การกำหนดประเภทการฝึกอบรมที่เหมาะสมที่สุดตามโดชา เหตุใดประเภท dosha จึงมีความสำคัญและจะตรวจสอบได้อย่างไร

บ้าน / รัก

หากคุณยังไม่ทราบโครงสร้างร่างกายของตนเอง เรายินดีที่จะเชิญคุณให้ทำแบบทดสอบโดชาตามหลักอายุรเวท

ตามอายุรเวทโดชามี 3 ประเภทหลัก: วาตะ, ปิตตะ, กผะ นอกจากนี้ โทชะไม่ได้แสดงออกมาในรูปแบบที่บริสุทธิ์ ดังนั้นจึงมีวาตะปิตตะ วาตะกผะ ปิตตะกผะด้วย

การทดสอบ Dosha ตามอายุรเวท

มีสามส่วน หนึ่งส่วนสำหรับแต่ละโดชา กรอกข้อมูลแต่ละส่วนให้ครบถ้วนและเพิ่มตัวเลขทั้งหมดเข้าด้วยกันเพื่อทำคะแนนให้สมบูรณ์สำหรับแต่ละโดชา พิจารณาแต่ละคำตอบอย่างรอบคอบ หากคุณไม่แน่ใจว่าจะตอบอะไร ให้ใส่ตัวเลขที่สามารถนำไปใช้กับชีวิตของคุณได้ อย่างน้อยในช่วงสองสามปีที่ผ่านมา

จาก 0 ถึง 2 - ไม่สามารถใช้ได้กับฉัน

3 ถึง 4 - ใช้ได้บางครั้งหรือบางส่วน;

5 ถึง 6 - ใช้ได้กับฉันเกือบทุกครั้ง

หมวดที่ 1 วาตะ โดชา

  1. โดยธรรมชาติแล้วฉันเป็นคนกระตือรือร้นมาก ฉันมักจะทำสิ่งต่างๆ อย่างรวดเร็ว
  2. ฉันเรียนรู้เร็วและลืมเร็ว
  3. ตามกฎแล้วฉันมีความกระตือรือร้นและมีชีวิตชีวา
  4. ฉันมีรูปร่างผอมเพรียว
  5. ฉันไม่อ้วนง่าย
  6. ฉันเดินอย่างรวดเร็วและง่ายดาย
  7. ฉันมักจะมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการตัดสินใจ
  8. เกิดขึ้นกับฉันบ่อยครั้ง
  9. ฉันมีแนวโน้มว่ามือและเท้าของฉันจะเย็น
  10. ฉันมักจะรู้สึกวิตกกังวลและวิตกกังวล
  11. อากาศหนาวรบกวนจิตใจฉันมากกว่าคนส่วนใหญ่
  12. ฉันพูดเร็วและพูดเก่ง
  13. ฉันมีอารมณ์โดยธรรมชาติและอารมณ์ของฉันก็เปลี่ยนแปลงบ่อยครั้ง
  14. การนอนหลับของฉันมักจะกระสับกระส่ายและกระสับกระส่าย
  15. ผิวของฉันแห้งโดยเฉพาะในฤดูหนาว
  16. ฉันมีจิตใจที่กระฉับกระเฉง ไม่มั่นคง เต็มไปด้วยจินตนาการ
  17. พลังงานมาหาฉันในกระแสน้ำ
  18. ฉันมีแนวโน้มที่จะใช้จ่ายหรือใช้พลังงานหรือเงินทั้งหมดที่ฉันมีอย่างรวดเร็ว
  19. นิสัยการกินและการนอนหลับของฉันมักจะไม่สม่ำเสมอ
  20. ฉันมีความอยากอาหารที่แตกต่างกัน

หมวดที่ 2. ปิตตะโดชา

  1. ฉันมักจะทำตัวเก่ง
  2. ฉันมีแนวโน้มที่จะแม่นยำและเรียบร้อยอย่างยิ่ง
  3. ฉันเป็นคนกระตือรือร้นและส่วนหนึ่งฉันมีพฤติกรรมที่เข้มแข็งและโน้มน้าวใจ
  4. ฉันรู้สึกอึดอัดหรือเหนื่อยง่ายในอากาศร้อน
  5. ฉันเหงื่อออกง่าย
  6. แม้ว่าฉันอาจจะไม่ได้แสดงออกมาเสมอไป แต่ฉันก็หงุดหงิดและโกรธได้ง่ายมาก
  7. หากฉันข้ามมื้ออาหารหรือรับประทานอาหารล่าช้า จะทำให้ฉันรู้สึกไม่สบายตัว
  8. คุณสมบัติหนึ่งหรือหลายข้อต่อไปนี้บ่งบอกลักษณะของผมของฉัน: ผมหงอกเร็วหรือหัวล้าน ผมเบาบาง ผมละเอียด ผมตรง ผมสีบลอนด์ ผมสีแดงหรือผมสีแดง
  9. ฉันมีความอยากอาหารมาก
  10. ฉันชอบตั้งเป้าหมายให้ตัวเองแล้วพยายามทำให้สำเร็จ
  11. ฉันมีการเคลื่อนไหวของลำไส้เป็นประจำมาก สำหรับฉัน การเคลื่อนไหวของลำไส้เกิดขึ้นได้อย่างอิสระมากกว่าอาการท้องผูกเป็นเรื่องปกติ
  12. ฉันเป็นคนใจร้อนง่ายมาก
  13. ฉันมักจะนำทุกอย่างมาสู่รายละเอียดที่สมบูรณ์แบบ
  14. ฉันโกรธค่อนข้างง่าย แต่แล้วฉันก็ลืมมันไปอย่างรวดเร็ว
  15. ฉันชอบทานอาหารเย็นๆ เช่น ไอศกรีม และเครื่องดื่มเย็นๆ มาก
  16. ฉันมักจะรู้สึกว่าห้องร้อนเกินไปมากกว่าห้องเย็นเกินไป
  17. ฉันทนอาหารร้อนจัดหรือเผ็ดมากไม่ได้
  18. ฉันไม่อดทนกับการคัดค้าน
  19. ฉันชอบงานท้าทายที่ท้าทายฉัน เมื่อฉันต้องการสิ่งใด ฉันจะมุ่งมั่นอย่างมากในการบรรลุสิ่งนั้น
  20. ฉันมักจะวิพากษ์วิจารณ์ทั้งผู้อื่นและตัวฉันเอง

หมวดที่ 3 กผะโดชะ

  1. ฉันดำเนินเรื่องอย่างช้าๆ และผ่อนคลาย
  2. ฉันมีน้ำหนักเพิ่มขึ้นอย่างง่ายดายและลดลงอย่างช้าๆ
  3. โดยธรรมชาติแล้ว ฉันจะเงียบและพูดเฉพาะเมื่อจำเป็นเท่านั้น
  4. ฉันสามารถข้ามมื้ออาหารได้อย่างง่ายดายโดยไม่เกิดความไม่สะดวกอย่างมาก
  5. ฉันมีแนวโน้มที่จะมีเสมหะและเสมหะมากเกินไป การอุดตันเรื้อรัง ปัญหาหอบหืดและไซนัส
  6. ฉันต้องการนอนอย่างน้อยแปดชั่วโมงจึงจะรู้สึกสบายในวันรุ่งขึ้น
  7. ฉันนอนหลับลึกมาก
  8. ฉันมีความสงบโดยธรรมชาติ ฉันไม่โกรธง่าย
  9. ฉันไม่ได้เรียนรู้ได้เร็วเท่าบางคน แต่ฉันมีความสามารถที่ยอดเยี่ยมในการเก็บข้อมูลไว้ในความทรงจำของฉัน ฉันมีความทรงจำที่ยาวนาน
  10. ฉันกินช้าๆ
  11. ความหนาวเย็นและชื้นรบกวนจิตใจฉัน
  12. ผมของฉันหนา เข้มและเป็นลอน
  13. ฉันมีผิวเรียบเนียน นุ่ม ค่อนข้างซีด
  14. ฉันมีโครงสร้างที่ใหญ่และมั่นคง
  15. โดยธรรมชาติแล้วฉันเป็นคนสงบและสงบ
  16. ฉันมีการย่อยอาหารไม่ดี ซึ่งทำให้ฉันรู้สึกหนักหลังรับประทานอาหาร
  17. ฉันมีความแข็งแกร่ง ความแข็งแกร่ง และความอดทนทางร่างกายที่ดีมาก รวมถึงระดับพลังงานที่มั่นคง
  18. ตามกฎแล้วฉันมีการเดินที่ช้าและวัดผลได้
  19. ฉันมักจะรู้สึกตัวสั่นและไม่มั่นคงหลังการนอนหลับ และมักจะตื่นตัวในตอนเช้า
  20. ฉันมักจะทำสิ่งต่างๆ อย่างช้าๆ และเป็นระบบ

คะแนนสุดท้ายของการทดสอบโดชา: วาตะ _____, พิตตะ_____, กผะ_____

คำนวณการทดสอบ dosha อายุรเวท หากคะแนนหนึ่งสูงกว่าคะแนนอื่น ๆ มาก นี่คือโดชาที่โดดเด่นของคุณ โดชานี้จะเห็นได้ชัดเจนที่สุดในรัฐธรรมนูญของคุณ หากปริมาณของโดชานั้นอย่างน้อยสองเท่าของโดชาครั้งต่อไป อย่างไรก็ตาม หากโดชาตัวใดสูงกว่า ก็เป็นที่ยอมรับว่าเป็นโดชาที่โดดเด่นได้เช่นกัน การทดสอบนี้จะช่วยให้คุณทราบว่าโดชาตัวใดที่โดดเด่นในตัวคุณในปัจจุบัน โดชาสามารถเปลี่ยนแปลงได้ตลอดชีวิต

หากการนับสองโดชาเกือบจะเท่ากัน แสดงว่าคุณก็มีร่างกายที่มีโดชาสองอัน เช่น วาตะ (76), ปิตตะ (73) และกผะ (45) คุณก็จะมีรัฐธรรมนูญวาตะปิตตะ หากจำนวนเงินทั้งหมดเท่ากัน แสดงว่าคุณมีรัฐธรรมนูญที่สมดุลซึ่งหาได้ยาก ทำแบบทดสอบอีกครั้งดีกว่าและตอบให้ละเอียดยิ่งขึ้น

หากคุณไม่สามารถกำหนดตัวเองได้ ให้จำวัยเด็กของคุณว่าคุณเป็นอย่างไร? โดชาถูกกำหนดตั้งแต่แรกเกิด หากคุณเป็นเด็กที่มีรูปร่างผอมเพรียวและกระตือรือร้นมาก เป็นไปได้มากว่าคุณคือวาตะ หากคุณเป็นเด็กที่กระตือรือร้นและแข็งแรง ก็เป็นปิตตะ แต่ถ้าคุณไม่ชอบทำกิจกรรมและเป็นเด็กอ้วน มีแนวโน้มว่าคุณจะเป็นกผะ . และถ้าคุณไม่ได้เปลี่ยนแปลงอะไรมากมายตั้งแต่วัยเด็ก ตอนนี้โดชานี้น่าจะมีความโดดเด่นมากที่สุด เคล็ดลับเล็กๆ น้อยๆ นี้จะช่วยคุณระบุหรือยืนยันรัฐธรรมนูญของคุณ

การทดสอบโดชาตามอายุรเวทจะช่วยกำหนดรัฐธรรมนูญส่วนบุคคลของคุณ ความรู้เกี่ยวกับรัฐธรรมนูญของคุณเองจะทำให้สามารถเลือกอาหารได้อย่างชาญฉลาด คุณสามารถอ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับ dosha ของคุณได้ในบทความของเรา

วันนี้ คุณสามารถระบุประเภทของโดชาตามอายุรเวชได้โดยทำแบบทดสอบออนไลน์สั้นๆ เพื่อดูว่าโดชาชนิดใดมีคุณสมบัติเด่นในร่างกายของคุณ และยังได้รับคำแนะนำทางโภชนาการตามโดชาของคุณอีกด้วย

จะตรวจสอบ dosha ของคุณได้อย่างไร?

โดยรวมแล้ว ในอายุรเวชมีโทศะที่เป็นไปได้ 7 ประเภท ได้แก่ วาตะ ปิตตะ กผะ วาตะปิตตะ วาตะกผะ ปิตตะกผะ และโทศทั้งหมดมีความสมดุล (พระกฤษติสมมา)

โดชาทางชีววิทยาทั้งสามชนิด ได้แก่ วาตะ ปิตตะ และคาปา มีการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องภายในร่างกายของเรา สิ่งเหล่านี้ก่อให้เกิดนิสัย ความโน้มเอียง และแม้แต่โรคต่างๆ ในร่างกายมนุษย์ ที่เกิดขึ้นในร่างกายแต่ละส่วนในสัดส่วนที่แตกต่างกัน

ในเวลาเดียวกันมันไม่ง่ายนักที่จะตัดสินว่าโดชาตัวไหนเป็นโดชาหลักสำหรับคุณเป็นการส่วนตัว แต่อย่างน้อยคุณสามารถระบุประเภทของโดชาของคุณได้โดยประมาณโดยใช้การทดสอบโดชาออนไลน์ในหลาย ๆ ไซต์เช่น: http://aum108 .ru/publ/ajurveda/ponjatie_i_rekomendacii_dlja_trekh_tipov_dosh_vata_pitta_kapha/13 -1-0-15##opredelenie

คุณสามารถกำหนดโดชาของคุณได้ภายในไม่กี่นาที และเมื่อรู้ประเภทโดชาของคุณแล้ว คุณสามารถดำเนินการตามคำแนะนำด้านโภชนาการ การออกกำลังกาย และยาที่เหมาะกับคุณได้

หลังจากผ่านการทดสอบออนไลน์เชิงโต้ตอบแล้ว คุณสามารถดำเนินการตามคำแนะนำสำหรับโดชาของคุณได้ โดชาของคุณเป็นโดชาที่มีตัวเลขเหนือกว่าโดชาอื่นๆ มาก และในกรณีนี้ คุณจะถูกจัดประเภทเป็นโดชาประเภทเดียว จากนั้นคุณควรศึกษาคำแนะนำเฉพาะสำหรับโดชาที่มีอยู่นี้

หากคุณไม่มีโดชาที่โดดเด่นมากนัก แสดงว่าคุณเป็นประเภทโดชาคู่ สิ่งที่เด่นชัดที่สุดจะกลายเป็นคนแรก แต่ทั้งสอง doshas จะถูกนำมาพิจารณาด้วย

ทุกสิ่งที่เคลื่อนไหวในร่างกาย เช่น เมื่อบุคคลขยับมือ การเคลื่อนไหวของอาหาร การเคลื่อนไหวของกระแสลม ทั้งหมดนี้มาจากองค์ประกอบของวาตะ นั่นคือสำลีเป็นองค์ประกอบที่ไดนามิกที่สุด

วาตะควบคุมความรู้สึกและอารมณ์ เช่น ความกลัว ความวิตกกังวล ความเจ็บปวด ความกังวลใจ และอาการกระตุก

ที่ตั้งวัด – ลำไส้ใหญ่ กระดูกเชิงกราน กระดูก ผิวหนัง หู และสะโพก หากวาตะส่วนเกินเกิดขึ้นในร่างกายก็จะสะสมในบริเวณเหล่านี้

ตามอายุรเวทผู้ที่มี dosha เด่นของ Vata (ลม) ควรหลีกเลี่ยงข้อมูลเชิงลบเฉียบพลันเช่นภาพยนตร์สยองขวัญความรุนแรงภาพยนตร์หนักเป็นสิ่งที่ไม่พึงปรารถนาสำหรับพวกเขาโดยสิ้นเชิงเนื่องจากข้อมูลดังกล่าวเพิ่มความกระสับกระส่ายของจิตใจและอาจนำไปสู่การนอนไม่หลับ .

สำหรับคนประเภทวาตะ การสื่อสารกับผู้มีน้ำใจ มีอากาศอบอุ่น การอาบน้ำอุ่น และเครื่องดื่มร้อนเป็นสิ่งที่ดีมาก เพื่อป้องกันไม่ให้เท้าของคุณเป็นหวัดในสภาพอากาศหนาวเย็น คุณจะต้องสวมถุงเท้าทำด้วยผ้าขนสัตว์ แช่เท้าด้วยน้ำอุ่นก่อนเข้านอน และนวดเท้าด้วยน้ำมันก่อนเข้านอน

คุณไม่ควรเดินเป็นเวลานานโดยสวมรองเท้ายางโดยเฉพาะในสภาพอากาศหนาวเย็น ยางทำให้ขาเย็นลงและพลังงานจะออกมาทางขา ดังนั้นเมื่อขาเย็น ร่างกายจะเย็นลงทั้งตัว เนื่องจากความเย็นจะขัดขวางการเคลื่อนไหวของอากาศและระบบไหลเวียนโลหิต

รัฐธรรมนูญข้อนี้ควรรับประทานวันละ 3 ครั้ง ควรหลีกเลี่ยงอาหารแห้งและอาหารที่เพิ่มคุณภาพอากาศ ได้แก่ อาหารรสเผ็ด ขม และฝาด

กฎหลักสำหรับคนเหล่านี้คืออย่าออกแรงมากเกินไปไม่ว่าจะอยู่ที่ไหนหรือทำอะไรก็ตาม

โรควาตะโดชา

โรคหลักที่มาพร้อมกับรัฐธรรมนูญ Vata เนื่องจากการไหลเวียนของอากาศในร่างกายบกพร่อง ได้แก่ โรคทางประสาท, ความผิดปกติของระบบประสาท, โรคของระบบกล้ามเนื้อและกระดูก, โรคของกระดูก, ข้อต่อ, ท้องผูก, ความผิดปกติของระบบประสาท, ความดันโลหิตกระโดด, โรคกระดูกพรุน, โรคข้ออักเสบ ความผิดปกติของมอเตอร์และการทำงานของประสาทสัมผัสและภาวะซึมเศร้าทางประสาท

83 โรคอาจเกิดขึ้นได้จากการหยุดชะงักของการเคลื่อนไหวของอากาศในร่างกาย เพราะ... อากาศเป็นอากาศหลักในร่างกาย เนื่องจากความไม่สมดุล ทำให้ไฟและน้ำในร่างกายถูกรบกวน

และเพื่อหลีกเลี่ยงการเจ็บป่วย วาตัสจะต้องปฏิบัติตามกิจวัตรประจำวันที่กำหนดไว้ ซึ่งต้องมีโครงสร้างเพื่อให้รวมเวลางีบยามบ่าย การดูแลร่างกาย เทคนิคการทำความสะอาดจิตใจ การผ่อนคลาย และการประสานกัน (ซึ่งอาจเป็นการทำสมาธิ การสวดมนต์ หรือการไตร่ตรอง)

Vatas ไม่ควรออกแรงมากเกินไป เพราะห้ามใช้ของหนักมาก ต่างจากคาปาสผู้แข็งแกร่งและแข็งแกร่ง คนประเภทวาตะขาดความอดทนและความแข็งแกร่ง พวกมันเป็นดาวยูเรเนียนที่สามารถระเบิดได้และการระเบิดพลังงานของพวกมันสามารถสร้างความประหลาดใจให้กับจินตนาการได้ แต่การปล่อยก๊าซเหล่านี้จะเกิดขึ้นทันทีและในการ "ระเบิด" ครั้งต่อไปพวกเขาจะต้องสะสมพลังงานเป็นเวลานาน

วาตัสใช้พลังงานอย่างมากไปกับการ “บิน” ความคิดและจินตนาการ ดังนั้นพวกเขาจึงต้องเรียนรู้ที่จะดูแลตัวเองและไม่ทำให้ตัวเองเหนื่อยล้า ความสามารถโดยกำเนิดในการ "บิน" ควบคู่ไปกับสุนทรียภาพโดยไม่รู้ตัวและความต้องการความงาม กำหนดความจำเป็นให้ Vats ดำเนินชีวิตตามหลักการของความพอประมาณ ความงาม และความสง่างาม

ความเครียดการออกกำลังกาย

การออกกำลังกายที่วาตัสทำควรสั้นและ "นุ่มนวล" นี่อาจเป็นการออกกำลังกายการหายใจ โยคะ ชี่กง ไทเก๊กชวน ไอคิโด (โดยเฉพาะแนวทางสุขภาพที่ไม่ใช่การต่อสู้ของ ki) วูซู การเต้นรำบอลรูม เต้นรำแอโรบิก เดินเบา ๆ ว่ายน้ำระยะสั้น (เพื่อความเพลิดเพลินและไม่เครียด) การออกกำลังกายเบา ๆ (ไม่เป็นระบบ!) จ๊อกกิ้งกลางแจ้ง ปั่นจักรยานระยะสั้น เล่นกอล์ฟ เทนนิส และแบดมินตัน และแช่ตัวในอ่างจากุซซี่ร้อน

การออกกำลังกายทั้งหมดควรทำด้วยความเร็วที่สงบปานกลาง และภาระก็ควรอยู่ในระดับปานกลางด้วย เนื่องจากการก้าวเร็วจะนำไปสู่ความเหนื่อยล้าและความไม่สมดุลของ Vata dosha การออกกำลังกายแบบเน้นความแข็งแกร่งควรทำในจังหวะช้าๆ โดยใช้ดัมเบลล์และตุ้มน้ำหนักอื่นๆ

มีประโยชน์สำหรับวาตะในการฝึกอาสนะโยคะชุดหนึ่งโดยวัดการหายใจวันละสองครั้ง เนื่องจากจุดอ่อนของ Vat คือกระดูกสันหลังและข้อต่อจึงต้องรวมอาสนะไว้ในการออกกำลังกายแบบโยคะที่ซับซ้อนซึ่งจะช่วยพัฒนาความคล่องตัวและความยืดหยุ่นของกระดูกสันหลัง

ปิตตะเป็นส่วนผสมของไฟและน้ำ และมีหน้าที่ในการเปลี่ยนแปลงในร่างกาย นั่นคือถ้าวาตะมีหน้าที่รับผิดชอบในการเคลื่อนไหว แต้วแล้วก็ต้องรับผิดชอบกระบวนการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนกระบวนการหนึ่งไปสู่อีกกระบวนการหนึ่ง

การย่อยอาหารเป็นกระบวนการพื้นฐานของการเปลี่ยนแปลงโดยที่อาหารถูกเปลี่ยนเข้าสู่ร่างกายของเรา และปิตตะต้องรับผิดชอบเรื่องนี้ นั่นคือมันเป็นองค์ประกอบการเผาผลาญ ดังนั้นหน้าที่แรกและสำคัญที่สุดของปิตตะคือการย่อยอาหาร นอกจากนี้ยังรับผิดชอบต่อการสร้างสีผิว อุณหภูมิของร่างกาย ความหิว ความกระหาย การมองเห็น (การมองเห็นก็เป็นหนึ่งในหน้าที่ของปิตตะหน้าที่ของไฟในร่างกาย) และอายุรเวทมีรายชื่อความผิดปกติสี่สิบของแต้วแล้ว

คนที่มี Pitta (ไฟ) dosha ไม่ชอบข้ามอาหารสิ่งนี้ทำให้เธอหงุดหงิดและหิวโหยไฟที่รุนแรงในกระเพาะอาหารอาจทำให้เกิดอาการแสบร้อนบริเวณหัวใจแผลและโรคริดสีดวงทวาร ดังนั้นบุคลิกของปิตตะจึงไม่ควรข้ามมื้ออาหารและควรรับประทานวันละ 3 ครั้ง

ผิวหนังของ Pitta dosha ไวต่อการระคายเคือง ผื่น อักเสบ และภูมิแพ้ มักเกิดขึ้นเนื่องจากภูมิคุ้มกันบกพร่องและการสะสมของน้ำดีในลำไส้เล็ก คนเหล่านี้ไม่สมดุลต้องทนทุกข์ทรมานจากการนอนไม่หลับหากพวกเขาหมกมุ่นอยู่กับงานซึ่งตามกฎแล้วคือเนื้อหาหลักในชีวิตของพวกเขา

จะรักษาสมดุลของปิตตะโดชาได้อย่างไร?

เงื่อนไขหลักสำหรับการดำรงอยู่ตามปกติของประเภทนี้และวิธีการปรับสมดุลปิตตะโดชาตามอายุรเวชคือความจำเป็นในกิจวัตรประจำวันที่ชัดเจนและปานกลาง

ฤดูร้อนถือเป็นฤดู Pitta อย่างถูกต้อง ดังนั้นในฤดูร้อน ผู้คนที่โดชานี้ครอบงำรัฐธรรมนูญจะประสบปัญหามากมาย ความร้อนตามธรรมชาติของนกแต้วแล้วภายใต้แสงแดดที่ร้อนแผดเผามีแต่จะทวีความรุนแรงมากขึ้นเท่านั้น นั่นเป็นสาเหตุที่ทีม Pitts จำเป็นต้องเตรียมตัวล่วงหน้าสำหรับฤดูกาลนี้ และลดระดับกิจกรรมของพวกเขาอย่างรอบคอบ

วิธีที่เหมาะที่จะใช้เวลาช่วงฤดูร้อนสำหรับ Pitts คือการพักผ่อนกับครอบครัวและเพื่อนฝูงใกล้กับลำธาร น้ำพุ และทะเลสาบบนภูเขาที่เย็นสบายซึ่งคุณสามารถว่ายน้ำได้ ไม่แนะนำให้พักผ่อนบนชายหาดร้อนของชายฝั่งมหาสมุทรและทะเลของ Pittam ในฤดูร้อนเนื่องจากผิวหนังของคนที่ลุกเป็นไฟไหม้ได้ง่ายและอักเสบเมื่อถูกแสงแดด

หากพิตส์ยังต้องการพักผ่อนบนชายฝั่ง พวกมันจะปรากฏบนชายหาดตอนพระอาทิตย์ตกเท่านั้น จากนั้นจะเป็นประโยชน์สำหรับพวกเขาในการว่ายน้ำและวิ่งเหยาะๆ บนหาดทราย

เมื่อความโกรธจุดชนวนเชื้อเพลิงของพิตต์ ผลที่ตามมาด้านสุขภาพก็ร้ายแรง เมื่อราศีเมษที่ควบคุมไม่ได้ อารมณ์ร้อน และใจร้อนถูกขับเคลื่อนด้วยความโกรธของตัวเองและถูกชี้นำด้วยกิเลสที่เร่าร้อน พวกเขาจะทำให้ทรัพยากรพลังงานหมดลงและสูญเสียความมีชีวิตชีวา

หากปิตตัสเครียด จะต้องค้นหาพละกำลังที่จะไม่ระเบิดตามปกติ แต่ต้องสงบสติอารมณ์ให้เย็นลง Pittas สามารถบรรลุสภาวะแห่งความสงบและความเงียบสงบได้เมื่อพวกมันวาดภาพทิวทัศน์ ชื่นชมความงามของธรรมชาติ ทุ่งหญ้าสีเขียว ทุ่งดอกไม้ที่ปกคลุมไปด้วยดอกไม้ หรือพื้นผิวที่แวววาวของแม่น้ำ ความเยือกเย็น ความสงบ การไตร่ตรองและความสงบ การอาบแสงจันทร์ - ทั้งหมดนี้เข้ากันอย่างลงตัวกับแต้วแล้ว

Pitta dosha และรัฐธรรมนูญของร่างกายทำปฏิกิริยาอย่างรวดเร็วต่อแอลกอฮอล์ซึ่งมีรส "เปรี้ยว" รสเปรี้ยวทำให้ร่างกายติดไฟ ส่งผลให้ผู้ที่ดื่มสุรามากจนเกินไป เข้าสู่ภาวะวิวาทกันเองจนเกิดอาการมึนเมา

การสูบบุหรี่ยังจุดไฟในร่างกายอีกด้วย เนื่องจากมีรส "เปรี้ยว" เช่นกัน รัฐธรรมนูญของปิตตะไม่ควรถือศีลอดเป็นเวลานาน การอดอาหาร 2-3 วันก็เพียงพอแล้วสำหรับเธอ บุคลิกภาพนี้ไม่ต้องการการออกกำลังกายอย่างหนัก การวิ่งระยะไกล การออกกำลังกายแบบยิมนาสติกแบบเบา ๆ มีประโยชน์สำหรับเธอ

การว่ายน้ำทำให้พิตต์สงบมาก โดยจ๊อกกิ้งไม่เกิน 5 นาที รัฐธรรมนูญของปิตตะสามารถราดน้ำเย็นได้ซึ่งเป็นประโยชน์ต่อมัน บุคลิกของ Pitta มีการย่อยอาหารที่ดีเยี่ยม และความอยากอาหารสูง จึงมักประสบปัญหาการกินมากเกินไป

โรคต่างๆ

อารมณ์ทั้งหลายในรัฐธรรมนูญของปิตตะเกิดขึ้นจากตัณหาและความรู้สึกไม่พอใจ อารมณ์ความโกรธ ความอาฆาตพยาบาท ความเกลียดชัง ความริษยา ความริษยา อารมณ์เหล่านี้รบกวนพืชในถุงน้ำดีและไต และผู้ที่มีภาวะนกแต้วแล้วมักจะประสบกับความผิดปกติของการเผาผลาญ

โรคต่างๆ เช่น แผลในทางเดินอาหาร นิ่วในถุงน้ำดี กระเพาะปัสสาวะ ความดันโลหิตสูง โรคหัวใจ โรคผิวหนัง โรคตาอักเสบ อิจฉาริษยา เรอเปรี้ยว เกี่ยวข้องกับความผิดปกติของไฟในร่างกายและบุคคลต้องทนทุกข์ทรมานจากสิ่งนี้มากที่สุด ปิตตะ.

กผะ คือ น้ำในร่างกาย ซึ่งยึดเอาธาตุต่างๆ ของร่างกายไว้ด้วยกัน และเป็นพื้นฐานของโครงสร้างทางกายภาพ

โดชานี้รองรับความต้านทานของร่างกาย กผะ - น้ำในร่างกาย - มีหน้าที่รับผิดชอบทางสรีรวิทยาต่อความแข็งแรงทางชีวภาพและความแข็งแรงของเนื้อเยื่อในร่างกาย

กผะหล่อลื่นข้อต่อ ให้ความชุ่มชื้นแก่ผิว ช่วยสมานแผล เติมเต็มพื้นที่ในร่างกาย ให้ความแข็งแรงทางชีวภาพ พลังงานและความมั่นคง รองรับความจำดี ให้พลังงานแก่หัวใจและปอด รองรับภูมิคุ้มกัน

ในด้านหนึ่ง กผัสฝันถึงทุกสิ่งที่เกิดขึ้นด้วยตัวมันเอง ในทางกลับกัน ก่อนจะทำอะไร กผัสก็พิจารณาอย่างรอบคอบและชั่งน้ำหนักทุกขั้นตอน เนื่องจากไม่ต้องการสิ้นเปลืองพลังงาน

กิจกรรมโปรดของ Kapha ในช่วงสุดสัปดาห์คือการเดินทางจากออตโตมันไปยังตู้เย็น และจากตู้เย็นไปยังออตโตมัน ในระหว่างการเดินทางพวกเขาจะเคลื่อนไหวอย่างช้าๆ อย่างสง่างาม และไม่ยุ่งยาก

เมื่อรวบรวมอาหารได้เต็มถาดแล้วพวกเขาก็วางลงบนออตโตมันอย่างระมัดระวัง ในเวลาเดียวกันไม่เหมือนกับ Vat และ Pitt พวกเขารับมือกับงานที่ซ้ำซากจำเจที่ต้องใช้ความอดทนความพยายามและความอดทนได้ดี

เมื่อกผะไม่มีทางเลือกอื่นเขาจึงต้องทำงานแต่โดยทั่วไปเขาไม่ชอบทำงาน นี่เป็นความขัดแย้ง เนื่องจากชาวคาฟทุกคนรู้สึกว่าจำเป็นต้องช่วยเหลือผู้คนและทำให้พวกเขาอบอุ่นขึ้น แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้ถูกขอให้ทำเช่นนั้นก็ตาม

ต่างจากพิตต์สตรงที่พวกเขาไม่มีแรงจูงใจซ่อนเร้นที่จะชี้แนะพวกเขาเมื่อปฏิบัติภารกิจทางยุทธวิธีตามแผนที่พัฒนาไว้ล่วงหน้าเพื่อให้บรรลุเป้าหมายเชิงกลยุทธ์ Kaphas สนุกกับการปลอบโยน กอดรัด ให้ความอบอุ่น และให้อาหารแก่คนที่คุณรัก

ผู้หญิงกะปะทั่วไปเป็นแม่บ้านที่มีอัธยาศัยดีและโยนทุกอย่างที่อยู่ในตู้เย็นลงบนโต๊ะ Kaphas ไม่คิดว่ารางวัลมากมายสำหรับงานที่กล้าหาญ แต่การขาดความชื่นชมหรือความชื่นชมสำหรับงานที่ทำได้ดีกลับทำให้พวกเขาขุ่นเคือง

ฤดูกาลที่ดีที่สุดสำหรับ Kapha Dosha

ปลายฤดูหนาวและต้นฤดูใบไม้ผลิเป็นช่วงกผะ ดังนั้นชาวกะผะทุกคนจึงประสบปัญหามากมายในช่วงเวลานี้ ในช่วงเวลาแห่งการปลดปล่อยธรรมชาติจากการถูกจองจำในฤดูหนาว Kaphas ไม่ควรดำเนินชีวิตอยู่ประจำที่ พวกเขาสามารถมีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ เช่น การทำสวน การทำสวน กีฬา การทำความสะอาดและทำความสะอาดสปริง และการจัดเรียงเฟอร์นิเจอร์ใหม่

ตั้งแต่หกโมงเช้าถึงสิบโมงเช้าและหกโมงเช้าถึงสิบโมงเย็น ผู้คนในรัฐธรรมนูญนี้แสดงคุณสมบัติของ Kapha dosha อย่างเข้มข้น พลังงานของพวกมันจะหนาแน่น หนักและเป็นดิน พวกเขาควรยึดติดกับกิจวัตรประจำวันที่เรียบง่ายและสะดวกสบายเพื่อรับมือกับน้ำหนักที่เพิ่มขึ้น ด้วยวิธีนี้พวกเขาสามารถฝึกจิตตานุภาพของตนได้

เพื่อให้วันของกผผ่านไปอย่างกลมกลืน เขาควรตื่นแต่เช้า อาบน้ำ เล่นโยคะ และออกกำลังกาย (เล่นกีฬา) ให้กับตัวเอง คาภาสต้องดื่มชาสมุนไพรแทนอาหารเช้า เป็นการดีกว่าที่จะปฏิเสธอาหารเช้า

อาหารหลักคืออาหารกลางวัน บุคคลที่มีคาปา (เมือก) โดชาเป็นส่วนใหญ่ไม่ควรถูกกลืนไปกับรสหวาน เปรี้ยว และเค็ม

รสหวานเพิ่มความหนักหน่วง อุดตัน ทำให้ร่างกายเย็นลง รสเปรี้ยว เค็ม เพิ่มความกระหายน้ำจะถูกกักเก็บไว้ในร่างกาย ด้วยเหตุนี้ชาวกะผะจึงมักมีความดันโลหิตสูง พวกเขาทุกข์ทรมานจากการอุดตันของน้ำเหลือง, เบาหวาน, การสะสมของเมือกในช่องอก, โรคของเยื่อเมือก, ความผิดปกติทางนรีเวชและการเจริญเติบโตของเนื้องอก

เนื่องจาก Kapha dosha ควบคุมเนื้อเยื่อเปียกของร่างกาย การรบกวนจึงส่งผลต่อเยื่อเมือก อาการเหล่านี้จะรุนแรงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสภาพอากาศหนาวเย็นและชื้น เมื่อ Kapha เย็นและชื้นทวีความรุนแรงมากขึ้นในสภาพแวดล้อม

ในช่วงพระจันทร์เต็มดวง เมื่อกผะเพิ่มขึ้นในสิ่งแวดล้อมในทุกรูปแบบของชีวิต คนกผะก็จะต้องทนทุกข์ทรมานจากของเหลวส่วนเกินในร่างกาย โรคหอบหืดจะแย่ลง ความดันโลหิตเพิ่มขึ้น ง่วงซึม เซื่องซึม ใจร้อน และมีน้ำสะสมอยู่ในร่างกาย

การออกกำลังกายเป็นสิ่งจำเป็น

สิ่งสำคัญสำหรับคนประเภทนี้คืออย่าเกียจคร้านนั่นคือให้ออกกำลังกายกับร่างกายอย่างต่อเนื่อง หากไม่มีการเคลื่อนไหว Kapha บุคคลจะเกียจคร้านได้อย่างรวดเร็ว และต้องได้รับการสนับสนุนให้ดำเนินการอยู่เสมอ พวกเขาเองอาจไม่แสดงความคิดริเริ่ม แต่ความเกียจคร้านเป็นศัตรูที่เลวร้ายที่สุดของพวกเขา

การออกกำลังกายเป็นผลดีต่อพวกเขา ยิ่งดีเท่าไร พวกเขาก็จะเป็นนักกีฬาที่ดีได้ การวิ่งระยะไกล ยกน้ำหนัก และว่ายน้ำก็เป็นผลดีต่อพวกเขา

หากบุคลิกภาพกผะไม่ได้รับการออกกำลังกาย กผะจะเริ่มสะสมในร่างกายอย่างรวดเร็วเนื่องจากความเกียจคร้าน การเคลื่อนไหวทำให้สามารถรักษาไฟภายในร่างกายได้ซึ่งจะช่วยทำความสะอาดหลอดเลือดที่มีเสมหะส่วนเกิน

บุคคลเหล่านี้สามารถอดอาหารได้นานถึง 10 วันโดยไม่เป็นอันตรายต่อสุขภาพของตนเอง แต่ควรกินไม่เกินวันละ 2 ครั้งและห้ามกินตอนกลางคืน มื้อแรกไม่เร็วกว่า 11-12 ชั่วโมงและช่วงเวลาระหว่างมื้ออาหารอย่างน้อย 5-6 ชั่วโมง

ความผิดพลาดครั้งใหญ่ที่สุดของบุคลิกกผะคือการกินอาหารที่ไม่สะอาดซึ่งหนักและมีแต่จะเพิ่มคุณภาพของกะผะเท่านั้น ดังนั้น ชาวกะผะจึงไม่ป่วยเลยหากไม่กินอาหาร เช่น เนื้อสัตว์ ปลา ไข่ ผลิตภัณฑ์แป้ง และผลิตภัณฑ์จากนม เนื่องจากผลิตภัณฑ์เหล่านี้มีคุณสมบัติเป็นสารคาโฟเจนิก ทำให้น้ำมูกและการอุดตันในร่างกายเพิ่มขึ้น

นี่เป็นการสรุปคำแนะนำเล็ก ๆ ของเราเกี่ยวกับวิถีชีวิตและโภชนาการที่ถูกต้องตาม doshas ในอายุรเวท ฉันหวังว่าคุณจะได้เรียนรู้และกำหนดประเภทของ dosha ของคุณในการทดสอบออนไลน์และตอนนี้คุณก็รู้แล้วว่า doshas อายุรเวทใดที่มีอิทธิพลเหนือร่างกายของคุณ

นอกจากนี้ในพอร์ทัลการสื่อสารและการพัฒนาตนเองของเราคุณจะพบบทความจำนวนมากเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์อันยิ่งใหญ่ของอายุรเวทและแม้แต่

แรงบันดาลใจสำหรับบทความนี้และข้อมูลบางส่วนนำมาจากเว็บไซต์

“เป็นสาขาการแพทย์เวทอินเดียที่ค่อนข้างเก่าแก่ แหล่งข้อมูลแรก (บทความ) ในหัวข้อนี้เขียนเมื่อกว่า 2,000 ปีที่แล้ว เรามาลองเปิดความรู้โบราณนี้ให้กับตัวเราเองโดยพยายามหาวิธีและที่สำคัญที่สุดคือเหตุใดจึงจำเป็นต้องกำหนดประเภทของคนตามอายุรเวท

ทฤษฎีอายุรเวทอธิบายถึงบุคคลในฐานะปัจเจกบุคคล ซึ่งเป็นจักรวาลขนาดเล็กที่สภาพร่างกายและจิตใจมีบทบาทชี้ขาดในเรื่องความเป็นอยู่ที่ดี ตำราอายุรเวชระบุว่ามนุษย์ประกอบด้วยองค์ประกอบ 5 ประการ ได้แก่ อีเธอร์ (อากาศ) อากาศ (วายุ) น้ำ (จาลา) ไฟ (อัคนี) และดิน (ปฤถวี) ในการรวมกันบางอย่างองค์ประกอบเหล่านี้จะก่อให้เกิดพลังสำคัญที่สุดสามประการของร่างกาย - โดชา บุคคลจะมีสุขภาพดีหากโดชามีความสมดุล

ประเภทของบุคคลตามอายุรเวทแบ่งตามโดชา ประเพณีอายุรเวทเมื่อทราบประเภทของบุคคลใดบุคคลหนึ่งจะสรุปโรคต่างๆ ที่มีอยู่ในตัวเขาและให้คำแนะนำในการเอาชนะและป้องกันโรคเหล่านั้น

ตารางด้านล่างจะช่วยให้คุณระบุประเภทของบุคคลตามอายุรเวทได้อย่างถูกต้องและรวดเร็ว ให้คะแนนตัวเองและคนที่คุณรักด้วยความช่วยเหลือ โดยเลือกเฉพาะคำตอบที่เหมาะกับคุณ อย่างไรก็ตาม ควรระลึกไว้เสมอว่าโดชาทั้งสามมีอยู่ในทุกคน พวกมันแสดงออกมาในระดับความแรงที่แตกต่างกันเท่านั้น: บางตัวจะออกเสียงกผะมากกว่า ในขณะที่บางตัวจะมีปิตตะหรือวาตะมากกว่า มักจะมีประเภทผสม "ชัดเจน" อย่างไรก็ตาม พยายามค้นหาประเภทที่ได้เปรียบของคุณ

หากคำตอบส่วนใหญ่ของคุณเป็นไปตามตารางที่ 1 แสดงว่าประเภทของคุณคือวาตะ คำตอบที่ให้ไว้ในตารางที่ 2 และ 3 คือ แบบปิตตะ และแบบกผะ ตามลำดับ นี่คือวิธีกำหนดประเภทของคนตามอายุรเวท แน่นอนว่ายังมี "แบบสอบถาม" เวอร์ชันที่มีรายละเอียดมากกว่านี้มาก แต่ด้วยการใช้ "แบบสำรวจด่วน" ข้างต้น คุณจะระบุประเภทโดชาที่โดดเด่นของคุณได้อย่างน่าเชื่อถือ

ถอดรหัสโดชา

ผู้ที่มีรัฐธรรมนูญวาตะมักจะเดินทางตลอดเวลา เคลื่อนที่ได้ และปรับตัวได้ดี พวกเขาไม่ชอบนั่งเฉยๆ เข้ากับคนง่าย และชอบทำกิจกรรมทางจิต เป็นผลให้พวกเขาไวต่อความเครียด ความวิตกกังวล และโรคที่เกี่ยวข้องได้มากขึ้น

คนปิตตะมีบุคลิกที่กระตือรือร้นและกระตือรือร้น พวกเขาชอบการต่อสู้ การตัดสินใจที่รวดเร็ว และการกระทำที่หุนหันพลันแล่น คนประเภทนี้ไวต่ออาการปวดหัวและปัญหาทางเดินอาหารมากที่สุด

ผู้ที่มีรัฐธรรมนูญแบบกผะเป็นคนที่ปฏิบัติได้จริง มีเหตุผล และเป็นคนติดดินมากที่สุด ส่วนใหญ่มักประสบกับความเหนื่อยล้า การกักเก็บน้ำ ท้องอืด และความอยากน้ำตาล คนเหล่านี้มีแนวโน้มที่จะเชื่องช้าและเซื่องซึมเช่นกัน

การแก้ไข (การรักษา) ของร่างกาย

อายุรเวชมีวิธีการรักษาที่แตกต่างกันมากมายในคลังแสง รวมถึงแนวทางการบริโภคอาหารและการเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิต การใช้ยาสมุนไพร และอื่นๆ

วิธีอายุรเวชที่เรียบง่ายแต่มีประสิทธิภาพมากต่อไปนี้สมควรได้รับความสนใจ หลักการของมันขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่าอาหารที่เรากินทุกวันตลอดจนระดับความร้อนหรือความเย็นนั้นส่งผลกระทบร้ายแรงต่อร่างกายของเราขึ้นอยู่กับประเภทของโดชาที่มันอยู่ ตารางด้านล่างจะช่วยให้คุณเข้าใจวิธีนำไปปฏิบัติ

คุณสามารถหาข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับกฎโภชนาการตามโดชาได้

ประเภทของอายุรเวทได้รับการพัฒนาเมื่อหลายศตวรรษก่อน และได้รับการออกแบบมาเพื่อช่วยให้บุคคลเข้าใจว่าอะไรดีที่สุดสำหรับเขา และอะไรควรหลีกเลี่ยง อะไรทำให้เขาเจ็บป่วย และจะปฏิบัติต่อเขาอย่างไร พยายามระบุประเภทของคุณจากนั้นหลังจากปรึกษาแพทย์แล้วให้เลือกอาหารที่เหมาะสม (ถ้าคุณสามารถเรียกอย่างนั้นได้) และการเปลี่ยนแปลงเชิงบวกในสภาพร่างกายของคุณจะใช้เวลาไม่นานที่จะปรากฏ

วันนี้ ตามที่สัญญาไว้เมื่อสัปดาห์ที่แล้ว ฉันกำลังโพสต์ ทดสอบพร้อมความคิดเห็นเกี่ยวกับวิธีการกำหนดยอดโดชาส่วนบุคคลของคุณ

สำหรับผู้ที่ชอบมันอย่างรวดเร็วและโต้ตอบได้ - นี่คือตัวอย่างบางส่วน ลิงค์ สำหรับการทดสอบที่ค่อนข้างกว้าง สิ่งเดียวที่ฉันจะเตือนคุณก็คือ ในบางสถานที่ พวกเขาจะไม่ได้กำหนดความสมดุลโดยกำเนิด พระคฤติ แต่สิ่งที่คุณมีในขณะนี้ - วิกฤษติ

โดยปกติแล้ว คำตอบใดๆ ก็ตามสามารถรวมหลายตัวเลือกเข้าด้วยกันได้ ตัวอย่างเช่น ผมของคุณอาจมีลักษณะเฉพาะอยู่ระหว่างโดชาทั้งสอง

ฉันจะเริ่มต้นบางทีอาจไม่ใช่แม้แต่กับการทดสอบ แต่ด้วยคำอธิบายของแนวโน้มทั่วไป ในอายุรเวท เชื่อกันว่ารูปร่างหน้าตา สรีรวิทยา และจิตใจของเราคือความสมดุลของพลังงาน ตามกฎแล้วโครงสร้างทั้งหมดเหล่านี้ (ภายนอก, ภายใน, สรีรวิทยา) จะไม่ถูกแยกออกจากกัน แต่จะถูกมองว่าเป็นองค์รวม ส่วนหนึ่งก็สมเหตุสมผล - ฉันคิดว่าทุกคนรู้เกี่ยวกับจิตโซเมติกส์ แต่บางครั้งสิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าความไม่สมดุลของคุณอยู่ที่จุดใด เห็นด้วย รักษาความไม่แยแส (ส่วนเกินในจิตใจ) ด้วยแตงกวา (ลดกะพะ แต่ในการย่อยอาหาร) หรืออุณหภูมิ (ปิตตะส่วนเกินในร่างกาย) ด้วยการเดินใต้แสงจันทร์ (ลดปิตตะในจิตใจ) แน่นอนจะไม่ได้ผล =) ในการสมัคร เพื่อสไตล์เราได้พบสิ่งนี้แล้ว - มีความเป็นจริงภายนอก (ประเภทของเส้น) มีความเป็นจริงภายใน (สไตล์ - บุคคล) เป็นไปได้ที่จะรวมพวกมันเป็นหนึ่งเดียวเสมอ (จะมีสไตล์ส่วนตัว) แต่ไม่ได้หมายความว่าพวกมันจะเหมือนกันเสมอไปและอาจจะไม่ใกล้เกินไปเมื่อมองแวบแรกด้วยซ้ำ

เอาล่ะ เรามาลงมือทำธุรกิจกันดีกว่า ฉันอาจจะเริ่มเขียนเกี่ยวกับโดชาด้วย รูปร่าง. นี่คือสิ่งที่มักให้ความสนใจในการทดสอบบ่อยที่สุดและด้วยเหตุนี้จึงมีความสับสนค่อนข้างมาก หากคุณดูภาพที่แสดงถึง "ตัวแทนทั่วไป" เป็นพิเศษ มันก็ค่อนข้างน่าเศร้า ภาพที่ใกล้เคียงที่สุดที่ฉันพบกับแหล่งต้นฉบับคือ:

เรามีพารามิเตอร์หลายอย่างที่เกี่ยวข้องกับรูปลักษณ์ภายนอก - ความสูง โครงสร้างกระดูก รูปร่าง สีผิว ลักษณะใบหน้า โครงสร้างเส้นผม รูปทรงทั่วไปของร่างกาย คุณอาจเน้นอย่างอื่นก็ได้หากต้องการ =) แต่นี่ก็เพียงพอแล้วสำหรับเรา

ดังนั้น, ความสูง.
วาตะคือการเคลื่อนไหว บ่อยครั้งจากสุดขั้วหนึ่งไปยังอีกสุดขั้วหนึ่ง โดยปกติแล้วความสูงของวาตะจะน้อยกว่าค่าเฉลี่ยอย่างเห็นได้ชัด หรือสูงกว่าค่าเฉลี่ยอย่างชัดเจน (ยิ่งไปกว่านั้น โดยทั่วไปเมื่อรวมกับกระดูกที่บาง ผลลัพธ์ที่ได้คือรูปร่างที่เล็กและเกือบจะเหมือนเด็กหรือการยืดตัวอย่างชัดเจน)

แต้วแล้วในเรื่องนี้ไม่ได้โดดเด่นเป็นพิเศษ - การเติบโตอยู่ที่ประมาณค่าเฉลี่ย

Kapha ก็อยู่ในระดับปานกลางเช่นกัน

โครงสร้างกระดูก.
สำลีมีน้ำหนักเบา - โครงสร้างกระดูกมีความบางดังนั้นจึงค่อนข้างคมข้อต่อจึงยื่นออกมาไม่ว่าจะมีน้ำหนักเท่าใด (นั่นคือเมื่อมองเห็น "โครงสร้างกระดูกที่น่าทึ่ง" ในทฤษฎีเส้นได้ชัดเจน) สำลีก็คมเช่นกันซึ่งให้รูปทรงที่คมชัดและไม่เรียบ

กผะหนักแล้วยังเนียนอีกด้วย ดังนั้นโครงสร้างกระดูกจึงมักจะกว้างและเรียบ (เหมือนแบบธรรมชาติตามแนวเส้นและความโรแมนติก) ตรงนี้ขอบอกทันทีว่ากผะสามารถแตกต่างได้เหมือนแบบอื่นๆ มีกผะเมื่อธาตุดินมีชัยเหนืออย่างชัดเจน (นี่คือการเชื่อมโยงกันโดยธรรมชาติในการรับรู้ มักแสดงเป็นโครงสร้างกระดูกที่หนัก มั่นคง แข็งแรง ช้า และมีประสิทธิผล) และมีกผะเมื่อธาตุน้ำมีชัย (นี่คือ โรแมนติกแบบสมาคม - มีน้อยและบ่อยครั้งที่พวกเขาคิดว่ามันไร้ประโยชน์ เรียบกลมอุดมสมบูรณ์เอาใจใส่)

Pitta ก็ธรรมดาอีกครั้ง นี่ไม่ได้หมายความว่านี่จำเป็นต้องเป็นประเภทที่สมดุลในทฤษฎีเส้น เพียงแต่ความนุ่มนวลและความคมชัดนั้นไม่สามารถสังเกตเห็นได้ชัดเจนนัก

ประเภทของร่างกาย

และมีหลายสิ่งที่ทำให้ผู้คนสูญเสียความสมดุลโดยกำเนิดและไปสู่ข้อมูลที่ได้มา รูปร่างมักจะสับสนกับน้ำหนักซึ่งไม่เป็นความจริง โดยทั่วไปน้ำหนักทุกประเภทควรอยู่ภายในขีดจำกัดและสมดุลปกติ ถ้าคนมีน้ำหนักเกินไม่ได้หมายความว่าเขาเป็นกะปะ แต่หมายความว่ากะปะไม่สมดุล
รากงอกออกมาจากที่นั่น มีแนวโน้มว่าวาตะจะย่อยทุกอย่างอย่างรวดเร็ว (ทั้งอาหารและข้อมูล) แต่จะดูดซับมันอย่างผิวเผินและเพียงเล็กน้อย ในขณะที่ปิตตะจะย่อยทุกอย่างค่อนข้างเร็วและดูดซึม "อย่างตั้งใจ" และคาปาจะย่อยทุกอย่างช้าๆ แต่สกัดได้แม้กระทั่งสิ่งที่เล็กที่สุด ดังนั้นข้อสรุปที่ชัดเจนก็คือ ถ้าคุณให้อาหารคาผะและวาตะเท่ากัน คาผะก็จะได้รับสารอาหารจากที่นั่นมากขึ้น แต่ด้วยเหตุนี้ อาจมีส่วนเกินได้ วาตะจึงมีข้อบกพร่อง

ในความเป็นจริง วาตะที่สมดุลนั้นมีกระดูกบาง เล็ก หรือในทางกลับกัน สูง เพิ่มไขมันได้ไม่ดี กล้ามเนื้อไม่แสดงออกมา ผอม แต้วแล้วอยู่ในระดับปานกลาง กล้ามเนื้อสามารถออกเสียงได้ค่อนข้างชัดเจน ไม่ว่าจะเป็นแบบ "นักกีฬา" หรือแบบสมดุล กผะอาจมั่นคงและกว้างก็ได้ กลมและเรียบก็ได้ ในผู้ชายกล้ามเนื้อค่อนข้างหนาแน่น (ลองนึกภาพผู้ชายประเภทธรรมชาติตามแนวเส้น) ในผู้หญิงก็อาจเป็นได้เช่นกันหากธาตุดินมีอิทธิพลเหนือกว่า หรือ บ่อยครั้งที่มีรูปร่างกลมของผู้หญิงที่ชัดเจน ไม่ใช่น้ำหนักที่เพิ่มขึ้นอีกครั้ง แต่เป็นเส้นโค้ง

สี

ที่นี่จะซับซ้อนกว่า เนื่องจากเดิมทีอายุรเวชได้รับการออกแบบมาสำหรับผู้ที่อาศัยอยู่ในอินเดีย แต่ก็มีแนวโน้มทั่วไป มันจะง่ายยิ่งขึ้นสำหรับคุณและฉันผู้อ่านที่รัก - เรารู้เกี่ยวกับอันเดอร์โทน =)

วาตะคืออากาศ + อวกาศ และก็เย็นเช่นกัน สีสำลีที่พบมากที่สุดคือสีเทา (เงิน) และสีน้ำเงิน เช่น ตาสีเทา ตาสีเทาน้ำตาล ผมหงอกดำ ผิวหงอก ริมฝีปากสีฟ้า ฯลฯ ความประทับใจโดยรวมของสีภายนอกคืออากาศเย็นหรือความไม่แน่นอน เชื่อกันว่าวาตะมีสีผิวอันเดอร์โทนสีเทาหรือสีน้ำเงิน

นกแต้วแล้วเป็นลาวาและมีสีทอง สีส้ม และสีแดง สีอันเดอร์โทนอบอุ่น ความประทับใจโดยทั่วไปของสีภายนอกคือความอบอุ่นหรือกิจกรรม สีผิวอันเดอร์โทนเป็นสีแดง

กผะเป็นทุ่งหญ้าที่มีทะเลสาบ เฉดสีฟ้าเขียวอันเงียบสงบ แสงสีน้ำนม และความมืดมิดอันอุดมสมบูรณ์ เดิมที คาปาของอินเดียโดยทั่วไปคือ “ผิวสีแทนข้าวสาลี” สำหรับชาวอินเดีย ถือว่าสีสว่าง โดยมีอันเดอร์โทนสีเหลืองอ่อน ด้วยผมและดวงตา - มีทั้งสีสว่างหรือสีเข้มอย่างชัดเจน แต่ไม่มีสีสุดขั้ว เข้มข้นและเงียบสงบ

เนื้อผม.

สำลีแห้ง เบา กรอบ เคลื่อนไหวได้ ผมวาตะจึงมักจะแห้ง มีลอนซิกแซกและผมบาง

ปิตตะมันเร่าร้อนทะลุทะลวง ผมของเธอจึงตรง (เป็นเส้นตรง - ทะลุ) มีความหนาแน่นปานกลาง เชื่อกันว่าเนื่องจากความร้อนสูงเกินไปและไม่สมดุล จึงเปลี่ยนเป็นสีเทาเร็วหรือหลุดร่วง

กผะมีความหนาแน่น อุดมสมบูรณ์ และเรียบเนียน นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมผมของเธอจึงหนา มันเยิ้ม และเป็นลอน

รูปทรงของร่างกายทั่วไป
วาตะกำลังเคลื่อนไหว - ลักษณะทั่วไปของมันคือเส้นขาดและความคมชัด
แต้วแล้วมีความกระตือรือร้น - รูปทรงเรขาคณิตโดยรวมคือความสมดุลของความคมชัดและความกลม
กผะมีความเรียบลื่นและลื่นไหล รูปทรงโดยรวมคือความมั่นคงของหินหรือความนุ่มนวลของความกลม

สรีรวิทยา.

ซึ่งรวมถึงกระบวนการทั้งหมดที่ขึ้นอยู่กับอวัยวะภายใน

ความอดทนและกิจกรรม

วาตะมีความกระตือรือร้นแต่เบา ดังนั้นจึงมักจะมีกิจกรรมมากเกินไป แต่ไม่สามารถรักษาไว้ได้นาน มีแนวโน้มที่จะใช้พลังงานมากเกินไป

ปิตตะมีความกระตือรือร้นและมีเป้าหมาย กิจกรรมเป็นเรื่องปกติ การกระจายแรงยังสอดคล้องกับกิจกรรมไม่มากก็น้อย

กผะมีความเสถียรและลื่นไหล กิจกรรมมีไม่มากแต่มีกำลังสะสมมาก มีแนวโน้มที่จะสะสมพลังงาน

การย่อยอาหารและความอยากอาหาร

วาตะมีรูปแบบไม่ปกติ บางทีก็อยากกิน ดื่ม บางทีก็ไม่อยาก อะไรประมาณนี้ วันนี้กินเยอะ พรุ่งนี้ไม่กินเลยแต่ก็สบายดี อาหารส่วนใหญ่ “หลุดออกไป” ซึ่งเป็นสาเหตุว่าทำไมคุณถึงมีโอกาสมีน้ำหนักเกินน้อยลง แต่คุณมีแนวโน้มที่จะได้รับสารอาหารน้อยลง

Pitta มีการย่อยที่ดีและกระฉับกระเฉง พลังงานที่ได้นั้นถูกใช้ไปในกิจกรรมที่มีจุดประสงค์ รู้สึกหิวกระหายได้ดี และรู้สึกไม่สบายหากขาดสารอาหาร

กผะมีการย่อยที่ดีแต่ช้า - จะได้ทุกอย่างตั้งแต่อาหารไปจนถึงรายละเอียดที่เล็กที่สุด ในทางทฤษฎีจึงต้องกินอาหารปริมาณน้อย (แต่ถ้ามีกะปะ “ในหัว” เยอะ ก็มีความอยากเพลิดเพลินทางประสาทสัมผัสจึงกินได้มากเพราะอร่อย ไม่ใช่เพราะจำเป็น จึงมีโอกาสมีน้ำหนักเกินได้) หากพลาดมื้ออาหารอาจใช้เวลานานโดยไม่รู้สึกอึดอัดมากนัก

วาตะนอนหลับกระสับกระส่ายเป็นช่วง ๆ ลุกขึ้นได้ค่อนข้างง่าย เขาอาจนอนหลับไม่เพียงพอ (เนื่องจากใช้พลังงานมากเกินไป)
ปิตตะนอนหลับในอัตราเฉลี่ย 8 ชั่วโมง
กผะหลับลึก “เหมือนกราวด์ฮอก” และเป็นเวลานานประมาณ 10 ชั่วโมงในสภาวะปกตินั่นคือ หากไม่มี “หนี้การนอนหลับ” ก็ยากที่จะตื่นนอนในตอนเช้า (ตัวบ่งชี้นี้จะถูกนำมาพิจารณาเมื่อคุณนอนหลับ หากคุณเข้านอนตอนตี 3 และพยายามตื่นตอน 7 โมง ทุกคนจะเป็นเรื่องยากสำหรับทุกคน)

วาตะเป็นแสงสว่าง สั่นไหว บางครั้งมีความสุดโต่ง เสียงมักจะเป็นเสียงสูง ดัง หรือรับรู้เช่นนั้น
นกแต้วแล้วมีเสียงปานกลาง - เสียงมีระดับเสียงปานกลาง
กผะหนักและล้นหลาม - เสียง "หนา" ถูกมองว่าต่ำหรือเย้ายวน

เพศ

สำหรับวาตะ เซ็กส์เป็นเรื่อง "ในหัว" - จินตนาการมากกว่าการกระทำจริง แนวโน้มส่วนใหญ่จะอยู่ที่เกมและความหลากหลาย เนื่องจากความสนใจไม่คงที่ จึงเป็นเรื่องง่ายที่จะเปลี่ยนความต้องการทางเพศ

ปิตตะมีจุดมุ่งหมายในทุกสิ่ง ดังนั้นหากปิตตะอยากมีเซ็กส์ ปิตตะก็จะมีเพศสัมพันธ์ =) ประสบการณ์ความเข้มข้น ความหลงใหล

กะผะมีความสุขทางราคะและอ่อนโยน โดยทั่วไปแล้ว kapha พร้อมเสมอสำหรับความพึงพอใจทางราคะถึงแม้ว่ามันจะไม่สามารถคว้ามันไว้ได้ก็ตาม เซ็กส์คือความอ่อนโยนและความสุขมากกว่า ไม่ใช่การผจญภัยของวาตะ และไม่ใช่ไฟแห่งความหลงใหลในปิตตะ

แนวโน้มที่จะเป็นโรค

นี่น่าจะแสดงให้คุณเห็นโดชาที่ไม่สมดุลบ่อยที่สุด แต่อย่างที่ฉันเขียนไว้ก่อนหน้านี้ เธอไม่ใช่ผู้นำของคุณเสมอไป สิ่งนี้ต้องถูกจดจำ

วาตะคือทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความแห้ง ความคล่องตัวที่มากเกินไป หรือการใช้พลังงานมากเกินไป ผิวแห้ง ผมและเล็บเปราะ เหนื่อยล้า ท้องอืด ท้องผูก ปวดข้อ น้ำหนักลด ฯลฯ

ปิตตะคือทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความร้อน กรด และแสงที่มากเกินไป
โรคภูมิแพ้และผิวหนังอักเสบ กลัวแสง ปัญหาสายตา ผิวไหม้แดด แสบร้อนกลางอก อักเสบ โรคกระเพาะ แผลในกระเพาะอาหาร ท้องเสีย ปวดเฉียบพลัน

กผะคือทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความเมื่อยล้าและของเหลว
อาการบวม น้ำหนักเกิน เป็นหวัด ไอ เสมหะ ความผิดปกติของเยื่อเมือกและน้ำเหลืองทั้งหมด

จิตวิทยา

และนี่คือโลกภายในของคุณ สิ่งที่ "อยู่ในหัวของคุณ" และทุกสิ่งที่ขึ้นอยู่กับมัน

ไลฟ์สไตล์.

วาตะ - ไม่เป็นระเบียบ - กระตือรือร้น ไม่มีเป้าหมายที่ชัดเจนแต่มีความหลากหลาย ปกติเธอไม่ทำตามกิจวัตรประจำวัน เธอเป็นคนเป็นธรรมชาติมาก ความสนใจไม่คงที่ แต่เปลี่ยนจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่งอย่างรวดเร็ว ส่วนใหญ่แล้วเขาไม่เจาะลึกรายละเอียดของบางสิ่งบางอย่าง แม้ว่าอาจมีคนที่เจาะลึกรายละเอียดที่ไม่จำเป็นด้วยความอยากรู้อยากเห็น แต่อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่ได้ติดอยู่กับสิ่งเล็กๆ น้อยๆ ส่วนใหญ่เขามักจะไม่ทำโปรเจ็กต์ให้เสร็จ ทรัพยากรใด ๆ ถูกใช้มากเกินไป บ่อยครั้งจึงไม่มีเงินเลย

ปิตตะมีจุดมุ่งหมาย กิจกรรมเป็นการเลือกสรรมุ่งเป้าไปที่เป้าหมายหรือผลประโยชน์ มีกำหนดการที่แน่นอน แม้ว่าจะมีความยืดหยุ่นก็ตาม ไม่มีการติดขัดหรือคาดเดาไม่ได้มากนัก เขาทำให้โครงการต่างๆ เสร็จสมบูรณ์เพราะเป้าหมายและผลกระทบเป็นสิ่งสำคัญ เขาลงรายละเอียดตามที่เป็นประโยชน์ สิ่งสำคัญคือต้องเจาะลึกผลลัพธ์ ผลก็จะเจาะลึก ถ้าไม่ต้องการรายละเอียดก็ไม่เจาะลึก ทรัพยากรใดๆ ถูกใช้ไปเพื่อวัตถุประสงค์เฉพาะ รวมถึงเงินด้วย

กผะ - สงบ - ​​วัด มีกิจกรรมไม่มากนัก แต่มีความหลงใหลในบางสิ่งบางอย่างมากมาย กิจวัตรประจำวันนั้นถูกสร้างขึ้นด้วยตัวมันเอง - ตามนิสัย มันยากที่จะลองอะไรใหม่ๆ ดึงดูดความสนใจเป็นเวลานาน เจาะลึกรายละเอียดได้ดี และอาจติดอยู่กับสิ่งเหล่านั้นได้ เขาทำให้โครงการต่างๆ เสร็จสมบูรณ์ แม้จะช้าแต่ไม่มากเพราะผลลัพธ์ แต่เนื่องจากตัวกระบวนการเอง ความยากในการเปลี่ยนและมีสมาธิที่ดี เขาสะสมทรัพยากรใด ๆ เงินก็เช่นกัน

การประมวลผลหน่วยความจำและข้อมูล

วาตะ - คว้าของใหม่ได้ดีและรวดเร็วแต่ไม่จำไว้นาน

ปิตตะ - จับของได้เร็ว ระลึกไว้เสมอว่าคิดว่าจะมีประโยชน์อะไร

กผะ ดูดซึมได้ช้าแต่จำไว้เนิ่นนาน

อารมณ์

วาตะอยู่ในความสมดุล - ความคิดสร้างสรรค์ เรียบง่าย ความแปรปรวน อารมณ์ที่น่าพอใจเล็กน้อย
วาตะในความไม่สมดุล - ความกลัว, ความไม่แน่นอน, ความไม่แน่นอน, ผิวเผิน
การตอบสนองต่อความเครียด: ความกลัวและการหลบหนี

ปิตตะอยู่ในความสมดุล - ความมุ่งมั่น ความมั่นใจ กิจกรรม อารมณ์ที่น่าพอใจอย่างเข้มข้น
ปิตตะอยู่ในภาวะไม่สมดุล - ความโกรธ ความอิจฉาริษยา อารมณ์ฉุนเฉียว วิพากษ์วิจารณ์
ปฏิกิริยาต่อความเครียด: ความก้าวร้าวและการจู่โจม

กผะอยู่ในสมดุล - สมดุล สามัคคี ห่วงใย อารมณ์ดีอย่างลึกซึ้ง
กผะในความไม่สมดุล - ความยึดติด ความติดขัด ความซบเซา ความอวดรู้
ปฏิกิริยาต่อความเครียด: มึนงง เล่นตาย =)

กิจกรรมโปรด:

วาตะคือสิ่งที่ให้อารมณ์อันเบาบางและความหลากหลาย - ความบันเทิง การเปลี่ยนแปลงของทิวทัศน์
แต้วแล้วคือสิ่งที่ให้ผลลัพธ์ - กิจกรรมกีฬาและการฝึกฝนเพื่อพัฒนาตัวเอง =)
กผะ - ความสุขทางประสาทสัมผัส - สิ่งที่ปรนเปรอประสาทสัมผัสทั้งห้า - ไม่ว่าจะเป็นการทำอาหาร ออกแบบ หรือเดินป่าและนั่งข้างกองไฟ

ดังนั้นตัวแทนของโดชาทั้งสามจึงจะทำงานเดียวกันด้วยเหตุผลที่แตกต่างกัน นี่เป็นจุดสำคัญ เพราะพวกเขามักจะพยายามแบ่งอาชีพตาม doshas แต่อาชีพนั้นมีหลายแง่มุม

เช่น สไตลิสต์ =)
Vata อย่างสมดุลจะเลือกตัวเลือกต่างๆ ให้กับบุคคลอย่างสร้างสรรค์ เสนอตัวเลือก 135 รายการสำหรับสิ่งที่สามารถทำได้กับเขา และระบบต่างๆ มากมาย ลูกค้าอาจไม่รู้ว่าจะหยุดตรงไหน แต่จะไม่ขาดข้อมูลอย่างชัดเจน =)

Vata ที่ไม่สมดุลจะเสนอตัวเลือกที่คลุมเครือหรือใช้งานไม่ได้โดยไม่ต้องลงรายละเอียดพูดว่า "ฉันเป็นศิลปินนั่นคือสิ่งที่ฉันเห็น" แล้ววิ่งไปหาลูกค้ารายอื่น

Pitta อย่างสมดุลจะดูว่าลูกค้าต้องการอะไรจากเธอ ตั้งเป้าหมายสำหรับตัวเอง จากตัวเลือกที่เธอเห็น เลือกอันที่เหมาะกับเป้าหมายที่สุด รวบรวมข้อมูลโดยละเอียดโดยเฉพาะ ลูกค้าจะได้รับแบบสำเร็จรูป ,ผลการพัฒนาที่ดี.

ปิตตะที่อยู่ในความไม่สมดุลจะตัดสินใจเองว่าจะสั่งลูกค้าที่ไหน จงใจยัดเยียดให้เขา และถ้าเขาไม่พอใจที่ไม่เหมาะกับเขา เขาจะเห่าว่า "ฉันเป็นสไตลิสต์ ฉันน่าจะรู้ดีกว่านี้"

กผะในความสมดุลจะเป็นสุนทรีย์และในขณะที่ทำงานจะเพลิดเพลินไปกับความกลมกลืนของสีและเส้นจะพยายามถ่ายทอดให้ลูกค้าเห็นว่าเขาสวยงามแค่ไหนเนื่องจากงานอาจใช้เวลานานกว่านั้น

กผะในความไม่สมดุลสามารถพิสูจน์ให้คุณเห็นว่า “ผู้หญิงทุกคนควรสวมชุด” (ติดอยู่) และสงสัยอย่างจริงใจว่าทำไมคุณไม่เห็นด้วยมันเหมาะกับคุณ =)

ภาพ

วาตะตื่นเต้น-ประหลาดใจ “รอปาฏิหาริย์”
ปิตตะมีการเจาะ
kapha - สงบเงียบ

คำพูด

วาตะมีจังหวะที่รวดเร็ว บางครั้งระดับเสียงก็สูงบางครั้งอาจต่ำกว่าที่จำเป็น ความสามารถในการสับเปลี่ยน การสนทนาเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยนข้อมูล ชอบพูดคุย

ปิตตะมีฝีเท้าเฉลี่ย มีความโน้มน้าวใจ ชัดเจน มีอารมณ์ที่หลากหลาย มีบทสนทนาที่มีวัตถุประสงค์บางอย่าง

กผะมีจังหวะช้าๆ บทสนทนาก็พูดน้อย หรือตรงกันข้าม “จากการสร้างโลก” ด้วยความใส่ใจในรายละเอียด

ความสัมพันธ์กับผู้คน

วาตะมักจะมีคนรู้จักมากมาย ความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งและยาวนานนั้นหาได้ยาก สิ่งที่ผู้คนชอบเกี่ยวกับวาตะก็คือมันไม่น่าเบื่อและพวกเขาไม่ชอบความจริงที่ว่าคุณไม่สามารถพึ่งพามันได้
ปิตตะมีเพื่อนที่มีความสนใจคล้าย ๆ กัน คนหนึ่งไปร้านกาแฟ อีกคนไปฟิตเนส อีกคนไปเรียนหลักสูตร ฯลฯ สิ่งที่เรียกว่ามิตรภาพ สิ่งที่ผู้คนชอบเกี่ยวกับเธอคือเธอสามารถให้ความช่วยเหลือได้จริงและจำเป็น พวกเขาไม่ชอบอารมณ์ของเธอ
สำหรับกผัสแล้ว มิตรก็คือเครือญาติกัน เนื้อคู่ ความสัมพันธ์อันลึกซึ้งกับคนจำนวนจำกัด ผู้คนชอบความเอาใจใส่และความสงบของเธอ แต่ไม่ชอบความดื้อรั้นของเธอ

ในตัวอย่างของฉัน:

ฉันคิดว่าฉันเขียนไปแล้วว่าฉันคือกผปิตตะ กผและปิตตะแบ่งกันประมาณร้อยละ 40 วาตะประมาณ 20 ซึ่งยังคงทำให้สังเกตได้เป็นระยะๆ ทั้งสามมีลักษณะผสมกัน - คาปามีมากกว่านั้นเล็กน้อย แต่แต้วแล้วและวาตะมีส่วนช่วยค่อนข้างสำคัญ สรีรวิทยาถูกครอบงำโดยกผะ ในทางจิตวิทยา ปิตตะเป็นผู้นำ แต่วาตะและกผะอยู่ในปีกอย่างชัดเจน

หากเป็นคำอธิบาย - ลักษณะผสมผสานระหว่างความกลมและกระดูกที่ยื่นออกมา มีมุมบ้าง แต่ไม่เด่นชัด ไม่มีสุดขั้ว สีเป็นสีเทาอมทอง ผิวมีความหนาแน่น จากปกติถึงมัน เนื้อผมปานกลาง เป็นคลื่น กล้ามเนื้อบางที่แขน หนาที่เท้า เล็บงอปานกลาง สรีรวิทยา - กระบวนการภายในเป็นหลักตามกผะ - เสียงตามกผะซึ่งฉันไม่ได้สังเกตเห็นในตัวเอง ฉันจะติดตามเฉพาะการบันทึกวิดีโอและเสียงเท่านั้น =) . การนอนหลับคือคาปา ความอดทนถูกควบคุมโดยปิตตะ - มีกิจกรรมอยู่เสมอ เด็ดเดี่ยว เพศของวาตะและกผะ มักเป็นกผะ แต่วาตะยังอยู่ในอำนาจที่แข็งแกร่ง ในด้านจิตวิทยา - มุ่งเน้นไปที่ผลลัพธ์ของแต้วแล้วด้วยคุณสมบัติเชิงบวก - การปรับแต่ง, ความสมบูรณ์, ค้นหาวิธีแก้ปัญหาที่ดีที่สุดและในแง่ลบด้วย - ความปรารถนาที่จะโต้แย้ง, การวิพากษ์วิจารณ์ ทั้งสามแสดงออกทางอารมณ์ - จาก vata ความสามารถในการสลับและความสามารถในการรวบรวมข้อมูลจำนวนมากจาก pitta การทำความเข้าใจว่าฉันเคลื่อนไหวที่ไหนและกิจกรรมเชิงปฏิบัติจาก kapha ความอ่อนโยนและการสนับสนุนทางศีลธรรมต่อคนที่คุณรัก วาตะทำให้เกิดช่วงระยะเวลาของการใช้พลังงานมากเกินไปและความไม่แน่นอน จากแต้วแล้ว - ปฏิกิริยาต่อความเครียด - การโจมตีหรือการระคายเคือง กผะไม่ได้ถูกกล่าวถึงในแง่ลบ กิจวัตรประจำวันของ pitta - vata - โดยทั่วไปมีความคล้ายคลึงกันมันถูกควบคุมโดยเป้าหมาย แต่มันเกิดขึ้นว่ามันไม่ได้อยู่ที่นั่นเลย กิจกรรมโปรดถูกควบคุมโดยโดชาทั้งสาม จากกผะ - ความสุขทางประสาทสัมผัส จริงๆ แล้วมีมากมาย จากปิตตะ - ความรู้ที่มีจุดประสงค์บางอย่าง ฉันประมวลผลข้อมูลมากมายด้วยลักษณะทางจิตของฉัน แต่โดยปกติแล้วไม่ได้เกิดจากความอยากรู้อยากเห็นเพียงอย่างเดียว วาตะแสดงออกน้อยลงเล็กน้อย - มีกิจกรรมต่างๆ ที่ไม่อยากรู้อยากเห็น แต่ฉันก็ยังพยายามผูกมันเข้ากับเป้าหมายภายในบางอย่าง =) จังหวะการพูดอยู่ในระดับปานกลางเข้าใจได้การระบายสีทางอารมณ์มาจากแต้วแล้ว การจ้องมองถูกแทงบ่อยที่สุด ความสัมพันธ์กับชาวปิตตะกะผา ด้วยวงปิด - คาฟาส (ปิด, ไว้วางใจอย่างลึกซึ้ง, ไม่ก้าวร้าว) โดยมีวงที่ห่างไกลกว่า - ปิตตะ (กดดันมากขึ้น เป็นมิตร มีความสนใจคล้ายกัน)

แม้ว่าบุคคลใดก็ตามจะมีโดชาทั้งสามโดชา แต่จากภายนอกกลับเป็นผู้นำที่ดึงดูดสายตาจริงๆ =) ขอให้โชคดีในการระบุตัวตน คราวหน้าฉันจะบอกคุณโดยตรงเกี่ยวกับเสื้อผ้าสำหรับประเภทต่างๆ =)


เพื่อให้เข้าใจหลักการพื้นฐานของระบบการรักษาเวทอย่างถูกต้อง คุณต้องรู้ก่อนว่าโดชาคืออะไร แนวคิดพื้นฐานของอายุรเวชมีพื้นฐานมาจากคำจำกัดความของพระกฤษติ หรืออีกนัยหนึ่งคือ โครงสร้างของร่างกายมนุษย์ วิธีที่ร่างกายตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงอันเจ็บปวด จุดอ่อนและจุดแข็งของมันนั้นขึ้นอยู่กับความสมดุลของสารอาหาร จังหวะและลักษณะของกระบวนการเผาผลาญ รวมถึงองค์ประกอบของร่างกาย ด้วยการพิจารณาพระกฤษฎีกาของคุณโดยใช้การทดสอบโดชา คุณจะพบว่าจังหวะชีวิตและประเภทของโภชนาการที่เหมาะกับคุณ สิ่งที่คุณควรระวังเมื่อดูแลสุขภาพ และโรคใดที่คุณควรป้องกันตัวเองจาก
ประเภทของบุคลิกภาพที่กำหนดโดยลักษณะทั่วไปของสรีรวิทยา เช่น ประเภทของผิวหนัง ผม ลักษณะการย่อยอาหาร สภาวะทางอารมณ์ การเดิน และอื่นๆ

วาตะ ปิตตะ กผะ หรือพระกฤษตินั่นเอง?

มีทั้งหมดสามประเภท: วาตา, พิต้า, กผะ.แต่ละคนสอดคล้องกับองค์ประกอบของตัวเอง - ลม ไฟ น้ำ.สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่เพียงคำอุปมาอุปมัยที่นำมาจากคำสอนโบราณเท่านั้น ยาอายุรเวชจึงตั้งชื่อสารหรือกระบวนการสำคัญในรัฐธรรมนูญแต่ละประเภท

ตัวอย่างเช่น บุคคลที่มีวาตะโดชาที่โดดเด่นจะมีระบบเผาผลาญที่รวดเร็วและมีร่างกายที่ "โปร่งสบาย" สำหรับ Pita บทบาทหลักในการสร้างความสมดุลในร่างกายนั้นเกิดจากการย่อยอาหารที่รุนแรง คนเหล่านี้มักมีนิสัย "ร้อน" กผะ คือ ความช้า ความเรียบ ความคงตัว ความชื้นส่วนเกิน นอกจากนี้ยังมีสิ่งที่เรียกว่า Sama-prakriti ซึ่งไม่มี doshas ที่โดดเด่นหนึ่งหรือสองอัน - ทั้งหมดนี้อยู่ในสมดุลที่สัมพันธ์กัน ตั้งแต่เกิด ทุกคนมีพระคริสตธรรมเป็นของตัวเอง

เหตุใดจึงต้องมีการทดสอบ dosha?

ในร่างกายที่แข็งแรง Dosha ทั้งสามนั้นมีปฏิสัมพันธ์แบบไดนามิกและอัตราส่วนของพวกมันสามารถเปลี่ยนแปลงได้ตลอดชีวิตภายใต้อิทธิพลของปัจจัยภายนอกและภายใน แต่ทันทีที่ความสมดุลถูกรบกวนอย่างรุนแรงร่างกายก็เริ่มต่อต้านสิ่งนี้ซึ่งมักจะกลายเป็นสาเหตุของการเริ่มต้นของกระบวนการที่ก่อให้เกิดโรค ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากที่จะต้องรู้ความต้องการที่แท้จริงและลักษณะเฉพาะของร่างกายคุณเพื่อที่จะเข้าใจว่าไลฟ์สไตล์แบบไหนที่เหมาะกับคุณที่สุด ยาอายุรเวชให้คำแนะนำทั่วไปสำหรับพระกฤษณะแต่ละประเภท ซึ่งจะช่วยให้ร่างกายกลับคืนสู่สมดุลตามธรรมชาติ นอกจากนี้ยังมีคำแนะนำเมื่อโดชาตัวใดตัวหนึ่งเข้ามาครอบงำร่างกายของคุณอย่างผิดปกติภายใต้อิทธิพลของสภาพแวดล้อมภายนอก

คุณสามารถทำการทดสอบ Dosha สองครั้งโดยตอบคำถามเกี่ยวกับลักษณะของสรีรวิทยาของคุณในวัยเด็กและตอนนี้ หากผลลัพธ์แตกต่างอย่างมาก นี่เป็นสัญญาณที่ชัดเจนว่าบางสิ่งบางอย่างในไลฟ์สไตล์ของคุณไม่ตรงกับความต้องการของร่างกายและจำเป็นต้องมีการเปลี่ยนแปลง แต่เพื่อที่จะประเมินอาการของคุณได้อย่างแม่นยำมากขึ้น ป้องกันการพัฒนาของโรคที่อาจเกิดขึ้น และรับคำแนะนำเฉพาะเพื่อปรับปรุงสุขภาพของคุณ คุณจำเป็นต้องใช้โอกาสในการรับการวินิจฉัยอายุรเวทโดยมืออาชีพที่ศูนย์อมฤตา ผู้เชี่ยวชาญจะสามารถประเมินการทำงานของร่างกายของคุณได้ดีขึ้น เพื่อช่วยให้คุณมีสุขภาพที่ดีขึ้นและมีประสิทธิภาพมากขึ้นในชีวิต

© 2023 skdelnica.ru -- ความรัก การทรยศ จิตวิทยา การหย่าร้าง ความรู้สึก การทะเลาะวิวาท