ชีวิตจริงของสงครามไขมันและสันติภาพ ชีวิตจริงในความคิดของตอลสตอย คืออะไร

“เป้าหมายของศิลปินไม่ใช่การแก้ปัญหาอย่างปฏิเสธไม่ได้ แต่คือการทำให้ผู้คนรักชีวิตด้วยการแสดงออกที่นับไม่ถ้วนและไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย หากพวกเขาบอกฉันว่าฉันสามารถเขียนนวนิยายเรื่องหนึ่งซึ่งฉันจะทำให้มุมมองที่ถูกต้องซึ่งดูเหมือนจะถูกต้องเกี่ยวกับคำถามทางสังคมทั้งหมดไม่มีข้อโต้แย้ง ฉันจะไม่อุทิศเวลาสองชั่วโมงในการทำงานให้กับนวนิยายเรื่องนี้ แต่ถ้าพวกเขาบอกฉันว่าสิ่งที่ฉัน เขียนจะเป็นเด็กในปัจจุบันที่จะอ่านในยี่สิบปีและจะร้องไห้และหัวเราะเยาะเขาและรักชีวิตฉันจะอุทิศทั้งชีวิตและกำลังทั้งหมดที่มีให้กับเขา” เขียน JI.H. ตอลสตอยในจดหมายฉบับหนึ่งของเขาในช่วงหลายปีที่ทำงานในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ"
แนวคิดของนวนิยายเรื่องนี้เปิดเผยในการตีข่าวที่ระบุในชื่อเรื่อง ในการตีข่าวของ "สันติภาพ" และ "สงคราม" ว่าเป็นชีวิตและความตาย ความดีและความชั่ว
ในตอนต้นของส่วนที่สามของเล่มที่สอง Lev Nikolaevich ให้สูตรสำหรับ "ชีวิตจริง": , มิตรภาพ, ความเกลียดชัง, กิเลสตัณหาดำเนินไปเช่นเคยโดยอิสระและนอกความใกล้ชิดทางการเมืองหรือความเป็นปฏิปักษ์กับนโปเลียนโบนาปาร์ตและภายนอก การเปลี่ยนแปลงที่เป็นไปได้ทั้งหมด "
การล่าสัตว์และคริสต์มาส, ลูกบอลแรกของนาตาชา, คืนเดือนหงายใน Otradnoye และหญิงสาวที่หน้าต่าง, การประชุมของเจ้าชายอันเดรย์กับต้นโอ๊คเก่า, การตายของ Petya Rostov ... ตอนแตกต่างกันมากไม่ว่าจะเกี่ยวข้องกับ " สงคราม" หรือ "สันติภาพ", "ประวัติศาสตร์" หรือ "ครอบครัว" ล้วนมีความสำคัญต่อผู้สร้างผลงาน เพราะในแต่ละคนมีความหมายที่สำคัญของชีวิตได้แสดงออกมาอย่างเต็มที่
ฮีโร่ที่ดีที่สุดของ Tolstoy ทำซ้ำหลักศีลธรรมของเขาซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมหนึ่งในหลักการพื้นฐานของการสร้างฮีโร่เชิงบวกโดย Tolstoy คือการพรรณนาถึงพวกเขาในความซับซ้อนทางจิตวิญญาณทั้งหมดของพวกเขาในการค้นหาความจริงอย่างต่อเนื่อง ตอลสตอยนำฮีโร่ของเขาผ่านงานอดิเรกต่อเนื่องสำหรับสิ่งที่น่าสนใจและสำคัญที่สุดในชีวิตของบุคคลและสังคม งานอดิเรกเหล่านี้มักจะนำมาซึ่งความผิดหวังอันขมขื่น “สำคัญ” มักจะกลายเป็นว่าไม่มีนัยสำคัญ ไม่มีคุณค่าของมนุษย์อย่างแท้จริง และเป็นผลมาจากการปะทะกับโลกอันเป็นผลมาจากการปลดปล่อยจากภาพลวงตา Andrei Bolkonsky และ Pierre Bezukhov ค่อยๆค้นพบในชีวิตว่าแท้จริงจากมุมมองของพวกเขาคืออะไร
บางทีประเด็นหลักของภาพสะท้อนของ Bolkonsky และ Bezukhov ก็คือฉันกับโลก ความเชื่อมโยงระหว่างพวกเขากับผู้คนรอบตัวพวกเขา จะมีความสุขเพื่อตนเองและจำเป็นสำหรับผู้อื่นได้อย่างไรโดยไม่ปฏิเสธตนเองและไม่เบียดเบียนผู้อื่น? พวกเขาเป็นคนที่มี "ความสว่าง" แต่ตอลสตอยปฏิเสธบรรทัดฐานของชีวิตสังคมฆราวาส และเบื้องหลังความเหมาะสมภายนอกนั้น พระคุณเผยให้เห็นถึงความว่างเปล่า ความเห็นแก่ตัว ความโลภ และอาชีพการงาน ชีวิตของผู้คนในวงชนชั้นสูงนั้นเป็น "พิธีกรรม" อย่างเด่นชัด ลักษณะพิธีการ: ตื้นตันใจกับลัทธิอนุสัญญาที่ว่างเปล่า มันไร้มนุษยสัมพันธ์ที่แท้จริง ความรู้สึก แรงบันดาลใจ; มัน. ไม่ใช่ของจริง แต่เป็นชีวิตเทียม
ธรรมชาติของมนุษย์ตาม Tolstoy มีหลายแง่มุมในคนส่วนใหญ่มีทั้งดีและไม่ดีการพัฒนามนุษย์ขึ้นอยู่กับการต่อสู้ของหลักการเหล่านี้และลักษณะที่กำหนดโดยสิ่งที่อยู่เบื้องหน้า ตอลสตอยเห็นคนคนเดียวกัน “ตอนนี้เป็นคนร้าย ตอนนี้นางฟ้า ตอนนี้เป็นนักปราชญ์ ตอนนี้เป็นคนงี่เง่า ตอนนี้เป็นคนเข้มแข็ง ตอนนี้กลายเป็นคนไร้พลัง” (เข้าสู่ไดอารี่ของเขาเมื่อวันที่ 21 มีนาคม พ.ศ. 2441) ฮีโร่ของเขาทำผิดพลาดและถูกทรมานด้วยสิ่งนี้ พวกเขารู้ถึงแรงกระตุ้นและยอมจำนนต่ออิทธิพลของกิเลสตัณหาต่ำ ชีวิตของปิแอร์เต็มไปด้วยความขัดแย้ง ความสูง และการหยุดชะงักตั้งแต่กลับมารัสเซีย เจ้าชายแอนดรูว์มีประสบการณ์งานอดิเรกและความผิดหวังซ้ำแล้วซ้ำเล่า ความไม่พอใจในตัวเอง, การขาดความพึงพอใจ, การค้นหาความหมายของชีวิตอย่างต่อเนื่องและสถานที่จริงในนั้นคือลักษณะของฮีโร่ตัวโปรดของ Tolstoy ในระดับสูง “การจะดำเนินชีวิตอย่างซื่อสัตย์ คนเราต้องดิ้นรน สับสน ต่อสู้ ผิดพลาด เริ่มแล้วเลิกอีกครั้ง ดิ้นรนและถูกลิดรอนอยู่เสมอ และความสงบก็เป็นความถ่อมตนทางวิญญาณ” เลฟนิโคเลวิชเขียนไว้ในจดหมายฉบับหนึ่งของเขา
ก่อนปี 1812 ทั้งปิแอร์และเจ้าชายอังเดรจะเชื่ออีกครั้งถึงภาพลวงตาของงานอดิเรกของพวกเขา ทั้งคณะ Freemasonry และคณะกรรมการ Speransky กลับกลายเป็นว่า "ไม่ใช่แบบนั้น" ซึ่งไม่ใช่ของจริง ของขวัญจะถูกเปิดเผยในสงครามผู้รักชาติ ผู้เขียนจะนำฮีโร่ของเขาผ่านการทดลองทั่วไปเพื่อคนทั้งมวล ในการต่อสู้ร่วมกันเพื่อต่อต้านการรุกรานของฝรั่งเศส ความสนใจและพฤติกรรมของ Natasha Rostova พี่น้องของเธอ Peter และ Nikolai, Pierre Bezukhov, ตระกูล Bolkonsky, Kutuzov และ Bagration, Dolokhov และ Denisov เกิดขึ้นพร้อมกัน ทั้งหมดนี้รวมอยู่ใน "ฝูง" ของคนที่สร้างประวัติศาสตร์ พื้นฐานของความสามัคคีในชาติคือประชาชนทั่วไป เช่นเดียวกับคนส่วนใหญ่ในชาติ แต่ส่วนที่ดีที่สุดของขุนนางส่วนที่ดีที่สุดก็พยายามที่จะสมรู้ร่วมคิดในชะตากรรมของตนด้วย
สิ่งล้ำค่าที่สุดสำหรับตอลสตอยคือความรักของผู้คนที่มีเป้าหมายร่วมกัน ดังนั้นตามที่นักเขียนแสดงให้เห็น ในช่วงเวลาที่เกิดภัยพิบัติทั่วประเทศที่มีการแสดงคุณลักษณะระดับชาติที่ดีที่สุดของชาวรัสเซียและสิ่งที่ดีที่สุดที่เป็นลักษณะของวีรบุรุษที่รักของตอลสตอยก็ปรากฏออกมา
ผู้เขียนเปรียบเทียบการทำสงครามที่โหดร้ายกับชีวิตที่สงบสุขของธรรมชาติซึ่งทำให้ทุกคนที่อาศัยอยู่บนโลกมีความสุข มาจำฉากล่าสัตว์ที่มีชื่อเสียงกันเถอะ ความรู้สึกของความสมบูรณ์ของชีวิตและความสุขของการต่อสู้เล็ดลอดออกมาจากภาพนี้
ตื่นขึ้นและมองออกไปนอกหน้าต่าง นิโคไล รอสตอฟเห็นตอนเช้าดีกว่าที่ควรจะเป็นสำหรับการล่าสัตว์ และนาตาชาก็ปรากฏขึ้นทันทีพร้อมกับประกาศว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ไป ทุกคนมีความเชื่อมั่นร่วมกัน: Danila ที่กล้าหาญและลุงแก่และสุนัขล่าสัตว์ซึ่งเห็นเจ้าของรีบไปหาเขาด้วยความตื่นเต้นและเข้าใจความปรารถนาของเขา ตั้งแต่นาทีแรกของวันนี้ ทุกคนต่างอยู่ในบรรยากาศที่พิเศษสุด พร้อมสัมผัสถึงความเป็นเอกลักษณ์ของสิ่งที่เกิดขึ้น สิ่งที่เคยดูเหมือนสำคัญ นำมาซึ่งความเศร้าโศก ความกังวล ตอนนี้ ในโลกที่เรียบง่ายและชัดเจนนี้ ได้ลดระดับลงในเบื้องหลัง นิโคลัสที่อยู่ห่างไกลและน่ากลัว เล่าถึงความล้มเหลวของเขาที่เกี่ยวข้องกับอเล็กซานเดอร์ที่ 1 กับโดโลคอฟ และตอนนี้สวดอ้อนวอนเกี่ยวกับสิ่งที่สำคัญที่สุด: “ครั้งเดียวในชีวิตของฉันที่ฉันจะล่าหมาป่าที่แข็งกระด้าง” และเมื่อเห็นหมาป่าก็รู้สึกว่า "ความสุขที่สุดได้เกิดขึ้นแล้ว" และนาตาชาที่อายุน้อย ลุงแก่ เคาท์รอสตอฟ และทาสมิทก้า ทุกคนต่างก็หมกมุ่นอยู่กับการกดขี่ข่มเหง มึนเมาด้วยการกระโดดอย่างรวดเร็ว ความตื่นเต้นในการตามล่า และอากาศบริสุทธิ์ในฤดูใบไม้ร่วง
บุคคลกลายเป็นส่วนหนึ่งของทั้งหมด - ผู้คนธรรมชาติ ธรรมชาติที่สวยงามเพราะทุกสิ่งในนั้นเป็นธรรมชาติ เรียบง่าย ชัดเจน และสื่อสารกับการยกระดับของเธอ ทำให้บุคคลบริสุทธิ์ ให้ความสุขที่แท้จริงแก่เขา และเป็นธรรมชาติมากที่เสียงในช่วงเวลาที่ตึงเครียดโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่สุนัขสนใจ: “Karayushka! พ่อ "," Milushka แม่! "," Erzynka น้องสาว!" และไม่มีใครแปลกใจที่ "นาตาชาโดยไม่ต้องหายใจเธอส่งเสียงแหลมอย่างสนุกสนานและกระตือรือร้นจนหูของเธอดังขึ้น" ในช่วงเวลาวิกฤติในการไล่ตามหมาป่า ซึ่งผู้เฒ่าผู้เฒ่าพลาดพลั้งได้ ดานิโล นายพรานที่โกรธจัด ขู่เขาด้วยอารัปนิกที่ยกขึ้นและสาปแช่งเขาด้วยคำพูดที่รุนแรง และท่านเคานต์ก็ถูกลงโทษด้วยเหตุนี้ จึงได้ทราบถึงสิทธิของดานิลาในเวลานี้ที่จะปฏิบัติต่อเขาเช่นนั้น เวลาล่าสัตว์เป็นช่วงเวลาพิเศษ ด้วยกฎหมายของมันเอง เมื่อบทบาทเปลี่ยนไป การวัดปกติจะเปลี่ยนไปในทุกสิ่ง - ในอารมณ์ พฤติกรรม แม้แต่ภาษาพูด ผ่านการเปลี่ยนแปลงที่ลึกซึ้งนี้ "ปัจจุบัน" ได้สำเร็จ ความสมบูรณ์และความสว่างของประสบการณ์ ชัดเจนจากผลประโยชน์ของชีวิตที่รอคนกลุ่มเดียวกันนอกเวลาล่าสัตว์พิเศษ
"จิตวิญญาณแห่งการล่า" ยังคงอยู่ในตอนต่อๆ ไป เมื่อนาตาชาและนิโคไลไปเยี่ยมลุงของพวกเขา เช่นเดียวกับดานิโล ลุงดูเหมือนเราเป็นอนุภาคที่มีชีวิตของธรรมชาติและผู้คน ราวกับว่าความต่อเนื่องของทุกสิ่งที่นาตาชาและนิโคไลเห็นและมีประสบการณ์ในการตามล่าเพลงของเขาฟังดู:
จากแป้งเย็น
หลุดพ้นดี...
"ลุงของฉันร้องเพลงในแบบที่คนร้อง ... ท่วงทำนองที่ไร้สตินี้ เหมือนกับท่วงทำนองของนก และของลุงของฉันก็ไพเราะมาก" และเพลงนี้ปลุกสิ่งที่สำคัญในจิตวิญญาณของนาตาชาซึ่งเป็นที่รักซึ่งเธออาจไม่รู้และไม่ได้คิดและแสดงออกอย่างชัดเจนในการเต้นของเธอ นาตาชา "รู้วิธีที่จะเข้าใจทุกอย่างที่อยู่ใน Anisya และในพ่อของ Anisya และในป้าของเธอและในแม่ของเธอและในคนรัสเซียทุกคน"
รวดเร็ว กว้างขวาง "เต็มเปี่ยมด้วยชีวิต" นาตาชาใช้อิทธิพลอันทรงพลังต่อคนรอบข้างด้วยวิธีที่น่าทึ่งเสมอ นิโคไลกำลังกลับบ้านหลังจากสูญเสียโดโลคอฟครั้งใหญ่ เขาสัญญาว่าจะจ่ายพรุ่งนี้ ให้เกียรติ และด้วยความสยดสยองตระหนักถึงความเป็นไปไม่ได้ที่จะรั้งไว้ เป็นเรื่องแปลกที่นิโคเลย์ในรัฐของเขาเห็นความสะดวกสบายในบ้านที่สงบสุขตามปกติ: “พวกเขามีสิ่งเดียวกัน พวกเขาไม่รู้อะไรเลย! ฉันจะไปที่ไหนได้บ้าง " นาตาชากำลังจะร้องเพลงมันเข้าใจยากและทำให้เขารำคาญ: เธอจะมีความสุขกับอะไรกระสุนที่หน้าผากและไม่ร้องเพลง นิโคไลถูกแยกออกจากคนที่เขารักด้วยความโชคร้ายที่เกิดขึ้นกับเขาและผ่านความโชคร้ายนี้เขาจึงรับรู้สภาพแวดล้อมที่คุ้นเคย แต่ตอนนี้ได้ยินเสียงร้องเพลงของนาตาชาแล้ว ... และบางสิ่งที่ไม่คาดคิดก็เกิดขึ้นกับเขา: “ ทันใดนั้นโลกทั้งใบสำหรับเขาก็จดจ่ออยู่กับการรอคอยโน้ตตัวต่อไปวลีต่อไป ... โอ้ชีวิตโง่ ๆ ของเรา! - คิดว่านิโคเลย์ - ทั้งหมดนี้: โชคร้ายและเงินและ Dolokhov และความอาฆาตพยาบาทและเกียรติยศ - ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องไร้สาระ ... แต่นี่มัน - ของจริง " นิโคไลที่เพิ่งเป็นคนที่ไม่มีความสุขที่สุด กำลังประสบกับช่วงเวลาแห่งความสุขที่สมบูรณ์ที่สุด
ความประทับใจเพียงอย่างเดียวของการได้พบกับนาตาชามีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในโลกทัศน์ในเจ้าชายอังเดรในทันทีและสมบูรณ์ “ มันไม่เคยเข้ามาในหัวของเขาว่าเขารัก Rostov; เขาคิดถึงเธอ เขาจินตนาการถึงเธอด้วยตัวเองและด้วยเหตุนี้ทั้งชีวิตของเขาจึงปรากฏแก่เขาในมุมมองใหม่ "
ในทำนองเดียวกัน ปิแอร์มี “คำถามที่น่ากลัว: ทำไม? เพื่ออะไร? - ซึ่งก่อนหน้านี้ได้ปรากฏแก่เขาในระหว่างกิจกรรมทุกอย่าง บัดนี้ได้ถูกแทนที่ด้วยคำถามอื่น ไม่ใช่ด้วยคำตอบของคำถามก่อนหน้านี้ แต่ด้วยการนำเสนอของเธอ " เขาจำเธอได้เมื่อเห็นเธอครั้งสุดท้าย และความสงสัยที่ทรมานเขาหายไป ความน่าดึงดูดใจและเสน่ห์ที่ไม่ธรรมดาของนาตาชานั้นส่วนใหญ่อยู่ในความเป็นธรรมชาติทางจิตวิญญาณซึ่งเธอมองเห็นโลก อาศัยอยู่ในนั้น ในความจริงใจและความจริงของเธอ
Leo Tolstoy แสดงบทกวีและร้อยแก้วของชีวิตครอบครัวในการเชื่อมต่อที่แยกไม่ออก ครอบครัวที่มีความสุขของเขามีร้อยแก้ว แต่ไม่มีความเป็นดิน ผู้เขียนเน้นความสำคัญของชีวิตครอบครัวที่มีความสุขในระบบค่านิยมหลักของมนุษย์โดยอ้างอิงถึง Platon Karataev ปิแอร์จำเขาได้พูดกับนาตาชาว่า: “เขาจะเห็นด้วยกับชีวิตครอบครัวของเรา เขาปรารถนาที่จะเห็นความดี ความสุข ความสงบในทุกสิ่ง และฉันจะแสดงให้เราเห็นอย่างภาคภูมิใจ” นั่นคือปิแอร์มองว่าครอบครัวที่มีความสุขนั้นเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตที่ถูกต้อง ("หน้าตาดี")
ชีวิตที่สงบสุขในบทส่งท้ายคือ "ชีวิตจริง" ที่เหล่าฮีโร่ใฝ่ฝัน ประกอบด้วยความสนใจตามปกติของมนุษย์: สุขภาพและความเจ็บป่วยของเด็ก การทำงานของผู้ใหญ่ การพักผ่อน มิตรภาพ ความเกลียดชัง กิเลสตัณหา นั่นคือทุกอย่างที่แสดงไว้ในเล่มที่สอง
แต่ความแตกต่างพื้นฐานระหว่างชีวิตนี้คือฮีโร่ที่นี่พบความพึงพอใจแล้วรู้สึกว่าตัวเองเป็นผลมาจากสงครามในฐานะอนุภาคของประชาชน "การจับคู่" กับชีวิตของผู้คนใน Borodino และการถูกจองจำทำให้ปิแอร์เปลี่ยนไป คนรับใช้ของเขาพบว่าเขา "ได้รับการอภัย" มากมาย “ตอนนี้รอยยิ้มแห่งความสุขของชีวิตก็วนเวียนอยู่รอบๆ ปากของเขาตลอดเวลา และดวงตาของเขาเป็นประกายด้วยความห่วงใยต่อผู้คน คำถามคือ พวกเขามีความสุขเหมือนเขาหรือเปล่า” ปัญญาหลักที่เขาได้รับคือ: “... ถ้าคนชั่วเชื่อมถึงกันและแข็งแกร่ง คนซื่อสัตย์ก็ต้องทำแบบเดียวกันเท่านั้น ง่ายแค่ไหน”
ชีวิตตามธรรมชาติ ตามความเห็นของตอลสตอย สามารถถูกทำให้เป็นมนุษย์อย่างลึกซึ้ง ถูกทำให้เป็นวิญญาณได้ โดยต้องได้รับแสงสว่างจากภายในด้วยแสงแห่งจิตสำนึกทางศีลธรรมที่สูงขึ้น ผู้เขียนเห็นความกลมกลืนของร่างกายและจิตวิญญาณว่าเป็นการทำนายชีวิต ความหมายของมัน

ชีวิตจริงอย่างที่ตอลสตอยเข้าใจ

ชีวิตจริงคือชีวิตที่ปราศจากพันธนาการและข้อจำกัด นี่คืออำนาจสูงสุดของความรู้สึกและจิตใจเหนือมารยาททางโลก

ตอลสตอยเปรียบเทียบ "ชีวิตเท็จ" กับ "ชีวิตจริง" ฮีโร่สุดโปรดของตอลสตอยทุกคนมีชีวิต "ชีวิตจริง" ตอลสตอยในบทแรกของงานของเขาแสดงให้เราเห็นเฉพาะ "ชีวิตเท็จ" ผ่านผู้อยู่อาศัยในสังคมฆราวาส: Anna Sherrer, Vasily Kuragin ลูกสาวของเขาและคนอื่น ๆ อีกมากมาย ตรงกันข้ามกับสังคมนี้คือครอบครัว Rostov พวกเขาอาศัยอยู่ด้วยความรู้สึกเท่านั้นและอาจไม่สังเกตความเหมาะสมทั่วไป ตัวอย่างเช่น Natasha Rostova ที่วิ่งเข้าไปในห้องโถงในวันเกิดของเธอและถามเสียงดังว่าจะเสิร์ฟขนมประเภทใด ตอลสตอยกล่าวว่านี่คือชีวิตจริง

เวลาที่ดีที่สุดที่จะเข้าใจความไม่สำคัญของปัญหาทั้งหมดคือสงคราม ในปี ค.ศ. 1812 ทุกคนรีบต่อสู้กับนโปเลียน ในสงคราม ทุกคนลืมเรื่องการทะเลาะวิวาทและข้อพิพาท ทุกคนคิดแต่เรื่องชัยชนะและศัตรูเท่านั้น อันที่จริงแม้แต่ Pierre Bezukhov ก็ลืมเกี่ยวกับความไม่เห็นด้วยของเขากับ Dolokhov สงครามกำจัดทุกสิ่งที่ไม่ใช่ของจริง เท็จในชีวิตของผู้คน ให้โอกาสแก่บุคคลในการเปิดใจจนถึงจุดจบ รู้สึกถึงความจำเป็นในสิ่งนี้ ในขณะที่นิโคไล รอสตอฟ และเสือกลางในฝูงบินของเขารู้สึกว่ามันเป็นไปไม่ได้ เพื่อไม่ให้เริ่มโจมตี วีรบุรุษที่ไม่ต้องการเป็นประโยชน์ต่อเหตุการณ์ทั่วไปโดยเฉพาะ แต่ดำเนินชีวิตตามปกติ เป็นผู้เข้าร่วมที่มีประโยชน์มากที่สุด เกณฑ์สำหรับชีวิตจริงคือความรู้สึกที่จริงใจและจริงใจ

แต่ตอลสตอยมีวีรบุรุษที่ดำเนินชีวิตตามกฎแห่งเหตุผล เหล่านี้เป็นตระกูล Bolkonsky ยกเว้น Marya แต่ตอลสตอยยังกล่าวถึงวีรบุรุษเหล่านี้ว่าเป็น "ของจริง" Prince Andrey Bolkonsky เป็นคนที่ฉลาดมาก เขาดำเนินชีวิตตามกฎแห่งเหตุผลและไม่เชื่อฟังความรู้สึก เขาไม่ค่อยเชื่อฟังจรรยาบรรณ เขาสามารถเดินออกไปอย่างใจเย็นได้ถ้าเขาไม่สนใจ เจ้าชายแอนดรูว์ต้องการมีชีวิตอยู่ "ไม่ใช่เพื่อตัวเองคนเดียว" เขาพยายามช่วยเหลือเสมอ

ตอลสตอยยังแสดงให้เราเห็นถึงปิแอร์ เบซูคอฟ ซึ่งพวกเขามองด้วยความไม่พอใจในห้องรับแขกของแอนนา ปาฟลอฟนา เขาไม่เหมือนคนอื่น ๆ ไม่ได้ทักทาย "ป้าที่ไร้ประโยชน์" เขาไม่ได้ทำด้วยความดูหมิ่น แต่เพียงเพราะเขาเห็นว่าไม่จำเป็น ในภาพของปิแอร์ ผู้มีพระคุณสองคนรวมกัน: ความฉลาดและความเรียบง่าย โดย "ความเรียบง่าย" ฉันหมายความว่าเขามีอิสระในการแสดงความรู้สึกและอารมณ์ของเขา ปิแอร์มองหาชะตากรรมของเขามาเป็นเวลานานและไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร Platon Karataev ชายชาวรัสเซียที่เรียบง่ายช่วยเขาคิดออก เขาอธิบายให้เขาฟังว่าไม่มีอะไรดีไปกว่าอิสรภาพ Karataev กลายเป็นตัวตนของ Pierre ในเรื่องความเรียบง่ายและความชัดเจนของกฎพื้นฐานของชีวิต

แอล.เอ็น. ตอลสตอยเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกไม่เพียง แต่ในฐานะนักเขียน แต่ยังเป็นนักปรัชญาด้วย เขายังสร้างโรงเรียนปรัชญาของตัวเอง ไม่น่าแปลกใจที่นอกเหนือจากประเด็นทางสังคมและศีลธรรมแล้วยังมีประเด็นทางปรัชญาปรากฏในผลงานของเขาด้วย ปัญหาชีวิตและความหมายของมันอยู่ในตำแหน่งที่มีเกียรติในงานของนักเขียน ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" L.N. ตอลสตอยแบ่งวีรบุรุษออกเป็นผู้ที่มีชีวิต "ของจริง" และ "ของปลอม"

ในร้านเสริมสวยเช่น Anna Pavlovna Scherer ผู้คนลืมความหมายที่แท้จริงของการเป็นอยู่ของพวกเขา พวกเขาลืมวิธีช่วยเหลือผู้อื่น นำความดีมาสู่โลก สำหรับพวกเขา ไม่มีอะไรนอกจากอำนาจ เงินทอง และวางอุบาย แต่ทั้งหมดนี้เป็นเพียงภาพลวงของชีวิต ซึ่งสามารถพังทลายได้ในพริบตา ฮีโร่ที่ใช้ชีวิตแบบ "จอมปลอม" จะได้รับคำแนะนำจากจิตใจที่คับแคบเท่านั้น ทำไมใจแคบ? พวกเขาไม่สามารถคิดได้กว้างกว่ากรอบทางโลกที่อนุญาต ในนวนิยายตัวละครดังกล่าว ได้แก่ Anna Pavlovna Sherer ตระกูล Kuragin เจ้าหน้าที่ที่พร้อมที่จะก้าวไปเหนือศีรษะของผู้อื่น

วีรบุรุษแห่ง "สงครามและสันติภาพ" ที่ใช้ชีวิต "ของจริง" รู้วิธีฟังความรู้สึกของพวกเขา เหล่านี้คือ Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya, Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky ตามคำแนะนำของหัวใจ ฮีโร่เหล่านี้พบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่น่าอึดอัดใจในสังคมโลกาภิวัตน์ ทำให้ศัตรูอยู่ในแวดวงสูงสุด

ตัวอย่างที่เด่นชัดคือฉากยามเย็นในร้านเสริมสวยของเชอเรอร์ ที่แผนกต้อนรับ "มือใหม่" นี้เขาจึงรู้สึกถึงความปลอมแปลงของสังคมนี้อย่างละเอียด เมื่อทุกคนลุกขึ้นมาทักทาย "คุณป้า" ปิแอร์จะไม่ทำตามตัวอย่างทั่วไป การกระทำนี้ไม่ได้หมายถึงการดูหมิ่น ผู้ชายเพียงแค่รู้สึกว่าเขาไม่ต้องการที่จะทำมัน Bezukhov กระตุ้นการดูถูก แต่มันจางหายไปอย่างรวดเร็วเพราะชายหนุ่มมีเงินเป็นจำนวนมาก

และ Marya Bolkonskaya มีความคล้ายคลึงกันในจิตวิญญาณ พวกเขาปฏิบัติตามกฎแห่งมโนธรรม จิตใจมักถูกบดบังด้วยความรู้สึก ผู้หญิงรู้วิธีที่จะรักอย่างจริงใจโดยไม่คำนึงถึงสถานการณ์ทางวัตถุหรือยศ พวกเขาทนทุกข์ทรมานจากความรัก แต่พวกเขาใช้ชีวิตอย่างเต็มที่ซึ่งแตกต่างจากเฮเลนคูราจินาคนเดียวกันที่ชีวิตอันแสนสั้นของเธอไม่ได้เรียนรู้วิธีรักอย่างแท้จริง

เจ้าชายเป็นผู้ชายที่มีจิตใจที่ไม่ธรรมดา เขายังใช้ชีวิต "จริง" แต่การกระทำของเขาไม่เพียงชี้นำด้วยความรู้สึกเท่านั้น แต่ยังมีเหตุผลด้วย การใช้ตัวอย่างของ Bolkonsky แอล. เอ็น. ตอลสตอยแสดงให้เห็นว่าจิตใจซึ่งไม่ถูกห่อหุ้มด้วยคำโกหกและวางอุบายสามารถนำบุคคลไปสู่ชีวิต "จริง" เจ้าชายอันเดรย์ยังเป็นหนึ่งในวีรบุรุษไม่กี่คนที่เปิดเผยความหมายที่แท้จริงของการดำรงอยู่ของมนุษย์ และหากก่อนการบาดเจ็บของ Austerlitz จิตใจของชายหนุ่มถูกบดบังด้วยความกระหายในความสำเร็จและความรุ่งโรจน์ โศกนาฏกรรมจะช่วยให้ตระหนักว่าคุณต้องมีชีวิตอยู่เพื่อเห็นแก่ความรัก

ดังนั้นในนวนิยายของแอล. "สงครามและสันติภาพ" ของตอลสตอยคือชีวิต "ของจริง" ฮีโร่บางคนมีชีวิตอยู่โดยมันตั้งแต่แรกเกิด คนอื่น ๆ ก้าวเข้าสู่เส้นทางที่แท้จริงของการเป็นขอบคุณละครส่วนตัวและโศกนาฏกรรม ตัวละครที่อยู่ภายใต้หน้ากากเทียมตายทางจิตใจหรือร่างกาย การตีข่าวของฮีโร่ทั้งสองกลุ่มทำให้ผู้เขียนสามารถแสดงทุกแง่มุมของชีวิตทั้งสองประเภทได้

ชีวิตจริงเป็นชีวิตที่บุคคลไม่สูญเปล่า เมื่อมีเป้าหมายในชีวิต เมื่อเขาสบายในสังคม ทุกคนล้วนอยากมีชีวิตที่แท้จริง ดังนั้น พวกเขาจึงค้นหาบางสิ่งอยู่เสมอ สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าในความเห็นของ Tolstoy ชีวิตจริงอยู่ในการค้นหาตัวเองหรืออาจกล่าวได้ว่าความหมายของชีวิต เพื่อยืนยันข้างต้น ฉันจะเปิดนวนิยายเรื่องสงครามและสันติภาพ

ในการโต้แย้งครั้งแรกให้เราระลึกถึงเจ้าชาย Andrei Bolkonsky เขาไม่สบายใจในสังคมโลกดูเหมือนว่าชีวิตดังกล่าวไม่ใช่สำหรับเขาดังนั้น Andrei จึงไปทำสงคราม ที่นั่นเขาคาดหวังความรุ่งโรจน์ ต้องการบรรลุผลสำเร็จ แม้กระทั่งพร้อมที่จะตายเพื่อสิ่งนี้ แต่สุดท้ายฉันก็รู้ว่าสงครามนั้นไร้สติและนองเลือด ดังนั้นความหมายของการดำรงอยู่ของเขาอยู่ในอย่างอื่น? ท้องฟ้าแห่ง Austerlitz บอกให้เขาอุทิศตนให้กับครอบครัวของเขา ต่อมานาตาชาจะกลายเป็นความหมายในชีวิตของเขา ... ดังนั้นตลอดทั้งนวนิยาย Andrei พยายามที่จะเข้าใจว่าทำไมเขาถึงมีชีวิตอยู่ในโลกนี้และนี่คือชีวิตของเขา

ดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้ว่า Bolkonsky ไม่ได้อยู่อย่างไร้ประโยชน์และเธอสามารถเรียกได้ว่าเป็นของจริง

อาร์กิวเมนต์ที่สองจะเป็นฮีโร่อีกคนของงาน - Count Pierre Bezukhov เขาเองก็เช่นกันในตอนแรกเชื่อว่าเขาได้พบความหมายของชีวิต แต่แล้วเขาก็ผิดหวังกับสิ่งนี้และเห็นเป้าหมายในอย่างอื่นแล้ว ชีวิตที่ประมาท การแต่งงานกับเฮลีน ความสามัคคี สงคราม - ทั้งหมดนี้คือความพยายามในการหาสถานที่ของพวกเขาไม่ประสบผลสำเร็จ อย่างไรก็ตาม ปิแอร์ยังคงพบว่าชีวิตจริงของเขามีความรักต่อนาตาชา โชคดีที่มันกลายเป็นสิ่งที่เข้ากันได้และเขาไม่ต้องค้นหาความหมายของชีวิตต่อไป

หลังจากวิเคราะห์ข้อโต้แย้งสองข้อแล้ว เราสามารถสรุปได้ว่าตามคำกล่าวของตอลสตอย ผู้ที่พยายามค้นหาความหมายของชีวิต เขาใช้ชีวิตในชีวิตจริง ไม่ว่าเขาจะค้นพบหรือไม่ก็ตาม

ชีวิตจริงคือชีวิตที่ปราศจากพันธนาการและข้อจำกัด นี่คืออำนาจสูงสุดของความรู้สึกและจิตใจเหนือมารยาททางโลก

ตอลสตอยเปรียบเทียบ "ชีวิตเท็จ" กับ "ชีวิตจริง" ฮีโร่สุดโปรดของตอลสตอยทุกคนมีชีวิต "ชีวิตจริง" ตอลสตอยในบทแรกของงานของเขาแสดงให้เราเห็นเฉพาะ "ชีวิตเท็จ" ผ่านผู้อยู่อาศัยในสังคมฆราวาส: Anna Sherrer, Vasily Kuragin ลูกสาวของเขาและคนอื่น ๆ อีกมากมาย ตรงกันข้ามกับสังคมนี้คือครอบครัว Rostov พวกเขาอาศัยอยู่ด้วยความรู้สึกเท่านั้นและอาจไม่สังเกตความเหมาะสมทั่วไป ตัวอย่างเช่น Natasha Rostova ซึ่งวิ่งเข้าไปในห้องโถงในวันเกิดของเธอและถามเสียงดังว่าจะเสิร์ฟขนมประเภทใด ตอลสตอยกล่าวว่านี่คือชีวิตจริง

เวลาที่ดีที่สุดที่จะเข้าใจความไม่สำคัญของปัญหาทั้งหมดคือสงคราม ในปี ค.ศ. 1812 ทุกคนรีบต่อสู้กับนโปเลียน ในสงคราม ทุกคนลืมเรื่องการทะเลาะวิวาทและข้อพิพาท ทุกคนคิดแต่เรื่องชัยชนะและศัตรูเท่านั้น อันที่จริงแม้แต่ Pierre Bezukhov ก็ลืมเกี่ยวกับความไม่เห็นด้วยของเขากับ Dolokhov สงครามกำจัดทุกสิ่งที่ไม่ใช่ของจริง เท็จในชีวิตของผู้คน ให้โอกาสแก่บุคคลในการเปิดใจจนถึงจุดจบ รู้สึกถึงความจำเป็นในสิ่งนี้ ในขณะที่นิโคไล รอสตอฟ และเสือกลางในฝูงบินของเขารู้สึกว่ามันเป็นไปไม่ได้ เพื่อไม่ให้เริ่มโจมตี วีรบุรุษที่ไม่ต้องการเป็นประโยชน์ต่อเหตุการณ์ทั่วไปโดยเฉพาะ แต่ดำเนินชีวิตตามปกติ เป็นผู้เข้าร่วมที่มีประโยชน์มากที่สุด เกณฑ์สำหรับชีวิตจริงคือความรู้สึกที่จริงใจและจริงใจ

แต่ตอลสตอยมีวีรบุรุษที่ดำเนินชีวิตตามกฎแห่งเหตุผล เหล่านี้เป็นตระกูล Bolkonsky ยกเว้น Marya แต่ตอลสตอยยังกล่าวถึงวีรบุรุษเหล่านี้ว่าเป็น "ของจริง" Prince Andrey Bolkonsky เป็นคนที่ฉลาดมาก เขาดำเนินชีวิตตามกฎแห่งเหตุผลและไม่เชื่อฟังความรู้สึก เขาไม่ค่อยเชื่อฟังจรรยาบรรณ เขาสามารถเดินออกไปอย่างใจเย็นได้ถ้าเขาไม่สนใจ เจ้าชายแอนดรูว์ต้องการมีชีวิตอยู่ "ไม่ใช่เพื่อตัวเองคนเดียว" เขาพยายามช่วยเหลือเสมอ

ตอลสตอยยังแสดงให้เราเห็นถึงปิแอร์ เบซูคอฟ ซึ่งพวกเขามองด้วยความไม่พอใจในห้องรับแขกของแอนนา ปาฟลอฟนา เขาไม่เหมือนคนอื่น ๆ ไม่ได้ทักทาย "ป้าที่ไร้ประโยชน์" เขาไม่ได้ทำด้วยความดูหมิ่น แต่เพียงเพราะเขาเห็นว่าไม่จำเป็น ในภาพของปิแอร์ ผู้มีพระคุณสองคนรวมกัน: ความฉลาดและความเรียบง่าย โดย "ความเรียบง่าย" ฉันหมายความว่าเขามีอิสระในการแสดงความรู้สึกและอารมณ์ของเขา ปิแอร์มองหาชะตากรรมของเขามาเป็นเวลานานและไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร Platon Karataev ชายชาวรัสเซียที่เรียบง่ายช่วยเขาคิดออก เขาอธิบายให้เขาฟังว่าไม่มีอะไรดีไปกว่าอิสรภาพ Karataev กลายเป็นตัวตนของ Pierre ในเรื่องความเรียบง่ายและความชัดเจนของกฎพื้นฐานของชีวิต

ฮีโร่ที่ชื่นชอบทุกคนของตอลสตอยรักชีวิตในทุกรูปแบบ ชีวิตจริงเป็นธรรมชาติเสมอ ตอลสตอยรักชีวิตที่พรรณนาและวีรบุรุษที่ใช้ชีวิต