จุดเริ่มต้นของประเพณีวรรณคดีรัสเซียที่ Karamzins วางไว้ ประเภทของบทเรียน: การเรียนรู้เนื้อหาใหม่และการรวบรวมความรู้เบื้องต้น

บ้าน / อดีต

ส่วน: วรรณกรรม

ประเภทบทเรียน: การเรียนรู้เนื้อหาใหม่และการรวบรวมความรู้เบื้องต้น

วัตถุประสงค์ของบทเรียน

เกี่ยวกับการศึกษา:

มีส่วนร่วมในการศึกษาบุคลิกภาพที่พัฒนาทางจิตวิญญาณการก่อตัวของโลกทัศน์เกี่ยวกับมนุษยนิยม

กำลังพัฒนา:

ส่งเสริมการพัฒนาการคิดเชิงวิพากษ์ความสนใจในวรรณคดีเกี่ยวกับความรู้สึกอ่อนไหว

เกี่ยวกับการศึกษา:

เพื่อให้นักเรียนรู้จักชีวประวัติและผลงานของ N.M. Karamzin สั้น ๆ เพื่อให้แนวคิดเรื่องความรู้สึกอ่อนไหวเป็นแนวทางวรรณกรรม

อุปกรณ์: คอมพิวเตอร์; โปรเจ็กเตอร์มัลติมีเดีย งานนำเสนอ Microsoft Power Point<Приложение 1 >; เอกสารประกอบคำบรรยาย<Приложение 2>.

บทบรรยายถึงบทเรียน:

สิ่งที่คุณหันไปหาในวรรณกรรมของเรา - ทุกอย่างเริ่มต้นจากวารสารศาสตร์ การวิจารณ์ นวนิยายเรื่อง เรื่องราวทางประวัติศาสตร์ วารสารศาสตร์ และการศึกษาประวัติศาสตร์

V.G.Belinsky

ระหว่างเรียน

คำพูดเบื้องต้นของอาจารย์.

เรายังคงศึกษาวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 18 ต่อไป วันนี้เราจะมาทำความรู้จักกับนักเขียนที่น่าทึ่งซึ่งผลงานของเขาตามคำวิจารณ์ที่มีชื่อเสียงของ VG Belinsky ในศตวรรษที่ 19 "ยุคใหม่ของวรรณคดีรัสเซียเริ่มต้นขึ้น" ชื่อของนักเขียนคนนี้คือ Nikolai Mikhailovich Karamzin

ครั้งที่สอง การเขียนธีม, บทบรรยาย (สไลด์ 1)

การนำเสนอ

สาม. เรื่องของอาจารย์ น.ม. คารามซิน. การรวบรวมคลัสเตอร์ (SLIDE 2)

N.M. Karamzin เกิดเมื่อวันที่ 1 ธันวาคม (12) 1766 ในจังหวัด Simbirsk ในครอบครัวที่มีฐานะดี แต่ยากจน Karamzins สืบเชื้อสายมาจากเจ้าชายตาตาร์ Kara-Murza ซึ่งรับบัพติศมาและกลายเป็นบรรพบุรุษของเจ้าของที่ดิน Kostroma

สำหรับการรับราชการทหารพ่อของนักเขียนได้รับที่ดินในจังหวัด Simbirsk ซึ่ง Karamzin ใช้เวลาในวัยเด็กของเขา อารมณ์สงบ / และแนวโน้มที่จะฝันถึงเขาได้รับมาจากแม่ของ Ekaterina Petrovna ซึ่งเขาสูญเสียเมื่ออายุสามขวบ

เมื่อ Karamzin อายุ 13 ปี พ่อของเขามอบหมายให้เขาเข้าเรียนที่โรงเรียนประจำของศาสตราจารย์ I.M. เชเดนที่ซึ่งเด็กชายฟังบรรยาย ได้รับการศึกษาทางโลก เรียนภาษาเยอรมันและฝรั่งเศสอย่างสมบูรณ์แบบ อ่านภาษาอังกฤษและอิตาลี ในตอนท้ายของโรงเรียนประจำในปี 2324 Karamzin ออกจากมอสโกและตั้งรกรากในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในกรม Preobrazhensky ซึ่งเขาได้รับมอบหมายตั้งแต่แรกเกิด

การทดลองวรรณกรรมครั้งแรกมีขึ้นตั้งแต่สมัยรับราชการทหาร ความโน้มเอียงในการเขียนของชายหนุ่มทำให้เขาใกล้ชิดกับนักเขียนชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงมากขึ้น Karamzin เริ่มต้นจากการเป็นนักแปล แก้ไขนิตยสารเด็กเล่มแรกในรัสเซีย Children's Reading for the Heart and Mind

หลังจากการเสียชีวิตของพ่อในเดือนมกราคม พ.ศ. 2327 Karamzin เกษียณด้วยยศร้อยโทและกลับบ้านเกิดในเมือง Simbirsk ที่นี่เขาดำเนินชีวิตที่ค่อนข้างกระจัดกระจายตามแบบฉบับของขุนนางในสมัยนั้น

ชะตากรรมที่พลิกผันอย่างเด็ดขาดเกิดจากการได้รู้จักกับ I.P. Turgenev สมาชิกอิสระที่กระตือรือร้นซึ่งเป็นเพื่อนร่วมงานของนักเขียนและผู้จัดพิมพ์ที่มีชื่อเสียงของปลายศตวรรษที่ 18 N.I. โนวิคอฟ. เป็นเวลาสี่ปีที่นักเขียนสามเณรย้ายไปอยู่ในแวดวงมอสโกมาโซนิกเข้าใกล้ N.I. Novikov กลายเป็นสมาชิกของสังคมวิทยาศาสตร์ แต่ในไม่ช้า Karamzin ก็ผิดหวังอย่างมากในความสามัคคีและออกจากมอสโกเพื่อเดินทางไกลผ่านยุโรปตะวันตก (สไลด์ 3).

- (สไลด์ 4) ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1790 Karamzin กลับไปรัสเซียและในปี 1791 เริ่มตีพิมพ์ "Moscow Journal" ซึ่งได้รับการตีพิมพ์เป็นเวลาสองปีและประสบความสำเร็จอย่างมากกับการอ่านของรัสเซีย สถานที่ชั้นนำในนั้นถูกครอบครองโดยนิยายรวมถึงผลงานของ Karamzin - "จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย" เรื่องราว "Natalia ลูกสาวของ Boyar", "Poor Liza" ร้อยแก้วรัสเซียใหม่เริ่มต้นด้วยเรื่องราวของคารามซิน บางทีอาจจะไม่ต้องเดาเอาเอง Karamzin ได้สรุปลักษณะของภาพลักษณ์ที่น่าดึงดูดใจของสาวรัสเซีย - ธรรมชาติที่ลึกซึ้งและโรแมนติกไม่เห็นแก่ตัวและเป็นที่นิยมอย่างแท้จริง

เริ่มต้นด้วยการตีพิมพ์ของ Moskovsky Zhurnal Karamzin ปรากฏตัวต่อหน้าสาธารณชนชาวรัสเซียในฐานะนักเขียนและนักข่าวมืออาชีพคนแรก ในสังคมชนชั้นสูง การเขียนวรรณกรรมถือเป็นเรื่องสนุกและไม่ใช่อาชีพที่จริงจังอย่างแน่นอน ผู้เขียนผ่านการทำงานและความสำเร็จที่ไม่เปลี่ยนแปลงกับผู้อ่านของเขา ได้สร้างอำนาจของอุตสาหกรรมการพิมพ์ในสายตาของสังคม และเปลี่ยนวรรณกรรมให้เป็นอาชีพที่มีเกียรติและน่านับถือ

การรับใช้ของคารามซินในฐานะนักประวัติศาสตร์ก็ยิ่งใหญ่เช่นกัน เป็นเวลายี่สิบปีที่เขาทำงานใน "ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย" ซึ่งเขาได้สะท้อนมุมมองของเขาเกี่ยวกับเหตุการณ์ทางการเมือง วัฒนธรรม ชีวิตพลเรือนของประเทศตลอดเจ็ดศตวรรษ A.S. Pushkin ตั้งข้อสังเกตว่า "การค้นหาความจริงอย่างชาญฉลาด การแสดงเหตุการณ์ที่ชัดเจนและแม่นยำ" ในงานประวัติศาสตร์ของ Karamzin

IV. บทสนทนาเรื่อง "Poor Liza" อ่านที่บ้าน (สไลด์ 5)

คุณได้อ่านเรื่อง "Poor Liza" โดย NM Karamzin ชิ้นนี้เกี่ยวกับอะไร? อธิบายเนื้อหาใน 2 - 3 ประโยค

การเล่าเรื่องมาจากบุคคลใด

คุณเห็นตัวละครหลักได้อย่างไร? ผู้เขียนรู้สึกอย่างไรกับพวกเขา?

เรื่องราวของ Karamzin คล้ายกับผลงานคลาสสิกหรือไม่?

V. การแนะนำแนวคิดเรื่อง "อารมณ์อ่อนไหว" (สไลด์ 6)

Karamzin ก่อตั้งขึ้นในวรรณคดีรัสเซียเพื่อต่อต้านศิลปะคลาสสิกที่จางหายไป - ความซาบซึ้ง

ความซาบซึ้งเป็นทิศทางทางศิลปะ (แนวโน้ม) ในงานศิลปะและวรรณคดีในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19 จำไว้ว่าทิศทางวรรณกรรมคืออะไร (คุณสามารถตรวจสอบสไลด์สุดท้ายของงานนำเสนอได้)ชื่อมาก "อารมณ์อ่อนไหว" (จากภาษาอังกฤษ. อารมณ์อ่อนไหว- อ่อนไหว) บ่งบอกว่าความรู้สึกกำลังกลายเป็นหมวดหมู่ความงามที่สำคัญของทิศทางนี้

เพื่อนของ A.S. Pushkin กวี P.A. Vyazemsky ได้ให้คำจำกัดความเกี่ยวกับอารมณ์ความรู้สึกว่า "การพรรณนาที่สง่างามของพื้นฐานและชีวิตประจำวัน"

คุณเข้าใจคำว่า "สง่างาม", "พื้นฐานและทุกวัน" อย่างไร?

คุณคาดหวังอะไรจากงานเกี่ยวกับอารมณ์อ่อนไหว? (นักเรียนตั้งสมมติฐานดังต่อไปนี้: งานเหล่านี้จะเป็นงานที่ "เขียนอย่างสวยงาม" งานเหล่านี้เป็นงานเบา "สงบ" พวกเขาจะเล่าถึงชีวิตประจำวันที่เรียบง่ายของบุคคล ความรู้สึกและประสบการณ์ของเขา)

ภาพวาดจะช่วยให้เราแสดงลักษณะเด่นของความรู้สึกอ่อนไหวได้ชัดเจนยิ่งขึ้น เพราะอารมณ์นิยม เช่น ลัทธิคลาสสิก ไม่เพียงแสดงออกในวรรณคดีเท่านั้น แต่ยังแสดงในรูปแบบศิลปะอื่นๆ ด้วย ดูภาพสองภาพของ Catherine II ( สไลด์ 7) ผู้เขียนคนหนึ่งเป็นศิลปินคลาสสิก อีกคนเป็นนักเขียนอารมณ์อ่อนไหว กำหนดทิศทางของภาพแต่ละภาพและพยายามยืนยันมุมมองของคุณ (นักเรียนระบุอย่างชัดเจนว่าภาพเหมือนของ F. Rokotov เป็นแบบคลาสสิกและงานของ V. Borovikovsky เป็นของซาบซึ้งและพวกเขาพิสูจน์ความคิดเห็นของพวกเขาโดยการเปรียบเทียบพื้นหลัง, สี, องค์ประกอบของภาพวาด, ท่าทาง, เสื้อผ้า, การแสดงออกบนใบหน้าของแคทเธอรีน ในแต่ละภาพ)

และนี่คือภาพวาดอีกสามภาพของศตวรรษที่ 18 (สไลด์ 8) ... มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่เป็นปากกาของ V. Borovikovsky ค้นหาภาพนี้ ให้เหตุผลที่คุณเลือก (บนสไลด์ของภาพวาด "Portrait of MI Lopukhina" ของ V. Borovikovsky, I. Nikitin "Portrait of the Chancellor Count GI Golovkin", F. Rokotov "Portrait of AP Struyskaya")

วี. งานอิสระ. การวาดตารางเดือย (สไลด์ 9)

เพื่อสรุปข้อมูลพื้นฐานเกี่ยวกับลัทธิคลาสสิกและอารมณ์ความรู้สึกว่าเป็นขบวนการทางวรรณกรรมของศตวรรษที่ 18 ฉันแนะนำให้คุณกรอกตาราง วาดลงในสมุดบันทึกของคุณและเติมในช่องว่าง เนื้อหาเพิ่มเติมเกี่ยวกับอารมณ์ความรู้สึก คุณลักษณะที่สำคัญบางประการของแนวโน้มนี้ที่เราไม่ได้ระบุไว้ คุณสามารถหาได้ในข้อความที่วางอยู่บนโต๊ะของคุณ

เวลาในการทำภารกิจนี้คือ 7 นาที (หลังจากทำงานเสร็จแล้ว เราฟังคำตอบของนักเรียน 2 - 3 คนและตรวจดูเนื้อหาในสไลด์)

วี. สรุปบทเรียน. การบ้าน (สไลด์ 10)

หนังสือเรียน, น. 210-21.
บันทึกคำตอบของคำถาม:
- ทำไมเรื่องราวของ Karamzin ถึงกลายเป็นการค้นพบสำหรับคนรุ่นเดียวกัน?
- ประเพณีวรรณกรรมรัสเซียอะไรที่เริ่มต้นด้วย Karamzin?

วรรณกรรม.

Egorova N.V. กวดวิชาสากลเกี่ยวกับวรรณคดี ชั้นประถมศึกษาปีที่ 8 - ม.: VAKO, 2007 .-- 512 วินาที - (เพื่อช่วยเหลือครูโรงเรียน)
N.A. Marchenko คารามซิน นิโคไล มิคาอิโลวิช - บทเรียนวรรณกรรม - ลำดับที่ 7 - พ.ศ. 2545 / ภาคผนวกของนิตยสาร "วรรณกรรมที่โรงเรียน"

1. การก่อตัวของกิจกรรมวรรณกรรม
2. จุดเริ่มต้นของร้อยแก้วและบทกวีโรแมนติกของรัสเซีย
3. นวัตกรรมของ Karamzin และความสำคัญของวรรณกรรมรัสเซีย

NM Karamzin เกิดในครอบครัวของขุนนาง Simbirsk และใช้ชีวิตในวัยเด็กของเขาในหมู่บ้านที่ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้า วรรณกรรมในอนาคตได้รับการศึกษาที่ยอดเยี่ยมที่หอพักของ Shaden ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยมอสโก ในขณะที่ยังเป็นนักเรียนอยู่ ชายหนุ่มแสดงความสนใจในวรรณคดีรัสเซีย นอกจากนี้ เขายังพยายามใช้ร้อยแก้วและกวีนิพนธ์ อย่างไรก็ตาม Karamzin เป็นเวลานานไม่สามารถกำหนดเป้าหมายสำหรับตัวเองกำหนดวัตถุประสงค์ของเขาในชีวิตนี้ I.S.Turgenev ช่วยเขาในเรื่องนี้โดยได้พบกับผู้ที่เปลี่ยนชีวิตของชายหนุ่มไปทั้งหมด Nikolai Mikhailovich ย้ายไปมอสโคว์และกลายเป็นแขกของ I. A. Novikov

ในไม่ช้า ชายหนุ่มก็ให้ความสนใจ Novikov สั่งให้ Karamzin และ A. A. Petrov แก้ไขวารสาร "Children's reading for the heart and mind" กิจกรรมวรรณกรรมนี้เป็นประโยชน์อย่างยิ่งสำหรับนักเขียนรุ่นเยาว์อย่างไม่ต้องสงสัย ในงานของเขาทีละน้อย Karamzin ละทิ้งโครงสร้างวากยสัมพันธ์ที่ซับซ้อนเกินพิกัดและวิธีการศัพท์สูง โลกทัศน์ของเขาได้รับอิทธิพลอย่างมากจากสองสิ่ง: การตรัสรู้และความสามัคคี นอกจากนี้ในกรณีหลังความปรารถนาของ Masons สำหรับความรู้ในตนเองความสนใจในชีวิตภายในของบุคคลมีบทบาทสำคัญ มันเป็นตัวละครของมนุษย์ ประสบการณ์ส่วนตัว จิตวิญญาณและหัวใจที่ผู้เขียนวางไว้ที่หัวโต๊ะในงานของเขา เขาสนใจทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับโลกภายในของผู้คน ในทางกลับกัน ทัศนคติที่แปลกประหลาดต่อระเบียบที่จัดตั้งขึ้นในรัสเซียทิ้งรอยประทับไว้ในงานทั้งหมดของนิโคไล มิคาอิโลวิช: “ฉันเป็นคนรีพับลิกันที่มีหัวใจ ดังนั้นฉันจะตาย ... ฉันไม่ต้องการรัฐธรรมนูญหรือตัวแทน แต่ด้วยความรู้สึกของฉันฉันจะยังคงเป็นพรรครีพับลิกันและยิ่งกว่านั้นเรื่องความภักดีของซาร์รัสเซีย: นี่เป็นความขัดแย้งไม่ใช่แค่ในจินตนาการ!” ในเวลาเดียวกัน Karamzin สามารถเรียกได้ว่าเป็นผู้ก่อตั้งวรรณคดีโรแมนติกและโรแมนติกของรัสเซีย แม้ว่ามรดกทางวรรณกรรมของผู้มีความสามารถนี้จะค่อนข้างเล็ก แต่ก็ยังไม่ได้รับการรวบรวมอย่างเต็มที่ รายการบันทึกประจำวันและจดหมายส่วนตัวจำนวนมากยังคงมีอยู่ โดยมีแนวคิดใหม่ในการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซียซึ่งยังไม่ได้ตีพิมพ์

ขั้นตอนแรกทางวรรณกรรมของ Karamzin ได้รับความสนใจจากชุมชนวรรณกรรมทั้งหมดแล้ว ในระดับหนึ่ง ผู้บัญชาการทหารรัสเซีย AM Kutuzov ทำนายอนาคตของเขาไว้ว่า: "การปฏิวัติฝรั่งเศสเกิดขึ้นในตัวเขา ... แต่หลายปีและการทดลองทำให้จินตนาการของเขาเย็นลง และเขาจะมองทุกสิ่งด้วยสายตาที่ต่างออกไป" ข้อสันนิษฐานของผู้บัญชาการได้รับการยืนยันแล้ว หนึ่งในบทกวีของเขา Nikolai Mikhailovich เขียนว่า:

แต่เวลา ประสบการณ์ทำลายล้าง
ปราสาทอากาศของวัยหนุ่มสาว
ความงดงามของเวทมนตร์หายไป ...
ตอนนี้ฉันเห็นแสงที่แตกต่าง -

งานกวีของ Karamzin สัมผัสเปิดเผยเปิดเผยสาระสำคัญของบุคคลวิญญาณและหัวใจของเขาอย่างต่อเนื่อง ในบทความของเขา "ผู้เขียนต้องการอะไร" กวีประกาศโดยตรงว่านักเขียนคนใด "เขียนภาพวิญญาณและหัวใจของเขา" ตั้งแต่ยังเป็นนักศึกษาอยู่ ชายหนุ่มผู้มีความสามารถได้แสดงความสนใจในกวีเรื่องแนวอารมณ์และก่อนโรแมนติก เขาพูดอย่างกระตือรือร้นเกี่ยวกับเช็คสเปียร์เนื่องจากขาดการคัดเลือกในงานของเขา นักเขียนบทละครผู้ยิ่งใหญ่ในอดีตตามที่ Karamzin กล่าวคัดค้านพวกคลาสสิกและเข้าหาแนวโรแมนติก ความสามารถของเขาในการเจาะทะลุ "ธรรมชาติของมนุษย์" ชื่นชมกวี: "... สำหรับทุกความคิดที่เขาพบภาพ ทุกความรู้สึก การแสดงออก สำหรับทุกการเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณ เลี้ยวที่ดีที่สุด"

Karamzin เป็นนักเทศน์แห่งสุนทรียศาสตร์ใหม่ซึ่งไม่ยอมรับกฎเกณฑ์และความคิดโบราณใด ๆ และไม่รบกวนจินตนาการของอัจฉริยะเลย เธอทำหน้าที่ในความเข้าใจของกวีว่าเป็น "ศาสตร์แห่งรสนิยม" ในวรรณคดีรัสเซีย สภาวะต่างๆ ได้พัฒนาขึ้นซึ่งต้องใช้วิธีการใหม่ในการพรรณนาความเป็นจริง วิธีการที่อิงตามความไว นั่นคือเหตุผลที่ทั้ง "ความคิดต่ำ" หรือคำอธิบายของฉากที่น่าขนลุกไม่สามารถปรากฏในงานนิยายได้ งานแรกของนักเขียนได้รับการสนับสนุนในรูปแบบซาบซึ้งปรากฏบนหน้าของ "Children's Reading" และถูกเรียกว่า "The Russian True Story: Eugene and Julia" เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของนางแอลและจูเลียลูกศิษย์ของเธอที่ "ตื่นขึ้นพร้อมกับธรรมชาติ" มีความสุขกับ "ความสุขยามเช้า" และอ่านว่า "การสร้างสรรค์ของนักปรัชญาที่แท้จริง" อย่างไรก็ตาม เรื่องซาบซึ้งจบลงอย่างน่าเศร้า ความรักซึ่งกันและกันของจูเลียและลูกชายของนางแอล ยูจีนไม่ได้ช่วยชายหนุ่มให้รอดจากความตาย งานนี้ไม่ใช่ลักษณะเฉพาะของ Karamzin ทั้งหมด แม้ว่าจะกระทบกับแนวคิดทางอารมณ์บางอย่างก็ตาม สำหรับผลงานของ Nikolai Mikhailovich การมองเห็นที่โรแมนติกของโลกรอบข้างนั้นมีลักษณะเฉพาะมากกว่ารวมถึงการเก็งกำไรประเภท นี่เป็นหลักฐานจากบทกวีของนักเขียนที่มีพรสวรรค์หลายบทซึ่งสร้างขึ้นด้วยน้ำเสียงที่สง่างาม:

เพื่อนของฉัน! สาระสำคัญไม่ดี:
เล่นในจิตวิญญาณของคุณด้วยความฝัน
มิฉะนั้นชีวิตจะน่าเบื่อ

ผลงานที่มีชื่อเสียงอีกชิ้นหนึ่งของ Karamzin "จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย" คือความต่อเนื่องของประเพณีการเดินทางซึ่งเป็นที่นิยมในสมัยนั้นในรัสเซียด้วยผลงานของ F. Delorma, K. F. Moritz ผู้เขียนหันไปหาแนวนี้ด้วยเหตุผล เขามีชื่อเสียงในด้านรูปแบบการบรรยายที่ผ่อนคลายของเขาเกี่ยวกับทุกสิ่งที่สามารถพบเจอได้ระหว่างทางของผู้เขียน นอกจากนี้ ในระหว่างการเดินทาง ตัวละครของนักเดินทางเองก็ถูกเปิดเผยออกมาอย่างดีที่สุด Karamzin ให้ความสนใจอย่างมากกับงานของเขากับตัวละครหลักและผู้บรรยาย นี่คือความรู้สึกและประสบการณ์ของเขาที่แสดงออกอย่างเต็มที่ที่นี่ สภาพจิตใจของผู้เดินทางอธิบายในลักษณะที่ซาบซึ้ง แต่การพรรณนาถึงความเป็นจริงทำให้ผู้อ่านประหลาดใจกับความจริงและความสมจริง บ่อยครั้งที่ผู้เขียนใช้พล็อตเรื่องสมมติที่คิดค้นโดยนักเดินทาง แต่เขาแก้ไขตัวเองทันทีโดยอ้างว่าศิลปินควรเขียนทุกอย่างเหมือนเดิม: "ฉันเขียนในนวนิยายเรื่องนี้ ว่าตอนเย็นเป็นช่วงที่ฝนตกชุกที่สุด ว่าฝนไม่ทิ้งด้ายแห้งไว้กับฉัน ... แต่ที่จริงแล้วตอนเย็นกลับกลายเป็นว่าเงียบและชัดเจนที่สุด” ดังนั้นความโรแมนติกจึงด้อยกว่าความสมจริง ในงานของเขา ผู้เขียนไม่ได้ทำหน้าที่เป็นผู้สังเกตการณ์ภายนอก แต่เป็นผู้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในทุกสิ่งที่เกิดขึ้น เขาระบุข้อเท็จจริงและให้คำอธิบายที่ยอมรับได้เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น จุดเน้นของงานคือปัญหาชีวิตทางสังคมและการเมืองของรัสเซียและศิลปะ นั่นคืออีกครั้งที่ความโรแมนติกเชื่อมโยงกับความเป็นจริงอย่างใกล้ชิด สไตล์ที่ซาบซึ้งของนักเขียนนั้นแสดงออกด้วยความไพเราะ หากไม่มีการแสดงออกทางภาษาที่หยาบและหยาบในข้อความ ในการครอบงำของคำที่แสดงความรู้สึกต่างๆ

งานกวีของ Karamzin ยังเต็มไปด้วยแรงจูงใจก่อนโรแมนติกซึ่งมักมีลักษณะเป็นอารมณ์เศร้าความเหงาและความเศร้าโศก เป็นครั้งแรกในวรรณคดีรัสเซียที่นักเขียนหันไปทางโลกอื่นนำความสุขและความสงบสุขมาสู่บทกวีของเขา ธีมนี้ฟังดูชัดเจนเป็นพิเศษในบทกวี "สุสาน" ซึ่งสร้างขึ้นในรูปแบบของบทสนทนาระหว่างสองเสียง คนแรกเล่าถึงความสยดสยองที่ปลูกฝังในคนด้วยความคิดเรื่องความตาย ในขณะที่อีกคนเห็นแต่ความยินดีในความตาย ในเนื้อร้องของเขา Karamzin ประสบความสำเร็จในความเรียบง่ายอย่างน่าทึ่งของสไตล์ โดยละทิ้งคำอุปมาที่สดใสและฉายาที่ไม่ธรรมดา

โดยทั่วไปงานวรรณกรรมของ Nikolai Mikhailovich มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาวรรณคดีรัสเซีย VG Belinsky ถือว่าการเปิดศักราชวรรณกรรมใหม่ของกวีเป็นไปอย่างถูกต้อง โดยเชื่อว่าบุคคลที่มีความสามารถคนนี้ "สร้างภาษาวรรณกรรมที่มีการศึกษาในรัสเซีย" ซึ่งช่วย "ให้ประชาชนชาวรัสเซียกระตือรือร้นในการอ่านหนังสือภาษารัสเซียอย่างมาก" กิจกรรมของ Karamzin มีบทบาทอย่างมากในการพัฒนานักเขียนชาวรัสเซียที่โดดเด่นเช่น K. N. Batyushkov และ V. A. Zhukovsky จากประสบการณ์ทางวรรณกรรมครั้งแรกของเขา นิโคไล มิคาอิโลวิชได้แสดงคุณสมบัติที่เป็นนวัตกรรมใหม่ โดยพยายามค้นหาเส้นทางของตัวเองในวรรณคดี เผยให้เห็นตัวละครและธีมในรูปแบบใหม่ โดยใช้วิธีการโวหาร โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของประเภทร้อยแก้ว

Karamzin กำหนดลักษณะงานของเขาอย่างดีที่สุดโดยพูดถึงกิจกรรมของ W. Shakespeare อย่างไรก็ตามตามหลักการเดียวกัน: "เขาไม่ต้องการสังเกตสิ่งที่เรียกว่าความสามัคคีซึ่งผู้เขียนบทละครปัจจุบันของเรายึดมั่นอย่างแน่นหนา เขาไม่ต้องการที่จะจำกัดจินตนาการของเขา วิญญาณของเขาทะยานเหมือนนกอินทรีและไม่สามารถวัดความทะยานของมันด้วยขนาดที่นกกระจอกวัดได้ "

NM Karamzin - นักข่าวนักเขียนนักประวัติศาสตร์ "Moscow Journal" "Moscow Journal" "จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย" "จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย" "Natalia ลูกสาวของโบยาร์" "Natalia ลูกสาวของโบยาร์" "Poor Liza" "แย่" Liza" " ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย "ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย" N.M. Karamzin ฮูด. เอ.จี. เวเนเซียนอฟ พ.ศ. 2371

Sentimentalism ทิศทางศิลปะ (แนวโน้ม) ในงานศิลปะและวรรณคดีปลายศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19 ทิศทางศิลปะ (ปัจจุบัน) ในงานศิลปะและวรรณคดีช่วงปลายศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19 SENTIMENTAL - อ่อนไหว จากภาษาอังกฤษ SENTIMENTAL - อ่อนไหว "ภาพที่สง่างามของหลักและทุกวัน" (P.A. Vyazemsky.) "ภาพที่สง่างามของหลักและทุกวัน" (P.A. Vyazemsky.)

"น้องลิซ่า" งานนี้เกี่ยวกับอะไร? ชิ้นนี้เกี่ยวกับอะไร? การเล่าเรื่องมาจากบุคคลใด การเล่าเรื่องมาจากบุคคลใด คุณเห็นตัวละครหลักได้อย่างไร? ผู้เขียนรู้สึกอย่างไรกับพวกเขา? คุณเห็นตัวละครหลักได้อย่างไร? ผู้เขียนรู้สึกอย่างไรกับพวกเขา? เรื่องราวของ Karamzin คล้ายกับผลงานคลาสสิกหรือไม่? เรื่องราวของ Karamzin คล้ายกับผลงานคลาสสิกหรือไม่? โอ. คิเพรนสกี้. ลิซ่าผู้น่าสงสาร

Classicism Classicism Comparison line Sentimentalism Sentimentalism เลี้ยงบุคคลด้วยจิตวิญญาณแห่งความจงรักภักดีต่อรัฐลัทธิแห่งเหตุผล แนวคิดหลัก ความปรารถนาที่จะเป็นตัวแทนของบุคลิกภาพของมนุษย์ในการเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณคนทั่วไป บทบาทเสริมเงื่อนไขของภูมิทัศน์ หมายถึงลักษณะทางจิตวิทยา ของวีรบุรุษ โศกนาฏกรรม บทกวี มหากาพย์; ตลก, นิทาน, เสียดสี ประเภทหลัก เรื่อง, ท่องเที่ยว, นวนิยายในตัวอักษร, ไดอารี่, ความสง่างาม, ข้อความ, ไอดีล

การบ้าน 1. หนังสือเรียน, หน้า เขียนคำตอบสำหรับคำถาม: ทำไมเรื่องราวของคารามซินถึงกลายเป็นสิ่งที่ค้นพบสำหรับโคตรของเขา? ทำไมเรื่องราวของ Karamzin ถึงกลายเป็นการค้นพบสำหรับคนรุ่นเดียวกัน? ประเพณีวรรณกรรมรัสเซียอะไรที่เริ่มต้นด้วย Karamzin? ประเพณีวรรณกรรมรัสเซียอะไรที่เริ่มต้นด้วย Karamzin?

บทละครของ AN Ostrovsky "The Thunderstorm" ขึ้นอยู่กับความขัดแย้งระหว่าง "อาณาจักรมืด" และจุดเริ่มต้นที่สดใส นำเสนอโดยผู้เขียนในรูปของ Katerina Kabanova พายุฝนฟ้าคะนองเป็นสัญลักษณ์ของความสับสนทางวิญญาณของนางเอกการต่อสู้ของความรู้สึกการยกระดับทางศีลธรรมในความรักที่น่าเศร้าและในขณะเดียวกันก็เป็นศูนย์รวมของภาระแห่งความกลัวภายใต้แอกที่ผู้คนอาศัยอยู่
ผลงานนี้บรรยายถึงบรรยากาศอึมครึมของเมืองในจังหวัดที่มีความหยาบคาย ความหน้าซื่อใจคด อำนาจของคนรวยและ "ผู้เฒ่า" “อาณาจักรแห่งความมืด” เป็นสภาพแวดล้อมที่เป็นลางไม่ดีของความไร้หัวใจและความโง่เขลาและโง่เขลาที่ชื่นชมต่อระเบียบเก่า อาณาจักรแห่งการเชื่อฟังและความกลัวที่มืดบอดถูกต่อต้านด้วยพลังแห่งเหตุผล สามัญสำนึก การตรัสรู้ที่นำเสนอโดย Kuligin เช่นเดียวกับจิตวิญญาณอันบริสุทธิ์ของ Katerina ผู้ซึ่งแม้ว่าโดยไม่รู้ตัวเป็นศัตรูต่อโลกนี้ด้วยความจริงใจและสมบูรณ์ในธรรมชาติของเธอ .
วัยเด็กและวัยรุ่นของ Katerina ถูกใช้ไปในสภาพแวดล้อมของพ่อค้า แต่ที่บ้านเธอถูกห้อมล้อมไปด้วยความรัก ความรักของแม่ และความเคารพซึ่งกันและกันในครอบครัว อย่างที่เธอพูดเองว่า "... เธอมีชีวิตอยู่ ไม่โศกเศร้าในสิ่งใดๆ เหมือนนกในป่า"
แต่งงานกับ Tikhon เธอพบว่าตัวเองอยู่ในสภาพแวดล้อมที่เป็นลางไม่ดีของความไร้หัวใจและความโง่เขลาและโง่เขลาที่ชื่นชมพลังของคำสั่งเก่าที่เน่าเสียมานานซึ่ง "ทรราชแห่งชีวิตรัสเซีย" จับจ้องอย่างกระตือรือร้น Kabanova พยายามอย่างไร้ผลที่จะปลูกฝังกฎเผด็จการของเธอใน Katerina ซึ่งในความเห็นของเธอซึ่งเป็นพื้นฐานของความเป็นอยู่ที่ดีในบ้านและความแข็งแกร่งของความสัมพันธ์ในครอบครัว: การเชื่อฟังอย่างไม่มีข้อสงสัยต่อความประสงค์ของสามีการเชื่อฟังความขยันหมั่นเพียรและความเคารพต่อผู้อาวุโส นี่คือวิธีที่ลูกชายของเธอถูกเลี้ยงดูมา
Kabanova และจาก Katerina ตั้งใจที่จะหล่อหลอมสิ่งที่คล้ายกับที่เธอทำให้ลูกของเธอกลายเป็น แต่เราเห็นว่าสำหรับหญิงสาวที่พบว่าตัวเองอยู่ในบ้านของแม่บุญธรรมของเธอนั้น โชคชะตานั้นไม่นับรวม สนทนากับกอบนิขา
แสดงว่า "ธรรมชาติของ Katerina จะไม่ยอมรับความรู้สึกพื้นฐาน" ในบ้านของสามี เธอรายล้อมไปด้วยบรรยากาศของความโหดร้าย ความอัปยศอดสู และความสงสัย เธอพยายามปกป้องสิทธิในการเคารพ ไม่ต้องการเอาใจใคร อยากรักและถูกรัก Katerina เหงาเธอขาดการมีส่วนร่วมของมนุษย์ความเห็นอกเห็นใจความรัก ความต้องการนี้ดึงดูดเธอให้สนใจบอริส เธอเห็นว่าภายนอกเขาดูไม่เหมือนชาวเมืองคาลินอฟคนอื่น ๆ และไม่สามารถรับรู้ถึงแก่นแท้ภายในได้จึงถือว่าเขาเป็นคนต่างโลก ในจินตนาการของเธอ บอริสดูเหมือนจะเป็นคนเดียวที่กล้าพาเธอออกจาก "อาณาจักรแห่งความมืด" สู่โลกแห่งเทพนิยาย
Katerina เป็นคนเคร่งศาสนา แต่ความจริงใจในศรัทธาของเธอแตกต่างจากศาสนาของแม่สามีซึ่งศรัทธาเป็นเพียงเครื่องมือที่ช่วยให้เธอรักษาผู้อื่นด้วยความกลัวและการเชื่อฟัง ในทางกลับกัน Katerina รับรู้โบสถ์, ภาพวาดไอคอน, คริสเตียนสวดมนต์เพื่อพบกับบางสิ่งที่ลึกลับสวยงามพาเธอไปไกลจากโลกที่มืดมนของ Kabanovs Katerina ผู้เชื่อพยายามไม่ใส่ใจกับคำสอนของ Kabanova เป็นพิเศษ แต่สำหรับตอนนี้ ความอดทนของคนที่อดทนที่สุดมักจบลงเสมอ ในทางกลับกัน Katerina "อดทนจนกว่า ... จนกว่าความต้องการของธรรมชาติของเธอจะถูกดูหมิ่นในตัวเธอโดยปราศจากความพึงพอใจซึ่งเธอไม่สามารถสงบได้" สำหรับนางเอก "ความต้องการในธรรมชาติของเธอ" นี้คือความปรารถนาในอิสรภาพส่วนตัว การอยู่โดยปราศจากฟังคำแนะนำที่โง่เขลาจากหมูป่าและคนอื่น ๆ คิดอย่างที่คุณคิด แยกแยะสิ่งต่าง ๆ ด้วยตัวคุณเองโดยปราศจากคำเตือนที่ไม่เกี่ยวข้องและไร้ประโยชน์ - นี่คือสิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับ Katerina นี่คือสิ่งที่เธอจะไม่ยอมให้ใครเหยียบย่ำ เสรีภาพส่วนบุคคลของเธอเป็นทรัพย์สินที่มีค่าที่สุด แม้แต่ Katerina ก็ให้ความสำคัญกับชีวิตน้อยกว่ามาก
นางเอกในตอนแรกลาออกโดยหวังว่าจะพบความเห็นอกเห็นใจและความเข้าใจจากคนรอบข้าง แต่สิ่งนี้กลับกลายเป็นว่าเป็นไปไม่ได้ แม้แต่ความฝันของ Katerina ก็เริ่มมี "บาป" บ้าง ราวกับว่าเธอกำลังแข่งกับม้าขี้เล่นสามตัว มึนเมาด้วยความสุข ถัดจากคนรักของเธอ ... Katerina ประท้วงต่อต้านนิมิตที่เย้ายวนใจ แต่ธรรมชาติของมนุษย์ได้ปกป้องสิทธิของมัน ผู้หญิงคนหนึ่งตื่นขึ้นมาในนางเอก ความปรารถนาที่จะรักและถูกรักเติบโตด้วยพลังที่ไม่หยุดยั้ง และนี่คือความปรารถนาตามธรรมชาติโดยสมบูรณ์ ท้ายที่สุด Katerina อายุเพียง 16 ปี - ความมั่งคั่งของคนหนุ่มสาวที่จริงใจ แต่เธอสงสัย ไตร่ตรอง และความคิดทั้งหมดของเธอเต็มไปด้วยความหวาดกลัว นางเอกกำลังมองหาคำอธิบายสำหรับความรู้สึกของเธอในจิตวิญญาณของเธอเธอต้องการที่จะพิสูจน์ตัวเองต่อหน้าสามีของเธอพยายามที่จะปฏิเสธความปรารถนาที่คลุมเครือจากตัวเธอเอง แต่ความจริงแล้วสถานการณ์จริงทำให้ Katerina กลับมาหาตัวเอง: "ก่อนหน้านี้ฉันแสร้งทำเป็น ... "
ลักษณะนิสัยที่สำคัญที่สุดของ Katerina คือความซื่อสัตย์ต่อตัวเองสามีและคนอื่น ๆ ไม่เต็มใจที่จะมีชีวิตอยู่ด้วยความเท็จ เธอพูดกับ Varvara ว่า: "ฉันไม่รู้จะหลอกลวงอย่างไร ฉันไม่สามารถปิดบังอะไรได้เลย" เธอไม่ต้องการและไม่สามารถโกง เสแสร้ง โกหก ซ่อนเร้น สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากฉากเมื่อ Katerina สารภาพกับสามีของเธอในข้อหากบฏ
คุณค่าสูงสุดของมันคืออิสรภาพของจิตวิญญาณ Katerina คุ้นเคยกับการใช้ชีวิตในขณะที่เธอสารภาพในการสนทนากับ Varvara "เหมือนนกในป่า" ถูกรับภาระจากข้อเท็จจริงที่ว่าทุกสิ่งในบ้านของ Kabanova นั้น "ราวกับว่าหลุดพ้นจากการเป็นทาส!" แต่ก่อนมันต่างกัน วันนั้นเริ่มต้นและจบลงด้วยการอธิษฐาน และเวลาที่เหลือก็ถูกใช้ไปกับการเดินในสวน วัยเยาว์ของเธอเต็มไปด้วยความฝันที่ลึกลับและสดใส: เทวดา วัดสีทอง สวนสวรรค์ คนบาปธรรมดาสามารถฝันถึงเรื่องทั้งหมดนี้ได้หรือไม่? และ Katerina ก็มีความฝันลึกลับเช่นนั้น สิ่งนี้เป็นพยานถึงลักษณะที่ไม่ธรรมดาของนางเอก ไม่เต็มใจที่จะยอมรับศีลธรรมของ "อาณาจักรมืด" ความสามารถในการรักษาความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณของตัวเองเป็นหลักฐานของความแข็งแกร่งและความสมบูรณ์ของตัวละครของนางเอก เธอเล่าเกี่ยวกับตัวเธอเองว่า “และถ้าฉันเบื่อที่นี่มาก พวกเขาจะไม่รั้งฉันไว้ด้วยแรงใดๆ ฉันจะโยนตัวเองออกไปนอกหน้าต่างโยนตัวเองลงไปในแม่น้ำโวลก้า "
ด้วยตัวละครดังกล่าว Katerina หลังจากทรยศ Tikhon ไม่สามารถอยู่ในบ้านของเขากลับไปสู่ชีวิตที่น่าเบื่อซ้ำซากจำเจอดทนต่อการตำหนิอย่างต่อเนื่องและศีลธรรม Kabanikha สูญเสียอิสรภาพ เป็นเรื่องยากสำหรับเธอที่จะอยู่ในที่ที่เธอไม่เข้าใจและอับอาย ก่อนที่เธอจะเสียชีวิตเธอพูดว่า: "จะกลับบ้านอะไรไปที่หลุมฝังศพ - เหมือนเดิม ... อยู่ในหลุมฝังศพดีกว่า ... " เธอทำหน้าที่ในการเรียกร้องครั้งแรกของหัวใจที่แรงกระตุ้นครั้งแรกของจิตวิญญาณ . และนี่คือปัญหาของเธอ คนเหล่านี้ไม่ได้ปรับตัวให้เข้ากับความเป็นจริงของชีวิต และตลอดเวลาที่พวกเขารู้สึกว่าพวกเขาฟุ่มเฟือย ความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของพวกเขาซึ่งสามารถต้านทานและต่อสู้ได้จะไม่มีวันหมด Dobrolyubov ตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้องว่า "การประท้วงที่แข็งแกร่งที่สุดคือการลุกขึ้น ... จากหน้าอกของผู้อ่อนแอที่สุดและอดทนที่สุด"
และ Katerina ได้ท้าทายพลังกดขี่ข่มเหงโดยไม่รู้ตัว: มันเป็นความจริง เขานำเธอไปสู่ผลที่น่าเศร้า นางเอกเสียชีวิตเพื่อปกป้องเอกราชของโลกของเธอ เธอไม่ต้องการที่จะกลายเป็นคนหลอกลวงและเสแสร้ง ความรักที่มีต่อบอริสทำให้คาเทรินาขาดความซื่อตรง เธอไม่ได้นอกใจสามี แต่หลอกตัวเอง ด้วยเหตุนี้การตัดสินตัวเองของเธอจึงโหดร้ายมาก แต่นางเอกกำลังจะตายและช่วยชีวิตเธอและพบอิสรภาพที่ต้องการ
การตายของ Katerina ในตอนจบของละครเป็นเรื่องธรรมชาติ - ไม่มีทางอื่นสำหรับเธอ เธอไม่สามารถเข้าร่วมกับผู้ที่ยอมรับหลักการของ "อาณาจักรแห่งความมืด" ให้กลายเป็นหนึ่งในตัวแทนของมันได้ เนื่องจากนี่จะหมายถึงการทำลายในตัวเอง ในจิตวิญญาณของเธอเอง ผู้ที่สว่างไสวและบริสุทธิ์ที่สุด ไม่สามารถรับตำแหน่งผู้พึ่งพาได้ เข้าร่วม "เหยื่อ" ของ "อาณาจักรมืด" - ดำเนินชีวิตตามหลักการ "ถ้าทุกอย่างถูกเย็บและปิด" ด้วยชีวิตเช่นนี้ Katerina จึงตัดสินใจแยกทาง “ร่างกายของเธออยู่ที่นี่ และตอนนี้วิญญาณไม่ใช่ของคุณ ตอนนี้อยู่ต่อหน้าผู้พิพากษา ผู้ทรงเมตตามากกว่าคุณ!” - Kuligin Kabanova กล่าวหลังจากการเสียชีวิตอันน่าสลดใจของนางเอกโดยเน้นว่า Katerina ได้พบอิสรภาพที่ต้องการและได้รับมายาวนาน
ดังนั้น A.N. Ostrovsky ได้แสดงการประท้วงต่อความหน้าซื่อใจคด, การโกหก, ความหยาบคายและความหน้าซื่อใจคดของโลกรอบตัวเขา การประท้วงกลายเป็นการทำลายตนเอง แต่ก็เป็นและเป็นหลักฐานของการเลือกบุคคลที่ไม่ต้องการที่จะทนกับกฎหมายที่สังคมกำหนดให้กับเธอ

ละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" เขียนโดย A.N. Ostrovsky ก่อนการปฏิรูปชาวนาในปี พ.ศ. 2402 ผู้เขียนได้เปิดเผยแก่ผู้อ่านถึงคุณลักษณะของโครงสร้างทางสังคมในสมัยนั้น ลักษณะของสังคมที่ใกล้จะมีการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญ

สองค่าย

ละครเรื่องนี้ตั้งอยู่ในเมืองคาลินอฟ เมืองการค้าริมฝั่งแม่น้ำโวลก้า สังคมได้แบ่งออกเป็นสองค่าย - คนรุ่นเก่าและรุ่นน้อง พวกเขาชนกันโดยไม่ได้ตั้งใจเนื่องจากการเคลื่อนไหวของชีวิตกำหนดกฎเกณฑ์ของตัวเองและจะไม่สามารถรักษาระบบเก่าได้

"อาณาจักรแห่งความมืด" - โลกที่โดดเด่นด้วยความเขลา, ความโง่เขลา, การปกครองแบบเผด็จการ, การสร้างบ้าน, การปฏิเสธการเปลี่ยนแปลง ตัวแทนหลักคือ Martha Kabanova ภรรยาของพ่อค้า - Kabanikha และ Dikoy

โลกของกอบนิขา

หมูป่าทรมานญาติและเพื่อนฝูงด้วยการประณาม ความสงสัย และความอัปยศอย่างไร้เหตุผล สำหรับเธอ สิ่งสำคัญคือต้องปฏิบัติตามกฎของ "สมัยโบราณ" แม้ว่าจะต้องใช้ความพยายามอย่างโอ้อวดก็ตาม เธอต้องการสิ่งเดียวกันจากสภาพแวดล้อมของเธอ เบื้องหลังกฎหมายเหล่านี้ อย่างน้อยเราไม่ต้องพูดถึงความรู้สึกบางอย่างเกี่ยวกับลูกของตัวเองด้วยซ้ำ เธอครอบงำพวกเขาอย่างไร้ความปราณีโดยระงับความสนใจและความคิดเห็นส่วนตัวของพวกเขา วิถีชีวิตทั้งหมดของบ้าน Kabanov นั้นขึ้นอยู่กับความกลัว การข่มขู่และทำให้อับอายเป็นตำแหน่งของพ่อค้าในชีวิต

ป่า

พ่อค้า Dikoy ที่ดั้งเดิมกว่านั้นคือเผด็จการที่แท้จริงทำให้คนรอบข้างอับอายด้วยเสียงตะโกนและการดูถูกเหยียดหยามดูถูกและยกระดับบุคลิกภาพของเขาเอง ทำไมเขาถึงมีพฤติกรรมแบบนี้? สำหรับเขามันเป็นวิธีการตระหนักรู้ในตนเอง เขาโม้กับ Kabanova ว่าเขาด่าว่าสิ่งนี้หรือสิ่งนั้นอย่างละเอียดโดยชื่นชมความสามารถของเขาที่จะเกิดขึ้นกับการละเมิดครั้งใหม่

วีรบุรุษรุ่นก่อน ๆ เข้าใจดีว่าเวลาของพวกเขากำลังจะหมดลง บางสิ่งที่แตกต่างและสดใหม่กำลังเข้ามาแทนที่วิถีชีวิตปกติของพวกเขา จากนี้ไป ความโกรธของพวกเขาจะมากขึ้นเรื่อยๆ ไม่ถูกจำกัด รุนแรงมากขึ้น

ปรัชญาของ Wild และ Kabanikha ได้รับการสนับสนุนโดย Feklusha ผู้หลงทางซึ่งเป็นแขกผู้มีเกียรติของทั้งคู่ เธอเล่าเรื่องที่น่าสะพรึงกลัวเกี่ยวกับต่างประเทศ เกี่ยวกับมอสโก ที่ซึ่งสัตว์บางตัวที่มีหัวสุนัขเดินแทนคน ตำนานเหล่านี้เชื่อกันโดยไม่ทราบว่าการทำเช่นนั้นเป็นการเผยให้เห็นความไม่รู้ของตนเอง

เรื่องของ "อาณาจักรมืด"

คนรุ่นใหม่หรือตัวแทนที่อ่อนแอกว่า ยอมจำนนต่ออิทธิพลของอาณาจักร เช่น ติคอน ที่ไม่กล้าพูดจาด่าแม่ตั้งแต่เด็ก ตัวเขาเองทนทุกข์ทรมานจากการกดขี่ของเธอ แต่เขาขาดพลังที่จะต้านทานตัวละครของเธอ ด้วยเหตุนี้เขาจึงสูญเสีย Katerina ภรรยาของเขาไป และเพียงก้มลงร่างกายของภรรยาที่เสียชีวิตเขากล้าตำหนิแม่สำหรับการตายของเธอ

Boris หลานชายของ Dikiy ผู้เป็นที่รักของ Katerina ก็กลายเป็นเหยื่อของ "อาณาจักรแห่งความมืด" เขาไม่สามารถต้านทานความโหดร้ายและความอัปยศอดสูเริ่มที่จะยอมรับพวกเขา เมื่อพยายามเกลี้ยกล่อมให้แคทเธอรีนเขาไม่สามารถช่วยเธอได้ เขาไม่มีความกล้าที่จะพาเธอไปและเริ่มต้นชีวิตใหม่

รัศมีแห่งแสงสว่างในแดนมืด

ปรากฎว่ามีเพียง Katerina เท่านั้นที่ออกจากชีวิตปกติของ "อาณาจักรแห่งความมืด" ด้วยแสงภายในของเธอ เธอบริสุทธิ์และเป็นธรรมชาติ ห่างไกลจากความต้องการทางวัตถุและหลักการชีวิตที่ล้าสมัย มีเพียงเธอเท่านั้นที่กล้าที่จะฝ่าฝืนกฎและยอมรับมัน

ฉันคิดว่าพายุฝนฟ้าคะนองเป็นงานที่น่าทึ่งสำหรับการครอบคลุมความเป็นจริง ผู้เขียนดูเหมือนจะกระตุ้นให้ผู้อ่านติดตาม Katerina สู่ความจริง สู่อนาคต สู่อิสรภาพ

บทเรียนสำหรับชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 ในหัวข้อ "สองความขัดแย้งในเรื่อง" พอร์ลิซ่า "โดย น.ม. คารามซิน
ระหว่างเรียน.ผม.องค์กรของความสนใจ.-สวัสดีทุกคน.

วันนี้เราจะจัดอภิปรายเกี่ยวกับวรรณกรรมในหัวข้อ: "สองความขัดแย้งในเรื่องราวของ N.M. คารามซิน "น่าสงสารลิซ่า"

จะมีการอภิปรายถึงความขัดแย้งสองประการใดคุณต้องเดาเอง แต่หลังจากนั้นเล็กน้อย (สไลด์หมายเลข 1)

II. การอภิปรายในหัวข้อของบทเรียน

- อ่านบท เขาบอกอะไรเราเกี่ยวกับผู้เขียน? (สไลด์หมายเลข 2)

- เป็นผู้มีจิตใจดี มีความอ่อนไหว

- คิดได้.

-ผ่านความทุกข์ยากไม่ได้.

เรื่องราวเกี่ยวกับนักเขียนและผลงานของเขา ทัศนคติ ความเห็นของคารามซินต่อการตรัสรู้และการศึกษา ความรักชาติ (สไลด์หมายเลข 3)

- N.M. Karamzin เกิดเมื่อวันที่ 1 ธันวาคม (12) 1766 ในจังหวัด Simbirsk ในครอบครัวที่มีฐานะดี แต่ยากจน Karamzins สืบเชื้อสายมาจากเจ้าชายตาตาร์ Kara-Murza ซึ่งรับบัพติศมาและกลายเป็นบรรพบุรุษของเจ้าของที่ดิน Kostroma

ชะตากรรมที่พลิกผันอย่างเด็ดขาดเกิดจากการได้รู้จักกับ I.P. Turgenev สมาชิกอิสระที่กระตือรือร้นซึ่งเป็นเพื่อนร่วมงานของนักเขียนและผู้จัดพิมพ์ที่มีชื่อเสียงของปลายศตวรรษที่ 18 N.I. โนวิคอฟ. เป็นเวลาสี่ปีที่นักเขียนสามเณรย้ายไปอยู่ในแวดวงมอสโกมาโซนิกเข้าใกล้ N.I. Novikov กลายเป็นสมาชิกของสังคมวิทยาศาสตร์ แต่ในไม่ช้า Karamzin ก็ผิดหวังอย่างมากในความสามัคคีและออกจากมอสโก (สไลด์หมายเลข 4)เดินทางไกลผ่านยุโรปตะวันตก

- (สไลด์ 5) ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1790 Karamzin กลับไปรัสเซียและในปี 1791 เริ่มตีพิมพ์ "Moscow Journal" ซึ่งได้รับการตีพิมพ์เป็นเวลาสองปีและประสบความสำเร็จอย่างมากกับการอ่านของรัสเซีย สถานที่ชั้นนำในนั้นถูกครอบครองโดยนิยายรวมถึงผลงานของ Karamzin - "จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย" เรื่องราว "Natalia ลูกสาวของ Boyar", "Poor Liza" ร้อยแก้วรัสเซียใหม่เริ่มต้นด้วยเรื่องราวของคารามซิน บางทีอาจจะไม่ต้องเดาเอาเอง Karamzin ได้สรุปลักษณะของภาพลักษณ์ที่น่าดึงดูดใจของสาวรัสเซีย - ธรรมชาติที่ลึกซึ้งและโรแมนติกไม่เห็นแก่ตัวและเป็นที่นิยมอย่างแท้จริง

- Karamzin เรียกว่านักเขียนอารมณ์อ่อนไหว ทิศทางนี้คืออะไร?

V. การแนะนำแนวคิดเรื่อง "อารมณ์อ่อนไหว" (สไลด์ 6)

ความซาบซึ้งเป็นทิศทางทางศิลปะ (แนวโน้ม) ในงานศิลปะและวรรณคดีในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19 ชื่อมาก "อารมณ์อ่อนไหว" (จากภาษาอังกฤษ. อารมณ์อ่อนไหว- อ่อนไหว) บ่งบอกว่าความรู้สึกกำลังกลายเป็นหมวดหมู่ความงามที่สำคัญของทิศทางนี้

ประเภทหลักของอารมณ์อ่อนไหวคืออะไร?

เรื่องราว, การเดินทาง, นวนิยายในจดหมาย, ไดอารี่, สง่างาม, ข้อความ, idyll

แนวคิดหลักของการสังเคราะห์คืออะไร?

มุ่งมั่นที่จะเป็นตัวแทนของบุคลิกภาพของมนุษย์ในการเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณ

บทบาทของคารามซินที่มีต่ออารมณ์อ่อนไหวเป็นอย่างไร?

- Karamzin ได้รับการอนุมัติในวรรณคดีรัสเซียว่าเป็นศิลปะที่ต่อต้านความคลาสสิคที่จางหายไป - ความซาบซึ้ง

ฉันต้องการดึงความสนใจของคุณไปที่การทำสำเนาภาพวาดโดย G. Afanasyev "Simonov Monastery", 1823 และฉันเสนอให้เดินไปตามชานเมืองมอสโกพร้อมกับฮีโร่เนื้อเพลง จุดเริ่มต้นของงานที่คุณจำได้ไหม ? ("Poor Liza") จากความสูงของหอคอย "มืดมนแบบโกธิก" ของอาราม Simonov เราชื่นชมความงดงามของ "อัฒจันทร์อันตระหง่าน" ในแสงแดดยามเย็น แต่เสียงหอนอันน่าขนลุกของลมภายในกำแพงของอารามร้าง เสียงกริ่งทื่อๆ ของระฆังบอกเหตุจุดจบอันน่าสลดใจของเรื่องราวทั้งหมด

ภูมิมีหน้าที่อะไร?

วิธีการกำหนดลักษณะทางจิตวิทยาของวีรบุรุษ

สไลด์ 9

- เรื่องนี้เกี่ยวกับอะไร?(เกี่ยวกับความรัก)

ใช่ แท้จริงแล้ว เรื่องนี้มีพื้นฐานมาจากโครงเรื่องที่แพร่หลายในวรรณกรรมเกี่ยวกับอารมณ์อ่อนไหว เศรษฐีหนุ่มคนหนึ่งได้รับความรักจากเด็กสาวชาวนาที่ยากจน ทิ้งเธอไปและแอบแต่งงานกับขุนนางผู้ร่ำรวย

- คุณพูดอะไรเกี่ยวกับผู้บรรยายได้บ้าง?(พวกสังเกตว่าผู้บรรยายมีส่วนร่วมในความสัมพันธ์ของวีรบุรุษเขาเป็นคนอ่อนไหวไม่ใช่บังเอิญที่ "อา" ซ้ำแล้วซ้ำอีกเป็นผู้สูงศักดิ์อ่อนแอและรู้สึกถึงความโชคร้ายของคนอื่นอย่างรุนแรง)

คุณเห็นตัวละครหลักได้อย่างไร? ผู้เขียนรู้สึกอย่างไรกับพวกเขา?

- เราเรียนรู้อะไรเกี่ยวกับ Erast?

ใจดี แต่นิสัยเสีย

ไม่สามารถคิดเกี่ยวกับการกระทำของเขา

ฉันไม่รู้จักนิสัยของตัวเองดีพอ

ความตั้งใจที่จะเกลี้ยกล่อมไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของแผนการของเขา ...

- คุณพูดได้ไหมว่าวิธีคิดของเขาถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของ วรรณกรรมอารมณ์?(ใช่ เขาอ่านนิยาย ไอดีล เขามีจินตนาการที่ค่อนข้างสดใสและมักถูกพาไปยังช่วงเวลาที่ ... ผู้คนเดินผ่านทุ่งหญ้าอย่างไม่ระมัดระวัง ... และในความเกียจคร้านที่มีความสุขพวกเขาได้เห็นวันเวลาของพวกเขา” ในไม่ช้า เขา" ไม่สามารถพอใจกับการอยู่คนเดียวด้วยอ้อมกอดที่บริสุทธิ์อีกต่อไป เขาต้องการมากขึ้น มากขึ้น และในที่สุดเขาก็ไม่สามารถปรารถนาสิ่งใดได้ "

Erast Karamzin กำหนดสาเหตุของการระบายความร้อนได้ค่อนข้างแม่นยำ หญิงสาวชาวนาสูญเสียเสน่ห์ความแปลกใหม่ให้กับเจ้านายของเธอ Erast เลิกกับ Lisa ค่อนข้างเย็นชา แทนที่จะเป็นคำพูดเกี่ยวกับ "วิญญาณที่อ่อนไหว" - คำเย็นชาเกี่ยวกับ "สถานการณ์" และหนึ่งร้อยรูเบิลสำหรับหัวใจที่มอบให้กับเขาและชีวิตที่พิการ "แก่นเรื่องของเงิน" ส่องสว่างความสัมพันธ์ของมนุษย์อย่างไร?

(พวกบอกว่าควรให้ความช่วยเหลืออย่างจริงใจในการกระทำโดยมีส่วนร่วมโดยตรงในชะตากรรมของผู้คนเงินทำหน้าที่เป็นตัวปกปิดความตั้งใจที่ไม่บริสุทธิ์ “ ฉันลืมคนใน Erast - ฉันพร้อมที่จะสาปแช่งเขา - แต่ลิ้นของฉันทำ ไม่ขยับ - ฉันมองท้องฟ้าและน้ำตาก็ไหลบนใบหน้าของฉัน ")

- ธีมความรักระหว่าง Liza และ Erast ได้รับการแก้ไขอย่างไร?(สำหรับลิซ่าการสูญเสีย Erast เท่ากับการสูญเสียชีวิตการดำรงอยู่ต่อไปก็ไร้ความหมายเธอวางมือบนตัวเอง Erast ตระหนักถึงความผิดพลาดของเขา "ไม่สามารถปลอบโยน" ประณามตัวเองไปที่หลุมฝังศพ)

เรื่องราวของ Karamzin คล้ายกับผลงานคลาสสิกหรือไม่? ?

ฉันเชิญผู้ชายด้านหนึ่งของกระดาษ "หัวใจ" (พวกเขาถูกตัดออกจากกระดาษล่วงหน้าและอยู่บนโต๊ะ) เพื่อเขียนคำ - ประสบการณ์ภายในที่พูด อู๋ ความรักของลิซ่า. แสดง "หัวใจ" อ่าน: « ความสับสน ความตื่นเต้น ความเศร้า ความปิติอย่างบ้าคลั่ง ความสุข ความวิตกกังวล ความปรารถนา ความกลัว ความสิ้นหวัง ความตกใจ "

ชวนนักเรียนหลัง "ใจ" เขียนคำบอกรักอีราสท์ (ฉันอ่านว่า "เจ้าเล่ห์ เจ้าเล่ห์ เห็นแก่ตัว ทรยศโดยไม่ได้ตั้งใจ ร้ายกาจ อ่อนไหวในตอนแรก แล้วเย็นชา")

อะไรคือสิ่งสำคัญในทัศนคติของลิซ่าที่มีต่อ Erast?

p / o: รัก

คำไหนแทนกันได้?

p / o: ความรู้สึก

อะไรจะช่วยเธอรับมือกับความรู้สึกนี้ได้บ้าง

p / o: เหตุผล (สไลด์ 11)

ความรู้สึกคืออะไร?

จิตคืออะไร? (สไลด์ 12)

อะไรมีชัยในความรู้สึกหรือเหตุผลของลิซ่า?

(สไลด์ 13)

ความรู้สึกของลิซ่านั้นลึกซึ้งและต่อเนื่อง เธอเข้าใจว่าเธอไม่ได้ลิขิตให้เป็นภรรยาของ Erast และพูดซ้ำสองครั้ง: “เขาเป็นเจ้านาย; แต่ระหว่างชาวนา ... "," อย่างไรก็ตาม คุณไม่สามารถเป็นสามีของฉันได้! .. ฉันเป็นชาวนา ... "

แต่ความรักกลับแข็งแกร่งกว่าเหตุผล หลังจากการรับรู้ของ Erast นางเอกก็ลืมทุกสิ่งทุกอย่างและมอบตัวเองทั้งหมดให้กับคนรักของเธอ

อะไรมีชัยในความรู้สึกหรือเหตุผลของ Erast?

คำอะไรยืนยันเรื่องนี้? ค้นหาในข้อความและอ่าน . (สไลด์ 14)

เรื่องนี้ถูกมองว่าเป็นความจริง: บริเวณโดยรอบของอาราม Simonov ที่ Liza อาศัยและเสียชีวิต "Lizin Pond" กลายเป็นสถานที่แสวงบุญสำหรับการอ่านของประชาชนผู้สูงศักดิ์มาเป็นเวลานาน .

- (สไลด์ 16) ให้ความสนใจกับคำพูดของผู้บรรยาย ความรู้สึกอะไรครอบงำเขา?

(สไลด์ 17) - มีเรื่องราวที่คล้ายกันในสมัยของเราหรือไม่?

-อะไรคือเหตุผลที่ทำให้คู่รักเลิกกัน?

(สไลด์ 18) -ชื่อนี้มีความหมายว่าอะไร? (คุณสามารถอ้างถึงบทความในพจนานุกรมอธิบาย โดยทั่วไปแล้ว นักเรียนพูดว่า "ยากจน" หมายถึง "ไม่มีความสุข") (สไลด์ 19)

- "อะไร" ความรู้สึก "เรื่องราวเกิดขึ้นในผู้อ่านหรือไม่"

ผลลัพธ์ -ผู้เขียนเรื่องเตือนเราเกี่ยวกับอะไร?
บน : เตือนต้องใช้เหตุผลในความรัก
- บุคคลควรสร้างความสุขอย่างไร?
บน: บุคคลสร้างความสุขบนความกลมกลืนของความรู้สึกและเหตุผล
- เรื่องนี้สอนอะไรเราบ้าง? ความเห็นอกเห็นใจเพื่อนบ้านของคุณ ความเห็นอกเห็นใจ ช่วยเหลือ คุณเองสามารถร่ำรวยขึ้นฝ่ายวิญญาณ สะอาดขึ้น การบ้าน.

หนังสือเรียน หน้า 67-68 - คำถาม

บันทึกคำตอบของคำถาม:

ทำไมเรื่องราวของ Karamzin ถึงกลายเป็นการค้นพบสำหรับคนรุ่นเดียวกัน?

ประเพณีวรรณกรรมรัสเซียอะไรที่เริ่มต้นด้วย Karamzin?

บริสุทธิ์ รัศมีสูง คารามซิน
เป็นของรัสเซีย
เอ.เอส. พุชกิน

นิโคไล มิคาอิโลวิช คารามซินอยู่ในวัยแห่งการตรัสรู้ของรัสเซีย ปรากฏตัวต่อหน้าผู้ร่วมสมัยในฐานะกวี นักเขียนบทละคร นักวิจารณ์ นักแปล นักปฏิรูป ผู้วางรากฐานของภาษาวรรณกรรมสมัยใหม่ นักข่าว และผู้สร้างนิตยสาร ในบุคลิกภาพของ Karamzin ผู้เชี่ยวชาญด้านการแสดงออกทางศิลปะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและนักประวัติศาสตร์ที่มีความสามารถได้รวมเข้าด้วยกันได้สำเร็จ ทุกที่ที่กิจกรรมของเขาถูกทำเครื่องหมายด้วยคุณสมบัติของนวัตกรรมที่แท้จริง เขาเตรียมความสำเร็จของรุ่นน้องและผู้ติดตามของเขาเป็นส่วนใหญ่ - ผู้นำแห่งยุคพุชกินซึ่งเป็นยุคทองของวรรณคดีรัสเซีย
น.ม. Karamzin เป็นชนพื้นเมืองของหมู่บ้านที่ราบกว้างใหญ่ Simbirsk ลูกชายของเจ้าของที่ดินซึ่งเป็นขุนนางทางพันธุกรรม ต้นกำเนิดของการก่อตัวของมุมมองของนักเขียนและนักประวัติศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ในอนาคตคือธรรมชาติของรัสเซียคำภาษารัสเซียวิถีชีวิตดั้งเดิม ความเอาใจใส่ของแม่ผู้เป็นที่รัก ความรักและความเคารพของพ่อแม่ที่มีต่อกัน บ้านที่อบอุ่นซึ่งเพื่อนของพ่อมารวมตัวกันเพื่อ จากพวกเขา Karamzin ยืม "ความเป็นมิตรของรัสเซีย ... ได้รับจิตวิญญาณของรัสเซียและความภาคภูมิใจอันสูงส่ง"
เดิมเขาได้รับการศึกษาที่บ้าน ครูคนแรกของเขาคือมัคนายกในชนบท โดยมีหนังสือชั่วโมงบังคับ ซึ่งการสอนการรู้หนังสือของรัสเซียเริ่มต้นขึ้นในขณะนั้น ในไม่ช้าเขาก็เริ่มอ่านหนังสือที่เหลือจากแม่ผู้ล่วงลับของเขา โดยเอาชนะนวนิยายผจญภัยยอดนิยมหลายเล่ม ซึ่งมีส่วนช่วยในการพัฒนาจินตนาการ เปิดโลกทัศน์ของเขาให้กว้างขึ้น และยืนยันความเชื่อที่ว่าคุณธรรมมีชัยเสมอ
หลังจากจบการศึกษาจากหลักสูตรบ้านของวิทยาศาสตร์ N.M. Karamzin ไปมอสโคว์ที่โรงเรียนประจำของศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยมอสโก Shaden อาจารย์ที่ยอดเยี่ยมและช่างขยัน ที่นี่เขาได้พัฒนาภาษาต่างประเทศ ประวัติศาสตร์ของชาติและโลก ทำงานอย่างจริงจังในการศึกษาวรรณกรรม ศิลปะ และปรัชญา-ปรัชญา หันไปหาการทดลองวรรณกรรมครั้งแรก เริ่มด้วยการแปล

น.ม. Karamzin มีแนวโน้มที่จะได้รับการศึกษาต่อในประเทศเยอรมนีที่มหาวิทยาลัย Leipzig แต่เมื่อยืนกรานว่าพ่อของเขาเริ่มรับใช้ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในกรม Preobrazhensky Guards Regiment แต่การรับราชการทหารและความสุขทางโลกไม่สามารถป้องกันเขาจากการเรียนวรรณกรรมได้ นอกจากนี้ ญาติของ N.M. I.I. คารามซินา Dmitriev กวีและผู้มีตำแหน่งสูงส่งแนะนำให้เขารู้จักกับแวดวงนักเขียนปีเตอร์สเบิร์ก
ในไม่ช้า Karamzin ก็เกษียณและออกไปที่ Simbirsk ซึ่งเขาประสบความสำเร็จอย่างมากในสังคมฆราวาสในท้องถิ่น คล่องแคล่วพอๆ กันสำหรับการเล่นไพ่นกกระจอกและในสังคมสตรี ต่อมาเขาครุ่นคิดถึงเวลานี้อย่างโหยหา ราวกับว่ามันหายไป การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในชีวิตของเขาเกิดขึ้นจากการพบกับคนรู้จักเก่าของครอบครัว Ivan Petrovich Turgenev คนรักโบราณวัตถุและวรรณกรรมรัสเซียที่มีชื่อเสียง Turgenev เป็น N.I. Novikov และแบ่งปันแผนการศึกษาในวงกว้างของเขา เขาพาหนุ่ม Karamzin ไปมอสโคว์เพื่อดึงดูด N.I. โนวิคอฟ.
จุดเริ่มต้นของกิจกรรมวรรณกรรมของเขาเองมีมาตั้งแต่สมัยนี้: การแปลจากเช็คสเปียร์ เลสซิง ฯลฯ การตีพิมพ์ครั้งแรกของเขาในนิตยสาร "Children's Reading" ซึ่งเป็นงานกวีนิพนธ์สำหรับผู้ใหญ่เรื่องแรก ในหมู่พวกเขามีโปรแกรมบทกวี "กวีนิพนธ์" จดหมายถึง Dmitriev "เพลงสงคราม" และอื่น ๆ เราได้เก็บรักษาไว้ในคอลเลกชัน "Karamzin และกวีในสมัยของเขา" (1936)

งานเหล่านี้มีความสำคัญไม่เพียงแต่สำหรับการเปิดเผยที่มาของงานของเขาเท่านั้น แต่ยังเป็นก้าวใหม่ที่มีคุณภาพในการพัฒนากวีนิพนธ์รัสเซีย นักเลงที่วิจิตรบรรจงในวรรณคดีสมัยศตวรรษที่ 18 P.A. Vyazemsky เขียนเกี่ยวกับ N.M. คารามซิน: “ในฐานะนักเขียนร้อยแก้ว เขาสูงกว่ามาก แต่บทกวีหลายบทของเขามีความโดดเด่นมาก กับพวกเขาเริ่มกวีนิพนธ์ภายในของเราอบอุ่นเหมือนอยู่บ้านซึ่งได้ยินเสียงสะท้อนหลังจากนั้นอย่างเต็มตาและลึกซึ้งในสายของ Zhukovsky, Batyushkov และ Pushkin เอง "
ทึ่งกับแนวคิดการพัฒนาตนเองโดยทดสอบตัวเองในการแปลบทกวี N.M. Karamzin ตระหนักว่าเขาจะเขียนโดยไม่รู้ว่าอะไรอีก นั่นเป็นเหตุผลที่เขาออกเดินทางไปยุโรปเพื่อเพิ่มความสำคัญให้กับงานในอนาคตผ่านประสบการณ์ที่เขาได้รับ
ดังนั้นในฐานะชายหนุ่มที่กระตือรือร้น อ่อนไหว เพ้อฝัน และมีการศึกษา Karamzin จึงออกเดินทางไปเที่ยวยุโรปตะวันตก ในเดือนพฤษภาคม 1789 - กันยายน 1790 เขาเดินทางไปเยอรมนี สวิตเซอร์แลนด์ ฝรั่งเศส อังกฤษ เขาได้เยี่ยมชมสถานที่ที่น่าทึ่ง การประชุมทางวิทยาศาสตร์ โรงละคร พิพิธภัณฑ์ สังเกตชีวิตทางสังคม ทำความคุ้นเคยกับสิ่งพิมพ์ในท้องถิ่น พบปะกับคนดัง - นักปรัชญา นักวิทยาศาสตร์ นักเขียน เพื่อนร่วมชาติที่อยู่ต่างประเทศ
ในเดรสเดน เขาได้สำรวจห้องแสดงงานศิลปะที่มีชื่อเสียง ในไลพ์ซิก เขาชื่นชมยินดีที่ร้านหนังสือมากมาย ห้องสมุดสาธารณะ และผู้คนที่ต้องการหนังสือ แต่คารามซินผู้เดินทางไม่ใช่คนช่างสังเกตธรรมดา อารมณ์อ่อนไหว และไร้กังวล เขาแสวงหาการพบปะกับคนที่น่าสนใจอย่างต่อเนื่อง ใช้ทุกโอกาสที่มีเพื่อพูดคุยกับพวกเขาเกี่ยวกับประเด็นทางศีลธรรมอันน่าตื่นเต้น เขาไปเยี่ยมกันต์แม้ว่าเขาจะไม่มีจดหมายแนะนำนักปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ก็ตาม ฉันคุยกับเขาประมาณสามชั่วโมง แต่ไม่ใช่ว่านักเดินทางรุ่นเยาว์ทุกคนจะสามารถพูดอย่างเท่าเทียมกับตัวกันต์ได้! ในการพบปะกับอาจารย์ชาวเยอรมัน เขาได้พูดคุยเกี่ยวกับวรรณคดีรัสเซียและเพื่อเป็นการพิสูจน์ว่าภาษารัสเซีย “ไม่น่ารังเกียจหู” จึงอ่านบทกวีรัสเซียให้พวกเขาฟัง เขาถือว่าตัวเองเป็นตัวแทนเต็มเปี่ยมของวรรณคดีรัสเซีย

นิโคไล มิคาอิโลวิชกระตือรือร้นมากที่จะไปสวิตเซอร์แลนด์เพื่อ "ดินแดนแห่งเสรีภาพและความเจริญรุ่งเรือง" ในเจนีวา เขาใช้เวลาช่วงฤดูหนาวชื่นชมธรรมชาติสวิสอันงดงามและสถานที่ท่องเที่ยวที่ปกคลุมไปด้วยความทรงจำของฌอง-ฌาค รุสโซผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งเขาเพิ่งอ่านคำสารภาพ
หากสวิตเซอร์แลนด์ดูเหมือนเป็นจุดสุดยอดของการสื่อสารทางจิตวิญญาณระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ แล้วฝรั่งเศสก็เป็นจุดสุดยอดของอารยธรรมมนุษย์ ชัยชนะของเหตุผลและศิลปะ สู่ Paris N.M. Karamzin อยู่ท่ามกลางการปฏิวัติ ที่นี่เขาเข้าร่วมรัฐสภาและชมรมปฏิวัติ ติดตามสื่อมวลชน และพูดคุยกับบุคคลสำคัญทางการเมือง เขาได้พบกับโรบสเปียร์และจนกระทั่งสิ้นชีวิตเขายังคงเคารพในความเชื่อมั่นในการปฏิวัติของเขา
และความประหลาดใจที่ซ่อนอยู่ในโรงละครปารีสมีกี่เรื่อง! แต่ที่สำคัญที่สุด เขาประทับใจกับละครประโลมโลกที่ไร้เดียงสาจากประวัติศาสตร์รัสเซีย - "ปีเตอร์มหาราช" เขาให้อภัยความไม่รู้ของผู้กำกับ ความไร้สาระของเครื่องแต่งกาย และความไร้สาระของโครงเรื่อง - เรื่องราวความรักอันซาบซึ้งของจักรพรรดิและหญิงชาวนา ยกโทษให้เขาที่ "เช็ดน้ำตา" หลังจากจบการแสดงและดีใจที่เขาเป็นคนรัสเซีย! และผู้ชมที่ตื่นเต้นรอบตัวเขากำลังพูดถึงชาวรัสเซีย ...

ที่นี่เขาอยู่ที่อังกฤษ "ในดินแดนที่เขารักในวัยเด็กด้วยความเร่าร้อนเช่นนี้" และเขาชอบที่นี่มาก ผู้หญิงอังกฤษที่น่ารัก อาหารอังกฤษ ถนน ผู้คน และระเบียบทุกที่ ที่นี่ช่างฝีมืออ่าน Yuma สาวใช้ - Stern และ Richardson เจ้าของร้านพูดคุยเกี่ยวกับผลประโยชน์ทางการค้าของบ้านเกิดของเขา หนังสือพิมพ์และนิตยสารเป็นที่สนใจไม่เพียง แต่สำหรับชาวเมืองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวบ้านด้วย พวกเขาทั้งหมดภาคภูมิใจในรัฐธรรมนูญของตน และมากกว่าที่ชาวยุโรปคนอื่นๆ ชื่นชอบ Karamzin
การสังเกตตามธรรมชาติของนิโคไล มิคาอิโลวิชนั้นน่าทึ่ง ซึ่งทำให้เขาเข้าใจลักษณะเฉพาะของชีวิตประจำวัน สังเกตสิ่งเล็กน้อย สร้างลักษณะทั่วไปของฝูงชนชาวปารีส ฝรั่งเศส และอังกฤษ ความรักในธรรมชาติ ความสนใจในวิทยาศาสตร์และศิลปะ การเคารพวัฒนธรรมยุโรปอย่างลึกซึ้ง และตัวแทนที่โดดเด่น ทั้งหมดนี้พูดถึงพรสวรรค์อันสูงส่งของมนุษย์และนักเขียน
การเดินทางของเขากินเวลาหนึ่งปีครึ่ง และตลอดเวลานี้ N.M. Karamzin นึกถึงบ้านเกิดอันเป็นที่รักที่เขาจากไปและคิดถึงชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของมัน เสียใจกับเพื่อนๆ ที่อยู่บ้าน เมื่อเขากลับมา เขาเริ่มตีพิมพ์จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซียในวารสารมอสโก ซึ่งเขาสร้างขึ้น ต่อจากนั้นพวกเขากลายเป็นหนังสือที่วรรณกรรมรัสเซียยังไม่รู้ วีรบุรุษคนหนึ่งมาหาเธอด้วยจิตสำนึกที่สูงส่งถึงศักดิ์ศรีส่วนตัวและศักดิ์ศรีของชาติ หนังสือเล่มนี้ยังสะท้อนถึงบุคลิกอันสูงส่งของผู้แต่งและความลึกและความเป็นอิสระของการตัดสินของเขาทำให้เขามีชื่อเสียงความรักของผู้อ่านการยอมรับในวรรณคดีรัสเซียมาเป็นเวลานาน ตัวเขาเองพูดเกี่ยวกับหนังสือของเขา: "นี่คือกระจกแห่งจิตวิญญาณของฉันเป็นเวลาสิบแปดเดือน!"
"จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย" ประสบความสำเร็จอย่างมากในหมู่ผู้อ่าน โดยอิงจากเนื้อหาที่น่าขบขันและภาษาที่เบาและสง่างาม พวกเขากลายเป็นสารานุกรมความรู้เกี่ยวกับยุโรปตะวันตกและเป็นเวลากว่าห้าสิบปีที่ถือว่าเป็นหนึ่งในหนังสือที่น่าสนใจที่สุดในรัสเซียหลังจากผ่านหลายฉบับ
ห้องสมุดของเราได้เก็บรักษา Letters เล่มแรกซึ่งจัดพิมพ์โดย A.S. Suvorin ในปี 1900 ในซีรีส์ "ห้องสมุดราคาถูก"

เป็นที่ทราบกันดีว่านี่เป็นซีรีส์ที่เผยแพร่ต่อสาธารณชนซึ่งความต้องการที่สังคมรัสเซียรู้สึกได้ตลอดครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 มีการตีพิมพ์หนังสือมากกว่า 500 เล่มโดยนักเขียนชาวรัสเซียและชาวต่างประเทศ ซึ่งจัดพิมพ์เป็นฉบับจำนวนมากและมีราคาไม่เกิน 40 kopecks ในหมู่พวกเขามี A. Griboyedov, N. Gogol, A. Pushkin, D. Davydov, E. Baratynsky, F. Dostoevsky, V. Shakespeare, G. Hauptmann
ในสำเนา Letters of a Russian Traveller คุณสามารถดูเอกสารพิเศษที่นำมาจากหนังสือรุ่นไลพ์ซิกในปี ค.ศ. 1799 แปลโดย I. Richter ซึ่งเป็นเพื่อนของผู้เขียนและทำการแปลในมอสโกต่อหน้าต่อตาเขา น.ม. Karamzin ตามที่กล่าวไว้ในคำนำของ Richter มองผ่านการแปลนี้ด้วยตัวเขาเอง ลักษณะเฉพาะของมันอยู่ที่ความจริงที่ว่ามีการแกะสลักทองแดงหลายอันติดอยู่กับมันซึ่งพรรณนาฉากบางฉากที่อธิบายไว้ในการเดินทาง - รูปภาพแนวการ์ตูนที่มีนิสัยดี และเนื่องจากการแปลของ Richter ไม่ได้ถูกตีพิมพ์โดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจาก Karamzin เราจึงถือว่าเขามีส่วนร่วมในการเลือกหัวข้อสำหรับภาพประกอบ ฉบับของเราประกอบด้วยภาพถ่ายที่ถูกต้องของงานพิมพ์เหล่านี้ ภาพเหมือนของผู้แต่ง และสำเนาหน้าชื่อเรื่องของส่วนที่ 1 ของจดหมายฉบับแยกฉบับปี 1797 เราได้ใส่ไว้ในเนื้อความของเรื่องแล้ว
เรามีสำเนาของ "จดหมาย" ซึ่งตีพิมพ์ในซีรีส์ "ห้องสมุดห้องเรียนรัสเซีย" ซึ่งตีพิมพ์ภายใต้บรรณาธิการของนักภาษาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงนักการศึกษา A.N. ชูดินอฟ พิมพ์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในโรงพิมพ์ของ I. Glazunov ในปี 1892

คู่มือนี้เป็นการเลือกจาก N.M. สถานที่ของ Karamzin มีความสำคัญและสำคัญที่สุดตามที่ผู้จัดพิมพ์ระบุ เนื่องจากเอกสารนี้จัดทำขึ้นเพื่อการศึกษา จึงได้รับความคิดเห็นและเชิงอรรถอย่างละเอียดถี่ถ้วนเพื่อช่วยครูสอนวรรณคดีรัสเซีย

ในขณะเดียวกัน Nikolai Mikhailovich พยายามใช้ร้อยแก้วโดยมองหาตัวเองในประเภทวรรณกรรมที่หลากหลาย: เรื่องราวที่ซาบซึ้ง โรแมนติก และประวัติศาสตร์ ชื่อเสียงของนักเขียนนิยายที่ดีที่สุดในรัสเซียมาถึงเขาแล้ว ผู้ชมที่พูดถึงวรรณกรรมต่างประเทศอ่านเป็นครั้งแรกด้วยความสนใจและความเห็นอกเห็นใจของนักเขียนชาวรัสเซีย ความนิยมของ N.M. Karamzin เติบโตทั้งในแวดวงขุนนางระดับจังหวัดและในสภาพแวดล้อมแบบพ่อค้าชาวฟิลิปปินส์

เขาถือว่าเป็นหนึ่งในผู้เปลี่ยนภาษารัสเซียอย่างถูกต้อง แน่นอนว่าเขามีรุ่นก่อน D. Kantemir, V. Trediakovsky, D. Fonvizin ตามที่ระบุไว้โดย I. Dmitriev "พยายามที่จะนำภาษาของหนังสือให้ใกล้เคียงกับที่ใช้ในสังคมมากขึ้น" แต่งานนี้ได้รับการแก้ไขอย่างสมบูรณ์โดย N.M. Karamzin ซึ่ง "เริ่มเขียนในภาษาที่เหมาะสมกับภาษาพูด เมื่อพ่อแม่ที่มีลูก รัสเซียและรัสเซียไม่ละอายที่จะพูดภาษาธรรมชาติของตน"

ทรงห่วงใยในประเด็นการตรัสรู้ การเผยแพร่ความรู้ การศึกษา การศึกษาคุณธรรม ในบทความ "เรื่องการค้าหนังสือและความรักในการอ่านในรัสเซีย" (ผลงานของ Karamzin. T. 7. M. , 1803. S. 342-352) เขาไตร่ตรองถึงบทบาทของการอ่านซึ่ง "มีผลกระทบต่อ โดยที่จิตใจไม่มีความรู้สึกใด ๆ เขาไม่นึกภาพ "และยืนยันว่า" นวนิยาย ... มีส่วนช่วยในการตรัสรู้ ... ใครก็ตามที่อ่านพวกเขาจะพูดได้ดีขึ้นและสอดคล้องกันมากขึ้น ... เรียนรู้ทั้งภูมิศาสตร์และธรรมชาติ ประวัติศาสตร์. กล่าวโดยย่อ เป็นเรื่องที่ดีที่ผู้ชมของเราอ่านนิยาย "

น.ม. Karamzin แนะนำให้รู้จักกับวรรณกรรมรัสเซียทั้งความเข้าใจใหม่ของมนุษย์และประเภทใหม่ ๆ ต่อมาจึงเชี่ยวชาญโดย K. Batyushkov, V. Zhukovsky, A. Pushkin เขาเพิ่มคุณค่าภาษากวีด้วยภาพใหม่ วลีที่ทำให้สามารถแสดงความซับซ้อนทั้งหมดของชีวิตฝ่ายวิญญาณของบุคคล ความรู้สึกที่ละเอียดอ่อน และประสบการณ์ที่น่าเศร้าของเขา
แต่ความสนใจในประวัติศาสตร์และความปรารถนาอย่างยิ่งที่จะจัดการกับมันเท่านั้นที่ครอบงำอยู่เสมอ ดังนั้นเขาจึงละทิ้งวิจิตรศิลป์หันกลับมาสู่ประวัติศาสตร์ น.ม. Karamzin มั่นใจว่า "ในแง่หนึ่ง ประวัติศาสตร์เป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชนชาติ: หลัก จำเป็น; กระจกสะท้อนความเป็นอยู่และกิจกรรมของพวกเขา แผ่นจารึกของการเปิดเผยและกฎ; พินัยกรรมของบรรพบุรุษสู่ลูกหลาน นอกจากนี้คำอธิบายของปัจจุบันและตัวอย่างของอนาคต ... "
ดังนั้นจึงมีงานรออยู่ข้างหน้าในการสร้างผืนผ้าใบประวัติศาสตร์ที่ใหญ่ที่สุด - "ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย" ในปี ค.ศ. 1803 นิโคไล มิคาอิโลวิชได้รับพระราชกฤษฎีกาลงนามโดยจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ซึ่งระบุว่าการอนุมัติความปรารถนาของเขาในงานที่น่ายกย่องเช่นการเขียนประวัติศาสตร์ที่สมบูรณ์ของปิตุภูมิของเรา จักรพรรดิแต่งตั้งเขาเป็นนักประวัติศาสตร์ ที่ปรึกษาศาล และมอบเงินรายปีให้เขา เงินบำนาญ ตอนนี้เขาสามารถทุ่มเทพลังทั้งหมดของเขาเพื่อทำให้แผนของเขาเป็นจริง
พุชกินตั้งข้อสังเกตว่า Karamzin เกษียณ "ไปที่ห้องอ่านหนังสือในช่วงที่ประสบความสำเร็จมากที่สุด" และอุทิศชีวิตหลายปีให้กับ "แรงงานที่เงียบและไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย" Nikolai Mikhailovich ทำงานอย่างเข้มข้นเป็นพิเศษเกี่ยวกับองค์ประกอบของ "History" ใน Ostafyevo ซึ่งเป็นที่ดินของเจ้าชาย Vyazemsky ใกล้กรุงมอสโก ทรงอภิเษกสมรสครั้งที่สองกับพระธิดาของเจ้าชายเอ. Vyazemsky, Ekaterina Andreevna. ต่อหน้าเธอ เขาพบเพื่อนที่ไว้ใจได้ ผู้ช่วยที่ฉลาดและมีการศึกษาดี เธอช่วยในการโต้ตอบของบทที่เสร็จสิ้นแล้วแก้ไข "ประวัติศาสตร์" ฉบับพิมพ์ครั้งแรก และที่สำคัญที่สุดคือทำให้ความสงบของจิตใจและเงื่อนไขสำหรับการสร้างสรรค์โดยที่งานใหญ่ของสามีของเธอจะเป็นไปไม่ได้ คารามซินมักจะตื่นนอนตอนเก้าโมงและเริ่มต้นวันใหม่ในทุกสภาพอากาศด้วยการเดินหรือบนหลังม้าเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมง หลังอาหารเช้า เขาไปที่สำนักงานซึ่งเขาทำงานจนสามหรือสี่ชั่วโมง นั่งอ่านต้นฉบับนานหลายเดือนและหลายปี

ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซียถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของการศึกษาเชิงวิพากษ์วิจารณ์วรรณกรรมก่อนหน้าทั้งหมดและการดูดซึมของแหล่งต่าง ๆ ที่จัดเก็บไว้ในหอจดหมายเหตุและห้องสมุด นอกเหนือจากรัฐแล้ว Karamzin ยังใช้คอลเล็กชั่นส่วนตัวของ Musin-Pushkin, Rumyantsevs, Turgenevs, Muravyovs, Tolstoy, Uvarov, คอลเล็กชั่นของมหาวิทยาลัยและห้องสมุดเถาวัลย์ สิ่งนี้ทำให้เขาสามารถนำวัสดุทางประวัติศาสตร์ขนาดใหญ่มาใช้ทางวิทยาศาสตร์และเหนือสิ่งอื่นใดแหล่งจดหมายเหตุพงศาวดารที่มีชื่อเสียงงานของ Daniel Zatochnik ประมวลกฎหมายของ Ivan III กิจการเอกอัครราชทูตมากมายซึ่งเขาดึงความคิดที่มีใจรักสูง ของอำนาจความอยู่ยงคงกระพันของดินแดนรัสเซียในขณะที่มันเป็นหนึ่งเดียว
นิโคไล มิคาอิโลวิชมักจะคร่ำครวญว่า "ธุรกิจเดียวและความสุขหลักของฉัน" นั้นยากและช้าเพียงใด และงานก็ใหญ่โตมโหฬารจริงๆ! เขาแบ่งข้อความออกเป็นสองส่วน ด้านบน, หลัก, "เพื่อสาธารณะ" - การประมวลผลทางศิลปะ, คำพูดที่เป็นรูปเป็นร่าง, เหตุการณ์ที่เกิดขึ้น, ซึ่งบุคคลในประวัติศาสตร์ทำหน้าที่ในสถานการณ์เฉพาะที่สร้างขึ้นใหม่อย่างระมัดระวังโดยที่คำพูดของพวกเขาฟังเสียงคำรามของการต่อสู้ของอัศวินรัสเซียกับศัตรูที่กดบน ลูกเห็บและน้ำหนักด้วยดาบและไฟ จากปริมาณในเล่ม Karamzin ไม่เพียงอธิบายเกี่ยวกับสงครามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสถาบันพลเรือน กฎหมาย มารยาท ขนบธรรมเนียม ธรรมชาติของบรรพบุรุษของเราด้วย

แต่นอกเหนือจากข้อความหลักแล้วยังมีบันทึกย่อจำนวนมาก ("โน้ต", "โน้ต" ตามที่ผู้เขียนเรียกว่า) ซึ่งมีการเปรียบเทียบข้อความพงศาวดารต่าง ๆ การตัดสินที่สำคัญเกี่ยวกับงานของรุ่นก่อนมีข้อมูลเพิ่มเติม ไม่รวมอยู่ในข้อความหลัก แน่นอนว่าการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ในระดับนี้ต้องใช้เวลามาก เริ่มทำงานเกี่ยวกับการสร้าง "ประวัติศาสตร์" นิโคไล มิคาอิโลวิชตั้งใจจะทำให้เสร็จภายในห้าปี แต่ตลอดมาก็ถึงปี 1611 เท่านั้น

การทำงานเกี่ยวกับ "ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย" ใช้เวลา 23 ปีที่ผ่านมาของ N.M. คารามซิน. ในปี ค.ศ. 1816 เขานำแปดเล่มแรกไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พวกเขาเริ่มพิมพ์ในโรงพิมพ์สามแห่งพร้อมกัน - วุฒิสภา การแพทย์และการทหาร พวกเขาออกจำหน่ายในต้นปี พ.ศ. 2361 และประสบความสำเร็จอย่างมาก
3,000 เล่มแรกขายได้ภายในหนึ่งเดือน เล่มใหม่รอคอยอย่างใจจดใจจ่ออ่านด้วยความเร็วสูงโต้เถียงเกี่ยวกับพวกเขาเขียนเกี่ยวกับพวกเขา เช่น. พุชกินเล่าว่า: "ทุกคน แม้แต่สตรีฆราวาสก็รีบอ่านประวัติศาสตร์ของภูมิลำเนาที่พวกเขาไม่เคยรู้จักมาก่อน นับเป็นการค้นพบครั้งใหม่สำหรับพวกเขา..." เขายอมรับว่าตัวเองอ่าน "ประวัติศาสตร์" ด้วย "ความโลภและความสนใจ"

ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซียไม่ใช่หนังสือเล่มแรกเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซีย แต่เป็นหนังสือเล่มแรกเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซียที่สามารถอ่านได้ง่ายและน่าสนใจ ซึ่งเป็นเรื่องราวที่จดจำได้ ก่อน Karamzin ข้อมูลนี้เผยแพร่เฉพาะในวงแคบของผู้เชี่ยวชาญเท่านั้น แม้แต่นักปราชญ์ชาวรัสเซียก็แทบไม่รู้เรื่องอดีตของประเทศนี้เลย Karamzin ทำการปฏิวัติทั้งหมดในแง่นี้ เขาเปิดประวัติศาสตร์รัสเซียสู่วัฒนธรรมรัสเซีย เนื้อหาขนาดมหึมาที่ผู้เขียนศึกษาได้รับการนำเสนออย่างเป็นระบบ เต็มตา และสนุกสนานเป็นครั้งแรก เรื่องราวที่สดใส เต็มไปด้วยความแตกต่าง มีประสิทธิภาพใน "ประวัติศาสตร์" ของเขาสร้างความประทับใจอย่างมากและอ่านได้ราวกับนิยาย ความสามารถทางศิลปะของ N.M. คารามซิน. ผู้อ่านทุกคนรู้สึกทึ่งกับภาษาของนักประวัติศาสตร์ ในคำพูดของ V. Belinsky นี่คือ "การแกะสลักที่ยอดเยี่ยมบนทองแดงและหินอ่อน ซึ่งเวลาและความริษยาไม่สามารถทำให้ราบรื่นได้"

ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซียได้รับการตีพิมพ์หลายครั้งในอดีต ในช่วงชีวิตของนักประวัติศาสตร์เธอสามารถออกมาได้สองฉบับ เล่มที่ 12 ที่ยังไม่เสร็จถูกตีพิมพ์ต้อ
มีการแปลเป็นภาษายุโรปหลักจำนวนหนึ่ง หลักฐานของสองฉบับแรกทำโดยผู้เขียนเอง Nikolai Mikhailovich ได้ชี้แจงและเพิ่มเติมมากมายในฉบับที่สอง สิ่งที่ตามมาทั้งหมดขึ้นอยู่กับมัน สำนักพิมพ์ที่มีชื่อเสียงที่สุดตีพิมพ์ซ้ำหลายครั้ง ประวัติศาสตร์ได้รับการตีพิมพ์หลายครั้งเพื่อเป็นข้อมูลเสริมในนิตยสารยอดนิยม

จนถึงปัจจุบัน "ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย" ยังคงรักษาคุณค่าของแหล่งประวัติศาสตร์อันมีค่าไว้และได้รับการอ่านอย่างน่าสนใจ
นิยาย, วารสารศาสตร์, สิ่งพิมพ์, ประวัติศาสตร์, ภาษา - เหล่านี้เป็นพื้นที่ของวัฒนธรรมรัสเซียที่ได้รับการเสริมคุณค่าอันเป็นผลมาจากกิจกรรมของบุคคลที่มีความสามารถนี้
ตาม Pushkin เป็นไปได้ที่จะทำซ้ำแม้กระทั่งตอนนี้: " Karamzin ที่บริสุทธิ์และสูงส่งเป็นของรัสเซียและไม่ใช่นักเขียนคนเดียวที่มีความสามารถที่แท้จริงไม่ใช่คนที่เรียนรู้อย่างแท้จริงแม้แต่คนเดียวจากผู้ที่เป็นคู่ต่อสู้ของเขาปฏิเสธเขา ขอแสดงความนับถือและขอบคุณ”
เราหวังว่าเนื้อหาของเราจะช่วยนำยุคของ Karamzin เข้ามาใกล้ผู้อ่านสมัยใหม่มากขึ้นและทำให้รู้สึกถึงพลังเต็มที่ของความสามารถของผู้รู้แจ้งชาวรัสเซีย

รายชื่อผลงานของ N.M. คารามซิน
กล่าวถึงในการตรวจสอบ:

Karamzin, Nikolai Mikhailovich การแปลของ Karamzin: ในเล่มที่ 9 - ฉบับที่ 4 - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: โรงพิมพ์ของ A. Smirdin, 1835
Vol. 9: วิหารวรรณกรรมต่างประเทศ: [Ch. 3]. - 1835 .--, 270 น. R1 K21 M323025 KX (RF)

คารามซิน, นิโคไล มิคาอิโลวิช. ประวัติศาสตร์รัฐรัสเซีย: ใน 12 เล่ม / N.M. Karamzin - ฉบับที่สอง แก้ไขแล้ว - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ในโรงพิมพ์ของ N. Grech: ขึ้นอยู่กับพี่น้อง Slenin, 1818-1829
ต. 2. - 1818 .-- 260, น. 9 (C) 1 K21 29930 KX (RF)
ต. 12 - 1829 .-- VII, 330, 243, p. 9S (1) K21 27368 KX (อาร์เอฟ)

Karamzin และกวีในสมัยของเขา: บทกวี / Art., Ed. และหมายเหตุ A. Kucherov, A. Maksimovich และ B. Tomashevsky - [มอสโก] ; [เลนินกราด]: นักเขียนโซเวียต 2479 - 493 p.; ล. พอร์ต ; 13X8 ซม. - (ห้องสมุดกวีชุดเล็กหมายเลข 7) Р1 К21 М42761 КХ (RF)

คารามซิน, นิโคไล มิคาอิโลวิช. จดหมายจากนักเดินทางชาวรัสเซีย: จาก portr เอ็ด และมะเดื่อ / น.ม. คารามซิน. - ครั้งที่ 4 - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ฉบับของ A. Suvorin,. - (ห้องสมุดราคาถูก เลขที่ 45)
ต. 1. -. - XXXII, 325 น. โฟล portr., ล. ตะกอน R1 K21 M119257KH (RF)

คารามซิน, นิโคไล มิคาอิโลวิช. ผลงานที่เลือก: [ใน 2 ชั่วโมง] / N. M. Karamzin - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ฉบับ I. Glazunov, 1892. - (ห้องสมุดระดับรัสเซีย: คู่มือการศึกษาวรรณคดีรัสเซีย / แก้ไขโดย A. N. Chudinov; ฉบับที่ IX)
ตอนที่ 2: จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย: พร้อมหมายเหตุ - พ.ศ. 2435 -, VIII, 272 p., ด้านหน้า. (portr.). Р1 К21 М12512 КХ (RF)

คารามซิน, นิโคไล มิคาอิโลวิช. ผลงานของ Karamzin: ใน 8 เล่ม - มอสโก: ในโรงพิมพ์ของ S. Selivanovsky, 1803. -
ต. 7. - 1803 .--, 416, หน้า. R1 K21 M15819 KX (RF)

คารามซิน, นิโคไล มิคาอิโลวิช. ประวัติศาสตร์รัฐรัสเซีย: ใน 12 เล่ม / N.M. Karamzin - ครั้งที่ 3 - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: การพึ่งพาผู้ขายหนังสือ Smirdin, 1830-1831
T. 1 - 1830 .-- XXXVI, 197, 156, 1 แผ่น. โกคาร์ท 9 (C) 1 K21 M12459 KX (RF)

คารามซิน, นิโคไล มิคาอิโลวิช. ประวัติศาสตร์รัฐรัสเซีย / Op. น.ม. คารามซิน ใน 3 เล่ม บรรจุ 12 ตัน พร้อมโน๊ตเต็ม ประดับประดา พอร์ต ผู้เขียน, กราฟ. บนเหล็กในลอนดอน - ครั้งที่ 5 - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: สำนักพิมพ์. I. Einerlinga: ในประเภท เอดูอาร์ด ปราซ, 1842-1844.
หนังสือ. 1 (เล่ม 1, 2, 3, 4) - 1842 .-- XVII, 156, 192, 174, 186, 150, 171, 138, 162, stb., 1 fol. รถโกคาร์ท (9 (S) 1 K21 F3213 KX (RF)

คารามซิน, นิโคไล มิคาอิโลวิช. ประวัติศาสตร์รัฐรัสเซีย: ใน 12 เล่ม / Op. NM Karamzin - มอสโก: สำนักพิมพ์ A. A. Petrovich: Typo-lithograph. สหาย N. Kushnerev and Co. , 1903.

ท. 5-8. - 1903 .-- 198, 179, 112, 150 น. 9 (ส) 1 K21 M15872 KX

คารามซิน, นิโคไล มิคาอิโลวิช. ประวัติศาสตร์รัฐรัสเซีย / N. M. Karamzin; พิมพ์ ภายใต้การดูแลของ ศ. ป.ล. โพลวอย ท. 1-12. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ประเภท อี. เอ. เอฟโดกิโมวา, 2435.

ต. 1 - 2435 .-- 172, 144 หน้า. (portra., fax.), 5 น. ตะกอน : ป่วย. (ห้องสมุดภาคเหนือ). 9 (C) 1 K21 29963

รายการวรรณกรรมที่ใช้:

Lotman Yu. M. การสร้าง Karamzin / Yu. M. Lotman; คำนำ บี. เอโกโรวา. - มอสโก: Kniga, 1987 .-- 336 น. : ป่วย. - (นักเขียนเกี่ยวกับนักเขียน). 83.3 (2 = มาตุภูมิ) 1 L80 420655-KX

Muravyov V. B. Karamzin: / V. Muravyov. - มอสโก: Young Guard, 2014 .-- 476, p. : ล. ป่วย, portr. 83.3 (2 = มาตุภูมิ) 1 M91 606675-KX

Smirnov A.F. Nikolay Mikhailovich Karamzin / A.F.Smirnov. - มอสโก: Rossiyskaya Gazeta, 2005 .-- 560 p. : ป่วย. 63.3 (2) C50 575851-KX

Eidelman N. Ya. นักประวัติศาสตร์คนสุดท้าย / N. Ya. Eidelman - มอสโก: Vagrius, 2004 .-- 254 p. 63.1 (2) 4 E30 554585-KX
Tsurikova G. "นี่คือกระจกเงาแห่งจิตวิญญาณของฉัน ... " / G. Tsurikova, I. Kuzmichev // Aurora - 2525. - ลำดับที่ 6 - ส. 131-141.

ศีรษะ หมวดหนังสือหายากและทรงคุณค่า
Karaseva N.B

Nikolai Mikhailovich Karamzin ในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมรัสเซีย

หมายเหตุ: เนื้อหานี้มีไว้สำหรับชั่วโมงเรียนในเกรด 7-9 หรือกิจกรรมนอกหลักสูตรที่อุทิศให้กับการครบรอบ 250 ปีของการเกิดของ N.M. Karamzin

วัตถุประสงค์ของการจัดงาน: ทำความคุ้นเคยกับชีวประวัติและผลงานของ N.M. Karamzin แสดงบทบาทของเขาในการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซีย

งาน:
- การศึกษา: ทำความคุ้นเคยกับมรดกสร้างสรรค์ของ N.M. Karamzin
- การพัฒนา: เพื่อพัฒนาความคิดเชิงตรรกะ, ความสนใจ, คำพูด
- การศึกษา: เพื่อส่งเสริมความสนใจในการศึกษาวรรณคดีและประวัติศาสตร์รัสเซีย

อุปกรณ์: การนำเสนอภาพนิ่ง, ภาพเหมือนของนักเขียน, หนังสือโดย N. M. Karamzin

หลักสูตรของเหตุการณ์

ถึงสิ่งที่คุณหันไปหาในวรรณกรรมของเรา -

ทุกอย่างเริ่มต้นด้วย Karamzin:

วารสารศาสตร์, วิจารณ์, นวนิยาย,

เรื่องราวของประวัติศาสตร์ วารสารศาสตร์

การศึกษาประวัติศาสตร์

V.G.Belinsky

คำพูดของครู:

“วรรณกรรมรัสเซียรู้จักนักเขียนมากกว่า Karamzin

รู้จักพรสวรรค์ที่ทรงพลังและหน้าไหม้มากขึ้น แต่โดยผลกระทบ

สำหรับผู้อ่านยุคของเขา Karamzin อยู่ในแถวแรกในแง่ของอิทธิพลต่อ

วัฒนธรรมสมัยที่ทรงกระทำมาเปรียบเทียบได้กับ

ใด ๆ ชื่อที่ยอดเยี่ยมที่สุด "

เช่น. พุชกินเรียกว่า Karamzin "นักเขียนที่ยอดเยี่ยมในทุกแง่มุม

ของคำนี้" บทบาทของ Karamzin ในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมรัสเซียนั้นยอดเยี่ยม: in

วรรณกรรมเขาแสดงตนเป็นนักปฏิรูปสร้างประเภทจิตวิทยา

เรื่องราว; ในวารสารศาสตร์วางรากฐานของความเป็นมืออาชีพ

การเขียนสร้างตัวอย่างประเภทหลักของธาตุ

ฉบับ; ในฐานะนักการศึกษา เขามีบทบาทอย่างมากในการสร้างผู้รู้หนังสือ

ผู้อ่านสอนให้ผู้หญิงอ่านเป็นภาษารัสเซียแนะนำหนังสือเป็น

การศึกษาที่บ้านของเด็ก

วันนี้เราจะทำความคุ้นเคยกับชีวิตและผลงานของ N.M. Karamzin ซึ่งรัสเซียจะฉลองครบรอบ 250 ปีในปี 2559

KARAMZIN Nikolai Mikhailovich (1766-1826), นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย, นักเขียน, นักวิจารณ์, นักข่าว, สมาชิกกิตติมศักดิ์ของ Petersburg Academy of Sciences (1818) ผู้สร้าง "ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย" (เล่ม 1-12, 1816-29) หนึ่งในผลงานที่สำคัญที่สุดในวิชาประวัติศาสตร์รัสเซีย ผู้ก่อตั้งอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซีย (จดหมายจากนักเดินทางชาวรัสเซีย, ลิซ่าผู้น่าสงสาร ฯลฯ ) บรรณาธิการของ "Moscow Journal" (1791-92) และ "Bulletin of Europe" (1802-1803)

ทำความคุ้นเคยกับชีวประวัติของ N.M. Karamzin

นักเรียน 1 คน: Nikolai Mikhailovich เกิดเมื่อวันที่ 12 ธันวาคม พ.ศ. 2309 ในที่ดิน Nikolai Mikhailovich Karamzin เกิดในหมู่บ้าน Znamenskoye (Karamzinka) แห่งเขต Simbirsk ในครอบครัวของกัปตัน Mikhail Yegorovich Karamzin ผู้เกษียณอายุราชการซึ่งเป็นทายาทของ Crimean Tatar murza Kara-Murza ตั้งแต่ฤดูใบไม้ร่วงถึงฤดูใบไม้ผลิ Karamzins มักอาศัยอยู่ใน Simbirsk ในคฤหาสน์บน Old Wreath และในฤดูร้อนในหมู่บ้าน Znamenskoye (ปัจจุบันเป็นหมู่บ้านที่ไม่มีคนอาศัยอยู่ 35 กม. ทางตะวันตกเฉียงใต้ของ Ulyanovsk)
พ่อ Mikhail Yegorovich Karamzin เป็นขุนนางชั้นกลาง นิโคไลตัวน้อยเติบโตขึ้นมาในที่ดินของบิดาได้รับการศึกษาที่บ้าน ในปี ค.ศ. 1778 นิโคไล มิคาอิโลวิชไปมอสโคว์เพื่อไปโรงเรียนประจำของศาสตราจารย์ I.M.Shaden แห่งมหาวิทยาลัยมอสโก
ตามปกติในเวลานั้นเมื่ออายุได้ 8 ขวบเขาเข้าเรียนในกรมทหารและศึกษาที่โรงเรียนประจำในมอสโก ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1781 เขารับใช้ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในกองทหาร Preobrazhensky ที่นี่กิจกรรมวรรณกรรมของเขาเริ่มต้นขึ้น ตั้งแต่เดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2326 เขาไปพักผ่อนที่ Simbirsk ซึ่งในที่สุดเขาก็เกษียณด้วยยศร้อยโท ใน Simbirsk เขาใกล้ชิดกับช่างก่อสร้างในท้องถิ่น แต่ความคิดของพวกเขาไม่ได้ถูกครอบงำ ตั้งแต่ พ.ศ. 2328 น. Karamzin อาศัยอยู่ในเมืองหลวง มาถึง Simbirsk เป็นประจำจนถึงปี 1795

2 เด็กฝึกงาน ในปี ค.ศ. 1789 Karamzin ได้ตีพิมพ์เรื่องแรก "Eugene and

ยูลิยา" ในปีเดียวกันเขาไปต่างประเทศ ในยุโรป Karamzin เคยเป็น

ในวันปฏิวัติฝรั่งเศส ในประเทศเยอรมนี เขาได้พบกับกันต์ ระหว่าง

ในฝรั่งเศส เขาฟัง Mirabeau และ Robospierre ทริปนี้มีความแน่นอน

ผลกระทบต่อโลกทัศน์และความคิดสร้างสรรค์ของเขาต่อไป หลังจาก

กลับจากต่างประเทศในการยืนกรานของพ่อของเขาในปี ค.ศ. 1783 นิโคไลเข้ารับราชการในกรมทหารองครักษ์ Preobrazhensky แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่ในไม่ช้าก็เกษียณ หลังจากนั้นเขาอยู่ในมอสโกใน "สมาคมวิทยาศาสตร์ที่เป็นมิตร" ที่นั่นเขายังได้รู้จักกับนักเขียน - N.I. Novikov, A.M. Kutuzov, A.A.Petrov
คารามซินเข้าหา G.R. Derzhavin, น.

คูตูซอฟ. ภายใต้อิทธิพลของ A.M. Kutuzov เขาคุ้นเคยกับวรรณกรรม

อังกฤษก่อนโรแมนติก รอบรู้ในวรรณคดี

การตรัสรู้ของฝรั่งเศส (Voltaire, J.J. Rousseau)

ในปี ค.ศ. 1791-1792 หลังจากเดินทางท่องเที่ยวในยุโรปมาหนึ่งปี เขาได้รับการตีพิมพ์ "Moscow Journal" ซึ่งเผยแพร่วารสารศาสตร์ของรัสเซีย อ้างจาก Yu.M. Lotman มาตรฐานของนิตยสารวรรณกรรมวิจารณ์รัสเซีย ส่วนสำคัญของสิ่งพิมพ์ในนั้นคือผลงานของ Karamzin โดยเฉพาะอย่างยิ่งผลของการเดินทางไปยุโรปของเขา - "จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย" ซึ่งกำหนดโทนสีหลักของนิตยสาร - การศึกษา แต่ไม่มีทางการมากเกินไป อย่างไรก็ตามในปี ค.ศ. 1792 "Moscow Journal" ถูกยกเลิกหลังจากการตีพิมพ์บทกวี "To the Grace" ของ Karamzin สาเหตุของการสร้างคือการจับกุมนักเขียนชาวรัสเซีย N.I. โนวิคอฟ.

ในหน้าของนิตยสารฉบับนี้เขาตีพิมพ์ผลงาน "จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย" (1791-1792) เรื่อง "Poor Liza" (1792), "Natalia ลูกสาวของโบยาร์" (1792)และเรียงความเรื่อง “ฟลอ ศิลิน” ผลงานเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงคุณสมบัติหลักของ Karamzin และโรงเรียนของเขาที่ซาบซึ้งที่สุด

เรื่อง "น้องลิซ่า" อารมณ์อ่อนไหว

คำพูดของครู: “ Karamzin เป็นคนแรกในรัสเซียที่เริ่มเขียนเรื่องราว ... ซึ่งผู้คนแสดงเป็นภาพชีวิตหัวใจ และความหลงใหลในท่ามกลางชีวิตธรรมดา ", - เขียนวีจี เบลินสกี้

3 นักเรียน: นี่คือเรื่องราวความรักของสาวชาวนา ลิซ่า และ

ขุนนาง Erast เรื่องราวของ Karamzin กลายเป็นงานรัสเซียชิ้นแรก

วีรบุรุษที่ผู้อ่านสามารถเห็นอกเห็นใจเช่นเดียวกับวีรบุรุษของรุสโซเกอเธ่และ

นักประพันธ์ชาวยุโรปคนอื่นๆ นักวิจารณ์วรรณกรรมตั้งข้อสังเกตว่า

โครงเรื่องไม่ซับซ้อน คารามซิน นำเสนออย่างลึกซึ้งทางจิตใจและ

ดูดดื่ม. Karamzin กลายเป็นหัวหน้าวรรณกรรมใหม่

โรงเรียนและเรื่อง "Poor Liza" - ตัวอย่างของอารมณ์ความรู้สึกของรัสเซีย

"Lizin Pond" ใกล้อาราม Simonov ได้รับการเยี่ยมชมเป็นพิเศษ

สถานที่ในหมู่แฟน ๆ ของงานเขียน

4 นักเรียน:อารมณ์อ่อนไหว(fr. Sentimentalisme จาก fr. Sentiment - Feeling) - ความคิดในวัฒนธรรมยุโรปตะวันตกและรัสเซียและทิศทางวรรณกรรมที่สอดคล้องกัน ในศตวรรษที่ 18 คำจำกัดความของคำว่า "อ่อนไหว" ถูกเข้าใจว่าเป็นความอ่อนไหว ความสามารถในการตอบสนองต่อทุกอาการแสดงของชีวิต เป็นครั้งแรกที่คำนี้มีความหมายแฝงทางศีลธรรมและสุนทรียภาพปรากฏในชื่อนวนิยาย Sentimental Journey โดยนักเขียนชาวอังกฤษ Lawrence Stern

งานที่เขียนภายใต้กรอบของทิศทางศิลปะนี้เน้นที่การรับรู้ของผู้อ่าน นั่นคือ ความเย้ายวนที่เกิดขึ้นเมื่ออ่าน ในยุโรป อารมณ์อ่อนไหวมีอยู่ตั้งแต่ช่วงทศวรรษที่ 20 ถึง 80 ของศตวรรษที่ 18 ในรัสเซีย ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 18 ถึงต้นศตวรรษที่ 19

ฮีโร่ของวรรณคดีเรื่องความรู้สึกอ่อนไหวคือบุคลิกลักษณะเขามีความอ่อนไหวต่อ "ชีวิตของจิตวิญญาณ" มีโลกทางจิตวิทยาที่หลากหลายและความสามารถที่เกินจริงในขอบเขตของความรู้สึก เขาจดจ่ออยู่กับขอบเขตทางอารมณ์ ซึ่งหมายความว่าปัญหาสังคมและพลเมืองจะค่อยๆ เลือนหายไปในเบื้องหลัง

โดยกำเนิด (หรือโดยความเชื่อมั่น) ฮีโร่ที่มีอารมณ์อ่อนไหวเป็นประชาธิปไตย โลกฝ่ายวิญญาณที่ร่ำรวยของสามัญชนเป็นหนึ่งในการค้นพบหลักและการพิชิตอารมณ์อ่อนไหว

จากปรัชญาของ Enlighteners นักอารมณ์อ่อนไหวได้นำแนวคิดเรื่องคุณค่าพิเศษของมนุษย์มาใช้ ความมั่งคั่งของโลกภายในและความสามารถในการรู้สึกเป็นที่ยอมรับสำหรับทุกคนโดยไม่คำนึงถึงสถานะทางสังคมของเขา บุคคลที่ไม่ถูกทำลายโดยอนุสัญญาทางสังคมและความชั่วร้ายของสังคม "ธรรมชาติ" ซึ่งได้รับคำแนะนำจากความรู้สึกที่ดีตามธรรมชาติของเขาเท่านั้น - นี่คืออุดมคติของนักอารมณ์อ่อนไหว บุคคลดังกล่าวอาจเป็นชนพื้นเมืองของชนชั้นกลางและชั้นล่าง - ขุนนางผู้ยากไร้ ชนชั้นนายทุน และชาวนา บุคคลที่มีความซับซ้อนในชีวิตฆราวาสซึ่งได้นำระบบค่านิยมของสังคมที่สังคม

ความไม่เท่าเทียมกันเป็นลักษณะเชิงลบ มีลักษณะที่สมควรได้รับความโกรธเคืองและการตำหนิผู้อ่าน

นักเขียนและนักอารมณ์อ่อนไหวในงานของพวกเขาให้ความสนใจอย่างมากกับธรรมชาติในฐานะที่เป็นแหล่งของความงามและความกลมกลืน มันอยู่ในอ้อมอกของธรรมชาติที่บุคคล "ธรรมชาติ" สามารถก่อตัวขึ้นได้ ภูมิทัศน์ที่ซาบซึ้งเอื้อต่อการคิดเกี่ยวกับความสูงส่งเพื่อปลุกความรู้สึกที่สดใสและมีเกียรติในบุคคล

ประเภทหลักที่แสดงอารมณ์ความรู้สึกคือ สง่างาม, ข้อความ, ไดอารี่, บันทึกย่อ, นวนิยาย epistolary... เป็นประเภทเหล่านี้ที่ทำให้ผู้เขียนมีโอกาสหันไปสู่โลกภายในของบุคคลเพื่อเปิดเผยจิตวิญญาณของเขาเพื่อเลียนแบบความจริงใจของตัวละครในการแสดงความรู้สึกของพวกเขา

ตัวแทนที่มีชื่อเสียงที่สุดของความรู้สึกอ่อนไหว ได้แก่ James Thomson, Edward Jung, Thomas Grey, Lawrence Stern (อังกฤษ), Jean Jacques Rousseau (ฝรั่งเศส), Nikolai Karamzin (รัสเซีย)

ความรู้สึกอ่อนไหวแทรกซึมเข้าไปในรัสเซียในช่วงทศวรรษ 1780 - ต้นทศวรรษ 1790 ด้วยการแปลนวนิยายเรื่อง "Werther" โดย I.V. เกอเธ่ "Pamela", "Clarissa" และ "Grandison" โดย S. Richardson, "New Heloise" โดย J.-J. Rousseau, "Paul and Virginie" เจ.-เอ. แบร์นาดิน เดอ แซงต์ปิแอร์ ยุคของอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซียเปิดโดย Nikolai Mikhailovich Karamzin "จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย" (1791-1792)

เรื่องราวของเขา Poor Liza (1792) เป็นผลงานชิ้นเอกของร้อยแก้วอารมณ์รัสเซีย

ผลงานของ N.M. Karamzin มีชีวิตขึ้นมาด้วยการเลียนแบบจำนวนมาก ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 "Poor Masha" โดย A.Ye. Izmailov (1801), "Journey to Midday Russia" (1802), "Henrietta, or the Triumph of Deception over Weakness or Delusion" โดย I. Svechinsky (1802), เรื่องราวมากมายโดย G.P. Kameneva ("The Story of Poor Marya"; "Unhappy Margarita"; "Beautiful Tatiana") และอื่น ๆ

NM Karamzin - นักประวัติศาสตร์ผู้สร้าง "ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย"

คำพูดของครู: กิจกรรมของคารามซิน ผู้นำทั้งองค์

ทิศทางวรรณกรรม - อารมณ์ความรู้สึกและเป็นครั้งแรกที่นำมารวมกัน

ประวัติศาสตร์กับความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะด้านต่างๆ

ดึงดูดความสนใจของ N.V. โกกอล, เอ็ม. ยู. Lermontov, I. S.

ตูร์เกเนฟ, F.M. ดอสโตเยฟสกี, L.N. ตอลสตอย. เกี่ยวข้องกับชื่อคารามซิน

เวทีพิเศษในการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซีย

5 นักเรียน: Karamzin เริ่มสนใจประวัติศาสตร์ในช่วงกลางปี 1790 เขาเขียนเรื่องราวเกี่ยวกับหัวข้อประวัติศาสตร์ - "Martha the Posadnitsa หรือการพิชิตโนฟโกรอด" (เผยแพร่ในปี 1803) ในปีเดียวกันโดยคำสั่งของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 เขาได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งนักประวัติศาสตร์และจนกระทั่งสิ้นสุดชีวิตของเขาเขาได้เขียน "ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย"

Karamzin เปิดประวัติศาสตร์ของรัสเซียให้กับประชาชนทั่วไปที่มีการศึกษา ตามที่พุชกินกล่าว “ทุกคน แม้แต่สตรีที่นับถือศาสนาต่างรีบเร่งอ่านประวัติศาสตร์ของบ้านเกิดเมืองนอนของพวกเขา ซึ่งพวกเขาไม่เคยรู้จักมาก่อน เธอเป็นการค้นพบใหม่สำหรับพวกเขา ดูเหมือนว่ารัสเซียโบราณจะถูกพบโดย Karamzin ในขณะที่อเมริกาถูกพบโดยโคลัมบัส "

ในงานของเขา Karamzin ทำหน้าที่เป็นนักเขียนมากกว่านักประวัติศาสตร์ - อธิบายข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ เขาสนใจเกี่ยวกับความสวยงามของภาษา อย่างน้อยที่สุดก็พยายามหาข้อสรุปจากเหตุการณ์ที่เขาอธิบาย อย่าง ไร ก็ ตาม คํา วิจารณ์ ของ เขา ซึ่ง มี การ คัด ลอก จาก ต้นฉบับ มาก มาย ซึ่ง โดย มาก ที่ พิมพ์ แรก โดย คารามซิน นั้น มี คุณค่า ทาง วิทยาศาสตร์ สูง.

A.S. Pushkin ประเมินผลงานของ Karamzin ในประวัติศาสตร์รัสเซีย:

"ในประวัติศาสตร์" ของเขา "ความสง่างาม ความเรียบง่าย พิสูจน์ให้เราเห็นว่าความจำเป็นของระบอบเผด็จการและความสุขของแส้"

6 นักเรียน: ในปี 1803 น. คารามซินได้รับการแต่งตั้งอย่างเป็นทางการให้

ตำแหน่งนักประวัติศาสตร์ของศาลเริ่มทำงานใน "ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย" และทำงานต่อไปจนกระทั่งสิ้นสุดชีวิตของเขา

"ประวัติศาสตร์รัฐรัสเซีย" ถูกตีพิมพ์เป็นเล่ม ก่อให้เกิดความใหญ่

สาธารณประโยชน์ Vyazemsky ตั้งข้อสังเกตว่า Karamzin กับ "ประวัติศาสตร์ ... "

“รัสเซียช่วยชีวิตจากการรุกรานของการลืมเลือนเรียกเธอให้มีชีวิตแสดงให้เราเห็นว่า

เรามีปิตุภูมิ”

น.ม. คารามซินได้รับตำแหน่งสมาชิกสภาแห่งรัฐสำหรับงานนี้

และคำสั่งของนักบุญ แอนนา ป.1

ด้วยความทุ่มเทให้กับ Alexander I.

งานนี้กระตุ้นความสนใจอย่างมากในหมู่คนรุ่นเดียวกันของเขา รอบทันที

"เรื่อง ... " โดย Karamzin การโต้เถียงกันอย่างกว้างขวางสะท้อนออกมาใน

พิมพ์รวมทั้งเก็บรักษาไว้ในวรรณกรรมที่เขียนด้วยลายมือ ได้รับการเปิดเผย

วิจารณ์แนวคิดทางประวัติศาสตร์ของคารามซิน ภาษาของเขา (สุนทรพจน์ของ ม.ท.

Kachenovsky, I. Lelevel, N.S. Artsybashev และคนอื่น ๆ ) การเมืองของเขา

มุมมอง (คำแถลงโดย M.F. Orlov, N.M. Muravyov, N.I. Turgenev)

แต่หลายคนทักทาย "ประวัติศาสตร์ ... " ด้วยความกระตือรือร้น: K.N. Batyushkov, I.I.

Dmitriev, Vyazemsky, Zhukovsky และคนอื่นๆ

การประชุมเคร่งขรึมของ Imperial Russian Academy "ที่เกี่ยวข้องกับ

การเลือกตั้งสมาชิก ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับปัญหาต่างๆ

เอกลักษณ์ประจำชาติของวรรณคดีรัสเซียมีการกล่าวถึง "พื้นบ้าน

ทรัพย์สินของรัสเซีย” ในปี พ.ศ. 2362 คารามซินกล่าวในที่ประชุมอีกครั้ง

ของ Russian Academy ด้วยการอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจาก vol. 9 "History ... ",

อุทิศให้กับรัชสมัยของ Ivan the Terrible เล่มที่ 9 พิมพ์ออกมาในปี พ.ศ. 2364

งานของเขาในปี 1824 - v. 10 และ 11; v. 12 สุดท้ายที่มีคำอธิบาย

เหตุการณ์ก่อนต้นศตวรรษที่ XVII Karamzin ไม่มีเวลากรอก (ตีพิมพ์ต้อใน

1829).

การปรากฏตัวของเล่มใหม่ที่แสดงถึงการเผด็จการของ Ivan the Terrible และ

เล่าเรื่องอาชญากรรมของ Boris Godunov ทำให้เกิดการฟื้นฟู

ความขัดแย้งรอบการทำงานของคารามซิน ทัศนคติของ A.S. พุชกินถึง

คารามซินและกิจกรรมของเขา คุ้นเคยกับนักประวัติศาสตร์ในปี พ.ศ. 2359

ใน Tsarskoe Selo พุชกินยังคงเคารพเขาและครอบครัวและ

ความเสน่หาซึ่งไม่ได้ขัดขวางไม่ให้เขาเข้าไปกับคารามซินอย่างเพียงพอ

ข้อพิพาทที่คมชัด มีส่วนร่วมในการโต้เถียงรอบ "ประวัติศาสตร์ ... ", Pushkin

ปกป้อง Karamzin อย่างกระตือรือร้นโดยเน้นความสำคัญทางสังคมของ

งานของเขาและเรียกมันว่า "ความสำเร็จของชายผู้ซื่อสัตย์" โศกนาฏกรรมของคุณ

"Boris Godunov" พุชกินอุทิศให้กับ "ความทรงจำอันล้ำค่าสำหรับชาวรัสเซีย" N.М.

คารามซิน.

NM Karamzin เป็นนักปฏิรูปภาษารัสเซีย

คำพูดของครู: ข้อดีของเขาคือ N.M. Karamzin ในด้านการปฏิรูปภาษารัสเซีย “เนื่องจากมุมมองของ Karamzin ไม่ได้เปลี่ยนแปลงไปตลอดชีวิต แนวคิดเรื่องความก้าวหน้ายังคงเป็นรากฐานที่มั่นคง มันแสดงออกในความคิดของความต่อเนื่องของการพัฒนามนุษย์และมนุษยชาติ” ตามที่ Karamzin กล่าว ความสุขของมวลมนุษยชาตินั้นมาจากการพัฒนาของปัจเจกบุคคล “กลไกหลักในที่นี้ไม่ใช่ศีลธรรม (อย่างที่ Freemasons เชื่อ) แต่เป็นศิลปะ (...) และคารามซินถือว่าเป็นงานหลักของเขาในการสอนคนร่วมสมัยของเขาในศิลปะแห่งการใช้ชีวิต เขาต้องการที่จะดำเนินการตามการปฏิรูปของปีเตอร์ครั้งที่สอง: ไม่ใช่ชีวิตของรัฐไม่ใช่เงื่อนไขภายนอกของการดำรงอยู่ทางสังคม แต่เป็น "ศิลปะของการเป็นตัวของตัวเอง" - เป้าหมายที่ไม่สามารถทำได้โดยความพยายามของรัฐบาล แต่ด้วยการกระทำของคนในวัฒนธรรมซึ่งส่วนใหญ่เป็นนักเขียน

7 นักเรียน: ส่วนที่สำคัญที่สุดของโครงการนี้คือการปฏิรูปภาษาวรรณกรรมซึ่งมีพื้นฐานมาจากความปรารถนาที่จะนำภาษาเขียนเข้าใกล้ภาษาพูดที่มีชีวิตชีวาของสังคมที่มีการศึกษา "

ในปี 1802 ในวารสาร "Vestnik Evropy" N.M. Karamzin ตีพิมพ์บทความ "เหตุใดจึงมีพรสวรรค์ด้านลิขสิทธิ์น้อยในรัสเซีย"

งานของ Karamzin มีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาภาษาวรรณกรรมรัสเซีย เขาพยายามที่จะไม่ใช้คำศัพท์และไวยากรณ์ของ Church Slavonic แต่เพื่ออ้างถึงภาษาในยุคของเขาซึ่งเป็นภาษาของคน "ธรรมดา" เพื่อใช้ไวยากรณ์และไวยากรณ์ของภาษาฝรั่งเศสเป็นตัวอย่าง Karamzin คนแรกเริ่มใช้ตัวอักษร E แนะนำคำใหม่ (neologisms) (การกุศล, ความรัก, ความประทับใจ, ความประณีต, มนุษยธรรม, ฯลฯ ), ความป่าเถื่อน (ทางเท้า, โค้ช, ฯลฯ )

ตามความคิดของอารมณ์ Karamzin เน้นย้ำบทบาทของผู้แต่งในงานและผลกระทบของมุมมองของเขาที่มีต่อโลก การปรากฏตัวของผู้เขียนทำให้งานของเขาโดดเด่นอย่างมากจากเรื่องราวและนวนิยายของนักเขียนคลาสสิก ควรสังเกตว่ามีเทคนิคทางศิลปะที่ Karamzin มักใช้เพื่อแสดงทัศนคติส่วนตัวต่อวัตถุ ปรากฏการณ์ เหตุการณ์ ข้อเท็จจริง ในงานของเขามีวลีเปรียบเทียบการเปรียบเทียบการดูดกลืนคำคุณศัพท์มากมาย นักวิจัยจากงานของ Karamzin สังเกตเห็นความไพเราะของร้อยแก้วของเขาอันเนื่องมาจากการจัดจังหวะและการแสดงดนตรี (การทำซ้ำ การผกผัน การอุทาน ฯลฯ)

คำกล่าวปิดจากอาจารย์: ในจดหมายฉบับสุดท้ายที่ส่งถึงรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศรัสเซีย Karamzin เขียนว่า: “เมื่อใกล้จะสิ้นสุดกิจกรรมของฉัน ฉันขอขอบคุณ

พระเจ้าสำหรับโชคชะตาของคุณ ฉันอาจจะเข้าใจผิด แต่จิตสำนึกของฉันอยู่ในความสงบ

ปิตุภูมิที่รักของฉันไม่สามารถตำหนิฉันได้ ฉันพร้อมเสมอ

รับใช้เขาโดยไม่ทำให้บุคลิกภาพของฉันอับอายซึ่งฉันก็รับผิดชอบเหมือนกัน

รัสเซีย. ใช่ แม้ว่าฉันจะทำแต่สิ่งที่อธิบายประวัติศาสตร์ของศตวรรษอนารยชนเท่านั้น

ขออย่าให้เห็นข้าพเจ้าในสนามรบหรือในสภารัฐบุรุษ แต่

ข้าพเจ้ามิได้เป็นคนขี้ขลาดหรือเกียจคร้าน ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า

สวรรค์ "และโดยปราศจากความภาคภูมิใจในฝีมือของฉันในฐานะนักเขียนฉันเห็นตัวเองไม่มีความละอายในหมู่นายพลและรัฐมนตรีของเรา"

สองค่าย

โลกของกอบนิขา

ป่า

เรื่องของ "อาณาจักรมืด"

รัศมีแห่งแสงสว่างในแดนมืด

ทางเลือกของบรรณาธิการ