« Venus Paleolithic"- แนวคิดทั่วไปสำหรับรูปปั้นผู้หญิงในยุคก่อนประวัติศาสตร์จำนวนมากที่มีลักษณะร่วมกัน (หลายคนเป็นภาพคนอ้วนหรือตั้งครรภ์) ย้อนหลังไปถึงยุคหินตอนบน รูปแกะสลักส่วนใหญ่พบในยุโรป แต่พื้นที่ของการค้นพบนั้นขยายออกไปทางทิศตะวันออกจนถึงไซต์มอลตาในภูมิภาคอีร์คุตสค์นั่นคือในยูเรเซียส่วนใหญ่: ตั้งแต่เทือกเขาพิเรนีสไปจนถึงทะเลสาบไบคาล

พบในยุโรปตะวันตกส่วนใหญ่เป็นของวัฒนธรรม Gravettian แต่ก่อนหน้านี้ยังมีสิ่งที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรม Aurignacian รวมถึง "Venus from Hole Fels" (ค้นพบในปี 2008 และมีอายุอย่างน้อย 35,000 ปีก่อน); และต่อมาเป็นของวัฒนธรรม Madeleine

รูปแกะสลักเหล่านี้แกะจากกระดูกงาและหินเนื้ออ่อน (เช่นสเตไทต์แคลไซต์ปูนมาร์ลหรือหินปูน) นอกจากนี้ยังมีรูปแกะสลักที่สร้างจากดินเหนียวและมีการเผาซึ่งเป็นหนึ่งในตัวอย่างเซรามิกที่เก่าแก่ที่สุดที่วิทยาศาสตร์รู้จัก โดยทั่วไปเมื่อต้นศตวรรษที่ XXI รู้จัก "วีนัส" มากกว่าหนึ่งร้อยชนิดซึ่งส่วนใหญ่มีขนาดค่อนข้างเล็ก - สูงตั้งแต่ 4 ถึง 25 ซม.

ประวัติการค้นพบ

รูปแกะสลักแรกของยุคยุคหินตอนบนที่เป็นภาพผู้หญิงถูกค้นพบเมื่อประมาณปี พ.ศ. 2407 โดย Marquis de Vibraye ใน Laughery-Bass (แผนก Dordogne) ทางตะวันตกเฉียงใต้ของฝรั่งเศส Vibre เรียกสิ่งที่เขาพบว่า "ดาวศุกร์เสเพล" (Vénus impudique) ตัดกันด้วยเหตุนี้ "ดาวศุกร์ที่เจียมเนื้อเจียมตัว" (Venus Pudica) ของรูปแบบขนมผสมน้ำยาซึ่งหนึ่งในนั้นคือ "Venus of the Medici" ที่มีชื่อเสียง รูปแกะสลักจาก Laugerie Bass หมายถึงวัฒนธรรม Madeleine เธอไม่มีศีรษะแขนและขา แต่มีการทำแผลที่ชัดเจนเพื่อแสดงถึงช่องคลอด อีกตัวอย่างหนึ่งที่ค้นพบและเป็นที่รู้จักของรูปแกะสลักดังกล่าวคือ "Venus of Brassempouis" พบโดยÉdouard Piette ในปี พ.ศ. 2437 ในถ้ำที่อาศัยอยู่ในอาณาเขตของเมืองที่มีชื่อเดียวกันในฝรั่งเศส ในขั้นต้นคำว่า "Venus" ไม่ได้ใช้กับเธอ สี่ปีต่อมา Salomon Reinach ได้เผยแพร่คำอธิบายของรูปแกะสลักสเตไทต์ทั้งกลุ่มจากถ้ำ Balzi Rossi "วีนัสแห่งวิลเลนดอร์ฟ" ที่มีชื่อเสียงถูกพบในระหว่างการขุดค้นในปี พ.ศ. 2451 ในแหล่งสะสมของดินในหุบเขาดานูบประเทศออสเตรีย ตั้งแต่นั้นมามีการพบรูปแกะสลักที่คล้ายกันหลายร้อยชิ้นในดินแดนตั้งแต่เทือกเขาพิเรนีสไปจนถึงไซบีเรีย นักวิทยาศาสตร์ในต้นศตวรรษที่ 20 ที่ศึกษาสังคมดึกดำบรรพ์ถือว่าพวกเขาเป็นศูนย์รวมของอุดมคติแห่งความงามก่อนประวัติศาสตร์ดังนั้นจึงตั้งชื่อสามัญให้พวกเขาเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพีแห่งความงามของโรมันวีนัส

ในเดือนกันยายนปี 2008 นักโบราณคดีจากมหาวิทยาลัยTübingenได้ค้นพบรูปปั้นผู้หญิงขนาด 6 ซม. ที่ทำจากงาแมมมอ ธ - "Venus from Hole Fels" ซึ่งมีอายุย้อนกลับไปอย่างน้อย 35,000 ปีก่อนคริสตกาล จ. ปัจจุบันเป็นตัวอย่างที่เก่าแก่ที่สุดของประติมากรรมประเภทนี้และศิลปะเชิงเปรียบเทียบโดยทั่วไป (ต้นกำเนิดของรูปปั้นวีนัสที่เก่าแก่กว่ามากจาก Tan-Tan เป็นที่ถกเถียงกันแม้ว่าจะมีการประมาณ 300-500,000 ปีก็ตาม) รูปแกะสลักดังกล่าวพบเป็นชิ้นส่วน 6 ชิ้นในถ้ำโฮล - เฟลส์ประเทศเยอรมนีและเป็น "วีนัส" ยุคดึกดำบรรพ์ที่มีหน้าท้องใหญ่เด่นชัดช่วงสะโพกและหน้าอกใหญ่

คำอธิบาย

รูปแกะสลัก "Paleolithic Venus" ส่วนใหญ่มีลักษณะทางศิลปะร่วมกัน ที่พบมากที่สุดคือรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนแคบที่ด้านบน (หัว) และด้านล่าง (ขา) และกว้างตรงกลาง (ท้องและต้นขา) ในบางคนลักษณะทางกายวิภาคบางอย่างของร่างกายมนุษย์ได้รับการเน้นอย่างชัดเจน: หน้าท้องสะโพกก้นหน้าอกช่องคลอด ในทางตรงกันข้ามส่วนอื่น ๆ ของร่างกายมักถูกละเลยหรือขาดหายไปโดยเฉพาะอย่างยิ่งแขนและขา หัวมักจะมีขนาดค่อนข้างเล็กและไม่มีรายละเอียด

ในเรื่องนี้ข้อพิพาทเกิดขึ้นเกี่ยวกับความชอบด้วยกฎหมายของการใช้คำว่า steatopygia ซึ่งเกี่ยวข้องกับ "Paleolithic Venus" คำถามนี้เกิดขึ้นครั้งแรกโดยÉdouard Piette ผู้ค้นพบ "Venus of Brassempouis" และตัวอย่างอื่น ๆ ในเทือกเขา Pyrenees นักวิจัยบางคนถือว่าลักษณะเหล่านี้เป็นลักษณะทางสรีรวิทยาที่แท้จริงคล้ายกับที่สังเกตได้ในตัวแทนของชนชาติ Khoisan ในแอฟริกาใต้ นักวิจัยคนอื่นโต้แย้งมุมมองนี้และอธิบายว่าเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์และความอุดมสมบูรณ์ ควรสังเกตว่า Venuses ยุคหินไม่ทั้งหมดเป็นโรคอ้วนและมีลักษณะของผู้หญิงที่เกินจริง นอกจากนี้ตัวเลขบางตัวจะไม่มีลักษณะใบหน้า อย่างไรก็ตามการปรากฏตัวของรูปปั้นที่คล้ายกันในรูปแบบและในสัดส่วนที่แน่นอนทำให้เราสามารถพูดถึงรูปแบบของศิลปะเดียวได้: หน้าอกและสะโพกพอดีเป็นวงกลมและภาพทั้งหมดเป็นรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน

เห็นได้ชัดว่า Venus of Willendorf และ Venera Losselskaya ถูกปกคลุมไปด้วยสีแดงสด ความหมายของสิ่งนี้ยังไม่เป็นที่เข้าใจอย่างสมบูรณ์ แต่โดยปกติแล้วการใช้สีเหลืองจะเกี่ยวข้องกับการกระทำทางศาสนาหรือพิธีกรรม - อาจเป็นสัญลักษณ์ของเลือดในช่วงมีประจำเดือนหรือการเกิดของเด็ก

"Paleolithic Venus" ทั้งหมดที่คนส่วนใหญ่ยอมรับนั้นเป็นของ Paleolithic ตอนบน (ส่วนใหญ่มาจากวัฒนธรรม Gravettian และ Solutrean) ในเวลานี้รูปปั้นที่มีรูปร่างอ้วนมีอำนาจเหนือกว่า ในวัฒนธรรม Madeleine รูปแบบต่างๆมีความสง่างามและซับซ้อนมากขึ้น

ตัวอย่างที่โดดเด่น

วีนัสต้นกำเนิดเทียมที่ยังไม่ได้รับการพิสูจน์

การจัดหมวดหมู่

จากความพยายามหลายครั้งในการสร้างการจัดประเภทของรูปแกะสลักยุคหินตอนบนสิ่งที่ขัดแย้งน้อยที่สุดคือข้อเสนอโดย Henri Delporte โดยอิงตามหลักการทางภูมิศาสตร์ล้วนๆ เขาแยกแยะระหว่าง:

การตีความ

ความพยายามมากมายในการทำความเข้าใจและตีความความหมายและการใช้รูปแกะสลักนั้นขึ้นอยู่กับหลักฐานเพียงเล็กน้อย เช่นเดียวกับสิ่งประดิษฐ์ก่อนประวัติศาสตร์อื่น ๆ ความสำคัญทางวัฒนธรรมของพวกเขาอาจไม่เป็นที่รู้จัก อย่างไรก็ตามนักโบราณคดีแนะนำว่าอาจเป็นเครื่องรางของขลังที่ปกป้องและนำความโชคดีสัญลักษณ์แห่งความอุดมสมบูรณ์ภาพลามกอนาจารหรือแม้กระทั่งเกี่ยวข้องโดยตรงกับพระมารดาหรือเทพอื่น ๆ ในท้องถิ่น รูปแกะสลักหญิงซึ่งเป็นตัวอย่างของศิลปะแบบพกพาของยุคดึกดำบรรพ์ไม่ปรากฏว่ามีประโยชน์ในการดำรงชีวิต แต่อย่างใด โดยส่วนใหญ่จะพบในบริเวณที่ตั้งถิ่นฐานโบราณทั้งในที่โล่งและในถ้ำ การใช้ในการฝังศพพบได้น้อยกว่ามาก

ที่ลานจอดรถของยุคดึกดำบรรพ์ใกล้หมู่บ้าน Gagarino ในภูมิภาค Lipetsk ในรูปครึ่งวงกลมรูปไข่ที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 5 เมตรพบร่างหญิงสาวเปลือย 7 ร่างซึ่งเชื่อว่าทำหน้าที่เป็นเครื่องราง - เครื่องราง ในลานจอดรถใกล้หมู่บ้าน. มอลตาในภูมิภาคไบคาลพบรูปแกะสลักทั้งหมดที่ด้านซ้ายของอาคารบ้านเรือน เป็นไปได้มากว่ารูปปั้นเหล่านี้ไม่ได้ถูกซ่อนไว้ แต่ในทางกลับกันถูกวางไว้ในสถานที่ที่โดดเด่นซึ่งทุกคนสามารถมองเห็นได้ (นี่เป็นปัจจัยหนึ่งที่สามารถอธิบายการกระจายทางภูมิศาสตร์ได้อย่างกว้างขวาง)

ความอ้วนที่เห็นได้ชัดของรูปแกะสลักอาจเกี่ยวข้องกับลัทธิการเจริญพันธุ์ ในสมัยที่นำไปสู่การเกิดขึ้นของเกษตรกรรมและการอภิบาลและในกรณีที่ไม่มีการเข้าถึงเสบียงอาหารที่อุดมสมบูรณ์การมีน้ำหนักเกินอาจเป็นสัญลักษณ์ของความปรารถนาในความอุดมสมบูรณ์ความอุดมสมบูรณ์และความมั่นคง อย่างไรก็ตามทฤษฎีเหล่านี้ไม่ใช่ความจริงที่โต้แย้งไม่ได้ทางวิทยาศาสตร์และเป็นเพียงผลจากข้อสรุปเชิงคาดเดาของนักวิทยาศาสตร์เท่านั้น

เมื่อเร็ว ๆ นี้พบวัตถุหินโบราณ 2 ชิ้น (มีอายุตั้งแต่ 500,000 - 200,000 ปีก่อน) ยังตีความโดยนักวิจัยบางคนว่าเป็นความพยายามที่จะถ่ายทอดภาพของผู้หญิง หนึ่งในนั้นคือ "วีนัสจากเบเรฮัทรามา" ถูกค้นพบในที่ราบสูงโกลันดวงที่สองคือ "วีนัสจากตาลตัน" ในโมร็อกโก คำถามเกี่ยวกับที่มาของพวกมันเป็นที่ถกเถียงกัน: ไม่ว่าพวกมันจะถูกประมวลผลโดยมนุษย์เพื่อให้พวกมันมีลักษณะคล้ายมนุษย์มากขึ้นหรือว่าพวกมันอยู่ในรูปแบบดังกล่าวเนื่องจากปัจจัยทางธรรมชาติเพียงอย่างเดียว

นักวิชาการบางคนเสนอว่ามีความเกี่ยวข้องโดยตรงระหว่าง "ดาวศุกร์ยุคหิน" และต่อมาเป็นภาพผู้หญิงในยุคหินใหม่และแม้แต่ยุคสำริด อย่างไรก็ตามมุมมองเหล่านี้ไม่ได้รับการยืนยันและไม่เห็นด้วยกับข้อเท็จจริงที่ว่าภาพดังกล่าวไม่มีอยู่ในยุค

อย่างไรก็ตามนี่ไม่ได้หมายความว่าผู้หญิงทุกคนในยุคหินเป็น "ซากศพ" เช่นนั้น และตัวเลขเหล่านี้แทบจะไม่ถือเป็นความงามเลย เมื่อสร้าง "วีนัส" ศิลปินไม่ได้รับแรงบันดาลใจจากกามมากนักเช่นเดียวกับแรงจูงใจของลัทธิ: ที่นี่เขาแสดงทัศนคติที่เคารพต่อผู้หญิงที่เป็นผู้ใหญ่ซึ่งเป็น "ภาชนะ" สำหรับการตั้งครรภ์ เมื่อพิจารณาว่าชีวิตของผู้คนในยุค Paleolithic นั้นยากและอันตรายผู้หญิง "อุดมสมบูรณ์" ที่มีชีวิตอยู่จนโตเป็นผู้ใหญ่นั้นมีค่าใช้จ่ายสูง (ยิ่งถ้าเราคำนึงถึงการปกครองแบบผู้ใหญ่ที่มีอยู่ในเวลานั้น) ตามคำอธิบายของนักเดินทางเจ้าสาวในชนเผ่าแอฟริกันบางคน (!) ในเดือนที่เก้าของการตั้งครรภ์ยังคงได้รับการยกย่องว่าได้พิสูจน์ "ความอุดมสมบูรณ์" แล้ว

ผู้หญิงในยุคดึกดำบรรพ์มีรูปร่างผอมเพรียวมีกล้ามเนื้อและไม่แตกต่างจากผู้ชายมากนัก

การศึกษาเกี่ยวกับชนเผ่าต่างๆที่ยังคงใช้วิถีชีวิตแบบดั้งเดิมยืนยันชัดเจนที่สุดว่าความคิดที่หลากหลายและฟุ่มเฟือยเกี่ยวกับความงามของผู้หญิงสามารถเป็นได้อย่างไร นี่เป็นเพียงตัวอย่างบางส่วน:

- ผู้หญิงจาก Myanaun (พม่า) มีความภาคภูมิใจในคอเป็นหลัก และมีบางอย่างที่น่าภาคภูมิใจ - คอของความงามบางครั้งสูงถึง 50 ซม.! พวกเขาถูกดึงออกด้วยความช่วยเหลือของแหวนทองแดงที่สวมรอบคอตั้งแต่วัยเด็กซึ่งมีจำนวนเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง

- เด็กผู้หญิงจากเผ่าเอธิโอเปีย Surma และ Muzi คล้ายกัน "แผ่" ริมฝีปากของพวกเขา: พวกเขาสอดใส่แผ่นดินเข้าไปในนั้นค่อยๆเพิ่มขนาดของมัน สิ่งที่น่ากลัวนี้จากมุมมองของชาวยุโรปการประดับประดายังมีภูมิหลังทาง "เศรษฐกิจ" ด้วยเช่นกันยิ่งผู้หญิงคนหนึ่งม้วนริมฝีปากมากเท่าไหร่ครอบครัวของเธอก็จะมอบวัวให้กับครอบครัวมากขึ้น นักวิจัยบางคนเชื่อว่าประเพณี "อันตราย" เกิดขึ้นเพื่อหลีกเลี่ยงการถอนตัวของผู้หญิงออกจากเผ่าโดยผู้รุกราน

- ชาวเกาะบอร์เนียวถือว่าหูที่ลากไปที่ไหล่เป็นจุดสูงสุดของความงามซึ่งทำได้โดยการห้อยตุ้มน้ำหนักสำริดจากแฉก เมื่อเวลาผ่านไปน้ำหนักของ "ต่างหู" ดังกล่าวอาจสูงถึง 3 กก.!

- สำหรับชนเผ่า Karamojong (ที่ชายแดนซูดานและยูกันดา) การประดับประดาของผู้หญิงถือเป็นการเติบโตของหยิกแบบพิเศษบนร่างกายของเธอ เพื่อประโยชน์ของ "เสน่ห์" เหล่านี้ผู้หญิงต้องทนกับขั้นตอนที่เจ็บปวด: ผิวหนังของใบหน้าและร่างกายถูกตัดด้วยตะขอเหล็กแล้วโรยด้วยขี้เถ้าภายในหนึ่งเดือน

- ผู้ที่อาศัยอยู่ในหมู่เกาะโซโลมอนแต่งงานแล้วสูญเสียฟันหน้าบน พวกเขาถูกลุงของเจ้าสาวเคาะอย่างเคร่งขรึมด้วยความช่วยเหลือของหินและไม้เหลา

- แม่จากชนเผ่าอินเดียน (บราซิล) บีบใบหน้าลูกสาวด้วยไม้ และนี่ไม่ใช่การลงโทษสำหรับพฤติกรรมที่ไม่ดี - เพียงแค่พระเจ้าห้ามลูกสาวที่มีใบหน้ากลมจะเติบโตขึ้นและเป็นหุ้นที่น่าหัวเราะ! ใบหน้าควรยาวและแคบมาก

- และในเผ่าทูอาเร็กจากทะเลทรายซาฮาราสิ่งที่น่าอับอายสำหรับผู้หญิงคือ ... ความผอม! ความงามควรมีรอยพับหลายด้านหน้าท้องใหญ่และหน้ามันวาว การบรรลุ“ อุดมคติ” ไม่ใช่เรื่องง่ายไปกว่าการลดน้ำหนัก เพื่อ "เพิ่มความงาม" ของเด็กผู้หญิงตั้งแต่วัยเด็กพวกเขาจะถูกวางไว้ในเต็นท์โดยที่พวกเขาขยับตัวเล็กน้อยและดูดซับน้ำนมอูฐอย่างมากมาย

วีนัสยุคหิน

« วีนัสยุคหิน"- แนวคิดทั่วไปสำหรับรูปปั้นผู้หญิงยุคก่อนประวัติศาสตร์จำนวนมากที่มีลักษณะร่วมกัน (หลายคนเป็นภาพคนอ้วนหรือตั้งครรภ์) ย้อนหลังไปถึงยุคหินตอนบน รูปแกะสลักส่วนใหญ่พบในยุโรป แต่พื้นที่ของการค้นพบนั้นขยายไปทางทิศตะวันออกจนถึงภูมิภาคอีร์คุตสค์นั่นคือเหนือยูเรเซียส่วนใหญ่: จากเทือกเขาพิเรนีสไปจนถึงทะเลสาบไบคาล สิ่งที่ค้นพบส่วนใหญ่เป็นของวัฒนธรรม Gravettian แต่ก่อนหน้านี้ยังมีสิ่งที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรม Aurignacian รวมทั้ง "Venus from Hole Fels" (ค้นพบในปี 2008 และมีอายุอย่างน้อย 35,000 ปีก่อน); และต่อมาเป็นของวัฒนธรรม Madeleine

รูปแกะสลักเหล่านี้แกะจากกระดูกงาและหินเนื้ออ่อน (เช่นสเตไทต์แคลไซต์หรือหินปูน) นอกจากนี้ยังมีรูปแกะสลักที่ทำจากดินเหนียวและอาจมีการเผาซึ่งเป็นหนึ่งในตัวอย่างเซรามิกที่เก่าแก่ที่สุดที่วิทยาศาสตร์รู้จัก โดยทั่วไปในปัจจุบันมีการค้นพบ "ดาวศุกร์" มากกว่าร้อยดวงซึ่งส่วนใหญ่มีขนาดค่อนข้างเล็ก - สูงตั้งแต่ 4 ถึง 25 ซม.

ประวัติการค้นพบ

รูปแกะสลักแรกของยุคยุคหินตอนบนที่เป็นภาพผู้หญิงถูกค้นพบเมื่อประมาณปี พ.ศ. 2407 โดย Marquis de Vibraye ใน Laughery-Bass (แผนก Dordogne) ทางตะวันตกเฉียงใต้ของฝรั่งเศส Vibre เรียกเขาว่า "ดาวศุกร์เสเพล" (Vénus impudique) ซึ่งตัดกันด้วยเหตุนี้ "ดาวศุกร์ที่เจียมเนื้อเจียมตัว" (Venus Pudica) ของรูปแบบขนมผสมน้ำยาซึ่งหนึ่งในนั้นคือ "Venus of the Medici" ที่มีชื่อเสียง รูปแกะสลักจาก Laugerie Bass หมายถึงวัฒนธรรม Madeleine เธอไม่มีศีรษะแขนและขา แต่มีการทำแผลที่ชัดเจนเพื่อแสดงถึงช่องคลอด อีกชิ้นที่ค้นพบและเป็นที่รู้จักของรูปแกะสลักดังกล่าวคือ "Venus of Brassempuy" ซึ่งพบโดยÉdouard Piette ในปี พ.ศ. 2437 ในขั้นต้นคำว่า "Venus" ไม่ได้ใช้กับเธอ สี่ปีต่อมา Salomon Reinach ได้เผยแพร่คำอธิบายของรูปแกะสลักสเตไทต์ทั้งกลุ่มจากถ้ำ Balzi Rossi "วีนัสแห่งวิลเลนดอร์ฟ" ที่มีชื่อเสียงถูกพบในระหว่างการขุดค้นในปี พ.ศ. 2451 ในแหล่งสะสมของดินในหุบเขาดานูบประเทศออสเตรีย ตั้งแต่นั้นมามีการพบรูปแกะสลักที่คล้ายกันหลายร้อยชิ้นในดินแดนตั้งแต่เทือกเขาพิเรนีสไปจนถึงไซบีเรีย นักวิทยาศาสตร์ในต้นศตวรรษที่ 20 ที่ศึกษาสังคมดึกดำบรรพ์ถือว่าพวกเขาเป็นศูนย์รวมของอุดมคติแห่งความงามก่อนประวัติศาสตร์ดังนั้นจึงตั้งชื่อสามัญให้พวกเขาเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพีแห่งความงามของโรมันวีนัส

ในเดือนกันยายน 2008 นักโบราณคดีจากมหาวิทยาลัยTübingenได้ค้นพบหุ่นรูปผู้หญิงสูง 6 ซม. ที่ทำจากงาช้างแมมมอ ธ - "Venus from Hole Fels" ซึ่งมีอายุอย่างน้อย 35,000 ปีก่อนคริสตกาล จ. ในขณะนี้เป็นตัวอย่างประติมากรรมที่เก่าแก่ที่สุดในประเภทนี้และเป็นรูปเป็นร่างโดยทั่วไป (ที่มาของรูปปั้นวีนัสที่เก่าแก่กว่ามากจาก Tan-Tan เป็นที่ถกเถียงกันแม้ว่าจะมีการประมาณ 500-300 พันปีก็ตาม) รูปแกะสลักดังกล่าวพบเป็นชิ้นส่วน 6 ชิ้นในถ้ำโฮล - เฟลส์ประเทศเยอรมนีและเป็น "วีนัส" ยุคดึกดำบรรพ์ที่มีหน้าท้องใหญ่เด่นชัดช่วงสะโพกและหน้าอกใหญ่

คำอธิบาย

รูปแกะสลัก "Paleolithic Venus" ส่วนใหญ่มีลักษณะทางศิลปะร่วมกัน ที่พบมากที่สุดคือรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนแคบที่ด้านบน (หัว) และด้านล่าง (ขา) และกว้างตรงกลาง (ท้องและต้นขา) ในบางคนลักษณะทางกายวิภาคบางอย่างของร่างกายมนุษย์ได้รับการเน้นอย่างชัดเจน: หน้าท้องสะโพกก้นหน้าอกช่องคลอด ในทางตรงกันข้ามส่วนอื่น ๆ ของร่างกายมักถูกละเลยหรือขาดหายไปโดยเฉพาะอย่างยิ่งแขนและขา หัวมักจะมีขนาดค่อนข้างเล็กและไม่มีรายละเอียด

ในเรื่องนี้ข้อพิพาทเกิดขึ้นเกี่ยวกับความชอบด้วยกฎหมายของการใช้คำว่า steatopygia ซึ่งเกี่ยวข้องกับ "Paleolithic Venus" คำถามนี้เกิดขึ้นครั้งแรกโดยÉdouard Piette ผู้ค้นพบ "Venus of Brassempouis" และตัวอย่างอื่น ๆ ในเทือกเขา Pyrenees นักวิจัยบางคนถือว่าลักษณะเหล่านี้เป็นลักษณะทางสรีรวิทยาที่แท้จริงคล้ายกับที่พบในตัวแทนของชนชาติ Khoisan ในแอฟริกาใต้ นักวิจัยคนอื่น ๆ โต้แย้งมุมมองนี้และอธิบายว่าเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์และความอุดมสมบูรณ์ ควรสังเกตว่า Venuses ยุคหินไม่ทั้งหมดเป็นโรคอ้วนและมีลักษณะของผู้หญิงที่เกินจริง นอกจากนี้ตัวเลขบางตัวจะไม่มีลักษณะใบหน้า อย่างไรก็ตามการปรากฏตัวของรูปปั้นที่คล้ายกันในรูปแบบและในสัดส่วนที่แน่นอนทำให้เราสามารถพูดถึงรูปแบบของศิลปะเดียวได้: หน้าอกและสะโพกพอดีเป็นวงกลมและภาพทั้งหมดเป็นรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน

"ดาวศุกร์ยุคหิน"

อีกวงหนึ่งของ Upper Paleolithic พบว่ามีความสำคัญเกินขอบเขตของชีวิตประจำวันของโลกนี้คือตัวเลขรูปปั้นนูนและภาพวาดของผู้หญิงมากมาย แน่นอนว่าในตอนแรกพล็อตเรื่องนี้ถูกตีความในเชิงวัตถุอย่างมากเป็นการแสดงให้เห็นถึงความโน้มเอียงทางกามของคนโบราณ แต่ฉันต้องยอมรับว่ามีกามเล็กน้อยในภาพส่วนใหญ่เหล่านี้ ตัวเลขของ "วีนัส" ยุคดึกดำบรรพ์ซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับ Aurignac และหายตัวไปใน Madeleine แสดงให้เห็นว่าความสนใจในผู้หญิงเมื่อสามหมื่นปีก่อนแตกต่างจากปัจจุบันมาก ใบหน้าแขนและขาทำงานได้ไม่ดีมากในรูปเหล่านี้ บางครั้งทั้งศีรษะประกอบด้วยทรงผมที่สวยงามเพียงทรงเดียว แต่ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการเกิดและการให้อาหารของเด็กไม่ได้ถูกสะกดออกมาอย่างระมัดระวัง แต่ดูเหมือนว่าจะเกินจริง ตูดใหญ่ต้นขาท้องตั้งครรภ์หน้าอกหย่อนคล้อย Paleolithic Venus ไม่ใช่สิ่งมีชีวิตที่สง่างามที่ดึงดูดจินตนาการของคนสมัยใหม่และไม่ใช่ความเป็นผู้หญิงที่เบ่งบานของ Louvre Aphrodite แต่เป็นมารดาที่มีหลายเผ่าพันธุ์ เหล่านี้คือ "Venuses" ที่มีชื่อเสียงที่สุดจาก Willendorf (ออสเตรีย) Mentons (Italian Riviera) Lespuzhu (ฝรั่งเศส)

รูปแกะสลักหญิงที่ทำจากหินและกระดูกไม่มีใบหน้า แต่มีร่องรอยของเพศหญิงที่ให้กำเนิดตามธรรมชาติแพร่หลายมากในยุคหินตอนบนของยูเรเซียตอนเหนือทั้งหมด เกือบจะแน่นอนว่าพวกเขาสะท้อนให้เห็นถึงครรภ์มารดาของโลกซึ่งฟื้นขึ้นมาสู่ชีวิตในเตาหลอม Vestonitsa“ Venuses” น่าสนใจเป็นพิเศษเพราะทำจากดินเหนียวและเผา นี่เกือบจะเป็นครั้งแรกและเป็นประวัติศาสตร์ของมนุษย์ตัวอย่างดินเผา (25,500 ล็อตที่ผ่านมา)

ยุคหิน "Venuses" ของยุค Aurignacian:

• a) จาก Willendorf ประเทศออสเตรีย สูง 11 ซม. หินปูน;
• b) จาก Sapignano, อิตาลี สูง 22.5 ซม. งูเหลือม;
• c) จาก Lespuzhu ประเทศฝรั่งเศส สูง 14.7 ซม. กระดูกแมมมอ ธ ;
• d) จาก Dolny Vestonice สาธารณรัฐเช็ก ดินเผา

ยื่นเขาขนาดใหญ่ซึ่งชวนให้นึกถึงความอุดมสมบูรณ์ แต่ส่วนใหญ่แล้วนี่เป็นสัญญาณของการปรากฏตัวของ Bison God

และไม่ใช่ว่าศิลปินยุคหินไม่เพียงไม่รู้ว่าต้องการพรรณนาถึงความงามของผู้หญิงอย่างไรหรือไม่ ในหลาย ๆ ไซต์เราจะเห็นว่าเขาทำได้อย่างสมบูรณ์แบบตามหลักการ - หัวงาช้าง (Brassempuy) ซึ่งเป็นรูปนูนในถ้ำ La Madeleine ซึ่งค้นพบในปีพ. ศ. 2495 แต่รูปแกะสลักและภาพของ "วีนัส" ไม่ได้มีจุดมุ่งหมายเพื่อเชิดชูความสมบูรณ์แบบของความงามของผู้หญิง

การค้นพบในยูเครนโดย K. Polikarpovich ชี้แจงความหมายของรูปแกะสลักแปลก ๆ ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ริมแม่น้ำ Desna นอกจากหัวกะโหลกและงาของช้างแมมมอ ธ แล้วเขายังพบตุ๊กตางาช้างตัวเมียประเภท "วีนัส" อีกด้วย มันเคยติดกับบางสิ่งบางอย่างและเป็นส่วนหนึ่งของสถานที่เก็บศพ

สัตว์กีบเท้าขนาดใหญ่วัวกระทิงแมมมอ ธ กวางและวัวกลายเป็นรูปลักษณ์สากลของพระเจ้าบนสวรรค์ พวกเขาผู้ถือหลักการ "ครอบครัว" ของผู้ชายให้ชีวิตซึ่ง "แม่พระธรณี" ยอมรับและอุ้มครรภ์ของเธอ นี่เป็นความคิดที่นำสิ่วของปรมาจารย์ยุคหินตอนบนจาก Laugerie Bass เมื่อเขาทำงานเกี่ยวกับภาพหญิงตั้งครรภ์ที่เท้าของกวางหรือไม่?

เป็นไปได้มากว่า "Venuses" เหล่านี้เป็นภาพของ "แม่ธรณี" ตั้งครรภ์กับคนตายซึ่งยังต้องเกิดใหม่อีกครั้งเพื่อชีวิตนิรันดร์ บางทีแก่นแท้ที่พรรณนาถึงนี้คือสกุลของมันเองจากบรรพบุรุษสู่ลูกหลานแม่ผู้ยิ่งใหญ่มักให้กำเนิดชีวิต ในยูเครนใน Gagarin มีรูปแกะสลักเจ็ดชิ้นตั้งอยู่ตามกำแพงของ Madeleine ดังสนั่น พวกเขายืนอยู่ในช่องพิเศษ เป็นวัตถุบูชาอย่างแน่นอน สำหรับผู้พิทักษ์ของตระกูลลักษณะ "ส่วนบุคคล" ของแต่ละบุคคลไม่สำคัญ เธอเป็นครรภ์ที่ตั้งครรภ์ชั่วนิรันดร์แม่ให้นมลูกชั่วนิรันดร์ ไม่น่าเป็นไปได้ที่ความคิดของคนสมัยก่อนจะเพิ่มขึ้นเป็นนามธรรมสูง แต่เนื่องจากพวกเขาฝังศพของพวกเขาไว้ในพื้นดินพวกเขาจึงเชื่อในการฟื้นคืนชีพและถ้าเป็นเช่นนั้นพวกเขาก็อดไม่ได้ที่จะนมัสการพระแม่ - ธาตุ - ดินซึ่ง ให้อาหารชีวิตและการเกิดใหม่

ความหวังของ Cro-Magnons ไม่ได้ จำกัด อยู่แค่บนโลกพวกเขาพยายามด้วยจิตวิญญาณของพวกเขาเพื่อไปยังสัตว์เทพแห่งสวรรค์ผู้มอบชีวิตที่ทรงพลัง แต่จากประสบการณ์ในชีวิตประจำวันพวกเขารู้ดีว่าเมล็ดพันธุ์แห่งชีวิตต้องพบกับดินที่มันงอกได้เพียงอย่างเดียว เมล็ดพันธุ์แห่งชีวิตมอบให้โดยฟ้าดินโดยแผ่นดิน การบูชาพระแม่ธรณีซึ่งเป็นธรรมชาติในหมู่ชนเกษตรกรรมในความเป็นจริงนั้นเก่าแก่กว่าเกษตรกรรมเนื่องจากจุดประสงค์ของการนมัสการสำหรับมนุษย์โบราณไม่ใช่การเก็บเกี่ยวทางโลก แต่เป็นชีวิตของศตวรรษหน้า

Mircea Eliade เข้าใจผิดอย่างมากเมื่อในบทนำของ The Sacred and the Secular เขากล่าวว่า:“ ที่จริงแล้วเห็นได้ชัดว่าสัญลักษณ์และลัทธิของแม่ธรณี, ความอุดมสมบูรณ์ของมนุษย์, ... ความศักดิ์สิทธิ์ของผู้หญิง ฯลฯ สามารถพัฒนาและประกอบขึ้นเป็นระบบศาสนาที่มีการขยายวงกว้างได้เพียงขอบคุณการค้นพบเกษตรกรรม เห็นได้ชัดว่าสังคมก่อนเกษตรกรรมของคนเร่ร่อนเร่ร่อนไม่สามารถสัมผัสถึงความศักดิ์สิทธิ์ของแม่ธรณีได้อย่างลึกซึ้งและด้วยพลังเดียวกัน ความแตกต่างของประสบการณ์เป็นผลมาจากความแตกต่างทางเศรษฐกิจสังคมและวัฒนธรรมในคำ - ประวัติศาสตร์” -“ สิ่งที่ชัดเจน” นั้นยังไม่เป็นความจริงนักวิชาการศาสนาควรจะรู้เรื่องนี้ดีกว่าคนอื่น ๆ ลัทธิของแม่ธรณีของนักล่าแห่งยุคหินตอนบนทำให้เราคิดว่าศาสนาไม่ได้เป็นผลผลิตของสังคมและเศรษฐกิจเสมอไป แต่บางครั้งก็เป็นสาเหตุและข้อกำหนดเบื้องต้นของพวกเขา

เพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้นเกี่ยวกับความคลุมเครือของเหตุและผลในวัฒนธรรมของมนุษย์ตัวเลขของ "Venus" จาก Dolny Vestonice จึงน่าสนใจเป็นพิเศษ Vestonice“ Venuses” ทำจากดินเหนียวและถูกเผา สิ่งเหล่านี้เกือบจะเป็นตัวอย่างแรกของดินเผาในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ (25,500 ปีก่อน) ผู้วิเศษโบราณจะต้องพยายามในเนื้อหาเพื่อจับความคิดที่ยิ่งใหญ่ของโลกที่เชื่อมต่อกับไฟสวรรค์เพื่อรับเมล็ดสวรรค์ บางทีสายฟ้าฟาดที่ละลายดินทำให้เขาไปสู่ภาพเหล่านี้ รูปแกะสลักดินเหล่านี้ของพระแม่ธรณีซึ่งเผาด้วยไฟเป็นพิเศษมีอายุอย่างน้อยหนึ่งหมื่นสองพันปีนอกเหนือจากเครื่องเคลือบที่ใช้ในครัวเรือนที่ปรากฏในยุคต้น

ฉากเวลา Madeleine ซึ่งค้นพบในช่วงปลายทศวรรษ 1950 ภายใต้หลังคาของที่กำบังหิน Angle sur l "Anglin (Angles-sur-1" Anglin, Vienne, France ก็มีลักษณะเฉพาะเช่นกัน ผู้หญิงสามคนที่มีสัญญาณบ่งบอกเพศอย่างชัดเจนยืนอยู่ข้างๆกัน หนึ่ง - มีสะโพกที่แคบ แต่ยังคงเป็นเด็กผู้หญิงอีกคนตั้งครรภ์คนที่สามอายุหย่อนยาน ตัวแรกยืนอยู่บนหลังของวัวกระทิงซึ่งหางที่ยกขึ้นและหัวเอียงแสดงให้เห็นว่าเขาแสดงให้เห็นถึงความตื่นเต้นของร่อง ความโล่งใจนี้สะท้อนถึงจังหวะชีวิตหรือไม่และเน้นย้ำว่าสำหรับชาย Cro-Magnon ชีวิตนี้ไม่ใช่อุบัติเหตุ แต่เป็นของประทานจากสวรรค์เมล็ดพันธุ์ของพระเจ้าซึ่งต้องกำจัดอย่างเหมาะสมเพื่อที่จะได้รับความเป็นนิรันดร์? หรือนี่อาจเป็นภาพชุดแรกของเทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่ในภาพสามภาพของเธอ - หญิงสาวผู้บริสุทธิ์แม่และหญิงชราแห่งความตายภาพ - ลักษณะของมนุษยชาติในภายหลัง? ความตายการถอนตัวออกจากชีวิตในกรณีนี้ไม่ใช่การหายตัวไปอย่างสิ้นเชิง แต่เป็นเพียงขั้นตอนของการดำรงอยู่ตามด้วยความคิดใหม่โดยเมล็ดพันธุ์จากพระเจ้าการเกิดใหม่การหายตัวไปอย่างสมบูรณ์ แต่เป็นเพียงขั้นตอนของการเป็นอยู่ตามด้วย ความคิดใหม่โดยเมล็ดพันธุ์ของพระเจ้าการบังเกิดใหม่

Venus of Willendorf ถือเป็นมาตรฐานความงามของยุค Paleolithic รูปแกะสลักขนาดเล็กที่แสดงถึงผู้หญิงที่มีร่างกายแข็งแรงถูกพบในออสเตรียเมื่อปีพ. ศ. 2451 อายุของดาวศุกร์ตามที่นักวิทยาศาสตร์สันนิษฐานคือ 24-25 พันปี เป็นหนึ่งในวัตถุทางวัฒนธรรมที่เก่าแก่ที่สุดที่เคยพบบนโลก

ความงามยุคหิน

นักโบราณคดีเริ่มค้นพบรูปแกะสลักดังกล่าวตั้งแต่กลางศตวรรษที่สิบเก้า ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นถึงผู้หญิงในรูปแบบสามมิติและย้อนกลับไปในยุคหินตอนบน อาณาเขตที่ค้นพบดังกล่าวค่อนข้างกว้างขวาง: ตั้งแต่เทือกเขาพิเรนีสไปจนถึงไซบีเรีย รูปแกะสลักทั้งหมด (จำนวนทั้งหมดคือหลายร้อยตัว) รวมกันเป็นหนึ่งในปัจจุบันโดยใช้ชื่อว่า "Paleolithic Venuses" ในขั้นต้นชื่อของเทพธิดาแห่งความงามของโรมันโบราณถูกใช้เป็นเรื่องตลก: ตัวเลขนั้นแตกต่างจากศีลที่ยอมรับในการพรรณนาร่างกายของผู้หญิงมากเกินไป อย่างไรก็ตามมันติดอยู่และถูกใช้ทุกที่ในปัจจุบัน

ลักษณะนิสัย

วีนัสแห่งวิลเลนดอร์ฟและรูปแกะสลักที่คล้ายกันมีพารามิเตอร์หลายตัวที่อนุญาตให้รวมกันเป็นศิลปวัตถุประเภทเดียว รูปแบบเหล่านี้เป็นรูปทรงโค้งศีรษะเล็กลักษณะทางเพศที่เด่นชัดการขาดบ่อยหรือการทำแขนและขาอย่างละเอียดเล็กน้อย รูปแกะสลักจำนวนมากมีเงาเป็นรูปเพชร ส่วนที่ใหญ่ที่สุดของรูปคือท้องและก้น ขาและหัวมีขนาดเล็กลงมากราวกับว่าเป็นยอดของรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน

ในบรรดานักวิจัยมีการถกเถียงกันว่าโครงสร้างดังกล่าวเป็นภาพร่างจริงที่พบในชาวแอฟริกันบางกลุ่ม (steatopygia) หรือไม่หรือเป็นองค์ประกอบของลัทธิความอุดมสมบูรณ์

Venus of Willendorf: คำอธิบาย

หนึ่งในรูปแกะสลักยุคหินถูกค้นพบใกล้เมืองวิลเลนดอร์ฟในออสเตรีย ในปีพ. ศ. 2451 มีการขุดค้นพบที่นี่บนพื้นที่ของโรงงานอิฐในอดีตและตอนนี้มีอนุสาวรีย์ขนาดเล็กในรูปแบบของรูปแกะสลักที่ขยายใหญ่ขึ้น

Venus of Willendorf มีขนาดที่เล็กมาก - เพียง 11 ซม. เธอเป็นตัวแทนของหญิงสาวที่เปลือยอกที่ขยายใหญ่เกินไปและท้องโต ศีรษะของวีนัสเมื่อเทียบกับลำตัวมีขนาดค่อนข้างเล็กและไม่มีลักษณะใบหน้า แต่ได้รับการตกแต่งด้วยผมเปียที่ได้รับการออกแบบอย่างพิถีพิถันโดยผู้เชี่ยวชาญในสมัยโบราณ มือของผู้หญิงตั้งอยู่บนหน้าอกขนาดใหญ่และมีขนาดเล็กเท้าหายไป

อายุ

วันนี้คุณสามารถพบคำกล่าวอ้างว่า Venus of Willendorf เป็นภาพผู้หญิงที่เก่าแก่ที่สุดที่พบ อย่างไรก็ตามสถานการณ์แตกต่างกันบ้าง Venus of Willendorf ตามที่นักวิทยาศาสตร์สร้างขึ้นเมื่อประมาณ 24-25 พันปีก่อน แน่นอนว่าอายุมากแล้ว อย่างไรก็ตามยังมีรูปแกะสลักโบราณอีกมากมาย: Venus จาก Hole-Fels (อายุ 35-40 พันปี) Venus Vestonitskaya (อายุ 27-30 พันปี)

นอกจากนี้ในตอนท้ายของศตวรรษที่ผ่านมามีการค้นพบรูปแกะสลัก 2 ชิ้นซึ่งต้นกำเนิดยังไม่ชัดเจน หากพิสูจน์ได้ว่าถูกสร้างขึ้นด้วยมือมนุษย์ไม่ใช่จากการสึกกร่อนและการผุกร่อนดาวศุกร์จาก Tan-Tan และ Venus จาก Berehat-Ram จะกลายเป็นรูปปั้นที่เก่าแก่ที่สุด (300-500 และ 230,000 ปีตามลำดับ) ซึ่งแสดงถึง ผู้หญิง.

วัสดุ

Venus of Willendorf ทำจากหินปูนที่มีรูพรุน oolitic เป็นที่น่าสนใจที่ไม่พบวัสดุดังกล่าวในบริเวณที่พบตุ๊กตา บางครั้งการกำเนิดของวีนัสยังคงเป็นปริศนาสำหรับนักวิจัย เจ้าหน้าที่ของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ธรรมชาติในเวียนนาซึ่งเป็นที่เก็บรักษาตุ๊กตาในปัจจุบันได้ยกม่านแห่งความลับออก อาจมีการขุดหินปูนใกล้เมืองเบอร์โนของเช็กซึ่งอยู่ห่างจากวิลเลนดอร์ฟเกือบ 140 กม. Stranska Skala ตั้งอยู่ที่นี่ซึ่งเป็นเทือกเขาหินปูนซึ่งมีองค์ประกอบคล้ายกับวัสดุของวีนัสมาก ยังไม่ทราบแน่ชัดว่าตุ๊กตาดังกล่าวถูกสร้างขึ้นใกล้เมืองเบอร์โนหรือที่วิลเลนดอร์ฟซึ่งเป็นสถานที่จัดส่งวัสดุ

อีกประเด็นหนึ่งที่น่าสนใจ - เดิมมีการปกปิดรูปแกะสลักข้อเท็จจริงนี้พูดถึงข้อสันนิษฐานเกี่ยวกับจุดประสงค์ทางพิธีกรรมของรูปแกะสลัก บ่อยครั้งที่วัตถุทางศาสนาถูกปกคลุมด้วยสีเหลืองสด

ไร้หน้า

การไม่มีคุณลักษณะใบหน้าอย่างละเอียดยังเป็นเครื่องยืนยันถึงความโปรดปรานของเวอร์ชันนี้ ในสมัยโบราณเชื่อกันว่าใบหน้าเป็นการแสดงออกภายนอกของบุคลิกภาพ เมื่อปราศจากเขาแล้วตัวเลขดังกล่าวได้รวบรวมบางสิ่งที่มากกว่าแค่ผู้คน อาจเป็นวีนัสแห่งวิลเลนดอร์ฟและรูปแกะสลักที่คล้ายกันเป็นวัตถุประกอบพิธีกรรมของลัทธิการเจริญพันธุ์การเชิดชูการมีบุตรความอุดมสมบูรณ์และความอุดมสมบูรณ์ ท้องและก้นที่ขยายใหญ่ขึ้นอาจเป็นสัญลักษณ์ของการสนับสนุนและความปลอดภัย

เราต้องไม่ลืมว่าในช่วงเวลาอันห่างไกลของบรรพบุรุษเราได้รับอาหารจากการทำงานหนักและความหิวโหยเป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นบ่อยครั้ง ดังนั้นผู้หญิงที่มีรูปร่างโค้งจึงได้รับการเลี้ยงดูอย่างดีมีสุขภาพดีและร่ำรวยสามารถให้กำเนิดบุตรที่แข็งแรงและบึกบึนได้

บางที Palaeolithic Venuses อาจเป็นศูนย์รวมของเทพธิดาหรือถูกใช้เป็นเครื่องรางของขลังเพื่อดึงดูดความโชคดีสัญลักษณ์แห่งความอุดมสมบูรณ์ความมั่นคงความปลอดภัยและความต่อเนื่องของชีวิต คำตอบที่แน่นอนเกี่ยวกับจุดประสงค์ของรูปแกะสลักนั้นส่วนใหญ่จะไม่มีใครรู้ในหมู่นักวิทยาศาสตร์เนื่องจากเวลาผ่านไปนานเกินไปตั้งแต่การปรากฏตัวของพวกมันและยังคงมีหลักฐานในยุคนั้นน้อยเกินไป

ทัศนคติร่วมสมัย

ผู้คนที่เห็นดาวศุกร์เป็นครั้งแรกจากวิลเลนดอร์ฟจะตอบสนองต่อมันในรูปแบบที่แตกต่างกัน สำหรับบางคนมันทำให้เกิดความชื่นชมอย่างแท้จริงในฐานะสัญลักษณ์ของอิสรภาพจากแบบแผนของความงามของผู้หญิงที่มีอยู่ในปัจจุบัน (ตุ๊กตาบาร์บี้, 90-60-90 เป็นต้น) บางครั้งวีนัสถูกเรียกว่าเป็นสัญลักษณ์ของแก่นแท้ของผู้หญิง ใครบางคนที่เห็นรูปนั้นรู้สึกหวาดกลัวกับภาพนั้นอย่างตรงไปตรงมาเพราะความไม่คุ้นเคย กล่าวอีกนัยหนึ่งเช่นเดียวกับในกรณีของผลงานศิลปะที่มีค่าที่สุด Venus of Willendorf ซึ่งมีรูปแบบการก่อสร้างที่มีอยู่ในรูปแกะสลักยุคหินทั้งหมดทำให้เกิดอารมณ์ที่ขัดแย้งกันมากที่สุด

สำหรับศิลปินร่วมสมัยบางคนเธอเป็นแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจ หนึ่งในผลลัพธ์ของการประมวลผลภาพที่สร้างสรรค์คือสิ่งที่เรียกว่า Venus of Willendorf ในศตวรรษที่ 21 ซึ่งเป็นรูปปั้นสูง 4.5 เมตรซึ่งเป็นผลงานของหนึ่งในผู้สำเร็จการศึกษาจาก Academy of Arts ในริกา เช่นเดียวกับต้นแบบที่ได้รับปฏิกิริยาที่หลากหลายจากนักวิจารณ์และประชาชนทั่วไป

ความจริงก็คือวีนัสแห่งวิลเลนดอร์ฟเป็นงานศิลปะที่เก่าแก่ที่สุดชิ้นหนึ่งซึ่งเป็นพยานในยุคที่ผ่านมา มันช่วยในการเจาะลึกลงไปในอดีตอันไกลโพ้นเพื่อตระหนักว่าบรรทัดฐานและอุดมคติของความงามเปลี่ยนแปลงไปได้อย่างไรรากเหง้าของวัฒนธรรมที่เราคุ้นเคยในปัจจุบันดำเนินไปได้อย่างไร เช่นเดียวกับทุกสิ่งที่แปลกและผิดปกติกับพื้นหลังของวิถีชีวิตและความคิดที่มั่นคงเธอเรียกร้องให้มองตัวเองและประวัติศาสตร์จากมุมที่แตกต่างกันเล็กน้อยเพื่อสงสัยในความจริงของความเชื่อและความเชื่อปล่อยให้เป็นแรงบันดาลใจที่สร้างสรรค์และกำจัดคนตาย และ ossified