ธีมของการเลือกทางศีลธรรมในนวนิยายโดย Mikhail Bulgakov "The Master and Margarita"

แสดงข้อความเต็ม

MA Bulgakov หยิบยกประเด็นเรื่องการเลือกศีลธรรมขึ้นในผลงานหลายชิ้นของเขา แต่เป็นเรื่องที่รุนแรงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" ที่เขียนในปี 2483 เป็นที่น่าสังเกตว่านวนิยายเรื่องนี้ถูกเขียนใหม่และพิมพ์ซ้ำกี่ครั้งภายใต้ชื่อต่างๆ: "Black Magician", "Engineer's Hoof", "Satan" เป็นต้น ผู้เขียนพยายามอย่างถูกต้องที่สุดเพื่อถ่ายทอดความคิดของนวนิยายและความเชื่อมโยงลึกลับกับวิชาในพระคัมภีร์ (ตัวอย่างเช่นชื่อ "พระวรสารของปีศาจ" และ "คับบาลาห์ศักดิ์สิทธิ์") อย่างไรก็ตาม ในปี 1940 ในที่สุด Bulgakov ก็เปลี่ยนชื่อและนวนิยายเรื่องนี้ได้รับฉายาว่า "The Master and Margarita"

ธีมของการเลือกทางศีลธรรมเป็นศูนย์กลางของนวนิยายเรื่องนี้ ฮีโร่แต่ละคนของงานในช่วงเวลาหนึ่งในชีวิตของเขาต้องตัดสินใจบางอย่าง: เลือกระหว่างความดีและความชั่ว อย่างไรก็ตาม การทำเช่นนี้ไม่ง่ายนัก เนื่องจาก Bulgakov ล้มล้างความคิดของเราเกี่ยวกับความดีและความชั่วโดยสิ้นเชิง ตัวอย่างเช่น Woland ในขณะที่ยังคงเป็นศัตรูของ Yeshua ไม่ได้ปรากฏต่อหน้าเราในฐานะซาตานที่น่าสะพรึงกลัว แต่เล่นบทบาทของผู้ช่วยที่ยอดเยี่ยมจากเทพนิยายหรือผู้ล้างแค้นผู้สูงศักดิ์จากตำนานยอดนิยม

ดังนั้น ตัวละครแต่ละตัวในนิยายจะเลือกอย่างใดอย่างหนึ่งและตัวเลือกที่ยากอย่างแรกในนิยายคือการตัดสินใจของปอนติอุสปีลาตที่จะประหารเยชัว ฮาโนซรี

ปอนติอุสปีลาตขัดแย้งกัน: มีคนสองคนอยู่ในตัวเขาในเวลาเดียวกัน ด้านหนึ่ง เป็นคนธรรมดาที่เห็นอกเห็นใจพระเยซู โดยตระหนักถึงความอยุติธรรมของประโยคนั้น ปอนติอุสปีลาตที่ "หัวล้าน" ซึ่งถูกทรมานด้วยอาการปวดหัวที่ "เลวร้ายและเลวร้าย" นั้นตรงกันข้ามกับปีลาตอีกคนหนึ่งซึ่งเป็นข้าราชการที่ต้องปฏิบัติตามกฎหมายของรัฐโรมันอย่างเคร่งครัด

ความปวดร้าวทางใจของพนักงานอัยการมีความซับซ้อนจากการที่เขาไม่เห็นด้วยกับคนรอบข้าง M. Bulgakov แสดงสิ่งนี้ด้วยความช่วยเหลือของการทำซ้ำคำศัพท์ซึ่งพบอย่างต่อเนื่องในหน้าของนวนิยาย: "Yershalaim ซึ่งเขาเกลียด"

ปอนติอุสปีลาตทำหน้าที่เพื่อผลประโยชน์ของรัฐบาลโรมันเขากลัวชีวิตกลัวอำนาจอาชีพเขาเป็นคนขี้ขลาดไม่เป็นอิสระในการเลือกของเขา แต่ในขณะเดียวกันชะตากรรมของคนอื่นก็อยู่ในมือของเขา ความกลัวและความขี้ขลาดทำให้เขาขัดกับมโนธรรม ระงับการกระทำดีในตัวเอง นั่นคือเหตุผลที่ภายใน

เกณฑ์

• 3 จาก 3 K1 ความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในหัวข้อและการโน้มน้าวใจของข้อโต้แย้ง
• 2 จาก 2 K2 ระดับการครอบครองความรู้ทางทฤษฎีและวรรณกรรม
• 3 จาก 3 Q3 เหตุผลในการดึงดูดข้อความของงาน
• 2 จาก 3 ไตรมาสที่ 4 ความสมบูรณ์ขององค์ประกอบและความสอดคล้องของการนำเสนอ
• 3 จาก 3 Q5 ปฏิบัติตามบรรทัดฐานของคำพูด
• รวม: 13 จาก 14

ปัญหาการเลือกคุณธรรมของฮีโร่

(อิงจากนวนิยายของ Mikhail Bulgakov "The Master and Margarita")

เป้าหมาย:

• เน้นแนวคิดหลักของนวนิยาย

  คิดถึงความรับผิดชอบของบุคคลในการเลือกเส้นทางชีวิตที่นำไปสู่ความจริงและเสรีภาพ

บทประพันธ์:

เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่เป็นทาสในการเป็นทาส และในเสรีภาพที่จะเป็นทาสได้

S. Zlatoust

ความรักเช่นนั้น ที่จะทำให้สำเร็จ การสละชีวิต การไปทรมานนั้น มิใช่การตรากตรำเลย แต่เป็นความสุขอย่างหนึ่ง

เอ.ไอ.คุปริญญ์

วางแผน

1. บทนำ. หัวข้อความรับผิดชอบของบุคคลในการเลือกเส้นทางชีวิตที่นำไปสู่ความจริงและเสรีภาพ ประวัติความเป็นมาของการสร้างนวนิยาย

2. ปัญหาการเลือกทางศีลธรรมของวีรบุรุษแห่ง MA Bulgakov

ปอนติอุสปีลาตในฐานะผู้กล่าวหาและเป็นเหยื่อ เรื่องของมโนธรรมและการกลับใจ

แก่นของความจริง (เยชัว) ปัญหาการเลือกทางศีลธรรม

ปัญหาความคิดสร้างสรรค์และชะตากรรมของศิลปิน ชะตากรรมของผู้มีพรสวรรค์ในรัฐเผด็จการ

ความรักที่น่าเศร้าของวีรบุรุษในนวนิยาย ขัดแย้งกับความหยาบคายโดยรอบ

ธีมของเสรีภาพ (ภาพของ Margarita)

3. บทสรุป คุณค่านิรันดร์ที่ผู้เขียนนวนิยายอ้างว่า

บทนำ

ฉันคิดว่ามันไม่เป็นความลับสำหรับพวกเราทุกคนที่มีอุปสรรคมากมายบนเส้นทางชีวิตของแต่ละคนซึ่งบางครั้งก็ยากที่จะแก้ไขและเข้าใจคนเดียว และนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมเราถึงพูดถึงหนังสือเล่มนี้ ท้ายที่สุด หนังสือเป็นบันไดลับที่นำเราไปสู่จิตวิญญาณของผู้แต่ง โลกทัศน์ของเขา โลกทัศน์ และตอนนี้ฉันอยู่ที่ทางแยกในชีวิตเมื่อฉันต้องการเพื่อนและที่ปรึกษาที่จะช่วยฉันเลือกเส้นทางที่ถูกต้อง และพวกเขาทำให้ฉันอยู่ในตำแหน่งที่ยากลำบากในแวบแรกด้วยแนวคิดง่ายๆ: การเผชิญหน้าระหว่างความดีและความชั่ว มโนธรรม ความจริง ความรัก และฉันเลือกมิคาอิล บุลกาคอฟเป็นเพื่อนร่วมเดินทาง หรือมากกว่า นวนิยายของเขา อาจารย์และมาร์การิต้า

นักเขียนหายไปนานและเรายังคงคุยกับเขาอ่านหน้าโปรดของนวนิยายเรื่องนี้ซ้ำ มันอยู่ในตัวเขาที่พรสวรรค์ของอาจารย์ถูกเปิดเผยในทุกเสน่ห์ ในตัวเขา Bulgakov คือทั้งหมด: ในสุดของเขาพบความคิดในความทุกข์ทรมานการบินแห่งจินตนาการความรู้สึกการค้นหา นิยายเรื่องนี้คือชีวิตของเขา ลูกที่รักของเขา อนาคตของเขา พยายามจะรู้สึกถึงสิ่งที่ฉันรู้สึกขณะอ่านนิยายในระหว่างเรื่องราวของฉัน เดินตามทางที่เดินมาเพื่อให้เข้าใจและเข้าใจคุณค่าที่แท้จริงของชีวิต เมื่อต้องการทำเช่นนี้ อ่านหน้าของนวนิยายอีกครั้ง ฉันหวังว่าในอนาคตเรามักจะอ้างถึงหนังสือแห่งชีวิตนี้ ค้นพบและอ่านสิ่งใหม่มากมายระหว่างบรรทัด

แต่อย่ารอช้า ลุยกันเลย!

ประวัติความเป็นมาของการสร้างนวนิยาย

เป็นเวลาประมาณ 12 ปี Bulgakov ทำงานในนวนิยายเรื่อง The Master และ Margarita วัสดุที่หลงเหลือจากแปดฉบับช่วยให้เราสามารถติดตามว่าแนวคิดของนวนิยายเรื่องนี้เปลี่ยนไปอย่างไร โครงเรื่อง องค์ประกอบ ชื่องาน ใช้แรงงานและความพยายามมากเพียงใดเพื่อให้ได้มาซึ่งความสมบูรณ์และความสมบูรณ์แบบทางศิลปะ ในขั้นต้น งานของเขาในนวนิยายเกี่ยวกับมารและพระคริสต์ถูกเรียกว่าวิศวกรที่มีกีบ นักเขียนสเก็ตช์ภาพแรกในปี 2471 ต้นปี 2472 จากนั้น Bulgakov หยุดกิจกรรมในวันที่ 29 มีนาคม - การห้ามงานทั้งหมดของเขา ก่อนเขียนจดหมายถึงรัฐบาล เขาทำลายภาพสเก็ตช์เหล่านี้ ในปี พ.ศ. 2474 เขาเริ่มทำงานต่อ ปีหน้าเขาไปต่อ จากนั้นมันถูกขัดจังหวะเป็นเวลาหนึ่งปีครึ่ง ในปีพ. ศ. 2477 เมื่อกลับมาที่นวนิยาย Bulgakov ได้ร่างฉบับแรกเสร็จสิ้น และเป็นเวลาอย่างน้อยสามปีที่เขาฝังเขาไว้ในลิ้นชักโต๊ะเขียนของเขา ไม่มีความหวังที่จะตีพิมพ์ ในปี 2480 เขากลับมาที่นวนิยายเรื่อง "The Engineer with a Hoof" อีกครั้งซึ่งตอนนี้กลายเป็นที่รู้จักในนาม "The Master and Margarita" เพื่อไม่ให้พรากจากกันจนลมหายใจสุดท้าย ฉบับสุดท้ายเสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2481 แต่หลังจากนั้นผู้เขียนได้สร้างใหม่ เสริมและขัดเกลาอย่างมากในนั้น ทุกสิ่งที่ Bulgakov ประสบในชีวิตของเขา - ทั้งมีความสุขและยาก ความคิดหลักและการเปิดเผยทั้งหมดของเขา วิญญาณทั้งหมดและความสามารถทั้งหมดของเขาที่เขามอบให้กับนวนิยายเรื่องนี้ และการสร้างสรรค์ที่ไม่ธรรมดาก็ถือกำเนิดขึ้น เสียงหัวเราะและความเศร้า ความสุขและความเจ็บปวดปะปนอยู่ที่นั่น เช่นเดียวกับในชีวิต นั่นคือเหตุผลที่อ่านนวนิยายเรื่องนี้ด้วยความโลภ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อคุณ "เข้ามา" อย่างไว้วางใจและยอมจำนนต่อความประสงค์ของความคิดและจินตนาการของผู้เขียน โดยไม่ลดความเร็วลงด้วยคำถามที่สงสัย และในกรณีนี้เท่านั้นที่คุณจะสัมผัสได้ถึงพลังของแสงที่มาจากปราชญ์ผู้หลงทางในตำนาน Yeshua Ga - Nozri และสัมผัสกับความรู้สึกอิสระที่จมน้ำซึ่ง Margarita ยึดไว้ซึ่งมองไม่เห็นลอยอยู่เหนือพื้นดินระหว่างทางไปยังลูกใหญ่ของซาตาน และสัมผัสความงามของซาตานอย่างแท้จริงและความลึกลับของคืนเดือนหงาย และตระหนักถึงความสกปรกของวิถีชีวิตนั้นซึ่งแสงแห่งความรักที่แท้จริงและความดีที่แท้จริงไม่สามารถแทรกซึมได้ ทันใดนั้น ร่วมกับพระอาจารย์ เพื่อประสบกับความกลัวที่เขาล้มป่วย เขาจึงออกไปหาผู้คนด้วยการสร้างที่ฉลาดและเฉลียวฉลาดของเขา และได้รับการต้อนรับด้วยความอาฆาตพยาบาทและความโกรธที่ไม่สามารถอธิบายได้ และร่วมกับผู้ช่วยซุกซนของ Wolland พวกเขาจะสนุกสนานกับข้าราชการและพนักงาน "ผู้ใต้บังคับบัญชา" ของซาตาน และในกรณีนี้เท่านั้น ความประทับใจในการอ่านยังคงอธิบายไม่ได้: ด้วยแสงใหม่ที่ไม่เคยมีมาก่อน นวนิยายเรื่องนี้ให้แสงสว่างแก่ชีวิตโดยรอบและในขณะที่มันอยู่เหนือมัน จู่ๆ ก็เปิดโลกทัศน์ใหม่ในแนวคิดเรื่องเสรีภาพ ความรัก ความตายและความอมตะ อำนาจและความไร้อำนาจของอำนาจเพียงผู้เดียวเหนือมนุษย์ เกี่ยวกับของจริงและสิ่งที่ไม่จริง กระนั้น มีใครสามารถชี้ให้เห็นบางสิ่งที่เป็นรากฐานของพล็อตเรื่อง The Master และ Margarita และทำหน้าที่เป็นกุญแจสู่เนื้อหาทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้? อาจไม่มีคีย์สากล แต่นี่เป็นหนึ่งในความเป็นไปได้ที่จะถามตัวเอง และที่สำคัญที่สุดคือสามารถชักจูงให้ผู้อ่านค้นหาคีย์ใหม่ๆ อย่างอิสระมากขึ้นเรื่อยๆ ทั้งในด้านปรัชญา ศีลธรรม และการเมือง นี่คือการต่อต้านเสรีภาพที่แท้จริงและการไม่มีเสรีภาพ - ในทุกรูปแบบ ซึมซับนวนิยายทั้งหมด

หัวข้อของมโนธรรมและการกลับใจ (ภาพของปอนติอุสปีลาต)

แล้วในบทแรกของ Yershalaim ทั้งสองรัฐมาบรรจบกันแบบเผชิญหน้ากัน: Yeshua Ha - Nozri ถูกจับ ทุบตีอย่างไร้ความปราณี ถูกตัดสินประหารชีวิต และ Pontius Pilate อัยการคนที่ห้าของแคว้นยูเดีย ปอนติอุส ปีลาตปรากฏตัวต่อหน้าเราในฐานะผู้ปกครองที่โหดร้ายและน่าเกรงขาม “ในชุดคลุมสีขาวมีซับในเปื้อนเลือด” (สีขาวบนพื้นแดงเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นคู่ของการกระทำของเขา ตามด้วยรอยเลือด) “สัตว์ประหลาดที่ดุร้าย” ในขณะที่เขา ถูกเรียกในเยอร์ชาลาอิม ภาพลักษณ์ของปอนติอุสปีลาตนั้นซับซ้อนที่สุดและในความคิดของฉันคือภาพศูนย์กลางในนวนิยาย ดังนั้น "พระกิตติคุณ" สองบทจากสี่บทจึงอุทิศให้กับปอนติอุสปีลาต - รัฐบุรุษ นักการเมืองที่มีประสบการณ์และละเอียดอ่อน และแก่นแท้ของละครที่เขาพบว่าตัวเองต้องพินาศ อย่างแม่นยำในความขัดแย้งระหว่างมนุษย์ตามธรรมชาตินั้น ซึ่งยังคงอยู่ในตัวเขา กับความไม่แน่นอนของการเมือง ครั้งหนึ่ง ปีลาตเป็นนักรบ เขารู้คุณค่าของความกล้าหาญ และตัวเขาเองก็ไม่รู้จักความกลัว แต่เขารับตำแหน่งสูงและเกิดใหม่ ปีลาตไม่กลัวชีวิต ไม่มีอะไรคุกคามเธอ แต่สำหรับอาชีพของเขา และเมื่อเขาต้องตัดสินใจว่าจะเสี่ยงอาชีพของเขาหรือส่งคนที่สามารถเอาชนะใจเขาได้ด้วยพลังอันน่าทึ่งของคำพูดของเขา หรือแม้แต่สิ่งผิดปกติ เขาชอบอย่างหลังมากกว่า จริงนี่ไม่ใช่แค่ความผิดของเขาเท่านั้น แต่ยังเป็นความโชคร้ายอีกด้วย ความขี้ขลาดเป็นความโชคร้ายหลักของปอนติอุสปีลาต แต่นักขี่ม้าที่กล้าหาญของหอกทองคำขี้ขลาดในสนามรบจริงหรือ? และทำไม Bulgakov ยืนยันข้อกล่าวหานี้มาก? “ความขี้ขลาดเป็นหนึ่งในความชั่วร้ายที่น่ากลัวที่สุดอย่างไม่ต้องสงสัย” ปอนติอุสปีลาตได้ยินคำพูดของเยชัวขณะหลับ “ไม่ นักปราชญ์ ฉันค้านคุณ นี่เป็นรองที่แย่ที่สุด!” - ผู้แต่งหนังสือเล่มนี้เข้ามาแทรกแซงและพูดด้วยน้ำเสียงเต็มอิ่มโดยไม่คาดคิด เหตุใดความยับยั้งชั่งใจตามปกติจึงทรยศต่อ Bulgakov ที่นี่และบังคับให้เขาละเมิดข้อตกลงของเรื่องราวเพื่อตัดสินฮีโร่ของเขาเป็นการส่วนตัว! อัยการไม่ต้องการให้เยชัวเป็นคนชั่วร้าย ความขี้ขลาดชักจูงเขาไปสู่ความโหดร้ายและการทรยศ เยชูวาตัดสินเขาไม่ได้ ทุกคนใจดีกับเขา แต่บุลกาคอฟประณามอย่างไร้ความปราณีและประณามประณามเพราะเขารู้ว่าคนที่วางความชั่วเป็นเป้าหมายของพวกเขานั้นไม่อันตรายนัก - ที่จริงแล้วมีคนไม่กี่คน - เป็นคนที่ดูเหมือนจะพร้อมที่จะส่งเสริมความดี แต่ขี้ขลาดและ ขี้ขลาด ความกลัวทำให้คนดีและกล้าหาญเป็นเครื่องมือของความชั่วร้าย สำหรับบุลกาคอฟ ปอนติอุส ปีลาตไม่ได้เป็นเพียงคนขี้ขลาด เป็นฟาริสีและผู้ออกหาก ภาพลักษณ์ของเขาน่าทึ่ง เขาเป็นทั้งผู้กล่าวหาและผู้เสียหาย เพราะเหตุนั้น จึงต้องประหารนักปราชญ์ผู้เร่ร่อนจนตาย จึงรำพึงกับตัวเองว่า

“ฆ่า!” แล้วก็: “ฆ่า!” เขาพินาศพร้อมกับพระเยซูพินาศอย่างอิสระ

และไม่ว่าปอนติอุสปีลาตจะหลอกตัวเองอย่างไร ไม่ว่าเขาจะพยายามพูดเกินจริงถึงความสำคัญของการแก้แค้นต่อยูดาสอย่างไร ท้ายที่สุดมันก็ชัดเจนสำหรับเขาว่า “บ่ายวันนี้เขาพลาดบางสิ่งไปอย่างไม่อาจเพิกถอนได้ และตอนนี้เขาต้องการแก้ไขสิ่งที่เขามี พลาดด้วยเรื่องเล็กน้อยและไม่สำคัญ และที่สำคัญที่สุดคือการกระทำที่ล่าช้า การหลอกลวงตัวเองประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าอัยการพยายามเกลี้ยกล่อมตัวเองว่าการกระทำเหล่านี้ในยามบ่ายและเย็นนั้นมีความสำคัญไม่น้อยไปกว่าโทษที่เสียไป แต่อัยการทำผลงานได้ไม่ดีนัก ใช่ เราทราบ มโนธรรมยังคงอยู่ในบุคคลนี้ แต่ถึงกระนั้นเขาก็ประนีประนอมกับอำนาจและความเผด็จการซึ่งเป็นตัวแทนของดาบลงโทษของพลังนี้ เขาไม่สามารถเข้าใจตัวเองและเลือกสิ่งที่เป็นหลักและสิ่งรองในชีวิตของเขา คนที่มี "ก้นสองชั้น" ในชีวิตของเราหลายคน และนี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมปอนติอุสปีลาตจึงเป็นภาพนิรันดร์ในวรรณคดี แต่ถึงกระนั้น มีหมวดหมู่ทางศีลธรรมที่ไม่เปลี่ยนรูปใดๆ หรือไม่ หรือเป็นประเภทที่ลื่นไหล เปลี่ยนแปลงได้ และบุคคลถูกขับเคลื่อนด้วยความกลัวต่ออำนาจและความตาย ความกระหายในอำนาจและความมั่งคั่ง?

แก่นของความจริง (ภาพของเยชัว)

เป็นไปได้ไหมที่มีเพียงปอนติอุสพิลาทิสเท่านั้นที่อาศัยอยู่ในโลกนี้? แน่นอนว่าไม่ใช่ผู้เขียนอ้าง ดังนั้นในโลกที่มีประชากรหนาแน่นของ Bulgakov ผู้อ่านจึงได้พบกับฮีโร่อีกคนหนึ่ง - Yeshua Ga - Nozri ซึ่งจะมีการกล่าวถึงในภายหลัง: เขาเป็นคนที่มีศรัทธาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอิสรภาพ หลายคนจะพูดถึงพระองค์ว่าเป็นพระคริสต์ แต่ในพระธรรมเยชูวา พระอาจารย์ ไม่เหมือนกับปรากฏการณ์นอกโลก กับพระบุตรของพระเจ้าในทางใดทางหนึ่ง เขาเป็นคนธรรมดา มนุษย์ปุถุชน ฉลาดหลักแหลมและไร้เดียงสา ฉลาดและเรียบง่าย ในขณะเดียวกัน ก็ยังเป็นศูนย์รวมของความคิดที่บริสุทธิ์ ซึ่งเป็นต้นแบบสูงสุดของมนุษย์และมนุษยชาติ เยชัวไม่มีที่พึ่ง ร่างกายอ่อนแอ แต่แข็งแกร่งทางวิญญาณ เขาเป็นผู้ประกาศอุดมคติใหม่ของมนุษย์ ความกลัวและการลงโทษไม่สามารถบังคับให้เขาเปลี่ยนความคิดเรื่องความดีความเมตตา แม้ต้องเผชิญกับภัยคุกคามความตาย เขาไม่ยอมแพ้ ประการแรก ความเป็นหลายมิติของเขา ในฐานะที่ตรงกันข้ามกับกฎหมายของรัฐ เขาไม่สิ้นหวังแม้ในขณะที่ลูกศิษย์ผู้ซื่อสัตย์ที่สุด เลวี มัตวีย์ เขียนคำเทศนาของเขาไว้ตามหลัง เขาบิดเบือนและทำให้ทุกอย่างสับสน เยชัวเป็นคนมีความคิด เป็นอิสระจากชนชั้นและหลักธรรมทางศาสนา เขาใช้ชีวิต "ด้วยความคิดของตนเอง" เขาเป็นนักเทศน์ ผู้ถืออุดมคติอันเป็นนิรันดร์ จุดสุดยอดของการขึ้นไปบนเส้นทางสู่ความดีงาม ความรัก และความเมตตาอันไม่สิ้นสุดของมนุษยชาติ แม้จะมีทุกสิ่ง เขายังคงเป็นอิสระ เป็นไปไม่ได้ที่จะเอาอิสระทางความคิดและจิตวิญญาณไปจากเขา ไม่ เขาไม่ใช่วีรบุรุษหรือทาสแห่งเกียรติยศ เมื่อปีลาตบอกใบ้ว่าจะตอบคำถามอย่างไรเพื่อให้มีชีวิตอยู่ได้ เขาไม่ได้ยินคำถามเหล่านั้น พวกเขาต่างจากแก่นแท้ทางจิตวิญญาณของเขามาก เยชูอาต่างหากที่เปิดเผยให้ปีลาตเห็นว่าเขาไม่เป็นอิสระ และไม่ได้ทำสิ่งนี้ด้วยความเชื่อมั่น แต่ด้วยตัวอย่างของเขาเอง เขากับอัยการเป็นเหมือนสองขั้วตรงข้ามกัน เยชัวไม่หันเหจากหลักการของเขาและต่างจากปอนติอุสปีลาตไปที่เขียงเพื่อความเชื่อมั่นของเขา แต่ในขณะเดียวกัน สำหรับความธรรมดาของมนุษย์ภายนอกทั้งหมด เขามีภายในที่ไม่ธรรมดา แม้ว่าในแง่นี้ ไม่มีอะไรเหนือธรรมชาติในตัวเขามากไปกว่าในบุคคลใดๆ ที่มีตราประทับอัจฉริยะ คนที่ฟังเขาก็พร้อมที่จะติดตามเขาไปทุกที่ที่เขาพาพวกเขาไป สิ่งที่ไม่เคยได้ยินมาก่อน: คนเก็บภาษีหลังจากฟังสุนทรพจน์ของเขาแล้ว "เริ่มอ่อนลง ... ในที่สุดก็โยนเงินลงบนถนน" และไปกับเขาเหมือนสุนัขที่ซื่อสัตย์ เขาบรรเทาความปวดหัวอันมหึมาของปิลาตด้วยคำพูดที่เห็นอกเห็นใจเพียงเล็กน้อย พลังแห่งคำพูดของเขานั้นทำให้อัยการกลัวอยู่แล้วจึงออกคำสั่งว่า “ห้ามไม่ให้ทีมหน่วยสืบราชการลับซึ่งถูกลงโทษหนักด้วยความเจ็บปวด ไม่ควรพูดคุยกับเยชูวาเกี่ยวกับสิ่งใดๆ หรือตอบคำถามใดๆ ของเขา? ความลับของอำนาจนี้ไม่ได้อยู่ในความหมายของคำพูดของปราชญ์ที่หลงทางไม่ใช่ในความเชื่อมั่นที่ลึกที่สุดของเขา แต่ในคุณภาพที่ทั้ง Pilate หรือ Kaif หรือตัวละครมอสโกส่วนใหญ่ในนวนิยายของ Bulgakov มี - สัมบูรณ์ ความเป็นอิสระของจิตใจและจิตวิญญาณของเขา เขาไม่ได้ตระหนักถึงพันธนาการของกฎเกณฑ์ ธรรมเนียมปฏิบัติ แบบแผนของความคิดและพฤติกรรมเหล่านั้น ซึ่งผูกมัดด้วยมือและเท้าอยู่รอบตัว

ฉันเชื่อว่าการที่จะสร้างภาพลักษณ์ของวีรบุรุษเช่นนี้ ปรมาจารย์ต้องมีคุณสมบัติบางอย่างของเขาเป็นอย่างน้อย เขายังครอบครอง จริงอยู่ ความอดทนของเยชัวและความเมตตาอันไม่มีขอบเขตของเขานั้นต่างจากเขา เขาอาจจะเข้มงวด โกรธ และโกรธก็ได้

ปัญหาความคิดสร้างสรรค์และชะตากรรมของศิลปิน

ไม่น่าแปลกใจที่เมื่อเข้าสู่โลกแห่งวรรณกรรมครั้งแรกผู้เขียนก็จำเขาได้ "ด้วยความสยดสยอง" ความเกลียดชังต่อ Lapshennikov, Ahriman และ Latunsky เดือดดาลในตัวเขา หลังจากรอดชีวิตจากโศกนาฏกรรมของการไม่รับรู้และการกดขี่ข่มเหงในวงการวรรณกรรม อาจารย์ไม่สามารถคืนดีกับตัวเองและให้อภัยศัตรูได้อย่างง่ายดาย เขามีความคล้ายคลึงกับคนชอบธรรมเพียงเล็กน้อย และไม่ใช่ว่าเพราะเหตุใด ที่จุดสิ้นสุดเชิงสัญลักษณ์ของนวนิยาย เยชัวปฏิเสธที่จะพาเขา "ไปสู่แสงสว่าง" แต่ได้คิดค้นชะตากรรมพิเศษสำหรับเขา ให้รางวัลแก่เขาด้วย "ความสงบสุข"?

แต่หนังสือเล่มนี้ต้องมีอายุยืนกว่าผู้สร้าง - ท้ายที่สุดแล้ว "ต้นฉบับไม่ไหม้" และถึงแม้ว่าศัตรูหลักของอาจารย์ - Latunsky - นั้นไม่สำคัญและเล็กกว่า Pontius Pilate ผู้ข่มเหงของ Yeshua และปัญหานั้นเองที่ถูกถ่ายโอนไปยังยุคปัจจุบันอย่างใกล้ชิด Bulgakov ได้แก้ไขในความแตกต่างส่วนตัวและเจียมเนื้อเจียมตัว วางแผน. เราจะเข้าใจเรื่องราวเกี่ยวกับชะตากรรมของพระอาจารย์ถึงจังหวะของความคิดที่คุ้นเคย: พลังทางจิตวิญญาณที่แท้จริงจะเหนือกว่าอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้และพิสูจน์ความบริสุทธิ์ของมัน ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น ผู้คนจะยังคงอ่านหนังสือของอาจารย์ และ Latunsky จะได้รับสิ่งที่เขาสมควรได้รับจากลูกหลานของเขา: ชื่อของเขาจะถูกห้อมล้อมด้วยความสงสัย

ธีมเสรีภาพ (ภาพของ Margarita)

อย่างไรก็ตาม การปลอบโยนความเชื่อนี้ในอนาคตไม่ได้กลบปัญหาและความกังวลในปัจจุบัน และจนกว่าความยุติธรรมจะมาถึง จนกว่าจะถึงเวลา อะไรเล่าที่สามารถประคองอาจารย์ที่อ่อนล้าและอ่อนแอได้? ชีวิตต้องการการกระทำที่กล้าหาญจากท่านอาจารย์ การต่อสู้เพื่อชะตากรรมของนวนิยายของเขา แต่อาจารย์ไม่ใช่วีรบุรุษ เขาเป็นเพียงผู้รับใช้แห่งความจริง เช่นเดียวกับอัยการชาวโรมัน ในสภาพของอำนาจทั้งหมด ซึ่งไม่มีใครรอด ไม่มีใครซ่อนได้ เขาท้อแท้ ละทิ้งนวนิยายของเขา เผามัน เพลงนี้ดำเนินการโดย Margarita มาร์กาเร็ตของเกอเธ่ผู้บุกเบิกวรรณกรรมของเธอแตกต่างจากมาร์กาเร็ตเธอรู้วิธีต่อสู้ ในนามของความรักและศรัทธาในพรสวรรค์ของอาจารย์ เธอเอาชนะความกลัวและเอาชนะสถานการณ์ต่างๆ

ก่อนพบท่านอาจารย์ เธอมีทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับความสุขของผู้หญิง: สามีหล่อ ใจดี ที่รักภรรยาของเขา คฤหาสน์หรูหรา เงิน ... ในคำ ... เธอมีความสุขไหม

นาทีเดียว! “เธอไม่ต้องการคฤหาสน์ ไม่มีสวนแยก ไม่มีเงิน เธอต้องการเขา อาจารย์”

เธอ "เดา" ได้ในหมู่คนหลายพันคน ตามที่เขาเดาได้ และตอนนี้มันยากมากสำหรับจิตวิญญาณของเธอเมื่อไม่มีเขา โดยปราศจากความรักของเขา เพื่อประโยชน์ในการพบกับอาจารย์ มาร์การิต้าพร้อมที่จะเป็นแม่มด และเธอเดินทางอย่างสนุกสนานด้วยไม้กวาดไปตามอาร์บัต เมื่อบินอยู่เหนือสายไฟและป้ายร้านน้ำมัน ตอนนี้เธอรู้สึกว่าสามารถทำทุกอย่างที่ก่อนหน้านี้ดูเหมือนจะเป็นไปไม่ได้ให้สำเร็จ ถ้าเธอไม่วางยาพิษ Latunsky ตามที่เธอสัญญา อย่างน้อยเธอก็พ่ายแพ้อย่างมหันต์ในอพาร์ตเมนต์ทันสมัยของเขา หากเธอไม่สามารถช่วยเหลือท่านอาจารย์ได้ ไม่ว่าในกรณีใด ที่งานพระจันทร์เต็มดวงในฤดูใบไม้ผลิ เขาก็กลับมาหาเธอ และต้นฉบับที่ถูกเผาก็ฟื้นคืนชีพอย่างอัศจรรย์อีกครั้ง

ดังนั้นแม้ว่าอย่างน้อยในความฝันที่วิเศษและมหัศจรรย์ Margarita ได้ฟื้นฟูความยุติธรรมที่ถูกละเมิดพิสูจน์ให้เห็นถึง "ความรักที่แท้จริงนิรันดร์และซื่อสัตย์" ซึ่งผู้เขียนสัญญาว่าจะแสดงให้เราเห็น แต่คนที่รักควรแบ่งปันความคิดถึงคนที่เขารัก หนังสือเล่มนี้กล่าว และมาร์การิต้าก็เล่าเรื่องของท่านอาจารย์จนจบ และสิ้นพระชนม์กับเขาในทันที

นักวิจารณ์บางคนประณาม Margarita ในเรื่องความสอดคล้องของเธอ ข้อตกลงกับปีศาจ แต่นี่เป็นความจริงหรือไม่? ท้ายที่สุด มาร์การิต้าผู้เปี่ยมด้วยความรักอย่างไม่เห็นแก่ตัวเอาชนะความโกลาหลของชีวิต สร้างโชคชะตาของเธอเอง แม้แต่โอกาสก็ช่วยเธอได้ และ "แผนก" ของ Woland ก็รับใช้เธอ

พฤติกรรมของตัวละครหลักที่โรแมนติกไม่ได้ถูกกำหนดโดยบังเอิญ แต่เกิดจากการยึดมั่นในการเลือกทางศีลธรรมของพวกเขา

สำหรับอาจารย์ นี่คืออุดมคติของความคิดสร้างสรรค์ การสถาปนาความจริงทางประวัติศาสตร์ สำหรับ Margarita - พรสวรรค์แห่งศรัทธาความรักซึ่งเธอพร้อมที่จะมอบวิญญาณให้กับมาร และสำหรับความยากลำบากทั้งหมดที่พวกเขาต้องต่อสู้ด้วยในตอนท้ายของนวนิยาย พวกเขาจะได้รับรางวัลเป็นการพักผ่อนชั่วนิรันดร์

บทสรุป

คนแต่ละรุ่นแก้ปัญหาทางศีลธรรมด้วยตนเอง บางคนบางครั้ง "มองเห็น" มอง "ข้างใน" ตัวเอง “ อย่าหลอกลวง - อย่างน้อยก็ตัวคุณเอง ความรุ่งโรจน์จะไม่มาถึงผู้ที่แต่งบทกวีที่ไม่ดี ... ” - Riukhin ตัดสินตัวเองอย่างโหดเหี้ยม คนอื่นไม่ให้ "ดู" สำหรับ Berlioz หัวหน้า MASSOLIT โอกาสดังกล่าวจะไม่ถูกนำเสนออีกต่อไป เขาเสียชีวิตอย่างน่าสยดสยองและไร้สาระ กวี Ivan Bezdomny ผ่านความทุกข์ทรมานได้รับการชำระให้บริสุทธิ์และขึ้นสู่ระดับศีลธรรมที่สูงขึ้น หลังจากจากเราไป ท่านอาจารย์ก็ฝากนิยายของท่านไว้เป็นเครื่องเตือนใจว่าปัญหาทางศีลธรรมของเราอยู่ที่ตัวของเราเองที่จะตัดสินใจ นวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" ของ Bulgakov เป็นนวนิยายเกี่ยวกับความรับผิดชอบของมนุษย์ต่อความดีและความชั่วทั้งหมดที่เกิดขึ้นบนโลกสำหรับการเลือกเส้นทางชีวิตที่นำไปสู่ความจริงและเสรีภาพเกี่ยวกับพลังแห่งความรักและความคิดสร้างสรรค์ที่เอาชนะได้ทั้งหมด ฉันเชื่อว่า “อาจารย์และมาร์การิต้า” เป็นนวนิยายที่คุณสามารถพูดถึงได้เสมอ และทุกครั้งที่คุณจะได้เห็นสิ่งใหม่ๆ งานนี้ในความคิดของฉันจะยังคงมีความเกี่ยวข้องตลอดเวลาเนื่องจากปัญหาที่เกิดขึ้นเกี่ยวข้องกับคนทุกชั่วอายุคน แน่นอนว่า การประเมินของฉันไม่สามารถถือเป็นวัตถุประสงค์ได้เพราะเป็นไปไม่ได้ที่จะประเมินสิ่งใดอย่างเป็นกลาง ในขั้นตอนต่างๆ ฉันเห็นด้วยกับ Bulgakov ในบางประเด็น แต่ไม่ใช่ในบางประเด็น แต่ตอนนี้ฉันกำลังดูนวนิยายเรื่องนี้จากความรุ่งโรจน์ของฉันเอง เวลาจะผ่านไป ฉันจะเริ่มอ่านหนังสืออีกครั้ง และฉันจะมองเห็นโลกของนวนิยายของ Bulgakov ในแบบที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง และเมื่อถึงจุดเปลี่ยนของชีวิต ฉันจะหวนคืนสู่นวนิยายเรื่อง The Master and Margarita ของ Bulgakov อย่างสม่ำเสมอ

วรรณกรรม

1. VG Bobrykin "วรรณกรรมที่โรงเรียน" 1991

   V. Ya. Lakshin "ในบ้านและคนเร่ร่อน".

   สิ่งพิมพ์และบทความโดย M. Chudakova

   V. A. Domansky "ผู้ชายคนเดียวเท่านั้นที่รับผิดชอบต่อความดีและความชั่ว"

ปัญหาการเลือกทางศีลธรรมในนวนิยายโดย M. A. Bulgakov "The Master and Margarita"

ความดีและความชั่ว ... แนวความคิดเป็นนิรันดร์และแยกออกไม่ได้ ตราบใดที่มนุษย์ยังมีชีวิตอยู่ พวกเขาจะต่อสู้กันเอง ต่างคนต่างไม่ถือความดีและความชั่วเสมอไป การดิ้นรนนี้มาถึงโศกนาฏกรรมพิเศษเมื่อเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของคนๆ เดียว

นวนิยายของ MA Bulgakov "The Master and Margarita" อุทิศให้กับการต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่ว ผู้เขียนในหนังสือเล่มหนึ่งอธิบายถึงเหตุการณ์ในวัยยี่สิบของศตวรรษของเราและในสมัยพระคัมภีร์ไบเบิล การกระทำที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่ต่างกันนั้นรวมกันเป็นหนึ่งความคิด - การค้นหาความจริงและการดิ้นรนเพื่อมัน

เราจะถูกส่งไปยัง Yershalaym ที่ห่างไกลไปยังวังของผู้แทนของ Judea, Pontius Pilate “ในชุดคลุมสีขาวที่มีซับเลือด” เขาปรากฏตัวต่อหน้าชายอายุประมาณ 27 ปี ซึ่งมือของเขาถูกมัดไว้ด้านหลัง มีรอยฟกช้ำใต้ตาซ้าย และมีรอยถลอกด้วยเลือดที่เปื้อนที่มุมปาก ชายคนนี้ - ชื่อของเขาคือ Yeshua - ถูกกล่าวหาว่ายุให้ทำลายวิหาร Yershalaim นักโทษกำลังจะพิสูจน์ตัวเอง "คนดี! เชื่อฉันเถอะ ... "แต่เขาถูก" สอน "ให้สังเกตมารยาท:" คนฆ่าหนูเอาแส้ออกมาแล้ว .. ตีผู้ถูกจับที่ไหล่ ... คนที่ถูกมัดก็ล้มลงกับพื้นทันทีราวกับว่า ขาของเขาถูกตัดขาด เขาสำลักอากาศ สีหลุดจากใบหน้า และดวงตาของเขาก็ไร้ความหมาย ... " เป็นการยากที่จะไม่เห็นด้วยกับคำจำกัดความที่อัยการให้ตัวเอง: "สัตว์ประหลาดที่ดุร้าย" ปอนติอุส ปีลาตดำเนินชีวิตตามกฎของเขาเอง เขารู้ว่าโลกนี้ถูกแบ่งออกเป็นผู้ปกครองและเชื่อฟังกฎเกณฑ์ที่ว่า “ทาสเชื่อฟังนาย” นั้นไม่สั่นคลอน และทันใดนั้นมีคนคิดต่าง: "... วิหารแห่งศรัทธาเก่าจะพังทลายลงและจะสร้างวิหารแห่งความจริงขึ้นมาใหม่" ยิ่งกว่านั้น "คนจรจัด" คนนี้กล้าที่จะแนะนำ: "ความคิดใหม่บางอย่างเข้ามาในหัวของฉัน และฉันยินดีที่จะแบ่งปันให้กับคุณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อคุณสร้างความประทับใจให้กับคนที่ฉลาดมาก" เขาไม่กลัวที่จะคัดค้านอัยการ และทำอย่างชำนาญจนปอนติอุสปีลาตสับสนอยู่ครู่หนึ่ง เยชัวมีปรัชญาชีวิตของตนเอง: "...ไม่มีคนชั่วในโลก มีคนที่ไม่มีความสุข"

อัยการเชื่อมั่นในความบริสุทธิ์ของนักโทษทันที แน่นอน เขาเป็นคนนอกรีตและไร้เดียงสา สุนทรพจน์ของเขาค่อนข้างจะปลุกระดม แต่ "คนจรจัด" มีคุณสมบัติที่ยอดเยี่ยมในการบรรเทาอาการปวดหัวที่ทรมานอัยการอย่างมาก! และปอนติอุสปีลาตมีแผนปฏิบัติการอยู่แล้ว: เขาจะประกาศว่าเยชัววิกลจริตและส่งเขาไปที่เกาะแห่งหนึ่งในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนซึ่งเป็นที่ตั้งของเขา แต่สิ่งนี้กลับกลายเป็นว่าเป็นไปไม่ได้ Judas of Cariath นำเสนอข้อมูลดังกล่าวเกี่ยวกับ "คนบ้า" ซึ่งผู้ว่าราชการของ Caesar ไม่มีสิทธิ์ที่จะไม่ประหารชีวิตเขา

อัยการต้องการและแม้กระทั่งพยายามช่วย "ศาสดาพยากรณ์" ที่เพิ่งสร้างเสร็จใหม่ แต่เขาไม่ต้องการละทิ้ง "ความจริง" ของเขาอย่างเด็ดขาด: อำนาจอื่นใด บุคคลจะผ่านเข้าไปในอาณาจักรแห่งความจริงและความยุติธรรมซึ่งไม่ต้องการอำนาจใด ๆ เลย” อัยการที่มีอำนาจทั้งหมดตกอยู่ในห้วงแห่งความกลัว สูญเสียศักดิ์ศรีอันน่าภาคภูมิใจของเขาที่หลงเหลืออยู่: “เจ้าคิดว่า โชคร้าย ที่อัยการชาวโรมันจะปล่อยตัวคนที่พูดในสิ่งที่คุณพูด? หรือคุณคิดว่าฉันพร้อมที่จะรับตำแหน่งของคุณ? ฉันไม่แบ่งปันความคิดของคุณ!” ความขี้ขลาดที่น่าอับอายของผู้ปกครองที่ฉลาดและเกือบจะมีอำนาจทุกอย่างถูกเปิดเผย: ด้วยความกลัวการบอกเลิก ความกลัวที่จะทำลายอาชีพของเขาเอง ปีลาตจึงต่อต้านความเชื่อมั่น เสียงของมนุษยชาติและมโนธรรม และปอนติอุสปีลาตก็ตะโกนเพื่อให้ทุกคนได้ยิน: “อาชญากร! อาชญากร! อาชญากร!" เยชูอาถูกประหารชีวิต ทำไมอัยการต้องทนทุกข์? ทำไมเขาถึงมีความฝันราวกับว่าเขาไม่ได้ส่งนักปราชญ์ผู้เร่ร่อนและผู้รักษาให้ถูกประหารชีวิตราวกับว่าพวกเขาเดินไปตามทางแสงจันทร์พูดคุยกันอย่างสงบสุขและเขา“ ผู้คุมความโหดร้ายของจูเดียร้องไห้และหัวเราะด้วยความปิติยินดี ในการนอนหลับของเขา”? พลังของปอนติอุสปีลาตกลายเป็นเรื่องสมมุติ เขาเป็นคนขี้ขลาด เป็นสุนัขที่ซื่อสัตย์ของซีซาร์ มโนธรรมทรมานเขา เขาจะไม่มีวันสงบสุข - เขาเข้าใจว่าเยชัวพูดถูก เยชูวามีศิษย์และสาวก - ลีวาย แมทธิว พระองค์จะทรงดำเนินพระราชกิจของพระศาสดาต่อไป. ตำนานพระกิตติคุณประกอบด้วยความจริงนิรันดร์ที่จะถูกลืมไปแน่นอนจะเตือนตัวเอง

ความคล้ายคลึงกันที่เห็นได้ชัดและแทบจะมองไม่เห็นจำนวนมากเชื่อมโยงภาพของ Yershalaim ในศตวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 1 และมอสโกใน 20 ของศตวรรษที่ 20 วีรบุรุษและเวลาดูเหมือนจะแตกต่างกัน แต่สาระสำคัญเหมือนกัน ความเป็นปฏิปักษ์ ความไม่ไว้วางใจของผู้เห็นต่าง ความอิจฉาริษยาในโลกที่ล้อมรอบท่านอาจารย์ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Woland ปรากฏตัวที่นั่น Woland เป็นภาพของซาตานที่ตีความใหม่ทางศิลปะโดยผู้เขียน ซาตานและผู้ช่วยของเขาเปิดเผยแก่นแท้ของปรากฏการณ์ ไฮไลท์ เสริมแต่ง เปิดเผยความชั่วร้ายทั้งหมดต่อสาธารณชนทั่วไป กลเม็ดต่างๆ, กลอุบายกับชุดสูทเปล่า, การแปลงเงินโซเวียตเป็นดอลลาร์อย่างลึกลับและปีศาจอื่น ๆ - นี่คือการเปิดเผยความชั่วร้ายที่ซ่อนอยู่ของบุคคล ความหมายของกลเม็ดในรายการวาไรตี้นั้นชัดเจน ที่นี่ Muscovites ได้รับการทดสอบสำหรับความโลภและความเมตตา ในตอนท้ายของการแสดง Woland มาถึงข้อสรุป: “ก็ ... พวกเขาเป็นคนที่ชอบคน พวกเขารักเงิน ไม่ว่าจะทำมาจากอะไร ไม่ว่าจะเป็นหนัง กระดาษ บรอนซ์ หรือทอง พวกเขาไร้สาระ ... อืม ... และบางครั้งความเมตตาก็เคาะหัวใจ ... คนธรรมดา ... โดยทั่วไปแล้วพวกเขาคล้ายกับคนเก่า ... ปัญหาที่อยู่อาศัยทำให้พวกเขาเสีย ... " การดิ้นรนชั่วนิรันดร์ของผู้คนเพื่อความดีนั้นไม่อาจต้านทานได้ ยี่สิบศตวรรษผ่านไป และตัวตนของความดีและความรัก - พระเยซูคริสต์ - มีชีวิตอยู่ในจิตวิญญาณของผู้คน อาจารย์สร้างนวนิยายเกี่ยวกับพระคริสต์และปีลาต สำหรับเขาแล้ว พระคริสต์ทรงเป็นผู้มีความคิดและความทุกข์ ทรงยืนยันในศักดิ์ศรีของการรับใช้ผู้อื่นอย่างไม่เห็นแก่ตัว นำค่านิยมที่ยั่งยืนมาสู่โลก

เรื่องราวของอาจารย์และมาร์การิต้านั้นน่าสนใจมาก เจ้านายถูกขับเคลื่อนด้วยความกระหายในความรู้ เขาพยายามที่จะเจาะเข้าไปในส่วนลึกของยุคสมัยเพื่อทำความเข้าใจนิรันดร์ เช่นเดียวกับเฟาสต์ ซาตานให้ความรู้แก่เขา มีความคล้ายคลึงกันอย่างชัดเจนระหว่างอาจารย์และเยชูวา ไม่ใช่เรื่องไร้สาระที่คำว่า "อาจารย์" สะกดด้วยตัวพิมพ์ใหญ่และชะตากรรมของบุคคลนี้ช่างน่าเศร้าเช่นเดียวกับของเยชัว อาจารย์เป็นภาพรวมของผู้ที่พยายามเรียนรู้กฎแห่งศีลธรรมอันเป็นนิรันดร์

มาร์การิต้าในนวนิยายเรื่องนี้เป็นผู้ถือความรักที่ยิ่งใหญ่กวีและเป็นแรงบันดาลใจซึ่งผู้เขียนเรียกว่า "นิรันดร์" และยิ่งตรอกที่ "น่าเบื่อคดเคี้ยว" ที่ไม่สวยซึ่งความรักนี้เกิดขึ้นต่อหน้าเราความรู้สึกนี้ผิดปกติมากขึ้นซึ่งส่องประกายด้วย "ฟ้าผ่า" กลับกลายเป็นว่า มาร์การิต้าต่อสู้เพื่อท่านอาจารย์ โดยตกลงที่จะเป็นราชินีที่งาน Great Full Moon Ball เธอคืนอาจารย์ด้วยความช่วยเหลือจาก Woland ร่วมกับเขาภายใต้พายุฝนฟ้าคะนองที่พัดผ่านเธอไปสู่นิรันดร

คนแต่ละรุ่นแก้ปัญหาทางศีลธรรมด้วยตนเอง บางคนบางครั้ง "มองเห็น" มอง "ข้างใน" ตัวเอง “อย่าหลอกตัวเอง ความรุ่งโรจน์จะไม่มาถึงผู้ที่แต่งบทกวีที่ไม่ดี ... ” - Riukhin ตัดสินตัวเองอย่างโหดเหี้ยม คนอื่นไม่ให้ "ดู" Berlioz หัวหน้าของ MASSOLIT จะไม่มีโอกาสดังกล่าว เขาเสียชีวิตอย่างน่าสยดสยองและไร้สาระ หลังจากผ่านความทุกข์ทรมาน กวี Ivan Bezdomny ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์และก้าวไปสู่ระดับศีลธรรมที่สูงขึ้น: หลังจากจากเราไป ท่านอาจารย์ได้ทิ้งนวนิยายของเขาไว้เป็นเครื่องเตือนใจว่าปัญหาทางศีลธรรมของเราต้องได้รับการแก้ไขด้วยตัวเราเอง

การเลือกทางศีลธรรมคืออะไร? เรายืนต่อหน้าเขาบ่อยแค่ไหน? ฉันต้องการไตร่ตรองคำถามเหล่านี้ในเรียงความของฉัน

ฉันเชื่อว่าการเลือกทางศีลธรรมเป็นพฤติกรรมของบุคคลการกระทำของเขาสิ่งที่ขึ้นอยู่กับค่านิยมทางศีลธรรมของแต่ละบุคคล ทุกวันไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง เราต้องเผชิญกับปัญหาการเลือก ตัวอย่างเช่น การแตกแจกัน เราสามารถโยนความผิดให้กับน้องชายหรือน้องสาว หรือเราสามารถสารภาพการกระทำของเราได้ มาพลิกสถานการณ์กับคนจมน้ำกัน อีกครั้งที่เราพบว่าตัวเองอยู่ที่ทางแยก: ช่วยเหลือหรือผ่านไป? ไม่ว่าในกรณีใด ทางเลือกขึ้นอยู่กับคุณสมบัติส่วนบุคคลของเราแต่ละคน

ปัญหาของการเลือกทางศีลธรรมเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีกในนิยาย ตัวอย่างของเรื่องนี้อาจเป็นนวนิยายของ MA Bulgakov "The Master and Margarita" ผู้เขียนงานนี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่าให้ฮีโร่ของเขามาก่อนตัวเลือก Margarita พบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์เช่นนี้ นางเอกเป็นสาวสวย สดใส

เมื่อแต่งงานกับเศรษฐีแล้ว เธอตระหนักว่าชีวิตของเธอไร้ความหมายและว่างเปล่า แม้จะมีความรักที่จริงใจและบริสุทธิ์ของสามี แต่เธอก็ไม่พบความสุขในการแต่งงาน เธอไม่ต้องการเครื่องประดับ คฤหาสน์ คนใช้ ในความคิดของฉัน เธอแค่อยากจะรักและถูกรัก ดังนั้นการพบกับอาจารย์ทำให้ชีวิตของมาร์การิต้ากลับหัวกลับหาง เธอเข้าใจดีว่าการทิ้งสามีไว้โดยไม่มีคำอธิบายและตัดสินใจคุยกับเขาคงเป็นเรื่องผิด ดังนั้นนางเอกจึงตัดสินใจเลือกความรักแม้ว่าเธอจะทำร้ายคนที่รักเธอก็ตาม

ในทำนองเดียวกัน Margarita ซึ่งทุบอพาร์ตเมนต์ของนักวิจารณ์ Latunsky ต้องเผชิญกับทางเลือกอีกครั้ง: จะบินหนีไปหรือทำให้ทารกที่ตื่นขึ้นในอพาร์ตเมนต์ถัดไปสงบลง เมื่อกลายเป็น "แม่มด" นางเอกก็ไม่สูญเสียคุณสมบัติที่สำคัญเช่นความสงสารความเมตตาความเมตตาความอ่อนโยน คราวนี้พิสูจน์ให้เห็นอีกครั้งว่าเมื่อทำสิ่งต่าง ๆ ไม่ควรลืมความรู้สึกที่อาจเกิดขึ้น

เมื่อสรุปสิ่งที่กล่าวไปแล้ว ข้าพเจ้าขอแสดงความหวังว่าในสถานการณ์ใดก็ตามที่บุคคลหนึ่งจะพบว่าตนเองอยู่ในสถานการณ์นั้น เขาจะสามารถเลือกทางเลือกทางศีลธรรมที่ถูกต้องได้ คุณควรคิดถึงผลที่จะตามมาด้วย

อัปเดตเมื่อ: 2017-03-14

ความสนใจ!
หากคุณสังเกตเห็นข้อผิดพลาดหรือการพิมพ์ผิด ให้เลือกข้อความแล้วกด Ctrl + Enter.
ดังนั้น คุณจะให้ผลประโยชน์อันมีค่าแก่โครงการและผู้อ่านคนอื่นๆ

ขอบคุณสำหรับความสนใจ

ปัญหาการเลือกทางศีลธรรมในนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" ของ M. Bulgakov

“เราทดสอบคุณแล้ว” กล่าว

Woland - ไม่เคยและไม่มีอะไร

ถาม! ไม่เคยและไม่มีอะไรและใน

คุณสมบัติของผู้แข็งแกร่งกว่า

คุณ. พวกเขาจะเสนอทุกอย่างด้วยตัวเอง

M. Bulgakov

ในอดีตของสหภาพโซเวียตเมื่อเร็วๆ นี้ ทุกอย่างถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าสำหรับคนหนุ่มสาว: โรงเรียน การได้รับความเชี่ยวชาญพิเศษ การทำงานจนถึงการเกษียณอายุ ... ดูเหมือนว่าไม่มีคำถามเกี่ยวกับทางเลือกทางศีลธรรม แม้ว่าจะมีกรณีที่ไม่ปกติเมื่อพลเมืองที่น่านับถือก็ทำให้เกิดความสับสนในที่สาธารณะ แน่นอนว่าพรสวรรค์มักถูกเน้นย้ำเสมอ แต่อาจถูก "ห้าม" ได้เสมอ หากกิจกรรมของพวกเขาไม่พึงปรารถนา แต่เมื่อการทะเลาะวิวาทเริ่มขึ้นในหมู่ชาวกรุงอย่างกะทันหัน ไม่ใช่เรื่องอื่นที่ Woland และบริวารของเขากำลังสนใจ ซึ่งเผยให้เห็น khanate และความโง่เขลา ทันทีที่พวกเขาปรากฏตัวขึ้นในมอสโก เหตุการณ์ที่อธิบายไม่ถูกและการแสดงตลกที่สับสนก็เริ่มขึ้น การปรากฏตัวของกวีชื่อดัง Ivan Bezdomnogo ในร้านอาหารที่มีไอคอนและเทียนในมือของเขากลายเป็นทางออกที่อธิบายไม่ได้ เขาเป็นคนไม่เชื่อในพระเจ้า เขาได้ทบทวนความคิดเห็นของตนอย่างแน่วแน่ พิจารณางานของเขาอย่างวิพากษ์วิจารณ์ เชื่อมั่นในความจริงและ "ล้มป่วย" กับปอนติอุสปีลาต เขากลายเป็นลูกศิษย์ของอาจารย์ที่อุทิศตนเพื่อประวัติศาสตร์ หลังจากพบปะและพูดคุยกับ Woland แล้ว Ivan Bezdomny ไม่ได้เลือกสำนวนกล่าวหาว่ากวี Ryukhin เป็นคนธรรมดา หลังจากนั้นริวคินก็ประสบกับความรู้สึกผิดชอบชั่วดีเขาเกือบจะตระหนักถึงความธรรมดาของเขา แต่ไม่นาน ทางเลือกของเขาได้ทำไปแล้ว ทำไมต้องกังวลหากชีวิตที่เงียบสงบรอเขาอยู่ Woland และบริวารของเขาโผล่ออกมาจาก "ความมืด" และสนุกสนานมากมายและเล่นกับ Muscovites ที่พัวพันกับชีวิตอย่างถี่ถ้วน

ปัญหาการเลือกทางศีลธรรมไม่ได้เผชิญหน้าท่านอาจารย์ในสมัยที่เขายังเป็นนักประวัติศาสตร์ที่ถูกรางวัลก้อนโตจากการจับสลาก “ แขกลึกลับได้รับรางวัลหนึ่งแสนคนทำสิ่งนี้: เขาซื้อหนังสือโยนห้องของเขา ... และจ้างผู้พัฒนาในตรอกใกล้ Arbat สองห้องในชั้นใต้ดินของบ้านหลังเล็กในสวน เขาเลิกให้บริการในพิพิธภัณฑ์และเริ่มเขียนนวนิยายเกี่ยวกับปอนติอุสปีลาต ... ” เมื่อได้พบกับความรัก Margarita ที่ซื่อสัตย์ซื่อสัตย์และฉลาดของเขาเขาเริ่มสร้างอย่างไม่เห็นแก่ตัวและกลายเป็นอาจารย์ หลังจากผ่าน "นรกทั้งมวล" ป่วยด้วยนวนิยายของเขาและติดแฟนสาวของเขาด้วยเขาไม่สามารถยืนได้ เขาอุทิศกำลังทั้งหมด ความสามารถทั้งหมดของเขาให้กับปอนติอุสปีลาต หัวข้อนี้รุนแรงมากสำหรับเวลานั้น อาจารย์ประสบกับการกดขี่ข่มเหงของสาธารณชนด้วยตนเองเขากลายเป็นศัตรูและกำหนดอนาคตสำหรับเขา ความกลัวทั้งหมดหลั่งไหลเข้ามา เขาเกลียดนวนิยายของเขา - เขาป่วย

ก่อนที่จะพบอาจารย์ Margarita กำลังรอเขาอยู่ เธอกำลังมองหาเขา ... เธอรู้ทันทีว่าเธอได้พบกับเธอเพียงคนเดียวและโลกก็หยุดอยู่โดยไม่มีเขา ตอนนี้เธออาศัยอยู่ตามความสนใจของเขาเท่านั้นโดยนวนิยายของเขา ในคืนที่โชคร้ายนั้น Margarita ตัดสินใจบอกทุกอย่างกับสามีของเธอและอยู่กับเจ้านายตลอดไป แต่เธอไม่มีเวลา ตามที่คุณคาดไว้ โดยรู้ประวัติของเราแล้ว ช่างฝีมือถูกจับ เธอสาปแช่งตัวเองที่ไม่ได้อยู่ที่นั่นในขณะนั้น แม้ว่าเธอจะไม่ได้แก้ไขสถานการณ์ในทางใดทางหนึ่งก็ตาม เธอสงสัยอยู่ครู่หนึ่งเมื่อเธอได้รับเชิญให้ไปเยี่ยม "ชาวต่างชาติ" แต่ความมุ่งมั่นก็ได้รับชัยชนะทันทีที่เธอมีความหวังที่จะได้พบกับคนรักของเธอ เมื่อตัดสินใจครั้งเดียว เธอไม่รู้สึกอุปสรรคในสิ่งใดอีกต่อไป ไม่มีอะไรที่เป็นไปไม่ได้สำหรับเธออีกต่อไป (เลือกแล้ว) Margarita ไม่ได้ขออะไรจาก Woland เธอมีตัวละครรัสเซียที่น่าภาคภูมิใจและเหมาะสมกับราชินี เจ้าชายแห่งความมืดดูแลตัวเองด้วยตัวเธอเอง Margarita บรรลุเป้าหมาย: เจ้านายอยู่กับเธอ พยายามหวนคืนความสุขในอดีต มาส-เตอร์ และ มาร์การิต้า เลือกชีวิตในห้องใต้ดินเดียวกัน อกหักและถูกชีวิตทับถม เข้าใจว่าจะไม่เหมือนเดิมแต่ตั้งใจแน่วแน่ที่จะอยู่ร่วมกัน การตัดสินใจสำหรับพวกเขานั้นเกิดขึ้นโดยผู้ที่พระอาจารย์เป็นโรมานต์ซึ่งพวกเขาต้องทนทุกข์ทรมาน “เขาไม่สมควรได้รับแสงสว่าง เขาสมควรได้รับความสงบ” เลวีกล่าวด้วยน้ำเสียงเศร้า บางทีนี่อาจเป็นคำตัดสินของอาจารย์ แต่เขาเหนื่อยมากจนยอมรับได้เพียงความสงบเท่านั้น พลังแห่งความมืดและแสงสว่างรวมกันเป็นหนึ่งในการพยายามช่วยเหลือพระอาจารย์ เพราะครั้งหนึ่งพระองค์ทรงเลือกทางศีลธรรมและยอมรับความเจ็บปวด ความทุกข์ทรมาน และการทรมาน สังคม "เหยียบย่ำ" เขา พยายามจะบดขยี้ ทำให้ขายหน้า ทำลาย ด้วยเหตุนี้จึงพิสูจน์ให้เห็นว่าทุกอย่างที่เขียนเป็นเรื่องไร้สาระและไร้สาระ มันกลายเป็นการทำลายบุคคล แต่การสร้างของเขา "ไม่ได้เผาไหม้" แม้แต่ในกองไฟ

อาจารย์เขียนนวนิยายเกี่ยวกับปอนติอุสปีลาตซึ่งต้องเลือกและกำหนดชะตากรรมในอนาคตของเขาด้วย แม้แต่ในการสอบสวนครั้งแรกของเยชัว อัยการรู้สึกว่าเขาอาจทำผิดพลาดอย่างมหันต์ "ความคิดสั้น ๆ ไม่ต่อเนื่องและไม่ธรรมดา:" เสียชีวิต! " จากนั้น" เสียชีวิต!" และบางคนก็ไร้สาระอย่างยิ่งเกี่ยวกับความเป็นอมตะและความอมตะทำให้เกิดความเศร้าโศกอย่างเหลือทน ... " ชาวยิวเพื่อที่เขาจะได้ไม่ต้องทนทุกข์ทรมานในสิ่งใด สวรรค์ไม่ยอมรับการประนีประนอม ดังนั้นปีลาตจึงจะต้องทนทุกข์ทางจิตใจไปตลอดชีวิตและหลังความตาย อีก "หนึ่งหมื่นสองพันดวงเขาจะทนทุกข์และสาปแช่งตำแหน่งของเขาในบางครั้ง"

วีรบุรุษทุกคนในนวนิยายของ M. Bulgakov: ผู้อยู่อาศัยและแขกของเมืองมอสโกของสหภาพโซเวียต Woland พร้อมบริวารของเขาและเชิญลูกบอลของเขาวีรบุรุษแห่งนวนิยายของอาจารย์เกี่ยวกับ Pontius Pilate - ตัดสินใจเลือกโดยกำหนดชะตากรรมของพวกเขา ตัวละครทั้งหมดแม้เพียงแวบเดียวบนหน้าของนวนิยาย ก็กลายเป็นตัวละคร: มีทั้งตลกและน่าสมเพช หรือความเคารพในคำสั่ง "คุณช่วยกรุณาคิดเกี่ยวกับคำถามนี้: คุณจะทำอะไรได้ดีถ้าไม่มีความชั่วร้ายและโลกจะมีลักษณะอย่างไรถ้าเงาหายไปจากมัน" - เยาะเย้ย Woland โต้แย้ง ไม่ช้าก็เร็วทุกคนต้องตัดสินใจเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องความดีและความชั่ว ด้วยเหตุนี้จึงกำหนดสถานที่ในชีวิตของเขา - เพื่อเลือกศีลธรรม