บทเรียนของนวนิยายเรื่องนี้คือการตัดสินเรื่องโลกใบเก่า ชั้นความหมายของนวนิยายเรื่อง "จะทำอย่างไร? ฮีโร่ใหม่คือใคร

นวนิยายของเขา "จะทำอย่างไร" นักเขียนชาวรัสเซียผู้โด่งดัง Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky สร้างขึ้นในช่วงเวลาที่เขาถูกคุมขังในห้องขังแห่งหนึ่งของป้อม Peter และ Paul เวลาในการเขียนนวนิยายคือตั้งแต่วันที่ 14 ธันวาคม พ.ศ. 2405 ถึง 4 เมษายน พ.ศ. 2406 นั่นคืองานซึ่งกลายเป็นงานชิ้นเอกของวรรณคดีรัสเซียถูกสร้างขึ้นในเวลาเพียงสามเดือนครึ่ง เริ่มตั้งแต่เดือนมกราคม พ.ศ. 2406 และจนถึงช่วงเวลาที่ผู้เขียนถูกควบคุมตัวครั้งสุดท้าย เขาได้มอบต้นฉบับในส่วนต่างๆ ให้กับคณะกรรมาธิการที่เกี่ยวกับคดีของนักเขียน ที่นี่งานถูกเซ็นเซอร์ซึ่งได้รับการอนุมัติ ในไม่ช้านวนิยายเรื่องนี้ก็ได้รับการตีพิมพ์ในฉบับที่ 3 เช่นเดียวกับฉบับที่ 4 และ 5 ของนิตยสาร Sovremennik ในปี 1863 สำหรับการกำกับดูแลดังกล่าว Beketov เซ็นเซอร์จึงสูญเสียตำแหน่ง ตามมาด้วยการแบนนิตยสารทั้งสามฉบับ อย่างไรก็ตาม มันก็สายเกินไปแล้ว งานของ Chernyshevsky กระจายไปทั่วประเทศด้วยความช่วยเหลือของ "samizdat"

และเฉพาะในปี 1905 ในรัชสมัยของจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 คำสั่งห้ามถูกยกเลิก แล้วในปี พ.ศ. 2449 หนังสือ "จะทำอย่างไร" ตีพิมพ์ในฉบับแยกต่างหาก

ฮีโร่ใหม่คือใคร?

ปฏิกิริยาต่องานของ Chernyshevsky นั้นปะปนกัน ผู้อ่านตามความเห็นของพวกเขาถูกแบ่งออกเป็นสองค่ายที่เป็นปฏิปักษ์ บางคนเชื่อว่านวนิยายเรื่องนี้ปราศจากศิลปะ หลังสนับสนุนผู้เขียนอย่างเต็มที่

อย่างไรก็ตาม ควรจำไว้ว่าก่อน Chernyshevsky นักเขียนได้สร้างภาพของ "คนฟุ่มเฟือย" ตัวอย่างที่โดดเด่นของวีรบุรุษดังกล่าว ได้แก่ Pechorin, Oblomov และ Onegin ซึ่งแม้จะมีความแตกต่างกัน แต่ก็มีความคล้ายคลึงกันใน "ความไร้ประโยชน์อันชาญฉลาด" คนเหล่านี้ "คนแคระแห่งการกระทำและยักษ์แห่งคำพูด" มีลักษณะที่แยกออกเป็นสองส่วน ทุกข์ทรมานจากความไม่ลงรอยกันระหว่างเจตจำนงและจิตสำนึก การกระทำและความคิด นอกจากนี้ลักษณะเฉพาะของพวกเขาคือความอ่อนล้าทางศีลธรรม

นี่ไม่ใช่วิธีที่ Chernyshevsky นำเสนอวีรบุรุษของเขา เขาสร้างภาพของ "คนใหม่" ที่รู้ว่าพวกเขาต้องการอะไรและสามารถทำตามแผนของตนเองได้ ความคิดของพวกเขาไปพร้อมกับการกระทำ จิตสำนึกและเจตจำนงของพวกเขาไม่ขัดแย้งกัน นวนิยายของ Heroes of Chernyshevsky "จะทำอย่างไร" นำเสนอในฐานะผู้ถือคุณธรรมใหม่และผู้สร้างความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลใหม่ พวกเขาสมควรได้รับความสนใจหลักของผู้เขียน ไม่น่าแปลกใจเลยแม้แต่บทสรุปสั้น ๆ ของบท "จะทำอย่างไร" ช่วยให้เราเห็นว่าในตอนท้ายของบทที่สองผู้เขียน "ไปที่เวที" ตัวแทนดังกล่าวของโลกเก่า - Marya Alekseevna, Storeshnikova, Serge, Julie และคนอื่น ๆ

ปัญหาหลักของเรียงความ

แม้แต่เนื้อหาสั้น ๆ ของ "จะทำอย่างไร" ให้แนวคิดเกี่ยวกับปัญหาที่ผู้เขียนหยิบยกขึ้นมาในหนังสือของเขา และมีดังต่อไปนี้:

- ความจำเป็นในการฟื้นฟูสังคมและการเมืองซึ่งเป็นไปได้โดยการปฏิวัติ.เนื่องจากการเซ็นเซอร์ Chernyshevsky ไม่ได้ขยายรายละเอียดเพิ่มเติมในหัวข้อนี้ เขาให้มันในรูปแบบของครึ่งคำใบ้เมื่ออธิบายชีวิตของหนึ่งในตัวละครหลัก - Rakhmetov เช่นเดียวกับในบทที่ 6

- ปัญหาทางจิตใจและศีลธรรม Chernyshevsky ให้เหตุผลว่าบุคคลที่ใช้พลังแห่งความคิดของเขาสามารถสร้างคุณสมบัติทางศีลธรรมใหม่ ๆ ที่เขากำหนดได้ ในเวลาเดียวกัน ผู้เขียนได้พัฒนากระบวนการนี้ โดยอธิบายตั้งแต่ขั้นตอนที่เล็กที่สุด ในรูปแบบของการต่อสู้กับการต่อต้านเผด็จการในครอบครัว ไปจนถึงความทะเยอทะยานที่สุด ซึ่งพบการแสดงออกในการปฏิวัติ

- ปัญหาศีลธรรมในครอบครัวและการปลดปล่อยสตรีผู้เขียนเปิดเผยหัวข้อนี้ในสามความฝันแรกของ Vera ในประวัติศาสตร์ของครอบครัวของเธอตลอดจนในความสัมพันธ์ของคนหนุ่มสาวและการฆ่าตัวตายในจินตนาการของ Lopukhov

- ความฝันที่จะมีชีวิตที่สดใสและสวยงามที่จะมาพร้อมกับการสร้างสังคมสังคมนิยมในอนาคต Chernyshevsky ให้ความกระจ่างในหัวข้อนี้ด้วยความฝันที่สี่ของ Vera Pavlovna ผู้อ่านเห็นการทำงานที่อำนวยความสะดวกซึ่งเป็นไปได้ด้วยการพัฒนาวิธีการทางเทคนิค

สิ่งที่น่าสมเพชหลักของนวนิยายคือการโฆษณาชวนเชื่อของแนวคิดในการเปลี่ยนแปลงโลกด้วยการปฏิวัติตลอดจนความคาดหวังและการเตรียมจิตใจที่ดีที่สุดสำหรับเหตุการณ์นี้ ในเวลาเดียวกัน แนวคิดนี้แสดงถึงการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกิจกรรมที่จะเกิดขึ้น

เป้าหมายหลักของ Chernyshevsky คืออะไร? เขาใฝ่ฝันที่จะพัฒนาและดำเนินการตามวิธีการล่าสุดที่จะอนุญาตให้มีการปฏิวัติการศึกษาของมวลชน งานของเขาควรจะเป็นหนังสือเรียนประเภทหนึ่ง ด้วยความช่วยเหลือที่นักคิดทุกคนจะเริ่มสร้างโลกทัศน์ใหม่

เนื้อหาทั้งหมดของนวนิยายเรื่อง "จะทำอย่างไร" Chernyshevsky แบ่งออกเป็นหกบท ยิ่งกว่านั้น แต่ละคน ยกเว้นบทสุดท้าย ถูกแบ่งออกเป็นบทย่อยเพิ่มเติม เพื่อเน้นย้ำถึงความสำคัญเฉพาะของเหตุการณ์สุดท้าย ผู้เขียนพูดถึงเหตุการณ์เหล่านี้แยกกัน การทำเช่นนี้ในเนื้อหาของนวนิยายเรื่อง "จะทำอย่างไร" Chernyshevsky รวมบทหนึ่งหน้าชื่อ "การเปลี่ยนฉาก"

จุดเริ่มต้นของเรื่อง

พิจารณาบทสรุปของนวนิยายเรื่อง "สิ่งที่ต้องทำ" ของ Chernyshevsky โครงเรื่องเริ่มต้นด้วยบันทึกที่พบซึ่งแขกแปลกหน้าคนหนึ่งทิ้งไว้ในห้องใดห้องหนึ่งของโรงแรมในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2366 เมื่อวันที่ 11 กรกฎาคม บันทึกระบุว่าในไม่ช้าผู้เขียนจะได้ยินบนสะพานแห่งหนึ่งในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - Liteiny ในเวลาเดียวกัน ชายคนนั้นขอไม่ตามหาคนผิด เหตุการณ์เกิดขึ้นในคืนเดียวกัน ชายคนหนึ่งยิงตัวเองบนสะพาน Liteiny หมวกเจาะรูที่เป็นของเขาถูกตกปลาขึ้นมาจากน้ำ

ต่อไปนี้เป็นบทสรุปของนวนิยายเรื่อง "จะทำอย่างไร" แนะนำเราให้รู้จักกับหญิงสาว ในตอนเช้าที่เหตุการณ์ดังที่อธิบายไว้ข้างต้นเกิดขึ้น เธออยู่ในกระท่อมที่ตั้งอยู่บนเกาะคาเมนนี ผู้หญิงคนนั้นกำลังเย็บผ้า ร้องเพลงภาษาฝรั่งเศสที่ร่าเริงและมีชีวิตชีวา ซึ่งพูดถึงคนวัยทำงานที่ต้องเปลี่ยนจิตสำนึกในการปลดปล่อยให้เป็นอิสระ ผู้หญิงคนนี้ชื่อ Vera Pavlovna ในขณะนั้น สาวใช้นำจดหมายฉบับหนึ่งมาให้เธออ่าน หลังจากที่เธอเริ่มสะอื้นไห้ เอามือปิดหน้าไว้ ชายหนุ่มที่เข้ามาในห้องพยายามทำให้เธอสงบลง อย่างไรก็ตามผู้หญิงคนนั้นไม่สามารถปลอบโยนได้ เธอผลักชายหนุ่มออกไป ในเวลาเดียวกัน เธอพูดว่า: “เลือดของเขาอยู่ที่คุณ! คุณอยู่ในสายเลือด! ฉันเป็นคนเดียวที่ต้องตำหนิ ... "

อะไรเอ่ยในจดหมายที่ Vera Pavlovna ได้รับ? เราสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้ได้จากเนื้อหาสั้นๆ ที่นำเสนอ "ต้องทำอย่างไร" ในข้อความของเขา ผู้เขียนระบุว่าเขากำลังจะออกจากเวที

การปรากฏตัวของ Lopukhov

เราเรียนรู้อะไรเพิ่มเติมจากบทสรุปของนวนิยายของ Chernyshevsky What Is to Be Done? หลังจากอธิบายเหตุการณ์แล้ว ก็มีเรื่องเล่าเกี่ยวกับ Vera Pavlovna เกี่ยวกับชีวิตของเธอ รวมถึงเหตุผลที่นำไปสู่ผลลัพธ์ที่น่าเศร้า

ผู้เขียนบอกว่านางเอกของเขาเกิดที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก นี่คือที่ที่เธอเติบโตขึ้นมา พ่อของหญิงสาว - Pavel Konstantinovich Vozalsky - เป็นผู้จัดการของบ้าน แม่หมั้นในความจริงที่ว่าเธอให้เงินประกันตัว เป้าหมายหลักของ Marya Alekseevna (แม่ของ Vera Pavlovna) คือการแต่งงานที่ทำกำไรของลูกสาวของเธอ และเธอก็พยายามอย่างเต็มที่เพื่อแก้ไขปัญหานี้ Marya Alekseevna ที่ชั่วร้ายและใจแคบเชิญครูสอนดนตรีมาที่ลูกสาวของเธอ ซื้อเสื้อผ้าสวย ๆ ของ Vera ไปโรงละครกับเธอ ในไม่ช้า ลูกชายของเจ้าของเจ้าหน้าที่ Storeshnikov ก็ให้ความสนใจกับสาวสวยที่มีขนดกดำ ชายหนุ่มตัดสินใจที่จะเกลี้ยกล่อม Vera

Marya Alekseevna หวังที่จะบังคับให้ Storeshnikov แต่งงานกับลูกสาวของเธอ ในการทำเช่นนี้ เธอต้องการให้เฟธชอบชายหนุ่ม อย่างไรก็ตามหญิงสาวเข้าใจความตั้งใจที่แท้จริงของแฟนหนุ่มของเธออย่างสมบูรณ์และในทุก ๆ ทางที่เป็นไปได้ปฏิเสธสัญญาณของความสนใจ ยังไงก็ตามเธอยังสามารถหลอกแม่ของเธอได้ เธอแสร้งทำเป็นสนับสนุนเจ้าชู้ แต่ไม่ช้าก็เร็วความหลอกลวงจะถูกเปิดเผย ทำให้ตำแหน่งของ Vera Pavlovna ในบ้านทนไม่ได้ อย่างไรก็ตาม จู่ๆ ทุกอย่างก็คลี่คลาย และในขณะเดียวกันก็ไปในทางที่คาดไม่ถึงที่สุด

Dmitry Sergeevich Lopukhov ปรากฏตัวในบ้าน นักศึกษาแพทย์ระดับบัณฑิตศึกษาคนนี้ได้รับเชิญจากพ่อแม่ของ Vera ให้เข้าร่วมกับ Fedya น้องชายของเธอในฐานะครู ตอนแรกคนหนุ่มสาวระวังกันมาก อย่างไรก็ตาม จากนั้นการสื่อสารของพวกเขาก็เริ่มไหลลื่นในการสนทนาเกี่ยวกับดนตรีและหนังสือ ตลอดจนเกี่ยวกับทิศทางของความคิดที่ยุติธรรม

เวลาผ่านไป Vera และ Dmitry รู้สึกเห็นใจซึ่งกันและกัน โลปุคอฟรู้เรื่องชะตากรรมของเด็กสาวและพยายามช่วยเธอ เขากำลังมองหางานควบคุมดูแลให้ Verochka งานดังกล่าวจะช่วยให้เด็กผู้หญิงแยกจากพ่อแม่ของเธอได้

อย่างไรก็ตาม ความพยายามทั้งหมดของ Lopukhov ไม่ประสบความสำเร็จ เขาไม่สามารถหาเจ้าของที่ยินยอมรับหญิงสาวที่หนีออกจากบ้านได้ จากนั้นชายหนุ่มผู้เป็นที่รักก็ก้าวไปอีกขั้น เขาเลิกเรียนและเริ่มแปลตำราเรียนและบทเรียนส่วนตัว ซึ่งช่วยให้เขาเริ่มได้รับเงินทุนเพียงพอ ในเวลาเดียวกัน มิทรียื่นข้อเสนอให้เวร่า

ฝันแรก

เวร่ามีความฝันแรกของเธอ ในนั้น เธอเห็นตัวเองโผล่ออกมาจากห้องใต้ดินที่มืดมิดและชื้น และได้พบกับความงามอันน่าทึ่งที่เรียกตัวเองว่ารักผู้คน เวร่าคุยกับเธอและสัญญาว่าจะให้เด็กผู้หญิงออกจากห้องใต้ดินที่ถูกขังอยู่ในนั้นขณะที่เธอถูกขังอยู่

ความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัว

คนหนุ่มสาวอาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์ที่เช่าและทุกอย่างเป็นไปด้วยดีสำหรับพวกเขา อย่างไรก็ตาม เจ้าของบ้านสังเกตเห็นความแปลกประหลาดในความสัมพันธ์ของพวกเขา Verochka และ Dmitry เรียกกันและกันว่า "ที่รัก" และ "ที่รัก" พวกเขานอนในห้องแยกกันเข้ามาหลังจากเคาะเท่านั้น ฯลฯ ทั้งหมดนี้ทำให้คนนอกแปลกใจ เวร่าพยายามอธิบายให้ผู้หญิงฟังว่านี่เป็นความสัมพันธ์ปกติระหว่างคู่สมรส เพราะนี่เป็นวิธีเดียวที่จะไม่เบื่อกัน

ภรรยาสาวดูแลบ้าน ให้บทเรียนส่วนตัว อ่านหนังสือ ในไม่ช้าเธอก็เปิดโรงเย็บผ้าของเธอเอง ซึ่งเด็กผู้หญิงเหล่านี้ประกอบอาชีพอิสระ แต่ได้รับรายได้ส่วนหนึ่งในฐานะเจ้าของร่วม

ความฝันที่สอง

เราเรียนรู้อะไรอีกจากบทสรุปของนวนิยายของ Chernyshevsky What Is to Be Done? ในระหว่างโครงเรื่อง ผู้เขียนแนะนำให้เรารู้จักกับความฝันที่สองของ Vera Pavlovna ในนั้น เธอเห็นทุ่งนาที่มีข้าวโพดงอกขึ้นบนนั้น ที่นี่มีสิ่งสกปรกด้วย และหนึ่งในนั้นก็ยอดเยี่ยม และอันที่สองนั้นมีอยู่จริง

สิ่งสกปรกที่แท้จริงหมายถึงการดูแลสิ่งที่จำเป็นที่สุดในชีวิต นี่คือสิ่งที่ Marya Alekseevna รับภาระอย่างต่อเนื่อง สิ่งนี้สามารถปลูกหูได้ สิ่งสกปรกที่ยอดเยี่ยมเป็นปัญหาสำหรับสิ่งที่ไม่จำเป็นและฟุ่มเฟือย บนดินเช่นนี้ หูของข้าวโพดจะไม่มีวันเติบโต

การเกิดขึ้นของฮีโร่ตัวใหม่

ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่า Kirsanov เป็นคนเข้มแข็งเอาแต่ใจและกล้าหาญ ไม่เพียงแต่สามารถกระทำการชี้ขาดได้เท่านั้น แต่ยังมีความรู้สึกที่ละเอียดอ่อนอีกด้วย Alexander ใช้เวลากับ Vera เมื่อ Dmitry ยุ่ง เขาไปโรงอุปรากรร่วมกับภรรยาของเพื่อน อย่างไรก็ตามในไม่ช้า Kirsanov ก็หยุดมาที่ Lopukhovs โดยไม่ได้อธิบายเหตุผลใด ๆ ซึ่งทำให้พวกเขาขุ่นเคืองอย่างมาก อะไรคือเหตุผลที่แท้จริงสำหรับเรื่องนี้? Kirsanov ตกหลุมรักภรรยาของเพื่อน

ชายหนุ่มปรากฏตัวขึ้นอีกครั้งในบ้านเมื่อมิทรีล้มป่วยเพื่อรักษาเขาและช่วยเวร่าด้วยความระมัดระวัง และที่นี่ผู้หญิงคนนั้นตระหนักว่าเธอหลงรักอเล็กซานเดอร์ซึ่งเป็นสาเหตุที่เธอสับสนอย่างสมบูรณ์

ความฝันที่สาม

จากบทสรุปของงาน “จะทำอย่างไร?” เราได้เรียนรู้ว่า Vera Pavlovna กำลังมีความฝันที่สาม ในนั้น เธออ่านหน้าไดอารี่ของเธอด้วยความช่วยเหลือจากผู้หญิงที่ไม่รู้จัก จากสิ่งนี้ เธอได้รู้ว่าเธอรู้สึกขอบคุณสามีเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ในขณะเดียวกัน Vera ก็ต้องการความรู้สึกที่อ่อนโยนและเงียบสงบ ซึ่งเธอไม่มีสำหรับ Dmitry

สารละลาย

สถานการณ์ที่คนที่ดีและฉลาดสามคนพบว่าตัวเองในแวบแรกดูเหมือนจะไม่สามารถแก้ไขได้ แต่โลปูคอฟพบทางออก เขายิงตัวเองบนสะพาน Liteiny ในวันที่ Vera Pavlovna ได้รับข่าวนี้ Rakhmetov มาหาเธอ ความคุ้นเคยเก่าของ Lopukhov และ Kirsanov ที่เรียกว่า "คนพิเศษ"

ทำความคุ้นเคยกับ Rakhmetov

ในบทสรุปของนวนิยาย What Is to Be Done "บุคคลพิเศษ" Rakhmetov นำเสนอโดยผู้เขียนว่าเป็น "ธรรมชาติที่สูงขึ้น" ซึ่ง Kirsanov ช่วยปลุกในช่วงเวลาของเขาด้วยการทำความคุ้นเคยกับหนังสือที่จำเป็น ชายหนุ่มมาจากครอบครัวที่ร่ำรวย เขาขายที่ดินของเขาและแจกจ่ายเงินที่เขาได้รับให้กับเพื่อนๆ ตอนนี้ Rakhmetov ยึดมั่นในวิถีชีวิตที่โหดร้าย ส่วนหนึ่ง เขาถูกกระตุ้นด้วยความไม่เต็มใจที่จะครอบครองในสิ่งที่คนทั่วไปไม่มี นอกจากนี้ Rakhmetov ตั้งเป้าหมายในการศึกษาตัวละครของเขาเอง ตัวอย่างเช่น เพื่อทดสอบความสามารถทางกายภาพ เขาตัดสินใจนอนบนเล็บ นอกจากนี้เขาไม่ดื่มไวน์และไม่ได้รู้จักกับผู้หญิง เพื่อที่จะได้ใกล้ชิดกับผู้คนมากขึ้น Rakhmetov ได้เดินเรือบรรทุกไปตามแม่น้ำโวลก้า

มีอะไรอีกบ้างที่พูดเกี่ยวกับฮีโร่ตัวนี้ในนวนิยายของ Chernyshevsky What Is to Be Done? บทสรุปทำให้ชัดเจนว่าทั้งชีวิตของรัคเมตอฟประกอบด้วยศีลศักดิ์สิทธิ์ที่ปฏิวัติอย่างชัดเจน ชายหนุ่มมีหลายสิ่งที่ต้องทำ แต่ก็ไม่ใช่เรื่องส่วนตัวทั้งหมด เขาเดินทางไปทั่วยุโรป แต่ในเวลาเดียวกันในอีกสามปีเขาจะไปรัสเซียซึ่งเขาจะต้องอยู่อย่างแน่นอน

มันคือ Rakhmetov ที่มาที่ Vera Pavlovna หลังจากได้รับจดหมายจาก Lopukhov หลังจากการชักชวนของเขา เธอสงบลงและร่าเริงขึ้น Rakhmetov อธิบายว่า Vera Pavlovna และ Lopukhov มีบุคลิกที่แตกต่างกันมาก นั่นคือเหตุผลที่ผู้หญิงคนนั้นเอื้อมมือออกไป Kirsanov ในไม่ช้า Vera Pavlovna ก็เดินทางไปโนฟโกรอด ที่นั่นเธอแต่งงานกับ Kirsanov

ความแตกต่างระหว่างตัวละครของ Verochka และ Lopukhov นั้นถูกกล่าวถึงในจดหมายที่ส่งมาจากเบอร์ลินในไม่ช้า ในข้อความนี้ นักศึกษาแพทย์คนหนึ่งซึ่งถูกกล่าวหาว่ารู้จัก Lopukhov เป็นอย่างดีได้ถ่ายทอดคำพูดของ Dmitry ว่าเขาเริ่มรู้สึกดีขึ้นมากหลังจากการแยกทางกันของคู่สมรส ในขณะที่เขามักแสวงหาความสันโดษ กล่าวคือ Vera Pavlovna ที่เข้ากับคนง่ายไม่อนุญาตให้เขาทำสิ่งนี้

ชีวิตของ Kirsanovs

นวนิยายเรื่อง What to Do next บอกผู้อ่านเกี่ยวกับอะไร? นิโคไล เชอร์นีเชฟสกี้? บทสรุปของงานทำให้เข้าใจว่าเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ของคู่หนุ่มสาวเข้ากันได้ดีกับความสุขทั่วไป วิถีชีวิตของ Kirsanov นั้นไม่แตกต่างจากตระกูล Lopukhov มากนัก

อเล็กซานเดอร์ทำงานหนัก สำหรับ Vera Pavlovna เธออาบน้ำกินครีมและเข้าร่วมเวิร์กช็อปเย็บผ้าสองแห่งแล้ว บ้านเช่นเคยมีห้องกลางและส่วนกลาง อย่างไรก็ตาม ผู้หญิงคนนั้นสังเกตเห็นว่าสามีใหม่ของเธอไม่เพียงแต่อนุญาตให้เธอดำเนินชีวิตตามแบบที่เธอชอบเท่านั้น เขาสนใจในกิจการของเธอและพร้อมที่จะช่วยเหลือในยามยาก นอกจากนี้ สามีเข้าใจดีถึงความปรารถนาที่จะเป็นผู้เชี่ยวชาญในอาชีพเร่งด่วนและเริ่มช่วยเธอในการศึกษาด้านการแพทย์

ความฝันที่สี่

ทำความคุ้นเคยกับนวนิยายของ Chernyshevsky What Is to Be Done สั้น ๆ เราดำเนินการพล็อตต่อไป มันบอกเราเกี่ยวกับความฝันที่สี่ของ Vera Pavlovna ซึ่งเธอเห็นธรรมชาติที่น่าทึ่งและรูปภาพจากชีวิตของผู้หญิงที่มีอายุนับพันปี

ในตอนแรก ภาพของทาสปรากฏต่อหน้าเธอ ผู้หญิงคนนี้เชื่อฟังเจ้านายของเธอ หลังจากนั้น ในความฝัน เวร่าเห็นชาวเอเธนส์ พวกเขาเริ่มโค้งคำนับผู้หญิงคนนั้น แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็ไม่รู้จักเธอว่าเท่าเทียมกัน จากนั้นภาพต่อไปนี้จะปรากฏขึ้น นี่คือหญิงสาวสวยที่อัศวินพร้อมที่จะต่อสู้ในการแข่งขัน อย่างไรก็ตาม ความรักของเขาก็หายไปทันทีหลังจากที่ผู้หญิงคนนั้นกลายเป็นภรรยาของเขา จากนั้นแทนที่จะเห็นใบหน้าของเทพธิดา Vera Pavlovna ก็เห็นเธอเอง มันไม่ได้แตกต่างกันในคุณสมบัติที่สมบูรณ์แบบ แต่ในขณะเดียวกันก็สว่างไสวด้วยความรักที่เปล่งประกาย และนี่คือผู้หญิงที่อยู่ในความฝันครั้งแรก เธออธิบายความหมายของความเท่าเทียมกันให้ Vera ฟังและแสดงรูปภาพของพลเมืองรัสเซียในอนาคต พวกเขาทั้งหมดอาศัยอยู่ในบ้านที่สร้างด้วยคริสตัล เหล็กหล่อ และอลูมิเนียม ในตอนเช้าคนเหล่านี้ทำงาน และในตอนเย็นพวกเขาเริ่มสนุกสนาน ผู้หญิงคนนั้นอธิบายว่าอนาคตนี้ต้องได้รับความรักและควรมุ่งมั่นเพื่อ

จบเรื่อง

นวนิยายของ N. G. Chernyshevsky "ต้องทำอย่างไร" จบลงด้วย ผู้เขียนบอกผู้อ่านว่าแขกมักมาที่บ้านของ Kirsanovs ในไม่ช้าครอบครัวโบมอนต์ก็ปรากฏตัวขึ้นท่ามกลางพวกเขา เมื่อพบกับชาร์ลส์ โบมอนต์ คีร์ซานอฟจำเขาในชื่อโลปุคอฟ ทั้งสองครอบครัวสนิทสนมกันมากจนตัดสินใจอาศัยอยู่ในบ้านหลังเดียวกันต่อไป

Chernyshevsky เขียนนวนิยาย What Is To Be Done? ในช่วงเวลาที่ค่อนข้างลำบาก มันคือปี 1863 เมื่อคำผิดใด ๆ พวกเขาอาจถูกตัดสินว่ามีความผิดและถูกตัดสินจำคุกเป็นเวลานาน อย่างแรกเลย คุณควรสังเกตทักษะของนักเขียน เขาออกแบบงานในลักษณะที่ผ่านการทดสอบ แต่ผู้อ่านทุกคนสามารถเห็นข้อความที่แท้จริงของผู้เขียนได้

หนึ่งในคุณสมบัติหลักของนวนิยายเรื่องนี้คือความสมจริงเชิงวิพากษ์และความโรแมนติกแบบปฏิวัติ

พวกเขารวมเข้าด้วยกันและแนะนำรูปแบบใหม่อย่างสมบูรณ์ Chernyshevsky แสดงภาพที่แท้จริงของโลก เขาทำนายการปฏิวัติ อย่างไรก็ตาม นวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้ประกอบด้วยแนวคิดสังคมนิยมเพียงแนวคิดเดียว แม้ว่าแนวคิดหลังจะมีจุดศูนย์กลางอยู่ในนั้น นอกจากความฝันในอุดมคติเกี่ยวกับอนาคตแล้ว นวนิยายเรื่องนี้ยังมีบทวิเคราะห์ที่ค่อนข้างจริงจังเกี่ยวกับปัจจุบันอีกด้วย

นวนิยายเรื่องนี้ส่วนใหญ่อุทิศให้กับ "คนใหม่" เนื่องจากผู้เขียนใส่ใจเกี่ยวกับพวกเขา ฝั่งตรงข้ามคือ "คนชรา" ตลอดทั้งหน้า ผู้เขียนจะผลักพวกเขาเข้าหากัน เปรียบเทียบเป้าหมาย วิสัยทัศน์ ตำแหน่งชีวิต นอกจากนี้ยังมีข้อสรุปของผู้เขียน แต่สิ่งสำคัญคือตัวเราเองสามารถสรุปผลได้เอง

ความขัดแย้งหลักคืออะไร? คนหนุ่มสาวพร้อมที่จะเปลี่ยนแปลงบางสิ่งเสมอ และคนชราไม่ต้องการออกจากบ้าน เป็นการยากที่จะประเมินค่าความเกี่ยวข้องของหัวข้อที่นี่สูงเกินไป

ในการวิเคราะห์คนสองกลุ่มนี้ เราจะเริ่มด้วยคำถามเรื่องความสุข รุ่นพ่อสนใจแต่ตัวเองเท่านั้น พวกเขามักจะไม่กังวลเกี่ยวกับคนอื่น ความพ่ายแพ้ของคนอื่นไม่ส่งผลต่อหัวใจของพวกเขา ความสุขของคนรุ่นใหม่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง พวกเขาเข้าใจแก่นแท้ของสังคม เข้าใจความสำคัญของการอยู่ร่วมกัน เพื่อช่วยเหลือผู้อื่น นี่คือความแข็งแกร่งของพวกเขา กฎเกณฑ์เดิมไม่อนุญาตให้เปิดตามปกติ

Chernyshevsky เห็นด้วยอย่างเต็มที่กับคนใหม่

Chernyshevsky ไม่เคยปกป้องความเห็นแก่ตัวในความหมายที่แท้จริง

"ความเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผล" ของวีรบุรุษของ Chernyshevsky ไม่เกี่ยวข้องกับความเห็นแก่ตัว ความเห็นแก่ตัว หรือความเป็นปัจเจก จุดประสงค์คือประโยชน์ของทั้งสังคม ตัวอย่างที่ชัดเจนของผู้ที่เคลื่อนไหวตามหลักการนี้คือ Mertsalovs, Kirsanov, Lopukhov เป็นต้น

แต่ที่สำคัญที่สุดฉันชอบความจริงที่ว่าพวกเขาไม่สูญเสียเอกลักษณ์ของพวกเขา พวกเขามีบุคลิกที่สดใสแม้ว่าจะถูกขับเคลื่อนด้วยแนวคิดเพื่อประโยชน์ของสังคมก็ตาม พวกเขาทำงานเพื่อเอาชนะข้อบกพร่องของพวกเขา และยิ่งงานนี้ยากขึ้น พวกเขาก็ยิ่งมีความสุขมากขึ้นเท่านั้น “ความเห็นแก่ตัวที่มีเหตุผล” เป็นการดูแลตัวเองด้วย แต่ก็ไม่ได้ทำร้ายใคร แต่ช่วยให้คนอื่นดีขึ้นเท่านั้น

พลาดไม่ได้กับปัญหาของผู้หญิง สาระสำคัญอยู่ที่การทำความเข้าใจบทบาทของสตรีในสังคมและครอบครัว Chernyshevsky เน้นความแข็งแกร่งของผู้หญิงจิตใจของเธอ เธอสามารถประสบความสำเร็จได้ไม่เพียงแค่ในครอบครัวเท่านั้น แต่ยังประสบความสำเร็จในที่ทำงานอีกด้วย

ตอนนี้เธอมีสิทธิ์ในความเป็นปัจเจก การศึกษา ความฝันและความสำเร็จ Chernyshevsky พิจารณาสถานที่ของผู้หญิงทั้งในสังคมและในครอบครัว

"จะทำอย่างไร?" เป็นคำถามนิรันดร์สำหรับคนจำนวนมาก Chernyshevsky ไม่ใช่แค่ประวัติศาสตร์ศิลปะที่มีความหมายเท่านั้น นี่เป็นงานเชิงปรัชญา จิตวิทยา และสังคมที่จริงจัง มันเปิดโลกภายในของผู้คน ฉันคิดว่าไม่ใช่นักจิตวิทยาหรือปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ทุกคนที่สามารถแสดงความเป็นจริงในสมัยของเราได้อย่างเต็มตาและตามความจริง

อัปเดตเมื่อ: 2017-01-16

ความสนใจ!
หากคุณสังเกตเห็นข้อผิดพลาดหรือการพิมพ์ผิด ให้ไฮไลต์ข้อความแล้วกด Ctrl+Enter.
ดังนั้น คุณจะให้ประโยชน์อันล้ำค่าแก่โครงการและผู้อ่านรายอื่นๆ

ขอขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ.

“คนน่าขยะแขยง! คนอัปลักษณ์!..

พระเจ้าซึ่งฉันถูกบังคับให้อยู่ในสังคม!

ที่ใดมีความเกียจคร้าน ที่นั่นมีความชั่ว ที่นั่นมีความฟุ่มเฟือย ที่นั่นมีความชั่ว!..”

N.G. Chernyshevsky. "จะทำอย่างไร?"

เมื่อ N. G. Chernyshevsky คิดค้นนวนิยาย What Is to Be Done? เขาสนใจถั่วงอกของ "ชีวิตใหม่" มากที่สุดซึ่งสามารถพบเห็นได้ในรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบเก้า ตามที่ G. V. Plekhanov กล่าวว่า "... ผู้เขียนของเรายินดีเป็นอย่างยิ่งกับการปรากฏตัวของรูปแบบใหม่นี้และไม่สามารถปฏิเสธความสุขในการวาดภาพได้อย่างน้อยก็โปรไฟล์ที่คลุมเครือ" แต่ผู้เขียนคนเดียวกันก็คุ้นเคยกับตัวแทนทั่วไปของ "ระเบียบเก่า" เพราะตั้งแต่อายุยังน้อย Nikolai Gavrilovich คิดว่าเหตุใด "ความโชคร้ายและความทุกข์ทรมานของผู้คนจึงเกิดขึ้น" ในความคิดของฉัน มันวิเศษมากที่สิ่งเหล่านี้เป็นความคิดของเด็กที่ใช้ชีวิตอย่างเจริญรุ่งเรืองและความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัว จากบันทึกความทรงจำของ Chernyshevsky: “ ฉันพอใจกับความสุขโดยรวมทั้งหมดที่น่าขยะแขยงน่าเบื่อทนไม่ได้ความขยะแขยงจากพวกเขาอยู่ในตัวฉันตั้งแต่วัยเด็กแน่นอนว่าต้องขอบคุณวิถีชีวิตที่สุภาพและเคร่งครัดของญาติผู้ใหญ่ที่ใกล้ชิดของฉัน” แต่นอกกำแพงบ้านของเขา นิโคไล กาฟริโลวิชพบกับประเภทที่น่าขยะแขยงอยู่เสมอ ซึ่งถูกเลี้ยงดูมาโดยสภาพแวดล้อมที่ต่างออกไป

แม้ว่าในนวนิยายเรื่อง "สิ่งที่ต้องทำ?" Chernyshevsky ไม่ได้มีส่วนร่วมในการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับสาเหตุของโครงสร้างที่ไม่ยุติธรรมของสังคมในฐานะนักเขียนเขาไม่สามารถเพิกเฉยต่อตัวแทนของ "ระเบียบเก่า" เราพบตัวละครเหล่านี้ที่จุดติดต่อกับ "คนใหม่" จากย่านดังกล่าว คุณลักษณะเชิงลบทั้งหมดดูเลวทรามโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในความคิดของฉัน ข้อดีของผู้เขียนคือเขาไม่ได้วาด "คนหยาบคาย" ด้วยสีเดียว แต่พบว่ามีเฉดสีที่แตกต่างกัน

ในความฝันที่สองของ Vera Pavlovna สังคมหยาบคายสองชั้นถูกนำเสนอให้เราในรูปแบบของสิ่งสกปรกเชิงเปรียบเทียบ Lopukhov และ Kirsanov เป็นผู้นำการอภิปรายทางวิทยาศาสตร์ระหว่างกันและในขณะเดียวกันก็สอนบทเรียนที่ค่อนข้างยากให้กับผู้อ่าน สิ่งสกปรกบนสนามหนึ่งเรียกว่า "ของจริง" และอีกมุมหนึ่ง - "มหัศจรรย์" ความแตกต่างของพวกเขาคืออะไร?

ในรูปแบบของสิ่งสกปรก "มหัศจรรย์" ผู้เขียนนำเสนอเราด้วยความสง่างาม - สังคมชั้นสูงของสังคมรัสเซีย Serge เป็นหนึ่งในตัวแทนทั่วไป Alexei Petrovich บอกเขาว่า: "... เรารู้ประวัติของคุณแล้ว กังวลเกี่ยวกับฟุ่มเฟือยความคิดเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่จำเป็น - นี่คือดินที่คุณเติบโตขึ้นมา ดินนี้วิเศษมาก” แต่เสิร์จมีความโน้มเอียงของมนุษย์และจิตใจที่ดี แต่ความเกียจคร้านและความมั่งคั่งทำลายล้างพวกเขาในทันที ดังนั้นจากโคลนนิ่งซึ่งไม่มีการเคลื่อนไหวของน้ำ (อ่าน: แรงงาน) หูที่แข็งแรงไม่สามารถเติบโตได้ มีได้เพียงเฉื่อยและไร้ประโยชน์เช่นเสิร์จหรือมีลักษณะแคระแกรนและโง่เขลาเช่น Storeshnikov หรือแม้แต่น่าเกลียดเล็กน้อยเช่น Jean เพื่อให้สิ่งสกปรกนี้หยุดการผลิตสิ่งแปลกปลอม จำเป็นต้องมีมาตรการใหม่ที่รุนแรง - การถมที่ดินซึ่งจะทำให้น้ำนิ่ง (อ่าน: การปฏิวัติที่จะให้ทุกคนตามงานของพวกเขา) ในความเป็นธรรม ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่าไม่มีกฎเกณฑ์ใดที่ไม่มีข้อยกเว้น แต่ที่มาของฮีโร่ Rakhmetov จากสภาพแวดล้อมนี้ควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นข้อยกเว้นที่หายากซึ่งเน้นเฉพาะกฎทั่วไปเท่านั้น ในรูปแบบของสิ่งสกปรก "ของจริง" ผู้เขียนนำเสนอสภาพแวดล้อมของชนชั้นกลาง-กระฎุมพี มันแตกต่างจากขุนนางในทางที่ดีขึ้นตรงที่ภายใต้แรงกดดันของสถานการณ์ชีวิตที่ถูกบังคับให้ทำงานหนัก ตัวแทนทั่วไปของสภาพแวดล้อมนี้คือ Marya Alekseevna ผู้หญิงคนนี้ใช้ชีวิตเหมือนนักล่าตามธรรมชาติ ใครกล้า เขากิน! “ โอ้ Verochka” เธอพูดกับลูกสาวของเธอด้วยการเปิดเผยที่เมาเหล้า“ คุณคิดว่าฉันไม่รู้ว่าคำสั่งใหม่ ๆ ที่เขียนไว้ในหนังสือของคุณคืออะไร? - ฉันรู้: ดี มีเพียงเธอกับฉันเท่านั้นที่จะไม่มีชีวิตอยู่เพื่อเห็นพวกเขา...ดังนั้นเราจะใช้ชีวิตตามแบบเก่า...และระเบียบเดิมคืออะไร? คำสั่งเก่าคือการปล้นและหลอกลวง แม้ว่า N. G. Chernyshevsky จะไม่ชอบคนเหล่านี้ แต่เขาเห็นอกเห็นใจพวกเขาพยายามเข้าใจ ท้ายที่สุดพวกเขาอาศัยอยู่ในป่าและตามกฎของป่า ในบท“ คำสรรเสริญถึง Marya Alekseevna” ผู้เขียนเขียนว่า:“ คุณนำสามีของคุณออกจากความไม่สำคัญ ได้รับความปลอดภัยสำหรับวัยชราของคุณ - สิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งที่ดีและสิ่งต่าง ๆ เป็นเรื่องยากสำหรับคุณ เงินของคุณไม่ดี แต่สถานการณ์ของคุณไม่มีทางอื่น เงินของคุณขึ้นอยู่กับสถานการณ์ ไม่ใช่บุคลิกภาพของคุณ เพราะความอัปยศไม่ใช่ของคุณ แต่ให้เกียรติจิตใจและความแข็งแกร่งของตัวละครของคุณ ซึ่งหมายความว่าหากสถานการณ์ในชีวิตเอื้ออำนวย คนอย่าง Marya Alekseevna จะสามารถปรับตัวเข้ากับชีวิตใหม่ได้ เพราะพวกเขารู้วิธีทำงาน ในความฝันเชิงเปรียบเทียบของ Vera Pavlovna สิ่งสกปรก "ของจริง" นั้นดีเพราะน้ำเคลื่อนตัวเข้าไป (นั่นคือใช้งานได้) เมื่อแสงแดดส่องลงมาบนดินนี้ ข้าวสาลีก็สามารถเกิดขึ้นได้ สีขาว บริสุทธิ์และอ่อนโยน กล่าวอีกนัยหนึ่ง ต้องขอบคุณแสงแห่งการตรัสรู้ ผู้คน "ใหม่" ออกมาจากสภาพแวดล้อมแบบชนชั้นนายทุน - ฟิลิปปินส์ เช่น Lopukhov, Kirsanov และ Vera Pavlovna พวกเขาคือผู้ที่จะสร้างชีวิตที่ยุติธรรม พวกเขาคืออนาคต! N. G. Chernyshevsky คิดอย่างนั้น

แยกจากกันฉันอยากจะพูดเกี่ยวกับสิ่งที่ฉันชอบเป็นพิเศษ

Verochka มีช่วงเวลาที่ยากลำบากมากในการอาศัยอยู่ในบ้านพ่อแม่ของเธอ แม่มักจะโหดร้ายกับลูกสาวของเธอ ทุบตีและขายหน้าเธอ ความไม่รู้ ความหยาบคาย และความไร้ไหวพริบของมารดาทำให้เกียรติมนุษย์ของ Vera ขุ่นเคือง ดังนั้นในตอนแรกเด็กผู้หญิงไม่ได้รักแม่ของเธอแล้วเธอก็เกลียดมัน แม้ว่าจะมีเหตุผล แต่นี่เป็นความรู้สึกที่ผิดธรรมชาติ มันไม่ดีเมื่ออยู่ในตัวบุคคล จากนั้นผู้เขียนได้สอนลูกสาวให้รู้สึกเสียใจต่อแม่ของเธอ โดยสังเกตว่า "ลักษณะของมนุษย์มองเห็นได้จากใต้เปลือกที่โหดเหี้ยม" และในความฝันที่สอง Verochka ได้รับภาพที่โหดร้ายในชีวิตของเธอกับแม่ที่ใจดี หลังจากนั้น Marya Alekseevna สรุปว่า: “... คุณเข้าใจ Verka ว่าถ้าฉันไม่เป็นอย่างนั้นคุณจะไม่เป็นแบบนั้นเช่นกัน คุณดี - ไม่ดีจากฉัน ดีคุณ - จากฉันชั่วร้าย เข้าใจ Verka ขอบใจนะ”

แม้แต่ใน Saratov ในขณะที่สอนอยู่ที่โรงยิม Chernyshevsky ก็หยิบปากกาของนักเขียนนิยายขึ้นมา ความฝันอันเป็นที่รักในการเขียนนวนิยายอยู่ในตัวเขาแม้ในช่วงเวลาของความร่วมมือใน Sovremennik แต่งานวารสารดึง Chernyshevsky เข้าสู่การต่อสู้ที่ตึงเครียดในประเด็นเฉพาะของเวลาของเราเรียกร้องคำนักข่าวโดยตรง ตอนนี้สถานการณ์เปลี่ยนไปแล้ว ในสภาพที่โดดเดี่ยวจากชีวิตสังคมที่วุ่นวาย ในการกักขังป้อมปีเตอร์และพอลอย่างโดดเดี่ยว ผู้เขียนมีโอกาสได้ตระหนักถึงแผนการที่ถือกำเนิดมายาวนานและครบกำหนดแล้ว ดังนั้น Chernyshevsky จึงใช้เวลาสั้นผิดปกติในการดำเนินการ
ประเภทของนวนิยายนิยายแน่ๆ "จะทำอย่างไร?"งานไม่ธรรมดามาก มาตรฐานที่ใช้กับการประเมินร้อยแก้วของ Turgenev, Tolstoy หรือ Dostoevsky ไม่สามารถใช้ได้กับเขา ก่อนเรา นวนิยายปรัชญายูโทเปียสร้างขึ้นตามกฎหมายทั่วไปสำหรับประเภทนี้ ความคิดเกี่ยวกับชีวิตที่นี่มีชัยเหนือการพรรณนาถึงชีวิตโดยตรง นวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้ออกแบบมาเพื่อกระตุ้นความรู้สึก เป็นรูปเป็นร่าง แต่สำหรับความสามารถที่มีเหตุมีผลและมีเหตุผลของผู้อ่าน ไม่ใช่เพื่อชื่นชม แต่ให้คิดอย่างจริงจังและมีสมาธิ นี่คือสิ่งที่ Chernyshevsky เชิญชวนให้ผู้อ่านทำ ในฐานะผู้รู้แจ้งแห่งการปฏิวัติ เขาเชื่อในพลังแห่งการคิดอย่างมีเหตุมีผลที่เปลี่ยนแปลงโลกและได้ผล การปลดปล่อยความคิดและทฤษฎี Chernyshevsky หวังว่านวนิยายของเขาจะบังคับให้ผู้อ่านชาวรัสเซียทบทวนมุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับชีวิตและยอมรับความจริงของโลกทัศน์สังคมนิยมปฏิวัติประชาธิปไตยเป็นแนวทางในการดำเนินการ นี่คือความลับของสิ่งที่น่าสมเพชของผู้อ่านที่ให้ความรู้และให้ความกระจ่างของนวนิยายเรื่องนี้ ในแง่หนึ่ง การคำนวณของ Chernyshevsky นั้นสมเหตุสมผล: รัสเซีย ประชาธิปไตยยอมรับนวนิยายเป็นงานโปรแกรม Chernyshevsky เข้าใจบทบาทที่เพิ่มขึ้นของปัจจัยทางอุดมการณ์ในชีวิตของคนสมัยใหม่อย่างเข้าใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกแรซโนชิเนต ซึ่งไม่ได้รับภาระจากขนบธรรมเนียมวัฒนธรรมอันรุ่มรวย ซึ่งเป็นชนพื้นเมืองในชนชั้นกลางของสังคมรัสเซีย
(*146) อาจดูเหมือนไม่คาดคิดว่าความเป็นจริงของการปรากฏตัวของนวนิยายเรื่อง What Is To Be Done? ในการพิมพ์บนหน้านิตยสาร Sovremennik ซึ่งเพิ่งได้รับอนุญาตหลังจากหยุดไปแปดเดือนในปี 1863 ท้ายที่สุด งานนี้ปฏิวัติเนื้อหาผ่านการเซ็นเซอร์ที่เข้มงวดที่สุดสองครั้ง อันดับแรกได้รับการตรวจสอบโดยเจ้าหน้าที่ของคณะกรรมการสอบสวนในกรณีของ Chernyshevsky จากนั้นผู้ตรวจสอบของ Sovremennik ได้อ่านนวนิยายเรื่องนี้ การเซ็นเซอร์ที่ดูเหมือนแพร่หลายจะทำผิดพลาดได้อย่างไร?
"ผู้ร้าย" ของสิ่งที่เกิดขึ้นอีกครั้งกลายเป็นผู้เขียนเรียงความที่มีไหวพริบซึ่งเป็นคนฉลาดที่เข้าใจจิตวิทยาของผู้อ่านประเภทต่างๆอย่างสมบูรณ์ เขาเขียนนวนิยายของเขาในลักษณะที่บุคคลที่อนุรักษ์นิยมและแม้แต่แนวความคิดเสรีนิยมไม่สามารถเจาะลึกถึงแก่นของแนวคิดทางศิลปะได้ แนวความคิด จิตใจของเขา นำผลงานประเภทอื่นมาใช้ รสนิยมทางสุนทรียะที่เป็นที่ยอมรับของเขาควรทำหน้าที่เป็นอุปสรรคที่เชื่อถือได้ในการซึมซับแก่นแท้ส่วนในสุดนี้ นวนิยายเรื่องนี้จะทำให้เกิดการระคายเคืองด้านสุนทรียศาสตร์ในผู้อ่านซึ่งเป็นอุปสรรคที่น่าเชื่อถือที่สุดในการเจาะความเข้าใจ แต่ Chernyshevsky ต้องการสิ่งนี้และการคำนวณของผู้สร้างที่ชาญฉลาด "จะทำอย่างไร" มีเหตุผลอย่างเต็มที่ ตัวอย่างเช่นที่นี่เป็นปฏิกิริยาแรกของ Turgenev ต่อนวนิยาย: "...Chernyshevsky เจตจำนงของคุณ! - ฉันแทบจะไม่เข้าใจมัน ลักษณะของเขาทำให้ฉันรังเกียจทางกายภาพเช่นเมล็ดพันธุ์ citvar หากเป็น - ฉันไม่พูด ศิลปะหรือความงามอยู่แล้ว แต่ถ้าสนใจ ก็ขึ้นอยู่กับพี่ชายของเราที่จะซ่อนตัวอยู่ที่ไหนสักแห่งใต้ม้านั่ง ฉันยังไม่เคยพบนักเขียนที่มีรูปร่างหน้าตาไม่ดี: คุณ Chernyshevsky แนะนำฉันให้รู้จักกับผู้เขียนคนนี้
"การตบหน้ารสนิยมสาธารณะ" ไม่ใช่เหตุผลของการเซ็นเซอร์เพื่อห้ามงาน แต่ตรงกันข้าม: ผู้ไม่หวังดีของ Chernyshevsky สามารถสัมผัสกับความสุขที่มุ่งร้ายได้ในเวลาเดียวกัน - ให้พวกเขาอ่าน! และนวนิยายเรื่องนี้อ่านโดยรัสเซียที่เป็นประชาธิปไตย ต่อมาเมื่อความนิยมพิเศษของ "จะทำอย่างไร" บังคับผู้แทนของผู้มีอำนาจให้มีสติสัมปชัญญะและเอาชนะการระคายเคืองพวกเขายังคงอ่านนวนิยายเรื่องนี้อย่างรอบคอบและตระหนักถึงความผิดพลาดของตนการกระทำดังกล่าวได้กระทำไปแล้ว นวนิยายเรื่องนี้แพร่กระจายไปทั่วเมืองและเมืองต่างๆ ของรัสเซีย การกำหนดข้อห้ามในการเผยแพร่ซ้ำเพียงเพิ่มความสนใจและเพิ่มกลุ่มผู้อ่าน
แปลว่า "จะทำอย่างไร" ในประวัติศาสตร์วรรณคดีและขบวนการปฏิวัติ ความสำคัญของนวนิยายเรื่องนี้ในประวัติศาสตร์ของขบวนการปลดปล่อยรัสเซียมีพื้นฐาน (*147) อยู่ในเนื้อหาที่เป็นบวกและยืนยันชีวิต ในข้อเท็จจริงที่ว่าเป็น "ตำราแห่งชีวิต" สำหรับนักปฏิวัติรัสเซียหลายชั่วอายุคน ให้เราจำได้ว่าในปี 1904 V. I. เลนินตอบโต้อย่างรวดเร็วต่อการทบทวนอย่างไม่ใส่ใจว่า "จะต้องทำอย่างไร" Menshevik Valentinov: “ คุณรู้ไหมว่าคุณกำลังพูดถึงอะไร .. ฉันขอประกาศว่า: เป็นที่ยอมรับไม่ได้ที่จะเรียกสิ่งที่ควรทำ” ดั้งเดิมและปานกลาง ภายใต้อิทธิพลของเขา ผู้คนหลายร้อยคนกลายเป็นนักปฏิวัติ ตัวอย่างเช่น เขาถือ พี่ชายของฉันไป เขาอุ้มฉันไปด้วย เขาไถฉันลึก ๆ "
อย่างไรก็ตาม นวนิยายเรื่อง "จะทำอย่างไร" มีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาวรรณคดีรัสเซียในแง่ที่ว่าเขาไม่ได้ปล่อยให้นักเขียนชาวรัสเซียคนใดเฉยเมย เช่นเดียวกับเอ็นไซม์หมักที่ทรงพลัง นวนิยายเรื่องนี้ได้ยั่วยุให้ชุมชนนักเขียนในรัสเซียเกิดความคิดไตร่ตรอง โต้แย้ง และบางครั้งก็ชี้นำการโต้เถียงโดยตรง เสียงสะท้อนของข้อพิพาทกับ Chernyshevsky สามารถติดตามได้อย่างชัดเจนในบทส่งท้ายของ "สงครามและสันติภาพ" ของ Tolstoy ในรูปของ Luzhin, Lebezyatnikov และ Raskolnikov ใน "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของ Dostoevsky ในนวนิยายเรื่อง "Smoke" ของ Turgenev ในผลงานของนักเขียน ของค่ายประชาธิปไตยปฏิวัติ ในลักษณะที่เรียกว่าร้อยแก้ว "ต่อต้านการทำลายล้าง"
บทสนทนากับ "ผู้อ่านที่ชาญฉลาด" ในนวนิยายเรื่อง "จะทำอย่างไร" Chernyshevsky อาศัยเพื่อน-ผู้อ่าน เป็นผู้ที่ไว้วางใจทิศทางของนิตยสาร Sovremennik ซึ่งคุ้นเคยกับงานเขียนเชิงวิพากษ์วิจารณ์และวารสารศาสตร์ของนักเขียน Chernyshevsky ใช้ไหวพริบในนวนิยาย: เขาแนะนำร่างของ "ผู้อ่านที่ฉลาด" ในการเล่าเรื่องและบางครั้งก็เข้าสู่บทสนทนากับเขาซึ่งเต็มไปด้วยอารมณ์ขันและการประชดประชัน ภาพลักษณ์ของ "ผู้อ่านที่เข้าใจ" นั้นซับซ้อนมาก บางครั้งนี่เป็นแบบอนุรักษ์นิยมทั่วไป และในข้อพิพาทกับเขา Chernyshevsky ขัดขวางการโจมตีนวนิยายที่เป็นไปได้ทั้งหมดโดยการวิจารณ์แบบอนุรักษ์นิยมราวกับจะปฏิเสธพวกเขาล่วงหน้า แต่บางครั้งนี่เป็นพ่อค้า คนที่มีจิตใจไม่พัฒนาและมีรสนิยมที่ผิดเพี้ยน Chernyshevsky ตักเตือนและสั่งสอนเขา แผนการณ์ สอนให้เขามองดูสิ่งที่เขาอ่าน เพื่อไตร่ตรองถึงแนวทางอันซับซ้อนของความคิดของผู้เขียน การสนทนากับ "ผู้อ่านที่ชาญฉลาด" เป็นโรงเรียนประเภทหนึ่งที่ให้ความรู้แก่บุคคลที่เข้าใจความหมายของนวนิยาย เมื่อการกระทำตามที่ผู้เขียนทำเสร็จแล้วเขาจะขับ "ผู้อ่านที่ฉลาด" ออกจากงานของเขา

องค์ประกอบของนวนิยาย นวนิยายเรื่อง "จะทำอย่างไร"มีโครงสร้างการจัดองค์ประกอบที่ชัดเจนและมีเหตุผล อ้างอิงจากส A.V. Lunacharsky องค์ประกอบของ Roma-(*148)na ถูกจัดระเบียบโดยความคิดของผู้เขียนที่กำลังพัฒนาวิภาษวิธี เคลื่อน "ในสี่แถบ: คนหยาบคาย คนใหม่ คนที่สูงขึ้น และความฝัน" ด้วยความช่วยเหลือขององค์ประกอบดังกล่าว Chernyshevsky ได้แสดงชีวิตและการสะท้อนของเขา ภาพสะท้อนของเขาในพลวัต ในการพัฒนา ในการเคลื่อนไหวที่ก้าวหน้าจากอดีตสู่ปัจจุบันสู่อนาคต การเอาใจใส่ต่อกระบวนการของชีวิตเป็นลักษณะเฉพาะของความคิดทางศิลปะในยุค 60 ซึ่งเป็นแบบฉบับของงานของ Tolstoy, Dostoevsky, Nekrasov

ถึงตั๋วหมายเลข 2 หมายเลข 19 คนใหม่อะไรที่ทำให้ "คนใหม่" แตกต่างจาก "คนหยาบคาย" เช่น Marya Aleksevna? ความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับ "ประโยชน์" ของมนุษย์ โดยธรรมชาติ ไม่บิดเบือน สอดคล้องกับธรรมชาติของมนุษย์ ข้อได้เปรียบของ Marya Aleksevna คือสิ่งที่ทำให้ความเห็นแก่ตัวของชนชั้นนายทุนน้อยที่ "ไม่มีเหตุผล" พอใจ คนใหม่เห็น "ประโยชน์" ของพวกเขาในสิ่งอื่น: ในความสำคัญทางสังคมของงาน ในการเพลิดเพลินกับการทำดีกับผู้อื่น ประโยชน์ของผู้อื่น - ใน "ความเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผล"
คุณธรรมของคนรุ่นใหม่คือการปฏิวัติในแก่นแท้ภายในที่ลึกซึ้ง มันปฏิเสธและทำลายศีลธรรมที่เป็นที่ยอมรับอย่างเป็นทางการโดยสมบูรณ์ บนรากฐานที่สังคม Chernyshevsky สมัยใหม่ตั้งอยู่บนพื้นฐาน - คุณธรรมของการเสียสละและหน้าที่ Lopukhov กล่าวว่า "เหยื่อคือรองเท้าบู๊ตลวก" การกระทำทั้งหมด การกระทำทั้งหมดของบุคคลนั้นจะใช้ได้จริงก็ต่อเมื่อไม่ได้กระทำภายใต้การบังคับ แต่เกิดจากแรงดึงดูดภายใน เมื่อพวกเขาสอดคล้องกับความปรารถนาและความเชื่อ ทุกสิ่งที่ทำในสังคมภายใต้การบังคับ ภายใต้แรงกดดันจากหน้าที่ กลับกลายเป็นว่าด้อยกว่าและตายได้ในที่สุด ตัวอย่างเช่น การปฏิรูปอันสูงส่ง "จากเบื้องบน" - ​​"การเสียสละ" ที่ชนชั้นสูงนำมาสู่ประชาชน
คุณธรรมของคนใหม่ๆ ปลดปล่อยความเป็นไปได้เชิงสร้างสรรค์ของบุคลิกภาพของมนุษย์ โดยตระหนักถึงความต้องการที่แท้จริงของธรรมชาติของมนุษย์อย่างสนุกสนาน ตาม "สัญชาตญาณของความเป็นปึกแผ่นทางสังคม" ตามสัญชาตญาณนี้ Lopukhov ยินดีที่จะมีส่วนร่วมในวิทยาศาสตร์และ Vera Pavlovna ยินดีที่จะยุ่งกับผู้คนเพื่อเริ่มการประชุมเชิงปฏิบัติการเกี่ยวกับการตัดเย็บตามหลักการสังคมนิยมที่สมเหตุสมผลและยุติธรรม
คนใหม่แก้ปัญหาความรักและปัญหาความสัมพันธ์ในครอบครัวที่ร้ายแรงต่อมนุษยชาติในรูปแบบใหม่ Chernyshevsky เชื่อมั่นว่าแหล่งที่มาหลักของละครที่ใกล้ชิดคือความไม่เท่าเทียมกันระหว่างชายและหญิง การพึ่งพาอาศัยกันของผู้หญิงกับผู้ชาย การปลดปล่อย Chernyshevsky หวังว่าจะเปลี่ยนธรรมชาติของความรักอย่างมีนัยสำคัญ ผู้หญิงที่จดจ่อกับความรู้สึกรักมากเกินไปจะหายไป การมีส่วนร่วมของเธอในระดับเดียวกับผู้ชายในกิจการสาธารณะจะลบละครในความสัมพันธ์ความรักและในขณะเดียวกันก็ทำลายความรู้สึกอิจฉาริษยาที่เห็นแก่ตัวอย่างหมดจดในธรรมชาติ
(*151) คนใหม่แตกต่าง เจ็บปวดน้อยลง แก้ปัญหารักสามเส้า ดราม่าที่สุดในเรื่องมนุษยสัมพันธ์ "วิธีที่พระเจ้าห้ามไม่ให้คุณเป็นที่รักให้แตกต่าง" ของพุชกินไม่ได้เป็นข้อยกเว้นสำหรับพวกเขา แต่เป็นบรรทัดฐานในชีวิตประจำวัน Lopukhov เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับความรักของ Vera Pavlovna ที่มีต่อ Kirsanov ทำให้เขาออกจากเวทีโดยสมัครใจ นอกจากนี้ ในส่วนของ Lopukhov นี่ไม่ใช่การเสียสละ แต่เป็น "ผลประโยชน์ที่ทำกำไรได้มากที่สุด" ในที่สุด เมื่อทำ "การคำนวณผลประโยชน์" เขาก็รู้สึกพึงพอใจกับการกระทำที่นำความสุขมาไม่เพียงแต่กับ Kirsanov, Vera Pavlovna แต่ยังรวมถึงตัวเขาเองด้วย
เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ส่งส่วยความเชื่อของ Chernyshevsky ในความเป็นไปได้ที่ไร้ขีด จำกัด ของธรรมชาติของมนุษย์ เช่นเดียวกับดอสโตเยฟสกี เขาเชื่อมั่นว่ามนุษย์บนโลกเป็นสิ่งมีชีวิตในช่วงเปลี่ยนผ่านที่ยังไม่เสร็จ เขามีศักยภาพเชิงสร้างสรรค์มหาศาลที่ยังไม่ได้เปิดเผย ซึ่งถูกกำหนดให้เป็นจริงในอนาคต แต่ถ้าดอสโตเยฟสกีเห็นวิธีการเปิดเผยความเป็นไปได้เหล่านี้ในศาสนาและไม่ใช่โดยปราศจากความช่วยเหลือจากพลังแห่งพระคุณที่สูงกว่าซึ่งอยู่เหนือมนุษยชาติ เชอร์นีเชฟสกีก็วางใจในพลังแห่งเหตุผล ซึ่งสามารถสร้างธรรมชาติของมนุษย์ขึ้นมาใหม่ได้
แน่นอน จิตวิญญาณแห่งยูโทเปียหายใจออกมาจากหน้านวนิยาย Chernyshevsky ต้องอธิบายให้ผู้อ่านฟังว่า "ความเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผล" ของ Lopukhov ไม่ได้รับผลกระทบจากการตัดสินใจของเขาอย่างไร ผู้เขียนประเมินอย่างชัดเจนถึงบทบาทของเหตุผลในการกระทำและการกระทำของมนุษย์ทั้งหมด การให้เหตุผลของ Lopukhov ทำให้เกิดเหตุผลและความมีเหตุผล การวิเคราะห์ตนเองที่ดำเนินการโดยเขาทำให้ผู้อ่านรู้สึกถึงสิ่งประดิษฐ์บางอย่าง ความไม่น่าเชื่อของพฤติกรรมมนุษย์ในสถานการณ์ที่ Lopukhov พบว่าตัวเอง ท้ายที่สุด เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตว่า Chernyshevsky อำนวยความสะดวกในการตัดสินใจโดยข้อเท็จจริงที่ว่า Lopukhov และ Vera Pavlovna ยังไม่มีครอบครัวที่แท้จริง ไม่มีลูก หลายปีต่อมาในนวนิยาย Anna Karenina ตอลสตอยจะหักล้าง Chernyshevsky ด้วยชะตากรรมอันน่าเศร้าของตัวละครหลักและในสงครามและสันติภาพเขาจะท้าทายความกระตือรือร้นที่มากเกินไปของนักปฏิวัติประชาธิปไตยในแนวคิดเรื่องการปลดปล่อยสตรี
แต่ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งในทฤษฎีของ "ความเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผล" ของวีรบุรุษของ Chernyshevsky มีแรงดึงดูดที่ปฏิเสธไม่ได้และเมล็ดพืชที่มีเหตุผลที่ชัดเจนซึ่งเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับคนรัสเซียซึ่งอยู่ภายใต้แรงกดดันที่แข็งแกร่งของการเป็นรัฐเผด็จการมานานหลายศตวรรษ ระงับความคิดริเริ่มและบางครั้งก็ดับแรงกระตุ้นเชิงสร้างสรรค์ของมนุษย์ คุณธรรมของวีรบุรุษของ Chernyshevsky ในแง่หนึ่งไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้อง (*152) แม้แต่ในสมัยของเรา เมื่อความพยายามของสังคมมุ่งเป้าไปที่การปลุกบุคคลให้ตื่นขึ้นจากความไม่แยแสทางศีลธรรมและการขาดความคิดริเริ่ม เพื่อเอาชนะพิธีการที่ตายไปแล้ว
"คนพิเศษ". คนใหม่ในนวนิยายของ Chernyshevsky เป็นคนกลางระหว่างคนหยาบคายกับคนที่เหนือกว่า Vera Pavlovna กล่าวว่า "Rakhmetovs เป็นสายพันธุ์ที่แตกต่างกัน" Vera Pavlovna กล่าว "พวกเขารวมเข้ากับสาเหตุทั่วไปเพื่อให้มีความจำเป็นสำหรับพวกเขาที่จะเติมเต็มชีวิตของพวกเขาสำหรับพวกเขา แม้กระทั่งแทนที่ชีวิตส่วนตัว แต่สำหรับเรา Sasha นี่ไม่ใช่ พร้อมใช้งาน เราไม่ใช่นกอินทรี เขาเป็นอย่างไรบ้าง".
การสร้างภาพลักษณ์ของนักปฏิวัติมืออาชีพ Chernyshevsky ยังมองไปในอนาคตด้วยในหลาย ๆ ด้านก่อนเวลาของเขา แต่ผู้เขียนกำหนดคุณสมบัติเฉพาะของคนประเภทนี้ด้วยความสมบูรณ์สูงสุดสำหรับเวลาของเขา ประการแรก เขาแสดงให้เห็นกระบวนการของการเป็นนักปฏิวัติ โดยแบ่งเส้นทางชีวิตของ Rakhmetov ออกเป็นสามขั้นตอน: การฝึกอบรมเชิงทฤษฎี การทำความคุ้นเคยกับชีวิตของผู้คนในทางปฏิบัติ และการเปลี่ยนผ่านไปสู่กิจกรรมการปฏิวัติแบบมืออาชีพ ประการที่สอง ในทุกขั้นตอนของชีวิตของเขา Rakhmetov ทำหน้าที่ด้วยความทุ่มเทอย่างเต็มที่พร้อมกับความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณและร่างกายอย่างแท้จริง เขาผ่านการชุบแข็งอย่างกล้าหาญอย่างแท้จริงทั้งในด้านการศึกษาทางจิตและในชีวิตจริงซึ่งเป็นเวลาหลายปีที่เขาทำงานหนักและได้รับชื่อเล่นของนักลากเรือโวลก้าในตำนาน Nikitushka Lomov และตอนนี้เขามี "ก้นบึ้งของคดี" ที่ Chernyshevsky ไม่ขยายโดยเฉพาะเพื่อไม่ให้ล้อเลียนการเซ็นเซอร์
ความแตกต่างที่สำคัญระหว่าง Rakhmetov กับคนใหม่คือ "เขารักอย่างประเสริฐและกว้างกว่า": ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่สำหรับคนใหม่เขาจะน่ากลัวเล็กน้อย แต่สำหรับคนธรรมดาเช่นสาวใช้ Masha เขาเป็นของเขาเอง บุคคล. การเปรียบเทียบฮีโร่กับนกอินทรีและกับ Nikitushka Lomov มีวัตถุประสงค์เพื่อเน้นทั้งความกว้างของมุมมองของฮีโร่เกี่ยวกับชีวิตและความใกล้ชิดที่สุดของเขากับผู้คนความไวต่อการทำความเข้าใจความต้องการหลักของมนุษย์และเร่งด่วนที่สุด คุณสมบัติเหล่านี้ทำให้ Rakhmetov เป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ "มวลของคนที่ซื่อสัตย์และใจดีนั้นยิ่งใหญ่และมีคนไม่กี่คน แต่อยู่ในนั้น - พวกเขาอยู่ในชา, ช่อดอกไม้ในไวน์ชั้นสูง; ความแข็งแกร่งและกลิ่นหอมมาจากพวกเขา นี่คือสีของคนดี, เหล่านี้เป็นเครื่องยนต์ของเครื่องยนต์ นี่คือเกลือของเกลือของแผ่นดิน”
ไม่ควรสับสนระหว่าง "ความเข้มงวด" ของ Rakhmet กับ "การเสียสละ" หรือการอดกลั้น เขาเป็นของคนสายพันธุ์นั้นซึ่งสาเหตุทั่วไปที่ยิ่งใหญ่ของขนาดและความสำคัญทางประวัติศาสตร์ (*153) ได้กลายเป็นความต้องการสูงสุด ความหมายสูงสุดของการดำรงอยู่ ไม่มีวี่แววของความเสียใจในการปฏิเสธความรักของ Rakhmetov เพราะ "ความเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผล" ของ Rakhmetov นั้นยิ่งใหญ่และสมบูรณ์กว่าความเห็นแก่ตัวที่มีเหตุผลของคนใหม่
Vera Pavlovna พูดว่า: "แต่คนอย่างเรามันเป็นนกอินทรีไม่ใช่หรือ เขาไม่แคร์คนอื่นหรอกหรือที่ตัวเขาเองก็ลำบากมาก? แต่นางเอกแสดงความปรารถนาที่จะก้าวไปสู่ขั้นสูงสุดของการพัฒนาที่ Rakhmetov ได้บรรลุ "ไม่ ฉันต้องการเรื่องส่วนตัว เรื่องจำเป็นที่ชีวิตของฉันจะขึ้นอยู่กับซึ่ง ... สำหรับชะตากรรมทั้งหมดของฉันจะมีความสำคัญมากกว่างานอดิเรกทั้งหมดของฉันด้วยความหลงใหล ... " ดังนั้นในนวนิยายเรื่องนี้โอกาส ของการเปลี่ยนแปลงของคนใหม่ไปสู่ระดับที่สูงขึ้นได้ถูกสร้างขึ้น ความต่อเนื่องถูกสร้างขึ้นการเชื่อมต่อระหว่างพวกเขา
แต่ในเวลาเดียวกัน Chernyshevsky ไม่ได้ถือว่า "ความเข้มงวด" ของ Rakhmetov เป็นบรรทัดฐานของการดำรงอยู่ของมนุษย์ทุกวัน ผู้คนเหล่านี้มีความจำเป็นต่อประวัติศาสตร์อันยาวนานเนื่องจากบุคคลที่ซึมซับความต้องการของผู้คนและรู้สึกเจ็บปวดของประชาชนอย่างลึกซึ้ง นั่นคือเหตุผลที่ในบท "A Change of Scenery" "ผู้หญิงที่โศกเศร้า" เปลี่ยนเครื่องแต่งกายของเธอเป็นชุดแต่งงาน และถัดจากเธอคือชายอายุประมาณสามสิบ ความสุขแห่งความรักกลับคืนสู่ราคเมตอฟหลังการปฏิวัติ
ความฝันที่สี่ของ Vera Pavlovna สถานที่สำคัญในนวนิยายเรื่องนี้ถูกครอบครองโดย Fourth Dream ของ Vera Pavlovna ซึ่ง Chernyshevsky เผยให้เห็นภาพของ "อนาคตที่สดใส" เขาวาดภาพสังคมที่ผลประโยชน์ของแต่ละคนรวมกันเป็นอินทรีย์กับผลประโยชน์ของทุกคน นี่คือสังคมที่บุคคลได้เรียนรู้ที่จะควบคุมพลังแห่งธรรมชาติอย่างชาญฉลาด ที่ซึ่งการแบ่งแยกอันน่าทึ่งระหว่างการใช้แรงงานทางร่างกายและจิตใจได้หายไป และบุคลิกภาพได้รับความสมบูรณ์ที่กลมกลืนและสมบูรณ์ที่หายไปตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา
อย่างไรก็ตาม มันอยู่ในความฝันที่สี่ของ Vera Pavlovna ที่จุดอ่อนตามแบบฉบับของยูโทเปียทุกยุคทุกสมัยและผู้คนต่างถูกเปิดเผย พวกเขาประกอบด้วย "การควบคุมรายละเอียด" ที่มากเกินไปซึ่งทำให้เกิดความขัดแย้งแม้ในแวดวงคนที่มีใจเดียวกันของ Chernyshevsky Saltykov-Shchedrin เขียนว่า: “การอ่านนวนิยายของ Chernyshevsky What Is To Be Done? ฉันสรุปได้ว่าความผิดพลาดของเขาคือเขาหมกมุ่นอยู่กับอุดมคติในทางปฏิบัติมากเกินไป ท้ายที่สุด ฟูริเยร์เป็นนักคิดที่เก่งกาจและ ส่วนที่นำไปใช้ทั้งหมดของทฤษฎีของเขากลายเป็น (*154) ที่ไม่สามารถป้องกันได้ไม่มากก็น้อยและมีเพียงข้อเสนอทั่วไปที่ไม่สิ้นสุดเท่านั้นที่ยังคงอยู่

นิโคไล อเล็กเซวิช เนกราซอฟ
(1821 - 1877)
เกี่ยวกับต้นกำเนิดพื้นบ้านของโลกทัศน์ของ Nekrasov "ถนนที่ไม่มีที่สิ้นสุดทอดยาวและตามทรอยก้าที่เร่งรีบหญิงสาวสวยมองอย่างโหยหาดอกไม้ริมถนนที่จะพังทลายลงใต้วงล้อที่หนักและขรุขระ ถนนอีกสายหนึ่งออกจากป่าฤดูหนาวและใกล้กับผู้หญิงที่เยือกแข็ง ผู้ที่ความตายเป็นพรอันยิ่งใหญ่ ... อีกครั้งถนนที่ไม่มีที่สิ้นสุดทอดยาวซึ่งเป็นถนนที่น่ากลัวที่ผู้คนเรียกว่าถูกล่ามโซ่และตามนั้นภายใต้ดวงจันทร์อันเยือกเย็นในเกวียนที่เยือกแข็งผู้หญิงรัสเซียรีบไปพลัดถิ่น สามีจากความหรูหราและความสุขไปสู่ความหนาวเย็นและการสาปแช่ง "- นี่คือวิธีที่กวีชาวรัสเซียต้นศตวรรษที่ 20 K. D. Balmont เขียนเกี่ยวกับงานของ N. A. Nekrasov
ด้วยบทกวี "บนถนน" Nekrasov เริ่มต้นอาชีพของเขาด้วยบทกวีเกี่ยวกับการหลงทางของผู้แสวงหาความจริงในรัสเซียเขาทำเสร็จ เมื่อสิ้นสุดวันของเขา Nekrasov พยายามเขียนอัตชีวประวัติของเขาความประทับใจในวัยเด็กของเขามาพร้อมกับถนนอีกครั้ง: "หมู่บ้าน Greshnevo ตั้งอยู่บนถนน Yaroslavl-Kostroma ด้านล่างที่เรียกว่า Sibirka มันคือ Vladimirka เช่นกัน คฤหาสน์ บ้านไป (* 159) ไปที่ถนนและทุกอย่างที่ผู้คนเดินและขี่ไปตามนั้นเป็นที่รู้จักโดยเริ่มจากโทริกาไปรษณีย์และลงท้ายด้วยนักโทษที่ถูกล่ามโซ่พร้อมด้วยคุ้มกันมันเป็นอาหารคงที่ของความอยากรู้อยากเห็นของลูกหลานของเรา
ถนน Greshnevskaya เป็น "มหาวิทยาลัย" แห่งแรกของ Nekrasov ซึ่งเป็นหน้าต่างกว้างสู่โลกรัสเซียขนาดใหญ่ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของความรู้เกี่ยวกับรัสเซียของผู้คนที่มีเสียงดังและกระสับกระส่าย:
เรามีถนนใหญ่
คนทำงานรีบเร่ง
บนมันไม่มีตัวเลข
รถขุดคูน้ำ - Vologda,
ทิงเกอร์, ช่างตัดเสื้อ, เครื่องตีผ้าขนสัตว์,
แล้วชาวเมืองในอาราม
ในวันหยุดเขาม้วนเพื่ออธิษฐาน
ภายใต้ต้นเอล์มโบราณที่หนาของเรา
ผู้คนที่เหน็ดเหนื่อยถูกชักชวนให้พักผ่อน
พวกนั้นจะล้อมรอบ: เรื่องราวจะเริ่มขึ้น
เกี่ยวกับ Kyiv เกี่ยวกับ Turk เกี่ยวกับสัตว์มหัศจรรย์
. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
มันเกิดขึ้นที่นี่ทั้งวันผ่านไป
ช่างเป็นอะไรที่สัญจรใหม่แล้วเรื่องใหม่ ...
จากกาลเวลา ถนนได้เข้าสู่ชีวิตของชาวนา Yaroslavl-Kostroma ดินแดนที่หายากของภูมิภาคที่ไม่ใช่เชอร์โนเซมของรัสเซียมักเผชิญกับคำถามของเขา: จะเลี้ยงดูครอบครัวที่กำลังเติบโตได้อย่างไร ธรรมชาติทางเหนือที่รุนแรงบังคับให้ชาวนาแสดงความเฉลียวฉลาดเป็นพิเศษในการต่อสู้เพื่อดำรงอยู่ ตามสุภาษิตยอดนิยม "ชาวสวิส, คนเกี่ยวข้าวและนักพนันบนท่อ" ออกมาจากมัน: การทำงานบนโลกนี้ช่างคิดอย่างไม่เต็มใจพร้อมกับงานฝีมือที่ผ่านไป ตั้งแต่สมัยโบราณ ชาวนาในภูมิภาค Nekrasov มีส่วนร่วมในงานช่างไม้ ถูกกำหนดโดยช่างก่ออิฐและช่างปูน เชี่ยวชาญศิลปะการทำเครื่องประดับ งานแกะสลักไม้ ทำล้อ เลื่อนและโค้ง พวกเขายังไปสหกรณ์เครื่องปั้นดินเผาไม่ใช่คนต่างด้าวสำหรับพวกเขา ช่างตัดเสื้อ ช่างตีเหล็ก คนตีขนแกะเดินเตร่ไปตามถนน โค้ชที่เก่งกาจขี่ม้า นักล่าที่ตื่นตัวเดินผ่านป่าและหนองน้ำตั้งแต่เช้าจรดค่ำ คนเร่ขายของเถื่อนขายสินค้าสีแดงธรรมดาในหมู่บ้านและหมู่บ้าน
ด้วยความปรารถนาที่จะใช้มือทำงานเพื่อประโยชน์ของครอบครัว ชาวนาจึงรีบไปที่เมืองในจังหวัด Kostroma และ Yaroslavl และส่วนใหญ่มักจะไปยังเมืองหลวงของปีเตอร์สเบิร์กและไปยัง Mother See of Moscow

นวนิยายเรื่อง "จะทำอย่างไร"

"โลกเก่า" ในรูปของ Chernyshevsky

วัตถุประสงค์ของบทเรียน:เพื่อให้นักเรียนได้รู้จักกับประวัติศาสตร์สร้างสรรค์ของนวนิยายเรื่อง "What is to be done?" อธิบายตัวละครในนิยาย เพื่อให้แนวคิดเกี่ยวกับปัญหาของประเภทและองค์ประกอบของงาน เพื่อค้นหาว่าแรงดึงดูดของงานของ Chernyshevsky สำหรับคนร่วมสมัยคืออะไรนวนิยาย What Is To Be Done? เกี่ยวกับวรรณคดีรัสเซีย ตั้งชื่อฮีโร่ของนวนิยาย ถ่ายทอดเนื้อหาของตอนที่สำคัญที่สุด อาศัยการพรรณนาถึง "โลกเก่า" ของนักเขียน

ระหว่างเรียน.

บทบรรยายถึงบทเรียน: Chernyshevsky - ที่ดีที่สุดแห่งหนึ่ง

ในความสมบูรณ์และความกว้าง

ธรรมชาติของมนุษย์ซึ่งเคย

อาศัยอยู่ในโลก

A.V. Lunacharsky

1. โพลคำถาม:

1. อธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับช่วงชีวิตและการทำงานของ Chernyshevsky
   1. วัยเด็กและเยาวชน.
   2. มหาวิทยาลัยปีเตอร์สเบิร์ก.
   3. ครูที่โรงยิม Saratov
   4. วิทยานิพนธ์ "ความสัมพันธ์ที่สวยงามของศิลปะกับความเป็นจริง".
   5. ทำความรู้จักกับ N.T. Chernyshevsky กับ N.P. เนกราซอฟ; ทำงานที่ Sovremennik
   6. Chernyshevsky ในป้อมปราการปีเตอร์และพอล การลงโทษทางแพ่ง
   7. ในการเนรเทศ
   8. ปีสุดท้ายของชีวิต
2. ชีวิตและผลงานของนักเขียนสามารถเรียกได้ว่าประสบความสำเร็จหรือไม่? (ใช่)
3. อะไรคือความสำคัญของวิทยานิพนธ์ของ Chernyshevsky สำหรับเวลาของเขา?

วิทยานิพนธ์ของ Chernyshevsky เป็นคำแถลงเรื่องสุนทรียศาสตร์แบบประชาธิปไตยครั้งแรกในรัสเซีย Chernyshevsky ได้สร้างทฤษฎีเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ใหม่โดยพื้นฐาน ไม่ใช่ของอุดมคติ แต่เป็นประเภทวัสดุ เกี่ยว​ข้อง​กับ​สมัย​ของ​เรา​อย่าง​ไร? (เชอร์นีเชฟสกีแก้ปัญหาพื้นฐานของสุนทรียศาสตร์เกี่ยวกับความสวยงามในรูปแบบใหม่ได้อย่างแท้จริง: "ความสวยงามคือชีวิต" ซึ่งแตกต่างจากเฮเกลและผู้ติดตามชาวรัสเซีย เชอร์นีเชฟสกี้มองแหล่งที่มาของความงามไม่ใช่ในงานศิลปะ แต่ในชีวิต)

1. เรื่องของนักเรียน.

1. ประวัติความคิดสร้างสรรค์ของนวนิยายเรื่อง "What is to be done?"

2. ต้นแบบของนวนิยาย

1. อาจารย์บรรยาย.

เกี่ยวกับองค์ประกอบของนวนิยาย

นวนิยายของ Chernyshevsky สร้างขึ้นในลักษณะที่ชีวิต ความเป็นจริงปรากฏในนั้นในสามมิติ: ในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต อดีตคือโลกเก่า ที่มีอยู่ แต่ล้าสมัยไปแล้ว ปัจจุบันคือการเริ่มต้นชีวิตในเชิงบวกที่ปรากฏขึ้น กิจกรรมของ "คนใหม่" การมีอยู่ของมนุษยสัมพันธ์ใหม่ อนาคตเป็นความฝันที่ใกล้เข้ามาแล้ว ("ความฝันที่สี่ของ Vera Pavlovna") องค์ประกอบของนวนิยายเรื่องนี้สื่อถึงความเคลื่อนไหวจากอดีตสู่ปัจจุบันและอนาคต ผู้เขียนไม่เพียงแต่ฝันถึงการปฏิวัติในรัสเซียเท่านั้น แต่เขายังเชื่อในการมีอยู่ของมันอย่างจริงใจ

เกี่ยวกับประเภท

ไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ในเรื่องนี้ ยูเอ็ม Prozorov คิดว่า "จะทำอย่างไร" Chernyshevsky กับนวนิยายเชิงอุดมคติและสังคม Yu.V. Lebedev เป็นนวนิยายแนวปรัชญาและยูโทเปียที่สร้างขึ้นตามกฎทั่วไปของประเภทนี้ คอมไพเลอร์ของพจนานุกรมบรรณานุกรม "นักเขียนชาวรัสเซีย" พิจารณาว่า "ต้องทำอย่างไร" นวนิยายศิลปะและประชาสัมพันธ์

4. การสนทนากับนักเรียนเกี่ยวกับเนื้อหาของนวนิยาย

คำถาม:

1. ตั้งชื่อตัวละครนำเนื้อหาตอนที่น่าจดจำ(Lopukhov, Kirsanov, Rakhmetov, Vera Pavlovna, Marya Alekseevna, Serge, Jean, Julie)
2. Chernyshevsky พรรณนาถึงโลกเก่าอย่างไร?

Chernyshevsky แสดงขอบเขตทางสังคมสองแห่งของชีวิตเก่า: ชนชั้นสูงและชนชั้นนายทุนน้อย

ตัวแทนของขุนนาง - เจ้าของบ้านและเพลย์บอย Storeshnikov แม่ของเขา Anna Petrovna เพื่อน - เพื่อนของ Storeshnikov ที่มีชื่อในลักษณะฝรั่งเศส - Serge, Jean, Julie คนเหล่านี้เป็นคนเห็นแก่ตัวที่ไม่สามารถทำงานได้ "ผู้ชื่นชมและทาสของพวกเขา ความเป็นอยู่ที่ดีของตัวเอง”

โลกของชนชั้นนายทุนน้อยเป็นตัวแทนของพ่อแม่ของ Vera Pavlovna Marya Alekseevna Rozalskaya เป็นผู้หญิงที่มีพลังและกล้าได้กล้าเสีย แต่เธอมองลูกสาวและสามีของเธอ "จากมุมของรายได้ที่สามารถดึงออกมาจากพวกเขาได้" (Yu.M. Prozorov)

1. ทำไมแม่ที่สุขุมจึงใช้เงินจำนวนมากในการศึกษาของลูกสาว?

ผู้เขียนประณาม Maria Alekseevna สำหรับความโลภความเห็นแก่ตัวความใจกว้างและความใจแคบ แต่ในขณะเดียวกันเขาก็เห็นอกเห็นใจเธอโดยเชื่อว่าสถานการณ์ในชีวิตทำให้เธอเป็นอย่างนั้น

Chernyshevsky แนะนำบท "Eulogy to Marya Alekseevna" ในนวนิยาย

บทสรุปหลังการสนทนา

คุณธรรมของวีรบุรุษของ Chernyshevsky ในแง่หนึ่งไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องในยุคของเราเมื่อความพยายามของสังคมมุ่งเป้าไปที่การปลุกบุคคลให้ตื่นขึ้นจากความไม่แยแสทางศีลธรรมและการขาดความคิดริเริ่มในการเอาชนะพิธีการที่ตายแล้ว

การบ้าน.

1. อ่านนิยายจนจบ
2. นักเรียนรายงานเกี่ยวกับตัวละครหลัก: Lopukhov, Kirsanov, Vera Pavlovna, Rakhmatova
3. ข้อความส่วนบุคคล (รายงาน) ในหัวข้อ:
4. ภาพสะท้อนเกี่ยวกับคำพังเพย ("อนาคตสดใสและสวยงาม")
5. Vera Pavlovna และเวิร์กช็อปของเธอ

การกระทำของนวนิยายเรื่อง "จะทำอย่างไร" เริ่มต้นด้วยคำอธิบายเกี่ยวกับโลกของ "คนหยาบคาย" สิ่งนี้จำเป็นไม่เพียง แต่สำหรับการพัฒนาพล็อตเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวข้องกับความจำเป็นในการสร้างพื้นหลังที่แสดงให้เห็นถึงคุณสมบัติของ "คนใหม่" อย่างชัดเจนยิ่งขึ้น

นางเอกของนวนิยายเรื่องนี้ - Vera Pavlovna Rozalskaya - เติบโตขึ้นมาในสภาพแวดล้อมของชนชั้นกลาง Pavel Konstantinovich พ่อของเธอเป็นข้าราชการผู้น้อยที่ดูแลบ้านของ Storeshnikova สตรีผู้สูงศักดิ์ผู้มั่งคั่ง บทบาทหลักในตระกูล Rozalsky เป็นของแม่ของ Vera Pavlovna - Marya Alekseevna ผู้หญิงที่หยาบคายโลภและหยาบคาย เธอทุบตีคนใช้

เขาไม่ได้ดูถูกรายได้ที่ไม่ซื่อสัตย์พยายามที่จะแต่งงานกับลูกสาวของเขาอย่างมีกำไรมากที่สุด

Tipsy, Marya Alekseevna ในช่วงเวลาแห่งความตรงไปตรงมาพูดกับลูกสาวของเธอว่า:“ ... เฉพาะความไม่ซื่อสัตย์และความชั่วร้ายและเป็นการดีที่จะอยู่ในโลก ... มันถูกเขียนไว้ในหนังสือของเรา: คำสั่งเก่าคือการปล้นและหลอกลวง และนี่เป็นความจริง Verochka ดังนั้น เมื่อไม่มีระเบียบใหม่ ให้ดำเนินชีวิตตามแบบเก่า: ปล้นและหลอกลวง ... ” ความไร้มนุษยธรรมที่โหดร้ายของระเบียบแบบเก่าที่คนง่อยมีคือแนวคิดหลักของเรื่องราวเกี่ยวกับ “ คนหยาบคาย ” ในความฝันที่สองของ Vera Pavlovna Marya Alekseevna จะบอกเธอว่า:“ คุณเป็นนักวิทยาศาสตร์ - คุณเป็นนักเรียนที่มีเงินของโจรของฉัน คุณสบายดี

เธอคิด แต่ถึงฉันจะชั่วแค่ไหน เธอคงไม่รู้ว่าความดีเรียกว่าอะไร Chernyshevsky เป็นการแสดงออกถึงความจริงที่โหดร้าย:“ คนใหม่ไม่เติบโตในโรงเรือน พวกเขาเติบโตขึ้นมาท่ามกลางความหยาบคายที่อยู่รอบตัวพวกเขา และต้องแลกมาด้วยความพยายามมหาศาล ต้องเอาชนะความสัมพันธ์ที่พัวพันกับโลกเก่า และแม้ว่า Chernyshevsky อ้างว่าทุกคนสามารถทำได้ แต่ในความเป็นจริงเขาไม่ได้หมายถึงทุกคน แต่เป็นเยาวชนขั้นสูงซึ่งมีความแข็งแกร่งทางวิญญาณอย่างมาก คนส่วนใหญ่ยังคงอยู่ในระดับเดียวกับมุมมองของ Marya Alekseevna และ Chernyshevsky ไม่ได้พึ่งพาการศึกษาใหม่อย่างรวดเร็วของพวกเขา

การอธิบายถึงความสม่ำเสมอของการดำรงอยู่ของคนที่ไม่ซื่อสัตย์และชั่วร้ายในสภาพสังคมในเวลานั้น Chernyshevsky ไม่ได้ให้เหตุผลเลย เขาเห็นใน Marya Alekseevna ไม่เพียง แต่เป็นเหยื่อของสถานการณ์ แต่ยังเป็นผู้ถือครองความชั่วร้าย "ซึ่งคนอื่นต้องทนทุกข์ทรมาน และผู้เขียนเปิดเผยความฉลาดแกมโกงความโลภความโหดร้ายข้อ จำกัด ทางจิตวิญญาณของ Marya Alekseevna อย่างไร้ความปราณี

จูลี่ครอบครองสถานที่พิเศษในโลกที่หยาบคายนี้ เธอฉลาดและใจดี แต่เธอไม่สามารถต้านทานการต่อสู้ของชีวิตและหลังจากผ่านความอัปยศอดสูหลายครั้ง เธอได้รับตำแหน่ง "โดดเด่น" กลายเป็นผู้หญิงที่เก็บไว้ของข้าราชการชั้นสูง เธอดูถูกสังคมรอบข้าง แต่ไม่เห็นด้วยตัวเธอเองถึงความเป็นไปได้ที่จะมีอีกชีวิตหนึ่ง จูลี่ไม่เข้าใจแรงบันดาลใจทางจิตวิญญาณของ Vera Pavlovna แต่เธอพยายามช่วยเธออย่างจริงใจ เป็นที่ชัดเจนว่าภายใต้เงื่อนไขอื่นๆ จูลี่จะเป็นสมาชิกที่มีประโยชน์ของสังคม

ในบรรดาตัวละครในนวนิยายนั้น ไม่มีผู้ที่คอยปกป้องโลกเก่า ปกป้องระเบียบที่มีอยู่ แต่ Chernyshevsky ไม่สามารถผ่านผู้พิทักษ์เหล่านี้และนำพวกเขาออกมาในฐานะ "ผู้อ่านที่ชาญฉลาด" ซึ่งเขาโต้แย้งในการพูดนอกเรื่องของผู้เขียน ในการพูดคุยกับ "ผู้อ่านที่ฉลาด" ผู้เขียนก้าวหน้าไปสู่การวิจารณ์ที่ทำลายล้างมุมมองของพวกฟิลิสเตียผู้ทำสงครามซึ่งในขณะที่เขากล่าวว่าเป็นนักเขียนส่วนใหญ่: คุณมีเพื่อจุดประสงค์ของคุณเอง มีเพียงเป้าหมายของคุณเท่านั้นที่แตกต่างกัน ดังนั้นสิ่งต่าง ๆ ไม่ได้ คุณและพวกเขาคิดค้นขึ้น: คุณประดิษฐ์เส็งเคร็ง เป็นอันตรายต่อผู้อื่น และพวกเขาประดิษฐ์ความซื่อสัตย์ เป็นประโยชน์สำหรับผู้อื่น

มันเป็น "สุภาพบุรุษที่ชาญฉลาด" อย่างแน่นอนที่จัดการกับ เวลาของเขากับ Chernyshevsky และนวนิยายของเขา