เรื่องราวของดินแดนพื้นเมืองของ Likhachev คืออะไร การวิเคราะห์บทกวี "ดินแดนพื้นเมือง" โดย Akhmatova

หลัก / จิตวิทยา

ธีมของบ้านเกิดในบทกวีของ Anna Akhmatova ครอบครองสถานที่ที่สำคัญที่สุดแห่งหนึ่ง ในบทกวี "ดินแดนพื้นเมือง" ของเธอเธอมองว่าบ้านเกิดของเธอไม่ใช่ประเทศ แต่เป็นดินแดนที่เลี้ยงดูและเลี้ยงดูลูก ๆ ของเธอ เราขอเสนอการวิเคราะห์สั้น ๆ เกี่ยวกับ "ดินแดนพื้นเมือง" ตามแผนซึ่งจะเป็นประโยชน์สำหรับนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 8 ในการเตรียมตัวสำหรับบทเรียนวรรณคดี

การวิเคราะห์โดยย่อ

การเขียนประวัติศาสตร์ - กลอนนี้เขียนขึ้นในปี 2504 และหมายถึงช่วงสุดท้ายของงานกวี

ธีมบทกวี - รักมาตุภูมิ

องค์ประกอบ- องค์ประกอบบทกวีแบ่งออกเป็นสองส่วน ในส่วนแรกนางเอกโคลงสั้น ๆ ปฏิเสธการแสดงออกภายนอกของความรักต่อมาตุภูมิและในตอนที่สองเธอแบ่งปันคำจำกัดความของเธอเกี่ยวกับมาตุภูมิ

ประเภท - เนื้อเพลงรักชาติ

ขนาดบทกวี - 8 บรรทัดแรกเขียนด้วย iambic 6 บรรทัดถัดไป - ใน anapest โดยใช้คำคล้องจองและคู่

อุปลักษณ์ – « สิ่งสกปรกบน galoshes "," กระทืบบนฟัน ".

Epithets"หวงแหน", "ขม", "สัญญา".

ผกผัน– « อย่าทำให้มันอยู่ในจิตวิญญาณของเรา”

ประวัติการสร้าง

บทกวีนี้เขียนโดย Anna Andreevna ในช่วงปีที่ตกต่ำของเธอในปี 2504 ระหว่างที่เธออยู่ในโรงพยาบาล นี่เป็นช่วงสุดท้ายในงานของ Akhmatova ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งการไตร่ตรองการระลึกถึงและการสรุปผล งานนี้รวมอยู่ในคอลเลคชันชื่อ "พวงหรีดแห่งความตาย"

หลังจากการปฏิวัติเดือนตุลาคม Akhmatova มีโอกาสมากมายที่จะออกจากประเทศที่ความวุ่นวายและการกบฏขึ้นครองราชย์ ญาติและเพื่อนของกวีหลายคนอาศัยอยู่ในยุโรป แต่ทุกครั้งที่เธอได้รับคำเชิญเธอปฏิเสธที่จะออกจากสถานที่อันเป็นที่รักของเธอ Anna Andreevna ไม่เข้าใจอย่างจริงใจว่าเราจะอยู่ห่างจากบ้านเกิดท่ามกลางคนแปลกหน้าได้อย่างไร ในปีพ. ศ. 2460 ในช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อในประวัติศาสตร์รัสเซียกวีได้ตัดสินใจเลือกอย่างมีสติไม่ว่าจะทำอะไรก็ตามเพื่อแบ่งปันชะตากรรมของบ้านเกิดของเธอ

อย่างไรก็ตามการตัดสินใจดังกล่าวทำให้ Akhmatova เสียน้ำตามากมาย เธอต้องทนกับการยิงสามีของเธอการจับกุมเพื่อนที่ถูกยิงหรือเน่าเสียทั้งชีวิตในแคมป์การจับกุมลูกชายคนเดียวของเธอ

Akhmatova แบ่งปันชะตากรรมของเพื่อนร่วมชาติหลายล้านคนในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ Anna Andreevna รอดชีวิตจากความสยดสยองของเลนินกราดที่ถูกปิดล้อมความหิวโหยการคุกคามของการปราบปรามอยู่เหนือเธอตลอดเวลา

ในปีพ. ศ. 2504 กวีเขียนบทกวี "ดินแดนพื้นเมือง" ของเธอซึ่งเธออุทิศให้กับแม่พยาบาลผู้ป่วยและผู้ให้อภัยซึ่งคุณค่าของสิ่งนี้ไม่ได้รับการเข้าใจจากสังคมสมัยใหม่

หัวข้อ

แก่นกลางของงานคือรักบ้านเกิด อย่างไรก็ตามกวีนำเสนอความรู้สึกนี้โดยปราศจากความน่าสมเพชมากเกินไป ยิ่งไปกว่านั้นเธอปฏิเสธการสำแดงสิ่งที่น่าสมเพชในเรื่องนี้โดยเชื่อว่าจากการเปิดเผยความรู้สึกต่อการแสดงทำให้เกิดความรักชาติปลอมและแสร้งทำ

ใจกลางงานของ Akhmatova ไม่ใช่ประเทศเช่นนี้ แต่เป็นดินแดนพยาบาลที่อุดมสมบูรณ์ซึ่งให้ที่พักพิงอาหารและพละกำลังที่ไม่รู้จักเหนื่อยแก่ลูก ๆ ของเธอ นี่คือแนวคิดหลักของบทกวี กวีรู้สึกเสียใจที่ที่ดินเริ่มได้รับการปฏิบัติในฐานะทรัพยากรธรรมชาติเท่านั้น แต่ไม่ได้มีคุณค่าสูงสุดเท่าที่บุคคลหนึ่งมี

Akhmatova นำแนวคิดเกี่ยวกับงานของเธอมาสู่ผู้อ่าน - บุคคลสามารถเรียกบ้านเกิดของเขาได้ก็ต่อเมื่อเขาอาศัยอยู่แม้จะมีอุปสรรคและความยากลำบากในชีวิตก็ตาม ท้ายที่สุดแล้วแม่จะไม่มีวันเปลี่ยนแปลงแม้ว่าเธอจะค่อนข้างห่างไกลจากอุดมคติก็ตาม: เธอเป็นที่รักและยอมรับในแบบที่เธอเป็นพร้อมข้อดีและข้อเสียทั้งหมด

องค์ประกอบ

ความไม่ชอบมาพากลของโครงสร้างองค์ประกอบของบทกวีอยู่ที่การแบ่งตามเงื่อนไขออกเป็นสองส่วน

  • ในส่วนแรก นางเอกโคลงสั้น ๆ แสดงความเศร้าของเธอต่อการลดคุณค่าของแนวคิดที่แท้จริงของบ้านเกิดนั่นคือดินแดนที่เราอาศัยอยู่
  • ในส่วนที่สอง เธอชี้ให้เห็นอย่างชัดเจนว่าบ้านมีความหมายกับเธออย่างไร

Anna Andreevna ทำให้ชัดเจนว่าความรักที่แท้จริงต่อบ้านเกิดนั้นปราศจากอาการภายนอกที่สดใสและไม่มีเป้าหมายในการเอาชนะผู้ฟัง นี่เป็นความรู้สึกที่ใกล้ชิดมากที่แต่ละคนแสดงออกในแบบของตัวเอง

ประเภท

บทกวี "ดินแดนพื้นเมือง" เขียนในประเภทของเนื้อเพลงรักชาติ นักประพันธ์ได้กำหนดแนวเพลงที่เธอใช้เป็น "เนื้อเพลงของพลเมือง"

เมื่อเขียนบทกวี Akhmatova ไม่ได้ยึดติดกับรูปแบบภายนอกที่เข้มงวด ดังนั้นแปดบรรทัดแรกเขียนด้วย iambic และอีกหกบรรทัดที่เหลือเป็นรถสามล้อและสี่ฟุต anapest ความรู้สึกอิสระของการแต่งเพลงได้รับการปรับปรุงโดยการสลับของสัมผัสสองประเภท - คู่และข้าม

เครื่องมือแสดงออก

ความไม่ชอบมาพากลของบทกวี "ดินแดนพื้นเมือง" คือมันไม่สมบูรณ์ด้วยวิธีการแสดงออก กวีสื่อความหมายอย่างเรียบง่ายและกระชับโดยไม่ต้องใช้วิธีการทางศิลปะต่างๆ

แต่อย่างไรก็ตามในการทำงานมี ฉายา("หวงแหน", "ขม", "สัญญา"), อุปลักษณ์("Dirt on galoshes", "crunching teeth"), การผกผัน ("เราไม่ได้สร้างมันขึ้นมาในจิตวิญญาณของเรา")

การทดสอบบทกวี

คะแนนการวิเคราะห์

คะแนนเฉลี่ย: 4.9. คะแนนรวมที่ได้รับ: 12.

Dmitry Sergeevich Likhachev


ดินแดนพื้นเมือง

ให้กับผู้อ่านของเรา!

ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้ Dmitry Sergeevich Likhachev เป็นนักวิชาการโซเวียตที่โดดเด่นในด้านการวิจารณ์วรรณกรรมประวัติศาสตร์ของรัสเซียและวัฒนธรรมโลก เขาเขียนหนังสือหลักมากกว่าสองโหลและบทความวิจัยหลายร้อยเรื่อง DS Likhachev เป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของ Academy of Sciences of the Soviet Union ได้รับรางวัล USSR State Prize สองครั้งสมาชิกกิตติมศักดิ์ของสถาบันการศึกษาและมหาวิทยาลัยต่างประเทศหลายแห่ง

ความใฝ่รู้ของ Dmitry Sergeevich ความสามารถในการสอนและประสบการณ์ของเขาความสามารถในการพูดเกี่ยวกับสิ่งที่ซับซ้อนอย่างเข้าใจได้อย่างชาญฉลาดและในเวลาเดียวกันอย่างชัดเจนและเป็นรูปเป็นร่าง - นี่คือสิ่งที่ทำให้งานของเขาแตกต่างทำให้พวกเขาไม่ใช่แค่หนังสือ แต่เป็นปรากฏการณ์สำคัญในวัฒนธรรมทั้งหมดของเรา ชีวิต. เมื่อพิจารณาถึงประเด็นที่คลุมเครือของการศึกษาด้านศีลธรรมและความงามซึ่งเป็นส่วนสำคัญของการศึกษาแบบคอมมิวนิสต์ D.S.Likhachev อาศัยเอกสารของพรรคที่สำคัญที่สุดที่เรียกร้องให้ให้ความสนใจและความรับผิดชอบสูงสุดต่อการศึกษาด้านวัฒนธรรมของชาวโซเวียตและโดยเฉพาะอย่างยิ่งคนหนุ่มสาว

กิจกรรมการโฆษณาชวนเชื่อของ Dmitry Sergeevich ยังเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางโดยให้ความสำคัญกับการศึกษาด้านอุดมการณ์และสุนทรียศาสตร์ของเยาวชนของเราอย่างต่อเนื่องการต่อสู้อย่างต่อเนื่องของเขาเพื่อทัศนคติที่รอบคอบต่อมรดกทางศิลปะของชาวรัสเซีย

ในหนังสือเล่มใหม่ของเขานักวิชาการ DSLikhachev เน้นย้ำว่าความสามารถในการเข้าใจสุนทรียะความสมบูรณ์แบบทางศิลปะของผลงานชิ้นเอกที่ไม่เสื่อมคลายของอดีตทางวัฒนธรรมเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับคนรุ่นใหม่มีส่วนช่วยในการศึกษาในฐานะพลเมืองที่สูงอย่างแท้จริงของความรักชาติและความเป็นสากล .

โชคชะตาทำให้ฉันเป็นผู้เชี่ยวชาญในวรรณคดีรัสเซียโบราณ อย่างไรก็ตาม "พรหมลิขิต" หมายถึงอะไร? โชคชะตาอยู่ในตัวฉัน: ในความโน้มเอียงและความสนใจของฉันในการเลือกคณะที่มหาวิทยาลัยเลนินกราดและอาจารย์คนใดที่ฉันเริ่มเข้าร่วม ฉันสนใจต้นฉบับเก่าฉันสนใจวรรณกรรมฉันชอบรัสเซียโบราณและศิลปะพื้นบ้าน หากเรารวบรวมทุกอย่างเข้าด้วยกันและคูณด้วยความเพียรพยายามและความดื้อรั้นในการดำเนินการค้นหาทั้งหมดนี้จะเปิดทางให้ฉันศึกษาวรรณคดีรัสเซียโบราณอย่างรอบคอบ

แต่ชะตากรรมเดียวกันที่อาศัยอยู่ในตัวฉันในขณะเดียวกันก็ทำให้ฉันไขว้เขวจากการใฝ่หาวิทยาการทางวิชาการ เห็นได้ชัดว่าฉันเป็นคนอยู่ไม่สุขโดยธรรมชาติ ดังนั้นฉันมักจะก้าวข้ามขอบเขตของวิทยาศาสตร์ที่เข้มงวดเกินกว่าที่ฉันควรจะทำใน "วิชาการเฉพาะทาง" ของฉัน ฉันมักจะปรากฏตัวในสื่อทั่วไปและเขียนในแนว "ไม่เกี่ยวกับวิชาการ" บางครั้งฉันรู้สึกกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของต้นฉบับโบราณเมื่อพวกเขาถูกทิ้งและไม่ได้รับการศึกษาหรือเกี่ยวกับอนุสาวรีย์โบราณที่กำลังถูกทำลายฉันกลัวความเพ้อฝันของผู้บูรณะที่บางครั้ง "บูรณะ" อนุสาวรีย์ให้เป็นที่ชื่นชอบของพวกเขาอย่างกล้าหาญเกินไป กังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของเมืองเก่าของรัสเซียในอุตสาหกรรมที่กำลังเติบโตฉันสนใจการศึกษาในวัยเยาว์ที่รักชาติและอื่น ๆ อีกมากมาย

หนังสือเล่มนี้เปิดเผยต่อผู้อ่านในตอนนี้สะท้อนให้เห็นถึงความกังวลหลายประการของฉันที่ไม่เกี่ยวกับวิชาการ ฉันสามารถเรียกหนังสือของฉันว่า "หนังสือแห่งความกังวล" ที่นี่ฉันต้องการจะถ่ายทอดความกังวลมากมายของฉันและฉันต้องการจะถ่ายทอดให้กับผู้อ่านของฉัน - เพื่อช่วยปลูกฝังให้พวกเขากระตือรือร้นสร้างสรรค์ - ความรักชาติของสหภาพโซเวียต ไม่รักชาติพอใจกับสิ่งที่ได้มา แต่รักชาติมุ่งมั่นพยายามอย่างเต็มที่พยายามถ่ายทอดสิ่งนี้ให้ดีที่สุด - ทั้งจากอดีตและปัจจุบันไปจนถึงคนรุ่นหลัง เพื่อไม่ให้เกิดความผิดพลาดในอนาคตเราต้องจดจำความผิดพลาดของเราในอดีต คุณต้องรักอดีตของคุณและภูมิใจกับมัน แต่คุณต้องรักอดีตไม่ใช่แค่แบบนั้น แต่คุณต้องรักอดีตให้ดีที่สุด - สิ่งที่คุณสามารถภาคภูมิใจและสิ่งที่เราต้องการในตอนนี้และอนาคต

นักสะสมและนักสะสมเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่คนรักของโบราณ ให้เกียรติและยกย่องพวกเขา พวกเขาเก็บรักษาไว้เป็นจำนวนมากซึ่งจากนั้นก็ลงเอยในตู้รับฝากของรัฐและพิพิธภัณฑ์ - บริจาคขายทำพินัยกรรม นักสะสมสะสมด้วยวิธีนี้ - หายากสำหรับตัวเองบ่อยกว่าสำหรับครอบครัวและบ่อยครั้งที่จะพินัยกรรมไปยังพิพิธภัณฑ์ในภายหลัง - ในบ้านเกิดหมู่บ้านหรือแม้แต่โรงเรียน (โรงเรียนที่ดีทุกแห่งมีพิพิธภัณฑ์ - เล็ก แต่จำเป็นมาก!) .

ฉันไม่เคยไปและจะไม่เป็นนักสะสม ฉันต้องการให้คุณค่าทั้งหมดเป็นของทุกคนและรับใช้ทุกคนในขณะที่อยู่ในสถานที่ของพวกเขา โลกทั้งใบเป็นเจ้าของและเก็บคุณค่าสมบัติในอดีต นี่คือภูมิทัศน์ที่สวยงามและเมืองที่สวยงามและเมืองต่างๆก็มีอนุสรณ์สถานทางศิลปะของตัวเองซึ่งรวบรวมไว้หลายชั่วอายุคน และในหมู่บ้าน - ประเพณีของศิลปะพื้นบ้านทักษะแรงงาน ค่านิยมไม่เพียง แต่เป็นอนุสรณ์สถานทางวัตถุเท่านั้น แต่ยังรวมถึงขนบธรรมเนียมที่ดีความคิดเกี่ยวกับความดีงามประเพณีการต้อนรับความเป็นมิตรความสามารถในการรู้สึกเป็นตัวของตัวเองดีในอีกรูปแบบหนึ่ง ค่านิยมคือภาษาวรรณกรรมที่สะสม คุณไม่สามารถแสดงรายการทุกอย่างได้

โลกของเราคืออะไร? มันคือขุมทรัพย์แห่งการสร้างสรรค์ของมือมนุษย์และสมองของมนุษย์ที่มีความหลากหลายและเปราะบางผิดปกติวิ่งไปในอวกาศด้วยความเร็วที่เหลือเชื่อและไม่อาจจินตนาการได้ ฉันเรียกหนังสือของฉันว่า "ดินแดนพื้นเมือง" คำว่า "ที่ดิน" ในภาษารัสเซียมีหลายความหมาย นี่คือดินและประเทศและผู้คน (ในแง่สุดท้ายมีการกล่าวถึงดินแดนรัสเซียใน "The Lay of Igor's Campaign") และโลกทั้งใบ

ในชื่อหนังสือของฉันคำว่า "โลก" สามารถเข้าใจได้ในประสาทสัมผัสทั้งหมดนี้

แผ่นดินสร้างมนุษย์ เขาไม่เป็นอะไรถ้าไม่มีเธอ แต่มนุษย์ก็สร้างโลกด้วย ความปลอดภัยความสงบสุขบนโลกการทวีคูณความมั่งคั่งขึ้นอยู่กับบุคคล ขึ้นอยู่กับบุคคลที่จะสร้างเงื่อนไขภายใต้ค่านิยมของวัฒนธรรมที่จะได้รับการรักษาเติบโตและทวีคูณเมื่อทุกคนจะร่ำรวยทางสติปัญญาและมีสุขภาพที่ดี

นี่คือแนวคิดเบื้องหลังทุกส่วนในหนังสือของฉัน ฉันเขียนเกี่ยวกับหลาย ๆ สิ่งในรูปแบบต่างๆในประเภทต่างๆในลักษณะที่แตกต่างกันแม้ในระดับการอ่านที่ต่างกัน แต่ทุกสิ่งที่ฉันเขียนเกี่ยวกับฉันพยายามที่จะเชื่อมต่อกับความคิดเดียวที่จะรักแผ่นดินของฉันเพื่อแผ่นดินของฉันเพื่อโลกของฉัน ...


***

การชื่นชมความงามในอดีตเราต้องฉลาด เราต้องเข้าใจว่าการชื่นชมความงามที่น่าทึ่งของสถาปัตยกรรมในอินเดียนั้นไม่จำเป็นเลยที่จะต้องเป็นโมฮัมเมดานเช่นเดียวกับที่ไม่จำเป็นต้องเป็นชาวพุทธเพื่อชื่นชมความงามของวัดในกัมพูชาหรือเนปาลโบราณ ตอนนี้มีคนที่เชื่อในเทพเจ้าและเทพธิดาโบราณหรือไม่? - ไม่ แต่มีคนที่ปฏิเสธความงามของ Venus de Milo หรือไม่? แต่นี่คือเทพธิดา! บางครั้งฉันดูเหมือนว่าพวกเราผู้คนในยุคปัจจุบันให้ความสำคัญกับความงามแบบโบราณมากกว่าชาวกรีกโบราณและชาวโรมันโบราณเสียอีก เธอคุ้นเคยกับพวกเขามากเกินไป

นั่นไม่ใช่เหตุผลที่พวกเราชาวโซเวียตกระตือรือร้นที่จะรับรู้ถึงความงดงามของสถาปัตยกรรมรัสเซียเก่าวรรณกรรมรัสเซียเก่าและดนตรีรัสเซียเก่าซึ่งเป็นหนึ่งในวัฒนธรรมที่ยอดเยี่ยมที่สุดของมนุษย์ ตอนนี้เราเริ่มตระหนักถึงสิ่งนี้แล้วและถึงแม้จะไม่เต็มที่

เยาวชนคือชีวิตทั้งหมด

เมื่อฉันอยู่ในโรงเรียนดูเหมือนว่าฉันจะโตขึ้นและทุกอย่างจะแตกต่างกันไป ฉันจะอยู่ท่ามกลางคนอื่น ๆ ในสภาพแวดล้อมที่แตกต่างกันและโดยทั่วไปทุกอย่างจะแตกต่างกันไป จะมีสภาพแวดล้อมที่แตกต่างกันจะมีโลกอื่น ๆ ที่เป็น "ผู้ใหญ่" ซึ่งจะไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับโลกในโรงเรียนของฉัน แต่ในความเป็นจริงมันกลับแตกต่างออกไป ร่วมกับฉันเพื่อนร่วมโรงเรียนและจากนั้นที่มหาวิทยาลัยก็เข้าสู่โลก "ผู้ใหญ่" นี้

สภาพแวดล้อมเปลี่ยนไป แต่ก็เปลี่ยนไปที่โรงเรียน แต่โดยพื้นฐานแล้วมันยังคงเหมือนเดิม ชื่อเสียงของฉันในฐานะเพื่อนคนหนึ่งคนงานยังคงอยู่กับฉันผ่านไปสู่โลกอีกใบที่ฉันใฝ่ฝันมาตั้งแต่เด็กและถ้ามันเปลี่ยนไปมันก็ไม่ได้เริ่มต้นใหม่เลย

ฉันจำได้ว่าแม้แต่เพื่อนที่ดีที่สุดของแม่จนถึงช่วงสุดท้ายของชีวิตอันยาวนานก็ยังเป็นเพื่อนในโรงเรียนของเธอและเมื่อพวกเขาจากไป "ไปสู่โลกอื่น" ก็ไม่มีสิ่งใดทดแทนได้ เช่นเดียวกับพ่อของฉัน - เพื่อนของเขาเป็นเพื่อนในวัยเยาว์ของเขา ในฐานะผู้ใหญ่การหาเพื่อนเป็นเรื่องยาก ในวัยเยาว์มีการสร้างตัวละครของบุคคลและวงกลมของเพื่อนที่ดีที่สุดของเขาถูกสร้างขึ้น - ใกล้เคียงที่สุดและจำเป็นที่สุด

ในวัยหนุ่มไม่เพียง แต่สร้างบุคคลเท่านั้น - ทั้งชีวิตของเขาสภาพแวดล้อมทั้งหมดของเขาก่อตัวขึ้น ถ้าเขาเลือกเพื่อนที่เหมาะกับตัวเองเขาจะมีชีวิตอยู่ได้ง่ายขึ้นเขาจะอดทนต่อความเศร้าโศกได้ง่ายขึ้นและเขาจะอดทนต่อความสุขได้ง่ายขึ้น ท้ายที่สุดแล้วความสุขจะต้องถูก "โอน" เพื่อให้เป็นความสุขที่สุดยาวนานที่สุดและยั่งยืนเพื่อไม่ให้เสียบุคคลและให้ความมั่งคั่งทางวิญญาณที่แท้จริงทำให้บุคคลมีน้ำใจมากยิ่งขึ้น ความสุขที่ไม่แบ่งปันกับเนื้อคู่ไม่ใช่ความสุข

คงความอ่อนเยาว์สู่วัยชราที่สุกงอม คงความเยาว์วัยไว้กับเพื่อนเก่า แต่เยาว์วัย รักษาความอ่อนเยาว์ในทักษะนิสัยของคุณไว้ใน "การเปิดกว้างต่อผู้คน" ในวัยเยาว์ความเป็นธรรมชาติ เก็บไว้ในทุกสิ่งและอย่าคิดว่าเมื่อโตเป็นผู้ใหญ่คุณจะ“ แตกต่างอย่างสิ้นเชิง” และจะอยู่ในโลกที่แตกต่างออกไป

และจำคำพูดที่ว่า: "จงดูแลเกียรติของคุณตั้งแต่ยังเด็ก" เป็นไปไม่ได้ที่จะละทิ้งชื่อเสียงของคุณที่สร้างขึ้นในช่วงปีการศึกษาของคุณโดยสิ้นเชิง แต่คุณสามารถเปลี่ยนแปลงได้ แต่มันยากมาก

เยาวชนของเรายังเป็นวัยชราของเรา

อาร์ตเปิดโลกใบใหญ่ให้เรา!

คุณลักษณะที่ยิ่งใหญ่และมีค่าที่สุดของวัฒนธรรมรัสเซียคือพลังและความเมตตาซึ่งมีหลักการที่ทรงพลังและทรงพลังอย่างแท้จริงเสมอ นั่นคือเหตุผลที่วัฒนธรรมรัสเซียสามารถเชี่ยวชาญได้อย่างกล้าหาญรวมถึงจุดเริ่มต้นของกรีกสแกนดิเนเวียฟินโน - อูกริกเตอร์ก ฯลฯ วัฒนธรรมรัสเซียเป็นวัฒนธรรมที่เปิดกว้างเป็นวัฒนธรรมที่กล้าหาญยอมรับทุกอย่างและเข้าใจทุกอย่างอย่างสร้างสรรค์

นั่นคือชาวรัสเซียของรัสเซีย Peter I เขาไม่กลัวที่จะย้ายเมืองหลวงไปใกล้ยุโรปตะวันตกเพื่อเปลี่ยนเครื่องแต่งกายของคนรัสเซียเพื่อเปลี่ยนประเพณีหลายอย่าง สำหรับแก่นแท้ของวัฒนธรรมไม่ได้อยู่ที่ภายนอก แต่อยู่ในความเป็นสากลภายในความอดทนทางวัฒนธรรมสูง ...

ศิลปินหลายคน (ฝรั่งเศสอาร์เมเนียกรีกสก็อต) อยู่ในวัฒนธรรมรัสเซียมาโดยตลอดและจะอยู่ในนั้นเสมอ - ในวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่กว้างขวางและมีอัธยาศัยดีของเรา ความคับแคบและความสิ้นหวังจะไม่สร้างรังที่ยั่งยืนในนั้น

หอศิลป์ควรเป็นผู้สนับสนุนความกว้างนี้ เชื่อนักวิจารณ์ศิลปะของเราเชื่อพวกเขาแม้ว่าเราจะไม่เข้าใจบางอย่างก็ตาม

คุณค่าของศิลปินที่ยิ่งใหญ่คือพวกเขา "แตกต่าง" นั่นคือพวกเขามีส่วนช่วยในการพัฒนาความหลากหลายใน ... วัฒนธรรมของเรา

เราจะรักทุกสิ่งที่เป็นรัสเซียดั้งเดิมของรัสเซียเราจะรักพูดว่า Vologda และจิตรกรรมฝาผนังของ 1 Dionysius แต่เราจะเรียนรู้ที่จะชื่นชมสิ่งที่วัฒนธรรมก้าวหน้าของโลกมอบให้อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและจะมอบให้ต่อไปและสิ่งที่ซ่อนอยู่ในตัวเราเอง . เราจะไม่กลัวสิ่งใหม่และเราจะไม่เตะออกจากประตูทุกสิ่งที่เรายังไม่เข้าใจ

เป็นไปไม่ได้ที่จะเห็นศิลปินทุกคนใหม่ในรูปแบบของตัวเองว่ามีการฉ้อโกงและผู้หลอกลวงอย่างที่คนไม่ค่อยรู้เรื่อง สำหรับความหลากหลายความมั่งคั่งความซับซ้อน "การต้อนรับ" ความกว้างและความเป็นสากลของ ... วัฒนธรรมและศิลปะของเราเราจะชื่นชมและเคารพผลงานอันยอดเยี่ยมที่หอศิลป์ทำแนะนำให้เรารู้จักศิลปะที่แตกต่างการพัฒนารสนิยมความอ่อนไหวทางจิตวิญญาณของเรา .

      การเข้าใจคณิตศาสตร์คือการเรียนรู้
      เพื่อให้เข้าใจดนตรี - คุณต้องเรียนรู้
      จะเข้าใจการวาดภาพก็ต้องเรียนด้วย!

เรียนรู้ที่จะพูดและเขียน

หลังจากอ่านพาดหัวข่าวนี้ผู้อ่านส่วนใหญ่จะคิดว่า "นี่คือสิ่งที่ฉันทำในวัยเด็ก" ไม่คุณจำเป็นต้องเรียนรู้ที่จะพูดและเขียนตลอดเวลา ภาษาเป็นสิ่งที่แสดงออกมากที่สุดที่คน ๆ หนึ่งมีอยู่และถ้าเขาเลิกสนใจภาษาของเขาและเริ่มคิดว่าเขาเข้าใจภาษานั้นเพียงพอแล้วเขาก็จะถอยหนี ภาษาของคุณทั้งการพูดและการเขียนต้องได้รับการตรวจสอบอย่างต่อเนื่อง

คุณค่าที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของคนคือภาษาภาษาที่ใช้เขียนพูดและคิด คิด! สิ่งนี้จะต้องเข้าใจอย่างถี่ถ้วนในความคลุมเครือและความสำคัญทั้งหมดของข้อเท็จจริงนี้ ท้ายที่สุดนั่นหมายความว่าชีวิตที่มีสติทั้งหมดของบุคคลผ่านภาษาบ้านเกิดของเขา อารมณ์ความรู้สึกเป็นเพียงการแต่งแต้มสิ่งที่เราคิดหรือผลักดันความคิดไปในทางใดทางหนึ่ง แต่ความคิดของเราล้วนปรุงแต่งเป็นภาษา

มีการเขียนเกี่ยวกับภาษารัสเซียเป็นภาษาของผู้คนมากมาย นี่เป็นหนึ่งในภาษาที่สมบูรณ์แบบที่สุดในโลกซึ่งเป็นภาษาที่พัฒนามานานกว่าสหัสวรรษในศตวรรษที่ 19 วรรณกรรมและกวีนิพนธ์ที่ดีที่สุดในโลก ทูร์เกเนฟพูดเกี่ยวกับภาษารัสเซีย: "... ไม่มีใครเชื่อว่าภาษาดังกล่าวไม่ได้ถูกมอบให้กับผู้คนมากมาย!"

บทความของฉันนี้จะไม่เกี่ยวกับภาษารัสเซียโดยทั่วไป แต่เกี่ยวกับวิธีการใช้ภาษานี้โดยคนนี้หรือคนนั้น

วิธีที่แน่นอนที่สุดในการทำความรู้จักกับบุคคลหนึ่ง ๆ ไม่ว่าจะเป็นพัฒนาการทางจิตใจลักษณะทางศีลธรรมลักษณะนิสัยของเขาคือการฟังวิธีที่เขาพูด

ดังนั้นจึงมีภาษาของผู้คนเป็นตัวบ่งชี้วัฒนธรรมและภาษาของแต่ละบุคคลเป็นตัวบ่งชี้คุณสมบัติส่วนบุคคลของเขา - คุณสมบัติของบุคคลที่ใช้ภาษาของผู้คน

หากเราให้ความสนใจกับลักษณะการทำงานของบุคคลการเดินพฤติกรรมของเขาบนใบหน้าและโดยพวกเขาเราตัดสินคน ๆ หนึ่งอย่างไรก็ตามบางครั้งผิดพลาดภาษาของบุคคลก็เป็นตัวบ่งชี้คุณสมบัติความเป็นมนุษย์ของเขาได้แม่นยำกว่ามาก วัฒนธรรมของเขา

แต่มันก็เกิดขึ้นเช่นกันที่คน ๆ หนึ่งไม่ได้พูด แต่ "พ่นคำพูด" สำหรับทุกแนวคิดทั่วไปเขาไม่มีคำธรรมดา แต่เป็นคำแสลง เมื่อคนแบบนี้พูดแบบ "พ่นคำพูด" เขาต้องการแสดงให้เห็นว่าเขาไม่สนใจเขาสูงกว่าแข็งแกร่งกว่าทุกสถานการณ์ฉลาดกว่าคนรอบข้างหัวเราะเยาะทุกอย่างไม่กลัวอะไร

แต่ในความเป็นจริงเขาเรียกชื่อด้วยการแสดงออกที่เหยียดหยามและล้อเลียนชื่อเล่นสิ่งของบางอย่างบุคคลการกระทำว่าเขาเป็นคนขี้ขลาดและขี้อายไม่ปลอดภัย

ดูฟังสิ่งที่ "กล้าหาญ" และ "ปราชญ์" พูดถึงอย่างถากถางเขามักจะแทนที่คำด้วย "คายคำ" ในกรณีใดบ้าง? คุณจะสังเกตได้ทันทีว่านี่คือสิ่งที่ทำให้เขากลัวซึ่งเขาคาดหวังว่าจะมีปัญหากับตัวเองซึ่งไม่ได้อยู่ในอำนาจของเขา เขาจะมีคำว่า "ของเขา" เพื่อเงินเพื่อรายได้ - ถูกกฎหมายและผิดกฎหมายโดยเฉพาะ - สำหรับการฉ้อโกงทุกประเภทชื่อเล่นที่เหยียดหยามของคนที่เขากลัว (อย่างไรก็ตามมีชื่อเล่นที่ผู้คนแสดงความรักและความรักต่อกัน คนเป็นอีกเรื่องหนึ่ง)

ฉันจัดการกับปัญหานี้เป็นพิเศษดังนั้นเชื่อฉันฉันรู้เรื่องนี้ไม่ใช่แค่คิด

ภาษาของบุคคลคือโลกทัศน์และพฤติกรรมของเขา ในขณะที่เขาพูดดังนั้นเขาจึงคิดว่า

และหากคุณต้องการเป็นคนที่ฉลาดมีการศึกษาและมีวัฒนธรรมอย่างแท้จริงให้ใส่ใจกับภาษาของคุณ พูดอย่างถูกต้องถูกต้องและเท่าที่จำเป็น อย่าบังคับให้คนอื่นฟังสุนทรพจน์ยาว ๆ ของคุณอย่าแสดงออกด้วยภาษาของคุณอย่าเป็นคนพูดหลงตัวเอง

หากคุณต้องพูดในที่สาธารณะบ่อยครั้ง - ในที่ประชุมการประชุมเฉพาะใน บริษัท ของเพื่อนของคุณก่อนอื่นตรวจสอบให้แน่ใจว่าสุนทรพจน์ของคุณไม่นาน ติดตามเวลาของคุณ สิ่งนี้จำเป็นไม่เพียง แต่เป็นการเคารพผู้อื่นเท่านั้น แต่สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจ ห้านาทีแรก - ผู้ฟังสามารถฟังคุณอย่างตั้งใจ ห้านาทีที่สอง - พวกเขายังคงฟังคุณ สิบห้านาทีต่อมาพวกเขาแสร้งทำเป็นฟังคุณเท่านั้นและในนาทีที่ยี่สิบพวกเขาหยุดเสแสร้งและเริ่มกระซิบเกี่ยวกับเรื่องของพวกเขาและเมื่อถึงจุดที่พวกเขาขัดจังหวะคุณหรือเริ่มเล่าอะไรกันคุณก็หายไป

กฎข้อที่สอง เพื่อให้การนำเสนอน่าสนใจทุกสิ่งที่คุณพูดจะต้องน่าสนใจสำหรับคุณ

คุณสามารถอ่านรายงานได้ แต่อ่านด้วยความสนใจ หากผู้พูดบอกหรืออ่านด้วยตัวเองด้วยความสนใจและผู้ฟังรู้สึกได้ผู้ฟังก็จะสนใจ ความสนใจไม่ได้สร้างขึ้นในตัวผู้ฟังเองความสนใจได้รับแรงบันดาลใจจากผู้ฟังไปยังผู้พูด แน่นอนว่าหากหัวข้อของสุนทรพจน์ไม่น่าสนใจก็จะไม่มีอะไรมาจากการพยายามสร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความสนใจในผู้ฟัง

พยายามอย่าให้มีห่วงโซ่ความคิดที่แตกต่างกันในคำพูดของคุณ แต่มีความคิดหลักอย่างหนึ่งซึ่งส่วนที่เหลือทั้งหมดควรอยู่ใต้บังคับบัญชา จากนั้นการฟังคุณจะง่ายขึ้นในคำพูดของคุณจะมีหัวข้อวางอุบายมี“ ความคาดหวังของจุดจบ” ผู้ฟังจะเดาได้ว่าคุณกำลังนำไปสู่อะไรสิ่งที่คุณต้องการโน้มน้าวพวกเขา - และจะ ฟังด้วยความสนใจและรอขณะที่คุณกำหนดแนวคิดหลักของคุณ

“ การรอคอยจุดจบ” นี้มีความสำคัญมากและสามารถรองรับได้ด้วยเทคนิคภายนอกล้วนๆ ตัวอย่างเช่นผู้พูดสองหรือสามครั้งพูดในที่ต่างๆเกี่ยวกับคำพูดของเขา:“ ฉันจะเล่าเรื่องนี้ให้คุณฟัง”“ เราจะกลับมาที่เรื่องนี้”“ ให้ความสนใจกับ ... ” ฯลฯ

และไม่ใช่เฉพาะนักเขียนและนักวิทยาศาสตร์เท่านั้นที่ต้องสามารถเขียนได้ดี แม้แต่จดหมายที่เขียนถึงเพื่อนอย่างคล่องแคล่วและมีอารมณ์ขันจำนวนหนึ่งก็บ่งบอกลักษณะของคุณได้ไม่น้อยไปกว่าภาษาพูดของคุณ ผ่านจดหมายทำให้ตัวเองรู้สึกอารมณ์ความผ่อนคลายในการพูดกับคนที่คุณชอบ

แต่คุณจะเรียนรู้ที่จะเขียนได้อย่างไร? หากต้องการเรียนรู้ที่จะพูดได้ดีเราต้องให้ความสนใจกับคำพูดของตนเองและผู้อื่นอย่างต่อเนื่องเพื่อเขียนสำนวนที่ประสบความสำเร็จบางครั้งที่แสดงความคิดสาระสำคัญของเรื่องอย่างถูกต้องจากนั้นเพื่อเรียนรู้ที่จะเขียนเราต้องเขียน , เขียนจดหมาย, ไดอารี่ (ควรเก็บไดอารี่ไว้ตั้งแต่ยังเด็กจากนั้นพวกเขาจะเป็นที่สนใจสำหรับคุณและในช่วงเวลาที่เขียนคุณไม่เพียง แต่เรียนรู้ที่จะเขียนเท่านั้น แต่คุณยังต้องรายงานย้อนกลับไปในชีวิตของคุณโดยไม่สมัครใจคิดว่าเกิดอะไรขึ้นกับคุณและคุณทำอย่างไร ) พูดได้คำเดียวว่า“ หากต้องการเรียนรู้ที่จะขี่จักรยานคุณต้องขี่จักรยาน”

Dmitry Likhachev

1 Fresco (ปูนเปียกแบบอิตาลี - สด) - ภาพวาดที่วาดด้วยสีที่เจือจางในน้ำและใช้กับปูนปลาสเตอร์สด

คำถาม

  1. คุณได้อ่านหลายบทจากหนังสือ "Native Land" ของ DS Likhachev ซึ่งเขียนในแนวนักข่าวนั่นคือประเภทที่ให้ความสำคัญกับประเด็นเฉพาะร่วมสมัยในชีวิตของเรา ผู้เขียนดึงความสนใจของเราไปที่อะไร? คุณเข้าใจบท“ ศิลปะเปิดโลกใบใหญ่ให้เราได้อย่างไร!”?
  2. คุณเข้าใจคำพูดที่ว่า“ ดูแลให้เกียรติตั้งแต่ยังเล็ก” ได้อย่างไร? ทำไมคุณถึงไม่สามารถหลีกหนีจากชื่อเสียงที่คุณสร้างขึ้นในช่วงปีการศึกษาได้อย่างสมบูรณ์?
  3. วัฒนธรรมของคนต่างเชื้อชาติผสมผสานกันในชีวิตประจำวันได้อย่างไร? นิทรรศการศิลปะและงานฝีมือใด "อยู่" ในภูมิภาคของคุณ

เสริมสร้างสุนทรพจน์ของคุณ

จัดทำรายงานในหัวข้อ "The Art of My Homeland" (ด้วยปากเปล่าหรือเป็นลายลักษณ์อักษร - ตามที่คุณต้องการ)

ใช้คำแนะนำของ DS Likhachev ซึ่งแสดงไว้ในบท "การเรียนรู้ที่จะพูดและเขียน" เช่น 1. เพื่อให้พูดและพูดอ่านออกเขียนได้คุณไม่ควรใช้คำแสลง ("พ่นคำ") ในข้อความและในการสนทนา . 2. ตรวจสอบให้แน่ใจว่าการนำเสนอไม่ยาว - ต้องถูกต้องและประหยัด 3. เพื่อให้การแสดงน่าสนใจสำหรับทุกคนต้องน่าสนใจสำหรับคุณ ฯลฯ

Dmitry Sergeevich Likhachev


ดินแดนพื้นเมือง

ให้กับผู้อ่านของเรา!

ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้ Dmitry Sergeevich Likhachev เป็นนักวิชาการโซเวียตที่โดดเด่นในด้านการวิจารณ์วรรณกรรมประวัติศาสตร์ของรัสเซียและวัฒนธรรมโลก เขาเขียนหนังสือหลักมากกว่าสองโหลและบทความวิจัยหลายร้อยเรื่อง DS Likhachev เป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของ Academy of Sciences of the Soviet Union ได้รับรางวัล USSR State Prize สองครั้งสมาชิกกิตติมศักดิ์ของสถาบันการศึกษาและมหาวิทยาลัยต่างประเทศหลายแห่ง

ความใฝ่รู้ของ Dmitry Sergeevich ความสามารถในการสอนและประสบการณ์ของเขาความสามารถในการพูดเกี่ยวกับสิ่งที่ซับซ้อนอย่างเข้าใจได้อย่างชาญฉลาดและในเวลาเดียวกันอย่างชัดเจนและเป็นรูปเป็นร่าง - นี่คือสิ่งที่ทำให้งานของเขาแตกต่างทำให้พวกเขาไม่ใช่แค่หนังสือ แต่เป็นปรากฏการณ์สำคัญในวัฒนธรรมทั้งหมดของเรา ชีวิต. เมื่อพิจารณาถึงประเด็นที่คลุมเครือของการศึกษาด้านศีลธรรมและความงามซึ่งเป็นส่วนสำคัญของการศึกษาแบบคอมมิวนิสต์ D.S.Likhachev อาศัยเอกสารของพรรคที่สำคัญที่สุดที่เรียกร้องให้ให้ความสนใจและความรับผิดชอบสูงสุดต่อการศึกษาด้านวัฒนธรรมของชาวโซเวียตและโดยเฉพาะอย่างยิ่งคนหนุ่มสาว

กิจกรรมการโฆษณาชวนเชื่อของ Dmitry Sergeevich ยังเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางโดยให้ความสำคัญกับการศึกษาด้านอุดมการณ์และสุนทรียศาสตร์ของเยาวชนของเราอย่างต่อเนื่องการต่อสู้อย่างต่อเนื่องของเขาเพื่อทัศนคติที่รอบคอบต่อมรดกทางศิลปะของชาวรัสเซีย

ในหนังสือเล่มใหม่ของเขานักวิชาการ DSLikhachev เน้นย้ำว่าความสามารถในการเข้าใจสุนทรียะความสมบูรณ์แบบทางศิลปะของผลงานชิ้นเอกที่ไม่เสื่อมคลายของอดีตทางวัฒนธรรมเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับคนรุ่นใหม่มีส่วนช่วยในการศึกษาในฐานะพลเมืองที่สูงอย่างแท้จริงของความรักชาติและความเป็นสากล .

โชคชะตาทำให้ฉันเป็นผู้เชี่ยวชาญในวรรณคดีรัสเซียโบราณ อย่างไรก็ตาม "พรหมลิขิต" หมายถึงอะไร? โชคชะตาอยู่ในตัวฉัน: ในความโน้มเอียงและความสนใจของฉันในการเลือกคณะที่มหาวิทยาลัยเลนินกราดและอาจารย์คนใดที่ฉันเริ่มเข้าร่วม ฉันสนใจต้นฉบับเก่าฉันสนใจวรรณกรรมฉันชอบรัสเซียโบราณและศิลปะพื้นบ้าน หากเรารวบรวมทุกอย่างเข้าด้วยกันและคูณด้วยความเพียรพยายามและความดื้อรั้นในการดำเนินการค้นหาทั้งหมดนี้จะเปิดทางให้ฉันศึกษาวรรณคดีรัสเซียโบราณอย่างรอบคอบ

แต่ชะตากรรมเดียวกันที่อาศัยอยู่ในตัวฉันในขณะเดียวกันก็ทำให้ฉันไขว้เขวจากการใฝ่หาวิทยาการทางวิชาการ เห็นได้ชัดว่าฉันเป็นคนอยู่ไม่สุขโดยธรรมชาติ ดังนั้นฉันมักจะก้าวข้ามขอบเขตของวิทยาศาสตร์ที่เข้มงวดเกินกว่าที่ฉันควรจะทำใน "วิชาการเฉพาะทาง" ของฉัน ฉันมักจะปรากฏตัวในสื่อทั่วไปและเขียนในแนว "ไม่เกี่ยวกับวิชาการ" บางครั้งฉันรู้สึกกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของต้นฉบับโบราณเมื่อพวกเขาถูกทิ้งและไม่ได้รับการศึกษาหรือเกี่ยวกับอนุสาวรีย์โบราณที่กำลังถูกทำลายฉันกลัวความเพ้อฝันของผู้บูรณะที่บางครั้ง "บูรณะ" อนุสาวรีย์ให้เป็นที่ชื่นชอบของพวกเขาอย่างกล้าหาญเกินไป กังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของเมืองเก่าของรัสเซียในอุตสาหกรรมที่กำลังเติบโตฉันสนใจการศึกษาในวัยเยาว์ที่รักชาติและอื่น ๆ อีกมากมาย

หนังสือเล่มนี้เปิดเผยต่อผู้อ่านในตอนนี้สะท้อนให้เห็นถึงความกังวลหลายประการของฉันที่ไม่เกี่ยวกับวิชาการ ฉันสามารถเรียกหนังสือของฉันว่า "หนังสือแห่งความกังวล" ที่นี่ฉันต้องการจะถ่ายทอดความกังวลมากมายของฉันและฉันต้องการจะถ่ายทอดให้กับผู้อ่านของฉัน - เพื่อช่วยปลูกฝังให้พวกเขากระตือรือร้นสร้างสรรค์ - ความรักชาติของสหภาพโซเวียต ไม่รักชาติพอใจกับสิ่งที่ได้มา แต่รักชาติมุ่งมั่นพยายามอย่างเต็มที่พยายามถ่ายทอดสิ่งนี้ให้ดีที่สุด - ทั้งจากอดีตและปัจจุบันไปจนถึงคนรุ่นหลัง เพื่อไม่ให้เกิดความผิดพลาดในอนาคตเราต้องจดจำความผิดพลาดของเราในอดีต คุณต้องรักอดีตของคุณและภูมิใจกับมัน แต่คุณต้องรักอดีตไม่ใช่แค่แบบนั้น แต่คุณต้องรักอดีตให้ดีที่สุด - สิ่งที่คุณสามารถภาคภูมิใจและสิ่งที่เราต้องการในตอนนี้และอนาคต

นักสะสมและนักสะสมเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่คนรักของโบราณ ให้เกียรติและยกย่องพวกเขา พวกเขาเก็บรักษาไว้เป็นจำนวนมากซึ่งจากนั้นก็ลงเอยในตู้รับฝากของรัฐและพิพิธภัณฑ์ - บริจาคขายทำพินัยกรรม นักสะสมสะสมด้วยวิธีนี้ - หายากสำหรับตัวเองบ่อยกว่าสำหรับครอบครัวและบ่อยครั้งที่จะพินัยกรรมไปยังพิพิธภัณฑ์ในภายหลัง - ในบ้านเกิดหมู่บ้านหรือแม้แต่โรงเรียน (โรงเรียนที่ดีทุกแห่งมีพิพิธภัณฑ์ - เล็ก แต่จำเป็นมาก!) .

ฉันไม่เคยไปและจะไม่เป็นนักสะสม ฉันต้องการให้คุณค่าทั้งหมดเป็นของทุกคนและรับใช้ทุกคนในขณะที่อยู่ในสถานที่ของพวกเขา โลกทั้งใบเป็นเจ้าของและเก็บคุณค่าสมบัติในอดีต นี่คือภูมิทัศน์ที่สวยงามและเมืองที่สวยงามและเมืองต่างๆก็มีอนุสรณ์สถานทางศิลปะของตัวเองซึ่งรวบรวมไว้หลายชั่วอายุคน และในหมู่บ้าน - ประเพณีของศิลปะพื้นบ้านทักษะแรงงาน ค่านิยมไม่เพียง แต่เป็นอนุสรณ์สถานทางวัตถุเท่านั้น แต่ยังรวมถึงขนบธรรมเนียมที่ดีความคิดเกี่ยวกับความดีงามประเพณีการต้อนรับความเป็นมิตรความสามารถในการรู้สึกเป็นตัวของตัวเองดีในอีกรูปแบบหนึ่ง ค่านิยมคือภาษาวรรณกรรมที่สะสม คุณไม่สามารถแสดงรายการทุกอย่างได้

ช่วยด่วน! มองเข้าไปข้างใน! และได้รับคำตอบที่ดีที่สุด

คำตอบจาก Alexey Khoroshev [คุรุ]
สามประโยคจะใช้ไม่ได้ผลงานของนักวิชาการ Likhachev มีหลายแง่มุมและหลายแง่มุม

ความรักชาติจำเป็นต้องเป็นจิตวิญญาณของมนุษยศาสตร์จิตวิญญาณของคำสอนทั้งหมด
ความรักต่อมาตุภูมิเริ่มต้นด้วยความรักที่มีต่อครอบครัวที่บ้านต่อโรงเรียนของคุณ เมื่ออายุมากขึ้นเธอก็กลายเป็นความรักที่มีต่อเมืองของเธอที่มีต่อหมู่บ้านของเธอต่อธรรมชาติโดยกำเนิดของเธอสำหรับเพื่อนร่วมชาติของเธอและเมื่อเธอเติบโตขึ้นเธอก็มีสติและเข้มแข็งจนกระทั่งเธอเสียชีวิต เป็นไปไม่ได้ที่จะข้ามลิงก์ใด ๆ ในกระบวนการนี้และเป็นการยากมากที่จะยึดโซ่ทั้งหมดอีกครั้งเมื่อมีบางอย่างในนั้นหลุดออกไปหรือยิ่งไปกว่านั้นขาดตั้งแต่เริ่มต้น
คนที่พัฒนาแล้วทุกคนควรมีมุมมองที่กว้างไกล และด้วยเหตุนี้จึงไม่เพียงพอที่จะคุ้นเคยกับปรากฏการณ์พื้นฐานและคุณค่าของวัฒนธรรมประจำชาติสมัยใหม่ของตนเท่านั้น จำเป็นต้องเข้าใจวัฒนธรรมอื่นเชื้อชาติอื่น - หากไม่มีสิ่งนี้ในที่สุดก็เป็นไปไม่ได้ที่จะสื่อสารกับผู้คนและความสำคัญนี้เราแต่ละคนรู้ได้จากประสบการณ์ชีวิตของเราเอง
การถือกำเนิดของวรรณกรรมรัสเซียได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยภาษารัสเซียที่ยอดเยี่ยมยืดหยุ่นและพูดน้อยซึ่งมีการพัฒนาในระดับสูงเมื่อวรรณกรรมรัสเซียปรากฏขึ้น ภาษารัสเซียที่หลากหลายและแสดงออกชัดเจนแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในศิลปะพื้นบ้านในการเขียนเชิงธุรกิจในสุนทรพจน์เชิงสุนทรพจน์ที่ veche ในศาลก่อนการต่อสู้ในงานเลี้ยงและการประชุมใหญ่ เป็นภาษาที่มีคำศัพท์ที่กว้างขวางพร้อมคำศัพท์ที่พัฒนาแล้ว - กฎหมายการทหารศักดินาเทคนิค คำพ้องความหมายมากมายที่สามารถสะท้อนเฉดสีทางอารมณ์ที่หลากหลายทำให้สามารถสร้างคำได้หลายรูปแบบ
วรรณกรรมรัสเซียมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียตั้งแต่เริ่มแรก ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ของชาวรัสเซีย สาเหตุหลักมาจากความคิดริเริ่มสร้างสรรค์
เหนือสิ่งอื่นใดการสำรวจอดีตของเราสามารถ - และควร - เสริมสร้างวัฒนธรรมร่วมสมัย การอ่านความคิดภาพประเพณีที่ถูกลืมในปัจจุบันซึ่งมักจะเกิดขึ้นสามารถบอกเราได้หลายอย่าง เป็นไปได้ที่จะระบุความสำคัญของเหตุการณ์ในปัจจุบันอย่างแท้จริงโดยเทียบกับพื้นหลังของช่วงเวลาใหญ่ ๆ ของประวัติศาสตร์เท่านั้น และยิ่งความทันสมัยมีความสำคัญมากเท่าไหร่ก็ยิ่งต้องใช้ระยะเวลาในการประเมินนานขึ้นเท่านั้น
ความสำคัญของรูปแบบของประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ยิ่งใหญ่มาก มุมมองที่กว้างไกลของโลกและประวัติศาสตร์ทำให้สามารถสัมผัสได้อย่างชัดเจนมากขึ้นถึงเอกภาพของรัสเซียที่กว้างใหญ่ในช่วงเวลาที่ความสัมพันธ์ทางการเมืองและเศรษฐกิจระหว่างแต่ละภูมิภาคอ่อนแอลง รูปแบบของอนุสาวรีย์ที่มีพลวัตแสดงออกมาเป็นเวลานานในวรรณคดีโบราณของเรา - รัสเซียเก่าเบลารุสเก่าและยูเครนเก่าซึ่งให้บริการแนวคิดเรื่องความสามัคคีของชนชาติของเราโดยเฉพาะการระลึกถึงความสามัคคีของดินแดนอันกว้างใหญ่ทั้งหมดของรัสเซียโบราณ เราต้องเป็นลูกที่กตัญญูของแม่ที่ดีของเรา - รัสเซียโบราณ อดีตต้องรับใช้ปัจจุบัน!
ที่มา: การตรัสรู้

คำตอบจาก 2 คำตอบ[กูรู]

เฮ้! นี่คือหัวข้อที่คัดสรรมาพร้อมคำตอบสำหรับคำถามของคุณ: รีบด่วนต้องการความช่วยเหลือ! มองเข้าไปข้างใน!

คำตอบจาก คามิลไรช์[มือใหม่]
LIKHACHEV DMITRY SERGEEVICH
ดินแดนพื้นเมือง.
ฉันรักรัสเซียโบราณ
ในรัสเซียโบราณมีหลายแง่มุมที่ไม่ควรชื่นชมเลย แต่อย่างไรก็ตามฉันรักยุคนี้มากเพราะฉันเห็นการต่อสู้ความทุกข์ของผู้คนความพยายามอย่างรุนแรงในกลุ่มต่างๆของสังคมเพื่อแก้ไขข้อบกพร่องทั้งในหมู่ชาวนาและในหมู่ทหารและในหมู่นักเขียน ไม่ใช่เพื่ออะไรที่การสื่อสารมวลชนได้รับการพัฒนาในรัสเซียโบราณแม้จะมีการข่มเหงอย่างรุนแรงที่สุดจากการแสดงออกของการประท้วงที่แฝงเร้นหรืออย่างชัดเจนเพื่อต่อต้านการแสวงหาผลประโยชน์และการตามอำเภอใจ
นี่คือด้านของชีวิตรัสเซียยุคเก่า: การต่อสู้เพื่อชีวิตที่ดีขึ้นการต่อสู้เพื่อแก้ไขการต่อสู้แม้เพียงเพื่อองค์กรทางทหารที่สมบูรณ์แบบและดีกว่าซึ่งสามารถปกป้องผู้คนจากการรุกรานอย่างต่อเนื่อง - มันดึงดูดฉัน ความรู้เกี่ยวกับอดีตอันไกลโพ้นของมาตุภูมิความอดกลั้นและความกล้าหาญทำให้เราเข้าใจลึกลงไปเห็นรากเหง้าที่แท้จริงของการเสียสละและการรับใช้อย่างกล้าหาญเพื่อผลประโยชน์ของแผ่นดินเกิดของเราผลประโยชน์ของผู้คนของเรา
ความรักชาติเป็นจุดเริ่มต้นที่สร้างสรรค์จุดเริ่มต้นที่สามารถสร้างแรงบันดาลใจให้กับชีวิตของคนทั้งชีวิต: การเลือกอาชีพของเขาความสนใจหลากหลาย - กำหนดทุกสิ่งในตัวบุคคลและส่องสว่างทุกสิ่ง ความรักชาติเป็นแก่นเรื่องของชีวิตคน” จากผลงานของเขา
ความรักชาติจำเป็นต้องเป็นจิตวิญญาณของมนุษยศาสตร์จิตวิญญาณของคำสอนทั้งหมด จากมุมมองนี้สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าผลงานของนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นในโรงเรียนในชนบทนั้นบ่งบอกได้ดีมาก อันที่จริงความรักชาติประการแรกเริ่มต้นจากความรักที่มีต่อเมืองของคุณต่อท้องถิ่นของคุณและนี่ไม่ได้รวมถึงความรักที่มีต่อประเทศอันยิ่งใหญ่ของเราทั้งหมด เช่นเดียวกับความรักที่มีต่อโรงเรียนของคุณไม่ได้รวมอยู่ด้วยพูดว่ารักก่อนอื่นสำหรับครูของคุณ
ฉันคิดว่าการสอนตำนานท้องถิ่นที่โรงเรียนสามารถใช้เป็นพื้นฐานสำหรับการศึกษาความรักชาติของโซเวียตที่แท้จริง ในช่วงชั้นสุดท้ายของโรงเรียนหลักสูตรสองหรือสามปีในประวัติศาสตร์ท้องถิ่นที่เกี่ยวข้องกับการทัศนศึกษาสถานที่ทางประวัติศาสตร์พร้อมกับความโรแมนติกของการเดินทางจะเป็นประโยชน์อย่างยิ่ง
ฉันยึดมั่นในมุมมองที่ว่าความรักต่อมาตุภูมิเริ่มต้นด้วยความรักที่มีต่อครอบครัวของคุณบ้านที่มีต่อโรงเรียนของคุณ มันกำลังค่อยๆเติบโต เมื่ออายุมากขึ้นเธอก็กลายเป็นความรักที่มีต่อเมืองของเธอที่มีต่อหมู่บ้านของเธอต่อธรรมชาติโดยกำเนิดของเธอสำหรับเพื่อนร่วมชาติและเมื่อโตเต็มที่เธอก็มีสติและเข้มแข็งจนกระทั่งเสียชีวิตรักประเทศสังคมนิยมและผู้คนในเมือง เป็นไปไม่ได้ที่จะข้ามลิงก์ใด ๆ ในกระบวนการนี้และเป็นการยากมากที่จะยึดโซ่ทั้งหมดอีกครั้งเมื่อมีบางอย่างในนั้นหลุดออกไปหรือยิ่งไปกว่านั้นขาดตั้งแต่เริ่มต้น
เหตุใดฉันจึงคิดว่ามีความสนใจในวัฒนธรรมและวรรณกรรมในอดีตของเราไม่เพียง แต่เป็นธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังจำเป็นด้วย
ในความคิดของฉันคนที่พัฒนาแล้วทุกคนควรมีมุมมองที่กว้างไกล และด้วยเหตุนี้จึงไม่เพียงพอที่จะคุ้นเคยกับปรากฏการณ์พื้นฐานและคุณค่าของวัฒนธรรมประจำชาติสมัยใหม่ของพวกเขาเท่านั้น จำเป็นต้องเข้าใจวัฒนธรรมอื่นเชื้อชาติอื่น - หากไม่มีสิ่งนี้ในที่สุดก็เป็นไปไม่ได้ที่จะสื่อสารกับผู้คนและความสำคัญนี้เราแต่ละคนรู้ได้จากประสบการณ์ชีวิตของเราเอง
วรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 19 - หนึ่งในการประชุมสุดยอดของวัฒนธรรมโลกมรดกที่มีค่าที่สุดของมวลมนุษยชาติ มันเกิดขึ้นได้อย่างไร? เกี่ยวกับประสบการณ์พันปีของวัฒนธรรมของคำ วรรณกรรมรัสเซียโบราณยังคงไม่สามารถเข้าใจได้เป็นเวลานานเช่นเดียวกับภาพวาดในเวลานั้น การรับรู้ที่แท้จริงมาถึงพวกเขาเมื่อไม่นานมานี้
ใช่เสียงของวรรณกรรมในยุคกลางของเราเงียบลง และยังทำให้เราประหลาดใจด้วยอนุสาวรีย์และความยิ่งใหญ่ของทั้งหมด นอกจากนี้ยังมีหลักมนุษยนิยมพื้นบ้านที่เข้มแข็งซึ่งไม่ควรลืม เธอเต็มไปด้วยคุณค่าทางความงามมากมาย ...
รำลึกถึง "Tale of Bygone Years" ... นี่ไม่ใช่แค่พงศาวดารเอกสารทางประวัติศาสตร์เล่มแรกของเราเท่านั้น แต่ยังเป็นงานวรรณกรรมที่โดดเด่นที่พูดถึงความเป็นเอกลักษณ์ของชาติการมองโลกในวงกว้างการรับรู้ภาษารัสเซีย ประวัติศาสตร์เป็นส่วนหนึ่งและ

© 2021 skudelnica.ru - ความรักการทรยศจิตวิทยาการหย่าร้างความรู้สึกการทะเลาะวิวาท