นั่นหมายถึงลิงสามตัว คำอุปมาเรื่องลิงสามตัว

หลังจากรับโทษจำคุก 9 เดือนเนื่องจากเขาไม่ได้ก่ออาชญากรรม Eyup กลับบ้านไปหาภรรยาและลูกชายที่เกียจคร้านของเขา เก้าเดือนไม่ใช่เวลานาน แต่การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญได้เกิดขึ้นในครอบครัวของ Eyup ในช่วงเวลาอันสั้นนี้ ลูกชายของอิสมาอิลที่ไม่ได้รับเพนนีในชีวิตอันแสนสั้นของเขา จู่ๆ ก็มีรถที่แพงตามมาตรฐานของครอบครัวที่ยากจน ภรรยาที่ถูกกฎหมายหลบหน้าสามี ประพฤติแปลกมากซึ่งทำให้เอยปเกิดเหตุต้องสงสัย เธอของการทรยศ ความจริงอยู่ใกล้ ๆ แต่ผู้รักษาความจริงชอบที่จะเงียบโดยซ่อนสาระสำคัญของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในครอบครัวอย่างระมัดระวังในขณะที่สามีและพ่อถูกแยกจากโลกอย่างสมบูรณ์

เหตุการณ์ที่อธิบายไว้เกี่ยวกับการกลับมาของ Eyup เกิดขึ้นในช่วงกลางของภาพยนตร์ พวกเขามีคำนำและบทส่งท้าย สำหรับคำนำ การเล่าเรื่องในภาพยนตร์ที่สงบและไม่เร่งรีบนี้เริ่มต้นขึ้นจริงๆ บนถนนในชนบท เราเห็นศพของชายนิรนาม ถูกนักการเมืองที่มีชื่อเสียงล้มลงโดยไม่ได้ตั้งใจ หรือโดยเจตนา ซึ่งเข้าร่วมในการเลือกตั้งบางประเภท และโดยธรรมชาติแล้วไม่สามารถถูกตัดสินว่ากระทำความผิดทางอาญาได้ Servet (ชื่อนักการเมือง) เพื่อเงินที่ครอบครัวของ Eyup ต้องการอย่างมาก ชักชวนคนหลังให้รับผิดและรับใช้ Servet ให้เขาอยู่ในคุก ภรรยาและลูกชายของเขารู้ความจริงว่าอายยัปบริสุทธิ์ แต่พวกเขาชอบที่จะนิ่งเงียบและเชื่อฟังเจตจำนงของหัวหน้าครอบครัว ในขณะที่ Eyup กำลังจะหมดวาระ อิสมาอิล ลูกชายของเขายังคงเล่นเป็นคนโง่ต่อไป: ตลอดฤดูร้อนเขาจะไปเที่ยวที่ไหนสักแห่ง ติดต่อกับบริษัทที่ไม่ดี หรือนั่งอยู่ที่บ้าน กำลังเดินเตร่ ภรรยา - ผู้หญิงลึกลับคนนี้ที่มีนิสัยของขุนนางที่ทำมาหากินเป็นงานง่ายๆ ในห้องอาหาร - เริ่มความสัมพันธ์กับเซอร์เวต (เจ้านายของ Eyup และผู้กระทำความผิดที่แท้จริงของโศกนาฏกรรมบนท้องถนน) อันที่จริง ในตอนแรก เซอร์เวตุสต้องการร่างของภรรยาของเอยุป และในที่สุดเธอก็ต้องการเงิน แต่โดยไม่ต้องการมันเอง ภรรยาของนักโทษเริ่มรู้สึกหลงใหลในเซอร์เวตุสอย่างบ้าคลั่ง ซึ่งท้ายที่สุดก็นำไปสู่โศกนาฏกรรมอีกเรื่องหนึ่ง

การโกหกครั้งเดียว ความชั่วร้ายเพียงครั้งเดียวทำให้เกิดเรื่องราวดราม่าต่อเนื่อง นำไปสู่การล่มสลายของครอบครัวที่ครั้งหนึ่งเคยเข้มแข็งอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เหตุผลของพวกเขาอยู่ในตัวละครทั้งสี่ตัวในภาพวาดของ Nuri Bilge Ceylan และแม้ว่าในตอนแรกเราจะยังคงเห็นอกเห็นใจ Eyup มากขึ้น ซึ่งพร้อมที่จะเข้าคุกเพื่อเห็นแก่ครอบครัวของเขา แต่ตอนจบ (ตอนจบที่มีเงื่อนไขมาก) ของภาพยนตร์เรื่องนี้ก็ทำให้เราเลิกกับเขาเช่นกัน

ตามคำอุปมาเรื่องลิงสามตัวของญี่ปุ่น ภาพยนตร์ตุรกีที่ยอดเยี่ยมเรื่องนี้ เช่นเดียวกับภาพยนตร์ตะวันออกหลายเรื่อง (ใช้ Kiarostami เดียวกัน) เป็นการบำเพ็ญตบะอย่างมาก โครงเรื่องพัฒนาตามกฎที่เข้มงวดของละครคลาสสิก แต่ละเฟรมมีความหมายมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ในแง่ที่ว่าตัวละครตัวหนึ่งมีอยู่ในแต่ละตัว และสภาวะทางอารมณ์ (และแน่นอนว่าภายในตัวละครแต่ละตัว การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรง เกิดขึ้นตลอดทั้งเรื่อง) ได้ถ่ายทอดรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ จังหวะ ซึ่งก็เพียงพอแล้วที่จะเข้าใจผู้ชมที่ครุ่นคิด ภาพยนตร์ของ Ceylan เป็นห้องที่กว้างมาก ไม่มีอะไรฟุ่มเฟือย: ผูกมัดกับพื้นที่ (ยกเว้นสัญลักษณ์สำคัญ - ทะเล) กับเวลา (รายละเอียดที่สำคัญเพียงอย่างเดียวคือโทรศัพท์มือถือ) หรือประเด็นทางสังคมที่เด่นชัด ทุกอย่างมุ่งเน้นไปที่ความสัมพันธ์ของคนหลายคนซึ่งโดยเจตนาของโชคชะตากลับกลายเป็นว่าเชื่อมโยงกัน โดยใช้วิธีการน้อยที่สุด ผู้กำกับได้ทำซ้ำตามวิธีของเขาเองในการสังเกตชีวิตมนุษย์ของญี่ปุ่นที่มีความหมายทางปรัชญา ถูกวางยาพิษด้วยความเท็จและความโง่เขลา

ภาพวาดของ Ceylan แม้จะมีความเรียบง่ายและการบำเพ็ญตบะ (ในจิตวิญญาณของ Kiarostami เดียวกัน) แต่ก็มีรายละเอียดและสัญลักษณ์ที่สำคัญมากมาย สิ่งนี้และฝนตกด้วยพายุฝนฟ้าคะนองซึ่งภาพยนตร์เรื่องนี้เริ่มต้นและจบลง มีดที่วางอยู่บนโต๊ะ ("ปืน" ที่ต้องถูกยิง) ทะเลที่ไร้ขอบเขตราวกับดูดซับความรู้สึกและอารมณ์ของตัวละครหลัก อาการวิงเวียนศีรษะและอาเจียนอย่างกะทันหันของอิสมาอิลเกิดขึ้นโดยไม่ทราบสาเหตุ อาจเป็นเพราะโชคชะตา ตัวเองซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับเหตุการณ์ที่ตามมาตรงไปตรงมาชุดสีแดงเลือดของภรรยาของ Eyup ฯลฯ รายละเอียดสัญลักษณ์คำอุปมาทั้งหมดนี้ไม่ได้ตั้งใจและไม่เป็นการรบกวนพวกเขาทั้งหมด "ทำงานเพื่อความคิด" สำหรับแผน บางอย่าง คล้ายกับหนังระทึกขวัญนักสืบ แต่ได้มาซึ่งคุณสมบัติของคำอุปมาบนพื้นฐานของการสร้างภาพยนตร์เรื่องนี้

ควรสังเกตว่าในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา โรงภาพยนตร์ของประเทศนอกยุโรปทางตอนใต้ (ฉันไม่ถือว่าตุรกีเป็นยุโรป) กำลังได้รับความนิยมเพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ โดยได้รับรางวัลมากมายจากเทศกาลภาพยนตร์ต่างๆ ดูเหมือนว่านี่จะไม่ใช่เรื่องบังเอิญ บ้านศิลปะยุโรปที่มีความหดหู่และ "ความมืด" ชั่วนิรันดร์ค่อนข้างเบื่อหน่าย ผู้คนมักโหยหาเรื่องราวที่เรียบง่ายและเป็นนิรันดร์เกี่ยวกับความรักและความเกลียดชัง มิตรภาพ การทรยศ การเป็นปฏิปักษ์ และมนุษยชาติ ฉันสามารถระบุตัวเองได้อย่างปลอดภัยสำหรับผู้ที่รักการชมภาพยนตร์ที่ดี ดังนั้นหลังจากที่ได้ชมภาพยนตร์ของ Ceylan อย่างมีความสุข ฉันแนะนำให้แฟนภาพยนตร์ทุกคนรับชม

netsuke บางตัวพรรณนา Sambiki-sara - ลิงสามตัวซึ่งแต่ละตัวปิดปากหรือหูหรือตาด้วยอุ้งเท้า โครงเรื่องนี้เป็นภาพประกอบของแนวคิดทางพุทธศาสนาว่า "ไม่เห็นความชั่ว ไม่ฟังชั่ว ไม่พูดชั่ว" ในญี่ปุ่นมีความเกี่ยวข้องกับศาลเจ้าชินโตหลักของญี่ปุ่น - ศาลเจ้าโทโชกุ ตั้งอยู่ในเมืองนิกโก้ และเป็นสุสานของผู้ปกครองศักดินาผู้มีอำนาจของญี่ปุ่น ผู้บัญชาการและโชกุน อิเอยาสุ โทคุงาวะ (1543-1616) เมื่อยึดอำนาจในประเทศแล้ว เขาก็หยุดการปะทะกันของศักดินานองเลือดที่ทรมานญี่ปุ่นมาจนถึงเวลานั้น หลังจากที่เขาเสียชีวิต สุสานอันงดงามซึ่งก่อสร้างขึ้นตั้งแต่เดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1634 ถึงเดือนเมษายน ค.ศ. 1636 ได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของการอยู่ใต้บังคับบัญชาของรัฐบาลกลาง ค่าใช้จ่ายที่สูงเกินไปในการสร้างวัดทำให้ความสามารถทางการเงินของขุนนางศักดินาในท้องถิ่นอ่อนแอลงจนไม่สามารถวางแผนต่อต้านสถาบันโชกุนได้อีกต่อไป

Toshogu มีอาคารคอกม้าศักดิ์สิทธิ์ขนาดเล็กแต่ตกแต่งอย่างสวยงาม ครั้งหนึ่งมันเคยมีม้าตัวหนึ่ง ซึ่งตามความเชื่อของศาสนาชินโต พระเจ้าเองก็ขี่ม้า ในยุคกลางของญี่ปุ่น ลิงถือเป็นวิญญาณผู้พิทักษ์ม้าชนิดหนึ่ง ไม่น่าแปลกใจที่ผนังของคอกม้าศักดิ์สิทธิ์ถูกปกคลุมด้วยไม้แกะสลักแบบฉลุซึ่งหัวข้อหลักคือรูปแกะสลักของลิง แผงกลางแผ่นหนึ่งแสดงภาพลิงสามตัว ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการปฏิเสธความชั่วร้ายด้วยท่าทาง หุ่นครึ่งเมตรเหล่านี้เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายทั่วประเทศญี่ปุ่นว่าเป็น "ลิงสามตัวจากนิกโก้"

อยากรู้ว่าในภาษาญี่ปุ่นวลี "ไม่เห็นอะไร ไม่ได้ยิน ไม่พูดอะไร" ฟังดูเหมือน "มิซารุ คิคาซารุ อิวาซารุ" คำว่า "ลิง" ในภาษาญี่ปุ่นฟังดูคล้ายกับการลงท้ายของคำกริยาทั้งสามนี้ - "zaru" หรือ "zaru" ดังนั้นภาพลิงที่แสดงแนวคิดทางพุทธศาสนาในการปฏิเสธความชั่วร้ายจึงเป็นผลมาจากการเล่นคำแปลก ๆ ในการยึดถือภาษาญี่ปุ่น อาจารย์ของ Netsuke มักสะท้อนแนวคิดนี้ในผลงานของพวกเขา

ลิงลึกลับสามตัวที่มีตา หู และปากปิดไว้ หมายถึง: "ไม่เห็นความชั่ว ไม่ฟังความชั่ว ไม่พูดชั่ว"

กลุ่มสัญลักษณ์ของ ลิงสามตัวอุ้งเท้าปิดตาหูและปากปรากฏ อยู่ทางทิศตะวันออกตามแหล่งที่มาส่วนใหญ่ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง "แหล่งกำเนิด" ของลิงสามตัวที่มีความแน่นอนสูงเรียกว่า ญี่ปุ่น. สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากสิ่งประดิษฐ์ทางประวัติศาสตร์และทางภาษาศาสตร์

ข้อห้ามที่แสดงโดยองค์ประกอบ "ไม่เห็นไม่ได้ยินไม่พูด" (เมื่อบันทึกโดยใช้ คันจิ見猿, 聞か猿, 言わ猿 - mizaru, kikazaru, iwazaru) ประกอบด้วยกริยาการกระทำและคำต่อท้ายที่ล้าสมัยให้การปฏิเสธ " -zaru". ดังนั้นคำต่อท้ายนี้จึงสอดคล้องกับคำว่า "ลิง" ที่จริงแล้วเป็นเวอร์ชันที่เปล่งออกมาของคำว่า " Sarah"(猿). ปรากฎว่าภาพลิงสามตัวเป็นการเล่นสำนวนหรือ rebus ซึ่งเป็นการเล่นคำที่คนญี่ปุ่นเข้าใจได้เท่านั้น

นอกจากนี้ยังมีการพรรณนาถึงลิงสามตัวที่เก่าแก่ที่สุดในญี่ปุ่นอีกด้วย เป็นไปได้มากที่องค์ประกอบของลิงสามตัวปรากฏตัวครั้งแรกในลัทธิ Ko-shin ของญี่ปุ่น ในประเทศจีน คำสอนนี้ (เกิงเซินในภาษาจีน 庚申) เป็นที่รู้จักกันดีและอธิบายอย่างละเอียดในศีลเต๋า หลักปฏิบัติของเก็นเซินได้รับการอธิบายมาตั้งแต่สมัยโบราณ และถือได้ว่าเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีเต๋าที่มีชีวิต ในญี่ปุ่น พิธีกรรมของ Ko-shin เกิดขึ้นครั้งแรกในหมู่ขุนนางที่มีการศึกษาในราชสำนัก และหลังจากนั้นพวกเขาก็ได้รับการแจกจ่ายบางส่วนในหมู่ประชากรที่กว้างขึ้น โดยได้รับการสนับสนุนจากโรงเรียนพุทธศาสนาแต่ละแห่ง ปัจจุบันลัทธิ Ko-shin ในญี่ปุ่นได้หายไปเกือบหมด และหากลัทธินี้รอดตายจากที่ใดก็ตาม มันก็เสื่อมโทรมลงในงานเลี้ยงที่มีแอลกอฮอล์ซ้ำซากจำเจ หรือกลายเป็นการบูรณะวัฒนธรรมใหม่

ข้อมูลประกอบโดยย่อ: ในภาคตะวันออก ความมหัศจรรย์ของตัวเลขได้รับการยกย่องมาโดยตลอด และลิงไม่ได้ถูกมองว่าเป็นสัตว์เท่านั้น แต่ยังเป็นตัวเลขหรือขั้นตอนใดขั้นตอนหนึ่งของวัฏจักรสากลก็ได้ หากเรานึกถึงปฏิทิน "สัตว์" ที่ได้รับความนิยมเป็นพิเศษในขณะนี้ โดยในปีที่สลับกันจะถูกระบุด้วยสัญลักษณ์สัตว์ 1 ใน 12 ตัว เราจะเห็นลิงอยู่ท่ามกลางพวกเขา ลิงครองตำแหน่งที่เก้าในรอบ 12 เฟส เมื่อเพิ่ม 10 ตันเป็น 12 สัตว์ "ก้านสวรรค์" ที่เชื่อมโยงกับองค์ประกอบหลัก 5 ประการ วัฏจักรที่ใหญ่กว่าถึง 60 ขั้นก็ก่อตัวขึ้น เหตุการณ์ใด ๆ ที่เป็นวัฏจักรการพัฒนาของทุกสถานการณ์สามารถแบ่งออกเป็น 60 เฟสจนถึงเทิร์นถัดไป มีรอบใหญ่ หกสิบปีและเล็ก รอบหกสิบวัน โดยเฉพาะการฉลองวันหรือปีที่ 57 ซึ่งถือว่าโชคร้ายอย่างยิ่ง และระยะที่ 57 นี้เรียกว่า “โคซิน” โดยที่ “โค-” (庚) เป็นหนึ่งในองค์ประกอบหลัก มักเรียกว่าโลหะ และ “-sin” (申) คือลิง

จากลัทธิเต๋าจีน ชาวญี่ปุ่นได้เรียนรู้เกี่ยวกับสามตัวตน ("หนอน") ที่อาศัยอยู่ในร่างกายมนุษย์ พวกเขาล่อลวงผู้สวมใส่ให้กระทำผื่นต่างๆ และจากนั้นในคืนวันโคซินในคืน "ลิง" นั้นเป็นประจำ เมื่อผู้สวมใส่ผล็อยหลับไป พวกเขาจะเข้าสู่อำนาจที่สูงขึ้นด้วยการบอกเลิกการกระทำผิดของเขา ผู้ติดตามลัทธิพื้นบ้าน (โกซินในญี่ปุ่น เจิงเซินในจีน) ร่วมกันเฝ้าระวังทุก 60 วันเพื่อป้องกันไม่ให้หนอนสามตัวสัมผัสกับเทพเจ้าสูงสุด

ผู้นับถือลัทธิชาวญี่ปุ่นมักพรรณนาถึงเทพเจ้าแห่งการลงโทษ Shomen Kongo (靑面金剛) ที่มีอาวุธหกแขนหน้าน้ำเงินบนม้วนกระดาษและหินแกะสลัก บางครั้งลิงหนึ่ง สอง หรือสามตัวก็กลายเป็นสหายของเขา (เห็นได้ชัดว่า ความสำคัญของวันลิงได้รับอิทธิพล) ทีละน้อย ลิงสามตัว (อาจเป็นเพราะหนอนภายในสามตัวในมนุษย์) ที่เริ่มมีอำนาจเหนือกว่า และท่าทางก็ไม่ชัดเจน เป็นไปได้มากว่าด้วยวิธีนี้จะมีการสร้างองค์ประกอบที่มั่นคงกับลิงสามตัว แต่เป็นเวลานานมากที่มันไม่ได้เป็นอิสระโดยเหลือคุณลักษณะไว้ที่ไหนสักแห่งใต้ฝ่าเท้าของเทพหน้าน้ำเงิน

ลิงสามตัวได้รับชื่อเสียงและชื่อเสียงในนิกโก้ (日光) ซึ่งเป็นหนึ่งในศูนย์กลางทางศาสนาและวัฒนธรรมทางประวัติศาสตร์ของญี่ปุ่น สถานที่ท่องเที่ยวที่มีชื่อเสียงที่สุดของนิกโก้คือศาลเจ้าชินโตโทโชกุ (東照宮) ซึ่งขึ้นชื่อเรื่องงานแกะสลักอันวิจิตรงดงามที่ประดับประดาอาคาร องค์ประกอบบางอย่างที่ประกอบเป็นการตกแต่งอาคารถือเป็นผลงานชิ้นเอก เช่น แมวนอนหลับหรือลิงสามตัว ลิงไม่ได้ตกแต่งอาคารกลางของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ แต่เฉพาะคอกม้าเท่านั้น ยิ่งไปกว่านั้น แผงแกะสลักที่มีองค์ประกอบ "ฉันไม่เห็น ไม่ได้ยิน ฉันไม่พูด" ไม่ใช่เพียงคนเดียว แต่ในบรรดาท่าทางของลิงต่างๆ ชาวญี่ปุ่นแยกแยะตัวเลขทั้งสามนี้ได้อย่างแม่นยำ ตั้งแต่นั้นมา ลิงเหล่านี้เป็นลิงที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลก 3 ตัว มาตรฐานขององค์ประกอบ แม้แต่กลุ่มสัญลักษณ์ของลิงสามตัวก็สามารถเรียกได้ว่าเป็น "ลิงสามตัวจากนิกโก้"

ลิงจากนิกโก้มีความน่าสนใจสำหรับเราในแง่ประวัติศาสตร์ เพราะมันให้ขีดจำกัดบนที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนและตายตัวอย่างเป็นรูปธรรมสำหรับการปรากฏของสัญลักษณ์ การสร้างคอกม้าพร้อมการตกแต่งนั้นมาจากปี 1636 อย่างมั่นใจ นั่นคือเมื่อถึงเวลานี้ ลิงทั้งสามตัวก็ปรากฏเป็นองค์ประกอบอย่างชัดเจน

ตัวอย่างก่อนหน้านี้มีให้โดยวรรณคดีพุทธ Monk Muju ในหนังสือที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขา A Collection of Sand and Stone ระหว่างปี 1279 ถึง 1283 ได้เขียนบทกวีที่มีชื่อลิงเนกาทีฟสามตัวถูกกล่าวถึง และในอุปมา-คำอธิบายของบทกวีนี้ เนกาทีฟเหล่านี้เรียกว่าลิงโดยตรง นั่นคือในศตวรรษที่สิบสาม อย่างน้อยพระภิกษุหนึ่งรูปรู้และชื่นชมการเล่นสำนวนที่เป็นพื้นฐานของสัญลักษณ์ของลิงทั้งสาม

ตำนานเรียกชื่อชาวญี่ปุ่นคนแรกที่วาดภาพลิงสามตัว นี่คือผู้ก่อตั้งสาขาพุทธศาสนา เทนได, อาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ เด็งเกียว-ไดชิ (ไซโจ, 最澄). เขาอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 8-9 และ "การค้นพบ" มากมายที่เข้าสู่วัฒนธรรมญี่ปุ่นก็มาจากเขา เด็งเกียวอ้างว่าสามารถนำสัญลักษณ์ของลิงสามตัวมาจากประเทศจีนพร้อมกับคำสอนของสัทธรรมปุณฑริกสูตร ชา ฯลฯ แต่อย่างไรก็ตาม ตำนานยังคงเป็นตำนาน เราเห็นลิงสามตัวเป็นสัตว์ประจำถิ่นของญี่ปุ่นมากกว่าสัญลักษณ์ที่มาจากแผ่นดินใหญ่ โดยทั่วไป ที่โรงเรียน Tendai และศูนย์ลัทธิ - ภูเขา Hiei ใกล้เกียวโต มีความบังเอิญมากมายที่เกี่ยวข้องกับลิงสามตัว ดังนั้นการแปลสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมและภูมิศาสตร์จึงมีแนวโน้มมากที่นั่น

แต่ด้วยต้นแบบทางชีวภาพของลิงสามตัว มันง่ายกว่า: ถ้าสัญลักษณ์นี้ปรากฏในญี่ปุ่น เป็นไปได้มากว่าลิงตัวเดียวที่อาศัยอยู่ในประเทศนั้นถูกพรรณนา - ลิงกังญี่ปุ่น (lat. Macaca fuscata).

เกี่ยวกับหลักการและชื่อ

เมื่อพิจารณาถึงเรื่องของลิงสามตัวแล้ว เราไม่สามารถแยกประเด็นของหลักการที่เป็นสัญลักษณ์โดยแยกจากกัน และเป็นอิสระจากการห้ามดู ฟัง และพูด และการห้ามดู ได้ยิน และพูดในทางที่ผิดอย่างชัดเจน

สาม "ไม่"

ความคล้ายคลึงกันของการปฏิเสธหรือข้อห้ามในการมองเห็นการได้ยินที่คล้ายคลึงกันสามารถพบได้ในคำสอนทางศาสนาและปรัชญามากมายของทั้งตะวันออกและตะวันตก ในแง่นี้ หลักการที่ลิงทั้งสามแสดงออกนั้นแก่กว่าตัวลิงมาก

คำพูดที่จำได้บ่อยที่สุดจากขงจื๊อ

นอกจากลัทธิขงจื๊อแล้ว ลัทธิเต๋ายังเป็นเครื่องบ่งชี้ด้วย ซึ่งแนวคิดหลัก - เต๋า - ถูกอธิบายอย่างไม่เปิดเผยผ่านการปฏิเสธสามประการ:

หากมีความเป็นไปได้สูง ถือได้ว่าองค์ประกอบภาพกับลิงปรากฏขึ้นในสภาพแวดล้อมของลัทธิ Koxin ซึ่งมีรากฐานที่ปฏิเสธไม่ได้ในลัทธิเต๋าจีน คงจะเป็นการเย้ายวนใจมากที่จะสมมติว่ามันแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงหลักการของลัทธิเต๋า อย่างไรก็ตาม ไม่มีหลักฐานสำหรับสิ่งนี้ และหลักฐานที่เป็นวัตถุค่อนข้างจะหักล้างสมมติฐานนี้

ต่อต้านความชั่วร้าย

ในวัฒนธรรมอังกฤษและตะวันตกโดยทั่วไป ลิงมักถูกเรียกว่า “ไม่เห็นความชั่ว ไม่ได้ยินความชั่ว ไม่พูดชั่ว” (อย่ามองความชั่ว ไม่ฟังความชั่ว ไม่พูดชั่ว) ซึ่งเปลี่ยนความชั่วอย่างมีนัยสำคัญ ความหมายของสัญลักษณ์ (ดูหมวด ปรัชญาสามลิง) . เพียงพอแล้วที่จะระลึกถึงความเข้าใจของลัทธิเต๋าเกี่ยวกับความเป็นเอกภาพของด้านตรงกันข้ามหรือความปรารถนาที่จะไม่สร้างขอบเขตในคำจำกัดความและการตัดสิน เพื่อก่อให้เกิดความสงสัยอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับการมีอยู่ของความชั่วร้ายในความเข้าใจดั้งเดิมของสัญลักษณ์ แท้จริงแล้วในภาษาญี่ปุ่นคือ 三匹の猿 (ลิงสามตัว) หรือ 見猿, 聞か猿, 言わ猿 (ไม่เห็น ไม่ได้ยิน ไม่พูด) เห็นได้ชัดว่าความชั่วร้ายมาจากตะวันตก

หากไม่แน่ชัด มีความเป็นไปได้สูงมาก จึงอาจโต้แย้งได้ว่าวัฒนธรรมตะวันตกห้ามไม่ให้มองเห็น การได้ยิน และการพูดจาชั่วร้ายมีอยู่ในวัฒนธรรมตะวันตกก่อนที่จะทำความคุ้นเคยกับสัญลักษณ์ของลิงทั้งสาม

ในประวัติศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา มีบุคคลที่โดดเด่นซึ่งวางรากฐานมากมายของชาติอเมริกัน - โธมัส พายน์ ( Thomas Paine) - ชาวอังกฤษ แต่เป็นหนึ่งใน "บรรพบุรุษผู้ก่อตั้ง" ของอเมริกา

ในจดหมายของเขาเราเห็นการปฏิเสธที่คุ้นเคย:

ในช่วงเวลาของการเขียนบรรทัดเหล่านี้ ญี่ปุ่นได้ดำเนินตามนโยบายการแยกตัวเองมาเป็นเวลานาน และความสัมพันธ์ใดๆ กับโลกภายนอกก็มีน้อย ดังนั้นความเป็นไปได้ของอิทธิพลของลิงญี่ปุ่นที่มีต่องานของ Payne จึงถูกตัดออกไป

และเพื่อไม่ให้ถูกจำกัดอยู่แค่โลกใหม่ เราจะยกตัวอย่างจากยุโรป

ในโบสถ์เก่าของเซนต์. พอลใน Roquardine ( Wrockwardine, ชร็อพเชียร์ ( ชร็อพเชียร์) ประเทศอังกฤษ) ในคริสต์ศตวรรษที่ 19 ถูกสร้างใหม่ ในระหว่างที่ใส่หน้าต่างกระจกสีใหม่เข้าไป ในการประพันธ์เพลงหนึ่ง ทูตสวรรค์สามองค์ถือม้วนกระดาษด้วยคำสั่งสอน ซึ่งต่อมาจะเขียนบนร่างของลิงสามตัว: “ไม่เห็นความชั่ว ไม่ฟังความชั่ว ไม่พูดความชั่ว” (อย่ามองความชั่ว อย่าฟังความชั่ว ,ไม่พูดจาไม่ดี)

สรุปได้ว่าสัญลักษณ์แปลก ๆ ที่มาจากญี่ปุ่นเป็นไปตามหลักการปฏิเสธความชั่วร้ายที่ชาวตะวันตกคุ้นเคยกันดีอยู่แล้ว ซึ่งนำไปสู่การคิดใหม่และเพิ่มความนิยมให้กับลิงทั้งสาม

ทฤษฎีแหล่งกำเนิดทางเลือก

แก่นเรื่องต้นกำเนิดของลิงสามตัวไม่สามารถถือว่าหมดแรงได้หากไม่เปิดเผยทฤษฎีการกำเนิดสัญลักษณ์นอกประเทศญี่ปุ่น ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น ในญี่ปุ่น องค์ประกอบของลิงทั้งสามมักถูกพิจารณาว่ายืมมาจากประเทศจีน มุมมองนี้ได้รับการแบ่งปันโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยนักวิจัยหัวข้อระยะยาว Michio Iida (飯田 道夫) ตัดสินโดยบทความในส่วนภาษาจีนของวิกิพีเดีย (ภาษาจีน) จีนก็เห็นด้วยกับทฤษฎีนี้เช่นกัน แต่จีนเป็นเพียงตัวเชื่อมระดับกลางที่นี่ สัญลักษณ์ของลิงทั้งสามราวกับว่ามาตามเส้นทางสายไหมอันยิ่งใหญ่ไม่ได้มาจากที่ใด แต่ตรงจากอียิปต์โบราณ ในบรรดารูปภาพของลิงบาบูนศักดิ์สิทธิ์ของอียิปต์และทั่วทั้งเอเชียจนถึงหมู่เกาะญี่ปุ่น นักวิจัยกำลังพยายามค้นหาหลักฐานที่หักล้างไม่ได้เกี่ยวกับการมีอยู่ของลิงสามตัวก่อนที่จะปรากฏตัวในญี่ปุ่น เท่าที่เราทราบ ไม่พบหลักฐานดังกล่าว แม้ว่าจะมีการเลือกสิ่งประดิษฐ์ที่น่าสนใจจำนวนมากที่มีการตีความที่ไม่ชัดเจนหรือขัดแย้งก็ตาม

ในขณะที่เคารพความคิดเห็นของผู้สนับสนุนทฤษฎีที่ไม่ใช่ชาวญี่ปุ่น อย่างไรก็ตาม เราจะใช้เสรีภาพในการเรียกมันว่าเป็นทางเลือกหนึ่ง จนกว่าข้อโต้แย้งที่เด็ดขาดจริงๆ จะปรากฏขึ้น

พวกเราหลายคนรู้ว่าลิงสามตัวมีลักษณะอย่างไรซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความคิดทางพุทธศาสนาว่าจะไม่ทำชั่ว แต่ก็มีลิงตัวที่สี่ด้วย เธอเป็นสัญลักษณ์อะไร? และทำไมน้อยคนนักที่จะรู้จักชายหนุ่มรูปงามคนนี้ที่ปกปิดหน้าท้องและเป้าอย่างเขินอาย?

ลิงสามตัวที่แสดงถึงหลักการทางพุทธศาสนาของการไม่ทำชั่ว: "ไม่เห็นความชั่ว", "ไม่ฟังความชั่ว", "อย่าพูดถึงความชั่ว" เป็นที่รู้จักกันดี ลิง Mi-zaru, Kika-zaru และ Iwa-zaru "ซ่อน" จากความชั่วร้ายโดยการปิดปากตาและหู มักจะพบภาพของพวกเขา เช่นเดียวกับการคัดลอกและล้อเลียน

แต่มีลิงตัวที่สี่ด้วยเช่นกันซึ่งมีภาพน้อยกว่ามาก Sezaru ที่ถูกลืมรวบรวมหลักการของ "ไม่ทำชั่ว" และเอามือปิดท้องหรือบริเวณเป้า เนื่องจากคนญี่ปุ่นมองว่าเลข 4 เป็นเลขโชคร้าย จึงไม่ค่อยมีใครพูดถึงลิงตัวที่สี่

"ลิงสามตัว" ได้รับความนิยมในศตวรรษที่ 17 ด้วยรูปปั้นเหนือประตูศาลเจ้าชินโตที่มีชื่อเสียง Toshogu ในเมืองนิกโก้ของญี่ปุ่น ส่วนใหญ่แล้วที่มาของสัญลักษณ์นี้มีความเกี่ยวข้องกับความเชื่อพื้นบ้านโกสินทร์

มีวลีที่คล้ายกันในหนังสือขงจื๊อ "Lun Yu": "อย่ามองว่ามีอะไรผิดปกติ อย่าไปฟังว่าผิดอะไร อย่าบอกว่ามีอะไรผิดปกติ อย่าทำอะไรผิด” บางทีอาจเป็นวลีเหล่านี้ที่เข้าใจง่ายขึ้นในญี่ปุ่น เมื่อเทียบกับลิงสี่ตัว

สวัสดีผู้อ่านที่รัก - ผู้แสวงหาความรู้และความจริง!

บางทีคุณอาจได้เจอตุ๊กตาลิงที่ปิดปาก ตา หรือหู ในบรรดาของที่ระลึกแบบตะวันออก นี่คือลิงสามตัว - ฉันไม่เห็นฉันไม่ได้ยินฉันจะไม่พูด พวกเขามีประวัติที่อยากรู้อยากเห็นและสนุกสนานย้อนหลังไปหลายศตวรรษ

บทความวันนี้จะบอกคุณว่ารูปลิงน่ารักหมายถึงอะไร มาจากไหน ขอบคุณพวกเขาที่เห็นแสงสว่าง พวกมันมีความหมายอะไรไม่ชัดเจน และพวกมันสัมพันธ์กับศาสนาหรือไม่

พวกเขาเรียกว่าอะไร

ชื่อของลิงทั้งสามตัวบ่งบอกถึงต้นกำเนิดของพวกมัน พวกเขาถูกเรียกว่า - "san-zaru" หรือ "sambiki-no-saru" ซึ่งแปลว่า "ลิงสามตัว" ในภาษาญี่ปุ่น

ฉันไม่เห็นอะไรเลย ฉันไม่ได้ยิน ฉันจะไม่พูดอะไร ในกรณีนี้ คำว่า "ไม่มีอะไร" ควรเข้าใจว่าเป็นสิ่งชั่วร้าย ปรัชญาและตำแหน่งชีวิตมีดังนี้ ฉันไม่เห็นความชั่วร้าย ไม่ได้ยิน ไม่พูดถึงมัน ซึ่งหมายความว่าฉันได้รับการปกป้องอย่างสมบูรณ์จากมัน รูปแกะสลักลิงเป็นสัญลักษณ์ของการปฏิเสธความชั่วร้ายของโลกนี้

ลิงแต่ละตัวมีชื่อแตกต่างกัน:

• Mia-zaru - หลับตา;
• Kika-zaru - ปิดหู;
• Iwa-zaru - ปิดปาก

ความหมายของชื่ออยู่ในการกระทำหรือค่อนข้างเฉย: "miazzaru" แปลว่า "ไม่เห็น", "kikazaru" - "ไม่ได้ยิน", "ivazaru" - ไม่ต้องพูด

“ทำไมแค่ลิง” - คุณถาม. ความจริงก็คือส่วนที่สองของการกระทำทั้งหมดข้างต้น - "zaru" - พยัญชนะกับคำภาษาญี่ปุ่นสำหรับลิง ดังนั้นมันจึงกลายเป็นการเล่นสำนวนชนิดหนึ่งซึ่งมีเฉพาะคนญี่ปุ่นที่แท้จริงเท่านั้นที่ชื่นชมความคิดริเริ่มได้อย่างเต็มที่

เมื่อเร็ว ๆ นี้ มีการเพิ่มลิงตัวที่สี่ในลิงทรีโอบ่อยขึ้นเรื่อยๆ เธอชื่อชิซารุ และเธอเป็นตัวแทนของศีลธรรมของวลีทั้งหมด - "ฉันไม่ทำชั่ว" ในภาพ เธอใช้อุ้งเท้าปิดหน้าท้องหรือ "สาเหตุ"

อย่างไรก็ตาม ชิซารุไม่ได้หยั่งรากลึกในหมู่ญาติๆ โดยเฉพาะในเอเชีย ตามคำแถลงฉบับหนึ่ง เหตุผลของเรื่องนี้คือความไม่เป็นธรรมชาติของลิงตัวนี้ เพราะมันถูกกล่าวหาว่าประดิษฐ์ขึ้นโดยปลอมเป็นอุบายทางการตลาดที่ปรับมาอย่างดี

อีกความคิดเห็นหนึ่งระบุว่าปัญหาอยู่ที่ตัวเลขตะวันออกซึ่งเรียกเลข "สี่" ว่านำโชคร้ายมาให้ ดังนั้นรูปปั้นที่มีชื่อเสียงของทั้งสามคนจึงยังคงอยู่ไม่ใช่สี่

ที่มาของสัญลักษณ์

บ้านเกิดของตุ๊กตาตัวนี้คือนิกโก้ ซึ่งอยู่ห่างจากโตเกียว เมืองหลวงของญี่ปุ่น 150 กิโลเมตร ชาวญี่ปุ่นชอบสถานที่นี้ และไม่น่าแปลกใจเลยที่นี่คือศาลเจ้าชินโต Tosho-gu เป็นอาคารแกะสลักที่สลับซับซ้อนโดดเด่น ซึ่งเป็นผลงานชิ้นเอกของการแกะสลักไม้อย่างแท้จริง

ไม่น่าแปลกใจที่ Tosho-gu ถูกรวมอยู่ในรายการมรดกโลกของ UNESCO แต่สถานที่น่าสนใจอีกแห่งคือคอกม้า ที่นี่เป็นที่ที่ประติมากรรมแกะสลักซานซารุโบกสะบัดอยู่เหนือประตูตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 ผู้เขียนคือฮิดาริ จิงโกโระ ชายผู้ทำให้เรื่องราวของลิงทั้งสามเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก

ลิงเป็นที่นิยมอย่างมากในญี่ปุ่น ในประเทศนี้ถือว่าเป็นสัตว์ที่ฉลาด มีไหวพริบ และประสบความสำเร็จ

บ่อยครั้งใกล้บ้านคุณสามารถเห็นรูปปั้นของลิง - Migawari-zaru เรียกอีกอย่างว่าลิงสองตัว เธอขับไล่วิญญาณชั่วร้าย วิญญาณชั่วร้ายที่สามารถดึงดูดความโชคร้าย ความเจ็บป่วย ความอยุติธรรม

หวือหวาทางศาสนา

Tendai หน่อของความคิดทางพุทธศาสนาอ้างว่าสัญลักษณ์ลิงมาถึงดินแดนญี่ปุ่นผ่านพระสงฆ์ชาวจีน Saicho ในศตวรรษที่ 8 ถึงอย่างนั้น ลิงสามตัวก็หมายถึงจิตใจที่ใช้งานได้จริงและปัญญาที่ไร้ขอบเขต

อันที่จริงเขายินดีรับและสนับสนุนคำพูดที่ฉลาดจากริมฝีปากของ San-zaru: คุณไม่จำเป็นต้องสังเกตเห็นความชั่วร้ายที่เกิดขึ้นรอบ ๆ เช่นเดียวกับที่คุณไม่จำเป็นต้องทำ หล่อเลี้ยงมัน และเส้นทาง การตรัสรู้จะสะอาดและง่ายขึ้น

นอกจากนี้ มักใช้รูปแกะสลักลิงในศาลเจ้า แต่จะผิดหากพิจารณาว่าสิ่งเหล่านี้มีต้นกำเนิดมาจากปรัชญา

อันที่จริง "dzaru" ทั้งสามมีอายุย้อนไปถึงลัทธิโกสินทร์ของญี่ปุ่น ซึ่งในทางกลับกัน "อพยพ" จากศาสนาเต๋าของจีน ตามความเชื่อของโกสินทร์ สิ่งมีชีวิตบางตัวอาศัยอยู่ในบุคคลที่เฝ้าดูแลเจ้าของ

ถ้าเขาไม่สามารถรับมือกับความชั่วร้ายภายใน หน่วยงานเหล่านี้จะค้นหาความลับของเจ้านายเกี่ยวกับความโหดร้ายทุกๆ สองเดือน โดยชี้นำพวกเขาไปยังผู้ทรงอำนาจ

ลิงสามตัวบนกำแพงวัดโทเซะกุ เมืองนิกโก้ ประเทศญี่ปุ่น

เพื่อหลีกเลี่ยงการลงโทษ คนๆ หนึ่งไม่จำเป็นต้องเห็น ไม่ได้ยินสิ่งชั่วร้าย ไม่พูดถึงมันและไม่กระทำความผิด และในวันที่อันตราย เมื่อตัวตนสามารถแตกออกได้ เราไม่ควรแม้แต่จะหลับ!

ภูมิปัญญาทางโลกที่คล้ายคลึงกันที่เกี่ยวข้องกับการละทิ้ง การละทิ้งความชั่วพบได้ในหลายศาสนาและในตำราศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา: ในศาสนาฮินดู คริสเตียน มุสลิม ยิว เชน

บทสรุป

ขอบคุณมากสำหรับความสนใจของคุณผู้อ่านที่รัก! ขอให้ภูมิปัญญาและโชคไม่ทิ้งคุณ