นักแสดงเป็นประเทศของงานเนื้อหาของความคิดสร้างสรรค์ ตัวเลขยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา: รายการและความสำเร็จ

บ้าน / ความรัก

คำอธิบายของการนำเสนอสำหรับแต่ละสไลด์:

1 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

นักมนุษยนิยมที่ยิ่งใหญ่ของยุโรป โลกแห่งวัฒนธรรมศิลปะของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา มนุษย์เริ่มคิดไม่เฉพาะเรื่องชีวิตหลังความตายเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับชีวิตทางโลกและทางโลกด้วย ผู้สนับสนุนมุมมองนี้เกี่ยวกับโลกรอบตัวพวกเขาเริ่มเรียกตัวเองว่านักมนุษยนิยม (จากภาษาละติน humanus - มนุษย์) ผู้สร้างศิลปะยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาสูงได้สร้างภาพลักษณ์ของบุคคลที่กลมกลืนกันสวยงามซึ่งผสมผสานความงามทางกายภาพและความสมบูรณ์แบบทางจิตวิญญาณ

2 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

Worker Country Works เนื้อหาของงาน ความคิดสร้างสรรค์ Erasmus of Rotterdam (1469-1536) นักศาสนศาสตร์และนักปรัชญา Holland "การสนทนาเป็นเรื่องง่าย", "การสรรเสริญความโง่เขลา" เขาให้ความเห็นเกี่ยวกับพระคัมภีร์ เขาไม่ได้ปฏิเสธเรื่องศาสนา แต่ในใจกลางความสนใจของเขาคือบุคคลที่มีเจตจำนงเสรีซึ่งมีสิทธิ์เลือก เขายกย่องจิตใจความสามารถในการแสดงความคิดของพวกเขาอย่างสวยงาม Thomas More (1478 - 1535) นักการเมืองนักเขียนชาวอังกฤษ "The Golden Book ... หรือ Utopia" แหล่งที่มาของความโชคร้ายทั้งหมดของอังกฤษเป็นทรัพย์สินส่วนตัว กฎหมายที่ไม่เป็นธรรมต่อต้านคนจน สังคมในอุดมคติคือทรัพย์สินส่วนรวม ไม่มีทั้งคนจนหรือคนรวย ศิลปะและวิทยาศาสตร์เป็นที่ยอมรับในระดับสากล François Rabelais (1494-1553) แพทย์ที่มีชื่อเสียง หนึ่งในผู้ที่มีการศึกษามากที่สุดในยุคของเขา ฝรั่งเศส "Gargantua และ Pantagriel" เขายกย่องสามัญสำนึกของคนทั่วไป เยาะเย้ยความโง่เขลาและความหน้าซื่อใจคดของผู้มีอำนาจ

3 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

4 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

Worker Country Works เนื้อหาของงานความคิดสร้างสรรค์ Michel Montaigne (1533 - 1592) นักปรัชญานักประชาสัมพันธ์ฝรั่งเศส "Experiments" - ชุดของวาทกรรมเกี่ยวกับศีลธรรมปรัชญาและแรงงาน แรงงานเป็นที่นิยมมาจนถึงทุกวันนี้ เป็นคนมีเหตุผลและใจดี จำเป็นต้องรู้และประเมินตนเอง ชีวิตคือของขวัญที่ยิ่งใหญ่ที่สุด คุณต้องประพฤติตนอย่างฉลาดในชีวิตประจำวัน อยู่อย่างสงบสุข และชื่นชมทุกช่วงเวลา Montaigne เตือนถึงความเกียจคร้านเหนือสิ่งอื่นใดคือจิตใจ เขาเรียกร้องให้มีความอดทน วิลเลียม เชคสเปียร์ (1564-1616) กวี นักเขียนบทละครชาวอังกฤษ โรมิโอและจูเลียต แฮมเล็ต คิงเลียร์ โลกคือโรงละคร และผู้คนคือนักแสดง โรงละครคือโรงเรียนที่จะสอนคุณไม่ให้ก้มหน้ารับชะตากรรม วีรบุรุษของเขารักและทนทุกข์ ทำผิดพลาด ต่อสู้เพื่อความสุขของพวกเขา มนุษย์เป็นสิ่งมหัศจรรย์ของธรรมชาติ Miguel Cervantes (1547 - 1616) นักเขียนชาวสเปน "Don Quixote" ในรูปแบบของ Don Quixote อัศวินแห่งความเศร้าโศก เขายกย่องภูมิปัญญา ขุนนาง มนุษยชาติของอัศวินที่หลงทางในโลกแห่งความอยุติธรรมช่วยให้ผู้คนดีขึ้น

5 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

6 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

7 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

Worker Country Works เนื้อหาผลงาน ความคิดสร้างสรรค์ของ Leonardo da Vinci (1452-1519) ศิลปิน กวี สถาปนิก ประติมากร นักดนตรี ฝรั่งเศส ประมาณ 7,000 หน้า บันทึก ร่าง ต้นฉบับ "มาดอนน่าและลูก", "โมนาลิซ่า", "กระยาหารมื้อสุดท้าย" ศิลปินคือบุคคลที่เปี่ยมด้วยพลังแห่งสวรรค์ วีรบุรุษในผลงานของเขาเป็นคนธรรมดา Michelangelo Buonarotti (1475-1564) ประติมากร กวีชาวอิตาลี Sculpture of David บทกวีเกี่ยวกับความรักและศิลปะ ประติมากรเป็นศิลปะชั้นยอด ยกย่องความงามของมนุษย์ พระองค์ทรงเชิดชูความงามทางโลกและความงามของศิลปะ Raphael Santi (1483 - 1520) จิตรกรชาวอิตาลี "Madonna Conestabile", "Sistine Madonna" เขาวาดภาพโลกว่ากลมกลืนและสวยงามสมบูรณ์แบบและสงบ

8 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

9 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ศิลปิน Country Works เนื้อหาผลงานความคิดสร้างสรรค์ Pieter Bruegel the Elder (1530-1569), จิตรกรเนเธอร์แลนด์ "Peasant Dance", "Seasons", "Harvest" จิตรกรชาวนาเขาพรรณนาถึงตัวละครจริงคนธรรมดาและฉากพื้นบ้านชีวิตที่สงบสุขของผู้อยู่อาศัย Albrecht Durer (1471-1528) จิตรกร ช่างพิมพ์ นักวิทยาศาสตร์ เยอรมนี แกะสลัก ทิวทัศน์ แกะสลัก "Four Horsemen" ศิลปินคือนักคิด มนุษย์เป็นมงกุฎแห่งธรรมชาติ Hans Holbein the Younger (1497-1543) จิตรกรชาวเยอรมัน "Portrait of King Henry VIII" เขาพรรณนาถึงความสงบ และในขณะเดียวกันก็มีความซับซ้อน ธรรมชาติที่ขัดแย้งกันของธรรมชาติมนุษย์ Rembrandt Harmenswan Rein (1606 - 1669) จิตรกรฮอลแลนด์ "Portrait of an Old Man in Red", "Return of the Prodigal Son" เขาพยายามถ่ายทอดโลกภายในของมนุษย์ความคิดสภาพจิตใจของเขาบนผ้าใบ Diego Velazquez (1599-1660) จิตรกรจิตรกรในราชสำนักของกษัตริย์แห่งสเปน ภาพเหมือนของกษัตริย์และข้าราชบริพาร "Breakfast", "Spinners" สเปนเป็นประเทศที่เหลืออยู่ในยุคกลาง เขาวาดภาพกษัตริย์ว่าเป็นคนธรรมดาที่โหดร้าย หยิ่งผยอง ใจดี ร่าเริง

10 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

11 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

12 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ดนตรีโดยลอเรนโซ ดนตรีอันงดงามเป็นส่วนสำคัญของงานบริการทางศาสนามาโดยตลอด คริสตจักรได้เฝ้าติดตามการแสดงดนตรีในวัดโดยไม่ยอมให้มีการเบี่ยงเบนจากกฎเกณฑ์เพียงเล็กน้อย ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 16 งานฝ่ายวิญญาณเริ่มดึงดูดความรู้สึกของมนุษย์ - งานทางโลกได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวาง ความคิดสร้างสรรค์ทางดนตรีเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของข้าราชบริพารและชาวเมืองที่มีการศึกษา ถือว่าเป็นรูปแบบที่ดีสำหรับคนหนุ่มสาวที่จะสามารถเล่นเครื่องดนตรีได้ Madrigals เป็นผลงานเพลงแนวโคลงสั้น ๆ ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของโอเปร่า

13 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

การกำเนิดของวิทยาศาสตร์ยุโรปใหม่ ในยุคปัจจุบัน ความสนใจของมนุษย์ในโลกรอบตัวเขาเพิ่มขึ้น การค้นพบทางภูมิศาสตร์ครั้งยิ่งใหญ่ได้ผลักดันขอบเขตของโลก ให้ความรู้ใหม่ รวมทั้งเกี่ยวกับความกลมของโลก การเติบโตของเมือง การพัฒนาการผลิต และตลาดโลกทำให้เกิดความต้องการความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่ถูกต้องแม่นยำ มนุษย์เริ่มสนใจชีวิตทางโลกและทางโลกมากขึ้นเรื่อยๆ หากในยุคกลางวิทยาศาสตร์ยุโรปสังเกตหลักการของอำนาจ - ความคิดของนักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ในสมัยโบราณนั้นเป็นความจริง (ภูมิศาสตร์ได้รับการศึกษาตามปโตเลมียา - ตามฮิปโปเครติส ฯลฯ ) ในยุคปัจจุบันตอนต้น คนมักจะสังเกตปรากฏการณ์ทางธรรมชาติด้วยตนเอง ฯลฯ นักมนุษยศาสตร์กล่าวว่าจิตใจของมนุษย์สามารถเข้าใจและอธิบายโลกได้เอง ผู้มีการศึกษาพยายามหาคำอธิบายที่สมเหตุสมผลเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ โดยไม่ต้องพึ่งพาศาสนาในการวิจัยอีกต่อไป ยุคเรอเนซองส์ทำให้ชาวยุโรปมีความคิดเป็นอิสระและเชื่อมั่นว่ามนุษยชาติสามารถปรับปรุงโลกที่มันอาศัยอยู่ได้ และสิ่งนี้ต้องการความรู้ที่เชื่อถือได้ซึ่งมีพื้นฐานเป็นอย่างดี ในศตวรรษที่ XVI-XVII มีการพัฒนาอย่างรวดเร็วของวิทยาศาสตร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านคณิตศาสตร์และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ กฎหมายที่นักวิทยาศาสตร์ยุคใหม่ค้นพบนั้นเป็นกฎสากล วิธีการศึกษาธรรมชาติรูปแบบใหม่กำลังถือกำเนิดขึ้น - การผสมผสานระหว่างประสบการณ์ (การปฏิบัติ) และทฤษฎี (เหตุผล)

14 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

นักวิทยาศาสตร์และนักคิด ประเทศ แนวคิดหลัก การค้นพบ Nicolaus Copernicus (1473-1543) นักดาราศาสตร์ชาวโปแลนด์ เขาทำการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์โดยละทิ้งหลักคำสอนเรื่องความไม่สามารถเคลื่อนที่ได้ของโลกซึ่งเป็นที่ยอมรับเป็นเวลาหลายพันปี เป็นเวลา 30 ปีที่เขาเฝ้าดูดวงดาว หนังสือ "ในการหมุนของทรงกลมท้องฟ้า" (1543) Giordano Bruno (1548-1600) นักดาราศาสตร์ชาวอิตาลี จักรวาลไม่มีที่สิ้นสุด มันกว้างใหญ่และไม่มีที่สิ้นสุด ไม่มีศูนย์กลาง - ทั้งโลกและดวงอาทิตย์ไม่ได้เป็นศูนย์กลางของโลก จักรวาลเป็นดวงดาวจำนวนอนันต์ จักรวาลดำรงอยู่ตลอดไปและไม่สามารถหายไปได้ กาลิเลโอ กาลิเลอี (1564-1642) นักวิทยาศาสตร์ นักดาราศาสตร์ นักฟิสิกส์ กวี นักเขียนบทละคร อิตาลี การสังเกตวัตถุท้องฟ้าผ่านกล้องโทรทรรศน์ (การค้นพบภูเขาบนดวงจันทร์ จุดบนดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ของดาวพฤหัสบดี ฯลฯ) เขากำหนดกฎของวัตถุที่ตกลงมา การเคลื่อนที่ของลูกตุ้ม และกฎฟิสิกส์อื่นๆ การดำเนินการ "Star Messenger", "บทสนทนาเกี่ยวกับสองระบบของโลก"

15 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

นักวิทยาศาสตร์และนักคิด ประเทศ แนวคิดหลัก ดิสคัฟเวอรี ไอแซก นิวตัน (ค.ศ. 1643-1727) นักวิทยาศาสตร์ กลายเป็นนักวิชาการเมื่ออายุประมาณ 30 ปี อังกฤษค้นพบกฎความโน้มถ่วงสากลสร้างห้องปฏิบัติการทางแสง สร้างกล้องโทรทรรศน์กระจก หนังสือ "จุดเริ่มต้นทางคณิตศาสตร์ของปรัชญาธรรมชาติ": สรุปแนวคิดพื้นฐาน - มวล ปริมาณ แรง ความเร่ง กฎการเคลื่อนที่สามข้อ ฯลฯ การค้นพบกฎความโน้มถ่วงสากลเป็นจุดเปลี่ยนไปสู่การอธิบายกฎการเคลื่อนที่ของระบบสุริยะและยืนยันชัยชนะของคำสอนของโคเปอร์นิคัส ธรรมชาติปฏิบัติตามกฎของกลศาสตร์ที่แน่นอน นักวิทยาศาสตร์ได้สร้างภาพใหม่ของโลกเสร็จสิ้น ฟรานซิส เบคอน (1561-1626) ทนายความ นักการทูต นักการเมือง นักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษ ผู้สร้างปรัชญาใหม่ วิธีการใหม่ในการศึกษาธรรมชาติ - การให้เหตุผลจากข้อมูลเฉพาะถึงเรื่องทั่วไปโดยอิงจากข้อมูลการทดลอง ความรู้ที่แท้จริงสามารถได้รับจากการรวมทฤษฎีกับการปฏิบัติเท่านั้น René Descartes (1596-1650) นักวิทยาศาสตร์ ปราชญ์ นักคณิตศาสตร์ ฝรั่งเศส เป้าหมายของวิทยาศาสตร์คือการบรรลุการครอบงำของมนุษย์เหนือพลังแห่งธรรมชาติซึ่งควรทำเพื่อให้บริการประชาชน วิทยาศาสตร์ต้องนำไปใช้ได้จริง “ฉันคิดว่าฉันเป็นอย่างนั้น”

16 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

René Descartes Giordano บรูโน กาลิเลโอ กาลิเลอี ไอแซก นิวตัน ฟรานซิส เบคอน นิโคเลาส์ โคเปอร์นิคัส

Renaissance หรือ Renaissance - ยุคในประวัติศาสตร์
วัฒนธรรมยุโรปที่มาแทนที่วัฒนธรรม
ยุคกลางและวัฒนธรรมก่อนยุคใหม่
เวลา. กรอบเวลาโดยประมาณของยุค:
จุดเริ่มต้นของ XIV - ไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่สิบหกและใน
ในบางกรณี - ทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 17
(เช่น ในอังกฤษ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสเปน)
จุดเด่นของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาคือฆราวาส
ธรรมชาติของวัฒนธรรมและมานุษยวิทยา (เช่น
ดอกเบี้ยก่อนอื่นในบุคคลและของเขา
กิจกรรม). สนใจของเก่า
วัฒนธรรม มี อย่างที่มันเป็น "การฟื้นคืนชีพ" ของมัน - ดังนั้น
และคำนั้นก็ปรากฏขึ้น

โปรโต-เรเนสซองส์ (2nd
ครึ่งศตวรรษที่สิบสาม - XIV
ศตวรรษ)
ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาต้น
(ต้น XV - จุดสิ้นสุด XV
ศตวรรษ)
ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาสูง
(สิ้นสุด XV - 20 ปีแรก
ศตวรรษที่สิบหก)
ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาตอนปลาย
(กลางเจ้าพระยา - 90s
ศตวรรษที่สิบหก)

ต้นยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา - (XIV- ปลายศตวรรษที่ 15)
ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาสูง - (XV - ต้นศตวรรษที่สิบหก)
เมื่อวัฒนธรรม
ถึงจุดสูงสุด
ความเจริญรุ่งเรือง.

คุณสมบัติยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา:
การทำให้มีสติสัมปชัญญะทางโลกคือ ค่อย ๆ ปล่อยจาก
มุมมองทางศาสนาของโลกเช่น ค่อย ๆ ปล่อยจาก
มุมมองทางศาสนา
การแพร่กระจายของแนวคิดมนุษยนิยมเช่น อุทธรณ์ต่อมนุษย์
บุคลิกภาพ ความเชื่อในความแข็งแกร่งของตัวเขาเอง อุทธรณ์ต่อมนุษย์
บุคลิกภาพ ศรัทธาในความแข็งแกร่งของตัวเขาเอง
การเผยแพร่ความรู้ทางวิทยาศาสตร์
อาศัยความสำเร็จของวัฒนธรรมสมัยโบราณ
.

มิเกล เซร์บันเตส

วิลเลี่ยมเชคสเปียร์
ลีโอนาร์โด
ใช่VINCI

ผู้ลงมือ
ประเทศ
ผลิตโดย
และฉัน
เนื้อหาของงาน
ความคิดสร้างสรรค์
มิเชล
Montaigne
(1533 – 1592),
นักปรัชญา
นักประชาสัมพันธ์
ฝรั่งเศส
คอลเลกชั่น "การทดลอง"
การให้เหตุผล
เกี่ยวกับศีลธรรม
ปรัชญาและ
แรงงาน. ทำงาน
เป็นที่นิยมและ
ถึงวันนี้.
ถึงบุคคลมีเหตุผลและใจดี
จำเป็นต้องเรียนรู้และ
ประเมินตัวเอง ชีวิต -
ของขวัญที่ยิ่งใหญ่ที่สุด คุณต้องมีเหตุผล
ประพฤติตนในชีวิตประจำวัน
อยู่อย่างสงบสุขและชื่นชมทุกคน
ช่วงเวลา. มงตาญเตือน
ความเกียจคร้านเหนือสิ่งอื่นใด
จิต. เรียกว่าสำหรับ
ความอดทนทางศาสนา
วิลเลียม
เช็คสเปียร์
(1564-1616),
กวี นักเขียนบทละคร
อังกฤษ
“โรมิโอกับ
จูเลียต",
"แฮมเล็ต",
"กษัตริย์
เลียร์ ".
โลกคือโรงละคร และผู้คนในนั้นคือ
นักแสดง โรงละครเป็นโรงเรียนที่
สอนอย่าก้มหน้ารับแรงกระแทก
โชคชะตา. วีรบุรุษของเขารักและ
ประสบ, ทำผิดพลาด,
ต่อสู้เพื่อความสุขของพวกเขา
มนุษย์เป็นสิ่งมหัศจรรย์ของธรรมชาติ
มิเกล
เซร์บันเตส
(1547 – 1616),
นักเขียน
สเปน
"ดอนกิโฆเต้"
รับบทเป็น อัศวิน ดอนกิโฆเต้
ของภาพที่น่าเศร้าเขา
สรรเสริญปัญญา
ขุนนางมนุษย์
อัศวินผู้ท่องไปทั่วโลก
ความอยุติธรรมช่วย
ผู้คนดีขึ้น

โรมเป็นเมืองนิรันดร์

ดนตรีโดยลอเรนโซผู้ยิ่งใหญ่

ดนตรีเป็นสิ่งสำคัญยิ่งเสมอมา
ส่วนหนึ่งของบริการทางศาสนา
คริสตจักรได้ปฏิบัติตาม
การแสดงดนตรี
ทำงานในวัดไม่ใช่
ให้เบี่ยงเบนเล็กน้อย
จากกฎเกณฑ์ ปลายศตวรรษที่ 16
งานจิตวิญญาณของเหล็ก
อุทธรณ์ต่อมนุษย์
ความรู้สึก - การพัฒนาในวงกว้าง
รับฆราวาส
ทำงาน ดนตรี
ความคิดสร้างสรรค์เป็นส่วนหนึ่งของชีวิต
ข้าราชบริพารและผู้มีการศึกษา
ชาวเมือง เสียงดี
ก็ถือว่าเยาวชนสามารถ
เล่นดนตรี
เครื่องมือ มาดริกาลส์ -
เนื้อเพลง
ผลงานรุ่นก่อน
โอเปร่า

Donato di Niccolo di Betto Bardi (โดนาเตลโล)

เลโอนาร์โด ดา วินชี (1452-1519)

มาดอนน่า ลิตต้า
(มาดอนน่ากับ
ที่รัก)
อาศรม, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

Mona Lisa
(ลา จิโอคอนดา)
พิพิธภัณฑ์ลูฟร์, ปารีส

มื้อสุดท้าย
ซานตา มาเรีย เดลเล กราซี มิลาน

"มาดอนน่าเบอนัวต์" "มาดอนน่ากับดอกไม้"

"มาดอนน่า ลิตต้า"

Michelangelo Buonarroti
(1475-1564)

เดวิด
สถาบันการศึกษา
ฟลอเรนซ์

การสร้างอาดัม
ชิ้นส่วนของภาพวาดห้องนิรภัยของโบสถ์น้อยซิสทีน
วาติกัน

บทกวีจากวัฏจักรของ Sonnets
ใครสร้างทุกสิ่ง ใครสร้างชิ้นส่วน -
และหลังจากที่ฉันเลือกสิ่งที่ดีที่สุดแล้ว
เพื่อแสดงให้เราเห็นความอัศจรรย์ของการกระทำของพระองค์ที่นี่
สมควรได้รับพลังอันสูงส่งของเขา ...

ราฟาเอล สันติ (1483-1520)

มาดอนน่า
Conestabile
อาศรม, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

Sistine
มาดอนน่า
แกลอรี่รูปภาพ,
เดรสเดน

ซานโดร บอตติเชลลี. กำเนิดดาวศุกร์. 1482-1486

ซานโดร บอตติเชลลี. การเกิด
วีนัส. 1482-1486

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาตอนเหนือ
ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของอิตาลีแทบไม่มี
อิทธิพลต่อประเทศอื่นก่อน 1450
หลัง 1500
สไตล์กระจายไปทั่วทวีป แต่
อิทธิพลแบบโกธิกตอนปลายมากมาย
ยังคงอยู่ก่อนที่จะเริ่มมีอาการ
ยุคบาโรก
ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในดินแดน
เนเธอร์แลนด์ เยอรมนี และฝรั่งเศส ยอมรับ
เน้นทิศทางสไตล์ที่แยกจากกัน
ซึ่งมีข้อแตกต่างบางประการกับ
การฟื้นฟูในอิตาลี

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาตอนเหนือ
ตัวแทนดีเด่น
- อัลเบรทช์ ดูเรอร์
Hans Holbein น้อง,
Lucas Cranach ผู้เฒ่า,
ปีเตอร์ บรูเกล ผู้เฒ่า. ก่อนหน้า
จิตวิญญาณแห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยายังตื้นตันไปด้วยบ้าง
ผลงานของปรมาจารย์แห่งกอธิคตอนปลาย เช่น
เช่น Jan van Eyck และ Hans Memling

ปีเตอร์บรูเกลผู้เฒ่า
(1525/1530-1569)

การเต้นรำของชาวนา

เก็บเกี่ยว
พิพิธภัณฑ์เมโทรโพลิแทน นิวยอร์ก

นักล่าในหิมะ
พิพิธภัณฑ์ศิลปะประวัติศาสตร์เวียนนา

อัลเบรทช์ ดูเรอร์ (1471-1528)

โฟร์
สันทราย
ผู้ขี่
แกะสลักจากซีรีส์
"วันสิ้นโลก"

Hans Holbein น้อง (1497-1543)

ภาพเหมือน
วิลเลียม
วอร์แฮม
พิพิธภัณฑ์ลูฟร์, ปารีส

รูปไก่
ครอบครัวเวดิก
พิพิธภัณฑ์
เมโทร
นิวยอร์ก

แรมแบรนดท์ ฮาร์เมนซูน ฟาน ไรจ์น
(1606-1669)

ภาพเหมือน
ชายชราใน
สีแดง
เฮอร์มิเทจ, เซนต์.
ปีเตอร์สเบิร์ก

กลับ
ลูกชายสุรุ่ยสุร่าย
อาศรม, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ดิเอโก เบลาซเกซ (1599-1660)

อาหารเช้า
อาศรม, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

สปินเนอร์
พิพิธภัณฑ์ปราโด มาดริด

ผู้ลงมือ
ประเทศ
งานศิลปะ
เนื้อหา
ทำงาน
ความคิดสร้างสรรค์
เลโอนาร์โด ใช่
Vinci
(1452-1519),
ศิลปิน, กวี,
สถาปนิก,
ประติมากร
นักดนตรี
ฝรั่งเศส
ประมาณ 7 พัน
หน้าบันทึก
ร่างจดหมาย
ต้นฉบับ
“มาดอนน่ากับ
ที่รัก "," โมนา
ลิซ่า "," ซีเคร็ท
อาหารมื้อเย็น ".
ศิลปินเป็นผู้ชาย
กอปร
พระเจ้า
พลัง. ฮีโร่ของเขา
งาน - ธรรมดา
ผู้คน.
ไมเคิลแองเจโล
บัวนาร็อตติ
(1475-1564),
ประติมากร กวี
อิตาลี
ประติมากรรมของเดวิด,
บทกวีเกี่ยวกับความรักและ
ศิลปะ.
ประติมากรรมคือที่สุดของ
ศิลปะ เชิดชู
ความงามของบุคคล
ทรงยกย่องชาวโลก
ความงามและความงาม
ศิลปะ.
ราฟาเอล สันติ
(1483 – 1520),
จิตรกร
อิตาลี
“มาดอนน่า
คอนสตาบิล ",
“ซิสทีน
มาดอนน่า "
เปรียบเสมือนโลก
กลมกลืนและ
สวย,
สมบูรณ์แบบและ
เงียบสงบ.

ผู้ลงมือ
ประเทศ
งานศิลปะ
เนื้อหาของงาน
ความคิดสร้างสรรค์
Pieter Bruegel
แก่กว่า
(1530 -1569),
จิตรกร
เนเธอร์แลนด์
"ชาวนา
เต้น "," ไทม์ส
ของปี",
"เก็บเกี่ยว".
จิตรกรชาวนา,
แสดงให้เห็นจริง
ตัวอักษรง่าย
ผู้คนและฉากพื้นบ้าน
ชีวิตที่สงบสุขของผู้อยู่อาศัย
Albrecht Durer
(1471-1528),
จิตรกร, ช่างพิมพ์,
นักวิทยาศาสตร์
เยอรมนี
แกะสลักภูมิทัศน์
แกะสลัก "สี่
ผู้ขี่ ".
ศิลปินคือนักคิด
มนุษย์เป็นมงกุฎแห่งธรรมชาติ
“ภาพเหมือนของกษัตริย์
เฮนรี่ที่ 8 "
แสดงถึงความสงบและ
ในเวลาเดียวกันความซับซ้อน
ความไม่สอดคล้องกัน
ธรรมชาติของมนุษย์.
Hans Holbein
น้อง
(1497-1543),
จิตรกร
เยอรมนี
แรมแบรนดท์ ฮาร์เมนส์
ฟาน ไรจ์น
(1606 – 1669),
จิตรกร
ฮอลแลนด์
"ภาพเหมือนของชายชราใน
สีแดง ",
"กลับ
ลูกชายสุรุ่ยสุร่าย"
ดิ้นรนเพื่อส่งต่อ
ผ้าใบโลกภายใน
บุคคล ความคิดของเขา
สติอารมณ์, สภาวะจิตใจ.
ดิเอโก้ เบลัซเกซ
(1599-1660),
จิตรกร,
ข้าราชบริพาร
ราชาจิตรกร
สเปน
ภาพเหมือนของกษัตริย์และ
ข้าราชบริพาร
"อาหารเช้า", "สปินเนอร์"
สเปน - ประเทศ
ร่องรอยยุคกลาง
ราชาวาดภาพ
โหดร้าย, หยิ่ง,
คนทั่วไปใจดี
ร่าเริง.

การเกิดของวิทยาศาสตร์ยุโรปใหม่

ในยุคปัจจุบัน ความสนใจของมนุษย์ที่มีต่อโลกรอบตัวเขาเพิ่มขึ้น ยอดเยี่ยม
การค้นพบทางภูมิศาสตร์ผลักดันขอบเขตของโลกให้ความรู้ใหม่ใน
รวมทั้งความกลมของโลก การเติบโตของเมือง การพัฒนาการผลิต
การผลิตและตลาดโลกทำให้เกิดความต้องการทางวิทยาศาสตร์ที่ถูกต้อง
ความรู้.
มนุษย์เริ่มสนใจชีวิตทางโลกและทางโลกมากขึ้นเรื่อยๆ
ถ้าในช่วงยุคกลาง วิทยาศาสตร์ยุโรปปฏิบัติตามหลักการ
ผู้มีอำนาจ - ความคิดของนักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ในสมัยโบราณถูกมองว่าเป็นความจริง
(ภูมิศาสตร์ศึกษาตามปโตเลมี การแพทย์ตามฮิปโปเครติส ฯลฯ) จากนั้นใน
ยุคแรก ๆ ผู้คนมักจะสังเกตปรากฏการณ์ทางธรรมชาติด้วยตนเอง ฯลฯ
นักมานุษยวิทยากล่าวว่าจิตใจมนุษย์สามารถเข้าใจและ
อธิบายโลก
ผู้มีการศึกษาพยายามหาคำอธิบายที่สมเหตุสมผลสำหรับปรากฏการณ์
ธรรมชาติในการวิจัยของพวกเขาไม่ได้พึ่งพาศาสนาอีกต่อไป
ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาทำให้ชาวยุโรปมีความคิดที่เป็นอิสระและ
ความเชื่อที่ว่ามนุษยชาติสามารถปรับปรุงโลกที่มันอาศัยอยู่และเพื่อ
สิ่งนี้ต้องการความรู้ที่เชื่อถือได้ซึ่งมีหลักฐานยืนยัน
ในศตวรรษที่ XVI-XVII มีการพัฒนาอย่างรวดเร็วของวิทยาศาสตร์โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสาขา
คณิตศาสตร์และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ กฎหมายที่นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ค้นพบ
เป็นสากลวิธีใหม่ในการศึกษาธรรมชาติกำลังถือกำเนิดขึ้น
– การผสมผสานระหว่างประสบการณ์ (ภาคปฏิบัติ) และทฤษฎี (เหตุผล)

นักวิทยาศาสตร์และ
นักคิด
ประเทศ
แนวคิดพื้นฐาน
การค้นพบ
Nicolaus Copernicus
(1473-1543),
นักดาราศาสตร์
โปแลนด์
เขาทำการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์โดยละทิ้ง
นำคำสอนมานับพันปีเกี่ยวกับ
ความไม่สามารถเคลื่อนที่ได้ของแผ่นดิน ดูมา30ปี
ร่างกายสวรรค์
หนังสือ "ในการหมุนของทรงกลมท้องฟ้า" (1543)
จิออร์ดาโน่ บรูโน่
(1548-1600),
นักดาราศาสตร์
อิตาลี
จักรวาลไม่มีขอบ มันนับไม่ถ้วน และ
ไม่มีที่สิ้นสุด ไม่มีศูนย์กลาง - ไม่มีโลก
และดวงอาทิตย์ก็ไม่เป็นศูนย์กลางของโลก
จักรวาลคือเซตอนันต์
ดาว จักรวาลดำรงอยู่ตลอดไปและ
ไม่สามารถหายไปได้
กาลิเลโอ กาลิเลอี
(1564-1642),
นักวิทยาศาสตร์ นักดาราศาสตร์
นักฟิสิกส์กวี
นักเขียนบทละคร
อิตาลี
การสังเกตวัตถุท้องฟ้าผ่านกล้องโทรทรรศน์
(เปิดภูเขาบนดวงจันทร์, จุดบนดวงอาทิตย์,
ดาวเทียมของดาวพฤหัสบดี เป็นต้น) สูตร
กฎของวัตถุที่ตกลงมา การเคลื่อนที่ของลูกตุ้ม ฯลฯ
กฎฟิสิกส์ การดำเนินการของ "Star Messenger"
"เสวนาเกี่ยวกับสองระบบของโลก".

นักวิทยาศาสตร์และ
นักคิด
ประเทศ
แนวคิดพื้นฐาน
การค้นพบ
ไอแซกนิวตัน
อังกฤษ
(1643-1727),
นักวิทยาศาสตร์กลายเป็น
นักวิชาการ
เมื่ออายุประมาณ 30 ปี
ค้นพบกฎความโน้มถ่วงสากลที่สร้างขึ้น
ห้องปฏิบัติการทางแสง ออกแบบ
กล้องโทรทรรศน์กระจก หนังสือ "หลักคณิตศาสตร์
ปรัชญาธรรมชาติ ": สรุปหลัก
แนวคิด - มวล ปริมาณ แรง ความเร่ง สาม
กฎการเคลื่อนที่ เป็นต้น การค้นพบกฎแห่งโลก
ความโน้มถ่วงเป็นจุดเปลี่ยนไปสู่คำอธิบาย
กฎการเคลื่อนที่ของระบบสุริยะและได้รับการอนุมัติ
ชัยชนะของคำสอนของโคเปอร์นิคัส ธรรมชาติเชื่อฟัง
กฎกลศาสตร์ที่แน่นอน นักวิทยาศาสตร์เสร็จสิ้น
การสร้างภาพใหม่ของโลก
ฟรานซิส เบคอน
(1561-1626),
ทนายความ, นักการทูต,
นักการเมือง นักประวัติศาสตร์
อังกฤษ
ผู้สร้างปรัชญาใหม่ วิธีการเรียนรู้แบบใหม่
ธรรมชาติ - การให้เหตุผลจากเฉพาะถึงทั่วไป
ขึ้นอยู่กับข้อมูลการทดลอง จริง
ความรู้สามารถได้รับโดยการเชื่อมต่อ
ทฤษฎีกับการปฏิบัติ
เรเน่ เดส์การ์ต
(1596-1650),
นักวิทยาศาสตร์ ปราชญ์
นักคณิตศาสตร์
ฝรั่งเศส
เป้าหมายของวิทยาศาสตร์คือความสำเร็จของมนุษย์
ครอบครองเหนือพลังแห่งธรรมชาติซึ่ง
ควรทำเพื่อบริการประชาชน วิทยาศาสตร์
ควรนำไปใช้ได้จริง "ฉัน
ฉันคิดว่าดังนั้นฉันจึงเป็น "

เรเน่ เดส์การ์ต

ฟรานซิส เบคอน
กาลิเลโอ
กาลิลี่
นิโคไล
โคเปอร์นิคัส
จิออร์ดาโน
บรูโน่
ไอแซก
นิวตัน

16.11.2018

ตารางเนื้อหางานประเทศศิลปิน วัฒนธรรมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและมนุษยนิยมและโลกทัศน์ของชาวยุโรปในศตวรรษที่ xv-xvii

คุณสมบัติของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา: การทำให้มีสติสัมปชัญญะทางโลกเช่น ค่อย ๆ หลุดพ้นจากมุมมองทางศาสนาของโลก การแพร่กระจายของแนวคิดมนุษยนิยมเช่น ใส่ใจในความเป็นมนุษย์ ศรัทธาในความแข็งแกร่งของตัวเขาเอง การเผยแพร่ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ อาศัยความสำเร็จของวัฒนธรรมสมัยโบราณ


เป้าหมายหลักของชีวิตมนุษย์ ยุคกลาง ยุคใหม่ (Renaissance) ความรอดของจิตวิญญาณ สำหรับสิ่งนี้ จำเป็นต้องเชื่อในพระเจ้า ปฏิบัติตามพิธีกรรมของคริสตจักร ไม่ใช่ทำบาป ความสำเร็จ. มีชื่อเสียงในด้านศิลปะ วิทยาศาสตร์ การค้า ผู้ประกอบการ การท่องเที่ยว ฯลฯ แต่ให้เป็นประโยชน์แก่ประชาชนอย่างแน่นอน!!!


มนุษยนิยม Humanus (มนุษย์), มนุษย์, มนุษยธรรม, มนุษยธรรม, มนุษยนิยม; มนุษย์เป็นเหมือนพระเจ้า เขามีความสวยงามและมีความสามัคคี มีการศึกษา มีพัฒนาการทางร่างกาย ชอบศิลปะและปรัชญา คุณธรรมพื้นฐาน: ความซื่อสัตย์สุจริตความกล้าหาญความคิดสร้างสรรค์ความรักชาติ!



Lyubimov "ศิลปะของยุโรปตะวันตก": นักมนุษยศาสตร์ชาวอิตาลีค้นพบโลกแห่งสมัยโบราณคลาสสิกค้นหางานของนักเขียนโบราณในคลังหนังสือที่ถูกลืมและทำความสะอาดด้วยความอุตสาหะของการบิดเบือนที่แนะนำโดยพระยุคกลาง การค้นหาพวกเขาเต็มไปด้วยความกระตือรือร้น เมื่ออยู่ต่อหน้า Petrarch ซึ่งถือได้ว่าเป็นนักมนุษยนิยมคนแรก ภาพเงาของอารามปรากฏขึ้นตลอดทาง เขารู้สึกตัวสั่นเมื่อคิดว่าอาจมีต้นฉบับคลาสสิกอยู่ที่นั่น คนอื่นๆ ขุดเศษเสา รูปปั้น ปั้นนูน เหรียญ ความงามที่เป็นนามธรรมของไอคอน Byzantine จางหายไปต่อหน้าความงามอันอบอุ่นและมีชีวิตชีวาของหินอ่อน Venus ไปจนถึงความสุขของฟลอเรนซ์หรือทุกแห่งในกรุงโรมที่สกัดมาจากโลกที่ซึ่งมันนอนอยู่มานานกว่าพันปี “ฉันชุบชีวิตคนตาย” หนึ่งในนักมนุษยนิยมชาวอิตาลีที่อุทิศตนเพื่อโบราณคดี กล่าว ทำไมอิตาลีถึงกลายเป็นแหล่งกำเนิดของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา?


Dante Alighieri () Dante เป็นผู้บุกเบิกยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของอิตาลี ศูนย์กลางของงานหลักของเขา The Divine Comedy คือชะตากรรมของผู้คนที่วิญญาณที่เขาพบระหว่างการเดินทางในจินตนาการผ่านนรก ไฟชำระ และสวรรค์


เนื้อเพลง Petrarch Francesco () เนื้อเพลงของ Petrarch เป็นตัวแทนของเวทีใหม่ในการพัฒนากวีนิพนธ์อิตาลีและยุโรป ภาพลักษณ์ของผู้หญิงที่รักของเขากลายเป็นรูปธรรมและมีความสำคัญสำหรับเขา และประสบการณ์ความรักก็แสดงให้เห็นในความขัดแย้งและความแปรปรวนทั้งหมด



ข้อความใดที่สะท้อนมุมมองของนักมานุษยวิทยาต่อธรรมชาติของมนุษย์ได้ดีที่สุด พระเจ้าทรงสร้างมนุษย์จากผงคลีดิน ซึ่งไม่สำคัญกว่าองค์ประกอบอื่นๆ ตามที่ได้รับการยืนยันในพระคัมภีร์ หากความงามของโลกนั้นวิเศษและยิ่งใหญ่นัก บุคคลผู้ซึ่งมีความงามและสง่าราศีนั้นควรได้รับมอบให้แก่ผู้ที่สร้างโลกที่สวยงามและตกแต่งอย่างงดงามที่สุด



Erasmus of Rotterdam () นักวิชาการด้านมนุษยนิยมชาวดัตช์, นักเขียน, นักปรัชญา, นักศาสนศาสตร์, ตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของ Northern Renaissance เขาอาศัยอยู่ในฝรั่งเศส อังกฤษ เยอรมนี อิตาลี สวิสเซอร์แลนด์ ได้รับการยอมรับจากทั่วยุโรป เขาเขียนเป็นภาษาละติน จากมรดกอันมากมายของ ER ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Praise of Folly (1509) และ Conversationsได้อย่างง่ายดาย (151930) งานแรกเป็นการเสียดสีเชิงปรัชญาส่วนงานที่สองส่วนใหญ่เป็นงานในประเทศ มาดามโง่ ร้องเพลงสรรเสริญตัวเอง แปลงเป็นปัญญาง่าย พอใจในตนเองเป็นความโง่เขลา อำนาจไม่จำกัดเป็นทาสที่เลวร้ายที่สุด ดังนั้นกฎอันล้ำค่าที่สุดของชีวิตคือการเรียก "ไม่มีอะไรเกินขอบเขต!"


โธมัส มอร์ (). นักมนุษยนิยม รัฐบุรุษ และนักเขียนชาวอังกฤษ บุตรของข้าราชการตุลาการ ในปี ค.ศ. 1504 มอร์ได้รับการเสนอชื่อเข้าสู่รัฐสภาจากพ่อค้าในลอนดอน ในปี ค.ศ. 1510 เขาได้เป็นผู้ช่วยนายอำเภอในลอนดอน ในปี ค.ศ. 1518 เขาได้เข้าสู่สภา นายกรัฐมนตรีของดัชชีแห่งแลงคาสเตอร์ และนายกรัฐมนตรีแห่งอังกฤษ มอร์ปฏิเสธที่จะสาบานต่อกษัตริย์ในฐานะ "หัวหน้าสูงสุด" ของคริสตจักรอังกฤษ หลังจากนั้นเขาถูกคุมขังในหอคอย (1534) ซึ่งถูกกล่าวหาว่าทรยศและถูกประหารชีวิต


"ยูโทเปีย". โมราเป็นที่รู้จักกันเป็นอย่างดีจากบทสนทนาของเขา "ยูโทเปีย" (1516) ที่มีคำอธิบายเกี่ยวกับโครงสร้างในอุดมคติของเกาะยูโทเปียอันน่าอัศจรรย์ (กรีกตามตัวอักษรว่า "นิกเดเนีย" สถานที่ที่ไม่มีอยู่จริง คำนี้คิดค้นโดยเอ็มในภายหลังกลายเป็น ชื่อครัวเรือน) ที่นี่ เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติที่บรรยายถึงสังคมที่ทรัพย์สินส่วนตัว (และแม้กระทั่งส่วนบุคคล) ถูกขจัดออกไป ไม่เพียงแต่ความเท่าเทียมกันของการบริโภคเท่านั้นที่ได้รับการแนะนำ (เช่นเดียวกับในชุมชนคริสเตียนยุคแรก) แต่การผลิตและชีวิตประจำวันได้รับการพบปะสังสรรค์ แรงงานในยูโทเปียเป็นความรับผิดชอบของพลเมืองทุกคน การแจกจ่ายเป็นไปตามความจำเป็น วันทำงานลดลงเหลือ 6 ชั่วโมง งานที่ยากที่สุดทำโดยอาชญากร ระบบการเมืองของยูโทเปียตั้งอยู่บนหลักการของการเลือกตั้งและความอาวุโส


วรรณกรรม Francois Rabelais (). นักเขียน ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดคือนวนิยาย



วิลเลี่ยม เชคสเปียร์ ถ้าคุณหยุดรัก ตอนนี้ โลกทั้งใบกำลังขัดแย้งกับฉัน เป็นความสูญเสียที่ขมขื่นที่สุดของฉัน แต่ไม่ใช่ความเศร้าโศกครั้งสุดท้าย! และหากข้าพเจ้ามีความทุกข์ก็จงอย่าจู่โจมจากการซุ่มโจมตี ขอให้คืนที่พายุไม่คลี่คลายในเช้าวันฝนพรำโดยปราศจากความชื่นบาน ปล่อยฉันไปแต่ไม่ใช่นาทีสุดท้าย เมื่อจากปัญหาเล็กน้อยฉันจะอ่อนแอ ปล่อยตอนนี้เพื่อให้ฉันเข้าใจทันทีว่าความเศร้าโศกของความทุกข์ยากทั้งหมดเจ็บปวดมากที่สุด ว่าไม่มีความทุกข์ยาก แต่มีโชคร้ายอย่างหนึ่งในความรักของพระองค์ที่ต้องพรากไปตลอดกาล



มาดูตารางกันเถอะ พื้นที่วัฒนธรรม คนงานวัฒนธรรม งานความคิด ปรัชญา Erasmus of Rotterdam () "สนทนาได้ง่าย" "สรรเสริญความโง่เขลา" แนวคิด: มนุษยนิยมเยาะเย้ยความชั่วร้ายและภาพลวงตาของยุคกลาง Thomas More () "หนังสือทองคำที่เป็นประโยชน์ น่าพอใจเกี่ยวกับโครงสร้างของรัฐที่ดีที่สุดและเกี่ยวกับเกาะใหม่ของยูโทเปีย” ความคิด: การเชิดชูความงามทางกายภาพและความสมบูรณ์แบบทางจิตวิญญาณของบุคคล วรรณกรรม Francois Rabelais () "Gargantua and Pantagriel" ราชายักษ์ผู้ฉลาดหลักแหลม นวนิยายเรื่องนี้ได้รื้อฟื้นประเพณีเก่าแก่ของการแสดงพื้นบ้าน William Shakespeare () แนวคิด "Romeo and Juliet": เพื่อแสดงความรู้สึกสูงและสดใสของบุคคล


Leonardo da Vinci () Leonardo da Vinci ถือเป็นนักวิทยาศาสตร์ศิลปินนักกวีแห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาที่มีชื่อเสียงที่สุด เรียกได้ว่าเป็นอุดมคติที่เป็นตัวเป็นตนของบุคลิกภาพยุคใหม่ได้อย่างปลอดภัย




นักประวัติศาสตร์และนักการเมืองที่โดดเด่นคือผู้เขียนบทความที่มีชื่อเสียงเรื่อง "The Emperor" the Florentine Niccolo Machiavelli(พ.ศ. 1469-1527) ซึ่งย้ำว่างานอดิเรกที่เขาโปรดปรานคือ "การพูดคุยเกี่ยวกับศิลปะของรัฐ" - การเมือง ผู้รักชาติที่กระตือรือร้นในบ้านเกิดของเขา Maki Avelli อาศัยอยู่ในยุคที่อิตาลียังคงกระจัดกระจายและได้รับความทุกข์ทรมานจากการรุกรานของกองทัพต่างชาติซ้ำแล้วซ้ำอีก เมื่อพิจารณาถึงอุปสรรคสำคัญในการรวมนโยบายที่เห็นแก่ตัวของตำแหน่งสันตะปาปา มาเคียเวลลีไม่สงสัยเลยว่าในสภาพเช่นนี้ มีเพียงผู้ปกครองที่เข้มแข็งเท่านั้นที่จะช่วยประเทศและสร้างอิตาลีที่มีอำนาจเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันได้ ยิ่งไปกว่านั้น เพื่อประโยชน์ในการบรรลุเป้าหมายอันยิ่งใหญ่ เขาสามารถกระทำการทุจริต โหดเหี้ยม และไม่ซื่อสัตย์ได้

หลายคนคิดแบบเดียวกัน แต่ Machiavelli ที่กล้าประกาศเรื่องนี้อย่างเปิดเผย ดังนั้นจึงมักเชื่อกันว่าการยกย่องคุณสมบัติเชิงลบของผู้ปกครองทำให้การเมืองหลุดพ้นจากศีลธรรม มีแม้กระทั่งแนวคิดของ "ลัทธินิยมนิยม" - ความไร้ศีลธรรมทางการเมือง อันที่จริง Machiavelli เป็นคนแรกที่กล่าวว่าการเมืองเป็นกิจกรรมที่เป็นอิสระโดยมีกฎหมายและหลักการของตนเอง เป็นการยากที่จะรวมเข้ากับแนวคิดเรื่องศีลธรรม และนักการเมืองมักปิดบังเป้าหมายที่ไม่สวยด้วยคำขวัญที่มีเสียงดัง Machiavelli ใฝ่ฝันที่จะรวมอิตาลีและร่างเส้นทางและวิธีการบรรลุเป้าหมายนี้ งานของเขาไม่ใช่ยูโทเปีย แต่เป็นหนังสือเกี่ยวกับการดำเนินการทางการเมืองที่แท้จริง

ตั้งแต่กลางศตวรรษที่สิบหก วัฒนธรรมใหม่ก้าวไปไกลกว่าอิตาลีและเริ่มพัฒนาในประเทศอื่นๆ ในยุโรป - เยอรมนี ฝรั่งเศส อังกฤษ เนเธอร์แลนด์ สเปน เบื้องหลังเทือกเขาแอลป์ ใน "โลกป่าเถื่อน" อันกว้างใหญ่ในอดีต ร่องรอยของอารยธรรมโรมันโบราณไม่ลึกเท่าในอิตาลี ที่นี่นักมานุษยวิทยาก็ชอบสมัยโบราณเช่นกัน แต่พวกเขาให้ความสำคัญกับอดีตของตนเองมากขึ้น - ประวัติศาสตร์ของชนชาติดั้งเดิมและยุคกลางโดยทั่วไป มหาวิทยาลัย ศูนย์กลางความรู้ทางวิทยาศาสตร์ กำลังดำเนินการอยู่ทุกหนทุกแห่ง การประดิษฐ์การพิมพ์ทำให้หนังสือเล่มนี้เป็นแหล่งความรู้หลัก ซึ่งช่วยให้เผยแพร่แนวคิดเรื่องมนุษยนิยมได้สำเร็จ

ผู้นำที่แท้จริงของนักมานุษยวิทยาเมื่อต้นศตวรรษที่ 16 กลายเป็น อีราสมุสแห่งร็อตเตอร์ดัม(1469-1536) - บุคลิกที่โดดเด่นที่สุดของ Northern Renaissance

ลูกชายของนักบวชชาวดัตช์ Erasmus (ชื่อจริง - Gerhard Gergards) เกิดที่เมืองรอตเตอร์ดัม เขาสูญเสียพ่อแม่ไปตั้งแต่เนิ่นๆ และถูกบังคับให้ต้องดำเนินชีวิตตามลำพัง หลังจากออกจากโรงเรียน Erasmus กลายเป็นโมนา แต่เมื่อเวลาผ่านไปเขาออกจากโมนาเพื่อเรียนที่มหาวิทยาลัย พระมหากษัตริย์จากประเทศต่างๆ ในยุโรปเชิญเขาให้รับใช้ แต่อีราสมุสปฏิเสธพวกเขาทั้งหมด ไม่ต้องการสูญเสียเอกราชของเขา เขาเชื่อว่าเขาไม่ใช่คนเดียวกัน และเรียกตัวเองว่า "พลเมืองของโลก" และแน่นอนว่าอีราสมุสอาศัย ศึกษา และเขียนผลงานของเขาในหลายประเทศในยุโรป ผลงานของ Erasmus "Praise of Folly" ได้รับความนิยมเป็นพิเศษซึ่งเขาอุทิศให้เพื่อนที่ดีที่สุดของเขา - Thomas More.

โธมัส มอร์เป็นคนที่มีคุณธรรม ยุติธรรม และน่านับถือเป็นพิเศษ สังเกตความทุกข์ยากของประชาชน เขาเขียน "ยูโทเปีย" อันโด่งดังของเขา เรื่องนี้เล่าในนามของนักเดินทางที่มีประสบการณ์ Gitlodey เขาพูดเกี่ยวกับระเบียบที่โหดร้ายในอังกฤษในสมัยนั้น และที่นั่น เกี่ยวกับเกาะแห่งความสุข ที่ไม่มีทรัพย์สินส่วนตัวและความยากจน ทุกคนทำงานและใช้ชีวิตอย่างสงบสุขและสามัคคี ที่นี่ไม่มีเงิน ทุกคนได้รับ "ทุกอย่างตามต้องการ" ยูโทเปียอาศัยอยู่ในครอบครัวใหญ่ในบ้านที่มีอุปกรณ์ครบครัน รับประทานอาหารร่วมกันในโรงอาหารสาธารณะในพระราชวัง อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายถึงการทำให้เท่าเทียมกันทั่วไปในขั้นต้นเลย เยาวชนที่มีพรสวรรค์เป็นอิสระจากการใช้แรงงานทางกายภาพและการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ คนอื่นๆ ทั้งหมดสามารถเรียน เล่นกีฬา และสนุกสนานได้ตามต้องการหลังจากทำงานมาหกชั่วโมงหลังจากวันทำงานหกชั่วโมง ยูโทเปียเชื่อว่าความสุขของมนุษย์อยู่ในการพัฒนาที่กลมกลืนกันของเขา เช่นเดียวกับการทำงานและการพักผ่อนที่ผสมผสานกันอย่างสมเหตุสมผล รัฐบริหารงานโดยนักวิทยาศาสตร์ที่เคารพนับถือ และมัดหูเป็นสัญลักษณ์แห่งอำนาจแทนที่จะเป็นมงกุฎ ยูโทเปียได้รับความนิยมอย่างมากจากผู้อ่าน มีแม้กระทั่งคนที่เชื่อในการดำรงอยู่ของประเทศที่มีความสุขและพร้อมที่จะออกไปค้นหา

จุดสุดยอดของวรรณคดีสเปนในศตวรรษที่ 16 และในขณะเดียวกันจุดเริ่มต้นของวรรณกรรมยุโรปยุคใหม่ก็คือความคิดสร้างสรรค์ มิเกล เซอร์เวนเตส (1547-1616).

เซร์บันเตสมาจากตระกูลผู้สูงศักดิ์ที่ยากจน มิเกลไม่สามารถได้รับการศึกษาอย่างจริงจัง มิเกลอ่านทุกอย่างและสามารถได้รับความรู้มากมาย ชีวิตที่วุ่นวายของเขา เซร์บันเตสยังคงเป็นทหาร แล้วก็กลายเป็นคนเก็บภาษี ไม่มีทักษะในอาชีพนี้ nyaga ที่น่าสงสารถึงกับถูกคุมขังชั่วคราว

เมื่อเป็นอิสระแล้วเขาออกจากราชการและทำงานวรรณกรรม วัสดุจากเว็บไซต์

อนุสาวรีย์ Don Quixote และ Sancho Panza ในมาดริด

นวนิยายของเซร์บันเตสเรื่อง "The Wise Hidalgo Don Quixote of La Mancha" ทำให้ผู้แต่งได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในทันที งานนี้ถูกมองว่าเป็นเรื่องล้อเลียนของความรักของอัศวิน ฮีโร่ของเขาซึ่งเป็นขุนนางครึ่งยากจน Alonso Cojano อาศัยอยู่ในถิ่นทุรกันดาร อ่านนิยายอัศวินอย่างต่อเนื่องและฝันถึงการหาประโยชน์ของเขาเองในจิตวิญญาณของนวนิยายเหล่านี้ อีดัลโกผู้โดดเดี่ยวทำให้ชาวนาธรรมดา ซานโช ปันซู เป็นผู้รับใช้ของเขา เขาเป็นคนที่เฉลียวฉลาดและเฉลียวฉลาดในเวลาเดียวกัน พวกเขาร่วมกันค้นหาความรุ่งโรจน์

ฝีมือของอีดัลโกผู้กล้าหาญดูไร้สติและไร้สาระ แต่เขาฝันถึง "มิตรภาพ ความรัก และความสามัคคีที่ครองอยู่ทุกหนทุกแห่ง" และค่อย ๆ ประชดประชันถูกแทนที่ด้วยความเห็นอกเห็นใจสำหรับอัศวินแห่งภาพแห่งความเศร้าโศกซึ่งปกป้องผู้อ่อนแออย่างไม่เห็นแก่ตัวและช่วยเหลือผู้ด้อยโอกาส วันนี้ Don Quixote เป็นหนังสือเล่มที่สองรองจากพระคัมภีร์ในแง่ของจำนวนภาษาที่ได้รับการแปล

คำถามเกี่ยวกับเนื้อหานี้:

คำถามขึ้นต้นย่อหน้า

ตัวเลขทางวัฒนธรรมของการตรัสรู้ถือได้ว่าเป็นทายาทของนักมานุษยวิทยาแห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเนื่องจากพวกเขายืนยันคุณค่าของบุคคลในฐานะปัจเจกบุคคลสิทธิในเสรีภาพความสุขการพัฒนาเช่นนักมนุษยนิยม ในมุมมองของพวกเขาที่มีต่อสังคม นักมานุษยวิทยาในศตวรรษที่ 15-16 เช่นเดียวกับนักการศึกษาของศตวรรษที่ 18 เรียกร้องให้มีการสร้างสังคมที่มีมนุษยธรรมผ่านจริยธรรมที่ยึดตามคุณค่าของมนุษย์และธรรมชาติอื่นๆ ด้วยจิตวิญญาณแห่งเหตุผลและการค้นหาโดยเสรี โดยใช้ความสามารถของมนุษย์ ตัวอย่างเช่น เราสามารถเปรียบเทียบนักมานุษยวิทยา - หลักคำสอนของจุดประสงค์สูงของมนุษย์ ศักดิ์ศรีของเขา (dignitas ซึ่งระบุว่าบุคคลที่มีเหตุผลและจิตวิญญาณอมตะ มีคุณธรรมและความเป็นไปได้เชิงสร้างสรรค์ที่ไม่จำกัด อิสระในการกระทำของเขาและ ความคิดถูกวางไว้ที่ศูนย์กลางของจักรวาลโดยธรรมชาติ) และความคิดของรุสโซว่าศีลธรรมและความเมตตามีอยู่ในมนุษย์ตั้งแต่แรกเกิด

คำถามท้ายย่อหน้า

คำถามที่ 1. ในความเห็นของคุณ ผู้รู้แจ้งเห็นอะไรเป็นเป้าหมายและจุดประสงค์หลักของศิลปะ?

จุดประสงค์และจุดประสงค์หลักของศิลปะคือการรับใช้อุดมคติที่มีความเห็นอกเห็นใจ จุดเน้นของศิลปะควรอยู่ที่มนุษย์ เสรี และมีสิทธิ

คำถามที่ 2 เช่นเดียวกับวีรบุรุษวรรณกรรมแห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ตัวละครจากนวนิยายเพื่อการศึกษาหลายเล่มก็ปรากฏตัวขึ้นเช่นกัน สิ่งที่เรียกโรบินสันและกัลลิเวอร์ไปยังดินแดนที่ห่างไกล?

โรบินสันและกัลลิเวอร์ไปยังประเทศที่ห่างไกลได้รับกำลังใจจากความสนใจในการเรียนรู้สิ่งใหม่

คำถามที่ 3. อะไรคือความแตกต่างระหว่างงานของ "จิตรกรแห่งขุนนาง" และ "นักร้องแห่งดินแดนที่สาม"?

ความคิดสร้างสรรค์ของ "จิตรกรแห่งขุนนาง" และ "นักร้องแห่งนิคมที่สาม" มีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญ ผืนผ้าใบของภาพแรกอยู่ห่างไกลจากความเป็นจริง เต็มไปด้วยความสว่างอย่างไร้กังวล และ "นักร้องในนิคมที่สาม" พรรณนาถึงชีวิตจริงรอบตัวพวกเขาซึ่งมักจะกลายเป็นวีรบุรุษของภาพคนงานธรรมดา

คำถามที่ 4. เตรียมข้อความเกี่ยวกับชีวิตและผลงานของหนึ่งในคนงานศิลป์แห่งการตรัสรู้ที่กล่าวถึงในย่อหน้า

Johann Sebastian Bach (1685-1750) - นักแต่งเพลงชาวเยอรมัน, นักออร์แกน, ครูสอนดนตรี, ปรมาจารย์ด้านเสียงประสาน งานของ Bach มีผลงานมากกว่า 1,000 ชิ้นในแนวต่างๆ

เกิด (21) 31 มีนาคม 1685 ในเมือง Eisenach บรรพบุรุษของเขาเป็นนักดนตรีมืออาชีพ

เมื่ออายุได้สิบขวบ Johann Bach ได้รับการเลี้ยงดูจาก Johann Christoph น้องชายของเขา เขาสอนนักแต่งเพลงในอนาคตให้เล่นกลาเวียร์และออร์แกน เมื่ออายุได้ 15 ปี Bach เข้าเรียนในโรงเรียนสอนร้องเพลงที่ตั้งชื่อตาม St. Michael ในเมือง Luneburg ที่นั่นเขาคุ้นเคยกับงานของนักดนตรีสมัยใหม่และพัฒนาอย่างครอบคลุม ระหว่างปี 1700-1700 ชีวประวัติทางดนตรีของ Johann Sebastian Bach เริ่มต้นขึ้น มีการเขียนเพลงออร์แกนชุดแรกขึ้น

หลังจากสำเร็จการศึกษา Bach ถูกส่งไปยัง Duke Ernst ในฐานะนักดนตรีที่ศาล ความไม่พอใจกับตำแหน่งที่ต้องพึ่งพาทำให้เขาเปลี่ยนงาน ในปี ค.ศ. 1704 บาคได้รับแต่งตั้งให้เป็นออร์แกนของคริสตจักรใหม่ในอาร์นด์สตัดท์ ในเวลานี้เขาได้สร้างผลงานที่มีความสามารถมากมาย ความร่วมมือกับกวีคริสเตียน ฟรีดริช เฮนริซี นักดนตรีในราชสำนัก Telemachus ได้เติมเต็มดนตรีด้วยแรงจูงใจใหม่ๆ

ในปี ค.ศ. 1707 บาคย้ายไปที่มึลฮูเซน ยังคงทำงานเป็นนักดนตรีในโบสถ์และทำงานสร้างสรรค์ เจ้าหน้าที่พอใจกับงานของเขา นักแต่งเพลงได้รับรางวัล

ในปี ค.ศ. 1707 บาคแต่งงานกับมาเรีย บาร์บารา ลูกพี่ลูกน้องของเขา เขาตัดสินใจเปลี่ยนงานอีกครั้ง คราวนี้กลายเป็นออแกนของศาลในไวมาร์ ในเมืองนี้ เด็กหกคนเกิดในครอบครัวนักดนตรี สามคนในอนาคตจะกลายเป็นนักดนตรีที่มีชื่อเสียง

ในปี ค.ศ. 1720 ภรรยาของ Bach เสียชีวิต แต่อีกหนึ่งปีต่อมานักแต่งเพลงก็แต่งงานใหม่กับ Anna Magdalene Wilhelm นักร้องชื่อดัง

ในปี ค.ศ. 1717 บาครับราชการของดยุคแห่งอันฮัลต์ - โคเธนสกี้ ผู้ซึ่งซาบซึ้งในความสามารถของเขาอย่างสูง ในช่วงระหว่างปี ค.ศ. 1717 ถึง ค.ศ. 1723 มีห้องชุดของ Bach อันงดงาม (สำหรับวงออเคสตรา เชลโล คลาเวียร์)

Brandenburg Concertos ของ Bach ห้องชุดภาษาอังกฤษและฝรั่งเศสเขียนขึ้นใน Köthen

ในปี ค.ศ. 1723 นักดนตรีได้รับตำแหน่งต้นเสียงและครูสอนดนตรีและละตินที่โบสถ์เซนต์โทมัสจากนั้นก็กลายเป็นผู้อำนวยการดนตรีในเมืองไลพ์ซิก ละครกว้างของ Johann Sebastian Bach มีทั้งดนตรีสากลและเพลงทองเหลือง ในช่วงชีวิตของเขา Johann Sebastian Bach สามารถเป็นหัวหน้าวิทยาลัยดนตรีได้ นักแต่งเพลง Bach หลายรอบใช้เครื่องดนตรีทุกประเภท ("Musical Offer", "The Art of the Fugue")

ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิต Bach สูญเสียการมองเห็นไปอย่างรวดเร็ว ดนตรีของเขาถือว่าเชยและเชย อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ผู้แต่งยังคงทำงานต่อไป ในปี ค.ศ. 1747 พระองค์ทรงสร้างละครชื่อ "ดนตรีแห่งการถวาย" ซึ่งอุทิศให้กับกษัตริย์ปรัสเซียนเฟรเดอริกที่ 2 งานสุดท้ายคืองานสะสม "The Art of the Fugue" ซึ่งรวมถึง 14 fugues และ 4 canons

Johann Sebastian Bach เสียชีวิตเมื่อวันที่ 28 กรกฎาคม ค.ศ. 1750 ในเมืองไลพ์ซิก แต่มรดกทางดนตรีของเขายังคงเป็นอมตะ

งานสำหรับวรรค

คำถามที่ 1 ภาพเหมือนตนเองของ Hogarth แสดงหนังสือสามเล่ม ผู้เขียนสองคนคุ้นเคยกับคุณแล้ว - เช็คสเปียร์และสวิฟต์ นี่เป็นเรื่องบังเอิญหรือไม่? คุณจะอธิบายการเลือกศิลปินได้อย่างไร?

ในภาพเหมือนตนเองของโฮการ์ธ หนังสือของเชคสเปียร์และสวิฟต์ไม่ได้ถูกบรรยายโดยบังเอิญ โฮการ์ธเป็นผู้เขียนภาพประกอบสำหรับหนังสือของผู้แต่งเหล่านี้

คำถามที่ 2 สมมติว่าผลงานของจิตรกรในศาลสามารถชื่นชมอย่างสูงจากผู้ชมร่วมสมัย และสิ่งที่อาจทำให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์

ในงานของจิตรกรในราชสำนัก ผู้ชมสมัยใหม่สามารถชื่นชมระดับความสามารถของศิลปินได้อย่างมาก ทิวทัศน์ที่ทาสีอย่างสวยงาม สว่าง สบายตา; ถ่ายทอดอารมณ์ของวีรบุรุษอย่างเชี่ยวชาญ อารมณ์เพ้อฝันทั่วไปของภาพวาด การวิพากษ์วิจารณ์สามารถทำให้เกิดความรู้สึกไม่น่าเชื่อถือ ไม่เป็นความจริงของโครงเรื่องที่นำเสนอ ห่างไกลจากชีวิตจริง

คำถามที่ 3 Beethoven พูดถึง Bach: "อย่าเป็นสตรีม! ทะเลควรเป็นชื่อของเขา” (“ Bach” ในภาษาเยอรมันแปลว่าลำธาร) คุณเห็นด้วยกับข้อความนี้หรือไม่?

เบโธเฟนชื่นชมดนตรีของ Bach อย่างสูง โดยเรียกเขาว่า "บิดาแห่งความสามัคคีที่แท้จริง" ฉันเห็นด้วยกับคำพูดของเขา เพราะพรสวรรค์ของ Bach นั้นไร้ขีดจำกัด "เหมือนทะเล" มรดกทางความคิดสร้างสรรค์ของเขานั้นยิ่งใหญ่มาก รวมผลงานกว่า 1,000 ชิ้นจากแนวเพลงต่างๆ ประเภทที่สำคัญทั้งหมดในเวลานั้นแสดงอยู่ในงานของ Bach ยกเว้นโอเปร่า เขาสรุปความสำเร็จของศิลปะดนตรีในยุคบาโรก บาคเป็นปรมาจารย์ด้านโพลีโฟนีที่มีชื่อเสียง ผู้เป็นสาวกของประเพณีโบราณ ในงานของเขาโพลีโฟนีถึงจุดสูงสุด

คำถามที่ 4. คุณอ่านงานอะไรในย่อหน้า? บอกเราเกี่ยวกับความประทับใจของคุณ ทัศนคติของคุณที่มีต่องานหรือลักษณะของงานเปลี่ยนแปลงไปอย่างไรหลังจากศึกษาหัวข้อนี้

นวนิยายการเดินทางของกัลลิเวอร์ ดูเหมือนมาก ประเทศที่กัลลิเวอร์เยี่ยมชมนั้นดูแปลกตาน่าอ่าน ในผู้อยู่อาศัยในประเทศที่อธิบายไว้ในนวนิยาย ความชั่วร้ายของมนุษย์และสังคมถูกเยาะเย้ย หลังจากศึกษาหัวข้อนี้แล้ว เป็นที่เข้าใจว่าประเทศต่างๆ ที่อธิบายไว้มีต้นแบบในรัฐยุโรปที่แท้จริง ดังนั้น Lilliputia จึงเป็นเรื่องล้อเลียนของอังกฤษ

คำถามที่ 5. ใช้เนื้อหาเพิ่มเติมจากหนังสือเรียน อธิบายรูปแบบสถาปัตยกรรมของบาโรกและคลาสสิก แนวคิดของยุคใดสะท้อนให้เห็นในรูปแบบสถาปัตยกรรมเหล่านี้? ลองนึกดูว่าดนตรีประเภทใดที่เข้ากับทัวร์อนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมสไตล์บาโรกหรือคลาสสิกได้ อธิบายมุมมองของคุณ

สไตล์บาโรกโดดเด่นด้วยความซับซ้อน ความแปลกตา และความงดงามของรูปแบบ การตกแต่งและรายละเอียดมากมาย บาร็อคเหมาะอย่างยิ่งสำหรับศูนย์รวมแห่งความยิ่งใหญ่ของคริสตจักรคาทอลิกและสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ลูกค้าหลักของอาคารบาโรกคือคริสตจักรและพระมหากษัตริย์

ความสนใจเป็นพิเศษในอาคารเหล่านี้ได้รับการจ่ายให้กับการตกแต่งสถานที่ซึ่งสถาปนิกและศิลปินพยายามที่จะให้รูปลักษณ์ที่เขียวชอุ่มอย่างสง่างาม สไตล์บาโรกที่ประณีตและสูงส่งไม่สอดคล้องกับปรัชญาของนักคิดเรื่องการตรัสรู้มากนัก การเรียกร้องของ Voltaire, Rousseau, Locke ให้ได้รับคำแนะนำจากเหตุผลและศีลธรรมเพื่อกลับสู่ธรรมชาติกำหนดความกระตือรือร้นในสมัยโบราณสำหรับงานศิลปะ ความรุนแรงของเส้นสายและความเรียบง่ายอันสูงส่ง การเลียนแบบความสง่างามอันเงียบสงบของนางแบบชาวกรีกกำลังเป็นที่นิยม ผู้สนับสนุนความคลาสสิคในสถาปัตยกรรมละทิ้งความงดงามแบบบาโรกและนำความเป็นธรรมชาติและความกลมกลืนของอาคารโบราณมาเป็นแบบอย่าง: พื้นผิวเรียบ การตกแต่งเล็กน้อย มุขและเสาทำให้อาคารมีความสง่างาม

สาขาวัฒนธรรม: วิจิตรศิลป์

คนงาน:จิอ็อตโต้ (อิตาลี)

ผลงาน:"พระแม่มารีและพระบุตรกับทูตสวรรค์สององค์" ทาสีไม้กางเขน "ตรึงกางเขน", "พระแม่มารี" บ่อยครั้งที่เขาสร้างจิตรกรรมฝาผนัง

ความคิด:เป็นคนแรกที่แสดงความลึกของอวกาศในงานของเขา โดยเปลี่ยนภาพสองมิติที่แบนราบเป็นภาพสามมิติ ดังนั้นเขาจึงเอาชนะหลักการของการวาดภาพไอคอนซึ่งศิลปินทุกคนวาดภาพในเวลานั้นอย่างแน่นอน

คนงาน:โดนาเตลโล (อิตาลี)

ผลงาน:ประติมากรรม - เซนต์. จอร์จ, เซนต์. มาร์ก แมรี มักดาลีน ยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา จูดิธ และโฮโลเฟิร์น

ความคิด:เขารู้ดีว่าจะแสดงอารมณ์อย่างไรในพลาสติกของประติมากรรมและการเคลื่อนไหวของร่างกาย ความคิดของคริสเตียน

คนงาน:เลโอนาร์โด ดา วินชี (อิตาลี)

ผลงาน:"La Gioconda", "Madonna Benois", "Madonna and Child", "Annunciation", "กระยาหารมื้อสุดท้าย"

ความคิด:สร้างภาพวาดใหม่ ไม่ใช่สีตามอัตภาพ แต่วาดภาพความเป็นจริงอย่างสมจริง

คนงาน:บอตติเชลลี ซานโดร (อิตาลี)

ผลงาน:"ภาพเหมือนของดันเต้", "มาดอนน่าและลูก", "การตรึงกางเขนลึกลับ", "วีนัสและดาวอังคาร", "คร่ำครวญของพระคริสต์"

ความคิด:พรรณนาถึงความงามของใบหน้าและร่างกายของมนุษย์ ความสุขของชีวิต เขามักเรียกวิชาโบราณว่า "ยุคทอง" ของวัฒนธรรมยุโรป

คนงาน:สันติ ราฟาเอล (อิตาลี)

ผลงาน: Sistine Madonna, ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์, มาดอนน่าอัลบา, การเปลี่ยนแปลง

ความคิด:ภาพของความสุขในชีวิต เสน่ห์ของธรรมชาติ ความงามและความสมบูรณ์แบบของร่างกายมนุษย์ เสน่ห์ของสุขภาพที่ตรงข้ามกับการบำเพ็ญตบะและอุดมคติอันเลวร้ายของยุคกลาง

คนงาน:มีเกลันเจโล บูโอนารอตติ (อิตาลี)

ผลงาน:โบสถ์น้อยซิสทีน (จิตรกรรม), ประติมากรรม "เดวิด", "ปีเอต้า", "แบคคัส"

ความคิด:ความก้าวหน้าในภาพลักษณ์ของร่างกายมนุษย์ พลาสติก ความซับซ้อนของการเคลื่อนไหว ปริมาณ

คนงาน: Durer Albrecht (เยอรมนี)

ผลงาน:ภาพเหมือนตนเอง, Dresden Altar, "Seven Sorrows", "Girl with Loose Hair", "Adoration of the Magi", "Hare", "Saint Jerome in the Desert"

ความคิด:หนึ่งใน "พ่อ" ของประเภทภาพเหมือนตนเอง ปรมาจารย์ด้านมุมที่ยากลำบาก แนวคิดของศาสนาคริสต์ ต้นแบบของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอีกคนหนึ่งที่เอาชนะรูปแบบการวาดภาพไอคอน "แบน"

สาขาวัฒนธรรม: วรรณคดี

คนงาน:วิลเลียม เชคสเปียร์ (อังกฤษ)

ผลงาน:แฮมเล็ต, โรมิโอและจูเลียต, คิงเลียร์, โอเทลโล, การฝึกฝนของพวกชรูว์

ความคิด:แนวคิดเรื่องความเป็นธรรมของโชคชะตาและรางวัลสำหรับการกระทำ ความคิดถึงคุณค่าสูงสุดของความรักและความรู้สึกของมนุษย์เมื่อเปรียบเทียบกับบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของสังคม ต่อสู้กับอคติของสังคม เขาก่อให้เกิดวรรณกรรมภาษาอังกฤษสมัยใหม่

คนงาน: Rabelais Francois (ฝรั่งเศส)

ผลงาน:"การ์กันตัวและปันตากรูเอล"

ความคิด:การเสียดสี ความคิดต่อต้านคริสตจักร การโฆษณาชวนเชื่อของวิทยาศาสตร์และการศึกษา การพัฒนาร่างกายและจิตใจที่กลมกลืนกันของแต่ละบุคคล

คนงาน:ดันเต้ อาลิกีเอรี (อิตาลี)

ผลงาน:"ตลกระดับเทพ"

ความคิด:มนุษยนิยม ศรัทธาไร้ขอบเขตในพลังสร้างสรรค์ที่เปลี่ยนแปลงโลก ทรงแสดงความรัก สันติสุข และความปรองดองสากล

คนงาน:ฟรานเชสโก้ เปตราร์กา (อิตาลี)

ผลงาน:บทกวี

ความคิด:ร้องเพลงรักที่ประเสริฐ (ส่วนตัวที่รักของเขาคือ Donna Laura) โจมตีนักบวชวิพากษ์วิจารณ์การมึนเมาและชีวิตที่เกียจคร้าน ปกป้องคุณค่าความคิดสร้างสรรค์ของมนุษย์ นักมนุษยนิยมคนแรกในยุโรป

สาขาวัฒนธรรม: ปรัชญา

คนงาน:โธมัส มอร์ (อังกฤษ)

ผลงาน:"ยูโทเปีย" นวนิยาย

ความคิด:ปกป้องนิกายโรมันคาทอลิก, มนุษยนิยม, โต้เถียงกับพระเจ้า, ต่อต้านโทษประหารชีวิต, กับทรัพย์สินส่วนตัว, ต่อต้านอำนาจของคนรวยและเพื่อความเท่าเทียมกันของผู้หญิง

คนงาน:นิคอลโล มาเคียเวลลี (อิตาลี)

ผลงาน:บทความ "อธิปไตย"

ความคิด:ศึกษาโครงสร้างทางการเมืองของสังคม ปกป้องความคิดของสาธารณรัฐ ความคิดของผู้นำที่เข้มแข็งที่ประมุขแห่งรัฐ แนวคิดของการรับราชการทหารสากลสำหรับผู้ชายที่เป็นผู้ใหญ่ในสังคม

คนงาน:มิเชล มงตาญ (ฝรั่งเศส)

ผลงาน:เรียงความ "การทดลอง"

ความคิด:ประกาศความอดทน พูดออกมาเพื่อการพัฒนาบุคลิกภาพรอบด้าน ซึ่งอนุรักษ์นิยม. ขี้ระแวง เขาพูดต่อต้านอุดมคติใด ๆ ที่พวกเขาผูกมัดธรรมชาติของมนุษย์และการแสวงหาความสุขของเขา สร้างทฤษฎีการเลี้ยงดูอย่างมีมนุษยธรรม

© 2021 skudelnica.ru - ความรัก, การทรยศ, จิตวิทยา, การหย่าร้าง, ความรู้สึก, การทะเลาะวิวาท