าว. 5.15. ชิ้นส่วนของกำแพงซิกกุรัตของเทพเจ้านันนาในเมืองเออร์ ใบมีดค้ำยัน

เป็นไปได้ว่าซิกกูแรตทำงาน "ทางโลก" ที่ค่อนข้างเฉพาะเจาะจง พวกเขาทำหน้าที่เป็นปฏิทินที่ยิ่งใหญ่ทำให้สามารถติดตามเวลาด้วยระดับความแม่นยำที่แตกต่างกัน

ควรจำไว้ว่าปีปฏิทินในประเทศเมโสโปเตเมียแบ่งออกเป็นสามช่วงเวลา - "การรั่วไหล", "การหว่าน" และ "การเก็บเกี่ยว" แต่ละช่วงเวลาเหล่านี้รวมประมาณสี่เดือน (ตามลำดับเหตุการณ์สมัยใหม่) เป็นไปได้มากว่าสามขั้นตอนของ E-temenniguru เป็นตัวเป็นตนในฤดูกาลเหล่านี้อย่างแม่นยำ

"หก" (~ มีนาคม - มิถุนายน) - เวลาที่พระเจ้าเออาปกครองในเมโสโปเตเมีย การรั่วไหลถึงระดับสูงสุดในช่วงต้นเดือนพฤษภาคม ระดับน้ำเพิ่มขึ้นเฉลี่ย 3 เมตร ดังนั้นชั้นสีดำด้านล่างของ ziggurat ซึ่งฉาบด้วยแอสฟัลต์เพื่อกันซึมจึงอุทิศให้กับเทพเจ้าแห่งน้ำ ในช่วงเวลาที่เกิดน้ำท่วมในแม่น้ำ เมื่อน้ำไหลเชี่ยวเข้ามาใกล้เชิงหอคอย (และน้ำท่วมจนหมดเป็นบางครั้ง) ชาวเมืองที่เต็มระเบียงด้านบนจะได้เห็นพลังของเอซึ่งมาเยี่ยมเยียนดินแดนของเขาด้วยตาตนเอง

สังเกตได้ว่าพื้นผิวของผนังมีรูสี่เหลี่ยมเล็กๆ เหล่านี้เป็นช่องทางระบายน้ำซึ่งความชื้นส่วนเกินถูกขจัดออกจากความหนาของอิฐ เศษดินเหนียวถูกวางลงในช่อง น้ำฝนถูกนำออกจากพื้นผิวหลังคาและระเบียงผ่าน "ผ้ากันเปื้อน" พิเศษ (ฝาย) - รางน้ำอิฐที่มีถาดตะกั่วจัดวางไว้ระหว่างเสาคู่ ด้วยความช่วยเหลือของอุปกรณ์เหล่านี้ไม่เพียง แต่กำจัดความชื้นของฝน แต่ยังรวมถึงน้ำซึ่งใช้ในการรดน้ำ "สวนแขวน" บนชั้นของ ziggurat (รูปที่ 5.16)

ข้าว. 5.16. รูระบายน้ำบนพื้นผิวของชั้นล่างของ ziggurat

"การหว่าน" (กรกฎาคม - ตุลาคม) - เวลาของ Enlil ผู้อุปถัมภ์ความอุดมสมบูรณ์ทางโลก ในช่วงเวลานี้ ข้าวบาร์เลย์ซึ่งเป็นพืชผลหลักของเมโสโปเตเมียถูกหว่าน

"การเก็บเกี่ยว" (พฤศจิกายน - กุมภาพันธ์) - ช่วงเวลาแห่งการครอบครองเทพเจ้าแห่งอากาศร้อน Anu งานฉลองของพระเจ้าองค์นี้ได้รับการเฉลิมฉลองในเดือนมกราคมถึงกุมภาพันธ์ และ "งานฉลองเคียว" ซึ่งเสร็จสิ้นการเก็บเกี่ยวของการเก็บเกี่ยวครั้งสุดท้ายได้สิ้นสุดลงในเดือนมีนาคม วันที่หลักนำมาจากหนังสือของ I.M. ชาวตะวันออกที่มีชื่อเสียง Dyakonov "ผู้คนในเมือง Ur" .

จากมุมมองของเรา E-temenniguru สามชั้นเป็นสัญลักษณ์ของฤดูกาลเกษตรกรรมที่กล่าวถึงข้างต้น ใบหน้าแต่ละคนในระดับต่าง ๆ แสดงถึงเดือนใดเดือนหนึ่ง ในทางกลับกันพวกเขาถูกแบ่งด้วยใบมีดแบนเจ็ดด้านในแต่ละด้าน อาจเป็นไปได้ว่านักบวชแห่งวิหารพระจันทร์ในช่วงเวลาหนึ่งย้ายจากสะบักหนึ่งไปยังอีกรูปหนึ่งของเทพเจ้าบาป (นันนา) ที่เปล่งประกายในดวงอาทิตย์ อาจเป็นลูกบอลเงินขนาดใหญ่หรือรูปปั้นมนุษย์ที่มองเห็นได้จากทุกที่ในเมือง โดยตำแหน่งบนเชิงเทินของซิกกูรัต ชาวเมืองสามารถตัดสินวันที่ตามปฏิทินได้ ในระหว่างปีเครื่องรางนี้ค่อยๆ เคลื่อนไปทั่วทุกชั้นของหอคอยและติดตั้งบนหลังคาของวิหารด้านบนระหว่างเขาที่ปิดทอง สิ่งนี้เกิดขึ้นในวันก่อนเดือนนิสานุ (Nisanu) และเป็นจุดเริ่มต้นของปีจันทรคติถัดไป

ในตะวันออกกลางใน IV พัน ปีก่อนคริสตกาล ระหว่างแม่น้ำไทกริสและยูเฟรตีส์ อารยธรรมเมโสโปเตเมียหรือเมโสโปเตเมียก็เกิดขึ้น ในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ เราสามารถแยกแยะช่วงเวลาของการดำรงอยู่ของสามรัฐโบราณที่แทนที่กันและกันในภูมิภาคนี้อย่างต่อเนื่อง: สุเมเรียน บาบิโลน และอัสซีเรีย

วัฒนธรรม Sumero-Akkadian ของศตวรรษที่ XXVII-XX ก่อน AD

ชาวสุเมเรียนวางรากฐานของอารยธรรมเมโสโปเตเมีย ผ่านไป 1 พันปี อัคคาเดียนก็เข้ามาแทนที่วัฒนธรรมสุเมเรียน ในตอนต้นของสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช อี ชนเผ่าเซมิติกบุกเมโสโปเตเมีย ผู้พิชิตรับเอาวัฒนธรรมท้องถิ่นที่สูงขึ้น แต่ไม่ได้ละทิ้งวัฒนธรรมของตนเอง ประวัติศาสตร์ของเมโสโปเตเมียไม่เพียงแต่เป็นประวัติศาสตร์ของชาวซูเมเรียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวอัคคาเดียนด้วย

วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของสุเมเรียนเต็มไปด้วยโลกทัศน์ทางศาสนา และสิ่งนี้ได้กำหนดการพัฒนาสถาปัตยกรรมและวิจิตรศิลป์ของเมโสโปเตเมียโบราณอย่างสมบูรณ์

สถานที่ใจกลางเมืองถูกครอบครองโดยวังของเทวสถานของเทพเจ้าผู้อุปถัมภ์ มักสร้างจากอิฐดิบบนเนินเขาสูงเทียม ผนังขนาดใหญ่ ของอาคารถูกแบ่งตามแนวตั้งโดยใช้หิ้งและซอกสลับกัน ภายในพระอุโบสถมีลานโล่ง ซึ่งสามารถเข้าไปในห้องโถงแคบและยาวที่มีเพดานโค้งได้

ใน Eridu (ปัจจุบันคือ Abu Shahrain) มีการค้นพบซากปรักหักพังของวัด South Sumerian ที่เก่าแก่ที่สุด (ครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช) ตัวอาคารสร้างบนชานชาลาสูงซึ่งมีบันไดหรือทางลาดนำจากสองข้างทาง สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีลานโล่งเล็กๆ อยู่ใกล้ขอบชานชาลา ช่องสี่เหลี่ยมแคบ ๆ จำนวนมากถูกวางไว้ภายในและภายนอกกำแพงวัด วัดสีขาว (V millennium BC)

วัดของเทพธิดาแห่งความอุดมสมบูรณ์ Inanna ใน Uruk การตกแต่งวัดเป็นปูนขาว จึงได้ชื่อว่า "สีขาว" IV-จุดเริ่มต้นของสหัสวรรษที่ 3 BC

เพื่อปกป้องดินแดนจากการรุกรานของศัตรูเมืองและการตั้งถิ่นฐานอื่น ๆ ได้รับการเสริมความแข็งแกร่งด้วยกำแพงป้องกันของการก่อสร้างที่ซับซ้อนและความหนามาก ในตอนท้ายของ 3 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช เมืองหลวงโบราณของเมโสโปเตเมีย - รัฐสุเมเรียนและอัคคาด - กลายเป็นเมืองเออร์ คอมเพล็กซ์ของพระราชวังและอาคารวัดในใจกลางเมืองได้รับการคุ้มครองโดยกำแพงป้อมปราการ ซึ่งรอบๆ นั้นมีอาคารอื่นๆ ในเมืองตั้งอยู่ ซึ่งล้อมรอบด้วยกำแพงทรงพลังที่มีหอคอยและป้อมปราการที่ยื่นออกมา เมืองนี้เป็นป้อมปราการที่เข้มแข็ง

ในตอนท้ายของ III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช พร้อมกับวัด วิหารรูปแบบใหม่ ziggurat ปรากฏบนแท่น ซึ่งกลายเป็นอาคารทางศาสนาที่มีลักษณะเฉพาะของเมโสโปเตเมียโบราณ Ziggurat หมายถึง "บ้านของภูเขา" ซึ่งเป็นโครงสร้างสูงขั้นบันไดที่ดูเหมือนเนินเขา ที่ด้านบนสุดมีวัดซึ่งดูเหมือนจะทำหน้าที่เป็นหอดูดาวด้วย ผู้ปกครองสูงสุดของ Ur ราชาแห่ง Sumer และ Akkad - Ur-Nammu ผู้ปกครองประมาณ 2112 - 2094 ปีก่อนคริสตกาล e. - เริ่มสร้าง ziggurat ขนาดใหญ่เชิดชู Nanna เทพเจ้าแห่งดวงจันทร์ การก่อสร้างเสร็จสมบูรณ์โดยลูกชายของเขา Shulgi ผู้ปกครองประมาณ 2094-2046 ปีก่อนคริสตกาล เอ่อ

Ziggurat ใน Ur สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 21 ก่อนคริสต์ศักราช เอ่อ

ในห้องโถงใหญ่ของวัด มีการวางรูปปั้นของเทพเจ้า ทำจากไม้ล้ำค่าและหุ้มด้วยแผ่นทองคำและงาช้าง รูปปั้นสวมเสื้อผ้าที่งดงามและสวมมงกุฏ มีเพียงนักบวชวงแคบ ๆ เท่านั้นที่เข้าถึงห้องโถงศักดิ์สิทธิ์ ชาวสุเมเรียนธรรมดาสามารถเห็นเทพเจ้าได้เฉพาะในช่วงพิธีเฉลิมฉลองเท่านั้น เมื่อรูปปั้นถูกขนไปตามถนนในเมือง

ziggurat ที่ Ur มีฐาน 64 x 46 ม. และสูงถึง 30 ม. นี่คืออาคารวัดที่มีเฉลียงเป็นประกาย สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ตั้งอยู่ในหอคอยด้านบน ถือเป็นที่ประทับของพระเจ้าผู้ประทับในตอนกลางคืน

อาคารในเมืองได้รับการหล่อขึ้นรูปรอบๆ พระราชวังกลางและบริเวณของวัด: อาคารที่พักอาศัยแบบอิฐบล็อกไม่มีหน้าต่าง มีหลังคาเรียบและลานภายใน ที่อยู่อาศัยของพลเมืองผู้มั่งคั่งในต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช มีชั้นเดียวและสองชั้น ลานบ้านล้อมรอบด้วยแกลลอรี่ไม้

สถาปัตยกรรมแห่งบาบิโลน

วัฒนธรรมของบาบิโลนรับช่วงต่อจากวัฒนธรรมและอารยธรรมสุเมเรียน-อาเคเดียน อี พร้อมกับการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชุมชนกึ่งเร่ร่อนจำนวนมากของชาวอาโมไรต์ (ชาวเซมิติกตะวันตกเร่ร่อนในเอเชียตะวันตกโบราณ) ไปยังดินแดนเมโสโปเตเมียโบราณ อาณาจักรบาบิโลนที่สร้างขึ้นโดยชาวอาโมไรต์นั้นเดิมมีขนาดเล็กและครอบครองอาณาเขตตามแนวคลอง Arakhtu และ Apkallatu (กิ่งทางตะวันตกของยูเฟรตีส์) ประชากรหลักของสถานที่เหล่านี้ - ลูกหลานของ Sumerians และ Akkadians - ค่อยๆรวมเข้าเป็นประเทศเดียวของชาวบาบิโลนและหลอมรวมผู้พิชิตอาโมไรต์

ประวัติศาสตร์ของอาณาจักรบาบิโลนแบ่งออกเป็นสองช่วงเวลา: อาณาจักรบาบิโลนเก่าของศตวรรษที่ 19-16 ปีก่อนคริสตกาล และอาณาจักรนีโอบาบิโลนแห่งศตวรรษที่ 7-6 ปีก่อนคริสตกาล เมืองหลวงของอาณาจักรคือเมืองบาบิโลน หลังจากนั้นก็ได้รับชื่อ

บาบิโลน (มาจากคำว่า “บาบิลู”, “ประตูของพระเจ้า”) ถูกกล่าวถึงครั้งแรกในสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ในรัชสมัยของกษัตริย์อัคคาเดียนซาร์กอน (2369-2314 ปีก่อนคริสตกาล) ระหว่างราชวงศ์ที่ 1 แห่งบาบิโลน (1894-1595 ปีก่อนคริสตกาล) บาบิโลนกลายเป็นเมืองใหญ่ และมาถึงจุดสูงสุดในรัชสมัยของกษัตริย์ฮัมมูราบี (1792-1750 ปีก่อนคริสตกาล)

อาณาจักรนีโอบาบิโลน- นี่เป็นช่วงที่สองที่มาพันปีหลังจากการล่มสลายของอาณาจักรฮัมมูราบี ใน 612 ปีก่อนคริสตกาล ชาวบาบิโลนที่เป็นพันธมิตรกับมีเดีย ได้ล้มล้างอาณาจักรอัสซีเรียและเข้าควบคุมพื้นที่ส่วนใหญ่ในภูมิภาคนี้ บุคคลที่โดดเด่นในเวลานี้คือกษัตริย์เคลเดียนแห่งบาบิโลน เนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 ซึ่งไม่เพียงแต่เป็นผู้พิชิต แต่ยังเป็นผู้สร้างที่ยอดเยี่ยมด้วย ในรัชสมัยของเนบูคัดเนสซาร์ (604-562 ปีก่อนคริสตกาล) บาบิโลนมีความรุ่งโรจน์เป็นพิเศษและกลายเป็นศูนย์กลางการค้าโลกที่มีประชากรมากกว่า 1 ล้านคน สง่าราศีของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ติดอยู่กับเมือง นี่คือเมืองที่เฮโรโดตุสบรรยายไว้และเมืองที่ถูกขุดค้นและสร้างใหม่บางส่วน

ซากบาบิโลนที่สร้างขึ้นใหม่ในปี 2548

เมืองนี้ถูกล้อมรอบด้วยคูน้ำลึกและกำแพงสองวงที่มีกำแพงล้อมรอบซึ่งมีประตูป้องกันอยู่ 7 ประตู ช่องว่างระหว่างกำแพงสองด้านแรกนั้นเคยเต็มไปด้วยดินซึ่งทำให้กำแพงทั้งสองกลายเป็นเชิงเทินที่ยากจะทะลุผ่านได้หมด รถรบให้ผ่านไปอย่างเสรี มีหอสังเกตการณ์อยู่ที่ผนังด้านในทุกๆ 50 เมตร โดยรวมแล้วมี 360 อยู่ที่ผนังด้านในและ 250 อยู่ที่ผนังด้านนอก หนึ่งในประตูที่ถนนไปยังวัด Marduk ผ่านไปเรียกว่าประตูของเทพธิดาอิชตาร์ พวกเขามีชื่อเสียงจากอิฐเคลือบสีสง่าที่วาดภาพสิงโตและมังกร

ที่ประตูถนนขบวนเริ่มต้นซึ่งมีการจัดขบวนใหญ่ในวันขึ้นปีใหม่นำโดยรูปปั้นทองคำของ Marduk

นักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมันสามารถซ่อมแซมประตูให้มีขนาดเท่าเดิมจากอิฐของชาวบาบิโลนจริง ตอนนี้ประตู Ishtar อยู่ในพิพิธภัณฑ์ Pergamon ในกรุงเบอร์ลิน นอกจากนี้ยังมีส่วนการบูรณะของถนนโพรเซส ชิ้นส่วนเล็กๆ ที่ได้รับการบูรณะของมรดกของชาวบาบิโลนจัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์หลายแห่งทั่วโลก

นักวิชาการในพระคัมภีร์จำนวนหนึ่งติดตามความเชื่อมโยงระหว่างตำนานของหอคอยบาเบลกับประเพณีการสร้างซิกกุรัตในเมโสโปเตเมียโบราณ ziggurat สูงสุดอยู่ในบาบิโลน มันถูกเรียกว่า Etemenanki ซึ่งแปลว่า "บ้านที่สวรรค์มาบรรจบกับโลก" ไม่ทราบแน่ชัดว่าการก่อสร้างหอคอยนี้เริ่มต้นเมื่อใด แต่มีอยู่แล้วในรัชสมัยของฮัมมูราบี (1792-1750 ปีก่อนคริสตกาล) ซิกกูรัตของชาวบาบิโลนเป็นโครงสร้างที่มีความสูงประมาณ 90 เมตร ด้านบนเป็นวิหารของมาร์ดุกที่เคลือบด้วยสีน้ำเงิน เจ็ดชั้นนำไปสู่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์นี้: ชั้นล่างเป็นแสง ชั้นที่สองสูง 18 เมตรเป็นสีดำ ชั้นบนสลับสี - แดง, น้ำเงิน, แดง, เงินและน้ำเงินกับทอง สีทั้งหมดเหล่านี้สอดคล้องกับการกำหนดสัญลักษณ์ของร่างกายสวรรค์ ซิกกุรัตสร้างจากอิฐดิบและอิฐอบ ซึ่งทำให้เปลือกนอกหนาหลายเมตร

การสร้าง Etemenanki ziggurat (Tower of Babel) ขึ้นใหม่

สวนลอยบาบิโลน

ทางตอนใต้ของบาบิโลนมีสวนลอยน้ำบาบิโลนที่มีชื่อเสียง (หนึ่งในเจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของโลก) ซึ่งจัดวางบนฝั่งแม่น้ำบนระเบียงหลายแห่ง สูงขึ้นไปในหิ้งหนึ่งเหนืออีกที่หนึ่งให้สูงขึ้นไปอีก กว่า 40 เมตร เนบูคัดเนสซาร์สร้างสวนเหล่านี้ให้อามิทิสภรรยาสาวของเขา ที่คิดถึงสื่อบนภูเขาของเธอ

ห้องเย็นหลายแห่งได้รับการตกแต่งอย่างหรูหราด้วยต้นไม้ ต้นกล้า และเมล็ดพืชซึ่งนำเข้าจากทั่วทุกมุมโลกมายังบาบิโลน พืชได้รับการรดน้ำด้วยความช่วยเหลือของการยกน้ำพิเศษ ทาสหลายร้อยคนหมุนวงล้อด้วยถังหนังที่เต็มไปด้วยน้ำตลอดเวลา ห้องนิรภัยของอาคารแต่ละชั้นรองรับเสาสูง 25 เมตร ระเบียงถูกปูด้วยกระเบื้อง เต็มไปด้วยแอสฟัลต์ และปกคลุมด้วยชั้นดินที่เพียงพอสำหรับการปลูกแม้แต่ต้นไม้

ในช่วงฤดูหนาว 323 ปีก่อนคริสตกาล อเล็กซานเดอร์มหาราชหยุดอยู่ที่บาบิโลน เขาหลงใหลในความยิ่งใหญ่ของบาบิโลนและคิดว่านี่จะเป็นหนึ่งในเมืองหลวงของเขา แต่จู่ๆ ก็ล้มป่วยลง หลังจากมีไข้รุนแรง 10 วัน ในวันที่ 13 มิถุนายน 323 ปีก่อนคริสตกาล อเล็กซานเดอร์มหาราชเสียชีวิตในบาบิโลนเมื่ออายุ 32 ปี

สถาปัตยกรรมอัสซีเรีย

วัฒนธรรม ศาสนา และศิลปะของบาบิโลนถูกยืมและพัฒนาโดยชาวอัสซีเรีย ผู้ซึ่งปราบอาณาจักรบาบิโลนในศตวรรษที่ 14 ก่อนคริสตกาล อี มันเป็นวัฒนธรรมประเภทที่แตกต่างกันมาก ขึ้นอยู่กับความกล้าหาญ การยกย่องความแข็งแกร่ง และลัทธิอาวุธ

ธรรมชาติของการเป็นทหารของรัฐยังแสดงออกถึงจิตวิญญาณของสถาปัตยกรรมอีกด้วย เมืองของอัสซีเรียเป็นป้อมปราการที่ทรงพลัง ป้อมปราการอันโอ่อ่า พระราชวังอันงดงาม ภาพรถรบและนักรบที่ดุดัน ฉากล่าสัตว์และสัตว์ต่างๆ ในภาพนูนต่ำนูนสูงตระการตา แสดงถึงลักษณะศิลปะของชาวอัสซีเรีย

ตัวอย่างทั่วไปของการก่อสร้างพระราชวังของอัสซีเรียคือ Dur-Sharrukin ซึ่งเป็นหนึ่งในที่พำนักของกษัตริย์อัสซีเรียซึ่งชอบสร้างป้อมปราการที่แยกตัวออกจากเมืองด้วยเหตุผลด้านความปลอดภัย . เมืองนี้ล้อมรอบด้วยกำแพงป้อมปราการสูง 14 เมตรและหนา 23 เมตร

Dur-Sharrukin แปลจาก Acadian เป็นป้อมปราการแห่ง Sargon ซาร์กอนที่ 2 เป็นกษัตริย์แห่งอัสซีเรียตั้งแต่ 722-705 ปีก่อนคริสตกาล เมืองนี้สร้างขึ้นตามโครงการของเขาในช่วง 713 ถึง 707 ปีก่อนคริสตกาล อี แต่เนื่องจากการสิ้นพระชนม์อย่างไม่คาดฝันของกษัตริย์ในสนามรบ การก่อสร้างหยุดลง และเมืองหลวงถูกย้ายไปที่นีนะเวห์

วังของซาร์กอนที่ 2 ล้อมรอบด้วยกำแพงเหมือนคนทั้งเมือง ตั้งตระหง่านอยู่บนตลิ่งที่สร้างขึ้นเทียม (สูง 14 ม.) แบ่งออกเป็นสามส่วน ได้แก่ สถานที่ประกอบพิธี ที่อยู่อาศัย และศาสนสถาน โดยจัดกลุ่มอยู่รอบลานโล่ง

ที่ด้านข้างของประตูใหญ่มีร่างของกระทิงมีปีก - "เชตู" รูปภาพของวัวกระทิงมีปีกที่สง่างามและเย่อหยิ่งที่มีใบหน้าที่เย่อหยิ่งในวังมีซิกกุรัตสูง 40 ม. ที่มีทางลาดเป็นเกลียวและสวนขนาดใหญ่ซึ่งได้รับการชลประทานโดยระบบอุปกรณ์ยกน้ำ

นีนะเวห์

นีนะเวห์ เมืองหลวงของอัสซีเรีย แข่งขันกับบาบิโลนในด้านความมั่งคั่งและความหรูหราของพระราชวังและวัดวาอาราม น่าเสียดายที่เป็นไปไม่ได้ที่จะตัดสินรูปแบบเมืองหลวงของศตวรรษที่ 9-7 ปีก่อนคริสตกาล ตั้งแต่ 612 ปีก่อนคริสตกาล นีนะเวห์ถูกกษัตริย์นาโบโปลาสซาร์แห่งบาบิโลนเฆี่ยนลงกับพื้น มีเพียงวังทางเหนือของ Ashurbanipal ที่ตกแต่งด้วยภาพนูนต่ำนูนสูงเท่านั้นที่เป็นที่รู้จัก

การฟื้นฟูเมืองนีนะเวห์ด้วยคอมพิวเตอร์ตั้งแต่สมัยพระเจ้าอาเชอร์บานิปาล

ศิลปะแห่งเมโสโปเตเมียโบราณ
เมโสโปเตเมียเป็นพื้นที่ระหว่างไทกริสและยูเฟรตีส์ เมโสโปเตเมีย - ดินแดนแห่งอารยธรรมสุเมเรียน อัคคัด บาบิโลนเก่าและใหม่ และอัสซีเรีย
ชาวสุเมเรียนซึ่งเป็นผู้อาศัยที่เก่าแก่ที่สุดในเมโสโปเตเมียได้สร้างสคริปต์ฟอร์มซึ่งเป็นแนวคิดที่แสดงถึงคำทั้งพยางค์ (600 อักขระ) หัวข้อของตำราสุเมเรียนครอบคลุมหลากหลายตั้งแต่การบริหารงานไปจนถึงงานวรรณกรรม เมื่อเวลาผ่านไป ภาษาอัคคาเดียนก็เริ่มเข้ามาแทนที่ชาวสุเมเรียน
เมโสโปเตเมียยากจนไม่เพียง แต่ในไม้เท่านั้น แต่ยังอยู่ในหินด้วย ดังนั้นดินเหนียวจึงเป็นวัสดุสำหรับการก่อสร้างอาคารขนาดใหญ่ โครงสร้างวัดที่เป็นอนุสรณ์มีลักษณะเด่นด้วยฐานฐานบนแท่นประดิษฐ์สูง ไม่มีหน้าต่าง การใช้ช่องระบายอากาศใต้เพดาน การจัดกลุ่มห้องรอบลานบ้าน อาคารว่างเปล่าที่มีใบมีดค้ำยันที่ยื่นออกมา การตกแต่งภายในตกแต่งด้วยเครื่องประดับเรขาคณิต ผนังถูกทาสี

ศิลปะแห่งสุเมเรียนและอัคคัด
นครรัฐของ Eridu, Ur, Uruk, Nippur ก่อตั้งโดยชนเผ่าเซมิติกที่มาจากทางเหนือ ใจกลางเมืองเป็นวัดซึ่งสร้างขึ้นบนเนินเขาเนื่องจากน้ำท่วมบ่อยครั้งซึ่งบางครั้งก็เกิดจากความหายนะ เนินเขาเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าหรือวงรีในแผนผังมีลานโล่งในส่วนลึกซึ่งมีรูปปั้นของเทพในวัด ในตอนท้ายของ 3,000 ปีก่อนคริสตกาล มีวัดรูปแบบใหม่ - ziggurats ซิกกุรัตแห่งเมืองอูร์ยืนอยู่บนแท่นยกสูงจากระดับหุบเขา 10 เมตร ฐานรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้ามีพื้นที่ 65 x 34 ม. และสูงรวมประมาณ 21 ม. ซิกกุรัตมีสี่ชั้น แต่ละชั้นมีสีที่แน่นอน: ชั้นล่างปูด้วยน้ำมันดิน อีกชั้นหนึ่ง - ด้วยอิฐสีแดง ก้อนที่สาม - สีขาว ชั้นบนถูกปกคลุมด้วยอิฐสีน้ำเงินเคลือบ ภายในซิกกุรัตไม่มีห้องใด ๆ มันไม่ได้มีไว้สำหรับผู้เชื่อมาเยี่ยม แต่เป็นบ้านของเทพ

มีอนุเสาวรีย์วิจิตรศิลป์ไม่กี่แห่งจากยุคแรก Glyptics - แกะสลักบนแมวน้ำหิน - ได้รับการพัฒนาที่ผิดปกติ
เมื่อถึงศตวรรษที่ 24 อำนาจมาถึงชาวเซมิติซึ่งขึ้นครองบัลลังก์ชื่อซาร์กอน (ชื่อนี้เป็นบัลลังก์ของกษัตริย์หลายองค์แห่งเมโสโปเตเมีย) ซึ่งทำให้เมืองอักกัดเป็นเมืองหลวง มีอนุสรณ์สถานทางศิลปะไม่กี่แห่งในช่วงเวลานี้ ซึ่งแตกต่างจากอนุสาวรีย์สุเมเรียนมาก ดังนั้น ในภาพประติมากรรม ประเภทของชาติพันธุ์จึงถ่ายทอดออกมาได้อย่างแม่นยำ และรูปลักษณ์ของรูปปั้นนั้นช่างกล้าหาญและในอุดมคติ

ต่างจากวัดในเมโสโปเตเมียใต้ ซิกกูรัตไม่ได้ครอบครองตำแหน่งศูนย์กลางในคอมเพล็กซ์ของวัด ประเภทของอาคารพระราชวังคือสิ่งที่เรียกว่าบิตคีลานีหรือที่ชาวฮิตไทต์รู้จัก Bit-khilani - โครงสร้างประเภทหนึ่งที่มีห้องแคบยาวขนานกับด้านหน้า อย่างแรกคือระเบียงที่มีเสา 1 หรือ 3 เสา ทั้งสองข้างมีเสาหินและบันไดนำไปสู่พวกเขา ห้องที่สองเป็นห้องบัลลังก์ซึ่งอยู่ติดกับห้องนั่งเล่น

ศิลปะแห่งอัสซีเรีย (XIII-VII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช)
ศิลปะของอัสซีเรียเติบโตบนรากฐานของวัฒนธรรมบาบิโลนโบราณ เมืองในอัสซีเรีย ซึ่งตั้งอยู่กลางแม่น้ำไทกริส บนเส้นทางการค้าที่สำคัญ เริ่มขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 ก่อนคริสตกาล เมืองอาชูร์กลายเป็นศูนย์กลางหลักของรัฐอัสซีเรีย เมื่อเวลาผ่านไป อัสซีเรียกลายเป็นอำนาจทางทหารที่สำคัญ อำนาจของรัฐซึ่งยึดครองดินแดนอันกว้างใหญ่ของเอเชียตะวันตกและอียิปต์ อำนาจอันสูงส่งของกษัตริย์มีส่วนทำให้เกิดศิลปะ เชิดชูความแข็งแกร่งของผู้ชนะ ความกล้าหาญทางทหาร ผู้ปกครองชาวอัสซีเรียพยายามที่จะเหนือกว่าทุกสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นก่อนหน้าพวกเขา พระราชวังของอัสซีเรียมีความหรูหราโดดเด่น มีทั้งวัดวาอารามและซิกกูราต

บิต ฮิลานี
(กลุ่มเซมิติกทั่วไป - บ้านแกลลอรี่) - อาคารที่มีเฉลียงระหว่างสองหอคอยหรือหิ้งใต้ซึ่งมีระเบียงหรือแกลเลอรี่

ดังนั้น กลุ่มวัดของ Ashur จึงประกอบด้วยลานขนาดใหญ่ที่ล้อมรอบด้วยกำแพงขนาดใหญ่ที่มีประตูและซิกกุรต์สองอันที่คล้ายกับยอดเขา พระราชวังมีห้องทั้งหมด 200 ห้อง ตกแต่งอย่างวิจิตรด้วยภาพนูน ภาพเขียน กระเบื้องเคลือบ
ห้องโถงสูงที่มืดมนกลายเป็นพิพิธภัณฑ์ บันทึกการรณรงค์และการสู้รบทางทหาร ภาพนูนและฝาผนังที่เกี่ยวข้องกับโครงเรื่อง บันทึกชีวิตและวิถีชีวิตของวัง ความสว่างของสี ความชัดเจนของเส้นขอบทำให้ง่ายต่อการอ่าน

นีนะเวห์ซึ่งพระคัมภีร์กล่าวว่า “อาซูร์ออกมาจากแผ่นดินนี้และสร้างนีนะเวห์” “และโยนาห์ก็ลุกขึ้นไปยังเมืองนีนะเวห์ตามพระวจนะของพระเจ้า นีนะเวห์เป็นเมืองใหญ่ที่มีพระเจ้า เดินได้สามวัน” (โยนาห์ 3:3) ผู้ก่อตั้งคือ Sinna-khherib ซึ่งย้ายเมืองหลวงของอัสซีเรียจาก Dur-Sharrukin ไปยัง Nineveh ทำให้เมืองนี้มีขนาดที่ไม่เคยมีมาก่อน

ในวังของ Ashur-ban-pala ในเมืองนีนะเวห์ ภาพนูนต่ำนูนสูงแสดงภาพม้าที่กำลังวิ่ง ฉากการล่าของราชวงศ์ ความกล้าหาญและความเรียบง่ายของเทคนิค การขยายภาพเงาและรูปแบบเผยให้เห็นถึงความเข้มข้นของการกระทำ

ประติมากรรมทรงกลมมีบทบาทเล็กน้อยในศิลปะอัสซีเรีย รูปสลักของกษัตริย์สองสามองค์สื่อถึงความสงบ พลังแห่งพลัง ลักษณะใบหน้านั้นสมบูรณ์แบบ พลังของร่างกายนั้นเกินจริง รูปปั้นถูกติดตั้งในวัดและมีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นเกียรติแก่ การตกแต่งพระราชวังยังรวมถึงภาพนูนต่ำนูนสูงที่ทำจากเศวตศิลาและหินปูนที่แสดงฉากในตำนาน ฉากชีวิตในราชสำนัก ภาพนูนต่ำนูนสูงถูกจัดเรียงเป็นสลักเสลา พวกเขาถูกสร้างขึ้นตามที่เชื่อตามลายฉลุพิเศษ พวกเขามีความแข็งแกร่งทางร่างกายเป็นพิเศษการพัฒนากล้ามเนื้อที่ทรงพลัง ภาพวาดอนุสาวรีย์แสดงด้วยภาพจิตรกรรมฝาผนังและแผงหลากสีที่ประดับประดาประตูและกำแพงวัง ใช้ไม้ประดับที่ทำจากอิฐเคลือบโพลีโครมและโลหะประดับตกแต่ง ใน 612 ปีก่อนคริสตกาล อัสซีเรียถูกยึดครองโดยมีเดียและบาบิโลน

ศิลปะแห่งบาบิโลน

ศิลปะแห่งบาบิโลนได้รับการศึกษาเพียงเล็กน้อยเนื่องจากการถูกทำลายบ่อยครั้ง
ตอนกลางของบาบิโลเนียอยู่ปลายน้ำยูเฟรตีส์จากจุดที่ยูเฟรตีส์และไทกริสมาบรรจบกัน ซากปรักหักพังของบาบิโลนอยู่ห่างจากกรุงแบกแดด เมืองหลวงของอิรัก 90 กม. มีการกล่าวเกี่ยวกับบาบิโลนในพระคัมภีร์ว่า: ยืนอยู่ห่างไกลจากความกลัวการทรมานของเธอและพูดว่า: วิบัติวิบัติแก่คุณเมืองบาบิโลนที่ยิ่งใหญ่เมืองที่แข็งแกร่ง! เพราะในหนึ่งชั่วโมงการพิพากษาของคุณมาถึง (วิวรณ์ของยอห์นนักศาสนศาสตร์ 18:10) ในศตวรรษที่ 7 ปีก่อนคริสตกาล บาบิโลนเป็นเมืองที่ใหญ่ที่สุดและร่ำรวยที่สุดของตะวันออกโบราณ

พื้นที่ของมันคือ 450 เฮกตาร์ เป็นถนนเส้นตรงที่มีบ้านสองชั้น ระบบประปาและท่อระบายน้ำ สะพานหินข้ามแม่น้ำยูเฟรตีส์ เมืองนี้ล้อมรอบด้วยกำแพงป้อมปราการสองชั้นที่มีความหนาไม่เกิน 0.5 ม. โดยมีประตูแปดบานที่นำไปสู่เมือง ที่สำคัญที่สุดคือประตูสิบสองเมตรของเทพธิดาอิชตาร์ ซึ่งมีรูปร่างคล้ายซุ้มประตูชัย สร้างจากอิฐเคลือบสีเทอร์ควอยซ์พร้อมเครื่องประดับสิงโต มังกร และวัวกระทิง 575 ตัว ทั้งเมืองถูกข้ามด้วยถนนขบวนที่ผ่านประตูด้านเหนือซึ่งอุทิศให้กับเทพธิดาอิชตาร์ เธอเดินไปตามกำแพงของป้อมปราการไปที่กำแพงของวิหาร Marduk ตรงกลางรั้วมีหอคอยสูง 90 เมตรซึ่งลงไปในประวัติศาสตร์ภายใต้ชื่อ "หอคอยแห่งบาเบล" ประกอบด้วยเจ็ดชั้นหลากสี มีรูปปั้นทองคำของมาร์ดุก

ตามคำสั่งของเนบูคัดเนสซาร์ "สวนแขวน" ถูกจัดวางสำหรับอามิทิสภรรยาของเขา วังของเนบูคัดเนสซาร์ถูกสร้างขึ้นบนแท่นประดิษฐ์ มีการจัดสวนที่แขวนอยู่บนระเบียงขนาดใหญ่ พื้นสวนสูงขึ้นไปในหิ้งและเชื่อมต่อกันด้วยบันไดที่นุ่มนวล
สถาปัตยกรรมนีโอบาบิโลนมีลักษณะเฉพาะตามประเพณีสถาปัตยกรรมโบราณ อาคารทั้งหมดสร้างด้วยอิฐดิบ