เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงมีค่ากว่า “เพลโตเป็นเพื่อนฉัน แต่ความจริงยิ่งกว่า”: สิ่งที่นักเรียนและครูโต้เถียงกัน

เพลโต

A) เกี่ยวกับความคิด

แนวคิดนี้เป็นหมวดหมู่หลักในปรัชญาของเพลโต ความคิดของสิ่งหนึ่งเป็นสิ่งที่เหมาะ ตัวอย่างเช่น เราดื่มน้ำ แต่เราไม่สามารถดื่มน้ำความคิดเรื่องน้ำหรือกินความคิดเรื่องขนมปัง จ่ายเงินในร้านค้าด้วยความคิดเรื่องเงิน ความคิดคือความหมาย แก่นแท้ของสิ่งของ สิ่งมีชีวิตในจักรวาลทั้งหมดมีแนวคิดทั่วไปในความคิดแบบสงบ: พวกมันมีพลังงานควบคุมและควบคุมจักรวาล พวกเขามีอำนาจในการควบคุมและการสร้าง พวกมันเป็นรูปแบบนิรันดร์ กระบวนทัศน์ (จากกรีก กระบวนทัศน์ - รูปแบบ) ตามที่สิ่งต่าง ๆ จริงมากมายถูกจัดระเบียบจากสสารที่ไม่มีรูปแบบและของเหลว เพลโตตีความความคิดว่าเป็นสาระสำคัญของพระเจ้า พวกเขาถูกมองว่าเป็นสาเหตุเป้าหมายซึ่งเต็มไปด้วยพลังงานแห่งความทะเยอทะยานในขณะที่ความสัมพันธ์ของการประสานงานและการอยู่ใต้บังคับบัญชาระหว่างพวกเขา ความคิดสูงสุดคือความคิดแห่งความดีงาม - เป็นชนิดของ "ดวงอาทิตย์ในอาณาจักรแห่งความคิด" จิตใจโลก สมควรได้รับชื่อของจิตและเทพ แต่สิ่งนี้ยังไม่ใช่พระวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ส่วนตัว (เช่นในศาสนาคริสต์ในยุคต่อมา) เพลโตพิสูจน์การดำรงอยู่ของพระเจ้าโดยความรู้สึกว่าเรามีความใกล้ชิดกับธรรมชาติของพระองค์ซึ่ง "สั่นสะเทือน" ในจิตวิญญาณของเรา องค์ประกอบที่สำคัญของโลกทัศน์ของเพลโตคือความเชื่อในพระเจ้า เพลโตถือว่ามันเป็นเงื่อนไขที่สำคัญที่สุดสำหรับความมั่นคงของระเบียบโลกทางสังคม จากคำกล่าวของเพลโต การแพร่กระจายของ “ทัศนะที่ไร้ค่า” ส่งผลเสียต่อพลเมือง โดยเฉพาะอย่างยิ่งคนหนุ่มสาว เป็นแหล่งของความไม่สงบและตามอำเภอใจ นำไปสู่การละเมิดบรรทัดฐานทางกฎหมายและศีลธรรม กล่าวคือ ตามหลักการ "ทุกอย่างได้รับอนุญาต" ในคำพูดของ F.M. ดอสโตเยฟสกี. เพลโตเรียกร้องให้ลงโทษ "คนชั่ว" อย่างรุนแรง

ข) สภาพในอุดมคติ

"รัฐในอุดมคติ" เป็นชุมชนของชาวนา ช่างฝีมือที่ผลิตทุกสิ่งที่จำเป็นต่อการดำรงชีวิตของพลเมือง นักรบที่ปกป้องความปลอดภัย และนักปรัชญา-ผู้ปกครองที่ใช้รัฐบาลของรัฐที่ฉลาดและยุติธรรม เพลโตต่อต้าน "รัฐในอุดมคติ" เช่นนี้กับระบอบประชาธิปไตยในสมัยโบราณซึ่งอนุญาตให้ประชาชนมีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมืองเพื่อปกครอง ตามคำกล่าวของเพลโต มีเพียงขุนนางที่เป็นพลเมืองที่ดีและฉลาดที่สุดเท่านั้นที่ถูกเรียกให้ปกครองรัฐ เพลโต ชาวนาและช่างฝีมือต้องทำงานอย่างมีมโนธรรม และไม่มีตำแหน่งในหน่วยงานของรัฐ รัฐควรได้รับการคุ้มครองโดยเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายซึ่งสร้างโครงสร้างอำนาจและผู้พิทักษ์ไม่ควรมีทรัพย์สินส่วนตัวพวกเขาต้องอาศัยอยู่อย่างโดดเดี่ยวจากพลเมืองคนอื่น ๆ กินที่โต๊ะส่วนกลาง เพลโตกล่าวว่า “รัฐในอุดมคติ” ควรอุปถัมภ์ศาสนาในทุกวิถีทาง ให้ความรู้ความนับถือแก่พลเมือง และต่อสู้กับคนชั่วทุกประเภท เป้าหมายเดียวกันควรถูกติดตามโดยระบบการศึกษาและการศึกษาทั้งหมด

โดยไม่ต้องลงรายละเอียด ควรกล่าวว่าหลักคำสอนของรัฐของเพลโตคือยูโทเปีย ให้เราจินตนาการถึงการจำแนกรูปแบบของรัฐบาลที่เพลโตเสนอเท่านั้น: มันเน้นถึงแก่นแท้ของมุมมองทางสังคมและปรัชญาของนักคิดที่เก่งกาจ

เพลโตชี้ให้เห็นว่า:

ก) "รัฐในอุดมคติ" (หรือเข้าใกล้อุดมคติ) - ชนชั้นสูงรวมถึงสาธารณรัฐขุนนางและราชาธิปไตย;

ข) ลำดับชั้นของรูปแบบรัฐจากมากไปน้อย ซึ่งเขาจัดลำดับในระบอบประชาธิปไตย คณาธิปไตย ประชาธิปไตย และการปกครองแบบเผด็จการ

เพลโตกล่าวว่าการปกครองแบบเผด็จการเป็นรูปแบบที่แย่ที่สุดของรัฐบาล และประชาธิปไตยเป็นเป้าหมายของการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงสำหรับเขา รูปแบบที่เลวร้ายที่สุดของรัฐเป็นผลมาจาก "การทุจริต" ของรัฐในอุดมคติ Timocracy (ที่แย่ที่สุดด้วย) เป็นสถานะที่มีเกียรติและคุณสมบัติ: มันใกล้เคียงกับอุดมคติ แต่แย่กว่านั้น ตัวอย่างเช่น มากกว่าระบอบราชาธิปไตย

ค) วิญญาณอมตะ

เพลโตตีความความคิดของจิตวิญญาณ: วิญญาณของบุคคลก่อนเกิดของเขาอาศัยอยู่ในอาณาจักรแห่งความคิดและความงามที่บริสุทธิ์ จากนั้นเธอก็ลงเอยบนโลกที่เต็มไปด้วยบาป ซึ่งเธอ "จำโลกแห่งความคิดได้ชั่วคราว" เหมือนอยู่ในร่างมนุษย์เหมือนนักโทษในคุกใต้ดิน ที่นี่เพลโตมีความทรงจำเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตก่อน: วิญญาณแก้ไขคำถามหลักของชีวิตก่อนที่จะเกิด เมื่อเธอเข้ามาในโลก เธอรู้ทุกอย่างที่จำเป็นต้องรู้อยู่แล้ว ตัวเธอเองเลือกมาก: ชะตากรรมของเธอเองโชคชะตากำหนดไว้สำหรับเธอแล้ว ดังนั้นวิญญาณตามเพลโตจึงเป็นแก่นแท้อมตะ สามส่วนมีความโดดเด่นในนั้น: มีเหตุผลหันไปคิด; ความเร่าร้อน, อารมณ์แปรปรวน; ราคะ, ขับเคลื่อนด้วยกิเลสตัณหาหรือราคะ. ส่วนที่มีเหตุผลของจิตวิญญาณเป็นพื้นฐานของคุณธรรมและปัญญา ส่วนที่กระตือรือร้นคือความกล้าหาญ การเอาชนะความรู้สึกเป็นคุณธรรมของความรอบคอบ สำหรับจักรวาลโดยรวม ที่มาของความสามัคคีคือจิตใจของโลก พลังที่สามารถคิดได้เองอย่างเพียงพอ ในเวลาเดียวกันเป็นหลักการที่เคลื่อนไหวเป็นผู้ถือหางเสือเรือของจิตวิญญาณควบคุมร่างกายซึ่งในตัวเองปราศจาก ความสามารถในการเคลื่อนย้าย ในกระบวนการคิด จิตวิญญาณมีความกระตือรือร้น ขัดแย้งภายใน โต้ตอบและสะท้อนกลับ “เมื่อคิดแล้ว เธอไม่ได้ทำอะไรมากไปกว่าเหตุผล ถามตัวเอง ยืนยันและปฏิเสธ” (3) การผสมผสานที่กลมกลืนกันของทุกส่วนของจิตวิญญาณภายใต้การควบคุมการเริ่มต้นของจิตใจรับประกันความยุติธรรมเป็นทรัพย์สินที่สำคัญของปัญญา

อริสโตเติล

เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน - แต่ความจริงมีค่ามากกว่า

นักเรียนที่พูดถึงครูของพวกเขาโต้เถียงกันถึงขนาดที่พวกเขาเคารพและเห็นคุณค่าของพวกเขา พวกเขาสังเกตเห็นว่าด้วยความเคารพและอำนาจทั้งหมดของบุคคล คำพูดใด ๆ ของเขาสามารถถูกตั้งคำถามและวิพากษ์วิจารณ์ได้เสมอหากไม่สอดคล้องกับ ความจริง. ดังนั้น นักปรัชญาในสมัยโบราณจึงชี้ให้เห็นถึงอำนาจสูงสุดของความจริง

ก) หลักคำสอนเรื่องสสาร

สสารและรูปแบบ (ไอดอส) ความแรงและการกระทำ จากการรับรู้ถึงการมีอยู่ตามวัตถุประสงค์ของสสาร อริสโตเติลได้พิจารณาว่าสสารนั้นคงอยู่ชั่วนิรันดร์ ไม่มีการสร้าง และไม่สามารถทำลายได้ สสารไม่สามารถเกิดขึ้นจากความว่างเปล่าได้ และไม่สามารถเพิ่มหรือลดปริมาณได้ อย่างไรก็ตาม ตัวมันเองตามอริสโตเติลนั้นเฉื่อยและไม่โต้ตอบ มันมีเฉพาะความเป็นไปได้ของการปรากฏตัวของสิ่งต่าง ๆ อย่างแท้จริงเช่นเดียวกับที่พูดกันว่าหินอ่อนมีความเป็นไปได้ของรูปปั้นต่างๆ เพื่อเปลี่ยนความเป็นไปได้นี้ให้กลายเป็นความจริง จำเป็นต้องให้รูปแบบที่เหมาะสมแก่เรื่องนี้ ตามรูปแบบอริสโตเติลหมายถึงปัจจัยสร้างสรรค์ที่กระตือรือร้นซึ่งเป็นสิ่งที่กลายเป็นจริง รูปเป็นตัวกระตุ้นและเป้าหมาย สาเหตุของการก่อตัวของสิ่งต่าง ๆ จากเรื่องจำเจ สสารเป็นชนิดของดินเหนียว เพื่อให้สิ่งต่าง ๆ เกิดขึ้นจากมัน จำเป็นต้องมีช่างปั้นหม้อ - เทพเจ้า (หรือผู้เสนอญัตติสำคัญ) รูปและสสารเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก ดังนั้นทุกสิ่งในความเป็นไปได้จึงมีอยู่ในสสารแล้ว และโดยการพัฒนาตามธรรมชาติ ได้รับรูปแบบของมัน โลกทั้งใบเป็นชุดของรูปแบบที่เชื่อมต่อกันและจัดเรียงตามลำดับความสมบูรณ์แบบที่เพิ่มขึ้น ดังนั้นอริสโตเติลจึงเข้าใกล้ความคิดของสิ่งมีชีวิตเดียวของสิ่งหนึ่งปรากฏการณ์: พวกมันเป็นการหลอมรวมของสสารและไอดอส (รูปแบบ) สสารทำหน้าที่เป็นความเป็นไปได้และเป็นพื้นฐานของการเป็นอยู่ ยกตัวอย่างเช่น หินอ่อน ถือได้ว่าเป็นความเป็นไปได้ของรูปปั้น นอกจากนี้ยังเป็นหลักการด้านวัสดุ สารตั้งต้น และรูปปั้นที่แกะสลักจากรูปปั้นนั้นเป็นเอกภาพของสสารและรูปแบบอยู่แล้ว กลไกหลักของโลกคือพระเจ้า ซึ่งถูกกำหนดให้เป็นรูปแบบของทุกรูปแบบ เป็นยอดของจักรวาล

ข) ทฤษฎีของวิญญาณ

จากการสะท้อนทางปรัชญาจากก้นบึ้งของจักรวาลสู่โลกของสิ่งมีชีวิต อริสโตเติลเชื่อว่าวิญญาณที่มีจุดมุ่งหมายเป็นอย่างอื่นนอกจากหลักการจัดระเบียบที่แยกออกจากร่างกายไม่ได้แหล่งที่มาและวิธีการควบคุมร่างกายของมันอย่างเป็นกลาง พฤติกรรมที่สังเกตได้ วิญญาณเป็นเอนเทเลชี (1) ของร่างกาย ดังนั้นผู้ที่เชื่อว่าวิญญาณไม่สามารถดำรงอยู่ได้โดยปราศจากร่างกายจึงถูกต้อง แต่ตัวมันเองนั้นไม่มีตัวตนและไม่มีรูปร่าง สิ่งที่เรามีชีวิตอยู่ รู้สึก และคิดเกี่ยวกับจิตวิญญาณ คือ จิตวิญญาณ เพื่อให้มันมีความหมายและรูปแบบที่แน่นอน ไม่ใช่สาระสำคัญ ไม่ใช่รากฐาน: “วิญญาณคือผู้ให้ความหมายและจุดประสงค์แก่ชีวิต” ร่างกายมีสภาวะสำคัญที่สร้างความเป็นระเบียบเรียบร้อยและกลมกลืนกัน นี่คือจิตวิญญาณ กล่าวคือ ภาพสะท้อนของความเป็นจริงที่แท้จริงของจิตใจที่เป็นสากลและนิรันดร์ อริสโตเติลได้วิเคราะห์ "ส่วน" ต่างๆ ของจิตวิญญาณ ได้แก่ ความทรงจำ อารมณ์ การเปลี่ยนแปลงจากความรู้สึกไปสู่การรับรู้ทั่วไป และจากส่วนนั้นไปสู่ความคิดทั่วไป จากความคิดเห็นผ่านแนวความคิดสู่ความรู้ และจากความรู้สึกปรารถนาสู่เจตจำนงที่มีเหตุผลในทันที วิญญาณแยกแยะและรับรู้ว่าอะไรเป็นอะไร แต่มัน “ใช้เวลามาก” ในความผิดพลาด “การบรรลุสิ่งที่น่าเชื่อถือในทุกประการเกี่ยวกับจิตวิญญาณนั้นเป็นสิ่งที่ยากที่สุดอย่างแน่นอน” (2) ตามคำกล่าวของอริสโตเติล การสิ้นพระชนม์ของ ร่างกายปลดปล่อยวิญญาณเพื่อชีวิตนิรันดร์: วิญญาณเป็นนิรันดร์และเป็นอมตะ

ข้อมูลที่คล้ายกัน

อริสโตเติลในงานของเขา "จริยธรรม Nicomachean" โต้แย้งกับเพลโตและเมื่อนึกถึงเขาแล้วจึงเขียนว่า: "ขอให้เพื่อนและความจริงเป็นที่รักของฉัน แต่หน้าที่สั่งให้ฉันให้ความสำคัญกับความจริง"

ความหมายของนิพจน์: ความจริง ความรู้ที่แน่นอนคือสูงสุด ค่าสัมบูรณ์ และสิทธิอำนาจไม่ใช่ข้อโต้แย้ง เสียดสีในร้อยแก้ว 4. พ. ความจริงเป็นที่รักของฉันมากกว่าสิ่งใด ในวรรณคดีโลกพบครั้งแรกในนวนิยาย (ตอนที่ 2, ตอนที่ 51) Don Quixote (1615) โดยนักเขียนชาวสเปน Miguel Cervantes de Saavedra (1547-1616) หลังจากที่นวนิยายเรื่องนี้ออกฉาย การแสดงออกก็กลายเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก

คำพังเพยละติน

นั่นคือเพลโตแนะนำให้นักเรียนเลือกความจริง ไม่ใช่ศรัทธาในอำนาจของครู ในภายหลัง ผู้เขียนโบราณคนอื่น ๆ สำนวนนี้พบได้ในรูปแบบ: "โสกราตีสเป็นที่รักของฉัน แต่ความจริงคือสิ่งที่รักที่สุด" สำนวนนี้เป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของวลีประเภทเดียวกัน ซึ่งคำที่มีชื่อเสียงที่สุดคือคำของมาร์ติน ลูเทอร์ นักปฏิรูปคริสตจักรชาวเยอรมัน (1483-1546)

สำนวนยอดนิยมคำพังเพย

แม้ว่าเพลโตและความจริงเป็นที่รักสำหรับฉัน แต่หน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์บอกให้ฉันเลือกความจริงมากกว่า ดังนั้น นักปรัชญาในสมัยโบราณจึงชี้ให้เห็นถึงอำนาจสูงสุดของความจริง คำพูดของเขาสามารถหักล้างได้หากไม่สอดคล้องกับความจริง เนื่องจากความจริงคือจุดสูงสุด Cicero เกี่ยวกับ Plato และไปกันเถอะ ... แต่นั่นไม่ใช่อะไร - นี่คือการอ้างอิงถึงแหล่งที่มาที่แน่นอน (แม้ว่าจะผิดพลาดในตัวเอง) เพลโตในบทความ "Phaedo" กล่าวถึงคำที่คล้ายกับโสกราตีส

ดังนั้น. วลีที่คล้ายกันในความหมายเท่านั้นไม่ใช่ในตัวอักษร - โดย Plato เอง (Phaedo), อริสโตเติล, ลูเธอร์; ทั้งในความหมายและตัวอักษร - ในเซร์บันเตส บทกวีที่เขียนโดยอริสโตเติลเกี่ยวกับการตายของเพลโตกล่าวว่าคนเลวไม่ควรแม้แต่จะสรรเสริญเพลโต อย่างไรก็ตาม ในโรงเรียนของเพลโต อริสโตเติลเห็นช่องโหว่ของอุดมคตินิยมอย่างสงบแล้ว ต่อมาอริสโตเติลจะพูดว่า: \'เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงนั้นมีค่ากว่า\' และนี่คือข้อพิสูจน์ \" สำนวนที่ว่า "เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงเป็นที่รัก" ไม่ได้เป็นของอริสโตเติลตามที่เชื่อกันทั่วไป แต่สำหรับผู้แต่ง Don Quixote, Cervantes

อย่างไรก็ตาม เป็นกรณีนี้ เริ่มต้นด้วยข้อเท็จจริงที่เพลโตในบทความ "Phaedo" กล่าวถึงโสกราตีสว่า "ตามฉันมา คิดถึงโสกราตีสให้น้อยลง และให้มากขึ้นเกี่ยวกับความจริง"

และอีกครั้ง. ถ้าใครพูดว่าความหมายของวลีนั้นมาจากตัวเพลโตเองและไปถึงเซร์บันเตสซึ่งเป็นตัวของวลีนั้น เป็นของ เมื่อเขาวิพากษ์วิจารณ์ครู เพลโตก็พูดติดตลกว่า ... น่าแปลกที่เขาเป็นลูกศิษย์ของเพลโตซึ่งเป็นหนี้ทุกอย่างของเขา ต่อมา มาร์ติน ลูเธอร์ ถอดความคำพูดของเขาดังนี้: "เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน โสกราตีสเป็นเพื่อนของฉัน แต่ต้องนำเสนอความจริง"

เขาเขียนเกี่ยวกับความจริง คิด อนุมาน วิเคราะห์เอง ที่สุด - แค่เพลโต

มีการกล่าวอยู่เสมอว่าแม้แต่ในฟีลอน เพลโตก็หมายถึงความหมายเดียวกันกับโสกราตีส แต่ \"ติด \" เขาเป็นอริสโตเติล อย่างไรก็ตาม ความจริงที่ว่าอริสโตเติลวิพากษ์วิจารณ์แอตแลนติสของเพลโตด้วยวลีนี้เป็นตำนานที่บริสุทธิ์ และตำนานก็ไม่มีการอ้างอิงถึงสถานที่ในตำราโดยไม่มีเหตุผล 10) เพลโตปราชญ์ชาวกรีกโบราณเป็นคนแรกที่บอกโลกเกี่ยวกับแอตแลนติสซึ่งเป็นรัฐเกาะอันยิ่งใหญ่ที่หายตัวไปใต้น้ำ

ตามคำกล่าวของเพลโต แอตแลนติสอยู่ในมหาสมุทรด้านหลังเสาเฮราเคิ่ลส์ (ตามที่เพลโตเรียกว่าช่องแคบยิบรอลตาร์ในสมัยโบราณ) เพลโตเขียนว่า: "บนเกาะนี้ ที่เรียกว่าแอตแลนติส มีการรวมตัวกันของกษัตริย์ที่ยิ่งใหญ่และน่าชื่นชม ซึ่งมีอำนาจขยายไปทั่วทั้งเกาะ ไปยังเกาะอื่นๆ อีกหลายแห่ง และเป็นส่วนหนึ่งของแผ่นดินใหญ่"

ที่จริงแล้วเพลโตไปเอาหลักฐานจากคำพูดของเขามาจากไหน? เฉพาะในตำนานที่เล่าขานให้เขาฟังโดยบรรพบุรุษ? เราไม่รู้ และเรื่องราวของแอตแลนติสที่เพลโตนำเสนอนั้นน่าเชื่อมากจนผู้คนเชื่อในแอตแลนติสมาเป็นเวลายี่สิบสี่ศตวรรษแล้ว! และมีเพียงไม่กี่คนที่สงสัยในความถูกต้อง โดยทั่วไป วลีการให้คำปรึกษาที่เกี่ยวข้องกับครูของเขาจะดูค่อนข้างไม่สุภาพ ไม่ว่าจะพูดต่อหน้าครูหรือระหว่างที่ปราชญ์พักอยู่ที่สถาบันของเพลโต

อย่างไรก็ตาม มันอาจจะดีกว่า—ไม่ว่าในกรณีใด มันเป็นหน้าที่—เพื่อประโยชน์ในการกอบกู้ความจริง ที่จะละทิ้งสิ่งที่เป็นที่รักและใกล้ชิด โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเราเป็นนักปรัชญา พวกเขาเป็นวรรณกรรม บางทีอาจเป็นมากกว่าสิ่งอื่นใดในด้านความคิดสร้างสรรค์เชิงปรัชญา การมองหาความถูกต้องแม่นยำในตัวพวกเขาและเบื้องหลังพวกเขา - โดยเฉพาะอย่างยิ่งทางประวัติศาสตร์ - เป็นเรื่องผิวเผิน เธอไม่สามารถอยู่ที่นั่นได้ พวกเขามีความหมายวาบวาบนำเสนอโวหารและสิ้นสุดใน "ความแตกแยก" ครั้งแรกของตรรกะ นั่นคือสิ่งที่ต้องอาศัยคำพังเพยหรือคติพจน์

เราตรวจสอบและระบุ DLNP เราไม่ได้วิพากษ์วิจารณ์วลีวรรณกรรมเชิงปรัชญา และความผิดนั้นจะต้องถูกค้นพบ สังเกต รับรู้ให้ได้เสียก่อน และต้องแน่ใจว่าได้เปิดเผย และยิ่งกว่านั้นวิสกี้: อันไหนที่จะตี? ความนิยมปรากฏจากการทบทวนหลายครั้งและการอ้างอิงถึงเรื่องนี้ตลอดยุคสมัยของประวัติศาสตร์กรีกและขนมผสมน้ำยา ความจงใจควรดับเร็วกว่าไฟ เราเข้าแล้วไม่เข้าในแม่น้ำสายเดียวกัน เรามีอยู่ และไม่มีอยู่จริง

ในงานของเขา "On the Enslaved Will" เขาเขียนว่า: "เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน โสกราตีสเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงควรเป็นที่ชื่นชอบ" เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงเป็นสิ่งที่มีค่ากว่า” - คำพูดติดปีกเหล่านี้ถูกกล่าวถึงในข้อพิพาทเกี่ยวกับแอตแลนติส ในที่สุด วลีที่มีชื่อเสียง "Amicos Plato, magis amica veritas" - "Plato is my friend but the Truth is dearer" ได้ถูกสร้างขึ้น ... คนแรกที่ตั้งคำถามถึงเวอร์ชันของ Plato คือ Aristotle นักเรียนของเขา

เพลโตในภววิทยาเป็นนักอุดมคตินิยมมุมมองของเขาเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ปรัชญายุโรปใช้รูปแบบของระบบอุดมคติที่สอดคล้องกันและเขาถือเป็นผู้ก่อตั้งอุดมคติ

ข 11-12 ปรัชญาของเพลโตและอริสโตเติล

B11 เพลโต (427-347 ปีก่อนคริสตกาล)

เพลโตเป็นลูกศิษย์ของโสกราตีส. เพลโต (427-347 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งมีชื่อจริงว่า อริสโตเคิล เป็นผู้ก่อตั้ง Academy แห่งแรก กล่าวคือ โรงเรียนปรัชญาที่สร้างขึ้นในป่าของ Academ ฮีโร่ใน 348 ปีก่อนคริสตกาล โรงเรียนนี้ศึกษา 4 สาขาวิชาหลัก: 1) ภาษาถิ่น; 2) คณิตศาสตร์; 3) ดาราศาสตร์; 4) เพลง

เพลโตแบ่งความเป็นจริงทั้งหมด ออกเป็นสองโลก: โลกแห่งความคิดและโลกแห่งวัตถุ

โลกแห่งวัตถุเป็นเพียงเงาของโลกแห่งความคิด มันเป็นเรื่องรอง ปรากฏการณ์และวัตถุทั้งหมดของโลกวัตถุนั้นเกิดขึ้นชั่วคราว เกิดขึ้น เปลี่ยนแปลง และดับไป จึงไม่มีอยู่จริง ความคิดเป็นนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลง เขาอธิบายทฤษฎีของเขา ด้วยความช่วยเหลือของภาพ "ถ้ำ": ทุกคนอยู่ในถ้ำเหมือนเช่นเคย พวกเขาถูกล่ามโซ่และยืนโดยหันหลังไปทางทางออก ดังนั้นพวกเขาจึงเห็นว่าเกิดอะไรขึ้นนอกถ้ำเพียงเงาสะท้อนที่ปรากฏบนผนังถ้ำเท่านั้น ตามคำบอกของเพลโต ความคิดมาก่อนความสำคัญในแง่ที่ว่าก่อนที่จะสร้างสิ่งใดบุคคลหนึ่งสร้างโครงการในอุดมคติของสิ่งนี้ในหัวของเขา . เพลโตอธิบายความคล้ายคลึงกันของตารางที่มีอยู่ทั้งหมดในโลกด้วยความคิดของตาราง ความคิดหรือ eidos (ดู, แบบฟอร์ม), มีสิ่งมีชีวิตที่เหนือจริงซึ่งเข้าใจได้ด้วยจิตใจ ที่พำนักของความคิดคือ "สถานที่เหนือสวรรค์" ความคิดสูงสุดคือความคิดที่ดี ความสุขเกิดจากการครอบครองความดี ความรักคือความปรารถนาในความซื่อสัตย์ความสามัคคีการรวมตัวกับ "ครึ่ง" ของคุณ

โลกแห่งความคิดคือหลักการของผู้ชาย ที่กระฉับกระเฉง โลกแห่งสสารนั้นเป็นหลักการที่นิ่งเฉยและเป็นผู้หญิง โลกที่เย้ายวนคือผลิตผลของทั้งคู่ ที่เป็นหัวใจของทฤษฎีความรู้ตามเพลโตโกหก หน่วยความจำ ( รำลึก). วิญญาณจำความคิดที่มันพบในโลกแห่งความคิดก่อนที่มันจะรวมเข้ากับร่างกาย ความทรงจำเหล่านี้ยิ่งแข็งแกร่งและเข้มข้นขึ้นเท่าใด บุคคลก็ยิ่งสามารถปลดปล่อยตัวเองจากความเป็นตัวตนได้มากเท่านั้น ร่างกายเป็นคุกสำหรับจิตวิญญาณ แน่นอนว่าร่างกายต้องตาย แต่วิญญาณเป็นนิรันดร์ ดังนั้น คนๆ หนึ่งจึงต้องดิ้นรนเพื่อนิรันดรและคิดถึงความสมบูรณ์แบบของจิตวิญญาณ

เพลโตกล่าวว่าการเอาใจใส่มนุษย์นั้น วิญญาณเป็นเหมือนความคิด - หนึ่งเดียวและแบ่งแยกไม่ได้แต่ก็สามารถแยกแยะได้ สามส่วนของวิญญาณและสามจุดเริ่มต้น:

1) จิตใจ; ก) สมเหตุสมผล;

2) เจตจำนงและความปรารถนาอันสูงส่ง; b) โกรธ;

3) ราคะและแรงดึงดูด; ค) มีกำลังวังชา.

ถ้าอยู่ในจิตวิญญาณของคน มีเหตุผลเหนือกว่า ส่วนหนึ่งของมัน - บุคคลที่มุ่งมั่นเพื่อประโยชน์สูงสุดเพื่อความยุติธรรมและความจริง เหล่านี้คือ นักปรัชญา

ถ้า พัฒนามากขึ้นโกรธเคือง จุดเริ่มต้นของจิตวิญญาณ จากนั้นความกล้าหาญ ความกล้าหาญ ความสามารถในการรับใช้ตัณหาที่อยู่ใต้บังคับบัญชานั้นมีอยู่ในตัวบุคคล เหล่านี้คือ นักรบ , และมีมากกว่านักปรัชญามาก

ถ้า ชนะ "ด้อยกว่า", กิเลสตัณหาแห่งวิญญาณ บุคคลพึงเข้าไปมีส่วนร่วม แรงงานทางกายภาพ . ขึ้นอยู่กับว่าส่วนใดของวิญญาณมีอิทธิพลเหนือบุคคลนั้นมุ่งเน้นไปที่ฐานและความชั่วร้ายหรือต่อผู้ประเสริฐและสูงส่ง

จากความคิดของเขาเกี่ยวกับมนุษย์ เพลโตอนุมาน สูตรของสภาวะในอุดมคติ (ผู้ชาย - สังคม).

ตามคำกล่าวของเพลโต เหตุจูงใจของการเกิดขึ้น รัฐ เป็น ความต้องการที่หลากหลายของมนุษย์และเป็นไปไม่ได้ที่จะสนองความต้องการเหล่านั้นเพียงอย่างเดียวสภาพและจิตวิญญาณของมนุษย์มีโครงสร้างเหมือนกัน เพลโตออกซิงเกิ้ล รัฐในอุดมคติมีสามมรดก: 1) ผู้ปกครอง - นักปรัชญา; 2) สงคราม (ยาม);

3) ชาวนาและช่างฝีมือ

ในสภาพอุดมคติของเพลโตนั้นไม่มีทาส และสำหรับชนชั้นสูงสองคนนั้นไม่มีทรัพย์สินและครอบครัว นิคมอุตสาหกรรมแต่ละแห่งมีคุณธรรมของตนเอง: 1) ปัญญา 2) ความกล้าหาญ 3) ความยับยั้งชั่งใจ

คุณธรรมข้อที่สี่คือความยุติธรรมเป็นการเติมเต็มโดยแต่ละมรดกของหน้าที่ที่สอดคล้องกับมันในสถานะ ไฮไลท์เพลโต 4 ประเภทสถานะเชิงลบ ซึ่งตัวขับเคลื่อนหลักของพฤติกรรมของผู้คนคือความกังวลและแรงจูงใจด้านวัตถุ:

1) ระบอบประชาธิปไตย; 2) คณาธิปไตย; 3) ประชาธิปไตย; 4) การปกครองแบบเผด็จการ

Timocracy- นี่คือพลังของคนที่มีความทะเยอทะยานซึ่งขับเคลื่อนด้วยความหลงใหลในการตกแต่งและความปรารถนาที่จะได้มา ผลที่ตามมาของระบอบประชาธิปไตยคือการแบ่งสังคมออกเป็นชนกลุ่มน้อยของคนรวยและคนจนส่วนใหญ่รวมถึงการก่อตั้ง คณาธิปไตยคณาธิปไตยเป็นอำนาจของคนรวยไม่กี่คนเหนือคนจนส่วนใหญ่ ความโกรธและความริษยาครอบงำที่นี่ ความขัดแย้งรุนแรงขึ้น และด้วยเหตุนี้ ชัยชนะของคนจนและการสถาปนาประชาธิปไตย กล่าวคือ การปกครองเสียงข้างมาก (ประชาธิปไตย). แต่ทั้งโดยธรรมชาติและในสังคม ทุกสิ่งที่ทำมากเกินไปย่อมได้รับการตอบแทนด้วยการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในทิศทางตรงกันข้าม: การปกครองแบบเผด็จการมาจาก ประชาธิปไตยเหมือนทาสที่โหดร้ายที่สุด - จากเสรีภาพสูงสุด ทรราชเป็นรูปแบบหนึ่งของอำนาจรัฐที่มีพื้นฐานมาจากการปกครองแบบคนเดียว ซึ่งมักเกิดขึ้นจากการบังคับและใช้อำนาจแบบเผด็จการ

อิทธิพลของเพลโตนั้นยิ่งใหญ่ในยุคกลาง ในความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของเขา พวกเขาได้เห็นพระเจ้าผู้ทรงสร้าง

ข12 อริสโตเติล (384-322 ปีก่อนคริสตกาล)

นักเรียนของเพลโตคืออริสโตเติล (384-322 ปีก่อนคริสตกาล) อริสโตเติล - Stagirite เพราะ เกิดที่เมืองสตาจิรา เมื่อ 334 ปีก่อนคริสตกาล ก่อตั้งสถานศึกษาแห่งแรกหรือ Lyceum ซึ่งเป็นโรงเรียนสอนปรัชญาแบบรอบนอก เขียนบทความกว่า 150 บทความ ปรัชญาเป็นหลักคำสอนของสากล, ความรู้เรื่องสากล. ปัญญาคือความรู้ถึงเหตุของปรากฏการณ์ทั้งปวง ปรัชญาแบ่งออกเป็น 3 ส่วน คือ

1) ทฤษฎีคำสำคัญ: อภิปรัชญา ฟิสิกส์ คณิตศาสตร์

2) ในทางปฏิบัติคำสำคัญ : การเมือง จริยธรรม วาทศิลป์.

3) ภาพ: กวี, วาทศาสตร์.

อริสโตเติลประกาศว่า: "เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงมีค่ากว่า" และวิพากษ์วิจารณ์ทฤษฎีความคิดแบบสงบ ประการแรกทรงโต้แย้งว่าความคิดไม่มีอยู่ต่างโลก และ ประการที่สองว่าตนอยู่ในสรรพสิ่ง "สิ่งที่เป็นรูปธรรมคือการรวมกันของสสารและรูปแบบ" . คำสอนนี้เรียกว่า hylemorphism แบบฟอร์มจากเรื่องแรกคือตัวตนที่แท้จริง . ประเด็นแรกคือพื้นฐานของการเป็น สิ่งจำเป็นเบื้องต้นที่อาจเกิดขึ้นสำหรับสิ่งที่มีอยู่ธาตุทั้งสี่ - ไฟ อากาศ น้ำ ดิน- นี่เป็นขั้นตอนกลางระหว่างเรื่องแรกซึ่งไม่สามารถเข้าใจได้ทางราคะกับโลกที่มีอยู่จริงซึ่งเรารับรู้ทางประสาทสัมผัส (ศึกษาโดยฟิสิกส์ ). ในแง่ที่สมเหตุสมผลคุณสมบัติที่ตรงกันข้าม 2 คู่มีความโดดเด่น: ความร้อนและเย็น, เปียกและแห้ง . การผสมผสานคุณสมบัติพื้นฐานสี่ประการของคุณสมบัติเหล่านี้ก่อให้เกิดองค์ประกอบพื้นฐานสี่ประการ:

ไฟจะร้อนและแห้ง

โลกเย็นและแห้ง

อากาศอบอุ่นและชื้น

น้ำเย็นและชื้น

ธาตุทั้งสี่นี้เป็นพื้นฐานของของจริงเมื่อศึกษาเรื่องใดเรื่องหนึ่งโดยเฉพาะ อริสโตเติลพูดถึงตัวตนหลักและรอง (ที่หนึ่งและที่สอง) แก่นแท้ประการแรกคือความเป็นปัจเจก สิ่งที่เป็นรูปธรรมเช่นนั้น สาระสำคัญที่สองเป็นแบบทั่วไปหรือเฉพาะเจาะจงซึ่งสะท้อนถึงความหมายทั่วไปที่แสดงในคำจำกัดความมันเป็นอนุพันธ์

แยกแยะ 4 เหตุผลสำหรับทุกสิ่งที่มีอยู่:

1) สาเหตุทางวัตถุ (การเริ่มต้นแบบพาสซีฟ);

2) สาเหตุที่เป็นทางการ (หลักการที่ใช้งานอยู่);

3) สาเหตุเชิงรุกที่เกี่ยวข้องกับแหล่งที่มาของการเคลื่อนไหว

4) สาเหตุสุดท้ายหรือเป้าหมาย อธิบายวัตถุประสงค์และความหมายของการเคลื่อนไหว เป็นการบรรลุถึงเป้าหมาย

ที่มาของการเคลื่อนไหว (ผู้เสนอญัตติสำคัญ) คือรูปแบบของรูปแบบ (พระเจ้า)

อริสโตเติลแยกแยะวิญญาณได้ 3 ระดับ:

1) พืชผัก คือ ความสามารถในการดำรงชีวิต ขยายพันธุ์ เป็นต้น (วิญญาณของพืช)

2) ราคะมีอยู่ในจิตวิญญาณของสัตว์

3) เหตุผลซึ่งมีอยู่ในมนุษย์คือส่วนหนึ่งของจิตวิญญาณที่คิดและรับรู้

วิญญาณเป็นหลักหลักและร่างกายเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาวิญญาณเป็นรูปแบบของการตระหนักรู้ถึงธรรมชาติทั้งหมด (เอนเทเลชีที่ 1 รูปแบบของการตระหนักรู้ถึงร่างกายตามธรรมชาติ) Entelechy คือ "การบรรลุเป้าหมาย"

ความรู้เริ่มต้นด้วยความประหลาดใจระดับแรกของการรับรู้คือการรับรู้ทางประสาทสัมผัส ความรู้ระดับที่สองมีความสมเหตุสมผล (ความรู้ทั่วไป) จุดสุดยอดของความรู้คือศิลปะและวิทยาศาสตร์

การเคลื่อนไหวนอกเหนือจากสิ่งไม่มีอยู่มันเป็นนิรันดร์. การเคลื่อนไหวคือการเปลี่ยนแปลงในสาระสำคัญ คุณภาพ ปริมาณ และสถานที่ มี 6 ประเภทของการเคลื่อนไหว:

เกิดขึ้น;

ความตาย;

· ลด;

· เพิ่มขึ้น;

· กลับ;

เปลี่ยนสถานที่

“ ฉันเชื่อว่าวิทยาศาสตร์ของภูมิศาสตร์ซึ่งตอนนี้ฉันตัดสินใจที่จะจัดการเช่นเดียวกับวิทยาศาสตร์อื่น ๆ นั้นรวมอยู่ในขอบเขตของการยึดครองของปราชญ์ ... หลังจากที่ทุกคนที่ได้รับเสรีภาพในการทำเป็นครั้งแรกตาม ถึง Eratosthenes ในทางปรัชญา : Homer, Anaximander of Miletus และ Hecataeus, เพื่อนร่วมชาติของเขา; จากนั้นเดโมคริตุส ไดเซียร์คัส อีฟอรัส และรุ่นอื่นๆ ของพวกเขา ผู้สืบทอดของพวกเขาคือนักปรัชญา: Eratosthenes, Polybius และ Posidonius ในทางกลับกัน การเรียนรู้ที่ยอดเยี่ยมเพียงอย่างเดียวทำให้สามารถเรียนภูมิศาสตร์ ... "

ภูมิศาสตร์ซึ่งเป็นต้นฉบับที่มีชื่อเสียงของสตราโบปราชญ์ชาวกรีกผู้ยิ่งใหญ่จึงเริ่มต้นขึ้น สตราโบเป็นชาวโยนกโดยกำเนิด กล่าวคือ เป็นชนพื้นเมืองของเอเชียไมเนอร์ และในตอนแรกเป็นเรื่องของกษัตริย์มิทริเดตแห่งปอนตุส และต่อมาเป็นพลเมืองโรมัน Strabo ศึกษาภายใต้ Tyranion, Aristophanes และ Xenarchus เขาใช้เวลามากในการศึกษาตำราของโฮเมอร์

เขาเขียนงานสองชิ้น - "ประวัติศาสตร์" และ "ภูมิศาสตร์" มีเพียงงานสุดท้ายของเขาในหนังสือ 17 เล่มเท่านั้นที่มาถึงเรา ต้องขอบคุณทัศนะของคนโบราณเกี่ยวกับโครงสร้างของโลกที่เป็นที่รู้จักกันดี

สตราโบบรรยายถึงยุโรป แอฟริกา และเอเชียในงานของเขา ยุโรปใน "ภูมิศาสตร์" เริ่มต้นด้วยคาบสมุทรไอบีเรีย กรีซ และอิตาลี ถูกอธิบายอย่างละเอียด เอเชียตามสตราโบ ประกอบด้วยเปอร์เซีย บาบิโลน อินเดีย อาร์เมเนีย ปาเลสไตน์ อาระเบีย ฟีนิเซีย และรัฐอื่นๆ นักภูมิศาสตร์ถือว่าอินเดียเป็นเขตแดนด้านตะวันออกของดินแดนที่มีคนอาศัยอยู่ และเขายังถือว่าชาวจีนเป็นพลเมืองของประเทศนี้

ข้อได้เปรียบหลักของหนังสือของ Strabo คือคำอธิบายโดยละเอียดของประเทศและผู้คนที่อาศัยอยู่ ในหนังสือสองเล่ม สตราโบกล่าวถึงปรัชญาของวิทยาศาสตร์ทางภูมิศาสตร์ ในเล่มหนึ่งเขาอธิบายแอฟริกา ในหกเล่ม - เอเชีย ที่แปด - ยุโรป

โดยทั่วไปแล้วความรู้ที่ดีนี้มาจากไหน? จากนักเดินทางและกะลาสีเรือ คาราวานค้าขายแม้ในสมัยโบราณที่สุด สามารถข้ามประเทศและทวีป แล่นไปตามทะเลตามแนวชายฝั่งและไม่ไกลเกินไป เรือไม่เหมาะสำหรับการแล่นในทะเลหลวงและยิ่งในมหาสมุทร เหตุผลก็คือจุดอ่อนของอาวุธยุทโธปกรณ์ ชาวกรีกโบราณเกือบจะเหมือนกันบนแพของ Thor Heyerdahl "Kon-Tiki" จำได้ว่า Kon-Tiki ซึ่งเอาชนะหลายพันไมล์ด้วยลมและกระแสน้ำที่พัดผ่านได้ชนกับแนวปะการังของเกาะแห่งหนึ่งของโพลินีเซียเนื่องจากไม่สามารถหลบหลีกได้ เรือกรีกโบราณก็เงอะงะเหมือนกัน

ด้วยเหตุผลนี้ ทั้งชาวกรีกและชาวโรมันต่างก็ค้นพบอเมริกา และแม้แต่แอฟริกาก็ไม่ได้ไปไหนมาไหน จำได้ว่า Julius Caesar ผู้ทรงพลังสนุกสนานกับการเดินเล่นในแม่น้ำกับคลีโอพัตราตามแม่น้ำไนล์เท่านั้น

แหล่งข้อมูลอื่นเกี่ยวกับโครงสร้างของโลกคือเรื่องราวของผู้เชี่ยวชาญจากต่างประเทศ นี่คือที่มาของความลึกลับทางภูมิศาสตร์ที่น่าสนใจที่สุดในสมัยโบราณ - แอตแลนติส

เพลโตเล่าเรื่องนี้ในบทสนทนา Timaeus และ Critias ของเขา เพลโตเรียนรู้เกี่ยวกับแอตแลนติสจากต้นฉบับของโซลอนผู้บัญญัติกฎหมายผู้มีชื่อเสียงซึ่งเป็นบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกล และนักบวชชาวอียิปต์ก็เล่าเรื่องการล่มสลายของอารยธรรมอันยิ่งใหญ่ เก้าพันปีก่อนยุคของเรา ชาวกรีกต่อสู้กับพลังอันยิ่งใหญ่ที่เรียกว่าแอตแลนติสและเอาชนะมัน แต่แล้วน้ำท่วมและแผ่นดินไหวทำลายเมืองต่างๆ ของชาวกรีก และแอตแลนติสจมอยู่ใต้น้ำอย่างสมบูรณ์

นักวิชาการสมัยใหม่ถือว่าประวัติศาสตร์ของแอตแลนติสเป็นตำนาน โดยทั่วไปแล้วสิ่งนี้แปลกเพราะเพลโตเป็นหนึ่งในนักวิทยาศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตลอดกาลและเป็นไปไม่ได้ที่จะตำหนิเขาเพราะความไม่ซื่อสัตย์

แต่การวิจัยของนักโบราณคดีสมัยใหม่ Eberhard Zangger สามารถชี้แจงเรื่องราวที่สับสนนี้ได้ Zangger แก้ไขการแปลโบราณและแก้ไขความไม่ถูกต้องที่พบในการแปล และที่สำคัญที่สุด เขาแก้ไขปฏิทินอียิปต์โบราณ และในความเห็นของเขา แอตแลนติสเป็นคาบสมุทร และการต่อสู้ครั้งยิ่งใหญ่ของชาวกรีกกับกษัตริย์แห่งแอตแลนติสก็เกิดขึ้นประมาณ 1207 ปีก่อนคริสตกาล

ในเวลานี้ ชาวกรีกกำลังทำสงครามกันจริงๆ บนคาบสมุทรเอเชียไมเนอร์ พงศาวดารกรีกระบุวันที่เกิดพายุทรอย - 1209 ปีก่อนคริสตกาล

เรื่องราวของนักบวชแห่งโซลอนเกี่ยวกับภัยพิบัติที่เกิดขึ้นพร้อมกับเหตุการณ์จริงในยุคนั้น - ยุคสำริดตอนปลาย วัฒนธรรมไมซีนีและเมืองต่างๆ ถูกทำลายเกือบจะในทันที ใน 1204 ปีก่อนคริสตกาล ป้อมปราการ Mycenaean แห่ง Tiryns สั่นสะเทือนจากการระเบิดขององค์ประกอบใต้ดินและจมอยู่ใต้โคลนถล่ม เมือง Pylos และ Mycenae พินาศเกือบพร้อมกัน น้ำท่วมรุนแรงที่สุดกระทบทรอยในเวลานี้

โลกของ Odysseus และ Achilles เสียชีวิต ระบบการค้าเมดิเตอร์เรเนียนถูกทำลาย ยุคมืดของสมัยโบราณมาถึงแล้ว และเพียง 400 ปีต่อมาก็ได้ยินเสียงของโฮเมอร์ อีเลียดของเขาเขียนด้วยตัวอักษรที่ประดิษฐ์ขึ้นใหม่

เรื่องราวของโซลอนได้รับการบิดเบือนตลอดหกชั่วอายุคน หรือบางทีโซลอนเองก็สับสนในข้อความที่เขียนบนเสาของวิหารอียิปต์โบราณ

สำหรับสตราโบที่มีสติสัมปชัญญะ ความล่อแหลมตามข้อเท็จจริงของการศึกษาของเพลโตนั้นชัดเจนสำหรับเขา เช่นเดียวกับนักภูมิศาสตร์โบราณคนอื่นๆ ดังนั้นจึงไม่มีใครพูดถึงแอตแลนติส

นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่พูดคุยถึงการค้นพบของ Zangger อย่างมีชีวิตชีวา ซึ่งมีความแข็งแกร่งทางวิทยาศาสตร์เหนือความสงสัย หากข้อสรุปของเขาได้รับการยืนยัน มนุษยชาติจะสูญเสียเทพนิยายที่สวยงาม แต่จะเสริมสร้างความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์โบราณที่แท้จริง

ดังที่อริสโตเติลกล่าวไว้ว่า: "เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงกลับเป็นที่รักยิ่ง"

เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงเป็นที่รัก ... เราให้เหตุผล เราแต่ง ...

เพลโต (427-347 ปีก่อนคริสตกาล) ถือกำเนิดในตระกูลขุนนางชั้นสูง ในสายเลือดของบิดาของเขา เขาเป็นทายาทของ Codras ราชาห้องใต้หลังคาคนสุดท้าย และครอบครัวของมารดาของเขาก็มีเกียรติไม่น้อย ต้นกำเนิดที่สูงเช่นนี้แสดงถึงโอกาสที่กว้างที่สุดสำหรับการพัฒนาทางร่างกายและจิตวิญญาณ เป็นที่ทราบกันว่าเพลโตให้ความสนใจอย่างมากกับกิจกรรมทางศิลปะ และยังได้รับรางวัลจากการแข่งขันกีฬาอันทรงเกียรติอีกด้วย แต่เพลโตเข้าสู่ประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมโบราณ อย่างแรกเลย ไม่ใช่ในฐานะกวีที่มีความสามารถ นักดนตรี หรือนักกีฬาที่โดดเด่น แต่อย่างแรกเลยคือในฐานะปราชญ์ซึ่ง "ปรัชญาคือชีวิต" มากกว่าใครอื่น

นักปรัชญาชาวกรีกผู้ยิ่งใหญ่ นักธรรมชาติวิทยา ผู้ก่อตั้งวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ นักวิทยาศาสตร์สารานุกรม อริสโตเติลเกิดเมื่อ 384 ปีก่อนคริสตกาล ใน Stagira ในมาซิโดเนีย (ดังนั้น sagirite) ในครอบครัวแพทย์ที่ราชสำนักของกษัตริย์มาซิโดเนีย เมื่ออายุได้ 17 ปี เขาไปเอเธนส์และเข้าเรียนในสถาบัน เขาเป็นผู้มีส่วนร่วมเป็นเวลา 20 ปี จนกระทั่งเพลโตถึงแก่กรรมในปี 347 อริสโตเติลเป็นเจ้าของคำพูดที่ว่า: "เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน

แล้วมิตรภาพคืออะไร? มิตรภาพคือการช่วยเหลือ เกื้อกูล แบ่งปันความสุขและความทุกข์ร่วมกันอย่างไม่เห็นแก่ตัว มิตรภาพที่แท้จริงไม่มีสิทธิ์ที่จะโกหก ทรยศ ดูถูก นี่คือความมั่นใจที่คุณจะเข้าใจว่าคุณไม่ได้อยู่คนเดียวในโลกอันกว้างใหญ่ เพื่อน เพื่อนแท้ รู้จักในปัญหาหรือกลับกันด้วยความปิติยินดี เพื่อนคือคนที่ชื่นชมยินดีในความสุขของคุณอย่างจริงใจและจะไม่ล้อเลียนคุณลับหลัง เพื่อนคือคนที่คอยสนับสนุน รับฟัง ช่วยเหลือในปัญหาและจะไม่พูดถึงความผิดพลาดของคุณ ก่อนอื่นเพื่อนคือสุสานแห่งความลับและความลับของคนอื่น มิตรภาพไม่สามารถอยู่บนพื้นฐานของคำพูดเพียงอย่างเดียว พูดง่าย ๆ ว่า "ฉันเป็นเพื่อนเธอ" แต่ก็ยากสำหรับหลายๆ คนที่จะพิสูจน์ความจริงของคำพูดของพวกเขา มีเพื่อนไม่มากนัก หนึ่ง สอง ในชีวิต ที่เหลือก็แค่เพื่อน คนรู้จัก คนเดินผ่านไปมาธรรมดา มิตรภาพคือสมบัติล้ำค่า ดูเหมือนว่าบุคคลจะเปิดจิตวิญญาณของเขาต่อหน้าคุณ ให้คุณเข้าสู่โลกส่วนตัวของเขา และมีเพียงผู้ที่รับของขวัญนี้อย่างไม่เห็นแก่ตัว เฉพาะผู้ที่ไม่ขอสิ่งใดตอบแทนเท่านั้นที่สามารถเป็นเพื่อนแท้ได้ มิตรภาพคือความรอด ช่วยชีวิตคนจากความเหงา

ความจริง... แต่ความจริงคืออะไร? " จริง- ภาพสะท้อนที่แท้จริงของความเป็นจริงเชิงวัตถุในใจของบุคคลการทำซ้ำตามที่มีอยู่ในตัวมันเองภายนอกและเป็นอิสระจากบุคคลและจิตสำนึกของเขา "มีคำพูดที่ดี:" ความลึกลับมักจะกลายเป็นความจริง "ตัวอย่างนี้ พิสูจน์ให้เราเห็นชัดเจนว่าความจริงมักจะได้รับชัยชนะจากสถานการณ์ใดๆ ซ่อนไว้ไม่ได้ ไม่สามารถซ่อนหรือปิดบังได้ ความจริงคือสิ่งที่ตรงกันข้ามกับการโกหก ความจริงคือสิ่งที่สว่างที่สุด จริงใจที่สุด และบริสุทธิ์ที่สุดในตัวบุคคล ใช่ มันซ่อนได้ชั่วขณะหนึ่ง แต่... แต่เธอก็ยังจะดึงมันขึ้น ยังทะลุทะลวงไปสู่แสงสว่าง

คำถามคือ ความจริงหรือมิตรภาพอันล้ำค่ากว่ากันคืออะไร? สำหรับฉันดูเหมือนว่าเป็นการยากที่จะตอบคำถามนี้เพราะแต่ละคนจัดลำดับความสำคัญสำหรับตัวเอง แต่หากไม่มีความจริง ผู้คนก็จะไม่มีความสัมพันธ์กัน จะไม่มีความไว้เนื้อเชื่อใจ ความจริงคือแสงสว่างที่ปลายอุโมงค์สีดำ มันไม่ได้ขึ้นอยู่กับบุคคล ไม่ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ มันสามารถลงโทษ แต่ในขณะเดียวกันก็สามารถยกระดับบุคคลได้เช่นกัน

ฉันเข้าใจว่านี่เป็นเรื่องไร้สาระ แต่ฉันหวังว่าครูวาทศิลป์จะชอบ ... ทุกอย่างสำหรับเขาที่รักของฉัน ...