โชว์รูปเจ้าแม่กาลีมา กาลี ดาร์ก

อย่างที่คุณทราบ ในศาสนาฮินดู นอกจากเทพเจ้าสูงสุดแล้ว ยังมีเทพเจ้าอื่นๆ อีกมากมายและการจุติของพวกมัน พวกเขาทั้งหมดมีจุดประสงค์เดียวกัน - นำทางบุคคลไปตามเส้นทางแห่งการตรัสรู้ แต่แต่ละคนใช้วิธีการของตนเองสำหรับสิ่งนี้

เจ้าแม่กาลีของอินเดียเป็นตัวแทนของรูปแบบการทำลายล้างของปาราวตี ภริยาของพระศิวะ ตามกฎแล้วเธอร่ายรำบนร่างของพระอิศวรด้วยสี่แขนซึ่งหนึ่งในนั้นเธอถือหัวของปีศาจด้วยลิ้นที่ยื่นออกมาซึ่งมีเลือดไหลหยดและพวงมาลัยกะโหลก ดูเหมือนว่าภาพน่าจะทำให้เธอเป็นตัวละครเชิงลบ แต่ผู้ที่นับถือศาสนาฮินดูเคารพเธออย่างสูง มีแม้กระทั่งลัทธิพิเศษที่อุทิศให้กับกาลี เทพธิดาซึ่งเป็นผู้ทำลายล้างของ Shakti ยังเป็นตัวเป็นตนในการปกป้องจากพลังแห่งความมืดและการเริ่มต้นที่ห่วงใยจากแม่

เจ้าแม่กาลีเป็นการสำแดงของ "พระพิโรธของพระเจ้า" และไม่เป็นการรุกรานที่ทำลายล้างอย่างไม่มีสาเหตุ เธอกำจัดความไม่รู้และปีศาจ ชำระล้างและปกป้อง เธอยังเกี่ยวข้องกับศาสนาฮินดูด้วยความยินดีอย่างยิ่ง: เอาชนะศัตรูเธอหัวเราะเสมอ เทพธิดาสนับสนุนคนซื่อสัตย์อย่างต่อเนื่อง แต่สาวกของลัทธิกาลีซึ่งตีความปรัชญาฮินดูผิด ได้ทำพิธีกรรมที่น่ากลัวพร้อมกับการเสียสละของมนุษย์ อันเป็นผลมาจากการที่เทพองค์นี้เกี่ยวข้องกับการนองเลือดที่ไร้สติและความโหดเหี้ยม

แก่นแท้ของเทพธิดาองค์นี้ยังคงอยู่ในการผสมผสานที่กลมกลืนกันของพลังสร้างสรรค์และการทำลายล้าง

เทพีกาลีมีอยู่สิบสองลักษณะ คือ เทพีแห่งการสร้างสรรค์ กาลีแห่งการอนุรักษ์ การทำลาย ข้อจำกัด การทำลาย ความตาย ความสยองขวัญ เทพธิดาแห่งไข่จักรวาล กาลีสูงสุดรัศมี ไฟอันเลวร้ายแห่งกาลเวลา กาลครั้งยิ่งใหญ่ และกาลีแห่ง ความกล้าหาญ

รูปแบบทั้งหมดเหล่านี้ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปของจิตสำนึกไปสู่การตรัสรู้โดยการยอมรับวัตถุทั้งหมดของโลกภายนอกซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของฉันและตัวเองในฐานะโลก

ดังนั้น การทำลายล้างจึงเป็นการลบล้างขอบเขตระหว่างรูปแบบการดำรงอยู่ที่แตกต่างกัน

เจ้าแม่กาลีทำลายความเป็นคู่ของโลกและความสงสัย

ภาพของเทพองค์นี้มีสัญลักษณ์มากมาย: แขนทั้งสี่ของเธอเป็นตัวแทนของทั้งจุดสำคัญและจักระหลัก สามตา - สามกองกำลังหลักที่ปรัชญาทั้งหมดของศาสนาฮินดูตั้งอยู่: การสร้างการเก็บรักษาและการทำลายล้าง พวงมาลัยกะโหลก - ชุดของการเกิดใหม่ของบุคคลและศีรษะที่ถูกตัดขาด - การปลดปล่อยจากอัตตา; สีผิวสีน้ำเงิน - นิรันดร์; ศพใต้ฝ่าเท้า - ความเปราะบางของเปลือกร่างกาย; ลิ้นเปื้อนเลือดเป็นกุณะของราชา และผมสีดำคือความบริสุทธิ์แห่งจิตสำนึก

เราเห็นว่าเจ้าแม่กาลีรวบรวมแนวคิดและหลักการพื้นฐานของศาสนาฮินดูไว้ทั้งหมด แม้จะอยู่ในรูปแบบที่แปลกและน่ารังเกียจก็ตาม เป็นสัญลักษณ์ของชีวิตนิรันดร์และชัยชนะเหนือความกังวลเล็กน้อยเกี่ยวกับร่างกาย ความไม่รู้ และพลังชั่วร้าย

แม้ว่าเธอจะไม่ค่อยได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในเทพเจ้าหลักของศาสนาฮินดู แต่ภาพของเธอเป็นตัวอย่างที่มีลักษณะเฉพาะสำหรับผู้ที่พยายามทำความเข้าใจอย่างไม่ต้องสงสัย ท้ายที่สุด กาลียังเป็นความสมดุลนิรันดร์และความสามัคคีความสามัคคีของหลักการสร้างสรรค์และการทำลายล้าง ในรูปของเทวดาหญิง

ว้าว! จระเข้เกี่ยวอะไรกับมัน? เขาเป็นเพื่อนที่ดีที่สุดของเด็กหรือไม่? พล็อตนี้มาจากไหน? เป็นที่เชื่อกันว่าน้ำพุเป็นภาพประกอบของนิทานบทกวีของ K. Chukovsky "Barmaley" (1924) ซึ่ง Barmaley จอมวายร้ายที่ถูกจับได้ตามคำขอของหมอที่ดี Aibolit ถูกจระเข้กลืนลงไป

บางทีพล็อตเรื่องอาจยืมมาจากบทกวีของเด็กโดย Korney Chukovsky เรื่อง "The Stolen Sun" (1925) เกี่ยวกับสัตว์และเด็ก ๆ ที่ได้รับแสงแดดจากจระเข้ที่เคยกลืนกินเข้าไป เป็นที่ทราบกันดีว่าร่างของน้ำพุนั้นนำมาจาก Kharkov และ Romuald Iodko เป็นประติมากร ไม่มีใครรู้ว่ากบทั้ง 8 ตัวที่ตั้งอยู่รอบ ๆ น้ำพุเป็นสัญลักษณ์อะไร

แม้ว่าเมืองจะถูกทำลายอย่างมหันต์ แต่น้ำพุก็ได้รับความเสียหายเล็กน้อย น่าแปลกที่หลังสงครามได้รับการบูรณะเร็วกว่าอาคารโดยรอบมาก และในปี 1948 ก็ทำงานได้อย่างถูกต้อง

น้ำพุมีอายุจนถึงช่วงทศวรรษที่ 50 ตามคำกล่าวของชาวเมืองโบราณ น้ำพุแห่งนี้ถูกรื้อถอนระหว่างการก่อสร้างอาคารสถานีใหม่ บนที่ตั้งของน้ำพุที่รื้อถอน มีแปลงดอกไม้ จากนั้นในช่วงปลายยุค 80 มันถูกม้วนด้วยยางมะตอย เปลี่ยนเป็นที่จอดรถ

คำถามในการฟื้นฟูน้ำพุเกิดขึ้นตั้งแต่ช่วงทศวรรษที่ 60 แต่สถาปนิกและประติมากรก็มักจะต่อต้านการสร้างใหม่มาโดยตลอด แต่เมื่อวันที่ 23 สิงหาคม 2013 ได้รับการบูรณะโดย "Night Wolves" นำโดย Alexander Zaldostanov ชื่อเล่น "ศัลยแพทย์" - เพื่อนสนิทของประธานาธิบดีปูติน

และตอนนี้มีน้ำพุสองแห่งพร้อมกัน - หนึ่งเป็นน้ำพุปฏิบัติการในจัตุรัสสถานีและอีกแห่งเป็นสำเนาที่ลดลง แต่ไม่ทำงานซึ่งติดตั้งอยู่ในอาณาเขตของพิพิธภัณฑ์ - พาโนรามาของ Battle of Stalingrad ในเวอร์ชันนี้ ประติมากรรมได้จำลองร่องรอยการทำลายล้าง สำหรับเธอแล้วใช้อิฐจากกำแพงอาราม Danilovsky ในมอสโก

ในวันพฤหัสบดีที่ 15 สิงหาคมในตอนเช้า ร่างต่างๆ ถูกส่งไปยังโวลโกกราด ซึ่งจะประกอบขึ้นเป็นองค์ประกอบประติมากรรมของน้ำพุ Dancing Children ใหม่บนจัตุรัสสถานีรถไฟและอนุสาวรีย์สัญลักษณ์ที่มีชื่อเดียวกันในอาณาเขตของ Battle of Stalingrad พิพิธภัณฑ์พาโนรามา เราขอเตือนคุณว่าผู้จัดงานแสดงจักรยาน "ตาลินกราด" ซึ่งจะจัดขึ้นในวันที่ 23-24 สิงหาคม กลายเป็นผู้เขียนและผู้ดำเนินการตามแนวคิดนี้ [... ] เพื่อขนส่งสินค้าที่มีค่าจากมอสโกอย่างปลอดภัย: เด็กผู้บุกเบิกหกร่างจระเข้ตัวหนึ่งนอนอยู่ตรงกลางและกบแปดตัวที่อยู่รอบ ๆ ชามน้ำพุและทั้งหมดนี้ซ้ำกัน [... ] ในช่วง การขนส่งกลุ่มประติมากรรม ความเร็วรถบรรทุกไม่เกิน 50 กิโลเมตรต่อชั่วโมง รถจึงเดินทางจากเมืองหลวงประมาณสี่สิบชั่วโมง
"เอกลักษณ์ของอนุสาวรีย์นี้อยู่ในงานก่ออิฐพิเศษ นี่คืออิฐดั้งเดิมของต้นศตวรรษที่ 19 จากผนังห้องอาบน้ำของอาราม Danilovsky ในมอสโกซึ่งถูกรื้อถอนโดยไม่ทราบสาเหตุ , ผู้จัดงานแสดงจักรยาน " สตาลินกราด"

เรารู้ว่าเมื่อ 12,000 ปีก่อน มีอารยธรรมหนึ่งบนโลกที่มีความสามารถเหนือกว่าอารยธรรมของเรามาก ตำนานและตำนานในอดีตอาจมีพื้นฐานที่แท้จริง จะเกิดอะไรขึ้นถ้ามีเทคโนโลยีอยู่เบื้องหลังที่เราไม่รู้ อย่างที่เราไม่รู้เกี่ยวกับพลังงานนิวเคลียร์จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้? และจะเกิดอะไรขึ้นถ้ามีคนสามารถรักษาความรู้นี้และนำมันไปตลอดหลายศตวรรษ?

เทพเจ้าโบราณที่กระหายเลือดเรียกร้องการเสียสละ และชาวเคลเดียที่ปรนนิบัติพวกเขา ก็ถวายเครื่องบูชาเหล่านี้ ในสังคมสมัยใหม่ การเสียสละในพิธีกรรมเหล่านี้ต้องปลอมแปลงเป็นการโจมตีของผู้ก่อการร้าย สงคราม และภัยพิบัติ

พวกเขาได้อะไรตอบแทน? ชีวิตนิรันดร์? พลังไม่จำกัด? ความสามารถเหนือธรรมชาติ? บางที. ไม่มีใครยอมรับจากหน้าจอทีวี แต่เราสามารถเห็นภาพสะท้อนของการกระทำเหล่านี้ และเรียนรู้ความจริงด้วยสัญญาณทางอ้อม

หากเราพยายามมองภาพใหญ่ ข้อสรุปก็อาจล้นหลาม เราจะพูดถึงเรื่องนี้ในบทความต่อไปนี้ ในภาคต่อจะเกี่ยวกับการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกในโซซี ความลึกลับนี้มีลักษณะอย่างไรจากมุมมองของไสยเวท

ลิงค์

การเมือง, เวทมนตร์, ไสยศาสตร์

"กาลีเป็นผู้ปลดปล่อยที่ปกป้องผู้ที่รู้จักเธอ เธอคือผู้ทำลายล้างแห่งกาลเวลา ศากติแห่งพระอิศวรที่ดำมืด เธอเป็นอีเธอร์ อากาศ ไฟ น้ำ และดิน ความปรารถนาทางกายทั้งหมดของพระอิศวรก็พอใจแล้ว เธอรู้ดี 64 ศิลปะเธอให้ความสุขกับพระเจ้า - แด่ผู้สร้าง เธอเป็น Shakti เหนือธรรมชาติที่บริสุทธิ์ความมืดที่สมบูรณ์ "

ลัทธิตะวันตกของทิศทางลึกลับและซาตานเข้าใจผิดและอธิบายกาลีว่าเป็นเทพธิดาซึ่งเทียบเท่ากับชุดเทพอียิปต์ผู้กระหายเลือดและฆาตกรที่โหดร้ายที่กินเนื้อของเหยื่อของเธอ การตีความนี้ผิดโดยพื้นฐานแล้ว เพราะแก่นแท้ของกาลีคือความดี ไม่ใช่ความโหดร้ายหรือความรุนแรง

มีลักษณะเป็นผู้หญิงผมยาว ผอมเพรียว สี่แขน ผิวสีฟ้า ปกติจะเปลือยเปล่าหรือสวมหนังเสือดำ ในมือซ้ายบนของเธอ เธอถือดาบเปื้อนเลือด ทำลายความสงสัยและความเป็นคู่ ที่ด้านล่างซ้าย - หัวของปีศาจ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการตัดอัตตา ด้วยพระหัตถ์ขวาบน นางทำท่าทางป้องกันเพื่อขับไล่ความกลัว ขณะที่พระหัตถ์ล่างขวาทรงอวยพรเพื่อเติมเต็มความปรารถนาทั้งหมด แขนทั้งสี่เป็นตัวแทนของ 4 จุดสำคัญและ 4 จักระหลัก
ดวงตาทั้งสามของเทพธิดาควบคุมพลังสามอย่าง: การสร้าง การอนุรักษ์ และการทำลายล้าง นอกจากนี้ยังสอดคล้องกับสามครั้ง: อดีต ปัจจุบัน และอนาคต และเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และสายฟ้า เธอสวมเข็มขัดที่ทำจากมือมนุษย์ซึ่งแสดงถึงการกระทำที่ไม่หยุดยั้งของกรรม

สีน้ำเงินเข้มของมันคือสีของจักรวาลที่ไม่มีที่สิ้นสุด เวลานิรันดร์ และความตาย สัญลักษณ์นี้ดึงความสนใจไปที่ความเหนือกว่าของกาลีเหนืออาณาจักรมนุษย์ Mahanirvana Tantra กล่าวว่า: "สีดำรวมถึงสีขาวสีเหลืองและสีอื่น ๆ ทั้งหมด เช่นเดียวกัน กาลีก็รวมถึงสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ด้วย” สีดำเป็นสัญลักษณ์ของสภาวะที่ไม่มีมลทินของจิตสำนึกที่บริสุทธิ์
พวงมาลัยหัวกะโหลกที่ประดับด้วยสัญลักษณ์แสดงถึงชุดของชาติมนุษย์ มีกะโหลก 50 ตัว - ตามจำนวนตัวอักษรในภาษาสันสกฤต เศียรที่กาลีถือเป็นตัวแทนของอัตตา ความคิดที่ว่า 'ฉันคือกาย' ที่เธอทำลาย กะโหลกยังแสดงความสามารถของเธอในการปลดปล่อยจิตใจจากการระบุตัวเองกับร่างกาย พวงมาลัยนี้เป็นสัญลักษณ์ของภูมิปัญญาและความแข็งแกร่ง ผมที่ยุ่งเหยิงของเทพธิดากาลี (เอโลเคชิ) ก่อให้เกิดม่านแห่งความตายลึกลับที่ปกคลุมทุกชีวิต ศพที่เธอยืนแสดงถึงลักษณะชั่วคราวและด้อยกว่าของร่างกาย
ลิ้นสีแดงเลือดเป็นสัญลักษณ์ของ guna of rajas ซึ่งเป็นพลังงานจลน์ของจักรวาลซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของสีแดง
กาลีอยู่ในอนาหต มันมีปฏิสัมพันธ์กับหัวใจทางกายภาพ ในรูปแบบนี้เรียกว่า รักติกาลี (กาลีแดง) จังหวะของหัวใจ แต่ความงามไม่ได้เป็นเพียงเสน่ห์เท่านั้น แต่ยังเป็นความสยดสยองและแม้กระทั่งความตาย กาลีเป็นความงามที่ไม่อาจเอื้อมถึง ความรักที่ไร้ค่า ความงามไม่สามารถเข้าใจได้เพราะมันไม่มีรูปแบบ

กาลีเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตนิรันดร์ ชีวิตนิรันดร์มีราคา เฉพาะสิ่งที่เป็นอมตะเท่านั้นที่สามารถเป็นอนันต์ เนื่องจากไม่มีสิ่งใดสามารถเปลี่ยนแปลงธรรมชาติของมันได้ กระบวนการมรรตัยและการเปลี่ยนผ่านจะสิ้นสุดไม่ช้าก็เร็ว เพื่อรับประโยชน์จากนิรันดรที่กาลีเป็น ต้องเสียสละธรรมชาติมรรตัยของเรา ดังนั้น กาลีจึงดูน่ากลัวและทำลายล้างในสายตาคนธรรมดา
กาลีเป็นเทพธิดาที่มีหลายหน้าซึ่งนำชีวิตตั้งแต่ช่วงปฏิสนธิไปจนถึงความตาย เธอเป็นสัญลักษณ์ของพลังจักรวาลแห่งกาลเวลานิรันดร์
ในระดับจักรวาล กาลีมีความเกี่ยวข้องกับองค์ประกอบของอากาศหรือลม วายุ ปราณ พลังนี้เติมเต็มจักรวาลในฐานะพลังงานแห่งการเปลี่ยนแปลง มันทำหน้าที่ได้อย่างรวดเร็วและไม่ทิ้งร่องรอยใด ๆ ไว้เบื้องหลัง ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรง กาลีคือการรับรู้ถึงสายฟ้าแห่งความจริง ปฏิเสธภาพลวงตาทั้งหมด เธอรวบรวมการสร้างสรรค์ การอนุรักษ์ และการทำลายล้าง ทำให้เกิดความรักและความน่ากลัว

เทพธิดากาลีสามารถพูดเกี่ยวกับตัวเองได้ "สำหรับผู้ชายฉันเป็นเทพธิดา แต่สำหรับผู้หญิงฉันเป็นพระเจ้า"
โดยธรรมชาติแล้ว เจ้าแม่กาลีสามารถยอมให้ผู้มีค่าควรมีชีวิตนิรันดร์ รวมทั้งให้ความตายแก่เขาโดยปราศจากความทุกข์ทรมานและความทุกข์ทรมานมากมายสำหรับเขา ตามคำขอของเขาเองในรูปแบบของจดหมายหรือโดยการอธิษฐานด้วยวาจา

ตำนานอินเดียเกี่ยวกับเทพเจ้าซึ่งแตกต่างจากในสมัยโบราณนั้นยังไม่ค่อยมีใครรู้จัก และชาวยุโรปส่วนใหญ่ไม่มีความคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้แม้แต่น้อย เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่ตำนานดังกล่าวไม่ใช่เรื่องราวธรรมดา แต่เป็นมหากาพย์ที่แท้จริง ซึ่งชาวฮินดูที่แท้จริงเชื่ออย่างแน่วแน่

การปรากฏตัวของเทพเจ้า

ประวัติศาสตร์ของโลกโบราณเต็มไปด้วยตำนานและตำนานต่าง ๆ และแต่ละประเทศก็มีของตัวเอง ดังที่คุณทราบ การเกิดขึ้นของเทพเจ้าจำนวนมากได้รับการอำนวยความสะดวกโดยข้อเท็จจริงที่ว่าผู้คนในอดีตอันไกลโพ้นไม่สามารถอธิบายได้ว่าทำไมปรากฏการณ์ทางธรรมชาติบางอย่างจึงเกิดขึ้น ชายคนนั้นเข้าใจดีว่ามีหลายสิ่งที่เขาทำเองไม่ได้ เช่น ฟ้าแลบ ทำให้เกิดคลื่นยักษ์ในทะเล หรือทำให้เกิดลม ดังนั้นเขาจึงเริ่มกำหนดความสามารถดังกล่าวให้กับสิ่งมีชีวิตที่มีอำนาจมากขึ้นซึ่งอาจก่อให้เกิดปรากฏการณ์ที่ยิ่งใหญ่ได้ พวกเขามักจะอยู่ในรูปของมนุษย์หรือสัตว์ เทพเจ้าและเทพธิดาของอินเดียมักมีลักษณะและคุณสมบัติของทั้งคู่ ตัวอย่างที่โดดเด่นของเรื่องนี้อาจเป็นพระพิฆเนศหรือหนุมาน - ทั้งคู่มีรูปร่างเป็นมนุษย์ แต่มีหนึ่งหัวเป็นช้างและอีกตัวเป็นลิง

ไม่มีความลับใดที่ตำนานอินเดียจะมีความหลากหลายและสมบูรณ์ที่สุดในบรรดาความเชื่อนอกรีตทั้งหมด เหล่าทวยเทพและเทพธิดาซึ่งจะกล่าวถึงในบทความนี้ก็ได้รับการเสริมด้วย hypostases หลายประการเช่นกัน

ต้องบอกว่าตำนานฮินดูเริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้นราวศตวรรษที่ 1 NS. ในวัฒนธรรมเวทของชาวอินโด-อารยัน และทั้งหมดนี้เกิดจากศาสนาพราหมณ์ซึ่งได้รับอิทธิพลจากพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ แนวคิดเรื่องเวทมนต์จำนวนมากยังรวมอยู่ในศาสนาฮินดูด้วย ศาสนาที่ก่อตัวขึ้นนี้กลายเป็นเวทีใหม่ในการพัฒนาสังคมอินเดียโบราณ

กลุ่มหลัก

ศาสนาฮินดูได้ให้ความสำคัญกับพระเจ้าผู้สร้างและสร้างลำดับชั้นที่เข้มงวดขึ้นในวิหารแพนธีออน ชื่อของเทพเจ้าอินเดีย เช่น พระพรหม พระอิศวร และพระวิษณุ รวมอยู่ในตรีมูรติ (trimurti) ของสิ่งมีชีวิตสูงสุด ซึ่งถูกมองว่าเป็นการสำแดงของเทพองค์เดียว คนแรกของพวกเขาเป็นที่เคารพนับถือในฐานะผู้สร้างและผู้ปกครองโลกซึ่งกำหนดกฎสังคม (ธรรมะ) บนโลกและแบ่งสังคมออกเป็นวรรณะ

เมื่อเวลาผ่านไป บทบาทพิเศษเริ่มถูกกำหนดให้กับอีกสองคน: พระเจ้าพระอิศวรกลายเป็นผู้ทำลายและพระนารายณ์กลายเป็นผู้พิทักษ์ อันเป็นผลมาจากการแบ่งแยกนี้ สองทิศทางหลักในศาสนาฮินดูได้เกิดขึ้น - ไสยศาสตร์และพระวิษณุ แม้ตอนนี้จะมีผู้ติดตามเทรนด์เหล่านี้ค่อนข้างน้อย ระบบศาสนาฮินดูซึ่งประกอบด้วยลัทธิต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับรูปพระวิษณุ ได้พัฒนาแนวคิดเรื่องอวตาร ซึ่งเป็นหลักคำสอนของเทพเจ้าที่ลงมาสู่โลกมนุษย์เป็นครั้งคราว ยิ่งกว่านั้นทุกครั้งที่มันเปลี่ยนรูปลักษณ์

วิหารแพนธีออน

ดังที่คุณทราบ ชาวฮินดูบูชาเทพเจ้าและเทพธิดาหลายร้อยองค์ บางตัวมีสีขาวเหมือนขนนกหงส์ บางตัวเป็นสีแดง ราวกับว่าพวกมันทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยภายใต้แสงอาทิตย์ที่แผดเผา ขณะที่บางตัวมีสีดำสนิทเหมือนถ่านหิน แต่พวกเขาทั้งหมดรวมกันเป็นหนึ่งเดียว - พวกเขารักษาความสงบสุขและชะตากรรมของผู้คนให้กลมกลืนกัน วิหารแพนธีออนถูกสร้างขึ้นในลักษณะที่เทพโบราณทั้งหมดในนั้นครอบครองโพรงของตัวเอง

พระพรหมเป็นเจ้าแห่งสิ่งทั้งปวงที่มีอยู่ ผู้มีพระพักตร์สีแดง ๔ มองไปคนละทิศละทาง. เขามักจะวาดภาพนั่งอยู่ในท่าพักผ่อนบนดอกบัวสีขาวหรือสีชมพู เขาอาศัยอยู่บนภูเขาพระสุเมรุตระหง่าน สรัสวดีภรรยาของเขาเป็นผู้อุปถัมภ์ศิลปะและวิทยาศาสตร์

เทพเจ้าอินเดียกับหัวช้าง - พระพิฆเนศ เขาถือเป็นหนึ่งในตัวละครในตำนานที่ได้รับความนิยมมากที่สุด บิดาเป็นพระศิวะ พระมารดาเป็นพระแม่ปารวตี ตำนานที่น่าสนใจเกี่ยวข้องกับเขาซึ่งเดิมทีเขาเป็นเด็กที่ยอดเยี่ยม ในไม่ช้าเหล่าทวยเทพมาแสดงความยินดีกับผู้ปกครองในการให้กำเนิดลูกชายและนำของขวัญมาด้วย เมื่อเห็นทารก ต่างก็ชื่นชมความงามของเขา คนเดียวที่ไม่ได้มองเขาคือเทพชานี ผู้ครอบครองพลังทำลายล้างจากการจ้องมองของเขา อย่างไรก็ตาม ปาราวตียืนยันว่าเขาเห็นลูกชายของเธอ ทันทีที่ชานีมองมาที่เขา หัวของเด็กก็กลิ้งและล้มลงกับพื้น พระอิศวรพยายามช่วยเด็กชายด้วยการดึงเธอกลับ แต่เธอไม่เคยกลับมา จากนั้นพระพรหมจึงแนะนำให้พ่อแม่เปลี่ยนหัวของสัตว์ตัวแรกที่ขวางทาง ปรากฏว่าเป็นช้าง นอกจากนี้ พระพิฆเนศเทพแห่งปัญญาของอินเดียยังเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของนักเดินทางและพ่อค้าอีกด้วย

เป็นไปไม่ได้ที่จะแสดงรายการแพนธีออนทั้งหมด นี่เป็นเพียงบางส่วนของเทพที่มีชื่อเสียงและเป็นที่เคารพนับถือมากที่สุด:

● พระอินทร์เป็นผู้พิทักษ์โลกตะวันออก พระองค์ทรงเป็นเทพเจ้าแห่งสงครามและผู้ปกครองของอมราวตี หนึ่งในสวรรค์เบื้องล่างที่เรียกว่า

● วรุณะเป็นผู้ตัดสินที่มองการณ์ไกลและลงโทษ เขาเป็นศูนย์รวมของความจริงและระเบียบโลก เป็นผู้ค้นหาผู้กระทำผิด ลงโทษพวกเขา และอภัยบาปด้วย

● Agni เป็นเทพเจ้าแห่งไฟของอินเดีย เขาเป็นศูนย์รวมของเปลวไฟศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งใช้ลิ้นของมันถวายเครื่องบูชาตรงไปยังสวรรค์

● Surya - ส่องสว่างโลกด้วยแสงสว่างทำลายความมืดโรคและศัตรู เขาเป็นตัวเป็นตนของดวงตาแห่งเทพเจ้า Varuna, Mitra และ Agni

● Kama - มักจะวาดเป็นหนุ่มหล่อด้วยธนูและลูกศร เขาเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของคู่รักและคล้ายกับคู่หูชาวยุโรปของเขา

● Vayu เป็นเจ้าแห่งลมเป็นตัวเป็นตนของลมหายใจโลก (ปราณ)

● ยมเป็นเทพที่ค่อนข้างดุร้าย เขาเป็นผู้ปกครองของอาณาจักรแห่งความตายและผู้ปกครองของไฟชำระ

เทพทั้งหมดข้างต้นมีพละกำลังมหาศาล แต่พวกเขาทั้งหมดก้มลงกราบพระกาลีผู้ยิ่งใหญ่และน่าสะพรึงกลัว

รามายณะและมหาภารตะ

ประวัติศาสตร์ของโลกโบราณมีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับตำนานและตำนานมากมาย แต่บางทีที่มีชื่อเสียงที่สุดคือมหากาพย์อินเดีย "รามเกียรติ์" และ "มหาภารตะ" ซึ่งเขียนเป็นภาษาสันสกฤตเมื่อประมาณ 2 พันปีก่อน บทกวีทั้งสองอยู่ในประเภทที่เรียกว่ามหากาพย์วีรบุรุษ ซึ่งหมายความว่าการกระทำที่อธิบายไว้ในพวกเขาไม่มีอะไรมากไปกว่าตำนานทางประวัติศาสตร์ นั่นคือเนื้อหาของพวกเขาขึ้นอยู่กับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจริงครั้งเดียว และนี่หมายถึงมหากาพย์ "มหาภารตะ" เป็นหลัก ตามประวัติศาสตร์ มันเกี่ยวข้องกับสงครามภายในที่ปะทุขึ้นระหว่างสองกิ่งก้านของราชวงศ์ของเผ่า Bharat ที่ไหนสักแห่งในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ II-I ก่อนคริสต์ศักราช NS.

เหตุการณ์ที่เป็นพื้นฐานของรามายณะไม่ชัดเจนสำหรับผู้เชี่ยวชาญ อย่างไรก็ตาม เชื่อกันว่าที่นี่มีแก่นของประวัติศาสตร์ด้วย นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าบทกวีนี้เล่าถึงการต่อสู้ของผู้พิชิตอินเดีย ชนเผ่าอารยัน ที่มีประชากรพื้นเมืองทางตอนใต้ของอินเดีย เหตุการณ์เหล่านี้อาจเกี่ยวข้องกับศตวรรษที่ XIV-XII ก่อนคริสต์ศักราช NS.

มหากาพย์เรื่องนี้เล่าถึงการรณรงค์ของพระราม วีรบุรุษผู้เป็นที่รักมากที่สุดคนหนึ่ง ไม่เพียงแต่ในอินเดียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประเทศเพื่อนบ้าน ไปจนถึงเกาะลังกา (ซึ่งเป็นไปได้มากว่านี่คือศรีลังกาสมัยใหม่) และเกี่ยวกับการค้นหาภรรยาของเขาซึ่งถูก ลักพาตัวโดยผู้นำของปีศาจ Rakshasa รามายณะประกอบด้วย 24,000 slokas (คู่) ที่รวบรวมไว้ในหนังสือเจ็ดเล่ม ในตำนานเทพเจ้าอินเดียพระรามเป็นอวตารที่เจ็ดของพระวิษณุ ในภาพนี้ เขาปลดเปลื้องทั้งผู้คนและเทพเจ้าจากอำนาจของผู้นำที่ชั่วร้ายของ Rakshasas, Ravana

ในอนุสาวรีย์ทั้งสองแห่งของกวีอินเดียโบราณ อุปมานิทัศน์ ความจริงและนิยายต่างเชื่อมโยงกันอย่างเข้าใจยาก เชื่อกันว่า "รามเกียรติ์" มาจากปากกาของวัลมิกิและ "มหาภารตะ" - ปราชญ์ Vyasa เป็นที่น่าสังเกตว่าในรูปแบบที่งานเหล่านี้มาถึงเราพวกเขาไม่สามารถเป็นของผู้เขียนคนใดคนหนึ่งโดยเฉพาะหรือเกี่ยวข้องกับศตวรรษเดียวเท่านั้น มหากาพย์อันยิ่งใหญ่เหล่านี้เป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงและเพิ่มเติมมากมาย

ตำนานเทพธิดา - มารดาแห่งโลกทั้งใบ

ในสมัยโบราณ อสูร มหิชา ได้บำเพ็ญเพียรมาช้านาน และด้วยเหตุนี้ เขาจึงได้รับรางวัลเป็นรางวัลที่ทำให้เขาล่องหนได้ จากนั้นปีศาจตัวนี้วางแผนที่จะเป็นผู้ปกครองโลกและล้มล้างพระอินทร์จากบัลลังก์สวรรค์ เหล่าทวยเทพที่ไม่ต้องการเชื่อฟังอสูรผู้ดุร้าย ได้ไปหาผู้ปกครองโลก พรหม พระวิษณุ และพระอิศวร และขอร้องให้ช่วยพวกเขาให้พ้นจากความอัปยศเช่นนี้

เปลวไฟแห่งความโกรธพุ่งออกมาจากปากของทั้งสามผู้โกรธแค้น รวมตัวกันเป็นเมฆเพลิง เมื่อส่องสว่างทั่วทั้งจักรวาลด้วยความฉลาดที่น่าเกรงขาม ผู้หญิงคนหนึ่งก็โผล่ออกมาจากเขา ใบหน้าของเธอเป็นเปลวไฟของพระอิศวร มือของเธอเป็นตัวแทนของพลังของพระวิษณุ และเข็มขัดของเธอคือพลังของพระอินทร์ คิ้วของเธอถูกสร้างขึ้นโดยพี่น้องฝาแฝดศักดิ์สิทธิ์ Asivina ดวงตา - เจ้าแห่งไฟ Agni, หู - Vayu ลมแรง, ฟัน - พรหม, ผม - เจ้าแห่งอาณาจักรแห่งยมราชที่ตายแล้วและต้นขา - Prithivi เทพธิดาแห่งโลก . ชาวสวรรค์มอบอาวุธให้เธอ: ขวานและตรีศูล คันธนูและลูกธนู บ่วงและไม้กระบอง เจ้าแม่กาลีก็เกิดเป็นอย่างนี้

เสียงร้องอันน่าสยดสยองและน่าสยดสยองออกมาจากปากของแม่และเธอขี่สิงโตรีบไปหาศัตรู นักรบหลายพันคนที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของ Mahisha กระโจนเข้าหาเธอ แต่เธอก็ต้านทานการโจมตีของพวกเขาได้อย่างง่ายดาย ลมหายใจของเธอสร้างนักรบที่พุ่งเข้าสู่การต่อสู้ด้วยความโกรธมากขึ้นเรื่อยๆ เทพธิดาที่น่าเกรงขามแทงปีศาจด้วยหอก ฟันพวกมันด้วยดาบ ฆ่าพวกมันด้วยลูกธนู คล้องคอของพวกมันแล้วลากพวกมันไปพร้อมกับเธอ

จากการต่อสู้ครั้งยิ่งใหญ่นี้ ท้องฟ้ามืดครึ้ม ภูเขาสั่นสะเทือนและแม่น้ำเลือดไหลนอง หลายครั้งที่เจ้าแม่กาลีตามทันมหิชา แต่เขายังคงเปลี่ยนรูปลักษณ์และทิ้งเธอไป แต่ในที่สุด เธอตามทันปีศาจด้วยการก้าวกระโดดครั้งใหญ่และด้วยพลังที่ไม่เคยปรากฏมาก่อนก็ตกใส่เขา เธอเหยียบศีรษะเขาด้วยเท้าของเธอ และหอกของเธอปักเขาไว้กับพื้น Mahisha พยายามใช้รูปแบบอื่นอีกครั้งและหลบเลี่ยงเทพธิดาผู้โกรธแค้นอีกครั้ง คราวนี้เธอนำหน้าเขาและฟันหัวของเขาด้วยดาบ

ด้วยความยินดีกับชัยชนะของเธอ กาลีเริ่มเต้นรำ เธอเคลื่อนไหวเร็วขึ้นและกระฉับกระเฉงมากขึ้น ทุกสิ่งรอบตัวเริ่มสั่นสะเทือนซึ่งทำให้โลกถูกทำลายอย่างสมบูรณ์ เหล่าทวยเทพตกใจและเริ่มขอร้องพระอิศวรให้หยุดการร่ายรำอันบ้าคลั่งของพระมารดา แต่ถึงกระนั้นเขาก็ไม่สามารถหยุดเธอได้ จากนั้นเขาก็นอนลงบนพื้นต่อหน้าเธอ แต่นั่นก็ไม่ได้ช่วยอะไรเช่นกัน เธอยังคงเต้นรำอย่างบ้าคลั่ง เหยียบย่ำร่างกายของเขาด้วยเท้าของเธอ จนกระทั่งเธอตระหนักถึงทุกสิ่งที่เกิดขึ้น แค่นั้นเธอก็หยุด

เหล่าทวยเทพกราบไหว้พระมารดาแห่งโลกทั้งมวล และเธอที่เหนื่อยล้าจากการสู้รบ เลือดเย็นและนิสัยดี สัญญาว่าจะช่วยเหลือพวกเขาทุกครั้งที่ต้องการความช่วยเหลือจากเธอ หลังจากนั้นเทพธิดาก็ซ่อนตัวอยู่ในวัดที่ไม่สามารถเข้าถึงได้เพื่อพักผ่อนและเพลิดเพลินกับชัยชนะของเธอ แม่ผู้เป็นนิรันดร์ของทุกสิ่งที่มีอยู่ เธอมีหน้าที่รับผิดชอบทุกอย่าง ดังนั้นเธอจึงตื่นตัวอยู่เสมอ

ภาพ

ประการแรก กาลีเป็นเทพีแห่งความตาย จึงเป็นธรรมดาที่เธอดูน่ากลัว เธอมักจะถูกพรรณนาว่าเป็นผู้หญิงผิวคล้ำ ผอมเพรียว และมีผมยาวเป็นมัด

ทางด้านซ้ายมือด้านบนเธอกำดาบที่ปกคลุมไปด้วยเลือดของศัตรูทำลายความเป็นคู่และความสงสัยทั้งหมดที่ด้านล่าง - หัวที่ถูกตัดขาดของปีศาจซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการตัดทอนอัตตา ที่มุมขวาบน มือขวาของเธอทำท่าทางขับไล่ความกลัว จากด้านล่าง - พรสำหรับการเติมเต็มความปรารถนาทั้งหมด มือของเทพธิดาเป็นสัญลักษณ์ของจักระหลักทั้งสี่และจุดสำคัญ

ตาของกาลีควบคุมพลังหลักสามประการ: การสร้าง การอนุรักษ์ และการทำลายล้าง เข็มขัดที่เธอสวมประกอบด้วยมือมนุษย์ล้วนๆ ซึ่งหมายถึงการกระทำของกรรมที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ผิวสีฟ้าหรือสีดำเป็นสัญลักษณ์ของความตายตลอดจนเวลาจักรวาลนิรันดร์

พวงหรีดกะโหลกที่เทพธิดาประดับประดาเป็นสัญลักษณ์ของสายโซ่แห่งอวตารของมนุษย์ สร้อยคอของเธอประกอบด้วยส่วนต่างๆ ห้าสิบส่วน ซึ่งเป็นจำนวนตัวอักษรเดียวกันในภาษาสันสกฤต ซึ่งเป็นคลังความรู้และอำนาจ ผมที่ยุ่งเหยิงของกาลีทำหน้าที่เป็นม่านแห่งความตายลึกลับที่ปกคลุมชีวิตมนุษย์ทั้งหมด และลิ้นสีแดงสดเป็นสัญลักษณ์ของอักษรรูนของราชา เช่นเดียวกับพลังงานของจักรวาล

หลายหน้าของกาลี

เทพธิดาองค์นี้มีสองด้าน: ด้านหนึ่งเป็นการทำลาย, อีกด้านหนึ่งคือความคิดสร้างสรรค์ ภายใต้ใบหน้าของ Bhovani เธอเป็นตัวเป็นตนครั้งแรกของจุดเริ่มต้น ดังนั้นเธอจึงต้องเสียสละสัตว์เพราะเธอดึงพลังของเธอจากสิ่งมีชีวิต ภายใต้ใบหน้าของ Durga เธอทำลายความชั่วร้าย ถ้ามีคนตัดสินใจขอความช่วยเหลือจากเธอในการต่อสู้กับปีศาจ เขาต้องสังเวยควายให้เธอ

เทพธิดากาลีเป็นหนึ่งในอวตารของ Durga หรือ Devi ภรรยาของพระอิศวร เธอเป็นตัวเป็นตนด้านที่น่าเกรงขามของพลังงานศักดิ์สิทธิ์ของสามีของเธอ กาลีมีพลังทำลายล้างอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน และชื่อของเธอหลายคนก็พูดจาฉะฉานเกี่ยวกับเรื่องนี้ เช่น ศรีโครธินี (ความโกรธสากล), ศรีอุกราปราภา (ระบายความโกรธ), ศรีนรมันดาลี (สวมพวงมาลัยกระโหลกศีรษะมนุษย์)

น่าแปลกที่เทพธิดาที่ดุร้ายดังกล่าวถือเป็นสัญลักษณ์ของความรักและความห่วงใยของมารดาและยังเป็นที่เคารพนับถือในฐานะผู้พิทักษ์เผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมดจากความชั่วร้าย ในเวลาเดียวกันเธอถูกเรียกว่าศรีมโนรามา (พระคุณและเสน่ห์สูงสุด), ศรีวิลาสินี (มหาสมุทรแห่งความยินดี) และชื่อที่ประจบประแจงอื่น ๆ ที่คล้ายคลึงกัน

บูชาเทพเจ้า

กาลครั้งหนึ่งการบูชากาลีเกือบจะเป็นสากล นี่เป็นหลักฐานจากการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ต่างๆ รวมทั้งหลักฐานที่เป็นเอกสารซึ่งเป็นตำราศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาต่างๆ ลัทธิของเทพธิดาดำที่เรียกว่าในสมัยโบราณมีคู่กันในทุกมุมโลก ตัวอย่างเช่น ชาวฟินน์โบราณในสมัยก่อนคริสต์ศักราชสวดอ้อนวอนต่อเทพธิดาดำที่เรียกว่าคัลมา ชนเผ่าเซมิติกที่เคยอาศัยอยู่ในซีนาย นักบวชของเทพธิดาแห่งดวงจันทร์ชื่อคาลู เชื่อกันว่านี่ไม่ใช่แค่เรื่องบังเอิญ เนื่องจากตัวละครในตำนานที่เรากำลังพิจารณาคือพระมารดาของทุกภพ ผู้ซึ่งได้รับการเคารพภายใต้ชื่อและรูปแบบต่างๆ แทบทุกที่

ตอนนี้เจ้าแม่กาลีของอินเดียได้รับการยอมรับเป็นพิเศษในเบงกอลในฐานะผู้ฆ่าปีศาจ ความจริงก็คือในอาณาเขตของรัฐนี้มีวัดหลักของ Calighat (ชาวอังกฤษออกเสียงชื่อกัลกัตตา) ที่อุทิศให้กับเธอ จึงเป็นที่มาของชื่อเมืองหลวงเบงกอล วัดที่ใหญ่เป็นอันดับสองที่อุทิศให้กับเทพธิดาแห่งนี้ตั้งอยู่ใน Dakshineswar

เทศกาลกาลีมีการเฉลิมฉลองในต้นเดือนกันยายน ระหว่างพิธี ผู้ชื่นชมควรดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์ใน 3 จิบ จากนั้นใช้ผงสีแดงทาเครื่องหมายพิเศษระหว่างคิ้ว ที่รูปหรือที่เชิงรูปปั้นของเทพธิดา มีการจุดเทียนและมอบดอกไม้สีแดงให้กับเธอ หลังจากนั้นพวกเขาอ่านคำอธิษฐาน จากนั้นเมื่อสูดดมกลิ่นหอมของดอกไม้ พวกผู้เชื่อก็นั่งลงเพื่อลิ้มรสเครื่องเซ่นสังเวย

นิกายลากจูง

ในช่วงเวลาตั้งแต่ XII ถึงศตวรรษที่ XIX มีองค์กรลับบางแห่งอยู่ในอาณาเขตของอินเดีย มันถูกเรียกว่านิกายชักเย่อ ประกอบด้วยผู้คลั่งไคล้ตัวจริงที่อุทิศทั้งชีวิตเพื่อรับใช้เทพธิดาแห่งความตายกาลีเท่านั้น โดยพื้นฐานแล้วแก๊งชักเย่อดำเนินการในภาคกลางของอินเดีย พวกเขามีส่วนร่วมในการปล้นคาราวานและฆ่านักเดินทาง โดยปกติแล้ว พวกอันธพาลจะรัดคอเหยื่อ โยนผ้าพันคอหรือเชือกพันรอบคอของเธอ และศพก็ถูกโยนลงไปในบ่อน้ำหรือฝังทันทีด้วยความช่วยเหลือของพิธีกรรมหรือจอบ

จนถึงขณะนี้ยังไม่มีการระบุจำนวนเหยื่อที่แน่นอน แต่ตาม Guinness Book of Records มีประมาณ 2 ล้านคน การจับกุมและการประหารชีวิตในภายหลัง ตั้งแต่นั้นมา คำว่า อันธพาล ก็ได้ปรากฏในภาษาอังกฤษ ซึ่งหมายถึง "อันธพาล", "โจร", "ฆาตกร"

ความเข้าใจผิด

ทางตะวันตกมีลัทธิของลัทธิซาตานและความลึกลับ พวกเขาไม่เพียงแต่เข้าใจผิด แต่ยังอธิบายถึงเทพธิดาดำ โดยเปรียบเทียบเธอกับชุดเทพอียิปต์ เธอรับบทเป็นนักฆ่าที่โหดเหี้ยมและนักดูดเลือดที่โหดร้ายที่กินเนื้อของเหยื่อจำนวนมากของเธอ

เจ้าแม่กาลีมีท่าโพส รูป และอวตารมากมายนับไม่ถ้วน เธอเป็นคนลึกลับอยู่เสมอและสามารถเป็นทั้งข่มขู่และน่าดึงดูดใจได้ในเวลาเดียวกัน เธอกังวลจิตวิญญาณและใบหน้าของเธอไม่ปล่อยให้ใครเฉย กาลีซึมซับการสำแดงและรูปแบบที่เป็นไปได้ทั้งหมดของหลักการอันศักดิ์สิทธิ์ - จากความโกรธและน่ากลัวอย่างตรงไปตรงมาไปจนถึงสิ่งที่น่าดึงดูดและมีเมตตาที่สุด

และเพื่อพระเจ้าอื่น ๆ สำหรับพี่น้องของคุณ " ลูกสาวคำนับแม่ของเธอและกลายเป็นควายป่าเข้าไปในป่า ที่นั่นเธอได้หมกมุ่นอยู่กับการบำเพ็ญตบะที่โหดร้ายที่ไม่เคยได้ยินมาก่อนซึ่งโลกสั่นสะเทือนและพระอินทร์และเหล่าทวยเทพก็มึนงงในความประหลาดใจและความวิตกกังวลอย่างมาก และสำหรับการบำเพ็ญตบะนี้เธอได้รับอนุญาตให้ให้กำเนิดลูกชายผู้ยิ่งใหญ่ในหน้ากากควาย เขาชื่อมหิชา ควาย เมื่อเวลาผ่านไป ความแรงของมันเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ เหมือนกับน้ำทะเลในมหาสมุทรเมื่อน้ำขึ้น จากนั้นผู้นำของอสูรก็ได้รับกำลังใจ นำโดยวิดยุมลิน พวกเขามาที่มหิชาและกล่าวว่า “เมื่อเราขึ้นครองราชย์แล้ว ข้าแต่ผู้รอบรู้ แต่เหล่าทวยเทพหลอกลวงเราจากอาณาจักรของเราโดยอาศัยความช่วยเหลือ
คืนอาณาจักรนี้ให้เรา จงเปิดเผยพลังของเจ้า ควายผู้ยิ่งใหญ่ เอาชนะคู่สมรสของ Saci และกองทัพของพระเจ้าในการต่อสู้ " หลังจากได้ยินคำปราศรัยเหล่านี้ มหิชาก็ร้อนรนด้วยความกระหายในการต่อสู้และเดินไปที่อมราวดี และหนูอสูรตามเขาไป

การต่อสู้อันน่าสยดสยองระหว่างเหล่าทวยเทพและอสูรกินเวลานานนับร้อยปี Mahisha กระจายกองทัพของเหล่าทวยเทพและบุกอาณาจักรของพวกเขา ทรงโค่นพระอินทร์จากบัลลังก์สวรรค์ ทรงยึดอำนาจและครองโลก

เหล่าทวยเทพต้องยอมจำนนต่อควายอสูร แต่มันไม่ง่ายเลยสำหรับพวกเขาที่จะทนต่อการกดขี่ของเขา สลดใจพวกเขาไปและพระนารายณ์และบอกพวกเขาเกี่ยวกับความโหดร้ายของ Mahisha: “เขาเอาสมบัติของเราทั้งหมดและเปลี่ยนเราให้เป็นคนรับใช้ของเขาและเราอยู่ในความกลัวอย่างต่อเนื่องไม่กล้าที่จะไม่เชื่อฟังคำสั่งของเขา; เหล่าเทพธิดา ภริยาของเรา เขาถูกบังคับให้รับใช้ในบ้านของเขา อัปสราและคันธารวาสได้รับคำสั่งให้สร้างความบันเทิงแก่เขา และตอนนี้เขากำลังสนุกสนานทั้งกลางวันและกลางคืนที่รายล้อมไปด้วยพวกเขาในสวนสวรรค์แห่งนันทนา เขาขี่ Airavat ไปทุกที่ เขาเก็บ Uchchaikhshravas ม้าศักดิ์สิทธิ์ไว้ในคอกของเขา ควบคุมควายบนเกวียนของเขา และปล่อยให้ลูกชายของเขาขี่แกะตัวผู้ที่เป็นของเขา ด้วยเขาของเขา เขาดึงภูเขาออกจากพื้นดินและทำลายมหาสมุทร สกัดขุมทรัพย์ในลำไส้ของมัน และไม่มีใครสามารถจัดการกับมันได้ "

เมื่อได้ฟังเหล่าทวยเทพแล้ว บรรดาผู้ปกครองของจักรวาลก็โกรธเคือง เปลวเพลิงแห่งความโกรธของเขาได้ออกจากปากของพวกเขาและรวมเข้ากับเมฆแห่งไฟเหมือนภูเขา ในเมฆนั้นพลังของเทพเจ้าทั้งหมดเป็นตัวเป็นตน จากเมฆที่ลุกเป็นไฟซึ่งทำให้จักรวาลสว่างไสวด้วยแสงอันน่าเกรงขาม ผู้หญิงคนหนึ่งก็ลุกขึ้น เปลวไฟของพระอิศวรกลายเป็นใบหน้าของเธอ พลังของยามากลายเป็นผมของเธอ พลังของพระวิษณุสร้างมือของเธอ เทพเจ้าแห่งดวงจันทร์สร้างหน้าอกของเธอ ความแข็งแกร่งของพระอินทร์คาดเอวเธอ พลังที่มอบให้กับขาของเธอ Prithivi เทพธิดาแห่ง โลกสร้างสะโพกของเธอเขาสร้างส้นเท้าของเธอฟัน - พรหม ตา - Agni คิ้ว - Ashvins จมูก - หู - ดังนั้นเทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่จึงเกิดขึ้นซึ่งเหนือกว่าเทพเจ้าและอสูรทั้งหมดด้วยพลังและท่าทางที่น่าเกรงขามของเธอ เหล่าทวยเทพมอบอาวุธให้เธอ พระอิศวรให้ตรีศูลแก่เธอพระวิษณุ - จานต่อสู้ Agni - หอก Vayu - คันธนูและลูกธนูที่เต็มไปด้วยลูกธนูพระอินทร์เจ้าแห่งเทพเจ้า - vajra ที่มีชื่อเสียงของเขา Yama - ไม้เรียว Varuna - บ่วง , พระพรหมให้สร้อยคอแก่เธอ เทพ - รังสีของเขา. Vishvakarman มอบขวานที่ประดิษฐ์ขึ้นอย่างเชี่ยวชาญและสร้อยคอและแหวนอันล้ำค่า Himavat เจ้าแห่งขุนเขาสิงโตที่ขี่ได้ Kubera ไวน์หนึ่งถ้วย

"ขอให้คุณชนะ!" - ร้องชาวสวรรค์และเทพธิดาก็ส่งเสียงร้องสงครามที่เขย่าโลกและสิงโตตัวหนึ่งไปรบ Asur Mahisha ได้ยินเสียงร้องที่น่ากลัวนี้จึงออกไปพบเธอพร้อมกับกองทัพของเขา เขาเห็นเทพธิดาพันมือยื่นมือออกไปซึ่งบดบังท้องฟ้าทั้งหมด แผ่นดินโลกและใต้พิภพสั่นสะเทือนภายใต้เธอ และการต่อสู้ก็เริ่มขึ้น

ศัตรูหลายพันคนโจมตีเทพธิดา - บนรถม้า ช้าง และบนหลังม้า - ทุบตีเธอด้วยกระบอง ดาบ ขวาน และหอก แต่เทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่ เล่นอย่างสนุกสนาน ขับไล่การโจมตี และไม่เกรงกลัวใดๆ ได้นำอาวุธของเธอลงมาบนกองทัพอสูรจำนวนนับไม่ถ้วน ราชสีห์ที่เธอนั่งอยู่ด้วยแผงคอที่พลิ้วไหว พุ่งเข้าแถวของอสูรราวกับเปลวเพลิงเข้าไปในป่าทึบ และจากลมปราณของเทพธิดา นักรบที่น่าเกรงขามหลายร้อยคนก็ลุกขึ้นตามเธอไปในสนามรบ เทพธิดาใช้ดาบเฉือนอสูรผู้ทรงพลัง ทำให้พวกเขาตะลึงด้วยกระบองของเธอ แทงพวกมันด้วยหอกและแทงพวกมันด้วยลูกธนู โยนบ่วงรอบคอของพวกเขาแล้วลากพวกมันไปตามพื้น อสูรนับพันตกอยู่ภายใต้การชกของเธอ ตัดหัว ผ่าครึ่ง แทงทะลุหรือสับเป็นชิ้นๆ แต่บางคนถึงกับสูญเสียศีรษะ แต่ก็ยังจับอาวุธและต่อสู้กับเทพธิดาต่อไป และกระแสโลหิตก็ไหลผ่านพื้นดินซึ่งนางได้กวาดสิงโตของนางไป

นักรบของ Mahisha หลายคนถูกนักรบของเทพธิดาสังหาร หลายคนถูกสิงโตฉีกเป็นชิ้น ๆ ซึ่งวิ่งไปที่ช้างและรถรบและบนหลังม้าและด้วยการเดินเท้า และกองทัพของอสูรก็กระจัดกระจาย พ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิง จากนั้นมหิชาที่เหมือนควายก็ปรากฏตัวขึ้นในสนามรบ ทำให้เหล่านักรบของเทพธิดาหวาดกลัวด้วยรูปลักษณ์ของเขาและเสียงคำรามที่น่าเกรงขาม เขารีบเร่งที่พวกเขาและเหยียบย่ำบางคนด้วยกีบของเขา ยกคนอื่นขึ้นบนเขาของเขา และฟาดฟันคนอื่นด้วยหางของเขา เขารีบวิ่งไปที่สิงโตของเทพธิดา และภายใต้แรงกีบเท้าของเขา แผ่นดินก็สั่นสะเทือนและแตกออก ด้วยหางของมันมันฟาดลงเหนือมหาสมุทรอันกว้างใหญ่ซึ่งกระวนกระวายราวกับพายุที่น่ากลัวที่สุดและกระเด็นออกจากชายฝั่ง เขาของ Makhisha ฉีกเมฆบนท้องฟ้าให้เป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยและลมหายใจของเขาก็ตกลงไปที่หน้าผาและภูเขาสูง

จากนั้นเทพธิดาก็เหวี่ยงวรุณที่น่าสยดสยองใส่มหิชาแล้วรัดให้แน่น แต่ทันทีที่อสูรออกจากร่างควายแล้วกลายเป็นสิงโต เทพธิดาเหวี่ยงดาบแห่งกาลา - เวลา - และถอดหัวสิงโตออก แต่ในขณะเดียวกัน Mahisha ก็กลายเป็นชายคนหนึ่งถือไม้เรียวในมือข้างหนึ่งและอีกมือเป็นโล่ เทพธิดาจับคันธนูและแทงชายคนหนึ่งด้วยไม้เรียวและโล่ด้วยลูกธนู แต่ทันใดนั้นเขาก็กลายเป็นช้างตัวใหญ่และด้วยเสียงคำรามที่น่าสะพรึงกลัวก็พุ่งไปที่เทพธิดาและสิงโตของเธอโบกลำต้นมหึมา เทพธิดาใช้ขวานฟันงวงช้างออก แต่แล้วมหิชาก็ใช้ควายในร่างเดิม และเริ่มขุดดินด้วยเขาของเขา แล้วขว้างภูเขาและหินก้อนใหญ่ใส่เทพธิดา

ในขณะเดียวกัน เทพธิดาผู้โกรธเคืองดื่มความชื้นที่มึนเมาจากถ้วยของลอร์ดแห่งความมั่งคั่ง ราชาแห่งคูเบรา และดวงตาของเธอเปลี่ยนเป็นสีแดงและสว่างขึ้นราวกับเปลวไฟ และความชื้นสีแดงไหลลงมาที่ริมฝีปากของเธอ “เรวี่ บ้าไปแล้วตอนที่ฉันดื่มไวน์! เธอพูด. “อีกไม่นานเหล่าทวยเทพจะคำราม เปรมปรีดิ์เมื่อรู้ว่าเราได้ฆ่าเจ้า!” ด้วยการกระโดดครั้งใหญ่ เธอทะยานขึ้นไปในอากาศและตกลงมาจากเบื้องบนบนอสูรผู้ยิ่งใหญ่ นางใช้เท้าเหยียบศีรษะควายแล้วใช้หอกปักลำตัวกับพื้น ในความพยายามที่จะหนีความตาย มาคิชาพยายามเปลี่ยนรูปลักษณ์ใหม่ โดยครึ่งหนึ่งเอนตัวออกจากปากควาย แต่เทพธิดาก็ตัดหัวของเขาด้วยดาบทันที

มาคิชาล้มลงกับพื้นอย่างไร้ชีวิตชีวา เหล่าทวยเทพต่างชื่นชมยินดีและโห่ร้องสรรเสริญต่อเทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่ เหล่าคานธารร้องเพลงสง่าราศีของเธอ และเหล่าอัปสราก็เชิดชูชัยชนะของเธอด้วยการเต้นรำ และเมื่อชาวสวรรค์กราบลงต่อหน้าเทพธิดาเธอบอกกับพวกเขาว่า: "เมื่อใดก็ตามที่คุณตกอยู่ในอันตรายร้ายแรงจงเรียกหาฉันแล้วฉันจะไปช่วยคุณ" และเธอก็หายไป

เวลาผ่านไปและปัญหาก็มาเยือนอาณาจักรสวรรค์ของพระอินทร์อีกครั้ง อสูรที่น่าเกรงขามสองคน พี่น้อง Shumbha และ Nishumbha ลุกขึ้นอย่างมหาศาลในอำนาจและรัศมีภาพในโลก และเอาชนะเหล่าทวยเทพในการต่อสู้นองเลือด ด้วยความหวาดกลัว เหล่าทวยเทพจึงหนีต่อหน้าพวกเขาและเข้าไปลี้ภัยในภูเขาทางตอนเหนือ ที่ซึ่งแม่น้ำคงคาอันศักดิ์สิทธิ์ถูกโยนลงมาที่พื้นจากที่สูงชันบนสวรรค์ และพวกเขาเรียกเทพธิดาเพื่อเชิดชูเธอ: "โอ้เทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่ผู้ปกป้องจักรวาลซึ่งมีพลังเท่ากับความแข็งแกร่งของโฮสต์สวรรค์ทั้งหมดโอ้คุณเข้าใจยากแม้แต่กับพระวิษณุและพระอิศวร!"

ที่นั่น ที่ซึ่งเหล่าทวยเทพเรียกหาเทพธิดา ธิดาแห่งขุนเขาแสนสวยมาอาบน้ำในแม่น้ำคงคาอันศักดิ์สิทธิ์ “เทวดาจะสรรเสริญใคร” เธอถาม. แล้วเทพธิดาที่น่าเกรงขามก็ปรากฏตัวขึ้นจากร่างของภรรยาผู้อ่อนโยนของพระอิศวร เธอออกจากร่างของปารวตีแล้วพูดว่า: “ฉันเองที่ได้รับการยกย่องและเรียกจากเหล่าทวยเทพซึ่งถูกอสูรกดดันอีกครั้งฉันผู้ยิ่งใหญ่พวกเขาเรียกฉันว่านักรบผู้โกรธแค้นและไร้ความปราณีซึ่งวิญญาณถูกปิดล้อม ในร่างของปารวตี เทพีผู้เปี่ยมเมตตา เหมือนอย่างข้าพเจ้า Harsh Kali และ Parvati ที่อ่อนโยนเราเป็นสองหลักการที่รวมกันเป็นหนึ่งเทพสองหน้าของ Mahadevi, the Great Goddess! " และเหล่าทวยเทพได้ถวายเกียรติแด่เทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่ภายใต้ชื่อต่าง ๆ ของเธอ: “โอ้ กาลี โอ อุมา โอ ปารวตี ขอทรงเมตตาช่วยเราด้วย! โอ้ Gauri ภรรยาคนสวยของพระศิวะ โอ้ ยากที่จะเอาชนะ ขอให้เอาชนะศัตรูของเราด้วยพลังของคุณ! โอ้ อัมพิกา พระมารดา โปรดปกป้องเราด้วยดาบของท่าน! โอ้ จันดิกา พระพิโรธ โปรดปกป้องเราจากศัตรูที่ชั่วร้ายด้วยหอกของคุณ! โอ้ เทวี เทพธิดา กอบกู้ทวยเทพและจักรวาล!” และกาลีฟังคำอธิษฐานของเทวดาก็ไปสู้รบกับอสูรอีกครั้ง

เมื่อชุมภะ ผู้นำที่ยิ่งใหญ่ของกองทัพปีศาจ เห็นกาลีผู้ฉลาดหลักแหลม เขาก็หลงใหลในความงามของเธอ และเขาก็ส่งผู้จับคู่ไปหาเธอ “โอ้เทพธิดาที่สวยงาม มาเป็นภรรยาของฉันเถอะ! ทั้งสามโลกและสมบัติทั้งหมดอยู่ในอำนาจของฉันแล้ว! มาหาฉันแล้วคุณจะเป็นเจ้าของมันกับฉัน!” - นี่คือสิ่งที่ผู้ส่งสารของเขาพูดในนามของ Shumbhi ต่อเทพธิดากาลี แต่เธอตอบว่า: "ฉันให้คำสาบาน: เฉพาะผู้ที่เอาชนะฉันในการต่อสู้เท่านั้นที่จะเป็นสามีของฉัน ให้เขาเข้าไปในสนามรบ ถ้าเขาหรือกองทัพของเขาเอาชนะฉัน ฉันจะเป็นภรรยาของเขา!”

บรรดาร่อซู้ลกลับมาและบอกถ้อยคำของนางแก่ชุมภา แต่เขาไม่ต้องการต่อสู้กับผู้หญิงคนนั้น และส่งกองทัพไปต่อสู้กับเธอ พวกอสูรรีบวิ่งไปที่กาลี พยายามจับเธอและพาเธอเชื่องและยอมจำนนต่อเจ้านายของเธอ แต่เทพธิดาก็กระจัดกระจายพวกมันอย่างง่ายดายด้วยหอกของเธอ และอสูรจำนวนมากเสียชีวิตในสนามรบ บ้างก็ถูกกาลีฆ่า บ้างก็ถูกสิงโตฉีกเป็นชิ้นๆ พวกอสูรที่รอดตายหนีไปด้วยความกลัว และ Durga ไล่ตามพวกมันคร่อมสิงโตและทำศึกใหญ่ สิงโตของเธอเขย่าแผงคอของเขาฉีกอสูรด้วยฟันและกรงเล็บและดื่มเลือดของผู้พ่ายแพ้

เมื่อชุมภาเห็นว่ากองทัพของเขาถูกทำลาย เขาก็โกรธมาก จากนั้นเขาก็รวบรวมอัตราส่วนทั้งหมดของเขา นักอสูรทั้งหมด ผู้ยิ่งใหญ่และกล้าหาญ ทุกคนที่รู้จักเขาในฐานะผู้ปกครองของพวกเขา และส่งพวกเขาไปต่อสู้กับเทพธิดา พลังที่ประเมินค่าไม่ได้ของอสูรได้ย้ายไปยังกาลีผู้ไม่เกรงกลัว

เทพทั้งหมดก็มาช่วยเธอ พระพรหมปรากฏบนสนามรบในรถม้าที่มีหงส์ พระอิศวรสวมมงกุฎเป็นเวลาหนึ่งเดือนและโอบล้อมด้วยงูพิษมหึมาขี่วัวกระทิงด้วยตรีศูลในมือขวาของเขา ลูกชายของเขาขี่นกยูงและเขย่าหอก พระนารายณ์บินขึ้นไปติดอาวุธด้วยแผ่นดิสก์ไม้กระบองและคันธนูพร้อมปลอกท่อและไม้เรียวและ hypostases ของเขา - หมูป่าสากลและมนุษย์สิงโต - ตามเขา; พระอินทร์เจ้าแห่งสวรรค์ปรากฏบนช้างไอราวตาพร้อมกับวัชระอยู่ในมือ

กาลีส่งพระอิศวรไปหาเจ้านายของอสูร: "ขอพระองค์ทรงยอมจำนนต่อเหล่าทวยเทพและทำสันติภาพกับพวกเขา" แต่ชุมพาปฏิเสธข้อเสนอสันติภาพ เขาได้ส่งแม่ทัพรักเทวิจา เทพอสูรผู้ยิ่งใหญ่ ไปเป็นหัวหน้ากองทัพ และสั่งให้เขาจัดการกับเหล่าทวยเทพและอย่าให้ความเมตตาแก่พวกเขา Raktavija นำกองทัพอสูรจำนวนนับไม่ถ้วนเข้าสู่การต่อสู้ และอีกครั้งพวกเขาปะทะกับเหล่าทวยเทพในการต่อสู้แบบมนุษย์

ชาวสวรรค์โจมตี Raktavija และนักรบของเขาด้วยอาวุธของพวกเขา และพวกเขาก็ทำลายอสูรจำนวนมาก สังหารพวกเขาในสนามรบ แต่พวกเขาไม่สามารถเอาชนะ Raktavija ได้ เหล่าทวยเทพสร้างบาดแผลมากมายให้กับผู้บัญชาการอสูร และเลือดก็ไหลออกมาจากพวกมันในลำธาร แต่จากทุกหยดเลือดที่รักเทวิจหลั่งออกมา นักรบคนใหม่ก็ลุกขึ้นในสนามรบและรีบไปทำศึก ดังนั้นกองทัพของอสูรที่ถูกทำลายโดยเหล่าทวยเทพ แทนที่จะลดลง ทวีคูณอย่างไม่สิ้นสุด และอสูรนับร้อยซึ่งเกิดขึ้นจากเลือดของรักเทวิชา ได้เข้าสู่การต่อสู้กับเหล่านักรบแห่งสวรรค์

แล้วเจ้าแม่กาลีก็ไปสู้รบกับรักเทวิจา เธอฟันเขาด้วยดาบของเธอและดื่มเลือดของเขาจนหมด และกินอสูรทั้งหมดที่เกิดจากเลือดของเขา กาลี ราชสีห์และเทพที่ติดตามเธอ ได้ทำลายล้างเหล่าอสูรนับไม่ถ้วน เทพธิดาขี่สิงโตเข้าไปในบ้านของพี่น้องที่ชั่วร้าย พวกเขาพยายามอย่างไร้ผลที่จะต่อต้านเธอ นักรบผู้กล้าหาญทั้งสองผู้นำผู้กล้าหาญของอสูรชุมภะและนิชุมภะก็ล้มลงด้วยมือของนางและไปที่อาณาจักรวรุณะดักอสูรไว้ด้วยบ่วงวิญญาณของเขาซึ่งเสียชีวิตด้วยภาระแห่งความทารุณของพวกเขา