ประวัติโดยย่อของ Matryona Timofeevna ชะตากรรมของ Matryona Timofeevna จากบทกวี "Who Lives Well in Rus '"

ในผลงานของ N.A. ผลงานมากมายของ Nekrasov อุทิศให้กับผู้หญิงรัสเซียที่เรียบง่าย ชะตากรรมของหญิงชาวรัสเซียทำให้ Nekrasov กังวลอยู่เสมอ ในบทกวีและบทกวีหลายบทของเขา เขาพูดถึงเรื่องที่ยากลำบากของเธอ เริ่มต้นจากบทกวียุคแรก "On the Road" และลงท้ายด้วยบทกวี "Who Lives Well in Rus'" Nekrasov พูดถึง "ส่วนแบ่งของผู้หญิง" เกี่ยวกับการอุทิศของหญิงชาวนารัสเซียเกี่ยวกับความงามทางจิตวิญญาณของเธอ บทกวี “Rural Suffering is in Full Height” ซึ่งเขียนขึ้นหลังการปฏิรูปไม่นาน ให้ภาพสะท้อนที่แท้จริงของการทำงานหนักที่ไร้มนุษยธรรมของแม่ชาวนาที่ยังสาว:

แบ่งปันคุณ! - ส่วนแบ่งหญิงรัสเซีย!

คงไม่ยากที่จะหาอีกต่อไป...

เมื่อพูดถึงความยากลำบากของหญิงชาวนารัสเซีย Nekrasov มักจะรวบรวมความคิดระดับสูงเกี่ยวกับพลังทางจิตวิญญาณของชาวรัสเซียไว้ในภาพลักษณ์ของเธอ:

มีผู้หญิงอยู่ในหมู่บ้านรัสเซีย

ด้วยความสงบของใบหน้า

ด้วยพลังอันสวยงามในการเคลื่อนไหว

ด้วยท่าทางการเดินด้วยรูปลักษณ์ของราชินี

ในผลงานของ Nekrasov ภาพลักษณ์ของ "หญิงชาวสลาฟผู้สง่างาม" ปรากฏขึ้นด้วยใจที่บริสุทธิ์ จิตใจที่สดใส และจิตวิญญาณที่เข้มแข็ง นี่คือดาเรียจากบทกวี "Frost, Red Nose" และเด็กผู้หญิงธรรมดาจาก "Troika" นี่คือ Matryona Timofeevna Korchagina จากบทกวี "Who Lives Well in Rus"

ภาพของ Matryona Timofeevna เหมือนเดิมเสร็จสมบูรณ์และรวมกลุ่มภาพผู้หญิงชาวนาในงานของ Nekrasov บทกวีนี้สร้างประเภทของ "หญิงสลาฟผู้โอฬาร" ซึ่งเป็นหญิงชาวนาจากรัสเซียตอนกลางซึ่งมีความงามที่ควบคุมและเข้มงวด:

ผู้หญิงที่มีเกียรติ

กว้างและหนาแน่น

อายุประมาณสามสิบแปดปี

สวย; ผมสีเทา

ดวงตากลมโตเข้มงวด

ขนตาที่รวยที่สุด

รุนแรงและมืดมน

กวีเชื่อใจเธอทั้งฉลาดและเข้มแข็งเพื่อบอกเธอเกี่ยวกับชะตากรรมของเธอ “ หญิงชาวนา” เป็นเพียงส่วนเดียวของบทกวี“ Who Lives Well in Rus'” ซึ่งเขียนด้วยคนแรก Matryona Timofeevna พยายามตอบคำถามของผู้แสวงหาความจริงว่าเธอสามารถเรียกตัวเองว่ามีความสุขได้หรือไม่ โดยเล่าเรื่องราวชีวิตของเธอ เสียงของ Matryona Timofeevna คือเสียงของผู้คนเอง นั่นเป็นเหตุผลที่เธอร้องเพลงบ่อยกว่าพูด เธอร้องเพลงพื้นบ้าน “หญิงชาวนา” เป็นส่วนหนึ่งของบทกวีพื้นบ้านส่วนใหญ่ เกือบทั้งหมดสร้างขึ้นจากภาพและลวดลายบทกวีพื้นบ้าน เรื่องราวทั้งชีวิตของ Matryona Timofeevna เป็นห่วงโซ่แห่งความโชคร้ายและความทุกข์ทรมานอย่างต่อเนื่อง ไม่น่าแปลกใจที่เธอพูดถึงตัวเองว่า “ฉันก้มหัว ฉันมีใจที่โกรธแค้น!” เธอเชื่อมั่นว่า “ไม่ใช่เรื่องของการมองหาผู้หญิงที่มีความสุขในหมู่ผู้หญิง” ทำไม ท้ายที่สุดแล้ว ในชีวิตของผู้หญิงคนนี้มีความรัก ความสุขของการเป็นแม่ และการเคารพผู้อื่น แต่ด้วยเรื่องราวของเธอ นางเอกทำให้ผู้ชายนึกถึงคำถามที่ว่าสิ่งนี้เพียงพอสำหรับความสุขหรือไม่ และความยากลำบากและความทุกข์ยากในชีวิตทั้งหมดที่เกิดขึ้นกับหญิงชาวนารัสเซียจะมีน้ำหนักเกินถ้วยนี้หรือไม่:

สำหรับฉันมันเงียบสงบมองไม่เห็น

พายุฝ่ายวิญญาณผ่านไปแล้ว

จะแสดงออกมามั้ย..

สำหรับฉัน ความคับข้องใจเป็นสิ่งที่ต้องตาย

ไม่ได้รับค่าจ้างไปแล้ว

และแส้ก็ผ่านฉันไป!

Matryona Timofeevna เล่าเรื่องราวของเธออย่างช้าๆ และจงใจ เธอใช้ชีวิตอย่างดีและเป็นอิสระในบ้านพ่อแม่ของเธอ แต่เมื่อแต่งงานกับ Philip Korchagin แล้วเธอก็จบลงด้วย "หญิงสาวของเธอในนรก": แม่สามีที่เชื่อโชคลางพ่อตาขี้เมาพี่สะใภ้ซึ่งเป็นลูกสะใภ้ กฎหมายต้องทำงานเหมือนทาส อย่างไรก็ตาม เธอโชคดีที่มีสามีของเธอ แต่ฟิลิปกลับจากทำงานเฉพาะในฤดูหนาว และเวลาที่เหลือไม่มีใครขอร้องให้เธอยกเว้นคุณปู่เซฟลี Demushka ลูกหัวปีของเธอกลายเป็นคำปลอบใจให้กับหญิงชาวนา แต่เนื่องจากการกำกับดูแลของ Savely เด็กจึงเสียชีวิต Matryona Timofeevna เป็นพยานเห็นเหตุการณ์ทำร้ายร่างกายลูกของเธอ (เจ้าหน้าที่ทำการชันสูตรศพของเด็กเพื่อหาสาเหตุการเสียชีวิต) เป็นเวลานานที่เธอไม่สามารถให้อภัย "บาป" ของ Savely ที่เขามองข้าม Demushka ของเธอได้ แต่การทดลองของ Matryona Timofeevna ไม่ได้สิ้นสุดเพียงแค่นั้น Fedot ลูกชายคนที่สองของเธอเติบโตขึ้นแล้วโชคร้ายก็เกิดขึ้นกับเขา ลูกชายวัยแปดขวบของเธอถูกลงโทษจากการเลี้ยงแกะของคนอื่นให้กับหมาป่าผู้หิวโหยในฐานะคนเลี้ยงแกะ Fedot สงสารเธอเห็นว่าเธอหิวและไม่มีความสุขแค่ไหนและลูกหมาป่าในถ้ำของเธอไม่ได้รับการเลี้ยงดูอย่างไร:

เขาเงยหน้าขึ้นมอง

ในสายตาของฉัน...และทันใดนั้นเธอก็หอน!

เพื่อช่วยลูกชายตัวน้อยของเธอจากการลงโทษที่คุกคามเขา Matryona เองก็นอนลงใต้ไม้เท้าแทนเขา

แต่การทดลองที่ยากที่สุดก็เกิดขึ้นกับเธอในปีที่ขาดแคลน เธอเองก็ตั้งครรภ์และมีลูกเหมือนหมาป่าผู้หิวโหย การรับสมัครทำให้เธอขาดผู้พิทักษ์คนสุดท้ายซึ่งก็คือสามีของเธอ (เขาถูกพาออกจากตำแหน่ง):

...หิว

เด็กกำพร้ากำลังยืนอยู่

ต่อหน้าฉัน...ใจร้าย

ครอบครัวกำลังดูพวกเขา

พวกเขามีเสียงดังในบ้าน

มีคนใจร้ายอยู่บนถนน

คนตะกละที่โต๊ะ...

และพวกเขาก็เริ่มบีบพวกเขา

ตีหัวของคุณ...

หุบปากไปเลยแม่ทหาร!

Matryona Timofeevna ตัดสินใจขอให้ผู้ว่าการขอร้อง เธอวิ่งไปที่เมืองซึ่งเธอพยายามจะไปหาผู้ว่าราชการจังหวัดและเมื่อคนเฝ้าประตูปล่อยให้เธอเข้าไปในบ้านเพื่อรับสินบนเธอก็โยนตัวเองลงแทบเท้าของผู้ว่าการ Elena Alexandrovna:

ฉันจะโยนตัวเองอย่างไร

ที่เท้าของเธอ: “ขอร้อง!

โดยการหลอกลวง ไม่ใช่ในทางของพระเจ้า

คนหาเลี้ยงครอบครัวและผู้ปกครอง

พวกเขารับมันมาจากเด็ก!”

ภรรยาของผู้ว่าการรัฐสงสาร Matryona Timofeevna นางเอกกลับบ้านพร้อมกับสามีและลิโอโดรุชก้าแรกเกิด เหตุการณ์นี้ทำให้เธอได้รับชื่อเสียงในฐานะผู้หญิงที่โชคดีและได้รับฉายาว่า “ผู้ว่าราชการ”

ชะตากรรมต่อไปของ Matryona Timofeevna ก็เต็มไปด้วยปัญหาเช่นกัน: ลูกชายคนหนึ่งของเธอถูกนำตัวเข้ากองทัพแล้ว “ พวกเขาถูกเผาสองครั้ง... พระเจ้าเสด็จเยือนด้วยโรคแอนแทรกซ์... สามครั้ง” “คำอุปมาของผู้หญิง” สรุปเรื่องราวที่น่าเศร้าของเธอ:

กุญแจสู่ความสุขของผู้หญิง

จากเจตจำนงเสรีของเรา

ถูกทอดทิ้งสูญหาย

จากพระเจ้าเอง!

เรื่องราวชีวิตของ Matryona Timofeevna แสดงให้เห็นว่าสภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบากและทนไม่ได้ที่สุดไม่สามารถทำลายผู้หญิงชาวนาได้ สภาพความเป็นอยู่ที่เลวร้ายทำให้ตัวละครหญิงพิเศษมีความภาคภูมิใจและเป็นอิสระคุ้นเคยกับการพึ่งพาความแข็งแกร่งของเธอเองทุกที่และในทุกสิ่ง Nekrasov มอบนางเอกของเขาไม่เพียง แต่ด้วยความงามเท่านั้น แต่ยังมีความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณอีกด้วย ไม่ใช่การยอมจำนนต่อโชคชะตา ไม่ใช่ความอดทนอันน่าเบื่อ แต่เป็นความเจ็บปวดและความโกรธที่แสดงออกมาในคำพูดที่เธอจบเรื่องราวชีวิตของเธอ:

สำหรับฉัน ความคับข้องใจเป็นสิ่งที่ต้องตาย

ไม่ได้รับค่าจ้างไปแล้ว...

ความโกรธสะสมอยู่ในจิตวิญญาณของหญิงชาวนา แต่ศรัทธาในการวิงวอนของพระมารดาของพระเจ้าและในพลังแห่งการอธิษฐานยังคงอยู่ หลังจากสวดภาวนาแล้วเธอก็ไปที่เมืองเพื่อไปหาเจ้าเมืองเพื่อแสวงหาความจริง สิ่งที่ช่วยชีวิตเธอได้คือความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณของเธอเองและความตั้งใจที่จะมีชีวิตอยู่ Nekrasov แสดงให้เห็นในภาพของ Matryona Timofeevna ทั้งความพร้อมในการเสียสละตนเองเมื่อเธอยืนขึ้นเพื่อปกป้องลูกชายของเธอและความแข็งแกร่งของอุปนิสัยเมื่อเธอไม่โค้งคำนับต่อเจ้านายที่น่าเกรงขาม ภาพของ Matryona Timofeevna ถักทอมาจากบทกวีพื้นบ้านทั้งหมด เพลงพื้นบ้านและบทเพลงคร่ำครวญในงานแต่งงานเล่าขานกันมานานแล้วเกี่ยวกับชีวิตของหญิงชาวนาและ Nekrasov ดึงมาจากแหล่งนี้สร้างภาพลักษณ์ของนางเอกที่รักของเขา

บทกวี "Who Lives Well in Rus '" เขียนเกี่ยวกับผู้คนและเพื่อประชาชนใกล้กับผลงานศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่า กลอนของบทกวี - การค้นพบทางศิลปะของ Nekrasov - ถ่ายทอดคำพูดที่มีชีวิตของผู้คนเพลงคำพูดคำพูดของพวกเขาซึ่งซึมซับภูมิปัญญาเก่าแก่หลายศตวรรษอารมณ์ขันเจ้าเล่ห์ความโศกเศร้าและความสุขได้อย่างสมบูรณ์แบบ บทกวีทั้งหมดเป็นงานพื้นบ้านอย่างแท้จริง และนี่คือความสำคัญอย่างยิ่ง

แนวคิดที่ยิ่งใหญ่ของบทกวี "Who Lives Well in Rus'" โดย Nikolai Alekseevich Nekrasov คือการแสดงภาพตัดขวางขนาดใหญ่ของชีวิตในชนบทของรัสเซียในยุคนั้นผ่านสายตาของคนโง่เขลาผู้เป็นอิสระ เหล่าฮีโร่เดินทางจากล่างขึ้นบนสุดเพื่อค้นหา "คนที่มีความสุขที่สุด" โดยถามทุกคนที่พวกเขาพบ ฟังเรื่องราว ซึ่งมักจะเต็มไปด้วยความกังวล ความโศกเศร้า และปัญหาต่างๆ

เรื่องราวที่น่าประทับใจและบีบหัวใจที่สุดเรื่องหนึ่ง: เรื่องราวที่แสดงถึงลักษณะของ Matryona Timofeevna - หญิงชาวนา, ภรรยา, แม่ Matryona พูดถึงตัวเองอย่างเต็มที่โดยไม่เสแสร้งไม่ปิดบังระบายความเป็นตัวเองทั้งหมดออกมาโดยเล่าเรื่องราวธรรมดา ๆ ของผู้หญิงในชั้นเรียนของเธอในสมัยนั้นอย่างไพเราะ ในนั้นเพียงอย่างเดียว Nekrasov สะท้อนให้เห็นถึงความเลวร้ายและขมขื่น ไม่เพียงแต่จากความประสงค์ของนายเผด็จการเท่านั้น แต่ยังจากนายสามีผู้มีอำนาจทั้งหมดจากแม่สามีและพ่อตาจากพ่อแม่ของเธอเองซึ่งหญิงสาวต้องเชื่อฟังอย่างไม่ต้องสงสัย .

Matryona Timofeevna จดจำวัยเยาว์ของเธอด้วยความขอบคุณและความเศร้า เธออาศัยอยู่กับพ่อและแม่ราวกับอยู่ในอกของพระคริสต์ แต่ถึงแม้จะมีความเมตตา แต่เธอก็ไม่ได้เกียจคร้าน แต่เธอก็เติบโตมาเป็นเด็กผู้หญิงที่ทำงานหนักและถ่อมตัว พวกเขาเริ่มต้อนรับคู่ครองส่งผู้จับคู่ แต่มาจากด้านที่ผิด แม่ของ Matryona ไม่พอใจกับการพลัดพรากจากคนที่เธอรักซึ่งใกล้จะเกิดขึ้น เธอเข้าใจสิ่งที่รอลูกของเธออยู่ข้างหน้า:

» ฝั่งของคนอื่น

ไม่โรยด้วยน้ำตาล

ไม่ราดน้ำผึ้ง!

ที่นั่นหนาว ที่นั่นหิว

มีลูกสาวที่ได้รับการดูแลเป็นอย่างดีอยู่ที่นั่น

ลมแรงจะพัดมา

สุนัขขนดกเห่า

และผู้คนจะหัวเราะ!

คำพูดนี้แสดงให้เห็นได้ดีว่าบทกวีของ Nekrasov เต็มไปด้วยบทเพลงของเพลงงานแต่งงานพื้นบ้านซึ่งเป็นการคร่ำครวญแบบดั้งเดิมสำหรับการจากไปของเด็กสาวอย่างไร ความกลัวของแม่ไม่ได้ไร้ผล - ในบ้านแปลก ๆ Matryona Timofeevna ไม่พบความรักจากญาติใหม่ของเธอที่มักจะตำหนิเธอ: "ง่วงนอนอยู่เฉยๆไม่เป็นระเบียบ!" งานที่ถูกโยนลงบนไหล่ของหญิงสาวดูเหมือนจะสูงเกินไป ไม่จำเป็นต้องคาดหวังการขอร้องจากฟิลิปคู่สมรสตามกฎหมายเขาใช้เวลาทั้งหมดอยู่ห่างจากภรรยาสาวเพื่อหารายได้เพื่อเลี้ยงชีพ และตัวเขาเองไม่ลังเลที่จะ "สอน" Matryona ด้วยแส้แม้ว่าเขาจะปฏิบัติต่อเธอด้วยความรักและหากประสบความสำเร็จในการทำธุรกิจเขาก็ปรนเปรอคนที่เขาเลือกด้วยของขวัญ:

“ ในฤดูหนาว Filipushka มา

ได้นำผ้าเช็ดหน้าผ้าไหม

ใช่ ฉันไปนั่งเลื่อน

ในวันของแคทเธอรีน

และราวกับว่าไม่มีความโศกเศร้า!

ร้องเพลงอย่างที่ฉันร้องเพลง

ที่บ้านพ่อแม่ของฉัน”

แต่แล้ว ท่ามกลางปัญหาในชีวิต เหตุการณ์หนึ่งก็เกิดขึ้นซึ่งเปลี่ยนแปลงการดำรงอยู่ทั้งหมดของ Matryona นั่นคือการกำเนิดลูกคนแรกของเธอ! เธอให้ความอ่อนโยนทั้งหมดแก่เขาโดยไม่สามารถแยกจากกันเพื่อมองดูของขวัญอันมหัศจรรย์แห่งโชคชะตาและอธิบายรูปลักษณ์ของเด็กชายด้วยคำพูดเหล่านี้:

“ Demushka เขียนอย่างไร

ความงามที่นำมาจากดวงอาทิตย์

หิมะเป็นสีขาว

ปากของมาคุเป็นสีแดง

สีดำมีคิ้วสีดำ

ในไซบีเรียนเซเบิล

เหยี่ยวมีตา!

ความโกรธทั้งหมดจากจิตวิญญาณของฉันคนหล่อของฉัน

ขับออกไปด้วยรอยยิ้มเทวดา

เหมือนดวงอาทิตย์ในฤดูใบไม้ผลิ

ขับหิมะออกจากทุ่งนา ... "

อย่างไรก็ตาม ความสุขของหญิงชาวนานั้นมีอายุสั้น มีความจำเป็นต้องเก็บเกี่ยวพืชผล Matryona Timofeevna ด้วยใจที่หนักหน่วงทิ้งทารกไว้ในความดูแลของชายชรา Savely และเขาเมื่อหลับไปแล้วก็ไม่มีเวลาช่วยเด็กชายที่ออกจากเปล โศกนาฏกรรมมาถึงจุดสูงสุดในขณะที่ Matryona ถูกบังคับให้ดูการชันสูตรพลิกศพของ Demushka เจ้าหน้าที่ของเมืองหลวงตัดสินใจว่าแม่เองก็วางแผนที่จะฆ่าลูกของเธอและสมรู้ร่วมคิดกับนักโทษเก่า

Matryona Timofeevna โดยไม่ขาดตอนจากความเศร้าโศกนี้และยังคงมีชีวิตอยู่ต่อไปโดยรวบรวมความแข็งแกร่งทั้งหมดของผู้หญิงรัสเซียที่สามารถทนต่อชะตากรรมมากมายและยังคงรักต่อไป ความสำเร็จของหัวใจของมารดาของเธอไม่ได้หยุดนิ่งลูก ๆ แต่ละคนในเวลาต่อมาเป็นที่รักของ Matryona ไม่น้อยไปกว่าลูกหัวปีสำหรับพวกเขาเธอพร้อมที่จะทนต่อการลงโทษใด ๆ การอุทิศตนต่อสามีของเธอแม้จะมีทุกสิ่งทุกอย่างก็ไม่น้อยไปกว่ากัน ช่วยฟิลิปจากการถูกเกณฑ์เข้ากองทัพ เธอโน้มน้าวภรรยาของผู้ว่าการรัฐให้ปล่อยพ่อของครอบครัวกลับบ้าน และกลับมาพร้อมกับชัยชนะ ซึ่งเพื่อนๆ ชาวบ้านของเธอตั้งฉายาให้ผู้หญิงคนนั้นว่า "ผู้ว่าราชการ"

การปฏิเสธตนเอง ความภักดี และความสามารถอันยิ่งใหญ่ที่จะรัก - ทั้งหมดนี้เป็นคุณสมบัติของภาพลักษณ์ของ Matryona Timofeevna หญิงชาวนาชาวรัสเซียที่รวบรวมผู้หญิงที่ยากลำบากทั้งหมดไว้ด้วยกัน

บทต่อไปที่เขียนโดย Nekrasov คือ "หญิงชาวนา"- ดูเหมือนว่าจะเป็นการเบี่ยงเบนที่ชัดเจนจากโครงการที่ระบุไว้ใน "อารัมภบท": ผู้พเนจรพยายามค้นหาคนที่มีความสุขในหมู่ชาวนาอีกครั้ง เช่นเดียวกับบทอื่นๆ จุดเริ่มต้นมีบทบาทสำคัญ เช่นเดียวกับใน "The Last One" กลายเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับการเล่าเรื่องที่ตามมา และเปิดโอกาสให้เราค้นพบความขัดแย้งใหม่ๆ ใน "มาตุภูมิลึกลับ" บทเริ่มต้นด้วยคำอธิบายเกี่ยวกับที่ดินของเจ้าของที่ดินที่ถูกทำลาย: หลังจากการปฏิรูป เจ้าของได้ละทิ้งที่ดินและสนามหญ้าไปสู่ความเมตตาแห่งโชคชะตา และสนามหญ้าก็ทำลายและทำลายบ้านที่สวยงามซึ่งเป็นสวนและสวนสาธารณะที่ได้รับการดูแลเป็นอย่างดีครั้งหนึ่ง . แง่มุมที่ตลกและน่าเศร้าในชีวิตของคนรับใช้ที่ถูกทอดทิ้งนั้นมีความเกี่ยวพันกันอย่างใกล้ชิดในคำอธิบาย คนรับใช้ในครัวเรือนเป็นชาวนาประเภทพิเศษ เมื่อถูกฉีกออกจากสภาพแวดล้อมตามปกติ พวกเขาสูญเสียทักษะชีวิตชาวนาและทักษะหลักในหมู่พวกเขานั่นคือ "นิสัยอันสูงส่งของการทำงาน" เจ้าของที่ดินถูกลืมและไม่สามารถเลี้ยงตัวเองด้วยแรงงานได้ พวกเขาดำรงชีวิตด้วยการขโมยและขายสิ่งของของเจ้าของ ทำความร้อนในบ้านด้วยการทำลายศาลา และหมุนเสาระเบียง แต่ก็มีช่วงเวลาที่น่าทึ่งอย่างแท้จริงในคำอธิบายนี้ เช่น เรื่องราวของนักร้องที่มีเสียงไพเราะที่หาได้ยาก เจ้าของที่ดินพาเขาออกจากลิตเติ้ลรัสเซีย จะส่งเขาไปอิตาลี แต่ลืมไป เพราะยุ่งอยู่กับปัญหาของพวกเขา

เมื่อเทียบกับเบื้องหลังฝูงชนคนรับใช้ที่หิวโหยและหิวโหยในสวน “คนรับใช้ที่คร่ำครวญ” “ฝูงคนเกี่ยวข้าวและคนเกี่ยวข้าวที่ร้องเพลงและแข็งแรงดี” ที่กลับมาจากทุ่งนาดูเหมือนจะ “สวยงาม” มากขึ้นไปอีก แต่แม้จะอยู่ท่ามกลางผู้คนที่สง่างามและสวยงามเหล่านี้ เขาก็โดดเด่น มาเทรนา ทิโมเฟเยฟนา, “เชิดชู” โดย “เจ้าเมือง” และ “ผู้โชคดี”. เรื่องราวในชีวิตของเธอตามที่เล่าด้วยตัวเอง เป็นจุดศูนย์กลางในการเล่าเรื่อง ดูเหมือนว่าการอุทิศบทนี้ให้กับหญิงชาวนา Nekrasov ไม่เพียงต้องการเปิดจิตวิญญาณและหัวใจของผู้หญิงรัสเซียให้กับผู้อ่านเท่านั้น โลกของผู้หญิงคือครอบครัว และเมื่อพูดถึงตัวเธอเอง Matryona Timofeevna พูดถึงแง่มุมต่างๆ ของชีวิตผู้คนที่จนถึงขณะนี้มีเพียงการสัมผัสทางอ้อมในบทกวีเท่านั้น แต่พวกเขาคือผู้ที่กำหนดความสุขและความทุกข์ของผู้หญิง ไม่ว่าจะเป็นความรัก ครอบครัว ชีวิตประจำวัน

Matryona Timofeevna ไม่รู้จักตัวเองว่ามีความสุข เช่นเดียวกับที่เธอไม่รู้จักผู้หญิงคนใดเลยที่มีความสุข แต่เธอรู้จักความสุขในชีวิตอันแสนสั้น ความสุขของ Matryona Timofeevna คือความปรารถนาของเด็กผู้หญิงความรักและความเอาใจใส่ของผู้ปกครอง ชีวิตในวัยเด็กของเธอไม่ได้ไร้กังวลและง่ายดาย: ตั้งแต่วัยเด็กจนถึงอายุเจ็ดขวบเธอทำงานชาวนา:

ฉันโชคดีในตัวผู้หญิง:
เรามีสิ่งที่ดี
ครอบครัวที่ไม่ดื่มเหล้า
เพื่อพ่อ เพื่อแม่
เหมือนพระคริสต์อยู่ในอกของเขา
ฉันมีชีวิตอยู่ทำได้ดีมาก<...>
และในวันที่เจ็ดสำหรับบีทรูท
ตัวฉันเองวิ่งเข้าไปในฝูง
ฉันพาพ่อไปกินข้าวเช้า
เธอกำลังให้อาหารลูกเป็ด
จากนั้นเห็ดและผลเบอร์รี่
จากนั้น: “หาคราด
ใช่ เปิดหญ้าแห้ง!”
ฉันก็เลยคุ้นเคย...
และเป็นคนทำงานที่ดี
และนักล่าร้องเพลงเต้นรำ
ฉันยังเด็ก

เธอยังเรียกวันสุดท้ายของชีวิตหญิงสาวว่า "ความสุข" เมื่อชะตากรรมของเธอถูกตัดสินเมื่อเธอ "ต่อรอง" กับสามีในอนาคต - เธอโต้เถียงกับเขา "ต่อรอง" เพื่ออิสรภาพในชีวิตแต่งงานของเธอ:

- ยืนตรงนั้นเถอะเพื่อนที่ดี
ต่อต้านฉันโดยตรง<...>
คิดกล้า:
ที่จะอยู่กับฉัน - ไม่ต้องกลับใจ
และไม่ต้องร้องไห้ไปกับคุณ...<...>
ขณะที่เรากำลังต่อรองกันอยู่นั้น
มันคงจะเป็นเช่นนั้น ฉันคิดว่า
จากนั้นก็มีความสุข
และแทบจะไม่มีอีกแล้ว!

ชีวิตแต่งงานของเธอเต็มไปด้วยเหตุการณ์โศกนาฏกรรม เช่น การตายของเด็ก การเฆี่ยนตีอย่างรุนแรง การลงโทษที่เธอสมัครใจยอมรับเพื่อช่วยลูกชายของเธอ การขู่ว่าจะยังคงเป็นทหาร ในเวลาเดียวกัน Nekrasov แสดงให้เห็นว่าแหล่งที่มาของความโชคร้ายของ Matryona Timofeevna ไม่เพียง แต่เป็น "ป้อมปราการ" ซึ่งเป็นตำแหน่งที่ไร้อำนาจของหญิงรับใช้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงตำแหน่งที่ไร้อำนาจของลูกสะใภ้ที่อายุน้อยที่สุดในครอบครัวชาวนาขนาดใหญ่ด้วย ความอยุติธรรมที่ประสบความสำเร็จในครอบครัวชาวนาขนาดใหญ่การรับรู้ของบุคคลในฐานะคนงานเป็นหลักการไม่รับรู้ความปรารถนาของเขา "ความตั้งใจ" ของเขา - ปัญหาทั้งหมดนี้ถูกเปิดเผยโดยเรื่องราวสารภาพของ Matryona Timofeevna ภรรยาและแม่ที่รัก เธอถึงวาระที่จะมีชีวิตที่ไม่มีความสุขและไร้อำนาจ: เพื่อเอาใจครอบครัวสามีของเธอและการตำหนิอย่างไม่ยุติธรรมจากผู้เฒ่าในครอบครัว นั่นคือเหตุผลว่าทำไมถึงแม้จะปลดปล่อยตัวเองจากการเป็นทาสและเป็นอิสระแล้วเธอก็จะเสียใจกับการขาด "ความตั้งใจ" และความสุข: "กุญแจสู่ความสุขของผู้หญิง / จากเจตจำนงเสรีของเรา / ถูกทอดทิ้งสูญหาย / จาก พระเจ้าเอง” และเธอไม่เพียงพูดเกี่ยวกับตัวเธอเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้หญิงทุกคนด้วย

ผู้เขียนแบ่งปันความไม่เชื่อในความเป็นไปได้ที่ผู้หญิงจะมีความสุข ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Nekrasov แยกออกจากข้อความสุดท้ายของบทว่าตำแหน่งที่ยากลำบากของ Matryona Timofeevna ในครอบครัวสามีของเธอเปลี่ยนไปอย่างมีความสุขอย่างไรหลังจากกลับมาจากภรรยาของผู้ว่าการรัฐ: ในข้อความไม่มีเรื่องราวที่ว่าเธอกลายเป็น "ผู้หญิงร่างใหญ่" ในบ้านและเธอก็ไม่ได้ "พิชิต" ครอบครัวที่ "ไม่พอใจและทารุณกรรม" ของสามีเธอด้วย สิ่งที่เหลืออยู่คือบรรทัดที่ครอบครัวของสามีรับรู้ถึงการมีส่วนร่วมของเธอในการช่วยฟิลิปจากทหาร "โค้งคำนับ" ต่อเธอและ "ขอโทษ" กับเธอ แต่บทนี้จบลงด้วย "คำอุปมาของผู้หญิง" ซึ่งยืนยันถึงความโชคร้ายของการเป็นทาส - โชคร้ายสำหรับผู้หญิงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้แม้ว่าจะยกเลิกการเป็นทาสแล้วก็ตาม: "และตามความประสงค์ของผู้หญิงของเรา / ยังไม่มีกุญแจ!<...>/ใช่แล้ว ไม่น่าจะพบพวกมัน…”

นักวิจัยตั้งข้อสังเกตถึงแผนของ Nekrasov: การสร้าง รูปภาพของ Matryona Timofeevnaใช่แล้ว เขาตั้งเป้าหมายให้กว้างที่สุด ลักษณะทั่วไป: ชะตากรรมของเธอกลายเป็นสัญลักษณ์ของชะตากรรมของผู้หญิงรัสเซียทุกคน ผู้เขียนเลือกตอนในชีวิตของเธออย่างรอบคอบและรอบคอบ "นำ" นางเอกของเขาไปตามเส้นทางที่ผู้หญิงรัสเซียคนใดคนหนึ่งติดตาม: วัยเด็กที่สั้นและไร้กังวลทักษะการทำงานที่ปลูกฝังมาตั้งแต่วัยเด็กเจตจำนงของหญิงสาวและตำแหน่งที่ไร้อำนาจอันยาวนานของผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว เป็นคนทำงานในทุ่งนาและในบ้าน Matrena Timofeevna ประสบกับสถานการณ์ที่น่าทึ่งและโศกนาฏกรรมที่เป็นไปได้ทั้งหมดที่เกิดขึ้นกับผู้หญิงชาวนา: ความอัปยศอดสูในครอบครัวสามีของเธอ, การทุบตีสามีของเธอ, การตายของเด็ก, การล่วงละเมิดของผู้จัดการ, การเฆี่ยนตีและแม้แต่ช่วงสั้น ๆ ส่วนแบ่งของ ทหาร. “ ภาพลักษณ์ของ Matryona Timofeevna ถูกสร้างขึ้นเช่นนี้” N.N. Skatov “ดูเหมือนว่าเธอจะมีประสบการณ์มาทุกอย่างแล้วและเคยไปในทุกรัฐที่ผู้หญิงรัสเซียสามารถเข้าไปได้” เพลงพื้นบ้านและเสียงคร่ำครวญที่รวมอยู่ในเรื่องราวของ Matryona Timofeevna ซึ่งส่วนใหญ่มักจะ "แทนที่" คำพูดของเธอเองเรื่องราวของเธอเองขยายการเล่าเรื่องเพิ่มเติมทำให้เราเข้าใจทั้งความสุขและความโชคร้ายของหญิงชาวนาคนหนึ่งเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับชะตากรรมของ ผู้หญิงเสิร์ฟ

โดยทั่วไปแล้วเรื่องราวของผู้หญิงคนนี้บรรยายถึงชีวิตตามกฎหมายของพระเจ้า "ในทางของพระเจ้า" ดังที่วีรบุรุษของ Nekrasov กล่าวไว้:

<...>ฉันทนและไม่บ่น!
พลังทั้งหมดที่พระเจ้ามอบให้
ฉันใส่มันไปทำงาน
ความรักทั้งหมดที่มีให้กับเด็ก ๆ !

และที่แย่กว่าและไม่ยุติธรรมก็คือความโชคร้ายและความอัปยศอดสูที่เกิดขึ้นกับเธอ "<...>ในตัวฉัน / ไม่มีกระดูกไม่ขาด / ไม่มีเส้นเลือดที่ยังไม่ยืด / ไม่มีเลือดบริสุทธิ์<...>“ นี่ไม่ใช่การร้องเรียน แต่เป็นผลที่แท้จริงของประสบการณ์ของ Matryona Timofeevna ความหมายอันลึกซึ้งของชีวิตนี้ - ความรักที่มีต่อเด็ก ๆ - ยังได้รับการยืนยันจาก Nekrasovs ด้วยความช่วยเหลือจากความคล้ายคลึงจากโลกธรรมชาติ: เรื่องราวของการตายของ Dyomushka นำหน้าด้วยเสียงร้องเกี่ยวกับนกไนติงเกลซึ่งลูกไก่ถูกเผาบนต้นไม้ที่จุดไฟด้วย พายุฝนฟ้าคะนอง บทที่กล่าวถึงการลงโทษเพื่อช่วยลูกชายอีกคนหนึ่ง ฟิลิป จากการถูกเฆี่ยนตี เรียกว่า "หมาป่าตัวเมีย" และที่นี่หมาป่าผู้หิวโหยพร้อมที่จะสละชีวิตเพื่อลูกหมาป่าปรากฏคู่ขนานกับชะตากรรมของหญิงชาวนาที่นอนอยู่ใต้ไม้เรียวเพื่อปลดปล่อยลูกชายของเธอจากการลงโทษ

ศูนย์กลางในบท “หญิงชาวนา” ถูกครอบครองโดยเรื่องราวของ Saveliya วีรบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งรัสเซีย. เหตุใด Matryona Timofeevna จึงได้รับความไว้วางใจในเรื่องราวเกี่ยวกับชะตากรรมของชาวนารัสเซีย "วีรบุรุษแห่งรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์" ชีวิตและความตายของเขา? ดูเหมือนว่าส่วนใหญ่เป็นเพราะเป็นสิ่งสำคัญสำหรับ Nekrasov ที่จะแสดง "ฮีโร่" Saveliy Korchagin ไม่เพียง แต่ในการเผชิญหน้ากับ Shalashnikov และผู้จัดการ Vogel เท่านั้น แต่ยังรวมถึงครอบครัวในชีวิตประจำวันด้วย ครอบครัวใหญ่ของเขาต้องการ "ปู่" Savely ชายผู้บริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ตราบใดที่เขามีเงิน: "ตราบใดที่ยังมีเงิน / พวกเขารักปู่ของฉัน พวกเขาดูแลเขา / ตอนนี้พวกเขาถ่มน้ำลายใส่ตาเขา!" ความเหงาภายในครอบครัวของ Savely ช่วยเสริมละครเกี่ยวกับชะตากรรมของเขาและในขณะเดียวกัน เช่นเดียวกับชะตากรรมของ Matryona Timofeevna ก็เปิดโอกาสให้ผู้อ่านได้เรียนรู้เกี่ยวกับชีวิตประจำวันของผู้คน

แต่สิ่งสำคัญไม่น้อยไปกว่านั้นคือ "เรื่องราวในเรื่องราว" ที่เชื่อมโยงสองโชคชะตาแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างคนพิเศษสองคนซึ่งสำหรับผู้เขียนเองก็เป็นศูนย์รวมของประเภทพื้นบ้านในอุดมคติ เป็นเรื่องราวของ Matryona Timofeevna เกี่ยวกับ Savelia ที่ช่วยให้เราสามารถเน้นย้ำถึงสิ่งที่นำมารวมกันโดยทั่วไปคนต่าง ๆ ไม่เพียง แต่ตำแหน่งที่ไร้อำนาจในตระกูล Korchagin เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเหมือนกันของตัวละครด้วย Matryona Timofeevna ซึ่งทั้งชีวิตเต็มไปด้วยความรักเท่านั้นและ Saveliy Korchagin ซึ่งชีวิตที่ยากลำบากทำให้ "เต็มไปด้วยหิน" "ดุร้ายยิ่งกว่าสัตว์ร้าย" มีความคล้ายคลึงกันในสิ่งสำคัญคือ "ใจที่โกรธแค้น" ความเข้าใจในความสุขในฐานะ “เจตจำนง” ซึ่งเป็นความเป็นอิสระทางจิตวิญญาณ

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Matryona Timofeevna ถือว่า Savely โชคดี คำพูดของเธอเกี่ยวกับ "ปู่": "เขาโชคดีเช่นกัน ... " ไม่ใช่การประชดที่ขมขื่นเพราะในชีวิตของ Savely ที่เต็มไปด้วยความทุกข์ทรมานและการทดลองมีบางสิ่งที่ Matryona Timofeevna เองก็เห็นคุณค่าเหนือสิ่งอื่นใด - ศักดิ์ศรีทางศีลธรรมจิตวิญญาณ เสรีภาพ. เนื่องจากกฎหมายเป็น "ทาส" ของเจ้าของที่ดิน Savely จึงไม่รู้จักทาสฝ่ายวิญญาณ

ตามที่ Matryona Timofeevna กล่าว เรียกเยาวชนของเขาว่า "ความเจริญรุ่งเรือง" แม้ว่าเขาจะถูกดูหมิ่น ความอัปยศอดสู และการลงโทษมากมายก็ตาม เหตุใดเขาจึงถือว่าอดีตเป็น “สมัยอันประเสริฐ”? ใช่เพราะเมื่อถูกล้อมรอบด้วย "หนองบึง" และ "ป่าทึบ" จากเจ้าของที่ดิน Shalashnikov ชาว Korezhina จึงรู้สึกเป็นอิสระ:

เราก็แค่กังวลเท่านั้น
หมี...ใช่กับหมี
เราจัดการมันได้อย่างง่ายดาย
ด้วยมีดและหอก
ตัวฉันเองน่ากลัวกว่ากวางเอลก์
ตามเส้นทางที่ได้รับการคุ้มครอง
ฉันไป: "ป่าของฉัน!" - ฉันกรีดร้อง

“ ความเจริญรุ่งเรือง” ไม่ได้ถูกบดบังด้วยการเฆี่ยนตีประจำปีที่ Shalashnikov ทำร้ายชาวนาของเขาโดยทุบค่าเช่าด้วยไม้เรียว แต่ชาวนาเป็น "คนภาคภูมิใจ" ทนต่อการเฆี่ยนตีและแสร้งทำเป็นขอทาน พวกเขารู้จักวิธีเก็บเงิน และในทางกลับกัน "ขบขัน" นายที่ไม่สามารถรับเงินได้:

คนอ่อนแอก็ยอมแพ้
และเข้มแข็งเพื่อมรดก
พวกเขายืนหยัดได้ดี
ฉันก็ทนเช่นกัน
เขานิ่งเงียบและคิดว่า:
“ไม่ว่าคุณจะรับมืออย่างไร เจ้าลูกหมา
แต่คุณไม่สามารถทำให้จิตวิญญาณทั้งหมดของคุณกระเด็นออกไปได้
ทิ้งอะไรบางอย่างไว้”<...>
แต่เราอยู่ในฐานะพ่อค้า...

"ความสุข" ที่ Savely พูดถึงซึ่งแน่นอนว่าเป็นภาพลวงตาคือปีแห่งชีวิตอิสระโดยไม่มีเจ้าของที่ดินและความสามารถในการ "อดทน" ทนต่อการเฆี่ยนตีและประหยัดเงินที่ได้รับ แต่ชาวนาไม่สามารถให้ "ความสุข" อื่นใดได้ แต่ในไม่ช้า Koryozhina ก็สูญเสีย "ความสุข" ดังกล่าว: "การทำงานหนัก" เริ่มต้นสำหรับผู้ชายเมื่อ Vogel ได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้จัดการ: "เขาทำลายเขาจนกระดูก!" / และเขาก็ฉีก... เหมือน Shalashnikov เอง!/<...>/ ชาวเยอรมันมีความตาย: / จนกว่าเขาจะปล่อยเขาไปรอบโลก / โดยไม่จากไปเขาก็ห่วย!”

Savely ไม่ได้ยกย่องความอดทนเช่นนี้ ไม่ใช่ทุกสิ่งที่ชาวนาสามารถทำได้และควรอดทน แยกความแตกต่างอย่างชัดเจนระหว่างความสามารถในการ "เข้าใจ" และ "อดทน" การไม่อดทนหมายถึงการยอมจำนนต่อความเจ็บปวดไม่ทนต่อความเจ็บปวดและยอมจำนนต่อเจ้าของที่ดินอย่างมีศีลธรรม ความอดทนหมายถึงการสูญเสียศักดิ์ศรีและยอมรับความอัปยศอดสูและความอยุติธรรม ทั้งสองสิ่งนี้ทำให้บุคคลกลายเป็น "ทาส"

แต่ Saveliy Korchagin ไม่เหมือนใครเข้าใจถึงโศกนาฏกรรมทั้งหมดของความอดทนชั่วนิรันดร์ ความคิดที่สำคัญอย่างยิ่งเข้าสู่การเล่าเรื่องเมื่อมีเขา: เกี่ยวกับความแข็งแกร่งที่สูญเสียไปของฮีโร่ชาวนา ไม่เพียงแต่เชิดชูความกล้าหาญของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังร่วมไว้อาลัยฮีโร่คนนี้ด้วยความอับอายและขาดวิ่น:

นั่นเป็นเหตุผลที่เราอดทน
ว่าเราคือฮีโร่
นี่คือวีรกรรมของรัสเซีย
คุณคิดว่า Matryonushka
ผู้ชายไม่ใช่ฮีโร่เหรอ?
และชีวิตของเขาไม่ใช่ทหาร
และความตายไม่ได้ถูกเขียนไว้สำหรับเขา
ในการต่อสู้ - ช่างเป็นฮีโร่จริงๆ!

ชาวนาในความคิดของเขาปรากฏเป็นวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ถูกล่ามโซ่และอับอายขายหน้า ฮีโร่คนนี้ยิ่งใหญ่กว่าสวรรค์และโลก ภาพจักรวาลอย่างแท้จริงปรากฏขึ้นในคำพูดของเขา:

มือถูกล่ามโซ่ไว้
เท้าหลอมด้วยเหล็ก
กลับ...ป่าทึบ
เราเดินไปตามมัน - เราพัง
แล้วหน้าอกล่ะ? เอลียาห์ผู้เผยพระวจนะ
มันสั่นและกลิ้งไปมา
บนรถม้าเพลิง...
พระเอกทนทุกอย่าง!

ฮีโร่ชูท้องฟ้า แต่งานนี้ทำให้เขาต้องทรมานอย่างมาก:“ ในขณะที่มีความอยากอย่างมาก / เขายกมันขึ้น / ใช่ เขาลงไปที่พื้นถึงหน้าอก / ด้วยความพยายาม! ไม่มีน้ำตาไหลอาบหน้า - เลือดไหล!” อย่างไรก็ตาม มีจุดใดในความอดทนอันยิ่งใหญ่นี้หรือไม่? ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Savely ถูกรบกวนด้วยความคิดเรื่องชีวิตที่สูญเปล่าและสูญเสียกำลังไปอย่างไร้ประโยชน์:“ ฉันกำลังนอนอยู่บนเตาไฟ / ฉันนอนอยู่ที่นั่นคิดว่า: / คุณไปไหนหมดแรง? / คุณมีประโยชน์อะไร? / - ใต้ท่อนไม้ ใต้ท่อนไม้ / เธอจากไปเพื่อสิ่งเล็กๆ น้อยๆ!” และคำพูดอันขมขื่นเหล่านี้ไม่เพียงเป็นผลจากชีวิตของตนเองเท่านั้น แต่ยังเป็นความโศกเศร้าต่อกำลังของผู้ถูกทำลายด้วย

แต่งานของผู้เขียนไม่เพียงแต่แสดงโศกนาฏกรรมของฮีโร่ชาวรัสเซียเท่านั้นซึ่งความเข้มแข็งและความภาคภูมิใจ "หายไปเล็กน้อย" ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในตอนท้ายของเรื่องราวเกี่ยวกับ Savelia ชื่อของ Susanin วีรบุรุษชาวนาปรากฏขึ้น: อนุสาวรีย์ของ Susanin ในใจกลาง Kostroma เตือน Matryona Timofeevna ว่าเป็น "ปู่" ความสามารถของ Saveliy ในการรักษาเสรีภาพทางจิตวิญญาณ ความเป็นอิสระทางจิตวิญญาณแม้ในความเป็นทาส และไม่ยอมจำนนต่อจิตวิญญาณของเขา ก็เป็นความกล้าหาญเช่นกัน สิ่งสำคัญคือต้องเน้นคุณลักษณะของการเปรียบเทียบนี้ ตามที่ N.N. Skatov อนุสาวรีย์ของ Susanin ในเรื่องราวของ Matryona Timofeevna ดูไม่เหมือนของจริง “ อนุสาวรีย์ที่แท้จริงที่สร้างขึ้นโดยประติมากร V.M. นักวิจัยเขียน Demut-Malinovsky กลายเป็นอนุสาวรีย์ของซาร์มากกว่า Ivan Susanin ซึ่งเป็นภาพที่คุกเข่าใกล้เสาพร้อมกับรูปปั้นครึ่งตัวของซาร์ Nekrasov ไม่เพียงแต่นิ่งเงียบเกี่ยวกับความจริงที่ว่าชายคนนั้นคุกเข่าลง เมื่อเปรียบเทียบกับกลุ่มกบฏ Savely ภาพลักษณ์ของชาวนา Kostroma Susanin ได้รับเป็นครั้งแรกในงานศิลปะรัสเซียซึ่งเป็นการตีความที่มีเอกลักษณ์และต่อต้านระบอบกษัตริย์ ในเวลาเดียวกันเมื่อเปรียบเทียบกับวีรบุรุษแห่งประวัติศาสตร์รัสเซีย Ivan Susanin ได้ปิดท้ายด้วยร่างอันยิ่งใหญ่ของฮีโร่ Korezhsky ชาวนารัสเซียศักดิ์สิทธิ์ Savely”

โดยพื้นฐานแล้วในบทกวี เรื่องราวชีวิตของชาวนาจะถูกนำเสนอในเรื่องสั้นของชาวบ้านและคนพเนจร แต่ชะตากรรมหนึ่งถูกเปิดเผยต่อหน้าผู้อ่านโดยละเอียด นี่คือเรื่องราวของ Matryona Timofeevna Korchagina ที่เล่าในคนแรก

♦ เหตุใดผู้เขียนจึงศึกษาการเคลื่อนไหวของชีวิตของผู้คนจึงมุ่งเน้นไปที่ชะตากรรมของหญิงรัสเซียหญิงชาวนา?

เหตุผลก็คือโลกทัศน์ของ Nekrasov สำหรับกวี ผู้หญิงคือแม่ พี่สาว เพื่อน เป็นศูนย์กลางของชีวิตประจำชาติ ชะตากรรมของเธอคือศูนย์รวมของโชคชะตาในดินแดนบ้านเกิดของเธอ ในภาพเหมือนของนางเอกแล้วเน้นความสง่างามตามธรรมชาติความงามที่ไม่หายไปนานหลายปี: “ผู้หญิงที่สง่างาม” “ดวงตาโตดุดันขนตาหนา” และความรุนแรงความรุนแรงความแข็งแกร่งของรูปลักษณ์ทั้งหมด ผู้หญิงชาวนา

Matryona Timofeevna เรียกว่าโชคดี เธอเองเมื่อได้ยินเรื่องนี้ “ไม่ใช่ว่าเธอแปลกใจ... / แต่เธอก็ผงะไป” ยุติธรรมไหมที่ผู้คนตั้งฉายาให้เธอเช่นนี้? ลองคิดดูสิ

1. ความเยาว์วัยของนางเอก การแต่งงาน.

การแต่งงานของนางเอกประสบความสำเร็จทุกมาตรฐานครอบครัวมีความเจริญรุ่งเรือง เป็นที่รักไม่โกรธไม่ป่วยหรือสามีแก่ แต่ชีวิตนี้ไม่อาจเรียกว่ามีความสุขได้ ไม่ใช่ศัตรูภายนอก แต่เป็นชีวิตที่โหดร้าย วิถีชีวิตครอบครัวที่โหดร้ายที่ทำให้หญิงชาวนาขาดความสุข Nekrasov ค่อยๆ เผยความเชื่อมโยงของวิถีชีวิตนี้กับโครงสร้างทั่วไปของประเทศ ในบรรดาทาส หญิงสาวไม่มีที่ที่จะขอความคุ้มครอง แม้แต่ในครอบครัวของเธอเองเธอก็ไม่สามารถซ่อนตัวจากความก้าวหน้าของสจ๊วตของเจ้านายได้ ในบรรดาทาสทั้งหมด เธอเป็นคนสุดท้าย ไร้พลังที่สุด

2. ความตายของบุตรหัวปี

ไม่ใช่ปู่ของ Savely ไม่ใช่แม่สามีที่ชั่วร้ายที่ทำให้ Dyomushka ต้องตาย แต่เป็นแรงงานทาสแบบเดียวกับที่บังคับให้คนงานหญิงทิ้งลูกไว้ภายใต้การดูแลของชายอายุร้อยปี เมื่อเข้าใจสิ่งนี้โดยสัญชาตญาณ ผู้เป็นแม่ก็ให้อภัยการเสียชีวิตของลูกชายของเธออย่าง Savely และแบ่งปันความเศร้าโศกของเขากับเขา ความแข็งแกร่งของศรัทธาและความรู้สึกลึกซึ้งของเธอตรงกันข้ามกับความใจแข็งและความโลภของเจ้าหน้าที่

3. ความผิดของ Fedotushka

Nekrasov ไม่ได้สร้างอุดมคติให้กับชุมชนชาวนา ผู้คนที่ขมขื่นด้วยความต้องการและการทำงานหนักไม่สามารถชื่นชมแรงกระตุ้นทางจิตวิญญาณของเด็กที่เปี่ยมไปด้วยความเมตตาต่อหมาป่าผู้หิวโหย แม่ที่ช่วย Fedotushka จากการลงโทษไม่เพียงแต่ช่วยรักษาสุขภาพของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตใจที่อ่อนไหวและใจดีของเด็กชายด้วย การเสียสละของแม่จะรักษาลูกชายไว้อย่างลูกผู้ชาย ไม่ใช่ทาส ไม่ใช่ความเจ็บปวด แต่เป็นคำดูถูกอันโหดร้ายที่ Matryona Timofeevna จำได้ในอีกหลายปีต่อมา และอีกครั้งที่การดูถูกเหยียดหยามอย่างไม่แก้แค้นก็ร้องออกมาเป็นเพลง

4. ปีที่ยากลำบาก ภรรยาของผู้ว่าราชการจังหวัด

ความอดทนอันไม่มีที่สิ้นสุดของ Matryona Timofeevna และการยอมอ่อนน้อมถ่อมตนซ่อนความแข็งแกร่งของตัวละคร ความมุ่งมั่น และความตั้งใจอันแข็งแกร่ง เพื่อประโยชน์ของลูกๆ เพื่อไม่ให้พวกเขากลายเป็นบุตรชายของทหารที่ถูกกดขี่และไร้การป้องกัน เธอจึงไปช่วยสามีของเธอจากการเกณฑ์ทหาร การแทรกแซงของผู้ว่าการรัฐดูเหมือนจะเป็นของขวัญแห่งโชคชะตาที่ยอดเยี่ยม แต่ข้อดีหลักเป็นของ Matryona Timofeevna รางวัลคือการกลับมาของสามี ความเคารพต่อครอบครัว และสถานะของนายหญิงของบ้าน แต่รางวัลเหล่านี้ไม่สามารถลบล้างความทรมานที่ได้รับจากความทรงจำและหัวใจได้ และความเศร้าโศกครั้งใหม่รอหญิงชาวนา: “... ดงเด็ก... น่ายินดีไหม.. / ลูกชายห้าคน! ชาวนา / คำสั่งซื้อไม่มีที่สิ้นสุด - / พวกเขาได้รับไปแล้ว!”

เรื่องราวชะตากรรมของหญิงชาวนาเต็มไปด้วยความขมขื่น ชะตากรรมของ “สาวผู้โชคดี” กลับกลายเป็นเรื่องราวของความโชคร้ายไม่รู้จบ แต่ลองคิดดูอีกครั้งว่าทำไม Matryona Korchagina ถึงถูกแยกออกมาและถือว่ามีความสุข

ให้เราถามตัวเองว่า: โชคชะตาสามารถทำลายหญิงชาวนาได้หรือไม่? Matryona Timofeevna กลายเป็นทาสท่ามกลางความเป็นทาสสากลหรือไม่?

ผู้เขียนแสดงให้เห็นอย่างน่าเชื่อว่าหญิงชาวนาไม่ได้ถูกทำลายจากพายุที่เกิดขึ้นทุกวัน ความงามที่รุนแรงของจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่ของเธอถูกบรรเทาลงในพวกเขา Matryona Timofeevna ไม่ใช่ทาส แต่เป็นเมียน้อยแห่งโชคชะตาของเธอ ความเข้มแข็งของมันไม่ได้แสดงออกมาด้วยความกล้าหาญ ไม่ใช่ในความสนุกสนาน ไม่ใช่ในแรงกระตุ้นที่เป็นวีรบุรุษสั้นๆ แต่ในการต่อสู้กับความยากลำบากของชีวิตในแต่ละวัน ในการสร้างชีวิตที่อดทนและต่อเนื่อง

ถัดจาก Matryona Timofeevna แม้แต่ Savely ปู่ "วีรบุรุษแห่งรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์" ก็ดูอ่อนแอ ทัศนคติของผู้เขียนต่อฮีโร่ตัวนี้มีความสับสนผสมผสานระหว่างความชื่นชมและรอยยิ้มที่น่าเศร้า ความกล้าหาญของ Savely ไม่เพียงแต่ไร้ประโยชน์เท่านั้น แต่ยังไม่มีท่าว่าจะดีอีกด้วย เขาไม่ได้รับอำนาจที่จะมีอิทธิพลต่ออนาคต เช่นเดียวกับที่เขาไม่ได้รับอำนาจในการกอบกู้ Dyomushka แรงกระตุ้นที่กบฏของชาย Korezh ซึ่งฝัง Vogel ชาวเยอรมันทั้งเป็นไม่ได้แก้ปัญหาชีวิตชาวรัสเซีย แต่ได้รับการไถ่ถอนในราคาที่สูงเกินไป “การไม่อดทนถือเป็นเหว! / ความอดทนคือเหว…” - คุณปู่รู้เรื่องนี้แน่นอน แต่เขาไม่รู้ว่าจะกำหนดขีดจำกัดของความอดทนได้อย่างไร ด้วยความกล้าหาญที่น่าอึดอัดใจของเขา Savely ถูกโยนออกจากชีวิตทางโลกโดยปราศจากสถานที่ในนั้น ดังนั้นความแข็งแกร่งของเขาจึงกลายเป็นความอ่อนแอ ด้วยเหตุนี้ชายชราจึงดูหมิ่นตัวเอง:

หายไปไหนมานะเข้มแข็ง?

คุณมีประโยชน์อะไร?

ใต้ท่อนไม้ ใต้ท่อนไม้

เหลือไว้เพื่อสิ่งเล็กๆ น้อยๆ!

ถึงกระนั้น เมื่อเทียบกับฉากหลังของภาพชาวนามากมาย คุณปู่ Savely โดดเด่นด้วยความชัดเจนและความแข็งแกร่งของจิตใจ ความสมบูรณ์ของธรรมชาติ และอิสรภาพของจิตวิญญาณ เขาเช่นเดียวกับ Matryona Timofeevna ที่ไม่ได้กลายเป็นทาสโดยสมบูรณ์เขาสร้างชะตากรรมของตัวเอง

ดังนั้นด้วยการใช้ตัวอย่างของตัวละครทั้งสองนี้ ผู้เขียนจึงโน้มน้าวเราถึงความเข้มแข็งทางศีลธรรมที่ไม่สิ้นสุดและความยืดหยุ่นของผู้คน ซึ่งทำหน้าที่เป็นหลักประกันความสุขในอนาคตของพวกเขา

วัสดุหนังสือที่ใช้: Yu.V. เลเบเดฟ, A.N. โรมาโนวา. วรรณกรรม. ชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 การพัฒนาตามบทเรียน - ม.: 2014