Ang problema sa paghahanap ng mga argumento sa landas sa buhay. Bakit nakatira ang Lupa sa Lupa

Ang bawat tao ay may sariling opinyon tungkol sa kung ano ang mabuti at kung ano ang masama. Ito ay karaniwang nauugnay sa isang malaking bilang ng mga personal na asosasyon, na may pagkakaiba-iba sa intelektwal at espirituwal na pag-unlad ng mga tao, kasama ang mga detalye ng sitwasyon sa lipunan sa kanilang paligid. Ngunit may mga ganitong mga kababalaghan na magkapareho kahalagahan sa sangkatauhan sa lahat ng oras.

Ang isa sa mga kababalaghan na ito ay ang maharlika. Ngunit ang maharlika ay tunay, ang pangunahing mga pagpapakita kung saan ang katapatan at lakas, ang maharlika ay hindi ipinakita, ang uri lamang na isinusulat ng may-akda ng tekstong ito. Nag-aalala si Y. Tsetlin tungkol sa problema ng tunay na maharlika ng tao, tinalakay niya kung aling tao ang maaaring tawaging marangal, kung anong mga tampok ang likas sa ganitong uri ng mga tao.

Ngayon, ang isang marangal na tao ay isang pambihira. Sa katunayan, ang mga marangal na gawa ay mga aktibidad na pangunahing inilaan sa pagtulong sa mga tao, mga aktibidad batay sa pagiging sensitibo sa kanilang mga problema. Si Tsetlin sa teksto na iminungkahi para sa pagsusuri ay nagbibigay ng isang matingkad na halimbawa ng isang tunay na marangal na tao - si Don Quixote. Sa pamamagitan ng imahe ng isang kilalang bayani sa panitikan, ipinakita ng may-akda ng artikulo na ang pagnanais na labanan ang kasamaan at kawalan ng katarungan ay ang pundasyon ng tunay na maharlika, ang pundasyon kung saan itinayo ang isang natitirang personalidad.

Naniniwala si Y. Tsetlin na "sa lahat ng mga kalagayan ang isang tao ay dapat manatiling matapat, hindi matitinag, mapagmataas na tao", na, gayunpaman, ay nailalarawan ng sangkatauhan at kabutihang-loob.

Ganap na sumasang-ayon ako sa may-akda ng teksto: ang isang marangal na tao ay nakikilala sa pamamagitan ng taimtim na pagmamahal para sa mga tao, isang pagnanais na tulungan sila, ang kakayahang makiramay, makiramay, at para dito kinakailangan na magkaroon ng isang pakiramdam ng dangal at pakiramdam ng tungkulin, karangalan at pagmamalaki.

Nakakatagpo ako ng kumpirmasyon ng aking pananaw sa nobela ni A. S. Pushkin "Eugene Onegin." Ang pangunahing katangian ng gawaing ito, si Tatyana Larina, ay isang tunay na marangal na tao. Ang pag-ibig sa kanyang buong buhay ay una nang hindi nabigyan ng pansin, at ang pangunahing tauhang babae ng nobela ay dapat mag-asawa nang hindi sa pag-ibig. Ngunit kahit na ang kanyang kasintahan, si Eugene Onegin, ay nagsabi sa kanya tungkol sa isang biglaang pagsiklab ng damdamin para sa kanya, hindi nagbago si Tatyana Larina sa kanyang mga prinsipyo at malamig na sumagot sa kanya ng isang parirala na naging isang aphorismo: "Ngunit nabigyan ako ng iba at magiging matapat sa kanya ng isang siglo."

Ang isa pang perpekto ng isang marangal na tao ay perpektong inilarawan ni L. Tolstoy sa epikong nobelang "Digmaan at Kapayapaan". Pinagkalooban ng manunulat ang isa sa mga pangunahing tauhan ng kanyang akda, si Andrei Bolkonsky, hindi lamang sa panlabas na maharlika, kundi pati na rin sa panloob na kadiliman, na hindi natuklasan ng huli sa kanyang sarili. Si Andrei Bolkonsky ay kailangang dumaan sa maraming, muling pag-isipan muli bago pa niya mapapatawad ang kanyang kaaway, ang namamatay na si Anatoly Kuragin, isang intriga at traydor, na dati pa lamang niyang kinapootan. Ang halimbawang ito ay naglalarawan ng kakayahan ng isang marangal na tao na makamit ang tunay na espirituwal na taas.

Sa kabila ng katotohanan na sa bawat dekada ay may mas mababa at hindi gaanong marangal na mga tao, sa palagay ko ay ang pagiging maharlika ay palaging pinahahalagahan ng mga tao, sapagkat ito ay tulong sa kapwa, tulong sa isa't isa at paggalang sa isa't isa na nagkakaisa sa lipunan sa isang hindi mababagsak na buo.

Ano ang kahulugan ng buhay? Magagawa ba ng isang tao ang isang bagay na mahalaga sa kanyang buhay? Paano makahanap ng isang layunin, makakuha ng kasiyahan mula sa buhay at makamit ang lahat ng gusto mo? Ang mga ito at maraming iba pang mga katanungan ay lumitaw bago ang bawat indibidwal, kapag siya, lumalaki, lumilipat mula sa yugto ng reflex ng pag-unlad sa isang tao, kung saan nagsisimula ang kanyang talino na mangibabaw ang kahulugan ng pangkalahatang pag-uugali at pamumuhay.

Ang paksa ng kahulugan ng buhay at pagiging interesado sa maraming mga manunulat na Ruso. Sinubukan nilang sagutin ang pinakamahirap na mga tanong sa buhay: tungkol sa sariling bayan, tungkol sa pag-ibig, tungkol sa kaligayahan, tungkol sa mga batas ng walang hanggang uniberso at Diyos.

Halimbawa, naniniwala si A. Blok na ang isang nakakaintindi ng kahulugan ng buhay ay maraming maiintindihan. Kung ipinahayag ng isang tao na ang kahulugan ng buhay ay pagkabalisa, pagkabalisa rin, kung gayon hindi na siya magiging isang simpleng layko.

Sinasalamin din ni A. S. Griboedov ang walang hanggang problema sa paghahanap ng kahulugan ng buhay, ang problema ng mga anak at ama sa maraming mga gawa niya, ang pinaka kapansin-pansin na "Kawawa mula sa Wit". Ang pangunahing karakter nito A. Ang Chatsky ay nagpoprotesta laban sa lahat ng mga dating utos na matagal nang nakaugat sa lipunan. Aktibo siyang nakikipaglaban para sa kalayaan, bagong buhay, patriotismo at kultura.

Ang isa pang walang mas kilalang manunulat ng huling siglo, ang I.S. Turgenev, ay hawakan din ang walang hanggang tanong sa paghahanap ng kahulugan ng buhay. Ang kanyang tanyag na nobelang "Mga Ama at Anak" ay malulutas ang isang medyo magkakaibang problema ng relasyon sa pagitan ng iba't ibang henerasyon. Sa halimbawa ng kanyang pangunahing karakter, ipinapakita ng Turgenev na kung walang pagnanais na bumuo ng bago, upang gawin ito sa ilalim ng pang-aapi, walang darating. Kinakailangan na magsikap para sa pagpapatuloy ng mga henerasyon, ang halaga ng kultura ng kanilang mga ninuno. Ang Turgenev ay muling nagpapatunay sa kanyang mga gawa na kailangan mong mabuhay nang kumpletong pagkakatugma, pananagutan at unti-unti.

Ngunit ano ang tungkol sa nobelang A. Pushkin na "Eugene Onegin?" Nakakaapekto din ito sa walang hanggang mga tema. Ito ang mga paksa ng pag-ibig, ang kahulugan ng buhay, relasyon, kalayaan sa pagpili, ang papel ng moralidad sa ating buhay.

Ang pagnanais para sa kumpletong pagkakatugma sa mundo at sa kanyang sarili ay nakikilala ang isa pang sikat na bayani ng panitikan ng ika-19 na siglo - Raskolnikov. Ang taong ito, sa paghahanap ng gayong pagkakaisa, ay nagsasagawa ng isang eksperimento sa kanyang sarili. Sinira niya ang batas at pinapatay ang matandang babae. Ano ang hinahanap ni Raskolnikov? Harmony, kalayaan, kaligayahan at kalayaan? Hindi ba't ang kahulugan ng buhay para sa marami sa atin sa mga halagang ito? Gayunpaman, dapat itong alalahanin na kung pupunta ka sa maling paraan upang makamit ang mga layunin, kung gayon ang pagsasaalang-alang ay magiging masyadong mabagsik.

Ang mga bayani ng epikong "Digmaang at Kapayapaan" ni Tolstoy ay patuloy ding naghahanap para sa kanilang sarili, pagkakasundo, ang kanilang landas. Halimbawa, si Pierre Bezukhov, matapos mapagtagumpayan ang maraming masakit na pagkakamali at pagkabigo, sa wakas ay nahanap ang kahulugan ng kanyang buhay. Nagsusumikap siya para sa katotohanan, dignidad at ilaw. Hindi ba ito ang kahulugan ng ating pag-iral?

Sa konklusyon, nais kong sabihin na ang lahat ng panitikan noong ika-19 na siglo at hindi lamang matatawag na panitikan ng isang aktibong paghahanap para sa kahulugan ng buhay, ang paghahanap para sa isang Bayani. Maraming mga manunulat na hinahangad na makita sa mga bayani ang mga taong naglilingkod sa Inang-bayan, iginagalang ang iba, ay nagdala ng mga benepisyo sa Fatherland sa kanilang mga aksyon at pag-iisip, at ang millet na maging maligaya, umunlad, magkakasuwato sa sarili at magpatuloy.

Ang bawat isa sa mga manunulat na Ruso sa kanyang sariling paraan ay malulutas ang problema ng kahulugan ng buhay, ngunit ang patuloy na hangarin na sumulong ay nananatiling hindi nagbabago para sa mga klasiko ng Russia.

Lahat ng mga argumento sa pangwakas na sanaysay sa direksyon ng "Layunin at paraan."

Posible bang makamit ang layunin kung ang mga hadlang ay tila hindi masusukat? Posible bang makamit ang layunin kung ang lahat ay laban sa iyo? Mayroon bang hindi maabot na mga layunin?
Maraming mga halimbawa sa buhay at fiction ang nagpapahiwatig na ang posibilidad ng tao ay walang katapusang. Kaya, ang bayani ng autobiograpiyang nobela ni Ruben Gallego na "White on Black" ay isang halimbawa na nagpapatunay sa ideya na walang masasagawang mga hadlang. Ang pangunahing katangian ng nobela ay isang ulila, na, tila, ang buhay ay hindi naghanda ng anumang mabuti. Siya ay may sakit, at kulang din sa init ng magulang. Kahit sa pagkabata, nahiwalay siya sa kanyang ina, at naatasan siya sa isang ulila. Ang kanyang buhay ay mahirap at walang kasiyahan, ngunit ang isang matapang na batang lalaki ay humahanga sa kanyang pagpapasiya. Sa kabila ng katotohanan na siya ay itinuturing na demented at walang kakayahang matuto, labis siyang nagnanais na malampasan ang kanyang kapalaran na nakamit niya ang kanyang layunin: siya ay naging isang tanyag na manunulat at isang nakasisiglang halimbawa para sa maraming tao. Ang bagay ay pinili niya ang landas ng bayani: "Ako ay isang bayani. Ang pagiging isang bayani ay madali. Kung wala kang mga sandata o binti, ikaw ay bayani o isang patay na tao. Kung wala kang mga magulang - umasa sa iyong mga kamay at paa. At maging isang bayani. Kung wala kang mga sandata o binti, at pinamamahalaan mo rin na ipanganak ang isang ulila, iyon lang. Ikaw ay mapapahamak na maging isang bayani hanggang sa katapusan ng iyong mga araw. O mamatay. Ako ay isang bayani. Wala na lang akong ibang pagpipilian. " Sa madaling salita, ang pagsunod sa landas na ito ay nangangahulugang maging malakas at hindi sumuko hanggang sa maabot mo ang layunin, kung ang layunin ay buhay at ang pagkamit ng layunin ay isang pang-araw-araw na pakikibaka para sa pagkakaroon.

Ano ang isang "mahusay na layunin"? Ano ang layunin ng pagkakaroon ng tao? Anong layunin ang makapagdudulot ng kasiyahan?
Ang isang mahusay na layunin ay, una sa lahat, isang layunin na naglalayon sa paglikha, sa pagpapabuti ng buhay ng mga tao. Sa nobela ni V. Aksenov na "Mga Kolehiyo," nakikita natin ang mga bayani na hindi pa napagtanto ang kanilang misyon. Tatlong mga kaibigan: sina Alexei Maksimov, Vladislav Karpov at Alexander Zelenin, mga nagtapos ng institusyong medikal, ay naghihintay ng pamamahagi pagkatapos ng pagtatapos. Hindi pa rin nila naiintindihan kung gaano kahalaga ang kanilang trabaho, dahil sa pinakahuling nakatira sila ay walang kasiyahan: nagpunta sila sa mga sinehan at sinehan, lumakad, nahulog, umibig tungkol sa appointment ng doktor. Gayunpaman, pagkatapos ng pagtatapos, nahaharap sila sa tunay na kasanayan. Hiniling ni Alexander Zelenin na ilipat siya sa nayon ng Kruglogorye, sigurado siyang dapat ipagpatuloy ng mga kaibigan ang gawain ng kanilang mga ninuno para sa kapakanan ng mga inapo. Salamat sa kanyang trabaho, mabilis niyang nakuha ang paggalang ng mga lokal na tao. Sa oras na ito, ang mga kaibigan ni Alexander ay nagtatrabaho sa pantalan, naghihintay sa kanilang appointment sa barko. Naiinis sila, hindi nila naiintindihan ang kahalagahan ng kanilang trabaho. Gayunpaman, kapag si Zelenin ay malubhang nasugatan, ang kanyang mga kaibigan ay malapit. Ngayon ang buhay ng isang kaibigan ay nakasalalay lamang sa kanilang propesyonalismo. Ang Maximov at Karpov ay gumawa ng isang mahirap na operasyon at i-save ang Zelenin. Sa sandaling ito ay naiintindihan ng mga doktor kung ano ang dakilang layunin ng kanilang buhay. Mayroon silang napakalaking kapangyarihan - upang mapunit ang isang tao mula sa kaaya-ayang mga kalat ng kamatayan. Para sa kadahilanang ito, pinili nila ang kanilang propesyon, tanging ang isang layunin ay maaaring magdala sa kanila ng kasiyahan.

Kulang sa layunin. Ano ang panganib ng isang walang layunin na pag-iral? Ano ang layunin ng? Maaari bang mabuhay ang isang tao na walang layunin? Paano mo naiintindihan ang pahayag ng E.A. Ayon sa "Walang transportasyon ang papasa kung hindi mo alam kung saan pupunta"?

Ang kakulangan ng layunin ay ang salot ng sangkatauhan. Pagkatapos ng lahat, ito ay sa pagkamit ng layunin na nauunawaan ng isang tao ang buhay at ang kanyang sarili, naipon ang karanasan, bubuo ng kaluluwa. Maraming mga bayani ng akdang pampanitikan ang nagsisilbing kumpirmasyon nito. Karaniwan, ang isang hindi pa edad na taong nasa pinakadulo simula ng kanyang landas sa buhay ay naghihirap mula sa isang kakulangan ng layunin. Halimbawa, si Eugene, ang bayani ng nobela ng parehong pangalan sa mga taludtod ni A.S. Pushkin. Sa simula ng gawain ay mayroon tayo bago sa amin isang binata na walang interes sa buhay. At ang pangunahing problema ay ang walang layunin ng kanyang pag-iral. Hindi niya mahahanap ang rurok na maaari niyang pagsisikap, kahit na sinusubukan niyang gawin ito sa buong nobela. Sa pagtatapos ng trabaho niya, tila, nakakahanap ng isang "target" - Tatyana. Narito ang layunin! Mapapalagay na ang kanyang unang hakbang ay nakuha: inamin niya ang kanyang pag-ibig kay Tatyana, pinangarap na kaya niyang manalo ang kanyang puso. A.S. Iniwan ng Pushkin ang pangwakas na bukas. Hindi natin alam kung makamit nito ang unang layunin nito, ngunit laging nananatili ang pag-asa.

Anong mga tool ang hindi magamit upang makamit ang layunin? Ang katwiran ba ay nagbibigay-katwiran sa mga paraan? Sumasang-ayon ka ba sa pahayag ni Einstein: "Walang layunin na mataas upang bigyang-katwiran ang hindi karapat-dapat na paraan upang makamit ito"?
Minsan, upang makamit ang kanilang mga layunin, nalilimutan ng mga tao ang mga paraan na pinili nila sa daan patungo sa ninanais. Kaya, ang isa sa mga karakter sa nobelang "Bayani ng ating panahon" Nais ni Azamat na makakuha ng isang kabayo na kabilang sa Kazbich. Handa niyang ihandog ang lahat ng mayroon siya at kung ano ang hindi niya pag-aari. Ang pagnanais na makuha ang Karages ay natalo ang lahat ng mga damdamin na nasa kanya. Upang makamit ang kanyang layunin, ipinagkanulo ni Azamat ang kanyang pamilya: ipinagbili niya ang kanyang kapatid na babae upang makuha ang gusto niya, tumakas sa bahay, natatakot na parusa. Ang pagkakanulo sa kanya ay sumali sa pagkamatay ng kanyang ama at kapatid na babae. Azamat, sa kabila ng mga kahihinatnan, sinira ang lahat na mahal sa kanya upang makatanggap ng kung ano ang nais niya. Sa kanyang halimbawa, makikita mo na hindi lahat ng paraan ay mabuti sa pagkamit ng layunin.

Ang ratio ng mga layunin at paraan. Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng totoo at maling layunin? Sa anong mga sitwasyon sa buhay ang hindi nakakamit ng kaligayahan? Ang pagkamit ba ng isang layunin ay palaging nagpapasaya sa isang tao?
Ang ratio ng mga layunin at paraan ay matatagpuan sa mga pahina ng nobela ni M.Yu. Lermontov "Bayani ng ating oras." Sinusubukang makamit ang isang layunin, ang mga tao kung minsan ay hindi nauunawaan na hindi lahat ng paraan ay makakatulong sa kanila sa ito. Ang isa sa mga karakter sa nobelang "Bayani ng Ating Panahon" na masigasig na nais na kilalanin ni Grushnitsky. Taimtim siyang naniniwala na ang kanyang posisyon at pera ay makakatulong sa kanya sa ganito. Sa paglilingkod, hiningi niya ang promosyon, naniniwala na malulutas nito ang kanyang mga problema, umaakit sa isang batang babae na kanyang iniibig. Ang kanyang mga pangarap ay hindi inilaan na matutupad, sapagkat ang tunay na paggalang at pagkilala ay hindi konektado sa pera. Ang babaeng hinahangad niya ay mas gusto ang iba pa, dahil ang pag-ibig ay walang kinalaman sa pagkilala sa publiko at katayuan.

Ano ang hahantong sa maling layunin?? Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng totoo at maling layunin? Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng isang layunin at isang pansamantalang pagnanasa? Kapag ang tagumpay sa layunin ay hindi nagdadala ng kaligayahan?
Kapag ang isang tao ay nagtatakda ng kanyang maling mga hangarin, ang kanilang nakamit ay hindi nagdudulot ng kasiyahan. Ang gitnang karakter ng nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay nagtakda ng magkakaibang mga layunin para sa kanyang sarili sa buong buhay niya, inaasahan na ang kanilang nakamit ay magdadala sa kanya ng kagalakan. Nahulog siya sa pag-ibig sa mga babaeng gusto niya. Gamit ang lahat ng ibig sabihin, nanalo siya sa kanilang mga puso, ngunit sa kalaunan mawawala ang interes. Kaya, naging interesado kay Bella, nagpasya siyang magnakaw sa kanya, at pagkatapos makamit ang lokasyon ng ligaw na Circassian. Gayunpaman, sa pag-abot ng layunin, ang Pechorin ay nagsisimula na mababato; ang kanyang pag-ibig ay hindi nagdadala sa kanya ng kaligayahan. Sa kabanatang Taman, nakilala niya ang isang kakaibang batang babae at isang bulag na lalaki na nakikipag-smuggling. Sinusubukang malaman ang kanilang sikreto, hindi siya natutulog nang maraming araw at pinapanood ang mga ito. Ang kanyang pagkasabik ay nai-fueled sa pamamagitan ng isang pakiramdam ng panganib, ngunit sa paraan upang makamit ang layunin na binago niya ang buhay ng mga tao. Sa pagiging walang takip, ang batang babae ay pinilit na tumakas at iwanan ang bulag na lalaki at ang matatandang babae sa awa ng kapalaran. Hindi itinatakda ni Pechorin ang kanyang sarili ng tunay na mga hangarin, hinahangad lamang niyang iwaksi ang pagkabagot, na hindi lamang humahantong sa kanya sa mga pagkabigo, ngunit sinisira din ang kapalaran ng mga taong nakakakita ng kanyang sarili sa kanyang daan.

Layunin at paraan / sakripisyo sa sarili. Ang katwiran ba ay nagbibigay-katwiran sa mga paraan? Paano ang mga moral na katangian ng isang tao na konektado sa mga paraan na pinili niya upang makamit ang kanyang mga layunin? Pagkamit ng anong layunin ang nagdudulot ng kasiyahan?
Ang mga paraan ay maaaring mabigyan ng katwiran sa pagtatapos kung ito ay marangal, tulad ng sa mga bayani ng kuwentong O. Henry "." Natagpuan nina Della at Jim ang kanilang sarili sa isang mahirap na kalagayan sa buhay: sa Bisperas ng Pasko ay wala silang pera upang bigyan ang bawat isa ng mga regalo. Ngunit ang bawat isa sa mga bayani ay nagtakda ng isang layunin: upang masiyahan ang kanyang kaluluwa sa lahat ng paraan. Kaya ipinagbili ni Della ang kanyang buhok upang bumili ng relo sa relo para sa kanyang asawa, at ipinagbili ni Jim ang kanyang relo upang bumili ng suklay. "Ang mag-asawang James Dillingham Jung ay mayroong dalawang kayamanan na kanilang ipinagmamalaki. Ang isa ay ang gintong relo ni Jim na kabilang sa kanyang ama at lolo, ang isa pa ay ang buhok ni Della. " Isinakripisyo ng mga bayani sa kwento ang pinakamahalagang bagay upang makamit ang pangunahing layunin - upang malugod ang isang mahal.

Kailangan mo ba ng isang layunin sa buhay? Ano ang layunin sa buhay? Bakit mahalagang magkaroon ng isang layunin sa buhay? Ano ang panganib ng isang walang layunin na pag-iral? Ano ang layunin ng pagkakaroon ng tao? Ano ang pagkakaiba ng totoo at hindi totoo?
Ang Witty satire sa katotohanan ay isang tanda ng gawain ni O. Henry. Sa kanyang kwento "", marahil, ang isa sa mga pinakamahalagang problema ng lipunan ay binanggit. Ang kwento ay puno ng komiks: ang kalaban na si G. Towers Chandler, na isang ordinaryong masipag, minsan sa bawat 70 araw ay pinapayagan ang kanyang sarili ng isang marangyang paglalakad sa gitnang Manhattan. Nakasuot siya ng isang mamahaling suit, nag-upa ng isang cabman, kumain sa isang mahusay na restawran, na posing bilang isang mayaman. Minsan, sa panahon ng isang "paglalakad," nakilala niya ang isang mahinhin na batang babae na nagngangalang Marian. Nabihag siya ng kanyang kagandahan at inanyayahan na kumain. Sa pag-uusap, ipinagkilala pa rin niya ang isang mayamang tao na walang kinalaman. Para kay Marian, ang gayong pamumuhay ay hindi katanggap-tanggap. Malinaw ang posisyon niya: ang bawat tao ay dapat magkaroon ng mga adhikain, layunin sa buhay. Hindi mahalaga kung mayaman o mahirap ang isang tao, dapat siyang gumawa ng kapaki-pakinabang na gawain. Kalaunan ay nalaman natin na ang batang babae ay talagang mayaman, hindi katulad ni Chandler. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng posing bilang isang taong mayaman na hindi nabibigatan ng pag-aalala at paggawa ng isang tao, maakit niya ang atensyon ng isang magandang estranghero na gagamot siya ng mga tao. Ngunit ito ay nakaisip na ang isang walang layunin na pag-iral hindi lamang ay hindi nakakaakit, ngunit din tinatanggihan. Ang manifesto ng O. Henry ay nakadirekta laban sa mga idler at walang ginagawa na mga tao, "na ang buong buhay ay pumasa sa pagitan ng sala at club."

May katuwiran. Sumasang-ayon ka ba sa pahayag: "Ang isang tao na tiyak na nais ng isang bagay, pinipilit ang kapalaran na sumuko"? Posible bang makamit ang layunin kung ang mga hadlang ay tila hindi masusukat? Ano ang layunin ng? Paano mo naiintindihan ang pahayag ni Balzac: "Upang maabot ang layunin, kailangan mo munang pumunta"? Paano makamit ang layunin?
Mayroon bang anumang lampas sa aming mga kakayahan? Kung hindi, paano makamit ang iyong pinaka matapang na layunin? Sa kanyang kwento "" Si A.P. Platonov ay nagbibigay ng mga sagot sa mga tanong na ito. Sinasabi niya ang kwento ng buhay ng isang maliit na bulaklak na nakatakdang ipanganak sa pagitan ng mga bato at luwad. Ang kanyang buong buhay ay isang pakikibaka sa mga panlabas na salik na pumipigil sa kanyang paglaki at kaunlaran. Ang matapang na bulaklak ay "nagtrabaho araw at gabi upang mabuhay at hindi mamatay", dahil ito ay ganap na hindi katulad ng iba pang mga bulaklak. Ang isang espesyal na ilaw at amoy ay nagmula sa kanya. Sa pagtatapos ng gawain, makikita natin kung paano walang kabuluhan ang kanyang mga pagsisikap, nakikita natin ang kanyang "anak", tulad ng buhay na buhay at matiyaga, mas malakas lamang dahil nakatira siya sa pagitan ng mga bato. Ang alegorya na ito ay naaangkop sa mga tao. Ang layunin ng tao ay makakamit kung nagtatrabaho ka nang walang sparing enerhiya. Kung may layunin ka, maaari mong pagtagumpayan ang anumang mga hadlang, pati na rin itaas ang mga bata sa iyong sariling imahe, mas mahusay. Ang paraan ng pagiging tao ay depende sa lahat. Huwag matakot sa mga paghihirap at sumuko. Ang mga malakas na personalidad, na nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapasiya, "lumiwanag" na may isang hindi pangkaraniwang kulay sa parehong paraan tulad ng A.P. Platonov.

Paano naiimpluwensyahan ng lipunan ang setting ng layunin?
Mula sa pinakadulo simula ng salaysay, ang lahat ng mga iniisip ni Anna Mikhailovna Drubetskaya at ang kanyang anak na lalaki ay nakatuon sa isang bagay - ang dispensasyon ng kanilang materyal na kagalingan. Para sa mga ito, si Anna Mikhailovna ay hindi dinisiraan ng alinman sa nakakahiya na pagmamalimos, o ang paggamit ng malupit na puwersa (isang tanawin na may mosaic portfolio), o mga intriga, atbp. Sa una, sinubukan ni Boris na pigilan ang kalooban ng kanyang ina, ngunit sa kalaunan ay napagtanto na ang mga batas ng lipunan kung saan sila nabubuhay ay sumusunod lamang sa isang patakaran - ang may kapangyarihan at pera ay tama. Nagsisimula ang "Boris na" gumawa ng karera. " Hindi siya dinala sa pamamagitan ng serbisyo sa Fatherland; mas pinipili niya ang serbisyo sa mga lugar na kung saan maaari mong mabilis na ilipat ang hagdan ng karera na may kaunting pagbabalik. Para sa kanya, walang matapat na damdamin (pagtanggi ni Natasha), o matapat na pagkakaibigan (pagkalamig sa mga Rostov, na maraming ginawa para sa kanya). Isinusumite niya kahit ang pag-aasawa sa hangaring ito (ang paglalarawan ng kanyang "malay na serbisyo" ni Julia Karagina, isang pagpapahayag ng pagmamahal sa kanya sa pamamagitan ng kasuklam-suklam, atbp.). Sa giyera noong ika-12 taon, nakikita lamang ni Boris ang mga intriga sa korte at kawani at nababahala lamang sa kung paano ibabalik ito sa kanyang kalamangan. Si Julie at Boris ay lubos na nasiyahan sa bawat isa: Si Julie ay flatter sa pamamagitan ng pagkakaroon ng isang guwapo, asawa na gumawa ng isang napakahusay na karera; Kailangan ni Boris ang kanyang pera.

Ang katwiran ba ay nagbibigay-katwiran sa mga paraan? Posible bang sabihin na sa isang digmaan lahat ay nangangahulugang mabuti? Maaari bang mabigyan ng katwiran ang mahusay na mga hangarin na nakamit nang hindi tapat?
Halimbawa, sa nobelang F.M. Ang pangunahing karakter ni Dostoevsky na si Rodion ay nagtataglay ng tanong: "Ako ba ay isang nanginginig na nilalang o may karapatan ako"? Nakita ni Rodion ang kalungkutan at kasawian ng mga tao sa kanyang paligid, at samakatuwid ay nagpasya na patayin ang matandang babae-porsyento, iniisip na ang kanyang pera ay makakatulong sa libu-libong mga nagdurusa na batang babae at lalaki. Sa buong kwento, sinubukan ng bayani na subukan ang kanyang teorya ng superman, pinatutunayan ang kanyang sarili sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga dakilang kumander at pinuno ay hindi naglalagay ng kanilang mga hadlang sa anyo ng moralidad sa daan patungo sa mahusay na mga layunin. Si Rodion ay isang tao na hindi nabubuhay sa kamalayan ng kilos na kanyang nagawa, kung kaya't nakikiusap siyang may kasalanan. Pagkaraan ng ilang oras, napagtanto niya na ang pagmamataas ng pag-iisip ay humahantong sa kamatayan, sa gayon ay tinanggihan ang kanyang teorya ng "superman". Nakakita siya ng isang panaginip kung saan ang mga panatiko, tiwala sa kanilang pagiging walang kasalanan, pinatay ang iba nang hindi tinatanggap ang kanilang katotohanan. "Ang mga tao ay pumatay sa bawat isa ... sa walang kamalayan na masamang hangarin, hanggang sa nawasak nila ang lahi ng tao, maliban sa iilang" napili ". Ang kapalaran ng bayani na ito ay nagpapakita sa amin na kahit na ang mabuting hangarin ay hindi nagbibigay-katwiran sa mga hindi makataong pamamaraan.

Maaari bang wakasan ang pagtatapos ng mga paraan? Paano mo naiintindihan ang pahayag: "Kapag naabot ang layunin, nakalimutan nila ang paraan"?
Ang walang hanggang tanong tungkol sa ugnayan sa pagitan ng mga dulo at paraan ay tinalakay sa dystopian nobelang "Matapang Bagong Mundo" ni Aldous Huxley. Ang salaysay ay isinasagawa sa malayong hinaharap, bago ang mga mata ng mambabasa ay lumilitaw ng isang "maligaya" na lipunan. Ang lahat ng mga lugar ng buhay ay pinangangalagaan, ang isang tao ay hindi nakakaranas ng higit na pagdurusa o sakit, lahat ng mga problema ay maaaring malutas sa pamamagitan ng pagkuha ng gamot na tinatawag na "catfish". Ang lahat ng buhay ng mga tao ay naglalayong makakuha ng kasiyahan, hindi na sila pinahihirapan sa pamamagitan ng pagdurusa na pinili, ang kanilang buhay ay isang konklusyon ng pangunahin. Ang mga konsepto ng "ama" at "ina" ay hindi umiiral, dahil ang mga bata ay pinalaki sa mga espesyal na laboratoryo, na nag-aalis ng peligro ng pagkakasala. Salamat sa teknolohiya, ang edad ay nasakop, ang mga tao ay namatay na bata at maganda. Nakakatagpo man sila ng kamatayan nang masayang, nanonood ng telebisyon, nagkakasayahan at tumatanggap soma. Ang lahat ng mga tao sa estado ay masaya. Gayunpaman, sa karagdagang nakikita natin ang pag-flip ng bahagi ng isang buhay. Ang kaligayahan na ito ay naging primitive, dahil ang malakas na damdamin ay ipinagbabawal sa naturang lipunan, at ang mga bono sa pagitan ng mga tao ay nasira. Ang standardisasyon ay ang motto ng buhay. Ang sining, relihiyon, tunay na agham ay pinigilan at kinalimutan. Ang kabiguan ng teorya ng unibersal na kaligayahan ay napatunayan ng mga bayani tulad ni Bernard Marx, Gulmholtz Watson, John, na hindi makahanap ng isang lugar sa lipunan, sapagkat napagtanto nila ang sariling katangian sa kanilang sarili. Kinumpirma ng nobelang ito ang sumusunod na ideya: kahit na ang isang mahalagang layunin bilang unibersal na kaligayahan ay hindi mabibigyang katwiran sa pamamagitan ng mga kahila-hilakbot na pamamaraan tulad ng standardisasyon, pag-alis ng isang taong mahal, pamilya. Samakatuwid, masasabi nating sigurado na ang landas na patungo sa kaligayahan ay napakahalaga din.

Ang tanong na konektado sa paghahanap para sa kahulugan ng buhay ng tao ay naitaas nang paulit-ulit sa panitikan, at ito ang tanong na maaaring tawaging una na retorika. Sinubukan ng mga bayani ng maraming pambihirang akdang pampanitikan na maunawaan kung ano ang kahulugan ng ating pag-iral, bawat isa sa kanila ay ginawa ito sa iba't ibang paraan at pinili nang buong kabaligtaran ang mga landas sa buhay.

Ngunit sa kabila ng mga ideals na nilikha nang paulit-ulit sa kanilang buhay, nahaharap sila sa halos parehong katotohanan. Posible bang makahanap ng isang tiyak na sagot sa tanong tungkol sa kahulugan ng buhay? At ano ang nagtapos sa kanyang paghahanap para sa mga bayani sa panitikan na ang mga larawan ay naging napakalapit sa maraming mga mambabasa? ..

May kahulugan ba ang buhay?

Ang isang halimbawa ng tulad ng isang bayani ay maaaring tawaging Eugene Onegin - ang pangunahing katangian ng nobelang eponymous na Pushkin A.S. Sa unang bahagi ng akda, natuklasan namin ang imahe ng Onegin, na isang maharlika, isang sekular na dandy, na ang buhay ay puno ng libangan, kasiyahan at pag-ibig sa pag-ibig. Sa kabila ng katotohanan na ang kanyang buhay ay tila kaganapan, sa paglipas ng panahon ay binabalisa niya ito, at nais na ihinto ang pagkabalisa, pumupunta siya sa nayon. Ang Onegin ay nagsisimula upang maging interesado sa buhay ng nayon, sinusubukan upang maibsan ang kalagayan ng mga magsasaka at kumuha ng pagsasaka. Ngunit kahit na ang aktibidad na ito ay nakakabagabag sa kanya, at unti-unting lumamig ang kanyang lasa para sa buhay, nawala ang damdamin at emosyon ng tao mula sa kanyang kaluluwa, at ganap na pinalamig niya ang loob at labas.

Ang pangunahing balangkas ng kwento ay maaaring tawaging sandali kung ang pangunahing karakter, na naging isang walang malay at malamig na egoist, walang awa na tinanggihan ang damdamin ng isang batang at taimtim na batang babae na si Tatyana. At sa hinaharap, hindi niya pinanatili ang kanyang nasugatan na damdamin, bukas na nag-aalaga si Eugene kay Olga, na ginagawang magdusa ang kanyang malapit na kaibigan - si Lensky. Kaya, natalo ng Onegin ang lahat ng mga mahal sa buhay, ang mga taong nangangailangan sa kanya, at pinaka-mahalaga - na siya mismo ang walang malay na kailangan.

Ang pagkawala nito ay nangangahulugang para sa kanya ang pagkawala ng kanyang sarili, at ang gayong malungkot na pagbabago ay nagpabago sa kanya ng pananaw sa buhay at sa kahulugan nito. Sinisikap na pagbutihin ni Onegin, nahahanap niya na sabihin sa kanya ni Tatyana ang tungkol sa kanyang nararamdaman - ngunit huli na, nagbago siya at nagpakasal. Gumawa siya ng mga nakamamatay na pagkakamali na hindi na maiwasto pa, at ang pag-unawa ay nagpapahintulot sa kanya na mapagtanto na hanggang sa pagkawasak ng kanyang buhay, ang kanyang sariling pag-iral ay walang kahulugan.

Tamang-tama at Katotohanan sa Panitikan

Ang mga katulad na trahedya ay pinagmumultuhan at patuloy na pinagmumultuhan ang mga bayani kahit na matapos si Eugene Onegin. Ang walang hanggang paghahanap para sa kahulugan ng buhay ay isa sa mga pangunahing paksa sa panitikang Ruso at dayuhan. Sa kanilang mga akdang pampanitikan, itinatampok ng mga manunulat ang mga pasanin ng naturang mga paghahanap para sa sinumang tao, ihayag ang kanilang mga mithiin at ipinakita ang mapait na katotohanan na sila, sa huli, ay dapat harapin.

Ito ang nakamamatay na trahedya ng mga bayani na naghahanap ng kahulugan ng buhay - umaasa sa kanilang mga mithiin, kailangan nilang harapin kung minsan ay brutal at hindi patas na katotohanan. Minsan ang kanilang buhay ay nagiging hindi mababasa nang tiyak dahil sa hindi tama na napiling mga alituntunin sa buhay, kung minsan kailangan nilang pahirapan sa pamamagitan ng patuloy na pagkakasalungatan at pakikibaka sa pagtatalo ng kanilang mga mithiin at kung ano talaga sila. Sa isang katulad na paraan, pumunta sila ng isang mahaba at malambot na landas, kung saan sinusubukan nilang hanapin ang kahulugan ng isang mahirap at kung minsan ay ganap na hindi patas na buhay ng tao.